Professional Documents
Culture Documents
أفولاي, الحمار الدهبي
أفولاي, الحمار الدهبي
)أو اﻟﺘﺤﻮﻻت(
1
ﺧﻋﻵﺨﳎـﺧﺆﳋً=
)أو اﻟﺘﺤﻮﻻت(
5 4
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺘﺼﻐﻴﺮ
ﻣﺘﻌﻤــﺪة ،أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰ ،وﻫﻮ ﻳﺴــﺮف ﻓﻲ اﺳــﺘﻌﻤﺎل ّّ
اﻟﺸــﺒﻴﻪ ﺑﺎﳊﺎل اﻟــﻮارد ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ(ّ .
واﷲ ّ ) اﳌﻄﻠﻖ ﻓﻴﻪ واﳌﻔﻌﻮل
اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ.
وﻟﻲ ّ
ّ
1-1ﲤﻬﻴﺪ
اﻟﻨﻤﻂ
ﻫــﺎ أﻧﺎ ﺳــﺄﺟﻤﻊ ﻟﻚ ﻓﻲ ﻫــﺬا اﳋﻄــﺎب اﳌﺆﻟّﻒ ﻋﻠــﻰ ّ
ـﻨﻒ أذﻧﻴﻚ اﺎﻣﻠﺘﲔ ﺑﻬﻤﺲ
ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وﺳﺄﺷـ ّ
ّ اﳌﻴﻠﻴﺘﻲ) (1ﻗﺼﺼﺎ
ّ
ﺧﻄﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ
اﻟﻄﺮاﺋﻒ اﻟّﺘﻲ ّ
ﻟﻄﻴــﻒ إن ﻟَﻢ ﺗﺄﻧﻒ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻫــﺬه َ
ﻣﻌﺠﺒﺎ ﺗﻘﻠّﺐ
َ اﻟﻨﻴﻞ .ﻓﺘﺸــﺎﻫﺪ
اﳌﺼﺮي ﺣــﺬاذة ﻳــﺮاع ّ
ّ ـﺮدي
ورق اﻟﺒـ ّ
ﺗﺮﺗﺪ ﻓﺘﻌﻮد ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ .أﺳﺘﻬﻞّ
ّ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺛﻢ
ّ أﺣﻮال اﻟﺒﺸﺮ وﻫﻴﺌﺎﺗﻬﻢ:
ﻣﺠﻴﺒﺎ ﺑﺒﻀﻊ ﻛﻠﻤﺎت ﻋﻦ ﺳــﺆاﻟﻚ ﻣﻦ أﻧﺎ :أﻧﺎ ﺳــﻠﻴﻞ أﺳﺮة ﻋﺮﻳﻘﺔ
ـﻲ* وﺧﻠﻴﺞ أﻓﻮرﻳــﺔ* وﻣﻨﻄﻘﺔ ﻫﻴﻤﺘﻮس* ّ
اﻷﺗﻴﻜـ ّ ّ اﺳــﺘﻮﻃﻨﺖ ﺗــﻞّ
أﺳــﺲ أﻣﺠﺎدﻫﺎ
ﻃﻴﺒــﺔ ﻛﺮﳝﺔ ّ
ـﺒﺮﻃﻴﺔ ،وﻫــﻲ رﺑﻮع ّ
ّ اﻟﺘﻴﻨــﺎر* اﻹﺳـ
اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ
اﳋﺎﻟــﺪة ﺑﻨﻮﻫــﺎ اﻷﻛﺮﻣــﻮن .ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺗﻌﻠّﻤــﺖ ﻣﻨﺬ ﻓﺠــﺮ ّ
ﺛﻢ اﻏﺘﺮﺑﺖ ﻓــﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻼّﺗــﲔ ﺣﻴﺚ ﻋﻜﻔﺖ
ـﻲ؛ ّ
اﻷﺗﻴﻜـ ّ
اﻟﻠّﺴــﺎن ّ
اﻟﻘﺤﺔ ﺑﺠﻬﺪ ﺟﻬﻴﺪ وﺑﺪون ﻣﻌﻠّﻢ ﻳﻘﻮد
ّ اﻟﺮوﻣﺎن
ﻋﻠﻰ دراﺳــﺔ ﻟﻐﺔ ّ
ﺤﺪث
اﻟﺘ ّ
ﺧﻄﺎي .ﻟﺬا أﺳــﺘﻤﻴﺤﻚ ﻣﻌﺬرة إن أﺳــﺄت ﻟﻘﻠّــﺔ ﺧﺒﺮﺗﻲ ّ
أدﺑﻲ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻊ ﻗﺼــﺺ وﻣﻐﺎﻣﺮات ﲢﺘﻮي ﻋﻠﻰ ـﻲ :ﻟﻮن ّ اﻟﻨﻤــﻂ اﳌﻴﻠﻴﺘـ ّ )ّ (1
ـﻴﺔ ﻋﺎدة ،ﻧﺸــﺄ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻴﻠﻴﺘﻮس ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟ ّﺜﺎﻧﻲ ق م ،ﺿﺎع ﻛﺘﺎب ّ ﺟﻨﺴـ إﺛﺎرة
ّﺗﻴﻨﻴﺔ.
ّ ﻼ اﻟ إﻟﻰ ﻓﻮرا ﺗﺮﺟﻢ ّﺬي
ﻟ ا أرﺳﺘﻴﺪس ﻠﻴﻪﺜّ ﳑ أﺷﻬﺮ
7 6
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺴﻔﺮ
ﺛﻢ ﻧﺰﻋﺖ ﳉﺎﻣﻪ ،وﻗﺪﺗﻪ اﻟﻬﻮﻳﻨﻰ ﻟﻴﺴﺘﺮﻳﺢ ﻣﻦ وﻋﺜﺎء ّ
أذﻧﻴﻪّ ، ﺣﺪ ذاﺗﻪ
ﻋﻨﻲ) . (1وﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻠّﻐﺔ ﻓﻲ ّ
اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ّ
ّ ﺑﻬــﺬه اﻟﻠّﻐﺔ
ﺒﻴﻌﻲ اﳌﺄﻟــﻮف .وﺑﻴﻨﻤﺎ
ّ اﻟﻄ
وﻳﻄﻠﻖ ﻣــﺎ اﺣﺘﺒﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻣــﻦ اﳋﻀﺎم ّ اﻟﺒﻬﻠﻮاﻧﻲ اﻟّﺬي ﻧﺤﻦ ﺑﺼــﺪده .ﻫﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﺒﺪأ
ّ ـﻦ
ﻳﻄﺎﺑــﻖ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﻔـ ّ
اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﺒﺮ
ﻣﺎدا رأﺳــﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ ّ
راح ﺣﺼﺎﻧــﻲ ﻳﻘﺘﻄﻒ ﻏﺪاءهً ، ﻓﺘﻨﺒﻪ ّأﻳﻬﺎ اﻟﻘﺎرئ ،وﺳﺘﺴﺘﻤﺘﻊ).(2
ّ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ؛
ّ اﻟﻄﺮاز
ﻗﺼﺔ ﻣﻦ ّ
ّ
ﺑﺎﻟﺼﺪﻓﺔ ﻳﺴﺒﻘﺎﻧﻲ
ّ اﳊﻘﻮل ،وﺟﺪت ﻧﻔﺴﻲ ﺛﺎﻟﺚ رﻓﻴﻘﻲ ﺳﻔﺮ ﻛﺎﻧﺎ 1-2ﻟﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻫﻴﺒﺎﺗﺔ
أﻧﺼﺖ ﺑﻔﻀﻮل إﻟﻰ ﺣﺪﻳﺜﻬﻤﺎ ﻓﺈذا أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻳﻘﻮل
ّ ﲟﺴﺎﻓﺔ ﻗﺼﻴﺮة.
ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ) ،(3ﻓﺈﻟﻴﻬــﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ
ﻛﻨــﺖ أﻗﺼــﺪ ،ﻟﻘﻀــﺎء ﺣﺎﺟــﺔّ ،
اﻟﺴــﺨﻴﻔﺔ اﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ
ﺿﺎﺣــﻜﺎ" :ﻛﻔﻰ ﻳﺎ ﺻﺎح ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻛﺎذﻳﺐ ّ اﻟﺸــﻬﻴﺮ واﺑﻦ أﺧﻴﻪ
أﻣﻲ اﻟّﺘﻲ ﺷــﺎد أﺳﺴﻬﺎ أﻓﻠﻮﻃﺮﺧﺲ* ّ
أﺳــﺮة ّ
ﺣﺘﻰ أﺛﺎر ﻇﻤﺌﻲ إﻟﻰ اﳉﺪﻳﺪ؛ ﻓﻘﻠﺖ:
ﺗﺼﺪق" .ﻣﺎ إن ﺳﻤﻌﺖ ذﻟﻚ ّ
ﱠ أن
اﻟﻔﻴﻠﺴــﻮف ﺳﻜﺴــﺘﻮس* ﺻﺎﻧﻌــﺎ ﻣﺠﺪﻧﺎ .ﺑﻌﺪﻣــﺎ اﺟﺘﺰت ﺟﺒﺎﻻ
ـﺖ
ﻼ أﺷــﺮﻛﺘﻤﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻜﻤﺎ! ﻟﺴـ ُ اﻟﺪرب! ﻫ ّ
ﻲ ّ ﺻﺎﺣﺒ ِ
َ "ﻋﻔﻮا ﻳﺎ
ﻧﺪﻳﺔ وﺣﻘﻮﻻ ﻣﺪرة ،أرﻛﺐ
ﺷــﺎﻫﻘﺔ وﺳــﻬﻮﻻ ﻣﻨﺒﺴــﻄﺔ وﻣﺮاﻋﻲ ّ
أود ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺗﺨﻮﺿﺎن ﻓﻴــﻪ ،ﻛﻠّﻪ أو أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﳑﻜﻦ
وإﳕﺎ ّ
ﻓﻀﻮﻟﻴــﺎ ّ
ّ ﺣﺼﺎﻧــﺎ ﻣﺤﻠ ّّﻴــﺎ ﻧﺎﺻﻊ اﻟﺒﻴــﺎض ،رأﻳﺘﻪ ﻗﺪ ﻧﺎل ﻣﻨــﻪ اﻹﻋﻴﺎء .وﻷزﻳﻞ
اﻟﺘﻞّ
ـﻴﻘﺔ وﻋﻮرة ّ
اﻟﺸـ ّ
ﺗﺨﻔــﻒ ﻃﺮاﻓﺔ ﻗﺼﺼﻜﻤﺎ ّ
ّ ﻣﻨﻪ ،ﻋﺴــﻰ أن
وأﺗﻨﺸــﻂ،
ّ ﻷﲤﺸــﻰ
ّ ﻗﺪﻣﻲ
ّ ﻋﻨﻲ ﻛﻠﻞ اﳉﻠﻮس ،ﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﻰ
ﻛﺬﻟــﻚ ّ
اﻟّﺬي ﺷﺮﻋﻨﺎ ﻓﻲ ارﺗﻘﺎﺋﻪ".
ﺖ ﺑﺮﻓﻖ ﻋﻠﻰ
ورﺑ ّ
ﻓﻨﺸــﻔﺖ ﻋﺮق ﺣﺼﺎﻧﻲ ﻣﺎﺳــﺤﺎ ﺟﺒﻴﻨﻪ ﺑﻌﻨﺎﻳــﺔّ ،
ّ
اﻟﺴﺤﺮ
ّ 1-3ﻧﻘﺎش ﺣﻮل ﻋﺠﺎﺋﺐ
أدﺑﻲ ﳒﺪ ﻣﺜﻠﻪ ﻋﻨﺪ
ّﺗﻴﻨﻴﺔ :ﻫﻮ ﻃﺒﻌﺎ ﺗﻮاﺿﻊ ّ
) (1اﻋﺘــﺬار أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻋــﻦ ﺟﻬﻠﻪ ﺑﺎﻟﻼ ّ
اﻟﺘ ّﺮﻫــﺎت ،ﻟﻌﻤﺮي،
اﻷول اﺳــﺘﺄﻧﻒ" :ﻣــﺎ ﻫﺬه ّ
أن اﳌﺘﻜﻠّــﻢ ّ
ﻏﻴــﺮ ّ اﳌﻌﺮي ﻣﺜﻼ ﻓﻲ "رﺳــﺎﻟﺔ اﳌﻼﺋﻜﺔ"( ،ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻓﺮﺳــﺎن اﻟﺒﻴﺎن ّ ﻛﺒــﺎر اﻷدﺑﺎء ) اﻧﻈﺮ
ـﺘﻰ اﳌﻮاﺿﻴــﻊ ﺑﺎﻟﻠّﻐﺘﲔ ﻛﻤﺎ ﻳﺆﻛّ ﺪ ﻣﺜــﻼ ﻓﻲ اﳌﺮاﻓﻌﺔ ّ ﺷـ ﻓﻲ ـﻲ ﺑﻞ ﻳﻜﺘﺐ اﻟﻼّﺗﻴﻨـ ّ
ـﺤﺮﻳﺔ أن ﺗﻘﻠﺐ ﻣﺠﺮى
اﻟﺴـ ّ
اﻟﺘﻌﺎوﻳﺬ ّ
ﺑﺄن ﲟﻘﺪور ّ
اﻻدﻋﺎء ّ
ﺑﺄﺻﺢ ﻣﻦ ّ
ّ ﺗﺒﲔ ﲤﻠّﻜﻪ ﻧﺎﺻﻴﺔ اﻟﺒﻴﺎنAt ego tibi :
وﻓــﻲ اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت 9؛ واﳉﻤﻠﺔ اﻷوﻟﻰ وﺣﺪﻫــﺎ ّ
اﻟﺮﻳﺎح،
اﻟﺪاﻓﻘﺔ ،أو ﲤﺴــﻚ اﻟﺒﺤﺮ ﺳﺎﻛﻨﺎ ،أو ﺗﻜﺘﻢ أﻧﻔﺎس ّ
اﻟﺴﻴﻮل ّ
ّ
sermone isto Milesio varias fabulas conseram auresque tuas benivolas
lepido susurro permulceam, modo si papyrum Aegyptiam argutia
اﻟﻨﺠﻮم
اﻟﺸــﻤﺲ ،أو ﺗﻘﺸــﺪ زﺑﺪ اﻟﻘﻤﺮ ،#أو ﺗﻘﺘﻠﻊ ّ
أو ﺗﻮﻗﻒ دوران ّ اﻟﺴــﺠﻊ،
Nilotici calami inscriptam non spreveris inspicereاﻧﻈــﺮ إﻟﻰ ّ
ﺣﺘﻰ ﻓــﻲ ﻧﻮع اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻣﻦ أﺳــﻤﺎء وﺿﻤﺎﺋــﺮ وﻧﻌﻮت وﻓﻲ اﻟﺘﻨﺎﻇﺮ ّ
واﻧﻈــﺮ إﻟــﻰ ّ
وﺗﺪﺧﻠﺖ ﻗﺎﺋﻼ:
ّ ﻓﺘﺸﺠﻌﺖ
ّ اﻟﻨﻬﺎر وﲡﻌﻞ اﻟﻠّﻴﻞ ﺳــﺮﻣﺪا".
أو ﺗﻠﻐﻲ ّ اﳋﻔﻴﺔ إﻟﻰ ﻣﻀﻤﻮن رواﻳﺘﻪ :ﻓﻤﺎ ﻋﺒﺜﺎ أﺗﺖ اﻹﺷــﺎرة ﻃﻮﻟﻬﺎ ،وﻛﺬﻟﻚ إﻟﻰ إﺷــﺎرﺗﻪ
ّ
ﳝﻨﻌﻚ ﻏﻴﻆ وﻻ أﻧﻔﺔ!" اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ(، ﻣﺼﺮﻳﺔ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻨﻴﻞ ) أو ّرﲟﺎ إﻟﻰ ﻣﺼﺎدر
إﻟﻰ ﻣﺼﺮ وإﻟﻰ ﺣﺬاذة ﻳﺮاع ّ
اﻟﺮاوي ﺣﻜﺎﻳﺘﻚ ،أرﺟــﻮك؛ وﻻ ْ
"واﺻﻞ ّأﻳﻬــﺎ ّ ّ ّ
ﺗﺘﻤﺔ ﳊﺪﻳﺚ ﺳﺎﺑﻖ.
ﻛﺄﻧﻬﺎ أﺗﺖ ّ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ّ ﺛﻢ اﻧﻈﺮ اﺑﺘﺪاءه ّ ّ
ﻣﻘﺮا
ّ ﺻﺎﻣﺎ أذﻧﻴﻚ
ﻓﺮﲟﺎ رﻓﻀــﺖ أﺧﺒﺎرا ﺻﺤﻴﺤﺔ
"أﻣﺎ أﻧﺖّ ،
وﻟﻶﺧﺮّ : ﻣﺴﺮﺣﻴﺎت ﺗﺮﻧﺘﻴﻮس ﺣﻴﺚ ﳒﺪ ﻧﻔﺲ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﺷﺒﻴﻪ ﲟﺎ ﳒﺪ ﻓﻲ
ّ ) (2ﺳﺘﺴﺘﻤﺘﻊّ :
اﻟﺪراﻳﺔ ﺑﺘﻠــﻚ اﻷﻣﻮر اﻟّﺘﻲ
ﻓــﻲ اﻟﻌﻨﺎد ﻓــﺆادكّ .إﻧﻚ ﻟﻌﻤﺮي ﻗﻠﻴــﻞ ّ
اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻻﻧﺘﺒﺎه واﻟﻮﻋﺪ ﺑﺎﳌﺘﻌﺔ. ّ
اﻟﺮواﻳــﺔ ﺑﻀﻤﻴﺮ اﳌﺘﻜﻠّــﻢ :أراد أﺑﻮﻟﻴﻮس إﻋﻄﺎءﻧﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻧﻔﺴــﻪ ورود
ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺒﺪو ﺟﺪﻳﺪة
ﺗﻌﺪﻫﺎ أﺑﺎﻃﻴﻞ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ أﻓﻜﺎر ﻣﺴﺒﻘﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔّ ،
ّ ّ )(3
اﻟﻔﻜﺎﻫﻴﺔ ،وﳒﺪه
ّ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ وذﻟــﻚ ﻣﻄﻠﻮب ﻓﻲ ّ
ّ وﻓﻜﺮه ،وإﺿﻔﺎء
ﻋﻠﻰ ﺳــﻤﻌﻚ أو ﻃﺎرﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺼــﺮك أو ﺻﻌﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻤﻚ وﻓﻮق ﻓﻲ رواﻳﺎت ﺳــﺎﺑﻘﺔ أو ﻣﻌﺎﺻﺮة ) ﺳــﺎﺗﻴﺮﻳﻜﻮن ﻟﺒﺘﺮوﻧﻴﻮس ،ﻟﻴﻮﻛﻴﺒﺲ وﻛﻠﻴﺘﻮﻓﻮن
اﻟﻬﻤﺬاﻧﻲ،
ّ ـﻲ ) ﻟﺘﺎﺗﻴــﻮس( .وﳒــﺪه ﻛﺬﻟــﻚ ﻓــﻲ ﻓـ ّ
ـﻦ اﳌﻘﺎﻣــﺔ ﻓــﻲ اﻷدب اﻟﻌﺮﺑـ ّ
اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﻟﻮﺟﺪﺗﻬﺎ ﺟﺪﻳﺮة
ﺗﻔﺤﺼﺘﻬﺎ ﲟﺰﻳﺪ ﻣﻦ ّ
ّ ﻣﺘﻨﺎول إدراﻛﻚ .وﻟﻮ اﳊﺮﻳﺮي(...
ّ
9 8
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺸﻤﺲ
أوﻻ ﺑﻬﺬه ّ
ﻟﺬا ﺳــﺄﻋﻴﺪ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺎ ﺑﺪأت؛ ﻟﻜﻦ ﺳﺄﻗﺴﻢ ﻟﻚ ّ ﻋﻤﻠﻴﺎ.
ّ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ
ﻧﻈﺮﻳﺎ ﺳﻬﻠﺔ ّ
ّ ﺑﺎﻟ ّﺜﻘﺔ
ﻻ أذﻛﺮ ﺳــﻮى ﻣﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻨﺪي
اﳌﻄﻠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت أ ّ
اﻹﻟﻬﻴﺔ ّ
ّ 1-4ﻣﺜﺎل أﻟﻌﺎب اﳌﺸﻌﻮذﻳﻦ
ـﻚ ﺑﻌﺪ وﺻﻮﻟﻜﻤﺎ إﻟﻰ أﻗﺮب ﻣﺪﻳﻨﺔ
ﻳﻘﻴﻨﺎ .وﻟﻦ ﻳﺴــﺎورﻛﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺷـ ّ
اﻷﻣﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻗﺮص ﺷﻌﻴﺮ
ّ أﺗﻌﺸﻰ إﺣﺪى
ّ أﻧﺎ ﻣﺜﻼ ﻛﻨﺖ
اﻟﻨﺎس ﺗﻠﻚ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟّﺘﻲ ﲤّﺖ
ﺗﺴﺎﻟﻴﺔ* ،ﻓﻬﻨﺎك ﺗﺘﻨﺎﻗﻞ أﻟﺴﻨﺔ ّﻓﻲ ّ وﺟــﱭ ﻓﺄردت ﻣﻦ ﺑﺎب اﳌﺮاء اﻟﺘﻬﺎم ﻟﻘﻤﺔ أﻛﺒﺮ ﳑّﺎ اﻋﺘﺪت ﺷــﻴﺌﺎ ﻣﺎ؛
أي ﺑﻼد أﻧﺎ وﻣﻦ أﻛﻮن ،أﻗﻮل :أﻧﺎ
أوﻻ ﻣــﻦ ّ
ﲟــﺮأى اﳉﻤﻴﻊ .ﻟﻜﻦ ﻟﺘﻌﻠﻤﺎ ّ اﻟﺪﺑﻘﺔ
ﻓﻜــﺪت أﻣﻮت ﻣﺨﺘﻨﻘﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻟﺘﺼﻘﺖ ﺑﺤﻠﻘــﻲ اﻟﻠّﻘﻤﺔ ّ
أﻣــﺎ ﻋﻦ اﳌﻬﻨﺔ اﻟّﺘﻲ أﻋﻴﺶ ﻣﻨﻬــﺎ ،ﻓﺎﻋﻠﻤﺎ ّأﻧﻲ أذرع
ﻣــﻦ إﻳﺠﻴﻮن*ّ ،
ﺑﻌﻴﻨﻲ ﻫﺎﺗﲔ،
ّ ﻣﺆﺧﺮا ﻗﺒﻴﻞ اﳊﺎدﺛﺔ
ّ ﻧﻔﺴــﻲ .ﻣﻊ ذﻟﻚ رأﻳﺖ
ـﺪت َ
وﺳـ ّ
ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ وإﻳﺘﻮﻟﻴﺔ* وﺑﻮﻳﺘﻴﺔ* ﻓﻲ ﻛﻞّ ﺻﻮب ﻟﻼﲡّ ﺎر ﺑﺎﻟﻌﺴﻞ واﳉﱭ
ّ ﺧﻴﺎﻟﺔ
ﻓﻲ أﺛﻴﻨﺔ أﻣﺎم رواق اﻟﺒﻘﻴﻞ* ﻻﻋﺒﺎ ﻣﺸــﻌﻮذا ﻳﺒﺘﻠﻊ ﺳــﻴﻒ ّ
اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﳊﺎﻧﺎت .ﻟﺬا ﳌّﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﺑﻮﺟﻮد
ّ اﻟﺴــﻠﻊ
وﻣﺎ ﺷــﺎﺑﻬﻬﻤﺎ ﻣﻦ ّ ﻋﺮﻳﻀــﺎ ﻟﻬﺬﻣــﺎ ﻣﻦ ﺷــﻔﺮﺗﻪ اﳊﺬﻣﺔ .ﺛــﻢ ﻣﺎ ﻟﺒــﺚ ،ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻀﻊ
زﻛﻲ اﳌﺬاق ﻣﻌﺮوض ﻟﻠﺒﻴﻊ ﺑﺴــﻌﺮ ﻣﻐــﺮ ﻓﻲ ﻫﻴﺒﺎﺗﺔ*،
ّ ﺟــﱭ ﻃﺎزج
اﻟﻔﺘﺎﻛﺔ .وإن
ّ دوﻳﻨﻘﺎت ،أن أﻏﻤﺪ ﻓﻲ أﺣﺸﺎﺋﻪ ﺣﺮﺑﺔ ﺻﻴﺪ ﻣﻦ اﳉﻬﺔ
ﺗﺴﺎﻟﻴﺔ* ﻗﺎﻃﺒﺔ ،أﺳﺮﻋﺖ ﻓﻮرا ﻟﺸﺮاﺋﻪ ﻛﻠّﻪ .ﻟﻜﻦ ،وﻛﻤﺎ
أﻫﻢ ﻣﺪن ّ
ّ اﻟﺮﻣﺢ اﻟّﺘﻲ اﻧﻐﺮزت ﻓﻲ
ﺣﺘﻰ ﺑﺮز ،ﻋﻠﻰ ﻃﺮف ﻗﻀﻴﺐ ّ
ﻻ ﳊﻈﺔ ّ
ﻫــﻲ إ ّ
اﳌﺮﺟﻮ ،ﻓﻘﺪ
ﱠ اﻟﺮﺑﺢ
ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ اﻟﻴﺴﺮى أﻣﻞَ ّ
ﺧﻴﺐ اﻧﻄﻼﻗﻲ ّ
ﻳﺤﺪث ﻋﺎدةّ ، ﻳﺆدي رﻗﺼﺔ
ـﺾ اﳉﻤﺎل ّ
ﺻﺒﻲ ﻏـ ّ
ّ ﺑﻄﻨﻪ ﻗﻨﺎﺗﻬــﺎ ﻟﺘﺨﺮج ﻣﻦ ﻗﺬاﻟﻪ،
اﻟﺴــﺎﺑﻖ ﺗﺎﺟﺮ ﻛﺒﻴﺮ
اﺷــﺘﺮى ﻛﻞّ اﳌﻌــﺮوض دﻓﻌﺔ واﺣﺪة ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ّ
ﻣﺘﻠﻮﻳﺎ ﻓــﻲ اﻧﻌﻄﺎف وارﺗﺨﺎء ،ﻣﺜﻴــﺮا إﻋﺠﺎب ﻛﻞّ
ّ رﺷــﻴﻘﺔ ﻏﻨﺠﺎء،
اﳊﻤﺎم ﻣﻨﻬﻜﺎ
ﺗﻮﺟﻬﺖ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮل اﳌﺴــﺎء إﻟﻰ ّ
ﻳﺪﻋﻰ ﻟﻮﺑﻮس* ،ﻟﺬا ّ اﳌﻠﺘﻔﺔ ﻓﻲ اﻧﺴــﻴﺎب
ّ اﳊﻴﺔ اﳌﺒﺎرﻛﺔ
ﺗﺜﻨﻴﻪ ﺗﻠﻚ ّ
ﻛﺄﻧﻪ ﻓﻲ ّ
اﳊﺎﺿﺮﻳﻦّ .
ﻣﻦ ﻋﺠﻠﺘﻲ اﻟّﺘﻲ ﺿﺎﻋﺖ ﺳﺪى.
ﺐ) (1اﳌﺸــﺬوب .ﻟﻜﻦ دﻋﻨﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ وواﺻﻞ
اﻟﻄ ّ
ﺣﻮل ﺻﻮﳉﺎن إﻟﻪ ّ
1-6ﻟﻘﺎء ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻣﺼﺪﻗﺎ ﻧﻴﺎﺑﺔ اﻟﻘﺼﺔ اﻟّﺘﻲ ﺑﺪأﺗﻬﺎ ،أرﺟﻮك؛ ﺳــﺄﺻﻐﻲ إﻟﻴﻚ وﺣﺪي
ّ ّ
ﺳﻘﺮاط* ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ،ﻣﻠﺘﺤﻔﺎ
َ وإذا ﺑﻲ أﺷﺎﻫﺪ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻧﺘﻮﻗﻒ ﻓﻴﻬﺎ؛ أﻗﺘﺮح
ّ أول ﺣﺎﻧــﺔ
ﻋﻨﻪ ،وﺳﺄﺷــﺮﻛﻚ ﻓﻲ ﻏﺪاﺋﻲ ﻋﻨﺪ ّ
ﺣﺘﻰ ﺻﺎر ﻳﺸﺒﻪ
ﻏﻴﺮ ﻣﻼﻣﺤﻪ اﻟﻬﺰال ّ
ﳑﺰﻗﺎ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﺴﺘﺮه ،وﻗﺪ ّ
رداء ّ اﻟﺼﻔﻘﺔ".
ﻋﻠﻴﻚ ﻫﺬه ّ
ـﻮل ﻓﻲ
اﻟﺘﺴـ ّ
اﳊﻆ إﻟﻰ ّ
ّ أوﻟﺌــﻚ اﻟﺒﺎﺋﺴــﲔ اﻟّﺬﻳــﻦ ﻳﺪﻓﻌﻬﻢ ﻧﻜــﺪ ﻗﺼﺔ أرﺳﻄﻮﻣﺎﻧﺲ
ّ 1-5
اﻟﺸــﻜﻮك،
اﻟﻌﺎﻣﺔ .اﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻨﻪ وﻗﺪ داﺧﻠﺘﻨﻲ ﺑﺸــﺄﻧﻪ ّ
ّ اﻟﺴــﺎﺣﺎت
ّ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﺎ ﻋﺮﺿﺖ ﺑﺴــﺮور وﻃﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮ)(2؛
اﻟﺮﺟــﻞ" :أﻗﺒﻞ ّ
رد ّّ
اﳉﻴﺪة ﺑــﻪ وﻋﻼﻗﺘﻨــﺎ اﳊﻤﻴﻤﺔ ،وﻗﻠــﺖ " :ﻋﺠﺒﺎ ،ﻣﺎ
رﻏــﻢ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ّ
ﺐ :أﺳــﻜﻮﻻﺑﻴﻮس اﺑﻦ أﺑﻮﻟّــﻮن ،ﺻﻌﻘﻪ ﻳﻮﺑﺘﺮ ﺑﻌــﺪ إﻋﺎدﺗﻪ ّ
ﻣﻴﺘﺎ إﻟﻰ اﻟﻄ ّ
) (1إﻟــﻪ ّ
وأي ﺧﺰي ﻫﺬه اﻟّﺬي
ﺧﻄﺒــﻚ ﻳﺎ ﻋﺰﻳﺰي ﺳــﻘﺮاط؟ ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ ﻫﻨــﺎ؟ ّ اﳊﻴــﺎة .ﻳﺬﻛــﺮ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻓــﻲ اﳌﺮاﻓﻌﺔ ّ 55أﻧــﻪ أﻟﻘﻰ ﻣﺤﺎﺿﺮة ﻋﻨﻪ ﻓــﻲ أوﻳﺔ ،وﻓﻲ
وﻋﲔ ّﺗﻴﻨﻴﺔ ﻟﻪ.
اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﻼ ّ "اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت" 18ﻧﺸﻴﺪا أﻟّﻔﻪ ﺑﺎﻟﻠّﻐﺘﲔ
ﻣﺪة ّ
اﻟﻨﺪاء اﻷﺧﻴﺮ اﻷﻫﻠﻮن ﻣﻨﺬ ّ
أرى؟ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻚ ﺑــﻜﺎك وﻧﺎداك ّ ّ
) (2ﺑﺴــﺮور وﻃﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮ aeque bonique :أو "ﺑﻠﺒﺎﻗــﺔ وﻃﻴﺒﺔ" إن ﻛﺎن اﳌﻨﻌﻮت
ﻓﻌﻞ "ﻋﺮﺿﺖ" ﻻ "أﻗﺒﻞ".
11 10
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺣﺎرة وﺿﺮب
ﻟﻜﻨﻪ ﻣــﺎ ﻟﺒﺚ أن أﺧﺮج ﻣﻦ أﻋﻤﺎق ﺻــﺪره زﻓﺮة ّ
اﳌــﺰاحّ . اﻟﻄﻘﻮس
أدت ﻟﻚ ّ
اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ) (1ﻛﻔﻼء ﻷﺑﻨﺎﺋﻚ .وزوﺟﺘﻚ اﻟّﺘﻲ ّ
ﻗﺎﺿﻲ ّ
ـﺪة ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻴﻨﻪ وﻗﺎل" :ﻳﺎ ﻟﺒﺆﺳﻲ ،أﻧﺎ اﻟّﺬي ﻛﻨﺖ أ َ ُ
ﻧﺸﺪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ﺑﺸـ ّ اﻟﻄﻮﻳــﻞ وﺣﺬﻟﺖ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ،ﻳُﻜﺮﻫﻬﺎ أﺑﻮاﻫﺎ اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ
وأذواﻫﺎ اﳊﺪاد ّ
اﻟﻨﺎس.
ﻣﺘﻌــﺔ اﻟﻔﺮﺟﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺮض ﻣﺼﺎرﻋﺔ ﺗﻨﺎﻗﻠﺖ ﺧﺒﺮه أﻟﺴــﻨﺔ ّ ـﺰي ﻋــﻦ ﻛﺂﺑــﺔ ﺑﻴﺘﻚ ﺑﺄﻓــﺮاح زواج ﺟﺪﻳــﺪ ،ﺑﻴﻨﻤــﺎ أراك ﻫﻨﺎ ،ﻳﺎ
اﻟﺘﻌـ ّ
ّ
ﻔﺮغ
اﻟﺘ ّ
ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ ذﻫﺒﺖ إﻟــﻰ ﻣﻘﺪوﻧﻴﺔ* ﻟﻼﲡّ ﺎر ،وﻋﺪت ﻣﺜﺮﻳﺎ ﺑﻌﺪ ّ ﻔﻠﻲ* ".أﺟﺎب " :أﺧﻲ
اﻟﺴ ّ
ﻟﻌﺎرﻧﺎ ،ﺷــﺒﺤﺎ ﻋﺎﺋﺪا ﻣﻦ ﻏﻴﺎﻫﺐ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ
ﻷﻋﻤﺎﻟﻲ ﺑﻬﺎ ﻋﺸــﺮة أﺷــﻬﺮ .وﻗﺒﻞ وﺻﻮﻟﻲ إﻟﻰ ﻻرﻳﺴــﺔ* ﺑﻘﻠﻴﻞ، وﺗﺒﺪل أﺣﻮاﻟﻪ
ّ اﻟﺰﺣﻼﻗﺔ
اﳊﻆ ّ
ّ أرﺳﻄﻮﻣﺎن* ﻻ إﺧﺎﻟﻚ ﲡﻬﻞ ﺗﻘﻠّﺒﺎت
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ أﻗﺼﺪ ﻋﺒﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺨﺘﺼﺮة ذﻟﻚ اﻟﻌﺮض ،ﻫﺎﺟﻤﻨﻲ ﻓﻲ اﶈﻤﺮ ﻣﻦ اﳋﺠﻞ وﻫﻮ
ّ وﻏﻄﻰ ﺑﺮداﺋــﻪ اﳋﻠﻖ وﺟﻬﻪ
ّ وﺗﻨﺎوب ﺻﺮوﻓﻪ "
ﻣﺠﺮدا ﻣﻦ ﻛﻞّ
ﱠ ﺷﻌﺐ ﻋﻤﻴﻖ ﻣﻨﻌﺰل ﻟﺼﻮص ﻋﺘﺎة ،ﻓﻔﺮرت ﺑﺠﻠﺪي اﻟﺴ ّﺮة واﳋﺎﺻﺮة .ﻓﻠﻢ أﻃﻖ
ﻋﺮى ﺟﺴــﻤﻪ ﻣﺎ ﺑﲔ ّ
ﻳﻘﻮل ذﻟﻚ ،ﺑﺤﻴﺚ ّ
أﻣﻮاﻟﻲ .ﻧﺰﻟــﺖ ،وأﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﳊﺎل ﻓﻲ ﺣﺎﻧﺔ ﻻﻣــﺮأة ﺗﺪﻋﻰ ِﻣﺮوة*، اﳌﻤﺾ وﻣﺪدت إﻟﻴﻪ ﻳﺪي ﻣﺤﺎوﻻ إﻳﻘﺎﻓﻪ.
ّ ﻣﺸﻬﺪ ﺑﺆﺳﻪ
ﺑﻈﺮﻓﻬﺎ ،ﻓﺬﻛﺮت ﻟﻬﺎ أﺳــﺒﺎب ﺣﺎﻟﺘﻲ
ﻟﻜﻨﻬﺎ اﺣﺘﻔﻈــﺖ ُ
ّ ـﻨﺔ
ﻣﺴـ ّ ﻗﺼﺔ ﺳﻘﺮاط
ّ 1-7
اﻟﺴــﻠﺐ اﳌﺆﺳﻔﺔ.
اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ وﻋﻮدﺗﻲ اﳌﻨﻜﻮدة وﺣﺎدﺛﺔ ّ
وأﺧﺒﺎر رﺣﻠﺘﻲ ّ
اﳊﻆ)(2
ّ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﺒﺚ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن وﺳــﺘﺮ وﺟﻬﻪ ﻗﺎﺋــﻼ ":ﻛ ّ
ﻼ ﻛﻼّ ،ذر ّ
ﺎﻧﻴﺎ)(1
وﻣﺠ ّ
ّ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻲ ﻃﻌﺎﻣــﺎ ﻣﺮﻳﺌﺎ
ّ ﻓﻄﻔﻘــﺖ ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﻲ ﲟﺮوءة،
اﻟﻨﺼﺮ اﻟّﺬي أﻗﺎم ﻟﻨﻔﺴﻪ ".أﺧﻴﺮا ﳒﺤﺖ ﻓﻲ
ﻳﺴــﻌﺪ أﻃﻮل ﺑﻨﺼﺐ ّ
اﻟﺸــﻬﻮة أن ﻗﺎﺳــﻤﺘﻨﻲ ﻣﻀﺠﻌﻬﺎ.
ـﻢ ﻟﻢ ﺗﻠﺒﺚ وﻗﺪ أﺛﺎرﺗﻬﺎ ﻧﺎر ّ
،ﺛـ ّ ـﻘﻲ رداﺋﻲ
ﺣﻤﻠــﻪ ﻋﻠﻰ ّاﺗﺒﺎﻋــﻲ ،وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻀﻮت أﺣﺪ ﺷـ ّ
ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ،ﻳﺎ ﻟﺒﺆﺳﻲ ،ﺳﻮى ذاك اﻟﻠّﻘﺎء اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻷﻗﻊ ﻓﻲ ِﻋﺸﺮة ﺗﻠﻚ
اﻷﺻﺢ ،وﺣﻤﻠﺘﻪ ﻓﻮرا
ّ وﺳﺎرﻋﺖ أﻛﺴﻮه ﺑﻪ أو أﺳﺘﺮ ﻋﺮﻳﻪ ،ﻻ أدري ﻣﺎ
ﺣﺘﻰ
ﻟﺪيّ ،
ّ اﻟﺘﻨﺎزل ﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻛﻞّ ﻣﺎ
اﻟﻌﺠﻮز اﻟﻮﺑﻴﺌــﺔ .واﺿﻄﺮرت إﻟﻰ ّ
ﻣﺴﺨﺮا ﻛﻞ ﻃﺎﻗﺎﺗﻲ ﳋﺪﻣﺘﻪ،
ّ اﳊﻤﺎم ،ﻓﻄﻔﻘﺖ أدﻟّﻜﻪ وأﻏﺴﻠﻪ،
إﻟﻰ ّ
اﻟﺮﺣﻤﺎء ﻟﺴــﺘﺮ ﺟﺴﻤﻲ،
اﳌﻼﺑﺲ اﻟّﺘﻲ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻟﻲ أوﻟﺌﻚ اﻟﻠّﺼﻮص ّ ﺟﻴﺪا،
وﻇﺒﺘﻪ ّ
ﺣﺘﻰ أزﻟﺖ ﻋﻨﻪ ﻃﺒﻘﺔ ﺳﻤﻴﻜﺔ ﻣﻦ اﻷوﺳﺎخ .ﺑﻌﺪﻣﺎ ّ
ّ
اﻟﺪوﻳﻨﻘﺎت اﻟّﺘﻲ ﻛﻨﺖ أﻛﺴــﺒﻬﺎ ﻣــﻦ اﻟﻌﺘﺎﻟﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺎ
وﻛﺬﻟــﻚ ّ
ـﻘﺔ ﻟﺘﻌﺒﻲ أﻧﺎ
أﺧﺬﺗــﻪ إﻟﻰ ﻓﻨﺪق ،ﻣﺴــﻨﺪا ﺟﺴــﻤﻪ اﳌﻜــﺪود ﲟﺸـ ّ
وﺣﻈﻲ
ّ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻌﺮوب)(2
ﺣﻴﻮﻳﺘﻲ ،إﻟﻰ أن أوﺻﻠﺘﻨﻲ ﺗﻠﻚ ّ
ّ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ
اﻟﻄﻌﺎم وأﻧﻌﺸــﺘﻪ
ﻧﻔﺴــﻲ؛ ﻓﺄرﺣﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻓــﺮاش ،وأﺷــﺒﻌﺘﻪ ﻣﻦ ّ
اﻟﺴ ّﻲء إﻟﻰ اﳊﺎﻟﺔ اﻟّﺘﻲ رأﻳﺘﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻗﻠﻴﻞ".
ّ ـﺎﻫﻴﺘﻪ
ﺣﺘﻰ اﻧﻔﺘﺤﺖ ﺷـ ّ
ﺑﺎﻟﺸــﺮاب ،وﺳــﻠّﻴﺘﻪ ﺑﻄﺮﻳﻒ اﻟﻔﻜﺎﻫﺎتّ .
ّ
1-8ﺳﺎﺣﺮة ﻋﻠﻴﻤﺔ ـﺘﺨﻔﻪ ﻇﺮﻳﻒ اﻟﻬﺰل ،واﺳــﺘﺜﺎره ﻟﻄﻴﻒ
واﻟﻀﺤﻚ ،واﺳـ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ
ّ ّ
"إﻧﻚ ﺟﺪﻳﺮ ﻟﻌﻤــﺮي ﲟﻌﺎﻧﺎة أﻗﺼﻰ اﻷﻧﻜﺎل ،إن ﻛﺎن ﻳﻮﺟﺪ
ﻗﻠﺖّ : ﺧﻄﺔ وﺟﺪت ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ أﻏﺴﻄﺲ، اﻟﻨﺎﺣﻴﺔّ juridicus provincialis :
) (1ﻗﺎﺿﻲ ّ
أﻟﻐﻴــﺖ وأﻋﺎدﻫﺎ اﻻﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻣﺮﻗــﺲ أورﻟﻴﻮس 180-161؛ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻛﺎن ﻳﺴــﺎﻋﺪ
ﺎﻧﻴﺎ gratae et gratuitae :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع. اﻟﻮاﻟﻲ اﻟّﺬي ﻳﺪﻋﻰ ﻫﻨﺎك praefactusﻻ .proconsul
وﻣﺠ ّ
ّ ) (1ﻣﺮﻳﺌﺎ
اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻌﺮوب :ﻳﺴﺘﺨﺪم أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻗﻠﺐ اﳌﻌﻨﻰ antiphrasisﻛﺎﳌﺪح ﲟﻌﻨﻰ اﳊﻆ ،وﻫﻮ ﻛﻤﺎ ﺳــﻨﺮى ﺣﺎﺿﺮ
ّ ـﺨﺼﺎ ﻓﻲ ّرﺑﺔ
اﳊﻆ ﻣﺸـ ّ
ّ ـﻆ :اﳌﻘﺼﻮد ﻫﻨﺎ
) (2اﳊـ ّ
)ّ (2
اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ أﻳﻀﺎ. ﻓﻲ ذﻟﻚ وﳒﺪ اﻟﺬ ّم
ّ ﻃﻮال رواﻳﺔ أﺑﻮﻟﻴﻮس ،وﻟﻪ دور ﳑﺎﺛﻞ ﻟﻠﻘﺪر ﻓﻲ إﻧﻴﺎذة ورﺟﻴﻠﻴﻮس .ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻣﻜﻴﺎﻓﻠّﻲ
ّ
أﻫﻤﻴﺔ ﳑﺎﺛﻠﺔ.
ﻓﻲ "اﻷﻣﻴﺮ" ّ
13 12
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
واﻟﻴــﻮم ﻳﺼﻮل ذﻟﻚ اﻟﻜﺒﺶ ﻓﻲ اﶈﺎﻛﻢ .ﻛﺬﻟﻚ ﺣﻜﻤﺖ ﻋﻠﻰ زوﺟﺔ اﻟﺸــﻬﻮة
ـﺮت ،إذ آﺛﺮت ﻋﻠــﻰ ﺑﻴﺘﻚ وﺑﻨﻴﻚ ﻣﻼ ّذ ّ
ﺣﻘــﺎ أﻗﺼﻰ ﳑّﺎ ذﻛـ َ
ّ
ﻋﺸــﻴﻘﻬﺎ اﳊﺒﻠﻰ اﻟّﺘﻲ ﺷﺘﻤﺘﻬﺎ ﺑﺄن ﺗﻈﻞّ ﺣﺎﻣﻼ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ ﺑﺈﻏﻼق ـﺒﺎﺑﺘﻪ ﻋﻠــﻰ ﻓﻤــﻪ،
رد ﺻﺎﺣﺒــﻲ ،واﺿﻌــﺎ ﺳـ ّ
ﻣﺘﺮﻫﻠــﺔّ ".
ّ وﻣﻮﻣﺴــﺎ
ﻣﺜﻘﻞ ﻣﻨﺬ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ أﻋﻮام،
َ رﺣﻤﻬﺎ وإرﻗﺎد ﺟﻨﻴﻨﻬﺎ .واﳌﺴﻜﻴﻨﺔ اﻟﻴﻮم ﺗﻠﻔﺖ ﺣﻮاﻟﻴﻪ
ـﻤﺮا ﻓﻲ ذﻫﻮل" :ﺳــﻜﻮﺗﺎ ،ﺳــﻜﻮﺗﺎ" ،وﺑﻌﺪ أن ّ
وﻣﺘﺴـ ّ
ﻣﻐﻄﻬﺎ ِﺣﻤﻠﻬﺎ ّ
ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺳﺘﻀﻊ ﻓﻴﻼ. ﻳﻌﺪ ﻟﻬﺎ اﳉﻤﻴﻊ ،وﻗﺪ ّ
ّ ﻛﻤﺎ ﺤﺪث ﺑﺄﻣﺎن ،ﺗﺎﺑﻊ" :ﺣﺴــﺒﻚ! ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ
اﻟﺘ ّ
إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ّ
ّ ﻟﻴﺘﺄﻛّ ﺪ ﻣﻦ
15 14
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺴ ّﻦ.
ﻣﺘﻘﺪﻣﺘﲔ ﻓﻲ ّ
ّ ﺗﺪﺑﺮ ﻣﻔﺮﺷﻲ ،رأﻳﺖ اﻣﺮأﺗﲔ
ﻣﺤﻤﻴﺎ ﺑﺤﺴﻦ ّ
ّ ﻟﻴﻠﻴﺔ
ّ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻗﺘﺤﺎم
ّ 1-11
ﻣﺠﺮدا،
ّ وﺳﻴﻔﺎ إﺳﻔﻨﺠﺔ واﻷﺧﺮى ﻣﻀﻴﺌﺎ ﻣﺼﺒﺎﺣﺎ إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﲢﻤﻞ ﻫﺘﻔﺖ" :ذﻛﺮت ﻳﺎ ﻋﺰﻳﺰي ﺳــﻘﺮاط أﺷــﻴﺎء ﻋﺠﻴﺒــﺔ وإن ﻛﺎﻧﺖ
اﻟﺴــﻴﻒ
اﻟﻨــﻮم .اﺑﺘﺪرت ﺻﺎﺣﺒﺔ ّ
ﻓﺄﺣﺎﻃﺘﺎ ﺑﺴــﻘﺮاط اﻟﻐــﺎرق ﻓﻲ ّ أﻟﻘﻴﺖ ﻓﻲ روﻋﻲ ﺣﻘﺎ ﻟﻘﺪ
ﻏﺮاﺑﺘﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﻘﺺ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻓﻈﺎﻋﺘﻬﺎ .
َ
أﺧﻴﺘﻲ ﺑﻨﺜﻴﺔ* ،إﻧﺪﳝﻮن* اﻟﻌﺰﻳﺰ ،ﻫﻮذا ﻛﺘﻤﻴﺘﻮس*
اﻷﺧــﺮى" :ﻫﻮذا ،ﻳﺎ ّ وﺟﻼ ﻏﻴﺮ) (1ﻳﺴــﻴﺮ ،ﺑﻞ ﻫﻠﻌﺎ ﺷــﺪﻳﺪا ،ووﺧﺰﺗﻨﻲ ﺑﺮﻣﺢ ﻻ ﺑﺸﻮﻛﺔ،
اﻟﺮﺟﻞ اﻟّﺬي ﻟﻢ
ـﺮ اﻟّﺬي ﻟﻬﺎ ّأﻳﺎﻣﺎ وﻟﻴﺎﻟﻲ ﺑﺰﻫﺮة ﺷــﺒﺎﺑﻲ .ﻫــﻮذا ّ
اﻷﻏـ ّ وأﺧﺸــﻰ أن ﺗﻌﻠﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺠﻮز ﺑﻌﻮن ﻗﻮاﻫﺎ اﳋﺎرﻗﺔ ﺑﻬﺬه اﻷﺣﺎدﻳﺚ
ﻳﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ
ّ ﺑﺤﺒــﻲ ﻫﻠْﺒﻲ وﺛﻠﺒﻲ ،ﻫﺎ ﻫــﻮ
ّ ـﺘﺨﻒ
ّ ﻳﻜﻔﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺳـ ﺧﻒ ﺗﻌﺒﻨﺎ ،ﻓﻨﻬﺮب ﻣﻦ ﻫﻨﺎ
ﻓﻬﻴﺎ ﻧﻨﻢ ،وﻓﻲ اﻟﻔﺠﺮ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ّ
ّ ﺑﻴﻨﻨــﺎ.
اﻟﺪﻫﺮ ،ﻣﺜﻞ
ﺑﺎﻟﻬﺮب .ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻲ ،ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻳﻦ ،ﺳﻮى ﺑﻜﺎء وﺣﺪﺗﻲ أﺑﺪ ّ ﺣﺘﻰ ﻛﺎن ﺳﻘﺮاط اﻟﻌﺰﻳﺰ
إﻟﻰ أﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ".ﻟﻢ أﻓﺮغ ﻣﻦ ﻧﺼﺤﻲ ّ
ﺛﻢ أﺿﺎﻓﺖ
أودﻳﺴــﻴﻮس* ﻣﻌﺪن اﳌﻜــﺮ"ّ ،
ّ ﻛﺎﻟﺒﺴــﻮ* ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺟﺮاء ﺳــﻜﺮه ﻏﻴﺮ اﳌﻌﺘﺎد
اﻟﻨــﻮم ،ﻣﺤﺪﺛﺎ ﺷــﺨﻴﺮا ﻋﺎﻟﻴﺎّ ،
ـﻂ ﻓﻲ ّ
ﻳﻐـ ّ
إﻟﻲ ﺑﻨﺜﻴــﺔ" :وﻫﻮذا ﻧﺼﻴﺤﻪ اﻷﻣﲔ
ﻣﻨﺒﻬﺔ ّ
ﻣﺸــﻴﺮة ﺻﻮﺑﻲ ﺑﻴﺪﻫﺎّ ، وﺳﻮﻳﺖ ﻣﻔﺮﺷﻲ وﻋﺸــﻘﺖ اﳌﺰﻻج اﻟﻄﻮﻳﻞ .ﻓﺮددت اﻟﺒﺎب
وإرﻫﺎﻗﻪ ّ
ّ ّ
دﺑﺮ ﻓﺮاره وﻫــﻮ ﻳﻘﺒﻊ اﻵن ﺟﺎﺛﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﲢﺖ ﺳــﺮﻳﺮه إﻟﻰ
اﻟّــﺬي ّ ﺛﻢ اﺳــﺘﻠﻘﻴﺖ ﻓﻮﻗﻪ.
ﺟﻴﺪاّ ،
اﳌﻔﺼﻠﺔ ورﺛﺪﺗــﻪ ّ
ّ ﻋﻠــﻰ اﻷرض ﺧﻠــﻒ
ﻳﻈﻦ ﺑﻮﺳــﻌﻪ
ّ اﳌﻮت أﻗــﺮب ﻣﻨﻪ إﻟﻰ اﳊﻴــﺎة ،ﻻﺣﻈﺎ ﻛﻞّ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي، ﺛﻢ ﻗﺮاﺑﺔ
ﻣﺘﻮﺟﺴــﺎ ﻟﺒﻌــﺾ اﻟﻮﻗﺖّ ،
ّ ﻟﺒﺜﺖ أر ِﻗﺎ
ُ ﻟﻜﻨــﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ
ّ
إﻟﻲ دون ﻋﻘﺎب .ﺳــﺄﺟﻌﻠﻪ ﻻﺣﻘﺎ ،ﺑﻞ ﻗﺮﻳﺒﺎ ،ﺑﻞ ﻓﻮرا ﻳﺘﻮب
اﻹﺳــﺎءة ّ ﺣﺘﻰ ُﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب
ـﺪت أﻏﻔﻮ ّ
ﻋﻴﻨﻲ .ﻓﻤﺎ ﻛـ ُ
ّ اﻟﻬﺰﻳــﻊ اﻟ ّﺜﺎﻟﺚ أﻏﻤﻀﺖ
ﺗﻬﻜﻤﻪ اﳌﺎﺿﻲ وﻓﻀﻮﻟﻪ اﳊﺎﺿﺮ".
ّ ﻋﻦ اﻧﻬﺪ ﺑﺎﻷﺣﺮى ﻳﺘﺼﻮر ّأﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻟﺼﻮص ،ﺑﻞ ﺑﻘﻮة أﻛﺒﺮ ﻣﻦ أن
ّ ﱠ ﻓﺠﺄة ّ
1-13اﻧﺘﻘﺎم ﺳﺎﺣﺮة ﻗﻮة
ﻣﻔﺼﻠﺘﺎه و ُﻗﻠﻌﺘﺎ ﻣﻦ ﻋﻀﺎدﺗﻴﻬﻤﺎ .ﻓﻮﻗﻊ ﻣﻦ ّ
ّ ﺸﻤﺖ
ﺑﻌﺪﻣﺎ ُﻫ ّ
ـﺖ ﻳﺎ ﻟﺒﺆﺳﻲ ﻋﺮﻗﺎ ﺑﺎردا ﻳﺴﻴﻞ ﻋﻠﻰ ـﺘﻘﺮا
واﺮد ﻣﻦ إﺣﺪى ﻗﻮاﺋﻤﻪ ﻣﺴـ ّ اﻟﻨﺨﺮ اﻟﻘﺼﻴﺮ
اﻟﺪﻓﻌﺔ ﺳــﺮﻳﺮي ّ
ّ
ﳌّﺎ ﺳــﻤﻌﺖ ذﻟﻚ أﺣﺴﺴـ ُ ّ
ﺣﺘﻰ ﻟﻴﻐﻄﻴﻨﻲ.
ّ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻷرض ودﺣﺪرﻧﻲ ﻣﻨﻘﻠﺒﺎ
اﻧﺨﻀﺖ ﻣﻨﻬﺎ أﺣﺸﺎﺋﻲّ ،
ّ ﻛﻞّ ﺟﺴﻤﻲ ،وﻗﺸﻌﺮﻳﺮة ﺗﺴﺮي ﻓﻴﻪ ّ
ـﻨﺞ ﻓﻮق ﻇﻬﺮي.
اﳌﻬﺘﺰ ﻣــﻦ ارﲡﺎﻓﻲ ﻳﺮﻗﺺ ﻓﻲ ﺗﺸـ ّ
ّ ـﺖ اﳌﻔﺮش
ﺧﻠـ ُ 1-12ﻣﺮوة ﺗﺪرك ﺣﺒﻴﺐ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﻐﺎدر
ردت" :ﻟِﻢ ﻻ ﻧﺒﺪأ ﺑﺎﻷﺣــﺮى ﺑﺬاك ﻳﺎ أﺧﺘﺎه
ـﻦ ﺑﻨﺜﻴﺔ ،ﺑﻮرك ﻓﻴﻬــﺎّ ،
ﻟﻜـ ّ أن ﺑﻌــﺾ اﻷﺣﺎﺳــﻴﺲ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬــﺎ ﻗﺪ ﺗﻨﻘﻠﺐ
ﺷــﻌﺮت إ ّذاك ّ
ﻓﻨﻘﻄــﻊ أوﺻﺎﻟﻪ ﻋﻠــﻰ ﻏﺮار ﻛﺎﻫﻨــﺎت ﺑﺎﺧﻮس* أو ﻧﺒﺘــﺮ َذﻛﺮه ﺑﻌﺪ
ّ اﻟﺪﻣﻮع ﻣﺜﻼ ﻣــﻦ اﻟﻔﺮح ،ﻛﺬﻟﻚ
إﻟــﻰ أﺿﺪادﻫﺎ؛ ﻛﺜﻴــﺮا ﻣﺎ ﺗﺘﻮﻟّــﺪ ّ
ردت ﻣﺮوة -أدرﻛﺖ ﻓﻌﻼ ّأﻧﻬﺎ اﳌﺮأة اﻟّﺘﻲ ذﻛﺮ ﻟﻲ
ﺗﻘﻴﻴــﺪ أﻃﺮاﻓﻪ؟" × ّ اﺳﺘﺤﻠﺖ ﻣﻦ أرﺳــﻄﻮﻣﺎن ﺳﻠﺤﻔﺎ ًة ،ﻣﻦ ﻟﻢ أﲤﺎﻟﻚ ﻧﻔﺴــﻲ ،وﻗﺪ
ُ
ﻓﻴﺤﺜﻮ ﻋﻠﻰ ﺟ ّﺜﺔ
َ ﻗﺼﺘﻪ" :-ﻛﻼّ ،ﻟﻴﺒﻖ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ
ﺳﻘﺮاط ﻓﻲ ّ اﻟﻀﺤــﻚ .وﻓﻴﻤﺎ أﻧﺎ أرﺗﻘﺐ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺤــﺪث ،ﻗﺎﺑﻌﺎ ﻓﻲ رﻛﺎم اﻟﻘﺬارة،
ّ
ﺛﻢ أدارت رأس ﺳــﻘﺮاط إﻟﻰ اﳉﻬﺔ
اﻟﺘﺮابّ ".
اﻟﺘﻌﻴﺲ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ ّ
ذﻟﻚ ّ اﻟﺘﻠﻄﻴﻒ litotesوﻳﺼﻞ
)(1ﻏﻴﺮ ﻳﺴــﻴﺮ :أﺳﻠﻮب آﺧﺮ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ ﺑﻜﺜﺮة أﺑﻮﻟﻴﻮسّ :
ﺣﺘﻰ اﳌﻘﺒﺾ. اﻟﻨﻔﻲ.
أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻧﻔﻲ ّ
اﻟﺴﻴﻒ ّ
اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻓﺄﻏﻤﺪت ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﻨﻘﻪ اﻟﻴﺴــﺎر ّ
17 16
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺣﺘﻰ ﺧﻴﻔﺔ ﺗﺒﻠﻴﻐﻚ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﺸﺎﻫﺪ
اﻟﻔﺘﺎﻛﺔ ّ
ّ ـﻴﺔ
ﻣﻨﻚ ﻫﺬه اﻟﻮﺣﺸـ ّ اﻟﺸــﺎﺧﺐ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺤﻴﺚ
اﻟﺪم ّ
وﺗﻠﻘﺖ ﻓﻲ ﻗﺮﺑﺔ ﺻﻐﻴﺮة أدﻧﺘﻬﺎ ﻣﻨﻪ ّ
ّ
ﳒﻮت ﻣﻦ اﳌﻮت ،ﻓﻠْﺘﻌﺪ إﻟﻴﻪ اﻵن إذن!" × ذاك ﻣﺎ
َ ﻋﻠــﻰ اﳉﺮﳝﺔ؟ ﻟﻘﺪ ﺑﻌﻴﻨﻲ.
ّ ﻟﻢ ﺗﻨﺴــﻜﺐ ﻣﻨﻪ ﻗﻄﺮة واﺣﺪة ﺑﺎﳋﺎرج؛ ﺷﺎﻫﺪت ﻛﻞّ ذﻟﻚ
ﻟﻠﻨﻬﺎر؛ ﻓﺒﺪا ﻟﻲ
ﻛﻨــﺖ أﻗﻠّﺐ ﻣﻊ ﻧﻔﺴــﻲ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﺪأ اﻟﻠّﻴﻞ ﻳﻔﺴــﺢ ّ اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ،أوﳉﺖﻇﻨﻲ ﺷــﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻃﻘﻮس ّ ﺗﻐﻴﺮ ﻓﻲ ّ
ﻛﺬﻟﻚ ،وﻛﻴﻼ ّ
أن أﻓﻀﻞ ﻣﺎ أﻓﻌﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺘﻲ أن أﺳــﺮع ﺑﺎﻟﻔﺮار ﺧﻔﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﻄﻠﻊ
ّ اﻟﻄ ّﻴﺒﺔ ﳝﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﳉﺮح ﺳــﺎﺑﺮة أﺣﺸــﺎء رﻓﻴﻘﻲ ﻓﺎﺳــﺘﻠّﺖ
ﻣــﺮوة ّ
ﺻﺮﺗﻲ وأدرت اﳌﻔﺘﺎح
ﻣﺘﻬﻴﺐ اﳋﻄﻰ ﻣﺴﺎري .أﺧﺬت ّ
ّ اﻟﻨﻬﺎر وأواﺻﻞ
ّ اﻟﺴﻴﻒ
ﻗﻠﺒﻪ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺻﺪر اﳌﺴــﻜﲔ اﻟّﺬي ﻧُﺤﺮت ﺣﻨﺠﺮﺗﻪ ﺑﻄﻌﻨﺔ ّ
ﻟﻜﻦ ذاك اﻟﺒــﺎب اﻟﻌﺎﻗﻞ اﻷﻣﲔ اﻟّــﺬي ُﻓﺘﺢ ﻓﻲ
ّ وﺳــﺤﺒﺖ اﳌــﺰﻻج. ﺿﻤﺪت ﺑﻨﺜﻴﺔ ﺑﺎﻹﺳﻔﻨﺠﺔ
ّ ﺷﺨﻴﺮا ﻛﺎﳊﺸﺮﺟﺔ وﺳﻠّﻢ ﺣﺸﺎﺷﺘﻪ.
ﻻ ﺑﻌﺴﺮ ﺑﻌﺪ إﻳﻼج اﳌﻔﺘﺎح ﻓﻴﻪ ﻣﺮارا.
ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﺘﺢ ﻟﻲ إ ّ
ّ اﻟﻠّﻴﻞ اﳉــﺮح اﻟﻔﺎﻏــﺮ ﻛﺎﻷﺧﺪود ﻗﺎﺋﻠﺔ" :ﻳﺎ إﺳــﻔﻨﺠﺔ ﻳﺎ اﺑﻨــﺔ اﻟﺒﺤﺮّ ،إﻳﺎك
19 18
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻔﻆ وأﻧﺎ ﻣﻨﻬﻮك اﻟﻘﻮى".
ّ ﻓﺎﻧﺘﺰﻋﻨﻲ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻲ اﻟﻌﻤﻴــﻖ ﺑﺰﻋﻴﻘﻪ 1-16ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻻﻧﺘﺤﺎر
ﺧﻔﺎ ﻣﺒﺘﻬﺠﺎ ،ﺗﻐﻤﺮﻧــﻲ ﻓﺮﺣﺔ ﻟﻢ أﻛﻦ أﺣﻠﻢ ﺑﻬﺎ ،وﻫﺘﻔﺖ:
ﻓﻘﻤﺖ ّ أﻓﻜﺮ ﻓــﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ
ﻟــﺬا ﻗﻔﻠــﺖ راﺟﻌــﺎ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘــﻲ ،وﺷــﺮﻋﺖ ّ
ـﺖ اﻟﺒﺎرﺣﺔ
اﻟﺒﻮاب اﻷﻣــﲔ ﺻﺎﺣﺒﻲ وأﺧــﻲ اﻟّﺬي ﻛﻨـ َ
ّ "ﻫــﻮذا ّأﻳﻬــﺎ ﻳﻬﻴﺊ ﻟﻲ ﺳــﻼﺣﺎ ﻗﺎﺗﻼ ﺳــﻮى
ـﻆ ﻟﻢ ّ
ﻟﻜﻦ اﳊـ ّ
ّ ﻟﻠﺘﻌﺠﻴــﻞ ﲟﻮﺗــﻲ.
ّ
وأﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﻘﺮاط
ُ اﻟﺴــﻜﺮ"؛
ﺗﺘﻬﻤﺘﻨﻲ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﺟﺰاﻓﺎ ،ﲢﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ّ
ّ وﲢﻤﻠﺖ ﻣﻌﻲ ـﺖ
ّ ﺳــﺮﻳﺮي؛ ﻓﻨﺎﺟﻴﺘﻪ" :أي ﺳــﺮﻳﺮي اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟّﺬي ﻋﺸـ َ
ـﺪة ﻗﺎﺋﻼ وﻗــﺪ زﻛﻤﻪ اﻹﻓﺮاز اﳌﻐﺜﻲ اﻟّﺬي
ﺻﺪﻧﻲ ﺑﺸـ ّ
ﻟﻜﻨﻪ ّ
أﻋﺎﻧﻘﻪّ . ﻛﻞّ ﺗﻠﻚ اﶈﻦ ،وﺗﺸــﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺣﺪث اﻟﺒﺎرﺣﺔ .وﺑﻚ وﺣﺪك ﳝﻜﻨﻨﻲ
ﻋﻨﻲ ﺑﻨــﱳ اﳌﺮاﺣﻴﺾ!"
اﻟﺴــﻌﻼﺗﺎن*" :إﻟﻴﻚ ّ
ﺿﻤﺨﺘﻨــﻲ ﺑﻪ ﺗﺎﻧــﻚ ّ
ّ أﻣﺪﻧﻲ ﺑﻮﺳــﻴﻠﺔ
اﻻﺗﻬــﺎم ،ﻹﺛﺒﺎت ﺑﺮاءﺗﻲّ ،
ّ اﻻﺳﺘﺸــﻬﺎد ،وأﻧﺎ ﻣﺤﻞّ
أﻣﺎ أﻧﺎ ،ﻓﻔﻲ اﻧﻜﺴﺎﻓﻲ
اﻟﺮاﺋﺤﺔّ .
ـﺮ ﺗﻠﻚ ّ
وأﻧﺸــﺄ ﻳﺴﺄل ﻣﺎزﺣﺎ ﻋﻦ ﺳـ ّ ﻔﻠﻲ ".ﺷﺮﻋﺖ ،وأﻧﺎ أﻗﻮل ذﻟﻚ،
اﻟﺴ ّ
ﺗﻌﺠﻞ ﺑﻲ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ
ّ ﻟﻠﺨﻼص
وﺣﻮﻟﺖ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ إﻟﻰ ﻣﻮﺿﻮع آﺧﺮ.
ّ اﺧﺘﻠﻘﺖ ﺣﺎﻻ ﻣﺰﺣﺔ ﺳــﺨﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺳــﺤﺐ اﳊﺒﻞ اﻟّﺬي ُﺟﺪل ﻣﻨﻪ ﻣﻔﺮﺷــﻲ ،ﻓﻘﺬﻓﺖ ﻃﺮﻓﻪ ﻋﻠﻰ
ﺛﻢ
ﺻﺒﺎﺣﺎ!" ّ
اﻟﺴﻴﺮ َ
ﺑﻠﺬة ّ
ـﺘﻤﺘﻊ ّ
َ ﻣﺎدا ﻳﺪي" :ﻟﻨﺬﻫﺐ اﻵن ﻓﻨﺴـ ﻗﻠﺖ ّ اﻟﻨﺎﻓﺬة ﺗﺒﺮز ﻧﺎﺗﺌﺔ إﻟــﻰ اﳋﺎرج ورﺑﻄﺘﻪ ،وﻋﻘﺪت
راﻓــﺪة ﻣﻨﻐﺮزة ﲢﺖ ّ
اﻟﺼ ّﺮة وﺑﻌﺪ دﻓﻊ أﺟــﺮة اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﻨــﺪق ،اﻧﻄﻠﻘﻨﺎ
أﺧــﺬت ّ وارﺗﻔﻌﺖ ﺳــﺎﻋﻴﺎ اﻟﺴــﺮﻳﺮ،
ُ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ﻓﻲ ﺧﺮﺗﺔ ﻣﺘﻴﻨﺔ وارﺗﻘﻴﺖ ّ
ّ
اﻟﻄﺮﻳﻖ.
ﻋﻠﻰ ّ ﺛﻢ أدﺧﻠﺖ رأﺳــﻲ ﻓﻲ اﻷﺣﺒﻮﻟﺔ وأﻟﻘﻴﺖ ﺑﻨﻔﺴﻲ .ﻟﻜﻦ
إﻟﻰ ﺣﺘﻔﻲّ ،
1-18رﺣﻠﺔ ﳑﺘﻌﺔ اﻟﺪﻋﺎﻣﺔ اﻟّﺘﻲ ﻛﻨﺖ أﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻟﻴﻌﺼﺮ اﳊﺒﻞ،
ﳌّﺎ أزﺣﺖ ﺑﺮﺟﻠــﻲ ّ
اﻟﺸﻤﺲ ﻣﻀﻴﺌﺔ ﻛﻞّ ﺗﻨﻔﺴــﻲ × ،اﻧﻘﻄــﻊ اﳊﺒﻞ ّ
اﻟﺮ ّث ـﺪ ّﺑﺴــﻘﻮط اﻟ ّﺜﻘﻞ ،ﻋﻨﻘﻲ ﻓﻴﺴـ ّ
ﺟﻴﺪة ﳌّﺎ ﺑﺰﻏﺖ ّ
ﻛﻨﺎ ﻗﺪ ﻗﻄﻌﻨﺎ ﻣﺴﺎﻓﺔ ّ
ّ
أﺗﺄﻣﻞ ﺑﻔﻀــﻮل رﻗﺒﺔ رﻓﻴﻘﻲ ،ﻧﺎﺣﻴــﺔ اﳉﺎﻧﺐ ﺣﻴﺚ اﻟﻨﺎﺋﻢ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻲ،
اﻟﻌﺘﻴــﻖ ﻓﺠﺄة ،وﻫﻮﻳﺖ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﻖ ﻋﻠﻰ ﺳــﻘﺮاط ّ
ﺷــﻲء .ﻓﺄﺧﺬت ّ
ـﺖ ﺑﻜﻮاﺑﻴﺲ ﻓﺠﺮرﺗﻪ ﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﺗﺪﺣﺮﺟﻲ.
اﻟﺴــﻴﻒ ﻳُﻐﺮز .وأﻗﻮل ﻟﻨﻔﺴــﻲ" :ﻳﺎ أﺧﺒﻞ ﺣﻠﻤـ َ
رأﻳــﺖ ّ
وﻏﻄــﺔ اﻷﻗﺪاح .ﻫﺬا ﺳــﻘﺮاط
ّ ـﺮاح
ﻓﻈﻴﻌــﺔ وأﻧــﺖ ﲢــﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟـ ّ ﺳﺎرة
ّ 1-17ﻣﻔﺎﺟﺄة
ﺳــﺎﳌﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻣﻌﺎ ًﻓﻰ .أﻳﻦ اﳉﺮح واﻹﺳــﻔﻨﺠﺔ وأﻳﻦ أﺧﻴﺮا أﺛﺮ ﺗﻠﻚ ـﻮاب ﻳﺪﺧﻞ ﺑﻐﺘﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻠّﺤﻈﺔ زاﻋﻘﺎ" :أﻳﻦ أﻧﺖ ﻳﺎ
وإذا ﺑﺎﻟﺒـ ّ
اﻷﻃﺒﺎء اﻟ ّﺜﻘﺎة
ّ ﺛﻢ ﺧﺎﻃﺒﺘﻪ" :ﻳﺆﻛّ ﺪ
اﻟﻨﺠﻼء؟" ّ
ـﺘﺠﺪة ّ
ّ اﻟﻄﻌﻨﺔ اﳌﺴـ
ّ ﻬﻮر واﻵن
اﻟﺘ ّ
اﻟﺮﺣﻴــﻞ ﲟﻨﺘﻬﻰ ّ
ﺗﺘﻌﺠﻞ ّ
ّ رﺟﻞ؟ ﻛﻨــﺖ ﻓﻲ ﺟﻮف اﻟﻠّﻴﻞ
ﻣﺮوﻋﺔ
واﻟﻨﺒﻴﺬ ﻳﺮون أﺣﻼﻣﺎ ّ
ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم ّ
ّ أن ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻣﻮن ﺗﻘﺌﲔ
ﻣﺤﻘﲔ ّ
ّ ﺑﺎﻟﺪﺛﺮ ".ﻋﻨﺪ ذﻟﻚ ،وﺑﺴــﺒﺐ ﺳــﻘﻄﺘﻨﺎ أو ﻣﻠﺘﻔﺎ اﻟﻨــﻮم
ﱡ ّ ـﻂ ﻓﻲ ّ
ﺗﻐـ ّ
اﻟﺸﺮب ،ﺣﻤﻠﺖ ﻟﻲ ﻟﻴﻠﺘﻲ
ﻏﻤﺎء .أﻧﺎ ﻣﺜﻼ ،ﻹﻓﺮاﻃﻲ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ ﻓﻲ ّ
ّ اﻟﻨﺎﺷــﺰ ،ﻻ أدري ،ﻧﻬﺾ ﺳﻘﺮاط ﻣﺴﺘﻮﻳﺎ وﻗﺎل" :ﻣﺎ
اﻟﻨﺎﻃﻮر ّ
ﺻﻴﺎح ّ
ﺣﺘﻰ ﻹﺧﺎل ﻧﻔﺴﻲ إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﻠّﺤﻈﺔ ﻣﺒﻠّﻼ
اﻟﻠّﻴﻼء رؤى ﻣﺸﺆوﻣﺔّ ، اﺟﺘﻨﺎء ﻳﻜﺮه اﳌﺴــﺎﻓﺮون ﻛﻞّ ﻫﺆﻻء اﳌﻼﻋﲔ ﻧُﺪل اﻟﻔﻨﺎدق .ﻟﻘﺪ دﺧﻞ
ً
ﺗﺮش ﺑﺪم،
"ﻟﻜﻨﻚ ﺑﺸﺮﻓﻲ ﻟﻢ ّ
ّ ﻓﺮد ﻣﺒﺘﺴﻤﺎ:
ﺑﺸﺮيّ ".
ّ وﻣﻠﻄﺨﺎ ﺑﺪم
ّ ﺑﻨﻴﺔ ﺳــﺮﻗﺔ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻋﺘﻘﺎدي،
اﻟﻨﺤﺲ ﺑﺪون إﻧﺬارّ ،
اﳌﺘﻄﻔﻞ ّ
ّ ﻫﺬا
أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﻘﺪ ﺗﺮاءى ﻟﻲ ﻓﻲ اﳌﻨﺎم ّأﻧﻲ أُذﺑﺢ ،وأﺣﺴﺴﺖ ﻓﻌﻼ
ﺑﻞ ﺑﺒﻮلّ .
21 20
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺘﺤﺮﻗﺎ) .(1ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻛﺎد ﻳﻼﻣﺲ ﺑﻄﺮف ﺷــﻔﺘﻴﻪ
ّ واﻗﺘــﺮب ﻣﻦ اﳌﺎء أن ﻗﻠﺒﻲ ﻳُﺴــﺘﻞّ ،وإﻟــﻰ ﻫﺬه اﻟﻠّﺤﻈﺔ
إﻟﻲ ّ
وﺧ ّﻴﻞ ّ
ﺑﺄﻟــﻢ ﻓــﻲ رﻗﺒﺘﻲ ُ
ﺣﺘــﻰ اﻧﻔﺘﺢ ﻓﻲ رﻗﺒﺘﻪ ﺟﺮح ﻓﺎﻏﺮ ﻏﺎﺋﺮ ،واﻧﺒﺜﻘﺖ ﻣﻨﻪ
ﺻﻔﺤﺔ اﳌﺎء ّ وﺗﺘﺮﻧﺢ ﺧﻄﺎي ،وأرﻏﺐ ﻓﻲ ﺷــﻲء
ّ ﻧﻔﺴــﻲ وﺗﺮﲡــﻒ رﻛﺒﺘﺎي
ﻳﻀﻴﻖ َ
واﻧﻜﺐ اﳉﺴــﻢ ﻓﻲ
ّ اﻟﺪم.
اﻹﺳــﻔﻨﺠﺔ ﻓﺠــﺄة ﻣﺮﻓﻮﻗﺔ ﺑﻘﻠﻴــﻞ ﻣﻦ ّ ﻷﺳﺘﺮد ﻗﻮاي ".ﻗﻠﺖ" :ﻫﻮذا اﻟﻔﻄﻮر ﺟﺎﻫﺰا ﺑﺎﻧﺘﻈﺎرك"،
ّ اﻟﻄﻌﺎم
ﻣﻦ ّ
اﻟﻨﻬﺮ ﺟ ّﺜﺔ ﻫﺎﻣﺪة ،ﻟﻮﻻ أن أﻣﺴــﻜﺘﻪ ﻣﻦ إﺣﺪى ﻗﺪﻣﻴﻪ وﺳــﺤﺒﺘﻪ
ّ أﻣﺪ ﻟﻪ اﳋﺒﺰ
وﻋﻠــﻰ اﻟﻔــﻮر ﻧﺰﻋﺖ اﳌﺰود ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻲ ،وأﺳــﺮﻋﺖ ّ
ﲟﺸﻘﺔ .ﻓﺒﻜﻴﺖ ﻗﺪر ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﺻﺎﺣﺒﻲ اﳌﺴﻜﲔ
ّ اﻟﻀ ّﻔﺔ
إﻟﻰ ّ اﻟﺪﻟﺒﺔ".
"ﻫﻴﺎ ﳒﻠﺲ ﲢﺖ ﻫﺬه ّ
واﳉﱭ ﻣﻀﻴﻔﺎّ :
ﺗﻮﺟﺴــﻲ
ﺛﻢ ّإﻧﻲ ،ﻓﻲ ّ
أﺑﺪﻳﺎّ .
ّ اﻟﻨﻬﺮ ﻣﺜﻮى
رﻣﻠﻴﺎ ﻗﺮب ّ
ّ ووارﻳﺘﻪ ﺻﻌﻴﺪا 1-19ﺷﺮﺑﺔ ﻣﺎء
اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ ،وﻫﺄﻧﺬا
وﺧﻮﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴــﻲ ،ﻓﺮرت ﻋﺒﺮ اﻟﻔﻠــﻮات اﳌﻨﻌﺰﻟﺔ ّ
اﻟﺰاد وﻧﻈﺮت إﻟﻴﻪ ﻳﺄﻛﻞ ﺑﺸﺮاﻫﺔ؛ ﻓﺮأﻳﺘﻪ
ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ّ
اﻟﺸﻌﻮر ﺑﻮزر ﻗﺘﻞ ﻧﻔﺲ
ﻳﻌﺬﺑﻨﻲ ّ
اﻵن ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻫﺠﺮت اﻷﻫﻞ واﻷوﻃﺎن ّ
ﳝﺘﻘﻊ وﻳﻌﺘﺮﻳﻪ ﺷــﺤﻮب ﻛﺼﻔﺮة اﻟﺒﻘــﺲ وﺗﺨﺬﻟﻪ ﻗﻮاه .وﻳﻐﻮر ﻟﻮن
اﺧﺘﻴﺎرﻳﺎ ﺑﺈﻳﺘﻮﻟﻴﺔ* ﺣﻴﺚ
ّ ﻣﻨﻔــﻰ
ً ـﺮﻳﺔ ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺎ ،وﻗﺪ ّاﺗﺨﺬت ﻟﻲ
ﺑﺸـ ّ ﺣﺘﻰ ّأﻧﻲ ﻣﻦ ﺧﻮﻓﻲ ﻏﺼﺼﺖ ﻣﺴﺘﺤﻀﺮا ﺻﻮرة
ﻣﺤﻴﺎهّ ،
ّ اﳊﻴﺎة ﻣﻦ
أﻗﻄﻦ اﻵن ﺑﻌﺪ ﻋﻘﺪ ﻗﺮاﻧﻲ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ".
ﻜﺖ وﺳــﻂ ﺣﻠﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﻐﺮﻫﺎ،
وﺗﻠﺒ ْ
ّﻴﻠﻴﺘﲔّ .
اﻟﻨﻘﻤــﺔ* اﻟﻠ ّ
ﺟﻨﻴﺘﻲ ّ
ّ
ﻗﺼﺔ أرﺳﻄﻮﻣﺎن
1-20ﺗﻘﻴﻴﻢ ّ اﻟﺘﺮاﺟﻊ
ـﻲ ﻧﺰوﻻ وﻻ ّ
ﻗﻄﻌﺔ اﳋﺒﺰ اﻟّﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺘﻬﺎ ،ﻻ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ اﳌﻀـ ّ
أﻣــﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ اﻟّﺬي ﻛﺎن ﻳﺮﻓﺾ
ﻗﺼﺔ أرﺳــﻄﻮﻣﺎن؛ ّ
ﺗﻠﻚ ﻛﺎﻧﺖ ّ اﻟﺴــﺎﻟﻜﲔ ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﺧﻮﻓﻲ) .(2وﲟﻦ
ﺻﻌﻮدا) .(1وﻛﺎﻧﺖ ﻧﺪرة ّ
وﺗﻌﻨﺖ ،ﻓﻘﺎل:
ّ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺎرﺗﻴﺎب ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن
ّ ﻳُﺸــﺘﺒﻪ ﺗﺮى ﻓﻲ ﻗﺘﻞ أﺣﺪ رﻓﻴﻘﻲ ﺳﻔﺮ ،ﺳﻮى اﻵﺧﺮ؟ ×
23 22
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
وﺧﺴــﺘﻪ اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ .ﻣﻮاﻇﺐ
ّ ـﺤﻪ اﳌﻔــﺮط
ﻣﺮذول ﻟﺪى اﳉﻤﻴﻊ ﻟﺸـ ّ إذ ﺳــﻼّﻧﺎ َﻗﺼﺼﻪ اﳌﻤﺘﻊ ﺑﻈﺮﻓﻪ وﻃﺮاﻓﺘﻪ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻗﻄﻌﺖ ﻃﺮﻳﻘﺎ
اﻟﻔﻀﺔ،
ّ اﻟﺬﻫــﺐ أو
اﻟﺮﺑﺎ اﻟﻔﺎﺣــﺶ ،ﻟﻘﺎء رﻫﻦ ﻣــﻦ ّ
ﻋﻠــﻰ ﳑﺎرﺳــﺔ ّ أﻇﻦ ﺿﻌﻴﻨﺘﻲ ﺳﻌﺪت ﻫﻲ
ّ وﻋﺮة وﻃﻮﻳﻠﺔ دون ﻋﻨﺎء وﻻ ﺳــﺂﻣﺔ .ﺑﻞ
اﻟﻀ ّﻴﻖ ،داﺋﺐ اﳊﺮص ﻋﻠﻰ ﻗﺮوﺷــﻪ ،وﻟﻪ زوﺟﺔ ﻫﻲ
وﻣﻨﻄﻮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ّ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﺑــﺎب اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟّﺬي ﺗﺮى دون أن
ُ أﻳﻀــﺎ ﺑﺠﻤﻴﻠﻪ ،إذ ﻫﺎ ﻗﺪ
ﻛﺬﻟﻚ ﺷﺮﻳﻜﺔ رذﻳﻠﺘﻪ .ﻻ ﻳﻌﻮل ﻟﺪﻳﻪ ﺳﻮى ﺟﻮﻳﺮﻳﺔ ،وﻳﺴﻴﺮ دوﻣﺎ ﻓﻲ أذﻧﻲ".
ّ أرﻫﻘﻬﺎ ،ﻣﺤﻤﻮﻻ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻫﺎ ﺑﻞ ﻋﻠﻰ
"ﺣﻘﺎ ﻟﻘﺪ رﻋﺎﻧﻲ ﺻﺪﻳﻘﻲ دﳝﻴﺎس*
اﳌﺘﺴﻮل ".رددت ﺿﺎﺣﻜﺎ:
ّ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺴﺆال ﻋﻦ ﻣﻴﻠﻮن
ّ 1-21
ﺑﺘﺒﺼﺮ واﻋﺘﻨﺎء ،إذ ﻋﻬﺪ ﺑﻲ إﻟﻰ رﺟﻞ ﻛﻬﺬا ﻟﻦ أﺧﺸﻰ ﻓﻲ ﺿﻴﺎﻓﺘﻪ
ّ ﻫﻨــﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ودرﺑﻨﺎ اﳌﺸــﺘﺮك ،ﻓﻘﺪ دار رﻓﻴﻘﺎي إﻟﻰ
ُﻗﺘﺎر ﻃﺒﻴﺦ وﻻ ﺷﻮاء".
أول ﻓﻨﺪق رأﻳﺘﻪ أﺛﻨﺎء
أﻣﺎ أﻧﺎ ،ﻓﺪﺧﻠﺖ ّ
اﻟﻴﺴﺎر ﻧﺤﻮ ﺿﻴﻌﺔ) (1ﻗﺮﻳﺒﺔّ .
1-22ﻟﻘﺎء ﻣﻴﻠﻮن ﻣﺴﻴﺮي ،وﺳﺄﻟﺖ اﻟﻌﺠﻮز ﺻﺎﺣﺒﺔ اﶈﻞّ " :ﻫﻞ ﻫﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻫﻴﺒﺎﺗﺔ*؟"
ﺣﺘﻰ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ،
اﻟﻬﻤﺔ ّ
ّ ﻗﻠﺖ ذﻟﻚ وﺳﺮت ﻣﺘﺒﺎﻃﺌﺎ ﻓﺎﺗﺮ ﻓﻬﺰت رأﺳــﻬﺎ ﺑﺎﻹﻳﺠﺎب) .(2اﺳــﺘﺄﻧﻔﺖ" :ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﲔ ﻣﻴﻠﻮن ،أﺣﺪ
ّ
ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻓﺘﺎة
ﻓﺄﺧــﺬت أﻃﺮق اﻟﺒﺎب اﳌﻮﺻﺪ ﺑﺈﺣﻜﺎم وأﻧــﺎدي .ﻋﻨﺪﺋﺬ ّ ﺣﻘﺎ
اﻷول)ّ (3
ـﺪ ّﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ" :ﻳُ َﻌـ ّ
أواﺋﻞ اﻟﻘﻮم ﻫﻨﺎ؟" ﻓﺎﺳــﺘﻀﺤﻜﺖ ّ
ﻓــﻲ ِ
ﺧﻀﺮ اﻟﻌﻤﺮ وﻗﺎﻟﺖ" :ﻣﻬﻼ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﻘﺮع ﺑﺎﺑﻨﺎ ﺑﻜﻞّ ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒ، ﺻﺎﺣﺒﻚ ﻣﻴﻠــﻮن ﻫﺬا اﻟّﺬي ﻳﻘﻴــﻢ ﺧﺎرج اﻷﺳــﻮار واﳌﺪﻳﻨﺔ ﻛﻠّﻬﺎ".
أي رﻫﻦ ﺗﺒﺘﻐﻲ اﻻﻗﺘﺮاض؟ أم ﺗﺮاك ﲡﻬﻞ دون ﺳــﻮاك ّأﻧﺎ ﻻ
ﻣﻘﺎﺑــﻞ ّ اﻟﺮﺟﻞ وﻣﺤﻞّ
وﺧﺒﺮﻳﻨﻲ ،أرﺟﻮك ،ﻋﻦ ّ
ّ أﻣﺎه،
اﻟﺴــﺨﺮﻳﺔ ﻳﺎ ّ
ﻗﻠﺖ" :دﻋﻲ ّ
واﻟﻔﻀﺔ؟" × أﺟﺒــﺖ" :ﺗﻔﺎءﻟﻲ ﺑﻲ ﺧﻴﺮا
ّ اﻟﺬﻫﺐ
ﻧﻘﺒﻞ ﺿﻤﺎﻧﺎ ﻏﻴــﺮ ّ اﳌﺘﺠﻬﺔ ﺷــﻄﺮ اﳌﺪﻳﻨﺔ،
اﻟﻨﻮاﻓﺬ ّ
ﻓﺮدت" :أﺗﺮى ﻫﻨﺎك ﺗﻠﻚ ّ
ﺳــﻜﻨﺎه"؛ ّ
ردت" :ﻃﺒﻌﺎ،
ﺳﻴﺪك اﻵن ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ؟" ّ
وأﺟﻴﺒﻴﻨﻲ ﺑﺎﻷﺣﺮى :ﻫﻞ أﺟﺪ ّ ﻼ ﻋﻠﻰ زﻗﺎق ﻣﺤﺎذ؟) × (4ﻫﻨﺎك ﻳﻘﻄﻦ
وﻓﻲ اﳉﻬﺔ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻄ ّ
ﻟﻜﻦ ﻓﻴﻢ ﺳــﺆاﻟﻚ؟" ﻗﻠﺖ" :أﺣﻤﻞ إﻟﻴﻪ رﺳــﺎﻟﺔ ﺗﻮﺻﻴﺔ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻟﻪ ﻟﻜﻨﻪ
ﺻﺎﺣﺒــﻚ ﻣﻴﻠــﻮن ،وﻫﻮ رﺟﻞ ذو أﻣــﻮال ﻛﺜﻴﺮة وأﻣــﻼك وﻓﻴﺮةّ ،
ـﺮدت" :اﻧﺘﻈﺮﻧﻲ ﻫﻨﺎ ،ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﳌﻜﺎن ،رﻳﺜﻤﺎ
اﻟﻜﻮرﻧﺘﻲ*"؛ ﻓـ ّ
ّ دﳝﻴﺎس ﻟﻠﺮﺟﻞ أﺟﺮ َﻗﺼﺼﻪ ،ﺳــﻴﻤﺎ
ﻳﺘﻮﻗﻔﻮا ﻓــﻲ ﺣﺎﻧﺔ ﻟﻴﺪﻓــﻊ ّّ ﻷﻧﻬــﻢ ﻟــﻢ ّ gratuitas
ﻣﺠﺪدا ودﻟﻔﺖ إﻟﻰ ﺣﺘﻰ أوﺻــﺪت اﻟﺒﺎب ﻼﺛﻴﺔ!(
اﻟﺘﺮاﻛﻴﺐ اﻟ ّﺜ ّ
ﻳﺤﺐ ّ وأﺑﻮﻟﻴﻮس
ّ ﺗﺘﻢ ﻛﻼﻣﻬﺎ ّ
أﺑﻠّﻐــﻪ ".وﻟﻢ ّ ّ
اﻟﺘﺼﻐﻴﺮ ﻟﻜــﻦ ﺑﺪون اﳌﻌﻨﻰ اﳌﻘﺘﺮن
ﺺ ﻳﺴــﺘﺨﺪم أﺑﻮﻟﻴﻮس ّ اﻟﻨ ّ
) (1ﺿﻴﻌﺔ :ﻓﻲ ّ
ـﻴﺪي
اﻟﺪاﺧﻞ؛ وﻟﻢ ﺗﻠﺒﺚ أن ﻋﺎدت وﻓﺘﺤﺖ ﻟﻲ ﺑﺎب اﻟﺒﻴﺖ ﻗﺎﺋﻠﺔ" :ﺳـ ّ
ّ ـﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻊ أﺳﺎﺳـ ﻣﻌﻨﻰ ﺼﻐﻴﺮ ﻟﻠﺘ ﻟﻜﻦ ﻏﺎﻟﺒـ ﻳﻔﻌﻞ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﻟﺘﺼﻐﻴﺮ
ّ ّ ـﺎ. ﻋــﺎدة ّ
اﻟﺼﻐﺮ اﻟﺘﺤﺒﻴﺐ.
اﻟﻄﻌﺎم 7 :2ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻨﻲ ّﺗﻌﺪ ّ أﺧﺮى ،ﻣﺜﻼ وﺻﻒ ﻓﻮﺗﻴﺲ وﻫﻲ
ﺗﻘﺪﻣﺖ ،ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻣﻔﺘﺮﺷــﺎ ﺳــﺮﻳﺮا) (1ﻣﻔــﺮط ّ
ّ ﻳﻄﻠﺒﻚ". ّ
اﻟﺴــﺮدﻫﺰت رأﺳــﻬﺎ ﺑﺎﻹﻳﺠﺎب :ﻳﻨﺘﻘﻞ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻫﻨﺎ ﻣﻦ اﳌﺎﺿﻲ إﻟﻰ ﻣﻀﺎرع ّ)ّ (2
وﻋﻠﻰ أﻫﺒﺔ اﻟﻌﺸــﺎء .وﺣﺬو ﻗﺪﻣﻴﻪ ﲡﻠﺲ زوﺟﺘﻪ ،وﻗﺪ ُوﺿﻌﺖ إﻟﻰ ﻓﻨ ّﻴﺎت ﻣﻊ اﻷﺳﻠﻮب ﻫﺬا وﳒﺪ أﻣﺎﻣﻨﺎ، ﺣﺎﺿﺮة اﻷﺣﺪاث ﻟﻴﺠﻌﻞ اﳉﻤﻠﺔ ﻧﻔﺲ ﻓﻲ
ّ )
"ﺗﻔﻀﻞ ".أﺟﺒﺖ" :ﺷﻜﺮا"؛
ّ ﺳــﻔﺮة ﻓﺎرﻏﺔ ،أﺷــﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﻗﺎﺋﻼ:
ﺟﺎﻧﺒﻪ ُ ﻋﺪة ﻣﻮاﺿﻊ أﺧﺮى.
أﺧﺮى ﳉﺬب اﻧﺘﺒﺎه اﻟﻘﺎرئ( ﻓﻲ ّ
أﻣﺎ ﻫﻨﺎ
"اﻷول" ﻓﻬﻲ ﺗﻌﻨﻲ :اﻟﻮﺟﻴﻪّ ،
ّ ﻟﻔﻈﻲ ﺣﻮل ﻛﻠﻤــﺔ
ّ اﻷول :ﺗﻼﻋﺐ
ـﺪ ّ
) (3ﻳُ َﻌـ ّ
واﻟﻨﺴﺎء
ﻣﺘﻜﺌﲔ ﻋﻠﻰ ﺳﺮر أﻣﺎم ﻣﺎﺋﺪة ّ
واﻟﺮوﻣﺎن ﻳﺄﻛﻠﻮن ّ
اﻟﺴﺮﻳﺮ :ﻛﺎن اﻟﻴﻮﻧﺎن ّ
)ّ (1 وﲢﻘﻴﺮي. ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻓﻤﻌﻨﺎﻫﺎ
ّ ّ
واﻷﺑﻨﺎء ﻋﻨﺪ أﻗﺪاﻣﻬﻢ.
) (4ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻄﻼّ ) fores/foris :إﻟﻰ اﳋﺎرج /اﻟﺒﺎب( ﺟﻨﺎس ﻣﺨﺘﻠﻒ.
25 24
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﻴﺪي اﻟﻔﺎﺿﻞ
ﻓﻲ اﺳــﺘﻤﺎﻟﺘﻪ ﺑﻨﺤــﻮ أوﺛﻖ" :ﻻ ﺣﺎﺟــﺔ ﺑﻨﺎ) (1ﻳﺎ ﺳـ ّ وﻗﺪﻣﺖ ﻟﻪ رﺳــﺎﻟﺔ دﳝﻴﺎس ﻓﻮرا .ﻓﻘﺮأﻫﺎ ﺑﻌﺠــﻞ وﻫﺘﻒ" :أﻧﺎ ﻣﺪﻳﻦ
ّ
اﳊﻤﺎم
ّ وﺣﺘــﻰ
اﻟﻄﺮﻳﻖّ .
إﻟﻰ ﻫﺬه اﻷﺷــﻴﺎء ﻓﻘــﺪ ﺻﺤﺒﺘﻨﺎ ﻃــﻮال ّ ﻟﺼﺪﻳﻘﻲ دﳝﻴﺎس ﺑﻔﻀﻞ إﻣﺪادي ﺑﻀﻴﻒ ﻣﺜﻠﻚ".
اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﻋﻨﺪي ﺣﺼﺎﻧﻲ
ّ أﻫﻢ
ﺳﻨﺴﺘﺮﺷﺪ ﻋﻨﻪ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ؛ ﺑﺼﺮاﺣﺔ ّ ﺣﺎر 1-23اﺳﺘﻘﺒﺎل
ّ
اﻟﻨﻘﻮد ﻳﺎ ﻓﻮﺗﻴﺲ واﺷــﺘﺮي ﻟﻪ ﻛﻸ
اﻟّﺬي ﺣﻤﻠﻨﻲ ﺑﻌﺰم ،ﻓﺨﺬي ﻫﺬه ّ
ﻨﺤﻲ ودﻋﺎﻧــﻲ إﻟﻰ اﳉﻠﻮس ﻓــﻲ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ،
ﺑﺎﻟﺘ ّ
ـﻢ أﻣــﺮ زوﺟﺘــﻪ ّ
ﺛـ ّ
وﺧ ّﺒﺌــﺖ أﻣﺘﻌﺘﻲ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ وﺷــﻌﻴﺮا ".ﺑﻌﺪﻣﺎ أُﲤّﺖ ﻫــﺬه ّ
اﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت ُ
ﻣﺘﺮددا ﻓﻲ اﺳــﺘﺤﻴﺎء،
ّ وأﻣﺴــﻚ ﺑﻄﺮف ﺛﻮﺑــﻲ وﺟﺬﺑﻨﻲ ،إذ ﻟــﻢ أزل
ﻷﺗﺪﺑﺮ أﻣﺮ
ّ أوﻻ
ﻮق ّ
اﻟﺴ َ
اﳊﻤﺎم ّ
ّ اﻟﻐﺮﻓﺔ ،ﻗﺼﺪت وأﻧﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻲ إﻟﻰ
ﻗﺎﺋــﻼ" :اﺟﻠــﺲ ﻫﻨــﺎ .ﻓﻠﺨﻮﻓﻨﺎ ﻣــﻦ اﻟﻠّﺼــﻮص ﻻ ﳝﻜﻨﻨــﺎ إﺣﻀﺎر
ﻋﺸــﺎﺋﻨﺎ .رأﻳﺖ ﻫﻨﺎك ﺳﻤﻜﺎ وﻓﻴﺮا ﻣﻌﺮوﺿﺎ ،وﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﻔﺴﺎر ﻋﻦ
ـﻢ ﺧﺎﻃﺒﻨﻲ" :ﻛﻨﺖ ﺳﺄﺷــﻴﻢ
ﻣﻘﺎﻋــﺪ وأﺛــﺎث ﻛﺎف" ،ﻓﻔﻌﻠــﺖ .ﺛـ ّ
اﻟﺴﻌﺮ واﳌﺴﺎوﻣﺔ ،اﺷﺘﺮﻳﺖ ﺑﻌﺸﺮﻳﻦ دﻳﻨﺎر ﻣﺎ ُﻋﺮض ﲟﺎﺋﺔ درﻫﻢ).(2
ّ ﺑﺤﻖ ﻣﻦ وﺳــﺎﻣﺔ ﻣﻈﻬﺮك وﺣﺴــﻦ ﺧﻔﺮك وﺣﺪﻫﻤﺎ ﻛﺮم أروﻣﺘﻚ.
ّ
اﻟﺪراﺳــﺔ ﺑﺄﺛﻴﻨﺔ
اﻟﺴــﻮق ﺑﻴﺜﻴــﺎس* ،ﻗﺮﻳﻨﻲ ﻓﻲ ّ
ﻟﻘﻴﻨــﻲ وأﻧﺎ أﻏﺎدر ّ ـﻦ ﺻﺪﻳﻘــﻲ دﳝﻴــﺎس زاد ﻓﺄﺣﺎﻃﻨﻲ ﻓــﻲ رﺳــﺎﻟﺘﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﻨﻔﺲ
ﻟﻜـ ّ
ﻫﺎﺷــﺎ
ّ ﻋﻠﻲ
ّ اﻟﻄﻮﻳﻞ ،ﻓﺄﻗﺒﻞ
ﺗﻌﺮﻓﻨﻲ ﺑﻌﺪ اﻷﻣﺪ ّ
ﻴﻜﻴﺔ* ،اﻟــﺬي ّ
اﻷﺗ ّ
ّ
ﻻ ﺗﺰدري ﺿﻴﻖ ﺑﻴﺘﻨﺎ اﳌﺘﻮاﺿﻊ .ﺳــﺘﻜﻮن ﻟﻚ
ﺗﻠﻚ اﶈﺎﺳــﻦ؛ ﻓﺄرﺟــﻮ أ ّ
ـﻮدة" × :ﻋﺰﻳﺰي ﻟﻮﻗﻴﻮس*،
وﻳﻘﺒﻠﻨﻲ ﲟـ ّ
ّ ﺑﺎﺷــﺎ وﻗﺎل وﻫﻮ ﻳﺤﺘﻀﻨﻨــﻲ
ّ
ﺗﻠــﻚ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﶈﺎذﻳﺔ ﻫﻨــﺎك ُﻣﻘﺎﻣﺎ ﻣﻘﺒﻮﻻ؛ ﻓﻠﺘﺴــﺘﻄﺐ اﻹﻗﺎﻣﺔ
اﻟﺪراﺳــﺔ ﻋﻨﺪ اﳌﻌﻠّﻢ
ـﺮ دﻫﺮ ﻟﻌﻤﺮي ﻟــﻢ ﻧﺮك ﻣﻨﺬ ﻏﺎدرﻧﺎ ﻣﻘﺎﻋﺪ ّ
ﻣـ ّ وإﻧﻚ ﻟﻌﻤﺮي ﺳــﺘﺠﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ ﺑﺸــﺮف َﻣﻘﺎﻣﻚ أﻛﺒﺮ
ﻋﻨﺪﻧــﺎّ .
ﻛﻠﻴﺘﻴــﻮس* .ﻓﻤﺎ ﻏﺎﻳﺔ رﺣﻠﺘﻚ؟" أﺟﺒﺖ" :ﻏﺪا ﺗﻌﺮف؛ ﻟﻜﻦ ﻣﺎذا أرى؟
ﺴﺎء
ً اﻟﺼﻐﻴﺮ ّاﺗ
وأرﻓﻊ ،وﺳﺘﻜﺘﺴــﺐ ﻣﻨﻘﺒﺔ ﻣﺠﻴﺪة إن ﺗﺮض ﺑﺒﻴﺘﻨﺎ ّ
اﻟﺪرك واﺎﺻﺮ وﻛﻞّ ﺷﺎرات اﻟﻘﻀﺎء".
أﻫﻨﺌﻚ ﺑﻨﻴﻞ اﳌﻨﻰ :أرى ﻣﻌﻚ ّ
ّ
ﻳﺘﺮﻓﻊ ﻋﻦ ﻗﺮى
ّ ـﻤﻲ واﻟﺪك) ،(1اﻟّﺬي ﻟﻢ
ﺑﺜﻴﺴــﻴﻮس* اﻟﻌﻈﻴﻢ ،ﺳـ ّ
ﺧﻄﺔ اﶈﺘﺴــﺐ) ،(3وإن ﺗﺒﻎ ﺷﺮاء
ﺑﺎﻟﺘﻤﻮﻳﻦ وأﺷــﻐﻞ ّ
ﻗﺎل":أﻋﺘﻨﻲ ّ
ﺛﻢ دﻋﺎ اﳋﺎدﻣﺔ وﻗﺎل" :ﻓﻮﺗﻴﺲ*،
اﻟﻌﺠــﻮز ﻫﻴﻜﺎﻟﺔ* ﻋﻠﻰ ﺗﻮاﺿﻌﻪّ ".
ﺑﺎﻟﻨﻔﻲ إذ
ﺷــﻲء ﻓﺄﻧﺎ ﺑﺨﺪﻣﺘﻚ ﻓــﻲ ﻛﻞّ ﺣﲔ"؛ ﻓﺄﺷــﺮت ﺑﺮأﺳــﻲ ّ
ﺧﺒﺌﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ أﻣﲔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﺘﺎع ﺿﻴﻔﻨﺎ .وأﺧﺮﺟﻲ ﻓﻲ
ّ
ﻟﻜﻦ ﺑﻴﺜﻴﺎس رأى
ّ اﻟﺴﻤﻚ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻠﻌﺸﺎء.
ﺳﺒﻖ أن اﻗﺘﻨﻴﺖ ﻣﻦ ّ ﻟﻴﺪﻫﻦ ﺑﻪ وﻣﻨﺎﺷﻒ ﻟﻴﻤﺴﺢ ﺑﻬﺎ
ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﳌﺆن زﻳﺘﺎ ّ
ﻷﻧﻪ
ﺗﻌﺒﺮ أﻳﻀﺎ ﻋﻦ اﳌﻔﺮدّ ،رﲟﺎ ّ
) (1ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﺑﻨﺎ :اﺳﺘﺨﺪام ﺻﻴﻐﺔ اﳉﻤﻊ ،اﻟّﺘﻲ ﻗﺪ ّ ﺛﻢ ﺧــﺬي ﺿﻴﻔﻲ إﻟﻰ أﻗﺮب
ﻳﻘﺼﺪ ﺧﺎدﻣﻪ ﻣﻌﻪ. وﻏﻴــﺮ ذﻟﻚ ﳑّﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻨﻔــﺲ اﻟﻐﺮض؛ ّ
واﻟﺪﻳﻨﺎر denarius ﻓﻀ ّﻴﺔ ﺗﺴــﺎوي داﻧﻘﲔ وﻧﺼﻔﺎ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ".
ﺎﻗﺔ ّ
اﻟﺸ ّ
ﺐ ﻣﻦ رﺣﻠﺘﻪ ّ ﺣﻤﺎم ،ﻓﻬﻮ ِ
ﺗﻌ ٌ ّ
ّ اﻟﺪرﻫﻢ sestertius :ﻋﻤﻠﺔ ّ)ّ (2
ـﻦ دﻳﻨﺎر
ّ ﻟﻜـ ـﻤﻴﻬﻤﺎ اﺳـ ﻣﻦ ﻳﻈﻬﺮ ﻛﻤﺎ ـﻖ،دواﻧﻴـ ـﺮة
ﻋﺸـ ـﺎويﺗﺴـ ﺔ ﻴ ﻓﻀ
ّ ﻋﻤﻠﺔ
1-24ﻓﻲ ﺳﻮق اﳌﺆن
) ّ
أﻣﺎ
ذﻫﺒﻴﺎ ﻋﺎدة(ّ .
ّ ﻛﺎن اﻟﻌﻤﻠﺔ ﻫﺬه ﻣﻦ ـﻤﻪ اﺳـ اﺷﺘﻘﺎق رﻏﻢ ﺔـﻼﻣﻴ
ّ اﻹﺳـ اﳋﻼﻓﺔ
ﻫﺒﻲ aureusﻓﻴﺴﺎوي 400داﻧﻖ ،أي 100درﻫﻢ.
اﻟﺬ ّ اﳌﺜﻘﺎل ّ
ﻣﻔﻜﺮا ﻓﻲ ﻃﺒﺎع ﻣﻴﻠﻮن وﺑﺨﻠﻪ ،وراﻏﺒﺎ
ّ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎﻋﻲ ذﻟﻚ ﻗﻠﺖ،
اﻟﺴــﻮق ،ﻛﺎن ﻓﻲ روﻣﻴﺔ
) (3اﶈﺘﺴــﺐ aediles :ﺷــﺒﻴﻪ ﺑﺼﺎﺣﺐ اﳊﺴــﺒﺔ ،أﻣﲔ ّ
واﻟﺘﻤﻮﻳﻦ وﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻷﺳﻮاق وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ
اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ّ اﻟﺸــﺮﻃﺔ
ﻣﺴــﺆوﻻ ﻋﻦ ّ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺆﺧﺬ اﻹﺷــﺎرة إﻟﻰ اﺳﻢ أب ـﻤﻲ واﻟﺪك:
ّ ّ ) (1ﺛﻴﺴــﻴﻮس ﺳـ ّ
ﻌﺒﻴﺔ.
اﻟﺸ ّ
اﻟﻄﺒﻘﺔ ّ
ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻌﺎب وﺣﻔﻆ ﺳﺠﻼّت ّ أﻣﻪ 2 :2أو وﻃﻨﻪ أو اﻧﺘﺴــﺎﺑﻪ إﻟﻰ أﺳــﺮة ﺑﻠﻮﺗﺎرﻛﻮس 2 :1و 3 :2ﻣﺄﺧﺬ
ﻟﻮﻗﻴﻮس ،أو ّ
اﺗﻴﺔ ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ .اﻧﻈﺮ اﻟﻜﺘﺎب 11اﻟﺬ ّ
اﻟﺴﻴﺮة ّ
ّ
27 26
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﱠﻐﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻄﻌــﺎم ﺑﻞ ﺑﺎﳌﻨﺎم .ﳌّــﺎ ﺑﻠ ْ
ّ اﻟﺴــﻔﺮ ﻻ
اﻻﺳــﺘﺮاﺣﺔ ﻣﻦ وﻋﺜﺎء ّ ﺛﻢ ﺳﺄﻟﻨﻲ" :ﻛﻢ دﻓﻌﺖ
ﻟﻴﺘﻔﺤﺼﻪ ّ
ّ اﻟﺴــﻤﻚ
اﻟﺴﻠّﺔ ﻓﺨﻀﺨﺾ ّ
ّ
ﺟﺮي ﺑﺮﻓــﻖ ،وﳌّﺎ رأى
إﻟﻲ ﻳــﺪه ﻣﺤﺎوﻻ ّ
وﻣﺪ ّ
ّ اﻋﺘــﺬاري ،أﺗﻰ ﺑﻨﻔﺴــﻪ، اﻟﺸــﺒﺎك ﻫﺬا؟" أﺟﺒﺖ" :اﻧﺘﺰﻋﺘﻪ ﻣــﻦ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻏﻼﺑﺎ
ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳــﻘﻂ ّ
ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺒﻌﻨﻲ" ،ﻣﺮدﻓﺎ
وﲤﻨﻌﻲ ﺑﻠﲔ وأدب ﻗﺎل" :ﻟﻦ أﺑﺮح اﻟﻐﺮﻓﺔ ّ
ﺗﺮددي ّ
ّ ﺑﻌﺸﺮﻳﻦ دﻳﻨﺎر".
إﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ أﻏﻠﻆ اﻷﳝﺎن .ﻓﺎﺳﺘﺴــﻠﻤﺖ ﻹﳊﺎﺣﻪ ﻣﻜﺮﻫﺎ ،وﺗﺒﻌﺘﻪ إﻟﻰ 1-25أﺣﺸﻔﺎ وﺳﻮء ﻛﻴﻠﺔ؟
ﺳــﺮﻳﺮه ﺣﻴﺚ أﺟﻠﺴــﻨﻲ وﺳــﺄﻟﻨﻲ" :ﻛﻴﻒ ﺣﺎل ﺻﺪﻳﻘﻨــﺎ دﳝﻴﺎس؟
اﻟﺴــﻮق،
ﺣﺘﻰ أﻣﺴــﻚ ﺑﻴﺪي وأﻋﺎدﻧﻲ إﻟﻰ ّ
ﻣﺎ إن ﺳــﻤﻊ ذﻟﻚ ّ
وزوﺟﺘﻪ؟ وأﺑﻨﺎﺋﻪ؟ وﺧﺪﻣﻪ وﺣﺸــﻤﻪ؟" × ﻓﻘﺼﺼﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﺧﺒﺎرﻫﻢ
اﻟﺴﻔﺎﺳــﻒ؟" أﺷــﺮت
أي ﻣﻦ ﻫــﺆﻻء اﺑﺘﻌﺖ ﻫﺬه ّ
وﺳــﺄل" :وﻣــﻦ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﻋﻦ أﻏﺮاض رﺣﻠﺘﻲ؛ ﻓﺴــﺮدﺗﻬﺎ ﻟﻪ
ﺛﻢ اﺳــﺘﺨﺒﺮ ّ
ﺟﻤﻴﻌــﺎ؛ ّ إﻟــﻰ ﺷــﻮﻳﺦ ﻛﺎن ﻳﺠﻠﺲ ﻓﻲ زاوﻳــﺔ؛ ﻓﺎزدﺟﺮه ﻓــﻮرا ﺑﻠﻬﺠﺔ ﺻﺎرﻣﺔ
ﺛﻢ واﻟﻴﻪ
ﺛﻢ ﻃﻔﻖ ﻳﺴــﺘﻮﺿﺢ ﻋــﻦ أﺧﺒﺎر ﺑﻠﺪي وأﻋﻴﺎﻧــﻪ ّ
ﺑﺎﻟﺘﻤــﺎمّ .
ّ
ـﺎﺑﻴﺔ" × :وﻳﺤﻜﻢ ،ﻟﻢ ﺗﻌــﻮدوا ﺗﺮاﻋﻮن
ﲟﻘﺘﻀﻰ ﺳــﻠﻄﺘﻪ اﻻﺣﺘﺴـ ّ
ﺷﺪة ﺗﻌﺒﻲ ﻣﻦ ﺗﻼﺣﻖ اﻟﻘﺼﺺ
اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ) . (1وﳌّﺎ رآﻧﻲ ،ﻣﻦ ّ
ﺑﺄدق ّ
ّ
ـﻌﺮون ﲟﺜﻞ ﻫﺬه
ﺣﺘﻰ ﺿﻴﻮف ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ! ﺗﺴـ ّ
ﺣﺘﻰ أﺻﺤﺎﺑﻨــﺎ ،ﺑﻞ وﻻ ّ
ّ
أﺗﻮﻗﻒ وﺳﻂ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻣﺜﻘﻼ
ّ ﻣﺸﻘﺔ رﺣﻠﺘﻲ اﳌﻀﻨﻴﺔ،
ّ ﻣﻀﺎﻓﺎ إل
اﻟﺮديء ،أﺗﺮﻳﺪون أن ﲢﻴﻠﻮا زﻫﺮة ﻣﺪاﺋﻦ
اﳌﺸﻄﺔ ﻫﺬا اﳊﺸﻒ ّ
ّ اﻷﺛﻤﺎن
ﻋﻲ ﻣﻐﻤﻐﻤﺎ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﺴــﺘﻌﺼﻴﺔ،
ﺑﺎﻟﻨﻌﺎس ،ﺑﻞ وأﺗﻠﺠﻠﺞ ﻓﻲ ّ
ّ
ﻟﻜﻨﻚ ﻟﻦ ﺗﻔﻠﺖ
ّ ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ* ﻣﻦ ﻏﻼء اﳌﻌﻴﺸــﺔ ﺟﻠﻤﻮدا ﺻﻔﺼﻔﺎ؟
ّ
أﻓﻠﺖ أﺧﻴﺮا ﻣﻦ ﻣﺄدﺑﺔ
ّ ﻗﺒﻞ أﺧﻴﺮا أن ﻳﺪﻋﻨﻲ آوي إﻟﻰ ﻓﺮاﺷﻲ .ﻫﻜﺬا
اﻟﻐﺸﺎﺷﻮن ﲢﺖ ﺳﻠﻄﺘﻲ" ،وﻧﺜﺮ
ّ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺘﻲ ،ﺳﺄرﻳﻚ ﻛﻴﻒ ﻳُﻘﻤﻊ
اﻟﻨﻮم ،ﻣﺜﻘﻼ
ﻋﺠﻮزﻧــﺎ اﳌﺰﻋﺞ اﳉﺰﻟﺔ ﻛﻼﻣــﺎ واﻟﻬﺰﻳﻠﺔ ﻃﻌﺎﻣﺎ إﻟــﻰ ّ
درﻛﻴﺎ ﻳﺮاﻓﻘﻪ ﺑﺪﺣﺴــﻬﺎ وﺳﺤﻘﻬﺎ
ّ ﺛﻢ أﻣﺮ
أﺳــﻤﺎﻛﻲ ﻋﻠﻰ اﻷرضّ ،
ﻣﺘﻌﺸــﻴﺎ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺼﺺ ،وﻋــﺪت إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻲ
ّ ﺑﻐﻴــﺮ ﻃﻌﺎم،
ﲢــﺖ ﻗﺪﻣﻴﻪ .ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻟﺘﻔﺖ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺑﻴﺜﻴﺎس ﻧﺎﺣﻴﺘﻲ راﺿﻴﺎ ﻋﻦ
ﺣﻴﺚ ﺳﻠّﻤﺖ ﺟﺴﻤﻲ اﳌﻜﺪود ﻟﻠﺠﻤﺎم اﳌﻨﺸﻮد.
ﻣﻮدﻋﺎ" :ﻋﺰﻳﺰي ﻟﻮﻗﻴﻮس ،ﻫﺬه اﻹﻫﺎﻧﺔ ﺗﻜﻔﻲ ﺷﻴﺨﻨﺎ
ﺻﺮاﻣﺘﻪ وﻗﺎل ّ
ﻇﻨﻲ ".ﻟﻢ ﻳﺴــﻌﻨﻲ ،وﻗﺪ أدﻫﺸــﻨﻲ ﻣﺎ ﺟﺮى ﺑــﻞ أذﻫﻠﻨﻲ ﲤﺎﻣﺎ،
ﻓﻲ ّ
اﻟﻨﻘﻮد واﻟﻌﺸﺎء
اﳊﻤﺎم ﺻﻔﺮ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ّ
ّ ﺳﻮى ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺳﻴﺮي إﻟﻰ
ﻣﻀﻴﻔﻲ ﻣﻴﻠﻮن ﻓﺄوﻳﺖ إﻟﻰ
ّ ﺛﻢ ﻋﺪت ﺑﻌﺪ اﻻﻏﺘﺴﺎل إﻟﻰ ﺑﻴﺖ
ﻣﻌﺎّ ،
ﻏﺮﻓﺘﻲ ﻣﺒﺎﺷﺮة.
اﻷﻋﺮاﺑﻲ اﻟﺬي راح ﻳﺴــﺄل ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻋــﻦ أﻫﻠﻪ وﺟﻤﻠﻪ ) (1أﺳــﺌﻠﺔ ﻣﻴﻠــﻮن :ﻛﻨﺎدرة 1-26ﻣﺄدﺑﺔ ﻣﻴﻠﻮن
ّ
ـﻨﺪي( ،أو ﻟﻌﻠّﻪ ﻓﻌﻞ
ﻇﻨﻨﺎ اﻟﻘﻠﻘﺸـ ّوﻛﻠﺒــﻪ وﻻ ﻳﺪﻋــﻮه إﻟﻰ ﻃﻌﺎﻣﻪ ) أوردﻫﺎ ﻓــﻲ ّ
ﻛﻌﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ اﻟﻘﺎﺋﻞ ﻋﻦ ﺿﻴﻔﻪ ﺣﺴــﺐ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ دﻳﻮان اﳊﻤﺎﺳــﺔ ﻷﺑﻲ ﲤّﺎم: ﻟﻜﻨﻲ اﻋﺘﺬرت
ّ ـﻴﺪي ﻳﻄﻠﺒﻚ"؛
وإذا ﺑﺎﳋﺎدﻣــﺔ ﻓﻮﺗﻴﺲ ﺗﻘﻮل" :ﺳـ ّ
إن اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﻘﺮى /وﺗﻌﻠﻢ ﻧﻔﺴــﻲ ّأﻧﻪ ﺳــﻮف ﻳﻬﺠــﻊ" ،وذاك ﻟﻌﻤﺮي "أﺣﺪﺛﻪ ّ
ّ ـﻔﻴﺔ ،ﻣﺘﻌﻠّــﻼ ﺑﺤﺎﺟﺘﻲ إﻟﻰ
ﻘﺸـ ّ
اﻟﺘ ّ
ﺑــﺄدب ،ﻟﻌﻠﻤﻲ ﺑﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﻣﻴﻠﻮن ّ
ﻣﻨﺘﻬﻰ اﳉﻮد!
29 28
اﻟّﺘﻲ أﺳﻤﻌﻬﺎ رﻳﺸﻬﺎ ،واﻷﺷــﺠﺎر اﶈﻴﻄﺔ ﺑﺎﻷﺳﻮار أوراﻗﻬﺎ ،وﻣﻴﺎه
ـﺮﻳﺔ .ﺑﻞ ﺑﺪا ﻟﻲ ّ
أن ﺗﺪﻓﻘﺖ ﻓﻲ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻣﻦ أﺟﺴــﺎم ﺑﺸـ ّ اﻟﻴﻨﺎﺑﻴــﻊ ّ
واﻟﺼﻮر ﺳﺘﻤﺸﻲ واﳉﺪران ﺳﺘﺘﻜﻠّﻢ واﻟ ّﺜﻴﺮان وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ
ّ اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ
ّ
اﻟﺴــﻤﺎء ﻧﻔﺴﻬﺎ وﻗﺮص
اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ﺗﻮﺷــﻚ أن ﺗﻨﻄﻖ ﺑﻨﺒﻮءات ،وﻣﻦ ّ
إﻟﻬﻲ ﻣﺒﲔ.
ّ ﻗﺒﺘﻬﺎ ﺳﻴﻨﺰل ﺑﻐﺘﺔ وﺣﻲ
اﻟﺸﻤﺲ اﳌﺘﻬﺎدي ﲢﺖ ّ
ّ
ﺧﺆﺊﺴﺨﺰ ﺧﺆﺸ�ﺨﻺﱞ
2-2ﻟﻘﺎء ﻗﺮﻳﺒﺘﻪ
ﺗﻌﺬﺑﻨــﻲ دون أن أرى ﺑﺪاﻳﺔ وﻻ أدﻧﻰ أﺛﺮ ﳌــﺎ ﻛﻨﺖ أرﻏﺐ ﻓﻴﻪ.
ﻋﺎﺗﻴــﺔ ّ اﻟﻨﻬﺎر ﻓﻨﻬﻀﺖ ﻣﻦ
ﺗﻮﻟّﻰ اﻟﻠﻴﻞ وﺑﻌﺜﺖ ﺷــﻤﺲ ﺟﺪﻳــﺪة ﺿﻴﺎء ّ
ـﻜﻊ،
ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻧﺎ أﻫﻴﻢ ﻣﻦ ﺑﺎب إﻟﻰ ﺑﺎب ،ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺸــﺒﻪ ﻛﺴــﻞ اﳌﺘﺴـ ّ ـﻮﻗﺎ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻧﺎدر وﻣﻌﺠﺐ اﻷﺧﺒﺎر.
ﻓﺮاﺷــﻲ ﻗﻠﻘﺎ ﻣﺘﺸـ ّ
اﻟﺴــﻮق ﻓﺠــﺄة ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻫــﺪى ،ﻓﺈذا اﻣﺮأة ﺗﺴــﻴﺮ ﻫﻨﺎك
× دﺧﻠﺖ ّ ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ* اﻟّﺬي ُﲡﻤﻊ اﻷﻟﺴــﻦ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ
ﻣﻔﻜﺮا ّأﻧﻲ أدرﻛﺖ ﻣﺮﻛﺰ ّ
ّ
ﺑﺮﻓﻘــﺔ ﻃﺎﻗــﻢ ﻛﺒﻴــﺮ ﻣﻦ اﳋــﺪم ﻓﺤﺜﺜﺖ ﺧﻄــﺎي ﻷدرﻛﻬــﺎ .ﻛﺎن ﻗﺼﺔ رﻓﻴﻘﻲ
وأن ّ اﻷرض ﻋﻠﻰ اﻹﺷــﺎدة ﺑــﻪ ﻛﻤﻮﻟِﺪ ﻓﻨﻮن ّ
اﻟﺴــﺤﺮ ّ
ـﻴﺪة ﻣﻦ
ﻳﻨﻢ ﻋﻦ ﺳـ ّ
وﻳﻮﺷــﻲ ﺟﻠﺒﺎﺑﻬﺎ ّ
ّ ﺣﻠﻴﻬﺎ
ﻳﺮﺻﻊ ّ
اﻟﺬﻫــﺐ اﻟّﺬي ّ
ّ اﻟﻔﺎﺿﻞ أرﺳــﻄﻮﻣﺎن أﺗﺖ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻫﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ ﲢﺪﻳﺪا ،ﻣﺸﻠﻮﻻ
اﻟﺴﻨﻮن ،ﻣﺎ
ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ .وﻛﺎن ﳝﺸﻲ ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ ﻋﺠﻮز أﺛﻘﻠﺘﻪ ّ
اﻟﻨﺨﺒﺔ ّ
ّ ﻋــﻦ اﻹرادة واﻟﻔﻌﻞ ﻣﻌﺎ؛ وأﺧﺬت أﻧﻈﺮ إﻟﻰ ﻛﻞّ اﻷﺷــﻴﺎء ﺑﻔﻀﻮل.
ﻋﻠﻲ
ّ اﻟﺴــﻤﺎء ".وأﻗﺒﻞ
وﺣﻖ ّّ "إﻧﻪ ﻟﻮﻗﻴﻮس
ﺣﺘﻰ ﻫﺘــﻒّ :
ﻛﺎد ﻳﺮاﻧــﻲ ّ ﺣﻘﺎ
ﻓﻠــﻢ ﻳﻜﻦ ﺷــﻲء ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻳﺒﺪو ﻟﻲ إذ أﻧﻈــﺮ إﻟﻴﻪ ﻫﻮ
أﺗﺒﻴﻨﻪ ﻓﻲ أذن اﳌﺮأة وﺧﺎﻃﺒﻨﻲ" :أﻻ
ﺛﻢ وﺷــﻮش ﺑﻜﻼم ﻟﻢ ّ ﻳﻌﺎﻧﻘﻨﻲ ّ ﲢﻮﻟــﺖ) (1ﺑﻨﺒﺲ ﻧﺤﺲ إﻟﻰ
ﻣــﺎ ﻫﻮ ،ﺑﻞ ﺑﺪت ﻟﻲ ﻛﻞّ اﻷﺷــﻴﺎء ﻗﺪ ّ
ﻻ ﺗﻜﻮن ﺳﺒﻘﺖ ﻟﻲ أﻣﻚ؟" أﺟﺒﺖ ":أﺧﺸــﻰ أ ّ
ﺗﺘﻘﺪم وﺗﺴــﻠّﻢ ﻋﻠﻰ ّ
ّ ﺧﻠﺖ اﳊﺠــﺎرة اﻟّﺘﻲ أﻻﻗﻴﻬﺎ ُﻣﺴــﺨﺖ ﻣﻦ
ُ ﺣﺘﻰ
ﺻــﻮرة ﻣﺨﺘﻠﻔــﺔّ .
ﻣﺨﻀﺒﺎ ﺑﺤﻤﺮة اﳋﺠﻞ.
ّ ﻟﺘﻮي ﻣﻄﺎﻃﺌﺎ رأﺳــﻲ
وﺗﺄﺧﺮت ّ
ّ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ"، اﻟﻄﻴﻮر
اﻟﻨﺤﻮ اﻛﺘﺴــﺒﺖ ّ
اﻟﺼﻼﺑﺔ ،وﺑﻨﻔﺲ ّ
ـﺮﻳﺔ إﻟﻰ ّ
اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺒﺸـ ّ
اﻟﻨﻈﺮ وﻗﺎﻟﺖ" :ﻫﻲ ذي اﺳــﺘﻘﺎﻣﺔ
ﻓﻲ ّإﻟﻲ ﳑﻌﻨﺔ ّ
أﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺖ ّ
ّ
اﻟﺴﺤﺮ ﲢﻮل ﺑﺸﺮ إﻟﻰ ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺑﻔﻌﻞ ّ ﺤﻮﻻت :ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻘﺪﱘ أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ّ اﻟﺘ ّ
)ّ (1
أي ﺗﻄﺎﺑﻖ
أﻣﻪ ﺳــﻠْﻮﻳﺔ* اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ودﻣﺎﺛﺔ أﺧﻼﻗﻬﺎ ﻓــﻲ وﺟﻬﻪ؛ ﺑﻞ ّ
ّ ـﻮل إﻟﻰ ﺟﻤﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﺤـاﻟﺘ
ّ ّ ﺎ أﻣ ـﻴﻮس، ـأودﻳﺴ ﺑﺄﺻﺤﺎب ﻛﺮﺧﻴﺔ ﻓﻌﻠﺖ ﻛﻤــﺎ
ّ ّ
اﻟﻘﺪ اﳌﺸــﻴﻖ واﻟﻘﺎﻣﺔ ﺑﻘﻴﺔ أﻋﻀﺎء اﳉﺴــﻢ× : ﺣﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﺻﺨﺮة وﻛﺬﻟﻚ أﺧﺘﻴﻮن ،ودﻓﻨﻴﺔ ّﺘﻲ ﻟ ا ﻧﻴﻮﺑﻴﺔ أﺳﻄﻮرة ﻓﻲ ﻛﻤﺎ
وأي ﺗﻨﺎﺳــﻖ ﻓــﻲ ّ ّ اﻵﻟﻬﺔ:
ّ ّ اﳊﻮرﻳﺔ ﻣﺮ ،أو ﻛﻴﺎﻧﺔ
ّ ﺣﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﺷﺠﺮة ّ ﺣﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﺷــﺠﺮة ﻏﺎر وﺳﻤﺮﻧﺔ اﻟّﺘﻲ ّ اﻟّﺘﻲ ّ
واﻟﺸــﻌﺮ اﻷﺷــﻘﺮ دون ﺧﻀﺎب ،واﻟﻌﻴﻨﺎن
ّ اﻟﻬﻴﻔﺎء واﳊﻤﺮة اﳋﻔﻴﻔﺔ ﺤﻮل" ﻟﻔﺮاﻧﺘﺲ ّ ّ "اﻟﺘ ﺔ ﻗﺼ ﺗﻌﺪ
ّ ّ ـﺚ اﳊﺪﻳـ اﻷدب وﻓﻲ ﻏﺪﻳﺮ. إﻟﻰ ﻫﺎدس ﻟﻬﺎ ﺣﻮ
اﻟّﺘــﻲ ّ
ﺧﻠﻔﻴﺔ
ّ اﻋﺘﺒﺮﻧﺎ إذا ﻓﻠﺴﻔﻲ
ّ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻔﻘﺮة ﻟﻬﺬه اﺎل. ﻫﺬا ﻓﻲ أدﺑﻲ
ّ أﺛﺮ أﻫﻢ
ﻛﻔﻜﺎ ّ
اﻟﻨﺴــﺮ ،واﻟﻮﺟــﻪ اﳌﺘﺄﻟّﻖ ﻓﻲ ﻛﻞّ
ﺑﺮﺟﺪﻳﺘــﺎن اﻟﻴﻘﻈﺘﺎن ،ﻛﻌﻴﻨﻲ ّ
ّ اﻟﺰ
ّ اﳌﺘﻐﻴﺮة ﻛﻤﺎ ﻓﻲ أﺳــﻄﻮرة اﻟﻈﻮاﻫﺮ
اﻷﻓﻼﻃﻮﻧﻴــﺔ :ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ّ أﺑﻮﻟﻴــﻮس
ّ ّ
ﻗﺴﻤﺎﺗﻪ واﳌﺸﻴﺔ اﻷﻧﻴﻘﺔ ﻏﻴﺮ اﳌﺘﻜﻠّﻔﺔ". اﻟﻜﻬﻒ ﻷﻓﻼﻃﻮن .وﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب 11ﺳﻴﺼﻞ إﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﳊﻘﻴﻘﺔ اﻟ ّﺜﺎﺑﺘﺔ.
31 30
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﳌﻤﻬﺪ ،ﲤﺜﺎﻻ ﻣﺘﺄﻟّﻘﺎ ،ﻣﻌﺎرﺿﺎ ﺑﺜﻮﺑﻪ ﻧﺴﻤﺎت
ّ اﻟﺮدﻫﺔ
ﻳﺤﺘﻞّ وﺳــﻂ ّ 2-3اﺳﺘﻀﺎﻓﺘﻬﺎ ﻟﻪ
اﻟﺪاﺧﻠﲔ ،ﻣﺠﻠّﻼ ﺑﻔﺨﺎﻣﺔ
اﻟﺼﺒﺎ ،ﻳﻨﺒﺾ ﻓﻲ ﻣﺸﻴﺘﻪ ﺑﺎﳊﻴﺎة ،ﻳﻼﻗﻲ ّ
ّ ﺑﻴﺪي ﻫﺎﺗﲔ ﻳﺎ ﻟﻮﻗﻴﻮس؛ ﻓﺄﻧﺎ ﻗﺮﻳﺒﺔ ـﻢ أﺿﺎﻓﺖ" :أﻧﺎ اﻟّﺘﻲ ّرﺑﻴﺘﻚ
ّ ﺛـ ّ
ﻟﻜﻨﻬﺎ رﺧﺎم،
اﻷﻟﻮﻫﺔ .وﻛﻼب ﺗﺘﺒﻊ اﻹﻟﻬﺔ ﻣﺤﻴﻄﺔ ﺑﺠﺎﻧﺒﻴﻬﺎ ،ﻛﻼب ّ ـﻮﻳﺎ ﻣﻦ أﺳــﺮة
ﺑﺎﻟﺮﺿﺎﻋﺔ أﻳﻀﺎ .ﻧﻨﺤﺪر ﺳـ ّ
ﺑﺎﻟﺪم ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ّ
أﻣــﻚ ﻻ ّ
ّ
وﺗﻜﺸﺮ
ّ ﺗﺘﻮﻋﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻴﻮن ،وﺗﻨﺘﺼﺐ اﻵذان ،وﺗﻨﺘﻔﺦ اﳋﻴﺎﺷــﻴﻢ،
ّ أﻓﻠﻮﻃﺮﺧــﺲ) (1ورﺿﻌﻨﺎ ﻧﻔﺲ اﳌﺮﺿﻌــﺔ وﺗﺮﻋﺮﻋﻨﺎ ﻣﻌﺎ ﻓﻲ ﺗﺂﻟﻒ
اﻷﻓــﻮاه؛ ﻓﻠــﻮ أﺗﻰ ﻧﺒﺎح ﻣــﻦ ﻛﺜﺐ ،ﳋﻠﺘــﻪ ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﺗﻠــﻚ اﳊﻨﺎﺟﺮ ﺨﺼﻴﺎتاﻟﺸ
ّ ﺟﺖ ﻫﻲ أﺣﺪ ّ
ﺗﺰو ْ
ﻓﺮﻗﺖ ﺑﻴﻨﻨﺎ اﳌﻨﺰﻟﺔ إذ ّ
اﻷﺧﺘﲔ)ّ ،(2إﳕﺎ ّ
اﻟﻔﻨ ّﻲ؛
ّ اﻟﻨ ّﺤﺎت اﳌﺒﺪع أرﻗﻰ ﳕﻮذج ﻟﻠﻌﻤﻞ
اﳊﺠﺮﻳــﺔ .وﻗﺪ أﻇﻬﺮ ﻓﻴﻪ ّ
ّ ﺑﺮﻳﻨﺔ) (3اﻟّﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺬﻛﺮ اﺳــﻤﻬﺎ ﻓﻼ
اﳋﻮاص .أﻧﺎ ّ
ّ اﻟﻌﺎﻣﺔ وأﻧــﺎ أﺣﺪ
ّ
ﻟﺒﺎﺗﻬﺎ اﳌﺘﻴﻨﺔ ،ﺗﺮﺑﺾ اﻟﻘﻮاﺋﻢ
اﳌﺘﺤﻔﺰة ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ّ
ّ ﻓﻔﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻼب ﺗﺮدده .ﻓﺎﻧﺰل ﺑﻼ ﺣﺮج ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻲ ﺑﻞ
ﻣﺮﺑﻴﻚ ّ
ﺷﻚ ّأﻧﻚ ﺳﻤﻌﺖ أﻟﺴﻨﺔ ّ
ّ
اﻟﺴــﻔﻠﻰ وﺗﺘﻮ ّﺛــﺐ اﻟﻌﻠﻴــﺎ) .(1ووراء ﻇﻬــﺮ اﻹﻟﻬــﺔ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﺻﺨﺮة
ّ اﻋﺘﺒﺮه ﻣﻨﺰﻟﻚ ".رددت ﻋﻠﻰ دﻋﻮﺗﻬﺎ وﻗﺪ زاﻳﻠﻨﻲ اﳋﺠﻞ أﺛﻨﺎء ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ:
اﻟﻄﺤﺎﻟﺐ واﻷﻋﺸــﺎب واﻷوراق واﻷﻓﻨﺎن:
ﻋﻠــﻰ ﻧﺤﻮ ﻛﻬﻒ وﺳــﻂ ّ ﻟﻜﻨﻲ
ﻣﻀﻴﻔﻲ ﻣﻴﻠﻮن ﺑﻼ ﺳــﺒﺐّ .
ّ "ﻣﻌــﺎذ اﻵﻟﻬﺔ ﻳﺎ ﺧﺎﻟﺔ أن أﻏﺎدر
ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺄزﻫﺎر ﻣﻦ
ّ ﻫﻨــﺎ ﻋﺮاﺋﺶ ﻣﺜﻘﻠﺔ ﺑﻌﻨﺎﻗﻴﺪﻫﺎ ،وﻫﻨــﺎك ﺟﻨﺒﺎت ﲡﺪد داﻓﻊ ﺳﻔﺮﺗﻲ ،ﻟﻦ
ﺳــﺄﺣﺮص ﻋﻠﻰ أداء واﺟﺒﺎﺗﻲ ﻛﺎﻣﻠﺔ .وﻛﻠّﻤﺎ ّ
اﻟﺘﻤﺜﺎل ﺳــﻨﺎه؛
اﻟﺮﺧﺎم اﳌﺘﺄﻟّﻖ ﻋﻠﻰ ﻇﻞّ ّ
اﻟﺪاﺧﻞ ﻳﻠﻘﻲ ّ
ﺣﺠــﺮ .وﻓﻲ ّ ﻛﻨــﺎ ﻧﺘﺠﺎذب أﻃﺮاف ﻫــﺬا اﳊﺪﻳﺚ وﻣﺎ
أﻧــﺰل ﻋﻨﺪ ﺳــﻮاك ".وﺑﻴﻨﻤﺎ ّ
ﺑﺘﻔﲍ وإﺗﻘﺎن،
ّ ﺻﻘﻠﺖ
اﻟﺼﺨﺮة ،ﺗﺘﺪﻟّﻰ ﻓﻮاﻛﻪ وأﻋﻨﺎب ُ
ﺣﺎﻓﺔ ّ
وﲢــﺖ ّ ﺑﺮﻳﻨﺔ.
ﺷﺎﺑﻬﻪ ،وﺻﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﻀﻊ ﺧﻄﻮات ،إﻟﻰ ﺑﻴﺖ ّ
ﺣﺘﻰ
اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﺠﺎءت ﺷــﺒﻴﻬﺔ ﺑﺎﳊﻘﻴﻘﺔّ .
اﻟﻔﻦ ﻣﻨﺎﻓﺲ ّ
ّ ﻋﺮﺿﻬﺎ
ﺑﺮﻳﻨﺔ
2-4ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ّ
ﻟﺘﻈﻦ ﺑﻮﺳــﻌﻚ ﺟﻨﻲ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻸﻛﻞ ﳌّــﺎ ﻳﻠﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳋﺮﻳﻒ
ّ
اﻟﻨﺒﻊ وﻫﻮ اﻟﺮدﻫﺔ ﻣﻦ أﺑﻬــﻰ ﻃﺮاز ،ﲢﻤﻞ ﻋﻠﻰ أﻋﻤﺪة ﻣﻨﺘﺼﺒﺔ ﻓﻲ
ﻛﺎﻧﺖ ّ
وﺗﺄﻣﻠﺖ ّ
ّ اﻟﻨﻀﻮج .وﻟﻮ اﻧﺤﻨﻴــﺖ
ﺑﻨﻔﺤﺎﺗــﻪ اﻟﻠّﻮاﻗﺢ ﻟــﻮن ّ
ـﺒﻄﺮﺛﺠﺎﺟﺎ ﻓــﻲ ﻛﻞّ ﺻﻮب ﻣــﻦ ﲢﺖ ﻗﺪم اﻹﻟﻬﺔ ﻓﻴﺴـ اﻟﻨﺼﺮ*( ﺑﺴــﻌﻔﻬﺎ
ﻛﻞّ واﺣﺪة ﻣــﻦ زواﻳﺎﻫﺎ اﻷرﺑﻊ ﲤﺜﺎﻻ × ﻹﻟﻬﺔ ) ّ
ّ ﻳﻨﺒﺠــﺲ ّ
ﺣﺒﺎت اﻟﻌﻨــﺐ اﳌﺘﺪﻟّﻴﺔ ﻓﻲ ـﺘﻘﺮ ،ﻣﻼﻣﺴــﺔ
اﳌﻤﻴــﺰ ،وﻗــﺪ أﻓــﺮدت ﺟﻨﺎﺣﻴﻬﺎ ،واﻧﺘﺼﺒﺖ ﻻ ﻟﺘﺴـ ّ
ّ
ّﺠﺔ اﻟﻮدﻳﻌــﺔ ،ﳋﻠﺘﻬﺎ ّ
ﻣﺮﺗﻌﺸــﺎ ﻓﻲ اﻟﻠ ّ
اﻟﻮاﻗﻌﻴــﺔ وﻻ اﳊﺮﻛﺔ .وﺑﲔ اﳊﻘــﻞ ﺑﲔ ﻋﺮاﺋــﺶ اﻟﻜﺮوم ﻻ ﺗﻌﻮزﻫــﺎ ﺣﺘﻰ ﻟﺘﺨﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ
ﲡﺮﻫﺎّ ،
ﺑﺄﺳــﻔﻞ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ اﳌﻬﻔﻬﻔﺘﲔ ﻛﺮة ﺗــﻜﺎد ّ
ّ
ـﺮﺋﺒﺎ ﺧﻔﺔ اﻟــﻮطء ﺗﻄﻴﺮ .وﻫﺬا رﺧﺎم ﺑﺎروس* ﻣﻨﺤﻮﺗــﺎ ﻓﻲ ﺻﻮرة دﻳﺎﻧﺔ*،
ّ
ﺗﺘﻮﺳــﻂ اﳌﺸــﻬﺪ ،ﻳُﺮى أﺧﺘﻴﻮن* ﻣﺸـ ّ
ّ اﳊﺠﺮﻳﺔ اﻟّﺘﻲ
ّ اﻷﻏﺼﺎن
ﻟﻠﻤﺮة اﻟ ّﺜﺎﻧﻴــﺔ ،ﻓﻬﻞ ﻳﺮﻳﺪ أﺑﻮﻟﻴﻮس اﻹﺷــﺎرة إﻟﻰ
ّ ) (1اﻻﻧﺘﺴــﺎب ﻷﻓﻠﻮﻃﺮﺧــﺲ:
ﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ﻋﺎﻟﻢ
ّ اﻟﺘﻤﺜﺎل :ﻫﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻊ أﺧﺮى ﻛﺜﻴﺮة ﺗﺮﻣﺰ اﻟﻜﻼب ) (1ﻛﻼب ّ اﻷﻓﻼﻃﻮﻧﻴﺔ؟ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﺧﻠﻔﻴﺘﻪ
ّ ّ ّ
اﻟﺒﻬﻴﻤــﺔ 36-9 2-9 31-8 17-8 4-8 22-7 32-6 20-4 3-4 :ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ وﺻــﻒ
اﻟﺼﻴﻐﺔ
) (2اﻧﺤﺪرﻧﺎ...اﻷﺧﺘﲔ :ﻧﺮى ﻫﻨﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻊ ﻛﺜﻴﺮة أﺧﺮى اﺳﺘﺨﺪام ّ
ـﻴﺔ اﳌﺸــﻬﺪ .ﳒﺪ إﺷــﺎرات ﻛﺮﺑــﺮوس 19-6وﺗﻀﻴﻒ ﺻﻮرة اﻟﻜﻬﻒ ﻫﻨﺎ إﻟﻰ وﺣﺸـ ّ اﳌﺘﺪرﺟﺔ. Trikolon
ّ ﻼﺛﻴﺔ
اﻟ ّﺜ ّ
اﻟﺪ ّب :7
اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ :اﻟﻮﺣﻮش واﻟﻜﻮاﺳــﺮ ّ ،16 :8 ،31 :6 ،17 :3
ّ ـﻴﺔ
أﺧﺮى إﻟﻰ اﻟﻮﺣﺸـ ّ
اﻟﺴﺮك35 :10 ،16 :8 :
ّ ﺳﺒﺎع ،22 :8 ﻤﻞاﻟﻨ
ّ ،21 :8 ﲔﻨ اﻟﺘ
ّّ ،5 اﻟﺒﺮ ّي :8
،26اﳋﻨﺰﻳﺮ ّ ﺑﺒﺮﻳﻨﺔ ووﺟﻮدﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﻴﺒﺎﺗﺔ :ﻏﻴــﺮ ﻣﻌﻘﻮل ﻃﺒﻌﺎ وﻫﻲ ﲟﺜﺎﺑﺔ
) (3ﺟﻬــﻞ ﻟﻮﻗﻴﻮس ّ
أﻣﻪ؟ ﻫﻞ ﺗﺮﻣﺰ إﻟﻰ إﻳﺰﻳﺲ؟
ّ
33 32
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
وﺗﻘﻴﺪه
ّ إﻏﺮاءاﺗﻬــﺎ) (1ﻣﻦ ﺣﻮﻟــﻪ ﻟﺘﻐﻮﻳﻪ وﺗﺴــﺘﻮﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠــﻪ ﻓﻀﻮﻟﻴﺔ ،وﻗﺪ أﺣﻴﻞ ﻇﺒﻴﺎ ﻟﻜﻦ ﻣﻦ رﺧﺎم ،راﻗﺒﺎ
ّ ﻧﺤــﻮ اﻹﻟﻬﺔ ﺑﻨﻈﺮة
اﻷﺑﺪﻳﺔ .ﻣﻦ ﻳﻔﺘــﺮ إ ّذاك ﲡﺎوﺑﻬﻢ ﻣﻌﻬــﺎ أو ﻳﺜﻴﺮون
ّ ﺑﺸــﺮاك اﻟﻬــﻮى اﻟﻨﺒﻊ).(1
ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﻼﻏﺘﺴﺎل ﻓﻲ ّ
ّ دﻳﺎﻧﺔ* وﻫﻲ
ﺑﺈﻋﺮاﺿﻬﻢ ﺑﻐﻀﻬﺎ ﲤﺴﺦ ﺣﺎﻻ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺣﺠﺎرة أو أﻧﻌﺎﻣﺎ أو ﺑﻬﺎﺋﻢ ﻣﻀﻴﻔﻪ ﺑﺮﻳﻨﺔ ﲢﺬّ ره ﻣﻦ زوﺟﺔ
ّ ّ 2-5
أﺧﺮى وﺗﻼﺷــﻲ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﲤﺎﻣﺎ .ﻟﺬا أﺧﺎف ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﻣﻜﺮﻫﺎ وأرى ﻣﻦ
اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻣﺒﻬﻮرا ﻧﺎﻗﻼ ﺑﻴﻨﻬﺎ
ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻧﺎ أﺳﺘﻤﺘﻊ ﲟﺸــﺎﻫﺪة ﺗﻠﻚ ّ
ﺑﺴﻨﻚ
ّ اﻟﺪﻫﺮ ،وأﻧﺖ
ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺴــﺘﻌﺮ أﺑﺪ ّ
ـﺮﻫﺎ؛ ّ
واﺟﺒﻚ اﻻﺣﺘﺮاز ﻣﻦ ﺷـ ّ ﺛﻢ أوﻋﺰت
ﺑﺮﻳﻨــﺔ" :ﻛﻞّ ﻣﺎ ﺗﺮى ﻫﻮ ﻟﻚ")ّ ،(2
اﻟﻨﻈﺮ ﻣﺴــﺘﺰﻳﺪا ،ﻗﺎﻟﺖ ّ
ّ
ﺑﺮﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﺟﺰع.
ﺣﺪﺛﺘﻨﻲ ﺑﻪ ّ
ووﺳﺎﻣﺘﻚ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ إﺛﺎرﺗﻬﺎ" :ذاك ﻣﺎ ّ
"ﺑﺤﻖ
ّ ـﺮا ﺑﺎﻻﻧﺼــﺮاف .وﳌّﺎ اﻧﺼﺮﻓﻮا ﻛﻠّﻬــﻢ ،ﻗﺎﻟﺖ:
إﻟﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺳـ ّ
ﺧﻄﺔ "دون ﺧﻮان"
ّ 2-6 أود
أﺗﻌﺬب ﺧﻮﻓﺎ ﻋﻠﻴﻚ وﻟﻜﻢ ّّ ـﺪ ﻣــﺎاﻵﻟﻬﺔ ،ﻳﺎ ﻟﻮﻗﻴﻮس اﻟﻌﺰﻳﺰ ،ﻟﺸـ ّ
اﶈﺒﺐ
اﻟﺴﺤﺮ ّ
اﻟﻔﻄﺮي ،ﺣﺎﳌﺎ ﺳــﻤﻌﺖ اﺳــﻢ ّ
ّ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻔﻀﻮﻟﻲ
ّ أﺷﺪ ﺗﺪاﺑﻴﺮ اﳊﻴﻄﺔ ﺧﺸﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳﺐ ﻏﺎل! ﻓﺎﺣﺘﺮس أرﺟﻮك
ّ ّاﺗﺨﺎذ
دوﻣﺎ إﻟﻰ ﻧﻔﺴﻲ ،ﻟﻢ أدع اﳊﺬر ﻣﻦ ﺑﻨﻔﻴﻠﺔ ﻓﻘﻂ × ،ﺑﻞ ّاﺗﻘﺪت رﻏﺒﺔ ﻣﻀﻴﻔﻚ
ّ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ ﺷــﺮور وإﻏﺮاءات ﺗﻠــﻚ اﺮﻣﺔ ﺑﻨﻔﻴﻠــﺔ* ،زوﺟﺔ
ﺗﻠﻘﻲ دروس ﲟﺜﻞ ﺧﺒﺮﺗﻬﺎ وﻟﻮ ﺑﺄﺑﻬﻆ ﺛﻤﻦ واﻻرﲤﺎء ﺑﻘﻔﺰة ﻋﺠﻠﻰ
ﻓﻲ ّ اﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟــﻰ ﻋﻠﻴﻤﺔ) (3ﺑﻔﻨﻮن
ﻣﻴﻠﻮن .ﻳُﻌﺘﻘﺪ ّأﻧﻬﺎ ﺳــﺎﺣﺮة ﻣﻦ ّ
ـﻴﺔ ﻣــﻦ ﻳﺪﻫﺎ ﻛﻘﻴﺪ ﺑﻐﻴﺾ
ﻓﻲ اﻟﻬﺎوﻳﺔ .ﻓﺘﺨﻠّﺼﺖ ﺑﻌﺠﻠﺔ ﻫﻮﺳـ ّ وﺣﺼﻰ وﺳﻔﺎﺳﻒ ﳑﺎﺛﻠﺔ
ً واﻟﺘﻌﺰﱘ ﺑﺮﻓﺎت اﳌﻮﺗﻰ ،وﺑﻌﻴﺪان
اﻟﺴــﺤﺮ ّ
ّ
اﻟﺴــﺮﻋﺔ إﻟــﻰ ﺑﻴﺖ ﻣﻴﻠﻮن.
ﻣﺘﻌﺠــﻼ ،وﻃﺮت ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎح ّ
ّ وودﻋﺘﻬــﺎ
ّ اﻟﻌﻠﻮي
ّ ﺗﻐﻄــﺲ ﺿﻴﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ ﺗﻨﻔــﺦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺘﻤﺘﻤﺔ ﺗﻌﺮف ﻛﻴﻒ
"ﺗﻴﻘﻆ ﻳــﺎ ﻟﻮﻗﻴﻮس
ّ ﻗﻠﺖ ﻟﻨﻔﺴــﻲ وأﻧﺎ أﺳــﺮع اﳋﻄﻮ ﻓــﻲ ﺟﻨﻮن: اﻟﻄﻠﻌﺔ
ﺑﻬﻲ ّ
ّ ﺷﺎﺑﺎ
ّ اﻷﺻﻠﻲ .وﳌّﺎ ﺗﺮى
ّ واﻟﺴــﺪﱘ
ّ اﻟﺘﺮﺗﺎر*
ﺳــﺪف ّ
ﻓﻲ ُ
وﻛﻦ ﺛﺒﺖ اﳉﻨﺎن .ﻫﻲ ذي ﻓﺮﺻﺘﻚ وﺑﻮﺳــﻌﻚ اﻵن إﺷﺒﺎع ﻗﻠﺒﻚ ﻣﻦ ـﻮل ﻋﻴﻨﻬــﺎ وﻓﺆادﻫﺎ ﻧﺤﻮه .وﺗﻨﺸــﺮ
ﺗﻬﻮى ﺣﺴــﻨﻪ وﺳــﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﲢـ ّ
ﺒﻴﺎﻧﻴﺔ ،وﺑﺎدر
ّ اﻟﺼ
اﻟﺪاﺋﻢ ﺑﺎﻟﻌﺠﺎﺋﺐ .ﻓﺪع ﻋﻨﻚ ﻣﺨﺎوﻓــﻚ ّ
ﺷــﻐﻔﻪ ّ ـﻜﻴﻠﻲ وﻋﻼﻗﺘﻪ اﻟﺘﺸـ
ّ ﺑﺎﻟﻔﻦ ّ
ّ ـﻢ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻓــﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ
اﻟﺘﻤﺜﺎل :ﻳﻬﺘـ ّ
) (1وﺻــﻒ ّ
ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ رﺑﻂ اﻟﺸــﺄن اﻟّﺬي إﻟﻴﻪ ﺗﺴــﻌﻰ .ﺣــﺬار أن ﻧﻈﺮﻳﺔ أرﺳﻄﻮ اﳌﻌﺮوﻓﺔ :اﻧﻈﺮ ﻣﺜﻼ ﻣﺮاﻓﻌﺘﻪ 8-3 :14وﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺗﻪ وﻓﻖ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ
ّ
ّ ﺑﺤﻤــﺎس إﻟﻰ ّ ّ
ﺧﺎﺻــﺔ :ﻓﻬﻲ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﲢﺬﻳﺮ
ّ ﺑﺎﻟﺬات ﻫﻨﺎ دﻻﻟﺔ
ﻗﺼﺔ أﺧﺘﻴــﻮن ّ ـﻦ ﻻﺧﺘﻴــﺎر ّ 6 :15ﻟﻜـ ّ
وﺟﻴﺔ إﻛﺮاﻣﺎ
اﻟﺰ ّ
ﻋﺶ ّ
ﻣﻀﻴﻔﺘﻚ ،واﺣﺘﺮم ﻗﺪاﺳﺔ ّ
ّ ﻏﺮاﻣﻴﺔ ﻣﻊ
ّ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻨﺼﺮﻟﻠﻮﻗﻴــﻮس ﻣــﻦ ﻋﺎﻗﺒــﺔ ﻓﻀﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﺜﺎل ﺳــﻘﺮاط .وﻗﺪ ﺗﺸــﻴﺮ آﻟﻬــﺎت ّ
ﻬﺎﺋﻲ ﺑﻔﻀﻞ إﻳﺰﻳﺲ .ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ّ اﻟﻨ
اﶈﻴﻄــﺎت ﺑﺘﻤﺜﺎل أﺧﺘﻴﻮن إﻟﻰ اﻧﺘﺼﺎر ﻟﻮﻗﻴــﻮس ّ
ﻟﻠﻈﻔﺮ ﺑﺨﺎدﻣﺘﻪ ﻓﻮﺗﻴﺲّ .إﻧﻬﺎ ﺣﻠﻮة
ﳌﻴﻠﻮن اﻟﻔﺎﺿﻞ ،ﻟﻜﻦ اﺟﺘﻬــﺪ ّ اﻟﻈﻮاﻫﺮ واﻟﻮﻫﻢ.
اﻟﺘﻤﺜﺎل أﻳﻀﺎ رﻣﺰا ﻟﻌﺎﻟﻢ ّ ّ
ـﺤﺒﺖ اﻟﺒﺎرﺣﺔ ﻟﺘﻨﺎم ،ﻗﺎدﺗﻚ
َ ﺣﻘﺎ؛ ﳌّﺎ اﻧﺴـ
ـﺬﻛﺎء
ﻟﻌﻮب ،وﻣﺮﻫﻔﺔ اﻟـ ّ أن ﻛﻞّ
ﻗﺼﺔ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ 2-5ﻗﺪ ﻳﻌﻨﻲ ّ ) (2ﻛﻞّ ﻣﺎ ﺗﺮى ﻫﻮ ﻟﻚ :ﻧﻔﺲ اﳌﻌﻨﻰ ﻓﻲ ّ
ﺑﺎﻟﻨﺤﻮ
ﻣﺘﺼﻼ ﺑﻌﺎﻟــﻢ اﻷﻟﻮﻫﺔ ّ ﻣــﺎ ﻓﻲ اﻷرض ﻫﻮ ﻟﻺﻧﺴــﺎن ﻃﺎﳌﺎ ﺑﻘﻲ اﻹﻧﺴــﺎن ّ
وﻏﻄﺘﻚ
ّ ﻣﺘﻠﻄﻔــﺔ
ّ ﺑﺮﻗــﺔ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘــﻚ ﻓﻮﺿﻌﺘﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻔــﺮاش
ّ واﻟﺘﻤﻠّﻚ ﻫﻨــﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ اﻟّﺬياﻟﺼﺤﻴﺢ ) ،ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻛﺎﻻﺳــﺘﺨﻼف ﻓﻲ اﻹﺳــﻼم(ّ ، ّ
ﻣﺤﻴﺎﻫﺎ وﻫﻲ ﺗﻨﺼﺮف
ّ ﻗﺒﻠﺖ رأﺳــﻚ ،أﺑــﺪت ﻋﻠﻰ
ﻣﺘﺮﻓﻘﺔ ،وﺑﻌﺪﻣﺎ ّ
ّ ﻳﺸــﻴﺮ إﻟﻴﻪ إﻳﻠﻴﺎ أﺑﻮ ﻣﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ :ﻛﻢ ﺗﺸــﺘﻜﻲ وﺗﻘﻮل ّأﻧــﻚ ﻣﻌﺪم /واﻷرض
واﻟﺴﻤﺎ واﻷﳒﻢ.
ّ ﻣﻠﻜﻚ
) (1ﺗﻨﺸــﺮ إﻏﺮاءاﺗﻬــﺎ serit blanditias :أو :ﲢﺒﻚ ﻣﻜﺎﻳﺪﻫــﺎ ،وأﺑﻮﻟﻴﻮس ﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ) (3ﺳــﺎﺣﺮة/ﻋﻠﻴﻤﺔ :ﺟﻨــﺎس ﻣــﻊ ﺳــﺠﻊ maga primi nominis et omnis
ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺰدوﺟﺔ اﳌﻌﻨﻰ. .carminis sepulcharis magistra
35 34
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻬﺰ اﻟﻘﺪر
ّ ـﺰ أﻋﺬب
اﻟﻄﺒﺦ ،وأﻋﺮف ﻛﻴﻒ أﻫـ ّ
ﺳــﻮاي أﻧﺎ اﻟّﺘﻲ أﺟﻴﺪ ّ وﺗﻠﻜﺄت ﻣﻠﺘﻔﺘــﺔ إﻟﻴﻚ ﻣﺮارا.
ّ ﻣــﻦ ﻋﻨﺪك ﻣﺪى ﺿﻴﻘﻬــﺎ ﲟﺒﺎرﺣﺘﻚ
واﻟﺘﺨﺖ".
ّ اﻟﺴــﻌﻴﺪة اﳌﻴﻤﻮﻧﺔ،
ﺗﻔﻮت ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴــﻚ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺻﺔ ّ
ﻻ ﻳﺠﻮز أن ّ
2-8ﻣﺪﻳﺢ اﻟﻮﺟﻪ ﻟﺘﻐ ِﻮ ﻓﻮﺗﻴﺲ".
ْ
2-7رﻗﺼﺔ ِ
اﻟﻘﺪر
ـﻲ وﻫﻲ ﺗﻘﻮل ذﻟــﻚ وﺿﺤﻜﺖ؛ ﻏﻴﺮ ّأﻧــﻲ ﻟﻢ أﻧﺼﺮف
ﻧﻈــﺮت إﻟـ ّ
اﻟﺒﻘﻴﺔ
ّ ﺟﻴﺪا ﻣﻈﻬﺮﻫــﺎ ﻛﻠّﻪ .ﻟﻜﻦ ﻣﺎذا أﻗﻮل ﻋﻦ
أﺗﻔﺤﺺ ّ
ّ ﻗﺒﻞ أن وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﺑﺎب ﻣﻴﻠﻮن وأﻧﺎ أﻧﺎﻗﺶ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻲ ،راﻛﺒﺎ
أﻧﻌﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ
اﻟﺸــﻌﺮ واﻟﻮﺟــﻪّ :
اﻟﺪوام ّ
وﻫﻤــﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻛﺎن ﻋﻠــﻰ ّ
ّ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ أﻟﻖ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻣﻴﻠﻮن وﻻ زوﺟﺘﻪ ،وﺟﺪت
رأﺳﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل)(1؛ ّ
واﳌﺒﺮر اﻟ ّﺜﺎﺑﺖ
ّ وأﺗﻨﻌﻢ ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﻻﺣﻘﺎ.
ّ اﻟﻨﻈﺮ ﺑﺎﳋﺎرج ﺳﺎﺑﻘﺎ
ّ ﺳﺠﻖ ﻣﻔﺮوﻣﺎ
ٍ ﻟﺴﻴﺪﻳﻬﺎ ﳊﻢ
ّ ﲢﻀﺮ
ﻓﻮﺗﻴﺲ اﳊﺒﻴﺒﺔ ﲟﻔﺮدﻫﺎ .ﻛﺎﻧﺖ ّ
ﺑﲔ
أن ﻫﺬا اﳉﺰء اﻟﺒﺎرز ﻣﻦ اﳉﺴــﻢ واﻟﻜﺎﺋﻦ ﻓﻲ ﻣﺤﻞّ ّ
ﳌﺬﻫﺒﻲ ﻫــﻮ ّ ﺑﺬﻛﻲ اﻷﻓﺎوﻳﻪ ،وﺣﺴــﺐ
ّ ﻣﺘﺒﻞ
ﻣﻘﻄﻌﺎ ﻓﻲ ﻣﺮق ّ
ّ ـﻮا وﳊﻤﺎ
وﻣﺤﺸـ ّ
اﻟﻔﻄﺮي وﺣﺪه ﻫﻮ اﻟّﺬي
ّ وأن اﳊﺴﻦ
أول ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻣﻨﻪ ﻷﻋﻴﻨﻨﺎّ ، وﺟﻠﻲ ّ
ّ ـﻬﻴﺎ .ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺗــﺪي ﻣﺌﺰرا ﻧﻈﻴﻔﺎ
ﻗﺪﻳﺪا ﺷـ ّ
ﻣﻨﺨﺮي ّ
ّ ﻣــﺎ ﺗﻨﺎﻫﻰ إﻟــﻰ
ﺑﻘﻴــﺔ اﻷﻋﻀﺎء ﺣﻴﺚ ﻳﻨــﻮب ﻋﻨﻪ روﻧﻖ
ﻳﺒﻬﺮﻧــﺎ ﻓــﻲ اﻟﻮﺟﻪ ﺑﺨﻼف ّ اﻟﻨﻬﺪ
أرﺟﻮاﻧﻲ رﻓﻌﺘــﻪ إﻟﻰ ﻣﺎ ﲢﺖ ّ
ّ ﺑﺰﻧﺎر
ﲢﺰﻣــﺖ ﻋﻠﻴﻪ ّ
اﻟﻜﺘﺎن ّ
ّ ﻣــﻦ
ﺒﻴﻌﻴﺔ ،ﻳﺨﻠﻌﻦ
ّ اﻟﻄ
ـﻦ ّ
ﺟﺎذﺑﻴﺘﻬـ ّ
ّ إن اﻟﻜﺜﻴﺮات ،ﻹﺛﺒــﺎت
اﻟﻠّﺒــﺎس .ﺑــﻞ ّ داﺋﺮﻳﺔ
ّ ﻟﻴﺎت
ﻣﺒﺎﺷــﺮة ،وﺗﺪﻳﺮ اﻟﻘﺪر ﺑﻴﺪﻳﻬــﺎ اﳊﻠﻮﺗﲔ ،وﺗﻘﻠﻘﻠﻪ ﻓــﻲ ّ
ـﻨﻬﻦ
ّ ﻳﺘﻘﺪم ﺣﺴـ
ّ ـﺮدن ﻣــﻦ ﻛﻞّ ﻏﻼﻟــﺔ ،وﻳﺤﺒــﱭ أن
ﻛﻞّ رداء ،وﻳﺘﺠـ ّ ﻫﺎزة ﺑﺮﻓﻖ
ﺑﺮﻗﺔّ ،
ﺑﺮﺟﺎت ﻣﺘﻼﺣﻘﺔ ،ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ أﻋﻀﺎءﻫﺎ ّ
ّ
اﻟﺬﻫﺐ
اﳌﺘﻮردة أﻛﺜﺮ ﳑّﺎ ﻳﺒﻬﺮن ﺑﺴﻨﺎ ّ
ّ ـﺮﺗﻬﻦ
ّ ﻟﻴﻔﱳ ﺑﻨﻀﺮة ﺑﺸـ
ِّ ﻋﺎرﻳﺎ، ـﻤﺮت ﻣﺒﻬﻮﺗــﺎ ﻣﻔﺘﻮﻧﺎ أﻣﺎم
وﳑﻮﺟﺔ ﺑﻠﻄﻒ ﺧﺼﺮﻫﺎ .ﺗﺴـ ّ
ﺟﺬﻋﻬــﺎ ّ
ﻓﺈن ﻗﻮﻟﻪ
ـﻬﻦ .ﻟﻜﻦ– وﻳﺎ ﻟﻔﻈﺎﻋﺔ اﳌﺜﻞ اﻟّﺬي ﺳﺄﺳﻮقّ ، ﻓﻲ ﻣﻼﺑﺴـ ّ ﻫﺬا اﳌﺸﻬﺪ واﻧﺘﺼﺒﺖ أﻋﻀﺎﺋﻲ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺎﻣﺪة ﻗﺒﻼ) .(2أﺧﻴﺮا
وﻋﺮﻳﺖ
اﻟﺸــﻌﺮ رأس ﻏﺎدة راﺋﻌﺔ اﳉﻤﺎل ّ
ﺟﺮدت ﻣﻦ ّ
ﻹﺣﺪى اﻟﻜُ ﺒﺮ -ﻟﻮ ّ ﺗﺪورﻳﻦ
ﺧﺎﻃﺒﺘﻬﺎ" :ﻋﺰﻳﺰﺗــﻲ ﻓﻮﺗﻴﺲ ،ﻣﺎ أﺣﻼك وﻣﺎ أﻟﻄﻔــﻚ وأﻧﺖ ّ
ْﺘﻜﻦ
اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ،وﻟ ْ
وﺟﻬﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺬه اﳊﻠﻴﺔ اﻟﺒﺪﻳﻌﺔ اﻟّﺘﻲ ﺣﺒﺘﻬﺎ ﺑﻬﺎ ّ ﺗﻌﺪﻳﻦ! ﻳﺎ ﺑﺨﺖ وﻳﺎ ﺳــﻌﺪ
أي ﻣﺮق ﻟﺬﻳﺬ ّ
اﻟﻄﻨﺠﺮة ﻣﻊ ردﻓﻚ! ّ
ﻫــﺬه ّ
ّﺠﺔ،
ﻟﺘﻮﻫﺎ أو اﻧﺒﺜﻘﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ ،أو ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ اﻟﻠ ّ
اﻟﺴﻤﺎء ّ
ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻦ ّ ـﺮدت ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻨﺖ اﳌﺮﺣﺔ
ﻣــﻦ ﺗﺄذﻧﲔ ﻟﻪ ﺑﺄن ﻳﻐﻤﺲ ﻓﻴﻪ إﺻﺒﻌﻪ ".ﻓـ ّ
اﻟﺮواء* ﺑﺄﲤّ ّ
ﻬﻦ ﻟﺘﻜﻦ ﻓﻴﻨﻮس* ﻧﻔﺴﻬﺎ × ﻣﺤﻔﻮﻓﺔ ﲟﻮﻛﺐ ّرﺑﺎت ّ
ْ ﺑﻞ ﺗﻨﻮري! ﻟﻮ ﻟﻔﺤﻚ ﻟﺴــﺎن
اﻟﻄﺮوب" :انء ﺑﻨﻔﺴــﻚ ﻳﺎ ﻣﺴــﻜﲔ ﻋﻦ ّ
ّ
ـﺐ* ﻣﺮﻓﺮﻓﲔ ﺣﻮاﻟﻴﻬﺎ ،ﻣﻨﻨﻄﻘــﺔ ﺣﺰاﻣﻬﺎ اﻟﺒﺪﻳﻊ،
وﺑــﻜﻞّ آﻟﻬﺔ اﳊـ ّ اﻟﺼﻤﻴﻢ وﻟﻦ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ إﺧﻤﺎد اﻷوار أﺣﺪ
ﺣﺘﻰ ّ
ﻻﺗﻘﺪت ّ
ﻣﻦ ﻧــﺎري ّ
ﺗﺘﺪرج ﺻﻠﻌﺎء ،ﻓﻠﻦ ﺗﻌﺠﺐ
ّ اﳌﺮ،
ﻓﻮاﺣﺔ ﺑﺸــﺬا اﻟﻜﺎﻓﻮر ،ﻋﺒﻘﺔ ﺑﺄرﻳﺞ ّ
ّ ﺣﺮﻓﻴــﺎ :أﻣﺸــﻲ ) (1راﻛﺒــﺎ رأﺳــﻲpedibus in sententiam meam vado :
ّ
ﺣﺘﻰ زوﺟﻬﺎ ﻓﻠﻜﺎن*. اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻨﻀﻤﺎ ﻟﺮأﻳﻲ :اﺳﺘﺨﺪام ﻟﻌﺒﺎرة ﻣﺄﺛﻮرة ﺗﻘﺎل ﻋﻨﺪ ّ ﺑﻘﺪﻣﻲ
ّأﻳﺎ ﻛﺎنّ ، ّ ّ
اﻟﺸﻴﻮخ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺬﻫﺐ ﻛﻞّ واﺣﺪ ﻟﻺدﻻء ﺑﺒﻄﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﺻﻨﺪوق.
ّ
"ﻗﺒﻼ" أي
) (2اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺎﻣﺪة ﻗﺒﻼ quae jacebant ante :ﻛﻠﻤﺔ ذات ﻣﻌﻨﻴﲔْ :
ﺳﺎﺑﻘﺎ أو " ُﻗ ُﺒﻼ" أي إﻟﻰ اﻷﻣﺎم.
37 36
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
وﻣﺮة .ﻓﺤﺬار أن ﺗﺜﻴﺮ ﺑﺤﻼوة اﻟﻌﺴــﻞ اﳌﻔﺮﻃﺔ ﻣﺮارة
ﻣﻘﺒﻼت ﺣﻠﻮة ّ
ّ ّ
اﻟﺸﻌﺮ 2-9ﻣﺪﻳﺢ
ﻣﺴﺘﻌﺪ
ّ اﻟﺼﻔﺮاء اﳌﺴــﺘﺪﳝﺔ!" أﺟﺒﺖ ":ﻣﺎذا ﺗﻘﻮﻟﲔ ﻳﺎ ﺑﻬﺠﺘﻲ ،أﻧﺎ
ّ ﺑﺎﻟﺸــﻌﺮ ﻟﻮن ﻓﺎﺗــﻦ وروﻧﻖ ﻣﺸــﺮق ،وﺗﺄﻟّﻖ ـﻊ
ﱠ ﻟﻜﻦ ﻣــﺎذا ﻟﻮ أﺷـ ّ
ﺣﺘﻰ ﻷن أُﺻﻠــﻰ ّ
ﳑﺪدا ﻓﻮق ﻣﻦ أﺟــﻞ ﻗﺒﻠﺔ واﺣﺪة ﲢﻴــﻲ ﻣﻬﺠﺘﻲّ ، ﺗﺪرج ﻋﻠﻰ
اﻟﺸــﻤﺲ أو ﻋﺎﻛﺴــﺎ ﻓﻲ دﻋﺔ ﺳــﻨﺎﻫﺎ ،أو ّ
ﻣﻌﺎرﺿﺎ أﻳﺎة ّ
وأﺿﻤﻬﺎ ﺑﺤﺮارة إﻟﻰ ﺻﺪري.
ّ اﻟﻨﺎر" ،ﻗﻠﺖ ذﻟﻚ وأﺧــﺬت أﻟﺜﻤﻬﺎ
ﻫﺬه ّ اﻟﻮﻫﺎج وﻣﻨﻐﻤﺮا ﻓﻲ اﻟﺬﻫﺐ
ّ ﺳﻠّﻢ اﻷﻟﻮان ،ﻣﺸﻌﺸــﻌﺎ ﺗﺎرة ﺑﺒﺮﻳﻖ ّ
ﻣﺘﺤﺪة ﻣﻌــﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﺎم
ـﺖ أن ﲡﺎوﺑﺖ ﻣــﻊ اﺿﻄﺮاﻣﻲّ ،
ﻓﻤــﺎ ﻟﺒﺜـ ْ ﻓﻲء اﻟﻌﺴــﻞ اﻟﻔــﺎﰌ ،وﻣﺤﺎﻛﻴﺎ ﺗﺎرة أﺧﺮى ﺑﺴــﻮاد ﻛﺎﻟﻐــﺮاب ُورﻗﺔ
اﳌﺘﻀﻮع ﻣــﻦ ﺛﻐﺮﻫﺎ اﳌﻨﻔــﺮج ،وزﻏﺰﻏﺔ
ّ اﻟﻐــﺮام ،وﺷــﺬا أﻧﻔﺎﺳــﻬﺎ اﻟﻨﺘــﻒ اﻟﻐﺒﺸــﺎء ﻓﻲ أﺟﻴﺎد اﳊﻤﺎﺋــﻢ ،أو ُدﻫﻦ ﺑﺼﻤــﻎ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب
ّ
ـﺖّ :
"إﻧﻲ أﻫﻠﻚ ،ﺑﻞ ﻫﻠﻜﺖ ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ .ﻫﺘﻔـ ُ
ﻟﺴــﺎﻧﻬﺎ اﻟﻌﺬﺑﺔ ﻳﻨﺒﻀﺎن ّ ـﺮح ﺑﺄﺳﻨﺎن ﻣﺸﻂ رﻗﻴﻖ دﻗﻴﻖ ،وأﻟﻘﻲ وراء اﻟﻌﻨﻖ ﻓﺘﺮاءى ﻟﻌﲔ
وﺳـ ّ
ُ
ـﺠﻊ ﻓﺒﻲ ﻣﺜﻞ
إن ﻟﻢ ﺗﺴــﻌﻔﻴﻨﻲ ".ﻓﻌــﺎدت ﺗﻌﺎﻧﻘﻨﻲ وﻗﺎﻟﺖ" :ﺗﺸـ ّ اﻟﻌﺎﺷــﻖ ،ﻋﺎﻛﺴــﺎ ﻛﺎﳌﺮآة ﺻﻮرة ﻛﻠّﻬﺎ ﺑﻬﺎء وﺣــﻼوة ورواء؟ ﻣﺎذا ﻟﻮ
ﺗﺆﺟﻞ ﻣﺘﻌﺘﻨﺎ أﻃﻮل؛ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﺴــﻖ آﺗﻲ
ﻣــﺎ ﺑﻚ ،وأﻧﺎ أﻣﺔ ﻟــﻚ ،وﻟﻦ ﱠ اﻟﺮأس ،أو اﻧﺤﺪر ﻣﻨﺴــﺮﺣﺎ
ﺿﻔﺮ ﻓﻲ ﻋﻘﺼــﺔ ﻛﺜﻴﻔﺔ ﻣﻜﻠّﻼ أﻋﻠﻰ ّ
ُ
ﻷﻧﻲ اﻟﻠّﻴﻠ َﺔ ﻣﻨﺎزﻟﺘﻚ ﺑﺒﺴﺎﻟﺔ
وﻫﻲء ﻧﻔﺴــﻚّ ، إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻚ؛ ﻓﺎذﻫﺐ أن
ّ اﻟﺸــﻌﺮ ّ
اﻟﻈﻬﺮ ﺧﺼﻠﺔ ﻣﺪﻳﺪة ﻧﺎﻋﻤﺔ؟ ﻣﻦ ﻋﻈﻢ ﺷــﺄن ّ ﻋﻠــﻰ ّ
وﺑﻄﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮ". ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ّ
واﻟﻶ ﻟﺊ اﳌﻮﺷــﺎة ّ
ّ واز ّﻳﻨﺖ ﺑﺎﳊﻠﻞ
اﳌﺮأة ﻣﻬﻤﺎ أﺧﺬت زﺧﺮﻓﻬﺎ ّ
2-11ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر اﳌﻮﻋﺪ ﻣﺘﺰﻳﻨﺔ ﻣﺎ ﻟﻢ
ّ وﺗﺪرﺟﺖ ﺗﺨﺘﺎل ،ﻻ ﳝﻜــﻦ أن ﺗﻌﺘﺒﺮﻫﺎ
ّ ـﺘﻰ اﳊﻠﻰ،
وﺷـ ّ
اﻟﺰوال أرﺳــﻠﺖ ﻟﻲ اﻟﺸــﻌﺮ ﻋﺬوﺑﺔ
أﻣﺎ ﻓﻮﺗﻴﺲ ﺣﺒﻴﺒﺘﻲ ،ﻓﻘﺪ زادﻫﺎ ّ
ﺗﺼﻔﻒ ﺷــﻌﺮﻫﺎّ .
ّ
اﻟﻨﺄﻣﺎت اﻓﺘﺮﻗﻨﺎ؛ وﻋﻨﺪ ّ
ﺑﻌﺪﻣــﺎ ﺗﺒﺎدﻟﻨﺎ ﻫــﺬه ّ
ودﻧﺎ ﻣﻦ ﺧﻤﺮ اﳌﺘﻔﻨﻨﺔ ،ﺑــﻞ ﺑﺈﻫﻤﺎﻟﻪ وﻓﻮﺿﺎه .ﻓﻘﺪ
ّ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺬوﺑﺔ ،ﻻ ﺑﺘﺴــﺮﻳﺤﺘﻪ
ﺑﺮﻳﻨﺔ ،ﻫﺪاﻳﺎ ﺗﺮﺣﺎب ،ﺧﻨﺰﻳﺮا ﺳــﻤﻴﻨﺎ وﺧﻤﺴــﺔ ﻓﺮارﻳﺞ ّ
ّ
ﻣﻌﺘﻘــﺔ ﻣﻦ أﺟﻮد ﺻﻨﻒ .ﻓﺪﻋﻮت ﻓﻮﺗﻴــﺲ وﻗﻠﺖ" :ﻫﻮ ذا ﺑﺎﺧﻮس* اﳌﺘﻼﻓﺔ وﺗﺮﻛﺘﻬﺎ ﺗﻨﺴﺎب
ّ ﺟﻤﻌﺖ ﻋﻘﺪة ﻓﻲ أﻋﻠﻰ رأﺳــﻬﺎ ﺧﺼﻠﻬﺎ
ّ
ـﺠﻊ ﻓﻴﻨﻮس* وﺣﺎﻣﻞ ﺳــﻼﺣﻬﺎ ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ .ﻟﻨﺸــﺮب اﻟﻴﻮم ﻛﻞّ ﻣﺘﻤﻮﺟﺔ ﻧﺎﻋﻤﺔ
ّ ﺑﺮﻗﺔ ﻓﺘﺘﺪﻟّﻰ ﻣﻦ أﻋﻠﻰ اﻟﻘﻔﺎ وﺗﻨﺤﺪر ﻋﻠﻰ ﻧﺤﺮﻫﺎ
ّ
ﻣﺸـ ّ
اﻟﺸــﻬﻮة ﺣﺎﻓﺔ ﻳﺎﻗﺔ إزارﻫﺎ ﻣﻨﻌﻘﻔﺔ أﻃﺮاﻓﻬﺎ.
وﺗﺴﺘﻘﺮ ﻋﻠﻰ ّ
ﻋﻨﺎ وﺟﻞ اﳊﺸــﻤﺔ وﺗﺒﻌﺚ ﻓﻴﻨﺎ ﺟﺮأة ّ
ﻫــﺬه اﳋﻤﺮ ﻟﺘﺰﻳــﻞ ّ ّ
اﻟﺰاد ﻓﻘﻂ ﻳﺤﺘﺎج ﻣﺮﻛﺐ ﻓﻴﻨﻮس* ﻟﻨﺴــﻬﺮ اﻟﻠّﻴﻞ
اﳌﺘﻠﻈﻴــﺔ .ﻟﻬﺬا ّ
ّ اﳊﺐ
ّ 2-10ﻧﺸﻮة
ﺑﻘﻴﺔ
ﺑﺎﻟﺰﻳﺖ ﻣﺼﺒﺎﺣﻨﺎ وﺑﺎﳌﺪام أﻗﺪاﺣﻨــﺎ ".ﻗﻀﻴﺖ ّ
ﻛﻠّﻪ وﻳﻄﻔــﺢ ّ اﻟﺸﻬﻮة أﻃﻮل .ﻓﺎﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻨﺤﻨﻴﺎ،
ﻟﻢ أﺳــﺘﻄﻊ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻋﺬاب ّ
ﺛﻢ اﻟﻌﺸــﺎء ،إذ ﻃﻠﺒﻨﻲ ﻣﻴﻠﻮن ﻷﺷﺎرﻛﻪ ﻋﺸﺎءه،
اﳊﻤﺎم ّ
اﻟﻨﻬﺎر ﻓﻲ ّ
ّ ﻗﻤﺔ
ﻣﺤﻂ ﺧﺼﻠﻬﺎ ،ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﺼﻌﺪ ﺷــﻌﺮﻫﺎ إﻟﻰ ّ
ّ وﻃﺒﻌﺖ ﻋﻠﻰ
ﺑﺮﻳﻨﺔ،
ﻣﺘﺠﻨﺒﺎ ﻧﻈﺮ زوﺟﺘﻪ ،ذاﻛــﺮا وﺻﺎﻳﺎ ّ
ّ ﻓﺎﺳــﺘﻠﻘﻴﺖ أﻣﺎم اﳋــﻮان رأﺳــﻬﺎ ،أﻋﺬب ﻗﺒﻠﺔ .إ ّذاك أدارت رأﺳﻬﺎ وﻏﻤﺰﺗﻨﻲ ﺑﻌﻴﻨﲔ ﺗﻠﺘﻤﻌﺎن
ﻓﻮارة أوِرﻧﻮس*،
ﻛﺄﻧﻲ أﺧﺸــﻰ اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ ّ
ﺑﻌﻴﻨﻲ ﻋﻦ وﺟﻬﻬﺎ ّ وﻧﺎﺋﻴﺎ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ اﳌﺸــﺎﻏﺐ! ﻫﺎ أﻧــﺖ ﺗﺘﻨﺎول
ّ إﻏــﺮاء ،وﻗﺎﻟــﺖ ":اﻧﺘﺒــﻪ ّأﻳﻬــﺎ ّ
ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻓﻮﺗﻴﺲ اﻟّﺘﻲ أﺗﺖ ﳋﺪﻣﺘﻨﺎ
ﻟﻜﻨﻲ ﻛﻨﺖ أﻧﻌﺶ ﻣﻬﺠﺘﻲ ّ
ّ
39 38
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻋﺮاف ﻋﻠﻴﻢ
ّ 2-13 ﻫﺘﻔﺖ ﺑﻨﻔﻴﻠــﺔ ﻣﻠﺘﻔﺘﺔ إﻟﻰ اﳌﺼﺒﺎح،
ْ ﺑﲔ اﻟﻔﻴﻨــﺔ واﻟﻔﻴﻨﺔ .ﻓﺠﺄة
ﻋﺮاﻓﻚ ذاك وﻣﺎ "أي ﻣﻄﺮ ﻏﺰﻳﺮ ﺳــﻴﺄﺗﻲ ﻏﺪا) ".(1وﳌّﺎ ﺳﺄل زوﺟﻬﺎ
وﻗﺪ ﺣﻞّ اﳌﺴــﺎءّ :
ﻗــﺎل ﻣﻴﻠﻮن ﺿﺎﺣﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻣﻲ" :ﻣــﺎ أوﺻﺎف ّ
اﺳﻤﻪ؟" ﻓﺄﺟﺒﺖ" :ﻫﻮ رﺟﻞ ﻓﺎرع أﺳﻤﺮ ﻳﺪﻋﻰ دﻳﻮﻓﺎﻧﺲ* ".ﻓﻬﺘﻒ: أن ذﻟﻚ ﻣــﺎ أﻧﺒﺄﻫــﺎ اﳌﺼﺒﺎح .ﻓﻌﻠّــﻖ ﻣﻴﻠﻮن
ﻣﺴــﺘﻮﺿﺤﺎ أﺟﺎﺑــﺖ ّ
وﻗﺪم ﺑﻌﺮاﻓﺔ
ﺣﻘﺎ ﻓﻲ ﺷــﺨﺺ ﻣﺴــﺮﺟﺘﻨﺎ ﻫــﺬه ّ
"إﻧﺎ ﻧﺤﺘﻔﻆ ّ
ﺿﺎﺣﻜﺎّ :
اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻨﺪﻧــﺎ ّ
"ﻫــﻮ ﺑﻌﻴﻨــﻪ وﻻ أﺣﺪ ﺳــﻮاه! ﻟﻘﺪ أﻗﺎم ﻫــﺬا ّ
ﻟﻠﻌﺪﻳﺪﻳﻦ ﻧﺒﻮءات ﻛﺜﻴﺮة ﻛﺎﺳــﺒﺎ ﻣﻦ ﺻﻨﻌﺘــﻪ ﻻ دواﻧﻴﻖ ﺑﻞ أﻣﻮاﻻ اﻟﺴــﻤﺎء ،ﺑﻞ
ﺳــﻴﺒﻠ ّّﻴﺔ* ﺗﺮﻗﺐ ﻣﻦ ﻣﺮﺻﺪ ﻣﺸــﻜﺎﺗﻬﺎ ﻛﻞّ ﺷــﺆون ّ
ﺣﻆ ﻻ أدري أأﻗﻮل ﻣﻨﻜﻮد أو
ﻟﻜﻦ اﳌﺴــﻜﲔ وﻗﻊ ﻓﻲ ﺷــﺮك ّ اﻟﺸﻤﺲ ﻧﻔﺴﻬﺎ!"
ّ
ّ وﻓﻴﺮة.
ﻳﻘﺪم
ﻏﺸــﻮم) .(1ذات ﻳــﻮم ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﻀﻰ ،وﺳــﻂ ﺟﻤﻬــﻮر ﻏﻔﻴﺮّ ، 2-12ﺳﻬﺮة ﻣﻊ ﻣﻴﻠﻮن وﺑﻨﻔﻴﻠﺔ
ﺗﻜﻬﻨﺎﺗﻪ ،أﺗﺎه ﺗﺎﺟﺮ ﻳﺪﻋﻰ ﻛﺮدون* ﻣﺴﺘﻔﺴﺮا
ّ ﻟﻠﺠﻤﻊ اﳌﺘﺤﻠّﻘﲔ ﺑﻪ ـﻦ اﻟﻌﺮاﻓﺔ .ﻻ ﻋﺠﺐ
ﻟﻴﺎت ﻓـ ّ
أو ّ
ﺗﺪﺧﻠــﺖ ﻋﻨــﺪ ذﻟﻚ" :ﺗﻠﻚ ﻓﻌــﻼ ّ
ّ
ﺣﺪد ﻟﻪ ﻳﻮﻣﺎ اﺧﺘﺎره ،وﻫﺎ ﻫﻮ ﻳﻄﺮح
ﻋﻦ اﻟﻴﻮم اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﺴﻔﺮ ﻳﻨﻮﻳﻪّ . ـﺮﻳﺔ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ،
اﻟﺬﺑﺎﻟﺔ اﳌﻬﻴﻨﺔ واﳌﺼﻨﻮﻋﺔ ﺑﺄﻳﺪ ﺑﺸـ ّ
أن ﳝﻜﻦ ﻫــﺬه ّ
ـﺎب
وﻳﻌﺪ ﻣﺎﺋﺔ دﻳﻨﺎر ﻫﻲ أﺟﺮ اﻟﻜﻬﺎﻧﺔ ،وإذا ﺑﺸـ ّ
ّ اﻟﻨﻘﻮد
ﻫﻤﻴﺎﻧﺎ ﻓﻴﻨﺜﺮ ّ ـﻤﺎوي اﻷﻋﻈﻢ ﻣﺼﺪرﻫﺎ اﻟّﺬي
اﻟﺴـ
ّ اﳊﺎﻣﻠــﺔ ﻣﻊ ذﻟﻚ ذﻛﺮى اﻟﻠّﻬﺐ ّ
ـﻢ ﻫﻴﺌﺘــﻪ ﻋﻦ ﻛﺮم ﻣﺤﺘﺪه ﻳﺘﺴــﻠّﻞ وراء ﺻﺎﺣﺒﻨــﺎ ،وﻳﺠﺬﺑﻪ ﻣﻦﺗﻨـ ّ ﻣﻨــﻪ اﻧﺒﺜﻘﺖ وﻓﻴﻪ ﺳﺘﺘﻼﺷــﻰ أن ﺗﻌﻠــﻢ وﺗﻨﺒﺌﻨﺎ ِﻋﺮاﻓــﺔ وإﻟﻬﺎﻣﺎ
ﲢﻴﺘﻪ وأﺟﻠﺴــﻪ إﻟﻰ
ﻓﺮد ّ
ﻃــﺮف ﺛﻮﺑﻪ؛ وﻟﺪى اﻟﺘﻔﺎﺗﻪ ﻳﻌﺎﻧﻘﻪ ﺑﺤﺮارةّ . ﲟــﺎ ُد ّﺑﺮ ﻓﻲ أﻋﺎﻟــﻲ اﻷﺛﻴﺮ .ﻓﻤﺜــﻼ ،ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓــﻲ ﻛﻮرﻧﺘﻮس*)(2
ﺟﺎﻧﺒﻪ ،وﺧﺎﻃﺒﻪ ﻣﺸــﺪوﻫﺎ وﻧﺎﺳــﻴﺎ ﻣﻦ ﻓﺮط دﻫﺸــﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻠّﻘﺎء ﻋﺮاف)(3ﻋﺠﻴــﺐ ﻳﺜﻴﺮ ﺑﻜﻬﺎﻧﺎﺗﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ وﻳﻌﻠﻦ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺮ
ّ
ﻧﺰﻟﺖ أﻫﻼ
َ اﻟﺼﻔﻘﺔ اﻟّﺘــﻲ ﻛﺎن ﺑﺼﺪد إﺑﺮاﻣﻬــﺎ" × :ﻣﺘﻰ
اﳌﻔﺎﺟــﺊ ّ ﻳﺜﺒــﺖ رواﺑﻂ زﻳﺠﺔ،
أي ﻳــﻮم ﻣﺜﻼ ّ
أﺳــﺮار اﻷﻗﺪار ﻣﻘﺎﺑــﻞ دوﻳﻨﻘﺎتّ .
ـﺎب" :ﻋﻨﺪ اﳌﺴــﺎء ﲤﺎﻣﺎ؛ ﻟﻜﻦ
اﻟﺸـ ّ
ﻓﺮد ّ
ﺑﻴﻨﻨــﺎ ﺑﻌﺪ ﻃﻮل ﺷــﻮﻗﻨﺎ؟" ّ ﻳﺮﺳــﺦ أﺳــﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ،أو ﻳﻨﺎﺳــﺐ ﺗﺎﺟــﺮا ،أو ﻳﻮاﺗﻲ ﻣﺴــﺎﻓﺮا ،أو
أو ّ
وﺑﺮا ﺑﻌﺪ
ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺑــﺪوركّ ،أﻳﻬﺎ اﻷخ اﻟﻜﺮﱘ ،ﻛﻴﻒ ﲤّــﺖ رﺣﻠﺘﻚ ﺑﺤﺮا ّ
ّ ﻳﻼﺋﻢ رﻛﻮب اﻟﺒﺤﺮ .أﻧﺎ ﻣﺜﻼ ﳌّﺎ ﺳــﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳــﻔﺮﺗﻲ أﻧﺒﺄﻧﻲ
إﺑﺤﺎرك اﳌﻔﺎﺟﺊ ﻣﻦ ﺟﺰﻳﺮة أوﺑﻮﻳﺎ*". وﻗﺼﺔ راﺋﻌﺔ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ اﻟﺒﺎﻫﺮة .ﺑﺄﻣﺠﺎد ﺳــﺎﻃﻌﺔ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﻮر
ّ ّ
ﻋﺮاف
2-14ﻧﺒﺎﻫﺔ ّ وﻣﻐﺎﻣﺮات ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺠﺐ وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ".
41 40
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﻤﺎ زﻟﺖ
اﻟﻨــﺎسّ .
ـﻮﻳﺔ ﻣﺎ اﺳــﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ّ
اﻟﺒﺮ واﻟﺒﺤﺮ ﺳـ ّ
ّ ﺛﻢ ﺟﻨﺤﺖ ﻋﻠﻰ
دﻓﺘﻴﻬﺎ ّ
اﻟّﺘﻲ أﻗﻠّﺘﻨــﺎ ﻋﻮاﺻﻒ ﻋﺎﺗﻴﺔ وﻓﻘﺪت ﻛﻠﺘﺎ ّ
ﺧﺎﺋﺮا ﻣﻦ ﺗﻌﺐ أﻣﺲ ﻓﺎﺋﺬن ﺑﺄن آوي إﻟﻰ ﻓﺮاﺷــﻲ ﺑﺎﻛﺮا ".ﻗﻠﺖ ذﻟﻚ ﺳــﺎﺣﻞ ﺷــﺪﻳﺪ اﻟﻮﻋﻮرة ﻣﺮﺗﻄﻤﺔ ﺑﻌﻨﻒ واﻧﻐﺮﺳــﺖ ﻓــﻲ اﻟﻘﺎع؛
أن ﺗﺮﺗﻴﺒﺎت ﻟﻠﻌﺸــﺎء
وﻏﺎدرﺗــﻪ وذﻫﺒﺖ إﻟــﻰ ﻏﺮﻓﺘﻲ؛ ﻫﻨﺎك ﻻﺣﻈﺖ ّ اﻟﺸــﺎﻃﺊ ﻧﺎﺟﲔ ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﺿﻴﺎع
ـﻖ اﻷﻧﻔﺲ ﺳﺒﺤﻨﺎ إﻟﻰ ّ
وﺑﺸـ ّ
ُد ّﺑﺮت ﺑﺄﺣﺴــﻦ وﺟــﻪ .ﻓﻘﺪ ُﻓــﺮش ﻟﻠﻐﻠﻤﺎن) (1ﺧــﺎرج اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ أﻣﺘﻌﺘﻨﺎ .وﻛﻞّ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺟﻤﻌﻪ ،ﺳﻮاء ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺎت
اﻷرض وﲟﻨﺄى ،ﻹﺑﻌﺎدﻫﻢ ﺣﺴــﺒﻤﺎ ﺑﺪا ﻟﻲ ﻋﻦ ﺳــﻤﺎع ﻧﺄﻣﺎﺗﻨﺎ ﻟﻴﻼ، إن أﺧﻲ
ﻣﻨﺎ ،ﺑﻞ ّ
اﻷﺟﺎﻧﺐ أو ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻹﺧﻮان ،اﻧﺘﺰﻋﻪ اﻟﻠّﺼﻮص ّ
ووﺿﻊ
ﻃﻴﺒﺔُ .
وﺑﺠﺎﻧﺐ ﺳــﺮﻳﺮي ﻧُﺼﺒﺖ ﻣﺎﺋﺪة ﺣﻔﻠﺖ ﺑﺒﻘﺎﻳﺎ ﻋﺸﺎء ّ ﺗﺼﺪى ﳉﺒﺮوﺗﻬﻢ ﺑﺸــﺠﺎﻋﺔ اﻷﺑﻄﺎل ُذﺑﺢ
ّ اﻷوﺣﺪ أرﻏﻨﻮﺗﻮس* اﻟّﺬي
اﻟﻨﺼﻒ
ﺳﻜﺒﺖ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺧﻤﺮ إﻟﻰ ّ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺪﺣﺎن ﻣﻦ ﺻﻨﻒ وﺳــﻂ ُ اﻟﺘﺎﺟﺮ
ﻗﺼﺘﻪ اﳊﺰﻳﻨﺔ اﺳــﺘﻮﻟﻰ ّ
ﻋﻴﻨﻲ ﻫﺎﺗﲔ ".ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﻬﻲ ّ
ّ أﻣــﺎم
ﻗﻨﻴﻨﺔ رُﻓﻌﺖ
ﻓﻘــﻂ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺬﻗﻬــﺎ ،ورُﻛﺰت ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول اﻟﻴــﺪ ّ وﻓﺮ ﻓﻮرا .ﺣﻴﻨﺬاك
ﻟﻠﻨﺒﻮءة ّ
ﻛﺮدون ﻋﻠﻰ اﳌﺎل اﻟّﺬي ﻛﺎن ﻗﺪ دﻓﻌﻪ أﺟﺮا ّ
ﻣﻴﺴﺮة ﻟﻼﻏﺘﺮاف :ﻛﻞّ
ّ ﺳﺪادﺗﻬﺎ ،ﻓﻮﻫﺘﻬﺎ اﳌﻔﺘﻮﺣﺔﺑﻔﺘﺎﺣﺔ اﻷﻛﻮاز ّ
ّ ﻓﻘــﻂ أﻓﺎق دﻳﻮﻓﺎﻧﺲ ،وﻫﻮ ﻳﺮى اﳊﻀــﻮر اﳌﺘﺤﻠّﻘﲔ ﺣﻮﻟﻪ ﻳﻨﻔﺠﺮون
اﳌﻌﺪات ﳌﻨﺎزﻟﺔ ﻋﺎﺷﻘﲔ.
