7 Septembrie 2014

Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc Anul V, Nr. 29 (187)

S v iubii unul pe altul! Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe altul! (Ioan 13,34)
facebook.com/parohiapoienita poienita.iasi.mmb.ro parohia.poienita@yahoo.ro
avei mare evlavie, frailor, la Fe-
cioara Maria i fericit este casa i
familia aceea care are n cas icoana
Maicii Domnului i n fiecare diminea i
citete Acatistul i cinstitul ei Paraclis i
toi tiu rugciuni ctre Maica Domnului.
Mult pot i sfinii lui Dumnezeu, dar nici
unul ct Maica Domnului.
S avei mare evlavie, frailor, la Fe-
cioara Maria i fericit este casa i fami-
lia aceea care are n cas icoana Maicii
Domnului i n fiecare diminea i ci-
tete Acatistul i cinstitul ei Paraclis i
toi tiu rugciuni ctre Maica Domnului.
Mult pot i sfinii lui Dumnezeu, dar nici
unul ct Maica Domnului. Dac nu era
Maica Domnului n ceruri, ntre Sfnta
Treime i noi, lumea asta se pierdea de
mult. Ea pururea st n genunchi i se
roag Preasfintei Treimi. Ea este a patra
fa duhovniceasc din ceruri. nti este
Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, adic Sfnta
Treime, apoi a patra este Maica Domnu-
lui.
Auzii cum cnt Biserica: Ceea ce eti
mai cinstit dect heruvimii i mai
mrit fr de asemnare dect
serafimii Ai auzit? De ce? Ea a purtat
n pntecele ei pe cel ce a zidit serafimii
i heruvimii din nefiin. Ea n-a purtat un
sfnt n pntecele ei; ci pe Fiul lui Dum-
nezeu, pe Cel ce a fcut heruvimii i
serafimii numai cu gndirea, pe care L-a
purtat n pntecele ei. i ea n-are mpr-
tire de Dumnezeu cu participare, cum
au heruvimii sau serafimii sau preaferic-
itele tronuri.
(Arhim. Ilie Cleopa)
Duminica dinaintea nltrii Sfintei Cruci
S
Mult pot i sfinii lui Dumnezeu,
dar nici unul ct Maica Domnului
S avei mare evlavie, frailor, la Fecioara Maria i fericit este casa
i familia aceea care are n cas icoana Maicii Domnului i n fiecare
diminea i citete Acatistul i cinstitul ei Paraclis i toi tiu rugci-
uni ctre Maica Domnului. Mult pot i sfinii lui Dumnezeu, dar nici
unul ct Maica Domnului.
Evanghelia si Apostolul
n Duminica dinaintea nlrii
Sfintei Cruci se citesc: Apostolul
de la Galateni 6, 11-18 i
Evanghelia de la Ioan 3, 13-17
(Convorbirea lui Iisus cu Nicodim).
fntul Cuviosul Simeon s-a
nscut la nceputul secolului
al XV-lea, ntr-un sat din apropie-
rea oraului Piatra Neam, n
timpul domnitorului Alexandru cel
Bun. De tnr a ales viaa mona-
hal i a intrat n obtea Mnstirii
Bistria. Cu ajutorul domnitorului
tefan cel Mare a ridicat la Png-
rai o biseric mic de lemn cu hra-
mul Sfntul Mare Mucenic Dimi-
trie, devenind primul egumen al
acestei sfinte aezri. Spre sfritul
anului 1484 Sfntul Voievod tefan
cel Mare a adus sfintele sale
moate i le-a ngropat n cetatea
Sucevei.
Sfntul Cuvios Amfilohie s-a
nscut n anul 1487, undeva n par-
tea de nord a Moldovei. Viaa mo-
nahal i-a nceput-o de foarte
tnr, la Mnstirea Moldovia, de
unde a venit la Pngrai, n anul
1508, unde a i fost ales stare,
conducnd obtea mnstirii timp
de 56 de ani.Sfinii Cuvioi Simeon
i Amfilohie de la Pngrai au fost
canonizai de ctre Biserica Orto-
dox Romn n martie 2008.
n aceast zi pomenim pe:
Sf. Cuvios Simeon de la Pngrai;
Sfntul Cuvios Amfilohie de la
Pngrai; Sf. Cuvios Macarie de
la Optina; nainteprznuirea Na-
terii Maicii Domnului; Sf. Mucenic
Sozont;
Sinaxar
Vietile sfintilor
S


