Adacsi Veszelszki Ferenc

Nimrd legenda

A Sumer s a magyar np letben gy maradt fenn a Nimrd legenda, hogy a szjhagyomny rktette nemzedkrl, nemzedkre. Igaz ma mr megkopott ez a legenda, de azrt sokan ismerik a magyar np satyjnak a trtnett, de azt mr kevesen, hogy a teljes legenda trtnseit szintn az gen kell keresni a csillagok kztt. A npi hagyomny szerint Nimrd - volt a Fld legels kirlya s a magyarok SAPJA. A legenda szerint nla volt az g fnyes gyrje, amelynek nll lete volt. Amikor Nimrd valahova elment a gyr nem ment vele s azt is tudni vli a npi hagyomny s a hit, hogy a Nimrd gyrje vilgtott. Trvny volt arra, hogy a gyrnek mindenkor ott kellett lenni, ahol a Magyar np volt. A vilg vgezetig a Magyar np kztt marad s vilgt, amg a fny vglegesen el nem vsz. Nimrd gyrje volt Atillnl s a HONT-VISSZA- foglal rpdknl is, mert ez a gyr mutatta az utat. Ez a gyr addig marad a magyaroknl, amg a FNYESSGES R vissza nem veszi, de ha visszaveszi, akkor minket (magyarokat) is visszavisz ebbl, a Fldi nyomorsgos vilgbl, oda abba a fnyessges otthonba, ahol fnyesedik az R otthona, ahol mi magyarok vtettnk, vagyis ahonnan szrmazunk. Onnan szrmazunk, ahol fny vilgt, ott ahol az rk fny van, ahol kiteljesedik a bke s a szabadsg. A Nphagyomny figyelembevtelvel kvethetjk, hogy Nimrd a vilg els kirlya volt s egyben a magyarok els kirlya is. Vilgoss vlik a hagyomnybl, hogy Nimrdnl volt a magyarok fnyes gyrje, amely nem lehetett ms, mint a CSILLAGVILG fnyes gyr. Amikor eltvozott Nimrd ebbl a fldi gyarl vilgbl, egyrtem, hogy ez a gyr nem ment vele, teht nem temettk el. Felvetdik a krds, hogy mirt nem temettk el, mi volt ennek az oka? Tudjuk a legendbl s a hagyomnybl, hogy a gyrnek a kvetkez uralkodnl kell maradni. Ennek a gyrnek a Nimrd npt kell szolglni, erre a szolglatra trvny van. A gyrnek a vilg vgezetig a Nimrd npnl kell maradni, addig, amg ez a np kihuny, vagyis mint np megsznik ltezni, mint NP. A tradcionlis folyamatossg hagyomnyt rkti t a magyarsg seire, majd a magyar npre. A mitolgikus emlkezs rdekess teszi az si np hitt, de a fnyszmisztikn alapul Fnyes Isten emltse mr elvezet bennnket az gi vilgba, a Vilg Fnyes Ura emltse a fnyt, a vilgossgot s a tudst hozza el ennek a npnek. Ha tovbb kvetjk a mitolgiai elemeket, akkor ltjuk, hogy a Fny Istennek, vagyis a Fny Urnak van lehetsge s kizrlagos hatalma visszavinni a gyrt a nppel egytt ebbl a nyomorsgos Fldi vilgbl. Ha a vilgmindensg Fnyessges Ura rendelkezhet ezzel az ervel, akkor egy vallstrtneti kpet kapunk az si legendkrl s a hagyomnyokrl, mert nincs joga ezt a npet senkinek a fldi trvnyek alapjn megsemmisteni, vagy ms isteni ervel re hatni. Ebbl kvetkezen lehet ltni, hogy az rkvilgossg a llek s a szellem rk szabadsga l, ahogy a rgi magyar monds is bizonytja, Ott mindig rk fny van s szabadsg. A nphagyomny mlysgrl rulkodik az, hogy a szakrlis hagyomny emlkanyagban a szakrlis kirly szemlye Nimrd a magyarok satyja, azt is tudni kell, hogy a Fnyessges Isten akaratt teljesti. Igaz az is, hogy az si hagyomnyok terletn nagy a rendetlensg,

2 szndkos felejts, vagy az akaratlan felejts. Erre a felejtskrdsre vissza fogok trni a HON-VISSZAFOGLALS s a vallsi krdsek kapcsn. A magyar hagyomnyban Nimrd neve fogalom, mert szmos mitikus elem s meseszer hagyomny rkldtt az utkorra. Ha krbe jrjuk ezt a tmt, akkor ltjuk igazn, hogy milyen hatalmas ez a mondakr s milyen sszetett ez a trtnet, amelyet a magyar np megrztt, mint legendt. Tudjuk a Nimrd legenda, milyen lehetsget takar, s milyen mlyek a hagyomnyai a magyar np letben. Tudjuk azt, hogy a magyar ember Nimrd szemlyben tiszteli az satyjt, a magyarok sapjt, a gyr els urt, az els korons fldi uralkodt, mind ezt tiszteljk Nimrd szemlyben. A fenti felsorolst azrt ismerjk, mert a BIBLIBAN s a magyar np si hagyomnyaiban mind megtalljuk. Tudjuk azt, hogy az GI NAGY VADSZRL legalbb kt fle legenda maradt fenn az utkorra. Az egyik a NAGY VADSZ, vagyis HATALMAS VADSZ az R eltt, mg a msik a FLDI uralkodt jelli meg. A nagy vadsz jelenete nem ms, mint az gi kldets nagy vadsza, amelyhez nem rendel a hagyomny semmifle Fldi trtnst, st az ASZTRLMTOSZI jelentst is homlyosan fogalmazza meg. A msik megklnbztetse a Nimrd legendnak a nagy vadsz fldi tevkenysgvel fgg ssze. Itt arrl van sz, hogy Nimrd a nagy vadsz vigyzza a fldet s az eget. A bns embereket levadssza, illetve megbnteti, ha kell az gen, vagy a fldn teremt rendet, teht ahogy a npnyelv ismeri, levadssza azokat, kik nem teljestik az GI TRVNY elrsait. Tudni vli a nphit, hogy Nimrd ismeri a csillagok blcsessgt, a csillagok rejteki tjt s maga a fldi s az gi dolgok Atyja, mindent lt, olyanokat is, amit a fldi ember nem lthat, teht rendelkezik a minden tuds eszkzvel. A tudsnak van egy olyan llomsa, amivel maga Nimrd rendelkezik s olyan kpessggel is, mint a feleds feletti uralom, vagyis Nimrd nem feled el semmit. A nphit tudni vli azt is, hogy Nimrd kirly a fld egyik legnagyobb pttetje, mint ember erben hatalmas volt, ersebb mindenkinl, a tuds hatalmval rendelkezett, teht PAPKIRLY-volt. A legenda szerint az ltala ptett pletek elviseltk az G TERHT a FNY ISTENNEK a tudsa segtsgvel jttek ltre. A mitikus pletekre olyan kapukat pttetett, amelyek a fny segtsgvel nyltak, illetve zrdtak. Ez a fny olyan volt, amelyet csak a beavatottak ismerhettek. Ez a beavatsi szertarts egszen az kortl a kzpkorig megvoltak, s csak a beavatottak ismerhettk, vagyis titoknak minsltek. Akik ismertk ezt a titkot, azok mind a fny urv, illetve fnyess vltak, vagyis a tuds birtokosaiv. Nem lehet vletlen, hogy Nimrd kirlyunkrl, az maradt meg, hogy az gi s a fldi hatalmt szintn a fny vezrelte, teht a fny segtette a cselekvsben, vagy a lthatatlan tulajdonsgainak elrsben. A magyarok satyja s egyben a fld els kirlya, nem csak uralkod volt, hanem a npek lelki vezetje is. Teht fldi uralkod, aki npnek lelki s egyben avatott vezetje is. Mit rthetnk a fenti fogalmon? gy gondolom nem nehz kitallni, hogy a hatalom az gbl szllott al s gy Nimrd az sapnk a vilg els kirlya papkirly volt, teht PATESI. Ez a megllapts elvezet bennnket egy mitolgiai tradcihoz, amely legsrtetlenebbl az utkorra hagyomnyozta s gy meghatrozja lett a Magyar hagyomnynak, de az Eurpai hagyomnyok alapjait is kpezi. A Nimrd legenda az archaikus hagyomny ltal rnk maradt, ez nem ms, mint Nimrd minden tevkenysgben az els, gy az uralkodsban, llek polsban s az vilga egyben a llek eredetnek a vilga is. Tudvalv a dolgok eredete, a dolgok eleje egyben, valamint a vgnek is a tallkozsi pontja, ezrt az eredet urnak, magnak az let eredetrl s annak llapotrl tudst bennnket. Az eredet mindenkor s egyben a vilgossg is, a fny, a hatalom, a szeretet szimbluma is. Nimrd volt az els ember, aki megismerhette az gi s a fldi tudomnyokat, az isten tudtval azt elsajtthatta, majd megengedtk neki az giek, hogy a tudst elrejtse, s csak azok birtokolhassk, akik megrdemlik, vagy rdemesek r. (Pap kirlyok) Ez a tuds olyan tuds volt, amely a fldi s az g minden tudst magba foglalja, ez a tuds megegyezett az ISTENEK tudsval. A

3 Magyar legendban kevsb rvnyesl Nimrdnak az isteni tudsa, mert az maradt meg elssorban a hitvilgunkban, hogy a fldi tudst, az emberek s a npe javra fordtotta. Tudnunk kell azt, hogy Nimrd sapnk a tudst olyan mlyen elrejtette az ellensgei ell, hogy az isteni blcsessg a csillagok blcsessge, az emberi llek titknak az emberi hatalmat is elrejtette az emberek ell. A hagyomny tudni vli azt, hogy a vilg teremtsnek szakaszban az isten ndvesszt adott a kezbe, hogy a trtnseket jegyezze fl az utkor szmra, mert egyetlen lny uralhatja a fldet, ez nem ms, mint az ember. A hagyomny szerint a toll, vagy a nd, helyenknt aranyplca, jelenik meg a hagyomnyban, gy tudja a hagyomny, hogy a trtnsek feljegyzse KBEN-trtnt, vagy agyagtblkba rva maradt meg az utkorra, ppen ezrt beszl a hagyomny a tuds kvrl s, mint Nimrd az g csillagai kz rejtette el. Ez a k fnyt raszt, s az gen vilgt, gy a tudskvt rkre megjellte. Nimrdrl igen sok jelz maradt fenn szjhagyomny tjn, vagy a kznyoma ltal, vagyis rott formban. Nimrdnak ksznhetjk azt az Isteni adomnyt, amely nem ms, mint a beszd adomnyozsa a vilg npeinek, de klnsen a magyaroknak. A hagyomny szerint j psztorknt gondoskodott Nimrd a nprl, a magyarokrl, mivel a magyarok sapja volt, nvadomnyoz s desapja volt a npnek. Az gi gyr fogalmval eljutunk egy j szakrlis hagyomny megteremtshez, amely meghatrozza a kirly feladatt, uralkodi tevkenysgt s az rz, a vadsz, az gtl hatalmat nyer, gi fnybl val, az gi gyr birtokosa, teht a szakrlis kirlysg feladatkrt s a hatalom gyakorlsnak az eszkzt. Tudni kell azt, hogy Nimrd nem csak a hatalom gyakorlja, hanem a npnek a gygytja, a gygyt erejt a csillagokbl nyeri, vagyis kzelebbrl az ORION csillagkpbl. A magyar nphagyomny ezt a csillaghalmazt ms nven ismeri, amely nem ms, mint a npnyelv ltal ismert Kaszscsillag. A Kaszscsillag azt mutatja, hogy a fenti vilgok s a lenti vilgok nagy vadsza Nimrd, teht az gi vilgok s az alvilgok vadsza, ami ebben dnt fontossg, hogy a lenti s a fenti birodalom nagy vadsza erejvel bir. A magyar hagyomny megrizte az utkor szmra, hogy Nimrd a Nemzet Atyja, akire ketts szerep hrul, gy az gbl kapta a koront (GYR), amely ert adott neki arra, hogy egyszer lent a magyarok sapjaknt a vilg els uralkodjaknt, msodszor az gi hatalmnl fogva gi vezetknt is megjelenik. A nphagyomny az gi hagyomnnyal azonostja az gig r fa legendjt, amelynek a teteje az g felsrszben van, ahol Nimrd csillagknt vilgt, mint a magyarok sapja, ott van a legenda szerint, ahol Atilla s St. Lszl jrja az gi tjt. A hagyomny tudja azt is, hogy lmos vezr ugyan gy Nimrddal kapcsolatban lt, st Nimrd egyenes gi leszrmazottja volt lmos vezr. A fentekbl jl lthat, hogy a Magyar hagyomny mennyire ktdik az si legendkhoz s azokhoz a karizmatikus szemlyekhez, amelyek a trtnelmnk sorn sorsfordt szerepet jtszottak a npnk letben. Nimrdnak a nyelvhagyomnyoz szerepe igen fontos a magyar np letben, mert a hagyomny gy tudja, hogy a magyar nyelv a vilg els nyelve, amelybl a trtnelem sorn j nyelvek alakultak ki, fejldtek ki. Jelents szerepe van NIMRDNAK az skirly s az sapa fogalom kiteljesedsben, mert az els kirly, csak egy olyan karizmatikus szemly lehetett, aki kpes lehetett a npt gy nevelni, hogy rvnyeslt a tuds, a blcselet, s az emberi tisztelet, teht ezt a npet beragyogta a fny, a tuds fnye. Ennek a npnek az uralkodja nem lehet ms, mint egy karizmatikus szemly. Nimrd tovbbi nagy rdeme, hogy az gi adomnyt a nyelvet lehozta a npe kz, s azt ott meghonostotta. A Bibliai Nimrd nem azonos azzal a Nimrddal, amelyet mi ismernk, mert a Biblia olyan kpet rajzol Nimrdrl, amely idegen a mi szmunkra. A hagyomnybl tudjuk, hogy Nimrd egy karizmatikusuralkod volt, aki mindent megtett a nprt s elhozta a npnek a tudst, a szeretetet s a fnyt. A bibliai Nimrd egy negatv figura, aki lzadozik az isten ellen s egy zsarnokuralkod kpe, rajzoldik ki a Biblia anyagbl. Azt kell mondani, hogy a bibliai Nimrd IDEGEN a magyar ember szmra, mert a mi Nimrdunk egy karizmatikus s felvilgosult, tudssl rendelkez blcs uralkod volt. Amit a Biblia llt Nimrdrl azt a

