szrszi beszd.txt Ez a szveg Nmeth Lszl el re elksztett, lert eladsa.

Ebbe szrta bele megjegyzseit Erdei Ferenc el z napi eladsra. Ezeket a gyorsrk,sajnos, nem jegyeztk fel. Az egyik ilyen kzbeszlsban magyarzta meg Erdei Ferenc aposztroflsra, mit rtett tz vvel ezeltt, amikor a harmadik oldal" kifejezst elszr hasznlta, harmadik oldal"-on. Tegyk fel, hogy van j-Guineban egy prt, amely azt vallja, hogy j-Guinenak az angoloknak kell lennie. A msik szerint j-Guinea csak a hollandok alatt lehet boldog. S most flll valaki, s azt krdi: Nem lehetne j-Guinea a ppuk? Ez a harmadik oldal. -- A kvetkez felszlalk Nmeth Lszl beszde helyett inkbb ezzel a megjegyzsvel foglalkoztak. Mindenki tudta, hogy kik az angolok, kik a hollandok, s kik a ppuk. S az taln nem hibztathat, ha valaki azt szeretn, hogy ppuafld a ppuk legyen. Nmeth Lszl Msodik szrszi beszd (1943) Aki a magyarsg jkori trtnett megrja, arra kell felelnie, hogy sllyedt "bennszltt"-t ez a nagy kzpkori nemzet tulajdon orszgban. Ha a sznesekre gondolnak, tudjk, mit rtek bennszlttn. llami lett idegenek vezetik; ha vannak is vrbl val nagyjai, azok csak maharadzsk; gazdasgilag kizskmnyoljk; idegen civilizcik selejtje ellen nincs vdelme; erklcsben s testben nyomorodban van. jkori trtnelmnket tanulsgos e folyamat elrehaladta szerint osztani korszakokra. A mohcsi vsszel csak llami letnk felsbb irnytst vesztettk el; a helyi kormnyzat mindentt magyar maradt, rdlyben az llam is; n! s "rai nemcsak a kzs gondolkozsmdban tartoznak ssze# akkor ka!csolja ket egy $j kultrmozgalomba a kzs prdiktor. A szatmri bkvel a magyarsg szorosabb gymsg al kerl. Orszga idegen npeknek s idegen birtokosoknak lesz teleplsi terlete. A privilegizlt jvevnyekkel szemben ellenrztt elem. Vallsban nyomjk, erklcsben rontjk. Elmenetel s h%tlensg lassan egyet jelentenek& ' vidkre szor"lt magyar $ri rend s a n! kzt azonban mg megvan a !atriarklis k"lt$rcsere; a kzhittel ellenttben a fnemessget is csak 1795-tel vesztjk el egszen. A Ferenc-kor a legnagyobb zkken lefele, ekkor kezddik meg az alsbb nemessg elnmetesedse is, Nyelvnk most rgdik el a n!nyelvrl; m%veltek s m%veletlenek kzt most l! fl az az tbeszlhetetlen %r, amelyet (ricz )sigmond olyan szpen reztet `Rzsa Sndor`-ban. De a kulturlis szakadk fltt a korszak vge fel mg gynyr% hidat vernek a demokrata elvek, az irodalom np fel fordulsa. A Bach-korszakkal egy vadidegen rendszer n bele minden eddiginl mlyebben a nemzet testbe; i!ar"nk most lesz idegen mono!li"m& * a magyarr cgrezett Habsburg-kirlysg csak leplezi, de nem lltja meg a folyamatot. Mint a tbbi Habsburg-orszgban, nlunk is egy magt magyarnak nevez felletes nemzetkzisg veszi t a gyarmatostk szerept. Mg a magyarsg elhzdik, dacoskodik s kivndorol: szerzi meg az iparosts eljogt, nhny maharadzsa gisze alatt kormnyozza az j hivatalnokllamot, csinl kultrt s tudomnyt neki, s vezeti az orszgot az j vilghbors sokk fel. A magyarsg bennszltt jellege ebben a korszakban mr nyilvnval: m%veltsg, hatalom, gazdagsg mind ellene van. A kihagyott fnyes trtneti nevek s rk is azt bizonytjk, hogy a magyarsg nem egyknnyen adta meg magt ennek a bennszlttsorsnak. jkori trtnete s klnsen irodalomtrtnete azrt olyan gynyr%, mert a legmostohbb viszonyok kzt is sszeszedte magt, s a semmibl szinte, hatalmas mozgalmakat hozott ltre, hogy magt teljes nemzett egsztse ki. A reformcibl Pzmnykon, Zrnyi krn, a Wesselnyi-sszeeskvs rsztvevin t prhuzamos fri s npi mozgalom visz fl Rkczi Ferencig, jkori trtnelmnk legszebb alakjig. A XVIII. szzad nyomsa all tnemnyes gazdagsggal tr fel a magyar felvilgosods, amelynek Ferenc csszr a Vrmezn fejt vette. A reform hrom nemzedke: Szchenyi, Kossuth s Petfi: hrom meredek lpcsfoka a szabadulsnak. S a kiegyezs utni Magyarorszg mlysgeibl is flrt -- hulla hulla htn -- a fnyre Adyval az az irny, amelyet az irodalomtrtnet a magyar regenerci mozgalmnak nevezett el. Senki sem mondhatja, hogy a magyarsg rest volt megvltani magt. Inkbb egy klns fajta vgzet fggtt fltte, amely sosem engedte, hogy amit a maga javra elkezdett, befejezze. Az jkori magyarnak az eurpai eszmkkel sokkal tbb szerencsje volt, mint az eurpai trtnelemmel. 