Professional Documents
Culture Documents
Hugpong 2007 Jan Feb Mar
Hugpong 2007 Jan Feb Mar
10 1
ANG SULOD
2 3 4 8 9 10 11 14 39 Ang Sulod Gikan sa Buhatan sa Conference Minister The UCCP Sibulan Story CYF Profile: Osel Sherwin Y. Melad NEWEC Update Training Camp for Church Music and Worship: Hymn Feature Pagtulun-an alang sa Enero, Pebrero ug Marso 2007 Mga Awhag ug Pahibalo Gikan sa Conferencia 40-41 Worship and Chuch Music Survey Form
12-13 PhotoNews
EDITORIAL TEAM
Grace Roble-Tabada, Managing Editor
Feliciano Ursos, UCCP SS Writers, Merlyn Pa-a, Nene Bacordo, GRT Contributors Roy Berame, Joel Bon Tabada, Cebu Translators Maricel Quezon, Encoding Ping Legaspi and Callum R. Tabada, Typesetting & Lay-out NDC Staff, Distribution
Publishers: Negros District Conference, Inc., United Church of Christ in the Phils. Barangay Ajong, 6201 Sibulan, Negros Oriental, Tel. No. 0915-869-4271 and Shalom Continuing Education and Resource Center 2805, Maslog, Sibulan; Tel. 225-9318, 226-6199; Cellphone 0918-780-0296 http://www.ndc.uccpchurch.org/hugpong
Ang Ginoo kahayag ko, busa wala akoy kahadlokan.Ang Ginoo maoy akong dalangpanan busa kinsa may akong kahadlokan? Salig sa Ginoo! Tuo ug ayaw kabalaka. Salig lamang sa Ginoo. (Salmo 27:1, 14)
Malipayon ug Mabungahong Bag-ong tuig sa tanan! Ania na usab kining Hugpong alang sa atong kagamitan. Dako ang atong mga pagpasalamat sa mga katawhan nga mipakig-ambit sa mga kahanas, hiyas ug panahon aron kini moabot sa atong mga kasimbahanan, ug atong magamit alang sa mga pagpangalagad, dugtong sa atong tema: Hiniusang Pagkinabuhi diha sa Panimalay sa Dios. Gidala usab niining Hugpong ang hangyo nato sa atong mga Magbubuhat ug sa tanang mga Kasimbahanan nga karong panahuna uban sa atong mga pagbasa, pagtuon ug pagsimba ato usab nga idala sa atong mga pag-ampo ang atong mga pagpangandam ilabina sa atong pagpahigayon sa 3rd Joint NDC and NNC Annual Assembly karong Abril 18-21, 2007, didto sa UCCP Poblacion, Mabinay Central Church uban sa tema nga Ang Panimalay sa UCCP: Nagaugmad sa Iyang Pagtuo. Salamat sa NDC Curriculum and Literature Development Committee ug sa Shalom Resource Center uban sa atong mga tagsulat ug taghubad sa mga pagtulun-an ug pahibalo. Labaw sa tanan salamat sa atong Gamhanang Buhing Dios nga atong saliganan. Manghinaot kita nga mahimong katabang kining Hugpong diha sa atong pagpangalagad alang sa kalamboan sa kasimbahanan ug kahimayaan sa atong Dios. Malipayong pagbasa, pagtuon ug pagsimba.
CHURCH PROFILE
estant churches in Negros Oriental. The other newly organized churches then included Guihulngan and Bais (1909); Luzurriaga/ Valencia, Tanjay and Jimalalud (1912); Payabon/Bindoy (1913), and San Juan in Siquijor (1914). 1911: Yapsutco became a worker of the local church. It was probably during his leadership that a small church made of lumber, concrete, and nipa roof was constructed on a lot offered by a member, Valentin Zamora. Located just a block away from the Municipal Hall, the church faced the Town Plaza and the Catholic Church. The members of this protestant group later known as the United Evangelical churchincluded Arsenio Cuevas, Genaro Concepcion, Eusebio Divino, Bernardo Rendal, Alejandro Regalado Sr., Rosa Banquerigo, Sofia Banquerigo, Eulalia
Banaybanay, Guadalupe Montenegro Iquio, Marshall Romano, Mr. Duran, Mr. Calumpong, and Bernardo Barredo. These Members, who were soon supported by their families and friends, continued the evangelistic mission of the early missionaries and were instrumental in the dramatic increase of the church membership. Moreover, Silliman Institute continued to support the local church by sending Theology students to help develop and actualize the programs of the church. Sunday school classes and other activities were held in some barangays like Bolocboloc and Maslog. 1914: Records show that until this year, the ordained ministers who had officiated the baptism were Dr. David Hibbard, Rev. Simeon Emilia, Rev. Ricardo Alonzo, Rev. Stephen Smith, and Rev. Douglas Vernon. 1945: The Liberation era began. The
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
Sibulan United Evangelical church members the Philippines on May 25 at the Ellinwoodwent back to whatever was left of their Malate Church. At the time of the union, the homes and their church. In the desire to fel- UCCP had a communicant membership of lowship under one roof once again, the mem- 130,000, and a constituency of over 300,000 bers planned to reconstruct the war-wrecked gathered in 1,090 organized local churches church. Unfortunately, the lot on which it was and hundreds of unorganized congregations. built had to be returned to the heirs of Valentin Of the organized conferences, the Zamora since there was no legal document Dumaguete Conference (now the Negros Disto support the church members claim that trict Conference) to which UCCP Sibulan Zamora donated the lot to the church. belonged, was the largest in the United EvanThe church then started to meet once gelical Church, with 28 churches and congreagain in the residence of members and non- gations and about 12,000 members served by members alike. This included the families of 11 ordained ministers. The Negros District Eustiquio Castillo in Cangmating, Melecio Conference (now with 31 local churches and Ignacio Sr. in Campaclan, Felix Fontelo, Sr. 46 ordained ministers), had given birth to the and Pascual Dipaling in Poblacion, and the North Negros Conference (now with 60 loHoyohoys in Mainit. The group continued to cal churches, eight ordained ministers, othpray for the establishment of a new church ers licentiates) and the Central Negros Asin a lot prepared for it by the Almighty. This sociate Conference (with 42 local churches prayer was answered on September 1951 with around 16 ordained ministers, the rest when a Divinity student from Silliman who licentiates). This is aside from the the worpreached one Sunday advised the church shipping congregations and outreaches. council to seek help from the Foreign Board Mission. Engr. Daniel Amistoso donated the 298 sq. m. lot 59 on December 13, 1949 on which stands the present Sibulan UCCP. Adjoining part of lot 59 (199 sq.m.) was purchased from Teves on Oct. 19, 1952. 1948: This year marked the birth of the United Current childrens Sunday School group with their teacher Church of Christ in
6
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
Through all these years of transitions, the mission of Kingdom building not just in the Sibulan community but wherever God brings his people is still etched in the heart of every member of the Sibulan United Church of Christ in the Philippines. This can be seen and felt in the compassionate reaching out to community children in the Vacation Church Schools during summer, in the regular prisoner-ministrations The Sibulan Gospel Choir together with the Cherubim Choir at the Negros Oriental performing during the 2001 Choral Festival in Mabinay Detention and RehabilitaThe ministers who have served the Sibulan tion Center and the regular Bible studies and UCCP include: Rev. Anfone, Rev. Campos, home visitations of the members. Touching Rev. Jose Villarete, Rev. Arturo Jason, Rev. others are the heart-warming songs of the Lozano, Rev. Mumar, Rev. Marcelo Perez, children comprising the Cherubim Choir; the Rev. Godofredo Gonzaga, Rev. Allan Gripe, inter-church musical and sports activities of Rev. Diosdado Magdamo, Rev. Marcelo the Christian Youth Fellowship and the SeraSumabong, Rev. Dominador Antone, Rev. phim Choir, CWA-UCM; the far-reaching Francisco Malanog, Rev. Leopoldo Geconcillo, music of the Gospel choir to the Visayas and Rev. Fred Baliad, Rev. Anthony Saludar, Rev. Mindanao churches through the choirs taped Felicisimo Ursos, Rev. Timoteo Badoy, Rev. recording of the Alawiton Sa Panaw sa Samuel Serate, Rev. Exequiel Juliano, Rev. Pagtuo, as well as the music sharing in Joel Bon Tabada, Rev. Virgin Jaculbe, Rev. Kananga, Leyte and Cebu. Sibulan UCCP Ramonette Lumayag, and Rev. Ludy Berame was featured during the General Assembly (2002 up to the present). at Baguio City as a rurban church with a As of last count, there are around 145 strong program of music ministry and was listed families in the Sibulan UCCP member- dubbed as a singing church. All these toship spread out in Sibulan barangay commu- gether with the fervor of the church council; nities of Poblacion, Cangmating, Maslog, the lay pastorate program; and the continued Magatas, Tubtubon, Agan-an, Looc, Tubigon, vigilance, concern, and prayers of all the memBolocboloc, Campaclan, Mainit, Tubod, bers contunue to enthuse this one whole famAjong, Calo, San Antonio and also in ily of God. (Merlyn E. Pa-a, Historical Dumaguete City. Committee)
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
CYF PROFILE
ish what we have inherited, share what we haveour talents and gifts with others given by God, for a good purpose.
