A Sakkjáték Története

You might also like

Download as doc, pdf, or txt
Download as doc, pdf, or txt
You are on page 1of 7

A sakkjtk trtnete a trtnelem homlyba vsz.

Mr az egyiptomi frak srkamriban is megtalljuk, de az szaki kultrknl is szmos mvszi brzols utal jelenltre a klnfle civilizcikban. Azt mondjk, hogy Balhait Rdzsa azt krte a blcs Sissa brahmintl, hogy alkosson meg egy jtkot, amelyet az elme ereje dominljon s ne a szerencse. St, azt is szerette volna, hogy fejlessze az intellektust s nevel rtkeket hordozzon. Sissa olyan jtkok alkotott, amelyben egy 64 ngyzetbl ll tbln klnbz bbukat kellet mozgatni nyilvnval, hogy ez lett sakk si formja. A SAKK sz a perzsa SACH szbl ered, amelynek jelentse Kirly; azt felttelezik, hogy a sz eredete az ASHA kifejezs (jelentse: Kozmikus Rend). A legenda szerint Vitspa perzsa kirly, amikor megvalstotta minden vgyt, nagyon letunt lett: minden hborban diadalmaskodott, megcsmrltt a vadszattl, belefradt udvarnak rmnykodsaiba s lvezeteibe. A kirlyt knozta az unalom s vgl hatrtalan jutalmat tztt ki, hogyha valaki kpes volna visszaadni letkedvt.

Zarathusztra prfta az si Irn vallsnak vezetje


Senki nem jrt sikerrel egszen Zarathusztrnak a sakktblval val felbukkansig, amely azonban klnbztt a napjainkban ismert sakkjtktl. tantotta meg a kirlynak a szablyokat s a jtkmdot, s ezen keresztl tantotta meg a kirlynak a vilgegyetem s az let valamennyi szablyt is. maga magyarzta ezeket el, gy, ahogyan napjaink egyetlen sakkjtkosa sem volna kpes r; a kirly nagyon elgedett volt, letkedve pedig jjszletett. Ezutn megengedte Zarathusztrnak, hogy brmit krjen, amit csak akar, s meggrte, hogy kvnsgt teljesti. Zarathusztra leckt akart adni a kirlynak, hogy megszabadtsa nagyzsi hbortjtl, hogy ne kpzelje, hogy maga tnyleg brmit kpes megadni valakinek. Zarathusztra azt mondta a kirlynak, hogy csak egy kis szerny s egyszer dolgot kvn: Egy bzaszemet a sakktbla els ngyzetbe, kettt a msodikba, ngyet a harmadikba, s gy tovbb, addig duplzva a mennyisget, ameddig mind a 64 ngyzet megtelik bzaszemekkel. A kirly nevetett, meggrte, hogy pr napon bell elkldi Zarathusztrnak a bzt, s azt gondolta, hogy milyen bolond is, hogy csak pr szem bzt kr, pedig aranyat s valdi kincseket is krhetett volna. Parancsba adta az embereknek, hogy mrjk ki a bzt s kldjk el Zarathusztrnak. Azonban meglepdtt, amikor hetek mltn visszajttek hozz s azt mondtk, hogy a teljes birodalom bzakszlete sem volna elgsges. A birodalom minden bzja is csupncsak a Zarathusztrnak grt bza alig szzadt tette volna ki. Ezt meghallva a kirly elkpedt, s rjtt, hogy nem tudja megtartani grett. Hvatta Zarathusztrt s

elmondta mennyire szgyenkezik. Zarathusztra vlasza az volt, hogy nem kri a bzt, csupn leckt akart adni a kirlynak; ezt kveten pedig visszavonult az erdjbe. Keleten sokfle sakkjtk tallhat, de az alapelvek ugyanazok. A sakk egy rdekes formjt talljuk Indiban. Az elefnt, amelyet szent llatnak tart a hindu kultra, az Emberek jrmveknt, a sors irnytjaknt jelenik meg. Ezltal pedig mlyebb jelentsre tesz szert, mint egy kznsges jtk. rdekes felfedezni a Gnzis kulcsain keresztl , hogy ebben a jtkban kozmikus archetpusokat tallunk, a beavatsi t igazsgait, s az nmagunkkal val hatkony harchoz szksges felttelekrl is beszl.