ّ وﺗﻔﻄﻦ ﻟﻠﻜﺎرﺛﺔ اﻟّﺘﻲ أوﻗﻌﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻏﻔﻠﺘﻪ).(1
ّ ﻣﺪوﻳﺔ،
ّ ﻓﻲ ﺿﺤﻜﺔ
43 42
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺑﺮﻳﻨﺔ
2-18دﻋﻮة ّ اﻟﺮداء ،ﻣﺒﺪﻳﺎ
ﺣﺪ اﻟﻌﺎﻧﺔ ﻃﺮف ّ
ﻓﺄﻣﻄﺖ إﻟﻰ ّ
ُ واﻋﺘﺮاﻧــﻲ ﺧﺪر ﺧﻔﻴﻒ.
45 44
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﺮﻫﺎ ،ﺑﻞ ﻳُﺒﺤﺚ ﻓﻲ اﶈﺮﻗﺎت
اﳌﻮﺗﻰ ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﻟﻴﺴــﺖ ﲟﺄﻣﻦ ﻣﻦ ﺷـ ّ ﻘﻲ
اﻟﻨ ّ
اﻟﺰﺟﺎج اﳌﻨﻘﻮش ﲟﻨﺘﻬﻰ اﻹﺗﻘﺎن ،وﻫﻨﺎ اﻟﺒﻠّﻮر ّ ﻧﻔﺎﺳﺘﻬﺎ .ﻫﻨﺎ ّ
ـﺘﻰ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ واﳌﺰع ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ اﳌﻬﻠﻜﺎت ﻟﻸﺣﻴﺎء.
اﻟﺮﻣﻮس ﻋﻦ ﺷـ ّ
وﻧﺸﻮز ّ واﻟﺬﻫــﺐ اﳌﺘﻸﻟﺊ واﻟﻜﻬﺮﻣﺎن ّ اﻟﺼﺎﻓﻴﺔ
اﻟﻔﻀﺔ ّ
ّ ﺑﻼ ﺷــﻴﺔ ،وﻫﻨﺎك
اﻟﺴــﺎﺣﺮات
ﺣﺘﻰ أﺛﻨــﺎء إﻗﺎﻣﺔ ﻃﻘــﻮس اﳌﺄﰎ ﺗﺴــﺘﺒﻖ ﺑﻌﺾ ّ
ﺑــﻞ ّ ﻟﻠﺸﺮب ﻛﻠّﻬﺎ .وﻛﻞّ
ﻋﺪت ّ اﻟﺮﺳــﻮم ،واﻷﺣﺠﺎر اﻟﻜﺮﳝﺔ ،أ ُ ّ
اﶈﻔﻮر ﺑﺄروع ّ
ﻋﻘﺐ أﺣﺪ
اﻟﺪﻓﻦ اﻷﺧــﺮى)ّ ".(1
اﻟﻄﻴﺮ ﻃﺮﻳﻘــﺔ ّ
اﻟﻌﺠﺎﺋــﺰ ﺑﺴــﺮﻋﺔ ّ ﻋﺪة ﻧُﺪل ارﺗﺪوا ﻛﺴــﻰ
ﻣــﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ وﺟــﻮده ﻛﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﻫﻨــﺎك .راح ّ
أن اﻷﺣﻴﺎء أﻧﻔﺴــﻬﻢ ﻻ ﻳﺴــﻠﻤﻮن ﳑّﺎ
"اﳊﻖ ّ
ّ اﳊﻀــﻮر ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻣﻲ: ﻓﺎﺧﺮة ﻳﻌﺮﺿﻮن ﺑﻜﻴﺎﺳﺔ أﻃﺒﺎﻗﺎ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺄﺷﻬﻰ اﻷﻃﻌﻤﺔ ،ووﻟﺪان
وﺷ ّﻮه
اﻟﻨﻮع ﻓﻘﺪ ﺑُﺘﺮ ُ
ﺗﻌﺮض ﻷذى ﻣﻦ ﻫﺬا ّذﻛﺮت؛ وﻫﻨﺎك ﺷــﺨﺺ ّ
َ ﻟﻠﻤﺪﻋﻮﻳﻦ
ّ ﻳﻘﺪﻣﻮن
ُﺟ ّﻌﺪ ﺷــﻌﺮﻫﻢ ﺑﺎﳊﺪﻳﺪ وﻟﺒﺴــﻮا ﺛﻴﺎﺑﺎ ﺟﻤﻴﻠﺔ ّ
وﺟﻬــﻪ ﲤﺎﻣﺎ ".ﻓﻲ اﳊــﺎل ،اﻧﻔﺠﺮ ﻛﻞّ اﳊﻀﻮر ﻣﻘﻬﻘﻬــﲔ ﺑﻼ ّاﺗﺰان، ﺷ ّﻜﻠﺖ أﻛﻮاﺑﺎ ﻣﻦ اﳌﺪام اﳋﻨﺪرﻳﺲ .ﺑﻌﺪﻣﺎ
ﺗﻮﻗﻒ أﺣﺠﺎرا ﻛﺮﳝﺔ ُ
ﺑﻼ ّ
وﺳــﻠّﻄﺖ وﺟﻮه وأﻧﻈﺎر اﳉﻤﻴﻊ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺷــﺨﺺ ﻣﻨﺰو ﻓﻲ رﻛﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴــﻤﺮ ﺣﻮل اﳌﺎﺋــﺪة واﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ُ
ُ أدﺧﻠﺖ اﳌﺸــﺎﻋﻞ ،ﺗﻌﺎﻟﻰ ّ
وﻫﻢ
ّ اﳉﻤﺎﻋﻲ
ّ ﺳﺮﻳﺮه .ﻓﻐﻤﻐﻢ ﻣﺴﺘﻨﻜﺮا) (2وﻗﺪ ﺳﻲء ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺮﻳﻨﺔ:
واﻟﺪﻋﺎﺑﺎت .ﻋﻨﺪ ذﻟﻚ ﺧﺎﻃﺒﺘﻨﻲ ّ
ّ واﻟﻨﻜﺎت
اﻟﻀﺤﻜﺎت ّ وﻫﻨﺎك ّ
ﺑﺮﻳﻨﺔ اﺳــﺘﻮﻗﻔﺘﻪ" :أرﺟــﻮك ،ﻳﺎ ﻋﺰﻳﺰي ﺗﻠﻴﻔﺮون* ،أن
ﻟﻜﻦ ّ
ّ ﺑﺎﻟﻨﻬﻮض.
ّ ﻧﺘﻘﺪم ﺑﺸــﺄو
ّ "ﻛﻴــﻒ ﲡﺪ اﻟﻌﻴﺶ ﻓــﻲ ﺑﻼدﻧﺎ؟ ﻧﺤــﻦ ،ﻓﻴﻤﺎ أﻋﻠﻢ،
ﻗﺼﺘﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻣﻌﻨﺎ ،وﻓﻖ ﺣﺴﻦ أدﺑﻚ
ﺗﺒﻘﻰ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻌﻨﺎ ،وﺗﻌﻴﺪ ّ وﻧﺘﻔﻮق
ّ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ اﳌﺪن،
ّ وﺑﻘﻴﺔ اﳌﺮاﻓــﻖ
ّ وﺣﻤﺎﻣﺎﺗﻨﺎ
ّ ﲟﻌﺎﺑﺪﻧﺎ
اﳌﺄﻟﻮف ،ﻟﻴﺴــﺘﻤﺘﻊ اﺑﻨﻲ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻫﺬا ﺑﺤــﻼوة ﺣﺪﻳﺜﻚ اﻟﻠّﻄﻴﻒ". اﳊﺮ ّﻳﺔ إن ﻛﺎن
ﻟﻠﺰاﺋﺮ ّ
ﺣﻘﺎ ّ
ﺗﺘﻮﻓﺮ ّ
ّ اﳌﻨﺰﻟﻴﺔ .ﻓﻬﻨﺎ
ّ اﳌﻌﺪات
ّ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﻮﻓﺮة
ﻟﻜﻦ
ّ ـﻴﺪﺗﻲ دوﻣﺎ ﻋﻠﻰ ودادﺗﻚ وإﺧﻼﺻــﻚ ﻻ ﺟﺪل، ـﺮد" :أﻧﺖ ﻳﺎ ﺳـ ّ
ﻓـ ّ اﻟﺮﻳﻒ إن
وﺣﻴﻮﻳﺔ روﻣﻴﺔ إن أﺗﻰ ﻳﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﺷﻐﻞ ،وراﺣﺔ ّ
ّ ﻋﺎﻃﻼ)،(1
ﺻﻔﺎﻗــﺔ اﻟﺒﻌﺾ ﻫﻨﺎ أﻛﺒﺮ ﻣــﻦ أن ﲢﺘﻤﻞ ".ﺑﺪا وﻫﻮ ﻳﻘﻮل ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺟﺎء ﻟﻼﺳﺘﺠﻤﺎم ﺑﺒﺴــﺎﻃﺔ؛ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ ﻣﻨﺘﺠﻊ ﻣﺴﺘﻄﺎب
ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ
ّ ﺑﺮﻳﻨﺔ اﻟﺘﻲ راﺣﺖ ﺗﻨﺎﺷــﺪه ﺑﺈﳊﺎح أن
أن إﳊﺎف ّ
ﻻ ّاﻟﺘﺄ ّﺛﺮ إ ّ
ﻏﺎﻳﺔ ّ ﻟﻜﻞّ اﻹﻗﻠﻴﻢ".
أﺣﺒﺖ.
ﺣﻘﻖ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ّ
ﺑﺤﻜﺎﻳﺘﻪ ،وﺗﺴﺘﺤﻠﻔﻪ ﺑﺤﻴﺎﺗﻬﺎ ّ اﻟﺴﻤﺮ
ّ 2-20
ﻗﺼﺔ ﺗﻠﻴﻔﺮون :ﻓﻲ ﻻرﻳﺴﺔ
ّ 2-21
ردا ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻣﻬﺎ" :ﺻﺪﻗــﺎ ﺗﻘﻮﻟﲔ ،ﻓﻤﺎ ِﺧﻠﺘﻨﻲ أﻛﺜﺮ ّ
ﺣﺮ ّﻳﺔ ﻗﻠﺖ ّ
ﺛﻢ
ﻣﺘﻜﺌﺎ ّ
ﻛﺪس اﻷﻏﻄﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻮﻣﺔ واﺳــﺘﻮى ﻋﻠﻰ اﻟﻔــﺮاش ّ
ّ ﻟﻜﻨﻲ أﺧﺸﻰ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻜﻢ) (2ﻣﻜﺎﻳﺪ
ﻓﻲ ّأﻳﺔ ﺑﻼد أﺧﺮى ﳑّﺎ أﻧﺎ ﻫﻨﺎ؛ ّ
إن ﻗﺒﻮر
اﻟﺴــﺤﺮ اﻟّﺘﻲ ﲢﺎك ﻓﻲ اﳋﻔــﺎء وﻟﻴﺲ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺤﻴﺪ .ﻳﻘــﺎل ّ
ّ
اﻟﺪﻓﻦ اﻷﺧﺮى alienam sepulturam antevortunt :ﻛﻤﺎ ) (1ﻳﺴــﺘﺒﻘﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ّ
اﻟﺴــﺨﺮﻳﺔ( ،ﻟﻜــﻦ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﳌﻌﻨﻰ
ّ ـﺒﻴﻞﺳـ ﻋﻠﻰ ) اﳌﺘﺎﺣﺔ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ أﺣﺪ اﻟﺒﺪاﺋﻞ
اﳊﺮ ّﻳــﺔ ﻟﻠﻌﺎﻃــﻞ ...libertas otioso et negotioso :ﻟﻜــﻦ إن ﻛﺎﻧــﺖ
ﺗﺘﻮﻓــﺮ ّ
ّ )(1
ﻋﻨﻬﻦ ) أﻫﻠَﻪ(.
ّ ٍ
ﻏﺮﻳﺐ أﻳﻀﺎ :ﻳﺴﺒﻘﻦ إﻟﻰ دﻓﻦ
اﳋﻠﻴﺔ ) ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺷﻐﻞ وﺷﺎﻏﻞ(. ّ ﺔﻳ اﳊﺮ
ّّ ﺮﺗﺘﻮﻓ
ّ اﳌﻌﻨﻰ: ﻳﺼﻴﺮ negotiosa
) (2ﻏﻤﻐــﻢ ﺑﺎﺳــﺘﻨﻜﺎرqui cunctorum obstinatione confusus indigna :...
) (2أﺧﺸﻰ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻜﻢ oppido formido :أو :أﺧﺸﻰ ﻛﺜﻴﺮا ،ﺗﺮد ﻧﻔﺲ اﻟﻌﺒﺎرة
اﳉﻤﺎﻋﻲ )
ّ murmurabundusﳝﻜــﻦ أﻳﻀــﺎ أن ﺗﻜﻮن indignaﻧﻌﺘﺎ ﻟﻼﻫﺘﻤــﺎم
ﻟﻔﻈﻲ ﺣﻮﻟﻬﺎ .وﻗﻮل
ّ ﺑﺎﳌﻌﻨﻰ اﻟ ّﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﻓﻲ 25 :2وﻓﻲ "اﳌﺮاﻓﻌﺔ" 62ﺗﻼﻋﺐ
ﺒﻴﻌﻲ ﻗﺒﻞ اﻻﺳﻢ(.
ّ اﻟﻄ
="ﻏﻴﺮ اﻟﻼّﺋﻖ" ،وإن ﻛﺎن ﻣﻮﺿﻌﻪ ّ ﺑﺎﻟﺴﺤﺮ.
ّ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻳﻨﺎﻗﺾ ﻣﺎ ﻗﺎل ﻋﻦ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ
47 46
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
أن
اﻋﻠﻢ أﻳﻀﺎ وﻫﻮ ﻣــﺎ ﻛﺪت أﻏﻔﻠﻪ ّ
ْ ـﺘﺔ ﻣﺜﺎﻗﻴــﻞ* .وي!
أرﺑﻌﺔ أو ﺳـ ّ ـﻜﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﳋﻄﺒــﺎء ،ﺛﺎﻧﻴﺎ إﺻﺒﻌﻴﻬﺎ
ـﺪ ﻳﺪه اﻟﻴﻤﻨﻰ؛ وﺷـ ّ
ﻣـ ّ
اﻟﺼﺒﺎح ﻛﺎﻣﻼ ﻷﻫﻠﻪ ﻣﺠﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻗﻴﻊ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﻴﺪ اﳉﺜﻤﺎن ﻓﻲ ّ ﺳﺒﺎﺑﺘﻪ ،وأﻧﺸﺄ ﻳﻘﻮل:
ﺑﻘﻴﺔ اﻷﺻﺎﺑﻊ وراﻓﻌﺎ ﺑﺮﻓﻖ ّ
اﻷﺳﻔﻠﲔ ،وﻣﺒﺮزا ّ
ﻘﺘﻄﻊ ﻣﻦ وﺟﻬﻪ".
َ أُﺗﻠﻒ أو أُﻧﻘﺺ ﻣﻨﻪ ﺑﺨﺰﻋﺔ ﳑﺎﺛﻠﺔ ﺗُ "اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﻣﻴﻠﻴﺘﻮس* وأﻧﺎ ﻻ أزال ﻓﻲ ﻃﻮر اﻟﻜﻔﺎﻟﺔ ﳌﺸﺎﻫﺪة
ُ ×
"ﻫﺎ ﻗﺪ ﺣﻀﺮ رﺟﻞ اﺳــﺘﺆﺟﺮ ﳊﺮاﺳــﺔ زوﺟﻚ ﺑــﻜﻞّ أﻣﺎﻧﺔ ".ﻓﺄزاﺣﺖ رددت ﺳــﺎﺋﻼ" :ﻗــﻞ أرﺟﻮك ﻓﻲ ﻣﺎذا ﺗﺘﻤ ّﺜﻞ ﺣﺮاﺳــﺔ اﳌﻮﺗﻰ اﻟﺘﻲ
ﻣﺤﻴﺎﻫﺎ ،ﻛﺎﺷــﻔﺔ ﻋــﻦ وﺟﻪ ﻟﻢ ﳝﺢ
ّ اﻟﺸــﻌﺮ اﳌﺘﺪﻟّﻴﺔ أﻣﺎم
ُﺧﺼﻞ ّ ﻣﺘﻴﻘﻈﺎ وﻣﻨﺘﺒﻬﺎ ﻛﺎﻣﻞ
ّ ذﻛﺮت ".ﻓﺄﺟﺎبّ :
"أوﻻ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻈﻞّ اﳊﺎرس َ
إﻟﻲ ﻧﻈﺮﻫــﺎ" :اﺣﺮص ،أرﺟﻮك ،ﻋﻠﻰ
ﻣﺤﻮﻟﺔ ّ
ّ اﻷﺳــﻰ ﻧﻀﺮﺗﻪ ،وﻗﺎﻟﺖ ﻻ ﻳﻨﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﻪ
اﻟﻠّﻴﻞ ،ﻓﺎﲢﺎ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار وﻣﺮﻛّ ﺰا ﻋﻠﻰ اﳉﺜﻤﺎن وأ ّ
ﺳﻴﺪﺗﻲ،
ﰎ اﻟﻴﻘﻈﺔ" .ﻓﺄﺟﺒﺖ" :ﻻ ﺗﺸــﻐﻠﻲ ﺑﺎﻟﻚ ﻳﺎ ّ
ﻣﻬﻤﺘﻚ ﺑﺄ ّ
ّ أداء ﻳﻐﻴﺮن
اﻟﺴﻌﺎﻟﻰ اﳌ َﺮﻳﺪات ّ
ﻷن أوﻟﺌﻚ ّ
ﺑﺄي ﺷﻲء ﺳﻮاه وﻟﻮ ﺑﻠﻔﺘﺔ ّ
ﻋﻨﻪ ّ
ﺣﻀﺮي ﻓﻘﻂ ﻣﻜﺎﻓﺄة ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ".
ّ ﺣﺘﻰ ﻟَﻴﺨﻔﲔ
أي ﺣﻴﻮان ﺷــﺌﻦ وﻳﺰﺣﻔﻦ ﻣﺘﺴﻠّﻼت ّ
ـﻜﺎﻟﻬﻦ إﻟﻰ ّ
ّ أﺷـ
49 48
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ِ
ارﲢﻠﺖ؟" × ﻓــﺄدار ﻇﻬﺮه ﻼ
اﻟﺴــﺮﻳﻊ! ﻫــ ّ
ﺗﺨﺒﺮي ﺑﻄﺸــﻲ ّ
ُ ﻗﺒــﻞ أن اﻟﺪﻣــﻮع ﻃﻮﻳــﻼ ،وﺗﻌﺮض
ﺳــﺒﻌﺔ ﺷــﻬﻮد ،وأﺧﺬت ﺗــﺬرف ﻓﻮﻗــﻪ ّ
ﺣﺘــﻰ أﻟﻘﻰ ﺑﻲ ﻧﻮم
ﻻ ﳊﻈﺔ ّ
ﻟﺘﻮه ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓــﺔ؛ وإن ﻫﻲ إ ّ
واﺧﺘﻔــﻰ ّ ﺳﺠﻞ أﺣﺪﻫﻢ ﻣﺴﺒﻘﺎ ّ أﻋﻀﺎءه ﺗﻔﺼﻴﻼ ،وﺗﺴﺘﺸﻬﺪ اﳊﻀﻮر؛ وﻗﺪ
أن إﻟﻪ دﻟﻔﻲ* ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺎ
ﺣﺘﻰ ّ
ﻋﻤﻴﻖ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﻫﺐ ﻫﺎوﻳﺔ ﺳــﺤﻴﻘﺔّ ، ﺧﺼﻴﺼﺎ ﺑﺎﻟﺼﻴﻎ اﳌﻌﻤﻮل ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻟــﻮاح أ ُ ّ
ﻋﺪت ّ ّ ﺑﻨــﻮد ذﻟﻚ اﳉــﺮد
دﻳــﻦ أﻛﺜﺮ إﻳﻐﺎﻻ ﻓﻲ ﻫﺠﻮع
اﳌﻤﺪ ْ
ّ ﻟﻴﻤﻴــﺰ َﻣــﻦ ِﻣ ّﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﻻﺛﻨﲔ
ّ ﻛﺎن ﻟﻠﻐﺮض .ﻗﺎﻟﺖ" :ﻫﺬا اﻷﻧﻒ ﻛﺎﻣﻼ وﺗﺎن اﻟﻌﻴﻨﺎن ﺻﺤﻴﺤﺘﲔ واﻷذﻧﺎن
اﳌﻮت .ﻓﻘــﺪ ﻛﻨﺖ ﻫﺎﻣﺪا وﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺣﺮاﺳــﺔ ﻏﻴﺮي ،وﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻟﻢ اﻟﺬﻗﻦ ﲤّﺎ ﺑﻼ ﻧﻘﺼﺎن ،ﻓﺎﺷﻬﺪوا
واﻟﺸﻔﺘﺎن واﻓﻴﺘﲔ وﻫﺬا ّ
ّ ﺳﻠﻴﻤﺘﲔ
أﻛﻦ ﻣﻮﺟﻮدا ﻫﻨﺎك. ﺣﺘﻰ ُﺧﺘﻤﺖ اﻷﻟﻮاح
ّأﻳﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻨﻮن اﻷﻓﺎﺿﻞ"؛ وﻟﻢ ﺗﻨﺘﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻬﺎ ّ
2-26اﳌﻜﺎﻓﺄة ـﻴﺪﺗﻲ ﺑﺄن ﻳُﺠﻠــﺐ ﻟﻲ ﻛﻞّ ﻣﺎ ـﺖ .ﻗﻠﺖ ﻋﻨﺪﺋﺬُ :
"ﻣﺮي ﻳﺎ ﺳـ ّ واﻧﺼﺮﻓـ ْ
ردت" :ﻣﺎذا ﲢﺪﻳﺪا؟" أﺟﺒﺖ" :ﻣﺼﺒــﺎح ﻛﺒﻴﺮ ،وﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻦ
ﻳﻠــﺰمّ ".
ﺻﻴﺎح
ُ ﻣﺆﻗﺘﺎ،
ّ وﻣﺎ ﻟﺒﺚ أن ﻋﻼ ،ﻣﺆذﻧﺎ ﺑﺎﻧﺴــﺤﺎب ﺟﺤﺎﻓﻞ اﻟﻠّﻴﻞ
اﻟﻨﺒﻴﺬ،
ﺣﺘﻰ اﻟﻔﺠﺮ ،وﻣﺎء ﺳــﺎﺧﻦ ﻣــﻊ ﻧﻴﺎﻃﻞ ﻣﻦ ّ
اﻟﺰﻳــﺖ ﻟﻺﺿﺎءة ّ
ّ
ﻛﺘﻴﺒﺔ اﳌﻘﻨﺰﺣﺎت .ﻓﺄﻓﻘﺖ أﺧﻴﺮا وﻫﺮﻋﺖ ،وﻗﺪ ﲤﻠّﻜﻨﻲ ﻫﻠﻊ ﺷــﺪﻳﺪ،
ﻓﻬﺰت رأﺳــﻬﺎ وﻗﺎﻟﺖ:
ّ ﻣﺤﻤﻠــﺔ ﺑﺒﻘﺎﻳﺎ ﻋﺸــﺎء".
ّ وﺻﻴﻨﻴﺔ
ّ وﻗــﺪح،
أﺗﻔﺤﺺ
ّ اﻟﻀﻮء وﻛﺸــﻔﺖ ﻋﻨﻪ ،وأﺧﺬت
ﻓﻘﺮﺑﺖ ﻣﻨﻪ ّ
ّ إﻟﻰ اﳉﺜﻤﺎن؛
وﻣﺨﺼﺼــﺎت ﻓﻲ ﺑﻴﺖ
ّ ﻋﻨــﻲ ّأﻳﻬﺎ اﻨﻮن! ﺗﻄﻠﺐ ﻋﺸــﺎء
"اﻏــﺮب ّ
ﺑﺎﻟﺰوﺟــﺔ اﳌﻨﻜﻮدة ﺗﺪﺧﻞ ﺑﺎﻛﻴﺔ
ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻣﺎ أﺗﺎﻧــﻲ ﺑﺎﳉﻤﻠﺔ .وإذا ّ
ّ
ﻣﻔﺠــﻮع ﻟﻢ ﻳُﺮ ﺑﻪ دﺧﺎن ﻣﻨﺬ ّأﻳﺎم .أﲢﺴــﺐ ّأﻧــﻚ ﺟﺌﺖ ﻟﻠﻘﺼﻒ؟"
ﻓﺘﻀﻤﻪ
ّ ﺗﻨﻜﺐ ﻣﺒﻠﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﳉﺜﻤﺎن
ّ ﻣﻊ ﺷﻬﻮد اﻟﺒﺎرﺣﺔ وﻓﻲ اﳊﺎل
"ﻣﺮﻳﻨﺔ* ،اﺟﻠﺒﻲ ﺣﺎﻻ
× ﻧﻈﺮت وﻫﻲ ﺗﻘﻮل ذﻟﻚ إﻟﻰ ﺧﺎدﻣﺔ وﻗﺎﻟﺖّ :
ﺛﻢ
ﺛﻢ ﻋﻠﻰ ﺿﻮء اﳌﺼﺒﺎح ﺗﺴــﺘﻌﺮض ﻛﻞّ أﻋﻀﺎﺋﻪّ ، ﻃﻮﻳﻼ ﺑﺤﺮارةّ ، ﻣﺼﺒﺎﺣﺎ وزﻳﺘﺎ وأﻗﻔﻠﻲ ﺑﺎب اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﳊﺎرس واﻧﺼﺮﻓﻲ ﻓﻮرا".
ﺗﻠﺘﻔﺖ وﺗﻄﻠﺐ وﻛﻴﻞ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻴﻠﻮدﺳﺒﻮﺗﻮس* .ﻓﺘﺄﻣﺮه ﺑﺄن ﻳﺴﻠّﻢ
ﺑﺎﻟﺘﻤﺎم واﻟﻜﻤﺎل ،وﺗﺨﺎﻃﺒﻨﻲ ﺑﻌﺪ 2-25ﺳﺒﺤﺎن ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺎم
ﻓﻲ اﳊﺎل ﻟﻠﺤﺎرس اﻷﻣﲔ أﺟــﺮه ّ
ﻟﻨﻌﺪك ﻣﻦ وإﻧﺎ
ﻣﻨﺎّ ،أﻳﻬﺎ اﻟﻔﺘﻰ ،ﺟﺰﻳﻞ اﻻﻣﺘﻨﺎن؛ ّ
أن ﺳــﻠّﻤﻨﻴﻪ" :ﻟﻚ ّ ـﻲ ﻃﻮﻳــﻼ ُ
ّ ﻫﻜــﺬا أﻓــﺮدت ﳌﺆاﻧﺴــﺔ اﳉﺜﻤــﺎن ،ﻓﻔﺮﻛــﺖ ﻋﻴﻨـ ّ
ـﻖ ﻫﺮﻗﻞ ،أﺣــﺪ ﺧﻠﺼﺎﺋﻨﺎ ﺟﺰاء ﺧﺪﻣﺘﻚ اﳌﺜﻠــﻰ ".رددت وأﻧﺎ
اﻵن ،وﺣـ ّ أﺛﺒﺖ ﻗﻠﺒــﻲ ﻣﺪﻧﺪﻧﺎ
ـﻢ ﻣﻀﻴﺖ ّ
اﻟﻨﻌﺎس ،ﺛـ ّ
وﺳــﻠّﺤﺘﻬﻤﺎ ﳌﻘﺎوﻣــﺔ ّ
ﻫﺒﻴﺔ
اﻟﺬ ّ
اﳌﺆﻣﻞ ﻣﺸﺪوﻫﺎ ﺑﺎﻟﻘﻄﻊ ّ
ّ أﺗﻬﻠّﻞ ﻓﺮﺣﺎ ﺑﻬﺬا اﳌﻜﺴﺐ ﻏﻴﺮ اﻟﺴﺎﺟﻲ ﻓﺎﻟﻠّﻴﻞ
ﺑﺎﻷﻏﺎﻧﻲ .إﻟﻰ أن ﺣﻞّ ﻏﺒﺶ اﻟﻐﺮوب ،ﻓﻐﺴﻖ اﻟﻠّﻴﻞ ّ
ـﻴﺪﺗﻲ؛ ُ
ﻳﺪي" :ﺑــﻞ ﻗﻮﻟﻲ أﺣﺪ أﺗﺒﺎﻋﻚ ﻳﺎ ﺳـ ّ
اﻟّﺘــﻲ رﺣﺖ أﻗﻠّﺒﻬــﺎ ﺑﲔ ّ ﺗﻠﺒﺪ
ﺛﻢ ﻫﻤﻮد اﻟﻠّﻴﻞ اﳋﺎﺷــﻊ ،وﻣﻊ ّ
ﺛﻢ ﻫﺪأ اﻟﻠّﻴﻞِ اﻟﻬﺎﺟﻊّ ،
اﻟﺪاﺟــﻲ ّ
ّ
وﻛﻠّﻤﺎ رﻏﺒﺖ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺘﻲ ُﻣــﺮي ﺑﻔﺎﺋﻖ اﻟ ّﺜﻘﺔ ".ﻣﺎ ﻛﺪت أﻗﻮل ذﻟﻚ ادﻟﻬﻤــﺖ رﻫﺒﺘﻲ .ﻓﺠﺄة ،ﺗﺴــﻠّﻞ إﻟﻰ داﺧــﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﳕﺲ
ّ اﻟﻈﻠﻤــﺔ
ّ
ﻣﺪﺟﺠﲔ
ّ ﻣﺘﻄﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻓﺄﻟﻲ اﳌﺸــﺆوم،
ّ ﻋﻠﻲ رﺟﺎﻟﻬﺎ،
ّ ﺣﺘــﻰ اﻧﻬﺎل
ّ اﻧﺘﺼﺐ ﻗﺒﺎﻟﺘﻲ وﺣﺪﺟﻨﻲ ﺑﻨﻈﺮة ﺷــﺰراء ،ﻓﻄﺎر ﻗﻠﺒﻲ ﺷــﻌﺎﻋﺎ ﻣﻦ
ﻓﻜ ّﻲ،
ﻳﻬﺸــﻢ ﺑﻠﻜﻤﺎﺗﻪ ّ ـﻲ وﻛﻞّ ﻣﺎ وﻗﻊ ﲢﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ .ﻫﺬا ِ
ّ ﺑﺎﻟﻌﺼـ ّ ﻋﻨﻲ
"إﻟﻴﻚ ّ ﺛﻢ ﺧﺎﻃﺒﺘﻪ:
اﻟﺼﻐﻴﺮ ﺑﻨﻔﺴــﻪّ .
ﻓﺮط ﺛﻘﺔ ذﻟﻚ اﳊﻴﻮان ّ
اﻟﻔﺘﺎﻛﺘﲔ ﻓﻲ
ّ ـﻲ ،وذاك ﻳﻄﻠﻖ ﻗﺒﻀﺘﻴــﻪ
ﻳﺪق ﺑﺰﻧﺪﻳﻪ ﻛﺘﻔـ ّ
واﻵﺧــﺮ ّ ﻫﻴﺎ اﺧﺘﻔﻲ ﻋﻨﺪ أﻣﺜﺎﻟــﻚ ﻣﻦ اﳉﺮذان
اﻟﻨﺠﺴــﺔّ ،
ّأﻳﺘﻬﺎ اﳋﺸﺎﺷــﺔ ّ
51 50
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﳌﻘﺪﺳﺎت.
ّ ﻣﻬﻴﺄة وﻣﻘﺴﻤﺔ ﺑﺄﻗﺪس
ّ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ وﻋﻴﺪﻫﻢ ﺑﺪﻣﻮع ﻃﺮدت ﻣﻦ
ـﻢ ُ
وﳝﺰق ﺛﻮﺑﻲ .ﺛـ ّ
ﺟﻨﺒﻲ وﻳﺸــﺒﻌﻨﻲ رﻛﻼ وﻳﻘﻠّﻊ ﺷــﻌﺮي ّ
ّ
اﳌﺼﺮي ﳌﻌﺮﻓﺔ اﳊﻘﻴﻘﺔ اﻟﻌﺮاف 2-28إﺣﻀﺎر اﻷوﻧﻲ اﳌﺘﻐﻄــﺮس أو ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺨﺮﻗــﺎ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻔﺘــﻰ
ّ ﳑﺰﻗﺎ
اﻟﺒﻴــﺖ ّ
ّ ّ ّ
اﳌﻮﺳﻴﻘﺎر اﳌﻌﻠّﻢ اﳌﻐﺮور).(1
ﻟﺘﺒﲔ
ّ اﻹﻟﻬﻴﺔ
ّ اﻟﺸــﻴﺦ" :ﻟﻨﺤﺘﻜﻢ إذن إﻟــﻰ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ
إ ّذاك ﻫﺘﻒ ّ
ـﺮي اﻟﻘﺪﻳﺮ اﻟّﺬي ّاﺗﻔﻖ 2-27ﺗﻬﻤﺔ ﺧﻄﻴﺮة
اﻟﻌﺮاف اﳌﺼـ ّّ اﳊﻘﻴﻘــﺔ :ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻴﻨﻨﺎ زﺗﻜﻼس
ﳌﺪة
اﻟﺮوح ّ
ﻣﻌــﻲ ﻗﺒﻞ ﻗﻠﻴﻞ ،ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻜﺎﻓﺄة ﺿﺨﻤﺔ) ،(1ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة ّ ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻧﺎ ﻓﻲ ﺳــﺎﺣﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ أﻟﺘﻘﻂ أﻧﻔﺎﺳــﻲ وأﺳﺘﻌﻴﺪ ﺑﺘﺄﺧﻴﺮ
ـﻔﻠﻲ وإﺣﻴﺎء اﳉﺴــﺪ واﺳــﺘﺪراك اﳌﻮت إﻟﻰ
ّ اﻟﺴـ
وﺟﻴﺰة ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ أﺳﺘﺤﻖ زﻳﺎدة
ّ اﻟﻄﺎﺋﺸــﺔ ،ﻣﻮاﻓﻘﺎ ﻋﻠﻰ ّأﻧﻲ ﻛﻨﺖ اﻟﻨﺤﺴﺔ ّ أﻗﻮاﻟﻲ ّ
اﻟﺮأس ﻳﻠﺘﺤﻒ إزارا
ﺣﲔ ".ﻗﺎل ذﻟﻚ وﻗﺎد إﻟﻰ وﺳﻂ اﳉﻤﻊ ﻓﺘﻰ ﺣﻠﻴﻖ ّ ـﺖ ﺟﻠْﺪا ﻛﺜﻴــﺮا × ،إذا ﺑﺎﳌﻴــﺖ ﻗﺪ أُﺧﺮج ﻣــﻦ اﻟﺒﻴﺖ ﺑﻌﺪﻣﺎ
ﻋﻤــﺎ ﻧﻠـ ُ
ّ
وﲤﺴــﺢ
ّ اﻟﺴــﻌﻒ .ﻓﻠﺜﻢ ﻳﺪه ﻃﻮﻳﻼ
ﺧﻔﲔ ﻣﻦ ّ
اﻟﻜﺘﺎن وﻳﻨﺘﻌﻞ ّ
ّ ﻣﻦ ﻈﻤﺖ ﻟﻪ وﻓﻖﺑــﻜﺎه ذووه وﻧــﺎدوه ،وﺑﺼﻔﺘــﻪ واﺣﺪا ﻣﻦ اﻷﺷــﺮاف ﻧُ ّ
اﻟﺴﻤﺎوات،
اﻟﻌﺮاف! ﻧﺎﺷﺪﺗﻚ ﺑﻨﺠﻮم ّ
ّ ﺑﺮﻛﺒﺘﻴﻪ ﻗﺎﺋﻼ" :ﺣﻨﺎﻧﻴﻚ ّأﻳﻬﺎ ـﻖ ﻣﺮﻛﺰ اﳌﺪﻳﻨﺔ .ﻓﺒﺮز ﺷﻴﺦ
ـﻤﻴﺔ ﺳﺎرت ﺗﺸـ ّ
ﻋﺎدات اﻟﺒﻼد ﺟﻨﺎزة رﺳـ ّ
ﺒﻴﻌﻴﺔ ،ﺑﺨﺸــﻮع اﻟﻠّﻴﻞ
ّ اﻟﻄ
ـﻔﻠﻲ ،وﺑﺎﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ّ
ّ اﻟﺴـ
وﺑﺂﻟﻬــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ وﳝﺰق ﺷــﻌﺮه اﻷﺷــﻴﺐ اﻟﻮﻗﻮر؛
اﻟﺴــﻮاد ،ﻳﺒﻜﻲ ﻓﻲ اﻧﻜﺴــﺎر ّ
ﻳﻠﺒﺲ ّ
اﻟﻨﻴﻞ وأﺳﺮار آﻟﻬﺔ ﻣﻨﻔﻴﺲ*
اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ ،ﺑﻔﻴﻀﺎﻧﺎت ّ
ّ وﺣﺮﻣﺔ اﳌﻌﺎﺑﺪ اﻟﺸــﻬﻴﻖ:
ﻳﻘﻄﻌﻪ ّ
ّ ﻣﺘﻬﺪج
ّ اﻟﻨﻌﺶ ﺑﻴﺪﻳﻪ وﻗﺎل ﺑﺼﻮت
ﻓﺄﻣﺴــﻚ ّ
وﺻﻨﺎﺟﺎت ﺟﺰﻳﺮة ﻓﺎروس* .ﻫﺐ ﻫﺎﺗﲔ اﻟﻌﻴﻨﲔ اﳌﻐﻤﻀﺘﲔ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ
ّ ﺗﺘﺼﺪوا
ّ × "أﻧﺎﺷــﺪﻛﻢ ّأﻳﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻨﻮن ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ ورﺑﺎط اﳌﻮاﻃﻨﺔ أن
اﻟﻀﺮورة ،وﻻ ﻧﻨﺎزع
اﻟﺸﻤﺲ ﺑﺮﻫﺔ .ﻻ اﻋﺘﺮاض ﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ ّ
ﻧﻌﻤﺔ ّ ﻟﻘﺘــﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ،وﺗﻨﺘﻘﻤﻮا ﺑﺼﺮاﻣﺔ ﻣﻦ ﺗﻠــﻚ اﺮﻣﺔ اﻟﻐﺎدرة ،ﻋﻘﺎﺑﺎ
ﻧﺰرا ﻣﻦ اﳊﻴﺎة ﻋﻠّﻨﺎ ﳒﺪ ﻓﻲ اﻟ ّﺜﺄر
وإﳕﺎ ﻧﺴﺄل ﺿﺎرﻋﲔ ْ
اﻷرض ﻣﻠْﻜﻬﺎ؛ ّ ﺑﺎﻟﺴ ّﻢ اﺑﻦ أﺧﺘﻲ
ّ ﻋﻠﻰ ﺟﺮﳝﺘﻬﺎ اﳌﻨﻜﺮة .ﻫﻲ ،وﻻ أﺣﺪ ﺳﻮاﻫﺎ ،ﻗﺘﻠﺖ
اﻟﻌﺮاف ﳊﺎﻟﻪ ﻓﻮﺿﻊ ﻋﺸﺒﺔ ﻓﻲ
ّ رق
اﻟﺴﻠﻮانّ ".
ﻣﻦ اﳉﺎﻧﻲ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ّ ﻫﺬا اﻟﻔﺘﻰ اﳌﻨﻜﻮد ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻼﻗﺔ زﻧﺎ وﻃﻤﻌﺎ ﻓﻲ اﳌﻴﺮاث) ".(2وأﺧﺬ
ﺛﻢ وﻟّﻰ وﺟﻬﻪ ِﻗﺒﻞ اﳌﺸــﺮق ﻣﻠﺘﻤﺴــﺎ
اﳌﻴﺖ وأﺧﺮى ﻓﻲ ﺻﺪرهّ .
ﻓﻢ ّ اﻟﺸــﻴﺦ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣــﻦ واﺣﺪ إﻟﻰ آﺧﺮ ،ﺑﺎ ّﺛﺎ ﺷــﻜﺎواه اﳌﺆ ّﺛﺮة؛ ﻓﺄﺛﺎر
ذﻟﻚ ّ
اﻟﺸــﻤﺲ اﳌﺘﻬﺎدﻳﺔ ﻓــﻲ ﻣﻬﺎﺑﺔ وﺟــﻼل ،ﻓﺄﺛﺎر
ﻓﻲ ﺻﻤــﺖ ﺑﺮﻛﺎت ّ ﺷــﻴﺌﺎ ﻓﺸــﻴﺌﺎ ﻧﻘﻤﺔ اﳉﻤﻬﻮر ودﻓﻌﺘﻬــﻢ اﺳــﺘﻼﺣﺔ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ إﻟﻰ
اﺷﺮأﺑﻮا ﻣﺘﺰاﺣﻤﲔ ﻳﺮﺗﻘﺒﻮن اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺒﺮى.
ّ ﺣﻤﺎس اﳊﻀﻮر اﻟّﺬﻳﻦ اﻟﻨﺎر وﺗﻠﺘﻤﺲ اﻷﺣﺠﺎر
اﻟﺘﻬﻤﺔ .ﻓﻌﻠﺖ أﺻﻮاﺗﻬﻢ ﺗﻄﻠــﺐ ّ
ﺗﺼﺪﻳــﻖ ّ
2-29ﺑﲔ اﳌﻴﺖ وأرﻣﻠﺘﻪ أﺻﺮت ﻫــﻲ ﻋﻠﻰ إﻧﻜﺎر اﳉﺮﳝﺔ،
ّ اﻟﺼﻐﺎر .ﺑﻴﻨﻤﺎ
اﻟﺰوﺟﺔ ّ
ـﺪ ّوﲢﺮض ﺿـ ّ
ّ
ﻷﻣﻪ ،رﻏﻢ
ـﺪه ّﻣﺆﺳﺴــﻬﺎ ﻗﺪﻣﻮس ﺟـ ّ ّ ـﻲ :ﺑﻨﺜﻴــﻮس ﻣﻠــﻚ ﻃﻴﺒﺔ ﺑﻌــﺪ
) (1اﻷوﻧـ ّ
اﻟﻨﻌﺶ
وارﺗﻘﻴﺖ ﺻﺨﺮة ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺑﺠﺎﻧﺐ ّ
ُ اﻧﺪﺳﺴﺖ داﺧﻞ اﳊﺸﺪ
ُ اﻟﻌﺮاف ﺗﻴﺮﺳــﻴﺎس ﻟﻢ ﻳﻌﺘﺮف ﺑﺄﻟﻮﻫﺔ دﻳﻮﻧﻴﺴــﻮس ﳌّﺎ ﻗــﺪم إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﻮرة إﻧﺬار
ّ
أﻣﻪ وأﺧﻮاﺗﻬﺎ .اﳌﻌﻠّﻢ اﳌﻐﺮور
ﻓﻤ ّﺰق ﺧﻄﺄ ﻋﻠﻰ أﻳﺪي ّ
اﻵﺳﻴﻮﻳﺔُ ،
ّ إﻧﺴــﺎن ﺑﻌﺪ رﺣﻠﺘﻪ
ﺑﺎﻟﺴــﺤﺮة واﳌﺸــﻌﻮذﻳﻦ
ّ ) (1ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﻣﻜﺎﻓــﺄة ﺿﺨﻤــﺔ :إﺷــﺎرة ﻓﻴﻬــﺎ ﺗﻌﺮﻳﺾ
اﻟﻐﻨﺎﺋﻲ ﻗﺘﻠﻪ أﺑﻮﻟّﻮن ﻟﺘﻄﺎوﻟﻪ أو ﺗﻠﻤﻴﺬه
ّ اﻟﺸﻌﺮ
اﳌﻮﺳﻴﻘﺎر ﻟﻴﻨﻮس اﺑﻦ ﻛﻠﻴﻮﺑﺔ ّرﺑﺔ ّ
اﻟﻌﺮاف واﺑﺘﻬﺎﻻﺗﻪ ،إرﻫﺎص ﺑﻌﺒﺎدة
ّ واﻟﻌﺮاﻓﲔ .ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻫﻨﺎك ،ﻓــﻲ ﻫﻨﺪام
ّ ﻫﺮﻗﻞ ﻟﻀﺮﺑﻪ.
اﻹﻟﻬﺔ إﻳﺰﻳﺲ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﻌﺮﺿﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب 11
ﺗﻮﺟــﻪ ﻷﺑﻮﻟﻴﻮس ﺗﻬﻤﺔ ﻗﺘﻞ رﺑﻴﺒﻪ ﺑﻨﺘﻴﺎﻧﻮس
اﻟﺰوﺟﺔ :ﻓﻲ "اﳌﺮاﻓﻌﺔ" 2ﱠ
)ّ (2اﺗﻬــﺎم ّ
ﻃﻤﻌﺎ ﻓﻲ اﳌﻴﺮاث.
53 52
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
إﻟﻲ" :ﺑﻴﻨﻤــﺎ ﻛﺎن ﺣﺎرس ﺟﺴــﻤﻲ ﻫﺬا اﻟﻔﺘــﻰ اﻟﺒﺼﻴﺮ
ﺑﺈﺻﺒﻌــﻪ ّ وأﺧﺬت أﺗﻄﻠّﻊ ﺑﻌﻴﻨﲔ ﻣﻠﺆﻫﻤﺎ اﻟﻔﻀﻮل إﻟﻰ ﻛﻞّ أﻋﻀﺎء
ُ ﻣﺒﺎﺷــﺮة،
ﺣﺎوﻟﺖ ﺳــﺎﺣﺮات ﻋﺠﺎﺋﺰ ﻃﺎﻣﻌﺎت
ْ ﻋﻠﻲ،
ّ ـﺪدة
ﻳﻀﺮب ﺣﺮاﺳــﺔ ﻣﺸـ ّ ـﺰ ﻋﺮوﻗﻪ
ﺣﺘﻰ ﺷــﺎل ﺻــﺪرَه اﻧﺘﻔﺎخ ،وﻫـ ّ
ﻻ ﳊﻈﺔ ّ
اﳌﻴــﺖ .وﻣﺎ ﻫﻲ إ ّ
ّ
ـﺘﻤﺮة
ـﻬﻦ ﻣﻐﺎﻓﻠﺔ ﻳﻘﻈﺘﻪ اﳌﺴـ ّ
ﻓﻲ ﻣﺴــﺨﻦ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض أﻧﻔﺴـ ّ
ّ ﻧﺒﻀﺎن ،وﺳــﺮت ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﺟﺴــﻤﻪ اﳊﻴﺎة ،وﻧﻬﺾ اﳉﺜﻤﺎن ،وﺗﻜﻠّﻢ
اﻟﻨﻮم
اﻟﺴﻬﺮى ﻣﺮارا دون ﺟﺪوى .أﺧﻴﺮا ،وﺑﻌﺪ ﻣﺎ ذررن ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻏﺒﺎر ّ
ّ ﺷﺮﺑﺖ ﻛﺆوس ﻟﻴﺜﻴﺔ*)(1
ُ اﻟﺴﻤﺎء ﺑﻌﺪﻣﺎ
ﺑﺤﻖ ّ
ّ اﻟﻔﺘﻰ" .ﻟِﻢ أﻋﺪﺗَﻨﻲ
وﻃﻤﺮﻧﻪ ﻓﻲ ﺳــﺒﺎت ﻋﻤﻴﻖ ،أﺧﺬن ﻳﻨﺎدﻳﻨﻨﻲ ﺑﺎﺳــﻤﻲ وﻟﻢ ﻳﻜﻔﻔﻦ واﻧﻄﻠﻘﺖ ﺳﺎﺑﺤﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻨﻘﻌﺎت إﺳــﺘﻜﺲ* إﻟﻰ ﻣﺘﺎﻋﺐ اﳊﻴﺎة
ـﺪأت ﻣﻔﺎﺻﻠﻲ اﻟﻬﺎﻣــﺪة وأﻃﺮاﻓﻲ اﻟﺒــﺎردة ﺗﺘﻤﻠﻤﻞ ﻓﻲ
ﻻ ﺣــﲔ ﺑـ ْ
إ ّ اﻷﺑﺪﻳــﺔ!" ﺑﻬﺬا ﺗﻜﻠّﻢ
ّ اﻟﻔﺎﻧﻴــﺔ؟ ﻛﻔــﻰ أرﺟﻮك! دﻋﻨﻲ ﻓــﻲ راﺣﺘﻲ
اﻟﺸﺨﺺ
ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ّ
ّ ـﺤﺎرﻫﻦ.
ّ ﻣﺤﺎوﻻت ﻣﺘﺨﺎذﻟﺔ ﻟﻼﺳــﺘﺠﺎﺑﺔ ﻷﺳـ اﳊﺪة:
اﻟﻌﺮاف ﻗﺎل ﺑﺸــﻲء ﻣﻦ ّ
ّ ﻟﻜﻦ
ّ اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ اﳉﺴــﻢ؛
اﻟﺼــﻮت ّ
ّ
ـﻤﻴﻲ ،أﻓﺎق ﻋﻨﺪ
ﻷﻧﻪ ﺳـ ّ
ﺑﺎﻟﻨﻮم) (1ﻓﻘﻂّ ،
واﳌﻴــﺖ ّ
ـﻲ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ّ
اﳊـ ّ ﺗﻈﻦ
ّ أوﻻ
ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ أﺳﺮار ﻣﻮﺗﻚ ﺑﺎﻷﺣﺮى؟ َ
ﻟﻠﺸﻌﺐ ّ"أﻻ ﺗﻜﺸــﻒ ّ
ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ ﻛﺸﺒﺢ
ّ اﳌﻌﻨﻲ .ﻓﻤﺸﻰ
ّ ﺑﺎﻟﺸــﺨﺺ
ّ ﺳــﻤﺎع اﺳﻤﻪ ﺟﺎﻫﻼ اﻟﺘﻌﺒﻰ؟"
ـﻲ أﻃﺮاﻓﻚ ّاﻟﻨﻘﻤﺔ* وﻟـ ّ
ﺟﻨ ّﻴﺎت ّ
ﺑﻮﺳــﻊ ﺻﻠﻮاﺗﻲ إﺣﻀــﺎر ّ
أن ﺑﺎب اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻛﺎن ﻣﻐﻠﻘﺎ ﺑﺈﺣﻜﺎم ُﺟﺪع ﻣﻦ ﺧﻼل
ﺑــﻼ ﺣﻴﺎة؛ ورﻏﻢ ّ ﻣﺘﻮﺟﻬﺎ إﻟــﻰ اﳉﻤﻬﻮر ﻓﻲ زﻓﺮة ﻋﻤﻴﻘﺔ:
ّ اﻟﻨﻌﺶ
ـﺮد اﳌﻴﺖ ﻣﻦ ّ
× ﻓـ ّ
اﻻﺳﺘﺒﺪاﻟﻴﺔ
ّ ﻓﺘﻌﺮض إﻟﻰ ﻫﺬه اﳌﺬﺑﺤﺔ
ّ ﺛﻢ اﻷذﻧﺎن؛
ﺛﻘﺐ ﻓﻴﻪ أﻧﻔﻪ ّ "ﻟﻘــﺪ أردﺗﻨﻲ ﻣﻜﺎﺋــﺪ زوﺟﺘﻲ اﻟّﺘﻲ ﻣﻀﻰ ﻗﻠﻴﻞ ﻋﻠــﻰ اﻗﺘﺮاﻧﻲ ﺑﻬﺎ،
ﺷ ّﻜﻞ ﻋﻠﻰ
ﺧﻄﺌﻬﻦ أﻟﺼﻘﻦ ﻟﻪ ﺷﻤﻌﺎ ُ
ّ ﻣﻜﺎﻧﻲ .ﻓﻠِﻴﺴــﺘﺪرﻛﻦ آﺛﺎر ﻓﺘﺮﻛﺖ ﻓﺮﻟﺸﻲ اﻟﺬي ﻣﺎ زال داﻓﺌﺎ
ُ ﻋﻠﻲ ﺑﻜﻮب ﻣﺴــﻤﻮم
ّ وﺣﻜﻤﺖ
وﺟﻬﺰن ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻸﻧﻒ ﺑﺪﻳﻼ
ّ ﺻﻮرة أذﻧﻴﻪ اﳌﺼﻠﻮﻣﺘﲔ ﺷــﺒﻬﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﻟﻌﺸــﻴﻘﻬﺎ ".إ ّذاك اﺳــﺘﺠﻤﻌﺖ اﳌــﺮأة اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﺷــﺠﺎﻋﺘﻬﺎ وﺑﻼ
ﺟﺪه".
ﳑﺎﺛﻼ؛ واﳌﺴﻜﲔ اﻵن ﻫﻨﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻌﻨﺎ ،وﻗﺪ ﻧﺎل ﺛﻤﻦ ﺟﺪﻋﻪ ﻻ ّ اﻟﺸــﻌﺐ
ﻓﻀﺞ ّ
ّ وﺟــﻞ ﻣﻦ اﻧﺘﻬﺎك ﺣﺮﻣﺔ اﳌﻮت راﺣﺖ ﲡﺎدل زوﺟﻬﺎ؛
أﺗﺒﻴﻨﻪ؛ ﻣﺪدت
ﺣﺘﻰ ﺳــﺎرﻋﺖ ﻫﻠﻌﺎ إﻟﻰ وﺟﻬﻲ ّ
ﻣــﺎ ﻛﺎد ﻳﻨﻬﻲ ﻗﻮﻟﻪ ّ ﺣﻴﺔ ﻣﻊ زوﺟﻬﺎ ﻓﻲ
وﺗﺒﺎﻳﻨــﺖ اﻵراء ﺑﲔ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺪﻓﻦ اﳌﺮأة اﻟﻔﺎﺟــﺮة ّ
أذﻧﻲ ﻓﺎﻧﻔﺼﻠﺘﺎ .وإذا ﺑﺎﳊﻀﻮر
ّ ﻳﺪي وأﻣﺴﻜﺖ أﻧﻔﻲ ﻓﺘﺒﻌﻬﺎ وﺟﺬﺑﺖ اﻵن ،وﻣﺴﺘﻘﺒﺢ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻣﺰاﻋﻢ اﳉﺜﻤﺎن.
ﻣﺪوﻳﺎ
ّ إﻟﻲ ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﻬﻢ وﻳﻠﺘﻔﺘﻮن ﻣﻮﻣﺌﲔ ﻧﺎﺣﻴﺘﻲ وﻳﻨﻔﺠﺮ
ﻳﺸﻴﺮون ّ .2-30اﳌﻔﺎﺟﺄة
اﳌﺘﻔﺮﺟﲔ اﶈﻴﻄﲔ ﺑﻲ وﻋﺮق
ّ ﺿﺤﻜﻬﻢ؛ ﻓﻔﺮرت ﻣﺘﺴــﻠّﻼ ﺑﲔ أرﺟﻞ
ﻣﺠﺪدا ﻣﻦ
ّ ﺗﻨﻬﺪ
اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺣﺴــﻢ اﳉﺪال؛ إذ ّ
ﻟﻜﻦ ﺗﺼﺮﻳﺢ اﻟﻔﺘﻰ ّ
ّ
اﻟﺸــﻜﻞ ﻟﻢ
ـﺮت ﻣﺴــﺨﺎ ﻣﻀﺤﻜﺎ ﺑﻬﺬا ّ
ﺑــﺎرد ﻳﺒﻠّﻠﻨــﻲ .ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺻـ ُ
ـﺄﻗﺪم ﻟﻜﻢ أدﻟّﺔ ﺳــﺎﻃﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻟﺺ ﺻﺪﻗﻲ،
أﻋﻤﺎﻗﻪ وﻗﺎل" :ﺳـ ّ
أﺳــﺘﻄﻊ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﺑﻴــﺖ آﺑﺎﺋﻲ وأﻫﻠﻲ ﺑﻞ أﻃﻠﻘﺖ ﺷــﻌﺮي ﻋﻠﻰ
ـﻦ ﻳﺬﻛﺮ أﺣﺪ ﻏﻴﺮي ".وﺗﺎﺑﻊ ﻣﺸــﻴﺮا
وأﻛﺸــﻒ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ أو ﻳﺘﻈـ ّ
ﻷﻏﻄــﻲ ﻧﺪﺑﺔ اﻷذﻧــﲔ ،وأﺧﻔﻴــﺖ ﺧﺰي أﻧﻔﻲ ﲟــﺎ ﻳﻜﻔﻲ
ّ اﳉﺎﻧﺒــﲔ
اﻟﺪﻳﻦ
اﻟﻨــﻮم ﻣﻮﺗﺔ ﺻﻐﺮى .اﻧﻈﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜــﺮﱘ 42 :39وﺟﻼل ّ ﺑﺎﻟﻨﻮمّ :
) (1اﳌﻴــﺖ ّ اﻟﻨﻌﺖ ﺑﺪل اﻹﺿﺎﻓﺔ،
ﺺ ﻳﺴــﺘﺨﺪم ّ اﻟﻨ ّ
) (1ﻛﺆوس ﻟﻴﺜﻴﺔ Lethaea pocula :ﻓﻲ ّ
إن ﻣﻌﻨﻰ
اﻟﻨﻮم أخ اﳌﻮﺗﺴــﺖ أﻳﻦ ) ّ
ـﺮ ّّ ززﻳﻦ/ﺳـ ﻋﺎري ﻛﻨﺪ را ﺟﺎﻧﻬﺎ ـﺐـﻲ :اﺳـ
اﻟﺮوﻣـ ّ
ّ ﺣﻴﻮﻳــﺔ روﻣﻴﺔRomana :
ّ 19 :2 ـﻼ
ﻣﺜـ وﳒــﺪ ﻧﻔﺲ اﻷﺳــﻠﻮب ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻊ أﺧﺮى )
اﻟﻨﻮم ﻋﻴﺎن(.
اﻟﻨﻮم ﻣﺒﺎن /وﺧﻔﺎء اﳌﻮت ﻓﻲ ّ اﳌﻮت ﻓﻲ ّ .(frequentia
55 54
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺘﺮاﻓﻘــﲔ ،ﻻح ﻟﻨــﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺻﻌﺎﻟﻴﻚ ﻋــﺮاض ﻏــﻼظ ﻳﻨﻬﺎﻟﻮن ﺑﻜﻞّ ﺑﺈﻟﺼﺎق ﻫﺬا اﻟﻠّﺜﺎم ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺈﺣﻜﺎم").(1
ﻛﺮوا ﺑﻘﻮى
ﻗﻮاﻫــﻢ ﻋﻠــﻰ ﺑﺎﺑﻨﺎ ،دون أن ﻳﺨﻴﻔﻬــﻢ ﺑﺘﺎﺗﺎ وﺟﻮدﻧﺎ .ﺑــﻞ ّ ﺑﺮﻳﻨﺔ
2-31ﲡﺪﻳﺪ دﻋﻮة ّ
ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﻣﺘﻨﺎﻓﺴﲔ ﻓﻲ اﻟﻌﻨﻒ ،ﺑﺤﻴﺚ ﺑﺪوا ﻟﻨﺎ ،وﻟﻲ ﺧﺼﻮﺻﺎ ،ﻻ
اﻟﻨﺪاﻣﻰ
ﺣﺘﻰ ﻋﺎد ّ
اﻟﻘﺼﺔ ّ
ّ ﻣــﺎ إن اﻧﺘﻬﻰ ﺗﻠﻴﻔﺮون ﻣﻦ رواﻳﺔ ﻫﺬه
اﻧﺘﻀﻴﺖ ﺳﻴﻔﻲ
ُ ﻣﺒﺮر ﻟﺼﻮﺻﺎ وﻣﻦ أﺷــﺮس ﺻﻨﻒ .ﻓﻲ اﳊﺎل
ﺑﻐﻴﺮ ّ اﻟﻀﺤــﻚ؛ وﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌﺎﻟــﺖ أﺻﻮاﺗﻬﻢ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ
اﳌﺘﺮﻋــﻮن ﺧﻤﺮا إﻟﻰ ّ
اﻟﻄــﻮارئ .وﺑﺪون
ﲢﺴــﺒﺎ ﳌﺜﻞ ﻫﺬه ّ
اﻟــﺬي ﻛﻨﺖ أﺗﻘﻠّــﺪه ﲢﺖ ﺛﻮﺑﻲ ّ ﺑﺮﻳﻨﺔ
إﻟﻲ ّ
ﺗﻮﺟﻬﺖ ّ
اﻟﻨﻮﺑﺔ اﳌﻌﺘﺎدة ﻋﻠﻰ ﻧﺨﺐ رﻳﺴﻮس*ّ × ،
ﺑﺸــﺮب ّ
وﺛﺒﺖ وﺳــﻂ اﻟﻠّﺼــﻮص ﻓﺄﻏﻤﺪﺗﻪ ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻓﻴﻬــﻢ واﺣﺪا ﺗﻠﻮ
ُ ـﺮدد
ﺗـ ّ
ﻗﺎﺋﻠﺔ" :ﻳﺤﻞّ ﻏﺪا ﻳﻮم اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺘﺄﺳــﻴﺲ ﻫﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ ﳌّﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ
اﻵﺧﺮﻷﺳــﺤﻖ ﻛﻞّ ﻣﻦ ﻳﻘﺎوﻣﻨﻲ .إﻟﻰ أن ﻟﻔﻈﻮا أﺧﻴﺮا أﻧﻔﺎﺳــﻬﻢ
ﻧﺘﻘﺮب ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم إﻟﻰ
ّ اﻟﻨــﺎس
ﺗــﺰال ﻓﻲ اﳌﻬﺪ؛ وﻧﺤﻦ وﺣﺪﻧﺎ ﺑﲔ ّ
اﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣﻦ
ُ ﻗﺪﻣﻲ ،ﻣﺜﺨﻨﲔ ﺑﺠــﺮاح ﻋﺪﻳﺪة وﺑﻠﻴﻐﺔ .ﻫﻜــﺬا
ّ أﻣــﺎم
اﳌﻌﻈﻢ رﻳﺴــﻮس* ﺑﻄﻘﻮس ﻣﻠﺆﻫﺎ اﻟﻔــﺮح واﳌﺮح؛ ﻓﻠﺘﺠﻌﻠْﻪ
ّ اﻹﻟﻪ
ﻓﺪﺧﻠﺖ
ُ ِ
ﻓﻔﺘﺤﺖ اﻟﺒﻴﺖ ﺿﺠﺘﻬﺎ ﻓﻮﺗﻴــﺲ،
ّ اﳌﻌﺮﻛــﺔ اﻟّﺘﻲ أﻳﻘﻈﺖ
ـﺘﻨﺒﻄﺖ ﺷــﻴﺌﺎ ﻇﺮﻳﻔﺎ
َ وﺣﺒﺬا ﻟﻮ اﺳـ
ﺑﺤﻀﻮرك ﻋﻨﺪﻧﺎ أﺑﻬﺞ وأزﻫﻰّ .
ّﻤﺖ ﻧﻔﺴﻲ ،ﻣﻨﻬﻜﺎ ﻣﻦ ﺻﺮاﻋﻲ
أﺗﺼﺒﺐ ﻋﺮﻗﺎ؛ وﺳــﻠ ُ
ّ ﻻﻫﺜﺎ ﻣﺮﻫﻘﺎ،
اﳋﺎص ﻟﺘﻜﺮﱘ ﻫﺬا اﻹﻟﻪ ﻋﻠّﻨﺎ ﻧﺴــﺘﺮﺿﻴﻪ ﺑﻨﺤﻮ أﻓﻀﻞ
ّ ﻣﻦ اﺑﺘﻜﺎرك
واﻟﻨﻮم
ﺳﻮغ ﻗﺘﻞ ﺟﺮﻳﻮن*) ،(1ﻟﻠﻔﺮاش ّ
ﻣﻊ أوﻟﺌﻚ اﻟﻠّﺼﻮص اﻟ ّﺜﻼﺛﺔْ ، وأﻛﻤــﻞ"؛ أﺟﺒﺖ" :ﺣﺴــﻨﺎ ،ﻟﻴﻜﻦ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﻣﺮﻳﻦ؛ أﻻ ﻟﻴﺖ ﺷــﻌﺮي ﻫﻞ
ﻣﻌﺎ.
ـﻢ ﻟﻢ أﻟﺒــﺚ ﺑﻌﺪﻣﺎ
ـﱭ ﻓﻜــﺮة ﺗﻠﻴﻖ ﺑــﻪ ّإﻧﻲ إذن ﻟﺴــﻌﻴﺪ ".ﺛـ ّ
أﺻﻴـ ّ
ـﺪم اﻟﻠّﻴــﻞ أن ﻧﻬﻀﺖ ﺗﻘﺌــﺎ ﺑﺎﳋﻤﺮ)،(2
أﺧﻄﺮﻧــﻲ ﺧﺎدﻣــﻲ إﻟﻰ ﺗﻘـ ّ
ﻣﺘﺮﻧﺢ اﳋﻄﻰ ﺛﻤﻼ.
ّ ﺗﻮﺟﻬﺖ إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ
ﺛﻢ ّﺑﺮﻳﻨﺔ ﻋﺠﻼ ّ
وودﻋﺖ ّ
ّ
ﺑﻄﻮﻟﻲ
ّ 2-32ﺻﺮاع
اﻟﺮﻳﺢ اﳌﺸــﻌﻞ
ﺣﺘﻰ أﻃﻔﺄت ّ
أول ﺳــﺎﺣﺔ ّ
ﻟﻜﻦ ﻣﺎ إن ﺳــﺮﻧﺎ ﻓﻲ ّ
ـﻖ اﻷﻧﻔﺲ ﻣﻦ اﻟﻌﻮدة
ﻻ ﺑﺸـ ّ
ﻧﺘﻤﻜﻦ إ ّ
ّ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻢ
اﻟّــﺬي ّ
ﻣﻀﻴﻔﻲ ﻣﻨﻬﻜﲔ وأﺻﺎﺑﻊ أرﺟﻠﻨﺎ ﻣﺪﻣﺎة ﻣﻦ اﻟﻌﺜﺎر ﻋﻠﻰ
ّ إﻟــﻰ ﺑﻴﺖ
اﻟﻐﺮار .ﻓﺒﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﻘﺘﺮب ﻣﻨﻪ
ّ واﻟﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺔ اﻟﻠّﻴﻞ
اﻷﺣﺠﺎر ّ
اﳌﻴﺖ :ﻫﻨﺎ ﻳﺴــﺘﻐﻔﻞ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻗﺎرﺋﻪ إذ ﻻ ﻧــﺮى ﻛﻴﻒ ﻳﺪلّ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ
)(1ﺷــﻬﺎدة ّ
اﻟﺰوﺟﺔ.
ﻟﺘﻠﻴﻔﺮون ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺎﻧﺔ ّ
اﻟﻄﻌــﺎم ،ﻛﻤﺎ ﻓﻲ
ﻣﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ّ
ّ ﻛﺘــﺎب
) (2ﺑﺎﳋﻤــﺮ crapula :اﻟﻜﻠﻤــﺔ ﺗﻌﻨــﻲ ﻋﻨﺪ ّ
ﻳﺸﺒﻪ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﺑﺄﺣﺪ أﻋﻤﺎل ﻫﺮﻗﻞ* اﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ. ) (1ﻗﺘﻞ ﺟﺮﻳﻮن: اﻟﻘﺪﻳﺲ أﻏﺴﻄﻴﻨﻮس. ّ اﻋﺘﺮاﻓﺎت
ّ
57 56
ﻳﺠﺮاﻧﻲ ،وأﻧﺎ
ﻋﻠﻲ ﻓﺎﺋﺴــﺎن) (1ﺑﺄﻣﺮ ﻣــﻦ اﻟﻘﻀﺎة وأﺧــﺬا ّ
ّ اﻟﻘﺒــﺾ
ﺣﺘﻰ
اﻟﺰﻗﺎق ّ
ﺑﺘﻌﻘﻞ وﻣﻄﺎوﻋﺔ ﻻ أﺑﺪي ّأﻳﺔ ﳑﺎﻧﻌﺔ .ﻣﺎ إن ﺳــﺮﻧﺎ ﻓﻲ ّ
ّ
اﻟﻌﺎم ،ﻣﺘﺠﻤﻬﺮﻳــﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ وﺗﺒﻌﻮﻧﺎ
ّ اﻟﻄﺮﻳــﻖ
ـﻜﺎن ﻓﻲ ّ
اﻟﺴـ ّ
اﻧﺼﺐ ّ
ّ
ﻓــﻲ ازدﺣﺎم .وﻣﻊ ّأﻧﻲ ﻛﻨﺖ أﻣﺸــﻲ ﺣﺰﻳﻨﺎ ﻣﻄﺮﻗﺎ ،أﻧﻈﺮ إﻟﻰ اﻷرض
ﺧﻔﻲ أﻣﺮا
ّ ـﻔﻠﻲ ،ﻻﺣﻈﺖ وأﻧــﺎ أرﻣﻖ ﻣﻦ ﻃﺮف
ّ اﻟﺴـ
ﺑﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ
ﻓــﻲ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﻟﻐﺮاﺑﺔ .ﻓﺒﲔ ﺗﻠــﻚ اﻵﻻف ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﶈﻴﻄﲔ ﺑﻲ،
ﺧﺆﺊﺴﺨﺰ ﺧﺆﺸ�ﺨﺆﺶ
اﻟﻀﺤﻚ .وﺑﻌﺪﻣﺎ ﺟﺎﺑﻮا ﺑﻲ
ﻳﺘﻠﻮى ﻣﻦ ّ
ّ ﻻ وﻫــﻮ
ﻟــﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك أﺣﺪ إ ّ
اﻟﺴــﺎﺣﺎت
ﻳﻄﻮﻓﻮن ﻋﻠﻰ ّ
ّ اﻟﺰواﻳﺎ ﻛﻤﺎ
وﻟﻔــﻮا ﺑــﻲ ﻛﻞّ ّ
ﻛﻞّ اﳌﻴﺎدﻳــﻦ ّ اﻟﺼﺒﺎح اﳉﺪﻳﺪ
ّ 3-1
اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻗﺮاﺑــﲔ اﻟﻔﺪاء ،ﺗﻜﻔﻴــﺮا ﻋﻦ اﳋﻄﺎﻳــﺎ ودرءا ﳌــﺎ أﻧﺬرت ﺑﻪ
ّ اﻷرﺟﻮاﻧﻴــﺔ أن ارﺗﻔﻌﺖ ﻋﻠﻰ
ّ اﻟﺼﻔﺎﺋــﺢ
ﻣــﺎ ﻟﺒﺜــﺖ أورورة* ذات ّ
ـﺮ اﻟﺒﻼﻳﺎ ،أﺣﻀﺮوﻧﻲ أﺧﻴﺮا إﻟــﻰ ﻣﻴﺪان اﻟﻘﺼﺒﺔ أﻣﺎم
ﺧﻮارق ﻣﻦ ﺷـ ّ ـﻮردة؛ ﻓﺎﻧﺘﺰﻋﻨﻲ اﻟﻠّﻴﻞ ﻣﻦ
اﻟﺴــﻤﺎء ﻧﺎﻓﻀــﺔ ذراﻋﻬﺎ اﳌـ ّ
ﺟﻴﺎدﻫﺎ ﻓﻲ ّ
اﳌﻨﺼﺔ وﺟﻠﺴــﻮا؛ وﻃﻠﺐ اﳌﻨﺎدي
ّ اﶈﻜﻤﺔ .ﻓﻲ اﳊﺎل اﻋﺘﻠﻰ اﻟﻘﻀﺎة
أﻟﻢ ﺑﻨﻔﺴﻲ اﺿﻄﺮاب وأﻧﺎ أﺗﺬﻛّ ﺮ
ﻟﻠﻨﻬﺎرّ .
راﺣﺘﻲ اﻵﻣﻨﺔ وﺳــﻠّﻤﻨﻲ ّ
اﻟﺼﻤــﺖ؛ ﻓﺠﺄة ﻃﻠﺐ اﳉﻤﻴﻊ ﺑﺼــﻮت واﺣﺪ أن ُﲡﺮى
ﻣــﻦ اﳉﻤﻬﻮر ّ رﺟﻠﻲ ،ﺷﺎﺑﻜﺎ أﺻﺎﺑﻊ
ّ اﻟﺴــﺮﻳﺮ ﺛﺎﻧﻴﺎ
ﺟﻨﺎﻳﺔ اﻟﺒﺎرﺣﺔ؛ ﻓﺠﻠﺴــﺖ ﻋﻠﻰ ّ
اﻷﻫﻤ ّﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﺴــﺮح ،ﻧﻈﺮا إﻟﻰ ﻛﺜﺎﻓﺔ اﳊﺸﺪ
ّ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﲟﺜﻞ ﺗﻠﻚ
اﻟﺪﻣــﻮع ،ﻣﺘﻤ ّﺜﻼ
رﻛﺒﺘﻲ ورﺣــﺖ أذرف ّ
ّ ـﺪي ﺿﺎﻏﻄــﺎ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﻠــﻰ
ﻳـ ّ
اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻮرا إﻟﻰ
اﳌﻌﺮض ﻣﻦ ﻓﺮط اﻻﻛﺘﻈﺎظ ﳋﻄﺮ اﳊﺰق .ﻓﻬﺮول ّ
ّ "أﻳﻘﻴــﺾ ﻟﻲ ﻗﺎض
ﱠ وﺣﺘﻰ اﳉــﻼّد.
اﶈﻜﻤــﺔ واﳌﻘﺎﺿــﺎة ﺑﻞ اﳊﻜــﻢ ّ
ﺑﺎﻟﺰﺣﺎم
وﻏﺺ ّّ اﳌﺪرﺟﺎت ﺑﻔﻮﺿﻰ واﺣﺘﻠّﻬﺎ ﺑﺴــﺮﻋﺔ ﻋﺠﻴﺒــﺔ ﻛﻠّﻬﺎ.
ّ ﻣﻀﺮج ﺑﻨﺠﻴﻊ ﺛﻼث ﻣﺠﺎزر،
ّ ﺣﺪ اﳊﻜﻢ ﺑﺒﺮاءﺗﻲ وأﻧﺎ
رؤوف رﺣﻴــﻢ إﻟﻰ ّ
ﻣﺘﺮاﺻﻮن ﺣﻮل اﻷﻋﻤﺪة وآﺧﺮون
ّ ﺣﺘــﻰ اﳌﺪﺧﻞ وﻛﻞّ اﳌﻨﺎﻓﺬ ،ﻛﺜﻴﺮون
ّ اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻴﺪة اﻟّﺘﻲ
ﻣﻠﻄﺦ ﺑــﺪم ﻛﻞّ أوﻟﺌﻚ اﳌﻮاﻃﻨﲔ؟ أﻫﺬه ﻫــﻲ ّ
ّ
واﻟﻨﻮاﻓﺬ ﻻ
ﺗﻜﺪﺳــﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻜــﻮى ّ
ّ ﺑﺎﻟﺘﻤﺎﺛﻴــﻞ وﺑﻌﺾ
ﻣﺘﻌﻠّﻘــﻮن ّ ﺣﻈﻲ
اﻟﻌﺮاف دﻳﻮﻓﺎﻧــﺲ ﺑﺈﺻﺮار؟" × ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻧــﺎ أﻧﺪب ّ
ّ ﺑﺸــﺮﻧﻲ ﺑﻬﺎ
ّ
ﻳُﺮى ﻣﻨﻬﻢ ﺳــﻮى ﺟــﺰء ،واﻟﻜﻞّ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﳊﺮﺻﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺸــﺎﻫﺪة
اﳋﺎرﺟﻲ ﻳُﻘﺮع ﺑﻌﻨﻒ وﺳﻂ ﻫﺮج
ّ ﻣﺘﺴــﺎﺋﻼ ﻋﻦ ﻣﺼﻴﺮي إذا ﺑﺎﻟﺒﺎب
ﻣﺴﺘﻬﻴﻨﻮن ﺑﺎﻷﺧﻄﺎر ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺘﻬﻢ.
وﻣﺮج.
اﻻدﻋﺎء
3-3ﻋﺮﻳﻀﺔ ّ 3-2إﻟﻰ اﶈﻜﻤﺔ
اﻟﻌﺎم إﻟﻰ
ّ اﳌﺪﻋﻲ
اﻟﺮﻛﺢ ﻫﺪر ﺻﻮت اﳌﻨﺎدي ﻳﺪﻋــﻮ ّ
ﻣﺆﺧــﺮة ّ
ّ ﻣﻦ
ـﻸت ﻛﻞّ اﻷرﺟﺎء
ﻓــﻲ اﳊﺎل ُﻓﺘــﺢ اﻟﺒﻴﺖ ﺑﻌﻨــﻒ ﺷــﺪﻳﺪ ،واﻣﺘـ ْ
ﺑ1ﺈ اﻟﻔﺎﺋﺲ lictor :ﻳﺮاﻓﻖ اﻟﻘﺎﺿﻲ وﻳﺤﻤﻞ ﺷﺎرات. اﻟﺪﻫﻤــﺎء؛ وﻋﻠﻰ اﻟﻔــﻮر أﻟﻘﻰ
ﺑﻘﻀــﺎة وأﻋﻮاﻧﻬــﻢ وﺧﻠﻴــﻂ ﻣــﻦ ّ
59 58
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻄﺮق اﳌﺴــﺘﺘﺮة ،ﻷﻗﺘﺎده أﻣﺎم ﻗﺪاﺳــﺔ
وﻗﺒﻞ أن ﻳﻬﺮب ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ّ اﻟــﻜﻼم؛ ﻓﻨﻬﺾ ﺷــﻴﺦ ،وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﻀــﺖ زﺟﺎﺟﺔ ﺗُﻔﻴــﺾ ﻣﻦ اﳌﺎء
ﻣﻠﻄﺦ ﺑﺠﺮاﺋﻢ ﻗﺘﻞ
ّ ﻣﺘﻬــﻢ
اﳌﻮﻗﺮة .ﺑﲔ أﻳﺪﻳﻜﻢ إذن ّ
ّ ﻣﺤﻜﻤﺘﻜــﻢ ـﺘﺪق ﲢﻤﻠﻪ
اﳌﺴــﻜﻮب ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻄــﺮة ﻗﻄﺮة ﻣﻦ ﺧــﻼل أﻧﺒﻮب ﻣﺴـ ّ
ﻣﺘﻬــﻢ ﻏﺮﻳﺐ؛
ﻣﺘﻠﺒﺴــﺎ ﺑﺎﳉﺮم اﳌﺸــﻬﻮدّ ،
ّ ﺿﺒﻂ
ﻣﺘﻬــﻢ ُ
ﻋﺪﻳــﺪةّ ، "أﻳﻬﺎ
اﻟﺸــﻌﺐ وﻗﺎلّ :
ﺣﻴﻰ ّ
ﻣﺪة ﻛﻼﻣﻪ)ّ ،(1
ﻣــﻜﺎن اﻟﻌﻨﻖ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ّ
ﺑﺸﺪة ﺣﻜﻤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﺮﳝﺔ ﻛﻨﺘﻢ ﺳﺘﻌﺎﻗﺒﻮن
ّ أﺟﻨﺒﻲ
ّ ﻓﺄﻧﺰﻟﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻬﲔ ،ﺑﻞ ﺗﺘﻌﻠّﻖ
ّ ﻗﻀﻴﺔ اﳊــﺎل ﺑﺎﻷﻣﺮ
ّ اﳌﻮاﻃﻨﻮن اﻷﻓﺎﺿﻞ ،ﻟﻴﺴــﺖ
ﺣﺘﻰ أﺣﺪ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻜﻢ ﺑﺼﺮاﻣﺔ".
ﻋﻠﻴﻬﺎ ّ أﺳﺎﺳــﺎ ﺑﺄﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ ﻛﻠّﻬﺎ ،وﺳﺘﺼﻠﺢ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﻋﺒﺮة ﳌﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮ.
اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺴــﺎﻣﻴﺔ
وﺟﻤﺎﻋﻴﺎ وﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ّ
ّ ﻓﺮدﻳــﺎ
ّ ـﲔ ﻋﻠﻴﻜﻢ،
ﻟﺬا ﻳﺘﻌـ ّ
ّ 3-4
ـﻔﺎح اﻷﺛﻴﻢ
اﻟﺴـ ّ
ﻻ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا ّ
اﳌﻔﻮﺿــﺔ إﻟﻴﻜــﻢ أن ﲢﺮﺻﻮا ﻋﻠــﻰ أ ّ
ّ
ﺛﻢ ﺧﺮس ﺻﻮﺗــﻪ اﳌﺮﻳﻊ؛ ﻓﻄﻠﺐ
ﻣﺘﻬﻤــﻲ اﻟﻔﻈﻴﻊ ذﻟﻚ ّ
ﻗــﺎل ّ
ـﻴﺔ دون أن ﻳﻌﺎ َﻗﺐ .ﻻ ﲢﺴﺒﻮﻧﻲ ﻣﺪﻓﻮﻋﺎ
ﻗﺪ ارﺗﻜﺐ ﻣﺠﺰرﺗﻪ اﻟﻮﺣﺸـ ّ
اﻟﺮ ّد ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻜﻢ اﻷﻗﻮال.
أود ّ
ﻣﻨــﻲ اﳌﻨﺎدي ﻓﻲ اﳊﺎل أن أﺑﺪأ إن ﻛﻨﺖ ّ
ّ
ـﺨﺼﻲ؛ ﻓﺄﻧﺎ رﺋﻴﺲ
ّ ﺧﺎﺻﺔ إرﺿــﺎء ﻟﻐﻞّ ﺷـ
ّ اﻟﺼﺮاﻣــﺔ ﺑﺤﻮاﻓﺰ
إﻟــﻰ ّ
اﻟﺴﻤﺎء
وﺣﻖ ّ
ّ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ أﻛﻦ أﺳــﺘﻄﻴﻊ إ ّذاك ﺳﻮى اﻟﺒﻜﺎء ،ﻻ ﻧﻈﺮا
ّ
أي أن ﻳﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﻳﻘﻈﺘﻲ
ّﻴﻠﻴــﺔ وﻻ إﺧﺎل ﺑﻮﺳــﻊ ّ
ﻧﻮﺑﺔ اﳊﺮاﺳــﺔ اﻟﻠ ّ
اﻟﺘﺸــﻬﻴﺮ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑﺴــﺒﺐ ﺗﺄﻧﻴــﺐ ﺿﻤﻴﺮي؛ أﺧﻴﺮا
ﻟﻌﻨﻒ ذﻟﻚ ّ
اﳊﺎزﻣــﺔ إﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم .ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﺳــﺄروي اﻟﻮاﻗــﻊ ذاﺗﻪ وﻣﺎ ﺣﺼﻞ
رددت ﺑﺸــﺠﺎﻋﺔ أﻟﻬﻤﻨﻴﻬﺎ اﻵﻟﻬــﺔ" × :ﻻ أﺟﻬﻞ ﻛﻢ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ
اﻟﺒﺎرﺣــﺔ ﺑﺼﺪق وأﻣﺎﻧﺔ .ﻓﻲ اﻟﻬﺰﻳــﻊ اﻟ ّﺜﺎﻟﺚ) (2ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ
ﻣﺘﻬــﻢ ﺑﺠﺮاﺋﻢ ﻗﺘﻞ ،وﻗــﺪ ُﻋﺮﺿﺖ ﺟﺜﺚ ﺛﻼﺛــﺔ ﻣﻮاﻃﻨﲔ ،وإن ﻗﺎل
ّ
ﻣﺘﻔﺤﺼﺎ ﻣﻦ ﺑﺎب إﻟﻰ ﺑﺎب ﻛﻞّ ﺷــﻲء ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ
ّ ﺑﺪورﻳﺘــﻲ
ّ أﻗــﻮم
ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ إﻗﻨﺎع ﺣﺸــﺪ ﻛﻬــﺬا ﺑﺒﺮاءﺗﻪ .ﻟﻜﻦ
ّ اﳊﻖ واﻋﺘــﺮف ﺑﺎﻟﻮﻗﺎﺋﻊ
ّ
اﳌﺘﻮﺣﺶ ﳑﺘﺸــﻘﺎ
ّ ـﺎب
اﻟﺸـ ّ
اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ × ،رأﻳﺖ ﻫﺬا ّ
ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﲟﻨﺘﻬﻰ ّ
إﻟﻲ ﺑﺮﻫﺔ ،ﻓﺴــﺄﺛﺒﺖ ﻟﻜﻢ
رﺣﻤﺘﻜﻢ ﻓﺮﺻﺔ اﻹﺻﻐﺎء ّ
ُ ﻣﻨﺤﺘﻨــﻲ
ْ إن
اﻟﺮدى ﻓﻲ ﻏﺎرة ﺷــﻌﻮاء وﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺑﻄﺸﻪ
ﺳــﻴﻔﻪ ﻳﻨﺸــﺮ ّ
ﺣﻖ ﻋﻠﻰ إﺟﺮاﻣﻲ ،ﺑﻞ
ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ ّأﻧﻲ ﻻ أواﺟﻪ ﺧﻄﺮ اﻹﻋﺪام ﺑﻮﺟــﻪ ّ
ـﺤﻄﲔ ﻓــﻲ دﻣﺎﺋﻬﻢ.
ُﺟﻨﺪﻟــﻮا أﻣــﺎم ﻗﺪﻣﻴﻪ ﻣﺤﺸــﺮﺟﲔ وﻣﺘﺸـ ّ
ﻣﺒﺮر
ﺑﺎﳋﻄﺈ ﻧﻘﻤﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﺣﺼﻞ ﺻﺪﻓﺔ ،ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻏﻀﺐ ّ وﻓﺮ ﻓﻮرا
ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎّ ،
ّ ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ ،إذ أدرك ﻓﺪاﺣﺔ ﺟﺮﻣﻪ
ّ اﺿﻄــﺮب ﻛﻤﺎ ﻛﺎن
ﻣﻦ أﻣﺮ ﻣﻨﻜﺮ.
اﻟﻈﻼم ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻇﻞّ ﻣﺨﺘﻔﻴﺎ داﺧﻠﻪ اﻟﻠّﻴﻞ ﻛﻠّﻪ.
ﻼ ﲢﺖ ﺟﻨﺢ ّ
ﻣﻨﺴ ّ
3-5رواﻳﺔ اﳌ ّﺘﻬﻢ ﻟﻜﻨــﻲ ﺑﻔﻀﻞ ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻵﻟﻬﺔ اﻟّﺘﻲ ﻻ ﺗﺴــﻤﺢ ﻟﻠﻤﺠﺮﻣﲔ ﺑﺎﻹﻓﻼت
ّ
ﻣﺘﺄﺧــﺮة ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ،
ّ ﺑﻴﻨﻤــﺎ ﻛﻨﺖ ﻋﺎﺋﺪا ﻣﻦ اﻟﻌﺸــﺎء ﻓﻲ ﺳــﺎﻋﺔ اﻟﺼﺒــﺎح ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب،
ﺣﺘﻰ ّ
ﺗﺪﺑﺮت ،ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻧﺘﻈــﺮت ّ
ﻣــﻦ اﻟﻌﻘــﺎبّ ،
اﻟﺴــﻜﺮ ،وﻫﻮ ﻻ ﺟﺮَم ُﺟﺮم ﻟﻦ أﻧﻜﺮه ،رأﻳﺖ أﻣﺎم ﺑﺎب
وﺑﻲ ﺷــﻲء ﻣﻦ ّ اﳌﺎﺋﻴﺔ clepsydraاﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﺴﺘﺨﺪم ﻟﻘﻴﺎس
ّ اﻟﺴﺎﻋﺔ
) (1اﻹﻧﺎء اﳌﻮﺻﻮف :ﻫﻮ ّ
ﻣﻀﻴﻔﻲ -ﻓﺄﻧﺎ ﻧﺎزل ﻋﻨﺪ ﻣﻮاﻃﻨﻜــﻢ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﻣﻴﻠﻮن -ﺑﻌﺾ
ّ ﺑﻴــﺖ وﻗﺖ اﳋُﻄﺐ.
وﻳﺠﺪون ﳋﻠﻊ اﻟﺒﺎب ﺑﻨﺴــﻒ اﻟﺪﺧﻮل ﺳﺘﺔ أﺟﺰاء .ﻓﺎﻟﻬﺰﻳﻊ اﻟ ّﺜﺎﻟﺚ ﻫﻮ
ﻳﻘﺴﻤﻮن اﻟﻠّﻴﻞ إﻟﻰ ّ اﻟﺮوﻣﺎن
) (2ﻫﺰﻳﻊ اﻟﻠّﻴﻞ :ﻛﺎن ّ
ّ اﻟﻠّﺼــﻮص اﻟﻌﺘﺎة ﻳﺤﺎوﻟــﻮن ّ ّ
ﺣﻮاﻟﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻠّﻴﻞ.
61 60
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻷي ﻛﺎن إﺛﺒﺎت وﺟــﻮد ّأﻳﺔ
ﻟﻠﺤﻖ .ﺑﻴﻨﻤــﺎ ﻻ ﳝﻜــﻦ ّ
ّ اﻷﺷــﺮار ﻏﻀﺒــﺎ ﻣﺜﺒﺘﺎ ﺑﺈﺣﻜﺎم ،ﺷﺮﻋﻮا
ﻣﻔﺼﻠﺘﻴﻪ .وﺑﻌﺪﻣﺎ اﻗﺘﻠﻌﻮا اﳌﺰﻻج اﻟّﺬي ﻛﺎن َ
ﺣﺘﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻟﻲ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ
ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻣﺴــﺒﻘﺎ ،ﺑﻞ وﻻ ّ
ّ ﻋﺪاوة أﺷﺪﻫﻢ ﺑﺄﺳﺎ وأﺿﺨﻤﻬﻢ
ّ ﺳﻜﺎن اﻟﺒﻴﺖ .اﻧﺒﺮى
ّ ﻳﺘﺪاوﻟﻮن ﺣﻮل ﻗﺘﻞ
أن رﻏﺒﺘﻲ ﻓﻴﻪ دﻓﻌﺘﻨﻲ إﻟﻰ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ
ﻈﻦ ّ
أي ُﻏﻨﻢ ﻗﺪ ﻳُ ّ
ﻣﻄﻠﻘﺎ ،وﻻ ّ "ﻫﻴﺎ ﺑﻨﺎ ﻳﺎ ﺷــﺒﺎب ،ﻧﻬﺠﻢ
ﻳﺤﺮض اﻵﺧﺮﻳــﻦ ﺑﻬﺬه اﻷﻗﻮالّ × :
ﺟ ّﺜــﺔ ّ
اﻟﻔﻌﻠﺔ". ﺗﺮدد
وﻗﻮة اﻷﺑﻄﺎل؛ ﻟﻴــﺰُلْ ﻣﻦ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻛﻞّ ّ
اﻟﻨﻴﺎم ّ
اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻠﻰ ّ
ﺑﻌــﺰم ّ
3-7ﺗﺄﺛﻴﺮ اﳌﺮاﻓﻌﺔ ﻏﻴﺮ اﳌﺘﻮﻗّﻊ اﻟﻨﺎﺋﻢ
ﻓﺄﻣﺎ ّ
ْﻴﺠﺐ اﳌﻮت أرﺟﺎء اﻟﺒﻴﺖّ . ﺗﻬﻴﺐ؛ ﻟﻨﺴﻞّ ﺳﻴﻮﻓﻨﺎ وﻟ ُ
ّ وﻛﻞّ
ﻓﺈﳕﺎ ﻧﻨﺴــﺤﺐ ﺳﺎﳌﲔ إن
ﻓﻠﻨﺠﺰر؛ ّ
ْ وأﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﺤﺎول اﳌﻘﺎوﻣﺔ
ﻓﻠﻨﻨﺤﺮ ّ
ْ
ـﺘﺪرا رأﻓﺔ
اﻟﺪﻣﻮع ،وﻣــﺪدت ﻳﺪي ﻣﺴـ ّ
ﻗﻠــﺖ ذﻟﻚ وﻋــﺪت أذرف ّ
ﻟﻢ ﻧﺪع ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ أﺣﺪا ﺳــﺎﳌﺎ ".أﻋﺘﺮفّ ،أﻳﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻨﻮن اﻷﻓﺎﺿﻞّ ،أﻧﻲ،
اﻟﺸــﻌﺐ ،ﻣﻨﺎﺷﺪا ﻓﻲ ﺿﺮاﻋﺔ ﺑﺎﺋﺴﺔ ﺗﺎرة ﻫﺆﻻء وﺗﺎرة ﻫﺆﻻء ﺑﺎﺳﻢ
ّ
ﻣﻀﻴﻔﻲ وﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴــﻲ ،واﻋﺘﺒــﺎرا ﻟﻮاﺟﺐ ﻛﻞّ ﻣﻮاﻃﻦ
ّ ﺧﻮﻓﺎ ﻋﻠﻰ
اﻫﺘﺰوا ﺷــﻔﻘﺔ ،وﺗﺄ ّﺛﺮوا رﺛﺎء
ّ أﻏﻠــﻰ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ .وﳌّــﺎ ﺑﺪا ﻟﻲ ّأﻧﻬﻢ ﻗﺪ
ﺻﺎﻟــﺢ ،ﻫﺠﻤــﺖ ﻋﻠﻰ أوﻟﺌــﻚ اﻟﻠّﺼــﻮص اﻷرذﻟﲔ ﺑﺴــﻴﻔﻲ اﻟّﺬي
وﻓﻮﺿﺖ أﻣﺮي
اﻟﺸــﻤﺲ واﻟﻌﺪاﻟــﺔ*ّ ،
ﻟﺪﻣﻮﻋــﻲ ،أﺷــﻬﺪت أﻋــﲔ ّ
ﻟﻜﻦ أوﻟﺌﻚ
ّ ﲢﺴﺒﺎ ﻷﺧﻄﺎر ﻛﻬﺬا ﻟﺘﺮﻫﻴﺒﻬﻢ وﺗﻬﺮﻳﺒﻬﻢ.
أﺻﻄﺤﺒﻪ ّ
اﻟﺸﻌﺐ ﻛﻠّﻪ ﻻ ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ
ﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻵﻟﻬﺔ .ورﻓﻌﺖ ﺑﺼﺮي ﻗﻠﻴﻼ ﻓﺮأﻳﺖ ّ
ﻳﻔﺮوا ،وﻣﻊ ّأﻧﻬﻢ رأوﻧﻲ ﺷــﺎﻫﺮا ﺳــﻴﻔﻲ،
اﳌﺘﻮﺣﺸــﲔ ﻟــﻢ ّ
ّ اﻟﻬﻤﺞ
ﻳﺘﻠﻮى
ّ ﻣﻀﻴﻔﻲ وواﻟﺪي اﻟﻔﺎﺿﻞ ﻣﻴﻠﻮن
ّ ﺣﺘﻰ
اﻟﻀﺤﻚّ ،
ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ّ
ﻗﺎوﻣﻮا ﺑﺠﺴﺎرة.
ﻟﻴﺤﺒــﺲ ﺿﺤﻜﺔ ﻛﺒﺮى .إ ّذاك ﻗﻠﺖ ﻟﻨﻔﺴــﻲ" :ﻳﺎ ﻟﻠﻮﻓﺎء وﻳﺎ ﻟﻨﻘﺎوة
3-6ﻣﺮاﻓﻌﺔ ﻣﻘﻨﻌﺔ
ﻛﻤﺘﻬﻢ
ّ ﻣﻀﻴﻔﻲ وأ ُ َ
ﺣﻀــﺮ ّ اﻟﻀﻤﻴــﺮ! أﻧــﺎ أﻗﺘﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺳــﻼﻣﺔ
ّ
ﺑﺠﻨﺎﻳﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻠّﻔﻨﻲ رﻗﺒﺘﻲ ،وﻫﻮ ﻻ ﻳﻜﻔﻴﻪ اﻣﺘﻨﺎﻋﻪ ﻋﻦ ﻣﻨﺤﻲ ﻋﺰاء ـﻲ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻋﺮﻳﻒ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻜﻞّ
اﺻﻄﻔــﻮا ﻟﻠﻤﻌﺮﻛﺔ؛ ﻓﻬﺠﻢ ﻋﻠـ ّ
ّ
اﳌﺴﺎﻋﺪة ،ﺑﻞ ﻳﻀﺤﻚ ﻓﻮق ذﻟﻚ ﻣﻞء ﺷﺪﻗﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﻜﺒﺘﻲ". ﻗﻮاه؛ ﺟﺬﺑﻨﻲ ﻓﻮرا ﺑﻜﻠﺘﺎ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﺷﻌﺮي ،وﻟﻮاﻧﻲ إﻟﻰ اﻟﻮراء ﻣﺰﻣﻌﺎ
63 62
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺴــﻤﺎء!
وﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ أﻣﻄﺖ اﻟﻠّﺤﺎف ﻟﻜﺸــﻒ اﳉﺜﺚ .ﻳﺎ آﻟﻬﺔ ّ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟّﺬي
ووﺣﺪﺗﻨــﺎ اﻟﻌﺰاء ﺑﺎﻟ ّﺜﺄر ﻟﻬﻢ .أﻏﻴﺜﻮا ﻋﻠﻰ اﻷﻗــﻞّ ﻫﺬا ّ
أي ﻣﻨﻘﻠــﺐ ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻣــﻦ ﻣﻘﺎﻟﺐ
ﻣــﺎذا أرى؟ ّأﻳــﺔ أﻋﺠﻮﺑﺔ ﻫــﺬه؟ ّ ـﻔﺎح
اﻟﺴـ ّ
وﻗﺪﻣﻮا دم ﻫﺬا ّ
ﺗُــﺮك ﻣﻨــﺬ ﻧﻌﻮﻣﺔ أﻇﻔﺎره ﺑــﺪون ﻣــﻮرد ّ
ﺣﻈﻲ؟ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻋﺪاد ﳑﺘﻠﻜﺎت ﺑﺮوﺳﺮﺑﻴﻨﺔ* وﳑﺎﻟﻴﻚ أرﻛﻮس* ،ﻓﺈذا
ّ ـﻨﺎ اﻟﻌﺎمّ ".
ﺛﻢ ﻗﺎم اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻷﻛﺒﺮ ﺳـ ّ ّ واﻟﻨﻈﺎم
ﻛﻔــﺎرة ﻟﻘﻮاﻧﻴﻨﻜﻢ ّ
ّ
ﺣﻘﺎ أن
أﺗﺴﻤﺮ ﺑﻐﺘﺔ ﻣﺸﺪوﻫﺎ ﺣﻴﺎل ﺻﻮرة ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .ﻻ ﳝﻜﻨﻨﻲ ّ
ّ ﺑﻲ "إن اﳉﺮﳝﺔ اﳌﻄﻠﻮب ﻋﻘﺎﺑﻬﺎ ﺑﺤﺰم
اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻬﺬه اﻷﻗﻮالّ :
وﺧﺎﻃﺐ ّ
ﺳﺮ اﳌﺸــﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ﺑﺄﻟﻔﺎظ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ .إذ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺜﺚ ﻗﺘﻼي
أﻓﺴــﺮ ّ
ّ ﻓﺮﻋﻴﺔ
ّ ﻻ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ اﳉﺎﻧﻲ ﻧﻔﺴــﻪ إﻧﻜﺎرﻫﺎ .ﻟﻜﻦ ﺑﻘﻴﺖ ﻣﺴــﺄﻟﺔ
ﺷﺘﻰ وﻓﺎﻏﺮة ﺣﺴﺒﻤﺎ أذﻛﺮ ﻋﻦ ﺛﻼث ِﻗﺮب ﻣﻨﻔﻮﺧﺔ ّ
ﻣﺮﻗﺸﺔ ﺑﺜﻘﻮب ّ واﺣﺪة ﺗﺸــﻐﻠﻨﺎ ﻫــﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻮاﻃﺌﻴﻪ ﻓﻲ ﺟــﺮم ﺑﻬﺬا اﳊﺠﻢ.
ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟﺒﺎرﺣﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﳌﻮاﺿﻊ ﺣﻴﺚ ﻃﻌﻨﺖ أوﻟﺌﻚ اﻟﻠّﺼﻮص. ﻗﻮﺗﻬﻢ؛
ﺷﺒﺎن ﲟﺜﻞ ّ
ﻓﻤﺴﺘﺒﻌﺪ أن ﻳﻜﻮن ﺷﺨﺺ ﲟﻔﺮده ﻗﺘﻞ ﺛﻼﺛﺔ ّ
10-3ﺟﺒﺮ اﳋﻮاﻃﺮ ﻓﺮ ﺧﻔﻴﺔ ﻏﻼﻣﻪ اﻟﺬي
ﺑﺎﻟﺘﻌﺬﻳﺐ .ﻓﻘﺪ ّ
ﻟﺬا ﻳﺠﺐ ﻛﺸــﻒ اﳊﻘﻴﻘﺔ ّ
اﻟﻀﺤﻜﺔ اﻟﺘﻲ اﺣﺘﺒﺴــﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻘﺮ
ﻟﻴ ّ
ﺑﺪ ﻓﻴﻪ ﻣــﻦ ﺗﻌﺬﻳﺒﻪ ُﻛﺎن ﻳﺮاﻓﻘــﻪ ووﺻﻠﺖ اﳌﺴــﺄﻟﺔ وﺿﻌﺎ ﻻ ّ
ﺑﺤﺮﻳﺔ ﺗﻠﻚ ّ
ّ إ ّذاك اﻧﻔﺠــﺮت
اﻟﺸــﻌﺐ ﻛﺎﻟﻠّﻬﺐ :ﻫــﺆﻻء ﻳﻘﺮﻗﺮون ﻣﻦ ﺠﺘﺚ ﻣﻦ اﻷﺳﺎس إرﻫﺎب ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺒﺎﻏﻴﺔ".
ّ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻛﺎﺋﻪ ،وﻳُ
ـﺮت ﻓﻲ ّ
ﲟﻜﺮ إﻟﻰ ﺣﲔ وﺳـ ْ
ﻳﺸﺪون ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻮﻧﻬﻢ ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ
ّ ﻓﺮط ﺑﻬﺠﺘﻬﻢ ،واﻵﺧﺮون 3-9اﳌﻘﻠﺐ
ﻋﻠﻲ ﺛﻢ اﻧﺼﺮف اﳉﻤﻴﻊ ﻣﻦ اﳌﺴــﺮح ﻓﻲ اﻧﺸــﺮاح وﻣﻠﻘﲔأﳌﻬــﻢ؛ ّ وﺷﺘﻰ أﻧﻮاع واﻟﺪوﻻب اﻟﻨﺎر
ّ ّ ّ ﻓﻲ اﳊﺎل أﺣﻀﺮوا وﻓﻖ ﻋﺎدة اﻟﻴﻮﻧﺎن ّ
ﺗﺴﻤﺮت ﻛﺎﳊﺠﺮ
ّ أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﺤﺎﳌﺎ ﺳــﺤﺒﺖ اﻟﻐﻄﺎء
ﻧﻈﺮة اﺳــﺘﻤﻼحّ . ﻻ ﻳُﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﻋﻠﻰ
ﺣﻘﺎ ﺑﻞ ﺿﺎﻋﻒ ﺣﺰَﻧﻲ أ ّ
اﻟﺴﻴﺎط واﻟﻘﻀﺒﺎن .وزاد
ّ
اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ
ﻋﻤﺎ ﻓﻲ اﳌﺴــﺮح ﻣﻦ ّ
ﺑﺎردا ﻛﺎﳉﻠﻴﺪ ،ﻻ أﺧﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺷــﻲء ّ ﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺠﻮز اﻟّﺘﻲ أﻓﺴــﺪت ﻛﻞّ اﻷﻗــﻞّ ﺑﺎﳌﻮت ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺒــﺪن.
ّ
ﻣﻨﻲ
ـﻔﻠﻲ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻘﺘﺮب ّ
اﻟﺴـ
ﻒ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ
أﻃ ُ
واﻟﻌﻮاﻣﻴــﺪ .وﻟﻢ ْ ﺗﺴﻤﺮوا "أﻳﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻨﻮن اﻷﻓﺎﺿﻞ ،ﻗﺒﻞ أن
ّ ّ ﺷــﻲء ﺑﺪﻣﻮﻋﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖّ :
أﲤﻨﻊ و
وﻳﺠﺮﻧﻲ ﺑﻘﺴــﺮ رﻓﻴﻖ) ،(1وأﻧﺎ ّ
ّ إﻟﻲ ﻳﺪه
وﳝﺪ ّ
ﻣﻀﻴﻔﻲ ﻣﻴﻠﻮن ّ
ّ ﺑﻨﻲ اﻟﺒﺎﺋﺴــﲔ ،اﺋﺬﻧﻮا ﺑﻜﺸﻒ ﺟﺜﺚ
اﻟﺼﻠﻴﺐ ﻫﺬا اﺮم ﻗﺎﺗﻞ ّ
ﻋﻠﻰ ّ
اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟّﺘﻲ
ﺧﻠﻮ ّ
ّ وﻳﺮﺟﻊ ﺷﻬﻴﻘﻲ .وإذ ﻻﺣﻆ
ّ ﻣﺠﺪدا
ّ ﻳﻄﻔﺮ دﻣﻌﻲ اﳌﻐﺪورﻳــﻦ × ،ﻟﻴﺬﻛﻲ ﻣﺮأى ﺑﻬﺎﺋﻬﻢ وﺷــﺒﺎﺑﻬﻢ ﺟﺬوة اﻻﺳــﺘﻨﻜﺎر
ﺑﺸﺘﻰ اﻷﺣﺎدﻳﺚ،
ّ ﻗﺎدﻧﻲ ﻋﺒﺮ ﻣﻨﻌﺮﺟﺎﺗﻬﺎ إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ،ﻃﻔﻖ ﻳﺴــﻠّﻴﻨﻲ اﻟﻨﺎس
اﻟﺸﻨﻴﻊ ".ﻓﻬﺘﻒ ّ
ـﻴﺔ ﺟﺮﻣﻪ ّ
اﳌﺸﺮوع أﻛﺜﺮ وأﻛﺜﺮ أﻣﺎم وﺣﺸـ ّ
ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺴــﺘﻄﻊ
وﺣﺘﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺨﻀﻮضّ .
وأﻧــﺎ ﻣﻜﺮوب ﺑﻞ ّ ﻟﻬــﺬه اﻷﻗــﻮال ،وأﻣﺮﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓــﻲ اﳊﺎل ﺑﺎﻟﻜﺸــﻒ ﺑﻴﺪي ﻋﻦ
ﺑﺤﺎل ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻏﻴﻈﻲ اﻟﻜﻈﻴﻢ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻹﺳﺎءة ﻓﻲ ﺻﻤﻴﻤﻲ. اﳉﺜــﺚ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔــﺮاش .وﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎة ﻟﻘﺴــﺮي أﻣﺎم
3-11ﺗﻜﺮﱘ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﻜﺸﻔﻪ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ،اﺟﺘﺬب
ﲤﻨﻌﻲ اﻟﻌﻨﻴﺪ ﻋﻦ إﻋﺎدة ﺟﺮﻣﻲ ّ
ّ
وإذا ﺑﺎﻟﻘﻀــﺎة أﻧﻔﺴــﻬﻢ ﻳﺪﺧﻠﻮن اﻟﺒﻴﺖ ﻓﺠــﺄة ،وﻫﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮن ﺣﺘــﻰ ﻛﺎدوا ﻳﺨﻠﻌﻮﻧﻬﺎ
ﻓﺎﺋﺴــﺎن ﻋﻨﻮة ﻳﺪي اﳌﻘﺒﻮﺿــﺔ إﻟﻰ ﺟﻨﺒﻲ ّ
اﻟﻀﺮورة،
وﻣﺪوﻫــﺎ ﻓﻮق اﳉﺜﺚ .ﻓﺎﺳﺘﺴــﻠﻤﺖ أﺧﻴﺮا ﻣﻜﺮﻫــﺎ ﳊﻜﻢ ّ
ّ
ﻟﻔﻈﻲ oxymoronﻟﺘﺄﻛﻴﺪ اﳌﻌﻨﻰ.
ّ ﺗﻀﺎد
ّ ) (1ﺑﻘﺴﺮ رﻓﻴﻖclementi violentia :
65 64
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻓﻲ ﻗﺸﻌﺮﻳﺮة ﻣﻦ اﳋﻮف
دﺑﺖ ّ
ﻓﺮددت وﻗﺪ ّ
ُ اﻟﺴــﻬﺮة ﺑﺤﻀﻮرﻫﺎ".
آﺧﺮ ّ ﺷــﺎراﺗﻬﻢ ،ﻓﻴﻬﻴﺒﻮن ﺑﻲ ﻣﺤﺎوﻟﲔ ﺗﻄﻴﻴــﺐ ﺧﺎﻃﺮي" :ﻻ ﳒﻬﻞ ّأﻳﻬﺎ
أود ﻳﺎ ﺧﺎﻟﺔ اﻻﻣﺘﺜﺎل ﻷواﻣﺮك ﻟﻮ أﺗﻴﺢ ﻟﻲ
واﻟﻨﻔــﻮر ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻬﺎ" :ﻟﻜﻢ ّ
ّ ـﻮ ﻣﻘﺎﻣﻚ وﻛــﺮم أروﻣﺘﻚ؛ ﻓﻘﺪ ﻃــﻮى أرﺟﺎء
ـﻴﺪ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻋﻠـ ّ
اﻟﺴـ ّ
ّ
ﻣﻀﻴﻔﻲ ﻣﻴﻠﻮن ﻷﺷــﺎرﻛﻪ
ّ ﺗﺪﺑﺮ
أن أﻓﻌــﻞ دون إﺧﻼف ﻋﻬﺪي .ﻓﻘﺪ ّ ﺿﺖ ﳌﺎ
ﺗﻌﺮ َ
ﳌﻀﺮﺗــﻚ ّ
ّ اﻟﺸــﻬﻴﺮ) .(1وﻣــﺎ
ﻣﺼﺮﻧــﺎ ﺷــﺮف أﺳــﺮﺗﻚ ّ
رب ﻫﺬا اﻟﻴــﻮم ﻓﻼ ﻫﻮ ﻳﺒــﺮح ﺑﻴﺘﻪ وﻻ ﻫﻮ
ـﺰة ّ
ﻋﺸــﺎءه ﻣﻘﺴــﻤﺎ ﺑﻌـ ّ اﻟﻬﻢ وأزلْ ﻋﻦ ﻧﻔﺴــﻚ
ّ ﻓﺄﺟﻞ ﻋﻦ ﺻﺪرك
اﻟﺘﺄ ّﺛﺮ؛ ْ
ﺗﺸــﻜﻮ ﺑﺸــﺪﻳﺪ ّ
ﺗﻌﻬﺪي ﺑﺤﻀﻮر ﻣﺄدﺑﺔ
ّ ﻓﻠﻨﺆﺟﻞ إﻟﻰ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺔ أﺧﺮى
ّ ﻳﻘﺒﻞ أن أﺧﺮج؛ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻐﻢ .ﻓﻬﺬه ّ
اﻟﺪﻋﺎﺑﺔ اﻟّﺘﻲ ﻧﺤﻴﻴﻬﺎ ﻋﺎﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﺎم ﲟﺸــﺎرﻛﺔ ّ ّ
اﻟﻠّﻴﻠــﺔ ".ﺟﺬﺑﻨﻲ ﻣﻴﻠﻮن ﺑﻴﺪ ﺣﺎزﻣﺔ ﻗﺒــﻞ أن أﻧﻬﻲ ﻛﻼﻣﻲ ،وﻗﺎدﻧﻲ اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﺣﺘﻔﺎﻻ ﺑﺎﻹﻟﻪ رﻳﺴــﻮس* اﳊﻤﻴﺪ ﺗﺰدﻫﺮ دوﻣﺎ ﺑﻜﻞّ ﺟﺪﻳﺪ
اﳊﻤﺎم؛ ﻓﻤﺎ ﻓﺘﺌﺖ أﻣﺸــﻲ
ﺣﻤﺎم ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﻣﺮ ﺑﺈﺗﺒﺎع ﻟﻮازم ّ
إﻟﻰ ّ ﻣﺒﺘﺪﻋﻪ وﳑ ّﺜﻠَﻪ ﻓﻲ ﻛﻞّ ﻣﻜﺎن ﻣﺴــﺒﻐﺎ
َ ﻣﺒﺘﻜــﺮ .وﻳﺮاﻓﻖ ﻫﺬا اﻹﻟﻪ
ﺿﺤﻚ
اﻟﻨﺎس وﻫﺮﺑﺎ ﻣﻦ َ
ﻣﻠﺘﺼﻘﺎ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ﻣﺴﺘﺨﻔﻴﺎ ،ﲢﺎﺷﻴﺎ ﻷﻋﲔ ّ ﻋﻠﻴــﻪ ﺑﺮﻛﺎﺗﻪ وأﻟﻄﺎﻓــﻪ؛ وﻻ ﻳﺮﺿﻰ أﺑﺪا أن ﺗﺒﺨﻊ ﻧﻔﺴــﻚ أﺳــﻔﺎ
اﳌﺎرة اﻟﺬي ﺻﻨﻌﺖ أﻧﺎ ﻧﻔﺴﻲ .ﻓﻤﻦ ﺧﺠﻠﻲ ﻻ أذﻛﺮ ﻛﻴﻒ اﻏﺘﺴﻠﺖ
ّ ﻗﺪﻣﺖ
وﺑﺸﺮا .ﻫﺬا وﻗﺪ ّ
ﻣﺤﻴﺎك دوﻣﺎ ﺑﺸﺎﺷﺔ ْ
ّ ﻄﻔﺤﻦ
ّ ﻟﻴ
وﺑﺴﺮا ،ﺑﻞ ُ
ْ
اﻟﺬﻫﻦ
وﺗﻨﺸــﻔﺖ ،وﻻ ﻛﻴﻒ ﻋﺪت إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ؛ إذ ﺑﻘﻴﺖ ذاﻫﻼ ﺷﺎرد ّ
ّ ـﺠﻠﺘﻚ ﺿﻤﻦ
ﻟﻚ ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ اﻋﺘﺮاﻓﺎ ﺑﻔﻀﻠﻚ أﻣﺠﺎدا ﺳــﺎﻃﻌﺔ ،ﻓﺴـ ّ
وأﻧﺎ ﻣﺮﻣﻰ ﻋﻴﻮن اﳉﻤﻴﻊ وﻏﻤﺰاﺗﻬﻢ وإﺷﺎراﺗﻬﻢ. وﻗﺮرت إﻗﺎﻣﺔ ﲤﺜﺎل ﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﻧﺰ ".ﻓﺮددت ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺎﺑﻬﻢ:
ُﺣﻤﺎﺗﻬــﺎ ّ
3-13زﻳﺎرة ﻓﻮﺗﻴﺲ ودرﺗﻬﺎ اﻟﻴﺘﻴﻤﺔ ﻋﺮﻓﺎﻧﺎ ﻳﻮازي
ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ* ّ ـﺄﻛﻦ ِ
ﻟﻚ ﻳﺎ زﻫﺮة ﻣﺪاﺋﻦ ّ "ﺳـ ّ
اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ
اﻟﺮﻓﻴﻊ ،وإن ﻛﻨﺖ أرى ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﺗﺨﺼﻴﺺ ّ
اﻟﺸﺮف ّ
ﻫﺬا ّ
ﺛﻢ اﺳــﺘﺮﺧﺼﺘﻪ ﻓﻲ
ﺗﻨﺎوﻟــﺖ ﺑﻌﺠــﻞ ﻋﺸــﺎء ﻣﻴﻠﻮن اﻟﻬﺰﻳــﻞّ ، ﻣﻨﻲ وأﻋﻈﻢ ﺷﺄﻧﺎ").(2
واﻟﺼﻮر ﳌﻦ ﻫﻢ أﺟﺪر ّ
ّ
اﻟﺪﻣﻮع
ـﺒﺒﺘﻪ ﻟﻲ ّ
اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻰ ﻓﺮاﺷــﻲ ،ﻣﺘﻌﻠّﻼ ﺑﺼﺪاع ﺷﺪﻳﺪ ﺳـ ّ
ّ
واﻧﺼﺮﻓﺖ؛ وأﺧــﺬت ،وأﻧﺎ ﻓﺤﺼﻠﺖ ﻋﻠــﻰ إذﻧﻪ ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ اﻟﻐﺰﻳــﺮة، اﳊﻤﺎم
ّ 3-12إﻟﻰ
ُ ُ
ﻣﺴــﺘﻠﻖ ﻋﻠــﻰ ﺳــﺮﻳﺮي ،أﺳــﺘﻌﻴﺪ ﻣﻜﺴــﻮف اﳋﺎﻃــﺮ اﻷﺣــﺪاث ودﻋﺖ اﻟﻘﻀﺎة ﻋﻨــﺪ اﻧﺼﺮاﻓﻬﻢ ﻗﻠــﺖ ذﻟﻚ ﺑﺄدب ،وﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴــﻞ ّ
ـﻴﺪﺗﻬﺎ
ﺣﺘﻰ أﺗﺖ ﺣﺒﻴﺒﺘﻲ ﻓﻮﺗﻴﺲ أﺧﻴﺮا ،ﺑﻌﺪ إﻳﻮاء ﺳـ ّ
ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴــﻞّ .
ّ ﺑﻠﻴﺎﻗــﺔ ﻃﻠﻖ اﻷﺳــﺎرﻳﺮ وﻣﺤﺎوﻻ ﻗــﺪر ﻃﺎﻗﺘﻲ أن أُﻇﻬــﺮ ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ
اﻟﻀﺤﻮك
ﲟﺤﻴﺎﻫﺎ ّ
ّ ﺗﻐﻴﺮت ﻛﺜﻴﺮا :ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﻜﻠّﻢ
إﻟﻰ ﻓﺮاﺷﻬﺎ وﻗﺪ ّ ﺑﺮﻳﻨﺔ
"أﻣﻚ ّ
اﻻﺑﺘﻬﺎج .ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻠّﺤﻈﺔ دﺧﻞ اﳋﺎدم ﻣﻬﺮوﻻ وﻗﺎلّ :
وﲡﻬﻢ وﻗﺪ ﻋﻠــﺖ ﺟﺒﻴﻨﻬﺎ اﻟﻐﻀﻮن.
ّ ﺑﺠﺪ
ّ وﻟﻬﺠﺘﻬــﺎ اﻟﻔﻜﻬﺔ ،ﺑﻞ وﺗﻨﺒﻬﻚ ﻻﻗﺘﺮاب ﻣﻮﻋﺪ اﳌﺄدﺑﺔ اﻟﺘــﻲ وﻋﺪﺗﻬﺎ اﻟﺒﺎرﺣﺔ ﻓﻲ
ّ ﺗﻄﻠﺒــﻚ
ـﺮدد ووﺟﻞ" :أﻋﺘﺮف ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴــﻲ ّأﻧــﻲ أﻧﺎ اﻟّﺘﻲ
ﻓﺎﲢﺘﻨــﻲ ﻓﻲ ﺗـ ّ اﻟﺸﻬﻴﺮ inclitae vestrae familiae nobilitas :ﻗﻠﺐ hysteron )(1ﺷﺮف أﺳﺮﺗﻚ ّ
ـﺒﺒﺖ ﻟﻚ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻜــﺪر ".ﻗﺎﻟﺖ ذﻟﻚ وأﺧﺮﺟــﺖ ﻣﻦ ﺣﻀﻨﻬﺎ اﻟﻨﺒﻴﻠ ِﺔ".
ﺗﺴـ ّ ﻓﺎﻷﺻﺢ "ﺷﻬﺮة أﺳﺮﺗﻚ ّ
ّ proteronأو anastrophe/ anaphrase
ورﲟﺎ
اﻟﺘﻜﺮﱘ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗــﻪ ،ﻣﻦ ﻗﺮﻃﺎج ّ اﻟﺘﻤﺜــﺎل :ﺣﻈﻲ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻧﻔﺴــﻪ ﺑﻬﺬا ّ )ّ (2
إﻟﻲ" :أﻣﺴﻚ أرﺟﻮك واﻧﺘﻘﻢ ﻣﻦ اﻣﺮأة
ﲤﺪه ّ
ﺛﻢ واﺻﻠﺖ وﻫﻲ ّ
ـﻴﺮاّ ،
ﺳـ ْ ﺣﺴﺎﺳــﻴﺘﻪ ﻧﺤﻮه .ﻛﺬﻟﻚ
ّ ﻳﺒﲔ
ّ ﻣﺎ 16 و"اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت" 14 "اﳌﺮاﻓﻌﺔ" وﻓﻲ أﺧﺮى، ﻣﺪن
أي ﻋﻘﺎب أﻗﺴﻰ؛ ﻟﻜﻦ ﻻ ﲢﺴﺒﻨﻲ ،أرﺟﻮك،
ﻏﺎدرة ﺑﻞ ﺳــﻠّﻂ ﻋﻠﻴﻬﺎ ّ ﺳﻜﺎن ﻗﺮﻃﺎج ﻟﻪ.ّ ﲢﺪث أﻏﺴﻄﻴﻨﻮس ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮ ّ ﻗﺮﻧﲔ وﺑﻌﺪ
67 66
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻟﻜﻨﻲ أﺷﻴﻢ ﻓﻴﻚ وﻓﻲ ﻧﻬﺞ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻣﺨﺎﻳﻞ
ﺳﻴﺪﺗﻲّ .
وإﻓﺸﺎء أﺳﺮار ّ ﳝﺴــﻚ ﺑﺴﺒﺒﻲ أدﻧﻰ
دﺑﺮت ﻟﻚ ذﻟﻚ اﳊﺮج ﻋﻤﺪا؛ ﺣﺎﺷــﺎ ﻟﻶﻟﻬﺔ أن ّ
ّ
اﻟﻨﻬــﻰ ،ﺗﻌﻠﻢ ،أﻧﺖ
ﻓﺈﻧﻚ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻛﺮم اﳌﻨﺒﺖ وﺗﺴــﺎﻣﻲ ّ
اﳋﻴــﺮ؛ ّ ارﺗﺪ ﻋﻠﻴﻚ
ﻓﺈﳕــﺎ ّ
ﺿﺮاء؛ ّ
رﻓﺖ ﻋﻠﻴﻚ ّأذى .ﺑــﻞ أﻫﺮﻳﻖ دﻣﻲ ﻓــﺪاك إن ّ
س .ﻟﺬا
اﳌﻘﺪ َ
ّ اﳌﻘﺪﺳﺔ ،واﺟﺐ اﻟﻜﺘﻤﺎن
ّ اﳌﻄﻠَﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻳﺪ اﻷﺳــﺮار ﺣﻈﻲ ﻣﺎ أُﻣﺮت ﺑﻔﻌﻠﻪ ﻟﻐﺮض آﺧﺮ".
ﻟﺴﻮء ّ
اﻟﻄﻬﻮر
ﻃﻲ اﻟﻜﺘﻤﺎن ﻣﺎ أﺳــﺘﻮدع ﻣﺤﺮاب ﻓﺆادك ّ
أرﺟﻮك أن ﲢﻔﻆ ّ 3-14أدب اﻷﻟﻔﺔ واﻷﻻّف
ﺑﺴﺮ ّﻳﺘﻪ.
ّ ﻃﻮﻳﺘﻲ إذ أﺑﻮح ﻟﻚ ﺑﻪ ﺑﺎﺳﺘﻤﺴــﺎﻛﻚ
ّ وأن ﲡﺰي ﺳــﻼﻣﺔ
ﺳﺮ
ﻣﺘﺤﺮﻗﺎ إﻟﻰ اﻛﺘﺸﺎف ّّ اﺳﺘﻔﺎق إ ّذاك ﻓﻀﻮﻟﻲ اﳌﻌﺘﺎد ورددت
ـﺎرﺗﻚ ﲟﺎ أﻋﻠﻢ ﲟﻔﺮدي .ﻫﺎ أﻧﺖ
ﻋﻠﻲ ﻣﺴـ ّ
ّ ﻓﺤﺒﻲ ﻟﻚ ﻫﻮ اﻟّﺬي ﻳﻔﺮض
ّ ﻌﺪﻳﻦ
ﺷﺮ اﻷﺷﻴﺎء وأﺳﻔﻬﻬﺎ ذاك اﻟّﺬي ﺗُ ّ
اﻟﺴﻴﺮ ّ
ﻣﺎ ﺣﺼﻞ" × :ﺷﺎه ّ
ـﻴﺪﺗﻲ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ،
ـﺘﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ أﺳــﺮار ﺳـ ّ
ﺳــﺘﻌﺮف أوﺿﺎع ﺑﻴﺘﻨﺎ وﺳـ ّ
اﻟﺒﻀﺔ
ّ ﳝﺲ ﺑﺸــﺮﺗﻚ
ـﻴﻨﻪ ﺗﺸــﺮﳝﺎ وﺗﻔﺘﻴﺘــﺎ ﻗﺒﻞ أن ّ
ﳉَﻠﺪك .ﻷﻻﺷـ ّ
اﻟﻨﺠﻮم ،وﺗُﺮﺿﺦ
وﲢﻮل ﻋﻦ ﻣﺴﺎراﺗﻬﺎ ّ
ّ اﻟّﺘﻲ ﺗُﺨﻀﻊ ﺑﻬﺎ أرواح اﳌﻮﺗﻰ،
ﻋﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ
أي ارﺗﺒﺎك ﳒﻢ ّ
ﺧﺒﺮﻳﻨﻲ أرﺟــﻮكّ ،
اﻟﻐﻀــﺔ .ﻟﻜﻦ ،ﺑﺼﺪقّ ،
ّ
وﺗﺴﺨﺮ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ .وأﻧﺸﻂ ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻓﻲ اﺳﺘﺨﺪام ﺳﻠﻄﺎنّ اﻵﻟﻬﺔ،
أﺻﺪق أﺣﺪا،
ّ ﻋﻠﻲ؟ أﻗﺴﻢ ﺑﺮأﺳﻚ اﻟﻐﺎﻟﻲ ّأﻧﻲ ﻻ ﳝﻜﻦ أن
ّ ﻓﺮده وﺑﺎﻻ
ّ
اﻟﺸــﻜﻞ ،وﻫــﻮ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻛﺜﻴﺮا
ﺑﻬﻲ ّ
ّ ﻓﻨﻬــﺎ إذا رﻧﺖ ﺑﻮﻟﻪ إﻟﻰ ﻓﺘﻰ
ّ
أذﻳﺔ ﻓﻜ ِ
ﺮت أﺑﺪا ﻓﻲ إﳊﺎق ّأﻳﺔ ّ ﻧﻔﺴﻚ ،إن أﻛّ ﺪ ﻟﻲ ّأﻧ ِ
ﻚ ّ ِ ﺣﺘﻰ ِ
أﻧﺖ وﻻ ّ
ﻟﻌﻤﺮي.
اﳌﻀﺎدة ﻟﻠﻘﺼﺪ ﻻ
ّ ﺣﺘﻰ
اﻟﻌﺮﺿﻴﺔ ﻏﻴﺮاﳌﻄﺎﺑﻘﺔ ﺑﻞ ّ
ّ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ
إن ّ
ﺑﻲّ .
ﱠ
اﻟﺸﻌﺮ 3-16 اﻧﻜﻔﺄت ﻋﻠﻰ ﺣﺘﻰ
ُ اﻟﻄ ّﻴﺒﺔ") .(1ﻣــﺎ أﻧﻬﻴﺖ ﻛﻼﻣﻲ ّ
اﻟﻨﻮاﻳﺎ ّ
ـﺮم ذا ّ
ﲡـ ّ
ﺣﺒﺎ،
ﺑﻴﻮﺗﻲ* راﺋﻊ اﳊﺴــﻦ ﺷــﻐﻔﻬﺎ ّ
ّ ـﺎب
ﻫــﻲ اﻵن ﻣﻔﺘﻮﻧﺔ ﺑﺸـ ّ اﻟﺬاوﻳﺘــﲔ ﺻﺒﺎﺑﺔ أﻏﻤﺮﻫﻤﺎ
اﻟﺮاﻣﺸــﺘﲔ ّ
ﻋﻴﻨﻲ ﺣﺒﻴﺒﺘﻲ اﻀﻠّﺘﲔ ّ
ﻓﻨﻬــﺎ وﺣﻴﻠــﻪ) (1ﻻﺳــﺘﻤﺎﻟﺘﻪ .ﻓﻲ
وﺗﻮﻇــﻒ ﺑﺤﻤــﺎس ﻛﻞّ ﻗــﻮى ّ
ّ اﳊﺮى وأﻧﻬﻞ ﺑﻨﻬﻢ ﻣﻨﻬﻤﺎ.
ﺑﻘﺒﻼﺗﻲ ّ
اﻟﺸــﻤﺲ
ﺗﺘﻮﻋﺪ ّ
ّ ـﻲ ﻫﺎﺗــﲔ ﺳــﻤﻌﺘﻬﺎ
اﻷﺻﻴــﻞ ﺳــﻤﻌﺘﻬﺎ ،ﺑﺄذﻧـ ّ 3-15أﺳﺮار ﺑﻨﻔﻴﻠﺔ
وﺗﻌﺠﻞ ﺑﺎﻹﻓﺴﺎح
ّ اﻟﺴﻤﺎء
ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺮع اﻧﺤﺪارﻫﺎ ﻓﻲ ّ
ﻧﻔﺴــﻬﺎّ ،
أوﻻ أن أوﺻﺪ ﺑﺎب
ﻗﺎﻟــﺖ وﻗــﺪ اﺳــﺘﻌﺎدت ﺑﻬﺠﺘﻬــﺎ" :اﺳــﻤﺢ ّ
ﻟﻠّﻴﻞ ﻛﻲ ﲤﺎرس ﻣﻜﺎﺋﺪ ﺳــﺤﺮﻫﺎ ،ﺑﺤﺠﺒﻬﺎ ﺑﻀﺒﺎب ﺣﺎﻟﻚ وﻇﻠﻤﺎت
اﻟﻨﺰق ﻧﺎﻛﺚ اﻟﻌﻬﺪ
ﺟﻴﺪا ﻣﺨﺎﻓﺔ أن أرﺗﻜﺐ ﺑﺘﻔﻠّﺖ ﻟﺴﺎﻧﻲ ّ
اﻟﻐﺮﻓﺔ ّ
اﳊﻤﺎم ،ذﻟﻚ
ّ ﻻﺣﻈﺖ أﻣﺲ ﺻﺪﻓ ًﺔ ،ﻋﻨﺪ إﻳﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ
ْ ـﺮﻣﺪﻳﺔ .وﻗﺪ
ّ ﺳـ
ﺑﺴﻜﺘﻪ وأوﳉﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﻔﻴﺰ
ّ وﻋﺸﻘﺖ اﳌﺰﻻج
ّ ﻣﺨﺰﻳﺔ ﻛﺒﺮى ".ﻗﺎﻟﺖ
ﻣﺰﻳــﻦ ،ﻓﺄﻣﺮﺗﻨﻲ ﺑﺎﺧﺘــﻼس ﻗﺒﻀﺔ ﻣﻦ
ـﺎب ﺟﺎﻟﺴــﺎ ﻓﻲ دﻛّ ﺎن ّ
اﻟﺸـ ّ
ّ
ﻓﻄﻮﻗﺘﻨﻲ ﺑﻜﻠﺘــﺎ ﻳﺪﻳﻬﺎ وﻗﺎﻟﺖ ﺑﺼﻮت
ّ إﻟﻲ
ﺛﻢ ﻋﺎدت ّ
ﻓــﻲ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪّ ،
ـﺰه اﳌﻘﺮاض وﻣــﺎ زال ﻣﻠﻘﻰ ﻋﻠــﻰ اﻷرض .وﻓﻴﻤﺎ
ﺷــﻌﺮه اﻟّﺬي اﺟﺘـ ّ
ﺧﻔﻴﺾ ﺑﻞ ﻛﺘﻴﻢ ﲤﺎﻣﺎ" :أﺧﺎف وأﻓﺮَق ﻣﻦ ﻛﺸﻒ ﺧﻔﺎﻳﺎ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ
وﺗﺘﺼﻞ
اﳊﺮﺑﻴﺔ ّ ) (1ﺣﻴﻠﻪ machinas :ﻳﺴــﺘﺨﺪم أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻛﻠﻤﺔ ﺗﻌﻨﻲ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ) (1اﻷﻋﻤــﺎل ﺑﻨﻮاﻳﺎﻫﺎ :ﻓﻜﺮة ﳒﺪﻫﺎ ﻋﻨﺪ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻓﻲ "اﳌﺮاﻓﻌﺔ" 48و"اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت"
ّ
ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ .ﳒﺪ ﻧﻔﺲ اﻟﻠّﻔﻈﺔ
ّ ﺑﻌﻠﻢ اﻵﻟﺔ ،اﳌﻴﺨﺎﻧﻴﻜﺎ أو ﻋﻠﻢ اﳊﻴﻞ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪﻳﺲ أﻏﺴــﻄﻴﻨﻮس 9 :3وﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚّ 20ﻛﺬﻟــﻚ ،وﻛﺬﻟــﻚ ﻓﻲ "اﻋﺘﺮاﻓــﺎت"
ﻓﻲ "اﳌﺮاﻓﻌﺔ" 97ﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺣﻴﻞ رﺟﻞ ﻟﺘﺰوﻳﺞ اﺑﻨﺘﻪ. أﺧﻼﻗﻴﺎت ﻛﻨﻂ.
ّ اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻫﻲ إﺣﺪى أﺳﺲ ّ
69 68
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻓﻨﺖ :ﻫﻨﺎ ﻣﻨﺎﺧﺮ وأﺻﺎﺑﻊ وﻫﻨﺎك ُد ُ
ﺳــﺮ ﻋﻠﻘﺖ ﻜﻴﺖ وأﺧﺮى ُد ْ
ْ ﺟﺜﺚ ﺑُ اﳌﺰﻳﻦ ،وﻟﻌﻠﻤﻪ ﺷــﻴﺌﺎ ﻣﺎ
وﺗﺨﻒ ،اﻛﺘﺸــﻔﻨﻲ ّ
ّ أﻧــﺎ أﺟﻤﻌــﻪ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ
ﺑﻬﺎ ﺟِ ﺬم ﻣﻦ ﺟﺜﺚ ﻣﺼﺎﻟﻴﺐ وﻫﻨﺎﻟﻚ دم ﻗﺘﻠﻰ ﻣﺤﻔﻮظ وﺟﻤﺠﻤﺔ وﻗﺮﻋﻨﻲ ﺑﻔﻈﺎﻇﺔ:
ﻋﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻷﺳﺤﺎر أﻣﺴــﻜﻨﻲ ّ
ﺷــﻬﺮ ّ
ﲟﺎ ُ
ﺰﻋﺖ ﻣﻦ أﻧﻴﺎب اﻟﻮﺣﻮش ﻏﻼﺑﺎ.
اﻧﺘ ْ
ﻣﻨﻬﻮﺷﺔ ُ اﳌﺘﻜﺮر ﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ
ّ × "أﻻ ﺗﻨﺘﻬﲔ أﺧﻴﺮا ﻳﺎ ﺧﺴﻴﺴــﺔ ﻋﻦ اﺧﺘﻼﺳﻚ
ﺣﻞ اﻟ ّﻠﻐﺰ
ّ 3-18 اﻹﺟﺮاﻣﻲ،
ّ ﺗﻜﻔﻲ أﺧﻴﺮا ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ
ّ اﻟﺸ ّﺒﺎن؟ إن ﻟﻢ
ﺗﻨﺘﻘﲔ ﻣﻦ ّ
داﺳﺎ ﻳﺪﻳﻪ
ﻓﺴﺄﺳﻠّﻤﻚ ﺑﺤﺰم إﻟﻰ اﻟﻘﻀﺎة"؛ وأردف اﻟﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻘﻮلّ ،
ﺗﻠﺖ ﺗﻌﺎوﻳﺬ ﻋﻠﻰ أﺣﺸــﺎء ﻟﻢ ﺗﺒﺎرﺣﻬﺎ اﺧﺘﻼﺟﺔ
ﻫــﺎ ﻫﻲ ﺑﻌﺪﻣﺎ ْ
اﻟﺸﻌﺮ اﻟّﺘﻲ أﺧﻔﻴﺘﻬﺎ.
ﻣﻐﻀﺒﺎ ﺧﺼﻞ ّ
َ ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺶ ،ﻓﺎﻧﺘﺰع
ﻧﻬﺪي ّ
ّ ﺑﲔ
ـﺘﻰ ،ﻣﻦ ﻣﺎء ﳕــﺮ ،إﻟﻰ ﺣﻠﻴﺐ
اﻷﻧﻔﺎس ،ﺗﺴــﻜﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺷــﺮﺑﺔ ﺷـ ّ
ﺷﺪة
ـﻴﺪﺗﻲ اﻟّﺘﻲ اﻋﺘﺎدت ،ﻣﻦ ّ
وﻓﻜﺮت ﻓﻲ ﻃﺒﺎع ﺳـ ّ
ﺗﺄ ّﺛﺮت ﳑّﺎ ﺣﺪثّ ،
اﻟﺸــﻌﺮ ﻣﻀﻔﻮرا
ـﺪم ذﻟﻚ ّ ﺛﻢ ﺗﻘـ ّ
ـﺎذي ﺟﺒﻞٍ وﺑ ِﺘﻊ ﻋﺴــﻞٍ ّ .
ﺑﻘــﺮ ،ﻓﻤـ ّ أﻓﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﺮار
اﻟﻐﻴﻆ ﻟﻔﺸﻞ ﻛﻬﺬا ،أن ﺗﻀﺮﺑﻨﻲ ﺑﻘﺴﻮة؛ ﻓﺄﺧﺬت ّ
ﻣﺘﺄﺟﺠﺔ ﻟﺘﺄﻛﻠﻪ
ّ ـﺘﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﺨﻮر ،ﳉُــﺬى وﻣﻌﻘﻮدا) ،(1ﻣﻊ أﻧﻮاع ﺷـ ّ
ﺧﻄﺮت ﺑﺒﺎﻟﻲ.
َ ﻷﻧﻚ
ﻋﺪﻟﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ اﳊﺎل ّ
ُ ﻟﻜﻨﻲ
ّ
اﻟﺴــﺤﺮ اﻟﻘﺎﻫــﺮة وﺟﺒﺮوت اﻟﻘــﻮى اﻟﻌﻤﻴﺔ
ﺑﻘﻮة ّ
اﻟﻨــﺎر .ﻓﻲ اﳊﺎلّ ،
ّ
ـﺨﺮة ،ﺗﺴــﺘﻌﻴﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺮب اﻟّﺘﻲ ﺗﻄﻘﻄــﻖ ﺟﺰزﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﺮ ﺳﺤﺮﻳﺔ
ّ 3-17ﻣﺴﺘﺤﻀﺮات
اﳌﺴـ ّ
ﻓﺘﺤﺲ وﺗﺴﻤﻊ وﲤﺸﻲ وﺗﺄﺗﻲ ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻮدﻫﺎ
ّ ﺑﺸﺮﻳﺔ.
ّ ـﻮﻳﺔ ،روﺣﺎ
ﻣﺸـ ّ اﻧﺼﺮﻓﺖ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﺣﺰﻳﻨﺔ ﺧﺸــﻴﺔ أن أﻋﻮد ﺻﻔﺮ
ُ ﻟﻜــﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎ
اﻟﺪﺧﻮل،
ـﻲ*ّ ،
راﺋﺤﺔ ﺷــﻮاء رﻓﺎﺗﻬﺎ ،وﲢﺎول ،ﺑــﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻰ اﻟﺒﻴﻮﺗـ ّ ﻳﺠﺰ ﺑﺠﻠﻢ ِﻗﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﺟﻠﺪ اﳌﺎﻋﺰّ .
ﺛﻢ رأﻳﺘﻬﺎ ﻻﺣﻈﺖ ﺷــﺨﺼﺎ ّ
ُ اﻟﻴﺪﻳﻦ
ﻓﺘﻬﺠــﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑﻨﺎ .وإذا ﺑﻚ ﺗﺼﻞ ﻓﺠﺄة ،ﻣﺨﺒﻮﻻ ﺑﺎﳋﻤﻮر وﻣﺨﺪوﻋﺎ ﻣﺮﺑﻮﻃــﺔ ﺑﺈﺣــﻜﺎم وﻣﻨﻔﻮﺧــﺔ وﻣﻌﻠّﻘﺔ ،ﻓﺎﻟﺘﻘﻄــﺖ ﻗﺒﻀﺎت ﻣﻦ
ﺑﻈﻠﻤﺔ اﻟﻠّﻴﻞ اﻟﻐﺮور ،ﻓﺘﺴــﺘﻞّ ﺳﻴﻔﻚ ﺑﻌﺰم وﺗﺸﻬﺮه ﻛﺄﻳﺎس* ﻓﻲ واﻟﺸــﺒﻴﻪ ﺑﺸﻌﺮ ذﻟﻚ اﻟﻔﺘﻰ،
ّ ﺷــﻌﺮﻫﺎ اﻷﺷﻘﺮ اﳌﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ اﻷرض
ﻣﺰق ﻫﻮ ﻓﻲ ﺟﻨﻮﻧﻪ ﻗﻄﻌﺎﻧﺎ ﻣﻦ أﻏﻨﺎم
ﻫﻴﺎﺟﻪ اﳌﺴﻌﻮر .ﻟﻜﻦ ﺑﻴﻨﻤﺎ ّ ـﻴﺪﺗﻲ ﻣﺨﻔﻴﺔ ﻋﻨﻬــﺎ اﳊﻘﻴﻘﺔ .ﻫﻜﺬا ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ
ﻓﺤﻤﻠﺘﻬﺎ إﻟﻰ ﺳـ ّ
أزﻫﻘﺖ أﻧﺖ ﺑﺸﺠﺎﻋﺔ أﻛﺒﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ أﻧﻔﺎس ﺛﻼث ﻗﺮب ﻣﻨﻔﻮﺧﺔ
َ ﺣﻴﺔ،
ّ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ
ّ ﺳﻴﺪﺗﻲ ﺑﻨﻔﻴﻠﺔ
ﺻﻌﺪت ّ
ْ اﻟﻠّﻴﻞ ،ﻗﺒﻞ اﻧﺴﺤﺎﺑﻚ ﻣﻦ اﳌﺄدﺑﺔ،
ﻓﻌﺎﻧﻘﺖ إ ّذاك ﻓﻴﻚ ﻳﺎ ﺑﻄﻠــﻲ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺟﻨﺪﻟﺖ
ُ ﻣﻦ ﺟﻠﺪ اﳌﺎﻋــﺰ).(2 ﻣﺘﺴﻮرة
ّ ﻣﺴﺘﻤﺮ،
ّ اﳊﺐ ﺟﻨﻮن
ّ وﺣﺮ وﻣﻦ
ﺟﻠﺒﺖ ﻟﻬﺎ وﺑﻬﺎ ﻟﻬﺐ ّ
ُ اﻟّﺬي
اﻟﻌﺪا ﺑﺪون ﻟﻄﺨﺔ دم ،ﻻ ﺑﺎﺗﺮ رﻗﺎب ﺑﻞ ﺑﺎﻗﺮ ﻗﺮاب". ﻟﻠﺮﻳﺢ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺻﻮب،
ﻣﻌﺮﺿﺔ ّ
ّ إﻟﻰ ﺳــﻘﻴﻔﺔ ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻟﺒﻴﺖ اﳌﻘﺎﺑﻞ،
71 70
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺛﻢ
اﻟﻔﺘﻲ اﳌﺴــﺘﺪﱘ؛ ّ
ّ ﻣﻨﻲ اﻹﻋﻴﺎء ،ﺑﺎﳊﻠﻮان اﳌﺮﲡﻰ ،ﻣﻦ ﺟﻮدﻫﺎ
أﺧﺬ ّ اﻟﻨﺼﺮ ﺑﺎﻛــﻮرة ﻣﺂﺛﺮي ،ﻧﻈﻴﺮ
أﻋﺪ ﻫﺬا ّ
إذن ،ﻣﻨــﺬ ﻫﺬه اﻟﻠّﺤﻈــﺔ ،أن ّ
اﻟﻨﻮم أﺧﺬﺗﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺴﻬﺮ ِ
ﺳــﻨﺔ ﻣﻦ ّ اﻟﺬاوﻳﺔ ﻣﻦ ّ
ـﺮت ﻓﻲ ﻋﻴﻮﻧﻨﺎ ّ ﺳـ ْ ﺛﻼﺛﻴﺔ
ّ ﻓﺈﻧﻲ أﻋﺪل ﺑﺠ ّﺜﺔ ﺟﺮﻳﻮن*
أﺣﺪ أﻋﻤﺎل ﻫﺮﻗﻞ* اﻹﺛﻨﻲ ﻋﺸــﺮّ .
اﻟﻨﻬﺎر.
ﺳﺮاة ّ اﻟﺮؤوس ﻋﺪدا ﳑﺎﺛــﻼ ﻣﻦ اﻟﻘﺮب
ﺛﻼﺛﻴــﺔ ّ
ّ اﳉــﺬوع أو ﻗﺎﻣــﺔ ﻛﺮﺑﺮوس*
ﲢﻮل ﺑﻨﻔﻴﻠﺔ اﻟﻘﺘﻠــﻰ .ﻟﻜــﻦ ﻷﻏﻔــﺮ ﻟﻚ ﻃﻮﻋــﺎ وﺑﻄﻴــﺐ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻄــﺄك اﻟّﺬي
ّ 3-21
أﻟﻘﺎﻧــﻲ ﻓﻲ ﻛُ ﺮب ﻛﺒﺮى اﻣﻨﺤﻴﻨﻲ ﻣــﺎ أﻃﻠﺒﻚ ﺑﺄﻗﺼﻰ ﻣﻨﺎي .أرﻳﻨﻲ
اﻟﻨﺤﻮ ،ﻫﺮﻋﺖ
ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﻀﻴﻨﺎ ﺑﻀﻊ ﻟﻴﺎل ﻧﺴــﺘﻨﺰل اﻟﻠ ّّﺬات ﺑﻬﺬا ّ
ـﻮدي أن أراﻫﺎ
اﳋﻮارﻗﻲ؛ ﺑـ ّ
ّ ـﻴﺪﺗﻚ ،وﻫﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﺷــﻴﺌﺎ ﻣــﻦ ﻋﻠﻤﻬﺎ
ﺳـ ّ
أن
ـﻲ ﻓﻮﺗﻴﺲ ﻳﻮﻣــﺎ ﻣﻨﻔﻌﻠﺔ واﻻﺿﻄﺮاب ﺑﺎد ﻋﻠﻴﻬــﺎ ،ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻨﻲ ّ إﻟـ ّ ﻓﺈﻧﻲ
ﻋﻨﺪ اﺳــﺘﺤﻀﺎر اﻵﻟﻬﺔ ،أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ ﻋﻨﺪ ﻣﺴــﺦ ﻧﻔﺴﻬﺎّ ،
ﺗﻘﺪم
ّ ﻷن وﺳﺎﺋﻠﻬﺎ اﻷﺧﺮى ﻟﻢ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔّ ،
ـﻴﺪﺗﻬﺎ ﻋﺎزﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻠّﻴﻠﺔ ّ
ﺳـ ّ ِ
ﻧﻔﺴﻚ ﻛﻨﺖ ِ
أﻧﺖ ِ اﻟﺴــﺤﺮ ﻋﻴﺎﻧﺎ .وإن
اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ّ
ّ أﺗﻘﺪ رﻏﺒﺔ ﻓﻲ
ّ
ﺤﻮل إﻟﻰ ﻃﻴﺮ ﻟﺘﻄﻴﺮ
واﻟﺘ ّ
ﺣﺒﻬﺎ ،ﻋﻠﻰ ّاﺗﺨﺎذ رﻳﺶ ّ
ﺷــﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﺷــﺄن ّ ﺣﻘﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ أو ﻋﺪﳝــﺔ اﳋﺒﺮة ﺑﻬﺬه اﻷﻣــﻮر .أدرك ذﻟﻚ
ﻻ ﺗﺒﺪﻳــﻦ ﻟــﻲ ّ
ـﻲ إذن أن أﻋﺘﺪ ﻟﻨﻔﺴــﻲ ﻣﺮﺻﺪا آﻣﻨــﺎ ﻟﺮؤﻳﺔ ﻫﺬا ِ
إﻟــﻰ ﺣ ّﺒﻬﺎ .وﻋﻠـ ّ وأﺣﺴــﻪ ﺑﻜﻞّ وﺿﻮح ،إذ ﲤﺴــﻜﻴﻨﻨﻲ ،أﻧﺎ اﻟّﺬي ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ
اﳌﺸــﻬﺪ اﻟﻔﺮﻳﺪ .وﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮل اﻟﻠّﻴﻞ ،ﻗﺎدﺗﻨﻲ ﺑﻨﻔﺴــﻬﺎ ﺧﻠﺴﺔ إﻟﻰ ّ
ﺑﺮﻗﻲ ،ﻟﻌﻴﻨﻴﻚ اﳌﺰﻏﻠﻠﺘﲔ$
اﻟﻨﺴﺎء ،ﻋﺒﺪا راﺿﻴﺎ ّ
أﻧﻜﻒ ﻋﻦ أﺣﻀﺎن ّ
ﺷﻖ ﺑﺎﻟﺒﺎب .ﻣﺎ
ّ اﻟﺴــﻘﻴﻔﺔ وأﻣﺮﺗﻨﻲ ﲟﺮاﻗﺒﺔ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﻣﻦ
ﻣﻘﺼﻮرة ّ اﳌﺘﻠﻈﻴﺘﲔ
ّ ـﻌﺎﻧﻲ وﺷﻔﺘﻴﻚ
ّ اﻟﺸﻌﺸـ
اﳌﺘﻮردﺗﲔ وﺷﻌﺮك ّ
ّ ووﺟﻨﺘﻴﻚ
ﲡﺮدت ﻣﻦ ﻛﻞّ ﻣﻼﺑﺴــﻬﺎ وﻓﺘﺤﺖ ﺳﻔﻄﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎ
ﻟﺒﺜﺖ ﺑﻨﻔﻴﻠﺔ أن ّ وﺑﺖ ﻻ أوﺛﺮ ﺷــﻴﺌﺎ
ﺣﺘﻰ زﻫﺪت ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻲ وأﻫﻠﻲّ ،
اﳌﺘﺄرﺟﲔّ .
ّ وﻧﻬﺪﻳﻚ
ـﺪة ﻋﻠﺐ ﻧﺰﻋﺖ ﺳــﺪادة إﺣﺪاﻫــﺎ ،ﻓﺄﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻬﺎ
ﺳــﺤﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﻋـ ّ
ﻋﻠﻰ ﻟﻴﻠﺘﻲ ﻣﻌﻚ".
ـﻢ ﻋﺮﻛﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﻛﻞّ
ﻛﻔﻴﻬﺎ ﻃﻮﻳﻼ ﺛـ ّ
ـﺮات ﻣﺮﻫﻤﺎ دﻫﻨﺖ ﺑﻪ ّ
ﻋﻠﻰ ﻣـ ّ
وأﺳﺮت ﻟﻠﻤﺼﺒﺎح ﻗﻤﺔ رأﺳﻬﺎ، 3-20اﻟﻮﻋﺪ
ّ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻣﻦ أﺧﻤﺺ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ إﻟﻰ ّ
رﺟﻔﺎت ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ.
ٌ وﻫﺰت أﻃﺮا َﻓﻬﺎ
ـﻢ اﻧﺘﻔﻀﺖ ﻓﺠﺄةّ ،
ﺑﻜﻼم ﻛﺜﻴﺮ؛ ﺛـ ّ ﻟﻜﻨﻬﺎ ،زﻳﺎدة
ـﺐ؛ ّ
أود ﻳﺎ ﻟﻮﻗﻴﻮس أن أﻣﻨﺤﻚ ﻣﺎ ﲢـ ّ
أﺟﺎﺑــﺖ" :ﻛــﻢ ّ
ﺛﻢ ﳕﺎ رﻳﺶ أﺧﺸﻦ،
ورﺧﺖ ،وﻧﺒﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ زﻏﺐ ﻧﺎﻋﻢّ ،
ْ ﻓﻤﺮﻧﺖ وﻣﺎﻋﺖ ﻋﻠــﻰ ﺟﻔﺎء ﻃﺒﺎﻋﻬﺎ ،اﻋﺘﺎدت اﻻﺧﺘﻼء ﲟﻔﺮدﻫــﺎ ،ﲟﻌﺰل ﻋﻦ اﳉﻤﻴﻊ،
وﺗﻴﺒﺴــﺖ اﻷﻇﺎﻓــﺮ ﻣﻌﻘﻮﻗﻔﺔ .ﺻﺎرت
ﻣﺘﻘﻮﺳــﺎّ ،
ّ وﺗﺼﻠّــﺐ اﻷﻧﻒ ﺳﺄﻗﺪم ﻣﻄﻠﺒﻚ ﻋﻠﻰ ﺧﻮﻓﻲ
ّ ـﺮ ّﻳﺔ .ﻏﻴﺮ ّأﻧﻲ
اﻟﺴـ ّ
ﳌﺰاوﻟﺔ أﻧﺸــﻄﺘﻬﺎ ّ
ﻋﺪة
ﻧﻄﺖ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻷرض ّ
ﺛﻢ ّ
ﺑﻨﻔﻴﻠﺔ ﺑﻮﻣﺔ! ﻓﻨﻌﺒﺖ ﻧﻌﻴﺒــﺎ ﻋﺎﻟﻴﺎ ّ ﻣﺘﺤﻴﻨﺔ ﻓﺮﺻــﺔ ﻣﻮاﺗﻴﺔ؛ ﻟﻜﻦ،
ّ ﻣــﻦ اﳋﻄﺮ ،وﺳــﺄﺟﺘﻬﺪ ﻟﺘﻨﻔﻴــﺬه،
اﳉﻮ
ﻧﻄﺎت ﻻﺧﺘﺒﺎر ﻃﺎﻗﺘﻬــﺎ وﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﻃﺎرت ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ إﻟﻰ أﻋﺎﻟﻲ ّ
ّ ﻗﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﺒــﺪء ،أﻋﻂ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻚ ﻫﺬا اﻷﻣــﺮ اﳋﻄﻴﺮ اﻷﻣﺎﻧﺔ
ُ ﻛﻤــﺎ
ﺑﺎﺳﻄﺔ ﺟﻨﺎﺣﻴﻬﺎ. اﻟﺼﺒﻮة اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ
واﻟﻜﺘﻤﺎن ".ﻫﻜﺬا ﺑﻘﻴﻨﺎ ﻧﺘﺴﺎﻣﺮ ،إﻟﻰ أن أﻳﻘﻈﺖ ّ
اﻟﺸــﻮق ﻓﻲ روﺣﻴﻨﺎ وﺟﺴــﺪﻳﻨﺎ ﻣﻌﺎ .ﻓﻨﻀﻮﻧــﺎ ﻛﻞّ ﺛﻴﺎﺑﻨﺎ وأﻃﻠﻘﻨﺎ
ّ
ﻋﻠﻲ وﻗﺪ
ّ ﻣﻨﺖ ﻓﻮﺗﻴﺲ
ﺣﺘﻰ ّ
اﳌﺘﻠﻈﻲّ ،
ّ ﻋﺎرﻳﲔ أﺟﺮدﻳﻦ ﺟﻤﺎح اﻟﻬﻮى
73 72
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
أﲡﻨﺐ ﻛﻞّ
اﻟﻄﻴﺮ أن ّ
وأﺗﻘﻤﺺ ﻫﻴﺌﺔ ّ
ّ أدﻫﻦ
ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺪﻣــﺎ ّ
ّ أن
ﺧﺎﻃﺮةّ : 3-22ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻳﺮﻳﺪ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺑﻨﻔﻴﻠﺔ
دار؛ ﻓﻠﻌﻤــﺮك ﻣﺎ أﻇﺮف وﻣﺎ أﺑﻬﻰ اﻟﺒﻮم ﻋﺸــﻴﻘﺎ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﻐﻮاﻧﻲ ﺮت
ﺗﺴﻤ ُ
ّ ﺣﻘﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻃﻴﺮا وﲟﺤﺾ إرادﺗﻬﺎ؛ ﺑﻴﻨﻤﺎ
ﻟﻘﺪ ﻣﺴﺨﺖ
ّﻴﻠﻴﺔ
اﻟﻄﻴــﻮر اﻟﻠ ّ
ﻣﻨــﻪ وﻃــﺮا .أﻟﺴــﻨﺎ ﻧﺤﺮص ﻋﻠﻰ إﻣﺴــﺎك ﻫــﺬه ّ ﻋﻴﻨﻲ ،ﺑﻞ أي ﺳــﺤﺮ ﻣﺸــﺪوﻫﺎ ﲟﺎ ﻳﺠﺮي أﻣــﺎم
ّ ﻳﻔﺘﻨﻲ ّ
ّ أﻧﺎ اﻟّﺬي ﻟﻢ
ﻛﻠّﻤﺎ دﺧﻠﺖ أﺣﺪ اﻟﺒﻴﻮت ،وﺗﺴــﻤﻴﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب ،ﻟﺘﻔﺘﺪي أﺳﺮﺗﻨﺎ ﻣﻨﻲ إﻟﻰ ﻟﻮﻗﻴﻮس .ﻛﻨﺖ ﻣﺼﻌﻮﻗﺎ ﻏﻴﺮ
أي ﺷــﻲء ّ
ﻛﻨﺖ أﺷﺒﻪ إﻟﻰ ّ
ﻳﻬﺪدﻫﺎ ﺑﻪ ﻃﻴﺮاﻧﻬﺎ اﳌﺸﺆوم؟ ﻟﻜﻦ ،ﻛﺪت
ّ ﺑﻌﺬاﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﳋﻄﺮ اﻟّﺬي ﻣﻔﺘﺤ ًﺔ ﻋﻴﻨﺎي ﻧﺎﺋﻤﺎ؛ ﻓﺄﺧﺬت ﻣﺲ ،ﻏﺎﺋﺒــﺎ،
ّ واع ﲟــﺎ ﺣﻮﻟﻲ ،ﻛﻤﻦ ﺑﻪ ّ
اﻟﺮﻳﺶ وأﻋﻮد ﻟﻮﻗﻴﻮس ُ
ﻋﻤﺎ أﻗﻮل أو أﻓﻌﻞ ﻷﺧﻠﻊ ذﻟﻚ ّ
أﻏﻔﻞ ﺳﺆاﻟﻚ ّ ﻋﺪت إﻟﻰ
ُ ﺟﻔﻨﻲ وأﻋﻴﺪ ﻷﺗﺄﻛّ ﺪ ّأﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻴﻘﻈﺔ .أﺧﻴﺮا
ّ أﻓــﺮك
ﻣــﻦ ﺟﺪﻳﺪ ".أﺟﺎﺑﺖ" :ﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻚ ﻓــﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ،ﻓﻘﺪ ﻋﻠّﻤﺘﻨﻲ وﻗﻠﺖ: ﻋﻴﻨﻲ وأدﻧﻴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺄﻣﺴﻜﺖ ﻳﺪ ﻓﻮﺗﻴﺲ اﻟﻮﻋﻲ ﲟﺎ ﺣﻮﻟﻲ،
ُ ّ ُ ُ
اﻟﺼﻮر
ـﺮﻳﺔ ﺗﻠﻚ ّ
ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴــﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺪ إﻟــﻰ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺒﺸـ ّ
ـﻴﺪﺗﻲ ّ
ﺳـ ّ × "اﺳــﻤﺤﻲ ،أرﺟﻮك ،ﻣﺎ داﻣﺖ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﺗﺪﻋﻮﻧﻲ ،ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ
ردﻫﺎ
وإﳕﺎ ﻟﻴﻤﻜﻨﻨﻲ ّ
ﺗﻈﻨﻬﺎ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ ﻃﻴﺒــ ًﺔ ﻣﻨﻬﺎّ ،
ّ اﳌﺴــﻴﺨﺔ .ﻻ اﻟﺪﻫﺎن،
واﻟﺮاﺋﻌﺔ ،وﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻲ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ّ
ﻣﻮدﺗﻚ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ّ
ّ ﺛﻤﺎر
ﺑﺄﻳﺔ ﻋﺸﻴﺒﺎت ﺗﺎﻓﻬﺔ ﻣﻬﻴﻨﺔ
اﻟﻨﺎﺟﻊ ﺳﻴﺮﺗﻬﺎ اﻷوﻟﻰ .اﻧﻈﺮ ّ
ﺑﺎﻟﻌﻘﺎر ّ
ّ ﺗﻘﺪر
اﳌﻨﺔ اﻟّﺘﻲ ﻻ ّ
ﺑﺤﻴــﺎة ﻧﻬﺪﻳﻚ ذﻳﻨﻚ ﻳﺎ ﺣﻠﻮﺗــﻲ؛ واﺿﻤﻨﻲ ،ﺑﻬﺬه ّ
اﻟﺸﺒﺖ ﻣﻊ أوراق ﻣﻦ اﻟﻐﺎر ﳑﺰوج
ﻳﺆﻣﻦ أﻣﺮ ﺑﻬﺬه اﳋﻄﻮرة :ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ّ
ﱠ ﺑﺜﻤــﻦ ،أن أﻇــﻞّ ﻋﺒﺪك إﻟــﻰ اﻷﺑــﺪ ،واﺟﻌﻠﻴﻨﻲ أﻻزﻣــﻚ ﻛﻴﻮﺑﻴﺪا*
ﻓﻲ ﻣﺎء ﳕﻴﺮ ،ﻳﻌﻄﻰ ﻣﻐﺘﺴﻼ وﺷﺮاﺑﺎ". ردت" :ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل وﻳﺤﻚ ،ﻳﺎ ﺛﻌﻠﺒﺎن وﻳﺎ زﻳﺮ
ﻣﺮﻓﺮﻓﺎ ﺣﻮل ﻓﻴﻨﻮﺳــﻲ*ّ ".
ﲢﻮل ﻟﻮﻗﻴﻮس
ّ 3-24 رﺟﻠﻲ ﺑﻨﻔﺴﻲ؟ ﺑﺎﻟﻜﺎد
ّ اﻟﻨﺴــﻮان! أﺗﺪﻓﻌﻨﻲ إﻟﻰ إﻋﻤﺎل ﻓﺄﺳﻲ ﻓﻲ
ّ
ﺪت ﻟﻲ ذﻟﻚ ﻣﺮارا ،وﺗﺴــﻠّﻠﺖ وﻫﻲ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻻﺿﻄﺮاب داﺧﻞ ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ* ﻓﺄﻳﻦ ﺗﺮى ﺳــﺄﺑﺤﺚ
أﺣﺘﻔــﻆ ﺑﻪ وﻫﻮ أﻋﺰل ﻣﻦ ذﺋﺒﺎت)ّ (1
أﻛّ ْ
أوﻻ ﻋﻨﻪ إن اﺳﺘﺤﺎل ﻃﻴﺮا ،وﻣﺘﻰ ﺳﺄراه؟"
ﻠﺘﻬﺎ ّ
وﻗﺒ ُ
ﻓﺎﺣﺘﻀﻨﺘﻬــﺎ ّ
ُ اﻟﺼﻨﺪوق.
اﻟﻐﺮﻓﺔ وأﺧﺮﺟﺖ ﻋﻠﺒــﺔ ﻣﻦ ّ
ﻏﻤﺴﺖ
ُ ﺛﻢ
ﺧﻠﻌﺖ ﻛﻞّ ﻣﻼﺑﺴﻲ ّ
ُ داﻋﻴﺎ أن ﺗﺒﺎرك ﻃﻴﺮاﻧﻲ ،وﺑﺴﺮﻋﺔ 3-23وﻳﻄﻤﺌﻦ ﻓﻮﺗﻴﺲ
اﻟﺪﻫﺎن دﻟﻜﺖ ﺑﻬﺎ
ﻛﻤ ّﻴﺔ واﻓﺮة ﻣــﻦ ّ
ﻳﺪي ﺑﻠﻬﻔــﺔ ،ﻓﺎﻏﺘﺮﻓﺖ ﻣﻨﻬﺎ ّ اﻟﻨﻜﺮ ،أن أﻣﺘﻨﻊ،
أﺟﺒﺖ" :ﻣﻌﺎذ اﻵﻟﻬﺔ أن أرﺗﻜﺐ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﳉﺮم ّ
ﻛﺎﻟﻄﻴﺮ ﻓــﻲ ﻣﺤﺎوﻻت
ّ ﺑﺬراﻋﻲ ﺛﻢ أﺧــﺬت أرﻓــﺮف
ﻛﻞّ أﻋﻀﺎﺋــﻲّ . ﻛﺎﻟﻨﺴﺮ ،رﺳﻮﻻ أﻣﻴﻨﺎ ﻟﻴﻮﺑﺘﺮ* اﻟﺴﻤﺎء
ّ ّ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺣﻠّﻖ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ّ
ّ
ﺣﺘﻰ .ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ اﺧﺸﻮﺷــﻦ ﺷــﻌﺮ
ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ :ﻟﻜﻦ ﻻ رﻳﺶ وﻻ زﻏﺐ ّ اﻟﻨــﺰول أﺧﻴﺮا ﻣﺮﻓﺮﻓﺎ إﻟﻰ
اﻟﺒﺸــﺮ ،ﻋﻦ ّ
ْ ﻨﻪ ﺑﺎدي
اﻷﻋﻈﻢ أو ﺣﺎﻣﻼ ّ
اﻟﺮﻗﻴﻘــﺔ إﻟﻰ ﺟﻠﺪ
وﺗﻴﺒﺴــﺖ ﺑﺸــﺮﺗﻲ ّ
ّ ﺑﺪﻧــﻲ ﲤﺎﻣﺎ إﻟﻰ ﺳــﺒﺎﺋﺐ، ِ
ﺳﺒﻴﺖ روﺣﻲ ﺑﻬﺎ أﻟّﻦ وﻛﺮي .أﻗﺴــﻢ ﺑﻌﻘﺼﺔ ﺷــﻌﺮك اﳊﻠﻮة اﻟّﺘﻲ
اﲢﺪت ﻛﻞّ اﻷﺻﺎﺑﻊ ﻓﻲ ﺣﻮاﻓﺮ وﻧﺒﺖ ﻟﻲ
أﻛﻔﻲ ّ
ﻏﻠﻴــﻆ وﻓﻲ أﻃﺮاف ّ ﺣﻴﻴﺖ اﻣﺮأة ﻏﻴﺮﻫﺎ .وﻟﻘﺪ ﺧﺎﻣﺮﺗﻨﻲ ﺑﺎﳌﻨﺎﺳﺒﺔ أوﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﻮﺗﻴﺴﻲ ﻣﺎ
ُ
ﻓــﻲ اﻟﻌﺼﻌﺺ ذﻧَﺐ ﻛﺒﻴــﺮ .ﻫﺎ أﻧﺎ اﻵن ﺑﻮﺟﻪ ﺿﺨــﻢ وﻓﻢ ﻋﺮﻳﺾ
ﺻﻴﺎدات
اﻟﻨﺴــﺎء ّ
ﺑﻐﻲ ،واﳌﻘﺼﻮد ﻫﻨﺎ ّ
ّ ّﺗﻴﻨﻴﺔ أﻳﻀﺎ
) (1ذﺋﺒــﺎت :ذﺋﺒﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻼ ّ
ﻣﺘﻬﺪﻟﲔ وأذﻧﲔ ﻣﺴﺒﺴﺒﺘﲔ ﻣﻊ
ّ وﺧﻴﺸﻮﻣﲔ ﻓﺎﻏﺮﻳﻦ وﻣﺸــﻔﺮﻳﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻤﻮﻣﺎ. ّ
75 74
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺪواء".
اﻟﻨﻬﺎر أﺣﻀﺮ ﻟﻚ ّ
ّ ﳕﻮ
اﻟﺘﻌﻴﺲ ﺳﻮى ّﺤﻮل ّ ﳕﺎء ﻣﻔﺮط .وﻻ أرى ﻟﻲ ﻣﻦ ﻋﺰاء ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ّ
اﻟﺘ ّ
ﻃﻴﺒﺔ ﺑﺖ اﻵن ﻋﺎﺟﺰا ﻋﻦ اﺣﺘﻀﺎن ﻓﻮﺗﻴﺲ اﳊﺒﻴﺒﺔ.
ﺑﻌﺾ أﻋﻀﺎﺋﻲ ،وإن ّ
3-26ﺑﺪاﻳﺔ ّ
أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﺎﺣﺘﻔﻈﺖ ،رﻏﻢ ﻣﺴــﺨﻲ اﻟﺪواء ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول...اﻟﻔﻢ
ّ 3-25
ﺗﺬﻣﺮﻫﺎ؛ ّ
ﻫﻜــﺬا ﻣﻀﺖ ﻓــﻲ ّ
ـﺮي.
داﺑــﺔ ﺑﻜﻤﺎء ،ﺑﺎﻹدراك اﻟﺒﺸـ ّ
وﲢﻮﻟﻲ ﻣــﻦ ﻟﻮﻗﻴﻮس إﻟﻰ ّ
ّ ﺣﻤــﺎرا أﺧﺬت أﻗﻠّﺐ اﻟﺒﺼﺮ وﻻ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺨﻼص ،ﻓﻲ ﻛﻞّ أﻋﻀﺎء ﺑﺪﻧﻲ،
ﻓﻜــﺮت ﻃﻮﻳﻼ ،ﻣﺘﺴــﺎﺋﻼ إن ﻛﺎن أﺣﺮى ﺑــﻲ) (1أن أﻧﻬﺎل ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ
ّ ﺑﺎﻟﺸــﻜﻮى ﳑّﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﻓﻮﺗﻴﺲ
ّ ﻓﺄﻫﻢ
ّ ﻓــﻼ أراﻧﻲ ﻃﻴﺮا ﺑﻞ ﺣﻤــﺎرا)،(1
ﻟﻜﻦ رأﻳــﺎ أﺻﻮب ﺟﻌﻠﻨﻲ أﻋﺪل
ّ ﺣﺘﻰ أﻗﺘﻠﻬﺎ.
وﻋﻀــﺎ ّ
ّ اﺮﻣﺔ رﻓﺴــﺎ اﻟﺒﺸﺮﻳﲔ ،ﻓﻤﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ ﺳﻮى
ّ واﻟﺼﻮت
ّ ﺳــﻠﺒﺖ اﳊﺮﻛﺔ
ﻟﻜﻨﻲ ُ
ﺑﻲّ .
ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻓﻮﺗﻴﺲ
ُ اﳌﺘﻬﻮر ،ﻫﻮ ﺧﺸــﻴﺘﻲ أن أزﻳﻞ إن
ّ ﻋﻦ ﻫﺬا اﳌﺸــﺮوع ﻣﻮﺟﻬﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﺷــﻜﺎﺗﻲ
ّ ﻧﻮ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﻴﻨﲔ داﻣﻌﺘﲔ،
واﻟﺮ ّ
ﻣﻂ ﺷــﻔﺘﻲ ّ
ّ
ﺑﺎﳌﻮت ﻛﻞّ ﻣﺎ ﻳﺴــﻌﻔﻨﻲ ﺑﺎﳋــﻼص) .(2ﻓﺪﻟﺪﻟﺖ وﻗﻠﻘﻠﺖ رأﺳــﻲ اﻟﺼﻮرة ﻟﻄﻤﺖ وﺟﻬﻬﺎ وﻫﺘﻔﺖ:
اﳋﺮﺳــﺎء .ﳌّﺎ ﺷﺎﻫﺪﺗﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ّ
ﻟﻠﻈــﺮف اﻟﻌﺼﻴﺐ؛
اﳌﺆﻗﺖ راﺿﺨﺎ ّ
ّ وﻛﻈﻤــﺖ ﻏﻴﻈﻲ ﻣﻦ ﻫﻮاﻧــﻲ ﺗﻌﺠﻠــﻲ واﺿﻄﺮاﺑﻲ ،وﺧﺪﻋﻨﻲ
ّ ـﻘﻴﺔ! أﺿﻠّﻨﻲ
"ﺳــﺤﻘﺎ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺷـ ّ
اﻟﻮﻓﻲ ،ﻓﻲ اﻹﺳــﻄﺒﻞ
ّ اﻟﻄﻴﺐ
ّ وذﻫﺒــﺖ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ راﺣﻠﺘﻲ ،ﺟﻮادي اﳊﻆ ﻳﻮﺟــﺪ ﻋﻼج ﻟﺘــﺪارك ﻫﺬا
ّ ﺗﺸــﺎﺑﻪ اﻟﻌﻠﺒﺘــﲔ .ﻟﻜﻦ ،ﳊﺴــﻦ
ﻣﻀﻴﻔﻲ إﻟﻰ
ّ ﺣﻴــﺚ وﺟﺪت ﻛﺬﻟﻚ ﺣﻤﺎرا آﺧﺮ آوﻳﺎ ﻫﻨﺎك) ،(3ﳌﻴﻠﻮن، ﻻ أن ﲤﻀﻎ ﺷــﻴﺌﺎ ﻣــﻦ اﻟﻮرد ﻟﺘﺨﺮج
ﺤﻮل ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ .ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻚ إ ّ
اﻟﺘ ّ
ّ
واب اﻟﺒﻜﻤﺎء ﻋﻬﺪ
ﻟﻠﺪ ّ
أن ﺣﺼﺎﻧﻲ ،إن ﻛﺎن ّ
أﺧﻤﻦ ّ
ﻋﻬﺪ ﻗﺮﻳﺐ .ﻛﻨﺖ ّ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ،ﻓﺘﻌﻮد ﻟﻮﻗﻴﻮس
ّ ـﺘﺮد ﻓﻮرا ﺻﻮرﺗﻚ
ﻣﻦ ﺻﻮرة اﳊﻤﺎر وﺗﺴـ ّ
اﻟﺸــﻔﻘﺔ واﻟﻌﺮﻓــﺎنِ ،
اﻟﻘﺮى، ـﻴﻘﺪم ﻟﻲ ،ﺑﺪاﻓﻊ ّ
ـﺮي ﻣﻀﻤﺮ ،ﺳـ ّ
ﻓﻄـ ّ ﺣﺒﻴﺒــﻲ .ﻟﻴﺘﻨﻲ أﺣﻀﺮت ﻫﺬا اﳌﺴــﺎء ﻛﻌﺎدﺗﻨﺎ ﺑﻌﺾ أﺷــﺮﻃﺔ ﻣﻦ
ﻣــﺄﻛﻼ وﻣﻨﺰﻻ .ﻟﻜﻦ ،واﻳﻮﺑﺘﺮ* اﳌﻀﻴﺎف! وﻳﺎ ّرﺑﺔ اﻟﻮﻓﺎء* اﳌﻌﺘﺰﻟﺔ ﻋﻦ ﻓﺄول ﻣﻄﻠﻊ
اﻟﻮرد! ﻣﺎ ﻛﻨﺖ إذن ﻟﺘﻨﺘﻈﺮ ﻟﻴﻠﺔ واﺣﺪة! ﻟﻜﻦ ،ﻻ ﻋﻠﻴﻚّ ،
اﻟﻌﻴﺮ،
ْ اﻟﻮﻓﻴﺔ ﻣﻊ ذﻟﻚ
ّ ﻋﻠﻲ اﻻﺛﻨﺎن ،زاﻣﻠﺘﻲ
ّ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺒﺸﺮ! ﻟﻘﺪ ﺗﺂﻣﺮ ـﻮل إﻟﻰ ﺣﻤﺎر :اﺧﺘﻴﺎر اﳊﻤﺎر ،اﻟّﺬي اﻗﺘﺒﺴــﻪ أﺑﻮﻟﻴــﻮس ،ﻳﻌﻮد إﻟﻰ ﻗﺪرﺗﻪ اﻟﺘﺤـ ّ )ّ (1
واﺗﻔﻘــﺎ ﻋﻠﻰ إﻳﺬاﺋﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔــﻮر .وﳋﻮﻓﻬﻤﺎ ﻻ ﻋﺪة ﻣﻐﺎﻣﺮات ﻓﻲ ﻳﺴﻬﻞ ﻛﺘﺎﺑﺔ رواﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ّ ﻨﻘﻞ وﻣﻼﺻﻘﺘﻪ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﳑّﺎ اﻟﺘ ّﻋﻠﻰ ّ
ﻣﻘﺮﺑﲔ رأﺳــﻴﻬﻤﺎّ ،
ّ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ
ّ
ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﻓﺎﳊﻤﺎر ﻓﻲ ّّ ﺷﺘﻰ أﺑﻄﺎﻟﻬﺎ ﺑﺸﺮ ،ﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻟﻪ دﻻﻟﺔ أﻣﺎﻛﻦ ّ
ﺧﻔﻀﺎ آذاﻧﻬﻤﺎ
ﺷﻚ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻔﻬﻤﺎ ،ﺣﺎﳌﺎ رأﻳﺎﻧﻲ أدﻧﻮ ﻣﻦ ﻣﺬودﻫﻤﺎّ ،
ّ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ/
ّ ـﺎاﳌﻴﺜﻮﻟﻮﺟﻴـ ﻓﻲ اﻟﺒﻮﻣﺔ ـﺎ
ﺑﻴﻨﻤـ ، ـﺮ
ّ ـواﻟﺸ
ّ ﻟﻠﺤﻤﻖ رﻣﺰ اﻟﻘﺪﳝﺔ اﳌﺼﺮﻳــﺔ
ّ
اﳊﻖ
ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﺒﺎدئ ﻓﻠﺴــﻔﺔ ّ ّ وﻣﺎﻧﻴــﺔ ﻃﻴــﺮ أﺛﻴﻨﺔ/ﻣﻴﻨﺮﻓﺔ إﻟﻬﺔ اﳊﻜﻤﺔ ) ﻓﻲ ّ اﻟﺮ
ّ
اﻟﺸﻌﻴﺮ
ﻣﻐﻀﺒﲔ ،وأﺗﺒﻌﺎ ذﻟﻚ ﺑﺮﻓﺴﺎت ﻧﺤﺴﺎت .ﻫﻜﺬا ُدﺣﺮت ﻋﻦ ّ
ْ ﻻ ﻓﻲ اﻟﻠّﻴﻞ"،اﻟﻄﻴﺮان إ ّ
ﺷﺒﻪ ﻫﻴﻐﻞ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ "ﺑﻄﻴﺮ ﻣﻴﻨﺮﻓﺔ اﻟّﺬي ﻻ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ ّ ّ
اﻟﺸﻜﻮر! اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﺘﺮاثاﻟﺮوح اﻟﻘﺪس ﺑﺤﻤﺎﻣﺔ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ّ ﺷ ّﺒﻪ ّ ﻣﺘﻰ ُ 16 :3 وﻓﻲ إﳒﻴﻞ ّ
ﺑﻴﺪي ﻟﺬاك اﳋﺎدم ّ
ّ اﻟّﺬي وﺿﻌﺘﻪ ﻣﺴﺎء ّ
ـﻲ -أخ أﺑﻲ اﻟﻐﺰاﻟـ ﻷﺣﻤﺪ ﻴﻮر اﻟﻄ ـﺎﻟﺔ ورﺳـ ﺘﻪ وﻋﻴﻨﻴ ـﻴﻨﺎﺳـ ﻻﺑﻦ ﻴﺮاﻟﻄ ﻛﺮﺳــﺎﻟﺔ
ّ ّ ّ ّ
اﻟﻨﻔﺲ وﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﺑﺎﻟﻄﻴﺮ ﻋﻦ ّ
ّ اﻟﻌﻄﺎر ﻳُﻜﻨﻰ
ّ اﻟﺪﻳﻦ
اﻟﻄﻴﺮ ﻟﻔﺮﻳﺪ ّ ﺣﺎﻣﺪ -وﻣﻨﻄﻖ ّ
ﺻﻮﺗﻴﺔ.
ّ ) (1ﺗﺴﺎءﻟﺖ إن ﻛﺎن أﺣﺮى ﺑﻲ deliberavi an deberem :ﻣﺠﺎﻧﺴﺔ اﳌﻄﻮﻗﺔ ﻓﻲ "ﻛﻠﻴﻠﺔ ﻗﺼﺔ اﳊﻤﺎﻣﺔ
ّ 16 :27ﻋﻦ اﳊﻜﻤﺔ وﺗﻘﺘﺮن ﺑﻨﻔﺲ اﳌﻌﻨﻰ ﻓﻲ ّ
) (2ﺳــﺄزﻳﻞ إن ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻓﻮﺗﻴﺲ ﺑﺎﳌﻮت ﻣﺎ ﻳﺴــﻌﻔﻨﻲ ﺑﺎﳋــﻼص :ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ morte/ اﻟﺸﺒﻪ ﺑﲔ ﻳﻔﺴﺮ ذﻟﻚ أﻳﻀﺎ ّ ّ وﻗﺪ ﻗﺼﺔ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﻟﻼّﺣﻘﺔ(. وﺗﺆﻳﺪ ذﻟﻚ ّ ّ ودﻣﻨﺔ"،
salutaresو multata/suppetiasوﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎن أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻛﺬﻟﻚ اﺳﺘﺨﺪام ﺟﻨﺎس اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ) أُﻧــﻮس وأُرﻧِﻄﻮس( واﻟﻠّﻐﺔ واﳌﻴﺜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ّ ّﻐﺔﻠ اﻟ ﻓﻲ وﻃﻴﺮ ﺣﻤﺎر ـﻲ ﻛﻠﻤﺘـ
incepto ineptoأي "ﻣﺸــﺮوﻋﻲ اﻷﺧــﺮق" ﻋﻮض .temerarioاﻹﺳــﻄﺒﻞ...آوﻳﺎ: اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ. ﻟﻠﻘﺼﺔ ﺟﺬورا ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺎت ّ ّ أن
ﺻﺢ ّ ّ ـﻮﻣﺮﻳﺔ ) أﻧﺴﻮ وأﻧﺰو( إن ّ اﻟﺴـ
ّ
ﺟﻨﺎس ﻣﻄﻠﻖ .stabulum/stabulantem ﻣﺴﺨﻪ إﻟﻰ ﺣﻤﺎر ﻋﻘﺎب ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻮﻟﻪ ﺳﻨﻔﻬﻢ ﺳﺒﺒﻪ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب 11
77 76
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻟﻠﻨﺠﺪة ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺻﻮب
ـﺐ ّوﺗﺼﺪت ﺑﻀﺮاوة ﻟﻠﻤﺪد اﻟّﺬي ﻫـ ّ
ّ اﻟﺒﻴــﺖ، 3-27ﺗﺜﻨﻴﺔ اﻻﺟﺘﺮاع
ﻣﺠﻬﺰﻳﻦ ﺑﺴﻴﻮف وﻣﺸﺎﻋﻞ أﺿﺎؤوا
ّ ﺣﺮﻛﺔ اﻷﻋﺪاء اﶈﻤﻮﻣﺔ .ﻛﺎﻧﻮا اﻟﻨﺤﻮ وﻧﺒﺬي وإﻓﺮادي ﺳــﻮى
ﻟﻢ ﻳﺴــﻌﻨﻲ إزاء ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻲ ﺑﺬﻟﻚ ّ
اﻟﺴﻴﻮف .ﻫﺎ
اﻟﺸﻌﻞ وﻓﺮﻧﺪ ّ
اﻟﺸﻤﺲ ﺳﻨﺎ ﱡ
اﻟﺪﺟﻰ ﻓﺒﺮق ﻛﻀﻮء ّ
ﺑﻬﺎ ّ أﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺳــﻔﺎﻫﺔ
اﻻﻧــﺰواء ﻓــﻲ رﻛﻦ ﻣﻦ اﻹﺳــﻄﺒﻞ؛ وﺑﻴﻨﻤــﺎ أﻧﺎ ّ
اﻟﺪار ،ﻣﻐﻠﻖ وﻣﻮﺻﺪ) (1ﺑﺄﻣﱳ
ﻳﻬﺒﻮن إﻟﻰ ﻣﺨﺰن ﻣﻘﺎم وﺳــﻂ ّ
ﻫﻢ ّ ـﻲ ،وﻓــﻲ اﻻﻧﺘﻘــﺎم ﻣﻦ ذﻟــﻚ اﳊﺼﺎن اﳉﺤــﻮد ،ﻏﺪا ً ﳌّــﺎ أﻋﻮد،
زﻣﻴﻠـ ّ
ـﺺ ﺑﻜﻨﻮز ﻣﻴﻠﻮن ،ﻓﻴﻤﻴﻠﻮن ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻔﻠﻘﻮﻧﻪ ﺑﻔﺆوﺳــﻬﻢ
اﻟﺮﰋ ،ﻳﻐـ ّ
ّ ـﻮر اﻟــﻮرود ،ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻣﻦ ﺟﺪﻳــﺪ × ،رأﻳﺖ ﻋﻠــﻰ اﳌﻨﺘﺼﻒ
ﺑﻔﻀــﻞ ﻧـ ْ
ﻳﻬﺸــﻤﻮن أﻗﻔﺎﻟــﻪ ،ﻳﺨﺮﺟــﻮن ﻛﻞّ اﻟ ّﺜﺮوات،
ّ ﺛﻢ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ
اﻟﺼــﻮارمّ .
ّ اﳌﺮﻛﺰي اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ ﺳــﻘﻒ اﻹﺳــﻄﺒﻞ ﲤﺜﺎﻻ ﺗﻘﺮﻳﺒــﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻮد
ّ
ﻛﻤﻴﺔ اﻷﺣﻤﺎل رﺑﺖ
ـﻦ ّ
ﻳﺘﻮزﻋﻮﻧﻬﺎ .ﻟﻜـ ّ
ّ ﻓﻴﺤﺰﻣﻮﻧﻬــﺎ ﺑﻌﺠﻠﺔ ﻓﻲ رزم ـﲍ ﺑﺄﻛﺎﻟﻴﻞ ورد
ﻣﻨﺼﺘــﻪ ،ز ُ ّﻳﻦ ﺑﺘﻔـ ّ
ّ ﻟﻺﻟﻬــﺔ إﻳﺒﻮﻧــﺔ* ﻣﻨﺘﺼﺒﺎ ﻋﻠﻰ
ﻓﺎﺿﻄﺮوا ،وﻫﻢ ﻣﻦ وﻓﺮة اﻟ ّﺜﺮوات اﳌﻔﺮﻃﺔ ﻓﻲ
ّ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد اﳊﺎﻣﻠــﲔ؛ أﲤﻴﺰ وﺳــﻴﻠﺔ ﺧﻼﺻﻲ ،ﻓﻤﺪدت
ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ .راودﻧﻲ اﻷﻣﻞ وأﻧﺎ ّ
ـﻲ ّ ﺟﻨـ ّ
ـﺪ ﺣﺮج ،إﻟﻰ إﺧﺮاﺟﻨــﺎ ﻧﺤﻦ اﳊﻤﺎرﻳﻦ وﺣﺼﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻹﺳــﻄﺒﻞ.
أﺷـ ّ ﳑﻄﻄﺎ
ﺑﻘﻮة ّ
اﻷﻣﺎﻣﻴﺘــﲔ ،واﻧﺘﺼﺒﺖ ّ
ّ ﻗﺎﺋﻤﺘﻲ
ّ ﺟﺎﻫﺪا ﻗﺪر ﻃﺎﻗﺘــﻲ
ﻣﺘﻮﻋﺪﻳﻦ
ّ ﻓﺤﻤﻠﻮﻧﺎ رزﻣﺎ ﺛﻘﺎﻻ إﻟﻰ أﻗﺼــﻰ ﻃﺎﻗﺔ ﳑﻜﻨﺔ ،وأﺧﺮﺟﻮﻧﺎ
ّ ﺣﺪ ،واﺷــﺮأﺑﺒﺖ ﺑﻜﻞّ ﺟﻬﺪي
ـﻔﺮي إﻟﻰ أﻗﺼﻰ ّ
وﳑﻐﻄﺎ ﻣﺸـ ّ
ﻋﻨﻘﻲ ّ
ـﻲ ﻣــﻦ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬي ﺑــﺎت ﺧﺎﻟﻴــﺎ ،ﺗﺎرﻛﲔ أﺣﺪﻫــﻢ ﻟﻴﺮاﻗﺐ
ﺑﺎﻟﻌﺼـ ّ ﺣﻈﻲ رآﻧﻲ ﻓﺠــﺄة وأﻧﺎ أﺣﺎول ذﻟﻚ
ﻻﻟﺘﻘــﺎف اﻷﻛﺎﻟﻴﻞ .ﻟﻜــﻦ ﻟﻨﻜﺪ ّ
اﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ ﻓﻲ اﳉﺮﳝﺔ ،وﻗﺎدوﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺷــﻌﺎب
وﻳﺒﻠّﻐﻬــﻢ ﻋﻦ ﻣﺠﺮى ّ ﺗﻌﻬﺪ ﺣﺼﺎﻧﻲ؛ ﻓﻨﻬﺾ ﻣﺴﺘﻨﻜﺮا اﻋﺘﺪت أن ِ
أﻛﻞ ﻟﻪ ﺧﺎدﻣﻲ اﻟّﺬي
ّ ُ
ﺑﺰﺧﺎت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ.
ﺟﺒﻠﻴﺔ ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ ﻣﻮﺟﻔﲔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺮاواﺗﻬﻢ ّ
ّ اﻟﺴــﺎﻋ َﺔ ﺑﻌﻠﻒ
اﳌﺘﺤﺮش ّ
ّ ﻧﺘﺤﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﺒــﺮذون
ّ "ﺣﺘــﺎم
وﺻــﺎحّ × :
3-29واﻗﻴﺼﺮاه! ﻣﺪﻧﺲ اﻷﻗﺪاس ﻫﺬا ﻋﺮﺟﺎ
ّ ﻷورﺛﻦ
ّ واب واﻵن ﺑﺘﻤﺎﺛﻴﻞ اﻵﻟﻬﺔ؟ ×
اﻟﺪ ّ
ّ
اﻟﻄﺮﻳﻖ أﻳﻀﺎ
ﻓﻤﻦ ﺛﻘــﻞ اﳊﻤﻮﻟﺔ ووﻋﻮرة اﻧﺤﻨﺎء اﳉﺒﻞ وﻃــﻮل ّ وﻋﺎﻫﺔ ﻣﺴﺘﺪﳝﺔ"؛ واﻟﺘﻔﺖ ﻓﻮرا ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ أداة ﻟﻀﺮﺑﻲ ،ﻓﻌﺜﺮ ﻋﻠﻰ
اﳌﻴﺖ ﻓﻲ ﺷﻲء؛ وﺧﻄﺮ ﺑﺒﺎﻟﻲ ،ﺑﺘﺄﺧﻴﺮ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﺼﺪﻓﺔ ﻫﻨﺎك .ﻓﺎﻧﺘﻘــﻰ أﻏﻠﻆ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ،
ّ ﺣﺰﻣــﺔ ﺣﻄﺐ ُوﺿﻌــﺖ
ﺻﺮت ﻻ أﺧﺘﻠﻒ ﻋﻦ ّ
اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻃﺎﻟﺒﺎ ﳒﺪﺗﻬﺎ ﻓﺄﺧﻠّﺺ ﻧﻔﺴﻲ ﺣﺘﻰ ﺳــﻤﻊ اﻟﺒﺎب ﻳُﺮَ ّج
ﻳﻜﻒ ﻋﻦ ﺿﺮﺑﻲ ّ
ّ ـﻄﺒﺔ ﻓﻠﻌﺎء ﻛ ّﺜﺎء ،وﻟﻢ
ﺷـ َ
ﺑﺠﺪ) ،(2أن أﳉﺄ إﻟﻰ ّ
ّ ﻟﻜﻦ
ﺣﺎوﻟﺖ اﳌﺒﺠﻞ).(3 ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﺘﺎﻋﺐ ﻣﺴﺘﻐﻴﺜﺎ ﺑﺎﺳــﻢ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻣﻨﺒﻬﲔ ﻓﻲ ﻗﺮﻗﻌﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ وﺳﻂ ﺻﺨﺐ ﺷﺪﻳﺪ ،واﳉﻴﺮان ﻳﻠﻐﻄﻮن ّ
ُ ّ
ﻓﻔﺮ ﻓﺰﻋﺎ.
ّ إﻟﻰ اﻟﻠّﺼﻮص؛
اﺳﺘﻬﻼﻟﻲ.
ّ ) (1ﻣﻐﻠﻖ وﻣﻮﺻﺪ obseptum obseratum"que :ﺟﻨﺎس ﻧﺎﻗﺺ
ﺑﺠﺪ sero/serio :ﺟﻨﺎس ﻣﺨﺘﻠﻒ.
ّ ) (2ﺑﺘﺄﺧﻴﺮ ﻟﻜﻦ اﻷﺛﺎﻓﻲ
ّ ﺛﻢ ﺛﺎﻟﺜﺔ
ّ 3-28
اﻟﺮواﻳــﺔ ،ﻓﻔﻲ اﻟﻔﺘﺮﺗﲔ) (3ﺑﺎﺳــﻢ اﻻﻣﺒﺮاﻃﻮر :ﻗﺪ ﻳﺸــﻴﺮ ﻫــﺬا إﻟﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ّ
169-161و 180-176أﺷــﺮك ﻣﺮﻗﺲ أورﻟﻴﻮس ﻣﻌﻪ اﻣﺒﺮاﻃﻮرا ﺛﺎﻧﻴﺎ" :أﺧﺎه" وﻳﺮوس ـﻮة ،واﺣﺘﻠّــﺖ زﻣﺮة ﻣﻦ
ﺣﺘــﻰ ُﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب ﺑﻘـ ّ
ﻻ ﳊﻈﺔ ّ
ﻣــﺎ ﻫــﻲ إ ّ
ﻟﻜﻦ "ﺣﻤﺎر" ﻟﻘﻴﺎﻧﻮس ﻳﺮﺟﺢ ﺗﺄﻟﻴﻔﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ،176-169
ﻛﻮﻣﻮدوس ،ﳑّﺎ ّ ـﻢ اﺑﻨﻪ
ﺛـ ّ ﻓﻄﻮﻗﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺴــﻠﱠﺤﺔ ﻛﻞّ أﻗﺴﺎم اﻟﻨﻮاﺣﻲ؛
ّ
أن ﻻ ﺷــﻲء ﻳﺜﺒﺖ ّأﻧﻪ ﻫﻮ وﻻ اﻷﺻﻞ اﻟﺬي
ّ
ّ اﻟﻠّﺼﻮص ﻛﻞّ ّ
ﻳﺸــﻴﺮ ﻫﻮ أﻳﻀﺎ إﻟﻰ اﻣﺒﺮاﻃﻮر واﺣﺪ ﻣﻊ ّ
79 78
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﻜﺎن ﻣﺸــﻬﻮرة ﺑﺴﻮﻗﻬﺎ ،وﻗﺪ ﻃﻠﻊ
ﺑﺎﻟﺴـ ّ
ّ ﻋﻨﺪ ﻣﺮورﻧﺎ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﺣﺎﻓﻠﺔ
اﻟﻨﻬﺎر ،أن أرﻓﻊ ﻋﻘﻴﺮﺗﻲ ،ﺑﲔ ﺣﺸــﻮد اﻷﻫﺎﻟﻲ اﻟﻴﻮﻧﺎن ،ﻧﺎدﺑﺎ ﺑﻠﺴــﺎن
ّ
اﳌﻌﻈﻢ .ﻓﻠﻬﺠــﺖ ب"وا" ﻓﺼﻴﺤﺔ وﺻﺤﻴﺤﺔ،
ّ اﻟﺒﻼد اﺳــﻢ ﻗﻴﺼﺮ
اﳌﺘﺒﻘــﻲ .ﻓﺎﻧﻬﺎل اﻟﻠّﺼﻮص
ّ ﻟﻜﻨــﻲ ﻋﺠﺰت ﻋﻦ ﻧﻄﻖ اﺳــﻢ ﻗﻴﺼﺮ
ّ
اﻟﻨﺎﺷــﺰ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺪي اﳌﻨﻜــﻮد ﻣﻦ ﻛﻞّ
اﻟﻨﻜﺮ ّ
ﻣﺴــﺘﻬﺠﻨﲔ ﺻﻮﺗــﻲ ّ
ﺧﺆﺊﺴﺨﺰ ﺧﺆ �ﳏﺧرﻪ ﻫﻴﺄ ﻟﻲ أﺧﻴﺮا
ﻟﻜﻦ ﻳﻮﺑﺘﺮ* ّ
ّ ﺣﺘﻰ ﻏﺮﺑﺎﻻ؛
ﺻﻮب ﻓﺘﺮﻛﻮه ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﺑﻌﺪ ّ
اﻟﻀﻴﺎع
ﺧﻼﺻــﺎ ﻟﻢ أﻛﻦ أﺣﻠﻢ ﺑﻪ .ﻓﻘﺪ ﶈﺖ ،أﺛﻨﺎء ﻣﺮورﻧﺎ ﺑﻌﺪد ﻣﻦ ّ
4-1ﻓﻲ اﳌﺮﻋﻰ ﻏﻨﺎء راﺋﻘﺔ ،أﻳﻨﻌﺖ ﻓﻴﻬﺎ ،ﺑﲔ أﻋﺸــﺎب
واﳌﻨــﺎزل اﻟﻔﺨﻤﺔ ،ﺣﺪﻳﻘــﺔ ّ
اﻟﺼﺒــﺎح .اﻗﺘﺮﺑﺖ
ﻏﻀﻴــﺮة ﻧﻀﻴﺮة أﺧــﺮى ،ورود أﺑﻜﺎر ،ﺗﺘــﻸﻷ ﺑﻨﺪى ّ
ـﺪه ،ﻧﺰﻟﻨــﺎ ﺑﺒﻠﺪة ﻋﻨﺪ
اﻟﺸــﻤﺲ ﻋﻠﻰ أﺷـ ّ
ـﺰوال ووﻫﺞ ّ
ﻗﺮاﺑــﺔ اﻟـ ّ
ﻳﺴﺘﺨﻔﻨﻲ
ّ اﻟﺸــﻬﻮة وﻣﻨﺘﻌﺸﺎ ﺑﺄﻣﻞ اﳋﻼص،
ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺮﺗﻌﺸﺎ ﻣﻦ ّ
ﻋﺠﻮزﻳــﻦ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻠّﺼﻮص وﺧﻠﺼﺎﺋﻬﻢ .ﺗﺸــﻬﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻌﻼ
ﻋﻦ ﻟﻲ رأي
ـﻔﺘﻲ اﳌﺮﺗﻌﺸــﺘﲔ ﻟﺘﻨﺎوﻟﻬــﺎ ﺣﲔ ّ
ّ أﻣﺪ ﺷـ
اﻟﻔﺮح .وﺑﺪأت ّ
اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ
وﻗﺪر ﻣــﺎ ﻳﺘﺎح ﳊﻤﺎر إدراﻛﻪ ﺣﻔــﺎوة اﻻﺳــﺘﻘﺒﺎل واﶈﺎدﺛﺔ ّ
ﻣﺠﺪدا،
ّ ﻇﻬﺮت ﺑﻌﺪ ﺳﻠﺦ ﺻﻮرة اﳊﻤﺎر ﻟﻮﻗﻴﻮس
ُ أﺳﻠﻢ ﻋﻘﺒﻰ .ﻓﻠﻮ
واﻟﻘﺒــﻞ اﳌﺘﺒﺎدﻟــﺔ .ﻓﻘــﺪ أﻧﺰﻟﻮا ﻣــﻦ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮي ﺑﻌــﺾ اﻷﻣﺘﻌﺔ
ُ
ﻟﻮﺟــﺪت ﻋﻠــﻰ أﻳﺪي اﻟﻠّﺼــﻮص ﻫﻼﻛﺎ ﻣﺆﻛّ ــﺪا ،ﺳــﻮاء ﻻرﺗﻴﺎﺑﻬﻢ
ﻳﺒﻴﻨﻮن ﻟﻬﻤﺎ
ﻛﺄﻧﻬــﻢ ّ
ﺧﻔﻴﺔ ﺑــﺪوا ّ
ّ وﻗﺪﻣﻮﻫــﺎ ﻟﻬﻤﺎ وﺑﻮﺷﻮﺷــﺎت
ّ
ﻧﻴﺘــﻲ اﻟﻮﺷــﺎﻳﺔ ﺑﻬﻢ.
