Bab 1

Taharah
 Definisi Taharah

 Bahasa – Suci dan bersih dari kekotoran

 Istilah – Hilangkan najis @ angkat hadath
 Rumusan : Bersih badan dari najis dan
kekotoran yang menyebabkan terangkat
hadath dan boleh lakukan sembahyang.
 ‫‪Jenis Taharah‬‬

‫‪ Taharah hukmi – Wudu’, tayamum & mandi‬‬

‫يشترط لرفع الدث( وهو ف اللغة ‪ :‬الشىء الادث‪ ,‬وف( ‪‬‬
‫الشرع يطلق على أمر اعتبارى يقوم بالعضاء ينع من صحة‬
‫‪.‬الصلة حيث ل مرخص‬
‫ول فرق ف الدث الصغر وهو ما نقض الوضوء‪ ,‬والتوسط ‪‬‬
‫وهو ما أوجب الغسل من إجاع أو إنزال‪ ,‬والكب وهو ما‬
‫أوجبه حيض أو نفاس‬
 ‫…‪Jenis Taharah‬‬

‫‪ Taharah hakiki – bersih, sapu & renjis‬‬

‫و( لزالة (النجس( ‪‬‬
‫‪ ,‬بعن الشى النجس‪ ,‬وهو ف اللغه ما يستقذر‬
‫وف الشرع مستقذر‪,‬ينع من صحة الصلة حيث ل ‪‬‬
‫مرخص ول فرق فيه بي الخفف كبول صب ل يطعم‬
‫‪,‬غي لب‪ ,‬والتوسط كبول غيه من غي نو الكلب‬
 Tujuan & Hikmat Taharah

 Boleh lakukan sembahyang & ibadat

 Kebersihan ketika mengadap Allah
 Bersihkan jasmani & rohani (hakiki & hukmi(
 Bukti Islam pentingkan kebersihan

Baqarah 2:222 ‫ان ال يب التوابي و يب التطهرين‬

Tawbah 9:108 ‫فيه رجال أن يتطاهروا وال يب التطهرين‬
 Syarat Taharah

Islam # Tamyiz # Berhenti haidh & Nifas

Tiada suatu yg halang air membasahi kulit
Tiada suatu di kulit mengubah air
Tahu kefarduan taharah
 Fardu tidak dianggap sunat
 Air mutlaq # Masuk waktu (da’im al-
hadath( # Muwalat
 ‫‪Bahan Taharah:‬‬
‫‪Air, Tanah, kayu dan Batu‬‬

‫وإنا كان الاء أصل ف التها ‪ ,‬لن الطهارة ل بد ‪‬‬

‫‪.‬لا من الة‪ ،‬وتلك اللة منها أصل وهو الاء ‪‬‬
‫‪.‬ومنها بدل وهو غيه كالتراب وأحجار الستنجاء ‪‬‬
‫لقوله (ص( ف خب الصحيحي حي بال العراب ف السجد ‪‬‬
‫((صبوا عليه ذنوبا من ماء‬
 ‫‪Jenis-Jenis Air‬‬

‫‪1. Air Mutlak‬‬

‫‪Suci lagi menyucikan‬‬
‫وهو ما يقع عليه اسم ماء بل قيد( باءضافة كماء ورد‪ ,‬أو( ‪‬‬
‫بصفة كماء دافق أو بلم العهد كقوله (ص( (نعم إذا رأت‬
‫الاء ( يعن الن ول يتاج لتقييد القيد بكونه لزما لن القيد‬
‫‪.‬الذى ليس بلزم كماء البئر مثل يطلق اسم الاء عليه‬
 ‫‪Air Mutlak‬‬

‫ما نزل من السماء وهو ثلثة‪ :‬الطر ‪ ,‬وذوب الثلج والبد‪ ,‬وما ‪‬‬
‫نبع من الرض وهو أربعة‪ :‬ماء العيون‪ ,‬والبار‪ ,‬والنار‪,‬‬
‫والبحار‪,‬‬
‫وما نبع من بي أصابعه (ص( من الاء أو من ذاتا على خلف‬
‫فيه‪ ,‬والرجح الثان‪ ,‬وهو أفضل الياه مطلقا أو نبع من الزلل‬
 ‫‪2. Air Yang Berubah‬‬

