Bismillahir-Rahmanir-Rahim Neka je hvala Allahu subhanehu ve teala koji je svjetlom Svoje knjige osvijetlio tamu dunjalukog mraka, koji

je s njom uputio zalutala srca, pa ih uinio spokojnim i smirenim u duama iskrenih vjernika. Neka je najbolji salavat i selam na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem ,onoga koji je poslat kao milost svim svjetovima, ije su rijei i djela na uzor na ovoj prolaznosti. Neka je mir i spas na njegovu asnu porodicu i ashabe radijallahu anhum, ali i na sve one koji koraaju njihovim putem, ive islam i upu!uju druge ka uputi sve do Sudnjeg dana. "aista je najbolji govor Allahov subhanehu ve teala govor, a najbolja uputa je uputa Njegova Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Najgore stvari su novotarije u vjeri, a svaka novotarija je zabluda, a svaka zabluda vodi ka vatri. # vi, koje je Allah subhanehu ve te$ala odabrao Svojim robovima i pomagaima Njegove vjere%&sselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu%

Vaznost namaza u tvom zivotu!

'zvieni Allah objavio je (ur$an )jerovjesniku, s.a.v.s., da ga objasni ljudima* $A tebi objavljujemo (ur$an da bi objasnio ljudima ono to im se objavljuje, i da bi oni razmislili.$ +&n,Nahl, --.. Poslanik, s.a.v.s., izvrio je tu obavezu na najbolji mogu!i nain. /e0u najva nije propise koje je objasnio ljudima i rijeima i djelom je namaz. Stup vjere bez kojeg se ona ne moze odrzati jeste namaz. /uslimani moraju obavljati ovaj ibadet prije svih drugih oblika ibadeta. #ber ibn el,1attab je svojim namjesnicima pisao* 2)as najvazniji postupak

za mene jeste namaz. Pak o ga cuva, cuva svoju vjeru, a ko ga ne cuva, onda su mu sva djela nezasticena +propala su mu..3 Namaz je prvi oblik koji je propisan ljudima, a broj od pet dnevnih namaza jeste upravo onaj koji je Allah, dzelle shanuhu, odredio Njegovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem u noci miradza. S druge strane namaz je bio zadnja oporuka Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, prije negoli se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rastavio sa dunjajlukom* 2Namaz, namaz% A i oni koji su u vasem posjedu. 2+Prenosi ibn,/adze.. Namaz je prva stvar zbog koje ce covjek polagati racun +na Sudnjem danu. i on je ibadet cijim napustanjem covjek gubi vjeru. (ada se napusti namaz, onda kod covjeka ne ostaje nista od islama jer je namaz stup islama. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaze* 2Najvaznija stvar islama i njegov stup jeste namaz, a njegov vrhunac jeste dzihad na Allahovom putu.3 +Prenosi 4irmizi. #vo je kratki osvrt na va nost i veliinu namaza sa objanjenjem nekih njegovih karakteristika i odlika po kojima je jedinstven i iznad drugih ibadeta, to poma e muslimanu, sa Allahovom pomo!i, da dr i do njega. 4o je najve!a vanjska oznaka islama oko ega se saglasila ulema , islamski uenjaci, a 'zvieni Allah ka e prijevodu znaenja* 2A onaj koji velia Allahove propise, pa to je od pobo nosti srca.5 +Sura &l,1ad d , ajet 67.. #d posebnosti i odlika koje je 'zvieni Allah podario namazu jesu* Prvo i najve!e to je 'zvieni Allah naredio nakon vjerovanja u Njega i te8hida +ispovjedanja Njegove jedno!e. je namaz. Naredio ga je 'zvieni prije posta i zekata i had a i pokrivanja ena i drugoga od propisa islama. 