OVEJE SRCE ili DUHOVNO OGLEDALO SRCA

Sadraj
PREDGOVOR ........................................................................................1 1. SRCE GRESNIKA.............................................................................2 2. GRESNO SRCE TRAZI SPASENJE ...............................................12 3. SRCE POKAJNICKO......................................................................14 4. RAZAPET SA HRISTOM................................................................16 5. BOZIJI HRAM ..................................................................................19 6. KUSANO I PODELJENO SRCE.....................................................22 7. OTVRDNULO SRCE KOJE JE OTPALO OD BOGA.....................25 8. GRESNIKOV KRAJ .........................................................................28 9. POBEDNICKO SRCE ......................................................................30 10. "UDI U SLAVU SVOGA SPASITELJA".......................................33

PREDGOVOR

PREDGOVOR
Alegorina predstava u 10 slika

Ovo nije jedna nova knjiga. Ima vie od 200 godina kako se pojavila u francuskoj i posluila je na blagoslov hiljadama dua. To je duhovno ogledalo, u kome su ljudi mogli videti njihovo stanje onako kako ga Bog sam vidi. Oni koji su na ovim stranicama svoje vlastito srce su mnogobrojni, i svojim pokajanjem dobili su od Gospoda novo srce i novi duh. itajui ovu knjigu, ne zaboravite da je to ogledalo u kome se moete videti lino. Bez obzira, da li ste ateista, hrianin, nevernik, ili otpadnik (ruga), nai e te va portret takav kakav Bog vidi, kad na vas gleda. Bog ne gleda ko je ko, kod Njega nema protekcije. On gleda u srce oveka i po njemu mu sudi ili daje milost. "Svako, ko ini greh, ini bezakonje, i greh je bezakonje. I znate da se on javio da ukloni grehe, a u njemu nema greha. Svako, ko ostaje u njemu, ne grei; svako, ko grei, nije ga video niti poznao. Deice, niko da vas ne dovodi u zabludu. Ko tvori pravednost pravedan je kao to je on pravedan. Ko tvori greh od avola je, jer avo grei odpoetka. Zato se javio Sin Boiji da razori dela avolova. Niko, ko je od Boga roen, ne ini greha, jer njegovo seme ostaje u njemu; i ne moe da grei, jer je od Boga roen. Po ovom se poznaju deca Boija i deca avolja: svako, ko ne ini pravednost i ko ne voli svoga brata, nije od Boga." (1. Jovanova 3:410)

1. SRCE GRESNIKA

1. SRCE GRENIKA
Ova slika pokazuje srce jedne ene ili oveka koji nije preporoen, koga Biblija naziva grenikom, tj. nekog ko se nalazi pod vlau duha ovoga sveta, i elja i strasti svoga tela. Ovo je verna slika kakvu je Bog vidi. Crvene i zamuene oi govore o pijanstvu kao to je reeno u priama Solomonovim 23, 2933: "Kome: Jaoh? Kome: Kuku? Kome svaa? Kome vika? Kome rane nizata? Kome crven u oima? Koji sede kod vina, koji idu te trae rastvoreno vino. Ne gledaj na vino kad se rumeni, kad u ai pokazuje lice svoje i upravo iskae. Na posledak e kao zmija ujesti i kao aspida upei. Oi e tvoje gledati na tue ene, i srce e tvoje govoriti opaine." Ispod glave na ovoj slici, vi vidite srce ovekovo nastanjeno razliitim ivotinjama, koje predstavljaju mnogobrojne grehove, koji se u njemu nalaze, poto je srce stanite i sedite naih grehova. Kroz usta proroka Jeremije, Bog nam kae da: "srce je prijevarno vie svega i opako; ko e ga poznati?" (Jer. 17:9) Isus lino potvruje ovo govorei: "Jer iznutra iz ljudskog srca izlaze zle misli, blud, krae, ubijstva, preljube, lakomstva, zloe, prevare, raspojasanost, zavist, hula, oholost, bezumlje. Sva ova zla izlaze iznutra i ine oveka neistim." (Marko 7:2123) PAUN. Dok se svaki ovek divi lepoti pauna, ovde, u oveijem srcu,
2

on predstavlja greh gordosti (oholosti, ponosa). Lucifer, heruvim zaitnik, nekadanji nosilac Boije svetlosti, Boiji aneo, paoje zbog gordosti i postao Boiji neprijatelj: AVO. (Isaija 14:917, Jezekilj 28:1217) Gordost dolazi iz dubina pakla i pokazuje se u raznim vidovima; izvesni ljudi su ponosni zbog njihovog bogatstva, zbog visokog obrazovanja, ili oblaenja po modi, kroz koje oni pokazuju svoje telo bez ikakvog stida. Drugi se die noenjem raznog nakita sa lanim sjajem, narukvica, prstenja, sve kako je reeno u Isaiji 3:1724. Drugi se jo ponose slavom svojih predaka, nacionalnou, kulturom, zaboravljajui da se "Bog suprotstavlja oholima, a poniznima daje blagodat." (1. Petrova 5:5). Bog mrzi oholost i ponos. (Prie Solomunove 8:3). "Oholost dolazi pred pogibao, i ponosit duh pred propast." (Prie Solomunove 16:18) JARAC. To je jedna smrdljiva ivotinja, puna udnji. On ovde predstavlja telesne udnje, nemoral, preljubu, neverstvo. Ovi gresi su se umnoili u modernim vremenima, koja su poslednja vremena, u tolikoj meri da se moramo podsetiti Hristovih rei istine, koje je prorekao evo dve hiljade godina uskoro, da e zadnja vremena biti kao vremena Sodoma i Gomora. Taj moderan duh vremena ne samo da je zavladao ljudima i enama, nego je prodro i u domove religioznih ljudi, u ustanove, u kole, u studentske domove; pa to pokvareno seme se seje na besraman nain, suptilno, neosetno, i neprimetno u ljudska srca, preko bioskopa, pozorita, pornografske literature, i preko mnogobrojnih drugih puteva i naina. Takoe, ono to Bog naziva grehom, je jednostavno nazvano "moderan moral". Milioni mladih se inspiriu za njihov ivot preko romana koje itaju, preko filmova koje gledaju i zavravaju tako u sramu i kajanju. Glumci i glumice koji ive nemoralnim ivotom, razvratnim, postaju heroji mlade generacije. Heroji istoe, takve koje nam Bog pokazuje, ne uzimaju se vie za primer. (Josif: 1. Mojsijeva). ak jedan stari i surovi mnogoboac ne okleva da pogubi onoga ili onu
3

koji ine preljubu, razvrat, izgleda bi on mogao da neemu naui nau takozvanu visoku civilizaciju, i da nas osudi na dan stranoga suda. Bog nam ne kae da se igramo sa bludom, ve da ga se klonimo. "A ko se Gospoda dri jedan je duh s Njim. Izbegavajte blud. Svaki greh, koji ovek ini, van tela je, a bludnik grei protiv svog sopstvenog tela. Ili zar ne znate da je vae telo hram Duha Svetoga koji je u vama, koga imate od Boga, te ne pripadate samo sebi." (1. Korinanima 6:1719) "ako neko unitava Hram Boiji, Bog e njega unititi; jer je Hram Boji svet, a to ste vi." (1. Korinanima 3:17) SVINJA. Ona predstavlja grehove pijanstva i prodrljivosti. To je prljava ivotinja, koja unitava sve to nae na svom putu, bilo da je isto ili prljavo. Tako isto ini srce grenika, koje apsorbuje svaku sugestiju svaki izraz, svaku literaturu, i sve pornografske slike. oveje telo koje je bilo predodreeno da bude hram Boga ivoga je uprljano loom hranom, runim navikama, kao puiti ili vakati duvan, drogirati se opijumom ili drugim opasnim stvarima. Navika puenja duvana je toliko osvojila ljude i ene kao nikada ranije. Jedino Boija mo moe osloboditi rtve duvana i robove avolu. Dok se religiozni ljudi ne bi nikada usudili da pue u crkvi, jer bi to bilo skrnavljenje, dotle bez ikakvih skrupula prljaju svoje sopstveno telo, koje je zaista hram Boiji. "Zar ne znate da ste hram Boiji i da Duh Boiji obitava u vama? i ako neko unitava hram Boiji, Bog e njega unititi." (1. Korinanima 3:1617) Prodrljiva osoba je gnusna (grozna, odvratna) Bogu. Mi jedemo da bi iveli, a ne ivimo da bi jeli. Gladan se moe zasititi jedui ukusnu hranu ali preterana elja e uvek vikati: "daj, dajte" ili "jo, jo"! Pohlepa nije nikad zadovoljna, nikad zasiena. Prema Starome Zavetu, prodrljivac i pijanica trebali su biti kamenovani da umru (smrt kamenovanjem). (5. Mojsijeva 21:1821) "Jer pijanica i izjelica, osiromaie, i spava hodie u ritama." "Ko se drui s izjelicama, sramoti oca svojega." (Prie Solomonove 23:21, 28:7) Seti se, da je
4

