2.1. Nevels a folyammenti kultrkban Az skzssg felbomlst kveten a rabszolgatart termelsi md megjelense j lehetsget teremtett az emberi kultra fejldsnek.

Az kori Kelet hatalmas rabszolgatart birodalmai ott jttek ltre, ahol ehhez a termszet is kedvezett. A Nlus, a Tigris s az Eufrtesz, az Indus, a Gangesz s a Srga foly termkeny vlgyei lehetv tettk a mestersges ntzsen alapul fldmvelst. E rabszolgatart birodalmak kzs vonsa, hogy minden llamhatalom az uralkod kezben sszpontosult, aki kivltsgait isteni szrmazsbl vezette le. A papsg ezt a kzpontostott hatalmat segtette a valls eszkzeivel. A mezgazdasg, a kzmvessg, a kereskedelem fejldse, a tapasztalatok felhalmozdsa sztnzte a klnfle tudomnyok fejldst. Pontosan ki kellett szmtani, hogy a folyk vize radskor mikor rasztja el a part mentn hzd termfldeket. Erre a klnbz gitestek llsbl tudtak kvetkeztetni. A gtak, a csatornk ltestshez (de az uralkod dicstst szolgl sremlkek ptshez is) alapos mrtani ismeretekre volt szksg. Az ilyen s ehhez hasonl (a termszetre, a trsadalomra s az emberre vonatkoz) ismeretek kizrlagos birtokosai a papok voltak. A matematika, a geometria, az asztronmia, az orvosls - ezek a kznp ell rejtett, misztikus kntsbe ltztetett tudomnyok - mveli a vallstannal (teolgival) egytt a papok lettek. Az rsbelisg kialakulsa lehetv tette az ismeretek egyre bvl krnek a megrktst, s ez megknnytette a tuds, a kultra thagyomnyozst. Az rs terjedse fontos szerepet jtszott az llamgpezet mkdsben is. Egyiptomban a legrgebbi rs a hieroglif rs (kprs) volt. Kezdetben a sztagokat vagy fogalmakat egy-egy kppel brzoltk, s ezek sszetett rendszervel rtk le a szvegeket. Ksbb a kprs egyszersdtt. Kialakult az rnokok hieratikus rsa, majd a mg egyszerbb dmotikus rs. Mezopotmiban az krs volt hasznlatos: apr, kszer jelekkel rttk tele a mg puha agyagtblkat. A ma is hasznlatos betrs st a fnciaiak alaktottk ki a Kr. e. XIV-XIII. szzadban. bcjk huszonkt mssalhangzt jell betbl llt, a magnhangzkat mg nem rtk le. A fnciaiak rsbl alakult ki hossz vszzadok alatt a grg s latin betrs. Mezopotmia Mezopotmiban az els civilizci a sumrok volt, els teleplseik a Kr. e. VII. vezredben ltesltek a "folyamkz" dli rszn. nll vrosllamokban ltek, a ksbbi vezredekben elbb az akkdok, majd a babiloniak igztk le ket. Szerepk a mvelds s a nevels trtnetben kiemelked: k teremtettk meg a IV. vezred vgn az rstudk kpzst szolgl els intzmnyeket, az rnokkpz "templomiskolkat". Az iskolk fennllst bizonytja, hogy a nagy satsokkor (Nippur, Fara) megtallt krsos agyagtblk kztt sok a tanulmnyi jelleg gyakorlszveg. Termszetesen nem a sz mai rtelmben vett "iskolk" voltak ezek. A tantst vllal rnokok a legelemibb mdszerekkel (utnzs, gyakoroltats stb.) adtk t tudsukat tantvnyaiknak. De a mai osztlyoknak, tantrgyaknak, tanterveknek s tanrknak nem talljuk mg nyomt ezekben az intzetekben. A gyermekek csoportostsa nem letkorok szerint trtnt, a tants tervt pedig maga az let diktlta. Az rstud hivatalnok, az rnok trsadalmi elismertsge itt is - akrcsak a tbbi kori kultrban rendkvl magas volt. A templomokban s az llami let hierarchikus rendjben egyarnt vezet szerepre tehetett szert az, aki az rs olvass kszsgt birtokolta. Az rnokplya tbb lpcsbl llt: a "kis rnok" kifejezs (dup sar-tur) a tanult jellte. Az rnokiskola elvgzse utn inasvek kvetkeztek, majd "rnokk" (dupsarru) neveztk ki ket. A legkivlbbak "frnokk", st kirlyi "fjegyzv" is ellphettek. [4] Mezopotmiban a Kr. e. II. vezred elejtl kezdve ktfle rnokkpzt ismertek. Az alapkpzst, teht az rst, olvasst, szmolst s elemi tudomnyos ismereteket a "tbla hza" (dubba) nyjtotta. Ez a kznp fiai eltt is nyitva llt. A magasabb kpzs sznhelye a "blcsessg hza" (Bt mummi) volt. Rendkvl ers volt a kulturlis tradcik tisztelete, a kpzs hagyomnyrz szerepe. A "tbla hz"-ban igen nagy gondot fordtottak a sumr nyelv tantsra, akkor is, amikor az mr holt nyelvv vlt. A sippari templom mellett tallt iskolaplet s a tantermek mretei igen szernyek. Felteheten csak rossz id esetn hasznltk, a tants ltalban az iskola udvarn folyt. A tanulk a tant lbainl ltek.

