Bitka na bedru Uime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

} : } Allah vas je pomogao na Bedru, kada ste bili malobrojni, zato se Allaha bojte, da biste bili zahvalni. (Alu- Imrn, 123) U ovom mubarek mjesecu, ije darove i blagodati mumini sa radou prihvataju i u svojim srcima duboko doivljavaju, nalazi se i odabrana no Lejletul-bedr. Druge godine po Hidri, prije vie od 1400. godina dogodila se bitka na Bedru, poznata kao 'Bedr el-kubra' (Veliki Bedr). Jugozapadno od Medine, na udaljenosti od oko 150 kilometara, nalazi se mjesto Bedr, ije je ime trajno sauvano u Kuranu, a.. Ovaj dogaaj promijenio je tokove svjetske povijest. Tog dana, 17. ramazana, muslimanski neprijatelji su imali oko 900 boraca, a muslimana je bilo oko 300, to znai da se jedan musliman morao boriti protiv trojice protivnika. U Kuranu, a.., se napominje da je Allah, d.., poslao meleke da pomognu muminima ali nakon to su oni iskazali svoju iskrenost u vjeri i spremnost na najvee rtve. Meleki su sami mogli pobijediti ali se trai ovjekova spremnost, odlunost, hrabrost i ustrajnost. Borili su se na Bedru, Resulullah i ashabi, potvrdili su i dokazali, koliku snagu, hrabrost, odlunost i strpljivost daje islam. Znali su da je Allah, d.., na strani onih koji nose iman u svom srcu. Allah, d.., u Kuranu, a.., iznosi jednu povijesnu istinu koja glasi: { } Koliko je malih grupa pobijedilo velike grupe s Allahovom dozvolom. A Allah je sa strpljivima. (El-Bekare, 249) Resulullah i ashabi izali su na Bedr da se suprostave sili i nasilju, da izmijene povijest, da otvore put istinskoj vjeri, slobodi, pravdi, milosru i humanizmu. U svom govoru prije bitke Allahov Vjerovjesnik, s.a., ne daje ashabima genocidna, krvava i ruilaka uputstva, nego im se sasvim mirno obraa ovim rijeima: Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Podstiem vas da uvate islam! Allah vas na to upuuje! Odvraam vas od nasilja, a i va Stvoritelj vam to zabranjuje. Allah je Uzvien, istinu nareuje i iskrenost propisuje. On daje dobro onima koji ga zasluuju, prema stepenu koga imaju kod svoga Stvoritelja. Ljudi se meusobno po dobru odlikuju i spominju. Doli ste na Bedr, na mjesto istinskog iskuenja, kad Allah prima samo ono djelo kojim je On zadovoljan. Pomou strpljivosti, Allah u odlunim momentima otklanja brigu i spaava ljude od nevolje i tuge. Strpljivou se postie spas na obadva svijeta. Pazite na dunosti koje vam je Allah u Kuranu propisao, ne zaboravite obaveze kojim vas je On svojim ajetima pouio. Odluno se prihvatite djela kojima e va Gospodar biti zadovoljan. Pokaite svoj iman pred svojim Stvoriteljem i, na ovome mjestu, na Bedru, zasluiete Njegovu milost i oprost koji vam je obean. Allahovo obeanje je istinito. Njegova zatita je naa snaga i sigurnost. Samo Njega molimo za pomo, u Njega se uzdamo i Njemu se vraamo. Neka Allah oprosti meni i muminima. Ovaj Vjerovjesnikov govor ima veliko duhovno i moralno znaenje. U njegovim rijeima nema ratnikog ara niti euforije. Zato? Zato to islam nije vjera hukako-krvnikih, niti nasilniko-osvajakih pohoda. Islam je vjera koja titi i uva ljudsku slobodu, moral, ast i

