JIDOVO EVANGELIUM

asopis National Geographic ve spoluprci se vcarskou nadac Mecen pro antick umn (Maecenas Stiftung fr antike Kunst) zveejnil potkem dubna 2006 obsah Jidova evangelia. Vydn apokryfu ve tech svtovch jazycch (nmin, anglitin a francouztin) bylo avizovno dle ne rok. Prci na pekladu se vnoval odborn tm pod vedenm profesora Rodoplha Kassera z enevsk univerzity. I pes vekerou snahu se vdcm nepodailo obnovit cel text. Zrekonstruovny byly tyi ptiny evangelia. Papyrusov kodex byl nalezen v 70. letech minulho stolet ve stednm Egypt v lokalit al-Minj. Sepsn byl v koptskm (staroegyptskm) dialektu ve 3. nebo 4. stolet (vtinou se uvd rozmez let 220 a 340). eck originl, kter se nedochoval, vznikl pravdpodobn mezi lety 130 a 170. Jist je, e v roce 178 se o existenci evangelia zmnil svat Irenej, prvn biskup ve francouzskm Lyonu. Irenejv spis s nzvem "Odhalen a vyvrcen neprvem nazvan gnse" veel ve znmost jako nejstar protikacsk pamflet katolick crkve - "Adversus haereses" (Proti herezm). "Dostali jsme vsledky prvnch test a podle nich je text dokonce jet star, ne jsme pedpokldali. Zejm byl sepsn v obdob mezi potkem 3. a potkem 4. stolet," prohlsil editel basilejsk nadace Dr. Mario Jean Roberty. (Pvodn odhady se pklnly k pelomu 4. a 5. stolet.) K autorstv rukopisu poznamenal: "Nikdo neme tvrdit, e jej napsal osobn Jid. Ostatn ani dal evangelia zejm nevzela z pera jejich pedpokldanch autor."

Koptsk rukopis Jidova evangelia (kodex Tchacos).

Roberty pipomenul, e soubor kanonickch evangeli byl schvlen a na Nikajskm koncilu roku 325. Synod pedsedal msk csa Konstatin I., kter, akoliv se dal poktt a na smrtelnm loi, sm sebe prohlsil za "Bohem ustanovenho biskupa pro vnj zleitosti" a pokldal se za oprvnnho rozhodovat o otzkch vry a zasahovat do crkevnch zleitost. "Tictka dalch text byla zavrena, protoe neodpovdala politickm potebm tohoto prvnho kesanskho csae," upozornil editel nadace. "Text Jide Ikariotskho zpochybuje st politickch zklad kesansk doktrny." Podle novozkonn sbrky byl Jid Ikariotsk jednm z dvancti apotol vyvolench Jeem Nazaretskm. Svho Mistra vak zradil a za 30 stbrnch ho vydal neptelm. Po t, co byl Je veleknmi prohlen za kace a posln k Piltovi Pontskmu, aby jej odsoudil k trestu smrti, nevydrel Jid vitky svho svdom, penze vrtil a obsil se (Mt 27,3-5). Podle jin verze si "koupil pole, ale pak se stemhlav ztil, jeho tlo se roztrhlo a vechny vnitnosti vyhezly" (Sk 1,16-19). Pohled kesansk obce na Jide byl a stle je veskrze negativn. Jmno Jid se u cel stalet pouv jako synonymum zrdce, jako ztlesnn t nejhor a nejodpornj podlosti a vrolomnosti. Jid Ikariotsk se pekld jako "mu z Kariot", "lovk li" nebo "najat vrah". Nov zkon nabz hned nkolik rznch vysvtlen jeho chovn - lakomstv (Mt 26,15; J 12,4-6), posedlost satanem (L 22,3; J 6,70, J 13,2). Naznauje se i lenstv v extrmistick sekt odbojnch id, tzv. zlot. Jid pr svho Mistra povaoval za monho osvoboditele Izraele, kter by se mohl postavit do ela ozbrojenho povstn proti mskm okupantm. Jenome Je takov pedstavy odmtal a zklaman apotol se nabdl knm, e jim ho vyd. Mon doufal, e tv v tv ozbrojencm nezstane Kristus pasivn a projev svou boskou moc. V pln jinm svtle ukazuje nenvidnho uednka autor Jidova evangelia. Poselstv je tlumoen formou rozhovoru. Jid nen v tomto pbhu zrdcem. Ba prv naopak. Jako jedin pln pochop podstatu uen svho Mistra a ve, co in, n na zklad jeho poven.