4 szemitk adtk jellemzsknt rla, de az igazsg nem a bibliban van, mert a legenda 5-7-ezer vvel rgebbi, mert a Biblit az ie. VI: szzadban rtk. Igaz mr utaltam a bibliai magyarzatokra egy korbbi fejezet kapcsn, hogy miknt sajttottk ki egy letnt np kultrjt a ZSIDK, a maguk javra tformlva, de arra nem szmtva, hogy ennek a kultrnak s letnt np kultrjnak a hagyatka egyszer napvilgra kerl, s azt mindannyian megismerhetjk. A mtoszaink a hagyomny szintjn megprbltk a nppel elfogadtatni, a hagyomnyokat idegen tradcikra tltetni s az idk homlyba azt visszaadni. A hagyomnyainkat s a mtoszainkat kicserlt formba azt a npnek visszaadni. Ezzel a tnnyel szembeslnk, akkor, ha megnzzk a mesekincsnket s sszehasonltjuk az si hagyomnyainkkal. Ekkor vlik vilgoss, hogy a mtoszaink lnek a npnk lelkletben, annak igen mlyek a gykerei, egy nagyon tvoli vilgba vezetnek vissza mindannyinkat, egy olyan vilgba, amely nem ms, mint a rgi napkelet. A mesk vilgban megfigyelhet, hogy a gyr nem kap szerepet, mert a gyr talakul a HATALOM jelkpv, egy olyan szakrlis eszkzz, amely nem ms, mint a hatalom jelkpe a KORONA. Megfigyelhetjk a Nimrd legendk mindenkor a bajba jutott embereken, vagy npeken segt, hiszen Nimrdnak feladata a tisztessg megrzse, valamint a Fldn biztostani az gi igaz trvny vgrehajtst. Ezrt kapta a fldn az els uralkodi jogot s feladatot, mert ktelessge pldt mutatni az utna kvetkezknek a hatalom gyakorlsbl az let tisztasgt vdelmezni s polni kell. Az utkor nehezen tall magyarzatot, hogy a Nimrd legenda vltozatok, mirt verblis ton, teht beszd, vagyis szjhagyomny tjn maradtak fenn. Flvetdik egy krds ezzel kapcsolatban, s pedig az, hogy a Nimrd nevben a vlasz is benne van, hiszen a Nimrd nphit szerint NEM-RTT-ot jelent, vagyis nem rott, hanem a np ajkn l s hagyomnyozott. Ebbl lthat milyen sszetett ez a krds, mert a szjhagyomnynak nagyobb a slya s a szerepe ebben a formban, mint a RTT-betnek, vagyis az rott formnak. Meg kell ismernnk a Bibliai miszticizmust, ahol Nimrd tlnyegl a gonosz megtestestjv, amely igazbl idegen a Nimrdi hagyomnytl, teht a Biblia szerint kgyv vltozik, s srkny alakjban rendelkezik az gbl kapott hatalmval, vagyis a gonosz megtestestje. Az ilyen jelleg Bibliai magyarzatot vissza kell utastani, mert ez nem ms, mint SATYNK rossz sznben val feltntetse, amely teljessggel idegen a magyar hitvilgtl, a bn vilga nem a magyar np hagyatka, hanem a SZEMITA NPEK. A Biblia szvetsgi rsze nem ms, mint a magyar np s annak a hagyomnyainak a lejratsa s az si hitnk vilgnak, a sztzzsnak elsegt irata. Ilyen formba mr az korban megkezddtt a magyar np lejratsa, valamint a hitvilgunk megalzsa. A Bibliai teremts arrl beszl, de klnsen a TALMUD, hogy a csbts kgyja, amely nem ms, mint Nimrd egyenesen vval prosodott s gy jtt ltre az eredend bn. A Biblia s a zsid Apokrif ratok s a benne tallhat trsok mind hamisak s rossz fnyben akarjk bemutatni Nimrdot. Erre megkapjuk a hiteles magyarzatot, mikor a fldi hagyomnyt az gen ttekintjk s a kapcsoldsi pontokat, megismerjk. Mieltt az gi hagyomnyt ttekintennk, szlni kell a korona legendjrl, mert a magyar hagyomny gy tudja, hogy a korona kbl lett. Nimrd gyermekkorban trtnt, hogy a tengerpart szikls felletn stlgatott s a felette lv hegyrl az ellensgei kveket grgettek le azrt, hogy Nimrdot elpuszttsk, vagyis az letre trtek. Ekkor csoda trtnt, mert a kszikla egy ragyog fnyes koronv vltozott. Nimrd ezt kveten a fejn hagyta azt a fnyes kvet, amely valjban egy kirlyi korona volt s gy a vilg els kirlya, vagyis a Fld els korons uralkodja lett. A SZENT KARD- legendjt is ismertetni kell az igen tisztelt olvasimmal, mert ez ugyan gy a hatalom jelkpe, mint a korona. A szent kard legendja ksrtetiesen hasonlt az ATILLA kardjnak a trtnethez. Nimrd kardja nem ms, mint az gi kard, amely arra szolgl a fldn, aki az gi trvnyeknek nem tesz eleget, azt Nimrd ezzel a kardal knyszerti a trvny betartsra, ha ez nem lehet clravezet eszkz, akkor

5 Nimrd levadssza azokat az gi kardal, akik a trvnyt nem hajtjk vgre. Ebbl is ltszik, hogy nem a sajt akaratbl tesz azt, amit tennie kell, hanem az g Istene gi trvnyeinek a fldi vgrehajtja, igaz hitet s remny oszt, fnyt s tudst ad fldi kirlya. Megemltsre kerlt a gyr, a korona, az uralkodi kard is, de nem utols sorban beszlnnk kell az uralkods egy msik eszkzrl a gymntgyr s aranytoll gi mitikus ragadoz madrrl, amely a mai napig vitatott SAS, ma a magyarsgnak ez a madr a TURUL. Ez a Nimrd trtnetbeli madr egy kardot hz ki a fldbl Nimrddal egytt. A vletlenek sszejtszsa, hogy az RPDHZ totem llata ppen ez a ragadoz madr. Azonban az brzolsoknl az utbbi idben a TURUL-t sas ragadoz madrt, mr msknt is brzoljk, ha vgig kvetjk az eredet mondt, akkor meg figyelhetjk, hogy a Turul nem ms, mint egy SLYOM-fle ragadoz madr. Erre kes bizonytkaink vannak, mert a HUN-kirlyaink az kor folyamn a fejet kest korona tetejn egy stabilizlt Turult viseltek. A Hun-Szkta Kurgnokbl elkerl leletek a legkesebb bizonytkai annak, hogy az seink kirlyai milyen hatalmi jelvnyeket viseltek. A szrmazselmlet is azt bizonytja, hogy a Magyarok a TURUL Nemzettsg fiai. A Turul- madr brzolsakor nem vletlen, hogy a lbval hatalmi ert sugrz gi kardot tartja, a hrmas halom brzolsa mr csak egy lps a mitolgiai megfelelsnek, mert a npnek spiritulis s egyben mitikus vdelmet nyjt. Az itt emltett szakrlis s mitikus elemek mind megtallhatak a krnikinkban s termszetesen a Nimrd legenda brmely vltozatban. Ha megfigyeljk, a mai hitvilgunkat az mr teljesen ellenttben ll az si hagyomnyokkal, teht itt rhet tetten az, hogy a mai vallsunk nem azonos az si hagyomnyainkkal. Fel kellett hagynunk a hagyomnyainkkal a JUDAI KERESZTNY - sg tanainak a magyarokra val rerszakolsval, teht ezt a magyar npet a hitben s hagyomnyaiban alztk meg a ZSID ORTODOXVAL s annak tanaival. Bizonyra sokan nem tudtak ebbe belenyugodni s, mint ismerjk a trtnelmnkbl lzongsok trtek ki emiatt. A Np lelkletben s a hitvilgban megmaradtak az si hagyomnyok, amelyeket a gnjeinkbe ppen olyan mlyen benne vannak, mint az si Nimrd legenda, vagy az eredet tudatunk. A Nimrd szemlye s trtnete megmaradt a magyar np emlkezetben, mind ez arra mutat, hogy egy npet meg lehet alzni, de az ntudatt elvenni nem lehet, vagy kiirtani, gy, mint a frget. Az eredettudatunknak ksznhetjk, hogy npek s nemzetek szletsnek s trtnelmnek ismerete nem veszett el vgleg a mlt tvoli homlyba. Nimrd ltal egy npnek a mi Nemzetnknek a tudata megmaradt a Magyar np tudatban, amely biztostk arra, hogy ez a np jra fel tud majd tmadni, emelkedni oda, ahonnan az rksgt s a tudatt, valamint a szrmazst a fnnyel, a vilgossggal azonostja. Ez a np a magyar, amely a Fldn egy si np, mg akkor is, ha ezt sokan nem akarjk tudomsul venni.