'zok termszetben, vgyaiban elkeveredve; termkeny mozgalmakban hajtottak ki; amit azonban az eurpai gondolkozstl kapott, azt az eurpai trtnelem gonosz kezvel mindig visszavette. Rkczi, Hajnczyk, Kossuth, st Ady is: mindnyjuk m%vt az eurpai trtnet tette semmiv. Kevs nemzet trtnelmnek vannak olyan vilgos, les korszakhatrai, mint a magyarnak. Hogyne, mikor minlunk egy-egy j korszak azzal kezddik, hogy az eurpai trtnelem jvoltbl mindent ellrl kellett kezdeni. A trtnelemnek voltunk gyakorlatlanabb vitorlzi, mint a gondolatnak? Ellenfeleink, gyarmatostink voltak 1. oldal

szrszi beszd.txt kzelebb mindig az eurpai trtnet kohjhoz? Vagy faji fegyelmezetlensgnk, a roml bennszltterklcs bossz"lta meg magt a dnt rkban+ ' magyarzatok vltoznak; megmarad, hogy az e"r!ai vlsgok lktek mind mlyebbre a bennszlttsorsba, amelybl az eurpai mzsk oly bartsgosan prbltak kiemelni. Ki ismerhetn flre, hogy a mi korszakunknak, a lefolyt negyedszzadnak is ez a vzlata: egy nagy zkken utn iszony sllyeds, bnasg, azutn az lni akars lass vetse s vgl a vihar, mely kzbeszl. Az a rendszer, amelyben az 1919-i forradalom ta lnk, taln mg sz%kebb, sivrabb, mint a rgibb katasztrfkkal rnk szakadk. Habsburg-restaurci, csszr nlkl: gy neveztem el egy rgibb rsomban, s valban mindazok a nemzetkzi elemek, amelyeket a Habsburg Birodalom npeibl npei ellen kitenysztett; arisztokrcia, klr"s, nagytke, nagy fnnyel iktattattak vissza tekintlykbe, !!en csak a csszrt nem lehetett visszahozni, idegen tilalomra. Mg krlttnk j nemzeti llamok virgzottak fl, mi a rgi ,absb"rg-monarchia romjait riztk; !leteink ennek a stl"sban !ltek; trtnelmnket ennek az igazolsra fogalmazt"k t; *zent .stvn-i gondolat cmn t"lajdonk!!en (ria /erzia birodalmrt vllaltuk a szomszd npekkel az sszefrhetetlensget. S ez az anakronizmus jellemezte llamunkat befel is& ' !arasztsgot egy rvid kisgazda-flb"zd"ls "tn kiraktk a !olitikbl; a m"nkssg forradalmi 0b%nei0 miatt karcerben lt, a jl tfslt rtelmisget szigor ellenrzssel idomtottk szolgv. Az osztrk s kiegyezett kormnyok alatt sosem volt olyan kevs m%velt f az orszg gyeit vivk kzt. A gondolkoz magyar, ha flfel kellett nznie, nem Metternich-fle ellenfelekkel, pompsan sakkoz vilgfiakkal llt szemben, mint Szchenyi korban, hanem analfabtkkal. A magyarsg ebben a rendszerben csak nhny maharadzsjval vett rszt: kizrsa az llam vitelbl, trsadalmi magra maradsa, elbitangoldsa -- a bennszltt vls felttelei -- slyosabbak voltak, mint brmikor. Annl csodlatosabb, hogy az llamlet merevsge alatt hogy megledt mgis a trsadalom. A trtnelem kutatja szmra ebben a negyedszzadban is az lesz a vgtelenl vonz: megfigyelni, a teljes bnasgban hogy mocord"l meg a!r szigeteken, itt is, ott is a j szndk; hogy tallja meg a homlybl eltapogatzva jelszavait, s hogy mozdtja meg fokrl fokra az egsz trsadalmat. Mint a reformkorban az alsbb nemessg, Adyk krl a zsid polgrsg, most az gynevezett kzposztly alsbb rtegei, a kt-hromszz pengs rtelmisg lesz a nemzet lesztje. Fellrl egy tompa s konok brokrcia nehezedvn rja; a jobbak oldalt s lefel keresik a szvetsgest& 'z $j magyar irodalom mell, melyet idig csak nhny liptvrosi nyenc s egy-kt m%veltebb munks olvasott, szegdik oda olvasul. Homlyos vgyban a teljesebb, magyarabb nemzet utn parasztimdatba esik. 1 ll a parasztsgbl elszivrg npi rk mell. 1 indt npfiskolkat. 