4o je najve!i temelj islama nakon kelimei ehadeta. )e!i je od posta i zekata i had a i drugih propisa islama. Najve!a vanjska oznaka islama. 4o je neto najve!e ime se musliman razlikuje od drugih ljudi i neto najve!e to ukazuje na prisutnost islama i muslimana. 4o je najbolje djelo muslimana, kao to je reeno u hadisu* 29 znajte da je vae najbolje djelo namaz.5 +Ahmed, a Albani ga ubraja u sahih hadise u Sahihul : amiu, br. ;<7.. Nare0en je na nebu prilikom doga0aja 9sraa i /irad a, za razliku od ostalih temelja islama koji su nare0eni na "emlji posredstvom meleka : ibrila. Nare0en je svim poslanicima i vjerovjesnicima i njime Allahu ibadet ine stanovnici nebesa, plemeniti meleki i stanovnici "emlje, ljudi i d ini. (a e Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem* 2=a ujem zvuk +kao kada je natovarena ivotinja teretom. neba, a nema prijekora zbog toga. Nema na njemu mjesta koliko pedalj, a da na njemu nije melek na sed di ili kijamu.5 +Sahih kod Albanija u &s, Silsiletus,Sahiha, br. >?@?.. Prvo to se nare0uje muslimanu dok je mali, kao to je spomenuto u hadisu* 5Nare0ujte svojoj djeci namaz u sedmoj godini...5 +Ahmed i &bu :avud, a Albani ga ubraja u hasen hadise , Sahihul : ami, br. <A@A.. Posljednje to je oporuio )jerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, na samrti, kao to je preneeno u hadisu* 2Namaz, namaz i oni koji su u vaem posjedu.5 +Ahmed i Nesai, a Albani ga ubraja u sahih hadise , Sahihul : ami, br. 6AB6.. Ne spada sa muslimana obaveza klanjanja sve dok je zadu en, osim ene u mjesenom i i!enju poslije poroda, tako da musliman klanja na putu i u strahu i bolesti, kako je u mogu!nosti, za razliku od posta i zekata i had a koji spadaju uz postojanje opravdanja. Nije navedeno od )jerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je ostavljanje bilo ega od djela islama kuCr, osim namaza, kao to je u hadisu* 2"aista je izme0u ovjeka i kuCra i irka ostavljanje namaza.5 +/uslim., a u drugom hadisu* 5Dazlika izme0u nas i njih jeste namaz, ko ga ostavi taj je uznevjerovao.5 +Sunen.

Posljednje to gubimo od svoje vjere, kao to je spomenuto u hadisu* 5a posljednje to ostaje od njihove vjere je namaz... +Albani ga ubraja u hasen hadise , Sahihul : ami, br. 7<B<.. Allah ga je nazvao imanom i spomenuo iman umjesto njega, kao to je u rijeima 'zvienog* 2Ne!e Allah dati da propadne vae vjerovanje.5 +Prijevod znaenja, sura &l,Eekara, ajet >-6.. Najbli e je rob svome Fospodaru u namazu kada je na sed di, kao to je to pouzdano preneseno od )jerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, u Sahihu /uslima. Najve!i uzrok koji omogu!ava dru enje sa )jerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, u : ennetu, jer je rekao, sallallahu alejhi ve sellem, onome koji mu je tra io drutvo u : ennetu* 2Pomozi me u pogledu sebe mnotvom sed di.5 +/uslim. Dazlikuju se njime mu$mini od munaCika na (ijametskom danu po sed di, kao to je u rijeima 'zvienog* 2Na :an kada se otkrije Noga i budu pozvani sed du da uine, pa ne mognu.5 +Prijevod znaenja, sura &l,(alem, ajet -7.. Najve!i i najistaknitiji znak po kojem !e )jerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, poznati svoj ummet na Sudnjem danu, kao to je u hadisu* 2/oj ummet !e biti prozivan na Sudnjem danu po bijelim oznakama od tragova abdesta ...5 +Euhari i /uslim. Guva klanjaa na Sudnjem danu makar uao u )atru, kao to je obavijestio )jerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu* 2"abranio je Allah, azze ve d elle, )atri da jede tragove sed de.5 +Euhari i /uslim. A to je iz poasti prema namazu. Najve!e to titi muslimana od razvrata, nevaljaltina i zala, kao to je u rijeima 'zvienog* 2"aista namaz sprijeava od razvrata i nevaljaltine.5 +Prijevod znaenja, sura &l,Ankebut, ajet -<.. Sve dok musliman uva svoj namaz on je u zatiti i sigurnosti od upadanja i tonjenja u nemoral i nevaljaltine. Najve!e to titi krv nakon imana , vjerovanja u 'zvienog Allaha. (a e 'zvieni* 2Pa ako se pokaju i uspostave namaz i daju zekat oslobodite njihov put.5 +Prijevod znaenja, sura &t,4e8be, ajet <.. ' hadisu stoji* 2/eni je zabranjeno ubijati klanjae.5+&bu :a8ud i Ahmed, a Albani ga ubraja u sahih hadise , Sahihul : ami, br. 7<?@.. Naredio je Allah da se potpomognemo namazom. (a e 'zvieni* 2Potpomozite se stpljivo!u i namazom, a zaista je to teko osim bogobojaznima.5 +Prijevod znaenja, sura &l,Eekare, ajet -<.. 9 ka e 'zvieni* 2# vjernici% Potpomozite se stpljivo!u i namazom.5 +Prijevod znaenja, sura &l,Eekare, ajet ><6.. 2(ada bi )jerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, neto pogodilo ili ga rastu ilo odmah bi se namazu predao.5 +Ahmed i &bu :a8ud, a Albani ga ubraja u hasen hadise , Sahihul : ami, br. -B?6.. Namaz najvie koristi muslimanu u prevazila enju briga i potitenosti u njegovom svakodnevnom ivotu. )jerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bi dozivao* 2# Eilalu, ikameti za namaz, odmori nas njime.5 +Ahmed i &bu :a8ud, a Albani ga ubraja u sahih hadise , Sahihul : ami, br. 7;A@.. Namaz je imanska stanica na kojoj se odmara mu$min od teko!a svakodnevnog ivota i njegovih briga. Dadost )jerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, kao to je u hadisu* 2'injena mi je radost u namazu.5 +Ahmed, a Albani ga ubraja u sahih hadise , Sahihul : ami, br. 6?;A.., on je tako0e radost svakog muslimana koji je svjestan njegove velianstvenosti i veliine stajanja pred 'zvienim Allahom, tako da je u namazu krajnja radost i rahatluk. /jerilo ostalih djela, kao to je rekao #mer ibnul 1attab, radijallahu anhu,* 2#naj koji ga uva taj drugo jo vie pazi, a onaj koji ga zapostavi, taj drugo jo vie zapostavlja.5 /jerilo za poznavanje naeg mjesta kod 'zvienog Allaha. (a e imam Ahmed, rahimehullah,* 2#naj koji eli da zna svoj polo aj kod Allaha neka vidi polo aj namaza kod sebe.5 Sve radnje u njemu su te8hidullah , ispoljavanje jedno!e 'zvienog Allaha, kao to je Njegovo velianje, slavljenje, hvaljenje, izgovaranje ehadeta, poniznost, pokornost i skruenost pred

'zvienim, tako da se u njemu sastaju najve!i ibadeti +Allahu ugodna djela.. H :irektan razgovor izme0u roba i njegovog Fospodara, pa kada klanja ui Iatihu izgovaraju!i* 2&lhamdu lillahi Dabbil alemin5, ka e Allah* 21vali /e moj rob.5, a kada proui* 2erDahmani rDahim5, ka e Allah* 2Pohvalio /e moj rob.5, a kada proui* 2/aliki jeumi ddin5, ka e Allah* 2)elia /e moj rob.5... +/uslim.. (a e sallallahu alejhi ve sellem* 2(ada je neko od vas u svom namazu on razgovara sa svojim Fospodarom.5 +Euhari i /uslim.. H Prvo za to !e polagati raun rob na Sudnjem danu, kao to je u hadisu kojeg prenosi imam Ahmed i &bu :avud i Nesai, a u jednom rivajetu* 2Pa ako je +namaz. dobar, dobra su mu i ostala djela, a ako je neispravan, neispravna su mu i ostala djela.5 +Albani ih ubraja u sahih hadise , Sahihul : ami, br. 7<B>., 7<B6... H Najvei uzrok oprosta grijeha. (a e sallallahu alejhi ve sellem* 2(oji god musliman kada nastupi obavezni namaz lijepo uzme abdest i bude skruen i ruku obavi kako treba, bude mu otkupom za prole grijehe, ako ne uini veliki, i tako cijelo vrijeme.5 +/uslim.. (a e sallallahu alejhi ve sellem* 2Jta mislite da je rijeka pred vratima nekog od vas u kojoj se kupa svaki dan pet puta, ho!e li mu ostati ita od neisto!eK5 2Ne!e ostati nikakve prljavtine.5 , rekoe. 4o je primjer pet namaza kojima Allah brie grijehe.5 +Euhari i /uslim. H Najve!i uzrok uspjeha na dunjaluku i Ahiretu nakon vjerovanja u 'zvienog Allaha. (a e 'zvieni* 2'spjeli su vjernici koji su u svom namazu skrueni.5 +Prijevod znaenja, sura &l,/uminun, ajeti >. i 7.. H Najve!i uzrok i!enja due i njenog osloba0anja od malodunosti, straha, krtosti i loeg ponaanja. (a e 'zvieni* 2"aista je ovjek stvoren maloduan, kada ga nevolja sna0e bri an je, a kada mu je dobro nepristupaan je, osim klanjaa.5 +Prijevod znaenja, sura &l,/earid , ajeti >;., 77.. H Najvei uzrok poveanja opskrbe. (a e 'zvieni* 2Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tome% /i ne tra imo opskrbu od tebe. /i tebe opskrbljujemo, a samo bogobojaznima pripada lijep svretak.5 +Prijevod znaenja, sura 4a,1a, ajet >67.. (o uspostavi namaz na nain kako je nare0eno i bude ustrajan u tome, Allah !e ga opskrbiti odakle se i ne nada. H (o bude uvao namaz ima obe!anje kod Allaha da !e ga uvesti u : ennet. (a e sallallahu alejhi ve sellem* 2Pet namaza koje je naredio 'zvieni Allah, onaj koji lijepo uzme abdest za njih i klanja ih na vrijeme i upotpuni njihov ruku i skruenost, takav ima kod Allaha ugovor da mu oprosti, a u drugoj predaji, da ga uvede u : ennet, a onaj koji tako ne uini, takav nema ugovora kod Allaha, ako ho!e oprosti!e mu, a ako ho!e kazni!e ga.5 +Ahmed i &bu :avud. Albani ga ubraja u sahih hadise , Sahihul : ami, br. 67-7... H ' njemu klanja nije zabavljen niim drugim. (a e sallallahu alejhi ve sellem* 2"aista u namazu ima posla.5 +Euhari i /uslim. H 4o je stub vjere, kao to ka e sallallahu alejhi ve sellem* 2Flava je islam, stub je namaz., a njegov vrh je borba na Allahovom putu.5 +Ahmed i 4irmizi. Albani ga ubraja u sahih hadise , Sahihul : ami, br. <>6@... Namaz je najve!e na emu stoji vjera. H 'slovio je 'zvieni Allah za njega najpotpunije stanje isto!e, lijepe odje!e i okretanja prema (ibli, to nije uslovio u drugima. H Gekanje namaza je stra arenje na Allahovom putu, kao to je u hadisu &bu 1urejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao* 21o!ete li da vam uka em na ono ime Allah brie grijehe i podi e stepeneK 1o!emo Allahov Poslanie. Dekoe, 2'potpuniti abdest u teko!ama i mnotvo koraka ka d amijama i isekivanje jednog namaza nakon drugog, to je stra arenje, to je stra arenje.5 +/uslim.. H Naredio je Allah Svom )jerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, da ustraje u njemu, kao to je u rijeima 'zvienog* 2Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tome.5 +Prijevod znaenja, sura 4a,1a, ajet >67.. iako je naredba da se ustraje u svim ibadetima kao to je u rijeima 'zvienog* 29badet /u ini i ustraj u ibadetu Njemu.5 +Prijevod znaenja, sura /erjem, ajet @<.. 4o je zbog veliine va nosti namaza, a uz strpljivost potrebna je ustrajnost.

