‫דף מידע מספר ‪26‬‬

‫אס ער וכתב ‪:‬‬ ‫לחקר יוחסין ותולדות משפחת ענתבי‪.‬‬

‫הצב"י ענתבי ‪-‬‬ ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬
‫ס"ט‬ ‫אליעוז חפר‬
‫ט' תשרי תשס"ט‬
‫‪ 08‬אוקטובר ‪2008‬‬

‫"שלו שלו לקרוב ולרחוק‪..‬וגו'‪".‬‬

‫משפחתי וידידי הנכבדים –גמר חתימה טובה‪.‬‬

‫תמיד בהגיע יו נורא זה שבו נשפטי אנו לשבט או לחסד בפני המקו ‪ ,‬אל חשבו" הנפש של‬

‫המעשי ‪ ,‬העוולות החטאי והטעויות שטעיתי מבלי מזיד מסתתנות לה" זכרונותי‪ .‬בי" שזמנ"‬
‫ראוי ובי" שאינו‪ ,‬באות ה" לזמ" יו הדי" ותובעות את מקומ" שלה"‪.‬‬

‫נזכר אני בסיפורה של אמי ברוריה לבית ענתבי תמ"א ‪ ,‬אודות סבי יעקב מרדכי ענתבי ז"ל‪ ,‬שהיה‬

‫נוהג ליל בערב יוה"כ במדרו" בית העלמי" העתיק של צפת לפקוד את מקו מנוחת סבו שלו ‪:‬‬

‫ח' יהודה שבתאי רפאל ענתבי זצ"ל‪ .‬לימי סיפר לי ג שלומי ענתבי ז"ל שזכר את אביו המורה‬

‫והמנהל הגלילי יהודה חיי ענתבי יורד לאותו בית עלמי" בדיוק ותר אחר מערת הצדיקי שבה‬

‫היה קבור סבו כדי לומר פרקי תהילי לעילוי נשמתו‪ .‬שלומי זכר זאת כיוו" שכילד זכר את אביו‬

‫ֵיה‬
‫ֵיכ ִל ְבנ ֶ‬
‫(בנ ֶ‬
‫ֵיכ ַס ֵ)ר( ְ‬
‫יה ִל ְבנ ֶ‬
‫לוקח אותו ואת אחיו ללמד ציו" המקו ההוא בבחינת ‪ָ " :‬ע ֶל ָ‬

‫‪-‬ח‪,‬ר" ‪.‬‬
‫ֵיה ְלדֹור ֵ‬
‫(בנ ֶ‬
‫ְ‬

‫הא היו נפגשי שני בני הדודי ‪ ,‬יעקב מרדכי ויהודה חיי בערב יו נורא זה בעת שבאו‬
‫לכבד את זכר סב ? הא היו פוגשי בבני דודי אחרי ש ? איני יודע‪ ,‬א סביר להניח שכ‬

‫היה בשני מסויימות בראשית המאה העשרי‪.‬‬

‫חלפו השני והיובלות הל ונתמעט הדור ומשפחתו הזוכרי פחתו הפוקדי את המקו בערב‬

‫היו הנורא הזה‬

‫וזכר המקו ההוא נשכח מלב עד שלא נותרו זוכרי היכ" והיא מקו מנוחתו של היש"ר‪.‬‬

‫יו אחד בשנת תשנ"ג גייסתי את דודי משה ושמחה ענתבי וב" דודי מוטי ענתבי וילדיו למשימת‬

‫‪1‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬
‫הצלה משכחת תהו הנשיה ובכוחות משותפי אתרנו את מקו הקבר ולאחרינו באו בניו של‬

‫שלומי ענתבי עמו לחדש ימי כקד ואליהו ענתבי מטבריה א הוא הגיע ועתה אוכל לומר לכל‬

‫המבקש כי מקו המנוחה הוא בבית החיי‪ ,‬נמצא במערת הצדיקי שתחת קברו של ר' משה‬

‫אלשיי זיע"א‪.‬‬

‫בגליו" זה לכבוד היו הנורא ‪ ,‬אספר את מעשה פטירתו והבאתו למנוחה של סב סבי – החכ‬