Nyelvemlkeink Nimrd ltal

A nyelvemlkeink kztt tudjuk, hogy a Magyarsg rendelkezett egy inicialikus kprssal, amelyet a kutatk megtalltak azokon a helyeken, ahol valaha a MAGYARI NPEK ltek s alkottak A nyelvtudomny, igen messzirl vezeti le az rs kialakulsnak a mltjt. Abban nyilvnvalan nincs vita, hogy az rsnak a nyelv ltali kifejezjnek kell lenni, magba foglalva a nyelvet tud s a nyelvben l Npet s annak hitt, a lelkisgt s annak kifejez erejt, annak megnyilvnulsait. Mint mr emltettem egy korbbi fejezetben az rs trtnetnek a vizsglata sorn minden tudomnyg egyetrt azzal, hogy az rs els megjelensi formja a kprs, amely a kifejezs bonyolultsgt igyekszik kvetni, s jabb kifejezv vlik, ha a kpi megjelents mell mr egyb jeleket felhasznlunk. Ha mgis kevsnek bizonyul s gy jabb jelek felhasznlsval j kifejez eszkz, jn ltre, amely nem ms, mint a jelrendszer. Jelrendszerrel mr jabb fogalmakat lehet kifejezni, vagyis az rsban, meg tudjuk jelenteni. A magyarsg rsa egy kicsit eltr az rstrtnett taglal tudomnyos munkktl, mert a kprs utn az krst s annak a kpi megjelentst taglalja. A magyarsg rs fejldse a rovs fel irnyul, amelyet ma gy ismernk, hogy SZKELY ROVSRS, vagyis a hagyomnyaink NIMRDI, teht RTT rssal van dolgunk. Mirt RTT rsnak nevezzk a rovsrst? Azrt, mert ezt az rsformt igen ritkn rttk kbe, mert az rssal br embereknek nem volt lehetsgk a kbevshez s ppen ezrt kssel, vagy mg korbban a jeleket les kvel a fba vstk, vagyis bele rttk. Az rstudomny kutati sok esetben az arbiai rst is rovsrsnak minstik, ami a mi szmunkra a legfontosabb, hogy a SZKTA rssal hozzk sszefggsbe a SZKELY rsunkat. A tudomny llspontja szerint KUSITA rsnak ismeri el, vagy KASSU. Azt lltja a nyelvtudomny, hogy a rovsrs elterjesztsben a Kusita npek jrtak az len, azok terjesztettk el FNCIBAN, majd a ksbbiekben az GEI vilgban s nem utols sorban Kiszsiban is. Azt hiszem, el kell fogadnunk Olh Imre llspontjt abban a tekintetben, hogy az si smagyar rovsrst tzzel, vassal irtottk. Az emberek emlkezetben fenn maradt s riztk a titkot. Ez a rovsrs nagy valsznsggel az si Szkta rsrendszerbl rkldtt a magyarsgra. A magyarsg rovsrsnak a felszmolsra a trtnelmnk megadja a vlaszt, mert a felszmolsnak az volt a clja, hogy ezt a npet eltvoltsa a hittl s a hagyomnyaitl. A cl az volt, hogy ez a np az rst elvesztve a hagyomnyait is felejtse el, hogy a ksbbiekben a tle idegen a nem inicialitikus latin rst, s annak bevezetsvel lassan a szellemisge is polarizldjon s gy az j tanokat befogadva j vilgkp, alakuljon ki benne, elfelejtve vele az si mltat. rnyalatban fogalmazva a Magyar npnek latinizldni kellett. Az tvtel sugallt clja nem lehetett ms, mint a korbbi si rovsrs beavat s hit rksgt ad jellege megsznjn s elfelejtdjn. Trjnk vissza a rgmltba s az ie. III.- szzadban lt BEROSSUST vegyk kiindulsi pontunknak. Berossus az a Babiloni fpap, aki maga is grgl rja az rsait, s tle tudunk meg sok olyan dolgot, amely mr rgen elfelejtdtt. Tle ismerjk a BBEL-tornynak a legendjt, hagyomnyozta az utkorra, s tle vettk t a BIBLIA-rk a SUMER (SNER) fldjnek Bbeli trtnett. Elljrban nzzk meg nyelvszetileg Berossusnevt kzelebbrl. A rgi korok grgstst s latinostst lefejtve errl a nvrl, mr ms rtelmet kapunk, gy a BER, BERUS, BEROS, BEROV stb. Ha kzelebb visszk a magyar nyelvhez ezt a nevet, akkor szrevesszk, hogy egyik, msik vltozata a magyar nyelvben rtelmezhet, gy a berov rtelme - bevs, berja, berja. Tudott dolog ma mr, hogy a nevek kialakulsa tern valamikor a foglalkozs volt a dnt, mert a foglakozs

7 alapjn klnbztettk meg az embereket, teht felttelezhet, hogy ez a tisztessges Babiloni fpap a nevt a foglalkozsrl kapta, vagy kaphatta, hiszen rssal, az rs rovsval foglalkozott. Taln neki volt meg a lehetsge, hogy az si Babiloni hagyomnyok si rsait megismerje a knyvtrban s azokat megismerve a sajt tapasztalataival kiegsztve jra rsba foglalva, hagyomnyozta az utkorra. Berossus volt az a szemly, aki a Babiloni knyvtr anyagai kztt olvashatta a NIMRDRA vonatkoz legendt a kezdetek kezdetnek a vilgrl szl trtneteket. gy juthatott el a VZZN legendig, amelynek az emlkkpei a BIBLIA ltal is ma ismernk a mai ember szmra, a kztudatba rgzltek. Ma senki nem felttelezn, hogy itt egy rgi trtnettel van dolgunk, amely a Biblia keletkezsi idpontja eltt tbb ezer vvel ezeltt trtnteket r le. Ez a trtnet olyan np kultrjnak a hagyatka, amely a trtnelem sznpadrl mr az ie. A II.-I.- vezred sorn eltnt. Igaz ez a np eltnt, de a hagyatka mg ma is ott l az emberek tudatba s a gneken keresztl ma is tovbb rkldik. A Teremtstrtnetet ismerve Berossus s a Biblia ri (papsg) jl ismertk a trtnetet s az ismert anyagot jl sszegyrva a szemita teremtstrtnet hitvilgi anyagval az szvetsg rszv tettk s a szemitk, gy a maguknak valljk. Tudjuk ma mr azt, hogy ezek a trtnetek nem a szemitk trtnetei s hagyomnyai, hanem az si TURNI, SUMER, MAH-GAR hitvilg aranykincsei, vagyis a hitvilgunk alapjait, kpez mondinkat s a hitvilgunkat rejti s foglalja magba. Az erszakos grgsts s latinizlssal kapcsolatban egy magyar kivl kultrtrtneti rnk VRKONYI NNDOR-, aki irodalomtrtnsz volt, Vrkonyi szrevtelezi az olyan nevek s szavak eredetisgt, hogy lefejti rluk a rrakdott ms nyelvek hagyatkt s gy tiszta, vagyis letiszttott neveket kapunk, akkor vesszk szre, hogy ezek a nevek valjban mit is mondanak egy rgisg bvr szmra. Nzzk meg MZES nevt, ez a hres bibliai szemly egyiptomi neve MO-SZE, teht a Bibliai nevek igen sok esetben szemita nevekk vltoznak, holott azok a szemlyek valsznleg nem szemitk voltak. Erre legyen plda a NLUS- neve, mert grgl NLUS, de az egyiptomi neve NILU, vagy NYILA, amely = a NYILAS- al. Azt hiszem elbbi megvilgts, jl szemllteti, hogy a nevek milyen vltozsokon mennek keresztl s a rokon npek nyelvezete mennyire, hasonltanak a MAGYAR NYELVRE. Nzznk meg egy msik nevet, amelyet szintn grgl EUFRTESZNEK (Eufrates) ismernk, tudjuk azt, hogy az ott l npek EUF-RAT-nak az- az Eufrat- nak hvtk. Berossus (berov) rja BALAS a Jupiter fia meghalt NIMROT (NIMRD) a npvel SNER fldjrl jtt, ahol kijellt egy vrost, ahol egy nagy tornyot pttetett az znvztl val megmenekls emlkre. A megmeneklst kvet szzharmincadik vben (Nimrd akkor uralkodott), mint a fldi vilg els uralkodja s az uralkodsnak a fldi veinek a szma tvenhat esztend. Ez a torony ma is a npek emlkezetben l, hogy itten trtnt meg az emberek nyelvnek az sszezavarsa. Szeretnm eloszlatni azt a tvhitet, hogy ez a torony Babilonba plt volna, mert az igazsg az, hogy az Istenek szent tornya az URUK vrosba tallhat, mint mr erre korbban utaltam. A Bibliai hagyomny nem azonos a Nimrd hagyomnnyal, mert a Bibliai hagyomnyban az a kvetkezmny, hogy elveszti a np hagyomnyait s a tradciit, valamint a kirlyt. A biblikus hagyomnyban, letben tartott esemnyek kapcsn, azonban a Nimrd legenda tudja azt, hogy a hagyomny alapjt mindenkor az gi trvny hatrozza meg, vagyis Nimrd atynk a tudst, azt az gi rgikba az g csillagai kztt rejtette el a Npe a Magyarok szmra. A bibliai hagyomnyban, letben tartott esemny nem ms, mint a BBEL tornynak a legendja. A legenda szerint isten nem nzte j szemmel, hogy az isteni magassgokba tr toronypts tovbbptsre kerljn, ppen ezrt az pts megakadlyozsra az isten a npek nyelvt sszezavarta, hogy ne rtsk meg egymst s gy az gigr torony, mr nem plhetett meg. FRAZER-nek s ELIAD-nak az a vlemnye, hogy ez fent emltett trtnet jval korbbi, mint azt a Biblia lerja, mert ezek a trtnetek

8 Nimrddal vannak kapcsolatban. A Biblia szerint az emberek maguk dicssgre ptettk a Bbel tornyt, s ezrt az isten sztszratja ket a vilgba. JOZEPHUS FLAVIUS a toronyptsrl msknt emlkezik meg, a biblival ellenttben nem hallgatja el a torony ptjt, teht az pttetnek meg nevezi Nimrdot. A toronypts cljaknt nem a dicsssget emlti, hanem Nimrd npe az isten megcsfolsra tornyot emelni kszlt, ha Nimrd felptette volna a tornyot, akkor jra vzznt bocstott volna a fldre a FLD NPNEK elpuszttsra. Erre nem volt szksge az GI ISTENEKNEK, mert a npek nyelvnek az sszezavarsval elejt vettk a Nimrdi terv megvalstsnak. Ami a Nimrd kpet illeti a magyar hitvilgban gy maradt fenn, hogy Nimrd az ris, a hatalmas, s a jsgos uralkod, ki a npnek elhozta a tudst, a nyelvet s az rst s annak a tudomnyt. Gondos uralkodknt vgezte a dolgt s a tudst a Magyar np kivlasztott fiaira hagyomnyozta, akik nem msok, mint a MGUS PAPOK, akik rkltk a tudst az gi trvnyek titkait. A Magyarsg s a vezetjk a hatalmas Nimrd egyes vlemnyek szerint keletrl kltztt BAKTRIBA a Hunok orszgba, amelyet HUNNINAK neveztek. gy emlkezik meg a trtnelem hajnaln lt Nimrdrl azt tudatva, hogy Nimrd a fekete Kusok gyermeke volt, aki az emberek szmra felfedezte a tudst s a mgit, mind ezt el is rejtette a csillagok kztt, hogy az avatatlanok kezbe ne kerlhessen. Azt viszont a hagyomny megrizte, hogy az embereknek adomnyozta a blcsessget s a tudst, a tudomnyt, ezzel rejteki ton megismert tudssal felruhzta a Mgus papokat, akik viszont a npet oktatjk, mindazon ismeretek elsajttsra, amelyek a np lett szebb s jobb teszi. Nimrd satynk cselekedeteit kveten itt a fldn egyre szaporodnak az ellensgei, s az letre trnek, ppen a vronts elkerlse vgett az g csillagai, kz menekl, s onnan ellenrzi, hogy a mgusok hogyan adjk tovbb a Npnek a titkokat, figyeli a npnek a mltjt, a jvjt. Tudjuk azt, hogy ms npek, gy a grgk s az asszrok is mertettek a Nimrd hagyomnybl, mert a Nimrdrl tudtk, hogy ismeri a vilgot, ura a mginak s azt is tudtk rla, hogy a hagyomny tovbbadsnak is a mestere. A rnk hagyomnyozott hagyomnybl tudjuk, hogy az Asszr vrosok alaptsnl is jeleskedett s jelentset alkotott, mert a hagyomny gy tudja, hogy Nimrd alaptotta NINIVT, majd NIMRD ( Nimrud ), melyet KALHU nven is ismernk. SZTABON grg trtnetr szerint SEMIRAMIS fia TAMMUS rvn jut a nap kultuszhoz s ezt a kutatsok rszben mr meg is erstettk. Teht a Szemiramisz letvel kapcsolatban tudjuk azt, hogy a SZR DEKETO gyermekeknt ltta meg a napvilgot, Askelon (Aszkeln) vrosban szletett s anyja kivitte a vadonba, ahol a galambok etettk a csrkbe hordott tejjel, addig, amg egy Szemiramisz nev ember (psztor) meg nem tallta, a psztor felnevelte a kislnyt. Oly csodlatosan szplny cseperedett fl, hogy azt megltta a NIMMUS (Nimmusz) Asszria kirlya s az els ltsra beleszeretett a gynyr hajadonba s felesgl vette. lete sorn szmtalan csodt tett s az lete vgeztvel galamb alakjban vgleg elreplt a fldrl. Igen tisztelt olvasim szeretnm azokat meg nyugtatni, akik a Biblibl ismerik a Bibliai satynkra vonatkoz ismereteket, vagyis a Jdai keresztynsg hitvilga szerint BRAHMOT kell tekinteni a mi satynknak. Azt hiszem, ki kell brndtani mind azokat, akik el is hiszik a Bibliai magyarzatot, mert ez a zsidkra s minden szemita npre igaz a bibliai magyarzat, de nem igaz a Turni Npekre, de klnsen nem igaz ez a Magyar npre, a Magyar fajra. A Magyar np satyja nem lehet ms, mint az si hitvilgunk NIMRDJA a Fld s az G nagy vadsza, ki elhozta neknk a tudst, a szeretetet s neknk adta a MGIT a mgus papjain keresztl. Ha ez gy van, akkor mirt nem vrhatjuk el, hogy tbb tisztelettel s atyai szeretettel legynk irnyban. Nzzk meg a mtikus vilgban, hogyan szletett meg a mi satynk Nimrd. Egyszer trtnt vala igen rgen INNANA a NAPISTI (Napisten) lnya letekintett a Fldre s URUK vrosban lv szent kertben ott llt az