H Prvo ime se doekuje novoro0ene je da mu se ui ezan u uho, a posljednje ime se ispra!a musliman sa ovoga svijeta je d enaza namaz. 9stinu je rekao onaj koji ka e* 2'enje ezana kod ro0enja djeteta, a odga0anje do smrti mu namaza, dokaz je kratko!e ljudskog ivota, kao to je izme0u ezana i namaza.5 H Prvo za ijim ostavljanjem !e aliti stanovnici )atre na Sudnjem danu i zbog ega !e biti koreni. (a e 'zvieni* 2Jta vas je u Sekar doveloK5 2Nismo5 , re!i !e , 2bili od onih koji su klanjali.5 +Prijevod znaenja, sura &l,/uddesir, ajeti -7. i -6.. H #naj koji uva namaz bi!e mu svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu. (a e sallallahu alejhi ve sellem* 2(o ga uva bi!e mu svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu. A onaj ko ga ne uva ne!e mu biti svijetlom niti dokazom niti spasom, a na Sudnjem danu bi!e sa (arunom i Iaraonom i 1amanom i 'bejj ibni 1aleCom.5 +Ahmed i 9bni 1ibban., a to je sahih hadis. 9 na kraju, ovo su samo neke posebnosti namaza kojima se pokazuje veliina njegovog polo aja kod 'zvienog Allaha. /olimo Allaha da nas uini od onih koji veliaju Njegove propise, koji uvaju namaz, koji ga uspostavljaju kako treba, koji su skrueni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na Ahiretu. 1vala Allahu (oji nas je uputio ovome, a mi ne bismo bili upu!eni da nas Allah nije uputio i salavat i selam na naeg vjerovjesnika /uhammeda i na njegovu porodicu i drugove. S namazom,molitvom si vrijedniji kod Allaha svt Allah d .. ka e* 9 probdij dio no!i u namazu , to je samo tvoja du nost, Fospodar tvoj !e ti na onome svijetu hvale dostojno mjesto darovati. +el,9sra* B;. #vim ajetom Allah d .. , Poslaniku s.a.v.s. , stavlja u obavezu no!ni namaz, nakon pet dnevnih Carz,namaza, kao to nam to navodi imam /uslim rhm. u svome Sahihu, od &bu 1urejre r.a. da je Allahov Poslanik s.a.v.s. upitan o tome, koji je namaz najvrijedniji mimo Carzova, pa je odgovorio* No!ni namaz% "bog toga je 'zvieni naredio svome Poslaniku s.a.8.s., pored Carzova, i no!ni,namaz +kijamul,lejl., koji se tk0. zove i 5salatul,tehed d dud5 tj. namaz u kasnim veernjim satima. 4o tvrde Alkame, &l,&sved, &l,Nehai, i drugi, to je opte poznato u arapskom jeziku. ...Fospodar tvoj !e ti na onome svijetu hvale dostojno mjesto darovati tj. ovo ta ti se nare0uje je zbog toga kako bi ti pripremili na Sudnjeme danu mjesto, hvale dostojno, u kome !e te hvaliti sva stvorenja, a i njihov 'zvieni Fospodar. 9bn : erir rhm. ka e* )e!ina komentatora (ur$ana smatra da je zagovaranje,eCat, za ljude na Sudnjemu danu, taj polo aj koji !e /uhammed s.a.v.s. posti!i, tako to !e ih njihov Fospodar osloboditi velikog straha i strahota toga dana. Allahov Poslanik s.a.v.s. !e imati takve poasti na Sudnjemu danu koje s njime niko ne!e dijeliti, niti !e se iko u tome mo!i jednaiti s njime% #n je prvi nad kojim !e se zemlja otvoriti, i onaj koji !e jau!i dospijeti do mjesta okupljanja +har.. Posjedova!e zastavu tako da !e svi od Adema a.s. pa nadalje biti pod njegovom zastavom. #n !e imati izvor s kojeg !e se najvie piti voda na Sudnjemu danu. 9ma!e pravo na veliki eCat +zagovornitvo., kod Allaha d .., onda kada #n do0e suditi Svojim robovima. 