KVANTNO DISANJE

Disanje je nain {put} kojim se ljudsko vozilo {tijelo} spaja sa svojom izvorinom tokom bilo gdje u prostorvremenu. Disanje predstavlja portal izmeu fizike dimenzije i quantuma ili meudimenzionalnih oblasti, ali ne radi se o normalnom autonomnom disanju, nego o vrlo specifinoj abloni disanja koju zovemo Kvantna Pauza. Kvantna Pauza je jednostavan, etiri fazni proces koji zapoima jednim udisajem bilo gdje, {u trajanju} izme u 3 i 6 {sekundi}, ovisno o vaem kapacitetu plua, dranju {stavu} i stupnju privatnosti. Nakon udisaja kroz nos, zadrite dah (pauza) za jednako vremensko razdoblje (jednak broj sekundi koliko je trajao i udah), zatim izdahnite kroz usta (izdisaj traje vremenski jednako) i zatim opet pauza (u jednakom trajanju) ablona disanja opisana je ispod koritenjem primjera na etiri brojanja (faze). Klju je da se odri simetrija izme u svakog od etiri segmenta procesa. Ako brojite do 3, onda trajanje svakog segmenta treba biti 3 {sekunde koje brojite}. Nije bitno da li to nadzirete vrlo precizno, nego povremeno obratite panju na vrijeme svakog segmenta i zadrite konzistentnost protoka. ( klikni na sliku za poveanje )

Imamo jedan ciklus koji je opisan iznad {na slici}, a preporuivo je napraviti 3 ili 4 ciklusa zaredom i onda se vratiti normalnom disanju. Ovaj period normalnog disanja naziva se Konsolidacijski period. Drite oi zatvorene tijekom procesa, I sjedite sa izravnatom kimom u udobnom poloaju sa oba stopala na zemlji {podu}. Kada zapo nete konsolidacijski period, vrijeme je da usmjerite fokus i svu svoju panju na ono to iskrsne na povrinu vae svijesti, znajui da se to pojavljuje s razlogom. To je izvrsno vrijeme za primjenu estero Vrlina (zahvalnost, suosjeanje, oprotaj, poniznost, hrabrost I razumijevanje) prema ijednoj misli koja se manifestira. Ovaj konsolidacijski period obino traje 3 do 5 minuta, iako zapravo nema nekih vremenskih ogranienja. Pustite vau intuiciju da vam navodi vrijeme. Openito, svako daljnje ponavljanje konsolidacije, obino ih je 4 ili 5, postaje manje zakrcano mislima ili osjeajima, i vremenom ulazite u konani konsolidacijski period u kojem ste se ispraznili od misli I osjeaja I uli u kvantnu domenu. Dijagram ispod pokazuje tipinu sesiju Kvantne Pauze. Primijetite da postoje po tri cilkusa disanja I onda konsolidacijski period, u ovom primjeru. To se ponavlja 4 puta. Moete imati do 5 ciklusa disanja pra ena konsolidacijskim periodima, ponavljam, simetrija je bitna. ( klikni na sliku za poveanje )

Primjena Kvantne Pauze moda ne izgleda kao nain da se deaktivira Supresijski Okvir nad Suverenoim Jedinstvom ili da se uinkovitije nosimo sa tranzicijskom fazom u kojoj se nalazimo, ali htio bih vas potaknuti da to probate kroz 3 tjedna I vidite do kakvih ete rezultata doi. Samo kroz vaa vlastita iskustva moete procijeniti Kvantnu Pauzu. Ako, nakon 3 tjedna dnevnog prakticiranja iskusite novu jasnou i vezu sa izvorinom tokom, tada ete biti motivirani da nastavite, i u toj ste odluci uspostavili vau novu Prvu Toku na kojoj se mogu temeljiti bezuvjetno jedinstvo, jednakost i istinitost.

