40 Hadees - Swedish

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 58

40 Hadith av Imam an-Nawawi

40 Hadith
av Imam an-Nawawi www.islamguiden.com

40 Hadith av Imam an-Nawawi

40 Hadith av Imam an-Nawawi Imam an-Nawawis frord i sammandrag


'Ali ibn Abi Talib har, liksom flera andra fljeslagare, berttat att profeten Muhammad ( Frid vare med honom ) sade: "Den som lr sig 40 hadither utantill och bevarar dem t mitt folk, kommer p Domens dag att teruppst tillsammans med juristerna och de lrde." Detta anses dock vara en svag hadith. Mnga lrda mn har skrivit bcker inom detta omrde och jag har bett om Guds vgledning i min strvan att sammanstlla mina fyrtio hadither. Fr trots att ovanstende hadith rknas som svag, uppmuntrar den till en god grning, och mnga korrekta (starka) hadither talar om vikten att fra profeten Muhammads ( Frid vare med honom ) ord och grningar vidare.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

Till sist vill jag sga att jag frlitar mig p Gud, all pris t Honom. Det r bara Gud som kan sknka oss verklig framgng och som kan skydda oss mot misstag och fel.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

Engelska (frkortad):

versttarens

introduktion

Den rtta frstelsen av Islam fr man frmst genom


de tv huvudkllorna, Koranen och det som kallas hadith, dvs profeten Muhammads (Frid vare med honom) samlade uttalanden, grningar och medgivanden. Dessa kallas ven fr sunna. Eftersom Koranen r Guds ord, mste den fljas strikt. P samma stt ska alla som beknner sig till Islam, alla muslimer, flja profetens sunna. Koranen sger: "Vadhelst budbraren ger er, ta emot det, och vadhelst han frbjuder er, avst (frn det)." Sunna, s som den berttas i haditherna r allts ett komplement till Koranen. Den ger frklaringar till korantexterna och praktiska exempel p dess lror. Utan hadithstudier blir en muslims kunskap om tron ofullstndig och en icke-muslim kan inte f en korrekt bild av Islams tro, dess andliga, moraliska, juridiska och kulturella principer.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

Ngra ord om den svenska versttningen:


(1). Korancitaten r frn Mohammed Knut Bernstrms utmrkta nyversttning av Koranen (Proprius). (2). Stor vikt har lagts vid en korrekt versttning men den bokstavliga versttningen har ftt st tillbaka i de fall frstelsen annars blivit lidande. (3).Det arabiska ordet fr Gud, Allah, har genomgende versatts med "Gud" fr att betona att samma storhet avses med de bda orden. Det kan ocks vara vrt att ppeka att Gud r knls. Han r upphjd ver alla sdana liknelser, men ordet anvnds i maskulin form, i brist p bttre. Lsaren ombeds att tnka bort alla genus i frbindelse med Gud.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

(4).Vissa grundlggande termer har bibehllits i arabiskt original, ssom iman, ihsan , och zakat . Namn har tergivits frmst med tanke p lsbarhet, drfr har det arabiska uttalet inte alltid tergivits med korrekt fonetik. (5). Fotnoterna r en blandning av mina egna noter och frfattarens. Frfattarens noter har i allt vsentligt behllits och jag har lagt till nya dr jag funnit det berttigat.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

Om texten:

Haditherna bestr av tv delar; en berttarkedja och


sjlva texten. Berttarkedjan innehller vanligtvis namnen p alla de som frt texten vidare, frn profeten Muhammad till den som nedtecknat texten. Imam Nawawi har frkortat berttarkedjan s, att endast den som hrt texten av profeten Muhammad finns med. Sist anges vilken samling hadithen tagits frn. Som ett stt att uttrycka tacksamhet ver att Gud snt profeten Muhammad till mnskligheten, ombeds muslimerna att uttala Guds frid och vlsignelser ver profeten nr hans namn nmns. Uddevalla 2 april 2004

40 Hadith av Imam an-Nawawi Monjia Manai Sonnius, versttare till svenska

HADITH (1)

Den andra kalifen (1) , (Abu Hafs) 'Umar ibn alKhattab (2) berttade att han hrde profeten Muhammad ( Frid vare med honom ) sga: Varje handling bedms efter dess avsikt och varje mnniska ska f vad hon strvat efter. Sledes har den som haft fr avsikt att emigrera (3) fr Guds och profeten Muhammads ( Frid vare med honom ) skull, emigrerat fr Guds och profeten Muhammads ( Frid vare med honom ) skull. Den, vars avsikt varit att emigrera fr vrldslig vinnings skull eller fr att ta ngon kvinna till sin hustru, har emigrerat av den orsak han valt. (Bukhari & Muslim)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

