This document contains text automatically extracted from a PDF or image file.

Formatting may have been lost and not all text may have been recognized.
To remove this note, right-click and select "Delete table".

Garantili

KIZ TAVLAMA SANATI

Suat Yamurolu
SCANEDBYGENUS

seme kitaplar
Posta Kutusu: 77 34591 Bahelievler/stanbul Ttf: 0532.4822734 e posta: secmekitaplar@hotmail.com Birinci basm : Man 1975 kinci basm: Kasm 1975 nc basm: 1977 Drdnc basm: 1979 Beinci basm: 1994 Geniletilmi, altnc basm Temmuz 2002 Bask; Eilim Yaynlar Veb Otset Tesisleri atalca/ stanbul 0212.787 17 00 Bu kitap. stanbul loptu Basn Asliye Ce/a Mahkemesinin E. 1977/109veK: 1979/ 35 sayl karamla aklanmtr.

ISBN 975 - 7727 - 36 - 9

NDKLR
GRS/7 Tek Tanrl Dinlerde Cinsellik 7 Tek Tanrl Dinlerin Douu 11 Hayat Deiiyor mu 13 Cinsel Ahlk m Cinsel Ahlszlk m 15 Sevgisiz Cinsel Birleme Hayvanca Bir ey midir 30
Garantili KIZ TAVLAMA SANATI / 37

Kzlarla Birarada Bulunun Kendinize Gvenin lk Adm Siz Atn Her Frsatta Kadna Dokunun Yalan Syleyin ltifat Edip Armaanlar Verin Kadna Uyun Sabrl Olun steleyin Size Gvenmesini Salayn Kadnlarla Arkada Olmaya Kalkmayn Kskanmayn Kskandrn inkr Edin kyi Fazla Karmayn 39 45 49 59 63 69 73 75 79 81 85 89 94

97 101

Kolay Teslim Olan Kadnlarla liki Kurun Kadn Eve Gtrmesini Bilin Ayrlmay Bilin apknlk Bir Hastalktr Son Sz GNCEL BLM/125 Kadirizm Cep ve (e mail) iin Mesajlar Gnel Altnta'tan Semeler Oradan Buradan Maniler NTERNET KILAVUZU 7155 103 115 117 119 122 125 130 135 140 149

GR
OK TANRILI DNLERDE CNSELLK

Y
eni Gine'nin, Polinezya'nn, Endonezya, Afrika ve Gney Amerika'nn dinsel sanat, Hindistan ve Japon tapmaklar kadar mstehcendir. Kltrn ilk aamalannda, ilkel avc kabilelerinden bizim uygarlmzn do duu tarmsal toplumlara kadar, hemen hemen her dinsel tren, mstehcen dans ve sarklan, gerek ya da sembolik cinsel birle meyi ve hatt fahielii kapsamaktadr. Dinsel sembolizmin ve trenlerin ehevlii, kltrn yksek dzeylerinde snrlandrlma eilimindeyse de, ayn nitelik, bunlardan hemen nceki aamalarda en yaygn biimiyle yer almtr. Bu dunun, zellikle lerlemi ve yksek uygarla ulam milletlerin eski dinlerinde gze arpmak tadr. Msr'n karmak mistik teolojisi, cinsel sembolizmle ilen miti. Babil, Kk Asya ve dank Sami kolonilerinin dinleri, trenlerinin mstehcenlii ile n salmt; ralbeleri kutsal fahie ydi ve fahielik her kadna yklenmi bir zorunluluktu. Ilcrclot. "Msrllar ve Yunanllar dnda btn milletler, tapmaklarnda cinsel ilikide bulunurlar" der. Fakat belirttii bu istisnalar kendisi bite rtmektedir. Mstehcenlik ve serbestlik, sonraki dnemler de en yksek noktasna ulamsa da, Yunan dini, Babil ve Suriye dinlerinin benzeri unsurlar kapsamaktayd: Tapmaklara bal genelevler vard; cinsiyet organlar sembolleri, tresel mstehcen lik ve cinsel birlemenin toplumca kutlanmas, en kutsal trenlerin ba unsurlar olarak son anna kadar devam etmitir. Sz gelii, Koma'un sert ve basit dininde bile, hem de en ok sayg gren "enlerde, taunlarn sembolik cinsel organlar eitli mstehcenlik Vc sembolik cinsel birleme yer almaktayd.

