Professional Documents
Culture Documents
Pse Mbulesa
Pse Mbulesa
PSE MBULESA
Ahmed Ibn Ismail
Botuar nga: SHB NUN
T gjitha t drejtat e ktij libri i takojn botuesit
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
HYRJE ............................................................................................................................................................................................................................. 5 VLERA E HIXHABIT .......................................................................................................................................................................................................... 6 HIXHABI SHT NDER...................................................................................................................................................................................................... 7 HIXHABI SHT PASTRTI ................................................................................................................................................................................................ 8 HIXHABI SHT MBULES................................................................................................................................................................................................ 8 HIXHABI SHT TAKVALLK (frik-respekt ndaj Zotit)................................................................................................................................................... 9 HIXHABI SHT BESIM .................................................................................................................................................................................................... 9 HIXHABI SHT PR ATO Q TURPROHEN .....................................................................................................................................................................10 MBULESA SHT XHELOZI............................................................................................................................................................................................... 11 DMET E LAKURIQSIS.................................................................................................................................................................................................. 11 LAKURIQSIA SHT PREJ MKATVE SHKATRRUESE......................................................................................................................................................12 LAKURIQSIA SHKAKTON MALLKIMIN DHE LARGIMIN NGA MSHIRA E ALLAHUT.............................................................................................................12 LAKURIQSIA SHT PREJ CILSIVE T BANORVE T ZJARRIT.......................................................................................................................................13 LAKURIQSIA SHT DYFTYRSI......................................................................................................................................................................................13
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
LAKURIQSIA SHT TURP...............................................................................................................................................................................................14 LAKURIQSIA SHT ZINA (AMORALITET) ........................................................................................................................................................................14 LAKURIQSIA SHT PASIM I SHEJTANIT .........................................................................................................................................................................15 LAKURIQSIA SHT RRUGA E IFUTVE .........................................................................................................................................................................16 LAKURIQSIA SHT XHAHILIJET (INJORANC) DHE PRAPAMBETURI..............................................................................................................................17 LAKURIQSIA SHT DER E S KEQES S PANDRPRER...............................................................................................................................................18 KTO JAN PRFUNDIMET E PADSHIRUARA:..................................................................................................................................................................19 KUSHTET Q DUHET T'I PLOTSOJ MBULESA ISLAME....................................................................................................................................................22 KE KUJDES NGA T ZBULUARIT......................................................................................................................................................................................24 DGJUAM DHE RESPEKTUAM..........................................................................................................................................................................................26
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
HYRJE
Falnderimi i takon All-llahut, Zotit t botrave, Mshiruesit, Mshirplotit, Pronarit t dits s Gjykimit. Prfundimi u qoft t devotshmve, e armiqsia zullumqarve. O Zot, bekoje dhe prshndete robin dhe t drguarin Tnd, Muhammedin, familjen e tij dhe t gjith shokt e tij. Sheriati Islam i ka dhn rndsi t madhe gruas muslimane, me qllim q ta mbroj femrin e saj, ta bj krenare dhe me pozit t rndsishme n shoqrin n t ciln jeton. T gjitha kufizimet q i jan br n veshjen dhe zbukurimin e saj, jan me qllim q t mbyllin dern e orodis dhe amoralitetit, t cilat prhapen nga zbuluarja dhe shfaqja e bukuris. Kjo q ka br Islami, nuk sht kufizim i t drejtave t njeriut, por mbrojtje nga rnia e saj n gropn e nnmimit dhe t pavlers. Pr kt shkak, do t prpiqemi q ta prmendim vlern e hixhabit (mbuless Islame), t nxiturit n t, prfundimin e mir pr ata q e praktikojn kt urdhr dhe shmtimin e lakuriqsis, t trhequrit vrejtjen nga kjo vepr si dhe tregimi i prfundimit t keq t individit q vepron kshtu n dunja dhe ahiret. All-llahu e di qllimin ton dhe Ai na mjafton, sa mbrojts i mir q sht.