Hogyan folyhatott a gyerekek tantsa a "tbla hz"-ban? Szinte egsz napjukat itt tltttk: a tanttl kapott feladatokat oldottk meg, irodalmi szemelvnyeket msoltak. Gyakoroltk az rsjeleket, a fordtst sumrrl akkd nyelvre. Hossz szvegeket vstek emlkezetkbe sz szerint. A tant krdseire felelnik kellett, de k maguk is krhettek felvilgostst. A tants anyagban szerepeltek matematikai, geometriai feladatok is. A tantt, a "mestert" a "nagy testvrek", vagyis az idsebb dikok segtettk munkjban. Igen gyakran alkalmazott mdszer volt a testi fenyts. A tant mellett mkd felgyelk szinte csak ezt a fegyelmez eljrst ismertk. Errl tanskodik az albbi versrszlet is, mely Kr. e. 1700 krl szletett: "...a tbla hzba mentem. A tbla hzban a felvigyz rm szlt: 'Mirt kstl el?' Megijedtem, hevesen vert a szvem. Mesterem szeme el kerlve fldig hajoltam. A tbla hznak atyja kikrdezte tblm, elgedetlen volt vele s megttt. Majd a leckvel buzglkodtam, a leckvel knldtam. Mikor a mester a tbla hznak rendjt ellenrizte, a ndplca embere rm szlt: 'Az utcn krl kell nzni, ruhd nem szabad elszaggatni!', s megttt. A tbla hznak atyja telert tblt tett elm, a tanterem embere rm szlt: 'rjtok!' Tblmat kzbe vettem, tblmat rtam, de volt, amit nem rtettem rajta, amit kiolvasni sem tudtam. Ekkor a felgyel rm szlt: 'Engedlyem nlkl mirt beszlgettl?' s megttt; a felgyel rm szlt: 'Engedlyem nlkl mirt hajolgattl?' s megttt; a szablyzat embere rm szlt: 'Engedlyem nlkl mirt lltl fel?' s megttt; a kapu embere rm szlt: 'Engedlyem nlkl mirt mentl ki?' s megttt; a bot embere rm szlt: 'Engedlyem nlkl mirt nyjtogattad kezed?' s megttt; a sumer nyelv embere rm szlt: 'Hibsan mondod a sumert!' s megttt; mesterem rm szlt: 'Kezedet nem jl tartod!' s megttt. Az rnoksorsot megutltam, az rnoksorsot meggylltem." [5] Nem lehetett knny lete a korabeli rnoktanulnak, br a kltemny tovbbi rszei elruljk ennek a hihetetlenl szigor bnsmdnak az okt. A gyermek atyja ads maradt a tandjjal, s majd csak miutn termszetben, ruhanemkkel, lelmiszerrel fizetett, akkor vltozott meg finak a helyzete. Felteheten szegny szlk gyermekrl van sz, akinek a "meggyllt", de mgiscsak vonz rnoksors a felemelkeds, a boldoguls egyedli lehetsgt knlta. S ha a "tbla hz"-nak fia "szorgalmas", nem vsz krba csaldjnak anyagi ldozata: rnokk vlva akr a "kirly hzba" is belphet. Erre figyelmezteti mestere: "Kicsi ember, apdat ismerem, n vagyok utna a msodik, a beszddel, amit mondok neked, sorsodat hatrozom meg." Mint mr emltettk az iskolai felgyel szerept ltalban idsebb tanulk, "felss testvrek" tltttk be. Ezt illusztrlja az albbi korabeli szvegrszlet is: "A tbla hznak fia: gyere ide hozzm, hadd mondjam el neked, amit nekem is elmondott mesterem! n is voltam egykor alss testvr, olyan, mint te; mellm is adtak felss testvrt. A mester meglett frfi munkjt rtta ki rm - ingadoztam, mint az ing ndszl, de buzgn vgeztem a munkt, mesterem szava irnt nem voltam kznys, nem a magam feje utn mentem: a felss testvr elgedett volt teljestmnyemmel; rlt, mert alzatos voltam irnta, s gy szltam vele, hogy ez javamra szlt. Brmit rtt ki rm, elvgeztem, mindent helyesen csinltam, parancsait jmboran kvettem." [6] Jl rzkelhet, jellemz elvrsok voltak ezek a gyermekek viselkedst illeten: a gyerek odaadan figyeljen tantja szavra, parancsait engedelmesen, buzgn kvesse, oda nem ill krdseket ne tegyen fel, kitartan, erejt vgskig megfesztve tanuljon, dolgozzon. A tanulmnyok a "tbla hz"-ban "kisgyermekkortl frfikorig" tartottak. Erre utal az egyik fennmaradt szvegrszlet: "rnok vagy, s nevedet nem tudod, az arcodat sd meg!" [7] Teht mr igen korn, felteheten ngy-t ves korukban elkezdtek iskolba jrni a gyerekek. A nvendkek letkor s tananyag szerint alkottak klnbz csoportokat. Az alapfok kpzsen tl itt, a tbla hzban ismerkedtek meg a sumr-akkd kltszet legfontosabb alkotsaival, a mtoszok, himnuszok, rolvassok szvegeivel. Matematikai feladatokat is megoldottak. Az idsebbek oktatsnak anyaga szakosodott, differencildott annak fggvnyben, hogy milyen letplyra kszltek. nekes, zensz, rolvas, pap, kirlyi rnok, "jegyz", orvos: ezek voltak a legnagyobb becsben tartott foglalkozsok.

