Professional Documents
Culture Documents
כתבה של שגיא בן נון על היפ הופ בעזה. פורסם ב7 לילות, ידיעות אחרונות
כתבה של שגיא בן נון על היפ הופ בעזה. פורסם ב7 לילות, ידיעות אחרונות
ע
באמצעות מוזיקת מחאה .אין להם מועדונים ,אין להם
כסף להקלטות ,אבל בהמתנה במחסום יש להם
מספיק זמן לכתוב שירים על אריק שרון
צעירי גטאות השחורים בערים הגדולות בארה”ב .שורשי שגיא בן נון ,עזה
ההיפַײהופ הפלסטיני קשורים גם לפריחת ההיפַײהופ של ערביי
ישראל .תאמר נפאר ולהקתו דאם מלוד ,שהוקמה בַײ,1998 עד גיל 19לא יצא מוחמד אלַײפארה מגבולות רצועת עזה.
נחשבים למוכרים מבין חלוצי ההיפַײהופ הערבי בארץ .בהשראת לא רק שלא נסע לחו"ל ,הוא גם מעולם לא ביקר בגדה או
נפאר התחילו לפעול גם ראפרים בעזה :הלהקות ,PRגזיסטה בישראל ולא נתקל באזרח ישראלי שאינו חייל„ .בזמן
וַײ ,RFMוהראפר העצמאי אם.סי נורדין. האינתיפאדה לא נתנו לצעירים בני ַ15ײ 35לצאת מכאן” ,הוא
„לפני כמה שנים גילינו את תאמר נפאר דרך האינטרנט, אומר„ .בגלל שלא עזבתי את עזה כמעט 20שנה ,האינטרנט
והערצנו אותו .את המחאה ,הקצב והכריזמה שלו" ,מספר איימאן ואם.טי.וי היו החלונות היחידים שלי לעולם ולמוזיקת היפַײהופ.
מגאמס ,20 ,מלהקת גזיסטה„ .אחרי זה חשבנו ,אם תאמר נפאר, מהחלון שלי בבית רואים טנקים וחיילים ,והמוזיקה העיקרית
שהוא ערבי ישראלי ,שר על הבעיה הפלסטינית ,אז למה שאני ששמעתי בשנות האינתיפאדה היתה מסוקי אפאצ'י ופיצוצים.
כפלסטיני שחי בעזה לא אשיר על הבעיה? אני הרי סובל ממנה בטלוויזיה ראיתי את אמינם ,שהבריח ממני את הצרות .פתאום
הרבה יותר ממנו .להבדיל מנפאר ,אין לי חופש תנועה וכבר הבנתי שיש דרך אלטרנטיבית למחות".
ארבע שנים הצבא לא נותן לי לצאת מעזה לישראל ,לבקר את אלַײפארה ,תושב חאן יונס ,סטודנט לספרות באוניברסיטת
דוד שלי שחי בנצרת .אני גם קרוב יותר לאש .לפני שנתיים חבר אלַײקודס ,מכונה ) DRראשי תיבות של .(Dynamic Rapperהוא
שלי נהרג על ידי הצבא .הוא עמד ליד זורקי אבנים במחסום ארז, הכותב ,אחד הזמרים והכוח המניע מאחורי Rappers) PR
ולמרות שלא עשה כלום ,ירו לו בראש .בהשפעת חוויות כאלה ,(Palestinianלהקת הראפ הראשונה בעזה ,שהקים לפני שלוש
כתבתי את השיר 'עולם ,תקשיב'” )„הילדים שלנו נהרגים, שנים .חבריו בהרכב הם מועתז חוויחי המכונה 'מיזו' ,בן ,19נאדר
הבתים נגנבים ,והשמים נכבשים"(. אבו עאייש ,בן ,22ומחמוד סיאד ,22 ,שכינויו 'בונד'.
'עולם תקשיב' הפך לשיר הראשון של להקת ראפ מעזה „ראפ זאת מוזיקה שנוצרה על ידי שחורים מדוכאים" ,אומר
שהושמע אי פעם ברדיו הפלסטיני )בתחנת אל שבאב באפריל אלַײפארה„ .כפלסטינים ,הזדהינו עם המסרים של המוזיקה הזאת.
,(2003אך מכאן ועד לפריצה משמעותית הדרך עוד ארוכה .רוב זכותו של כל אחד לחשוב שזה חיקוי אמריקאי .אין לי בעיה .מי
תחנות הרדיו משמיעות בעיקר מוזיקה ערבית מסורתית ,רק חלקן שמקשיב למילים שלנו מבין שאנחנו לא אוהבים את הממשלה
משמיעות שירי ראפ ,וגם אז מדובר בעיקר בהיפַײהופ אמריקאי. האמריקאית בגלל התמיכה שלה בישראל והכיבוש בעיראק .אבל אין
סצינת הראפ הקטנה בעזה עומדת בפני מכשולים רבים לי בעיה עם תושבי אמריקה ואני אוהב את התרבות והמוזיקה שלה.