Gnosis9.net Internetov magazn pro ty, kdo hledaj poznn

URL lnku: http://gnosis9.net/view.php?cisloclanku=2005060001

"Odstup od ostatnch a j ti sdlm mystria krlovstv," k v evangeliu Je. "Je mon, abys toho doshl, ale bude velice trpt. Jinak t bude muset nahradit nkdo jin, aby dvanct uednk mohlo znovu dospt ke svmu bohu." Jid reaguje slovy: "Ve vidn jsem spatil sm sebe, jak m dvanct uednk kamenuje a pronsleduje... K emu je to dobr, e jsem to pijal? Vdy ty jsi m oddlil od tohoto pokolen." Ale Je na Jide dle nalha: "Pohle, zjevil jsem ti mystria krlovstv a pouil jsem t o omylu hvzd. Stane se tinctm a bude proklet dalmi pokolenmi - a pijde nad nimi panovat. V poslednch dnech budou proklnat tvj vstup mezi svat." V samotnm zvru napluje Jid svj kol a vydv Jee ozbrojencm. Kdy zkonci ekali na vhodnou pleitost, kdy by mohli Jee zatknout, "pistoupili k Jidovi a ekli mu: 'Co tady dl? Ty jsi Jev uednk.' Jid odpovdl, jak si pli. Dostal njak penze a vydal jim ho." Nsledn Kristovo odsouzen, ukiovn a vzken evangelium nepopisuje. Msto toho se tsn ped koncem objevuje scna ne nepodobn nanebevstoupen. "Jid pozvedl sv oi a spatil zc oblak, i vstoupil do nj." Jak bylo u gnostick literatury obvykl, Jidovo evangelium nebylo ureno veejnosti. Jeho obsah byl tajn. st ho mohli pouze zasvcen jednotlivci. Tuto okolnost autor zdraznil hned v prvn vt: "Tajn zprva o zjeven, kterou Je ekl v rozhovoru s Jidem Ikariotskm."

Podle Novho zkona zradil Jid Jee polibkem.Tento vjev ztvrnil tak italsk mal Giotto di Bondone (1267-1337).

Ve 2. a 3. stolet po Kristu kolovaly mezi kesany stovky pevn gnostickch evangeli. Mysterizn kesansk gnse byla v t dob stejn rozen jako formln katolick vra. Lze se divit tomu, e nejvznamnj teologov t doby s gns sympatizovali? Crkevn hodnosti museli vnovat hodn sil a asu tomu, aby kesanstv od gnse "oistili". Tm ovem zkreslili a do znan mry i zavrhli dleitou st sv vlastn historie. Na seznamu zakzan literatury se ocitlo mnoho rann kesanskch spis. Jidovo evangelium a nauka s nm spojen byly zaazeny do kategorie nebezpench kacstv. Jen shodou astnch okolnost se alespo nkter apokryfn evangelia dochovala do dnen doby. Ani dnes crkevn kruhy neoplvaj nadenm, kdy se lid na celm svt seznamuj s alternativnmi pohledy na kesanstv. V souvislosti s nov publikovanm evangeliem zaznvaj obavy, e zveejnn dokumentu povede k Jidov rehabilitaci. Nkte novini dokonce spekulovali o tom, e by Vatikn pod tlakem novch informac mohl pehodnotit svj pohled na zavrenho apotola. To vak monsignor Walter Brandmller, pedseda papesk komise pro historick vdy, odmtl jako nesmysl. Apokryfn evangelia jsou podle nj zvltnm druhem literrnho nru a nelze je pr vnmat jako dokumentrn zdroj. Lze je oznait spe za nboensk romn. Objev spisu nicmn ocenil jako "velmi zajmav pro poznn starokesansk literatury". Ani Donald Senior, pedseda Katolick teologick unie v Chicagu, nev tomu, e by apokryfy mohly konkurovat Novmu zkonu. Je jasn, e jednotn stanovisko v tto vci oekvat nelze. "Nech zane iv diskuse o vznamu tohoto fascinujcho starho textu," vyzval odbornky Senior. ada jeho koleg diskusi vt. "Text pedevm ukazuje, jak rzn byla pesvden za rannho kesanstv," upozornil Marvin Meyer, biblista z Chapmanovy univerzity v Kalifornii. Papyrus s evangeliem by ml bt jet letos pepraven do Khiry, kde se stane soust expozice Koptskho muzea. Nsledujc esk peklad Jidova evangelia vychz z anglickho textu zveejnnho asopisem National Geographic. Pro snadnj orientaci jsou jednotliv odstavce oslovny (tk se pouze scn).