4o je nakon obra!anja ljudi za eCa$at Ademu, Nuhu, 9brahimu, /usau i 9sau a.s., kada !e svaki od njih na te molbe odgovoriti* Nisam ja za to odre0en, dok ne do0u /uhammedu s.a.v.s. koji !e re!i* =a sam za to odre0en% #n !e se zagovarati za narod kojemu je nare0eno u!i u vatru, pa !e sprijeiti njihov ulazak u njuL bi!e Poslanik ijem !e se ummetu prvo presuditiL prvi koji !e se zagovarati za d ennet, kako se to potvr0uje u /uslimovom Sahihu. ' hadisu, u kojem se spominje puhanje u rog, se ka e* Svi !e vjernici u!i u d ennet samo sa njegovim s.a.8.s. eCa$atom. #n !e prvi u!i u njega, a njegov ummet prije ostalih. "agovara!e se za stepene ljudi koje oni inae nisu zaradili svojim djelima. #n je vlasnik polo aja +el,vesile., a to je najvii stepen u : ennetu, koji samo njemu i prilii. (ada Allah 'zvieni dopusti zagovaranje i eCa$at za grijenike, tada !e se zagovarati i meleki, poslanici i vjernici, a on !e biti zagovornik za stvorenja iji broj samo Allah d .. zna. Niko se ne!e zagovarati kao on, niti !e ga dosti!i iko u tome. Na kraju !emo spomenuti jedan od mnogih hadisa koji tretiraju ovo pitanje, pitanje eCa$ata, pitanje 5mjesta vrijedna hvale5. 9mam Euhari rhm. bilje i od 9bnu #mera r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao*

Mjudi !e na Sudnjem danu kleatiL svaki narod !e pratiti svoga vjerovjesnika govore!i* # ti, zagovaraj, o ti, zagovaraj, sve dok zagovaranje ne stigne do /uhammeda s.a.v.s. 4o je dan u kome !e ga Allah pro iviti na mjestu hvale dostojnom. #d Debi$e b. (a$ba r.a. se prenosi* Eio sam jedne no!i sa Poslanikom s.a.v.s., te sam mu donio vode za abdest, i jo neke stvari, pa mi ree* 4ra i neto od meneK Dekoh* 4ra im od tebe da budem u tvome drutvu u : ennetu. #n ree* =o netoK Dekoh* Samo to% #dgovori mi* #nda, pomogni sebe, radi toga, uestalim injenjem sed de. Sahihu /uslim. #d $'kbe b. Amira r.a. se prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao* Nema tog ovjeka koji se abdesti, i lijepo upotpuni abdest, a potom klanja dva rekata, s punom dozom revnosti i otvorena srca, a da mu ulazak u : ennet ne bude obavezan% Sahihu /uslim. #d &bu 'mame r.a. se prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao* Namaz za namazom, me0u kojim$ ne bude bilo besposlena govora, !e biti upisani u $9llijjunu. 1asen. Allah d .. ka e* 'istinu% (njiga estitih je u $9llijjunu a zna li ti ta je $9llijjun (njiga ispisana nad njom bdiju oni Allahu bliski. +/utaCCiCun* >A,7>. #d &bu,1urejre r.a. se prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao Eilalu r.a. prilikom sabahskog namaza* #, Eilale% Priaj mi o najdra em djelu kojeg si radio u 9slamu, jer sam uo topot tvoje obu!e predamnom u : ennetuK% Dee Eilal* Najdra e djelo koje sam radio je bilo to da se nisam abdestio, u bilo kojem dijelu dana ili no!i, a da s tim abdestom nisam klanjao ono to mi je bilo odre0eno da klanjam. Sahihul,Euhari. 4ako0er se od &bu 1urejre r.a. prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao* "ar ne!ete da vam uka em na ono ime Allah d .. brie grijehe i uzdi e na ve!e stepeneK Dekoe* 1o!emo Allahov Poslanie% Dee* 'potpunjavanje abdesta, onda kada to i nije ba lahko izvesti, mnotvo koraka k d amiji, iekivanje namaza nakog obavljena namaza , a sve to vam je bdjenje +ribat.% 4o vam je bdjenje% 4o vam je bdjenje% Sahihu /uslim. #d &bu 1urejre r.a. se prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao* (o bude jutrom i veerju iao u mesd id +d amiju., Allah !e mu, kada god bude iao u d amiju , rano ili kasno, pripraviti gozbu u : ennetu. /utteCekun alejh. #d 9bnu Abbasa r.a. se prenosi da je u vezi Allahovih d .. rijei* /i smo u "eburu, poslije 4evrata, napisali da !e "emlju, /oji, estiti robovi naslijediti , rekao* : ennet !e dobiti u nasljedstvo oni koji klanjaju pet vakat namaza u d ematu% Allah d .. ka e* ' ovom je doista pouka za ljude koji se budu Allahu klanjali. +el,&nbija* >?<,>?@. , tj. sve navedeno je obavijest onim robovima koji obavljaju pet vakat namaza u d ematu. 5A njih smijenise zli potomci, koji namaz zapustise i za pozudama podjoseL oni ce sigurno zlo proci.5 +(uran, >;*<;. Abdullah ibn /esdu kaze* 2"apustanje namaza je njegovo neobavljanje na vrijeme, a ako su ga oni napustili onda su kaCiri.3 +4eCsir &t,4aberi. 