Khalil Gibran

A Prfta
Almusztafa, a szeretett s kivlasztott, aki olyan volt sajt szmra, mint a hajnalhasads, tizenkt vig vrt Orphalese vrosban, hogy megjjjn hajja s visszavigye t szletse szigetre. s a tizenkettedik vben, Ielool hetedik napjn, az arats havban felmne a dombra, amely a vros falain kvl esett s a tenger fel tekintett; s me, a kddel lt jni hajjt. s kinyltak szvnek kapui s rme messze szllt, messze, a tenger fl. s behunyta szemeit s imdkozott lelke csendessgeiben. De mieltt leszllt volna a dombrl, szomorsg borult re s szvben gy gondolkozott: Hogyan mehetnk el bkessgben, szomorsg nlkl? Nem, sebzetlen llekkel nem hagyhatom el a vrost. Hosszak voltak a fjdalom napjai, amelyeket falai kztt tltttem, s hosszak a magny jszaki; s ugyan ki vlhat meg szenvedstl s magnytl sajnlkozs nlkl? Szellememnek tl sok tredkt szrtam szerte az utckon s tl sokan vannak vgyakozsom gyermekei, akik meztelenl bolyonganak e dombok kztt, s n nem vonulhatok vissza tlk a fjdalom slya nlkl. Nem a ruhmat dobom el, hanem a brt, amelyet sajt kezeimmel szaggatok. Nem gondolat az, amit magam mgtt hagyok, hanem egy szv, amely megdeslt az hsgben s szomjsgban. s mgsem maradhatok tovbb. A tenger, amely mindeneket hvogat, most engem is hv s hajra kell szllnom. Mert maradni, br az rk lngolnak az jben, annyi lenne, mint megfagyni, kristlyosodni, formba zratni. Szvesen magammal vinnm mindazt, ami itt van. De hogyan tehetnm ezt? A hang nem viheti magval a nyelvet s ajkat, amely szrnyat adott neki. Egyedl kell szllnia az terben. s egyedl, fszkt elhagyva szrnyal a sas, t a napon. Amikor pedig elrte a dombok aljt, visszafordult a tenger fel s ltta, mint kzeledik hajja a kikt fel s a haj orrban llnak a tengerszek, szlfldjnek fiai. s lelke kiltott hozzjuk s mond: si anym fiai, az r lovagjai, ti, mly gyakran hajztatok lmomban! s most brenltemben jttetek, az brenltben, amely csak mlyebb lmom. Ksz vagyok menni, vgyam vitorli ki vannak trva a szlnek. Csak egy llegzetet veszek mg e csendes lgben, csak egy szeret pillantst hadd vetek mg vissza, s azutn kzttetek llok majd, tengerjr a tengerjrk kztt. Te pedig, vgtelen tenger, szunnyad anya, te, aki a vizek s folyamok bkessge s szabadsga vagy, csak mg egy kanyart hadd tegyen e folyam, csak mg egy dalt hadd mormoljon a vlgyn t, s akkor megtrek hozzd, hatrtalan csepp a hatrtalan cenba.
1

s amint ment, messzirl ltta, hogy a frfiak s nk odahagyjk fldjeiket s szlleiket s sietnek a vros kapui fel. s hallotta a hangjukat, amint az nevt emltik s kiltoznak egymsnak rtrl rtre, hrl adva a haj rkezst. pedig gy szlott magban: A bcs napja az arats napja legyen-? s mondjk-e majd azt, hogy az alkonyom valjban a hajnalom volt? s mit adjak annak, aki odahagyta ekevast a mezsgye kzepn, vagy annak, aki meglltotta szlprsnek kerekt? Legyen-e a szvem fa, gymlcskkel terhes, hogy szedhessek s adhassak rla nekik? s felbuzogjanak- vgyaim, miknt egy forrs, hogy megtlthessem kelyheiket? Hrfa vagyok-e n, hogy megrinthessen a Hatalmas keze, avagy fuvola, hogy lehelete tjrhasson rajtam? A csndek keresje vagyok-e n, s mely kincset talltam a hallgatsban, amit bizodalommal szerteoszthatnk? Ha ez a nap az aratsom napja, vajon milyen fldeken vetettem el a magot s mly elfeledett vszakokban? Ha ez valban az az ra, amelyben flemelhetem lmpsomat, nem az n lngom az, amely benne g. resen s stten fogom felemelni lmpsomat, s az j rzje fogja azt megtlteni olajjal s is fogja meggyjtani. Mindezeket szval mond, de szvben sok maradt elmondatlanul. Mert maga sem mondhat ki mlyebb titkait. s amint belpett a vrosba, a np elbe jtt s egy emberknt kiltoztak fel. s a vros vnei odalltak el s gy szltak: Ne menj mg el mitlnk! Te voltl a dli verfny a mi szrkletnkben s ifjsgod lmodnival lmokkal ajndkozott meg bennnket. Nem vagy kzttnk idegen, sem pedig vendg, hanem a fiunk vagy, akit mlysgesen szeretnk. Ne hagyd mg, hogy szemeink hezzk arculatod ltst. s a papok s papnk gy szlottak hozz: Ne hagyd, hogy most a tenger hullmai elvlasszanak bennnket, s hogy az vek, amelyeket kzttnk tltttl, emlkk vljanak. Mint szellem jrtl mikzttnk s rnykod fnyessg volt orcinkon. Nagyon szerettnk tged. m sztalan volt a szeretetnk s ftyolokkal ftyolozott. De most hangosan kilt hozzd s fel akarja magt fedni eltted. Mert mindig gy volt az, hogy a szeretet nem ismeri sajt mlysgt, amg a vls rja nem kzeleg. s jttek msok is s knyrgtek neki. De nem felelt. Csak lehajtotta fejt; s akik kzel lltak hozz, lttk, hogy knnyei a mellre hullanak. s s a np a templom eltti trre vonultak. s a szentlybl kijtt egy asszony, akit Almitrnak hvtak. Ez az asszony pedig ltnokn volt. s nagy gyngdsggel nzett Almitrra, mert ez az asszony volt az els, aki
2

felkereste t s hitt benne, amidn mg csak egy napja volt a vrosban. s az asszony dvzl t, mondvn: Isten prftja, aki a legmagasabbat keresed, sokig frkszted a messzesgeket, hajdat keresvn. s most megjtt a hajd s nked menned kell. Mlysgesen vgydsz emlkeid fldje s nagy vgyaid lakhelye utn; s szeretetnk nem kthet meg, sem szksgeink nem tarthatnak vissza. De me, krnk, szlj mihozznk, mieltt elhagynl bennnket, s adj nknk az igazsgaidbl. s mi tovbbadjuk ket gyermekeinknek s amazok az gyermekeiknek, s gy nem semmislhetnek meg. Magnyosan rkdtl napjaink felett s beren hallgattad, mint srunk s nevetnk lmainkban. Most teht fedjl fel bennnket nmagunk eltt s mondj el mindent, ami megnyilvnttatott eltted arrl, ami a szlets s a hall kztt van. s vlaszolt, mondvn: Orphalese npe, mi msrl is beszlhetnk, mint arrl, ami ppen most mozdul meg a lelketekben? s Almitra szlt: Beszlj nknk a szeretetrl! s felemelte fejt s a npre tekintett s nagy csendessg borult rejuk. pedig messze cseng hangon szlott: Ha hv a szeretet, kvesstek t, br tjai kemnyek s meredekek. s ha betakar a szrnyaival, engedelmeskedjetek nki, br a kard, amely szrnyai kzt rejtzik, sebet thet rajtatok. s ha szl hozztok, higyjetek neki, br a hangja taln sszetri lmaitokat, miknt az szaki szl elpuszttja a kerteket. Mert miknt a szeretet megkoronz, gy keresztre is feszt benneteket. Miknt a nvekedsetek miatt vagyon, gy meg is fog nyesni titeket. Miknt felemelkedik a magassgaitokig, hogy megsmogassa leggyengbb gaitokat, amelyek a napstsben remegnek, gy le fog hatolni a gykereitekig s megrzza azokat fldjk biztonsgban. Mint a bzakvt, sszegyjt magnak. Kicspel, hogy meztelenek legyetek. Megszitl, hogy megszabadtson a pelyvtl. Addig rl, amg fehrek nem lesztek. Megdagaszt, amg formlhatkk vltok; s akkor tad benneteket szent tznek, hogy szentelt kenyr vljk belletek Isten szentsges nnepre. Mindezeket megcselekszi majd a szeretet vletek, azrt, hogy megismerjtek szvetek rejtelmeit s hogy e megismersben az let szvnek rszeiv legyetek. De ha flelmeitek kzepette csak a szeretet bkjt s gynyrt keresntek, akkor jobb lenne, ha meztelensgeteket eltakarva elhagyntok a szeretet csplcsrt,
3