Gnosis9.net Internetov magazn pro ty, kdo hledaj poznn

URL lnku: http://gnosis9.net/view.php?cisloclanku=2005060001

PEDMLUVA

Tajn zprva o zjeven, kterou Je sdlil v rozhovoru s Jidem Ikariotskm bhem tdne ti dny ped tm, ne oslavil svtek Pesah.
JEOVA POZEMSK SLUBA

Kdy se Je objevil na zemi, vykonal zzraky a velk divy pro zchranu lidstva. A zatmco nkte li cestou spravedlnosti, jin vstoupili ve sv hchy. Povolno bylo dvanct uednk. A rozmlouval s nimi o mystrich svtu neznmch a o tom, co se bude dt na konci. asto se svm uednkm zjevoval ne jako on sm, ale pobval mezi nimi jako dt.
SCNA PRVN JE ROZMLOUV SE SVMI UEDNKY, MODLITBA DKUVZDN NEBOLI EUCHARISTIE

1 Jednoho dne byl se svmi uednky v Judeji a nalezl je spolen sedc shromdn pi nboenskm obadu. Kdy [pistoupil] k sedcm uednkm shromdnm a nabzejcm dkovnou modlitbu za chlb, zasml se. 2 Uednci mu ekli: "Miste, pro se smje na modlitb dkuvzdn? Udlali jsme to, co je sprvn." 3 On odpovdl a ekl jim: "J se nesmji vm. [Vy] jste to nedlali ze sv vlastn vle, ale proto, aby tm byl pochvlen v bh." 4 Oni ekli: "Miste, ty jsi [...] syn naeho boha." 5 Je jim ekl: "e m znte? Vpravd, pravm vm, dn pokolen lid, kter je mezi vmi, m nepozn."
UEDNCI SE ZLOB

6 Kdy to jeho uednci slyeli, zaali se zlobit a vztekat se a rouhali se proti nmu ve svch srdcch. 7 Kdy Je uvidl jejich nedostatek, [ekl] jim: "Pro vs tato diskuse svd k hnvu? V bh, kter je uvnit vs [...], vs vyprovokoval k tomu, aby [ve] vaich duch [probudil] hnv. [A] kad z vs, kdo je [dostaten siln], se uke lidskm bytostem jako dokonal lovk a stane ped mou tv." 8 Vichni ekli: "My mme tu slu." 9 Ale jejich duchov se neodvaovali ped nm stanout - krom Jide Ikariotskho. Ten byl schopen ped nm stanout, ale nemohl se mu podvat do o a odvracel tv. 10 Jid mu [ekl]: "J vm, kdo jsi a odkud jsi piel. Ty jsi z nesmrteln e Barbel a j nejsem hoden vyslovit jmno Toho, kter t poslal."