Miutn az rsbelisg a gazdasgi let minden terletn megjelent, felttelezhet, hogy a lakossg nagyobb hnyada rendelkezett az rs olvass alapvet kszsgvel. A nket sem rekesztettk ki a mvelds lehetsgbl, az rnoki plya elttk is nyitva llt. Mezopotmiban a Kr. e. II-I. vezredben kialakult egy fggetlen rtelmisgi rteg. A "tbla hz"-nak tanrai ekkorra mr csak az oktatssal s a tudomnnyal foglalkoz, szellemi tevkenysgbl l szabad emberek voltak. Ennek az rtelmisgi rtegnek ksznhet, hogy a sumr kltszet jelents rsze msolatban fennmaradt, k sztnztk az akkd nyelv irodalom kibontakozst, fejldst is. A legmagasabb szint kpzst a mr emltett "blcsessg hza" nyjtotta. Az itt tanul rnokok egyik legfontosabb tudomnya a naptrkszts lett. A sumr korbl szrmaznak azok a fnnmaradt szvegek, amelyek hatvnyozsrl, ngyzetgyk- s kbgykvonsrl szlnak. (Matematika tern olyan tudsra tettek szert, amelynek sznvonalra a nyugati kultra csak a renesznsz idejre jutott el.) A matematikai, geometriai ismeretek mellett magas fok csillagszati tudsanyaggal is rendelkeztek. A Hold vltozsainak megfigyelse alapjn ksztettk el naptrukat, melynek egysgei: a 24 rs nap, a holdhnap s a 354 napbl ll v. A legelkelbbek (fknt a katonai mltsgok viseli) Egyiptomhoz hasonlan itt is udvari, n."aprd"nevelsben rszesthettk gyermekeiket. Az alsbb nposztlyokban gyakorolt mestersgek vagy aprl fira szlltak, vagy pedig tanoncknt, egy tapasztalt mester mellett tanultk meg a gyerekek a szakmk legtitkoltabb fogsait. Az rnoksg fel a "tbla hzn" t vezet t csak kevesek szmra nylt meg. Egyiptom Gyermeknevelsi szoksok Az egyiptomiak a vilgot teremtse ta vltozatlannak s vltoztathatatlannak hittk. Az emberi let s az egyttls szablyai is a genezissel egytt keletkeztek. Aki ezeket megsrti, bntetst rdemel. A gyermekek nevelsnek legfontosabb clja: az rkrvny normknak, az istentl szrmaz igazsgnak a megismertetse. A gyermeket ebbe a statikus vilgba, ebbe az rkkval megingathatatlan rendbe kell "belehelyezni", belenevelni. A gyermekeknek Egyiptomban minl hamarabb felntt kellett vlniuk, s a felnttek letszablyai szerint kellett lnik. A legnagyobb dicsretnek szmtott, ha egy gyerekrl azt mondtk, hogy "felntt mdra" beszl, gy, mint egy "mvelt frfi": szabatosan, vlasztkosan. Ennek oka abban az egyiptomiakra jellemz letfelfogsban gykerezik, mely nem ismeri a vltozst, fejldst. Kpzmvszetkre is az llandsg dicsrete jellemz. Fontos a mestersgbeli tuds, az pleten, szobron, festmnyen mindennek a helyre kell kerlnie, de az eldktl tanult stlus trvnyeitl nem szabad eltrni. Azt a mvszt tartottk legtbbre, akinek alkotsai leginkbb emlkeztettek az eldk mveire. Mindemellett az egyiptomiak rdekldtek a gyermekkor sajtossgai irnt, foglalkoztatta ket gyermekeik sebezhetsge, esendsge. Ez a virgz, gazdag birodalom megengedhette magnak a nvekv npszaporulatot. Tiltottk a csecsemgyilkossgot - szemben az kori npek tbbsgvel, amelyek gyakran "tettk ki" a nem kvnt, vagy retlennek tlt csecsemket (mindenekeltt a lnyokat), magukra hagyva gy a tehetetlen jszltteket. Egyiptomban szvegek maradtak fenn, amelyek a gyermekek gygytshoz adnak orvosi tancsokat. Az jszltteket ltalban nem plyztk be, ez is figyelemre mlt kivtel azoknak a npeknek a szoksaival szemben, amelyek a csecsemket szorosan "gzsba ktttk", hossz ideig mozdulatlansgra krhoztattk. Taln Egyiptom fejlett gazdagsga is magyarzza a plyzs mellzst: a tehetsebb szlknek itt tbb idejk volt arra, hogy gyermekeikkel foglalkozzanak. A gyermekeket ltalban hrom ves korukig szoptattk, maguk az desanyk foglalkoztak velk, de az elkel csaldok dajkt fogadtak a csecsemk mell. A kisgyermekeket ruhtlanul jrattk a szegny s gazdag szlk egyarnt. A kicsik babval, labdval, fbl kszlt llatfigurkkal jtszottak, a nagyobbak krben pedig a klnfle (bbokkal s tblkkal jtszott) le trsasjtkok voltak kzkedveltek. ri ifjak nevelse a palotban A frak gyermekeit a magnnevelk gyakran az elkelk gyermekeivel egytt oktattk. gy szoros s benssges kapcsolat alakulhatott ki a trn vromnyosa s a leend legbefolysosabb alattvalk kztt. Ez ksbb biztostotta az uralkod irnti lojalitst s hsget. Bizonyos esetekben a hercegnk s az elkel csaldok lenygyermekei is rszeslhettek ilyen udvari nevelsben. A fikat itt elssorban testi nevelsben rszestettk: lovagolni , kocsit hajtani, nyilazni tantottk ket.