izvestan bogat ovek, jedan prodrljivac, rob svoje prodrljivosti umro i podigavi oi iz dna pakla bio strano muen! Nije ak ni potrebno da se napominje zlo koje raa pijanstvo. To je toliko stvarno da bi se povrno govorilo. Bog nam jasno kae u Svojoj Rei, da ni jedan pijanica nee ui u carstvo nebesko. Oni koji fabrikuju pia su isto tako " odgovorni kao i oni to ih prodaju, jer Bog kae: "Teko onima koji su jaki piti vino i junaci u mijeanju silovita pia" (Isaija 5:22) "Teko onome koji poji blinjega svoga, dodaje mijeh svoj, da bi ga opio i gledao mu golotinju." (Avakum 2:15). "I na gozbama su im gusle i psaltiri i bubnji i svirale i vino; a ne gledaju na djela Gospodnja i ne vide rada ruku njegovijeh." (Isaija 5:12) "Ne zavaravajte se: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubonici, ni mekuci, ni pederasti, ni kradljivci, ni gramljivi, ni pijanice, ni opadai, ni razbojnici, nee naslediti carstva Boijeg." (1. Korinanima 6:10) Grehovi nae zemaljske prirode se manifestuju prema Galatima 5:1921: "A plotska dela su poznata, to su: blud, neistota, raspojasanost, idolopoklonstvo, aranje, neprijateljstva, svaa, pakost, srdnja, spletke, razdori, stranke, zavisti, pijanke, pirovanja i ovima slina, za koja vam unapred govorim, kao to ranije rekoh, da oni koji tako ta ine, nee naslediti carstva Boijeg." "I neopijajte se vinom, u emu je raskalanost, nego se punite punite Duhom." (Efescima 5:18) Evo poziva kojim Isus zove one koji su edni: "Ako je ko edan, neka doe k meni i neka pije." (Jovan 7:3738) "Oj edni koji ste god, hodite na vodu, i koji nemate novaca, hodite, kupujte i jedite; hodite kupujte bez novaca i bez plate vina i mlijeka!" (Isaija 55:1). "A ko pije od vode koju u mu ja dati, nee oedneti doveka, nego e voda koju u mu ja dati postati u njemu izvor vode koja uvire u veni ivot." (Jovan 4:14) KORNJAA. Karakterie lenjost, injenicu da treba ostaviti za sutra ono to se moe uraditi danas, i gatanje, vraanje (maija). Neverovanje je greh vraanja. "Lenjivca ubija elja, jer ruke njegove
5

nee da rade; svaki dan eli; a pravednik daje i ne tedi." (Prie Solomunove 21:2526) Isus Navin je rekao deci Izrailjevoj: "Ne budite lenji da bi uli i postali vlasnici zemlje." ovekova priroda je nemarna (lenja) za dobijanje Boijih stvari. Hristos je rekao: "Borite se da uete na uska vrata." (Luka 13:24) "Onaj koji trai, nai e." "Carstvo nebesko trpi nasilje i siledije ga grabe." (Matej 11:12) Lenjost, u vezi naeg spasenja i naeg duhovnog dobra, vodi pravo u propast. To nam onemoguuje da se molimo, da traimo najbogatija Boija obeanja: lenjost vodi u unitenje. Kad ti je Bog govorno pozivajui te da Mu da tvoje srce danas, avo ti kae da to ostavi za sutra, ili neki drugi dan, povoljniji, koji sigurno nee nikada doi. I ti umire bez spasenja, bez Hrista. Bog kae: "Danas ako ujete Njegov glas, neka vam ne otvrdnu vaa srca." (Jevrejima 3:78). Koliko je ljudi propalo odlaui njihovu odluku za jedan povoljniji dan, koji nikada nije doao. Sutra, ne pripada tebi. Domorodci June Afrike upotrebljavaju esto oklop kornjae za gatanje, vraanje, maiju. U naoj slici kornjaa predstavlja greh vraanja, gatanja, bilo da verujemo u maiju, ili da se bavimo njome, ili da itamo ta e nam se desiti u horoskopu... umesto da se poverimo Bogu ivome. Naroito u vreme bolesti, iskuenja, nevolja, beda, usamljenosti, Boija Re nam kae da se obratimo ivome Bogu, koji je spreman da nam pomogne, a ne da se poverimo v dobru ili lou sreu; jer "Gospod utvruje korake svakoga ovjeka i mio Mu je put njegov." (Pslam 37:23) Bog utvruje korake oveka i raduje se njegovom putu; ako padne nita mu se nee dogoditi. "Jer uzviivanje ne dolazi od istoka ni od zapada, ni od pustinje; nego je Bog sudija, jednoga poniuje, a drugoga uzviuje." (Psalam 75:67) Bog je dao precizna nareenja sinovima Izrailjevim ovim reima: "Neka se ne nae u tebe koji bi vodio sina svojega ili ker svoju kroz oganj, ni vraar, ni koji gata, po zvijezdama, ni koji gata po pticama, ni uronik, ni baja, ni koji se dogovara sa zlijem duhovima, ni opsjenar, ni koji pita mrtve. Jer je gad pred Gospodom ko god tako ini, i za take
6

gadove tjera te narode Gospod Bog tvoj ispred tebe." (5. Mojsijeva 18:1012) "Na polju su psi i vraari i bludnici i ubice i idolopoklonici i svi koji vole i ine la." (Otkrivenje 22:15) "Ne obraajte se k vraarima i gatarima, niti ih pitajte da se ne skvrnite o njih. Ja sam Gospod Bog va." (3. Mojsijeva 19:31) "Ako vam reku: pitajte vrae i gatare, koji apu i mrmljaju; recite: ne treba li narod da pita Boga svojega? ili e pitati mrtve, mjesto ivijeh. Zakon i svjedoanstvo traite. Ako li ko ne govori tako, njemu nema zore (svetlosti)!" (Isaija 8:1920) Dok ita ovu malu knjiicu, Bog ti govori i poziva te na pokajanje i naputanje tvoga takvog ivota, ali duh kornjae koji je u tvome srcu ti savetuje razne naine kako da odloi a tvoju odluku i uspeva da napuni tvoje srce strahom. "ta e rei moji prijatelji, svet, ako se obratim (ako poverujem u Boga) ? ta e se desiti ako ne mogu vie ii na zabave i igranke, i na razne terevenke i mondenska zabavljanja?" Umesto da vidi neiscrpna bogatstva koja su u Isusu Hristu, Njegov udesan, divan mir, Njegova neizreciva radost, Njegova slava, veni ivot, ispunjen blaenstvom, ti vidi stvari koje treba da ostavi i kojih treba da se odrekne, da bi dozvolio Hristu da doe u tvoje srce, onda kada strah od ljudi, kao i strah od smrti te ine robom Sotoninim... "Tako i on uze uee u tome, da smru obesnai onoga to ima vlast nad smru, to jest avola, i da izbavi one koji su strahujui od smrti celog ivota bili u ropstvu." (Jevrejima 2:1415) Duh koji te gura da odloi tvoju odluku, iz dana u dan otvrdnjava tvoje srce, dok ne postane tvrdo kao kornjain oklop. LEOPARD. To je jedna krvolona i svirepa ivotinja. Mrnja, gnjev, i ljutnja gospodare esto oveijim srcem i esto dolazi da ti grehovi dovedu do ubistva. Ti moe probati da gospodari tvome ravom, loem karakteru, i moe ak i uspeti do izvesnog dana kada e tvoj bes da eksplodira kao bomba. Bolje je za tebe da prihvati da je to tako i da trai od Isusa Hrista da te oslobodi od tvoga loeg srca. "A sada nemojte aliti." (2. Mojsijeva 45:5) "Utiaj gnjev, i ostavi jarost;
7