1 prbl a nppel bartkozni. S vlik a b%ns kzposztly, azaz nmaga legnagyobb gyalzjv. A jelensg szociolgiai rtelme: a lassan ocsd rtelmisg igyekszik itt letpni magrl a kzposztlyi librit, s keresi, azokon a torz s nha brndos mdokon, amelyeket a kor megenged, a munksrtegekkel a szolidaritst. Ugyanekkor a parasztsg vrosra mlse s vrosiasodsa is tovbb folyik. Ezt a tnemnyt sokan mly szomorsggal nzik. Sajnljk a parasztsgrl lehull npviseletet, eliszonyodnak a szjra kerlt slgeren, majmolt vrosias szoksain. Ez azonban a nprajzos s a kultrtrtnsz bnata. A parasztsg szmra ez feltrs, halads, kikapaszkods egy olyan letmdbl, amelyet zsiai paraszt-mezgazdasgunk tart fenn az orszg nagy rszben. A npfiskolk gy%sz%kkel mennek elbe egy hatalmas folyamnak, amely a parasztsgot a vrosi m%veltsg fel viszi. Ma az egsz orszg egy npfiskola, a falusi np nagy rsze iskolba iratkozik, ki jba, ki rosszba: ki a gyrak, ki a cseldsors, ki az ondolls bolt iskoljba, de iskolba& 2rdemes megnzni a vidki !olgrik bejr tan"lit, milyen tvolsgokrl jnnek a!r falkikban; hajnali hrom-ngykor kelnek, este hatra rnek haza -- rajtuk, az szleiken lehet mrni a parasztsg trtetst a fny fel, amelynek a npi r csak elreszktt tagja. S eldeik: a vrosokba mr begykeresedett munkssg, azokat sem bnthatta meg sem a politikai vesztegzr, sem a harmincas vek gazdasgi nyomorsga. A vrosi szakmunkssg kzt ma mr egyre ritkbb, aki polgrit nem vgzett, a jobb m%helyekben felntt ifjak m%veltsge, ha msfle is, elri rettsgizett trsaikt. Nzzenek meg egy szakcsot, elektrotechnikust a m%helyen kvl. ltzetben, beszdben, szoksaiban alig t el, hacsak nem elnyre, attl az rtelmisgi rtegtl, amely egyre nagyobb szzalkban kerl ki az fiaibl. S a trsadalmi kiegyenltds jelensge mg (mely oly groteszk ellenttben ll az llamvezetk mandarinetikettjvel) kertvrosokba sztszrd nagyvrosok, megynyi terleteket ellep gymlcsskertek rajzoljk fel az j kultrtjat, melyen ez a fny fel tr bennszltt np mlt hazt tallhatna. Hivatalukba belcsmrltt rtelmisgiek, szabadidejkben ojtogat hivatalszolgk, gyri munksok, a magasabb fldm%velsre rkapott gazdaifjak trekednek abba a Kert-Magyarorszgba, melynek apr vrosgcokkal s villamostott tanykkal teleszrt tjkpt k taln elkpzelni sem tudjk, csendes, emberies, "kispolgrinak" gnyolt hajlamaikban mgis k ksztgetik. Az rnak, a gondolkoznak 2. oldal

szrszi beszd.txt valban csak oda kellett llnia e trsadalmi folyamatok valamelyike mell, lmodni vagy kromkodni rtk, a kzdket megmintzni, a veszlyeket elkiltani, a sztes dolgokat sszekapcsolni, s mlt munkt tallt egy letre. S a magyar irodalom pezsgett is a munktl ezekben az esztendkben. Majd csak ha tisztbb tvlatunk lesz az sszehasonltsra, akkor csodlkozunk el, mennyi ert vetett irodalmba ez a bennszltt n!; !edig tn sehol sem kvettek el annyit azrt, hogy a szellemet rko!kkal lefogva tartsk, a valdi rkat egymsnak ugrasszk, az irodalom hangjt sszezavarjk. A vitk, a gy%llsg, a bennszltterklcs torz kinvsei persze felt%nbbek, mint a m%vek aljn lesz%rd halk magyar ideolgia, de hogy ilyen is van, pp nknek nem kell bizonytanom. A nagy r itt abban klnbzik a kicsinytl, hogy tbbet, nagyobb lthatrt, teljesebb igazsgot lt, de nem abban, hogy mst. Sajnos, e sok j trekvs fltt is ott volt a vgzet: a mi rsnk megint lassbb volt, mint Eurpa kzbeszl kedve. 1935-ben mr azrt erltettk annyira, akr csny rn is, hogy a trsadalom j sztnei az llamvezetsben is rvnyesljenek, mert nyilvnval volt, hogy Eurpa j krzis fel megy, amely bennnket a rgieknl is kszletlenebbl tall. A rendszer azonban sokkal merevebb volt, semhogy megrtett volna bennnket. Flredobott javaslataink legfllebb utlag szolglhatnak sszehasonltsul. A `Magyarsg s Eurpa`-fle m%veket olvasva nk is elgondolkozhatnak: hol lennnk most, ha a magyar politika a dunai sszetartozs s a szvetkezeti szocializmus eszmin indul el, s hov jutottunk gy. Az elmulasztott alkalom ktsgbeessbl a katasztrfa bekszntse vert fl. n ezt a hbort az els pillanattl mly pesszimizmussal nztem. Nemcsak a hbor puszttsaitl: megszllsoktl, bombzsoktl, a legjobbak