‫יהודה שבתאי רפאל )יש"ר( ענתבי ואזכיר סיפורי אבות‪.‬‬

‫ואשר לעוולותי שחטאתי בשנה החולפת אזכור דבריו של הרמב" בספר המדע בעניי" הלכות‬

‫תשובה ‪ .‬הוא מונה בחכמתו עשרי וארבעה דברי המעכבי את התשובה‪ .‬ואני כשאני קורא‬

‫בה" ביני לביני נוקב בי הרהור שדבקו בי רבבי מאות עשרי וארבעה וודאי שאי" לי תקנה אלא‬

‫לומר סליחתי לפני המקו ולבקשה ממכרי ומשפחתי ‪.‬‬

‫ואי" לנו אלא להודות לכ" לזכות‬

‫מידתו של המקו אשר תדו" אותי‬

‫במידת הרחמי "והוא רחו יכפר‬

‫עוו" ולא ישחית והרבה להשיב אפו‬

‫ולא יעיר כל חמתו‪".‬‬

‫מי יית" ונזכה כולנו בזכות אבות‬

‫שיאמרו עלינו דברי זכות כנגד‬

‫המקטרג ונזכה כולנו לח" ולחסד‬

‫ולרחמי בדי" "אור החיי" ‪ .‬גמר‬

‫חתימה טובה ושנה טובה‪.‬‬

‫שלכ‬

‫הצב"י ענתבי‬
‫אליעוז חפר‬

‫‪2‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫יום פטירתו של הרב יש"ר ענתבי‬

‫על יומו האחרו" מספר נכדו שמעיה ענתבי ז"ל ‪:‬‬

‫"‪...‬בערב יו הכיפורי‪ ,‬שנת התרמ"ט‪ ,‬בשעות הצהריי נקרא סבי לישיבה של מעלה‬

‫והוא ב" שמוני שנה‪ .‬העיר היתה כמרקחה‪ ,‬אחוזת הקבר שלה היה ראוי היא המערה אשר מצאו‬

‫בה מנוחת עולמי גאוני ומקובלי ידועי ש‪.‬‬

‫א חציבת הקבר בניקרת צור זו תובעת שעות עבודה רבות ומאומצות‪ .‬וכיצד נית" יהיה לעשותה‬

‫בזמ" המועט שנותר עד התקדש החג ?‬

‫חברה קדישא "שעמדה" על המדוכה )מצאתי לנחו‪ 3‬לסטות כא" מדפוסי לשו" ולכתוב עמדה‬

‫במקו ישבה כי לא היה לה זמ" לשבת( החליטה לגשת אל המלאכה וכי מי יודע דרכי צדיקי ?‬

‫ה" גדולי ה במיתת יותר מבחייה‪.‬‬

‫ומה רבה היתה השתוממות לראות ‪ ,‬שבמכת איזמל ראשונה‪ ,‬התפורר הסלע במקו הדרוש ויצא‬

‫בקלות מפליאה‪... .‬‬

‫ההלוויה נערכה ברוב ע ‪ .‬זקני וט לקחו בה חלק‪ ,‬וקדושת החג לא נפגמה במאומה"‬

‫יו פטירתו היה יו עצוב בצפת ‪ ,‬מכיוו" שעניי רבי הפסיקו באותו יו לקבל את הלח‬
‫והבשר שהיו רגילי בה מתרומת אלמוני בקהילה‪.‬‬

‫על כ מספר נכדו יהודה חיי ענתבי ז"ל ‪:‬‬

‫"כנראה הסבא ז"ל שהיה אחד האמידי בצפת וצדיק תמי רד צדקה וחסד ‪,‬‬

‫ואהב לתת צדקה דצנעא עד כי מסופר שנת" כס בצנעא למוכר הקמח ולקצב שיחלק לעניי מנה‬

‫קמח ומנה בשר למשפחות הזקוקות ולא נודע בעיר מי הוא האלמוני הזה המחלק מדי שבוע‬

‫בשבוע ומספק את צרכי השבת למשפחות האלה בסודיות גמורה‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫והמשי במנהגו זה עד בוא ק‪ 3‬כל בשר‬