ugled. Muhammed, s.a., i ashabi, r.a., maksimalno su se spremili za bitku na Bedru, imali su i dobru taktiku i dobru strategiju, a to znai da vjernici, u odbrani i zatiti svoje vjere, domovine, asti i slobode trebaju imati najsavremenija sredstva i najbolju taktiku. A uz to, mumini se uzdaju u Allahovu, d.., pomo i dovu ine, kao to je dovu prouio i Muhammed, s.a., na Bedru, a ona glasi: Allahu moj! Podari mi obeanu pobjedu. Ako me neprijatelj pobijedi, zavladat e zabluda i nasilje i nee vie biti onih koji e islam uvati. Dova je bila primljena, bitka dobijena jer su ashabi u nju uli snagom i arom svoje vjere. Na putu do Istine i slobode, mumini nikada nee iznevjeriti, niti odstupiti, niti se pokolebati. O njima Uzvieni Allah u Kuranu kae: { } Meu mu'minima ima onih koji iskreno ostaju na onome to obeae Allahu, neki od njih u tome svoj ivot zavrie, a drugi oekuju kraj ivota, a ni u emu ne iznevjerie svoja uvjerenja. (El-Ahzb, 23) Voeni odanou prema Allahu i Resulullahu, ashabi su izali na Bedr, osjetivi u isto vrijeme i ljubav prema rodnom gradu Mekki, iz koje su bili protjerani samo zato to su u svojim srcima nosili: L ilhe illallh Muhammmedun resulllh. Njihova ljubav nije bila fanatizam, jer voljeti svoju vjeru, domovinu i svoj rodni kraj, to je prirodno i zdravo ljudsko osjeanje. Voen tom ljubavlju, El-Mikdad, jedan od ashaba kae Resulullahu: Allahov vjerovjesnie! Idi onim putem koji vodi Allahovoj milosti. Mi emo te slijediti. Sigurno te neemo iznevjeriti kao to je Musa-a, a.s., iznevjerio njegov narod. Bori se uz Allahovu pomo i mi emo se zajedno s tobom boriti. A ashab Sad Ibn-Muaz kae Muhammedu, s.a.: Ja Resulallah! Mi vjerujemo u tvoje poslanstvo. Mi smo ti srcem odani i svjedoimo da je Kuran istina. Kada smo izgovorili ehadet, dali smo ti rije da emo te sluati i slijediti. Kuda ti krene i mi emo ii s tobom. Taki mi Uzvienog Allaha, ako od nas zatrai da zagazimo u more i da ga preplivamo, mi emo te posluati. Ne bojimo se naprijatelja. Mi imamo muminska srca. Povedi nas u boj uz Allahovu pomo. Allahu ekber! Ove rijei, Allahu ekber (Allah je najvei), nisu prijetnja bilo kome, one nisu ni fraza, one su Istina, a ona je nepobjediva i neunitiva. Ova Istina je potvrena i na Bedru. Na ovom bojitu je zauvijek zavrio Ebu-Dehl, veliki neprijatelj kuranske istine, a mislio je da njegovoj moi i sili nema kraja. Svi ebu-dehli svijeta zavravali su i zavrit e sramno i bijedno na nekom svom bojitu, jer Bedr je simbol sjajne pobjede Istine, ali i simbol neumoljivog poraza zablude. Allah, d.., u Kuranu kae: { } Obeanje Allahovo je Istina. Zato neka vas nikako ne zavara ivot na ovome svijetu i neka vas ejtan ne pokoleba u vaoj odanosti Allahu. (Lukmn, 33) Upamtimo! Muslimani su prvi u povijesti prema svojim zarobljenicima humano postupili i to ba poslije bitke na Bedru. Bilo je ashaba koji su svog zarobljenika hranili boljom hranom od one koju su jeli oni i njihove porodice. Zarobljenici su do slobode dolazili sasvim hahko i jednostavno. Izmeu ostalog, oni koji su bili pismeni, mogli su postati slobodni nakon to deset muslimana naue itati i pisati. Muslimani mogu biti ponosni na svoj Din-i islam. Mnoge pojave, zla i poroci u svijetu nisu nastajali, ili se razvijali, u islamskim gradovima i zemljama, nego su nastajali ba u onim dijelovima svijeta, gdje nije bilo muslimana, ili su oni bili neznatna manjina. To govori o

veliini islama koji je prvi put odbranjen i sauvan upravo na Bedru. S te strane, ovaj dogaaj nosi trajne pouke i poruke. Jer, Bedr se kroz povijest ponavljao na desetine puta u raznim dijelovima svijeta. I ovi nai krajevi su svojevrsni Bedr. I ovdje se vodila i vodi borba za Istinu, a protiv zablude, za slobodu, a protiv nasilja, za pravdu, a protiv nepravde, za ast i dostojanstvo, a protiv primitivizma, za toleranciju, a protiv mrnje. Naa Domovina imala je i ima svoje ehide, ija imena nikada ne smijemo zaboraviti, kao to nismo zaboravili imena ehida sa Bedra, jer oni su emanet svima nama i buduim generacijama, oni su najsjajniji primjer odanosti prema islamu, domovini i slobodi. Muhammed, s.a., nagovijestio je da e meu buduim generacijama uvijek biti onih koji e biti spremni na najvee rtve, te u jednom hadisu kae: . Moj ummet je kao kia, ne zna se da li su bolje prve ili posljednje kapi. Jedna od poruka Bedra sadrana je u Vjerovjesnikovim rijeima, koje je izgovorio vraajui se kao pobjednik sa Bedra: . Vraamo se iz male u veliku bitku, a to je borba sa samim sobom. Ove Resulullahove rijei ukazuju nam na to da borba sa svojim slabostima, porocima i loim navikama mora trajati cijeloga ivota. Oni koji savladaju svoju oholost, sebinost, krtost, umiljenost, oni koji moralno ive i islamske dunosti izvravaju, oni su pobjednici na svom vlastitom bojitu. U borbi sa samim sobom, muminovo oruje je iman. Na ovom putu, musliman doivljava i osjea ljepote i vrednote svoje vjere, kao to osjea slast i dra pobjede, istinske pobjede na svom vlastitom Bedru. Ta pobjeda zove se: iman, istina, pravda, sloboda, plemenitost, humanost, solidarnost, milosre... Jednom prilikom Allahov Vjerovjesnik, s.a., je rekao: . . Ko bude imao tri svojstva, osjetit e slast imana. Da mu Allah i Njegov Vjerovjesnik budu drai od svega ostalog. Da voli i potuje estite osobe u ime Allaha. Nakon to ga je Allah izbavio iz nevjerstva, da mu povratak u zabludu bude odvratan, kao to bi mu bilo teko i odvratno da bude baen u vatru. Obavljati namaze, postiti, davati zekat, sadekatul-fitr i druge islamske dunosti izvravati, sve su to pobjede i uspjesi koji imaju trajnu vrijednost i znaaj. Oni koji su na strani Resulullaha, s.a, i ashaba, r.a., oni e sigurno uspjeh doekati, a oni koji su na strani irka, Ebu-Dehla i murika, ova skupina e bez sumnje poraena biti i ponienje doivjeti. Molimo Allaha, d.., da razumijemo i prihvatimo ove pouke i poruke Bedra. Amin!