lkel insanln temel ihtiyalar ve istekleri, bylece dinsel trenlerin ilk hedefleri, bitki, hayvan ya da insan olsun, kabileyi artrmak ve oalmay salamaktr. Bu amalara varmak iin kullanlan en yaygn tren biimine "takliti tlsm" ad verilir. Av hayvanlarnn oalmasn isteyen avclar, o hayrann diisi ya da erkei gibi giyinir ve reme hareketini taklit eder. Bylece, Sioux kabilelerinin ar dansnda, boa klna girmi erkekler, boann sra binmesini temsil ederlerdi ve treni yne ten rahibe, trenin sonunda, bu hareketi salayan erkeklik organ semboln halka gstererek, "Yaratma, hayat ve lm gcn elinde tuttuunu" bildirirdi. Baka trenlerde cinsel birlemeler yaplr; erkekler elerini deitirirlerdi. Avrupa'nn avclkla gei nen insanlar arasnda da buna benzer trenlerin pek yaygn oldu unu ortaya koyan epey belirtiler vardr. Bu tren, Magdalen a maara resimlerinde btnyle grlebilmektedir. rnlerin yetimesi de ayn tresel yollarla salanmaya allrd. Be ktada da yaygn olan inanca gre, tohum ekiminin verimli olmas iin. bunun cinsel birleme hareketiyle birlikte yaplmas gerekmekteydi. Bu cinsel birleme Salvador'un PipdesIcri ve Hindistan'n \lusqukilcri arasnda tohumun topraa gir mesiyle ayn ana rastlathrd. Bugn Hollanda ve Almanya kyl leri ayn tedbiri almakta ve tarla zerinde cinsel ilikide bulunmak tadrlar. Girit tarlalarnda bereketli bir rn almak iin ayn tedbie bavuran Demeler ile lasio'u efsanesi, bunun Hellen dnyasn da da yerlemi bir gelenek olduunu gstermektedir. Tarm festi valleri, zellikle tohum ekmeye ve harman toplamaya ilikin olan lar, dnyann her yerinde ve her ada genel cinsel hogrnn en belirgin rneklerini vermektedir. Afrika'da Bantllarn tarm festivalleri, "nitelik bakmn dan, laks ayinlerini hatrlatr. Gnlk hayatlarnda arbal olan kadn ve erkekler, ayin srasnda kendilerini ehvete brakrlar. Onlar seyrederken utan duymamak imknszdr. Fahielik ser besttir; ortam nedeniyle zina ho grlr." Hindistan'da hama festivali genel apknlk iin bir iarettir ve buna gerekli gzyle baklr. Erkekler btn gelenekleri, kadnlar utanmay bir yana atarlar; kzlara tam bir serbestlik verilir."

