11 Mai 2014

Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc Anul V, Nr. 17 (175)

S v iubii unul pe altul! Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe altul! (Ioan 13,34)
facebook.com/parohiapoienita poienita.iasi.mmb.ro parohia.poienita@yahoo.ro
Evanghelia si Apostolul
n Duminica a 4-a dup Pati (a
Slbnogului) se citesc:
Apostolul de la Fapte 9, 32-42;
Evanghelia de la Ioan 5, 1-15.
finii Chiril i Metodie au fost
doi frai care au dus credina
ortodox popoarelor slave din
centrul Europei n secolul al IX-lea.
Pregtindu-i propovduirea prin-
tre slavi, ei au inventat alfabetul
glagolitic pentru a putea traduce
Sfnta Scriptur i alte lucrri cre-
tine n ceea ce n prezent se nu-
mete slavona veche. Mai trziu,
alfabetul glagolitic s-a dezvoltat n
alfabetul chirilic care este folosit
i n prezent n unele limbi slave.
Cei doi frai au fost canonizai i li
s-a recunoscut rangul de ntocmai
cu Apostolii pentru munca lor mi-
sionar.
n aceast zi srbtorim pe:
Sfntul Cuvios Chiril, Apostolul
slavilor; nnoirea Constantino-
polului; Sfntul Mucenic Arghir;
Sfntul Sfinit Mucenic Mochie;
Sfntul Mucenic Dioscor; Sfntul
Ierarh Metodie, Apostolul slavi-
lor;
Vietile sfintilor
Binecuvntat este omul care, cu rbdare i ndejde n Dumne-
zeu, ndur toat suferina din viaa aceasta. Fiecare zi a lui
preuiete n ceruri ct o lun i ct un an al unui necredincios, care
se veselete fr s aib suferin, ori sufer fr s aib rbdare i
ndejde n Dumnezeu. Binecuvntat este omul care nu clevetete
cnd se afl n suferin, ci cerceteaz pricinile suferinei cu rbdare
i ndejde n Dumnezeu. (Sfntul Nicolae Velimirovici)
Sinaxar
S


Hristos a nviat!

E o ntrebare care m-a frmntat
mult timp, mai ales nainte de a m
apropia de Dumnezeu i de a intra n
Biseric. Sunt sigur c fiecare dintre
voi i-a pus problema aceasta mcar
o dat n via.
De fapt ntrebarea Care este ta-
lentul meu? are de fapt n culise o
ntrebare mai profund: Care este
sensul vieii mele? sau: Pentru ce
m-am nscut eu pe pmnt? Cum m
pot mplini n modul meu propriu,
unic?
Societatea n care trim ne-a influ-
enat s vedem talentul ntr-un mod
greit, i asta din cauza culturii succe-
sului promovat de capitalism, i a
deprtrii omului de Dumnezeu.
Haidei s ne gndim la emisiunea
Romnii au talent care este difuzat
de altfel n multe ri ale lumii, sub
diverse alte denumiri. n faa unui
juriu se prezint oameni care consi-
der c au talent i prin urmare i-l
manifest pe scen n fel i chip pen-
tru a demonstra ceea ce zic. n gen-
eral, la aceast emisiune vin oameni
care cnt, danseaz sau care pot fa-
ce diferite lucruri ciudate cu corpul
lor. Talentul n aceast emisiune este
rezumat la o activitate artistic, dar
mai degrab la un mod de a-i nveseli
pe ceilali.
De exemplu, dac eu sunt un bun
contabil, i acesta este talentul meu,
cum a putea s-l demonstrez ntr-o
emisiune televizat?

(continuare n pagina 2)






Dac a face de-monstraii cu conturi
Care este talentul tu? nc nu tii?

Claudiu Balan | ortodoxiatinerilor.ro


2
Publicaia Viaa Cretin este editat i distribuit
gratuit de Parohia Sf. Arh. Mihail i Gavriil - Poienia
Adresa: sat Hrtoape, com. Vntori, jud. Iai
Pr. Marius Ionu Tabarcea | Tel. 0745 77 64 56
mail: parohia.poienita@yahoo.ro | web: poienita.iasi.mmb.ro
www.facebook.com/parohiapoienita
(continuare din pagina 1)