Szintn kiemeli mg a bens munka szintzist, s kpes fejleszteni az ahhoz szksges kpessgeket. A sakktbla a Szellem s az anyag kztti rks harc szimbluma; j-rossz, rtkek-eg, Lt-Nemlt. A tbln egymst kvet fehr-fekete ngyzetek, amelyeken a bbuk mozognak, arra utalnak, hogy lpsrl lpsre dntseket kell hoznunk. Minden pillanatban el kell dntennk, hogy a Lnyt vlasztjuk, vagy megtagadjuk. me a fggleges t, amely keresztezi a vzszintest. Ezltal a teljes letnk a dntsek s harcok mezejv vltozik. Az si katedrlisok s templomok a padl mintzatn keresztl adtk t ezt a szimblumot. A jtk tblja az ezoterikus letre emlkeztet minden egyes megtett lps arra kszteti az ellenfelet, hogy lpsnk fggvnyben lpjen, s fordtva, neknk is figyelembe kell vennnk az ellenfl lpseit. Pl.: amikor egy hibval dolgozunk, nagyon valszn, hogy az fenyegetve rezze magt, s visszavonuljon egy idre.

Amikor egy olyan idszakon megynk keresztl, amelyben j aspektusok mozognak bennnk, a munknak arra az n-re kell irnyulnia. Kabbalisztikus szemszgbl tekintve a tblra, felfedezhetjk, hogy minden irnyba nyolc ngyszget tallunk, amelyek kabbalai sszege 88=64, 6+4=10, amely a 10. arknum , a Sors Kereke. A Szmszra legyzshez a 8. arknum ll rendelkezsnkre a kard s a mrleg, a beavatsi prbk. A Mester feltrja elttnk a beavatsi lpcsket, s elmondja, hogy az els szakaszban nyolc nagy prba van ht tzkgy s Tipheret Beavatsa. Aztn a nyolc fnykgy kvetkezik, feloldva ezzel a megteremtett jrmvekben lev gonoszt, ksbb pedig a hibk gykernek eltvoltsrt kell tlni Jb nyolc vt. Ezltal vgleg megszabadulunk a lelkeket rl vasfog Kerktl. HARC A FEHR S A FEKETE KZTT A harc, amit meg kell vvnunk, bell s kvl is megtallhat a fehr s a fekete llnak harcban.

A SAKKBBUK
1. GYALOGOK A nyolc gyalog a harcosok els vonala, k teszik meg az els lpst (kivtel a huszr), k rik el az els hdtst a szent tz felbresztshez megkvetelt nyolc ernyre emlkeztetnek. A gyalogok az t neofiti frfiak s nk, akik a llek visszahdtsra indulnak. Egyszerre csupn egyet lphetnek, elre vagy pedig tlban, amikor hdtanak. Nem rendelkeznek erkkel, azokat meg kell szereznik. Gyakran kerlnek felldozsra egy-egy rtkesebb bbu megszerzsrt vagy annak vdelmben. Nincs vesztesgek s ldozatok nlkli csata. A msodik sor biztonsgban pedig (ahogyan az rtkesebb dolgokkal is van), az rtkesebb bbuk llnak. 2. KIRLY