elhurcoltatstl fltettem azt, amit idig csinltunk, sokkal inkbb a hbor utni "rendezs"-tl. Az az "dvssg", amellyel Eurpa fog megajndkozni, nem az lesz, amely trsadalmunk halk folyamataiban kszl. Nem is lehet, hisz azokat odakinn senki sem ismeri. Elre lthat volt, hogy kvlrl neveznek ki rnk "megvltk"-at, s mint minden kinevezsnl, ennl is a protekci rvnyesl: a dugaszban levk kzl az lesz a "poglavnik", akit a klfldn l tancsadk s hazai sugalmazik a legalkalmasabbnak tartanak. Mondjuk-e, hogy ezek a tancsadk -- mg a jindulatak is -- keveset tudnak a magyarsg valdi llapotrl, a rosszindulatak pedig els dhkkel pp az ellen fognak fordulni, ami itt a bennszlttek vdelmre flplt, s az illetkessgket vitss teheti. ************************************************************************* Amit 1939 ta csinltam (s msok is csinltk), annak a vgs clja mindig ez volt: a magyarsgot egy ilyen "dvzt terror" ellen beoltani, s amennyire lehet, megszervezni. Faji nyoms nehezedvn rnk, fokozni kellett a bennszlttntudatot. Ezrt frisstettk fl trtnelmnket, s szabadtottuk fl m%veldsnk legmlyebb, leghathatsabb ellenanyagait. Minl tbb embert igyekeztnk bevonni az j magyar szellem hatsa al. Ezrt prbltuk a magyar irodalom szmra kicsikarni a legnagyobb szszket, a sznpadot, ezrt erltettk a npfiskolkat, ezrt jrtuk gynkkknt az orszgot. A vgs cl ez lett volna: olyan radiklis tbort lltani fl ebben az orszgban, amelynek nzeteit (s azokban a bennszlttek valdi rdekeit) a rnk kldtt megvltknak is figyelembe kell vennik. Nem mondhatjuk, hogy ez a tankokkal versenyz, bombktl szortott nemzetszervez kedv egszen eredmnytelen volt. Sehol gy meg nem cfoldott a fegyverek kzt hallgat mzskrl szl kzhely, mint Magyarorszgon ebben a ngy-t esztendben. El sem tudjuk olvasni, fl sem tudjuk laptolni, mit termett a magyar irodalom ebben a szrny% szortsban. S ezeket az rsokat olyan olvasrteg falta, amilyen Magyarorszgon taln sohasem volt. Ha egy flvalls ilyen helyzetekben segtene: rajtunk segtve volna. Sajnos, ehhez nmi szervezettsg is kellene, s hatalmi kifosztottsgunk s a megromlott bennszltterklcs ebben volt gyenge. A rendszernek volt llama, a gyarmatostk megvltjelltjeinek tkjk, sajtjuk, ksz szervezeteik; a bennszltteknek azonban nem volt csak irodalm"k s egy kis lelkesedsk& zt knny% volt elszigetelni, ahogy a hbors nyelv mondja: elreteszelni. Ennl is slyosabb volt erklcsiekben a hiny. Azt senki el nem kpzelheti, milyen emberfltti ksrlet volt itt csak az rkat is a maguk s npk rdekeinek a vdelmre (ahogy Illys mondta) egy "szekrtborba" sszehozni. Nem is sikerlt soha. A kvlrl bujtogatk, a maguk gyarmatt ksztk mindig ersebbek voltak. Elkpzelhetetlen, hogy ha mi lelnk: az talakuls programjban meg ne egyezhessnk. nk tani voltak itt tavaly: mily knny% volt ltszlag thidalhatatlan llspontokat megfelel krnyezetben sszehangolni. De azutn jtt a meg nem felel krnyezet, az egyms feje kvetelse, s elromlott ez is. Most pedig itt van a hbor vge, s minden eszmecsere ks s remnytelen. Az emberek nem meggyzni s meggyzdni akarnak, hanem tlni s szerepet jtszani. Ltom persze n is (s furcsa volna, ha ppen n nem ltnm), hogy akrmilyen nagy megnyomorodst tartogatnak szmunkra a most jv hnapok: ugyanakkor risi rs is nylt, hogy a magyarsg a maga termszete s legjobb gondolkodinak a tervei szerint, minl nagyobb tmegek javra rendezze be az lett. 3. oldal

