‫كتابات أبو الحق‬

‫رابع عشر من آب‬

‫‪2008‬‬

‫دعوا الموتى يدفنون موتاهم‬

‫لماذا فقط عقب أن يموت المشاهير يشتهرون أكثر ؟؟ ‪,‬‬

‫و لماذا ‪ ,‬على العكس منهم‪ ,‬عندما يموت المغامير ينغمرون أكثر ؟‬
‫هل هي نظرية أرخميدس ‪ ,‬أبو ال " يوريكا" تلك ؟؟ ‪" ,‬وجدتها‪..‬وجدتها "؟؟‬
‫ناس تطفو على وجه نشرات الخبار ‪ ,‬وناس تنغمر كالحجر الثقيل في الماء ‪,‬‬
‫يمكن القضية متعلقة بالكثافة المعنوية ‪ ,‬المتعلقة بالكثافة الوزنية والكتلية على‬
‫السواء‪ ,‬من طرف ما !!‬

‫يموت بطل مغوار يقف بوجه العدو الغاشم من دون وجل ‪ ,‬عيبه بنظر العلميين‬
‫والدهماء هو أنّه ل يقرظ الشعر ‪ ,‬فيكتفي رجال العلم ببضعة أسطر بحقه لمدة‬
‫يومين ‪ ,‬و تنغمر عقول الناس بعدها في مياه نهر لييث السطوري‪ ,‬ليتملكهم النسيان‬
‫بالكامل‪......‬‬
‫ويموت الشاعر الذي يعتبر عَلما بنظر شعبه وبنظر الكثيرين من المثقفين في العالم‬
‫ك ترى الدنيا مقلوبة على رأسها ‪ ,‬و تسمع عنه من البكاء الهستيري و‬ ‫كله‪ ,‬وإذا ب َ‬
‫المديح والرثاء ما يفوق حجمه كبشر محتاج لرحمة ال أكثر من أي شيء‪ ,‬شاء ذلك أم‬
‫أبى ‪ ,‬وهو من أجرى ‪ 3‬عمليات للقلب كما أحسب‪ ,‬القلب المفتوح‪ ,‬وهي معاناة تجعله‬
‫محط تقدير ومؤاساة كونه إنسان‪ ,‬ليس بالضرورة أن يكون سيليبرتي ‪ ,‬أو من‬
‫المشاهير‪ ,‬لكن هل هو طفل صغير لم يظفر بدعم للعلج‪ ,‬أم أنه شاب لم يتذوق اللحم‬
‫البيض المتوسط بعد‪ ,‬فاستحق بكاء الم والخوات على موت مبكر بنظرهم ؟؟‬
 ‫إلى هنا والحديث ل مشكلة فيه‪ ,‬فالموت مصيبة كما وصفه ال تعالى بالقرآن الكريم ‪,‬‬
‫لكن أنا ل أفهم لماذا لغة التحدي وإستضراط الموت‪ ,‬كما لو كان الموت آلهة وثنية‬
‫إسمها شيفا‪ ,‬أو وحشا إغريقيا‪ ,‬ليلي وايت ليليث ‪ ,‬ربما !!‬
‫وهل الموت شيء أقل أو أكثر من مشيئة ربانية وإنهاء لحياة إستنزفت أسباب وجودها‬
‫وحان موعد رحيل روح صاحبها إلى العالم الخر‪ ,‬على القل ليترك المجال لغيره ‪,‬‬
‫يحتل بيته و يستلم منصبه ‪ ,‬وإنقاذا للبشرية والكرة الرضية من بطون وأفواه ل‬
‫تعرف معنى علمة "ستوب" ما لم تمت ؟؟‬
‫متى يفهم هؤلء أن إحتقار الموت وكراهيته هو تمرد على خالق الموت نفسه ؟‬
‫أولى بهم أن يعلنوا إمتعاضهم من دوران الرض و حركة الفلك والجرام في‬
‫السماوات العل ‪ ,‬فالمر سيان‪...‬‬

‫ثلثة عمليات قلب وال تعالى يمهله فيها كلها‪ ,‬لو أنني أجريت عملية بواسير ربما‬
‫توفيت بفعل نظافة مستشفياتنا تحت ظل وزارة الصحة العراقية المظفرة‪ ,‬فكيف بمن‬
‫يعفيه ال تعالى من ‪ 3‬عمليات كبرى كتلك ؟؟‬
‫ل‪ ,‬والجماعة زعلنين !! ‪,‬‬
‫ليش هوّه المرحوم جان آدمي مثلنه بروح وحده حسب المانيفيست ‪ ,‬لو هارون‬
‫عنده سبعت أرواح‪ ,‬يعني باليد أربعة ؟؟‬
‫تعالوا نسترجع عبارات الغضب تلك‪...‬‬

