Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 32

/ - 2 2102

.
.

.
.. .. ..


. ...
.
.
""

.

""

hammam.pense@gmail.com


. .
.

..
.
.

.


:
.
:
.
.

.



.
.


.


: .
. .

.

.
:

:

.

:
.

:

! .

.
:
"" .
.
""
( )
.


() . .

:
. .
. " :
" . "" :
- .
:
:

4

.
. :
:
.
( )
( ) . .
( )
( )
. " " .
) (.
"" "" . ""
( ) .
"" .
" :
."...

( )
.
""
" "rfrence

.
" ".. .

..
" "
. : (
).

:
" "
.
5


"" " : "
.
. .
: " "thortique
": ...
" " : "
" : " .
" " ( )
. .
"" .
.
" "forme
" "matire
() .
.
"
"
.
()
(
) .
" "monde sublunaire " ."monde celeste
. .
:

.


. : .

.
.
.
.

:
11
366 .
.
.

.
.

: ( )

.

. ": "
" " .
. .
.

. 11 386
" : " .
.
.
.


.
.
36 .



.


""

. .
(

)
.


. 12 866

.

.

.
. .



.
.
. .

.


.

.
.




.
9



.
"
" .


.
.
.

.

10

...



...







"
"

...

11

"
.
: .
. .

".
:

"
".
" " 1231


..


..
:









..
.

12



.




.
( )

.
.

..


. :

"


..
".


- -
.

13

: " " .

14

...


( )
- -8002
.
zeit geist
.

.

.

15

.
. :
.
().

.
.

( )Automatisation

.
...
.
.


" "
.
.
/
.

.
.

16


.
.
: 000
. 000000 .
: :
.
.
.

. .

.
.

. " ".
.
.
.

* : "".

17


" " .
'''' .
.



,


.

.
.

.
18

''

'' .
'' 3091
''.
!

3010
. 3092
.
.
.
" " " ''

" "
3099
. 3090
. 3003 -3000
" ".
3000

( )
.
.
3001
. 3002 .3099
3099 .3021
.3090 3021 .3029
""
.3029
. (3021 3090
19

)3029 .
.
.3020 -3090
. 90
.
"" .
" "
"" . 3022/8/2
" "
.
.


.

"

.
"" .
.

.


.

.
"
.
'' "
20

''.



" .
".

.
3029/9/88
.
" " " " .
.
3029/2/80
'' ''.


* .

21

...

***

***

...

***

"")(1

...

***
22
















( :)3
*

23



... ""
! " " ...




...
...
... ""


": !"
""
"" ...
... ...
...
! ! ...
24

...
...
...
": "
": ! ! ! ...
... !
... ...
... ... :
... ! ! !
" " "...
..
!! ... !!
!! !!
": ...
"...


* : .

25

"" ..


.

. .



.
. ...
.. .. !
!
. .. .. ..
.. .. !
! .

26



!
. !
! .
.
!
! .. !
!
..
" .. .
! " : ".. ..
.. !
.
.
! .
.. .. !
.
! ! ! ..
..
! .. ..
..
.. " "
..
..

27


.. ..
..
..

.. .
.

28


Ludwig Feuerbach
Landshut .
. 1868



.

1812 .1861
( )1866
(-1863
)1811 ( .)1811
( )1811
( )1811 ( .)1883 -1881 ( )1818
. ( )1883
.

.
.

.
( )1812 -1818

29


.



.

.
:
.
universal
individual .

.


.

.

.
.
.
.

30

Analyse de Candide de Voltaire


Insensiblement, nous pouvons passer dune ralit estompe par
lloignement ou devenue rminiscence immmoriale, au lieu de
nulle part, c'est--dire lutopie. Le contenu cre alors un monde sur
mesure, pargn par les vicissitudes et conforme en tout point ses
dsirs. Il travaille la manire du jardinier qui entre par son portegreffe pour obtenir le meilleur de plusieurs espces voisines en
retranchant au passage leurs imperfections dans lunion des sves.
A cause de la guerre, des injustices et des malheurs quil voit dans ce
monde, Voltaire cherche les critiquer et les dnoncer dans
Candide. Dans ce rcit, il prsente une force argumentative qui
cherche faire passer un message. En effet, il sagit dun rcit qui
repose sur une structure chronologique et logique pour convaincre
le lecteur que les raisonnement des sages, leurs dcisions et les
applications sont faux, illogiques, incohrents et inefficaces. Il veut nous montrer que tout ce
qui existe nest pas pour le mieux.
Le dmiurge social ou politique invente une socit ou un gouvernement idal. Dbarrass
des contingences, il labore un systme neuf. Voltaire a crit dans Candide son utopie avec
Eldorado. L, rgnent la sagesse, lgalit, le mpris des richesses, le culte de la raison et des
vraies valeurs. Mais notre hros philosophique ne peut pas rester dans ce monde, et il part
la poursuite de son bonheur personnel, sa bien aime Cungonde.
Et parvenu au bout de son errance, il va exprimenter une forme de lutopie ramene de
plus justes proportions, et donc nettement moins enthousiasmante : la socit familiale qui
vit replie sur elle-mme, tachant dignorer la folie meurtrire des puissants. C'est le prix
payer pour que le travail loigne de nous trois grands maux : lennui, le vice et le besoin .
Mais pour que cette utopie puisse fonctionner correctement, le lieu quelle occupe doit
avoir t prserv. La socit quelle abrite ne doit pas avoir t contamine par les
faiblesses, les erreurs et la folie de lhumanit ordinaire.
Pourtant, la pense utopique ne se contente pas de prsenter un modle idal la rflexion
de ses lecteurs. Par un regard spculaire, elle se livre des allers-retours entre lexemple et
les ralisations imparfaites voire contrefaites de lesprit humain draisonnable.

Donia Ben Othmen

31



32

You might also like