Porunc nou dau vou: S v iubii unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe altul.

(Ioan13,34)

Se distribuie gratuit Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc Anul III, Nr. 16 (75) 15 Aprilie 2012

Patele nvierea Domnului

D
up apte sptmni de nevoine trupeti i sufleteti, iat am ajuns, cu ajutorul lui Dumnezeu, s prznuim iari nvierea Domnului i Mntuitorului nostru - Iisus Hristos. Slujbele din biseric, din timpul Postului Mare, rugciunile i textele sfinte ne-au adus n faa ochilor minii chipuri de smerenie, de pocin, de iertare i de iubire, ne-au cluzit mintea mai sporit ctre Dumnezeu, care aa a iubit lumea, nct pe Fiul Su Cel UnulNscut L-a dat, ca oricine crede n El s nu piar, ci s aib via venic (Ioan 3,16). n Sptmna Mare, L-am nsoit pe Domnul Hristos pe drumul Crucii, din Betania, unde l-a nviat pe Lazr, n Ierusalim - unde a ptimit i n cele din urm - pe Golgota. n Duminica Floriilor, L-am ntmpinat i noi cu stlprile nevoinelor i faptelor noastre cele bune. La slujbele deniilor, ne-am rugat ca la nfricoata Judecat (Matei 24,3-35), s nu avem parte de soarta smochinului neroditor (Marcu 11,14), s nu ne amestecm cu aluatul fariseilor, ci s fim ferii de duhul invidiei, al rutii, al frniciei, al iubirii de stpnire, de slav deart i al grijilor de multe. Am devenit mai hotri, n a aduna din belug, n candelele inimilor noastre, untdelemn de fapte bune, ca s nu ne ncuiem n afara mpriei Mirelui Hristos (Matei 25, 113). mpreun cu Marta, care a uns capul i picioarele Domnului Hristos cu mir de mare pre (Marcu, 14), am suspinat i noi, cu lacrimi de pocin pentru pcatele noastre tiute i netiute i ne-am rugat s nu ne fie socotite vnzare sau lepdare, ca oarecnd lui Iuda (Matei 26, 6-16), ori lui Petru (Matei 26, 71-74). n Joia Mare am luat pild de smerenie, mpletit cu iubirea fa de Dumnezeu i fa de oameni i am stat mpreun cu ucenicii Domului la Masa Cinei celei de Tain, cnd Domnul nsui a slujit Liturghia Sfintelor Sale Patimi, a Morii, a nvierii Sale. Am fost martorii judecii Dreptului Judector, apoi L-am nsoit pe Domnul pe drumul Sfintelor Sale Patimi, pn la locul Rstignirii - pe muntele Golgota. L-am vzut suferind, L-am auzit iertnd, Lam auzit vestind mplinirea lucrului pentru care se fcuse Fiul Omului, zicnd Svritu-sa (Ioan 19,30). Am stat de veghe sub Sfnta Sa Cruce, ne-am nfricoat din ceasul al aselea pn ntr-al noulea, cnd s-a fcut ntuneric peste tot pmntul (Luca 23,44), iar Domnul

Hristos a nviat!

i-a ncredinat duhul n minile Printelui Ceresc (Luca 23,46; Ioan 19,30). Apoi L-am prohodit alturi de Sfnta Sa Maic i Fecioar i le-am fost de ajutor lui Iosif din Arimateea i lui Nicodim, s-L coboare de pe Sfnta Cruce, s-L nfurm n giulgiu cu miresme de smirn i aloe i s-L punem n mormnt, spat n piatr, n care nimeni, niciodat, nu mai fusese pus (Luca 23, 53; Ioan 19,39-40). N-am rmas sub Cruce, ntristai, ca ceilali, care nu au ndejde (1 Tes.4,13) i nici nu neam ndoit, ca oarecnd Ucenicii (Matei 28,17), c Domnul, dup ce Se va cobor n adncul iadului i va strica acestuia porile prin nvierea Sa, i va nvia i-i va ridica la odihn pe cei ce au murit, n ndejdea nvierii i a vieii venice, i odat cu ei i pe noi, care credem n nvierea lui Hristos i n nvierea noastr. ntrii n credin pe baza mrturiilor, celor ce L-au vzut i au vorbit cu Hristos Cel nviat, am mnecat cu mnecare adnc, am venit i noi, purttori de lumin n miez de noapte, s auzim i noi nc o dat pe ngerul vestitor al nvierii Domnului ntrebnd: Cutai pe Iisus Nazarineanul, Cel rstignit? De ce cutai pe Cel viu ntre cei mori? Nu este aici; cci S-a sculat precum a zis. Iat locul unde L-au pus. A nviat! (Marcu 16,6; Matei 28, 6). n aceast aleas i sfnt zi, cea dinti a sptmnii, Biserica lui Hristos serbeaz nvierea lui Hristos, Patile Domnului, c din moarte la via i de pe pmnt la cer, Hristos-Dumnezeu ne-a trecut pe noi. Astzi s-a mplinit descoperirea fcut de Dumnezeu patriarhilor, proorocilor i drepilor din Legea Veche, c din neamul lui Iuda va rsri Hristos, prin Care neamul omenesc va fi rscumprat din robia morii, unii la via venic, iar alii la ocar i ruine venic (Daniel 12,2). Astzi mprtim i noi bucuria cetelor ngereti, a strmoilor Adam i Eva, a patriarhilor, proorocilor i drepilor, apostolilor i a tuturor martorilor nvierii, pe a cror mrturisire st credina noastr n nvierea lui Hristos i n nvierea noastr. oi tim c Hristos a nviat din mori, de aceea ne dm binee cu tradiionalul Hristos a nviat!, Adevrat a nviat! - sintez a credinei pe care o mrturisim, care azi, n ziua nvierii, ne unete n cuget i simire n chip deosebit, bine tiind, c Hristos cel nviat ne nsoete necontenit pe drumul vieii n aceast lume i ne va nvia la a doua a Sa venire (Parusia Domnului).

