‫العنوان ‪ -‬أوالد حارتنا‬

‫إرتبط العنوان بالرواٌه إرتباط شدٌد‪ .‬حٌث تدور القصه حول حٌاة أشخاص فً هذه الحاره على مدى أجٌال‪ ,‬و‬ ‫رغم الصعوبات التً ٌواجهوها فدائما ً ٌرجع أوالدها لكً ٌخلصوها من الشر‪ .‬أما عن معنى العنوان فهو ٌوضح‬ ‫الرابط القوي بٌن الحاره و األشخاص المولودٌن فٌها‪ ,‬حٌث شبه الحاره باألم‪.‬‬

‫ملخص األحداث‬
‫تدور الرواٌه حول قصة خمس أشخاص (أدهم‪ ,‬جبل‪ ,‬رفاعة‪ ,‬قاسم‪ ,‬عرفة) على عدة أجٌال مختلفه و لكن ٌعٌش فً‬ ‫كل هذه القصص شخصٌه واحده و هو البطل (الجبالوي) و فً كل فصل هناك مصارعه بٌن الخٌر و الشر‪.‬‬ ‫تمثل الشر فً كل فصول القصه فً فتوات الحاره‪ .‬الذٌن كانوا ٌقهروا و ٌعذبوا الناس و محاوالت كل من أدهم‬ ‫و جبل و قاسم و رفاعه فً طردهم من الحاره إلى األبد‪ .‬حتى جاء عرفه المستنٌر بالعلم و امن به الناس و قتل‬ ‫الجبالوي فً نهاٌة القصه و تخلص من الفتوات إلى األبد‪.‬‬

‫السارد‬
‫السارد للقصه هو نجٌب محفوظ‪.‬‬

‫األبطال‬
‫الجبالوي‪ :‬عاش جبالوي و لم ٌمت إال فً اخر القصه و كان ٌخشاه الجمٌع كان فتوه و لكن بالعدل لم ٌظلم أو‬ ‫ٌهن الفقٌر بل حاول نشر العدل طوال حٌاته و حاول الكاتب نجٌب محفوظ تشبٌه باهلل عز و جل حٌث أن‬ ‫جبالوي حٌا لعدة أجٌال و كان ٌحكم كل شًء فً الخارج من الدلخل و لم ٌكن ٌراه أحد‪.‬‬

‫أدهم‪ :‬أدى تفضٌل الجبالوي ألدهم على بقٌة إخوته ثورة أخوه إدرٌس و طرده من المنزل‪ .‬حاول إدرٌس إسقاط‬ ‫اخوه معه فنجح فً ذلك و طرد أدهم من البٌت هو و زوجته لألبد و حرم من النعٌم الذي كان ٌعٌش فٌه‪ .‬ثم‬ ‫أصبح أدهم ٌبٌع الخضار و أنجب طفلٌن‪ .‬كبر الطفلٌن و هرم أدهم و كان أحد من أبناء أدهم شبٌها ً له فً‬

‫أخالقه الطٌبه فدعاه جبالوي إلى أن ٌمكث معه فأثار ذلك غضب و حقد أخوه فقتله فً لحظة عصبٌه‪ .‬و ٌهرب‬ ‫القاتل فً الحاره فٌموت أدهم و تنقسم الحاره إلى ثالث حارات كالً منها تنجب بطال ٌ ٌقمع الظلم‪.‬‬

