Returning to the Source is not the end but a fulfillment of Gods promise!

Text: John 11:23-26 Jesus said to her, Your brother will rise again. Martha said to him, I know that he will rise again in the resurrection on the last day. Jesus said to her, I am the resurrection and the life. Whoever believes in me, though he die, yet shall he live, and everyone who lives and believes in me shall never die. Do you believe this? 1 Corinthians 15:54-57 When the perishable puts on the imperishable, and the mortal puts on immortality, then shall come to pass the saying that is written: Death is swallowed up in victory. O death, where is your victory? O death, where is your sting? The sting of death is sin, and the power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ. Philippians 1:23-24 I am hard pressed between the two. My desire is to depart and be with Christ, for that is far better. But to remain in the flesh is more necessary on your account.

Introduction Seguro ubay2 na ang mga pamalandong nga atong nadunggan sa milabay nga mga gabii. Sugdan nato sa pagpamalandong pinaage sa pagbalik ug susi sa atong gigikanan niini nga kalibutan. Sa creation story gisaysay ang duha ka pamaage sa atong pagkahimugso. Una ang pagmugna sa Dios kanato gikan sa wala (Gen 1:26) . Ug ang ikaduha ang pagmugna sa Dios kanato pinaage sa iyang paghulma gikan sa yuta ug iya kitang gibuhi pinaage sa iyang gininhawa. Kining ikaduha nga pamaage maoy atong hatagan ug duot sa atong pamanlandong. Tungod kay mas gipaklaro niini kung unsa ang pamaage sa Dios sa iyang pagmugna kanato. Giumol kita gikan sa yuta ug nabuhi ang tawo pinaage lamang sa gininhawa sa Dios. Ang ginihawa sa Dios naggagikan sa Hebrew word ruach nga nagkahulugan ug hangin ug espiritu. Sa ato pa ang atong pagkahimugso nahimong possible lamang tungod sa gahum sa Espiritu sa Dios. Pareha ra gud na sa PCOS machine nga atong gamiton karong election. Ang mahinungdanon kaayo nga component niya mao ang source code. Gitawag kini siya ug brain or recipe of the machine. Tungod niini, mofunction ang PCOS sumala sa nakaprogram sa source code. Mao usab kini sa atong kinabuhi. We are supposed to follow what God has entrusted us to do. Apart from the Spirit of God, we are nothing but a soil that has no life. This soil that has no life is visible in our society today. Ang pagbuhat sa supak sa Dios maoy maoy paglaksi sa pagkabalaan sa kinabuhi nga anaa kanato. Daghan na kanato karon ang nagpatuyang na lang sa pag-abuso sa kinabuhi sa tawo. Kundili man gane kaugalingon ang giabusohan, adto sa kinabuhi sa uban maghatag ug kadaot. Daghan ang buot nga moasenso at the expense of other people. Gane ang uban buhaton na lang ang bisan unsa aron lamang mapalambo ang kinabuhi niini nga kalibutan. Bisan gane ang pagpatay ug pagpamakak himoun aron lang makalingla sa uban. Di ba karon nga panahon showdown man sa mga bakakon? Puera na lang sa mga maayo nga lider nga matinud-anon sa gipamulong. Apan nasayud ta nga dili kini mao ang gipabuhat sa Dios kanato. Buot sa Dios nga gamiton ang kinabuhi nga anaa kanato sumala sa katarong ug kaayo sa Dios. Ang mga Pulong ni Jesus alang sa pamilya ni Lazarus maoy naghatag kanila sa kusog. Si Jesus miingon Ako ang kinabuhi ug pagkabanhaw. Ang iyang pagkaDios nagpabilin bisan taliwala sa kamatayon. Dili mahimong mababagan sa kamatayon ang gahum sa Dios sa pagpadagayday sa iyang grasya alang kanatong tanan. II Apan ang pagpuyo sumala sa Dios maoy atong pamaage sa pagpakita sa atong kinabuhi sumala sa Dios nga kagustuhan. Daghan ang tawo nga sama sa usa ka clay nga walay kinabuhi tungod kay wala man kini magkinabuhi sumala sa kabubut-on sa Dios. Ang tawo nga sama niini maoy nakasinati na sa kamatayon bisan ug buhi pa siya niini nga kalibutan. Ang kinabuhi ni sir Joel kanato naghatag kini ug mensahe alang sa tanan. Dili lang magfocus sa iyang kalig-on sa kinabuhi sama sa iyang pagmagtutudlo, lider sa simbahan ug uban pa kundili apil na niini nga mensahe ang iya usab nga mga kahuyangon nga maghatag kanato sa mga pagtulon-an. Dili na nato siya makita sugod ugma apan ang iyang kinabuhi magpabilin nga magtandog kanato alang sa pagpadayon nga malahutayon ug lig-on diha sa Dios. His life is not a waste. Dunay daghan nga mga tawo nga iyang natandog ug nahimo siyang kabahin sa kalampusan sa kinabuhi niini. Gane sa akong naobserbahan sa panahon sa mga tigom nga anaa siya, aktibo siya nga misalmot sa mga discussions kabahin sa kalambuan sa simbahan. Ingon ana ang iyang kasibot sa pagpangalagad sa katawhan bisan sa iyang panuigon. Sa katapusan, there is a story entitled the Parable of the Pig and the Cow. The pig was unpopular while the cow was beloved. The pig was puzzled. Ngano nga maayo man kaayo sa imo ang atong amo unya sa ako dili. Ako unta ang angayan nga tagdon ug maayo tungod kay I give them everything even my life. Ang imo kay milk raman kada buntag. But the cow said it is not really what you give when youre dead. Its about what you give when you are still alive! Sa ato pa tungod sa kinabuhi nga anaa karon kanato, himoun ta ang pinakamaayo alang sa Dios.