(1) Kaliferna brukade ibland kallas "Amir alMu'minin", "de troendes beflhavare" (2) Nr profetens fljeslagare, sahaba , nmns, brukar muslimer be Gud att uppskatta dem. (3) Hr menas att emigrera av religisa skl. I detta fall syftas flytten frn Mekka till Medina.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

10

HADITH (2)
'Umar ibn al-Khattab sade: En dag nr vi satt tillsammans med profeten Muhammad ( Frid vare med honom ) kom en man fram till oss. Hans klder var skinande vita och hans hr var svartare n svart. Han sg inte ut att ha varit p resa men ingen av oss knde igen honom. Han gick fram till profeten och satte sig. Hans kn vilade mot profetens kn och hnderna vilade p hfterna. Han sade: O, Muhammad, bertta fr mig om islam (lydnad infr Gud). Profeten svarade: Islam r att vittna om att det inte finns ngon gud utom Gud och att Muhammad r Guds budbrare, att utfra bnen, betala zakat , fasta i Ramadan och frrtta pilgrimsfrden till Huset (1) om man har mjlighet. Mannen sade: Du har sagt sanningen. Vi blev frvnade ver att han frst frgade och sedan sade att svaret var rtt. Han sade: S, bertta nu fr mig om iman (2) . Profeten svarade: Det r att tro p Gud, Hans nglar, Hans bcker, Hans budbrare och

40 Hadith av Imam an-Nawawi

11

Domens dag, p att allt ingr i Guds plan (3) , ont som gott. Mannen sade: Du har sagt sanningen. Bertta nu fr mig om ihsan (4) . Profeten svarade: Det r att dyrka Gud som om Han var synlig; fast vi inte kan se Honom s ser Han sannerligen oss. Mannen sade: Bertta nu om Timmen (5) . Profeten svarade: Den som tillfrgats vet inte mer n den som frgar. Mannen sade: Bertta om dess tecken. Profeten svarade: Att slavinnan fder fram sin hrskarinna (6) och att de barfota, nakna och utblottade herdarna kommer att tvla om att konstruera de hgsta byggnaderna. S gick mannen sin vg och jag stannade kvar en stund. Profeten sade: O, 'Umar, vet du vem mannen med frgorna var? Jag svarade: Gud och Hans profet vet bst. Han sade: Det var (ngeln) Gabriel som kom till er fr att lra er om er religion (7). (Muslim)

40 Hadith av Imam an-Nawawi (1) Ka'ba i Mekka.

12

(2) verstts vanligen med "tro", vilket bara delvis ger den korrekta betydelsen. (3) Den arabiska termen qadar brukar ibland versttas med "det". (4) ven detta r ett religist begrepp som innehller mnga betydelser, varav de viktigaste r "godhet" och "uppriktighet". (5) Domedagen. (6) Fler tolkningar av denna mening r mjliga. En av dem r att slavens barn kommer att f sin frihet och sedan sjlv bli hrskare ver slavar. En annan tolkning innebr att barnen d kommer att ha s lite respekt fr sina mdrar att de kommer att behandla dem som sina slavar. (7) Det arabiska ordet diin verstts vanligen med "religion". Ordet "livsskdning" r kanske mer rttvisande, d det arabiska ordet innefattar en helhetssyn p livet, andligt och profant, inkluderande detta liv och det tillkommande.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

13

HADITH (3)

Abu Abd-ar-Rahman 'Abdullah, 'Umar ibn alKhattabs son, berttade att profeten Muhammad ( Frid vare med honom ) sade: Islam r byggd p fem (pelare) (1) : Att vittna om att det inte finns ngon gud frutom Gud och att Muhammad r Guds sndebud, att utfra bnen, betala zakat , vallfrda till Ka'ba och fasta i mnaden Ramadan. (Bukhari och Muslim) (1) Ordet "pelare" finns inte i den arabiska texten men r en allmnt accepterad term i sammanhanget.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

14

HADITH (4)

Abu Abd ar-Rahman 'Abdullah ibn Mas'ud sade att


profeten Muhammad ( Frid vare med honom ) , den sanningsenlige och betrodde, berttade: Sannerligen r det s, att var och en av er skapats i edra mdrars magar. I fyrtio dagar likt ett fr, sedan som en hngande klump (1) under lika lng tid, sedan som en tuggad bit ktt (2) under lika lng tid. Drefter snds den ngel ner till er, som blser in livets ande och som ftt befallning om fyra saker: Att skriva ner livslott (3) , livslngd, grningar och om livet blir lyckligt eller olyckligt. Vid Gud, den Ende utan like, sannerligen kommer somliga bland er att bete sig som Paradisets invnare tills det bara r en armslngd mellan dem och Paradiset. D kommer det som redan skrivits att ta verhanden och de kommer att bete sig som Helvetets invnare och allts hamna dr. Andra kommer att bete sig som Helvetets invnare tills det bara r en armslngd mellan dem och Helvetet.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