Gnosis9.net Internetov magazn pro ty, kdo hledaj poznn

URL lnku: http://gnosis9.net/view.php?cisloclanku=2005060001

JE V SOUKROM ROZMLOUV S JIDEM

11 Je vdouce, e Jid pemlel o nem, co bylo vzneen, mu ekl: "Odstup od ostatnch a j ti sdlm mystria krlovstv. Je mon, abys toho doshl, ale bude velice trpt. Jinak t bude muset nahradit nkdo jin, aby dvanct [uednk] mohlo znovu dospt ke svmu bohu." 12 Jid mu ekl: "Kdy mi pov o tch vcech a kdy nastane velk den zivho svitu pro toto pokolen?" 13 Avak jakmile to ekl, Je ho opustil.
SCNA DRUH JE SE OPT ZJEVUJE SVM UEDNKM

1 Druh den rno, po t, co se to udlo, se Je znovu [zjevil] svm uednkm. 2 ekli mu: "Miste, kde jsi byl a co jsi dlal, kdy si od ns odeel?" 3 Je jim ekl: "el jsem za jinm velkm a svatm pokolenm." 4 Uednci mu ekli: "Pane, jak je to velk pokolen, kter je lep a svatj ne my a nen z tchto krlovstv?" 5 Kdy to Je uslyel, zasml se a pravil: "Pro uvaujete ve svch srdcch o onom silnm a svatm pokolen? Vpravd vm pravm, e nikdo, kdo se zrodil v tomto vku, to [pokolen] nespat a dn zstup andl z hvzd nebude nad tm pokolenm vldnout. A dn lovk smrtelnho pvodu se s nm neme spojovat, nebo to pokolen nepochz z [...], kter se stalo [...]. Pokolen z lid mezi [vmi] je z pokolen lidskho [...] sly, kter [...] dal sly [...] skrze [n] vldnete." 6 Kdy to uednci slyeli, byl kad z nich zneklidnn ve svm duchu. Nemohli ct ani slovo. 7 Dal den k nim Je piel [a] oni mu ekli: "Miste, spatili jsme t ve [vidn], protoe jsme mli velk [sny ...] noc [...]. 8 [ekl:] "Pro jste [...] li ukrt?"
UEDNCI SPAT CHRM A DISKUTUJ O NM

9 [ekli: "Vidli jsme] velk dm s velkm oltem [uvnit a] dvancti mui - jsou to kn, ekli bychom - a jmno; a zstup lid ekajcch u toho olte, [dokud] kn [nepijmou] dary. [Ale] my jsme je nechali ekat." 10 [Je pravil:] "Kdo jsou ti [kn?]" 11 Oni [ekli: Nkte ...] dva tdny. [Nkte] obtovali sv vlastn dti, jin sv eny, v chvle a pokoe mezi sebou. Nkte spali s mui, nkte se zapojili do [vradn], nkte pchali velk mnostv hch a in bezprv. A ti mui, kte stli [ped] oltem, se dovolvali tvho
Gnosis9.net Internetov magazn pro ty, kdo hledaj poznn
URL lnku: http://gnosis9.net/view.php?cisloclanku=2005060001

[jmna] a ve vech inech nepravosti pineli obti k zavren [...]." 12 Pot, co toto ekli, mleli, protoe byli zneklidnni.
JE NABZ ALEGORICK VKLAD VIDN CHRMU