‫جبل‪ٌ :‬مػ ججً ِٓ ثشوخ ِ‪١‬بٖ ‪ ٛ٘ ٚ‬صغ‪١‬ش ث‪١‬ذ ص‪ٚ‬جخ إٌبظش ح‪١‬ش حٓ لٍج‪ٙ‬ب ٌٗ ‪ ٚ‬سأد وُ ٘‪ ٛ‬ظؼ‪١‬ف ‪ِ ٚ‬ؼذَ أٔ‪ٙ‬ب‬ ‫اَ رىٓ رٕجت‪٠ .‬ىجش ججً ‪٠ ٚ‬صجح ر‪ ٞ‬ثٕ‪ ٗ١‬ل‪٠ ٚ ٗ٠ٛ‬زؼشض أحذ اٌفز‪ٛ‬اد ٌشخص ظؼ‪١‬ف ف‪١‬مزٍٗ ججً لزالُ خظأ‬ ‫دفبػب ً ػٓ اٌعؼ‪١‬ف‪ .‬ػٕذِب ػشف إٌبظش ثبٌّ‪ٛ‬ظ‪ٛ‬ع ٘شة ججً إٌ‪ ٝ‬حبسٖ لش‪٠‬جٗ ‪ ٚ‬رؼشف ف‪ٙ١‬ب ػٍ‪ ٝ‬ثٕذ رض‪ٚ‬ج‪ٙ‬ب‬ ‫‪ ٚ‬ػٍُ أث‪ ٛ‬اٌجٕذ ججً حشفخ الحواة‪ .‬صُ ‪٠‬مبثً ججً جذٖ اٌججال‪٠ ٚ ٞٚ‬أِشٖ ثبٌز٘بة إٌ‪ ٝ‬إٌبظش ألخز حك اال حّذاْ‬ ‫‪ٌ ٚ‬ىٓ ‪٠‬شفط إٌبظش ‪٠ ٚ‬مشس اٌ‪ٙ‬ج‪ َٛ‬ػٍ‪ ٝ‬االحّذاْ ثبٌفز‪ٛ‬اد ٌم‪ٙ‬شَ ‪ٌ ٚ‬ىٓ ثخظخ ججً اٌزو‪ ٗ١‬إعزظبػ‪ٛ‬ا أْ‬ ‫‪٠‬غمط‪ٛ‬ا اٌفز‪ٛ‬اد ‪ ٚ‬أخز ججً حك االحّذاْ ف‪ ٟ‬اٌ‪ٛ‬لف ‪ ٚ‬ػُ اٌغالَ‪.‬‬

‫رفاعه‪ :‬ثؼذ ِ‪ٛ‬د اٌجطً ججً إفزش‪ ٝ‬اٌظٍُ ِجذداُ ِ‪ٙ‬ذداُ ح‪١‬بح إٌبط ِشٖ أخش‪ٌ ٚ .ٜ‬ىٓ ‪٠‬أر‪ ٟ‬سفبػٗ ‪٠ ٚ‬أِشٖ‬ ‫ججال‪ ٞٚ‬ثبٌ‪ٛ‬ل‪ٛ‬ف أِبَ اٌفز‪ٛ‬اد ‪ ٚ‬اٌذفبع ػٓ اٌعؼفبء ثً ‪ ٚ‬أ‪٠‬عب ُ أْ ‪٠‬مٕغ إٌبط ثأْ اٌؼ‪١‬ش د‪ ْٚ‬اٌ‪ٛ‬لف ٌ‪١‬ظ ش‪ٝ‬ء‬ ‫ِغزح‪ٌ ٚ ,ً١‬ىٕٗ ع‪١‬جؼٍ‪ ُٙ‬أعؼذ‪ .‬ثذأ إٌبط أْ األ‪ّ٠‬بْ ثىالِٗ ‪ِ ٚ‬ب ٌجش أْ سأ‪ ٜ‬إٌبط رزجّغ ح‪ ٌٗٛ‬ػشف أْ‬ ‫اٌفز‪ٛ‬اد ‪٠‬ذثش‪ٚ‬ا ٌمزٍٗ‪ .‬ف‪ٙ‬شة ٘‪ ٚ ٛ‬أسثؼخ أصذلبء إعزئّٕ‪ ُٙ‬ػٍ‪ ٝ‬ح‪١‬بح‪ٌ ٚ ,‬ىٓ سغُ وً اٌزذث‪١‬شاد ‪ِ ٚ‬حب‪ٌٚ‬خ‬ ‫شط ػٍ‪ ِٓ - ٟ‬أصحبة سفبػخ ‪٠ -‬ذػ‪ٌ ٛ‬مزً اٌفز‪َّٛ‬اد ‪ ٚ‬إعزطبع لزً ‪ٚ‬احذ‬ ‫اٌ‪ٙ‬ش‪ٚ‬ة إعزطبع اٌفز‪ٛ‬اد لزً سفبػٗ‪ .‬خ َ‬ ‫ِٓ اٌفز‪ٛ‬اد‪ ٚ .‬غبٌت ثحك اٌشفبػ‪ ٓ١١‬ف‪ ٟ‬اٌ‪ٛ‬لف ‪ ٚ‬أْ ‪٠‬ى‪ ٌُٙ ْٛ‬ح‪ ٟ‬وح‪ ٟ‬ججً‪.‬‬

