HRVATSKO SVOJATANJE NIKOLE TESELE. Ponosim se svojim sprskim poreklom i hrvatskom domovinom.

FALSIFIKOVANJE ISTORIJE

SMISAO HRVATSKOG SVOJATANJA NIKOLE TESLE SMISAO HRVATSKOG SVOJATANjA NIKOLE TESLE Feudalni principi Smiljan i Lika stotinama godina ranije, kao i u vreme Teslinog roenja, i mnogo godina kasnije, bili su u sastavu Srpske pravoslavne mitropolije ije sedite se nalazilo u Sremskim Karlovcima

Povodom obeleavanja 150-godinjice roenja Nikole Tesle objavljeni su mnogi tekstovi kako u srpskoj tako i u hrvatskoj tampi. U njima je, izmeu ostalog, pokrenuto pitanje nacionalne pripadnosti velikog pronalazaa. S tim u vezi mogli smo proitati razliita, esto netana a ponekad i zlonamerna tumaenja s oiglednim falsifikatima. Netanosti proistiu iz nedovoljnog poznavanja istorije i dravnopravnog ustrojstva Vojne krajine, Hrvatske, Austrije i Ugarske, kao i teritorijalnog ustrojstva Srpske pravoslavne crkve onog vremena kad je roen Nikola Tesla. Istorijski falsifikati koji se mogu proitati u hrvatskoj tampi (na primer, u Hrvatskom slovu od 16. decembra 2005) plasiraju se s namerom da se dokae da Tesla nije bio ni Srbin niti pripadnik Srpske pravoslavne crkve i vere ve Hrvat. to se tie mesta i kraja u kojem je roen Tesla, injenice su sledee: Roen je 1856. u Smiljanu, u Lici, koji su bili u sastavu Vojne granice. Granica, ili Krajina, tada nije pripadala ni Hrvatskoj ni Ugarskoj, a ni Austrougarskoj, ve je inila posebnu oblast koja se nalazila pod vlau cara i vrhovnih vojnih vlasti u Beu. Kad je Tesla roen nije bilo Austrougarske, koju neki autori pominju. Austrougarska je stvorena tek 1867. Do te godine postojala je Austrija, u ijem sastavu su se nalazile Ugarska i Hrvatska. Kad je Vojna granica posle Austrougarske nagodbe 1867. razvojaena, tek 1881. ula je u sastav Hrvatske i stavljena je pod upravu bana i Sabora Hrvatske. Tek od tog vremena bivi krajinici (graniari), u koje je po teritorijalnoj pripadnosti spadao i Tesla, postali su graani Hrvatske.