15

D kommer det som redan skrivits att ta verhanden och de kommer att bete sig som Paradisets invnare och allts hamna dr. (Bukhari och Muslim) (1) Det arabiska ordet 'alaqa betecknar ngot som hnger sig fast likt en blodigel, dvs ssom embryot hnger sig fast i livmodervggen. (2) Detta r den bokstavliga betydelsen av ordet mudgha . Numera vet vi att embryot i ett visst stadium pminner om en oformlig kttbit med ett tandavtryck (ryggraden) i. (3) Det arabiska ordet rizq har flera betydelser frsrjning, lycka, dagligt brd, mm.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

16

HADITH (5)

Umm 'Abdullah, 'A'isha, de troendes moder (1) ,


berttade att profeten Muhammad sade: Om ngon infr nya pfund i denna vr sak (2) , kommer dessa aldrig att accepteras. (Bukhari och Muslim) I en annan version enligt Muslim: Den som gr ngot som inte verensstmmer med vr sak (2) kommer inte att f sin grning accepterad. (1)Alla profeten Muhammads (Frid vare med honom ) hustrur kallades s. (2) Dvs Guds ord och profeten Muhammads ( Frid vare med honom ) exempel, Koranen och sunna.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

17

HADITH (6)

Abu 'Abdullah an-Nu'man, Bashirs son, berttade att


profeten Muhammad sade: Det som r tilltet r klart och tydligt, det som r frbjudet r klart och tydligt och mellan dem finns tveksamheter som f knner till. Den som hller sig borta frn tveksamheterna kan knna sig sker betrffande sin tro (1) och sin heder, medan den som gnar sig t dem (till sist) hemfaller t det frbjudna, precis som en fraherde som lter sina djur beta runt en helgedom (2) dit djuren inte fr g. Alla kungar har med rtta en helgedom och Guds helgedom r Hans frbud. Det finns en kroppsdel som pverkar hela kroppen. Om den r frisk, r hela kroppen frisk och om den blir sjuk, blir hela kroppen sjuk. Den kroppsdelen r hjrtat. (Bukhari och Muslim)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

18

(1) Det arabiska ordet diin verstts vanligen med "religion". Ordet "livsskdning" r kanske mer rttvisande, d det arabiska ordet innefattar en helhetssyn p livet, andligt och profant, inkluderande detta liv och det tillkommande. (2) Det arabiska ordet haram anvnds fr att beteckna bde "frbjudet" och "heligt".

40 Hadith av Imam an-Nawawi

19

HADITH (7)

Abu Ruqayya Tamin ibn Aus ad-Dari berttade att


profeten sade: Religion (1) r uppriktighet. Vi frgade: Mot vem? Han svarade: Mot Gud och Hans bok, mot Hans sndebud, mot muslimerna och deras ledare. (Muslim) (1) Det arabiska ordet diin verstts vanligen med "religion". Ordet "livsskdning" r kanske mer rttvisande, d det arabiska ordet innefattar en helhetssyn p livet, andligt och profant, inkluderande detta liv och det tillkommande.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

20

HADITH (8)
'Umars son berttade att profeten Muhammad sade: Jag har blivit beordrad att kmpa (1) mot mnniskorna till de vittnar om att det inte finns ngon gud utom Gud och tills de utfr bnen och betalar zakat . Om de gr detta, kommer de att f mitt beskydd fr sina liv och sin egendom, svida de inte bryter mot islams lag. Fr sdant kommer de att f svara infr Gud, den Allsmktige. (Bukhari och Muslim) (1) Islam freskriver att konvertering ska ske av vertygelse och inte med tvng. Koranen sger "inget tvng i religionen". I en annan vers sger den Allsmktige: "Bjud in till din Herres vg med visdom och goda grningar, och diskutera med dem p bsta stt". Att g ut i krig r pbjudet endast mot vissa mnniskor, t ex sdana som angriper ett islamiskt land, de som frbjuder att islam sprids p fredlig vg samt avfllingar.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

21

HADITH (9)

Abu Huraira 'Abd ar-Rahman ibn Sakhr berttade att


profeten Muhammad sade: Undvik det som jag har frbjudit er. Gr s mycket som mjligt av det jag pbjudit. Det enda som tillintetgjorde dem som levde fre er, var deras verdrivna frgvishet och dispyterna med deras profeter. (Bukhari och Muslim)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