Az rnokkpzs Akrcsak Mezopotmiban, az kori Egyiptom llamappartusnak mkdtetsben is kiemelked szerep jutott a klnfle rend s rang rnokoknak. Rendvl szertegaz, aprlkos adminisztrcit kellett vezetnik. A kirlysrok ptsekor k ellenriztk a munksltszmot, k vettk t naponta a szerszmokat, s a munksok jrandsgt is nekik kellett kifizetnik. Magnjelleg feladatokat is vllaltak: leveleket rtak az rstudatlan munksok megbzsbl, irodalmi mveket msoltak, s a kzmvesek is az tmutatsaik alapjn ksztettk a kirlysrok feliratait. Az rstudknak, a tudomnyok mvelinek - ppen tudsuk gyakorlatias haszna miatt - nagy megbecsls jutott Egyiptomban. Egy fennmaradt szvegrszlet is ezt igazolja: "Szeresd a tudomnyt, mint egy anyt, mivel nincs ms, mi a tudomny flbe rhetne. A tuds llsa fejedelmi lls, rszere s knyvtekercse gazdagsgot s kellemessget hoz. [...] A tuds jllakik az tudomnyval, a kirly birtokbl mindazt szlltjk, amire szksge van." [8] Az rs, olvass mvszett a legrgebbi idkben az rstud szlk maguk adtk t gyermekeiknek. Gyakran tapasztalt rnokok, hivatalnokok msok fiait is magukhoz vettk (mintegy "rkbe fogadtk"), s gy avattk be ket lpsrl lpsre az rnoksghoz szksges ismeretekbe. A fiatalok - nagy tbbsgkben fik - az utnzs mdszervel lestk el a mestersgbeli fortlyokat. Hivatsos nevelk kezdetben teht nem voltak, de az rstudk, nagy tuds kzhivatalnokok egy rsze krl fokozatosan ltrejttek a tanulcsoportok. Ezek tantsa, kpzse egyre inkbb rendszeres jelleget lttt. gy alakult ki - Mezopotmihoz hasonlan - az intzmnyesl oktats egy sajtos formja, az "rnokkpz", az rnokok "iskolja". A tantst vllal rnokok a legelemibb mdszerekkel (utnzs, gyakoroltats stb.) adtk t tudsukat tantvnyaiknak. De a mai osztlyoknak, tantrgyaknak, tanterveknek s tanrknak itt sem talljuk mg nyomt sem ezekben az intzetekben. A gyermekek csoportostsa nem letkorok szerint trtnt, a tants tervt pedig maga az let diktlta. Mgis elementris erej nevels folyt ezekben az rnokkpz intzetekben. A tantvnyok nemcsak a tudst sajttottk el, hanem azt a meggyzdst is, hogy k a "kivlasztottak" krbe tartoznak, s eszerint kell viselkednik. Az rs kszsgnek birtoklsa volt ugyanis a mveltsg elsajttsnak kulcsa. A mveltsg megszerzse pedig ebben a korban lehetsget teremtett a papsg zrt kasztjba val felemelkedsre. Ez pedig a hatalom birtoklst jelentette. Egyiptomban a Kzpbirodalom (kb. Kr. e. 2060-1785) tallunk ilyen rnokkpzket. Elkelek s kzrendek gyermekei egyarnt jrtak ide. Az rnokk vls az alsbb nprtegek szmra a felemelkeds lehetsgt knlta, de termszetesen csak akkor, ha a tants djt meg tudtk fizetni. Egy rnok tant gy vzolta fl gyenge fizikum s flteheten alacsony szrmazs tantvnynak az rnokok irigylsre mlt helyzett: "Lgy rnok, hiszen karod gyenge, s kezed is knnyen frad. A testi munktl hamar kignl, mint a lmps... Szp hivats az rnok, az val neked. Szavadra ezrek vlaszolnak, s engedelmeskednek. Szabadon jrhatsz utadon, nem lknek flre, mint valami llatot." [9] Az rnokkpzkben az alapkszsgeken tl a szmols-mrs, a csillagszat, a fldrajz s a valls elemeit sajttottk el a gyerekek. A tants az letszer feladatok megoldsa, gyiratok szerkesztse, hivatali levelek fogalmazsa, szerzdsek ktse kr szervezdtt. Az rs tanulsa igen fradsgos munka volt, nagyfok koncentrcit ignyelt. A gyerekek tbbnyire tves korukban kezdtek hozz, s esztendkig tartott, mg megtanultk. A legszigorbb fegyelem kvetelsvel sztnztk ket munkra. "A gyermek fle a htn van, s csak akkor hall, ha megverik" - tartotta a korabeli kzmonds. A versen kvl az engedetlen gyermeket gy igyekeztek tanulsra brni, hogy lbait sszektztk. Krlelhetetlenl szigor fegyelmezsi mdszerekrl tanskodik a kvetkez idzet is: "h tanul, ne lgy tunya, klnben megbntetlek! Ne tpllj szvedben elrhetetlen vgyakat, klnben tnkremsz! Szorongasd a knyvet kezedben, olvasgass belle, s krj tancsot attl, aki tbbet tud nlad. [...] Hallgass arra, amit n mondok, ez csak javadra fog szolglni! Ha nem tudsz valamit, ne rstelkedj krdseiddel msokhoz fordulni. Hadd hallja szved szavaimat, hisz azok csak dvt hozhatnak neked." [10] A gyerekek lelkre teht a szavak kzvettsvel prbltak hatni, erklcsi szzatok, intelmek tjn. Ha ez nem segtett, a legelterjedtebb nevelsi mdszert, a verst alkalmaztk.