Da bi dokazali da je Tesla bio Hrvat, a ne Srbin srpsko-pravoslavne vere, lankopisci iz Hrvatske bezono falsifikuju istorijske injenice, pozivaju se na hrvatsko dravno pravo i na iz njega proistiue zakljuke. Kao jedan od eklatantnih primera falsifikata moe da poslui tekst povjesniara Gorana Juriia, koji je objavio u pomenutom Hrvatskom kolu. Poriui Tesli pripadnost Srpskoj pravoslavnoj crkvi i veri, on, bez stida, obmanjuje itaoce da su Smiljan i deo Like u kojoj se nalazi Smiljan, u vreme Teslinog roenja ekumenski bili zavisni od crkve u Bukovini. Ako bi bilo tako, onda Tesla, pa i njegov otac Milutin, koji je bio srpsko-pravoslavni svetenik, ne bi imali ba nikakvih dodira sa Srpskom pravoslavnom crkvom i srpskom Karlovakom mitropolijom. Meutim, Jurii je saoptio podatak koji ne odgovara istorijskoj istini. Smiljan i Lika stotinama godina ranije, kao i u vreme Teslinog roenja, i mnogo godina kasnije, bili su u sastavu Srpske pravoslavne mitropolije ije sedite se nalazilo u Sremskim Karlovcima. Oni su se nalazili u Gornjokarlovakoj eparhiji iji vladika je, u vreme kad se Tesla rodio, bio Sergije Kaanski. Gornjokarlovaka eparhija, poznata jo i kao Plaanska, nikad nije bila u ekumenskoj zavisnosti od crkve u Bukovini. U takvoj zavisnosti jedno vreme nalazila se Dalmatinska eparhija, to sa Teslom nema ba nikakve veze. Proglaavanje Nikole Tesle za Hrvata u najneposrednijoj je vezi s hrvatskim dravnim pravom i postulatima tog prava. U nameri da od vienacionalne Hrvatske stvore etniki istu i to veu dravu, hrvatski politiari druge polovine devetnaestog i poetka dvadesetog veka su, poput maarskih politiara toga vremena u Maarskoj, izjednaavali zemlju (dravnu teritoriju) s narodom. Ako je zemlja (drava) bila Hrvatska, onda je i narod koji tu zemlju naseljava, bez obzira na njegovu etniku pripadnost, u politikom ili, kako bismo danas rekli, konstitutivnom smislu bio narod hrvatski. Ovaj princip ija zemlja onog i nacija preinaeno je geslo feudalno-stalekog drutva kada je vladalo pravilo ija zemlja onoga i vera. Smisao i cilj oivljavanja preivelih stalekih postulata u graanskom periodu posle revolucije 1848/1849. do naih dana jeste da se po svaku cenu, milom i silom, izvri hrvatizacija nehrvatskog ivlja u Hrvatskoj. S tom namerom srpska nacija i srpsko ime u svim njegovim pojavnim oblicima u Hrvatskoj sistematski su ponitavani, brisani i zabranjivani. Srbi u Hrvatskoj su se toj nacionalno iskljuivoj, ovinistikoj politici morali prikloniti ili joj se ukloniti. U svakom sluaju, Srba u Hrvatskoj nije moglo niti smelo biti. Iz tih razloga Nikola Tesla nije i ne moe biti Srbin ve Hrvat i to ne srpske pravoslavne ve samo pravoslavne vere. injenica da u Hrvatskoj i danas, u dvadeset i prvom veku, kad je re o nacionalnoj pripadnosti, vladaju principi feudalnog drutva, dokaz je da je ta sredina daleko od svake demokratije, da je ona ne samo konzervativna ve i duboko reakcionarna. Dravno pravno kao osnov politike delatnosti u Hrvatskoj na velika vrata u nae vreme oiveo je Franjo Tuman i njegov HDZ. Svojatanje i hrvatizovanje Nikole Tesle samo je jedan od dokaza da u hrvatskom drutvu jo uvek

ima onih koji nisu spremni da se odreknu politike koja je u dva navrata, 19411945. i 19911995. urodila traginim posledicama. Akademik Vasilije Kresti http://www.srpskadijaspora.info/vest.asp?id=6762

Zablude o Nikoli Tesli Nakon njegove smrti mnogi od njegovih izuma, teorija i tvrdnji su korieni neprimereno ili sa kontraverzama, da bi se podrale razne sumnjive teorije koje se sve smatraju nenaunim. Veina Teslinog dela je nastala na principima i prema metodama prihvaenim od nauke. Meutim njegova ekstravagantna linost i bombastine i nerealne izjave ujedinjene sa neospornim genijem su ga uinile izuzetno popularnim meu naunicima graninih oblasti i sledbenicima teorija zavere o skrivenom znanju. Tesla je uvek pravio razliku izmeu nacionalne pripadnosti i dravljanstva (kao administrativne pripadnosti). Nikad se Tesla nije nacionalno deklarisao kao Amerikanac, niti je ikad Hrvatsku navodio kao svoju domovinu. U patentnim prijavama koje je podnosio pre dobijanja amerikog dravljanstva za sebe je navodio eksplicitno da je iz Smiljana u Lici, pograninoj pokrajini Austro-Ugarske, podanik austrijskog cara, nastanjen u Njujorku, a od 31. jula 1891. (kada je dobio ameriko dravljanstvo) u patentnim prijavama je navodio da je graanin Sjedinjenih Drava, nastanjen u Njujorku, u okrugu i dravi Njujork.... Parola o tome da se jednako ponosio pripadnou srpskom narodu i hrvatskom domovinom je falsifikat iz vremena bratstva i jedinstva, to je dokazao teslolog Milovan Mati.

esto se Teslino poreklo zloupotrebljavalo u cilju svojatanja ovog naunika, pa se na mnogim mestima pojavljuje uvena, a neistinita reenica koju mu pripisuju: Ponosim se svojim sprskim poreklom i hrvatskom domovinom. Ovako neto Tesla nikada nije izjavio i ta reenica je samo plod zlonamernih ljudi, kojima uopte nije bitno ta je Nikola Tesla uradio za oveanstvo, ve im je na prvom mestu posesivnost i lini interes. Tesla jeste iz pravoslavne srpske porodice, ali je interesantno da je u Srbiji bio dva puta, od toga samo jednom u Beogradu. Sa druge strane, kada se rodio, a i kada je bio na vrhuncu svog naunog i stvaralakog zanosa, Hrvatska tada nije postojala kao drava, ve je bila u sastavu Austrougarske monarhije.