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
VLERA E HIXHABIT
Mbulesa sht respekt ndaj All-llahut dhe Pejgamberit alejhis-selam. All-llahu ka br vaxhib (detyr t domosdo-shme) respektin ndaj Tij dhe respektin ndaj Pejgamberit alejhis-selam duke thn: "Aty ku All-llahu ka vendosur pr nj shtje, ose i drguari i Tij, nuk i takon asnj besimtari dhe besimtareje q n at shtje t bjn ndonj zgjidhje tjetr. E kush bn mkat ndaj All-llahut dhe t drguarit t Tij, ai sht larguar shum larg t Vrtets." (El-Ahzab 36) "Pr Zotin tnd jo, ata nuk jan besimtar derisa t mos zgjedhin ty pr t gjykuar n konflikt mes tyre, e pastaj t mos ndiejn paknaqsi nga gjykimi yt dhe derisa t mos binden sinqerisht". (En-Nisa 65) All-llahu i ka urdhruar grat duke thn: "Thuaju edhe besimtareve t'i ndalin shikimet e tyre, t'i ruajn pjest e turpshme t tyre, t mos i zbulojn stolit e tyre, prve atyre q jane t dukshme, dhe le t'i vn shamit mbi krahrorin e tyre." (En-Nur 31) All-llahu thot: "Dhe rrini n shtepit tuaja e mos shfaqni bukurin tuaj si shfaqej n injorancn e hershme" (ElAhzab 83)
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
"E kur t krkoni prej tyre (grave t Pejgamberit) ndonj send, at krkojeni pas perdes, kjo sht m pastr pr zemrat tuaja dhe t tyre" (El-Ahzab 53) "O pejgamber, thuaju grave tuaja, bijave tuaja dhe grave t besimtarve, le t'i vn shamit e veta mbi trupin e tyre." (El-Ahzab 59) Pejgamberi alejhis-selam thot: "Gruaja sht avret" d.m.th. ajo duhet t mbulohet.
Pra, Ai cilsoi hixhabin si nder pr grat e moshuara. A thua vall, 'thuhet pr t rejat?
"All-llahu i Lartmadhruar sht i Turprueshm dhe i Mbuluar, dhe e do turpin dhe mbulesn." Gjithashtu thot: "Ajo grua, e cila e nxjerr mbulesn n shtpit tjera prve shtpis s vet, All-llahu gris mbulesn e saj." Pra, shprblimi bhet sipas puns.
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
Nj dit, te nna e besimtarve, Aishja radiallahu anha hyn disa gra nga vendi Benu Temin me rroba t holla. Ajo iu drejtua duke u thn: "Nse jeni besimtare, kjo nuk sht veshja e besimtareve, e nse nuk jeni besimtare, ather knaquni me to."
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
10
DMET E LAKURIQSIS
T zbuluarit sht mkat ndaj All-llahut dhe Pejgamberit alejhis-selam. S'ka dyshim se ai q bn mkat ndaj All-llahut dhe Pejgamberit alejhis-selam nuk i bn dm askujt prve vetvetes. Pejgamberi alejhis-selam njher tha: "I gjith ummeti im do t hyj n Xhennet, prve atij q refuzon." Than: "Kush refuzon o Resulull-llah?"
Fondacioni i Rinis Islame Cyrih www.islamischen.ch e-mail: info@islamischen.ch 11
Tha: "Kush m respekton do t hyj n Xhennet, kurse kush nuk m respekton, ka refuzuar."