nemoj se draiti da zlo ini!" (Psalam 37:8) "Jarost je nemilostiva i gnjev je plah; ali ko e odoleti zavisti?" (Prie Solomunove 27:4) "Ne budi nagao u duhu svom na gnjev, jer gnjev poiva u njedrima bezumnijeh." (Propovednik 7:9) "A sada odbacite i vi sve ovo: gnjev jarost, zlou, huljenje, rune rei iz svojih usta." (Koloanima 3:8) Ima ih mnogo koji probaju da ublae svoj bes odajui se piu ili osvetom, ali "vino je njihovo otrov zmajevski, i ljuti jed aspidin." (5. Mojsijeva 32:33). Osveta je slatka srcu grenikovom, ali Bog je rekao da Njemu pripada da se za nas sveti. Hristos je rekao: "Ljubi blinjega svoga kao samoga sebe." "Ljubite (volite) vae neprijatelje." Bog nam je obeao da nam oprosti nae grehove ako mi oprostimo onima koji su nas uvredili. Jedan mrzovoljan i gunajui duh je mrzak Bogu! Loe i rune elje koje dovode do rata i prolivalja krvi, nalaze se u oveijem srcu. Zbog toga e Bog staviti pravi mir u naa srca, ako mi elimo da taj mir traje. ZMIJA. Ona je prevarila Evu u Raju. Ona je unitila najtananiju vezu i harmoniju sa Bogom. Sotona, odbaeni aneo, je bio obuzet ljubomorom protiv Adama i Eve kad ih je video da su postali gospodari zemlje i da ive u divnoj zajednici sa Bogom, na mesto Lucifera. Zbog ljubomore Sotona je odluio da uniti divnu harmoniju i njihov ivot sa Bogom, to je i uspeo. Ista ta avoljska ljubomora i ista elja stanuje u mnogim ljudima, u njihovim srcima im vide da drugi ive sreno i zadovoljno. "Jer je ljubavna sumnja tvrda kao grob." (Pesma nad pesmama 8:6). Ljubomora stavlja rune misli u srce i unitava sreu drugih; ak moe dovesti do smrti. To je naroito sluaj u izvesnim brakovima. Ljubomora je uzrok mnogim bedama i mrnjama u poslovnom svetu, kao i u drugim drutvenim sredinama. ak Boije sluge, propovedninci, popovi, svetenici, nisu zatieni od napada, i bilo bi dobro da budu budni neprestano, da bi bili ispunjeni pameu iz straha da njihov poziv rad ne bi bio poremeen avolskim duhom ljubomore, ako bi se desilo da Bog upotrebljava nekog drugog od Svojih slugu vie nego njih.
8

ABA. Ona predstavlja lakomost, prodljivost, poudu i ljubav prema novcu "jer srebroljublje je koren svih zala." (1. Timotiju 6:10) U Kongu ima jedna vrsta aba, koje tamane na stotine mrava dok ne puknu, i crknu. Jedna prodrljiva osoba nije spremna da otvori svoju ruku, i da pomogne siromanima i bednima, nego pokuava da sebi prigrabi sva bogatstva ovoga sveta na sve mogue naine, asne i neasne, i ako e to sve da propadne od re i moljaca. Hristos je rekao: "Ne sabirajte sebi blaga na zemlji, gde moljac i ra unitavaju i gde lopovi potkopavaju i kradu, nego sabirajte sebi blago na nebu, gde ne unitava ni moljac ni ra i gde lopovi ne potkopavaju niti kradu; jer gde je blago tvoje, onde e biti i srce tvoje." (Matej 6:1921). Ahan i svi njegovi su propali, jer su voleli zlato i srebro, drago kamenje i lepo odelo. (Isus Navin 7). Juda Iskariot, uenik Hristov se obesio, jer ga je ljubav prema novcu uinila izdajnikom svoga Gospodara i Uitelja. Ni zlato ni srebro nisu nikakvo zlo, nego ljubav prema novcu koja se krije u oveijem srcu. Hiljade ljudi svih klasa i rasa unitavaju vlastite ivote i unesreuju svoje familije zbog pohlepe da zarade velike sume novca odjednom na raznim lutrijama, tombolama i konjskim trkama. elja za bogaenjem bez mnogo muke dovodi esto do smrti i samoubistva. Ljubav i pohlepa za novcem idu uporedo sa ljubavlju za slavom i poloajem. Bilo da je to politika mo (poloaj), da bi dominirao drugima, ili finansijska mo za izrabljivanje siromanih; ili ak religiozna mo koja ini nekolicinu vie vatrenim za crkvenu organizaciju nego za BOGA. To inei oni osuuju svete koji smelo slede Hrista ne pripadajui ni jednoj posebnoj crkvi. (Marko 9:3). Hristos je rekao: "Pazite i uvajte se svakog lakomstva, jer u izobilju niiji ivot ne poiva na njegovom imanju." (Luka 12:15). Evo i prie o ludom bogatau: "Njiva jednog bogatog oveka je dobro ponela. I razmiljao je u sebi ovako: ta da uradim jer nemam gde da saberem letinu? Tada ree: ovo u uiniti: poruiu svoje itnice, pa u sagraditi vee, i onda u sabrati sve svoje ito i sva svoja dobra. I rei u svojoj dui: duo, ima mnoga imanja smetena za mnogo godina; poivaj, jedi, pij, uivaj. Ali Bog mu ree: bezumnie, ove noi traie od tebe
9

tvoju duu; ije e biti ono to si pripremio? Tako prolazi ko sebi stie blago, a nije bogat pred Bogom." (Luka 12:1621). "Jer ta koristi oveku da zadobije sav svet, a ivot svoj izgubi?" (Marko 8:36). I Hristos im ree: "Ne brinite se za ivot ta ete jesti, niti za telo u ta ete se obui, jer je ivot preteniji od jela i telo od odela... nego traite Njegovo Carstvo i ovo e vam se dodati... jer gde je vae blago, onde e biti i vae srce." (Luka 12:2223, 31, 34). SOTONA. avo, otac svih laova i svih lai je ovde podstreka svih grehova. On gospodari srcem. Hristos je rekao: "Vi potiete od oca avola i hoete da inite elje svoga oca. On je bio ubica ljudski od poetka i u istini se nije uvrstio, jer u njemu nema istine. Kad govore la, od svoga govori, poto je laa n otac lai." (Jovan 8:44).Jedna nevina la je isto toliko opasna kao i velika la. Ima lai koje ovek kae, koje pie, i koje ini. Jedan licemer, varalica, je laov, jer se predstavlja kao jedan bog koji ne lae. Jedan Hrianin ne moe lagati. "Ako kaemo da imamo zajednicu sa njim, a u tami hodimo, laemo i ne tvorimo istine." (1. Jovanova 1:6). "Napolje psi, vraari i bludnici, i ubice i idolopoklonici, i svi koji vole i ine la." (Otkrivenje 22:15) Meu sedam stvari koje Bog mrzi nalaze se: "lani svedok i onaj koji lae..." (Prie Solomunove. 6:1619). ZVEZDA. Ona predstavlja svest u srcu svakog ljudskog bia. U ovoj slici, ona je crna, zla, pokvarena i verovatno uspavana neprestanim grehovima, svesnim, slepim i razvratnim, do te mere, da ne moe vie da sudi o svojim linim postupcima. Ta loa (runa) savest je nekad mirna, a nekad uznemirena. Ona osuuje, kad treba da oprosti, i oprata kad treba da osudi. "A Duh izriito kae da e u poslednja vremena neki odstupiti od vere, obratie panju na varljive duhove i demonske nauke, u licemerju laljivaca koji su igosani u svojoj savesti." (1. Timotiju 4:12). "Oieni u srcima od zle savesti." (Jevrejima 10:22). Onda je.ona kao sprena sa usijanim gvoem.
10