O Nikoli Tesli su izricani kontroverzni sudovi kakvi nisu ni o jednom drugom nauniku svetskog glasa. Uzdizan je u nebesa, ali i nemilosrdno bacan u blato. Netalentovani su mu krali ideje, istoriari nauke oduzimali su mu ono to je smislio i uinio, a bezobzirni autori su mu pripisivali dela koja nikad nije uinio. Sveopti nehat pratio je Teslu celog ivota, prati ga i posle smrti, a i nije ogranien samo na njegova dela i rei. I u podacima o Teslinom poreklu vlada prava zbrka. Za Teslu se govorilo da je Amerikanac, Austrijanac, Hrvat, u francusku Veliku enciklopediju je upisan kao Maar, a jedan rumunski istoriar nedavno je dokazivao da je Rumun i da se zvao Nikolae Teslae. Silom Hrvat Okolnosti pod kojima je Tesla roen i uslovi u kojima je iveo pruali su mogunost za zabune razne vrste. Konstatacija da se Tesla rodio u Hrvatskoj spada u zablude izazvane neopreznom ili tendencioznom upotrebom geografsko-istorijskih injenica. U Teslinim zvaninim dokumentima pie da je roen u srpskoj pravoslavnoj porodici, u Vojnoj krajini. Nigde ni pomena Hrvatske, jer tada nije postojala. U amerikoj digitalnoj enciklopediji Enkarta pie da je Tesla (18561943) ameriki fiziar, elektrini inenjer i izumitelj Srbin, roen u Smiljanu, delu Austrougarske, danas u sastavu Hrvatske. Na osnovu injenice da je Smiljan danas u Hrvatskoj, grupa osnovana na inicijativu hrvatskog predsednika Mesia uvrstila je Teslu u Deset najveih Hrvata svih vremena. U istoj enciklopediji pie da je Albert Ajntajn (18791955) ameriki fiziar i dobitnik Nobelove nagrade roen u Nemakoj. Hoe li Nemci ubrojati Ajntajna u Deset najveih Nemaca svih vremena? Ako se princip koji su Hrvati primenili ubrojivi Teslu u Hrvate primeni i na druge istorijske linosti, onda je Ajntajn vie Nemac, nego to je Tesla Hrvat. Ajntajn je roen u Ulmu koji je tada bio, a i danas je, u Nemakoj. Po tom istom principu car Duan je Makedonac, jer je roen na teritoriji dananje Makedonije i prestonica mu je bila u Skoplju, dananjem makedonskom glavnom gradu.