اﻟﺴــﺤﺮ ،أو ﻻﺷــﺘﺒﺎﻫﻬﻢ ﻓــﻲ ّ
ﲟﻤﺎرﺳــﺘﻲ ّ
ﺛﻢ ﺣﻤﻠﻮﻧــﺎ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ رﻓﻌﻮا
ّأﻧﻬــﺎ ﻧﺼﻴﺒﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻏﻨﺎﺋﻢ ﺳــﻄﻮﻫﻢّ .
ﻣﺘﺤﻤﻼ ﻣﺤﻨﺘﻲ اﳊﺎﺿﺮة
ّ أﻣﺴــﻜﺖ ﻋﻦ اﻟﻮرود إ ّذاك ﻋﻦ اﺿﻄــﺮار،
ﻋﻨــﺎ أﺣﻤﺎﻟﻨﺎ ،إﻟﻰ ﻣﺮﻋــﻰ ﻗﺮﻳﺐ ﻟﻨﺮﻋﻰ ﻃﻠﻘﺎء أﻳﻨﻤــﺎ ﺑﺪا ﻟﻨﺎ؛ ﻓﻠﻢ
ّ
ﺑﺎﺻﻄﺒﺎر ،ورﺣﺖ أﻟﻮك اﻟﻜﻸ ﻛﺪأب ﻛﻞّ ﺣﻤﺎر.
ﺷﺪي إﻟﻰ اﳊﺸﺎﺋﺶ
ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺻﺤﺒﺘﻲ ﻛﻤﺆاﻛﻞ ﻟﻠﺤﻤﺎر وﳊﺼﺎﻧﻲ ّ
ﺑﺼﺮت ﻗﺮب
ﻟﻜﻨﻲ ُ
ﺣﺘﻰ ذﻟﻚ اﻟﻴــﻮم ﻓﻲ ﺣﻤﻴﺘﻲّ .
اﻟّﺘــﻲ ﻟﻢ أﻋﺘﺪﻫﺎ ّ
اﻹﺳــﻄﺒﻞ ﺑﺤﺪﻳﻘﺔ دﺧﻠﺘﻬﺎ ،وﻗﺪ أﻫﻠﻜﻨﻲ اﳉــﻮع ،ﺑﺨﻄﻮة واﺛﻘﺔ؛
ﻓﺄﻗﺒﻠــﺖ ﻋﻠﻰ اﳋﻀــﺮ رﻏﻢ ﻧﻴﻮءﺗﻬــﺎ آﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺸــﺎﻫﻴﺔ ،وأﺟﻴﻞ
ﺑﺼﺮي ﻓــﻲ ﻛﻞّ ﻧﺎﺣﻴﺔ ،ﻣﺒﺘﻬــﻼ إﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻵﻟﻬــﺔ ﻋﻠّﻲ أﺟﺪ ﻓﻲ رواﺋﻲ ﻻ ﺗﻌﻜﺲ
ّ إن ﻫﺬه اﻹﺷــﺎرة ﻓﻲ ﻋﻤــﻞﺛﻢ ّ
ﻧُﻘــﻞ ﻣﻨﻪ أﻟّﻒ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺘﺮةّ ،
ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺎ .ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى ﻻ ﻳﺸــﻴﺮ أﺑﻮﻟﻴــﻮس وﻻ ﺧﺼﻮﻣﻪ ﻓﻲ
ّ ﺑﺎﻟﻀــﺮورة واﻗﻌــﺎ
ّ
ﺧﻠﻮ اﳌﻜﺎن ذاﺗُﻪ ﳝﻨﺤﻨﻲ
ّ اﳉﻨﺎﺋﻦ اﺎورة ِﻣ ْﻮردة ﺗﺴﻄﻊ ﻣﺘﺄﻟّﻘﺔ .ﻛﺎن اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻛﺪﻟﻴﻞ ﻟﻜﻼ ّ
ّ ﻣﻊ ) واﻳﺔاﻟﺮ
"اﳌﺮاﻓﻌﺔ" إﻟﻰ ّ
ﻳﺆﻳــﺪ ّأﻧﻬﺎ أﻟّﻔﺖ ﺑﻌﺪ
ﺑﺎﻟﺴــﺤﺮ( ،وﻻ ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﺻﺮﻳﺢ ﻓﻲ "اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت" ،ﳑّﺎ ّ ّ
اﻟﻄﺮﻳــﻖ وﻣﺨﻔــﻰ ﺑﺎﳉﻨﺒــﺎت دواﺋﻲ،
ﺛﻘــﺔ ،إن ﺗﻨﺎوﻟــﺖ ﲟﻨﺄى ﻋــﻦ ّ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ" ﻓﻲ 6 :1إﻟﻰ ﺗﺄﻟﻴﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ،169ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﺸﻴﺮ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ "ﻗﺎﺿﻲ ّ
اﶈﻨﻲ إﻟﻰ وﺿﻊ
ّ اﻟﺪ ّاﺑﺔ
ـﺪدا ﺑﻼ راء ،ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻣﻦ وﺿــﻊ ّ
ﻓﺎﻧﺘﺼﺒﺖ ﻣﺠـ ّ
ﻣﺮﻗﺲ أورﻟﻴﻮس.
81 80
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻨﻲ
ﻗﻄ ّ
رﻓﻌﺖ َ
ُ ﻣﺖ اﻟﻌﻮن ﻟﺬاﺗﻲ.
ﻗﺪ ُ
ﻳﻮدي ﺑﺤﻴﺎﺗﻲ ،ﻟﻮﻻ ّأﻧﻲ ﺑﺤﻜﻤﺔ ّ ﻮي.
اﻟﺴ ّ
اﻹﻧﺴﺎن ّ
اﻟﺮﻣﺤﺎت.
اﳋﻠﻔﻴﺘﲔ) (1واﺑــﻼ ﻣﻦ ّ ﺑﻘﺎﺋﻤﺘﻲ ﻋﺎﻟﻴــﺎ وأﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴــﻪ ﺳﻄﻌﺖ ...وﻃﺎب أرﻳﺠﻬﺎ 4-2ﻳﺎ وردة
ّ ّ ْ
ّﺼﺖ
ُ رأﻳﺘــﻪ ﻳﺜﻮي ﻣﻬﻴﻀــﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺤﻨــﻰ أﻛﻤﺔ ﺑﺠــﻮاري ،ﺧﻠوﳌّــﺎ ُ
ﺑﺼﺮت ﻋــﻦ ُﺟ ُﻨﺐ ﺑﻮاد ﺑﻴﻨﻤــﺎ أﻧــﺎ أﺗﺄرﺟﺢ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ ﺗﻠــﻚ ِ
اﻟﻔﻜﺮُ ،
ﻟﻜﻦ اﻣﺮأة ،ﻫﻲ زوﺟﺘﻪ ﺑﻼ ﺟﺪل ،رأﺗﻪ ﻣﺠﻨﺪﻻ
ّ ﻧﻔﺴــﻲ ﻻﺋﺬا ﺑﺎﻟﻔﺮار.
اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ وﺧﻀﺮﺗﻪ
ّ ﺻﻐﻴﺮ ﺗﻈﻠّﻠﻪ ﻏﺎﺑــﺔ ﻏﻠﺒﺎء ،ﺗﺘﺄﻟّﻖ ﺑﲔ أﻋﺸــﺎﺑﻪ
ﻓﻬﺒﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻮﻟﻮﻟﺔ ﺑﺄﺳﻰ ﻓﻲ اﳊﺎل ،ﻟﺘﺠﻌﻞ
ّ ﻣﻴﺖ ﻣﻦ ﻋﻞٍ ،
وﺷــﺒﻪ ّ ﻳﺘﻠﺒﺪ
ّ إﻟﻲ ﻓﺆادي اﻟّﺬي ﻟﻢ
اﻟﻀﺎﺣﻜﺔ ورود ﻣﺘﻸﻟﺌﺔ ﺣﻤــﺮاء .ﻓﺄوﺣﻰ ّ
ّ
ﻋﻠﻲ ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺑﺪا ﻟﻲ .إذ أﺛﺎر ﻧﻮاﺣﻬﺎ ﻛﻞّ اﻟﻔﻼّﺣﲔ،
ّ رﺣﻤﺘﻬﺎ ﺑﻪ وﺑﺎﻻ
اﻟﺮواء*
ورﺑﺎت ّ
ﻣﻘﺪس ﻟﻔﻴﻨﻮس* ّ
ّ ﺑﺄﻧﻪ ﻏﺎب
ﻛﻔﺆاد اﻟﺒﻬﻴﻤﺔ أو ﻳﺘﺒﻠّﺪ ّ
ﻳﺤﻤﺸﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﻧﺎﺣﻴﺔ
ّ ﻓﺄﻃﻠﻘﻮا ﻓﻮرا ﻛﻼﺑﻬﻢ ﻣﻐﻀﺒﲔ ،وراﺣﻮا
اﳌﻠﻜﻲ
ّ ـﻊ ﺑﲔ ﺟﻮاﻧﺒﻪ اﳌﻨﻌﺰﻟــﺔ اﻟﻜﻤﺪاء وردة ﺟﺬﻟﻰ ﺑﺴــﻨﺎﻫﺎ
ﺗﺸـ ّ
ﺣﻘﺎ وأﻧﺎ أرى ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻼب
ﺑﻮﺣﺸﻴﺔ .أﺷــﻔﻴﺖ ﻋﻠﻰ اﳌﻮت ّ
ّ ﻟﺘﻤﺰﻗﻨﻲ
ّ
اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻧﺪﻓﻌﺖ ﻓﻲ ـﻲ ّ اﻟـ ّ
اﻟﺪﺑﺒﺔ ﺿﻲ وﻟـ ّ
اﻟﺮ ّ
إوﻧﺘﻮس* ّ
ـﻸﻻء .ﻓﺎﺳــﺘﺨﺮت َ
اﻟﻀﺨﻤﺔ ﺟﺜﺜــﺎ واﻟﻜﺜﻴﺮة ﻋﺪدا واﻷﻧﺴــﺐ ﻟﻌﻤﺮي ﻟﻘﺘــﺎل ّ
ّ
وﺣﻖ اﻵﻟﻬﺔ
ّ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ،ﻻ ﺣﻤﺎرا
ﺣﺘﻰ أﺣﺴﺴﺘﻨﻲ ّ رﻛﺾ ﻣﺤﻤﻮم ّ
ـﺪي .ﻓﺤﺰﻣﺖ أﻣﺮي ﻟﻠﺨﻄــﺐ وأﻗﻠﻌﺖ
وﺗﻬﻴﺞ ﺿـ ّ
ﱠ واﻷُ ْ
ﺳــﺪ ﺗﺆﻟﱠــﺐ
ﻟﻜﻦ روﻋــﺔ ذﻟﻚ اﻬﻮد اﻟﺴــﺮﻋﺔ. ُ
ﻛﻨﺎ ﻗــﺪ ﻧﺰﻟﻨﺎ .ﻓﻤﻨﻌﻮا
ّ ﺑﻞ ﻓﺮس ﺳــﺒﺎق أﻃﻠﻖ ﺑﺄﻗﺼﻰ ّ
ﻋــﻦ اﻟﻬﺮب وﻋﺪت أدراﺟــﻲ إﻟﻰ اﳌﺄوى ﺣﻴﺚ ّ
ﺣﻈــﻲ اﳌﻨﻜﻮد .إذ ﻟﻢ أر ﻋﻨــﺪ اﻗﺘﺮاﺑﻲ ﻣﻦ اﳌﻜﺎن
ﻟــﻢ ﺗﻐﻠﺐ رﻋﻮﻧﺔ ّ
ﺑﺴﻴﺮ
ْ ﺛﻢ أﻣﺴــﻜﻮﻧﻲ ،ورﺑﻄﻮﻧﻲ إﻟﻰ ﺣﻠْﻘﺔ
ﻋﻨﻲ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ّ
ﻛﻼﺑﻬﻢ ّ
اﻧﺒﺜﻘﺖ ﺑﲔ
ْ اﻟﻄﻞّ ورﺣﻴﻖ اﻵﻟﻬﺔ،
ﻧﺪﻳﺔ ﺑﻘﻄﺮات ّ
ﻃﺮﻳﺔ ،راﺋﻘﺔ ّ
ّ ورودا
ﺣﺘــﻰ ﻛﺎدوا ﻳﻘﺘﻠﻮﻧﻨﻲ .ﻟﻮﻻ ّ
أن ﻣﺘــﲔ وأﺧﺬوا ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻀﺮﺑﻮﻧﻨﻲ ّ
ﺿﻔﺔ ﻧﻬﺮ ﻣﺤﻔﻮﻓﺔ
أي واد ﺑﻞ ﻓﻘﻂ ّ
اﻷﺷــﻮاك اﳉﺬﻟﺔ اﳊﺎﳌﺔ × ،وﻻ ّ
اﳌﺒﺮﺣــﺔ ،واﳌﻤﺘﻠﺌﺔ ﺑﺘﻠﻚ
ـﻨﺠﺔ ﻣﻦ أﻟﻢ ﺿﺮﺑﺎﺗﻬــﻢ ّ
ﻣﻌﺪﺗــﻲ اﳌﺘﺸـ ّ
ﺗﺘﻮرد
ّ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺷــﺠﺎر × ﲢﺎﻛﻲ ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ أوراﻗﻬﺎ ﺷﺠﻴﺮات اﻟﻐﺎر،
اﻟﻨ ّﻴﺌﺔ ،واﳌﺼﺎﺑﺔ ﲟُﺸــﺎء وإﺳﻬﺎل ﻣﻦ ﻓﺠﺎﺟﺘﻬﺎ ،ﻗﺬﻓﺖ ﻋﺒﺮ
اﳋﻀﺮ ّ
اﻟﺮﻳﻒ
اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻠﻐﺔ ّ
ّ ـﻤﻴﻬﺎ
أﻛﻤﺎﻣﻬﺎ اﳌﺪﻳﺪة زﻫﻮرا ﺑﻼ ﺷــﺬا × ،ﻳﺴـ ّ
اﺘﺬم ،ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺮﺷــﺎش
َ ﻓﻔﺮﻗﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻇﻬﺮي
ّ اﳌﻌﻲ ﲟﺠﺎﺟﺘﻬﺎ،
داﺑﺔ وردى.
ﺳﻢ ﻟﻜﻞّ ّ
ّ اﻟﺪﻓﻠﻰ ،وﻫﻲ
ورود ّ
اﻟﺰ ِﺧﻢ. ِ
اﻟﻮﺧﻢ ،واﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻨﺘﻨﻪ اﳌﻐﺜﻲ ّ اﻟﺴﺮﺟﲔ
ذﻟﻚ ّ
ذﻫﺒﻴﺔ 4-4ﻓﺮﺻﺔ 4-3ﻣﺰاﻳﺎ اﳊِﻤﻴﺔ اﻟ ّﻨ ّ
ﺒﺎﺗﻴﺔ
ّ
ﺣﺘﻰ ﺣﻔﻆ ﺳــﻼﻣﺘﻲ
ـﺖ أرﻓﺾ ّ
ﻓﻲ ﻏﻤــﺎر اﻟﺒﻼﻳــﺎ اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺑـ ّ
أﺧﺮﺟﻨﺎ اﻟﻠّﺼﻮص ﻣﻦ اﻹﺳﻄﺒﻞ،
َ اﻟﺸﻤﺲ ﻣﻊ اﻟﻌﺼﺮ،
ﳌّﺎ زاﻟﺖ ّ
ﻣﺘﺮددا
ّ ـﺎﻣﺔ .ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻧﺎ أدﻧﻮ
اﻟﺴـ ّ
اﻟﺰﻫﺮة ّ
وأرﻏــﺐ ﻋﻤﺪا ﻓﻲ ﺗﻨﺎول ﺗﻠﻚ ّ
ﻛﻨﺎ ﻗﺪ ﻗﻄﻌﻨﺎ ﺷــﻮﻃﺎ ِ
ﻣﺜﻘﻠــﲔ ﻇﻬﺮي أﻧــﺎ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺄرزن ﺣﻤﻞّ .
ﻟﻘﻄﻔﻬــﺎ إذا ﺑﻔﺘﻰ ﻫﻮ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﺻﺎﺣــﺐ اﳉﻨﻴﻨﺔ اﻟّﺬي أﺗﻠﻔﺖ ﻟﻪ
ﻫﺪﻧﻲ ﻃﻮل اﳌﺴــﺎﻓﺔ واﻧﻘﺼﻢ ﻇﻬﺮي
اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻗــﺪ ّ
ﻣﻌﺘﺒــﺮا ﻣﻦ ّ
اﻟﺪﻣــﺎر ،ﻣﻐﻀﺒﺎ وﺣﺎﻣﻼ
ﻛﻞّ اﳋﻀــﺎر × ،ﻳﻬﺮع ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﻠــﻢ ﺑﺬﻟﻚ ّ
اﳋﻠﻔﻴﺘﲔ pedum posterioribus calcibus :ﻧﻮع ﻣﻦ اﺎز
ّ ﺑﻘﺎﺋﻤﺘﻲ
ّ ) (1رﻣﺤﺎت
ﻟﻠﺮﻣﺤﺎت
ّ ﺗﺎﺑﻌﺎ إﻋﺮاﺑﻪ ﻓﻲ ﺘﲔ""اﳋﻠﻔﻴ
ّ ﻧﻌﺖ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻳﺠﻌﻞ إذ hypallage اﳌﺮﺳﻞ ﺣﺘﻰ ﻛﺎد
ﻫﺮاوة ﻏﻠﻴﻈﺔ ،ﻓﻴﺴــﺘﻠﻤﻨﻲ وﻳﻨﻬﺎل ﺑﻬﺎ ﻋﻠــﻰ ﻛﻞّ ﺑﺪﻧﻲ ّ
اﻟﺴﺠﻊ ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺢ(.) ﻟﻀﺮورة ّ
83 82
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺴﺒﻴﻞ،
اﻟﺮﺣﺎل ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ،وﻧﺴﺘﺮﻳﺢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻧﻬﺎﻳﺔ ّ
ـﻨﺤﻂ ّ
ّ ﺳـ اﻟﻌﺼﻲ وﺗﺂﻛﻠــﺖ ﺣﻮاﻓﺮي ﻓﺼﺮت
ّ ﺑﺜﻘــﻞ وِزري وأوﻫﻨﺘﻨــﻲ ﻟﻄﻌﺎت
ﻣﻘﺮا وﻣﻘﺎﻣﺎ .وﻣﺎ ﻟﺒﺜﻨﺎ ﻓﻌﻼ ،ﺑﻌﺪ
ّ ﻳﺘﺨﺬون ذﻟﻚ اﳌﻜﺎن ﻟﻬﻢ
وأﻧﻬﻢ ّ
ّ ﺗﺘﺜﻨﻰ
ّ أﻇﻠﻊ وأﺗﻌ ّﺜﺮ ﻓﻲ ﺳــﻴﺮي .وﻓﻴﻤﺎ ﻛﻨﺖ أﻣﺸــﻲ ﺣﺬو ﺟــﺪول
اﻟﺼﻌﻮد ،أن وﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ اﳌﻜﺎن اﳌﻘﺼﻮد؛ ﻫﻨﺎك
ﻋﺒﻮر ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺧﻔﻴﻒ ّ ﻓﻜﺮت
اﳊﻆ ﻓﺮﺻــﺔ دﻗﻴﻘﺔّ :
ّ ﻣﻴﺎﻫــﻪ رﻗﺮاﻗﺔ رﻗﻴﻘﺔ ،ﻟﻘﻴﺖ ﳊﺴــﻦ
ﺣﺮا ﻣﻦ اﻷﺛﻘﺎل
ﺑﺎﻟﺪاﺧﻞ ،ﻓﺮُﺣﺖ ّ
ﻋﻨﺎ ﻛﻞّ اﻷﺣﻤﺎل ،وأﺧﻔﻮﻫﺎ ّ
وﺿﻌﻮا ّ أن أﺑﺮك ﺛﺎﻧﻴــﺎ ﲟﻬﺎرة ﻗﻮاﺋﻤﻲ ﻣﻠﻘﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺑﻜﻞّ ﺟﺴــﻤﻲ× ،
اﳊﻤﺎم.
ّ اﻟﺮﻏﺎم ،ﲟﺜﺎﺑﺔ اﻻﻏﺘﺴﺎل ﻓﻲ
ﻤﺮغ ﻓﻲ ّ
ﺑﺎﻟﺘ ّ
أزﻳﻞ ﺗﻌﺒﻲ ّ ﻻ أﻧﻬﺾ ﻣﻬﻤﺎ أﺷــﺒﻌﻮﻧﻲ ﺿﺮﺑﺎ ﳌﻮاﺻﻠﺔ
ﻣﺼﻤﻤــﺎ ﺑﺈﺻﺮار ﻋﻠﻰ أ ّ
ّ
4-6ﻛﻬﻒ اﻟ ّﻠﺼﻮص ﺣﺘﻰ
اﻟﻀﺮب ﻻ ﺑﺎﻟﻌﺼــﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ّ
ـﺘﻌﺪا ﻟﻠﻤﻮت ﻣﻦ ّ
اﻟﺴــﻴﺮ ،ﻣﺴـ ّ
ّ
ﺑﺎﻟﺴــﻴﻒ .ﻓﻔــﻲ ﺗﻠﻚ اﳊﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﺠــﺰ واﻹرﻫﺎق ،ﻛﻨــﺖ واﺛﻘﺎ ﻣﻦ
ّ
واﻟﻈﺮف أرى ﻟﺰاﻣﺎ ﻋﺮض وﺻﻒ ﻟﻠﻤﻮﻗﻊ
ّ ﻫﻨﺎ ﲟﻘﺘﻀﻰ اﳌﻮﺿﻮع
ـﻮﻳﺔ ،ﻟﻨﻔﺎد
ـﻚ ﺳـ ّ
وأن اﻟﻠّﺼﻮص ﻻ ﺷـ ّ
ﻣﺮﺿﻴﺔ ّ
ّ اﺳــﺘﺤﻘﺎﻗﻲ إﺟﺎزة
وﻟﻠﻜﻬﻒ اﻟّﺬي ﻳﻘﻄﻨﻪ أوﻟﺌﻚ اﻟﻠّﺼﻮص .ﻓﺒﺬﻟﻚ ﺳــﺄﺿﻊ ﻗﺮﻳﺤﺘﻲ
ﺳﻴﻔﺮﻗﻮن
ّ اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ،وﺣﺮﺻﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻹﺳﺮاع ﻓﻲ اﻟﻔﺮار،
ﺻﺒﺮﻫﻢ ﻣﻦ ّ
ﺗﻘﺪروا ﺑﺎﻟﻮﺟﻪ
وأﻣﻜﻨﻜﻢ ﻓﻲ اﻵن ﻧﻔﺴــﻪ أن ّ
ّ ﻣﺤﻚ اﻻﺧﺘﺒﺎر،
ّ ﻋﻠﻰ
اﻟﺪ ّاﺑﺘــﲔ اﻷﺧﺮﻳﲔ ﻣــﺎ ﻋﻠﻰ ﻇﻬــﺮي ﻣــﻦ اﻷوزار ،وﻳﺘﺮﻛﻮﻧﻨﻲ
ﻋﻠــﻰ ّ
ﺑﺎﻟﺬﻫــﻦ واﻷﻓﻜﺎر .ﻛﺎن ﺟﺒﻼ
اﻟﺼﺤﻴــﺢ إن ﻛﻨــﺖ إ ّذاك ﺣﻤﺎرا أﻳﻀﺎ ّ
ّ واﻟﻨﺴﻮر.
اﻟﺬﺋﺎب ّ
ﺷﻤﺎﺗ ًﺔ ﺑﻲ ﺟﺰر َ ّ
اﳌﻠﺘﻔﺔ ﻇــﻼﻻ داﻛﻨﺔ وﻳﺮﺗﻔﻊ
ّ ﻛﺎﳊﺎ ﺗﻠﻘــﻲ ﻋﻠﻴﻪ أﻏﺼﺎن اﻟﻐﺎﺑــﺎت
ﺷﺎﻫﻘﺎ ﺑﲔ أﻋﻠﻰ اﳉﺒﺎل؛ وﻋﻠﻰ ﻣﻨﺤﺪره اﻟﻮﻋﺮ اﻟّﺬي ﺗﻜﺘﻨﻔﻪ ﺻﺨﻮر ﺷﺮ ﻟﻜﻢ
ّ ﲢﺒﻮا ﺷﻴﺌﺎ وﻫﻮ
4-5وﻋﺴﻰ أن ّ
ﻣﺮﻗﺸﺔ ﺑﻐﻴﺎض
وﻣﺠﻮﻓﺔّ ،
ّ ﻣﺨﺪدة
ّ ﻳﺘﻌﺬر ﺑﻠﻮﻏﻬﺎ ،ﺗﺘﻨﺎﺛﺮ أودﻳﺔ
ّ ﻧﺎﺗﺌﺔ ﻟﻜﻦ اﻟﻘﺪر اﳋﺬول ﻋﺮﻗﻞ ﻣﺸــﺮوﻋﻲ اﳉﻤﻴﻞ؛ ﻓﻘﺪ ﺣﺪس اﳊﻤﺎر ُ ّ
ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ .وﻣﻦ
ّ ـﻜﻠﺔ ﲢﺼﻴﻨﺎ
ﻛﺜﻴــﺮة ،ﲢﻴﻂ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺟﻮاﻧﺒﻪ ،ﻣﺸـ ّ اﻵﺧــﺮ ﻓﻜﺮﺗﻲ وﺳــﺒﻘﻨﻲ إﻟــﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ،ﻓﻬﻮى ﺑﻜﻞّ ﻣــﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ
ﻣﺘﻘﻴﺌﺎ
ّ ﻗﻤﺘﻪ ﻳﺘﺪ ﱞﻓﻖ ﺳــﻴﻞ ﻋــﺎرم ﻣﺪردرا ﻣﺘﻮ ّﺛﺒﺎ ﻋﻠــﻰ اﳌﻨﺤﺪرات،
ّ ﻛﺎﳌﻴﺖ ﺑﻼ ﺣﺮاك .ورﻏﻢ
ّ ـﺪة اﻹﻧﻬﺎك ،وﺛــﻮى
اﻷﺣﻤﺎل ،ﻣﺘﻈﺎﻫﺮا ﺑﺸـ ّ
ﻋﺪة ﺟﺪاول ،ﻧﺎﺷــﺮا ﺣﺸــﺪا ﻣﻦ
ـﺮق إﻟﻰ ّ
ﺛﻢ ﻳﺘﻔـ ّ
اﻟﻔﻀ ّﻴــﺔّ ،
ّ ﳉﺠــﻪ واﻟﻨﺨﺴــﺎت ،وﺟﺬب ذﻳﻠﻪ وأذﻧﻴﻪ وﻗﻮاﺋﻤﻪ إﻟﻰ ﻛﻞّ
اﻟﻌﺼﻲ ّ
ّ ﺿﺮﺑﺎت
اﻷﺿﻰ ﺑﲔ ﺗﻠﻚ اﻟﻮﻫﺎد ،وﻳﺤﺘﺼﺮﻫﺎ ﲟﺎ ﻳﺸــﺒﻪ ﺑﺤﺮا ﻃﺎﻣﻴﺎ أو ﺧﻨﺎدق ﺣﺘﻰ أﻋﻴﻮا وﻗﻄﻌﻮا ﻣﻨﻪ أﺧﻴﺮا رﺟﺎءﻫﻢ،
اﳉﻬــﺎت ،رﻓﺾ أن ﻳﻨﻬﺾّ .
ﻣﻴﺎه راﻛﺪة .ﻫﻨﺎك ،ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎ اﳉﺒﻞ ،ﻳﻨﺘﺼﺐ ﺣﺼﻦ اﻟﻜﻬﻒ اﳌﻨﻴﻊ؛ ﻳﺆﺧــﺮوا ﻓﺮارﻫﻢ ﺑ ِﺮﻫﻦ أﻧﻔﺴــﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎر ﻣﺎت
ﻓﺘﺸــﺎوروا وﻛﻴﻼ ّ
وﻳﺤﻤﻲ اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﻌﺘﻴﺪة اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ﻛﺤﻈﻴﺮة ﻟﻸﻏﻨﺎم ،ﺳــﻴﺎج ﻣﻦ ﻋﻠﻲ وﻋﻠﻰ اﳊﺼﺎن ،واﺳــﺘﻠّﻮا
ّ وزﻋﻮا أﺣﻤﺎﻟﻪ
ﲢﺠﺮ ﻣــﻦ زﻣﺎنّ × ،
ﺑﻞ ّ
ﺿﻴﻖ
ﳑﺘﺪة ﻋﻠــﻰ ﻛﻞّ اﳉﻮاﻧﺐ أﻣﺎم ﻣﺪﺧﻞ ﳑﺸــﻰ ّ
ﺣﻮاﺟــﺰ ﻣﺘﻴﻨﺔ ّ اﻟﻄﺮﻳﻖ ودﻓﻌﻮه
ﺟﺮوه ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻦ ّ
ﺛﻢ ّ
ﺳــﻴﻔﺎ ﻗﻄﻌﻮا ﺑﻪ ﻛﻞّ ﻋﺮاﻗﻴﺒﻪّ ،
ﻟﻘﻠﺖ ذاك
َ رأﻳﺘــﻪ
ﻣﺒﻨﻴــﺎ .أراﻫﻦ ﺑــﻜﻞّ ﺛﻘﺔ ّأﻧﻚ ﻟــﻮ َ
ّ ﻳﺸــﺒﻪ ﺳــﻮرا ﻓﺎﺗﻌﻈﺖ ﲟﺼﻴﺮ رﻓﻴﻘﻲ اﻟﺴــﺤﻴﻖّ .
ﻓﻲ اﻟﻮادي اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﺮﻓﻪ ّ
ﻣﻐﻄﻰ
ّ ﻣﺨﺒﺄ ﻟﺼﻮص .وﻻ ﺷــﻲء إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺳــﻮى ﻛــﻮخ ﺻﻐﻴﺮ واﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ،وأُﻇﻬﺮ ﻧﻔﺴــﻲ
اﻟﻐﺶ ّ
ّ ـﺮرت أن أﺗﺨﻠّﻰ ﻋﻦ
اﻟﺘﻌﻴﺲ ،وﻗـ ّ
ّ
ﻛﻴﻔﻤﺎ ّاﺗﻔﻖ ﺑﺨﻮص ﻣﺘﺸــﺎﺑﻚ ،ﻳﺮاﻗــﺐ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻛﻞّ اﻟﻠّﻴﺎﻟﻲ ،ﻛﻤﺎ اﻟﺮﺷﺎد .ﻓﻘﺪ ﻓﻬﻤﺖ ﻣﻦ أﺣﺎدﻳﺜﻬﻢ ّأﻧﻨﺎ
ﻷﺳﻴﺎدي ﺣﻤﺎرا ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ّ
85 84
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺑﺤﻤﺎم ﺳــﺎﺧﻦ،
ّ اﻟﺬﻫﺐ .ﻓﺄﻧﻌﺸــﻮا أﺟﺴــﺎﻣﻬﻢ ﻛﺎﻷواﺋﻞ
ﺑﺨﻴﻮط ّ ﻳﻌﻴﻨﻮن ﺑﺎﻟﻘﺮﻋﺔ ﻣﻦ ﺑﲔ اﻟﻠّﺼﻮص.
اﻛﺘﺸﻔﺖ ﻻﺣﻘﺎ ،ﻋﺴﺲ ّ
ﺛﻢ ﺟﻠﺴــﻮا ﺑﲔ أراﺋﻚ رﻓﺎﻗﻬﻢ؛ واﺧﺘﻴﺮ ﺑﺎﻟﻘﺮﻋﺔ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ.
ّ 4-7اﻟ ّﻠﺼﻮص ﻓﻲ اﳌﻐﺎرة
اﻟﻄﺒﻴﺦ أﻛﺪاﺳــﺎ
ﻓﺄﻛﻠــﻮا وﺷــﺮﺑﻮا ﺑﻼ ﻟﻴﺎﻗﺔ وﻻ اﻋﺘــﺪال ﻣﺰدردﻳﻦ ّ
ﻫﻨﺎك ﻧﺰﻟﻮا ﻟﻮاذا زاﺣﻔﲔ ﺣﺎزﻗﲔ أﻃﺮاﻓﻬﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ رﺑﻄﻮﻧﺎ ﺑﺤﺒﻞ
وﻏﻨﻮا
وﺗﻔﻜﻬﻮا ﻓﻲ ﻟﻐﻂّ ،
ّ ﺻﻔﺎ.
ﺻﻔﺎ ّ
واﳋﺒــﺰ أﻛﻮاﻣﺎ وأﻛﻮاب اﳋﻤﺮ ّ
ﺛﻢ ﻧﺎدوا ﺑﻐﻠﻈﺔ ﻋﺠﻮزا ﻓﺎﻧﻴﺔ ﺣﻨﺎﻫﺎ ﻋﺐء
ﻣﺘﲔ أﻣﺎم اﳌﺪﺧﻞ رأﺳﺎّ .
اﻟﻔﺠﺔ وﻋﺮﺑﺪاﺗﻬﻢ اﻟﻔﺎﺣﺸــﺔ
ّ ﻓﻲ ﺻﺨــﺐ ،وﺗﻌﺎﻟﺖ ﻓﻜﺎﻫﺎﺗﻬــﻢ
اﻟﺴــﻨﲔ ُو ِﻛﻠﺖ إﻟﻴﻬﺎ وﺣﺪﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﺳــﻼﻣﺔ وﺧﺪﻣﺔ ﻛﻞّ ذﻟﻚ
ّ
ّﺑﺜﻴﲔ* أﺷــﺒﺎه اﻟﻮﺣﻮش أو اﻟﻘﻨﺎﻃﻴﺮ* أﺷﺒﺎه
اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻮن اﻟﻼ ّ "ﺗﺒﺎ ﻟﻚ ﻳﺎ ﻏﺜــﺎءة اﻟﻘﺒﺮ وﺛﻔﺎﻟﺔ اﳊﻴﺎة ،ﻳﺎ ﺣﺜﺎﻟ ًﺔ
اﻟﻌــﺪد ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻴﺎنّ .
ﺛﻢ اﻧﺒﺮى أﺣﺪﻫﻢ ،ﻳﺒﺪو اﻷﻗﻮى ﺑﻴﻨﻬﻢ" .داﻫﻤﻨﺎ اﻟﻠّﻴﻠﺔ ﺑﻴﺖ
اﻟﺒﺸــﺮ؛ ّ ﻳﻌﺎﻓﻬــﺎ أرﻛﻮس* دون اﻟﻌﺎﳌَ ﲔ ،ﻫﻜﺬا ﺗﻌﻴﺸــﲔ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﻋﺎﻃﻠﺔ
ﻋﻤﺎ ﻏﻨﻤﻨﺎ ﺑﻔﻀﻞ ﺷــﺠﺎﻋﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﺛﺮوات
اﻟﻬﻴﺒﺎﺗﻲ؛ وﻓﻀﻼ ّ
ّ ﻣﻴﻠﻮن
ﺗﻘﺪﻣﲔ ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺆﺳــﻴﻨﺎ ﻋﻦ أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ اﳋﻄﻴﺮة اﳉﻠّﻰ إذ
ﻛﺴــﻠﻰ وﻻ ّ
ﻃﺎﺋﻠــﺔ ،ﻋﺪﻧﺎ إﻟﻰ ﻗﻠﻌﺘﻨﺎ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﻋﺪدﻧﺎ ،ﺑﻞ ،إن ﻛﺎن ﻳﺠﺪر ذﻛﺮ ذﻟﻚ،
ﻫﻢ ﻟﻚ ﻟﻴﻞ ﻧﻬﺎر ﺳــﻮى ِ
وأﻧﺖ ﻻ ّ اﻟﺮاﺣــﺔ.
ﻧﺄﺧــﺬ أﺧﻴﺮا ﻗﺴــﻄﺎ ﻣﻦ ّ
أﻣــﺎ أﻧﺘﻢ اﻟّﺬﻳﻦ ﻗﺼﺪﰎ ﻣــﺪن ﺑﻴﻮﺗﻴﺔ* ،ﻓﻌﺪﰎ
ﺑﺰﻳــﺎدة ﺛﻤﺎﻧﻲ أرﺟﻞّ .
ردت اﻟﻌﺠﻮز ﻣﺮﲡﻔﺔ وﺑﺼﻮت
اﻟﺮﻫﻴﺐّ ".
ﻗﺬف اﳋﻤﺮ ﻓﻲ أﺗﻮن ﺟﻮﻓﻚ ّ
ﺑﻌﺪد ﻣﻨﻘﻮص ﺑﻔﻘــﺪان ﻗﺎﺋﺪﻛﻢ اﳌﻘﺪام ﻻﻣﺎﺧــﻮس* اﻟّﺬي أﻓﺪي
ﺗﻬﻴﺐ وﺻﻐــﺎر" :روﻳﺪﻛﻢ ﻳﺎ ﻓﺘﻴﺘﻲ أﺑﺴــﻞ اﻷﺑﻄــﺎل ،وأوﻟﻴﺎء
ﻓﻴــﻪ ّ
ﻟﻜﻦ
ّ ﺣﻴﺎﺗــﻪ ،ﻛﻤﺎ ﻫﻮ أﻫﻞ ﻟــﻪ ،ﺑﻜﻞّ ﻫــﺬه اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ اﻟّﺘــﻲ ﺟﻠﺒﺘﻢ.
ﺷﻬﻴﺔ ﺣﺎﻓﻠﺔ
ّ ﻧﻌﻤﺘﻲ داﺋﻤﻲ اﻷﻓﻀﺎل ،ﻫﺎ ﻗﺪ أﻋﺪدت ﻟﻜﻢ أﻃﺒﺎﻗﺎ
اﻷﻳﺎم ذﻛﺮى ذﻟﻜﻢ
ّﺪن ّ ـﺮدى؛ وﻟﺘﺨﻠ ّ
ﻓﺮط ﺷــﺠﺎﻋﺘﻪ ﻫﻮ اﻟّﺬي أورده اﻟـ ّ اﻟﻄﺒﻴﺦ ،وﺧﺒﺰا وﻓﻴﺮا ،وﻣﻸت اﻷﻛﻮاب ﺧﻤﺮا ﺑﻌﺪﻣﺎ
ـﺘﻰ أﺻﻨﺎف ّ
ﺑﺸـ ّ
أﻣﺎ أﻧﺘﻢ ،ﻓﻠﺴﺘﻢ ﺳﻮى
اﻟﺒﻄﻞ ﺑﲔ ﻣﺸــﺎﻫﻴﺮ اﳌﻠﻮك وﻗﺎدة اﳊﺮوبّ .
ﳊﻤﺎﻣﻜﻢ
وﺣﻀﺮت ﻣﺎء ﺳﺎﺧﻨﺎ ّ
ّ ﻏﺴــﻠﺘﻬﺎ وﻓﺮﻛﺘﻬﺎ ﺑﻔﺎﺋﻖ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ،
اﳊﻤﺎﻣﺎت وﻏﺮف
وﻣﺘﺨﻮﻓﲔ إﻟﻰ ّ
ّ ﻣﺘﺨﻔﲔ
ّ ـﻄﺎر ﺗﺘﺴﻠّﻠﻮن
ﺳﺮَﻗﺔ ﺷـ ّ
ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻋﻮا ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ ،ﻓﺄﻧﻌﺸﻮا
اﻟﺴﺮﻳﻊ اﳌﻌﺘﺎد ".ﻣﺎ إن أﻧﻬﺖ ﻛﻼﻣﻬﺎ ّ
ّ
ﻋﻤﻠﻴﺎت اﺧﺘﻼس
ّ اﻟﻌﺠﺎﺋــﺰ ،ﻓﺘﻨﻬﺒــﻮن ﻣﺎ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻴــﻪ أﻳﺪﻳﻜﻢ ﻓــﻲ
اﻟﺘﻌﺒــﻰ ﺑﺎﻟﺒﺨــﺎر اﳌﺘﺼﺎﻋــﺪ ﻣــﻦ ﻋﻠــﻰ ﻧــﺎر ذات ﻟﻬﺐ،
أﺑﺪاﻧﻬــﻢ ّ
ﺻﻐﻴﺮة ﺗﻠﻴﻖ ﺑﺎﳋﺪم واﻟﻌﺒﻴﺪ".
ﺛﻢ ّاﺗﻜــﺆوا أﻣﺎم ﻣﻮاﺋﺪ
ﺑﺎﻟﺰﻳﺖ ّ
وادﻫﻨﻮا ّ
اﻟﺴــﺎﺧﻦّ ،
واﻏﺘﺴــﻠﻮا ﺑﺎﳌﺎء ّ
4-9ﻏﻨﻴﻤﺔ ﺳﻬﻠﺔ ﻟﺬ وﻃﺎب.
ﻋﺠﺖ ﲟﺎ ّ
ّ
أن أﻛﺒﺮ
رد واﺣــﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳــﻖ اﻷﺧﻴﺮ" :أﺗﺮاك دون اﳉﻤﻴــﻊ ﲡﻬﻞ ّ
ّ ﺼﻮﺻﻴﺔ 4-8ﻓﺮوع اﻟ ّﻠ
ّ
اﻟﺒﻴﻮت أﺳــﻬﻠﻬﺎ اﻗﺘﺤﺎﻣــﺎ؟ ﻓﻠﺌﻦ ﻛﺎن ﻋﺪﻳﺪ ﻣــﻦ اﳋﺪم ﻳﻘﻄﻨﻮن
ـﺒﺎن آﺧﺮون أﻛﺜــﺮ ﻋﺪدا ،ﳝﻜﻦ اﳊﻜﻢ
ﺣﺘﻰ ﻗﺪم ﺷـ ّ
ﻣــﺎ إن ّاﺗﻜﺆوا ّ
اﻟﻨﺠﺎة ﺑﺠﻠــﺪه ﻗﺒﻞ ﺛﺮوات
ﻫﻢ ﻛﻞّ ﻣﻨﻬــﻢ ّ
أن ّ
ﻻ ّ
اﻟﺒﻴــﺖ اﻟﻜﺒﻴــﺮ ،إ ّ
ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻟﺼﻮص ﻣﺜﻠﻬﻢ .إذ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﻤﻠﻮن ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻏﻨﺎﺋﻢ
ﺗﺮدد ّ
ﺑــﺪون ّ
ـﻴﺪه .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺬود اﻷﺷﺨﺎص اﳊﺮﻳﺼﻮن اﻟّﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﲟﻔﺮدﻫﻢ ﺳـ ّ ﻣﻮﺷــﻰ
ّ وﻓﻀ ّﻴﺔ وﻛﺴــﺎء ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺮ
ّ ذﻫﺒﻴﺔ
ّ ﻣﺘﻨﻮﻋــﺔ :ﻧﻘﻮدا وأواﻧﻲ
ّ
ورﲟــﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮة ،واﻟّﺘــﻲ أﺗﻘﻨﻮا
اﻟﺼﻐﻴــﺮة ،ﺑﻞ ّ
ﺑﺒﺴــﺎﻟﺔ ﻋــﻦ ﺛﺮوﺗﻬﻢ ّ
87 86
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻼ ﺑﺎﺳــﻤﻪ ،ﻣﻨﺬرا ﺑﺎﳋﻄﺮ
ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﻣﺴــﺘﻨﻔﺮا ﺟﻴﺮاﻧﻪ ،داﻋﻴﺎ ﻛ ّ إﺧﻔﺎءﻫﺎ) (1وﻳﺒﺬﻟﻮن دﻣﺎءﻫﻢ ﻓﺪاءﻫﺎ؛ ﻣﺼﺪاق ﻗﻮﻟﻲ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻟﻨﺎ
ﻓﻬﺐ
ّ ﺷﺐ ﻓﺠﺄة ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ؛
ّ أن ﺣﺮﻳﻘﺎ
ﻣﺪﻋﻴﺎ ّ
ﻋﻠﻰ ﺳــﻼﻣﺔ اﳉﻤﻴﻊّ ، اﻟﺴﺒﻌﺔ ،ﺷﺮﻋﻨﺎ ﻓﻲ
ﻧﺤﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ .ﺣﺎﳌﺎ وﺻﻠﻨﺎ ﻃﻴﺒﺔ* ذات اﻷﺑﻮاب ّ
اﻟﺪاﻫﻢ.
اﳉﻤﻴﻊ ﻟﻨﺠﺪﺗﻪ ,ﻣﺬﻋﻮرﻳﻦ ﻣﻦ اﳋﻄﺮ ّ أول ﻣﺘﻄﻠّﺒﺎت ﻣﻬﻨﺘﻨﺎ.
ﺑﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﺛﺮوات اﳌﻮاﻃﻨﲔ ،ﻓﺬﻟﻚ ّ
اﻻﺳﺘﺨﺒﺎر ّ
اﻟﺴﻘﻢ اﻟﺴﻘﻢ اﻟﺬي أذﻫﺐ أﺷﺪ ﻣﻦ ﺑﺼﻴﺮﻓﻲ ﺻﺎﺣﺐ أﻣﻮال ﻃﺎﺋﻠﺔ ﻳﺪﻋﻰ ﺧﺮﻳﺼﺮوس* ،ﻳﺨﻔﻲ ﻓﻌﻠﻤﻨﺎ
ّ ّ ّ 4-11 ّ
ﺗﻬﺮﺑﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﺒــﺎء واﻟﻔﺮوض
اﻟﺪﻫﺎء ﺛﺮوﺗﻪ اﻟﻮاﺳــﻌﺔ ّ
ﺑﺄﻓﺎﻧﲔ ﻣــﻦ ّ
وإﻣﺎ
إﻣﺎ أن ﻳﺪاﻫﻤﻮﻧﺎ ّ
ﻣﺮّ :
وﺟﺪﻧﺎ أﻧﻔﺴــﻨﺎ أﻣﺎم ﺧﻴﺎرﻳﻦ أﺣﻼﻫﻤﺎ ّ اﻟﻌﺎﻣﺔ .ﻓــﻜﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻨﻔﺮدا وﻣﻨﻄﻮﻳﺎ) (2ﻓــﻲ ﺑﻴﺖ ﺻﻐﻴﺮ ﻟﻜﻦ
ّ
أن ﻧﺘﺨﻠّــﻰ ﻋــﻦ رﻓﻴﻘﻨﺎ؛ ﻓﺎرﺗﺄﻳﻨــﺎ ﺑﺮﺿﺎه َﻣﺨﺮﺟﺎ ﻧﺎﺟﻌــﺎ ﻣﻦ ﻣﺄزﻗﻨﺎ
ﻣﻘﺘﺮا
ّ اﻟﺘﺤﺼﲔ ،راﺿﻴﺎ ﺑﻌﻴﺸﻪ ذاك ،ﻣﺮﺗﺪﻳﺎ أﺳــﻤﺎﻻ ر ّﺛﺔ،
ﺣﺴــﻦ ّ
ﺑﺪﻗــﺔ ﻟﻌﻀﻮ زﻋﻴﻤﻨﺎ اﻟﻮاﺻﻞ ﺑــﲔ اﻟﻴﺪ واﻟﻌﻀﺪ
ـﺪدﻧﺎ ّ
اﻟﻄﺎرئ .ﺳـ ّ
ّ
أول ﻣﻦ ﻧﻐﺸــﻰ،
اﻟﺬﻫﺐ .ﻓﺮأﻳﻨﺎ أن ﻳﻜﻮن ّ
ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺰر ،ﺣﺎﺿﻨﺎ أﻛﻴﺎس ّ
ﺿﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴــﺘﻮى اﳌﻔﺼﻞ اﻷوﺳﻂ^ ﻓﺼﻠﺖ ذراﻋﻪ؛ ﻓﺘﺮﻛﻨﺎﻫﺎ
ﻣﺴــﺘﺼﻐﺮﻳﻦ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻳﺪ واﺣﺪة ،وﻣﺴﺘﺴﻬﻠﲔ اﻻﺳﺘﺤﻮاذ ﻋﻠﻰ
وﺿﻤﺪﻧﺎ اﳉﺮح ﺑﻘﻄﻊ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺎش ﻛﻴﻼ ﺗﻜﺸﻒ أﺛﺮﻧﺎ ﻗﻄﺮات
ّ ﻫﻨﺎك
أﻣﻮاﻟﻪ.
اﻟﺪم ،واﻧﺴﺤﺒﻨﺎ ﺳــﺮاﻋﺎ ،ﺣﺎﻣﻠﲔ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﳌﺎﺧﻮس .وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن
ّ
اﻟﻀﺠﻴﺞ اﳌﺘﻌﺎﻟﻲ ﻳﺴــﺘﺤ ّﺜﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ،واﳋﻮف ﻣﻦ اﻟﻘﻮة واﳊﻴﻠﺔ
ّ 4-10
ّ
اﳋﻄــﺮ اﳌﻘﺘﺮب ﻳﺪﻓﻌﻨﺎ إﻟــﻰ اﻟﻔﺮار ﻓﻲ ﻫﻠﻊ × ،ﻟﻢ ﻳﺴــﺘﻄﻊ ذﻟﻚ ﺮﺑﺺ أﻣﺎم ﺑﺎﺑﻪ اﻟّﺬي ﻟﻢ ﻧﺴــﺘﺼﻮب
ﺑﺎﻟﺘ ّ
ﺑﺎدرﻧﺎ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻠّﻴﻞ ّ
اﻟﺘﺨﻠّﻒ
اﻟﻔﺬة ﻣﺴﺎﻳﺮﺗﻨﺎ وﻻ ّ
ّ واﻟﺸﺠﺎﻋﺔ
ّ اﻟﻬﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ
ّ اﻟﺮﺟﻞ ذو
ّ ﺷــﻴﻠﻪ أو ﺧﻠﻌــﻪ أو ﻓﺘﺤــﻪ ﻋﻨﻮة ،ﻣﺨﺎﻓــﺔ أن ﺗﺆﻟّــﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺮﻗﻌﺔ
ﻮﺳــﻼت،
اﻟﺘ ّ
ﻣﻨﺎ ﺑﻌﺪﻳﺪ اﳋﻄﺐ وﻋﺪﻳﺪ ّ
ﻋﻨــﺎ ﺑﺄﻣﺎن ،ﻓﻤﻀﻰ ﻳﻄﻠﺐ ّ
ّ ﻻ
ﻣﺼﺮاﻋﻴــﻪ اﳉﻴــﺮان .ﻣﺎ ﻛﺎن إ ّذاك ﻣﻦ زﻋﻴﻤﻨــﺎ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﳌﺎﺧﻮس إ ّ
وﻳﻨﺎﺷــﺪﻧﺎ ﺑﻴﻤﲔ ﻣﺎرس* وﺑﺤﺮﻣــﺔ ﻣﻴﺜﺎﻗﻨﺎ ،أن ﻧﺨﻠّﺺ ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ
أن ﻋﻤــﺪ ﺑﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺷــﺠﺎﻋﺘﻪ اﳌﺸــﻬﻮدة إﻟﻰ إﻳﻼج ﻳــﺪه ّ
ﻟﺺ ﺑﺎﺳــﻞ ﺑﻌﺪ
واﻷﺳــﺮ ﻣﻌــﺎ رﻓﻴﻘﺎ ﻣﺨﻠﺼﺎ .إذ ﻣــﺎ ﺟﺪوى إﺑﻘﺎء ّ إﻟــﻰ ﺛﻘﺐ اﻟﻘﻔﻞ اﳌﻔﺴــﺢ ﻹﻳــﻼج اﳌﻔﺘــﺎح وراح ﻳﺤﺎول ﺳــﺤﺐ
وإﻧﻪ
اﻟﺴــﻠﺐ واﻟﻘﺘﻞ؟ ّ
ﻓﻘــﺪان ﻳﺪه اﻟﺘﻲ ﻫــﻲ وﺣﺪﻫﺎ اﻟﻘﺎدرة ﻋﻠﻰ ّ ﺣﻘﺎ ،ﻛﺎن ﻳﺮﻗﺐ
دب ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﲔ ّ
ﺷــﺮ ﻣــﻦ ّ
ﻟﻜﻦ ﺧﺮﻳﺼﻮسّ ،
ّ اﳌﺰﻻج.
ﻣﻨﺎ
أي ّ
ﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺑﺎﳌﻮت ﺑﺮﺿﺎه ﻋﻠﻰ أﻳﺪي رﻓﺎﻗــﻪ .ﳌّﺎ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ إﻗﻨﺎع ّ ﺗﺎﻣﺎ،
ﻳﻘﻈﺎ ﻛﻞّ ﺣﺮﻛﺎﺗﻨﺎ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻓﺘﺴــﻠّﻞ اﻟﻬﻮﻳﻨﻰ ﻣﻼزﻣﺎ ﺻﻤﺘﺎ ّ
اﳌﺘﺒﻘﻴﺔ ﺳــﻴﻔﻪ وﻋﺎﻧﻘﻪ ﻃﻮﻳﻼ،
ّ ﺑﺎﻹﺟﻬــﺎز ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺈرادﺗﻪ ،أﺧﺬ ﺑﺎﻟﻴﺪ ﺛﺒﺖ ﻓﺠﺄة وﺑﻜﻞّ ﻗﻮاه ﻳــﺪ ﻗﺎﺋﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺮدة اﻟﺒﺎب.
وﲟﺴــﻤﺎر ﻏﻠﻴﻆ ّ
ﻓﺤﻴﻴﻨــﺎ ﺑﺈﺟﻼل
ّ ﺻﻤــﺎء ﺻــﺪره ﻓﻲ اﻟﻮﺳــﻂ.
ّ ـﻚ ﺑﻄﻌﻨﺔ
ـﻢ ﺷـ ّ
ﺛـ ّ اﻟﺪار ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺼﻴﺢ
وﺗﺮﻛﻪ ﻣﺸﺪودا ﺑﻘﻴﺪه اﳌﺮدي وﺻﻌﺪ إﻟﻰ ﺳﻄﺢ ّ
ﺑﻘﻴﺔ ﺟﺴــﻤﻪ ﻓﻲ ﳊﺎف
ﺷــﻬﺎﻣﺔ زﻋﻴﻤﻨﺎ اﻟﻬﻤــﺎم وﻟﻔﻔﻨﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ّ ﺗﻔﻨﻨﻮا ﻓﻲ إﺧﻔﺎﺋﻬﺎ dissimulanter obditos :اﻟﻜﻠﻤﺘﺎن ﻣﺘﺮادﻓﺘﺎن ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ.
)ّ (1
ﻣﺘﺨﺬا ﻋﻨﺼﺮا
اﻟﻜﺘﺎن ،وأﻟﻘﻴﻨــﺎ ﺑﻪ إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮ ﺣﻴﺚ ﻳﺜﻮي اﻵنّ ،
ّ ﻣﻦ ) (2ﻣﻨﻔــﺮدا وﻣﻨﻄﻮﻳــﺎ solus ac solitarius :ﻛﻠﻤﺘــﺎن ﻣﺘﺮادﻓﺘﺎن ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ،وﺟﻨﺎس
ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ﳊﺪا. ﻣﻄﻠﻖ ﻣﻊ ﺳﺠﻊ.
89 88
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
4-13اﻧﺴﺤﺎب اﳌﻨﺘﺼﺮﻳﻦ ّ
اﻟﺸﺠﻌﺎن اﻟﺮأي ﻗﺒﻞ ﺷﺠﺎﻋﺔ
ّ 4-12
اﳌﺜﻨﺎة ﺑﻀﺮﺑﺔ ﻗﺎﺻﻤﺔ ،ﺗﺨﻠّﻴﻨﺎ ﻋﻦ
ّ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺻﺎﺑﺘﻨﺎ ﻫﺬه اﳋﺴﺎرة أﻣــﺎ رﻓﻴﻘﻨﺎ
ـﺪا ﳊﻴﺎﺗﻪ ﻳﻠﻴــﻖ ﻓﻌــﻼ ﲟﻨﺎﻗﺒــﻪّ .
ﻫﻜــﺬا وﺿــﻊ ﺣـ ّ
ﻣﺤﺎوﻻﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻃﻴﺒﺔ*وﻗﺼﺪﻧــﺎ ﺑﻼﺗﻴﺔ* اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ .ﻫﻨﺎك ﺗﻨﺎﻫﺖ إﻟﻰ ﻟﺼﻔﻪ
ّ ﻛﻴــﺔ أن ﻳﺠﻠﺐ
اﻟﺬ ّ
أﻟﻜﻴﻤﻮس* ،ﻓﻠﻢ ﻳﺴــﺘﻄﻊ ﺑﺨﻄﻄــﻪ ّ
أﺳﻤﺎﻋﻨﺎ ﺷــﻬﺮة رﺟﻞ ﻳﺪﻋﻰ دﳝﻮﺧﺮﻳﺺ* ﻋﻠﻰ وﺷﻚ ﺗﻘﺪﱘ ﻋﺮض اﳊﻆ اﻟﻐﺸﻮم .اﻗﺘﺤﻢ دوﻳﺮة ﻋﺠﻮز أﺛﻨﺎء ﻧﻮﻣﻬﺎ وﺻﻌﺪ إﻟﻰ
ّ ﻣﺸﻴﺌﺔ
واﳌﺘﻤﻴﺰ ﺑﺴــﻌﺔ ﺛﺮاﺋﻪ
ّ اﻟﺮﺟﻞ ﻛﺮﱘ اﶈﺘﺪ
ﻣﺠﺎﻟﺪﻳــﻦ؛ وﻗﺪ دأب ﻫــﺬا ّ اﻷوﻟﻰ ﺑﻪ أن ﻳﻌﺼﺮ ﻋﻨﻘﻬﺎ ﻓﻴﻜﺘﻢ أﻧﻔﺎﺳــﻬﺎ،
اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ،وﻛﺎن ْ
اﻟﻼﺋﻘﺔ ﺑﺜﺮوﺗﻪ.
اﻟﺸــﻌﺐ ﺑﻔﺨﺎﻣﺔ ﻋﺮوﺿــﻪ ّ
وﺳــﺨﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ إﲢﺎف ّ ـﺒﺎك واﺳﻊ
ﻓﻀﻞ اﻟﺒﺪء ﺑﺈﻧﺰال اﻷﻣﺘﻌﺔ واﺣﺪا ﺗﻠﻮ آﺧﺮ ﻣﻦ ﺷـ ّ
ﻟﻜﻨﻪ ّ
ّ
اﻟﻨﺒﺎﻫﺔ واﻟﻔﺼﺎﺣﺔ أن ﻳﺼﻒ
ﻣﻦ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ ﻓﻌﻼ ،ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﻣــﻦ ّ إﻟﻴﻨــﺎ ﻓﻲ اﳋﺎرج ﻟﻨﺤﻤﻠﻬﺎ ﻃﺒﻌﺎ .وﳌّﺎ اﻧﺘﻬﻰ ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﺣﻴﻞ اﻷﺛﺎث،
اﳌﻌﻘﺪة؟ ﻫﺆﻻء ﻣﺠﺎﻟﺪون
ّ ـﺘﻰ أوﺟﻪ إﻋﺪاداﺗﻪ
ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺷـ ّ اﻟﻨﻮم؛ ﻓﺪﺣﺮﺟﻬﺎ
ﺣﺘﻰ ﻋﻦ ﻣﻔﺮش اﻟﻌﺠﻮز اﻟﻐﺎرﻗﺔ ﻓﻲ ّ
ﻳﻌﻒ ّ
ّ أﺑﻰ أن
ﺑﻘﻮﺗﻬﻢ ،وﻫﺆﻻء ﻣﺼﺎرﻋﻮ وﺣﻮش ﻣﺸﻬﻮد ﺑﺒﺮاﻋﺘﻬﻢ،
ﻣﺸــﻬﻮرون ّ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ .ﻓﺠﺜﺖ
ﺑﻨﻴﺔ إﻧﺰاﻟﻬﺎ ﺑﻨﻔﺲ ّ
ـﻴﺔ ّ
ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻪ وﺳــﺤﺐ اﳊﺸـ ّ
اﶈﻘﻖ)،(1
أﻣﻨﺔ اﻟﻬﻼك ّ
ﻳﻮﻓﺮون ﺑﻮﺟﺒﺎﺗﻬﻢ ،ﻓــﻲ َ
وأوﻟﺌــﻚ ﻣﺠﺮﻣﻮن ّ ﺑﻨﻲ ،ﻟِﻢ ﺗﻌﻄﻲ أﺳﻤﺎل
اﳌﺎﻛﺮة ﻋﻠﻰ رﻛﺒﺘﻴﻬﺎ ﻣﺴــﺘﻌﻄﻔﺔ" :ﻗﻞ ﻳﺎ ّ
ﻣﺠﻤﻌﺔ
ّ اﻟﺴﺒﺎع .وﺗﻠﻚ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﺑﺮج ﻣﺮﻛّ ﺐ ﻣﻦ أﻟﻮاح
ﻏﺬاء ﻟﺘﺴﻤﲔ ّ اﻟﻨﺎﻓﺬة
وأﺳــﻘﺎط ﻋﺠﻮز ﺑﺎﺋﺴــﺔ ﳉﻴﺮاﻧﻬﺎ اﻷﺛﺮﻳﺎء اﻟّﺬﻳﻦ ﺗﻄﻞّ ﻫﺬه ّ
ﻣﺘﻨﻘﻞ ،ﻣﺰدان ﺑﺮﺳﻮم زاﻫﻴﺔ اﻷﻟﻮان،
ّ وﻣﺘﺮاﺑﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﺷــﺎﻛﻠﺔ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺘﻬــﻢ؟" × ﺧﺪﻋﻪ ﻛﻼﻣﻬﺎ اﳌﻤﺘﻠﺊ ﻣﻜــﺮا ودﻫﺎء وﺑﺎت واﺛﻘﺎ
اﻟﺴﺒﺎع ،ﻋﺪدﻫﺎ
أﻣﺎ ﻋﻦ ﺗﺸــﻜﻴﻠﺔ ّ
اﻟﺼﻴﺪ اﳌﻮﻋﻮدّ .
ﻣﺤﻞّ ﻣﺸــﻬﺪ ّ ﻣﻦ ﺧﻄﺌﻪ ،ﻓﺨﺸــﻲ ﻃﺒﻌﺎ إﻟﻘﺎء ﻣﺎ ﺑﻌﺚ ﺳــﺎﺑﻘﺎ وﻣﺎ ﻳﻨﻮي ﺑﻌﺜﻪ
ـﺪث وﻻ ﺣﺮج :ﻓﻘــﺪ ﺟﻠﺐ ﺑﻔﺎﺋﻖ اﳊــﺮص ﻣﻦ اﳋﺎرج
وأﻧﻮاﻋﻬــﺎ ،ﻓﺤـ ّ اﻟﻨﺎﻓﺬة وﺗﻌﻠّﻖ
ﻻﺣﻘﺎ ﻻ إﻟﻰ ﺷــﺮﻛﺎﺋﻪ ،ﺑﻞ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ اﳉﻴﺮان .ﻓﺎﻋﺘﻠﻰ ّ
ﻟﻜﻨﻪ
ﻗﻮاﻓﻞ ﻣﻦ ﺗﻠــﻚ اﳌﺜﺎوي اﻟﻜﺮﳝﺔ ﻟﻠﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻹﻋﺪامّ . ﻣﺘﻔﺤﺼﺔ ﺣﻮاﻟﻴﻪ ،ﺳــﻴﻤﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟﺒﻴﺖ اﶈﺎذي
ّ ﺑﻬــﺎ ،ﻣﻠﻘﻴﺎ ﻧﻈﺮة
ﺧﺎﺻﺔ
ّ ـﺨﺮ ﻛﻞّ ﺛﺮوﺗﻪ
اﻟﺮاﺋﻊ ،ﺳـ ّ
اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات ﻟﻌﺮﺿﻪ ّ
ﺑﻘﻴــﺔ ّ
ﺑﺠﺎﻧــﺐ ّ ـﺖ .ﻓﻔﻴﻤﺎ ﻫﻮ ﻳﺤﺎول ذﻟﻚ ،ﺑﻌﺰم ﻻ
ﻟﻴﻄﻠــﻊ ﻋﻠﻰ اﻟ ّﺜﺮوات اﻟّﺘﻲ زﻋﻤـ ْ
ّ
اﻟﻀﺨﻤــﺔ .ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺻﺎده
اﻟﺪﺑﺒــﺔ ّ
ﻻﻗﺘﻨــﺎء ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ ّ ﺷﻚ ﻟﻜﻦ ﺑﺪون اﺣﺘﺮاس ،أﻟﻘﺖ ﺑﻪ اﻟﻌﺠﻮز اﳌﺎﻛﺮة ،ﺑﺪﻓﻌﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ
ّ
ﻋﺒﻴﺪه ،وﺑﻌﻀﺎ اﺷــﺘﺮى ﺑﺎﳉﻤﻠﺔ ،وﺣﺼــﻞ ﻋﻠﻰ أﺧﺮى ﻣﻦ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ـﺘﻘﺮ
ﻣﻨﺘﻈﺮة ،وﻫﻮ ﻳﺤﻤﻠﻖ ﻏﻴﺮ ﻣﺴـ ّ
َ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻟﻜــﻦ ﻣﺒﺎﻏﺘﺔ وﻏﻴﺮ
اﳌﺘﺒﺎرﻳــﻦ ﻓﻲ إﲢﺎﻓﻪ ﲟﺜــﻞ ﻫﺬه اﻟﻬﺪاﻳــﺎ؛ وﻛﺎن ﻳﻌﺘﻨــﻲ ﺑﺘﻐﺬﻳﺘﻬﺎ اﻟﺸﺎﻫﻖ ،وﻗﻊ
اﻟﻌﻠﻮ ّ
ّ ّﺐ .وﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺳﻘﻮﻃﻪ ﻣﻦ ﻣﺜﻞ ذﻟﻚ ﺷﺎرد اﻟﻠ ّ
وﻳﻨﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ دون ﺣﺴﺎب. وﺗﻬﺸــﻤﺖ ﺿﻠﻮﻋﻪ
ّ ﻓﺎﻧﺪق ﺻﺪره
ّ ﻣﺬﺑﺒﺔ ﻣﻠﻘﺎة ﻗﺮﻳﺒﺎ؛
ّ ﻋﻠﻰ ﺻﺨﺮة
اﻟﺪم؛ وﻓﺎرق اﳊﻴﺎة
وروى ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﺣﺪث وﻫﻮ ﻳﻨﻔﺚ ﻣﻦ ﻓﻤﻪ أﺳﺮﻳﺔ ﻣﻦ ّ
اﶈﻘﻖ perdita securitate :ﻋﺒﺎرة ﻣﻮﺟﺰة ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺠﺎز ﻣﺮﺳــﻞ
ّ ) (1أﻣﻨــﺔ اﻟﻬﻼك
ﺑﺄﻳﻴﻜﻢ ﻣﻘﺎم اﳌﻔﻌﻮل ﻳﻘﻮم ﻗﺪ أﻳﻀﺎ ﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ﻓﻲ ﻓﺎﻟﻬﻼك ﻧﻌﺖ
اﻟﺴــﺎﻟﻔﺔ
ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ّ
ّ دون أن ﻳﻄــﻮل ﻋﺬاﺑــﻪ .إ ّذاك ﺣﻤﻠﻨــﺎه ﻟﺪﻓﻨﻪ
ّ اﳌﺼﺪر: ّ ﻟﻸﻣﻨﺔ.
ﺻﻨﻊ اﷲ أي ﻣﺼﻨﻮﻋﻪ. اﳌﻔﺘﻮن أي اﻟﻔﺘﻨﺔ أو اﻟﻌﻜﺲ ُ وأﻋﻄﻴﻨﺎه ﳌﺎﺧﻮس ﺧﻴﺮ ردﻳﻒ.
91 90
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻓﺘﻘﺪم
ّ ﻓﺎﻧﺘﻘﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر ﻛﻞّ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺛﺮاﺳﻠﻴﻮن*،
ُ اﳌﻬﻤﺔ.
ّ ذﻛﻴﺔ
ّ ﺧﻄﺔ
ّ 4-14
اﶈﻴﺎ داﺧﻞ اﳉﻠﺪ
اﻟﺘﻤﻮﻳﻪ اﳋﻄﻴﺮ ،واﺧﺘﻔﻰ ﻃﻠﻖ ّ
ﻣﺠﺎزﻓــﺎ ﺑﺈﳒﺎز ذاك ّ واﻟﺘﺤﻀﻴــﺮات اﻟﺒﺎذﺧــﺔ ﻟﻌﺮﺿﻪ
ﻟﻜﻨــﻪ ﻟــﻢ ﻳﻨــﺞ ،ﻟﺸــﻬﺮﺗﻪ ّ
ّ
اﻟّﺬي اﻛﺘﺴﺐ ﻣﺮوﻧﺔ وﻟﺪاﻧﺔ .إ ّذاك ﻃﺎﺑﻘﻨﺎ ﺑﺨﻴﺎﻃﺔ دﻗﻴﻘﺔ ﻃﺮﻓﻴﻪ، ـﻴﻖ ،ﻣﻦ ﻋﻴــﻮن اﳊﺴــﺪ اﳌ َﺮﻳﺪة .ﻓﻘــﺪ ﻣﻠّﺖ ﺗﻠﻚ
اﻟﺸـ ّ
ـﺮي ّ
اﳉﻤﺎﻫﻴـ ّ
اﳌﺘﻠﺒــﺪ ﺣﻮاﻟﻴﻪ.
ّ اﻟﻜﺚ
ّ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﺑﺎﻟﻮﺑــﺮ
ـﻖ ﻣﻠﺘﻘﺎﻫﻤــﺎ ّ
وﻏﻄﻴﻨﺎ ﺷـ ّ
ّ اﻟﺼﻴﻒ،
اﻟﻄﻮﻳﻞ ،وﺻﻬﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻗﻴﻆ ّ
اﻟﻮﺣﻮش أﺳﺮﻫﺎ ّ
اﻟﻨﺤﺮ ﺣﻴﺚ ُﺣ ّﺰ
وﺑﺸﻲء ﻣﻦ اﻟﻌﺴﻒ ﺣﺸﺮﻧﺎ رأس ﺛﺮاﺳﻠﻴﻮن ﺑﺄﻋﻠﻰ ّ وأﺿﺮ ﺑﺠﺴﻤﻬﺎ ﻃﻮل اﳉﻤﺎم ،ﻓﺄﺻﻴﺒﺖ ﺑﻮﺑﺎء ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻗﻠّﺺ ﻋﺪدﻫﺎ
ّ
ﻨﻔﺲ ﻟﻠﺘ ّ
ﻋﻨﻖ اﻟﻮﺣــﺶ .وأﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻮل أﻧﻔﻪ وﻋﻴﻨﻴــﻪ ﺛﻘﻮﺑﺎ ﺻﻐﻴﺮة ّ اﻟﺴــﺒﺎع اﶈﺘﻀﺮة
إﻟــﻰ ﻻ ﺷــﻲء ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ .ﻓﻜﻨﺖ ﺗــﺮى ﺟﺜﺚ ﺗﻠــﻚ ّ
دب
ﻨﻜــﺮ إﻟﻰ ّ
اﻟﺘ ّ
ﺣﻮﻟﻪ ّ
اﻟﺼﻨﺪﻳﺪ ،وﻗــﺪ ّ
واﻟﻨﻈــﺮ وﺣﺸــﺮﻧﺎ ﺑﺮﻓﻴﻘﻨﺎ ّ
ّ اﻟﺮﻋﺎع اﻟّﺬﻳﻦ
اﻟﻌﺎﻣﺔ؛ وﻣﺎ ﻟﺒﺚ ّ
ّ اﻟﺴــﺎﺣﺎت
ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك ﻋﻠﻰ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ،وﺳﻂ ﻗﻔﺺ اﺷﺘﺮﻳﻨﺎه ﺑﺴﻌﺮ زﻫﻴﺪ؛ ﻓﺎﻧﺴﻞّ داﺧﻠﻪ ﺑﻌﺰم ّ اﺿﻄﺮﻫــﻢ ﺷــﻈﻒ اﻟﻌﻴﺶ إﻟﻰ اﻟﺒﺤــﺚ ﺑﻐﻴﺮ اﻧﺘﻘــﺎء ﻋﻦ أﻏﺬﻳﺔ
ّ
ﻋﻤﻠﻴﺎت
ّ ﺑﻘﻴﺔ
اﻟﺸــﻜﻞ ،واﺻﻠﻨﺎ ّ
وﺧﻔــﺔ .ﺑﻌﺪ إﳒﺎز اﻹﻋﺪادات ﺑﺬﻟﻚ ّ
ّ ﺎﻧﻴﺔ أن ﻫﺮﻋﻮا إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﺂﻛﻞ
ﻣﺠ ّﺻﺤ ّﻴﺔ وأﻃﻌﻤﺔ ّ
ّ إﺿﺎﻓﻴﺔ وﻟﻮ ﻏﻴﺮ
ّ
اﻟﺘﺰﻳﻴﻒ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ.
ّ اﳌﻠﻘﺎة ﻓﻲ ﻛﻞّ اﻷﻣﺎﻛﻦ .ﻓﺎﺳــﺘﻮﺣﻴﻨﺎ ،أﻧﺎ وإﻳﺒﻮﻟﻮس* ﻫﺬا ،ﻣﻦ ذﻟﻚ
ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻌﺘﺒﺮة
ّ 4-16 ذﻛﻴﺔ .ﺣﻤﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﺨﺒﺌﻨــﺎ واﺣﺪا ﻣﻦ ﺗﻠﻚ
اﻟﻄﺎرئ ،ﻓﻜــﺮة ّ
اﻟﻮﺿــﻊ ّ
اﺳــﺘﺨﺒﺮﻧﺎ ﻋــﻦ رﺟﻞ ﻣــﻦ ﺗﺮاﻗﻴــﺔ* ﻳﺪﻋــﻰ ﻧﻴﻘﺎﻧــﻮر* ،ﺗﺮﺑﻄﻪ ﻛﻨﺎ ﻧﺮﻳــﺪ إﻋﺪاده ﻟﻨﺎ ﻃﻌﺎﻣﺎ.
اﻟﺪﺑﺒــﺔ ،ﻫﻮ أﺿﺨﻤﻬﺎ ﻗﻮاﻣﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ّ
ّ
ﺑﺪﳝﻮﺧﺮﻳــﺺ ﺻﺪاﻗــﺔ ﺣﻤﻴﻤــﺔ ،ﻓﺎﺧﺘﻠﻘﻨﺎ رﺳــﺎﻟﺔ ﺗﻨﺒﺌــﻪ اﻓﺘﺮاء ﻓﺴــﻠﺨﻨﺎ ﺟﻠﺪه ﻋﻦ ﳊﻤﻪ ﺑﺈﺗﻘﺎن ،ﻣﺤﺎﻓﻈﲔ ﲟﻬﺎرة ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺎﻟﺒﻪ،
أن ﺻﺪﻳﻘــﻪ اﻟــﻮدود ﻳﻬﺪﻳــﻪ ﺑﻮاﻛﻴــﺮ ﺻﻴــﺪه ﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻋﺮﺿــﻪ .وﳌّﺎ ﺟﻴﺪا وذررﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ رﻣﺎدا
ﺣﺪ اﻟﻌﻨﻖ ،وﻛﺸﻄﻨﺎ اﳉﻠﺪ ّ
وﻋﻠﻰ رأﺳﻪ إﻟﻰ ّ
ّ
ـﺪم ﻟﺪﳝﻮﺧﺮﻳﺺ ﻗﻔﺺ ﺗﻴﺒﺴﻪ
ﻟﻠﺸﻤﺲ ﻟﺘﺠﻔﻴﻔﻪ .وﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر ّ
ﺛﻢ ﻧﺸــﺮﻧﺎه ّ
ﻧﺎﻋﻤﺎ ﻟﺪﺑﻐﻪ ّ
اﻟﻈﻼم ﻟﻨﻘـ ّ
ﺗﻘﺪم اﳌﺴــﺎء ،اﻏﺘﻨﻤﻨﺎ ﺳــﺘﺮ ّ
ّ
واﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ اﳌﺪﻟّﺴــﺔ .ﻓﻤﻦ إﻋﺠﺎﺑﻪ ﺑﻀﺨﺎﻣﺔ اﻟﻮﺣﺶ ﺛﻢ
ﺑﻬﻤﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟﻠّﺤﻢ ﺧﻀﻔــﺎ وﻗﺼﻔﺎّ ،ّ اﻟﺸــﻤﺲ أﻗﺒﻠﻨــﺎ
ﺑﻮﻫﺞ ّ
ﺛﺮاﺳــﻴﻠﻴﻮن ّ
ﺑﻌﻄﻴــﺔ ﺻﺪﻳﻘﻪ اﻟّﺘﻲ أﺗــﺖ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳــﺐ أﻣﺮ ﺑﺄن وﻓﺮﺣــﻪ ﻳﺘﻄﻮع أﺣﺪﻧﺎ ،ﻻ اﻷﻗﻮى
ّ اﳋﻄــﺔ ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ .أن
ّ وﺿﻌﻨﺎ ﻫﺬه
ّ
ذﻫﺒﻴــﺔ ﻛﺎﻧﺖ إ ّذاك ﺗُﺼــﺮف ﻟﻨــﺎ ﻓﻮرا ﻣــﻦ ﺧﺰاﻧﺘﻪ ﻋﺸــﺮة ﻣﺜﺎﻗﻴﻞ ﻨﻜﺮ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ
واﻟﺘ ّ
ـﺪ ّب ّ
ﻟﺘﻘﻤﺺ ﺟﻠﺪ اﻟـ ّ
ّ ﺟﺴــﻤﺎ ﺑﻞ اﻷﻣﻀﻰ ﻋﺰﻣﺎ،
ّ
اﻟﺘﺤﻔﺔ ﺳــﺒﺐ ﻓﺮﺣﺘﻪ .وﻛﻤــﺎ ﻳﺪﻓﻊ ﻟﻴﺆﻣﻦ ﻟﻨﺎ
ّ اﻟﻈﻼم إﻟﻰ ﺑﻴﺖ دﳝﻮﺧﺮﻳﺺ
ﻓﻨﺪﺧﻠﻪ ﲢﺖ ﺟﻨﺢ ّ
اﻟﻬﻴﺌﺔُ ،
ﺑﺤﻮزﺗــﻪ ،ﻛﺤﻠــﻮان ﳊﺎﻣﻠــﻲ ّ
اﻟﻨﺎس إﻟﻰ ﻛﻞّ ﻣﺴــﺘﺤﺪث ،ﺗﻮاﻓــﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺣﺶ ﻋﺪﻳﺪ اﻟﺪﺧﻮل ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ.
ّ
اﳉﺪة ّ
ﺣﺐ ّ
ّ
اﻟﻔﻀﻮﻟﻴﲔ ﻣﻨﻬــﻢ ﺑﻬﺠﻤﺎﺗﻪ
ّ ـﺬب
اﳌﻌﺠﺒﲔ؛ وﻛﺎن ﺛﺮاﺳــﻴﻠﻴﻮن ﻳـ ّ 4-15اﻟﺒﻄﻞ
ـﺮرة .أﺷــﺎد اﳌﻮاﻃﻨﻮن ﺑﺪﳝﻮﺧﺮﻳــﺺ ﻣﺠﻤﻌﲔ ﻋﻠﻰ
اﳌﺘﻮﻋــﺪة اﳌﺘﻜـ ّ
ّ ﻋﺪة رﻓﺎق ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻷداء
اﻟﻜﻴﺲ ﺗﻨﺎﻓﺴﺎ ﺑﲔ ّ
ّ أﺛﺎر ﻣﺜﺎل اﻟﺒﻄﻞ
ّأﻧﻪ ﺳــﻌﻴﺪ وﻣﺤﻈﻮظ ،ﻓﺒﻌﺪ ﻛﺎرﺛﺔ ﻧﻔﻮق وﺣﻮﺷﻪ ﺻﻤﺪ ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺎ
93 92
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻛﺮة ﻗﻠﻮب اﻟﺒﺸــﺮ؛ ﻓﺎﻣﺘﺸــﻘﺖ
أول ّ
اﻟﻨﻮم ﻣﻦ ّ
ﻳﺘﻐﺸــﻲ ّ
ّ اﻟﻘﻤﺮ ،ﳌّﺎ اﻟﺪ ّب ﻓﻮرا وﺑﻌﻨﺎﻳﺔ إﻟﻰ
اﳊﻆ)(1؛ وأﻣﺮ ﺑﻨﻘﻞ ّ
ّ ﺑﻬﺬا اﻟﺮﱢﻓﺪ اﳉﺪﻳﺪ أﻣﺎم
واﺗﺨﺬت أﻣﺎم ﺑﺎب دﳝﻮﺧﺮﻳﺺ ﻣﻮاﻗﻌﻬﺎ ﺣﺴﺐ
اﻟﺴــﻴﻮف ّ
ﻛﺘﻴﺒﺘﻨﺎ ّ اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ؛ ﻓﺮددت:
ّ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﺜﺮوﺗﻪ
ّ أراض
ﻋﻨﺎ ﺛﺮاﺳﻴﻠﻴﻮن :ﻫﻮ أﻳﻀﺎ
ﻳﺸﺬ ّ
ّ اﻟﺴــﻄﻮ اﳌﻮﺿﻮﻋﺔ ﻟﻬﺎ .وﻟﻢ
ﺧﻄﺔ ّ
ّ 4-17إﻧﻘﺎذ اﳌﻮﻗﻒ
ﻟﻠﺴــﺮﻗﺔ واﻧﺪﻓﻊ ﺧﺎرج اﻟﻘﻔﺺ،
آﻧﺲ ﻣــﻦ اﻟﻠّﻴﻞ اﻟﻠّﺤﻈﺔ اﳌﻮاﺗﻴﺔ ّ اﻟﺸــﻤﺲ
ﺣﺮ ّاﻟﺪ ّب اﳌﻨﻬﻚ ﻣﻦ ّ
ﺗﻀﻢ ﻫﺬا ّ
ّ "ﺣﺬار ﻳﺎ ﻣــﻮﻻي أن
ﻓﺄﻋﻤﻞ ﺳــﻴﻔﻪ ﻓﻲ ﻛﻞّ اﻟﻌﺴــﺲ اﳌﻀﻄﺠﻌﲔ ﻓﻲ ﺳﺒﺎت ﺑﻘﺮﻳﻪ
اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻊ وﺣﻮﺷــﻚ اﻟﻌﺪﻳــﺪة واﻟﻌﻠﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ
وﻃــﻮل ّ
اﻟﺒﻮاب ﻧﻔﺴــﻪ .واﺳــﺘﻞّ ﻣﻨﻪ اﳌﻔﺘﺎح وﻓﺘــﺢ ﻟﻨﺎ اﻟﺒﺎب ﻋﻠﻰ
ﺛﻢ ﻓﻲ ّ
ّ وﻣﻬﻮءا ﺑﺒﻴﺘﻚ ،ﺑﺠﻮار
ّ ﻳﻘــﺎل .ﻟِﻢ ﻻ ّ
ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻪ ﺑﺎﻷﺣﺮى ﻣﻜﺎﻧﺎ واﺳــﻌﺎ
ﻣﺼﺮاﻋﻴﻪ؛ ﻓﺎﻧﺪﻓﻌﻨﺎ إﻟﻰ داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﺣﻴﺚ اﺳــﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ودﻟّﻨﺎ ﻋﻠﻰ
اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﳊﻴﻮاﻧﺎت
أن ﻫﺬا ّ
ﺟﻮ ﻣﻨﻌﺶ؟ أﻻ ﺗﻌﻠﻢ ّ
اﳌﺎء واﻟــﻜﻺ وﻓﻲ ّ
ﻳﻮدع ﻓﻴﻪ.
ّﺺ اﻷرﻳﺐ ،ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻮر ِق َ
ﻣﺨﺰن رأى اﳌﺴﺎء ،ﺑﻔﻄﻨﺔ اﻟﻠ ّ اﻟﺮﻃﺒــﺔ واﳉﺪاول اﻟﻌﺬﺑﺔ؟"
ﻳﺴــﻜﻦ دوﻣﺎ اﳊﺮاج اﳌﻐﻠﻮﻟﺒﺔ واﳌﻐﺎور ّ
ﺷﺪة رﺟﻞ واﺣﺪ ﻓﺎﻗﺘﺤﻤﻨﺎه؛ ﻓﺄوﻋﺰت
ﻓﻲ اﳊﺎل ﺷــﺪدﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب ّ
اﻟﺘﺤﺬﻳﺮات ﻣﺨﺎوف دﳝﻮﺧﺮﻳﺺ ،واﺳــﺘﻌﺮض ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ
أﺛﺎرت ﻫﺬه ّ
واﻟﻔﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﻗــﺪر ﻃﺎﻗﺘﻪ،
ّ اﻟﺬﻫــﺐ
ﻟﺮﻓﺎﻗــﻲ أن ﻳﺤﻤــﻞ ﻛﻞّ ﻣــﻦ ّ
ﻣﺎ ُﻣﻨﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺴﺎﺋﺮ ،ﻓﻮاﻓﻖ ﺑﺪون ﳑﺎﻧﻌﺔ ،وأذن ﻟﻨﺎ ﺑﻮﺿﻊ اﻟﻘﻔﺺ
ﺛﻢ ﻳﻌﻮد ﺑﺴــﺮﻋﺔ ﻟﺘﻬﺮﻳﺐ
ﻓﻴﺨﻔﻴﻪ ﺑﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ اﳌﻮﺗﻰ اﻷﻣﻨﺎءّ ، ـﺘﻌﺪان ﻟﻘﻀــﺎء اﻟﻠّﻴﺎﻟﻲ واﻗﻔﲔ أﻣﺎم
"إﻧﺎ ﻣﺴـ ّ
أﻳﻨﻤﺎ أﻋﺠﺒﻨﺎ .ﻗﻠﺖّ :
ﺷــﺤﻨﺔ أﺧﺮى؛ ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺑﻘﻰ وﺣــﺪي واﻗﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒــﺔ اﻟﺒﻴﺖ أرﻗﺐ
اﳊﺮ واﳌﻀﺎﻳﻘﺎت واﳊﺮﻛﺔ
اﳌﺘﻌﺐ ﻣﻦ ّ
َ ﻟﻨﻘﺪم ﻟﻬﺬا اﳊﻴﻮان
ّ اﻟﻘﻔﺺ،
دب
أن ﻣﺸــﻬﺪ ّ
ﺑﺎﻧﺘﺒﺎه ﻛﻞّ ﻣﺎ ﻳﻄﺮأ إﻟﻰ ﺣﲔ إﻳﺎﺑﻬﻢ؛ وﻛﺎن ﻳﺒﺪو ﻟﻲ ّ
ﺑﺪﻗﺔ واﻧﺘﻈﺎم ".ﻓﺄﺟــﺎب" :ﻻ ﻧﺤﺘﺎج
ﻃﻌﺎﻣﻪ وﺷــﺮاﺑﻪ ﻓﻲ اﳌﻴﻌــﺎد ّ
أي ﻣﻦ اﳋﺪم ﻳﺴــﺘﻴﻘﻆ
اﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ّاﻟﺪار ﻛﻔﻴﻞ ﺑﺈﻟﻘﺎء ّ
ﻳﺬرع ﺻﺤﻦ ّ
ـﻘﺔ ،ﻓﻜﻞّ اﳋــﺪم ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﺪرﱠﺑﻮناﻟﺒﺘﺔ إﻟﻰ ﲡﺸــﻴﻤﻜﻤﺎ ﻫﺬه اﳌﺸـ ّ
ّ
ـﺺ ﻓﻲ اﻟﻠّﻴﻞ ،ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ اﻹﻗﺪام
ﺻﺪﻓﺔ .وﻣﻦ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ،وﺑﺎﻷﺧـ ّ اﻟﺪﺑﺒﺔ".
ﺑﺤﻜﻢ ﻃﻮل اﳌﻤﺎرﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﺬﻳﺔ ّ
واﻟﻌــﺰم ،ﻻ ﻳﻨﺪﻓﻊ ﳌﺮأى وﺣﺶ ﺑﺬﻟﻚ اﳊﺠــﻢ ،إﻟﻰ اﻟﻔﺮار ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر،
اﻟﺬﻋﺮ؟ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺳﻄﻮ ﻣﺮ ّﺗﺒﺔ
ّ 4-18
وإﻳﺼﺎد ﻏﺮﻓﺘﻪ ﻟﻴﻨﺰوي ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺮﲡﻔﺎ ﻣﻦ ّ
4-19إذا ﰎّ ﺷﻲء ﺑﺪا ﻧﻘﺼﻪ ودﻋﻨــﺎ وﻏﺎدرﻧﺎ ﻓﺮأﻳﻨﺎ ،ﻋﻨﺪ ﺧﺮوﺟﻨﺎ ﻣــﻦ ﺑﺎب اﳌﺪﻳﻨﺔ ،ﻣﻘﺒﺮة ﺗﻘﻊ
ّ
ـﻮاﺋﻴﺎ ﺑﻌﺾ
اﻟﻄﺮﻳﻖ .ﻓﺘﺤﻨﺎ ﻫﻨﺎك ﻋﺸـ ّ
ﻓــﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﻨﻌﺰل ﻧــﺎء ﻋﻦ ّ
اﻟﺴﺪﻳﺪة ،ﺣﺪث ﻣﺎ أﻓﺴﺪ
اﻟﺘﺮاﺗﻴﺐ ّ
ﻟﻜﻦ ،رﻏﻢ ّاﺗﺨﺎذﻧﺎ ﻛﻞّ ﻫﺬه ّ
ﺗﻐﻄﻲ ﻣﺎ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ،
ّ اﻟﻨﺨﺮة اﻟّﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﺎد ،ﻣﻦ ِ
اﻟﻘﺪم واﻟﺒِﻠﻰ، اﻟﺘﻮاﺑﻴﺖ ّ
ّ
اﻟﻀﺠﻴﺞ ،ﲟﺸﻴﺌﺔ
ﺧﻄﺘﻨﺎ :ﺑﻴﻨﻤﺎ أﻧﺎ أﻧﺘﻈﺮ ﻗﻠﻘﺎ ﻋﻮدة رﻓﺎﻗﻲ ،أﻳﻘﻆ ّ
ّ
ﻳﺴــﻜﻨﻬﺎ ﻣﻮﺗﻰ اﺳــﺘﺤﺎﻟﻮا ﻏﺒﺎرا ورﻣــﺎدا ،ﻟﻨﺠﻌــﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺨﺎﺑﺊ
ﻓﺘﺴــﻠﻞ اﻟﻬﻮﻳﻨﻰ .وﳌّﺎ رأى اﻟﻮﺣﺶ
ّ اﻵﻟﻬﺔ ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺢ ،أﺣﺪ اﳋﺪم
ﲢﺮﻳﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻠّﻴﻞ ،وﻓﻖ أﺻﻮل اﳊﺮﻓﺔ ،ﻓﺘﺮة أﻓﻮل
ﻟﻐﻨﺎﺋﻤﻨﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼّ .
اﻟﺼﻤﺖ ،وأﺧﺒﺮ
اﻟﺪار ﺟﻴﺌــﺔ وذﻫﺎﺑﺎ ،ﻋﺎد أدراﺟﻪ ﻣﻼزﻣــﺎ ّ
ﻳــﺬرع ﻓﻨﺎء ّ اﳊﻆnovo proventu quoquo modo :
ّ اﻟﺮﻓﺪ اﳉﺪﻳﺪ أﻣﺎم
ﺻﻤــﺪ ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺎ ﺑﻬﺬا ّ
اﻟﺪار ،ﻛﻴﻔﻤﺎ اﺳــﺘﻄﺎع .ﻓﻲ اﳊﺎل اﻣﺘﻸ اﻟﻔﻨﺎء
ﲟــﺎ رأى ﻛﻞّ ﻣﻦ ﻓﻲ ّ اﳊﻆ.
ّ fortunae resisteretﻣﻌﻨﻰ ﺛﺎن ﳑﻜﻦ :ﻧﻬﺾ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺎ ﺑﺮﻓﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ
95 94
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
4-21ﻣﺼﺮع اﻟﺒﻄﻞ وﺷﺘﻰ
ّ واﻟﺸﻤﻮع واﻟﻘﻨﺎدﻳﻞ
ّ ﺑﻌﺪﻳﺪ اﳋﺪم ،وأﻧﺎرت اﻟﻈﻠﻤ َﺔ اﳌﺸﺎﻋﻞ
97 96
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺣﺘﻰ أﺑﺨﺲ ﻟﺒﺎس،
وﻣﻨﺸﻐﻠﲔ؛ ﻟﻢ ﻳﺠﻠﺒﻮا ﻣﻌﻬﻢ ﻛﻴﺴﺎ واﺣﺪا وﻻ ّ اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ اﻟّﺘﻲ ﺗﺮون ﻫﻨﺎ".
ﺑــﻞ ﻓﻘﻂ ﺑﺴــﻴﻮﻓﻬﻢ وﺑﻜﻞّ ﻗﻮاﻫﻢ وﻛﻞّ أﻓــﺮاد ﻃﺎﻗﻤﻬﻢ × ،ﻓﺘﺎ ًة 4-22ﺣﻤﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة
ﺗﻨﻢ ﻋﻨﻪ ﻫﻴﺌﺘﻬﺎ ،إﻟﻰ ﻋﻠﻴﺔﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ،ﻛﻤﺎ ّﻛﺮﳝﺔ اﻷﺻﻞ ﺗﻨﺘﻤــﻲ ّ
اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ،ﺷــﺮﺑﻮا ﻋﻠــﻰ ﻧﺨﺐ رﻓﺎﻗﻬــﻢ اﻟﻔﻘﻴﺪﻳﻦ
ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬــﺎء ّ
ﺣﺘﻰ ﺣﻤﺎر ﻣﺜﻠﻲ،
اﻟﻘﻮم ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﳌﻨﻄﻘﺔ ،ﻓﺘﺎة ﻳﺸﺘﻬﻴﻬﺎ ﻟﻌﻤﺮي ّ
وﻏﻨﻮا ﺑﻌﺾ اﻷﻧﺎﺷــﻴﺪ ﻟﻺﻟﻪ
اﻟﺬﻫﺐّ ،
ﺧﻤﺮا أﺻﻴﻠﺔ ﻓﻲ أﻛﻮاب ﻣﻦ ّ
وﲤﺰق ﺷــﻌﺮﻫﺎ وﺛﻮﺑﻬﺎ .ﻗﺎﻟﻮا ﻟﻬﺎ ﳌّــﺎ أدﺧﻠﻮﻫﺎ اﳌﻐﺎرة
وﻫــﻲ ﺗﻨﺘﺤﺐ ّ
أﻣﺎ ﻧﺤــﻦ ،ﻓﺄﻋﻄﺘﻨﺎ اﻟﻌﺠﻮز
ﺛﻢ ﻏﻔﻮا ﻓﻲ ﻧﺸــﻮة ﺧﻔﻴﻔﺔّ .
ﻣﺎرس*ّ ،
ﻣﻬﻮﻧــﲔ ﻋﻠﻴﻬﺎ" :أﻧﺖ ﻫﻨﺎ ﺑﺄﻣﺎن ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺿــﻚ وﺣﻴﺎﺗﻚ ،ﻓﺎﻣﻨﺤﻴﻨﺎ
ّ ﻇﻦ ﺣﺼﺎﻧﻲ أﻣﺎم
ﺣﺘﻰ ّ
ﺮي ﺑﺴﺨﺎء وﺑﻼ ﻛﻴﻞّ ،
اﻟﻄ ّ
ﻣﻦ ﺷــﻌﻴﺮ اﳊﻮل ّ
اﺿﻄﺮﻧﺎ إﻟﻰ ﻫﺬه اﳊﺮﻓﺔ ﻓﻘﺮﻧﺎ.
ّ ﻓﺈﳕﺎ
ﻟﻨﺘﺪﺑﺮ رزﻗﻨــﺎّ ،
ّ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ أﻧﺎﺗﻚ
ﻛﻞّ ﺗﻠﻚ اﳋﻴﺮات اﻟّﺘﻲ ﻫﻲ ﻟﻪ وﺣﺪه ﻻ ﺷــﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎّ ،أﻧﻪ ﻳﺤﻀﺮ
ﺳﻴﺤﻀﺮان ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﺑﺤﺮ
اﻟﺸ ّﺢ ُ
أن أﺑﻮﻳﻚ ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻐﺎ ﻣﻦ ّ
ﺷﻚ ّ
ّ وﻻ
ﻣﻨﺨﻼ
ّ ﻻ دﻗﻴﻘﺎ
اﻟﺸﻌﻴﺮ إ ّ
أﻣﺎ أﻧﺎ اﻟّﺬي ﻣﺎ اﻋﺘﺪت ّ
ﺎﻟﻴﲔ*ّ .
ﻟﻠﺴ ّ
ﻣﺄدﺑﺔ ّ
ﺛﺮواﺗﻬﻤﺎ ﻓﺪﻳﺔ دﻣﻬﻤﺎ".
اﻟﺰواﻳﺎ ﻋﻠﻰ
وﻃﺒﺎﺧــﺔ ﺧﺎﺛﺮة ﻣﻦ ﻃﻮل اﻟﻐﻠﻴﺎن × ،ﻓﻌﺜﺮت ﻓﻲ إﺣﺪى ّ
ُ
ﺒﻴﺔ
اﻟﺴ ّ
ّ 4-24ﺷﻜﻮى ﻣﻜﺪﺳــﺔ ،أﻋﻤﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺰم ﺑﻠﻌﻮﻣﻲ اﳌﻮﻫﻦ ﻣﻦ ﻃﻮل ﺑﻘﺎﻳﺎ ﺧﺒﺰ
ﱠ
اﻟﺘﺨﺎرﻳﻒ وﻣﺎ ﺷــﺎﺑﻬﻬﺎ روع اﻟﻔﺘــﺎة؛ وﻻ ﻏﺮو
ـﻜﻦ ﻫﺬه ّ
ﻟﻢ ﺗﺴـ ّ اﻟﺼﻴﺎم ،ﺑﻞ اﳌﻔﺮوش ﺑﺨﻴﻮط اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت .ﻓﺠﺄة أﻓﺎق اﻟﻠّﺼﻮص وﻗﺪ
ّ
ـﺖ رأﺳــﻬﺎ ﺑــﲔ رﻛﺒﺘﻴﻬﺎ واﻧﺨﺮﻃــﺖ ﻓﻲ اﻟﺒــﻜﺎء دون
ﻓﻘــﺪ وﺿﻌـ ْ اﻟﻌﺪد
ﺑﺸﺘﻰ ُ
ّ ﻣﺠﻬﺰﻳﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ
ّ ﻟﻠﺮﺣﻴﻞ،
ـﺘﻌﺪوا ّ
ﺗﻘﺪم اﻟﻠّﻴﻞ ،واﺳـ ّ
ّ
اﻋﺘﺪال .ﻓﺪﻋــﻮا اﻟﻌﺠﻮز ﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﻜﻬــﻒ وﻃﻠﺒﻮا ﻣﻨﻬﺎ اﳉﻠﻮس وﺗﻨﻜــﺮ آﺧﺮون ﻓﻲ أزﻳــﺎء اﻷرواح
ّ واﻟﻌﺘــﺎد ،ﻓﺤﻤﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﺳــﻴﻮﻓﺎ،
ﺛﻢ ﻋﺎدوا إﻟﻰ
ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ وﻣﺆاﺳــﺎﺗﻬﺎ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن ﺑﻌــﺬب اﻷﺣﺎدﻳﺚ؛ ّ اﻟﻬﺎﺋﻤــﺔ ،واﻧﺼﺮﻓــﻮا ﻳﺤ ّﺜــﻮن اﳋﻄﻰ .ﻣــﻦ ﺟﻬﺘــﻲ اﻧﺼﺮﻓﺖ إﻟﻰ
أﻋﻤــﺎل ﺟﻤﺎﻋﺘﻬﻢ اﳌﻌﺘﺎدة) .(1ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﺴــﺘﻄﻊ أﻗــﻮال اﻟﻌﺠﻮز اﻟﻨﻌﺎس اﻟّﺬي ﺑﺪأ ﻳﺪاﻫﻤﻨﻲ.
ﺣﺘﻰ ّ
اﻟﻘﻀﻢ واﳉﺮش ﺑﻌﺰم ﻟﻢ ﻳﻔﻠّــﻪ ّ
ﺛﻨــﻲ اﻟﻔﺘﺎة ﻋــﻦ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺒﻜﺎء ﺑــﻞ ﻋﻼ ﻧﺤﻴﺒﻬﺎ وزاد ﺷــﻬﻴﻘﻬﺎ اﻟﻄﻌﺎم
ﻛﻨﺖ ﻟﻮﻗﻴﻮس أن أرﻓــﻊ ﻳﺪي ﻋﻦ ّ
ُ ـﺪت زﻣﺎن
ﻓﺮﻏــﻢ ّأﻧﻲ اﻋﺘـ ُ
ﻓﻬﻤﺎ دﻣﻌﻲ ﺗﺄ ّﺛﺮا ﻟﻬﺎ .ﻣﻀﺖ ﺗﻘﻮل ﺑﺎﻛﻴﺔ:
ـﺰت ﻣﻨﻪ ﺿﻠﻮﻋﻬﺎ َ واﻧﻬـ ّ ﻫﻴﺖ ﺑﻬــﺬا اﻟﻜﺮش
ُ ﻣﻀﻴﺖ ،وﻗــﺪ ُد
ُ ﺑﻌــﺪ اﻟﻜﺴــﺮة واﻟﻜﺴــﺮﺗﲔ،
ﻋﺰ وﻣﻦ ﺑﲔ ﻃﺎﻗﻢ اﳋﺪم واﳊﺸــﻢ "ﻳﺎ ﻟﺸــﻘﺎﺋﻲ ،أُﻓـ ُ
ـﺮدت ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ّ اﻟﺴﻠّﺔ اﻟ ّﺜﺎﻟﺜﺔ؛ وﺑﺎﻏﺘﻨﻲ وأﻧﺎ ﻣﻨﻬﻤﻚ
اﻟﺴــﺤﻴﻖ أﺧﺪﻣﻪ ،ﻓﻲ ﺟﺮش ّ
ّ
ﺿﺤﻴــﺔ اﺧﺘﻄﺎف
ّ ـﻮي وأﻫﻠﻲ اﻷﺟﻠّــﺔ ،وﻫﺎ أﻧﺎ
اﻷﺣﺒــﺔ وﻣــﻦ ﺑﲔ أﺑـ ّ
ّ اﻟﻨﻬﺎر.
ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻄﻠﻊ ّ
ﺨﺮي ،ﻣﺤﺮوﻣﺔ ﻣﻦ
اﻟﺼ ّ
اﻟﺴﺠﻦ ّ
ﺳﺒﻴﺔ وﻣﻌﺘﻘﻠﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا ّ
ّ ﻣﺸﺆوم اﻟﺮﻫﻴﻨﺔ
ّ 4-23
وﺟﺰرا
ﻣﻬﺪدة ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ْ
ّ ـﺖ ﻓﻴﻬﺎ ×
اﻟﻨﻌــﻢ اﻟﺘﻲ ُوﻟﺪت وﺗﺮﻋﺮﻋـ ُ
ﻛﻞّ ّ
ﺗﻌﻔﻒ اﳊﻤﻴﺮ وأﻃﻔﺄت
ﻓﺎﻧﺼﺮﻓﺖ ﻋﻨــﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ ﻳﺤﺪوﻧﻲ ّ
) (1ﻋــﺎدوا إﻟﻰ أﻋﻤﺎل ﺟﻤﺎﻋﺘﻬﻢ اﳌﻌﺘــﺎدةseque ad sectae sueta conferent : ﻣﺘﻜﺪرﻳﻦ ﻋﻄﺸــﻲ ﻓﻲ ﺟﺪول ﻗﺮﻳﺐ .وﻣﺎ ﻟﺒــﺚ اﻟﻠّﺼﻮص أن ﻋﺎدوا
ﺑﺎﻟﺴﲔ. ﺻﻮﺗﻲ ﺟﻨﺎس ّ
ّ ّ
99 98
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺗﺮﺑﻰ وﺗﺮﻋﺮع
ﻋﻤﻲ وﻳﻜﺒﺮﻧﻲ ﺑﺜﻼث ﺳﻨﲔّ × ،
وﻫﻮ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﺑﻦ ّ اﻟﺴ ّﻔﺎﺣﲔ ،ﻓﻜﻴﻒ
اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ ﻣﻦ ّ
ﻟﻬﺆﻻء اﻟﻠّﺼﻮص وﻫﺬه اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ّ
اﻟﺼﺒﺎ اﻟﻐﺮﻳﺮ ،ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺒﻴﺖ ،ﺑﻞ
ود ﺣﻤﻴﻤﺔ ﻣﻨﺬ ّ
ﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ّ اﺳﺘﻤﺮت ﻫﻜﺬا
ّ ﺣﺘﻰ ﲟﻮاﺻﻠﺔ اﻟﻌﻴﺶ؟"
ﺑﺎﻟﻜﻒ ﻋﻦ اﻟﺒﻜﺎء ﺑﻞ ّ
ّ ﻟﻲ
اﳌﻘﺪس
ّ اﳊﺐ
ّ ﺛﻢ ﺟﻤﻌﻨﺎ رﺑﺎط
اﻟﺴــﺮﻳﺮ؛ ّ
ﻧﻔﺲ اﻟﻐﺮﻓﺔ ،وﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ ّ ﺣﺘﻰ أﻋﻴﺎﻫﺎ أﺳــﻰ روﺣﻬﺎ واﻟﺘﻬــﺎب ﺣﻠﻘﻬﺎ وإرﻫﺎق
ﻓﻲ ﺷــﻜﻮاﻫﺎ ّ
ﻣﺆﺧﺮا ﻋﻘﺪ ﻗﺮاﻧﻨﺎ ﺑﺮﺿﺎ أﻫﻠﻨﺎ ،وأﻋﻠﻦ
ّ وﻗﺮر
ﻓﻲ ﺷــﺒﺎﺑﻨﺎ؛ × ﺧﻄﺒﻨﻲ ّ اﻟﺬاوﻳﺘﲔ.
ﻟﻠﻨﻮم ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ّ
ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻓﺄﺳﻠﻤﺖ ّ
ﻳﺘﻮﺳﻂ ﻣﻮﻛﺐ اﻷﻗﺎرب
ّ ـﻤﻲ؛ ﻓﺴــﺎر ﻳﻮم اﻟﻌﺮس
زواﺟﻨﺎ ﺑﻌﻘﺪ رﺳـ ّ 4-25اﻟﻌﺠﻮز ﺗﺰﺟﺮ اﻷﺳﻴﺮة
اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ؛
ّ اﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ﻓﻲ اﻟﻬﻴــﺎﻛﻞ واﳌﻌﺎﺑﺪ
ـﺪم ّواﻷﺻﻬــﺎر وراح ﻳﻘـ ّ
ﻛﺄن ﺑﻬﺎ ﺟِ ّﻨﺔ،
ﻣﺪة إذ ﺻﺤﺖ ﻓﺠﺄة ﻣﻦ ﻏﻔﻮﺗﻬﺎ ّ
ﻟﻜﻨﻬــﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﻢ ّ
ّ
ـﺖ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ اﳌﺰدان ﺑﺄﻏﺼﺎن اﻟﻐﺎر واﳌﺘﻸﻟﺊ ﺑﺄﺿﻮاء اﳌﺸــﺎﻋﻞ وﻋﻠـ ْ
ـﺪة وﻻﻃﻤﺔ
ﺑﻘﻮة ﻣﻀﺎﻋﻔــﺔ ،ﻗﺎرﻋﺔ ﺻﺪرﻫﺎ ﺑﺸـ ّ
ﺗﺘﻔﺠــﻊ ّ
ّ ﻓﺒﺪأت
ـﻮي ﻟﻲ
أﻣﻲ ﺑﺘﺄ ّﺛﺮ إﻟﻰ ﺻﺪرﻫﺎ وأﺧﺬت ﺗﺴـ ّ
ﺿﻤﺘﻨﻲ ّ
اﻟﺰ ّﻓــﺔّ .
أﻫﺎزﻳــﺞ ّ
اﻟﻮﺿﺎء ﺑﻠﻮﻋــﺔ .وﳌّﺎ ﺳــﺄﻟﺘﻬﺎ اﻟﻌﺠﻮز ﺑﺈﳊﺎح ﻋﻦ أﺳــﺒﺎب
ّ وﺟﻬﻬــﺎ
ﺗﻌﺰز ﺑﺪﻋﻮاﺗﻬﺎ
ﻣﻀﺖ ّ
ْ زﻳﻨﺔ زﻓﺎﻓﻲ ،وﺑﻌﺪﻣﺎ ﻏﻤﺮﺗﻨﻲ ﺑﻘﺒﻠﻬﺎ اﻟﻌﺬاب
"أواه ،اﻵن أﻳﻘﻨﺖ
ﺗﻨﻬﺪت ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎق وﻗﺎﻟﺖّ :
أﺳﺎﻫﺎ اﳉﺪﻳﺪ واﳌ ُﻌﺎدّ ،
اﻟﺬ ّر ّﻳــﺔ اﻟّﺬي ﺑﺎت ﻗﺮﻳﺐ اﳌﻨﺎل .وإذا ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﺴــﻠّﺤﲔ
ـﺎرة أﻣﻞ ّ
اﳊـ ّ ﺣﻘﺎ ﺳﻮى اﳊﺒﻞ
اﻟﻨﺠﺎة؛ وﻟﻢ ﻳﻌﺪ أﻣﺎﻣﻲ
ﻣﻦ ﻫﻠﻜﺘﻲ وﻗﻨﻄﺖ ﻣﻦ ّ
ﺑﻮﺣﺸﻴﺔ اﻟﺒﻄﺶ
ّ ﺗﺘﻠﻬﺐ
ّ ﻳﻘﺘﺤﻤﻮن ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺒﻴﺖ ﻓﺠﺄة ،ووﺟﻮﻫﻬﻢ
اﻟﺴــﻴﻒ أو إﻟﻘــﺎء ﻧﻔﺴــﻲ ﻣﻦ ﺷــﻔﺎ اﳉﺒﻞ ".ﻏﻀﺒــﺖ اﻟﻌﺠﻮز
أو ّ
ﳝﺪوا أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻟﻘﺘﻞ أو
اﺮدة ﺗﻮﻣﺾ ﻣﻨﺬرة ﺑﺎﻟﻮﻳﻞ؛ ﻓﻠﻢ ّ
وﺳﻴﻮﻓﻬﻢ ّ
أي
واﻟﺸــﻜﻮى ﲟﺜﻞ ﻫﺬه
ّ ﺑﺤﺪة ِﳌــﺎذا ّ
ﺗﺒﺎ ً ﻋﺎدت إﻟــﻰ اﻟﺒﻜﺎء ّ وﺳــﺄﻟﺘﻬﺎ
ﻣﺘﺮاﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺪﻋﻨﺎ .وﺑﺪون ّ
ّ ﺻﻔﺎ
اﻧﻘﻀﻮا ّ
ّ ﺳﺮﻗﺔ ،ﺑﻞ ﻓﻲ اﳊﺎل
اﻟﻐﻠﻮاء ﺑﻌﺪ ﻧﻮﻣﺘﻬــﺎ اﻟﻬﺎدﺋﺔ .وﻗﺎﻟﺖ" :ﻟﻌﻠّﻚ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﺣﺮﻣﺎن ﻓﺘﻴﺘﻲ
أﻣﻲدﻓــﺎع وﻻ أدﻧﻰ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻣﻦ اﻷﻫــﻞ واﳋﺪم أﺧﺬوﻧﻲ ﻣﻦ ﺣﻀﻦ ّ
ﺣﻴﺔ ﻓﻀﻼ
ﻟﺘﺤﺮﻗﻲ ّ
ﺮن ُ
ﻷﺗﺪﺑ ّ
ّ ﻣــﻦ ﻓﺪﻳﺘﻚ اﻟﺒﺎﻫﻈﺔ؟ × ﻟﺌﻦ واﺻﻠﺖ
وﺗﻔﺮق ﻛﻤﺎ
ّ ﺗﺸﻮش ﺣﻔﻞ زﻓﺎﻓﻨﺎ
ّ وأﻧﺎ أرﲡﻒ ﺑﺎﺋﺴﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺰع .ﻫﻜﺬا
ﻳﺴﺘﺨﻒ ﺑﻬﺎ ﺧﺎﻃﻔﻮك)".(1
ّ اﻟﺪﻣﻮع اﻟّﺘﻲ
ﻋﻦ ﻋﺬاب ﺗﻠﻚ ّ
ﻷﺗﻴﺲ* أو ﺑﺮُ ِ
ﺗﺴﻼس*. ﺣﺪث ّ
ﻗﺼﺔ اﻷﺳﻴﺮة
ّ 4-26
4-27ﻛﺎﺑﻮس ﻣﻔﺰع
ﺗﻘﺒﻞ ﻳﺪﻳﻬﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ" :ﻋﻔﻮا ﻳﺎ
أﺛﺎر ﻫﺬا اﻟﻮﻋﻴﺪ ﻓﺰع اﻟﻔﺘﺎة ،ﻓﺄﺧﺬت ّ
اﻟﺴــﺎﻋ َﺔ ذﻛﺮى ﻣﺼﺎﺑﻲ ﺑﻞ ﺿﺎﻋﻒ ﺑﺆﺳــﻲ ﺣﻠﻢ
إﻟﻲ ّ وﻗﺪ أﻋﺎد ّ واﻟﺮﺣﻤﺔ إﻟﻰ ﻣﺤﻨﺘﻲ اﻟﻌﺼﻴﺒﺔ.
أﻣﻴﻤﺘﻲ ،اﻧﻈﺮي ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﳊﻠﻢ ّ
رأﻳﺘﻨــﻲ أُﻧﺘﺰع ﻋﻨــﻮة ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻲ ،ﺑــﻞ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺘــﻲ وﻣﺨﺪﻋﻲ
ﻣﺮﻳــﻊُ .
ِ
ﻓﻘﺪت ﻓﻲ ﻣﺸﻴﺒﻚ ﺳﻨﻚ اﻟّﺬي أﻧﻀﺠﻚ
ﻓﻤﺎ إﺧﺎﻟﻚ ﺑﺴــﺒﺐ ﻛﺒﺮ ّ
ﻫﺐ
ورأﻳﺘﻪ ﻗﺪ ّ
ُ اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ زوﺟﻲ اﳌﻨﻜﻮد.
وأﺳﺘﻐﻴﺚ ﻣﻨﺎدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻠﻮات ّ
ﻟﻠﺮأﻓﺔ؛ اﻧﻈﺮي ﻟﺘﻌﺬري إﻟﻰ ﻣﺸﻬﺪ ﻧﻜﺒﺘﻲ .اﻋﻠﻤﻲ ّ
أن اﳌﻮﻗﺮ ﻛﻞّ أﺛﺮ ّ
ّ
ﺑﺎﻟﻄﻴــﺐ وﻣﺰداﻧﺎ ﺑﺄﻛﺎﻟﻴﻞ
ّ ﻣﻀﻤﺨﺎ
ّ ﺣﺎﳌﺎ ُﺣــﺮم ﻋﻨﺎﻗﻲ وﻫﻮ ﻻ ﻳﺰال
ﲤﻴﺰ ﺑﲔ ﻟﺪاﺗﻪ واﻋﺘﺒﺮﺗﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﺑﻨﻬﺎ ﺑﺈﺟﻤﺎع اﳌﻮاﻃﻨﲔ،
ﺷﺎﺑﺎ وﺳﻴﻤﺎ ّّ
ﺧﺎﻃﻔﻲ .وأﺧﺬ ﻳﺸــﻜﻮ
ّ اﻟﺰﻫــﻮر ﻳﻘﺘﻔﻲ أﺛﺮي ﺣﻴﺜﻤﺎ ﲢﻤﻠﻨﻲ أﻗﺪام
ّ
ﺺ "اﻟﻠّﺼﻮص".
اﻟﻨ ّ
) (1ﺧﺎﻃﻔﻮك :ﻓﻲ ّ
ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺧﻄﻒ زوﺟﺘﻪ اﳉﻤﻴﻠﺔ وﻳﺴﺘﻨﺼﺮه ،ﻓﺎﻧﺰﻋﺞ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻘﺘﻪ
ّ
101 100
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺧﻀﻢ اﻟﺒﺤﺎر ،ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣﻦ ﺑﺬرة
ّ زﻫــﺮة اﻟﺒﻜﺎرةُ ،وﻟﺪت ،ﻻ ﻓــﻲ أﺣــﺪ اﻟﻠّﺼــﻮص واﻟﺘﻘﻂ ﻣﻦ أﻣــﺎم ﻗﺪﻣﻴﻪ ﺣﺠﺮا ﻛﺒﻴــﺮا ﺿﺮب ﺑﻪ
اﻟﺴﻤﺎء.
ﻣﻦ ّﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ّ روﻋﻨﻲ اﳌﺸــﻬﺪ ﻓﺄﻓﻘﺖ ﻓﺰﻋﺔ ﻣﻦ
اﻟﺘﻌﻴﺲ ﻓﺄرداه؛ ّ
ـﺎب ّ
زوﺟــﻲ اﻟﺸـ ّ
4-29ﺧﻠﻂ ﺷﻨﻴﻊ "ﻫﻮﻧﻲ
ﻧﻮﻣــﻲ اﳌﺸــﺆوم ".إ ّذاك ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻌﺠﻮز وﻗﺪ ﺗﺄ ّﺛــﺮت ﻟﺒﻜﺎﺋﻬﺎّ :
اﻟﻨﻬﺎر ﺣﺴﺐ
ﺳﻴﺪﺗﻲ وﻻ ﺗﺮﺗﺎﻋﻲ ﻣﻦ أﺿﻐﺎث أﺣﻼم ،ﻓﺮؤى ّ
ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ّ
ﻫﻜــﺬا اﻧﺘﺸــﺮ ﻓﻲ ّأﻳــﺎم ﻣﻌﺪودات ﻫــﺬا اﻻﻋﺘﻘﺎد ﻋﻠﻰ أوﺳــﻊ
ﺣﺘﻰ أﺣﻼم اﻟﻠّﻴﻞ ﻗﺪ ﺗﻨﺒﺊ ﺑﻌﻜﺲ اﻟﻮاﻗﻊ.
ﻛﻞّ اﻟﻌﺎرﻓﲔ ﻛﺎذﺑﺔ ﺑــﻞ ّ
ﻧﻄﺎق ،واﻛﺘﺴــﺢ اﳉﺰاﺋﺮ اﻟﻘﺮﻳﺒــﺔ وﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻷراﺿــﻲ واﻷﻗﺎﻟﻴﻢ.
وﻏﻨﻢ .ﺑﻴﻨﻤﺎ
ﻟﻠﻀﺮب أو اﻟﻘﺘﻞ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﺸﺎﺋﺮ ﺧﻴﺮ ُ
ﻌﺮض ّ
واﻟﺘ ّ
ﻓﺎﻟﺒﻜﺎء ّ
اﻟﺒﺮ وأﻋﻤﺎق
اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻓﻲ أرﺟﺎء ّ
ﻣﺘﺠﺸﻤﲔ اﻷﺳﻔﺎر ّ
ّ اﻟﻨﺎس
وﺗﻮاﻓﺪ ّ
ﺑﻠﺬة اﳉﻤﺎع
اﳊﻠﻮﻳﺎت واﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ّ
ّ ـﻬﻲ
اﻟﻀﺤﻚ وﻣﻞء اﻟﺒﻄﻦ ﺑﺸـ ّ
ّ
اﻟﺒﺤــﺮ ﻟﻴﺸــﻬﺪوا آﻳﺔ اﻟﻌﺼــﺮ اﻟﻔﺮﻳــﺪة .وﻟﻢ ﻳﻌﺪ أﺣــﺪ ﻳﺒﺤﺮ إﻟﻰ
ﻟﻠﺮوح وﺳــﻘﻢ ﻟﻠﺠﺴــﺪ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺒﻼﻳﺎ .ﻟﻜﻦ أرﺟﻮ أن
ﻧﺬر ﺗﺮح ّ
ُ
ﺑﺎﻓــﻮس* وﻻ ﻛﻨﻴﺪون* وﻻ ﻛﻮﺛــﺮة* ﻟﺮؤﻳﺔ اﻹﻟﻬــﺔ ﻓﻴﻨﻮس*؛ ﻫﻜﺬا
أﻃﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮك ﺣﺎﻻ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻘﺼﺺ ِ
اﻟﺸ ّﻴﻘﺔ وﺣﻜﺎﻳﺎت اﻟﻌﺠﺎﺋﺰ"؛ ّ
ﻫﻤﻠﺖ
ْ ـﺖ وﺛﺎﺋﺮﻫــﺎ وأ ُ
ﺠﺮت ﻣﻌﺎﺑﺪﻫﺎ ودﻳﺴـ ْ
ْ وﻫ أُﻏﻔﻠـ ْ
ـﺖ ﻃﻘﻮﺳــﻬﺎ ُ
وأﻧﺸﺄت ﺗﻘﻮل:
اﻟﺮﻣﺎد
أﻋﻴﺎدﻫــﺎ ،ﻓﻼ أﻛﺎﻟﻴــﻞ ﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻠﻬﺎ ،وﻓﻲ ﻫﻴﺎﻛﻠﻬﺎ اﳋﺎﻟﻴــﺔ ﺑﺮد ّ
زي ﺑﺸــﺮ ﺎﻧﻲ
رﺑ ّ 4-28ﺣﻜﺎﻳﺔ اﻟﻌﺠﻮز :ﺟﻤﺎل ّ
اﻟﺼﻠﻮات وﻓﻲ ّ
ﺗﻮﺟﻪ ّ
ﺑﺎﺗﺖ ﱠ
ْ ﻣﺪﻧﺴــﺎ ﺣﺮﻣﺘﻬﺎ .ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة
ّ
ـﺘﺪر ﺑﺮﻛﺎت ﺗﻠﻚ اﻹﻟﻬــﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ؛ وﳌّﺎ ﺗﺨــﺮج اﻟﻔﺘﺎة ﺻﺒﺎﺣﺎ،
ﺗُﺴـ ّ اﻟﺰﻣﺎن ﺑﺈﺣﺪى اﳌﺪن ﻣﻠﻚ وﻣﻠﻜﺔ رُزﻗﺎ ﺛﻼث ﺑﻨﺎت
"ﻛﺎن ﻓﻲ ﻗﺪﱘ ّ
ﺗﻴﻤﻨﺎ ﺑﺎﺳــﻢ ﻓﻴﻨــﻮس* اﻟﻐﺎﺋﺒﺔ؛ وﻟﻬﺎ
اﻟﺬﺑﺎﺋــﺢ واﻷﻃﻌﻤﺔ ّ
ـﺪم ّ
ﺗﻘـ ﱠ ﻟﻜﻦ اﻟﻜﺒﺮﻳﲔ وإن ﻛﺎﻧﺘﺎ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎل ﺑﺪﻳﻊ
ّ راﺋﻌﺎت اﳉﻤﺎل.
اﻟﻌﺎﻣﺔ،
ّ اﻟﺴــﺎﺣﺎت
ﺗﺘﻤﺸــﻰ ﻓــﻲ ّ
ّ اﻟﻨــﺎس ﻓــﻲ ازدﺣﺎم ﳌّﺎ
ـﺮب ّ
ﻳﺘﻘـ ّ أن ﺑﻮﺳﻊ ﻛﻼم اﻟﺒﺸــﺮ اﻹﺷﺎدة ﺑﺤﺴﻨﻬﻤﺎ ﺑﻨﺤﻮ ﻣﻨﺎﺳﺐ.
ﻳُﻌﺘﻘﺪ ّ
ﺗﻌﺒــﺪ وإﺟﻼل .أﺛﺎر ﲢﻮﻳﻞ
ﺑﺎﻟﺰﻫﺮ ﻣﻨﻈﻮﻣﺎ وﻣﻨﺜﻮرا ﻓﻲ ّ
ﻓﻴﻐﻤﺮوﻧﻬــﺎ ّ ﺣﻘﺎ ﻋﻦ
اﻟﺼﻐــﺮى اﻟﺒﺎﻫﺮ اﻟﻔﺎﺋــﻖ ﻓﺘﻘﺼﺮ ﻟﻐﺔ اﻟﺒﺸــﺮ ّ
أﻣــﺎ ﺑﻬﺎء ّ
ّ
اﻟﻐﻠﻮ،
ّ اﻟﺘﻘﺪﻳﺲ اﻟﻮاﺟﺒﺔ ﻟﻺﻟﻬﺔ إﻟﻰ ﻋﺒــﺎدة ﻓﺘﺎة ﻓﺎﻧﻴﺔ وﲟﺜﻞ ﻫﺬا
ّ وﺻﻔﻪ واﻹﺷﺎدة ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮ ﻛﺎف .ﻓﻜﺎن ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ واﻷﻏﺮاب
ﻓﻬﺰت رأﺳــﻬﺎ ﺑﺎﺣﺘــﺪاد واﻧﻔﺠﺮت،
ّ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ؛
ّ ﺣﻔﻴﻈــﺔ ﻓﻴﻨــﻮس* اﻟّﺬﻳﻦ ﺣﺸﺪﺗﻬﻢ ﺑﺄﻋﺪاد ﻫﺎﺋﻠﺔ ﺷﻬﺮة ذﻟﻚ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﻔﺎﺋﻖ اﻟﺒﺪﻳﻊ
ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻣﻦ اﻟﻐﻴﻆ:
ّ ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ وﻫﻲ ﻳﻘﻔﻮن ﻣﺸــﺪوﻫﲔ إﻛﺒﺎرا ﳊﺴــﻨﻬﺎ اﻟﻔﺎﺋﻖ ﻛﻞّ ﺣﺴــﻦ وﻳﻀﻌﻮن
.4-3ﻏﻀﺐ اﻹﻟﻬﺔ أﳝﺎﻧﻬﻢ أﻣــﺎم أﻓﻮاﻫﻬﻢ ﺟﺎﻣﻌﲔ اﳋﻨﺼــﺮ ﺑﺈﺑﻬﺎﻣﻬﻢ اﳌﺮﻓﻮع ﻛﻤﺎ
ﻳﻔﻌﻠــﻮن إﺟــﻼﻻ ﻟﻺﻟﻬــﺔ ﻓﻴﻨﻮس* ﻧﻔﺴــﻬﺎ .وﻗﺪ ﺷــﺎع ﻓﻲ اﳌﺪن
وﻣﻐﺬﻳﺔ
ّ اﻷول،
اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﺘﻴﻖ ،أﺻﻞ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ّ"ﺗﺒﺎ! أﻧﺎ ﻣﻨﺸﺄ ّ ّ ﲤﺨﻀﺖ ﺑﻬﺎ ﳉّﺔ اﻟﺒﺤﺮ
أن اﻹﻟﻬﺔ اﻟّﺘﻲ ّ
اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ واﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌﺘﺎﺧﻤﺔ ّ
ﺣﺪ أن ﺗُﺸــﺮك ﻓﻲ أﻟﻮﻫﺘﻲ ﻓﺘﺎة ﻣﻦ
ّ إﻟﻰ ﻫﺎن ُ أ ﻓﻴﻨﻮس* أﻧﺎ اﻷﻛﻮان،
اﻟﻔﻴﺮوزﻳﺔ ،وأﺧﺮﺟﻬﺎ ﻧﺪى أﻣﻮاﺟﻪ اﳌﺰﺑﺪة ،ﺗﺨﻠّﺖ ﻋﻦ ﻋﻈﻤﺔ اﻷﻟﻮﻫﺔ
ّ
اﻟﺴــﻤﺎوات.
ـﺒﺢ ﻓﻲ ّ
اﻟﻔﻨﺎة ،وﻳﺪﻧﱠﺲ ﻓﻲ أدران اﻷرض اﺳــﻤﻲ اﳌﺴـ ﱠ إن ﻓﻴﻨﻮس* أﺧﺮى ﺗﺰﻳﻨﻬﺎ
اﻟﺸﻌﺐ؛ ﺑﻞ ّ
ﺑﻌﺎﻣﺔ ّ
ّ واﺧﺘﻠﻄﺖ
ْ ﺧﻄﺔ
ﺑﻐﻴﺮ ّ
103 102
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﳌﻮردﺗﲔ زﺑﺪ اﳌﻮج اﻟﻬﻔﻬﺎف وﻫﺎ ﻫﻲ ﺗﺘﻬﺎدى ﻋﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ
ّ ﺑﻘﺪﻣﻴﻬﺎ اﻟﺘﻘﺪﻳﺲ اﻟﻮاﺟﺐ ﻻﺳﻤﻲ
أﲢﻤﻞ ﻫﺬا اﳋﻠﻂ وأن ﺗﺸـ َـﺮك ﻓﻲ ّ
ﺣﺘﺎم ّ
ّ
ﻛﺎدت ،ﺗﺮﻳﺪ ،وﻛﻤﺎ ﻟﻮ
ْ ﺑﺪأت ،وﻣﺎ
ْ وﲟﺠﺮد ﻣﺎ
ّ اﻟﺼﺎﻓﻲ.
ّﺠﺔ ّ
ﺳــﻄﺢ اﻟﻠ ّ راﺣﺖ ﻓﺘﺎة ﻓﺎﻧﻴﺔ؟ ^ ﻟﻘﺪ ﺿﺎع
ْ ﻣﻌﺒﻮدة ﺛﺎﻧﻴﺔ ،وﲢﻤﻞ ﺻﻮرﺗﻲ ﺣﻴﺜﻤﺎ
اﻟﺘﻒ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﳊــﺎل ﻣﻮﻛﺐ أﺗﺒﺎﻋﻬﺎ
ّ ﺗﺪﺑــﺮت اﻷﻣﺮ ﻣﻨــﺬ أﻣﺪ ﺑﻌﻴﺪ،
ّ ﻋﺪاﻟﺘﻪ ﻳﻮﺑﺘﺮ* اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻧﻔﺴﻪ
َ اﻟﺮاﻋﻲ* اﻟّﺬي ّأﻳﺪ
ﺳﺪى ﺣﻜﻢ ذﻟﻚ ّ
ـﻜﺎن اﻟﺒﺤﺎر .ﺣﻀﺮت ﺑﻨــﺎت ﻧﻴﺮﻳﻮس* ﻫﺎزﺟــﺎت ،وﺑُ ْﺮﺗﻮﻧﻮس*
ﻣﻦ ﺳـ ّ ﻗﺪﻣﻨﻲ ﳉﻤﺎﻟﻲ اﻟﻔﺎﺋــﻖ ﻋﻠﻰ أﻋﻈﻢ اﻹﻟﻬﺎت؛ ﻛﻼّ ،ﻟﻦ
وﻧﺰاﻫﺘــﻪ ،ﳌّﺎ ّ
َ
ّزوردﻳﺔ ،وﺻﻼﻗﻴﺔ* اﳌﺜﻘﻠــﺔ ﺑﺼﺪارﻫﺎ اﳌﻠﻲء
ذو اﻟﻠّﺤﻴــﺔ اﻟﻜ ّﺜــﺔ اﻟﻼ ّ ـﻴﺎت؛
ﺗﻐﺘﺼﺐ ﺷــﺮﻓﻲ ﻧﺎﻋﻤﺔ اﻟﺒﺎل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة ّأﻳﺎ ﺗﻜﻦ ﺑﲔ اﻹﻧﺴـ ّ
اﻟﺪﻟﻔــﲔ
اﻟﺼﻐﻴــﺮ ﺑﻼﳝــﻮن* ﻋﻠــﻰ ﺻﻬــﻮة ّ
ـﻮذي ّ
ﺑﺎﻷﺳــﻤﺎك واﳊـ ّ ﺑﺎﻟﺬات!" وﻓﻲ اﳊﺎل
ّ ﺗﻜﻔﺮ ﻋﻦ ﺣﺴﻨﻬﺎ ﻏﻴﺮ اﳌﺸﺮوع ﻫﻲ
ّ ﻷﺟﻌﻠﻨﻬﺎ
ّ
اﻟﺘﺮﻳﺘﻮن* ﻣﺘﻮ ّﺛﺒﲔ ﻣﻦ ﻫﻨــﺎ وﻫﻨﺎك ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﺒﺤﺮ
وﺟﻤﺎﻋــﺎت ّ اﻟﻨﺰق اﻟﻮﻗﺢ ،اﻟّﺬي ُﳝﻀﻲ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻠّﻴﻞ
اﻨﺢ ،ذاك اﻟﻮﻟﺪ ّ
دﻋﺖ اﺑﻨﻬﺎ ّ
ﺻﺪﻓﻴــﺔ ،وذﻟﻚ ﻳﻘﻲ اﻹﻟﻬﺔ
ّ ﻣﺮﺣﲔ .ﻫــﺬا ﻳﻨﻔﺦ أﻋﺬب اﻷﳊﺎن ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺨﻔﺎ
ّ واﻟﺴــﻬﺎم،
ّ ﻳﺠﻮس ﺧﻼل دﻳﺎر اﻟﻐﻴﺮ ،ﻣﺴــﻠّﺤﺎ ﺑﺎﻷﻗﺒﺎس
ﺣﺮﻳﺮﻳﺔ ،واﻵﺧــﺮ ﻳﺤﻤﻞ ﻣﺮآة أﻣــﺎم ﻋﻴﻨﻲ
ّ اﻟﺸــﻤﺲ ﺑﻐﻼﻟــﺔ
وﻫــﺞ ّ ﻣﺪﻣﺮا ﻛﻞّ اﻷﺳﺮ ،ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻼ ﻋﻘﺎب
ّ اﻟﻌﺎم،
ّ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم
اﻟﺸﺎﺋﻦ ّ ﺑﺴﻠﻮﻛﻪ ّ
ـﻴﺪﺗﻪ ،وآﺧــﺮون ﻳﺘﻤﺎﻗﻠــﻮن ﻣﺜﻨﻰ ﲢــﺖ ﻣﺮﻛﺒﺘﻬﺎ ﻣﺮﺣﲔ؛ ﺳــﺎر
ﺳـ ّ ﻓﺤﺮﺿﺘــﻪ ﺑﺄﻗﻮاﻟﻬﺎ ﻓﻀﻼ
ّ أي ﺧﻴﺮ.
ـﻂ ّـﺮ وﻧُﻜــﺮ وﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﻗـ ّ
ﻛﻞّ ﺷـ ّ
اﳌﻮﻛﺐ ﻳﺮاﻓﻖ ﻓﻴﻨﻮس* ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎء أﻗﻴﺎﻧﻮس*. ﻋــﻦ ﻃﺒﺎﻋﻪ اﳌﺎﺟﻨــﺔ أﺻﻼ ،واﻗﺘﺎدﺗــﻪ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﺪﻳﻨــﺔ وأرﺗﻪ ﻋﻴﺎﻧﺎ
105 104
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺗﺘﻘﺪم ﻟﻠﻘﺎء ﻋﺮﻳﺴــﻬﺎ ﺟﻨﺎز ًة
ّ ﻻ أن
اﳌﺄﲤﻲ ،إ ّ
ّ إﺟﺮاء اﺣﺘﻔﺎﻻت زﻓﺎﻓﻬﺎ ﺑﺎﻟﺼﻠﻮات واﻟﻘﺮاﺑــﲔ ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻻﺑﻨﺘﻪ زﻳﺠﺔ
ّ ﻣﺘﻮﺳــﻼ
ّ اﻹﻟﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ
ـﻌﺒﻲ ﺣﺎﺷــﺪ؛ ﻟﻢ ﲤﺶ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ اﻟﺒﺎﻛﻴﺔ ﻓﻲ ّ ﺣﻴ ًﺔ ،ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺐ ﺷـ
ّ رد ،اﻋﺘﺒﺎرا ﻟﺼﺎﺣﺐ
وإﻳﻮﻧﻴﺎ*ّ ،
ّ إﻏﺮﻳﻘﻴﺎ
ّ ﻟﻜﻦ أﺑﻮﻟّﻮن* ،ﻣﻊ ﻛﻮﻧﻪ
ّ وﺑﻌﻼ؛
زﻓــﺔ ﻋﺮوس ﺑﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺐ ﻧﺎووس .وﻓﻴﻤﺎ وﻗﻒ أﺑﻮاﻫﺎ ﻓﻲ اﻧﻜﺴــﺎر
ّ ّﺗﻴﻨﻴﺔ:
اﻟﻨﺒﻮءة ﺑﺎﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻼ ّ
اﳌﻴﻠﻴﺘﻴﺔ ،ﺑﻬﺬه ّ
ّ اﻟﻘﺼﺔ
ّ ﻫﺬه
ﺗﻘﺪﻣﺖ
ﻣﺘﺮددﻳﻦ ﻓﻲ إﳒــﺎز ذﻟﻚ اﻷﻣﺮ اﻹﻣــﺮّ ،
ّ ﻳﻌﺼﺮﻫﻤــﺎ اﻷﺳــﻰ 4-33زﻓﺎف ﻣﺸﺆوم
ﻣﻬﻴﺒﺔ ﺑﻬﻤﺎ" ^ :ﻟِﻢ ﺗُﻐﺮﻗﺎن ﺷــﻴﺨﻮﺧﺘﻜﻤﺎ اﻟﺒﺎﺋﺴﺔ ﻓﻲ ّ
اﻟﺪﻣﻮع
ﻣﺰﻳﻨﺔ
"ﻋﻠــﻰ ﺻﺨﺮة اﳉﺒــﻞ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ،ﺗﺨﻞّ ﻋﻦ اﺑﻨﺘــﻚ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔّ ،
ﺑﺎﻟﺸــﻜﺎوى
ّ اﳌﺴﺘﺮﺳــﻠﺔ؟ ﻟِــﻢ ّ
ﺗﻌﺬﺑــﺎن روﺣﻜﻤﺎ اﻟّﺘــﻲ ﻫﻲ روﺣﻲ
ﻟﺰﻳﺠﺘﻬــﺎ اﻟﻘﺎﺿﻴﺔ .ﻻ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺻﻬﺮا ﻣﻦ ﻧﺴــﻞ اﻟﻔﻨﺎة إﻧﺴــﺎﻧﺎ ،ﺑﻞ
ﺗﺸﻮﻫﺎن وﺟﻬﻴﻜﻤﺎ اﻟﻠّﺬﻳﻦ أﺟﻞّ ﺑﺪﻣﻮع ﻻ ﲡﺪﻳﻜﻤﺎ؟
ّ اﳌﺘﻮاﺻﻠﺔ؟ ﻟِﻢ
ارﺗﻘﺐ وﺣﺸــﺎ ﺿﺎرﻳﺎ ﺷﺮﺳــﺎ أﻓﻌﻮاﻧﺎ .ﻳﻨﺸــﺮ ،ﻣﺤﻠّﻘﺎ ﻓــﻮق اﻷﺛﻴﺮ،
ﺗﻘﻄﻌﺎن ﺷــﻴﺒﺘﻜﻤﺎ اﳌﻬﻴﺒﺔ؟
ّ ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻋﻴﻮﻧﻜﻤﺎ؟ ﻟِﻢ
ّ ﻟِﻢ ّ
ﲡﺮﺣﺎن
واﻟﻨﺎر؛ ﻳﺨﺸــﺎه ﻳﻮﺑﺘﺮ*
وﻳﻌﺬب ﻛﻞّ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﺑﺎﳊﺪﻳﺪ ّ
ّ اﻟﺪﻣﺎر،
أﺳــﻮأ ّ
اﻟﺮاﺋﻌﺔ
اﳌﻘﺪﺳﺔ اﳊﺒﻴﺒﺔ؟ ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟ ّﺜﻤﺎر ّ
ّ ﻟِﻢ ﺗﻠﻄﻤﺎن أﺣﻀﺎﻧﻜﻤﺎ
ﺳــﺪف إﺳﺘﻜﺲ* وﻳﻌﺘﺮي ﻣﻴﺎﻫﻪ
ذاﺗﻪ اﻟﺬي ﻳﺮﻫﺒﻪ اﻷرﺑﺎب ،وﺗﺨﺎﻓﻪ ُ
اﻟﻔﺘﺎن؛ وﺑﻌﺪ ﻓﻮات اﻷوان ﻫﺎ أﻧﺘﻤﺎ أدرﻛﺘﻤﺎ
ّ اﻟّﺘﻲ ﲡﻨﻴﺎن ﻣﻦ ﺣﺴﻨﻲ
اﻟﻨﺒﻮءة ،اﻧﻘﻠﺒﺖ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺷﻘﺎء
اﻻﺿﻄﺮاب ".ﳌّﺎ ﺳــﻤﻊ اﳌﻠﻚ ﺗﻠﻚ ّ
ﺗﻌﻈﻤﻨﻲ
ّ واﻟﺸﻌﻮب
ّ وﺣﺸﻴﺔ ﺑﻄﺸﺖ ﺑﻜﻤﺎ .ﳌّﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﱈ
ّ أن ﻏﻴﺮة
ّ
ـﺪ ﻋﻠﻰ آﺛﺎره ﺣﺰﻳﻨﺎ ﻛﺴــﻴﺮ اﳋﺎﻃــﺮ وأﻓﻀﻰ إﻟــﻰ زوﺟﺘﻪ ﺑﺄواﻣﺮ
وارﺗـ ّ
ﺑﺄﻣﺠﺎد اﻷﻟﻮﻫﺔ ،ﳌّﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻳﺪﻋﻮﻧﻨﻲ ﺑﻔﻴﻨﻮس* اﳉﺪﻳﺪة ،ﻛﺎن
ﻔﺠﻊ ّأﻳﺎﻣﺎ؛ ﻟﻜﻦ ﻻ
واﻟﺘ ّ
ﻓﻌﻢ اﳌﺪﻳﻨ َﺔ اﳊﺰن واﻟﺒــﻜﺎء ّ
ّ اﻟﻘﻀــﺎء اﳉﺎﺋﺮ؛
ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ إ ّذاك أن ﺗﺄﳌﺎ ،إ ّذاك أن ﺗﺒﻜﻴﺎ ،إ ّذاك أن ﺗﺄﺳــﻴﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﻨﺘﻤﺎ
اﳌﺮ ،ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻓﻈﺎﻋﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬه .ﻓﺄ ُ ّ
ﻋﺪ ﺟﻬﺎز ﻳﻨﻔﺬ اﻟﻘﻀﺎء ّ
ـﺪ أن ﱠﺑـ ّ
اﻟﺮدى.
أن اﺳــﻢ ﻓﻴﻨﻮس* أوردﻧﻲ ّ
ـﺬاك ﺛﻜﻠﺘﻤﺎ .اﻵن أدرك ،اﻵن أرى ّ
ﻣـ ّ
ﺑﻬﺘﺖ ﻧﺎر ﻣﺸﻌﻞ ْ وأي اﺣﺘﻔﺎل!
اﻟﺘﻌﻴﺴــﺔّ ، ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل ﺑﺰﻓﺎف اﻟﻔﺘﺎة ّ
أﺗﻌﺠﻞ
ّ ﺣﺪدﺗﻬــﺎ اﻷﻗﺪار ذراﻧــﻲ؛ ّإﻧﻲ
اﻟﺼﺨﺮة اﻟّﺘﻲ ّ
ﺧﺬاﻧــﻲ وﻋﻠــﻰ ّ وﲢﻮل ﻧﻐﻢ اﻮز إﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺸــﺒﻪ ﺷﻜﻮى
ّ اﻟﺴــﺨﺎم،
ـﻮدﻫﺎ ّ
اﻟﺰ ّﻓﺔ وﺳـ ّ
ّ
وأﲢﺮق ﺷــﻮﻗﺎ ﻟﺮؤﻳﺔ زوﺟﻲ اﳊﻤﻴﺪ؛ ﻟِﻢ
ّ اﻟﺴــﻌﻴﺪ،
ﻟﻌﻘﺪ ﻫﺬا اﻟﻘﺮان ّ ـﺰواج إﻟﻰ وﻟﻮﻟــﺔ ﻛﺎﳉﻨﺎﺋﺰ ،وراﺣﺖ
ـﺮج ،واﻧﺘﻬﺖ أﻫﺎزﻳــﺞ ﻫﺬا اﻟـ ّ
اﳌﻬـ ّ
أؤﺟﻞ ،ﻟِﻢ أﺣﺎول أن أدﻓﻊ ﻟﻘﺎء ﻣﻦ ُوﻟﺪ ﻟﺪﻣﺎر اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ؟"
ّ ﺰف ،ﲤﺴﺢ ﻋﺒﺮاﺗﻬﺎ ﺑﻄﺮﺣﺘﻬﺎ .ﺷﺎﻃﺮت اﻟﻔﺘﺎة ،وﻫﻲ ﻋﻠﻰ وﺷﻚ أن ﺗُ ّ
4-35إﻟﻰ اﳌﺼﻴﺮ اﶈﺘﻮم اﳌﺄﺳﺎوي ،وأُﻋﻠﻦ وﻓﻘﺎ ﻛﻞّ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻷﺳﺮة اﳌﻨﻜﻮﺑﺔ اﻷﻟﻢ ﻣﻦ ﻗﺪرﻫﺎ
ّ
ﺛﻢ ﺻﻤﺘﺖ ودﺧﻠــﺖ ﺑﺨﻄﻮة واﺛﻘﺔ ﻓﻲ
ﻫﻜــﺬا ﺗﻜﻠّﻤﺖ اﻟﻔﺘﺎةّ ، ﺳﻤﻲ.
ّ اﻟﺮ
ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻦ اﳊﺪاد ّ
اﶈﺪدة ﻣﻦ ذﻟﻚ اﳉﺒﻞ اﻟﻜﺎﻟﺢ،
اﻟﺼﺨﺮة ّ
اﳌﺸﻴﻌﲔ .ذﻫﺒﻮا إﻟﻰ ّ
ّ ﻣﻮﻛﺐ اﻟﺮﺿﺎ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء
ّ 4-34
ﻗﻤﺘﻬﺎ ،ﻣﺒﻘﲔ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻣﺸﺎﻋﻞ
ﻓﺘﺮﻛﻮا ﻛﻠّﻬﻢ اﻟﻔﺘﺎة واﻗﻔﺔ ﺑﺄﻋﻠﻰ ّ اﻟﺴﻤﺎء ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ
ﻟﻜﻦ ﺿﺮورة اﻻﻧﺼﻴﺎع ﻷواﻣﺮ ّ
ّ
زﻓﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﺳــﺘﻀﺎؤوا ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﻗﺪوﻣﻬﻢ وﻗﺪ أﻃﻔﺄﺗﻬﺎ دﻣﻮﻋﻬﻢ،
ّ
اﳌﻌﺪ ﻟﻬﺎ؛ ﻟﺬا ﻟﻢ ﻳﺴــﻌﻬﺎ ،ﺑﻌﺪ
ّ ﻮﺟﻪ إﻟــﻰ اﻟﻌﻘﺎب
اﻟﺘ ّ
اﳌﺴــﻜﻴﻨﺔ ّ
وﻋــﺎدوا إﻟﻰ اﻟﺒﻴﻮت ﻧﺎﻛﺴــﲔ رؤوﺳــﻬﻢ .أﻏﻠﻖ اﻷﺑﻮان اﻟﺒﺎﺋﺴــﺎن،
107 106
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
زﻳﺔ ﺑﻴﺘﻬﻤﺎ واﻧﻄﻮﻳﺎ ﻓــﻲ ﻇﻠﻤﺘﻪ ،ﻧﺎذرﻳﻦ
اﻟﺮ ّ
اﳌﺴــﺤﻮﻗﺎن ﲢﺖ ﺗﻠﻚ ّ
أﻣﺎ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻓﺒﻘﻴﺖ ﻋﻠﻰ
ـﺮﻣﺪيّ .
ّ ﺗﺒﻘــﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻟﻠﻴﻞ ﺳـ
ﻣﺎ ّ
ﻳﻬﺘﺰ
ّ أﺣﺴﺖ ﺛﻮﺑﻬﺎ
ّ ﺻﺨﺮﺗﻬﺎ ﺧﺎﺋﻔﺔ ،ﻣﺮﺗﻌﺸــﺔ ،ﺑﺎﻛﻴﺔ ،وﺑﻌﺪ ﺣﲔ
اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ ،وﻧﻔﺨﺖ أﻧﻔﺎﺳــﻪ ﺷــﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ
ﺑﺮﻓﻖ ﺑﻨﻔﺤﺎت زﻓﻴﺮوس* ّ
ﺧﺆﺊﺴﺨﺰ ﺧﻌﺨﻸﳚ أﺛﻨــﺎء ﺛﻮﺑﻬﺎ ﻓﺄﺧﺬت ﺗﺮﺗﻔﻊ ،وﺣﻤﻠﺘﻬﺎ ﻧﺴــﻤﺎﺗﻪ اﻟﻠّﻄﻴﻔﺔ ﺑﻠﲔ ﻋﺒﺮ
ﺑﺮﻗﺔ ﻛﺤﻔﻴﻒ اﳋﻤﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ
رواﻫﺺ ووﻫــﺎد واد ﻋﻤﻴﻖ ،وﺗﻀﺠﻌﻬﺎ ّ
5-1اﻟﻘﺼﺮ اﻟﻌﺠﻴﺐ ﺑﺴﺎط ﻧﺎﻋﻢ ﻣﻦ ﻋﺸﺐ ﻣﺰﻫﺮ ﻧﻀﻴﺮ.
109 108
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
زﻳﺔ ﺑﻴﺘﻬﻤﺎ واﻧﻄﻮﻳﺎ ﻓــﻲ ﻇﻠﻤﺘﻪ ،ﻧﺎذرﻳﻦ
اﻟﺮ ّ
اﳌﺴــﺤﻮﻗﺎن ﲢﺖ ﺗﻠﻚ ّ
أﻣﺎ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻓﺒﻘﻴﺖ ﻋﻠﻰ
ـﺮﻣﺪيّ .
ّ ﺗﺒﻘــﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻟﻠﻴﻞ ﺳـ
ﻣﺎ ّ
ﻳﻬﺘﺰ
ّ أﺣﺴﺖ ﺛﻮﺑﻬﺎ
ّ ﺻﺨﺮﺗﻬﺎ ﺧﺎﺋﻔﺔ ،ﻣﺮﺗﻌﺸــﺔ ،ﺑﺎﻛﻴﺔ ،وﺑﻌﺪ ﺣﲔ
اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ ،وﻧﻔﺨﺖ أﻧﻔﺎﺳــﻪ ﺷــﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ
ﺑﺮﻓﻖ ﺑﻨﻔﺤﺎت زﻓﻴﺮوس* ّ
ﺧﺆﺊﺴﺨﺰ ﺧﻌﺨﻸﳚ أﺛﻨــﺎء ﺛﻮﺑﻬﺎ ﻓﺄﺧﺬت ﺗﺮﺗﻔﻊ ،وﺣﻤﻠﺘﻬﺎ ﻧﺴــﻤﺎﺗﻪ اﻟﻠّﻄﻴﻔﺔ ﺑﻠﲔ ﻋﺒﺮ
ﺑﺮﻗﺔ ﻛﺤﻔﻴﻒ اﳋﻤﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ
رواﻫﺺ ووﻫــﺎد واد ﻋﻤﻴﻖ ،وﺗﻀﺠﻌﻬﺎ ّ
5-1اﻟﻘﺼﺮ اﻟﻌﺠﻴﺐ ﺑﺴﺎط ﻧﺎﻋﻢ ﻣﻦ ﻋﺸﺐ ﻣﺰﻫﺮ ﻧﻀﻴﺮ.
ـﻜﻴﻠﻲ ) 4 :2و"اﳌﺮاﻓﻌﺔ"
ّ اﻟﺘﺸـ
ﺑﺎﻟﻔﻦ ّ
ّ اﻟﺮﺳــﻮم :ﻳﺮﻳﻨﺎ اﻫﺘﻤﺎم أﺑﻮﻟﻴﻮس
) (1وﺻﻒ ّ
14و"اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت" .(5 :16
109 108
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
أﻋﺪت ﻟﻬﺎ ﻓﺠﻠﺴــﺖ ﺑﻄﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻴﺎﻟﻬﺎ .ﻓﻲ ﻃﺮﻓﺔ
أدرﻛﺖ ّأﻧﻬﺎ ّ َﻴﺸﺮق
ُ ﺣﺘﻰ ﻟ
ذاﺗﻲّ ،
ّ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ اﳌﺼﻤﺖ اﳋﺎﻟﺺ ﺗﺘﻸﻷ ﺑﻀﻴﺎء اﳌﻠﺒﺴﺔ ّّ
ُﻗ ّﺪﻣــﺖ ﻟﻬﺎ أﻃﺒــﺎق ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺨﻤﺮ رﺣﻴﻖ وأﻃﻌﻤــﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﺑﺪون اﻟﺸــﻤﺲ إرﺳــﺎل ﻧﻮرﻫﺎ ﺑﻀﻴﺎه؛ واﻟﻐــﺮف واﻷروﻗﺔ
ّ أﺑﺖ ﻟﻮ ـﺮ
اﻟﻘﺼـ
ﻣﺘﻠﻄﻔﺔ .ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ رؤﻳﺔ
ّ ﻧﺎدل ﺑﻞ ﻣﺪﻓﻮﻋﺔ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻨﻔﺤﺔ ﺑﻘﻴﺔ
ـﻊ ﻧﻮرا ﻳﺬﻫﺐ ﺑﺎﻷﺑﺼﺎر ﺳــﻨﺎه .وﺗﺘﺠﺎوب ّ
وﺣﺘﻰ اﻷﺣﻮاض ﺗﺸـ ّ
ّ
وإﳕﺎ ﻓﻘﻂ ﺗﻠﺘﻘﻂ اﻟﻜﻠﻤﺎت ،اﻟّﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﺣﻮﻟﻬﺎ ،وﻻ ﺧﺪم ﻟﻬﺎ
أﺣﺪّ ، ﻇﻨﻚ ﺑﻐﻴﺮ
ﺣﻘﺎ ،وﻣﺎ ّ
ﻟﺘﻈﻨــﻪ ّ
ّ ﺣﺘﻰ
اﻟﺘﺠﻬﻴــﺰات ﻣﻊ ﻓﺨﺎﻣﺔ اﳌﻨﺰلّ ،
ّ
وﻏﻨﻰ،
ﺳــﻮى اﻷﺻﻮات .ﺑﻌﺪ اﳌﺄدﺑﺔ اﻟﻔﺎﺧﺮة ،دﺧﻞ ﺷــﺨﺺ ﻟﻢ ﺗﺮه ّ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﺎﻟﺒﺸﺮ.
إﻟﻬﻴﺎ ﺷﺎده ﻳﻮﺑﺘﺮ* اﻟﻌﻈﻴﻢ ّ
ّ اﳌﺒﺮر ،ﻗﺼﺮا
ّ
ـﻤﻌﻬﺎ إﻧﺸــﺎد
ﺛﻢ ﺑﻠﻎ ﺳـ َ
ﻻﻣﺮﺋﻴﺔ ﻫﻲ اﻷﺧﺮىّ ،
ّ وﻧﻘﺮ آﺧﺮ أوﺗﺎر ﻗﻴﺜﺎرة 5-2ﻣﻔﺎﺟﺄة
ﻳﻈﻬﺮ)ّ (1
أي ﺑﺸــﺮّ ،أﻧﻪ ﻟﻔﺮﻗﺔ ْ اﻟﺒﲔ ،وإن ﻟﻢ
ﺟﻤﺎﻋﻴــﺔ ﻣﻦ ّ
ّ ﻗﻄﻌﺔ
اﳉﻨﺔ ،وﲟﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ ّﺜﻘﺔ،
اﻗﺘﺮﺑﺖ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ،ﺗﺪﻋﻮﻫﺎ ﺑﻬﺠﺔ ﺗﻠﻚ ّ
ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ.
ّ ـﻢ أﺧﺬت ﲡﻴﻞ ﺑﺼﺮﻫــﺎ ﻓﻲ ﻛﻞّ ﻣﺎ
ﺗﺨﻄﻲ اﻟﻌﺘﺒﺔ؛ ﺛـ ّ
ّ ﺟــﺮؤت ﻋﻠــﻰ
واﻟﺴﻌﺎدة
ّ 5-4اﻟﻌﺎدة اﻟﺮاﺋــﻊ اﻟﺒﻬﺎء ،وﺗﻨﻈــﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻲ
ﺣﻮﻟﻬــﺎ ،ﻣﺒﻬﻮرة ﺑــﺬاك اﳌﻨﻈﺮ ّ
ﺑﻌــﺪ ﺗﻠﻚ اﳌــﻼ ّذ ،أوت ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ،ﻣﺴــﺘﺠﻴﺒﺔ ﻟﺪﻋﻮة اﳌﺴــﺎء، اﻟﺒﻴﺖ ﻓﻲ اﳊﺠﺮات اﻟﺒﺪﻳﻌﺔ اﻹﻧﺸــﺎء وﻛﻠّﻬﺎ ﻣﻸى ﺑﻜﻨﻮز ﻻ ﲢﺼﻰ؛
ﺗﻘﺪم اﻟﻠّﻴــﻞ ،ﻫﻔﻬﻔﺔ ﺧﻔﻴﻔﺔ
إﻟﻰ ﻓﺮاﺷــﻬﺎ؛ وﺻﻠﺖ أذﻧﻴﻬــﺎ ،وﻗﺪ ّ ﻟﻜﻦ أﻋﺠــﺐ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻨﻮز
ّ اﻟﺪﻧﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻫﻨﺎ.
ﻓﻠﻴــﺲ ﻓــﻲ ّ
رﻓﻴﻔﺔ .ﻓﺨﺎﻓﺖ وارﺗﻌﺸﺖ ﻣﻦ وﺣﺸﺔ اﻟﻮﺣﺪة ﺧﺸﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺬرﺗﻬﺎ ﺗﺘﺄﻣﻞ
ّ أن ﻻ وﺛﺎﻗــﺎ ﻳﺤﻤﻴﻬﺎ وﻻ ﻗﻔﻼ وﻻ ﺣﺎرﺳــﺎ إﻃﻼﻗــﺎ .ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻲ
ّ
أي ﻣﻜــﺮوه ،ﳑّﺎ ﲡﻬﻞ .ﻫﺎ ﻗﺪ أﺗﻰ ﻋﺮﻳﺴــﻬﺎ
ﻓﻬــﻲ ﺗﻮﺟﻞ ،أﻛﺜــﺮ ﻣﻦ ّ ﻣﺠﺮدا ﻣﻦ اﳉﺴﻢ ﻳﻘﻮل
ّ اﻟﺘﺤﻒ ﲟﺘﻌﺔ ﻗﺼﻮى ،ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗﺎ
ﺗﻠﻚ ّ
ﰎ زواﺟﻪ ﺑﺒﺴﻴﺸــﻴﺔ وﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮع
اﻟﺘﺨﺖ ﻗﺮﺑﻬﺎ وأ ّ
اﻬــﻮل ﻓﺎﻋﺘﻠﻰ ّ ﻟﻬﺎ" :ﻟِﻢ ﺗﻨﻈﺮﻳﻦ ﻳﺎ ﻣﻮﻻﺗﻲ ﻣﺸــﺪوﻫﺔ إﻟــﻰ ﻫﺬه اﻟ ّﺜﺮوات؟ ﻛﻞّ ﻣﺎ
ﻓﻬﺒﺖ ﻓــﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻷﺻــﻮات اﳌﻨﺘﻈﺮة
ّ اﻟﻨﻬــﺎر أﺳــﺮع ﺑﺎﻻرﲢــﺎل.
ّ ﻓﺘﻔﻀﻠﻲ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻚ واﺳــﺘﺮﻳﺤﻲ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺋﻚ ﻋﻠﻰ
ّ ﻫﻨﺎ ﻟﻚ أﻧــﺖ؛
ﻣﺪة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ
وﺗﻜﺮرت اﻷﻣﻮر ّ
ّ ﳋﺪﻣــﺔ اﻟﻌﺮوس اﳌﻔﺘﺮَﻋﺔ ﻓﻲ اﳊــﺎل؛ ـﺘﺤﻤﻲ ﻣﺘﻰ ﺷﺌﺖ .ﻧﺤﻦ اﻟّﺬﻳﻦ ﺗﺴﻤﻌﲔ أﺻﻮاﺗﻨﺎ
ﺛﻢ اﺳـ ّ
اﻟﺘﺨﺖّ ،
ّ
اﻟﺮﺗﻴﺒﺔ
ﺑﺘﻜﺮر اﻟﻌــﺎدة ّ
ّ ـﺬت
اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ أﺧـ ْ
ـﻨﺔ ّ
اﳌﻨــﻮال .وﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﺳـ ّ ﻃﺎﻗﻢ ﺧﺎدﻣﺎﺗﻚ اﳌﺴﺎرﻋﺎت ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻃﻠﺒﺎﺗﻚ .وﺑﻌﺪ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺒﺪﻧﻚ،
ّﻣﺮﺋﻲ ﻋﺰاء وﺣﺪﺗﻬﺎ
ّ اﻟﺼــﻮت اﻟﻼ
ﺑﻮﺿﻌﻴﺘﻬﺎ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ،وﻛﺎن ّ
ّ ﺗﺘﻌﻠّــﻖ ﻣﻠﻮﻛﻴﺔ ﻓﻲ اﳊﲔ ﻟﻚ".
ّ ﺳﺘﺤﻀﺮ ﻣﺄدﺑﺔ
ُ
اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ) .(2ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎء ﻛﺎن أﺑﻮاﻫﺎ ﻳُﻔﻨﻴﺎن ﺷﻴﺨﻮﺧﺘﻬﻤﺎ اﻟﺒﺎﺋﺴﺔ
ّ ﺳﺤﺮي 5-3ﺧﺪﻣﺎت ﻋﺎﻟﻢ
ّ
ﻓﻲ اﳊﺪاد واﻷﺳــﻰ؛ وﻃــﻮى اﳋﺒﺮ اﻵﻓــﺎق ﻓﺒﻠﻎ أﺧﺘﻴﻬــﺎ اﻟﻜﺒﺮﻳﲔ
ـﻲ ،وأﺻﻐــﺖ إﻟﻰ
أﺣﺴــﺖ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻧﻌﻴــﻢ اﻟﻠّﻄــﻒ اﻹﻟﻬـ ّ
ّ
ﺑﲔ وإن ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ pareret/pateret :...ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع ﻣﻊ ﺳﺠﻊ ﻣﻊ ﺗﺮادف.
)ّ (1
اﺳﺘﺤﻤﺖ ﻣﺰﻳﻠﺔ ﻛﻞّ ﻋﻨﺎء
ّ ﺛﻢ
ﻓﻨﺎﻣﺖ ّ
ْ ّﻣﺮﺋﻲ؛
ّ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻬﺎﺗﻒ اﻟﻼ
اﻟﺮﻫﻴﺒﺔsonus vocis incertae solitudinis :
ّﻣﺮﺋﻲ ﻋﺰاء وﺣﺪﺗﻬﺎ ّ
ّ اﻟﺼﻮت اﻟﻼ
)ّ (2
erat solaciumﳝﻜــﻦ أن ﺗﻜﻮن incertaeﻧﻌﺘﺎ ﻟﻠﻮﺣــﺪة ) ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻣﻮﻧﺔ ،ﻻ ﺗﺒﻌﺚ ﻇﺒــﺖ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻨﻬﺎ،
داﺋﺮﻳﺔ ُو ّ
ّ ﻋﻨﻬــﺎ × ،ﻓﺮأت ﻓﻲ اﳊــﺎل ﻣﺎﺋﺪة ﻧﺼﻒ
ﺧﻔﻲ ،ﻣﺠﻬﻮل(
ّ ﻟﻠﺼﻮت )
ﻋﻠﻰ اﻻﻃﻤﺌﻨﺎن( أو ّ
111 110
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
وﺣﺘﻰ ﻓﻲ أﺣﻀﺎن زوﺟﻚ ﻋﻦ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﻧﻔﺴﻚ .اﻓﻌﻠﻲ
ّ اﻟﻨﻬﺎر واﻟﻠّﻴﻞ
ّ ﻓﺘﺮﻛﺘــﺎ ﺣــﺎﻻ ﺑﻴﺘﻴﻬﻤﺎ ﺣﺰﻳﻨﺘﲔ ﺑﺎﻛﻴﺘﲔ وأﺳــﺮﻋﺘﺎ ﻟﺘﺮﻳــﺎ أﺑﻮﻳﻬﻤﺎ
إذن ﻣﺎ ﺗﺸــﺎﺋﲔ واﺳــﺘﺠﻴﺒﻲ ﻟﻔﺆادك اﻟّﺬي ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻮﻳﻞ ﻟﻨﻔﺴﻪ! وﺗﺘﺤﺪﺛﺎ إﻟﻴﻬﻤﺎ.
ّ
اﻟﻨــﺪم ﺑﻌﺪ ﻓﻮات
ﺳــﺘﺬﻛﺮﻳﻦ ﻧﺼﺤﻲ اﳊﺎزم ﻓﻘــﻂ ﳌّﺎ ﺗﺒﺪﺋﲔ ﻓﻲ ّ 5-5ﺑﲔ ِ
اﻟﻌﺮﺳﲔ
ﺣﺘﻰ
ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺳﺘﻤﻮت ّ
ﻣﻬﺪدة ّ
ّ ﺗﺘﻮﺳﻞ إﻟﻴﻪ
ّ اﻷوان^ ".ﻋﻨﺪ ذﻟﻚ أﺧﺬت
ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﺧﺎﻃﺐ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ زوﺟﻬﺎ اﻟّﺬي ﻟــﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺪرك ﺣﻀﻮره
ﻧﺎﻟــﺖ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ رﻏﺒﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ رؤﻳﺔ أﺧﺘﻴﻬﺎ وﺗﺨﻔﻴﻒ أﺳــﺎﻫﻤﺎ
ﻻ ﺑﺄذﻧﻴﻬﺎ أو ﻳﺪﻳﻬﺎ" ) :أي ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ زوﺟﺘﻲ اﳊﻠﻮة
أﻣــﺎم ﻋﻴﻨﻴﻬــﺎ إ ّ
ﻟﺘﻮﺳﻼت ﻋﺮوﺳﻪ ﺑﻞ واﻓﻖ ﻓﻮق ذﻟﻚ
ّ ﺤﺪث ﻣﻌﻬﻤﺎ .ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب
واﻟﺘ ّ
ّ
ﻳﻬﺪدك ﺑﺨﻄﺮ ﺟﺴــﻴﻢ ،أرى أن ﲢﺘﺮﺳﻲ ﻣﻨﻪ
ّ اﳊﺒﻴﺒﺔ :ﻗﺪر ﻏﺸــﻮم
ﺣﺬرﻫﺎ ﺑﺈﳊﺎح
ﻟﻜﻨﻪ ّ
واﳊﻠﻲّ .
ّ اﻟﺬﻫﺐ
ﻋﻠﻰ أن ﺗﻬﺪﻳﻬﻤﺎ ﻣﺎ ﺷﺎءت ﻣﻦ ّ
ﻣﺖ ﻋﻠﻰ وﺷــﻚ
ﻟﻈﻨﻬﻤﺎ ّأﻧﻚ ّ
ّ ﺑﺤﺬر ﻋﻈﻴﻢ .ﻓﺄﺧﺘﺎك اﳌﻔﺠﻮﻋﺘﺎن
ﺎر ،إﻟﻰ
اﻟﻀ ّ
اﻟﺴــﻌﻲ ،ﺗﺄ ّﺛــﺮا ﺑﺮأي أﺧﺘﻴﻬــﺎ ّ
ﻣﻐﺒﺔ ّ
ّ وﺣﺬرﻫــﺎ ﻣﺮارا ﻣﻦ
ّ
ﺗﺮدي
اﻟﺼﺨﺮة اﻗﺘﻔﺎء ﻷﺛﺮك ،ﻓﺈن ﺳﻤﻌﺖ ﺷﻜﺎﺗﻬﻤﺎ ﻻ ّ
اﻟﻘﺪوم إﻟﻰ ّ
ﺟﺮاء ذﻟﻚ اﻟﻔﻀﻮل اﻷﺛﻴﻢ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﺎء
ﻻ ﻫﻮت ّ
ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺻﻮرة زوﺟﻬﺎ ،وإ ّ
ﺳﺒﺒﺖ ﻟﻲ أﳌﺎ ﻣﺮﻳﺮا وﻟﻨﻔﺴﻚ وﻳﻼ
ﻗﻂ ﻧﺎﺣﻴﺘﻬﻤﺎ؛ وإﻻ ّ
ﺑﻞ ﻻ ﺗﻨﻈﺮي ّ
اﻟﻨﻌﻴﻢ ﻟﺘﻘﻊ ﻓﻲ اﳊﻀﻴــﺾ وﻟﻦ ﲢﻈﻰ ﺑﻌﺪ ﺑﻌﻨﺎﻗﻪ اﻟﻠّﺬﻳﺬ.
ذﻳﺎك ّ
ّ ﺼﺮف ﺣﺴﺐ رأي زوﺟﻬﺎ؛ ﻟﻜﻦ
ﺑﺎﻟﺘ ّ
وﺛﺒﻮرا ".ﻓﺄﺑﺪت ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﺎ واﻋﺪة ّ
أﺣﺐ ﻟﻲ
ّ ـﺮة
ﻓﺸــﻜﺮت زوﺟﻬﺎ وﻗﺎﻟﺖ ﻣﻨﺸــﺮﺣﺔ" :ﺑﻞ اﳌﻮت ﻣﺎﺋﺔ ﻣـ ّ اﻟﺪﻣﻮع
ﺑﻌــﺪ اﻧﺼﺮاﻓﻪ ﻣﻊ اﻧﺼــﺮام اﻟﻠّﻴﻞ أﻣﻀﺖ اﳌﺴــﻜﻴﻨﺔ ﻓﻲ ّ
وﻛﺤﺒﻲ ﻣﻬﺠﺘﻲ،
ّ ﻟﺬة ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ؛ ﻓﺒﻜﻞّ ﻛﻴﺎﻧﻲ
ﻣﻦ ﺣﺮﻣﺎﻧﻲ ّ
أي وﻗﺖ
ـﺮددة ّأﻧﻬــﺎ اﻵن أﻛﺜﺮ ﻣــﻦ ّ
اﻟﻨﻬﺎر ^ ﻣـ ّ
واﻟﺸــﻜﺎوى ﻛﺎﻣــﻞ ّ
ّ
ﺣﺘﻰ ﻛﻮﺑﻴﺪون* .ﻟﻜــﻦ أرﺟﻮ أن ّ
ﲤﻦ أﺣﺒــﻚ ّأﻳــﺎ ﺗﻜﻮن وﻻ أﻋﺪل ﺑــﻚ ّ
ّ اﻧﺘﻬﺖ ﲤﺎﻣﺎ ،إذ ﻫﻲ ﺣﺒﻴﺴﺔ ﺳﺠﻨﻬﺎ اﻟﻬﻨﻲء ،ﻣﺤﺮوﻣﺔ ﻣﻦ
ْ ﻣﻀﻰ
أﺧﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﺴــﺎط
ّ ﺑﺈﺣﻀﺎر زﻓﻴﺮوس* ﺧﺎدﻣﻚ ﻣﺮ أﺧﺮى: ﺔ ﻣﻨ
ّ ّ ـﻲﻋﻠـ
ﻣﺪ ﻳﺪ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻷﺧﺘﻴﻬﺎ
ﻣﺤﺎدﺛﺔ وﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﺒﺸــﺮ ،ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ّ
ﻣﺮددة
اﻟﺘﺤﻀﻴﺾ ّ
ﻛﺎﻟّﺬي أﻗﻠّﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ".وﻃﺒﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻼ ﻣﻠﺆﻫﺎ ّ
ﺑﺤﻤﺎم
ّ ﺣﺘﻰ رؤﻳﺘﻬﻤﺎ .وﺑﺪون إﻧﻌﺎش ﺟﺴﻤﻬﺎ
اﳌﺘﻔﺠﻌﺘﲔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻞ ّ
ّ
وﻃﻮﻗﺘﻪ ﺑﺬراﻋﻴﻬﺎ ﻣﻀﻴﻔﺔ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﻼﻃﻔﺎت
ّ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﻌﺴﻮﻟﺔ
أوت ذارﻓﺔ دﻣﻮﻋﺎ ﻫﺘﻨﺎ ﻟﺘﻨﺎم.
ﻳﺠﺪد ﻗﻮاهْ ،
ّ أي ﺷﻲء
أو ﻃﻌﺎم ،أو ّ
اﳌﺘﺤﺒﺒﺔ ":ﻳﺎ أﻏﻠﻰ وأﺣﻠﻰ اﻷزواج ،ﻳﺎ روح ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ
ّ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت
ﻟﻘﻮة وﺳــﻠﻄﺎن اﻟﻬﻮى ووﻋﺪ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻨﺪﻫﻦ ﺑﺸﺎﺷﺔ
ّ ﻟﻜﻞ ﺣﺪﻳﺚ
ّ 5-6
اﻟﺰوج ﻣﻜﺮﻫﺎ ّ
اﳊﺒﻴﺐ ".ﻓﺄذﻋﻦ ّ
ﺛﻢ ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب اﻟﻔﺠﺮ اﺧﺘﻔﻰ ﻣﻦ ﺑﲔ أﺣﻀﺎن زوﺟﺘﻪ
ﻛﻞّ ﻃﻠﺒﺎﺗﻬــﺎ؛ ّ ﻣﺒﻜﺮا ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪه اﳌﻌﺘﺎد ﻓﺎﺿﻄﺠﻊ
ّ ﻣﺎ ﻟﺒﺚ زوﺟﻬﺎ أن أﺗﻰ
ﻣﺮة أﺧﺮى.
ّ ﺑﺤﻨﻮ ،ودﻣﻮﻋﻬــﺎ ﻻ ﺗﺰال ﺗﺒﻠّﻞ
ّ ﻋﻠﻰ اﻟﻔــﺮاش ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ واﺣﺘﻀﻨﻬــﺎ
113 112
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺛﻢ دﻋﺖ زﻓﻴﺮوس* وﻋﻬﺪت ﺑﻬﻤﺎ إﻟﻴﻪ ﻹرﺟﺎﻋﻬﻤﺎ.
ّ اﻟﺼﺨﻮر ﺻﺪى ﺑﻜﺎﺋﻬﻤﺎ .وأﺧﺬﺗﺎ ﺗﻨﺎدﻳﺎن أﺧﺘﻬﻤﺎ اﳌﻨﻜﻮدة ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ،
ّ
5-9اﻟﻐﻴﺮة ودوى ﻋﺒﺮ اﻟﻮﻫﺎد ﻧﺤﻴﺒﻬﻤﺎ وﺳﻘﻂ ﻓﻲ أذﻧﻲ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ
ّ
اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ وﻗﺪ ﻃﺎر ﺻﻮاﺑﻬﺎ وﻫﺘﻔﺖ" :ﻟِﻢ ﺗﻬﻠﻜﺎن ﻧﻔﺴﻜﻤﺎ
ﻓﻨﻔــﺬ اﻷﻣﺮ ﻓﻮرا؛ وﳌّﺎ ﻋﺎدت اﻷﺧﺘﺎن اﻟﻮدودﺗﺎن إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ أﺧﺬت
ّ
ﻛﻔﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﻮﻳﻞ واﻣﺴــﺤﺎ
ﺑﺎﻟﻨﺤﻴــﺐ ﺑــﻼ داع؟ ﻫﺎ أﻧﺎ اﻟّﺘﻲ ﺗﺒﻜﻴﺎنّ .
ّ
ﻧــﺎر اﻟﻐﻴــﺮة) (1اﻟﻼّذﻋﺔ ﺗﻜﻮﻳﻬﻤﺎ وﻋــﻼ ﻟﻐﻄﻬﻤﺎ وﻫﻤــﺎ ﺗﺘﺒﺎدﻻن
ﺧﺪودﻛﻤﺎ اﳌﺒﻠّﻠﺔ ﺑﺪﻣﻮﻋﻜﻤﺎ اﳌﺴﺘﺮﺳــﻠﺔ؛ ﻓﺒﻮﺳﻌﻜﻤﺎ ﻋﻨﺎق ﻣﻦ
ـﻆ اﳌﺘﻌ ّﺜﺮ اﳉﺎﺋﺮ
"أﻳﻬﺎ اﳊـ ّ
أﺣﺎدﻳﺚ ﺗﻨﻀﺢ ﺣﺴــﺪا؛ ﻗﺎﻟﺖ إﺣﺪاﻫﻤﺎّ : ﺛﻢ دﻋــﺖ زﻓﻴﺮوس* وذﻛّ ﺮﺗﻪ ﺑﺄﻣﺮ زوﺟﻬﺎ؛ ﻓﺎﺳــﺘﺠﺎب ﻓﻮرا
ﺗﺒﻜﻴﺎنّ ".
اﳊﺪ وﻗﺪ ُوﻟﺪﻧﺎ
اﻟﻐﺸــﻮم ،أﻳﻄﻴﺐ ﻟﻚ أن ﺗﺘﺒﺎﻳﻦ ﻣﻨﺎﺑﺎﺗﻨﺎ إﻟﻰ ﻫــﺬا ّ
اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺴﺎﻃﻪ
ﻷﻣﺮﻫﺎ ،ﺣﺎﻣﻼ إﻟﻴﻬﺎ ﺣﺎﻻ أﺧﺘﻴﻬﺎ ﺑﺄﻧﻔﺎﺳــﻪ ّ
أﺟﻨﺒﻴﲔ
ّ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻷﺑﻮﻳﻦ؟ ﻧﺤﻦ اﻟﻜﺒﺮﻳﺎن ﻧُﻌﻄﻰ ﺧﺎدﻣﺘﲔ ﻟﺰوﺟﲔ
ـﻬﻦ ،وﻋﺎدت
اﻟﻘ َﺒﻞ أﻧﻔﺴـ ّ
اﻟﻨﺎﻋــﻢ .ﻓﺘﻌﺎﻧﻘﻦ ﻃﻮﻳﻼ وﻃﺎﺑﺖ ﺑﻌﺪﻳﺪ ُ
ّ
وﻧُﻨﺘــﺰع ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻨﺎ وأرض آﺑﺎﺋﻨﺎ ﻟﻨﻘﻀــﻲ اﻟﻌﻤﺮ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أﺑﻮﻳﻨﺎ ﻓﻲ
"ﻫﻴﺎ
أﻓﺮاﺣﻬﻦ .ﻗﺎﻟﺖّ :
ّ ﺟﺮاﺣﻬﻦ ،ﲢﺪوﻫــﺎ
ّ ـﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻫﺠﻌﺖ
دﻣﻮﻋﻬـ ّ
ﺣﺒﺎت اﻟﻌﻨﻘﻮد،
اﻟﺼﻐﺮى ،آﺧــﺮ ّ
ﻣﻨﻔــﻰ اﻟﻐﺮﺑﺔ .ﺑﻴﻨﻤــﺎ ﲢﻈﻰ أﺧﺘﻨﺎ ّ إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻨﺎ ،وأﻋﻴﺪا اﻟﺒﻬﺠﺔ إﻟﻰ ﻣﻬﺠﺘﻜﻤﺎ اﻟﻜﺴﻴﺮة ﻣﻊ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ
وﺗﺘﺰوج إﻟﻬﺎ وﻫﻲ ﻻ ﺗﻌﺮف
ّ اﻟﺮﺣﻢ اﳌﻜﺪود ،ﺑﻜﻞّ ﺗﻠﻚ اﳋﻴﺮات
وﻧﺘــﺎج ّ ﺣﺒﻴﺒﺘﻜﻤﺎ".
ﺣﺘﻰ ﻛﻴﻒ ﺗﺴــﺘﻔﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﻷﺳــﻠﻢ ﻣﻦ ذﻟــﻚ اﻟﻔﻴﺾ ﻣﻦ ّ
ﺣﻠﻲ، وأي ِ 5-8اﻷﺧﺘﺎن ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ
ّ اﳊﻠﻲّ ،
ّ أرأﻳﺖ ﻳﺎ أﺧﺘﺎه ﻛﻢ ﻳﻨﺘﺸــﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬــﺎ ﻣﻦ اﻷﻧﻌﻢ.
اﻟﺬﻫﺐ اﳌﻨﺘﺸــﺮ
أرأﻳــﺖ اﳌﻼﺑــﺲ اﳌﺘﺄﻟّﻘﺔ واﳉﻮاﻫــﺮ اﳌﺘﻸﻟﺌﺔ ،وﻛﻞّ ّ اﻟﻄﺎﺋﻠﺔ ،وأﺳــﻤﻌﺖ
ﻫﺒﻲ ّ
اﻟﺬ ّ
ﻗﺎﻟﺖ ذﻟﻚ وأرﺗﻬﻤﺎ ﺛﺮوات ﻗﺼﺮﻫﺎ ّ
ﺣﻘﺎ زوج ﺑﺎﻟﻮﺳــﺎﻣﺔ
ﻋﻠــﻰ أرﺿﻪ ﻣﻮﻃﺌــﺎ ﻟﻸﻗﺪام؟ × وإن ﻳﻜﻦ ﻟﻬﺎ ﺟﺪدت ﻗﻮاﻫﻤﺎ
ـﻢ ّ
ـﺨﺮﻳﻦ ﻟﻬﺎ ،ﺛـ ّ
أذﻧﻴﻬﻤــﺎ أﺻﻮات ﻃﺎﻗﻢ اﳋﺪم اﳌﺴـ ّ
اﻟّﺘﻲ ﺗﻘﻮل ،ﻓﻼ اﻣﺮأة اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ اﻷرض أﺳــﻌﺪ ﻣﻨﻬﺎ؛ ﺑﻞ ﻗﺪ ﻳﺼﻞ ﺑﺤﻤﺎم ﻣﻔﺘﺨﺮ ،ﺷــﻔﻌﺘﻪ ﲟﺄدﺑﺔ ﺣﻮت ﻣﺎ ﻻ ﻳﺨﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺑﺸﺮ.
ّ
ﺗﻄﻮر اﻟﻌﺸﺮة واﺳﺘﺤﻜﺎم اﻷﻟﻔﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ إﻟﻰ ﺟﻌﻠﻬﺎ إﻟﻬﺔ
ّ ﺑﺰوﺟﻬﺎ دب ﻓﻲ ﺳــﻮﻳﺪاء
اﻟﻔﻴﺎﺿﺔّ ،
ّ ﺎﻧﻴﺔ
اﻟﺮ ّﺑ ّ
ﻓﻠﻤﺎ ﺷــﺒﻌﺘﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﳋﻴﺮات ّ
ّ
اﻟﺼﻮرة ﻛﺎن
وﻋﺰة ﻫﺮﻗــﻞ* ﻟﻜﺬﻟﻚ ،وﺑﺘﻠﻚ ّوإن اﻷﻣﺮ ّ
ﻫﻲ ﻧﻔﺴــﻬﺎ؛ ّ ﻗﻠﺒﻬﻤــﺎ اﳊﺴــﺪ .أﺧــﺬت إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﺗﺴــﺄﻟﻬﺎ ﺑﺈﳊــﺎح وﺗﺪﻗﻴﻖ ﻋﻦ
ﻣﺘﺨﺬة
وﺗﺼﺮﻓﻬﺎ) .(2ﻫﺎ ﻗــﺪ ﻏﺪت ﺗﺘﻄﻠّﻊ إﻟــﻰ أﻋﻠﻰّ ،
ّ ﺳــﻠﻮﻛﻬﺎ ﻟﻜﻦ
ّ ﻋﻤﻦ ﻳﻜﻮن زوﺟﻬﺎ ،وﻣﺎ ﺻﻔﺘﻪ.اﻹﻟﻬﻴــﺔّ ،
ّ اﻟﻨﻌﻢ
ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻠﻚ ّ
اﻟﺮﻳــﺎح أواﻣﺮﻫــﺎ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن
ـﻮات ﺧــﻮادم ﻟﻬــﺎ وﻣﻠﻘﻴﺔ إﻟــﻰ ّ
اﻷﺻـ َ وﺻﻴﺔ زوﺟﻬــﺎ ،وﻻ أﺧﺮﺟﺖ ﻣﺎ ﻓﻲ
ّ ﺑﺄي وﺟﻪ
ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺨﺎﻟــﻒ ّ
ـﺪاء أﻛﺒﺮ ﻣﻦ أﺑﻲ ،وﻓﻮق ذﻟﻚ
ﺣﻈﻲ ،زوﺟﺎ ﻫﻮ اﺑﺘـ ً
ﻧﺼﻴﺒــﻲ ،ﻳﺎ ﻟﻨﻜﺪ ّ اﻟﺸــﺒﺎب
وﻟﻔﻘﺖ ارﲡﺎﻻ ّأﻧﻪ ﻓﺘﻰ وﺳــﻴﻢ ﺑﺪأ زﻏﺐ ّ
ﺧﻔﺎﻳــﺎ ﺻﺪرﻫﺎ؛ ّ
اﻟﻘﺪﻳﺲ أﻏﺴــﻄﲔ ) اﻋﺘﺮاﻓﺎت (7 :1دﻟﻴﻼ ﻋﻠﻰ ّ ) (1اﻟﻐﻴﺮة ﺑﲔ اﻹﺧﻮة :ﻳﺮى ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﺼﻴﺪ ﻓﻲ اﳉﺒﺎل واﳊﻘﻮل.
ّ ﻳﻮﺷــﺢ ﻋﺬارﻳﻪ ﻣﺸــﻐﻮل ﺟﻞّ اﻟﻮﻗﺖ
ّ
ﻗﺼﺔ ﻗﺎﺑﻴﻞ
ّ اﳌﻮﺿﻮع: ﻫﺬا ﻌﻮب اﻟﺸ
ّ ﻰ ﺷﺘ
ّ وأدﻳﺎن ـﺮ ،وﻗﺪ ﺗﻨﺎوﻟﺖ آداب
اﻟﺸـ ّ
ﺗﺄﺻﻞ ّ
ّ
ﻗﺼﺔ اﻷﺧﺘﲔ اﳊﺎﺳﺪﺗﲔ ﻓﻲ "أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ وﻟﻴﻠﺔ" ـﺮﻫﺎ
وﻛﻴــﻼ ﺗﻔﻀﺢ ﺷــﻔﺘﺎﻫﺎ ﺑﺎﻻﺳﺘﺮﺳــﺎل ﻓــﻲ ذﻟﻚ اﳊﺪﻳﺚ ﺳـ ّ
وﻫﺎﺑﻴﻞّ ،
وﺗﺼﺮﻓﻬﺎ (gerebat ferebat(que :إﺗﺒﺎع.
ّ ) (2ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ واﳊﻠﻲ،
ّ اﻟﺬﻫﺐ اﳌﺸــﻐﻮل واﳉﻮاﻫﺮ
ﺣﻤﻠﺘﻬﻤﺎ ﻗﻨﺎﻃﻴﺮ ﻣﻦ ّ
اﳌﻜﻨﻮنّ ،
115 114
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﳌﺘﺄﻧﻲ وأﺻﻠﺐ ﻋﺰﻣﺎ ﳌﻌﺎﻗﺒﺔ ﻏﺮورﻫﺎ".
ّ اﳌﻠﻲ
ّ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ
ﺑﻌﺪ ّ أي ﻣــﻦ اﻷﻃﻔﺎل ،وﺿﻊ اﻟﺒﻴﺖ ﻛﻠّﻪ
أﻗــﺮع ﻛﺎﻟﻴﻘﻄﻴﻨﺔ ،وأﻗﺼﺮ ﻣﻦ ّ
5-11ﲢﺬﻳﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﺸﺪدة ﺧﻠﻒ اﻷﻏﻼل واﻷﻗﻔﺎل".
ّ ﲢﺖ ﺣﺮاﺳﺔ
اﻟﻨﻔﻴﺴﺔ 5-10اﳌﺆاﻣﺮة
ـﺮﻳﺮﺗﲔ ﺳــﻮء ﻣﻜﺮﻫﻤﺎ ﻓﺄﺧﻔﺘﺎ ﻛﻞّ اﻟﻬﺪاﻳﺎ ّ
ﻟﻠﺸـ ّ
راق ّ
ﺑﺎﻟﺮﻳﺎء ،ﻗﺎﻃﻌﺘﲔ ﺷــﻌﺮﻫﻤﺎ وﺧﺎدﺷــﺘﲔ
وﻋﺎدﺗــﺎ إﻟﻰ اﻟﺒﻜﺎء اﳌﻠﻲء ّ اﻟﻨﻘﺮس وﺣﻨﺎه ،ﻻ ﻳﻜﺎد
ﻋﺮﺟﻪ ّ
ﻠﻴﺖ ﺑﺰوج ّ
ﻓﺒ ُ "أﻣﺎ أﻧﺎ ُ
ردت اﻷﺧــﺮىّ :
ّ
ﻣﺆﺟﺠﺘــﲔ ﺑﺬﻟﻚ أوﺟﺎع أﺑﻮﻳﻬﻤﺎ
ّ ـﺘﺤﻘﺎن ﻓﻌﻼ،
ّ ﺧﺪودﻫﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﺴـ ﺟﺮاه .ﻓﺄﻧﺎ أُﻓﻨﻲ اﻟﻌﻤﺮ ﻓﻲ ﲤﺴﻴﺪ أﺻﺎﺑﻌﻪ
ّ ـﺒﺎﺑﻲ ﺷـ زﻫﺮ إﻟﻰ ﻳﻠﺘﻔﺖ
ﻗﺒــﻼ .وﺗﺮﻛﺘﺎﻫﻤﺎ ﺑﻌﺠﻞ ﻗﺎﺻﺪﺗــﲔ ﺑﻴﺘﻴﻬﻤﺎ
اﻟّﺘﻲ ﺳــﻜﻨﺖ ﻗﻠﻴــﻼ ْ اﻟﻨﺘﻨﺔ
ﺑﺎﻟﻀﻤﺎﺋﺪ ّ
ّ اﻟﻨﺎﻋﻤﺘــﲔ اﶈﻘﻮﻗﻔﺔ اﳌﺘﻜﻠّﺴــﺔ ،وأُﺛﻔﻦ ﻳـ ّ
ـﺪي ّ
ﻟﺘﺪﺑــﺮا ﻷﺧﺘﻬﻤﺎ اﻟﺒﺮﻳﺌﺔ ﻣﻜﻴﺪة ﻣﺎﻛﺮة
ّ ﺗﺘﻤﻴــﺰان ﻣﻦ ﻧﺎر ﻏﻴﻈﻬﻤﺎ،
ّ اﻟﺰوﺟﺔ
واﻟﻜﻤــﺎدات اﻟﻘــﺬرة واﻟﻠّﺼﺎﺋﻖ اﻟﻌﻔﻨﺔ؛ ﻻ أﻗﻮم ﻟﺪﻳــﻪ ﺑﺪور ّ
ـﺪدا زوﺟﻬﺎ اﻟﺬي
ﺣﺬر ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻣﺠـ ّ
ﺑــﻞ ﺟﺮﳝﺔ ﻣﻨﻜﺮة .ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎء ّ ـﺪؤوب .ﻳﺒﺪو ّأﻧــﻚ ﻳﺎ أﺧﺘﺎه
اﳌﻤﺮﺿﺔ اﻟﻜﺪود اﻟـ ّ
ّ اﻟــﻮدود اﻟﻌﺮوب ﺑــﻞ
أن
ﻳﻬﺪدك؟ ﻫﺎ ّ
ّ ّﻴﻠﻴﺔ أﺑﺪا" :أﺗﺮﻳــﻦ ّ
أي ﺧﻄﺮ ﻟﻢ ﺗﺮ ﻓﻲ أﺳــﻤﺎرﻫﻤﺎ اﻟﻠ ّ ﻣﺎﺿﻴــﺔ ﻓــﻲ أداء وﻇﻴﻔﺔ ﺷــﺒﻴﻬﺔ ﺑﺠﻠَﺪ أو ﺑﺎﻷﺣــﺮى ﺑﺨﻨﺎﻋﺔ ،إن
وﻋﻤﺎ ﻗﺮﻳﺐ ﻳﺼﺎرﻋﻚ وﺟﻬﺎ ﻟﻮﺟﻪ إن ﻟﻢّ اﳊﻆ ﻳﻨﺎوﺷــﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ،
ّ أﲢﻤﻞ ﻣﺮأى ﺗﻠﻚّ أﻣﺎ أﻧﺎ ،ﻓﻼ أﺳــﺘﻄﻴﻊ أن
أﺣﺲ ﺑﺼﺮاﺣﺔ؛ ّ ّ ﻗﻠﺖ ﻣﺎ
ُ
ﺟﻴﺪا .ذﺋﺒﺘﺎن ﻣﺪاﺟﻴﺘﺎن ﲡﺘﻬﺪان ﻹﻋﺪاد ﻣﻜﻴﺪة
ﲢﺘﺎﻃﻲ ﻟﻨﻔﺴــﻚ ّ وأي ِﻛ ْﺒﺮ
ﺑﺄي زﻫــﻮ ّ
اﻟﺒﺤﺒﻮﺣــﺔ آﻟﺖ إﻟــﻰ ﻏﻴﺮ أﻫﻠﻬﺎ أﻃــﻮلَ .ﺗﺬﻛّ ﺮي ّ
ﻣﻠﺨﺼﻬﺎ إﻗﻨﺎﻋﻚ ﺑﺎﺳــﺘﻄﻼع ﺻﻮرﺗﻲ اﻟّﺘﻲ ،إن ﺗﺮﻳﻬﺎ
ّ ﻓﻈﻴﻌﺔ ﻟﻚ، ﻧﻔﺎج ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻔﺶ ﻧﻔﺴــﻬﺎ
ﺗﺒﺠﺢ ّ
وأي ّ
وﺑﺄي ﺗﺒــﺎه ّ
ّ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ،
وﻛﺮرت ﺳــﺎﺑﻘﺎ .ﻟﺬا ﳌّﺎ ﺗﺄﺗﻴﻚ
ﻓﻠﻦ ﺗﺮﻳﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻄﻠﻘﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ّ ﺑﻐﻴﺾ ﻣﻦ ﻓﻴﺾ ﺧﻴﺮاﺗﻬﺎ،
رﻣﺖ ﻟﻨﺎ ﻏﺼﺐ ﻧﻔﺴﻬﺎ ْ
ْ أﻣﺎﻣﻨﺎ .وﻛﻴﻒ
وإﻧﻲ
ﺷﺮاّ ،
اﻟﺴــﻌﻼﺗﺎن* اﳌﺎﻛﺮﺗﺎن ،ﻣﻀﻤﺮﺗﲔ ﻟﻚ ّ
ﻣﺴــﺘﻘﺒﻼ ﺗﺎﻧﻚ ّ ﺑﺎﻟﺼﻔﻴﺮ ﺑﻞ
ّ وﺳــﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻣﻠّــﺖ وﺟﻮدﻧﺎ ﻣﻌﻬــﺎ ﻓﺄوﻋﺰت ﺑﺘﺮﺣﻴﻠﻨــﺎ
ﺗﻌﺬر
ﻟﻮاﺛﻖ ّأﻧﻬﻤﺎ ﺳــﺘﺄﺗﻴﺎن ،ﻓﻼ ﺗﺨﻮﺿﻲ ﻓــﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﻬﻤﺎ ،وإن ّ ـﻤﺎ ﻣﺎ أﻧﺎ اﻣــﺮأ ًة وﻻ ﺟﺪﻳﺮ ًة ﺑﺎﳊﻴــﺎة إن ﻟﻢ أﻧﺰﻟﻬﺎ ﻣﻦ
ﺑﺎﻟﻨﻔﻴﺦ! ﻗﺴـ ً
ّ
ﻃﻮﻳﺘﻚ ،ﻓﻌﻠﻰ اﻷﻗﻞّ ﻻ ﺗﺴﻤﻌﻲ ﻣﻨﻬﻤﺎ
ّ ﲢﻤﻞ ذﻟﻚ ﻟﺴﻼﻣﺔ
ﻋﻠﻴﻚ ّ ﲢﺴﲔ ،ﻛﻤﺎ ِ
ﻛﻨﺖ أﻧﺖ أﻳﻀﺎ ّ اﻟﺪرك اﻷﺳــﻔﻞ؛ وإن
اﻷﺑﻬﺔ إﻟﻰ ّ
ﺗﻠﻚ ّ
ﻓﺈن ﺗﺮدي ﻋﻠﻴﻪ .واﻋﻠﻤﻲ ّ
أن أﺳــﺮﺗﻨﺎ ﺳﺘﺰداد ّ أي ﺳــﺆال ﻋﻦ زوﺟﻚ أو ّ
ّ ﺧﻄﺔ ﻧﺎﺟﻌــﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ.