Bu ar zgrln belirli bir tresel amac vardr ve bazen Kuzey Bomeo'nu Dayak kabilelerinde olduu gibi, ok ksa srelidir. Bundan hemen sonra, sosyal dzen eski biimine dner. Cezayir'in tarm kesimini meydana getiren nfusu, cinsel ahlkll zorlamann tarm hayatnn baarsn engelleyecei gerekesiyle, kadnlarnn ar plaklklarna snr konulmasn istemezler. Atina'nn lesmophoria's yani ekim bayramlar, "Be reketlilik tlsm"mn ilk karakterini -zayf bir biimde de olsakorumutur; kadnlar, bu bayramlarda ellerinde sembolik erkek cinsel organlar tarlar ve ayp szler sylerlerdi. Romallarn ekim bayramlar olan saturnalia'nn yerini, imdi Gney Avru pa'nn karnavallar almtr. Bunlarda bile, son yllara kadar erkek lik organ sembolleri tamak modas vard. Lvjnium'da tanr Uler. bir araba iinde tarlalarn evresinde dolatrlr; kocaman erkeklfk organm kadnlar ieklerle sslerlerdi. Eski Ibraniler. en ciddi yeminleri, yemin edenin elini havalarna srdrerek ettirirlerdi. Tanklk etmek (testify), vasiyet (testametl gibi kelimelerin hepsinin testis (haya) kelimesinden tredii gz nne alnrsa, bu dncenin ne kadar yaygnlat anlalabilir. Bylece cinsel birleme eylemi, tanrsal varln ken dini en ak biimde belirttii bir olay olarak grlr. Sofu Ms lmanlar, kanlan ile cinsel birlemeden nce, ksa bir dua ederler; yani bylece bu eylemin kutsal niteliini kabul etmi olurlar. lk trenlerde cinsel faaliyetin etkileri, cinsiyetin toplu mun refahn anrmak, tehlikeyi ve kt talihi savuturmak iin kullanlmasna kadar uzanr. Bu yzden, Avustralya'nn karaderilileri, frtna bagsterince -refahlarm tehdit eden gleri yattr mak iin- genel bir cinsel cmbe balarlar. Amerimi kabileleri -her trl felkette, salgn hastalklarda ya da reisin hastal sra snda- tek are olarak dinsel trenle lan ie! ie bavururlar. Ayn ekilde, bir talihsizlik karsnda kalan Patagoyahlar, karlarn, nlerine ilk kan yabancya teslim olma artyla, ormana gn derirler. Eski Ytna'da da buna benzer dncelere rastlanmakta dr. Magna Gacia'l Lokrianlar, dmanlar olan komulannca tehdit edilince asker bir bozgunu nlemek iin, kanlarm bir ay *Q kentin genelevlerine yerletirmilerdi. Korentlil'r, lkeleri

Pers istils tehdidi altndayken, gsterdikleri yurtseverlik nedeniy le, fahieler iin bir ant dikmilerdi. Firavunlar andan kaldna hi kuku olmayan bir gelenek, bugn Aa Msr'n en saygde er aileleri arasnda pek geerlidir. Bu ailelerin kadnlar, tanrla rndan bir eyi zellikle istediklerinde, Ahmed-el- Bedevi'nin Mulid'ine (lkenin en popler dinsel bayramlarndan biri) katlmaya ve orada karlarna ilk kacak erkee kendilerini vermeye ant erler. Toplum yarar iin kadnlara yklenen tresel grevler, baz halklarda btn kadnlar kapsar, baz halk gruplar da, zel olarak seilmi, tanrnn kanlar savlan kadn rahibeleri ve lierodlleri (Eski Yuan'da tanrya adanm tapmak esirleri) grevlendirirler. Bu kadnlar, grevlerini ya tapmaklarda fahielik yaparak ya da tanrnn kutsanm rahipleriyle kutsal birlemede bulunarak yerine getirirler. Yaratc ve retici kutsal gcn tabiatla insanlk arasnda desteklenip yaylmas iin. sadece "cinsel birleme yntemi" kul lanlmaz; ehevi heyecan veren her eyin bu gc tahrik edecei dnlr. Bylece her eit mstehcen sz ve faaliyetin dinsel tlsm amalarna yararl olduu kabul edilir. Bengalli Kochslara gre, "Tanr, karsnda plak kadnlarn aksettiini grmekten, mstehcen arklar duymaktan holanr ve karlnda iyi bir rn ve bereketli yamurlar gnderir". Btn bu tlsml uygulamalarda baarya ulamak iin. plakln yardmc olaca yolunda evren sel bir kan uyanmtr. Bu plaklk, pagan ayinlerinin bir kalnts olan bycln bir artdr. Bugn Avrupa'nn kapal topluluklarnda hl rastlanan yamur yadrma trenlerinde, bu, aka gze arpmaktadr.* "Filozof, antropolog ve yazar Robert BrtfauIfnu yukardaki szlerini Milliyet yaynlar arasnda kan Akn Anatontisi'nden aidini. (G A.)