(Osel is now teaching fulltime at the Silliman College of Nursing while also taking his Master in Nursing degree.)
UPDATE
Sa mga pulong sa pagdasig ni Estring Melodia, iyang gipaambit ang kinaiya sa church related health program nga adunay nagakatagbo nga duha ka buluhaton sumala pa sa WCC. Kini mao: 1. Ang functional nga interes nga mao ang direktang pagpanambal sa mga sakit; 2. Theological nga interes nga angay nga magadala sa oryentasyon sa Iglesia sa total health o tinibuok nga kahimsog. Gitapos kini sa pagpahiluna ni Rev. Ramonette Lumayag sa opisyales nga mao ang mosunod: Coordinator - Rev. Wilphew Malalay; Asst. Coordinator - Estring Melodia; Secretary - Nene Bacordo; Treasurer - Meling Caf; Marketing - Bernie Amigo; Auditor - Rev. Ludy Berame; Consultants - Rev. Marlen Villaflor & Rev. Rose Gonzales. (Tampo ni Nene Bacordo)
Gipahiluna ang mga bag-ong napiling opisyales sa NEWEC sa ilang katungdanan ni CM Ramonette Lumayag didto sa NDC, Ajong.
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
HYMN FEATURE
KWARESMA
154
Pulong: Cirilo A. Rigos; Tighubad: Grace R. Tabada, 2003 Huni: Hilario F. Rubio
11
PHOTONEWSPHOTONEWS
Mass baptism with 40 new converts at Cakha with DCM Rev. Pablito Rodriguez assisted by Revs. Ricky Anfone, Sam Bacarro, Baltazar Cabildo, Andy Legaspi, Sally Villagante and Ptr. Burgado.
The Chapel of the Evangel Fellowship Choir singing during the Christmas Choral Festival at Silliman Church last December.
Circuit Jerusalem fellowship at the Nebres Payag at Maslog, Sibulan last January 2. Guess whos eating the lechon. HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue 12
Winners of the Christmas Panaygon 2006 sing during the Provincial Rehabilitation Commissions 34th anniversary at the Negros Oriental Detention and Rehabilitation Center, last January 6.
PHOTONEWSPHOTONEWS
Pastor Ed emceeing during the program of the Pastors Families Christmas fellowship at Calderons Resort last December 27, 2006.
The nangka pose with Bishop Ben and Esther Camino who brought the nangka from their backyard garden for the Christmas fellowship.
8
13
14
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Teksto: Isaias:1-2, 9-11 Bangon, Jerusalem, ug sidlak kay miabot na ang dakong kahayag, ug ang himaya sa Ginoo misidlak na kanimo. (Isaias 60:1) Mga Consepto: 1. Ang epiphaneia, kon manifestation o pagtungha kon pagpadayag, gitumong sa pagtungha sa gipaabot nga Mesias. 2. Ang pagsidlak sa kahayag nga nagagiya sa mga Mago nagpasabot sa pagdugok sa mga dili-Judiyo sa Cristohanong pagtuo. 3. Nga ang pagsidlak sa kahayag ibabaw sa mga Judiyo ug dili-Judiyo maoy pasiuna sa kahiusahan sa tibuok kalibotan diha kang Cristo nga Ginoo. Tumong: Pag-ila sa kahulugan sa epiphaneia
Pamaagi sa Pagtuon
Pag-awit: Pag-ampo Pagbasa sa Teksto Pagsaysay sa Kasayoran Sumala sa Church Calendar sa UCCP, ang bulan sa Enero matag tuig bulan sa epiphaneia. Griego ang pulong epiphaneia nga sa ininglis manifestation, nga sa ato pa, pagpadayag, o pagpaila o kaha pagtungha. Sa laing pagkasulti, makitang pagtungha, o balaanong pagpadayag. Kining talagsaong kahayag sa pagpadayag sa Dios gihulagway ni propeta Isaias ug glorious dawn breaking forth in Zion mahimayaong kabuntagon nga misubang sa Jerusalem. Ang kabuntagon nga misubang sa Jerusalem. Ang Jerusalem mao ang katawhan sa Israel nga diha ilalom sa kangitngitan sa sala, apan nangandoy sa kahayag nga mao ang Mesias nga
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
APP 142
15
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
nagaluwas kanila gikan sa Espirituhanon nilang pagkahugno. Matod pa sa Groilers Universal Encyclopedia, ang epiphaneia mao ang pagpadayag ni Cristo ngadto sa mga hentil nga gi-representahan sa mga maalamon nga miduaw kaniya ingon nga gamayng bata (Mateo 21:12). Giingon nga ang bitoon nga naggiya kanila mao ang katumanan sa panagan sa Isaias 60:30 Ang kanasoran moduol sa imong kahayag, ug ang mga hari moduol sa lamdag sa imong kahayag. Ang kahayag nga gihisgutan dinhi mao ang Mesias nga natawo sa Betlehem. Wala siya magpakatawo alang lamang sa mga Judiyo (nga maoy gipasabot sa pagdan-ag sa kahayag ibabaw sa mga magbalantay sa karnero didto sa kapatagan, ug sa Betlehem), nagpakatawo siya aron sa pagkabig sa tibuok kalibotan (nga nagalangkob sa tanan Judiyo ug dili-Judiyo). Ang mga maalamon, (kon mga mago, o ang tulo ka hari), mga Hentil sila. Ang ilang pagduaw sa natawong si Cristo maoy sinugdanan sa paghugop libot sa Mesias, (sa iyang kawsa, ug sa iyang Iglesia) sa tanang kanasoran. Sa ato pa, gitagna ni propeta Isaias ang pagsubang sa maong Mesias nga natawo. Ang maong Mesias mismo namulong: Ako ang kahayag sa kalibotan. Ang mosunod kanako makabaton sa kahayag sa kinabuhi ug dili na gayod maglakaw diha sa kangitngit (Juan 8:12). Busa dili nato ikatingala nga ang mga Judiyo mismo nahimong mga Cristohanon sa diha nga ilang gisakop ang kamatauoran nga si Jesus nga natawo mao ang Mesias nga dugay na usab nilang gipaabot. Kamatuoran mao: nga usa sa mga tinun-an ni Juan nga Magbubunyag nangutana: Ikaw ba ang giingon ni Juan nga moanhi, o magpaabot pa kamig lain? (Lucas 7:19) Niining adlawa ug sa tibuok bulan sa Enero, atong gipunting ang atong pagtuon sa epiphaneiaang pagtungha sa gipaabot nga Mesias. Angay natong masayran nga wala pa sauloga ang Pasko, gisaulog na ang epiphaneia diha sa paghalad sa batang Jesus didto sa Templo, diin si Simeon usa ka matarong nga tawo sa Jerusalem, namulong bahin sa batang si Jesus: Usa ka kahayag nga magpadayag sa imong dalan ngadto sa mga dili-Judiyo. Ang maong kahayag mipasalanap sa iyang dan-ag ngadto kang Saulo sa dalan sa Damasco, ug naghimo niini nga Apostol ngadto sa mga Hentil. Prayer for Christian Unity Sa gisaulog nato karon ang Prayer for Christian Unity Sunday, hinumduman nato nga ang paghiusa sa mga Judiyo ug sa mga dili-Judiyo nga maoy sentro sa epiphaneia maoy dugokan sa tinguha sa paghiusa sa tanang Cristohanon sa tibuok kalibotan. Ang tinguha sa paghiusa nagsikad sa paglungtad sa panaglahi sa pagtuo ug pagsimba sa usa lamang ka Dios. Diha mismo sa Cristohanong katilingban masaksihan ang pagsinupakay ug panagbulag. Busa tukma nga ang pagsaulog sa Prayer for
16
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Christian Unity Sunday i-atol sa epiphaneia nga gitakda sa Enero 6, o Domingo nga labing duol niini. Mga Pangutana 1. Kon ang epiphaneia mao ang pagtungha, kinsa ang mitungha? Kinsa ang gipadayag? Kinsa ang nagpaila? 2. Sa unsang paagi nga ang mitungha nga Mesias mao ang kahayag sa kalibotan? 3. Kinsa ang gipasabot sa kalibotan? 4. Kang kinsang kahayag ang midan-ag kang Saulo nga naghimo niining apostol sa mga Hentil? 5. Nganong gi-schedule Prayer for Christian Unity sa Domingo nga labing duol sa Enero 6? Pag-ampo
Teksto: Deuteronomeo 6: 1-9; 2 Timoteo 3:16 Ang tibuok Kasulatan gikan sa lamdag sa Dios ug mapuslanon kini alang sa pagtudlo sa kamatuoran, sa pagbadlong, sa pagsaway, ug sa pagtudlo unsaon pagkinabuhig matarong. Mga Panghunahuna: 1. Ang Balaang Kasulatan lamdag gikan sa Dios. 2. Mapuslanon kini alang sa pagtudlo sa kamatuoran, sa pagbadlong, sa pagsaway, ug pagtudlo unsaon pagkinabuhig matarong. 3. Ingon nga lamdag gikan sa Dios, mag-iwag kini sa panghunahuna sa mga pangulo sa nasod aron madumala nila ang katawhan uban ang kalinaw, kaangayan ug pagkabuhong. Mga Tumong: Human sa pagtuon, ang mga magtutuon 1. Makasabot sa pagkabililhon sa Balaang Kasulatan alang sa ilang kinabuhi.