‫قاسم‪ :‬وبْ غفً ‪٠‬ز‪ ُ١‬رشث‪ ٝ‬ػً ‪٠‬ذ ػّٗ‪ ٚ ,‬ػٕذِب وجش إرجٗ إٌ‪ ٝ‬سػب‪٠‬خ اٌغُٕ ‪ ٚ‬اٌزأًِ ثشغُ اٌظٍُ اٌز‪ ٞ‬إفزش‪ .ٝ‬حز‪ٝ‬‬ ‫لبثً لٕذ‪ ً٠‬خبدَ جذٖ اٌججال‪ ٞٚ‬اٌز‪ ٞ‬لبي ٌٗ أْ ‪٠‬مع‪ ٟ‬ػً اٌفز‪ٛ‬اد‪ .‬ثذأ إٌبط ثّؼشفخ اٌمصٗ ‪ ٚ‬رجّ‪ٙ‬ش إٌبط ػٍ‪.ٗ١‬‬ ‫ػٕذِب ػٍُ اٌفز‪ٛ‬اد أْ ل‪ َٛ‬لبعُ ع‪ٙ١‬بجش‪ ْٚ‬إٔمذ‪ٚ‬ا ػٍ‪ ُٙ١‬ثغزخ ‪ٌ ٚ‬ىٕ‪ ُٙ‬إعزطبػ‪ٛ‬ا اٌ‪ٙ‬شة‪ ٚ .‬داسد ِؼبسن وض‪١‬شٖ‬ ‫ث‪ ٚ ُٕٙ١‬ث‪ ٓ١‬اٌفز‪ٛ‬اد حز‪ ٝ‬إعزطبع لبعُ ‪ ٚ‬ل‪٘ ِٗٛ‬ض‪ّ٠‬ز‪ ٚ .ُٙ‬إعزطبع أْ ‪٠‬شعخ ف‪ ٟ‬ػم‪ٛ‬ي إٌبط أْ اٌججال‪ ٞٚ‬جذ‬ ‫ٌٍجّ‪١‬غ‪ ٚ ,‬أْ اٌىً ِزغب‪ٚ‬اُ فال ‪٠‬جت اٌزفشلٗ ث‪ ٓ١‬سجً أ‪ ٚ‬إِشأٖ‪ ٚ ,‬ال ح‪ ٟ‬أ‪ ٚ‬اخش‪.‬‬

‫عرفه‪ :‬وبْ ‪٠‬مبي ػٕٗ أٔٗ عبحش ألٔٗ جبء ِٓ اٌخبسط ‪ ٚ‬فزح ِحً ‪٠‬ج‪١‬غ ف‪ ٗ١‬خٍطبد ٌٍشفبء ‪ ٌُ ٟ٘ ٚ‬رىٓ ش‪ٟ‬ء ع‪ٜٛ‬‬ ‫أػشبة ِخٍ‪ٛ‬غٗ ث‪ٛ‬صفٗ ِؼ‪ ٚ .ٕٗ١‬وبْ ال ‪٠‬ؤِٓ ثأعط‪ٛ‬سح اٌججال‪ِ ٚ ٞٚ‬ب ‪٠‬مبي ػٕٗ ‪ ٚ‬أثٕبءٖ ‪ ٚ‬أحفبدٖ‪ .‬ثً ‪ ٚ‬أساد‬ ‫لزٍٗ حز‪ ٝ‬أٔٗ رغًٍ إٌ‪ ٝ‬اٌج‪١‬ذ فغبلٗ حظٗ إٌ‪ ٝ‬اٌخبدِٗ فمزٍ‪ٙ‬ب صُ ٘شة ‪ ٚ‬ػٕذِب إوزشف اٌججال‪ ٞٚ‬رٌه ِبد ِزئضشاٌ‬ ‫ثحضٔٗ‪ .‬صُ رؼب‪ ْٚ‬ػشفٗ ِغ إٌبظش ػٍ‪ ٝ‬لزً اٌفز‪ٛ‬اد ‪ ٚ‬سفغ ػشفٗ ف‪ٛ‬ق اٌجّ‪١‬غ ‪ ٚ‬ػٍخ ص‪ٛ‬سح ػٍ‪ ٝ‬اٌججال‪ٚ ٞٚ‬‬ ‫أحفبدٖ ‪ ٚ‬أثٕبءٖ‪.‬‬