22

HADITH (10)

Abu Huraira berttade att profeten Muhammad sade:


Gud, den Allsmktige, r god och accepterar bara det goda. Gud har befallt de rttrogna att gra detsamma som Han befallt sina budbrare. Den Allsmktige har sagt: "Budbrare! t av det goda och handla rttskaffens." (1) Och Gud Allsmktig har sagt: "Ni som tror! t av allt det goda Vi frsett er med." (2) Sedan berttade han liknelsen om en man som efter en lng resa r ovrdad och dammig. I det tillstndet lyfter han sina hnder mot himlen och kallar Herren, medan hans fda r otillten, hans dryck otillten, hans klder otilltna och hans frsrjning otillten. Hur kan en sdan man bli bnhrd? (Muslim) (1) Koranen 23:51 (2) Koranen 2:172

40 Hadith av Imam an-Nawawi

23

HADITH (11)

Abu Muhammad al-Hasan, 'Ali ibn Abi Talibs son,


sonson till profeten Muhammad, berttade att han lrt fljande frn profeten: Lmna det som fr dig att tvivla till frmn fr det som inte fr dig att tvivla. (Tirmidhi)

HADITH (12)

Abu Huraira berttade att profeten Muhammad sade:


Att lta bli det som man inte har att gra med, r en del av att vara en god muslim. (Tirmidhi och andra)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

24

HADITH (13)

Abu Hamza Anas ibn Malik, knd som profetens


medhjlpare, berttade att profeten Muhammad sade: Ingen av er r i sanning en troende frrn han nskar detsamma fr sin broder som han nskar fr sig sjlv. (Bukhari och Muslim)

HADITH (14)

Ibn Mas'ud berttade att profeten Muhammad sade:


En muslims blod fr enligt lagen aldrig spillas, utom i fljande tre fall: Om en gift person begr ktenskapsbrott, ett liv fr ett liv och om ngon verger sin vertygelse (1) och sviker samfundet (2) . (Bukhari och Muslim)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

25

(1) Det arabiska ordet diin verstts vanligen med "religion". Ordet "livsskdning" r kanske mer rttvisande, d det arabiska ordet innefattar en helhetssyn p livet, andligt och profant, inkluderande detta liv och det tillkommande. (2) Det arabiska ordet jama'a betecknar ven grupptillhrighet och frpliktelser mot andra medlemmar.

HADITH (15)

Abu Huraira berttade att profeten Muhammad sade:


Lt den som tror p Gud och Domedagen antingen tala vl eller vara tyst och lt den som tror p Gud och Domedagen vara givmild mot sina grannar och lt den som tror p Gud och Domedagen vara geners mot sina gster. (Bukhari och Muslim)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

26

HADITH (16)

Abu Huraira berttade att en man sade till profeten


Muhammad: "Ge mig ett rd!" Profeten svarade: "Bli inte arg!" (1) Mannen upprepade frgan flera gnger och profeten svarade "Bli inte arg!" (Bukhari) (1)-An-Nawawi ppekar att ilska r en naturlig egenskap hos mnniskan och att hadithen r en uppmaning till att inte handla i vredesmod.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

27

HADITH (17)

Abu Ya'la Shaddad ibn Aus berttade att profeten


Muhammad sade: Gud har sannerligen freskrivit skicklighet ( ihsan ) (1) i allting. S om ni ddar, gr det grundligt (2) och om ni slaktar, slakta omsorgsfullt. (2) Drfr br ni slipa era knivar och bespara slaktdjuret ondigt lidande. (Muslim) (1) ven detta r ett religist begrepp som innehller mnga betydelser, varav de viktigaste r "godhet" och "uppriktighet". (2) Dvs p skonsammast och mest effektiva stt, med minsta mjliga lidande.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

28

HADITH (18)

Abu Dharr Jundub ibn Junada och Abu 'Abd arRahman Muadh ibn Jabal berttade att profeten Muhammad sade: Frukta Gud varhelst ni r och lt en ond grning efterfljas av en god fr att den onda ska utplnas. Och upptrd p bsta stt infr andra mnniskor. (Tirmidhi)

HADITH (19)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

29

Ibn 'Abbas 'Abdullah, 'Abbas son, berttade fljande:


En dag red jag bakom profeten och han sade till mig: Unge man, jag ska ge dig ett gott rd: Var medveten om Guds nrvaro och Gud ska skydda dig. Var medveten om Guds nrvaro och du ska finna Honom framfr dig. Om du behver frga ngot; frga Gud. Om du sker hjlp, sk hjlp hos Gud. Du ska veta att om hela samhllet (1) gick samman fr att ge dig ngot, skulle det nd bara vara ngot som Gud redan skrivit ner fr dig och om de alla samlades fr att skada dig p ngot stt, skulle de bara gra vad Gud redan skrivit ner.Pennan r nedlagd och pappret har torkat. (2) (Tirmidhi)