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
17
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
2. Makaaninaw unsay pamaagi sa Dios alang sa Diosnon nga pagdumala sa usa ka katawhan. 3. Nga matutukan sa tanan ang importansya sa Biblia diha sa matag panimalay.
Pamaagi sa Pagtuon
Pag-awit: Pag-ampo Pagbasa sa Teksto: Deuteronomeo 6: 1-9; 2 Timoteo 3:16 Pagsaysay sa Kasayoran: Ang Balaang Kasulatan Lamdag Gikan sa Dios Usa ka pamalandong panahon sa pagsaulog sa National Bible Sunday naggamit sa tema: Righteousness exalts a nation, but sin is a reproach to any people, nga sa ato pa: Ang katarong nagpasidungog sa usa ka nasod, apan ang sala nagpakaulaw sa usa ka katawhan. Gihubit kini nga tema pinaagi sa pagtandi sa nasod sa Israel sa atong nasod nga Pilipinhon. Matod pa sa maong hubit, walay kalainan ang Israel kaniadto ug ang Pilipinas karon. Gipamatud-an nga ang pagbasa sa Biblia ug ang pagkinabuhi sumala sa mensahe niini makahimo ug dakong kausaban sa kinabuhi sa katawhan sa Pilipinas ug sa bisan unsang nasod sa kalibotan. Tungod sa maong kamatuoran, gimando sa Presidente sa Pilipinas nga saulogon matag ikatulong Domingo sa kada Enero ang National Bible Sunday. Ang bili sa Balaang Kasulatan naglakip niining mosunod: mapuslanon kini alang sa pagtudlo, alang sa pagsaway, ug alang sa pagtudlo unsaon pagkinabuhig matarong. Unsay buot ipasabot niini? 1. Ang Biblia makasaysayanon. Record kini sa pagpadayag sa Dios diha sa iyang katawhan. Nagamatuod kini nga ang Dios nga gisimba sa iyang katawhan Buhi nga Dios. Gawas nga siya buhi, ang Balaang Kasulatan nagmatuod usab sa iyang pagkagamhanan, ug nga ang iyang gahom nadayag diha sa kinabuhi sa iyang katawhaniyang katawhan nga nahimutang sa partikular nga dapit ug partikular nga panahonsama sa Exodus; sa ministeryo ni Jesus; sa kinabuhi ug kamatayon niini; ingonman ang hitabo sa Pentecostes. Kining makasaysayanon nga mga hitabo dili minao-mao sama sa ila sa mga pagano. Matuod ang maong mga hitabo nga girecord diha sa Balaang Kasulatan, pagrekord nga naghimo sa Balaang Kasulatan nga makasaysayanon. 2. Ang Balaang Kasulatan buhing kamatuoran. Ang mensahe niini kanunayng
18
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
APP 353
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
nagtandog sa kinabuhi sa mga magtutuo. Daghang mga kinabuhi ang nausab pinaagi lamang sa pagbasa niini. Daghang lifestyle nga natul-id tungod lamang sa pagbasa ug pagkat-on gikan niini. Ingon nga buhing kamatuoran, nagpatunhay kini sa kinabuhi sa mga magtutuo ug sa dili magtutuo. 3. Ang Balaang Kasulatan maoy dugokan sa Saysay sa Pagtuo sa UCCP. Walay anaa sa UCCP Statements of Faith nga wala ipasukad sa Biblia. Ang shema, kon Confession of Faith sa mga Judiyo gipasukad sa bahin sa Deuteronomeo nga nag-ingon: Hinumdumi, katawhan sa Israel: ang Ginoo ug ang Ginoo lamang maoy atong Dios. Higugmaa ang Ginoo nga inyong Dios sa tibuok ninyong kasingkasing, kalag ug kusog (Deut. 6: 4-9). Ngani, mao kini ang balaod, ang pulong sa Dios alang sa mga Judiyo. Mga salingsing lamang kita nila; mga umalambit sa ilang kamandoan, kabalaoran ug kasugoan. Walay katarongan nga kita mangambot kon adunay moingon nga ang UCCP walay doktrina. 4. Gugma sa Dios ang tema sa Balaang Kasulatan. Sa tibuok Basahon nga nagdasig sa hingpit nga pagsugot sa balaod, paghigugma sa Dios ang bugtong tema nga kanunayng gibalikbalik. Kon buhaton ninyo kini, matod sa Deuteronomeo 6: 2, makabaton kamog taas nga kinabuhi. Ang taas nga kinabuhi timailhan sa gugma sa Dios. Ug ang buot ipasabot sa kinabuhi mao ang kinabuhi nga puno sa kalinaw ug kabuhong. Agi ug pagtapos, Ang Balaang Kasulatan nga makasaysayanon diha sa iyang paghubit sa gugma ug gahom sa Dios sa kasaysayan sa iyang katawhan. Buhi kini nga kamatuoran; dugokan kini sa atong doktrina ug nagbaton kini sa gugma sa Dios ingon nga tema niini. Kon ang Balaang Kasulatan nga gilatid sa atong mga pangulo sa nasod sa ilang pagdumala sa nasodnon natong pangagamhanan, ang lamdag sa Dios nga mosilaw gikan niini maglamdag sa ilang mga hunahuna ngadto sa pagtuman sa kabubut-on sa Dios alang sa katawhan nga ilang gipanguluhan. Sa maong paagi, mahitabo ang mga kausaban nga maghatod sa kalinaw ug kabuhong sa katawhang Pilipinhon. Mga Pangutana: 1. Gikan kang kinsa ang lamdag nga naghimo sa Balaang Kasulatan nga mapuslanon? 2. Isaysay ang upat ka mga bili sa Balaang Kasulatan. 3. Sa imong paniid, nagbasa kaha ang mga politiko sa Balaang Kasulatan, kon Biblia? Unsay mga timailhan nga wala sila magbasa sa Biblia? Pag-ampo
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
19
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Teksto: Lucas 2:8-20 Mitungha kanila ang usa ka anghel sa Ginoo, ug nadan-agan sila sa himaya sa Ginoo Apan miingon ang anghel kanila, Ayaw kamo kahadlok, kay ania ako nagdalag maayong balita alang kaninyo nga makalipay pag-ayo sa tanang katawhan. Kay karong gabhiona natawo sa lungsod ni David ang inyong Manluluwas, ang Cristo nga Ginoo. (Lucas 2:9, 10) Mga Panghunahuna: 1. Dili ikalimod nga ang kaluwasan nga dala ni Cristo, tibuok nga kaluwasankaluwasan sa lawas ug sa kalag. Apan ang iyang pagkahari dili kalibotanon kon dili espirituhanon. Busa niining atong pagtulon-an karon, atong gihatagan ug bug-at nga bili ang espirituhanong kaluwasan. 2. Ang hayag nga midan-ag nagpasabot sa espirituhanong kalipay sa tawo resulta sa iyang pagdawat sa Mesias nga natawo. Nagpasabot kini sa pagabot sa Manluluwas nga dugay na nila nga gipangandoy. Tumong: Ang paghatag ug unang luna sa espirituhanong kahulugan sa kaluwasan ug sa kahayag.