ﻓﻠﻨﺒﺤﺚ ﻋﻦ ّ
ْ ﺣﻘﺮﻳﺘﻨــﺎ،
ّ ﻳُﻔﺘــﺮض ،ﺣﺮﻗﺔ
اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻨﺎ ﻃﻔﻼ آﺧﺮ،
رﺣﻤــﻚ ﻫﺬا اﻟّﺬي ﻣﺎ زال ﻓﻲ ﻃــﻮر ّ ﺣﺘﻰ
ﻷي ﺳــﻮاﻫﻤﺎ ،وﻻ ّ
ﻻ ﻧﺒﺪي ﻣﺎ ﻧﺤﻤــﻞ ﻷﺑﻮﻳﻨﺎ أو ّ
ﻳﺠــﺐ ﺑــﺪءا أ ّ
ﻃﻲ اﻟﻜﺘﻤﺎن ،وإن ﻫﺘﻜ ِﺘﻬﺎ ﻓﺒﻬﻴﺌﺔ ِ
إﻟﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪا إن ﺣﻔﻈﺖ أﺳﺮارﻧﺎ ّ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺷــﻴﺌﺎ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻬﺎ .ﻳﻜﻔﻲ ّأﻧﺎ رأﻳﻨﺎﻫﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﻠّﺘﺎن ﳕﻮت أﺳــﻔﺎ
َ
اﻹﻧﺴﺎن". اﻟﺴﻌﻴﺪ ﺑﲔ أﺑﻮﻳﻨﺎ
ﻧﺰد ﻧﻔﺴــﻨﺎ ﻛﻤﺪا ﺑﻨﺸــﺮ اﳋﺒﺮ ّ
ﻋﻠﻰ ﻣﺮآﻫﺎ؛ ﻓﻼ ْ
5-12وآﺧﺮ أﺧﻴﺮ وﻟﺘﻌﻠﻢ
ْ أي راء.
ﺑﺎﻟﺴــﻌﺪاء ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺛﺮواﺗﻬــﻢ ّ
ّ اﻟﻨﺎس؛ ﻓﻤﺎ
وﻛﻞّ ّ
ـﻊ إﻟﻰ زوﺟﻴﻨﺎ وﺑﻴﺘﻴﻨﺎ
ّأﻧﺎ أﺧﺘﺎﻫــﺎ اﻟﻜﺒﺮﻳﺎن ﻻ ﺧﺎدﻣﺘﺎﻫﺎ؛ واﻵن ﻟﻨﺮﺟـ ْ
وﺻﻔﻘﺖ ارﺗﻴﺎﺣﺎ ﻷﻣﻞ
ّ ﺗﻬﻠّﻠﺖ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﻧﺸﺮاﺣﺎ ﺑﺎﻟﺒﺸــﺮى،
ـﺘﻌﺪﺗﲔ
وﻟﻨﻌﺪ ﻣﺴـ ّ
ْ اﻟﻔﻘﻴﺮﻳــﻦ ﻟﻜﻦ اﳋﺎﻟﻴﲔ ﻗﻄﻌﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻮف؛
117 116
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻐﻀﲔ اﻷﺳــﻴﻠﲔ
ّ وﺑﺨﺪﻳﻚ
ّ اﻟﻄﻴﺐ اﳌﺘﺪﻟّﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻴﻨﻚ،
ﺑﺬﻛﻲ ّ
ّ ـﺰت ﻓﺮﺣﺎ ﲟﺠــﺪ اﳊﺒﻴﺐ اﻵﺗــﻲ ،واﺑﺘﻬﺠﺖ
ـﻲ ،واﻫﺘـ ّ
اﻟﺴــﻠﻴﻞ اﻹﻟﻬـ ّ
ّ
ﻷﺗﻌﺮف
ّ اﻟﻨﺎﺑــﺾ ﺑﺤﺮارة ﻏﺮﻳﺒﺔ
ﺑﻮﺟﻨﺘﻲ ،وﺑﻬﺬا اﳊﻀﻦ ّ
ّ اﻟﺸــﺒﻴﻬﲔ
ّ ﺗﻌﺪ) (1ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ
ﺑﺸــﺮف اﺳﻢ اﻷﻣﻮﻣﺔ .وﻫﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺷﻮﻗﻬﺎ ّ
ﻟﺘﻮﺳــﻼت اﻣﺮأة ﺣﺎﺋﺮة
ّ ـﺘﺠﺐ
ْ ﻣﺤﻴﺎك ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ ﻓﻲ ﺻﻐﻴﺮﻧﺎ .اﺳـ
ّ ﺗﻄﻮر ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺑُﺪاءات ﻏﻴﺮ ﳑﻴﺰة
ّ واﻟﺸﻬﻮر ،وﺗﺮﻗﺐ ﻣﻌﺠﺒﺔ
ّ اﻷﻳﺎم
ّ
وأﺣﻲ روح ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ
ِ أﺧﺘﻲ،
ّ اﳊﺎرة ﲟﻨﺤﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﺗﻘﺒﻴﻞ
ّ وﺗﻀﺮﻋﺎﺗﻬﺎ
ّ اﻟﻨﻘﻤﺔ*
ﺟﻨﻴﺘﻲ ّ
ﻟﻜﻦ ّ
ّ ﻣﺪة وﺟﻴﺰة.
إﻟــﻰ اﻧﺘﻔﺎخ ﺿﺨﻢ ﻟﺮﺣﻤﻬﺎ ﻓﻲ ّ
ﻓﺤﺘﻰ
ّ اﻠﺼــﺔ ﻟﻚ اﳌﺘﻔﺎﻧﻴﺔ .ﻟــﻦ أﻃﻠﺐ ﺑﻌﺪ اﳌﺰﻳﺪ ﻋــﻦ ﺻﻮرﺗﻚ، ﻣﺘﻌﺠﻠﺘﲔ ﺗﻨﻔﻴﺬ
ّ اﻟﻨﺎﻗﻊ أﺑﺤﺮﺗﺎ إﻟﻴﻬﺎ
ﺳﻤﻬﻤﺎ ّ
ّ اﻟﻨﺎﻓﺜﺘﻲ
اﳊﺎﻗﺪﺗﲔ ّ
ﻇﻠﻤــﺎت اﻟﻠّﻴــﻞ ﻻ ﺗﺰﻋﺠﻨﻲ ،ﻣﺎ دﻣﺖ أﻧﺖ ﻣﻌﻲ ﻳــﺎ ﻧﻮر ﻋﻴﻨﻲُ ".ﻓﱳ ـﺰوج إﻟﻰ ﲢﺬﻳﺮ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ" :ﻫﺎ ﻗــﺪ أزف اﻟﻴﻮم
ﺧﻄﺘﻬﻤــﺎ .ﻓﻌﺎد اﻟـ ّ
ّ
اﻟﺰوج ﺑﻬــﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت وﺑﻐﻨﺞ ﻋﻨﺎﻗﻬﺎ ﻓﻜﻔﻜﻒ ﺑﺸــﻌﺮه دﻣﻮﻋﻬﺎ
ّ ـﺪوك اﻟّﺬي ﻫﻮ ﻣﻦ ﺟﻨﺴــﻚ
اﻟﻔﺼــﻞ واﻻﻣﺘﺤــﺎن اﻷﺧﻴــﺮ .ﻫﺬا ﻋـ ّ
اﻟﺼﺒﺎح.
ووﻋﺪ أن ﻳﻔﻌﻞ وراح ﻗﺒﻞ أن ﻳﺪرﻛﻪ ّ وﺳﻮى ﺻﻔﻮﻓﻪ واﺳﺘﻨﻔﺮ
ّ واﺗﺨﺬ ﻣﻮاﻗﻌﻪ
ودﻣﻚ اﻣﺘﺸــﻖ ﺳــﻼﺣﻪ ّ
5-14ﻧﻔﺎق اﻟﺴــﻴﻒ
ـﺮدت أﺧﺘﺎك اﻟﻐﺎدرﺗﺎن ّ
ـﻞ ﻟﻘﺪ ﺟـ ّ
ﻟﻼﻧﻘﻀــﺎض ﻋﻠﻴﻚ؛ أﺟـ ْ
ﻟﻨﺤﺮكّ .أﻳﺔ ﻛﻮارث ﻛﺒﺮى ﺗﻮﺷــﻚ أن ﲢﻞّ ﺑﻨﺎ ﻳﺎ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﻟﻌﺬﺑﺔ؛
وﺣﺪﺗﻪ اﳌﺆاﻣﺮة
ﺛﻨﺎﺋﻴﺎ ّ
ّ ﺗﻮﺟﻬﺖ اﻷﺧﺘﺎن اﳌﺘﻼزﻣﺘﺎن،
اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ّ
ﻣﻦ ّ ﻋﺸﻨﺎ وﻧﻔﺴﻚ
اﳌﻘﺪس ّ
ّ ﺳﺮﻧﺎ
ﻓﺮﺣﻤ ًﺔ ﺑﻨﻔﺴﻚ وﺑﻨﺎ ،وﻟْﺘﻘﻲ ﺑﺼﻴﺎﻧﺔ ّ
اﻟﺼﺨﺮة ﻟﻼﻧﺪﻓﺎع ﺑﺴﺮﻋﺔ؛ ودون أن
اﻵن ،دون رؤﻳﺔ أﺑﻮﻳﻬﻤﺎ رأﺳﺎ إﻟﻰ ّ ـﺮ دﻣﺎر داﻫﻢ .ﻻ ﺗﺮي وﻻ ﺗﺴﻤﻌﻲ ﺗﻴﻨﻚ اﺮﻣﺘﲔ اﻟﻠّﺘﲔ
وﺻﻐﻴﺮﻧﺎ ﺷـ ّ
ﺟﻨﻮﻧﻴﺔ إﻟﻰ اﻷﻋﻤﺎق.
ّ اﻟﺮﻳﺢ ﳊﻤﻠﻬﻤﺎ ﻗﻔﺰﺗﺎ ﺑﺠﺴﺎرة
ﺗﻨﺘﻈﺮا ﺣﻀﻮر ّ ـﺪم أن
ـﻮي ودوﺳــﻬﻤﺎ رواﺑﻂ اﻟـ ّ
اﻟﺪﻣـ ّ
ﻻ ﻳﺠــﺪر ﺑــﻚ إزاء ﺣﻘﺪﻫﻤــﺎ ّ
ﻛﺮﻫﺎ ،ﻓﻲ
ً ﺗﻠﻘﺎﻫﻤــﺎ ،وإن
ـﻦ زﻓﻴﺮوس* اﻟّــﺬي ﻟﻢ ﻳﻨﺲ أﻣﺮ ﻣﻮﻻه ّ
ﻟﻜـ ّ
اﻟﺼﺨﺮة ،ﻛﻌﺮاﺋﺲ اﻟﺒﺤﺮ*
ﺗﺴﻤﻴﻬﻤﺎ أﺧﺘﻴﻚ ،ﳌّﺎ ﺗﻄﻠﻘﺎن ﻣﻦ أﻋﻠﻰ ّ
ّ
ﺣﻀﻦ ﻧﺴــﻤﺘﻪ اﻟﻠّﻄﻴﻔــﺔ وﻫﺒﻂ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﻠــﻰ اﻷرض .وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر
ﻓﺘﺪوي ﺑﻬﺎ ﺟﻼﻣﻴﺪ اﻟﻮادي".
ّ ﻧﺪاءاﺗﻬﻤﺎ اﳌﺸﺆوﻣﺔ
ـﺮدد دﺧﻠﺘﺎ اﻟﺒﻴــﺖ ﺑﺨﻄﻰ ﺣﺜﻴﺜــﺔ ،وﻋﺎﻧﻘﺘﺎ ﻓﺮﻳﺴــﺘﻬﻤﺎ
وﺑــﺪون ﺗـ ّ
ﺑﺼﻔﺘﻬﻤﺎ أﺧﺘﻴﻬــﺎ زورا ً ،وﲤﻠّﻘﺘﺎﻫﺎ ﻣﺨﻔﻴﺘﲔ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗﻬﻤﺎ ﻛﻨﻮزا 5-13ﺳﻼح اﳌﺮأة
ﻣــﻦ اﻟﻐﺪر ﺧﻠﻒ وﺟﻬﲔ ﻳﻔﻴﻀﺎن ﺳــﺮورا" .ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ،ﻟﻢ ﺗﻌﻮدي ردت ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻣﺨﺘﻨﻘﺔ ﺑﻐﺼﺼﻬــﺎ وﻋﺒﺮاﺗﻬﺎ" :ﻟﻘﺪ أﺗﻴﺢ ﻟﻚ
ّ
أي ﺑﺸــﺮى ﲢﻤﻠﲔ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ اﺳﺘﺪارة
أﻣﺎ؛ ّ
ﺻﺒﻴﺔ ﻛﺄﻣﺲ؛ ﻫﺎ ﻗﺪ ﺻﺮت ّ
ّ ـﺘﺜﺒﺖ
وﺗﻜﺘﻤﻲ ،وﺳـ ُ
ّ ـﺪة ،ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﻋﻠﻢ ،ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻣﺪى أﻣﺎﻧﺘﻲ
ﻣﻨﺬ ﻣـ ّ
وأي أﻓﺮاح ﺳﺘﺒﻌﺜﲔ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻨﺎ ﻛﻠّﻪ! × ﻫﻨﻴﺌﺎ
اﻟﺼﻐﻴﺮ! ّ
ﺑﻄﻨﻚ اﳊﻠﻮ ّ اﳌﺮة أﻳﻀﺎ ﺻﻼﺑﺔ ﻧﻔﺴﻲُ .ﻣﺮ ﻓﻘﻂ ﺧﺎدﻣﻨﺎ زﻓﻴﺮوس* ﺑﺄداء
ﻟﻚ ﻫﺬه ّ
وﻧﻌﻤﺎ ﺗﻨﺸــﺌﺔ ﻃﻔﻠﻚ اﳊﺒﻴﺐ! إن ﺷــﺎﺑﻪ ،ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺮى ﺑﻪ ،ﺑﻬﺎء
ّ ﻟﻨﺎ اﶈﺮﻣﺔ
اﻹﻟﻬﻴﺔ ّ
ّ وﻋﻮﺿﻨــﻲ ﻋﻦ رؤﻳﺔ ﻃﻠﻌﺘــﻚ
ﻣﺮة أﺧﺮىّ ،
ﺧﺪﻣﺎﺗــﻪ ّ
أﺑﻮﻳﻪ ،ﻓﻜﻮﺑﻴﺪوﻧﺎ* ﺳﻴﻮﻟﺪ ﻳﻘﻴﻨﺎ!" اﻟﻔﻮاﺣﺔ
ّ ﺑﺨﺼﻞ ﺷــﻌﺮك
أﺧﺘﻲ .أﻧﺎﺷــﺪك ُ
ّ ـﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ ﺑﺮؤﻳﺔ
ﻋﻠـ ّ
اﻟﻮﺻﻒ)=اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ( إﻟﻰ ﻣﻀﺎرع
ّ ﺗﻌﺪ :ﻳﻨﺘﻘﻞ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻣﻦ ﻣﺎﺿﻲ
) (1وﻫﺎ ﻫﻲ ّ
)=اﻟﺸﻮق واﻟﻘﻠﻖ(.
ّ اﻟﺴﺮد
ّ
119 118
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺴﻮءى ﺗﻔﺘﺮي ﻛﺬﺑﺎ
أن ﻫﺬه اﳌﺮأة ّ
ﻻ ﺗﻔﺴــﻴﺮ ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺎ أﺧﺘﺎه ﺳﻮى ّ ﻓﻦ أو ﻻ ﻳﻜﻮن
5-15اﻟﻜﺬب ّ
أو ﲡﻬــﻞ ﺻــﻮرة زوﺟﻬﺎ؛ وﻓﻲ ﻛﻠﺘــﺎ اﳊﺎﻟﺘﲔ ﻳﺠــﺐ أن ﻧﺨﺮﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺛﻢ
ـﺐ أﺧﺘﻬﻤﺎ؛ ّ
ﻮدد اﳌﻠﻲء رﻳﺎء ﺧﻠﺒﺘﺎ ﺷــﻴﺌﺎ ﻓﺸــﻴﺌﺎ ﻟـ ّ
اﻟﺘ ّ
ﺑﻬﺬا ّ
ﺻﺢ ّأﻧﻬﺎ ﲡﻬﻞ وﺟﻪ زوﺟﻬﺎ،
ّ ﺧﻲ ﺑﺄﺳــﺮع ﻣﺎ ﳝﻜﻦ .وإن
اﻟﺮ ّ
ﻋﻴﺸــﻬﺎ ّ ﺑﺤﻤﺎم اﻟﻄﺮﻳﻖ واﻧﺘﻌﺸــﺘﺎّإﻧﻬﻤﺎ ﺟﻠﺴــﺘﺎ ﻓﺎﺳــﺘﺮاﺣﺘﺎ ﻣﻦ وﻋﺜﺎء ّ
ّ
ـﲔ،
وإﻣﺎ ﲤﺴـ ّ
ﺗﺰوﺟﺖ إﻟﻬــﺎ وﲢﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻬــﺎ إﻟﻬﺎ؛ ّ
ﺑﺪ ّأﻧﻬــﺎ ّ
ﻓــﻼ ّ ﻔﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﻃﻌﻤﺔ ﺻ ّﻔ ْاﻟﺮوح ﲟﺎﺋﺪة ﻓﺎﺧــﺮة ُ
وردت ﻟﻬﻤﺎ ّﺳــﺎﺧﻦّ ،
ـﻨﻘﻦ ﻓﻲ اﳊﺎل ﻧﻔﺴﻲ
ّ إﻟﻬﻲ) (1ﻷﺷـ أﻣﺎ ﻟﻄﻔﻞ
ﻻ ﺷــﺎءت اﻷﻗﺪارّ ، ﺛﻢ أﻣﺮت اﻟﻘﻴﺜــﺎرة أن ﺗﺘﻜﻠّﻢ ﻓﻌﺰﻓﺖ،
ّ اﳌﻘﻠﻴﺔّ .
ّ ـﻬﻴﺔ واﻟﻠّﺤﻮم
اﻟﺸـ ّ
ّ
ﻫﻴﺎ ﻧﻌﺪ إﻟﻰ أﺑﻮﻳﻨﺎ وﻟﻨﺨﺘﻠﻖ ﻟﻬﻤﺎ أﻛﺎذﻳﺐ
ﺑﺨﺮﺗﺔ ﺣﺒﻞ .ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎءّ ، واﳌﺰاﻣﻴﺮ أن ﺗﺸــﺘﻐﻞ ﻓﺸــﺪت ،وﻓﺮﻗﺔ اﻟﻐﻨﺎء أن ﺗﻨﺸــﺪ ﻓﺄﻧﺸﺪت؛
ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺖ)".(2 اﻟﺴــﻜﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﻮس
ﺧﻔﻴﺔ اﳌﺼــﺪر ﺗﺒﻌﺚ ّ
ّ ﻓﻜﺎﻧــﺖ أﻧﻐــﺎم ﺣﻠﻮة
5-17اﻓﺘﺮاء ﻣﺎﻛﺮ ﺗﻠﻄﻒ ﻏﻞّ
رﻗــﺔ ﺗﻠﻚ اﻷﻧﻐﺎم اﻟﻌﺬاب ﻟــﻢ ّ اﻟﺴــﺎﻣﻌﲔ .ﻟﻜﻦ ّ
ﺣﺘﻰ ّ ّ
ﻣﺆرﻗﺔ اﻟﺸــﺮك اﻟﺬي
ﺣﻮﻟﺘــﺎ اﳊﺪﻳﺚ إﻟﻰ ّ
اﻟﺸﺮﺳــﺘﲔ ،ﺑﻞ ّ
اﻟﻘﻬﺮﻣﺎﻧﺘــﲔ ّ
ﻓﻲ ﺣﺮﻗﺘﻬﻤــﺎ ،ﺑﻌﺪ ﻛﻠﻤﺎت ﻋﺠﻠﻰ ﻣﻊ أﺑﻮﻳﻬﻤــﺎ وﻟﻴﻠﺔ ّ
اﻟﺼﺒــﺎح اﻟﺒﺎﻛﺮ وﻗــﺪ ﻃــﺎش ﺻﻮاﺑﻬﻤﺎ إﻟﻰ ﺑﺨﻄﺘﻬﻤــﺎ اﳌﺎﻛــﺮة وأﺧﺬﺗﺎ ﺗﺴــﺄﻻﻧﻬﺎ ﻋــﻦ زوﺟﻬﺎ ﺻﻔﺘﻪ
ّ ﺣﺪدﺗــﺎ
ّ
ـﺪرة ،ﻃﺎرﺗــﺎ ﻓــﻲ ّ
ﻣﻜـ ّ
اﻟﺮﻳﺢ اﳌﻌﺘﺎد ﻓﻲ ﳌﺢ اﻟﺒﺼﺮ؛ وﺑﺪﻣﻮع ﻧﺴﻴﺖ ﺳﺎﺑﻖ رواﻳﺘﻬﺎ)(1
ْ ﻣﺨﻔﻴﺘﲔ ﻏﺎﻳﺘﻬﻤﺎ .وﻟﺴــﺬاﺟﺘﻬﺎ
ْ وﺑﻠﺪﺗﻪ
اﻟﺼﺨﺮة ،وﻣﻨﻬﺎ ﻫﺒﻄﺘﺎ ﺑﻌﻮن ّ
ّ
ﺗﻮﺟﻬﺘﺎ إﻟﻰ اﻟﻔﺘﺎة وأﺗــﺖ ﺑــﻜﻼم ﺟﺪﻳــﺪ ،زاﻋﻤــﺔ ّأﻧــﻪ ﺗﺎﺟــﺮ ذو ﻣﺎل ﳑــﺪود ،وﻣــﻦ ﺑﻠﺪ
ـﻚ اﳉﻔﻮن ّ
اﻏﺘﺼﺒﺘﺎﻫــﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﻮن ﻣﻦ ﻓﺮط ﺣـ ّ
اﻟﻨﺎﺿﺢ ﻣﻜﺮا" ^ :أﻧﺖ ﲡﻠﺴــﲔ ﻫﺎﻧﺌﺔ ﺳﻌﻴﺪة ﻗﺮﻳﺐ ،وﻛﻬﻞ ﻓﻲ أوﺳــﻂ اﻟﻌﻤﺮ وﺧﻄﺖ ﺷــﻌﺮه ﺑﺪاﻳﺎت ﻣﺸــﻴﺐ،
اﻟﻐﺮة ﺑﻬﺬا اﻟﻜﻼم ّ
ّ
اﳌﺘﺮﺑﺺ ﺑــﻚ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ـﺮ اﻟﻌﻈﻴــﻢ ،ﻏﻴﺮ آﺑﻬﺔ ﺑﺎﳋﻄــﺮ ﻣﺤﻤﻠﺘﲔ
ّ اﻟﺮﻳﺢ
ـﻢ أﻋﺎدﺗﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺴــﺎط ّ
واﺧﺘﺼــﺮت ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ .ﺛـ ّ
ّ ﺑﺎﻟﺸـ ّ
ّ ﳉﻬﻠــﻚ
ﻧﺤﻦ اﻟﻠّﺘﺎن ﻧﺴــﻬﺮ ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﺋﺠﻚ ﻧﺬوق ﺳــﻮء اﻟﻌﺬاب ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻔﺲ اﻟﻬﺒﺎت.
ﻣﺼﺎﺋﺒــﻚ .ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﻨــﺎ ﻳﻘﻴﻨﺎ ،وﳌﺸــﺎﻃﺮﺗﻨﺎ ّإﻳــﺎك ﻃﺒﻌﺎ ﻣﺤﻨﺘﻚ 5-16ارﺗﻴﺎب اﻷﺧﺘﲔ ﺑﻜﺬﺑﺔ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ
ﺟﺎرا أﺛﻨﺎءه
أن ﺛﻌﺒﺎﻧﺎ ﺿﺨﻤﺎ ﻳﺰﺣﻒ ّ
وأﺳﺎك ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺨﻔﻴﻚ ّ أﺛﻨــﺎء ﻋﻮدﺗﻬﻤﺎ ،ﻣﺤﻠّﻘﺘﲔ ﻋﻠﻰ ﻧﺴــﻤﺔ زﻓﻴــﺮوس* رُﺧﺎء ،راﺣﺘﺎ
ﺳــﻤﺎ ذﻋﺎﻓﺎ ،وﻳﻔﻐﺮ ﻓﺎه ﻋﻦ
اﳌﺘﻤﻮﺟﺔ ،وﻳﻨﻔﺚ ﻣﻦ أوداﺟﻪ ّ
ّ اﳌﺘﻌﺪدة
ّ ﺗﺘﺤــﺎوران ﲟــﺮارة" :ﻣــﺎ ﻧﻘﻮل ﻳــﺎ أﺧﺘﺎه ﻓــﻲ أﻛﺎذﻳﺐ ﻫــﺬه اﳊﻤﻘﺎء
ﻣﺘﺨﻔﻴﺎ ﻛﻞّ ﻟﻴﻠﺔ .ﺗﺬﻛّ ﺮي
ّ ﺟﻮف ﺳﺤﻴﻘﺔ ،ﻫﻮ اﻟّﺬي ﻳﻀﻄﺠﻊ ﻣﻌﻚ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻛﻬﻞ
واﳌﺮة ّ
ّ ﻏﺾ ﺑﻠﺤﻴﺘﻪ،
ّ ﻳﺰﻫﺮ زﻏﺐ
ّ ﻣﺮة ﻓﺘﻰ
اﻟﻔﺎﺣﺸــﺔ؟ ّ
وﻣﺎﻧﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪ اﻷﻣﺜﻠﺔ
ّ واﻟﺮ
اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴــﺔ ّ
ّ إﻟﻬﻲ :ﻫﻨﺎك ﻓﻲ اﳌﻴﺜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ أم ﻟﻄﻔــﻞ
)ّ (1 ﻓــﻲ أواﺳــﻂ اﻟﻌﻤــﺮ ﺿﺤﻚ اﳌﺸــﻴﺐ ﺑﻬﺎﻣﺘــﻪ؛ ﻓﻤﻦ ﻳﻜــﻮن ﺗُﺮى
ّ
ﻋﻠﻰ زواج ﺑﲔ اﻵﻟﻬﺔ واﻟﺒﺸﺮ.
ﻣﺪة ﻗﺼﻴﺮة ﺷــﻴﺐ ﻣﻔﺎﺟﺊ إﻟــﻰ ﻫﺬا اﳌﺪى؟ﻏﻴﺮه ﻓﻲ ّﻫــﺬا اﻟّﺬي ّ
) (2ﻟﻨﺨﺘﻠــﻖ أﻛﺎذﻳــﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻣــﺎ ﻗﺎﻟــﺖexordio sermonis huius quam :
ﺗﺘﻤﺔ ﳊﺪﻳﺜﻨﺎ أﻛﺎذﻳﺐ ) أو ﺣﻴﻼ(
concolores fallacies adtexamusأو :ﻟﻨﺨﺘﻠــﻖ ّ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ :ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ اﳌﺮاﻓﻌﺔ ﻣﺜﻼ ﻳﻘﻮل :ﻳﺤﺴﻦ ﺑﺎﻟﻜﺎذب
ﻧﺴﻴﺖ ﻛﺬﺑﺘﻬﺎ ّ
ﺗﻮاﻓﻘﻪ؛ أو ّرﲟﺎ :ﻹﻋﺪاد ﻣﺎ ﺳﻨﻘﻮل ﻟﺒﺴﻴﺸﻴﺔ. ﺟﻴﺪة.
أن ﻳﻜﻮن ذا ذاﻛﺮة ّ
121 120
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺑﺤﻖ وﺣﺸــﺎ ﻛﻤــﺎ ﺗﻘﻮﻻن
ّ اﻟﻀﻴــﺎء ،وﻣﺮﺗﻀﻴﺔ
ﻳﻔﺮ ﻣــﻦ ّ
اﻟﻬﻮﻳــﺔ ّ
ّ ﻟﻠﺰواج ﺑﻮﺣﺶ ﺷــﺮس؛
ﻣﻌﺪة ّ
ّ ذﻛﺮت ّأﻧــﻚ
ْ ـﺮاف) (1اﻟّﺘﻲ
ﻧﺒــﻮءة اﻟﻌـ ّ
ـﺮا
ﻣﻐﺒﺔ رؤﻳﺘﻪ ،وﻳﻨﺬرﻧﻲ ﺷـ ّ
ّ ﻳﺨﻮﻓﻨﻲ ﻣﻦ
ّ ﻳﻨﻔﻚ
ّ ﺑﺼــﺪق) .(1وﻫﻮ ﻻ وﺳــﻜﺎن ﻛﺜﻴﺮون
ّ وﻟﻘﺪ رآه ﻓﻼّﺣﻮن ﻋﺪﻳﺪون وﻣﻦ ﺑﺎﳉﻮار ﻳﺼﻄﺎدون
ﺣﺐ ﻣﺸــﺎﻫﺪة ﻃﻠﻌﺘــﻪ .واﻵن إن ﺗﺴــﺘﻄﻴﻌﺎ ﺗﻘﺪﱘ
ﻋﻈﻴﻤــﺎ ﻣﻦ ّ اﻟﻨﻬﺮ اﻟﻘﺮﻳﺐ.
ﻳﻌﻮد ﻣﻦ ﻣﺮﻋﺎه ﻣﻊ اﻟﻐﺮوب وﻳﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﻣﻴﺎه ّ
اﳌﻌﺮﺿﺔ ﻟﻸﺧﻄﺎر ،ﻓﺒﺎدرا إﻟﻰ ﻣﺴــﺎﻋﺪﺗﻲ دون
ّ ﻋﻮن ﻹﻧﻘﺎذ أﺧﺘﻜﻤﺎ 5-18ﻓﻀﺢ ﻧﻮاﻳﺎ اﻟﻮﺣﺶ
اﻧﺘﻈﺎر ،ﻓﺎﻹﺣﺠﺎم ﻋﻦ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﺑﻌﺪ اﻹﻧﺬار ﻣﻦ اﳋﻄﺮ ﻳﻔﺴﺪ ﻫﺬا
ـﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺗﺴــﻤﻴﻨﻚ ﺑﻠﺬﻳﺬ اﻷﻃﻌﻤﺔ
اﻟﻜﻞّ ﻳﺆﻛّ ﺪون ّأﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺴـ ّ
ﻣﻔﺘﺤﺔ ﻟﻬﻤﺎ
ﱠ ِ
ﻟﻘﻴﺖ اﺮﻣﺘﺎن ﻧﻔﺲ أﺧﺘﻬﻤﺎ ﻋﺎرﻳﺔ اﳉﻤﻴﻞ ".ﻫﻜﺬا
ﺣﺘﻰ ﻳﻠﺘﻬﻢ ﻓﺮﻳﺴــﺘﻪ
ﻣﻠﻴﺎ ،ﻓﻤﺎ إن ﻳﻨﻀﺞ ﺣﻤﻠﻚ ّ
اﻟﺪﻟﻊ ّ
وﻟﻄﻴــﻒ ّ
وﺟﺮدﺗﺎ ﺳــﻴﻒ
ﺗﺨﻔﻲ آﻟﺔ اﳊﺮب اﳌﺪﺳﻮﺳــﺔ ّ
ّ أﺑﻮاﺑﻬــﺎ ،ﻓﺘﺨﻠّﺘﺎ ﻋﻦ
واﻟﺮأي ﻟــﻚ واﳋﻴﺎر ﺑــﲔ ﻣﻮاﻓﻘﺔ أﺧﺘﻴﻚ
ﻛﺜﻤــﺮة أﺣﺴــﻦ رﺋﻴﺎ ور ِّﻳــﺎّ .
اﻟﺴﺎذﺟﺔ اﳌﻠﻲء ﺑﺎﺎوف.
واﻧﻘﻀﺘﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮ اﻟﻔﺘﺎة ّ
ّ اﻟﻐﺪر
اﳊﺮﻳﺼﺘﲔ ﻋﻠــﻰ ﺣﻴﺎﺗﻚ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ واﻟﻌﻴﺶ ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻲ أﻣﺎن ﲟﻨﺄى ﻣﻦ
اﻟﺪﻳﻦ اﻟ ّﻨﺼﻴﺤﺔ
ّ 5-20 اﻷﺧﻄــﺎر ،أو دﻓﻨﻚ ﻓﻲ ﺟﻮف وﺣﺶ ﺿﺎر .وإن أﻋﺠﺒﺘﻚ وﺣﺸــﺔ ﻫﺬا
ﻻ ﻧﻀﻊ ﻧﺼﺐ
ﻗﺎﻟــﺖ إﺣﺪاﻫﻤــﺎ" :ﺗﻘﺘﻀﻴﻨﺎ وﺷــﺎﺋﺞ اﻟﻘﺮﺑــﻰ أ ّ اﳋﻼء اﳌﺄﻫﻮل ﺑﺎﻷﺻﻮات ،وﻫﺬه اﳋﻠﻮة اﳌﺴــﺘﺨﻔﻴﺔ اﳌﻘﺮﻓﺔ واﳌﻠﻴﺌﺔ
أي ﺧﻄﺮ ﻓﻲ ﺳــﺒﻴﻞ ﺳــﻼﻣﺘﻚ ،ﻟﺬا ﺳﻨﻄﻠﻌﻚ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ
أﻋﻴﻨﻨﺎ ّ ـﺎم أﻓﻌﻮان ،ﻓﺴــﻨﻜﻮن ﻋﻠــﻰ ّأﻳﺔ ﺣﺎل
ﺑﺎﳌﻬﻠﻜﺎت ،وﻋﻨﺎق ﺛﻌﺒﺎن ﺳـ ّ
ﺑﺮ
ﻓﻜﺮﻧﺎ ﺑﻬــﺎ ﻃﻮﻳﻼ ﻃﻮﻳﻼ ،ﻫــﻲ وﺣﺪﻫﺎ اﻟﻜﻔﻴﻠــﺔ ﺑﺈﻳﺼﺎﻟﻚ إﻟﻰ ّ
ّ ﺑﺎرﺗﲔ ".أرﰋ ﻋﻠﻰ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﳌﺴــﻜﻴﻨﺔ
أدﻳﻨﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻛﺄﺧﺘﲔ ّ
ﻗﺪ ّ
ﺛﻢ أﺧﻔﻴﻬﺎ
ﻣﺴﻦ ّ
ّ اﻷﻣﺎن .ﺧﺬي ﻣﻄﻮاة ذرﺑﺔ واﺷﺤﺬﻳﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻮﺣﺔ ﻘﻲ ،وﻃﺎر ﺻﻮاﺑﻬﺎ
اﻟﻨ ّ
ﻣﻦ ﻫﻮل أﻗﻮاﻟﻬﻤﺎ اﳌﺮﻳﻌﺔ ﻟﺴــﺬاﺟﺔ ﻗﻠﺒﻬــﺎ ّ
ودﺳــﻲ
اﻟﻨﻮم ﻓﻴﻬﺎّ ،
ﺟﻴﺪا ﻓــﻲ اﻟﻔﺮاش ،ﻓــﻲ اﳉﻬﺔ اﻟّﺘــﻲ اﻋﺘﺪت ّ
ّ وﻧﺴــﻴﺖ ﲢﺬﻳﺮات زوﺟﻬــﺎ ووﻋﻮدﻫﺎ .وأﻟﻘﺖ ﺑﻨﻔﺴــﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻬﺎوﻳﺔ؛
ﺧﺒﺌﻲ
وﺿﺎح ﻓﻲ ﻗﻌﺮ ﻣﻜﻴﺎلّ .
ﺑﺎﻟﺰﻳﺖ ذا ﺿﻮء ّ
ﺳــﺮاﺟﺎ ﺻﻐﻴﺮا ﻣﻠﻴﺌﺎ ّ ردت ﻋﻠﻴﻬﻤــﺎ ﻣﺮﺗﻌﺸــﺔ ،ﻏﺎﺋﺮة اﻟﻠّﻮن ﺷــﺎﺣﺒﺔ ،ﻣﻬﻤﻬﻤﺔ ﻛﻠﻤﺎت
ّ
ﺟﻴﺪا ،وﳌّﺎ ﻳﺄﺗﻲ زاﺣﻔﺎ ﺳــﺎﺣﺒﺎ أذﻳﺎﻟﻪ ،ﻓﻴﺮﺗﻘﻲ إﻟﻰ ﻣﻀﺠﻌﻪ
اﻟﻌﺪة ّ
ّ ﻣﺘﻘﻄﻌﺔ ﺑﺼﻮت ﻣﺘﻠﻌﺜﻢ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﺒﲔ.
ّ
ﻳﻐﻂ
ّ اﻟﻨﻌﺎس ،وﻻ ﻳﻠﺒﺚ أن
ﺛﻢ ﻳﺴــﺘﻮﻟﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺪر ّ
وﻳﺘﻤﺪدّ ،
ّ اﳌﻌﺘﺎد 5-19اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ اﳌﺼﻴﺪة
ﻓﻲ ﻧﻮم ﻋﻤﻴﻖ × ،ﺗﺴــﻠّﻠﻲ ﺣﻴﻨﺬاك ﻣﻦ اﻟﻔﺮاش واﻣﺸﻲ اﻟﻬﻮﻳﻨﻰ
ـﻲ اﻟﻐﺎﻟﻴﺘﲔ ﻋﻠــﻰ أداء ﻣﺎ ﳝﻠــﻲ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ
"ﻟﻘــﺪ دأﺑﺘﻤــﺎ ﻳﺎ أﺧﺘـ ّ
ﲢﺮرﻳﻦ ﻣﻦ
ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﻣــﺎ ّ
ﻣﺨﻔﻔﺔ وﻗﻊ ﺧﻄــﺎك؛ ّ
ّ ﺣﺎﻓﻴــﺔ اﻟﻘﺪﻣــﲔ،
أن ﻣﻦ ﻳﺆﻛّ ﺪون
ﺑﺮﻛﻤــﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﺮى ﺑﻜﻤﺎ؛ وﺑﺎﻟﻔﻌــﻞ ﻻ ﻳﺒﺪو ﻟﻲ ّ
ّ
ﲢﻴﻨــﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺪي
ﺑﺎﻟﺴــﺮاج)ّ (2
ّ اﻟﻈﻼم اﻟﺒﻬﻴﻢ ﻧﻔﺴــﻚ
ﺳــﺠﻦ ّ
ﺗﻠــﻚ اﻷﻣﻮر ﻳﻜﺬﺑﻮن .أﻧﺎ ﻓﻌــﻼ ﻟﻢ أر أﺑﺪا وﺟﻪ زوﺟﻲ ،وﻻ أدري ﻣﻦ ّ
أي
ﺑﺤﻖ وﺣﺸــﺎ ﻛﻤــﺎ ﺗﻘﻮﻻن ﺑﺼــﺪقbestiam(que) aliquam recte : ّ ) (1أرﺗﻀﻲ
ﻣﺒﺮرا ،ﻋﻠﻰ ّأﻧﻪ أﻋﺪم وﻻ أواﻓﻖ، ﺛﺎن: ﺗﺄوﻳﻞ dicentibus vobis merito consentio ﻣﺘﻘﺒﻠﺔ زوﺟﺎ ﻏﺎﻣﺾ
ّ إﳕﺎ أﺳــﻤﻊ ﻓﻘﻂ ﻫﺴﻬﺴــﺘﻪ ﻟﻴﻼ، ﺑﻼد ﻫﻮّ ،
ّ
وﺣﺶ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻻن ﺻﺪﻗﺎ. ﻋﺮاﻓﺔ ﻣﻌﺒﺪ
اﻟﻌﺮاف sortis Pythicae :ﻳﺴﺘﺨﺪم أﺑﻮﻟﻴﻮس اﺳﻢ ﺑﻴﺜﻴﺔّ ،
ّ ) (1ﻧﺒﻮءة
اﻟﺴﺮاج. ﻋﺎم.
ّ ﻣﻌﻨﻰ ﻓﻲ دﻟﻔﻲ،
ﲢﺮرﻳﻦ ّ
ﺑﺎﻟﺴﺮاج liberata lucerna :أو :ﺑﻌﺪﻣﺎ ّ
ّ ﲢﺮرﻳﻦ ﻧﻔﺴﻚ
) (2ﺑﻌﺪﻣﺎ ّ
123 122
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻓﺄﻋﺪت
ّ اﻟﺪﺟﻰ،
ﺿﻤﻬﺎ اﳌﺴﺎء ،ﺣﺎﻣﻼ ﻓﻲ أﻋﻘﺎﺑﻪ ّ
ّ ﺛﻢ
وﻣﺤﺒﺔ زوﺟﺎ؛ ّ
ّ اﻟﺒﻄﻮﻟﻴﺔ .ﺧــﺬي اﳋﻨﺠﺮ ﺑﻌﺰم
ّ ﺿﻮﺋــﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻓﻌﻠﺘــﻚ)(1
ﻣﺘﻬﻮرة .ﺣﻞّ اﻟﻠّﻴﻞ وأﺗﻰ زوﺟﻬﺎ ﻓﻤﺎ ﻟﺒﺚ ﺑﻌﺪ
ّ ﻋﺪﺗﻬﺎ ﺑﻌﺠﻠﺔ
ﻟﻠﺠﺮم ّ وارﻓﻌــﻲ ﻳــﺪك ﻋﺎﻟﻴــﺎ ﻓﺎﻗﻄﻌﻲ ﺑﻀﺮﺑﺔ ﺷــﺪﻳﺪة ﻣﺠﻤــﻊ اﻟﻬﺎﻣﺔ
ﻣﻨﺎوﺷﺎت اﻟﻬﻮى اﻷوﻟﻰ أن ﻏﺮق ﻓﻲ ﻧﻮم ﻋﻤﻴﻖ. ﲢﻘﻘﲔ
ﻣﻨﺎ؛ ﻓﺤﺎﳌﺎ ّ
واﻟﻌﻨﻖ ﻣﻦ اﻟ ّﺜﻌﺒــﺎن اﳌ َﺮﻳﺪ .وﻟﻦ ﺗﻌﺪﻣﻲ اﻟﻌﻮن ّ
5-22اﻟﻮﺣﺶ أﺣﺮ ﻣﻦ اﳉﻤﺮ،
ﲟﻮﺗﻪ اﳋﻼص ﻟﻨﻔﺴــﻚ ﺳــﺘﺠﺪﻳﻨﻨﺎ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎرك ﻋﻠﻰ ّ
ﺰوﺟﻚ وﻓﻖ ﻣﻨﺎك
ﺳﻨ ّ
وﺑﻌﺪ أﺧﺬ ﻛﻞّ ﻫﺬه اﻟﻜﻨﻮز ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻣﻌﻚ)ُ ،(2
إ ّذاك ،وﲟﺸــﻴﺌﺔ اﻟﻘــﺪر اﻟﻐﺎﺷــﻤﺔ ،اﺳــﺘﺠﻤﻌﺖ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ
إﻧﺴﺎﻧﺎ ﻣﺜﻠﻚ".
اﻟﻀﻌﻴﻔــﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻠّﺤﻈﺔ ﺟﺴــﻤﺎ وﻋﺰﻣــﺎ ﻗﻮاﻫﺎ وﺣﻤﻠﺖ
ّ
اﻟﺬﻛﺮان .ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺗﺮدد ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ
ّ 5-21
اﳌﺴــﺮﺟﺔ واﺳﺘﻠّﺖ اﳌﺪﻳﺔ وﺳﺮت ﻓﻴﻬﺎ ﺷــﺠﺎﻋﺔ ّ
ﺣﺘــﻰ رأت أﻋﺬب
إن ّاﺗﻀﺤــﺖ ﻋﻠﻰ ﺿﻮء اﳌﺴــﺮﺟﺔ أﺳــﺮار ﺗﺨﺘﻬﺎ ّ أﺟﺠﺘﺎ ﺑﻬــﺬه اﻷﻗﻮال ﺣﺮﻳﻘﺎ ﻓﻲ أﻋﻤــﺎق أﺧﺘﻬﻤﺎ اﻟّﺘﻲ
ﺑﻌﺪﻣــﺎ ّ
اﻟﺒﻬﻲ ﻛﻮﺑﻴــﺪون* ذاﺗﻪ ﻳﻨﺎم ﺑﺒﻬﺎء؛
ّ وأرق اﻟﻮﺣــﻮش ﻛﻠّﻬﺎ ،رأت اﻹﻟﻪ
ّ ﻟﻠﺨﻄﺔ ﲤﺎﻣﺎ ﺗﺮﻛﺘﺎﻫﺎ ﺑﻌﺠﻞ ﳋﺸــﻴﺘﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ
ّ ﻣﺘﺤﻤﺴــﺔ
ّ ﻏﺪت
ﺳﺮاء ،وﺧﺠﻞ اﳋﻨﺠﺮ
ﻣﺴﺘﻪ ّ
ﻓﺘﻨﺎﻣﻰ ﳌﺸــﻬﺪه ﺿﻮء اﳌﺴﺮﺟﺔ وﻗﺪ ّ اﻟﺮﻫﻴﺒﺔُ .ﺣﻤﻠﺘــﺎ ﻓﻮرا ﻋﻠﻰ
ﻧﻔﺴــﻴﻬﻤﺎ اﻟﻘــﺮب ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ اﳌﺄﺳــﺎة ّ
أﻣﺎ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻓﻘﺪ وﻗﻌﺖ
ﺑﺬﺑﺎﺑــﻪ اﳌﺘﻄﺎول ﻋﻠﻰ ﺟــﻼل اﻷﻟﻮﻫﺔّ . ﻄﺘﺎ ﻓﻮﻗﻬﺎ
اﻟﺼﺨﺮة وﻣــﺎ إن ُﺣ ّ
وﺑﺎﻟﺪﻓﻊ اﳌﺄﻟــﻮف إﻟﻰ ّ
ّ اﻟﺮﻳﺢ
ﺟﻨــﺎح ّ
ﻓــﻲ روﻋﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻼل اﳌﺸــﻬﺪ رﻫﺒــﺔ ،وﺧﺬﻟﺘﻬﺎ ﻗﻮاﻫﺎ ،وﻏﺸــﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻻذﺗﺎ ﺑﺎﻟﻔﺮار ﻣﻦ اﳋﻄﺮ ﻓﺎﺳــﺘﻘﻠّﺘﺎ ﻓﻮرا ﺳــﻔﻴﻨﺘﻬﻤﺎ وارﲢﻠﺘﺎ.
ّ
وﻫﻤــﺖ ﺑﺈﺧﻔﺎء
ّ ـﺮت ﺟﺎﺛﻴﺔ ﻋﻠــﻰ رﻛﺒﺘﻴﻬــﺎ؛
ﺷــﺤﻮب وذﻫــﻮل ،وﺧـ ّ ﺣﻘﺎ ﻛﺬﻟﻚ إذ أﺗﺖ
أﻣﺎ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﺮﻛﺘﺎﻫــﺎ وﺣﻴﺪة ،وﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ّ
ّ
ﺗﻨﻂ اﳌﺪﻳﺔ،
اﻟﺴﻼح ،ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺻﺪرﻫﺎ .ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﻔﻌﻞ ﺣﺘﻤﺎ ﻟﻮ ﻟﻢ ّ
ّ ﻳﻜﺪرن ﻧﻔﺴــﻬﺎ ،ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻀﻄــﺮب ﻓﻲ ﻛﺮﺑﻬﺎ
ّ اﻟﻨﻘﻤــﺔ*
ﺟﻨ ّﻴــﺎت ّ
ّ
ﺗﺘﺄﻣﻞ ﺧﺎﺋﺮة
ّ ﻟﻬﻮل اﳉﺮﳝﺔ ،ﻣﻔﻠﺘﺔ ﻣﻦ ﻳﺪﻫــﺎ اﻷﺛﻴﻤﺔ؛ ﻇﻠّﺖ ﻃﻮﻳﻼ ﻛﺎﻟﺒﺤــﺮ اﳌﺘﻼﻃﻢ ،ورﻏﻢ ﺻﻤــﻮد ﻋﺰﻣﻬﺎ وﺻﻼﺑــﺔ ﺗﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ،ﺑﻞ
ﺛﻢ ﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن اﺳــﺘﻔﺎﻗﺖ ﻣﻦ ﻏﺸــﻴﺘﻬﺎ.
ﻣﺒﻬﻮرة ﺑﻬﺎء وﺟﻪ اﻹﻟﻪّ ، ﻌﺪ ﺑﻴﺪﻫﺎ ﻟﻠﺠﺮﳝﺔ ،ﻇﻠّﺖ ﺗﺘﺄرﺟﺢ ﺣﻴﺮى ﺗﺘﻨﺎزﻋﻬﺎ
ﺣﺘﻰ وﻗﺪ ﺑــﺪأت ﺗُ ّ
ّ
اﳌﻀﻤﺦ ﺑﺮﺣﻴــﻖ اﻵﻟﻬﺔ واﳉﻴﺪ
ّ ـﻲ
اﻟﺬﻫﺒـ ّ
اﻟﺮأس ّ
ﻧﻈﺮت إﻟﻰ ﺷــﻌﺮ ّ ﻣﺘﻤﻬﻠﺔُ ،ﻣﻘﺪﻣﺔ ُﻣﺤﺠﻤﺔ،
ّ ﻣﺘﻌﺠﻠﺔ
ّ ﺷﺘﻰ،
ﻓﻲ ﻣﺄﺳﺎﺗﻬﺎ ﻣﺸﺎﻋﺮ ّ
اﻟﺬواﺋﺐ ،ﺗﺪﻟّﻰ ﺑﻌﻀﻬﺎ
اﳌﺘﻮردﻳﻦ اﳌﺰداﻧﲔ ﺑﺄﻗــﻮاس ّ
ّ واﳋﺪﻳﻦ
ّ ـﺾ
اﻟﺒـ ّ ﻗﺎﻧﻄﺔ ﺣﺎﻧﻘﺔ) ،(3ﺑﻞ ،وﻫﻮ أدﻫﻰ ،ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﳉﺴﻢ ﻣﺒﻐﻀﺔ وﺣﺸﺎ
اﻫﺘﺰ ﻟﻪ ﺿﻮء
ّ ـﻌﺖ ﺑﺴــﻨﺎ
وارﺗﺪ ﺑﻌﻀﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻮراء ،وأﺷـ ّ
ّ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﺗﺨﺘﺺ ﻋــﺎدة ﺑﺎﻟﻔﻌﺎل
ّ ) (1ﻓﻌﻠﺘــﻚ tui facinoris :ﻳﺴــﺘﺨﺪم أﺑﻮﻟﻴــﻮس ﻛﻠﻤﺔ
اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.
ّ اﻟﺬﻣﻴﻤﺔ ،ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻛﺄﻓﻌﻮﻟﺔ ﻓﻲ
ّ
ﻛﺎﻟﺰﻫﺮة اﳌﺒﻠّﻠﺔ
ّ اﻨﺢ ﺗﺄﻟّﻖ رﻳﺶ
اﻟﺴﺮاج ﻧﻔﺴﻪ .وﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻲ اﻹﻟﻪ ّ
ّ ) (2أﺧــﺬ اﻟﻜﻨﻮز ﻣﻌــﻚ :ﺗﺄوﻳﻼن ﳑﻜﻨﺎن :ﺗﺄﺧﺬﻳﻦ اﻟﻜﻨــﻮز ﻣﻌﻚ ،أو ﻧﺄﺧﺬك وﻣﻌﻚ
أﻋﺪ/
ﺳــﻞ ْ اﺣﻤﻞ ﻋﻞﱢ ﱢْ أﻧﻞ أﻗﻄ ِﻊأﻗﻞ ْ
اﳌﺘﻨﺒﻲْ :
ّ اﻟﻔﺼﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻊ أﻓﻌﺎل اﻷﻣﺮ ﻛﻘﻮل اﻟﻜﻨﻮز.
ﺴﻞ/
اﺳﺮُ ُﻓ ْﻪ ﺗُ ْ ﻪ اﻧ ِ ﺮ ﻣ ﺪ ﻗ
ُ ﺪﺟ ـﻢـ اﺳ اﺑﻖ ﺶ
ِ ِ
ﻋ ﺻﻞِ ؛ ﺳ ّــﺮ ِ ﺗﻔﻀ ْﻞ أد ِن ُ ﺑﺶﻫﺶ ﱢ زد ﱢ اﳌﺘﻀﺎدة ﻓــﻲ ﺻﻴﻐﺔ أﻓﻌﺎل ﻣﻊ ﻨﺎﺋﻴﺎت
ْ َ ّ ُ ُ ْ ْ ُ ْ ّ ْ ﻠﺔ/ﻣﺘﻤﻬﻠــﺔ :...أﺗــﺖ ﻫــﺬه اﻟ ّﺜ ّﻣﺘﻌﺠ
أو: ّ ّ ّ )(3
ﻣﻔﺮ ﻣﻘﺒﻞ
ّ ﻣﻜﺮ
ّ واﳊﺎل: ﻌﺖاﻟﻨ
ّ ﻣﻊ أو ﻧﻞ
ْ ﻦِﺛْ ا لِ ِ
د ع ْ ُ ر ِ
ـﺐـ اﺳ
ّ ُ اﻏﺰ ﻢ
ِ اﺣْ ِ
ﺐ ﺻ ِ م
ِ ار
ﻆ ِْﻏ ِ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ) ﺣﻴﺚ ﻳﺴــﺘﺨﺪم إﻟﻰ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻳﺼﻌﺐ ةﻗﻮ ـﺎ
asyndetonﻳﻌﻄﻴﻬـ ـﻞ
ﻓﺼـ
ّ ّ
ﻣﺪﺑﺮ ﻣﻌﺎ(.
125 124
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
أﻧــﺖ اﻟّﺘﻲ اﺑﺘﺪﻋﻚ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺪء ﻋﺎﺷــﻖ ﻟﻴﻘﻬﺮ ﺑﻚ ﻇﻼم اﻟﻠّﻴﻞ ﻏﺾ ﻧﺎﻋﻢ
اﻟﺴــﺎﻛﻨﲔ ،ﻛﺎن زﻏﺐ ّ
ﺣﺎﻓﺔ اﳉﻨﺎﺣﲔ ّ
ﺑﺎﻟﻨﺪى) ،(1وﻋﻠﻰ ّ
ّ
ﻫﺐ اﻹﻟﻪ ﻣﻨﺘﻔﻀﺎ ﻣﻦ اﳊﺮﻗﺔ واﻛﺘﺸــﻒ ﻛﻴﻒ
أﻃﻮل وﻗﺖ ﳝﻜﻦ! ّ ﻧﻴﺮ أﻣﻠﻮد ﻻ ﺗﺨﺠﻞ
ﻣﺮﺗﺪا ﻓﻲ رﻋﺸــﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ .وﺑﺎﻗﻲ اﳉﺴﻢ ّ
ّ ﻳﻬﺘﺰ
ّ
ـﺮه ﻓﻄﺎر ﻓﻲ اﳊﺎل ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ﺷــﻔﺘﻲ وﻳﺪي
وﻫﺘﻚ ﺳـ ّ
ﻧُﻜﺚ ﻋﻬﺪه ُ اﻟﺘﺨﺖ
ﺣﺘﻰ ﻓﻴﻨــﻮس*؛ وأﻣﺎم ﻗﻮاﺋــﻢ ّ
اﻟﺼــﻮرة ّ
ﺑﺈﳒﺎﺑــﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ّ
زوﺟﺘﻪ اﻟﺒﺎﺋﺴﺔ دون أن ﻳﻨﺒﺲ ﺑﻜﻠﻤﺔ. واﻟﺴﻬﺎم واﻟﻜﻨﺎﻧﺔ ،أﺳﻠﺤﺔ اﻹﻟﻪ اﳌﺒﺎرﻛﺔ.
ّ أُﻟﻘﻴﺖ اﻟﻘﻮس
اﻟﺮﻋﺎة
5-25ﻧﺼﻴﺤﺔ إﻟﻪ ّ
ﺺ ﺪﻳــﺔ pinnae roscidae micanti flore :ﻓﻲ ّ
اﻟﻨ ّ اﻟﻨ ّ
ﻛﺎﻟﺰﻫــﺮة ّ
ّ ـﺮاق
) (1رﻳــﺶ ﺑـ ّ
اﻟﻨﻌﺘﲔ.
ﻣﺒﺎدﻟﺔ ﺑﲔ ّ
ﻇﻠّﺖ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ ﺟﺎﺛﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺗﺸﺎﻫﺪ ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد اﻟﺒﺼﺮ ) (2ﲤﻌﻦ/ﺗﻌﺠﺐ rimatur/miratur :ﺟﻨﺎس ﻣﻌﻜﻮس.
ﻃﻴــﺮان إﻟﻔﻬﺎ وﺗُﺬﻫﺐ ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﺣﺴــﺮات؛ وﳌّﺎ ﻏــﺎب ﻋﻨﻬﺎ ،ﻟﻄﻮل اﳌﺘﻠﻈﻴــﺔ patulis ac petulantibus saviis :ﺟﻨﺎس ﻧﺎﻗﺺ
ّ ) (3اﻟﻘﺒــﻞ اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ
اﺳﺘﻬﻼﻟﻲ.
ّ
127 126
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺴــﻼم ﺳــﺌﻠﺖ ﻋﻦ ﺳــﺒﺐ ﻣﺠﻴﺌﻬﺎ ُ
ﲟﻘﺪﻣﻬــﺎ؛ ﻓﺄدﺧﻠــﺖ ،وﺑﻌﺪ ّ ﺣﺎﻓﺔ
اﳌﺪى ،زوﺟﻬﺎ اﶈﻤﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺎذﻳﻒ ﻣﻦ رﻳﺶ ،ﺟﺮت ﻟﺘﺮﲤﻲ ﻣﻦ ّ
ﻓﺄﻧﺸــﺄت ﺗﻘــﻮل" :ﺗﺬﻛﺮﻳﻦ ﻧﺼﻴﺤﺘﻜﻤــﺎ ﻟﻲ ﺑﺸــﺄن اﻟﻮﺣﺶ اﻟّﺬي ﻣﺘﺮﻓﻘــﺎ ،ﻣﻬﺎﺑﺔ وﻣﺨﺎﻓﺔ اﻹﻟﻪ اﻟّﺬي
ّ اﻟﻨﻬﺮ ﺳــﺎرع
ﻟﻜﻦ ّ
ّ ﻧﻬﺮ ﻗﺮﻳﺐ.
ـﻲ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﲟﺪﻳﺔ ذات
اﻟﺰوج ،إذ أﺷــﺮﲤﺎ ﻋﻠـ ّ
ﻳﻨــﺎم ﻣﻌﻲ ﻣﻨﺘﺤﻼ ﺻﻔﺔ ّ اﳌﺘﻠﻄﻔﺔ
ّ ﺑﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺟﺘﻪ
ﺣﺘﻰ اﳌﻴﺎه ،ﻓﻮﺿﻌﻬﺎ ّ
ﻃﺎﳌــﺎ أﻟﻬﺐ ّ
اﻟﺮﻫﻴﺐ.
اﻟﺸــﺮه ّ
ﺷــﻔﺮﺗﲔ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻠﺘﻬﻤﻨﻲ ،ﻳﺎ وﻳﻠﺘﻲ ،ﻓﻲ ﺑﻠﻌﻮﻣﻪ ّ ﻳﻔﻲ ﺑﺎن*
اﻟﺮ ّ
ﺑﺎﻟﺼﺪﻓــﺔ ﻛﺎن اﻹﻟﻪ ّ
ّ وأﺑﺎ.
اﳌﺰﻫﺮة ﻋﺸــﺒﺎ ّ
ّ ﺿﻔﺘﻪ
ﻋﻠﻰ ّ
ﻟﻜﻦ ﳌّﺎ ﻛﺸﻒ ﻟﻲ ﻗﺴﻤﺎﺗﻪ ﺿﻮء اﳌﺼﺒﺎح ،اﻟّﺬي ﻛﻨﺖ أﺣﻤﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﺣﻮرﻳﺔ اﳉﺒﺎل
ّ اﻟﻨﻬﺮ ،ﻣﻌﺎﻧﻘــﺎ
ﺿﻔﺔ ّ
ﺟﺎﻟﺴــﺎ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻋﻠــﻰ ّ
إﻟﻬﻴﺎ ﻳﺴﻄﻊ ﻣﻬﺎﺑﺔ
ّ أﺷــﺮﲤﺎ أﻳﻀﺎ ،رأﻳﺖ ﻣﻨﻈﺮا ﻋﺠﺒﺎ ﺑﻞ ﻣﺸﻬﺪا إﻳﺨــﻮ* ﻋﺎزﻓﺎ ﻋﻠــﻰ ﻣﺰﻣﺎره أﻋــﺬب اﻷﻧﻐﺎم ﻟﻴﻌﻠّﻤﻬــﺎ ،وﻋﻠﻰ ﻛﺜﺐ
وﺟﻼﻻ ،اﺑﻦ اﻹﻟﻬﺔ ﻓﻴﻨﻮس* ،أﺟﻞ ﻛﻮﺑﻴﺪون* ﻧﻔﺴــﻪ ﻳﻨﺎم ﻓﻲ دﻋﺔ اﻟﺮﺣﺐ ،ﻗﺎﻃﻔﺔ ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك ﻣﻦ
ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺰاﺗﻪ ﺗﺮﺗﻊ وﲤﺮح ﻓﻲ اﳌﺮﻋﻰ ّ
اﻟﻨﻌﻴﻢ ،ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ
ذﻳﺎك ّ
وﻫﻨﺎء .ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ أﻧﺎ ﻣﺨﻄﻮﻓﺔ أﻣﺎم ﻣﺸﻬﺪ ّ اﻟﺘﻴﺲ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﻠﺔ اﻟﻜﺴﻴﺮة
اﻟﻨﻀﻴﺮ .دﻋﺎ اﻹﻟﻪ ّ
ﻛﻺ اﻟﻮادي ّ
أﺗﻌﺬب ﻟﻘﻠّﺔ) (1ﺻﺒﺮي ﻋﻠﻰ اﻻﺳــﺘﻤﺘﺎع
ّ اﻟﻨﻔــﺲ ﻣﻦ ﻓﺮط اﻟﻠ ّّﺬة،
ّ ﻗﺼﺘﻬــﺎ ،وﻻﻃﻔﻬﺎ ﺑﻬﺬه
إﻟﻴــﻪ ﺑﺮﻓﻖ ،وﻣﺎ ﻛﺎن ﻓــﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻳﺠﻬﻞ ّ
اﻟﺴﺮاج ﻗﻄﺮة زﻳﺖ ﺣﺎرﻗﺔ
اﳊﻆ وﻗﻌﺖ ﻣﻦ ّ
ّ اﻟﻔﺘﺎن ،ﻟﺴﻮء
ّ ﺑﺤﺴﻨﻪ ﻟﻜﻨﻲ ﺑﻠﻐﺖ
ّ رﻳﻔﻴﺎ،
ّ ﻻ راﻋﻴﺎ
اﻟﻜﻠﻤﺎت" × :ﻳﺎ ﺻﻐﻴﺮﺗﻲ اﳊﻠﻮة ،ﻟﺴﺖ إ ّ
ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻪ .ﻓﻨﻬﺾ ﻓﻮرا ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻪ وﳌّﺎ رآﻧﻲ أﺣﻤﻞ ﺧﻨﺠﺮا وﻧﺎرا ﺻﺎح ﻇﻨﻲ،
اﻟﺴﻨﻮن ﲡﺎرب ﻋﺪﻳﺪة؛ وإن ﺻﺪق ّ
ﻋﺘﻴﺎ وأﻛﺴﺒﺘﻨﻲ ّ
ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ّ
اﻟﺴــﻮءى ،اذﻫﺒﻲ ﻓﻮرا ﻣﻦ ﻓﺮاﺷﻲ ﳊﺎﻟﻚ وﺧﺬي
ﻓﻲ" :ﺟﺰاء ﻓﻌﻠﺘﻚ ّ
ّ ﻓﺈﻧﻲ أﺣﺪس ﻣﻦ ﺧﻄﻮﺗﻚ
ﺑﺎﻟﺬات ﻣﺎ ﻳﺪﻋــﻮه اﳊﻜﻤﺎء ﻋﺮاﻓ ًﺔّ ،
وﻫﺬا ّ
اﻟﺰواج ﻋﻠﻰ ﺷــﺮع ﻳﻮﺑﺘﺮ* ﻣﻦ
ﻓﺈﻧﻲ ﻋﺎزم ﻋﻠﻰ ّ
ّ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻛﻞّ ﻣﺘﺎﻋﻚ. اﻟﺬاﺑﻠﺘﲔ،
اﳌﺴﺘﻤﺮ ،وﻋﻴﻨﻴﻚ ّ
ّ وﺗﻨﻬﺪك
ّ اﳌﺘﺮﻧﺤﺔ ،وﺷﺤﻮب ﺟﺴﻤﻚ،
ّ
أﺧﺘﻚ" ،وذﻛﺮ اﺳــﻤﻚ ،وأﻣﺮ ﻓﻮرا زﻓﻴﺮوس* أن ﻳﻨﻘﻠﻨﻲ ﺑﻨﻔﺨﻪ ﺧﺎرج ﺟﺒــﺎر .ﻓﺄﺻﻐﻲ إﻟــﻰ ﻧﺼﺤــﻲ ،وﻻ ﺗﻬﻠﻜﻲ
ّأﻧــﻚ ﺗﻌﺎﻧﲔ ﻣــﻦ ﻫﻮى ّ
ﻗﺼﺮه". ﻛﻔﻲ ﻋﻦ
ﺑﺄﻳﺔ ﻣﻴﺘﺔ أﺧﺮى؛ ّ
اﻟﻨﻬﺮ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ أو ّ
ﻧﻔﺴــﻚ ﺑﺎﻻرﲤﺎء ﻓﻲ ّ
5-27اﻻﻧﺘﻘﺎم اﻟﺒﻜﺎء ودﻋﻲ اﻷﺷــﺠﺎن واﺳــﺘﻌﻄﻔﻲ ﺑﺎﻷﺣﺮى ﻛﻮﺑﻴﺪون* أﻋﻈﻢ
واﻟﻄﺎﻋﺔ،
ّ واﻟﻀﺮاﻋﺔ ،واﺳــﺘﺮﺿﻴﻪ ﺑﺎﳌﻼﻃﻔــﺎت
ّ ﻮﺳــﻞ
ﺑﺎﻟﺘ ّ
اﻵﻟﻬﺔ ّ
ﻗﺒﻞ أن ﺗﻨﻬﻲ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻛﻼﻣﻬﺎ ،اﺳﺘﻮﻟﺖ ﻋﻠﻰ أﺧﺘﻬﺎ ﺣﻮاﻓﺰ
اﻟﺪﻻل واﳋﻼﻋﺔ".
ﻓﻬﻮ ﻏﻼم ﻣﻔﺮط ﻓﻲ ّ
ﻟﻔﻘﺘﻬﺎ
اﻟﺸﻬﻮة اﳌﺴﻌﻮرة واﳊﺴﺪ اﳊﻘﻮد؛ ﻓﺨﺪﻋﺖ زوﺟﻬﺎ ﺑﻜﺬﺑﺔ ّ
ّ
ﺑﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ﻧﻌﻲ أﺑﻮﻳﻬﺎ ،وأﺑﺤﺮت ﺣﺎﻻ ،وﻓﻮر وﺻﻮﻟﻬﺎ ﻣﺘﺬرﻋﺔ ﻟﻠﻈﺮف،
ّ 5-26ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ ﻋﻨﺪ أﺧﺘﻬﺎ اﻷوﻟﻰ
ّ ّ
ﺗﻬﺐ إ ّذاك ،أﻋﻤﺎﻫﺎ
ّ أن رﻳﺤﺎ أﺧﺮى ﻛﺎﻧﺖ
اﻟﺼﺨﺮة .وﻣﻊ ّ
ﺗﻮﺟﻬﺖ إﻟﻰ ّ
ّ ـﺮد ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ واﻛﺘﻔﺖ
اﻟﺮاﻋــﻲ؛ ﻓﻠــﻢ ﺗـ ّ
ﻫﻜــﺬا ﺗﻜﻠّــﻢ اﻹﻟــﻪ ّ
اﻷﻣﻞ اﻟﻜﺎذب ،وﻣﻦ ﻟﻬﻔﺘﻬﺎ ارﲤﺖ ﺑﻘﻔﺰة ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻀﺎء ﻗﺎﺋﻠﺔ: ﺣﺘﻰ أﻋﻴﺎﻫﺎ اﳌﺴــﻴﺮ ،ﺑﲔ
ﺛﻢ ﻫﺎﻣــﺖّ ،
ﺑﺎﻟﺴــﺠﻮد ﺣﻤــﺪا ﻷﻟﻄﺎﻓﻪ؛ ّ
ّ
اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﻊ اﻟﻐــﺮوب إﻟﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟّﺘﻲ
ـﺪروب ،ووﺻﻠﺖ ﻋﺮﺿﺎ ﺑﻬﺎ ّ
اﻟـ ّ
ـﻮة ﺻﻴﻐﺘﺎ اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ
) (1ﻓﺮط/ﻗﻠّــﺔ copia/inopia :ﺟﻨــﺎس ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺗﺰﻳﺪﻫﺎ ﻗـ ّ
اﻟﺴﺎﺑﻘﺘﺎن .tanti,nimia
ّ ﻋﻠﻴﻬــﺎ زوج إﺣــﺪى أﺧﺘﻴﻬﺎ .ﳌّﺎ ﻋﻠﻤــﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻃﻠﺒــﺖ إﺧﺒﺎر أﺧﺘﻬﺎ
129 128
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
"اﺗﺨﺬ إذن
ﳑﺰﻗﺎ ﻋﺮض اﺑﻨﻬــﺎ؛ ﻓﻬﺘﻔﺖ ﻏﻀﺒﻰ ﳊﻴﻨﻬﺎّ × :
ﻓــﻲ أذﻧﻬﺎ ّ "ﺧﺬﻧــﻲ إﻟﻴﻚ ﻳﺎ ﻛﻮﺑﻴﺪون* زوﺟــﺔ ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻚ ،وأﻧﺖ ﻳﺎ زﻓﻴﺮوس* ﺗﻌﺎل
ﺑﺤﺐ دون
ّ ﻫﻴﺎ أﻧﺒﺌﻨﻲ ،أﻧــﺖ اﻟّﺬي ﺗﺨﺪﻣﻨﻲ
وﻟــﺪي اﻟﻔﺎﺿﻞ ﺧﻠﻴﻠﺔ؟ ّ ﺣﺘﻰ
ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ذﻟﻚ اﳌﻜﺎن ّ
ﺳﻴﺪﺗﻚّ ".
اﺣﻤﻞ ّ
ـﺮ اﻷﺟﺮد اﻟﻔــﺆاد ،أﻫﻲ واﺣﺪة
ﺳــﻮاك ،ﺑﺎﺳــﻢ اﻟّﺘﻲ ﻏﻮت وﻟﺪي اﻟﻐـ ّ اﻟﺼﺨﻮر ﺣﻴﺚ
ﺗﻘﻄﻌــﺖ أوﺻﺎﻟﻬﺎ وﺗﺒﻌﺜﺮت ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻞ ّ
ّ ﻣﻴﺘﺔ؛ ﻓﻘﺪ
ّ
ﺣﻮرﻳــﺎت اﻟﻔﺼﻮل* أم
ّ ﻣﻦ ﺷــﻌﺐ ﻋﺮاﺋﺲ اﳌــﺮوج واﻷﻧﻬﺎر* أم ﻣﻦ ﺗﺴﺘﺤﻖ
ّ واﻟﻄﻴﻮر؛ وﻫﻜﺬا ﻫﻠﻜﺖ ﻛﻤﺎ ّ اﻟﺴﺒﺎع
ﺑﻘﻴﺖ أﺷﻼؤﻫﺎ ﺟﺰر ّ
اﻟﺮواء*؟" ﻟﻢ
ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ ّرﺑﺎت اﻟﻔﻨــﻮن* أم ﻣﻦ ﻃﺎﻗﻢ ﺗﺎﺑﻌﺎﺗﻲ إﻟﻬﺎت ّ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﻋﻘﺎب اﻟ ّﺜﺎﻧﻴﺔ؛ إذ ﻋﺎدت ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ
ّ ـﺮ اﻟﻬﻼك واﻟ ّﺜﺒﻮر .وﻟﻢ
ﺷـ ّ
ـﻴﺪﺗﻲ ،ﻟﻜﻦ
ـﺮ ،وأﺟﺎب" :ﻻ أدري ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻳﺎ ﺳـ ّ
اﻟﺴـ ّ
اﻟﻄﻴﺮ اﻟ َﺜﺮﺛﺎر ّ
ﻳﻜﺘﻢ ّ ﺣﺘﻰ وﺻﻠﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺧﺮى ﺗﻘﻴﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻨﺤﻮ ﳑﺎﺛﻞ
ﺗﻀﺮب ﻓﻲ اﻷرض ّ
أﻇﻦ ﻓﺘﺎة ﺗﺪﻋﻰ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ إن ﺻﺪﻗﺘﻨــﻲ ذاﻛﺮﺗﻲ ﻫﻲ اﻟّﺘﻲ ﻳﻬﻮى
ّ اﻟﺼﺨﺮة ﺑﺪورﻫــﺎ ،ﻣﺪﻓﻮﻋﺔ ﺑﻨﻔﺲ
أﺧﺘﻬــﺎ اﻟﻜﺒﺮى .ﻓﺄﺳــﺮﻋﺖ إﻟﻰ ّ
ﺑــﻜﻞّ ﻛﻴﺎﻧﻪ ﺣﺴــﺒﻤﺎ ﻳﺮوى ".ﻫﺘﻔــﺖ ﻓﻴﻨﻮس* وﻗﺪ اﺳﺘﺸــﺎﻃﺖ اﻟﻜﺬﺑــﺔ ﻣــﻦ أﺧﺘﻬﺎ ،وﺑﺮﻏﺒﺔ ﳑﺎﺛﻠــﺔ ﻓﻲ زﻳﺠﺔ ﻧﻜــﺮاء ،وﻣﻨﻬﺎ ﻫﻮت
ﺣﻘﺎ ﻣﺨﺘﻠﺴــ َﺔ ﺣﺴــﻨﻲ وﻣﻨﺘﺤﻠ َﺔ اﺳــﻤﻲ
ﻏﻀﺒﺎ" :أﺑﺴﻴﺸــﻴ َﺔ ّ ﻛﺎﻷوﻟﻰ إﻟﻰ ﻣﻴﺘﺔ ﺷﻨﻌﺎء.
ﺗﻌﺮف
اﻟﻘﻮادات ّ
ّ ﻻ اﻋﺘﺒﺮﻧﻲ إﺣﺪى
ﻳﻬﻮى اﺑﻨﻲ؟ ﻻ إﺧﺎل ﻫﺬا اﻟﻮﻟــﺪ إ ّ 5-28ﻏﻀﺐ ﻓﻴﻨﻮس ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻬﺎ
ِ
ﺑﺪﻻﻟﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة".
أﻣﺎ
ـﻢ ﻣﻀﺖ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﺗــﺬرع اﻷرض ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻛﻮﺑﻴــﺪون*؛ ّ
ﺛـ ّ
ﺗﻮﺑﺦ اﺑﻨﻬﺎ
5-29ﻓﻴﻨﻮس ّ ﻣﺘﻮﺟﻌــﺎ ﻣﻦ ﺣﺮﻗﺔ ﻳﺌﻦ
ّ أﻣــﻪ ّ
ﻫﻮ ﻓــﻜﺎن ﻣﻀﻄﺠﻌﺎ ﻋﻠــﻰ ﻓﺮاش ّ
ﺟﻤﺠﻤﺖ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻣﻐﻀﺒﺔ وﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ ﻣﺴﺮﻋﺔ؛ ّﺠﺔ،
اﻟﺴــﺎﺑﺢ ﺑﺠﻨﺎﺣﻴﻪ ﻓﻮق اﻟﻠ ّ
اﻟﻄﺎﺋﺮ اﻷﺑﻴﺾ ّ
اﳌﺴﺮﺟﺔ .ﻓﺄﺳــﺮع ّ
ﻫﺒﻲ ،ﻟﺘﺠﺪ ﻫﻨﺎك اﺑﻨﻬﺎ ﺳــﻘﻴﻤﺎ ﻛﻤﺎ
اﻟﺬ ّ
ﻟﺘﻮﻫﺎ ﺗﺨﺘﻬﺎ ّ
ﻓﻘﺼــﺪت ّ اﻟﻨــﻮرس اﳌﻼﻣﺲ ﻟﻠﻤﻮﺟﺔ ،إﻟﻰ أﻋﻤﺎق ﳑﻠﻜﺔ أﻗﻴﺎﻧﻮس* .ﻫﻨﺎك وﺟﺪ
ّ
ﺗﺼﺮف
ّ ﻗﻴــﻞ ﻟﻬــﺎ؛ زﻋﻘﺖ ﻣــﻦ اﻟﻌﺘﺒــﺔ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻬــﺎ" × :أﻫــﺬا أن اﺑﻨﻬﺎ ُﺣﺮق
ﻓﻴﻨﻮس* ﺗﻐﺘﺴﻞ وﺗﺴﺒﺢ ﻓﻤﻜﺚ ﻏﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ وأﺧﺒﺮﻫﺎ ّ
ﺷــﺮﻳﻒ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻨﺴــﺒﻨﺎ وﺑﻄﻴﺐ أروﻣﺘــﻚ؟ ﺑﺪءا ﺗﺘﺠﺎﻫــﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ـﺮح ،ﺿﻌﻴﻒ اﻷﻣﻞ ﻓﻲ
ﻳﺌﻦ ﻣﻦ وﺟﻊ اﳉﺮح اﳌﺒـ ّ
وﻫــﻮ ﻃﺮﻳﺢ اﻟﻔﺮاش ّ
ﻋﺪوﺗﻲ ﺑﻬﻮى ﺷــﺎﺋﻦ وﻓﻖ رﻏﺒﺘﻲ .ﻓﻮق
ّ ﺗﻌﺬب
ّ ـﻴﺪﺗﻚ ،ﻓﻼ
أﻣﻚ وﺳـ ّ
ّ وﺷﺘﻰ اﻷﻗﺎوﻳﻞ اﻟّﺘﻲ ﻳﺘﻨﺎﻗﻠﻬﺎ
ّ اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت
وأﻧﻪ ﺳﻤﻊ ،ﻋﺒﺮ ّاﻟﺸﻔﺎءّ .
ّ
ـﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺒﺘﺴــﺮة
اﻟﺴـ ّ
ﻋﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه ّ
ذﻟﻚ ﺗﺮﺑﻂ ﻣﻌﻬﺎ وأﻧﺖ ّ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻛﻞّ ﻣﻜﺎن أﺳــﻮأ اﻟﻘﺪح ﻓﻲ أﺳــﺮة ﻓﻴﻨــﻮس* :ﻫﻮ ﻋﻠﻰ
ّ
اﻟﺴــﻔﻴﻪ
أﺗﻈﻦ ّأﻳﻬﺎ ّ
ّ ﻛﻨﺔ.
ﻋﺪوﺗﻲ ّ
ّ ﻋﻠﻲ ﻛﻤــﺎ أرى ﻣﺎﺟﻨــﺔ ﻟﺘﻔﺮض واﻟﺴــﺒﺎﺣﺔ.
ّ ِ
وأﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﻓﻲ اﻟﻠّﻬﻮ ﺟﺒﻠﻪ ﻣﻨﻐﻤﺲ ﻓﻲ اﳋﻼﻋﺔ،
ّ
ﻓﻠﺴﻔﻲ:
ّ اﻟﻬﺰﻟﻲ ذات ﻣﻀﻤﻮن ّ اﳊﺐ :ﻫﺬه اﻟﻔﻘﺮة رﻏﻢ ﻃﺎﺑﻌﻬﺎّ ) (1ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻏﻴﺎب وﻋﻤــﺖ اﻟﻼّﻣﺒﺎﻻة
ّ اﻟﺸــﻬﻮة واﻷﻧﺎﻗــﺔ واﻟﻠّﻄﺎﻓــﺔ،
ﻟــﺬا اﺧﺘﻔــﺖ ّ
ﻟﻠﻤﺪﻧﻴﺔ؛ وﻻ ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ
ّ ـﺮﻳﺔ وأﺳــﺎس
ﻟﻠﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸـ ّ
ﻗﻮي ّ
ّ اﳊﺐ ﻛﺤﺎﻓﺰ
ّ ﺗﻘﺪم
ﻓﻬﻲ ّ
ﺑﻌﺾ ﲢﺎﻟﻴﻞ ﻣﺪرﺳــﺔ ﻓﺮوﻳــﺪ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﺗﻌﻴﺪ إﻟﻰ اﻷذﻫﺎن ﻓﻠﺴــﻔﺔ إﻧﺒﺎذﻗﻠﻴﺲ اﻟﺼﺪاﻗﺔ
وﺟﻴــﺔ وﻋﻼﻗﺎت ّ
اﻟﺰ ّ
واﳋﺸــﻮﻧﺔ واﳉﻼﻓﺔ؛ واﺧﺘﻔﺖ رواﺑﻂ ّ
ﻛﻮﻧﻴــﺔ أو ﺑﻌﺾ أﻓﻜﺎر أﻓﻼﻃﻮن ﻓﻲ "اﳌﺄدﺑــﺔ" اﻟّﺘﻲ ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ ﻗﻮة
اﻟّﺘــﻲ ﲡﻌﻞ ﻣﻨﻪ ّ اﻟﺬ ّر ّﻳــﺔ ،وﺳــﺎدت ﻗــﺬارة ﻣﻔﺮﻃــﺔ وﻗــﺮف ﻣﻐــﺚ ﻟﻌﻼﻗﺎت
اﻟﻔﻨﺎن" ﻷﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳــﻢ
ّ
أﺑﻮﻟﻴــﻮس ﻓــﻲ "اﳌﺮاﻓﻌــﺔ"12؛ وﳒﺪ ﻓــﻲ ﻗﺼﻴﺪة "ﻓﻜــﺮة
ـﺐ ّوﺣـ ّ
ّ
روﻣﻨﺴﻲ.
ّ ﺷﻌﺮي
ّ ﺣﺪ ﻣﺎ ،ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺐﺎﺑ ّﻲ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﺎ إﻟﻰ ّاﻟﺸ ّ
ّ اﻟﻔﻀﻮﻟﻲ اﳌﻬﺬار ﻳﻨﻘﻨﻖ
ّ اﻟﻄﻴﺮ
اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ) .(1راح ّ
ّ ﻣﺴﺘﻮﺣﺸﺔ ﺑﲔ
131 130
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻛﻔﺮ ﻋﻦ إﺳﺎءﺗﻪ ﻟﻲ ﳌّﺎ ﺗﺰﻳﻞ ﺷﻌﺮه اﻟّﺬي
أﻣﺮ اﻷدوﻳﺔ .وﺳــﺄﻋﺘﺒﺮ ّأﻧﻪ ّ
ّ وأﻧﻲ ﻣﻘﻼت ﻟﻢ أﻋﺪ
اﻟﺴــﻼﻟﺔ اﻷوﺣﺪّ ،
اﻟﻨﻜﺪ اﳌﻔﺴــﺪّ ،أﻧﻚ ﺧﻠﻒ ّ
ّ
وﲡﺰ رﻳﺸﻪ
ﻫﺒﻲّ ،
اﻟﺬ ّ
اﻟﺴﻨﺎ ّ
ﺑﻴﺪي ،ﻣﻠﻘﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ ذاك ّ
ّ ﻃﺎﳌﺎ ﻻﻣﺴــﺘﻪ اﻟﺴﻨﲔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ إﳒﺎب اﻟﺒﻨﲔ؟ × اﻋﻠﻢ إذن ّأﻧﻲ أﻧﻮي إﳒﺎب
ﺑﺴﺒﺐ ّ
اﻟﻌﺴﻠﻲ)".(1
ّ اﻟّﺬي ﺻﺒﻐﺘﻪ ﻣﻦ ﻛﻮﺛﺮ ﺛﺪﻳﻲ ﺳﺄﺗﺒﻨﻰ ﻧﻜﺎﻳﺔ ﺑﻚ أﺣﺪ ﺧﺪﻣﻲ ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻨﻚ،
ّ وﻟﺪ آﺧﺮ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻚ ،ﺑﻞ
133 132
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﺐ) (1أﻫﻞ ﺑﻴﺘــﻚ ،وﺗﻐﻠﻘﲔ
ـﺾ ﻋﻠﻰ ﺣـ ّ
ﺗﻀﻴﻘــﲔ ﺑﻨﺤﻮ ﳑـ ّ
ّ ﺑﻴﻨﻤــﺎ
اﻟﺪﻓﺎع راﺣﺖ
ﺣﺐ اﻟﻐﻮاﻧــﻲ؟" ﺑﻬﺬا ّ
ـﺎم ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺧﻄﺎﻳﺎ ّ
اﳌﻌﻬﺪ اﻟﻌـ ّ
اﻟﻔﺘﺎن ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺑﻪ ﺧﺸــﻴﺔ ﺳــﻬﺎﻣﻪ؛
ّ اﻹﻟﻬﺘﺎن ﺗﺘﻤﻠّﻘﺎن ﻛﻮﺑﻴﺪون*
ﺧﺆﳔﺨﲣﳛ
ﺧﺆﺊﺴﺨﺰ � ﻟﻜﻦ ﻓﻴﻨﻮس* أدارت ﻟﻬﻤﺎ ﻗﻔﺎﻫﺎ ،ﻣﺴــﺘﻨﻜﺮة أﺧﺬ اﻹﻟﻬﺘﲔ اﻷدﻧﻰ
ّ
ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺄﺧﺬ اﻟﻬﺰل ﺷﻜﻮاﻫﺎ ،وﺣﺎ ّﺛﺔ إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮ ﺧﻄﺎﻫﺎ.
6-1ﻓﻲ اﳌﻌﺒﺪ
ـﺪروبّ ،أﻳﺎﻣﺎ
ﻓــﻲ اﻷﺛﻨــﺎء ﻇﻠّﺖ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﺗﻬﻴﻢ ﻗﻠﻘــﺔ ﺑﲔ اﻟـ ّ
اﻟﺪؤوب ،راﻏﺒﺔ ﺑﻜﻞّ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻓﻲ اﺳــﺘﺮﺿﺎء ﺑﻌﻠﻬﺎ
وﻟﻴﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺑﺤﺜﻬﺎ ّ
اﻟﺰوﺟﺔ
ﺗﻮدد ّ
ﻳﺨﻔﻒ ﻏﻀﺒﻪ ّ
ّ ﺑﺘﻀﺮﻋﺎت اﻷﻣﺔ اﳌﺴــﺘﻌﻄﻔﺔ إن ﻟــﻢ
ّ
ﻗﻤﺔ ﺟﺒﻞ وﻋﺮ ﻓﻘﺎﻟﺖ" :ﻣﺎ ﻳﺪرﻳﻨﻲ
ﺣﺘﻰ رأت ﻣﻌﺒﺪا ﻋﻠﻰ ّ
اﳌﺘﻠﻄﻔﺔّ .
ّ
ﻟﻌﻞّ ﻣﻮﻻي ﻳﻘﻴﻢ ﻫﻨﺎك"؛ وﻗﺼﺪﺗﻪ ﻓﻮرا ﺑﺨﻄﻮ ﺣﺜﻴﺚ ﻏﺪت ﲢﺪوه
ﻗﻤﺘﻪ
اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ آﻣﺎﻟﻬﺎ وأﻣﺎﻧﻴﻬﺎ.ﻓﺎرﺗﻘﺖ ﺑﻌﺰم إﻟﻰ ّ
ﺑﻌﺪ ﺿﻨﻰ اﳉﻬﻮد ّ
ﻣﻜﺪﺳﺔ
ّ اﻟﺸﺎﻫﻘﺔ ،واﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﻜﻞ؛ رأت ﺳﻨﺎﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺢ
ّ
اﻟﺸﻌﻴﺮ .ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك
ﺿﻔﺮت إﻛﻠﻴﻼ ورأت ﺳﻨﺎﺑﻞ ﻣﻦ ّ
ﻏﻀﺔ ُ
وأﺧﺮى ّ
ﺷﺘﻰ ﻣﺒﻌﺜﺮة ،وﻛﻤﺎ ﺗﺮﻣﻴﻬﺎ ﻋﺎدة أﻳﺪي
أﻳﻀﺎ ﻣﻨﺎﺟﻞ ،وأدوات ﺣﺼﺎد ّ
ورﺗﺒﺘﻬﺎ
اﳊﺼﺎدﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻴﻆ اﻟﻬﺠﻴﺮ .ﻓﺨﻠّﺼﺘﻬﺎ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ّ
ّ
ﻻ ﺗﻬﻤﻞ ﻣﻌﺒﺪ وﻻ
ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ أ ّ
أن ﻋﻠﻴﻬﺎ ّ
ﻣﻔﻜﺮة ّ
ّ ﻋﻠﻰ أﺣﺴــﻦ ﻧﺴﻖ،
وودﻫﻢ ﻛﻠّﻬﻢ.
أي ﻣﻦ اﻵﻟﻬﺔ ﺑﻞ أن ﺗﺴﺘﺠﺪي رﺣﻤﺘﻬﻢ ّ
ﻃﻘﻮس ّ
6-2دﻋﺎء
اﳌﻐﺬﻳﺔ،
ّ اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺑﺘﻔــﺎن ﻛﻴﺮﻳــﺲ*
ـﺎدة ﻓــﻲ ّ
ﻓﺎﺟﺄﺗﻬــﺎ وﻫﻲ ﺟـ ّ
وﻫﺘﻔﺖ ﻓﻮرا" :واﻫﺎ! ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﳌﺴــﻜﻴﻨﺔ .ﻓﻴﻨﻮس* ﲡﻮب اﻷرض
/ﺣﺐ amores/amare :ﺟﻨﺎس ﻣﺨﺘﻠﻒ.
ﳑﺾ ّ)ّ (1
135 134
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻻ
اﳌﻤﺘﺪ ﲢﺘﻬﺎ ﻣﻌﺒﺪا ﻋﻠﻰ ﻃﺮاز ﺑﺎرع ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎء ،وﻓﻲ ﺣﺮﺻﻬﺎ ﻋﻠﻰ أ ّ
ّ ـﺪ
ﻟﺘﻘﺼــﻲ أﺛــﺮك ،ﻻ ﻳﻬﻨﺄ ﻟﻬﺎ ﺑــﺎل وﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ إﻧﺰال أﺷـ ّ
ّ ﻏﻀﺒــﻰ
ﺗﻬﻤــﻞ أدﻧﻰ ﺑﺼﻴﺺ ﻣﻦ اﻷﻣﻞ وﻟﻮ ﺿﻌﻴﻒ اﻻﺣﺘﻤﺎل وأن ﺗﻠﺘﻤﺲ اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻟﻼﻧﺘﻘــﺎم وأﻧﺖ
ّ ﻗﻮﺗﻬــﺎ
ـﺨﺮة ﻃﺎﻗــﺎت ّ اﻟﻌﻘــﺎب ﺑﻚ ،ﻣﺴـ ّ
أي إﻟﻪ ،دﻧﺖ ﻣﻦ ﻣﺪﺧﻞ اﳊﺮم .ﻓﺮأت ﻋﻄﺎﻳﺎ ﻧﻔﻴﺴــﺔ وأﻗﻤﺸﺔ
ﻋﻮن ّ وﺗﻔﻜﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺷــﻲء ﻏﻴﺮ ﳒﺎﺗﻚ".
ّ ﻣﻨﺸــﻐﻠﺔ ﺑﺘﺮﺗﻴﺐ أﺛــﺎث ﻣﻌﺒﺪي
ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻣﻌﻠﱠﻘ ًﺔ ﻋﻠﻰ أﻓﻨﺎن اﻷﺷﺠﺎر وﻛﺘﻒّ ﻄﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﺎتُﺧ ّ ﺧﺮت ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﺳــﺎﺟﺪة أﻣﺎم رﺟﻠﻴﻬــﺎ ﻣﺒﻠّﻠﺔ ﺑﺪﻣﻌﻬــﺎ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ
ّ
ﻫﺪﻳﺖ ﻟﻬﺎ ﻟﺸــﻜﺮ ﻓﻀﻠﻬﺎ؛
ْ اﻟﺒﺎب ،ﺗﺸــﻬﺪ ﺑﺎﺳــﻢ اﻹﻟﻬﺔ اﻟّﺘــﻲ أ ُ وﻛﺎﺳــﺤﺔ اﻷرض ﺑﺸــﻌﺮﻫﺎ وﺑﺄدﻋﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة أﺧﺬت ﺗﺴــﺘﻌﻄﻔﻬﺎ:
اﻟﺪاﻓــﺊ ﺑﺬراﻋﻴﻬﺎ؛ وﺑﻌﺪﻣﺎ
وﻃﻮﻗﺖ اﳌﺬﺑﺢ ّ
ّ ﻓﺠﺜﺖ ﻋﻠﻰ رﻛﺒﺘﻴﻬــﺎ ـﺨﻴﺔ ،وﺑﺄﻋﻴﺎد اﳊﺼــﺎد اﻟﺒﻬﻴﺠﺔ،
اﻟﺴـ ّ
"أﺗﻮﺳــﻞ إﻟﻴــﻚ ﺑﻴﻤﻴﻨﻚ ّ
ّ ×
ﻛﻔﻜﻔﺖ دﻣﻮﻋﻬﺎ ﺷﺮﻋﺖ ﺗﺪﻋﻮﻫﺎ: اﻨﺤﺔ
اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ،وﲟﺮﻛﺒﺘﻚ ّ
ّ ﻃﺮﻓﻚ
ﺳــﻠﺔ ُ
ﺑﺎﻷﺳﺮار اﳌﻜﺘﻮﻣﺔ ﻓﻲ ّ
ﻓﻌﺎدﺗــﻚ ،ﻓﻴﻤﺎ أﻋﻠﻢ ،اﳌﺒﺎدرة ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴــﻚ إﻟﻰ ﻏﻮث اﳊﻮاﻣﻞ ـﻮدي
ﻟﺘﻀﺮﻋﺎﺗــﻚ ودﻣﻮﻋــﻚ ،وﺑـ ّ
ّ ردت ﻛﻴﺮﻳــﺲ" :ﻟﻘــﺪ ﺗﺄ ّﺛــﺮت
ّ
ﺗﻀﺮﻋﺎﺗﻬﺎ ،ﲡﻠّﺖ ﻟﻬﺎ ﻳﻮﻧﻮن* ﻓﻮرا ﻓﻲ ﻛﻞّ
ّ اﳌﻌﺮﺿــﺎت ﻟﻠﺨﻄﺮ ".إزاء
ّ ﻟﻜﻨﻲ ﻻ أﺳــﺘﻄﻴﻊ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﻧﻔﺴــﻲ ﳌﻮﺟــﺪة ﻗﺮﻳﺒﺔ ّ ـﺎﻋﺪﺗﻚ؛
ﻣﺴـ
ﻟﻜﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮي
ّ ﺑﻌﺰﺗﻲ إﺟﺎﺑﺔ دﻋﺎﺋﻚ.
أود ّ
أﺑﻬﺔ أﻟﻮﻫﺘﻬﺎ ،وﻗﺎﻟﺖ" :ﻟﻜﻢ ّ
ّ ﺗﺮﺑﻄﻨــﻲ ﺑﻬــﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﻘــﺪم ﺻﺪاﻗﺔ أﺟﻠّﻬــﺎ وأﺻﻮﻧﻬــﺎ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ
اﻟﺸــﻤﺎل ،ﻣﻦ ﻫﻨﺎ أﺗﺖ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻳﻮم
اﻟﺮﻋﺪ :ﻳﻮﺑﺘﺮ/زﻳﻮس ،ﺛُﻮر ﻋﻨﺪ ﺷــﻌﻮب ّ
ﻃﻴﺒﺘﻬﺎ .ﻓﺎذﻫﺒﻲ ﻓﻮرا ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﻌﺒﺪ واﺷــﻜﺮي ﻟﻲ أﻟّﻢ أﻣﺴــﻜﻚ
رب ّ)ّ (1
اﳋﻤﻴﺲ ﻓﻲ ﻟﻐﺎت أوروﺑﺔ. ﺻﺪﻫﺎ وﺗﺨﻴﻴﺐ رﺟﺎﺋﻬﺎ ﺳــﻮى ﻋﻨﺪي ".ﻟﻢ ﻳﺴــﻊ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﺑﻌﺪ
ّ
اﻻﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ
ّ ﺄﻟﻴﻔﻴــﺔ ﻓﻲ إﻃﺎراﻟﺘ
اﻟﻨﺰﻋﺔ ّ
) (2اﺑﺘﻬﺎﻻت ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻟﻴﻮﻧﻮن :ﺗﺮﻳﻨﺎ ّ
ّ
وﻣﺎﻧﻴﺔ وﻓﻲ أدب أﺑﻮﻟﻴﻮس.اﻟﺮ
وﻏﻤﺘﺎن ﻓــﻲ ﻗﻠﺒﻬﺎ؛ ﻓﻠﻤﺤﺖ ﻓــﻲ ﻏﺒﺶ اﻟﻮادي
ّ اﻟﺮﺟــﻮع أدراﺟﻬــﺎ
ّ
ّ ّ
137 136
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻨﻀﺎر .ﻓﺒــﺮزت ﻣﻦ ﺑﲔ اﳊﻤــﺎم اﳌﻘﻴﻢ ﺣﻮل
أﻓﻘﺪﻫــﺎ ﻣــﻦ ﺧﺎﻟﺺ ّ ﻟﻜﻨﺘــﻲ ﻓﻴﻨــﻮس* اﻟّﺘــﻲ أﺣﺒﺒﺘﻬﺎ دوﻣــﺎ ﲟﺜﺎﺑﺔ اﺑﻨﺔ ﻻ ﻳﺴــﻤﺢ ﻟﻲ
ّ
وﺗﻘﺪﻣﻦ ﺑﺨﻄــﻰ ﺟﺬﻟﻰ ،ﺣﺎﻧﻴﺎت
ّ ﺑﻴــﺖ اﻹﻟﻬﺔ أرﺑﻊ ﺣﻤﺎﺋﻢ ﺑﻴــﺾ ﺑﺎﻟﻮﻗــﻮف ﻓﻲ وﺟﻬﻬﺎ؛ ﻛﺬﻟﻚ ﲤﻨﻌﻨﻲ ﻣﻦ اﺳــﺘﻘﺒﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪي
اﳌﺮﺻــﻊ ﺑﺎﳉﻮاﻫﺮ ،وﺑﻌﺪﻣﺎ
ّ اﻟﻨﻴﺮ
اﳌﺮﻗﺸــﺔ ،ﻓﺄوﳉﻨﻬﺎ ﻓﻲ ّ
ّ ـﻦ
أﻃﻮاﻗﻬـ ّ اﻟﻘﻮاﻧــﲔ اﻟّﺘــﻲ ﲢﻈﺮ إﻳﻮاء اﻟﻌﺒﻴﺪ اﻷﻏــﺮاب اﻵﺑﻘﲔ ﺑﺪون رﺿﺎ ﻋﻦ
ﺣﻔــﺖ ﲟﺮﻛﺒــﺔ اﻹﻟﻬﺔ ،ﻓﻲ
ـﻦ ،ﻃﺮن ﻓﺮﺣــﺎتّ .
اﺳــﺘﻘﺒﻠﻦ ﻣﻮﻻﺗﻬـ ّ أﺳﻴﺎدﻫﻢ".
ﺑﺄﳊﺎﻧﻬﻦ
ّ أﺧﺮ ﻃﺮاب ﻳﺸــﺪﻳﻦ ﻣﺆذﻧﺎت
ﺟﻠﺒﺔ ﻣﺮﺣﺔ ،ﺷــﺤﺎرﻳﺮ وﻃﻴﻮر َ 6-5ﻗﺮار اﻻﺳﺘﺴﻼم
اﻟﺴﻤﺎء
واﻧﺸﻘﺖ ّ
ّ اﻟﻌﺬاب ﻋﻦ ﻣﻘﺪم اﻹﻟﻬﺔ .ﻓﺎﻧﺤﺴــﺮت اﻟﻐﻴﻮم
ـﺮة أﺧﺮى ،وﻋﺠﺰﻫــﺎ ﻋﻦ إدراك
ﺣﻈﻬﺎ ﻣـ ّ
ﻣــﻦ ﺟﺰﻋﻬــﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﺒﻮة ّ
وﺗﻠﻘﻰ اﻷﺛﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻴﺎﺋﻪ اﻹﻟﻬﺔ ﺑﻐﺒﻄﺔ؛ وﻣﻀﻰ
ّ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﺑﻨﺘﻬﺎ،
اﻟﺴــﻤﺎء ،وﻓﻘﺪاﻧﻬﺎ ﻛﻞّ أﻣــﻞ ﻓﻲ اﳋﻼص ،ﻗﺎﻟﺖ
زوﺟﻬــﺎ اﶈﻠّﻖ ﻓﻲ ّ
اﻟﺼــﺎدح ﻣﺮاﻓﻘﺎ ﻓﻴﻨﻮس* اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻻ ﻳﺨﺸــﻰ اﻋﺘﺮاض
اﳌﻮﻛــﺐ ّ "أﻳﺔ ﻣﺴــﺎﻋﺪات أﺧﺮى ﳝﻜﻦ أن ﺗُﻄﻠﺐ أو
ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻟﻨﻔﺴــﻬﺎّ × :
اﻟﻨﺴﻮر واﻟﻜﻮاﺳﺮ.
ّ
ﺗُﻠﺘﻤﺲ ﳌﻦ ﻟﻢ ﻳُﺠﺪ ﺗﺄﻳﻴﺪ إﻟﻬﺘﲔ رﻏﻢ رﻏﺒﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﻌﻮن؟ ×
6-7وﺗﻄﻠﺐ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺮﻛﻮرﻳﻮس اﻟﺸﺮاك؟
ﺗﻠﺠﻠﺠﺖ ﻓﻲ ﻛﻞّ ﻫﺬه ّ
ُ ﻣﺮة أﺧﺮى وﻗﺪ
أﻳﻦ أرﺳــﻞ ﺧﻄﻮي ّ
اﲡﻬﺖ ﻧﺤﻮ ﻋﺮش ﻳﻮﺑﺘﺮ* وﻃﻠﺒﺖ ﺑﺸــﻤﻮخ أن ﻳﻀﻊ
ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ّ أي ﻣﺨﺒﺊ ﺑﻞ ﻓﻲ ّأﻳﺔ ﻇﻠﻤﺎت أﺧﺘﻔﻲ ﻫﺮﺑﺎ ﻣﻦ أﻧﻈﺎر ﻓﻴﻨﻮس*
وﻓﻲ ّ
اﳉﻬﻮري ﳊﺎﺟﺔ ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ.
ّ اﻟﺼﻮت
ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺘﻬﺎ ﻣﺮﻛﻮرﻳﻮس* اﻹﻟﻪ ذا ّ ِ
ـﺘﺠﻤﻌﺖ ﺷــﺠﺎﻋﺘﻚ
ﻼ اﺳـ
اﳉﺒﺎرة اﻟّﺘﻲ ﻻ ﻣﻼذ ﻣﻨﻬﺎ وﻻ ﻓﻜﺎك؟ ﻫ ّ
ّ
ّﻴﻠﻜﻴﺎن؛ وﻧﺰﻟﺖ ﻓﻴﻨﻮس*
ّ ﺑﺎﻟﺮﻓﺾ ﺣﺎﺟﺒﺎ ﻛﺒﻴﺮ اﻵﻟﻬﺔ اﻟﻠ
ﻓﻤﺎ أﺷــﺎر ّ إذن وﺗﺨﻠّﻴﺖ ﻋﻦ ﺑﺼﻴﺺ اﻷﻣﻞ اﳋﻠّﺐ واﺳﺘﺴﻠﻤﺖ ﻃﻮﻋﺎ ﳌﻮﻻﺗﻚ
اﻟﺴــﻤﺎء ﺑﺮﻓﻘﺔ ﻣﺮﻛﻮرﻳﻮس* ﻣﻨﺘﺼﺮة وأﻟﻘﺖ إﻟﻴﻪ ﻫﺬه
ﻟﺘﻮﻫﺎ ﻣﻦ ّ
ّ ﺗﺄﺧﺮ .ﺑﻞ ﻣﻦ ﻳﺪري ،ﻟﻌﻠّﻚ ﲡﺪﻳﻦ
ﻣﻬﺪﺋﺔ ﺳﻮرة ﻏﻀﺒﻬﺎ ﺑﺈذﻋﺎﻧﻚ وإن ّ
ّ
أن أﺧﺘﻚ ﻓﻴﻨﻮس*
ﺟﻴﺪا ﻳﺎ أﺧﺎ اﻷرﻛﺎد* ّ
ﻣﺘﺮﺟﻴﺔ" × :ﺗﻌﻠﻢ ّ
ّ اﻟﻜﻠﻤﺎت أﻣﻪ!"؛ ﻫﻜﺬا ﻣﻀﺖ
ﻣﻦ ﺗﻨﺸــﺪﻳﻦ ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ﻃﻮﻳﻞ ﻫﻨﺎك ،ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ّ
ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ أﺑﺪا ﺷﻴﺌﺎ ﺑﺪون ﻋﻮﻧﻚ؛ وﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻚ ّأﻧﻲ ﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ ﻣﺤﻘﻘﺔ ،وﻫﻲ
ّ ﺗﻬﻴﺊ ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﳌﻐﻔﺮة ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻛّ ﺪة ،ﺑﻞ إﻟــﻰ ﻫﻠﻜﺔ
ّ
ﻣﺪة اﻛﺘﺸــﺎف أﻣﺔ ﻟﻲ ﻣﺨﺘﻔﻴﺔ ،وﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺳﻮى أن ﺗﻌﻠﻦ ﻓﻲ
ﻣﻨﺬ ّ اﻟﺘﻮﺑﺔ اﳌﻌﺘﺰﻣﺔ.
ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﺳﺘﻬﻼل ﻟﺪﻋﺎء ّ
ّ
اﻟﻌﻤــﻮم ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻓﺄة ﳌﻦ ﻳﺠﺪﻫﺎ .ﻓﺎﻓﻌﻞ ﺑﺴــﺮﻋﺔ ﻣــﺎ أﻣﺮﺗﻚّ ،
وﺑﲔ اﻟﺴﻤﺎء 6-6ﻓﻴﻨﻮس ﺗﺮﻗﻰ إﻟﻰ
ّ
ﻌﺮف ﺑﻮﺿﻮح ﻋﻠﻰ ﺷــﺨﺼﻬﺎ ،وأﻧﺬر اﻟﺘ ّ
اﻟﺴــﻤﺎت اﻟّﺘﻲ ﳝﻜﻦ ﺑﻬــﺎ ّ
ّ أﻣــﺎ ﻓﻴﻨﻮس* ﻓﺘﺨﻠّﺖ ﻋﻦ وﺳــﺎﺋﻞ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻷرض واﲡّ ﻬﺖ
ّ
ـﺘﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻮﻗﻌﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﶈﻈﻮر ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻟﻦ
أن ﻣﻦ ﻳﺘﺴـ ّ
اﳉﻤﻴﻊ ّ
اﻟﺴــﻤﺎء؛ ﻓﺄﻣﺮت ﺑﺈﻋﺪاد ﻣﺮﻛﺒﺘﻬــﺎ اﻟّﺘﻲ أﺣﻜﻤﺖ ﺻﻨﻌﻬﺎ ﻳﺪا
إﻟﻰ ّ
وﻣﺪت ﻟﻪ وﻫﻲ ﺗﻘﻮل ذﻟﻚ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻛُ ﺘﺐ
ّ ﺬرع ﺑﺠﻬﻠﻪ".
اﻟﺘ ّ
ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ّ
وﻗﺪﻣﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻗﺒــﻞ اﻟﺒﺪء ﻓﻲ ﺣﻔﻞ
ﺑﻔﻦ ﻓﺮﻳﺪ ّ
اﻟﺼﺎﺋــﻎ ّ
ﻓﻠﻜﺎﻧــﻮس* ّ
ﺛﻢ ﻏﺎدرﺗﻪ إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻓﻮرا.
ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ وﺑﻴﺎﻧﺎت أﺧﺮى ّ ﻫﺬﺑﻬــﺎ اﳌﺒﺮد وﺑﺮاﻫــﺎ ﻓﺰادﻫﺎ ﺷــﺄﻧﺎ وﻗﻴﻤﺔ ﲟﺎ
ﻫﺪﻳــﺔ زواج ّ
ّ اﻟﺰﻓــﺎف
ّ
139 138
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺑﻜﻨﺔ ﺻﺎﳊــﺔ ﻣﺜﻠﻚ ".وأردﻓﺖ ﻣﻠﺘﻔﺘــﺔ ":أﻳﻦ ﺧﺎدﻣﺘﺎي
ﻳﺤﻖ ّ
ّ ﻛﻤــﺎ ﺣﺎر
ّ 6-8اﺳﺘﻘﺒﺎل
اﻟﻬﻢ واﻷﺳﻰ(؟" × ﺣﻀﺮﺗﺎ ،وﺳﻠّﻤﺘﻬﻤﺎﻫﺎ
ّ ﻣﻠّﻮﻛﻴﺘﻮدة وﺗﺮﺳــﺘﻴﺔ ) ﻟﻢ ﻳﺘﻮان ﻣﺮﻛﻮرﻳﻮس* ﻋﻦ اﻻﻣﺘﺜﺎل وﻣﻀﻰ ،ﻣﻦ ﺧﻼل أﻓﻮاه ﻛﻞّ
ﻧﻔﺬﺗﺎ أﻣﺮﻫﺎ ،ﺟﺎﻟﺪﺗﲔ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﳌﺴــﻜﻴﻨﺔ
ﻟﺘﻌﺬﺑﺎﻫــﺎ؛ وﺑﻌﺪﻣــﺎ ّ
ّ اﻟﻨــﺪاء اﳌﻮﻛﻮﻟﺔ إﻟﻴﻪ:
ﻣﻬﻤﺔ ّ
ّ ﻣﻨﻔﺬا
ّ اﻟﺸــﻌﻮب ،ﻳﺠﻮب ﻛﻞّ ﻣﻜﺎن
ّ
ردﺗﺎﻫــﺎ ﳌﻮﻻﺗﻬﻤﺎ
ـﺘﻰ اﻷﻧــﻜﺎل ّ
ﺑﺎﻟﺴــﻴﺎط وﻣﺴــﻠّﻄﺘﲔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺷـ ّ
ّ اﳌﺪﻋﻮة "ﻣﻦ اﺳــﺘﻄﺎع أن ﻳﻌﻴــﺪ ﺑﻨﺖ اﳌﻠﻚ اﻟﻬﺎرﺑﺔ ،أﻣــﺔ ﻓﻴﻨﻮس
ّ
ﻟﺘﺮاﻫﺎ .ﺿﺤﻜﺖ ﻓﻴﻨﻮس* ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ وﻗﺎﻟﺖ ":ﻫﺎ ﻫﻲ ﺗﺴﺘﺜﻴﺮ ﺑﺈﻏﺮاء ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ،أو أن ﻳﺪلّ ﻋﻠــﻰ ﻣﺨﺒﺌﻬﺎ ،ﻓﻠْﻴﻠﻖ اﳊﺎﺷــﺮ ﻣﺮﻛﻮرﻳﻮس*
ﺑﻄﻨﻬﺎ اﳌﺜﻘﻞ رأﻓﺘﻨﺎ؛ ﻓﻤﻦ ﺿﻨﻮه اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺳﺘﺠﻌﻠﻨﻲ ،ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أرى، ﺷﺨﺼﻴﺎ ،ﺟﺰاء ﺗﺒﻠﻴﻐﻪ، ﺧﻠﻒ ﺻﻮى ُﻣﺮﺗﻴﺔ* .وﺳﻴﻨﺎل ﻣﻦ ﻓﻴﻨﻮس*
ّ
ﺟﺪة وأﻧﺎ ﻓﻲ ﺷﺮخ
ﺟﺪة ﺳﻌﻴﺪة .ﻓﻴﺎ ﺑﺨﺘﻲ وﻳﺎ ﺳﻌﺪي! ﻗﺮﻳﺒﺎ أدﻋﻰ ّ
ّ ﻋﺴﻠﻴﺔ ﻣﺰﻏﺰﻏﺔ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻬﺎ ﺣﻠﻮ ﺳــﺒﻊ ُﻗﺒﻞ ﻋﺬاب ،وواﺣﺪة أﺧﺮى
ّ
ﻏﺒﻴﺔ
اﻟﺸــﺒﺎب وﻳﺪﻋﻰ اﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﺣﻘﻴﺮة ﺣﻔﻴﺪ ﻓﻴﻨﻮس* .وإن ﻛﻨﺖ ّ
ّ ـﺐ ﻛﻞّ اﻟﻮرى
ﺣﺘﻰ ﻫـ ّ
اﻟﺮﺿــﺎب ".ﻣــﺎ ﻛﺎد ﻣﺮﻛﻮرﻳﻮس* ﻳﻨﻬﻲ ﻧﺪاءه ّ
ّ
اﻟﺰواج ﻏﻴﺮ اﳌﺘﻜﺎﻓﺊ واﻟّﺬي
ﺣﻖ؛ ﻓﻬﺬا ّ
ﺣﻘﺎ إن أدﻋﻪ اﺑﻨﺎ ﺑــﺪون وﺟﻪ ّ
ّ ﺗﺮدد ﻛﻞّ ﲤﺎﻣﺎ ذﻟﻚ ـﺄزال
ﻓـ اﳌﻌﺘﺒﺮة، اﳌﻜﺎﻓﺄة ﻓﻲ ﻃﻤﻌﺎ ـﲔ
ﻣﺘﻨﺎﻓﺴـ
ّ
ﻳﻌﺪ
ﰎ ﻓﻲ ﺿﻴﻌﺔ ﺑﻼ ﺷــﻬﻮد وﺑﺪون ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻷب ﻻ ﳝﻜﻦ ﺑﺤﺎل أن ّّ ـﻔﺖ ﻋﻠﻰ ﺑــﺎب ﻗﺼﺮ
ﻓــﻲ ﻧﻔﺲ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻄــﺔ .ﻫﺎ ﻗﺪ أﺷـ ْ
ﺳﻤﺤﺖ ﻟﻬﺎ أﺻﻼ
ُ ﺛﻢ ﺳــﻴﻮﻟﺪ ﻟﻘﻴﻄﺎ ،ﻫﺬا إن
ـﺮﻋﻴﺎ؛ وﻣﻦ ّ
زواﺟﺎ ﺷـ ّ ﻣﻮﻻﺗﻬﺎ وإذا ﺑﺨﺎدﻣﺔ ﻟﻔﻴﻨﻮس* ﺗﺪﻋﻰ ﻛﻨﺴﻮﻳﺘﻮدة ) اﻟﻌﺎدة( ﺗﻬﺮع
ﺑﺈﲤﺎم ﺣﻤﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻮﺿﻊ". أن أﺧﺲ اﻹﻣﺎء ﺑـ ِ
ـﺪأت ﺗﺪرﻛﲔ ّ ّ ﻫﺎﺗﻔــﺔ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻬــﺎ" × :أﺧﻴﺮا ﻳﺎ
اﻷول
6-10اﻻﺧﺘﺒﺎر ّ ﺗﻜﺒﺪﻧﺎ ،ﺑﺴــﺒﺐ ﺳﻔﺎﻫﺘﻚ وﺳﻮء
ﻟﻚ ﻣﻮﻻة؟ أوﺗﺮاك ﺗﺘﺠﺎﻫﻠﲔ ﻣﺎ ّ
وﻗﻄﻌﺖ ﺷــﻌﺮﻫﺎ ﻓﻤﺰﻗﺖ ﺛﻮﺑﻬﺎ واﻧﻘﻀﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ ذﻟــﻚ ﻚ ،ﻫﺎ ِ
أﻧﺖ ـﻌﺪﻳ ِ
ـﺎق ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻚ؟ ﻟﻜﻦ ﺳـ ْ
ﺳــﻠﻮﻛﻚ ،ﻣﻦ ﻣﺸـ ّ
ّ ّ ّ
ﺛﻢ ﻃﻠﺒﺖ إﺣﻀﺎر ﻣﻜﺎﻳﻴﻞ ﻣﻦ ﺑﺖ ﺑﲔ ﻛﻼﻟﻴﺐ
ـﺨﺼﻴﺎ؛ ﻓﺎﻋﺘﺒﺮي ّأﻧــﻚ ﱢ
ّ وﻗﻌـ ِ
ـﺖ ﻓﻲ ﻗﺒﻀﺘﻲ أﻧﺎ ﺷـ
ورﺟﺮﺟﺖ رأﺳــﻬﺎ وﺑﻄﺤﺘﻬﺎ ﺑﻌﻨﻒ؛ ّ
واﳊﻤﺺ واﻟﻌﺪس واﻟﻔﻮل، واﻟﺴﻤﺴــﻢ واﻟﺰ ّوان ﲤﺮدك".
أرﻛﻮس* ،وﻣﻨﻪ ﺳﺘﻨﺎﻟﲔ ،ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺮﻳﻦ ﺣﺎﻻ ،ﻋﻘﺎب ّ
ّ ّ واﻟﺸــﻌﻴﺮ ّ
ّ اﻟﻘﻤﺢ
ﺛﻢ ﺟﻤﻌﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺜﺮة وﻗﺎﻟﺖ ﻟﻬﺎ" × :ﺗﺒﺪﻳﻦ
وﻛﺪﺳﺘﻬﺎ ّ
ّ ﻓﺨﻠﻄﺘﻬﺎ 6-9اﳊﻤﺎة واﻟﻜ ّﻨﺔ
ﺣﻘــﺎ ،ﻓﻤﺎ ﺑﻐﻴــﺮ اﳋﺪﻣﺔ اﳌﺘﻔﺎﻧﻴــﺔ ﺗﺼﻴﺮﻳﻦ أﻫﻼ
ﻟــﻲ أﻣﺔ دﻣﻴﻤﺔ ّ ﺑﺎﻟﻨﺎﺻﻴﺔ وﻫﻲ ﻻ ﺗﺒﺪي أﻗﻞّ ﻣﻘﺎوﻣﺔ؛
ﲡﺮرﻫﺎ ﺳــﻔﻌﺎ ً ّ
واﻧﺪﻓﻌﺖ ّ
ﺑﻌﺸــﺎﻗﻚ؛ ﻟﺬا ﺳﺄﺧﺘﺒﺮ ﺷﻄﺎرﺗﻚ ﺑﻨﻔﺴﻲ .آﻣﺮك ﺑﻔﺮز ﻫﺬا اﳋﻠﻴﻂ
ّ ﺣﺘﻰ اﻧﻔﺠﺮت ﺿﺎﺣﻜﺔ
وﺗﻘﺪم إﻟﻴﻬﺎ ّ
ّ ﻓﻤﺎ إن رأﺗﻬﺎ ﻓﻴﻨﻮس* ﺗﺴــﺎق
ﺛﻢ إﺣﺎﻟﺔ ﻋﻤﻠﻚ
ﻣﻦ اﳊﺒﻮب وﺟﻤﻊ ﻛﻞّ ﻓﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺮوبّ ، ﻛﻤــﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﻦ أﻋﻤﺎﻫﻢ اﻟﻐﻀﺐ ،وﻗﺎﻟﺖ ﻣﺮﺟﺮﺟﺔ رأﺳــﻬﺎ ﻓﺎرﻛﺔ
ـﻲ ﻷﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ ".ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﻬﺪت إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻜﻮﻣــﺔ ﺗﻠﻚ اﳊﺒﻮب اﻟّﺘﻲ
ﻋﻠـ ّ ﺑﺎﻟﺴــﻼم ﻋﻠــﻰ ﺣﻤﺎﺗﻚ ،أم أﺗﻴﺖ ﺑﺎﻷﺣﺮى ﺗﻔﻀﻠﺖ أذﻧﻬﺎ" × :أﺧﻴﺮا
ّ ّ
ﲤﺪ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ
ـﺪ وﻻ ﲢﺼــﻰ ،ذﻫﺒــﺖ إﻟﻰ ﺣﻔﻠــﺔ زﻓﺎف؛ ﻓﻠﻢ ّ
ﻻ ﺗُﻌـ ّ اﻃﻤﺌﻨﻲ ﻓﺴــﺄﻋﺎﻣﻠﻚ اﻟﺴــﻘﻴﻢ ﻣــﻦ ﺟﺮﺣــﻚ؟
ّ ﻟﺘﻌــﻮدي زوﺟــﻚ ّ
اﻟﻄﻠﺐ
ﻳﺪﻫــﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ اﻟﻜﺪس اﳌﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ اﻟﻔﺮز ،وﻓﻲ ذﻫﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ّ
141 140
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺑﺄﻳﺔ ﻃﺮﻳﻘﺔ وﲡﻠﺒﻲ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻓﻮرا
ﻫﺒﻲ .آﻣﺮك أن ﺗﻠﺘﻤﺴــﻲ ّ
اﻟﺬ ّ
ّ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ
اﻟﻨﻤﻠﺔ ،ﺳﺎﻛﻨﺔ اﳊﻘﻞ ّ
ﺑﺎﻟﺼﻤﺖ .أﺷﻔﻘﺖ ّ
ّ ـﻂ ﻻذت
اﳌﺸـ ّ
اﻟﻨﻔﻴﺲ".
ﺟﺰة ﺻﻮﻓﻬﺎ ّ
ﻧﺪﻓﺔ ﻣﻦ ّ اﳌﻬﻤﺔ اﻟــﻜﺄداء ،ﻋﻠﻰ زوﺟﺔ اﻹﻟﻪ
ّ اﻟﻌﺠﻔــﺎء ﻟﻌﻠﻤﻬﺎ ﲟﺪى ﺻﻌﻮﺑﺔ
143 142
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻨﻄــﻖ ﺗﻬﻴﺐ ﺑﻬﺎ،
اﻷﺑﺪي .أﺧــﺬت ﺗﻠﻚ اﳌﻴﺎه اﻟﻘــﺎدرة ﻋﻠﻰ ّ
ّ اﻟﻨــﻮر
ّ ﻗﻄﺒﺖ ﺣﺎﺟﺒﻴﻬﺎ ،وﺑﺒﺴــﻤﺔ ﻛﺎﳊﺔ ﻗﺎﻟﺖ" :ﻻ
ﻗﺒﻮﻻ ﺣﺴــﻨﺎ) ، (1ﺑﻞ ّ
ﺷﺮ ﻣﺎ أﺿﻤﺮت" :اﺑﺘﻌﺪي! ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻠﲔ؟ اﻧﺘﺒﻬﻲ ،ﰈ
ﻟﺘﻘﻲ ﻧﻔﺴــﻬﺎ ّ ﻟﻜﻨﻲ
ّ اﳌﻬﻤــﺔ أﻳﻀﺎ؛
ّ ﻏﺸــﺎ ﻫﺬه
أن ﻏﻴﺮك أﳒﺰ ﻋﻨﻚ ّ
ـﻲ ّ
ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠـ ّ
ﻓﺎﺳﺘﺤﺎﻟﺖ
ْ أﻣﺎ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ ﻻ ﺳــﺘﻬﻠﻜﲔّ ". ﻓﺮي ،وإ ّﺗﻬﻤﲔ؟ اﺣﺬريّ ،
ّ ﺣﻘﺎ ذات ﻓﻄﻨﺔ ِ
ﻛﻨﺖ اﳌﺮة ﺳــﺄﺧﺘﺒﺮ ﲢﺖ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﺷــﺪﻳﺪة إن
ﻫﺬه ّ
ّﺐ وإن ﻛﺎن ﺟﺴﻤﻬﺎ
ّ ﻠ اﻟ ﻏﺎﺋﺒﺔ وﻟﺒﺜﺖ ﺣﺠﺮا، ﺘﻬﺎ ﻣﻬﻤ
ّ اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺨﺮة
اﻟﻔﻮار اﳌﻨﺒﺠــﺲ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ّ
ّ ﻓﺎﺋﻘﺔ وﺷــﺠﺎﻋﺔ ﻓﺮﻳﺪة .أﺗﺮﻳﻦ
ﺣﺎﺿﺮا ،ﻣﻨﺴﺤﻘﺔ ﲢﺖ وﻃﺄة ﺧﻄﺮ ﻻ ﻣﺨﺮج ﻣﻨﻪ وﻻ ﻣﺠﻴﺮ ،ﻻ ﲡﺪ اﻷﺷﻢ ،ﺗﻨﺤﺪر ﻣﻨﻪ ﺳﻴﻮل ﺳﺤﻤﺎء ﻣﻦ
ّ اﻟﻄﻮد
اﻟﺸﺎﻣﺨﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ّ
ّ
اﻟﺪﻣﻮع ،ﻣﻼذﻫﺎ اﻷﺧﻴﺮ.
ﺣﺘﻰ ﻋﺰاء ّ
ّ ﻟﺘﺼﺐ
ّ ﻓﺘﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﺟﻮف ذاك اﻟﻮادي اﻟﻘﺮﻳﺐ،
ّ اﻷﺣﻢ،
ّ اﳌﺎء اﻟﻌﻜــﺮ
145 144
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﲟﺠﺮد
ّ ﻣﺒﺮر أﻣﺎم ﻫﺬا اﳋﻄﺮ واﻟﻌﻤﻞ اﻷﺧﻴﺮ؟ ×
ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺴــﻠﻤﲔ ﺑﻼ ّ ﻳﺴﻴﺮا.
اﻟﺘﺮﺗﺎر* ﻓﻲ
ﺷﻚ إﻟﻰ ﻧﻬﺮ ّ
ّ اﻧﻔﺼﺎل روﺣﻚ ﻋﻦ ﺑﺪﻧﻚ ،ﺳــﺘﺬﻫﺒﲔ ﻻ اﻟﺮاﺑﻊ
6-16اﻻﻣﺘﺤﺎن ّ
ﻟﻜﻨﻚ ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻲ إ ّذاك اﻟﻌﻮدة ﻣﻨﻪ
ّ ﻔﻠﻲ*،
اﻟﺴ ّ
ﻏﻴﺎﻫﺐ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ اﻟﻘﻨﻴﻨــﺔ اﳌــﻸى ﻓﺮﺣــﺔ وﻋﺎدت ﺗﺴــﻠّﻤﻬﺎ
ّ ﺗﻠﻘــﺖ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ
ّ
ﺟﻴﺪا.
إﻟﻲ ّ
أﺑﺪا؛ ﻓﺄﺻﻐﻲ ّ ﻻ ﻋﻨﺘﺎ.
اﻟﺸﺮﺳــﺔ إ ّ
ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟــﻢ ﺗﺰد اﻹﻟﻬــﺔ ّ
ّ ﻟﻔﻴﻨــﻮس* ﻣﺴــﺮﻋﺔ؛
6-18ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت اﻟﺒﺮج... ﻣﺘﻮﻋﺪة ،وﻗﺪ ارﺗﺴــﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﺷــﻔﺘﻴﻬﺎ ﺑﺴﻤﺔ ﺗﻄﻔﺢ ﺧﺎﻃﺒﺘﻬﺎ
ّ
اﻟﺸــﻬﻴﺮة؛ اﺑﺤﺜﻲ ﻋﻠﻰ
ﺗﻘــﻊ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﳋﺪﻣﻮﻧــﺔ* ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺧﺎﻳــﺔ* ّ ـﺮﻳﺮة ﺿﻠﻴﻌﺔ إذ
ﺣﻘﺎ ﺳــﺎﺣﺮة ﺷـ ّ
ـﺮا وﻣﻮﺟــﺪة" :ﺗﺒﺪﻳﻦ ﻟــﻲ اﻵن
ﺷـ ّ
اﻟﺘﻴﻨــﺎر* .ﻫﻨﺎك ﻳﻮﺟﺪ
اﻔﻴﺔ ﻓــﻲ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ ﻋــﻦ ّ
ّ ﺗﺨﻮﻣﻬــﺎ ﻟﻜﻨــﻲ أﻃﻠﺐ ﻣﻨﻚ اﳌﺰﻳــﺪ ﻳﺎ ﻧﻮر
أﺟﺒــﺖ ﻣﻄﺎﻟﺒﻲ إﺟﺎﺑﺔ ﺳــﺮﻳﻌﺔّ .
ﻣﻨﻔﺲ دﻳﺲ* ،وﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﺪﺧﻞ اﳌﻨﻔﺮج ﻳﺒﺪو ﻟﻚ ﺳــﺮداب ِ
ﻋﺴــﺮ؛ وﻣﺪﺗﻬﺎ ﻟﻬﺎ" -واﻣﻀﻲ ﺣﺎﻻ إﻟﻰ
ّ ﻣﻨﻲ–"،
ﻋﻴﻨــﻲ! ﺧﺬي ﻫﺬه اﻟﻌﻠﺒﺔ ّ
ﻓــﺈذا اﺟﺘﺰت اﻟﻌﺘﺒﺔ اﻟﺘﻘﻔﺘﻚ ﻗﻨﺎة ﺗﻔﻀﻲ ﺑﻚ ﻣﺒﺎﺷــﺮة إﻟﻰ ﻗﺼﺮ ﻓﻘﺪﻣﻴﻬﺎ
ّ ﻮداوي.
ّ ـﻔﻠﻲ* ،رأﺳــﺎ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ أرﻛﻮس* ّ
اﻟﺴ ّ اﻟﺴـ
اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ
اﻟﺴﺪف ﻓﺎرﻏﺔ اﻟﻴﺪﻳﻦ؛ ﺑﻞ
ﺗﺘﻮﻏﻠﻲ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ّ
ّ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ .ﻓﻼ
أرﻛﻮس* ّ "ﺗﻮد ﻓﻴﻨﻮس* أن ﺗﺮﺳــﻠﻲ ﻟﻬﺎ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ
ّ ﻟﺒﺮوﺳــﺮﺑﻴﻨﺔ* وﻗﻮﻟﻲ ﻟﻬﺎ:
اﻟﺸﻌﻴﺮ ﻣﻨﻘﻮﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺒ ِْﺘﻊ،
ﺧﺬي ﻓﻲ ﻛﻠﺘﻴﻬﻤﺎ ﻟﻘﻤﺔ ﻣﻦ ﻋﺼﻴﺪة ّ ـﺘﻬﻠﻜﺖ ﻣــﺎ ﺑﺤﻮزﺗﻬﺎ ﻣﺬ
ْ ﺣﺴــﻨﻚ وﻟﻮ ﻗــﺪر ﻳﻮم واﺣــﺪ .ﻓﻘﺪ اﺳـ
واﺣﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﻓﻴﻚ أﻳﻀﺎ داﻧﻘﲔ .ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻘﻄﻌﲔ ﺷﻮﻃﺎ ﻣﻦ ﺳﺮاط ـﺖ ﻛﻞّ ذﺧﻴﺮﺗﻬﺎ"؛ ﻟﻜﻦ ّإﻳﺎك
ـﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﻼج اﺑﻨﻬﺎ اﳌﺮﻳﺾ وأﻓﻨـ ْ ﻋﻜﻔـ ْ
ﺣﻤﺎره
اﳌﻮت ،ﺳــﻴﻌﺘﺮﺿﻚ ﺣﻤــﺎر أﻇﻠﻊ ﻳﺤﻤﻞ ﺣﺰﻣﺔ ﺣﻄــﺐ ،ﻣﻊ ّ ﻟﻠﻈﻬﻮر ﻓﻲ ﺣﻔﻞ أدﻫﻦ ﻣﻨﻪ ّ ﺑﺪ أن ّ
اﳌﻬﻤﺔ ،إذ ﻻ ّ
ّ واﻟﻌــﻮدة ﻗﺒﻞ إﳒﺎز
ﲤﺪي ﻟــﻪ ﻋﻴﺪاﻧﺎ وﻗﻌﺖ
اﻷﻋــﺮج ﻣﺜﻠﻪ واﻟّﺬي ﺳــﻴﻄﻠﺐ ﻣﻨــﻚ أن ّ ﻟﻶﻟﻬﺔ".
ﺛﻢ ﻟﻦ ﺗﻠﺒﺜﻲ أن
ﻓﻤﺮي وﻻ ﺗﻨﺒﺴــﻲ ﺑﻜﻠﻤﺔّ .
ّ ﻣﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻷرض 6-17ﺑﺮج أوﺗﻲ اﻟﻌﺮاﻓﺔ
اﻟﺮ ّﺑﺎن ﺧﺎرون* ﻓﻮرا أﺟﺮ اﻟﻌﺒﻮر
ﺗﺼﻠﻲ إﻟﻰ ﻧﻬﺮ اﳌﻮﺗﻰ ﺣﻴﺚ ﻳﻄﻠــﺐ ّ أن اﳌﺮاد،
أن ﺗﻠﻚ ﻫﻲ اﻟﻘﺎﺿﻴﺔ ،وأدرﻛﺖ ﲤﺎﻣﺎ ّ
أﺣﺴﺖ ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ ّ
ّ
اﻤﻊ ﻣﻦ
اﻟﻀ ّﻔﺔ اﻷﺧﺮى اﻟﺒﻌﻴﺪة ﻋﻠﻰ ﻗﺎرﺑﻪ ّ
وﻳﺄﺧﺬ اﳌﺴﺎﻓﺮﻳﻦ إﻟﻰ ّ
ﻣﺤﻘﻖ؛ ﻛﻴﻒ ﻻ وﻣﻮﻻﺗﻬﺎ
ّ ﺑﺠــﻼء ودون ﻗﻨﺎع ،دﻓﻌﻬﺎ ﻓﻮرا إﻟﻰ ﻣﻮت
ﺣﻴﺎ؛ وﻻ ﻳﻔﻌﻞ ﺧﺎرون*
اﻟﺸ ّﺢ ّ
ﻓﺤﺘﻰ ﺑﲔ اﳌﻮﺗﻰ ﻳﺒﻘﻰ ّ
ّ ﻗﺴﻲ اﻷﺳﻞ.
ّ اﻟﺘﺮﺗﺎر*
اﻟﺴــﻌﻲ ﺑﻈﻠﻔﻬــﺎ إﻟﻰ ﺣﺘﻔﻬــﺎ ،إﻟﻰ ﻧﻬــﺮ ّ
ﺗُﺮﻏﻤﻬــﺎ ﻋﻠﻰ ّ
ـﺪ إذن ﻟﻠﻔﻘﻴﺮ
ﻣﺠﺎﻧﺎ؛ وﻻ ﺑـ ّ
ذاك اﻹﻟــﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺟﺎﺑﻲ دﻳﺲ* ﺷــﻴﺌﺎ ّ ﺗﻮﺟﻬﺖ ﻧﺤــﻮ ﺑﺮج ﻋﺎل ﻟﺘﻠﻘﻲ
ﺗﻠﻜﺆ ّ
وﻟﻘــﺎء أﺷــﺒﺎح اﳌﻮﺗﻰ؟ × ودون ّ
ـﺰود وإن ّاﺗﻔﻖ أن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﺪه داﻧﻖ ﻓﻼ أﺣﺪ
إن ﺣﻀﺮﺗــﻪ اﳌﻮت أن ﻳﺘـ ّ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳌﺜﻠﻰ
أن ﺗﻠﻚ ﻫــﻲ ّ
ﺑﻨﻔﺴــﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻮﻗــﻪ ،إذ ﺧﻄﺮ ﺑﺒﺎﻟﻬﺎ ّ
اﻟﺪاﻧﻘﲔ اﻟﻠّﺬﻳﻦ
ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﳌﻮت .أﻋﻄﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺠﻮز اﳌﻘﺮف أﺣﺪ ّ
ﻟﻜﻦ اﻟﺒــﺮج اﻧﻔﺠﺮ ﻧﺎﻃﻘــﺎ وﻧﺎداﻫﺎ ﻣﻦ
ّ ﻟﻠﻨــﺰول إﻟــﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﳌﻮﺗــﻰ.
ّ
ﺗﺮﺟﺎك
ﲢﻤﻠﲔ ﺑﺸــﺮط أن ﻳﺄﺧﺬه ﺑﻨﻔﺴــﻪ ﻣﻦ ﻓﻴﻚ ﺑﻴــﺪه .وﻣﻬﻤﺎ ّ
اﻟﺴــﻄﺢ، ﲢﺘﻬــﺎ" :ﻟِﻢ ﺗﺮﻳﺪﻳﻦ ،ﻳﺎ ﺷـ ّ
ـﻘﻴﺔ ،أن ﺗﻠﻘﻲ ﺣﺘﻔــﻚ ﺑﺎﻻرﲤﺎء ﻣﻦ ﻫﻨﺎ؟
ﻣﻴﺖ ﻧﺨﺮ ﻳﻌﻮم ﻋﻠﻰ ّ
ّﺠﺔ اﻟﻜﺴــﻠﻰ ﻋﺠﻮز ّ
ﻋﻨﺪ ﻋﺒﻮر اﻟﻠ ّ
147 146
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
6-20إﳒﺎز ﺑﺎﻫﺮ... ﻣﺎدا إﻟﻴﻚ ﻳﺪه ،أن ﺗﻨﺘﺸــﻠﻴﻪ إﻟﻰ اﻟﻘﺎربّ ،إﻳﺎك أن ﺗﺄﺧﺬك ﺑﻪ رﺣﻤﺔ،
ّ
ﻫﻜــﺬا أﺑﺎن ذﻟﻚ اﻟﺒﺮج اﳌﻨﻴﻒ اﻟﺒﺼﻴﺮ ﻣﻮﻫﺒﺔ اﻟﻌﺮاﻓﺔ اﳌﻜﻨﻮﻧﺔ ﻣﺤﺮﻣﺔ.
ّ ﻓﻬﻲ
149 148
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻻدﻋﺎء .إ ّذاك أﻣﺴــﻚ ﻳﻮﺑﺘﺮ* وﺟﻨﺔ
ـﻒ ّوﻗﺪم ﻣﻠـ ّ
ﻟﻴﻮﺑﺘــﺮ* اﻟﻌﻈﻴﻢ ّ اﻷﺑﺪي اﻟّﺬي اﻧﻔﻠﺖ
ّ ـﻔﻠﻲ* ،ﻧﻮم إﺳﺘﻜﺲ*
ّ اﻟﺴـ
ﺳﻮى ﻛﺮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ
وﻗﺮﺑﻬــﺎ ﺑﻴﺪه إﻟﻰ ﻓﻤﻪ ﻓﻠﺜﻤﻬﺎ وﻗﺎل" × :ﻣﻊ ّأﻧﻚ ﻳﺎ ّ
ﺑﻨﻲ ﻛﻮﺑﻴﺪون* ّ ﻣﺘﻠﺒﺪة
ّ ﻓﻲ اﳊﲔ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺤﺔ واﺳــﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،وﲤﻠّﻜﺘﻬــﺎ ﻏﻴﻤﺔ
اﻟﺸــﺮف اﳌﺴــﻠّﻢ ﻟﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻵﻟﻬﺔ ﺑﻞ أﺛﺨﻨﺖ
ﻟﻢ ﺗﺮاع أﺑﺪا ﺣﺮﻣﺔ ّ ﻓﻘﺒﻀﺖ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻣﺘﺪاﻋﻴﺔ
اﻟﺴــﺒﺎت ﺳﺮت ﻓﻲ ﻛﻞّ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎُ ،
ﻣﻦ ّ
ـﺮ ﻗﻮاﻧﲔ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ وﻗــﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ
ﺑﺮﺷــﻘﺎﺗﻚ اﳌﺘﻼﺣﻘــﺔ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻘـ ّ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻗﺒﻞ إﻧﻬﺎء ﺧﻄﻮﺗﻬﺎ .وﺛﻮت ﻫﻨــﺎك ﺟ ّﺜﺔ ﻫﺎﻣﺪة ﺑﻼ
وﺳــﻂ ّ
ـﻴﺎت؛ × وآذﻳﺖ
ﻣﺘﻜﺮرة ﻣﻊ إﻧﺴـ ّ
ّ ﻏﺮاﻣﻴﺔ
ّ اﻟﻌﻠﻮي وأﺧﺰﻳﺘﻨﻲ ﲟﻐﺎﻣﺮات
ّ ﻟﻠﺸــﻔﺎء؛
أﻣﺎ ﻛﻮﺑﻴــﺪون* ﻓﻔﻲ اﻷﺛﻨــﺎء اﻟﺘﺄم ﺟﺮﺣﻪ وﲤﺎﺛﻞ ّ
ﺣــﺮاك؛ ّ
ﺳــﻤﻌﺘﻲ وﻣﻘﺎﻣﻲ ﺑﻔﻀﺎﺋﺢ زﻧﺎ ﺷﺎﺋﻨﺔ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻘﻮاﻧﲔ ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﺻﺒﺮا ،ﻓﺄﻓﻠﺖ ﻋﺒﺮ ﻧﺎﻓﺬة
ﻓﻠﻢ ﻳﻄﻖ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺎب ﺑﺴﻴﺸﻴﺘﻪ ّ
اﻟﻌﺎم ،ﻣﺎﺳــﺨﺎ ﻃﻠﻌﺘــﻲ اﳌﻬﻴﺒﺔ إﻟﻰ
ّ وﻟﻠﻨﻈﺎم
ّ ﻗﺎﻧــﻮن ﻳﻮﻟﻴــﻮس* ﺳــﺎﻣﻘﺔ ﻣﻦ ﺣﺒﺲ ﻏﺮﻓﺘﻪ .وﻃﺎر ﻣﺴــﺮﻋﺎ وﻗﺪ أﻋﺎد اﻻﺳــﺘﺠﻤﺎم
ﻛﺎﺋﻨﺎت رذﻟﺔ ،ﻣﻦ ﺛﻌﺎﺑﲔ وﻟُﻬﺐ وﺳﺒﺎع وﻃﻴﻮر وﺑﻬﺎﺋﻢ ﻣﺒﺘﺬﻟﺔ) (1؛ اﻟﻄﻮﻳــﻞ ﳉﻨﺎﺣﻴﻪ ﻗﻮاﻫﻤﺎ ،إﻟﻰ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ اﳊﺒﻴﺒــﺔ ﻓﻨﻔﺾ ﻋﻨﻬﺎ
ّ
ﻃﻠﺒﺖ،
َ ﻧﺸﺄت ،ﻓﺄﳒﺰ ﻛﻞّ ﻣﺎ
َ ذراﻋﻲ ﻫﺎﺗﲔ
ّ × ﺳﺄذﻛﺮ ِﺣﻠﻤﻲ ّ
وأﻧﻚ ﺑﲔ ﺛﻢ ﻻﻣﺲ ﺑﻄﺮف
اﻷﺻﻠﻲ ﺑﺎﻟﻌﻠﺒﺔ؛ ّ
ّ اﻟﻜﺮى ﺑﺮﻓﻖ وأﻋﺎده إﻟﻰ ﻣﻮﺿﻌﻪ
ـﺮ ﺧﺼﻮﻣﻚ ،وإن ﺗﻜﻦ ﻋﻠﻰ اﻷرض
ﺗﺘﻘﻲ ﺷـ ّ
ﺷــﺮط أن ﺗﻌﺮف ﻛﻴﻒ ّ ﺳــﻬﻤﻪ ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ ﺑﻠﻄﻒ ،ﻗﺎﺋﻼ" × :أي ﺑﺴﻴﺸﻴﺔ اﳌﺴﻜﻴﻨﺔ ،ﻫﺎ
ﻏﺎدة ذات ﺟﻤﺎل ﺑﺎﻫﺮ أن ﺗﻜﺎﻓﺌﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻠﻲ اﳊﺎﺿﺮ". اﳌﻬﻤﺔ اﻟّﺘﻲ
ّ ﻛﺎﻷول) . (1أﲤّﻲ
ّ أﻧﺖ ﺗﻬﻠﻜﲔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ،ﺑﺴــﺒﺐ ﻓﻀــﻮل
151 150
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻛﺎﻟﻨﺸﻴﺪ؛ وﻗﺪ ّرﺗﺒﺖ اﻟﻌﺮض ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻜﺎﻧﺖ ّرﺑﺎت اﻟﻔﻨﻮن*
ّ ﻣﻮﻗﻊ
ّ ﺑﻴﺪي؛
ّ ﻏﺬﻳﺘﻪ
ـﻚ ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻫﺬا اﻟﻐــﻼم اﻟّﺬي ّ
اﻟﻔﻨﻮن* ،ﻛﻠّﻜﻢ ﺑﻼ ﺷـ ّ
اﻟﺮﻋﺎة*
وﺟﻨ ّﻲ ّ
ﻳﻐﻨﲔ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ ،وﻋﻔﺮﻳﺖ اﻟﻐﺎﺑﺔ* ﻳﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﻣﺰﻣﺎرهّ ،
ّ ﻟﻘﺪ رأﻳﺖ ﻣــﻦ اﻟﻼّزم ﻛﺒﺢ ﻧﺰوات اﳌﺮاﻫﻘــﺔ اﳌﻀﻄﺮﻣﺔ ﻓﻲ دﻣﺎﺋﻪ؛
ـﺒﺎﺑﺘﻪ أﻋﺬب اﻷﻧﻐــﺎم .ﻫﻜﺬا ﺻﺎرت ﺑﺴﻴﺸــﻴﺔ وﻓﻖ
ﻳﻨﻔﺚ ﻓﻲ ﺷـ ّ ﺑﺪ
اﳌﺬﻣﺎت .ﻻ ّ
ّ وﺷﺘﻰ
ّ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣﻦ اﺰﻳﺎت ،ﻣﻦ زﻧﺎ
ّ ﻳﺘﺮدد ﻋﻨﻪ
ّ ﻛﻔﻰ ﻣﺎ
اﻟﺴــﲍ ﻓﻲ ﻋﺼﻤﺔ) (1ﻛﻮﺑﻴﺪون*؛ وﺣﻤﻠﺖ ووﺿﻌﺖ ﺑﻨﺘﺎ ﻧﺪﻋﻮﻫﺎ
ّ اﻟﺰواج؛ ﻟﻘﺪ
اﻟﻨﺰق ﺑﻘﻴﻮد ّ
ـﺪ ذراﺋﻊ اﻟﻔﺤﺸــﺎء وﺗﻜﺒﻴﻞ ﻓﺠﻮره ّ ﻣﻦ ﺳـ ّ
ﻓﻮﻟﺒﺘﺎس*) اﻟﻠ ّّﺬة().(2 اﺧﺘﺎر ﻓﺘﺎة واﻓﺘﺮﻋﻬﺎ :ﻓﻠﻴﺴــﺘﺤﻠﻠﻬﺎ وﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﺎ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ وﻳﻨﻌﻢ
153 152
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺼﺨﻮر ﻗﺮﻳﺒﺎ ،وﻫﺬه
ـﻘﺔ :أﺗﺮى ﻫﺬه ّ
ﻳﺘﻄﻠّﺐ اﻷﻣﺮ ﻣﻨﻚ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﺸـ ّ ـﺮزم اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ اﻔﺎة ﻓﻲ ﻣﻐﺎرة ﺣﺴــﺐ ﻛﻼﻣﻬﻢ.
ﺟﺮاﺣﻬﻢ ﳉﻠﺐ اﻟـ ّ
ـﻜﻚ ﻓﺘﺬروك إرﺑﺎ ﻗﺒــﻞ أن ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ
اﳌﺪﺑﺒﺔ اﻟّﺘﻲ ﺳﺘﺸـ ّ
ّ اﻟﻨﺘــﻮءات
ّ اﻟﻄﺮﻳﻖ
اﻟﺘﻬﻤــﻮا ﻏﺪاءﻫــﻢ ﺑﻌﺠﻞ وﺳــﺎﻗﻮﻧﻲ ﻣــﻊ ﺣﺼﺎﻧﻲ إﻟــﻰ ّ
اﻟﺮاﺋﻊ ﺷﻜﻞ اﳊﻤﺎر وﻣﺘﺎﻋﺒﻪ ﻟﻜﻦ ﻣﻊ
اﻷرض؟ ﻟﻘﺪ أﻋﻄﺎك ﺳﺤﺮك ّ ﻋﺪة ﻣﺮﺗﻔﻌﺎت
ﺑﺎﻟﻌﺼــﻲ .ﻗﺎدوﻧﺎ ﻋﺒﺮ ّ
ّ ﳊﻤﻞ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺘﻌﺔ ﻣﻮﺟﻔﲔ
ﺗﺸﺪ ﻋﺰﻣﻚ وﺗﺮﺗﺌﻲ ﻟﻚ ﻓﻲ
ّ ﺑﺸــﺮة ﺑﺮﻫﺎﻓﺔ ﻏﺸــﺎء اﻟﻌﻠﻘﺔ؛ ﻓﻠِﻢ ﻻ وﻣﻨﻌﺮﺟﺎت وﻣﻊ اﳌﺴــﺎء وﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻛﻬﻒ ﺳــﺮﻋﺎن ﻣﺎ أﻋﺎدوﻧﺎ ﻣﻨﻪ
ﳒﺎﺗــﻚ ﺣﻴﻠﺔ ،ﻣﺎ دام اﻷﻣﺮ ﳑﻜﻨﺎ؟ ﻟﺪﻳﻚ اﻵن ﻓﺮﺻﺔ راﺋﻌﺔ ﻟﻠﻔﺮار ،ﻣﺎ ﻣﺤﻤﻠﲔ ﺑﺄﺛﻘﺎل ﻻ ﲢﺼﻰ دون إﻋﻄﺎﺋﻨﺎ أدﻧﻰ ﻣﻬﻠﺔ ﻟﻨﺴﺘﺮﻳﺢ؛ ﻛﺎﻧﻮا
ّ
دام اﻟﻠّﺼﻮص ﲟﻨﺄى؛ أﺗﺨﺸــﻰ ﺣﺮاﺳــﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺠﻮز اﻟﻔﺎﻧﻴﺔ ،وأﻧﺖ ﺣﺘﻰ ّأﻧﻬﻢ ﻣــﻦ ﺿﺮﺑﻬﻢ اﳌﺘﻮاﺻﻞ
ﻓــﻲ ﻋﺠﻠﺔ واﺿﻄﺮاب ﺷــﺪﻳﺪ ّ
ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ ﺑﻠﺒﻄﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻚ اﻟﻌﺮﺟﺎء اﻹﺟﻬﺎز ﻋﻠﻴﻬﺎ؟ ﻟﻜﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ.
ودﻓﻌﻬــﻢ أوﻗﻌﻮﻧــﻲ ﻋﻠــﻰ ﺣﺠﺎرة ﺗﻨﺘﺼــﺐ ﻋﻠﻰ ﻗﺎرﻋــﺔ ّ
أي ﺳﺨﻒ ﻫﺬا وﺗﻔﻜﻴﺮ ﺣﻤﻴﺮ! إذ
ﺳﻴﻘﺪم ﻟﻚ اﳌﺄوى؟ ّ
ّ اﳌﻔﺮ ،وﻣﻦ
ّ أﻳﻦ اﻟﻀﺮﺑــﺎت اﳌﻮﺟﻌﺔ أن أﻧﻬــﺾ ﻣ ّﺜﺎﻗﻼ وﻗﺪ
ﻓﺄرﻏﻤﻮﻧــﻲ ﺑﻮاﺑﻞ ﻣــﻦ ّ
ﻣﻄﻴﺔ ﺳﺎﺋﺒﺔ؟"
ّ أي ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻻ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻌﻪ
ّ ﺑﺎﻟﺴﺎق اﻟﻴﻤﻨﻰ واﳊﺎﻓﺮ اﻷﻳﺴﺮ أذى ﺷﺪﻳﺪ.
ّ أﺻﺎﺑﻨﻲ
155 154
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﺮاﺋﻲ
واﻟﺘﻜﺮﱘ .ﻓﺴــﺄﺧﻠّﺪ ذﻛﺮى ﺳـ ّ ﻟــﻦ ُﲢﺮم ﻛﺬﻟــﻚ ﻣﻦ ّ
اﻟﺘﻘﺪﻳــﺮ ّ اﻟﺮﺟﺎل ﺻﻨﻌﺖ ﻓﻲ اﳌﻘﺎم ﺧﻴﺮ اﻟﻔﻌﺎل × :اﻧﺘﺰﻋﺖ
ﺑﺪل اﻟ ّﺜﻮر؛ وﺑﻌﺰم ّ
وأﺧﺼﺺ ﻟﻔﺮارﻧﺎ ﻫﺬا ﺻﻮرة ﻣﺮﺳﻮﻣﺔ
ّ اﳊﺎﺿﺮة وﻋﻮن ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻵﻟﻬﺔ، اﻟﺰﻣﺎم ،وﺑﻬﻴﻨﻤــﺎت رﻗﻴﻘﺔ ﺛﻨﺘﻨﻲ واﻣﺘﻄﺘﻨﻲ ﺑﺴــﺮﻋﺔ
ﻣــﻦ ﻳﺪﻳﻬﺎ ّ
ﻓﺘﺮى وﺗُﺴــﻤﻊ ﻣﻦ رواة اﻷﺧﺒﺎر
ﻋﻠــﻰ ﻟﻮﺣﺔ أﻧﺼﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻬﻮ ﺑﻴﺘﻲُ . اﻟﺮﻛﺾ.
واﺳﺘﺤ ّﺜﺘﻨﻲ ﻷﻋﻮد إﻟﻰ ّ
اﻟﻔﺎرة ﻣﻦ اﻷﺳــﺮ ﻋﻠﻰ
ّ ﻗﺼﺔ "اﻷﻣﻴﺮة
وﺗﺨﻠﱠﺪ ﺑﺄزاﻣﻴﻞ اﻷدﺑﺎء اﻟﻜﺒﺎر ّ 6-28ﻓﺮار اﻷﺳﻴﺮة
ـﺘﺘﺒﻮأ ﻣﻦ ﺟﻬﺘــﻚ ﻣﻜﺎﻧﺎ ﺑﲔ ﻋﺠﺎﺋــﺐ وﺧﻮارق
ّ ﻇﻬــﺮ اﳊﻤﺎر ".وﺳـ
ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻔــﺮار وﲢﺮﻳﺮ اﻟﻔﺘﺎة ،وﻛﺬﻟﻚ ﺑﺘﺄﺛﻴﺮ
ّ أﻣــﺎ أﻧﺎ ﻓﺒﺮﻏﺒﺔ
ّ
ـﻨﺼﺪق ،ﻗﻴﺎﺳــﺎ ﻋﻠــﻰ ﻣﺄﺛﺮﺗﻚ ،رﺣﻠﺔ ﻓﺮﻛﺴــﻮس*
ّ اﻷﻗﺪﻣﲔ ،وﺳـ
اﻟﻨﺨﺴــﺎت ،اﻧﻄﻠﻘــﺖ أرﺑﻊ ﺑﺎﻷرﺑﻊ ﺧﻴﺮا
زﺧــﺎت ﺑﲔ ﻓﻴﻨﺔ وأﺧﺮى ﻣﻦ ّ
ّ
اﻟﻨﺎﺋﻤﺔ
وأوروﺑﺔ* ّ
ّ اﻟﺪﻟﻔــﲔ
ﻋﻠــﻰ ﻇﻬﺮ اﻟﻜﺒﺶ ،وأرﻳــﻮن* ﻋﻠﻰ ﻣﱳ ّ
ﻣــﻦ اﳋﻴﻞ ،ﻣﺤﻤﺤﻤﺎ ﻣﺤــﺎوﻻ أن ّأر ّد ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﻜﻠﻤﺎت رﻗﻴﻘﺎت.
ﺣﻘﺎ ﺷــﻜﻞ ﻋﺠﻞ ذي ﺧﻮار ،ﻓﻼ
ﻋﻠــﻰ ﺻﻬﻮة اﻟ ّﺜﻮر .وإن ّاﺗﺨﺬ ﻳﻮﺑﺘﺮ* ّ
ﺣﻚ ﻇﻬﺮي
ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ّ
ﻟﻜﻨــﻲ ﻛﻨﺖ أﺣﻴﺎﻧﺎ أدﻳﺮ ﻋﻨﻘﻲ ﻣﺘﻈﺎﻫــﺮا ّ
ّ
ﻳﺴــﺘﺒﻌﺪ أن ﻳﺨﺘﺒﺊ وﺟﻪ إﻧﺴــﺎن أو ﺻﻮرة إﻟﻪ ﻓﻲ ﺣﻤﺎري ".وﺑﻴﻨﻤﺎ
ﺗﻨﻬــﺪت ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎق ووﻟّﺖ
ﺛﻢ ّإﻧﻬﺎ ّ
اﻟﺼﻤﻌﺎوﻳﻦ؛ ّ
ﻓﺄﻟﺜﻢ ﻗﺪﻣﻴﻬــﺎ ّ
ﺑﺎﻟﺰﻓﺮات ،وﺻﻠﻨﺎ
اﻟﻔﺘﺎة ﻣﺴﺘﻐﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳋﻮاﻃﺮ ﻣﺨﻠّﻠﺔ ﻣﻨﺎﻫﺎ ّ
اﻟﺴﻤﺎء أﻋﻴﻨﻮﻧﻲ
اﻟﺴﻤﺎء وﺟﻬﺎ ﻣﻬﻤﻮﻣﺎ ،ودﻋﺖ" × :ﻳﺎ آﻟﻬﺔ ّ
ﺷﻄﺮ ّ
إﻟــﻰ ﻣﻔﺘﺮق ﻃﺮق؛ ﻓﺄﻣﺴــﻜﺖ ﺑﺎﳋﻄﺎم ﻣﺤﺎوﻟــﺔ ﺑﺈﺻﺮار ﺗﻮﺟﻴﻬﻲ
ـﻴﺔ ،وﺣﺴﺒﻚ ﻣﺎ أﻋﺎﻧﻲ
اﳊﻆ ﻛﻔﺎك وﺣﺸـ ّ
ّ ﻋﻠﻰ ﻧﻜﺒﺎﺗﻲ ،وأﻧﺖ ّأﻳﻬﺎ
اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟــﻰ ﺑﻴﺖ أﺑﻮﻳﻬﺎ .وأﻧــﺎ ﻟﻌﻠﻤﻲ ّ
أن ﻷن ﺗﻠــﻚ ﻫﻲ ّ
ﳝﻴﻨــﺎّ ،رﲟﺎ ّ
ﺣﺮ ّﻳﺘﻲ وﺣﻴﺎﺗﻲ ،إن ﺗﻮﺻﻠﻨﻲ ﺳــﺎﳌﺔ
ﻣﻦ اﻟﻌﺬاﺑــﺎت؛ وأﻧﺖ ﻳﺎ ﻣﻨﻘﺬ ّ
ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻏﻨﺎﺋﻤﻬﻢ ،أﻣﺎﻧﻊ اﻟﻠّﺼﻮص ﺳــﻠﻜﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﳉﻠﺐ ﻣــﺎ ّ
وﻗﺮة ﻋﻴﻨﻲ ،ﻓﻜﻢ ﺳــﺄﻟﻬﺞ
أﺑﻮي وﺧﻄﻴﺒﻲ ّ
ّ إﻟــﻰ ﺑﻴﺘﻲ وﺗﻌﺪﻧﻲ إﻟﻰ
ـﺞ ﻓﻲ ﻧﻔﺴــﻲ ﺑﺼﻤﺖ" :ﻣــﺎذا ﺗﻔﻌﻠﲔ ّأﻳﺘﻬــﺎ اﻟﻔﺘﺎة
ﺑﻌﻨــﺎد وأﺣﺘـ ّ
ـﺄﻋﺰك ،وﻛﻢ ﺳــﺄﺟﺰل ﻟﻚ اﳌﺂﻛﻞ) .(1ﺳﺄﺑﺎدر إﻟﻰ
ﺑﺤﻤﺪك ،وﻛﻢ ﺳـ ّ
اﻟﺸــﺨﻮص أﻣﺎم أرﻛﻮس*؟
ﺗﺘﻌﺠﻠﲔ ّ
ّ ـﻘﻴﺔ؟ وﻣﺎذا ﺗﺮﻳﺪﻳﻦ؟ ﻟِﻢ
اﻟﺸـ ّ
ّ
ﺣﻠﻲ اﻟﻌﺬارى ،وﺳــﺄﻓﺮق
ّ ﻟﺪي ﻣﻦ
ﺑﻔﻦ وﺗﺰﻳﻴﻨﻬﺎ ﲟﺎ ّ
ّ ﻣﺸــﻂ ﻟﺒﺪﺗﻚ
ﻘﻴﺔ ﺑﺄرﺟﻠﻲ؟ ّإﻧﻚ ﻻ ﺗﺴﻌﲔ ﻓﻘﻂ
اﻟﺸ ّ
ﻣﺎذا ﺗﻨﻮﻳﻦ أن ﺗﻔﻌﻠﻲ ّأﻳﺘﻬﺎ ّ
وﺗﺄﻧﻖ ،وﺳــﺄﺻﻘﻞ ﺑﻜﻞّ ﻋﻨﺎﻳﺔ ُﻫﻠْﺐ ذﻧَﺒﻚ
اﻟﺸﻌﺜﺎء ﺑﺬوق ّ
ﻧﺎﺻﻴﺘﻚ ّ
اﲡﺎه،
إﻟﻰ ﺣﺘﻔﻚ ،ﺑﻞ إﻟﻰ ﻫﻼﻛﻲ ﻣﺜﻠﻚ ".ﻫﻜﺬا ﻟﺒﺜﻨﺎ ﻧﻨﺰع ﻛﻞﱞ ﻓﻲ ّ
ﻟﺘﺸﻊ
ّ اﻟﺬﻫﺐ
وﺳﺄزوﻗﻚ ﺑﺨﺮز ﻣﻦ ّ
ّ اﳌﺘﻠﺒﺪ ﻣﻦ ﻗﻠّﺔ اﻟﻐﺴــﻞ.
ّ اﳉﻌﺪ
ﳌﻠﻜﻴﺔ أرض ،أو ﺑﺎﻷﺣﺮى
ّ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺮﺳــﻴﻢ ﺣﺪود
ّ وﻧﺘﻨﺎزع) (1ﻛﻤﺎ ﻓﻲ
اﻟﺴﻤﺎء وﺗﺨﺘﺎل وﺳﻂ ﺑﻬﺠﺔ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ وﻫﺘﺎﻓﻬﻢ،ﺗﺸﻊ ﳒﻮم ّ
ّ ﻛﻤﺎ
اﶈﻤﻠﲔ
ﳑﺸــﻰ ﻋﻨــﺪ ﺗﻘﺎﺳــﻢ ﺗﺮﻛــﺔ ،وإذا ﺑﺄﺻﺤﺎﺑﻨــﺎ اﻟﻠّﺼــﻮص ّ اﳌﻔﺘﻘ َﺔ
ّ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻳــﺎ ﻣﻨﻘﺬي ﻓﻲ ﻣﺨــﻼة ﻣﻦ اﳊﺮﻳــﺮ
ّ وﺳــﺄﺣﻤﻞ ﻟــﻚ
ﻳﺘﻌﺮﻓﻮﻧﻨﺎ،
ّ ﺑﻐﻨﺎﺋﻤﻬــﻢ ﻳﺒﻐﺘﻮﻧﻨــﺎ ،وﻣــﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺿــﻮء اﻟﻘﻤــﺮ
اﳌﻜﺴﺮات ﻫﻨﻴﺌﺎ ﻣﺮﻳﺌﺎ!
ّ وأﺻﻨﺎف
ﻳﺤﻴﻮﻧﻨﺎ.
ّ وﺑﻀﺤﻜﺔ ﺧﺒﻴﺜﺔ
ﻟﻜﻞ ﺷﻲء إذا ﻣﺎ ﰎّ ﻧﻘﺼﺎن
ّ 6-29
) (1ﻧﻨﺰع/ﻧﺘﻨﺎزع tendentes/contendentes :ﺟﻨﺎس ﻣﻄﻠﻖ.
واﻟﻨﻌﻴﻢ اﳌﻘﻴﻢ،
واﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻬﻨﻴﺌﺔ ّ
ﻟﻜﻨﻚ وﺳﻂ اﳌﺂﻛﻞ اﻟﻠّﺬﻳﺬة ّ
ّ
) (1ﻓﻜﻢ ﺳﺄﻟﻬﺞ...اﳌﺂﻛﻞ perhibebo/habebo/exhibebo :ﺳﺠﻊ.
157 156
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻗــﺎض ﺑﺈﺣﺮاق اﻟﻔﺘﺎة ،إﻟﻰ ﻣﺸــﻴﺮ ﺑﺮﻣﻴﻬﺎ إﻟﻰ وﺣﻮش اﻟﻔﻼة ،وﺛﺎﻟﺚ .6-30ﻋﺪﻧﺎ واﻟﻌﻮد أﺣﻤﺪ
اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ.
دﻋــﺎ إﻟﻰ ﺻﻠﺒﻬﺎ ،وراﺑﻊ ﺣﻜﻢ ﺑﺘﻘﻄﻴــﻊ أوﺻﺎﻟﻬﺎ ﺑﺪوﻻب ّ ﺑﺎﻟﺴــﺮى ﺑﻜﻞّ ﻫﺬا اﺑﺘﺪرﻧــﺎ واﺣﺪ ﻣــﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ" :أﻳــﻦ ﺗﻘﺼﺪان
ّ
ﻟﻜﻨﻬــﻢ ،ﻋﻠﻰ ّأﻳﺔ ﺣﺎل ،أﺟﻤﻌﻮا ﻛﻠّﻬــﻢ ﻋﻠﻰ إﻋﺪاﻣﻬﺎ؛ إ ّذاك اﻧﺒﺮى
ّ اﻟﻄﺮﻳﻖ؟ أﻻ ﺗﺨﺎﻓﺎن اﻷﺷــﺒﺎح واﻷرواح اﻟﻬﺎﺋﻤﺔ
اﻟﻌﺠــﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه ّ
ﺛﻢ أﻧﺸــﺄ ﻳﻘﻮل ﺑﻠﻬﺠــﺔ رزﻳﻨﺔ" × :ﻻ
ـﺪأ ﺿﻮﺿﺎءﻫﻢ ّ
أﺣﺪﻫــﻢ ،ﻓﻬـ ّ ﻓﻲ وﺣﺸﺔ ﻫﺬا اﻟﻠّﻴﻞ اﻟﻌﻤﻴﻖ؟ وأﻧﺖ ّأﻳﺘﻬﺎ اﻵﻧﺴﺔ اﻟﻔﻀﻠﻰ ،ﻟﻌﻠّﻚ
ﻓﺮدﻳﺎ،
ّ اﻟﺮﺣﻤــﺔ ﻓﻴﻨﺎ
ﺟﻤﺎﻋﻴﺎ ،وﻻ ﻧﺰﻋ َﺔ ّ
ّ ـﻲ
ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ اﻷﺳﺎﺳـ ّ
َ ﻳﻮاﻓــﻖ ﺳﻨﻘﺪم ﻟﻚ أﻧﻴﺴﺎ ﻟﻮﺣﺪﺗﻚ، ﺗﺘﻌﺠﻠﲔ ﻟﺰﻳﺎرة أﺑﻮﻳﻚ؟ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻋﻠﻴﻚ،
ّ ّ
اﳊﺪ اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﺠﺮﳝﺔ،
ﺗﺘﻌﺪوا ّ
ّ ـﺨﺼﻴﺎ أن
ّ وﻻ ﻛﺬﻟﻚ اﻋﺘﺪاﻟﻲ أﻧﺎ ﺷـ وﺳﻨﺪﻟّﻚ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻚ اﺘﺼﺮ إﻟﻰ أﺳﺮﺗﻚ ".وأردف اﻟﻘﻮل ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ
ﻟﻠﺴــﺒﺎع أو ﺻﻠﺒﺎ أو ﺧﺮﻗﺎ
ﻓﺘﻘﻀﻮا ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺎة ﺑﺎﻹﻋﺪام رﻣﻴﺎ ّ ﺑﺎﻟﻀﺮﺑﺎت اﳌﺄﻟﻮﻓﺔ ـﻲ
ّ اﻟﺪﺑﺮ ،وﻟﻢ ﻳﺒﺨﻞ ﻋﻠـ ّ
ﳑﺴــﻜﺎ زﻣﺎﻣﻲ ،ﻓﻮﻟّﻴﺖ ّ
اﻟﺮأي ﻋﻨﺪي ،إن ﺷﺌﺘﻢ
اﳌﻨﻴﺔّ .
ّ ﺗﻌﺠﻞ ﺑﻈﻠﻤﺔ
ّ أو ﲤﺰﻳﻘﺎ أو ّأﻳﺔ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣــﻦ ﻋﺼﺎ ﻋﺠﺮاء ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ .ﻋﻨﺪﻫﺎ ذﻛــﺮت وأﻧﺎ أﻋﻮد رﻏﻢ أﻧﻔﻲ
ﺗﻮﻓﺮوا ﻟﻠﻔﺘﺎة ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ،ﺷــﺮط أن ﺗﻜﻮن اﳊﻴﺎة اﻟّﺘﻲ
ّاﺗﺒﺎع ﻧﺼﺤﻲ ،أن ّ إﻟﻰ ﻫﻼك وﺷﻴﻚ أﻟﻢ ﺣﺎﻓﺮي ﻓﺄﺧﺬت أﻇﻠﻊ ﻣﺪﻟﺪﻻ رأﺳﻲ .ﻓﺎﻧﻔﺠﺮ
ـﺮرﰎ ﻗﺒﻞ ﻗﻠﻴﻞ
ﻫــﻲ أﻫﻞ ﻟﻬﺎ؛ وﻻ ﻳﻐﻴــﺐ ﻗﻄﻌﺎ ﻋﻦ ذاﻛﺮﺗﻜﻢ ﻣﺎ ﻗـ ّ ﺗﺘﺮﻧﺢ
ﻋﺪت َّ "ﺗﺒﺎ ﻟﻚ! ﻫﺎ ﻗﺪ
ﺻﺎﺣﺒــﻲ اﻟّﺬي أﻧﻜﺼﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺒــﻲّ :
ﺑﺸــﺄن ذاك اﳊﻤﺎر اﻟﻜﺴــﻮل دوﻣﺎ واﻷﻛﻮل أﻛﻼ ﳌّــﺎ ً ،اﳌﺘﻈﺎﻫﺮ اﻵن اﻟﻨﺨﺮة اﻟﻘﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮار ﻻ ﺗﻌﺮف اﳌﺴــﻴﺮ؛ ﻗﺒﻞ
وﺗﺘﻌ ّﺜــﺮ ،وأرﺟﻠــﻚ ّ
ـﺰور ﺑﺎﻟﻌﺠــﺰ واﳋــﺆور ،وﻛﺎن ﻟﻔــﺮار اﻟﻔﺘﺎة ﻗﺒﻞ ﺣﲔ ﺧﻴﺮ ﺷــﺮﻳﻚ
ﺑﺎﻟـ ّ واﺳﺘﻤﺮ اﻨﺢ)".(1
ّ ﺗﺒﺰ ﺳــﺮﻋ ًﺔ ﺑﻴﻐﺎﺳــﻮس* ّ
ﳊﻈﺎت ﻛﻨﺖ ﻟﻌﻤﺮي ّ
وأﻓﻀــﻞ ﻣﻌﲔ .ﻟــﺬا ﻳﺤﺴــﻦ ذﺑﺤﻪ ﻏــﺪا وﺗﻔﺮﻳﻎ أﺣﺸــﺎﺋﻪ ،ودﻣﻖ ﺣﺘﻰ وﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰﳑﺴــﺪا ﺑﺎﻟﻌﺼﺎ ﺑﺪﻧﻲّ ،
ﺻﺎﺣﺒﻲ اﻟﻠّﻄﻴﻒ ﳝﺎزﺣﻨﻲّ ،
اﻟﻔﺘﺎة اﻟّﺘﻲ آﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻃﻨﻪ واﳋﻴﺎﻃﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ .ﺑﺤﻴﺚ ﻻﻳﺒﺮز أﻃﺮاف ﺳــﻴﺎج ﺑﻴﺘﻬــﻢ؛ ﻓﻼﺣﺖ ﻟﻨﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺠــﻮز ﺗﺘﺪﻟّﻰ ﺑﺤﺒﻞ ﻣﻦ
ﺛﻢ
اﻟﺪ ّاﺑﺔ ﺑﺎﻗﻲ ﺟﺴﻤﻬﺎّ ،
ﻣﻨﻬﺎ ﺳــﻮى رأﺳــﻬﺎ ،وﻳُﺤﺸــﺮ ﻓﻲ ﺟﻮف ّ ﻋﻠﻰ ﻓﺮع ﺳﺮوة .أﻧﺰﻟﻮﻫﺎ ﻓﻮرا وأﻟﻘﻮا ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺮف اﳉُﺮُف ﻣﺸﻨﻮﻗﺔ
ﻣﺴﻨﻨﺔ وﺗﺮﻛﻪ ﻟﻠﻈﻰ
ّ ـﻮا وﻣﺨﻴﻄﺎ ﻓﻮق ﺻﺨﺮة
ﻋﺮض اﳊﻤﺎر ﻣﺤﺸـ ّ ﻣﻔﺮﻗﲔ أﻃﺮاﻓﻬﺎ، ﻓﺸﺪوا وﺛﺎﻗﻬﺎ، ﺛﻢ أﺳــﺮﻋﻮا إﻟﻰ اﻟﻔﺘﺎة
ّ ّ ﺑﺤﺒﻠﻬﺎّ ،
اﻟﺸﻤﺲ اﶈﺮﻗﺔ.
ّ ﻘﻴﺔ
اﻟﺸ ّ
اﳌﻌﺪ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﻮز ّ
ّ اﻟﻄﻌﺎم
واﻧﻘﻀﻮا ﻛﺎﻟﻮﺣﻮش ﻋﻠﻰ ّ
ّ
إن ﻏﺪا ً ﻟﻨﺎﻇﺮه ﻗﺮﻳﺐ
ّ 6-32 اﳌﻨﻴﺔ.
ّ ﺑﺘﻔﺎن ﲡﺎوز ﺣﺪود
159 158
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻄﻮى ،وﻟﻦ
اﻟﻨﱳ ،وﺗﺘﺤﻠّﻞ ﻣﻦ ﻃﻮل ّ
ﺟﻴﻔﺔ ،وﻳﺰﻛﻢ ﻣﻨﺨﺮﻳﻬﺎ ﻓﺮﺛﻬﺎ ّ
اﻟﻄﻠﻴﻘﺘﲔ ".ﻟﺪى اﻻﺳﺘﻤﺎع
ﺣﺘﻰ ﻗﺘﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﻴﺪﻳﻬﺎ ّ
ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ ّ
إﻟﻰ ﻫﺬه اﻷﻗﻮال واﻓﻖ اﻟﻠّﺼﻮص ﺑﺎﻹﺟﻤﺎع ،ﻻ ﺑﺄﻗﺪاﻣﻬﻢ^ ﺑﻞ ﺑﻜﻞّ
ـﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮﺗﲔ،
أﺟﺴــﺎﻣﻬﻢ ،ﻋﻠــﻰ ﻫﺬا اﳊﻜﻢ اﻟّــﺬي اﻟﺘﻘﻄﺘﻪ ﺑﺄذﻧـ ّ
اﻟﺪﻣﻊ؟ -ﺟ ّﺜﺘﻲ اﻟّﺘﻲ إﻟﻴﻬﺎ أؤول
ﻓﺄﺧﺬت أﺑﻜﻲ -وﻫﻞ ﻛﺎن ﻟﻲ ﺳﻮى ّ
ﺧﺆﳔﺨرﻪ
ﺧﺆﺊﺴﺨﺰ � ﻣﻦ اﻟﻐﺪ.
ﺻﺤﻔﻲ ﻣﺜﻴﺮ
ّ 7-1ﺗﻘﺮﻳﺮ
اﻟﺸﻤﺲ
ﻣﺒﺪدا ﻇﻠﻤﺔ اﻟﻠّﻴﻞ وأﺿﺎءت ﻣﺮﻛﺒﺔ ّ
ّ اﻟﻨﻬﺎر
ﻣﺎ إن ﻃﻠﻊ ّ
ﺣﺘﻰ أﺗﻰ ﺑﻐﺘﺔ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﺼﺎﺑﺔ اﻟﻠّﺼﻮص:
اﻟﺴــﺎﻃﻌﺔ ﻛﻞّ ﺷﻲء ّ
ّ
اﻟﺴــﻼم ﺑﻴﻨﻬﻢ .ﺟﻠﺲ
ذاك ﻓﻌــﻼ ﻣﺎ ﻳــﺪلّ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺒــﺎدل ﻣﺠﺎﻣﻼت ّ
اﻟﻘــﺎدم ﻓﻲ ﻣﺪﺧﻞ اﻟﻜﻬــﻒ ﻻﻫﺜﺎ ،وﺑﻌﺪﻣﺎ اﻟﺘﻘﻂ أﻧﻔﺎﺳــﻪ ،أﺑﻠﻎ
اﻟﻬﻴﺒﺎﺗﻲ* اﻟّﺬي
ّ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ" .ﺑﺨﺼــﻮص ﺑﻴﺖ ﻣﻴﻠــﻮن
اﻤﻮﻋﺔ ﻫــﺬا ّ
ﻣﺆﺧﺮا ﳝﻜﻨﻨﺎ اﻵن اﻻﻃﻤﺌﻨــﺎن ،وﻻ داﻋﻲ ﻟﻠﺨﻮف ﺑﻌﺪ .ﻓﺈﺛﺮ
ّ ﻧﻬﺒﻨــﺎه
ﻋﻮدﺗﻜــﻢ إﻟﻰ ﻣﻌﺴــﻜﺮﻧﺎ ﺑﻌﺪ أﺧــﺬ ﻛﻞّ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺑﺄﺳــﻜﻢ
ـﻜﺎن اﳌﺘﺠﻤﻬﺮﻳــﻦ .ورﺣﺖ
اﻟﺴـ ّ
ـﺖ ﲟﺠﻤﻮﻋــﺎت ّ
اﻟﺸــﺠﺎع ،اﺧﺘﻠﻄـ ُ
ّ
ﺑﺎﻟﺮﺛﺎء واﻻﺳﺘﻨﻜﺎر ﻋﻦ اﻟﻘﺮار اﻟّﺬي ّاﺗﺨﺬ ﺑﺸﺄن
أﺳــﺘﺨﺒﺮ ﻣﺘﻈﺎﻫﺮا ّ
ﺗﺘﺒﻊ
أي ﻣﺪى ،ﻧﺤﻮ ّ
اﲡﺎه ،وإﻟﻰ ّ
اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺣﻮل اﳊﺎدث ،وإن ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ّ
ّ
اﻟﺘﻔﺎﺻﻴــﻞ ﻛﻤﺎ ﻃﻠﺒﺘﻢ.
اﻟﻠّﺼــﻮص ،وﻫﺄﻧﺬا ﺟﺌﺖ أﺧﺒﺮﻛــﻢ ﺑﻜﻞّ ّ
ﻣﺒﺮرات راﺟﺤﺔ،
ﻇﻨ ّﻴﺔ ﺑــﻞ ﻋﻠﻰ ّ
ﺑﺎﺗﻔــﺎق اﳉﻤﻴﻊ ،ﻻ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻗﺮاﺋﻦ ّ
ّ
اﻟﺒﲔ ،ﻓﻘﺪ
ﻳُﺸﺘﺒﻪ ﻓﻲ ﺷــﺨﺺ ﻳﺪﻋﻰ ﻟﻮﻗﻴﻮس ،ﻛﻤﺮﺗﻜﺐ اﳉﺮﳝﺔ ّ
وﺑﺎﻟﻈﻬﻮر ﻋﻨﺪه
ّ ﻣﺰﻳﻔﺔ إﻟﻰ ﻣﻴﻠﻮن
ﲤﻜﻦ ﻗﺒﻞ ّأﻳﺎم ﺑﺮﺳــﺎﻟﺔ ﺗﻮﺻﻴﺔ ّ
ّ
ﺣﺪ
اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﻣﻦ اﺳــﺘﻤﺎﻟﺘﻪ وﺗﻮﺛﻴﻖ ﺻﻠﺘﻪ ﺑﻪ × إﻟﻰ ّ
ﲟﻈﻬﺮ ّ
161 160
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
7-3ﻣﺮاﻓﻌﺔ راﺋﻌﺔ ﻋﺪة ّأﻳﺎم
واﳌﻘﺮﺑﲔ؛ ﻓﻠﺒﺚ ﻫﻨﺎك ّ
ّ اﺳــﺘﻀﺎﻓﺘﻪ ،واﻋﺘﺒﺎره ﻣﻦ اﳋﻠﺼﺎء
أﻧﺲ ﻋﺰم اﻟﻠّﺼﻮص ﻋﻠــﻰ ﻧﺤﺮي وﺟﻌﻠﻲ ﻟﺮوح اﻟﻔﺘﺎة ﻣﺜﻮى ،ﻓﺄراﻧﻲ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻬﺎ وﻻ ﺗﺼﻄﻔﻲ ﺑﺄدﻧﻰ
ّ دوﻣﺎ ﺧﻴﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺷﺮار وﻣﻦ ﻻ
163 162
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
"ﺣﻴﻴﺘﻢ ،ﻣﻮاﻟﻲ اﻹﻟﻪ اﻟﺒﺎﺳــﻞ ﻣﺎرس* ،ورﻓﺎﻗﻲ اﻠﺼﲔ ﻣﻨﺬ
وﻗﺎلّ : ﺛﻢ أﺧﺬ ﻳﺴﺄل ﺑﺒﺎﻟﻎ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﻋﻦ ﺳﻼﻣﺔ
إﻟﻰ ﺧﺰﻳﻨﺘﻬﻢ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔّ ،
ﻫﻤﺔ
ﻫﺬه اﻟﻠّﺤﻈﺔ؛ ﻓﺎﻗﺒﻠﻮا ﺑﻴﻨﻜــﻢ راﺿﲔ ﻣﻦ أﺗﺎﻛﻢ راﺿﻴﺎ ﻳﺰﺧﺮ ّ ﺑﺄن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻞ ﺧﻴﺎرﻫﻢ ﻟﻘﻮا ﺣﺘﻔﻬﻢ ﺑﻄﺮق
رﻓﺎﻗﻪ .ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺧﺒﺮوه ّ
اﻟﺬﻫﺐ ﺑﻴﺪه،
ﺗﻠﻘﻲ)ّ (1
ﺗﻘﺒﻞ اﳉﺮاح ﺑﺠﺴﻤﻪ ﻋﻠﻰ ّ
ﻳﻔﻀﻞ ّ
ّ وﺣﻴﻮﻳﺔ،
ّ ـﺘﻰ ﻟﻜﻦ ﺑﺒﺴــﺎﻟﺔ اﻷﺑﻄﺎل ﻓﻲ ﻛﻞّ اﻷﺣﻮال ،أﺷــﺎر ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺄن
ﺷـ ّ
وﻳﺠﻌﻠــﻪ اﳌﻮت اﻟّــﺬي ﻳﺮﻫﺒﻪ اﻵﺧﺮون أﻛﺜﺮ ﺣﻤﺎﺳــﺎ .ﻻ ﲢﺴــﺒﻮﻧﻲ وﻳﺘﻮﻗﻔﻮا ﻋﻦ ﻛﻞّ
ّ ﻣﻌﻴﻨﺔ،
ّ ـﺪة
اﻟﻄﺮق ﳌـ ّ
ـﺘﺘﺐ ﻋﻠﻰ ّ
ﻳﺪﻋﻮا اﻷﻣﻦ ﻳﺴـ ّ
َ
ﻣﻌــﻮزا أو ﺧﺴﻴﺴــﺎ وﻻ ﲢﻜﻤﻮا ﻋﻠﻰ ﺷــﻴﻤﻲ ﻣﻦ ﻫــﺬه اﻷﻃﻤﺎر؛ اﳌﻌﺎرك ﻣﻠﺘﺰﻣﲔ ﺑﻬﺪﻧﺔ ،ﻳﺴــﺘﻐﻠّﻮﻧﻬﺎ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋــﻦ أﻗﺮان وﻳﻌﻴﺪوا
اﻟﺪﻣﺎر
ﻓﻠﻘــﺪ ﻗﺪت ﻓﻴﻤــﺎ ﻣﻀﻰ ﻛﺘﻴﺒﺔ ﺷــﺪﻳﺪة اﻟﺒﺄس وﻧﺸــﺮت ّ ﲟﺠﻨﺪﻳﻦ ﺟﺪد
ّ ـﺘﺮد ﺳــﺎﻟﻒ ﻋﺪدﻫﺎ
ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺻﻔﻮف ﻛﺘﻴﺒﺘﻬﻢ ﻟﺘﺴـ ّ
ﺮاﻛﻲ* اﻟّﺬي
ّ اﻟﺘ
اﻟﺸﻬﻴﺮ ﻫﻴﻤﻮس ّ
ّﺺ ّﻓﻲ ﻣﻘﺪوﻧﻴﺔ ﺑﺄﺳــﺮﻫﺎ .أﻧﺎ اﻟﻠ ّ ﺑﺎﻟﺘﺮﻫﻴﺐ وﺣﻔﺰ
ـﺒﺎن .ﳝﻜﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺳــﺒﻴﻞ ذﻟﻚ إﺟﺒﺎر اﻟﻜﺎرﻫــﲔ ّ
ﺷـ ّ
ّﺺ اﳌﺸﻬﻮر ﻣﺜﻠﻪ ﺛﻴﺮون*
اﻟﺬﻋﺮ ،اﺑﻦ اﻟﻠ ّ
ﺗﺮﲡﻒ ﻻﺳﻤﻪ اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﻣﻦ ّ ﺑﺎﻟﺘﺮﻏﻴــﺐ ﲟﻜﺎﻓــﺄة ﻣﻐﺮﻳﺔ ،وﻣــﺎ ﺑﻘﻠّﺔ ﻣﻦ ﺳــﻴﺆﺛﺮون
اﳌﺸــﺘﻬﲔ ّ
ﺳﺮﻳﺘﻪ،
ّ ورﺑﺎﻧﻲ ﺑﲔ ﻓﺼﺎﺋﻞ
اﻟﺼﻐﺮّ ،
اﻟﺒﺸﺮي ﻓﻲ ّ
ّ ﺑﺎﻟﺪم
ﻏﺬاﻧﻲ ّ
اﻟّﺬي ّ اﻟﺬﻟﻴﻠﺔ واﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ ﻓﺮﻳﻘﻬﻢ،
اﻟﺘﺨﻠّﻲ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬــﻢ اﻟﻮﺿﻴﻌﺔ ّ
ّ
ورﻳﺚ و ِﻗ ْﺮ ُن ﺷﺠﺎﻋﺘﻪ.
ُ ﻧﻌﻢ أﻧﺎ ﳒﻠﻪ ﻣﺆﺧــﺮا ﻓﺘﻰ ﻓﻲ
ّ اﻟﺴــﺆدد واﻟﺒﻄﻮﻟﺔ .وﻫﻮ ﻣــﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻟﻘﻲ
ﻣﺜــﺎل ّ
7-6اﻣﺮأة ﻛﺄﻟﻒ اﻟﺸــﺒﺎب ﻓﺎرع اﻟﻘﻮام ﻋﺮﻳﺾ اﻟﺒﻨﻴﺔ ﻓﺎره اﻟﻴﺪ ﻇﻞّ ﻳﻨﺼﺤﻪ
رﻳﻌﺎن ّ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺑﺎﺳــﺘﺨﺪام ﻗﻮاه اﻟّﺘﻲ ﺑﻠّﺪﻫﺎ ﻃﻮل اﳉﻤﺎم
ﺣﺘﻰ أﻗﻨﻌﻪ ﻓﻲ ّ
ّ
اﻟﺼﻨﺎدﻳﺪ،
اﻟﺮﻓــﺎق ّ
ﻟﻜﻨــﻲ ﻓﻘﺪت ﻛﻞّ ذﻟﻚ اﻟﻌــﺪد اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ّ
ّ
اﳉﻴﺪة ﻣﺎ دام
ﺻﺤﺘﻪ ّ
ّ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻣﺜﻤﺮ أﻓﻀﻞ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ
ﻫﺎﺟﻤﺖ
ُ ﺟﺪ ﻣﺤــﺪود؛ ﻓﻘــﺪ
وﻛﻞّ ذﻟــﻚ اﳌــﺎل اﳌﻤــﺪود ،ﻓﻲ زﻣــﻦ ّ
اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻻﺳﺘﺠﺪاء
ﻣﺪ ﻳﺪه ّ
ﻳﺴــﻌﻪ أن ﻳﻔﻌﻞ × ،واﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ّ
أﻣﻴﺮﻳﺎ ﻛﺎن ﻳﺘﻘﺎﺿﻰ ﻣﺎﺋﺘــﻲ أﻟﻒ درﻫﻢ ﻗﺒﻞ إﻗﺎﻟﺘﻪ وﻓﻘﺪان
ّ وﻛﻴﻼ
ﺑﺎﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ.
ّ اﻟﺬﻫﺐ
ﻟﻢ ّاﻟﺪواﻧﻴﻖ ،واﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑﺎﻷﺣﺮى ﻓﻲ ّ
ّ
ﻣﺮ ،ﻣﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﺳﺨﻂ ﻳﻮﺑﺘﺮ*؛ ﻟﻜﻦ ﺳﺄروي
ﺣﻈﻮﺗﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴــﺐ ﻟﺘﻌﻠﻤﻮﻫــﺎ .ﻛﺎن ﺑﺒــﻼط ﻗﻴﺼﺮ رﺟــﻞ ﻣﻌﺮوف ﻟﺺ ﻣﺤ ّﻨﻚ
ّ 7-5
اﻟﻮﻗﺎﺋــﻊ ّ
ﺑﺎﻟﺬات.
ﺧﺎص ﻟﺪى اﻻﻣﺒﺮاﻃــﻮر ّ
ّ ﺑﻌﺪﻳــﺪ اﳋﺪﻣﺎت ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎر اﳌﺮﺷﺢ اﻟّﺬي ﺑﺪا ﻣﺮﺿﻴﺎ
ّ وﻗﺮروا ﻗﺒﻮل
ﺻﺎدق اﳉﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ أﻗﻮاﻟﻪ ّ
ﻓﺄﺧﺮﺟﻪ ﺣﺴــﺪ ﺣﺎﻗﺪ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺘﻪ إﻟﻰ اﳌﻨﻔﻰ ﺑﻮﺷﺎﻳﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺪا؛ ﻣﻦ وﺻــﻒ ﺻﺎﺣﺒﻬﻢ ،واﻟﺒﺤﺚ ﻋــﻦ آﺧﺮﻳﻦ ﻻﺳــﺘﻜﻤﺎل ﻋﺪدﻫﻢ.
اﻟﻌﻔﺔ
ّ ﻟﻜﻦ زوﺟﺘــﻪ ،وﻫﻲ اﻣﺮأة ﺗﺪﻋﻰ أﻓﻠﻮﻃﻴﻨﺔ* ﻧــﺎدرة اﳌﺜﺎل ﻓﻲ
ّ ـﻮي اﻟﺒﻨﻴﺔ ﻛﻤﺎ وﻋﺪ،
ـﺎﺑﺎ ﻗـ ّ
ﻓﺎﻧﻄﻠــﻖ وﻋﺎد ﺑﻌﺪ ﺑﺮﻫﺔ ﻳﺼﻄﺤﺐ ﺷـ ّ
واﻟﻮﻓﺎء ﺷــﺎدت ﻟﺰوﺟﻬﺎ أﺳﺮة ﻗﻮاﻣﻬﺎ ﻋﺸــﺮة ﻣﻦ اﻷﺑﻨﺎء ،ﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻻ أدري ﲟــﻦ ﻣﻦ اﳊﻀﻮر ﳝﻜــﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺘﻪ ،إذ ﻳﻔﻮﻗﻬــﻢ ﻛﻠّﻬﻢ ﻗﺎﻣﺔ
ـﺮاء ،ﻣﻌﺮِﺿــﺔ ﻋﻦ ﺣﻴــﺎة اﳌﺪﻳﻨﺔ
اﻟﻀـ ّ
إﻟــﻰ اﳌﻨﻔﻰ ﻟﺘﺸــﺎرﻛﻪ ﻓﻲ ّ ﻳﻄﺮ ﺳــﺎرﺣﺎ ﻋﻠــﻰ ﻋﺬارﻳﻪ .ﻛﺎن
ّ ﻏﺾ
ّ ﲟﻘــﺪار رأس ،وﻗﺪ ﺑــﺪأ زﻏﺐ
ﺳﻲء ﻳﻠﺘﻤﻊ ـﻮ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ِ
ﺑﺨﻠﻖ ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ﻟ ُّﻔﻘﺖ ﺑﻨﺤﻮ ﻧﺼﻒ ﻣﻜﺴـ ّ
اﻷول
ﻞ/ﺗﻠﻘــﻲ suscipientem/excipientem :ﺟﻨــﺎس ﻣﻄﻠــﻖ واﻟﻔﻌﻞ ّ
ّ ﺗﻘﺒ
)ّ (1
ّ
اﳌﺸﻘﺔ.
ّ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻓﻜﺮة
ّ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺻﺪره وﺑﻄﻨﻪ ﺑﺎرزﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻧﺔ .دﺧﻞ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻬﻴﺌﺔ
165 164
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﻦ ﺑﻠﻌﻮم أرﻛﻮس* اﳌﺮدي. زي
وﺗﻨﻜﺮت ﻓﻲ ّ
ّ ﻗﺼﺖ ﺷــﻌﺮﻫﺎ ـﺘﺨﻔﺔ ﺑﻬﺎّ .
ّ اﳌﺮﻓﻬﺔ وﻣﻼ ّذﻫﺎ وﻣﺴـ
ّ
7-8ﳒﺎة ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ ﻫﺒﻴﺔ وأﻧﻔﺲ
اﻟﺬ ّ
زﻧﺎرﻫﺎ ﺛﺮواﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﺴﻜﻮﻛﺎت ّ
ودﺳﺖ ﻓﻲ ّاﻟﺮﺟﺎل ّ
ّ
ﻣﺠﻮﻫﺮاﺗﻬﺎ ،ودﺧﻠﺖ ﻓﻲ ﺻﻔﻮف اﻟﻜﺘﻴﺒﺔ اﳌﺮاﻓﻘﺔ ذاﺗﻬﺎ ،ﻣﺸﺎرﻛﺔ
ـﺎﺋﻲ ذي أﻟﻮان زاﻫﻴﺔ وﺟﻴﻮب ﻛﺜﻴﺮة واﺳــﻌﺔ،
اﻟﺘﻔﻌﺖ ﺑﺮداء ﻧﺴـ ّ ﺑﺈﻗﺪام ﻓﻲ ﻛﻞّ اﻷﺧﻄﺎر ،ﺳﺎﻫﺮة ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺘﻪ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ،ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ
ﻧﺴﺎﺋﻴﺎ أﺑﻴﺾ
ّ وﻏﻄﻴﺖ رأﺳــﻲ ﺑﺨﻤﺎر ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺎش ،واﻧﺘﻌﻠﺖ ﺣﺬاء
ّ
اﻟﺮﺟﺎل .ﺑﻌﺪ ﻣﻜﺎﺑﺪة اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺸـ ّ
ـﺎق اﻟﻮﻳــﻼت اﳌﺘﻮاﺻﻠﺔ ﺑﻌﺰم ّ
زي اﳉﻨﺲ اﻷدﻧﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎر
اﻟﻨﺤﻮ ﻓﻲ ّ
ﻣﺘﺨﻔﻴﺎ ﺑﻬﺬا ّ
ّ رﻗﻴﻘﺎ ،ورﻛﺒﺖ
ﺗﺘﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ ﺟﺰﻳﺮة زاﻛﻨﺘﻮس* اﻟّﺘﻲ ﻗﻀﻰ
ّ ـﺮ وأﻫﻮال اﻟﺒﺤﺮ ،ﺑﺪأت
اﻟﺒـ ّ
اﻟﺸــﻌﻴﺮ؛ وﻋﺒﺮت وﺳــﻂ ﺻﻔﻮف اﳉﻨﺪ
ﻳﺤﻤﻞ ﺣﺰﻣﺔ ﻣﻦ ﺳــﻨﺎﺑﻞ ّ
ﺖ.