A kezdk olvasstantsakor nem a betztets mdszervel ltek, hanem nagyobb egysgeket, teljes mondatokat kellett a gyermekeknek "kntlva" a tant utn mondaniuk. Gyakorlat volt a szvegek bemagoltatsa anlkl, hogy rtelmt, lnyegt megrtettk volna. gy jrtak el az erklcsi szablyokkal is: azt gondoltk, hogy ha a gyerekek ezeket kvlrl megtanuljk, aszerint fognak cselekedni is. Ezeknek a szablyoknak jelents rsze a htkznapi viselkedsre, az illemre vonatkozott: "Ne lgy tolakod, tapintatlan. Ne lpj felszlts nlkl msnak a hzba. Hallgasd el azt, amit felebartod hzban lttl s ne beszld el knn msnak. Lgy beszdedben vatos, mert az ember nyelvn hordja romlst. Evs kzben viseld magad illedelmesen, s ne tmd mohn magadat. Sohase feledkezzl meg a tiszteletrl, s ne lj le addig, amg az, aki nladnl idsebb vagy magasabb lls, le nem lt." [11] A ngy-t vig tart elemi kpzst s alapvet erklcsi nevelst nyjt rnokkpz intzet ("rnokiskola") ltogatsa utn a fiatalok egy-egy nagy tuds mester famulusaknt (segdeknt) nyertek alapos, hossz vekig tart szakkpzst. A fiatal tiszvisel-jelltbl tbbnyire csak a hszas vei kzepre vlhatott alaposan kpzettszakember, aki "mr megtallta sajt nevt", s mlt llst. Nagyobb vrosok (mint Memphis, Theba, Heliopolis) templomai mellett mkdtek a magasabb mveltsget nyjt papi szeminriumok. A leend papok itt a ritul szablyaival, teolgival, szent knyvekkel foglalkoztak, de sor kerlt a termszettudomnyokra is. Matematikt, geometrit, asztrolgit (csillagjslst) s zeneelmletet tantottak itt, az ebben a korban elkpzelhet legmagasabb sznvonalon. Ksbb, a Kr. e. els vezredben mr megjelentek az orvosok kpzsvel foglalkoz intzetek is. A legelkelbbek gyermekeiket a fra udvarba kldtk. Itt tbb vig tart "aprdi" szolglat teljestse kzben rszesltek a kivltsgos udvari nevelsben. Egyiptomban a tanuls lehetsge elvileg a nket is megillette, mgis kivtelnek (s pp ezrt nagy dicssgnek) szmtott, ha egy lny magasabb mveltsgre tett szert. Ez tbbnyire csak a hercegnknek, kirlynknek jutott osztlyrszl. A magasabb trsadalmi lls csaldok lnyait ltalban bevezettk a mvszetekbe is. Fleg az nek, a zene s a kifejez tnc tartozott kedvelt foglalatossgaik krbe. A kzrendek lnyai - akrcsak a fik - ha rni, olvasni nem is tanultak meg mind, a htkznapi letben tettek szert bizonyos praktikus mveltsgre. Megtanultak a rabszolgkkal bnni, elsajttottk a gazdlkodshoz szksges tudnivalkat: olyan ismereteket, kszsgeket szereztek, amelyeket trsadalmi helyzetk kvetelt meg. A tanultsg, a mveltsg eljoga termszetesen csak a szabadokat illette meg. A rabszolgk mindezekbl nem rszeslhettek. India India mr az korban is a fld egyik legsrbben lakott terlete volt. Az Indus foly vlgyben kibontakoz kultra virgkora a Kr. e. III. vezred vgre, a II. vezred elejre tehet. E korai civilizci megteremti - a dravidk - ismertk az rst, nagy vrosokban ltek. A dravidk virgz kultrjnak a Kr. e. II. vezred kzepe tjn szaknyugati irnybl benyomul indoeurpai trzsek hdtsa vetett vget. Leteleplsk utn a meghdtottaktl szigoran elklnlt uralkod osztlyt kpeztek. Az slakktl vilgosabb szn brk alapjn klnbztettk meg magukat. A szrmazsbeli eltrs az vszzadok alatt mereven zrt kasztok kialakulshoz vezetett. Az uralkod osztlyt a brhmanok (papok) s a kszatrik (katonai elkelk) alkottk. A beteleplt rja kzrendek tmegei kpeztk a vaiszjk kasztjt. A leigzott slakk s elszegnyedett hdtk millii lettek a negyedik kaszt tagjai: a prik. gy gondoltk, hogy a klnbz kasztok gyermekei ms s ms temben fejldnek. Manu (Kr. e. 200) trvnyei szerint "egy brhmannak nyolc-, egy kszatrijnak tizenegy, egy vaiszjnak tizenkt ves korban kzlje az atyja nneplyesen osztlynak megklnbzet jelt." A msodik