Pamaagi sa Pagtuon
Pag-awit: Pag-ampo Pagbasa sa Teksto: Lucas 2:8-20 Pagsaysay sa Kasayoran Introduction: Sa pagtulon-an nato sa unang Domingo niining bulana sa Enero, tuig 2007, atong gipahibalo nga sa entero nga bulan sa Enero atong itutok ang atong pagtuon sa epiphaneia, kon pagtungha sa gipaabot nga Mesias. Gipahinumduman usab kita nga sa atong paghisgot sa kahayag nga midan-ag, ang gipasabot nato mao ang bitoon nga naggiya sa tulo ka mga mago nagdto sa dapit diin matawo ang Mesias. Ang pisikal
20
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
APP 58
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
nga bitoon, ang makita nga dan-ag, ug ang makita nga bata mahimong tin-aw diha sa atong pagsaysay sa pagtulon-an. Lakbit lamang ang atong hisgot bahin sa espirituhanong kahayag kon dan-ag. Niining atong pagtulon-an alang sa ikatulong Domingo sa Enero, atong hisgotan ang simbolo kon espirituhanong kahulugan sa kahayag. Kahayag Ang kasaysayan sa Israel maoy kasaysayan sa pagpangadto-nganhi sa Dios. Sa panahon sa kasayon, bisan pa sa panahon sa kagubot, ang Israel nga nahimutang na sa yutang sinaad mosalaag gikan sa kabubut-on sa Dios. Kasagaran sa mga pangulo niini nagatuman sa ilang kaugalingong gusto bisan pa man sa presensya sa mga propeta nga sa kanunay nagapahinumdum kanila sa kabubut-on sa Dios alang sa ilang kinabuhi ug sa kinabuhi sa nasod. Misimba sila sa mga dios-dios sa mga lumad sa maong dapit. Midangop sila sa pagtabang sa silingang kanasoran sa diha nga hulgahon ang ilang kasiguruhan. Nagpakabuta-bungol sila sa mando sa Dios. Sa ilang kaamgo sa ilang sala taliwala sa ilang kalisdanan, mibalik sila sa Dios pinaagi sa paghinulsol. Human ipakita sa Dios ang iyang pasaylo ug gugma, moabot kanila ang kalinaw. Apan mibalik kanunay sila sa pagtuman sa tinguha sa ilang kasingkasing, hangtod nga mitiyabaw sila sa kalisdanan diha sa kamot sa ilang mga kaaway. Sa daghang higayon nailalom sila sa gahom sa sala, ug ang kangitngit sa ilang kahimtang nagatabon kanila. Ang kangitngitan sa pagka-walay paglaom mitikyop diha kanila. Apan ang kaluoy sa Ginoo mapadayonon. Busa, pinaagi kang propeta Isaias mideklarar siya: Bangon, Jerusalem, ug sidlak kay miabot na ang dakong kahayag, ug ang himaya sa Ginoo misidlak na kanimo (Isaias 60: 1). Kining dakong kahayag dili lamang ang kahayag sa bitoon nga nag-iwag sa mga mago ug mihunong ibabaw sa belen sa Betlehem. Ang maong kahayag mao ang kalipay nga ilang sinati-on tungod sa kasiguruhan sa kaluwasan gikan sa mapait nilang kahimtang nga spiritual ingon man sa spiritual nilang pagkaulipon sa sala. Ug ang kahayag nga miabot kanila, sumala sa hunahuna sa propeta, mao ang pagtungha, ang epiphaneia, sa Mesias, ang ilang espituhanong Manluluwas. Kadugtongan Ato usab nga gihisgotan sa pagtulon-an nato sa ikaduhang Domingo niining bulana nga ang kahimtang sa Israel sa diha pa kini sa kangitngitan sa sala, walay kalainan sa atong kahimtang karon dinhi sa Pilipinas. Kon magabasa kita sa mga peryodiko, maminaw sa mga balita pinaagi sa radio, ug musod-ong niini pinaagi sa telebisyon, ang kasal-anan sa Israel sa una, kasal-anan usab nato karon. Sa laing paagi gitugot sa Dios nga kita
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
21
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
pantonon, may mga pangutana: ngano nga nahitabo kini? Dayag ang kabubut-on sa Dios. Buot siya nga mobalik kita ingon nga katawhan ngadto kaniya. Sa ingon, diha sa atong pagbalik, ang mensahe sa epiphaneia moabot kanato, ug ang pagsaulog nato sa pagkatawo sa atong Manluluwas makabaton sa maluntarong kahulugan. Sinati-on nato dili lamang ang material nga kabuhong kondili ingon man ang espirituhanong katagbawan. Mga Pangutana: 1. Kinsa ba ang nahimong kahayag nga nagdan-ag sa imong dalan sukad pa kaniadto hangtod karon? Tingali aduna ikaw modelo nga nahimong inspirasyon sa imong lakbay sa kinabuhi ug may kalabotan sa imong pagka-ikaw karon. 2. Unsay dapit sa Ginoo diha sa imong kinabuhi karon? Siya ba ang imong kahayag nga nagdan-ag sa imong dalan? 3. Nahimo ka bang kahayag ngadto sa uban? Aduna bay bisan usa man lamang nga imong matudlo kansang kalamposan ikaw ang hinungdan? Pag-ampo
Mga Panghunahuna: 1. Ang Israel mao ang gipabangon ug pasidlakon alang sa katawhan sa iyang palibot sa iyang panahon. 2. Ang mga Mago diha sa sugilanon sa pagkatawo sa Mesias nagrepresentar sa langyawng kanasoran. 3. Si Jesus mao ang makitang timailhan sa presensya sa Dios nga mosubang sa Israel ug kanato. 4. Gihagit ang Iglesia nga mahimong madanihong saksi sa Mesias diha sa kalibotan. Tumong: Human sa pagtuon, masabtan sa magtutuon nga dili ang Israel, ni si Jesus lamang ang kahayag sa kalibotan kondili kita mismo kahayag ingon man, busa maningkamot kita nga mosidlak ug mahimong madanihong saksi sa gugma sa Dios nga makita diha sa natawong Manluluwas.
22
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Pamaagi sa Pagtuon
Pag-awit: Pag-ampo Pagbasa sa Teksto Pagsaysay sa Kasayoran Bangon ug Sidlak Ang Israel Kahayag. Sumala sa atong teksto, ang Israel gitawag sa pagbangon ug pagsidlak. Sama siya sa binuhat nga nawad-ag kadasig ug nawad-ag paglaom tungod sa kalapasan nga iyang nahimo batok sa Dios. Apan karon gidasig siya sa pagbangon, ug ang kahayag nga daw napalong tungod sa iyang mga kalapasan kinahanglang pasidlakon na aron siya mismo mahimong kahayag tungod sa grasya sa Dios. Ang mahimayaong silaw sa Dios nga gituga sa Dios kaniya kinahanglang pasidlakon pag-usab aron makadani kini sa ubang kanasoran. Sama kini sa mga alibangbang nga modugok nganha kaniya uban sa mga bahandi sa ilang nasod, ug mosimba ug maghimaya sa gamhanang Dios kansang kagahom walay kinutoban. Ang Mga Mago. Ang mga Mago diha sa Evangelio ni Mateo nagrepresentar sa langyawng kanasoran nga miabot aron sa pagsimba sa Hari sa mga Judiyo. Matod ni San Mateo, ang mga maalam gikan sa kalibotan sa mga Hentil maoy unang miila sa Mesias sa mga Judiyo ug maoy unang mitubag sa tawag niini. Busa, sila ang unang mituman sa tagna nga ang langyawng kanasoran magbaha dugok sa kahayag sa Dios diha sa Israel. Pinaagi sa sugilanon sa mga Mago, makita nato nga ang pagkatawo ni Jesus may katuyoan lapas pa sa nasod sa Israel ngadto sa maluwasnong grasya sa Dios alang sa tanang katawhan sa kalibotan. Si Jesus mao ang makitang timailhan sa presensya sa Dios nga mosubang sa Israel, ug pinaagi niini ngadto sa tibuok kalibotan. Gikan kaniya ang kinabuhi, ug ang maong kinabuhi mao ang kahayag sa mga tawo. Ang kahayag nagdan-ag diha sa kangitngit (Juan 1: 4, 5). Ang gisulti ni Juan maoy paglanog sa gisulti ni Isaias sa pag-ingon niini: Ang katawhan nga kaniadto naglakaw sa kangitngit nakakitag dakong kahayag; ang nagpuyo sa mangiob nga dapit gisidlakan na sa kahayag (Isaias 9:2). Mismo si Jesus nga gibandilyo ni Juan miingon: Ako ang kahayag sa kalibotan (Juan 8:12). Ang ubang ebanghelio nag-asoy ug lain pang epiphaneialain pang pagpadayagang misteryosong pagka-usab sa dagway ni Jesus tungod sa himaya sa balaanong kahayag. Alang sa mga Cristohanon, si Jesus mismo mao ang dawn of spiritual journeykaadlawon sa espirituhanong kinabuhi, ang sinugdanan sa pagtukod