اﳌﺆﻗ َ
ّ اﻟﻘﺪر اﶈﺘﻮم ﺑﺄن ﺗﻜﻮن ﻣﻘﺎم زوﺟﻬﺎ
ﺣﻤﺎر ،ﻛﻞّ اﳌﻌﺎﺑﺮ ،ﻓﻘﺪ
ﻇﻨﺎ ّأﻧﻲ اﻣﺮأة ّ
اﳌﺘﻨﻤﺮﻳﻦ اﻟّﺬﻳﻦ أﻓﺴﺤﻮا ﻟﻲّ ،
ّ
اﻟﻨﺎﺿﺮ .ﺑﻴﺪ ّأﻧﻲ 7-7ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋﺼﺎﺑﺔ ﻫﻴﻤﻮس
اﻟﺼﺒﻰ ّ
ﺧﺪاي اﻷﻣﺮدان ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻳﺘﺄﻟّﻘﺎن ﺑﺴــﻨﺎ ّ
ﻛﺎن ّ
ﻣﺘﻮﺟﺴــﺎ
ّ ـﺨﺼﻲ :ﺳــﺮت
ّ اﻟﺸـ
ﻟﻢ أﺣﺪ ﻋﻦ ﻣﺠﺪ واﻟﺪي وﻻ ﺻﻴﺘﻲ ّ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﻤﻞ إ ّذاك
رﺳﺖ ﺳﻔﻴﻨﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺳــﺎﺣﻞ أﻛﺘﻴﻮم* ﺣﻴﺚ ّ
اﳌﺼﻠَﺘﺔ وﻣﻊ ذﻟﻚ
ﺮي ،ﻣﺤﺎذﻳﺎ ﺳــﻴﻮف اﳉﻨــﺪ ْ
ﻨﻜ ّ
اﻟﺘ ّ
زﻳﻲ ّ
ﻓﻲ ﺧﻔﺎرة ّ ﺟﻦ اﻟﻠّﻴﻞ ﺑﺤﺎﻧﺔ ﺗﻘﻊ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ
ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺑﺎرﺣﻨﺎ ﻣﻘﺪوﻧﻴﺔ ،ﻓﻨﺰﻟﻮا وﻗﺪ ّ
ﺗﻴﺴﺮ"؛
ﻓﺘﺰودت ﻣﻨﻬﺎ ﲟﺎ ّ
ّ اﻟﻀﻴﺎع واﻟﻘﺮى
ﻏﺸــﻴﺖ ﲟﻔﺮدي ﻋﺪدا ﻣﻦ ّ ّﺠﺔ؛ ﻓﻬﺠﻤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﺳﻠﺒﻨﺎ
وﲡﻨﺐ اﻟﻠ ّ
ﻟﻠﻨﻮم ّ
واﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ّ
ّ اﻟﺸﺎﻃﺊ
ّ
وﻓﺘﺢ أﺳــﻤﺎﻟﻪ ﻓﻲ اﳊﺎل ،ﻧﺎﺛﺮا أﻟﻔﻲ ﻣﺜﻘــﺎل .وﻗﺎل" :ﺑﻄﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮ ﻛﻞّ ﻣــﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ؛ واﻧﺼﺮﻓﻨﺎ ﻟﻜﻦ ﻣﻮاﺟﻬــﲔ ﺧﻄﺮا ﻏﻴﺮ ﻣﻬﲔ .إذ ﻟﻢ
ﺣﺒﻲ ،وﻧﻔﺴــﻲ،
اﻟﻬﺪﻳﺔ أو اﳌﻬﺮ ﺑﺎﻷﺣﺮى ﻋﺮﺑﻮن ّ
ّ ـﺪم ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ ﻫﺬه
أﻗـ ّ ﺣﺘﻰ ﻫﺮﻋﺖ إﻟﻰ وﺳﻂ اﻟﻐﺮﻓﺔ
ﺗﻜﺪ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة ﺗﺴﻤﻊ ﻗﺮﻗﻌﺔ اﻟﺒﺎب ّ
وإﻧﻲ ﳉﺎﻋﻞ
إن ﻟــﻢ ﻳﻜــﻦ ﻟﺪﻳﻜﻢ اﻋﺘﺮاض ،ﻗﺎﺋــﺪا ﺟﺪﻳﺮا ﺑﺜﻘﺘﻜــﻢّ ، اﻟﺪار ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻛﻨﻴﻬﺎ ،ﻣﺴﺘﻐﻴﺜﺔ ﺑﺎﳉﻨﻮد وﺗﺎﺑﻌﻴﻬﺎ
ﻗﺎﻟﺒﺔ ﺑﺼﺮاﺧﻬﺎ ّ
اﻟﺬﻫﺐ.
اﳊﺠﺮي ﻫﺬا ،ﻓﻲ أﻗﺼﺮ اﻵﺟﺎل ،ﻣﻦ ّ
ّ ﺑﻴﺘﻜﻢ ـﻜﺎن اﺎورﻳﻦ؛ وﻟﻮﻻ ذﻋﺮ اﳉﻤﻴﻊ اﻟّﺬﻳﻦ ﻟﺒﺪوا
وﺑﺎﻟﺴـ ّ
ّ ﻛﻞّ ﺑﺎﺳــﻤﻪ ﺑﻞ
167 166
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻓﻠﻤــﺎ رأت ذﻟﻚ اﻟﻔﺘﻰ وﺳــﻤﻌﺖ ﻣﺎ ذﻛﺮ ﻋﻦ ﺗﺎﺟــﺮ اﳉﻮاري واﳌﺒﻐﻰ
ّ ﻗﺮرﰎ،
ﻷﻧﻘﺾ ﻣﺎ ّ
َ ﻋﺮﻧﻮﻧــﻪ ﺑﺎﻣﺘﻌﺎض وﻗﺎل" :ﻣﺎ أﻧﺎ ﺑﺄﻫﻮج أو ﺳــﻔﻴﻪ
ـﺰت ﻓﺮﺣﺎ واﻧﻔﺠــﺮ ﺿﺤﻜﻬﺎ ﻓﺪاﺧﻠﺘﻨﻲ ﻧﻘﻤﺔ ﻣﺸــﺮوﻋﺔ ﻋﻠﻰ
اﻫﺘـ ّ اﻟﺼﻮاب
ﻟﻜﻨﻲ ﺳﺄﻋﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﺿﻤﻴﺮي إن أﺧﻔﻴﺖ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻟﻲ ّ
ّ
اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺗﺘﻈﺎﻫﺮ
ﻛﻞّ ﺑﻨﺎت ﺟﻨﺴﻬﺎ ،وأﻧﺎ أرى ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة اﻟّﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ّ ﺛﻢ
أوﻻ ﺛﻘﺘﻜﻢ ﺑﺤﺮﺻﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻠﺤﺘﻜﻢّ ، ﻋﻨﻜﻢ .ﻟﻜﻦ اﻣﻨﺤﻮﻧﻲ ّ
اﻟﻄﻬﻮر ﺗﺒﺘﻬﺞ
ـﺰواج ّ
ﻋﻔﺔ اﻟـ ّ
واﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ّ
ـﺐ ﺧﻄﻴﺒﻬﺎ اﻟﻔﺘــﻰ ّ
ﺑﺤـ ّ إن ﺑﺎﺳــﺘﻄﺎﻋﺘﻜﻢ ،إن ﻟﻢ ﺗﺮق ﻟﻜﻢ أﻓــﻜﺎري ،أن ﺗﻌﻮدوا إﻟﻰ اﳊﻤﺎر.
ّ
اﻟﻨﺴﺎء ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ
واﻟﻨﺠﺎﺳــﺔ واﻟﻔﺠﻮر .ﻛﺎﻧﺖ إ ّذاك ﻣﻠّﺔ ّ
ﻟﺬﻛﺮ اﳌﺎﺧﻮر ّ أي
ﻳﻘﺪم ﻟﺼﻮص ﻋﻘﻼء ﻣﺜﻠﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻔﻌﺘﻬﻢ ّ ّ ﻻ
ﺷﺨﺼﻴﺎ أ ّ
ّ أرى
أن ذﻟﻚ اﻟﻔﺘﻰ اﺳــﺘﺄﻧﻒ
ـﻦ ﻣﻌﻠّﻘــﺔ ﺑﺤﻜــﻢ ﺣﻤﺎر؛ ﺑﻴــﺪ ّ
وأﺧﻼﻗﻬـ ّ ﺑﺎﻟﻀ ّﺮ :إن أﻫﻠﻜﺘﻢ
ّ ﺣﺘﻰ اﻟ ّﺜﺄر اﻟّــﺬي ﻃﺎﳌﺎ ﻋﺎد ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ
اﻋﺘﺒﺎرّ ،
ﺣﺪﻳﺜﻪ" :ﻣﺎدﻣﻨﺎ ﻋﺎزﻣﲔ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﻊ اﻟﻔﺘﺎة واﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺘﻨﻔﻴﺲ ﻋــﻦ ﻧﻘﻤﺘﻜﻢ دون ﻓﺘﺎﺗﻜــﻢ داﺧﻞ اﳊﻤﺎر ﻟﻦ ﺗﺰﻳــﺪوا ﻋﻦ ّ
ﻋــﻦ رﻓﺎق ﺟﺪد ﻓﻠِــﻢ ﻻ ﻧﺒﺎدر ﺑﺘﻮﺟﻴــﻪ اﺑﺘﻬﺎﻻت إﻟــﻰ اﻹﻟﻪ ﻣﺎرس* ـﺮأي ﻋﻨــﺪي أن ﺗﺄﺧﺬوﻫﺎ إﻟــﻰ اﳌﺪﻳﻨــﺔ وﺗﺒﻴﻌﻮﻫﺎ،
ﻓﺎﺋــﺪة ﻟﻜــﻢ .واﻟـ ّ
ﻟﻠﺸــﺮب
ﻟﻠﺘﻀﺤﻴﺔ ﻧ َ َﻌﻢ وﻻ ّ
وﻟﻴﻨــﺎ؟ ﻟﻜﻦ ﻟﻴــﺲ ﻋﻨﺪﻧﺎ ،ﻛﻤــﺎ أرىّ ،
ّ ـﺨﺼﻴﺎ أﻋﺮف
ّ رﻳﻖ اﻟﻌﻤﺮ .وأﻧﺎ ﺷـ
ﻓﺒﺴــﻌﺮ ﻣﻐﺮ ﺗﺒﺎع ﻓﺘﺎة ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ّ
ﺣﺘﻰ واﻓﻴﺔ .ﻓﺎﺑﻌﺜﻮا ﻣﻌﻲ ﺑﻌﺸــﺮة ﻣﻨﻜﻢ ،ﻳﻜﻔﻮﻧﻲ
ﺧﻤــﺮ واﻓﺮة أو ّ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﺑﻌﺾ ﲡّﺎر اﳉــﻮاري ﳝﻜﻦ ﻷﺣﺪﻫﻢ ﻓﻲ اﻋﺘﻘﺎدي أن ﻳﻘﻨﻲ
ﻷﻏﻴــﺮ ﻋﻠﻰ أﻗﺮب ﺣﺼﻦ ،ﻓﺄﺟﻠــﺐ ﻟﻜﻢ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﻔﻲ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ وﻟﻴﻤﺔ ﺑﻐﻴﺎ ﻟﺒﻨﻲ
ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻓﻴﺴﻮﻗﻬﺎ ّ
ّ ﺷﻚ وﻛﻤﺎ
ّ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﺜﻤﻦ ﻋﺎل ﻻ
اﻟﻨﺎر وأﻗﺎﻣﻮا
ﺳﺎﻟﻴﺔ*!" واﻧﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﻧﻔﺮ ﻣﻨﻬﻢ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ أوﻗﺪ اﻟﺒﺎﻗﻮن ّ
ّ ـﺘﻤﺘﻬﻦ
ﺛﻢ ّإﻧﻬﺎ ﺳـ ُ
ﻣﺮة أﺧﺮىّ ،
ﺗﻔﺮ رﻛﻀﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺮاري ّ
ﺑﻠﺪه)(1؛ ﻓﻠﻦ ّ
ﻟﻺﻟﻪ ﻣﺎرس* ﻣﺬﺑﺤﺎ ﻣﻦ ﻋﺸﺐ أﺧﻀﺮ. اﻟﻨﺼﺢ ﻟﻜﻢ،
ﻓﻲ اﳌﺒﻐﻰ ﻓﺘﺪﻓﻊ ﻟﻜﻢ ﺛﺄرﻛﻢ ﻛﺎﻣﻼ؛ ﻫﺎ أﻧﺎ أﺳﺪﻳﺖ ّ
7-11وﻣﻦ ﺧﺒـﺮ اﻟﻐﻮاﻧﻲ ﻓﺎﻟﻐﻮاﻧﻲ ﺿﻴـﺎء ﻓﻲ ﻏﻴﺎﻫﺒﻪ وأﻧﺘﻢ أوﻟﻴﺎء أﻣﺮﻛﻢ واﻟﻘﺮار ﻋﺎﺋﺪ إﻟﻰ ﻧﻈﺮﻛﻢ".
اﻟﻨﻌﻢ
وﻳﻠﻔــﻮن ّ
ّ ﺳــﺮﻋﺎن ﻣــﺎ ﻋﺎد اﻷواﺋــﻞ ﻳﺤﻤﻠﻮن زﻗــﺎق اﳋﻤﺮ ﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻠّﺼﻮص ،ﻣﻨﻘﺬ
ّ اﻟﻌﺎﻣﺔ
ّ ﻋﻨﺎ وﻛﻴﻞ اﳋﺰﻳﻨﺔ
ﻫﻜﺬا راﻓﻊ ّ
ﻟﻴﻘﺪﻣﻮه
ّ ـﺚ اﻟﻌﺜﻨﻮن
ﻗﻄﻌﺎﻧﺎ؛ ﻓﺎﺧﺘﺎروا ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻴﺴــﺎ ﺑﺎﻟﻐﺎ ودﻛﺎ ﻛـ ّ اﻟﺘﺪاول ،ﻓﻜﺎن ﻗﻠﺒﻲ
ﻟﻜﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ أﻃﺎﻟﻮا ّ
ّ اﻟﺸــﻬﻢ.
اﻟﻔﺘﺎة واﳊﻤﺎر ّ
وأﻋﺪوا ﻓــﻮرا ﻏﺪاء ﻣﻔﺘﺨﺮا .اﻧﺒﺮى
ّ واﻟﺮﻓﻴﻖ ﻗﺮﺑﺎﻧﺎ،
اﻟﺼﺪﻳﻖ ّ
ﳌــﺎرس* ّ اﻟﺘﺮاﻗﻲ؛
ـﺮوح ّ
ﻓــﻲ اﻧﺘﻈــﺎر ﻗﺮارﻫﻢ ﻳﺘﻘﻠّﻰ ﻋﻠــﻰ اﳉﻤﺮ ،ﺑﻞ ﺑﻠﻐﺖ اﻟـ ّ
ﻓﻲ ﻗﺎﺋﺪا ﻣﻘﺘــﺪرا ﻻ ﻓﻘﻂ
إ ّذاك ﻣﻮﻟــﻢ اﻟﻮﻟﻴﻤــﺔ" :أرﺟﻮ أن ﲡــﺪوا ّ ّﺺ اﳉﺪﻳــﺪ ،وﺧﻠّﺼﻮا اﻟﻔﺘﺎة ﺣــﺎﻻ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻮد.
ﺗﺒﻨــﻮا رأي اﻟﻠ ّ
أﺧﻴــﺮا ّ
ﻳﻌﺪ
وﻟﺬاﺗﻜــﻢ"؛ وراح ّ
ﻟﻐﺎراﺗﻜــﻢ وﻏﺰواﺗﻜــﻢ ،ﺑﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﻷﻧﺴــﻜﻢ ّ ﺑﻐﻴﺎ ﻟﺒﻨﻲ ﺑﻠﺪهmagnis : ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻓﻴﺴﻮﻗﻬﺎ ّّ ﺷﻚ وﻛﻤﺎ ّ ) (1ﻳﻘﻨﻴﻬﺎ ﺑﺜﻤﻦ ﻋﺎل ﻻ
equidem talentis praestinare condigne suis natalibus fornicem
وﺣﻀﺮ أﻃﺒﺎقّ ورﺗﺐ اﳋﻮان ،وﻃﻬﺎ
ﺑﺨﻔﺔ وﻳﺪ ﻓﺮﻫﺔ .ﻓﻜﻨﺲّ ،
ّ اﳌﺄدﺑــﺔ ﻟﻔﻈﻲ إذ ﳝﻜﻦ ﺛﻤﺔ ﺗﻼﻋﺐ
ّ ﻴﻜﻴــﺔ = 6000درﻫﻢ ّ أﺗ ّ اﻟﺘــﺎﻻن ﻋﻤﻠﺔ ّ ّ processuram
ﺑﺎﻷﺧﺺ ﻳﺴــﻘﻴﻬﻢ ﻓﺮدا ﻓﺮدا
ّ ﺑﻔﻦ ،ﻟﻜﻦ ﻃﻔﻖ
ّ وﺻﻔﻔﻬــﺎ
ّ اﻟﻠّﺤﻢ أداﺗﻴﺎ
ّ ﻻ ـﺎ ـﻧﻌﺘﻴ
ّ ablativus ـﺮ
ّ اﳉـ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﻜﺒﺮى" ـﺐ اﳌﻮاﻫـ "ذات أن ﻧﻔﻬــﻢ أﻳﻀــﺎ:
ﻟﻜﻦ
ّ ﻓﻴﻊ" اﻟﺮ
ّ ﻧﺴﺒﻬﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ "ﲟﺎ ﲟﻌﻨﻰ: إﻳﺤﺎء ﺔ وﺛﻤ
ّ "،ـﺘﺤﻖ
ّ ﺗﺴـ و"ﻳﺴــﻮﻗﻬﺎ ﻛﻤﺎ
ﻳﺘﺮدد ،ﻣﺘﻈﺎﻫﺮا
أﻗﺪاﺣﺎ ﻛﺒﺮى ﻣﻦ اﳋﻤﺮ ﺗﺘﺮى؛ ﺑﻴﺪ ّأﻧﻪ ﻛﺎن أﺛﻨﺎء ذﻟﻚ ّ ﻳﺨﺺ اﻟﻔﺎﻋﻞ. ّ اﳌﻠﻜﻴﺔ suis
ّ ﺿﻤﻴﺮ
169 168
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺛﻢ أرﻛﺐ ﻓﺘﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮي
وﻗﻴﺪﻫﻢ وﻓﻖ رﻏﺒﺘﻪّ ،
وﺛﺎﻗﻬﻢ ﺑﺈﺣﻜﺎمّ ، ﻓﻴﻘﺪم ﻟﻬﺎ
ّ ﺑﺎﻟﺬﻫــﺎب ﻹﺣﻀﺎر ﻣﺎ ﺗﻘﺘﻀﻴــﻪ اﳊﺎﺟﺔ ،ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘــﺎة
ّ
وﺳﺎﻗﻨﻲ ﻧﺤﻮ ﺑﻠﺪﺗﻪ. اﻟﻄﻌﺎم ﺳﺤﺒﻬﺎ ﺧﻠﺴﺔ ﻣﻦ اﳌﺄدﺑﺔ وأﻛﻮاﺑﺎ
ﺑﺒﺸﺎﺷــﺔ ﺣﺼﺼﺎ ﻣﻦ ّ
7-13ﻣﻮﻛﺐ اﻟ ّﻨﺼﺮ ـﺰ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ .ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺄﺧﺬﻫﺎ ﺑﻨﻬــﻢ وﺗَﻘﺒﻞ ُﻗﺒﻠﻪ
اﻟﺸــﺮاب ﻣـ ّ
ﻣﻦ ّ
ﺣﻘﺎ.
اﻟﻌﺠﻠﻰ ﻛﻠّﻤﺎ ﺷــﺎء ﺑﲔ ﻓﻴﻨﺔ وأﺧﺮى؛ وﻛﺎن ﻋﺒﺜﻬﻤﺎ ﻳﺰﻋﺠﻨﻲ ّ
ﳌّــﺎ وﺻﻠﻨﺎ ،ﺧﺮﺟــﺖ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻛﻠّﻬــﺎ ﻟﺮؤﻳﺔ اﳌﺸــﻬﺪ اﳌﺮﲡﻰ؛ ﻫﺮع
وﲢﺒﲔ،
ّ ﻳﺤﺒﻚ
ّ "وﻳﺤــﻚ ّأﻳﺘﻬﺎ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺒﻜﺮ ،أﻧﺴــﻴﺖ زواﺟﻚ وﻣــﻦ
ِﺸــﺮ
واﻟﺼﺒﻴﺎن واﳋﺪم ،واﻟﺒ ْ
ّ ﻟﻠﻘﺎﺋﻨــﺎ اﻷﻗــﺎرب واﻷﺻﻬــﺎر واﳌﻮاﻟــﻲ
وﻋﻠﻰ ﻋﺮﻳﺴــﻚ اﻟّﺬي ﻻ أﻋﺮﻓﻪ واﻟّﺬي اﺧﺘﺎره أﺑﻮاك ﺷــﺮﻳﻚ ﻋﻤﺮك
ﻓﻜﻨﺖ ﺗﺮى ﻣﻮﻛﺒﺎ ﻣﻦ
َ ﻳﻌﻠــﻮ وﺟﻮﻫﻬﻢ ،واﻟﺒﻬﺠﺔ ﺗﻔﻌﻢ ﻗﻠﻮﺑﻬــﻢ.
ﺑﺎﻟﺪم واﻟﻐﺮﻳﺐ؟ أﻣﺎ
اﳌﻠﻄﺦ ّ
ّ ـﻔﺎح
اﻟﺴـ ّ
ﺑﺎﻷﻣﺲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﺗﺆﺛﺮﻳﻦ ﻫﺬا ّ
ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻣﺪى
ّ ﻛﻞّ ﺟﻨﺲ وﻋﻤﺮ ،وﻣﺸــﻬﺪا ﺟﺪﻳــﺪا ﻟﻌﻤﺮي وﺟﺪﻳــﺮا
اﻟﺪﻋﺎرة ِ
واﺳﺘﻄﺒﺖ ّ ﲢﺴــﲔ وﺧﺰ ﺿﻤﻴﺮك؟ أدﺳــﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻃﻔﺘﻚ
ّ
ﻋﻴﺮ .ﻛﻨﺖ ﻓــﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻐﺒﻄﺔ
اﻟﺪﻫــﺮ :ﻓﺘﺎة ﻓﻲ ﻣﻮﻛــﺐ ﻧﺼﺮ ﻋﻠﻰ ْ
ّ
ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻠّﺼــﻮص ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺎ
ﺗﻔﻄــﻦ ّ
ّ واﻟﺴــﻴﻮف؟ ﻣﺎذا ﻟﻮ
ّ ﺑــﲔ اﻟﻘﻨﺎ
ﻣﻌﻨﻲ،
ّ اﳉﻮ ﻛﻐﺮﻳﺐ ﻏﻴﺮ
ﻻ أﻧﺸــﺰ ﻋﻦ ّ
ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻲ) (1وﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ أ ّ
إﻟﻰ ﻣــﺎ ﺑﻴﻨﻜﻤﺎ؟ ﻟﻌﻠّﻚ ﺳــﺘﻠﺠﺌﲔ إﻟﻰ اﳊﻤﺎر آﻧــﺬاك ،وﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ
ـﻮﻣﻲ وأﻃﻠﻘﺖ ﻧﻬﻴﻘﺎ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﺑﻞ ﻛﻬﺰﱘ
ّ أذﻧﻲ وﻧﻔﺨﺖ ﺧﻴﺸـ
ّ ﻓﻤﺪدت
ﺗﻮردﻳﻨﻨﻲ اﻟﻬﻼك؟ أﻧﺖ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﺑﺠﻠﺪ ﻏﻴﺮك ﺗﻠﻌﺒﲔ!"
ﻣﺪوﻳﺎ .وﺑﻴﻨﻤﺎ اﻗﺘﻴﺪت اﻟﻔﺘﺎة إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻬﺎ ﺣﻴﺚ أﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ّ اﻟﺮﻋــﺪ
ّ
ﲟﺤﺒﺔ ﻳﻬﺪﻫﺪاﻧﻬﺎ ،أﻋﺎدﻧﻲ ﺗﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﻏﻔﻴﺮ ﻣﻦ أﺑﻮاﻫﺎ ذﻛﻴﺔ
ّ ﺧﻄﺔ
ّ 7-12
ّ
واب ﻓﻲ اﳊﺎل ،وأﻧﺎ ﻏﻴﺮ ﻛﺎره ،ﻋﻠﻰ أﻋﻘﺎﺑﻲ .إذ ﻛﻨﺖ إ ّذاك
واﻟﺪ ّ
اﻟﻨــﺎس ّ
ّ اﻟﺘﻨﺪﻳﺪ ﺑﺎﺳــﺘﻨﻜﺎر ﺷــﺪﻳﺪ،
أردد ﻓﻲ داﺧﻠﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ّ
ﺑﻴﻨﻤــﺎ أﻧﺎ ّ
أود ﻣﺸﺎﻫﺪة أﺳــﺮ أوﻟﺌﻚ اﻟﻠّﺼﻮص؛ وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ،
ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻓﻀﻮﻟﻲ ّ اﻟﺘﻠﻤﻴﺤــﺎت اﳌﺮﻳﺒﺔ واﻟّﺘﻲ ﻻ ﺗﺨﻔــﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎر
اﻟﺘﻘﻄــﺖ ﺑﻌــﺾ ّ
ﺣﺘﻰ ﻣــﻦ ﻗﻴﻮدﻫﻢ.
ـﺪت وﺛﺎﻗﻬﻢ اﳋﻤــﺮ أﻛﺜﺮ ّ
داﻫﻤﻨﺎﻫــﻢ وﻗــﺪ ﺷـ ّ اﻟﺸــﻬﻴﺮ ﻫﻴﻤــﻮس ،وﻣﺎ ﻫﻮ
ّﺺ ّأرﻳــﺐ ،أدرﻛــﺖ ﻣﻨﻬﺎ ّأﻧــﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﻠ ّ
أﻣﺎ
واﻟﻔﻀ َﺔ وأﺛﻘﺎﻻ أﺧﺮى؛ ّ
ّ ﻫﺐ
اﻟﺬ َ
ﻓﺤ ّﻤﻠﻨﺎ ّ
اﺳﺘﺨﺮﺟﺖ ﻛﻞّ اﻷﺧﺒﺎءُ ،
ُ ﺳــﻮى ﺧﻄﻴﺒﻬﺎ ﺗﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس* .ﻓﻘﺪ ﻗــﺎل ﻣﻮاﺻﻼ ﻛﻼﻣﻪ وﺑﺼﻮت
اﻟﺼﺨﻮر
ﻣﻘﻴﺪﻳــﻦ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا إﻟﻰ ّ
ّ اﻟﻠّﺼــﻮص ﻓﻘﺪ ُدﺣﺮج ﺑﻌﻀﻬﻢ ـﺠﻌﻲ ،ﺣﺒﻴﺒﺘﻲ
ﻣﻴﺘﺎ" :ﺗﺸـ ّ
أﺟﻬــﺮ ،ﻻﻣﺒﺎﻟﻴﺎ ﺑﻮﺟــﻮدي ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ّ
اﻟﻘﺮﻳﺒــﺔ وأﻟﻘــﻮا ﻋﻠﻰ ﺷــﻔﺎ اﻷﺟﺮاف ،وﺗُــﺮك اﻵﺧــﺮون ﺑﻌﺪ ﻗﻄﻊ ﺛﻢ ﻋﺎد
ﺧﺮﻳﻄﺔ* اﳊﻠﻮة ،ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻳﻜﻮن ﻛﻞّ أﻋﺎدﻳﻚ أﺳــﺎرى ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻚّ ".
ﺛﻢ ﻋﺪﻧﺎ إﻟﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﺮﺣﲔ ﻣﺴﺮورﻳﻦ ﺑﻬﺬا
رؤوﺳﻬﻢ ﺑﺴــﻴﻮﻓﻬﻢّ . إﻟﻴﻬــﻢ وﻗﺪ ﻟﻌﺒﺖ اﳌﺪام ﺑﺮؤوﺳــﻬﻢ ،واﺳــﺘﻨﻔﺪ اﳋُﻤﺎر ﻃﺎﻗﺎﺗﻬﻢ،
اﻟﻌﺎﻣﺔ ور ُ ّدت ﻟﺘﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس
ّ اﻻﻧﺘﻘﺎم؛ ﻓﺄﺣﻴﻠﺖ اﻷﻣﻮال إﻟﻰ اﳋﺰﻳﻨﺔ ﻓﺘﺮﻫﺎ ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻬــﻢ ،ﳑﺘﻨﻌﺎ ﻫﻮ
ﻳﺘﺮﻋﻬــﻢ ﺧﻤﺮا ﺻﺮﻓﺎ ﻏﻴــﺮ ﻣﺬﻳﻘــﺔ ّ
ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻐﺎدة اﳌﺴﺘﻌﺎدة. ﺑﺄﻧﻪ ﺧﻠﻂ
ﻚ ّ اﻟﺸ ّ
ﻟﺪي ّ
ﺣﻘﺎ ّ
اﻟﺸــﺮب ﻣﻌﻬﻢ .وﻟﻘﺪ أﺛﺎر
ﻧﻔﺴــﻪ ﻋﻦ ّ
ﻣﻜﻔﻨﲔ
ّ ﻣﺨﺪرا ،إذ ﻛﺎﻧﻮا ﻛﻠّﻬﻢ ﺑﻼ اﺳــﺘﺜﻨﺎء ﻳﺜــﻮون
ّ ﺑﺄﻗﺪاﺣﻬــﻢ
) (1ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒــﻲ pro virilem partem :ﻋﺒــﺎرة ذات إﻳﺤــﺎء ﻓﺎﺣــﺶ" :ﺑﺠﺰﺋــﻲ
ﻛﺮي".
اﻟﺬ ّ
ّ ـﺪ
اﻟﺴــﻬﻮﻟﺔ ﺷـ ّ
ﺑﺎﳋﻤﺮ ،ﻛﻞﱞ أﻣﻮاﺗﺎ ﺳﻮاﺳــﻴﺔ .ﻋﻨﺪ ذﻟﻚ وﲟﻨﺘﻬﻰ ّ
171 170
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺮﺑﻲ اﳌﻮاﺷﻲ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ ،ﻟﻢ
اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ .ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻗﺘﺎدﻧﻲ ّ
ّ ﺣﻤﻴﺪ...
ٌ 7-14ﻗﺮار ﺗﻜﺮﱘ
ﺣﺮ ّﻳﺔ؛ إذ ﺑﺎدرت زوﺟﺘﻪ ،وﻫﻲ اﻣﺮأة ﺣﺮﻳﺼﺔ
ﺗﺘﺒﻊ ّأﻳﺔ ﻣﻼ ّذ ﺑــﻞ وﻻ ّأﻳﺔ ّ اﳌﻮدة داﻋﻴﺔ ّإﻳﺎي ﻣﺬاك دأﺑﺖ اﻟﻌﺮوس ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﻨﺎء ﺑﻲ ﲟﻨﺘﻬﻰ
ّ ّ
اﻟﻨــﺎف ﻹدارة رﺣﻰ ﻃﺎﺣﻮﻧــﺔ؛ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻻ
وﺑــﺬرة ﺳــﻮء ،ﺑﺎرﺗﻬﺎﻧﻲ ﻓﻲ ّ ﺣﺘﻰ ﻳﻮم زﻓﺎﻓﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﺴﻨﻲ ،وأﻣﺮت ﲟﻞء ﻣﻌﻠﻔﻲ ﺷﻌﻴﺮا
ﻣﻨﻘﺬﻫﺎ؛ ّ
ﻣﻌﺪة ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﺟﻠﺪي اﳋﺒﺰ
ّ ﺗﻠﻄﻨﻲ ﺑﻌﺼﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺬوﺑﺔ،
ﺗﻨﻔﻚ ّ
ّ اﻔﻒ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﺑﻌﻴﺮا ﻣﻦ ﺑﻜﺘﺮﻳﺎﻧﺔ* .ﻣﻊ ذﻟﻚ
وإﻋﻄﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻟﻜﻺ ّ
ﻟﻬــﺎ وﻷﻫﻠﻬﺎ .ﺑﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻜﻔﻴﻬﺎ إﻧﻬﺎﻛﻲ ﻹﻋﺪاد ﻃﻌﺎم أﺳــﺮﺗﻬﺎ، ﻣﺤﻘﺎ رﻗﻰ ﻓﻮﺗﻴﺲ اﳌﺸــﺆوﻣﺔ اﻟّﺘﻲ ﻣﺴــﺨﺘﻨﻲ ﻛﻢ ﻛﻨــﺖ أﻟﻌﻦ
ّ
ـﺘﻤﺮ ﻟﻬﻢ؛ وﻟﻘﺎء ﻛﻞّ
ﻓﺘﻄﺤــﻦ ﺣﻨﻄﺔ اﳉﻴــﺮان ﺑﺘﺄﺟﻴﺮ دوراﻧﻲ اﳌﺴـ ّ ﺣﻤﺎرا ﻻ ﻛﻠﺒﺎ وأﻧﺎ أرى ﻛﻞّ اﻟﻜﻼب ﲢﺸﻮ ﺑﻄﻮﻧﻬﺎ ﺑﺒﻘﺎﻳﺎ وﺟﺒﺔ وﻓﻴﺮة
اﳌﻘﺮرة ﻟﻲ .ﻓﺸــﻌﻴﺮي
ّ ﺣﺘﻰ اﻷﻋﻼف
ﺗﻘﺪم ﻟﻲ ،ﻳﺎ ﻟﻠﻐﱭّ ،
ﻋﻤﻠــﻲ ﻻ ّ ﲤﻬﻴﺪﻳﺔ ﺗﻠﻘﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻧُﺘﻔﺎ
ّ أو ﲟﺎ ﺗﻠﺘﻘﻒ اﺧﺘﻼﺳــﺎ .ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻠﺔ واﺣﺪة ّ
اﻟﺮﺣﻰ ،ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﻴﻌﻪ ﻟﻸﺟﻮار
ﺑﻌــﺪ ﻗﻠْﻴﻪ وﻃﺤﻨﻪ ﺑﺪوراﺗﻲ ﲢﺖ ﻧﻔﺲ ّ ﺗﻜﻒ اﻟﻌﺮوس ﻋــﻦ ذﻛﺮ ﺟﻤﺎﺋﻠﻲ ﻟﺪى أﺑﻮﻳﻬﺎ ﻓﻦ ﻓﻴﻨﻮس* ،ﻟﻢ
ّ ﻣــﻦ ّ
اﻟﻨﻬﺎر إﻟﻰ ﺗﻠــﻚ اﻵﻟﺔ اﳌﻨﻬﻜﺔ
ـﺪي ﻛﺎﻣﻞ ّ
ـﻜﺎن اﻟﻘﺮى ،وﺑﻌﺪ ﺷـ ّ
ﺳـ ّ ﺣﺘﻰ وﻋﺪوا ﺑﺈﻛﺮاﻣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟــﻪ اﻷﻛﻤﻞُ .دﻋﻲ أﺧﻴﺮا ذوو
وﺑﻌﻠﻬــﺎ ّ
ﲢﻤﻞ ﻟﻲ ﻣﻊ اﳌﺴﺎء ،ﻧﺨﺎﻟﺔ ﺧﺸﻨﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻐﺮﺑﻠﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﳊﺼﻰ. اﳌﺸــﻮرة ﻣﻦ اﻷﺻﺤﺎب ﻓﺄﻋﻄﻮا رأﻳﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻪ اﻷﻣﺜﻞ ﳌﻜﺎﻓﺄﺗﻲ
7-16ﻓﻲ ﺿﻴﺎﻓﺔ أﺑﻨﺎء اﻟﻌﻤﻮﻣﺔ ﲟﺎ ﻳﻨﺎﺳــﺐ ﻓﻀﻠــﻲ؛ رأى أﺣﺪﻫﻢ أن أُرﺟﻦ ﺑﺎﻟﺒﻴــﺖ وأُﻋﻔﻰ ﻣﻦ ﻛﻞّ
ﻟﻜﻦ آﺧﺮ أﺷﺎر ﻣﺮاﻋﺎة ﺳﻤﻦ ﺑﺸﻌﻴﺮ ﻣﻨﺘﻘﻰ وﻓﻮل وﺑﺮﺳﻴﻢ.ُ
اﻟﺮزاﻳﺎ
اﳊﻆ اﻟﻘﺎﺳــﻴﺔ وأﻧﺎ ﻣﻨﺴــﺤﻖ ﲢﺖ ﺗﻠﻚ ّ
ّ ﺳــﻠّﻤﺘﻨﻲ ّرﺑﺔ ّ ﻋﻤﻞ وأ ّ
ﺑﺎﻟﺪاﺧﻞ ﺷﻚ ﲟﺂﺛﺮي واﻧﺘﺼﺎري اﻟﻜﺎﻣﻞ
ّ إﻟﻰ أﻧﻜﺎل ﺟﺪﻳﺪة ﻷﻓﺨﺮ ﻻ ﳊﺮ ّﻳﺘــﻲ وأﻗﻨﻌﻬﻢ ﺑــﺄن ﻳﺪﻋﻮﻧﻲ ﺑﺎﻷﺣﺮى أﻣــﺮح وأﻋﺒﺚ ﻓﻲ اﳊﻘﻮل
ّ
ّ
ﻧﻔﺬ ﺻﺎﺣﺒــﻲ ﻳﻮﻣــﺎ وإن ﺑﺘﺄﺧﻴﺮ أﻣﺮ ﻣﺎﻟﻜﻲ ﻣﻦ واﳌــﺮوج ﻣﻊ ﻗﻄﻌﺎن اﳋﻴﻞ ،ﻷﻧﺰو ﻋﻠﻰ اﻷﻓﺮاس ﻓﺄﻋﻄﻲ
واﳋــﺎرج) (1ﻛﻤــﺎ ﻳﻘﺎل؛ ﻓﻘــﺪ ّ ّ
أﺳــﻴﺎده ،وﺳــﻤﺢ ﺑﺪﻣﺠﻲ ﻣﻊ ﻗﻄﻌــﺎن اﳋﻴﻞ .ﻫﺄﻧــﺬا أﺧﻴﺮا ﺣﻤﺎرا ﻃﻴﺐ اﻷﻏﺮاس.
اﻟﺒﻐﺎل ﺷﻌﺒﺎ ّ
ﺑﺎﻟﺸــﻬﻮة،
ّ ﺛﻢ أﻗﺘﺮب ﻣﺘﺒﺎﻃﺌﺎ ،ﻧﺎﺑﻀﺎ
أﻧﻂ ﻣﺮﺣﺎّ ،
ﻃﻠﻴﻘﺎ ﺳــﻌﻴﺪا ّ 7-15وﺗﻨﻔﻴﺬ أﺣﻤﺪ
ـﻦ ﺗﻔﺎؤﻟﻲ أوردﻧــﻲ اﳌﻬﺎﻟﻚ
ﻷﺗﺨﻴــﺮ أﳒــﺐ اﻷﻓﺮاس ﺣﻼﺋــﻞ ﻟﻲ؛ ﻟﻜـ ّ
ّ ﻟﺬا دﻋﻮا ﻓﻮرا ﺳــﺎﺋﺲ اﳋﻴﻞ وﺳــﻠّﻤﻮﻧﻲ إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺳﺘﻮﺻﻮه
ـﺮﺣﻮن ﻓــﻲ اﳌﺮﻋﻰ ﻣﻨﺬ
ـﺮة أﺧــﺮى ،وﻛﺎد ﻳﺮدﻳﻨــﻲ .ﻓﺎﻟﻔﺤﻮل اﳌﺴـ ّ
ﻣـ ّ ورأﻳﺘﻨﻲ أُﻋﻔﻴﺖ ﻣﻦ وﺑﺸــﺮا،
ُ ـﺖ أﻫﻤﻠﺞ أﻣﺎﻣﻪ ﻓﺮﺣﺎ ْ
ﺑــﻲ ﺧﻴﺮا؛ ﻓﺮُﺣـ ُ
وﻳﻮدﻛــﻮن ﻣﻦ زﻣﺎن ،ﺷــﺪاد
اﻟﺸــﺒﻊ ْ
ﺣﺘﻰ ّ
ﻟﻠﺴــﻔﺎد ﻳﺮﺗﻌــﻮن ّ
أﻣــﺪ ﱢ اﳊﺮ ّﻳﺔ وواﺟﺪا ﻣﻊ
وﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ّ
ُ ﻧﻘﻞ اﻷﻛﻴﺎس واﻷﺣﻤــﺎل اﺘﻠﻔﺔ،
أي ﺣﻤﺎر ،ﺧﺸــﻮا ﻣﺰاﺣﻤﺘﻲ
ﺷــﻚ ﻣﻦ ّ
اﻟﺒﺄس ﺑﻄﺒﻌﻬﻢ واﻷﻗﻮى ﻻ ّ اﻟﺮﺑﻴــﻊ ﺣﺘﻤﺎ ﺑﻌﺾ اﻟــﻮرود ﺑﲔ اﳌﺮوج اﳌﻌﺸــﺒﺔ .وﻛﺎن ﻳﺪور
ﺑﺪاﻳــﺔ ّ
وﺗﻬﺠﲔ ﺳــﻼﻟﺘﻬﻢ ﻣﻦ زﻧﺎي ﺑﻨﺠﺎﺋﺒﻬﻢ ﻓﺄﺧﺬوا ،دون ﻣﺮاﻋﺎة ﻗﻮاﻧﲔ ﻳﺨﺼﻮﻧﻨﻲ ﺣﻤــﺎرا ﺑﻜﻞّ ﻫــﺬا اﳊﻤﺪ وﻫﺬه ﺑﺒﺎﻟــﻲ ّأﻧﻬﻢ ﻣﺎ داﻣــﻮا
ّ
ﺻﻮﺗﻲ ﺑﺤﺮف
ّ ﺑﺎﻟﺪاﺧﻞ واﳋﺎرج domi forisque fortibus factis :ﲡﺎﻧﺲ
) (1ﻣﺂﺛﺮي ّ ﺗﻠﻘﻲ ﻫﻴﺌﺘﻲ
ﺑﺄﻧﻌﻢ أﺟﺰل وأﻋﻈﻢ ﻋﻨﺪ ّ
ُ ﻓﺴﺄﻛﺮم
اﻟﻌﻠﻴﺔ،
ّ اﻷﺷﺮاف
اﻟﻔﺎء.
173 172
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﺎز دﻣﺎ؛ وﻛﺎن ﻣﻊ ﻛﻞّ ذﻟﻚ ﻳُﺜﻘﻞ ﻇﻬﺮي ﺑﺰﻧﺔ ﻣﻦ اﳊﻄﺐ ﺗﺨﺎﻟﻬﺎ اﻟﻨـ ّ
ّ ﻳﻮﺑﺘﺮ* اﳌﻀﻴﺎف ،ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن ﻏﺮﳝﻬﻢ ﺑﺤﻘﺪﻫﻢ اﳌﺴــﻌﻮر .رﻓﻊ أﺣﺪﻫﻢ
واﻷﻣﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ّأﻧﻪ ﻛﻠّﻤﺎ ﺮ. ﻟﻌﻴ ﻻ ﻟﻔﻴﻞ ﺣﻤﻮﻟﺔ تﻋﺪ
ّ ُ أ ـﺎ
ﻟﻀﺨﺎﻣﺘﻬـ ﻣﺸﻤﺨﺮا ﺑﻬﺎﻣﺘﻪ، ﻣﻮﺗﺮا ﻓﻬﺪﺗﻪ ،واﻧﺘﺼﺐ ﻋﺎﻟﻴﺎ،
ﺣﻴﺰوﻣﻪ اﻟﻌﺮﻳﺾ ّ
ّ ْ ّ
أﺑﻬــﻆ اﳊﻤﻞ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ وأﺧــﺬ ﻓﻲ اﳌﻴﻼن ،ﻋﻮض إﻧﺰال ﺷــﻲء ﻣﻦ اﻷﻣﺎﻣﻴﲔ؛ واﺳﺘﺪار ﻟﻲ آﺧﺮ ﺑﺮدﻓﻪ اﳌﺘﲔ اﳌﻔﺘﻮل
ّ ﻓﻮﻛﺰﻧﻲ ﺑﺴﻨﺒﻜﻴﻪ
ﺑﺎﻟﺘﺪاﻋﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﺘﺮض ﻓﻴﺮﻳﺤﻨﻲ
اﻟﺮاﺟﺢ اﳌﻨﺬر ّ
اﳊﻄــﺐ ﻣﻦ اﳉﺎﻧﺐ ّ ﳑﺪدا أذﻧﻴﻪ إﻟﻰ اﳋﻠﻒ،
ﻣﺘﻮﻋﺪاّ ،
ّ اﻟﻌﻀﻼت ﻓﺮﻣﺤﻨــﻲ؛ وﺻﻬﻞ ﺛﺎﻟﺚ
ﻳﺨﻔﻒ ﻗﻠﻴﻼ ﺣﻤﻠﻲ ،أو ﻧﻘﻞ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ إﻟﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ
ّ إذ ﻋﻠﻲ
ّ اﻟﻨﻮاﺟﺬ اﻟﻘﺎﻃﻌــﺔ اﻟﻼّﻣﻌﺔ ،واﻧﻬﺎل
ﺻﻔﲔ ﻣﻦ ّ ﻣﻜﺸــﺮا ﻋﻦ ّ ّ
اﻟﺘــﻮازن ﻋﻠﻰ اﻷﻗــﻞّ ،ﻳﺰﻳﺪ أﺣﺠﺎرا إﻟﻰ اﳉﺎﻧــﺐ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﻣﻌﺎﳉﺎ ﺑﻬﺬا
ّ ﻳﻘﺪم
ﺗﺮاﻗﻲ*) (1ﻛﺎن ّ
ّ ﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﻣﻠﻚﻗﺮأت ﻓﻲ ّ
ُ ﻋﻀــﺎ .ﲤﺎﻣﺎ ﻛﺎﻟّﺬي
ّ
اﻟﻨﺤﻮ اﺧﺘﻼل اﻟ ّﺜﻘﻞ.
ّ ﻓﺘﻤﺰﻗﻬﻢ وﺗﻔﺘﺮﺳﻬﻢ ،وﻳﻘﺎلّ اﳌﺘﻮﺣﺸــﺔ
ّ اﻟﺘﻌﺴﺎء ﳋﻴﻠﻪ
ﺿﻴﻮﻓﻪ ّ
اﻟﺮﻳﻒ ﻟﺴﺪ ﺟﻮع ﻣﻘﺪﻣﺎ اﻟﺸــﻌﻴﺮ،
اﻟﻘﻮي ﻛﺎن ﻳُﻜﺪي ﻓﻲ ّ إن ذﻟﻚ اﳊﺎﻛﻢ
7-18ﻣﻼ ّذ ﺣﻴﺎة ّ ّ ّ ّ ّ
اﻟﺘﻮﻓﻴﺮ.
ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺑﺎب ّ
ّ اﻟﺸﺮﻫﺔ أﺟﺴﺎدا
ﺧﻴﻠﻪ ّ
ﺛﻢ ﻣــﺎ ﻛﺎن ﻳﻜﻔﻴﻪ ،ﺑﻌــﺪ ﻛﻞّ أﺿﺮاري ،ﺛﻘــﻞ ﺣﻤﻮﻟﺘﻲ اﳌﻔﺮط،
ّ
ﻋﺮض ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ،ﻳﺜﺐ ﳊﻔﻆ ﻣﺪاﺳﻪ 7-17رﻓﻴﻖ ﺟﺪﻳﺪ
ﻳﺘﺪﻓﻖ ﻋﺮَﺿﺎ ْ
ّ ﻓﻜﻠّﻤﺎ ﻋﺒﺮﻧﺎ ﻧﻬﺮا
ﻋﺠﺰي وﻳﺮﻛــﺐ ﺿﻐﺜﺎ ﻋﻠﻰ ّإﺑﺎﻟﺔ ،وﺛﻘﻼ ﻓﻮق ﺛﻘﺎﻟﺔ،
ﻣﻦ اﻟﺒﻠﻞ ﻋﻠﻰ ُ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ
ّ ﻗﺖ أﻧــﺎ اﻵﺧﺮ ﺑﻬﺠﻤﺎت ﺗﻠﻚ اﳉﻴــﺎد
اﻟﻨﺤﻮ ُﻣ ّﺰ ُ
ﺑﻨﻔــﺲ ّ
وإن ﻛﺎن ﻃﻔﻴﻔــﺎ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ .وإن ﺣﺪث أن زﻟﻠــﺖ وأﻧﺎ أرزح ﲢﺖ وﻃﺄة اﳊﻆ ﻣﺎ ﻟﻘﻴﺖ ﻣﻦ ﻣﺤﻦ
ﱠ اﻟﺮﺣﻰ واﳌﺪار؛ ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻒ
ﻓﺒﺖ أﻃﻠﺐ ّ
ﱡ
اﻟﻄﻤﻲ ،وﻛﺒﻮت ﻣﺘﻬﺎﻓﺘﺎ
اﻟﻀ ّﻔﺔ اﳌﺰﻟﻘﺔ ﻣــﻦ ّ
ﺣﺎﻓﺔ ّ
ﺣﻤﻠــﻲ ﻋﻠﻰ ّ ـﻠﺖ ﻟﻨﻘﻞ ﺣﻄﺐ
ُ رﺳـ ُ أ ﻓﻘﺪ أﺧﺮى. داﻫﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻟﻲ ﻓﺄﻋﺪ
ّ ﻛﺒﺮى
ﻣﺪ ﻳــﺪه وﺟﺬﺑﻲ ﻣﻦ
اﻟﺸــﺎﻃﺮ ّ
إﻟــﻰ اﻷﻣﺎم ،ﻓﻜﺎن ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺴــﻲ ّ ﺷــﺮ اﻟﻐﻠﻤﺎن ﺑﻼ ﺟﺪل .ﻓﻜﻤﺎ ﻟﻮ ﻟﻢ
ﻣﻦ اﳉﺒﻞ ،وﻛُ ﻠّﻒ ﺑﻲ ﻏﻼم ﻫﻮ ّ
ـﻴﻠﻲ ﻣﻦ ذﻳﻠﻲ ،أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ ﺳــﺤﺐ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺣﻤﻠﻲ
رﺳــﻨﻲ ،أو ﺷـ ْ ﻗﻤﺔ ذﻟﻚ اﳉﺒﻞ
اﻟﺼﻌﻮد إﻟــﻰ ّ
ﻳﻜﻦ ﻳﻜﻔﻴﻨــﻲ اﻹرﻫﺎق ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ ّ
أي ﻋﻮن ﻟﻲ ﻓــﻲ ﻋﺠﺰي ،وﺑﺪءا
اﳌﻔــﺮط ﻷﻧﻬــﺾ × ،ﳝﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﱘ ّ ﻛﻨﺖ ﻓﻮق
ُ ﺨﺮﻳﺔ،
اﻟﺼ ّ
ﺑﺎﻟﻨﺘــﻮءات ّ
واﻫﺘــﺮاء ﺣﻮاﻓﺮي ﻣﻦ اﻻﺻﻄﺪام ّ
ـﺮأس ﺑــﻞ ﺑﺎﻷذﻧﲔ ،ﻳﻨﻬﺎل ﻋﻠــﻰ ﻛﻞّ ﻣﻜﺎن ﻓﻲ ﺟﺴــﻤﻲ ﺑﻌﺼﺎ
ﺑﺎﻟـ ّ ـﺮق ﺑﻮاﺑﻞ ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺎت اﻟﻌﺼﺎ اﳌﺘﺘﺎﻟﻴــﺔ ﻓﺘﺘﻐﻠﻐﻞ أوﺟﺎﻋﻲ
ذﻟﻚ أﻃـ ﱠ
اﻟﻀﺮب ﻛﺈﻛﺴــﻴﺮ ﻣﻨﻌــﺶ .ﻛﺬﻟﻚ اﺑﺘﻜﺮ ﻟﻲ
ﻓﻴﻨﻬﻀﻨﻲ ّ
ﻏﻠﻴﻈــﺔ ُ اﻟﻨﺨــﺎع .وﻛﺎن ﻳﻮﻗﻊ ﺿﺮﺑﺎﺗﻪ دوﻣﺎ ﺑﻔﺨﺬي
ﺣﺘﻰ ّ
ﻓﻲ ّ
ﻣــﻦ اﻟﻜﺪﻣﺎت ّ
اﻟﺮؤوس ،ﺑﺮم
ﺳﺎﻣﺔ ّ
ّ ﻟﻒ أﺷــﻮاﻛﺎ ﻻذﻋﺔ اﻟﻮﺧﺰ
ﻫﺬه اﳊﻴﻠﺔ اﳌﻬﻠﻜﺔّ : اﻟﻀﺮب ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﻜﺎن ،وﻏﺎر
ﺗﻘﺮح ﺟﻠﺪي ﻣﻦ ﺗﺘﺎﻟﻲ ّ
ﺣﺘﻰ ّ
اﻟﻴﻤﲔّ ،
دﺑﻮس ،ورﺑﻄﻬﺎ ﺑﺬﻧَﺒﻲ ﻣﻨﺨﺎﺳﺎ ﻣﺘﺪﻟّﻴﺎ ﺷﺪﻳﺪ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷــﻜﻞ ّ ﻳﻨﻔﻚ ﻋﻦ ﻟﻄﻊ اﳉﺮح
ّ ﻛﻮة ،وﻫــﻮ ﻻ
اﻟﻘــﺮح ﻓﺼﺎر ﺛﻘﺒﺎ ،ﺑﻞ ﺣﻔﺮة أو ّ
ﺑﺤﻤﺎﻫﺎ
ـﺒﺒﺔ ﻟﻲ ﻏﺰﻏﺰة ﻣﺆﳌــﺔ ُ
ﻟﺘﺘﺤﺮك إذا ﻣﺸــﻴﺖ ﻣﺴـ ّ
ّ ـﺮة،
اﳌﻀـ ّ
ﻋﻮد ﺧﻴﻠﻪ اﻓﺘﺮاس اﻷﺟﺎﻧﺐ .ﻗﺘﻠﻪ ﻫﺮﻗﻞ ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻦ
ﺮاﻗﻲ :دﻳﻮﻣﻴﺪس ّ
ّ اﻟﺘ
) (1اﳌﻠﻚ ّ
اﳌﺮدﻳﺔ.
ﻳﻮرﺳﺖ وﺣﻤﻞ ﻟﻪ اﳋﻴﻞ.
175 174
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺮﻋــﺎة ّأﻧﻲ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴــﻲ ﻋﻨﺪ ﻣﺮوري
اﻟﺴــﻮءى ،ﻣﺆﻛّ ﺪا ﻟﻜﻞّ ّ
ّ 7-19ﺣﻴﻠﺔ ﻃﺮﻳﻔﺔ وﻇﺮﻳﻔﺔ
اﻟﻨﺎر ﻓﻲ
ﺑﺨﻄــﻰ ﻣﺘﻌ ّﺜﺮة ﺣــﺬو ﻣﻮاﻗﺪ ﻟﻠﺠﻴــﺮان وﻗﻌﺖ ﻓﺄوﻗــﺪت ّ ﻓﻜﻨﺖ أﻗﺎﺳــﻲ ﻣﻨﻬــﺎ أذى ﻣﺰدوﺟﺎ :إذا اﻧﺪﻓﻌــﺖ أﻋﺪو ﻫﺮﺑﺎ ﻣﻦ
"ﺣﺘﺎم ﻧﻌﻠﻒ ﺳﺪى أﺑﺎ ﻟﻬﺐ
ﻧﻔﺴﻲ ﲟﺤﺾ إرادﺗﻲ؛ وأردف ﺿﺎﺣﻜﺎّ : اﳌﻀﺮة ،وإذا ـﺪ
ّ ﺿﺮﺑﺎﺗﻪ اﳌﻮﺟﻌﺔ ،أﺻﺎﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﺗﺴــﺎرع اﻷﺷﻮاك أﺷـ ّ
دﺑﺮ ﻟﻲ ﻣﻜﻴﺪة أﻧﻜﻰ :ﻓﻘﺪ ﻋﻤﺪ ﻳﻮﻣﺎ
ﺑﺄﻳﺎم ﻗﻠﻴﻠــﺔ ّ
ﻫﺬا؟" ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ّ اﻟﻀــﺮب ﻣﻜﺮﻫﺎ إﻟﻰ
اﻷذﻳــﺔ ،أﻋﺎدﻧﻲ ّ
ّ ﺗﺒﺎﻃﺄت ﻗﻠﻴــﻼ ﻻﺟﺘﻨﺎب ﺗﻠﻚ
ﻣﺪﻋﻴﺎ ﻋﺠﺰه
إﻟــﻰ ﺑﻴﻊ ﺣﻤﻞ اﳊﻄﺐ ﻓﻲ ﻛﻮخ ﻗﺮﻳﺐ وأﻋﺎدﻧﻲ ﻓﺎرﻏﺎّ ، ﺷﻐﻞ ،ﻛﻤﺎ ﺷــﺮا ﻣﻦ
ُ اﳌﺘﻮﻗﺪ ّ
ّ اﻟﻬﺮوﻟﺔ .ﻫﻜﺬا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺬاك اﻟﻐﻼم
اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﺷﺮاﺳــﺘﻲ ،ورﻓﻀﻪ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﳌﻬﻨﺔ
ﻋﻦ ّ ﻣﺮة آﻟﻰ
اﻟﺴﺒﻞ ،ﺑﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ّ
ّ اﻟﺴﻌﻲ ﻓﻲ ﻫﻼﻛﻲ ﺑﻜﻞّ
ﻳﺒﺪو ،ﺳﻮى ّ
ﻳﻠﻔﻖ ﺗﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ:
اﻟﻨﻜﺪة؛ وﻣﻀﻰ ّ
ّ ﻣﺮة أن ﻳﺪﻓﻊ ﻣﻜﺮَه إﻟﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ
ﺗﺴﻨﻰ ﻟﻪ ّ
ّ اﻟﺮدى .وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ
ﻟﻴﻮردﻧﻨﻲ ّ
ّ
7-21ﻣﻦ أﻓﻮاه اﻷﻃﻔﺎل ﺗﺨﺮج اﳊﻘﻴﻘﺔ أدﻫــﻰ ،إذ ﻋﻴﻞ ﺻﺒﺮي ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻦ ﻓﺮط اﺿﻄﻬﺎده ،وأزﺟﻴﺖ ﻟﻪ رﻣﺤﺎت
"أﺗــﺮون ﻫﺬا اﳌ ّﺜﺎﻗﻞ اﻟﻜﺴــﻼن ،واﳊﻤﺎر أﻛﺜﺮ ﳑّــﺎ ﻓﻲ اﻹﻣﻜﺎن؟ ﺣﻤﻠﻨﻲ رزﻣﺔ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻗﺔ
ﺷﺪادا؛ ﻓﺎﺑﺘﺪع ﻟﻺﻳﻘﺎع ﺑﻲ ﻫﺬه اﳌﻜﻴﺪةّ .
اﻟﺸــﺎﺋﻨﺔ اﻷﺧﺮى اﻟﻌﺪﻳﺪة ،ﻫﺎ ﻫﻮ ﻳﻮﻗﻌﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﻄﺮﻳﻖ ،ﻓﺎﺧﺘﻠﺲ ﻣﻦ
ﺛﻢ ﺳــﺎﻗﻨﻲ ﻋﻠــﻰ ّ
ﺟﻴﺪا ﺑﺤﺒﻞّ ،
ﻋﻠﻲ ّ رﺑﻄﻬﺎ
ﺑﻌﺪ ﻓﻌﺎﻟﻪ ّ ّ
اﳌﺎرة ،ﻣﻦ اﻣﺮأة ﻣﻠﻴﺤﺔ أو ﺑﻨﺖ ﻳﺎﻓﻌﺔ أو ﻏﻼم اﻟﻨﺎر
ﻣﺘﻘﺪة وﺿﻌﻬﺎ وﺳــﻂ اﳊﻤﻞ .ﻓﻤﺎ ﺗﻠﺒﺚ ّ
ﺿﻴﻌﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﺟﺬوة ّ
أﺣﺪ َّ ﺟﺪﻳﺪة .ﻛﻠّﻤﺎ رأى
ﺳﻌﺮٍ؛ واﻧﻘﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻧﻀﺮ ،أﻟﻘﻰ ﺣﻤﻠﻪ ﺣﺎﻻ ﺑﻞ واﻟﻮﻛﺎف أﺣﻴﺎﻧﺎ وﺗﺜﺞ أﻟﺴــﻨﺔ ﻣﺎرﺟﺔ ﻣﻦ
ّ اﻟﺪﻗﻴﻖ،
ﻣﻐﺬاة ﺑــﺬاك اﻟﻮﻗــﻮد ّ
ّ أن ﲢﻤــﻰ
ُ ّ
ﻓﻌﺎﺷــﻘﻨﺎ ﻣﺸــﺘﻪ ﻟﻠﺒﺸــﺮ ،ﻳﻄﺮﺣﻬﻢ أرﺿﺎ وﻳﺪﻫﻤﻬﻢ ﻓﺎﻏﺮا ﻓﺎه، ـﺐ ﻓﻲ ﺟﺴــﻤﻲ ﺣﺮﻳﻖ ،دون أن ﻳﻠﻮح ﻟﻲ ﻣﻼذ ﻣﻦ ﻫﺬه
اﻟﻠّﻬﺐ وﻳﺸـ ّ
اﻟﻨﻬﻤﺔ اﻟﻨﺠﺎة؛ واﳊﺮﻳــﻖ ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ اﻻﻧﺘﻈﺎر أو
اﳌﺄﺳــﺎة ،وﻻ ﺑﺎرﻗﺔ أﻣــﻞ ﻓﻲ ّ
اﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ّ
ّ اﶈﺮﻣﺔ وﻏﺮاﺋﺰه
اﻟﺸﺎ ّذة ّ
ﻣﺤﺎوﻻ إرﺿﺎء ﺷــﻬﻮاﺗﻪ ّ
وﻳﺪﻋﻮﻫﻢ إﻟﻰ ﻗﺮان ﲤﻘﺘﻪ ﻓﻴﻨﻮس* .ﺑﻞ وﺑﻔﻴﻪ اﻟﺒﺸﻊ ،ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻻﺗﺨﺎذ أﻧﺴﺐ ﻗﺮار.
ﺮوي ّ
اﻟﺘ ّ
ّ
ﺻﺪﻗﻮﻧﻲ،
ﻋﻀﺎّ :
ﶈﺎﻛﺎة ﻗﺒﻠﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﳝﺴﻜﻬﻢ ﻗﺴﺮا وﻳﺸﺒﻌﻬﻢ ّ 7-20اﳋﻼص
ﻫﻴﻨﺔ،
ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺧﺼﻮﻣﺎت وﻣﺸﺎﻛﻞ ﻏﻴﺮ ّ
ـﺒﺐ ﻟﻨﺎ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ّ
ﺳﻴﺴـ ّ وﺿﺎﺣﺎ
اﳊﻆ ﻟﻲ ،وأﻧﺎ ﻓﻲ ﻫــﺬه اﻟﻮرﻃﺔ اﳌﻬﻠﻜﺔّ ،
ّ أﺧﻴــﺮا اﻟﺘﻔﺖ
ﺷﺎﺑﺔ ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ ﻓﺄوﻗﻊ
ّ ﺑﻞ ،ﻣﻦ ﻳﺪري ،وﻗﻀﺎﻳﺎ ّرﲟﺎ .ﻗﺒﻞ ﺣﲔ ﻣﺜﻼ رأى ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺗﻠــﻚ اﻟﻠّﺤﻈﺔ
ﺑﺎﺳــﻤﺎّ ،رﲟــﺎ ﻻﺳــﺘﺒﻘﺎﺋﻲ ﳌﻬﺎﻟﻚ آﺗﻴــﺔّ ،
ﺑﺎﲡﺎﻫﻬﺎ؛ وﻣﺎ
ﺣﻤﻞ اﳊﻄــﺐ وﺑﻌﺜــﺮه واﻧﺪﻓﻊ ﻓﻲ ﻫﻴــﺎج ﻣﺴــﻌﻮر ّ ﻣﺤﻘﻖ .ﶈــﺖ ﺻﺪﻓﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻋﻠــﻰ اﻷﻗﻞّ أﻧﻘﺬﻧــﻲ ﻣﻦ ﻣﻮت ﻣﺒﺮم
ّ
ﻟﺒﺚ ﻋﺎﺷــﻘﻨﺎ اﳌﺮﻫﻒ أن ﻃﺮح ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺑﺄوﺳــﺎﺧﻬﺎ، ﻣﻨــﻲ ﺑﺮﻛﺔ ﻣﺎء ﻋﻜﺮ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻣﻄﺮ اﻷﻣﺲ ،ﻓﻐﻄﺴــﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻘﻔﺰة ّ
اﳌﺎرة
ـﺐ ﺑﻌﺾ ّ
اﻟﻨﺎس ﻓــﻲ اﻋﺘﻼﺋﻬﺎ .وﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻬـ ّ
راﻏﺒــﺎ ﻫﻨــﺎك أﻣﺎم ّ ﺧﺮﺟﺖ أﺧﻴﺮا وﻗﺪ أُرﺣﺖ ﻣﻦ ﺣﻤﻠﻲ ﲤﺎﻣﺎ، ﺎراﻟﻨ إﻃﻔﺎء وﺑﻌﺪ ﻣﺮﲡﻠﺔ،
ُ ّ
اﺳــﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺼﺮاﺧﻬــﺎ ،ﻓﻴﺨﻠّﺼﻮﻫــﺎ ﻣﻦ ﺑــﲔ ﺣﻮاﻓــﺮه ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎد ﻟﻜﻦ ذﻟﻚ اﻟﻠّﻌﲔ زاد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺑﻔﻌﻠﺘﻪ وﳒــﻮت ﻣﻦ اﻟﻬﻼك.
ّ
ﻟﺘﻌﺮﺿﺖ اﳌﺴــﻜﻴﻨﺔ إﻟﻰ ﻛﺎرﺛﺔ ﺷﻨﻴﻌﺔ ،ﺗﺎرﻛﺔ ﻟﻨﺎ
ّ ﻳﺪق ﻋﻈﺎﻣﻬﺎ،
ّ
177 176
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻟﺒﻌــﺾ ﺣﺎﺟﺘﻲ ،ﳝﻜﻨﻨــﻲ ،إن ﻗﺒﻠﺘــﻢ ﻓﻜﺮﺗﻲ ،أن آﺧــﺬ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ ﺟﻨﺎﺋﻴﺔ!"
ّ ﻗﻀﻴﺔ
ّ
اﻟﻔﻆ
ّ ﻋﺪﺗــﻲ وأﻋﻮد إﻟﻴﻜﻢ ﻓﻮرا ﻓﺄﺳــﺘﻞّ ﻣﻦ ﺑﲔ ﻓﺨﺬي ﻋﺎﺷــﻘﻨﺎ
ّ 7-22ﺣﻜﻢ ﻳﻨﺎﺳﺐ اﳉﺮم
اﳌﻨﻔﺮ ذﻛﻮرﺗﻪ وأﺟﻌﻠﻪ أودع ﻣﻦ اﳊﻤﻞ".
ّ
ﲤﺾ ﺻﻤﺘﻲ اﺰي
ﺑﻬــﺬه اﻷﻛﺎذﻳﺐ ﳑﺰوﺟﺔ ﺑﺄﻗﺎوﻳﻞ أﺧﺮى ﻛﺎﻧﺖ ّ
7-24أﻫﻼ وﺳﻬﻼ ﺑﺤﺪة .ﻗﺎل أﺣﺪﻫﻢ" :أﻻ ﻳﺠﺪر ﺑﻨﺎ اﻟﺮﻋﺎة
ّ ﺿﺪي ﻣﺸﺎﻋﺮ ّ
ـﺪة ،أﺛﺎر ّ
ﺑﺸـ ّ
اﻧﺘﺸــﻠﻨﻲ ﻫﺬا اﳊﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﲔ ﻳﺪي أرﻛﻮس * ،ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺴﺘﺒﻘﻴﻨﻲ اﻟﺰاﻧﻲ ﺑﻜﻞّ ﻣﻦ
اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ،ﺑﻞ ﻫﺬا ّ
ّ اﻟﺰوج
ﻧﻘﺪم ﻫﺬا ّ
اﻟﺮﻓﺎق أن ّ
ّأﻳﻬــﺎ ّ
ّﻲ اﻟﻮﺷﻴﻚ ﻓﻲ
ﻟﻌﻘﺎب أﻧﻜﻰ؛ ﻓﻠﺒﺜﺖ أﺗﺄﻟّﻢ ﺑﺎﻛﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﻼﻛﻲ اﻟﻜﻠ ّ ﻳﺴﺘﺤﻖ؟" وأﺿﺎف:
ّ ﻛﻔﺎرة ﻟﻶﻟﻬﺔ ﻋﻦ ﻓﻮاﺣﺸــﻪ اﳌﻨﻜﺮة ﻛﻤﺎ
ﻳﺠﺪ ّ
أﻓﻜﺮ ﻓــﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻼﻧﺘﺤﺎر ﺑﺎﻹﺿﺮاب
ﻣﻨﻲ) .(1أﺧﺬت ّ
أﻗﺼــﻰ ﺟﺰء ّ ﺑﺒﻘﻴﺔ اﻟﻠّﺤﻢ
ّ "ﻫﻴﺎ ﻳﺎ وﻟﺪ ،اﻧﺤﺮه ﻓﻮرا ،وارم اﳊﻮاﻳﺎ ﻟﻜﻼﺑﻨﺎ ،واﺣﺘﻔﻆ
ّ
اﻟﻄﻌﺎم أو ﺑﺈﻟﻘﺎء ﻧﻔﺴــﻲ ﻣﻦ ﺷــﻔﺎ ﻫﺎوﻳﺔ؛ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ
اﳌﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻦ ّ ﺑﺎﻟﺮﻣﺎد إﻟﻰ أﺳــﻴﺎدﻧﺎ ﻓﻨﻘﻮل
وﻟﻨﻌﺪ ﺟﻠﺪه ﻣﺪﺑﻮﻏﺎ ّ
ﻟﻠﻌﻤﺎل؛ ُ
ّ ﻃﻌﺎﻣﺎ
اﳊﺎﻟﺔ أﻳﻀﺎ ﺳــﺄﻣﻮت ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻟﻜﻦ ﺳــﺄﻣﻮت ﻛﺎﻣــﻼ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ . ﻣﺘﻬﻤﻲ اﳌﺎﻛﺮ
ﺗﺮدد أﺳﺮع ّ
ﻳﺼﺪﻗﻮﻧﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ".وﺑﺪون ّ
ّ اﻟﺬﺋﺐ،
أﻛﻠﻪ ّ
اﻟﺼﺒﺎح ﺟﻼّدي ،ذﻟﻚ
ﺣﺘﻰ ﻋﺎد ﻓﻲ ّ
أﺗﺮدد ﻓــﻲ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻴﺘﺘﻲ ّ
ﻣﺎ زﻟﺖ ّ ﻓﻲ ﻣﻌﺎ ،ﻓﺮﺣﺎ ﺷــﺎﻣﺘﺎ ﳌﺼﺎﺋﺒﻲ ﻣﺘﺬﻛّ ﺮا ﺗﻠﻚ
اﻟﺮﻋﺎة ّ
وﻣﻨﻔﺬ ﺣﻜﻢ ّ
ّ
اﻟﻐﻼم اﻟﻠّﻌﲔ ،ﻟﻴﺴــﻮﻗﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﳉﺒــﻞ اﳌﻌﺘﺎدة .رﺑﻄﻨﻲ إﻟﻰ اﻟﺴــﻤﺎء ﻟﻢ ُﲡ ِ
ْﺪ ﻧﻔﻌﺎ ً -ﻳﺸــﺤﺬ وﺣﻖ ّ
ّ اﻟﺮﻓﺴــﺔ -اﻟّﺘﻲ ﻳﺆﳌﻨﻲ ّأﻧﻬﺎ
ّ
اﻟﻄﺮﻳﻖ
ﺗﻨﺤﻰ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻦ ّ
ﺛﻢ ّﻏﺼﻦ ﻳﺘﺪﻟّﻰ ﻣﻦ ﺷــﺠﺮة ﺑﻠّﻮط ﻓﺎرﻋﺔّ ، اﳌﺴﻦ.
ّ ﺳﻜﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺮ
ّ
ﻟﻴﻘﻄــﻊ ﺑﺎﻟﺒﻠﻄﺔ ﺣﻤﻮﻟﺔ ﻣﻦ اﳊﻄﺐ؛ ﻓﺠﺄة ﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻐﺎرة ﺑﺎﳌﻌﻨﻴﲔ( 7-23ﳒﺎة ﻣﻌﺠﺰة )
ْ
دب رﻫﻴﺐ .ﺣﺎﳌــﺎ رأﻳﺘﻪ ﻧﻜﺼﺖ
اﻟﻀﺨﻤــﺔّ ،
ﻼ ﺑﻬﺎﻣﺘﻪ ّ
ﻗﺮﻳﺒــﺔ ،ﻣﻄ ّ
وﺣﻖ
ّ اﻟﺮﻋﻴــﺎن اﻧﺒﺮى ﻗﺎﺋﻼ" :ﺣــﺮام
ـﻦ واﺣﺪا ﻣــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ّ
ﻟﻜـ ّ
ﻓﺰﻋﺎ ﻣﺬﻋﻮرا ﻣﻦ ﻫﺬه اﻹﻃﻼﻟﺔ اﳌﻔﺎﺟﺌﺔ ،راﻛﺰا ﻛﻞّ ﺛﻘﻞ ﺟﺴــﻤﻲ
ﺟﻴﺪا ﻣﺜﻠﻪ ،وﻧﺤﺮم أﻧﻔﺴــﻨﺎاﻟﻨﺤﻮ ﺣﻤﺎرا ّ
اﻟﺴــﻤﺎء أن ﻧﺘﻠﻒ ﺑﻬﺬا ّ
ّ
اﳋﻠﻔﻴــﲔ) ،(2راﻓﻌــﺎ ﻫﺎﻣﺘﻲ ﻓﻲ ﺟﻤــﻮح ،ﻓﻘﻄﻌﺖ
ّ ﻋﺮﻗﻮﺑﻲ
ّ ﻓــﻲ
ـﻬﻮاﻧﻲ
ّ اﻟﺸـ
ﻣﺠﺮﻣﲔ ﻣﺰاﺟﻪ ّ
ّ ـﺲ اﳊﺎﺟﺔ،
ﺧﺪﻣﺘــﻪ وﻧﺤﻦ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺄﻣـ ّ
زﻣﺎﻣﻲ وﻓﺮرت ﻓﻮرا ﻣﻦ ﻫﺬا اﳋﻄﺮ اﳌﻬﻮل ،داﻓﻌﺎ ﺑﺄﻗﺼﻰ ﺳﺮﻋﺔ ﻋﺒﺮ
ﺤﺮش ﺑﻌﺪ أﺑﺪا
اﻟﺘ ّ
اﳌﺎﺟــﻦ .واﳊﺎل ّأﻧﻨﺎ ﻟﻮ اﻛﺘﻔﻴﻨﺎ ﺑﺨﺼﻴﻪ ﳌﺎ أﻣﻜﻨﻪ ّ
اﻟﺸــﻌﺎب ﻻ ﻗﻮاﺋﻤﻲ ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﺟﺴــﻤﻲ .واﻧﻄﻠﻘﺖ أرﻛﺾ
ّ
وﳋﻠّﺼﻜــﻢ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻣﻦ ﻫــﺬه اﺎوف وزﻳﺪ ﻓﻮق ذﻟﻚ ودﻛﺎ وﺑﺴــﻄﺔ
ﲤﺘﺪ ﺑﻄــﺎح رﺣﻴﺒﺔ ،ﻫﺎرﺑﺎ
ﺟﻨﻮﻧﻴﺔ إﻟﻰ ﺳــﻔﺢ اﳉﺒﻞ ﺣﻴﺚ ّ
ّ ﺑﺴــﺮﻋﺔ
اﻟﺸﺮﺳﺔ ،ﻧﺎﻫﻴﻜﻢ ﻋﻦ اﳊﻤﻴﺮ
ﻓﻲ اﳉﺴــﻢ .أﻋﺮف اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳉﻴﺎد ّ
ﺛﻢ ﻋﺎدت ﺑﻌﺪ ﺧﺼﻴﻬﺎ
اﺣﺘﺪت ﻣﻦ ﻓﺮط اﻟﻐﻠﻤﺔ ﻃﺒﺎﻋﻬﺎ ّ
ّ اﳌﺴﺎﳌﺔ،
ﻣﺘﻌﺪدة اﳌﻌﺎﻧﻲ ،ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻨﻲ اﻷﺳﻔﻞ
ّ ﻣﻨﻲ :ﻛﻠﻤﺔ novissimus ) (1أﻗﺼﻰ ﺟﺰء ّ
اﻷﻋﺰ أو اﻷﺑﻌﺪ.
ّ أو وﺗﺘﺤﻤــﻞ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ
ّ ﺗﺘﺄﺑﻰ ﻋﻦ ﺣﻤــﻞ اﻷﺛﻘﺎل
ﻟﻴﻨــﺔ ﻻ ّ
ﺳﻠﺴــﺔ ّ
اﳋﻠﻔﻴــﲔcorporis pondus in postremos : ـﻲ
) (2ﺛﻘــﻞ ﺟﺴــﻤﻲ ﻓﻲ ﻋﺮﻗﻮﺑـ ّ اﻟﺴــﻮق اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ
ّ
ﺻﻮﺗﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﺎء. poplitesﻣﺠﺎﻧﺴﺔ اﻷﻋﻤــﺎل .ﺑﻌﺪ ﺑﻀﻌﺔ ّأﻳﺎم ﺳــﺄذﻫﺐ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﻟﻰ ّ
ّ
179 178
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺷـﺮ إذا أﻟﻘﺎك ﻓﻲ اﻟﻜﺮب
ّ واﻟﺼﺪق
ّ 7-26وﻳﺼـﺪق وﻋﺪه اﳌﺘﻮﺣﺶ واﻟﻐﻼم اﻷﺳﻮإ ﻣﻨﻪ).(1
ّ اﻟﺪ ّب
ﺑﺄﻗﺼﻰ ﻃﺎﻗﺘﻲ ﻣﻦ ّ
اﻟﻌﻈﺎم 7-25اﳋﻼص أﺧﻴﺮا
أي ﻣﻜﺎن ﻟﻜﻦ ﺷــﻮﻫﺪت
اﻟﺒﺮ ّﻳﺔ ﻓﻲ ّ
أﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻠﻢ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ّ
ّ ـﻲ واﻣﺘﻄﺎﻧﻲ
ﺑﻌــﺪ ﻗﻠﻴﻞ رآﻧﻲ ﻣﺴــﺎﻓﺮ ﺳــﺎﺋﺒﺎ ﻓﺎﺳــﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠـ ّ
أن ذاك ﺑﻼ
أدرﻛﺖ ّ
ُ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ.
ّ ﳑﺰﻗﺔ ﻣﺒﻌﺜﺮة ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ
ﺟ ّﺜﺘﻪ ﻛﺄﺷﻼء ّ ﻋﻠﻲ ﺿﺎن ﺑﺴــﺮﻋﺔ ،وﺳــﺎﻗﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﺤﺮﻓﺔ ﻻ أﻋﺮﻓﻬﺎ ،ﻏﻴﺮ
ّ ّ
اﻟﺪ ّب ،وﻛﻨﺖ ﻟﻌﻤﺮي ﺳــﺄدﻟﻲ ﲟﺎ أدري ﻟﻮ أﺳﻌﻔﻨﻲ
رﻳﺐ ﻓﻌﻞ أﻧﻴﺎب ّ ﺑﺠﻠﺪات ﻣــﻦ ﻋﺼﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻠﻬــﺎ .ﻓﺎﻣﺘﺜﻠﺖ دون ﳑﺎﻧﻌﺔ ﳌﺸــﻮاره،
أﺗﻠﺬذ ﺑﺼﻤﺖ
ﻟﻜﻦ ﻛﻞّ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ أﺳــﺘﻄﻴﻊ ﻓﻌﻠﻪ ﻫــﻮ أن ّ
ّ اﻟﻨﻄــﻖ؛
ّ واﳊﻖ ﻳﻘﺎل، ﻧﺎﺋﻴﺎ ﺑﻨﻔﺴــﻲ ﻋﻦ ﻣﺠــﺰرة ذﻛﻮرﺗﻲ اﳌﺮﻳﻌﺔ ،وﻣﺎ ﻛﻨــﺖ،
ّ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ
ﺗﺄﺧﺮ .وﺑﻌﺪ ﺟﻤﻊ اﻷﺷــﻼء اﳌﺘﻨﺎﺛﺮة ﻋﺜﺮوا ﻓﻲ ّ
ﻫــﺬا اﻟ ّﺜﺎر وإن ّ وﺷ ّﻜﻠﺖ ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺒﻪ.
اﻟﻀﺮب ُ
أﺗﻀﺎﻳﻖ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺎﺗﻪ ،ﻓﻘﺪ أﻟﻔﺖ ّ
اﳌﺸﻘﺔ وواروﻫﺎ اﻟ ّﺜﺮى ﻋﻠﻰ ﻋﲔ
ّ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣﻞ اﳉ ّﺜﺔ ورﻓﺆوﻫﺎ ﺑﺸــﺪﻳﺪ ﻋﻠﻲ ﺳــﺮﻳﻌﺎ ﻳﻨﻐﺺ
ّ ﻻ أن ّ
اﳊﻆ اﳌﺘﻤﺎدي ﻓﻲ اﺿﻄﻬﺎدي إ ّ
ّ ﻟﻜﻦ أﺑﻰ
ﻣﻮي
اﻟﺪ ّ أﻣﺎ ﺻﺎﺣﺒﻲ ﺑﻠّﻴﺮوﻓﻮن*ّ ،
اﻟﺴــﺎرق اﻟ ّﺜﺎﺑــﺖ واﻟﻘﺎﺗﻞ ّ اﳌــﻜﺎن؛ ّ ﻛﻌﺎدﺗﻪ اﻧﺴــﺤﺎﺑﻲ اﻟّﺬي أﺗﺎﺣﺘﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﻓﺮﻳﺪة ،ﻓﻨﺼﺐ ﻟﻲ ﺷــﺮاﻛﺎ
ﻣﻘﻴﺪا إﻟﻰ دﻳﺎرﻫــﻢ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر أﺧﺬه
ّ ﻓــﻲ اﻋﺘﺒﺎرﻫﻢ ،ﻓﻘــﺪ اﻗﺘﺎدوه اﻟﺮﻋﺎء ﻳﺠﻮﺑﻮن أﻧﺤــﺎء اﻟﺒﻼد ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ِﻋﺠﻠﺔ
ﺟﺪﻳــﺪة .ﺑﻴﻨﻤﺎ أوﻟﺌﻚ ّ
اﻟﻨﻬﺎر إﻟﻰ اﻟﻘﻀﺎة ﻟﻴﻨﺎل ﻋﻘﺎﺑﻪ ﺣﺴﺐ أﻗﻮاﻟﻬﻢ.
ﻏﺪا ﻋﻨﺪ ﻣﻄﻠﻊ ّ أﺿﺎﻋﻮﻫﺎ ،ﻻﻗﻮﻧﺎ ﻓﺠﺄة ﻓﻌﺮﻓﻮﻧﻲ ﺣﺎﻻ وأﻣﺴﻜﻮا ﺑﺰﻣﺎﻣﻲ ﻣﺤﺎوﻟﲔ
ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻇﻞّ اﻷﺑﻮان ﻳﻨﺘﺤﺒﺎن وﻳﻠﺘﺪﻣﺎن أﺳــﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻼم إﻟﻰ أن اﻟﻨﺎس
ﺗﺼﺪى ﻟﻬﻢ ﺑﺠﺮأة وﺣﺰم ،ﻣﺴﺘﺸﻬﺪا ّ
ّ أن ﺻﺎﺣﺒﻲ
ﺟﺮي .ﻏﻴﺮ ّ
ّ
اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ
ّ اﻟﺮاﻋﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺨﻠﻒ وﻋﺪه ﻃﺎﻟﺒﺎ إﺟﺮاء
ﻗﺪم ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ذﻟــﻚ ّ ﻓﺮدوا:
ﻋﻠﻲ؟" ّ
ّ ﺣﻘﻲ ﻋﻨــﻮة؟ وﳌﺎذا ﺗﻌﺘﺪون
واﻵﻟﻬــﺔ" :ﳌﺎذا ﺗﻐﺘﺼﺒﻮن ّ
اﳌﻘﺮرة .ﻓﻘﺎل أﺣﺪﻫﻤــﺎ" :ﻣﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﺼﺎﺑﻨﺎ اﳊﺎﺿﺮ) ،(1ﻟﻜﻦ ﻏﺪا
ّ "ﻣــﺎذا ﺗﻘﻮل؟ أﻧﻐﻠﻆ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻚ وأﻧﺖ ﺳــﺮﻗﺖ ﺣﻤﺎرﻧﺎ؟ ﻟِﻢ ﻻ ﺗﻘﻮل
ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ أن ﺗﻔﺼــﻞ ﻟﻬﺬا اﳊﻤــﺎر اﻟﻠّﻌــﲔ ﻻ ﺧﺼﻴﺘﻴﻪ
ﳝﻜﻨــﻚ ّ ـﻚ".
ﻟﻨــﺎ ﺑﺎﻷﺣﺮى أﻳــﻦ أﺧﻔﻴﺖ اﻟﻮﻟﺪ ﺳﺎﺋﺴــﻪ اﻟّﺬي ﻗﺘﻠﺘﻪ ﺑﻼ ﺷـ ّ
وﺣﺘﻰ رأﺳﻪ وﻟﻦ ﺗﻌﺪم ﻋﻮن ﺟﻤﺎﻋﺘﻨﺎ".
ّ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ وﻓﻲ اﳊﲔ ﺗﻠّﻮه أرﺿﺎ وأﺷــﺒﻌﻮه ﻟﻜﻤﺎ ورﻓﺴــﺎ ،واﳌﻨﻜﻮد ﻳﺼﻴﺢ ﻣﻦ
اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
ّ ﺿﺪ
ّ 7-27ﺟﺮﳝﺔ واﻟﺮ ّج ،ﻣﻘﺴــﻤﺎ ّأﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮ ﺳﺎﺋﺴــﺎ ﺑﻞ وﺟﺪﻧﻲ ﺳــﺎﺋﺒﺎ
اﻟﻀﺮب ّ
أﻟﻢ ّ
ﻓﺮﺣﺖ أﺣﻤﺪ ﻣﻌﺮوﻓﻪ ﻟﻠﻮﻟﺪ ﰎ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻋﺬاﺑﻲ إﻟــﻰ اﻟﻐﺪ؛ رده إﻟﻰ
ﻓﺄﺧﺬﻧــﻲ ﻃﻤﻌﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺸــﺎرة اﻟّﺘﻲ ﺳــﻴﻨﺎﻟﻬﺎ ﺣﺘﻤﺎ ﻋﻨــﺪ ّ
ُ ﻫﻜﺬا ّ
ﻟﻜﻨﻬﻢ أﺑﺪا
ﺻﺎﺣﺒــﻪ .وﻳﻘﻮل" :ﻟﻮﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﻫﺬا اﳊﻤــﺎر اﻟّﺬي ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻣﺎ رأﻳﺘﻪ ً
ﻓﻤﻴﺘﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ ﻣﻨﺤﻨﻲ ﻣﻬﻠﺔ ﻳﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺬﻳﺒﻲّ .
ّ اﻟﻮدود
أﻣﻪ إﻟﻰ وﺣﻖ ﻫﺮﻗﻞ ﻋﻠﻰ إﺳــﺎءﺗﻜﻢ".
ّ ﻣﻦ إ ّذاك
ﻟﺘﻨﺪ ّ
ُ ﻓﻴﺸــﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﺑﺮاءﺗﻲ،
ﻟﻢ ﻳﻌﻄﻮا ﻧﻔﺲ اﳌﻬﻠﺔ ﻟﻌﺮﻓﺎﻧﻲ وﻻ راﺣﺔ ﺑﺎﻟﻲ؛ ﻓﻘﺪ ﻫﺮﻋﺖ ّ
اﻟﺮﻋﺎة اﳉﻔﺎة ﻣﻦ
ـﻦ ﺗﺄﻛﻴﺪاﺗﻪ ﻟﻢ ﺗــﺄت ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ،إذ أﺧﺬه أوﻟﺌــﻚ ّ
ﻟﻜـ ّ
) (1ﻣــﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﺼﺎﺑﻨــﺎ non est indidem praesens jactura nostra :ﺟﻤﻠﺔ
اﻟﺴﺒﺐ أو ﻟﻴﺲ ﺧﻨﺎﻗــﻪ ﻓﻌــﺎدوا ﺑﻪ إﻟﻰ أﺣــﺮاج اﳉﺒﻞ اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﺣﻴــﺚ اﻋﺘﺎد اﻟﻐﻼم
اﻟﺴــﺒﺐ ،أو ﻟﻴﺴــﺖ ﺧﺼﻴﺘﺎه ّﻓﻴﻬﺎ ﻏﻤﻮض ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻨﻲ :ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ّ
ﺑﻘﻴﺔ اﳉﻤﻠﺔ.
ذاك ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻠﻨﺎ اﻵن ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﻪ ّ اﻻﺣﺘﻄﺎب.
) (1اﻟﻐﻼم اﻷﺳﻮإ pejorem puerum :ﺟﻨﺎس ﻣﺨﺘﻠﻒ.
181 180
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﳝﺴﻜﻮن ﻋﺎدة ﺑﺎب اﻹﺳﻄﺒﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻪ،
ﺛﻢ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻗﻀﻴﺒﺎ ّ
اﻧﺘﻘﺎمّ . ﻣﺘﺸﺤﺔ ﺑﺜﻴﺎب
اﻟﺸــﻨﻴﻌﺔّ ،
اﻹﺳــﻄﺒﻞ ﺷﺎﻛﻴﺔ ﺑﺎﻛﻴﺔ ﻣﻴﺘﺔ اﺑﻨﻬﺎ ّ
ﺣﺘﻰ ﺧﺎرت ﻗﻮاﻫﺎ وﺧﺎﻧﺘﻬﺎ ذراﻋﺎﻫﺎ ،وأﻓﻠﺖ
اﻧﻔﻜﺖ ﺗﻀﺮﺑﻨﻲ ﺑﻪ ّ
ّ ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﺮﻣــﺎد ،ﻣﻮﻟﻮﻟﺔ وراﻓﻌﺔ
اﳌﻌﻔﺮ ّ
ّ ﳑﺰﻗﺔ ﺑﻜﻠﺘﺎ ﻳﺪﻳﻬﺎ ﺷــﻴﺒﻬﺎ
اﳊﺪادّ ،
ﺑﻔﻌﻞ وزﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﺪﻳﻬﺎ؛ × ﻓﺠﺮت إﻟﻰ اﳌﻮﻗﺪ ﺷﺎﻛﻴﺔ وﻫﻦ ﺳﺎﻋﺪﻳﻬﺎ، ﺑﺎﻟﻌﻮﻳــﻞ ﺻﻮﺗﻬﺎ ،وﺑﻌﺪﻣــﺎ ﻟﻄﻤﺖ وأدﻣﺖ ﺻﺪرﻫﺎ أﻧﺸــﺄت ﺗﻘﻮل:
ـﺬي ،ﻓﻠﺠﺄت إﻟﻰ آﺧﺮ
ﻣﺘﻘﺪا أوﳉﺘﻪ ﺑﲔ ﻓﺨـ ّ
وﺣﻤﻠﺖ ﻣﻨﻪ ﺳــﻄﺎﻣﺎ ّ ـﺐ ﻋﻠﻰ اﳌﺬود ﻳﻄﻠﻖ ﻟﺸــﺮاﻫﺘﻪ اﻟﻌﻨﺎن
اﻟﺪﻧﻲء اﻵن ﻣﻜـ ّ
× "ﻫــﺬا ّ
ـﺪي :ﺣﺰﻗــﺖ ﺑﻄﻨﻲ ﺑﺠﻬﺪ
ﻟﻠﺪﻓــﺎع ﻋﻦ ﻧﻔﺴــﻲ ﺑﻘﻴﺖ ﻟـ ّ
وﺳــﻴﻠﺔ ّ اﻟﺴﺤﻴﻖ ﻣﺴﺘﺰﻳﺪا ،ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻲ ﺑﺄﺳﺎي وﻻ ﻳﺬﻛﺮ
ﺣﺎﺷﻴﺎ ﺟﻮﻓﻪ اﻟﺒﺮﺑﺦ ّ
ﻓﻔﺮت
ّ ﻟﻄــﺦ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ووﺟﻬﻬــﺎ× ،
ﻓﺄﻃﻠﻘﺖ رﺷﺎﺷــﺎ ﻣﻦ اﳌ ُﺸــﺎء ّ وﻳﺴﺘﺨﻒ
ّ ﺳﻴﺪه اﳌﻐﺘﺎل .ﺑﻞ واﺿﺢ ّأﻧﻪ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﻳﺴﺘﻬﲔ
ﻓﺎﺟﻌﺔ ّ
ﻻ ﻟﻬﻠﻚ اﳊﻤﺎر ﻣﻠﻴﺎﻏﺮا*
ـﺮﻫﺎ ،وإ ّ
أﺧﻴﺮا ﻣﻌﻤﺎة ﻣﻨﺨﻨﻘﺔ وﻛﻔﺘﻨﻲ ﺷـ ّ وﻳﻈﻦ ﺑﻮﺳــﻌﻪ اﻹﻓﻼت ﻣــﻦ اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ
ّ ﺑﺸــﻴﺨﻮﺧﺘﻲ وﻋﺠﺰي،
ﺑﻘﺒﺲ أﻟﺜﺎﻳﺔ* ﻣﺴﻌﻮرة. ﻳﺘﺼﻮر ﻧﻔﺴــﻪ ﺑﺮﻳﺌﺎ ،ﻓﻤﻦ اﳌﻨﺎﺳــﺐ
ّ ﻟﻜﻨﻪ ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺎ
ّ ﺟﺮﻣــﻪ اﺰي؛
ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ .إذ َﻣﻦ
اﻟﺸــﻌﻮر ّ
ارﲡﺎء راﺣﺔ اﻟﺒﺎل ﲟﺤﺎوﻻت ﺳــﻮءى ﻟﻜﺒﺖ ّ
ﺣﺘﻰ ﻟﻮ أﺗﻴﺢ ﻟﻚ اﻟﻜﻼم ﳊﻈﺔ،
ﻛﺎﻓﺔ ،ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ ّ
واب ّ
اﻟﺪ ّ
ﻳﺎ أﺳــﻮأ ّ
ﺑﺤﻖ
ّ أن ﺗﻘﻨــﻊ ،ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﻏﻔﻠﺔ ،ﺑﺒﺮاءﺗﻚ ﻣﻦ ﻫــﺬه اﳉﺮﳝﺔ اﳌﻨﻜﺮة،
ﻛﻞّ اﻵﻟﻬــﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧــﻚ أن ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﺻﻐﻴﺮي ﺑﻘﻮاﺋﻤﻚ
اﻟﻨﺤﺎس ،أﻓﻤﺎ
وﲢﻤﻴﻪ ﺑﺄﺳﻨﺎﻧﻚ؟ × ﻟﻄﺎﳌﺎ اﻋﺘﺪﻳﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺮﻣﺤﺎﺗﻚ ّ
اﻟﺬود ﻋﻨﻪ وﻫــﻮ ﻳﺠﺎﺑﻪ اﳌﻮت ﺑﻨﻔــﺲ اﳊﻤﺎس؟ × ﻛﺎن
اﺳــﺘﻄﻌﺖ ّ
ﺑﻮﺳــﻌﻚ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ ﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮك ﻓﻲ اﳊﲔ ،واﻧﺘﺸــﺎﻟﻪ ﻣﻦ
اﻟﺰﻧﻴﻢ ،ﺑﺪل أن ﺗﻬــﺮب وﺣﺪك ،ﺗﺎرﻛﺎ
ـﻮي ّ
اﻟﺪﻣـ ّ
ّﺺ ّﺑــﲔ ﻳﺪي ذﻟﻚ اﻟﻠ ّ
أن ﻣﻦ ﻳﺮﻓﻀﻮن
ـﻴﺪك .أﲡﻬﻞ ّ
وﺳــﺎﺋﺒﺎ ﻗﺮﻳﻨﻚ ورﻓﻴﻘﻚ وراﻋﻴﻚ وﺳـ ّ
ﺿﺪ
ﻷﻧﻬﻢ إ ّذاك ّ
إﻏﺎﺛﺔ أﺷــﺨﺎص ﻳﻮاﺟﻬــﻮن ﺧﻄﺮ اﳌﻮت ﻳﻌﺎ َﻗﺒــﻮن ّ
ﺷﺮ
ﺗﻠﺬ ﺑﻨﻜﺒﺘﻲ ﻃﻮﻳﻼ ﻳﺎ ّﻳﺘﺼﺮﻓﻮن؟ ^ ﻟﻜﻦ ﻟﻦ ّ
ّ ـﺎﻧﻴﺔ
اﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴـ ّ
وأي ﺳﻼح".
اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ أﳌﺎ ﻓﺎﺟﻌﺎ ّ
ﺳﻔﺎح ،ﻓﺴﺄرﻳﻚ ّأﻳﺔ ﻗﻮى ﺗﻬﺐ ّ
ّ
اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟ ّﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻵﺧﺮة ) واﻷﺧﻴﺮة!(
ّ 7-28
زﻧﺎرﻫــﺎ ورﺑﻄﺖ ﻛﻠﺘﺎ
دﺳــﺖ ﻳﺪﻳﻬﺎ وﻫــﻲ ﺗﻘﻮل ذﻟﻚ ،ﻓﺤﻠّــﺖ ّ
ّ
ـﻚ ﻛﻴﻼ ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻲ وﺳﻴﻠﺔ
ـﺪﺗﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎ ﺑﺈﺣﻜﺎم ،ﺑﻼ ﺷـ ّ
ﻗﺎﺋﻤﺘﻲ وﺷـ ّ
ّ
183 182
ﺣﺐ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ واﺣﺪ
ّ 8-2
ﺧﻄﺎﺑﻬﺎ واﻟﺘﻤﺲ
اﻟﺰواج ،ﻛﺎن ﺑــﲔ أﺑﺮز ّ
ـﻦ ّﳌّﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺳـ ّ
اﳋﻄﺎب
ّ ﺑﻘﻴﺔ
ﺗﻔﻮﻗﻪ ﻋﻠــﻰ ّ
ـﺪ اﳊــﺮص ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﻪ؛ ورﻏﻢ ّ
ودﻫﺎ ﺑﺄﺷـ ّ
ّ
ﺗﻌﺮض ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮء
ﻨﻴﺔّ ،
اﻟﺴ ّ
وﻣﺤﺎوﻟﺘﻪ اﺳــﺘﻤﺎﻟﺔ أﺑﻮﻳﻬﺎ ﺑﺎﻟﻬﺪاﻳﺎ ّ
رده .وﳌّﺎ آﻟﺖ ﺑﻨﺖ أﺳﻴﺎدﻧﺎ إﻟﻰ ﺗﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس اﻟﻜﺮﱘ،
اﳌﻤﺾ ﻣﻦ رﻓﺾ ﺗﺰوﻳﺠﻬﺎ
ﺳــﻤﻌﺘﻪ ﻹﻫﺎﻧﺔ ّ
ﻳﻐﺬي ﺑﺈﺻﺮار ﻫﻮاه اﳌﻨﺪﺣﺮ وﻏﻴﻈﻪ ﻇﻞّ
ﺧﺆﺊﺴﺨﺰ ﺧﺆﺸ�ﺨﻸُ
ّ ّ
إﺟﺮاﻣﻲ .أﺧﻴﺮا وﺟﺪ ﻓﺮﺻﺔ
ّ ﺑﻪ ،ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺴــﻌﻰ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﻤﻞ
ﺧﻄﻂ ﻟﻬﺎ ﻃﻮﻳﻼ.
ﻳﻌﺪ ﳉﺮﳝﺘﻪ اﻟّﺘــﻲ ّ
ـﻮ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺒﺪأ ّ ﺳﻴﺌﺔ
ّ 8-1أﺧﺒﺎر
اﻟﺪﻧـ ّ
أﺗﺎﺣــﺖ ﻟﻪ ّ
اﻟﻔﺘﺎﻛﺔ ﺣﺮرت ﻓﻴﻪ اﻟﻔﺘﺎة ﻣﻦ ﺳــﻴﻮف اﻟﻠّﺼﻮص
ﻓــﻲ اﻟﻴﻮم اﻟّﺬي ّ اﻟﺪﻳﻜﺔ ﻋﻦ رﺣﻴﻞ اﻟﻠّﻴﻞ ،ﻗﺪم ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﺎورة
ّ ﳌّــﺎ أﻋﻠﻦ ﺻﻴﺎح ّ
اﳌﻬﻨﺌﲔ ﻣﺒﺎﻟﻐﺎ
ّ ﺑﻔﻀــﻞ ﺣﻴﻠﺔ زوﺟﻬﺎ وﺷــﺠﺎﻋﺘﻪ ،اﺧﺘﻠﻂ ﺑﺠﻤــﻊ ﺷﺎب ﺑﺪا ﻟﻲ ّأﻧﻪ أﺣﺪ ﺧﺪم ﺧﺮﻳﻄﺔ ،اﻟﻔﺘﺎة اﻟّﺘﻲ ﻗﺎﺳﺖ ﻣﻌﻲ ﻋﻨﺪ
ّ
اﻟﺴــﻼﻣﺔ اﳊﺎﺿﺮة
ﻓﻬﻨﺄ اﻟﻌﺮوﺳــﲔ ﻋﻠــﻰ ّ
ّ ﻓــﻲ إﻇﻬــﺎر ﺑﻬﺠﺘــﻪ. اﻟﻨﺎر ﺑﲔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ
اﻟﻠّﺼﻮص ﻣﺜﻞ ﻣﺤﻨﻲ .ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺮوي ،ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻗﺮب ّ
اﳌﺒﺠﻠﲔ إﻛﺮاﻣﺎ
ّ اﻟﻀﻴﻮف
ـﺘﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻨﺎ ﺑــﲔ ّ
واﻟﺬ ّر ّﻳﺔ اﻵﺗﻴﺔ ،واﺳـ ُ
ّ رﻓﺎﻗــﻪ أﺧﺒــﺎرا ﻏﺮﻳﺒــﺔ وﻓﻈﻴﻌﺔ ﻋﻦ ﻫﻠﻜﺘﻬــﺎ ودﻣﺎر ﻛﻞّ أﺳــﺮﺗﻬﺎ.
ـﺮه
ﻣﺒﻴﺘﺎ ﻓﻲ ﺳـ ّ
اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻠﺺ ّ
ﻷﺳــﺮﺗﻪ اﻟﻼّﻣﻌﺔ؛ وراح ﳝ ّﺜــﻞ دور ّ واﻟﺒﻘــﺎرة ،ﻟﻘﺪ ﻗﻀﺖ ﻣﻮﻻﺗﻨــﺎ ﺧﺮﻳﻄﺔ، واﻟﺮﻋﺎة
ّ ـﻮاس ّ
اﻟﺴـ ّ
"أﻳﻬــﺎ ّ
ّ
ﺗﺮدده ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ّإﻳﺎﻫﻤﺎ أﺣﺎدﻳﺜﻬﻤﺎ ،وأﺣﻴﺎﻧﺎ
اﻟﻐﺪر .وﺑﻜﺜﺮة ّ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺬﻫﺐ إﻟﻰ ﻣﺮوع ﻧﺤﺒﻬــﺎ؛
ّ ﻗﻀﺖ اﳌﺴــﻜﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺣﺎدث ّ
اﳌﻮدة ،وﺷــﻴﺌﺎ ﻓﺸــﻴﺌﺎ أﺧﺬ ﻳﻨﺰﻟﻖ
ّ ﺗﻮﻃﺪت
ﻃﻌﺎﻣﻬﻤﺎ وﺷــﺮاﺑﻬﻤﺎّ ، ﻋﺎﻟﻢ اﻷﺷــﺒﺎح وﺣﺪﻫﺎ .ﻟﻜﻦ ﻟﺘﻌﻠﻤﻮا ﻛﻞّ ﺷــﻲء ﺳﺄروي ﻟﻜﻢ ﻛﻞّ
اﻟﺴــﺤﻴﻘﺔ .وﻻ ﻏﺮو ،ﻓﻨﺎر اﻟﻌﺸﻖ ﻓﻲ
ـﻌﻮرﻳﺎ ﻓﻲ ﻫﺎوﻳﺔ اﻟﻬﻮى ّ
ﻻﺷـ ﻳﺪوﻧﻬﺎ ﻓﻲ واﺣﺪ
ّ ـﺘﺤﻖ أن ّ
ّ اﻷﺣــﺪاث ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ،وﻟﻌﻤﺮي ّإﻧﻬﺎ ﺗﺴـ
ﺣﺘﻰ إذا اﺿﻄﺮﻣﺖ
ﺗﻠﺬ ﺑﺪﻓﺌﻬﺎ اﻟﻌــﺬب اﻟﻠّﻄﻴﻒّ ،
ﺑﺪاﻳﺘﻬــﺎ ﺧﺎﻓﺘﺔ ّ ـﻆ ﻣﻠﻜﺔ
اﻟﺴــﻴﺮ ﻓﻄﺎﺣــﻞ اﻷدﺑﺎء اﻟّﺬﻳــﻦ ﻣﻨﺤﻬﻢ اﳊـ ّ
ﻣــﻦ ﻛﺘﺐ ّ
ﺑﺤﺮﻫﺎ اﳌﺴﺘﻌﺮ ﻓﻼ ﺗﺒﻘﻲ وﻻ ﺗﺬر. ﻣﻐﺬاة ﺑﻮﻗﻮد اﻷﻟﻔﺔ ﲢﺮق اﻟﺒﺸﺮ
ّ ـﺎب آﺗﺎه ﻛﺮم ﻣﺤﺘﺪه ﺟﺎﻫﺎ
ّ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ .ﻛﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﺎورة ﺷـ ّ
8-3وﺿﻊ ﻣﺴﺪود ﻟﻜﻨﻪ ﻣﻨﻐﻤﺲ ﻓﻲ ﻣﻔﺎﺳــﺪ اﻟﻘﺼــﻒ واﻮن وﻓﻲ ﻣﻌﺎﻗﺮة
ّ وﻣﺎﻻ،
وﻣﻠﻮث
ّ ﺳﻴﺌﲔ ﻣﻦ ﻋﺼﺎﺑﺎت اﺮﻣﲔ ،ﺑﻞ
اﳋﻤﺮ ﻧﻬﺎرا ،وﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺮﻓﺎق ّ
ﻓﻜﺮ ﺛﺮاﺳﻴﻠﻮس ﻃﻮﻳﻼ ،إذ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﺮﺻﺔ ﻣﻮاﺗﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼء ﺑﻬﺎ،
ّ
ـﺮي ﻛﺬﻟﻚ ،ﻳﺪﻋﻰ ﺛﺮاﺳﻠّﻮس*؛ ﻛﺬا ﻛﺎن وﺷﺎع
ﺑﺎﻟﺪم اﻟﺒﺸـ ّ
ّ اﻟﻴﺪﻳﻦ
ورأى اﻷﺑﻮاب ﻣﻐﻠّﻘﺔ أﻛﺜــﺮ وأﻛﺜﺮ دون ﻋﻼﻗﺔ زﻧﺎ ﻣﻌﻬﺎ ،وأدرك ّأﻧﻪ ﻻ
ﻋﻨﻪ ذﻟﻚ.
ﻓﻚ ﻗﻴﺪ ﻋﺎﻃﻔﺘﻪ اﳉﺪﻳﺪة واﳌﺘﺰاﻳﺪة ﺑﻌﺪ اﺳﺘﺤﻜﺎﻣﻬﺎ
ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ ّ
185 184
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟّﺘﻲ ﻋﺎﻗﺖ اﻧﺪﻓﺎﻋﺘﻪ اﻷوﻟﻰ ﻓﻤﺮق ﻣﻨﻬﺎ. ﺣﺘﻰ ﻟﻮ واﻓﻘﺖ ،وإن
وﺟﻴﺔّ ،
اﻟﺰ ّ
وأن ﻋﺪم ﺧﺒﺮة اﻟﻔﺘﺎة ﺑﺎﳋﻴﺎﻧــﺔ ّ
ﻣﻨــﻪ؛ ّ
8-5ﺟﺮﳝﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ اﺳﺘﺤﺎل ﻓﻲ اﳊﻘﻴﻘﺔ أن ﺗﻮاﻓﻖ ،ﻳﻌﻮﻗﻪ .ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻛﺎن ﻗﻀﺎء ﻏﺎﺷﻢ
أول
ﻋﻨﻴﺪ ﻳﺪﻓﻌﻪ إﻟﻰ اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻪ .ﻓﻤﺎ ﻳﺒﺪو ّ
اﻟﺬﻋﺮ واﳌﻌﺘﺎدون ﻋﻠﻰ أﳕﺎط ﻣﻦ
أﻣــﺎ ﻧﺤﻦ اﳌﺼﻌﻮﻗﻮن ﻛﻠّﻨﺎ ﻣﻦ ّ
ّ
ﻣﺘﻴﺴــﺮا؛ ﻟﻜﻦ اﻧﻈﺮوا
ّ اﻷﻳﺎم
ﲟﺮ ّﻣﺘﻌﺬرا ﻳﺒﺪو ﻣﻊ ﺗﻮ ّﺛﻖ اﻟﻬﻮى ّ
ّ وﻫﻠﺔ
واﻟﻌﺰل إ ّذاك ﺑﺪون ﻣﺎ ﻳﻘﻴﻨﺎ ،ﻓﻠﺬﻧﺎ ﺑﺎﻷﻳﻚ
ّ اﻟﺼﻴــﺪ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﳋﻄﺮ
ّ ـﻘﻲ ﺣﻮاﻓﺰ ﻫﻮاه
ﺑﺎﻟﺸـ ّ
ّ ﺟﻴﺪا ﻟﺘﺮوا إﻟﻰ أﻳﻦ دﻓﻌﺖ
أرﺟﻮﻛﻢ واﻧﺘﺒﻬﻮا ّ
اﳌﺘﺸــﺎﺑﻚ واﻷﺷــﺠﺎر ﻟﻼﺧﺘﺒﺎء ﻓﻴﻬﺎ .ﻫﻨﺎ وﺟﺪ ﺛﺮاﺳــﻠّﻮس ﻓﺮﺻﺔ
اﳉﻨﻮﻧﻲ.
ّ
اﻟﺬﻫﻮل
ﻣﻮاﺗﻴــﺔ ﻟﻐﺪره ﻓﺄﻫﺎب ﲟﻜــﺮ ﺑﺘﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس" × :أﻳﺸــﺪﻫﻨﺎ ّ
اﻷرﻗﺎء أو ﻧﻨﺨــﺬل ﻓﻲ ﻫﻠﻊ اﻟﺬﻋــﺮ اﻷﺧــﺮق ﻛﺎﺳــﺘﺨﺬاء ﻫــﺆﻻء 8-4ﻣﺸﻬﺪ ﺻﻴﺪ
ّ أو ّ
ﻫﻴﺎ ﳕﺘﻂ
ﻣﻔﻮﺗﲔ ﻃﺮﻳﺪة ﺑﻬﺬا اﳊﺠﻢ ﻣﻦ ﺑــﲔ أﻳﺪﻳﻨﺎ؟ × ّ
ّ اﻟﻨﺴــﺎء
ّ اﻟﺼﻴﺪ ،وﻫﻮ
ذات ﻳــﻮم أﺧﺬ ﺗﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس ﺛﺮاﺳــﻠّﻮس ﻣﻌﻪ إﻟــﻰ ّ
ﺟﻮادﻳﻨﺎ وﻧﺴــﺮع ﺑﺎﻟﻠّﺤﺎق ﺑﻬﺎ؛ ﺧﺬ ﻣﻌﻚ ﺑﻬﺬه اﳊﺮﺑﺔ وﺳﺂﺧﺬ رﻣﺤﺎ ﺗﻮﺣــﺶ ،وﻛﺎﻧﺖ
ﻳﻨــﻮي ﻣﻄــﺎردة اﻟﻮﺣــﻮش ،إذ ﻻ ﺗﺨﻠــﻮ اﻷراوى ﻣﻦ ّ
ﺗﺮدد وﻻ اﻧﺘﻈﺎر ،وﺛﺒﺎ ﻋﻠــﻰ ﺟﻮادﻳﻬﻤﺎ واﻧﻄﻠﻘﺎ
ﻣﻦ ﺟﻬﺘــﻲ ".وﺑﺪون ّ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻻ ﺗﺴــﻤﺢ ﻟﺰوﺟﻬﺎ ﺑﺼﻴــﺪ ذوات اﻷﻧﻴــﺎب أو اﻟﻘﺮون .وﻋﻨﺪ
ﻣﻠﺒﻴﺎ ﻟﺪﻳﻪ
ﻳﻼﺣﻘﺎن اﻟﻮﺣﺶ ﺑﺤﻤﺎس وإﺻﺮار .ﻓﻨﻜﺺ ﻟﻴﻮاﺟﻬﻬﻤﺎ ّ رﺑﻮة ﻣﻮرﻗﺔ وﻣﻌﺘﻤﺔ ﺑﻈﻼل أﻏﺼﺎﻧﻬﺎ اﳌﺘﺸــﺎﺑﻜﺔُ ،ﺣﺠﺒﺖ اﻷراوى
ـﻴﺔ ،وﻳﺒﺤﺚ
ﻳﺘﻘﺪ ﻏﻴﻈﺎ ووﺣﺸـ ّ
ﻓﻄﺮﻳﺔ ،ورﻓــﻊ ﻧﺎﺑﻴﻪ وﻫﻮ ّ
ّ ﺷﺮاﺳــﺔ اﻟﺼﻴــﺪ اﻷﺻﻴﻠﺔ ﳌﻬﺎﺟﻤﺔﻋﻦ ﻣــﺮأى اﳌﻄﺎردﻳــﻦ ،ﻓﺄُﻃﻠﻘﺖ ﻛﻼب ّ
أوﻻ .ﻓﺒــﺎدر ﺗﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس ﺑﺮﻣــﻲ ﺣﺮﺑﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﻋﻤــﻦ ﻳﻬﺎﺟﻢ ّ
ـﺮددا ّ
ﻣﺘـ ّ وﻃﻮﻗﺖ ﻛﻞّ
ّ ﺗﻮزﻋــﺖ
اﻟﻄﺮاﺋــﺪ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓــﻲ ﻣﺨﺎﺑﺌﻬﺎ؛ وﻓﻲ اﳊﺎل ّ
ّ
ﻟﻜﻦ ﺛﺮاﺳــﻠّﻮس أﻋﻔﻰ اﳋﻨﺰﻳﺮ ووﻛﺰ ﺑﺮﻣﺤﻪ وﻗﻄﻊ ﻋﺮﻗﻮﺑﻲ
ّ ﻇﻬﺮه، اﻟﺼﻤﺖ ﻓﻲ ﻛﻲ ،ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ّ اﻟﺬ ّ
اﳌﻨﺎﻓﺬ ذاﻛﺮة أﺳﻠﻮب ﺗﺪرﻳﺒﻬﺎ ّ
ﺟــﻮاد ﺗﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس .ﻓﻬﻮى ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎه ﻣﺠﻨــﺪﻻ ﻓﻲ ﺑﺮﻛﺔ ﻣﻦ دﻣﻪ، ﺛﻢ أُﻃﻠﻘﺖ ﻓﺠﺄة إﺷﺎرة ﻓﻠﻐﻂ ﻛﻞّ ﺷﻲء ﺑﺠﻠﺒﺔ ﻧﺒﺎﺣﺎﺗﻬﺎ اﻟﺒﺪاﻳﺔ؛ ّ
اﻧﻘﺾ اﳋﻨﺰﻳﺮ ﻓﻲ
ّ وأﻟﻘــﻰ ﻣﻜﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺑﺼﺎﺣﺒﻪ .ﻓﻲ اﳊــﺎل ـﻦ ﻣﺎ ﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻢ ﻳﻜــﻦ وﻋﻼ أو ّأﻳﻼ
ـﻴﺔ .ﻟﻜـ ّ
اﳌﺼﻄﺨﺒﺔ اﻟﻮﺣﺸـ ّ
ﺛﻢ ّإﻳﺎه
ﻓﻤﺰق ﺛﻴﺎﺑﻪّ ،
ّ ﻫﻴﺠﺎن ﻣﺴــﻌﻮر ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻜﲔ اﳉﺎﺛﻲ ﺑﺎﻷرض ﻣﺬﻋــﻮرا ،وﻻ رﳝــﺎ أودع ﻣﻦ ﻛﻞّ وﺣﻮش اﻟﻔﻼ ،ﺑــﻞ ﺧﻨﺰﻳﺮا ﺿﺨﻤﺎ ﻟﻢ
ـﻲء
اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﻮدود ﻋﻦ ﺳـ ّ
ﳑﺰق ﺑﺄﻧﻴﺎﺑﻪ؛ ﻟﻢ ﻳﻨﺪم ّ
ـﺮ ّ
ﻓﻮر ﻧﻬﻮﺿﻪ ﺷـ ّ ﻃ ّﺒﻖ ﺷــﺤﻤﺎ،
ﻳُﺮ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد ،ﺷــﺜﻦ اﳉﻠﺪ ،ﻗﺪ اﻛﺘﻨﺰ ﳊﻤﺎ وﻗﺪ ُ
ﺿﺤﻴﺔ
ّ ﺣﺘﻰ أن ﻳﺮى ﻓﻲ ﺧﻄﺮ ﻛﺬﻟﻚ
ﺧﻄﺘﻪ ،ﺑﻞ ﻟﻢ ﻳﺸــﻒ ﻏﻠﻴﻠﻪ ّ
ّ وﺗﺰﺑﺌﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﻬــﺮه اﶈﻘﻮﻗﻒ
ّ ـﻒ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺪه اﳋﺸــﻦ وﺑﺮ وﺿــﺮ
ﻳﻘـ ّ
وﺟﻪ إﻟﻴﻪ ،وﻫﻮ ﻳﺘﺤﺎﻣــﻞ ﻣﻬﻴﻀﺎ ﻗﻀﻴﻀﺎ ﻟﻠﻤﻠﻤﺔ
ـﻴﺘﻪ .ﺑﻞ ّ
وﺣﺸـ ّ اﻟﺸﺮر
ﺻﺎرا ﺑﺄﺳﻨﺎﻧﻪ ،ﻳﻘﺪح ّ
ّ ﻣﻜﺸﺮا
ّ ﺳﺒﺎﺋﺐ ﻛ ّﺜﺎء ،وﻫﻮ ﻳﺰﺑﺪ ﻫﺎﺋﺠﺎ
ـﻜﺖ
اﻟﺸــﻔﻘﺔ ،ﻃﻌﻨﺔ ﺑﺮﻣﺤﻪ ﺷـ ّ
ﺟﺮاﺣــﻪ وﻳﺴــﺘﻐﻴﺜﻪ ﺑﻨﺤﻮ ﻳﺜﻴﺮ ّ اﳌﺘﻮﻋﺪﺗــﲔ ،وﻳﺮﻋﺪ ﻣﺰﻣﺰﻣــﺎ داﻓﻌﺎ ﺧﻄﻤــﻪ اﳌﺮﺗﻌﺶ
ّ ﻣــﻦ ﻋﻴﻨﻴــﻪ
اﻟﺴــﻨﺎن ﺳﺘﺒﺪو ﻛﺠﺮاح اﻷﺳﻨﺎن.
أن ﺟﺮاﺣﺎت ّ
ﻓﺨﺬه اﻟﻴﻤﻨﻰ واﺛﻘﺎ ّ ـﻴﺔ .ﻓﺒﺎدر إﻟﻰ أﺟﺮئ اﻟــﻜﻼب اﳌﺘﺄﻟّﺒﺔ ﻋﻠﻴﻪ وراح
ﻣﻦ اﻟﻐﻴﻆ ﺑﻮﺣﺸـ ّ
ﺛﻢ ﺑﻴﺪ اﻟﻘﺪﻳﺮ أﺟﻬﺰ ﻋﻠﻰ اﳋﻨﺰﻳﺮ.
ّ ﺛﻢ دﺣﺺ ﺷﺒﺎﻛﻨﺎ
اﻟﺸﻤﺎل؛ ّ
ﳝﺰﻗﻬﺎ ذات اﻟﻴﻤﲔ وذات ّ
ﺑﻔﻨﻄﻴﺴــﺘﻪ ّ
187 186
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺣﺘﻰ × ،داﻋﻴﺎ ﺑﺎﺳﻤﻪ
اﶈﺒﺔ ﻳﺨﺪع اﳊﻘﻴﻘﺔ ّ
ﻛﺎن ﻣﻦ ﻏﻠﻮاء ﻣﻈﺎﻫﺮ ّ ﺎﺑﺔ ّ
اﻟﺸ ّ 8-6ﻟﻮﻋﺔ اﻷرﻣﻠﺔ
اﻟﻘﺘﻴﻞ راﺛﻴﺎ ﻓﻴﻪ ﺻﺪﻳﻘﻪ وﻟِﺪﺗﻪ وﻋﺸــﻴﺮه ﺑﻞ أﺧﺎه ،ﻏﻴﺮ ﻣﻬﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺘﻔﺠﻌﲔ اﻟﻨﺤﻮ ،ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﳋﺪم
ّ ﺑﻌﺪ ﻣﺼﺮع اﻟﻔﺘﻰ ﺑﻬــﺬا ّ
وﻳﺨﻔﻒ
ّ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ أن ﳝﺴــﻚ ﻳــﺪي ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻋﻦ ﻟﻄــﻢ ﺻﺪرﻫﺎ أن اﻟﻐــﺎدر رﻏﻢ ﻓﺮﺣﻪ
ﻣــﻦ ﻣﺨﺎﺑﺌﻨــﺎ وﻫﺒﺒﻨﺎ إﻟﻴﻪ ﻣﺴــﺮﻋﲔ .ﻏﻴــﺮ ّ
وﻳﻬﺪئ ﻧﺤﻴﺒﻬــﺎ وﻳﻜﺒﺢ ﺑﻜﻠﻤــﺎت رﻗﻴﻘﺔ ﺟﻤــﺎح ﻟﻮﻋﺘﻬﺎ
ّ ﺣﺰﻧﻬــﺎ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻨﻴﺘﻪ وﺗﺨﻠّﺼﻪ ﻣــﻦ ﺧﺼﻤﻪ ،أﺧﻔﻰ ﺑﻬﺠﺘﻪ وراء ﻋﺒﻮس
اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ .وﻫﻮ
ّ ﺷﺘﻰ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺎت اﻟﻘﺪر
وﻳﻮاﺳــﻴﻬﺎ ﺑﺬﻛﺮ ّ واﻧﻜﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﺜﻤﺎن ﻣﺘﺼﻨﻌــﺎ وﻗﻄﺐ ﺟﺒﻴﻨــﻪ ﻣﻈﻬﺮا أﳌﺎ
ّ وﺟﻬﻪ،
ّ ّ
ﻣﺘﺼﻨﻊ ﻟﻴﻼﻣﺲ اﻷرﻣﻠﺔ
ّ ﺑﺮ
ّإﳕﺎ ﻳﺒﺪي ذﻟﻚ اﳊﺮص ﻋﻠﻰ أداء واﺟﺒﺎت ّ ﻣﺘﻠﻮﻋﺎ ،واﻓﺘﻌــﻞ ﺑﺒﺮاﻋﺔ ﻛﻞّ ﺻﺎﺣﺒﻪ اﻟّــﺬي ﺻﻨﻌﺖ ﻳﺪه ﻳﻌﺎﻧﻘــﻪ
ّ
ـﺬي ﲟﺘﻌﺔ آﺛﻤﺔ ﻋﺎﻃﻔﺘﻪ اﻟﺒﻐﻴﻀﺔ اﳌﻨﻜﺮة .ﻟﻜﻦ ﻣﺎ إن اﻧﺘﻬﺖ
وﻳﻐـ ّ اﻟﺪﻣــﻮع ﻓﻘﺪ أﺑﺖ أن ﺗﺴــﻴﻞ .ﻫﻜــﺬا ّاﺗﺨﺬ
ﻣﻈﺎﻫــﺮ اﻷﻟﻢ ،ﻋــﺪا ّ
وﲡﺮب
ﺗﺘﻌﺠﻞ اﻟﻠّﺤﺎق ﺑﺰوﺟﻬﺎّ ،
ّ ﺣﺘﻰ أﺧﺬت اﻟﻌﺮوس
ﻣﺮاﺳــﻴﻢ اﳌﺄﰎ ّ ﻟﺒﻮﺳــﺎ ﻣﻮاﻓﻘــﺎ ﳊﺰﻧﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﳌﻨﻔﻄﺮﻳﻦ ﺣﺰﻧﺎ ﺻﺎدﻗــﺎ ،وﻣﺎ وزرت ﻳﺪه
اﻟﺴــﻼح
اﻟﻐﻨﻴﺔ ﻋﻦ ّ
ّ اﻟﺮﻓﻴﻘﺔ اﻟﻴﺴــﻴﺮة
ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻚ ّ
اﻟﻄــﺮقّ ،
ـﺘﻰ ّ
ﺷـ ّ أول ﻣﺎ
ﺣﺘــﻰ ذاع اﳋﺒﺮ وﺑﻠﻎ ّ
ﻳﺘﻢ ّ
راح ﻟﻠﻮﺣﺶ ﻳﺴــﻨﺪه .ﻣﺎ ﻛﺎد اﳉﺮم ّ
وﺗﻌﻬﺪ ﺟﺴﻤﻬﺎ
ّ اﻟﻨﻮم .اﻧﻘﻄﻌﺖ ﻋﻦ اﻟﻐﺬاء
واﻟﺸــﺒﻴﻬﺔ ﺑﻬﺠﻌﺔ ّ
ّ ﻓﻠﻤﺎ أن ﺟﺎءﻫﺎ
ﺑﻠــﻎ ﺑﻴــﺖ اﻟﻘﺘﻴﻞ ووﻗﻊ ﻓﻲ أذﻧــﻲ زوﺟﺘﻪ اﳌﻨﻜــﻮدةّ .
ﻟﻜﻦ
ّ اﻟﻨﻮر ﻣﻌﺘﺰﻟﺔ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ ﺑﻴﺘﻬﺎ.
ﺑﻀﺮورﻳﺎت اﳊﻴﺎة وأﻋﺮﺿﺖ ﻋﻦ ّ
ّ اﻟﻨﺒــﺄ اﻟّﺬي ﻟﻦ ﺗﺴــﻤﻊ ﻣﺜﻠﻪ أﺑــﺪا ُﺟ ّﻨﺖ وﻃــﺎر ﺻﻮاﺑﻬﺎ واﻧﻄﻠﻘﺖ
ّ
ﺑﻘﻴﺔ
ّ ﺧﻼل ﻣﻦ أو ﺎـﺨﺼﻴ
ّ ﺷـ ﻞﺪﺧ
ّ ّﺑﺎﻟﺘ اﻹﳊﺎح، ـﺪﻳﺪ
ﺑﺸـ ّﻮس
ﻠ ﺛﺮاﺳــ ﲡﺮي ﻣﺴــﻌﻮرة ﻛﻜﺎﻫﻨﺎت ﺑﺎﺧــﻮس* ﺑﲔ ﺳــﺎﺣﺎت اﳌﺪﻳﻨﺔ وﺣﻘﻮل
ﺻﺤﺒﻬﺎ وذوﻳﻬﺎ وﺑﻮاﺳــﻄﺔ أﺑﻮﻳﻬﺎ ،اﻧﺘﺰع ﻣﻨﻬﺎ أﺧﻴﺮا ﻗﺴــﺮ إرادﺗﻬﺎ ﻓﺘﺠﻤــﻊ إﻟﻴﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻨﻮن اﻟﺮﻳــﻒ ﻧﺎدﺑﺔ ﻓــﻲ ﻫﺬﻳﺎن ﻓﺠﻴﻌﺔ زوﺟﻬﺎ.
ّ ّ
ﺗﺘﻌﻬﺪ ﺟﺴــﻤﻬﺎ اﳌﻮﻫﻦ ﺑﻞ اﳌﻨﻬﺎر ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ اﻹﻫﻤﺎل ﺑﺎﻟﻐﺬاء
ّ أن زراﻓــﺎت وﺗﺒﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﻘﻴــﺖ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻣﺤﺰوﻧﲔ ﻣﺸــﺎﻃﺮﻳﻨﻬﺎ
واﻻﻏﺘﺴــﺎل .ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ اﺣﺘﺮاﻣﺎ ﳌﺸــﻴﺌﺔ أﺑﻮﻳﻬﺎ واﻣﺘﺜﺎﻻ ﻟﻮاﺟﺐ ّ
اﻟﺒﺮ ﺷــﺠﻮﻧﻬﺎ؛ ﻣﺎ ﺑﻘــﻲ أﺣﺪ ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﻢ ﻳﺄت ﳌﺸــﺎﻫﺪﺗﻬﺎ؛ وﻫﺎ ﻫﻲ
ﻟﻜﻦ ﻓﻴﻪ ﺷــﻴﺌﺎ
ّ اﳌﻘﺪس وإن ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ وﺑﻮﺟﻪ ﺧﻼ ﻣﻦ اﻟﺒﻬﺠﺔ ّ ﺣﺘﻰ ﺳﻠّﻤﺘﻪ
ﻣﻐﺸﻴﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎّ ،
ّ ﲡﺮي ﻧﺤﻮ ﺟﺜﻤﺎن زوﺟﻬﺎ ﻓﺘﻨﻬﺎر ﻓﻮﻗﻪ
أﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﻤﻴﻤﻬﺎ ﺑﲔاﻟﺼﻔﺎء ﻋﻠﻰ ﺷــﺆون اﳊﻴﺎة ﻛﻤﺎ أُﻣــﺮت؛ ّ
ﻣﻦ ّ ـﻘﺔ اﻧﺘﺰﻋﻬﺎ ذوو ﻗﺮﺑﺘﻬﺎ ،ﻓﺄﺑﻘﺖ
اﻟﺮوح اﻟّﺘﻲ ﻧﺬرت ﻟﻪ .وﲟﺸـ ّ
أو ﻛﺎدت ّ
واﻟﻀﻠــﻮع ﻓﻈﻠّﺖ ﺗُﺰﻫﻖ روﺣﻬﺎ ﺣﺴــﺮة وﻛﻤــﺪا ،وﺗﻘﻀﻲ
ّ اﳊﻨﺎﻳــﺎ ﻳﺸﻴﻌﻬﺎ ﻛﻞّ ﻛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ؛ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﺎرت اﳉﻨﺎزة ﻟﺪﻓﻦ اﳌﻐﺘﺎل
ّ
ﺑﺎﻟﺘﻘﺪﻳﺲ ﺻﻮرا
ّأﻳﺎﻣﺎ وﻟﻴﺎﻟﻲ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ أﺳــﻒ ﻓﺎﺟﻊ ﻣﺤﻴﻄﺔ ّ اﻷﻫﺎﻟﻲ.
ﻣﻌﺬﺑﺔ ﻧﻔﺴــﻬﺎ
ّ ﻟﻠﻔﻘﻴﺪ أﻣﺮت ﺑﺈﳒﺎزﻫﺎ ﲤ ّﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ اﻹﻟﻪ ﻟﻴﺒﺮ*
8-7آﻻم اﻷرﻣﻠﺔ
ﺑﻬﺬا اﻟﻌﺰاء ذاﺗﻪ.
ﻛﺎن ﺛﺮاﺳــﻴﻠﻮس ﻳﺒﺎﻟــﻎ ﻓﻲ اﻟﺒــﻜﺎء وﻳﺬرف اﻵن ،ﻣــﻦ اﻟﻔﺮح ﻻ
8-8رؤﻳﺎ
ﲤﺜﻴﻠﻴﺔ اﻷﺳــﻰ اﻷوﻟﻰ ،ﺑﻞ
ّ اﻟﺪﻣﻮع اﻟّﺘﻲ اﻣﺘﻨﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ
ـﻚّ ،
ﺷـ ّ
ﺑﺎﻟﺬات
ّ واﳌﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ اﺳﻤﻪ
ّ ﻟﻜﻦ ﺛﺮاﺳــﻠّﻮس ،اﳌﻨﺪﻓﻊ ﺑﻄﺒﻌﻪ
ّ
189 188
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﺾ ﻫﺎﺟــﺲ ﻣﻀﺠﻌﻬﺎ ،ﻓﻌــﺎدت إﻟﻰ
اﳌﻀﻄــﺮب) (1ﻛﻤــﺎ ﻟﻮ أﻗـ ّ اﻟﺪﻣﻮع أﳌﻬﺎ وﺗﺴــﻜﻦ
ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ اﳉﺴــﺎرة ،ﻟﻢ ﻳﺨﺶ ،ﻗﺒﻞ أن ﺗﺮوي ّ
ـﺎﻗﺔ ﺟﻴﺒﻬﺎ ﻻﻃﻤﺔ ﺑﻴﺪﻳﻦ ﻗﺎﺳــﻴﺘﲔ زﻧﺪﻳﻬﺎ اﳉﻤﻴﻠﲔ. اﻟﻨﺤﻴﺐ ﺷـ ّ ّ اﻟﺰﻣﻦ × ،وﻫﻲ
ـﺮ ّﻟﻮﻋﺔ روﺣﻬــﺎ اﳌﻬﻴﻀﺔ وﻳﺨﻔﺖ ﺟﺰﻋﻬﺎ اﳌﻔﺮط ﲟـ ّ
ﻟﻜﻨﻬــﺎ ﻟﻢ ﺗُﻄﻠﻊ أﺣﺪا ﻋﻠﻰ رؤﻳﺎ ﺗﻠــﻚ اﻟﻠّﻴﻠﺔ وﻛﺘﻤﺖ ﲤﺎﻣﺎ ﻣﺎ أُﺑﲔ
ّ وﺗﻘﻄﻊ ﺷــﻌﺮﻫﺎ ،أن ﻳﻄﻠﺐ ﻳﺪﻫﺎ
ّ وﲤﺰق ﺛﻴﺎﺑﻬﺎ
ﻻ ﺗﺰال ﺗﺒﻜﻲ زوﺟﻬﺎ ّ
اﻟﺰﻧﻴﻢ
ـﺮﻫﺎ اﻻﻧﺘﻘــﺎم ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺗــﻞ ّ
وﻗﺮرت ﻓﻲ ﺳـ ّ
ﻟﻬــﺎ ﻋﻦ اﳉﺮﳝــﺔّ ، ﺗﺼﺮح ﺷﻔﺘﺎه ﺧﺒﺎﻳﺎ ﻗﻠﺒﻪ وﻏﺪره اﻔﻰ.
ّ ﺑﺘﻬﻮره وإن ﻟﻢ
ّ × ﻛﺎﺷــﻔﺎ
اﳌﺘﻬﻮر
ّ واﻻﻧﺴــﺤﺎب ﻣﻦ ﺣﻴﺎة ﻛﻠّﻬﺎ ﺷــﻘﺎء .وﻣﺎ ﻟﺒﺚ ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻠ ّّﺬة اﻟﺪﻧــﻲء ،وﻛﻤﺎ ﻟﻮ
ـﺰت ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻧﻔﻮرا واﺷــﻤﺌﺰازا ﻣــﻦ ﻋﺮﺿﻪ ّ
ﻓﺎﻫﺘـ ّ
اﻟﺰواج أذﻧﻴﻬﺎ اﳌﺴــﺪودﺗﲔ ﻋﻦ ﻫﺬا
اﻟﺒﻐﻴــﺾ أن ﻋﺎد ﻳﺰﻋﺞ ﺑﺤﺪﻳﺚ ّ اﻟﺴﺎﺣﻖ اﻧﻬﺎر
ﻣﺠﻦ ﻳﻮﺑﺘﺮ* ّ
ّ اﻟﺴــﻤﺎء ﺑﻞ ﻣﻦ
ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻬﺎ ﺻﺎﻋﻘﺔ ﻣﻦ ّ
ﻓﺮدت ﺑﻠﻄﻒ ﻃﻠﺒــﻪ ،وأﺟﺎﺑﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻴﻘﻪ اﻟﻠّﺤﻮح ،ﳑ ّﺜﻠﺔ
اﳌﻮﺿﻮعّ . ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻠﺒﺚ أن اﺳﺘﻌﺎدت
اﻟﻀﺒﺎب ﻧﻔﺴﻬﺎّ .
وﺗﻐﺸﻰ ّ
ّ ﺟﺴــﻤﻬﺎ
دورﻫــﺎ ﺑﺒﺮاﻋــﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ" × :ﻣﺎ زاﻟــﺖ ﻃﻠﻌﺔ أﺧﻴــﻚ وزوﺟﻲ اﳊﺒﻴﺐ ﲤﺜﻴﻠﻴﺔ
ّ ﺗﺘﺒﲔ أﺧﻴﺮا
ّ ـﻴﺔ وﻫﻲ
ﻗﻠﻴــﻼ وﻋﻴﻬﺎ ﻓﺄﻃﻠﻘﺖ زﻣﺠﺮات وﺣﺸـ ّ
ـﻲ ،وﻣﺎ زال ﺷــﺬا اﻟﻜﺎﻓﻮر
اﻟﺮ ّﺑﺎﻧـ ّ
ـﻲ ﻓﻲ ﺣﺴــﻨﻬﺎ ّ
ﻣﺎﺛﻠــﺔ أﻣﺎم ﻋﻴﻨـ ّ ﺣﺘﻰ
اﻟﺮ ّد ﻋﻠــﻰ ﻃﻠﺐ ﺧﺎﻃﺒﻬﺎ ّ
أﺟﻠﺖ ّ
ﻟﻜﻨﻬﺎ ّ
ّ ﺛﺮاﺳــﻠّﻮس اﻟﺒﻐﻴﺾ
اﻧﻔﻚ ﻳﻌﻴﺶ
ّ ـﻲ ،وﻣﺎ
ﻣﺘﻀﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺟﺴــﻤﻪ اﻹﻟﻬـ ّ
ّ ﻳﻔﻮح ﻓﻲ أﻧﻔﻲ ﺗﻨﻈــﺮ ﻓﻴﻪ .أﺛﻨــﺎء اﳌﻬﻠﺔ ﺗــﺮاءى ﻃﻴﻒ ﺗﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤــﻮس ﻟﻮﺟﻪ زوﺟﺘﻪ
اﻟﺒﻬﻲ .ﻟﺬا ﺣﺴــﻨﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﺑﺘﺮك
ّ ﻓــﻲ ﻓﺆادي ﺷــﺨﺺ ﺗﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس ﻣﺸﻮﻫﺎ ﺷﺎﺣﺒﺎ وﺧﺎﻃﺒﻬﺎ" × :أي
ّ ﻣﻀﺮﺟﺎ ﺑﺪﻣﻪ
ّ اﻟﺼﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﳌﻨﺎم
ّ
اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻼّزم ﻟﻘﻠﺐ اﻣﺮأة ﻣﻔﺠﻮع ﻹﲤﺎم ﺣﺪادﻫﺎ اﳌﺸــﺮوع ،وإﻧﻬﺎء اﻟﻨﻌﺖ ﻏﻴﺮي ،إن
ﺣﻘﻚ أن ﻳﺪﻋﻮك ﺑﻬــﺬا ّ
زوﺟﺘــﻲ اﳊﺒﻴﺒﺔ ،ﺑﺎت ﻣــﻦ ّ
ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﳊﻮل ﻓﻲ ﺑﻀﻌﺔ ﺷــﻬﻮر .ذﻟﻚ ﻳﺼﻮن ﻋﺮﺿﻲ وﻛﺬﻟﻚ
ﻣﺎ ّ اﳌﻮدة
ّ اﳌﺮوع أواﺻﺮ
اﻣﺤﺖ ﻓــﻲ ﺻﺪرك ذﻛﺮاي أو ﻓﺼﻢ ﺣﺎدث ﻣﻮﺗﻲ ّ
ّ
اﻟﻌﺪة روح زوﺟﻲ
ّ أﺛﺮﻧﺎ ﺑﺰواج ﻗﺒــﻞ اﻧﻘﻀﺎء
ﻓﺮﲟﺎ ْ
ﻳﺮاﻋــﻲ ﻣﺼﻠﺤﺘﻚ؛ ّ ﺗﺘﺰوﺟﻲ ﻣﻦ ﺗﺸــﺎﺋﲔ ،وﻫﻨﻴﺌﺎ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺨﺘﺎرﻳﻦ .ﺣﺬار
ﺑﻴﻨﻨــﺎ ،ﻓﻠﻚ أن ّ
واﺳﺘﻨﻜﺎرﻫﺎ اﳌﺸﺮوع ﻓﺴﻌﺖ ﻓﻲ ﻫﻠﻜﺘﻚ". ﻓﻘﻂ أن ﺗﺴــﻠّﻤﻲ ﻧﻔﺴﻚ ﻟﻴﺪ ﺛﺮاﺳــﻠّﻮس اﻷﺛﻴﻤﺔ أو ﺗﺨﻮﺿﻲ ﻓﻲ
191 190
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
8-12اﻟ ّﻠﺒﺆة اﳉﺮﻳﺤﺔ اﻷﻳﺎم ".ﻓﺎﺳﺘﺴــﻠﻢ ﺛﺮاﺳﻠّﻮس ﻣﻐﻠﻮﺑﺎ ﻟﻮﻋﺪ اﳌﺮأة اﻟﻜﺬوب ،وﺳﺎرع
ّ
واﻟﺰوج ﻳﺘﺤﺮق ﻣﻨﺘﻈﺮا ﻫﺒﻮط ـﺮ ّﻳﺔ ،وﻫﺎ ﻫﻮ
اﻟﺴـ ّ
ﺑﺎﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺎﺷــﺮة ّ
اﻟﺼ ّﻴﺎد اﻷرﻳﺐ ّ
اﻟﺼﺪوق ،ﻫــﻮذا ّ
"ﻫــﻮذا إذن ﺻﺪﻳﻖ زوﺟﻲ ّ ّ
اﻟﺼﺪر اﻟّﺬي ﺣﺒﻚ ﻣﻘﺪﻣﺎ ﺷــﻬﻮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ ﺷــﻲء
ّ اﻟﻈﻼم،
اﻟﻠّﻴﻞ وﻓﻲ رﻛﺎﺑﻪ ﺳــﺘﺮ ّ
اﳊﺒﻴﺐ؛ ﻫﻲ ذي اﻟﻴﺪ اﻟّﺘﻲ ﺳــﻔﺤﺖ دﻣﻲ ،وﻫﻮذا ّ
رﻗﺖ ﻟﺸــﻘﺎﺋﻲ ﻟﻬﻤﺎ، ﻣﻜﺎﺋــﺪ ﻟﻺﻳﻘﺎع ﺑﻲ؛ ﺗﺎن ﻫﻤﺎ اﻟﻌﻴﻨﺎن اﻟﻠّﺘﺎن أول اﻟﻠّﻴﻞ إﻟﻰ اﻟﺒﺎب
ﺳــﻮاﻫﺎ .أﺿﺎﻓﺖ ﺧﺮﻳﻄــﺔ" :ﻟﻜﻦ روﻳﺪا! ﺗﻌــﺎل ّ
ُ
ﻫــﺎ ﻗﺪ ﺑﺪأﺗــﺎ ﺗﻐﺮﻗﺎن ﻓﻲ ﻇﻠﻤــﺎت ﻛﺎﻟّﺘﻲ ﺗﻨﺘﻈﺮﻫﻤﺎ وﺗﺴــﺘﺒﻘﺎن وﺻﻔﺮ
ّ ﺟﻴﺪ ،وﺑﺪون رﻓﻘــﺔ أﺣﺪ،
ﺑﺼﻤﺖ ،ﻣﺴــﺘﺨﻔﻴﺎ ﺑﺜﻮﺑــﻚ ﺑﻨﺤﻮ ّ
ﻋﻘﺎﺑﻬﻤﺎ اﻟّﺬي أﺗﻰ .ﱎ ﻗﺮﻳﺮ اﻟﻌﲔ واﻧﻌﻢ ﺑﻬﻨﻲء اﻷﺣﻼم؛ ﻓﻤﺎ أﺑﺘﻐﻲ ﻣﺮﺑﻴﺘﻲ اﻟّﺘﻲ ﺳــﺘﻘﻒ ﺧﻠﻒ اﻟﺒــﺎب اﳌﻮﺻﺪ
ـﺮة واﺣﺪة ،واﻧﺘﻈــﺮ ّ
ﻣـ ّ
ﻋﻨﻲ أن أﻋﺪﻟﻚ ﺑﺰوﺟﻲ ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻚ ﺛﻢ ﺗﻘﻮدك
ﻣﺘﺮﻗﺒﺔ ﻗﺪوﻣﻚ .ﺳــﺘﻔﺘﺢ ﻟﻚ اﻟﺒﺎب ﺣﻴﻨﺌــﺬ وﺗُﺪﺧﻠﻚّ ،
ّ
اﻟﺼ ّﻢ؛ ﺑﻌﻴﺪا ّ
اﻟﺴﻴﻒ واﻟﻘﻨﺎ ﱡ
ﻟﻚ ّ
ﺑﻌﺪ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻲ ﺑﺪون ﺿﻮء ﻗﺪ ﻳﺸﻲ ﺑﻨﺎ".
ـﻲ ،وﻟﻦ ﺗﺮى ُ
ﻟﺘﻤﻮﺗﻦ ﻋﻴﻨﺎك وأﻧﺖ ﺣـ ّ
ّ ﻣﺜﻠــﻪ ﻣﻴﺘــﺔ ﳑﺎﺛﻠﺔ ﻟﻪ؛ ﺑﻞ
ﻷﺟﻌﻠﻨــﻚ ﺗﺮى ﻣﻮت ﺧﺼﻤﻚ
ّ ﻻ ﻓﻲ اﻷﺣــﻼم ﻣﺪى ﻋﻤﺮك؛ ﺷــﻴﺌﺎ إ ّ 8-11ﻓﻲ اﳌﺼﻴﺪة
اﻟﻨﻮر ،وﺳــﺘﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻳﺪ ﻣﺮاﻓﻖ
أﺳــﻌﺪ ﻣﻦ ﻋﻴﺸــﻚ .ﻛﻼّ ،ﻟﻦ ﺗﺮى ّ ﺑﺄي
ﺗﺐ ّ ﻳﺮ ْ
اﳉﻨﺎﺋﺰي ،وﻟــﻢ ْ
ّ اﻟﺰواج
ﲤﺜﻴﻠﻴﺔ ﻫــﺬا ّ
ّ راﻗﺖ ﻟﺜﺮاﺳــﻠّﻮس
ـﺰواج ﺑﻬﺎ؛ ﻟﻦ
ﻳﻘــﻮدك؛ ﻟﻦ ﺗﺄﺧﺬ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺑــﲔ ذراﻋﻴﻚ وﻟﻦ ﺗﻨﻌﻢ ﺑﺎﻟـ ّ اﻟﻄﻮﻳﻞ
اﻟﻨﻬﺎر ّ
ﲤﻄــﻲ ّ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻦ ّّ ﺷــﻲء ،ﺑﻞ ﺑﻘﻲ ﻳﻨﺘﻈــﺮ ﻣﻀﻨﻰ
ﻟﺘﻬﻴﻤﻦ ﺷــﺒﺤﺎ ﻣﻨﺒﻮذا ﺑﲔ ﳑﻠﻜﺔ
ّ ﺑﻠﺬة اﳊﻴﺎة؛
ﺗﻬﻨﺄ ﺑﺮاﺣﺔ اﳌﻮت وﻻ ّ ﻣﺘﻨﻜﺮا ﺣﺘﻰ ﺣﻀﺮ
ّ اﻟﺸﻤﺲ ﻟﻠّﻴﻞّ ،
اﻟﻌﺸﻲ .وﻣﺎ إن أﻓﺴﺤﺖ ّ
ّ وﺗﺄﺧﺮ
ّ
وﻟﺘﺒﺤﺜﻦ ﻃﻮﻳﻼ ﻋﻦ اﻟﻴﺪ اﻟّﺘﻲ ﻓﻘﺄت ﻋﻴﻨﻴﻚ؛
ّ اﻟﻀﻴﺎء
اﳌﻮﺗﻰ وﻋﺎﻟﻢ ّ اﻟﺰاﺋﻔــﺔ ﻓﺪﻟﻒ إﻟﻰ
اﳌﺮﺑﻴﺔ ّ
ﺣﺴــﺐ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻬــﺎ وأﺿﻠّﺘﻪ ﺣﺮاﺳــﺔ ّ
ـﻘﲔ ﻗﺒﺮ
ﺣﺘﻰ ﳑّﻦ ﺗﺸــﻜﻮ .ﻷﺳـ ّ
واﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺷــﻘﺎﺋﻚ ّأﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﻌﺮف ّ
ّ ـﻴﺪﺗﻬﺎ إﻟﻰ
اﻟﻐﺮﻓــﺔ ﻳﺤﺪوه اﻷﻣﻞ .ﺳــﺎرﻋﺖ اﻟﻌﺠــﻮز إ ّذاك ﺑﺄﻣﺮ ﺳـ ّ
اﻟﻄﺎﻫﺮة ﺗﻴﻨﻚ اﻟﻌﻴﻨﲔ
ﻣﻦ ﻟﺮوﺣــﻪ ّ
وﻷﻗﺪ ّ
ّ ﺣﺒﻴﺒﻲ ﻣــﻦ دم ﻧﺎﻇﺮﻳﻚ، ﻣﺨﺪرا ﳑﺰوﺟﺎ ﺑﺘﻮدد؛ وأﺧﺮﺟﺖ ﺧﻠﺴــﺔ أﻛﻮاﺑﺎ وﻗــﺎرورة ﲢﻮي ﺧﺪﻣﺘﻪ
ّ ّ
ﻛﻔــﺎرة ﻋﻦ ﺟﺮﳝﺘﻚ .ﻟﻜﻦ ﻟِﻢ ّ
أؤﺧﺮ ﻋﻘﺎﺑــﻚ اﻟﻌﺎدل وأدﻋﻚ ﺗﺮﺑﺢ ّأﻳﺔ ّ ﺑﺎﳋﻤــﺮ؛ ﻓﻈﻞّ ﻳﺤﺘﺴــﻲ اﻷﻛﻮاب ﺗﺒﺎﻋــﺎ ،ﺑﻨﻬــﻢ وﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ،وﻫﻲ
ﻓﻠﺘﺪع ﻇﻠﻤﺔ اﳌﻨﺎم إﻟﻰ
ْ ﺑﻀﻤــﺎت ﻋﻨﺎﻗﻲ اﳌﺮدﻳﺔ؟
ّ ﳊﻈﺔ ،وﲢﻠﻢ ّرﲟﺎ ـﻴﺪﺗﻬﺎ ،زاﻋﻤﺔ ّأﻧﻬﺎ ذﻫﺒــﺖ ﻟﺰﻳﺎرة واﻟﺪﻫﺎ
ﺗﺄﺧﺮ ﺳـ ّ
ﺗﻜﺬﺑــﻪ اﳋﺒﺮ ﻋﻦ ّ
ﻫﻴﺎ ارﻓﻊ وﺟﻬﻚ
ﺣﻴﻴﺖ ﻳﻘﻈﺘﻚ ﻋﻘﺎﺑﺎ ﻟﻚّ .
َ ﺳﺘﻠﻒ ﻣﺎ
ّ ﻇﻠﻤﺔ أﺧﺮى اﻟﻨﻮم .إ ّذاك ﺗﺮﻛﺘﻪ ﺛﺎوﻳﺎ ﻋﻠﻰ
اﳌﺮﻳﺾ؛ وﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ ﳊﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﻬﺐ ّ
وﻋﺪد أرزاءك؛ ﻛﺬا راﻗﺖ
ّ وﺗﻌﺮف ﻋﻘﺎﺑﻚ وأدرك ﻧﻜﺒﺘﻚ
ّ اﳌﻄﻔﺄ ﺿﻴﺎؤه
ّ ﻟﻴﻨﻔــﺬ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻘــﺎب ،ودﻋﺖ ﺧﺮﻳﻄــﺔ ،ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻇﻬــﺮه ﻣﻌﺮوﺿــﺎ
ﱠ
اﻟﺰﻓﺎف؛
ﻣﺨﺪﻋﻚ ﻣﺸــﺎﻋﻞ ّ
َ ِ
اﳋﻔــﺮة ﻋﻴﻨﺎك ،وﻛﺬا أﺿﺎءت ﻟﺰوﺟﺘﻚ ـﺮي؛ إ ّذاك وﻗﻔﺖ ﻋﻠﻰ
ـﻲ ﻣﺮﲡﻔــﺔ ﲡﻴﺶ ﺑﻌــﺰم ذﻛـ ّ
ﺑﺎﻧﺪﻓــﺎع وﺣﺸـ ّ
وﻋﺎﻫﺘﻚ ووﺧﺰُ ﺿﻤﻴﺮك
ُ اﻟﻨﻘﻤﺔ* وﺻﻴﻔﺎت ﻋﺮﺳــﻚ
ﺳــﺘﻜﻮن ّرﺑﺎت ّ ﺟﺴﻢ اﻟﻘﺎﺗﻞ وﻫﺘﻔﺖ:
اﻟﺪﻫﺮ إﺷﺒﻴﻨﻚ".
أﺑﺪ ّ
193 192
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻨﻜــﺮاء ،ﻓﻄﻠﺐ أن ﻳُﻨﻘــﻞ إﻟﻰ ﺿﺮﻳﺤﻬﻤﺎ .ﻫﻨــﺎك ﻫﺘﻒ" :ﻫﺎ ﻫﻲ
ّ 8-13اﻻﻧﺘﻘﺎم
ﺛﻢ أﻗﻔﻞ ﻋﻠﻰ
ﺗﺄﺗﻴﻜﻦ ﻃﻮﻋﺎّ ،أﻳﺘﻬــﺎ اﻷرواح اﻟﻐﻀﺎﺑﻰ!" ّ
ّ ﺤﻴــﺔ
اﻟﻀ ّ
ّ وﻗﺒﻞ إﻧﻬﺎء وﻋﻴﺪﻫﺎ ،اﺳــﺘﻠّﺖ ﻣﻦ رأﺳﻬﺎ ﻣﺸﺒﻚ ﺷﻌﺮ ﻓﻐﺮزﺗﻪ
ﺑﺎﻟﻄﻮى
ّ وﻗﺮر ،ﲟﺤﺾ إرادﺗﻪ ،أن ﻳُﻔﻨﻲ
اﻟﻀﺮﻳﺢ ﺑﺈﺣﻜﺎم ّ
ﻧﻔﺴــﻪ ﺑﺎب ّ اﻟﻨﻮم
ﻓﻲ ﺣﺪﻗﺘﻴﻪ ،وﺗﺮﻛﺘﻪ وﻗﺪ اﻧﻄﻔﺄ ﻧﻮر ﻋﻴﻨﻴﻪ ،إﻟﻰ أن ﺻﺤﺎ ﻣﻦ ّ
ﻧﻔﺴﻪ اﳌﻮﺳﻮﻣﺔ ﻟﻠﻌﺬاب ﺑﺤﻜﻤﻬﺎ ﻫﻲ ذاﺗﻬﺎ". اﻟﺴــﻴﻒ اﻟّﺬي
ـﻢ اﻧﺘﻀﺖ ّ
واﻟﺴــﻜﺮ ﻣﻌﺎ وﺑﻪ أﻟــﻢ ﻳﺠﻬﻞ ﻣﺄﺗﺎه .ﺛـ ّ
ّ
8-15اﻟﻌﺒﻴﺪ اﻵﺑﻘﻮن اﻋﺘﺎد ﺗﻠﻴﺒﻮﻟﻴﻤﻮس أن ﻳﺘﻘﻠّﺪه واﻧﺪﻓﻌﺖ ﲡﺮي ﻓﻲ ﺟﻨﻮن إﻟﻰ وﺳــﻂ
ﻋﺪة ﻣﻮاﺿﻊ اﳌﺪﻳﻨﺔ؛ ﻗﺼﺪت ﻣﺒﺎﺷــﺮة ﺿﺮﻳﺢ زوﺟﻬﺎ ﻣﻀﻤﺮة ،ﺑﻼ رﻳﺐ ،أﻣﺮا إﻣﺮا.
اﻟﺮﻋﺎة ،وﻫﻮ ﻳﻄﻠــﻖ ﻓﻲ ّ
اﻟﻘﺼﺔ ﻋﻠﻰ ّ
ّ روى اﻟﻔﺘــﻰ
زﻓﺮات ﻃﻮﻳﻠــﺔ وﻳﻐﺎﻟﺐ اﻟﻌﺒﺮات ،ﻓﺘﺄ ّﺛﺮوا ﻟﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮا ،وﻓﻲ أﺳــﻔﻬﻢ اﻟﺸــﻌﺐ ،وﺗﺒﻌﻨﺎﻫﺎ ،ﻛﻞّ ﻳﻬﻴــﺐ ﺑﺼﺎﺣﺒﻪ أن
ّ ﻓﺨﺮﺟﻨــﺎ ،وﻣﻌﻨﺎ ﻛﻞّ
195 194
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺮﻋﺎة اﺳــﺘﻌﺪادا ﻟﻠﻤﻌﺮﻛﺔ ،ﻫﺬا ﺑﺮﻣﺢ وذاك ﺑﺤﺮﺑﺔ واﻵﺧﺮ ﺑﺴﻬﺎم
ّ وﺟ ّﺮدت ﻫﻴﺎﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻠّﺤﻢ
ـﺮﻳﺔ ،ﻧُﻬﺸﺖ أﺟﺰاء ﻣﻨﻬﺎ ُ
وأن ﺟﺜﺜﺎ ﺑﺸـ ّ
ّ
ـﻴﺎ ِ
اﳊﺼﺐ ﺑﻬﺎ .وﻛﺎن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﳝﺘﺸــﻘﻮن ﻗﺴـ ّ ﻳﻌﺞ درﺑﻨﺎ
ّ وﺑﺤﺠﺎرة اﻟﺪرب اﻟّﺬي ﻳﻨﻮون أن ﻧﺴــﻠﻜﻪ؛ ﻓﻼ
واﻷﺣﺸــﺎء ﺗﻨﺘﺜــﺮ ﻧﺎﺻﻌﺔ ﻋﻠﻰ ّ
اﻟﺴــﺒﺎع.
اﻟﻄــﺮف ،وأﻛﺜﺮﻫﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮن ﻣﺸــﺎﻋﻞ ﻟﺘﺨﻮﻳﻒ ّ
ﻣﺬﺑﺒــﺔ ّ
ّ اﻟﻄﺮﻳﻖ.
ﻟﻠﺴــﻴﺮ ﻋﻠﻰ ّ
ﻧﺘﺨــﺬ أوﻛﺪ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت ّ
ـﺪ واﳊﺎل ﺗﻠﻚ أن ّ
ﺑـ ّ
اﻟﻨﻔﻴﺮ ﻋــﻦ ﻛﺘﻴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻬﻴﺠﺎ ﺗﺴــﻴﺮ؛
ﻓﻼ ﺷــﻲء ﻳﻨﻘﺼﻨﺎ ﺳــﻮى ّ اﻟﺸــﻤﺲ
اﻟﻨﻬﺎر وﺳــﻄﻮع ّ
ﺣﺘﻰ ﺳــﺮاة ّ
ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﻧﺘﻈﺎر ّ
ّ وﻧﺘﻘﻴﺪ
ّ
ﺗﻌﺮﺿﻨﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ اﳋﻮف اﻷﺧــﺮق إذ وﻗﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﻴﺒﺔ
وﻣﺠﺎﻧــﺎ)ّ (1
ّ اﻟﻀﻴﺎء ،ﻫﻴﺠﺎن
اﻟﺴﻤﺎء :إ ّذاك ﻓﻘﻂ ﻳﺨﺒﻮ ،ﺑﺎﻧﺘﺸﺎر ّ
ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻛﺒﺪ ّ
ﻓﺎﻟﺬﺋﺎبّ ،رﲟﺎ ﳋﻮﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﺿﺠﻴﺞ ﺷــﺒﺎﺑﻨﺎ اﳌﺘﺂزر ،أو ﻣﻦ ﺿﻮء
ّ أدﻫــﻰ. ﻣﺘﻔﺮﻗﲔ ﺷﺮاذم ،ﺑﻞ
ّ اﻟﻀﺎرﻳﺔ ،ﻓﻨﺠﺘﺎز ﺗﻠﻚ اﻷﻫﻮال ،ﻻ
اﻟﺴﺒﺎع ّ
ﺗﻠﻚ ّ
ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻴﺚ ﻓﺴــﺎدا ﻓــﻲ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ،ﻟﻢ
اﳌﺸــﺎﻋﻞ اﻟﺒﺎﻫﺮ ،أو ّ ﺻﻔﺎ ﻣﺮﺻﻮﺻﺎ).(1
ّ ﻣﻠﺘﻔﲔ
ّ
ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻟﻘﺎﻓﻠﺘﻨﺎ.
ﻗﻂ ﻣﻬﺎﺟﻤﺘﻨﺎ ،وﻻ ﻻح ﻻﺋﺢ ﻣﻨﻬﺎ ّ
ﲢﺎول ّ 8-16ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻣﻊ اﻟﺬّ ﺋﺎب؟
وﻗﺎﺋﻴﺔ
ّ 8-17ﻫﺠﻤﺔ ـﻮرة ﻏﻴﺮ
ـﻮاﻗﻨﺎ اﻷوﺑﺎش اﻵﺑﻘﲔ ﻓــﻲ ﻋﺠﻠﺘﻬﻢ اﳌﺘﻬـ ّ
ـﻦ ﺳـ ّ
ﻟﻜـ ّ
ﺟﻤ َﻌﻨﺎ ﻟﺼﻮﺻﺎ،
ﻟﻜﻦ ﻓﻼّﺣﻲ ﺿﻴﻌﺔ ﻣﺮرﻧﺎ ﺑﻬﺎ ﻋﺮَﺿﺎ ﺣﺴــﺒﻮا ْ
ّ ﺑﺎﻟﺘﺤﺬﻳﺮ
ﻣﺤﻘﻘﺔ ،اﺳﺘﻬﺎﻧﻮا ّ
ّ اﳌﺘﺒﺼﺮة ،وﺧﻮﻓﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻘﺔ ﻏﻴﺮ
ّ
ﺿﺪﻧﺎ
ﻳﺤﺮﺿــﻮن ّ
ّ ﻣﻨﺎ،
وﺗﻮﺟﺴــﺎ ّ
ّ ﻓﺄﺧــﺬوا ،ﺧﻴﻔــﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﻼﻛﻬــﻢ اﻟﺸﻤﺲ ،ﺑﻞ ﺳﺎﻗﻮﻧﺎ ﻋﻠﻰ
اﻷﺿﻤﻦ ﻟﺴــﻼﻣﺘﻨﺎ ،ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮوا ﺑﺰوغ ّ
ـﺘﻰ اﻟﻬﺘﺎﻓﺎت ﻛﻼﺑــﺎ ﺿﺨﻤﺔ
اﻟﺘﺤﺮﻳــﺶ اﳌﻌﺘــﺎدة وﺷـ ّ
ﺑﺼﻴﺤــﺎت ّ ﻣﺜﻘﻠﲔ ﺑﺄﺣﻤﺎﻟﻨــﺎ ﻓﻲ اﻟﻬﺰﻳﻊ اﻟ ّﺜﺎﻟﺚ ﻣــﻦ اﻟﻠّﻴﻞ .ﻓﻜﻨﺖ،
َ اﻟﻄﺮﻳــﻖ
ّ
واﻟﺪﺑﺒﺔّ ،رﺑﻮﻫﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻷﺷــﻐﺎل اﳊﺮاﺳــﺔ.
ّ اﻟﺬﺋﺎب ِ
ﺛﻐﻤﺔ أﺿﺮى ﻣﻦ ّ اﻟﺴﺮب
ﳋﻮﻓﻲ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎر اﳌﺬﻛﻮرة ،أﻧﺤﺸﺮ ﻗﺪر اﳌﺴﺘﻄﺎع وﺳﻂ ّ
ﻓﺎﻧﻘﻀــﺖ ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﻣﻬﺘﺎﺟﺔ ،ﻣــﻦ ﺻﺮاﺧﻬﻢ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺷﺮاﺳــﺘﻬﺎ
ّ واب اﳌﺘﺼﺎﻗﺒــﺔ ،ﻷﻗﻲ دﺑﺮي ﻫﺠﻤــﺎت اﻟﻮﺣﻮش،
ـﺪ ّوأﺗﺨﻔــﻰ ﺑﲔ اﻟـ ّ
ّ
واﻟﻨﺎس
واب ّاﻟﺪ ّ
وﻃﻮﻗﺘﻨﺎ ﻣﺘﻮ ّﺛﺒﺔ ﻣــﻦ ﻛﻞّ ﺟﺎﻧﺐ ،ﺗﻬﻠﺐ ّ
ّ اﻟﻔﻄﺮﻳــﺔ،
ّ ﻣﻨﻲ وﻫﻢ ﻳﺮوﻧﻨﻲ أﻫﻤﻠﺞ ﻣﺠﻠﻮ ّذا ﺳﺎﺑﻘﺎ
أﺷﺪ اﻟﻌﺠﺐ ّ
ّ واﳉﻤﻴﻊ ﻓﻲ
ﻓﻜﻨﺖ ﺗﺮى
َ اﻟﻄﺮﻳﻖ.
ﺑﻜﺮاﺗﻬﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ّ
ﻣﻌﺎ دون ﺗﻔﺮﻳﻖ ،وﺗﻮﻗﻊ ّ ﺣﺘﻰ ﺻﺮت
ﺣﻴﻮﻳﺔّ ،
ّ ﻟﻜﻦ ﺳﺮﻋﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أﻣﺎرة ﺧﻮف ﻻ
ّ ﺑﻘﻴﺔ اﳋﻴﻮل.
ّ
وﺑﺎﻟﺮﺛﺎء أﺣﺮى :ﻛﻼﺑﺎ أﺑﺎﺑﻴﻞ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺿﺮاوﺗﻬﺎ
ّ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ
ﺣﺮﻳﺎ ّ
ﻣﺸــﻬﺪا ّ ـﻚ
أن اﳋﻮف ﻫﻮ اﻟّﺬي أﻛﺴــﺐ ﻻ ﺷـ ّ
أﻓﻜﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻲ وﺑﲔ ﻧﻔﺴــﻲ ّ
ّ
اﻟﺼﺮﻋﻰ،
اﻟﻔﺎرﻳﻦ وﺗُﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﻗﻔﲔ وﺗﻌﻠﻮ ّ
ّ اﻟﺸــﺮى ،ﺗﻨﻮش
أﺳﺪ ّ
ْ اﻟﻄﻴﺮان ،وﺣﺒﺎه ﺑﺠﻨﺎﺣﲔ
اﻟﺸﻬﻴﺮ ﻗﺪرﺗﻪ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ ﻋﻠﻰ ّ
ﺑﻴﻐﺎﺳﺲ* ّ
وﺗﺼﻮل وﲡﻮل ﻣﻨﺸــﺒﺔ أﻧﻴﺎﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻣﺘــﺪاد ﻗﺎﻓﻠﺘﻨﺎ .وﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻟﻢ وﻳﺮﺗﺪ
ّ اﻟﺴﻤﺎء
ﺣﺘﻰ ّ
اﳉﻮ ّ
اﻟﺸﺎن ،ﻓﺼﺎر ﻳﻘﻔﺰ ﻓﻲ ّﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﺬاك ّ
ﺎﻣــﺔ اﻟﻜﺒﺮى :ﻓﻤﻦ
اﻟﻄ ّ
ﻳﻜﻒ ﻫﺬا اﳋﻄﺮ اﳉﺴــﻴﻢ ،ﻫﺎ ﻗــﺪ ﺟﺎءت ّ ﺳﻮاﻗﻨﺎ
اﻟﻨﻴﺮان .وﻗﺪ ﺗﺴﻠّﺢ ّ
ﻋﺾ ﺧﻴﻤﺎرة* ﻗﺎذﻓﺔ ّ
ﺷﻚ ﻣﻦ ّ
ّ ﺧﻮﻓﺎ ﺑﻼ
اﻟﺴــﻘﻮف وﻣﻦ ﻋﻠﻰ رﺑﻮة ﻗﺮﻳﺒﺔ اﻧﻬﺎل ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻔﻼّﺣﻮن رﺷﻘﺎ
أﻋﻠﻰ ّ اﻟﺴﺒﺎع ﻓﻲ ﺻﺤﺮاءاﻟﻄﺮﻳﻖ :ﻓﻲ "اﳌﺮاﻓﻌﺔ" 72ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ ّاﻟﺬﺋﺎب ﻓﻲ ّ)ّ (1
اﻟﺬﺋﺐ ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻘﺪﱘ ﻗﺎﲤﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺗﻘﺘﺮن
ﺳﺮت وﺧﻄﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺎﻓﺮﻳﻦ .ﺻﻮرة ّ
ﻧﺘﻘــﻲ أﻛﺜﺮ :ﺧﻄﺮ اﻟﻜﻼب
اﻟﺸ ّــﺮﻳﻦ ّ
أي ّﺣﺘﻰ ﺑﺘﻨﺎ ﻻ ﻧﺪري ّ
ﺑﺎﳊﺠﺎرة ّ ﻟﻠﺬﺋﺐ ﻓﻴﻬﺎ
إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ّ
ّ اﻷزدي ﺑﺮﺳﻢ ﺻﻮرة
ّ اﻟﺸــﻨﻔﺮى
ﺑﺎﻟﺒﻄﺶ واﺎﺗﻠﺔ ،وﻗﺪ ﻳﻨﻔﺮد ّ
ﺷﻲء/ﻣﺠﺎﻧﺎ nec quiquam/nequiquam:ﺟﻨﺎس ﻣﺮﻛّ ﺐ.
ّ ) (1ﻻ ﻟﻠﺒﺤﺘﺮي وﻣﺜﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﻓﻴﻨﻴﻲ.
ّ اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ،ﳒﺪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪة ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ّ
197 196
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺸﺎﻛﻠﺔ.
ﻳﻄﺒﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ّ
ّ اﻟﻔﺎﻏﺮة وﻣﻀﻰ ﻛﻞّ اﻟﻘﺮﻳــﺐ أم ﺧﻄﺮ اﳊﺠﺎرة اﻟﺒﻌﻴﺪ) .(1ﻓﺠﺄة ﻧﻘﺮت إﺣﺪاﻫﺎ رأس اﳌﺮأة
اﻟﺮاﻋﻲ ّ اﳌﻤﺘﻄﻴﺔ ﻇﻬــﺮي ﻓﺄﺧﺬت ﺗﺒﻜﻲ وﺗﺼﺮخ ﻣﻦ اﻷﻟــﻢ وﺗﻨﺎدي زوﺟﻬﺎ
اﻟﺸﻴﺦ ّ 8-19
اﻟﺮاﻋﻲ ﻣﺴﺘﻨﺠﺪة.
ذﻟﻚ ّ
أﺛﻨﺎء ذﻟﻚ ﻛﺎن ﺷــﻴﺦ ﻳﺮﻗﺐ ﻣﻦ ﻓﻮق رﺑــﻮة ﻗﺮﻳﺒﺔ ،وﺣﻮاﻟﻴﻪ ﻳﺮﺗﻊ
اﻟﺮاﻋﻲ؛ ﺳــﺄﻟﻪ أﺣﺪﻧﺎ إن ﻛﺎن اﻟﺒﻠﻴﺔ ﺑﺴﻼم
ّ وﻣﺮت
ّ 8-18
ﺑﺄﻧﻪ ّ
ﻗﻄﻴــﻊ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﻢ واﳌﺎﻋــﺰ ﻳﻨﺒﺊ ّ
ﻓﻬﺰ رأﺳــﻪ ﻃﻮﻳﻼ وﻗﺎل" :وﻳﺤﻜﻢ!
ّ ﻋﻨﺪه ﺣﻠﻴﺐ أو ﺟﱭ ﻃﺎزج ﻟﻠﺒﻴﻊ. ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺼﻴﺢ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﻣﺴﺘﺸــﻬﺪا ﻛﻞّ اﻵﻟﻬﺔ وﻣﺎﺳــﺤﺎ
ﺗﻔﻜﺮون ﻓﻲ ﻃﻌﺎم أو ﺷﺮاب أو اﺳﺘﺠﻤﺎم؟ أﻻ
ّ أﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ـﻴﺔ وﺗﻔﺘﻜﻮن ﺑﺄﻧﺎس ﻣﺴــﺎﻛﲔ
ﺗﻌﻨﻔﻮن ﺑﻮﺣﺸـ ّ
ﺣﻖ ُ"ﺑﺄي ّ
دم زوﺟﺘﻪّ :
وﻫﺶ ﻋﻠﻰ ﺷــﻮﻳﻬﺎﺗﻪ
ّ أي ﻣﻜﺎن أﻧﺘﻢ ﺗﻮﺟﺪون؟" ﻗﺎل ذﻟﻚ
ﺗﺪرون ﻓﻲ ّ أي ﻏﻨﻢ ﺗﺒﻐﻮن؟ ﻣﻦ ّأﻳﺔ إﺳــﺎءة ﺗﺜﺄرون؟
وﻣﺴــﺎﻓﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﻮﻛﲔ؟ × ّ
وﺳــﺎﻗﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪا؛ ﻓﺮاع ﺟﻤﺎﻋﺘﻨﺎ ﻛﻼﻣﻪ وﻓﺮاره روﻋﺎ ﺷــﺪﻳﺪا .وﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺴــﺒﺎع وﻻ ﻛﻬﻮف اﻟﻬﻤــﺞ ﻟﻌﻤﺮي
ﻟﻜﻨﻜــﻢ ﻻ ﺗﺴــﻜﻨﻮن ُﻋــﺮُن ّ
ّ
ﻫــﻢ ﻓﻲ ﻓﺰﻋﻬﻢ ﻳﺘﺴــﺎءﻟﻮن وﻻ ﻣﺠﻴﺐ ﻋﻦ ذاك اﳌﻜﺎن ﻣﺎذا ﻳﻜﻮن، ﻛﻔﺖ
ﺣﺘــﻰ ّ
ـﺬذوا ﺑﺴــﻔﻚ دم اﻟﺒﺸــﺮ ".ﻣــﺎ ﻛﺎد ﻳﻘــﻮل ذﻟﻚ ّ
ﻟﺘﺘﻠـ ّ
اﻟﺴﻨﻮن ،ﻣﻨﺤﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ
اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺷــﻴﺦ آﺧﺮ ﻛﺒﻴﺮ أﺛﻘﻠﺘﻪ ّ
أﻗﺒﻞ ﻋﻠﻰ ّ ﺷــﺂﺑﻴﺐ اﳊﺠﺎرة اﳌﻨﻬﻤــﺮة ،وﻫﺪأت زﻣــﺮة اﻟﻜﻼب اﳌﺴــﺘﻌﺮة ﺑﻌﺪ
ﻓﻠﻤﺎ رآﻧﺎ اﻗﺘﺮب
ـﻜﺎزه ﻣﺠﺮﺟﺮا ﻗﺪﻣﻴﻪ وﻫﻨــﺎ ً وذارﻓﺎ دﻣﻮﻋﺎ ﻫﺘﻨــﺎ ً؛ ّ
ﻋـ ّ ـﻜﺎن:
اﻟﺴـ ّ
إﻳﺎﺑﻬﺎ إﻟﻰ أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ .أﺧﻴﺮا ﻣﻦ رأس ﺳــﺮوة ﺧﺎﻃﺒﻨﺎ أﺣﺪ ّ
ﻣﺘﻤﺴــﺤﺎ ﺑﺮﻛُ ﺐ اﻟﻔﺘﻴﺔ واﺣﺪا
ّ اﻟﺘﺄ ّﺛﺮ،
ﻳﺘﻮﺳــﻞ ﺑﺎﻛﻴــﺎ ﺑﻐﺎﻳﺔ ّ
ّ وأﺧﺬ ﻧﺼﺪ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻜﻢ ﻧﻔﺲ
ّ "ﻟﺴﻨﺎ ﻧﻘﻄﻊ ﻃﺮﻳﻘﻜﻢ ﻧﺮﻳﺪ ﺳﻠﺒﻜﻢ ﺑﻞ
إﺛﺮ اﻵﺧﺮ: اﻟﻌــﺪوان ،أﻣﺎ وﻗــﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻗﺼﺪﻛــﻢ ﻓﻠﻜﻢ أن ﺗﻮاﺻﻠﻮا ﺳــﻴﺮﻛﻢ
ّ
اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺜّﺎﻧﻲ 8-20 ﲟﻨﺘﻬﻰ اﻷﻣﺎن ".ﻓﺎﺳــﺘﺄﻧﻔﻨﺎ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ﺟﺮﺿﻰ ،ﻫﺆﻻء ﻳﺸﻜﻮن ﺟﺮاح
اﳊﺠﺎر وأوﻟﺌﻚ ﻫﻠﺐ اﻟﻜﻼب واﻟﻜﻞّ ﻛﻠﻤﻰ وﻣﺮﺿﻰ .ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﻄﻌﻨﺎ
واﳉﻦ اﳌﻮﻛّ ﻠﲔ ﺑﻜــﻢ* داﻋﻴﺎ أن
ّ ﻨﻲ ﺑﺄﻗﺪارﻛــﻢ
"أﻧﺎﺷــﺪﻛﻢ ﻳﺎ ﺑ َ ّ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﺻﻠﻨــﺎ إﻟﻰ ﻏﺎﺑﺔ ﺑﺎﺳــﻘﺔ اﻷﺷــﺠﺎر ﺗﺰدﻫﻲ
ﺷــﻮﻃﺎ ﻣــﻦ ّ
اﻷﻳﺎم
أﺻﺤــﺎء ﺳــﻌﺪاء ،أن ﺗﻌﻴﻨﻮا ﺷــﻴﺨﺎ ﺧﺎﻧﺘــﻪ ّ
ّ ـﻨﻲ
ﺗﺒﻠﻐﻮا ﺳـ ّ
ﻮﻗﻒ ﻫﻨﺎك
اﻟﺘ ّ
ـﻮاﻗﻨﺎ ّ اﻟﻨ ِ
ﻀﺮة :ﻓﺎﺳــﺘﻄﺎب ﺳـ ّ ِ
اﳋﻀﺮة ّ ﺑﺘﻔﺎرﻳﺠﻬــﺎ
ـﺮدوا ﻟﺸــﻴﺒﺘﻲ ﺻﻐﻴﺮي ﻣﻦ ﻗﺒﻀــﺔ اﳊِﻤﺎم .ﻓـ ّ
ـﺈن ﺣﻔﻴﺪي ،رﻓﻴﻖ وﺗـ ّ
ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻼﺳﺘﺮاﺣﺔ واﻻﻋﺘﻨﺎء ﺑﺘﻀﻤﻴﺪ أﺟﺴﺎﻣﻬﻢ اﳉﺮﻳﺤﺔ .اﺳﺘﻠﻘﻮا
ﺣﺴﻮﻧﺎ
ﺧﺶ اﻟﻌﻮﺳــﺞ ﻗﺒﻞ ﻗﻠﻴﻞ ﻟﻴﻤﺴﻚ ّ
درﺑﻲ وﻣﺆﻧﺲ ﺷــﻴﺒﻲّ ،
ﺑﺸﺘﻰ اﻷدوﻳﺔ
ّ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﺪوا أرواﺣﻬﻢ وأﺳﺮﻋﻮا ﻳﻌﺎﳉﻮن
ﳝﺘﺪ أﺳﻔﻞ اﳉﻨﺒﺎت
ﺳــﻤﻌﻪ ﻳﺰﻗﺰق ﺻﺪﻓﺔ؛ ﻓﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﺧﻨﺪق ﻗﺮﻳﺐ ّ
ﻳﻀﻤﺪ
ّ ﺟﺮاﺣﻬــﻢ ،ﻫﺬا ﻳﻜﻔﻜﻒ ﲟــﺎء ﻧﺒﻊ ﻳﺠﺮي ﻗﺮﻳﺒﺎ دﻣــﻪ ،وذاك
ﻓﺈﻧﻲ أﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﺑﻜﺎﺋﻪ وﻧﺪاءاﺗﻪ
اﳌﺘﺸــﺎﺑﻜﺔ ،وﺣﻴﺎﺗﻪ اﻵن ﻓﻲ ﺧﻄﺮّ .
ـﺪ ﺑﺄﺷــﺮﻃﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺮاﺣﻪ
ﺑﻜﻤﺎﺋــﺪ ﻣﺒﻠّﻠﺔ ﺑﺎﳋﻞّ ﻛﺪﻣﺎﺗﻪ ،وآﺧﺮ ﻳﺸـ ّ
ﺻﺤﺘﻲ ،ﻛﻤﺎ ﺗﺮون،
ّ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻮﻫﻦ
ﺣﻴــﺎ؛ ّ
ﺟﺪه ّأﻧﻪ ﻣﺎ زال ّ
ـﺮرة إﻟﻰ ّ
اﳌﺘﻜـ ّ
ـﺘﻄﻴﻊ/ﻧﺘﻘﻲ ،اﻟﻘﺮﻳﺐ/اﻟﺒﻌﻴــﺪnequimus/cavemus,comminus/:
ّ ) (1ﻻ ﻧﺴـ
وﻗﻮﺗﻜﻢ،
ﺳﻨﻜﻢ ّ
ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ إﺳﻌﺎﻓﻪ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ،ﺑﻔﻀﻞ ّ eminusﺟﻨﺎﺳﺎن وﻣﻘﺎﺑﻠﺔ.
199 198
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻋﺒــﺪ وﻛّ ﻠﻪ ﻣﻮﻻه ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ أﻣﻼك اﻷﺳــﺮة؛ وﻗﺪ ّاﺗﺨﺬ ﻟﻪ زوﺟﺔ ﻣﻦ أن ﺗﺴــﺎﻋﺪوا ﺷﻴﺨﺎ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺑﺎﺋﺴــﺎ ،وﺗﻨﻘﺬوا ﻓﻠﺬة ﻛﺒﺪي وﺧﻠﻔﻲ
ﺣﺮة ﻣــﻦ ﺧﺎرج ﺑﻴﺖ
ﺑﺤﺐ اﻣﺮأة ّ
ّ ﻟﻜﻨﻪ ﺷــﻐﻒ
ﺑــﲔ اﻟﻌﺒﻴــﺪ رﻓﺎﻗﻪّ ، اﻷوﺣﺪ ،آﺧﺮ ﺣﻠﻘﺎت ﺳﻼﻟﺘﻲ".
اﻟﻨﺎر ﻓﻲ
ﺑﺎﻟﺰوﺟــﺔ ﻣﻦ ﺧﻴﺎﻧﺘــﻪ ﻓﺄﺷــﻌﻠﺖ ّ
ـﺘﺒﺪ اﻷﻟﻢ ّ
ـﻴﺪه .اﺳـ ّ
ﺳـ ّ 8-21ﻣﺎ ا ّﻟﺬي ﺣﺪث؟
ﺳــﺠﻼّﺗﻪ وﻛﻞّ ﻣــﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑــﻪ ﻓﻲ اﺰن .وﻟــﻢ ﺗﻜﺘﻒ ﺑﺬﻟﻚ
ـﺮق اﳉﻤﻴﻊ ﻟــﻪ ،وﻧﻬﺾ ﻣﻦ
ﻳﺘﻮﺳــﻞ ﺑﺎﻛﺘــﺎ ﺷــﻴﺒﻪ ،ﻓـ ّ
ّ ﻣﻀــﻰ
ﺗﻌﺪﺗﻪ إﻟﻰ إﻫﻼك
زوﺟﻴﺘﻬﻤــﺎ ،ﺑﻞ ّ
ّ ﻋﺶ
اﻟﺪﻣــﺎر اﻧﺘﻘﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺗﺪﻣﻴﺮه ّ
ّ
وأﺻﺢ ﺟﺴــﻤﺎ ﻫﻮ
ّ ـﻨﺎ
اﻟﺒﻘﻴﺔ وأﺻﻐﺮ ﺳـ ّ
ّ ﺑﻴﻨﻬــﻢ ﻓﺘﻰ أﺷــﺠﻊ ﻣﻦ
ـﺪت ﺣﺒﻼ ﺣﻮل ﺟﺴــﻤﻬﺎ ورﺑﻄﺖ ﺑﻪ وﻟــﺪا ﺻﻐﻴﺮا ﻟﻪ
ذر ّﻳﺘﻬﻤﺎ :ﺷـ ّ
ّ اﻟﺴــﺎﻋﺔ ﺧﺮج ﺳﺎﳌﺎ ﻣﻦ اﳌﻌﻤﻌﺔ؛ ﻓﺴــﺄﻟﻪ ﻋﻦ اﳌﻜﺎن اﻟّﺬي
وﺣﺪه ّ
ﺟﺎرة ﻣﻌﻬﺎ ﺻﻐﻴﺮﻫﺎ.
ﻣﻨﻬﺎ ،ورﻣﺖ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺑﺔ ﺑﺌﺮ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎّ ، اﻟﺸــﻴﺦ اﻟّــﺬي دﻟّــﻪ ﺑﺈﺻﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ
ﻟﺘﻮه ّ
وﻗــﻊ ﻓﻴﻪ وﻟــﺪه ،وﺻﺤﺐ ّ
اﳌﺘﺴﺒﺐ ﺑﻔﺴﻘﻪ
ّ ـﻴﺪﻫﻤﺎ ﻛﺜﻴﺮا ﲟﻴﺘﺘﻬﺎ ،وأﻣﺴــﻚ اﻟﻌﺒﺪ
ﻓﺘﺄ ّﺛﺮ ﺳـ ّ ـﺘﺮد ﻛﻞﱞ ﻗﻮاه ﻧﺤــﻦ ﺑﺎﳌﺮﻋﻰ
ﻋﻮﺳــﺞ ﻣﺘﺸــﺎﺑﻚ ﻏﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ .وﳌّﺎ اﺳـ ّ
وﻣﻄﻠﻴﺎ ﺑﺎﻟﻌﺴــﻞ ،إﻟﻰ ﺷﺠﺮة ﺗﲔ
ّ ـﺪ وﺛﺎﻗﻪ ﻋﺎرﻳﺎ
ﻓﻲ اﻟﻜﺎرﺛﺔ ،ﻓﺸـ ّ
وأرﺣﻞ؛ ﻓﻨﺎدوا
ُ ﻟﻄﻴﺎت ﻣﻄﺎﻳﺎ
ّ وﺷ ّﺪت
ﺑﺎﻟﺪواء ،أﺧﺬوا أﻣﺘﻌﺘﻬﻢ ُ
وﻫﻢ ّ
اﻟﺪﺑﻴﺐ
ﺗﻨﻔﻚ ﻃﻮاﺑﻴﺮه ﻋﻦ ّ
ّ اﻟﻨﺨــﺮ ﺑﻨﺨﺎرﻳﺐ ﳕﻞ ﻻ
× ﻳﺰﺧﺮ ﺟﺬﻋﻬﺎ ّ
اﻟﻔﺘﻰ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻣﺮارا ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ،وﻟﻘﻠﻘﻬﻢ ﻣﻦ ﻃﻮل ﺗﺄﺧﻴﺮه ﺑﻌﺜﻮا
ﺑﺎﻟﺪاﺧﻞ واﳋﺎرج .ﻓﻤﺎ إن ﺷــﻤﻤﻦ راﺋﺤﺔ اﻟﻌﺴــﻞ اﻟﻠّﺬﻳﺬة اﳌﻨﺒﻌﺜﺔ
ّ
اﻟﺮﺳــﻮل
ﻟﻠﺮﺣﻴــﻞ واﻟﻌﻮدة ﺑﻪ .ﻣﺎ ﻟﺒﺚ ّ
ﺑﺘﺄﻫﺒﻬﻢ ّ
ّ أﺣﺪﻫﻢ ﻹﺧﺒــﺎره
ﺑﻘﺮﺻﺎﺗﻬﻦ
ّ ﲡﻤﻌــﻦ ﻋﻠﻴﻪ ،وﻣــﺎ ﻓﺘﺌﻦ ﻳﻨﺸــﻨﻪ
ﺣﺘﻰ ّ
ﻣﻦ ﺟﺴــﻤﻪ ّ
أن ﻋﺎد ﺷــﺎﺣﺒﺎ ﻣﺮﲡﻔﺎ ﻳــﺮوي ﻣﻌﺠﺐ اﻷﺧﺒﺎر ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒــﻪّ :أﻧﻪ رآه
ـﺘﻤﺮة،
اﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻟﻜﻦ اﻟﻌﺪﻳــﺪة ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ واﳌﺴـ ّ
ّ
وﺗﻨﲔ ﺿﺨﻢ واﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ
اﻓﺘﺮس ﻣﻌﻈﻤﻪّ ،
ﻣﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﻔــﺎه ،وﻗﺪ ُ
اﻟﺮﺟﻞ ،ﻣﺴﺘﻨﻔﺪات ﳊﻤﻪ
اﳌﻤﺾ ﻋﻠﻰ ّ
ّ ﺣﺘﻰ أﺗﲔ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﻌﺬاب
ّ
اﻟﺸــﻴﺦ ﺑﺎدي اﳌﺴــﻜﻨﺔ ،ﻓﻠﻢ ﻳﺒــﺪ ﺑﻌﺪ ﻓﻲ ﻛﻞّ
أﻣﺎ ذﻟﻚ ّ
ﻳﻠﺘﻬﻤﻪ؛ ّ
ﻣﺠﺮدة ﻣﻦ اﻟﻠّﺒﺎب
ّ وﻣﻌﺮﻳﺎت ﻋﻈﺎﻣﻪ اﻟّﺘﻲ ﺑﻘﻴﺖ وﺣﺪﻫﺎ
ّ وأﺣﺸﺎءه،
ﻳﺤﺬرﻫﻢ
ّ اﻟﺮاﻋﻲ اﻟّﺬي ﻛﺎن
اﻷﻣﻜﻨﺔ .ﳌّﺎ ﺳﻤﻌﻮا ذﻟﻚ وﻗﺎرﻧﻮه ﺑﻜﻼم ّ
اﻟﺸﺠﺮة اﳌﺸﺆوﻣﺔ.
اﻟﻨﺎﺻﻊ ﻣﺸﺪودة إﻟﻰ ّ
ﺗﺘﺄﻟّﻖ ﺑﺒﻴﺎﺿﻬﺎ ّ
ـﻚ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﺣﺶ ﺳــﺎﻛﻦ ﻫﺎﺗﻴﻚ اﻟﺒﺮاري ،ﻻ أﺣﺪ ﺳــﻮاه
ﺑﻼ ﺷـ ّ
ﻣﺮة أﺧﺮى
اﻟﺴﻮق ّ
ّ 8-23ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻓﻲ ﻻذوا ﺳﺮﻳﻌﺎ ﺑﺎﻟﻔﺮار ،ﻧﺎﺋﲔ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﺷﺮاء اﳌﺸﺆوﻣﺔ ،ﻣﺴﺘﺤ ّﺜﻴﻨﻨﺎ
ﺗﺨﻠّﻴﻨــﺎ أﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﻫﺬا اﳌﻘــﺎم اﳌﻠﻌﻮن ،ﺗﺎرﻛــﲔ اﻟﻔﻼّﺣﲔ ﻧﻬﺐ ﻋﺼﻴﻬﻢ اﶈﻤﻮﻣﺔ.
ّ ﺑﻀﺮﺑﺎت
ـﺪروب ﻃﻮال ﻳــﻮم ﺑﺎﻟﻜﻤﺎل،
اﻟﺴــﻴﺮ ﻃﺎوﻳﻦ اﻟـ ّ
اﻟﺸــﺠﻮن ،وﺗﺎﺑﻌﻨــﺎ ّ
ّ 8-22ﻋﻘﺎب اﻟﻌﺒﺪ ﺧﺎﺋﻦ زوﺟﺘﻪ
ﺣﺘــﻰ وﺻﻠﻨﺎ ﻣﻨﻬﻜﲔ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ آﻫﻠــﺔ ذات ﺑﺎل .ﻫﻨﺎك ﻃﺎب ّ
ﺣﻂ ّ
ﻃﻮﻳﻨــﺎ ﺑﺴــﺮﻋﺔ ﻛﺒــﺮى ﻣﺴــﺎﻓﺔ ﻃﻮﻳﻠــﺔ ،ووﺻﻠﻨﺎ إﻟــﻰ ﻗﺮﻳﺔ
اﻟﺮﻋــﺎة ،إذ ﺑﺪت ﻟﻬﻢ ﻣﺨﺒــﺄ آﻣﻨﺎ ﲟﻨﺠﻰ
اﻟﺮﺣــﺎل واﻹﻗﺎﻣﺔ ﻷوﻟﺌﻚ ّ
ّ أود أن أروي ﺣﺎدﺛﺔ وﻗﻌﺖ ﻫﻨﺎك،
اﺳــﺘﺮﺣﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻣــﻞ اﻟﻠّﻴﻞ؛ ﻫﻨــﺎ ّ
ﺘﺒﻌــﺎت ،وﺗﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﻌﻴﺶ ﺑﻬﺎ ﳌﺎ اﺷــﺘﻬﺮت ﺑــﻪ ﻣﻦ وﻓﺮة
اﻟﺘ ّ
ﻣــﻦ ّ
ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ) .(1ﻛﺎن ﻳﺪﻳﺮ اﳊﻮزة اﻟﻮاﺳــﻌﺔ اﻟّﺘﻲ ﻧﺰﻟﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ
ﺣﻘﺎ ّﺟﺪﻳــﺮة
اﻟﺮﺑﻂ ﺿﻌﻴﻔﺎ.
ﻗﺼﺔ اﻟﻌﺒﺪ ﺧﺎﺋﻦ زوﺟﺘﻪ :ﻫﻨﺎ ﻳﺒﺪو ّ
)ّ (1
201 200
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﺤﺎذﻳﻦ
اﻟﺸـ ّ
اﻟﻨﺎس ،أوﻟﺌﻚ ّ
اﻟﺸــﻴﺐ) ،(1واﺣﺪا ﻣــﻦ ﺛﻔﺎﻟﺔ ّ
وﺧﻄﻬﺎ ّ واب ﺛﻼﺛﺔ ّأﻳــﺎم ﻟﻨﺒﺪو أﺻﻠﺢ
ـﺪ ّاﳋﻴــﺮات .ﺑﻌﺪﻣــﺎ أراﺣﻮا أﺟﺴــﺎم اﻟـ ّ
ـﻮرﻳﺔ* ﻗﺎرﻋﲔ ﻋﻠﻰ
اﻟﺴـ ّ
ﻳﻄﻮﻓﻮن ﻋﺒﺮ اﳌﺪن واﳌﻴﺎدﻳﻦ اﻹﻟﻬﺔ ّ
ّ اﻟّﺬﻳﻦ اﳉﻬﻮري ﻋﻦ ﺳﻌﺮ
ّ اﻟﺪﻻّل ﺑﺼﻮﺗﻪاﻟﺴــﻮق وأﻋﻠﻦ ّ
ﻟﻠﺒﻴﻊ ،ﻗﺎدوﻧﺎ إﻟﻰ ّ
اﻟﺪﻻّلَ ﻋﻦ
ﺴﻮل) .(2ﺳﺄل ّ
اﻟﺘ ّواﻟﺸﻘﺸﺎﻗﺎت ﳊﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ّ
ّ اﻟﺼﻨﻮج
ّ وﺑﻘﻴﺔ اﳊﻤﻴﺮ ﻟﺸــﺮاة أﺛﺮﻳﺎء ،وأُﻓﺮدت ﻣﺬؤوﻣﺎ
ّ ﻣﻨﺎ .ﻓﺒﻴﻌﺖ اﳋﻴﻞ
ﻛﻞّ ّ
أﺻﻠﻲ ﻣﺒﺪﻳﺎ ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺮاﺋﻲ؛ ﻓﺄﺟﺎب ّأﻧﻲ ﻣﻦ ﻛﺒﺎدوﻗﻴﺔ* وﻣﺘﲔ ﺑﺘﻠﻤﺴﻬﻢ اﳌﻘﻴﺖّ ﻋﻠﻲ ﻣﻌﺮﺿﲔ ﻓﻲ ازدراء .وﻗﺪ ﺿﻘﺖ ّ ﳝﺮ ﻛﺜﻴﺮون
ّ
اﻟﺪﻻّل ﻣﺘﻈﺎرﻓﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻜﺮ:
ﻓﺮد ّ
اﻟﺒﻨﺎء؛ إ ّذاك ﺳــﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮيّ ، ﺑﺎﻟﺮوث
اﳌﻤﺮﺗــﺔ ّ
ّ ـﻨﻲ ﻣﻦ أﺳــﻨﺎﻧﻲ ،وﺳــﺌﺖ ﺑﻴﺪ أﺣﺪﻫﻢ
ﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺳـ ّ
اﳌﻌﻨﻲ
ّ ﻟﻜﻦ
ّ ﺣﺪد ﺑﺮﺟﻪ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﲔ ﻟﻌﻤﺮي، اﳌﻨﺠﻢ اﻟّﺬي ّ
ّ "ﻗﺪر ﻟﻪ
ّ اﻟﻨﺘﺎن ،ﻓﻌﻀﻀﺘﻬﺎ
ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻇﻠّﺖ ﺗﻘﺸﻂ ﻧﻮاﺟﺬي وﺗﻌﻴﺪ ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﻪ ّ
ﺑﺎﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻓﻲ ﺳــﺠﻼّت اﳌﻮاﻟﻴﺪ .وﻣﻊ
ﻧﻔﺴــﻪ أدرى ﺑﺎﻷﻣﺮ ،ﻟﻌﻠﻤــﻪ ّ رﻏﺐ اﳊﺎدث اﶈﻴﻄﲔ ﺑﻲ ﻋﻦ اﺑﺘﻴﺎﻋﻲ،
ﻣﻞء ﻓﻤﻲ وﻛﺪت أﺳﺤﻘﻬﺎّ .