A kirly a Lnynk jelkpe, akirt harcolunk. Ennek ellenre is csak egyetlen lpsre kpes brmely irnyba. Ezzel arra mutatnak r, hogy az t a Lnyhez, aki erit a klnbz legazsaiba osztotta szt, azok egyenknti visszahdtsn keresztl vezet. A fekete kirly (a Fenevad) a fehr kirly (a Lny) ellenttprja. Az ellenttpr a Fenevad ereje s intelligencija, amely mlysgeinkbe van elrejtve ezt jelkpezi a fekete kirly. 3. KIRLYN (VEZR) A kirlyn (mindannyiunk Szemlyes s Bens Istenanyja) a legersebb a tbln, teljes mozgsi szabadsga van minden irnyba, a legrtkesebb ahogyan az ezoterizmus is rmutat erre: az Istenanya Tze nlkl nem tudjuk elpuszttani a bennnk lev gonoszt. A tbln a bbuk szimmetrikusan helyezkednek el ez a bens munka rendjre utal. A bstya, huszr s fut az t nagyon fontos jellemzire mutatnak r. 4. BSTYA A bstya az rkdsre utal, a bels vilgunk megfigyelsre (pl.: az si vrakat olyan stratgiai helyekre ptettk, ahonnan be lehetett ltni a krnyk minden rszt). Egyenes vonalban kpes haladni elre-htra vagy jobbra-balra: ebben a megfigyels kt fajtjt lthatjuk meg a kifel irnyult s az nmegfigyelst (amelyik befel irnyul). Ez that kell legyen, hogy a Lny hasznra vlhasson. SNCOLS Az egyetlen olyan lpst, amelyben a Kirly tbb pozcit is lphet, a sncols (rosls) nvvel illetik rvid- vagy hosszsnc; ilyenkor a kirly helycsert hajt vgre a bstyval. Ez szimbolizlhatja a Lny s az nmegfigyels szoros egyttmkdst. A bstya szintn jelkpe mg a htgerincnek (a blcsek botja). 5. HUSZR - "L" (lex, ley, law, lav, lege) A huszr az Isteni Trvny jelkpe, amelyet mindig figyelembe kell vennnk a tetteink sorn.

L alakban lphet ez az Isteni Trvny (lex), amely az egyetlen olyan bbu, amely kpes ms bbukat tugrani (ebben felismerhetjk az Isteni Trvny mindent that jellegt, amely ell nem lehet elbjni). Ennek az ellenttprjai a gpies trvnyek s szablyok, amelyek annl jobban szablyoznak minket, minl inkbb eltvolodunk az Atytl. 6. FUT A fut az erotikus er jelkpe. tlsan mozoghat a teljes tbln, lehetsges lpsei pedig az X szimblumt rjk le. A kereszt, avagy az X, az egoista vgyak keresztre fesztsre hv fel ahogyan azt az Evanglium Apostolai is megrtk (Szent Andrst X alakban fesztettk meg). A FEKETE BBUK Egymssal szemben llnak a fehr s fekete bbuk. A kt ellenttes er rajtunk kvl s mibennnk is harcot folytat. Szvetsgeseink ellentteit a Nagy Fenevadat, a Kundartigtor Szervet, az egoista erket megismerhetjk Samael Aun Weor Mester klnbz mveibl; mindezek az erk a helytelenl irnytott szexulis erkkel tpllkoznak. A SAKKBBUK A JTK RSZTVEVI Az erk egyenlen vannak elosztva, a harc egyenl ez arra utal, hogy minden csakis rajtunk mlik, azon, hogy mit lpnk. Egy rossz lps veszlyeztetheti akr a teljes munkt is.

PATT
Nyerhetnk, veszthetnk, de van egy harmadik lehetsg is: a dntetlen neve a PATT. Mire akarnak ezzel utalni? Arra, hogy elfordulhat, hogy sem a Lny, sem a Fenevad nem kpes gyzni; ez trtnik, amikor involciba lpnk s leereszkednk a Pokolba. Elvesztjk a lelknket, a Lny lemond a Llekrl, mert mr visszaszerezhetetlen, viszont a Fenevad is veszt, mert meg fog semmislni a Pokolban. Az esszencia jabb evolcija pedig nagyon tvol lesz mr az Atytl, s amikor ismt belphet az emberi birodalomba, akkor a Fenevad lassanknt ismt megjelenik az emberben. gy pedig j jtk kezddik a tbln, s az j jtk pedig ismt valamelyik fl gyzelmi eslyt hordozza.