23
APP 281
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
pag-usab ug pagluwas sa kalibotan nga gilamoy sa kangitngit. KitaKahayag sa Kalibotan. Kining maong Jesus nagsulti kanato nga kita mao ang kahayag sa kalibotan (Mateo 5:14). Maingon nga gihagit ni Isaias ang Jerusalem (Israel) sa pagsidlak atubangan sa kanasoran kahayag sa presensya sa Dios ug himayaon ang Dios, si Cristo mao ang kahayag nato aron mahimo usab kitang kahayag alang sa uban, ug alang sa usag-usa. Matod pa, It is better to light a little candle than to curse the darkness, sa ato pa, maayo pang magdagkot bisan unsa ka gamay nga kandila kay sa tunglohon ang kangitngit. Unsa ba kita kaanad sa pagdagkot ug kandila sa kamatuoran, paglaom ug gugma? Sa unsang paagi kita mahimong kahayag kanila nga anaa sa kangingit? Hagit sa Iglesia. Ang labing dakong hagit alang sa Iglesia ug alang sa matag Cristohanon mao ang pagkinabuhi sa kamatuoran nga atong nahibaloan. Wala nay mas madanihong saksi kay kaniya nga nagkinabuhi sa maayong balita sa kinabuhi sa Dios diha kang Cristo Jesus. Siya lamang nga naghulagway sa Dios diha sa iyang kinabuhi maoy saksi nga modani sa daghan ngadto sa Dios. Siya ang madan-agong bitoon alang sa uban. Mga Pangutana: 1. Ang Israel lang ba ang gihagit sa pagbangon ug pagsidlak alang sa ubang katawhan? 2. Kinsa ang Kahayag sa kalibotan? Unsa ang iyang hagit alang kanato? 3. Sa unsang paagi ikaw mobangon ug mosidlak alang sa uban? 4. May kalig-on ka ba sa pagsagop ingon nga imong New Year Resolution sa pagkahimong kahayag sa uban? Pag-ampo
24
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
UNIT I KINSA AKO ALANG KANIMO, O DIOS? Session I Gibuhat Mo Ako nga Bahin sa Kabuhatan
Teksto: Genesis 2:4b-23 Ulohang Pagtulun-an: Bahin ako sa kabuhatan sa Dios ug gihatagan sa katungdanan sa pag-atiman niini. Mga Tumong Kini nga pagtulun-an motabang sa matutuon sa: 1. Pagsubay sa han-ay sa kabuhatan 2. Patuki sa kadugtongan sa mga tawo ngadto sa mga tanom, ngadto sa mga mananap, ug ngadto sa babaye ug lalaki. 3. Pagpangitag paagi sa pagkamaayong tinugyanan sa kabuhatan. Mga Kasayoran alang sa Magtutudlo Kini nga sugilanon sa kabuhatan gisaysay usab sa laing paagi diha sa kapitulo 1:12:4a. Ang pagsaysay diha sa kapitulo 1 adunay maayo nga han-ay nga mitapos sa pagbuhat sa tawo, nga maoy mopatigbabaw sa ubang mga binuhat. Ang saysay sa kapitulo 2 nagsugid nga ang ubang kabuhatan gibuhat alang sa tawo. Ang tawo (lalaki ug babaye) kinahanglan nga moatiman sa mga tanom, samtang ang mga hayop mahimong katabang sa lalake. Ang babaye maoy labing maayong tabang alang kaniya, apan dinhi tungod kay sila katambayayong man. Sugyot 1. 2. 3. Nga Buluhaton Sa Pagtuon Pinaagi sa awit: Gihatag Kanato ang Yuta APP 232 Pinaagi sa bersikulong sag-ulohon: Genesis 2:18 Sa minubo ipahayag ang teksto: Giuna sa Dios pagbuhat ang tawo. Unya nagpahiluna ang Dios ug usa ka tanaman aron mabuhi ang tawo ug nga kini iyang atimanon. Kinahanglang nga ang tawo magtuon pagpugong sa iyang kaugalingon, nga dili niya kanon ang bunga sa kahoy sa kahibalo sa maayo ug daotan. Unya ang Dios
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
25
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
mihatag sa tawo ug mga katabang pinaagi sa pagbuhat sa mga hayop. Apan ang babaye lamang nga gikuha gikan kaniya maoy angayan nga motabang niya. Paghisgot sa pagtulun-an: 1. Unsaon nato paghulagway sa pagkadugtong sa tanang butang diha sa kinabuhi? Subayon ang linya sa pagkadugtong sa mga butang. 2. Diha sa kadugtongan sa tawo ngadto sa tanom, ngadto sa mga hayop, ug sa isigka tawo, angayan ba nga mopatigbabaw ang kaayo, kaangayan ug pagpaubos? Unsay inyong hunahuna? 3. Sa pagkatinuod, mahimo ba natong magpahimulos sa kadato sa kabuhatan sa Dios nga dili nato kini gub-on? Ipadayag ang imong hunahuna. Pag-ampo O Dios nga Magbubuhat, tabangi kami nga makasabot sa among pagkadugtong sa tanang nimong gibuhat. Unta kaming tanan, lalaki ug babaye, makasabot sa among pagkakauban sa pagtambayayong, ug nga mahimo unta kaming maayong mga tinugyanan sa imong kabuhatan. Amen.
Teksto: Genesis 1 :26-31 Ulohang Pagtulun-an: Gibuhat ako diha sa dagway sa Dios. Mga Tumong Kini nga pagtulun-an motabang sa matutuon sa: 1. Pagtuki nga ang tawo gibuhat diha sa dagway sa Dios 2. Pag-usisa sa sugo sa Dios pun-a ang kalibotan ug pagbut-i kini 3. Pagtahod alang sa kalibotan ug sa kinatibuk-an niini. Mga Kasayoran alang sa Magtutudlo Pagsabot sa pipila ka termino: Buhaton nato ang ang tawo sa atong dagway. Buhaton natosama kini sa pagpamulong sa katigoman sa mga dios diha sa mga sinulat sa karaang duol nga silangan (near east). Ang Biblia naggamit sa maong hulagway sa pagtigom, apan si Yahweh o Jehova lamang ang nagbuot.
26
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Sa atong dagwaykini naglatid sa kalainan sa tawo gikan sa mga tanom ug mga hayop nga mitungha sa kalibotan. Ang tawo usab adunay kalainan, lalaki ug babaye. Mahinungdanon nga timan-an nga ang dagway sa Dios diha sa tawo maila sa ilang pagkalalaki ug pagkababaye, ug dili lang gihugpong. Ang tawo maoy representante sa Dios nga may awtoridad ibabaw sa kabuhatan. Ang magtutudlo makapasabot usab nga ang dagway sa Dios diha sa tawo mahimo diay nga moabot sa pagkabalaan, usa ka imbitasyon sa dagway sa Dios diha kang Cristo. Sugyot 1. 2. 3. Nga Buluhaton Sa Pagtuon Pinaagi sa awit: Huypi Ako, O Dios 183 APP Pinaagi sa bersikulong sag-ulohon: Salmo 8 Sa minubo ipahayag ang teksto: Ang Dios mihukom sa pagbuhat sa tawo diha sa iyang dagway, ug gitugyanan sa pagbuot sa tanang buhing binuhat. Kinahanglan usab sila nga mosanay ug molukop sa kalibotan, sa paghingpit sa pagpatigbabaw ug pagmando niini. Apan ang kahimtang sa maong sugilanon mao ang panahon nga diyotay pa kaayo ang mga tawo ug ang mga kagamitan yano kaayo. Karon nga ang mga tawo milukop na sa kalibotan, ug ang ilang mga kahimanan napamatud-an nga maayong moguba, ang tawo kinahanglan nga mamalandong sa iyang pagbuot sa kalibotan. Kinahanglan nga ilang atimanon pag-ayo ang kalibotan.
Sugdan sa paghisgot ang pagtulun-an pinaagi sa mosunod nga mga pangutana. 1. Kon ang dagway sa Dios diha sa katawhan alang sa pagkadiosnon, nagpadulong ba kita niini? Palihog tin-awa ang inyong tubag. 2. Kon inyong gradohan ang pagkatinugyanan sa tawo sa kalibotan, unsa kaha ang grado? Labing maayo ba? Maayo? Makapasar? Kulang? Dili maayo? Ipatin-aw ang inyong tubag. 3. Kay ang tawo gihatagan man sa kalainan nga lalaki ug babaye, kon duna man o wala, unsa man ang inyong hunahuna ug unsa may gipasabot niini kanimo? Ipatin-aw. Pag-ampo O Magbubuhat nga Dios, gihatagan kami nimog kalainan gikan sa mga tanom ug kahayopan aron moatiman kanila. Gihatan nimo kamig kalainan ingon nga lalaki ug babaye aron mapakita namo ang imong dagway dinhi kanamo ug ang imong pagkabalaan. Giyahi kami sa among kinabuhi ingon nga mga balaang binuhat, nga gibuhat sa imong dagway, sama sa gipakita kanamo ni Cristo unsaon pagkahimong sama kanimo. Amen.