9 HULAPPU nev (HU-LU- PA) fja s ennek a fnak a tetejn van IM-DI-GUD-nak a fszke, a fa aljban viszont lakik egy kegyetlen mrges nagy kgy. Az gak kztt meghzdva l egy romlott N-szemly, amelyet LILIT-nek hvnak. A kertben a fa mellett stl Nimrd s Innana, megltja t s kri az apjt a NAPISTIT engedje t le a fldre. Mond, akkor fldi trvnyek szerint kell lned, ugyan gy fldi halandknt, ami azt jelenti szmodra, hogy a fldi leted utn le kell menned az alvilgba oda, ahova az n fnyem mr nem r el, ott az alvilg ura nem ms, mint KI-GAL, vagyis ER-AS-KI-GAL. Tudd meg azt, hogy ottan mr segteni neked nem tudok. Innana vllalja a fldi letet, mert az els ltsra megszerette Nimrdot, akinek lmban megparancsolta, hogy vgja ki a HUL-LAPU-ft s ksztsen belle nszgyat (Prof. Dr. S. N Kramer)- szerint oltrt (Nimrd agyonti a kgyt) a kgy a megtermkenyts szimbluma s gy a megtermkenyts feladata Nimrdra szll t. IMDIGUD ott hagyja a fszkt s ENKI EA-hoz megy, az kiratos tbla trtt s olvashatatlan, mondja ezt Kramer Prof. A kvetkez rsz mr Nimrd hzassgrl szl, arrl, hogy menyasszonyt vlaszt a szzek kzl. Nimrd s Innana fldi halandv lett isteni szemly hzassgt mi sem bizonytja jobban, mint a smi Akkd himnusz, amelyben lerjk az ISTR alszllsa az alvilgba cm trtnetet, amelyet mr korbban ismertettem (Az Istenek cm fejezetben) Istr felajnlkozik Nimrd - nak, aki az ajnlatot visszautastja s gy k a vilgvgezetig rk ellensgekk, vlnak. Ebbl a rszbl s a trtnsekbl jl lthat, hogy a smi AKKDOK lemsoltk a Sumer Himnuszt, amely az utkorra maradt. A fent emltett Himnuszt trtk a maguk szja ze szerint, s a trtneteket megvltoztattk. Tudjuk a Nimrd a smitk legnagyobb ellensge volt, teht az emlkt is ki akartk irtani az trt himnuszbl. Amikor a smitk leromboltk Nippurt, mg a szent ligetet is elpuszttottk, teht ezzel is demonstrltk, hogy az si hit idegen a szmukra, az is lehet, hogy sok mindennel nem tudtak mit kezdeni. Jl ltszik a Sumer Himnuszokban lertak teljesen msok, mint, amit a smitk, Akkdok lertak s trtak. Az eredeti Sumer Himnusz alapjn IN-NANA a fldi nevn EN - EA- nven Nimrd felesge lesz. EN-EH-nv Isten templomt, vagyis Isten lnyt jelenti. Az alvilgba val alszlls gy rtend, hogy a fldi lett befejezve Kramer Prof. Az alvilgbl val alszllsrl azt ja, hogy a Kiszabadtsra kt meztelen SZEXLES- megy utna KUR-GAR s GAL-TUR. Kramer Prof.szerint az egyik ENH= Innana, teht fldi emberknt meghalt s gy szla al a Mlysgek birodalmba. Az kiratos tblk nagyon sok homlyt fednek, mert nincsen olyan bizonytk, amely egyrtelmv tenn mind azt, amit a mr megfejtett tblk az utkorra hagyomnyoztak letvizet a msik az let eledelt, viszi el Nimrd felesgnek Innannak. A Teremtstrtnet egy j s egyben csodlatos rszhez rkeztnk el, mert Innant megltogatja a fldn szletett kt fia, akik elvittk az anyjukhoz a szeretetet. Ez az a pillanat, amikor Innana szarvass, vagyis CSODASZARVASS vltozik. Nimrd kt fit HUNORNAK s MAGYARNAK hvtk. A fenti trtnetet rszletesen megtalljuk a TARIBI-UNGOROSZ nven ismert Csodaszarvas-legenda si Sumer kiratos tblirl. A legrdekesebb dolog ebben a krdsben az, hogy a smi Akkdok mr hozzjrultak a legenda mdosulshoz, mert a fent maradt tblkat nem pontosan msoltk le a sajt nyelvkre. Ezzel a megllaptssal Kramer Prof. az rtekezsben egyet rt. Innana fldre szllsval s Nimrddal kttt hzassgbl kialakult a npnk valdi Istenanyt tisztel kedves szlanya, amely a magzatjt a Fldre szli a HUNORT s a MAGYART. Ez a valsgos elhivatottsg a fldi npe kedvre, mert a mi gi Csodaszarvasunk az gi rejteki tjn viszi a szarvai kztt a NAPKIRLYT a Magyar Nemzetnk igazi eredet mondjban. Elmondhatjuk a npek eredetmondjban, sehol nem tallunk hasonlt. Szent llattal trtn megtermkenytst sok helyen tallunk, gy a Grgknl ZEUSZ hatty alakjban termkenyt, mg msok titokzatos farkastl eredeztetik magukat, ilyenek a

10 VASHUNNAK nevezett Fehr Hunok, vagy emlthetem EMESE lmt, aki a TURUL-tl esett ldott llapotba, lmba. A Magyarok a Napkirlyt s az LETANYTL-val szrmazsunk misztriuma a Csodaszarvas, vagy a felhben val eltns (Menybemenetel). Az Isteneknl minden lehetsges, a HUN MAH - GAR = Magyar Nemzet alaptsnak a trtnete mind odafenn az gbe kvethet az gi rend szerint, vagyis az gi trvnyek szerint. gy gondolom nincs a fldnek mg egy olyan npe, amely ilyen szp s csodlatos eredetmondval rendelkezne, mint a Magyar np. Ebbl kvetkezen nem csodlkozom azon, hogy a krnyezetnkben l npek ellensgesen viseltetnek velnk szemben, mert a mi szrmazsunk ISTENI eredet, amg a krnyez npek szrmazsra szinte nincsen magyarzat. Az ellenttek kivlt okai alapveten ide vezethetek vissza s nem utolssorban az Eurpban meghonosodott Jdai keresztnysg tanaiban keresend, hiszen mg a mi (Magyarok) szrmazsi misztriumunk ISTENI eredet s az gen a csillagok jrsban kvethet, addig a krnyez npek szmra nincsen magyarzat. Az ellensges magatarts kialakulsa a politikai Istenalkotsok vallsba foglalt ttelei, (kiirtsi ideolgik) Jdai dogmatikk ezek hozznk is eljutottak s eljutnak. A npnk rszt kpez igaz magyarjaink nem veszik szre, hogy a valls dogmatikja felhasznlja a szemlyket a npek irnti gyllet s indtott hallos tlet vgrehajtiv, s annak rszeseiv vlnak, mert hiszik azt, hogy a Jdai keresztnysg vallsa szerint az tnyleg az Isten szava, vagy akarata, amit az ember a tetteivel, a dogma vgrehajtsval megvalst. Slyos szavak ezek, de a nemzetnket, a npnket rint krdsek ezek, amelyek befolysoljk az letnket, a jvnket s nem utols sorban a hitvilgunkat. Tudnunk kell azt, hogy a np a nyelvben s a hitvilgban l s nem utolssorban a szrmazstudatban l s li a napjait, a holnapjait. A fentiek ismeretben a Sumer mitosok nem vlaszthatak el a magyar hitvilgtl, hiszen azok a magyar hitvilgban tovbb folytatdnak. Arrl kell beszlnnk, hogy Nimrd EN-LIL- fldi fia lett az gi megtermkenyt beavats megfordtott, amely azt jelenti, hogy Nimrd rendelkezik a megtermkenyts eszkzvel, s fiakat nemz a Npe szaporodsa rdekben. Ebbl kvetkezen nem az EN-KI-EA- a megtermkenyts eredeztetje, hanem IN-NA-NAaz ISTENANYA, (Magnamter a Fldanya), vagyis a szzen fogant SZZANYA, a fentekbl kvetkezen az IM-DI-GUD-ra nincsen szksg, mert a fels vilgba trtn felemelst mr elvgezte, felszllt, elreplt. gy a romlott N megjelentse is feleslegess vlik, mert nincsen r szksg, teht az esetnkben felesleges. A Magyar hitvilgban jl megfigyelhet Innana az Istenanya fldre szllva pldaadssal hivatstudatot mutat a fldi asszonyainak, de klnsen a Magyar anyknak erklcsbl, emberi szeretetbl s nem utols sorban anyai gondoskodsbl, elktelezettsgbl. Innana fldre szllsval a mitolgiai eljtk befejezst nyer, mert a reinkarnlt ISTENANYA testet lttt a npnek megvltjaknt s a fldi ISTEN - EMBER-knt s annak formjban van jelen, amelyet a Jdai SAUL rabbi tformlt s megalkotta vele a Jdai keresztynvallst, amelyet ma is az Eurpai npek maguknak vallanak. Azonban ez az j valls megfosztja a npet az eredet monditl s elviszi ket egy olyan vilgba, ahol nem a szeretet az r, hanem a hatalom s a bn. Mint mr emltettem a Magyar np hiedelemvilgtl teljesen idegen a bn fogalma s annak vilga. Amikor a szmt gonoszsg stt eri teret ltve a vilg vilgossga ellen tmad, azrt, hogy az gi trvnyek ne valsulhassanak meg a fldn, ebbl kvetkezen, gy jra eljhet az Imdigud, hogy az ISTENI ANYA lben (mhben) megfoganva a TURUL NEMZETSG ltre jhessen. Ez a reinkarnci hozza ltre az j npet a Nimrd nemzetsgnek a HUN-s a MAGOR NPET. Korbban csak emltettem a Turul ltal megtermkenytett Emese lmt, amely nem ms, mint a szepltelen fogantats a Turul ltal vezrelve, az igazsg vdelmben, a Vilg vilgossgnak a vdelmben a teljes igazsg kidertse az Emese lma az si hitvilgban, mr eleve elrendelt npi hivats-nak a teljestse. Azt tudni kell, hogy az isteni elrendeltetsnek mindenkor lomban jelenik meg, gy a hitvilgi teendk vonatkozsban, mint a vallsos megjelents formjban. Ha bele