‫ונגלה לעי" כל מי הוא האלמוני הלז וזה היה בערב בערב יו כיפור שנת תרמט )‪"(1889‬‬

‫מקו מנוחת הרב יש"ר ענתבי זצ"ל‬

‫ְ‪ִ 6‬א ְת ְ) ַטר ִמ" ָע ְל ָמא ָה ֵדי" ‪ ,‬ערב יו הכיפורי שנת‬
‫התרמ"ט רוח הש תניחנו בג" עד"‬

‫‪4‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫ציו" מקו קבורת יש"ר‬

‫– ענתבי‪.‬‬

‫על מצבתו של היש"ר נכתב ‪:‬‬

‫"העניו כמוהר"ר שבתי‬

‫רפאל יהודה ענתבי‪.‬‬
‫שעה ו' שנת התרמ"ט"‬ ‫נפטר יום ט' בתשרי‬

‫ר' דוד לאניאדו כותב בספרו לקדושי אשר באר"‪: 3‬‬

‫"במותו הספידו בי" היתר ‪ ,‬בנו בכורו ר' אליהו פעמיי‪.‬‬

‫בפע הראשונה בתשלו השבעה‪ .‬ביו י"ד לחודש תשרי שנת התרמ"ט‪,‬‬
‫ובפע השנייה בתשלו תשעה חודשי‪ ,‬ביו שבת לספר במדבר שנת התרמ"ט בחודש אייר‪.‬‬

‫בדרושי אלה מתאר ר' אליהו את אביו ‪..." :‬כאחד מל"ו צדיקי‪ ,‬אחת מ" הרמתיי‪ ,‬כאלישע בעל‬
‫כנפיי‪ ,‬יש"ר בעיני ה' צדיק תמי ‪ ,‬מזר"ק מלא רחמי‪ ,‬הוא אבינו עטרת ראשינו עזרינו מגיננו –‬

‫הרב החסיד העניו ירא ה' מנעוריו‪ ,‬ומאושר בכל ענייניו ‪ ,‬אוהב צדקות ודובר מישרי‪ ,‬אמי‪ 3‬לבו‬

‫בגיבורי‪ ,‬זכה וזיכה את הרבי )רמז להיותו נדב"( דורש טוב לעמו אשר בדברו מעריב ערבי ‪"....‬‬

‫)בספר אביר יעקב ד' כ"ט(‬

‫אשתו של היש"ר – קאדו" כאסקי‪ ,‬האריכה ימי שני רבות אחריו‬

‫כיוו" שהיתה צעירה ממנו בשני רבות ‪ .‬היא נפטרה בשנות מלחמת העול הראשונה בל"ג בעומר‬

‫שנת תרע"ו )‪ (1916‬עשרי ושבע שני לאחר פטירת בעלה )!(‬

‫הספידה נכדה ר' רפאל מנשה ענתבי ‪ ,‬וג הספד זה נדפס בספר "באור החיי"‬

‫‪5‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫בספר החיים תכתבו ותחתמו –‬