‫"محمود درويش لم يمت "‪..‬‬

‫لعد علويش اللطم ؟ والكَبر إلمن حفرتوه ؟؟‬
‫لو خندق شقّي ؟؟ لو داتدورون عالجمه بالصيف ؟؟‬
‫"محمود درويش قهر الموت"‪...‬‬
‫عجبا بالضربة القاضية لو بالنقاط ؟؟‬
‫"محمود درويش خالد وهو حي ل يموت‪ ,‬في قلوب معجبيه "‬
‫و هاي بيش كيلو ؟؟‬
‫" محمود درويش أقوى من الموت"‬
‫صحيح ‪ ,‬بس أكَلكم ‪ ,‬هذا مو دبش اللي مَر كَدّام المصوّر ؟؟‬

‫وماذا يملك محمود درويش لنفسه وهو ينزل بجسده إلى داخل حفرة القبر ؟؟‬
‫وهل هذا منظر يستثير هكذا هرطقات أم أنه موقف أولى بالتدبر والعظة وتذكر حتمية‬
‫النهاية ‪ ,‬لنا جميعا ؟‬
‫سبحان ال‪...‬كما يقول الحسن البصري‪"..‬ما رأيت باطل أشبه بحق من الموت‪ ,‬ذلك أنّ‬
‫الناس موقنون به لكنهم ل يعملون حسابا له"‬
 ‫وهي مقاربات لغوية كاذبة ومفرغة من المنطق ‪ ,‬أن يتهجم الشاعر أو من يرثيه‪ ,‬على‬
‫الموت‪ ,‬لن الموت قدر ال المقدور‪ ,‬ومن يهاجم الموت إنما يهاجم الخالق‪ ,‬رجل عاش‬
‫عقودا‪ ,‬ونال من محبة الصبايا المعجبات ‪ ,‬ومن غيرهنّ ‪ ,‬ما نال‪ ,‬لم يرفع سلحا بوجه‬
‫المحتل لنه ليس من النوع المقاتل باليد‪ ,‬ولكنه إستعاض عن ذلك باللسان والموهبة‬
‫الخطابية الشعرية‪ ,‬ول أملك إل أن أقول ‪:‬جازاه ال خيرا على جهده وحسب نيته‪ ,‬لذا‬
‫أنا لست بصدد النتقاص منه أبدا‪ ,‬لكن قصيدة مفردة للشاعر تميم البرغوثي رأيتها‬
‫تعدل شعر محمود درويش كله ‪ ,‬فلم المبالغة ؟؟‬
‫كذلك ‪ ,‬لماذا يغضب الناس ضد الموت بدل من التسليم بحتمية الموت ؟؟‬
‫كان مجديا ومنطقيا جدا لو أننا غضبنا من مصير آل إليه فلن من أحبتنا بينما نحن‬
‫معصومون منه‪ ,‬أليس كذلك ؟؟ شيء كالقتل إغتيال أو عبثا بطلق ناري مستهتر ‪ ,‬أو‬
‫من دواعي إهمال صحي مثل ‪ ,‬لكن موت الرجل هذا ل يخرج عن نطاق الموت المحتوم‬
‫الذي ل يجوز معه سوى القبول والرضا و ‪....‬بس‪....‬‬
‫‪ ....‬تذكرون ربما مقولة السيد المسيح تلك‪َ " :‬دعِ الموتى يدفنون موتاهم"‪....‬إنها‬
‫نفس معنى الية ‪ ":‬إنك ميت وإنهم ميتون"‪...‬‬
‫الرجل شاعر كبير‪ ,‬وله قدر كبير جدا من التأثير‪ ,‬وهو مما يغيظ العدو الحقير أن يكون‬
‫لدينا فنان وشاعر وأديب كبير‪ ,‬لكن هناك غياب في التوازن‪ ,‬فقد مات قبل منه آلف‬
‫من المقاتلين الفعليين الذين ل يعدل هو قلمة ظفر أحدهم ‪ ,‬والقاعدة معروفة لنا "ل‬
‫يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل ال بأموالهم‬
‫وأنفسهم فضّل ال المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة وكل وعد ال‬
‫الحسنى" النساء – ‪95‬‬
‫وأنقلكم بالخيال إلى الصورة البديلة‪ ,‬بفرض أنه مات فخرجت الجماهير مبتهجة تزغرد‬
‫وتغيظ العِدى لحد الموت كمدا‪....‬أليست الصورة البديلة أحلى وأكثر وقعا وأدعى لكسب‬
‫إحترام العالم لنا وله‪ ,‬وأجدر بالتقليد كونها ترضي ال عنا وعن الفقيد ؟؟‬