13 Je jim ekl: "Pro jste zneklidnni? Vpravd vm pravm, vichni kn, kte stoj ped oltem, se dovolvaj mho jmna. Znovu vm km, e moje jmno bylo napsno na to [...] pokolen z hvzd pes lidsk pokolen. [A oni] zasadili stromy bez ovoce v mm jmnu [a] v ostudnm zpsobu." 14 Je jim ekl: "Ti, kter jste vidli pijmat u olte dary, to jsou [tac], jac jste vy. To je bh, jemu sloute a vy jste tch dvanct mu, [kter] jste spatili. Dobytek, jen jste vidli pinet k obti, to je mnostv lid vmi svedench z prav cesty ped ten olt. [...] bude stt a pouvat m jmno tmto zpsobem a pokolen zbonch mu zstane vrno. Po nm tam bude stt jin mu, bude chodit do [nevstinc] a dal [bude] stt za vrahy dt. A dal [bude] z tch, kte sp s mui, a tch, kte jsou zdrenliv. A ostatn lid [budou] z neistoty, bezprv a omylu a [z] tch, kte tvrd, 'my jsme jako andl'. Jsou hvzdami, je pivedou vechno ke svmu konci. 15 Pokud jde o lidsk pokolen, tomu bylo eeno: 'Pohle, Bh pijal tvou ob z rukou knze' - to jest sluebnka omylu. Avak On je Pn, Pn vehomra, kter rozkzal: 'V den posledn budou zahanbeni.'" 16 Je pravil: "Pestate s ob[mi ...], kter mte [...] nad olt, od doby, co jsou nad vaimi hvzdami a vaimi andly a u dochzej ke svmu naplnn. Tak je nechte ped vmi a nechte je jt [... chyb asi 15 dk ...] pokolen [...]. Peka neme nasytit vechno tvorstvo pod [nebem]. A [...] jim [...] a [...] nm a [...]. 17 Je jim ekl: "Pestate s bojem proti mn. Kad z vs m svou vlastn hvzdu a kad [... chyb asi 17 dk...] v [...] kter m pijt [... jaro] pro strom [...] z tohoto vku [...] na as [...], ale on mus pijt k vod Boho rje, a [pokolen], kter vydr, protoe on nebude znesvcen tmto pokolenm, ale [...] po celou vnost.
JID SE PT JEE NA TOTO POKOLEN A POKOLEN LID

18 Jid mu ekl: "[Mist]e, jak druh ovoce bude pinet toto pokolen?" 19 Je ekl: "Due vech pokolen lid zahynou. Nicmn a tito lid napln as krlovstv a duch je opust, jejich tla zemou, jejich due vak budou t a oni budou vyveni." 20 Jid ekl: "A co bude dlat zbytek lidskho pokolen?" 21 Je pravil: "Je nemon rozsvat semeno na [skle] a sklzet rodu. [Toto] je tak cesta [... popinnho] pokolen [...] a zkaen Sofie [...] ruka, kter stvoila smrteln lidi tak, aby jejich due odchzely a do vnch nahoe. [Vpravd,] pravm vm, [...] andl [...] moci, bude schopen pohldnout [...] ti, pro n [...] svat pokolen [...]." 22 Jakmile to Je ekl, odeel.

Gnosis9.net Internetov magazn pro ty, kdo hledaj poznn

URL lnku: http://gnosis9.net/view.php?cisloclanku=2005060001

SCNA TET JID POPISUJE SV VIDN A JES ODPOVD

1 Jid ekl: "Miste, protoe jsi poslouchal je vechny, poslechni si te tak mne, nebo j jsem ml velk vidn." 2 Kdy to Je slyel, zasml se a ekl mu: "Ty tinct duchu, pro to tak ustavin zkou? Mluv vak, j to s tebou vydrm." 3 Jid mu ekl: "Ve vidn jsem spatil sm sebe, jak m dvanct uednk kamenuje a pronsleduje. Tak jsem piel na msto, kde [...] po tob. Spatil jsem [dm...] a moje oi nemohly [obshnout] jeho velikost. Byl obklopen velkm lidem a stechu [ml] z listov. A uprosted domu byl [zstup ... chyb dva dky ...] kajc: 'Miste, vemte m ve spojen s tmito lidmi.'" 4 [Je] odpovdl a ekl: "Jidi, tv hvzda t svedla z cesty." A pokraoval: "dn lovk smrtelnho pvodu nen hoden, aby vstoupil do domu, [kter] jsi vidl, nebo to msto je vyhrazeno pro svat. Tam nebude panovat Slunce ani Luna, ani den, ale svat tam budou setrvvat stle, ve vnm krlovstv se svatmi andly. Pohle, zjevil jsem ti mystria krlovstv a pouil jsem t o omylu hvzd a [...] poslal to [...] k dvancti vkm."
JID SE PT NA SVJ VLASTN OSUD