2
Publicaia Viaa Cretin este editat i distribuit
gratuit de Parohia Sf. Arh. Mihail i Gavriil - Poienia
Adresa: sat Hrtoape, com. Vntori, jud. Iai
Pr. Marius Ionu Tabarcea | Tel. 0745 77 64 56
mail: parohia.poienita@yahoo.ro | web: poienita.iasi.mmb.ro
www.facebook.com/parohiapoienita
Poate c muli dintre noi nu au
avut fericirea s-i cunoasc
bunicii, fiindc i-au nceput
cltoria ctre venicie nainte
ca s-apucm a-i vedea. Se pare
c nici Mntuitorul Hristos nu
i-a cunoscut bunicii n aceast
lume.

iua de proslvire a Sfinilor Ioa-
chim i Ana (9 septembrie), bu-
nicii dup trup ai Mntuitorului Hris-
tos, ne prilejuiete o ntlnire
cu lumea minunat a bunicilor
notri. Cnd spui bunici min-
tea i fuge ctre o lume plin
de farmec, nvluit ntr-un
parfum arhaic; un univers plin
cu poveti i obiceiuri care mai
de care mai frumoase, privite
astzi, de multe ori, ca pe nite
ciudenii. Cnd spui bunici
te referi cu precdere la inesti-
mabilul tezaur de tradiii, cre-
din i sfnt mrturisire.
Cine a gustat din tainele
satului romnesc cunoscute n
casa bunicilor, simte cum ade-
sea i rsun n adncurile fiin-
ei, cu nespus dulcea, cnte-
ce btrneti, povestiri cu fan-
tasme, ntmplri din rzboaie,
datini, obiceiuri de la srbtori;
toate la un loc, aflate n armo-
nie cu Cerul, i umplu sufletul
de vraja trecutului. Vrnd, ne-
vrnd, clipele petrecute la bu-
nici te nsoesc pretutindeni,
oferindu-i binecuvntat prilej
de bucurie, de regsire n at-
mosfera patriarhal din casa
lor; ele sunt, n acelai timp, o
chemare la obrii, dar i un n-
demn de a nu uita bucuriile i
tristeile acestui neam, adesea
amestecate cu lacrimi, cu ne-
spuse doruri, n curgerea attor
veacuri triste. Lucian Blaga a sur-
prins plenar aceste adevruri afir-
mnd: Eu cred c venicia s-a
nscut la sat. La sat i se vindec
setea de mntuire.
Cine nu-i amintete de credina
bunicilor, de disciplina datinilor i
obiceiurilor mplinite cu o necurma-
t rnduial cobort din btrne
veleaturi? Dar serile n care btrnii
ncepeau a ne povesti ntmplri cu
fel i fel de fantasme, ori clipe grele
din rzboi? Noi, zbuciumai dup o zi
de hrjoneal, nu apucam sfritul
istorisirilor, cci ne cufundam ntr-un
adnc i binevenit somn.
Poate c muli dintre noi nu au
avut fericirea s-i cunoasc bunicii,
fiindc i-au nceput cltoria ctre
venicie nainte ca s-apucm a-i ve-
dea. Se pare c nici Mntuitorul
Hristos nu i-a cunoscut bunicii n
aceast lume. Istoric vorbind, nu!
Poate c, prunc fiind, ar fi voit s
aud i el poveti; poate c btrnul
Ioachim, n buntatea-i i nelep-
ciunea dobndit prin ndelungi ru-
gciuni, ar fi avut cu ce ostoi setea
de cunoatere a sfntului copil dum-
nezeiesc, nepotul su. Dar buna
Ana, maica preaneleapt, cu ct