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
27
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Teksto: 1 Corinto 6:17-20 Ulohang Pagtulun-an: Ang akong lawas templo sa Balaang Espiritu. Mga Tumong Kini nga pagtulun-an motabang sa matutuon sa: 1. Paghisgot pag-ayo sa giingon nga ang atong lawas templo sa Balaang Espiritu 2. Mangako sa responsabilidad sa pag-atiman sa ilang lawas, hunahuna ug espiritu; 3. Modawat uban sa pagpasalamat nga ang ilang lawas dili ilang kaugalingon, apan iya sa Dios. Mga Kasayoran alang sa Magtutudlo Ang lawas sa matag magtutuo gihimong balaan ug gihinloan sa dugo ni Cristo. Kini nga pagkabalaan sa lawas ni Cristo kinahanglang ipakita diha sa matag sakop niini. Ang matag sakop kinahanglang motahod sa Balaang Espiritu o sa Dios nga anaa kaniya. Busa ang iyang lawas kinahanglang tahoron, aron mag-alagad sa uban ang maghimaya sa Dios. Sugyot Nga Buluhaton Sa Pagtuon 1. Pinaagi sa awit: Magkinabuhi Ako Kang Jesus APP 232 2. Pinaagi sa pag-ampo Tabangi kami, O Dios, nga mabati namo ang puyo sa Balaang Espiritu dinhi kanamo. Pahinumdumi kami niini. Unta ang amogn panghunahuna, pagpanulti ug buhat maghimaya kanimo. Amen. 3. Sa minubo ipahayag ang teksto: Dinhi, gisultihan ni San Pablo ang mga taga-Corinto nga sanglit mga sakop man sila sa lawas ni Cristo nga mao ang Iglesia, ang Balaang Espiritu nagpuyo usab dinhi sa matag usa kanato. Kinhanglang maglikay kita sa mga daotang buhat nga makadaot sa atong lawas, kana sala. Dugang pa niana, dili man kita ang tag-iya sa atong lawas, ang Dios. Gamiton nato ang atong lawas sa diosnong katuyoan, atimanon nato ang atong mga lawas, gamiton nato ang atong lawas sa pag-alagad sa uban ug sa paghimaya sa Dios. Paghisgot sa pagtulun-an: 1. Unsay imong gibati human ka gisultihan nga ang imong lawas templo sa Balaang
28
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Espiritu? Ipakig-ambit. 2. Aduna bay programa o mga kalihokan sa iglesia nga nagtabang pagpalambo sa pagkaamgo nga nagpuyo diha ang Balaang Espiritu? 3. Ang usa ka lumadnong magtutudlo sa kahimsog naglista sa mosunod : a. Kanunay nga paugnat sa kusog (exercise) b. Maayo nga katulog sa gabii c. Tukma ug igo nga pagkaon d. Hinlo nga palibot e. Pamalandong ug pag-ampo f. Matarong nga pagkinabuhi sumala sa gisulat sa Mequias 6:20 Ipakig-ambit ang imong hunahuna ilabina bahin sa pamalandong ug matarong nga pagkinabuhi aron pagbaton sa himsog nga lawas. Bersikulo nga sag-ulohon : 1 Cortinto 6 :20 Pag-ampo Salamat sa pagpahinumdom kanamo, O Dios, nga kami dili tag-iya sa among kaugalingon. Ikaw ang tag-iya namo, ug ang imong Espiritu nagpuyo dinhi kanamo. Tabangi kami nga mahinumdom niini nga kamatuoran ug nga kami maghimaya kanimo sa among pagpamulong ug buhat, sa among mga hunahuna ug mga pag-ampo. Amen.
Teksto: Juan 10 :7-15 Ulohang Pagtulun-an: Ang madagayaong kinabuhi diha kang Cristo lahi kay sa kalibotanong pagsabot sa madagayaong kinabuhi. Mga Tumong Kini nga pagtulun-an motabang sa matutuon sa: 1. Pagpadayag nga tin-aw sa kahulogan sa madagayaong kinbuhi nga naa sa Biblia. 2. Makapanghunahuna ug lainlaing pagsabot sa madagayaong kinabuhi. 3. Pagtahod alang sa kalibotan ug sa kinatibuk-an niini. Mga Kasayoran alang sa Magtutudlo Pagtin-aw sa pipila ka termino:
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
29
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
1. Simbolo sa Pultahannagpasabot sa pultahan sa toril sa mga karnero diin hipuson ang mga karnero sa pagkagabii o sa daotang panahon. 2. Simbolo sa Maayong Magbalantaynaghulagway sa usa ka maayong magbalantay o pangulo, nga nag-atiman sa kahayopan o katawhan ug naghatag sa iyang kinabuhi. 3. Ang mga magtutudlo nga mianhi sa wala pa si Jesusnagpasabot sa mga Judiong mga magtutudlo sa panahon ni Jesus. 4. Ang magtutudlo mahimo sab nga mohatag ug lain nga paagi sa pagsabot sa madagayaong kinabuhi: kini mao nga ang kinabuhing madagayaon mao ang kinabuhi ni Jesus. Ang madagayaong kinabuhi dili gayod mahitungod sa materyal nga mga butang, bisan kon kana mahinungdanon, apan kini mahitungod sa unsay buhaton nato ngadto sa ubandiha sa mga buhat nga naghatag ug paglaom sa kabos, kagawasan sa binilanggo ug dinaogdaog, panan-aw sa buta. Si Jesus nagkinabuhi alang sa uban, ug tungod niana, nasinati niya ang kaguol, kasakit ug mga kapakyas, apan usab kalipay ug katagbawan. Mao kini ang kahulogan sa madagayaong kinabuhi, kinabuhi nga gigahin alang sa uban. Gikinabuhi kini ni Jesus aron atong sundon ug mahibaloan unsa ang usa ka makahuloganon nga pagkinabuhi. Sugyot Nga Buluhaton Sa Pagtuon 1. Pinaagi sa awit: Ang Kalibotan Nagkinahanglan 288 APP 2. Pinaagi sa pag-ampo: Ginoong Jesus, ikaw ang maayong pangulo nga naggiya sa imong katawhan ngadto sa kalinaw ug sa igong pagkaon. Gisalig namo kanimo ang among kinabuhi. Giyahi kami padulong sa madagayaong kinabuhi. Amen. 3. Sa minubo ipahayag ang teksto: Kini nga teksto usa sa mga ako mao nga panultihon ni Jesus. Dinhi, siya mao ang pultahan (sa hipusanan sa mga karnero) nga agianan padulong sa salipod ug pagkaon. Siya ang agianan ngadto sa kaluwasan. Ang ubang mga magtutudlo nga una ni Jesus mga tulisan ug kawatan nga manguha sa mga karnero o gamiton alang sa ilang kaugalingon katuyoan. Si Jesus mao usab ang maayong magbalantay, ang maayong pangulo, nga andam mo tahan sa iyang kinabuhi alang sa iyang mga karnero o katawhan. Itahan niya iyang kaugalingon aron pagpanalipod sa iyang mga karnero, dili sama sa ubang mga pangulo nga magpatambok sa ilang kaugalingon bisag maut-ut ang ilang katawhan (tan-awa sa Ezequiel 34). Diha kang Jesus, makabaton kita sa madagayaong kinabuhi, aduna may igo nga pagkaon ug
30
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
kasigurohan. Ang pagkaon gipakig-ambit sa tanan ug ngadto sa uban. Sugdan sa paghisgot ang pagtulun-an pinaagi sa mosunod nga mga pangutana. 1. Mapahayag ba nimo nga tin-aw unsa ang madagayaong kinabuhi? Ipakigambit ang imong nasabtan. 2. Apil ba sa madagayaong kinabuhi ang kasinatian sa kagutom, kahadlok, ug kaguol, uban sa kalipay, kasiguroan ug pagtagbo sa materyal nga panginahanlan? Ipahayag ang imong nasabtan. 3. Duna ba kahay tawhanon nga pangulo nga sa tinud-anay makahatag natog madagayaong kinabuhi? Ipadayag ang imong hunahuna. Sag-ulohon nga bersikulo: Juan 10:10 Pag-ampo O Dios, patidloma sulod namo ang kahulogan sa madagayaong kinabuhi pinaagi ni Jesu Cristo. Gihimo mo kaming mga tinugyanan sa kalibotan, tabangi kami sa pagpakigambit sa mga bahandi niini ngadto sa uban, ug nga ampingan unta kini namo alang sa umaabot pang mga kaliwatan. Makat-onan unta namo nga kahulogan sa kasakitan alang sa kaluwasan ug kagawasan sa ubaningon nga pagsunod sa among Ginoong Jesus nga naghatag ug panag-ingnan ngari kanamo sa imong kaayo ug gugma. Amen.
