Download as pptx, pdf, or txt
Download as pptx, pdf, or txt
You are on page 1of 19

Zulkharnain Hakim Salamat Umar Mohd Jafar Hafizul Jalpah Mohd Asri Madan

BIODATA

METOD PENULISAN

PENDIDIKAN

SYARAT DAN CIRI DALAM PENYUSUNAN KITAB SUNAN AN-NASAI

Ahmad bin Syu'aib bin Ali al-Nas' ( ). Terkenal dengan nama An-Nasa`i kerana dinisbahkan dengan kota Nasai, salah satu kota di Khurasan. Dilahirkan pada tahun 215 H di sebuah kampung yang bernama Nasa yang terletak di pinggir Bandar Kurasan.

Meninggal dunia di Ramallah, Palestin pada hari Isnin 16 Safar, tahun 303 H bersamaan 915 M semasa berusia 88 tahun Dimakamkan di Baitul Maqdis.

Ketika berusia kurang dari 15 tahun, beliau menjelajah dan mengembara ke serata daerah dan negeri untuk menimba ilmu dan belajar. ( Hijaz, Iraq, Syam, Mesir dan Jazirah)

Kemudian beliau menetap di Mesir sehingga tahun 302 H dan berpindah ke Damsyik sehinggalah beliau meninggal dunia

Qutaibah bin Said, Ishaq bin Rahawaih, Hisyam bin Ammar, Abu Daud, al- Tirmizi, Ishaq bin Syahin, Suwaid bin Nasr, Ziyad bin Ayyub, Mahmud bin Ghaylan, Ishaq bin Musa al-Ansari dan Ibrahim bin Said al- Jawhari.

Kitab Sunan an-NasaI adalah ringkasan dan tapisan daripada kitabnya yang asal bernama: as-Sunan al-Kubra. Beliau menamakan kitabnya dengan: alMujtaba atau al-Mujtana. Namun yang lebih masyhur ialah nama: al-Mujtaba, iaitu Sunan an-Nasai.

An-Nasai menyusun Kitab Sunannya itu dengan mengikut tajuk ilmu Fiqh. Beliau telah membahagikannya kepada 51 Kitab dan dipecahkan kepada bahagian kecil yang dinamakan Bab.

Sunannya mengandungi sejumlah 5761 buah hadis kecil mengikut susunan Abd al-Fatah Abu Ghuddah.

Hadis itu mestilah diriwayatkan daripada perawi yang berdasarkan kepada ijma para Fuqaha. Imam an-NasaI akan mencatat rantaianrantaian sanad yang berlainan bagi sesebuah hadis, kemudiannya beliau menjelaskan mana yang benar di antara rangkaiannya tersebut.

SYARAT DAN CIRI DALAM PENYUSUNAN KITAB SUNAN ANNASAI

Sekiranya terdapat sanad yang tidak benar, An-NasaI akan menjelaskan sebab dan punca kecacatannya.

Bab Puasa didahulukan dari pada bab zakat. Bab Qism al-FaI (pembagian rampasan perang) dan bab al-Khali dipisahkan jauh dari bab jihad. Pemisahan-pemisahan di antara bab-bab alAhbas (wakaf),Wasiat-wasiat,an-nahl (pemberian kepada anak),al-hibah (pemberian),al-ruqba.Dan tidak adanya pembahasan mengenai faraidh.

Pemisahan-pemisahan antara bab al-asyribah (minuman),al-said (perburuan),al-zabaih (sembelihan haiwan korban),al-dahaya (korban Idul Adha) Kitab Iman ditempatkan pada bagian akhir.

Khurasan

You might also like