gingie nu L-ar fi purtat pe brae?!
Ea, sfnta Ana, este, cred, icoana
tuturor bunicilor noastre. Chipul ei
i-al bunicii sale l-au inspirat pe
Nicolae Labi s stihuiasc astfel: O
sfnt din icoane cu faa zmbi-
toare,/ Cu ochii de crbune, cu prul
ca de nea,/ De-o buntate rar, cu
inima deschis,/ Curat ca i crinul.
Aa-i bunica mea.
Cu toate c bunicii Mntuitorului
s-au adugat strmoilor nainte de
venirea Sa pe lume, n duh, cu sigu-
ran c i-a cunoscut, cci a conlu-
crat cu ei, pregtindu-i venirea n
umanitate prin trupul cel preacurat
al fiicei mult dorite a btrnilor Io-
achim i Ana. Acest lucru ni-l spune
i numele celor doi: Ioachim n-
seamn ,,Dumnezeu a nlat, iar
Ana, ,,Domnul a miluit. Aadar, Fiul
lui Dumnezeu, n mreia Sa, S-a
smerit din bunvoin, mil i iubire
pentru oameni, fcndu-Se Om,
pentru ca s nale umanitatea i s-o
reaeze n comuniune cu iubirea
nesfrit a Sfintei Treimi.
Chiar dac am fi tentai s credem
c Hristos nu i-a cunoscut bunicii,
suntem convini c ei au fost cu-
noscui de Dumnezeu, chiar nainte
de ntruparea Sa, atunci cnd i-a
chemat la aceast demnitate i slu-
jire.
Hristos nu i-a uitat nicicnd
bunicii. Dovada? Cinstirea de care se
bucur ei n viaa Bisericii. Nu exist
nici o slujb din rnduiala Bisericii
Ortodoxe n care ei s nu fie pome-
nii. La finalul oricrei slujbe, preo-
tul, rostind apolisul (formula de
ncheiere), zice: Hristos, ade
-vratul nostru Dumnezeu,
pentru rugciunile Preacura-
tei Maicii Sale, cu rugciunile
Sfntului (pomenit n ziua
respectiv), pentru rugciu-
nile sfinilor i drepilor dum-
nezeieti prini Ioachim i
Ana i pentru ale tuturor sfin-
ilor, s ne miluiasc i s
mntuiasc ca un bun i de
oameni iubitor. Este dovada
de netgduit c Domnul i
cinstete bunicii, ndemnn-
du-ne i pe noi s nu ni-i ui-
tm. Dac nc sunt n via,
s le clcm pragul casei,
mprtindu-ne de cuvntul
lor plin de nelepciune i
blndee, iar dac deja au
pit n cealalt lume, s-i
purtm n obinuitul pomel-
nic al dumnezeietii liturghii,
dar i ntr-unul al inimii, ne-
uitnd spusele neleptului
Solomon: Cununa btrnilor
sunt nepoii, iar mrirea fiilor
sunt prinii lor (Proverbele
lui Solomon 17, 6).
tim c cinstirea prinilor
este o porunc cereasc, dar,
din spusele neleptului, ve-
dem c ea se extinde i asu-
pra bunicilor, deoarece bu-
nicii ne sunt rdcina, cci
din ei a plecat tulpina, iar noi sun-
tem lstarii lor ca lumina ochilor.
n zbuciumul vieii cotidiene s nu
uitm c:

La umbra deas de tei, unde numai
vntul cnt,

Hodinesc bunicii mei i parc toat
lumea-i uit.

Ctre deal privesc cu dor i-ntreab
pe fiecare

Nu le vine vreun odor? Nu le vine
vreo scrisoare?

(Claudia Iona, Bunicii mei)
Z

Arhim. Mihail Daniliuc
Sursa: doxologia.ro

Sfintii
Ioachim
si Ana