Download as docx, pdf, or txt
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 3

BIOENERGIJA - lijeenje uz pomo demona (zlih duhova)

Demoni (zli duhovi) nesumnjivo postoje. Ovoj temi Isus je posvetio znaajan dio svoje slube. Demone je razotkrivao i izbacivao iz opsjednutih a vjernike je uio kako te mrane sile djeluju i kako se boriti protiv njih. Suvremeni pastoral (duebrinitvo) teko je zamisliv bez ove slube, toliko je mnogo onih kojima treba osloboenje. Te su osobe redovito odlazile na kriva mjesta i traile pomo od ljudi koji, iako imaju nadnaravne sposobnosti, slue sotoni a ne pravome Bogu kojega je navijestio Isus Krist. Svake srijede itajte novi nastavak feljtona Ezoterija i okultizam, koji se temelji na izvrsnoj poljskoj knjizi, zborniku radova: Magija - cijela istina. "Treba shvatiti da se neobine stvari, spektakularne (kao prividna ozdravljenja) mogu izvravati silama demona. Takav sluaj opisuju Djela apostolska: ovjek se neki, imenom imun, u gradu ve due bavio arobnjatvom i oparavao narod tvrdei da je neki veliki. Priklanjalo mu se sve, malo i veliko te govorilo: Ovaj je Snaga Boja, zvana Velika. A priklanjahu mu se jer ih je due vremena oparavao svojim vradbinama (Dj 8, 9-10). imun se bavio crnom magijom, odnosno uao je u kontakt sa Sotonom. Sotona je preko njega inio stvari koje su izazivale uenje. Ljudi su se lako dali zavesti. Ovaj je Snaga Boja, zvana Velika govoreno je o nekome, tko je djelovao sotonskom moi. Ne inimo li i sada povremeno istu pogreku? Lako je pogotovo tada napraviti takvu pogreku, kada u kabinetu iscjelitelja visi kri ili sveta slika. Sotona je vrlo lukav. A i sam iscjelitelj moe od njega biti prevaren i smatrati da je netko poseban, ak izabran od Boga. Vrlo jednostavno povjerovati u takvo doaptavanje napasnika. Iscjeljivanje daje osjeaj velike vlasti nad sudbinom druge osobe. Iscjelitelj postaje kao Bog. Zanimljivo svjedoanstvo daje o. Joseph-Marie Verlinde, trenutno sveenik, u mladosti predan uenik jednog hinduskog gurua, a kasnije poznat u Belgiji kao energoterapeut: Kada sam bio u stanju psihike (medijske) pasivnosti, dozvoljavao sam sotoni sluiti se mnome. Nisam bio opsjednut, jer u vrijeme svih okultnih praksa sudjelovao sam svakodnevno na sv. Misi, puno vremena posveivao sam na adoraciju, molio sam krunicu i izvravao sam svakakve znane mi pobone prakse, a to je nemogue kada je netko opsjednut. Otac Joseph-Marie prisjea se da kada su mu se pojavljivale sumnje u to da umijea ozdravljanja dolaze od Boga, poznanici su ga uvjeravali da ne moe biti drukije, zbog toga to pomae ljudima. Potpuno osloboenje od demonskog utjecaja nastupilo je kod njega nakon devet godina molitve i egzorcizma. Tada je utvrdio da je izgubio sposobnost ozdravljanja.

On mi je pomogao. Bila sam bolesna, sad sam zdrava ponekad se uje miljenje. Ali takvo svjedoanstvo nije stvarni dokaz da je iscjelitelj zaista bio nekome od pomoi. Otac Joseph-Marie Verlinde zajedno sa skupinom znanstvenika sa sveuilita u Lionu kroz dulje vrijeme je istraivao ljude koji su bili podvrgnuti energoterapiji. Otkrivene su sljedee zakonitosti: Dogaalo se da su osobe koje su se osjeale ozdravljene nakon izvjesnog vremena dobivale druge, jo opasnije bolesti. Poznati su smrtni sluajevi odmah nakon terapije. U noi nakon televizijske seanse poznatog ruskog iscjelitelja Anatolija Kaspirovskog, 8 listopada 1989 g., umrlo je u Moskvi 4 puta vie ljudi nego u druge dane. Sluajnost? Promatranjem su primijeene negativne psihike posljedice energoterapije: nemir, anksioznost, depresija, samoubilake misli, svadljivost, agresija itd. Isto tako su primijeene negativne duhovne posljedice: nametljive svetogrdne misli, zanemarivanje molitve i drugih religijskih obreda, odbojnost prema svetosti (sacrum), demonska iivljavanja. Da bi se zaista moglo utvrditi kako uinkovito lijei taj ili drugi iscjelitelj, trebalo bi izvriti vrlo svestrana, viegodinja istraivanja, tako detaljno kao na primjer kod uvoenja novog lijeka na trite. Neki imaju odobrene dozvole za voenje djelatnosti, ali bi trebalo upitati, je li ono postalo doputeno na osnovi pouzdanih naunih istraivanja, ili su to jednostavno registracije samo zbog poreznih obveza.