BOIJE OKO. Ono vidi sve ta se u srcu dogaa. Nita ne moe promai Njegovom plamenom Oku; zato On vidi sve tajne misli i sve skrivene namere srca. (U ovim slikama oko odgovara takoe i izrazu oveijeg lica.) MALI PLAMENI JEZICI Oko srca predstavljaju Boiju ljubav, koja okruuje srca grenika. Istina je da Bog mrzi greh, ali nas On voli i ne eli smrt grenika, nego da se on pokaje i da ivi veito. Isus je doao da spasi grenike. Luka 15:10. Velika je radost na nebu za jednog jedinog grenika koji se pokaje. Mali vatreni jezici nam govore takoe o Hristovoj Krvi: "Jagnje Boije koje uklanja greh sveta." (Jovan 1:29). ANEO Predstavlja Boiju Re. Bog eli govoriti oveku i eni koji su pritisnuti teretom greha da bi mogli ui u NJEGA BOGA lino i da bi za uzvrat Svetlost i ljubav Boija uli u oveije srce. GOLUB Je znak Svetoga Duha, Duha Istine, koji uverava, ubeuje oveka da je kriv zbog greha, pravde i suda. Sveti Duh je ovde izvan oveijeg srca. On ne moe stanovati tamo gde greh gospodari i vlada. Ako slika ovoga srca pokazuje stanje tvoga srca, ne ostaje ti nita drugo nego da vie Gospodu u pomo.Otvori Mu tvoje srce i pusti svetlost Njegove Rei da ue unutra. "Veruj u Gospoda Isusa Hrista i bie spaen." To Gospod eli da ostvari, On je obeao da promeni tvoje srce i da ti da novo, ispunjeno sa novim duhom. Druga slika to pokazuje.

11

2. GRESNO SRCE TRAZI SPASENJE

2. GRENO SRCE TRAI SPASENJE

Ova slika predstavlja pokajniko srce koje poinje da trai Boga. Aneo dri ma, Boija Re koja je "iva i delotvorna, i otrija od svakog maa sa dve otrice, te dosee do rastavljanja due i duha, zglavka i modine, pa sudi mislima i smeranjima srca." (Jevrejima 4:12) "Rezervisano je ljudima da umru jedanput, posle ega dolazi suenje." Tako Boija Re podsea oveka da "je plata za greh smrt." Grenik i nevernik bie baeni u pakao, u vatru i sumpor. Aneo dri jednu lobanju u drugoj ruci. To podsea grenika da svi moramo umreti. Nae telo koje mi toliko volimo, koje oblaimo, hranimo i ulepavamo, i koje leimo da bi zadovoljili njegove poude, umree i raspasti se, pojedeno crvima, onda kada nae due i duhovi koji veito ive se budu predstavljali jednoga dana pred Boijim sudom. Ovde vidimo grenika koji poinje da slua Boiju poruku i da otvara svoje srce Boijoj ljubavi. Sveti Duh poinje da osvetljava ovo srce zamraeno gresima. Boija Svetlost ulazi u Svoj Hram i rasteruje tamu. Razliite ivotinje koje predstavljaju grehove, bee. Zato dragi itaoe dozvoli Isusu Hristu koji je Svetlost sveta, da ue u tvoje srce, da bi se ono oslobodilo od tame i dela tame, kako pokazuje ova slika. Hristos je rekao: "Ja sam svetlost sveta; ko ide za mnom nee hoditi po tami, nego e imati ivotnu svetlost." (Jovan 8:12). Nikada ti ne moe
12

isterati iz tvoga srca tamu tvojim naporima, tvojom pameu, niti pameu drugih. Najjednostavniji nain, i najsigurniji zaista je jedini nain da se istera tama, je da se pusti svetlost da ue, jer tama su nai gresi. Mesec i zvezde nas osvetljavaju malo za vreme tamne noi, ali im se sunce raa, tama i sve druge svetlosti slabije nestaju. Isus Hristos je "Sunce Pravde". Kad je Gospod uao u hram u Jerusalimu, isterao je sve one koji su prodavali volove, ovnove, golubove, i poobarao je stolove menjaa govorei: "Moj dom zvae se dom molitve, a vi od njega inite razbojniku peinu." (Matej 21:13). Tvoje srce je predodreeno da bude hram Boiji, Njegova kua. On eli da u njemu stanuje, da ga ulepa, da ga napuni sa Svojom Svetlou, sa Svojom Ljubavlju, sa Svojom Radou. Hristos nije doao samo da nam oprosti nae grehove, ve da nas oslobodi od ropstva i vladavine greha nad nama. "Ako vas dakle, Sin oslobodi, biete stvarno slobodni." (Jovan 8:36).

13

3. SRCE POKAJNICKO

3. SRCE POKAJNIKO
Ova slika nam pokazuje srce grenika koji se zaista kaje. Sada se on osveuje (biva mu jasno) koliko je napravio grehova, tekih, opasnih, runih, mnogobrojnih, za koje je Isus umro na Golgoti, na Krstu. Kad on vidi Krst, koji mu aneo, Boija Re otkriva, to dovrava razbijanje njegovog pokajnikog srca, i on se duboko kaje zbog svih mnogobrojnih grehova, i njegovo srce je tuno. Kad on realizuje Boiju ljubav, koja se pokazala u Isusu Hristu, ta ljubav prodire u njegovo srce, i on poinje razumevati da je Isus Hristos Boiji Sin, doao da uzme njegove grehove, jer je pristao da umre umesto njega na "prokletom drvetu" (na Krstu). injenica da je Isus bio bievan, krunisan trnjem, i da su Mu ruke n noge bile probodene klinovima, da je umro na Krstu za nae grehove, se otkriva jasno i duboko odjednom, pokajanom greniku, preobraavajui njegovo srce i njegov ivot. itajui Boiju Re, moe da se vidi kao u ogledalu i biva mu sve jasnije koliko je bio daleko od Boga i koliko puta se ogreio o Boije zapovesti. On je duboko i boanstveno dirnut, i dok on otvara svoje srce pred Bogom, u suzama, gorko plaui, Isus mu se pribliava. Ljubav i Boiji mir ispunjavaju njegovo srce kad on poinje da shvata da "Krv Sina Njegova Isusa Hrista isti nas od svakoga greha." (1. Jovanova 1:7) "Gospod je blizu onijeh koji su skruena srca, i pomae
14

onima koji su smjerna duha." (Psalam 34: 18). Na drugom mestu Boija Re kae: "Ali na koga u pogledati? na nevoljnoga i na onoga koje skruena duha i ko drke od moje rei." (Isaija 66:2). Sveti Duh mu ponavlja tiho rei Hristove: "Sine moj (erko moja) idi u miru (ne boj se); tvoji grehovi su ti oproteni." Uvek gledajui na Krst i videvi Hristovu Krv svuda prosutu i verujui da je to za njega lino ostvareno, poinje se oseati sve smireniji, jer teinu njegovih grehova Isus Hristos lino je uzeo i odneo sve nae bolove i muke. Jednom za uvek! Grenik shvata da je Hristos bio ranjen za nae grehove i kanjen zbog naih bezakonja, "i Gospod pusti na nj bezakonja svijeh nas." (Isaija 53). Svetlost Svetoga Duha ispunjava sada njegovo srce, koje je ranije bilo prljavo i puno tame, ona ga isti i srce postaje belo kao sneg oieno Krvlju Isusovom. (Isaija 1:18). "Sam Duh svedoi naem duhu da smo deca Boija." (Rimljanima 8:16) Sad je on siguran da "onaj koji veruje nee propasti ve da ima veni ivot. "Jer "u Hristu imamo otkup Njegovom krvlju, oprotaj prestupa po bogatstvu Njegove blagodati (milosti)." (Efescima 1:7). Grene telesne udnje, su sad ustupile mesto vatrenoj elji da ivi za Gospoda, i da Ga stui, "Njega koji nas je prvi voleo." I umesto da voli svet i svetske stvari, on sada voli Boga i Boije stvari. U ovoj slici ivotinje predstavljaju grehove, koji se nalaze napolju, izvan oveijeg srca; meutim, Sotona ne eli da napusti svoje staro stanite i gleda unazad, nadajui se da e ponovo ui. Eto zato Gospod Isus Hristos nas poziva da budemo budni, da straimo, da se molimo, da bi se mogli odupreti avolu, da bi se on udaljio.