31
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
UNIT II KALUY-I AKO, O DIOS Sesyon I Pangita-a Ko Kay Nawala Ako, O Dios
Teksto: Lukas 15: 1-7 Panghunahuna: Ang pagkasala mao ang pagkawala. Mga Tumong: Kini nga pagtulun-an mobulig sa mga nagtuon sa: 1. Pagkaamgo nga ang usa ka makasasala maoy usa ka nawala nga kalag. 2. Paghukom nga ang kinabuhi mga nawala maoy usa ka tu-aw sa pakitabang. 3. Pagsabot nga ang Dios maoy nag-una sa pagpangita sa nawala (makasasala) Pagpangandam sa Magtutudlo: Ang magtutudlo mahimong motan-aw niini nga parabola ingon nga makasasala. Kana, sa kon unsa man nga rason, mao nga ang si bisan kinsa mahimong mawala sa iyang kinabuhi. Si bisan kina sa bisan kanus-a mahigawas sa pamilya, mga higala, iglesia o sa kaugalingon o sa bisan unsa matang nga kinaiyanhan. Kini nga sugilanon nagapasalig kanato nga ang Dios sa kanunay nagapangita kanato. Mosangko kitang tanan sa pagdangop sa iyang Anak nga si Jesu-Cristo.
Pamaagi sa Pagtuon
Pag-awit: O Ginoo, Susiha Ko Karon APP 216 Pag-ampo Kadaghanan kanamo nawala, O Dios. Apan wala kami makaamgo niini. Kami naglakawlakaw diha sa kangitngit sa madulom, nga mga anino ug dili kami makagawas. Apan ikaw maloloy-ong Dios, palihog luwasa kami ug pagawsa niining among pagkawala. Sa ngalan ni Jesus, amen.
32
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Pagbasa sa Teksto Pagsaysay sa Kasayoran Hamubo nga pagpadayag sa teksto: Si Jesus nakig-uban sa gitawag sa mga rilihiosong pangulo nga mga makasasala. Iya kining gihimo kay ang mga makasasala mga nawala nga kalag, sa kinaiyanhan ug espirituhanon nga paagi. Siya nalooy kanila tungod kay siya nakakita sa ilang pagkawala nga mao ang ilang tawag sa panabang. Bisan ug giingon nga usa lamang gkan sa 100 ang nawala, ang katinud-anan mao nga ang tanan nagpakasala ug nawala. Apan diotay lamang ang modawat nga sila nawalakini mao ang gipangita ni Jesus. Kining mga tawhana mao ang makabalik ngadto sa tarong nga dalan pa-ingon sa grasya sa Dios. Kini mao ang makalilipay nga mga gutlo alang sa Dios, ug ingon man sa katawhan niya. Paghisgot-hisgot: 1. Makapahayag ba ang si bisan kinsa kon ngano nga ang makasala maoy ang nawala? 2. Sa nagkalainlaing paagi, kada usa nakasinati sa pagkawala. Ipakig-ambit ang pagbati sa espirituhanong pagkawala. 3. Sa sugilanon, sa dihang nakaplagan na ang nawala nga karnero, giingon nga ang makasasala naghinulsol. Ang pagkakaplag sa Dios maingon ba nga usa ka paghinulsol? Palihog ipahayag. Pag-ampo: Sa makadaghan, O Dios, kami nangawala tungod sa among pagkamakasasala. Dili ngani kami makamao mosangpit ug panabang bisan sa among mga hinigugma. Apan ikaw nasayod sa among pagkawala. Palihog tabangi kami sa pagpangita sa among kaugalingon. Amen.
33
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Mga Tumong Kini nga Sesyon mobulig sa mga nagtuon sa: 1. Paglarawan ug pagkompara sa Parisiyo ug sa tigbuhis. 2. Pagpaniid pag-ayo nga ang matag-usa makasasala apan dyotay lang ang nakaamgo ug nagadawat nga tinuod kini. 3. Pagpahayag sa tin-aw sa pulong gipakamatarong. Nagpaluyong kasayoran alang sa magtutudlo Pariseo usa sa inilang tulo ka partido sa panahon ni Jesus. Saduseo ug mga Essenes: ikaduha kini silaistrikto nga nagasubay sa Hudiyanhon balaod ug mga tradisyonis, nga nagpaila kanila ingon nga mga separetista o naglain nga grupo. Sila organizado nga mga magsusunod sa mga Eskriba nga giila nga mga ekspirto sa paghubad sa kasulatan, nga tungod kauban sila nga gihisgotan ni Jesus. Sila ang mga relihiosong pangulo sa mga Hudeo nga nagbaton ug nasudnong (nationalistic) pagbati. Ang mga magbubuhis sila mga Hudeo nga nangulikta sa buhis sa katungod sa mga Romanhon, mahimong usa ka pangulo nga magbubuhis o ordinaryo nga sulugoon. Sila kasagaran mopabuhis nga labaw pa kay sa buluhisan, mao nga sila madato pagdali. Kini sila gitawag nga mga traydor ug salawayon sa mga Hudeo tungod sa ilang pagkatikasan ug mga tuta sa mga Romanhon. Pagkamatarong Nahukmang walay sala ug na-ilhan nga matarong sa atubangan sa Dios. Pamaagi sa Pagtuon Pag-awit: O Malig-on nga Bato (Rock of Ages) APP 386
Pag-ampo O Dios, kaloy-i ako, usa ka makasasala. Makasasala ako sukad pa sa taguangkan sa akong inahan, ug sa kinabuhi ang sala maoy kanunay nakong kauban. Apan ikaw maoy usa ka maloloy-ong Dios, ug mahimo mong hinlo-an ako. Pasayloa ako ug ipahamtang ang husto nga espiritu dinhi kanako. Amen. Pagsaysay sa Kasayoran Sa sukdanan sa Hudeyohanong katilingban ang Pariseo usa ka matarong nga pagkatawo ug ang magbubuhis ubos nga makasasala. (Ipahayag sa magtutudlo ang ilang kalainan.) Apan sa mata sa Dios ang matag-usa makasasala. Ang mapagarbohon ug ang tigpalabawlabaw nga misalig sa ilang kaugalingong pagkamatarong dili gayod mapasaylo ug mahimong matarong sa Dios. Sa laing bahin ang mapaubsanon ug mahinulsolon mao ang mahimong matarong uban sa Dios (kay siya gipakamatarong sa Dios).
34
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Paghisgot-hisgot 1. Masabtan ba nimo ang kalainan sa Pariseo ug sa magbubuhis ug ngano nga gigamit ni Jesus sila niini nga sambingay? 2. Makahimo ka ba ug listahan sa mahimong mga sala sa usa ka Pariseo? 3. Unsa ang kasagaran nga rason ngano nga ang usa ka tawo dili moangkon nga siya nakahimo ug sala ug angay nga mangayo ug pasaylo? Ipahayag. Pag-ampo Tuguti nga kami makabaton ug mapaubsanon ug mahinulsulon nga kasingkasing, O Dios. Hatagi kami ug igong kusog sa pagpangayo ug pasaylo aron kami mag-usab sa among mga gawi. Amen.
35
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Pamaagi sa Pagtuon Pag-awit: Ang Grasya nga Kahibulongan (Amazing Grace) APP 208
Pag-ampo Nakasala ako, O Dios, ug nagaantos sa agi niini. Gisunod nako ang akong kaugalingong paagi ug nagasalig nga kini mohatag kanako ug kalipay. Apan wala. Ug karon ako usa ka nawala ug puno sa kagul-anan. Pasayloa ako, O Amahan. Amen. Pagsaysay sa Kasayoran: (Ang pagbasa ug pagpakita sa Teksto sa mubo ug linangkob.) Ang manghod nga anak nakahimo ug sala sa iyang pagpangayo sa iyang bahin gikan sa iyang amahan.Naka-ingon siya nga ang salapi maka palit kaniya sa kagawasan ug kalipay. Nakaamgo siya nga ang pagsalig sa salapi sama sa pagsalig sa panganod sa pagsalimbong batok sa adlaw. Kini mawala lamang sa dali nga panahon ug walay mabilin kanimo. Ang iyang salapi nahurot, usa ka gutom ang miabot, ug walay nakapakaon kaniya. Ang pagkapordoy-resulta sa sala walay bili gayod ug dili na gani kamao mopabalik pagpangayo sa kapasayloan. Apan kini, gibuhat sa maong anak iyang giingnan ang iyang amahan nga himoon na lamang siya nga sulugoon. Wala na tagda ang iyang kahimtang ug may pinasuhi pa nga pagtagad kaniya sa iyang amahan, usa ka amahan nga mapinasayloon ug mahiugugmaon. Pagkamakaguol pamalandongon nga ang kalibotan puno sa mga makasasala nga dili kamaong maghinulsol sa ilang kasal-anan ug pagkahiwi. Ni ilang dawaton ang disiplina sa ilang pagkasala. Walay pagmaya ang langit alang kanila. Paghisgot-hisgot: 1. Makadumdom ka ba ug mga kasinati-an diin ang sala ug hiwi nga buhat nakamisirabli sa usa ka tawo, apan siya nagpadayon niini nga kahimtang tungod kay dili siya makamao mangayog pasaylo? Palihog pakig-ambit sa maong kasinatian. 2. Kon ikaw nakapangayog pasaylo sa usa ka hiwi nga binuhatan, nakapalipay ba kini kanimo? Palihog pakig-ambit sa pagbati. Pag-ampo: Tabangi ako sa pagkatino O Dios, nga ikaw malipay kon ako maghinulsol ug ang mga manulonda sa langit magmalipayon kon ako mangayo ug kapasayloanan. Amen.