‫اللغه‪ِ :‬ز‪ٛ‬عطٗ‪١ٌ ,‬غذ ع‪١ٌ ٚ ٍٗٙ‬غذ صؼجٗ‪.‬‬ ‫المكان‪ٌ :‬صحشاء اٌّمطُ ‪ِ ٛ٘ ٚ‬ىبْ ِضبٌ‪٠ ٟ‬حبو‪ ٟ‬اٌضِٓ ‪ ٚ‬اٌّىبْ اٌز‪ ٞ‬وبْ ‪٠‬ؼ‪١‬ش ف‪ ٗ١‬األٔج‪١‬بء ‪ٚ‬‬ ‫اٌشعً‪.‬‬ ‫الزمان‪ِ :‬بظ‪ٟ‬‬ ‫الرساله و التحليل‪ :‬أعاد نجٌب محفوظ كتابة التارٌخ األسالمً بٌده و حرف فٌه الكثٌر من األشٌاء و‬ ‫إذ كنت تتسائل من أٌن جاء هذا الربط سٌكون جوابً كاالتً‪ :‬أوال ُ شخصٌة الجبالوي التً ال تقهر و تعٌش‬ ‫ألخر القصه على مدى أجٌال و عصور هو تصوٌر بٌن هلل عز و جل و ثانٌا ٌ شخصٌة أدهم و التً قرٌبه جدا ٌ‬ ‫من ادم علٌه السالم حٌث أن ادم طرد من الجنه و هنا شبه نجٌب محفوظ الجنه بالحدٌقه التً تمنى أدهم الرجوع‬ ‫إلٌها طوال عمره‪ .‬و شخصٌة إدرٌس كانت األقرب إلى إبلٌس حٌث أن إبلٌس عصى هللا و فً القصه عصى‬ ‫إدرٌس الجبالوي‪ .‬ثم عرضت القصه الثالث أدٌان فً عدة رواٌات مختلفه التً تمثات فً قصة جبل (موسى‬ ‫علٌه السالم) و قصة رفاعة (عٌسى ‪ -‬علٌه السالم) و لصخ لبعُ ( ِحّذ ‪ -‬ػٍ‪ ٗ١‬اٌصالح ‪ ٚ‬اٌغالَ)‪ .‬ثً ‪ ٚ‬ف‪ٟ‬‬ ‫إٌ‪ٙ‬ب‪ ٗ٠‬رخزُ اٌمصٗ ثؼشفٗ اٌز‪٠ ٞ‬مع‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬اٌذ‪ٙٔ ٓ٠‬بئ‪١‬ب ٌ ثمزٍٗ ٌٍججال‪ٕ٘ ِٓ ٚ ٞٚ‬ب ٔش‪ ٜ‬أْ ٔج‪١‬ت ِحف‪ٛ‬ظ حب‪ٚ‬ي‬ ‫‪ٛ٠‬صً إٌ‪ٕ١‬ب فىشح أْ اٌؼٍُ ال ‪٠‬جت أْ ‪٠‬شرجػ ثبٌذ‪.ٓ٠‬‬ ‫رأي‪ :‬ثؼ‪١‬ذاٌ ػٓ ٔ‪ٛ‬ا‪٠‬ب ٔج‪١‬ت ِحف‪ٛ‬ظ ِٓ وزبثخ ٘زٖ اٌمصٗ فٍمذ وبْ اٌزشج‪ ٗ١‬ثبألٔج‪١‬بء ‪ ٚ‬اٌشعً ‪ ٚ‬هللا ‪ٚ‬اظح‬ ‫ثً ‪ ٚ‬صش‪٠‬ح‪ .‬إعزخذاَ ٔج‪١‬ت ِحف‪ٛ‬ظ ف‪ ٟ‬وض‪١‬ش ِٓ األحذاس ٌٍىٍّبد اٌجز‪٠‬ئٗ ‪ٚ ٚ‬ظؼ‪ٙ‬ب ػٍ‪ٌ ٝ‬غبْ شخص‪١‬بد شجٗ‬ ‫ث‪ ُٙ‬األٔج‪١‬بء ‪ ٚ‬اٌشعً غ‪١‬ش ِمج‪ٛ‬ي ثٗ ثىً رأو‪١‬ذ‪ٌ ٚ .‬ىٓ ثشغُ أْ ف‪ ٟ‬إٌ‪ٙ‬ب‪ ٗ٠‬ف‪ ُٙ‬ثؼط إٌبط أْ ٔج‪١‬ت ِحف‪ٛ‬ظ‬

‫حب‪ٚ‬ي أْ ‪٠‬فصً اٌذ‪ ٓ٠‬ػٓ اٌؼٍُ ‪ٌ ٚ‬ىٓ ٘زٖ ٌُ رىٓ ِحب‪ ٌٗٚ‬رج‪ ٓ١‬أْ اٌؼٍُ ‪٠‬جت أْ ‪ٕ٠‬فصً ػٓ اٌذ‪ ٓ٠‬ثً رج‪ ٓ١‬أْ‬ ‫ثؼط إٌبط اٌز‪ٌ ٓ٠‬ذ‪ ُٙ٠‬عٍطٗ ‪٠‬حب‪ٌٛٚ‬ا وض‪١‬شاٌ جؼً إٌبط ‪ٕ٠‬غ‪ٛ‬ا اٌذ‪ٙ٠ ٚ ٓ٠‬زّ‪ٛ‬ا ثبٌح‪١‬بٖ ‪ ٚ‬اٌؼٍُ‪.‬‬