15

4. RAZAPET SA HRISTOM

4. RAZAPET SA HRISTOM
Ova slika nam pokazuje hrianina koji je naao savren MIR i IZMIRENJE kroz rtvu naega Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista, koji se ne hvali vie "niim drugim sem Krstom Gospoda naega Isusa Hrista kojim je svet za mene raspet, i ja za svet." (Galatima 6:14). Hristos je umro na Krstu, da bi mi kroz Njega mogli biti "mrtvi za grehove i da ivimo za pravednost." (1. Petrova 2:24); to je hrianin razapet za svet. U Galatima 5:16 Boija Re nam nareuje da idemo i ivimo voeni Duhom, a ne vie naim telesnim eljama; i u Galatima 5:25, itamo: "ako Duhom ivimo, Duhom i da hodimo." Na ovoj slici vidimo gredu na kojoj je Isus bio zavezan, poto su Mu skinuli haljine. Moemo videti i bieve sa kojima su Ga krvniki bievali, jer "kazna koja nam daje mir je pala na Njega." "On je umro za naa bezakonja." Irod i njegovi ljudi su Mu se rugali, obukli su Ga u skerlet, poto su Ga tukli batinama i im su ispleli krunu od trnja, metnuli su Mu na glavu umesto zlatne krune. Sa Njegove desne strane stavili su trsku umesto kraljevskog ezla i klanjajui se pred Njim ismevali Ga govorei: "Zdravo jevrejski Kralju." Pljuvali su na Njega, i uzevi trsku iz Njegovih ruku, tukli su Ga po glavi. Poto su Ga tako bezono ismejali odveli su Ga, da Ga razapnu.

16

Ima toliko "hriana", koji su to samo po imenu, koji se mole po crkvama, koji se prieuju hlebom i vinom, koji pevaju himne i duhovne pesme, meutim oni razapinju stalno iznova njihovog Spasitelja, svojim zlim delima koje ine kad izau iz crkve. "Nee ui u carstvo nebesko svaki koji mi govori: Gospode, Gospode, nego ko ini volju Oca moga koji je na nebesima." (Matej 7:21). U ovoj istoj slici nalazimo Judinu kesu, koji je izdao i prodao Hrista za trideset srebrnjaka, jer je ljubav za novcem bila ovladala njegovim srcem i zamraila mu um. Fenjer i lanac... su bili upotrebljeni od strane vojnika koji su uhvatili Isusa nou. Bacali su kocku ko e dobiti Njegovu tuniku, ispunjavajui tako Boije proroanstvo: "Dijele haljine moje meu sobom, i za dolamu moju bacaju drijeb" (Psalam 22:18). Sve su skinuli sa Njega i odbacili Ga govorei: "Mi neemo da ovaj ovek vlada nad nama." Svi ljudi ele da dobiju Boiji blagoslov, kiu, sunce, ali ne ele da priznaju jedini i pravi Boiji autoritet. Ima ih za koje Bog postoji samo kad se nalaze u nevoljama i tekoama. Jedan vojnik Ga je probo maem izmeu rebara, i odmah je izala krv "pomeana sa vodom". I pre nego to je pevac zapevao, Petar Ga se tri puta odrekao ispred mlade sluavke; ali kasnije se pokajao i gorko plakao. Ispovedate li vi Hrista vaim reima? Ili vas je sramota od Njega pred ljudima? "Svaki, dakle, koji mene prizna pred ljudima, priznau i ja njega pred Ocem svojim, koji je na nebesima. A ko god se odrekne mene pred ljudima, odrei u se i ja njega pred Ocem svojim koji je na nebesima" (Matej 10:3233). Isus je takoe rekao: "Onaj koji ne uzima krsta svoga i ne ide za mnom, nije mene dostojan." (Matej 10:38) Blaeni su koji se nalaze na Steni, koja je Isus Hristos! On je stena vekovna,
17

Koju je Bog srcu mome umornom, Kao zaklon, odbrana, Stavio u ivotu valovnom. Moja stena, moja tvrava, Moj zaklon, moj zatitnik, Moja sigurnost u nesrei, To je Isus ISKUPLJENIK.

18

5. BOZIJI HRAM

5. BOIJI HRAM
Ova slika pokazuje oieno i posveeno srce grenika spaenog neiscrpnom Boijom milou i milosrem. Ovo srce je zaista postalo Boiji hram, stanite Boga, Oca, Sina i Svetoga Duha, prema obeanju Gospoda Isusa Hrista: "Ako me ko ljubi, drae moju re, pa e ga ljubiti moj Otac, i doi emo k njemu i nastaniemo se kod njega." (Jovan 14:23). Kroz Isusa Hrista Bog potuje, ceni blagoslovi i popravlja oveka. Ovo srce je sada Boiji hram. Greh je proteran. Umesto ivotinja kojima je vladao Sotona, otac lai, mi vidimo Svetoga Duha, Duha Istine. Poto je bilo sedite telesnih elja, sada je srce postalo, jedno divno drvo koje donosi plodove Duha kao: "ljubav, radost, mir, dugotrpljenje, estitost, dobrota, vera, krotost, uzdrljivost i druge jo prijatne Bogu n ljudima. Sad je on loza od pravog okota, na Gospod Isus Hristos i ova loza donosi plodove. Tajna ovoga bogatstva plodova je to on ivi u Hristu i Isus Hristos i Njegove zapovesti ive u njemu. (Jovan 15:110) Poto je bio ispunjen Svetim Duhom i bio krten Svetim Duhom, on ima mo da pobedi telo i njegove poude, da razapne starog oveka. On ne ivi vie da gleda, uje i osea samo, ve u veri, jer vera u Isusa Hrista je pobeda koja pobeuje svet. On ivi u sigurnoj i ivoj nadi, ojaan slavnom nadom skorog povratka naega Gospoda Isusa Hrista. On ivi
19

u ljubavi Boijoj i kroz ljubav Boiju, koja traje veito. "Blaeni su isti srcem, jer e oni Boga gledati." (Matej 5:8). Car David je znao da se najvea bitka odigravala u njegovom vlastitom srcu, i pored svih bogatstava i svih pobeda nad spoljnim neprijateljima: on je ipak realizovao svoje unutranje nedostatke, molei se Gospodu: "Vrati mi radost spasenja svojega, i duh vladalaki eka me potkrijepi" (Psalam 51:12). Niko od nas ne moe oistiti svoje vlastito srce; niko ne moe stvoriti jedno isto srce u svojim grudima. Tek kad se pokajemo iskreno pred Bogom, kao to je uinio David traei od Gospoda da mu da jedno novo srce, samo tada je to mogue. Bog eli da u vama stvori novo srce. To se ne moe postii krpljenjem pocepanih haljina sa zakrpama vae line pravde, praznim, lanim, obeanjima, da bi vae srce postalo odgovarajui stan za Boga, koji ne trai sve to, ve eli da vam pomogne, jer On je dao jedno divno obeanje govorei: "I pokropiu vas vodom istom i biete isti; ja u vas oistiti od svijeh neistota vaih. I dau vam NOVO SRCE, i nov u duh metnuti u vas i izvadiu kameno srce iz tijela vaega, i dau vam srce mesno. I duh svoj metnuu u vas i uiniu da hodite po mojim uredbama i zakone moje da drite i izvrujete." (Jezekilj 36:2527). Eto, znaenja Novoga Zaveta, to je Bog zapeatio Krvlju Svoga Sina Isusa Hrista. U ovoj slici se ponovo pojavljuje aneo. Dakle aneli su namenjeni da slue one koji e naslediti veni ivot i oni imaju naredbu da se nastane oko onih koji se Boga plae. (Psalam 34:8; 91:1112; Danilo 6:22; Matej 2:13; Dela 5:19; 12:710). I avo se vidi na ovoj slici. On se nalazi u Blizini srca i vreba pogodan momenat da bi uao u svoju bivu kuu. Zato nas apostol opominje da straimo i da se molimo: "Budite trezveni, bdijte. Va protivnik avo, ide okolo kao lav koji rie, traei koga da prodere." (1. Petrova 5:8). Vrlo esto, on se pretvara u anela svetlosti, obmanjujui vernike koji
20

nemaju dovoljno budnosti, jer su zaslepljeni poudama ovoga sveta, i on je toliko sposoban da ak uspeva da prevari i najvernije meu izabranima. Meutim, ako se mi odupremo avolu, on e pobei daleko od nas. (Jakvljeva 4:7).