2'strajte u namazu +a posebno. u srednjem +ikindija..3+(uran, 7*76A. 'strajnost na namazu jeste njegovo obavljanje na vrijeme kao sto je to Allah, dzelle shanuhu, rekao* 2 A tesko klanjacima, onima koji su prema svom namazu nemarni.3 +(uran, >?B*-,<. 4o su oni koji stalno odlazu obavljanje namaza u njegovo vrijeme. /uslimanima je naredjeno da obavljaju namaz u skladu s njihovim mogucnostima jer je Allah, dzelleshanuhu, rekao* 29 bojte se Allaha sto vise mozete.3 +(uran, @-*>@. Na muminu je da prije ulaska u namaz bude cist, da mu citanje (urana u namazu bude skruseno 9 pravilno i da mu ruku i sedzda budu ispravni. Ako nije u mogucnosti abdestiti se, zbog bolesti ili nekog

drugog razloga, onda ce uzeti tejemum, tj.zemljom ce potrati svoje lice i ruke i klanjat ce na vrijeme ne odlazuci vakat namaza. 4akodjer, ako je uhapsenik ili je svezan, onda ce obaviti namaz u stanju u kojem se nalazi, a ako je ispred neprijatelja +cijeg se napada boji., onda ce klanjati namaz na nacin na koji je Allah, dzelle shanuhu, objasnio* 3Nije vam grijeh da namaz na putovanju skratite, i kada se bojite d ace vam nevjernici neko zlo nanijeti. Nevjernici su vam, doista, otvoreni neprijatelji.. (ada ti budes medju njima ikad odlucis da zajedno s njima obavis namaz, neka jedni s tobom namaz obavljaju i neka svoje oruzje uzmuL i dok budet obavljali namaz, neka drugi budu iza vas, a onda neka dodju oni koji jos nisu obavili namaz pa neka i oni obave namaz s tobom, ali neka drze oruzje svoje i neka budu oprezni..N+(uran, -*>?>,>?7. 3 A u sigurnosti obavljajte namaz u potpunosti, jer vjernicima je propisano da u odredjeno vrjieme namaz obavljaju.N +(uran, -*>?6. :uznost je muslimana da i zenama i muskarcima naredjuju namaz, pa, cak, i djeci trebaju naredjivati namaz. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaze* 3Naredjujte im namaz* kada bud imali sedam +godina.L a ako od desete +godine. ne klanjaju +redovno., ona ih udarajte, takodjer, kad navrse deset godina razdvojite ih u postelji.N +Prenosi, &bu,:a8ud. Ako punoljetan covjek namjerno napusti klanjanje makar jednog namaza, onda ce se od njega traziti da se pokaje, a ako to odbije, nad njim ce se izvrsiti egzekucija. =edan dio uleme kaze da ce se ubiti kao otpadnik od islama i nece mu se klanjati dzenaza 9 ne smije biti ukopan u muslimansko groblje. :rugi dio uleme, takodjer, samtra dag a treba ubiti jer je isti kao razbojnik koji presreta ljude +pa ih pljacka.. Namaz je od veoma velike vaznosti jerr je on stup islama. #d svih ibadeta Allah, dzelle shanuhu, je namaz najvise puta spomenuo u (uranu i dosta ga je puta povezao sa drugim ibadetima, kao npr. "a zekatom i sabrom* 3(lanjajte namaz i udjeljujte zekat.N+(uran,7*-6. Pomozi sebi strpljenjem i namazom.N +(uran, 7*-<. 3Deci* /oj namaz, i obredi moji, i zivot moj, i smrt moja doista su posveceni Allahu, Fospodaru svjetova, (oji nema saucesnikaL to mi je naredjeno i ja sam prvi musliman.N+(uran, @*>@7,>@6. 3#no sto zele O vjernici ce postici, oni koji namaz svoj ponizno obavljaju, i koji ono sto ih se ne tice izbjegavaju, i koji milostinju udjeljuju, i koji stidna mjesta cuvaju, , osim od zena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu, oni, doista, prijekor ne zasluzujuL , a oni koji i pored toga traze, oni sasvim zlou pretjerujuL i koji o povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu, i koji namaze svoje na vrijeme obavljaju, , oni su dostojni nasljednici, koji ce :zennet naslijediti, oni ce u njemu vjecno boraviti.N +(uran, 76*>,>>. Jartovi +uslovi. za obaveznost namaza su slijedeci* >. :a je musliman 7. :a je pametan, jer luda osoba nije du na klanjati. :okaz za to su Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, rijeci* 3#dgovornost je skinuta sa tri osobe* sa onoga ko spava dok se ne probudi, sa djeteta dok ne postane punodobno i sa lude osobe dok ne do0e pameti.3 6. :a je punodoban, jer djetetu dok ne postane punodobno namaz nije obavezan. 