נוספים .אחד מהם הוא היעדרם של מועדוני הופעות או במות אני אוהב את הסטייל והביט של ההיפַײהופ ,אבל לא את המילים.
קבועות למוזיקאים .הראפרים בעזה קיימו את הופעותיהם „רוב הראפרים האמריקאים שרים על כסף ,בחורות ומכוניות.
המעטות עד כה בבתי מלון ,במסעדות או בתיאטרון המקומי. אנחנו שרים על המציאות הקשה .על זה שבין עזה לחאן יונס
בשנתיים האחרונות התקיימו כעשר הופעות בלבד .בעזה פועלות המרחק הוא 20דקות נסיעה ,אבל בגלל מחסום אבו הולי המעבר
כמה חברות הפקה מוזיקלית ,אך רובן מתעסקות רק במוזיקה נמשך שעות .הרבה פעמים לא יכולתי להגיע לעזה בזמן או בכלל
ערבית. לחזרות של הלהקה בעזה ,שבה גרים שאר חברי הלהקה ,בגלל
„לפני כחודשיים פנינו לניו סאונד ,אחת משלוש חברות המחסום .גם לא יכולתי ללמוד תקשורת כמו שרציתי
ההפקה המוזיקלית היחידות בעזה ,שמוציאות רק קסטות ולא באוניברסיטת אלַײאזהר שנמצאת בעזה .זה טירוף לעבור את
דיסקים" ,אומר מגאמס„ .הם לא הסכימו להחתים אותנו .הם אמרו המחסום הזה יום יום".
שהם רוצים שירים על אהבה ולא על עניינים פוליטיים".
בהיעדר תמיכה כלכלית מחברות הפקה ,הלהקות מממנות דרושים משקיעים
בעצמן את ההקלטות PR .נעזרים בכספי ההורים ,וגזיסטה
בחסכונותיהם .בעתיד ,הם מקווים ,יהיה להם מספיק כסף כדי על רקע האינתיפאדה השנייה התחיל ההיפַײהופ את צעדיו
להוציא דיסק ראוי„ .תכתוב שאנחנו מחפשים משקיעים ,גם הראשונים ברצועה .הכיבוש ,הדלות והקשיים סיפקו קרקע
ישראלים או אמריקאים יתקבלו בשמחה!". פורייה לצמיחתו של זרם מוזיקלי ,שמקורותיו במחאה בועטת של
מחכים למשיח
שעת בוקר ,מעבר ארז .שביל ארוך מוקף תיל וגדרות בטון .בצד
הפלסטיני ממתינים אלַײפארה ואיימאן מגאמס מלהקת גזיסטה ,ויחד
אנחנו נוסעים במונית למרכז עזה .הרחובות צפופים ופקוקים ,חמורים
רתומים לעגלות ,עמודי החשמל מקושטים בדגלים ירוקים של החמאס.
כתובות גרפיטי מרוחות על הקירות ,רבות מהן מהללות את אבו מאזן.
מוניר ,נהג המונית ,אומר שמאז שאבו מאזן עלה לשלטון יש יותר
שוטרים וסדר ברחובות.
הנוף משתנה כשמגיעים לשכונת רימאל האמידה שבמערב העיר.
רחוב אלַײרימאל הוא אתר בילוי מודרני בעזה .חנויות בגדים מעודכנות
מוכרות מותגי אופנה ישראליים כמו פוקס ,אקסַײבוי וקרוקר ,לבתי
הקפה יש שמות באנגלית„ .כמה שהרחוב יפה בשעה הזאת .אם היית
מגיע לכאן בלילה ,היית רואה שהוא אפילו יותר מדהים" ,אומר
אלַײפארה„ .האורות נדלקים ,והבחורות באות .חלק מהן מתלבשות חבל
על הזמן ,עם מכנסיים צמודים ,מאופרות .אבל לא רואים את הבטן וגם
אין קעקועים .באזור הזה אפשר לפגוש חלק מהגרופיות שלנו ,אבל זה
לא שהן קופצות עלינו ברחוב ,מקסימום הן שולחות אימייל".