A GYALOG S A KIRLYN

Van egy rdekes vonatkozs a gyalogokat illeten: lassan s nehzkesen kpesek eljutni az ellenfl alapsorba, viszont amikor ez sikerl, kiszabadtanak egy kirlynt talakulnak a legrtkesebb bbuv. Ez gy trtnik a bels vilgokban is: az erfesztseket s a harcokat az Istenanya, a Szent Tz meghllja.

sszesen legfeljebb nyolc kirlynt lehet kiszabadtani (a fny nyolc tze).

SAKK-MATT
Sakk a neve annak, amikor az ellenfl kirlyt tmadjuk. Azonban ez mg nem jelent gyzelmet ezen rdemes elgondolkodni: ezoterikus szemszgbl, amikor pldul egy adott nen dolgozunk, de a trvny mg nem engedi meg az eltvoltst, mi mgis tovbb dolgozhatunk a feltrsn s megrtsn, s ezzel uraljuk, sakkban tartjuk. Mindekzben pedig tovbb dolgozhatunk a stratginkon. A klnfle harcmodorok kztt van egy, amelyik klnsen hatkonynak bizonyul: a tbla kzepn kialaktani a bbuknak egy olyan felllst, amelyikben azok klcsnsen vdik egymst. Ezltal az adott llst nehz lesz megbontani. gy vannak a dolgok a bels munkban is amikor megteremtettnk egy ers magot, s uralmunk van a fizikai s teri anatmink kzppontja felett (a szexulis kzpont), akkor ennek ksznheten a bels munka hatkonny vlik. A 32 BBU 216 16 bbu a 32 bbura utal, ami = 5 az nmegvalsts; a transzfinit matematika szerint pedig +=5 (Tarot s Kabbala, 5. Arknum). Habr a szablyok, a tbla s a bbuk mindig ugyanazok, mgis minden jtk ms, mindegyik vgtelen lehetsgeket rejt. Ez rmutat arra, hogy az t mindenki szmra egyni, mg akkor is, ha mindannyian magunkban hordozzuk ugyanazokat a hibkat, ugyanazok a trvnyek uralnak stb. A cl mgis egyetlen: GYZNI ez minden.

Edzsekkel sokaknak sikerlt a sakk valdi atltiv vlniuk, s sportnak nevezik, mert valban megdolgoztatja elmnk izmait. A sakk segt fejleszteni a kpessget, hogy elrelssuk az ellenfl lpseit, s tanulmnyozzuk a lehetsges

varinsokat. Azonban az ezoterikus jelents s a gnosztikus kulcsok hinyban ezt a kpessget csupn kvl, egoista mdon hasznljuk ki. Kevesen ismerik fel ebben a jtkban a valdi ezoterikus tanulmnyi, elmlkedsi lehetsget, hogy ezeket az elbb emltett kpessgeket a Lny szolglatba lltva, ezzel segtsk a PSZICHOLGIAI GONDOLKODST. Fontos megrtennk, hogy rendelkeznk egy rendkvli eszkzzel, a Sakkal, amelyet az emberisg si tanti hagytak rnk, hogy kozmikus igazsgokat, objektv, rk tantsokat adjanak t a felettnk s alattunk ll rendszerekrl, olyan kulcsokkal, amelyeket a sajt megmentsnk szolglatba llthatunk. Fel kell ismernnk, hogy a j s gonosz intelligens erinek harca megvan a mi bensnkben, a vilgban s a Kozmoszban egyarnt, s ezek szntelen harcban llnak ezrt pedig meg kell rtennk, hogy nem vagyunk msok, mint egy-egy bbu az let tbljn, s srget meghatroznunk, hogy melyik ert szolgljuk, kinek az oldaln munklkodunk. Lenni vagy nem lenni.

You might also like