szrszi beszd.txt Ha megcsonktanak, szt is szabdalnak, vagy msflekpp helyeznek gymsg al: az ntisztuls tja nyitva ll elttnk, az letet leszort mszvzat ledobhatjuk. A magyarsg ennek a hbornak a vgt sokkal jobb kondciban rte meg, mint az elz vilghbort. Hbors vesztesgei kisebbek, jlte nagyobb, ideolgija ksz. S n mgis aggodalommal nzek a most kvetkez hnapokba, s nagy rvendetes meglepets lesz szmomra, ha ez az talakuls nem karikatrjul t ki annak a magyar forradalomnak, amelyre mindnyjan szmtunk. Aki ezt a jslatot hallja, tn nevet. Ez az ember mr megint a maga jvjt tveszti ssze a nemzetvel. Minthogy t magt az talakulsnak nem a vezrei, st ha a sajtnak hinni lehet, proskribltjai kzt emlegetik, mr a jvrl is lemond; a nemzetnek csak elvesznie szabad az k"r"zslszerei nlkl& * tn rthet is lenne, ha m%veimre lnk, s azt mondanm: de hallatlanul is gazdagnak kell ennek a magyar nemzetnek lennie, hogy nagy perceiben a jobbtsnak ezt az tvenktetes vnyknyvt csak eltzelni tudja, s rossz szimatot foghatnk arrl a magyar forradalomrl, melynek prezumptv vezrei Szekf% Gyult a magyar parasztsg hljrl biztostjk, engem pedig a ktllel knlnak. n azonban nagyon jl tudom, hogy a trtnelemnek termszetben van az igazsgtalansg, s alapjban dvs vltozsoknak nlam rtkesebb emberek estek mr ldozatul. Azt meg csak fradt rostjaim tudjk, hogy a nyugalom, mellyel a mellzs knl, mennyivel kedvesebb nekem, mint a felelssgnek az a slyos formja, amelyet ennek az talakulsnak a magyar vezrei viselnek majd. Mg a nyugalomnak az az igen csndes formja is, mellyel az itt lvk kzl egyesek megfenyegettek. Egy gondolkoz szmra, aki gondolatai kikerlhetetlensgt rzi, az, hogy meghalhat rtk, a legnagyobb megtiszteltets. Mg a halhatatlansg knyvvitelben is felr hszvi eszeveszett munkval s tovbbrugdostatssal. 3em; sokkal jobban bel vagy"nk fondva ebbe az gybe, semhogy vele szemben t"dnnk aggdni mag"nkrt& ,a $j letet ka!nk; tn nem tennm fl bennszlttek dolgra& 4e ha mr benne vagyok, tiszta szvvel kvnom azoknak a sikert, akik a magyar jvbl olyan gyans mdon kirekesztenek. Br cfolnk meg aggodalmaimat; br ltszana eredmnyeik cs$csrl a minket rt igazsgtalansg annak a minimlis vesztesgnek, amely nlkl nagy dolgok nem is eshetnek meg. n, brmit kezdjenek, mg ha ellenem is, bajtrsuknak rzem magamat, s mint szurkol mellettk leszek. A duzzogs knyelme helyett most is azrt jttem el ide, a ktelessgteljests veszlyt vllalva, hogy mint h% m%szer leadjam szmukra a lelkiismeretemben kialakult jelzseket. Elssorban azokhoz a magyar emberekhez fordulok, akik az j magyar szellem ht vtizedes erfesztseit ismerik, s az talakuls vezrkarba is belekerlnek. Tn nincs is tiszta fogalmuk rla, milyen nehzsgek el mennek, mekkora felelssget vesznek magukra, s milyen borzalmas vd lehet az rnyka kzszereplsknek. Mivel tmogathatja ket a magyar szellem? Csakis azzal, hogy rjuk fggeszti tiszta pillantst, figyelmezteti ket, hol kell vigyzniok, melyek azok a krdsek, amelyekben felgyelet alatt llanak. Magam hrom dolgot ktk a lelkkre. 1. Hogy a szabadsg, amelyet hoznak, valban a magyarsg felszabadulsa legyen. Egy rendszer nmagban nem vlthat meg egy n!et; minden attl fgg# kik, milyen mdon, milyen sztnkkel alkalmazzk. A tks rend, melynek Nyugat magas ipari civilizcijt s polgri jltt ksznheti, a magyar npet, lttuk, mg mlyebbre tasztotta bennszlttsorsba. Azt sem kell bvebben magyarzni, hogy az angolszsz jelleg% kapitalizmusnak a bevezetse vagy visszahozsa a magyarsg rszesedst a nemzeti vagyonban szinte rk alatt megcsappantan. De taln nem olyan szembeszk, hogy a szocialista rendnek is megvannak, tn mg nagyobb mrtkben, az ilyesfle veszlyei. Kpzeljenek el egy szocialista llamot, ahol a szabad parasztsgot kolhozokba tereltk, a kisiparossgnak nagy kzs m%helyekben kell dolgoznia, az rtelmisg a legszorosabb felgyelet alatt ll, s ebben az llamban az ellenrzttek magyarok, az ellenrzk pedig busmanok vagy tibetiek. Ugyebr ez a szocialista llam aligha lesz jobb a legsttebb jobbgysgnl, mg ha formailag tiszteletben tartja is a szocializmus alapelveit? nk nagyon jl tudjk, hogy nem busmanokra s tibetiekre gondolok. 