ברחוב אלַײרימאל נמצאת גם חנות הדיסקים 'סטריאו פאדי' .בעזה יש
עשרות חנויות מוזיקה ,רובן מוכרות רק קלטות של אמנים ערבים
שמבצעים מוזיקה ערבית קלאסית .מעטות החנויות שמוכרות כאן
דיסקים ,שלא לדבר על כאלה שמוכרות אלבומי היפַײהופ.
על מדפי 'סטריאו פאדי' אפשר למצוא קלטות ודיסקים מזויפים של
עופר לוי ,זוהר ארגוב וזהבה בן ,שאהודה במיוחד על הקהל הפלסטיני.
לדברי המוכר„ ,כל הדיסקים מזויפים בגלל שמאז שהתחילה
האינתיפדה צה"ל לא מאפשר להעביר אלינו דיסקים עבריים חדשים.
עזה היא כמו אי .אנחנו מבודדים".
מוחמד אלַײפארה:
„בגלל שלא עזבתי את עזה
כמעט 20שנה ,האינטרנט ואם.טי.וי היו
החלונות היחידים שלי לעולם ולמוזיקת
היפַײהופ .מהחלון שלי בבית רואים
טנקים וחיילים ,והמוזיקה העיקרית
ששמעתי בשנות האינתיפאדה היתה
מסוקי אפאצ'י ופיצוצים"
<
בחייו .מינשאווי ,יליד ביירות ,היה אז בן „ .4אבא שלי נהרג על ידי
אמאל ,אבל בגלל שהפלוגות של אמאל נתמכו על ידי ישראל ,אני
רואה בישראל אשמה במוות שלו" .מינשאווי עבר לעזה כשהיה בן 12
ובמשך שנים ארוכות גר עם אמו ואחיו בבית יתומים של הפתח,
צילום :שגיא בן נון
ראפ בקסבה
וחיילים„ :פעולות מהסוג הזה לא מועילות בשום דבר ,לא
נכונות ומיותרות .די ,מספיק עם הדם!" .הוא מאמין ששרון
השתנה ,מפרגן לו על תוכנית ההתנתקות ,ואופטימי מאוד
שונאים את שב"ק ס' .להקת RFMבעזה
שם יש תרבות פנאי ,בילויים ,שווקים מפוארים וים שאין כאן .שם
יש לצעירים לאן ללכת .המצוקה שלי הובילה אותי להיפַײהופ".
„אני גאה בסמל המאבק הפלסטיני של הילד עם האבן מול
הטנק ,אבל לא חושב שאפשר להשפיע בצורת מאבק כזאת", עלא אלַײסאגה באולפן האור והצל
אמר אלַײפארה„ .אני מסתכל על דברים בצורה ריאליסטית .מה
הטעם לזרוק אבנים על מישהו שיושב בטנק? אם הייתי במקום מוחמד אלַײפארה: לקראת המפגש בעזה מנצל תאמר נפאר את ההזדמנות
זה שיושב בטנק ,הייתי יושב רגל על רגל ,מפצח גרעינים להעביר לראפרים בעזה דיסקים של ראפ ערבי שלא ניתן להשיג
וצוחק .אני ,האבן שלי זה המיקרופון .אני זורק מילים במקום „מה הטעם לזרוק אבנים על שם .על כל דיסק הוא כותב הקדשה אישית„ :תחזיקו מעמד!
אבנים .אם כואב לי ואם אני מרגיש שנעשה איזה עוול ,אני מישהו שיושב בטנק? אם הייתי במקום המילים שלנו הן אבנים ואינתיפאדת המודעות!"„ .סיפרו לי
חוזר הביתה וכותב על זה שירים". שהראפרים בעזה מעריצים אותי שנים" ,אומר נפאר„ .שמעתי
באירלנד גילה אלַײפארה עולם חדש לגמרי .הוא זכה זה שבטנק ,הייתי יושב רגל על רגל, קצת חומרים שלהם ,וכמו כל ראפר בתחילת דרכו ,ההקלטות
לבקר בפעם הראשונה בחייו בפאב ,שבו קיימו את ההופעה. מפצח גרעינים וצוחק. שלהם כרגע ביתיות ומחתרתיות .הם כמובן רחוקים מלהישמע
„עד היום ראיתי פאבים רק בטלוויזיה ,ובדרך כלל יש שם כמו אמינם .אם הם יקליטו שיר אחד באיכות גבוהה ,אני אשמח
קרבות" ,הוא אומר בחיוך ,שלפתע נעלם„ .בעזה אין אפילו האבן שלי זה המיקרופון .אני זורק להביא אותם לפה להופעות .צריך לתת להם זמן להתבגר".