Postoje mnoge nijanse tehnike Kvantne Pauze, no, htio bih vas potai da ih otkrijete na vlastiti na in, sami. Ova (tehnika) koju sam vam predoio predstavlja samo osnovu, no postoje suptilnosti koje daju znaajna poboljanja / pojaanja ovoj tehnici, a one e vam se same otkriti tijekom procesa primjene tehnike, tako da ostanete otvoreni za te mogu nosti dok prakticirate. Nekoliko brzih prijedloga za poetak. Kvantna pauza odmah nakon izdaha moe proizvesti blai osjeaj panike kod nekih ljudi. Ako se to dogodi, smanjite trajanje (duinu) vaeg brojanja tako da vam ostaje manje vremena za svaki segmenat, a samim time e i period bez disanja (pauza) krae trajati. Npr., ako ste koristili ciklus u kojem ste brojali do etiri (za svaki segment), sada brojite do tri (svaki segment). Kako budete prakticirali tako e taj osjeaj panike nestati. Ti zastoji ili kvantne pauze imaju svrhu koju ete poeti razumijevati. Takoer bih predloio da fokusirate svoju panju na disanje / dah njegov zvuk, njegovu texturu, kakav je usje aj u pluima, kako stoje usne prilikom izdisaja, kako protie vaim sistemom, itd. Ta vas fokusiranost poravnava sa {tzv.} Prvom Tokom, ili izvorinom tokom vaeg Suverenog Jedinstva, jer dah / disanje je Portal beskrajnog i vjenog bia koje uistinu jeste, i kroz taj portal ono se fiziki manifestira. Kada se koristi Kvantna Pauza, postoji prirodna tenja da se trai iskustvo Svjetlosti ili da se vide nove dimenzije, pri a sa Biima ili ak Bogom, ili da se ima wow iskustvo koje stvarno potvr uje da se nalazite na pravom putu. Vjebanje Kvantne Pauze e vam donijeti nova iskustva i svjesnost, ali ostavite vaa oekivanja iza sebe. Naglaavam da ljudska bia vole vizualne stimulanse. Vole vidjeti vie dimenzije kao da vi enje predstavlja osvjedo enje. No, sve ono to je u kvantnom prostorvremenu ne povinuje se HMS-u {Sistemu Ljudskog Uma}. Kvantum predstavlja porijeklo, postanak. On je meta-fizikalan, on prethodi vizualnim, slunim i senzorikim podatcima. Prethodi osje ajima i mislima. On je postojao prije ovih stimulansa, i zapravo je u izvjesnoj mjeri sakriven iza njih. Wow iskustvo moe se manifestirati u obliku koji va HMS ne moe interpretirati ili prevesti u slike, rije i, osje aje ili misli. {Podsjea me na opis Nagual-a iz Castanedinih knjiga - p.p. : }

Ako je tonal sve ono to mi znamo o sebi i svome svetu, ta bi onda bio nagual? Nagual je deo nas s kojim mi nemamo ama ba nikakve veze, deo nas koji se ne moe opisati nema takvih re i, ni imena, ni oseanja, niti znanja. E, to je protivreno, don Huane. Ako se ne moe osetiti, opisati ili imenovati, onda on, po mom miljenju, ne moe ni postojati. To je protivrenost samo po tvom miljenju. Koliko maloas sam te upozorio da se ne "lomi" oko toga da to shvati. Da li bi rekao da je nagual duh? Ne bih. Duh je jedan elemenat na stolu. Duh je deo tonala. Recimo, neka duh bude ovaj ili-sos. Uzeo je boicu sa sosom i stavio je ispred mene na stol. Da li je nagual dua? Nije. Dua je takoe na stolu. Recimo da je dua ova pepeljara. Da li su to ljudske misli? Nisu. Misli su, takoe, na stolu. Misli su poput pribora za jelo. Uzeo je viljuku i poloio je pored ili-sosa i pepeljare. Je li to stanje blaenstva? Raj? Ni to. Ma ta to bilo to je, takoe, deo tonala. Neka raj bude, recimo, salveta. Nastavio sam da iznalazim mogue naine kako bi se moglo predstaviti ono to je imao na umu: ist intelekt, psiha,

energija, sila ivota, besmrtnost, ivotni princip . . . Za svaku stvar koju sam naveo, on je naao neki odgovaraju i predmet na stolu, i to bi gurao pred mene, dok sve predmete na stolu nije skupio na jednu gomilu. Da li je nagual Svevinji, Svemoni... Bog? pitao sam. Ne. Bog je isto tako na stolu. Neka Bog, recimo, bude stolnjak. Da li ti to hoe da kae da Bog ne postoji? Ne. To ja nisam rekao. Rekao sam samo da nagual nije Bog, jer je Bog jedan od elemenata naeg linog tonala i tonala vremena. Tonal je, kao to ti rekoh, sve ono iz ega se, kako mi smatramo, sastoji svet, ukljuujui, naravno, i Boga. Vee vanosti Bog nema, sem to je deo tonala naeg vremena. Po mom poimanju, don Huane, Bog je sve. Ne govorimo li mi o istoj stvari? Nikako. Bog je samo sve ono to ti moe da zamisli i zato je on, istini za volju, samo jo jedan elemenat na tom ostrvu. Boga ne moemo videti kad se nama prohte, o njemu moemo jedino priati. S druge strane, nagual ratniku stoji na usluzi. U njegovo postojanje se moemo uveriti, ali o njemu ne moemo govoriti. Poto nagual nije nijedna od stvari koje sam pomenuo, verovatno moe da mi kae gde se on nalazi. Gde je on? Pokretom ruke kao da isti po vazduhu, don Huan mi prstom pokaza prostor van ivice stola. Mahao je rukom kao da nadlanicom isti neku zamiljenu povrinu u tom prostoru. Nagual je tamo, oko ostrva. Nagual je tamo gde mo lebdi. (Carlos Castaneda, Pri e o Mo i)