Az igazi frfi 2013. november 23.

szombat - 23:09 | bekld: Szmrcsi

,,Az si hagyomnyokban a nemi rintkezs magasztos dolog volt. Manapsg mr ez is fura szmunkra. De mg furbb, ha az indiai vagy a taoista vilg erotikus kpeit nzegetjk. Szinte alig tallni olyat, ahol a frfi teljes slyval rfekszik a nre, leteperi, mint birkz az ellenfelt, s valsggal megerszakolja. A szerelmes pr rendszerint sszefond lbakkal lelkezik, egyms mellett llva, mint az sszecsavarod indk, de mg inkbb gy, hogy a n van fell, irnytja az aktust, s szinte beavatja az le alatt fekv szerelmest az egysg misztriumba. A hanyatt vgott n, mint a brutlis frfirm passzv ldozat, nemcsak az si idkben, de mg a mai bennszltt trzseknl is olyan megrknydst vltott ki, hogy ezt a helyzetet elneveztk misszionrius pznak. Ilyesmit ugyanis a nyugati embereknl tapasztaltak elszr. Ksbb bizonyra mr nem csodlkoztak, hogy ugyanazok a frfiak, akik sajt asszonyaikkal ilyen knyrtelenl lelkeztek, velk sem bntak kmletesebben: kifosztottk, kipuszttottk ket, s akik lve maradtak, azokat eladtk rabszolgnak. Amikor a Jsknyvet rtam, sokat tndtem azon, hogy az si Knban az egyik legboldogabb jsjel, a ,,Virgzs mirt nz ki gy, hogy az g lent van, s a Fld fent. Vagyis alul van a frfi-jang s fell a ni-jin. Manapsg ezt ppen fordtva gondolnnk. A knai blcsek szerint azonban ez az optimlis llapot. A Teremt, a Szellem, a Frfi-jang lentrl, a mlybl hat, alveti magt a nnek s a Befogad, a Fld, az Asszony-jin fltte van a magasban s uralkodik. Ahol ez a jsjel megvalsul, ott az let flvirgzik. Ott j lni. Oszlik a sttsg, bke lesz, harmnia, az emberek boldogok s minden kivirul. Ahol pedig fordtva van, ahol az g van fnt s a Fld lent ahol a Frfi maga al teperi az Asszonyt, ott pangs van. Csd, kudarc s sttsg.

Mai sszel ezt nem is rtjk. Ht nem a frfi uralkodik az asszony fltt? Nem a frfi a Fny, az sz s a Hatalom s az asszony az sztns Homly s rzelem s a Szolglat? Nem az g van fnt s a fld lent? A krdsekre azrt nem tudunk felelni, mert ebben a tbolyult s hazug vilgunkban teljesen sszezavarodtak a fogalmak, nem ismerjk mr a frfi- s ni szerepek valdi rtelmt. Nem az a baj s ezt elssorban a srtett frfi olvasimnak mondom -, hogy vezredek ta frfiuralom van. Hanem az, hogy nem tudjuk, mit jelent igazn frfinak lenni! A frfiassg eredeti, si rtelmben ldozatra val kpessget jelentett. Odaadst. Hsget. Megbzhatsgot. Szilrd alapot, melyre pteni lehet. A csald s a kzssg szmra vdelmet. Olyan ert, mely az nfeladsban, az ldozatban nyilvnul meg. Az igazi frfi nakaratrl lemond, s erejt egy magasabb Akarat, egy eszmny szolglatba lltja. Az ilyen frfiakat neveztk valaha hsknek. Az igazi frfi nem agresszv. St, ppen az, aki nmagban s a vilgban az agresszit legyzi. A lovagi erny sohasem a tmads, hanem a vdelem volt. Nem a hbor, hanem a bke megvsa. s fleg nem a hdts, hanem a kzssg megmentse. A hsg. Ezen alapszik a keleti harcmvszet s az si szamurj hagyomny. A keleti harci mvszetekben csakis a vdelem a megengedett! A harcost nem tmadsra, hanem blcs vdekezsre neveltk, s feladata nem az volt, hogy nmagt, hanem hogy az igazsgot, a bkt, a becsletet s az igazi rtkeket vdje meg, akr az lete rn is. ,,Ers az, aki nmagt legyzte. mondja Konfucius. Az agresszv, hdt, mindenkit legzol, gyzelemre tr, knyrtelen s nz frfi, aki nem az igazsgot vdi, hanem bosszt ll s rabol, aki a sajt rdekein tl senkire tekintettel nincs, nem az Igazi Frfi arca! Ez a torzkpe. Igen, ezek lettnk, uraim: durvk, kemnyek, karrieristk, nemes eszmnyek nlkl lk. Elfelejtettk, hogy a legnagyobb frfierny a szeldsg, a hsg s az, hogy a magasabbrt fl tudjuk ldozni magunkat. Nem az a baj, hogy frfiuralom van az a baj, hogy nincsenek valdi frfiak. Mi nem azok vagyunk. Prgnk magunk krl, mnisan rohanunk nem ltez clok fel de megbzni bennnk, fleg egy leten t, nem lehet. Ha krlnzel az utcn, sok szp lnyt ltsz, de alig tallkozol mr szp frfival. Ez nem csak az n vlemnyem: rengeteg lny s asszony mondta ezt mr nekem. Nem a ,,jkp fikrl, a szexepilrl s a divatrl beszltek. Kigyrt testet s erszakos arcot ltni. De a frfiszpsghez hozztartozik valami, ami nem csupn delts test, divatos kopaszsg s rongyos farmer. (Mellesleg rdemes

megfigyelni, hogy a sznesen ltztt, polt nk kztt mifle jellegtelen ruhkban jrnak manapsg a frfiak, s klsejkre milyen keveset adnak!) A frfi szpsgnek lnyege a nemessg. A nemessg egy bens tartsnak, egy nmagunkkal vvott gyztes kzdelemnek tkrzdse. Olyan frfi arcn jelenik meg, aki nmaga ura. Erszak nincs rajta. Mohsg sem tkrzdik vonsain. Alkatilag lehet kvr vagy sovny, nem ez a lnyeg, hanem egy olyan lelklet, mely bellrl megszpti a frfit. Mg akkor is, ha nem szpnek szletett. A nemessg nem az agresszv egnak, hanem a fensbbrend nnek a jele egy frfi arcn. Ereje nem durva, hanem finom. Erlyes, de nem erszakos. Szemben az rtelem s rzelem egysge tkrzdik. Ilyen arcra mondjuk, hogy korszertlen. Nem divat manapsg. Ez a baj. Nem a frfiuralom. Igazi Frfi uralma alatt j lenne lni. Csakhogy manapsg nincsenek igazi frfiak.