Tek Tanrl Dinlerin Dousu ok tanrl dinlerdeki bu cinsel ayinlerin balca ki amac vard. Bu amalarn birincisi, tanrlar menir

nun etmek; ikincisiyse, onlarn verecei zararlardan kanmaktr. kinci amaca ynelik ayinler kanma ve yas tutma ayinleridir. Bu ayinlerin karakteristii cinsel perhizdir. Cinsel perhizin yamsra, kendi kendini aa lama, kendi vcuduna zarar verme, oru, temizlikten kanma gibi ilemler de uygulanmaktayd. te tek tanrl dinler, ilkel ayinlerin sadece bu tarafn benimsemilerdir. Tevrat'ta yle denilmektedir: .Ve baka birinin kana ile zina eden, komusunun kars ile zina eden adam, hem o, hem kadn mutlaka ldrlecek tir. Ve babasnn kars ile yalan, babasnn plakln amtr; ikisi de mutlaka ldrleceklerdir; kanlan kendi zerlerinde ola caktr. Ve bir adam gelirliyle yatarsa, mutlaka ikisi de ldrlecek lerdir, rezalet ettiler; kanlan kendi zerlerinde olacaktr. Ve bir adam, kadnla yatar gibi erkekle yatarsa, ikisi menfur sev yapm lardr; mutlaka ldrleceklerdir; kanlan kendi zerlerinde olacak tr. Ve bir adam bir kadnla beraber anasn alrsa, alaklktr; ara nzda alaklk olmasn diye kendi-si ve kadnlar atele yaklacaktr. Ve bir hayvanla yatan adam mutlaka ldrlecektir; hayvan da ldreceksiniz. Ve bir kadn bir hayvana yaklamak zere onun yanma giderse, kadm ve hayvan ldreceksin; mutlaka ldrle cekler; ve kanlan kendi zerinde olacaktr. ncil (Matta) ise, daha ileri giderek, zihnen de zina ilenebileceini yazmaktadr: ".... Zina etmeyeceksin" denildiini iittiniz. Fakat ben size derim: Bir kadna ehvetle bakan her adam zaten yreinde onunla zina etmitir. Ve eer sa gzn srmene sebep oluyorsa, onu kar ve kendinden at; nk senin iin azandan birinin yok

olmas, btn bedeninin cehenneme atlmasndan iyidir. Ve eer sa elin srmene sebep oluyorsa, onu kes, ve kendinden at, nk senin iin azandan birinin yok olmas, btn bedeninin cehenneme gitmesinden iyidir. Ve: "Kim karsn boarsa, ona bo kdn versin" denilmitir. Fakat ben size derim ki, zinadan baka bir sebeple karsn boayan adam onu zaniye eder; ve kim boanm kadnla evlenirse, zina eder. Kurann Nur Suresi ise yle balamaktadr: Bt indirdiimiz ve hkmlerinin tatbikini larz kldmz bir suredir. bret (t) alasnz diye onda apak ayetler indirdik. Zina eden kadnla zina eden erkein her birine yzer sopa vurun. Allah'a ve ahire! gnne inanyorsanz, bunlara Allah'n dinini tatbik hususunda acmayn. Onlarn ceza grmesine inananlardan bir grup da ahit olsun. Zina eden erkek, ancak zina eden veya Allah'a e koan bir kadnla evlenebilir. Zina eden kadnla da. ancak zina eden veya Allah'a e koan bir erkek evlenebilir. Bt, inananlara yasak edilmitir. Namuslu kadnlara zina isnat edip sonra ispat iin drt ahit getiremeyenlere seksen sopa vurun. Onlarn ebediyen ahitliini kabul etmeyin. te onlar, yoldan km kimselerdir. Cinselliin tarihiyle mlkiyetin tarihi arasnda bir paralellik olduunu syleyen dnrler bulunduu gibi, cinselliin tarihinin mlkiyetin tarihinin bir sonu cu olduunu ne sren dnrler de vardr. Bunlara

gre:
Balangta, aile. hukuk, ahlk yoktu. Cinsel iliki hi bir kurala balanmamt. Erkek, rzasn ald her kadnla birleyebi liyordu. Sonralar srup halinde evlilik dodu. Bu tr evlilikte, bir gnptaki erkekler. br gnptaki btn kadnlarn doutan kocasydlar. Kandalk ya da ya fark gibi kstlamalar yoktu. Avn ekilde, br grubun erkekleri de beriki gnptaki kadnlarn dou tan kocas saylyordu. Bu dununda, doan ocuklarn babas bili nemediinden, ocuklar anann oluyor ve zaten basit ev eyas ve

12