Dac a face demonstraii cu conturi i
balane comerciale n timp ce spectato-
rii nu au cunotine contabile, n-ar ne-
lege nimic. Dac sunt un profesor bun
de biologie, cum pot demonstra asta pe
scen? Dac o femeie este o mam iubi-
toare cum ar putea demonstra ea iubi-
rea fa de proprii copii? Dar dac sunt
un navigator de exepie, un pescar pre-
vztor, un taximetrist de mare finee,
un sudor cu mn de pictor, sau un neu-
rochirurg cu precizie matematic?
A vedea talentul doar n cntrei,
compozitori, pictori, sculptori, medici,
scriitori, poei sau ntr-un geniu, este o
puternic ngustare a vederii noastre
asupra societii.
Suntem muli oameni care n activita-
tea noastr de zi cu zi nu excelm printr-
un talent vizibil, n faa crora oamenii
s zic: Uau! Ce talent are de exemplu
un angajat la un magazin de mobil? Sau
un biat care livreaz pizza? Sau un
brancardier dintr-un spital? Dar femeia
de servici care face curenie n scar?
Dar secretarul unui ministru?
Dar gndii-v c i geniile au nevoie
de mobil n cas. i ei mai comand
cte o pizza la domiciliu. i ei se-mbol-
nvesc i ajung la spital i sunt dui
dintr-un salon n altul de brancardieri.
Cum ar putea tri ntr-un bloc plin de
murdrie pe casa scrii? i artitii de ge-
niu se supun hotrrilor guvernamen-
tale ale unui ministru, consemnate i
ntemeiate pe argumente legislative de
ctre secretarul acestuia. i vedetele se
plimb cu barca-n Delta Dunrii i au ne-
voie de un navigator talentat. i profe-
sorii au nevoie de taximetriti cu talent
la oferie.
Dac stm i ne gndim puin, e uor
s nelegem c nu putem tri unii fr
alii n aceast lume. Aa de frumos a
creat Dumnezeu pe om, nct nu-i este
suficient siei, ci are nevoie de aproa-
pele lui dar i de Dumnezeu pentru a fi
fericit. Nici cei mari (oamenii importani)
nu pot tri fr cei mici (oamenii de
rnd), care i slujesc i le duc la ndepli-
nire planurile (ideile) dar nici cei mici nu
pot fr cei mari, ca unii care pot s or-
ganizeze, s ia decizii importante i s
direcioneze societatea n funcie de po-
sibiliti i nevoi.
Suntem o mare familie i ne slujim
unii pe alii, i nimeni, dar absolut ni-
meni din lumea aceasta, nu-i poate
aroga dreptul c este veriga cea mai im-
portant a ntregului lan de interdepen-
dene dintre oameni. Istoria a artat
cum cei mai nensemnai oameni pot
ajuge regi i regii pot ajunge nensem-
nai. C imperiile mari de astzi, mine
sunt praf i pulbere, iar o mn de
oameni poate crea un stat.
Prin urmare, orice om, oriunde ar fi i
orice ar face, slujete societii. Poate-
mi vei zice: Cu ce ajut societatea copii
orfani care ajung n strad i triesc din
cerit toat viaa? Sau cu ce ajut socie-
tatea nevztorii sau cei nscui cu mal-
formaii congenitale grave? Cu ce ajut
societatea toi cei care, din punct de
vedere economic, nu produc bani?
Sracii i ceretorii exist i au ajuns
aa din vina noastr, a celor indifereni
i egoiti. Cine i-a prsit pe copii n
spital la natere? Noi, rudele noastre,
prietenii notri, vecinii notri. Cine i-a
lsat pe copii n spitale fr a le oferi
afeciune, grij duhovniceasc i cele
necesare trupului? Noi. Cine i trateaz
pe ceretori ca nite paria ai societii,
fr s-i primeasc, s-i ngrijeasc, s le
ofere un acoperi, haine, mncare sau
un loc de munc? Noi.
Noi i-am aruncat n strad, i existen-
a lor n viaa noastr ne readuce amin-
te c le suntem datori. Cu un zmbet, cu
o vorb bun, cu o mngiere, cu un co-
vrig, o hinu... Ceretorii, orfanii, oa-
menii strzii, i toi cei n grele suferine
ne aduc aminte de egoismul nostru, de
Dumnezeul nostru Care ne iubete pe
toi, i n care noi nu mai credem i nu-I
mai mplinim poruncile.
Dumnezeu a iconomisit cu nelepci-
une aceast dependen a unuia de al-
tul, ca s exist iubire i sprijin reciproc,
comuniune social i bun rnduial. i
trebuie s subliniez aici c bogaii au
mai mare nevoie de sraci dect sracii
de bogai. (Sf. Ioan Gur de Aur)
Nevztorii sunt argumente vii ale
faptului c fericirea omului este nlun-
trul lui i nu n afar. C mpria Ceru-
rilor este nluntrul nostru i aici l vom
ntlni pe Cel mult dorit de sufletul nos-
tru: pe Domnul Iisus Hristos.
Cu ce ajut societatea copiii de bani
gata care nu fac nimic i doar se dis-
treaz pn mor? Arat tuturor c banii,
orict de muli i oricum ar fi folosii
pentru a cumpra plceri, nu-i aduc pa-