‫)ציל אלישע אייזנברג‪ ,‬אבי גיסי(‬ ‫תיבת הש"‪ 3‬בביהכנ"ס ענתבי – עדס בירושלי‪.‬‬

‫העמדת דברים על דיוקם‪.‬‬

‫ברוח הזו של תיקו" טעויות חייב אני להביא שני דברי באור הנכו"‬
‫ואולי במיוחד ובפרט בשעה זו ‪.‬‬
‫בגליו" הקוד סיפרתי אודות הפיוט והשירה בקרב בני משפחת ענתבי ‪ .‬הבאתי שתי דוגמאות‬
‫נאות אול ח' אברה ענתבי עדס‪ ,‬הבקיא בכתבי יוצאי חלב ומסורותיה לדורות העמידני על‬
‫טעויות אלה וכעת הנני להביא"‪.‬‬
‫הראשונה אודות המאמר על הפיוט "אור צח ומצוחצח" שהובא מתו אתר זמנה לפיוט‬
‫‪ /http://www.piyut.org.il‬אשר בו סיפרתי כי המאמר שנידו" ש אשר נכלל בקאנו" שירת‬
‫הבקשות מיוחס לר' אברה ענתבי‪ .‬אמנ זהו היחוס המקובל ולא היא‪.‬‬
‫פיוט זה נכתב על ידי ר' שלמה מנג'ד ולא ברור מהיכ" קיבל הפיוט "אור צח ומצוחצח"‬
‫אקרוסתיכו" א‪.‬ב‪.‬ר‪.‬ה‪. .‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫יתכ" שנכתב מכ שיועד לכבודו של אד אחר‪ .‬לאו דווקא כחתימה לשמו של המחבר‪.‬‬
‫עוד אוסי כי מתוכ" הפיוט עולה שכותבו היה מקובל הבקיא בתורת הזוהר ‪.‬‬
‫תיקו" טעות נוס הוא הפיוט "יחיד ר בשלו" אשר הבאתי בכתב ידו של סבי יעקב מרדכי‬
‫ענתבי ‪ ,‬אשר בו רש מעליו כי זהו פיוט שנכתב במשפחה על ידי סבו היש"ר ולכ" סימנו יש"ר‪.‬‬
‫אול פיוט זה נכתב על ידי ר' ישראל נג'ארה ומכא" האקרוסתיכו" של שמו ‪ :‬י‪.‬ש‪.‬ר‪.‬א‪.‬ל‪.‬‬
‫עובדה זו היתה ידועה לי זה מכבר ‪ ,‬אול עיקר כוונתי בהבאת הפיוט ע הקדמתו של סבי היתה‬
‫להראות כיצד עבר מדור לדור במשפחה‪ .‬מאוד אהבו לשיר אותו סביב שולח" השבת בליל שישי‬
‫וסבי אשר החזיק בידו את ספר הפזמוני של היש"ר ענתבי סבו‪ ,‬מצאו בו ולכ" סמו היה ובטוח‬
‫כי מי שחיברו הוא סבו‪ .‬כיוו" שעבר מדור לדור במשפחה‪.‬‬
‫רמז לכ מצא בראשי התיבות ישר – אל ולכ" כתב מה שכתב‪.‬‬
‫ואני הקט" בבית אבי איני מערער על שכתב ומאחל שתתקיי צוואתו המורשתית לפחות בחלקה‬
‫השני ‪:‬שיהי פיוט הזה סמל למשפחת ענתבי לדורות‪ .‬וחבל על דאבדי"‪...‬‬

‫רבנים בני משפחת ענתבי – בימינו אלה‪.‬‬

‫בעבר כתכתי מספר פעמי ובמיוחד בספרי "בחזרה לעי" טאב" שפסה רבנות ממשפחת ענתבי וכי‬
‫אחרו" הרבני היה ר' רפאל מנשה ענתבי ב" דודו של סבי ז"ל‪.‬‬
‫אול אי" הדבר כ" ומעת לעת נאספות לידי עדויות על כ שממשיכי השושלת קיימי ומלמדי‬
‫א שקרבת המשפחתית אינה חדה ומוגדרת ‪.‬‬
‫ולאור אלה באמת שחטאתי באמרי הול ופוחת הדור ‪ .‬שהא אי" זכות לחיי עפ"נ המתי‬
‫לספר אודות וללמד עליה מילת זכות ? ומכיוו" שהתשובה לכ היא ברורה‬
‫הריני להביא כמה מאות" דוגמאות מרגשות שנקרו בפני ‪:‬‬