s elmenntek az vszaknlkli vilgba, ahol kacagni fogtok, de nem minden kacagsotokkal, s ahol srni fogtok, de nem hullatjtok majd el minden knnyeteket. A szeretet csupn nmagt adja s nem vesz el semmit, csupn nmagbl. A szeretet nem birtokol, de sem birtokolhat; mert a szeretet elegend a szeretetnek. Ha szerettek, nem kellene azt mondanotok: Isten a szvemben van, inkbb mondjtok ezt: me, Isten szvben vagyok. s ne gondoljtok, hogy igazgathatjtok a szeretet tjt, mert a szeretet, ha rdemesnek tart re, igazgatja majd a ti tjaitokat. A szeretetnek nincs ms vgya, mint hogy nmagt beteljestse. De ha szerettek s szksgkppen vgyaitok vannak, me ezek legyenek a vgyaitok: hajtsatok felolvadni s olyann vlni, mint a fut patak, amely dalt ddolja az jszakban. Kvnjtok megismerni a tlsgos gyngdsg knjt. Megsebeztetni a szeretet megismerse ltal; s kszsgesen, rmmel hullatni vreteket. Hajnalban bredni szrnyal szvvel s hlt adni, hogy megrhetttek a szeretet j napjt; megpihenni dlidben s elmlkedni a szeretet rvletn; hlatelten trni haza estenden; s akkor elaludni imdsggal szvetekben, amelyet szeretteitekrt imdkoztok s ajkatokon a dcsret dalval. s ekkor ismt Almitra szlott: Beszlj nknk a hzassgrl, Mester! s vlaszolt, mondvn: Egymsnak szlettetek s egytt lesztek rkkn rkk. Egytt lesztek akkor is, amikor a hall fehr szrnya sztszrja napjaitokat. St, egytt lesztek Isten hallgatag emlkezetben is. De tartsatok szneteket az egyttltetekben. s hagyjtok az g szeleit tncolni tikzttetek. Szeresstek egymst, de ne csinljatok a szeretetbl ktelket: hadd legyen az inkbb mozg tenger lelketek partjai kztt. Tltstek meg egyms kelyht, de ne igyatok egy kehelybl. Adjatok egymsnak a kenyeretekbl, de ne egyetek ugyanabbl a cipbl. Daloljatok s tncoljatok egytt, de legyetek mgis egyedl, miknt a lant hrjai is egyedl vannak, br egy muzsikra rezdlnek. Adjtok oda szveteket, de ne egyms rizetbe. Mert egyedl az let keze tarthatja a ti szveteket. s lljatok egytt, de ne tlsgosan kzel egymshoz: mert a templom oszlopai is kln llanak, s a tlgyfa, meg a ciprus sem n egyms rnykban.

s egy asszony, aki gyermeket tartott kebeln, szlott: Beszlj nknk a gyermekekrl! s mond: A ti gyermekeitek nem a ti gyermekeitek! k az nmaga utn vgyd let fiai s lenyai. ltalatok jnnek ltre, de nem titletek, s br vletek vannak, nem a tiitek. Szeretetet adhattok nkik, de nem a gondolataitokat, mivelhogy sajt gondolataik vannak. Istpolhatjtok a testket, de a lelkket nem, mert az lelkk a holnap hzban lakozik, ahov ti nem ltogathattok el mg lmaitokban sem. Igyekezhettek, hogy olyanok legyetek, mint k, de ne akarjtok ket olyanokk tenni, amilyenek ti vagytok. Mert az let nem halad visszafel s nem maradoz el a tegnapnl. Ti jak vagytok, amelyekrl gyermekeitek, mint l nylvesszk pattannak ki. Az jsz ltja a clt a vgtelensg tjn s meghajlt benneteket hatalmval, hogy nyilai gyorsan s messzire szlljanak. Szolglja a ti hajlsotok az jsz kezben a boldogsgot; mert amiknt szereti az elrepl nyilat, gy szereti az jat is, amely helyben marad. s szlt egy gazdag ember: Beszlj nknk az adakozsrl! s vlaszolt: Keveset adtok, ha csak a tulajdonotokbl adtok. Csak ha nmagatokbl adtok, akkor adtok igazn. Mert mi msok is a tulajdonaitok, mint dolgok, amelyeket tartogattok s megrz-tek, mert fltek a holnap szksgtl? s a holnap, mit fog hozni a holnap a tlontl vatos kutynak, amelyik csontokat s el a nyomtalan homokba, amint kveti a szent vros fel halad zarndokokat? s mi a szksgtl val flelem, ha nem a szksg maga? Vajon a szomjsgtl val flelem, amikor pedig telve van kutatok, nem maga- az olthatatlan szomjsg? Vannak, akik keveset adnak a sokbl, ami az vk s csak az elismers kedvrt adjk, s ez a rejtett vgyuk egszsgtelenn teszi adomnyaikat. s itt vannak azok, akiknek csak kevs jutott, de mindent odaadnak. Ezek az letnek s az let bkezsgnek hvi s kincsesldjuk sohasem res. s vannak olyanok, akik rmmel adnak s ez az rm a jutalmuk. s vannak olyanok, akik fjdalommal adnak s ez a fjdalom a keresztsgk. s vannak, akik adnak, de nem ismernek fjdalmat, advn s nem keresnek rmet benne, sem nem azrt adnak, mert mrlegelik az ernyt; ezek gy adnak, mint ahogy ama vlgyben ott a mirtusz leheli ki illatt a trbe. Isten szl ezek jtettei ltal s szemkbl mosolyog le a vilgra. J az, adni, ha krnek, de jobb adni kretlenl, adni megrtsbl; s a bkeznek tallnia olyant, akinek adhat, nagyobb rm, mint maga az ads.
5

s van-e olyan dolog, amit megtarthatntok? Mindenetek, amitek van, egy napon odaadatik; ezrt most adjatok, hogy az adakozs idszaka a titek legyen, ne pedig az rkseitek. Gyakran mondjtok: Hiszen adnk n, de csak az arra rdemeseknek! Gymlcsseitekben a fk nem gy vlekednek, sem a nyjatok a legelkn. k adnak, hogy lhessenek, mert megtartani annyi, mint elpusztulni. Bizony, aki megrdemelte, hogy megrje a nappalt s az jszakt, rdemes mindenre, amit ti adhattok. s az, aki megrdemelte, hogy az let cenjbl igyk, megrdemli azt is, hogy megmerthesse pohart a ti kis csermelyetekben. s lehet-e annl nagyobb rdem, mint ha valaki br az elfogads btorsgval, bizodalmval s bizony mondom, irgalmval is? s kik vagytok ti, hogy az emberek felszaggassk elttetek keblket s letpjk a ftylat bszkesgkrl, hogy meztelenl lthasstok az rdemket s elfogds nlkl az nrzetket? Arra vigyzzatok, hogy ti legyetek rdemesek arra, hogy adakozkk s az irgalom eszkzv lehessetek. Mert valjban az let az, ami ad az letnek ti pedig, akik azt gondoljtok; hogy adtok, csupn csak tanuk vagytok. s ti, akik kaptok hiszen valamennyien elfogadk vagytok ne vegytek fel a hla terht, nehogy jrmot rakjatok magatokra s azokra, akik adnak nktek. Inkbb emelkedjetek az adakozval egytt az adomnyain, mintha szrnyak lennnek; mert ha tlsgosan szben tartjtok adssgotokat, akkor ktelkedtek annak nagylelksgben, akinek pedig anyja a trt-szv fld s apja maga az Isten. s ekkor egy regember, akinek kocsmja volt, gy szlt: Beszlj nknk az evsrl s az ivsrl! s mond: Br lhetntek a fld illatbl, vagy mint a lgi nvnyt, a napfny tartana fenn. De mivel lntk kell, hogy ehessetek s az jszlttet meg kell rabolnotok anyja tejtl, hogy szomjatokat elolthasstok, tegytek ezt az imdat tettv, s legyen az asztalotok oltr, amelyen felldoztatnak az erd s mez rtatlanjai azrt, ami mg tisztbb s mg rtatlanabb az emberben. Ha llatot ltk, gy szljatok hozz szvetekben: Ugyanaz a hatalom, amellyel most megllek, engem is megl s engem is elfogyaszt. Mert a trvny, amely a kezemre adott, engem is egy hatalmasabb kzre d. A te vred s az enym nem ms, mint a ned, amely tpllja a mennyek fjt. s ha almt morzsoltok fogaitok kztt, ekppen szljatok hozz szvetekben: Magvaid ljenek tovbb testemben, s holnapi rgyeid virgozzanak szvemben, s illatod legyen a leheletem, s egytt rvendezznk minden vszakban. sszel pedig, ha szretelitek szlleiteket, hogy bort prseljetek, mondjtok ezt szveitekben: n is szlskert vagyok s gymlcsm betakarttatik a prs szmra,
6

s miknt az j bor, megtartatom rk tartlyokban. s tlen, ha lefejtitek a bort, fakadjon szvetekben dal minden pohrnyirt; s e dalban emlkezzetek meg az szi napokrl, a szlskertrl s a borprsrl. Aztn egy szntvet szlott: Beszlj nknk a munkrl! s vlaszolt, mondvn: Ti azrt dolgoztok, hogy lpst tudjatok tartani a flddel s a fld lelkvel. Mert a dologtalan idegen lesz az vszakok szmra s ki fog lpni az let menetbl, amely mltsggal s bszke engedkenysggel halad a vgtelen fel. Midn dolgoztok, olyanok vagytok, mint a fuvola, amelynek szvn t az rk suttogsa muzsikv vlik. Vajon kzletek ki szeretne nma, hallgatag ndszl lenni, amikor minden ms egytt nekel? Mindig azt mondottk nktek, hogy a munka tok s a dolog szerencstlensg. De n azt mondom nktek, ha dolgoztok, megvalstjtok a Fld legtvolabbi lmait, amelyek megvalstsa retok bzatott, amikor ez az lom megszletett, s ha llandan munklkodtok, voltakppen az letet szeretitek, munkval szeretni az letet pedig annyi, mint ismerni az let legbensbb titkait. De ha knjaitok kzepette megprbltatsnak mondjtok a szletst, s hogy a hs terhe tok, amely a homlokotokra van rva, akkor azt felelem: csupn arcotok verejtke moshatja te azt, ami rva vagyon. Azt is mondottk nktek, hogy az let sttsg s megfradottsgotokban azt visszhangozztok, amit a megfradottak mondottak. s n azt mondom nktek, az let valban sttsg mindaddig, amg keress nincs, s minden keress vak ott, ahol nincs tuds. s minden tuds hibaval ott, ahol nincsen munka, s minden munka res, ha nincsen vle szeretet; ha pedig szeretettel munklkodtok, nmagatokhoz ktzitek magatokat, s egymshoz s Istenhez. s mit jelent az, hogy szeretettel munklkodjatok? Ezt jelenti: szdd a szvetet a szvedbl vett szlakkal, mintha szerelmesed lten majd magra. Ezt jelenti: ptsd a hzat olyan szeretettel, mintha szerelmesed lakoznk majd benne. Ezt jelenti: vesd a magot gyngdsggel s arass rvendezve, mintha szerelmesed lvezn majd gymlcst. Ezt jelenti: tlts meg mindent, amit megalkotsz, a benned lv szellem leheletvel, s tudd, hogy az ldott elkltzttek krltted llnak s figyelnek tged. Gyakran hallottam, hogy mondttok, mintha lomban beszlntek: Az, aki mrvnyt farag s megtallja lelke formjt a kben, nemesebb annl, aki a fldet szntja. s aki megragadja a szivrvnyt s ember-formban vszonra simtja, tbb, mint aki lbaink sarujt kszti. De n mondom nktek, nem lomban, hanem a dl tl-bersgben, hogy a szl nem szl desebben az risi tlgyekhez, mint az sszes fszlak legkisebbikhez; s csak az nagy, aki a szl hangjbl dalt teremt, amelyet desebb tesz a szeretete. A munka lthatv vlt szeretet. s ha nem tudtok szeretettel, hanem csak kedvetlenl dolgozni, jobb lenne, ha
7