szletsnek tartott "beavats"-on csak a fels hrom kaszt tagjai vehettek rszt. Iskolba csak ezt kveten jrhattak a gyerekek. [12] A hindu mvelds kzppontjban a Vdk - az ind nyelven rt szent knyvek llottak. Nyelvkbl alakult ki a szanszkrit, amely fokozatosan az irodalom s a tudomnyok nyelve lett. A Vdk legfontosabb tartalmt az indiai kasztok kialakulsnak trtnete alkotta. A brahmank ezekbl a szent knyvekbl tanulhattk meg az isteneiket dicst himnuszokat, a vallsi szertartsok szvegeit. A msodik s harmadik kaszthoz tartozk csak a Vdk egyes fejezeteivel ismerkedhettek meg, mg a prik szmra szigoran tiltott volt a szent tudomny. A magasabb ismeretekbl a lnyok is ki voltak zrva.

Brhman-iskola. A legfels kasztbeli gyerekek kilencves korukban kezdtek tanulni s ltalban 12 vig oktattk ket. vente ngy-t hnapot tltttek tantjuk hzban, ahol szigor szablyok szerint ltek. Kivettk a rszket a hz krli munkkbl. Ekzben megismerkedtek az rs-olvass tudomnyval, meskbe foglalt erklcsi tantsokat sajttottak el. Ksbb filozfit, csillagszatot, s mvszeteket tanultak. Az oktats mdszere a szigor emlkezetbe vss, a memorizls volt. Kerltk a testi fenytst, ehelyett heztetssel, hideg vzben frdetssel vagy a tantstl val eltiltssal bntettk a gyerekeket. Kszatrija-iskola. Szmukra a tants 12 ves korban kezddtt. Lakhelyk szintn a tant pap hza volt. Alapoktatsuk megegyezett a brhmanokval. Tant clzat meskkel is megismerkedtek a Pancatantra gyjtemnybl. Ksbb hadszattal, a kormnyzs tudomnyval s a trvnyekkel foglalkoztak. Megismerkedtek a mezgazdasg, az llattenyszts s a kereskedelem alapjaival is. Jvend harcosokrl lvn sz, kpzskben kiemelt szerepet kaptak a katonai gyakorlatok. Vaiszja-iskola. E kaszt gyermekei 13 ves korukban kezdtk a tanulst. Mestersget tanultak apjuktl vagy valamelyik rokonuktl. Emellett megismerkedtek az rs-olvass alapjaival, a szmtannal, a levelek fogalmazsnak gyakorlatval. A brhmanok felsfok kpzse a "parisad"-ban trtnt. Grammatika, irodalom, kltszet, jog, filozfia, trtnelem, aritmetika, termszetblcselet, csillagszat - ezekkel foglalkoztak a brahmanizmus szellemben nevelked fiatal papok. A brahmanizmus vilgfelfogsa szerint a bennnk lv mikrokozmosz s a klvilg makrokozmosza megbonthatatlan egysget alkot. Minden egyes lnynek megvan a maga helye ebben a rendben, melyhez eltphetetlen szlak fzik. Aki teht sajt lelkt megismeri, az egyttal ismeretet szerez az egsz vilgrl. A megismert llek bens harmnijnak megteremtse - ez az nnevels legfontosabb feladata. Ezt a vilgfelfogst tkrzi a Cshndgja Upanisad, melyben egy apa gy tantja fit: "Vgd meg a fgt! Mi van benne? Csak mag? Vgd szt a magvakat! Mit ltsz? Semmit? - Ez a semmi a magban, ez n meg fv, ez a lthatatlan: ez a llek a mindensg csrja, ez a valsg, ez a knny pra, tudod-e Szvtaktu?" (Szab Lrinc fordtsa) Teljesen ms alapokra helyezte a nevelst a buddhizmus megjelense. A hagyomny szerint Szidhrta Gautama kirlyfi (Kr. e. 560-480) elhagyva csaldjt az aszktk letmdjt vlasztotta. Ht esztend elteltvel lte t a "megvilgosods" lmnyt, s gy lett Buddhv. Az az emberi szenveds foglalkoztatta gondolatait, amelyet a fldi let javai utn val trekvs vlt ki. Lemondssal, trelemmel az evilgi let rtkeinek tagadsval az ember eljuthat az istensgben val teljes feloldds lmnyig - hirdette. A buddhizmust a kasztrendszer passzv elutastsa jellemezte, de ez egyben mindenfle vltoztatst clz fellps mellzsvel prosult. Ez a vilgnzet minden embert egyenlnek s jnak tartott, s gy a tmegek mvelsre-nevelsre is gondot fordtottak. A buddhista papok tantknt jelents rdemeket szereztek az rsbelisg terjesztsben. A buddhista iskolk a kolostorokban mkdtek. A szerzetesnek