Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc Anul V, Nr. 25 (183)
S v iubii unul pe altul! Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe altul! (Ioan 13,34) facebook.com/parohiapoienita poienita.iasi.mmb.ro parohia.poienita@yahoo.ro Evanghelia si Apostolul n Duminica a 6-a dup Rusalii (Vindecarea slbnogului din Capernaum) se citesc: Apostolul de la Romani 12, 6-14; Evanghelia de la Matei 9, 1-8; 9. La data de 20 iulie, Biserica sr- btorete ridicarea la cer a Sfn- tului Mare Proroc Ilie, Tesvitea- nul. Sf. Ilie este celebrat ca un ma- re fctor de minuni i aductor de ploi n vreme de secet. Sfntul Ilie era de origine din Tesvi n Galaad. A activat n Regatul de Nord, n timpul regelui Ahab. Acesta s-a cstorit cu o principe- s pgn, Isabela, care l-a ade- menit i pe el s cad n idolatrie. Sfntul Ilie l-a abordat n chip di- rect purtnd o aprig lupt pentru dreapta credin a poporului. La cuvintele Profetului, o secete se abtu atunci, ca febra, asupra p- mntului: totul a fost secat, devas- tat, ars, cu sperana c poporul lui Israel se va ci i se va ntoarce la credin. Sf. Prooroc Ilie a fost ridicat la cer fiind considerat demn de a vedea slava lui Dumnezeu. n aceast zi pomenim pe: ) Sfntul Slvitul Prooroc Ilie Tesviteanul; Slbnogul, care era purtat odinioar de cei patru binefc- tori, dup ntlnirea cu Hristos s-a ntors acas sntos, pe picioarele lui, mrturisind mpreun cu cei prezeni puterea dum- nezeiasc a Binefctorului. Mntuitorul Iisus Hristos le-a artat i de aceast dat crturarilor i fariseilor c, precum are puterea de a ierta pcatele, tot aa are putere i de a vindeca n mod minunat orice boal i orice neputin n popor. () El este nu doar un om cu puteri miraculoase, ci El este Fiul lui Dumnezeu ntrupat. El este Dumnezeu! Acesta este, de altfel, i mesajul Evangheliei! (PS Calinic Botoneanul) Sinaxar Duminica a VI-a dup Rusalii Cum s prznuim duhovnicete srbtorile? Vietile sfintilor el ce n zi de srbtoare i de praznic mare las lucrul din mi- nile sale i merge la biseric, se mpa- c cu toi cei ce au fost suprai din familie sau din vecini i n biseric ascult dumnezeiasca slujb cu evla- vie i cu fric de Dumnezeu, unul ca acela duhovnicete prznuiete. Cel ce nva pe altul s nu lucreze cele rele i s ierte pe cel ce a greit, acela duhovnicete prznuiete. Cel ce citete dumnezeietile Scripturi i miluiete pe sraci n zi de srbtoa- re, acela duhovnicete prznuiete. Cel ce nva pe cel netiutor calea cea bun a lui Dumnezeu i mngie pe cei ntristai, pe cei ce au czut n oarecare primejdii i scrbe, i-i ajut cu tot ce se poate, unul ca acela du- hovnicete prznuiete. Cel ce n zi de srbtoare se duce s cerceteze pe cei bolnavi i pe cei btrni i neputin- cioi i le ajut n nevoia lor, acela duhovnicete prznuiete. Cei ce nva- n zi de srbtoare pe copiii lor sau pe alii s fie cumini, s nvee rugci- uni ctre Preabunul Dumnezeu, s nu fure i s nu fac altfel de ru, toi aceia duhovnicete prznuiesc i cu bucurie de Dumnezeu petrec sfintele srbtori ale Lui. (Arhim. Ilie Cleopa) C
2 Publicaia Viaa Cretin este editat i distribuit gratuit de Parohia Sf. Arh. Mihail i Gavriil - Poienia Adresa: sat Hrtoape, com. Vntori, jud. Iai Pr. Marius Ionu Tabarcea | Tel. 0745 77 64 56 mail: parohia.poienita@yahoo.ro | web: poienita.iasi.mmb.ro www.facebook.com/parohiapoienita ensul de baz al cuvntului ran este persoan care locu- iete n mediul rural. Totui, am obser- vat c tot mai des cuvntul este folosit ca o injurie, transformndu-l pe cel cruia i este adresat n mojic, needu- cat, ruvoitor sau chiar lipsit de bune maniere. Cred c ranii notri nu merit o asemenea