abbahagyntok munktokat, kilntek a templom kapujba s alamizsnt fogadntok el azoktl, akik rmmel dolgoznak. Mert ha kznnyel sttk kenyeret, keser kenyr lesz az s csak flig csillaptja az ember hsgt. S ha nem szvesen prselitek a szlt, kedvetlensgetek mrget fakaszt a borban. s br gy nekeltek is, mint az angyalok, de nem szeretitek az neket, megskettitek az ember flt, hogy nem hallja a nappal s az jszaka hangjait. Aztn egy asszony szlt: Beszlj nknk az rmrl s a bnatrl! s gy felelt: Az rmtk a bnatotok is, amely levetette larct. s a forrs, amelybl kacajotok fakadt, gyakran knnyeitekkel volt tele. De hogyan is lehetne mskppen? Minl mlyebbre s a bnat a lnyetekbe, annl tbb rmet tudtok befogadni. Vajon a pohr, amelybl borotokat issztok, nem ugyanaz a pohr-, mint amely a fazekas kemencjben gett? s vajon a lant, amely vigasztalja lelketeket, nem ugyanaz a fa-, mint amely kssel vjatott ki? Ha rvendeztek, tekintsetek mlyen szvetekbe s megltjtok, hogy csupn az szerez nktek rmet, ami bnatot is okozott. Ha pedig bnatosak vagytok, nzzetek ismt a szvetekbe s megltjtok, hogy voltakppen azrt srtok, ami gynyrsgetek is volt. Nhnyan azt mondjk: Az rm nagyobb, mint a bnat!, msok pedig: Nem, a bnat nagyobb! De n mondom nktek, az rm s a bnat elvlaszthatatlanok. Egytt jnnek, s midn az egyik vletek l az asztalnl, a msik, tudjtok meg, gyatokban aluszik. Valban, gy fggtk rm s bnat kzt, mint a mrleg nyelve. Csak amikor resek vagytok, akkor lltok kiegyenslyozottan. Ha a kincstrnok felemel benneteket, hogy megmrje aranyt s ezstjt, akkor n, vagy cskken az rmtk, vagy a bnatotok. Akkor egy kmves lpett el s mond: Beszlj nknk a hzakrl! s felelt, szlvn: ptsetek a kpzeletetekbl lugast a vadonban, mieltt hzat ptentek a vros falain bell. Mert amint nktek haza kell trnetek szrkletkor, ugyangy a bennetek lv tvoli s magnyos vndornak is meg kell trnie. A hzatok csak a ti nagyobb testetek. Kiterjed a napfnyben s alszik az jszaka csendjben; s sem lomtalan. Nem lmodik-e a hzatok? s lmban nem hagyja- el a vrost a lugasrt, a dombtetrt? Szeretnm a hzaitokat kezembe gyjteni, hogy mint a magvet, szerteszrjam erdnmezn. Br a vlgyek lennnek az utcitok s a zld svnyek a siktorok, hogy szlskertek kzt ltogathatntok meg egymst s a fld illatval ruhitokon rkezhetntek meg
8

egymshoz. De ezek a dolgok most mg nem valsulhatnak meg. sapitok flelmkben tlsgosan sszetereltek benneteket s ez a flelem eltart mg egy ideig. A vros falai mg egy idre elvlasztjk szveteket szabad mezitektl. s mondjtok meg nkem, Orphalese npe, mi van a hzatokban? Mit rizgettek a zrt ajtk mgtt? Megvan-e a bktek, a csendes sztnzs, amely megnyilvntja ertket? Vannak-e emlkeitek, azok a csillog vek, amelyek az rtelem cscsait fogjk t? Van-e ott szpsg, amely elvezeti szveteket a kbl s fbl faragott holmiktl a szent hegy magaslataira? Szljatok, mindez ott tallhat-e hzaitokban? Vagy csupn a knyelem van ott, s a vgy a knyelem, e lopakod ellensg utn, aki elbb gy lp hzatokba, mint vendg, aztn lesz a gazda, s vgl lesz az r? Bizony, kegyetlen szeldttk lesz, aki horoggal s korbccsal bbokk aljastja magasabb trekvseiteket. Br selymes a keze, a szve vasbl van. lomba ringat, de csak hogy gyatok felett llva kignyolhassa a hs mltsgt. Kicsfolja egszsges rzkeiteket, s mint trkeny ednyeket, bogncspihe kz teszi azokat. Bizony mondom, hogy a knyelem vgya megli a llek szenvedlyt, s aztn vigyorogva megy a koporsja utn. De ti, a tr gyermekei, ti nyugalomban is nyugtalanok, ti ne essetek a csapdba s ne szeldttessetek meg. A ti hzatok ne horgony legyen, hanem rbc. Ne fnyl hlyog legyen, amely a sebet takarja, hanem szemhj, amely vdi a szemet. Ne csukjtok ssze szrnyaitokat, hogy az ajtkon tjrhassatok, sem a fejeteket le ne hajtstok, hogy a mennyezetbe ne tkzzetek, se attl ne fljetek, hogy ha llegeztek, megrepesztitek a falakat s azok rtok omlanak. Ne lakjatok kriptkban, amelyeket a halottak ptettek az elevenek szmra. s br nagyszer s fnyes a hzatok, ne rzze a titkaitokat s ne vdje a vgyaitokat. Mert az, ami hatrtalan bennetek, az egek hajlkban lakozik, amelynek kapuja a hajnali kd, ablakai pedig az jszaka dalai s mlysges csndje. s a takcs mond: Beszlj nknk a ruhkrl! s vlaszolt: Testetek sok szpsgt elrejti a ruha, de a rtsgot nem rejti el. S habr ti a ruhban az elklnltsg szabadsgt keresitek, kantr s rablnc vlhat belle. Br tbbet rinthetne a napfny s a szl a testetekbl, mint a ruhtokbl. Mert a napfnyben az let lehelete jr, s az let keze van a szlben. Vannak kzttetek, akik azt mondjk: Az szaki szl sztte a ruhkat, amelyeket viselnk. s n mondom nktek: Igen, az szaki szl volt az, de a szgyen volt a szvszke, s rajta a fonl a meglazult inak. s amidn munkjt befejezte, hahotzott az erdben. Ne feledjtek, a szemrem pajzs, amely megvd a tiszttalanok szemeitl.
9

s ha nem lesznek tbb tiszttalanok, mi ms lesz a szemrem, mint bilincs s a llek bemocskolsa? s ne feledjtek, a fld gynyrkdik meztelen lbatok rintsben s a szelek vgynak arra, hogy frtjeitekkel jtszadozzanak. s egy keresked szlott: Beszlj nknk az adsrl s a vtelrl ! s vlaszolt s mond: A fld nktek adja gymlcseit s ti nem fogtok nlklzni, ha tudjtok, hogyan tltstek meg kezeiteket. Megelgedst s bsget csak a fld adomnyainak kicserlsben tallhattok. De ha a csernek nem a szeretet s a jsgos igazsgrzet a mozgatja, nmelyeket a kapzsisg, msokat az hsg hatalmba fog juttatni. Ha ti, a tengerek, fldek s szlskertek munksai, tallkoztok a piacon a takcsokkal, fazekasokkal s a fszerek gyjtivel, idzztek meg a Fld nagy szellemt, hogy jnne kztek s szenteln meg a mrlegeiteket s a szmadsaitokat, amelyek rtket latolgatnak rtk ellenben. s ne trjtek, hogy az reskezek, akik csak szavakkal fizetnnek munkitokrt, rszt vegyenek alkuitokban. Az ilyeneknek mondjtok ezt: Jjj velnk a szntfldre, vagy szllj fivreinkkel a tengerre s vesd ki hlidat: mert a fld s a tenger hozzd is bkez lesz, akrcsak mihozznk. s ha jnnek a dalosok tncosok s fuvolsok, vsroljatok az portkikbl is. Mert k is a gymlcsk s a tmjn gyjti s amit k hoznak, br lmokbl formlt legyen is, knts s lelem a lelketek szmra. s mieltt otthagyjtok a piacot, gondoskodjatok rla, hogy senki se hagyja el azt res kzzel. Mert a Fld nagy szelleme nem alhat bkessgben a szelek ln, amg a legkisebb is kzletek ki nem elgttetett. s akkor megllott eltte a vros egyik brja s gy szlott: Beszlj nknk a bnrl s a bntetsrl! s vlaszolt, mondvn: Ha szellemetek elbolyong a szelek szrnyn, akkor ti egymagatokban, rizetlenl, rosszat cselekedtek msokkal s ezrt nmagatokkal is. s az elkvetett rossz miatt egy ideig meghallgattats nlkl kell kopogtatnotok az ldottak kapujn. Isten-netek olyan, mint az cen: rkre beszennyezetlen marad. s miknt az ter, csupn azokat emeli fel, akiknek szrnya van. Isten-netek olyan, mint a Nap: nem ismeri a vakondok tjait s nem keresi a kgylyukakat. De Isten-netek nem egyedl lakozik a lnyetekben. Sok van mg bennetek, ami emberi s sok van, ami mg nem emberi, hanem idomtalan trpe, amely, mint az alvajr, a kdben bolyong, keresve sajt felbredst.
10

