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CESNA課程大綱
CESNA課程大綱
中華福音神學院 北美分校
神
校
華
1633 N. Hacienda Blvd. La Puente. CA 91744
Tel:626-917-9482;Fax:626-917-2792
E-mail:Info@cesnac.org
課程大綱及進度表
課程目標:
耶穌宣告福音,於是開始有了基督徒,於是開始了基督教的歷史。貫穿整個基督教歷史的兩
個中心問題是:既然是福音,為什麼世人總是拒絕耶穌的福音呢?如何理解耶穌的宣告並跟
隨耶穌?第一個問題有關福音傳播和宣教運動,第二個問題有關教會內部的神學討論和教
會管理。本課程將圍繞這兩個問題而追蹤基督教兩千年的歷史發展,對其中的幾個重大歷史
事件和神學爭論進行深入分析和討論,幫助學員瞭解兩千年來的基督教生存發展的主要事
件和線索,探討其中的神學思想背景,反思它們對我們認識當今教會和神學討論的意義,幫助
我們形成合乎上帝旨意的教會觀。我們注意到,思想和事件是不可分的。不同的神學思想會
導致不同的教會實踐。因此,本課程不打算只是作簡單的事件描述,講講故事,而是要引導
學員深入分析這些事件,透過這些事件來觀查神在思想和行動上帶領人類歷史。
課程大綱:
第一講:宣講福音和早期基督教會的形成。使徒傳講福音和早期基督教教會。福音書和使徒
書信的寫作。早期教會權威問題。無神論指控和遭受迫害。耶穌的名。
第二講:教會的分歧和大公教會的建立。1)使徒權威、諾斯底主義、孟他努主義;2)馬吉安
問題和聖經的編訂認可;3)君士坦丁大帝和尼西亞會議。
第三講:基督論之爭。奥古斯丁和教會神學的建立。
《懺悔錄》。摩尼教。新柏拉圖主義。懷疑 主
義。預設和懺悔。恩典概念。迦克墩會議。
第四講:基督國理想(1)。天主教和東正教。日爾曼民族的入侵。修道院運動。歐洲宣教運動。
西歐黑暗時期。伊斯蘭的興起。亞里斯多德和自然神學。
第五講:基督國理想(2)。十字軍東征。胡斯事件和康斯坦會議。教皇體制面臨的衝擊:權
力腐敗、文藝復興、近代科學、皇權興起。
第六講:宗教改革(1):贖罪卷和馬丁路德的九十五論綱。三個“唯獨”和教會傳統。良心
概念。奧斯堡信條。
第七講:宗教改革(2):日內瓦政府和教會。加爾文的改革宗和《基督教要義》。慈運理和 蘇
黎世教會。重洗派和教會傳統之爭:新教釋經原則。英國國教的建立。
作業與評分:
1,預習和課堂表現〔30%〕:每一位元同學要在課堂上,根據指定閱讀材料,敍述歷史故事
(1-2 次)。2,課堂小考(30%):要求同學們記住一些主要歷史事件(總共考 3 次)。3,
思考和分析(40%):針對一兩個重要事件,從神學和史料的角度進行分析(2-3 千字)。
作 者 書 名 出版社 年份
布鲁斯·雪莱 《基督教会史》 北京大学出版社 2004 年
刘平译
梁家麟 《基督教会史略》 香港:更新 1999 年
參考書:
作 者 書 名 出版社 年份
奥斯汀著
许建人、马杰伟译 《基督教发展史》 种子出版社 1991 年
梁家麟, 《基督教会史略》 香港:更新, 1999 年
教員簡介:
謝文郁,哲學博士,曾任北京大學哲學講師,美國關島大學哲學教授,洛杉磯國際神學院
神學教授,現為北美中華神學院專任歷史神學教授。致力於以基督信仰為基礎的中國基督教
學術建設,推動基督教和中國文化交流,發展漢語神學,在中國文化語境中見證神的尊容。
有關謝文郁博士的見證,請觀看施偉訪談“從哲學到神學”:
http://ccnvi.com/ViewVideo.aspx?videoid=903&sidebox=1
以及甯子的文章“那存在在哪里?”:
http://www.godoor.com/xinyang/article/xinyang22-01.htm
謝文郁博士的出版著作包括:《失魂與還魂》(1995 年);《自由概念》(英文,美國大學出
版社,2002 年);《自由與生存》(世紀/上海人民出版社,2007 年);以及“恩典真理論”、
“尋找善的定義:義利之辨和因信稱義”等數十篇學術論文。目前正在撰寫《道路與真理:
〈約翰福音〉的翻譯與注釋》(預計 2009 年出版)。