2!! nekem jogom van a zsidkrdsrl nhny szt ejtenem; mr csak azrt is, mert ngy ven t csaknem teljesen hallgattam rla. Ktsgtelen, hogy a zsidkrdst is a vilgtrtnelem hozta vissza rnk minden eddiginl slyosabb alakban. Egyesek emlkeznek a `Kisebbsgben` passzusra, amelyrt a nyilasok annyira haragudtak. Ha a helyzet az marad, ami 1937-ben volt: Magyarorszgon harminc v mlva nincs zsidkrds; a zsidsg elillan flfel, a gyermektelen jmd retortin& 'zta minden ket reaktivlta& lssorban a zsidtrvnyek, amelyek nem engedtk meg, hogy zsidk legyenek a zsidk; az 0skeresztny0 kzposztlybl kellett zsidkat brelnik. Elmagyarosodott, fl-, negyedzsidkat szortottak a megblyegzssel kzbk. A nemzeti ellenlls napilapjait csak az pnzkn lehetett megszervezni. Volt legitimistk, fajvdk, kleriklisok szorultak t az fennhatsguk al. S most itt van egy bke, amelynek k lesznek a sgi, s k lehetnek a kinevezett megvlti is. A zsidkrdsben n sohasem ltalnostottam, 4. oldal

szrszi beszd.txt kritikim s rsaim ezt elgg bizonytjk. Az azonban egszen termszetes, hogy az nkritiktlan, bosszszomjas zsidsgnak a szemrmes kultratisztelvel szemben ebben a ngy-t vben rendkvl meg kellett ersdnie. 2. A msik, amit szmon krnk: ne engedjk megnyomortani azt a munksnpet, amelynek az rdeke a szjukon van. Az eurpai trsadalom nem gy fejldtt, ahogy a mlt szzad nagy szocialista gondolkozi elre lttk. 1k azt hittk, hogy a kapitalista fejlds vgn nhny ris tks ll majd, s a nincstelen proletrok millii. ppen fordtva trtnt: a kispolgrinak nevezett elem volt az, amely hihetetlenl elszaporodott, s a klasszikus rtelemben vett proletrsg van (viszonylag legalbb) apadban. A kzhelyes szocialista gondolkozs a gyri munkssgra, a fldmunkssgra s a gazdasgi cseldsgre pt, s nmi lenzssel kezeli a "kispolgr"-okat: a fldes parasztsgot, a szabad iparosokat, kereskedket, a kzzemi alkalmazottakat, az rtelmisget. Pedig ahogy n szmtgatom: az arny Magyarorszgon legalbb 1:1, de inkbb 2:1 az utbbiak javra. S minl tbb nagybirtokot osztanak fl, minl nagyszer%bb gpekkel ptoljk a gyrak a tudatlan munkt, ez a kispolgri elem annl nagyobbra fog nni. Gazdasgi letnk, magra hagyva, a proletaritus kikszblse fel halad. S ez nagyon dvs folyamat, hisz az az iparkods, gazdasgi tuds, fogkonysg, ami egy nemzet ereje, elssorban a kispolgri rteg tulajdona. Mondjam-e, hogy ezek a kispolgrok valamennyien munksok? Az mg a hsz-negyven holdas gazda is, ha trtnetesen nincs fia, de van egy szolgalegnye, az a kisiparos, aki j idkben segddel dolgozik, st horribile dictu, a polgri iskolai tanrn is, aki bejrnvel takarttatja a lakst. Iszony rombols lenne ezeket a kispolgrokat, csak hogy a klasszikus proletrokhoz jobban hasonltsanak, elmletekhez nyomortani (a kisparasztokat pldul bzagyrakba terelni), mr csak azrt is, mert a szvetkezeti szocializmusban rg ksz van az a forma, amely a vllalkozs rzst s a vele jr iparkodst is meghagyja, s a nagyobb birtokok, zemek elnyeit is biztostja. 3. A legnagyobb gondjuk azonban arra legyen, hogy a nemzet keze flslegesen be ne vrezdjk. Elg baj, hogy a kzelmltban erre nem mindig vigyztak! Mindnyjan egyetrtnk abban, hogy a kispolgrsg fltt lev nem munks osztlyok megszntethetk s meg is szntetendk. A nagy s kzpbirtokok felosztsn, a nagyzemek nacionalizlsn mi, rflk sohasem vitatkoztunk egymssal. Ms azonban egy osztly likvidlsa, s ms a belje tartoz emberek. n igazat adok azoknak, akik egy-kt napot tltve olyan helyen, mint Balatonfldvr, azt mondjk: ezek az emberek jobb lenne, ha nem volnnak. A munkra fogson kvl azonban semmifle emberi mdunk nincs r, hogy ne legyenek. Most is azt mondom, amit az elmlt vekben: a szadizmus elssorban a szadistnak rt. De ha az indulat vrengzik, annak mg van mentsge, a terinak nincs. Klnsen ha akzben nmagval is ellenkezsbe kerl. Mert hiszen ha minden ember gazdasgi krlmnyeinek a termke, hogy vonhat akkor rtk mint egyn felelssgre? Ahol ilyen ellentmondsok flmerlhetnek, ott vagy a tudomnyban, vagy a morlban kell hibnak lenni. A magyar np kt zben is megmutatta, hogy csak akkor tud lni, ha bsztik, s bszlni is