‫א‪ .‬הרב אברה ענתבי שו"ב בארגנטינה ‪.‬‬

‫לפני כעשרי שנה לער ‪ ,‬הייתי מבחי" בי" הבשרי המיובאי למיניה בתעודת ההכשר‬
‫שעליה שמקור מארגנטינה ותחת פיקוח הרב אברה ענתבי‪.‬‬
‫באות ימי מכיוו" שלא היו פרטי נוספי בתעודה לא ידעתי למי לפנות בשאלה באשר‬
‫לזהותו של אותו רב ומהיכ" הקשר בינו למשפחתנו‪ .‬מאז חלפו שני ואיני רואה יותר‬
‫את אותה פתקית מעניינת‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫ב‪ .‬הרב מרדכי ענתבי ‪Rabi Mordejai Entebi‬‬

‫אני מניח כי על פי האופ" שכותב את שמו ‪ ,‬ג הוא חי בדרו אמריקה או שמקורו מש‪.‬‬
‫על כל פני מצאתי את שמו חתו על גבי קמיע לפרנסה טובה ‪ ,‬אשר מצאתי באחת מחנויות‬
‫היודאיקה באילת‪ .‬א על פי שכבר סיפרתי על עניי" זה בעבר חשבתי שמ" הראוי לאזכר שמו‬
‫בהקשר הרבני הענתביי של ימינו‬
‫א כא" ‪:‬‬

‫צידה האחורי של הקמיע לפרנסה‪.‬‬

‫ובה נית" לראות את הכתובת ‪:‬‬
‫‪Rabi Mordejai Entebi‬‬
‫חזית הקמיע – לפרנסה טובה‬

‫ג‪ .‬הרב מרדכי ענתבי בירושלי – מכו" "מאיר"‬

‫הפרדתי בי" שני הנזכרי א על פי ששמ זהה שכ" איני בטוח‬
‫שמדובר באותו אד‪.‬‬
‫רשומי אודותיו הפרטי הבאי ‪:‬‬
‫יליד ירושלי תשכ"א‬
‫בוגר יב"ע "נתיב מאיר"‪.‬‬
‫למד בישיבת מרכז הרב ‪ 11‬שנה אצל מו"ר הרב צבי יהודה הכה" קוק‬
‫זצ"ל‪ ,‬הרב שאול ישראלי זצ"ל והרב אברה שפירא זצ"ל‪.‬‬
‫הוסמ לרבנות וקיבל כושר לרב עיר ע"י הרבני הראשיי לישראל‬
‫הרב אברה שפירא זצ"ל והרב מרדכי אליהו שליט"א‪.‬‬
‫משנת תשנ"ז מלמד ב"מכו"‪:‬מאיר" כר"מ ופוסק הלכה‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫ומשמש כמורה הוראה )מו"צ( בשכונות בית הכר‪:‬יפה נו ורמת בית הכר‪ ,‬מטע הרבנות‬
‫הראשית ירושלי‪.‬‬
‫אול יותר מהידע אודות רב נכבד זה‪ ,‬התרגשתי למצוא שבאתר "מכו" מאיר" באינטרנט מועלי‬
‫שיעורי תורה של רבני המכו"‪ ,‬א בכתב ‪ ,‬א בקול וא בסרטוני וידאו ‪.‬‬
‫ומצאתי ש ‪ (!!!) 153‬שיעורי תורה מוקלטי בוידאו מאת הרב ענתבי‪.‬‬
‫כל המעוניי" להתרש מוזמ" לפנות אל הקישור הבא ‪:‬‬
‫‪http://www.machonmeir.org.il/Hebrew/main.asp?cat_id=2&rabbi=41‬‬
‫וללחו‪ 3‬ש על כל אחד מהשיעורי בסמל מצלמת הוידאו ‪ ,‬להמתי" מספר שניות לסיו המודעה‬
‫הפונה לתמיכה כלכלית ותוכלו לשמוע ולראות שיעור מפי הרב ענתבי בימינו אלה‪.‬‬

‫ד‪ .‬הרב יוס ענתבי ראש עמותת ‪ Beth Josef‬באמסטרד ‪ :‬הולנד‬

‫באחד הימי קיבלתי פניה מרגשת באנגלית מאד צנוע שחת את שמו בש ‪Josef Antebi‬‬
‫והריני מביא את פנייתו וחליפת התשובות בינינו כי יש לה הקשר לתולדות המשפחה ‪:‬‬