Hrvati svakako mogu da slave Teslu, ali nemaju istorijsko-geografska prava da ga proglaavaju jednim od deset najveih Hrvata svih vremena. I Srbi su doveli pod sumnju svoje pravo da sebino svojataju Teslu kao iskljuivo svoga, zbog greke poinjene u Teslinoj mladosti. Srbi su priznali Teslu i prigrlili ga za svoga tek kad je postao svetski poznat i priznat naunik. Ostavi svojevremeno bez sredstava da nastavi studije, a smatrajui se Srbinom, Tesla je dva puta molio Maticu srpsku u Novom Sadu, tada u Austrougarskoj, da mu odobri stipendiju. Oba puta je odbijen. Uloga Teslinog sestria O Tesli postoje mnoge zablude, a meu najvee spada i uvena reenica u kojoj on, navodno, kae kako se ponosi srpskim rodom i hrvatskom domovinom. Ovu zabludu poslednjih meseci povremeno koriste hrvatski zvaninici i mediji koristei Teslu za promidbu, odnosno propagandu sopstvene drave i politike. Tu reenicu lansirao je Teslin sestri Sava Kosanovi, diplomata Kraljevine Jugoslavije u SAD pre Drugog svetskog rata i za vreme njega, a posle i Titov ambasador u istoj zemlji. U predgovoru knjige Nenadmani genije Dona O`Nila (Prosveta, Beograd, 1951), Kosanovi pie: Tesla je tokom celog svog ivota bio izrazito jugoslovenski orijentisan i nije pravio razlike izmeu Srba i Hrvata. Takvo je gledanje nasledio od oca, prote Milutina. Znaajno je njegovo definisanje toga odnosa: `Ponosim se svojim srpskim imenom i hrvatskom domovinom. ivela Jugoslavija.` Kosanovi je tek neposredno pred Drugi svetski rat uspostavio stalni kontakt sa svojim ujakom i bio mu je najblia linost sve do Tesline smrti 7. januara 1943. godine. Reenica koju Kosanovi citira kao Teslinu je mogla da nastane samo u tom periodu njihovog druenja. Amerika spisateljica Margaret ejni je posumnjala u istinitost te reenice, jer su upravo u vreme kad je Tesla mogao da je izgovori, ustae u NDH sprovodile masovni genocid nad Srbima. Na fotografiji napravljenoj krajem 1942. godine vide se Kosanovi, Tesla i kralj Petar II. Prisustvo kralja u emigraciji, koga NDH nije priznavala, iskljuuje mogunost da Tesla izgovori takvu nesuvislu reenicu, ali je ona odlino sluila komunistikoj politici o bratstvu i jedinstvu Srba i Hrvata. ejnijeva je iskazima svedoka pouzdano utvrdila da ta reenica nikako ne potie od Tesle i o tome detaljno pie u svojoj knjizi o Tesli nazvanoj ovek van vremena. Ona konstatuje da je um nad umovima zvani Tesla, u politikim vodama bio naivina kojom su manipulisali drugi.

Svet ne slavi Teslu U knjizi arobnjak (Wizard), objavljenoj u Njujorku 1996. godine, koju Amerika akademija za napredne nauke vrlo preporuuje, autor Mark ifer nedvosmisleno razbija iluziju da savremena civilizacija i dalje slavi Teslu i njegovo delo. On pie: Dok je Tesla bio iv, njegova slava je trajala najvie zbog njegove sposobnosti da stimulie medije. Meutim, posle njegove smrti nacija (amerika) i svet bili su zaokupljeni drugim hitnijim stvarima ratom i obnovom,

meunarodnim politikim prestrojavanjem, eksplozijom nove tehnologije bez presedana i stvaranjem novog potroakog drutva pa su Teslina slava i priznanja gotovo isparili. Samo nekoliko linosti u SAD i u meunarodnoj naunoj zajednici i nepromenjeno potovanje i oboavanje Srba i svih Jugoslovena u svetu uvaju njegovo ime ivim. Brojni su autori koji Tesli pripisuju zbivanja koja nije izazvao, niti je na njih mogao da utie. Najdrastiniji primer jeste dokazivanje da je Tesla juna 1908. godine izazvao eksploziju nad slivom reke Tunguske u Sibiru. Osnovni problem u svim mitovima koji povezuju Teslu i tungusku eksploziju jeste u tome to kula u Vordenklifu nikada nije zavrena i to su svi ureaji u njoj definitivno onesposobljeni 1903. godine, a eksplozije iznad Tunguske dogodila se pet godina kasnije 1908. http://serbstvo.yuku.com/topic/436#.UOdZpeQsBGE

Hrvatski znanstvenik Milojko Svojevremeno je Boidar Violi, najcenjeniji hrvatski pozorini reditelj, u intervjuu zagrebakom "Globusu", objanjavajui probleme sa kojima se susree zbog svog "nacionalno nekorektnog" jezika, sa ponekim srbizmom, rezignirano zakljuio: "Mi Hrvati smo ionako sklepan narod."

Da je to rekao neki Srbin, optuili bi ga za faizam, Violiu nita nisu smeli, veliko je ime, osim da ga preute. I preutali su tu reenicu koja bolje od tomova knjiga oslikava sutinu istorijskog i nacionalnog uspona Hrvata. Krajnje sveden i pojednostavljen nastavak gornje tvrdnje glasio bi: nema naroda u Evropi koji je vie od Hrvata prisvojio tueg i ugradio u svoju istoriju, kulturu, jezik.