inkbb egynileg szeret, mint kollektve: 1919-ben s a mostani zsidldzsek alatt. rm volt a legnagyobb zsidusztsok idejn vegyes lakossg tjakat jrni: akkora volt a klnbsg a nmet, tt s a magyar kzsgekben. Ott a csomagviv gyerek is zsidheccek jsgval szrakoztatta, itt a sz%rbe hzdott llek figyelt valami tle idegent. Ha a magyar np termszete s nem msok mgje bjt bosszja rvnyesl: bzom benne, hogy most sem kell az j Magyarorszgnak vrben keresztelkednie. Csak ne higgyk olvasmnyaik alapjn egyesek, hogy anlkl nincs is megkeresztelve. S az esetleges vezrek utn most hadd fordulok a valszn% ldozatokhoz. Virgnyelven, de alig flrertheten egyre tbbet tancskoznak mr a sajtban is, hogy mi trtnjk az j trsadalomban a rgi rtelmisggel. Amikor a tlen egy irodalomtrtneti tanulmnyommal n is flkavartam ilyen vitt, egy bartom nagy rmmel hozott el hozzm egy cikket: Olvasd, ennek vgre nyugodtabb a hangja. Elolvastam, a hangja valban nyugodt volt, de nem kevesebb volt benne, mint hogy az igazi munkssg nem fogadja el a magyar kzposztlyt rtelmisgl, hanem magbl fejleszt majd ki helyette rtelmisget. n nem tudom, elgondolkoztak-e a munkslap olvasi azon, hogy hogy lehet egy orvosokbl, mrnkkbl, tantkbl, hivatalnokokbl ll trsadalmi osztlyt, melynek a llekszma eltartottjaikkal Magyarorszgon flmilli fltt volt, teht majd annyi, mint a gyri munkssg, el nem fogadni. Mifle eljrssal? Gzostssal? S minthogy arra a hsz-harminc vre, amg a maga gyermekeibl j rtelmisg n fel, mgsem maradhat tantk s patikusok nlkl, az rtelmisg melyik rszt tartan a cikkr letben: nem azt-e, amely a kzposztlynak felrtt b%nk legnagyobb gerjesztje s tvgycsinlja volt? Azt hiszem, minden rtelmisgi ember tudja, mi lappang ezekben a higgadt, cenzrakpes mondatokban, s sok hrom-ngyszz pengs kisegzisztencia gondol aggdva arra a pillanatra, amelyben t mint a b%ns kzposztly tagjt felelssgre talljk vonni. Semmi szemlyes okom sincs r, hogy ebben a prben az 5. oldal

szrszi beszd.txt rtelmisg gyvdjl lljak fl. Az rtelmisggel tiszta szmlnk van: nem kapott ntlem egyebet korholsnl, s n sem tle vdelmet a legdurvbb tmadsok idejn sem. Nem a hla mozdul meg ht bennem, mg csak a lovagiassg sem, ltva, hogy vetnek kockt a gymoltalan fejre, tisztn csak az igazsgrzetem. S most, amikor utolszor tallkozom ennek a rtegnek tbbszznyi tagjval, nem vigaszt vagy btortst, hanem igazsgot akarok neki adni. Remlem, hogy az rtelmisgi Trsadalomrl kszl knyvem mg idben a kezkbe kerl. Addig is hadd foglalom ssze nhny nrzetad szablyba, ami a szmukra most a legfontosabb lehet: 1. Ne ismerjk el, hogy az rtelmisgi ember nem munks. Tavaly pp itt Szrszn fejtettem ki, milyen kevss illik a kzposztlyi sz arra a sok ezer, tanultsgbl l emberre, akire alkalmazzk. A kzposztlyhoz tartozni anyagi fggetlensget jelent, s beleszlst, legalbb helyi szfrban, a kzgyekbe. Egy tvenholdas parasztgazdra jobban rillik ez a meghatrozs, mint a legtbb tanrra, knyvelre s adtisztre. Az rtelmisgi ember ma mr a reglama szoros jrmban dolgozik, proletr mdon, mint a tbbi munks. Munkja knnyebb vagy nehezebb, mint ahogy a fldm%ves- s ipari munkk kzt is van nagyon sokfle; az azonban, hogy a szervezetet ltalban kevsb viseln meg# risi tveds& gy orvosi tmegrendels, ngy tanra egyms utn: ppolyan megterhels, mint hajnaltl aratni. A ktfle munka kzt klnben egyre cskken a klnbsg. Az rtelmisgi munkba mind tbb testi munka vegyl; egy orvos, egy mrnk mterkilogrammokban sokkal tbb m"nkt vgez, mint tven ve; a testi munksra pedig, ahogy a gp a nyers munkt tveszi, egyre inkbb a tervezs, a szerkeszts, a felgyelet marad. A minap ott voltam az Egyeslt Izz m%helyben. Egy katlan eltt, amely naponta szzhszezer villanylmpt dob ki, egyetlen munks l egy plcval, a hibs krtket elpattintva. gy l ott, mint egy knai blcs vagy egy vroshzi fhivatalnok. Azt, hogy a munkaid s a munkabr is nivellldban van: mindnyjan tapasztaljuk. Mg az emelked rtelmisgi s a sllyed testi munks munkaideje valahol a heti negyvenkt-negyvent ra krl kszl tallkozni: a legrosszabbul fizetett munksrteg -- a kis fizetsesek mellett -- ma ppen az rtelmisg. 