Most a bennetek lakoz emberrl akarok beszlni. Mert az, s nem Isten-netek, sem a kdben bolyong trpe, aki ismeri a bnt s annak bntetst. Gyakorta hallottalak benneteket gy beszlni valakirl, aki rosszat cselekedett, mint hogyha nem is kzletek val volna, hanem idegen, aki betolakodott a vilgotokba. De n mondom nktek, hogy amint a szent s igaz ember nem emelkedhet flbe annak, ami a legmagasabb mindegyiktkben, ugyangy a gonosz s gynge sem zuhanhat mlyebbre a legalacsonyabbnl, ami szintn bennetek vagyon. s mint ahogyan egyetlen levl sem srgulhat meg, csupn az egsz fa tudtval, ppgy a rosszat cselekv sem bnzhet valamennyitk rejtett akarata nlkl. Zrt menetben haladtok valamennyien Isten-netek fel. Ti vagytok az t s a rajta vndorlk is. s ha egyiktk elbukik, a mgtte jvkrt bukik el, hogy figyelmeztessen a kre, amely megbotlaszt. Bizony, s azok miatt bukik el, akik eltte haladnak, s akik, br gyorsabb s biztosabb jrsak, nem mozdtottk el az tbl az akadlyt. s me, ez is, br a sz slyosan fekszi meg a szveteket: A meggyilkolt is felels a sajt meggyilkoltatsrt, s a kifosztott sem egszen bntelen sajt kifosztatsban. A becsletes ember nem rtatlan a gazember cselekedeteiben, s a feddhetetlen kezhez is tapad valami a gonosztev tetteibl. St, a bns gyakran ldozata a srtettnek. s mg gyakrabban az eltlt a bntelenek s a vdolatlanok terhnek hordozja. Nem vlaszthatjtok el az igazat a hamistl s a jt a gonosztl; mert k egytt llanak a Nap arculata eltt, amiknt a fekete fonl szvetik a fehrrel. s ha a fekete fonl elszakad, a takcs megvizsglja az egsz szvetet, st megvizsglja a szvszket is. Ha valamelyiktk tlszk el lltana egy htelen asszonyt, az mrje meg elbb a mrlegen a frj szvt s mrtkkel mrje meg annak lelkt is. s ha valaki megkorbcsoln a srtt, az tekintsen elbb a srtett szellembe is. S ha brki kzletek bntetni akarna az igazsgossg nevben, s a rossz fjnak tvhez akarn illeszteni fejszjt, az tekintsen a fa gykerig: bizony mondom nktek, azt ltja ott, hogy a j s a rossz gykerei, a gymlcszk s a meddk, mind egymsba fondtak a fld hallgatag szvben. s ti, brk, akik igazsgosak akartok lenni, milyen tletet mondantok afelett, aki becsletes a test szerint, de a lelkben tolvaj? Mly bntetst mrntek arra, aki a test szerint gyilkolt, de a llek szerint maga letett meg? s hogyan ldzntek azt, aki a tetteiben hamis s zsarnok, de a lelkben megbntott s meggyalzott? s hogyan bntetntek azokat, akiknek a megbnsa mris nagyobb, mint a bns cselekedeteik? Vajon a lelkiismeret furdalsa nem az az igazsgttel-, amelyet ti is szolglni szeretntek? De ti nem sjthatjtok az rtatlan megbnssal, sem a bns szvbl ki nem
11

trlhetitek azt. Kretlenl is kilt az az jszakban, hogy az emberek felbredjenek s nmagukat szemlljk. s ti, akik szeretntek rteni az igazsgot, hogyan tehetitek ezt, ha nem nztek meg minden tettet a vilgossg teljes fnyben? Csak akkor fogjtok megtudni, hogy a fennen jr s az elbukott egy s ugyanazon ember, aki a flhomlyban ll sajt trpe-njnek jszakja s Isten-njnek nappala kzt, s hogy a templom sarokkve nem magasabb, mint alapzatnak legalacsonyabb kve. Akkor egy trvnytud szlott: Deht mire jk akkor a trvnyeink, Mester? s vlaszolt: Ti lvezettel hoztok trvnyeket, de mg jobban lvezitek, ha megszegitek azokat. Mint az cen partjn jtszadoz gyerekek, akik nagy kitartssal tornyot emelnek a homokbl, s aztn nevetve leromboljk. De amg ptitek homokvraitokat, az cen mind tbb homokot hord a partra s amikor leromboljtok tornyaitokat, az cen vletek kacag. Bizony, a tenger mindig egytt nevet az rtatlanokkal. De mi legyen azokkal, akiknek az let nem tenger s az embercsinlta trvnyek nem homokbl ptett tornyok, akiknek az let szikla s a trvny a vs, amellyel sajt kpmsukra akarjk azt kifaragni? Mi legyen a nyomorkkal, aki gylli a tncost? Mi legyen az krrel, amely szereti a jrmt s a szarvast s az zet kbor erdei vadnak tekinti? Mi legyen a vn kgyval, amely mr nem tudja levedleni brt, s ezrt minden ms lnyt meztelennek s szemrmetlennek nevez? Ht azzal, aki korn j a mennyegzre s jllakottan s megfradva tovbbll, mondvn: Minden lakoma a trvny thgsa s minden lakmroz trvnyszeg? Mi mst mondhatnk n ezekrl, mint hogy k is a napfnyben llanak, de httal a napnak? Ezek csak a sajt rnykukat ltjk s ezek az rnyak az trvnyeik. s mi ms nkik a Nap, mint rnykvet? s mi ms a trvny elismerse, mint lehajls, hogy sajt rnykukat krlrajzoljk a fldn? De ti, akik szemben lltok a Nappal, mly fldre rajzolt rnykkpek tudnak lektni benneteket? Ti, akik a szllel utaztok, milyen szlkakas igazgassa az irnyotokat? Milyen embercsinlta trvny kssn benneteket, ha eltritek sajt jrmotokat, de nem tritek azt el senki emberfia brtnajtajn? Mly trvnyeket fljetek, ha tncra keltek, de nem botlotok meg senki vaslncban? s ki llthat benneteket a trvny elbe, ha br le is tpitek a ruhtokat, de nem hagyjtok azt senki tjban sem? Orphalese npe, letompthatjtok a dobot, meglazthatjtok a lant hrjait, de ki parancsolhatja meg a pacsirtnak, hogy ne daloljon?
12

s egy sznok mond: Beszlj nknk a szabadsgrl ! s vlaszola, mondvn: A vros kapujban s sajt tzhelyetek eltt lttalak benneteket, amint a fldre borulva imdttok sajt szabadsgotokat, ppen gy, mint ahogy a rabszolgk megalzzk nmagukat a zsarnok eltt, br az megli ket. Bizony, a templom mlyben s erdeitek rnykban lttam legszabadabbjaitokat jrom- s bilincsknt viselni szabadsgukat. s vrzett a szvem, merthogy csak akkor lehettek szabadok, ha mr a szabadsgkeress vgya is zabla lesz a szmotokra, s ha megszntk gy beszlni a szabadsgrl, mint clrl s beteljeslsrl. Akkor lesztek igazn szabadok, ha napjaitok nem lesznek ugyan gond nlkl valk s jszakitokbl nem hinyzik majd a szksg s a bnat, de amikor e dolgok vezik lteteket s ti mgis fljk emelkedtek, meztelenl s ktetlenl, akkor lesztek szabadok. s hogyan emelkedhetntek napjaitok s jszakitok fl, ha csak el nem szaggatjtok lncaitokat, amelyeket rtelmetek hajnaln magatok kovcsoltatok mg el nem lt dlidtk kr? A valsgban az, amit ti szabadsgnak neveztek, a legersebb lnc mindezek kztt, br a lncszemek csillognak a napon s elvaktjk ltsotokat. s mi ms volna, mint sajt netek tredke, amit el szeretntek vetni, hogy szabadok lehessetek? Ha van olyan igazsgtalan trvny, amelyet el akartok trlni, olyan az, amelyet sajt kezetek rt sajt homlokotokra. Nem semmisthetitek meg sem azltal, hogy elgetitek a trvnyknyvet, sem azltal, hogy megmosstok britok homlokt, mg ha a tenger vizt mind rjuk zdtantok is. s ha egy zsarnokot akartok lednteni a trnjrl, elbb gondoskodjatok rla, hogy a trnja, amely a ti lelketekben ll, ledntessk. Mert hogyan is uralkodhatnk a zsarnok a szabadok s bszkk felett, hacsak azrt nem, mivel azok a szabadsgukban zsarnokok s bszkesgkben szgyen vagyon? s ha egy gondot szeretntek lerzni, ezt a gondot inkbb ti magatok vlasztotttok s nem msok terheltek meg vele. s ha egy flelmet szeretntek eloszlatni, a flelem szkhelyt sajt szvetekben keresstek, ne pedig annak kezben, akitl fltek. Bizony, minden dolog a lnyetekben kering, flig-meddig mindig sszelelkezve: az, amire htoztok s az, amitl rettegtek; a visszataszt s a szeretve rtkelt; az, amit kergettek s elrni vgytok, s az, amitl meneklni szeretntek. Mindezek bennetek mozognak, mint a fnyek s rnykok s prosan tapadnak egymshoz. s ha az rny elenyszik s nincs tbb, a fny, ami megmarad, rnyka lesz egy msik fnynek. S gy a szabadsgotok, ha elveszti bilincseit, maga is egy nagyobb szabadsg bilincsv lesz. s a papn szlt s mond: Beszlj nknk az rtelemrl s a szenvedlyrl !
13