5 Jid ekl: "Miste, mohlo by se stt, e je m semeno pod kontrolou mocnost?" 6 Je odpovdl a ekl mu: "Poj, j kter [... chyb dva dky ...], ale ty se bude velmi rmoutit, a spat krlovstv a cel jeho pokolen." 7 Kdy to Jid uslyel, ekl mu: "K emu je to dobr, e jsem to pijal? Vdy ty jsi m oddlil od tohoto pokolen." 8 Je odpovdl a ekl: "Stane se tinctm a bude proklet dalmi pokolenmi - a pijde nad nimi panovat. V poslednch dnech budou proklnat tvj vstup mezi svat."
JE U JIDE O KOSMOLOGII - DUCH A SAMOSTVOITEL

9 Je ekl: "Poj, abych t mohl pouit o [tajemstvch, jak] dn lovk nikdy nevidl. Nebo tam existuje velk a nekonen e, jej rozsah dn pokolen andl nespatilo, [v n] je velk neviditeln [Duch], jeho dn oko andla nevidlo, dn mylenka srdce nepochopila a nebyl nikdy nazvn njakm jmnem. 10 A objevil se zc oblak. ekl: 'Nech stvoit andla jako mho sluebnka.' 11 A velk andl, osvcen boskm Samostvoitelem, vystoupil z oblaku. Kvli nmu byli stvoeni tyi dal andl z dalho oblaku a stali se sluebnky andlskho Samostvoitele. Samostvoitel ekl: 'Nech [...] vznikne [...].' A to vzniklo [...]. A on [stvoil] prvn svteln tleso, aby nad nm vldlo. Pravil: 'Nech vzniknou andl, aby [mu] slouili.' A vzniklo nesetn mnostv [andl]. Pravil: '[Nech] vznikne osvcen vk,' a on vznikl. On stvoil druh svteln tleso, [aby] mu vldlo spolen s nespoetnm mnostvm andl nabzejcch mu sv sluby. Tak stvoil ostatn osvcen vky. Uinil je, [aby] nad nimi vldli.
Gnosis9.net Internetov magazn pro ty, kdo hledaj poznn
URL lnku: http://gnosis9.net/view.php?cisloclanku=2005060001

A stvoil pro n nesetn mnostv andl, aby jim pomhali.

ADAM A SVTELN TLESA

12 Adam nebyl v prvnm zcm oblaku, kter nikdy nevidl dn z andl mezi tm vm, co se nazv 'Bh'. On [...] kter [...] obraz [...] a podle podoby z [tohoto] andla. Vytvoil neporuiteln [pokolen] vychzejc ze Setha [...] dvanct [...] dvacettyi [...]. Vytvoil sedmdestdva svtelnch tles vychzejcch v neporuitelnm pokolen v souladu s vl Ducha. Sedmdestdva svtelnch tles si pro sebe vytvoilo tistaedest svtelnch tles vychzejcch v neporuitelnm pokolen v souladu s vl Ducha, take jejich poet by ml bt pt pro kadho. 13 Dvanct vk dvancti svtelnch tles ustavilo svho otce se esti nebesy pro kad vk, take je tam sedmdestdva nebes pro sedmdestdva svtelnch tles a pro kad [z nich pt] neb. [Celkem] tistaedest [neb ...]. Byla jim svena moc a [velk] zstupy andl [bez potu] pro slvu a ctu. [A pak tak] neposkvrnn duchov pro slvu a [ctu] ze vech vk a nebes a jejich neb.
SVT, CHAOS A PODSVT