11 gondolunk a Mria szepltelen fogantatsba, akkor ltjuk igazn, hogy az si Sumer jvendlsek a Szztl szletendnek hirdettk a FNY FIT Az evangliumok mr msrl rnak nem kifejezetten a fogantats tnyrl, Lukcs evanglista, aki itt megjelenti a Gbriel arkangyalt Mrival kapcsolatban. Mt evanglista arrl r, hogy az RANGYALA Jzsefnek jelenik meg lmban, s azt mondja, hogy vegye maga mell Mrit, mert az fia szabadtja meg a npet a vtkeitl, a bneitl. Tudni kell azt, hogy Mt az npre, vagyis a Zsid npre rti mind ezt a kifejezst. A mitolgiai isten cselekvs csak gy mondhat el a hitvilgi valsgnak s annak az rtkeinek, hogy INDIGUD-TURUL az gbe ragadja a kivlasztott szzet, azrt, hogy isten vlhassk belle TURUL-INDIGUD-d, ugyan gy, mint Zeusz a grgknl, vagy a Magyaroknl EMESE lmban trtnt. A smi npek a maguk hitvilgnak a kialaktsra a Sumer MAH-GAR= MAGYAR tudskincset hasznljk fel s annak a forrsanyagbl mert szinte minden np. Mi magyarok egyenes gi rksei vagyunk a tuds npnek a Sumereknek, gy a hagyomnyaink s a hitvilgunk is megegyezik a Sumerrel s a testvr npeinek kultrkincsvel. A Magyar np hitvilgt a Hon visszafoglals - ta ezer esztendn keresztl ldztk s erszakkal egy j politikai valls elfogadsra knyszertettk. Mint mr emltettem a np hite s az si hiedelem vilga, benne a mtoszaival, a regivel, legendival tovbb rkldtt aprl fira, ez kizrlag az si hagyomnytudatnak s annak az erejnek tudhat be. Csak akkor tudjuk megrteni ezt, ha tudjuk, hogy ez a hagyomnytudat TUDATALATTI ltezsben a legsibb s gy a gnekbe beplve akarva, vagy akaratlanul is az si tudatnak a rszei vagyunk. A trtnelmnk sorn tudjuk, hogy a Magyar npet erszakkal trtettk t az si hitrl egy politikai valls dogmatikus hitre, a Jdai keresztynsgre, vagyis a rmainak nevezett hitre. Azt hiszem meg fognak rteni az igen tisztelt olvasim azrt, mert a npnk sisgnek vallsos kegyelettel polt mltsgt srtette az erszakos trts, s ez tovbb erstette a npben az si hitnek a hagyomny polst az jabb s jabb generciknak adtk tovbb. Tudatosan, vagy ntudatlanul is riztk a hagyomnyokat, igaz az si hagyomnyok tiszteletben nmult el a np, megrizve a hagyomnyait s elfogadva az j rmai vallst. Ma is l a np ajkn a legenda az si mltrl, az si hagyomnyokrl, brmennyire is igyekeztek kilni a npbl ez nem sikerlt az j valls kpviselinek, a jdai keresztyn papsgnak. A trts durva mdszereit nmn trte a np, ha kellett a megalztatst is s a szolgasgot is vllalva, mert gy tudott megmaradni a nyelvben az si hagyomnyaiban tiszta igazhit magyarnak, Magyar np trtnelmi megalztatsai, csak megerstettk a hagyomnyait, az si mltjt, annl makacsabbul rizte s a NIMRDI eredettudat ltette a trtnelme sorn a magyar embert, a Magyar npet. Ma mr nagyon sokan nem tudjk ki is volt az a NIMRD, amelyet a Biblia is emlt, de azt azrt tudjk, hogy a Magyar np a Bibliai vadsztl szrmazik. Ha a magyar ember nem tbbet, de annyit ma is tud az eredet szrmazsrl, akkor micsoda hatalmas er, ami hatalmat ad a lelkisgnek, a hagyomnya teljeskr megismersre s annak tudatostsra. Ezzel a kis kitrvel szeretnm, ha minl tbben rszleteiben is megismernk az si magyar hagyomnyokat, az si vallsunkat, a fny s a tuds vilgt, mert nem a mi hibnk, hogy ezt korbban nem ismerhettk meg, mert a politikai viszonyaink ezt nem tettk lehetv, de a jdai keresztyn tanok, viszont az si hitet ERETNEKNEK, ha durvbb mdon fogalmazunk BARBRNAK s POGNYNAK minstettk. Tudjuk jl, hogy az igaz hit bizonytkait az G trvnyeiben s annak trvnyszersgeiben kell keresni, nem gy, mint a jdai (Saul rabbi) keresztynsg megszervezett keresztny valls dogmja azt elrendeli, s egyben hirdeti. A Nimrd hagyomnybl azt tudjuk meg, hogy minden trsadalom kialakulsnak rendjt a valls szemlletben kell keresni s annak a hitvilgi felfogsban, kell rtelmezni. Abban a hitvilgi felfogsban talljuk meg azokat az elemeket, melyek az Isten fogalmhoz ktik az emberi elkpzels s a trsadalmnak a kialakult rendjnek a felptst, valamint azokat a

12 formkat, rendszereket, amelyeket megszemlyestett a hitvilgi felfogs. gy ltjuk az si magyar hitvilgban az Isteni szellemnek a FIT, vagyis a FNYFIT. Ilyen az IZ-DUBAR, amely azonos a GILGAMESSEL (GALGA-MAS), vagyis a GILGAMES azonos a NIMRDDAL, akinek a trtnett, ebben a fejezetben trgyaljuk, teht ez a forma megegyezik a Nimrd legendval. Tudjuk azt, hogy NIM-RU babiloni nyelven prduchst jelent. NIB-R, viszont prduc urat jelent, amelynek a kzpontjt gy mr knnyen felismerhetjk, mert a NIB-URU a Nippur vrosval, amely nem ms, mint a beptett templom szolglata, teht Nippuri templom szolglata. A magyar hitvilgban a fldi uralom az gbl szllott al, akkor gy termszetes az, hogy a teremtsnek minden rszlete az gnek a hatalmbl jtt ltre. A fenti lltsnak megvan a tkrztt vltozata is, mert a fldi trtnseknek megvolt az gi vonatkozsa, hiszen gy imdkoztak az seink az Istenekhez Mikppen a menyben, gy a fldn is. Ebbl kvetkezik az, hogy a NIMRU, vagy NIMRO nem vlaszthat el a NIMBUR hagyomnytl, vagyis az gi csillagkptl, amelyet az seink ARIANNAK neveztek el. Ez a magyar nyelvben annyit jelent, hogy a NPRbl lett az GI, teht az si megnevezst a smi ARABOK innen vettk t s az nyelvkn ORIONNAK neveztk, ebbl addan ide lehet vissza vezetni Nimrdot az gi nagy vadszt. A Nimrd nv eredett a Babiloni Sumer Np hagyatkbl kell megismernnk, mert a MAH-GAR = MAGYAR hitvilgban Istentett fldi szemlyeket illette meg, teht Nimrdot. Jl tudjuk a Vzzn legenda befejez rszbl, hogy a Sumer kirlynak a halla utn vgig kellett jrnia az uralma al tartoz terleteket, valamint az LETTENGERT s megrkezvn a TILMUN orszgba, ahol vgs nyughelyet kapott. Ebbl is lthat, hogy egyesek a cselekedeteikrt nem csak nyughelyet, hanem az Istenek vilgba emelkedhettek, ha ez megtrtnt, akkor azt az gen az ismeretanyag birtokban vgig lehet kvetni. Ha a Nimrd hagyomnyt kvetjk, akkor Nimrd s Arin, vagyis az gi szllsra tkltztt az a szemly, aki az g akaratbl a fldi hatalmnak a rszese volt, teht az istenek (isten) teljes megelgedsre. Ebben az esetben elkltztt ebbl a gyarl vilgbl s az gben kapott helyet, vagyis tovbb l. A fentiekbl jl lthat, hogy a tovbbls hagyomnya megegyezik a Nimrd hagyomnnyal. Ebbl a magyarzatbl megtudjuk azt, hogy NIB-R babiloni nyelven NIM-RU, amely nem ms, mint IZ-DU-BAR, vagyis GILGAMES, a fent emltett szveg KIS vrosban tallt kiratos tbln uralkodsi sorrendben a MAH-GAR (SUMER) vrosok neveit is feltntetve, ilyenek ERIDU, LARAK, SIPAR, SURAPAK, BAD-TIBIRA (BATTIBIRA). Nzzk meg Innana trtnett? Az Isztanbuli Nemzeti Mzeum rzi a LAGAS vrosban kiadott 4000-ves agyagtblt, amely az Innana lettrtnetvel foglalkozik (ennek az agyagtblnak a leltri szma L. sz. 1492szm alatt van nyilvntartva). Ez, a tbla j llapotban maradt fenn az utkor szmra, Innana - eddig ismeretlen fejezete van rajta IRSEMA trtnete, van lerva erre a tblra. A megfejts S. N. Kramer Prof. nevhez fzdik IRSEMA asszr sz jelentse panaszt jelent. A tbla hinyos rszei ellenre is egyedlll a magyar strtnet kutats tekintetben, mert tovbbi j bizonytkot szolgltat a magyar strtnet kutats tern, bizonytkot szolgltat a mitolgink s a hagyomnyaink sszetartozsa tern, gy a TNDR ILONA s a DINGIR INNANA azonossgnak a bizonytsa tern. Nyilvnvalv vlik az, hogy a Keresztynsgbe is tkerlt s ott is tovbb l. Ha kzelebbrl is megnzzk mindjrt a negyedik sorban, ltjuk, hogy Sumerl gy hangzik AR-DI-TIL NINUZ-SAG-GUB A-EAN-NA AGE-PAR-KU, amely magyarul gy hangzik. Idzem RKTL FOGVA KSZEN, MINT F SARJ LLOK: AZ G HZNAK MAGJA, SZENT KAMRA MAGJA. A Keresztnyvalls szerint Az r szeretett engem tjai elejn, kezdetben, mieltt brmit is alkotott, rktl fogva rendelt engem, sidk ta, mg a fld eltt, (fordts Kramer Prof. s B. Js Ferenc prof.-tl) ebbl kvetkezik a szepltelen fogantats, melynek az nnept december 8.-n van. A liturgia szerint a megvlts nagy napja ez, mert ekkor ltjuk meg a megvlts hajnalcsillagt. Ez a felfogs mindkt keresztny felfogsban az rktl