s vlaszolt, mondvn: Lelketek gyakran csatatr, amelyen rtelmetek s tletetek harcot vv szenvedlyeitekkel s vgyaitokkal. Br lehetnk a lelketekben a bke kzvettje, hogy elemeitek diszharmnijt, civdst s versengst egysgbe s dalba olvaszthatnm! De hogyan tehetnm ezt, hacsak ti magatok nem lesztek bkekzvettkk, s hacsak nem szeretitek majd sszes nnn-elemeiteket? rtelmetek s szenvedlyeitek tengerjr lelketek kormnyrdja s vitorli. Ha vitorltok elszakad, vagy kormnyrudatok eltrik, csak hnydtok, vagy mozdulatlanul meglltok a tenger kzepn. Mert az rtelem, ha egyedl uralkodik, olyan er, amely korltoz; az rizetlen szenvedly pedig lng, amely nmagt puszttja el. Ezrt lelketek emelje fl rtelmeteket a szenvedly magassgaira, hogy nekelhessen: s rtelmetek irnytsa szenvedlyeteket, hogy az naponta tlhesse sajt feltmadst, s mint a fnixmadr, szrnyalhasson nnn hamvai fl. Szeretnm, ha gy tekintentek tlkpessgeteket s vgyatokat, mint kt szeretett vendget, aki betr hzatokba. Bizonyra nem tisztelntek az egyik vendget a msik rovsra; mert aki jobban trdik az egyikkel, elveszti mindkettjk szeretett s bizalmt. Ha a halmokon a fehr jegenyk rnykban ltk, osztozvn a tvoli fldek s rtek bkessgben s derjben, hadd szlaljon meg a szvetek a csendben: Isten pihen az rtelemben. s ha jn a vihar, hatalmas szelek rzzk az erdt s drgs s villmls nyilvntja meg a mennyek felsgt, hadd mondja szvetek szent borzongssal: Isten mozdul a szenvedlyben. s mivel ti lehelet vagytok Isten lgkrben s levl Isten erdejben, ti is pihenjetek az rtelemben s mozduljatok a szenvedlyben. s szlt egy asszony, mondvn: Beszlj nknk a fjdalomrl! s mond: Fjdalmatok feltretse hjatoknak, amely bezrja a megrtseteket. Amint a gymlcs magvnak is fel kell tretnie, hogy a szve szabadon llhasson a napon, gy kell nktek is megismernetek a fjdalmat. Ha szveteket az let mindennapos csodin szntelen bmulatban tarthatntok, a fjdalmatokat sem tallntok kevsb csodlatosnak, mint az rmtket; s elfogadntok szvetek vszakait, amint elfogadjtok a mezitek felett elsuhan vszakokat. s dersen virrasztantok t bnatotok tlidejt. Sok bnatot magatok vlasztottatok. Ez a keser orvossg, amellyel a bennetek lak orvos meggygytja beteg neteket. Bzzatok teht az orvosban s igytok gygyszert csendben s bkessgben: mert kezt, br nehz s kemny, a Lthatatlan gyngd keze vezeti; s a pohr, amelyet hoz, br geti az ajkatokat, olyan agyagbl formltatott, amelyet a Fazekas sajt szent knnyeivel nedvestett meg. s szlt egy frfi, mondvn:
14

 Szlj nknk az nismeretrl! s gy felelt: Szvetek a csendben ismeri a nappalok s jszakk titkait. De fletek hallani vgyik szvetek tudst. Szeretntek szavakban is tudni azt, amit gondolatban mindig is tudtatok. Szeretntek ujjaitokkal rinteni lmaitok meztelen testt. s ez jl is van gy. Lelketek rejtett forrsnak fel kell trnie, hogy mormolva a tengerhez futhasson; s vgtelen mlysgeitek kincsei ki szeretnnek trulkozni szemeitek eltt. De ne legyenek mrlegeitek, hogy lemrjtek ismeretlen kincseiteket; s ne kutasstok tudsotok mlysgeit rddal, vagy mrnnal. Mert az n hatrtalan s megmrhetetlen tenger. Ne mondjtok: Megtalltam az igazsgot!, inkbb gy szljatok: Talltam egy igazsgot. Ne mondjtok: Megtalltam a Llek tjt!, hanem inkbb: Tallkoztam a llekkel, amely svnyemen jr! Mert a Llek minden svnyen jr. A Llek nem egyetlen vonalon jr, sem nem nvekedik, mint a ndszl. A Llek nmagban bontakozik ki, mint a megszmllhatatlan level ltusz. Egy tant szlt ekkor: Beszlj nknk a tantsrl! s mond: Senki sem trhat fl elttetek semmi olyat, ami mr ne nyugodnk fllomban sajt tudsotok pirkadsban. A tant, aki a templom rnykban jr kvetivel, nem annyira a blcsessgt adja t nkik, mint inkbb a hitt s a szeretett. Ha igazn blcs, nem hv, hogy lpjetek be blcsessgnek hzba, hanem inkbb sajt elmtek kszbre vezet. A csillagsz elmondhatja nktek, hogy megrti a teret, de nem adhatja t nktek annak megrtst. A muzsikus dalolhat nktek a minden teret betlt ritmus temben, de nem adhat nktek flet, amely felfoghatn ezt a ritmust, vagy hangot, amely visszhangozhatn azt. s aki a szmok tudomnyban jratos, beszlhet nktek a slyok s mrtkek vilgrl, de nem vezethet oda benneteket. Mert az egyik ember ltomsa nem klcsnzheti a szrnyt egy msik embernek. s amikppen egymagatokban lltok Isten tudatban, ugyangy egyedl kell llnotok abban is, amit Istenrl tudtok s a fldrl megrtettetek. s szlt egy ifj: Beszlj nknk a bartsgrl! s vlaszolvn, mond: A bartotok bels szksgleteitek kielgtse. a fldetek, amelyet szeretettel vettek be s hlaadssal arattok le. az asztalotok s a tzhelyetek. Mert hesen mentek hozz s bkt kerestek nla.
15

Ha bartotok feltrja elttetek vlemnyt, nem fltek sem a Nem-tl, sem az Igentl, amellyel rtelmetek vlaszol nki. s amikor elhallgatott, szvetek nem sznik meg hallgatni az szvt: mert a bartsgban minden gondolat, minden vgy s minden vrakozs szavak nlkl szletik s osztatik meg. Ha bcsztok bartotoktl, ne bslakodjatok: mert az, amit a legjobban szerettek benne, taln ppen a tvolltben vilgosodik meg elttetek a legjobban, mint ahogy a hegymsz is jobban ltja a hegyet, ha a sksgrl nzi. s ne legyen a bartsgnak ms clja, mint a szellem elmlytse. Mert az olyan szeretet, amely mst is keres, mint sajt titknak feltrst, nem szeretet, hanem hl, amelyet kivettek s csak a haszontalant fogjtok meg vle. s adjtok mindig a legjobbat bartotoknak. Ha ismernie kell lelketek aplyt, ismerje meg daglyt is, Mert mi a bartotok, ha csak azrt keresitek fel, hogy ritokat agyonsstek vle? Eleven rkkal keresstek fel mindig t. Mert az dolga, hogy hinyaitokat kitltse, de nem az ressgeteket. s a bartsg dessgben legyen kacaj s az rmkn val osztozs. Mert a kis dolgok harmatban tallja meg hajnalt a szv s feldl benne. s akkor egy tuds szlt: Beszlj nknk a beszdrl! s felelt, mondvn: Akkor beszltek, ha megszntk bkessgben lenni sajt gondolataitokkal; s ha nem tudtok tbb szvetek magnyossgban lakozni, ajkaitokon ltek s a hang szrakozss s idtltss vlik. s a sok beszdetekben gondolataitok felt meglitek. Mert a gondolat a tr szrnyal madara, amely a sz kalitkjba zrva kitrhatja ugyan szrnyait, de replni nem tud. Vannak kzttetek olyanok, akik azrt keresik a bbeszdeket, mert flnek az egyedllttl. A magny csndje leleplezi elttk sajt meztelen njket s meneklni szeretnnek elle. s vannak olyanok, akik beszlnek s meggondols nlkl flfedik az igazsgot, amelyet pedig k maguk sem ismernek. s vannak, akik magukban hordjk az igazsgot, de szavakkal el nem mondjk. Az ilyenek kebelben a szellem ritmikus hallgatsban pihen. Amikor tallkoztok bartotokkal az t mentn, vagy a piactren, a bennetek lv szellem mozgassa ajkaitokat s az irnytsa nyelveteket. Szljon a hang a ti hangotokban az fleihez; mert az lelke gy tartja majd meg a szvetek igazsgt, ahogyan emlkeznk a bor zre is; amikor a sznt mr rg elfeledtk s a pohr sincs meg mr tbb. s szlt az asztronmus: Mester, ht az id ? s gy vlaszolt:
16