ﺑﺄﻧﻲ أﻗﻊ ﲢــﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﻗﺎﻧﻮن ﻛﺮﻧﻠﻴﻮس* ﻟــﻮ ﺑﻌﺘﻚ ﻣﻮاﻃﻨﺎ
ﻋﻠﻤــﻲ ّ ـﺪﻻّل ﺑﻌﺪﻣــﺎ أﺻﻴﺒﺖ
اﻟﻄﺒــﺎع؛ ﻓﺄﺧﺬ اﻟـ ّ
داﺑــﺔ ﺷﺮﺳــﺔ ّ
ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎري ّ
اﻟﺼﺎﻟﺢ
روﻣﺎﻧﻴــﺎ ﻋﻠــﻰ ّأﻧــﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻴــﺪ ،أﻗﻮل :اﻗــﱳ ﻫﺬا اﻟﻌﺒــﺪ ّ
ّ أﺟﺶ ﻋﻠﻰ ﺣﺴــﺎﺑﻲ ﺑﻔﻜﻪ اﳌﺰاح:
ّ ﻳﺘﻨﺪر ﺑﺼﻮت
ّ ﺣﻨﺠﺮﺗــﻪ ﺑﺎﻟﺒﺤﺎح،
ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ".
ﻃﻴﺐ اﳌﺮدود ،ﺳــﻴﺨﺪﻣﻚ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ وﺧﺎرﺟﻪ ّ
اﺳﺘﺜﻤﺎرا ّ ﻣﻨﺤﺖ اﳊﻮاﻓﺮ
ّ ـﻲ،
× "إﻻم ﻧﻌﺮض ﺳــﺪى ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻫﺬا اﻟﺒﺮذون اﳋﺼـ ّ
اﻟﺴــﺆال ﺑﻌﺪ إﻳﻀﺎﺣﻪ ﻋﻦ ﻛﻞّ
ـﺘﻤﺮ ﻓﻲ ّ
اﻟﺸــﺎري اﳌﻘﻴﺖ اﺳـ ّ
ﻟﻜﻦ ّ
ّ واﻟﻮﺣﺸﻲ ﻣﻊ ﻛﺴﻞ وﺑﻼدة،
ﱠ اﳌﺸــﻮه ﻣﻦ اﻷﺳﻘﺎم
ّ ﻫﺮي،
اﻟﺪ ّ
اﻟﻌﺎﺟﺰ ﱡ
ﻣﺘﻮﺟﺴﺎ ﻋﻦ ﻃﺒﻌﻲ إن ﻛﻨﺖ ﺳﻠﺴﺎ.
ّ أﺣﻮاﻟﻲ ،أﺧﻴﺮا ﺳﺄل وإﻧﻲ ﳌﻌﻄﻴﻪ
ﻓﻤﺎ ﻳﺴﺎوي ﻟﻌﻤﺮي أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﻔﻀﺔ ﺣﺠﺎرة؟) (1أﻻ ّ
واﻟﺪﻻّل ّ
اﻟﺸﺎري 8-25ﺑﲔ ﻳﺤﺰ ﻃﺒﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻐﺎﻓﻪ إﺗﻼف أﻋﻼﻓﻪ!"
ّ ﻷي ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻴﻪ ،إن ﻟﻢ
ّ
ّ
"ﺣﻤﻼً ﺗــﺮى أﻣﺎﻣﻚ ﻻ ﺣﻤــﺎرا ،ودﻳﻌــﺎ ﻓﻲ ﻛﻞّ 8-24ﺷﺎر ٍ ﻻ ﻳﺠﻮد ّ
اﻟﺪﻫﺮ ﲟﺜﻠﻪ
ﻓﺄﺟــﺎب اﻟﺒﺎﺋــﻊَ :
ـﱭ ﻟﻌﻤﺮي
ﺣﺘــﻰ ﻟﺘﺤﺴـ ّ
اﻟﺮﻣــﺢّ ،
ـﺾ وﻻ ّ
اﻷﻋﻤــﺎل ،ﻻ ﻳﻌــﺮف اﻟﻌـ ّ اﻟﺸــﻜﻞ ﻳﺜﻴﺮ ﺿﺤﻚ اﳊﻀــﻮر ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻲ؛
اﻟﺪﻻّل ﺑﻬﺬا ّ
ﻣﻀــﻰ ّ
اﻟﻌﻴﺮ .وﻣﺎ أﻳﺴــﺮ أن ﺗﺘﺄﻛّ ﺪ ﺑﻨﻔﺴــﻚ
ْ ﺗﻘﻤﺺ ﺟﻠﺪ
ّ إﻧﺴــﺎﻧﺎ ﻋﺎﻗــﻼ ﺣﻈﻲ اﻟﻘﺎﺳــﻲ اﻟّﺬي ﻟﻢ أﺳــﺘﻄﻊ ﻓﺮاره ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺮار ﻣﻨﻪ)(2
ﻟﻜﻦ ّ
ّ
ﺗﺨﺘﺒﺮ ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ ﻣﺪى ﺻﺒﺮه
ْ أوﻟﺞ رأﺳــﻚ ﺑــﲔ ﻓﺨﺬﻳﻪ
ْ ﻣــﻦ اﻷﻣﺮ: اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،أدار ﻟﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ
ﻓﻲ ﻛﻞّ اﳌﻨﻄﻘﺔ ،وﻻ إرﺿﺎءه ﺑﻜﻞّ ﻧﻜﺒﺎﺗﻲ ّ
اﻟﻨﺤــﻮ ﳑﺎزﺣﺘﻪ ﻣﺪرﻛﺎ ﻟﻬﻔﺘﻪ.
اﻟﺪﻻّل ﺑﻬﺬا ّ
وﺳــﻌﺔ ﺻﺪره ".واﺻﻞ ّ اﳌﻄﻔﺄﺗــﲔ ﻣــﻦ ﺟﺪﻳﺪ ،ﻓﺪﻫﺎﻧﻲ ﺑﺸــﺎر ٍ ﻋﺜــﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻨﺤــﻮ ﻋﺠﻴﺐ،
ّ
"ﺗﺒﺎ ﻟﻚ
ﺑﺎﻟﺴﺨﻂّ :
ّ ﻟﻜﻦ ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﻓﻬﻢ ﺳــﺨﺮﻳﺘﻪ ﻓﻘﺎل ﻣﺘﻈﺎﻫﺮا
ّ ﻣﺨﻨﺚ،
ّ ﻫﻮ أﻧﺴــﺐ ﺷــﺨﺺ ﻟﻮﺿﻌﻲ اﻟﻌﺼﻴﺐ .اﻋﻠﻤﻮا ﻣــﻦ ﻫﻮ:
اﻷﺻﻢ اﻷﺑﻜﻢ ،أﻋﻤﺘﻚ اﻹﻟﻬﺔ
ّ اﻟﺸﺆم واﻟﻠّﺆمّ ،أﻳﻬﺎ اﻷﺣﻤﻖ
ﻳﺎ دﻻّل ّ وﻣﺨﻨــﺚ ﻋﺠــﻮز ،وﻓﻮق ذﻟﻚ أﻗــﺮع ،ﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﺑﻀﻊ ﺧﺼــﻞ ﻣﺘﺪﻟّﻴﺔ
ّ
ﺜﺎ...اﻟﺸــﻴﺐcinaedum calvum quidem cincinnis semicanis :
ّ ﻣﺨﻨ
ّ )(1
ﻷن ﻓﻌﻞ
ﺧﻔﻲّ ،
ّ ـﻲ
) (1ﻣﻨﻔﻀــﺔ ﺣﺠــﺎرة ruderarium cribrum :ﺗﻼﻋﺐ ﻟﻔﻈـ ّ
ﺻﻮﺗﻲ.
ّ ﺟﻨﺎس capillatum
rudereﻳﻌﻨﻲ "ﻧﻬﻖ".
ـﻮﻟﻮن ﻓﻌﻼ
ﻛﻬﺎن ُﻗﺒﻴﻠﺔ اﳋﺼﻴﺎن ﻳﺘﺴـ ّ
ـﻮل ﺑﻌﺸــﺘﺎر ) أﺗﺮﻏﺎﺗﻴﺲ( :ﻛﺎن ّ
اﻟﺘﺴـ ّ
)ّ (2 ) (2ﻓﺮاره/اﻟﻔﺮار ﻣﻨﻪ fugiens/effugere :ﺟﻨﺎس ﻣﻄﻠﻖ.
ﺑﺄم اﻵﻟﻬﺔ.
ّ
203 202
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻨﻜﺎت ﻋﻠﻰ
ﺑﻞ ﺑﺤﻤﺎر أﺗﻰ ﺑﺪل اﻹﻧﺴﺎن ،ﻋﺒﺴﻮا وأﻟﻘﻮا ﺑﺴﻴﻞ ﻣﻦ ّ اﻟﻘﺪوس ،وﺑِﻠّﻮﻧﺔ *
ّ اﳉﺒﺎرة أﺻﻞ ﻛﻞّ اﻟﻜﻮن ،وﺳﺒﺎزﻳﻮس*
ـﻮرﻳﺔ* ّ
اﻟﺴـ ّ
ّ
ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻻ ﺧﺎدﻣﺎ
ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻬﻢ ﺑﻌﻼ ﻟــﻪ ّ
اﻟﻘﻬﺮﻣــﺎن ،إذ ﺟﻠﺐ ﻋﻠﻰ ّ أﺗﻴــﺲ* ،وﻓﻴﻨﻮس* ﻣﻊ ﺣﺒﻴﺒﻬﺎ
اﻵﻟﻬﺔ)(1اﻹﻳﺪﻳــﺔ* ﻣﻊ ﻗﺮﻳﻨﻬﺎ ّ
ّ وأم
ّ
ﻟﻬــﻢ .وأﺿﺎﻓــﻮا" :ﻣﻬﻼّ ،إﻳﺎك أن ﺗﺴــﺘﺄﺛﺮي ﺑﻬﺬا اﻟﻐﻨﺪور اﳌﺸــﻴﻖ اﻟﺴــﻤﺞ
أدوﻧﻴــﺲ*! ﻣﻨــﺬ ﺳــﺎﻋﺔ وأﻧــﺖ ﺗﺴــﺘﻨﻮﻛﻨﻲ ﺑﺘﻬﺮﻳﺠﻚ ّ
وﺗﺴــﺘﻨﻔﺪﻳﻪ ﺑﻞ دﻋﻲ أﺣﻴﺎﻧــﺎ ﻟﺼﻮﻳﺤﺒﺎﺗﻚ ﻧﺼﻴﺒــﺎ ﻓﻴﻪ ".وﻣﻀﻮا ﻏﺒﻲ ّأﻧﻲ أﺳﺘﻮدع
ّ أﺗﻈﻦ ﻳﺎ
ّ اﻟﺴــﺨﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴــﺎﺑﻲ.
وﻓﻜﺎﻫﺎﺗﻚ ّ
ﺛﻢ أدﻧﻮﻧﻲ ﻓﺮﺑﻄﻮﻧــﻲ إﻟﻰ ﻣﻌﻠﻒ؛
اﻟﺘ ّﺮﻫــﺎتّ ،
ﻓﻲ ﺗﺒــﺎدل ﻣﺜﻞ ﻫﺬه ّ ﻓﺄﺿﻄﺮ
ّ اﻟﻘﺪوس،
ّ داﺑﺔ ﺷﻤﻮﺳﺎ ،ﻟﺘﻘﻠﻘﻞ وﺗﻠﻘﻲ ﺑﻐﺘﺔ ﲤﺜﺎﻟﻬﺎ
ّرﺑﺘﻲ ّ
ﻗﻮي اﻟﺒﻨﻴــﺔ ﻣﺎﻫﺮ ﻓﻲ اﻟﻌــﺰف اﻗﺘﻨﻮه
ّ ـﺎب
وﻛﺎن ﻳﻮﺟــﺪ ﻣﻌﻬﻢ ﺷـ ّ ﻋﻤﻦ ﻳﺼﻠﺢ إﻟﻬﺘﻲ
اﻟﺸﻌﺮ ﺑﺤﺜﺎ ّاﳊﻆ ﻟﻠﺠﺮي ﻣﺤﻠﻮﻟﺔ ّّ أﻧﺎ ﻣﻨﻜﻮدة
ﺒﺮﻋﺎت ،ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻞ اﻹﻟﻬﺔ
اﻟﺘ ّ
اﶈﺼﻞ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺪة ّ
ّ ﻣﻦ اﳌﺎل اﳌﺸــﺘﺮك ﻋﻦ ﻟﻲ إذ ﺳــﻤﻌﺖ ذﻟــﻚ) (2أن أﻧﻄﻠﻖ راﻛﻀﺎ
اﻟ ّﺜﺎوﻳــﺔ ﺑﺎﻷرض؟" ّ
اﻟﺴــﺎﺣﺎت ،ﻧﺎﻓﺨﺎ ﻓــﻲ ﺑﻮﻗﻪ ،وﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﻳﺸــﺎرﻛﻬﻢ
ﻳﺠــﻮب ﺑﻬﺎ ّ ﻟﻜﻦ
ّ اﻟﺸــﻤﻮس. ﻗﻤﺔ ّﻛﺎﳌﻬﻮوس ﻟﻴﻌﺰف ﻋﻦ ﺷــﺮاﺋﻲ إذ ﻳﺮاﻧﻲ ﻓﻲ ّ
ﻓﻠﻤﺎ رآﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ،
ﺑﺎﻟﺸــﺮاﻛﺔ ﻟﻬﻢّ .
ّ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ وﻳﺸــﺘﻐﻞ ﺧﺪﻧﺎ اﻟﺸــﺎري ﳌﺎ ﺑﻪ ﻣــﻦ اﻟﻠّﻬﻔﺔ ﺣﺎل دون ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻓﻜﺮﺗــﻲ ،إذ دﻓﻊ اﻟ ّﺜﻤﻦ
ّ
أﺗﻴﺖ
َ ﻗﺪم ﻟﻲ اﻟﻌﻠﻒ ﺑﺴــﺨﺎء وﺳــﺮور وﻗﺎل ﺑﺤﺒﻮر" :ﻫــﺎ أﻧﺖ أﺧﻴﺮا
ّ ﻟﺼﺎﺣﺒﻲ ﺣﺎﻻ ،ﺳــﺒﻌﺔ ﻋﺸــﺮ دﻳﻨﺎرا ،ﻗﺒﻀﻬﺎ ﻣﺴــﺮورا ﺑﻴﺴﺮ ﻗﺮﻓﺎ
ورﻗﺖ،
َ ﻓﺪﻣﺖ ﻷﺻﺤﺎﺑﻚ َ اﻟﺘﻌﻴﺲ اﳌﻀﻨﻲ؛ ﻋﻨﻲ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻲ ّﻟﺘﻨــﻮب ّ ـﺪﻧﻲ ﻓﻮرا ﺑ ِﻨ ْ
ﺴﻊ وﺳــﻠّﻤﻨﻲ ﻟﻔﻴﻠﺒﻮس* ﻣﺎﻟﻜﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ،وﺷـ ّ
ﻣﻨﻲ ّّ
أﻓﻜﺮ ،وأﻧﺎ أﺳﻤﻊ ﻛﻼﻣﻪ ﻓﻲ اﶈﻦ
ﺣﻘﻮي اﳌﻨﻬﻜﲔ!" ﻓﺄﺧﺬت ّ
ّ وأرﺣﺖ
َ اﳉﺪﻳﺪ.
اﳉﺪﻳﺪة اﻟّﺘﻲ ﻳﻨﺘﻈﺮﻧﻲ. واﻟﺮﻧﻚ اﺷﺘﺮاﻛﻴﺔ اﻟﻬﻨﻚ
ّ ّ 8-26
اﻟﺪراوﻳﺶ اّ ﻨﺜﻮن
ّ 8-27 ﻳﺠﺮه إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ؛ وﻫﻨﺎك ﻫﺘﻒ
اﺳﺘﻠﻢ ﻫﺬا ﻋﺒﺪه اﳉﺪﻳﺪ واﻧﻄﻠﻖ ّ
وﻟﻄﺨﻮا
ﻣــﻦ اﻟﻐﺪ ﺧﺮﺟــﻮا وﻗــﺪ ارﺗــﺪوا ﻗﻤﺼﺎﻧــﺎ ﻣﺒﺮﻗﺸــﺔ ّ ﻟﻜﻦ اﺷﺘﺮﻳﻨﺎه ،اﻧﻈﺮن
ّ أول اﻟﻌﺘﺒﺔ" :ﻫﺎ ﻗﺪ ﺟﻠﺒﻨﺎ ﻳﺎ ﺑﻨﺎت ﺧﺎدﻣﺎ
ﻣﻦ ّ
وزوﻗﻮا ﻋﻴﻮﻧﻬــﻢ ﺑﺎﻷﺻﺒﺎغ ،ووﺿﻌﻮا
ﻃﻴﻨﻴــﺔّ ،
ّ وﺟﻮﻫﻬــﻢ ﺑﻄﻼءات اﻨﺜﲔ،
اﳌﻌﻨﻴﺎت ﻓﻲ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻦ ّ
ّ ﻣﺎ أﺣﻴﻼه!" ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺒﻨﺎت
ﺠﺮا وﻣﺮوﻃــﺎ وﺗﻨﺎﻧﻴﺮ ﻣﻦ اﳊﺮﻳﺮ .وﻟﺒــﺲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺟﻼﺑﻴﺐ ﺑﻴﻀﺎء
ُﻋ ُ ﻣﺘﻐﻨﺠﺔ ،ﻓﻲ ﻟﻐﻂ وﻫﻢ ﻳﺴــﺘﻄﻴﺮون
ّ رﻓﻌــﻮا ﻓــﻮرا أﺻﻮاﺗﺎ ﺧﻨﺜــﺔ
ﺑﻬﺪب ﺣﻤﺮاء ﻣﺘﺪﻟﺪﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺒﲔ،
ز ُ ّﻳﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﳋﺎﺻﺮﺗﲔ ُ أن ﻓﺘﻰ ﻟﻄﻴﻔــﺎ أُﺣﻀﺮ ّ
ﺣﻘﺎ ـﻚ ﺑﺨﺎﻃﺮﻫــﻢ ّ
ﺑﻬﺠــﺔ ،وﻗﺪ دار ﻻ ﺷـ ّ
ﺛﻢ أرﻛﺒﻮا
ﺟﺎدﻳﺔّ .
ّ واﻧﺘﻄﻘﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺰﻧﺎﻧﻴــﺮ ،واﻧﺘﻌﻠﻮا أﺣﺬﻳﺔ ﺻﻔﺮاء أن اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺘﻌﻠّﻖ ﲟﻬﺎة أﺗﺖ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻓﺘﺎة)،(3
ﻓﻠﻤﺎ رأوا ّ
ﳋﺪﻣﺘﻬﻢّ .
وﺷﻤﺮوا ﻋﻦ
ّ ﻣﻠﺤﻔﺔ ﺑﻮﺷﺎح ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺮ ﻷﺣﻤﻠﻬﺎ،
ّ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮي اﻹﻟﻬﺔ
اﻹﻳﺪﻳﺔُ :ﻗﺒﻴﻠﺔ.
ّ أم اﻵﻟﻬﺔ
)ّ (1
زﻧﻮدﻫﻢ إﻟﻰ اﻷﻛﺘﺎف ،واﻣﺘﺸﻘﻮا ﺳﻴﻮﻓﺎ ﻛﺒﻴﺮة وﺑﻠﻄﺎت ووﺛﺒﻮا ﻓﻲ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ.
ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺼﻴﻐﺔ ّ ّ ﻷن اﻟﻜﺎﻫﻦ ) (2إذ ﺳﻤﻌﺖ ذﻟﻚّ :
ﺑﻌﺪة ُدوﻳﺮات ،وﺻﻠﻮا
ّ ﻣﺮوا
ﺟﻨﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ إﻳﻘﺎع اﳌﺰﻣﺎر .ﺑﻌﺪﻣﺎ ّ ﺷﻄﺢ اﺳﺘﻌﺪ أﻏﺎﳑﻨﻮن ّﺎ ﳌ ﺑﺮﱘ أرﲤﻴﺲ/دﻳﺎﻧﺔ اﻓﺘﺪﺗﻬﺎ ّﺘﻲ
ﻟ ا إﻳﻔﺠﻴﻨﻴﺔ ﻗﺼﺔ
ّ ّ ) (3ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ّ
ﺿﻴﻌﺔ أﺣﺪ اﻷﺛﺮﻳﺎء ،ﻓﺤﺎﳌﺎ وﻃﺌﻮا اﳌﺪﺧﻞ رﻓﻌﻮا ﻋﻘﻴﺮﺗﻬﻢ ﺻﺎﺧﺒﲔ ﻟﺘﻘﺪﳝﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻗﺮﺑﺎن ﺗﻜﻔﻴﺮ.
205 204
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺪراﻫﻢ
وﺣﺘﻰ ّ
ّ اﻟﺪواﻧﻴﻖ
أﻧﻔﺴﻬﻢ ،وﺟﻤﻌﻮا ﻓﻲ ﻛﻴﺲ ﻣﻔﺘﻮح ﻧﺜﺎر ّ ﻳﻘﻌﺴﻮن رؤوﺳﻬﻢ وﻳﻠﻮون رﻗﺎﺑﻬﻢ
ّ ﻓﻲ ﻫﻮس ﻣﺴــﻌﻮر .ﻇﻠّﻮا ردﺣﺎ
ﺒﺮع ﺑﻬــﺎ ،وأُﻋﻄﻮا ﻛﺬﻟﻚ
اﻟﺘ ّ
اﳌﺘﻔﺮﺟﲔ ﻓﻲ ّ
ّ اﻟّﺘــﻲ ﺗﺒﺎرى ﻋﺪﻳﺪ ﻣــﻦ اﳌﺘﻬﺪﻟــﺔ ،وﻳﻬﻮون
ّ ﺑﺤﺮﻛﺎت ﺳــﺮﻳﻌﺔ ﻣﺘﻮاﺗﺮة وﻳﺪﻳﺮون ﺷــﻌﻮرﻫﻢ
وﻗﺪم
اﻟﺪﻗﻴــﻖ واﳊﻨﻄﺔّ ، دﻧﺎ ﻣــﻦ اﳋﻤﺮ وﺣﻠﻴﺒﺎ وأﺟﺒﺎﻧﺎ وﺷــﻴﺌﺎ ﻣﻦ ّ
ّ ﻋﻀﺎ ،وﻳﺸــﺮﻃﻮن أﺧﻴﺮا زﻧﻮدﻫﻢ ﺑﺴﻴﻮﻓﻬﻢ
أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻀﻼت ّ
اﻟﺮ ّﺑﺔ .ﺳﺤﺒﻮا ﺑﻠﻬﻔﺔ ﻛﻞّ اﻟﻌﻄﺎﻳﺎ وﺣﺸﻮﻫﺎ
ّ ﺔ ﳌﻄﻴ
ّ ﺷﻌﻴﺮا اﻟﺒﻌﺾ اﻟﺸﻔﺮﺗﲔ .وﺳﻂ ﺗﻠﻚ اﻟﻐﻮﻏﺎء ،ﺑﻠﻎ أﺣﺪﻫﻢ ذروة اﳉﺬب ،ﻓﺄﺧﺬ
ذات ّ
وﺣﻤﻠﻮﻫﺎ ﻋﻠﻰ
ّ أﻋﺪوﻫــﺎ ﻟﻌﺎﺋﺪاﺗﻬﻢ وﻓﻖ أﺻﻮل اﳌﻬﻨﺔ،
ﻓﻲ أﻛﻴﺎس ّ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ
ﻳﺼﻌﺪ ﻣﻦ أﻋﻤﺎق ﺻﺪره أﻧﻔﺎﺳﺎ ﻣﺘﻼﺣﻘﺔ ،ﻣﺘﻈﺎﻫﺮا ّ
ّ
ﻇﻬﺮي .ﻓﺴﺮت ﻣﺜﻘﻼ ﺑﺤﻤﻠﻲ اﳌﺰدوج ،ﻛﻤﺨﺰن أﻃﻌﻤﺔ وﻣﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﺎﻧﻴﺔ،
اﻟﺮ ّﺑ ّ
ـﺮب ﻣﻞء ذاﺗﻪ ﺑﺎﳊﻀــﺮة ّ
واﻟﺘﺸـ ّ
اﻹﻟﻬﻲّ ،
ّ ﺣﺎﻟــﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﻮس
آن واﺣﺪ. اﻟﺴــﻘﻢ واﳋﺒﻞ ﻟﻠﻮرى ﻻ
اﻹﻟﻬﻴﺔ ﺟﻠﺐ ّ
ّ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻴﺰة اﳊﻀﺮة
207 206
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
واﻟﺬﺑﺎﺋﺢ.
ّ ﺑﺎﻟﺼﻠﻮات
ّ ﺳــﺮق ﻓﻲ اﻟﻠّﻴﻞ ،ﻗﺎﻟﺒــﲔ اﻷرض ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻛﻞّ وﺟﺮ ،ﻓﺤﺴــﺒﻮا
ُ
اﻟﻈﺒﻲ واﻟﻜﻠﺐ واﳊﻤﺎر
ّ 8-31 اﻟﺪار،
ﻟﺪى ﺳــﻤﺎع ﻧﻬﻴﻘــﻲ ّأﻧﻲ ﺿﺎﻟّﺘﻬﻢ ﻣﺨﻔﺎة ﲟﺨﺒﺊ ﻓــﻲ ﺗﻠﻚ ّ
ﻓﺎﻗﺘﺤﻤﻮﻫــﺎ ﻣﺘﺰاﺣﻤــﲔ ﺑﻐﺘــﺔ ﻻﺳــﺘﺮداد ﻣﺘﺎﻋﻬﻢ ﻋﻠــﻰ رؤوس
ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻫﻨﺎك إﻟﻰ ﺧﻄﺮ ُﻣﺮد ﺟﺴــﻴﻢ :ﻓﻘﺪ أرﺳــﻞ
أذﻛــﺮ ّأﻧﻲ ّ ﻣﺘﻠﺒﺴــﲔ ﲟﻤﺎرﺳــﺔ ﻓﻮاﺣﺸــﻬﻢ اﳌﻘﻴﺘﺔ؛
ّ اﻷﺷــﻬﺎد؛ وﻓﺎﺟﺆوﻫﻢ
ﺣﺼﺔ ﻣﻦ ﺻﻴــﺪه ،ﻓﺨﺬ ﻇﺒﻲ
ﻫﺪﻳــ ًﺔ ّ
ّ ﳌﻀﻴﻔﻨــﺎ ﻓﻼّح ﻣــﻦ ﺗﺎﺑﻌﻴﻪ
ّ ﻓﺪﻋــﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر اﳉﻴﺮان ﻣﻦ ﻛﻞّ ﻣﻜﺎن وﻛﺸــﻔﻮا ﻟﻬﻢ ﻣﺸــﻬﺪ
اﻟﻄ ّﺒﺎخ ﺑﺪون اﺣﺘﺮاس ﻗﺮب ﺑــﺎب اﳌﻄﺒﺦ ،ﻋﻠﻰ ارﺗﻔﺎع
ودك ،ﻋﻠّﻘــﻪ ّ
ﺗﺒﺘﻞ اﻟﻜﻬﻨﺔ اﳊﺼﻮر.
ذﻟﻚ اﻟﻔﺠﻮر ،ﻣﺜﻨﲔ ﺑﺴﺨﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ّ
اﻟﺼﻴﺪ واﻧﺘﺸــﻠﻪ وﻓﻲ ﳌﺢ
ﺑﺴــﻴﻂ؛ ﻓﻮﺛﺐ ﻋﻠﻴﻪ واﺣﺪ ﻣــﻦ ﻛﻼب ّ
اﺿﻄﺮاري
ّ ِ 8-30
ﺣﻠﻢ
ـﺮاس .ﳌّﺎ ﻋﻠﻢ
اﻟﺒﺼــﺮ أﻓﻠــﺖ ﻓﺮﺣــﺎ ﺑﻐﻨﻴﻤﺘــﻪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أﻋــﲔ اﳊـ ّ
اﻟﻄ ّﺒــﺎخ ﺑﻀﻴﺎﻋــﻪ ،أﻧﺤﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴــﻪ ﺑﺎﻟﻼّﺋﻤﺔ ﺑﺴــﺒﺐ إﻫﻤﺎﻟﻪ،
ّ ﻫﺎﻟﺖ اﳉﻤﺎﻋ َﺔ اﻟﻔﻀﻴﺤﺔ اﻟّﺘﻲ ﺳــﺮﻋﺎن ﻣﺎ اﻧﺘﺸــﺮت ﺑﺄﻟﺴﻨﺔ
ـﻴﺪه ﻳﻄﻠﺐ
ﺤﺴــﺮ واﻟﺒﻜﺎء ﺑﻼ ﺟﺪوى؛ وﳌّﺎ ﺑﺪأ ﺳـ ّ
اﻟﺘ ّ
واﺳــﺘﻐﺮق ﻓﻲ ّ ـﺘﺤﻘﻮن ﻟﺪى اﳉﻤﻴــﻊ ﻣﺜﺎر اﻟﺒﻐﺾ
ّ اﳉﻤﻬــﻮر ،ﻓﺠﻌﻠﺘﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺴـ
ﻣﻮدﻋﺎ ،وأﺧﺬ
ّ اﻟﺼﻐﻴﺮ
ﻓﻘﺒﻞ وﻟــﺪه ّ
ّ ﻃﻌﺎﻣﻪ ،ﺟﺰع وﺧﺸــﻲ ﻏﻀﺒﻪ، واﻟﻨﻔﻮر؛ ﻟﺬا ﳌّﻮا أﻣﺘﻌﺘﻬﻢ وﻏــﺎدروا اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺣﻮاﻟﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻠّﻴﻞ
ّ
اﻟﻮﻓﻴﺔ؛
ّ ﻳﺨﻒ ﻋﻠﻰ زوﺟﺘﻪ
ﻟﻜﻦ اﳋﻄﺐ ﻟﻢ ْ
ّ ﺣﺒﻼ ﻟﻴﺸــﻨﻖ ﻧﻔﺴــﻪ. ﺟﻴﺪة؛ وﻣﻊ
اﻟﺸــﻤﺲ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺪ ﻗﻄﻌﻮا ﻣﺴﺎﻓﺔ ّ
ﺑﻐﺘﺔ .ﻗﺒﻞ ﻣﻄﻠﻊ ّ
ﻓﻬﺠﻤــﺖ ﺑﻜﻠﺘﺎ ﻳﺪﻳﻬﺎﻋﻠﻰ اﳋﺮﺗﺔ اﳌﺮدﻳﺔ ،وﻗﺎﻟﺖ" :وﻳﺤﻚ! أﻳُﻄﻴﺶ اﻟﻀﺤــﻰ ﺑﻠﻐﻮا ﻣﻔــﺎزة ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ ،وﺑﻌﺪﻣــﺎ ﺗﺸــﺎوروا ﻃﻮﻳﻼ ﺣﻮﻟﻲ،
ّ
ﺗﻨﺘﺒﻪ إﻟﻰ اﳊﻞّ اﻟّﺬي وﺿﻌﺘﻪ ﻋﻨﺎﻳﺔ
َ اﳉﺰع ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺑﻚ ﻓﻼ
ُ ﺻﻮاﺑَــﻚ ـﺘﻘﺮ رأﻳﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠــﻲ .ﻓﺄﻧﺰﻟﻮا اﻹﻟﻬﺔ ﻋﻦ ﻇﻬــﺮي وﻃﺮﺣﻮﻫﺎ
اﺳـ ّ
ﻓﺎﺻﺢ
ُ ﺣﻈﻚ،ﺗﺜﺐ ﻣﻦ ﻳﺄﺳــﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺒﻮة ّ اﻵﻟﻬﺔ أﻣﺎﻣﻚ؟ × إن ْ ﺟﺮدوﻧﻲ ،وإﻟﻰ ﺳــﻨﺪﻳﺎﻧﺔ رﺑﻄﻮﻧﻲ ،واﻧﻬﺎﻟﻮا
ﻋﺪﺗﻲ ّ
ﺛﻢ ﻣﻦ ﻛﻞّ ّ
أرﺿﺎّ ،
إﻟﻲ :ﺧﺬ ﻫﺬا اﳊﻤﺎر اﻟﻐﺮﻳﺐ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن ﻧﺎء ﻓﺎذﺑﺤﻪ
ﻟﻨﻔﺴــﻚ وأﺻﻎ ّ ﺗﻮﻋﺪ
ﺣﺘﻰ أوﺷﻜﻮا أن ﻳﻘﺘﻠﻮﻧﻲّ .
ﻋﻠﻲ ﺑﺴــﻮﻃﻬﻢ اﳌﺰرود ﺑﺎﻟﻌﻈﺎم ّ
ّ
ﺟﻴــﺪا ﻓﻲ اﳌﺮوق
واﻗﺘﻄــﻊ ﻣﻨﻪ ﻓﺨــﺬا ﻛﺎﻟّﺘﻲ أﺿﻌﺘﻬــﺎ ،واﻃﻬﻬﺎ ّ ـﻚ ﻓﻲ ﺗﺸــﻮﻳﻪ ﺻﻔﺤﺔ
أﺣﺪﻫــﻢ ﺑﻌﻘــﺮي ﺑﺒﻠﻄﺘﻪ ﻟﻨﺠﺎﺣﻲ ﻻ ﺷـ ّ
اﻟﻈﺒﻲ (1)".راﻗﺖ
ـﻴﺪﻧﺎ ﺑﺪل ﻓﺨــﺬ ّ
وﻗﺪﻣﻬﺎ ﻟﺴـ ّ
ـﻬﻴﺔّ ،
اﻟﺸـ ّ
اﳌﺘﺒﻠﺔ ّ
ّ ﺣﻴﺎ،
ﻟﻜﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ آﺛﺮوا اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﻲ ّ
ّ ِﻋﺮﺿﻪ ّ
اﻟﻨﺎﺻﻌﺔ وﺳــﻤﻌﺘﻪ؛
ﻟﻠّﺌﻴــﻢ ﻓﻜﺮة اﻓﺘﺪاء ﺣﻴﺎﺗﻪ ﲟﻮﺗﻲ وأﺛﻨﻰ ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻤﺔ رﻓﻴﻘﺘﻪ ﺛﻢ
ﻟﻠﺘﻤﺜﺎل اﻟ ّﺜــﺎوي ﻋﻠﻰ اﻷرضّ .
ﻻ ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠــﻰ ﺣﻴﺎﺗﻲ ،ﺑﻞ اﻋﺘﺒﺎرا ّ
وأﺧﺬ ﻳﺸﺤﺬ ﺳﻜﺎﻛﻴﻨﻪ ﻟﻠﻤﺠﺰرة. ﺣﺘﻰ
ﻣﺘﻮﻋﺪﻳﻦ ﺑﺴﻴﻮﻓﻬﻢّ ،ّ ﻋﻠﻲ اﻷﺣﻤﺎل وﺳﺎﻗﻮﻧﻲّ ﻳﺤﺒﻘﻮن
ّ ﻋﺎدوا
اﻟﺼﻨﻮج وﻧﻘﺮ
ﻫﺐ ،ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎع ﻗﺮع ّ
وﺻﻠﻮا ﻣﺪﻳﻨﺔ ذات ﺷﺄن .ﻫﻨﺎك ّ
ﺳﺮاة
دﻳﻦ ﻣﻦ َ
اﻟﻔﺮﻳﺠﻴﺔ* اﻟﻌﺬﺑﺔ ،رﺟﻞ ّ
ّ اﻟﺪﻓﻮف وأﻧﻐﺎم اﳌﻮﺳــﻴﻘﻰ
ّ
اﻟﻘﺼﺔ اﳌﻨﺴﻮﺑﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎﻧﻮس ،اﻟﻔﺨﺬ اﻟﻈﺒﻲ ﺑﻔﺨﺬ ﺣﻤﺎر :ﻓﻲ
وﺧﻒ ﻟﻠﻘﺎﺋﻨﺎ راﻏﺒﺎ ﻓﻲ اﺳــﺘﻘﺒﺎل
ّ اﻟﻘــﻮم دأب ﻋﻠﻰ ﺗﻜــﺮﱘ اﻵﻟﻬﺔ،
ّ ) (1اﺳﺘﺒﺪال ﻓﺨﺬ ّ
وﺣﺸﻲ.
ّ اﳌﻬﺪى ﳊﻤﺎر اﻟﺮ ّﺑﺔ ﻋﻨﺪه؛ ﻓﺎﺳــﺘﻀﺎﻓﻨﺎ ﻛﻠّﻨﺎ داﺧﻞ ﺑﻴﺘﻪ اﻟﻮاﺳــﻊ ﻣﺘﺰﻟّﻔﺎ ﻟﻺﻟﻬﺔ
ّ
209 208
دﻫﺘﻨﻲ ﺑﺨﻄﺮ ﻻﻓﻊ ،ﺑﻞ ﺑﻬﻼك واﻗﻊ ،ﻣﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ داﻓﻊ.
9-2اﳊﻤﺎر اﻟﻜﻠِﺐ
211 210
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻇﻨﺘﻬﻢ،
أﻓﻨﺪ ّ
ﺣﺘﻰ ّ
ﺑﺮﻓﻖ ،وﺟﺬب زﻣﺎﻣﻲ ،وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﺒﺎراتّ ، 9-3اﳊﻤﺎر ﻓﻲ اﻻﺧﺘﺒﺎر
ﻚ .ﻫﻜﺬا ﳒﻮت ﻣﻦ
ﻟﻠﺸ ّ
وأﺑﲔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺳﻼﺳــﺘﻲ ﲟﺎ ﻻ ﻳﺪع ﻣﺠﺎﻻ ّ
ّ ﻋﻨﻲ ﻛﻞّ ﻛﻠﻞ
اﻟﻨﻬــﺎر ﻗﺪ ﻃﻠﻊ وﻧﻌﻮﻣﺔ اﻟﻔــﺮاش ﻗﺪ أزاﻟﺖ ّ
ﻛﺎن ّ
ﻣﺤﻤﻼ ﺑﺎﻟﻜﺸﺎﻛﻴﻞ
ﱠ اﻟﻄﺮﻳﻖ
ﺧﻄﺮ ﻣﺰدوج ،وﻣﻦ اﻟﻐﺪ ﺳﺎﻗﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ّ ﺧﻔﺎ ﻧﺸــﻴﻄﺎ؛ ﻓﺄﺻﻐﻴﺖ إﻟﻰ اﳉﻤﻊ اﻟّﺬﻳــﻦ ﺑﺎﺗﻮا ﺿﺎرﺑﲔ
ﳌّــﺎ أﻓﻘﺖ ّ
اﻟﺸﻨﺸﺎﻧﺎت
اﳌﺘﻨﻘﻞ ﻋﻠﻰ إﻳﻘﺎع ّ
ّ ﺴﻮل
اﻟﺘ ّ
اﻹﻟﻬﻴﺔ ﳉﻮﻟﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ّ
ّ ﻣﺸﺪدة ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑﻲ ،ﻳﺘﻨﺎﻗﺸﻮن ﺣﻮل ﻣﺼﻴﺮي" :ﺗﺮى أﻣﺎ زال ﺣﺮاﺳــﺔ
ّ
واﻟﺼﻨــﻮج .ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻣﺮرﻧﺎ ﺑﺒﻴــﻮت وﻗﺮى ﻋﺪﻳﺪة ،ﻧﺰﻟﻨﺎ ﺑﺒﻠﺪة ﺷــﻴﺪت
ّ اﻟﺪاء اﻧﻔﺜﺄ ﻣﻦ
أن ّاﻟﺘﻌﻴﺲ ﻓــﻲ ﻫﻴﺠﺎﻧﻪ؟" " ﺑﻞ اﻷرﺟﺢ ّ
ذﻟﻚ اﳊﻤﺎر ّ
اﻟﺴ ّﻜﺎن
ﻏﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ ﺣﺴﺒﻤﺎ ذﻛﺮ ّ
ﻋﻠﻰ أﻧﻘﺎض ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺎﻧﺖ ّ ـﺘﻰ اﻵراء ،رأوا أن
ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴــﻪ ﺑﻌــﺪ أن ﺑﻠﻎ أوﺟﻪ ".ﻟﻠﻔﺼﻞ ﺑﲔ ﺷـ ّ
ﻗﺼﺔ ﻃﺮﻳﻔﺔ
ﻟﻢ ﺗﻨﺪﺛﺮ ﲤﺎﻣﺎ؛ ﻓﻨﺰﻟﻨﺎ ﻓﻲ أﻗﺮب ﺧﺎن ،وﻫﻨﺎك ﺳﻤﻌﻨﺎ ّ ـﻖ ﺑﺎﻟﺒــﺎب ﻓﺮأوﻧﻲ واﻗﻔﺎ ﻓﻲ
ﻳﺤﺘﻜﻤــﻮا إﻟﻰ اﻟﻌﻴﺎن؛ وﻧﻈﺮوا ﻣﻦ ﺷـ ّ
أود أن ﺗﻌﺮﻓﻮﻫﺎ ﺑﺪورﻛﻢ).(1
ﺣﻘﺎ ﻋﻦ زوج ﻓﻘﻴﺮ ﻣﺨﺪوع ّ
ﻟﻴﺘﺤﻘﻘﻮا ّأﻧﻲ ﺛﻢ ﺟﺎزﻓﻮا ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺒــﺎب أﻛﺜﺮ
ّ دﻋﺔ ﺳــﻠﻴﻤﺎ ﻣﻌﺎﻓﻰ؛ ّ
9-5ﻋﻮدة اﻟ ّﺰوج اﺪوع اﻟﺴــﻤﺎء
ﻻ ﻣﺮﺳــﻼ ﻣﻦ ّ
ﻟﻜﻦ أﺣﺪﻫــﻢ ،ﻣﺎ إﺧﺎﻟﻪ إ ّ
ّ ﺻــﺮت ﺳﻠﺴــﺎ.
اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺸــﺘﻐﻞ ﻓــﻲ ﻣﻌﻤﻞ ﺣﺪادة وﻳﻌﻴــﺶ ﺣﻴﺎة ﻛﻔﺎف ﻟﻠﺘﺄﻛّ ﺪ ﻣﻦ ﺳــﻼﻣﺔ
ﻹﻧﻘــﺎذي ،أﺷــﺎر ﻋﻠــﻰ اﻟﺒﺎﻗﲔ ﺑﻬــﺬا اﳌﻌﻴــﺎر ّ
ﻛﺎن ّ
ـﻦ ﻟﻪ زوﺟﺔ اﺷــﺘﻬﺮت ،رﻏﻢ أﺻﻠﻬﺎ ﻳﻘﺪﻣــﻮا ﻟــﻲ ﺳــﻄﻼ ﻣﻠﺊ ﻣــﺎء ﻗﺮاﺣﺎ ،ﻓــﺈن أﻗﺪﻣﺖ
ﻃﺒﺎﻋــﻲ :أن ّ
اﻟﺰﻫﻴــﺪ ﻟﻘﺎء ﻋﻤﻠﻪ ،ﻟﻜـ ّ
ﺑﺄﺟــﺮه ّ
اﻟﺰوج ﻳﻐﺪو وﺷــﺮﺑﺖ ﻣﻨﻪ ﻛﻌﺎدﺗﻲ ﺑﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ ﺳــﻼﻣﺘﻲ .وﺑﺎﻟﻌﻜﺲ إن ﺻﺪدت
اﻟﻔﻘﻴــﺮ ﻣﺜﻠــﻪ ،ﺑﺨﻼﻋﺔ ﻻ ﺗﻀﺎﻫــﻰ .ذات ﻳﻮم ،ﻣــﺎ ﻛﺎد ّ
ﺑﻴﺘﻪ ﺧﻠﺴــﺔ ﻋﺸــﻴﻘﻬﺎ اﻟﺪاء اﳋﺒﻴﺚ ﻣﺎ
أن ّوﺻﺪﻓﺖ ﻣﺬﻋﻮرا ﻋﻦ ﻣﺮأى اﳌﺎء وﳌﺴــﻪ ﻋﻠﻤــﻮا ّ
ﺣﺘﻰ دﺧﻞ َ
اﻟﺼﺒﺎح اﻟﺒﺎﻛﺮ إﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ ّ
ﻓﻲ ّ
اﳉﺴــﻮر؛ وﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺎﺷــﻘﺎن ﻣﻨﻬﻤﻜﺎن ﺑﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﺎﻣﺎت زال ﻳﻼزﻣﻨﻲ :ذﻟﻚ ﻣﻌﻴﺎر ﺷﺎﺋﻊ وارد أﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﻛُ ﺘﺐ اﻷﻗﺪﻣﲔ).(1
213 212
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺨﺪدة
ّ ـﺪ ﻋﺘﻴﻘﺔ،
ـﻴﺪﺗﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﳊﻘﻴﻘــﺔ؟ ﺧﺎﺑﻴﺘﻚ ﻫﺬه ﺟـ ّ
ﻳﺎ ﺳـ ّ اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻓﻲ
ّ ـﻜﻊ ﺑﺒﻄﺎﻟﺔ ،وﻋﻦ ﺷــﻐﻠﻚ
"ﻫﻜﺬا إذن ﺳــﺘﺒﻘﻰ ﺗﺘﺴـ ّ
ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺠﻬﻠﻪ:
ﻛﻠّﻬﺎ ﺑﺸﻘﻮق ﻋﻤﻴﻘﺔ"؛ واﻟﺘﻔﺖ إﻟﻰ زوﺟﻬﺎ ﻳﻘﻮل ﻟﻪ ّ ﺗﺪﺑﺮ ﻣﻌﺎﺷﻨﺎ وﻻ إﺣﻀﺎر ﺷﻲء ﻟﻄﻌﺎﻣﻨﺎ؟
ﻋﻄﺎﻟﺔ ،ﺧﻠﻮ اﻟﻴﺪﻳﻦ دون ّ
ﺗﻔﻀﻠﺖ ﺑﺈﻣــﺪادي ﲟﺼﺒﺎح،
ّ ﻼ
× "وأﻧــﺖ ّأﻳﺎ ﻣــﻦ ﺗﻜﻮن ﻳﺎ ﺻــﺎح ،ﻫ ّ اﻟﺼﻮف
وأﻗﻄﻊ ﻓــﻲ ﻋﻤﻞ ّ
ّ أﻛﺪ ﻟﻴﻠــﻲ وﻧﻬﺎري،
ﺑﻴﻨﻤــﺎ أﻧــﺎ اﳌﻨﻜﻮدة ّ
ﻷﺳﺘﻄﻴﻊ ﺑﻌﺪ ﻛﺸﻂ اﻷوﺳﺎخ ﻣﻦ داﺧﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﺮام ،ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ إذا اﻟﺪار .ﻛﻢ ﺗﻌﻴﺶ أﺳﻌﺪ
أوﺗﺎري ،ﻷﺳﺘﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ اﻟﻘﻨﺪﻳﻞ ﻓﻲ ّ
ﺣﻘﺎ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام ،أم ﲢﺴﺒﻨﻲ ﺗﺮى أدﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺎل ﺣﺮام؟ ×
ﻛﺎن ﺻﺎﳊﺎ ّ اﻟﺼﺒﺎح ﺑﺸــﻤﺔ ﻣﻊ
ﺗﺘﻤﺮغ ﻣﻨﺬ ّ
ّ ﻣﻨﻌﻤﺔ ﺟﺎرﺗﻲ دﻓﻨﻴﺔ* اﻟّﺘﻲ
ّ ﻣﻨﻲ
ّ
ﺳﻴﺪ اﻟﻌﺮﺳﺎن ذﺑﺎﻟﺔ اﳌﺼﺒﺎح وﻗﺎل
وﺑﺪون أدﻧﻰ رﻳﺒﺔ أو ﺗﻮان ،أﺷﻌﻞ ّ واﻟﺸﺮب ﻣﺘﺨﻤﺔ".
ّ ﻋﺸﺎﻗﻬﺎ ﺑﺎﻷﻛﻞ
ّ
ﺣﺘﻰ أﻋﻄﻴﻜﻬﺎ أﻧﺎ
"ﺗﻨﺢ أﻧﺖ ّأﻳﻬﺎ اﻷخ واﺑﻖ ﻓﻲ دﻋﺔ ﻫﻨﺎ ّ
ّ ﻓــﻲ اﻵن: ﻣﻜﺮﻫﻦ ﻋﻈﻴﻢ إن
ّ ّ 9-6
ﻣﻜﺤﻮﺗﺔ ﻛﺤﺘﺎ ﺣﺴﻨﺎ ".ﻧﻀﺎ ﺛﻮﺑﻪ وﻫﻮ ﻳﻘﻮل ذﻟﻚ وﺣﻤﻞ اﳌﺼﺒﺎح،
اﻟﻨﺤﻮ" :وﻣــﺎذا ﺗﻘﻮﻟﲔ ﻓﻲ ﻫــﺬاّ :
ﻓﺈن ـﺰوج اﳌﺰﺟــﻮر ﺑــﺬاك ّ
رد اﻟـ ّ
ّ
اﻧﻜﺐ زﻳﺮﻧﺎ اﻟﻐﻨﺪور
ّ اﻟﻘﻼح .ﺑﻴﻨﻤﺎ
اﻟﻨﺨﺮ ُ
وراح ﻳﺠﻠــﻮ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﺪاره ّ
ﺗﺪﺑﺮت رزق ﻳﻮﻣﻨﺎ.
ّ ذﻟﻚ وﻣﻊ ـﺎ،
ﺻﺮﻓﻨـ ﻟﻪ، ﺔﺑﻘﻀﻴ
ّ ـﻐﺎﻟﻪﻻﻧﺸـ ﺮﻓﻨﺎ،َﻋ
اﳊﺪاد اﳊﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﳋﺎﺑﻴﺔ ﻳﺸــﺘﻐﻞ ﻓﻴﻬﺎ دﻋﻜﺎ وﺳﺤﺠﺎ
ﻓﻮق اﻣﺮأة ّ
اﻧﻈﺮي ﻟﻄﻔﺎ ً إﻟﻰ ﺗﻠــﻚ اﳋﺎﺑﻴﺔ اﻟﻔﺎرﻏﺔ دوﻣﺎ ً ،وﲢﺘﻞّ ﺑﻼ ﺟﺪوى ﺗﻠﻚ
أﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﻤﻀﺖ ﺗﻄﻞّ ﺑﺮأﺳــﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻮق اﳋﺎﺑﻴﺔ
ﺑﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ راﺿﻴﺔّ .
اﳌﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﺒﺮى ،وﻻ ﺗﺼﻠﺢ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻟﻐﻴﺮ ﻋﻮق ﺣﺮﻛﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻨﺎ
اﻟﺪاﻫﻴﺔ ،ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ ﺑﻘﻌﺔ ﻗﻠﺤﺎء
ﻣﺴﺘﻨﻮﻛﺔ زوﺟﻬﺎ ﲟﻜﺮ اﳌﻮﻣﺲ ّ
اﻟﺴــﺎﻋﺔ ،وﻫﺎ ﻗﺪ ﺣﻀﺮ
ـﺘﺔ دﻧﺎﻧﻴﺮ ّ
اﳌﺘﻮاﺿــﻊ .ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺘﻬﺎ ﻷﺣﺪ ﺑﺴـ ّ
ﺣﺘﻰ
ﻣﺠﺪدا ﻟﻴﻘﺸــﻄﻬﺎّ ،
ّ ﺛﻢ ﺗﻠــﻚ
ﻫﻨــﺎ وأﺧﺮى ﻫﻨــﺎك ﺑﺈﺻﺒﻌﻬﺎ ّ ﲢﺰﻣﺖ وﺳــﺎﻋﺪﺗﻨﻲ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻠﻰ
ﻼ ّﻟﻴﺪﻓﻊ اﻟ ّﺜﻤــﻦ وﻳﺄﺧﺬ ﻣﺘﺎﻋﻪ؛ ﻓﻬ ّ
رﺿﻴﺎ
ّ اﻟﺴﺒﻌﺔ
اﳊﺪاد دﻧﺎﻧﻴﺮه ّ
ﺳﻮﻳﺎ ،ﻓﺎﺳــﺘﻠﻢ ّ
ّ اﻧﺘﻬﻴﺎ ﻣﻦ ﺷﻐﻠﻬﻤﺎ
ﻟﻠﺸﺎري؟ ﻗﺎﻟﺖ اﳋﺒﻴﺜﺔ ﺑﺪﻳﻬ ًﺔ وﻫﻲ
اﻟﺪار ،ﻷﺳﻠّﻤﻪ ﻓﻮرا ّ
إﺧﺮاﺟﻪ ﻣﻦ ّ
اﳉﺮة ﻋﻠﻰ رﻗﺒﺘﻪ وﻳﻮﺻﻠﻪ إﻟﻰ
اﻟﺘﻌﻴﺲ ﻷن ﻳﺤﻤﻞ ّ
واﺿﻄﺮ ّ
ّ ﻣﺮﺿﻴــﺎ،
ّ ﻋﻠﻲ
ّ اﻷﺣﺬ اﻟّﺬي ﺟﺎد
ّ واﻟﺘﺎﺟﺮ
اﻟﻔﺬ ّ
ّ ﺗﻄﻠﻖ ﺿﺤﻜﺔ ﺟﺮﻳﺌ ًﺔ" :ﻳﺎ ّ
ﻟﻠﺰوج
ﺑﻴﺖ ﻋﺸﻴﻖ زوﺟﺘﻪ.
اﻟﺪار ،ﺑﺴﺒﻌﺔ دﻧﺎﻧﻴﺮاﻟﺴــﺎﻋﺔ أﻧﺎ اﳌﺮأة ﻗﻌﻴﺪة ّ
ﺑﻌﺖ ّ ُ ﺣﻈﻲ! ﻓﻤﺎ
ﺑﻪ ّ
اﳊﻆ
ّ 9-8ﻗﺮاءة ﺑﺎﻟﺒﺸــﺮ ﺑﺰﻳﺎدة اﻟﺰوج ﻃﺎﻓﺤﺎ
ْ ﻋﻠﻲ ﻓﻴﻪ ﺑﺪﻳﻨــﺎر ".ﻫﺘﻒ ّ ّ أرﺧﺺ ﻫــﻮ
َ
اﻷﻳــﺎم ،ﻳَﻮدﻛﻮن ﻣﻦ
ﻣﻜــﺚ ﻛﻬﻨﺘﻨــﺎ اﻷﻃﻬﺎر ﻫﻨﺎك ﻋــﺪدا ﻣﻦ ّ ﺳﻴﺪ
ردت" :ﻧﺰل ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺎ ّ
اﻟﺸﺎري ﻟﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ اﳌﻘﺪار؟" ّ
اﻟﺴــﻌﺮ " :وﻣﻦ ّ
ّ
ﻣﻘﺪﻣﲔ ﻋﺮاﻓﺎت ﻋﺪﻳــﺪة ،وﻗﺪ اﺑﺘﻜﺮوا
ّ وﻳﺘﻤﻮﻟﻮن
ّ اﻟﻌﺎم،
ّ اﻟﺴــﺨﺎء
ّ اﻟﻨﻬﺎرْ 7-9 ".زﻳﻦ اﻟﺒﻌﻮﻟﺔ
أول ّ
ﺜﺒﺖ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻧﺘﻬﺎ ﻣﻨــﺬ ّ
ﻟﻠﺘ ّ
ـﻄﺎر ّ
اﻟﺸـ ّ
ّ
وﺳﻴﻠﺔ ارﺗﺰاق ﺟﺪﻳﺪة .اﺑﺘﺪﻋﻮا ﺟﻮاﺑﺎ واﺣﺪا ﻟﻌﺪﻳﺪ اﻷﺣﻮال ،ﻳﺨﺪﻋﻮن اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ
وﲤﺎم ّ
ﺷﺘﻰ اﳌﺸﺎرﻳﻊ واﻷﻋﻤﺎل ،وﻗﺪ
ﻟﻠﺴﺆال ،ﺣﻮل ّ
ﺑﻪ اﳌﺘﻮاﻓﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ّ 9-7اﳌﺼﺒﺎح
اﻟﺮ ّد ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﳌﻨﻮال" :اﻟ ّﺜﻴﺮان ﻣﻘﺮوﻧﺔ ﳊﺮاﺛﺔ اﻷرض ،ﻟﻴﺰدﻫﻲ
ﺻﻴــﻎ ّ ﻓﺎﻟﺘﻘﻒ اﻵﺧﺮ ﻣﺮادﻫﺎ ودون ﺧﺬﻻن ،ﻗﺎم ﻳﻘﻮل دون ﺗﻮان" :أﺗﺮﻳﺪﻳﻦ
إن
اﻟﺰواج ،ﻗﺎﻟﻮا ّ ـﺮ وﻳﺮﺿﻲ ".ﻓﺈن ﺟﺎء ﻳﺴــﺄل ﻣﻦ ّ
ﺑﻨﻴﺘﻪ ّ ﻏﺪا زرع ﻳﺴـ ّ
215 214
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺳﺤﺮا.
َ اﻷﺳﻮار ـﺰرع ﻟﻠﻮﻟﺪان؛ وإن
ﺑﺎﻟﻀﺒــﻂ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎج :اﳌﻘــﺮن ﻟﻠﻘﺮان ،واﻟـ ّ
ّ ﻟﺪﻳﻬــﻢ
ﺧﻠﺴﺔ؟ ﺳــﺄل ﻣﻦ ﻋﺰم ﺷــﺮاء أرض ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟ ّﺜﻴﺮان واﳌﻘﺮن واﻟﺒﺬار ﺑﺸــﺮى
ﻫﺪﻳﺔ أم ُ
ّ 9-10
اﻟﺴــﻔﺎر ﻗﻴﻞ
ﺗﻠﻘﻰ وﺣﻲ اﻹﻟﻬﺔ ﻗﺎﺻﺪ ّ
ﺑﻌﻤﻴﻢ اﳋﻴﺮ واﻻزدﻫﺎر .وإذا ّ
ودﺳــﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻀــﻦ اﻹﻟﻬﺔ
أﻟﻘــﻰ أﺣﺪﻫﻢ ﻋﻠــﻰ ﻇﻬﺮي ﻳﺪهّ ، ﺑﺎﻟﺮﺑﺢ اﶈﺾ.
وأن ﻧﺒــﺖ اﻷرض ﻳﻌﺪ ّ
اﻟﺮواﺣﻞ ﺑﺎﻻﻧﺘﻈﺎرّ ،
إن أﻟــﲔ ّ
ﻟﻪ ّ
ـﻦ اﻷوﺑﺎش ﻣﺎ
ﻟﻴﻔﺘﺸــﻪ ،ﻓﻮﺟــﺪ اﻟﻜﻮب وأﻣــﺎم اﳉﻤﻴﻊ أﺧﺮﺟﻪ .ﻟﻜـ ّ
ّ
ﺗﻌﻘﺐ ﻋﺼﺎﺑﺔ ﻟﺼﻮص
وإذا ﻛﺎن ﻳﻌﺘــﺰم ﺧﻮض ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺿــﺮوس أو ّ
اﻟﻨﻜــﺮاء ،ﺑﻞ ﻗﺎﻟﻮا
ﺣﺘﻰ ﺑﻌــﺪ اﻓﺘﻀﺎح اﳉﺮﳝﺔ ّ
اﻧﺨﺬﻟــﻮا وﻻ وﺟﻠــﻮاّ ،
اﻟﻨﺼﺮ
ﻧﺒﻮﺗﻬﻢ ﺑﺸﺮى ّ
ﻣﻀﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻧﻮى ،ﻛﺎﻧﺖ ّ
ّ وﺳــﺄل ﻋﻦ ﺟﺪوى
ﻟﻠﺸــﻘﺎء! ﻣﺎ أﻛﺜﺮ
ﺑﺎﻟﺮﻳﺎء" :ﻳﺎ ﻟﻠﻌﻴﺐ وﻳﺎ ّ
ﳑﺎﺣﻜــﲔ ﺑﻀﺤﻜﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ّ ﻟﻠﻨﻴﺮ ،وﺳــﻴﻈﻔﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﳌﻐﻨﻢ
اﳌﻘﺪر :ﻓﺴــﺘﻨﺤﻨﻲ رﻗﺎب اﻷﻋﺪاء ّ
ّ
أم اﻵﻟﻬﺔ
ﻗﺪﻣﺘــﻪ ّ
ﺮد ﻛــﻮب ﺻﻐﻴﺮ ّ
اﳌﺘﺮﺑﺼﺔ ﺑﺎﻷﺑﺮﻳــﺎء! × ّ
ّ اﶈــﻦ
اﻟﺸﺎﻛﻠﺔ ،ﺑﺤﻴﻠﺔ ﻛﻬﺎﻧﺘﻬﻢ اﻟﺒﺎﻃﻠﺔ،
اﻟﻄ ّﻴﺐ اﻟﻮﻓﻴﺮ .ﳌّﻮا ﻋﻠﻰ ﻫﺬه ّ
ّ
ﻳﻌﺎﻣــﻞ أوﻟﻴﺎء
َ ﻫﺪﻳــﺔ ﺿﻴﺎﻓﺔ،
ّ اﻟﺮ ّﺑﺔ اﻟّﺴــﻮرﻳﺔ*
ﺑﻠﻄﺎﻓــﺔ ﻷﺧﺘﻬــﺎ ّ اﻟﻄﺎﺋﻠﺔ.
ﲢﻮﻳﺸﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﻮال ّ
ﻛﺄﻧﻬــﻢ ﻣﺠﺮﻣــﻮن وﺑﺄﺧﻄﺮ اﳉﺮاﺋــﻢ ﻳُ ّﺘﻬﻤــﻮن ".وﻣﻀﻮا
ﺻﺎﳊــﻮن ّ
اﻟﻘﺮوﻳﻮن اﻟﻘﻬﻘﺮى، ردﻫــﻢ أﻳﺘﻬﺎ اﻟﻌﻴﺮ إ ّﻧﻜﻢ ﻟﺴﺎرﻗﻮن
ّ 9-9
ّ ﻓــﻲ ﻫﺬه اﳋﺰﻋﺒــﻼت ﻟﻜﻦ ﺑﻼ ﺟﺪوى ،إذ ّ
اﻟﺴﺠﻦ) (1وأﻋﻴﺪ اﻟﻜﻮب
ﻣﻜﺒﻠﲔ ﺑﺎﻷﻏﻼل ﻓﻲ ﺳﺮداب ّ
ّ وﺣﺒﺴﻮﻫﻢ اﳌﺴﺘﻤﺮة اﺳﺘﻨﻔﺪﻫﻢ ﻓﻲ
ّ ﻟﻜﻦ ﺗﻜﺮار اﳉﻮاب ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺸﺎرات
ّ
اﶈﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮي إﻟﻰ ﻣﻨﻀﺪة اﻟﻌﻄﺎﻳﺎ وﻛُ ّﺮﺳــﺎ
ّ اﻟﺘﻤﺜــﺎل
وﺣﺘﻰ ّ
ّ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟّﺘﻲ
ّ اﻟﻄﺮﻳﻖ ،ﻓﻜﺎﻧﺖ أﺳــﻮأ ﻣﻦ ﻛﻞّ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ واﺳــﺘﺄﻧﻔﻮا ّ
ّ
ﻣﺮة أﺧﺮى .ﻓﺎﺷــﺘﺮاﻧﻲ
ﺮﺿﺖ ﻟﻠﺒﻴﻊ ّ
ُ أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﻤﻦ اﻟﻐــﺪ ُﻋ
ﻟﻠﻤﻌﺒــﺪّ ، ﺳــﻠﻜﻨﺎ ﻟﻴﻼ :ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﳌﻨﺎﻗﻊ واﳊُﻔــﺮ ،ﻏﺮِﻗﺔ ﻫﻨﺎ ﲢﺖ ﻏﺪران ﻣﻦ اﳌﺎء
ﻓﻲ
ﻃﺤﺎن ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺠﺎورة ﺑﺴﺒﻌﺔ دراﻫﻢ ﻓﻮق اﻟ ّﺜﻤﻦ اﻟّﺬي دﻓﻌﻪ ّ ّ اﻟﻄﲔ اﳌﺬر.وﺗﻀﻌﻀﻌﺖ ﻗﻮاﺋﻤﻲ
اﻟﻘﺬر ،وزﳉﺔ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻦ ّ
ﻛﻤ ّﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﳊﻨﻄﺔ
ّ اﺳﺘﻼﻣﻲ ﻓﻮر ﻠﻨﻲوﺣﻤ
ّ ﻗﺒﻞ، ﻣﻦ ﻓﻴﻠﺒﻮس ﺛﻢ ﺗﺨﻠّﺼﺖ ﻣﻨﻬﺎ أﺧﻴﺮا
ﻣﻦ اﻟﻌﺜﺮات اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺔ واﻟﻜﺒﻮات اﳌﺘﻮاﻟﻴﺔّ ،
ﺛﻢ ﺳــﺎﻗﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳــﻖ وﻋﺮة ﻣﻠﻴﺌﺔاﺷــﺘﺮاﻫﺎ ﻓــﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖّ ، اﳋﻴﺎﻟﺔ اﳌﺴــﻠّﺤﲔ
ـﻬﻠﻴﺔ .وإذا ﺑﻜﻮﻛﺒﺔ ﻣﻦ ّ
ﺛﻨﻴــﺔ ﻓﻲ أرض ﺳـ ّ
إﻟﻰ ّ
ﻣﻘﺮ ﻋﻤﻠﻪ.
ّ اﻟﻄﺎﺣﻮﻧﺔ)(2
ﺷﺘﻰ اﻷﺷﺠﺎر إﻟﻰ ّ
ﺑﺎﻷﺣﺠﺎر وﺟﺬاء ّ ﻣﻄﻴﻬﻢ
ّ ﻏﺮة ،وﻳﻮﻗﻒ اﻟﻔﺮﺳﺎن اﻧﺪﻓﺎع
ﺗﺪرﻛﻨﺎ ﻣﻦ اﳋﻠﻒ ﻋﻠﻰ ﺣﲔ ّ
ﻤﻴﺔ ـﺮة .وﳝﺴــﻜﻮن ـﻘﺔ ُﻣ ّﺮة ،وﻳﺜﺒــﻮن ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻠﻴﺒﻮس وﺻﺤﺒﻪ ِ
ﺑﺸـ ّ ﲟﺸـ ّ
9-11اﻵﻟﺔ اﳉﻬ ّﻨ ّ
ﺗﻼﺑﻴﺒﻬــﻢ ﻧﺎﻋﺘﲔ ّإﻳﺎﻫﻢ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮة اﻟﻔﺠــﺮة وﻳﻨﻬﺎﻟﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻜﻤﺎ
ـﺘﻰ
ّﻒ ﺗﺪﻳــﺮ أرﺣﺎء ﻓﻲ ﺷـ ّ
دواب ُﻗﺮﻧــﺖ ﻟﻠ ّ
ّ ـﺪة
ﻫﻨــﺎك ﻛﺎﻧــﺖ ﻋـ ّ
أن ْأوﻟﻰ ﻟﻬﻢ أن ﻳُﺨﺮﺟﻮا
ـﺪدﻳﻦ × ْ
وﻳﻐﻠّــﻮن أﻳﺪﻳﻬﻢ وﻳﻨﺬروﻧﻬﻢ ﻣﺸـ ّ
اﻟﻨﻬــﺎر ﻓﻘﻂ ﺑﻞ وآﻧﺎء اﻟﻠّﻴــﻞ أﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ
اﻻﲡّ ﺎﻫــﺎت ﻻ ﻛﺎﻣﻞ ّ
اﻟﺴﻮءى ،اﻟّﺬي اﺧﺘﻠﺴﻮه ﻣﻦ ﻋﻠﻰﻫﺒﻲ ﻣﻐﻨﻢ ﺟﺮﳝﺘﻬﻢ ّ اﻟﺬ ّ
اﻟﻜﻮب ّ
اﻟﺴــﺠﻦ Tullianum :ﻧﺴــﺒﺔ إﻟﻰ ﺗﻮﻟّﻴﻮس ) ﺷﻴﺸــﺮون( ،ﻟﺴﺠﻨﻪ
) (1ﺳــﺮداب ّ
ﺷﻴﻌﺔ ﻛﺎﺗﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺮادﻳﺐ. أم اﻵﻟﻬﺔ أﺛﻨﺎء ﺗﻈﺎﻫﺮﻫﻢ ﺑﺄداء ﻃﻘﻮﺳﻬﻢ اﻟّﺘﻲ ﳝﺎرﺳﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ وﺛﺎر ّ
اﺳﺘﻬﻼﻟﻲ ﻣﻌﻜﻮس. اﳉﺬاء/اﻟﻄﺎﺣﻮﻧﺔ stirpibus/pistrinum :ﺟﻨﺎس
ّ ﺳﺮا ،ﻻﺟﺘﻴﺎز
ﺑﺎﻟﺴﺮى ّ ﻇﺎﻧﲔ ﺑﻮﺳﻌﻬﻢ اﻹﻓﻼت ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎب اﳋﻔﺎء،
)(2
ّ ّ ّ
217 216
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
وﺑﺄﻣﺲ اﳊﺎﺟﺔ ﻹﻧﻌﺎش
ّ رﺑﻄﻮﻧﻲ .وﻣﻊ ّأﻧﻲ ﻛﻨــﺖ ﻣﺮﻫﻘﺎ إﻟﻰ اﻵﺧﺮ، ﺗﻘﺮ وﻻ
ّﻴﻠﻲ ﺑــﺪوران اﻵﻻت اﻟّﺘﻲ ﻻ ّ
اﻟﻄﺤﲔ اﻟﻠ ّ
ﻓﺘﺤﻀﺮ ّ
ّ ﻻ ﺗﻨﺘﻬــﻲ،
اﻟﺴــﻐﺐ ،ﻟﺒﺜﺖ ﻣــﻦ ﻓﻀﻮﻟﻲ اﳌﻌﺘﺎد
وﺗﻠﻔﺖ ﻣﻦ ّ
ُ ﺟﺴــﻤﻲ اﳋﺎﺋــﺮ، ﺗﻨﻔﺮﻧﻲ
ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻛﻴﻼ ّ
أﻣــﺎ أﻧﺎ ﻓﺄﻛﺮم ﻣﺎﻟﻜﻲ اﳉﺪﻳﺪ وﻓﺎدﺗــﻲّ ،
ﺗﻨﻲّ .
ـﺄت ﺗﻨــﺎول ﻃﻌﺎﻣــﻲ ،اﻟّﺬي
ﻓــﻲ ﻏﺎﻳــﺔ اﻻﻧﺪﻫــﺎش واﻟﻌﺠﺐ ،وأرﺟـ ُ اﻷول إﺟﺎزة وﻣﻸ ﻣﺬودي
ﺑﺪاﻳﺘــﻲ ﻓﻲ اﳋﺪﻣﺔ :ﻓﻘﺪ أﻋﻄﺎﻧﻲ اﻟﻴــﻮم ّ
اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ،ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم وﺷــﻲء ﻣﻦ أُﺣﻀﺮ ﻏﺪﻗﺎ ً أﻣﺎﻣﻲ ،واﻧﺼﺮﻓﺖ إﻟﻰ ّ اﻟﺮاﺣــﺔ واﳉﺮش ﻟﻢ ﻳﺪم أﻛﺜــﺮ ،ﻓﻤﻦ اﻟﻐﺪ
ﻟﻜﻦ ﻧﻌﻴﻢ ّ
ّ ﺑﺎﻷﻃﻌﻤــﺔ.
اﻟﺴــﻤﺎء! ّ
أي اﳌﺘﻌﺔ ،ﻓﻲ ﻧﻈﺎم ﻫﺬا اﳌﻌﻤﻞ اﳌﻘﻴﺖ اﳌﻌﻨﺖ .ﻳﺎ آﻟﻬﺔ ّ وﻏﻢ
ّ اﻟﺼﺒﺎح اﻟﺒﺎﻛﺮ ،إﻟﻰ رﺣﻰ ﺗﺒﺪو أﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻛﻞّ اﻷُ َﺧﺮ، ﺷﺪﻧﻲ ﻣﻨﺬ ّّ
ورﻗﺸــﺖ
اﺧﺘﻄــﺖ ﺟﻠﻮدﻫﻢ آﺛﺎر اﻟﻌﻔﻘﺎت اﻟﻜﺎﻣﺪةّ ،
ّ أﻧــﺎس ُﻋ ْﺠﻒ داﺋﺮﻳﺔ ،ﻷدور دون زﻳﻎ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار، ّ ﻗﻨﺎة ﻣﺠﺮى إﻟﻰ ﻓﻮرا ودﻓﻌﻨﻲ وﺟﻬﻲ،
اﻟﻀﺮﺑﺎت اﻟﻜﺎدﻣﺔ ،أﺳــﻤﺎﻟﻬﻢ ﺗﻈﻠّﻞ أﻛﺜــﺮ ﳑّﺎ ﺗﺨﻔﻲ
ﻇﻬﻮرﻫــﻢ ّ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ أ ُ ْﺑﺪﻣﺤﺪدة اﳌﺪارّ .
ّ ﻣﺘﻜﺮرة
ّ داﺋﺮﻳﺔ
ّ ﻗﺎﻓﻴــﺎ ﺧﻄﺎي ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ
أﺟﺴــﺎﻣﻬﻢ .وﺿﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺷــﻤﻠﺔ ﻗﺼﻴﺮة ﺣــﻮل اﻷرﺑﻴﺔ ﻓﻘﻂ، ﻓﻨ ّﻴﺎت اﳌﻬﻨﺔ ،ﻧﺎﺳﻴﺎ رﺻﺎﻧﺘﻲ وﺣﻜﻤﺘﻲ؛ ﺑﻞ رﻏﻢ ﻟﺘﻠﻘﻲ ّ
ّ اﺳﺘﻌﺪادا
واﻟــﻜﻞّ ﻣﺮﺗــﺪون أﻃﻤﺎرا ﻳﻈﻬﺮ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ُﻋﺮﻳﻬﻢ ،وﻗﺪ ُوﺳــﻤﺖ ـﺮة ،ﳌّﺎ ﻛﻨﺖ أﻋﻴﺶ ﺑﲔ ﺑﻨﻲ اﻹﻧﺴــﺎن ،آﻻت ﺗﺪور رؤﻳﺘــﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣـ ّ
وﺣﻠﻘﺖ ﺷــﻌﻮرﻫﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺳــﻮى ﺳﺒﺪ،
ﺑﺤﺮوف ﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ُ ـﻤﺮت ﻓﻲ اﻟﺒﺪء ﻣﺘﻐﺎﺑﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻲ ،أﻣ ّﺜﻞ
ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﺜﺎل × ،ﺗﺴـ ّ
ـﺮأ اﻟﻘﺘﺎم اﻟﻜﺎوي
وﺣ ّﺠﻠﺖ أﻗﺪاﻣﻬﻢ وزادﻫﻢ ﺑﺸــﺎﻋﺔ ﻫﺰاﻟﻬﻢ ،وﻫـ ّ
ُ ﺑﺎﻟﺸﻐﻞ ،ﻣﻌﺘﻘﺪا ّأﻧﻪ ﺳﻴﺤﻴﻠﻨﻲ ﻟﻘﻠّﺔ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ
ّ اﻟﻐﻔﻞ اﳉﺎﻫﻞ
ْ دور
اﻟﻄﺤﲔ اﻟﺒﻴﻀﺎء
ﺣﺘﻰ ﻋﺸــﻴﺖ أﺑﺼﺎرﻫﻢ ودرﻧﺖ ﺑﺄﻏﺒﺮة ّ
أﺟﻔﺎﻧﻬﻢ ّ ـﻚ
ﺻﻼﺣﻴﺘﻲ ﻟﻠﻮﻇﻴﻔﺔ وﻣﺎ ﺷــﺎﺑﻬﻬﺎ إﻟﻰ ﺷــﻐﻞ آﺧﺮ ﻻ ﺷـ ّ
ّ وﻋﺪم
اﻟﻨﺰول
ﻳﻌﻔﺮ اﳌﺼﺎرﻋﻮن ﺑﺎﻷﺗﺮﺑﺔ ،ﻗﺒﻞ ّ
ّ اﳌﺘﺮاﻛﻤﺔ أﺟﺴــﺎﻣﻬﻢ ،ﻛﻤﺎ أﻋﻤﻠﺖ
ُ ﺳــﺪى
أﺳــﻬﻞ ،ﺑﻞ ﻗﺪ ﻳﺪﻋﻨﻲ أﻋﻠــﻒ دون أن أﻋﻤﻞ .ﻟﻜﻦ ُ
إﻟﻰ اﳊﻠﺒﺔ).(1 ﻋﻤﺎل
ﻋﺪة ّ
ﻃﻮﻗﻨﻲ ﻓــﻲ اﳊﺎل ّ
ﻋﻠﻲ ،إذ ّ
ّ ﻛﻲ ﺑــﻞ ﻋﺎد وﺑﺎﻻ
اﻟﺬ ّ
ﻓﻜــﺮي ّ
اﻟﻄﺎﺣﻮﻧﺔ
دواب ّ اﻟﻌﺼﻲ .وﻓﻴﻤﺎ أﻧﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﻳــﺔ اﻷﻣﺎن ،وﻋﻴﻨﺎي ﻣﻌﺼﻮﺑﺘﺎن ﻳﺤﻤﻠــﻮن
ّ 9-13 ّ
ﺣﺘﻰ ذﻟــﻚ اﻷوان ،أﻋﻄﻴﺖ إﺷــﺎرة ﻓﺠــﺄة وﻟﻐﻄﻮا ﻣﻌــﺎ ،واﻧﻬﺎﻟﻮا
ّ
واب ،ﻓﻤﺎذا أﻗــﻮل ﻋﻨﻬﻢ وﻛﻴﻒ أﺻﻒ ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ؟
اﻟﺪ ّ
أﻣــﺎ رﻓﺎﻗﻲ ّ
ّ
اﻟﻀﺠﻴﺞ واﻟﻠّﻄﻌﺎت،
ﺣﺘﻰ ﻋﻤﻬﺖ ﻣﻦ ّ
ﻋﻠﻲ ﺿﺮﺑﺎ ﻣﻮﺟﻌﺎّ ،
ّ ﻛﻠّﻬــﻢ
اﻟﻮ ّﻫﻦ × ،ﻣﺴﺘﺪﻳﺮﻳﻦ
ﺠﺰ واﳉﻴﺎد اﻟﻌﺠﺰة ُ
اﻟﻌ ُ
ﻛﺎﻧﻮا ﺟﻤﻌﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻐﺎل ُ
وﺿﻐﻄﺖ ﻓﻮرا ﺑﻜﻞّ ﺟﺴﻤﻲ
ُ ﻓﻠﻢ أﻣﻠﻚ ﺳﻮى إﻟﻐﺎء ﻣﺸــﺮوﻋﺎﺗﻲ،
اﻟﺘﱭ؛ وﻗﺪ
ﻣﻐﻄﺴــﲔ ﻓﻴﻪ رؤوﺳــﻬﻢ ﻳﺠﺮﺷــﻮن أﻛﺪاس ّ
ّ ﺑﺎﳌﻌﻠﻒ
ﺑﺘﻐﻴﺮ
ّ اﻟﺪوران ،ﻓﺄﺛﺮت
ﺑﺨﻔﺔ ﻓﻲ ّ
ّ ﻋﻠﻰ اﻟﻠ ّّﺒﺔ ﺑﻔﺎﺋﻖ اﻹﺗﻘﺎن ،ﻣﻨﺪﻓﻌﺎ
واﻟﻀﺒﺢ
ّ اﻟﻨﺨﻴﺮ
اﻟﺪﺑــﺮى ،ووارب ّ
اﳌﺘﻘﺮﺣﺔ أﻋﻨﺎﻗﻬﻢ ّ
ّ ﺗﺄﻛّ ﻠﺖ اﳉــﺮاح
ﺳﻠﻮﻛﻲ اﳌﻔﺎﺟﺊ ﺿﺤﻚ أوﻟﺌﻚ اﻟﻔﺘﻴﺎن.
ـﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﻠ ّّﺒﺔ
وﺗﻘﺮﺣﺖ ﻣــﻦ اﻻﺣﺘﻜﺎك اﳌﺴـ ّ
ّ اﻟﺘﻌﺒــﻰ،
ﺧﻴﺎﺷــﻴﻤﻬﻢ ّ
اﻟﻀــﺮب اﳌﺘﻮاﺻﻞ أﺟﻨﺎﺑﻬﻢ، ﺳﺨﺮة اﻟﻌﺒﻴﺪ
ُ 9-12
اﻟﻀﻠﻮع ﻣﻦ ّ
وﺗﻌﺮت إﻟــﻰ ّ
ّ ﻓﻬﺪاﺗﻬــﻢ،
اﻟﻄﺎﺣﻮﻧﺔّ :رﲟــﺎ ﻋﺒﻴﺪ ﻣﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻬﻢ .ﻳﺴــﺘﺨﺪم ﺑﻼوﺗﻮس ﻋﺒﺎرة in
ﻋﻤــﺎل ّ
)ّ (1 ﻣﻨﻲ،
اﻟﺘﻌﺐ ﻣﺒﻠﻐــﻪ ّ
ﺑﻌــﺪ ﻣــﺎ اﻧﻘﻀﻰ ﻣﻌﻈــﻢ اﻟﻴﻮم ،وﺑﻠــﻎ ّ
ﺎﻗﺔ .ﳒﺪاﻟﺸ ّ
pistrinum dedereﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﲟﻌﻨﻰ :اﳊﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺷــﺨﺺ ﺑﺎﻷﺷﻐﺎل ّ
"ﻣﻌﺬب ﻧﻔﺴﻪ" 2 :3
ّ ﻋﻨﺪ ﺗﺮﻧﺘﻴﻮس ﻋﺒﺎرة ﳑﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﺣﺮروﻧﻲ ،وإﻟﻰ اﳌﻌﻠﻒ
ﻋﻨﻲ ،وﻣﻦ رﺑﻘﺔ اﻵﻟﺔ اﳌﺸــﺆوﻣﺔ ّ
ﻓﻜﻮا اﻟﻠ ّّﺒﺔ ّ
ّ
219 218
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺳﻜﻴﺮة ،ﻋﻨﻮد ﺣﻘﻮد ،ﺟﺸﻌﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺐ ﻣﺎ
ّ ﺷﺮﻳﺮة
ﺷﺮﺳﺔ ﺷﻜﺴﺔّ ، اﻟﺪﺑَﺮ
ّﻒ ﺣﻮاﻓﺮﻫﻢ) ،(1واﺧﺸﻮﺷﻨﺖ ﻣﻦ ّ وﺗﻔﻄﺴــﺖ ﻣﻦ ﻃﻮل اﻟﻠ ّ
ّ
ـﺨﻴﺔ ﻓﻲ اﺰﻳﺎت ﺗﻨﻔﻖ ﻓﻴﻬــﺎ ﻣﺎﻻ ﻃﺎﺋﻼ ،ﺗﻨﺎﻫﺾ
ﻟﻠﻐﻴﺮ ﺑﺎﻃﻼ ،ﺳـ ّ واﻟﻬﺰال وﻃﻮل اﳊﺒﺲ ﺟﻠﻮدﻫﻢ .ﻓﺨﻔﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴــﻲ وأﻧﺎ أرى ﺑﺆس
ـﻔﻬﺖ اﻵﻟﻬﺔ ﻗﺎﻃﺒﺔ ،وأﺑﺪﻟﺖ
اﻟﻮﻓــﺎء وﺗﻨﺎوئ اﳊﻴﺎء .وﻗﺪ ازدرت وﺳـ ّ اﻷﻳــﺎم اﳋﻮاﻟﻲ،
ـﺰ ﻟﻮﻗﻴﻮس ّ
اﻷرﻗﺎء ﻧﻔﺲ اﳌــﺂل ،وﺗﺬﻛّ ﺮت ﻋـ ّ
ّ رﻓﺎﻗــﻲ
ﺑﺎﻟﺪﻳــﻦ اﻟ ّﺜﺎﺑﺖ دﻋــﻮى ﺑﺎﻃﻠﺔ ،ﻋﻦ إﻟــﻪ زﻋﻤﺘﻪ واﺣــﺪا) ،(1ﺧﺎدﻋﺔ
ّ وﺗﻐﺸﻰ اﻟﻴﺄس ﻣﻦ اﳋﻼص ﻧﻔﺴﻲ ﻓﺄﻃﺮﻗﺖ أرﺛﻲ ﳊﺎﻟﻲ؛ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻲ
ّ
اﻟﻨــﺎس ،وﺧﺎﺋﻨﺔ زوﺟﻬﺎ اﳌﺴــﻜﲔ
ﺑﻄﻘــﻮس ﺟﻮﻓــﺎء ﻣﺨﺘﻠﻘﺔ ﻛﻞّ ّ اﳌﻌﺬﺑﺔ ﻳﺴﻠّﻴﻨﻲ ﻗﻠﻴﻼ ﺳﻮى ﺟﺒﻠّﺔ ﻓﻀﻮﻟﻲ ،ﺳﻴﻤﺎ
ّ ﻋﺰاء ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ
اﻟﻨﻬﺎر.
ﺑﺎﻻﻧﻐﻤﺎس ﻓﻲ اﳋﻤﺮ ﻣﻦ اﻹﺑﻜﺎر ،وﻓﻲ اﻟﻔﺠﻮر ﻛﺎﻣﻞ ّ ﻣﺴﺘﺨﻔﲔ ﺑﺤﻀﻮري.
ّ ﺑﺤﺮ ّﻳﺔ
ّ ﻳﺘﺼﺮﻓﻮن وﻳﺘﻜﻠّﻤﻮن أﻣﺎﻣﻲ
ّ واﳉﻤﻴﻊ
221 220
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
أﲢﺮق ﳌﻌﺮﻓﺘﻬﺎ؛ أرﺟﻮك
ﻟﻜﻨﻲ ّ
ّ ﺑﺮﻣﺘﻬﺎ؟" أﺟﺎﺑﺖ" :أﺑﺪا،
ﻓﻴﻠﺴــﺘﺮوس ّ أﺗﺄﺳــﻰ ﻋﻦ ﻣﺴﺨﻲ اﳌﻨﻜﻮد ﺑﻬﺬا اﻟﻌﺰاء اﻟﻮﺣﻴﺪ :ﻫﻮ
ّ اﳌﻮﻋﻮد ،ﻛﻨﺖ
ﺗﻠﻜﺄت ﻋﺠﻮزﻧﺎ
اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ".ﻓﻤﺎ ّ
ﺑﺄول ﻛﻞّ ّ
أوﻻ ّ
ﻳــﺎ أﻣﻴﻤﺔ اﺣﻜﻲ ﻟﻲّ ، ﺣﺘﻰ ﻣﻦ
أي ﻣﺠﻬﻮد ،أﺳــﻤﻊ ﺗﺂﻣﺮﻫﻤﺎ ّ
اﻟﻄﻮﻳﻠﺘﲔ ودون ّ
ﺑﺄذﻧﻲ ّ
ّ ّأﻧــﻲ،
ﺑﺪ ﻣﻨﻪ ،أن
ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﺴﻔﺮ ﻻ ّ
ّ اﻟ ّﺜﺮﺛﺎرة وأﻧﺸﺄت" :أراد ﺑﺮﺑﺮوس ﻫﺬا ،وﻫﻮ ﺑﻌﻴﺪ.
ﻓﻨﺒﻪ ﺑﺎﻷﻣﺮ
واﻟﺬ ّب ﻋﻨﻪّ ،
ّ ﻳﺘﺨﺬ ﻛﻞّ اﺣﺘﻴــﺎط ﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻋﻔﺎف زوﺟﺘﻪ
ّ ﻴﻄﺎﻧﻴﺔ ّ
اﻟﺸ 9-16اﻟﻌﺠﻮز
ّ
ﻓــﻲ اﳋﻔﺎء ،ﻋﺒﺪه ﻣﺮﻣﻜﺲ* اﳌﻌﺮوف ﻋﻨﺪه ﺑﺄوﺛﻖ اﻟﻮﻻء ،وأوﻋﺰ إﻟﻴﻪ
اﻷﻳﺎم ،اﻟﺘﻘﻄﺖ أذﻧﺎي ﻟﺘﻠــﻚ اﻟﻘﻬﺮﻣﺎﻧﺔ اﳊﺎذورة ﻣﺜﻞ
ﻓــﻲ أﺣﺪ ّ
ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ واﻟﻘﻴﻮد
ّ وﻫﺪده
ﺳﻴﺪﺗﻪ ﺑﻨﺤﻮ ﺷﺎﻣﻞ ووﺟﻪ ﻛﺎﻣﻞّ .
ﲟﺮاﻗﺒﺔ ّ ﻫــﺬا اﻟــﻜﻼم" :ﺗﺒﺪﻳﻦ ﻟﻲ ﻳــﺎ ﻣﻮﻻﺗﻲ أﻫــﻼ ﺑﺎﳌﻼم ،ﺑﺎﺧﺘﻴــﺎرك دون
ﻣﺎرا
ﺣﺘﻰ اﳌﻤﺎت ،إن ﻻﻣﺴــﻬﺎ ّ
وﺑﺎﻟﺬ ّي اﻟﺒﻄﻲء ﺟﻮﻋﺎ ّ
ّ ﻣــﺪى اﳊﻴﺎة،
اﻟﺴــﻤﺞ
ﻏﻀﻦ زوﺟﻚ ّ
اﺳﺘﺸــﺎرﺗﻲ ﻟﺬﻟــﻚ اﳋﺮع ،اﻟّﺬي ﻳﺮﲡــﻒ إن ّ
أي إﻧﺴــﺎن ،وأﻗﺴﻢ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺑﻜﻞّ اﻵﻟﻬﺔ أﻏﻠﻆ اﻷﳝﺎن.
وﻟﻮ ﺑﺄﳕﻠﺘﻪ ّ ﺣﺒﻪ اﻟﺒﺎرد ﺷــﻬﻮة دﻣﻚ اﻟﻮاﻗﺪ.
ﺣﺎﺟﺒﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻬﻠﻊ ،وﻳﻄﻔﺊ ﺑﺒﻼدة ّ
ﻧﻬﺒــﺎ ﻟﻠﺨﻮف ﺗﺒﻴﻌﺎ داﺋــﺐ اﻟﻴﻘﻈﺔ ﻟﺰوﺟﺘﻪ،
ﻫﻜــﺬا ﺗﺮك ﻣﺮﻣﻜﺲ ْ
اﻟﻬﻤﺔ
ّ ِ
ﻓﻴﻠﺴــﺘﺮوس* ذاك اﻟﻔﺘﻰ اﻟﻘﺴــﻴﻢ اﻟﻜﺮﱘ ذو ﻳﻔﻀﻠﻪ
ُ ﻛﻢ
ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ إﻟــﻰ وﺟﻬﺘﻪ)(1؛ ﻓﺎﺳــﺘﺤﺎل إ ّذاك ﻣﺮﻣﻜﺲ ﻣﻦ
ّ واﻧﻄﻠــﻖ
ـﺪي ﺑﻌــﺰم ﻻﺣﺘﻴﺎﻃــﺎت اﻷزواج ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﺪﳝﺔ
اﳌﺘﻮﻗــﺪة ،واﳌﺘﺼـ ّ
ّ
ﺣﺪ
اﻟﻨﺎﻏﺰ إﻟﻰ ﺣــﺎرس ﻣﻬﻮوس وﳉــﻮج ،إﻟﻰ ّ
اﻧﺸــﻐﺎﻟﻪ ﺑﻬﺎﺟﺴــﻪ ّ
اﻟﻨﺴﺎء،
اﻟﺴــﻤﺎء ،ﻟﻴﻨﻌﻢ ﺑﻮﺻﺎل ﻛﻞّ ّ
وﺣﻖ ّ
ّ اﻟﻔﺎﺋﺪة .ﻫﻮ وﺣﺪه أﻫﻞ،
اﻟﺼﻮف ﺟﻠﺲ
ﺗﺘﻠﻬﻰ ﺑﻐﺰل ّ
ّ أي ﺧﺮوج؛ وإذا ﺟﻠﺴﺖﺳﻴﺪﺗﻪ ﻣﻦ ّ
ﻣﻨﻊ ّ اﻟﺬﻫﺐ ،ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ
ﻫﻮ وﺣﺪه أﻫﻞ ﻷن ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻠﻰ رأﺳــﻪ ﺗﺎﺟﺎ ﻣﻦ ّ
اﳊﻤﺎم ﺿﺮورة
وﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮوح ﻣﺴــﺎء إﻟــﻰ ّ
ﻋﻨﺪﻫــﺎ ﻻ ﻳﻔﺎرﻗﻬﺎ؛ ّ
اﻟﻨﺒﺎﻫﺔ ﻓﻲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧﻴﺮة ،ﻟﺰوج
ﻟﺬاك اﳌﻘﻠﺐ ،اﻟّﺬي اﺑﺘﻜﺮه ﲟﻨﺘﻬﻰ ّ
ﻳﻼزﻣﻬﺎ ،وﻳﻼﺻﻘﻬﺎ ﳑﺴﻜﺎ ﺑﻴﺪه أﻃﺮاف رداﺋﻬﺎ .ﻛﺎن ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ،ﻳﺮﻋﻰ
ﻫﺼﻮر ﺷــﺪﻳﺪ اﻟﻐﻴﺮة؛ ﻫﺎك اﺳــﻤﻌﻲ وﻗﺎرﻧﻲ ،ﺑﲔ ذﻛﺎء اﻟﻌﺎﺷﻘﲔ
ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻛﻞّ إﻛﺒﺎر.
ّ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﳌﻮﻛﻮﻟﺔ إﻟﻴﻪ ﺑﺄرب
اﳌﺘﺒﺎﻳﻦِ .
9-18اﳌﺎل ﻣﻔﺘﺎح اﻷﻗﻔﺎل
ﻗﺼﺔ ﺑﺮﺑﺮوس وأرﻳﺘﺔ
ّ 9-17
ﻟﻜــﻦ ﻣﺎ ﻛﺎن ﳝﻜﻦ ﻟﻔﺘﻨــﺔ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة اﻟﻜﺮﳝــﺔ) (2ﻟﺘﺨﻔﻰ ﻋﻦ
ﺗﻌﺮﻓــﲔ ﺑﺮﺑــﺮوس* :ﻫﻮ ﻓــﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ ﻋﻀــﻮ ﺑﺎﻠــﺲ ،وﻳﻜﻨﻴﻪ
اﻟﻌﻔﺔ اﳌﺸــﻬﻮرة
ّ إن ذات ﻫﺬه
اﻟﻀﺮﳝــﺔ؛ ﺑــﻞ ّ
ﻳﻘﻈــﺔ ﻓﻠﺴــﺘﺮوس ّ
ﺗﺰوج اﻣﺮأة ذات ﺣﺴﺐ رﻓﻴﻊ
اﻟﺸــﻌﺐ ﺑﺎﻟﻌﻘﺮب ﻟﻄﺒﻌﻪ اﻷﺷــﺮس؛ ّ
ّ
ﻳﻘﻮﻳــﻪ ﺗﻼﺻــﻖ
ﺗﺒﻴﻌﺎ/ﻣﻄﻤﺌﻨــﺎ secutorem/securum :ﺟﻨــﺎس ﻣﻀــﺎرع ّ ّ )(1
ﺣﺮ ّﻳﺔ ﻛﺒﻴــﺮة ﻓﻲ ﺗﺮﺗﻴــﺐ اﻟﻜﻠﻤﺎت ـﻲ
ﺗﻌﻄـ ﺔ ّﺗﻴﻨﻴ
ﻼ ﻓﺎﻟ ،ـﺺّ ّـاﻟﻨ ـﻲ
ﻓـ ـﲔاﻟﻜﻠﻤﺘـ وﺣﺴــﻦ ﺑﺪﻳــﻊ ،ﻓﺄﺣﺎﻃﻬﺎ ﺑﺤﺮاﺳــﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ واﻋﺘﻘﻠﻬــﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ
ّ ّ
ﺑﺎﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ اﻻﻧﻄﻼق ﺑــﺪل اﻟﻔﺎﻋﻞ وﳒﺪ أﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا ّ داﺧــﻞ اﳉﻤﻠﺔ ،وﻗﺪ ﻧﻌﺖ
اﻟﻄ ّﺤﺎن
ﺑﺤــﺬر ورﻳﺒﺔ ".ﻟﺪى ﻫــﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻷﺧﻴﺮة ،ﻫﺘﻔــﺖ زوﺟﺔ ّ
ﺣﺘﻰ إذا
ـﻴﺖ ّ
اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﺒﻴﺖ اﳋﻨﺴــﺎء :ﺗﺮﻋﻰ إذا ﻧﺴـ ْ
ّ ﺺ وﻓــﻲ اﻟﻨ ّ
اﻷﺳــﻠﻮب ﻓــﻲ ّ
ﻛﺮت/ﻓﺈﳕﺎ ﻫﻲ إﻗﺒﺎل وإدﺑﺎر.
ّ اد
ّ ﺟﻴــﺪة؛ ﻋﻦ أرﻳﺘﺔ* ،زﻣﻴﻠﺘﻲ ﻓﻲ
ﻣﺆﻳــﺪة" :وﻛﻴﻒ ﻻ؟ أﻋﺮﻓﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ّ
ّ
) (2ﻓﺘﻨــﺔ اﳌﺮأة اﻟﻜﺮﳝﺔ matronae nobilis pulchritudo :ﻳﻨﻌﺖ "اﻟﻜﺮﳝﺔ" اﳌﺮأة ﻗﺼﺘﻬﺎ ﻣﻊ
أو اﻟﻔﺘﻨﺔ ) أرﺟﺢ( اﳌﺪرﺳــﺔ ،ﺗﺘﻜﻠّﻤﲔ"؛ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻌﺠﻮز" :إذن ﻓﺄﻧﺖ ﺗﻌﺮﻓﲔ ّ
223 222
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻟﻜﻦ
ّ ـﻴﺪه ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﻳﺴﺘﺒﻘﻴﻪ، وأرق ﻟﻴﻠﻪ؛ ﻛﺎن وﻋﻴﺪ ﺳـ ّ ﻣﻀﺠﻌﻪ ّ اﳌﺸــﺪدة ،أﺛﺎرﺗﺎه وأﻟﻬﺒﺘﺎه ،ﻓﺒﺎت ﻋﻠﻰ
ّ اﳌﺸﻄﺔ
ّ اﳌﻤﺠﺪة ،واﳊﺮاﺳــﺔ
ّ
ذﻣﺘﻪ وﺗﺨﻠّﺺﺑﻘﻮة إﻟــﻰ اﳋﺎرج ﻳﻨﺎدﻳــﻪ .أﺧﻴﺮا داس ﻋﻠــﻰ ّ
اﻟﺬﻫــﺐ ّ
ّ ـﺪ
اﻟﺸــﺪاد ،وﺷـ ّ
ّ اﻟﺼﻌﺎب واﺣﺘﻤﺎل ﻛﻞّ
ّ ﰎ اﻻﺳــﺘﻌﺪاد ﻟﻔﻌﻞ ﻛﻞّأ ّ
ـﻴﺪﺗﻪ؛ ﻓﻤﺎ ﺣﺎدت اﳌﺮأة ﻋﻦ
ـﺮدده ﻣﺒﻠﻐﺎ ﻣﺎ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ أذﻧﻲ ﺳـ ّ ﻣﻦ ﺗـ ّ ﺣﻴﺎزﳝﻪ ﺑﻘﻮاه اﺘﻤﻌﺔ ،ﻟﻔﺘﺢ ﻗﻠﻌﺔ ﻧﻈﺎم ﺑﻴﺘﻬﺎ اﳌﻤﺘﻨﻌﺔ .وﻟﻌﻠﻤﻪ
زﻳــﻎ ﻃﺒﻌﻬﺎ وﻟﻠﻤﻌــﺪن اﳌﻘﻴﺖ ﻗﺒﻠﺖ ﻓﻮرا ﺗﺄﺟﻴﺮ ﻋﺮﺿﻬﺎ .ﻓﺄﺳــﺮع ـﺎﻧﻲ ،وﻗﺪرة اﳌﺎل ﻋﻠﻰ ﺗﺬﻟﻴﻞ ﻛﻞّ
اﻟﻴﻘﻴﻨﻲ ﺑﻬﺸﺎﺷﺔ اﻟﻮﻓﺎء اﻹﻧﺴـ ّ
ّ
ﻣﺘﺤﺮﻗﺎ ﻻ ﻓﻘﻂ
ّ ﻣﺮﻣﻜــﺲ ﻳﺨــﻮن أﻣﺎﻧﺘﻪ ،وﻫﻮ ﻻ ﻳﺴــﻊ ﻏﺒﻄﺘــﻪ، اﻟﺬﻫﺐ ﻓﺘﺢ أﺻﻠﺐ اﻷﺑــﻮاب ،اﻏﺘﻨﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻘﺎء
اﻟﺼﻌﺎب ،وﻋــﺎدة ّ
ّ
أن ﻓﻴﻪ ﺧﺴــﺎرﺗﻪ ،ﺑﻞ
إﻟــﻰ أن ﻳﺄﺧــﺬ اﳌﺎل اﻟّــﺬي رأى وﻫــﻮ ﻳﺠﻬــﻞ ّ ﺑﺤﺒﻪ ورﺟﺎه ﺷــﻔﺎء ﻧﻔﺴــﻪ ﻣﻦ
ّ ﻣﺮﻣﻜــﺲ ﻋﻠــﻰ اﻧﻔــﺮاد ﻓﻔﺎﲢــﻪ
ﻧﻔــﺬ رﻏﺒﺘﻪ ،ﺑﺎذﻻ
ﺣﺘﻰ ﻣﻼﻣﺴــﺘﻪ ،وأﺧﺒﺮ ﻓﻠﺴــﺘﺮوس ﺑﺒﻬﺠﺔ ّأﻧﻪ ّ
ّ ﻗﺮر وأزﻣﻊ اﳌــﻮت ﺑﻌﺠﻞ ،إن ﻟﻢ ﻳﻈﻔــﺮ ﺑﺎﶈﺒﻮب ﻓﻲ
اﻟﻌــﺬاب .ﻓﻘﺪ ّ
اﳌﻬﻤﺔ أﻗﺼــﻰ اﳉﻬﻮد ،وﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﺑﺎﳊﻠﻮان اﳌﻮﻋﻮد؛ وأﻣﺴــﻜﺖ
ّ ﻓﻲ أﻗــﺮب أﺟــﻞ؛ وﻻ داﻋﻲ ﻷن ﻳﺨﺎف اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺷــﻲء ﻓــﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ
ﺣﺘﻰ
ﻫﺒﻴﺔ ،ﻫــﻲ اﻟّﺘﻲ ﻣﺎ ﻋﺮﻓــﺖ ﻗﺒﻞ ّ
اﻟﺬ ّ
ﻳــﺪ ﻣﺮﻣﻜــﺲ اﳌﺜﺎﻗﻴــﻞ ّ اﻟﺘﺴــﻠّﻞ وﺣﺪه ﻓــﻲ اﻟﻠّﻴﻞ ،ﻣﺴــﺘﺨﻔﻴﺎ ﺑﺠﻨﺢ
اﻟﺴــﻬﻞ ،إذ ﳝﻜﻨﻪ ّ
ّ
ﺤﺎﺳﻴﺔ).(1
ّ اﻟﻨ
اﳌﺴﻜﻮﻛﺎت ّ ﺛﻢ اﻻﻧﺼﺮاف ﺑﻌﺪ ﺑﺮﻫﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ .إﻟﻰ
اﻟﻈﻼم إﻟــﻰ داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖّ ،
ّ
9-20ﺣ ّﺘﻰ أﺗﻰ ﻫﺎدم اﻟﻠّﺬّ ات ﻮدد ،أﺿﺎف إﺳﻔﻴﻨﺎ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ
واﻟﺘ ّ
ﻫﺬا وﻣﺜﻠﻪ ﻣﻦ أﺳــﺎﻟﻴﺐ اﻹﻗﻨﺎع ّ
ذﻫﺒﻴﺔ ،ﺻﻠﺒﺔ
ّ ﻣﺪ ﻳﺪه وأراه ﻣﺜﺎﻗﻴــﻞ
ـﺪدّ :
ﻧﺴــﻒ ﻋﻨﺎد اﻟﻌﺒﺪ اﳌﺘﺸـ ّ
ـﻘﻨﺎ اﳉﺴــﻮر َ اﻟّﺬي أﺗﻰ
ﺟﻦ اﻟﻠّﻴﻞ ﻗﺎد إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ﺑﻴﺪه ،ﻋﺎﺷـ َ
وﳌّﺎ ّ
أﻋﺪ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺘﻬﺎ ﻋﺸــﺮﻳﻦ ﻟﺰوﺟﺔ
ﺟﺪﺗﻬﺎّ ،
ﺑﺮاﻗﺔ ﻣﻦ ﻓﺮط ّ
ﺣﻘﻴﻘﻴﺔّ ،
ّ
ـﻴﺪه .وﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻌﺎﺷــﻘﺎن
ﻣﺘﻠ ّﺜﻤﺎ ﲟﻔﺮده ،ﻓﺄدﺧﻠﻪ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺔ زوﺟﺔ ﺳـ ّ ﻣﻮﻻه ،وﻋﺸﺮة ﻳﻬﺒﻬﺎ ﺑﻄﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮ ّإﻳﺎه.
اﻟﻄﻘﻮس ،وﻳﺸــﺘﺒﻜﺎن،
اﻟﻄﺎرف ّ
ﻟﻠﺤﺐ ّ
ّ ﻳﺆدﻳﺎن
ﻓــﻲ أوﻟﻰ اﻟﻌﻨﺎﻗﺎت ّ
ﺑﺎﻟﺰوج ﻳﺤﻀﺮ ﺑﻐﺘﺔ ﺣﺐ اﳌﺎل وﺧﻮف ﺳﻮء اﳌﺂل
ّ 9-19
ﻋﺎرﻳﲔ ،ﻓﻲ أوﻟﻰ ﻧﺰاﻻت ﻓﻴﻨﻮس* ،إذا ّ
ْ ﻣﺼﺎرﻋﲔ
ْ
وﻳﺪق ﺑﺤﺠﺮ
ّ أﻣﺎم ﺑﺎب اﻟﺒﻴﺖ ،ﻣﻨﺘﻬﺰا ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻠّﻴﻞ .ﻓﻴﻄﺮق وﻳﺼﻴﺢ ـﻤﻊ ﲟﺜﻠﻪ ﻓﻲ
ـﻌﺮ ﻣﺮﻣﻜــﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻹﻣــﺮ ،اﻟّﺬي ﻟﻢ ﻳُﺴـ َ
اﻗﺸـ ّ
ﻓﻴﺘﻮﻋﺪ ﻣﺮﻣﻜﺲ
ّ وﺑﺎﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﻧﻔﺴــﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻻرﺗﻴﺎب،
ّ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب، اﳌﺘﻘﺪ ﻟﻢ
اﻟﺬﻫــﺐ ّ
ـﻦ ﺑﺮﻳﻖ ّ
ـﺎدا أذﻧﻴﻪ ،ﻟﻜـ ّ
ﻓﺮ ﺳـ ّ
اﻟﻨﻜــﺮ ،وﻓــﻲ اﻟﻔﻮر ّ
ّ
أﻣﺎ ﻫﺬا ﻓﺄوﻗﻌﻪ اﳋﻄﺐ اﳌﻔﺎﺟﺊ ﻓﻲ اﻻﺿﻄﺮاب،
ﺑﺄﻗﺴﻰ اﻟﻌﺬاب؛ ّ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻧﺄى وﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ﻣﺴــﺮع اﳋﻄﻰ ،ﻣﺎ
ﻳﺒــﺎرح ﻋﻴﻨﻴﻪ؛ ّ
اﻟﺮأي واﻟﻌﻘﻞ ،وﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺳﻮى
وﻏﺪا اﳌﺴﻜﲔ ﻓﻲ ﺣﻴﺮﺗﻪ ﺳﻠﻴﺐ ّ اﻟﻨﻘﻮد ،وﳝﺴــﻚ ﻓﻲ ﺧﻴﺎﻟﻪ ﺑﺎﳌﻜﺴﺐ
اﻧﻔﻚ ﻳﺮى أﻣﺎﻣﻪ ﺳــﻨﺎ ﺗﻠﻚ ّ
ّ
ﺟﺮاه ﻳﺠﺪ اﳌﻔﺘﺎح اﻟّﺬي أﺧﻔﺎه ﺑﻜﻞّ
اﻟﺘﻌﻠّﻞ ﺑﻈﻼم اﻟﻠّﻴﻞ ،إذ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ّ
ّ اﻟﻄﺎﺋــﻞ اﳌﻮﻋــﻮد؛ وﻇﻠّــﺖ ﺗﺘﻘﺎذف اﳌﺴــﻜﲔ ﳉــﺞ ﻣﺘﻼﻃﻤﺔ ﻣﻦ
ّ
اﻟﻀ ّﺠﺔ اﻟﺘﺤﻒ
أﻣﺎ ﻓﻠﺴﺘﺮوس ﻓﺤﺎﳌﺎ ﺳﻤﻊ ّ
ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺣﺴــﺐ دﻋﻮاهّ . واﻟﻨﺰﻋﺎت اﳌﺘﻌﺎرﺿــﺔ :ﻫﻨﺎك اﻷﻣﺎﻧﺔ وﻫﻨﺎ اﳌﺎل،
اﻷﻓــﻜﺎر اﳌﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ّ
ﺑﺎﳉﻠﺒــﺎب ،وﺧــﺮج ﻣــﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﺴــﺮﻋﺎ ﺣﺎﻓﻲ اﻟﻘﺪﻣــﲔ ﻣﻦ ﻓﺮط اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﻠﺐ ﺧﻴﻔﺔ
اﻟﺬﻫﺐ ﻓﻲ ّ
ﻟﻜﻦ ّ
ّ ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺬاب وﻫﻨﺎ اﻟﻌﺬوﺑﺔ.
ﺗﺎﻣﺎ.
ﺤﺎﺳﻴﺔ aureos/aereos :ﺟﻨﺎس ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن ّ
ّ ﺔ/اﻟﻨ
ّ ﻫﺒﻴ
اﻟﺬ ّ
)ّ (1 أﻗﺾ
ّ اﻟﻮﺑﻲء ﻋﻨﺪه ،ﺑﻞ
ُ ﺣﺐ اﳌﺎل
ﲟﺮ اﻟﻮﻗﺖ ،ﻣﺎ وﻫــﻦ ّ
ﻓﺤﺘﻰ ّ
ّ اﳌــﻮت،
225 224
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺴﻤﺎء اﻟﻌﻈﺎم ،اﻟّﺬﻳﻦ اﻧﺘﻬﻜﺖ ﺣﺮﻣﺘﻬﻢ ﺑﻴﻤﻴﻨﻚ اﻟﻜﺎذﺑﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ
ّ اﻻﺿﻄــﺮاب؛ إ ّذاك أوﻟﺞ ﻣﺮﻣﻜﺲ اﳌﻔﺘﺎح أﺧﻴﺮا ﻓﻲ اﻟﻘﻔﻞ وﺳــﺎرع
ﺣﺘﻰ
اﳊﻤﺎم؛ ّإﻧﻚ ﻷﻫﻞ ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ ﻗﻴﻮدك ّ
ّ ﻧﻌﻠﻲ ﻣﻦ
ّ ﺳﺮﻗﺖ أﻣﺲ ﺳﻴﺪه اﻟّﺬي ﻟﻢ ﻳﺰل ﻳﺮﻋﺪ وﻳﺴﺘﺸﻬﺪ ﻛﻞّ
ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎب ،ﻣﺴــﺘﻘﺒﻼ ّ
اﻟﺴﻤﺎء ".اﻧﺨﺪع
وﺣﻖ ّ
ّ اﻟﺴــﺠﻦ ﻓﻮﻗﻬﺎ
اﻻﻫﺘﺮاء ،وﻣﻌﺎﻧﺎة ﻇﻠﻤﺎت ّ ﻫﺮب ﻫﻮ ﺧﻔﻴﺔ ﻋﺸــﻴﻖ
اﻷرﺑــﺎب؛ وﺑﻴﻨﻤﺎ اﲡّ ﻪ ﺑﺴــﺮﻋﺔ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻪّ ،
اﳒﺮ
ﺑﺮﺑﺮوس ﲟﻜــﺮ اﻟﻔﺘﻰ اﳌﻮاﻓﻖ ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ ،وﻣﻦ ﻓﺮط ﺛﺒﺎﺗﻪ ووﺛﻮﻗﻪّ ، اﻟﻨﻮم
ـﻴﺪﺗﻪ؛ وﺣﺎﳌﺎ ﺧﻠﺺ ﺑﻪ أﻣﺎم اﻟﻌﺘﺒﺔ ،أﻏﻠﻖ اﻟﺒﻴﺖ وﻋﺎد إﻟﻰ ّ
ﺳـ ّ
ﺑﺴــﺬاﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺼﺪﻳﻘــﻪ ،وﺣﺎﳌﺎ ﻋﺎد إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ دﻋــﺎ ﻣﺮﻣﻜﺲ إﻟﻴﻪ، اﻟﺪﻋﺔ.
ﲟﻨﺘﻬﻰ ّ
ﻳﺮد إﻟﻰ
اﻟﻨﻌﻠﲔ ﻋﺎﻓﻴﺎ ﻋﻨﻪ ﺑﻄﻴﺐ ﺧﺎﻃﺮ وأﺷــﺎر ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺄن ّ
ﻓﻘﺪم ﻟﻪ ّ
ّ 9-21ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻓﻌﻞ ﻋﺒﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﲔ ﻣﻮﻻه
اﳋﻔﲔ اﻟﻠّﺬﻳﻦ ﻋﻤﺪ إﻟﻰ ﺳﻠﺒﻬﻤﺎ".
ّ ﺻﺎﺣﺒﻬﻤﺎ
اﻟﻨﻮر ،ﳌﺢ ﻧﻌﻠﲔ
ﻛــﻦ ﻋﻨﺪ ﺧﺮوج ﺑﺮﺑﺮوس ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣــﻊ اﻧﺒﻼج ّ
اﻟﻘﻂ ﻓﺎﻟﻌﺐ ﻳﺎ ﻓﺄر
ّ 9-22ﻏﺎب اﻟﺴــﺮﻳﺮ ،ﻫﻤﺎ اﻟﻠّﺬان ﺗﺴــﻠّﻞ ﻓﻠﺴــﺘﺮوس داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ
ﻏﺮﻳﺒﲔ ﲢﺖ ّ
اﻟﺰوﺟﺔ" :ﻳﺎ
اﳊﺪ ﻣﻦ ﻫﺬرﻫﺎ ،ﻫﺘﻔﺖ ّ
ﳌّﺎ وﺻﻠﺖ اﻟﻌﺠﻮز إﻟــﻰ ﻫﺬا ّ ـﺮﻫﺎ
ﻣﻨﺘﻌﻠﻬﻤــﺎ ،ﻓﺪاﺧﻠﺘﻪ رﻳﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻋﻨﺪ ﻣﺮآﻫﻤﺎ ^ ،ﻓﺄﺳـ ّ
ﺑﺨﺖ ﻣﻦ ﲢﻈــﻰ ﺑﺼﺎﺣﺐ ﻣﺜﻞ ذاك! وﻳﺎ ﻟﺘﻌﺴــﻲ أﻧﺎ اﻟّﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﻓﺪﺳﻬﻤﺎ
ّ أرﻗﺎﺋﻪ ،واﻟﺘﻘﻄﻬﻤﺎ
ﻟﻨﻔﺴــﻪ وﻟﻢ ﻳﻔﺎﰌ زوﺟﺘﻪ وﻻ ّأﻳﺎ ﻣﻦ ّ
اﻟﻄﺎﺣﻮﻧﺔ ووﺟﻪ ذاك اﳊﻤﺎر اﻷدﺑﺮ
ﺣﺘﻰ ﺟﻌﺠﻌﺔ ّ
ﻣﺤﺐ ﻳﺨﺎف ّ
ّ ﻋﻠﻰ ـﺪ ﻣﺮﻣﻜﺲ
ﺧﻠﺴــﺔ ﻓﻲ ﺛﻨﻴــﺔ رداﺋﻪ؛ وأوﻋــﺰ ﻓﻘﻂ إﻟﻰ ﻋﺒﻴﺪه ،ﺑﺸـ ّ
ردت اﻟﻌﺠﻮز ":ﻻ ﻋﻠﻴﻚ ،ﺳﺄﻗﻨﻊ ذاك اﻟﻌﺎﺷﻖ اﻟ ّﺜﺒﺖ اﳉﻨﺎن،
ﻫﻨﺎكّ ". ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺴﺮﻋﺎ ﻳﻜﺎد ﻳﻨﻔﺠﺮ
وﺟﺮه إﻟﻰ وﺳﻂ اﳌﻴﺪان ،ﺣﻴﺚ ّ
وﺗﻘﻴﻴﺪهّ ،
أﻣﺎ
ﻣﺴﺎء؛ × ّ
ً ﺛﻢ ذﻫﺒﺖ واﻋﺪة ﺑﺎﻟﻌﻮدة
وأﺣﻀﺮه ﳌﻮﻋﺪك دون ﺗﻮان!" ّ اﳋﻔﲔ إﻟﻰ
ﻣــﻦ اﻟﻔﻮران ،واﺛﻘﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻮل ﺑﺴــﻬﻮﻟﺔ ﻣــﻦ ﻣﻘﺎس ّ
ﻋﺸﺎء ﺣﻔﻞ ﲟﺂﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﻞّ
ً ﻓﺄﻋﺪت ﻓﻲ اﳊﺎل
ّ ِ
اﻟﻌﻔﺎف اﻟﺰوﺟﺔ ﻣﺜﺎل
ّ ﻣﻘﻄﺐ
ّ اﻟﺴــﺎﺣﺔ
اﻟﺰاﻧــﻲ .ﻟﻜﻦ ﺑﻴﻨﻤــﺎ ﺑﺮﺑﺮوس ﳝﺸــﻲ ﻓﻲ ّ
ﻗــﺪم ّ
وروﻗــﺖ أﺟﻮد اﳋﻤﻮر وﻧﻘﻌﺖ اﻟﻠّﺤﻮم ﻓــﻲ ﻃﺎزج اﻷﻣﺮاق، ِ
اﻷﺻﻨﺎف ّ اﳊﺎﺟﺒﲔ ﻣﺤﺘﻘــﻦ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻨﺘﻔﺦ اﻟﻮرﻳﺪ ،وﻗﺮﺑﻪ ﻣﺮﻣﻜﺲ ﻳﺮﺳــﻒ
ﻣﺼﻔﻔﺔ ﻋﺪﻳﺪ اﻷﻃﺒــﺎق؛ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ،ﻛﻤﻘﺪم إﻟﻪ
ّ ووﺿﻌﺖ اﳋــﻮان ﻟﻜﻦ ﻧﻔﺴﻪ
ّ ﻣﺘﻠﺒﺴﺎ ﺑﺎﳉﺮم اﳌﺸﻬﻮد،
ّ ﳝﺴﻚ ﻻ ﺟﺮم
ﻓﻲ اﻟﻘﻴﻮد ،ﻟﻢ َ
اﻟﺪار،
اﻟﻌﺸــﺎق ،إذ ﺻــﺎدف أن ﻛﺎن زوﺟﻬﺎ ﺧﺎرج ّ
ّ ـﻴﺪ
ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺳـ ّ اﻟﺸــﻜﻮى
وﻣﺮ ّ
اﻟﺪﻣﻊ ّ
اﻟﺸــﺪﻳﺪ ،وﻳﺜﻴﺮ ﺑﻬﺘــﻮن ّ
ﺗﻨﻔﻄﺮ ﻣــﻦ ﻧﺪﻣﻪ ّ
اﻟﻨﻬﺎر،
اﻟﻬﺪﻳﺔ ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب آﺧﺮ ّﻜﻜﺖ ﻣﻦ ُ
ُ ﻗﺼﺎر .ﻟﺬا ﳌّﺎ ُﻓ
ﻋﻨﺪ ﺟﺎر ﻟﻪ ّ ﺷــﻔﻘﺔ ﺑﻼ ﺟــﺪوى × ،إذا ﺑﻔﻴﻠﺴــﺘﺮوس ﻳﺄﺗﻲ ﺣﻴﺎﻟــﻪ ،ﻛﺎن ﻳﻘﺼﺪ
ﺑﺎﳊﺮ ّﻳﺔ ﻣﻦ
ّ وأُﻋﺪت ﺑﺪﻋﺔ إﻟﻰ اﳌﻌﻠﻒ ﻟﻼﺳــﺘﺮاﺣﺔ ،ﻟﻢ أﻓﺮح ﻟﻌﻤﺮي ﺷــﺄﻧﺎ آﺧﺮ ﻓﺴﺎءه اﳌﺸــﻬﺪ اﳌﻔﺎﺟﺊ وﻣﺎ ﻫﺎﻟﻪ .اﺳﺘﻌﺎد ذﻫﻨﻪ ﺣﺎﻻ
اﻟﺸﻐﻞ ﻗﺪر ﻓﺮﺣﺘﻲ ﺑﺈزاﻟﺔ اﻟﻐﻤﺎﻣﺔ ،إذ أﺗﻴﺢ ﻟﻲ أن أرى ﺑﻜﺎﻣﻞ ﻋﻨﺎء ّ ﺧﻄﺄ ﺳــﺮﻋﺘﻪ ،وﺣﺪس ﺑﻔﻄﻨﺔ ﻛﻞّ ﺗﺒﻌﺘﻪ؛ وﺑﺜﺒﺎت ﺟﺄﺷﻪ اﳌﻌﻬﻮد،
اﻟﺸــﻤﺲ ﺧﻠــﻒ أﻗﻴﺎﻧﻮس*
اﳊﺮ ّﻳــﺔ ﻛﻞّ ﻓﻌــﺎل ﺗﻠﻚ اﺮﻣﺔ .ﺗﻮارت ّ
ّ ﻋﻤﺪ إﻟﻰ إزاﺣﺔ اﻟﻌﺒﻴﺪ ،واﻧﻬﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻣﻜﺲ ﺑﺠﻤﻌﻲ ﻳﺪﻳﻪ ،ﺑﺮﻓﻖ
اﻹﺑﺎن ﻣﺼﻄﺤﺒﺎ ﺗﻠﻚ
اﻟﺴــﻔﻠﻰ ،ﻓﻮﺻﻞ ﻓﻲ ّ
ﻟﺘﻀﻲء ر ُ ْﺣﺐ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ ـﻘﻲ ﺣﺎﻧﺚ
اﻟﺸـ ّ
ﺧﺪﻳﻪ ،ﺻﺎرﺧﺎ" × :وﻳﻠﻚ ّأﻳﻬﺎ ّ
ﻳﻘﺮع ّ
ﺧــﻼف اﳌﻈﺎﻫﺮ ّ
ﻏﺾ
ّ اﻟﻨﺴﺎء اﳌﻘﺪام .وإن ﻫﻮ إ ّ
ﻻ ﻏﻼم ،ﻣﺎ زال اﻟﺴــﻮءى زﻳﺮ ّ
اﻟﻌﺠﻮز ّ ﺳﻴﺪك اﻟّﺬي أرى وﻛﻞّ آﻟﻬﺔ
ﺷﺮ اﻟﻠّﺌﺎم ،أﻻ ﺣﻠّﺖ ﺑﻚ ﻟﻌﻨﺔ ّ
اﻷﳝﺎن ﻳﺎ ّ
227 226
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺗﻜﻒ
ّ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻮﻗﺎح ،ﻓﻠﻢ
ﺑﻌﻴﻨﻲ ".أﺛﺎر ﻛﻼﻣﻪ ﻓﻀﻮل ّ
ّ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة اﻟﺸــﺒﺎب ،ﻳﺰدﻫﻲ ﺑﺮواء اﳋــﺪود واﻟﻮﺟﻪ اﻷﻣﻠﻮد،
اﻹﻫﺎب ﻓﻲ ﻣﻘﺘﺒﻞ ّ
ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﻨﺬ
ّ ﻋﻦ ﺳــﺆاﻟﻪ ﲟﺰﻋﺞ اﻹﳊﺎح ،أن ﻳﺮوي ﻟﻬﺎ ﻛﻞّ اﳊﻜﺎﻳﺔ، اﻟﻄ ّﺤﺎن ﺑﺠﺤﻴﻢ
ﻟﻠﺰﻧﺎة؛ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ زوﺟﺔ ّ
ﺑﺎﻟﺬات ،ﻓﺘﻨﺔ ّ
ﻟﻢ ﻳﺰل ﻫﻮ ّ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ،وأﺧﺬ ﻳﻌﺮض ﺑﻼوي ﺑﻴﺖ
ﺣﺘﻰ ﻧﺰل ﻋﻨﺪ رﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ّ
اﻟﺒﺪاﻳﺔّ ، ﺣﻀﺮﺗﻪ).(1
ﺛﻢ دﻋﺘﻪ إﻟﻰ اﻟﻌﺸﺎء اﻟّﺬي ّ
ﻣﻦ اﻟﻘﺒﻞ وﺑﺎﻷﺣﻀﺎن ّ
ﺟﺎره ﻏﺎﻓﻼ ﻋﻦ ﻣﺼﺎﺋﺐ داره. 9-23ﻳـﺮى اﻟﻘـﺬى ﻓﻲ ﻋـﲔ ﻏﻴﺮه وﻻ ﻳﺮى اﳋﺸـﺒﺔ ﻓﻲ
ﺒﺎﺑﻴﺪي
ّ 9-24ﺣﻴﻠﺔ زوﺟﺔ اﻟ ّﻠ ﻋﻴﻨﻪ
229 228
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﻜﻨﺖ أﻧﻔﻄﺮ ﻛﻤﺪا
أﻋﺪﺗﻪ ﻟﺴﻮاهّ .
ﺗﻌﻄﻴﻪ ّإﻳﺎه ،إذ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ّ ﻣﺘﻘﻄﻊ اﻷﻧﻔﺎس ﲟﻨﺘﻬﻰ اﻟﻌﺴــﺮ؛
ّ اﻟﺮﺟﻞ وﻫﻮ ﻳﻠﻬﺚ
اﻟﻔﻮر ،وأﺧﺮج ّ
اﻟﺴﺎﺑﻖ وﺛﺒﺎت ﺟﻨﺎﻧﻬﺎ
أﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺟﺮم ﺗﻠﻚ اﳌﺎﻛﺮة ّ
ﻛﺴﻴﺮ اﳋﺎﻃﺮ ،وأﻧﺎ ّ ﻓﺎﺳﺘﺸــﺎط ﻏﻀﺒﺎ ﻣــﻦ اﻹﻫﺎﻧﺔ وأﻣﺴــﻚ ﺑﺎﳋﻨﺠﺮ ﻳﺮﻳــﺪ اﻹﺟﻬﺎز
ﻟﺴﻴﺪي ﺑﻔﻀﺢ ُﺧﺪﻋﻬﺎ
ّ اﳊﺎﺿﺮ ،ﺑﺎﺣﺜﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻹﺳــﺪاء اﻟﻌﻮن ـﻘﺔ
أﺑﺼﺮ ﺑﺎﳋﻄﺮ اﳌﺸــﺘﺮك ،ﻓﺄﻣﻨﻌﻪ ﲟﺸـ ّ
ﻋﻠــﻰ اﶈﺘﻀــﺮ × ،ﻟﻮ ﻟﻢ ُ
ﻛﺎﻟﺴــﻠﺤﻔﺎة
ّ أﻣﺎم ﻋﻴﻨﻪ ،وﻛﺸــﻒ اﻟﻔﺘــﻰ اﻟﻘﺎﺑﻊ ﲢﺖ اﻟﻘﺼﻌﺔ أن ﻏﺮﳝﻪ ﻣﺎﺋﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ
ﻣــﻦ اﻧﺪﻓﺎﻋﻪ اﻷﺧﺮق اﻟﻌﺮك ،ﻣﺆﻛّ ﺪا ﻟﻪ ّ
ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺑﺈزاﺣﺔ ﻣﻜﻤﻨﻪ. اﳌﻮﺷــﻚ ،ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ أﻳﺪﻳﻨﺎ ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴــﻪ ﺑﻔﻌــﻞ اﻟﻜﺒﺮﻳﺖ اﳌﻬﻠﻚ.
231 230
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺣﺪ ﻣﻦ إﻫﺎﻧﺘﻬﺎ ،وإن ﺗﻜﻦ ﻋﲔ اﻟﻌﺪل ،وﻓﻲ أﺟﻴﺞ ﻧﻘﻤﺘﻬﺎ،
أﻗﺼــﻰ ّ دون ﺗﻘﺎﺳــﻢ اﻷﻃﺮاف ﻟﻠﻤﺘﺎع ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺠﻤﻊ ﺛﻼﺛﺘﻨﺎ ﻓﺮاش واﺣﺪ ﺑﻼ
ـﺪت ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﻋﺠﻮز اﻟﻨﺴــﺎء × :ﺟـ ّ
ﳉﺄت إﻟﻰ اﳌﺄﻟﻮف ﻣﻦ أﺳــﺎﻟﻴﺐ ّ واﻟﺴﻮاء،
ّ ﰎ اﻟﻮﻓﺎق
ﺣﺠﺎج وﻻ ﻧﺰاع؛ ﻟﻘﺪ ﻋﺸﺖ ﻣﻊ زوﺟﺘﻲ دوﻣﺎ ﻓﻲ أ ّ
اﻟﺪﻫــﺎء ﻳﻘﺎل ّإﻧﻬــﺎ ﺑﻌﺰاﺋﻤﻬﺎ وأُﺧﺬاﺗﻬﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﻣﺎ ﺗﺸــﺎء
ﻋﻈﻴﻤﺔ ّ ﺑﺤﻴــﺚ ﺗﻌﺠﺐ ﻛﻠﻴﻨﺎ ﻧﻔﺲ اﻷﺷــﻴﺎء ﻣﻦ ﻣﺬﻫــﺐ اﳊﻜﻤﺎء ،واﳊﺎل
ﻮﺳﻼت وأﻏﺪﻗﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻬﺒﺎت،
اﻟﺘ ّ
ﻓﺘﺮﺟﺘﻬﺎ ﺑﻌﺪﻳﺪ ّ
ّ ﻣﻦ اﻷﺷــﻴﺎء، ﺣﻆ
ﻟﻠﺰوﺟــﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ّ
ﻻ ﻳﻜﻮن ّ
أن روح اﳌﺴــﺎواة واﻟﻌــﺪل ﺗﻔــﺮض أ ّ
ّ
ـﺪئ زوﺟﻬﺎ وﺗﺼﻠﺢ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ،
إﻣﺎ أن ﺗﻬـ ّ
× ﻃﺎﻟﺒــﺔ ﻣﻨﻬﺎ أﺣﺪ أﻣﺮﻳﻦّ : اﻟﺒﻌﻞ".
ﺷﺮﻳﺮا أو إﺣﺪى ﺧﻮارق اﻟﻘﻮى ﻟﻠﻔﺘﻚ ﺑﻪ
وإﻣﺎ أن ﺗﺴــﻠّﻂ ﻋﻠﻴﻪ روﺣﺎ ّ
ّ 9-28اﻟﻌﲔ ﺑﺎﻟﻌﲔ
ﻻ
واﻟﻌﺰاﻣﺔ اﻟﻘﺎدرة إ ّ
ّ اﻟﺴــﺎﺣﺮة اﳌﺎﻫﺮة
إن ﻫﻮ أﺑﻰ .ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ّ ـﻮدد ﻣﻀﻰ ﻗﺎﺻــﺪا ﻣﻀﺠﻌﻪ
واﻟﺘـ ّ
اﳉﻮ ﻣــﻦ اﳌــﺰاح ّ
ﲟﺜﻞ ﻫــﺬا ّ
ﻓﻨ ّﻴﺎت ﺻﻨﻌﺘﻬــﺎ اﳌﺎﻛﺮة ،ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻠﻴﲔ
أن ﺑــﺪأت ﻓﻲ اﳌﻨﺎورة ﺑﺄوﻟﻰ ّ
ـﺮ ﻣﻜﺮﻫــﺎ أن ﻳﺘﺒﻌﻪ؛ وﺑﻌﺪﻣﺎ أﻓــﺮد ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ
ﺑﺎﻟﻐــﻼم اﻟّﺬي اﺿﻄـ ّ
ﺣﺐ زوﺟﺘــﻪ؛ وﳌّﺎ أﺗﺖ
ـﺰوج اﳊﺎﻧــﻖ ﻣﻦ إﻫﺎﻧﺘﻪ ودﻓﻊ ﻧﻔﺴــﻪ إﻟــﻰ ّ
اﻟـ ّ
ﻋﻔﺔ أﻧﺜﻰ ،اﺿﻄﺠــﻊ ﻟﻮﺣﺪه ﻣﻊ
أﺧــﺮى زوﺟﺘﻪ اﻟّﺘــﻲ ﻻ ﺗﻀﺎﻫﻴﻬﺎ ّ
ﺟﻨﻬﺎ إﻟﻰ أﺑﻌﺪ اﳊﺪود،
ﺗﻮﻗﻌﺖ ،ﺳــﻴﺌﺖ ﻣﻦ ّ
ﻧﺘﻴﺠﺔ اﶈﺎوﻟﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺎ ّ
وﺟﻲ أﻋﺬب اﻻﻧﺘﻘﺎم.
اﻟﺰ ّ
ﻋﺸــﻪ ّ
اﻟﻐﻼم ،ﻣﺴــﺘﻤﺘﻌﺎ ﺑﺎﻟ ّﺜﺄر ﻻﻧﺘﻬﺎك ّ
ودﻓﻌﻬــﺎ ﲡﺎﻫﻠﻬﻢ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣﺒﻠﻎ اﳌﻜﺎﻓﺄة اﳌﺮﺻﻮد ،إﻟﻰ اﺳــﺘﻨﺰال
اﻟﺴﺎﻃﻊ ﻣﻌﻠﻨﺎ ﻣﻴﻼد اﻟﻴﻮم اﳉﺪﻳﺪ دﻋﺎ
اﻟﺸــﻤﺲ ّ
ﺛﻢ ﳌّﺎ ﻃﻠﻊ ﻗﺮص ّ
ّ
ﻓﺤﺮﺿﺖ روح اﻣﺮأة ُﻗﺘﻠﺖ ﺑﻌﻨﻒ
ّ ﺑﺎﻟﺰوج اﳌﺴﻜﲔ ذاﺗﻪ،
ﺷﺮ اﻟﻮﻳﻼت ّ
ّ اﺛﻨﲔ ﻣﻦ أﻗﻮى اﻟﻌﺒﻴﺪ ،ﻟﻴﻤﺴــﻜﺎ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﺑﺎﻟﻔﺘﻰ ،وأﺧﺬ ﻳﻠﻄﻌﻪ ﻋﻠﻰ
ﺿﺪ ﺣﻴﺎﺗﻪ.
ّ
ﻏﺾ اﻹﻫﺎب،
ّ ردﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﺼــﺎ ،وﻗﺎل" × :وﻳﻠﻚ ،ﻣﺎ زﻟﺖ ﻃﻔــﻼ رﺧﻮا
.9-30اﻧﺘﻘﺎم ﻓﻈﻴﻊ اﻟﻨﺴــﺎء ﺑﻞ واﳊﺮاﺋﺮ
وﺗﺘﺸﻬﻰ ّ
ّ اﻟﺸــﺒﺎب،
اﻟﻌﺸــﺎق ﻓﻴﻚ زﻫﺮة ّ
ّ ﲢﺮم
وﲢﻘﻖ:
ّ اﳌﺪﻗﻖ ﺳــﺘﺆاﺧﺬ رواﻳﺘــﻲ وﺗﻌﺘﺮض
ّ ﻟﻌﻠّــﻚ ّأﻳﻬﺎ اﻟﻘﺎرئ اﻟﺰاﻧﻲ
وﺗﺪﻋﻲ ﻗﺒﻞ اﻷوان ﺻﻔﺔ ّ
ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎّ ،
ّ اﻟﺰواج
ﺳﻮﻳﺎ ،وﲢﻞّ ﻣﺎ ﻋﻘﺪ ّ
ّ
"ﻣــﻦ أﻳﻦ ﻟــﻚ ،ﻳﺎ ﺣﻤﺎرﻧﺎ اﻟﻔﻄﻦ ،ﲟﻌﺮﻓﺔ ﻣــﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺮأﺗﺎن ﲢﻴﻜﺎن ﺳﺒﺎ ،وأوﺳﻌﻪ ﻓﻮق ذﻟﻚ
اﻟﻨﺤﻮ ّ
اﻟﻨﺴــﻮان!" ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺷﺒﻌﻪ ﺑﻬﺬا ّزﻳﺮ ّ
ﻓﻲ اﳋﻔﺎء ﺣﺴــﺐ رواﻳﺘﻚ ،وأﻧﺖ ﺣﺒﻴﺲ ﺟــﺪران ﻃﺎﺣﻮﻧﺘﻚ؟" ﻫﺎك اﻟﺴﻼﻣﺔ
اﻟﺰﻧﺎة واﻷزﻳﺎر ﻣﻮﻓﻮر ّ
ـﻴﺪ ّ
ﻓﻔﺮ ﺳـ ّ
ّ اﻟﺪار؛
ﺿﺮﺑﺎ ،رﻣﻰ ﺑﻪ ﺧﺎرج ّ
اﳌﺘﺸﻜﻞ ﻓﻲ ﺻﻮرة اﳊﻴﻮان
ّ اﻟﻄﻠَﻌﺔ
ﻋﻠﻤﺖ أﻧﺎ اﻹﻧﺴــﺎن ﱡ
ُ إذن ﻛﻴﻒ اﻟﺒﻀﲔ ﻓﻲ اﻟﻠّﻴﻞ
ّ ﻋﻠــﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﺄﻣﻞ وﻳﺄﻟــﻢ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﳌﺎ ﻧﺎل ﻛﻔﻠﻴﻪ
اﻟﻨﻬﺎر ،ﻇﻬﺮت
اﻟﻄ ّﺤﺎن .ﺣﻮاﻟﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ّ
ﺿﺪ ﺻﺎﺣﺒﻲ ّ
ﻛﻞّ ﻣﺎ ُد ّﺑــﺮ ّ اﻟﻄﻼق ﻟﺰوﺟﺘﻪ
اﻟﻄ ّﺤﺎن ﻣﻦ ﺑﻌﺚ ﻗﺴــﻴﻤﺔ ّ
واﻟﻨﻬﺎر؛ وﻟﻢ ﳝﻨﻊ ذﻟﻚ ّ
ّ
اﻣﺘﻘﻌﺖ ﺳــﺤﻨﺘﻬﺎ ﻣــﻦ أﺛﺮ اﳊﺒﺲ
اﻟﻄﺎﺣﻮﻧﺔ اﻣﺮأة ُ
ﺑﻐﺘــﺔ داﺧــﻞ ّ وﻃﺮدﻫﺎ ﻓﻮرا ﻣﻦ دوﻳﺮﺗﻪ.
ﻟﻠﺮﺛﺎء،
وﺣﺰن ﻧﻔﺴــﻬﺎ اﳌﺄﻓﻮﻧﺔ ،ﻻ ﺗﻜﺎد ﺗﺴــﺘﺮﻫﺎ ﺧﺮﻗﺔ ر ّﺛﺔ ﻣﺜﻴــﺮة ّ 9-29اﻟ ّﺰوﺟﺔ ﲢﺎول اﻻﻧﺘﻘﺎم
أي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺎء ،زادﻫﺎ ﺑﺸــﺎﻋﺔ ذﺑﻮل ﻛﻠﻮن
ﺣﺎﻓﻴﺔ اﻟﻘﺪﻣﲔ ﺑﺪون ّ ـﺮ اﳌﺮﻛّ ﺐ ﻓﻲ ﺟﺒﻠّﺘﻬــﺎ ﻏﻀﺒﺖ إﻟﻰ
اﻟﺸـ ّ
أﻣــﺎ ﻫﻲ ﻓﻨﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ّ
ّ
اﻟﺒﻘﺲ وﻧﺤــﻮل ،ﺗﺘﺪﻟّﻰ أﻣــﺎم وﺟﻬﻬﺎ ،ﻣﺨﻔﻴــ ًﺔ ﻣﻌﻈﻤﻪ ،ﺧﺼﻞ
233 232
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻄﻘﻮس ﻋﻨﺪ
اﻟﺘﺎﺳــﻊ ّ
ﻓــﻲ آﺧﺮ اﻷﻣــﺮ ،وﺑﻌﺪﻣﺎ أﻧﻬﺖ ﻓــﻲ اﻟﻴﻮم ّ اﻟﺮﻣﺎد .ﻓﺄﻟﻘﺖ وﻫﻲ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ
ﻣﻐﺒﺸــﺔ ﳑّﺎ ُﺣﺜﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ّ
ّ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ
ّ
اﳌﻨﺰﻟﻲ
ّ اﻟﺘﺮﻛﺔ ﻓﻲ اﳌﺰاد ﲟﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺒﻴﺪ واﻷﺛﺎث اﻟﻘﺒــﺮ ،وﺿﻌﺖ ّ ﻣﺴﺎرﺗﻪ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻜﻼم،
ّ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ
اﻟﻄ ّﺤﺎنّ ،
اﳊﺎل ﻳﺪﻫﺎ ﺑﺮﻓﻖ ﻋﻠﻰ ّ
اﻟﺪﻫﺮ ﺑﻴــﺖ واﺣﺪ ،وﻓﻖ
ـﺮق ﺑﻔﻌﻞ ﺻــﺮوف ّ واب .ﻫﻜــﺬا ُﻓـ ّ
ـﺪ ّوﻛﻞّ اﻟـ ّ واﻗﺘﺎدﺗﻪ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻪ ،ﻓﺄوﺻــﺪت اﻟﺒﺎب وﻣﻜﺜﺖ ﻷﻳﺎ ﺑﺼﺤﺒﺘﻪ .ﻟﻜﻦ
ﻳﺨﺼﻨﻲ،
ّ ﻨﺒﺆ ﺑﻬﺎ أﺣﺪ؛ ﻓﻴﻤﺎ
اﻟﺘ ّ
ﻣﺼﺎدﻓﺎت اﻟﺒﻴﻊ اﻟّﺘﻲ ﻻ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ ّ ﻟﻠﻌﻤﻠﺔ ﻗﺪ ﻧﻔــﺪت ،وﻟﺰم ﻃﻠﺐ
ﺳــﻠّﻤﺖ َ
ﳌّــﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﳊﻨﻄــﺔ اﻟّﺘﻲ ُ
ﻟﻜﻨﻪ
ّ ﺟﻨﺎن ﻓﻘﻴﺮ ﺑﺨﻤﺴﲔ درﻫﻤﺎ وﺑﺎﻟﻐﻼء^ ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ
اﺑﺘﺎﻋﻨﻲ ّ ـﻴﺪﻫﻢ
اﳌﺰﻳــﺪ ،وﻗﻒ أﻣﺎم اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻴﺪ ،وأﺧﺬوا ﻳﻨﺎدون ﺳـ ّ
ﻛﺎن ﻳﺒﻐﻲ اﳊﺼﻮل ﺑﻌﻤﻠﻨﺎ اﳌﺸﺘﺮك ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺎف ﻳﻮﻣﻪ. اﻟﻌﻤﻠﺔ .ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻧﺎدوا ﻣﺮارا وﺑﺄﻋﻠﻰ
اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ ،ﳌﻮاﺻﻠﺔ ﺷﻐﻞ َ
ﻟﻄﻠﺐ ّ
اﳉﻨﺎﺋﻨﻲ 9-32ﻋﻨﺪ ـﻴﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺪاءاﺗﻬﻢ ،أﺧــﺬوا ﻳﻘﺮﻋﻮن اﻟﺒﺎب
رد ﻟﺴـ ّ
أﺻﻮاﺗﻬﻢ ،وﻻ ّ
ّ
ﺑﻘﻮة ،وﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻣﻮﺻﺪا ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ،وﳋﻮﻓﻬﻢ أن ﻳﻜﻮن ﺣﺼﻞ
ّ
ﻣﻨﻲ ﻋﺮﺿﺎ ﻟﻼﺋﺤــﺔ ﺧﺪﻣﺘﻲ ﻫﻨﺎ
أن اﳌﻘــﺎم ﻳﻘﺘﻀﻲ ّ
ﻳﺒــﺪو ﻟﻲ ّ
ﻗﻮﻳــﺔ دﻓﻌﻮه ،ﻓﺰﺣﺰﺣــﻮا ﻣﺤﻮره أو ﺧﻠﻌــﻮه ،وﻫﻜﺬا
ﺑﻜﺮة ّ
ﻣﻜــﺮوهّ ،
ﻳﺤﻤﻠﻨﻲ ﻛﻞّ ﺻﺒﺎح ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﳋﻀﺮة ،ﻷﻧﻘﻠﻬﺎ
ّ ـﻴﺪي
أﻳﻀﺎ؛ ﻛﺎن ﺳـ ّ أي ﻣﻜﺎن ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة،
ﻓﺘﺤﻮا ﻟﻬﻢ أﺧﻴﺮا ﻣﻨﻔﺬا .ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺜﺮوا ﻓﻲ ّ
اﻟﺴﻌﺮ،
إﻟﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﺎورة؛ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺪ ﺗﺴــﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﻠﺒﺎﻋﺔ واﺳﺘﻼم ّ ﻓﻔﻜﻮا
ّ ـﻴﺪﻫﻢ ﻳﺘﺪﻟّﻰ ﻣﺸــﻨﻮﻗﺎ ﺑــﻼ ﺣﻴﺎة ﻣﻦ اﻟﻌﺎرﺿــﺔ#؛
ورأوا ﺳـ ّ
ﻣﺤﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ
ّ ـﺐ
ﺟﻨﺘﻪ راﻛﺒــﺎ ﻇﻬﺮي .وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻜـ ّ
ﻳﻘﻔــﻞ راﺟﻌــﺎ إﻟﻰ ّ
ﺛﻢ
ـﺪ اﻷﺳــﻰ واﻟﻠّﻮﻋﺔّ ،
رﻗﺒﺘــﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺪة ،وﻧﻘﻠﻮه ﻣﻨﺘﺤﺒﲔ ﺑﺄﺷـ ّ
وﺑﻘﻴﺔ اﻷﻋﻤﺎل ،أﻇﻞّ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ ﺑﻼ ﺷــﻐﻞ ﻣﺨﻠﺪا
ّ واﻟﺮ ّي
اﻟﻌــﺰق ّ ﻏﺴــﻠﻮه ،وﺑﻌﺪ أداء ﻣﺮاﺳــﻴﻢ اﳌﺄﰎ ﺣﻤﻠﻮه ،ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺐ ﺣﺎﺷﺪ ﻣﻦّ
اﻟﺮاﺣﺔ ﻧﺎﻋﻢ اﻟﺒﺎل؛ ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻧﺼﺮام دورات اﻷﻓﻼك ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم ،وﻣﺮور
إﻟﻰ ّ اﳌﺸﻴﻌﲔ ﻟﻴﺪﻓﻨﻮه.
ّ
ﻣﺴﺘﻠﺬات اﳋﺮﻳﻒ
ّ واﻟﺸﻬﻮر ،ﻫﻮذا اﳊﻮل ﺗﻮﻟّﻰ وﻣﺎل ﻣﻦ ﺑﻌﺪ
ّ اﻷﻳﺎم
ّ
واﻟﺰﻣﻬﺮﻳﺮ. 9-31ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﻜﺎرﺛﺔ ﺑﺎﻟ ّﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﻤﺎر
اﻟﻘﺮ ّ
ّ واﻟﺸــﺘﺎء ذي
ّ ﻃﻴﺒﺔ اﻟﻌﺼﻴﺮ ،إﻟﻰ ﺻﻘﻴﻊ ﺑﺮج اﳉﺪي
ّ
ـﺮة ،ﻛﻨﺖ ﻣﺮﺑﻮﻃﺎ ﻓﻲ
ـﺘﻤﺮة ،وﺟﻠﻴﺪ اﻟﻠّﻴﺎﻟﻲ اﻟﻘـ ّ
وﲢﺖ اﻷﻣﻄﺎر اﳌﺴـ ّ ﺗﺰوﺟــﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ
ﻣــﻦ اﻟﻐــﺪ ﻫﺮﻋﺖ ﺑﻨﺘﻪ ﻣــﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺠــﺎورة ّ
أﺗﻌﺬب ﺑﻠﺴﻊ اﻟﺒﺮد
ّ ﻳﻮﻗﻲ)،(1
اﻟﻄﻠﻖ ،ﻓﻲ ﻣﺮﺑﺾ ﺑﻼ ﺳﻘﻒ ّ
اﻟﻬﻮاء ّ ذﻟﻚ ﺑﻔﺘﺮة ،ﺣﺰﻳﻨﺔ ﺳــﺎﻓﻌﺔ ﺷــﻌﺮﻫﺎ اﶈﻠﻮل وﻻﻃﻤﺔ ﺻﺪرﻫﺎ ﻋﻠﻰ
ﻳﺠﻬﺰ ﻟﻨﻔﺴﻪ
ّ ﻟﺸﺪة اﻟﻔﻘﺮ ،أن
ّ اﳌﺴﺘﻤﺮ ،إذ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﲟﻘﺪور ﻣﺎﻟﻜﻲ
ّ أي ﻧﺎع ﺑﻬﺎ
ﻧﻮﺑــﺎت ﻣﺘﻮاﺗــﺮة .ﻋﻠﻤﺖ ﺑﻨﻜﺒﺔ أﺳــﺮﺗﻬﺎ دون أن ﻳﺨﺒﺮﻫﺎ ّ
ﻛﻦ ،ﺑﻞ ﻛﺎن ﻳﻘﻨﻊ ﺑﻘﻀﺎء
ﻋﻨﻲ ،ﺳﻘﻔﺎ ﻣﻦ اﳋﻮص أو أﺻﻐﺮ ّ
ﻧﺎﻫﻴﻚ ّ إذ ﻇﻬــﺮت ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﻨــﺎم ﺻﻮرة أﺑﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟــﺔ ﻳﺮﺛﻰ ﻟﻬﺎ ،وﻋﻨﻘﻪ
اﻟﺸﺠﺮ .زد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﺎ أﻋﺎﻧﻲ ﻛﻞّ ﺻﺒﺎح
اﻟﻌﻤﺮ ﲢﺖ ﻇﻠّﺔ ﻣﻦ أوراق ّ ﻻ ﺗﺰال ﻣﺸــﺪودة ﻓﻲ ﺧﺮﺗﺘﻬﺎ ،ﻓﻜﺸﻒ ﻟﻬﺎ ﺟﺮﳝﺔ زوﺟﺘﻪ ﺑﻜﻠ ّّﻴﺘﻬﺎ:
ﻣــﻦ اﻟﻌﺬاب اﳌﺮدي ،وأﻧﺎ أﺧﻮض ﺑﺤﻮاﻓــﺮي اﻟﻌﺎرﻳﺔ وﺣﻼ ﻗﺎرس اﻟﺒﺮد، زﻧﺎﻫﺎ ورﻗﺎﻫﺎ ،وﻛﻴﻒ راح ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳــﻠﺒﻪ اﳊﻴﺎة أﺣﺪ اﻷرواح إﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ
اﻟﺸــﻤﻘﻤﻖ :ﻣﻨﺰﻟﻲ اﻟﻔﻀﺎء وﺳﻘﻒ ﺑﻴﺘﻲ/
) (1ﻣﺮﺑﺾ ﺑﻼ ﺳــﻘﻒ :ﻛﻤﺎ ﻗﺎل أﺑﻮ ّ
ﺑﺎﻟﻨﻮاح ،اﺟﺘﻤﻊ
اﻟﻈﻼل واﻷﺷــﺒﺎح .وﳌّﺎ ﲤﺎدت ﻓﻲ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﻧﻔﺴــﻬﺎ ّ
ّ
اﻟﺴﺤﺎب.
ﺳﻤﺎء اﷲ أو ﻗﻄﻊ ّ اﻟﻨﺤﻴﺐ
ﻓﻜﻔﺖ ﻋﻦ ّ
ّ ﻓﺨﻔﻔﻮا ﻣﻦ أﺷــﺠﺎﻧﻬﺎ،
ّ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ أﻗﺮاﻧﻬﺎ
235 234
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺪﺟﺎج ﻓﻲ رﻛﻨﻬــﺎ اﳌﻌﺘﺎد ".ﻓﺄﺣﻀﺮ اﻟﻐﻼم
اﳌﻌﺪة ﻹﻧﺘﺎج ّ
ّ اﻟﺴــﻠّﺔّ ﺣﺘﻰ ﻣــﻞء ﺑﻄﻨﻲ ﺑﻐﺬاﺋﻲ
ﻣﺪﺑﺒﺎ ﻣﻦ اﳉﻠﻴﺪ وﻻ أﺳــﺘﻄﻴﻊ ّ
ّ وﻣــﺪرا
وﲤﺨﻀﺖ اﳌﺄﻟﻮﻓﺔ، ـﺎ
ﺘﻬـ أدﺣﻴ ﻋﻦ ﺻﺪﻓﺖ ـﺔﺟﺎﺟـ اﻟﺪ ﻟﻜﻦ ـﺮ؛
ﻣـ ُ أ ﻣﺎ ـﻴﺪي ﺳﻮاء وﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎ ﲤﺎﻣﺎ؛
ّ ّ ّ ّ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻟﻲ وﻟﺴـ ّ
ّ أن ﻃﻌﺎﻣﺎ
اﳌﻌﺘﺎد؛ ذﻟﻚ ّ
أﻣــﺎم ﻗﺪﻣﻲ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺑﻨﺘﺎج ﺧﺪﻳﺞ ،ﻳﺮﻫﺺ ﺑﺤﺮج ﻣﺮﻳﺞ ،إذ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ رث ،ﺳــﻠﻴﺦ ﻣﻠﻴﺦ ،اﺳــﺘﻐﻠﻆﺧﺲ ﻋﺘﻴﻖ ّ
ﻏﺚّ : ﻟﻜﻨــﻪ أُﻛُ ﻞ ﺧﻤﻂ ّ
ّ
اﻟﺘﻜﻮﻳــﻦ ،ﺑﺮﻳﺶ وﺑﺮاﺛﻦ
اﻟﺒﻴﻀــﺔ اﻟّﺘﻲ ﻧﻌﻠﻢ ،ﺑﻞ ﺻﻮﺻــﺎ ﻣﻜﺘﻤﻞ ّ اﳌﺮ ِ
اﳌﺬر ّ ﻧﺴﻐﻪ ﻃﻌﻢ ﻪ وﺗﺴﻨ
ّ ﻛﺎﳌﻜﻨﺴﺔ، ـﻄﺌﻪ ﺑﺸـ اﻟﻌﻬﺪ ﻟﺘﻘﺎدم
أﻣﻪ ﻓﻲ اﳊﲔ.
اﻟﺼﻮت ﺷﺮع ﻳﺮاﻓﻖ ّ
وﺣﺘﻰ ّ
ّ وﻋﻴﻨﲔ اﳌﺘﻴﺒﺴﺔ.
ّ ﻓﻲ أوراﻗﻪ
ﺳﻤﺎوﻳﺔ
ّ 9-34ﻧُﺬر 9-33ﻓﻲ ﺿﻴﺎﻓﺔ اﳌﺰارع
ـﻌﺮ اﳉﻤﻴﻊ
ﺣﺮﻳﺔ ﺑﺄن ﻳﻘﺸـ ّ
ﻟﻜﻦ ﻇﻬــﺮت ﻋﺠﻴﺒﺔ أﻛﺒﺮ وأدﻫــﻰّ ، أن ﻣﺰارﻋﺎ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺠﺎورة ،أرﺑﻜﻪ ﻇﻼم
ّاﺗﻔﻖ ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻠّﻴﺎﻟﻲ ّ
اﶈﻤﻠﺔ ﺑﺒﻘﺎﻳــﺎ اﻟﻐﺪاء،
ّ ـﻘﺖ اﻷرض ﲢﺖ اﳌﺎﺋــﺪة
ﻣﻨﻬﺎ؛ ﻓﻘــﺪ اﻧﺸـ ّ اﻟﺴــﺒﻴﻞ
ّ ﻟﻴﻠﺔ ﻏﻴــﺮ ﻣﻘﻤﺮة ،وﺑﻠّﻠﺘﻪ ﺷــﺂﺑﻴﺐ أﻣﻄﺎر ﻫﺎﻣﺮة ،ﻓﻀﻞّ
ﻣﺮﺗﺪة
ّ ﺛﺠﺎج ﺗﺮﺷﺮﺷﺖ ﻗﻄﺮاﺗﻪ اﻟ ّﺜﻘﺎل
ﻓﻮار دم ّ
واﻧﺒﺠﺲ ﻣﻦ ﺟﻮﻓﻬﺎ ّ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻞ ﲟﺎ ﳝﻠﻲ
ُ اﻟﺴﻮى ،ﻋﺎج ﻋﻠﻰ ﺟﻨﻴﻨﺘﻨﺎ وﻗﺪ ﻛﻞّ ﺣﺼﺎﻧﻪ ووﻧﻰ.
ﱡ
ﻣﺘﺴﻤﺮون ﻓﻲ
ّ ﻓﻀﺮﺟﺖ اﳌﺎﺋﺪة .ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻠّﺤﻈﺔ ،وﺑﻴﻨﻤﺎ اﳊﻀﻮر
ّ اﻟﺮﻓﺎﻫﺔ،
ﺧﻠﻮه ﻣﻦ ّ
وﻓﺮ ﻟﻪ ،ﻋﻠﻰ ّ
ﻛﻨﺎ ّ
اﻟﻈﺮف ﻣﻦ اﳊﻔﺎوة ،ووﺟﺪ ﻟﺪﻳﻨﺎ ّ
ّ
ﻤﺎوﻳﺔ ،ﻫﺮع ﺧﺎدم ﻣﻦ ﻣﺨﺰن اﳋﻤﻮر
ّ اﻟﺴ
اﻟﻨﺬر ّ
ﻋﺠﺐ ورﻫﺒﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه ّ اﻟﺒ ّﺮ،
ﻣﻀﻴﻔﻪ َ
ّ رد ﺟﻤﻴﻞ
ﺑﺄﻣﺲ اﳊﺎﺟﺔ؛ ورﻏﺒﺔ ﻓــﻲ ّ
ّ راﺣــﺔ ﻛﺎن إﻟﻴﻬﺎ
اﻟﺪﻧﺎن ﻣﻦ اﻻﺧﺘﻤﺎر
اﺰن ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺬ زﻣﺎن ﻓــﺎر ﻓﻲ ّ
اﻟﻨﺒﻴﺬ ّ
أن ّﻣﻌﻠﻨــﺎ ّ ودﻧﲔ ﻣﻦ
واﻟﺒ ّﺮ ،ﻣــﻦ ﻏﻠّﺔ أراﺿﻴﻪ ّ
اﻟﺰﻳﺘﻮن ُ
وﻋﺪ ﺑﺈﻣــﺪاده ﺑﺄﻣﺪاد ﻣﻦ ّ
اﻟﻨﻴﺮان .ﻓﻲ اﻵن ﻧﻔﺴــﻪ رﺋﻲ اﺑﻦ ﻋﺮس
ﻛﺄن ﲢﺘﻪ أﺗﻮﻧﺎ ﻣﻦ ّ
واﻟﻐﻠﻴﺎنّ ، اﳋﻤﺮ .وﺑــﻼ ﺗﻮان ،اﻣﺘﻄــﻰ ﺻﺎﺣﺒﻲ ﻇﻬﺮي ﺑﻼ ﺣﻠــﺲ وﻣﻌﻪ ﻏﺮارة
ﺗﻨﻂ ﻣﻦ
ﻣﻴﺘﺎ ﺑﲔ أﺳــﻨﺎﻧﻪ وﺿﻔﺪﻋﺔ ﺧﻀﺮاء ّ
ﻳﺠﺮ ﻣﻦ اﳋﺎرج ﺛﻌﺒﺎﻧﺎ ّ
ّ ـﺘﲔ ﺷــﻮﻃﺎ)(1؛ ﺑﻌﺪ ﻗﻄﻊ ﺗﻠﻚ
وزﻗﺎن ﻓﺎرﻏﺎن واﻧﻄﻠﻖ ﳌﺴــﻴﺮة ﺳـ ّ
ّ
ِ
ﻛﻠﺐ راع ،وﻛﺒﺸــﺎ واﻗﻔﺎ ﺟﺎﻧﺐ ذاك اﻟﻜﻠﺐ ﻳﺜﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﲔ ﺷــﺪﻗﻲ ﺑﺴﻴﺪي
ّ رب اﻟﺒﻴﺖ
اﳌﺴــﺎﻓﺔ ،وﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ اﳌﺰرﻋﺔ اﳌﺬﻛﻮرة ،ﻓﺎﺣﺘﻔﻰ ّ
ﺑﻌﻀﺔ واﺣﺪة .أﺛﺎرت ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ وأﺧﺮى ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ
ّ ﻓﻴﺮدﻳــﻪ ﺧﻨﻘﺎ ـﺪم ﻟﻪ ﻏﺪاء وﻓﺮا .وﺑﻴﻨــﺎ ﻫﻤﺎ ﻳﺘﺮاﻓﺜــﺎن وﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻷﻛﻮاب،
ﻓﻮرا ،وﻗـ ّ
رب اﻟﺒﻴﺖ واﳋﺪم ذﻋﺮا ﺷــﺪﻳﺪا وﺣﻴﺮة ﺣﻮل ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﺗﻘﺪﳝﻪ
ﻧﻔﻮس ّ اﻟﺪﺟﺎج ﲡﺮي
ﺣــﺪث ﻫﺬا اﻷﻣﺮ اﻟﻌﺠﺎب :أﺧﺬت واﺣﺪة ﻣــﻦ ﺟﻤﻬﺮة ّ
ﻳﻀﺤﻮن
ّ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﻐﻀﺎب ،ﰈ
ﻣﻦ ﻗﺮاﺑﲔ ﻛﻤﺎ ً وﻛﻴﻔﺎ ً ﻟﺘﻬﺪﺋﺔ آﻟﻬﺔ ّ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﺒﻴﺾ.
اﻟﺪواﺟﻦ وﺗﻘﻮق ﻗﻮاﻗﻬﺎ اﳌﺄﻟﻮف ّ
وﺳــﻂ ﻓﻨﺎء ّ
وﱈ ﻳﻘﻠّﻮن.
ﱈ ﻳﻜﺜﺮون ّ
ﻗﺒﻞ ،وﲟﺎذا ﺑﻌﺪّ ، اﻟﻄ ّﻴﺒﺔ اﻟﺒﻴﻮض!
رب اﻟﺒﻴﺖ وﻗﺎل" :ﻣﺮﺣﻰ ﻳــﺎ ﺣﻠﻮﺗﻲ ّ
ﻓﻨﻈــﺮ إﻟﻴﻬﺎ ّ
اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻳﺪاس 9-35ﻫﺬي اﳊﻴﺎة ﺻﺮاع ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻔﻜﺮﻳﻦ ﻛﻤﺎ أرى ﻓﻲ
ّ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ؛ واﻵن أﻳﻀﺎ ﻏﺬﻳﺘﻨﺎ ﲟﻨﺘﺠﺎﺗﻚ
ﻟﻄﺎﳌﺎ ّ
ّ ّ
"ﻫﻴﺎ ﻳﺎ ﻏﻼم ،ﺿﻊ
ﺛﻢ اﻟﺘﻔــﺖ ﻫﺎﺗﻔﺎّ :
ـﻬﻴﺔ!" ّ
اﻟﺸـ ّ
إﻣﺪادﻧﺎ ﺑﻠﻤﺠﺘﻚ ّ
ﻳﺘﺮﻗﺒﻮن ﻛﺎرﺛﺔ ﻓﻈﻴﻌﺔ وﻫــﻢ راﻫﺒﻮن ،ﻫﺮع
ّ ﺑﻴﻨﻤــﺎ اﻟﻜﻞّ وﺟــﻮم
ـﻴﺪه ﺑﺤﻠﻮل أﺳــﻮإ وأﻛﺒﺮ اﻟﻜﻮارث ﲟﺎ ﲤﻠﻚ ﻳﺪه .ﻓﻘﺪ اﻟﺸــﻮط stadium :ﻳﺴــﺎوي 125ﺧﻄﻮة ،passusأي ﺛُﻤﻦ ﻣﻴﻞ ،واﳌﻴﻞ mille
ﻋﺒﺪ ﻟﻴﺨﺒﺮ ﺳـ ّ
)ّ (1
ﺣﻮاﻟﻲ 1،5ﻛﻠﻢ.
237 236
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﺪةّ ،أﻧﻪ ﻋﺒﺜﺎ
رد أﺣﺪ اﻹﺧﻮة اﻟ ّﺜﻼﺛﺔ ﺑﺤـ ّ
ـﺮدد ّ
ـﺪة ،وﺑﺪون ﺗـ ّ
اﻷﻗﻮال ﺑﺸـ ّ وﺧﻠُﻖ وﻫﻢ ﻟﻪ ﻣﺼﺪر ﻓﺨﺎر؛
ﻟﻠﺮﺟــﻞ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﻨﲔ ﻛﺒــﺎر ،ذوي أدب ُ
ﻛﺎن ّ
اﳌﺴﺘﺒﺪ ،ﻓﻄﺎﳌﺎ أُﺗﻴﺢ أﻳﻀﺎ
ّ اﻟﻨﺎس ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞﻟﻴﺮﻫﺐ ّ ﻳﻌﺘﺪ ﺑﺜﺮواﺗﻪ ُ
ّ وﻛﺎﻧﺖ ﲡﻤﻌﻬﻢ ﺻﺪاﻗﺔ ﺗﻠﻴﺪة ﺑﺮﺟﻞ ﻓﻘﻴﺮ ﻟﻪ ﻋﺰﺑﺔ ﺑﺴــﻴﻄﺔ .ﺑﻴﺪ
ﻟﻠﻨﺎر
ﻓﻜﺎﻟﺰﻳﺖ ّ
ّ ﻟﻠﻔﻘﺮاء ،ﺑﻌﻮن اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﻟ ّﺜﺄر ﻣﻦ ﻏﻄﺮﺳﺔ اﻷﻏﻨﻴﺎء. ﻗﻮي،
ّ اﻟﺸﺎﺳﻌﺔ اﳋﺼﺒ َﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﺘﺎﺧﻢ اﻟﻌﺰﺑ َﺔ ﺑﺤﻮزة ﺟﺎر
أن اﻷﻣﻼك ّ
ّ
ﻟﻬﻮج
ِ اﻟﻨﻘﻤﺔ* ﻛﺎن ﺧﻄﺎﺑﻪ
ﳉﻨ ّﻴــﺔ ّ
واﻟﺴــﻮط ّ
ّ أو اﻟﻜﺒﺮﻳﺖ ﻟﻠﺤﺮﻳﻖ ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺴــﻲء اﺳﺘﻐﻼل ﻣﺠﺪ آﺑﺎﺋﻪ،
ّ وﺛﺮي ،ﻣﻦ أﺳﺮة أﺻﻴﻠﺔ،
ّ ـﺎب
ﺷـ ّ
اﻟﺮﺟــﻞ أﻣﺜﻞ اﻟﻐــﺬاءُ .ﺟ ّﻦ ﺟﻨﻮﻧــﻪ وﺑﻠﻎ اﻟﻐﻀﺐ ﺑﻪ ﻣــﺪاه ،ﻓﺄرﻋﺪ
ّ ﻋﻨﺠﻬﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﻴﻌﺘﻪ ،وﻳﻔﻌﻞ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻛﻞّ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء)(1
ّ وﻳﺴﺘﻤﺪ
ّ
ﻣﺘﻮﻋــﺪا ﺑﺎﻹﻳﻌﺎز ﺑﺸــﻨﻘﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌــﺎ ﻣﻊ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻬــﻢ ،وأﻣﺮ ﺑﻜﻼب
ّ اﳌﺘﻌﻨﺖ ،ﻋﻠﻰ أﻣﻼك ﺟﺎره
ّ اﻟﻌﺪو
ّ ﻳﺘﻌﺪى ،ﺷــﺄن
ّ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻪ .ﻓﻜﺎن
ﻣﻌﺪة ﳊﺮاﺳــﺔ ﺿﻴﺎﻋﻪ ،ﺿﺨﺎم ﺿﻮار اﻋﺘﺎدت ﺗﺨﺎﻃﻒ اﳉﻴﻒ
ّ رﻋﺎة اﻟﻨﻀﺞ
ﻣﻘﺘﻼ أﻏﻨﺎﻣــﻪ ،وﻣﻐﺘﺼﺒﺎ ﺛﻴﺮاﻧﻪ ،وﻣﺘﻠﻔﺎ ﻗﺒﻞ ّ
ّ اﳌﺘﻮاﺿﻌﺔ،
ـﺮ ﻋﻠﻰ أرﺿﻪ
ﻋﺾ ﻣﻦ ﳝـ ّ
اﳌﻠﻘــﺎة ﻓــﻲ اﳊﻘﻮل ،ور ُ ّﺑﻴﺖ ﻛﺬﻟــﻚ ﻋﻠﻰ ّ ﻣﺤﺼﻮﻟــﻪ؛ وﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳــﻠﺒﻪ ﻛﻞّ ﻏﻠّﺘﻪ ،ﺑﺎت ﻳﺮﻏــﺐ ﻓﻲ إﺧﺮاﺟﻪ ﻣﻦ
ﻟﺘﻌﻤﻞ
ـﺮح وﺗُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻊ ﲢﺮﻳﺸﻬﺎ ُ
اﻟﺴــﺒﻴﻞ ،أن ﺗُﺴـ ّ
ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ّ ﺣﻮﻳﺰﺗﻪ ،وﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻷرض ﻛﺎﻣﻠ ًﺔ ﻣﺜﻴﺮا ﻣﺴــﺄﻟﺔ ﺣﺪود ﺑﺎﻃﻠ ًﺔ .ﻓﻤﺎ
وﺣﻤﺴﺘﻬﺎ،
ّ اﻟﺮﻋﺎة اﳌﻌﻬﻮدة
ﺣﻤﺸﺘﻬﺎ إﺷﺎرة ّ
اﻟﻔﺘﻚ ﻓﻴﻬﻢ .ﻓﻤﺎ إن ّ اﻟﻐﻨﻲ
ّ ﺟﺮده ﺟﺸﻊ
اﻟﺮزﻳﻦ ﻓﻲ ﻛﻞّ أﺣﻮاﻟﻪ ،وﻗﺪ ّ
ﻛﺎن إ ّذاك ﻣﻦ اﻟﻔﻼّح ّ
ﻣﺮوﻋﺔ ﻓﻲ ﻓﻮﺿــﻰ ﻣﻦ اﻟﻬﺮﻳﺮ،
ﺣﺘــﻰ ﺗﺄﻟّﺒﺖ ﻓﻲ ﻫﻴﺠﺎن ﻣﺴــﻌﻮرّ ،
ّ ﻻ
ﻣــﻦ ﺟﻞّ أﻣﻮاﻟﻪ ،وﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻟﻘﺒﺮه ﻋﻠــﻰ اﻷﻗﻞّ ﻋﻠﻰ أرض اﳉﺪود ،إ ّ
واﻧﻘﻀﺖ ﺑﺸﺮاﺳــﺔ ﻋﻠــﻰ اﳊﻀﻮر ،ﻓﺄﺛﺨﻨﺘﻬــﻢ ﺑﻬﺠﻤﺎﺗﻬﺎ ﺟﺮاﺣﺎ
ّ اﻟﺸــﺪﻳﺪ ،ﺟﻤﻌﺎ ﻣــﻦ ﺻﺤﺒﻪ ﻹﺛﺒﺎت اﳊﺪود .ﻓﺄﺗﻰ
أن دﻋﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﻘﻪ ّ
ـﻴﺔ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ
اﻟﻔﺎرون ﻣــﺎ أﻋﻔﺘﻬﻢ ،ﺑﻞ ﺑﻮﺣﺸـ ّ
ّ وﺣﺘﻰ
ّ وﻣﺰﻗﺘﻬــﻢ،
ّ ﺷﺪﺗﻪ اﻟﻌﻮن
اﻹﺧﻮة اﻟ ّﺜﻼﺛﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺘﻬﻢ ﺣﺎﻣﻠﲔ ﻟﺼﺪﻳﻘﻬﻢ ﻓﻲ ّ
ﺗﻌﻘﺒﺘﻬﻢ.
ّ ﻗﺪر ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ.
إﺟﺮاﻣﻲ
ّ 9-37ﺗﻌ ّﻨﺖ 9-36اﳌﺴﺎﻋﻲ اﳊﻤﻴﺪة
239 238
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻋﺠﻞ
اﻟﻄﻌﻨــﺎت اﳌﺘﻮاﺗﺮة ّ
ﻗﻮﻳﺔ ﲡﺎﻫﻪ؛ وﺑﻌﺪﻳﺪ ّ
ﺳــﻼﺣﻪ ﺑﻀﻐﻄﺔ ّ اﳌﻠﻮث ﺑﺪﻣﺎء
ّ اﻟﻐﻨﻲ
ّ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ
ﻃﺎﻟﺒﺎ أن ﻳﻨﺘﻘﻤﺎ ﳌﻘﺘﻞ أﺧﻴﻬﻤــﺎ ّ
اﻟﻐﻨﻲ اﻟﻘﺬرة .وﻟﻴﺨﻠّﺺ ﻧﻔﺴــﻪ ﻣﻦ أﻳﺪي ﻋﺒﻴﺪه
ّ إﻟﻰ اﳌﻮت ﺑــﺮوح ﳑﺰﻗﺎ ﻓــﻲ اﳊﲔ .إ ّذاك اﻧﺪﻓﻊ اﻷﺧــﻮان اﻟﺒﺎﻗﻴﺎن
ﺛﻢ ﻣﺎت ّ
اﻟﻜﺜﻴﺮﻳــﻦّ ،
اﳌﻠﻄﺦ ﺑــﺪم ﺧﺼﻤﻪ .ذاك ﻣﺎ
ّ رد إﻟﻰ ﻧﺤﺮه اﳋﻨﺠﺮ
اﳌﺴــﺎرﻋﲔ إﻟﻴﻪ ّ اﳉﻨﻮﻧﻲ ،ﻻ ﻟﻴﺄﺳــﻬﻤﺎ
ّ ـﻲ ،وﻓﻲ ﺣﻤﺎﺳــﻬﻤﺎ وإﻗﺪاﻣﻬﻤﺎ
ﻧﺤﻮ اﻟﻐﻨـ ّ
أﻧﺬرت ﺗﻠﻚ اﳋﻮارق ﺑﻪ ﻣﻦ اﳋﻄﻮب ،وذاك ﻣﺎ ﻧُﻘﻞ إﻟﻰ ﻣﺴــﻤﻊ اﻷب اﻟﻨﺠﺎة ﺑﻞ ﻟﻔــﺮط اﻟﻼﻣﺒﺎﻻة ،أﺧﺬا ﻳﺮﺷــﻘﺎﻧﻪ ﲟﻄﺮ ﻣﻦ اﳊﺠﺮ.
ﻣــﻦ ّ
اﻟﺸــﻴﺦ ،وﻗﺪ أﳌّﺖ ﺑــﻪ ﻛﻞّ ﻫﺬه اﻟﻜﻮارث
اﳌﻨﻜﻮب؛ ﻓﻤﺎ اﺳــﺘﻄﺎع ّ ﻋﺪة ،ﻗﺬف
اﳌﺘﻤﺮس ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﺠﺮاﺋﻢ ﳑﺎﺛﻠــﺔ ّ
ّ ـﻔﺎح
اﻟﺴـ ّ
ـﻦ ذﻟﻚ ّ
ﻟﻜـ ّ
ـﻜﲔ
ﺑﺎﻟﺴـ ّ
ّ ﺣﺘﻰ ﺳــﻜﺐ ﻋﺒﺮة ﺻﺎﻣﺘﺔ .ﺑﻞ أﻣﺴــﻚ
ﻗﻮل ﻛﻠﻤﺔ وﻻ ّ ـﺪة .ﻓﻠﻢ ﻳﻬﻮ
ﻋﻠــﻰ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﺤﺮﺑﺔ ﻓﺸــﺠﺒﻪ وﺳــﻂ ﺻــﺪره ﺑﺸـ ّ
اﻟّﺬي ﻗﺴﻢ ﺑﻪ اﳉﱭ وأﻃﻌﻤﺔ اﻟﻐﺪاء اﻷﺧﺮى ﺑﲔ ﺿﻴﻮﻓﻪ ﻗﺒﻞ ﺣﲔ. اﻟﻄﻌﻨﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟﻔﻮر ،إذ اﺧﺘﺮﻗﺘــﻪ اﻟﻘﻨﺎة ﻟﻴﺨﺮج
اﻟﻔﺘــﻰ وإن أردﺗــﻪ ّ
ﻋﺪة ﻃﻌﻨﺎت ﻣﺜﻞ اﺑﻨﻪ اﳌﺴﻜﲔ ،واﻧﻬﺎر ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ
ﻓﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻧﺤﺮه ّ
ّ ـﺘﻘﺮت ﻓﻲ اﻷرض
ﻗﻮة ارﺗﻄﺎﻣﻬﺎ اﺳـ ّ
اﻟﻈﻬﺮ ،وﻣﻦ ّ
ﺟﺰؤﻫﺎ اﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ ّ
اﻟﺪم
اﻟﺸﺆم ﺑﺴﻴﻞ ﻣﻦ ّ
اﻟﻨﺠﻴﻊ ﻧﺬﻳﺮ ّ
اﻟﺴﻔﺮة ،ﻏﺎﺳﻼ ﻟﻄﺨﺎت ّ
ﻓﻮق ّ ﻫﺐ
ﻗﻮﻳﺎ ّ
إن ﻋﺒﺪا ﻓﺎرﻋﺎ ّ
ﺛﻢ ّ
ﺣﺎﻣﻠﺔ ﻟﺼﻼﺑﺘﻬﺎ اﳉ ّﺜﺔ اﳌﺸﻜﻮﻛﺔ ﺑﻬﺎّ .
اﳉﺪﻳﺪ. ﺣﺎﻣﻼ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻘﺎﺗــﻞ اﻟﻌﻮن ،ﻓﺮﻣﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﺣﺠﺮا ﻋﻠﻰ ذراع ﺛﺎﻟﺚ
241 240
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻻ أن ﺣﻤﻞ ﺳــﻴﻔﻪ واﻣﺘﻄﺎﻧﻲ ،واﻧﻄﻠﻖ ﺑﻲ رأﺳــﺎ
اﳉﻨﺎن إ ّ
إ ّذاك ﻣــﻦ ّ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ" :إﻟﻰ أﻳﻦ ﺗﺴﻴﺮ ﺑﻬﺬا اﳊﻤﺎر؟" أﺟﺎب
ّ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﺑﺎﻟﻠّﺴــﺎن
ّ
ﺑﺎﻟﺬﻫﺎب إﻟﻰ اﳉﻨﻴﻨﺔ ،ﻓﻨﺰل ﻋﻨﺪ
ﺑﺴــﺮﻋﺔ إﻟﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ دون اﻻﻛﺘﺮاث ّ "ﻟﻜﻨﻲ ﺑﺤﺎﺟﺔ
ّ اﻷول:
اﳉﻨــﺎن ّأﻧﻪ ﻳﻘﺼﺪ اﳌﺪﻳﻨــﺔ اﻟّﺘﻲ ﺑﺎﳉﻮار .ﻗــﺎل ّ
ّ
ـﺪﺗﻪ،
ﻗﺼﺘﻪ ،ﻣﻊ رﺟﺎء ﻣﺴــﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﺷـ ّ
أﺣــﺪ رﻓﻘﺘﻪ وروى ﻟﻪ ﻛﻞّ ّ إﻟﻰ ﺧﺪﻣﺘــﻪ :ﻳﺠﺐ ﺑﺎﻷﺣﺮى أن ﻳﻨﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ أﻛﻴﺎﺳــﺎ
اﻟﻘﻀﻴﺔ
ّ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﻠﺖ ﻣﻦ
وإﺧﻔﺎﺋــﻪ ﻋﻨﺪه ﻳﻮﻣﲔ أو ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻊ ﺣﻤﺎرهّ ، اﻟﺰﻣﺎم
ﻣﺪ ﻳﺪه وأﻣﺴــﻜﻨﻲ ﻣﻦ ّ
دواب أﺧﺮى ".وﻓﻲ اﳊﺎل ّ
ّ ﻟﻘﺎﺋﺪﻧﺎ ﻣﻊ
وﻫﺐ ﻹﺟﺎرﺗﻪ؛
ّ اﻟﺘﻠﻴــﺪة
اﳉﻨﺎﺋﻴــﺔ ﺑﺎﺧﺘﺒﺎﺋﻪ .ﻓﻠﻢ ﻳﻨــﺲ ﺻﺪاﻗﺘﻬﻤﺎ ّ
ّ اﻟﺸ ّﺠﺔ اﻟّﺘﻲ أﺣﺪﺛﻬﺎ
اﻟﻨﺎزف ﻣﻦ ّ
اﻟﺪم ّ
اﳉﻨﺎن ّ
ﻳﺠﺮﻧﻲ .ﻣﺴــﺢ ّ
ّ وأﺧﺬ
اﻟﺴــﻼﻟﻢ ،وﻧﺰل
ﻣﺜﻨﻲ اﻟﻘﻮاﺋﻢ إﻟﻰ اﳌﻘﺼﻮرة اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ّ
ّ ـﺖ
ﻓﺮُﻓﻌـ ُ اﻟﻌﺴﻜﺮي اﺑﻦ
ّ ﻳﺘﻮﺳــﻞ إﻟﻰ
ّ اﻟﺴــﺎﻋﺔ ﺿﺮب اﻟﻌﺼﺎ وأﺧﺬ
ﺑﺮأﺳــﻪ ّ
ﺳﺪت ﻓﺘﺤﺘﻬﺎ.
ﻔﻠﻲ ﺣﻴﺚ ﻛﻤﻦ ﻓﻲ ﺳﻠّﺔ ّ
اﻟﺴ ّ
اﻟﺪﻛّ ﺎن ّ
اﳉﻨﺎن إﻟﻰ ّ
ّ "ﺛﻢ ّإﻧﻪ
ﺼﺮف ﺑﺮﺣﻤﺔ وﻳﻨﺎﺷــﺪه ﺑﺄﻏﻠــﻰ ﻣﻨﺎه .وأﺿــﺎفّ :
ﺑﺎﻟﺘ ّ
ﺑﻠــﺪه ّ
9-41اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳉﺎﻧﻲ ﻣﺘﺪاع ﻣﻦ أﺧﺒﺚ اﻷدواء،
ٍ ﺣﻨﻄﻮر ﻛَ ﻞّ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺸﻲء ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء،
ـﺪة اﻹﺟﻬﺎد ﺑﻀﻌﺔ ﺑُﺰم ﻣﻦ اﳋﻀﺮة ﻣﻦ
ﺑﺎﻟﻜﺎد ﻳﺤﻤﻞ ﻻﻫﺜﺎ ﻣﻦ ﺷـ ّ
ـﻜﺮي ﻓﻜﻤﺎ ﻋﻠﻤــﺖ ﻻﺣﻘﺎ ﻗــﺎم ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳــﺔ اﻷﻣﺮ،
ّ أﻣــﺎ اﻟﻌﺴـ
ّ
ﻗﻂ أﻣﺜﻞ ﻟﻴﻨﻘﻞ أﺣﻤﺎﻻ أﺛﻘﻞ".
اﳉﻨﻴﻨﺔ اﺎورة ،وﻻ ﻳﺒﺪو ّ
ﺗﺮﻧﺢ ،ووﻫﻦ ﻣﻦ أﻟﻢ ﻣﺎ
اﻟﺴــﻜﺮ ،ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ّ
ﻛﺎﳌﺴــﺘﻔﻴﻖ ﻣﻦ ﺗﻌﺘﻌﺔ ّ
ﻣﺒﺮح ،ووﺻﻞ وﻫــﻮ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﺜﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺎه إﻟﻰ 9-40ﺣﻴﻠﺔ اﳉ ّﻨﺎن
أﺻﺎﺑــﻪ ﻣﻦ ﺿﺮب ّ
ﺧﻮره ،ﺑﻞ ﻇﻞّ
ﺟﺮاء َ
اﳌﺪﻳﻨﺔ؛ وﳊﺮﺟﻪ ﻟﻢ ﻳﺒﺢ ﻷﺣﺪ ﺑﺸﻲء ﳑّﺎ ﺟﺮى ﻟﻪ ّ ﻷﻳــﺔ ﺿﺮاﻋﺔ ،وازداد ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﻋﻨﺘﺎ
اﳉﻨﺪي ﻟﻢ ﻳﻠﻦ ّ
ّ أن
ﳌّــﺎ ﻻﺣﻆ ّ
ـﺮ ﺑﺼﻤﺖ ﻫﻮان َﻏﻠَﺒِﻪ واﻛﺘﻔﻰ ﺑﺮواﻳﺔ ﻣﺼﺎﺑﻪ ﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻟﻘﻲ
ﻳﺠﺘـ ّ ـﺞ رأﺳــﻪ ﺑﺄﻏﻠﻆ ﻛﻌﺒﺮة ،ﳉﺄ
اﻟﺴــﺮﺟﻮﻧﺔ ﻟﻴﺸـ ّ
ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺖ ،ﺑﻞ ﻗﻠﺐ ّ
ﻣــﻦ أﺻﺤﺎﺑﻪ .ﻓــﺮأوا أن ﻳﺨﺘﻔﻲ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ ﻓــﻲ اﻟ ّﺜﻜﻨﺔ ،ﺧﻮﻓﺎ، ﻣﺘﻤﺴﺤﺎ
ّ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ اﺳﺘﺪرار رﺣﻤﺘﻪ
إﻟﻰ آﺧﺮ وﺳــﻴﻠﺔ .ﻧﺰل واﻧﺤﻨﻰ ّ
اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ،
ّ ـﺨﺼﻴﺔ ،ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﳋﺪﻣﺔ
ّ اﻟﺸـ
إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ّ ﺑﺮﻛﺒﺘﻴــﻪ ،ﻓﻘﺒــﺾ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﺘﺎ رﺟﻠﻴــﻪ ،ورﻓﻌﻪ ﻣﻦ ﻋﻠــﻰ أدﱘ اﻷرض
ﻋﻨﺎ
ﺑﺴﺒﺐ إﺿﺎﻋﺔ ﺳﻴﻔﻪ ،وﻳﻌﺘﻨﻮا ﻫﻢ ﺑﻌﺪ أﺧﺬ أوﺻﺎﻓﻨﺎ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ّ وﺻﻜﺎ
ّ وﻋﻀﺎ
ّ ﻟﻴﺒﻄﺤﻪ ﺑﻜﻞّ ﺛﻘﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ،وﻳﻮﺳــﻌﻪ ﻣﻦ ﻓﻮره ﻟﻜﻤﺎ
أن ﺟﺎرا ﻏﺎدرا وﺷــﻰ ﺑﻨﺎ ،وأﻧﺒﺄ ﻓﻮرا ﲟﺨﺒﺌﻨﺎ؛
ﻣﻨﺎ .ﻓﺤﺪث ّ
واﻷﺧﺬ ﺑﺜﺄره ّ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣﻞ وﺟﻬﻪ
ﲟﺮﻓﻘﻴــﻪ ،وﻛﺬﻟﻚ ﺿﺮﺑﺎ ﺑﺤﺠﺮ أﺧﺬه ﻣﻦ ّ
اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻧﺎء
ﻣﺪﻋﲔ ّأﻧﻬﻢ أﺿﺎﻋﻮا ﻓﻲ ّ
ﻓﺎﺳــﺘﺤﻀﺮ اﳉﻨﻮد اﻟﻘﻀﺎة ّ وﻳﺪﻳــﻪ وﺟﻨﺒﻴــﻪ .ﻓﻤــﺎ اﺳــﺘﻄﺎع اﻵﺧﺮ وﻗــﺪ ﺑُﻄﺢ ﻋﻠــﻰ ﻗﻔﺎه أن
ﺟﻨﺎﻧﺎ ﻟﻘﻴﻪ ﻓﺄﺑﻰ أن ﻳﻌﻄﻴﻪ
وأن ّ
اﻟﻔﻀﺔ ﻟﻘﺎﺋﺪ اﳊﺎﻣﻴﺔّ ،
ّ ﻧﻔﻴﺴﺎ ﻣﻦ ﻳﺘﻮﻋﺪه وﻳﻌﻴﺪ ﻏﻴﺮ ﻣﺪاج ّأﻧﻪ إن ﻧﻬﺾ
ّ ﻟﻜﻨﻪ راح
ّ ﻳﺘﻮﻗﺎه؛
ّ ﻳﻘﺎوﻣﻪ أو
ﺑﺎﻟﻀﺮر وﺑﺎﺳــﻢ
ّ وﳉﺄ إﻟــﻰ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﻟﻴﺨﻔﻴــﻪ .ﺣﺎﳌﺎ ﻋﻠــﻢ اﻟﻘﻀﺎة ﻧﺒﻬﻪ اﻹﻧﺬار إﻟﻰ اﻧﺘﺰاع
اﳉﻨﺎن وﻗﺪ ّ
ﺳــﻴﻔﺮﻣﻪ ﺑﺴﻴﻔﻪ ﺟﺬذا؛ ﻓﻌﻤﺪ ّ
اﻟﻘﺎﺋــﺪ ،ﺣﻀﺮوا أﻣﺎم ﺑــﺎب ﻣﻠﺠﺌﻨــﺎ ،ﻣﻨﺬرﻳﻦ ﻣﺠﻴﺮﻧﺎ ﺑﺘﺴــﻠﻴﻤﻨﺎ، ﺛﻢ ﻋﺎد إﻟﻰ ﺿﺮﺑﻪ ﲟﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ .ﻟﺬا ّ
ﻓﺈن اﻟﺴــﻴﻒ ،ورﻣﻴﻪ ﺑﻌﻴﺪا ّ
ّ
ﻋﺮض ﳊﻜﻢ اﻹﻋﺪاﻣﺮأﺳــﻪ .ﻓﻠﻢ
ﻻ ّاﺘﺒﺌﲔ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻋﻨــﺪه ،وإ ّ
ْ ﻧﺤــﻦ اﻟﻄﺮﻳﺢ اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻣﻦ ﺟﺮاﺣﻪ ﻋﻦ اﻹﻓﻼت ،واﻟّﺬي ﻟﻢ ﻳﺠﺪ
اﻟﻌﺴﻜﺮي ّ
ّ
أﻣﻨﻪ ،ﻟﻢ ﻳﺒﺢ
اﻟﺘﺮﻫﻴﺐ ﻣﻌﻪ ،وﳊﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﺳــﻼﻣﺔ ﺻﺪﻳــﻖ ّ
ﻳُ ْﺠﺪ ّ ﻟﻠﻨﺠﺎة ،اﺳﺘﺨﺪم اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ :ﲤﺎوت؛ ﻣﺎ ﻛﺎن
وﺳﻴﻠﺔ ّ
243 242
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻋﺪة ّأﻳﺎم .ﻓﻲ اﳌﻘﺎﺑﻞ
اﳉﻨﺎن ﻣﻨﺬ ّ
ﻣﺪﻋﻴﺎ ّأﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮ ذﻟﻚ ّ
ﻋﻨﺎ ﺑﺸــﻲءّ ،
ّ
ﻇﻞّ اﳉﻨﺪ ﻳﺆﻛّ ﺪون ﻣﻘﺴــﻤﲔ ﺑﺤﻴﺎة ﻗﺎﺋﺪﻫﻢ ّأﻧﻪ ﻳﺨﺘﻔﻲ ﻫﻨﺎﻟﻚ؛
اﳌﺘﻤﺴــﻚ
ّ اﳌﺘﻬﻢ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ رأى اﻟﻘﻀﺎة إﺟﺮاء ﺗﻔﺘﻴﺶ ﻟﻔﻀﺢ ّ
ﻓــﻲ ّ
واﳌﻮﻇﻔﲔ وأﻣﺮوﻫﻢ
ّ اﻟﺸــﺮﻃﺔ
ﺑﺎﻹﻧﻜﺎر .ﻟﺬا أدﺧﻠﻮا ﻋﺪدا ﻣﻦ أﻋﻮان ّ
9-42اﳊﻤﺎر وﻇ ّﻠﻪ
245 244
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻄﺎﺳﻲ ﻟﺰاﻣﺎ،
ّ اﻟﻨ
اﻟﻄﺒﻴﺐ ّ
اﻟﺴــﻤﺎء ،ﻻ ﻋﻠﻰ ّ
اﻟﺪاء ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻳﺎ آﻟﻬﺔ ّ
ّ 10-2ﻋﺎﺷﻘﺔ رﺑﻴﺒﻬﺎ
ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌﺮف اﻟﻐﺮام ،إن رأى أﺣﺪا ﻳﻠﺘﻬﺐ وﻟﻢ ﻳﺮ ﻓﻲ ﺟﺴــﻤﻪ ﺗﻌﻮد ﻟﻲ ﻫﻨﺎ ذﻛﺮى ﺟﺮﳝﺔ ﺑﺸــﻌﺔ اﻗﺘﺮﻓــﺖ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺪ ّأﻳﺎم ﻣﻦ
اﺿﻄﺮاﻣﺎ! ـﺎب
ﻟﺮب ﺑﻴﺖ وﻟﺪ ﺷـ ّأدوﻧﻬﺎ ﻟﻜﻢ ﻟﺘﻘﺮؤوﻫﺎ ﺑﺪورﻛﻢ^ :ﻛﺎن ّ وﺻﻮﻟﻨﺎّ ،
ﺑﺎﳊﺐ
ّ 10-3ﺑﻮح ﻳﻮد ﻛﻞّ ﻟــﻮ أﳒﺒﻪ أو أﳒﺐ
ـﺮ واﻷدبّ ،
أﺣﺴــﻦ ﺗﺮﺑﻴﺘــﻪ ﻓﻜﺎن ﻣﺜﺎل اﻟﺒِـ ّ
ﻳﺨﺾ ﺣﺸﺎﻫﺎ، ﻓﻲ ﻋﺠﺰﻫﺎ ﻋﻦ اﺣﺘﻤﺎل ﺟﻨﻮن ﻫﻮاﻫﺎ اﻟّﺬي ﻛﺎن ﻓﺘﺰوج ﻣــﻦ ﺟﺪﻳﺪ ،وأﳒﺒﺖ
ّ أم وﻟــﺪه ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ﺑﻌﻴــﺪ،
ﻣﺜﻠــﻪ .ﻣﺎﺗﺖ ّ
ّ
اﻟﻄﻮﻳﻞ ،ﻃﺎﻟﺒﺔ إﺣﻀﺎر اﺑﻨﻬﺎ ،وﻫﻮ اﺳﻢ ﻛﻢ ﻛﺎن
ﻗﻄﻌﺖ ﺻﻤﺘﻬﺎ ّ ﻟﻜﻦ
ّ ﻣﺆﺧﺮا.
