Reinkarnacija i astrologija

Posted by Atma on Ruj 23, 2013 in Jyotish, Vedsko znanje | 0 comments

Astronomski prorauni zvjezdanih utjecaja na osobu nisu praznovjerje, ve stvarne injenice kao to nas poduavaju vedski spisi poput Shrimad-Bhagavatama. Svako ivo bie u ovoj kozmikoj kreaciji je u svakoj minuti pod kontrolom zakona prirode, ba kao to je svaki graanin kontroliran utjecajem drave. Dravni zakoni se potuju na grubom nivou, ali zakoni materijalne prirode, poto su suptilni za nae grubo shvaanje, ne mogu biti doivljeni na grubom nivou.

Zakon prirode je tako suptilan da je svaki dio naeg tijela pod utjecajem odreenih zvijezda, a dua dobiva tijelo za djelovanje kako bi izdrala svoje vrijeme tamnienja pomou manipulacije takvih astronomskih utjecaja. Prema tome, ovjekova sudbina je odreena poloajem zvijezda u trenutku njegova roenja i ueni astrolog moe napraviti horoskop u skladu s njegovom karmom. To je velika znanost i njena pogrena primjena je ne ini beskorisnom. Ovo pogodno ureenje zvjezdanih utjecaja nije nikada proizvod ovjekove volje , ve do njega dolazi posredstvom nadmone uprave viih kozmikih autoriteta. Naravno, ureenje je nainjeno prema dobrim ili loim djelima svake pojedine osobe. U ovome lei znaaj dobrih djela koje ono vri. Jedino zahvaljujui dobrim djelima osobi se moe dopustiti dobiti veliko bogatstvo, visoko obrazovanje i lijepa tjelesna obiljeja. U trenutku smrti svaka osoba brine o tome to e se desiti njegovoj eni i djeci. Slino tome, politiar brine to e se desiti njegovoj zemlji ili politikoj stranci. Osoba koja je previe vezana za zemlju svog roenja nesumnjivo e se ponovo roditi u istoj zemlji poslije okonanja svoje poslovne karijere. Djela koja vrimo tijekom ovog ivota utjeu na nas sljedei ivot. Osoba previe obuzeta materijalnim aktivnostima postaje jako vezana za materijaln o tijelo. ak i u trenutku smrti misli na svoje sadanje tijelo i roake u svezi s njim. Tako ostaje potpuno obuzeto tjelesnim shvaanjem ivota, toliko snano da ak i u trenutku smrti mrzi napustiti svoje sadanje tijelo. Ponekad moemo vidjeti da osoba na rubu smrti ostaje u komi mnogo dana prije nego to napusti tijelo.

Tijelo dobivamo po vlastitom izboru

Ova znanost o seljenju due je potpuno nepoznata suvremenim uenjacima. Oni se ne vole uznemiravati tim stvarima, jer ako bi poeli razmiljati o ovom suptilnom predmetu i problemima ivota, vidjeli bi da im je budunost vrlo mrana. ivot bie stvara svoje vlastito tijelo prema osobnim eljama, a Gospodinova izvanjska energija ga opskrbljuje ba onim oblikom pomou kojeg moe uivati u svojim eljama do najvie mjere. Tigar je elio uivati u krvi drugih ivotinja, pa ga je prema tome milou Gospodina, materijalna energija opskrbila tijelom tigra, s pogodnostima da uiva u krvi drugih ivotinja. Srimad-Bhagavatam (2.9.2)

Dua prvo uzima ljudski oblik

Izvorno, ivo bie je duhovno bie, ali kada eli uivati u ovom materijalnom svijetu, silazi dolje. Moemo shvatiti da ivo bie prvo prihvaa tijelo koje ima ljudski oblik, ali postupno, zbog svojih degradiranih aktivnosti pada u nie oblike ivota kao to su ivotinje, biljke i vodene ivotinje. Postupnim procesom evolucije, ivo bie ponovno dobija tijelo ljudskog bia i jo jednu priliku da se izbavi iz procesa seljenja. Ako u ljudskom obliku ponovno propusti priliku shvatiti svoj poloaj, opet biva stavljeno u krug raanja i umiranja, u razliite vrste tijela. Srimad-Bhagavatam (4. 29.4)