 Ti mrni szeretntek az idt, a mrtk nlkl valt, a mrhetetlent. rkhoz s vszakokhoz szeretntek igaztani magatartsotokat, st szellemetek haladst is azok szerint irnytantok. Szvesen csinlntok folyamot az idbl s a partjn lve nzntek folyst. Pedig az, ami idtlen bennetek, tudja jl, hogy az let idtelen, s tudja, hogy a tegnap nem ms, mint a ma emlkezete, a holnap pedig a ma lma. s hogy ami bennetek l s szemlldik, mg mindig ama els pillanat hatrai kzt lakozik, amely a csillagokat sztszrta a trbe. Ugyan melyiktk nem rzi, hogy hatrtalan a kpessge a szeretetre? s mgis, ki ne rezn, hogy br ez a szeretet hatrtalan, mgis lnynek kzppontjba van befoglalva; s ki ne haladna szeret gondolatrl szeret gondolatra, vagy szeret tettekrl szeret tettekre? s vajon az id nem ugyanolyan osztatlan s lpsek nlkl val-e, miknt a szeretet? De ha mr gondolkodsotok megkvnja, hogy szakaszok szerint mrjtek az idt, fogja krl minden szakasz az sszes tbbi szakaszt, s jelenetek emlkezssel lelje maghoz a mltat s vgyakozssal a jvendt. s a vros vneinek egyike gy szlt: Beszlj nknk a jrl s a rosszrl! s gy felelt: Beszlhetek a bennetek lv jrl, de a rosszrl nem. Mert mi ms a rossz, mint valami j, amit sajt hsge s szomjsga knoz? Bizony mondom nktek, amilyen hes a j, mg stt barlangokban is keres tpllkot s amikor szomjhozik, iszik az mg a poshadt vizekbl is. Akkor vagytok jk, amikor egyek vagytok nmagatokkal. De amikor nem vagytok egyek nmagatokkal, mgsem vagytok rosszak. Mert egy megoszl vlemny gylekezet mg nem a tolvajok tanyja, az csak megosztott vlemny gylekezet. s az evez nlkli haj taln cltalanul sodrdik a veszlyes szirtek kztt, de mgsem sllyed le a tenger fenekre. Akkor vagytok jk, amikor nmagatokbl iparkodtok adni. S mgsem vagytok rosszak, amikor nmagatok nyeresgt keresitek. Mert amikor nyeresget kerestek, gykerek vagytok csupn, amelyek belekapaszkodnak a fldbe s szvjk emlit. Vagy mondhatja- a gymlcs a gykrnek: Lgy olyan, mint n, rett s teljes s bsgedbl mindig adakoz!? Mert a gymlcsnek az ads a szksglete, mint ahogy a gykr szksglete az elfogads. Akkor vagytok jk, amikor teljesen bren vagytok beszd kzben, s mgsem vagytok rosszak, amikor alusztok s nyelvetek cltalanul botladozik. Mert mg a botorkl beszd is ersti a gynge nyelvet. Akkor vagytok jk, amikor szilrdan s mersz lptekkel haladtok clotok fel. S mgsem vagytok rosszak, amikor sntiklva mentek felje. Mert mg a bicegk sem mennek visszafel. De ti, akik ersek s gyorsak vagytok, vigyzzatok, hogy ne bicegjetek a bna eltt, azt hvn, hogy ez a jsg. Szmtalan mdon vagytok jk s nem vagytok rosszak, amikor nem vagytok jk,
17

Csupn csak lebzselk s restek vagytok. Kr, hogy a szarvas nem tanthatja gyorsasgra a teknsbkt! ris-netek irnti svrgsotokban van a jsgotok s ez a svrgs kzs mindnyjatokban. Nmelyiktkben azonban ez a svrgs hegyi patak, amely hatalmasan rohan a tengerbe, s magval viszi a domboldalak titkait s az erdk nekt. Msokban pedig szles folyam, amely fordulatokba s kanyarokba vsz s sokig tart, amg elri a tengerpartot. De aki ersen vgyakozik, ne mondja mgsem annak, aki gyengn vgyakozik: Mirt vagy ly lass s ttova? Mert az igazn jk nem krdik a meztelentl: Hov lett az ltzked?, sem az otthontalantl: Mi lett a hzaddal? Aztn egy papn szlott: Beszlj nknk az imdkozsrl! s felelt, mondvn: Ti a bajotokban s szksgetekben imdkoztok; br imdkozntok rmtk teljessgben s bsgetek napjaiban is. Mert mi ms az ima, mint nmagatok kiterjesztse az eleven terbe? s ha vigasztalsotokra szolgl, hogy lelketek sttsgt a trbe ntstek, gynyrsgetek telhet abban is, ha szvetek hajnalt kiraszthatjtok. s ha csak srni tudtok, amikor lelketek imdkozsra hv, addig kellene sarkantyznia benneteket, amg kacagva nem rkeztek. Amikor imdkoztok, flemelkedtek a lgbe, s ott tallkoztok azokkal, akik ugyanabban az rban imdkoznak, amikor ti s akikkel mskpp, mint az imdsgban, nem tallkozhattok. Ha teht e lthatatlan templomba elltogattok, ne menjetek oda msrt, mint az elragadtatsrt s az des, kzs ldozatrt. Mert ha csak azrt lptek be a templomba, hogy krjetek, nem kaptok semmit; s ha azrt lptek be, hogy megalzkodjatok, nem fogtok felemeltetni; vagy mg ha azrt lpntek is be, hogy a msok javrt knyrgjetek, nem talltok meghallgatsra. Elg, ha belptek a lthatatlan templomba. Nem tanthatlak meg benneteket arra, hogy miknt imdkozzatok szavakkal. Isten nem hallgat a ti szavaitokra, csak amikor maga ejti ki azokat ajkaitokon t. s nem tanthatlak meg benneteket a tengerek, az erdk s a hegyek imdsgra. De ti, akik a hegyektl s az erdktl s a tengerektl szlettetek, megtallhatjtok imjukat sajt szvetekben. s ha figyeltek az jszaka csendjben, meghalljtok ket, amint ezt mondjk: Istennk, szrnyas nnk, a te akaratod az, ami akar mibennnk. A te vgyad az, ami vgyik mibennnk. A te mohsgod van mibennnk s jszakinkat, amelyek a tiid, legszvesebben nappalokk vltoztatn, amelyek szintn a tiid. Semmit sem krhetnk tled, mert te ismered a mi szksgleteinket, mg mieltt azok megszlettek volna mibennnk; te vagy az, akire szksgnk van; s ha mg tbbet adsz nknk nmagadbl, mindent megadsz nknk!
18

Aztn egy remete jtt elbe, aki vente egyszer ltogatott be a vrosba s gy szlt: Beszlj nknk a gynyrrl! s felelt nki, mondvn: A gynyr a szabadsg neke, de nem a szabadsg; vgyaitok virgba szkkense, de nem a gymlcsk; mlysg, amely a magassghoz kilt, de nem a magassg s nem a mlysg; kalitkbl kiszabadult madr , de nem a tr egsze. Bizony, gy van az, hogy a gynyr a szabadsg neke. s br rvendezve hallanm, hogy egsz szvetekkel nekelitek, mgsem szeretnm, ha szvetek belveszne az neklsbe. Nmelyek a fiataljaitok kzl gy keresik a gynyrt, mintha az volna minden, s ezrt eltltetnek s megdorgltatnak. n nem tlnm el s nem dorglnm meg ket. Hagynm, hogy keressenek. Mert meg fogjk tallni a gynyrt, de nemcsak a gynyrt; ht nvre van annak, s a legkisebb kzttk is szebb, mint a gynyr. Vagy nem hallotttok-e az emberrl, aki gykerek utn sott a fldben s kincset tallt? s a vneitek nmelyike megbnssal emlkezik vissza a gynyreire, mintha vtkek volnnak, amelyeket ittas llapotban kvetett el. Pedig a megbns elkdsti a lelket, de nem fenyti meg. Olyan hlval kellene gynyreikre emlkeznik, mint amilyennel egy nyri aratsra emlkeznek. De ha knnyebbsgkre szolgl a megbns, legyen meg nkik ez a knnyebbsgk. s vannak kzttetek olyanok, akik nem elg fiatalok a keressre, s nem elg regek az emlkezsre; s flve mind a keresstl, mind az emlkezstl, meneklnek minden gynyrtl, hogy el ne hanyagoljk szellemket, vagy ne vtkezzenek ellene. De nekik ppen ez a tartzkods a gynyr. s gy k is tallnak kincset, br remeg kzzel gykereket snak. De mondjtok meg nkem, ki az, aki vtkezhet a szellem ellen? Megrti taln a csalogny az jszaka csendjt, vagy a szentjnosbogr a csillagokat? s vajon a lngotok, vagy fsttk teher- a szlnek? Azt hiszitek taln, hogy a szellem pocsolya, amit egy bottal is felzavarhattok? Gyakran, amikor megtagadjtok magatoktl a gynyrt, csak elraktrozztok vgyatokat lelketek valamelyik zugba. De ki tudja, hogy amit ma mintha elhagyntok, nem vrakozik-e a holnapra? Mg a testetek is ismeri rksgt s jogos szksglett s nem hagyja becsapni magt. A testetek pedig lelketek hrfja, s rajtatok mlik, hogy des zent hoztok-e ki belle, vagy zrzavaros hangokat. s most azt krdezitek szvetekben: Hogyan klnbztessk meg a gynyrben azt, ami j, attl, ami rossz?. Menjetek a rtjeitekre s a kertjeitekbe, s ott megtanulhatjtok, hogy a mhnek gynyrsg a virg mzt sszegyjteni,
19

de a virgnak is gynyrsg, ha odaadhatja mzt a mhnek. Mert a mh szmra a virg az let ktfje, a virg szmra pedig a mh a szerelem hrnke, s mindkettjknek, a mhnek s a virgnak egyarnt, a gynyr adsa s elfogadsa szksglet s elragadtats. Orphalese npe, legyetek olyanok a gynyreitekben, mint a mhek s a virgok. s egy klt szlt: Beszlj nknk a szpsgrl! s gy vlaszolt: Hol kereshetntek a szpsget s hogyan tallhatntok meg, hacsak nem maga az utatok s a vezettk? s hogyan beszlhetntek rla, hacsak nem a beszdetek takcsa? A szomorak s a megbntottak azt mondjk: A szpsg jsgos s szeld. Mint a fiatal anya, jr-kl kzttnk, flig-meddig szgyellve dicssgt. s a szenvedlyesek ezt mondjk: Nem, a szpsg valami hatalmas s flelmetes dolog. Mint a vihar, megrzza alattunk a fldet s felettnk az gboltozatot. A megfradottak s kimerltek azt mondjk: A szpsg halkan suttog, s szellemnkben szl hozznk. Hangja gy hdol meg hallgatsunk eltt, mint a gyenge fny, amely remeg az rnyktl fltben. A nyugtalanok azonban ezt mondjk: Mi hallottuk kilt hangjt a hegyekben, s kiltsai lpatkk lrmjt hoztk magukkal, szrnyak csattogst s oroszlnok ordtst. Estnknt a vros rei ezt mondjk: A szpsg a hajnallal kl fel keleten. s dlidben a munkval veszdk s az utak vndorai ezt mondjk: Lttuk, mint hajolt a fld fl a napnyugta ablakaibl. Tlen ezt mondjk a behavazottak: Elj, amikor a tavasz szkell a dombokon. S a nyr hevn az aratk ezt mondjk: Lttuk, mint tncolt az szi levelekkel, s lttuk hajn a h fuvallatait. Mindezeket a dolgokat mr elmondttok a szpsgrl, de a valsgban nem rla beszltetek, hanem kielgtetlen szksgleteitekrl. Pedig a szpsg nem szksglet, hanem elragadtats. Nem szomjaz szj az, sem pedig resen kinyjtott kz, hanem inkbb lngol szv s elbvlt llek. Nem a kp, amelyet ltni, sem pedig a dal, amit hallani szeretntek, hanem inkbb olyan kp az, amelyet lttok, br becsukjtok szemeiteket, s olyan dal, amelyet hallotok, br bedugjtok fleiteket. Nem a nedv a fa barzds krgn, se nem a szrny, amelyhez karom is tartozik, inkbb rk virgba borult kert az s szntelenl szlldos angyalsereg. Orphalese npe, a szpsg az let, amikor az let flfedi szent arculatt. De ti vagytok az let s ti vagytok a ftyol is. A szpsg az rkkvalsg, amint egy tkrben nmagt szemlli. De ti vagytok az rkkvalsg s ti vagytok a tkr is.