21

6. KUSANO I PODELJENO SRCE

6. KUANO I PODELJENO SRCE

Evo tunog portreta jednog otpadnika. Jedno od njegovih oiju se zatvara, jer on poinje da se uspavljuje u svom hrianskom ivotu, dok drugo oko gleda drsko i bezobrazno oko sebe udvarajui se celom svetu. Unutranje svetlo je zamraeno, i u njegovom srcu znaci njegove spremnosti da trpi zajedno sa Hristom, nisu vie vidljivi. Okruen je iskuenjima u koja sve vie pada, umesto da im se odupre. Umesto da slua glas Gospoda Boga, on poinje sada da slua sladostrasne predloge i lana obeanja kuaa (avola). Mogue je da on jo ide u crkvu, krijui svoju ljubav prema svetskim arolijama pod mantilom religije, ali ljubav prema Bogu se ohladila u njegovom srcu. Njegov duh je podeljen izmeu razliitih miljenja. Poinje da flertuje sa svetom, dok sa druge strane tvrdi da jo uvek voli Boga u svome srcu; zvezda savesti se ugasila. On ne nosi vie svoj krst veselo, krst je za njega postao jedan teak i nepoeljan teret. Njegova vera postaje nesigurna, on prestaje da ulazi u zajednicu sa Bogom preko molitve, postaje indiferentan, nemaran u svome srcu; on ustupa postepeno mesto kuau, koji je u zasedi vrlo blizu srca. Sve vie se nalazi u drutvu poronih ljudi nego u bratstvu pravih vernika. Duh pauna koji predstavlja oholost, gordost i uobraenost nastoji po svaku cenu da ue u Srce. Ovaj hrianin je svakako zaboravio da je
22

bio spaen jedino istom Boijom milou, i sad postaje ohol. Pijanstvo (alkohol), kuca sada na njegova vrata, i trai da ue. To poinje esto "vrlo naivno" na izgled, na primer kad se nalazi u drutvu prijatelja, na nekoj slavi, (prazniku, svadbi, roendanu), gde ga je sramota da mu se rugaju, da ga nazivaju pravim hrianinom, slabiem, "popom", religioznim fanatikom ili maminom mazom. Tada mu avo na uvo apue da samo ovom prilikom (samo jedanput), njegov duhovni ivot nee biti ugroen. Moe se desiti da se razveseli iznenadno, da pravi sumnjive ale, da poseuje balske dvorane, mesta raznih zadovoljstava koja nisu preporuljiva, i tako pada pod uticaj neprijatelja (protivnika) ubeen da je to priroda oveka i da "pogreiti jedanput nije greh". Istina je da mi ne moemo nita uiniti ako divlje ptice zla, i neistih misli lete iznad naih glava, ali smo mi za osudu, ako ih pustimo da uu u nas, i ako im dozvolimo da naprave gnezda u naim srcima, da bi izlegli njihova runa dela. Ako mi damo mali prst avolu, on e nam uzeti celu ruku, odvlaei takoe duu i duh u veiti pakao. Zato nas Bog hrabri sveano da beimo od mladalakih udnji, i da se ne igramo sa grehovima, bilo na koji nain da nam se oni predstavljaju. Treba da beimo Isusu Hristu, Oslobodiocu, Pobedniku. oveka koga vidite da zabada no u srce na ovoj slici predstavlja podsmevae, rugae n protivnike hrianstva.Sa njihovih podrugljivih i klevetnikih usana, oni bodu i ranjavaju srca hriana, i jedno srce koje je podeljeno ne moe izdrati takve napade. Takav hrianin poinje strahovati vie od ljudi nego od Boga. Strah "ta e mi rei?", i ta e uiniti ljudi, ini ga robom ljudi, i on se udaljava od Boga. Loe raspoloenje, srdba i ljutnja se manifestuju kad je zabrinut i razoaran, i nastoje na silu da uu u to srce. Grozna zmija ljubomore se pojavljuje uvek kada drugi ljudi imaju vie uspeha, ili bogatstva nego mi, i lagano i veto se uvlai u nas. Ako joj mi damo i najmanju ansu, otvarajui tako vrata mrnji i oholosti.

23

Tako je lako da dozvolimo srebroljublju da ue u naa srca ako ne vodimo rauna o opomeni koju nam je Gospod Isus Hristos dao, kad je rekao: "Straite i molite se Bogu da ne padnete u napast; jer je duh sran, ali je tijelo slabo." (Matej 24:41; 1. Korinanima 10:12 nam kae: "Stoga ko misli da sigurno stoji, neka pazi da ne padne." "Obucite se u sve oruje Boije, da biste mogli odoleti avolskom lukavstvu." (Efescima 6:1118).

24

7. OTVRDNULO SRCE KOJE JE OTPALO OD BOGA

7. OTVRDNULO SRCE KOJE JE OTPALO OD BOGA

Ova slika pokazuje stanje otpalog srca, koje se vratilo unazad. Ovaj ovek je bio osvetljen, koji je probao Boiji dar, koji je postao uesnik Svetoga Duha, a zatim je skrenuo sa pravoga puta. Ona pokazuje takoe jednu osobu koja se nikad nije pokajala ili koja se nije predala Bogu, i ako Istina Jevanelja, "Radosna vest" joj je bila najavljena, i jasno objanjena Jedan ovek ije srce otvrdnjava kad Bog intervenie za njega, ide iz loeg u gore, i ako ini sve mogue napore da se popravi. Isus Hristos lino je opisao situaciju vraanja unazad u Luki 11:2436: "Kad neisti duh izie iz oveka, ide kroz bezvodna mesta traei pokoja. I kada ga ne nae, kae: vratiu se u svoj dom odakle sam iziao. I kad doe, nalazi ga poiena i ukraena. Tada odlazi i uzima sedam drugih duhova, gorih od sebe, pa uu i borave onde, i poslednje stanje oveka toga biva gore od prvoga." U 2. Petrovoj poslanici 2:22 stoji: "Njima se dogodilo ono to kae istinita poslovica: "vratio se pas na svoju bljuvotinu" i "Okupana svinja vraa se da se valja u kaljuzi". Ovi biblijski stihovi, otkrivaju jasno stanje srca jednog otpalog hrianina ili grenika, koji nee da se pokaje. Greh sa svom svojom moi i prevarom je doao i uselio se da bi vladao srcem. ak izraz lica
25

