www.bszedebrecen.

hu

Bibliai Szabadegyetem
Mikes prfta knyve

25.

Elad: Zarkn Teremy Krisztina fiskolai tanr

A knyv a prfta nevt viseli, ahogy ezt megszoktuk a kisprftknl. A nv nmagban egy krds: Ki olyan, mint Isten? (Mikayah). A knyv szerzje Mikes, akit gy emlt a knyv: mreseti Mikes. Azt jelezte ez a meghatrozs, hogy Mikes Mreset-gt falujbl val. A telepls valsznleg Jda dli rszn volt. Apja nevrl nem tallunk emltst. Ez azt jelentheti, hogy a prfta valsznleg szegny sors csaldbl szrmazott, feltehetleg Jdea terletrl (mivel csak a jdabeli kirlyokat emltette). Mikes az Uzzis kirly idejben fellp zsais s Hses prftk fiatalabb kortrsa volt (zs 1:1; Hs 1:1). A tradci szerint bkben halt meg szlhelyn, Ezkis kirly uralmnak kezdetn, mg Samria eleste eltt. Mikes nyelvezete klti, ritmikus, idmrtkes versels. Nyers, egyszer s szkimond stlusbl is kvetkeztethetnk egyszer letvitelre. Gyakran hasznlt jelkpeket. Hangvtele btor, kemny, a bnt nyltan megnevezte. Szavaibl kitnik, mennyire elszomortotta, amit tapasztalt. Ugyanakkor megmutatkozott szeretete, egyttrzse is. A knyv trtnelmi httere: Mikes zsaishoz hasonlan vlsgos idszakban szolglt, Kr. e. VIII. sz. msodik felben, Asszria uralma idejn. A prfta akkor lpett fel Jdban, amikor ott Jtm kirly uralkodott. Kedves dolgot cselekedk az r szemei eltt rja az uralkodrl 2Kirlyok 15:34-35. Jtmot fia, Akhz kvette a trnon, aki teljesen belemerlt a blvnyimdsba. Odig elment, hogy fiait elgette ldozatul, azoknak a npeknek az utlatos szoksa szerint, amelyeket kiztt az r Izrel fiai ell (2Krn 28:3). A Damaszkuszban ltott rzoltr mst nagy rmmel helyeztette el a szent templomban (2Kir 16:10-17). Az ilyen s ehhez hasonl cselekedetei miatt tekinthet Akhz Jda egyik legelvetemltebb blvnyimd uralkodjnak. Mikes Jda s Jeruzslem lakinak aggaszt lelki hanyatlsa idejn gyakorolta prftai tisztt. Knyvbl rnyalt kpet nyernk a np vallsi s erklcsi llapotrl. A helyzeten mg csak rontott, hogy sokan ragaszkodtak ugyan a tradicionlis istentisztelet klssgeihez, de kzben a blvnyimds egyre nagyobb lett. Az r papjai hitehagykk vltak. k is kvettk a pognyok szoksait, hogy npszersgk nvekedjen. Ahelyett, hogy az elnyomottak oldalra llva vdelmeztk volna ket, a papokat is hatalmba kertette a kapzsisg. Sok hamis prfta volt, akik a np kvnsga szerint beszltek. A rjuk vr szp idkrl, dics korszakrl szltak. Azzal mtottk a npet, hogy mivel brahm gyermekei, Isten kivlasztott npe, az r nem engedi, hogy bajuk essen. A trsadalom vezet rtege tadta magt a fnyz let knyelmnek, kzben a szegnyekkel kegyetlenkedtek, megsarcoltk ket, megvontk jogaikat. Nha megtrtnik, hogy a gonosz kirly utn fia j uralkod lesz. Akhz fia, Ezkis Istennek szentelte lett. Egyedl az rban, Izrel Istenben bzott, s utna nem volt hozz hasonl Jda minden kirlyai kztt sem azok kztt, akik eltte voltak (2Kir 18:5). Eltklte, hogy a blvnyimdst eltnteti az orszgbl, lelki s erklcsi reformot hajt vgre. Ebben Mikes nagy ervel tmogatta. A Mreset-gtbl val prfta lete sorn keserves kzdelmet vvott az igazsg magvainak hintsrt. Ez gymlcst termett Ezkis uralkodsa alatt. Ezt az idszakot valban a reform jellemezte. 1

A knyv tmja kt f tmval tallkozunk: 1) A bnk rosszallsa, majd a bntetsknt bekvetkez fogsg hirdetse; 2) Izrel szabadulsa, a Messis orszgnak dicssge s rme. Az egsz knyvre jellemz a fenyegets s kegyelem, az tlet s gret sszefondsa. Szmos kutat e kt ellenttesnek tn tmt nem tudja sszeegyeztetni. gy gondoljk, hogy az gretrl, kegyelemrl szl rszek nem szrmazhattak Mikestl. Ez a gondolkods azonban nem ellenttes. A bntetst Isten figyelemkelt eszkznek tekinti. Ez megtrst vlt ki. Ezt vrja az r, kegyelemmel elfogadja. Ilyen szempontbl egysgesnek tekinthet a prfta zenete. Mikes s zsais prfciiban sok a kzs vons. A prftk kortrsak voltak. Hasonl lethelyzetben ltek, hasonl dolgokat tapasztaltak. Nem meglep, hogy szavaikban s zenetkben is felfedezhet hasonlsg. A knyv kezd versben azt rja Mikes: Ezt ltta Samrirl s Jeruzslemrl, prfciiban mgis jobbra Jdrl mintsem Izrelrl beszl. A tz trzs ugyan elszakadt Jdtl s Jeruzslemtl, az r tiszteletnek kzpontjtl. Mgis Isten npe maradt. Isten mindent megtett azrt, hogy visszatalljanak hozz.

A knyv vzlata: I. A np bne, romlsa 1:1 3:12 A. B. C. D. Bevezets 1:1-4 tlet Izrel s Jda felett 1:5-16 A fejedelmeknek s hamis prftknak szl fenyegets 2:1 3:11 Sion s a templom pusztulsa 3:12

II. A Messis kora s annak ldsai 4:1 5:14 A. B. C. D. E. F. Az r hza hegynek dicssge 4:1-5 Izrel helyrelltsa s megjulsa 4:6-10 Sion gyzelme ellensgei felett 4:11-13 A Messis szletse s hatalma 5:1-4 Gyzelem az ellensg felett 5:5-8 A blvnyimds megszntetse 5:9-14

III. A bn bntetse s a megtrs remnysge 6:1 7:20 A. B. C. D. E. F. Isten pere a np hltlansga miatt 6:1-5 Az engedelmessg fontosabb, mint az ldozat 6:6-8 Isten dorglsa s a fenyeget bntets 6:9-16 Izrel bnbnata s hitvallsa 7:1-13 Imdsg a helyrelltsrt s Isten megerstsrt 7:14-17 Isten irgalmnak s hsgnek dicsrete 7:18-20