‫בתאריך ‪ ,07/09/08‬מאת ‪:<yahoo.co.uk@bethjosef> Josef Antebi‬‬

‫בעה‬
‫לאבא שלי יש תמונ ה אוטנטית של הרב חכם אברהם ענתבי זצ'ל מירושלים שהוא משפחה שלנו‪ ,‬כמו כן יש לאבא‬
‫שלי שהוא בן ‪ 87‬עד מאה ועשרים מידע שאולי יהיה לך בו עניין‪ .‬אשמח להיות בקשר כל טוב ובהצלחה יוסף ענתבי‬

‫כמוב" שהתרגשתי ממכתבו של הפונה וביקשתי פרטי נוספי לתולדות משפחתו‬

‫בתאריך ‪ ,08/09/08‬מאת ‪:<bethjosef@yahoo.co.uk> Antebi Josef‬‬

‫בעה‬
‫שמו של אבי שיחיה הוא אברהם בן יוסף יליד העיר ירושלים העתיקה הרובע היהודי‪ .‬אני יליד ירושלים המערבית‬
‫שכונת מקור ברוך בשנים האחרונות גר באמסטרדם‪ .‬אני מחפס באופן קבוע בני משפחה מפאת היותי בודד וכך גם‬
‫הגעתי אליכם‪ .‬אבא שיאריך ימים וכל אחיו ואחיותיו עשרה במספר דברו לדינו ואת זה למדו מהוריהם ‪ .‬אם תדבר עם‬
‫אבא שלי יש לא הרבה סיפורים מענינים ‪ .‬ממה שכתבת אני מבין שכנראה אנו שיכים לשושלת אחרת‪ ,‬של הרב‬
‫המקובל הירושלמי אברהם ענתבי זצל שהיה אב בית דין שהוא וסבי בני אחים יש לך אמפורמציה על שושלת זו?‬

‫והריני מצר תשובתי אליו ‪:‬‬

‫‪Date: 08/09/2008 10:17‬‬
‫‪To: Josef Antebi bethjosef@yahoo.co.uk‬‬
‫נכבדי וקרובי היקר‪,‬‬

‫כולנו קרובים גם אם השושלת אינה מתחברת בדיוק‪,‬‬

‫כלום מאימתי התיימרנו לדעת הכל ובפרט על הדורות הקדמונים‬
‫אשר ככל שהרחקנו בדורות כך קטנה התמונה‪.‬‬
‫אף אני חשבתי בלבי שאתם שייכים כנראה למשפחת ענתבי ‪ -‬עדס‪,‬‬
‫ומעניין לברר את זה‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬
‫תודה על מספר הטלפון אך הסליחה עמו שאיני נוהג לעשות שיחות‬
‫לחו"ל בענייני תולדותינו‪ .‬די ליבזה שאני מוציא זמן וממון לכתיבת‬
‫מה שאני כותב באהבה ומסירות שלמה שלא לשם שכר‪.‬‬
‫אבל אשמח לקבל מספר הטלפון של אביו הי"ו ‪ ,‬ולשוחח עמו בע"ה‬
‫על כל פנים‪ ,‬אם יש לו סיפורים הרבה לספר מדוע לא יעלה אותם‬
‫אדוני על הכתב וירשום הדברים מפיו‪.‬‬
‫הרי זהו נכס צאן ברזל למשפחתנו כולה ‪,‬‬
‫אני מתרגש שהנכם דוברים לאדינו‪ ,‬באמת מרתקת עובדה זו ‪.‬‬

‫זכות גדולה להכירכם‬

‫המשך יום טוב ‪.‬‬
‫בברכה‬
‫אליעוז‬

‫בהמש ההתכבתות נודע לי מתו הדברי כי הכותב הינו רב העוסק בפעילות צדקה בארצות‬
‫חו"ל‪ ,‬ולש הנצחת מורשתו המשפחתית הקי אתר בש "בית יוס "‬