I en annan version:

40 Hadith av Imam an-Nawawi

30

Var medveten om Guds nrvaro och du kommer att finna Honom framfr dig. Lr knna Gud i medgng, s kommer Han att knna dig i motgng. Inse att det som gick dig frbi inte var mnat fr dig och att allt det som redan skett var mnat fr dig. Och inse att segern kommer genom tlamod, befrielsen genom plgan och lttnaden genom motgngen. (1) Det arabiska ordet r ummah som betyder "menighet", "grupp av muslimer med samma ledare" o dyl. (2) Det betyder att allas den redan r knda av Gud och att de inte kommer att ndras.

HADITH (20)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

31

Abu Mas'ud 'Uqba ibn 'Amr al-Ansari al-Badri


berttade att profeten Muhammad sade: Frn de tidigaste profeterna mottog mnniskorna bland annat fljande ord: "Gr vad ni vill, s lnge som ni inte knner ngon skam." (Bukhari)

HADITH (21)

Abu 'Amr (ven knd som Abu 'Amra - Sufyan ibn


Abdullah) berttade: Jag sade: Guds budbrare! Bertta ngot om islam, som jag inte kan f veta av ngon annan. Han svarade: Sg "Jag tror p Gud" - och var drefter uppriktig. (Muslim)

HADITH (22)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

32

Abu 'Abdullah Jabir, 'Abdullah al-Ansaris son,


berttade: En man frgade profeten Muhammad: Tror du att jag kommer till Paradiset om jag utfr den obligatoriska bnen, fastar under Ramadan, betraktar det tilltna som tilltet och det frbjudna som frbjudet, och inte gr mer n s? Profeten svarade ja. (Muslim)

HADITH (23)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

33

Abu Malik al-Harith ibn 'Asim al-Ash'ari berttade att


profeten Muhammad sade: Renhet r halva tron. al-hamdulillah (prisad vare Gud) fyller vgsklen. Subhan Allah (Gud r fullndad) och al-hamdulillah fyller ut det som r mellan himmel och jord. Bnerna r ljus, vlgrenhet och godhet r ett bevis, tlamod r vgledning och Koranen r ett argument fr eller emot er. Alla brjar sin dag med att kpsl om sin sjl. Antingen befrias den eller s strtas den i frdrvet. (Muslim)

HADITH (24)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

34

Abu Dharr al-Ghifari berttade att profeten


Muhammad sade att Herren uppenbarat (1) detta fr honom: Mina tjnare. Jag har inte tilltit mig sjlv att frtrycka ngon och Jag har frbjudit frtryck bland er s frtryck inte varandra. Mina tjnare, ni r alla vilsna frutom dem som Jag vglett, s sk vgledning hos Mig och jag ska vgleda er. Mina tjnare, ni r alla hungriga frutom dem som Jag mttat, s sk fda hos Mig och Jag ska mtta er. Mina tjnare, ni r alla nakna frutom dem som Jag kltt, s sk kldnad hos Mig och Jag ska klda er. Mina tjnare, ni syndar natt som dag och Jag frlter alla synder, s sk frltelse hos Mig och Jag ska frlta er. Mina tjnare, ni kommer aldrig att kunna stadkomma sdan skada att den skadar Mig och ni kommer aldrig att kunna frambringa sdan godhet att den gagnar Mig.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

35

Mina tjnare, om s den frste och den siste bland er, bde bland mnniskor och djinner, vore lika gudfruktiga som den mest gudfruktiga av er alla, skulle det inte tillfra mitt rike ngonting. Mina tjnare, om s den frste och den siste bland er, bde bland mnniskor och djinner, vore lika ondskefulla som den mest ondskefulla av er alla, skulle det inte frminska mitt rike alls. Mina tjnare, om s den frste och den siste bland er, bde bland mnniskor och djinner, skulle samlas och samtidigt be mig om ngot och Jag skulle ge er alla vad ni nskade, skulle det inte minska mina tillgngar mer n vad havets vattenmngd minskas nr en nl doppas dri. (2) Mina tjnare, det r endast era egna grningar som Jag beaktar och kompenserar er fr s lt den som finner belning (3) prisa Gud och lt den som finner ngot annat lgga skulden p sig sjlv. (Muslim) (1) Profeten Muhammad berttade ibland med sina egna ord vad Gud uppenbarat fr honom (utanfr

40 Hadith av Imam an-Nawawi

36

Koranen). En sdan berttelse brukar kallas Hadith Qudsi. (2) Dvs den lilla mngd som fastnar p nlen nr den dras upp. (3) i Paradiset.