cea n inim i iubirea aproapelui.
Nu exist fiin uman, indiferent ct
de rea este, sau ct de mult ru a fcut,
care s nu trezeasc n ceilali, involun-
tar, i o dorin sfnt, un dor de a tri
curat i bineplcut lui Dumnezeu.
Practic, dragilor, fiecare om din
aceast lume, exist cu un sens, iar a-
cest sens este n legtur cu noi, nu
izolat, de sine-stttor. Existena fiec-
rui om este necesar acestei lumi, socie-
tii ntregi, nou tuturor. Dumnezeu nu
ngduie rul, dect n msura n care
poate scoate un bine i mai mare din el,
spunea Printele Paisie Aghioritul. Prin
urmare, orice fapt rea a unui om, n-
gduit de Dumnezeu, va aduce la un
moment dat, prin nelepciunea Lui, un
bine mai mare tuturor. Dar asta nu n-
seamn s facem toi rul ca s ne fie
bine, ci nseamn c Dumnezeu tot prin
cei buni va transforma rul celor ri ntr-
un bine mai mare.
Suntei toi o familie, suntem toi un
singur organism i fiecare prticic este
important n fucionarea lui. Suntem
toi un motor foarte complicat i fun-
cionm mpreun i orice problem a
unei mici pri aduce repercursiuni asu-
pra ntregului.
Dac la un automobil s-ar slbi furtu-
naul prin care ajunge lichid de frn la
roile mainii, ce s-ar ntmpla? Ar curge
lichid i maina nu ar mai putea frna,
iar viaa pasagerilor ar fi n pericol. Un
simplu furtuna, ieftin i neimportant, e
firul de a de care se leag viaa unor
oameni.
A fi talentat nu nseamn doar s
cni i s dansezi ci nseamn s conti-
nui lanul de iubire prin care Dumnezeu
i arat dragostea fa de noi oamenii.
Fiecare om este important. i brutarul,
i agentul de vnzri, i economistul, i
cel care asfalteaz, i paznicul, i poliis-
tul, i pompierul, i sracul, i orfanul, i
vduva, i diaconul, i patriarhul, i poli-
ticianul, i secretarele, i vopsitorul i
maicile de la mnstire, i inginerul, i
muncitorul n construcii, i romnul, i
englezul, i grecul, i indianul, i afri-
canul, i albul i negrul i mulatrul, i
deteptul, i cel mai ncet la minte, i
blndul i cel aspru, i suspiciosul i
credulul, i puternicul, i cel slab, i fe-
meia i brbatul, i copilul, i adultul, i
cel btrn, i cel viu i cel trecut la Dom-
nul, i sfntul i pctosul....
Toi suntem importani! Nu doar prin
faptele noastre dar mai ales prin origine.
Suntem fii de mprat, i l numim pe
Dumnezeu n fiecare zi: Tat i spu-
nem Tatl nostru, Care eti n ceruri....
Suntem fii ai Dumnezeului Celui Prea-
nalt. Avem chipul lui Dumnezeu n noi,
i de aceea viaa noastr are o raiune,
un sens de a exist care i are rdcina
chiar n voia lui Dumnezeu, n Hristos
Raiunea, Logosul.
Care este talentul tu? nc nu tii?
Apropie-te de Dumnezeu, vino n Bise-
ric, mrturisete-i pcatele unui du-
hovnic, i apoi mprtete cu Trupul i
Sngele Domnului. Cnd va veni Hristos
n tine, Dumnezeul nostru, atunci vei ve-
dea cum viaa ta capt sens. Viaa ta
are un sens, dar e acoperit de pcatele
tale. Hristos Domnul descoper n noi
sensul pe care El nsui la pus n noi de
la natere, dar pe care El vrea ca noi s-l
descoperim n libertate, fr a fi forai.
Aproape toi oamenii care s-au apropiat
sincer de Dumnezeu i i-au schimbat
viaa mrturisesc c treptat viaa a n-
ceput s aibe sens pentru ei, c au n-
ceput s neleag pentru ce trebuie s
triasc, pentru ce i-a lsat Dumnezeu n
lume.
Dumnezeu este singurul care poate
descoperi n noi sensul pe care El nsi
ni l-a sdit din primul moment al exis-
tenei noastre. De altfel sensul vieii
mele i sensul vieii tale, cititorule, se
leag, se intercondiioneaz i au o fina-
litate comun: ambele se mplinesc n
Dumnezeu.
Captul sensului vieii noastre este
tot Dumnezeu. n El i prin El ne vom
simi mplinii.
Ce frumos! Dumnezeu m-a creat i a
pus n mine un sens al vieii, cu totul
original, asemntor dar totui unic fa
de al celorlali, dar care m duce tot la
El. Purtm n noi fiecare diferite drumuri
(sensuri) care duc n acelai loc. Viaa
fiecruia dintre noi este o alt modali-
tate de a-L cunoate pe Dumnezeu i de
a-L mrturisi n lume.
i pe final v mprtesc un cuvnt
frumos al Lamiei Beligan, fiica marelui
actor, care spunea: Omul poart mereu
cu sine ceea ce va deveni.
Indiferent cine eti i ce faci, nu uita
c viaa ta este important pentru n-
treaga lume, chiar dac te consideri a fi
nensemnat.()
(Claudiu Balan | ortodoxiatinerilor.ro)
Care este talentul tu? nc nu tii?