Pagina 2

Patele n nchisorile comuniste

ascultat slujba n genunchi. La ieirea din min, n lift toi cntau Hristos a nviat, dei ofierii lagrului i paznicii ne ateptau afar i erau vzui. Bucuria era pe feele lor i nimic nu i-a putut opri. Nu au avut neplceri dup aceea pentru slujba aceasta... (Pr. Nicolae Grebenea - Amintiri din ntuneric) * * * - Cum petreceai Sfnta Srbtoare a nvierii Domnului n nchisoare? - Pentru noi, cretinii din nchisoare, Patimile i nvierea erau momentul sublim al tririi noastre, depindu-ne i pe noi ca oameni. Ne ncadram n tradiiile cretine pe care neamul nostru le tria n Sptmna Patimilor i de nviere, cu singura deosebire c noi nu aveam bucuria material. N-aveam ou s mncm, n-aveam cozonac sau alte bunti, dar trirea i bucuria nvierii era copleitoare pentru noi. Ne transpunea parc n alte ceruri, n cu totul alte locuri, i uitam chiar de suferina noastr n afar de post - i poi nchipui c mai era i post acolo unde noi posteam permanent? -, exista un paradox: tiind c noi postim, atunci ne ddeau o mncare mai bun. n Vinerea mare ne ddeau friptur, cum nu ne ddeau de altfel niciodat. - Noi, cretinii ortodoci, n Sptmna Mare ne ducem s ne spovedim, s ne cuminecm, participm la slujba nvierii. Cum se petreceau atunci lucrurile n nchisoare? - Triam cu gndul. Ne rugam n comun, chiar dac gardienii ne urmreau pas cu pas, ba, mai mult, de srbtori nspreau regimul, n sensul c dublau paza, vigilena lor era mai mare. Ei tiau c noi trim n rugciune i ducem o altfel de via. Dac lucrai n fabric, atunci i mreau norma, te obligau la corvezi mai mari n spinare, dar bineneles c nu ripostam. - Aveai voie s cntai Hristos a nviat? - N-aveam voie! Dar l murmuram sau, aa ncet, tot l cntam, pentru c nu ne puteau opri s cntm. - Care-i cea mai frumoas srbtoare de Pati pe care ai petrecut-o n nchisoare? - n general, ai putea s m ntrebi care a fost cea mai ngrozitoare. Triam bucuria, triam suferina, umilina Patimilor. tiam c e momentul nvierii, cnd auzeam clopotele. Cea mai frumoas nviere am petrecut-o n lagrul de la Caracal, n 1945, la o nviere oficiat de o sut de preoi, n toate limbile. Au participat mii de persoane. n curtea lagrului s-a fcut o slujb de nviere care ntr-adevr te fcea s evadezi din cadrul strmt al lagrului. i ddea aripi, te transfigura. (Interviu realizat de Florin Palas cu Nicolae Purcrea, aprut n revista Veghea, n 2008. Reproducere parial) *** Profitnd de atitudinea indecis a directorului, am obinut permisiunea s srbtorim Sfintele Pati cu slujba religioas n curtea nchisorii, la Troia Nicadorilor, la care s ia parte toi deinuii, i cei de drept comun. Doar criminalilor de rzboi nu li s-a permis s ias n curte. Totui, cu ajutorul gardienilor prieteni, cei de pe latura opus T-ului care nu puteau vedea slujba Sfintei nvieri au fost bgai n celule cu vedere spre Troi. Toi preoii notri mpreun cu cei oficiali, ortodox i greco-catolic, care nc funcionau, au pregtit slujba nvierii. La strigarea: Venii de luai Lumina!, adresat celor Patru Rsrituri ale lumii de printele Ion Marinescu, s-au aprins fcliile tuturor, chiar i ale celor din Celular. Printele, n afara tipicului, a ridicat Sfnta Cruce spre Celular: - Hristos a nviat i pentru voi, ca i pentru noi! - Adevrat a nviat!, au izbucnit ntr-un singur glas sufletele acestor frai de suferin care acum cunoteau Puterea Dumnezeului celui Adevrat, care avea s le fie sprijin, ndejde, mngiere, alinare i binecuvntare... (Virgil Maxim - Imn pentru crucea purtat)