20

s egy reg pap szlott: Beszlj nknk a vallsrl! s mond: Ugyan beszltem-e nktek ma valami msrl? Vajon nem valls-e minden cselekedet s minden elmlkeds, s az is, ami se nem cselekedet, se nem elmlkeds, hanem csodlat s boldog meglepets, ami felfakad a llekben mg akkor is, amikor a kezek a kvet faragjk, vagy a szvszket hajtjk? Ki vlaszthatn el ltt a tetteitl, vagy hitvallst a foglalkozstl? Ki teregethetn ki maga eltt az rit, mondvn: Ezt az Istennek sznom, ezt pedig magamnak: ezt a lelkemnek, amazt pedig a testemnek. Az ritok szrnyak, amelyek a tren t szlldosnak ntl nig. Aki gy viseli az erklcsisgt, mint a legjobb ruhjt, lenne inkbb meztelen. A szl s a Nap nem fog lyukat tpni a brn. s aki a magaviselett az erklcstan szerint szabja meg, kalitkba zrja nekes madart. A legszabadabb nek nem a rudak s drtok mgl jn. s az, akinek Isten imdsa ablak, amit hol kinyit, hol bezr, mg nem ltogatott el lelknek hzba, ahol az ablakok hajnaltl hajnalig mindig nyitva vannak. A mindennapi let szmotokra a templom s a valls. Brmikor lptek be oda, vigytek magatokkal mindeneteket. Vigytek az ekt s az llt, a kalapcsot s a lantot, mindent, amit szksgbl, vagy sajt gynyrsgetekre ksztettetek. Mert lmodozsotokban sem emelkedhettek magasabbra teljestmnyeiteknl, sem pedig kudarcaitoknl mlyebbre nem zuhanhattok. s vigyetek magatokkal minden embert: mert imdsban nem szrnyalhattok magasabbra remnyeiknl, sem ktsgbeessknl mlyebbre nem alzhatjtok le magatokat. s ha Istent meg akarjtok ismerni, ne legyetek ezrt talnyok megfejtiv. Inkbb nzzetek krl, s ott lthatjtok t gyermekeitekkel jtszani. Vagy tekintsetek a trbe: ott stl a fellegeken, a villmlsban kinyjtja karjt s az esben leszll a magasbl. Megltjtok: ott mosolyog a virgokban, aztn felkl s a fkban karjaival integet. Azutn ismt Almitra szlott; mondvn: Most a hallrl szeretnnk krdezni tged. s mond: Ti a hall titkt szeretntek megtudni. De mikppen tallhatntok meg, hacsak nem az let szvben keresitek azt? A bagoly, amelynek jhez szokott szeme napkzben vak, nem fedheti fel a vilgossg misztriumt. Ha valban meg akarjtok ltni a hall szellemt; trjtok szlesre szveteket az let teste eltt. Mert az let s a hall egy, mint ahogyan egy a foly s a tenger is. Remnyeitek s vgyaitok mlysgben ott rejtzik csendes tudsotok a tls vilgrl; s miknt a h alatt lmod magok, szvetek a tavaszrl lmodik. Bzzatok az lmokban, mert bennk van elrejtve az rkkvalsghoz vezet kapu.
21

Hallflelmetek csak a psztor reszketse, amikor a kirly eltt ll, aki kezt tisztessgadsknt az fejre fogja tenni. Vajon a psztor, br remeg, nem rl-e, hogy a kirly jelt fogja magn viselni? De vajon nem figyelmez-e mgis inkbb a remegsre? Mert mi ms a hall, mint hogy meztelenl lltok a szlben s elolvadtok a napon? s amikor megsznik a llegzet, mi ms az, mint hogy megszabadul nyugtalan hullmzstl, hogy felemelkedhessk s kiterjeszkedhessk, s minden tehertl mentesen Istent kereshesse? Csak ha isztok a hallgats vizbl, akkor fogtok igazn nekelni. s ha elrttek a hegy cscst, akkor kezdtek csak kapaszkodni flfel. S ha majd a fld magnak kveteli tagjaitokat, akkor kezdtek csak igazn a tncotokba. s ekkorra este lett. s Almitra, a ltnokn gy szlt: ldott legyen ez a nap s ez a hely, s a te szellemed, amely szlott hozznk. s gy vlaszolt: Valban n beszltem? Nem voltam-e n is csak hallgat? Aztn lejtt a templom lpcsin s az egsz np kvette t. s elrt hajjhoz s felment a fedlzetre. s szembefordult a nppel, felemelte hangjt s szlott: Orphalese npe, a szl tvozst parancsol tletek. Nkem nem olyan srgs, mint a szlnek, mgis el kell mennem. Mi, vndorok, akik mindig a magnyosabb utat keressk, sohasem kezdjk ott a napot, ahol az elzt bevgeztk s nincsen napkelte, amelyik ott tallna bennnket, ahol a napnyugta hagyott. Mg amikor a fld szendereg, mi akkor is ton vagyunk. Mi a szvs nvny magjai vagyunk s rettsgnknek s szvnk teljessgnek idejn odaadatunk a szlnek s sztszratunk. Rvidek voltak kzttetek napjaim, s mg rvidebbek a szavak, amelyeket szlottam. De ha a hangom elhalna a fletekben s szeretetem eltnnk az emlkeitek kzl, akkor visszatrek hozztok, s gazdagabb szvvel s a szellemnek jobban engedelmesked ajakkal fogok hozztok szlni. Bizony, visszatrek a dagllyal, s br a hall elrejt taln s a nagyobb csend beburkol, mgis jbl megkeresem majd az rtelmeteket. s a keressem nem lesz hibaval. Ha valami is igaz volt abbl, amit mondottam, az az igazsg tisztbb hangon fedi majd fel nmagt elttetek s gondolataitokhoz kzelebb ll szavakban. Engem elvisz a szl, de nem az ressgbe; s ha ez a nap nem a ti szksgleteitek s az n szeretetem beteljeslsnek napja, akkor legyen az gret egy msik, eljvend napig. Az ember szksgletei vltoznak, de a szeretete nem, sem pedig az a vgya, hogy a szeretete kielgtse szksgleteit. Tudjtok meg teht, hogy vissza fogok trni ama nagyobb csendessgbl. A kd, amelyet a hajnal eloszlat, harmatot hagyva a mezkn, felemelkedik, felhv
22

tmrl, s azutn esknt hull vissza a fldre. s n sokban hasonltottam ehhez a kdhz. Az jszaka csendjben utcitokat jrtam s szellemem belpett hzaitokba, szveitek az n szvemben dobogtak, leheletetek az arcomat rte s ismertelek mindnyjatokat. Bizony; ismertem rmtket s fjdalmatokat s amikor szunnyadtatok, lmaitok az n lmaim voltak. Gyakran olyan voltam kztetek, mint a t a hegyek kztt. Visszatkrztem a bennetek lv cscsokat s a szeld lejtket, st mg gondolataitok s vgyaitok tvonul nyjait is. s csndessgemben elrkeztek hozzm gyermekeitek kacagsnak csermelyei s ifjaitok svrgsnak folyi. s amikor elrtk az n mlysgemet, a csermelyek s a folyk mgsem szntek meg nekelni. De elrt hozzm valami, ami mg desebb, mint a kacags s mg nagyobb, mint a svrgs. A bennetek lv hatrtalan volt ez; az risi ember, akiben ti csak sejtek s izmok vagytok; az, akinek nekben minden neklsetek csak hangtalan lktets. Ebben az risi emberben vagytok ti is risiak, s t szemllvn benneteket szemlltelek s szerettelek. Mert elrhet-e a szeretet olyan tvolsgokba, amelyek ne volnnak benne ez risi gmbben? Mifle ltomsok, mifle remnyek, mifle nteltsg szrnyalhatja tl ezt a szrnyalst? Mint a roppant tlgyfa, amelyet almavirg bort, olyan bennetek az risi ember. Hatalmas ereje odakt a fldhz, illata a trbe emel benneteket s tartssga folytn vagytok halhatatlanok. Azt mondtk nktek, hogy akr a lnc, olyan gyngk vagytok, mint a leggyngbb lncszemetek. De ez csak fele az igazsgnak. Olyan ersek is vagytok, mint a legersebb lncszemetek. Legkisebb tettetek szerint mrni benneteket annyi, mintha az cen erejt habjnak gyarlsga utn szmtank. Buksaitok utn tlni meg benneteket annyi, mintha az vszakokat llhatatlansgukrt hibztatnk. Bizony, ti olyanok vagytok, mint az cen, s br slyosan megfeneklett hajk vrjk a daglyt partjaitokon, mgis, akr az cen, nem siettethetitek daglyaitokat. s olyanok is vagytok, mint az vszakok, br tlidtkben megtagadjtok tavaszotokat, a tavasz, bennetek pihenvn, lmosan mosolyog s nem srtdik meg. Ne gondoljtok; hogy mindezeket azrt mondom el, hogy azutn gy szlhassatok egymshoz: Jl megdcsrt minket. Csak a jt ltta meg bennnk. n csak olyan szavakkal beszlek hozztok, amit ti is tudtok gondolatban. s mi ms a szbeli tuds, mint a sztalan tuds rnyka? A ti gondolataitok s az n szavaim hullmok egy lepecstelt emlkezetbl, amely
23