HADITH (25)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

37

Ngra av profeten Muhammads ( Frid vare med


honom ) fljeslagare sade till profeten: Guds budbrare, de vlbrgade bland oss skaffar sig rikligt med belning. De ber som vi ber, de fastar som vi fastar och de sknker av sitt verfld till vlgrenhet. Han sade: Har inte Gud givit er sdant som ni kan sknka bort? Sannerligen r varje tasbiha (1) en allmosa, varje takbira (2) , varje tahmida (3) och varje tahlila (4) en allmosa. Att uppmana till goda grningar r vlgrenhet, att frhindra en ond grning r vlgrenhet och i vars och ens sexualakt finns vlgrenhet. De sade, Guds budbrare, kommer vi verkligen att f belning fr att vi tillfredsstller vr sexuella lust? Han svarade: Skulle det inte vara en synd att tillfredsstlla er lust p ett olagligt stt? S, om ni tillfredsstller er p lagligt stt (5) kommer ni att belnas fr det. (Muslim) (1) Att sga Subhan Allah .

40 Hadith av Imam an-Nawawi (2) Att sga Allahu akbar . (3) Att sga al-hamdulillah . (4) Att sga La ilaha illa Allah .

38

(5) Dvs inom ktenskapet, allt sexuellt umgnge utanfr ktenskapet r frbjudet

HADITH (26)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

39

Abu Huraira berttade att profeten Muhammad sade:


Varje led i en mnniskas kropp mste utfra en vlgrning (1) varje dag som solen gr upp. Att medla mellan tv mnniskor r en vlgrning, att hjlpa ngon med hans riddjur, hjlpa honom att sitta upp eller slnga upp hans packning r en vlgrning. Ett vnligt ord r en vlgrning, varje steg ni tar (mot moskn) fr att utfra bnen r en vlgrning och att avlgsna ett skadligt freml frn vgen r en vlgrning. (Bukhari och Muslim) (1) Det arabiska ordet sadaqa anvnds i en vidare bemrkelse n enbart "vlgrenhet". Sledes kan alla typer av uttalanden och grningar vara sadaqa om de utfrs med en sdan avsikt.

HADITH (27)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

40

An-Nawwas ibn Sam'an berttade att profeten


Muhammad sade: (Att ha) god moral r (att vara) rttskaffens och missgrningar r sdant som fr sjlen att vackla och sdant som ni inte vill att andra mnniskor ska f reda p. (Muslim) Wabisa ibn Ma'bad berttade: Jag beskte Guds sndebud och han sade: "Har du kommit fr att frga om rttfrdighet?" Jag svarade ja. Han sade: "Rdfrga ditt hjrta. Rttfrdighet r sdant som ger sjlen lugn och hjrtat frid. Missgrningar r sdant som fr sjlen att vackla och som vandrar fram och tillbaka i brstet trots att folk om och om igen frskrat (att grningen r tillten)." (Ahmad ibn Hanbal och ad-Darimi)

HADITH (28)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

41

Abu Najih al-'Irbad ibn Sariya berttade:


Guds budbrare hll en predikan som fyllde vra hjrtan med fruktan och vra gon med trar. Vi sade: "Guds budbrare, det knns som om detta var en avskedspredikan, s ge oss ngra goda rd." Han svarade: "Jag rder er att frukta Gud och vara fullkomligt lojala, ven om en slav skulle bli er ledare. Frvisso kommer dem av er som lever lnge att f bevittna stora stridigheter, drfr ska ni hlla fast vid min sunna (1) och de kalifer (eftertrdare) som r rtt vgledda (2) . Hll fast vid dem till varje pris. Se upp fr nya pfund (3) , fr varje nytt pfund r ngot som inte funnits dr tidigare och allt som inte funnits dr tidigare r vilseledande och allt som r vilseledande leder till helveteselden." (Abu Dawud och Tirmidhi)

(1) Ordet betyder "vg" eller "mnster att flja" men anvnds frmst som beteckning p det

40 Hadith av Imam an-Nawawi

42

levnadsexempel som profeten Muhammad utgjorde och som lmnats till eftervrlden genom hans uttalanden, grningar och sanktioner. (2) Dvs de rttledda kalifernas sunna . (3) i profeten Muhammads ( Frid vare med honom ) sunna . Mnga saker, uttalanden och grningar tillskrivs profeten Muhammad utan ngon grund, dvs ingen tillfrlitlig klla existerar. Det r sdant som profeten hr varnar fr.