36
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Pag-ampo: Ang among kadato Ginoo, sandiganan lamang sa among pagpataas. Kinahanglan magpaubos kami ngadto sangko sa yuta arong mahibalag si Jesus. Buligi kami sa paghimo sa matarong pinaagi sa paggamit sa among kadato sa pag-alagad sa mga kabos. Amen.
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
37
M G A PA G T U L U N - A N A L A N G S A M G A H A M T O N G
Pagbasa sa Teksto sa linangkob: Pag-adto ni Jesus sa Jerico siya misulod sa balay ni Saqueo ug sa iyang kinabuhi.Ang tawong dato ug tawong gamay nagpakaaron-ingnon nga dako-dako. Sa kataposan nahimong dako gayod sa dihang si Jesus misulod sa iyang panimalay. Mao kini ang mahitabo kon si Jesus mosulod sa kinabuhi sa tawo. Nakasulod na ba si Jesus sa imong kinabuhi? Unsa man ang mga bagahi nga imong buhian o kuhaon aron si Jesus makasulod? Paghisgot-hisgot: 1. Si Saqueo usa ka nawala nga kalag. Nakaplagan kaha si Saqeo tungod kay siya buot makaplagan ni Jesus? 2. Nakatandog ba kini nga sugilanon kanimo nga nakapanumpa ka sa imong kinabuhi? Palihog pakigambit. 3. Nakabaton ka ba ug mga paagi unsaon pagpagaan sa imong kinabuhi? 4. Unsa man ang pipila ka mga Cristohanong hunahuna mahitungod sa paggamit sa bahandi o kadato? Pag-ampo: Usahay ug sa makadaghan usab gayod, wala kami mahibalo kon unsaon pagpagaan sa kabug-at nga atong gipas-an. Apan sama kang Saqueo, giyahi kami sa pagsugat nimo kauban sa among mga kabanayan aron makapaambit kami sa among mga kabtangan ngadto sa uban. Amen.
38
39
9. Lay Leadership Training ipahigayon nausab karong February 5-9, 2007, didto sa UCCP Bais City. Kini usa ka pahinumdom alang sa tanang mga estudyante ug sa may kalambigitan sa pagpahigayon niini. 10. Adunay ipahigayon nga Joint Visayas UCM ug CWA meeting dinhi sa atong Conferencia diha sa atong Conference House karong February 10, 2007. 11. Ang Circle of Gods Shepherds (CGS) magpahigayon sa ilang Annual Retreat ug Assembly karong February 20-22, 2007, didto sa UCCP Milagrosa, Sta. Catalina, Negros Oriental. Giawhag nato ang tanan mga Magbubuhat sa pagtambong niini ug giawhag usab nato ang atong mga kasimbahanan nga ayudahan sila ilabina sa mga galastohan alang niini. 12. Giawhag karon ang tanang kasimbahanan sa Central Negros Associate Conference (CNAC) sa pagpangandam ilabina sa pagpili ug mga delegado nga makatambong panahon sa CNAC Assembly karong February 26-28, 2007, didto sa UCCP Dawis, Bayawan City. Giawhag usab ang tanang mga Magbubuhat sa CNAC nga motambong gayod niini nga Assembly. 13. Pangandaman nato ang atong pagpahigayon ilabina sa atong Conference Program Evaluation ug Conference Council Regular Meeting karong Marso 9-10, 2007, diha sa atong Conference House. Giawhag nato ang atong mga sakop sa Conference Council ug mga sakop sa atong mga Program Committees nga makatambong alang niini, kini usa usab sa atong mga pagpangamdam alang sa atong Tinuig nga Katigoman karong Abril. 14. Adunay ipahigayon nga Jurisdictional Area Cabinet (JAC) meeting karong Marso 13-16, 2007, adto sa Culasi, Antique. Kini pagatambongan sa tanang mga Conference Ministers sa duha ka Jurisdiction uban sa duha ka Obispo niini. 15. Giawhag nato ang atong mga kasimbahanan sa pagpangandam alang sa atong Tinuig Tigom sa NDC karong Abril 18-21, 2007, didto sa UCCP Poblacion Mabinay, Negros Oriental. Mao kini ang higayon nga himoon nato ang atong 3rd Joint NDC & NNC Annual Assembly uban sa tema nga: Ang Paninalay sa UCCP: Naga-ugmad sa Iyang Pagtuo. Gihangyo nato ang tanan natong kasimbahanan sa NDC nga magpili na daan ug mga delegado alang niini nga tinuig-tigom, ug gipahinumduman nato ang atong mga magbubuhat sa pagtambong gayod niini. Ang mga Magbubuhat ug mga Delegado sa mga kasimbahanan sa atong Associate Conference (CNAC) niining higayuna paga-ilhon nga sakop pa gihapon sa NDC ingon nga ilalom pa sila sa mother conference. 16. Ingon man giawhag usab nato ang atong mga sakop sa mga kapunongan sa pagpangandam alang sa atong mga tinuig nga katigoman sa mga Organisasyon (CWA, UCM, KAPIKAS, SCSTA, ECSTA, ug CYAF) nga ipahigayon didto sa UCCP Poblacion, Mabinay, Negros Oriental, karong Abril 16-18, 2007.
40
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue
Notes:
41
Notes:
42
Petsa ____________________ Ngalan ______________________________________________________ Edad _________ Local nga Simbahan ___________________________________________________________ Address __________________________________________ Cell/Telepono # ___________ Instruction: Palihog kudliti (butangi ug check) sa kuwadro ( 1 Posisyon nimo sa simbahan: Pastor Lay worker 2 Matang sa pagsimba: Tradisyonal UCCP Charismatic/Pentecostal 3 Pila ka pagsimba matag Domingo: Usa Duha )
Music director
4 Duna bay Worship/Music Committee sa inyong Iglesia? Oo Wala 5 Kinsay nagbuhat sa talamdan sa pagsimba matag Domingo? Pastor Choir director Lay worker Uban (nganli) ________________________ Worship Committee 6 Ang nagapangulo sa pagsimba: Pangulo sa mga organisasyon Anciano Diakono
7 Duna ba kamo napatik nga talamdan sa pagsimba? Oo Wala Usahay 8 Unsa ang linguahe nga gigamit? Cebuano Ininglis 9 Nagamit ba kamo sa: Pulpit hangings Pastors stole Philippine Flag Uban (nganli) ________________________
43
10 Naggamit ba kamo ug Alawiton? Oo. Unsa ang ngalan? Alawiton sa Pagtuo. Pila ka buok? _______ Alawiton sa Panaw sa Pagtuo. Pila ka buok? _______ Uban pang alawiton? Nganli _____________________ Pila ka buok? _______ Wala 11 Duna bay regular nga Choir? Oo. Kung Oo, unsa ang Choir? CWA UCM CYF CYAF Wala Usahay lang 12 Duna bay igo nga alawiton? Oo Anthems? Oo 13 Ang duyog nga gigamit: Gitara Organ Piano
14 Duna bay nagahipos sa mga galamiton ug ensaktong hiposanan sa mga sa galamiton sa pagsimba, choir, duyog, etc.? Oo Wala 15 Duna ba kamo choir director? Oo Usahay 16 Duna ba kamo tigduyog? Oo Usahay Wala
Wala
17 Unsa ang gikinahanglan pa sa imong simbahan alang sa pagsimba nga mamugnaon (creative), maanindot ug makahuloganon? ____________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ (Daghang salamat sa imong kakugi!)
44
HUGPONG Enero - Pebrero - Marso 2007 Issue