ّ زوﺟﺘــﻪ اﻟ ّﺜﺎﻧﻴﺔ وﻟــﺪا آﺧﺮ أدرك ﺑــﺪوره اﻟ ّﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸــﺮة
ﻟﺒﻰ اﻟﻔﺘﻰ زوﺟﺘــﻪ اﻟّﺘﻲ ﻏﺪت ﻓﻲ ﺑﻴﺖ زوﺟﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻌﻘﺪ واﳊﻞّ ﺑﺤﺴــﻨﻬﺎ
ﺑﻮدﻫــﺎ أن ﺗﺰﻳﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻛﻴــﻼ ﻳﺬﻛّ ﺮﻫﺎ ﺑﺨﺰﻳﻬﺎ؛ ودون ﺗــﻮان ّ
ّ
ﻛﺎﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻦ ﻣﻐﻀﻦ اﳉﺒﲔ أﻣــﻪ اﳌﺮﻳﻀﺔ ،وﻗﺼﺪ ﻏﺮﻓﺘﻬــﺎ وإﻣﺎ
إﻣﺎ ﻟﺴــﻔﻪ ﻣﺮﻛّ ﺐ ﻓــﻲ ﻃﺒﻌﻬﺎ ّ
ﺣﻄــﺖ ﻋﻴﻨﻬﺎّ ،
ﺑﺨﻠُﻘﻬــﺎّ ،
ﻻ ُ
ّ ّ أﻣــﺮ ّ
وأم أﺧﻴﻪ. ْﺘﻌﻠﻢ ﻫﻨﺎ ّأﻳﻬﺎ
ْ ﻣﺪﻓﻮﻋــﺔ ﺑﻘﺪر إﻟﻰ أرذل اﺎزي ،ﻋﻠﻰ رﺑﻴﺒﻬــﺎﺑ1ﺈ .ﻓﻠ
ـﺘﺤﻖ ﻟﺰوﺟﺔ أﺑﻴــﻪ ّ
ّ اﻟﻄﺎﻋﺔ اﳌﺴـ
ﻣﺆدﻳﺎ واﺟــﺐ ّ
ّ اﻷﺣــﺰان،
ـﺘﻤﺮت ﻓﻲ ﺣﻴﺮﺗﻬﺎ اﻟﻘﺎرئ ّأﻧﻚ ﺳﺘﻘﺮأ ﻓﺎﺟﻌﺔ ﻻ ﻃﺮﻓﺔ ،وﺳﺘﺮﺗﻔﻊ ﻣﻦ ﻧﻌﻞ اﳌﻠﻬﺎة إﻟﻰ
اﻟﻄﻮﻳﻞ واﺳـ ّ
أﻣــﺎ ﻫﻲ ﻓﺄﻋﻴﺎﻫﺎ ﻋــﺬاب ﺻﻤﺘﻬﺎ ّ
ّ
ﻛﺎﻟﻐﺮﻳــﻖ ﺑــﲔ اﻷﻣــﻮاج ﻣﺘﺄرﺟﺤﺔ ،ﻛﻠّﻤــﺎ ﺑﺪا ﻟﻬﺎ ﻟﻔﻆ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺎ اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻓﻲ ﻃﻮر
ﺣﺒﻬﺎ ّ
ﺧﻒ اﳌﺄﺳــﺎة .ﻗﺎوﻣﺖ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة ﻃﺎﳌﺎ ﺑﻘﻲ ّ
ّ
ﻟﻠﻈﺮف ﻋﺎدت ﻓﺎﺳــﺘﺒﻌﺪﺗﻪ ﻣﺴــﺘﻘﺒﺤﺔ؛ إذ ﻟﻢ ﺗــﺰل ﺑﻬﺎ ﺑﻘﻴﺎ ﻣﻦ
ّ اﻟﻄﻔﻮﻟــﺔ ،ﻗﻮاه اﻟّﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺴــﺘﻔﺤﻞ ﺑﻌﺪ ﻣﺨﻔﻴــﺔ ﺣﻤﺮة ﺧﻔﻴﻔﺔ
ّ
دواؤه واﳌﻨﺠــﻰ اﻵﻣــﻦ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟــﻲ ﻣﻨﻪ ﻫﻮ أﻧﺖ؛ ﻋﻴﻨــﺎك ﻧﺰﻟﺘﺎ ﻋﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﻟﺘﺨﺎﻟﻬﺎ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ
اﻟﺴﻘﺎم؛ ّ
وﺗﻨﻬﺪ ﻣﻠﺆه اﻟﻌﺬاب ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺮﻗﺘﻪ ّ
ّ
ﺣﺘﻰ اﻷﻃﺒﺎء
ّ ـﺨﻒ ﻋﻘــﻮل
اﳊﻤﻰ ﻟــﻮﻻ ﺑﻜﺎؤﻫــﺎ .ﻓﻮاﺳـ َ
ّ ﻧﻬﺒــﺎ ﻟﻨﻮﺑــﺎت
ـﻲ ﺣﺮﻳﻘــﺎ اﻟﺘﻬﻤﻨﻲ ّ
ـﻲ إﻟﻰ ﺻﻤﻴــﻢ ﻓــﺆادي ﻟﺘﻀﺮﻣﺎ ﻓـ ّ
ﻋﻴﻨـ ّ
ـﺮ ﺑﺄﺑﻴﻚ اﻟﻨﺒﺾ اﳌﻀﻄﺮب وﻫــﺬا اﻻﻣﺘﻘﺎع ،ﻟِﻢ اﻟﻠّﻬﺎث
وﺟﻬﻠﻬــﻢ ،ﻟِﻢ ﻫﺬا ّ
اﻟﺒﺘﺔ اﻟﺒـ ّ
ﻳﺰﻋــﻚ ّ
اﻟﻨﺨــﺎع .ﻓﺎرﺣــﻢ ﻣﻦ ﺗﺘﻠﻒ ﺑﺴــﺒﺒﻚ وﻻ ْ
ّ
ﻣﺤﻴﺎك أرى ﺻﻮرﺗﻪ ﻓﺄﻫﻮاك وﻣﺎ اﻟّﺬي ﺳــﺘﻨﻘﺬ زوﺟﺘﻪ اﶈﺘﻀﺮة؛ ﻓﻲ واﻟﺘﻘﻠّﻲ ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺒﲔ ﺑﻼ اﻧﻘﻄﺎع؟ وﻣﺎ أﻳﺴــﺮ ﺗﺸــﺨﻴﺺ
اﳌﻌﻨــﻰ ّ
ّ
ّ
ـﻨﺔ اﳊﻴﺎة ﻓﻲ ذاك؛ ﻫﺎ أﻧﺖ ﲟﺄﻣــﻦ وﻟﺪﻳﻚ ﻓﺮﺻﺔ ﻣﻮاﺗﻴﺔ ـﻄﻮرﻳﺔﻗﺼــﺔ ﻋﺎﺷــﻘﺔ رﺑﻴﺒﻬــﺎ :رﺑﻂ ﺿﻌﻴﻒ ﻫﻨــﺎ أﻳﻀﺎ .ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻷﺳـ
أﺧﺎﻟﻒ ﺳـ ّ ّ
ﻗﺼــﺔ ﻓﻴﺪرة ﻣــﻊ ﻫﻴﺒﻮﻟﻴﺘﻮس ﻓــﻲ ﺗﺮاﺟﻴﺪﻳﺔ ﻳﻮرﻳﺒﻴــﺪس ) وﻫﻲ أﻛﺜﺮ
)ّ (1
اﻟﺸــﻬﻴﺮة ّ
ّ
ﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻠﺰم! ﻓﻔﻲ ﻋﺪاد ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻘﻊ ﻣﺎ ﻻ أﺣﺪ ﻳﻌﻠﻢ". روﻣﻨﺴﻴﺔ( ،وﻳﺸﻴﺮ إﻟﻴﻬﺎ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻓﻲ "اﳌﺮاﻓﻌﺔ"79 :
ّ
247 246
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
10-5أرادت رﺑﻴﺒﻬﺎ وأراد اﻟﻘﺪر اﺑﻨﻬﺎ اﳊﺐ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ
ّ 10-4
ﻟﺘﻘﺪم ﻟﻪ
ﱠ ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻐﺎدران ﻳﺘﺸــﺎوران ﺣــﻮل اﻟﻔﺮﺻﺔ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ـﻲ ،ورﻏﻢ ﻧﻔﻮره ﻓﻮرا ﻣﻦ ذﻟﻚ
ﺻﻌــﻖ اﻟﻔﺘﻰ ﻣﻦ اﳋﻄﺐ اﻟﻔﺠﺎﺋـ ّ
ُ
اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
ﺣﺼﺔ ّ
اﻟﺼﺪﻓﺔ أن ﻳﺮﺟــﻊ إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ،ﻣــﻦ ّ
اﳋﻤﺮ ،ﺷــﺎءت ّ ﻗﺪر ّأﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺄﺟﻴﺞ ﺻﺒﺎﺑﺘﻬﺎ ﺑﺼﺮاﻣﺔ رﻓﺾ
اﻹﺟﺮاﻣﻲّ ،
ّ اﻟﻔﻌﻞ
أﻟﻢ
ﺒﺎﺣﻴــﺔ ،اﻟﻮﻟــﺪ اﻷﺻﻐــﺮ ،اﺑــﻦ ﺗﻠﻚ اﺮﻣــﺔ ،ﻓﻴﺠﺪ ،وﻗــﺪ ّ
ّ اﻟﺼ
ّ ﺗﺨﻔﻒ .ﻟﺬا
ﱠ ﺣﺘﻰ
ﻻ ﺗﻮاﻓﻖ اﳌﻮﻗﻒ ،ﺑﻞ ﻳﺤﺴــﻦ إرﺟﺎؤﻫــﺎ ﺑﻮﻋﺪ ﺣﺬر ّ
ـﻢ ﻓﻴﻪ،
ـ
ّ ّاﻟﺴ س د
ُ ّ ّﺬيﻟ ا ـﺬ
ﺒﻴـاﻟﻨ
ّ ﻗﺪح ـﻪ،ﻏﺪاﺋـ ﺗﻨﺎول إﺛﺮ ـﺶ
ﻋﻄـ ـﻪﺑـ وﺗﺴﺘﺮد ﻧﻀﺮﺗﻬﺎ
ّ ـﺠﻊ
ـﺪدا أن ﺗﺘﺸـ ّ
ﻣﺘﻠﻄﻔﺎ ،وﻧﺼﺤﻬﺎ ﻣﺸـ ّ
ّ وﻋﺪﻫﺎ
ﻓﻴﺠﺘﺮﻋــﻪ ﻓﻮرا ﺟﺎﻫــﻼ ﺑﺎﻟﻜﻴﺪ اﻟّــﺬي ﻳﺨﻔﻴﻪ .وﻣﺎ إن ﺷــﺮب ﻗﺪح ﻟﻠﺬة اﻟﻬﻮى ،واﻧﻘﻠﺐ ﻓﻲ
ـﻮ ّوﻋﺎﻓﻴﺘﻬــﺎ ،إﻟﻰ أن ﻳﺨﻠﻮ ﺑﻐﻴﺎب أﺑﻴﻪ اﳉـ ّ
ﺣﺘﻰ ﻫﻮى ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣــﺮدى؛ ﻓﺎﻧﻔﻄﺮ ﳌﺼﺮع
اﳌﻌ ّﺪ ﻷﺧﻴــﻪ ّ
اﳌــﻮت َ أن ﻛﺎرﺛﺔ أﺳــﺮﺗﻪ اﻟﻜﺒﺮى ﺑﺤﺎﺟﺔ
اﳊﲔ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ﻣﺮآﻫﺎ اﻷﺛﻴﻢ .رأى ّ
أﻣﻪ
اﻟﻮﻟﺪ اﳌﻔﺎﺟﺊ ﻗﻠﺐ ﻣﻌﻠّﻤﻪ ،وأﺧــﺬ ﺣﺎﻻ ﻳﺼﺮخ وﻳﻮﻟﻮل ﻣﻨﺎدﻳﺎ ّ ﺑﺎﻟﺮأي
اﻟﺸــﻴﺦ اﳌﺸﻬﻮد ﻟﻪ ّ
ﻣﺮﺑﻴﻪ ّ
ﻓﺘﻮﺟﻪ ﻓﻮرا إﻟﻰ ّ
ّ إﻟﻰ رأي أﺣﻜﻢ،
اﻟﺸﺮاب اﳌﺴﻤﻮم
وﻛﻞّ أﺳــﺮﺗﻪ؛ وﻣﺎ ﻟﺒﺚ اﳉﻤﻴﻊ أن ﻋﻠﻤﻮا ﺑﺤﺎدﺛﺔ ّ ـﺪ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﻞّ أﺳــﻠﻢ ﻣﻦ
اﻟﺴــﺪﻳﺪ ،وﺑﻌﺪ ﻃــﻮل اﳌﺪاوﻟﺔ ﻟﻢ ﻳﺒـ ُ
ّ
ﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة
ّ ﻳﺘﻬﻤﻮن ﺑﺬﻟﻚ اﳉﺮم اﻟﻌﻈﻴــﻢ.
واﺧﺘﻠﻔــﻮا ﻓﻲ ﻣــﻦ ّ ﻟﻜﻦ اﳌﺮأة اﻟّﺘﻲ ﻟﻢ
ّ اﳉﺒﺎر.
اﻹﺳﺮاع ﺑﺎﻟﻔﺮار ﻟﻺﻓﻼت ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺔ اﻟﻘﺪر ّ
اﻟﺸﺮﺳــﺔ واﳌﺜــﺎل اﻟﻔﺮﻳــﺪ ﳌﻜــﺮ زوﺟﺔ اﻷب ﻟــﻢ ﺗﺘﺄ ّﺛﺮ ﲟﻴﺘــﺔ اﺑﻨﻬﺎ
ّ ﲢﻤﻞ أدﻧﻰ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺳــﺎرﻋﺖ ﺑﺎﺧﺘﻼق ذرﻳﻌﺔ وأﻗﻨﻌﺖ
ﻳﻜﻦ ﺑﻮﺳــﻌﻬﺎ ّ
ـﺒﺒﺔ ﻓﻴﻬــﺎ ،وﻻ ﺑﺎﻟﻜﺎرﺛﺔ اﻟّﺘﻲ
اﻟﺸــﻨﻴﻌﺔ ،وﻻ ﺑﻌﻠﻤﻬــﺎ ّأﻧﻬﺎ اﳌﺘﺴـ ّ
ّ ﻓﻠﻤﺎ
ﺑﺎﳌﻀﻲ ﺣﺎﻻ إﻟﻰ ﺿﻴﺎع ﻟﻪ ﺑﻌﻴﺪةّ .
ّ زوﺟﻬﺎ ﺑﺄﺳــﺎﻟﻴﺐ ﻋﺠﻴﺒﺔ
ﻫﻤﻬﺎ اﺳﺘﻐﻼل
ﺑﺮزﻳﺔ زوﺟﻬﺎ ،وﻻ ﺑﺄﻟﻢ اﳌﺄﰎ ،إذ ﻛﺎن ّ
ﺣﻠّﺖ ﺑﺒﻴﺘﻬﺎ ،وﻻ ّ ﻟﻠﺸــﻬﻮة
ﺟﻨﺖ ﺑﺤﻠﻮل اﻷﺟﻞ ،ﻣﻮﻋﺪا ّ
ﺑﺘﻠﻬﻒ ،وﻗــﺪ ّ
ّ ﻓﻌــﻞ ﻃﻠﺒﺖ
ﻣﺼﺎب اﻷﺳــﺮة ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم؛ وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر أوﻓﺪت رﺳﻮﻻ ﻟﻴﺨﺒﺮ ﺑﺨﺮاب ﻣﺘﺠﻨﺒﺎ
ّ ﻟﻜﻦ اﻟﻔﺘﻰ ﻇــﻞّ ﻳﺘﻌﻠّﻞ ﺗﺎرة ﺑﻌﺬر وﻃــﻮرا ﺑﺂﺧﺮ
ّ اﳌﻮﻋــﻮدة؛
اﻟﺒﻴﺖ زوﺟﻬﺎ اﳌﺴــﺎﻓﺮ ،ﻓﻌﺎد ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺒﻴﻪ ﺑﺴــﺮﻋﺔ؛ وﺑﻜﻞّ ﺟﺴــﺎرة ـﻮع ﻣﻌﺎذﻳﺮه إﺧﻼﻓﻪ
ﺣﺘﻰ أدرﻛــﺖ ﺑﻮﺿﻮح ﻣﻦ ﺗﻨـ ّ
ﻟﻘﺎءﻫــﺎ اﳌﻘﻴﺖّ ،
ّاﺗﻬﻤﺖ اﺮﻣﺔ ﻋﻠﻨﺎ رﺑﻴﺒﻬــﺎ ﺑﻘﺘﻞ اﺑﻨﻬﺎ .وﻣﺎ ﻛﺬﺑﺖ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﲤﺎﻣﺎ، ـﺮ
ﺣﺒﻬﺎ اﻵﺛﻢ إﻟﻰ ﺣﻘﺪ ﺷـ ّ
ـﻴﺔ ّ
ﺣﻮﻟﺖ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﻋﻜﺴـ ّ وﻋﺪه؛ إ ّذاك ّ
أن
ﺗﺪﻋﻲ ّﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ّ
اﳌﻌﺪ ﻟﻪ؛ ّ
ّ ﺎب ﻟﻠﻤﻮت اﻟﺸ ّ
ﻓﻘﺪ ﺳــﺒﻖ وﻟﺪﻫﺎ ّ ﻣﺨﺼﺼﺎت ﻣﻬﺮﻫﺎ ،ﻃﻮﻳﻞ ّ ﻣﻨــﻪ .ﳉﺄت ﻓﻲ اﳊﺎل إﻟﻰ ﻋﺒﺪ ﻟﻬــﺎ ﻣﻦ
اﻟﺪﻧﻴﺌﺔ
اﻷخ اﻷﺻﻐــﺮ ُﻗﺘﻞ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ رﺑﻴﺒﻬﺎ ﻟﺮﻓﻀﻬــﺎ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻣﺮاودﺗﻪ ّ ﺗﺒﻴﺖ
ـﺮ ،وأﺧﺒﺮﺗﻪ ﲟﺎ ّ
ـﺮ وﻟﻜﻞّ ﺟــﺮم ﻣﻄﻠﻖ اﻟﻴﺪ ﺣـ ّ
اﻟﺒﺎع ﻓﻲ ﻛﻞّ ﺷـ ّ
اﻟﻨﻜﺮاء ،ﺑﻞ
وﻣﺤﺎوﻟﺘﻪ اﻧﺘﻬﺎك ﻋﺮﺿﻬﺎ .وﻟﻢ ﺗﻜﺘﻒ ﺑﺘﻠﻚ اﻷﻛﺎذﻳﺐ ّ ـﺎب
اﻟﺸـ ّ
ﻣــﻦ اﳌﻜﺮ واﻟﻐﺪر ،ﻓﻠﻢ ﻳﺒﺪ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﻞّ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ إزاﻟﺔ ّ
ﻫﺪدﻫﺎ ﺑﺴــﻴﻔﻪ ﻟﻔﻀﺤﻬﺎ ﺧﺰﻳــﻪ؛ ﻓﺠﺰع اﻷب اﳌﻨﻜﻮد
أﺿﺎﻓﺖ ّأﻧﻪ ّ اﻟﺴــﻮء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر
ﺛﻢ أرﺳــﻠﺖ ﻋﺒﺪ ّ
اﳌﻨﻜــﻮد ﻛﻠ ّّﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد؛ ﻣﻦ ّ
اﳌﻨﻜﻮب ﻓﻲ ﻛﻼ ﳒﻠﻴﻪ ،وﺟﺎﺷــﺖ ﻧﻔﺴــﻪ ﺑﺎﻵﻻم أﻣﺎم ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺮب اﻟﺸﺮاب اﻟﻘﺎﺗﻞ
وأﻋﺪت ّ
ّ ﺟﻴﺪا ﺑﺎﳋﻤﺮ؛
ﻓﺘﺎﻛﺎ ﺧﻠﻄﺘﻪ ّ
ـﻤﺎ ّ
ﻓﺄﺣﻀﺮ ﺳـ ّ
أن اﻵﺧﺮ
اﻟﻌﻈﺎم .ﻛﺎن ﻳﺮى اﺑﻨــﻪ اﻷﺻﻐﺮ ﻳُﺪﻓﻦ أﻣﺎم ﻋﻴﻨﻴﻪ ،وﻳﻌﻠﻢ ّ ﻟﺘﻘﺘﻞ رﺑﻴﺒﻬﺎ اﻟﻐﺎﻓﻞ.
اﻟﺰﻧﺎ ﺑﺰوﺟﺔ أﺑﻴﻪ وﻗﺘﻞ أﺧﻴﻪ؛
ﺳﻴﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﻋﺪام ﺣﺘﻤﺎ ،ﶈﺎوﻟﺔ ّ
ُ
249 248
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
10-7ﺷﻬﺎدة ﺣﺎﺳﻤﺔ وﺑﺎﺳﺘﻤﺮار زوﺟﺘﻪ اﶈﺒﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺷﻜﺎواﻫﺎ اﻟﻜﺬوﺑﺔ ﳒﺤﺖ ﻓﻲ ﺗﺄﺟﻴﺞ
ﻃﻠﺐ ﻣﻦ ُ
اﶈﻀﺮ اﻟﺴــﺪﻳﺪ اﻟﻘﺒﻮل ،وﻓﻲ اﳊــﺎل ُ ﺿﺪ وﻟﺪه.
ّ ﺣﻘﺪه
اﻟﺮأي ّ
ﻟﻘﻲ ﻫﺬا ّ
اﻟﺸــﻴﻮخ؛ ﻓﺄﺗﻮا ﺣــﺎﻻ وﺟﻠﺲ ﻛﻞّ
اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﻋﻘﺪ ﺟﻠﺴــﺔ ﻠﺲ ّ ﺿﺪ اﺑﻨﻪ
ّ ﻗﻀﻴﺔ
ّ ّ
اﻟﺸﻴﺦ ﻳﺮﻓﻊ 10-6
ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ ﻣﻘﺎﻣﻪ؛ وﺑﻄﻠﺐ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ
ّ ﻳﺨﻮﻟﻪ
ّ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧــﻪ اﳌﻌﺘﺎد اﻟّﺬي اﻟﺸــﻴﺦ اﳌﻨﻜﻮد ﻣﻦ
ﺣﺘﻰ اﻧﻄﻠﻖ ّ
اﻟﺪﻓﻦ ّ
ﺗﺘﻢ ﻃﻘﻮس ّ
ﻣﺎ ﻛﺎدت ّ
اﳌﺘ َﻬﻢ ﻓﺎﻗﺘﻴﺪ ﺑﺪوره؛ وأﻫﺎب
ﺛﻢ ﻧﻮدي ﻋﻠﻰ ّ
أوﻻّ .
اﳌﺪﻋﻲ ّ
اﶈﻀﺮ دﺧﻞ ّ وﳑﺰﻗﺎ
اﶈﺮﻗﺔ رأﺳــﺎ إﻟﻰ اﶈﻜﻤﺔ ،ﻣﺒﻠّﻼ وﺟﻬﻪ ﺑﺪﻣﻮﻋﻪ اﳌﺴﺘﺮﺳﻠﺔّ ،
اﻷﺗﻴﻜﻲ * وﻗﺎﻧــﻮن ﻣﺎرس*) (1أن اﶈﻀــﺮ ﺑﺎﶈﺎﻣﲔ ،وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺘﺸــﺮﻳﻊ ﻤﺴﺢ
ّ واﻟﺘ ّ
ﻮﺳﻼت وﺑﺎﻟﺒﻜﺎء ،ﺑﻞ ّ
ﺑﺎﻟﺘ ّ
ﺑﺎﻟﺮﻣﺎد .ﻫﻨﺎك ّ
اﳌﻌﻔﺮة ّ
ّ ﺷــﻴﺒﺘﻪ
اﳋﻄﺎﺑﻴﺔ واﺳــﺘﺜﺎرة ﻋﻮاﻃﻒ اﳉﻤﻬﻮر.
ّ اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴــﺎت
ّ ﳝﺘﻨﻌــﻮا ﻋﻦ ﺑﺮُﻛــﺐ اﳋﻔﺮاء ،وﻓــﻲ ﺟﻬﻠﻪ ﲟﻜﺎﺋــﺪ زوﺟﺘﻪ اﳌﺎﻛــﺮة ،وﺑﻜﻞّ ﺣﻤﺎس
ـﺪة أﻧﺎس ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﺬﻛﺮوﻧﻬﺎ ﻓﻲ
اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻦ ﻋـ ّ
ﻋﺮﻓــﺖ ﻛﻞّ ﻫــﺬه ّ ـﺮ اﻷذى ﺑﺎﺑﻨــﻪ اﻟﺒﺎﻗﻲ،
ﻧﻔﺴــﻪ اﻟﻔﺎﺋــﺮة ،ﻣﻀﻰ ﻳﺠﺘﻬــﺪ ﻹﳊﺎق ﺷـ ّ
اﳌﺪﻋﻲ ﻋﻠﻰ
أﻣــﺎ اﻟﻌﺒــﺎرات اﻟّﺘــﻲ ﺣﻤﻞ ﺑﻬــﺎ ّ
أﺣﺎدﻳﺜﻬــﻢ أﻣﺎﻣــﻲّ . اﻟﺴﺎﻋﻲ ﻓﻲ
اﻟﺰﻧﺎ ﲟﺤﺮﻣﻪ ﻓﻲ ﻓﺮاش واﻟﺪه ،وﻗﺎﺗﻞ اﻟﻘﺮﻳﺐ ّ
ﻣﺴﺘﺤﻞّ ّ
واﶈﺎﺟﺎت،
ّ اﻟﺪﻋﻮى ،واﳋﻄﺐ
اﳌﺘﻬﻢ ّ
ﻓﻨﺪ ﺑﻬﺎ ّ
اﳌﺘﻬــﻢ ،واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟّﺘﻲ ّ
ّ اﳌﺘﻮﻋﺪ ﺑﺴــﻴﻔﻪ زوﺟﺔ أﺑﻴﻪ .ﻓﺄﺛﺎر ﺗﻌﺎﻃﻒ ـﻔﺎح
ّ واﻟﺴـ ّ
ّ ﻫﻼك أﺧﻴﻪ،
ﻓﻼ أﺳــﺘﻄﻴﻊ ،ﻟﻮﺟﻮدي ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻨــﺪ ﻣﻌﻠﻔﻲ ،ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ وﻻ ﳝﻜﻨﻨﻲ ﺿﺠﻮا أن اﻟــﻜﻞّ
ّ واﺳــﺘﻨﻜﺎر اﻟﻘﻀــﺎة واﳉﻤﻬــﻮر ﻣﻌــﺎ إﻟﻰ درﺟــﺔ ّ
اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﻣﺎ
ـﺄدون ﻓﻲ ﻫﺬه ّ
ﻟﻜﻨﻲ ﺳـ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ إﺧﺒﺎرﻛﻢ ﲟﺎ ﻟﻢ أﻋﻠﻢ؛ ّ
ّ اﳌﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺟﺮم
واﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣــﻊ ّ
ﺿﻴﻘــﺎ ﺑﻄﻮل إﺟــﺮاءات اﶈﺎﻛﻤــﺔ ّ
ﻗﺮرت اﶈﻜﻤﺔ
ﺣﺘﻰ ّ
اﻟﻄﺮﻓﲔّ ،
ﻋﻠﻤﺖ ﻳﻘﻴﻨﺎ .ﻣﺎ إن اﻧﺘﻬــﺖ ﻣﺮاﻓﻌﺔ ّ
ُ اﻟﺪﻓﺎع اﳌﺪروﺳــﺔ ﻃﺎﻟﺒﲔ ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ ﻫﺬا
ﺟﻠﻲ وﺗﻌﻤﻴﺎت ّ
ّ
اﳊﺠﺔ ﺑﻮﻗﺎﺋﻊ ﺛﺎﺑﺘﺔ ،وﻻ
ّ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺒﻴﲔ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﳉﺮاﺋﻢ وﺻﺪق
ّأﻧــﻪ ﻻ ّ اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺮأى ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻮم ﺑﺴــﺤﻘﻪ ﺑﺎﻷﺣﺠﺎر .دﻓﻊ اﳋﻄــﺮ
ّ
أوﻻ
واﻟﺸﺒﻬﺎت ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﲟﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﳋﻄﻮرة .ﻟﺬا ﻳﺠﺐ ّ
ّ ﻟﻠﻈ ّﻦ
ﻣﺠﺎل ّ ـﻌﺒﻲ اﻟﺸـ
ّ ﺗﻄﻮر اﻟﻐﻠﻴﺎن ّ
ّ اﳋﻮف ﻋﻠﻰ ﺳــﻼﻣﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﺎل
ُ اﻟﻘﻀﺎ َة
إﺣﻀﺎر ذﻟﻚ اﻟﻌﺒﺪ اﻟّﺬي ﻳﻌﻠﻢ وﺣﺪه ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ ﺟﺮى. اﻟﻌﺎم، ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم ﻣﻦ ﺳﺨﻂ ﺑﺴــﻴﻂ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺎﺗﻪ إﻟﻰ ﺷــﻐﺐ ﻳﺨﻞّ
ّ ّ
ﺑﺪأ اﻟﻮﻏﺪ ﺑﺪون أدﻧﻰ وﺟﻞ ﻣﻦ ﻓﺪاﺣﺔ اﳊﻜﻢ وﺣﺠﻤﻪ ،وﻻ ﻣﻦ ﻣﺮأى اﻟﻘﻀﻴﺔ وﻓﻖ ﺒﺖ ﻓﻲ
ّ ﻟﻴ ّاﻟﺸــﻌﺐ ُ
ﺗﺪﺧﻞ اﳋﻔﺮاء وﺗﻬﺪﺋﺔ ّ
إﻟﻰ ﻃﻠﺐ ّ
ﻳﺪﻋﻲ وﻳﺆﻛّ ﺪ)(2
اﳌﻮﻗﺮ ﺑﺄﲤّﻪ ،وﻻ ﻣﻦ إدراﻛﻪ ﺷــﻨﺎﻋﺔ ﺟﺮﻣﻪّ ،
ّ اﻠﺲ ﻣﺘﺤﻀﺮ ﻣﻦ ﺧــﻼل ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ،وﺑﻔﺤﺺ اﻟﻘﺎﻧــﻮن واﻷﻋﺮاف ﺑﻨﺤــﻮ
ّ
ـﺎب ﻓــﻲ ﻏﻴﻈﻪ ﻣﻦ
اﻟﺸـ ّ
أن ّ
ﻛﺤﻘﺎﺋــﻖ ﺛﺎﺑﺘــﺔ أﻛﺎذﻳﺐ اﺧﺘﻠﻘﻬﺎّ × : اﳌﺘﻬﻢ دون اﻻﺳــﺘﻤﺎع إﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ
اﻟﻄﺮﻓﲔ ،ﻻ أن ﻳﺪان ّ
ﺣﺠــﺞ ّ
ـﺪ زوﺟﺔ واﻟﺪه وﻟﻴﺜــﺄر ﻹﻫﺎﻧﺘﻪ دﻋﺎه وأﻣﺮه ﺑﻘﺘــﻞ اﺑﻨﻬﺎ ﻣﻊ وﻋﺪه
ﺻـ ّ ﻓﺘﺘﺮك ﻟﻸﺟﻴﺎل
ـﺘﺒﺪﻳﻦُ ،
اﻟﻄﻐﺎة اﳌﺴـ ّ
ـﻴﺔ اﻟﻬﻤﺞ أو ﺗﺴــﻠّﻂ ّ
وﺣﺸـ ّ
) (1ﻗﺎﻧــﻮن ﻣــﺎرس :ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺠﻤﻊ ﺣﻜﻤﺎء أﺛﻴﻨــﺔ Areos Pagosﻛﺎن ﻳﻨﻌﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺘﻢ ﻓﻲ زﻣﻦ أﻣﻦ وﺳﻠﻢ.
ﻫﻀﺒﺔ ﺣﻮﻛﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺴــﺐ اﻷﺳــﻄﻮرة ﻣﺎرس/أرﻳﺲ أﻣﺎم آﻟﻬــﺔ اﻷوﳌﺐ ﻟﻘﺘﻠﻪ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻈﻴﻌﺔ ّ
ﻫﻠﻴﺮوﺗﻴﻮس اﻟّﺬي ﺣﺎول اﻏﺘﺼﺎب اﺑﻨﺘﻪ وﺣﻜﻤﻮا ﺑﺒﺮاءﺗﻪ.
ﻳﺪﻋﻲ وﻳﺆﻛّ ﺪ adseverare et adserere :ﺟﻨﺎس.
)ّ (2
251 250
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻄﺒﻴﺐ
10-9ﺷﻬﺎدة ّ وأﻧﻪ
اﻟﺮﻓــﺾ ﺑﻘﺘﻠﻪّ ،
وﻫﺪد ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ّ
ّ ـﻨﻴﺔ ﺟــﺰاء ﺻﻤﺘﻪ،
ﲟﻜﺎﻓﺄة ﺳـ ّ
ﻗﺘﺎل، ﺑﺄﻧﻪ
ﺛﻢ ﻻرﺗﻴﺎﺑﻪ ّ
ـﻢ ﻟﻴﻌﻄﻴﻪ أﺧﺎه ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻣﺰﺟﻪ ﺑﻴﺪهّ ،
اﻟﺴـ ّ
ﺳــﻠّﻤﻪ ّ
ـﻢ ّ
ﻣﻨﻲ إﺣﻀﺎر ﺳـ ّ
أﺗﺎﻧــﻲ ﻫــﺬا اﻟﻮﻏﺪ ﻗﺒﻞ ّأﻳــﺎم ،ﻃﺎﻟﺒــﺎ ّ
أن ﻣﺮﻳﻀﺎ ﻳﺸــﻜﻮ ﻗﺪﻣﻪ
ﻗــﺪ ﳝﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺗﻘــﺪﱘ اﻟﻘﺪح وﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻪ دﻟﻴﻼ ﻋﻠــﻰ ﺟﺮﻣﻪ ّ
وﻋﺎرﺿــﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ذﻟﻚ ﻋﻴﻨــﺎ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺜﻘﺎل ،زاﻋﻤﺎ ّ
اﻟﺘﺨﻠّﺺ ﻣــﻦ ﻋﺬاب اﻟﺸــﻬﺎدة ﺑﺘﺄ ّﺛﺮ
اﻟﺴــﻮء ﺑﺘﻠﻚ ّ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﻠﻐﻼم ﺑﻴﺪه .ﺑﺈدﻻء ﻋﺒﺪ ّ
ﻓﻲ ّ
ﻣــﻦ داء ﻋﻀــﺎل ﺑﺤﺎﺟــﺔ إﻟﻴــﻪ ﻟﺮﻏﺒﺘﻪ ﻓــﻲ ّ
اﻟﺴــﻮء اﻟﻠّﺌﻴــﻢ ﻛﺎن ﻳﻜﺬب وﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟّﺘﻲ ﲡﻌﻠﻬﺎ ﺷــﺒﻴﻬﺔ ﲤﺎﻣﺎ ﺑﺎﳊﻘﻴﻘﺔ اﻧﺘﻬﺖ
ّ ﻣﻔﺘﻌــﻞ
أن ﻋﺒﺪ ّ
ﻟﻜﻨﻲ ﻓﻄﻨــﺖ إﻟﻰ ّ
ﺣﻴﺎﺗــﻪّ .#
ﻳﺪﺑﺮ إﺟﺮاءات اﶈﺎﻛﻤﺔ.
اﻟﺘﻌﺎﻟﻴــﻞ ﺑﺄﻗﺒــﺢ وﺟﻪ ،ﻓﺒــﺎدرت وأﻧــﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﲔ ّأﻧــﻪ ّ
وﻳﻠﻔــﻖ ّ
ّ
ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ أﻗﺒﻞ ﻋﻠﻰ
اﻟﺸــﺮاب؛ ﻧﻌﻢ ،أﻋﻄﻴﺘﻪ ّإﻳﺎهّ .
ﺟﺮﳝﺔ ،ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻪ ّ اﻟﻘﻀﻴﺔ
ّ 10-8ﻣﻨﻌﻄﻒ ﻓﻲ ﻣﺴﺎر
اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ ،وﻗﻠﺖ ﻟﻪ:
ّ ﻗﺪﻣﻪ اﺣﺘﻴﺎﻃﺎ ﻟﻠﻤﺴــﺎءﻟﺔ
اﻟﻔﻮر اﻟ ّﺜﻤﻦ اﻟّﺬي ّ ﻟﻢ ﻳﻜــﻦ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﲔ اﳋﻔﺮاء ﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻟﺪﻳــﻪ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﻰ
"ﻟﻨﺘﺤﻘ َﻖ ﻣﻦ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻐﺸﻮﺷﺔ أو ﻣﻨﻘﻮﺻﺔ اﻟﻮزن ﺑﲔ
ّ ﻛﻴﻼ ﻳﻨﺴــﺐ اﳉﺮﳝﺔ ﺑﺎﻗﺘﻨــﺎع إﻟﻴﻪ ،وﻳﺤﻜﻢ ﺑــﺄن ﻳﺨﺎط ﻓﻲ ﻛﻴﺲ
وﻟﺘﻤﻬﺮﻫﺎ ﺑﺨﺎﲤﻚ،
ْ اﻟﺼ ّﺮة
ﻟﻨﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه ّ
ْ ﻫﺒﻴﺔ،
اﻟﺬ ّ
ﻫﺬه اﳌﺜﺎﻗﻴﻞ ّ ﻣــﻦ اﳉِﻠﺪ ﻋﻠﻴــﻪ .ﳌّﺎ ﺑﺎﺗﺖ ﺟﺎﻫــﺰة أﺧﻴﺮا ﺑﻄﺎﻗﺎت اﳊﻜــﻢ اﳌﺘﻤﺎﺛﻠﺔ
اﻟﺼ ّﺮاف ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﻬﺎ ".ﻫﻜﺬا اﺳﺘﺪرﺟﺘﻪ إﻟﻰ
ﻓﻨﺘﺄﻛّ ﺪ ﻏﺪا ﲟﺤﻀﺮ ّ ﻟﺘﻠﻘﻰ
ﺧﻄﺖ أزاﻣﻴﻞ ﻛﻞّ اﻟﻘﻀﺎة ﺑﺎﻹﺟﻤــﺎع ﻧﻔﺲ اﻟﻌﺒﺎرةُ ،
ﺣﻴــﺚ ّ
ﻟﻠﺸﻬﺎدة ،أﺣﺪ
ﲟﺠﺮد ﻣﺜﻮﻟﻪ أﻣﺎم اﶈﻜﻤﺔ ّ
ّ أرﺳﻠﺖ
ُ اﻟﻨﻘﻮد اﻟّﺘﻲ
ﺧﺘﻢ ّ ـﻲ،
اﻟﻨﺤﺎﺳـ ّ
اﳌﺘﺒﻌﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم ﻓﻲ ﺻﻨﺪوق اﻻﻗﺘﺮاع ّ
وﻓﻖ اﻟﻌــﺎدة ّ
أﻋﻮاﻧﻲ ﻹﺣﻀﺎرﻫﺎ ﺑﺴــﺮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﺎدة ،وﻫﺄﻧﺬا أﻋﺮﺿﻬﺎ أﻣﺎﻣﻜﻢ. اﳌﺘﻬﻢ ﺑﻨﺤﻮ
ﺖ ﻓﻲ ﻣﺼﻴﺮ ّ
اﻟﺘﺼﻮﻳــﺖ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺑُ ّ
وﺑﺎﻹدﻻء ﺑﺤﺼﻰ ّ
ﺑﺎﻟﺴ ّﻢ اﻟّﺬي
ّ وﻟﻴﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺧﺘﻤﻪ؛ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺠﻮز ّاﺗﻬﺎم اﻷخ
ّ ﻓﻠﻴﺮﻫﺎ أي ﺷــﻲء ،ﺑﻞ ﻳُﺴــﻠّﻢ اﳌﺪان إﻟﻰ
ﻧﻬﺎﺋﻲ ،وﻻ ﻳُﺴــﻤﺢ ﺑﻌﺪﺋﺬ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ّ
ّ
اﺷﺘﺮاه ﻫﺬا اﻟﻌﺒﺪ؟" ﺗﻘﺪم أﺣﺪ أﻋﻀﺎء اﻠﺲ ،وﻫﻮ ﺷﻴﺦ ﻃﺒﻴﺐ ﻳﺤﻈﻰ ﻟﺪى ﻳﺪ اﳉﻼّد،
ّ
10-10ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺑﲔ ﺷﺎﻫﺪﻳﻦ اﻟﺼﻨﺪوق
ـﺪ ﻓﺘﺤﺔ ّ
وﻣﺼﺪاﻗﻴﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﻓﺴـ ّ
ّ اﳉﻤﻴــﻊ ﺑﺜﻘﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ
اﺳــﺘﻮﻟﻰ إ ّذاك ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﺒــﺪ اﺿﻄﺮاب ﺷــﺪﻳﺪ ،وﺣﻠّــﺖ ﻣﺤﻞّ روﻳﺔ ﺑﺒﻄﺎﻗﺘــﻪ ،وأﻋﻠﻦ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ" × :ﻓﻲ
ﺑﻴﺪه ﻛﻴﻼ ﻳﺪﻟــﻲ أﺣﺪ ﺑﺪون ّ
ﻧﻀــﺮة اﳊﻴﺎة ﻓﻴــﻪ ﻏﺒﺮة اﻷﻣﻮات وﻏﻤــﺮ ﻋﺮق ﺑــﺎرد ﻛﻞﱠ أﻋﻀﺎﺋﻪ× ، ﺣﻘﺎ ّأﻧــﻲ ﺣﻈﻴﺖ ﻟﺪﻳﻜﻢ ﺑﺎﺳــﺘﻤﺮار ﺑﻜﻞّ
ـﻨﻲ ﻳﺴــﻌﺪﻧﻲ ّ
ﻣﺜﻞ ﺳـ ّ
ﻣﺮة، ﻣﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ
ﻣﺤﻘﻘﺔ ﺑﺈداﻧﺔ ّ
ّ اﻋﺘﺒﺎر؛ وﻟﻦ أﺳﻤﺢ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮﳝﺔ ﻗﺘﻞ
ﻣﺮة وﺗﻠﻚ ّ
اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ّ
ﻳﺤﻚ رأﺳﻪ ﻫﺬه ّ
ّ واﺻﻄﻔﻘﺖ ﺳﺎﻗﺎه ،وأﺧﺬ
وﺗﻠﻌﺜﻢ وﻫﻮ ﻳﻐﻤﻐﻢ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ وﻗﺪ اﻧﻔﺮﺟﺖ ﺷﻔﺘﺎه؛ ﻣﻠﻔﻘﺔ ،وﻻ أن ﻳﺠﺮﻣﻜﻢ ،وأﻧﺘﻢ ﺗﺼﺪرون ﲢﺖ اﻟﻴﻤﲔ
ّ أﺳــﺎس ﺗﻬﻢ
253 252
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺘﻌﺬﻳــﺐ اﻟّﺘﻲ ﺗﺮون ﻓﻬــﻲ أﻫﻮن ﻣﻨﻪ.
وﻓﻖ ﺳــﲍ اﻷﺟﺪاد ،أﻟــﻮان ّ اﻟﻄﻌﻦ ﻓــﻲ ﻧﺰاﻫﺘﻪ ﻛﻘﺎض وﻓﻲ
اﻟﻄﺒﻴــﺐ .إزاء ّ
ﺑﺘﻜﺬﻳﺐ ﺷــﻬﺎدة ّ
ﺑﻴﺪي ﻓﻬﻮ
ّ اﻟﺸــﺮاب اﻟّــﺬي ﺧﻠﻄﺖ
ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ،إن ﺗﻨﺎول اﻟﻮﻟﺪ ّ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻗﺼﺎرى ﺟﻬﺪه ﻟﺘﻔﻨﻴﺪ ﻣﺰاﻋﻢ
ﺻﺪﻗــﻪ أﻣﺎم اﻟﻌﻤﻮم ،ﺑﺬل ّ
اﻟﻨﻮم ،وﻟﻦ ﻳﻠﺒﺚ أن ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﺳﺒﺎﺗﻪ وﻳﻌﻮد
ﺣﻲ وﻏﺎرق ﻓﻲ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ّ
ّ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻠّﺌﻴــﻢ .أﺧﻴﺮا ﻓﺤﺺ أﻋﻮان اﻷﻣﻦ ﺑﺄﻣــﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎة ﻳﺪﻳﻪ،
أﻣﺎ إن ﻣﻨﻌﻪ اﳌﻮت ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﻓﻠْﺘﺒﺤﺜﻮا ﻋﻦ أﺳــﺒﺎب
اﻟﻨﻬﺎر؛ ّ
إﻟــﻰ ﻧﻮر ّ اﻟﺼ ّﺮة
ﺑﺎﻟﺪﻣﻐﺔ اﻟّﺘﻲ ﻋﻠــﻰ ّ
ّ ﺣﺪﻳﺪﻳــﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻗﺎرﻧــﻮه
ّ ﻓﻮﺟــﺪوا ﺧﺎﲤﺎ
أﺧﺮى ﻟﻮﻓﺎﺗﻪ". اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ واﳌﻨﺼﺒﺔ
وﻋﺰزﺗﻬﺎ .أﺣﻀﺮ دوﻻب ّ
اﻟﺸﺒﻬﺔ ّ
ﻓﺄﻳﺪت اﳌﻘﺎرﻧﺔ ّ
ّ
10-12ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮﻗّﻌﺔ ﻟﻜﻦ اﻟﻌﺒﺪ رﺳﺦ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺑﻌﻨﺎد ﻋﺠﻴﺐ وﻟﻢ
ّ وﻓﻖ ﻋﺎدة اﻟﻴﻮﻧﺎن
اﻟﻨﺎر.
ﺣﺘﻰ ّ
ﻳﻔﻞّ ﻋﺰﻣﻪ اﳉَﻠْﺪ وﻻ ّ
اﻟﺸــﻴﺦ ،وﻓﻲ اﳊﺎل وﺑﺄﻗﺼﻰ ﺳــﺮﻋﺔ
اﺳــﺘﺼﻮب اﳊﻀــﻮر رأي ّ
اﻟﻀﺮﻳﺢ ﺣﻴــﺚ ُوﺿﻊ ﺟﺴــﻢ اﻟﻐﻼم؛ ﻓﻠﻢ ﻳﺒــﻖ أﺣﺪ ﻣﻦ إﺿﺎﻓﻴﺔ
ّ ﺣﺠﺔ
ّ 10-11
ﻗﺼــﺪوا ّ
واﻧﺼﺐ ﻫﻨﺎك
ّ ﻻ
اﻟﺸــﻌﺐ إ ّ
ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ّ
اﻠــﺲ وﻻ ﻣﻦ اﻷﺷــﺮاف وﻻ ّ ـﺎب
اﻟﺸـ ّ
اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻗﺎﺋﻼ" :ﻻ ﻟﻦ أﺳــﻤﺢ ﺑﺈﻋﺪام ﻫﺬا ّ
إ ّذاك اﻧﺒﺮى ّ
اﻟﺘﺎﺑﻮت ﺑﻴﺪﻳﻪ؛ ﻓﻮﺟﺪ
ﻣﺘﻄﻠّﻌــﺎ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم .وﻫﺎ ﻫﻮ اﻷب أزاح ﻏﻄــﺎء ّ ﻘﻲ ﺑﻌﺪاﻟﺘﻨﺎ
اﻟﺸ ّ
اﻟﺴﻤﺎء ،وﻻ ﺑﺄن ﻳﺘﻼﻋﺐ ﻫﺬا ّ
ﺿﺪ ﻧﻮاﻣﻴﺲ ّ
اﻟﺒﺮاء ّ
ﺑﺎﻟﺬات ﻣﻦ إﻏﻤﺎﺋﻪ وﻳﻨﻬﺾ
اﻟﺴﺎﻋﺔ ّ
اﺑﻨﻪ اﻟّﺬي ﻛﺎن ﻳﺨﺮج ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ّ ـﺄﻗﺪم ﺑﺮﻫﺎﻧﺎ داﻣﻐﺎ ﻋﻠﻰ
اﻟﻨﻜﺮاء؛ ﻟﺬا ﺳـ ّ
ﻣﻔﻠﺘﺎ ﻣﻦ ﻋﻘــﺎب ﺟﺮﳝﺘﻪ ّ
اﻟﺸﻌﺐ
ﻓﻀﻤﻪ ﺑﺤﺮارة ﺑﲔ أﺣﻀﺎﻧﻪ ،ودﻓﻌﻪ أﻣﺎم ّ
ّ ﻋﺎﺋﺪا إﻟﻰ اﳊﻴﺎة؛ ـﻘﻲ
اﻟﺸـ ّ
ﻣﻨﻲ ﻫﺬا ّ اﻟﺮاﻫﻨﺔ .ﳌّﺎ ﻃﻠﺐ ّ
اﻟﻘﻀﻴﺔ ّ
ّ اﻟﺒﻴﻨﺔ ﻓﻲ
اﳊﻘﻴﻘﺔ ّ
ﺛﻢ أﺧﺬه إﻟﻰ اﶈﻜﻤﺔ
ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴــﺎﻧﻪّ .
ّ واﻟﻜﻠﻤﺎت ﻣﻦ اﻟﻔﺮح أن ﻏﺎﻳﺔ ﻣﻬﻨﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻤ ّﺜﻞ ﻓﻲ إﺣﻀﺎر اﻟﻔﺘﺎك ،رأﻳﺖ ّ
ّ ـﻢ
اﻟﺴـ ّ
ﲢﻀﻴﺮ ّ
ﻟﻴﻌــﺮَض وﻫﻮ ﻣــﺎ زال ﻣﻠﻔﻮﻓﺎ ﻓﻲ أﻛﻔﺎﻧﻪ .إ ّذاك اﻧﻜﺸــﻔﺖ ﺟﺮاﺋﻢ
ُ ﺐ ﻳُﺤﺘﺎج إﻟﻴﻪ ﻹﻧﻘﺎذ
اﻟﻄ ّ
أن ّﻷي أﺣﺪ ،ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻠّﻤــﺖ ّأﺳــﺒﺎب اﳌﻮت ّ
ﻓﺤﻜﻢ
وﺗﺒﺪت اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻋﺎرﻳﺔ؛ ُ
ّ ﺟﻠﻴﺔ
واﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻐﺎدرة ّ
اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻠّﺌﻴﻢ ّ أوﻓﺮ
ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺸــﺮ) ،(1وﺧﻔﺖ إن اﻣﺘﻨﻌــﺖ ﻋﻦ إﻋﻄﺎﺋﻪ ﻣﺎ ﻃﻠﺐ أن ّ
اﻟﺬﻫﺐ
ﰎ ﺻﻠﺐ اﻟﻌﺒﺪ ،وﺗﺮﻛﺖ ﻣﺜﺎﻗﻴﻞ ّ
اﳌﺆﺑﺪ و ّ
ّ ﺑﺎﻟﻨﻔﻲ
اﻟﺰوﺟﺔ ّ
ﻋﻠﻰ ّ اﻟﺸﺮاب
ﺑﺮﻓﻀﻲ ﻏﻴﺮ اﳌﻨﺎﺳــﺐ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺠﺮﳝﺔ؛ ﻓﻘﺪ ﻳﺸــﺘﺮي ذﻟﻚ ّ
اﻟﻄﻴﺐ ﺛﻤﻨﺎ ﻟﺮﻗﺎده اﳌﻨﺎﺳــﺐ .ﻫﻜﺬا أﺧﺬت
ّ ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ
ﺑﺮﺿﺎ اﳉﻤﻴﻊ ّ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﺎ
ﻳﻨﻔﺬ ﻓﻲ ّ
ﻣﻦ ﻏﻴــﺮي زاﻋﻤﺎ ّأﻧﻪ ﻟﻐﺮض ﻗﺘﻞ رﺣﻴﻢ ،أو ﻗﺪ ّ
اﻟﺸــﻴﺦ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﻨﺎﻗﻠﺘﻬﺎ ﻛﻞّ اﻷﻟﺴــﻨﺔ ﻧﻬﺎﻳﺔ
ﻗﺼــﺔ ذﻟﻚ ّ
ّ اﻟﻌﻘﺎر،
ّ ﺑﺄي ﺳــﻼح آﺧﺮ؛ ﻓﺄﻋﻄﻴﺘﻪ
ﻳﺒﻴــﺖ ﻣﻦ ﻧﻮاﻳﺎ اﻟﻐﺪر ﺑﺨﻨﺠﺮ أو ّ
ّ
ﻣﺪة وﺟﻴﺰة ﺑﻞ ﻓﻲ ﻣﺪى اﻟﻬﻨﻴﻬﺔ ﻋﺎد
ﺗﺮﺿﺎﻫــﺎ ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻵﻟﻬﺔ ،ﻓﻔﻲ ّ اﺪرة
ﺑﻘﻮﺗﻬﺎ ّ
ﻣﻨﻮﻣﺎ ،وﻫﻮ ﻋﺸــﺒﺔ اﻟﻠ ّّﻔــﺎح اﳌﻌﺮوﻓــﺔ ّ
ّ ﻟﻜﻨــﻪ ﻛﺎن
ّ
ﻟﺸﺎﺑﲔ ﻓﻲ زﻫﺮة اﻟﻌﻤﺮ.
ّ اﳌﺮ أﺑﺎ
ﺑﻌﺪ ﲡﺮﺑﺔ اﻟ ّﺜﻜﻞ ّ اﻟ ّﺜﺎﺑﺘــﺔ ،واﻟّﺘــﻲ ُﲢﺪث إﻏﻤﺎء ﺷــﺒﻴﻬﺎ ّ
ﺟﺪا ﺑﺎﳌــﻮت .ﻻ ﻏﺮاﺑﺔ ﻓﻲ أن
10-13ﻓﻲ ﺻﺤﺒﺔ اﻷﺧﻮﻳﻦ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻏﺪ ﺑﻴﺴﺮ ﻓﻲ ﻳﺄﺳﻪ وﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎب اﻟّﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮه
ّ
255 254
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻓﺪﺑﺖ
أﻟﺬﻫﺎ وأﺑﻬﺎﻫﺎ ،وآﺗﻲ ﻋﻠﻰ أﺷــﻬﺎﻫﺎ؛ ّ
وأﺗﺨﻴــﺮ ّ
ّ ـﻆ اﻟﻮﻓﻴﺮ،
واﳊـ ّ اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻟّﺬي اﺑﺘﺎﻋﻨﻲ وﻻ أﺣﺪ ﺑﺎﻋﻨﻲ ،واﻣﺘﻠﻜﻨﻲ
ّ ﻓﻘﺪ ﺣﻤﻞ ذاك
ـﻜﺎ
إﻟــﻰ ذﻫﻨﻴﻬﻤﺎ ﻇﻼل رﻳﺒﺔ ﻻ ﻳﺴــﺘﻬﺎن ﺑﻬﺎ؛ وﻣﻊ ّأﻧﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺸـ ّ ﻣﻮﺟ َﻬﺔ
ّ ﺑﺪون دﻓﻊ اﻟ ّﺜﻤﻦ ،ﺑﺄﻣﺮ رﺋﻴﺴــﻪ اﳌﻠﺰم ،رﺳــﺎﻟﺔ إﻟــﻰ روﻣﻴﺔ
ـﺒﺐ ﻓﻲ
اﻟﻘﻀﻴﺔ ،أﺧﺬا ﻳﺠﺘﻬﺪان ﻻﻛﺘﺸــﺎف اﳌﺘﺴـ ّ
ّ ﻓﻲ ﻓــﻲ ﺗﻠﻚ
ّ إﻟﻰ اﻷﻣﻴﺮاﻷﻋﻈﻢ؛ ﻓﺒﺎﻋﻨﻲ ﺑﺄﺣﺪ ﻋﺸــﺮ دﻳﻨــﺎرا ﻷﺧﻮﻳﻦ ﻣﻦ اﳉﻴﺮة
اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ .ووﺻﻞ ﺑﻬﻤﺎ اﻷﻣﺮ إﻟــﻰ ارﺗﻴﺎب ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺄﺧﻴﻪ
ّ اﻟﺴــﺤﻮب
ّ ﻳﺤﻀﺮ أﻗﺮاص ﺧﺒﺰ
ّ ﺣﻠﻮاﻧﻴﺎ
ّ ﻋﺒﺪي رﺟﻞ واﺳــﻊ اﻟ ّﺜﺮوة .ﻛﺎن أﺣﺪﻫﻤﺎ
اﻟﺪﻧﻴﺌﺔ ،ﻓﺼﺎرا ﻳﻮﻟﻴﺎن اﻷﻣﺮ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ
ﺑﺸــﺄن ﺗﻠﻚ اﻻﺧﺘﻼﺳﺎت ّ ﻃﺒﺎﺧﺎ ﻳﻄﻬــﻮ ﳊﻮﻣﺎ ﻣﻨﻘﻮﻋﺔ ﻓﻲ أﻣﺮاق
وﻛﻌﻜﺎ ﺑﺎﻟﻌﺴــﻞ ،واﻵﺧﺮ ّ
دﻗــﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ؛ أﺧﻴﺮا
ﻋﺪ ﻗﻄﻌﻬﻤﺎ ّ
وﺣﺮاﺳــﺔ ﻳﻘﻈﺔ ،وﻳُﺒﺪﻳﺎن ﻓﻲ ّ ـﺬﻳﺔ .ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻌﻴﺸﺎن ﻣﻌﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ واﺣﺪ؛
وﻣﺘﺒﻠﺔ ﺑﺄﻓﺎوﻳﻪ ﺷـ ّ
ّ ـﻬﻴﺔ
ﺷـ ّ
ﻧﺤﻰ أﺣﺪﻫﻤﺎ اﳊﻴﺎء وأﻫﺎب ﺑﺎﻵﺧﺮ" × :ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻌﺪل وﻻ اﳌﺮوءة أن
ّ ـﻴﺪﻫﻤﺎ
اﻟﻄﺒﺦ اﻟﻌﺪﻳﺪة اﻟﻼّزﻣﺔ ﻟﺴـ ّ
وﻗﺪ اﺷــﺘﺮﻳﺎﻧﻲ ﻷﺣﻤﻞ أواﻧﻲ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺠﺰﺋﺔ،
ﺳﺮا ّﻳﻮﻣﻴﺎ ﺧﻴﺮة أﻃﻌﻤﺘﻲ ،ﻟﺘﺰﻳﺪ أرﺑﺎﺣﻚ ﺑﺒﻴﻌﻬﺎ ّ
ّ ﺗﺨﺘﻠﺲ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﺘﻠﻔﺔ .ﻫﻜﺬا
ّ ﺷــﺘﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ ذات اﻟﻌــﺎدات
اﳌﺘﻨﻘﻞ ﺑﲔ ّ
ّ
اﳌﺘﺒﻘﻴﺔ .إن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ راﺿﻴﺎ ﻋﻦ
ّ ﺑﺤﺼﺘﻚ ﻣﻦ اﻷﺻــﻮل
ّ ـﻢ ﺗﻄﺎﻟﺐ
ﺛـ ّ أي وﻗﺖ
ﻌﺎوﻧﻴﺔ ،وﻟﻢ أﺣﻆ ﻓﻲ ّ
ّ اﻟﺘ
ﺿﻤﻨﻲ اﻷﺧﻮان ﺷــﺮﻳﻜﺎ ﺛﺎﻟﺜﺎ ﻓﻲ ّ
ّ
ﺗﻌﺎوﻧﻴﺘﻨﺎ ،ﻣﻊ إﺑﻘﺎء ﻛﻞّ ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ اﻷﺧﺮى
ّ ﺷــﺮاﻛﺘﻨﺎ ،ﻓﺒﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ ﺣﻞّ اﻟﻬﻨﻴــﺔ .ﻓﻘﺪ اﻋﺘﺎد ﺻﺎﺣﺒﺎي
ّ اﻷﻳﺎم
ﺑﺤﻆ ﻛﺎﻟّــﺬي ﻋﺮﻓﺖ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ّ
ّ
ـﺪ
ﻻ ﻓﺴﺘﻨﺸــﺊ ﺑﻴﻨﻨﺎ اﳋﺼﻮﻣﺔ ﺑﺸــﺄن اﳌﻔﻘﻮدات أﺷـ ّ ﻛﺄﺧﻮﻳﻦ ،وإ ّ ﻛﻞّ ﻣﺴــﺎء ،ﺑﻌﺪ إﻋﺪاد ﻋﺸــﺎء ﻓﺎﺧﺮ واﺳــﺘﺨﺪام ﻃﺎﻗﻢ أواﻧﻴﻬﻤﺎ
وﺣﻖ ﻫﺮﻗﻞ ﻋﻠﻰ
ّ أﻫﻨﺌﻚ
ﻓﺮد اﻵﺧﺮ" :ﺑﻞ أﻧــﺎ اﻟّﺬي ّ
اﻟﺸــﻘﺎق واﻟﺒﲔّ ".
ّ اﻟﺒــﺎذخ ،أن ﻳﺤﻤﻼ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻬﻤﺎ ﻣﺆﻧﺎ ﻛﺜﻴﺮة :ﻫــﺬا ﺑﻘﺎﻳﺎ وﻓﻴﺮة ﻣﻦ
ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣﻦ ﻣﺆﻧﻲ وﺗﺴﺘﺒﻖ ﺷﻜﺎﻳﺘﻲ اﻟّﺘﻲ
ّ اﻟﺴﻔﺎﻫﺔ ،إذ ﺗﺨﺘﻠﺲ
ﻫﺬه ّ ـﺘﻰ ،وﻫﺬا ﻗﻄﺎﺋــﻒ وﻛﻌﻜﺎ
ﳊــﻢ ﺧﻨﺰﻳــﺮ ودﺟﺎج وﺳــﻤﻚ وﳊﻮم ﺷـ ّ
ﻃﺎﳌﺎ ﻛﻈﻤﺘﻬﺎ وﻛﺘﻤﺖ آﻫﺘﻲ ،ﻛﻴﻼ أﺧﺎﺻﻢ أﺧﻲ ﺣﻮل اﺧﺘﻼﺳﺎت وﺣﻠﻮﻳﺎت أﺧﺮى.
ّ ـﺒﻜﺎت وﻟﻮزﻳﻨﺠﺎ
ﻣﻘﺮﻣﺸــﺎ وﻛﻨﺎﻓﺔ وﻛﺒﻴﺒﺎت وﻣﺸـ ّ
ﺣﺴﻦ أن أﺛﻴﺮت اﳌﺴﺄﻟﺔ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺑﺼﺮﻳﺢ اﻟﻌﺒﺎرة،
ٌ اﻟﺘﻔﺎﻫﺔ .ﻟﻜﻦ
ﺑﻬﺬه ّ وﻗﻌﺖ
ُ ﺑﻨﻴﺔ اﻻﺳــﺘﺠﻤﺎم
اﳊﻤﺎم ّ
وﺗﻮﺟﻬﺎ إﻟﻰ ّ
ّ ﻓﺈذا ﻣﺎ أﻏﻠﻘﺎ اﻟﻐﺮﻓﺔ
اﻟﺸﺤﻨﺎء،
ﻓﺠﺮت ﺑﻴﻨﻨﺎ ّ
ﻻ ّوﺑﺪأ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﻹﻧﻬﺎء اﳋﺴﺎرة ،وإ ّ اﻟﺴــﻤﺎء ﻓﺄﺻﻴــﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﺼﻴﺒﺎ؛
إﻟﻲ ﻣﻦ ّ
اﳌﺮﺳــﻠﺔ ّ
َ ﻋﻠــﻰ اﻟﻮﻟﻴﻤﺔ
إﺗﻴﻮﻛﻠﻴﺴﻴﺔ*)".(1
ّ ﺳﺮ ّﻳﺔ ،ﺻﺮاﻋﺎت
ﻟﻮ ﺑﻘﻴﺖ ّ ـﻬﻴﺎ ﻛﺬاك وأﺗﻨﺎول
ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻷدع أﻛﻼ ﺷـ ّ
ّ ﻏﺒﻴﺎ وﻻ ﺣﻤﺎرا
ﻓﻤــﺎ ﻛﻨﺖ ّ
اﻟﺴﺎرق 10-15اﻛﺘﺸﺎف ﺣﺸﻴﺸﺎ ﺟﺸﻴﺒﺎ.
ّ
اﻟﻈ ّﻦ اﳌﺘﺒﺎدل ،أﻗﺴــﻢ ﻛﻼﻫﻤﺎ
اﻟﺘﻌﺎذل وﺳــﻮء ّ 10-14ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﺻﺮﻳﺤﺔ
ﺑﻌــﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ّ
واﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺚ
ﺣﻖ اﻵﺧﺮّ ،
ﻏﺶ أو ﺳﺮﻗﺔ ﻓﻲ ّ
أي ّ
ّأﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﺘﺮف ّ اﻟﺰﻣﻦ؛ إذ ﻇﻠﻠــﺖ أﺧﺘﻠﺲ
ﺗﻮاﺻﻠــﺖ ﺑﻨﺠﺎح ﻏﺰواﺗــﻲ ردﺣﺎ ﻣــﻦ ّ
ﻇﻨﺎ
اﻟﻀﺮر اﳌﺸــﺘﺮك ﺑﻜﻞّ اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ .ﻓﻤــﺎ ّ
ـﺒﺐ ّ
ـﺺ ﻣﺴـ ّ
ﻋــﻦ اﻟﻠّـ ّ ﻛﻤ ّﻴﺎت ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﻟﻮﻓﻴﺮة ،ﻛﻴﻼ
ﺑﺘﻌﻘﻞ واﺣﺘﺸﺎم ّ
ّ
ﻏﺶ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺣﻤﺎرﻫﻤﺎ .ﻟﻜﻦ ﺑﺘﻨﺎﻣﻲ
أي ّ
ـﺮق إﻟﻴﻬﻤﺎ رﻳﺒﺔ ﻓﻲ ّ
ﺗﺘﻄـ ّ
ـﻴﺔ :ﻛﺎﻟّﺘﻲ اﻧﻔﺠﺮت ﺣﺴــﺐ اﻷﺳــﻄﻮرة ﺑــﲔ اﻷﺧﻮﻳﻦ
) (1ﺻﺮاﻋــﺎت إﺗﻴﻮﻛﻠﻴﺴـ ّ
إﺗﻴﻮﻛﻠﻴﺲ وﺑﻮﻟﻨﻜﺲ. اﻟﺸــﻲء اﻟﻜﺜﻴﺮ
اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ ،ﺻﺮت أﻟﺘﻬــﻢ ﻣﻨﻬﺎ ّ
ّ ﺛﻘﺘــﻲ ﻓﻲ ﺧﻔــﺎء
257 256
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﺘﻤﺪا ﻣﻦ ﺣﺒﻮر اﳊﻀﻮر ﺛﻘﺔ
ّ آﻛﻞ ﺑﻼ وﺟﻞ وﺑﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺻﻔﻮى ،ﻣﺴـ ﺑﺈﻣﻜﺎن اﳊﻤﺎر ﻣﺴــﺎﻛﻨﻬﻤﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪ أن ﻳﻌﻴــﺮ ﺑﺎﻻ ﻟﺘﻠﻚ اﳌﺂﻛﻞ؛ ﻣﻊ
وﺟﺪﺗﻪ،
ّ ﺳﻴﺪﻫﻢ ﻟﻔﺮط ﻏﺒﻄﺘﻪ ،ﺑﻄﺮاﻓﺔ اﳌﺸﻬﺪ
ﺣﺘﻰ أﻣﺮ ّ
ﻗﺼﻮىّ . اﻷﻳــﺎم ،وﻻ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ
ّ ذﻟﻚ ﻇﻠّــﺖ أﻓﻀﻞ اﻷﻃﺒﺎق ﺗﺨﺘﻔﻲ ﻛﻞّ
اﻟﺴﻔﺮة ،وأﻣﺮ ﺑﺘﻮﻇﻴﺐ اﳌﺎﺋﺪة
ﺑﺎﻗﺘﻴﺎدي ﺑﻞ ﻗﺎدﻧﻲ ﺑﻴﺪﻳﻪ إﻟﻰ ﺣﺠﺮة ّ ﻛﻦ ﻳﻨﻬﱭ ﻣﺎﺋﺪة ﻓﻴﻨﻴﻮس*
ﻗﻄﻌــﺎ ذﺑﺎب ﺑﺤﺠﻢ اﳊﺮﺑﻴﺎوات* اﻟﻼّﺗﻲ ّ
ﺗﺎﻣﺔ .وﻣﻊ ّأﻧﻲ
وﺻﻒ أﺻﻨﺎف اﻷﻃﻌﻤــﺔ ،وﺟﺒﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ وأﻃﺒﺎﻗــﺎ ّ
ّ اﻟﺰﻣــﺎن .ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎء ﻇﻠﻠﺖ أﺣﺸــﻮ ﺑﻄﻨﻲ ﺑﺸــﺮاﻫﺔ ﻣﻦ
ﻓــﻲ ﻗﺪﱘ ّ
ﻋﺒﺄت ﺑﻄﻨــﻲ ،أﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻷﻃﻌﻤــﺔ اﳌﻌﺮوﺿﺔ أﻣﺎﻣﻲ
ﻛﻨــﺖ ﻗﺪ ّ ـﻬﻴﺔ،
اﻟﺸـ ّ
ـﺮﻳﺔ ،ﻣﻨﻘﺎدا ﻹﻏﺮاء ﺗﻠــﻚ اﳌﺂﻛﻞ اﻟﻮاﻓﺮة ّ
اﻷﻏﺬﻳــﺔ اﻟﺒﺸـ ّ
ﻣﻮدﺗــﻪ .وﻻﺧﺘﺒﺎر
ّ ﺑﺸــﺮاﻫﺔ اﳉﻮﻋــﺎن ،رﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﺳــﺘﻤﺎﻟﺘﻪ وﻧﻴــﻞ اﻟﺴــﻤﻦ ،وزﻫﺎ ﺣﺘــﻰ و ِدك واﻧﺘﻔــﺦ ﺑﺪﻧﻲ ،وﻃﻠُــﻖ ﺟِ ﻠﺪي ُ
وﻧﻌﻢ ﻣﻦ ّ ّ
ﻳﺘﻔﻨﻮن ﻓﻲ إﻋﻄﺎﺋﻲ ﻣﺎ ﺗﻌﺎف اﳊﻤﻴﺮ إﻟﻰ
ّ ﻣﺪى اﺳﺘﺌﻨﺎﺳــﻲ أﺧﺬوا اﻟﺒﺪﻧﻲ
ّ ﻟــﻮن وﺑﺮي ﻣﻦ ﻣﺄﻛﻠﻲ اﳊﺴــﻦ .ﻟﻜﻦ ﺣﺼﻞ ﻟﻲ ﻣــﻦ ُﻏﻨﻤﻲ
ـﻘﻴﺔ
ﻣﺘﺒﻠﺔ وﻓﺮارﻳﺞ ﻣﻔﻠﻔﻠﺔ وأﺳــﻤﺎك ﻣﺴـ ّ
ﺣﺪ ،ﻣﻦ ﳊﻮم ّ
أﻗﺼﻰ ّ اﳌﻌﻨﻮي؛ ﻓﻘــﺪ ﻋﺠﺐ ﺻﺎﺣﺒﺎي ﻣﻦ اﻧﺘﻔﺎخ ﺟﺴــﻤﻲ ّ أﻓﺪح اﻟﻐــﺮم
ﺛﻢ ﻫﺘﻒ أﺣﺪ
أﺟﻨﺒﻴﺔ .ﺗﻌﺎﻟﺖ ﻗﻬﻘﻬﺎت اﳊﻀﻮر ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎءّ ،
ّ ﺑﺄﻣﺮاق إﻟﻲ
ﻓﻮﺟﻬﺎ ّ
ّ ﻳﻮﻣﻴــﺎ،
ّ ـﺎدي ،وﻻﺣﻈﺎ ﺑﻘﺎء ﻋﻠﻔــﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ
ﻏﻴــﺮ اﻟﻌـ ّ
ﻓﻌﻘﺐ
ّ اﻟﻨﺒﻴﺬ".
اﻟﻈﺮﻓــﺎء" :أﻋﻄﻮا ﻟﻸخ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺷــﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺻــﺮف ّ
ّ ﻛﺄﻧﻬﻤﺎ ذاﻫﺒﺎن
اﻟﺴــﺎﻋﺔ اﳌﻌﺘﺎدة ،أﻗﻔﻼ اﻟﺒﺎب ّ
ﻣﻠﻴﺎ .ﻓﻲ ّ
اﻧﺘﺒﺎﻫﻬﻤﺎ ّ
أن ﺑﺼﺎﺣﺒﻨﺎ
ﺳﻴﺪﻫﻢ" :ﻣﺎ ﻣﻦ ﻟﻐﻮ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺰﺣﺘﻚ ﻳﺎ ﺧﺒﻴﺚ؛ ﻓﺠﺎﺋﺰ ّ
ّ ـﻮة ﺻﻐﻴــﺮة ،ﻓﺮأﻳﺎﻧﻲ
اﳊﻤﺎم ﻛﺎﻟﻌــﺎدة ،وأﺧــﺬا ﻳﺮاﻗﺒﺎن ﻣﻦ ﻛـ ّ
ّ إﻟــﻰ
"ﻫﻴﺎ ﻳﺎ
ـﻢ اﻟﺘﻔﺖ ﻗﺎﺋﻼّ :
اﻟﻨﺒﻴﺬ ".ﺛـ ّ
رﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﺣﺘﺴــﺎء ﻗﺪح ﻣﻦ ﺑﺘﻊ ّ أﻗﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﳌﺘﻨﺎﺛﺮة ﺑﺤﻤﺎﺳــﺔ ﻛﺒﻴــﺮة؛ وﻗﻔﺎ أﻣﺎم وﻟﻴﻤﺔ
ﻫﺒﻲ ،واﻣﻸه ﺑﺘﻌﺎ وأﻋﻂ ﺿﻴﻔﻲ
اﻟﺬ ّ
ﺟﻴﺪا ذاك اﻟﻜﻮب ّ
ﻏﻼم! اﻏﺴﻞ ّ اﻟﻄﺮﻳﻔﺔ ﻣﺸــﺪوﻫﲔ ،وﺑﺨﺴﺎرﺗﻬﻤﺎ ﻏﻴﺮ آﺑﻬﲔ ،وﻣﺎ ﻟﺒﺜﺎ
ﺣﻤﺎرﻫﻤﺎ ّ
ﻔﻴﻠﻲ؛ وأﻫﺐ ﺑﻪ ّأﻧﻲ أﺷﺮب ﻋﻠﻰ ﻧﺨﺒﻪ (1)".ﻓﻲ اﳊﺎل اﺳﺘﻮﻟﺖ
ّ اﻟﻄ
ّ ـﻢ دﻋﻮا ﺑﻮاﺣﺪ ،ﻓﺂﺧﺮ ،ﻓﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ رﻓﺎﻗﻬﻤﺎ
أن اﻧﻔﺠﺮا ﺿﺎﺣﻜﲔ؛ ﺛـ ّ
أﻣــﺎ أﻧﺎ ،ﻓﺒﺪون ﻣﺨﺎﻓﺔ
ﺮﻗﺐ واﻟﻔﻀﻮل؛ ّ
اﻟﺘ ّ
ﻋﻠﻰ اﳊﻀــﻮر ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ّ ﺑﺎﳊﺲ اﻟﺒﻠﻴﺪ .ﻓﺎﺳﺘﻮﻟﺖ
ّ ﺷﻬﺮت
ﻟﺪاﺑﺔ ُ
ّ اﻟﺬوق اﻟﻔﺮﻳﺪ
إﻟﻰ ﻣﺸﺎﻫﺪة ّ
وﺑﻜﻞّ وداﻋﺔ ﻟﻮﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﺷــﻜﻞ اﻟﻠّﺴﺎن أﻃﺮاف ﺷﻔﺘﻲ ،وﺑﺸﻔﻄﺔ اﳌﺎر ﻣﻦ
ـﻴﺪﻫﻢ ّ
ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ إ ّذاك ﺿﺤﻜﺔ ﺻﺎﺧﺒﺔ ﺑﻠﻐﺖ ﺳــﻤﻊ ﺳـ ّ
اﳌﺘﻔﺮﺟﲔ
ّ واﺣﺪة أﻓﺮﻏﺖ اﻟﻘﺪح اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﺣﻨﺠﺮﺗﻲ؛ ﻓﻌﻼ ﻫﺘﺎف ﻫﻨﺎك.
ﻳﺤﻴﻮن ﻛﻠّﻬﻢ ﻣﺄﺛﺮﺗﻲ.
ّ 10-16إﳒﺎز ﻋﻈﻴﻢ
10-17اﳊﻤﺎر اﻷﻋﺠﻮﺑﺔ اﻟﺪار،
ـﺎر اﻟّﺬي ﻳُﻀﺤــﻚ ﺧﺪم ّ
اﻟﺴـ ّ
ﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﻔﺴــﺎر ﻋﻦ اﳊﺪث ّ
ـﻴﺪﻫﻢ ﺑﻬﺠﺔ ﻋﺎرﻣﺔﻓﻲ اﻵن ،ودﻋــﻲ اﻟﻌﺒﺪان اﻟﻠّﺬان
ﻏﻤﺮت ﺳـ ّ ﻳﺘﻔﺮج ﺑﺪوره ﻣــﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﺟــﺔ ،وﻫﻮ ﻓﻲ أوج
ّ وأُﺧﺒــﺮ ﺑﺄﻣﺮه ،أﺧــﺬ
ﻛﺎﻧﺎ ﻗﺪ اﺷــﺘﺮﻳﺎﻧﻲ ،ﻓﺄﻣﺮ ﻟﻬﻤﺎ ﺑﺄرﺑﻌﺔ أﺿﻌــﺎف ﺛﻤﻨﻲ ﻟﻴﺘﺨﻠّﻴﺎ ﻟﻪ اﻧﺨﻀﺖ ﻟﻬﺎ أﻣﻌﺎؤه
ّ ﻣﺪوﻳــﺔ
ّ اﻟﺒﻬﺠــﺔ؛ واﻧﻔﺠﺮ ﺑﺪوره ﻓﻲ ﺿﺤﻜﺔ
اﻟﻈﺮﻳﻒ ﺧﻤﺮا :ﺗﺮوى ﻧﺎدرة ﺷــﺒﻴﻬﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف أﺑﻜﺘﻴﺘﺲ
) (1ﺳــﻘﻲ اﳊﻤﺎر ّ ـﻢ أﻣﺮ ﺑﻔﺘــﺢ اﻟﺒــﺎب ووﻗﻒ ﻋــﻦ ﻛﺜﺐ ﻳﺸــﺎﻫﺪﻧﻲ.
ﻣــﻦ اﻷﻟــﻢ؛ ﺛـ ّ
ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻮﺗﻪ.
ـﺮ ﻟﻲ أﺧﻴﺮا ﻋﻦ ﺑﺴــﻤﺔ رﺿﻮى،
اﳊﻆ ﻳﻔﺘـ ّ
ّ ﻓﻤﻀﻴــﺖ ،وأﻧــﺎ أرى وﺟﻪ
259 258
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ،وﻋﺪ ﺑﺘﻘﺪﱘ
ّ اﻟﺴ
اﻟﺸــﺎرات ّ
ﺑﺄﺑﻬﺔ ﻧﻴﻠﻪ ّ
وﻟﺘﻘﺪﱘ ﺣﻔﻞ ﻳﻠﻴﻖ ّ ﻣﻘﺮﺑﻴﻪ ﻣﻴﺴــﻮر اﳊﺎﻟــﺔ ،وأوﺻﺎه
ّ ﻋﻨﻲ؛ وﺳــﻠّﻤﻨﻲ ﳌﻌﺘــﻮق ﻟﻪ ﻣﻦ
ّ
ـﺨﺮ ﻟﻪ ﻛﻞّ ﺛﺮوﺗــﻪ ﻟﻴﻜﻮن آﻳﺔ ﻓﻲ
ﻋــﺮض ﻣﺼﺎرﻋﲔ ﻟﺜﻼﺛﺔ ّأﻳﺎم وﺳـ ّ ﺑﺈﻳﻼﺋﻲ أﻛﺒﺮ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ .ﻓﻜﺎن ﻳﻌﺎﻣﻠﻨﻲ ﺑﻜﻞّ رﻓﻖ وﻳﺘﻔﺎﻧﻰ ﻓﻲ ﺗﺴﻠﻴﺔ
ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ* ﻻﻗﺘﻨﺎء
واﻷﺑﻬﺔ وﺻﻞ إﻟﻰ ّ
ّ اﻟﺼﻴﺖ
اﻟﺒﺬخ .وﳊﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ّ أوﻻ أن
ﻣــﻮﻻه ﺑﻌﺮض ﻣﻬﺎراﺗــﻲ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻟﻴﺰداد ﺣﻈﻮة ﻟﺪﻳــﻪ .ﻋﻠّﻤﻨﻲ ّ
اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻟﻠﻌﺮض وﺷــﺮاء
أﻛﺮم اﳊﻴﻮاﻧﺎت وأﺷــﻬﺮ اﳌﺼﺎرﻋﲔ؛ وﺑﻌﺪ ّ اﻷﻣﺎﻣﻴﲔ ،وﻛﺬﻟﻚ اﳌﺼﺎرﻋﺔ
ّ ﻛﻮﻋﻲ
ّ أﺛﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﳌﺎﺋــﺪة ﻋﻨﺪ اﻷﻛﻞ
ّ
ﻌﺪ ﻟﻌﻮدﺗﻪ .ﻓﺈذا ﺑﻪ ﻳﻌﺮض ﻋﻦ
ﻛﻞّ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت ﺣﺴﺐ رﻏﺒﺘﻪ ،أﺧﺬ ﻳُ ّ ـﻲ اﻷوﻟﻴــﲔ .وإﻣﻌﺎﻧﺎ ﻓﻲ اﻹﺑﻬــﺎر ﻋﻠّﻤﻨﻲواﻟﻘﻔــﺰ ﻣﻊ رﻓــﻊ ﻗﺎﺋﻤﺘـ ّ
اﳌﻄﻬﻤﺔ ،اﺮورة وﻳﺴﺘﺨﻒ ﲟﻘﺼﻮرات ﻋﺮﺑﺎﺗﻪ ﻣﺮﻛﺒﺎﺗﻪ اﻟﻔﺨﻤﺔ، ﺑﺮد رأﺳــﻲ إﻟﻰ اﳋﻠﻒ واﻟﻘﺒﻮل
اﻟﺮﻓﺾ ّ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺑﺎﳊﺮﻛﺎتُ ْ ،
ّ ّ ﻛﺄن أﺑﺪي ّ ّ
وﺣﺘﻰ
اﳌﻌﺮىّ ،
ّ اﳌﻐﻄﻰ وﻣﻨﻬﺎ
ّ ﻓﻲ آﺧﺮ اﻻﺳﺘﻌﺮاض ﺑﻼ ﺟﺪوى ،ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ
اﻟﺸــﺮب ،إذا ﻋﻄﺸــﺖّ ، واﻟﺮﻏﺒ َﺔ ﻓﻲ ّ
ﺑﺤﻨﻴﻬــﺎ إﻟﻰ اﻷﻣــﺎمّ ،
ودواب ﺑﻼد اﻟﻐــﺎل* اﻟّﺘﻲ ﻳﻌﻄﻴﻬــﺎ أﺻﻠﻬﺎ اﻟﻜﺮﱘ
ّ ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ*
ﺧﻴــﻞ ّ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎوب .ﻛﻨﺖ أﺳــﺘﺠﻴﺐﻋﻴﻨﻲ ّ
ّ اﻟﺴــﺎﻗﻲ وﺗﺮﻣﻴﺶ أﻫﺪاب ﻧﺎﺣﻴﺔ ّ
ﺷــﺮﻓﺎ وﻗﻴﻤﺔ ﻛﺒﺮى .وﺑﺸــﻐﻒ ﳝﺘﻄﻴﻨــﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﺰﻳﻴﻨــﻲ ﺑﺼﻔﺎﺋﺢ ﻟﻜﻞّ ذﻟﻚ ﲟﻨﺘﻬﻰ اﻟﻴﺴﺮ؛ وﻻ ﻏﺮو ،ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ أﺳﺘﻄﻴﻊ ﻓﻌﻠﻪ ﺑﺪون
ﻓﻀ ّﻴﺔ وإﻛﺎف ﻣﺰﺧﺮف وﺣﻘﺎء
أرﺟﻮاﻧﻴﺔ وﺷﻜﻴﻤﺔ ّ
ّ ذﻫﺒﻴﺔ وﻣﻨﻀﺤﺔ
ّ ﻟﻜﻨﻲ ﻛﻨﺖ أﺧﺸــﻰ ،إن أﻇﻬــﺮت ﺻﺪﻓﺔ ﻗﺪرﺗﻲ
أن ﻳﻌﻠّﻤﻨــﻲ أﺣﺪّ ،
ﻳﻮﺟﻪ ﻟﻲ ﻛﻠﻤﺎت
اﻟﺮﻧﲔ ،وﺑــﲔ اﳊﲔ واﳊﲔ ّ
ﻣﺰرﻛــﺶ وﺟﻼﺟﻞ ﻋﺬﺑﺔ ّ ﻋﻠــﻰ اﻷﻛﻞ وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻷﺧﺮى وﻓﻖ ﻋﺎدات اﻟﺒﺸــﺮ ،أن ﻳﺮوا
أﻫﻤ ّﻴﺔ
ﺑﺎﻷﺧﺺ ّ
ّ ﺣﻔﻴــﺔ ،وﻳﻌﻠﻦ ّأﻧﻪ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ دواﻋﻲ ﺳــﺮوره ﻳﻌﻠّﻖ
ّ وﻳﻘﺪﻣﻮﻧﻲ
ّ ـﻮﻳﺔ
ﻓــﻲ اﻷﻣﺮ ﻧﺬﻳﺮ ﺷــﺆم ﻓﻴﻨﺤﺮوﻧﻲ ﻛﻈﺎﻫﺮة ﻏﻴﺮ ﺳـ ّ
وﻣﻄﻴﺔ.
ّ ﻓﻲ ﺟﻠﻴﺴﺎ
ﻋﻠﻰ وﺟﺪاﻧﻪ ّ ـﺨﻴﺔ .ﺳــﺮﻋﺎن ﻣﺎ ذاع ﺻﻴــﺖ ﻣﻮاﻫﺒﻲ وﺟﻠﺒﺖ
ﻟﻠﻨﺴــﻮر وﻟﻴﻤﺔ ﺳـ ّ
ّ
10-19وﻟﻠ ّﻨﺎس ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻌﺸﻘﻮن ﻣﺬاﻫﺐ ﻟﺼﺎﺣﺒﻲ ﺑﻔﻀﻞ ﻗﺪراﺗﻲ اﳋﺎرﻗﺔ ﺷــﻬﺮة وﻣﺠﺪا ،ﻓﻜﺎن ﻳﻘﺎل ﻋﻨﻪ:
ﻫــﺬا اﻟّﺬي ﳝﻠــﻚ ﺣﻤﺎرا ﻳﺼﺎدﻗﻪ وﻳﺠﺎﻟﺴــﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺎﺋــﺪة ،وﻳﺼﺎرع
ﻓﻬﺐ ﻟﻠﻘﺎﺋﻨﺎ ﺟﻤﻊ
ّ ـﺮا وﺑﺤﺮا ،وﺑﻠﻐﻨﺎ ﻛﻮرﻧﺘﻮس*
أﻧﻬﻴﻨﺎ رﺣﻠﺘﻨﺎ ،ﺑـ ّ ﻋﻤﺎ ﻳﺸﺎء ﺑﺎﻹﺷﺎرات.
وﻳﻌﺒﺮ ّ
ّ وﻳﺮﻗﺺ ﻛﺎﻟﺒﺸﺮ وﻳﻔﻬﻢ ﻛﻼﻣﻬﻢ
ﻏﻔﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ،ﻻ ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺮﱘ ﺛﻴﺎﺳﻮس ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺑﺪا ﻟﻲ
ﺣﺘﻰ 10-18إﻛﺮام اﳊﻤﺎر
اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ رؤﻳﺘﻲ؛ ﻓﻘﺪ اﻧﺘﺸــﺮت ﻫﻨﺎك أﻳﻀﺎ ﺷــﻬﺮﺗﻲّ ،
ﺑﻘﺪر ّ
ﳌﺘﻌﻬﺪي ﻣﺼﺪر رﺑﺢ ﻻ ﻳﺴــﺘﻬﺎن ﺑــﻪ .ذﻟﻚ ّأﻧﻪ ﳌّﺎ رأى اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ
ّ ﺑﺖ
ّ أوﻻ ،وﻛﺎن أﺣﺮى ﺑــﻲ أن أﻓﻌﻞ ﻣﻨﺬ
ـﺪ أن أﻗــﻮل ﻟﻜــﻢ ّ
ﻟﻜــﻦ ﻻ ﺑـ ّ
ﻳﺘﺰاﺣﻤــﻮن وﻟﻌﺎ ﺑﻲ راﻏﺒﲔ ﻓﻲ رؤﻳﺔ أﻟﻌﺎﺑﻲ ،ﻋﻤﺪ إﻟﻰ إﻏﻼق اﻟﺒﺎب، اﻟﺒﺪاﻳــﺔَ ،ﻣﻦ ِ
وﻣﻦ أﻳﻦ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺒﻲ؛ ﺛﻴﺎﺳــﻮس ،ﺑﻬﺬا اﻻﺳــﻢ ﻓﻌﻼ
ﻳﺘﻠﻘﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺸــﻴﺶ ،دأب
ّ وﺻــﺎر ﻳُﺪﺧﻠﻬﻢ ﻓــﺮادى ،أُﺣﺎد أُﺣﺎد ،وﲟﺎ ﻳﺪﻋﻰ ﻣﺎﻟﻜﻲ ،ﻣﻦ أﺑﻨــﺎء ﻛﻮرﻧﺘﻮس* ﻋﺎﺻﻤﺔ إﻗﻠﻴﻢ أﺧﺎﻳﺔ* ،ﺗﻘﻠّﺐ
أﻫﻤ ّﻴﺔ .ﻛﺎﻧﺖ ﺑﲔ ﺿﻤﻦ
ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻏﻴﺮ ذات ّ
ّ ﻋﻠﻰ ﲢﻮﻳﺶ ﻣﺒﺎﻟﻎ اﻟﺘﺸــﺮﻳﻔﺎت درﺟﺔ ﺑﻌﺪ أﺧﺮى ،ﻛﻤﺎ
ﻓﻲ اﳌﻨﺎﺻﺐ ﻣﺘﺴــﻠّﻘﺎ ﺳــﻠّﻢ ّ
ـﻴﺪة ﻋﻈﻴﻤﺔ اﻟﻘﺪر واﻟﻴﺴــﺎر ،ﺗﺪﻓــﻊ ﻛﺎﻵﺧﺮﻳﻦ ﺛﻤﻦ
اﻟﺰ ّوار ،ﺳـ ّ
ﺛﻠّــﺔ ّ اﳋﻤﺴﻴﺔ)(1؛
ّ ﺣﻜﺎم
ﺣﺘﻰ ُﻋ ّﲔ ﻓﻲ ﻣﻨﺼﺐ ّ
ﺧﻮﻟﺘﻪ أروﻣﺘﻪ وﺟﺪارﺗﻪّ ،
ّ
اﳋﻄﺔ ﻓﻲ ﻣﺎدورة.
ّ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻲ "اﳌﺮاﻓﻌﺔ" 24ﺷﻐﻞ ﻫﺬه اﳊﺎﻛﻤﲔ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮات ،وأﺑﻮ أﺑﻮﻟﻴﻮس
ْ ـﻴﺔُ :دؤﻣﻮﻳﺮ ،وﻫﻮ أﺣﺪ
) (1ﺣﺎﻛﻢ اﳋﻤﺴـ ّ
261 260
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺘﻤﻨﻌﲔ ﻋــﻦ إﻋﻄﺎء اﳌﺰﻳﺪ ،ﺑﻞ ﻫﻲ
ّ زﺑﺎﺋﻨﻬﻦ
ّ اﻟﻨﻘﻮد أو
ﻃﻤﻌــﺎ ﻓﻲ ّ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ؛ وﺷــﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ
ّ اﻟﻔﺮﺟﺔ ،وﲡﺪ ﻋﻈﻴﻢ اﳌﺘﻌﺔ ﻓﻲ ﻋﺮوﺿﻲ
"أﺣﺒﻚ"" ،أﻋﺸﻘﻚ"،
ّ ﻗﺒﻞ ﺻﺎﻓﻴﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ،ﺗﺘﺨﻠّﻠﻬﺎ ﻫﻴﻨﻤﺎت راﺋﻘﺔ. ﺑﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻋﺠﺎب وﻗﻌﺖ ﲡﺎﻫﻲ ﻓﻲ ﺷﻐﻒ ﻋﺠﺎب؛ ودون أن ﺗﺘﻨﺎول
"أﻧﺖ وﺣﺪك ﻣﻦ أﻫﻮى"" ،ﻟﻢ أﻋﺪ أﺳــﺘﻄﻴﻊ ﺑﺪوﻧﻚ أن أﺣﻴﺎ" ،وﻏﻴﺮ ﻏﺪت ﻛﺒﺎﺳﻴﻔﺎﻳﺔ* ُﻋﻠّﻘﺖ ﺣﻤﺎرا،
ْ ﻋﻘﺎرا،
اﳉﻨﻮﻧﻴﺔ ّ
ّ ﻟﻌﻼج ﺷــﻬﻮﺗﻬﺎ
ﺛﻢ
ﻋﻮاﻃﻔﻬﻦ؛ ّ
ّ أﺧﺪاﻧﻬﻦ ،وﻳﻌﺮﺑﻦ ﻋﻦ
ّ اﻟﻨﺴــﺎء إﻟﻰ
ﺗﺘﻮدد ﺑﻪ ّ
ّ ذﻟﻚ ﳑّﺎ ﺑﺄﺣﺮ اﻻﺷــﺘﻴﺎق .أﺧﻴﺮا ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻰ ُﻣﻘﻴﺘﻲ
ّ ﺿﻤﺎت ﻋﻨﺎﻗﻲ،
ّ ﺗﻨﺘﻈﺮ
ّﻤﺖ ﺑﻼ
ﺑﺎﻟﻨﺤﻮ اﻟّﺬي ﺗﻌﻠ ُ
ﺑﺮﻗﺔ ،وأﺿﺠﻌﺘﻨﻲ ّأﻣﺴــﻜﺘﻨﻲ ﻣﻦ زﻣﺎﻣﻲ ّ ﻳﻬﻤﻪ إن ﻛﺎن
ّ أﺟــﺮة ﺑﺎﻫﻈﺔ ﻟﻠﻤﺒﻴﺖ ﻣﻌﻲ ﻟﻴﻠــﺔ واﺣــﺪة؛ ودون أن
اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ،ﺳﻴﻤﺎ وأﻧﺎ
ّ ـﻘﺔ .إذ ﻟﻢ ﻳﺒﺪ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ أو ﺻﻌﺐ ﻓﻲ
ﻣﺸـ ّ اﻷﻣﺮ ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻲ ،وﻓﺮﺣﺎ ﺑﺮﺑﺤﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﺎرع ﺑﺎﻟﻘﺒﻮل.
ﻗﺎدم ﺑﻌﺪ ﻛﻞّ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ،ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺎق اﻣﺮأة ﲟﺜﻞ ﺣﺴــﻨﻬﺎ وﻓﻲ أوج 10-20ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻟﻄﻴﻔﺔ
وأﺟﺠﺖ
ﻛﻴﺔ ّ
اﻟﺰ ّ
اﻟﺸــﻬﻮة ،إذ ﻛﻨﺖ ﻗﺪ اﻧﺘﺸــﻴﺖ ﺑﻜﺆوس ﻣﻦ اﳋﻤﺮ ّ
ّ
ـﻴﺪ ،وﺟﺪﻧــﺎ اﻟﻬﺎﱎ
اﻟﺴـ ّ
ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﺸــﺎء واﳋــﺮوج ﻣﻦ ﻣﻘﺼــﻒ ّ
ﻛﻴﺔ.
اﻟﺬ ّ
ﺟﺬوة ﺷﺒﻘﻲ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻌﻄﻮر ّ
وأي إﻋﺪاد راﺋﻊ اﻟﺒﻬﺎء ،ﻟﻠﻴﻠﺘﻨﺎ ﻳﺎ آﻟﻬﺔ
ﺗﺘﺮﻗــﺐ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﻲ ﻣﻨﺬ أﻣﺪ؛ ّ
ّ
10-22ﻫﺬه ﻟﻴﻠﺘﻲ اﻟﺴﻤﺎء! ^ ﺳــﺎرع أرﺑﻌﺔ ﺧﺼﻴﺎن ﺑﺈﻋﺪاد ﻓﺮاش ﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣﻦ
ّ
ﻟﻜﻦ ﻫﺎﺟﺴــﺎ ﻧﺎﻏﺰا ﻛﺎن ﻳﺸــﻐﻞ ﺑﺎﻟﻲ ،إذ ﻛﻨﺖ أﺗﺴــﺎءل ﻛﻴﻒ
ّ ـﻮة ﺑﺮﻳﺶ ﻧﺎﻋﻢ ،وأﻟﻘﻮا ﻋﻠﻰ اﳊﺸﺎﻳﺎ
ﻋﺪة وﺳﺎﺋﺪ ﻣﻨﺘﻔﺸﺔ ،ﻣﺤﺸـ ّ
ّ
أﺗﻐﺸــﻰ اﻣﺮأة ﲟﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻐﻀﺎﺿﺔ؛
ّ ﻟﻲ ﺑﻘﻮاﺋﻢ ﺑﻬﺬه اﻟﻐﻼﻇﺔ أن ﺛﻢ ﻧﺜﺮوا ﻓﻮق ذﻟﻚ
وﺑﺤ ْﻤﺮ ﺻﻮر^*؛ ّ
ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ُ
ﻣﻮﺷــﺎة ّ
ّ ﺑﻔﻦ ﻃﻨﻔﺴﺔ
ّ
اﻟﺒﻀﺔ ،ﻣﺸــﻴﺞ اﳊﻠﻴﺐ
ّ اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ
ـﻢ ﻫﺬه اﻷﻃﺮاف ّ
وﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﺑﻀـ ّ اﻟﻨﺴــﺎء
ﳕــﺎرق ﺻﻐﻴــﺮة ﻟﻜﻦ ﻛﺜﻴﺮة ﻣــﻦ ﺗﻠﻚ اﻟّﺘﻲ ﺗﺴــﻨﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ّ
اﻟﺸــﻔﺘﲔ
اﻟﻔﻈــﺔ؛ وﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﺑﺘﻘﺒﻴﻞ ﺗﻴﻨﻚ ّ
ّ واﻟﻌﺴــﻞ ،ﺑﺤﻮاﻓﺮي ﻳﺆﺧﺮوا ﺑﻄﻮل ﺣﻀﺮﺗﻬﻢ
وﺟﻴﻮدﻫﻦ .وﻛﻴﻼ ّ
ّ ﺧﺪودﻫﻦ
ّ اﳌﺮﻫﻔﺎت ﻋــﺎدة
ﺪﻳﺘﲔ ﺑﺮﺣﻴﻖ اﻵﻟﻬﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻔــﻢ اﻟﻐﻠﻴﻆ اﻟﻌﺮﻳﺾ
اﻟﻨ ّ
اﻟﺮﻗﻴﻘﺘــﲔ ّ
ّ اﻟﺪاﺧﻞ ﻛﺎﻧﺖ
ـﻴﺪﺗﻬﻢ ،أﻏﻠﻘﻮا ﺑﺎب اﻟﻐﺮﻓﺔ واﻧﺼﺮﻓﻮا؛ ﻓﻲ ّ
ﻣﺘﻌﺔ ﺳـ ّ
اﻟﻨﺎﺗﺌﺔ؛ أﺧﻴﺮا
اﻟّــﺬي ﺗﺰﻳﺪه ﻗﺒﺤﺎ ﻫﺬه اﻷﺳــﻨﺎن اﻟﺒــﺎرزة ﻛﺎﳉﻨــﺎدل ّ اﻟﺪﺟﻰ ﻟﻨﺎ.
اﻟﺴﻨﺎ ﺗﻀﻲء ﻇﻠﻤﺎت ّ
اﻟﺸﻤﻮع اﳌﺘﻸﻟﺌﺔ ﺑﺴﺎﻃﻊ ّ
ّ
ﺣﺘﻰ اﻷﻇﻔﺎر ،ﺑﺈﻳﻮاء ﻋﻀﻮ ﻣﻦ ﻣﺜﻞ
ﲢﺮﻗﺖ ﺷﺒﻘﺎ ّ
ﻛﻴﻒ ﻻﻣﺮأة وﻟﻮ ّ 10-21اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻴﻠﺔ ﻏﺮام
اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ،
ﻫــﺬا اﻟﻌﻴــﺎر؟ × ﻳﺎ وﻳﻠﺘﻲ ،أﻧﺎ اﻟّــﺬي ﺑﻌﺪ ﻗﺼﻢ ﻫﺬه اﳌــﺮأة ّ
ـﺪ
اﻟﺸــﺮﻳﻂ اﻟّﺬي ﻳﺸـ ّ
ﺣﺘﻰ ّـﺮدت إ ّذاك ﲤﺎﻣــﺎ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺛﻴﺎﺑﻬﺎّ ،
ﲡـ ّ
اﻟﺼﺮاع؛
ﺳﻴﺪي ﻣﻦ ﻋﺮوض ّ ﻌﺪ ّ اﻟﺴﺒﺎع ،وأُدرج ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳُ ّ
ﺳﺄﻟﻘﻰ إﻟﻰ ّ
ُ
ﺟﻴﺪا ﺑﺒﻠﺴــﻢ
ﻓﺎدﻫﻨﺖ ّ
اﻟﻨﻮر ّ
ﻧﻬﺪﻳﻬــﺎ اﻟﻔﺎﺗﻨــﲔ ،ووﻗﻔﺖ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ّ
اﻧﻔﻜﺖ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﺄﻣﺎﺗﻬــﺎ اﳊﺎﻧﻴﺔ وﻗﺒﻼﺗﻬﺎ اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺔّ ﻓــﻲ اﻷﺛﻨﺎء ﻣﺎ
ﻳﺤﻮﻳــﻪ ﻗﻤﻘﻢ ﻣــﻦ اﻟﻘﺼﺪﻳﺮ؛ وﻋﺮﻛﺘﻨﻲ ﻣﺮارا ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ ﺟﺴــﻤﻲ،
اﻟﻄﺮاب ،وﻫﺘﻔﺖ ﺑﻲ وﻫﻲ ﻓﻲ
وﻫﻤﺴﺎﺗﻬﺎ اﻟﻌﺬاب اﻠّﻠﺔ ﺑﻐﻤﺰاﺗﻬﺎ ّ
ـﻢ ﻏﻤﺮﺗﻨﻲ ﺑﺠﺤﻴﻢ ﻣﻦ
ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺘﺪﻟﻴﻚ ﺧﻄﻤﻲ .ﺛـ ّ
ّ ﻣﻮﻟﻴــﺔ ﻋﻨﺎﻳﺔ
ﻗﻤﺮﻳﻲ وﻳﺎ ﻛﺮواﻧﻲ!") (1وأﺑﺎﻧﺖ
ّ ﻳﺪي ﻳﺎ
أوج اﻟﻬﻴﺠﺎن" × :ﻫﺎ أﻧﺖ ﺑﲔ ّ اﻟﺮﻳﺒﺔ ﺑﻨﺎت اﻟﻬﻮى
اﻟﻘﺒﻞ اﳌﺸﺒﻮﺑﺔ ،ﻻ ﻛﺘﻠﻚ اﻟّﺘﻲ ﺗﻠﻘﻲ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ دار ّ
ُ
اﳉﻨﺴﻴﺔ
ّ اﻟﺸﻬﻮة
ﻟﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ﻹرﺿﺎء ّ
ّ ) (1ﻋﺸﻖ اﳊﻴﻮان :ﺣﺎﻻت ﻧﺎدرة،
263 262
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﳌﺪرﺟــﺎت ﻓﻲ ﻋﺮض أﻣﺎم اﻷﻫﺎﻟــﻲ ،وﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ ﺑﺨﺒﺮ
ّ ﻟﺘﻤــﻸ ﻣﻌﻲ ﺗﺨﻮﻓﺎﺗﻲ؛ ﻓﻘﺪ ﻋﺎﻧﻘﺘﻨﻲ ﻣﻊ
ّ ﺗﺼﻮراﺗﻲ وﺳﺨﻒ
ّ ﻟﻲ ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ ﺑﻄﻼن
ﺗﺰوﺟــﺖ ﻓﺘﻰ ﻛﺎن أﺑﻮه وﻫﻮ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﺳــﻔﺮ ﻗﺪ
اﻟﺘﺎﻟﻲّ .
ﻋﻘﺎﺑﻬــﺎ ّ رﻓﻘﺎ
اﻧﺰﺣﺖ ً
ُ وﺗﻠﻘﺘﻨﻲ ﻛﻠّﻲ ﺑﺎﻟﻜﻤــﺎل .ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻛﻠّﻤﺎ
ّ اﻻﺗﺼﺎل
أوﺛــﻖ ّ
أم ذﻟﻚ اﻟﻔﺘــﻰ ،إذ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻣﺜﻘــﻼ ﺑﺤﻤﻠﻬﺎ ،أن ﺗﻘﺘﻞ
أوﺻــﻰ زوﺟﺘﻪ ّ ﻬﻴﺞ ،وﺿﻐﻄــﺖ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮي
اﻟﺘ ّ
ﻣﻨﻲ ﺑﺸــﺪﻳﺪ ّ
ـﺖ ّ
ﺑﺮدﻓﻴﻬــﺎ اﻗﺘﺮﺑـ ْ
ﻟﻜﻦ
ّ ﻓــﻮرا ﻣﺎ ﺗﻠــﺪ إن ﺗﻀﻊ أﻧﺜﻰ .وﻗﺪ وﻟﺪت ﺑﻨﺘﺎ ﻓــﻲ ﻏﻴﺎب ﺑﻌﻠﻬﺎ، أن ﺷــﻴﺌﺎ ﻳﻌﻮزﻧﻲ
ﺣﺘﻰ رأﻳﺖ ﻟﻌﻤﺮي ّ
ـﻨﺞ؛ ّ
اﻟﺘﺸـ ّ
ﻣﻠﺘﺼﻘﺔ ﺑﻲ ﲟﺰﻳﺪ ّ
اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ ﻏﻠﺒﺖ ﻓﺮض ﻃﺎﻋﺔ زوﺟﻬﺎ؛ ﻓﺴــﻠّﻤﺘﻬﺎ
ّ ﻋﺎﻃﻔﺔ اﻷﻣﻮﻣﺔ أم ﻣﻴﻨﻮﺗﻮر* ﻣﺎ ﻃﻠﺒﺖ اﻋﺘﺒﺎﻃﺎ ﻋﻨﺪ
أن ّ
وﻓﻜﺮت ّ
ﻷﺷــﺒﻊ ﺷــﻬﻮﺗﻬﺎ ّ
ﺑﺄﻧﻬﺎ أﳒﺒﺖ ﺑﻨﺘﺎ
اﻟﺰوج ﻋﻨﺪ ﻋﻮدﺗــﻪ ّ
ﳉﻴــﺮان ﻟﻬﺎ ﻟﺘﺮﺑﻴﺘﻬﺎ ،وأﺧﺒــﺮت ّ ـﻬﺪة،
ﻟﺬﺗﻬﺎ .وﺑﻌﺪﻣﺎ اﻧﻘﻀﺖ ﻟﻴﻠﺘﻨﺎ اﻬﺪة اﳌﺴـ ّ
ﻋﺸــﻴﻖ ذي ﺧﻮار ّ
اﻷم
ﺗﻔﺘﺤﺖ زﻫﺮة أﻧﻮﺛﺘﻬﺎ وآن أوان ﺗﺰوﻳﺠﻬﺎ ،وﺟﺪت ّ
ﻓﻠﻤﺎ ّ
وﻗﺘﻠﺘﻬــﺎّ . اﻻﺗﻔــﺎق ﻋﻠﻰ أﺟﺮة
اﻟﻨﻬﺎر ﺑﻌــﺪ ّ
ﻣﺘﺠﻨﺒﺔ وﺿــﺢ ّ
ّ اﻧﺼﺮﻓــﺖ اﳌــﺮأة
ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ رﺻﺪ ﻣﻬﺮ ﻻﺑﻨﺘﻬﺎ ﻳﻠﻴﻖ ﲟﻨﺒﺘﻬﺎ ،ﻓﻲ ﺟﻬﻞ أﺑﻴﻬﺎ ﻣﺴﺎوﻳﺔ ﻟﻠﻴﻠﺔ آﺗﻴﺔ.
اﻟﺪﻓﲔ ﻟﻮﻟﺪﻫﺎ ،ﺳﻴﻤﺎ
ﺑﺴﺮﻫﺎ ّ
ّ ﺑﻮﺟﻮدﻫﺎ ،وﻟﻢ ﺗﺴــﺘﻄﻊ ﺳﻮى اﻟﺒﻮح ﻗﺼﺔ اﶈﻜﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻹﻋﺪام :أخ وأﺧﺘﻪ
ّ 10-23
اﻟﺸــﺒﺎب إن
ﳝﺲ أﺧﺘﻪ ،ﻣﺪﻓﻮﻋﺎ ﺑﺘﻮ ّﺛﺐ دﻣﺎء ّ
ّأﻧﻬــﺎ ﺗﺨﺎف ﻛﺜﻴﺮا أن ّ ﺑﻠﺬﺗﻬﺎ ﺣﺴــﺐ
ـﺮج ﻣــﻦ اﳉﻮد ﻋﻠﻴﻬــﺎ ّ
ﻣﺪرﺑﻲ ﻳﺘﺤـ ّ
ّ وﻟــﻢ ﻳﻜــﻦ
أدى اﻟﻔﺘﻰ،
ﺑﺄﺧﻮﺗﻬﻤﺎّ .
ّ ﺟﻤﻌﺖ ﺻﺪﻓﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ،ﻓﻲ ﺟﻬﻠﻬﻤــﺎ ﻣﻌﺎ
ﻣﺸــﻴﺌﺘﻬﺎ ،ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻟﺰﻳﺎدة ﻋﺎﺋﺪه ،وﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻹﻋﺪاد ﻋﺮض ﺟﺪﻳﺪ
اﻟﺘﻔﺎﻧﻲ؛
أﻣﻪ وﺻﻠﺔ أﺧﺘﻪ ﺑﻐﺎﻳﺔ ّ
اﻟﺒﺮ واﻹﺣﺴﺎن ،واﺟﺐ ﻃﺎﻋﺔ ّ
ﻣﺜﺎل ّ ﺑﺮﻣﺘﻪ؛
ـﺮدد ﻓﻲ إﻃﻼﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺸــﻬﺪ ﺟﻤﺎﻋﻨﺎ ّ
ـﻴﺪه؛ ﻟﺬا ﻟﻢ ﻳﺘـ ّ
ﻟﺴـ ّ
ﻣﺆدﻳﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ وﺟﻪ
ّ ﻃﻲ اﻟﻜﺘﻤﺎن،
وأودع ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ أﺳﺮار أﺳــﺮﺗﻪ ّ ﻓﻜﺎﻓﺄ ﻣﻌﺘﻮﻗﻪ ﺑﺄﺟﺮ ﻣﻮﻓﻮر ،وﻋــﺰم ﻋﻠﻰ ﻋﺮض ﻣﻮاﻫﺒﻲ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر.
اﻟﺮﺣﻢ ،ﻣﺘﻈﺎﻫﺮا ﺑﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﺑﺒﺴــﺎﻃﺔ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻜﺮم،
واﺟﺐ ﺻﻠﺔ ّ اﻟﺮاﺋﻌﺔ ﻧﻈﺮا ﳌﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻲ ،ووﺟﻮد
وﻻﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﻗﺒﻮل ﻗﺮﻳﻨﺘﻲ ّ
ﺣﺪ إﻳﻮاء ﺟﺎرﺗﻪ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺒﺎﺋﺴــﺔ اﶈﺮوﻣﺔ ﻣﻦ ﻋﻮن أﺑﻮﻳﻬﺎ ﲢﺖ
إﻟــﻰ ّ
ّأﻳــﺔ اﻣﺮأة أﺧــﺮى ﺑﺪﻟﻬﺎ رﻏﻢ ﺿﺨﺎﻣﺔ اﳌﻜﺎﻓــﺄة ،وﺟﺪوا ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺤﺚ
ﻣﻮدة ﻛﺒﺮى ﺑﻪ ،ﻣﻊ
ّ ﺛﻢ ﺗﺰوﻳﺠﻬﺎ ﺑﺼﺪﻳﻖ ﺣﻤﻴﻢ ﺗﺮﺑﻄﻪ
ﺳﻘﻒ دارهّ ، اﻟﺴــﺒﺎع،
اﻟﺮﻋﺎع ،ﺻﺪر ﻣــﻦ اﻟﻮاﻟﻲ ﺣﻜﻢ ﺑﺈﻟﻘﺎﺋﻬﺎ إﻟﻰ ّ
اﻣﺮأة ﻣــﻦ ّ
ﺣﺮ ﻣﺎﻟﻪ.
ﻣﻬﺮﻫﺎ ﺑﺴﺨﺎء ﻣﻦ ّ
اﻟﺮوﻣﺎن ﺳــﻴﻤﺎ اﻟﻜﻼب واﻟ ّﺜﻌﺎﺑﲔ ـﺘﻰ اﺘﻤﻌﺎت وﻛﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪ ّ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻓﻲ ﺷـ ّ
10-24اﳉﺮﳝﺔ دواب ـﻴﺪات .وورود ﻗﺼﺺ ﻓــﻲ اﳌﻴﺜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻋﻦ ّاﺗﺨﺎذ آﻟﻬــﺔ ﺻﻮر
ّ ﻟﻠﺴـ ّﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ّ ّ
ﺗﺘﺸﻬﻰ ّ ﺣﻴﻮاﻧﻴﺔ
ّ ـﺮﻳﺔ وﻧﺼﻒﺑﺈﻧﺴــﻴﺎت أو إﻟﻬﺎت ،وﻋﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎت ﻧﺼﻒ ﺑﺸـ ّ ّ ﻟﻼﲢّ ﺎد
اﻟﻨ ّﻴﺔ ﻟﺘﺨﻔﻰ
اﳌﻮﻓﻘﺔ ﺣﺴــﻨﺔ ّ
ّ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻠﻚ اﻹﺟﺮاءات وﻣﻲ
اﻟﺮ ّ اﻟﺪﻳﻦ ّ ﻣﺜﻨﻮي ﺟﻼل ّ
ّ اﻟﺴﺎﺗﻮر ،ذو دﻻﻟﺔ .ووردت ﻓﻲ
ـﻴﺎت ،ﻛﺎﻟﻘﻨﻄﻮر أو ّ اﻹﻧﺴـ ّ
ﻓﺎﲡﻬﺖ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ اﻟﻔﺘﻰ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮﻫﺎ
اﻟﻮﺣﺸﻴﺔّ ، ﻋﻠﻰ ﻣﺸــﻴﺌﺔ اﻟﻘﺪر ﺳﻴﺪﺗﻬﺎ ،وﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ّ ﺣﻤﺎر ﻣﻊ وﻃﺮﻫﺎ ﺗﻘﻀﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎرﻳﺔ ﺔﻗﺼ
ّ 1429 -1334 :5
ّ ﺣﺘﻰاﻵدﻣﻴﲔ وﺗﻀﻊ ﻗﺮﻋﺔ ﻓﻲ ﻋﻀﻮه ّ ـﺪ ّب ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎع ﻳﺪرب اﳌﺎﻋﺰ واﻟـ ّ
ّ درﺑﺘــﻪ ﻛﻤﺎ ّ ّ
اﻟﺴــﻮءى .ﺑــﺪأت زوﺟﺘﻪ ﻓﻲ اﳊﺎل ،وﻫــﻲ ﻧﻔﺲ اﳌﺮأة اﶈﻜﻮم
اﻟﻐﻴﺮة ّ ﺑﺤﺠﺔّ ـﻴﺪة ذﻟــﻚ ،وﻟﻢ ﺗﺮ اﻟﻘﺮﻋﺔ ،ﻓﺼﺮﻓــﺖ ﺟﺎرﻳﺘﻬﺎ اﻟﺴـ ّ
اﳊﺪ ،ﻓﻌﻠﻤﺖ ّ ﻻ ﻳﺠــﺎوز ّ
اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت ﻣﺤﺮم ﻓــﻲ ّ ّ ﻣــﺎ ،واﺟﺘﻤﻌﺖ ﺑﺎﳊﻤــﺎر ﺑﻼ ﻗﺮﻋﺔ ،وﻫﻠﻜــﺖ ﻣﻔﺘﻀﺤﺔ .وﻫﻮ
أوﻻ
اﻟﻀﻮاري ﺟﺰاء ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﺎل ،ﺗﺮﺗﺎب ّ
ﺑﺈﻟﻘﺎﺋﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻮﺣﻮش ّ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت ﺿﺪهّ ، ﻤﺎوﻳﺔ وﻋﻘﺎﺑﻪ اﻹﻋﺪام ،وﻗﺪ اﻧﺘﻘﺪ ﻓﻮﻟﺘﻴﺮ ﻗﺴﻮة اﻟﻘﻮاﻧﲔ ّ ّ اﻟﺴ ّ
ﺛﻢ ﺗﻜﺮﻫﻬﺎ ﻻ إن ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﻟﻠﺤﻴﻮان. اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﻻ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻪ إ ّ اﳊﺪﻳﺜﺔ
ﻓﻲ ﻛﻮن اﻟﻔﺘﺎة ﻣﻨﺎﻓﺴﺘﻬﺎ اﻟّﺘﻲ ﺧﻄﻔﺖ ﻣﻨﻬﺎ زوﺟﻬﺎّ ، ّ
265 264
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
أي ﺿﻤﻴﺮ،
ﺑﺨﻠﻮه ﻣﻦ ّ
ّ ﺑﻔﻘﺪاﻧﻬﺎ اﻟ ّﺜﻘﺔ ،ذﻫﺒﺖ إﻟﻰ ﻃﺒﻴﺐ ﻣﺸــﻬﻮر اﻟﺮدى :ﻫﺬه ﻫﻲ اﳉﺮﳝﺔ اﻟّﺘﻲ
ﺑﻮﺣﺸﻴﺔ ﺷﺮاك ّ
ّ ﺛﻤﺔ ﺗﻨﺼﺐ ﻟﻬﺎ
وﻣﻦ ّ
ـﺪ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺂﺛﺮ ﻳﺪه ﺿﺤﺎﻳﺎ
اﻟﻨﺎس اﻧﺘﺼﺎرات ﻣﺠﻴﺪة ،وﺗﻌـ ّ
ﻳﻌﺮف ﻟــﻪ ّ اﻟﺮﻳﻒ ﻓﺄرﺳﻠﺖ ﻋﺒﺪا
دﺑﺮت ﻟﻬﺎ .اﺧﺘﻠﺴــﺖ ﺧﺎﰎ زوﺟﻬﺎ ،وذﻫﺒﺖ إﻟﻰ ّ
ّ
ـﻢ ﺻﺎﻋﻖ،
ﻋﺪﻳــﺪة؛ ﻓﻮﻋﺪﺗﻪ ﺑﺨﻤﺴــﲔ أﻟﻒ داﻧــﻖ ،ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻴﻊ ﺳـ ّ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻋﲔ اﻟﻮﻓﺎء ذاﺗــﻪ ،ﻟﻴﺨﺒﺮ اﻟﻔﺘﺎة
ـﺮ ّﻟﻜﻨﻪ ﺷـ ّ
ﺗﺜــﻖ ﺑﻮﻓﺎﺋﻪّ ،
اﻟﻨﺤﻮ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ ﺗﺸــﺘﺮي ﻣﻮت ﺷﺮﻳﻚ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ .ﺑﻌﺪﻣﺎ
وﻫﻲ ﺑﻬﺬا ّ ـﺎب اﻟّﺬي ذﻫﺐ إﻟﻰ ﺿﻴﻌﺘــﻪ ﻳﺪﻋﻮﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﻮاﻓﺎﺗﻪ ،ﻣﻀﻴﻔﺎ
اﻟﺸـ ّ
أن ّ
ّ
اﻟﺸــﺮاب اﳌﺸﻬﻮر ﺑﺎﳌﺒﺎرك ﺣﺴﺐ ﺗﺴﻤﻴﺔ
ّاﺗﻔﻘﺎ ،ﺗﻈﺎﻫﺮا ﺑﺘﺤﻀﻴﺮ ّ اﻟﺴــﺮﻋﺔ ﲟﻔﺮدﻫﺎ ،وﻻ أﺣــﺪ ﺑﺼﺤﺒﺘﻬﺎ .وﻛﻴﻼ
ﺑــﺄن ﺗﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎح ّ
واﻟﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻦ ﺑﻠﻐﻢ
واﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻌﻼج اﻷﺳــﻘﺎم اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ّ
ّ اﻟﻌﻠﻤﺎء، ـﺮدد ﺣﻮل اﻲء ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻬﺎ ،ﺳــﻠّﻤﺘﻪ اﳋﺎﰎ اﳌﺴــﺮوق ﻣﻦ
أي ﺗـ ّ
ﻳﻨﺸــﺄ ّ
اﳌﻌﺪة
ّ اﻷﻃﺒﺎء ﺑﺄﺧﺮى ﺑﺪﻳﻠﺔ ،ﻫﻲ
ّ ﻋﻮﺿﺎ وﺻﻔﺔ
ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ّ
ّ اﻟﺼﻔﺮاء؛
ّ ﺑﻌﻠﻬﺎ ،ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ ﺻــﺪق أﻗﻮاﻟﻪ ﻋﻨﺪ إﻇﻬــﺎره؛ اﻣﺘﺜﻠﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﻟﻄﻠﺐ
ﳋــﻼص ﺑﺮوﺳــﺮﺑﻴﻨﺔ*)(1؛ وﲟﺤﻀــﺮ اﳋﺪم واﻷﻫــﻞ واﻷﺻﺤﺎب راح اﻟﺼﻔــﺔ ﻷﺣﺪ ﻏﻴﺮﻫــﺎ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ رأت
ﺷــﻘﻴﻘﻬﺎ ﻏﻴﺮ اﳌﻌــﺮوف ﺑﺘﻠﻚ ّ
اﻟﺸﺮاب.
ﳝﺪ ﺑﻴﺪه ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻛﻮب ّ
اﻟﻄﺒﻴﺐ ّ
ّ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎب ﺑﺪون رﻓﻘﺔ أﺣﺪ ﺣﺴﺐ
اﻷﻣﺎرة اﳌﻌﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،وﺳﺎرﻋﺖ ّ
10-26ﻋﺼﻔﻮران ﺑﺤﺠﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت اﳌﺒﻠّﻐﺔ إﻟﻴﻬﺎ .ﻫﻜــﺬا اﻧﺨﺪﻋﺖ ﺑﺎﳊﻴﻠﺔ اﳌ َﺮﻳﺪة ،ووﻗﻌﺖ
ّ
اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻔﻀﻠﻰ ﺷــﻘﻴﻘﺔ
ـﺮت ّ
ﻓــﻲ ﺷــﺮاك ﺗﻠﻚ اﳌﻜﻴــﺪة؛ إ ّذاك ﻋـ ّ
ﻟﻠﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻦ ﺷــﺮﻳﻜﻬﺎ ﻓﻲ
ﻓﻤــﺎ ﻛﺎن ﻣــﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة اﳉﺮﻳﺌــﺔّ ،
ﺑﻌﻠﻬﺎ ،وﻗﺪ أﻋﻤﺘﻬﺎ اﻟﻐﻴــﺮة وأﺧﺮﺟﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﻮرﻫﺎ ،واﻧﻬﺎﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻻ أن
اﳉﺮﳝــﺔ ،واﻻﺣﺘﻔﺎظ ﻓــﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗــﺖ ﺑﺎﳌﺎل اﻟّﺬي وﻋﺪﺗــﻪ ،إ ّ
ﻣﻜﺮرة أن
ّ اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ ﺑﻠّﻐﺘﻬﺎ اﳊﻘﻴﻘﺔ،
أن ّﺣﺪ؛ وﻣﻊ ّ
ﺑﺠﻠﺪ ﺟﺎوز ﻛﻞّ ّ
اﻟﻄﺒﻴﺐ ،ﻟﻦ
أوﻗﻔــﺖ اﻟﻜﺄس أﻣﺎم اﳉﻤﻴﻊ وﺧﺎﻃﺒﺘــﻪ" :ﻻ ﻳﺎ ﺣﻀﺮة ّ
اﻟﺰﻧﺎ ﺳــﺒﺐ ﻧﻘﻤﺘﻬﺎ ،وﻣﺆﻛّ ﺪة ﻣﺮارا ﺻﻔﺘﻪ
ﻟﻈﻨﺘﻬﺎ ﻋﻦ ّ
ّ ﻻ أﺳــﺎس
ﺗﻌﻄﻲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﺸــﺮوب ﻟﺰوﺟﻲ اﳊﺒﻴﺐ ،ﻗﺒﻞ أن ﺗﺸــﺮب ﻣﻨﻪ أﻧﺖ
ـﺪت ﻛﻞّ ذﻟﻚ ﻛﺬﺑﺎ ﻣــﻦ ﺗﻠﻔﻴﻘﻬﺎ ،وأوﳉﺖ ﻗﺒﺴــﺎ
ﻛﺸــﻘﻴﻘﻬﺎ ،ﻋـ ّ
ﻧﻔﺴــﻚ أوﻓﺮ ﻧﺼﻴﺐ .إذ ﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﲟﻌﺮﻓﺔ ﻣــﺎ إن ﻛﺎن ﻳﺤﻮي ﺑﻌﺾ
وﺑﻮﺣﺸﻴﺔ ﻗﻀﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ.
ّ ﻣﺘﻘﺪا ﺑﲔ ﻓﺨﺬﻳﻬﺎ،
ّ
اﻟﺮﺟﻞ اﳊﻜﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ أن أﺑﺪي
ـﺆك أﻧﺖ ّ
اﻟﺴــﻤﻮم اﳌﺰﻋﻔﺔ؟ وﻻ ﻳﺴـ ْ
ّ
ﻛﺎﻣﺮأة ﻣﺘﻔﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﺸﻐﻠﺔ ﺑﺴﻼﻣﺔ زوﺟﻲ ﻫﺬا اﳊﺮص اﻟﻼّزم ".ﺑُﻬﺖ اﻟﺮادﻓﺔ
10-25ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ّ
اﻟﺸــﻴﻄﺎﻧﺔ اﳌ َﺮﻳﺪة ،وﻃﺎش
اﳌﺪﺑﺮة ﻟﻪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ّ
ّ اﻟﻄﺒﻴــﺐ ﺑﺎﳌﻜﻴــﺪة
ّ وﺗﻮﺟﻌﺎ
ّ اﻟﻨﻌﻲ أﺧﺎﻫﺎ وزوﺟﻬــﺎ ﻫﺮﻋﺎ ،ﻓﺒﻜﻴﺎ اﻟﻔﺘــﺎة
ﻓﻠﻤــﺎ أﺗــﻰ ّ
ّ
ﺻﻮاﺑــﻪ وﺣﺎر ﻓﻲ اﻷﻣــﺮ ،وﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻟﻀﻴﻖ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﺴــﺤﺔ ﻹﻋﻤﺎل ﲢﻤﻞ ﻣﻮت
ﺛﻢ ﻧﻘﻼﻫﺎ ﻟﺘﻮدع ﻣﺜﻮاﻫﺎ؛ ﻟﻢ ﻳﺴــﺘﻄﻊ اﻟﻔﺘﻰ ّ
وﺗﻔﺠﻌﺎّ ،
ّ
ﺑﺎﻟﺴــﻮء اﻟﺬي ﻳﺨﻔﻴﻪ،
ّ ﺗﺮدد
أي اﺿﻄﺮاب أو ّ
اﻟﻔﻜﺮ؛ وﻗﺒﻞ أن ﻳﺸــﻲ ّ وﻫﺰ اﻷﻟﻢ ﻛﻴﺎﻧﻪ
اﳌﺒﺮر ﺑﺼﺒﺮ وﻗﻠﺐ ﺷﺠﺎعّ ،
اﳌﺪﺑﺮ وﻏﻴﺮ ّ
ّ أﺧﺘﻪ اﻟﺒﺎﺋﺲ
ـﺎب اﻟﻜﻮب
اﻟﺸـ ّ
اﻟﺸــﺮاب ﻧُﻐﺒﺎ ﺗﺒﺎﻋــﺎ ﻣﻞء ﻓﻴــﻪ .ﻓﺄﺧﺬ ّ
ﻧﻬــﻞ ﻣﻦ ّ ـﺎرة ﺑﺎﻏﻴﺔ ﻋﻠﻰ
اﻟﻀـ ّ
اﻟﺼﻔﺮاء ّ
اﻟﻨﺨﺎع ،وﺳــﻴﻄﺮت ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮارة ّ
إﻟــﻰ ّ
ـﺪة :ﺗﻼﻋــﺐ ﺑﻠﻔﻆ .sacramوﺧﻼص ﺑﺮوﺳــﺮﺑﻴﻨﺔ ﻫﻮ
ﺣﺘﻰ ﺑﺪا ﻫﻮ ذاﺗﻪ
اﳌﺘﻠﻈﻴــﺔ ّ
ّ اﳊﻤﻰ
ﻛﻞّ اﻷﻣﺸــﺎج ،وأﳌّﺖ ﺑــﻪ ﻧﻮﺑﺎت ّ
) (1اﻟﻮﺻﻔــﺔ اﳌﺒﺎرﻛﺔ/اﳌﻌـ ّ
اﳋﻼص ﻣﻦ اﳊﻴﺎة. اﻟﺼﻔﺔ
ﻟﻜﻦ زوﺟﺘﻪ اﻟّﺘﻲ ﻓﻘﺪت ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ﺗﻠﻚ ّ
ّ ﻳﺤﺘــﺎج إﻟﻰ اﻟﻌﻼج.
267 266
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺎدة
اﳌﻌﻨﻴﺔ .وﺑﺤﺼﻮل ﺗﻠﻚ ﻋﻠﻰ ّ
ّ اﻟﺴ ّﻢ
ﲡﻠﺐ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻛﻞّ ﻋﻠﺒﺔ ّ ﻣﻘﺪﻣﺎ ﻟﻪ؛ وﳌّﺎ اﻧﺘﻬﻰ اﳊﻜﻴﻢ ﺑﻬﺬا
ّ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﻣﺜﻠﻪ وﺷــﺮب ﻣﺎ ﻛﺎن
ّ
ﻣﻮﻳﺘﲔ ﺗﻌﻴﺜﺎن ﻓﻲ اﻷرض
اﻟﺪ ّ
وﻓﻴــﺮة ﳉﺮاﺋﻢ ﻛﺜﻴﺮة ،أﻃﻠﻘﺖ ﻳﺪﻳﻬــﺎ ّ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ،ﻹﺑﻄﺎل ﻣﻔﻌﻮل
اﻟﻨﺤﻮ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺘﻪ ،أﺧﺬ ﻳﺴﺘﻌﺠﻞ ّ
ّ
ﺑﺎﻟﻄﻮل واﻟﻌﺮض.
ّ ﻳﺮق
اﻟﺸﺎﻓﻲ .ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ْ ﺑﺎﻟﺘﺮﻳﺎق ّ
اﻟﺴﺎﻋﺔ ّ
اﻟﺰﻋﺎف اﻟّﺬي ﺗﻨﺎوﻟﻪ ّ
اﻟﺴ ّﻢ ّ
ّ
10-28ﻋﺼﻔﻮرﺗﺎن ﺑﺤﺠﺮ ﺧﻄﺘﻬﺎ اﻟﻐﺎدرة ،أن
ّ إﲤﺎم ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮاﻣﻲ
ّ إﺻﺮارﻫﺎ ﻓﻲ اﳌﺎﻛﺮة، ﻟﻠﻤﺮأة
اﻟﺸﺮاب ﻓﻲ
ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد ﻗﺪر اﻷﳕﻠﺔ ،وﻗﺎﻟﺖ" :اﻧﺘﻈﺮ ﺳﺮﻳﺎن ّ
ﻣﺪة
أﻣــﺎ ﻟﺒﻨﺖ ﺻﻐﻴﺮة ،ﻣــﻦ زوﺟﻬﺎ اﻟّﺬي اﻏﺘﺎﻟﺘــﻪ ﻗﺒﻞ ّ
ﻛﺎﻧــﺖ ّ
ﻮﺳــﻞ
اﻟﺘ ّ
اﻟﺪواء"؛ ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺗﻌﺒﻬﺎ ﺑﻄﻮل ّ
اﻷﻋﻀﺎء وﻇﻬــﻮر أﺛﺮ ّ
اﳊﻖ ﻓﻲ
ّ ﻷن اﻟﻘﻮاﻧــﲔ ﺗﻌﻄﻴﻬــﺎ ﻛﻞّ
ﺑﺎﻟﺒﻨﻴﺔ ّ
ّ ﻗﺼﻴــﺮة؛ ﻓﻀﺎﻗــﺖ
واﳌﻨﺎﺷــﺪة ،أذﻧﺖ ﻟﻪ أﺧﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ ﺑﺎﳌﻐﺎدرة .ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎء ﻛﺎﻧﺖ
ﻌﺪ أﻳﻀﺎ
ﺗﺮﻛﺔ أﺑﻴﻬــﺎ؛ وﻟﻄﻤﻌﻬﺎ ﻓــﻲ ﻛﻞّ ﻣﻴﺮاث ﺑﻨﺘﻬﺎ ،أﺧــﺬت ﺗُ ّ
اﻟﻨﻘﺎع؛
اﻟﻨﺨﺎع ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺤﻀﺮ اﻟﻔﺎﺗﻚ ّ
ﺣﺘﻰ ّ
ﺗﺸﺒﻌﺖ ّ
ّ أﺣﺸﺎؤه ﻗﺪ
أﻣﻬﺎﺗﻬﻢ
ﳌﻮﺗﻬــﺎ .ﻟﻮﺛﻮﻗﻬﺎ إذن ﻣﻦ ﻣــﺂل إرث اﻷﺑﻨﺎء اﻷﻣــﻮات ،إﻟﻰ ّ
أﺧﻴﺮا وﺻﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺠﻬﺪ ،وﻗﺪ اﺳــﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺪر ﺛﻘﻴﻞ وﺿﻨﻰ ُﻣﺮ ٍد.
اﻟﺰوﺟــﺔ؛ واﺣﺘﺎﻟﺖ ﻟﻐﺪاء
أﻣﺎ ﻣــﺎ أﺑﺪت ﻗﺒﻞُ ﻓﻲ دور ّ
اﺮﻣــﺎت ،أﺑﺪت ّ
ﻗﺼﺘﻪ ،وﻳﻮﺻﻴﻬــﺎ ﲟﻄﺎﻟﺒﺔ زﺑﻮﻧﺘﻪ ﻋﻠﻰ
وﻣــﺎ ﻛﺎد ﻳﺮوي ﻟﺰوﺟﺘﻪ ﻛﻞّ ّ
ـﻢ
اﻟﺴـ ّ
اﻟﻄﺒﻴﺐ واﺑﻨﺘﻬﺎ ﺑﻨﻔﺲ ّ
ﻓﻮﺟﻬﺖ ﻟﺰوﺟﺔ ّ
ّ ﻟﺘﻬﻴﺌــﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ،
ﻄﺎﺳــﻲ
ّ اﻟﻨ
ﺣﺘﻰ ﻟﻔﻆ ﻃﺒﻴﺒﻨﺎ ّ
اﻷﻗﻞّ ﺑﺎﻷﺟﺮ اﳌﻮﻋﻮد ﳌﻴﺘﺔ ﻣﺰدوﺟﺔّ ،
اﻟﺼﻐﻴﺮة
اﻟﻔﺘﺎك ﺳﺮﻳﻌﺎ روح ّ
ّ اﻟﺪاء
اﻟﻀﺮﺑﺔ .ﻟﻜﻦ ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺗﻠﻒ ّ
ﻧﻔﺲ ّ
أﻧﻔﺎﺳﻪ ﻓﻲ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ وﺣﺸﺮﺟﺔ.
اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ) ،(1ﺷﻬﺪت زوﺟﺔ
اﻟﻐﻀﺔ ّ
ّ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ وأﺣﺸــﺎءﻫﺎ
اﻟﻬﺸــﺔ ّ
ّ
اﻟﺸــﺮاب اﳌﻘﻴﺖ ﻓــﻲ رﺋﺘﻴﻬﺎ واﻧﺘﺸــﺎر 10-27ﺣﻴﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة
اﻟﻄﺒﻴــﺐ ﺗﻐﻠﻐــﻞ إﻋﺼﺎر ّ
ّ
ﲢﻘﻘﺖ وﻫﻲ
ـﻜﻜﺖ وﻣﺎ ﻟﺒﺜــﺖ أن ّ
دﻣﺎره ﻋﻠﻰ ﻃﻮل ﻣﺴــﺎره ،ﻓﺘﺸـ ّ ـﺰوج ﻫﻮ اﻵﺧــﺮ ﻃﻮﻳﻼ ﻋﻠــﻰ ﻗﻴﺪ اﳊﻴــﺎة ،وﺑﲔ دﻣﻮع
ﻟــﻢ ﻳﺒﻖ اﻟـ ّ
ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﻳﻀﻴﻖ ﻣﻦ آﺛﺎره ،ﻓﻘﺼﺪت ﺑﻴﺖ اﻟﻮاﻟﻲ ﻣﺴــﺘﺼﺮﺧﺔ
ﺗﺮى َ اﻷﻳﺎم
اﳌﺰﻳﻔﺔ اﳌﺘﻜﻠّﻔﺔ ﻋﺮف ﻧﻔــﺲ اﻟﻮﻓﺎة؛ ﺑﻌﺪ دﻓﻨﻪ وﻣﺮور ّ
زوﺟﺘــﻪ ّ
ﻣﺴــﺘﺠﻴﺮة ﺑﺬﻣــﺎره؛ وأﺛــﺎرت ﻫﺘــﺎف اﳉﻤﺎﻫﻴــﺮ اﻟﻐﻔﻴــﺮة وأﳊّــﺖ اﻟﻄﻘﻮس ﻟﻸﻣــﻮات ،ﺣﻀﺮت زوﺟﺔ
اﳌﻌــﺪودات اﻟّﺘﻲ ﺗﻘــﺎم أﺛﻨﺎءﻫﺎ ّ
ﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﺸــﻒ ﺗﻠــﻚ اﳉﺮاﺋﻢ اﻟﻜﺒﻴــﺮة ،ﻓﺎﻧﻔﺘﺤﺖ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﺜﻨﺎة .أﺟﺎﺑﺖ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة اﻟ ّﺜﺎﺑﺘﺔ ﻫﻲ
ّ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻣﻜﺎﻓﺄة اﳌﻴﺘﺔ
ّ
اﳊــﺎل دار وأذﻧــﺎ اﻟﻮاﻟــﻲ .وﻣﺎ إن ﻋﺮﺿــﺖ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﻛﻞّ ﻓﻈﺎﺋﻊ اﻟﺼﺪق وﻣﺒﺪﻳﺔ ﻣﻈﻬﺮه ،وﲟﻨﺘﻬﻰ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ،ﻣﺨﻔﻴﺔ وﺟﻪ ّ
ﺣﺘﻰ ّ
ﻫﻲ ّ
ذﻫﻨﻬﺎ ﺗﻬﻮﱘ،
َ ﺣﺘﻰ اﻋﺘــﺮى
اﻟﻮﺣﺸــﻴﺔ ﺑﻔﺎﺋﻖ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔّ ،
ّ ﺗﻠﻚ اﺮﻣﺔ وﻣﺘﻌﻬﺪة ﺑﺘﺴــﻠﻴﻤﻬﺎ
ّ اﳊﻔــﺎوة ،ﻣﻐﺪﻗﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟﻮﻋﻮد ﺑﺴــﺨﺎء،
وزﻣﺖ ﺷــﻔﺘﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻇﻠّﺘــﺎ ﻣﻨﻔﺮﺟﺘﲔ ﻗﻠﻴﻼ
ـﻮش وﺗﻐﻴﻴﻢّ ،
وﺗﺸـ ّ أﻣﺪﺗﻬﺎ ﻓﻘــﻂ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ذاك
اﳌﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴــﻪ دون إﺑﻄﺎء ،ﻟﻮ ّ
اﻟ ّﺜﻤــﻦ ّ
واﺳــﺘﺤﺎﻟﺖ ﻗﻔﻘﻔﺔ أﺳﻨﺎﻧﻬﺎ ﺻﺮﻳﺮا ﻃﻮﻳﻼ ،وﺗﻬﺎﻓﺘﺖ أﻣﺎم ﻗﺪﻣﻲ اﻟﺼﻔﻘــﺔ اﻟّﺘﻲ ﺑﺪأت ﻣــﻊ ﺑﻌﻠﻬﺎ .ﻣﺎ
اﻟﺸــﺮاب ﻣــﻦ ﻓﻀﻠﻬﺎ ﻹﲤﺎم ّ
ّ
اﶈﻨﻚ
اﻟﺮﺟﻞ ّ
ﺑﺎﻟﺬات ﺑﻼ رﻣﻖ ﻣﻦ اﳊﻴﺎة .ﻟﻢ ﻳﺴــﻤﺢ ذﻟــﻚ ّ
اﻟﻮاﻟــﻲ ّ ﺑﺴــﻲء
ّ ﻣﻐﺘﺮة
ّ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻓﻲ اﳊﺒﺎﻟﺔ،
اﻟﺪاﻋﻲ ﻟﻺﻃﺎﻟﺔ؟ وﻗﻌﺖ زوﺟﺔ ّ
ّ
ﻗﻴﻘﺔ/اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ tenuem/tenera :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع.
ّ اﻟﺪ
)ّ (1 اﻟﻐﻨﻴﺔ أﺳﺮﻋﺖ
ّ اﻟﺴ ّﻴﺪة
اﳌﻜﺮ ﻓﻘﺒﻠﺖ ﲟﻨﺘﻬﻰ اﻟﻴﺴــﺮ وﻻﺳﺘﻤﺎﻟﺔ ّ
269 268
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
وﻣﻠﺘﻔﲔ ﺗﺎرة
ّ داﺋﺮﻳــﺔ،
ّ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴــﺔ ،ﻣﻨﺜﻨﲔ ﺗﺎرة ﻓــﻲ ﺣﺮﻛﺔ
ّ ـﺮوس*
ﺑﻴـ ّ اﻟﺮﻗﻄﺎء؛ ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺈﺣﻀﺎر
اﳊﻴﺔ ّ
ﺑﺄن ﻳﻨﻔﺴــﺦ ﺑﺎﻹرﺟﺎء وﻗﻊ ﺟﺮاﺋﻢ ﺗﻠﻚ ّ
ﻓﻤﻨﻔﻀﲔ
ّ ﻓﻤﺘﺠﻤﻌﲔ ﻓﻲ ﺷــﻜﻞ ﺗﺮﺑﻴﻌــﺔ،
ّ ﻓﻲ رﺗﻞ ﻣﺘﻤﺎﺳــﻚ، اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ.
ﻣﻨﻬﻦ ﲢﺖ ّ
ّ وﺻﻴﻔﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔــﻮر ،واﻧﺘﺰع
اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻠّﻮﺣﺎت
اﳋﺘﺎﻣﻲ ﻫﺬه ّ
ّ ﺛﻢ أﻧﻬﻰ زﻣﻴﺮ اﻟﺒﻮق
أﺳــﺮاﺑﺎّ . ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺑﻼ ﻧﺰاع،
ّ اﻟﺴــﺒﺎع ،وﻫﻮ ﻋﻘﺎب دون ﻣﺎ
وﺣﻜﻢ ﺑﺈﻟﻘﺎﺋﻬﺎ إﻟﻰ ّ
اﻟﺴﺠﻒ وأ ُ ّ
ﻋﺪ اﻟﺴــﺘﺎر وﻃﻮﻳﺖ ّ
اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ اﳌﺘﻨﺎوﺑﺔ ،ﻓﺄزﻳﺢ ّ
ّ اﻟﺮاﻗﺼﺔ
ّ ﻟﻜﻦ ﺑﺒﺴــﺎﻃﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻄﺎع ،أن ﻳﺴﺘﻨﺒﻂ ﻋﻘﻮﺑﺔ أﺧﺮى
اﻟﺘﺎﻟﻲ.
ّ ﻟﻠﻤﺸﻬﺪ ﻛﺢ اﻟﺮ
ّ ﺗﻮازي ﺟﺮاﺋﻤﻬﺎ اﻟﻜﺒﺮى.
ﻣﻴﺜﻮﻟﻮﺟﻲ
ّ .10-30ﻋﺮض راﻗﺺ ﳌﺸﻬﺪ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ
ّ 10-29رﻗﺼﺔ
ﺗﻐﻨﻰ
اﻟﺸﻬﻴﺮ اﻟّﺬي ّ
ﺧﺸﺒﻲ ﻳﺸﺒﻪ ﺟﺒﻞ إﻳﺪا* ّ
ّ ﻛﺎن وﺳﻄﻪ ﺟﺒﻞ ﻣﻊ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة ﻛﻨﺖ ﺳــﺄﻋﻘﺪ زواﺟﻲ أﻣــﺎم ﻛﻞّ اﻷﻧﻈﺎر ،ﻓﻠﺒﺜﺖ
اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻫﻮﻣﻴﺮوس* ﻳﻨﺘﺼﺐ ﻋﺎﻟﻲ اﻟﺒﻨﺎءُ ،ﻏﺮﺳﺖ ﻓﻴﻪ أﺷﺠﺎر
ﺑﻪ ّ ﻣﺮة رﻏﺒﺖ
أﻧﺘﻈــﺮ ﻳﻮم اﻟﻌﺮض ﺑﺸــﺪﻳﺪ اﳉﺰع واﻻﺣﺘﻴﺎر ،وأﻛﺜــﺮ ﻣﻦ ّ
اﻟﺼﺎﻧﻊ ﻋﻴﻨﺎ ﲡﺮي
ﻓﺠﺮت ﻳﺪا ّ
ﻗﻤﺘﻪ ﺣﻴﺚ ّ
ﻣﺨﻀﺮة ،وﻣﻦ أﻋﻠﻰ ّ
ّ ﺣﻴﺔ
ّ ﻳﻨﺠﺴﻨﻲ ﻣﺴﺎس ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة اﺮﻣﺔ أو ﺗﺼﻤﻨﻲ
ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺤﺎر ﻗﺒﻞ أن ّ
ـﺒﻄﺮة .وﻋﻠﻰ ﺳــﻔﺤﻪ ﺑﻌﺾ اﳌﻌﺎز ﺗﺮﻋﻰ اﻟﻜﻸ ،وﻓﻲ ّ
زي ّ ﻣﻴﺎه ﻣﺴـ ـﻲ ﺑﺎﻟﻌــﺎر؛ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺑــﺪون اﻟﻴﺪ
ﺧﺴــﺔ ذﻟــﻚ اﻟﻌﺮض اﻟﻌﻤﻮﻣـ ّ
ّ
ﺷﺎب اﻟﺘﺤﻒ ﻗﻤﻴﺼﺎ أﻧﻴﻘﺎ وﺗﺪﻟّﺖ
ّ اﻟﻔﺮﻳﺠﻲ* ،ﻛﺎن
ّ اﻟﺮاﻋﻲ
ﻓﺎرس* ّ اﳌﻬﺮئ اﳌﺴﺘﺪﻳﺮ.
ّ أﺟﺮد ﺳﻴﻔﺎ ﺑﺤﺎﻓﺮي
اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ واﻷﺻﺎﺑﻊ ﲟﻘﺪوري أن ّ
ّ
ذﻫﺒﻴﺔ،
ّ وﻟﻒ رأﺳــﻪ ﺑﻘﻠﻨﺴــﻮة
ّ أﺟﻨﺒﻴﺔ،
ّ ﻋﻠــﻰ ﻛﺘﻔﻴﻪ أﻃﺮاف ﺣﻠّﺔ اﻟﺸﺪاد :ﻓﻬﺬا
ﻳﻌﺰﻳﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﺤﻨﻲ ّ
ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻇﻞّ ﺑﺼﻴﺺ ﻣﻦ اﻷﻣﻞ ّ
ﻻ ﻣﻦ دﺛﺎر ﳑّﺎﳝ ّﺜــﻞ دور راﻋــﻲ اﻟﻘﻄﻴﻊ .ﻇﻬﺮ ﻓﺠﺄة وﻟﺪ ﺻﺒﻮح ﻋــﺎر ٍ إ ّ اﳌﺘﻔﺘﺤﺔ،
ّ اﻟﻨ ّﻮار
وﺷﻰ اﻷرض ﺑﺒﺮاﻋﻢ ّ
اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻓﻲ ﺳــﺎﻋﺔ اﳌﻴﻼد ،وﻗﺪ ّ
ّ
اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻳﺴﺮ ّ
ّ ﻳﺮﺗﺪي اﻟﻐﻠﻤﺎن ﻟﻢ ﻳﺴــﺘﺮ ﺳﻮى اﻟﻜﺘﻒ اﻟﻴﺴــﺎر× ، وﻛﺴــﺎ اﳊﻘﻮل ﺑﺤﻤﺮة اﳌﺘﻸﻟﺌﺔ؛ وﻫﺎ ﻫﻲ اﻟــﻮرود ﻓﻲ اﳌﻮﻋﺪ ﺗﺨﺘﺮق
ﺣﺘﻰ ﺷﻌﺮه اﻷﺷﻘﺮ اﻟّﺬي ﺑﺮز ﻣﻦ ﺑﲔ ﺧﺼﻠﻪ
ﺑﺤﺴــﻦ ﺟﺴﻤﻪ ﻛﻠّﻪ ّ ﻛﻲ ،وﺳﺘﻌﻴﺪﻧﻲ إﻟﻰ
اﻟﺰ ّ
ﻮﻛﻲ ﻧﺎﺷﺮة ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء ﻋﺮﻓﻬﺎ ّ
ّ اﻟﺸ
ﻏﻼﻓﻬﺎ ّ
ﻋﺼﻴﺘﻪ
ّ وﺗﺒﲔ
ّ ذﻫﺒﻴﺎن ُﺟﻤﻌﺎ ﺑﺮﺑﺎط ﻳﺸــﺒﻬﻬﻤﺎ،
ّ ﺟﻨﺎﺣــﺎن ﺻﻐﻴﺮان اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ،
ّ اﶈﺪد ﻟﻠﻌﺮض
اﻷﺻﻠﻲ .أﺧﻴﺮا ﺣﻞّ اﻟﻴﻮم ّ
ّ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﺷﻜﻠﻲ
ﻣﺬﻫﺒﺔ
ّ ﺗﻔﺎﺣﺔ
ﺗﻘﺪم راﻗﺼﺎ ،ﺣﺎﻣﻼ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ّ
ﻣﺮﻛﻮرﻳﻮس* وﻣﺮزاﻗــﻪّ . ﺟﻮ
ﻣﺪرﺑﻲ إﻟﻰ ﻣﺪﺧﻞ اﳌﺴــﺮح ﻳﺘﺒﻌﻨﻲ ﺟﻤﻬﻮر ﻏﻔﻴﺮ ﻓﻲ ّ
ّ ﻓﻘﺎدﻧــﻲ
ﻋﻤﺎ أوﻋﺰ
ﻣﻌﺒﺮا ﻟﻪ ﺑﺎﻹﳝﺎء ّ
ّ ﻣﺪﻫــﺎ ﻟﻠﻔﺘﻰ اﻟّﺬي ﳝ ّﺜﻞ ﻓﺎرس*،
اﻷوراقّ ، اﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﺮض ﻣﺸﺎﻫﺪ
ّ ﺗﻘﺪم ﻓﻲ
ﱠ اﺣﺘﻔﺎﻟﻲ ﺑﻬﻴﺞ؛ وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ّ
ﻳﻨﻢ
ﺛﻢ أﺗﺖ ﻓﺘﺎة ّﺛﻢ ﺗﺮاﺟﻊ ﺑﺮﺷﺎﻗﺔ واﺧﺘﻔﻰ ﻋﻦ اﻷﻧﻈﺎرّ .ﺑﻪ ﻳﻮﺑﺘﺮ*؛ ّ اﳉﻤﺎﻋﻲ ،ﻟﺒﺜﺖ أرﺻﺪ ﺑﻨﻬﻢ ﻣﻦ
ّ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ
اﺳﺘﻌﺮاﺿﻴﺔ ﻣﺴﻠّﻴﺔ ﻣﻦ ّ
ّ
ﻣﺤﻴﺎﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﻮﻗﺎر ﺗﺸــﺒﻪ ﻣﻨﻈﺮ اﻹﻟﻬﺔ ﻳﻮﻧﻮن* ،ﻳﻜﻠّﻞ رأﺳﻬﺎ ﺗﺎج
ّ اﳌﺆﻗﺖ ﻗﺮب اﻟﺒﺎب ﺑﺴــﺎﻃﺎ ﻧﻀﺮا ﻣﻦ اﻷﻋﺸﺎب ﻧﺒﺖ ﻋﻠﻰ
ّ ﻣﻮﻗﻔﻲ
ﺛﻢ دﻟﻔﺖ أﺧﺮى ،ﲢﺴــﺒﻬﺎ ﻣﻴﻨﺮﻓﺔ*
ﻧﺎﺻﻊ اﻟﺒﻴﺎض وﺑﻴﺪﻫﺎ ﺻﻮﳉﺎنّ . ﻣﻨﻌﻤــﺎ ﺑﻔﻀﻮلٍ ﺑﺼﺮي ﲟﺸــﺎﻫﺪة ﻋــﺮض راﺋﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل
ّ اﳌﺪﺧــﻞ،
ﺗﻐﻄﻲ رأﺳﻬﺎ ﺧﻮذة ﻣﺘﻸﻟﺌﺔُ ،ﻋﻘﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﻛﻠﻴﻞ ﻣﻦ
ّ أول ﻧﻈﺮة،
ﻣﻦ ّ اﻟﺒــﺎب اﳌﻔﺘــﻮح .راح ﻓﺘﻴﺔ وﻓﺘﻴﺎت ﻓــﻲ زﻫﺮة اﻟﻌﻤــﺮ ،راﺋﻌﻮ اﳉﻤﺎل
ﻣﺠﻨﺎ وﺗﺸﻬﺮ رﻣﺤﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ اﳌﻌﺎرك.
ّ اﻟﺰﻳﺘﻮن ،ﲢﻤﻞ
أﻏﺼﺎن ّ واﺗﺴــﺎق ﻟﻮﺣﺎت رﻗﺼﺔ
ﺑﻔﻦ ّ
ّ ﻳﺆدون
أﻧﻴﻘﻮ اﻟﻠّﺒﺎس رﺷــﻴﻘﻮ اﳊﺮﻛﺎت ّ
271 270
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻨﺼﺮ
ﻟﻔﺎرس* ﺑﺤﺮﻛﺎت ﺳــﺮﻳﻌﺔ ﻣﻠﺘﻮﻳﺔ ،واﻋﺪة إن ﺳﻠّﻤﻬﺎ ﺷﺎرة ّ 10-31رﻗﺼﺔ ﻳﻮﻧﻮن وﻣﻴﻨﺮﻓﺔ
ـﻴﺪ اﻷﺑﻄﺎل ،وﺗﻜﻠﻠّﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺎرك
ﻓﻲ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﳉﻤﺎل أن ﲡﻌﻠﻪ ﺳـ ّ ﺗﺴﺮ اﻷﻧﻈﺎر ﺑﺤﺴﻨﻬﺎ اﻟﻔﺎﺋﻖ ،ﺗﻌﺮف ﻓﻲ ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ دﺧﻠﺖ أﺧﺮى
ّ
ﻋﺪﻳﺪة ﺑﺎﻧﺘﺼﺎرات ﻣﺠﻴﺪة. اﻟﺮ ّﻳﻰ ﺑﺮﺣﻴﻖ اﻵﻟﻬﺔ ﻓﻴﻨﻮس* ﻛﻤــﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ رﻳﻌﺎن
ﻧﻀﺮة ﻟﻮﻧﻬــﺎ ّ
10-32رﻗﺼﺔ ﻓﻴﻨﻮس اﺮد ﻣﻦ ﻛﻞّ
اﻟﺸــﺒﺎب ،ﻋﺎرﺿﺔ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ اﳌﻄﻠﻖ ،ﻓﻲ ﻋﺮي ﺟﺴﻤﻬﺎ ّ
ّ
اﻟﺮﻛﺢ ،وﺳــﻂ اﻟﺪﻳﺒﺎج ﺗﻈﻠّــﻞ اﻷرﺑﻴﺔ،
ﻣﻠﺒﺲ ﺳــﻮى ﻏﻼﻟﺔ ﺷــﻔﻴﻔﺔ رﻓﻴﻔــﺔ ﻣﻦ ّ
ﻫــﺬه اﻵن ﻓﻴﻨــﻮس* ﺗﺄﺗﻲ ﻓﺘﻘﻒ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ّ
اﳌﺘﻔﺮﺟــﲔ ،ﻣﺤﻔﻮﻓــﺔ ﺑﻜﻮﻛﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻮﻟــﺪان ﻳﺘﺄﻟّﻘــﻮن ﻫﺘــﺎف اﻟﻨﺴــﻴﻢ ﻓﻲ ﻓﻀﻮل وﺻﺒﺎﺑﺔ ﻳﺰﻳﺤﻬﺎ ﺗﺎرة ﻋﻦ زﻫﺮة ﺷﺒﺎﺑﻬﺎ
× ﻛﺎن ّ
ّ
ﺑﻬﺠــﺔ ،وﻋﻠــﻰ ﺛﻐﺮﻫﺎ ﺑﺴــﻤﺔ ﻋﺬﺑﺔ ،ﺗﺨــﺎل أوﻟﺌــﻚ اﻟﻐﻠﻤﺎن ﻣﻦ وﻳﻨﻔــﺦ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﲟﺠﻮن ﺗﺎرة ﻓﺘﻠﺘﺼﻖ ﺑﺠﺴــﻤﻬﺎ راﺳــﻤﺔ ﺧﻄﻮط
273 272
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻓﻲ ﻧﻔﺴــﻪ" :ﻫﺎ ﻧﺤﻦ اﻵن ﻣﻠﺰﻣﻮن ﺑﺎﻹﺻﻐﺎء إﻟﻰ ﺣﻤﺎر ﻳﺘﻔﻠﺴﻒ اﻷﺧﺮﻳــﲔ أن ﺗﻌﻄﻲ ﻓﺎرس* ﻋﺮوﺳــﺎ ﺑﺎﻫﺮة اﳉﻤﺎل ﻣﺜﻠﻬﺎ؛ ﻓﺄﺳــﺮع
ﻷﻋﺪ إﻟﻰ رواﻳﺘﻲ ﺣﻴﺚ ﺗﺮﻛﺘﻬﺎ.
ْ ﻋﻠﻴﻨﺎ!"، ﻫﺒﻴﺔ اﻟّﺘﻲ
اﻟﺬ ّ
اﻟﺘ ّﻔﺎﺣﺔ ّ
اﻟﻔﺮﻳﺠﻲ* ﺑﻜﻞّ ﺳﺮور ﻳﺴﻠّﻢ اﻟﻔﺘﺎة ّ
ّ اﻟﻔﺘﻰ
275 274
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺑﺄي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻹﺟﺮام.
ّ
10-35ﻓﺮار اﳊﻤﺎر
277 276
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
11-3ﲡ ّﻠﻲ اﻹﻟﻬﺔ 11-2دﻋﺎء ﻟﻮﻗﻴﻮس
اﻟﺸــﻜﺎوى
اﻟﺪﻋﻮات وأردﻓــﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ ّ
وﺟﻬﺖ ﻫــﺬه ّ
ﺑﻌﺪﻣــﺎ ّ اﻟﺴــﻤﺎء ،ﺳــﻮاء ﻛﻨﺖ ﻛﻴﺮﻳﺲ* اﳌﻄﻌﻤﺔ ﻣﻨﺸــﺌﺔ
"ﻳﺎ ﻣﻠﻜﺔ ّ
اﻟﻨﻮم ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠــﻰ ﻧﻔﺲ ذاك
اﻟﺒﺎﻛﻴــﺎت اﻟﺒﺎﺋﺴــﺎت ،اﺳــﺘﻮﻟﻰ ّ اﺑﻨﺘﻚ ،أزﻟـ ِ
ـﺖ ﻃﻌﺎم ِ اﻟ ّﺜﻤــﺮات ،اﻟّﺘﻲ ﻓــﻲ ﺑﻬﺠﺘـ ِ
ـﻚ ﺑﺎﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠــﻰ
ﻋﻴﻨﻲ
ّ ﻣﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴــﻲ اﳌﻀﻨﺎة .ﻓﻤﺎ ﻛــﺪت أﻏﻤﺾ
اﻟﺮ ّ
اﻟﻔــﺮاش ّ وﺗﺰﻳﻨﲔ ﻮﺣﺶ ﺑﻠّﻮط اﻟﺒﺸــﺮ اﻟﻌﺘﻴﻖ ،وﻋﻠّﻤ ِﺘﻬــﻢ ﻃﻌﺎﻣﺎ َ
أرﻫﻒّ ، اﻟﺘ ّ
ّ
ﻳﺨﺮ
ّ ﺑﻬﻴﺔإﻟﻬﻲ راﻓﻌﺎ ﻃﻠﻌﺔ ّ
ّ ﺧﻀﻢ اﻟﺒﺤــﺮ ﻃﻴﻒ
ّ ﺣﺘﻰ اﻧﺒﺜﻖ ﻣﻦ
ّ ﻤﺎوﻳﺔ،
ّ اﻟﺴ
اﻟﻴﻮم أرض إﻟﻴﻮﺳﻴﺔ* ﺑﻔﻴﺾ ﻫﺒﺎﺗﻚ؛ أو ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻨﻮس* ّ
ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﺑﻜﻞّ
ّ اﻟﻨ ّﻴﺮ
اﻟﻄﻴﻒ ّ
ﺛﻢ ﺑﺮز ّ
ـﺠﺪا؛ ّ
اﻵﻟﻬﺔ أﻧﻔﺴــﻬﻢ ﻟﻬﺎ ﺳـ ّ اﳊﺐ ﻓﺠﻤﻌﺖ ﺑﻪ اﳉﻨﺴــﲔ اﺘﻠﻔﲔ،
ّ اﻟّﺘﻲ وﻟــﺪت ﻓﻲ ﺑﺪء اﻟﻜﻮن
ّﺠﺔ ،ﺗﺮاءى ﻟﻲ ﻣﻨﺘﺼﺒﺎ ﻗﺒﺎﻟﺘﻲ .ﺳــﺄﺣﺎول
ﺟﺴــﻤﻪ ﻧﺎﻓﻀﺎ ﻋﻨﻪ اﻟﻠ ّ ّﻧﻬﺎﺋﻴﺔ ،وﺗُﻌﺒﺪﻳﻦ
ّ اﻟﺘﻨﺎﺳــﻞ اﻟﻼ
ـﺮي ﺑﺴﻠﺴﻠﺔ ّاﻟﻨﻮع اﻟﺒﺸـ ّ
وﻧﺸﺮت ّ
أن أﻧﻘــﻞ إﻟﻴﻜﻢ أﻧﺘﻢ ﺑﺪورﻛــﻢ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﻌﺠﻴﺒــﺔ ،إن ﻣﻨﺤﻨﻲ ﻓﻘﺮ اﻟﻴــﻮم ﻓﻲ ﻫﻴــﻜﻞ ﺑﺎﻓﻮس* اﶈــﺎط ﺑﺎﻟﺒﺤــﺮ؛ × أو أﺧــﺖ ﻓﻮﻳﺒﻮس*
ـﺮي اﻟﻘﺪرة ﻋﻠــﻰ وﺻﻔﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤــﺎت ،أو وﻫﺒﺘﻨﻲ
اﻟﻠّﺴــﺎن اﻟﺒﺸـ ّ ـﻜﻨﺔ ﻓﺄﻧﺸــﺄت ﺑﺬﻟﻚ
اﻷﺟﻨــﺔ ﲟﺮاﻫﻤﻚ اﳌﺴـ ّ
ّ ﻳﺴــﺮت وﺿﻊ
اﻟّﺘــﻲ ّ
اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﺼﺎﺣﺔ وﺟﺰاﻟﺔ وﺑﻴﺎﻧﺎ .ﻛﺎن ﺷــﻌﺮﻫﺎ اﻟﻜﺜﻴﻒ
ّ اﻟﻘﻮة
ّ ﺗﻠــﻚ اﻟﺸﻬﻴﺮ ،أو
ﻌﻈﻤﲔ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ أﻓﺴــﺲ* ّ
ﺷــﻌﻮﺑﺎ ﻋﺪﻳﺪة ،وﺗُ ﱠ
اﻹﻟﻬﻲ
ّ اﻟﻄﻮﻳﻞ اﳌﻨﻌﻘﻒ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺴــﻴﺮا ﻳﻨﺴﺪل رﺧﺎء ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺪﻫﺎ ّ ّﻴﻠﻲ ،ﻛﺎﺑﺤﺔ
ﺑﺮوﺳــﺮﺑﻴﻨﺔ* ذات اﻟﻮﺟــﻮه اﻟ ّﺜﻼﺛﺔ اﻴﻔﺔ ﺑﻨﻮﺣﻬــﺎ اﻟﻠ ّ
وﻣﺘﻤﻮﺟﺔ ﺑﻨﻌﻮﻣﺔ ،وﻗﺪ ُﻋﻘﺪ ﺑﺄﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﳌﻬﻴﺐ ﺗﺎج ﻣﻦ
ّ ﻣﺘﻔﺮﻗﺎ
ّ ﺟﻤﺎح اﻷﺷــﺒﺎح واﳊﻔﻴﻈﺔ ﻋﻠﻰ زﻧﺎزن اﻷرض ،اﻟﻬﺎﺋﻤﺔ ﺑﲔ اﻟﻐﺎﺑﺎت،
ﻣﺘﻌﺪدة اﻷﺷﻜﺎل ،ﺗﺒﺮز وﺳﻄﻪ ،ﻓﻮق اﳉﺒﲔ ،اﺳﻄﻮاﻧﺔ
ّ ﻰـﺘ
ّ ﺷـ زﻫﻮر ـﺘﻰ اﻟﻌﺒﺎدات .أﻧﺖ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﻀﻴﺌــﲔ ﻣﺪﻧﻨﺎ ﺑﻨﻮرك
واﳌﺴــﺘﺮﺿﺎة ﺑﺸـ ّ
ﺻﻘﻴﻠﺔ ﻛﺎﳌﺮآة أو ﺑﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻤﺮ ﺗﺮﺳﻞ ﺿﻴﺎء ﻧﺎﺻﻌﺎ ،ﻣﺤﻔﻮف ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت
اﻟﺪاﻓﺌﺔ ّ
اﻟﺮﻃﺒﺔ ّ
ـﻌﺘﻚ ّ
وﺗﻐﺬﻳﻦ ﺑﺄﺷـ ّ
ّ ﺑﺮﻗﺔ اﻷﻧﻮﺛﺔ،
اﻟﻄﺎﻓﺢ ّ
ّ
ﻣﺘﻮﻗﺪة ،وﻛﺬﻟﻚ ُﻣ ّﺪت ﻓﻮﻗﻪ ﺷﺎرات
ّ ﺣﻴﺎت
واﻟﺸﻤﺎل ﺑﻨﻘﺶ ّ
ّ اﻟﻴﻤﲔ ﻟﻔﺎﺗﻚ
اﳌﺘﻔﺘﻘــﺔ ،وﺗﺮﺳــﻠﲔ ﻋﻠــﻰ اﻷرض ﺿﻴــﺎءك اﳋﺎﻓــﺖ ﻓــﻲ ّ
ّ
اﻟﻜﺘﺎن ،ﻫﻨﺎ
ّ ﻣﺘﺪرج اﻷﻟــﻮان ،ﺣﻴﻚ ﻣﻦ أرﻫﻒ
ّ ﻛﻴﺮﻳــﺲ* .وﻋﻠﻴﻬﺎ إزار ﻟﻠﻨﺎس
وﺑﺄﻳﺔ ﻃﻘﻮس وﻓﻲ ّأﻳﺔ ﺻﻮرة ﺗﺴــﻤﺤﲔ ّ
ﺑﺄي اﺳــﻢ ّ
اﳌﻨﻔﺮدة؛ ّ
ﻣﺘﻀﺮم
ّ ﻛﺎﻟﺰﻋﻔﺮان ﻓﺎﻗﻊ ،أو
ّ ﻛﺎﻟﻀﻴﺎء ﻧﺎﺻﻊ ،وﻫﻨﺎك أﺻﻔﺮ
ّ أﺑﻴــﺾ ﺑــﺄن ﻳﺪﻋــﻮك؛ × أﻋﻴﻨﻴﻨــﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻨــﻲ اﻟّﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ اﳌــﺪى اﻷﻛﺒﺮ
ﺑﺤﻤﺮة اﻟﻮرد ﺳــﺎﻃﻊ ،وﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺨﻄﻒ أﻛﺜﺮ أﻧﻈﺎري ،ﻋﺒﺎءة ﻓﺎﺣﻤﺔ ﻣﻨﻲ
ﺣﻈــﻲ اﳌﺘﻌ ّﺜﺮ؛ وﺑﻌﺪ اﺳــﺘﻨﻔﺎد ﻛﻞّ اﻟﻜــﺮب اﻟﻌﻈﺎمّ ،
وﺛﺒﺘﻲ ّ
ّ
ﻣﺮﺗﺪة ﻣﻦ اﳉﻨﺐ اﻟﻴﻤﲔ إﻟﻰ
ّ اﻟﺒﻬﺎر ،ﲤﻨﻄﻘﻬﺎ
ّ ﺗﺴﻄﻊ ﻓﻲ ﺳﻮادﻫﺎ واﻟﺴﻼم؛ ﻛﻔﺎﻧﻲ ﻣﺘﺎﻋﺐ وﺣﺴﺒﻲ ﻣﺨﺎﻃﺮ! اﺳﻠﺨﻲ
ّ ﺑﺎﻟﺮاﺣﺔ
ﻋﻠﻲ ّّ
ﺣﺘﻰ ِ
اﻟﻜﻔﺎف ،ﺑﺤﺎﺷﻴﺘﻪ اﻟﻜﺘﻒ اﻟﻴﺴــﺎرُ ،دﻟّﻲ رﻓﻠﻬﺎ ﻣﻜﺸﻜﺸــﺎ ّ ذوي ،أﻋﻴﺪﻳﻨﻲ إﻟﻰ ﻟﻮﻗﻴﻮس
وردﻳﻨﻲ إﻟﻰ ﻣﺮأى ّ
اﳊﻴﻮاﻧﻲ ّ ﻋﻨﻲ ﻏﻼﻓﻲ
ّ
ّ
ﺑﺘﻤﻮﺟﻬﺎ اﻟﻬﻔﻬﺎف.
ّ ﺗﺴﺮ اﻟﻌﲔ
ّ ﻫﺪب ﻣﻌﻘﻮدة اﻷﻃﺮاف ،وﻫﻲ ﺗﺘﻌﻘﺒﻨﻲ ﺑﺤﻘﺪﻫﺎ ﺑﻼ
ّ إﻟﻬﻴﺔ ﻏﻀﺒــﻰ
ّ ﻗﻮة
ﻋﻠﻲ؛ وإن ﻛﺎﻧﺖ ّ
ّ اﻟﻌﺰﻳــﺰ
ﻫﻮادة ﻓﻠ ُْﻴﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺎﳌﻮت ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ إن ﻟﻢ ﻳُﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺎﳊﻴﺎة".
279 278
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻷﺛﻴﻨﻴﺔ،
ّ أﺗﻴﻜﺔ* ﻣﻴﻨﺮﻓــﺔ*
ـﻜﺎن ّ
ـﻴﻨﻨﺘﻴﺔ* ،وﻫﻨﺎك ﺳـ ّ
ّ اﻟﺒﺴـ
ّ اﻵﻟﻬﺔ 11-4وﺻﻒ اﻹﻟﻬﺔ
وﺳﻜﺎن ﻛﺮﻳﺖ
ّ ـﻴﺔ *،
اﻟﺒﺤﺎرة ﻓﻴﻨﻮس * اﻟﺒﺎﻓﻮﺳـ ّ
ّ وﻫﻨﺎﻟﻚ اﻟﻘﺒﺎرﺻﺔ ـﺮزة وﻓﻲ ﻋﺮﺿﻬﺎ اﻧﺘﺜﺮت ﳒﻮم ﺳــﺎﻃﻌﺔ
وﻋﻠﻰ ﺣﺎﺷــﻴﺘﻬﺎ اﳌﻄـ ﱠ
اﻟﻨﺎﻃﻘﻮن ﺑﺜﻼث
ـﻜﺎن ﺻﻘﻠّﻴﺔ ّ
ﻳﻜﺘﻨﻴﺔ* ،وﺳـ ّ
ّ اﻟﺪ
اﻟﺼ ّﻴــﺎدون دﻳﺎﻧﺔ* ّ
ّ ﺗﻮﺳــﻄﻬﺎ ﻗﻤــﺮ ﻳﻨﻔــﺚ أﻟﺴــﻨﺔ ﻣــﻦ اﻟﻠّﻬــﺐ؛ وﻋﻠﻰ ﻣــﺪار ﻫﺬه
ّ
ـﻜﺎن ﺳــﻬﻮل إﻟﻴﻮﺳﻴﺔ*
ـﻴﺔ* ،وﺳـ ّ
ﻟﻐﺎت ﺑﺮوﺳــﺮﺑﻴﻨﺔ* اﻹﺳﺘﻜﺴـ ّ ـﻜﻞ ﻣﻦ
اﻟﺮاﺋﻌــﺔ اﻟﺘﺤﻢ ﺑﻬﺎ أوﺛﻖ اﻻرﺗﺒﺎط ﺷــﺮﻳﻂ ﻣﺸـ ّ
اﻟﻌﺒــﺎءة ّ
اﻷﺛﻴﻨﻴــﺔ .وﺗﺪﻋﻮﻧﻲ ﻓﺌﺔ ﻳﻮﻧﻮن* ،وأﺧﺮى ﺑﻠّﻮﻧﺔ*،
ّ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻛﻴﺮﻳﺲ* ﻋﺪﺗﻬﺎ ،ﺣﺎﻣﻠــﺔ ﺑﻴﻤﻨﺎﻫﺎ
ـﺘﻰ .وﻗﺪ ﺑﺮزت ﻓــﻲ ﻛﻞّ ّ
زﻫــﻮر وﻓﻮاﻛﻪ ﺷـ ّ
اﻟﺸﻌﻮب اﻟّﺬﻳﻦ ﺗﻀﻴﺌﻬﻢ
ﻫﻜﺎﺗﺔ* وأوﻟﺌﻚ رﻣﻨﻮﺳﻴﺔ* ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ّ
ﻫﺆﻻء ّ وﻣ ّﺪت
اﻟﻨﺠﺎد ُ
اﻟﻨﺤــﺎس ُﻋﻘﻔﺖ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌــﺔ ّ
ﺻﻨﺠﺎ ﻣﻦ ّ
اﻟﺸﺮوق وﻣﻨﺤﺪرة ﻣﻊ اﻟﻐﺮوب)،(1
اﻟﺸﻤﺲ ﺑﺎزﻏﺔ ﻋﻨﺪ ّ
أﺷﻌﺔ اﻹﻟﻪ ّ
ّ ﻋﺼﻴﺔ ـﺮرت ﻋﻠﻴﻬﺎ
ّ وﺳــﻄﻪ ﻗﻀﺒﺎن ﺻﻐﻴﺮة ﺗﺼــﺪر ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻠّﻤﺎ ُﻣـ ّ
واﳌﺼﺮﻳــﻮن اﳌﺘﻀﻠّﻌﻮن ﻓﻲ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻨﺬ
ّ اﻷﺣﺒــﺎش ﺑﻜﻠﺘﺎ ﻓﺌﺘﻴﻬﻤﺎ ذﻫﺒﻲ رﻧﺎت ﺟﻬﻴﺮة .وﻳﺘﺪﻟّﻰ ﻣﻦ اﻟﻴﺴــﺮى ﻗﻨﺪﻳﻞ
ّ ﻧﺎﻗﺮة ﺛﻼﺛﺘﻬﺎ ﻣﻌﺎ ّ
اﻟﺼﺤﻴﺢ:
اﻟﺸــﻌﺎﺋﺮ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ وﻳﺪﻋﻮﻧﻨﻲ ﺑﺎﺳﻤﻲ ّ
ﻳﺆدون ﻟﻲ ّ
اﻟﻘﺪمّ ، ﻣﺘﻮﻗﺪا، ﳝﺪ رأﺳــﺎ
ّ اﳌﺮﺋﻲ ﺻﻞّ ّ
ّ ﺑﺸــﻜﻞ ﻗﺎرب ﻳﻨﺒﺜــﻖ ﻣﻦ ﺟﺰء ﻋﺮوﺗﻪ
اﳌﻠﻜﺔ إﻳﺰﻳﺲ*) .(2ﻫﺄﻧﺬا ﺣﻀﺮت إﻟﻴﻚ راﺛﻴﺔ ﳌﺼﺎﺋﺒﻚ ،ﻫﺄﻧﺬا راﺿﻴﺔ اﻟﺼﻤﻌﺎوﻳﻦ
وﻳﻐﻄﻲ ﻗﺪﻣﻴﻬــﺎ ّ
ّ وﻳﻨﻔــﺦ ﻋﻨﻘﻪ إﻟــﻰ أﻗﺼﻰ ﻣــﺪى؛
وﻛﻒ ﻋﻦ ﺷﻜﺎﺗﻚ) (3وأﺑﻌﺪ
ّ ﻣﺆاﺗﻴﺔ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻚ ،ﻓﻜﻔﻜﻒ ﻋﺒﺮاﺗﻚ اﻟﻈﻔــﺮ؛ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺘﻬﺎ
اﻟﻨﺨﻴﻞ اﻟّﺬي ﳝ ّﺜﻞ ّ
ﺿﻔﺮا ﻣﻦ ﺳــﻌﻒ ّ
ﻧﻌــﻼن ُ
أﻋﺮ أواﻣﺮي
اﳊﺰن ﻋﻨﻚ ،ﻓﻬﺎ ﻗﺪ أﺷــﺮق ﺑﻌﻨﺎﻳﺘﻲ ﻳﻮم ﺧﻼﺻــﻚ ،ﻟﺬا ْ ﺗﻜﺮﻣﺖ ﲟﺨﺎﻃﺒﺘﻲ
وأﺑﻬﺘﻬﺎ ،وﺑﺼــﻮت ﻣﻠﺆه ﺟﻼل أﻟﻮﻫﺘﻬــﺎّ ،
ﻫــﺬه ّ
اﻟﻨﻬــﺎر اﻟّﺬي
اﻷزﻟﻴــﺔ ﻟﻲ ّ
ّ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ
ﺧﺼﺼــﺖ ّ
ﻛﻞّ اﻧﺘﺒﺎﻫــﻚ .ﻟﻘــﺪ ّ اﻟﻄ ّﻴﺒﺔ:
وﻫﻲ ﺗﻌﺒﻖ ﺑﺄﺻﻤﺎغ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب ّ
اﻟﺸﺘﺎء
ﺳﻴﻨﺴــﻠﺦ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻠّﻴﻠﺔ ،واﻟّﺬي ﲟﻘﺪﻣﻪ ﺗﻜﻮن ﻋﻮاﺻﻒ ّ
11-5اﻹﻟﻬﺔ ﺗﺨﺎﻃﺐ ﻟﻮﻗﻴﻮس
ﻗﺪ ﺳــﻜﻨﺖ ،وﺛﺎﺋﺮة اﳌــﻮج ﻗﺪ ﻫﺪأت ،وﻋﺎد اﻟﺒﺤــﺮ ﻣﺄﻣﻮﻧﺎ ﻟﻠﻤﻼﺣﺔ،
ﻓﻴﻘﺪم ﻟﻲ ﻛﻬﻨﺘﻲ ﻗﺎرﺑﺎ ﺟﺪﻳﺪا ﻻﻓﺘﺘﺎح ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺒﺤﺎرة. "ﻫﺄﻧــﺬا ﺟﺌــﺖ إﻟﻴﻚ ﻳــﺎ ﻟﻮﻗﻴــﻮس ،ﻣﺘﺄ ّﺛــﺮة ﺑﺪﻋﺎﺋــﻚ ،أﻧﺎ أﺻﻞ
ّ
اﻟﺸــﺮوق وﻣﻨﺤــﺪرة ﻋﻨــﺪ اﻟﻐــﺮوبnascentis (dei solis) :
) (1ﺑﺎزﻏــﺔ ﻋﻨــﺪ ّ
ـﻴﺪة اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻛﻠّﻬﺎ ،أروﻣــﺔ اﻟﻘﺮون اﻷوﻟﻰ
اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ وﺳـ ّ
ّ
inchooantibus et occidentis inclinantibusﺟﻨﺎس ﺗﺼﺤﻴﻒ ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ. اﻹﻟﻬﻴــﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻣﻠﻜــﺔ ﻋﺎﻟﻢ اﻷﻣﻮات واﻷوﻟــﻰ ﺑﲔ آﻟﻬﺔ ـﻮة
ّ واﻟﻘـ ّ
ﺣﺪ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻴﺎت ) (2أﺳــﻤﺎء اﳌﻠﻜﺔ إﻳﺰﻳﺲ :ﻻﺣﻆ ﻫﻨﺎ ﻋﺸــﺮة أﺳــﻤﺎء ﻫﻲ إﻟﻰ ّ
اﻟﺮواﻳﺔ ﻟﺘﺒﻮﻳﺐ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،وﻟﻌﻞّ ﻟﻬﺬا ﻛﻤﺎ
أﺳﻴﺮ
ّ اﳌﻮﺣﺪ ﻟﻜﻞّ اﻵﻟﻬﺔ واﻹﻟﻬﺎت ،أﻧﺎ اﻟّﺘﻲ
ّ واﻟﻨﻤﻮذج
اﻟﺴــﻤﺎوات ّ
ّ
ّ ﻣﻀﻠّﻠﺔ وﻣﻈﺎﻫﺮ ،ﻗﺒﻞ ﲡﻠّﻲ اﳊﻘﻴﻘﺔ ّ
إﻟﻰ ﻋﺸﺮة ﻛﺘﺐ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻛﺘﺎب ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺘﻪ ﳑّﺎ ﻗﺪ ﻳﻮﻫﻢ ّأﻧﻪ زﻳﺪ إﻟﻰ اﻟﺸــﺎﻓﻴﺎت،
ّ اﻟﺒﺤﺮ وأﻧﻔﺎس ﺮات،ﻴ اﻟﻨ ـﻤﺎء ـاﻟﺴ ذرى ـﻴﺌﺘﻲ
ﻣﺸـ وﻓﻖ
اﻟﻔﻴﺜﺎﻏﻮرﻳﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﺗﻠﻔﻴﻘﺎ ،دﻻﻟﺔ إذا ﻋﺪﻧﺎ إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﻌﺪد اﻟﺮواﻳﺔ ّّ ّ
ّ ّ ّ
ﻋــﺪد (4+3+2+1=) 10ﺧﺘﺎم دورة واﻓﺘﺘﺎح دورة ﺟﺪﻳــﺪة :وﻫﻨﺎ ﻳﺒﺪأ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﺣﻴﺎة ﻳﺘﻌﺒﺪ
ّ ﻓﻲ
اﻟﺮاﺋﻦ ﻋﻠــﻰ ﻏﻴﺎﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ اﻷﻣــﻮات؛ ّ
واﻟﺼﻤــﺖ اﳊﺰﻳﻦ ّ
ّ
اﻟﺒﻬﻴﻤﻴﺔ .وﳝﻜﻦ ﺗﻘﺴــﻴﻢ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﺸﺮة ّ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ
ﺟﺪﻳﺪة ،ﺑﻌﺪ ﺿﻴﺎع ﺣﻴﺎﺗﻪ ّ
اﻟﺴــﻘﻮط ﻓﻲ اﻟﻠ ّّﺬة
ـﺘﻰ وﺑﻄﻘﻮس
إﻟﻬﻴﺔ واﺣﺪة ،ﲢﺖ أﺷــﻜﺎل ﺷـ ّ
ّ ﻗﻮة
اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠّﻪ إﻟﻰ ّ
ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺳــﺎس اﳌﺬﻛﻮر -1 :اﻟﻮﺻﻮل ّ :3-2
ّ اﻷوﻟــﻰ
ﺗﻨﻘﻞ وﻣﺤﻦ.واﻟﺴﺤﺮ :6-5-4ﻓﻲ ﻛﻬﻒ اﻟﻠّﺼﻮص ّ :10-9-8-7 اﳊﺴ ّﻴﺔ أم
ّ ّ اﻟﻔﺮﻳﺠﻴــﻮن* اﻷﻟﻰ ّ
ّ ـﺪدة .ﻳﺪﻋﻮﻧﻲ ﻫﻨــﺎ
ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وأﺳــﻤﺎء ﻣﺘﻌـ ّ
ّ
ﻣﺬﻳﻞ.
ّ ﻛﻔﻜﻒ/ﻛﻒ mitte/omitte :ﺟﻨﺎس ﻣﻄﻠﻖ
ّ )(3
281 280
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
11-7ﻳﻮم اﻟﻌﻴﺪ إﻟﻬﻴﺔ
ّ 11-6ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت
ﺣﺘﻰ اﳌﻨﺘﻬﻰ
اﳉﺒﺎرة ﺑﺠﻠﻴﻞ وﺣﻴﻬﺎ ّ
ﺑﻌﺪﻣــﺎ ﻧﻄﻘﺖ ﺗﻠﻚ اﻹﻟﻬﺔ ّ اﻟﺸــﻌﻴﺮة ﺑﺬﻫﻦ ﺻﺎف ﻣﻦ اﻟﻜﺪر ،وﻣﻦ ﻣﺸﺎﻏﻞ
ﻓﻠﺘﻨﺘﻈﺮ ﻫﺬه ﱢ
ﻋﻨﻲ ﻓﻮرا وﻧﻬﻀﺖ
اﻟﻨﻮم ّ
اﺿﻤﺤﻠّﺖ ﻣﻨﺤﺴﺮة ﻓﻲ ذاﺗﻬﺎ؛ ﻓﻨﻔﻀﺖ ّ اﳊﻴﺎة اﻷُ َﺧﺮ؛ ﺑﺈﻳﻌﺎزي ﺳــﻴﺤﻤﻞ ﻛﺎﻫﻦ وﺳﻂ اﳌﻮﻛﺐ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ إﻛﻠﻴﻼ
ـﻢ ﻋﺮﻗﺎ ﻏﺰﻳــﺮا ،ﻣﻨﺨﻄﻔــﺎ ﺑﺘﺠﻠّﻲ اﳊﻀﺮة
أﻃﻔﺢ رﻫﺒﺔ وﺳــﺮورا ﺛـ ّ واﻧﻀﻢ إﻟﻰ
ّ ﻧﺢ اﳊﺸــﻮد
ـﺮددّ :
ﻟﻠﺼﻨــﺞ .ﻓﻼ ﺗﺘـ ّ
ﻣــﻦ اﻟــﻮرد ﻣﻼﺻﻘﺎ ّ
اﻹﻟﻬﻴــﺔ ﻟــﻲ ﻣﺒﻬﻮرا؛ اﻏﺘﺴــﻠﺖ ﲟــﺎء اﻟﺒﺤــﺮ ،وأﺧﺬت أﺳــﺘﻌﻴﺪ
ّ ﺗﻮد ﺗﻘﺒﻴﻞ
ﻛﺄﻧﻚ ّ
ﻗﻮة ،اﻗﺘــﺮب ّ
ﺑﺨﻔــﺔ ،وأﻧﺖ ﻣﻦ رﺿﺎي ﻓﻲ ّ
ّ اﳌﻮﻛــﺐ
ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻬــﺎ ﻣﺮﻛّ ﺰا ﻓﻜﺮي .وﺣﺎﳌﺎ اﳒﻠﻰ ﻇــﻼم اﻟﻠّﻴﻞ اﻟﺒﻬﻴﻢ وﺑﺰﻏﺖ ﺗﻨﺾ ﻋﻨــﻚ ﻓﻮرا ﺟﻠﺪ
ُ وﺑﺮﻗﺔ ،اﻗﺘﻄﻒ ﻣــﻦ ذﻟﻚ اﻟﻮرد
ﻳــﺪ اﻟﻜﺎﻫــﻦ ّ
اﻟﺴــﺎﺣﺎت ﻣــﻦ ﻛﻞّ ﺻﻮب
ذﻫﺒﻴــﺔ ،إذا ﺑﺎﳉﻤــﻮع ﳝﻠﺆون ّ
ّ اﻟﺸــﻤﺲ
ّ ـﺘﺼﻌﺐ ﺷــﻴﺌﺎ
ْ ﺗﺮﻫﺐ وﺗﺴـ
ْ اﻟﺒﻬﻴﻤــﺔ اﻟﺒﻐﻴﺾ ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ﻋﻨﺪي .ﻻ
ﺟﻮ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺑﻞ اﺣﺘﻔــﺎل ﺑﻨﺼﺮ ﻣﺒﲔ .ﻛﺎن ﻳﺒﺪو ﻟﻲ
ﻣﺴــﺮﻋﲔ ،ﻓﻲ ّ ﺑﺎﻟﺬات ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺣﻀﺮ ﻫﻨﺎ ﺣﻴﺎﻟﻚ،
ﳑّــﺎ ﻳﻮﺣﻰ ﻟﻚ ،ﻓﻔﻲ ﻫﺬه اﻟﻠّﺤﻈﺔ ّ
اﳋﺎﺻﺔ
ّ اﻟﺴﺮور ،ﺑﺴــﺒﺐ ﻓﺮﺣﺘﻲ
أن ﻛﻞّ ﺷــﻲء ﻳﺴﺘﻄﻴﺮ ﻣﻦ ﻓﺮط ّ ّ أﺻــﺪر ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗــﻲ إﻟــﻰ ﻛﺎﻫﻨــﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣــﻪ ﲟﺎ ﻳﺠــﺐ ﻓﻌﻠﻪ ﺑﻌﺪ
واﻟﻨﻬﺎر،
ـﺲ اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ﻣــﻦ ﻛﻞّ ﻧﻮع واﳌﻨﺎزل ﺑــﻞ ّ
ﺣﺘﻰ ﻷﺣـ ّ
وﺣﺒــﻮريّ ، اﳌﺘﺮاﺻــﺔ أﻣﺎﻣﻚ ،وﻓﻲ
ّ ذﻟــﻚ .ﺑﺄﻣﺮي ﺳــﻴﻨﻔﻠﻖ ﻣﺤﻔﻞ اﳉﻤﺎﻫﻴــﺮ
ﺻﻘﻴﻊ اﻟﺒﺎرﺣﺔ) (1ﻋﻠﻰ
َ ﻛﻠّﻬﺎ ﺗﻄﻔﺢ ﺑﻬﺠﺔ واﺳﺘﺒﺸــﺎرا .ﻓﻘﺪ ﺗﻼ ـﻤﺌﺰ أﺣﺪ ﻣﻦ
اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ،ﻟﻦ ﻳﺸـ ّ
ّ ﻏﻤــﺮة اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺒﻬﻴﺞ واﳌﺸــﺎﻫﺪ
اﳌﺘﻮﻗﻊ ﻧﻬﺎر ﺻﺤﻮ داﻓــﺊ؛ واﻧﻄﻠﻘﺖ اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ ﺗﺼﺪح أﻋﺬب
ّ ﻏﻴﺮ ﲢﻮل ﺻﻮرﺗﻚ ﻓﺠﺄ ًة ﻟﺪﻳﻪ ﺳــﻮء
رﻳــﺔ ،أو ﻳﺜﻴﺮ ّ
اﻟﺰ ّ
ﺧﻠﻘﺘﻚ اﳌﺴــﺘﻌﺎرة ّ
أم
اﻟﺮﻗﻴﻖ ّ
اﻟﺮﺑﻴﻊ اﳊﺎﻧﻲ ،ﻣﻼﻃﻔﺔ ﺑﺸﺪوﻫﺎ ّ
اﻷﳊﺎن ،ﻣﺤﺘﻔﻴﺔ ﺑﺪفء ّ أن
اﻟﻀﻤﻴﺮ ّ ﺗﺄوﻳﻞ وﺷــﺒﻬ ًﺔ .ﺗﺬﻛّ ﺮ ّ
ﺟﻴــﺪا واﺣﻔﻆ دوﻣﺎ ﻓﻲ أﻋﻤــﺎق ّ
وﺳﻴﺪة اﻷﻛﻮان .وﻛﺬﻟﻚ اﻷﺷﺠﺎر ،ﻣﺜﻤﺮﻫﺎ
ّ اﻟﻜﻮاﻛﺐ أﺻﻞ اﻷزﻣﺎن اﻟﺮﻣــﻖ اﻷﺧﻴﺮ؛ ﻓﻼ ﺣﻴﻒ ﻓﻲ
ﺣﺘﻰ ّ
ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗــﻚ ﻣﻠﻚ ﻟﻲ ّ ﻣــﺎ ّ
اﳌﺆﺗﻲ ﻛﻞّ ﺣــﲔ أﻛﻠﻪ ،وﻋﻘﻴﻤﻬﺎ اﳌﻌﻄﻲ ﻓﻘــﻂ ﻇﻠّﻪ ،ﻛﻠّﻬﺎ ﺑﺪت ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﳌﻦ ﺑﻔﻀﻠﻬﺎ ﺳــﺘﻌﻮد ﺑﲔ اﻟﺒﺸــﺮ.
أن ﺗﺪﻳﻦ ﲟﺎ ّ
اﻟﺮ ّﻳﻘﺔ ،ﻣﺸــﺮﻗﺔ ﺑﺄﻛﻤﺎم أوراﻗﻬﺎ
اﻟﺴــﻼﻣﻰ ّ
ﻣﻨﺘﻌﺸــﺔ ﺑﻨﺴﻤﺎت ّ ﺣﺘﻰ إذا
ﺛﻢ ّإﻧﻚ ﺳــﺘﻌﻴﺶ ﺳــﻌﻴﺪا ،ﺳــﺘﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺣﻤﺎي ﻣﺠﻴﺪاّ ،
ّ
اﳌﺘﺮﻓﻘﺔ؛
ّ ﻟﺘﺄودات أﻏﺼﺎﻧﻬﺎ
ّ اﳌﺘﻔﺘﻘﺔ ،ﻣﻬﻔﻬﻔﺔ ﻓﻲ ﺣﻔﻴﻒ رﻗﻴﻖ
ّ ﻣــﺎ وﺻﻠﺖ ﺑﻌﻤﺮك إﻟﻰ اﻷﺟﻞ ،ﻓﻨﺰﻟﺖ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺳــﻔﻞ ،ﻫﻨﺎك
وﺧﻔﺘــﺖ دﻣﺪﻣﺔ اﻟﻌﻮاﺻﻒ اﻟ ّﺜﺎﺋﺮة ،وﻫــﺪأت ﻋﺮﺑﺪة اﻟﻠّﺠﺞ اﻟﻔﺎﺋﺮة، اﻟﻜﺮوي ،ﺳــﺘﻠﻘﺎﻧﻲ ﺳــﺎﻃﻌﺔ ﺑﲔ
ّ أﻳﻀــﺎ ،ﻓﻲ ذﻟــﻚ اﻟﻘﺒﻮ ﻧﺼــﻒ
اﻟﺴﻤﺎء
وﺗﺒﺪد ﻣﺎ ﻓﻲ ّ
ّ وراح اﻟﺒﺤﺮ ﻳﺮﺳﻞ ﻣﻮﺟﻪ ﻓﻲ اﻧﺴﻴﺎب ﻟﻄﻴﻒ، دﻳﺎﺟﻴﺮ اﻷﺧﻴﺮون* ،ﺑﺎﺳــﻄﺔ ﻣﻠﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺎﻫﺐ إﺳﺘﻜﺲ*؛ ﻫﻨﺎك
ﻣﻦ ﺿﺒﺎب ﻛﺜﻴﻒ ﻓﺄﺷﺮﻗﺖ ﺑﺴﻨﺎ ﺻﺎف ﺷﻔﻴﻒ).(2 ﺿﻴﺔ ،ﺳــﺘﺜﺎﺑﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎدة
اﻟﺮ ّ
أﻳﻀﺎ ،ﻓﻲ ُﻣﻘﺎﻣﻚ ﺑﺮﻳﺎض اﻷﻟﻴﺰﻳﻮم* ّ
ﺑﺎﻟﻄﺎﻋــﺔ اﳌﺘﻨﺎﻫﻴﺔ واﻟﻌﺒﺎدة اﳌﺘﻔﺎﻧﻴﺔ
ّ اﳊﻔﻴﺔ .وإن أﻧﺖ
ّ اﻟﺒﺮة
ّرﺑﺘــﻚ ّ
واﻟﻨﻘﺎوة اﳌﺘﻤﺎدﻳﺔ ﺻﺮت أﻫﻼ ﻟﺮﺿﻮاﻧﻲ ،ﻓﺎﻋﻠﻢ ّأﻧﻲ وﺣﺪي ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻲ
ّ
) (1ﺻﻘﻴﻊ اﻟﺒﺎرﺣﺔ pruinam pridianam :ﺟﻨﺎس ﻧﺎﻗﺺ.
) (2ﺻﺎف ﺷﻔﻴﻒ (nudo sudo(que :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع. اﳌﻘﺪر ﻟﻚ".