פאב אחד ,וגם בבתי הקפה ,במסעדות ובמכולות לא מוכרים מילים במקום אבנים .אם כואב לי ,אני תאמר נפאר הוא הגיבור של הראפרים בעזה ,אבל יש להם
אלכוהול .לפני כמה שנים פעילי חמאס שרפו מלון ומסעדה חוזר הביתה וכותב על זה שירים" ריספקט גם ליוצרים אחרים בתחומי הקו הירוק .כשאני נותן
כי חשבו שמוכרים שם אלכוהול .שתיתי רק פעם אחת להם במתנה את האלבום האחרון של סאבלימינל ,מגאמס צוהל.
אלכוהול לפני הערב הזה ,בחוף הים בלילה ,אחרי שחבר „אני מכיר אותו ,כבר שמעתי שבעה שירים שלו דרך האינטרנט!
הצליח להשיג בירה באופן מחתרתי .חששתי אז שהמשטרה כאורחי גלריה בשם Void ,וג'קי סאלום ,פלסטיניתַײאמריקאית, יש לו סטייל מגניב וקול חזק .הוא גדול ,גדול! זה הדיסק החדש
תעצור אותי ,שמישהו יראה אותי .שם ,באירלנד ,נדהמתי שמביימת בימים אלה סרט תיעודי על הראפרים הפלסטינים .גם עם כל הראפרים האלה שגרים אצל סאבלימינל בבית ,נכון?".
לגלות שאפשר לשתות ג'ין וטוניק בחופשיות ,וזה הפך את המסע הזה היה רצוף קשיים„ .בשש בבוקר הגענו למעבר רפיח, מוזר לגלות שדווקא בעזה מתקבל סאבלימינל באהדה גדולה,
המשקה להכי טעים בעולם". בדרך לטיסה ממצרים לאירלנד" ,מספר אלַײפארה„ .מאות אנשים בעוד שבארץ הוא כונה ימני קיצוני ופשיסט .בניגוד לסאבלימינל,
אלַײפארה הסתחרר מהחופש הזה ,אבל ידע שכשיחזור לעזה עמדו בתור ,הבדיקות במעבר היו איטיות מאוד ,במהירות של דווקא שב”ק ס' ,שנתפסת בישראל כלהקה שמאלנית ,מתקבלת
כל זה ייעלם .שם יש נושאים שאי אפשר אפילו לכתוב עליהם שתי מכוניות לשעה .נאלצנו להמתין תשע שעות ,עד שסגרו שם בסלידה ובחוסר נוחות .הראפרים מעזה לא יודעים עברית ולא
שירים„ .אין לי בעיה לכתוב שיר שמדבר על דיכוי האהבה בין את הגבול בשלוש בצהריים .אני ועוד חבר מהלהקה נשארנו בצד מבינים את הטקסטים ,לא של סאבלימינל ולא של יוצרים
בני זוג ברחוב הפלסטיני ,על העובדה שאתה לא יכול ללכת הפלסטיני של המעבר ,ורק שני חברי הלהקה האחרים עברו ישראלים אחרים ,אבל את המילה שב"כ ,שהופיעה באנגלית
עם חברה שלך מחובק ברחוב ,אבל אני לא עושה את זה כי אני למצרים .ישבנו מיואשים ליד הגבול עם דמעות בעיניים ,כי הבנו בבירור על העטיפה ) ,(SHABAKהם מכירים היטב.
יודע ששיר כזה לא יתקבל בציבור .מידת הפתיחות לשירים שנחמיץ את הטיסה ואת פריצת הדרך שלנו".
משוחררים על מערכות יחסים ,זוגיות וסקס — מוגבלת .אני אחרי טלפונים ולחצים על הקונסוליה הבריטית ,הצליחו פפסי פעם ראשונה
כותב על מה שהקהל רוצה לשמוע .כתבנו שיר נגד מפת מארגני המסע לדחות ביום את כרטיס הטיסה ,ולמחרת ,אחרי
הדרכים ,אבל לדעתי אין פתרון מלבד התוכנית הזאת"ƒ . המתנה נוספת של תשע שעות ,הצליחו השניים לעבור את בתחילת מרס יצא אלַײפארה בפעם הראשונה בחייו מגבולות
הגבול ואלַײפארה עלה עם חבריו ללהקה על מטוס לראשונה עזה ונסע לאירלנד ,במסגרת סיבוב הופעות של להקת .PRהם
תודה לג'וזף אטרש וליזיד חדיד על העזרה בתרגומים בחייו„ .התלהבתי לשתות מפחית פפסי קטנה כזאת בפעם הוזמנו לעיר דרי )או בשמה הבריטי לונדונדרי( בצפון אירלנד