Neznanje o reinkarnaciji je opasno

Suvremena civilizacija je zasnovana na obiteljskim pogodnostima, najviem stupnju udobnosti, pa zato svatko nakon odlaska u mirovinu oekuje da ivi vrlo udobnim ivotom, u dobro opremljenom domu ukraen lijepim enama i djecom, bez ikakve elje da napusti takvo lijepo mjesto. Visoki vladini inovnici i ministri se dre svog visokog poloaja do smrti i ne sanjaju, niti ele, napustiti udobnosti doma. Vezani takvim privienjem, materijalisti pripremaju razliite planove za jo udobniji ivot, ali iznenada bez milosti dolazi okrutna smrt i odnosi sa sobom velikog kovaa planova protiv njegove elje, prisiljavajui ga napustiti sadanje tijelo i preuzeti drugo. U skladu s plodovima djela koje je poinio, takav kova planova prisiljen je uzeti drugu vrstu tijela od postojeih 8.400.000 ivotnih vrsta. Oni koji su isuvie vezani za obiteljske udobnosti uglavnom u svom sljedeem ivotu dobijaju niu vrstu tijela, zbog grijenih djela koja su poinili tijekom svog dugog, grijenog ivota, pa se tako upropatava sva energija ljudskog ivota. Da bismo se sauval i od opasnosti upropatavanja ljudskog oblika ivota i onoga to je nestvarno, moramo se upozoriti na smrt kada napunimo pedeset godina, ako ne i ranije.Vai pravilo da trebamo primiti kao gotovu injenicu da je upozorenje na smrt ve tu, ak i prije nego to napunimo pedeset godina, pa se tako na bilo kom stupnju ivota trebamo pripremiti za bolji sljedei ivot. SrimadBhagavatam (2.1.16)

U prah e se pretvoriti
Kada umremo, ovo nae materijalno tijelo, sastavljeno od pet elemenata (zemlje, vode, vatre, zraka i etera) se raspada, a gruba materija se razlae na te elemente. Ili kao to kranska Biblija kae: Prah si i u prah e se pretvoriti. U nekim drutvima tijelo se spaljuje, u drugima se pokapa, a u nekima se baca ivotinjama. U Indiji, hindusi spaljuju m rtvo tijelo i ono se tako pretvara u pepeo. Pepeo je samo jedan od oblika zemlje. Krani pokapaju tijelo i ono se poslije izvjesnog vremena pod zemljom pretvara u prah, koji je kao pepeo, jo jedan od oblika zemlje. Postoje i druga drutva, kao to je zajednica Parsa u Indiji, koja niti spaljuje niti pokapa tijela, ve ih bacaju leinarima koji ih pojedu i ona se na kraju pretvaraju u izmet. U svakom sluaju, ovo divno tijelo kojeg tako briljivo njegujemo, na krraju e se pretvoriti u pepeo, prah ili izmet. U trenutku smrti, suptilni elementi (um, inteligencija i ego), koji se zajedno nazivaju svjesnost, prenose malu duhovnu duu u sljedee tijelo da pati ili uiva, u skladu sa svojim djelima. Put savrenstva (str. 101 )

Snovi i proli ivot

U snovima ponekad vidimo stvari koje nikada nismo doivjeli u sadanjem tijelu. Ponekad u snovima m islimo da letimo nebom, iako nemamo nikakvog iskustva o letenju. To znai da smo jednom u prijanjem ivotu letjeli nebom, bilo kao polubog ili astronaut. Utisak se nalazi u skladitu uma i iznenada se oituje . Nalik je fermentaciji koja se odvija u dubinama vode i koja se ponekad oituje u vidu mjehuria na povrini. Ponekad sanjamo da smo doli u mjesto koje nikad nismo upoznali ili vidjeli u ovom ivotu, ali to je dokaz da smo u prolom to doivjeli. Utisak je sauvan u urnu i ponekad se oituje bilo u snu ili u mislima. Zakljuak je da je um skladite razliitih misli i iskustava, koje smo doivjeli u naim prolim ivotima. Tako postoji lanac kontinuiteta od jednog ivota do drugog, te prijelaz due iz prijanjeg tijela do ovog tijela i od ovog tijela do budueg tijela. Srimad-Bhagavatam (4.29.64)