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
13
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
14
All-llahu thot: "Ata t cilt dshirojn q te besimtart t prhapet amoraliteti, i pret dnim i dhembshm n kt dh n botn tjetr. All-llahu di, e ju nuk dini". (En-Nur 19)
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
15
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
16
njerzit t cilt pranuan urdhrin e All-llahut duke thn: "Dgjuam dhe nuk respektuam" dhe me kt u larguan nga rruga e besimtarve, t cilt kur dgjojn urdhrin e All-llahut thon: "Dgjuam dhe respektuam". All-llahu thot: "Kush i kundrvihet t drguarit, pasi q i sht br e qart e vrteta dhe ndjek rrug tjetr nga ajo e besimtarve, Ne e lm n at q e ka zgjedhur dhe e fusim n Xhehennem. Sa prfundim i keq q sht ai!". (En-Nisa 115)
Zhveshja dhe zbulimi i avretit sht n natyrn e kafshve, dhe askush nuk mund t tentoj kah ajo, pos kur bie nga posti njerzor, nga pozita, t ciln ia ka caktuar All-llahu , pozit n t ciln natyra e tij krkon mbulimin dhe mbrojtjen e trupit (nga shiqimet e t tjerve). Pr kt, thnia se t zbuluarit, amoraliteti sht art ose bukuri sht argument se natyra e thnsit sht ndryshuar dhe sht argument pr prapambeturin e ktij personi. Prparimi i njeriut sht ngusht i lidhur me prparimin e tij n mbulimin e trupit. Gjithmon prparimi dhe civilizimi ka shkaktuar edhe dshirn pr ta mbuluar trupin, kjo njihet nga historia e njerzimit, ndrsa degjenerimi gjithmon ka nxitur zhveshjen dhe regullirat nga aspekti i moralit. Ekzistojn raste kur kjo manifestohet n nj shoqri t caktuar, paraqiten regullira aq t mdha, t cilat bhen shkaktare q pjestart e saj t'i humbin ndjenjat njerzore, ndrsa kjo ndikon n shkatrrimin e tr shoqris.
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
18
All-llahu thot: "Kur duam ta shkatrrojm ndonj vend, i urdhrojm pasanikt e atij vendi (ta respektojn Allllahun), ndrsa ata bjn amoralitet, e ather zbatohet dnimi i merituar kundr tyre dhe e shkatrrojm (vendin) trsisht." (El-Isra 16) Pejgamberi alejhis-selam thot: "Nse njerzit e shohin ndonj vepr t keqe dhe nuk e ndryshojn, kam frik se All-llahu i kaplon edhe ata me dnim." Pra, motra ime muslimane: A nuk e kupton fjaln e Pejgamberit : "Largo pengesn nga rruga e muslimanve" ? Nse largimi i pengess nga rruga sht prej degve t imanit, a thua vall cila sht m e dmshme: guri dhe therra n rrug ose fitneja e cila shkatrron zemrn, prish trurin dhe prhap amoralitetin ndr besimtart? Pr do t ri q sprovohet prej teje sot, me t ciln vepr e largon nga prmendja e All-llahut dhe nga rruga e drej, do t dnohesh pr kt, kurse dnimi i All-llahut sht i paprshkrueshm. Nxito ta respektosh All-llahun dhe leri pas shpine kritikat dhe krcnimet e njerzve, ngase llogaria e All-llahut sht shum m e madhe dhe m e rnd.