2. Ne ismerjk el azt sem, hogy az rtelmisg msodrend% munksosztly, amelyet az elsrend% termel osztlyok alkalmazottul tartanak. Akrmilyen abszurd ez a felfogs: mgis igen gyakran olvashatjuk. Alapot persze nehz lenne alja teremteni. Mrt termelmunka a csomagol munks, s mrt nem az a tisztviseln, aki a csomagot elknyveli? Mrt az a vaseszterglyos, s mrt nem az a mrnk, aki a szerszmt tervezi? Mrt az a kertsz, aki a gymlcst termeli, s mrt nem az a tanr, aki a kertszt neveli? Sokan azt mondjk, hogy az rtelmisg levitzlett osztly, s a jv a munksosztlyok. Ennek pp a fordtottja az igaz. Az rtelmisg, amely a gyrakat, hivatalokat megszllja, tulajdonkppen a legfrissebb munksosztly. Fejldse alig hatvan-hetven ves, ntudata csak most bontakozik, s ha van osztly, amely eltt nagy jv ll, ht ez az. Nemcsak az rtelmisgiek viszonylagos szma fog rohamosan nni a tbbi munksokval szemben, de az ipari s mezgazdasgi munka is egyre inkbb rtelmisgi munkv alakul. Elbb mondtuk, hogy a szakmunksok sznvonala mr el is rte az rettsgizett emberekt. S amilyen iramban vltja fl mai zsiai mezgazdasgunkat a kertm%vels, olyan mrtkben foglalja el a szntvet helyt az rtelmisgi kpzettsg% kertsz. n az osztlytalan trsadalmat, ha az nemcsak nvleg van meg, de az emberek m%veltsgben is, msnak, mint rtelmisgi trsadalomnak el sem tudom kpzelni. Ez az osztly az, amely a tbbit lassan magba lelheti. Aminthogy efel is siet ma ntudatlanul mindenki, mg a munks voltt hangslyoz npi r is, aki mr rges-rg rtelmisgi ember, s csak azrt hord csizmt, hogy az rtelmisgi emberek versenyben magt megklnbztesse. Az utols huszont v magyar szemlletnek a legnagyobb hibja az volt, hogy a parasztsgra ptett mindent. A parasztsg a szikla, amelyen mindennek llnia kell. Kzben a szikla olvadt, s minden akart lenni, csak szikla nem. Az igazsg az, hogy a nagy medence, amelybl az egsz nemzet eredt, valban a parasztsg. A delta azonban, amely fel az egsz nemzet tart: az rtelmisg. 3. Nincs teht semmi oka annak az rtelmisgnek, amely ezt a nevet megrdemli, csggedten szllnia a jv z%rzavarba. Mg ha mind egy szlig ki is irtannak bennnket, tmad j rtelmisg, amellyel helyzete a mi gondolatainkat folytattatja. nk kzl bizonyra sokaknak fj ma a szvk, hogy nem gyri munksok vagy fldmunksok. n pedig azt mondom: sosem volt ilyen szp rtelmisgi embernek lenni, mint ma. Csak az rtelmisg hivatst ne felejtsk el. rtelmisgi foglalkozsukat fladhatjk, vlthatnak munkaknyvet, elmehetnek szlt kaplni, azt azonban ott is tudniok kell, hogy rtelmisgi emberek, s ma az rtelmisg a No brkja. Benne ring mindaz a hagyomny, kzds, emlk, amit az izgalomba jtt emberisg tn hajland volna flldozni. S benne menti magt a Jv nagy utpija is: az osztlyok valdi sszelelkezse -- egy megtisztult rtelmisgi kultrban.

6. oldal

szrszi beszd.txt hozzf%zsem: Ez a szveg Nmeth Lszl el re elksztett, lert eladsa. Ebbe szrta bele megjegyzseit Erdei Ferenc el z napi eladsra. Ezeket a gyorsrk,sajnos, nem jegyeztk fel. Az egyik ilyen kzbeszlsban magyarzta meg Erdei Ferenc aposztroflsra, mit rtett tz vvel ezeltt, amikor a harmadik oldal" kifejezst elszr hasznlta, harmadik oldal"-on. Tegyk fel, hogy van j-Guineban egy prt, amely azt vallja, hogy j-Guinenak az angoloknak kell lennie. A msik szerint j-Guinea csak a hollandok alatt lehet boldog. S most flll valaki, s azt krdi: Nem lehetne j-Guinea a ppuk? Ez a harmadik oldal. -- A kvetkez felszlalk Nmeth Lszl beszde helyett inkbb ezzel a megjegyzsvel foglalkoztak. Mindenki tudta, hogy kik az angolok, kik a hollandok, s kik a ppuk. S az taln nem hibztathat, ha valaki azt szeretn, hogy ppuafld a ppuk legyen.

7. oldal