toga oveka pokazuje u izvesnoj meri, stanje njegovog srca. Sveti Duh, taj tihi golub, je prinuen da napusti srce, poto greh i Sveti Duh ne mogu zajedno da stanuju. Srce ne moe biti istovremeno hram Boiji i avolja peina. Aneo koji predstavlja Boiju Re, odlazi takoe tuno, gledajui pozadi u nadi da e se ta osoba pokajati kao odbegli sin. U Luki 15:1619, stoji: "I eleo je da napuni svoj stomak roiima koje su svinje jele, ali mu niko nije davao. A kada je doao k sebi ree: koliko najamnika kod moga oca imaju hleba u izobilju, a ja ovde propadam od gladi. Ustau i otii u svom ocu i rei mu: oe, zgreio sam nebu i tebi, nisam vie dostojan da se zovem tvoj sin; primi me kao jednog od tvojih najamnika." Otac videvi svoga sina koji se kaje, oprata mu i prima ga u svoju kuu. Ali u naoj slici nema pravog pokajanja, ovaj ovek nije se zaista okrenuo Bogu, i ne trai oprotaj ispred nogu Isusa Hrista. Njegova svest, moglo bi se rei, sprena je usijanim gvoem; ona spava, u tiini. On ima ui, ali ne uje glas Hristov. Ima oi ali ne vidi rupu od pakla bez dna koja se otvara pod njegovim nogama. On nema vie srama nastavljajui da grei. Sotona vlada njegovim srcem. On sedi sad u njemu kao kralj u svojoj prestonici. Mogue je da taj ovek ima jo izgled potovanja, da lii na religiozno bie, kao jedan okreeni grob; ali "koji se spolja vidi lep, a unutra je pun kostiju mrtvakih i svake neistoe." (Matej 23:27). Otac lai sada zauzima mesto Duha istine. Svaka ivotinja, svaki greh u pratnji jednog specijalnog demona, jednog neistog duha, sada okupiraju srce. Iako bi eleo da se oslobodi od svojih ugnjetaa, oni ga dre vezanog. "Kad neko prestupi Mojsijev zakon, bez milosti umire u prisustvu dva ili tri svedoka. Koliko goru kaznu mislite da e zasluiti onaj koji. pogazi Sina Boijeg i krv saveza, kojom je osveen, smatra neistom, i ogrei se o Duha blagodati." (Jevrejima 10:2829 vidi takoe i 2. Petrovu 2:114). Ako ova slika odgovara stanju tvoga srca, dragi prijatelju, zavapi
26

Gospodu, bez odlaganja i od sveg srca. A On moe, i On eli da ti oprosti sve grehove; ako doe iskreno i pokajniki k Njemu. Doi k Njemu kao to je doao gubavac Hristu govorei: "Ako hoe, moe me oistiti." (Marko 1:4041). Ali ako nastavi da otvrdnjava tvoje srce, ako vie voli tamu od svetlosti za tebe onda nema nade, ni pomoi, poto si izabrao smrt umesto ivota, "jer je plata za greh smrt." (Rimljanima 6:23).

27

8. GRESNIKOV KRAJ

8. GRENIKOV KRAJ
Ovde vidimo smrt koja se pribliava otpadniku i greniku, koji uvek odlau pokajanje za sutra. Ako je telo njihovo puno bolova, njihova dua je ispunjena strahom od smrti koja dolazi. Smrt (kostur) je sada dola iznenadno. Lana zadovoljstva greha su nestala i on mora da se suoi sa stranom realnou plate za greh. Paklene strahote ga obuzimaju, i on otkriva da vie ne moe imati zajednicu sa Bogom, tim Bogom, koga je on dugo odbacivao, i podrugivao Mu se. Njegovi stari "prijatelji" strahuju da budu pored njegove postelje, i njihove prazne rei ohrabrenja ne mogu mu vie doneti nikakvu pomo. Njegova bogatstva, svakako pribavljena nepoteno, ne mogu mu ivot produiti ni spasiti njegovu duu, niti olakati njegovu agoniju. Izgleda mu nemogue da svoje misli skoncetrie na Boga, jer mu avo to ne dozvoljava vie. Sve to je ranije voleo, sve zato je iveo izgleda da mu se sada ruga, i ak njegov "pastir" neverni, ne moe mu sada vie pomoi. Poinje da realizuje da je; "strano pasti u ruke Boga ivoga". (Jevrejima 10:31) Nadao je se da e jednoga dana sve staviti u red sa Bogom, moda na samrtnom asu, ali sada otkriva da je suvie kasno. Hiljade osoba
28

umiru od iznenadne smrti, nemogui da nau Boga na samrtnom asu. Znai, potrebno je traiti Boga dok Ga je jo mogue nai. Na naoj slici, ovaj grenik, koji umire, poto je celog ivota odbacivao milost i ljubav Boiju, ne uje ohrabrujue i spasavajue Rei Boije, ve glas svog Sudije umesto glasa svoga Spasitelja, govorei mu: "Idite od mene, prokleti, u veni oganj pripremljen avolu i njegovim anelima." (Matej 15:41) "I kao to je ljudima odreeno da jednom umru, a zatim sud" dolazi. (Jevrejima 9:27)

29

9. POBEDNICKO SRCE

9. POBEDNIKO SRCE
Ova slika predstavlja hrianina, borei se hrabro i pobedniki u vatri tekoa i iskuenja. Kuan sa svih strana, ostaje vrst i podnosi sve do kraja, bivajui vie nego pobednik kroz Gospoda Isusa Hrista. On "je uperio svoj pogled na Isusa, zaetnika i usavritelja vere, (Jevrejima 12:2) odbacujui svaki teret i greh koji ga okruuje tako lako, i tri istrajno prema karijeri (venom ivotu), koja mu je otvorena. Sotona i njegova cela pratnja okruuju srce vernika, probajui uzalud da skrenu Boije dete sa pravoga puta. Gordost, oholost, srebroljublje, demoni nemorala, i drugi gresi su tu predstavljeni. Magarac je zauzeo mesto leoparda, jer greh vrlo esto menja forme razliite, krijui se ispod jednog mantila ili drugog imena. Meutim, budan i oprezan hrianin "otkriva" greh ak i ako doe da se ovaj krije pod platom religije ili ako uzima izgled anela svetlosti, jer Boija Re i Sveti Duh ga vode u celoj Istini. Vi vidite, takoe, jednog oveka koji igrajui dri u svojoj ruci au vina da bi naveo hrianina u iskuenje, pokazujui ispred njega poude ovoga sveta. Meutim, to nema nikakav uticaj na hrianina posveenog, koji je zaista mrtav sa Hristom za grehove i za svet. Jedan drugi ovek
30

bode verno srce. Tako isto i klevetanja, ogovaranja, podrugivanja, neverstva i pretnje to dolaze od Boijih neprijatelja, i vrlo esto od takozvanih vernika bodu neprestano srce pravog vernika. On (pravi vernik) se sea Hristovih rei: "Blaeni ste kad vas nagrde i usprogone i nabede svakim zlom laui mene radi. Radujte se i kliite, (veselite se) jer je nagrada vaa velika na nebesima; jer su tako progonili proroke koji su bili pre vas." (Matej 5:1112) Greh, telo, jednom reju nae "JA", ine neprestano sve to mogu da bi iupali hrianina iz Boije ljubavi. Meutim, mi moemo rei zajedno sa apostolom Pavlom, radosni i u totalnom poverenju: "Ko e nas rastaviti od Hristove ljubavi? nevolja, ili pritenjenost, ili gonjenje, ili glad, ili golotinja, ili pogibao, ili ma?... Ali u svemu tome mi nadmono pobeujemo pomou onoga koji nas je zavoleo." (Rimljanima 8:3537). Imajui na sebi ceo oklop i oruje Boije, vernik moe ostati uspravno u stranim danima i podneti sva iskuenja. Sa nae strane, mi moemo biti pobednici kroz HRISTA koji nam daje snagu. Zvezda ove savesti je svetla i sjajna. Srce ovoga vernika je prepuno vere i Sveti Duh u njemu stanuje. Boiji aneo koji je iznad njega, je Boija Re, koja ga podsea na divna obeanja, data onima koji pobeuju, podnosei sve do kraja... "Onome koji pobedi dau da jede sa drveta ivota." "Onaj koji pobedi nee trpeti od druge smrti." "Onome koji pobedi dau da jede od mane sakrivene i dau mu beli kamen na kome je napisano jedno novo ime." "Onaj koji pobedi do kraja i uva moje rei dau mu mo." "Onome koji pobedi i koji uva moja dela do kraja dau mu vlast nad nacijama." "Onaj koji pobedi bie obuen u bele haljine, neu izbrisati njegovo ime iz Knjige ivota i ispovedau njegovo ime pred mojim Ocem i pred Njegovim anelima." "Onaj koji pobedi, napraviu od njega jedan stub u hramu Boijem i nee odatle vie izai." "Onaj koji pobedi, staviu ga da sedi sa mnom na mome prestolu." (Otkivenje 2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12, 21) Otvorena kesa sa novcem, pokazuje da je hrianin dao svoj novac
31