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
20
Mos u mundo t arrish knaqsin e tyre, por mundohu ta arrish knaqsin e All-llahut , me t ciln vepr do t gzohesh dhe do t jesh e lumtur. Pejgamberi alejhis-selam thot: "Kush mundohet ta knaq All-llahun duke i hidhruar njerzit, knaqet All-llahu prej tij dhe e bn q edhe njerzit t knaqen prej tij; kurse kush mundohet t'i knaq njerzit duke e hidhruar All-llahun, All-llahu hidhrohet n t, e gjithashtu edhe njerzit hidhrohen n t." Robi duhet ta veoj All-llahun me frik-respekt dhe devotshmri. All-llahu thot: "Mos u friksoni nga njerzit, por friksohuni nga Un..." (El-Maide 44) "T ma keni frikn vetm Mua" (El-Bekare 40) "Ai sht i denj pr t'iu ruajtur dhe i denj pr falje mkatesh!" (El-Muddeththir 56) T knaqurit e dshirave t njerzve as q esht e urdhruar, e as q sht e mundshme, kurse knaqja e dshirave t Krijuesit edhe sht e urdhruar edhe sht e mundshme. Imam Shafiu r.a. thot: "Knaqja e njerzve sht qllim i paarritshm, kurse ti veproje at q bn dobi. Pra, vazhdo dhe mos e merr para sysh at q nuk t bn dobi." All-llahu u garanton t devotshmve dalje nga udhkryqi dhe furnizim prej nga ata nuk e presin. Ai thot: "E kush i friksohet All-llahut, atij Ai ia el nj rrug dhe e furnizon prej nga nuk kujton fare" (Et-Talak 2,3)
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
21
Usame ibn Zejdi r.a. thot: "Pejgamberi alejhis-selam m dhuroi nj manto koptijane, t ciln ia kishte dhuruar DihjetulKelbiu, kurse un ia dhash gruas sime q ta vesh. Nj dit Pejgamberi alejhis-selam m tha: Prse nuk e vesh manton koptijane? I thash: E veshi gruaja ime. Ai tha: "Urdhroje q t vesh dika nn te, se kam frik mos po ia prshkruan formn e eshtrave t saja." 5) T mos jet mbulesa e parfumosur. Pejgamberi alejhis-selam thot: "Ajo grua, e cila parfumoset dhe kalon pran burrave q ta nuhatin ern e saj, ajo sht lavire." 6) T mos i prngjan veshjes s burrave. Pejgamberi alejhis-selam thot: "Nuk sht prej nesh (nuk sht muslimane) gruaja q u prngjan burrave, dhe burri q u prngjan grave." Transmetohet nga ebu Hurejre r.a. se ka thn: "Pejgamberi alejhis-selam e ka mallkuar at burr q vesh veshjen e grave dhe at grua q vesh veshjen e burrave." Pejgamberi alejhis-selam thot: "Tre lloj njerzish nuk do t hyn n Xhennet, e as q do t'i shiqon All-llahu n ditn e Kijametit: Ai q nuk i respekton prindrit, gruaja q i prngjan burrit dhe ai q prhap at q ndodh gjat marrdhnieve seksuale." 7) T mos i prngjan veshjes s mosbesimtarve. Pejgamberi alejhis-selam thot: "Ai q i prngjan nj populli, sht prej tyre."
Fondacioni i Rinis Islame Cyrih www.islamischen.ch e-mail: info@islamischen.ch 23
Transmetohet nga Abdull-llah ibn Amri r.a., i cili ka thn: "Pejgamberi alejhis-selam pa n mua dy rrobe t verdha dhe tha: Kto jan tesha t jobesimtarve, mos i vish!" 8) T mos ket pr qllim me kt veshje afirmim n popull. Pejgamberi alejhis-selam thot: "Kush vesh veshje afirmimi n dunja, All-llahu e mposht n ditn e Kijametit, e pastaj e shtien n zjarrin e Xhehennemit." N kt hyn do veshje q t dallon prej t tjerve, pa marr parasysh a sht veshje e shtrenjt, t ciln e vesh pr t'u lavdruar me pasuri, ose veshjen e leckosur dhe t papastr, duke pasur pr qllim demonstrimin e asketizmit.