13 val rendeltets tant hirdeti. A Szz fltt INNANA nyolcg csillaga, amely a HOLD karjn ll. A Sumer szveg errl gy hangzik NANA-A TUR-SAG-E-TUM, vagyis magyarul a NANA (HOLD ) Isten kisgyermekeknt hzhoz vezet. Az smondinkban a Csodaszarvas kt testvrt vezet, akiket a HOLD s a NAP a harciassg s a bkessg megtestestje. INNANT megtantotta a HOLD Isten a harciassgra, melyet a harcok kzepette mr be is bizonytotta. A Magyarok rgi panteonja maga a HOLD isten, amely egyben a magyarok vdistene is. El kell gondolkodni azon, hogy mirt brzoljk Innant mrplcval a kezben, amely a Mria brzolsok esetben is igazak, teht ebbl jl lthat, hogy az g legfnyesebb csillaga s egyben a legnagyobb csillaga, amely nem ms, mint az sk Esthajnal csillaga, a szerelem s a niessg Istennjnek a csillaga. A Vnusz csillagkp a Vnusz Istenn neve, vagyis Innana, vagy a rokon Npek ltal ISTRNAK neveztk. A Nimrdi hagyomnybl jl lthat, hogy Innana hogyan viszonyul a krnyez npek ltal ismert istenekhez, vagyis Nimrd-felesge milyen befolyssal van a krnyez npek hit s hiedelem vilgra. A Sumer MAH-GAR = MAGYAR hitvilg meghatroz szerepet jtszott az j jvevny npek kialakul hit s hiedelemvilgra, valamint meghatroz ervel brt a npek s npelemek vallskultrjnak kialakulsban, mert minden np ebbl a Nimrdi hiedelem vilgbl mertettek, tovbb az eszmei, gondolati vilgnak kialakulsban jelents szerepet jtszott. A fent emltett elemek mind bepltek valamilyen formba, az j vallsba, gy a keresztynknt mdosult formba, de az emberisg ismert vilgba is. Hagyomnyaiban ma is megtallhatak a Nimrdi elemek, a szrmazs misztriuma, valamint a legendk s a vallsi hiedelmek. Azonban ha visszagondolunk a Nimrdi hagyomnyra, akkor vesszk szre, hogy ma korntsem a Nimrdi ton haladunk, ppen ezrt az si hagyomnyainkhoz mihamarabb vissza kell trnnk, mert e nlkl a Magyar np mindenkor csak a msok szogja lesz. A szolgasg rablnct le kell rzni a MAGYAR NPNEK, s ismtelten szembe kell nznie az igazsggal s jra az si magyar hittel, kell ersteni, valamint a magyar embereknek tisztba kell lenni az si hagyomnyaival, az eszmerendszervel, a mtoszaival, valamint a szrmazstudatval. Ha felnznk, a csillagos gre megtalljuk a csillagvirgok kzt azt a csodlatos csillagkpet, amelyet ORIONNAK neveznk, amely nem ms, mint a NIMRD csillagkpe, amely oly fnyesen ragyogja be az gi csillagmezt, ebbl kvetkeztetnk arra, hogy itt megtalljuk a Nimrd fnyessges gyrjt, amelyet itt rejtett el. htattal nzni s csodlni ezt a csillagkpet, mert Nimrd ltal megtallhat MAGYAROK ISTENE, mulatunk pillanatba gondoljunk arra, hogy mi is Nimrd gyermekei vagyunk idelent a fldi gyarl vilgban s Nimrd vigyz renk. A Nimrdi hagyomnynak szakrlis zenete van a magyar emberek szmra, mert a Nimrdi hit, vallst jelent, elktelezettsget, de trtnelmi hitet is ad neknk. A Nimrdi hitnek el kell hoznia a MAGYAR NP szabadsgt s annak a lehetsgt, hogy a reknyszertett hit bklyit levesse s visszatrhessen az VIHEZ, vagyis a maga si hitvilghoz, trtnelmnek fnyes korszakt ismerhesse meg, tovbb hozza ltre a vilgba a MAGYAR egysget, az egyttgondolkodst, mert ebben a Nimrd satynk segteni fog. Azrt arrl sem szabad megfeledkezni, hogy Nimrdnak volt kt fia HUNOR s MAGOR, ebbl lthat a nimrdi hagyomny sszekapcsoldsa a Csodaszarvas legendval. Azonban az sszekapcsoldsok mellett megtallhatak azok az elemek is, amelyek a Nimrd legendt torztjk, vagy ppensggel az eredeti anyagot a smi Akkdok trtk a maguk szja ze szerint. Erre j plda, hogy az Akkdok hogyan illesztettk be az ORION-ba a kegyetlen gyilkos Istenket a MARDUKOT, aki megli a tuds ATYJT az AB-ZU-t s az letnek a szl ANYJT TIA-MA-TU-t. Nimrdrl tudni kell, hogy a szemita Npek GIL-GA-MES-nek (GAL-GA-MAS ) hvtk. Az Akkdok ltal tvett s az trt Nimrd epos Gilgames hstetteit helyezi eltrbe, s ma sem emlti Nimrdot, mert Nimrd volt a szemitk legnagyobb ellensge. A Gilgames eposzrl tudjuk, hogy a felptse jl lthatan t rszre feloszthat, gy: GILGAMES s a KIS-I-AGA

14 GILGAMES az g bikja GILGAMES az let birodalma GILGAMES- ENKIDU s az alvilg GILGAMES halla A fenti tagozdst kvetve, valsznsthet, hogy az eredeti Nimrd legenda felptse is hasonl lehetett, de az nem maradt meg az utkor szmra, taln mg az is lehetsges, hogy megtalltk a sok ezer agyagtbla kztt, de nem publikus, mert az rdekek ma is azt diktljk, hogy az maradjon meg titokba, vagy mg ott lapul valahol a megfejtetlen tblk kztt, amely mg megfejtsre vr. Ha mr itt tartunk, tudnunk kell arrl, hogy IZ-DU-BAR tisztelett mg a ks Asszr korban is meg lehetett tallni, de ahhoz meg kel hatroznunk, hogy ki is az a IZ-DU-BAR = NIMRD. E sorok rja akkor lenne boldog, ha a kedves olvasim vennk a fradsgot s elolvasnk s megismernk a Nimrd legendt, vagyis GILGAMES eposzt. Azrt lenne erre nagy szksg, mert ez az eposz a mi szrmazsunkrl s az satynkrl Nimrd - rl szl, vagyis a cselekedeteit mondja el ez az eposz. Ebben a csodlatos mben benne van az ints az vatossgra, figyelmeztets arra, hogy hogyan hasznljk ki a jindulatunkat, a jhiszemsgnket, valamint rk ints arra miknt kell cselekedni azrt, hogy megmaradhassunk ebben a fldi vilgban. GILGAMES = NIMRD az rkltet keresi s elmegy a Bibliai N-hoz, akinek a Sumer neve ZI-UD-LILDU = ZIUDSUDRA (ejtsd Ziadszudra). NIMRD =GILGAMES = ZIUDSUDRA = N megkapja az rkletet biztost zld gat, de hazafel menet a fradsg ert vesz rajta s elalszik. Mialatt alszik, a gonosz kgy megeszi az letgat, melyet a kezben tartott. Felvetdik a krds, hogy Gilgames hol kapta meg a zld gat? Azt hiszem, mivel Gilgames s Nimrd valjban egy s azon szemly, gy nem kaphatta mshonnan, mint a tuds Npnek Eurpai gtl, vagyis a Krpt-medencei MAH-GAROK-tl, teht Krptmedencben kapta az letgat s hazafel menet Sumria fel trtnt meg vele az, hogy elaludt s az a gonosz kgy megette az letgat. Ha elfogadjuk a fent elmondottakat, akkor a Krpt-medence lehetett az RKLT OTTHONA, mert innen vitte az letgat, amelyet a kgy megevett. Ez a rsze az eposznak komoly ints a Magyar nphez azrt, mert mindenkor beren kell figyelnie a krttnk trtn esemnyekre, nem eshetnk lomba, mert elveszik tlnk az let lehetsgt s megmaradhatunk mindenkorra rabszolgnak, vagyis a szolgasgba knyszertenek bennnket. Azrt figyelmeztets, mert ma is, de mr ezer ve olyan politikai hit alapjn lnk, amely kordba tartja a npet, teht itt az ideje, hogy felbredjnk a mly lombl s gyzzk le azt az alattomos kgyt. Nimrd a npnek szabadsgot adott nem igt, munkval szerzett boldogsg megadsval a sajt hitket lve igazi Istentl val tudssal megerstve magatartsunkat, a szent hagyomnyainkat rizve, vallsos kegyelettel polva Nimrdi letet lhessnk. Ezt jelenti a Nimrdi letg, amely a jvnk zloga. Ha elfelejtjk a hagyomnyainkat a lelkivilgunk igazi tartalmt, elvesztjk az igazi Istennket a renk knyszertett miatt, akkor rajtunk marad a szolgasg s a rnk knyszertett hit nyomora, a gonosz kgy megeszi az letfnkat (letg ) s elpusztt bennnket, fel fal bennnket a krnyez vilg. Az elmlt ezerv megprbltatsai nyomot hagytak a Magyar npben, de nem tudta kilni a np fiaibl azt az si hitet, amely ma is motivlja az embereket az si vilgunk irnt. Mi azrt vagyunk, hogy amit ma mg tudni lehet, azt adjuk kzre, hogy ismerjk meg mind azt, amely megmaradt az si vilgunkbl, a hitnkbl s az si erklcsi tanokbl. A mai elanyagiasodott vilg, lassan nem ismeri az erklcst, mert mindent az anyagiak hatroznak meg, de ez nem gy van, mert lehet pnze valakinek, ha nincs hite, erklcse s ebbl addan nincsen boldogsga. Nimrd erre figyelmeztet bennnket mr legalbb hromezer vvel ezeltt, de sokszor ezt nem vesszk komolyan. A smi npek tvettk, s ezt magukra vonatkoztattk s gy az utdaik is, rzik a Nemzeti hagyomnyaikat, amelyeket gy vltoztattak meg, hogy a politikai letk alapkvt kpezi. Ugyan mi is lehet a smi npek jelkpe, ha nem a kgy! Tessk mr

15 nyitott szemmel jrni s ltni a vilgba a trtnsek sszefggseit. A mi rklt fagunkat a kgy flig elfogyasztotta, s az vinek adja jutalmul. Ne mondjunk, mindenekeltt olyan knnyen le, mert az letg eredetileg a mink a MAH-GAR Np, vagyis a Magyarok, csupa nagybetvel. Nzzk meg kzelebbrl, hogy miknt valsult meg a Nimrd hagyomny a rokon Npeknl, gy a SZKTKNL, melyek a Magyarok leg kzelebbi rokonai. Tudnunk kell azt, hogy a HUNOK s a MAGYAROK, valamint a SZKTK egyazon trl fakad si np, amely csak a trtnelmi mltban mutat eltrst, mert a HUN Npek a Krpt-medenctl egszen az ORDOS pusztig birtokoltk ezt az risi terletet. Ezen a terleten tallhatak meg a trtnelmnk egy bizonyos szakaszban azok a Npek, amelyek kzvetlen rokonsgban lnak velnk. Ilyenek a Szktk (Hunok), akiket a grgk neveztek gy, mert knnyebb volt kiejteni a nevket, mint a SZITTYT. Nem knny ezen a terleten vizsgldni szimblumok utn, ugyanitt Totemllat a Prduc, ha a prduchst keressk, akkor egy Nemzeti hst kell keresnnk, akire vonatkozik mind ez. Ha ez gy van, akkor ezt komoly szimblumnak kell tekinteni, akkor meg kell tallni a mgtte rejtzkd misztriumot s azt, fel is kell ismerni s felderteni. Akrhogyan is fogunk hozz, de meg kell tallni a prducot a Szkta hagyomnyba. vekkel korbban az ERMITZS (LENINGRD ) Szkta kincs gyjtemnyt nzegetve lttam egy nagymret aranyprducot killtva. A fma arrl szl, hogy a legrgebbi Szkta kirlysrban talltk, ie. VII. szzadbl val. Az ilyen prduc brzols fontos tnyezje a ksbbi SZARMATA s HUN szimblumnak. Ebbl lthat, hogy nem egyszer TOTEMLLATRL van sz, hanem valsznsthet az, hogy a Np ajkn l mitolgia fontos alakjt kpezi. A szimblumok keresse kzben jl megfigyelhet, hogy a farkn s a krmein misztikus szrnyek vannak brzolva. Ha a HERODOTOS lerst vesszk alapul, akkor lthatjuk, a Szktkat a HERKULESTL szrmaztatja, mondja: HERKULESNEK hrom fia volt, AGITIRS, GELON, s SZKTA. Ma mr jl tudjuk, hogy a grgk HERKULESE nem ms, mint a SUMER - NIMRD, amely a babiloniaknl tvltozik GIL-GA-MES - s. Az Akkd nyelv Gilgames eposznak az eredeti Sumer tredkeit is megtalltk, amelyek alapjn a babiloniak trtk. Ha a Nimrd hagyomnyt vizsgljuk, akkor megtalljuk a PRDUChagyomnyt is. Ez azrt fontos, mert a Sumer Npnl talljuk meg a prducbrbl kszlt kacagnyt is, mint felsgjelvnyt, gy kb. 3000-v krl. Sumerul a prduc neve NIB, az Akkdok ugyan ezt NIMRU-nak mondottk s gy lett Nimrd jelentse Helyn lv prduc ez a jelentse, melyet a Biblia idevonatkoz rsze magyarzza meg (lsd a Mzes I. 10.). Nimrd a hatalmas vadsz az r eltt s le is rja a birodalmt SINEAR fldjn, amelyet ma a Bibliakutatk Mezopotmival azonostanak. Lthatjuk a PRDUCR sumerul NIB-R. Nimrdrl tudjuk, hogy hatalmas birodalom fltt uralkodott a fldn s nagy vadszknt lt az R eltt. Korbban kifejtsre kerlt, hogy mirt volt nagy vadsz. Ezzel elrkeztnk a NIMRDI PRDUC hagyomnyhoz, melyet a nphagyomny megrztt az utkor szmra, de az id tvolbl a sajt lethez alaktotta. Nimrd a hagyomny szerint a SZKTA mondavilg vezralakja volt. A NIMRD= GILGAMES grg formja a HERKULES az apja a SZKTA Npeknek, mert a grg kultra mr ezen a helyen jobban hatott rjuk, mint az si Sumer Babiloni kultra. Erre legyen plda a magyarok MTYS kirlya, aki Budn szobrot emeltetett a Magyarok satyjnak HERKULESNEK, mert az korban a szjhagyomny ilyetn trtnt vltozsokon ment keresztl. A Szktknl ugyanilyen formban lt az si hagyomny, taln hasonl formban, mint a magyaroknl, mert a SZARVAS motvum a SZKTA mvszeten vgig vonul. Majdnem biztos az, hogy a Csodaszarvas legendt hasonlkppen ismertk, mint a magyarok. Nimrd a HUNOR s a MAGAR sapja volt, mert a mondakincs erre enged kvetkeztetni. Az is lehet, hogy a szarvas motvum eredeti SZITTYA ( SZKTA ) alap, teht HUNOR s a MAH-GAR = MAGYAR, mert a mai ismereteink szerint sok az rtelmezhet SZITTYA alap SUMER szavak arnya, melyek az LETRT KZD NPET, vagyis a TUDS NPT