Bogu. Umesto da razbacuje svoja zemaljska dobra, on ih upotrebljava da pomae siromane, daje dobrovoljne priloge, pomae misije, i sva Bogougodna dela, i sve to za Boiju slavu. Hleb i riba, znae da ivi jedan ist ivot i da ne ini nita preko mere. On se ne prlja pijui alkoholna pia, jedui ivotinjsku krv, niti bilo kakvo neisto jelo. Ne rasipa svoj novac, i ne prlja svoje telo koje je Boiji hram, vaui ili puei duvan, ne uzima ni drogu, niti tetne lekove, nego jede hranu prirodnu i zdravu. Njegovo srce je postalo kua molitve. On poseuje, redovno Boije slube u njegovoj Crkvi, bez obzira na vreme i dogaaje. On voli molitvu, u kui i krugu familije, ili u samoi, jer on zna da hrianin ne moe iveti bez molitvene zajednice sa Bogom. Otvorena knjiga je Sveto pismo, koje on ita i studira svaki dan, nalazei u njemu, mudrost, snagu, ivot, svetlost, i neprocenjiva duhovna bogatstva. Ono (Biblija) je postala lampa ispred njegovih nogu i ma sa kojim se on bori protiv neprijatelja avola). Ono (Biblija) mu je od neprocenjive vrednosti, jer je to njegov svakodnevni duhovni hleb, iva voda koja gasi e, kupatilo u kome se moe oprati, ogledalo u kome se vidi. On voli da nosi krst, jer zna da nema krune bez krsta. Poto zna da je vaskrsnuo sa Hristom u novom ivotu, on trai stvari odozgo, vene stvari, nevidljive stvari. On je spreman da sretne Boga i lii na drvo posaeno na obali reke, koje donosi mnogo plodova. Ovaj ovek ne poznaje strah od smrti, poto punoom Svetoga Duha, najsavrenija Boija ljubav je ispunila njegovo srce.

32

10. "UDI U SLAVU SVOGA SPASITELJA"

10. "UI U SLAVU SVOGA SPASITELJA"

Hristos je rekao: "Ja sam vaskrsenje i ivot; ko veruje u mene ivee ako i umre. I svaki, koji ivi i veruje u mene, nee umreti doveka." (Jovan 11:2526). "Onaj koji slua moju re i koji veruje u Onoga koji me je poslao, ima veni ivot i nee biti suen, nego je preao iz smrti u ivot." Smrt ne predstavlja vie hrianinu, ni strah, ni uas: "A kad se ovo raspadljivo obue u neraspadljivost i ovo smrtno obue u besmrtnost, tada e se zbiti re koja je napisana: "Pobeda prodre smrt. Smrti, gde ti je pobeda? Smrti gde ti je alac?" alac smrti je greh, a sila greha je zakon. Ali hvala Bogu koji nam daje pobedu kroz Gospoda naega Isusa Hrista. Stoga brao moja draga, budite vrsti, nepokolebljivi, uvek bogati u delu Gospodnjem, znajui da va trud nije bez ploda u Gospodu" (1. Korinanima 15:5457). Onaj ko je iao sa Bogom, ko je iveo sa Njim, nema straha od smrti. im njegov sat kucne on odlazi radosno kako kae apostol Pavle: "imam elju da umrem i da budem sa Hristom, to je kud i kamo bolje." (Filipljanima 1:23) Hrianin ima nostalgiju da vidi Isusa Hrista, licem u lice; on eli vatreno da vidi Onoga koji je umro za njega na Krstu da bi ga spasao.
33

Sveti Duh ga podsea na Hristove rei: "Neka se ne uznemirava vae srce; verujte u Boga, i verujte u mene. U domu moga Oca ima mnogo stanova; da nije tako, zar bih vam rekao: idem da vam pripremim mesto. I kad odem i pripremim vam mesto, doi u opet i uzeu vas k sebi, da i vi budete gde sam ja." (Jovan 14:13) To su stvari: "to oko ne vide, i uho ne u, i u ljudsko srce ne doe, to ugotovi Bog onima koji Ga ljube." (1. Korinanima 2:9) Nema toga jezika, koji bi mogao da izrazi slavu koja je spremljena za one koji hode stopama naega Gospoda Isusa Hrista, na ovoj zemlji. Na mestu stranog skeleta (smrt), sada vidimo na ovoj zadnjoj slici anela, Boijeg glasnika. On eka da bi mogao da dovede Bogu spaenog grenika. Dua i duh su osloboeni od veza smrtnoga tela i uzimaju polet, prema Onome ija ga je dua volela, za koga je iveo i za koga je mrtav. Bog mu priprema sveani doek, reima dobrodolice njegovog Gospoda i Uitelja: "Dobro slugo dobri i verni, u malom si bio veran, nad mnogim u te postaviti; ui u radost svoga gospodara." (Matej 25:21). Sotona (avo), nema vie vlast nad njim jer: "Skupa je pred Gospodom smrt svetaca njegovijeh." (Psalam 116:15) "I uh glas kako mi govori sa neba: napii: blaeni su mrtvi koji odsad umiru u Gospodu. Da, govori Duh, da poinu od svojih trudova; jer dela njihova idu za njima." (Otkrivenje 14:13) Ti koji ita ovo OGLEDALO SRCA, neka ti Bog pomogne da da tvoje srce Onome koji te voli, jer u ovom trenutku On se nalazi pored tebe i govori ti: "Sine moj (erko moja) daj mi srce svoje." (Prie Solomunove 23:26). Daj Hristu tvoje umorno srce, tvoje razoarano srce, i On e ti dati jedno NOVO SRCE, i jedan NOVI DUH. Nemoj da te tvoje varljivo srce namami na njegove poude, jer: "Ko se uzda u svoje srce, bezuman je, a ko hodi mudro izbavie se." (Prie Solomunove 28:26). Napusti tvoje grehove i prihvati pravdu: "Jer, smrt je, naime plata za greh, a blagodatni dar Boiji je veni ivot u Hristu Isusu, Gospodu
34

naem."(Rimljanima 6:23) A tebi koji si dao tvoj ivot Bogu, dri vrsto to to si dobio kroz veru i ljubav Isusa Hrista, zbog onoga to apostol Pavle potvruje u 2. Timotiju 1:12, itamo: "Jer znam u koga sam se uzdao, i uveren sam da je on kadar sauvati do onoga dana dobro koje je meni povereno." Izgrauj se kroz svetu veru, moli se kroz Svetoga Duha, dri se u Boijoj ljubavi, gledajui Isusa Hrista, PUT, ISTINU i IVOT, Njega naega Gospoda, koji e doi uskoro da trai svoje "Kralj kraljeva, Gospodar gospodara." "A onome koji moe da vas sauva od spoticanja i da vas postavi neporoive u klicanju pred svoju slavu, jedinom Bogu Spasitelju naem posredstvom Isusa Hrista Gospoda naega, slava, velianstvo, sila i vlast pre svakog vremena i sad i u sve vekove. Amin." (Juda 2425)

35

Onima, koji imaju interes za Re, dela i puteve Boije Nadamo se, da e ova i druge knjige ispuniti nau viziju i elje za vas: "Za poznanje mudrosti i vaspitanja, za shvatanje izraza razuma i primanje nauke pameti, pravinosti, pravde i potenja; za davanje prostima razbora, znanja i razmiljanja mladome oveku. (Poslovice 1:24)

OVAJ FAJL JE BESPLATAN, I JEDINO TAKO MOE DA SE DALJE DISTRIBUIE!

36