14 Velk mnostv tchto nesmrtelnch bytost je nazvno svt - to jest zhuba - Otcem a sedmdestidvma svtelnmi tlesy, je jsou se Samostvoitelem a jeho sedmdestidvma vky. V nm se objevil prvn lovk se svmi neporuitelnmi silami. A vk, kter se objevil s jeho pokolenm, vk, v nm existuje oblak vdn a andla, se nazv El. [] vk [] 15 Pot [] ekl: 'Nech povstane dvanct andl, [aby] vldli nad chaosem a [podsvtm].' 16 A hle, z oblaku se zjevil [andl], jeho tv planula ohnm a jeho zjev byl popinn krv. Jeho jmno bylo Nebro, co znamen 'bui'; jin ho nazvaj Jaldabath. Dal andl, Saklas, vystoupil tak z oblaku. Tak Nebro stvoil est andl - stejn tak jako Saklas - aby jim slouili, a ti stvoili dvanct andl v nebesch, kad z nich pijal dl v nebesch.
VLDCI A ANDL

17 Dvanct vldc mluvilo s dvancti andli: 'Nech kad z vs [] a nechte je [] pokolen [ chyb jeden dek ...] andl.' 18 Prvn je [S]eth, kter je nazvn Kristus. [Druh] je Harmathoth, kter je [...]. [Tet] je Galila. tvrt je Yobel. Pt [je] Adonaios. 19 Toto je [tch] pt, kte vldnou podsvt a pedevm nad chaosem.
STVOEN LIDSTVA

20 Pak ekl Saklas svm andlm: 'Nechejme stvoit lovka podle podoby a podle obrazu.'

Gnosis9.net Internetov magazn pro ty, kdo hledaj poznn

URL lnku: http://gnosis9.net/view.php?cisloclanku=2005060001

21 Vytvoili Adama a jeho enu Evu, kter je v oblaku nazvna Zo. Od tohoto jmna vechna pokolen hledaj mue a kad z nich nazv enu tmto jmnem. Nyn Saklas nep[ikzal] krom [...] pok[olen ...] tato [...]. A [vldce] ekl Adamovi: 'Mus t dlouho, ty se svmi dtmi.'
JID SE PT NA OSUD ADAMA A LIDSTVA

22 Jid ekl Jei: "[Jak] dlouh je as, po kter bude lidsk tvor t?" 23 Je ekl: "Pro se o to zajm? Adam se svm pokolenm il cel ivot na mst, kde dostal sv krlovstv a dlouhovkost se svm vldcem." 24 Jid ekl Jeovi: "Me lidsk duch zemt?" 25 Je ekl: "To je dvod, pro Bh nadil Michaelovi, aby dal lidem ducha jako pjku, aby mu mohli nabzet slubu, avak ten Velk Jeden pikzal Gabrielovi, aby poskytl duchy velkmu pokolen, nad nm [nepanuje] dn vlada - to jest ducha a dui. Proto tedy [zbytek] du [... chyb jeden dek ...].
JE ROZMLOUV S JIDEM A OSTATNMI O ZNIEN ZLHO

26 [...] svtlo [... chyb tm dva dky ...] kolem [...] nech [...] ducha, [kter je] uvnit vs v tomto [tle] uproted pokolen andl. Ale Bh zpsobil, [e] vdn bylo [dno] Adamovi a tm, je byli s nm, aby vldci chaosu a podsvt nad nimi nemohli panovat. 27 Jid ekl Jeovi: "Co tedy budou ta pokolen dlat?" 28 Je ekl: "Vpravd vm pravm, u kadho z nich pinesou hvzdy podstatu k naplnn. A Saklas ukon jemu pidlenou dlku asu, jejich prvn hvzda se zjev s pokolenmi a oni dokon to, o em tvrdili, e to udlaj. Pak budou v mm jmnu smilnit a zabjet sv dti a budou [...] a [... chyb est a pl dku ...] m jmno, a on bude [...] tvoje hvzda nad vkem. 29 Pak se Je [zasml]. 30 [Jid ekl:] "Miste, [pro se nm vysmv]?" 31 [Je] odpovdl [a ekl:] "Nesmji se [vm], ale omylu hvzd, protoe tchto est hvzd putuje kolem s tmito pti bojovnky. A ti vichni budou znieni spolen se stvoenm.
JE HOVO O TCH, KTE JSOU POKTN, A O JIDOV ZRAD