sznt gyermekek 8 ves korukban kerltek ide, s 20 ves korukban avattk fel ket. Vilgiak is jrhattak ide, s tanulhattk a papoktl a buddhista mveltsg nyolc legfontosabb tantrgyt: a logikt, metafizikt, szertartstant, matematikt, csillagszatot, az orvostudomnyt, a pli s a szanszkrit nyelvet. Mindemellett megtanultk a llek bels harmnijnak megteremtst. Ez kpess tette ket arra, hogy a mindennapi ellenttek vilgban is az egysgbe tvzs, a kiegyenlts lehetsgeit keressk. Kna Az kori Kna klnleges helyet foglalt el a keleti civilizcik kztt. A Kr. e. III. vezredben kibontakoz knai kultra lnyegesen eltr a tbbitl. A hatalmas terleti kiterjeds egy sajtosan zrt, befel fordul

vilggal prosult. ppen ezrt Kna - egybknt igen fejlett - kultrja nem gyakorolhatott jelentkeny hatst ms npek civilizcijra. A jl szervezett knai iskolarendszer bels lett sajtos szempont hatrozta meg: a klnbz hivatali beosztsokhoz, tisztsgekhez s rangokhoz szigor vizsgk sorn t vezetett az t. gy vgs soron ezek a vizsgk szabtk meg a tantott ismeretek krt is. Alapiskolk. A knai iskolztats alapjt az alapfok iskolk alkottk. A falvakban vndortantk magniskolikban oktattak, a vrosokban a kormny ltestett ilyen intzmnyeket. Az oktats ingyenes volt. Alapiskolba 5-tl 10 ves korig jrtak a figyermekek, befejezsekor pedig vizsgt tettek. A tehetsebb csaldok lenyait magntantk oktattk. A tanuls - tekintettel a rendkvl bonyolult knai szkp- s fogalomrsra - igen nagy erfesztst ignyelt. Tbb ezer rsjegyet kellett elsajttani. Klnbz letkor tantvnyok tanultak egytt, egy idben a tant vezetsvel. (A mai rtelemben vett, kzel azonos letkor gyerekek csoportjaibl ll osztlyok mg nem alakultak ki.) Az alapkszsgeken tl a termszetre, az emberre s a trsadalmi egyttlsre vonatkoz ismeretek szerepeltek tantsi anyagknt. A legelterjedtebb mdszer a szvegek sz szerinti memorizlsa volt. Egyiptomhoz hasonlan Knban is meg voltak gyzdve arrl, hogy az rtelem szintjn elsajttott, bemagolt erklcsi parancsok, etikai normk egyttal a gyermekek viselkedst is alaktjk. Az olvasstants a kvetkezkppen trtnt: "A knyvet felnyitjk, s a tant minden bevezets nlkl olvasni kezd. Minden tanul eltt van egy knyv, s a tant utn mondanak minden szt, mialatt a jeleket az ujjukkal mutatjk a knyvben. Egyszerre csak egy sort olvasnak, s ezt addig ismtlik, mgnem a tanulk a jeleket meg tudjk jegyezni, s a tant nlkl is el tudjk olvasni. Ezutn kvlrl is megtanuljk, s csak utna kezdenek j sort." [13] A bemagolt szavak rsjegyeit utlag megtanultk. Az rst flig ttetsz papron gyakoroltk a lap al helyezett sablon segtsgvel, vagy az rsjegyek elrajzolt kontrjait tltttk ki ecsettel. Gyakorlsra lakkozott fehr tblcskkat hasznltak, amelyekre vzzel lemoshat tussal rtak. [14] Kzpfok kpzs a jrsi, tartomnyi iskolkban. Vizsgval zrul, 10-tl 14 ves korig tart kpzs folyt ezekben az intzetekben. Az oktatsrt itt mr tandjat kellett fizetni. A tananyag kzppontjban talljuk az t knont (szent knyvet), az gynevezett "King"-eket. Ezek a kvetkezkbl llottak: Vltozsok Knyve, a Trtnelem Knyve, a Dalok Knyve, a Rtusok Knyve s az vszakok Knyve. Konfciusz (a Kr. e. VI. szzad msodik felben lt) gyjttte ssze az t knyv anyagt a legrgibb hagyomnyok alapjn. A tanulk ezen a szinten mr nem annyira a mechanikus emlkezetbe vsssel, hanem a klasszikus szvegek rtelmezsvel, magyarzatval foglalkoztak. Az si Kna hagyomnyait, rtkrendjt kzvett mvek tanulmnyozsnak nem csupn a tuds gyaraptsa volt a clja, hanem az rzelmi belels kpessgnek fejlesztse s az erklcsi rettsg kialaktsa is. Felsfok kpzs: llami tisztsgviselk (mandarinok) kpzse. A hromlpcss llami vizsgarendszerre val elkszts a tartomnyi iskolkban folyt. Az t knon