jignire! n primul rnd, ranii sunt strmo- ii notri, ai tuturor! S nu uitm c aici, n Romnia, pn nu demult, nu existau orae. i chiar dac acum c- teva sute de ani existau localiti de- numite orae, condiiile de trai erau de multe ori mult mai rele dect cele din spaiul rural. Oamenii de rnd tr- iau de cele mai multe ori de pe o zi pe alta, fr s aib un petic de pmnt de unde s poat lua de ale gurii. ranii, de bine, de ru, munceau p- mntul cu palmele goale i aveau ce pune pe mas copiilor, i ngrijeau animalele i nicicnd nu uitau de vecinii mai amri. Pe de alt parte, ranii sunt cei ca- re au aprat pmntul rii cu furci, topoare i coase. Acum, dac mergem la ora i ntrebm care e deosebirea dintre un topor i o bard, probabil cei mai muli nu o vor ti. Au uitat c str- str-strbunicii lor le-au folosit zi de zi. ranii sunt cei care se spal zi de zi, chiar dac nu au ap curent ori canalizare. Ei sunt cei ale cror haine de srbtoare erau albe, curate. S nu uitm c albul nu poate ascunde nicio pat! ranii i vruiau casele chiar de dou ori pe an. i atunci nu se in- ventase nici amorsa, nici lavabilul. Ei tiau a transforma piatra n lichid alb pentru a avea casele curate. Poate nu tiau toi a scrie i a citi, dar tiau c nu trebuie s i nele pe ceilali, tiau s i respecte btrnii i s i educe copiii. rncile nostre sunt cele care au esut pnze subiri ca cele de pian- jen, ele tiau a scrie cu firul pe pnz. Povetile cusute de ele spun tot dorul, ndejdea, iubirea ori prietenia purtate n suflet. Niciunde nu vei gsi dou ii identice! Da, modelele se aseamn, se repet, dar nu sunt la fel. i dato- rit acestor rnci acum modelele s- au rspndit, au renceput s i spun povestea. Acum vremurile s-au schimbat. Cei de la ar, de multe ori, vor s semene cu cei de la ora. Nu vor s se afle c i au rdcinile n pmntul rii i nu n betoanele oraelor. Muli i reneg rdcinile. Muli le contientizeaz i vor s i le adnceasc. Eu sunt o ranc! i nu mi e ruine cu asta! Nu tiu s fac nici un sfert din ceea ce fceau tinerele de la sat de odinioar: nu tiu s es, s torc, nu cunosc plantele de leac i nici cu pu- terea de munc fizic nu stau prea bine. Dar am nvat s cos, s croe- tez i s andrelez. Sper s contami- nez i alte tinere cu dragostea pentru tradiie pentru c tradiia nseamna ndejde, iubire, frumos, credin. Sunt multe de descoperit, multe de nvat, da niciodat s nu uitm c noi putem fi cel mai bun exemplu. Un nceput ar putea fi ncetarea folosirii cuvntului ran ca injurie! ranii sunt cei de la ar, cei care ating iarba i pmntul cu picioarele zi de zi, cei care ascult glasurile naturii, cei care sunt inventivi, curai, frumoi! Cum s scpm de tristee? tunci cnd se ntristeaz sufletul tu la vreme de boal, iar moartea vine cu nfricoare, linitete-i i mn- gie-i inima ta cea ovitoare, tulbu- rat i ntristat, prin urmtoarele cugetri: Tu, Doamne, din adncul nelepciunii iubirii de oameni toate le faci i le dai tuturor cele de trebuin. i crede c El le face toate spre binele nostru: fie via, fie boal, fie neca- zuri, fie ntristri, fie moarte, aa nct nu poi s i doreti ceva mai bun. S nu spui: Este cam devreme s mor, mi-a dori s mai triesc spre slava lui Dumnezeu, spre folosul rudelor, a celor apropiai, mi-a dori s mai vd lumina, s m ndulcesc de bucuriile pmnteti. Fii mulumitor Domnului pentru faptul c pn acum ai folosit buntile, ndurrile, binefacerile Sale. Acum te supui voii Sale, chemrii Sale, ns, cu toate astea, n acelai timp, s nu dezndjduieti nici n pre- lungirea vieii pmnteti.
Sfntul Ioan de Kronstadt
Sursa: www.doxologia.ro S Eu sunt o ranc! i nu mi e ruine cu asta! A Maria Diana Sursa: ortodoxiatinerilor.ro