‫תמונת שער האתר‬

‫‪/http://www.bethjosef.tk‬‬

‫ובוודאי חדי העי" שמו לב לתמונתו המוכרת של ר' יעקב ענתבי המפורס מפרשת דמשק אשר‬
‫הבאתי בעבר ‪ ,‬כפי שמופיעה במרכז תמונה זו‪ .‬באתר מעניי" זה מספר המחבר ג על פעילויותיו‪.‬‬
‫באחד מסעיפי התפריט של האתר בצד שמאל תוכלו להבחי" בקישור ‪:‬‬
‫‪The Damascus Affair Rabbi J, Antebi‬‬
‫ש מופיעה תמונה חוזרת זו ע ביאור אודותיה בגרמנית ולאחר מכ" תיאור מפורט של‬
‫פרשת עלילת דמשק באנגלית‪.‬‬
‫תוכלו למצוא ש קישור לתרגו אנגלי של הודאתו המסולפת של משה אבולעפיה לאחר שהמיר‬
‫דתו לאיסלא בכדי להציל את נפשו מעינויי המעני באותה פרשה ובו הוא מאשי את רבי יעקב‬
‫ענתבי בכל מה שדרשו ממנו המעלילי‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫באחד מעמודי האתר המתאר את העמותה שהקי הרב ‪Beth Josef Foundation‬‬
‫הוא מספר על בחירת הש לעמותה )הספר "בית יוס " לר' יוס קארו( ‪ ,‬ולאחריו אזכור באנגלית‬
‫של הרב אברה ענתבי ואחד מספריו ‪:‬‬

‫בהמש פרס הרב יוס ענתבי מכתב מרגש שממנו עולה כי קיימת ישיבה בירושלי‬
‫אשר שמה "אוהל ישרי" על ש ספרו של הרב אברה ענתבי זצ"ל והיא מנציחה בקיומה את‬
‫זכרו ומורשתו ‪ .‬המכתב הזה אשר כתבו ראשי הישיבה בזמנו אל משפחתו של ר' יוס ענתבי כה‬
‫מרגש שאני מביאו בפניכ בשלושת העמודי הבאי‪ ,‬לאחר קבלת רשותו כמוב" של הרב‪.‬‬

‫לצערי איני יודע עוד א הישיבה קיימת כי המכתב נכתב בזמ" שמספרי הטלפוני היו אחרי‪.‬‬
‫אול עצ הידיעה על קיומה מרגש‪ ,‬וא מי מכ ידע בעתיד דבר נוס אשמח לשמוע‪.‬‬
‫לשאלתי על פרטי נוספי אודות אותה ישיבה הבהיר לי ר' יוס ענתבי כהאי לשנא ‪:‬‬

‫אל‪eliozh@gmail.com elioz hefer :‬‬

‫תאריך‪ 24 :‬ספטמבר ‪12:29 2008‬‬

‫בע'ה‬
‫כיבדוני יותר מכבודי שעשיתי בשליחות ופעולות חסד בשם הרבים כאלו שראיתם באתר ועטרו אותי‬
‫הקטן מכולם יוסף‪ ,‬בתארים לא לי‪ .‬אין קשר של ממש בין עמותת בית יוסף לאותה ישיבה למעט אותה‬
‫פגישה לפני שנים עם מיסד אוהל ישרים ושיחת טלפון שניהלנו לפני שינוי המספר שלאחריו לא דיברנו‪.‬‬
‫ניתן לפרסם תמונה או מידע מאתר בית יוסף וכמובן בין כל בני משפחתנו ובשמחה נראה שילוב של אילו‬
‫בעבודתכם‪ .‬ואת מברכי אברך בכתיבה וחתימה טובה ברוכים תהיו‬

‫‪11‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫‪12‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫‪13‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫‪14‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫פרפראות –"מלמד" בחדר לבית משפחת ענתבי ‪ ,‬בראשית‬