HADITH (29)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

43

Mu'adh ibn Jabal berttade fljande:


Jag frgade profeten vilken handling som fr mig till Paradiset och hller mig borta frn Helveteselden. Han svarade: Du har frgat mig om en stor sak men nd r det ltt fr den som Gud har underlttat det fr. Du ska dyrka Gud och inte stta ngot vid Hans sida, du ska utfra bnen, betala zakat , fasta i mnaden Ramadan och vallfrda till Huset (1) . Sedan frgade han om jag ville att han skulle visa mig godhetens portar; Fastan som r en skld. Vlgrenhet som utplnar synder ssom vatten slcker eld. Bn som utfrs under den mrkaste delen av natten. Han reciterade (ur Koranen): "De som verger bdden fr att med fruktan och gott hopp tillbe sin Herre och delar med sig av det som Vi givit dem. Ingen sjl vet vilka hrligheter som lagts undan fr henne som belning fr vad de hade fr vana att gra." (2) Sedan frgade han om han inte skulle bertta om sjlva krnan i det hela, dess grundsten och dess

40 Hadith av Imam an-Nawawi

44

huvudpunkt. (Han fortsatte:) "Lydnad mot Gud (islam) r krnan, bnen r grundstenen och strvan (3) r dess huvudpunkt." Han fortsatte: "Allt detta kontrolleras genom att behrska den hr (han tog tag i sin tunga)." D frgade jag om allt det vi sger kommer att vndas emot oss. "Inget kan f mnniskorna att st p nsan i elden s som det tungan skrdat", svarade han. (Tirmidhi) (1) Ka'ba i Mekka (2) Koranen 16:32 (3) Detta r vad jihad betyder. Ytterst kan denna strvan ocks innefatta vpnad kamp, men termen "heligt krig", som ordet vanligen verstts med, frekommer egentligen inte i islam.

HADITH (31)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

45

Abu Tha'laba al-Khushani Jurthum ibn Nashir


berttade att profeten Muhammad sade: Gud allsmktig har freskrivit plikter s frsumma dem inte. Han har faststllt grnser s vertrd dem inte. Han har frbjudit vissa saker s hll er ifrn dem. Vissa saker har Han inte uttalat sig om, inte av glmska, utan av medknsla med er, s sk inte efter dem. (ad-Daraqutni och andra)

HADITH (31)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

46

Abu 'l 'Abbas Sahl ibn Sa'd as-Sa'idi berttade:


En man kom till profeten och sade: "Guds budbrare, visa vad jag ska gra fr att bli lskad av bde Gud och mnniskor!" Profeten svarade: "Hll det vrldsliga livet p behrigt avstnd och Gud kommer att lska dig. Sluta lngta efter andras godelar och mnniskorna kommer att lska dig." (Ibn Majah och andra)

HADITH (32)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

47

Abu Sa'id Sa'd ibn Malik ibn Sinan al-Khudri


berttade att profeten sade: Man fr varken skada eller terglda/hmnas skadan. (Ibn Majah, Daraqutni och andra)

HADITH (33)

'Abbas son berttade att profeten Muhammad sade:


Skulle folk f allt vad de gjorde ansprk p, skulle de gra ansprk p bde rikedomar och liv (1) . Men bevisbrdan ligger p fordringsgaren och den som frnekar ett ansprk (som gjorts p honom/henne), r tvungen att g ed p det. (al-Baihaqi och andra) (1) bokstavligen "blod".

HADITH (34)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

48

Abu

Sa'id al-Khudri berttade att profeten Muhammad sade: Den av er som bevittnar en ond grning mste frska att handgripligen ingripa.r det fr svrt s ingrip med tungan (1) och r ven det fr svrt s ingrip med hjrtat (2)- och det r den svagaste formen av tro ( iman ). (Muslim) (1) Sg ifrn! (2) Tnk i hjrtat att det r fel och att du skulle vilja ingripa.

HADITH (35)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

49

Abu Huraira berttade att profeten Muhammad sade:


Var inte avundsjuka p varandra, driv inte upp priserna er emellan, hata inte varandra, vnd er inte bort frn varandra och bjud inte under varandra (1) , utan var brder, ni Guds tjnare! Muslimer r varandras brder. (2) De varken frtrycker eller sviker varandra, de varken ljuger eller fraktar varandra. Fromheten sitter hr (han pekade p brstet). Det r illa nog fr en man att frakta sin muslimska broder. Allt hos en muslim r okrnkbart fr andra muslimer; liv (3) , godelar och heder. (Muslim)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

50

(1) betydelsen r att ett givet pris ska kunna frvntas vara skligt, och drfr ska man inte frska bjuda under. (2) och systrar, frsts! Generellt inbegrips alltid bde kvinnor och mn i det som sgs, svida profeten inte direkt vnder sig till kvinnorna/mnnen (och det brukar framg klart av texten). (3) bokstavligen "blod".