tanulmnyozsa itt a ngy klasszikus knyv (Beszlgetsek s mondsok, Mencius tantsa, A nagy tants, A kzp mozdulatlansga) tartalmnak megismersvel egszlt ki. Fggetlen kls hivatalok szerveztk a versenyszer keretek kztt zajl vizsgkat. A jelltek nem hasznlhattak segdletet, "puskt", akit csalson rtek, kemnyen megbntettk, nem tlthetett be semmilyen hivatalt tbb ("elvesztette arct"). Az rsbeli dolgozatot a klvilgtl elzrva egy lepecstelt ajtaj flkben tbb napig rtk. A legkivlbb jelltek elnyertk a hivatalnoki rangot s a vele kapcsolatos nemesi rend fokozatait. Vizsgn a buks nem jelentett letre szl kudarcot, megblyegzst. A sikertelen vizsgzk bmulatos kitartssal jelentkeztek vtizedeken t a nagy megmrettetsre. Alapfok vizsgkra kt-hrom venknt kerlt sor a kerleti hivatalok rendezsben. Elbb egy verset, majd egy fogalmazvnyt kellett rni klasszikus szent szvegek idzeteinek felhasznlsval. Ha ezt a prbt a jellt killta, akkor a "virgz tehetsg" cmet viselhette, de hivatalt mg nem kapott. ltalban a jelentkezknek csupn tz szzalka tette le sikerrel ezt a vizsgt. Sokkal kemnyebb erprbt jelentett a tartomnyi hivatalok ngy-t venknt rendezett kzpfok vizsgja. Ennek ttje a "kitn tehetsg" cm s egy magas hivatali tisztsg volt. Tizenhrom venknt kerlt sor a birodalmi hivatalok vizsgira. Tbb ezer rsztvev kzl vlasztottk ki tizenhrom nap alatt azokat, akik kirdemeltk a "legkitnbb tehetsg" megklnbztet rangjt. Jutalmul

a legmagasabb hivatali llsokra plyzhattak, Kna legbefolysosabb szervezeteinek tagjai kz kerlhettek. A legjobbak a csszr udvarig is eljuthattak. Knban a magasabb mveltsg birtokosai nemcsak elmleti tudsra tettek szert, hanem kialaktottk magukban az nvizsglat, az nalakts, a bels harmnia megteremtsnek kpessgt is. A terjedelmes szvegek emlkezetbe vsse utn az si knyvek erklcsi tantsainak rtelmezse, a rgi hagyomnyokban val elmlyeds, a mltban val feloldds morlis tmpontokat, "kapaszkodkat" nyjtott a mvelt embereknek. Az kori Kelet nagy kultri kzl Knban figyelhet meg leginkbb a hagyomnyok kultusza. A rgiek irnti alzat s a szinte kritika nlkli tekintlytisztelet magyarzza, hogy mr gyermekkorban a szlk, az idsebbek s feljebbvalk irnti felttlen engedelmessgre neveltk ket. A lakossg nagyobb rsznek, tbb szzmilli szegnynek - akik az iskolztats kltsgeit nem tudtk megfizetni - be kellett rnie a csaldi nevelssel. Ahogyan a klnfle iskolatpusokban tantott mveldsi anyag, tananyag kikristlyosodott, megmerevedett, kanonizldott, gy vltak rkrvnyv a mvszetek eszmnyei s kifejezsi formi is. A festk pldul az vszzadok sorn t kialaktott eljrsoknak ksznheten rtk el azt, hogy kpeikbl sugrzik a mltsg, de ugyanakkor lgiesen knnyedek is tudnak lenni. A mozdulatok dinamizmusnak brzolsa - az egyiptomiakkal ellenttben - nekik mr nem okozott gondot. Mgis elbb-utbb szinte minden ecsetvons, minden stilris jegy megkapta a maga helyt ebben a vltoztathatatlan rendben. A rgi mestereket olyannyira tiszteltk, hogy tartzkodtak a legcseklyebb jtstl is. Az sk irnti hdolat tnik ki a fentebb mr emltett Dalok Knyvbl val idzetbl is: "Mily gazdagsg, milyen bsg! El dobbal, dobvervel, drgjn a dob ervel, rvendezznk az skkel. ... Harang s dob dndlse, nnepi tnc lebegse, vendgsereg fnyessge vigad, rl jkedvbe! Rgtl fogva, sidkbe' gy ldozott sk npe, jmborsgba', tisztessgbe' ldozsnak nincsen vge. sk benne kedvk lelik Tang unoka hdol nekik." (Krolyi Amy fordtsa) A tradcikhoz val grcss ragaszkodst pldzza az is, ahogyan zenei letket szablyoztk. Hangrendszerk tizenkt hangjnak magassgt az llandsg s vltoztathatatlansg jegyben szabtk meg. Zenei letket is - akrcsak a kzoktatst - hivatalos, kzponti irnyts terelte a trvnyes keretek kz.