16 nevezzk gy. A Magyar Haza nyugatra trtn thelyezdse a Magyar npet feledsre knyszerttette, teht nem szabad azon csodlkozni, hogy ma mr, csak elemeiben ismerjk ezeket, a motvumokat, vagy mr egyes terleteken szinte egyltaln nem lelhetk fel. A mi feladatunk nem ms, mint a Magyar npet jra megismertetni az si hagyomnyokkal, az si motvumokkal, az si hitvilgunkkal. Az elmlt ezerv csak a rombols s az si tudat meglsvel foglalkozott, mert az j valls knyszerplyt szabott ki a Magyar npre. Az j valls a JDAI keresztynsg nem trte s nem is tri meg, hogy egy np kzvetlenl az Istentl eredeztesse magt, mert ez nem fr bele a keresztyn dogmk vilgba. Nem volt vletlen, hogy I. Istvn utn tzzel, vassal irtottk a Magyart azrt, hogy a tuds birtoklstl megfosszk, teht a hitt BARBRNAK s POGNYNAK neveztk, holott a tudsa a tapasztalson alapult, rt, olvasott, gygytott s a TUDS PAPJAI a MGUS PAPOK a Npet oktattk a jra, az odaadsra neveltk a NPET. A hagyomnykincsnk legszebb darabjait szeretnm bemutatni, mert a hagyomnyaink egyik kessge a NIMRD legenda. NIMRD uralja az eget, hiszen a nagy vadsz, a nagy kirly emlkt ltjuk benne, akit valamikor NIB-R-nak, vagy PRDUC-HS- nek nevezett a npe. A Szktk prduct biztosan tekinthetjk NIMRD-nak a HS-PRDUC brzolsnak. Tudjuk azt, hogy NIMRD szemlyt hatalmas misztika vezi, ppen ezrt a Biblia is megemlti a fldi hagyomny misztriumba, ppen ezrt a prduc szimblumt meg kell tallnunk. Mezopotmia terletn sok kiratos agyagtblt talltak a kutatk, melyeken szerepel NIMRD neve. A Sumer NIB-R nven ismertk, a NIB = PRDUC s az R = az R szavunkkal, teht egytt olvasva NIBUR, vagyis PRDUCUR. Mint mr korbban kifejtsre kerlt a VILG VILGOSSGNAK ENLIL-nek a fia volt. ENLIL szent vrosa viszont EN-LIL-KI, melyet NIB-RUI-nek neveztek, vagyis Akkdul NIPPUR nven vlt ismert. A Sumer kirlyokat aszerint rtkeltk, hogy NIB-R, vagyis Hs Prduc jellege milyen volt, de volt mg egy msik tisztelet a Sumer kirlyok szmra, mert DU-MU-ZI- nven ISTEN FELSGES FIA-knt is tiszteltk, aki mr eltvozott errl a fldi gyarl vilgbl az at gben vigyz rejuk. Megerst bennnket az, hogy Akkdul NIM-RU, melybl ltrejtt a NIMRUD, vagyis a NIMRD. A hiedelem szerint Nimrd a Magyarok satyja az gben tartzkodik s onnan felgyeli a NPET. Nagy vadsz az isten eltt, mert az ORION csillagkp, mely a Fldnk brmelyik pontjrl lthat, mert az gi egyenltn helyezkedik el. A Sumerek az Orionnak igen szp nevet adtak, mert k SIBA-ZI-ANNA nvvel illettk, mely az G HSGES PSZTORA- a jelentse, ennek szellemben is tiszteltk. Azt tudni kell, hogy a smi Akkdok nem gy nztek az ORIONRA, amely gy egyenl a NIMRDDAL, fltek tle, mert a smik nagy ellensge volt NIMRD. Az a hiedelem jrta a smi npek vilgban, hogy Nimrd megbosszulja azt, hogy a bks Sumerek fldjre olyan kegyetlen mdon trtek r, a javakat elvettk s az ott l Sumer npet, viszont fldnfutv tettk. A flelmeik miatt NIMRDOT- SITADALUnak mondottk, melynek a jelentse nem ms, mint szles vll, hatalmas, ris ember, de az Akkd hiedelem szerint agyonvert, meglt embert is jelentett. A rgi hiedelem szerint a Prduc hst Nimrdban lttk LLEK SUGARA, az Egyiptomiak a FNY FIT-lttk benne (OZIRISZ ) nem vletlen, hogy OZIRISZT prduc kpben brzoljk, s abbl addik ez, hogy ORION = OZIRISZ csillagkppel. A npi tudat alapja az, hogy minden np megmarad a hitnl a hagyomnyait vallsos kegyelettel, polja. A Nimrd hagyomny Nimrd npnek az isteni oltalmt hirdeti, melyet lthatunk az gen NIMRD ORION mindenhov elr tekintetben. Nimrd npnek meg kell rizni a hagyomnyait s annak tiszteletvel, tovbb kell lni, s nemzeti vallss kell tenni, mert mint korbban fogalmazva vagyon a np hitben, vallsban s a nyelvben, valamint a hagyomnyaiban l. Ha ez nem gy van, akkor az a NP hallra van tlve, mert nincs az a kapocs, amely egybe forrasztja a npet s ebbl kvetkezen a szthzs, a megnemrts, s a msik fl lejratsa, amely a Magyar nptl a hitben mindenkor idegen volt. A vals hitnk nem volt ms, mint az G

17 ISTENNEK a tisztelete a FNY ISTENNEK az g trvnyeinek a fldi betartsra, a fldi emberek ltal. Lthatjuk azt, hogy a SZKTA npek ugyangy tiszteltk az si Nimrd hagyomnyt, mint a Sumernek nevezett, vagy MAH-GAR-nak, vagy HUN-nak nevezett Npek. Ebbl kvetkezen senki sem llthatja azt, hogy ezek a npek a Magyarokkal nem rokon npek, mert a hivatalos trtnelemrsunk mg ma is azt lltja, hogy semmi kznk nincs a fent emltett npekhez a Magyaroknak. Egyszer s mindenkorra oda kell figyelni erre a terletre, hogy a kutatsokat sszpontostva megtudjuk mr egyszer a teljes igazsgot a npnkrl s annak eredetrl, mert ez tny, hogy a Magyar np egy SI np, amely a kultrjval, a hitvilgval ms, mint a tbbi Eurpai np. Ms, de nem klmbb, hanem szebb kultrval rendelkezik, mint a krnyez npek. A npek tengerben mi sem egyszerbb annl, mint az, hogy egyik np tvesz bizonyos dolgokat a msiktl, de ezt nem azrt teszi, mert azt a npet meg akarn semmisteni, hanem azrt teszi, mert a sajt kultrjt igyekszik vele szebb s sznesebb tenni. A Mi hagyomnyaink s a kultrnk sokat adott a vilgnak, amit szintn sokan el akarnak tlnk vitatni, de min ez mire j, hiszen az emberi faj mirt nem rti meg egymst, s mirt nem akar lemondani az egymson val uralkods tves dogmjrl. Az si Nimrd hagyomny a npek isteni oltalmt hirdeti az gen lthat NIMRD ORION csillagkpbl mindenhov elr tekintete ltal. A Nimrdi npek hagyomny tisztelete NEMZETI vallsszintjn llott s ez kapcsolta ssze, illetve egybe azokat a npeket, amelyekkel rokoni viszonyban lltak s egyben ez biztostotta ennek a npnek a boldogulst. Nzzk meg mely npek, mit tudtak tvenni a TUDS NPTL, mint lthat a szemita npek sok mindent tvettek, gy az ptszet tern, az irodalom tern, mg a matematika tern is, de a sminek nevezett arabok, akik CHOREZM-ben ismerkedtek meg a csillagszat tudomnyval, az ORIONT- ALJAJUZAH-nak hvtk, gy tartottk, hogy az IKREK csillagkpe az ORION-ba tartozik. A kldeus blcsek is ugyan ezt tantottk, mert a sajt mondavilguk is ezt vallja. A szriai agyagtblk egyikn az ORION neve GABARAnven jelenik meg, amely arabul ALGABAR, amely azt jelenti hatalmas, vagy ris. Ebbl a kifejezsbl alakult ki a matematika ilyetn trtn elnevezse, melyet ma ALGEBRA nven ismernk. Az ADZSEM blcsei az arab hdtsok idejn CHOREZM (Corezm) vrosba menekltek s az innen megmaradt rsos emlkek, s a szjhagyomny az ORIONNIMRD csillagkphez kapcsolja az IKREK Hunor s Magor csillagt. Ez arra utal, hogy a CSODASZARVAS legendnk NIMRDRA s a kt fira vonatkoz rsze az gi rend szerint val s az ORION- NIMRD-hoz tartozik, az IKREK csillagkpvel szimbolizlt fiai a HUNOR s a MAGOR. Ez arra utal, hogy minden az gi rend szerint van, vagyis az grl a fldre vettett a HUN- MAGYAR strtnet. Tudjuk azt, hogy az g kzepn tallhat az ORION csillagkp, amely az szaki s a dli fltekrl is jl lthat, ppen ezrt az G URNAK is szoktk nevezni. Az G URHOZ val tartozs a hv npek hiedelme szerint az Istenes ktelezettsgek elvgzse s annak a hivatsnak a gyakorlsa tartozik a NEMZETI vallsunkba, az istenes hitnkbe. Nimrdnak a kt fia Mezopotmia terletn kt vrosnevet is kapott, vagyis MUGEIR (MAGOR ) s AN-SA-AN (ANGYZSEM )ben HUN-URI, az-az HUNOR nevet. A Sumer nyelvben IDZUBAR = NIMRDDAL, mg Akkdul GIL-GA-MES-s vltozik t. IDZUBAR igazi jelentse LLEK SZLTE PR, vagyis fogalmazhatjuk gy is, hogy a Llek msa. Ma sem vilgos, hogy mirt vltozott t Nimrd Gilgamess, hiszen a legjobb tudomsunk szerint az Akkdban a GILsz nincsen, hanem csak GIS. Ezt az talakulst tudomsom szerint mg senkinek nem sikerlt megmagyarzni. Viszont arra sem kaptunk magyarzatot, hogy az brzolsokon Gilgamest, vagyis Nimrdot mirt gy brzoljk, mint ahogyan elterjedt, a hna alatt szorongat egy oroszlnt. Magyarzni sok mindent lehet, de mi erre a mitikus magyarzat, hiszen az Asszrok ugyan gy brzoltk, mint a Kldeaiak. Az ORION csillagkp egsz vben uralja az eget, vagyis az gboltot. Az OROSZLN s a SZZ csillagkppel minden