tegnapjaink feljegyzseit rzi, s ama rgi napokt, amikor a fld mg sem bennnket nem ismert, sem nmagt, s az jszakkt, amikor a fldet mg nem kavarta fl a zrzavar. Blcs emberek ltogattak el hozztok, hogy blcsessgkbl adjanak nktek. n azrt jttem, hogy elvigyek magammal a blcsessgetekbl: s lm, megtalltam azt, ami nagyobb a blcsessgnl. Egy lngol szellemet bennetek, amely nmagtl egyre gyarapodik, mialatt ti, nem is gyelve gyarapodsra, napjaitok sorvadst siratjtok. Az letet keres let ez a testetekben, amelyek flnek a srtl. Itt nincsenek srok. Ezek a hegyek s sksgok blcs s lpcs. Amikor csak elmentek a mez mellett, ahov seiteket helyezttek, nzztek jl meg s ltni fogjtok nmagatokat gyermekeitekkel kzenfogva tncolni. Bizony, gyakran vgadoztok, anlkl, hogy tudntok rla. Jttek hozztok msok is, akiknek a hitetek szmra tett arany gretekrt csak gazdagsgot, hatalmat s dicssget adtatok. n kevesebbet adtam mg az gretnl is s mgis nagylelkbbek voltatok hozzm. Az letre val mlyebb szomjhozst adttok nkem. Ugyan kaphat- nagyobb ajndkot valaki annl, mint ami minden cljt szomjas ajkakk s egsz lett forrss vltoztatja? s ebben van az n tisztessgem s jutalmam, hogy amikor csak inni megyek a forrshoz, azt ltom, hogy az eleven vz maga is szomjhozik; s megiszik engem, amg n t iszom. Nmelyiktkrl olyb tnt nkem, hogy bszke s tl flnk ajndkokat elfogadni. Bizony, n is tl bszke vagyok ahhoz, hogy elfogadjak fizetsget, de nem ajndkot. s mbr bogykat ettem a dombokon, amikor azt akarttok, hogy asztalotoknl ljek, s a templom oszlopcsarnokban aludtam: amikor pedig ti szvesen fdeletek al fogadtatok volna, mgis, vajon nem a szeret figyelem, amellyel napjaimat s jszakimat ksrttek, tette-e dess szjamban a falatot s vezte-e ltomsokkal lmaimat? Ezrt ldalak benneteket leginkbb: sokat adtok s nem is tudjtok, hogy adtok. Bizony mondom nktek, kv vlik az a jsg, amelyik tkrben bmulja nmagt, s az a jtett, amely gyngd neveken szltgatja nmagt, szitkok szljv vlik. Nhnyatok tartzkodnak mondott engem s magnyomtl megittasultnak, s azt mondttok: Az erd fival trsalog , de az emberekkel nem. Egyedl ldgl a dombtetkn s lenz a vrosunkra. Igaz, hogy felmsztam a dombokra s jrkltam tvoli helyeken, de hogyan lthattalak volna meg benneteket mskppen, hacsak nem a nagy magassgbl, vagy a nagy tvolsgbl? Hogyan is lehetne az ember kzel, hacsak nincsen tvol? Msok kzletek szltak hozzm, de nem szavakkal s ezt mondtk: Idegen, idegen, elrhetetlen magassgok kedvelje, mirt lakozol a hegyormok kztt, ahov a sasok rakjk fszkket? Mirt keresed az elrhetetlent? Micsoda viharokat akarsz foglyul ejteni hlddal,
24

s micsoda klns madarakra vadszol az gbolton? Jer, lgy kzlnk val. Szllj le hozznk, csillaptsd hsgedet kenyernkkel s csillaptsd szomjadat borainkkal. k ezeket lelkk magnyban mondottk; de ha magnyuk mlyebb lett volna, tudtk volna, hogy n csak a ti rmtk s fjdalmatok titkt keresem, s hogy csak nagyobb netekre vadsztam, ami az egeket jrja. De a vadsz egyttal a vad is volt; mert sok-sok nyilam hagyta el jamat csak azrt, hogy sajt keblemet keresse. s a szrnyal egyttal a ksz is volt; mert amikor szrnyaimat kiterjesztettem a napfnyben, rnykuk a fldn teknsbkt mutatott. s n, a hv, egyttal ktked is voltam; mert gyakorta tettem ujjamat sajt sebeimbe, hogy jobban tudjak hinni bennetek s jobban megismerhesselek titeket. s most ezzel a hittel s ezzel a tudssal mondom: nem vagytok bezrva testeitekbe, sem bebrtnzve hzaitok s fldjeitek kz. Az, ami vagytok, a hegyek fltt lakozik s egytt kszl a szllel. Nem olyasmi az, ami a napra kszik, hogy melegedjk s biztonsgra reget s a sttsgbe, hanem szabad az, szellem, amely beburkolja a fldet s kzege az ter. Ha ezek a szavak homlyosak, ne prbljtok ket megvilgtani. Homlyos s kds mindennek a kezdete, de nem ilyen a vge, s n gy szeretnk lni az emlkezetetekben, mint valaminek a kezdete. Az let s minden, ami l, a kdben fogantatik s nem a kristlyban. s ki tudja, vajon a kristly nem csupn a kd bomlsa-? Azt szeretnm, ha erre emlkezntek, amikor nrm emlkeztek: az, ami a leggyngbbnek s a legzavarodottabbnak ltszik bennetek, az a legersebb s a leghatrozottabb. Vajon nem a leheletetek emelte- s kemnytette meg csontjaitok szerkezett? s vajon nem lom volt-e az, amelynek lmodsra mmr egyiktk sem emlkszik, ami felptette vrosotokat s megformlt mindent; ami benne van? Ha csak egyszer is meglthatntok ama lehelet lktetst, ms egyebet nem ltntok meg tbb, s ha csak egyszer is hallhatntok azon lom suttogst, nem hallantok meg tbb semmi ms hangot. De ti nem lttok s nem hallotok s ez jl van gy. A ftylat, amely szemeteket elhomlyostja, el fogjk vonni a kezek, amelyek szttk, s az agyagot, amely fleteket betlti, t fogjk trni az ujjak, amelyek gyrtk. s ti ltni fogtok s hallani fogtok. De mgsem bnjtok majd, hogy megismerttek a vaksg llapott, s azt sem sajnljtok, hogy sketek voltatok. Mert azon a napon megismeritek majd a rejtett clt minden dologban, s gy fogjtok ldani a sttsget, amint ldotttok a vilgossgot. Miutn pedig elmondotta ezeket a dolgokat, krlnzett s ltta, hogy hajja
25

kormnyosa a kormnyrdnl ll, ltta, mint pillant az olykor a dagad vitorlkra, olykor pedig a messzesgbe. s gy szlt: Trelmes, nagyon is trelmes a hajm kapitnya. A szl fj s nyugtalanok a vitorlk; mg az evez is irnytst kr; de a kapitnyom mgis nyugodtan vrja, hogy elhallgassak. s itt ezek a tengerszeim, akik hallottk mr a nagyobb tenger krust is, szintn trelmesen vgighallgattak engem. Most mr nem kell tovbb vrniuk. Kszen vagyok. A foly elrte a tengert, s a nagy anya ismt keblre leli fit. Isten hozzd, Orphalese npe. E napnak vge van. gy zrdik be felettnk, mint a vzililiom a maga holnapja felett. Ami itt adatott nknk, megtartjuk, s ha nem volna elegend, akkor jra ssze kell jnnnk s egytt kell nyjtanunk keznket az adakoz fel. Ne feledjtek el, hogy visszatrek hozztok. Csak egy kis id kell mg s vgydsom egy msik testtl gyjt ssze magnak port s habot. Csak kis id kell mg, pillanatnyi pihens a szl szrnyain s egy msik asszony fog hordani engem. Istenhozzdot mondok nktek s az ifjsgomnak, amelyet vletek tltttem. Csak tegnap volt, hogy lmunkban tallkoztunk. Ti daloltatok nkem, s n a vgydsaitokbl tornyot ptettem az gbe. Most azonban az lom elreplt, az lmodsnak vge s nincs mr hajnal. Dlidben jrunk, fl-bersgnk teljes napba fordult s el kell vlnunk. Ha az emlkezs szrkletben ismt tallkozunk, jra beszlnk majd egymssal s ti mlyebb rtelm dalt nekeltek majd nkem. s ha keznk tallkozik egy j lomban, jra ptnk majd tornyokat az gbe. Ezt mondvn, jelt adott a tengerszeknek s azok tstnt felszedtk a horgonyt, elszabadtottk a hajt a kikthelyrl s elindultak kelet fel. s kilts szllt fel a npbl, mintha egy szvbl jtt volna s felemelkedvn az alkonyatban, messze kihangzott a tengerre, mint a hatalmas harsonasz. Csak Almitra hallgatott s bmult a haj utn, amg csak el nem tnt az a szrkletben. s amikor a np mr mind szerteoszlott, mg mindig ott llt egyedl a tengerparton s szvben e mondsra emlkezett: Csak kis id kell mg, pillanatnyi pihens a szl szrnyain s egy msik asszony fog hordani engem.

26