4o ne znaci da ce ga proputati i prema njemu se nestrasno odnositi. Stoga obaveza namaza postaje sa punoljetstvom tako da ce o namazu od tog vremena biti pitan, ali ako ga bude obavljao kako treba prije toga imat ce nagradu za to. :ijete treba navikavati da klanja i prije nego to postane punodobno, jer je Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem, rekao* 34ra ite od svoje djece da klanjaju kada napune sedam godina, a od deset ih na namaz O ako je potrebno , nagonite i batinama, i razdvojite ih u postelji.3 -. :a ena nije sa hajzom i niCasom, jer takva ena ne klanja dok joj ne prestane hajz i niCas, kao to stoji u hadisu u kome Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ka e* 3(ada ti se pojavi hajz, prestani klanjati%3 Jartovi +uslovi. za ispravnost namaza su slijedeci* >. 9skren nijjet +namjera. da se klanja u ime Allaha, subhanehu ve teala

7. :a je osoba cista od malog i velikog hadesa +necistoce., tj. da je sa abdestom ili gusulom kada je potrebno, te da joj je cisto tijelo, odjeca i mjesto gdje klanja od materijalnih vidova necistoce. :okaz za to su rijeci Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem* 3Allah nece primiti namaz obavljen bez +propisne. cistoce.3 6. :a je osoba propisno obucena, tako da su joj pokriveni svi stidni dijelovi tijela. ' tom smislu 'zvieni ka e* 3# sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad hocete da namaz obavite%3 +&l,&araC, 6>.. -. Spoznaja da je nastupilo namasko vrijeme, jer namaz se ne mo e klanjati prije nego to nastupi njegovo vrijeme, kao to stoji u rijecima 'zvienog* 3... vjernicima je propisano da u odre0eno vrijeme namaz obavljaju3 +&n,Nisa, >?6.. <. :a se okrene prema kibli, jer Allah, subhanehu ve teala, ka e* 3P i gdje god se nalazili, vi lica svoja prema toj strani okrenite.3 +&l,Eekare, ><?..

>. Namaz O poslije sehadeta najvazniji stub islama 7. Namaz O najvaznija stvar u vjeri 6. Namaz O zahvalnost i pokornost 'zvisenom Allahu -. Namaz O 3majkaN svih ibadeta <. Namaz O stroga Allahova naredba @. Namaz O posljednja oporuka Poslanika sallallahu alejhi 8e sellem B. Namaz O ogledalo djela muslimana 9 vaga kojom se mjeri vjera u srcu covjeka A. Namaz O osnova svih nebeskih objava ;. Namaz O glavno obiljezje islamske drzave >?. Namaz O iman +vjera. >>. Namaz O zastita od licemjerstva >7. Namaz O put vjernika 9 glavna odlika uspjesne skupine, robova kojima je Allah milost svoju ukazao >6. Namaz O zajednicka komponenta svih stvorenja >-. Namaz O najbolje djelo% ><. Namaz O djelo kojim se najvise priblizava Allahu subhanehu 8e teala >@. Namaz O skola ponasanja, edeba, etike 9 morala >B. Namaz O odmor, sreca 9 zadovoljstvo >A. Namaz O svjetlo, dokaz 9 blistavost >;. Namaz O jedna od glavnih odlika upute 7?. Namaz O Allahov dar 7>. Namaz O vrsta zahvale Allahu na blagodatima koje nam je podario 77. Namaz O ono sto najvise srdi nevjernike 9 prkosi neprijateljima ove vjere

76. Namaz O istinsko oslobadjanje covjecanstva 7-. Namaz O skrusena 9 dirljiva sedzda od koje citav svemir zatreperi 7<. Namaz O odvraca od losih dijela 9 odavanja strastima 9 pohotama 7@. Namaz O otkup za pocinjene grijehe 7B. Namaz O skloniste vjernika u nedacama 7A. Namaz O cuvanje 9 zastita 7;. Namaz O uzrok dobre opskrbe 6?. Namaz O pocetak islama 9 njegov kraj 6>. Namaz O uzrok pomoci 9 uspjeha na oba svijeta