18 tvenedik holdfordulkor egyttll VNUSZ- csillagkp megszenteli a jelenltvel az OROSZLNT a napnak a hzt, vagyis a NAPHZAT. A fenn maradt hiedelem szerint Nimrd ersebbnek tartotta az ORIONT s az gi OROSZLNT, s ezrt vette Nimrd a hna al az oroszlnt. Ez mind lehetsges, de mi erre az elfogadhat magyarzat, ma mg nem tudjuk, de megvan r minden remnynk, hogy a megfejtetlen agyagtblk erre magyarzattal szolglnak. Tudjuk azt, hogy NIMRD szemlyhez kapcsoldik a Vilg vilgossga, mert ENLIL finak hittk, a lelke viszont az Orion csillagkpben lakozik s az g hsges psztora az npe fensges lelke. Nimrd a fldi gyek segtje, gy, mint NIB-R-TA, vagyis a msvilgra kltztt PRDUC UR. A hs Prduc r sok fle vltozatban jelenik meg a Kzpkelet si kultrjban, de ezeket, a vltozsokat mindenkor az l NIB-R-ra kell vonatkoztatnunk, de ebben az esetben fel is kell ismernnk, melyeket a hall utn ISTENTETTKNT nevezzk meg. A Nimrd legendt gyakorlatilag minden krnyez np felhasznlta, vagyis a sajt mondakincskbe beptettk, oly mdon talaktva, hogy mr j szemmel kell figyelni, hogy ezt felismerjk. Sajnos az si npek hagyatknak a feltrsa mg nem trtnt meg, vagy csak rszben s ma mg nem tudjuk, hogy a trtnelem sznpadrl eltnt npeknl milyen mly nyomot hagyott az si hagyomny s milyen mlyen ivdott be az akkori emberek lelkletbe. Igazn erre akkor kapunk vlaszt, ha rgszetileg s kultrtrtnetileg feltrsra kerlnek azok a terletek, amelyeket a SZITTYA MAGYARI HUN npek bebarangoltak ORDOS puszttl Mezopotmin keresztl egszen a Krpt-medencig. Tudjuk azt, hogy EURPA keleti s kzps rszeit brtk a HUN-SZITTYA-SZKTA npek ppen ezrt, ezen terletek, feltrsa lenne a legnagyobb feladat a Magyar strtnet s kultrtrtnet feltrsa terletn. Igaz az ORDOS terletek egy rszn, a SZOVJETUNI idejn feltrsra kerltek, de felvetdik a krds, hogy a Magyar rdekld nagykznsg mirt nem juthat mg ma sem ezekhez, a kutatsi eredmnyekhez, anyagokhoz, mi az oka annak, hogy lassan minden nemzet tbbet tud a HUN-MAGYAR kapcsolatokrl, mint mi MAGYAROK. breszt a magyar kutatsnak, bredjnk fel a mly lmunkbl s revidiljuk a nzeteinket, a szrmazsi elmletet illeten, mert a klfldi tudsoknak mr rgen feltnt, hogy a Magyarokat rint krdsek kutatsa tern szinte alig lehet magyar kutatt tallni. Tiszteletet mind azon kutatknak, akik btran vllalkoztak s ma is vllalkoznak a megmrettetsre, a kutats eredmnyeinek a buktatira. Nem kell arra vrni, hogy msok megoldjk ezt a feladatot helyettnk, hanem tevkenyen rszt s egyben cselekv rszesei legynk a Magyarsg kutatsnak, a Magyar strtnet kutatsnak, a Magyar szellem kutatsnak. Trjnk vissza a Szktk vilgba s nzzk meg, hogy mit is alaktott ki a hagyomny a Szkta npekrl. Meg kell llaptanunk, hogy az erklcst mindenkppen lelkisgknt ltk meg az erklcsi tanokat, de azt sem csak az egynek, hanem az egsz trsadalom felfogst s letmdjt is meghatrozta s irnytotta. Bizton llthatjuk, hogy ez gy mkdtt, mint ha nemzeti valls lett volna. Tudjuk azt, hogy semmifle hierarchikus szervezet erre nem plt r spontnul, ennek ellenre rvnyeslt az a hres Szkta erklcs, a Szkta vilg alaktotta gy. A Szkta hitvilg sarkalatos elemeit mind megrktettk a hres aranymvessgkben, vagyis a szkta kincsekben, azokon tallhat mvszi brzolsokon, de tudjuk azt, hogy ismertk a Vilg vilgossgt az Egy igaz Istent a Fny Fit a Fny Szzt. A fent felsorolt Isteni szemlyeknek az alakjt, illetve a tevkenysgt, oly mvszien tudtk brzolni, amely mr a tkly szintjt elrte a mvszi brzolsuk. A hres ERMITZS gyjtemny a ltogatt lenygzi, klnsen akkor, ha meg is rtjk, hogy mit is akar tudatni velnk az tvsmvsz, jl ltszik a mitolgiai alakok mellett, hogy a maguk szabadsgrt is sokat kzdttek, mert rks tma a Szkta harcos tevkenysge, a l szeretete s a harcosok tisztelete. Az ellensgeik sok negatvot emlegetnek rluk, mert fenevadaknak tartottk ket, mert olyan nylzport zdtottak az ellensgre, hogy viharknt hullott rjuk. Aki nem ismeri a NIMRD hagyomnyt, az nem tudja rzkelni a Szkta testvri jsggal az ltaluk

19 alkalmazott kmletlen harcmodort. Ennek egyik oka lehet a Szktk Istenkbe val hite, tiszta erklcs letk az gi Nimrdban val hitk segtsgrt nem folyamodtak, mert tudtk azt, hogy a harcokban csakis teljes odaadssal lehet eredmnyt elrni. A harcba induls eltt nem az g Istenhez fordultak segtsgrt, hanem a halottak orszgban lak NIB-R-TA-t krtk arra, hogy adjon nekik a Szkta harcosoknak NER-GAL-i ert. Ebben a Nergli segtsgben hittek s ez a hit tette ket legyzhetetlen harcosokk. A hitkbl kizrtk a J ISTENI segtsget, mert tudtk azt, hogy a fegyveres vetlkedst az emberek teremtik meg s ppen ezrt az embereknek is kell megoldani a felmerlt problmkat, ha fegyverre, akkor fegyverrel. Tudtk azt, hogy az Istennek a fegyveres konfliktus megoldshoz nincsen kze, mert az emberek ltal val konfliktusokrl van sz. Az Istenek a Sumer- Szkta hitvilgban teljesen ms szerepet tlttt be, mint ms Npeknl a hit s a hiedelemvilgukban. A Sumer- Szkta Npeket nem fenyegette a pokol rmlete, vagy a mennyorszg dszes vilga, mert az rdemtelen volt s nem is ismertk. A HUN SZKTA Npek a fldi ltben ltek s annak szellemben cselekedtek. A Sumer felfogs szerint voltak gi lakk s lteztek a fldiek. Az gi lak a holtak birodalmba kerlt, ahonnan brmikor az lk rnylelkbe visszatrhetett. Ha valaki nem ad tiszteletet az sknek, akkor a visszatr rnylelkek a halottak orszgnak minden tkos betegsgt, rosszasgt, rosszindulatt a tiszteletlenekre tadja. Ezrt volt az, hogy a lakomkon, vagy vendgsgben az els pohr italbl kiloccsantottak a fldre, mert gy adztak a halottak emlknek. Ez a felfogs csak megersti az sk rkltben val hitt a HALOTTAK BIRODALMBA, mert ha valakire r ntik az letvizt az j letre kel (lsd a fensges NAP jrst a hzainak a ltogatsakor ). Az gi lakk ura nem ms, mint EN-LIL az letet ad s az letet rz Istenanya IN-NA-NA, vagyis INNANA. Mint tudjuk Innana Nimrd felesge volt, amely kt fiat szlt Nimrdnak HUNORT s MAGORT. A Nimrdi hagyomny felidzse ma nem knny feladat, mert az kor nagy trtnsze Herodotosnak sem volt knny, amikor azt rta le, hogy Herkules jt hrom fia kzl csak a Szkta tudta felhzni. Ez a feltevs onnan ered, hogy a valsgban a Szkta Hun Magyari Npek ksztettk azokat az jakat, amelyeknek csodjra jrtak, ha tudtk volna, hogy hogyan ksztettk ezeket, a visszacsap jakat. A Szkta Hun Npek ksztettk azokat a messze hord jakat, amelyekhez hasonlt nem tallunk az kor folyamn. Ebbl azt is megtudjuk, hogy az jkszts mvszi mestersge a ketts Nimrdi hagyomny egyik rszt kpezi. A Szkta harcos, amikor az jat ksztette valszn, hogy felnzett az gre s ert krt az ORION-NIMRD-tl, hogy olyan kivl legyen az ja, mint az gi satyj, akinek az ja a csillagok kztt fenn ragyog, ha gy akarja a fld minden pontjt, elri a nyila, termszeteden, ha Nimrd is gy akarja. Ha a Szkta harcos elkszlt az jjal, akkor NERGAL-hoz szlt s krte, hogy a csatban az alvilgi szrnyek minden erejvel legyen a segtsgre. Valsznsthet az, hogy a Nimrdi kettssg a Npre vigyz nagy vadsz az r eltt s a halottak orszgnak Nergl-ja tlte a puszttsokat, mint ahogyan Herkules is a pokol rdge. Lthatjuk a keleti skultrbl a grgk jkora szeletet kivettek a maguk kultrjnak a javtsra. Az ltaluk barbrnak nevezett kultra mr megfelelt nekik, mert a mondanivaljukat tudtk vele kifejezni s gyaraptani. A Nimrd Herkules megmaradt az rdgarcnak nevezett NERGALLAL egytt. A Szittya seink sohasem krtk a J Istent arra, hogy segtsk meg a harcosokat a gyzelem elrsre, mert erre nem volt szksgk. A Szittya seink azrt imdkoztak, hogy a napern t megmutatkoz hatalmashoz, valamint az ISTENANYHOZ, ki a Szkta- Szittya mitolgiban magn viseli a Mezopotmiai SZZANYA- INNANA jellegnek minden szimblumt. A Szittyk sohasem krik arra, hogy segtsen nekik a hborkat megvvni. Tudni kell azt, hogy az alapelv, amibl kiindulnak az nem ms, mint a tzparancsolat egyik ttele, hogy ne lj. A hbor lssel jr s ez a dolog motivlta a Szittya embert arra, hogy az Istentl erre a tevkenysgre nem kr s nem is krhet segtsget az giektl.

20 Befejezskppen lthat az elzekbl, hogy milyen szp s egyben sszetett a magyar mondakincsnk, szertegazak a hagyomnyaink, de viszont az eredetmondink a vilgirodalom legszebbikei kz tartoznak. A mi feladatunk nem ms, mint az ltalunk ismert si hitvilgi anyagainknak az olvaskkal val megismertetse. Mondanivalm szolgljon arra, hogy a Szittya Hun Sumer MAH-GAR = Magyar hitvilgunk megrzse mellett a hagyomnyainkat megrizve ez mind az seink tisztelethez vezessen. gy gondolom, vissza kell trnnk az si hagyomnyinkhoz a kialakult si gondolkodsunkhoz, amely lehetv tette azt, hogy a vilgot a maga nemben s formjban tiszteljk. Ha nem trnk vissza az si hagyomnyainkhoz, akkor a Magyar Nemzetre csak a pusztuls s a tovbbi felejts jut, mert mint mr emltettem az AZ LETGAT a KGY LASSAN FOGYASZTJA, amely azt jelenti, hogy a Nemzet tudata folyamatosan leplben van, ez nem j sem neknk s klnsen nem a Magyar NEMZETNEK. Nem elhallgatni kell a mltunkat, hanem tenni azrt, hogy minl jobban megismerjk, s az ISTEN adjon ert arra, hogy szebb s jobb tegyk a jvnket. Kell, hogy legyen a MAGYAR NEMZETNEK tudata, mert ez vezeti ki a Magyart az ezerves mly kbulatbl.