‫המאה העשרים בירושלים ‪.‬‬
‫על תחילת העיסוק בדמות זו סיפרתי בשעתו כאשר ציטטתי מספרו של הרב הסופר חיי סבתו‬
‫המספר על ימי ילדותו בירושלי‪ .‬והריני מזכיר ‪:‬‬
‫בספרו "בואי הרוח" של חיי סבתו ‪ ,‬מתאר את גורלה של יהדות הונגריה באר‪ 3‬בי" שתי מלחמות‬
‫עול‪ .‬תיאור של הדמויות והקהילות השונות שחיו בירושלי בערבוביה‪ ,‬מעלה דמות ששמה‬
‫"מסייה ענתבי" שהיה מורה ‪:‬‬
‫"אחרי אמירת מזמורי תהילי הילדי רצו לשחק‪ .‬חכ ענתבי היה ר‪ 3‬אחריה "מבקש כי ישובו‬
‫לומר תהילי‪".‬‬
‫לימי העזתי ושאלתי את המחבר הא יוכל להוסי פרטי אודות אותה דמות מעניינת וכ‬
‫השיבני ‪:‬‬
‫>‪To: elioz hefer <eliozh@gmail.com‬‬

‫שלום רב‬
‫לצערי זכרונותיי הם מגיל חמש ולא אוכל להוסיף פרטים רבים‬
‫רק שזוכר אני שעלבה ממצרים דובר שפות רבות מלא הומור וחן ושימש בקונוסליה‬
‫הצרפתית‬
‫חיים סבתו‬

‫
‬
‫תלמידי ה"חדר" במירון‬
‫צילום נדיר מראשית‬
‫המאה העשרים‬
‫‬

‫‪15‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫חלפו הימי ודבר התעלומה הזו לא נודע עד אשר קיבלתי יו אחד טלפו" מרגש ממר אלי זייתוני‬
‫מחולו" ‪ ,‬בעל אוספי כתבי יד רבי ‪ .‬כמי שמכירני ואת "שגעוני" הוא נוטה לי חסד ומודיעני על‬
‫דבר גילויי חדשי הקשורי בתולדות משפחתנו‪.‬‬
‫הפע הוא הודיע לי על כ שאצל ידידו מצא ד פרסו של חכ המלמד דרדקי בירושלי‬
‫מראשית המאה העשרי‪ .‬תחילה‬
‫חשבתי שמדובר ברב יוס ענתבי‬
‫אשר חי בקאהיר ונטמ" בבית‬
‫העלמי" בהר הזיתי על יד מקו‬
‫מנוחת זקנו – ר' יעקב ענתבי ‪,‬‬
‫אול ר' יוס ענתבי נפטר בשנת‬
‫‪, 1919‬‬
‫ואילו כא" שנת הפרסו של‬
‫ה"פלאייר" היא‬
‫תרפ"ג – ‪. 1923‬‬
‫מאוחר יותר נזכרתי בספרו של ר'‬
‫חיי סבתו ובעדותו ונראה לי כי‬
‫יותר מתאי שהמפרס הינו אותה‬
‫דמות הנזכרת בספרו ;‬

‫אסיי בתיקו" ברכה השגורה בפי‬

‫הרבי בערב יו הכיפורי ‪:‬‬

‫בדר כלל מברכי אותי בברכת‬

‫"חתימה טובה וצו קל" אול‬

‫מתחילה "ועינית את נפשותיכ" לא אמור היה להיות "קל" ‪ ,‬על כ" נשא ח" בעיני התיקו"‬

‫‪ ,‬שתזכו לה כולכ בע"ה את וב"ב וכל אשר אתכ‬ ‫גמר חתימה טובה וצו מועיל‬
‫בזכות אבות זיע"א‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫‬ ‫
לתולדות משפחת ענתבי‬

‫אילן הדורות הקדמונים של בית משפחת‬

‫ענתבי‬

‫מחבר האילן ‪:‬‬

‫ד"ר אליעוז ענתבי חפר ב"‬
‫ברוריה ענתבי ודב חפר יבל"א ‪,‬‬
‫נכד יעקב מרדכי ענתבי ז"ל‬
‫ונינו של ר' ישראל שמואל ענתבי זיע"א‬

‫‪17‬‬