‫ويبقى سؤال أخير‪ ,‬لماذا لم نسمع بالرجل في مقابلة أو ريبورتاج أو بايوكَرافي مرئية‬
‫طيلة هذه السنين الساتيليتية السابقة لموته ؟؟ ‪ ,‬بل سمعنا بدل عن ذلك أخبار عشرة‬
‫آلف مغني مايع مثل راغب علمه ‪ ,‬و عشرة آلف سنكوحة غانية ل‪ -‬مغنية ‪ ,‬مثل‬
‫نانسي و هيفا ومن لفّ لفّهم‪,‬‬
‫أين كان محمود درويش من برامجكم يا أمير السعودية‪ ,‬يا طلل ‪ ,‬أم أن الشعراء يجب‬
‫أن يموتوا أول لكي يحظوا بتغطيتكم العلمية ؟‬
‫ولماذا مات فقيرا مطاردا وهو يمتلك هذا الكم من المعجبين ؟‬
‫باقات ورد كثيرة ومدامع تذرف ‪ ,‬لكن ما نفعها للشاعر الذي تبين أنه مات محتاجا‬
‫طريدا ؟؟ لماذا ل يحصل التقدير في الحياة بدل من بعد الموت ؟؟‬
‫أسئلة كثيرة أوجهها لكل باكية و متباكية ‪ ,‬ولك ّل صاحب فضائية من فضائيات عرب‬
‫مات‪ ,‬ونايل سات !!! وفعل اللي إختشه‪....‬مات‬
 ‫ولن الموت هو ضيفنا المؤجّل‪ ,‬كلنا‪ ,‬فأنا أدرج هنا بضعة آثار تنطبق وهذه‬
‫الموضوعة‪...‬‬

‫" ك ّل نفس ذائقة الموت"‪................................................‬النبياء ‪35 -‬‬

‫"كن في الدنيا كأنّك غريب أو عابر سبيل"‪.............................‬حديث شريف‬
‫"الحقّ الحقّ أقول لكم‪:‬‬
‫إن لم تقع الحبة من الحنطة في الرض وتمت تبق وحدها‪,‬‬
‫وإذا ماتت أخرجت حبّا كثيرا" ‪...‬يوحنا ‪24:12‬‬
‫دعوا الموتى يدفنون موتاهم ‪.................................................‬متي ‪22:8‬‬
‫الموت باب الخرة ‪........................................................‬المام الحسين‬
‫الموت اشد مما قبله واهون مما بعده‪................................‬أبو بكر الصديق‬
‫نسيان الموت صدأ القلب ‪..................................‬المام علي بن أبي طالب‬
‫الموت ريحانة المؤمن ‪ ..................................................‬حديث شريف‬
‫إحرص على الموت توهب لك الحياة ‪..............................‬أبو بكر الصديق‬
‫ينبغي للنسان أن يبكي عند ولدته ل عند وفاته‪.......................‬مونتسكيو‬
‫ليس الموت بالحقيقة النهائية ‪ ,‬إنه يبدو لنا أسودا كما تبدو لنا السماء زرقاء‪ ,‬ولكنه‬
‫ل يسوّد الوجوه ‪ ,‬مثلما أن اللزورد السماوي ل يلطخ جناحي الطير ‪ "....‬طاغور"‬
‫هناك أموات ينبغي قتلهم‬
‫كما يبكي الطفال عبثا للحصول على القمر‪ ,‬كذلك يبكي الحياء على الموات‬

‫الموت يهزأ بالطبيب‬

‫تستمد الحياة قيمتها من الموت‬
‫الموت جمل يركع أمام كل البواب‬
‫الموت هو أمام عين الشيخ‪ ,‬أما الشاب فالموت وراءه‬
‫الميت يقول إنه ذاهب لعدّ النجوم وانه سيرجع بعد أن يعدّها جميعا‬
‫الجنازه حاميه والميت كلب‬