40 Hadith av Imam an-Nawawi

51

HADITH (36)

Abu Huraira berttade att profeten Muhammad sade:


Gud kommer p Domedagen att undanrja ett av bekymren fr den som undanrjer ett vrldsligt bekymmer fr en troende. Gud kommer att ltta p brdan i detta liv och i det tillkommande fr den som lttar p brdan fr en behvande. Gud kommer att ge sitt beskydd i detta liv och i det tillkommande t den som skyddar en muslim. Gud kommer att bist sin tjnare s lnge som tjnaren bistr sin broder. Gud kommer att gra vgen till paradiset ltt fr den som slr in p kunskapens vg. ver alla (1) som samlas i ngot av Guds hus fr att recitera och studera Koranen (2) , kommer lugn och stillhet att snka sig, barmhrtighet kommer att omge dem, nglarna samlas kring dem och Gud kommer att nmna dem fr dem som omger Honom. Den som frsinkas (3) av sina grningar, kommer inte att hjlpas framt av sin hrstamning. (Muslim)

40 Hadith av Imam an-Nawawi (1) bokstavligen "det folk" ( qawm ) (2) bokstavligen "Guds bok"

52

(3) p sin vg mot paradiset. Dvs del brd hjlper inte, det r grningarna som rknas.

40 Hadith av Imam an-Nawawi

53

HADITH (37)

'Abbas son berttade att profeten Muhammad sade:


Gud har skrivit ner de goda grningarna och de dliga. Han fortsatte: Den som haft fr avsikt att utfra en god grning men inte utfrt den, kommer att f den registrerad som en utfrd god grning. Om grningen ocks utfrs, kommer Gud att registrera den tiofalt eller nda upp till sjuhundrafalt. Den som haft fr avsikt att utfra en dlig grning men sedan inte utfrt den, fr den registrerad som en utfrd god grning. Om grningen ocks utfrs, kommer Gud att registrera den som en utfrd dlig grning. (Bukhari och Muslim)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

54

HADITH (38)

Abu Huraira berttade att profeten Muhammad sade:


Gud allsmktig har sagt: "Jag frklarar krig mot den som visar fientlighet mot en av Mina vnner. Min tjnare nrmar sig Mig med det som Jag lskar mest de freskrivna plikterna och Min tjnare fortstter att nrma sig genom frivilligt arbete i syfte att vinna Min krlek. Nr Jag lskar honom, r Jag hans hrsel, med vilken han hr, hans seende, med vilket han ser, hans hand med vilken han slr och hans fot, med vilken han gr. Skulle han frga Mig ngot, skulle Jag med skerhet ge det till honom och skulle han frga Mig om beskydd, skulle Jag med skerhet beskydda honom." (Bukhari)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

55

HADITH (39)

'Abbas son berttade att profeten Muhammad sade:


Gud har lovat mig att ge mitt folk frltelse fr deras misstag och deras glmska och fr vad de gjort under tvng. (Ibn Majah, al-Baihaqi och andra)

HADITH (40

40 Hadith av Imam an-Nawawi

56

'Umar berttade: Guds budbrare lade handen p min


axel och sade: Var i denna vrld som om du vore en frmling eller p genomresa. 'Umars son brukade sga: Frvnta dig inte p kvllen att leva till morgonen och frvnta dig inte p morgonen att leva till kvllen. Ta frn din hlsa till din sjukdom och ta frn ditt liv till din dd. (1) (Bukhari) (1) passa p medan du r frisk att utfra dina plikter och passa p s lnge du lever att samla goda grningar till det efterkommande.

HADITH (41)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

57

Abu Muhammad 'Abdullah, son till 'Amr ibn al-'As,


berttade att profeten Muhammad sade: Ingen av er r en sann troende frrn hans handlingsvilja r i linje med det (budskap) jag kommit med. (frn boken Kitab al-Hujja av al-Asfahani)

HADITH (42)

40 Hadith av Imam an-Nawawi

58

Anas berttade att profeten Muhammad sade:


Gud allsmktig har sagt: "Adams son, s lnge som du anropar Mig och frgar efter Mig ska Jag frlta dig fr det du gjort utan att det besvrar Mig." "Adams son, om s dina synder ndde nda upp till molnen p himlen och du bad Mig om frltelse s skulle Jag frlta dig." "Adams son, om du kom till Mig med synder nstan lika stora som hela jorden, och stllde dig framfr Mig och vittnade om att Jag inte har ngon like s skulle Jag ge dig lika stor frltelse." (Tirmidhi)

You might also like