‫‪Suci Tapi Tidak Menyucikan‬‬

‫فالتغي بشيء مستغن عنه( طاهر مالط (كزعفران( وماء شجر ومن وملح( ‪‬‬
‫جبلى‪( ،‬تغيا ينع( لكثرته (اطلق اسم الاء(عليه‪( ،‬غي طهور( سواء أكان قليل‬
‫أم كثيا ‪،‬‬
‫لنه ل يسمى ماء‪ ,‬ولذا لو حلف ل يشرب ماء فشرب ذلك أو وكل ف شرائه ‪‬‬
‫‪,‬فاشتراه له وكيله ل ينث‪ ,‬ول يقع الشراء له‬
‫ول يضر تغي ل ينع السم ول متغي بكث وطي وطحلب‪ ،‬وما ف مقره( ‪‬‬
‫‪.‬ومره‪ ،‬وكذا متغي بجاور كعود ودهن أو بتراب طرح ف الظهر‬
 ‫‪3. Air Mushammas‬‬

‫ويكره الشمس ‪‬‬

‫ما سخنته الشمس ‪ :‬أي استعماله ف البدن ف الطهارة وغيها كاكل ‪‬‬
‫وشرب لا الشافعي عن عمر رضي ال عنهما أنه كان يكره الغتسال‬
‫به (انه يورث البث( لكن بشرط أن يكون ببلد حارة أي تقلبه‬
‫الشمس عن حالته ال حالة أخرى ف انية منطبعة غي النقدين ‪ ،‬وهي‬
‫كل ما طرق كالنحاس ونوه‪ ،‬وأن يستعمل ف حال حرارته لن‬
‫الشمس بدتا تفصل منه زهومة تعلوا الاء‬
 ‫‪4. Air Mutanajis‬‬

‫ولتنجس قلتا الاء بلقاة نس – جامد أو مائع ‪‬‬

‫قال (ص( إذا بلغ الاء قلتي ل يمل الدث ‪ /‬فانه ل ينجس ‪‬‬
‫وفارق كثي الاء‪ ،‬كثي غيه‪ :‬فانه ينجس بجرد ملقاتا ‪‬‬
‫والدفع أقوي من الرفع‪ ،‬ويؤيد ذلكأن الاء القليل اذا ورد علي ناسة ‪‬‬
‫طهَرها وتوز الطهارة به‪ ،‬ول يدفع عن نفسه النجاسة اذا وقعت فيه‬
‫واذا جع ماء التنجس قلتي ؟؟؟ ‪‬‬
 ‫‪5.Air Musta’mal‬‬

‫والستعمل ف فرض الطهارة عن حدث كالغسلة الول فيه (قيل ونفلها(‬ ‫‪‬‬
‫كالغسلة الثانية و الثالثة و الغسل السنون والوضوء الجدد طاهر (غي طهور ف‬
‫الديد(‬
‫والراد بالفرض ما لبد منه اث الشخص بتركه‬ ‫‪‬‬
‫والصح أن الستعمل ف نفل الطهارة علي الديد طهور لءنتفاء العلة‬ ‫‪‬‬
‫ومن الستعمل ماء غسل بدل مسح من رأس أو خف وماء غسل كافرة ومنونة‬ ‫‪‬‬
‫لتحل لليلها السلم وماء غسل اليتة‬
‫فان جع الستعمل علي الديد (فبلغ قلتي فطهور ف الصح( لن الاسة أشد‬ ‫‪‬‬
‫من الستعمال وأما التنجس لو جع حت بلغ قلتي أي ول تغي به صار طهورا‬
‫قطعا ‪ ،‬فالستعمال أول‪ .‬والثان ليعود طهورا لن قوته مستوفاة بلستعمال‬
 Jenis-Jenis Najis

 Najis Haqiqi – Kotor, dilihat atau tidak

 Mughallazah – Mutawassitah – Mukhaffafah
 Najis Hukmi
* Tak nampak tapi dianggap ada
* Hilangkan dengan wudu’, mandi @ tayamum
 Najis yang dimaafkan
 Hadath (Najis Hukmi(

Kecil Sederhana? Besar

•Buang Air •Setubuh/keluar Haid, wiladah
Kecil/Besar mani & Nifas
•Batal wuduk, •Haram solat, •Haram solat,
haram solat & tawaf, sentuh & puasa, tawaf,
sentuh Qur’an baca Qur’an sentuh & baca
•Wuduk •Wajib puasa Qur’an & duduk
•Mandi dalam Masjid
•Mandi
 ‫…(‪Hadath (Najis Hukmi‬‬

‫‪‬‬ ‫ول فرق ف الدث الصغر وهو ما نقض‬

‫الوضوء‪ ,‬والتوسط وهو ما أوجب الغسل من‬
‫إجاع أو إنزال‪ ,‬والكب وهو ما أوجبه حيض أو‬
‫نفاس‬
 Adab Buang Air kecil & Besar