Iscjelitelji naime naplauju svoje usluge, i to ne tako malo. To je takoer injenica koja puno govori. Iscjeljenja, koja vidimo na stranicama Sv. pisma, nisu nikada povezana sa bilo kakvom naplatom. Gospodin Isus, dajui apostolima vlast ozdravljanja, rekao je: Besplatno ste dobili, besplatno dajte. (Mt 10,8). Moemo li si zamisliti sv. Franju ili sv. o. Pia koji kao na traci primaju pacijente i zapoljavaju blagajnika? Djela apostolska opisuju druge znaajne dogaaje povezane sa gore spomenutim imunom Magom: Kad imun vidje da se polaganjem ruku apostolskih daje Duh, ponudi apostolima novaca govorei: Dajte i meni tu mo da svatko na koga poloim ruke primi Duha Svetoga. Petar mu odvrati: Novac tvoj zajedno s tobom propao kad si mislio dar Boji novcima stei! (Dj 8,18-20). Takoer se ne moe kupiti dar ozdravljanja. Meutim u novinama i na internetu ima puno svakojakih vrsta reklama teajeva za iscjelitelje. Jako primamljivo iskuenje i napast. U tjedan dana (esto nakon inicijacijskih ceremonija, molitava gurua i posebnih rituala) moe se postii isto to i lijenik nakon est godina tekih studija. A zaraditi se moe u toku jednog dana ak toliko koliko lijenik zarauje u jednom mjesecu. Takvi su teajevi esto jednostavno prevara a ak i bolje ako to jesu. Gore je meutim ako polaznik teaja postaje pravi mag ili aman, odnosno sredstvo zlih duhova i kanal za njih.

to initi u sluaju bolesti? O tome to treba initi Kristov uenik u bolesti, govori Gospodin Bog barem u tri nie spomenuta dijela sv. Pisma: Sine moj, u bolesti ne budi potiten, ve se Bogu moli jer on zdravlje daje. Bjei od nepravde i ne budi pristran, i od svih grijeha oisti srce. Prinesi rtvu blagomirisnu i spomen rtvu i pretio dar prema imanju svojem, ali i lijeniku mjesta daj, i njega je Gospod stvorio: neka nije daleko od tebe, jer i on je potreban (Sir 38, 9-12); Boluje li tko meu vama? Neka dozove starjeine Crkve! Oni neka mole nad njim maui ga uljem u ime Gospodnje pa e molitva vjere spasiti nemonika; Gospodin e ga podii i ako je sagrijeio, oprostit e mu se (Jk 5,14- 15); I gle, neka ena koja bolovae dvanaest godina od krvarenja prie odostraga i dotaknu se skuta Njegove haljine. Mislila je: Dotaknem li se samo Njegove haljine, spasit u se, A Isus se okrenu i vidjevi je ree: Hrabro, keri, vjera te tvoja spasila. I ena bi spaena od toga asa (Mt 9,20-22). Treba moliti za ozdravljenje u pouzdanoj i ustrajnoj molitvi. A isto tako i drugi, posebno sveenici su duni moliti za zdravlje bolesnog. Gospodin Isus ozdravlja po sakramentima. U sakramentu pokore, odnosno ispovijedi, zbog toga to bolest moe biti uzrokovana grijehom (govori o tome tako er Ivan 5, 14). Zbog toga je potrebno obraenje. Sakrament bolesnih posebno je ustanovljen kako sam naziv kazuje zbog ozdravljenja i jaanja bolesnih. U Euharistiji pak svatko dotie Isusa nesumnjivo izrazito vie nego ena koja je trpjela zbog krvarenja, ali treba vjerovati (kada slabi vjera u Krista, poinjemo vjerovati u bilo to primijetio je netko ispravno). Gospodin Bog nam daje lijenike da kod njih traimo ozdravljenje. Lijenike, a ne magove i arobnjake. Magija je ostala viekratno osuena na stranicama sv. Pisma. Izlaz iz problema to napraviti, ako se netko koristio uslugama tzv. Nekonvencionalne medicine i na taj nain se moda uvukao u okultizam? U okultistike relacije se moe ui nesvjesno, kao to se nesvjesno moe zaraziti od bolesti. Manje e biti te nesvjesnosti, ako se budemo borili za produbljivanje svoje duhovne svijesti (kojoj prijeti opasnost), npr. preko itanja katolikog tiska i katolikih knjiga. itateljstvo danas pobire mnogo utjecaja iz medija. O opasnosti okultizma se ne govori niti pie u ateistikim medijima, nego naprotiv ak ga se propagira. Ako je netko bio kod bioenergoterapeuta i slino, trebao bi to priznati u sakramentu pokore (koji je pouzdan egzorcizam), pogotovo ako primjeuje kod sebe neke uznemirujue manifestacije. Trebao bi se tada odrei zla jednostavnim rijeima, npr.: Odriem se Sotone i svih okultnih povezanosti, ako me takve veu s bilo kime. Predajem se Isusu, koji je moj Otkupitelj i Gospodin. Koritenje usluga iz razliitih praksa tzv. nekonvencionalne medicine ostavlja za sobom velike fizike, psihike i duhovne opasnosti. Miljenje: Ako ne pomogne, ne moe ni koditi ponekad se pokazuje fatalnom pogrekom."

IZVOR: http://www.samopismo.com/2013/05/bioenergija-lijecenje-uz-pomoc-demona.html

You might also like