Se apropiau Sfintele Pati, nvierea Domnului nostru Iisus Hristos. Cugetam la acest mare i sfnt praznic. n iconomia mntuirii, Domnul a rnduit s-i premearg Patima, chinurile, jertfa cea izbvitoare nvierii. Trebuia i noi s trecem prin focul suferinei ca s ne curim i apoi s ateptm nvierea. Deinuii notri lgriti erau vzui tot mai des n atitudini de meditaie i rugciune. Cu fumul lmpilor de carbid, n abataje sau pe stncile de pe galerie, fceau pe perei cruci, unele mai mari pn la o jumtate de metru, altele mai mici. - E semnul izbvirii, printe, i noi vrem s-l vedem peste tot, spuneau. Noi suntem cretini i credem c i de la Crucea Domnului putem primi un ajutor. n sptmna Patimilor, unii deinui au zis: - Ce-ar fi, printe, ca la Sfintele Pati s facem o slujb n min? S serbm i noi nvierea! - Nu e permis, dar, dac dorii, s ncercm s o facem. Pstrai discreia, ca s nu aud agenii turntori. De la om la om au fost anunai cei ce trebuiau s participe la slujb, cci de unii ne temeam s-i anunm. Cu o bucurie ascuns se atepta Ziua nvierii. Veni Vinerea - ziua marii i Sfintei Patimi - i administraia ne-a dat dup ciorb cea mai bun mncare. Dar deinuii au preferat s posteasc. Unii n-au vrut s primeasc friptura. Eu am primit-o i am pstrat-o pentru ziua nvierii. Niciodat nu s-a mai dat friptur. Dar de acum se va da i n viitor n Vinerea Patimilor la deinui s se spurce cu mncri de dulce. La orizontul 12 unde lucram eu, la 560 de metri adncime, mai lucra i preotul Valeriu Antal i diaconul Teodor Bej. Ne-am neles mpreun cu bucurie i entuziasm. Am intrat seara n min, n noaptea Patilor. Cei anunai tiau ce va fi. Mai nainte de ora 12:00 noaptea s-au tras clopotele. Cum? Nite sfredele legate unul de altul n pozitie vertical erau ciocnite cu un alt sfredel i sunetul trecea de la unul la altul nct aveai impresia c sunt chiar nite clopote adevrate. Tragerea clopotelor era anunul ca oamenii s coboare pe galerie la locul stabilit pentru Sfnta slujire. Din toate prile coborau oamenii cu lmpile de carbid aprinse i luau loc. Noi preoii nu aveam nici sfintele odjdii, nici sfintele vase, ci eram n salopete i opinci. Aa am nceput slujirea. Am cerut tuturor s se sting lmpile. Apoi s-a aprins lampa printelui Antal care a strigat: Venii de luai lumin! toi i-au aprins lmpile. Slujba a continuat cu un avnt sublim. Din toate piepturile rsuna cntecul de slav: Hristos a nviat! Slujba era ascultat n genunchi. Memoria excepional a diaconului Bej ne-a nlesnit s cntm mai toate cntrile att de frumoase ale Utreniei nvierii. Pe la mijlocul slujbei, veni spre noi eful informatorilor, cpitanul de jandarmi Petrescu, deinut ca i noi. El fusese prins de camarazii lui de camer c fcea marea crim c se roag cu ptura tras peste cap. A fost puin tresrire cnd a fost vzut c vine. Colegii de slujire m-au ntrebat: - Ce facem? - Continum, am rspuns. i Petrescu vznd linitea noastr nu a ndrznit s zic nimic i s-a aezat n linite printre ceilali ascultnd pn la capt sfnta slujb. Apoi toi s-au retras la locurile lor de munc. A fost ceva fantastic. Atmosfera de tain a minei la 560 metri sub pmnt cu lmpile de carbid n mn a dat sfintei slujbe o not att de intim, att de profund i de mrea nct toi am fost foarte micai. Misterul credinei le-a trezit tuturor o nfiorare sfnt i o mulumire negrit care le-au zguduit sufletele pn n strfunduri. Au trit cteva clipe uitnd de condiia lor de deinui. Efectul slujbei a fost cuceritor. Condor, maistru ungur care era cu noi n min, fost ef comunist peste ntreg Ardealul n timpul cnd comunitii erau n prigoan i luptau subversiv, am aflat mai trziu c s-a retras la mic distan s nu fie vzut i a

Parohia Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil - Poienia, com. Vntori, jud. Iai Pr. Marius Tabarcea Tel: 0745 77 64 56