U iznoenju dokaza - ovde ih svodim samo na "pretapanje" Srba u Hrvate jer mi prostor ne dozvoljava da navedem sluajeve bar dvadesetak poznatih i cenjenih Hrvata koji ni poreklom ni roenjem nisu Hrvati - poeu od sluaja registrovanog ovih dana. Hrvatski mediji javili su da je u Americi preminuo Majk Vucelic, "Hrvat koji je poslao Apolo na mjesec". Pa zar Vucelic nije Hrvat? Nije? ak nije ni roen u Hrvatskoj, ve u Kraljevini Jugoslaviji (1930) kad Hrvatska kao drava nije postojala, ali je hrvatskom nacionalnom inenjeringu dovoljno to je Vucelic (izvorno se prezivao Vueli) roen u mestu Garenica, koje je u sastavu dananje Hrvatske. Hrvatski mediji ne spominju Vuelievo pravo ime, Milojko, iz razloga to bi tako obesmislili tezu da se radi o Hrvatu. Milojko je ime koje svojoj deci daju samo Srbi. Nema na svetu nijednog Hrvata po imenu Milojko. Vuelievi preci, izvorno Srbi, poreklom su iz Kolaina, a na prostore austrijskog carstva doli su poetkom 18. veka, u selo Dubrave, kod Ogulina. Najpoznatiji "hrvatski znanstvenik" i jedan od "najznaajnijih Hrvata u povijesti" zove se Ruer Bokovi. Tako kau u Hrvatskoj. Bokovi je svetski poznato ime, viestruki naunik, jedan od najveih umova oveanstva, ali Ruer Bokovi nikakve veze nije imao sa Hrvatima. Roen je u braku Srbina, Nikole Bokovia, rodom iz Orahovog Dola, kod Trebinja i dubrovake Italijanke, Pavle Betere. Teko da je Bokovi uopte znao da Hrvatska, mala, siromana regija, negde postoji jer u to vreme, prva polovina 18. veka, hrvatstvo u Dubrovniku gotovo da nije bilo poznato. Ali, hrvatskom nacionalnom inenjeringu dovoljno je da je Dubrovnik, mesto roenja Ruera Bokovia, u sastavu dananje Hrvatske, pa da ga svrstaju meu Hrvate. Isti je sluaj sa pesnikom i generalom Austro-Ugarske Petrom Preradoviem. I on je u Zagrebu odavno Hrvat, iako potie iz srpske svetenike porodice, iz Bjelovara, pola sata vonje od Vuelieve Garenice. Poetkom devedesetih Nikola Tesla je u Hrvatskoj predstavljan iskljuivo kao Hrvat. Postojao je dravni projekat da se Tesla i svetu predstavi kao "hrvatski znanstvenik", ali je ta budalatina vremenom splasnula, svela se na Teslinu reenicu: "Jednako se ponosim svojim srpskim rodom i hrvatskom domovinom." U meuvremenu smo saznali da je i to izmiljeno, klasian falsifikat. Veliki broj knjievnika, naunika, kulturnih radnika, nesumnjivo srpskog porekla (Grigor Vitez, Vladan Desnica, Valtazar Bogii, Pero Budmani, Marko Murat, Ivo Vojnovi...) hrvatska istoriografija predstavlja kao Hrvate. Slubeni jezik u dananjoj Hrvatskoj, standardizovana tokavica, nije hrvatski ve srpski jezik. Njega su Hrvati, Bekim knjievnim dogovorom iz 1850, uzeli umesto svoje akavtine i kajkavtine. Do koje mere kod Hrvata ide to sklepavanja naroda, kako ree Boidar Violi, najbolje ilustruje sluaj Marka Pola, svetski uvenog putnika i istraivaa. Poetkom devedesetih u Zagrebu su i njega upisali u Hrvate, zato to je roen u Koruli, koja je danas u Hrvatskoj. Taj cirkus presekao je italijanski ambasador u Zagrebu, nazvao je Tumanov kabinet i poruio da Hrvatska te nacionalne transfere moda moe da radi sa Srbima, ali da Italijane zaboravi. Marka Pola, kao Hrvata, nikada vie nisu spomenuli.

http://www.vesti-online.com/Vesti/Kolumne/253669/Hrvatski-znanstvenik-Milojko-