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
24
"bashkkohore" si "zgjedhje e mesme". Than: Edhe Zoti sht i knaqur, por edhe shoqria e pranon. Kjo u prit shum mir nga disa vajza mosbesimtare, t cilat nuk kishin guxim t dalin t zbuluara nga presioni i shoqris muslimane, dhe veshn kt "mbules", me t ciln armiqt edhe realizuan qllimet e veta, por edhe nuk ran n kundrshtim me shoqrin. N kt mnyr u prhap kjo lakuriqsi n emr t "mbuless bashkkohore". Pr kt shkak, oj vajz me "mbules bashkkohore" mos mendo se mbulesa yte sht sipas principeve t sheriatit, ose sht ajo mbules e cila e knaq All-llahun dhe Pejgamberin alejhisselam Mos u tradhto nga ata, t cilt ta bekojn kt vepr dhe fshehin n vehte kshillimin. Gjithashtu mos thuaj: "Un jam m e mir se ato q jan t zhveshura", sepse nuk mirret shembull nga e keqja. Zjarri sht shkall-shkall, mu ashtu si sht edhe Xhenneti, shkallshkall. Pr kt shkak, meri shembull motrat e tua, t cilat vishen me mbules t prcaktuar me sheriat. Transmetohet se Pejgamberi alejhis-selam ka thn: "Shiqo n at q sht m posht se ty n aspekt t dunjas, kurse n at q sht m lart se ty n aspekt t ahiretit. N kt mnyr nuk do t'i prbuzsh begatit e All-llahut ndaj teje." Transmetohet nga Hasan El-Basriu se ka thn: "Nse shejtani a.l. e sheh se je i qndrueshm n respektimin e All-llahut, t krkon her pas here. Kur e sheh se ti edhe m tej qndron n respektimin e All-llahut, largohet prej teje. Por nse t sheh se je labil (njher kshtu, njher ashtu), ather t vrsulet pandrprer".
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
25
Pra ejani n prqndrueshmrin, e cila nuk ka lakime n udhzimin drejt t Vrtets, ejani n pendim t sinqert (teube), pas t cilit nuk ka mkat. "Pendohuni t gjith te All-llahu, o besimtar, q t gjeni shptimin" (En-Nur 31)
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
26
respekton All-llahun dhe t Drguarin e Tij, dhe ia ka frikn All-llahut, t tillt jan ata q arrijn at q dshirojn." (En-Nur 51, 52) Transmetohet nga Safija bint Shejbe, e cila thot: "Ishim duke ndejtur te Aisheja r.a. dhe u prmendn grat kurejshe dhe vlera e tyre. N kt rast Aisheja r.a. tha: S'ka dyshim se grat kurejshe kan vler, mirpo un nuk kam par sikur grat e ensarve. Ato aq shum e besonin Kur'anin, saq kur zbriti ajeti i sures En-Nur "Le t'i vn shamit mbi krahrorin e tyre..." dhe burrat e tyre ua tregonin kt ajet grave, bijave, motrave, nnave, si dhe t afrmve t tjer; e kur e dgjuan ajetin secila nxitoi q ta mbulon kokn dhe trupin, n shenj besimi ndaj Librit t Allllahut..." Pra, nuk kemi zgjedhje para urdhrit t All-llahut , e as mdyshje gjat realizimit t vendimit t Tij. Pr kt shkak, pendohu moj motr muslimane nse vrtet je e knaqur q All-llahun ta kesh Zot, Islamin fe, Muhammedin alejhis-selam Pejgamber dhe nse do q pr shembull t'i marrsh grat dhe bijat e Pejgamberit alejhis-selam Nxito t pendohesh, oj robresh e All-llahut dhe ke kujdes fjaln "Do t pendohem, do t falem, do t mbulohem...", ngase vonimi i pendimit sht mkat, pr t cilin duhet pendim tjetr. Thuaje at q tha Musai a.s.: "U nguta te Ti, o Zoti im, q t jesh i knaqur ndaj meje!" (Taha 84) dhe thuaje at q e kan thn besimtart dhe besimtaret m par:
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
27
"Dgjuam dhe respektuam (urdhrin). Krkojm faljen Tnde, o Zoti yn! Vetm te Ti sht prfundimi yn!" (El-Bekare 285) Lutja jon e fundit sht:Falnderimi i takon All-llahut, Zotit t botrave!
www.islamischen.ch
e-mail: info@islamischen.ch
28