 Haram – mengadap, membelakang Kiblat &

membawa kalimah Allah dan ayat Qur’an.
 Makruh –dlm air bertakung, bawah pokok,
dlm lubang haiwan,atas jalan, mengadap
matahari & bulan & bercakap kecuali perlu.
 Wajib berlindung dari pandangan manusia.
 Cara Hilangkan Hadath & Najis

Najis Hadath
Istinjak – Air, batu Wuduk
(istijmar( & kayu
Basuh Mandi

Samak Tayammum
‫…‪Cara Hilangkan Hadath & Najis‬‬

‫يشترط لرفع الدث( وهو ف الغه ‪ :‬الشىء الادث‪ ,‬وف( ‪‬‬

‫الشرع يطلق على أمر اعتبارى يقوم بالعضاء ينع من صحة‬
‫‪.‬الصلة حيث ل مرخص‬
‫و( لزالة (النجس(( ‪‬‬
‫‪ ,‬بعن الشى النجس‪ ,‬وهو ف الغه ما يستقذر‬
‫…‪Cara Hilangkan Hadath & Najis‬‬

‫وف الشرع مستقذر‪,‬ينع من صحة الصلة حيث ل ‪‬‬

‫مرخص ول فرق فيه بي الخفف كبول صب ل يطعم‬
‫‪ ,‬غي لب‪ ,‬والتوسط كبول غيه من غي نو الكلب‬
‫…‪Cara Hilangkan Hadath & Najis‬‬

‫والغالظ كبول نو الكلب‪ ,‬ولسائر الطهارات‪‬‬

‫واجبة كطهارة دائم الدث‪ ,‬ومندوبة كالوضوء‬
‫الجدد غي الستحالة والتيمم‬
 Wuduk

 Takrif – Perbuatan menggunakan air pada anggota

khusus.
 Dalil – al-Ma’idah 5:6
 Hukum Wuduk
a( Wajib - Syarat sah solat fardu/sunat dan
tawaf fardu/sunat & sentuh Qur’an
b( Sunat - baca/dengar Qur’an/hadith, azan, duduk
dlm masjid, wukuf, sa’i, tidur dll.
 Fardu & Sunat Dalam Wuduk

 Fardu – Niat, basuh muka, basuh dua tangan

ke siku, sapu kepala, basuh dua kaki
ke buku lali dan tertib.
Sunat - Baca Basmalah, sapu telinga, sapu
seluruh kepala, basuh tangan dan
hisap air ke hidung.
 Syarat Wuduk

 Islam, tamyiz, suci haid & nifas,

Tiada suatu yg halang air membasahi kulit
Tiada suatu di kulit mengubah air
Tahu kefarduan taharah
 Fardu tidak dianggap sunat
 Air mutlaq
 Syarat Wuduk….

 Basahkan seluruh anggota wuduk

 Yakin batal wuduk terdahulu
 Kekal niat berwuduk
 Tidak kaitkan niat wuduk dgn sesuatu
 Masuk waktu bagi da’im al-hadath
 Muwalat
 Perkara Yang Batal Wuduk

 Keluar dari qubul dan dubur kecuali mani

 Hilang akal – mabuk, tidur, pengsan dan gila
 Tersentuh kulit lelaki dan ajnabiyyah
termasuk mayat
 Tersentuh kemaluan manusia walaupun
kemaluan sendiri dengan tapak tangan
 Had-had kemaluan depan dan belakang
 Penyapuan Khuf

 Ganti basuh kedua-dua kaki

 Rukhsah ketika musim sejuk
 Mukim satu hari, Musafir tiga hari
 Bersuci sebelum pakai khuf
 Batal khuf bila : berlaku perkara mewajibkan
mandi, khuf rosak @ tanggal & tamat
tempoh
 Mandi
Mengalirkan air keseluruh badan
dengan niat tertentu.
 Perkara Yg Mewajibkan Mandi
Bertemu dua khitan sekadar hasyafah @
sekadar yang ada bagi zakar yang kudung
Keluar mani walaupun secara kemalangan
Keluar haid, nifas dan wiladah
Mati kecuali syahid
 Tayammum

 Sapu debu tanah ke muka dan dua tangan

dengan syarat tertentu
 Ganti wuduk dan m andi ketika tiada air
 Sebab yang membolehkan tayammum
 Syarat tayammum
 Aturan tayammum