32 Jid ekl Jeovi: "Pohle, co budou dlat ti, kte byli poktni ve tvm jmnu?" 33 Je pravil: "Vpravd, km [ti], tento kest [...] v mm jmnu [... chyb asi devt dk ...] ke mn. Vpravd, km ti, Jidi, [ti, kte] nabzej obti Saklasovi [...] Bh [... chyb ti dky ...] vechno to, co je zlo. Ale ty je vechny pekon. Pro tebe bude obtovn mu, kter m odv.

Gnosis9.net Internetov magazn pro ty, kdo hledaj poznn

URL lnku: http://gnosis9.net/view.php?cisloclanku=2005060001

34 Ji byla pozvednuta hlsn trouba, tvj hnv se rozntil, tv hvzda se objevila zic, a tv srdce m [...] 35 Vpravd [...] tvj posledn [...] se stane [... chyb asi dva a pl dku ...] truchlit [... chyb asi dva dky ...] vldce, protoe bude znien. A pak obraz velkho pokolen Adamova bude vyven nad nebesa, zemi a andly, [nebo] ono pokolen, kter je z vnch krlovstv, existuje. Pohle, tob bylo eeno ve. Pozvedni sv oi a podvej se na oblak a svtlo uvnit nj a [na] hvzdy okolo. Hvzda, kter jde v ele, je tvoje hvzda." 36 Jid pozvedl sv oi a spatil zc oblak, i vstoupil do nj. Ti, kte stli na zemi, slyeli hlas pichzejc z oblaku, kajc [...] velk pokolen [...] obraz [... chyb asi pt dk ...]
ZVR JID ZRAZUJE JEE

[...] jejich velekn mumlali, nebo vstoupil do hostinskho pokoje k modlitb. Avak nkte zkonci tam bedliv hldali, aby ho mohli zatknout bhem modlitby, protoe se obvali lidu od t doby, co byl vemi povaovn za proroka. Pistoupili k Jidovi a ekli mu: "Co tady dl? Ty jsi Jev uednk." Jid odpovdl, jak si pli. Dostal njak penze a vydal jim ho.

POZNMKY

Barbel - v gnostick (pedevm setovsk) terminologii prvn emanace z Boha, mocnost, kter m nkdy ensk, jindy oboupohlavn charakter, jedna z forem Sofie. En (aion, zde pekldno jako vk) - asov obdob, v gnostick kosmologii kosmick sfra nebo duchovn bytost (andl nebo mocnost). Jaldabath - slovo pvodem z aramejtiny znamen "zploditel nebes", nkdy se pekld jako "syn chaosu"; gnostikov ztotoovali Jaldabatha s idovskm Jahvem (stvoitelem hmotnho svta). Saklas - v pekladu "poetilec" nebo "blzen", jedno z jmen Stvoitele (Demiurga). Zo - v pekladu z etiny "ivot", v gnsi zosobuje Evu nebo Sofii.

ZDROJE Jidovo evangelium (koptsk opis) http://www9.nationalgeographic.com/lostgospel/_pdf/CopticGospelOfJudas.pdf Anglick peklad Jidova evangelia (Rodolphe Kasser, Marvin Meyer, Gregor Wurst) http://www7.nationalgeographic.com/lostgospel/_pdf/GospelofJudas.pdf esk peklad Jidova evangelia podle nmeck pedlohy (Mgr. Jan Kozk) http://sweb.cz/gnostica/jidasovo_evangelium.pdf

Gnosis9.net Internetov magazn pro ty, kdo hledaj poznn

URL lnku: http://gnosis9.net/view.php?cisloclanku=2005060001