ّ أﻣﺪد أﻳﻀﺎ ﻋﻤﺮك إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻷﺟﻞ
أن ّ
283 282
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺮﺑﻴﻊ ،ﻫﺆﻻء
اﻟﺰﻳﻨﺔ ،ﻣﻜﻠّﻼت ﺑﺘﻴﺠﺎن زاﻫﻴﺔ ﻣــﻦ أزﻫﺎر ّ
ـﺘﻰ ُﻋﺪد ّ
ﺷـ ّ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻮﻛﺐ إﻳﺰﻳﺲ
ّ ﺮﻳﺔ ﻓﻲ
ﺗﻨﻜ ّ
ّ 11-8ﻟﻮﺣﺎت
ـﻦ وﻳﻨﺜﺮﻧﻬﺎ
اﻟﺰﻫﻮر ﻳﺴــﺤﺒﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺠﻮرﻫـ ّ
ﻳﻔﺮﺷــﻦ اﻷرض ﺑﻨﺜــﺎر ّ ـﺐ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻗﻠﻴﻼ ﻃﻼﺋــﻊ ّاز ّﻳﻨﺖ ﻛﻞّ ﺣﺴــﺐ
ﺗﻘﺪﻣــﺖ ﻣﻮﻛـ َ
ّ
ﺛﺒﺘﺖ ﻋﻠﻰ
ﻋﻠــﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﻮﻛﺐ وأوﻟﺌــﻚ ﻳُﺪرن ﻟﻺﻟﻬﺔ اﻵﺗﻴــﺔ ﻣﺮاﻳﺎ ﱢ اﳉﻨﺪي ،وذاك اﻟﺘﺤﻒ ﻳﺆدي دور
ّ اﺟﺘﻬــﺎده وﻋﻠﻰ ﻫﻮاه .ﻫﺬا ﺗﻘﻠّﺪ ﳒﺎدا ّ
اﳌﺸﻴﻌﲔ .واﻟﺒﻌﺾ ﺣﻤﻠﻦ
ّ اﻟﻌﺒﺎد
ّ ﺗﻴﺎر
ﻇﻬﻮرﻫﻦ ﺗﻜﺸــﻒ أﻣﺎﻣﻬﺎ ّ
ّ اﻟﺼ ّﻴــﺎد ،وﻟﺒﺲ آﺧﺮ ﺣﺬاء
دﺛــﺎرا ﻗﺼﻴﺮا وﺑﺪا ﺑﻨﻌﻠــﻪ وﺣﺮاﺑﻪ ﲟﻈﻬﺮ ّ
أﺻﺎﺑﻌﻬﻦ
ّ أﻳﺪﻳﻬﻦ وﺛﻨــﻲ
ّ أﻣﺸــﺎﻃﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺎج ﻳﺘﻈﺎﻫــﺮن ،ﺑﺤﺮﻛﺔ وﺣﻠﻴﺎ ﻧﻔﻴﺴــﺔ ووﺿﻊ ﺷﻌﺮا ﻣﺴﺘﻌﺎرا وﺳﺎر ﻣﺬﻫﺒﺎ وإزارا ﻣﻦ اﳊﺮﻳﺮ
ّ ّ
اﻟﺴﺎﺣﺎت ﺑﻘﻄﺮ
ﺑﺘﺼﻔﻴﻒ ﺷﻌﺮ اﳌﻠﻜﺔ وﺗﺰﻳﻴﻨﻪ ،وأﺧﺮﻳﺎت ﻳﺮﺷﺸﻦ ّ ﺣﺘﻰ
ﻓــﻲ ارﺗﺨﺎء ﻳﺤﺎﻛﻲ اﻣــﺮأة .وﺑﺮز آﺧــﺮ ﻓﻲ ﻃﻤــﺎق ودرع وﺧﻮذة ّ
ـﻦ ﺟﻤﻊ ﻏﻔﻴﺮ ﻣﻦ ﻛﻼ
وﺷــﺘﻰ اﻟﻌﻄﻮر .وﻳﺘﻠﻮﻫـ ّ
ّ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ اﳊﻔﻼت اﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﺔ ﳑّﻦ ﻳﻘﻠّﺪ
ﻟﺘﻈﻨﻪ ﺧﺎرﺟﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﺎراة ﻣﺼﺎرﻋﺔ ،وﻟﻢ ﺗﺨﻞ ّ
ّ
اﳉﻨﺴــﲔ ،ﻳﺤﻤﻠﻮن ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ وﻣﺸــﺎﻋﻞ وﺷــﻤﻮﻋﺎ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷرﺟﻮاﻧﻲ ،أو اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف ﺑﺮداﺋﻪ ﺑﺈﺑﺎﻟﺔ ﻓﺆوﺳﻪ وﻃﻴﻠﺴﺎﻧﻪ
ّ اﻟﻘﺎﺿﻲ ّ
ـﻤﺎوﻳﺔ .وﺧﻠﻔﻬﻢ
ّ اﻟﺴـ
ﻨﺎﻋﻴﺔ زﻟﻔــﻰ ﳌﺼﺪر اﻷﳒــﻢ ّ
ّ اﻟﺼ
اﻷﺿــﻮاء ّ آﺧﺮﻳﻦ ﳝ ّﺜﻼن اﻟﺘﻴﺲ ،أو
ْ اﻟﺸــﺒﻴﻬﺔ ﺑﻌﺜﻨﻮن ّ
اﻟﻄﻮﻳﻞ وﻋﺼﺎه وﳊﻴﺘﻪ ّ
ّ
اﻟﻨﺸﻴﺪ ﻓﻲ اﻧﺴﺠﺎم .ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ
اﻟﺸ ّﺒﺎﺑﺎت واﳌﺰاﻣﻴﺮ ﺗﺸــﺪو ﲟﻌﺴﻮل ّ
ّ ﺻﻴﺎد
اﻟﺪﺑﻖ واﻵﺧﺮ ّ
اﻟﻄﻴﺮ ﻣﻊ ّ
ﻗﻨﺎص ّ
ﺑﻘﻀﺒﺎن ﻣﻦ اﳋﻮص أﺣﺪﻫﻤﺎ ّ
اﻟﺸ ّﺒﺎن ،ﻣﺘﻸﻟﺌﲔ ﻓﻲ ﺛﻴﺎب
اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺻﻔﻮة ّ
ﺗﺴﺮ ّ
ّ ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ
ّ ﻓﺮﻗﺔ دﺑﺔ أﻟﻴﻔــﺔ ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ
اﻟﺸــﺼﻮص .رأﻳﺖ ﻛﺬﻟﻚ ّ
اﻟﺴــﻤﻚ ﻣﻊ ّ
ّ
ﻣﺮددﻳﻦ ﺷــﻌﺮا ﻋﺬﺑﺎ ﻧﻈﻤــﻪ ﺑﺈﻟﻬﺎم ّرﺑﺎت
ﺣﻔــﻼت ﺑﻴﻀﺎء ﻛﺎﻟ ّﺜﻠﺞّ ، زﻋﻔﺮاﻧﻴﺔ ﻣﻦ وﺗﻨــﻮرة
ّ ـﻴﺪة ،وﻗــﺮدا ﺑﻄﺮﻃﻮر ﻣﺰرود ّ
زي ﺳـ ّ
ﻣﺤﻔﺔ ﻓﻲ ّ
ّ
اﻟﻘﺮﻳﺾ* ﺷــﺎﻋﺮ ﻣﻔﻠﻖ ،ﻣﻌﻴﺪﻳﻦ اﻟﻘﻄﻌﺔ ﲤﻬﻴﺪا ﻷدﻋﻴﺔ اﻹﻧﺸﺎد ذﻫﺒﻴﺎ، اﻟﻜﺘﻤﻴﺘﻲ* ،ﻳﺤﻤﻞ ﻛﻮﺑﺎ اﻟﺮاﻋﻲ
ّ ّ اﻟﻔﺮﻳﺠﻲ* ،ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ّ
ّ اﻟﻄﺮاز
ّ
ﺧﺪام ﺳــﺮاﺑﻴﺲ*
زﻣــﺎرون ﻣﻦ ّ
ـﻲ .ﻳﺴــﻴﺮ ﻓﻲ اﳌﻮﻛــﺐ أﻳﻀﺎ ّ
اﳋﺘﺎﻣـ ّ وﺣﻤﺎرا أُﻟﺼﻖ ﻟﻪ ﺟﻨﺎﺣﺎن ﳝﺸــﻲ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺷﻴﺦ ﻣﺘﺪاع ،ﲢﺴﺐ ﻣﻦ
ﻣﻘﺪﻣﲔ اﳌﻌﺰوﻓﺔ
ّ ﺑﺎﲡﺎه آذاﻧﻬﻢ اﻟﻴﻤﻨﻰ
ﺷﺒﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ّ
اﻟﻌﻈﻴﻢ ،ﳑﻴﻠﲔ ّ ـﻚ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﻠّﻴﺮوﻓﻮن* واﻵﺧﺮ ﺑﻴﻐﺎﺳــﺲ* ﻓﺘﻨﻔﺠﺮ ﺿﺤﻜﺎ
دون ﺷـ ّ
وﻋﺪة ﺳﺪﻧﺔ ﻳﻬﺘﻔﻮن ﻃﺎﻟﺒﲔ إﻓﺴﺎح
اﳌﺄﻟﻮﻓﺔ ﻟﻺﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪه)ّ ،(1 ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ).(1
اﻟﺴﺒﻴﻞ أﻣﺎم اﳌﻮﻛﺐ اﳉﻠﻴﻞ.
ّ 11-9ﻣﻮﻛﺐ إﻳﺰﻳﺲ
ﺑﻘﻴﺔ اﳌﻮﻛﺐ
ّ 11-10
اﻟﻌﺎﻣﺔ واﳌﻨﺘﺸﺮة
ّ اﳌﻌﺪة ﻟﺘﻬﺮﻳﺞ
ّ وﺳﻂ ﻫﺬه اﻟﻌﺮوض اﳌﺴﻠّﻴﺔ
ّﺪﻧ ّﻴﺔ رﺟﺎﻻ وﻧﺴﺎء ﻣﻦ
ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﺟﻤﻊ اﳌﻄﻠَﻌﲔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳــﺮار اﻟﻠ ّ
ّ ﻳﺘﺤﺮك .ﻓﻲ اﺼﺺ ﻟﻺﻟﻬﺔ واﻫﺒﺔ اﳋﻼص ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك ،ﺑﺪأ اﳌﻮﻛﺐ
ّ ّ
ﻧﻘﻴــﺔ اﻟﺒﻴﺎض ،وﻗﺪ
ﻛﺘﺎن ّ
ـﻦ ﻳﺘﻸﻟﺆون ﻓﻲ ﺛﻴﺎب ﻣــﻦ ّ
ﻛﻞّ ﻓﺌــﺔ وﺳـ ّ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﺳــﺎرت ﻧﺴــﺎء ﻣﺘﺄﻟّﻘﺎت ﻓﻲ ﺛﻴﺎب ﺑﻴﻀﺎء ،ﻣﺸــﺮﻗﺎت ﻓﻲ
ّ
ﺷﻔﺎف ،وﳌﻌﺖ
ّ اﳌﻀﻤﺦ ﺑﺎﻟﻌﻄﻮر ﺑﻮﺷﺎح
ّ ـﻌﺮﻫﻦ
ّ اﻟﻨﺴــﺎء ﺷـ
ﻟﻔﺖ ّ
ّ
ـﺨﺼﻴﺎت
ّ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻮﻛﺐ إﻳﺰﻳﺲ :ﲟﺜﺎﺑﺔ ﺗﺬﻛﻴﺮ ﺑﺸـ ّ ﻬﺮﻳﺠﻲ ﻓــﻲ
ّ اﻟﺘ
) (1اﻟﻌــﺮض ّ
ﳌﺘﺼﻠﲔ ﻣﻊ ـﻔﻲ ﻟﺮواﻳــﺔ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻛﻨﻈﺮة
اﻟﻔﻠﺴـ ﺄوﻳﻞاﻟﺘ
ّ ﻗﺒﻠﻨﺎ إن أي، ، ـﺺ
ورد ذﻛﺮﻫــﺎ ﻓﻲ ّ ّ
ـاﻟﻨ
templiﺣﺮﻓﻴﺎ :اﻹﻟﻪ وﻣﻌﺒﺪه ،ﻓﺼﻞ ّ
ّ ) (1اﻹﻟــﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺒــﺪهdeique : ّ
ﻋﻄﻔﻬﻤﺎ .hendiadys اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟّﺬي ﻫﻮ ﻇﻞّ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﳊﻘﻴﻘﺔ. أﻓﻼﻃﻮﻧﻴﺔ ،ﺑﻌﺎﻟﻢ ّ
ّ
285 284
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻫﺒﻲ ،راﻓﻌﺎ
واﻟﺬ ّ
ّ ـﻔﻠﻲ ،ﻣﻬﻴﺒﺎ ﺑﻮﺟﻬﻪ اﳌﺮاوح ﺑﲔ اﻟﻠّﻮن اﻷﺳﻮد
ّ اﻟﺴـ
ّ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ
اﻟﺮﺟــﺎل اﳊﻠﻴﻘﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺬال :ﻛﻮاﻛــﺐ ّ
رؤوس ّ
وﻫﺎزا
ّ اﻟﻜﻠﺒﻲ ،ﺣﺎﻣﻼ ﻣﺰراﻗﺎ ﺑﻴﺴــﺮاه،
ّ ﻫﺎﻣﺘﻪ اﻟﻘﻌﺴــﺎء ﺑﺸــﻜﻠﻬﺎ وﺣﺘﻰ
ّ واﻟﻔﻀﺔ
ّ اﻟﻨﺤﺎس
اﻷرض .ﻳﺤﺪﺛﻮن رﻧﻴﻨﺎ ﺟﻬﻴﺮا ﺑﺼﻨــﻮج ﻣﻦ ّ
ﺳــﻌﻔﺔ ﻣﺨﻀﻮﺿــﺮة ﺑﻴﻤﻨــﺎه .ﺗﺘﺒﻊ ﺧﻄــﺎه ﺑﻘﺮة ﻣﻨﺘﺼﺒــﺔ ﲤ ّﺜﻞ ﻣﻠﺘﻔﲔ
ّ اﻟﺬﻫﺐ) .(1وﻣﺸﻰ ﺧﻠﻔﻬﻢ ﻛﺒﺎر اﻷﺣﺒﺎر ،ﺣﻔﻈﺔ اﻷﺳﺮار،
ّ
ﺑﻬﻤﺔ
ّ ﻣﺜﺒﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻴﻪ وﳝﺸﻲ
أم ﻛﻞّ اﻷﺷﻴﺎء ،ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ّ
اﻹﻟﻬﺔ ّ ﺷ ّﺪ ﺣﻮل ﻗﺎﻣﺘﻬﻢ ﻧﺎزﻻ إﻟﻰ اﻟﻘﺪﻣﲔ،
ﻛﺘﺎن ﻓﺎﻟﻖ اﻟﺒﻴﺎض ُ
ﺑﺼﺪار ﻣﻦ ّ
اﻟﺴــﻌﺪاء؛ وﻳﺤﻤﻞ آﺧﺮ ﺳــﻠّﺔ ﲢﺘﻮي ﻋﻠﻰ اﻷﺳــﺮار
ﺧﺪاﻣﻬﺎ ّ
أﺣــﺪ ّ ﻣﺎدا ﻣﺼﺒﺎﺣﺎ
أوﻟﻬﻢ ّ
ﺣﺎﻣﻠﲔ ﺷﺎرات اﻹﻟﻬﲔ اﻷﻋﻈﻤﲔ) .(2ﳝﺸﻲ ّ
اﻟﺪﻳﺎﻧــﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ .وﻳﺤﻤﻞ
ﺿﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﻓﻬــﺎ ﺧﻔﺎﻳﺎ ّ
ّ اﻟﻜﺘﻴﻤــﺔ، اﻟﺴﻨﺎ ،ﻏﻴﺮ اﻟﻘﻨﺎدﻳﻞ اﻟّﺘﻲ ﺗﻀﻲء ﻣﺴﺎء
وﺿﺎﺣﺎ ﺑﻨﻮر ﺳﺎﻃﻊ ّ
ـﻊ ّ
ﻳﺸـ ّ
اﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺻﻮرة ﺟﻠﻴﻠﺔ ﻟﻺﻟﻬﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ،ﻟﻴﺴــﺖ
آﺧﺮ ﻓﻲ ﺣﻀﻨﻪ ّ ﻗﻮﻳﺔ.
ذﻫﺒﻴﺔ ﺗﺒﻌﺚ ﻣﻦ ﻓﺘﺤﺔ وﺳﻄﻬﺎ ﺷﻌﻠﺔ ّ
ّ ﻋﺸﺎءﻧﺎ ،ﺑﻞ ﺳﻔﻴﻨ ًﺔ
ﺣﺘﻰ اﻹﻧﺴــﺎن،
اﻟﻄﻴﺮ وﻻ اﻟﻮﺣﺶ وﻻ ّ
ﻋﻠﻰ ﺷــﺒﻪ داﺟﻦ اﳊﻴﻮان وﻻ ّ اﳌﺸﺘﻘﺔ
ّ ﻟﻸول ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻣﻨﻀﺪة اﳌﻌﻮﻧﺎت
وﺑﻴﺪي اﻟ ّﺜﺎﻧﻲ اﳌﺸــﺎﺑﻪ ّ
اﻟﻨﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻓﻜﺮﺗﻪ اﻟﺒﺎرﻋﺔ ،ﺷــﻌﺎرا ﺟﻞّ أن
ﻳﺜﻴــﺮ اﻹﺟﻼل ﺑﻄﺮاﻓﺘﻪ ّ اﳋﺎﺻﺔ اﳌﻄﺎﺑﻘﺔ؛ وﻳﺴــﻴﺮ
ّ اﻟﺮ ّﺑــﺔ اﳌﻌــﻮان ﺗﺴــﻤﻴﺘﻬﺎ
ﻣــﻦ ﻋﻨﺎﻳﺔ ّ
ﺷ ّﻜﻞ ﻣﻦ ذﻫﺐ ﺳﺎﻃﻊ
ﻳُﺴﻤﻰ ﻟﺪﻳﻦ ﻳﺠﺐ ﺣﻔﻈﻪ ﺑﺎﻟﻜﺘﻤﺎن ،وﻗﺪ ُ ﺼﻠﺖ أوراﻗﻬــﺎ ﻣﻦ ذﻫﺐ ﺗﻔﺼﻴــﻼ راﺋﻌﺎ
اﻟ ّﺜﺎﻟــﺚ راﻓﻌــﺎ ﺳــﻌﻔﺔ ُﻓ ّ
ﻣﺠﻮف ﲟﻬﺎرة وذي ﻗﻌﺮ ﻣﺴــﺘﺪﻳﺮ،
ّ اﻟﻠّﻤﻌﺎن ،ﻓﻲ ﺻﻮرة وﻋﺎء ﺻﻐﻴﺮ، اﻟﺮاﺑﻊ رﻣﺰ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ،ﻳﺪا ﻳﺴــﺮى
وﻣﺰراق ﻣﺮﻛﻮرﻳــﻮس* ﻣﻌﺎ .وﻳﻌﺮض ّ
ﻣﺼﺮﻳﺔ ﺷــﺎﺋﻌﺔ ،ﻣﻊ ﻧﺘﻮء ﻓﻲ
ّ ز ُ ّوق ﻓﻲ اﳋﺎرج ﺑﺼﻮر راﺋﻌﺔ ﻣﻦ أﳕﺎط ﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ
ﻷﻧﻬﺎ ُﺟ ْ
ﺻ ّﻮرت ﺑﺮاﺣﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ،وﻫﻲ ﺗﺒــﺪو ﺑﻼ ﻣﻨﺪوﺣﺔّ ،
ُ
ﻓﻮﻫﺘﻬــﺎ اﳌﺮﺗﻔﻌــﺔ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻦ ﻗﺎﻋﺪﺗﻬﺎ واﳌﻤﺪودة ﺑﻘﻨﺎة ﻓﻲ ﺷــﻜﻞ اﻟﺸﻄﺎرةْ ،أوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﺑﺘﻤﺜﻴﻞ
اﻟﻌﻄﺎﻟﺔ ،وﺿﻌﻒ اﳊﻴﻠﺔ وﻗﻠّﺔ ّ
ﻳﻠﺘﻒ ﺻﻞّ
ّ ﻣﺴــﻘﺎة ،وﺛٌ ّﺒﺘﺖ ﺑﺎﳉﻬﺔ اﻷﺧﺮى ﻋﺮوة واﺳــﻌﺔ اﳌﻨﺤﻨﻰ، اﻟﺬﻫﺐ ﻛﺎﻟ ّﺜﺪي ﻓﻲ اﺳــﺘﺪارﺗﻪ،
اﻟﻌﺪاﻟــﺔ .وﻳﺤﻤﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﻮﺑﺎ ﻣﻦ ّ
اﶈﺰزة ﻣﻦ ﻓﺮط
ﺣﻮﻟﻬــﺎ وﻳﻄﻞّ ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬــﺎ راﻓﻌﺎ ﻋﻨﻘﻪ اﳌﻨﺘﻔﺸــﺔ ّ ذﻫﺒﻴﺔ
ّ ﻳﺴﻜﺐ ﻧﺨﺒﺎ ﻣﻦ اﳊﻠﻴﺐ ﻣﻦ ﺣﻠﻤﺘﻪ؛ واﳋﺎﻣﺲ ﻳﺤﻤﻞ ﺳﻠّﺔ
اﻧﺘﻔﺎﺧﻬﺎ واﶈﺮﺷﻔﺔ. ﺟﺮة.
واﻟﺴﺎدس ّ
ّ اﻟﺬﻫﺐ،
ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﻐﺼﻴﻨﺎت ﻣﻦ ّ
11-12إﻟﻰ اﻟﻮرد ﻓﺎﻟﻮرد ﺣﻠﻮ ﺟﻤﻴﻞ... 11-11ﺻﻮرة إﻳﺰﻳﺲ
287 286
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
11-14ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻳﺴﺘﺮ ﺟﺴﻤﻪ وﺑﺘﻬﻴﺐ
ّ ﻓﺠﺎﺋﻲ،
ّ داﺑﺔ ﺑﻨﺤﻮ
ﻳﻨﻲ اﻧﺪﻓــﺎع ّ
اﻟﺪ ّ
ﻧﻈﺎم اﳌﻮﻛﺐ ّ
َ ـﻮش
ﻳﺸـ ّ
ـﻤﺮت ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻓــﺮط ذﻫﻮﻟﻲ ﻣﻌﻘﻮد اﻟﻠّﺴــﺎن، ﺎﻧﻲ ،ﺗﺴﻠّﻠﺖ ﻋﻠﻰ رﺳﻠﻲ
ﺷﻚ ّرﺑ ّ
ّ إﻧﺴﺎﻧﻲ ،وإﻟﻬﺎم ﻻ ﻣﺘﺄن ﺑﻞ
ّ وﺧﻄﻮ
أﻣــﺎ أﻧﺎ ﻓﺘﺴـ ّ
ّ ّ
وﻣﻬﺠﺘﻲ ﻻ ﺗﺴــﻊ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮﺣﺔ اﳌﻔﺎﺟﺌﺔ اﻟﻌﺎرﻣﺔ .ﻣﺘﺴــﺎﺋﻼ: ﻳﻨﻔﺾ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻲ.
ّ واﻟﺸﻌﺐ
ّ
أوﻻ ،وﲟﺎذا أﻓﺘﺘــﺢ ﺑﻌﺪ اﺳــﺘﻌﺎدﺗﻲ ﻧﻄﻘﻲ
ﻣــﺎ اﻷﻓﻀــﻞ أن أﻗــﻮل ّ ﺤﻮل
11-13اﻟ ّﺘ ّ
وﺑﺄﻳﺔ
ﺗﻴﻤﻨﺎ ﺑﺤﻞّ ﻋﻘﻠﺔ ﻟﺴﺎﻧﻲّ ،
ﺑﺄي ﺣﺪﻳﺚ أﺳــﺘﻬﻞّ ّ
ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻮﻻدةّ ، اﳌﻄﻠﻊ ،ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣــﻦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ،ﻋﻠﻰ
ﻓﻤــﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻜﺎﻫــﻦ ّ
أﻟﻔــﺎظ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻛﺎف ﻣــﻦ اﻟﺒﻴﺎن ،أﺣﻤﺪ إﻟﻬﺘــﻲ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻬﻤﺔ اﻟّﺘﻲ ﺑﻌﻬﺪﺗﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،واﳌﺒﻬﻮر ﺑﺎﳌﻄﺎﺑﻘﺔ ﻣﻊ
ّ وﺣﻲ اﻟﻠّﻴﻠﺔ ّ
إﻟﻬﻲ ﺑﻜﻞّ ﻣﺼﺎﺋﺒﻲ ﻟﻜﻦ اﻟﻜﺎﻫﻦ اﻟّﺬي ﻋﻠﻢ ﺑﻮﺣﻲ
ّ ذﻟﻚ اﻹﺣﺴﺎن. ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ ﻓﻌــﺮض اﻹﻛﻠﻴﻞ أﻣﺎم ـﺪ ﻳــﺪه
ّ ّ ﺗﻮﻗــﻒ ﻟﻠﺤﻈﺘــﻪ ،وﻣـ ّ
ﻻ أن ّ
إ ّ
ﻣﻨــﺬ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ،ورﻏﻢ ذﻫﻮﻟﻪ ﻫﻮ ﻧﻔﺴــﻪ ﻣﻦ إﻋﺠﺎز ﺗﻠــﻚ اﻵﻳﺔ ،أﻣﺮ ـﻮﻳﺎ .أﻣﺴــﻜﺖ إ ّذاك ﻣﺮﺗﻌﺸﺎ ،وﻗﺪ ﺗﺴــﺎرع ﺧﻔﻘﺎن ﻗﻠﺒﻲ
ﻓﻤﻲ ﺳـ ّ
اﻟﻜﺘﺎن أﺳــﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻲ؛ ×
ّ ﻳﻘﺪم ﻟﻲ ﺛﻮب ﻣﻦ
ﱠ اﻟﺮأس أن
ﺑﺈﳝﺎءة ﻣﻦ ّ ﺟﻨﻲ اﻟﻮرود ،واﻟﺘﻬﻤﺘﻪ ﺑﻨﻬﻢ اﳌﻌﻤــﻮد ،اﻹﻛﻠﻴﻞ اﳌﺘﺄﻟّﻖ اﳌﻀﻔﻮر ﻣﻦ
ّ
ﻓﺨﺬي،
ّ ﺑﺸﺪة
ّ اﻟﻨﺤﺲ ،ﺿﻐﻄﺖ
ﺟﺮدﻧﻲ اﳊﻤﺎر ﻣﻦ ﻏﻼﻓﻲ ّ
ﻓﺒﻌﺪﻣﺎ ّ اﻟﺴــﻤﺎء
وﻣﻞء ﻗﻠﺒﻲ ﺷــﻮق إﻟﻰ اﳋــﻼص اﳌﻮﻋﻮد .ﻓﻤﺎ ﻛﺬب وﻋﺪ ّ
ﺒﻴﻌﻲ اﻟﻄ
اﻟﺴــﺮﺑﺎل ّ
ﻣﺘﺨﺬا ذﻟﻚ ّ ـﺪيّ ،
ﺟﻴﺪا ﺑﻴـ ّ
وﺧﺼﻔــﺖ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ّ أوﻻ ذﻟﻚ
ّ اﻟﺒﻬﻴﻤﻲ اﻟﻘﺒﻴﺢ؛ اﻧﻘﺸﻊ ّ
ّ اﻟﺸﻜﻞ
ﻋﻨﻲ ّ
اﻟﺼﺮﻳﺢ :زال ﻓﻮرا ّ
ّ
ﻟﻼﺳــﺘﺘﺎر ﻗﺪر ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﻟﺸــﺨﺺ ﻋﺎر .إ ّذاك ﺑﺎدر أﺣــﺪ اﻟﻜﻬﻨﺔ إﻟﻰ اﻟﺮﺑﻴﻞ ،وﻧﻀﺖ
وﺿﻤــﺮ اﻟﺒﻄﻦ ّ
ُ ﻧﻌﻢ اﳉﻠﺪ اﳋﺸــﻦ،
ﺛﻢ ُ
اﻟﻮﺑﺮ اﻟﻮﺿﺮّ ،
اﻟﺴــﺮﻋﺔ؛ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻗﺎل ﻟﻲ
اﻧﻴﺔ وﺗﻐﻄﻴﺘﻲ ﺑﺄﻗﺼﻰ ّ
اﻟﺒﺮ ّ
ﻧﺰع ﻋﺒﺎءﺗﻪ ّ اﻷﻣﺎﻣﻴﺎن ﻟﺘﻨﺒﺖ أﻇﺎﻓــﺮ .وﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻃﺮﻓﺎي
ّ ﻛﻔــﻮف أﻃﺮاﻓﻲ اﳊﻮاﻓﺮ ُ
ـﻊ ﺑﻬﺠﺔ
ﻣﻠﻴﺎ ،ووﺟﻬﻪ ﻳﺸـ ّ
ﻓﻲ ّوﻳﺤﺪق ّ
ّ اﳊﺒــﺮ اﻷﻋﻈﻢ وﻫــﻮ ﻣﺒﻬﻮر اﻣﺘﺪا ﻓﻲ وﺿــﻊ ﻗﺎﺋﻢ ﻟﻴﻘﻮﻣﺎ ﺑﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻴﺪﻳﻦ .وﺗﻘﻠّﺺ رﺟﻠﲔ ،ﺑﻞ
ّ
ﺎﻧﻴﺎ:
وﺳﻨﺎ ّرﺑ ّ اﻟﺮأس واﻟﻮﺟﻪ اﳌﺴﺘﻄﻴﻞ ،وﻋﺎدت اﻷذﻧﺎن
اﻟﻄﻮﻳﻞ ،واﺳــﺘﺪار ّ
اﻟﻌﻨﻖ ّ
11-15ﺧﻄﺎب اﳊﺒﺮ اﻷﻋﻈﻢ اﻟﺸــﺒﻴﻬﺔ
اﻷﺻﻠﻴﺔ ،وﻋﺎدت اﻷﺳــﻨﺎن ّ
ّ اﻟﻌﻤﻼﻗﺘــﺎن إﻟﻰ ﺿﺂﻟﺘﻬﻤﺎ
اﻟﺪﻫﺮ ﻳﻌﺬﺑﻨﻲ
ّ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ،وﻣﺎ ﻛﺎن
ّ دﻗﺔ اﳌﻘﺎﺳــﺎت
ﺨﺮﻳﺔ إﻟﻰ ّ
اﻟﺼ ّ
ﺑﺎﳉﻨﺎدل ّ
ـﺘﻰ اﻷﻧــﻮاء ،وﻋﻮاﺻﻒ ّ
"ﺑﻌﺪ اﻟّﺬي ﻋﺎﻧﻴﺖ ﻣﻦ ﻋﺪﻳﺪ وﺷـ ّ
اﻟﻬﻮﺟــﺎء ،وأﻋﺎﺻﻴــﺮ اﳊﺪﺛﺎن اﻟﻌﺎﺗﻴــﺔ ،ﻫﺎ أﻧﺖ ﻳــﺎ ﻟﻮﻗﻴﻮس وﺻﻠﺖ اﻟﻨﺎس،
ﻋﺎﻣﺔ ّ
ﺷﺪه ّ
اﻟﺬﻳﻞ ،ﺗﻼﺷــﻰ ﻓﻼ ذﻳﻞُ .
ﺑﺎﻷﺧﺺ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ،ذﻟﻚ ّ
ّ
وﺧﺸﻊ اﳌﻄﻠَﻌﻮن ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮار أﻣﺎم ﻇﻬﻮر ﻗﺪرة إﻟﻬﺘﻬﻢ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ
ﻳﻨﻲ ﻣﻊ
اﻟﺪ ّ
اﻟﺸــﺒﻪ ﻣﺜﻼ ورﻏــﻢ اﺧﺘﻼف اﳌﻀﻤــﻮن ّ ـﻲ :ﻻﺣﻆ ّ اﻟﺪﻳﻨـ ّ
) (1اﳌﻮﻛــﺐ ّ اﻟﺸــﺒﻴﻬﺔ ﺑﺮؤى اﻟﻠّﻴﻞ ،وﻳﺴﺮ ﻫﺬا
اﻟﺘﺠﻠّﻲ ،وﻫﺬه اﳌﻌﺠﺰة ّ
ﲟﺜﻞ ذاك ّ
ـﻴﺪي أﺑﻲ ﺳــﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﺻﻴﻔﺎ ،إذ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ "زاوﻳﺘﻪ" ﻧﺤﻮ ﻣﻜﺎن "ﺧﺮﺟﺔ" ﺳـ ّ
ﺛﻢ
ّ ﻼ
ّم" "اﻟﺒﺎﺷﻌ ﻳﺘﺒﻌﻪ ﻴﺦ" "اﻟﺸ
ّ ﻣﺘﻬﺎ ﻣﻘﺪ
ّ ﻓﻲ ﺎﻟﺢ، اﻟﺼ
ّ اﻟﻮﻟﻲ
ّ ﺑﻪ ـﻜﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﺳـ ﰎ أﻣﺎﻣﻬــﻢ ،واﻧﻄﻠﻘﻮا ﺑﺼﻮت ﺟﻬﻴــﺮ ﻛﻠّﻬﻢ ,وﻗﺪ
ـﻮل اﻟّــﺬي ّ
اﻟﺘﺤـ ّ
ّ
ﺛﻢ ﺣﺎﻣــﻞ اﳌﺒﺨﺮة وﺿﺎرﺑﻮـﻘﺎؤون وﻋﻼّﻣﻮنّ ،
ﺛﻢ ﺳـ ّ
ـﻘﺎء" ﻋﻠــﻰ ﺣﺼﺎنّ ، "اﻟﺒﺎﺷﺴـ ّ
ـﻢ ﻳﻌﻮد اﳌﻮﻛﺐ إﻟﻰﲤﺠﺪه ﺛـ ّ
وﻣﺪاﺣﻮن ﻳﻨﺸــﺪون أذﻛﺎرا ّّ وزﻣﺎرون
وﻃﺒﺎل ّ اﻟﺪﻓــﻮف
ّ
اﻟﺴــﻤﺎء أﻳﺪﻳﻬﻢ ،ﻳﺸﻬﺪون ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻵﻳﺔ اﳌﺒﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ
ﻣﺪوا إﻟﻰ ّ
ّ
ّ
ﺿﺮﻳﺤﻪ.
اﻟﺮ ّﺑﺔ اﳌﻌﻴﻨﺔ).(1
إﺣﺴﺎن ّ
289 288
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
11-16ﺣﻔﻞ ﺗﺪﺷﲔ ﻣﻮﺳﻢ اﻹﺑﺤﺎر ﻗﻂ أروﻣﺘﻚ
اﻟﺴــﻼﻣﺔ؛ ﻣــﺎ ﻧﻔﻌﺘﻚ ّ
اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻣﺮﻓﺈ ّ
أﺧﻴﺮا إﻟﻰ ﺣﺮم ّ
ﻛــﺬا ﺧﺎﻃﺒﻨﻲ اﻟﻜﺎﻫﻦ اﳉﻠﻴﻞ ﺑﺈﻟﻬﺎم اﻹﻟﻬﺔ ،ﺳــﺎﺣﺒﺎ ﺑﺸــﻲء ﺣﺘــﻰ ﻣﻌﺮﻓﺘــﻚ اﻟّﺘﻲ ﻫــﻲ ﺣﻠﻴﺘــﻚ وزﻳﻨﺘﻚ ،ﺑﻞ
وﻻ ﻣﻨﺰﻟﺘــﻚ ،وﻻ ّ
ﺛﻢ اﺧﺘﻠﻄﺖ ﺑﻄﺎﺑﻮر اﻧﺰﻟﻘﺖ إﻟﻰ ﺷﻬﻮات ﺷﺒﺎﺑﻚ اﻟﻐﺮﻳﺮ ووﻗﻌﺖ ﻓﻲ أﺳﺮﻫﺎ اﳌﺮﻳﺮ ،وﺑﺆت
ﺛﻢ ﺳﻜﺖ .وﻣﻦ ّ
اﳌﺸﻘﺔ أﻧﻔﺎﺳﻪ اﻟﻼّﻫﺜﺔ ّ
ّ ﻣﻦ
ـﺖ ﻣﻌﺮوﻓﺎ اﳊﻆ اﻷﻋﻤﻰ
ّ ﻟﻜﻦ
ّ ﺑﺎﻟﻌﻘــﺎب اﻟﻮﺧﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻮﻟﻚ اﳌﺸــﺆوم).(1
اﻟﻌﺒــﺪة وﻣﺸــﻴﺖ ﻓﻲ ﻏﻤﺎر اﳌﺴــﻴﺮة اﳌﺒﺎرﻛــﺔ ،وﻗﺪ ﺑـ ّ
ﻟﻠﻤﺪﻳﻨــﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬــﺎ ،وﻗﺒﻠﺔ اﻷﻧﻈﺎر ﻛﻠّﻬﺎ ،ووﺟﻬﺔ ﻛﻞّ إﺷــﺎرة وﻛﻞّ اﻟّــﺬي أﻟﻘــﺎك ﻃﻮﻳــﻼ ﻓﻲ أﺳــﻮإ أﻫﻮال وأﻧــﻜﺎل ،ﻗﺎدك ﻋﺒــﺮ ﻣﻜﺮه
واﻟﺪﻋﻮات، اﻟﺘﻌﻠﻴﻘــﺎت وﻏﻮﻏــﺎء اﶈﺎدﺛــﺎت اﻟﻔﺮﺣــﻰ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ؟ ﻫﺎ ﻗﺪ أُﻟــﺖ اﻵن إﻟﻰ ﻋﻬﺪة ّرﺑﺔ
ّ اﶈﺼﺒﺔ وﺧﺸــﻴﺔ اﳌــﻮت
ّ وﺳــﻂ ﻫﺬه ّ
ﺣﺘﻰ اﻗﺘﺮﺑﻨﺎ ﻣﻦ ﺷــﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ ووﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻋﲔ ﺣﺘــﻰ اﻵﻟﻬﺔ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻨﻮرﻫﺎ .ﻓﻠﺘﻀﻊ ﺣﻆ ﻏﻴﺮﻫﺎ ،ﺑﺼﻴﺮة وﺗﻀﻲء ّ
ّ
ﺗﻘﺪﻣﻨﺎ اﻟﻬﻮﻳﻨﻰ ّ
ّ
اﳌﻜﺎن ﺣﻴــﺚ أوى اﳊﻤﺎر اﻟّــﺬي ﻛﻨﺖ أﻣﺲ .ﺑﻌﺪﻣــﺎ ُوﺿﻌﺖ ﻫﻨﺎك وﻟﺘﺮاﻓﻖ ﺑﺨﻄﻮة ﺟﺬﻟﻰ
ْ ﺻﻔﺎء ﻳﻮاﻓﻖ ﺑﻴﺎض ﺛﻮﺑﻚ،
ٌ اﻵن ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻚ
اﻟﺸــﻌﺎﺋﺮ ،ﻋﻤﺪ اﳊﺒﺮ اﻷﻋﻈﻢ إﻟﻰ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻣﻮﻛﺐ ّرﺑﺘــﻚ اﳌﻌﻴﻨﺔ اﻟﻔﻀﻠﻰ؛ وﻟﻴﺮك اﻟﻜﻔــﺮة ،ﻟﻴﺮوك وﻟﻴﻌﺘﺮﻓﻮا
ﲤﺎﺛﻴﻞ اﻵﻟﻬﺔ ﺣﺴــﺐ ّ
اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺮﺳــﻮم ﺑﺨﻄﺌﻬﻢ :ﻫﻮذا أﻣﺎم أﻋﻴﻨﻬﻢ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻣﺨﻠّﺼﺎ ﻣﻦ ﺳﺎﻟﻒ ﻛُ ﺮﺑﻪ،
ّ اﻟﺼﻨــﻊ ز ُ ّﻳﻨﺖ ﻋﻠــﻰ ﻛﺎﻣــﻞ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎ ّ
ﺑﺪﻳﻌــﺔ ّ
وﻧﻘﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺣﻈﻪ .ﻟﻜﻦ ﻟﺘﺤﻈﻰ
ﻣﻐﺘﺒﻄﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳــﺔ إﻳﺰﻳﺲ* ﺑﻪ ،ﻣﻨﺘﺼﺮا ﻋﻠــﻰ ّ
اﻟﻄﺎﻫﺮةّ ،
اﻟﺒﺎﻫــﺮة ،ﻓﺘﻼ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﻠﻮات ﻣﻦ ﺷــﻔﺘﻪ ّ
ـﻢ أﻫﻞّ ﺑﻬﺎ اﻟﺴــﻤﺤﺎء اﻟّﺘﻲ
رﻫﺒﺎﻧﻴﺘﻨﺎ ّ
ّ اﻧﻀﻢ إﻟــﻰ
ّ ﲟﺰﻳــﺪ ﻣﻦ اﻷﻣــﺎن واﳊﻤﺎﻳﺔ
اﻟﺘﻨﻘﻴﺔ ،ﺛـ ّ
ﰎ ّﻣﺘﻘــﺪ وﺑﻴﻀﺔ وﻛﺒﺮﻳــﺖ أ ّ
رﺟﺲ ﲟﺸــﻌﻞ ّ
ّﻖ ﺳﻨﺎ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﺎرزةاﻟﺴﻌﻴﺪ اﳌﺘﺄﻟ ُ
وﻧﺬرﻫﺎ ﻟﻺﻟﻬﺔ .ﻛﺎن ﺷﺮاع اﳌﺮﻛﺐ ّ
س ﻧﻔﺴــﻚ ﻣﻨﺬ اﻵن وﻛﺮ ْ
ﻣﺮت ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻬﺎ ﻋﻬﺪك ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﻗﺮﻳﺐ ّ أُ َ
ﻣﻄﺮزة ،ﺗﺮﻓﻊ دﻋﺎء ﺑﺈﺑﺤﺎر ﺳــﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﺬﻫﺐ ﻮﻋﻴﺔ؛
اﻟﻄ ّ ﻟﻠﺨﻀﻮع ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت دﻳﺎﻧﺘﻨﺎ ،واﺣﻦ رﻗﺒﺘــﻚ ﻟﻨﻴﺮ اﳋﺪﻣﺔ ّ
ّ ﺣﺮوﻓــﺎ ﻣﻦ ّ
اﳌﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺟﺬع ﺻﻨﻮﺑﺮ ﻣﺴﺘﺪﻳﺮ، اﻟﺼﺎرﻳﺔ اﳊﺮ ّﻳﺔ".
ﺳﺘﺘﺬوق أﻛﺜﺮ ﻧﻌﻤﺔ ّ
ّ ﻓﺤﲔ ﺗﺒﺪأ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ إﻟﻬﺘﻨﺎ،
ّ اﳉﺪﻳﺪ .ﻫﺎ ﻗﺪ اﻧﺘﺼﺒﺖ ّ
ـﺮ اﻷﻧﻈــﺎر ﲟﺼﻄﺒﺘﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴــﺮة ،وﺗﺄﻟّﻖ ﻛﻮﺛﻠﻬﺎ
زاﻫﻴﺔ وﻋﺎﻟﻴﺔ ،ﺗﺴـ ّ ) (1ﺧﻄــﺎب اﳊﺒــﺮ اﻷﻋﻈــﻢ ﻟﻠﻮﻗﻴــﻮس :ﻳﻔﻬﻤﻨــﺎ ﳌــﺎذا ﻛﺎن ﻓﻀــﻮل ﻟﻮﻗﻴــﻮس
ﻓﺎﻻﺗﺼﺎل ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻷﻟﻮﻫﺔ ﻻ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﻻﻧﻬﻤﺎك ﻓﻲ ّ ﻛﺒﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻗﺒﻠﻪ ﻏﻴﺮ ﺳــﻠﻴﻢ
اﻟﺬﻫــﺐ ،وروﻧﻖ
واﳌﻠﺒــﺲ ﺑﺼﻔﺎﺋﺢ ّ
ّ اﻟﺒﻄﺔ
ّ اﳌﻌﻘــﻮف ﻋﻠﻰ ﺷــﻜﻞ
اﻷﻓﻼﻃﻮﻧﻲ ) ﻓﻴﻨﻮس
ّ ﲟﻌﻨﺎه واﳊﺐ
ّ ﺑﺎﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﻞ ﺤﺮ اﻟﺴ
اﳊﺲ وﺧﺰﻋﺒﻼت ّ ّ ﺷﻬﻮات
ﺑﻨﺪﳝﻮس ﻻ أوراﻟﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﺄدﺑﺔ أﻓﻼﻃﻮن وﻛﻤﺎ ﻳﺸــﻴﺮ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ
ّﺗﻴﻨﻲ ﻳﺎ ﺳﻌﺪه ﺛﻼﺛﺎ.
ّ ﺺ اﻟﻼ
اﻟﻨ ّ
ﺳﻌﺪﻳﻪ :ﻓﻲ ّ
ْ )(1
"اﳌﺮاﻓﻌﺔ" .(12
291 290
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺘﺄﻣﻼ ﺻﻮرة اﻹﻟﻬﺔ
ّ ﻟﺘﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد ﻗﻴﺪ أﳕﻠﺔ ،ﻓﻠﺒﺜﺖ ﻫﻨﺎك اﻟﺼﺎﻓﻲ.
اﻟﺴــﺮو ّ
اﻟﺼﻘﻴﻞ اﳌﺼﻨﻮع ﻛﻠّﻪ ﻣﻦ ﺧﺸــﺐ ّ
ﻏﺎﻃﺴــﻬﺎ ّ
اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ.
ﻣﺘﺬﻛّ ﺮا ﻣﺼﺎﺋﺒﻲ ّ وﻋﺎﻣﺔ ،ﻳﺘﺒﺎرون ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺪﻳﺲ ﻗﻔﺎف ﳑﻠﻮءة
ّ إ ّذاك أﺧــﺬ اﳉﻤﻴﻊ ،ﻋﺒﺪة
ﻛﻞ ّ
اﻟﺸـﺘﻴﺘﲔ ﺑﻌﺪﻣـﺎ ﻳﻈ ّﻨﺎن ّ 11-18وﻗـﺪ ﻳﺠﻤﻊ اﷲ اﻟﻄﺎزﺟﺔ
ﺑﺎﻷﻓﺎوﻳﻪ وﻣﺎ ﺷﺎﺑﻬﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻄﺎﻳﺎ ،وﺳﻜﺐ ﺷﺮﺑﺎت اﻟﻠّﱭ ّ
ﺷﺘﻰ
ﻣﻦ ﻓﻮرﻫﻢ واﻟﻔﺮﺣﺔ اﳌﻔﺎﺟﺌﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎرﻳﺮﻫﻢ ﺣﺎﻣﻠﲔ ﻫﺪاﻳﺎ ّ اﻟﺼﻮر
ﳌّــﺎ وﺻﻠﻨــﺎ أﻣــﺎم اﳌﻌﺒﺪ دﺧــﻞ اﳊﺒﺮ اﻷﻋﻈــﻢ وﺣﻤﻠــﺔ ّ
اﻟﻨﻮر ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﳌﻮﺗﻰ .ﻓﺄﻧﻌﺸﻨﻲ أﻧﺎ ﻧﻔﺴﻲ
ﻟﻴﺸﺎﻫﺪوﻧﻲ ﻋﺎﺋﺪا إﻟﻰ ّ اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺔ
ّ اﻟﺴــﺎﺑﻘﻮن ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮار
اﻹﻟﻬﻴﺔ ،واﳌ ُﻄﻠَﻌﻮن ّ
ّ
ﺨﻴﺎت ،إذ اﻋﺘﻨﻰ
اﻟﺴ ّ
ﳑﺘﻨﺎ ﻫﺪاﻳﺎﻫﻢ ّ
وﻗﺪرت)ّ (1
ﻣﺮآﻫﻢ ﺑﻌﺪ ﻳﺄﺳــﻲ؛ ّ اﻟﻨﺎﺑﻀﺔ ﺑﺎﳊﻴﺎة.
اﻟﺘﻤﺎﺛﻴــﻞ ّ
اﻟﻄﻘــﻮس ّ
ﻓﺮﺗﺒــﻮا ﻓﻴﻬﺎ وﻓﻖ ّ
اﻹﻟﻬــﺔّ ،
ذوي ﺑﺄﻗﺼﻰ اﻻﺣﺘﻴﺎط ﺑﺤﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻲ ﺑﻐﺮض اﻹﻧﻔﺎق ﺑﺴﺨﺎء ﻋﻠﻰ
ّ اﻟﺼﺤﻒ ،ﻋﻠﻰ اﻟﺒــﺎب ﻓﺪﻋﺎ إﻟﻰ
ـﻤﻰ أﻣﲔ ّ
ـﻢ وﻗﻒ أﺣﺪﻫﻢ ،ﻳﺴـ ّ
ﺛـ ّ
وﺑﻘﻴﺔ ﺣﺎﺟﻴﺎﺗﻲ.
ّ ﻣﻠﺒﺴﻲ اﻟﺘﻮاﺑﻴﺖ ) اﻟﺒﺎﺳــﺘﻮﻓﻮري*( -ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ
اﻻﻧﻌﻘﺎد ﻣﺠﻠﺲ ﺣﻤﻠﺔ ّ
اﻟﺮﻫﺒﻨﺔ ـﻢ ﻗﺮأ ﻣﻦ ﻋﻠــﻰ ﻣﻨﺒﺮ ﻋﺎل ﻣﻦ
اﳌﻘﺪس .ﺛـ ّ ﻳﺪﻋــﻰ ﻓﻌــﻼ ذاك اﻤﻊ
11-19ﺗﻘﺎﻋﺲ ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺔ داﻋﻲ ّ ّ
ﺧﻄﺖ ﻓــﻲ ﻛﺘﺎب ،داﻋﻴﺎ ﺑﺎﳋﻴﺮ واﻟﺒــﺮﻛﺎت ﺑﺈﻃﻨﺎب ﻟﻸﻣﻴﺮ
ﻧﺼﻮص ّ
ﻼ ﺑﺎﻟﻠّﻴﺎﻗــﺔ اﻟﻼّزﻣﺔ ،وأﺧﺒﺮﺗﻬﻢ ﺑﺴــﺮﻋﺔ
ﺣﺪﺛﺘﻬــﻢ ﻛ ّ
ﺑﻌﺪﻣــﺎ ّ
اﻟﺮوﻣﺎن،
اﻟﺸــﻴﻮخ وﻓﺌﺔ اﻟﻔﺮﺳــﺎن وﻛﻞّ ﺷﻌﺐ ّ
اﻷﻋﻈﻢ وﻣﺠﻠﺲ ّ
ﺑﺄﺗﺮاﺣــﻲ اﳌﺎﺿﻴﺔ وأﻓﺮاﺣــﻲ اﳊﺎﺿﺮة ،ﻋﺪت إﻟﻰ ﻣﺸــﺎﻫﺪة اﻹﻟﻬﺔ
إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺘﻨﺎ؛
ّ واﻟﺴــﻔﺎﺋﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺎر اﳋﺎﺿﻌﺔ ﻟﺴــﻠﻄﺔ
ّ وﻟﻠﺒﺤﺎرة
ّ
ﻣﺆﻗﺘﺎ؛
ّ اﶈﺒﺒــﺔ واﺳــﺘﺄﺟﺮت ﻓﻲ ﻓﻨﺎء^ اﳌﻌﺒــﺪ ﺑﻴﺘﺎ ّاﺗﺨﺬﺗﻪ ﺳــﻜﻨﺎ
ّ
ﺛﻢ أﻋﻠﻦ ﺑﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎن ووﻓﻖ ﻋﺎدﺗﻬﻢ ":ﺑﻠﻮﻳﺎ ﻓﻴﺴﻴﺎ"ّ .
ﻋﺒﺮ ﻫﺘﺎف ﻛﻞّ ّ
اﳌﻘﺪﻣــﺔ ﻟﻺﻟﻬﺔ،
ّ اﻟﻄﻘــﻮس
ّ ـﺎص ﻋﻠــﻰ ﻛﻞّ
ـﺮع ﺧـ ّ
ﻣﻜﺒــﺎ ﻓﻲ ﺗﺒـ ّ
ّ اﶈﻔﻞ اﻟّﺬي ﺗﻼ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﺑﺸــﺮى اﳋﻴﺮ واﻟﻴﻤﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ؛ أﺧﺬ
اﻟﺮ ّﺑﺔ
وﻣﻨﺪﻣﺠــﺎ ﻓﻲ ﺣﻴــﺎة اﻟﻜﻬﻨﺔ اﳌﺸــﺘﺮﻛﺔ ،ﻣﻌﺘﻜﻔﺎ ﻟﻌﺒــﺎدة ّ اﻟﻨﺎس ﻳﺤﻤﻠﻮن أﻛﺎﻟﻴﻞ ﻣﻦ أﻏﺼﺎن اﻵس اﳌﻮﻧﻌﺔ ﻃﺎﻓﺤﲔ ﺳﻌﺎدة،
ّ
ﻣﺮأى/ﻗﺪرت (facie/facio(+genitivus :ﺟﻨﺎس ﻣﺨﺘﻠﻒ.
ّ )(1 اﻟﻔﻀﺔ ﻋﻠﻰ
ّ وﻳﻘﺒﻠﻮن ﻗﺪﻣﻲ اﻹﻟﻬﺔ اﻟّﺘﻲ ﺛُ ّﺒﺖ ﲤﺜﺎﻟﻬﺎ اﳌﺼﻨﻮع ﻣﻦ
ّ
) (2ﻣﺮأى/ﻓﻨﺎء conspectum/conseptum :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع. ـﻴﺔ
اﻟﻨﻔﺴـ ّ
أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻟﺘﻲ ّ
ﺛﻢ اﻧﺼﺮﻓﻮا إﻟﻰ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ؛ ّ
دﻛّ ﺔّ ،
293 292
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻨﻮر .ﻓﺠﺄة وﺻــﻞ ﻣﻦ ﻫﻴﺒﺎﺗﺔ* اﳋﺪم اﻟّﺬﻳﻦ
وﻣﺤﻴﻴﺔ ﻣﻮﻟﺪ ّ
ّ اﻟﻨﻬــﺎر
ّ اﳌﻌﻈﻤــﺔ .ﻓﻤﺎ ﺧﻠﺖ ﻟﻴﻠﺔ وﻻ ﻏﻔﻮة ﻣﻦ ﻃﻴﻒ اﻹﻟﻬﺔ وﺗﻨﺒﻴﻬﺎﺗﻬﺎ،
ّ
اﻟﻨﺤﺴــﺔ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ
ﺗﺮﻛــﺖ^ ﻫﻨﺎك ﳌّﺎ ﺳــﺠﺮﺗﻨﻲ ﻓﻮﺗﻴﺲ ﺑﻐﻠﻄﺘﻬﺎ ّ ﳊﻀﻲ ﻋﻠﻰ أن أﺑﺎﺷﺮ أﺧﻴﺮا
ﺗﻜﺮر ﻟﻲ ﺷــﺮﻳﻒ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻬﺎّ ،
ﺑﻞ أﺧﺬت ّ
ـﺘﺮدوه ﺑﻌﺪ
ﺑﻘﺼﺘﻲ ،ﻣﻌﻴﺪﻳﻦ ﻟــﻲ ﺟﻮادي اﻟّﺬي اﺳـ ّ
ّ ﻋﻠﻤــﻮا ﻃﺒﻌــﺎ أﻣﺎ أﻧــﺎ ،ﻓﺮﻏﻢ ﺣﺮارة رﻏﺒﺘﻲ،
ﺧﺪﻣﺘﻬﺎ اﻟّﺘﻲ ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ُوﺳــﻤﺖ ﻟﻬﺎّ .
أﺗﻌﺠﺐ
ّ ﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺳــﻤﺔ ﺑﻈﻬﺮه .ﻓﺒﻘﻴﺖ
ﺑﺎﻟﺘ ّ
ﺗﻨﻘﻠﻪ ﻣﻦ ﻳﺪ إﻟﻰ ﻳﺪ ّ
ّ ﺗﺜﺒﻄﻨﻲ رﻫﺒﺘﻲ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺳــﺘﺨﺒﺮت ﺑﻌﻨﺎﻳــﺔ ﻋﻦ ﻣﺘﻄﻠّﺒﺎت
ﻛﺎﻧــﺖ ّ
ﲢﻘﻖ وﻋﺪه ﺑﺎﳌﻐﻨــﻢ) ،(1أﻋﻴﺪ ﻟﻲ
ﻣــﻦ ﺻﺪق ﺣﻠﻤﻲ ،ﻓﻔﻀــﻼ ﻋﻦ ّ اﳌﺸﻘﺔ ،وﺿﺮورة ﺣﻤﺎﻳﺔ
ّ اﻟﺸــﺪﻳﺪ
اﻟﺒﺘﻮﻟﻴﺔ ّ
ّ اﻟﺼﻌﺒﺔ ،وﻧﺬر
ﻋﺒﺎدﺗﻬﺎ ّ
ﻣﺼﺪاق ﻛﻨﺪﻳﺪوس اﺳﻢ اﳋﺎدم.
َ ﺣﺼﺎﻧﻲ اﻷﺑﻴﺾ اﻟﺪاﺋﺒﺔ؛
اﳌﻌﺮﺿﺔ ﻟﻌﺪﻳﺪ اﻟﻔــﱳ ﺑﺈﺣﺎﻃﺘﻬﺎ ﺑﺎﳊﻴﻄﺔ ّ
ّ اﻟﺮﻫﺒﻨﺔ
ﺣﻴﺎة ّ
اﻟﺴﻴﺎﻣﺔ 11-21ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر أﻣﺎ ﻛﻴﻒ ﻓﻼ أدري ،أرﺟﺊ
اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻷﻣﺮ ،ﻇﻠﻠﺖّ ،
ّ وﻟﺘﻔﻜﻴﺮي
ّ
أﺗﻌﺠﻞ.
ّ وأؤﺟﻞ وإن ﻛﻨﺖ
ّ
ﺑﻌﺪ ﺗﻠــﻚ اﳊﺎدﺛــﺔ واﻇﺒﺖ ﲟﺰﻳﺪ ﻣــﻦ اﳊﻤﺎس ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﺒﺎدات،
اﻟﻨﻌــﻢ اﳊﺎﺿﺮة ﻋﺮﺑﻮن ﺧﻴــﺮ آت .وأﺧــﺬت رﻏﺒﺘﻲ ﻓﻲ 11-20رؤﻳﺎ ﺻﺎدﻗﺔ
ﺳــﻴﻤﺎ وﻓــﻲ ّ
ﺑﺎﻃﺮاد ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم وﻻ ﺗﻌﺮف أدﻧﻰ ﻓﺘﻮر؛ ﻗﺼﺪت
اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ ﺗﻨﻤﻮ ّ
ّ ﻳﻘﺪم ﻟﻲ ﻣﻞء ﺣﺠﺮه
ذات ﻟﻴﻠــﺔ ،رأﻳﺖ ﻓﻲ اﳌﻨﺎم ﻛﺒﻴﺮ اﻟﻜﻬﻨــﺔ ّ
ﻣﺘﻮﺳــﻼ إﻟﻴﻪ أن ﻳُﻄﻠﻌﻨﻲ أﺧﻴﺮا ﻋﻠﻰ أﺳــﺮار
ّ ﻣــﺮارا رﺋﻴﺲ اﻟﻜﻬﻨﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ
وﻷي ﺷــﻲء ﻳﺼﻠﺢ ،أﺟﺎب ّّ ﻋﻤﺎ ﻳﻜﻮن
ﺷــﻴﺌﺎ ،وﳌّﺎ اﺳﺘﻔﺴﺮت ّ
اﻟﺮﺟﻞ اﳌﻌﺮوف ﺑﺮزاﻧﺘــﻪ وﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻪ ُ
ﻟﻜﻦ ذﻟــﻚ ّ
ّ اﳌﻘﺪﺳــﺔ.
ّ اﻟﻠّﻴﻠــﺔ وأن ﺧﺎدﻣــﺎ ﻟﻲ ﻳﺪﻋﻰ
ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ*ّ ،
ـﻲ ﻣﻦ ّ
ﺣﺼــﺺ أرﺑﺎح أرﺳــﻠﺖ إﻟـ ّ
وﺗﺮﻓﻖ وﻛﻤﺎ اﻋﺘﺎد
ّ اﻧﻔﻚ ،ﺑﺤﻠﻢ
ّ اﻟﺼﺎرﻣﺔ ﻣــﺎ
اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ّ
ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ّ اﻟﺮؤﻳﺎ ﻓﻲ
ﻛﻨﺪﻳﺪوس) (1أﺗــﻰ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ .ﳌّﺎ ﻧﻬﻀــﺖ ﻗﻠّﺒﺖ ّ
ﻳﺼﺒﺮﻧﻲ وﻳﻜﺒﺢ
ّ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻷواﻧﻬــﺎ،
اﻵﺑــﺎء ﺗﻬﺪﺋﺔ رﻏﺒﺎت أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ّ ﺣﺪ ﻋﻠﻤــﻲ ﻟﻢ أﻣﻠﻚ أﺑﺪا
ذﻫﻨــﻲ ﻃﻮﻳﻼ ﻟﺘﺄوﻳﻠﻬﺎ ،ﺳــﻴﻤﺎ ّأﻧﻲ ﻋﻠﻰ ّ
اﻟﻄﻴﺐ؛
ّ اﻟﺮﺟﺎء
اﳌﺘﻠﻬﻔﺔ ﺑﻌــﺰاء ّ
ّ ﺗﻌﺠﻠﻲ ،وﻳﻌﻠّﻞ ﻧﻔﺴــﻲ اﻟﻘﻠﻘــﺔ
ّ ﻋﺒﺪا ﺑﻬﺬا اﻻﺳــﻢ .ﻟﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣــﺎ ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻲ ﺣﻠﻤﻲ ﻣﻦ ﻧﺒﺈ
ﺗﻌﲔ ﺑﺈﺷــﻌﺎر ﻣﻨﻬــﺎ اﻟﻴﻮم اﻟّﺬي
ّ أن اﻹﻟﻬﺔ ﻧﻔﺴــﻬﺎ
× ذاﻛــﺮا ﻟﻲ ّ ﻣﺤﻘﻖ ﻓﻲ ﻛﻞّ
ّ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ،ﻛﻨﺖ أرى ﻓﻲ إرﺳﺎل ﻣﺮاﺑﻴﺢ ﻓﺄل ﻛﺴﺐ
ﺗﻠﻘﻲ اﻷﺳﺮار ﻓﻴﻪ ،وﺑﻌﻨﺎﻳﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﻳُﺨﺘﺎر اﻟﻜﺎﻫﻦ
ﻣﺮﺷﺢ ّ
ّ ﳝﻜﻦ ﻟﻜﻞّ ـﺎرا ﻋﻠﻰ ﺗﻠــﻚ اﳊﺎل ،أﻧﺘﻈﺮ
وﻣﺘﺮﻗﺒﺎ ﺣﺪﺛﺎ ﺳـ ّ
ّ اﻷﺣــﻮال؛ ﺑﻘﻴﺖ ﻗﻠﻘﺎ
ـﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﲢﺪﻳﺪ ُ
اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ ،وﺑﺘﻌﻠﻴﻤﺎت ﳑﺎﺛﻠﺔ ﻳﺘـ ّ
ﻹﻣﺎﻣــﺔ ﻃﻘﻮس ّ اﻟﻨﺎﺻﻌﺔ ﻋﻠﻰاﻟﺴــﺘﺮ ّ
اﻟﺼﺒﺢ .وﳌّﺎ أزﻳﺤﺖ ّﻣﻮﻋﺪ ﻓﺘــﺢ اﳌﻌﺒﺪ ﻓﻲ ّ
وأن ﻋﻠﻴﻨﺎ ،ﺣﺴــﺐ
ـﻴﺔّ .
اﻟﻄﻘﻮﺳـ ّ
ﺮورﻳﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﳊﻔﻠﺔ ّ
اﻟﻀ ّاﻟﻨﻔﻘﺎت ّ
ّ اﳉﺎﻧﺒﲔ ،ﺻﻠّﻴﻨﺎ ﻟﺼﻮرة اﻹﻟﻬﺔ اﳌﻬﻴﺒﺔ ،وﻃﻔﻖ اﻟﻜﺎﻫﻦ ﻳﻄﻮف ﺣﻮل
ﺣﺪ
وﻋﻠﻲ اﻻﺣﺘﻴﺎط إﻟﻰ أﺑﻌﺪ ّ
ّ اﻟﺼﺒﺮ،
ﲢﻤﻞ ﻛﻞّ ذﻟﻚ ﺑﺠﻤﻴﻞ ّ رأﻳــﻪّ ، ﻟﻠﺮ ّﺑﺔ؛
ﻣﻨﺎﺿﺪ اﻟﻌﻄﺎﻳﺎ اﳌﻨﺼﻮﺑﺔ ،وﻳﺘﻠﻮ ﺻﻠﻮات ﺧﺎﺷــﻌﺔ ﺗﻌﻈﻴﻤﺎ ّ
ﻋﻴﺖ وﻻ
ُ وﲡﻨﺐ ﻛﻼ اﻹﺛﻤﲔ ﻓﻼ أﺗﺨﻠّﻒ ﻣﺘﻰ ُد
ّ ِ
واﻟﻜ ْﺒﺮ، ﻠﻬﻒ
اﻟﺘ ّ
ﻣﻦ ّ وﻳﺴــﻜﺐ ﻣﺎء ﻣﻐﺘﺮَﻓﺎ ﻣﻦ ﺟــﺮن ﺑﺪاﺧﻞ اﳌﻌﺒﺪ .ﺑﻌــﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ
اﻟﻌﺒﺎد ﻣﻌﻠﻨﺔ ﻃﻠﻮع
ّ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎدات وﻓﻖ اﻷﺻﻮل ،اﻧﻄﻠﻘﺖ أﺻﻮات
اﳊﺮﻓﻴﺔ :وﻋﺪه
ّ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ
وﻋﺪه ﺑﺎﳌﻐﻨﻢ lucrosae pollicitationis :ﻣﺠﺎز ﻣﺮﺳــﻞّ :
اﳌ ُﺮﺑﺢ. اﳉﻤﻊ/اﳌﺜﻨﻰ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻋﻦ ﻣﺮاﻓﻘﻴﻪ ﻓﻲ
ّ ) (1اﳋــﺪم :ﺣﻮل اﺳــﺘﺨﺪام ﺻﻴﻐﺔ
اﻟﺴﻔﺮ اﻧﻈﺮ اﳌﻼﺣﻈﺔ 15 :2
ّ
295 294
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺑﺎﻟﺬات ﻟﻺﺷــﺮاف ﻋﻠﻰ ﻃﻘﻮس ﺳــﻴﺎﻣﺘﻲ ،ﻟﺘﻮاﻓــﻖ ﺑﺮﺟﻴﻨﺎ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ
ّ أن ﻛﻬﻨﻮﺗﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﻘﺪ
ﺗﻠﻘﻲ اﻷﻣــﺮ .وأﺧﻴﺮا ّ
أﺗﻌﺠﻞ ﻗﺒﻞ ّ
ّ
وﺑﻘﻴﺔ
ّ إﻟﻬﻲ ﺣﺴــﺒﻤﺎ ذﻛﺮت .أﻧﻌﺸــﺖ ﻣﻬﺠﺘﻲ أﻗﻮالُ إﻟﻬﺘﻲ ﻫﺬه
ّ ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ إﻟﻬﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﻗﺮر ﻣﻮﺗﻪ ﻟﻴﺠﺮؤ ﺑــﺪون أن ﺗﺄﻣﺮه ّ
رﺷــﺪه أو ّ
اﻟﻮﺿﺎح)،(1
ّ اﻟﺼﺒــﺎح
اﻟﻔﻴﺎﺿﺔ ﺑﺎﻟــﻮدادة؛ وﻗﺒﻞ أن ﻳﻠﻮح ّ
ّ وﺻﺎﻳﺎﻫــﺎ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﻧﻔﺴــﻪ ﳋﻄﺮ ﺳﻴﺎﻣﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻄﺎول ﻋﻠﻰ اﳊﺮﻣﺎت ،واﻧﺘﻬﺎك
ﻋﻨﻲ وﻫﺮﻋﺖ إﻟﻰ ﺻﻮﻣﻌــﺔ ﻛﺒﻴﺮ اﻟﻜﻬﻨﺔ ،ﻓﻠﻘﻴﺘﻪ
اﻟﻨﻮم ّ
ﻧﻔﻀــﺖ ّ ـﺈن ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻢ
ﻟﻠﻤﻘﺪﺳــﺎت) ،(1آﺗﻴــﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺧﻄﻴﺌــﺔ ﳑﻴﺘﺔ؛ ﻓـ ّ
ّ
ﻗﺮرت ،ﺑﺤﺰم
ﺑﺘﺤﻴﺘــﻪ .ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ّ
ّ ﺧــﺮج ﻟﻠﺤﻈﺘﻪ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺘﻪ ،ﻓﺒﺎدرت اﻷﺑﺪي ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﺑﻴــﺪ اﻹﻟﻬﺔ .وإﻗﺎﻣﺔ
ّ ـﻔﻠﻲ ووﻛﺎﻟﺔ اﳋــﻼص
ّ اﻟﺴـ
ّ
ﺣﻘﺎ
ـﺎرة ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻵن ّ
أﻛﺜــﺮ) (2ﳑّﺎ ﻣﻀﻰ ،أن أﻃﺎﻟﺒﻪ ﺑﻄﻘﺲ اﳌﺴـ ّ إرادي وﺧﻼص ﳑﻨــﻮح ﺑﻨﻌﻤﺘﻬﺎ،
ّ ﻃﻘــﺲ اﻟﻌﺒﻮر ذاﺗــﻪ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﻣــﻮت
ﻟﻜﻨﻪ ﺑﺎدرﻧﻲ ﺣﺎﳌﺎ ﶈﻨﻲ" :إﻳﻪ ﻟﻮﻗﻴﻮس ،ﻃﻮﺑﻰ ﻟﻚ وﻳﺎ ﺳــﻌﺪك،
ّ ﻟﻲ؛ اﻟﺮ ّﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﲔ اﳌﻨﻴﺨﲔ
اﳌﻘﺪرة ﺗﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﺸﻴﺌﺔ ّ
ّ وﺑﻨﻬﺎﻳﺔ اﻷﻋﻤﺎر
ﻛﺮﻣﺘﻚ اﻹﻟﻬــﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﲟﺮﺿﺎﺗﻬﺎ ".واﺳــﺘﺄﻧﻒ" :ﻟِﻢ
أﻧــﺖ اﻟّﺬي ّ اﻟﻨﻮر ﻣﻦ أﻣﻜﻦ اﺳــﺘﺌﻤﺎﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ
ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮزخ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻋﺎﻟﻢ ّ
ﺗﺘﻤﻨﺎه،
ّ ﻓﺘﺌﺖ
َ ﺗﻘﻒ اﻵن ﻋﺎﻃــﻼ ﻣ ّﺜﺎﻗﻼ؟ ﻫﺎ ﻗﺪ ﺣﻞّ اﻟﻴﻮم اﻟّﺬي ﻣﺎ اﻟﺪﻳﻦ اﳉﻠﻴﻠﺔ ،ﻓﺘﻌﻴﺪ ﻋﻨﺎﻳﺘﻬﺎ إﺣﻴﺎءﻫﻢ ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺎ وﺗﻀﻌﻬﻢ
أﺳــﺮار ّ
اﳌﺘﻌﺪدة
ّ ﻳــﻮم ﺗُﺪﺧﻞ وﻓــﻖ اﻷواﻣﺮ اﳌﻮﺣﺎة ﻣــﻦ ّرﺑﺘﻨﺎ ذات اﻷﺳــﻤﺎء اﻟﻌﻠﻮي ،وإن
ّ ﻋﻠﻰ ﻣﺴــﺎر ﺣﻴﺎة ﺟﺪﻳﺪة .ﻳﺠــﺐ إذن أن أﻣﺘﺜﻞ ﻟﻸﻣــﺮ
ﺑﻮد
اﻟﺸــﻴﺦ ﻳﺪه ّ
وﻣﺪ ّ
ّ اﻹﻟﻬﻴﺔ".
ّ ـﺪي ﻫﺎﺗﲔ إﻟﻰ أﻗﺪس اﻷﺳــﺮار
وﺑﻴـ ّ اﳉﻠﻲ
ّ ﺑﺎﻟﺸﺮف
ّ ﺧﺼﺘﻨﻲ ﻣﻨﺬ أﻣﺪﺗﻜﻦ ﻣﺸــﻴﺌﺔ اﻹﻟﻬﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ّ
ﻓﻘﺎدﻧﻲ ﻓﻲ اﳊﺎل إﻟﻰ ﺑــﺎب اﳌﻌﺒﺪ اﻟﻜﺒﻴﺮ وأﻗﺎم ﺑﻔﺎﺋﻖ اﳉﻼل ووﻓﻖ ﻋﻠﻲ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻣﻨﺬ
ّ وأن
اﳌﺘﻤ ّﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﻌﻴﻴﻨﻲ وﻧﺬري ﻟﻨﻌﻴﻢ ﺧﺪﻣﺘﻬﺎّ .
ﺛﻢ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻣﺨﺒﺊ
اﻟﺼﺒﺢّ .
ﺴــﻚ ّ
وﻗﺪم ﻧُ ُ
اﻷﺻــﻮل ﻃﻘﺲ اﻟﻔﺘﺢ ّ اﶈﺮﻣﺔ ﻓﺄﻟﺞ ﺑﻴﺴــﺮ
اﻟﺮﺟﺴــﺔ ّﻋﺒﺎدﻫﺎ ﻋﻦ اﻷﻃﻌﻤﺔ ّ
اﻟﻴﻮم ﻛﺒﺎﻗﻲ ّ
ﻄﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻼﺳﻢ ﻣﺴــﺘﻐﻠﻘﺔ ،ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺻﻮر
ﺑﺎﳌﻌﺒﺪ أﺳــﻔﺎرا ُﺧ ّ اﻟﺴﻤﺤﺎء.
إﻟﻰ أﺳﺮار دﻳﺎﻧﺘﻬﺎ ّ
ﻣﺤﺸــﺎة ﺑﻌﺒﺎرات ﻣﻘﺘﻀﺒﺔ ،وأﺧــﺮى ﻟﻔﺎﺋﻒ ذات
ّ ـﺘﻰ
ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺷـ ّ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﻣﺔ 11-22اﻹذن
ّ
ﺼﻨﺖ
اﻟﺪوﻻب وﻣﻠﻮﻟﺒــﺔ ﻛﺎﻟﻌﻨﻢُ ،ﺣ ّ
ُﻋﻘﺪ ،ﻣﻌﻘﻮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺷــﻜﻞ ّ
ﻠﻬﻒ ﻳﻔﺴــﺪ ﻃﺎﻋﺘﻲ،
اﻟﺘ ّ
ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﺎل ﻟﻲ اﻟﻜﺎﻫﻦ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ّ
ﻗﺮاءﺗﻬــﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎرﻓــﲔ ،وﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳌﺼــﺎدر أﻋﻠﻤﻨﻲ ﲟﺎ ﻳﻠﺰم
ﺑــﻞ واﻇﺒﺖ ّأﻳﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻀﻮر ﺷــﻌﺎﺋﺮ اﻟﻌﺒــﺎدة اﳌﻨﺘﻈﻤﺔ ﲟﻨﺘﻬﻰ
اﻟﺴﻴﺎﻣﺔ.
إﻋﺪاده ﻟﻐﺮض ﻃﻘﺲ ّ واﻟﺼﻔﺎء واﻣﺘﻨﺎع ﻋــﻦ ﺗﺬﻛﻴﺮه ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟ ّﺜﻨﺎء .ﻓﻤﺎ
ّ واﻟﺪﻋﺔ
اﻟﺘﻔﺎﻧــﻲ ّ
ّ
اﳌﺴﺎرة
ّ 11-23ﻃﻘﻮس ﻋﺬﺑﺘﻨﻲ ﺑﻄــﻮل اﻹﻧﻈﺎر ،ﺑﻞ ﻣﺎ
ﺧﺬﻟﺘﻨﻲ رﺣﻤــﺔ ّرﺑﺘﻲ اﻟﻘﺪﻳﺮة ،وﻣﺎ ّ
اﻟﺴﺨﺎء،
اﻗﺘﻨﻴﺖ ﻓﻮرا ﺗﻠﻚ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت ﻣﻊ اﻻﺳﺘﻴﻔﺎء ،وﻋﻈﻴﻢ ّ ﻋﺘﻤــﺖ أن أﺧﻄﺮﺗﻨــﻲ ذات ﻟﻴﻠﺔ ﺑﻬﻴﻤــﺔ ﺑﺘﻌﻠﻴﻤــﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﺒﻬﻤﺔ
ّ
ﺑﻨﻔﺴــﻲ أو ﺑﻮاﺳﻄﺔ زﻣﻼﺋﻲ؛ وﳌّﺎ آن أوان اﻻﺣﺘﻔﺎل ،ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ ﻛﺒﻴﺮ ـﻲ ﺑﻜﺒﺮى اﳌﻨﻰ ،وﺑﺎﳌﺒﻠﻎ
ﲤﻦ ﻓﻴﻪ ﻋﻠـ ّ
ﲟﻘﺪم اﻟﻴــﻮم اﳌﺒﺘﻐﻰ × ،اﻟّﺬي ّ
اﻟﻮﺿﺎح luce lucida :ﺟﻨﺎس ﻣﻄﻠﻖ.
ّ اﻟﺼﺒﺎح
)ّ (1 ﻋﻠﻲ ﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻧﻔﻘﺎت اﳊﻔﻠﺔ ،وﺑﺘﻌﻴﲔ ﻛﺒﻴﺮ ﻛﻬﻨﺘﻬﺎ ﻣﺜﺮا^
ّ اﳌﺘﺮﺗﺐ
ّ
) (2ﻟﻘﻴﺖ/ﺑﺤﺰم أﻛﺜﺮ continatus/constantius :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع. ﻗﺮر ﻣﻮﺗﻪ perditatae mentis/destinatae mortis :ﺗﺮﺻﻴﻊ.
) (1ﻓﻘﺪ رﺷﺪه أو ّ
297 296
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻷﻓﻬﺎم ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎرﻓﲔ دون ارﺗﻜﺎب إﺛﻢ ﻋﻈﻴﻢ. اﻟﻌﺒﺎد؛
ّ اﻟﻜﻬﻨــﺔ ،ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﳌﻐﻄﺲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ،ﻣﺤﻔﻮﻓﺎ ﺑﺠﻤﻊ ﻣﻦ
299 298
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻟﻜﻨــﻪ ﻣﻌﺪم ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ
ّ اﻟﺘﻘﻮى،
ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺑﻮﺳــﻊ ﻋﺒﺪ ﺻﺎدق ّ ﺟﺜﻴﺎ
اﶈﺒﺔ اﳌﺘﻮ ّﺛﻘﺔ؛ ﻓﺴــﺠﺪت أﻣﺎم ﺻﻮرﺗﻬﺎ ّ
اﳌﺸﻘﺔ ﻋﺮوة ّ
ّ ـﺪ
ﺑﺄﺷـ ّ
اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺧﻔﺎﻳﺎ
ّ اﻟﺒﻬﻴﺔ وﺟﻼﻟﺘــﻚ
ّ أﺧﺮى :ﺳــﺄﺣﻔﻆ ﻗﺴــﻤﺎﺗﻚ ﺛﻢ دﻋﻮﺗﻬﺎ
ﻣﻠﻴــﺎ ،واﻧﻔﺠﺮت ﻋﺒﺮاﺗــﻲّ ،
وﻣﺴــﺤﺖ ﺑﻮﺟﻬﻲ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ ّ
ّ
ﺻﺪري وأﲤ ّﺜﻠﻬﺎ ﻣﺪى ﻋﻤﺮي ".ﺑﻌﺪﻣﺎ دﻋﻮت اﻹﻟﻬﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺑﻬﺬا ﻣﻘﻄﻊ ﺑﺸﻬﻘﺎﺗﻲ:
ّ ﺑﺼﻮت ﻣﺨﺘﻨﻖ
اﻟﺸــﻜﻞ ،ﻋﺎﻧﻘﺖ ﻣﺜﺮا ﻛﺒﻴﺮ اﻟﻜﻬﻨﺔ اﻟّﺬي ﻏﺪا أﺑﺎ ﻟﻲ ،واﻋﺘﺬرت ﻟﻪ
ّ 11-25وداع اﻹﻟﻬﺔ اﳌﻌﻴﻨﺔ
اﻟﻘﺒﻞ ،ﻣﻌﺘﺬرا ﻋﻦ ﻋﺠﺰي ﻋﻦ
َ أﻃﻮق رﻗﺒﺘﻪ ،وأﻏﻤﺮه ﺑﻔﻴﺾ ﻣﻦ
ّ وأﻧﺎ
اﻟﺪﻫﺮ،
ـﺎﻧﻲ ﻣــﺪى ّ
اﻟﻨﻮع اﻹﻧﺴـ ّ
اﳌﻘﺪﺳــﺔ ،ﻳﺎ راﻋﻴــﺔ ّ
ّ "إﻟﻬﺘــﻲ
رد ﻛﻒء ﺗﻠﻚ اﳉﻤﺎﺋﻞ.
ّ
وﻣﺴــﺒﻐﺔ أﻧﻌﻤﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸــﺮ ﻟــﻸم ﺟﺮاﺣﻬﻢ ،وﻣﺎﻧﺤــﺔ أﻣﻮﻣﺔ
11-26ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ إﻳﺰﻳﺲ ﺑﺮوﻣﻴﺔ ﳝﺮ ﻧﻬــﺎر وﻻ ﻣﻨﺎم) (1وﻻ
اﻟﺮؤوم ﻟﻠﺒﺎﺋﺴــﲔ ﻓــﻲ أﺗﺮاﺣﻬﻢ .ﻻ ّ
ﻗﻠﺒﻚ ّ
ﺗﻠﺒﺜﺖ ﻃﻮﻳﻼ أﺛﻨﻲ ﻋﻠﻰ أﻓﻀﺎﻟﻪ ﺷﻜﺮا ﺟﺰﻳﻼ ،ﻏﺎدرﺗﻪ
ﺛﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ّ
ّ اﻟﺒﺮ واﻟﺒﺤﺮ
ﻟﻠﻨﺎس ﻓﻲ ّ أﺻﻐــﺮ آن ِﺧﻠْﻮ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﻚ ،ودون أن ّ
ﺗﻘﺪﻣــﻲ ّ
أﺧﻴــﺮا ﻋﺎزﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻳﺎب رأﺳــﺎ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ آﺑﺎﺋﻲ ﺑﻌــﺪ ﻃﻮل اﻟﻐﻴﺎب؛ وﲤﺪي إﻟﻴﻬﻢ ﻳﺪك اﳌﺴــﺎﻋﺪة
ﺣﻤﺎﻳﺘــﻚ ،ﻓﺘﻄــﺮدي أﻋﺎﺻﻴﺮ اﳊﻴــﺎة ّ
وﺑﻌــﺪ ّأﻳــﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ ،وﺑﻮﺣــﻲ ﻣﻦ اﻹﻟﻬــﺔ اﻟﻘﺪﻳﺮة ﺣﺰﻣــﺖ أﻣﺘﻌﺘﻲ وﺗﻬﺪﺋﲔ ﻋﻮاﺻﻒ
ّ اﻟّﺘﻲ ﺑﻬﺎ ﺗﺴــﻠّﻜﲔ ﺧﻴــﻮط اﻷﻗﺪار اﳌﺘﺸــﺎﺑﻜﺔ
ﺑﻌﺠﻠــﺔ ،وﻗﺼﺪت روﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﱳ ﺳــﻔﻴﻨﺔ .ﻓﻮﺻﻠﺖ ﺑﻔﻀﻞ رﻳﺢ اﻟﻨﺤﺴــﺔ .أﻧﺖ ﻳﺎ ﻣﻦ
اﻟﺪﻫــﺮ اﶈﺘﺪﻣــﺔ وﺗﺨﻀﻌﲔ ﻣﺠﺎري اﻷﻓﻼك ّ
ّ
ﻃﻴﺒﺔ إﻟﻰ ﻣﻴﻨﺎء أﻏﺴــﻄﺲ* ﺑﺴــﺮﻋﺔ ﻣﻌﺠﺒــﺔ ،وﻣﻨﻪ اﻧﻄﻠﻘﺖ
ّ ـﻔﻠﻲ،
ّ اﻟﺴـ
ـﻮي ،وﻳﺠﻠّﻚ آﻟﻬﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ
ﻳﻌﻈﻤــﻚ آﻟﻬﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﻠـ ّ
ّ
ـﻴﺔ
اﳌﻘﺪﺳــﺔ ﻣﺴــﺎء ﻋﺸـ ّ
ّ ﺳــﺮﻳﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺑــﺔ ،ﻓﻮﺻﻠﺖ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺸــﻤﺲ ﺑﻀﻴﺎﺋﻬﺎ،
وﲤﺪﻳﻦ ّ
ﲢﺮﻛﲔ اﻷﻓﻼك ﻋﻠــﻰ ﻣﺪارﻫــﺎّ ،
وﻣــﻦ ّ
أوﻟﻮﻳﺎﺗﻲ أن
ّ ﺛﻤﺔ ،ﻛﺎﻧﺖ أوﻟــﻰ
اﻷول .ﻣــﻦ ّ
اﻟﻨﺼــﺎف) (1ﻣــﻦ ﻛﺎﻧﻮن ّ
ّ واﻟﻨﺠﻮم
واﻟﺘﺮﺗﺎر* ﻣﻮﻃــﺊ ﻗﺪﻣﻚّ ،
وﻳﺨﻀﻊ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟــﻢ ﳊﻜﻤﻚّ ،
ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺻﻼﺗﻲ ﳉــﻼل اﻹﻟﻬﺔ اﳌﻠﻜﺔ إﻳﺰﻳﺲ* اﳌﻌﺒﻮدة ﻫﻨﺎ ﲢﺖ
ّ أﻗﺪم
ّ ﻟﻚ ﺗﺴــﺘﺠﻴﺐ ،واﻷزﻣﺎن إﻟﻴﻚ ﺗــﺆوب ،وﻳﺒﺘﻬﺞ اﻵﻟﻬﺔ ﺑﻚ ،وﺗﺨﻀﻊ
ـﺘﻤﺪ ﻣــﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻌﺒﺪﻫــﺎ)(2؛ وﻛﻨﺖ ﻟﻬﺎ
ّ اﺳــﻢ إﻟﻬﺔ اﳊﻘﻞ اﳌﺴـ اﻟﺮﻳﺎح وﺗُﺜﻘــﻞ اﳌﻌﺼﺮات ،وﺗُﻨﺒﺖ اﻟﺒﺬور
ﺗﻬﺐ ّ
ّ اﻟﻌﻨﺎﺻــﺮ ﻟﻚ .ﺑﺄﻣﺮك
ﻋﺎﺑــﺪا دؤوﺑــﺎ ،ﻓﻠﺌﻦ ﻛﻨﺖ ﻓــﻲ ﻣﻌﺒﺪﻫﺎ ﻏﺮﻳﺒﺎ ،ﻓﻘﺪ ﺑــﺎت دﻳﻨﻬﺎ ﻟﻲ اﻟﺴﻤﺎء،
اﻟﻄﻴﻮر اﶈﻠّﻘﺎت ﻓﻲ ّ
ﺗﻘﺸﻌﺮ ّ
ّ اﻟﻨﺒﺎت؛ وﻣﻦ ﻣﻬﺎﺑﺘﻚ
وﻳﻨﻤﻮ ّ
ﻣﺘﻨﻘﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار
ّ اﻟﺸــﻤﺲ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ أﻧﻬﺖ،
أن ّوﻃﻨﺎ ﺣﺒﻴﺒﺎ .وﻫﺎ ّ اﻟﺘﺮاب،
واﻟﺰواﺣــﻒ اﺘﻔﻴﺎت ﲢﺖ ّ
واﻟﻮﺣــﻮش اﻟﻬﺎﺋﻤﺎت ﻓﻲ اﳉﺒﺎلّ ،
ـﺪدا ﻓﻲ اﳌﻨﺎم ﻣﻦ إﻟﻬﺘﻲ
أﺗﻠﻘﻰ ﻣﺠـ ّ
ﺑﺎﻟﺘﻤﺎم ،وإذا ﺑﻲ ّ
اﻟﺒــﺮوج ،ﺣﻮﻻ ّ ﻟﻜﻨﻲ ﳊﻤــﺪ أﻓﻀﺎﻟﻚ ﺿﻌﻴﻒ
اﻟﺴــﺎﺑﺤﺎت ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺎرّ .
واﻟﻮﺣﻮش ّ
اﻟﺸــﻬﺮ kalendaeأو ﻧﺼﺎﻓــﻪ ّ idusأﻳﻬﻤﺎ
اﳊﺠــﻰ ،وﻟﺘﻘــﺪﱘ اﻟﻘﺮاﺑﲔ ﻟــﻚ ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻐﻨــﻰ ،وﺗﻌﻮزﻧــﻲ ﻟﺒﻴﺎن ﻣﺎ
ـﺮة ّاﻟﺮوﻣــﺎن ﺑﻐـ ّ
ـﺆرخ ّاﻟﻨﺼــﺎف :ﻳـ ّ
)ّ (1
اﻟﺸــﻬﺮ.
اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﻣﻦ ّ
ّ أو اﳋﺎﻣﺲ اﻟﻴﻮم وﻫﻲ Nonae ﻛﺬﻟﻚ ـﺘﺨﺪﻣﻮن وﻳﺴـ أﻗﺮب؛ ـﺲ ﺑــﻪ إزاء ﺟﻼﻟﻚ ﻓﺼﺎﺣﺔ اﻟﻠّﺴــﺎن ،ﺑﻞ ﻳﻘﺼــﺮ ﻋﻨﻪ أﻟﻒ ﻓﻢ
أﺣـ ّ
واﻟﺘﺎرﻳﺦ
اﻟﺪﻳﻮنّ ،
اﻟﺸﻬﺮ ،وﻫﻮ اﻟﻴﻮم اﻟّﺬي ﺗُﺪﻓﻊ ﻓﻴﻪ ّ
واﻟﻌﻴﺪوس ﻳﻮاﻓﻖ 15أو 13ﻣﻦ ّ
ﻫﻨﺎ ﻫﻮ 12دﻳﺴﻤﺒﺮ. اﻟﺰﻣﺎن .ﻟﺬا ﺳــﺄﺣﺮص
وأﻟــﻒ ﻟﺴــﺎن أو ﻣﺪﻳﺢ ﻣﺴﺘﺮﺳــﻞ إﻟﻰ آﺧﺮ ّ
) (2إﻟﻬﺔ اﳊﻘﻞ :ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﺣﻘﻞ ﻣﺎرس ﺑﺮوﻣﻴﺔ. ) (1ﻻ ﻧﻬﺎر وﻻ ﻣﻨﺎم nec dies nec quies :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع.
301 300
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﲢﻮل ﻫﻴﺌﺘﻲ .ودون ﺗﻮان ذﻫﺒﺖ رأﺳــﺎ إﻟﻴﻪ،
اﻟﺘﻮرﻳﺔ ﻋﻦ ّ
ﻻ ﻳﺨﻠــﻮ ﻣﻦ ّ ﻣﺴﺎرة ﺟﺪﻳﺪة وﻃﻘﻮس
ّ ﻳﻘﻈﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ داﺋﻤﺔ اﻹﻧﻌﺎم ،إﺧﻄﺎرا ﻋﻦ
ﺗﻠﻘﻰ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ
وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻳﺠﻬﻞ ﻣﺎ أﻧﻮي ﻋﺮﺿﻪ ﻋﻠﻴﻪ ،إذ ّ ﺳﻴﺎﻣﺔ ﻣﺰﻳﺪة؛ ﻓﻠﺒﺜﺖ أﺗﺴﺎءل ﻣﺤﺘﺎرا ﻋﻦ ﻣﺮادﻫﺎ وﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ،وﻻ ﻏﺮو
اﻟﻄﻘﻮس ﳊﻔﻞ ﺗﻜﺮﻳﺴــﻲ .ﻓﻘﺪ رأى
ﺳــﺎﺑﻘﺎ أﻣﺮا ﻣﻄﺎﺑﻘﺎ ﺑﺈﻣﺎﻣﺔ ّ ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ أﺣﺴﺒﻨﻲ أُﻃﻠﻌﺖ ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ﻋﻠﻰ أﺳﺮار دﻳﺎﻧﺘﻬﺎ.
ـﻮي أﻛﺎﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﲤﺜﺎل اﻹﻟﻪ
اﻟﺒﺎرﺣــﺔ ﻓﻲ اﳊﻠﻢّ ،أﻧﻪ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺴـ ّ 11-27إﻳﺰﻳﺲ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺳﻴﺎﻣﺔ ﺟﺪﻳﺪة
اﻷﻋﻈــﻢ ،ﺳــﻤﻌﻪ ﻳﻨﺒﺌﻪ ﺑﻨﻔــﺲ اﻟﻔﻢ اﻟّﺬي ﳝﻠﻲ ﺑــﻪ ﻣﺼﺎﺋﺮ ﻛﻞّ
اﻹﳝﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻲ ﺗﺎرة وأﺳﺘﺸــﻴﺮ
ّ ـﺖ أﻋﺮض ﻣﺸــﻜﻠﺘﻲ
ﻟﺒﺜـ ُ
اﻟﻮرى ،ﺑﺈرﺳــﺎل رﺟﻞ ﻣــﻦ ﻣﺎدورة* إﻟﻴﻪ ﺷــﺪﻳﺪ اﻟﻔﻘﺮ ،وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ
ﺣﺘﻰ اﻛﺘﺸــﻔﺖ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺟﺪﻳﺪة أﻛﺜﺮ إﺛﺎرة.
اﻟﻌﺎرﻓﲔ ﺑﺎﻷﺳــﺮار ﺗﺎرة ّ
أدﺑﻴﺎ) ،(1وﻟﻪ ﻫﻮ
ﺗﻌﺪ ﻟﻪ ﻣﺠــﺪا ّ
ـﺈن ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ ّ
ﺳــﻴﺎﻣﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ،ﻓـ ّ
أﺗﻠﻖ ﺑﻌﺪ
ّ ـﺮﺑﺖ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ أﺳﺮار اﻹﻟﻬﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ،وﻟﻢ
ﻫﻲ ّأﻧﻲ ﺗﺸـ ّ
ﺳﻨﻴﺎ.
ّ اﻵﺧﺮ رﺑﺤﺎ
اﻟﺘﻘﺎرب،
اﳉﺒﺎر أب اﻵﻟﻬﺔ اﻷﻋﻠﻰ .ورﻏﻢ ّ
ﻧﻮر اﻹﻟﻪ اﻷﺳﻤﻰ ،أوزﻳﺮﻳﺲ* ّ
11-28ﺳﻴﺎﻣﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺛﻤﺔ ﻓﺮق
اﻹﻟﻬﻴﺘﲔ ودﻳﻨﻴﻬﻤﺎّ ،
ّ اﻟﻘﻮﺗﲔ
ّ ﺑﻞ وﺣﺪة اﳉﻮﻫﺮ ﺑﲔ ﻫﺎﺗــﲔ
اﻟﺴﻴﺎﻣﺔ ،ﻇﻞّ ﺿﻴﻖ ذات اﻟﻴﺪ ﻳﻌﺮﻗﻠﻨﻲ وﻳﺤﻮل دون
ﺑﻌﺪ ﻧﻴﻞ وﻋﺪ ّ ﻋﻠﻲ أن أﻓﻬــﻢ ّأﻧﻲ ﻣﻄﻠﻮب ﻷﺧﺪم
ّ ﻛﺒﻴــﺮ ﻓﻲ أﺳــﺮار ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ؛ ﻟﺬا
إن ﻣﺼﺎرﻳﻒ
ﺛﻢ ّ
اﻟﺴــﻔﺮّ ،
دﻳﺪﻧﻲ؛ إذ ﺗﺄﻛّ ﻠﺖ ﻣﻮاردي اﻟﻬﺰﻳﻠ َﺔ ﻧﻔﻘﺎت ّ ﻛﺬﻟــﻚ اﻹﻟﻪ اﻷﻋﻈﻢ .وﻟﻢ ﺗﺒﻖ اﳌﺴــﺄﻟﺔ ﻃﻮﻳــﻼ ﺑﺬﻟﻚ اﻹﺑﻬﺎم ،إذ
رﺑﻮا ﻓﺎﺋﻘﺎ ﻋﻦ ﻛﻠﻔﺔ اﳌﻌﻴﺸﺔ ﻓﻲ ﻣﺪن
ﺣﺎﺿﺮة ﲟﺜﻞ ذاك اﻟﻜﺒﺮ ﺗﺮﺑﻮ ّ اﻟﻜﻬﺎن
ّ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ،واﺣﺪا ﻣﻦ
ﻣــﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن رأﻳﺖ ﻓﻲ اﳌﻨﺎم ،ﻓــﻲ اﻟﻠّﻴﻠﺔ ّ
ﻳﻌﺬﺑﻨﻲ
ّ اﻟﺸﺪﻳﺪ
اﻷﻣﺼﺎر اﻟّﺘﻲ ﻋﺸﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺳــﺎﺑﻘﺎ .ﻓﻜﺎن ﻓﻘﺮي ّ اﻟﻜﺘﺎن ،وﺑﻴﺪه ﻋــﺪد ﻣﻦ اﳌﺰارﻳﻖ ،وﻋﺴــﺎﻟﻴﺞ ﻣﻦ
ّ ﻳﺤﻤــﻞ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﻣــﻦ
أﺷﺪ
ّ اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ واﳊﺠﺮ ،ﻓﻜﻨﺖ ﻓﻲ وﻳﺴﺤﻘﻨﻲ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﳌﺜﻞ ،ﺑﲔ ّ اﻟﻌﻠّﻴﻖ ،وأﺷﻴﺎء أﺧﺮى ﻻ ﻳﺠﺐ أن أذﻛﺮ ﻟﻬﺎ ُﺧﺒﺮا ،ﻓﻴﺄﺧﺬﻫﺎ إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻲ
ُ
ﻋﻠﻲ رﻏﻢ ﻓﻘﺮي .ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺣ ّﺜﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮا ،أﻣﺮ أﺧﻴﺮا
ّ اﻟﺮ ّب
اﳊﺮج ﻣﻦ إﳊﺎح ّ ﺑﺎﻟﺪﻳﺎﻧﺔ
ﺛﻢ ﻳﺄﻣــﺮ ﺑﺈﻋﺪاد وﻟﻴﻤﺔ ﻟﻼﺣﺘﻔــﺎل ّ
وﻳﺠﻠــﺲ ﻋﻠﻰ أرﻳﻜﺘﻲ ّ
ﻓﺒﻌﺖ ﺑﻌﺾ ﻣﻠﺒﻮﺳــﺎﺗﻲ وﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻠــﻎ ﻳﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﺂﻟﺘﻪ ﳑﻴﺰة
ﻌﺮف ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺴــﻤﺔ ّ
اﻟﺘ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ّ
ـﻨﻰ ﻟــﻲ ّ
اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ .وﻟﻴﺘﺴـ ّ
أردت اﻗﺘﻨﺎء
َ إﻟﻲ أﻣﺮا ﺻﺮﻳﺤﺎ ﺑﻬﺬه اﻟﻌﺒﺎرات" :ﻟﻮ
ﺑﺤﺎﺟﻴﺎﺗﻲ .إذ أﺻﺪر ّ ﺛﺎﺑﺘﺔ ،ﻛﺎن ﻻﻟﺘﻮاء ﻃﻔﻴﻒ ﻓﻲ ﻋﺮﻗﻮب ﻗﺪﻣﻪ اﻟﻴﺴﺮى ﳝﺸﻲ ﺑﺘﺆدة
ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺛﻮﺑﻚ ،أﻓﺘﺮاك اﻵن
أﺑﻘﻴﺖ ّ
َ ﻣﺎ ﺗﻨﺸــﺪ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻠ ّّﺬة ﳌﺎ اﻹﻟﻬﻴﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻮﺿﻮح اﻷﺑﻠﺞ ،زال
ّ ﻣﺘﺮددة .ﺑﻌﺪ ﲡﻠّﻲ اﻹرادة
ّ وﺑﺨﻄﻮة
ـﺮدد ﻣﺨﺎﻓﺔ ﻓﻘﺮ ﻟﻦ ﺗﺄﺳــﻒ
وأﻧــﺖ إزاء ﻋﻴــﺪ ﲟﺜﻞ ﻫــﺬه اﳉﻼﻟﺔ ،ﺗﺘـ ّ ﻟﺮﺑﺘﻲ،
اﻟﺼﺒﺢ ّ
واﻟﺘﻠﺠﻠﺞ؛ وﺑﻌﺪ إﻗﺎﻣﺔ ﺻﻼة ّ
ﻛﻞّ أﺛــﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﻤﻮض ّ
ﺮورﻳﺔ ،واﻗﺘﺼﺮت
اﻟﻀ ّـﺪات ّ
ﺛﻢ أﺣﻀﺮت ﻛﻞّ اﳌﻌـ ّ
ﻋﻠﻴــﻪ أﺑﺪا؟" × ﻣﻦ ّ أﺗﻔﺮس ﻓﻲ ﻛﻞّ ﻣﻦ أﻣﺎﻣﻲ ،ﻋﺴﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻪ
ّ أﺳــﺮﻋﺖ
اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ؛ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ،
ّ ﻣﺠﺪدا ﻟﻌﺸــﺮة ّأﻳﺎم ﻋﻠﻰ اﻷﻏﺬﻳﺔ ﻏﻴــﺮ
ّ ﻇﻨﻲ إذ رأﻳﺖ واﺣﺪا ﻣﻦ
ﻣﺸــﻴﺔ ﻛﺎﻟّﺘﻲ رأﻳﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻲ .ﻓﻤﺎ ﺧﺎب ّ
اﻟﺘﻔﺎﻧــﻲ،
اﻟﺘﻮاﺑﻴﺖ ﻳﻄﺎﺑﻖ ﻓﻲ اﻟﻘﺪم واﻟﻘﺎﻣﺔ واﻟﻬﻨﺪام ﺣﻠﻢ اﻟﺒﺎرﺣﺔ
ﺣﻤﻠﺔ ّ
ـﻲ gloriam studiorum :و studiumﻋﺪﻳــﺪة اﳌﻌﺎﻧــﻲّ :) (1ﻣﺠــﺪ أدﺑـ ّ
اﻟﺪأب ،اﻷدب..
اﻟﺪراﺳﺔّ ،ّ ﺑﺎﻟﺘﻤﺎم؛ وﻋﻠﻤﺖ ﻻﺣﻘﺎ ّأﻧﻪ ﻳﺪﻋﻰ أﺳــﻴﻨﻴﻮس ﻣﺮﻛﻠّﻮس ،وﻫﻮ اﺳﻢ
ّ
303 302
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ اﻣﺘﺜﺎﻻ ﻟﻺﻟﻬﲔ
ﻣﺠﺪدا ﺑﻄﻘﻮس ّ
ّ ﲤﺮ
أﳝﻦ وأﺻﻠﺢ ﻟﻚ أن ّ أؤم
ّﻴﻠﻴﺔ ،وﺻﺮت ّ
ـﻮرت ﺑﻄﻘﻮس ﻛﺒﻴﺮ اﻵﻟﻬــﺔ اﻟﻠ ّ
ﺣﻠﻘﺖ رأﺳــﻲ وﺗﻨـ ّ
ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة".
ّ اﻟﻌﻈﻴﻤﲔ ﺑﺮوح ﻣﻔﻌﻤﺔ ﻳﻘﺪم ﻟﻲ
اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ .ﻓﻜﺎن ذﻟﻚ ّاﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ّ
ﺑﻜﻞّ اﻟ ّﺜﻘﺔ ﺷــﻌﺎﺋﺮ ﻫﺬه ّ
ﺎﻧﻲ وﻳﻬﻲء ﻟﻲ أﻳﻀﺎ أﺳــﺒﺎب اﻟﻴﺴــﺮة ،إذ اﻟﺴــﻠﻮان ﻋﻦ ﻏﺮﺑﺘﻲ
ﺟﻤﻴﻞ ّ
رﺑ ّ .11-30ﻛﺸﻒ ّ ّ
ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺾ اﳌﻮارد
ّ ﺗﺪر
اﳌﻮﻓﻖ اﳌﻌﲔ ّ
ّ ﻛﺎﻧﺖ اﶈﺎﻣــﺎة ﺑﺈﻟﻬﺎم إوﻧﺘﻮس*
إﻟﻲ ﻓﻲ ﻧﻮﻣﻲ اﳊﺎﻟﻢ اﳌﺸــﻴﺮ اﳉﻠﻴﻞ ﺑﺎﻟﻼّزم؛ وﺑﺪون
ﻫﻜﺬا أوﺣﻰ ّ ﻻﻣﺘﻼﻛﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﻼّﺗﲔ.
ﺗﺄﺧﻴــﺮ أو ﺗﺄﺟﻴﻞ اﳌﺘﻬﺎون ،رﺣﺖ ﻓﻮرا إﻟﻰ اﻟﻜﺎﻫﻦ ﻓﺮوﻳﺖ ﻟﻪ ﻣﺎ رأﻳﺖ؛
اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ ،ﺑﻞ زدت اﳌﻮاد ﻣﺬاك ﻧﻔﺴــﻲ ﺑﺘﻐﺬﻳﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣــﻦ ﺎﻧﻲ ﺑﺈﺟﺮاء ﺳﻴﺎﻣﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ!
رﺑ ّ 11-29ﻃﻠﺐ ّ
ّ ّ وأﻟﺰﻣﺖ ّ
اﻷزﻟﻴﺔ،
ّ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ
اﻷﻳﺎم اﻟﻌﺸــﺮة اﳌﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ّ
ﺗﻄﻮﻋﺎ ﻋﻦ ّ
ّ إﻟﻬﻴﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ وﻏﻴﺮ
ّ أﺗﻠﻘﻰ ﻓﺠﺄة أواﻣــﺮ
ـﺪة وﺟﻴﺰة ّ
وﻫــﺎ أﻧﺎ ﺑﻌﺪ ﻣـ ّ
ﺗﻘﻴﺪا
اﻟﺘﻘﻮى اﳌﺸﺒﻮﺑﺔ ،ﻻ ّ
اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ ﺑﺴﺨﺎء ﺑﺒﺎﻋﺚ ّ
ﻋﺪة ّ
وﺟﻬﺰت ّ
ّ ﻣﺸﻮش اﻟﺒﺎل
ّ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ﺑﺈﺟﺮاء ﻃﻘﻮس ﺳــﻴﺎﻣﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ .ﺑﻘﻴﺖ إ ّذاك
ّ
ﲡﺸــﻤﺖ وأﻧﻔﻘﺖ
ﻋﻤﺎ ّ
وﺣﻖ ﻫﺮﻗﻞّ ،
ّ ﺑﺎﳌﻘﺎدﻳﺮ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ .ﻓﻤﺎ ﻧﺪﻣﺖ، ـﺪ اﻟﻘﻠﻖ واﳊﻴﺮة أﻗﻠّﺐ أﻓﻜﺎري ﻓﻲ ﺳــﺮﻳﺮﺗﻲ ،ﻣﺘﺴــﺎﺋﻼ ﻋﻦ
ﻓﻲ أﺷـ ّ
ﻳﺴــﺮت ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻵﻟﻬﺔ ﲟﻮارد اﶈﺎﻣــﺎة ﺣﺎﻟﻲ .أﺧﻴﺮا ﺑﻌﺪ
ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻲ؛ إذ ّ ـﺎرة
ﺗﺒﻘﻰ ﻻﺳــﺘﻜﻤﺎل اﳌﺴـ ّ
اﳋﻔﻲ ،وﻣﺎ ّ
ّ ـﻲ اﳉﺪﻳــﺪ
اﻟﺮ ّﺑﺎﻧـ ّ
اﳌﻘﺼــﺪ ّ
ﺗﻔﻀــﻞ اﻹﻟﻪ اﻷﻓﻀــﻞ ﺑﲔ اﻵﻟﻬــﺔ اﻷﻋﻈﻤﲔ،
ّ ّأﻳــﺎم ﻣﻌــﺪودات، أن اﻟﻜﺎﻫﻨﲔ
ـﺪ ّ
اﻟّﺘــﻲ ﺳــﺒﻖ أن أﻋﺪﺗﻬــﺎ .وأﻗﻮل ﻓﻲ ﻧﻔﺴــﻲ" :ﻻ ﺑـ ّ
وﺳــﻴﺪ اﻷﻋﻠﲔ
ّ واﻷﺷــﺮف ﺑﲔ اﻷﻓﻀﻠﲔ ،واﻷﻋﻠﻰ ﺑﲔ اﻷﺷــﺮﻓﲔ، اﻟﻄﻘﻮس أو ﻟﻢ ﻳﺴــﺘﻮﻓﻴﺎﻫﺎ ".ﺑﻞ ﺑﺪأت ﺳــﺎورﺗﻨﻲ
أﺧﻄﺂ ﻓﻲ إﺟﺮاء ّ
زي ﻣﺴــﺘﻌﺎر ،ﺑﻞ
ﻣﺘﻨﻜﺮا ﻓﻲ ّ
ّ ﺑﺎﻟﻈﻬﻮر ﻟــﻲ ﻓﻲ اﳌﻨﺎم ،ﻻ
ّ أوزﻳﺮﻳــﺲ* اﳌﻠﺘﺠﺔ ﻛﻤﻦ ﺑﻪ
ّ ﻇﻨﺔ ،وﺻﺮت ﻓﻲ اﺿﻄــﺮاب ﺧﻮاﻃﺮي
ﺑﺼﺪﻗﻬﻤﺎ ّ
ﺑﻬﻤﺔ إﻟﻰ
ّ ﻣﺘﺠﻠّﻴــﺎ ﻓــﻲ ﻛﻞّ ﻣﻬﺎﺑﺘﻪ أﻣﺎﻣــﻲ .ﻓﺄﻫﺎب ﺑﻲ أن أﻋــﻮد إﻟﻲ ﻃﺎﺋﻒ ودود ﻓــﻲ إﺣﺪى اﻟﻠّﻴﺎﻟﻲ" × :ﻟﻴﺲ ﻓﻲ
ﺣﺘﻰ أوﺣﻰ ّ
ﺟﻨــﺔّ ،
ّ
اﳊﺴــﺎد
ّ ﻻ أﺧﺸــﻰ ﳕﺎﺋﻢ
اﻟﺴــﺎﻣﻴﺔ ،وأ ّ
اﻟﻘﻀــﺎء ﻓﻲ ﻛﻨﻒ رﻋﺎﻳﺘﻪ ّ أن
ﻇﻨﺎ ّ
اﻟﺸــﻌﺎﺋﺮ ﻣﺎ ﺗﺨﺸــﻰ ﻣﻨﻪّ ،
اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ ّ
اﻟﺴﻠﺴــﻠﺔ ّ ﻫﺬه ّ
ﻻ
اﻟﻨﺎﺑﻌــﺔ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ اﻟﻮاﺳــﻌﺔ ،ﺛﻤﺮة ﺟﻬــﻮدي اﳌﺜﺎﺑﺮة ،وأ ّ
ّ ﻋﻨﺼــﺮا ﻣﺎ ﻗــﺪ أُﻏﻔﻞ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺳــﺒﻖ؛ ﻟﻮﻻ ﺗﻬﻠّﻠــﺖ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﺑﻬﺬا
اﳋﺪام ﺑﻞ
ـﻮام ،ﻓﻘﺪ اﺻﻄﻔﺎﻧﻲ ﻤــﻊ ّ
أﺗﻌﺒــﺪ إﻟﻴﻪ ﻓــﻲ ﻏﻤﺮة اﻟﻌـ ّ
ّ اﳌﺘﻜﺮر واﺳﺘﺒﺸﺮت ،واﺑﺘﻬﺠﺖ ﺑﺎﻷﺣﺮى ﺑﻨﻴﻠﻚ ﺛﻼﺛﺎ
ّ اﻹﻟﻬﻲ
ّ اﻟﺘﻜﺮﱘ
ّ
اﳌﻌﲔ ﳋﻤﺴــﺔ أﻋﻮام .ﻓﺤﻠﻘﺖ) (1ﺷــﻌﺮي
ّ ﺿﻤــﻦ اﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻟﻐﻴﺮك ،وﺗﺸﻴﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد ﺑﻨﺤﻮ
ﻳﺘﻴﺴــﺮ ﺑﺎﻟﻜﺎد ّ
ّ ﻣﺎ
ﻣﻬﻤﺘﻲ اﻟﻜﺒﺮى ،ﺿﻤﻦ
ّ أؤدي ﻓﺮﺣــﺎ
ـﺮة أﺧﺮى ،وﻃﻔﻘﺖ ّ
ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣـ ّ اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ
ﺛﻢ ﻳﻜﻔــﻲ ﻟﺘﻘﺘﻨﻊ ﺑﻀﺮورة ّ
أﺑﺪيّ .
ّ ـﻮي ﺑﺸــﺮى ﻧﻌﻴﻢ
ﺳـ ّ
ﻣﻐﻂ
ّ ﺳـ ّـﻼ* ،ﻏﻴﺮ ﻣﻐﻠّﻞ أو
اﳌﺆﺳــﺲ ﻣﻦ ﻋﻬﺪ ُ
ﱠ ﻫﺬا اﻤﻊ اﻟﻌﺘﻴﻖ أن اﳌﺴــﻮح اﻟّﺘﻲ ارﺗﺪﻳﺘﻬﺎ ﻓﻲ
ﺗﻔﻜﺮ اﻵن ﻣﻊ ﻧﻔﺴــﻚ ّ
ّ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ،أن
ﻗﺮﻋﻲ ﺑﻞ ﺣﺎﺳﺮا أﻣﺎم ﻛﻞّ ﻣﻦ ﻳﺮى. ﻟﻠﺮ ّﺑﺔ اﻟﻌﻈﻤــﻰ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻓﻲ ﻧﻔــﺲ اﳌﻌﺒﺪ ﺣﻴﺚ
ﻣﺼﺮك ﻧــﺬرا ّ
ﻣﺮة أﺧﺮى ) إذ ﺳــﺒﻖ أن أﺷــﺎر إﻟﻴــﻪ ﻓــﻲ (28-11ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ
اﻟﺸــﻌﺮّ :
) (1ﺣﻠــﻖ ّ اﻟﺼﻼة ﺑﻬﺎ
أودﻋﺘﻬﺎ ،ﻓﺄﻧﺖ ﻻ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ ﻓــﻲ أﻋﻴﺎد روﻣﻴﺔ إﻗﺎﻣــﺔ ّ
أن ﻓﺘﻨﺔ اﳌﺮأة ﺗﺘﺒﻠﻮر
ـﻴﺔ ﲤﺎﻣﺎ ) ﻓﻔﻲ 9-2أﺷــﺎر إﻟﻰ ّ ـاﳊﺴ ـﻬﻮاتـاﻟﺸ
ّ ﺠﺮد ﻋﻦ
اﻟﺘ ّ
اﻟﻈﻬــﻮر إن أُﻣـ َ
ّ ّ ّ ـﺮت ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻠّﺒــﺎس اﻟﺒﻬﻴﺞ؛ ﻓﻤﺎ أﺳــﻌﺪ إذن وﻣﺎ
ﻓﻲ ﺷﻌﺮﻫﺎ(. أو ّ
305 304
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻇﻞّ اﳉﻨﺪ ﻳﺆﻛّ ﺪون ﻣﻘﺴــﻤﲔ ﺑﺤﻴﺎة ﻗﺎﺋﺪﻫﻢ ّأﻧﻪ ﻳﺨﺘﻔﻲ ﻫﻨﺎﻟﻚ؛
اﳌﺘﻤﺴــﻚ
ّ اﳌﺘﻬﻢ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ رأى اﻟﻘﻀﺎة إﺟﺮاء ﺗﻔﺘﻴﺶ ﻟﻔﻀﺢ ّ
ﻓــﻲ ّ
واﳌﻮﻇﻔﲔ وأﻣﺮوﻫﻢ
ّ اﻟﺸــﺮﻃﺔ
ﺑﺎﻹﻧﻜﺎر .ﻟﺬا أدﺧﻠﻮا ﻋﺪدا ﻣﻦ أﻋﻮان ّ
أن ﻻ أﺣﺪ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ إﻧﺴﺎﻧﺎ
ﺑﺪﻗﺔ؛ ﻓﺄﺧﺒﺮوﻫﻢ ّ
ﺑﻔﺤﺺ ﻛﻞّ زواﻳﺎ اﻟﺒﻴﺖ ّ
9-42اﳊﻤﺎر وﻇ ّﻠﻪ
ﻗﺼﺔ ﻹﻳﺴــﻮب ،ﳒﺪﻫﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺧﻄﺎب دﳝﺴــﺜﻴﻨﺲ "ﻓﻲ ) (1اﳊﻤــﺎر وﻇﻠّــﻪّ :
) (1ﻫﻮﺟﻪ impotentia :ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺰدوﺟﺔ اﳌﻌﻨﻰ ،إذ ﺗﻌﻨﻲ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻌﺠﺰ واﳋﻮر.
أﺟﺮ ﺣﻤﺎرا
"اﻟﺮ ّد ﻋﻠﻰ ﻛﻠﺴــﻮس" ﻷرﻳﺠﻴﻨﺲ 1 :3ﻋﻦ رﺟــﻞ ّ
اﻟﺴــﻠﻢ" وﻻﺣﻘــﺎ ﻓﻲ ّ ّ
ﺣﺎﻟﻴﺎ ،ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﻒ
اﻟﺼ ّ
ﻛﻀﺒﺎط ّ ) (2اﳋﻔﻴﺮ decurio :رﺗﺒﺔ ﺑﺎﳉﻴﺶ ،ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ أﺟﺮ اﳊﻤﺎر ﻻ ﻇﻠّﻪ ،وﻓﻴﻤﺎ
ّ ّ اﻟﻈﻬﺮ ﻧﺎم ﻓﻲ ﻇﻠّﻪ ﻓﻨﺎزﻋﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺑﺪﻋﻮى ّأﻧــﻪ ّ
وﻋﻨــﺪ ّ
ﻓﻲ اﻹدارة اﶈﻠ ّّﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻌﻤﺮات. ﻓﺮ اﳊﻤﺎر.
ﻫﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎزﻋﺎن ّ
245 244
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻄﺎﺳﻲ ﻟﺰاﻣﺎ،
ّ اﻟﻨ
اﻟﻄﺒﻴﺐ ّ
اﻟﺴــﻤﺎء ،ﻻ ﻋﻠﻰ ّ
اﻟﺪاء ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻳﺎ آﻟﻬﺔ ّ
ّ 10-2ﻋﺎﺷﻘﺔ رﺑﻴﺒﻬﺎ
ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌﺮف اﻟﻐﺮام ،إن رأى أﺣﺪا ﻳﻠﺘﻬﺐ وﻟﻢ ﻳﺮ ﻓﻲ ﺟﺴــﻤﻪ ﺗﻌﻮد ﻟﻲ ﻫﻨﺎ ذﻛﺮى ﺟﺮﳝﺔ ﺑﺸــﻌﺔ اﻗﺘﺮﻓــﺖ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺪ ّأﻳﺎم ﻣﻦ
اﺿﻄﺮاﻣﺎ! ـﺎب
ﻟﺮب ﺑﻴﺖ وﻟﺪ ﺷـ ّأدوﻧﻬﺎ ﻟﻜﻢ ﻟﺘﻘﺮؤوﻫﺎ ﺑﺪورﻛﻢ^ :ﻛﺎن ّ وﺻﻮﻟﻨﺎّ ،
ﺑﺎﳊﺐ
ّ 10-3ﺑﻮح ﻳﻮد ﻛﻞّ ﻟــﻮ أﳒﺒﻪ أو أﳒﺐ
ـﺮ واﻷدبّ ،
أﺣﺴــﻦ ﺗﺮﺑﻴﺘــﻪ ﻓﻜﺎن ﻣﺜﺎل اﻟﺒِـ ّ
ﻳﺨﺾ ﺣﺸﺎﻫﺎ، ﻓﻲ ﻋﺠﺰﻫﺎ ﻋﻦ اﺣﺘﻤﺎل ﺟﻨﻮن ﻫﻮاﻫﺎ اﻟّﺬي ﻛﺎن ﻓﺘﺰوج ﻣــﻦ ﺟﺪﻳﺪ ،وأﳒﺒﺖ
ّ أم وﻟــﺪه ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ﺑﻌﻴــﺪ،
ﻣﺜﻠــﻪ .ﻣﺎﺗﺖ ّ
ّ
اﻟﻄﻮﻳﻞ ،ﻃﺎﻟﺒﺔ إﺣﻀﺎر اﺑﻨﻬﺎ ،وﻫﻮ اﺳﻢ ﻛﻢ ﻛﺎن
ﻗﻄﻌﺖ ﺻﻤﺘﻬﺎ ّ ﻟﻜﻦ
ّ ﻣﺆﺧﺮا.
ّ زوﺟﺘــﻪ اﻟ ّﺜﺎﻧﻴﺔ وﻟــﺪا آﺧﺮ أدرك ﺑــﺪوره اﻟ ّﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸــﺮة
ﻟﺒﻰ اﻟﻔﺘﻰ زوﺟﺘــﻪ اﻟّﺘﻲ ﻏﺪت ﻓﻲ ﺑﻴﺖ زوﺟﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻌﻘﺪ واﳊﻞّ ﺑﺤﺴــﻨﻬﺎ
ﺑﻮدﻫــﺎ أن ﺗﺰﻳﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻛﻴــﻼ ﻳﺬﻛّ ﺮﻫﺎ ﺑﺨﺰﻳﻬﺎ؛ ودون ﺗــﻮان ّ
ّ
ﻛﺎﻟﺸــﻴﺦ ﻣﻦ ﻣﻐﻀﻦ اﳉﺒﲔ أﻣــﻪ اﳌﺮﻳﻀﺔ ،وﻗﺼﺪ ﻏﺮﻓﺘﻬــﺎ وإﻣﺎ
إﻣﺎ ﻟﺴــﻔﻪ ﻣﺮﻛّ ﺐ ﻓــﻲ ﻃﺒﻌﻬﺎ ّ
ﺣﻄــﺖ ﻋﻴﻨﻬﺎّ ،
ﺑﺨﻠُﻘﻬــﺎّ ،
ﻻ ُ
ّ ّ أﻣــﺮ ّ
وأم أﺧﻴﻪ. ْﺘﻌﻠﻢ ﻫﻨﺎ ّأﻳﻬﺎ
ْ ﻣﺪﻓﻮﻋــﺔ ﺑﻘﺪر إﻟﻰ أرذل اﺎزي ،ﻋﻠﻰ رﺑﻴﺒﻬــﺎﺑ1ﺈ .ﻓﻠ
ـﺘﺤﻖ ﻟﺰوﺟﺔ أﺑﻴــﻪ ّ
ّ اﻟﻄﺎﻋﺔ اﳌﺴـ
ﻣﺆدﻳﺎ واﺟــﺐ ّ
ّ اﻷﺣــﺰان،
ـﺘﻤﺮت ﻓﻲ ﺣﻴﺮﺗﻬﺎ اﻟﻘﺎرئ ّأﻧﻚ ﺳﺘﻘﺮأ ﻓﺎﺟﻌﺔ ﻻ ﻃﺮﻓﺔ ،وﺳﺘﺮﺗﻔﻊ ﻣﻦ ﻧﻌﻞ اﳌﻠﻬﺎة إﻟﻰ
اﻟﻄﻮﻳﻞ واﺳـ ّ
أﻣــﺎ ﻫﻲ ﻓﺄﻋﻴﺎﻫﺎ ﻋــﺬاب ﺻﻤﺘﻬﺎ ّ
ّ
ﻛﺎﻟﻐﺮﻳــﻖ ﺑــﲔ اﻷﻣــﻮاج ﻣﺘﺄرﺟﺤﺔ ،ﻛﻠّﻤــﺎ ﺑﺪا ﻟﻬﺎ ﻟﻔﻆ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺎ اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻓﻲ ﻃﻮر
ﺣﺒﻬﺎ ّ
ﺧﻒ اﳌﺄﺳــﺎة .ﻗﺎوﻣﺖ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة ﻃﺎﳌﺎ ﺑﻘﻲ ّ
ّ
ﻟﻠﻈﺮف ﻋﺎدت ﻓﺎﺳــﺘﺒﻌﺪﺗﻪ ﻣﺴــﺘﻘﺒﺤﺔ؛ إذ ﻟﻢ ﺗــﺰل ﺑﻬﺎ ﺑﻘﻴﺎ ﻣﻦ
ّ اﻟﻄﻔﻮﻟــﺔ ،ﻗﻮاه اﻟّﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺴــﺘﻔﺤﻞ ﺑﻌﺪ ﻣﺨﻔﻴــﺔ ﺣﻤﺮة ﺧﻔﻴﻔﺔ
ّ
دواؤه واﳌﻨﺠــﻰ اﻵﻣــﻦ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟــﻲ ﻣﻨﻪ ﻫﻮ أﻧﺖ؛ ﻋﻴﻨــﺎك ﻧﺰﻟﺘﺎ ﻋﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﻟﺘﺨﺎﻟﻬﺎ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ
اﻟﺴﻘﺎم؛ ّ
وﺗﻨﻬﺪ ﻣﻠﺆه اﻟﻌﺬاب ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺮﻗﺘﻪ ّ
ّ
ﺣﺘﻰ اﻷﻃﺒﺎء
ّ ـﺨﻒ ﻋﻘــﻮل
اﳊﻤﻰ ﻟــﻮﻻ ﺑﻜﺎؤﻫــﺎ .ﻓﻮاﺳـ َ
ّ ﻧﻬﺒــﺎ ﻟﻨﻮﺑــﺎت
ـﻲ ﺣﺮﻳﻘــﺎ اﻟﺘﻬﻤﻨﻲ ّ
ـﻲ إﻟﻰ ﺻﻤﻴــﻢ ﻓــﺆادي ﻟﺘﻀﺮﻣﺎ ﻓـ ّ
ﻋﻴﻨـ ّ
ـﺮ ﺑﺄﺑﻴﻚ اﻟﻨﺒﺾ اﳌﻀﻄﺮب وﻫــﺬا اﻻﻣﺘﻘﺎع ،ﻟِﻢ اﻟﻠّﻬﺎث
وﺟﻬﻠﻬــﻢ ،ﻟِﻢ ﻫﺬا ّ
اﻟﺒﺘﺔ اﻟﺒـ ّ
ﻳﺰﻋــﻚ ّ
اﻟﻨﺨــﺎع .ﻓﺎرﺣــﻢ ﻣﻦ ﺗﺘﻠﻒ ﺑﺴــﺒﺒﻚ وﻻ ْ
ّ
ﻣﺤﻴﺎك أرى ﺻﻮرﺗﻪ ﻓﺄﻫﻮاك وﻣﺎ اﻟّﺬي ﺳــﺘﻨﻘﺬ زوﺟﺘﻪ اﶈﺘﻀﺮة؛ ﻓﻲ واﻟﺘﻘﻠّﻲ ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺒﲔ ﺑﻼ اﻧﻘﻄﺎع؟ وﻣﺎ أﻳﺴــﺮ ﺗﺸــﺨﻴﺺ
اﳌﻌﻨــﻰ ّ
ّ
ّ
ـﻨﺔ اﳊﻴﺎة ﻓﻲ ذاك؛ ﻫﺎ أﻧﺖ ﲟﺄﻣــﻦ وﻟﺪﻳﻚ ﻓﺮﺻﺔ ﻣﻮاﺗﻴﺔ ـﻄﻮرﻳﺔﻗﺼــﺔ ﻋﺎﺷــﻘﺔ رﺑﻴﺒﻬــﺎ :رﺑﻂ ﺿﻌﻴﻒ ﻫﻨــﺎ أﻳﻀﺎ .ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻷﺳـ
أﺧﺎﻟﻒ ﺳـ ّ ّ
ﻗﺼــﺔ ﻓﻴﺪرة ﻣــﻊ ﻫﻴﺒﻮﻟﻴﺘﻮس ﻓــﻲ ﺗﺮاﺟﻴﺪﻳﺔ ﻳﻮرﻳﺒﻴــﺪس ) وﻫﻲ أﻛﺜﺮ
)ّ (1
اﻟﺸــﻬﻴﺮة ّ
ّ
ﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻠﺰم! ﻓﻔﻲ ﻋﺪاد ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻘﻊ ﻣﺎ ﻻ أﺣﺪ ﻳﻌﻠﻢ". روﻣﻨﺴﻴﺔ( ،وﻳﺸﻴﺮ إﻟﻴﻬﺎ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻓﻲ "اﳌﺮاﻓﻌﺔ"79 :
ّ
247 246
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
10-5أرادت رﺑﻴﺒﻬﺎ وأراد اﻟﻘﺪر اﺑﻨﻬﺎ اﳊﺐ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ
ّ 10-4
ﻟﺘﻘﺪم ﻟﻪ
ﱠ ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻐﺎدران ﻳﺘﺸــﺎوران ﺣــﻮل اﻟﻔﺮﺻﺔ اﳌﻨﺎﺳــﺒﺔ ـﻲ ،ورﻏﻢ ﻧﻔﻮره ﻓﻮرا ﻣﻦ ذﻟﻚ
ﺻﻌــﻖ اﻟﻔﺘﻰ ﻣﻦ اﳋﻄﺐ اﻟﻔﺠﺎﺋـ ّ
ُ
اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
ﺣﺼﺔ ّ
اﻟﺼﺪﻓﺔ أن ﻳﺮﺟــﻊ إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ،ﻣــﻦ ّ
اﳋﻤﺮ ،ﺷــﺎءت ّ ﻗﺪر ّأﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺄﺟﻴﺞ ﺻﺒﺎﺑﺘﻬﺎ ﺑﺼﺮاﻣﺔ رﻓﺾ
اﻹﺟﺮاﻣﻲّ ،
ّ اﻟﻔﻌﻞ
أﻟﻢ
ﺒﺎﺣﻴــﺔ ،اﻟﻮﻟــﺪ اﻷﺻﻐــﺮ ،اﺑــﻦ ﺗﻠﻚ اﺮﻣــﺔ ،ﻓﻴﺠﺪ ،وﻗــﺪ ّ
ّ اﻟﺼ
ّ ﺗﺨﻔﻒ .ﻟﺬا
ﱠ ﺣﺘﻰ
ﻻ ﺗﻮاﻓﻖ اﳌﻮﻗﻒ ،ﺑﻞ ﻳﺤﺴــﻦ إرﺟﺎؤﻫــﺎ ﺑﻮﻋﺪ ﺣﺬر ّ
ـﻢ ﻓﻴﻪ،
ـ
ّ ّاﻟﺴ س د
ُ ّ ّﺬيﻟ ا ـﺬ
ﺒﻴـاﻟﻨ
ّ ﻗﺪح ـﻪ،ﻏﺪاﺋـ ﺗﻨﺎول إﺛﺮ ـﺶ
ﻋﻄـ ـﻪﺑـ وﺗﺴﺘﺮد ﻧﻀﺮﺗﻬﺎ
ّ ـﺠﻊ
ـﺪدا أن ﺗﺘﺸـ ّ
ﻣﺘﻠﻄﻔﺎ ،وﻧﺼﺤﻬﺎ ﻣﺸـ ّ
ّ وﻋﺪﻫﺎ
ﻓﻴﺠﺘﺮﻋــﻪ ﻓﻮرا ﺟﺎﻫــﻼ ﺑﺎﻟﻜﻴﺪ اﻟّــﺬي ﻳﺨﻔﻴﻪ .وﻣﺎ إن ﺷــﺮب ﻗﺪح ﻟﻠﺬة اﻟﻬﻮى ،واﻧﻘﻠﺐ ﻓﻲ
ـﻮ ّوﻋﺎﻓﻴﺘﻬــﺎ ،إﻟﻰ أن ﻳﺨﻠﻮ ﺑﻐﻴﺎب أﺑﻴﻪ اﳉـ ّ
ﺣﺘﻰ ﻫﻮى ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣــﺮدى؛ ﻓﺎﻧﻔﻄﺮ ﳌﺼﺮع
اﳌﻌ ّﺪ ﻷﺧﻴــﻪ ّ
اﳌــﻮت َ أن ﻛﺎرﺛﺔ أﺳــﺮﺗﻪ اﻟﻜﺒﺮى ﺑﺤﺎﺟﺔ
اﳊﲔ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ﻣﺮآﻫﺎ اﻷﺛﻴﻢ .رأى ّ
أﻣﻪ
اﻟﻮﻟﺪ اﳌﻔﺎﺟﺊ ﻗﻠﺐ ﻣﻌﻠّﻤﻪ ،وأﺧــﺬ ﺣﺎﻻ ﻳﺼﺮخ وﻳﻮﻟﻮل ﻣﻨﺎدﻳﺎ ّ ﺑﺎﻟﺮأي
اﻟﺸــﻴﺦ اﳌﺸﻬﻮد ﻟﻪ ّ
ﻣﺮﺑﻴﻪ ّ
ﻓﺘﻮﺟﻪ ﻓﻮرا إﻟﻰ ّ
ّ إﻟﻰ رأي أﺣﻜﻢ،
اﻟﺸﺮاب اﳌﺴﻤﻮم
وﻛﻞّ أﺳــﺮﺗﻪ؛ وﻣﺎ ﻟﺒﺚ اﳉﻤﻴﻊ أن ﻋﻠﻤﻮا ﺑﺤﺎدﺛﺔ ّ ـﺪ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﻞّ أﺳــﻠﻢ ﻣﻦ
اﻟﺴــﺪﻳﺪ ،وﺑﻌﺪ ﻃــﻮل اﳌﺪاوﻟﺔ ﻟﻢ ﻳﺒـ ُ
ّ
ﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة
ّ ﻳﺘﻬﻤﻮن ﺑﺬﻟﻚ اﳉﺮم اﻟﻌﻈﻴــﻢ.
واﺧﺘﻠﻔــﻮا ﻓﻲ ﻣــﻦ ّ ﻟﻜﻦ اﳌﺮأة اﻟّﺘﻲ ﻟﻢ
ّ اﳉﺒﺎر.
اﻹﺳﺮاع ﺑﺎﻟﻔﺮار ﻟﻺﻓﻼت ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺔ اﻟﻘﺪر ّ
اﻟﺸﺮﺳــﺔ واﳌﺜــﺎل اﻟﻔﺮﻳــﺪ ﳌﻜــﺮ زوﺟﺔ اﻷب ﻟــﻢ ﺗﺘﺄ ّﺛﺮ ﲟﻴﺘــﺔ اﺑﻨﻬﺎ
ّ ﲢﻤﻞ أدﻧﻰ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺳــﺎرﻋﺖ ﺑﺎﺧﺘﻼق ذرﻳﻌﺔ وأﻗﻨﻌﺖ
ﻳﻜﻦ ﺑﻮﺳــﻌﻬﺎ ّ
ـﺒﺒﺔ ﻓﻴﻬــﺎ ،وﻻ ﺑﺎﻟﻜﺎرﺛﺔ اﻟّﺘﻲ
اﻟﺸــﻨﻴﻌﺔ ،وﻻ ﺑﻌﻠﻤﻬــﺎ ّأﻧﻬﺎ اﳌﺘﺴـ ّ
ّ ﻓﻠﻤﺎ
ﺑﺎﳌﻀﻲ ﺣﺎﻻ إﻟﻰ ﺿﻴﺎع ﻟﻪ ﺑﻌﻴﺪةّ .
ّ زوﺟﻬﺎ ﺑﺄﺳــﺎﻟﻴﺐ ﻋﺠﻴﺒﺔ
ﻫﻤﻬﺎ اﺳﺘﻐﻼل
ﺑﺮزﻳﺔ زوﺟﻬﺎ ،وﻻ ﺑﺄﻟﻢ اﳌﺄﰎ ،إذ ﻛﺎن ّ
ﺣﻠّﺖ ﺑﺒﻴﺘﻬﺎ ،وﻻ ّ ﻟﻠﺸــﻬﻮة
ﺟﻨﺖ ﺑﺤﻠﻮل اﻷﺟﻞ ،ﻣﻮﻋﺪا ّ
ﺑﺘﻠﻬﻒ ،وﻗــﺪ ّ
ّ ﻓﻌــﻞ ﻃﻠﺒﺖ
ﻣﺼﺎب اﻷﺳــﺮة ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم؛ وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر أوﻓﺪت رﺳﻮﻻ ﻟﻴﺨﺒﺮ ﺑﺨﺮاب ﻣﺘﺠﻨﺒﺎ
ّ ﻟﻜﻦ اﻟﻔﺘﻰ ﻇــﻞّ ﻳﺘﻌﻠّﻞ ﺗﺎرة ﺑﻌﺬر وﻃــﻮرا ﺑﺂﺧﺮ
ّ اﳌﻮﻋــﻮدة؛
اﻟﺒﻴﺖ زوﺟﻬﺎ اﳌﺴــﺎﻓﺮ ،ﻓﻌﺎد ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺒﻴﻪ ﺑﺴــﺮﻋﺔ؛ وﺑﻜﻞّ ﺟﺴــﺎرة ـﻮع ﻣﻌﺎذﻳﺮه إﺧﻼﻓﻪ
ﺣﺘﻰ أدرﻛــﺖ ﺑﻮﺿﻮح ﻣﻦ ﺗﻨـ ّ
ﻟﻘﺎءﻫــﺎ اﳌﻘﻴﺖّ ،
ّاﺗﻬﻤﺖ اﺮﻣﺔ ﻋﻠﻨﺎ رﺑﻴﺒﻬــﺎ ﺑﻘﺘﻞ اﺑﻨﻬﺎ .وﻣﺎ ﻛﺬﺑﺖ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﲤﺎﻣﺎ، ـﺮ
ﺣﺒﻬﺎ اﻵﺛﻢ إﻟﻰ ﺣﻘﺪ ﺷـ ّ
ـﻴﺔ ّ
ﺣﻮﻟﺖ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﻋﻜﺴـ ّ وﻋﺪه؛ إ ّذاك ّ
أن
ﺗﺪﻋﻲ ّﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ّ
اﳌﻌﺪ ﻟﻪ؛ ّ
ّ ﺎب ﻟﻠﻤﻮت اﻟﺸ ّ
ﻓﻘﺪ ﺳــﺒﻖ وﻟﺪﻫﺎ ّ ﻣﺨﺼﺼﺎت ﻣﻬﺮﻫﺎ ،ﻃﻮﻳﻞ ّ ﻣﻨــﻪ .ﳉﺄت ﻓﻲ اﳊﺎل إﻟﻰ ﻋﺒﺪ ﻟﻬــﺎ ﻣﻦ
اﻟﺪﻧﻴﺌﺔ
اﻷخ اﻷﺻﻐــﺮ ُﻗﺘﻞ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ رﺑﻴﺒﻬﺎ ﻟﺮﻓﻀﻬــﺎ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻣﺮاودﺗﻪ ّ ﺗﺒﻴﺖ
ـﺮ ،وأﺧﺒﺮﺗﻪ ﲟﺎ ّ
ـﺮ وﻟﻜﻞّ ﺟــﺮم ﻣﻄﻠﻖ اﻟﻴﺪ ﺣـ ّ
اﻟﺒﺎع ﻓﻲ ﻛﻞّ ﺷـ ّ
اﻟﻨﻜﺮاء ،ﺑﻞ
وﻣﺤﺎوﻟﺘﻪ اﻧﺘﻬﺎك ﻋﺮﺿﻬﺎ .وﻟﻢ ﺗﻜﺘﻒ ﺑﺘﻠﻚ اﻷﻛﺎذﻳﺐ ّ ـﺎب
اﻟﺸـ ّ
ﻣــﻦ اﳌﻜﺮ واﻟﻐﺪر ،ﻓﻠﻢ ﻳﺒﺪ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﻞّ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ إزاﻟﺔ ّ
ﻫﺪدﻫﺎ ﺑﺴــﻴﻔﻪ ﻟﻔﻀﺤﻬﺎ ﺧﺰﻳــﻪ؛ ﻓﺠﺰع اﻷب اﳌﻨﻜﻮد
أﺿﺎﻓﺖ ّأﻧﻪ ّ اﻟﺴــﻮء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر
ﺛﻢ أرﺳــﻠﺖ ﻋﺒﺪ ّ
اﳌﻨﻜــﻮد ﻛﻠ ّّﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد؛ ﻣﻦ ّ
اﳌﻨﻜﻮب ﻓﻲ ﻛﻼ ﳒﻠﻴﻪ ،وﺟﺎﺷــﺖ ﻧﻔﺴــﻪ ﺑﺎﻵﻻم أﻣﺎم ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺮب اﻟﺸﺮاب اﻟﻘﺎﺗﻞ
وأﻋﺪت ّ
ّ ﺟﻴﺪا ﺑﺎﳋﻤﺮ؛
ﻓﺘﺎﻛﺎ ﺧﻠﻄﺘﻪ ّ
ـﻤﺎ ّ
ﻓﺄﺣﻀﺮ ﺳـ ّ
أن اﻵﺧﺮ
اﻟﻌﻈﺎم .ﻛﺎن ﻳﺮى اﺑﻨــﻪ اﻷﺻﻐﺮ ﻳُﺪﻓﻦ أﻣﺎم ﻋﻴﻨﻴﻪ ،وﻳﻌﻠﻢ ّ ﻟﺘﻘﺘﻞ رﺑﻴﺒﻬﺎ اﻟﻐﺎﻓﻞ.
اﻟﺰﻧﺎ ﺑﺰوﺟﺔ أﺑﻴﻪ وﻗﺘﻞ أﺧﻴﻪ؛
ﺳﻴﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﻋﺪام ﺣﺘﻤﺎ ،ﶈﺎوﻟﺔ ّ
ُ
249 248
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
10-7ﺷﻬﺎدة ﺣﺎﺳﻤﺔ وﺑﺎﺳﺘﻤﺮار زوﺟﺘﻪ اﶈﺒﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺷﻜﺎواﻫﺎ اﻟﻜﺬوﺑﺔ ﳒﺤﺖ ﻓﻲ ﺗﺄﺟﻴﺞ
ﻃﻠﺐ ﻣﻦ ُ
اﶈﻀﺮ اﻟﺴــﺪﻳﺪ اﻟﻘﺒﻮل ،وﻓﻲ اﳊــﺎل ُ ﺿﺪ وﻟﺪه.
ّ ﺣﻘﺪه
اﻟﺮأي ّ
ﻟﻘﻲ ﻫﺬا ّ
اﻟﺸــﻴﻮخ؛ ﻓﺄﺗﻮا ﺣــﺎﻻ وﺟﻠﺲ ﻛﻞّ
اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﻋﻘﺪ ﺟﻠﺴــﺔ ﻠﺲ ّ ﺿﺪ اﺑﻨﻪ
ّ ﻗﻀﻴﺔ
ّ ّ
اﻟﺸﻴﺦ ﻳﺮﻓﻊ 10-6
ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ ﻣﻘﺎﻣﻪ؛ وﺑﻄﻠﺐ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ
ّ ﻳﺨﻮﻟﻪ
ّ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧــﻪ اﳌﻌﺘﺎد اﻟّﺬي اﻟﺸــﻴﺦ اﳌﻨﻜﻮد ﻣﻦ
ﺣﺘﻰ اﻧﻄﻠﻖ ّ
اﻟﺪﻓﻦ ّ
ﺗﺘﻢ ﻃﻘﻮس ّ
ﻣﺎ ﻛﺎدت ّ
اﳌﺘ َﻬﻢ ﻓﺎﻗﺘﻴﺪ ﺑﺪوره؛ وأﻫﺎب
ﺛﻢ ﻧﻮدي ﻋﻠﻰ ّ
أوﻻّ .
اﳌﺪﻋﻲ ّ
اﶈﻀﺮ دﺧﻞ ّ وﳑﺰﻗﺎ
اﶈﺮﻗﺔ رأﺳــﺎ إﻟﻰ اﶈﻜﻤﺔ ،ﻣﺒﻠّﻼ وﺟﻬﻪ ﺑﺪﻣﻮﻋﻪ اﳌﺴﺘﺮﺳﻠﺔّ ،
اﻷﺗﻴﻜﻲ * وﻗﺎﻧــﻮن ﻣﺎرس*) (1أن اﶈﻀــﺮ ﺑﺎﶈﺎﻣﲔ ،وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺘﺸــﺮﻳﻊ ﻤﺴﺢ
ّ واﻟﺘ ّ
ﻮﺳﻼت وﺑﺎﻟﺒﻜﺎء ،ﺑﻞ ّ
ﺑﺎﻟﺘ ّ
ﺑﺎﻟﺮﻣﺎد .ﻫﻨﺎك ّ
اﳌﻌﻔﺮة ّ
ّ ﺷــﻴﺒﺘﻪ
اﳋﻄﺎﺑﻴﺔ واﺳــﺘﺜﺎرة ﻋﻮاﻃﻒ اﳉﻤﻬﻮر.
ّ اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴــﺎت
ّ ﳝﺘﻨﻌــﻮا ﻋﻦ ﺑﺮُﻛــﺐ اﳋﻔﺮاء ،وﻓــﻲ ﺟﻬﻠﻪ ﲟﻜﺎﺋــﺪ زوﺟﺘﻪ اﳌﺎﻛــﺮة ،وﺑﻜﻞّ ﺣﻤﺎس
ـﺪة أﻧﺎس ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﺬﻛﺮوﻧﻬﺎ ﻓﻲ
اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻦ ﻋـ ّ
ﻋﺮﻓــﺖ ﻛﻞّ ﻫــﺬه ّ ـﺮ اﻷذى ﺑﺎﺑﻨــﻪ اﻟﺒﺎﻗﻲ،
ﻧﻔﺴــﻪ اﻟﻔﺎﺋــﺮة ،ﻣﻀﻰ ﻳﺠﺘﻬــﺪ ﻹﳊﺎق ﺷـ ّ
اﳌﺪﻋﻲ ﻋﻠﻰ
أﻣــﺎ اﻟﻌﺒــﺎرات اﻟّﺘــﻲ ﺣﻤﻞ ﺑﻬــﺎ ّ
أﺣﺎدﻳﺜﻬــﻢ أﻣﺎﻣــﻲّ . اﻟﺴﺎﻋﻲ ﻓﻲ
اﻟﺰﻧﺎ ﲟﺤﺮﻣﻪ ﻓﻲ ﻓﺮاش واﻟﺪه ،وﻗﺎﺗﻞ اﻟﻘﺮﻳﺐ ّ
ﻣﺴﺘﺤﻞّ ّ
واﶈﺎﺟﺎت،
ّ اﻟﺪﻋﻮى ،واﳋﻄﺐ
اﳌﺘﻬﻢ ّ
ﻓﻨﺪ ﺑﻬﺎ ّ
اﳌﺘﻬــﻢ ،واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟّﺘﻲ ّ
ّ اﳌﺘﻮﻋﺪ ﺑﺴــﻴﻔﻪ زوﺟﺔ أﺑﻴﻪ .ﻓﺄﺛﺎر ﺗﻌﺎﻃﻒ ـﻔﺎح
ّ واﻟﺴـ ّ
ّ ﻫﻼك أﺧﻴﻪ،
ﻓﻼ أﺳــﺘﻄﻴﻊ ،ﻟﻮﺟﻮدي ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻨــﺪ ﻣﻌﻠﻔﻲ ،ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ وﻻ ﳝﻜﻨﻨﻲ ﺿﺠﻮا أن اﻟــﻜﻞّ
ّ واﺳــﺘﻨﻜﺎر اﻟﻘﻀــﺎة واﳉﻤﻬــﻮر ﻣﻌــﺎ إﻟﻰ درﺟــﺔ ّ
اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﻣﺎ
ـﺄدون ﻓﻲ ﻫﺬه ّ
ﻟﻜﻨﻲ ﺳـ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ إﺧﺒﺎرﻛﻢ ﲟﺎ ﻟﻢ أﻋﻠﻢ؛ ّ
ّ اﳌﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺟﺮم
واﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣــﻊ ّ
ﺿﻴﻘــﺎ ﺑﻄﻮل إﺟــﺮاءات اﶈﺎﻛﻤــﺔ ّ
ﻗﺮرت اﶈﻜﻤﺔ
ﺣﺘﻰ ّ
اﻟﻄﺮﻓﲔّ ،
ﻋﻠﻤﺖ ﻳﻘﻴﻨﺎ .ﻣﺎ إن اﻧﺘﻬــﺖ ﻣﺮاﻓﻌﺔ ّ
ُ اﻟﺪﻓﺎع اﳌﺪروﺳــﺔ ﻃﺎﻟﺒﲔ ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ ﻫﺬا
ﺟﻠﻲ وﺗﻌﻤﻴﺎت ّ
ّ
اﳊﺠﺔ ﺑﻮﻗﺎﺋﻊ ﺛﺎﺑﺘﺔ ،وﻻ
ّ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺒﻴﲔ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﳉﺮاﺋﻢ وﺻﺪق
ّأﻧــﻪ ﻻ ّ اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺮأى ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻮم ﺑﺴــﺤﻘﻪ ﺑﺎﻷﺣﺠﺎر .دﻓﻊ اﳋﻄــﺮ
ّ
أوﻻ
واﻟﺸﺒﻬﺎت ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﲟﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﳋﻄﻮرة .ﻟﺬا ﻳﺠﺐ ّ
ّ ﻟﻠﻈ ّﻦ
ﻣﺠﺎل ّ ـﻌﺒﻲ اﻟﺸـ
ّ ﺗﻄﻮر اﻟﻐﻠﻴﺎن ّ
ّ اﳋﻮف ﻋﻠﻰ ﺳــﻼﻣﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﺎل
ُ اﻟﻘﻀﺎ َة
إﺣﻀﺎر ذﻟﻚ اﻟﻌﺒﺪ اﻟّﺬي ﻳﻌﻠﻢ وﺣﺪه ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ ﺟﺮى. اﻟﻌﺎم، ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم ﻣﻦ ﺳﺨﻂ ﺑﺴــﻴﻂ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺎﺗﻪ إﻟﻰ ﺷــﻐﺐ ﻳﺨﻞّ
ّ ّ
ﺑﺪأ اﻟﻮﻏﺪ ﺑﺪون أدﻧﻰ وﺟﻞ ﻣﻦ ﻓﺪاﺣﺔ اﳊﻜﻢ وﺣﺠﻤﻪ ،وﻻ ﻣﻦ ﻣﺮأى اﻟﻘﻀﻴﺔ وﻓﻖ ﺒﺖ ﻓﻲ
ّ ﻟﻴ ّاﻟﺸــﻌﺐ ُ
ﺗﺪﺧﻞ اﳋﻔﺮاء وﺗﻬﺪﺋﺔ ّ
إﻟﻰ ﻃﻠﺐ ّ
ﻳﺪﻋﻲ وﻳﺆﻛّ ﺪ)(2
اﳌﻮﻗﺮ ﺑﺄﲤّﻪ ،وﻻ ﻣﻦ إدراﻛﻪ ﺷــﻨﺎﻋﺔ ﺟﺮﻣﻪّ ،
ّ اﻠﺲ ﻣﺘﺤﻀﺮ ﻣﻦ ﺧــﻼل ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ،وﺑﻔﺤﺺ اﻟﻘﺎﻧــﻮن واﻷﻋﺮاف ﺑﻨﺤــﻮ
ّ
ـﺎب ﻓــﻲ ﻏﻴﻈﻪ ﻣﻦ
اﻟﺸـ ّ
أن ّ
ﻛﺤﻘﺎﺋــﻖ ﺛﺎﺑﺘــﺔ أﻛﺎذﻳﺐ اﺧﺘﻠﻘﻬﺎّ × : اﳌﺘﻬﻢ دون اﻻﺳــﺘﻤﺎع إﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ
اﻟﻄﺮﻓﲔ ،ﻻ أن ﻳﺪان ّ
ﺣﺠــﺞ ّ
ـﺪ زوﺟﺔ واﻟﺪه وﻟﻴﺜــﺄر ﻹﻫﺎﻧﺘﻪ دﻋﺎه وأﻣﺮه ﺑﻘﺘــﻞ اﺑﻨﻬﺎ ﻣﻊ وﻋﺪه
ﺻـ ّ ﻓﺘﺘﺮك ﻟﻸﺟﻴﺎل
ـﺘﺒﺪﻳﻦُ ،
اﻟﻄﻐﺎة اﳌﺴـ ّ
ـﻴﺔ اﻟﻬﻤﺞ أو ﺗﺴــﻠّﻂ ّ
وﺣﺸـ ّ
) (1ﻗﺎﻧــﻮن ﻣــﺎرس :ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺠﻤﻊ ﺣﻜﻤﺎء أﺛﻴﻨــﺔ Areos Pagosﻛﺎن ﻳﻨﻌﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺘﻢ ﻓﻲ زﻣﻦ أﻣﻦ وﺳﻠﻢ.
ﻫﻀﺒﺔ ﺣﻮﻛﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺴــﺐ اﻷﺳــﻄﻮرة ﻣﺎرس/أرﻳﺲ أﻣﺎم آﻟﻬــﺔ اﻷوﳌﺐ ﻟﻘﺘﻠﻪ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻈﻴﻌﺔ ّ
ﻫﻠﻴﺮوﺗﻴﻮس اﻟّﺬي ﺣﺎول اﻏﺘﺼﺎب اﺑﻨﺘﻪ وﺣﻜﻤﻮا ﺑﺒﺮاءﺗﻪ.
ﻳﺪﻋﻲ وﻳﺆﻛّ ﺪ adseverare et adserere :ﺟﻨﺎس.
)ّ (2
251 250
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻄﺒﻴﺐ
10-9ﺷﻬﺎدة ّ وأﻧﻪ
اﻟﺮﻓــﺾ ﺑﻘﺘﻠﻪّ ،
وﻫﺪد ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ّ
ّ ـﻨﻴﺔ ﺟــﺰاء ﺻﻤﺘﻪ،
ﲟﻜﺎﻓﺄة ﺳـ ّ
ﻗﺘﺎل، ﺑﺄﻧﻪ
ﺛﻢ ﻻرﺗﻴﺎﺑﻪ ّ
ـﻢ ﻟﻴﻌﻄﻴﻪ أﺧﺎه ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻣﺰﺟﻪ ﺑﻴﺪهّ ،
اﻟﺴـ ّ
ﺳــﻠّﻤﻪ ّ
ـﻢ ّ
ﻣﻨﻲ إﺣﻀﺎر ﺳـ ّ
أﺗﺎﻧــﻲ ﻫــﺬا اﻟﻮﻏﺪ ﻗﺒﻞ ّأﻳــﺎم ،ﻃﺎﻟﺒــﺎ ّ
أن ﻣﺮﻳﻀﺎ ﻳﺸــﻜﻮ ﻗﺪﻣﻪ
ﻗــﺪ ﳝﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺗﻘــﺪﱘ اﻟﻘﺪح وﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻪ دﻟﻴﻼ ﻋﻠــﻰ ﺟﺮﻣﻪ ّ
وﻋﺎرﺿــﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ذﻟﻚ ﻋﻴﻨــﺎ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺜﻘﺎل ،زاﻋﻤﺎ ّ
اﻟﺘﺨﻠّﺺ ﻣــﻦ ﻋﺬاب اﻟﺸــﻬﺎدة ﺑﺘﺄ ّﺛﺮ
اﻟﺴــﻮء ﺑﺘﻠﻚ ّ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﻠﻐﻼم ﺑﻴﺪه .ﺑﺈدﻻء ﻋﺒﺪ ّ
ﻓﻲ ّ
ﻣــﻦ داء ﻋﻀــﺎل ﺑﺤﺎﺟــﺔ إﻟﻴــﻪ ﻟﺮﻏﺒﺘﻪ ﻓــﻲ ّ
اﻟﺴــﻮء اﻟﻠّﺌﻴــﻢ ﻛﺎن ﻳﻜﺬب وﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟّﺘﻲ ﲡﻌﻠﻬﺎ ﺷــﺒﻴﻬﺔ ﲤﺎﻣﺎ ﺑﺎﳊﻘﻴﻘﺔ اﻧﺘﻬﺖ
ّ ﻣﻔﺘﻌــﻞ
أن ﻋﺒﺪ ّ
ﻟﻜﻨﻲ ﻓﻄﻨــﺖ إﻟﻰ ّ
ﺣﻴﺎﺗــﻪّ .#
ﻳﺪﺑﺮ إﺟﺮاءات اﶈﺎﻛﻤﺔ.
اﻟﺘﻌﺎﻟﻴــﻞ ﺑﺄﻗﺒــﺢ وﺟﻪ ،ﻓﺒــﺎدرت وأﻧــﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﲔ ّأﻧــﻪ ّ
وﻳﻠﻔــﻖ ّ
ّ
ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ أﻗﺒﻞ ﻋﻠﻰ
اﻟﺸــﺮاب؛ ﻧﻌﻢ ،أﻋﻄﻴﺘﻪ ّإﻳﺎهّ .
ﺟﺮﳝﺔ ،ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻪ ّ اﻟﻘﻀﻴﺔ
ّ 10-8ﻣﻨﻌﻄﻒ ﻓﻲ ﻣﺴﺎر
اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ ،وﻗﻠﺖ ﻟﻪ:
ّ ﻗﺪﻣﻪ اﺣﺘﻴﺎﻃﺎ ﻟﻠﻤﺴــﺎءﻟﺔ
اﻟﻔﻮر اﻟ ّﺜﻤﻦ اﻟّﺬي ّ ﻟﻢ ﻳﻜــﻦ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﲔ اﳋﻔﺮاء ﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻟﺪﻳــﻪ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﻰ
"ﻟﻨﺘﺤﻘ َﻖ ﻣﻦ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻐﺸﻮﺷﺔ أو ﻣﻨﻘﻮﺻﺔ اﻟﻮزن ﺑﲔ
ّ ﻛﻴﻼ ﻳﻨﺴــﺐ اﳉﺮﳝﺔ ﺑﺎﻗﺘﻨــﺎع إﻟﻴﻪ ،وﻳﺤﻜﻢ ﺑــﺄن ﻳﺨﺎط ﻓﻲ ﻛﻴﺲ
وﻟﺘﻤﻬﺮﻫﺎ ﺑﺨﺎﲤﻚ،
ْ اﻟﺼ ّﺮة
ﻟﻨﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه ّ
ْ ﻫﺒﻴﺔ،
اﻟﺬ ّ
ﻫﺬه اﳌﺜﺎﻗﻴﻞ ّ ﻣــﻦ اﳉِﻠﺪ ﻋﻠﻴــﻪ .ﳌّﺎ ﺑﺎﺗﺖ ﺟﺎﻫــﺰة أﺧﻴﺮا ﺑﻄﺎﻗﺎت اﳊﻜــﻢ اﳌﺘﻤﺎﺛﻠﺔ
اﻟﺼ ّﺮاف ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﻬﺎ ".ﻫﻜﺬا اﺳﺘﺪرﺟﺘﻪ إﻟﻰ
ﻓﻨﺘﺄﻛّ ﺪ ﻏﺪا ﲟﺤﻀﺮ ّ ﻟﺘﻠﻘﻰ
ﺧﻄﺖ أزاﻣﻴﻞ ﻛﻞّ اﻟﻘﻀﺎة ﺑﺎﻹﺟﻤــﺎع ﻧﻔﺲ اﻟﻌﺒﺎرةُ ،
ﺣﻴــﺚ ّ
ﻟﻠﺸﻬﺎدة ،أﺣﺪ
ﲟﺠﺮد ﻣﺜﻮﻟﻪ أﻣﺎم اﶈﻜﻤﺔ ّ
ّ أرﺳﻠﺖ
ُ اﻟﻨﻘﻮد اﻟّﺘﻲ
ﺧﺘﻢ ّ ـﻲ،
اﻟﻨﺤﺎﺳـ ّ
اﳌﺘﺒﻌﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم ﻓﻲ ﺻﻨﺪوق اﻻﻗﺘﺮاع ّ
وﻓﻖ اﻟﻌــﺎدة ّ
أﻋﻮاﻧﻲ ﻹﺣﻀﺎرﻫﺎ ﺑﺴــﺮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻴﺎدة ،وﻫﺄﻧﺬا أﻋﺮﺿﻬﺎ أﻣﺎﻣﻜﻢ. اﳌﺘﻬﻢ ﺑﻨﺤﻮ
ﺖ ﻓﻲ ﻣﺼﻴﺮ ّ
اﻟﺘﺼﻮﻳــﺖ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺑُ ّ
وﺑﺎﻹدﻻء ﺑﺤﺼﻰ ّ
ﺑﺎﻟﺴ ّﻢ اﻟّﺬي
ّ وﻟﻴﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺧﺘﻤﻪ؛ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺠﻮز ّاﺗﻬﺎم اﻷخ
ّ ﻓﻠﻴﺮﻫﺎ أي ﺷــﻲء ،ﺑﻞ ﻳُﺴــﻠّﻢ اﳌﺪان إﻟﻰ
ﻧﻬﺎﺋﻲ ،وﻻ ﻳُﺴــﻤﺢ ﺑﻌﺪﺋﺬ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ّ
ّ
اﺷﺘﺮاه ﻫﺬا اﻟﻌﺒﺪ؟" ﺗﻘﺪم أﺣﺪ أﻋﻀﺎء اﻠﺲ ،وﻫﻮ ﺷﻴﺦ ﻃﺒﻴﺐ ﻳﺤﻈﻰ ﻟﺪى ﻳﺪ اﳉﻼّد،
ّ
10-10ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺑﲔ ﺷﺎﻫﺪﻳﻦ اﻟﺼﻨﺪوق
ـﺪ ﻓﺘﺤﺔ ّ
وﻣﺼﺪاﻗﻴﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﻓﺴـ ّ
ّ اﳉﻤﻴــﻊ ﺑﺜﻘﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ
اﺳــﺘﻮﻟﻰ إ ّذاك ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﺒــﺪ اﺿﻄﺮاب ﺷــﺪﻳﺪ ،وﺣﻠّــﺖ ﻣﺤﻞّ روﻳﺔ ﺑﺒﻄﺎﻗﺘــﻪ ،وأﻋﻠﻦ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ" × :ﻓﻲ
ﺑﻴﺪه ﻛﻴﻼ ﻳﺪﻟــﻲ أﺣﺪ ﺑﺪون ّ
ﻧﻀــﺮة اﳊﻴﺎة ﻓﻴــﻪ ﻏﺒﺮة اﻷﻣﻮات وﻏﻤــﺮ ﻋﺮق ﺑــﺎرد ﻛﻞﱠ أﻋﻀﺎﺋﻪ× ، ﺣﻘﺎ ّأﻧــﻲ ﺣﻈﻴﺖ ﻟﺪﻳﻜﻢ ﺑﺎﺳــﺘﻤﺮار ﺑﻜﻞّ
ـﻨﻲ ﻳﺴــﻌﺪﻧﻲ ّ
ﻣﺜﻞ ﺳـ ّ
ﻣﺮة، ﻣﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ
ﻣﺤﻘﻘﺔ ﺑﺈداﻧﺔ ّ
ّ اﻋﺘﺒﺎر؛ وﻟﻦ أﺳﻤﺢ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮﳝﺔ ﻗﺘﻞ
ﻣﺮة وﺗﻠﻚ ّ
اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ّ
ﻳﺤﻚ رأﺳﻪ ﻫﺬه ّ
ّ واﺻﻄﻔﻘﺖ ﺳﺎﻗﺎه ،وأﺧﺬ
وﺗﻠﻌﺜﻢ وﻫﻮ ﻳﻐﻤﻐﻢ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ وﻗﺪ اﻧﻔﺮﺟﺖ ﺷﻔﺘﺎه؛ ﻣﻠﻔﻘﺔ ،وﻻ أن ﻳﺠﺮﻣﻜﻢ ،وأﻧﺘﻢ ﺗﺼﺪرون ﲢﺖ اﻟﻴﻤﲔ
ّ أﺳــﺎس ﺗﻬﻢ
253 252
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺘﻌﺬﻳــﺐ اﻟّﺘﻲ ﺗﺮون ﻓﻬــﻲ أﻫﻮن ﻣﻨﻪ.
وﻓﻖ ﺳــﲍ اﻷﺟﺪاد ،أﻟــﻮان ّ اﻟﻄﻌﻦ ﻓــﻲ ﻧﺰاﻫﺘﻪ ﻛﻘﺎض وﻓﻲ
اﻟﻄﺒﻴــﺐ .إزاء ّ
ﺑﺘﻜﺬﻳﺐ ﺷــﻬﺎدة ّ
ﺑﻴﺪي ﻓﻬﻮ
ّ اﻟﺸــﺮاب اﻟّــﺬي ﺧﻠﻄﺖ
ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ،إن ﺗﻨﺎول اﻟﻮﻟﺪ ّ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻗﺼﺎرى ﺟﻬﺪه ﻟﺘﻔﻨﻴﺪ ﻣﺰاﻋﻢ
ﺻﺪﻗــﻪ أﻣﺎم اﻟﻌﻤﻮم ،ﺑﺬل ّ
اﻟﻨﻮم ،وﻟﻦ ﻳﻠﺒﺚ أن ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﺳﺒﺎﺗﻪ وﻳﻌﻮد
ﺣﻲ وﻏﺎرق ﻓﻲ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ّ
ّ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻠّﺌﻴــﻢ .أﺧﻴﺮا ﻓﺤﺺ أﻋﻮان اﻷﻣﻦ ﺑﺄﻣــﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎة ﻳﺪﻳﻪ،
أﻣﺎ إن ﻣﻨﻌﻪ اﳌﻮت ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﻓﻠْﺘﺒﺤﺜﻮا ﻋﻦ أﺳــﺒﺎب
اﻟﻨﻬﺎر؛ ّ
إﻟــﻰ ﻧﻮر ّ اﻟﺼ ّﺮة
ﺑﺎﻟﺪﻣﻐﺔ اﻟّﺘﻲ ﻋﻠــﻰ ّ
ّ ﺣﺪﻳﺪﻳــﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻗﺎرﻧــﻮه
ّ ﻓﻮﺟــﺪوا ﺧﺎﲤﺎ
أﺧﺮى ﻟﻮﻓﺎﺗﻪ". اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ واﳌﻨﺼﺒﺔ
وﻋﺰزﺗﻬﺎ .أﺣﻀﺮ دوﻻب ّ
اﻟﺸﺒﻬﺔ ّ
ﻓﺄﻳﺪت اﳌﻘﺎرﻧﺔ ّ
ّ
10-12ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮﻗّﻌﺔ ﻟﻜﻦ اﻟﻌﺒﺪ رﺳﺦ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺑﻌﻨﺎد ﻋﺠﻴﺐ وﻟﻢ
ّ وﻓﻖ ﻋﺎدة اﻟﻴﻮﻧﺎن
اﻟﻨﺎر.
ﺣﺘﻰ ّ
ﻳﻔﻞّ ﻋﺰﻣﻪ اﳉَﻠْﺪ وﻻ ّ
اﻟﺸــﻴﺦ ،وﻓﻲ اﳊﺎل وﺑﺄﻗﺼﻰ ﺳــﺮﻋﺔ
اﺳــﺘﺼﻮب اﳊﻀــﻮر رأي ّ
اﻟﻀﺮﻳﺢ ﺣﻴــﺚ ُوﺿﻊ ﺟﺴــﻢ اﻟﻐﻼم؛ ﻓﻠﻢ ﻳﺒــﻖ أﺣﺪ ﻣﻦ إﺿﺎﻓﻴﺔ
ّ ﺣﺠﺔ
ّ 10-11
ﻗﺼــﺪوا ّ
واﻧﺼﺐ ﻫﻨﺎك
ّ ﻻ
اﻟﺸــﻌﺐ إ ّ
ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ّ
اﻠــﺲ وﻻ ﻣﻦ اﻷﺷــﺮاف وﻻ ّ ـﺎب
اﻟﺸـ ّ
اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻗﺎﺋﻼ" :ﻻ ﻟﻦ أﺳــﻤﺢ ﺑﺈﻋﺪام ﻫﺬا ّ
إ ّذاك اﻧﺒﺮى ّ
اﻟﺘﺎﺑﻮت ﺑﻴﺪﻳﻪ؛ ﻓﻮﺟﺪ
ﻣﺘﻄﻠّﻌــﺎ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم .وﻫﺎ ﻫﻮ اﻷب أزاح ﻏﻄــﺎء ّ ﻘﻲ ﺑﻌﺪاﻟﺘﻨﺎ
اﻟﺸ ّ
اﻟﺴﻤﺎء ،وﻻ ﺑﺄن ﻳﺘﻼﻋﺐ ﻫﺬا ّ
ﺿﺪ ﻧﻮاﻣﻴﺲ ّ
اﻟﺒﺮاء ّ
ﺑﺎﻟﺬات ﻣﻦ إﻏﻤﺎﺋﻪ وﻳﻨﻬﺾ
اﻟﺴﺎﻋﺔ ّ
اﺑﻨﻪ اﻟّﺬي ﻛﺎن ﻳﺨﺮج ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ّ ـﺄﻗﺪم ﺑﺮﻫﺎﻧﺎ داﻣﻐﺎ ﻋﻠﻰ
اﻟﻨﻜﺮاء؛ ﻟﺬا ﺳـ ّ
ﻣﻔﻠﺘﺎ ﻣﻦ ﻋﻘــﺎب ﺟﺮﳝﺘﻪ ّ
اﻟﺸﻌﺐ
ﻓﻀﻤﻪ ﺑﺤﺮارة ﺑﲔ أﺣﻀﺎﻧﻪ ،ودﻓﻌﻪ أﻣﺎم ّ
ّ ﻋﺎﺋﺪا إﻟﻰ اﳊﻴﺎة؛ ـﻘﻲ
اﻟﺸـ ّ
ﻣﻨﻲ ﻫﺬا ّ اﻟﺮاﻫﻨﺔ .ﳌّﺎ ﻃﻠﺐ ّ
اﻟﻘﻀﻴﺔ ّ
ّ اﻟﺒﻴﻨﺔ ﻓﻲ
اﳊﻘﻴﻘﺔ ّ
ﺛﻢ أﺧﺬه إﻟﻰ اﶈﻜﻤﺔ
ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴــﺎﻧﻪّ .
ّ واﻟﻜﻠﻤﺎت ﻣﻦ اﻟﻔﺮح أن ﻏﺎﻳﺔ ﻣﻬﻨﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻤ ّﺜﻞ ﻓﻲ إﺣﻀﺎر اﻟﻔﺘﺎك ،رأﻳﺖ ّ
ّ ـﻢ
اﻟﺴـ ّ
ﲢﻀﻴﺮ ّ
ﻟﻴﻌــﺮَض وﻫﻮ ﻣــﺎ زال ﻣﻠﻔﻮﻓﺎ ﻓﻲ أﻛﻔﺎﻧﻪ .إ ّذاك اﻧﻜﺸــﻔﺖ ﺟﺮاﺋﻢ
ُ ﺐ ﻳُﺤﺘﺎج إﻟﻴﻪ ﻹﻧﻘﺎذ
اﻟﻄ ّ
أن ّﻷي أﺣﺪ ،ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻠّﻤــﺖ ّأﺳــﺒﺎب اﳌﻮت ّ
ﻓﺤﻜﻢ
وﺗﺒﺪت اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻋﺎرﻳﺔ؛ ُ
ّ ﺟﻠﻴﺔ
واﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻐﺎدرة ّ
اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻠّﺌﻴﻢ ّ أوﻓﺮ
ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺸــﺮ) ،(1وﺧﻔﺖ إن اﻣﺘﻨﻌــﺖ ﻋﻦ إﻋﻄﺎﺋﻪ ﻣﺎ ﻃﻠﺐ أن ّ
اﻟﺬﻫﺐ
ﰎ ﺻﻠﺐ اﻟﻌﺒﺪ ،وﺗﺮﻛﺖ ﻣﺜﺎﻗﻴﻞ ّ
اﳌﺆﺑﺪ و ّ
ّ ﺑﺎﻟﻨﻔﻲ
اﻟﺰوﺟﺔ ّ
ﻋﻠﻰ ّ اﻟﺸﺮاب
ﺑﺮﻓﻀﻲ ﻏﻴﺮ اﳌﻨﺎﺳــﺐ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺠﺮﳝﺔ؛ ﻓﻘﺪ ﻳﺸــﺘﺮي ذﻟﻚ ّ
اﻟﻄﻴﺐ ﺛﻤﻨﺎ ﻟﺮﻗﺎده اﳌﻨﺎﺳــﺐ .ﻫﻜﺬا أﺧﺬت
ّ ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ
ﺑﺮﺿﺎ اﳉﻤﻴﻊ ّ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﺎ
ﻳﻨﻔﺬ ﻓﻲ ّ
ﻣﻦ ﻏﻴــﺮي زاﻋﻤﺎ ّأﻧﻪ ﻟﻐﺮض ﻗﺘﻞ رﺣﻴﻢ ،أو ﻗﺪ ّ
اﻟﺸــﻴﺦ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﻨﺎﻗﻠﺘﻬﺎ ﻛﻞّ اﻷﻟﺴــﻨﺔ ﻧﻬﺎﻳﺔ
ﻗﺼــﺔ ذﻟﻚ ّ
ّ اﻟﻌﻘﺎر،
ّ ﺑﺄي ﺳــﻼح آﺧﺮ؛ ﻓﺄﻋﻄﻴﺘﻪ
ﻳﺒﻴــﺖ ﻣﻦ ﻧﻮاﻳﺎ اﻟﻐﺪر ﺑﺨﻨﺠﺮ أو ّ
ّ
ﻣﺪة وﺟﻴﺰة ﺑﻞ ﻓﻲ ﻣﺪى اﻟﻬﻨﻴﻬﺔ ﻋﺎد
ﺗﺮﺿﺎﻫــﺎ ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻵﻟﻬﺔ ،ﻓﻔﻲ ّ اﺪرة
ﺑﻘﻮﺗﻬﺎ ّ
ﻣﻨﻮﻣﺎ ،وﻫﻮ ﻋﺸــﺒﺔ اﻟﻠ ّّﻔــﺎح اﳌﻌﺮوﻓــﺔ ّ
ّ ﻟﻜﻨــﻪ ﻛﺎن
ّ
ﻟﺸﺎﺑﲔ ﻓﻲ زﻫﺮة اﻟﻌﻤﺮ.
ّ اﳌﺮ أﺑﺎ
ﺑﻌﺪ ﲡﺮﺑﺔ اﻟ ّﺜﻜﻞ ّ اﻟ ّﺜﺎﺑﺘــﺔ ،واﻟّﺘــﻲ ُﲢﺪث إﻏﻤﺎء ﺷــﺒﻴﻬﺎ ّ
ﺟﺪا ﺑﺎﳌــﻮت .ﻻ ﻏﺮاﺑﺔ ﻓﻲ أن
10-13ﻓﻲ ﺻﺤﺒﺔ اﻷﺧﻮﻳﻦ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻏﺪ ﺑﻴﺴﺮ ﻓﻲ ﻳﺄﺳﻪ وﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎب اﻟّﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮه
ّ
255 254
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻓﺪﺑﺖ
أﻟﺬﻫﺎ وأﺑﻬﺎﻫﺎ ،وآﺗﻲ ﻋﻠﻰ أﺷــﻬﺎﻫﺎ؛ ّ
وأﺗﺨﻴــﺮ ّ
ّ ـﻆ اﻟﻮﻓﻴﺮ،
واﳊـ ّ اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻟّﺬي اﺑﺘﺎﻋﻨﻲ وﻻ أﺣﺪ ﺑﺎﻋﻨﻲ ،واﻣﺘﻠﻜﻨﻲ
ّ ﻓﻘﺪ ﺣﻤﻞ ذاك
ـﻜﺎ
إﻟــﻰ ذﻫﻨﻴﻬﻤﺎ ﻇﻼل رﻳﺒﺔ ﻻ ﻳﺴــﺘﻬﺎن ﺑﻬﺎ؛ وﻣﻊ ّأﻧﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺸـ ّ ﻣﻮﺟ َﻬﺔ
ّ ﺑﺪون دﻓﻊ اﻟ ّﺜﻤﻦ ،ﺑﺄﻣﺮ رﺋﻴﺴــﻪ اﳌﻠﺰم ،رﺳــﺎﻟﺔ إﻟــﻰ روﻣﻴﺔ
ـﺒﺐ ﻓﻲ
اﻟﻘﻀﻴﺔ ،أﺧﺬا ﻳﺠﺘﻬﺪان ﻻﻛﺘﺸــﺎف اﳌﺘﺴـ ّ
ّ ﻓﻲ ﻓــﻲ ﺗﻠﻚ
ّ إﻟﻰ اﻷﻣﻴﺮاﻷﻋﻈﻢ؛ ﻓﺒﺎﻋﻨﻲ ﺑﺄﺣﺪ ﻋﺸــﺮ دﻳﻨــﺎرا ﻷﺧﻮﻳﻦ ﻣﻦ اﳉﻴﺮة
اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ .ووﺻﻞ ﺑﻬﻤﺎ اﻷﻣﺮ إﻟــﻰ ارﺗﻴﺎب ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺄﺧﻴﻪ
ّ اﻟﺴــﺤﻮب
ّ ﻳﺤﻀﺮ أﻗﺮاص ﺧﺒﺰ
ّ ﺣﻠﻮاﻧﻴﺎ
ّ ﻋﺒﺪي رﺟﻞ واﺳــﻊ اﻟ ّﺜﺮوة .ﻛﺎن أﺣﺪﻫﻤﺎ
اﻟﺪﻧﻴﺌﺔ ،ﻓﺼﺎرا ﻳﻮﻟﻴﺎن اﻷﻣﺮ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ
ﺑﺸــﺄن ﺗﻠﻚ اﻻﺧﺘﻼﺳﺎت ّ ﻃﺒﺎﺧﺎ ﻳﻄﻬــﻮ ﳊﻮﻣﺎ ﻣﻨﻘﻮﻋﺔ ﻓﻲ أﻣﺮاق
وﻛﻌﻜﺎ ﺑﺎﻟﻌﺴــﻞ ،واﻵﺧﺮ ّ
دﻗــﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ؛ أﺧﻴﺮا
ﻋﺪ ﻗﻄﻌﻬﻤﺎ ّ
وﺣﺮاﺳــﺔ ﻳﻘﻈﺔ ،وﻳُﺒﺪﻳﺎن ﻓﻲ ّ ـﺬﻳﺔ .ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻌﻴﺸﺎن ﻣﻌﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ واﺣﺪ؛
وﻣﺘﺒﻠﺔ ﺑﺄﻓﺎوﻳﻪ ﺷـ ّ
ّ ـﻬﻴﺔ
ﺷـ ّ
ﻧﺤﻰ أﺣﺪﻫﻤﺎ اﳊﻴﺎء وأﻫﺎب ﺑﺎﻵﺧﺮ" × :ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻌﺪل وﻻ اﳌﺮوءة أن
ّ ـﻴﺪﻫﻤﺎ
اﻟﻄﺒﺦ اﻟﻌﺪﻳﺪة اﻟﻼّزﻣﺔ ﻟﺴـ ّ
وﻗﺪ اﺷــﺘﺮﻳﺎﻧﻲ ﻷﺣﻤﻞ أواﻧﻲ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺠﺰﺋﺔ،
ﺳﺮا ّﻳﻮﻣﻴﺎ ﺧﻴﺮة أﻃﻌﻤﺘﻲ ،ﻟﺘﺰﻳﺪ أرﺑﺎﺣﻚ ﺑﺒﻴﻌﻬﺎ ّ
ّ ﺗﺨﺘﻠﺲ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﺘﻠﻔﺔ .ﻫﻜﺬا
ّ ﺷــﺘﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ ذات اﻟﻌــﺎدات
اﳌﺘﻨﻘﻞ ﺑﲔ ّ
ّ
اﳌﺘﺒﻘﻴﺔ .إن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ راﺿﻴﺎ ﻋﻦ
ّ ﺑﺤﺼﺘﻚ ﻣﻦ اﻷﺻــﻮل
ّ ـﻢ ﺗﻄﺎﻟﺐ
ﺛـ ّ أي وﻗﺖ
ﻌﺎوﻧﻴﺔ ،وﻟﻢ أﺣﻆ ﻓﻲ ّ
ّ اﻟﺘ
ﺿﻤﻨﻲ اﻷﺧﻮان ﺷــﺮﻳﻜﺎ ﺛﺎﻟﺜﺎ ﻓﻲ ّ
ّ
ﺗﻌﺎوﻧﻴﺘﻨﺎ ،ﻣﻊ إﺑﻘﺎء ﻛﻞّ ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ اﻷﺧﺮى
ّ ﺷــﺮاﻛﺘﻨﺎ ،ﻓﺒﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ ﺣﻞّ اﻟﻬﻨﻴــﺔ .ﻓﻘﺪ اﻋﺘﺎد ﺻﺎﺣﺒﺎي
ّ اﻷﻳﺎم
ﺑﺤﻆ ﻛﺎﻟّــﺬي ﻋﺮﻓﺖ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ّ
ّ
ـﺪ
ﻻ ﻓﺴﺘﻨﺸــﺊ ﺑﻴﻨﻨﺎ اﳋﺼﻮﻣﺔ ﺑﺸــﺄن اﳌﻔﻘﻮدات أﺷـ ّ ﻛﺄﺧﻮﻳﻦ ،وإ ّ ﻛﻞّ ﻣﺴــﺎء ،ﺑﻌﺪ إﻋﺪاد ﻋﺸــﺎء ﻓﺎﺧﺮ واﺳــﺘﺨﺪام ﻃﺎﻗﻢ أواﻧﻴﻬﻤﺎ
وﺣﻖ ﻫﺮﻗﻞ ﻋﻠﻰ
ّ أﻫﻨﺌﻚ
ﻓﺮد اﻵﺧﺮ" :ﺑﻞ أﻧــﺎ اﻟّﺬي ّ
اﻟﺸــﻘﺎق واﻟﺒﲔّ ".
ّ اﻟﺒــﺎذخ ،أن ﻳﺤﻤﻼ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺘﻬﻤﺎ ﻣﺆﻧﺎ ﻛﺜﻴﺮة :ﻫــﺬا ﺑﻘﺎﻳﺎ وﻓﻴﺮة ﻣﻦ
ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻣﻦ ﻣﺆﻧﻲ وﺗﺴﺘﺒﻖ ﺷﻜﺎﻳﺘﻲ اﻟّﺘﻲ
ّ اﻟﺴﻔﺎﻫﺔ ،إذ ﺗﺨﺘﻠﺲ
ﻫﺬه ّ ـﺘﻰ ،وﻫﺬا ﻗﻄﺎﺋــﻒ وﻛﻌﻜﺎ
ﳊــﻢ ﺧﻨﺰﻳــﺮ ودﺟﺎج وﺳــﻤﻚ وﳊﻮم ﺷـ ّ
ﻃﺎﳌﺎ ﻛﻈﻤﺘﻬﺎ وﻛﺘﻤﺖ آﻫﺘﻲ ،ﻛﻴﻼ أﺧﺎﺻﻢ أﺧﻲ ﺣﻮل اﺧﺘﻼﺳﺎت وﺣﻠﻮﻳﺎت أﺧﺮى.
ّ ـﺒﻜﺎت وﻟﻮزﻳﻨﺠﺎ
ﻣﻘﺮﻣﺸــﺎ وﻛﻨﺎﻓﺔ وﻛﺒﻴﺒﺎت وﻣﺸـ ّ
ﺣﺴﻦ أن أﺛﻴﺮت اﳌﺴﺄﻟﺔ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺑﺼﺮﻳﺢ اﻟﻌﺒﺎرة،
ٌ اﻟﺘﻔﺎﻫﺔ .ﻟﻜﻦ
ﺑﻬﺬه ّ وﻗﻌﺖ
ُ ﺑﻨﻴﺔ اﻻﺳــﺘﺠﻤﺎم
اﳊﻤﺎم ّ
وﺗﻮﺟﻬﺎ إﻟﻰ ّ
ّ ﻓﺈذا ﻣﺎ أﻏﻠﻘﺎ اﻟﻐﺮﻓﺔ
اﻟﺸﺤﻨﺎء،
ﻓﺠﺮت ﺑﻴﻨﻨﺎ ّ
ﻻ ّوﺑﺪأ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﻹﻧﻬﺎء اﳋﺴﺎرة ،وإ ّ اﻟﺴــﻤﺎء ﻓﺄﺻﻴــﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﺼﻴﺒﺎ؛
إﻟﻲ ﻣﻦ ّ
اﳌﺮﺳــﻠﺔ ّ
َ ﻋﻠــﻰ اﻟﻮﻟﻴﻤﺔ
إﺗﻴﻮﻛﻠﻴﺴﻴﺔ*)".(1
ّ ﺳﺮ ّﻳﺔ ،ﺻﺮاﻋﺎت
ﻟﻮ ﺑﻘﻴﺖ ّ ـﻬﻴﺎ ﻛﺬاك وأﺗﻨﺎول
ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻷدع أﻛﻼ ﺷـ ّ
ّ ﻏﺒﻴﺎ وﻻ ﺣﻤﺎرا
ﻓﻤــﺎ ﻛﻨﺖ ّ
اﻟﺴﺎرق 10-15اﻛﺘﺸﺎف ﺣﺸﻴﺸﺎ ﺟﺸﻴﺒﺎ.
ّ
اﻟﻈ ّﻦ اﳌﺘﺒﺎدل ،أﻗﺴــﻢ ﻛﻼﻫﻤﺎ
اﻟﺘﻌﺎذل وﺳــﻮء ّ 10-14ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﺻﺮﻳﺤﺔ
ﺑﻌــﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ّ
واﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺚ
ﺣﻖ اﻵﺧﺮّ ،
ﻏﺶ أو ﺳﺮﻗﺔ ﻓﻲ ّ
أي ّ
ّأﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﺘﺮف ّ اﻟﺰﻣﻦ؛ إذ ﻇﻠﻠــﺖ أﺧﺘﻠﺲ
ﺗﻮاﺻﻠــﺖ ﺑﻨﺠﺎح ﻏﺰواﺗــﻲ ردﺣﺎ ﻣــﻦ ّ
ﻇﻨﺎ
اﻟﻀﺮر اﳌﺸــﺘﺮك ﺑﻜﻞّ اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ .ﻓﻤــﺎ ّ
ـﺒﺐ ّ
ـﺺ ﻣﺴـ ّ
ﻋــﻦ اﻟﻠّـ ّ ﻛﻤ ّﻴﺎت ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﻟﻮﻓﻴﺮة ،ﻛﻴﻼ
ﺑﺘﻌﻘﻞ واﺣﺘﺸﺎم ّ
ّ
ﻏﺶ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺣﻤﺎرﻫﻤﺎ .ﻟﻜﻦ ﺑﺘﻨﺎﻣﻲ
أي ّ
ـﺮق إﻟﻴﻬﻤﺎ رﻳﺒﺔ ﻓﻲ ّ
ﺗﺘﻄـ ّ
ـﻴﺔ :ﻛﺎﻟّﺘﻲ اﻧﻔﺠﺮت ﺣﺴــﺐ اﻷﺳــﻄﻮرة ﺑــﲔ اﻷﺧﻮﻳﻦ
) (1ﺻﺮاﻋــﺎت إﺗﻴﻮﻛﻠﻴﺴـ ّ
إﺗﻴﻮﻛﻠﻴﺲ وﺑﻮﻟﻨﻜﺲ. اﻟﺸــﻲء اﻟﻜﺜﻴﺮ
اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ ،ﺻﺮت أﻟﺘﻬــﻢ ﻣﻨﻬﺎ ّ
ّ ﺛﻘﺘــﻲ ﻓﻲ ﺧﻔــﺎء
257 256
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ـﺘﻤﺪا ﻣﻦ ﺣﺒﻮر اﳊﻀﻮر ﺛﻘﺔ
ّ آﻛﻞ ﺑﻼ وﺟﻞ وﺑﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺻﻔﻮى ،ﻣﺴـ ﺑﺈﻣﻜﺎن اﳊﻤﺎر ﻣﺴــﺎﻛﻨﻬﻤﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪ أن ﻳﻌﻴــﺮ ﺑﺎﻻ ﻟﺘﻠﻚ اﳌﺂﻛﻞ؛ ﻣﻊ
وﺟﺪﺗﻪ،
ّ ﺳﻴﺪﻫﻢ ﻟﻔﺮط ﻏﺒﻄﺘﻪ ،ﺑﻄﺮاﻓﺔ اﳌﺸﻬﺪ
ﺣﺘﻰ أﻣﺮ ّ
ﻗﺼﻮىّ . اﻷﻳــﺎم ،وﻻ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ
ّ ذﻟﻚ ﻇﻠّــﺖ أﻓﻀﻞ اﻷﻃﺒﺎق ﺗﺨﺘﻔﻲ ﻛﻞّ
اﻟﺴﻔﺮة ،وأﻣﺮ ﺑﺘﻮﻇﻴﺐ اﳌﺎﺋﺪة
ﺑﺎﻗﺘﻴﺎدي ﺑﻞ ﻗﺎدﻧﻲ ﺑﻴﺪﻳﻪ إﻟﻰ ﺣﺠﺮة ّ ﻛﻦ ﻳﻨﻬﱭ ﻣﺎﺋﺪة ﻓﻴﻨﻴﻮس*
ﻗﻄﻌــﺎ ذﺑﺎب ﺑﺤﺠﻢ اﳊﺮﺑﻴﺎوات* اﻟﻼّﺗﻲ ّ
ﺗﺎﻣﺔ .وﻣﻊ ّأﻧﻲ
وﺻﻒ أﺻﻨﺎف اﻷﻃﻌﻤــﺔ ،وﺟﺒﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ وأﻃﺒﺎﻗــﺎ ّ
ّ اﻟﺰﻣــﺎن .ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎء ﻇﻠﻠﺖ أﺣﺸــﻮ ﺑﻄﻨﻲ ﺑﺸــﺮاﻫﺔ ﻣﻦ
ﻓــﻲ ﻗﺪﱘ ّ
ﻋﺒﺄت ﺑﻄﻨــﻲ ،أﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻷﻃﻌﻤــﺔ اﳌﻌﺮوﺿﺔ أﻣﺎﻣﻲ
ﻛﻨــﺖ ﻗﺪ ّ ـﻬﻴﺔ،
اﻟﺸـ ّ
ـﺮﻳﺔ ،ﻣﻨﻘﺎدا ﻹﻏﺮاء ﺗﻠــﻚ اﳌﺂﻛﻞ اﻟﻮاﻓﺮة ّ
اﻷﻏﺬﻳــﺔ اﻟﺒﺸـ ّ
ﻣﻮدﺗــﻪ .وﻻﺧﺘﺒﺎر
ّ ﺑﺸــﺮاﻫﺔ اﳉﻮﻋــﺎن ،رﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﺳــﺘﻤﺎﻟﺘﻪ وﻧﻴــﻞ اﻟﺴــﻤﻦ ،وزﻫﺎ ﺣﺘــﻰ و ِدك واﻧﺘﻔــﺦ ﺑﺪﻧﻲ ،وﻃﻠُــﻖ ﺟِ ﻠﺪي ُ
وﻧﻌﻢ ﻣﻦ ّ ّ
ﻳﺘﻔﻨﻮن ﻓﻲ إﻋﻄﺎﺋﻲ ﻣﺎ ﺗﻌﺎف اﳊﻤﻴﺮ إﻟﻰ
ّ ﻣﺪى اﺳﺘﺌﻨﺎﺳــﻲ أﺧﺬوا اﻟﺒﺪﻧﻲ
ّ ﻟــﻮن وﺑﺮي ﻣﻦ ﻣﺄﻛﻠﻲ اﳊﺴــﻦ .ﻟﻜﻦ ﺣﺼﻞ ﻟﻲ ﻣــﻦ ُﻏﻨﻤﻲ
ـﻘﻴﺔ
ﻣﺘﺒﻠﺔ وﻓﺮارﻳﺞ ﻣﻔﻠﻔﻠﺔ وأﺳــﻤﺎك ﻣﺴـ ّ
ﺣﺪ ،ﻣﻦ ﳊﻮم ّ
أﻗﺼﻰ ّ اﳌﻌﻨﻮي؛ ﻓﻘــﺪ ﻋﺠﺐ ﺻﺎﺣﺒﺎي ﻣﻦ اﻧﺘﻔﺎخ ﺟﺴــﻤﻲ ّ أﻓﺪح اﻟﻐــﺮم
ﺛﻢ ﻫﺘﻒ أﺣﺪ
أﺟﻨﺒﻴﺔ .ﺗﻌﺎﻟﺖ ﻗﻬﻘﻬﺎت اﳊﻀﻮر ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎءّ ،
ّ ﺑﺄﻣﺮاق إﻟﻲ
ﻓﻮﺟﻬﺎ ّ
ّ ﻳﻮﻣﻴــﺎ،
ّ ـﺎدي ،وﻻﺣﻈﺎ ﺑﻘﺎء ﻋﻠﻔــﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ
ﻏﻴــﺮ اﻟﻌـ ّ
ﻓﻌﻘﺐ
ّ اﻟﻨﺒﻴﺬ".
اﻟﻈﺮﻓــﺎء" :أﻋﻄﻮا ﻟﻸخ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺷــﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺻــﺮف ّ
ّ ﻛﺄﻧﻬﻤﺎ ذاﻫﺒﺎن
اﻟﺴــﺎﻋﺔ اﳌﻌﺘﺎدة ،أﻗﻔﻼ اﻟﺒﺎب ّ
ﻣﻠﻴﺎ .ﻓﻲ ّ
اﻧﺘﺒﺎﻫﻬﻤﺎ ّ
أن ﺑﺼﺎﺣﺒﻨﺎ
ﺳﻴﺪﻫﻢ" :ﻣﺎ ﻣﻦ ﻟﻐﻮ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺰﺣﺘﻚ ﻳﺎ ﺧﺒﻴﺚ؛ ﻓﺠﺎﺋﺰ ّ
ّ ـﻮة ﺻﻐﻴــﺮة ،ﻓﺮأﻳﺎﻧﻲ
اﳊﻤﺎم ﻛﺎﻟﻌــﺎدة ،وأﺧــﺬا ﻳﺮاﻗﺒﺎن ﻣﻦ ﻛـ ّ
ّ إﻟــﻰ
"ﻫﻴﺎ ﻳﺎ
ـﻢ اﻟﺘﻔﺖ ﻗﺎﺋﻼّ :
اﻟﻨﺒﻴﺬ ".ﺛـ ّ
رﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﺣﺘﺴــﺎء ﻗﺪح ﻣﻦ ﺑﺘﻊ ّ أﻗﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﳌﺘﻨﺎﺛﺮة ﺑﺤﻤﺎﺳــﺔ ﻛﺒﻴــﺮة؛ وﻗﻔﺎ أﻣﺎم وﻟﻴﻤﺔ
ﻫﺒﻲ ،واﻣﻸه ﺑﺘﻌﺎ وأﻋﻂ ﺿﻴﻔﻲ
اﻟﺬ ّ
ﺟﻴﺪا ذاك اﻟﻜﻮب ّ
ﻏﻼم! اﻏﺴﻞ ّ اﻟﻄﺮﻳﻔﺔ ﻣﺸــﺪوﻫﲔ ،وﺑﺨﺴﺎرﺗﻬﻤﺎ ﻏﻴﺮ آﺑﻬﲔ ،وﻣﺎ ﻟﺒﺜﺎ
ﺣﻤﺎرﻫﻤﺎ ّ
ﻔﻴﻠﻲ؛ وأﻫﺐ ﺑﻪ ّأﻧﻲ أﺷﺮب ﻋﻠﻰ ﻧﺨﺒﻪ (1)".ﻓﻲ اﳊﺎل اﺳﺘﻮﻟﺖ
ّ اﻟﻄ
ّ ـﻢ دﻋﻮا ﺑﻮاﺣﺪ ،ﻓﺂﺧﺮ ،ﻓﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ رﻓﺎﻗﻬﻤﺎ
أن اﻧﻔﺠﺮا ﺿﺎﺣﻜﲔ؛ ﺛـ ّ
أﻣــﺎ أﻧﺎ ،ﻓﺒﺪون ﻣﺨﺎﻓﺔ
ﺮﻗﺐ واﻟﻔﻀﻮل؛ ّ
اﻟﺘ ّ
ﻋﻠﻰ اﳊﻀــﻮر ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ّ ﺑﺎﳊﺲ اﻟﺒﻠﻴﺪ .ﻓﺎﺳﺘﻮﻟﺖ
ّ ﺷﻬﺮت
ﻟﺪاﺑﺔ ُ
ّ اﻟﺬوق اﻟﻔﺮﻳﺪ
إﻟﻰ ﻣﺸﺎﻫﺪة ّ
وﺑﻜﻞّ وداﻋﺔ ﻟﻮﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﺷــﻜﻞ اﻟﻠّﺴﺎن أﻃﺮاف ﺷﻔﺘﻲ ،وﺑﺸﻔﻄﺔ اﳌﺎر ﻣﻦ
ـﻴﺪﻫﻢ ّ
ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ إ ّذاك ﺿﺤﻜﺔ ﺻﺎﺧﺒﺔ ﺑﻠﻐﺖ ﺳــﻤﻊ ﺳـ ّ
اﳌﺘﻔﺮﺟﲔ
ّ واﺣﺪة أﻓﺮﻏﺖ اﻟﻘﺪح اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﺣﻨﺠﺮﺗﻲ؛ ﻓﻌﻼ ﻫﺘﺎف ﻫﻨﺎك.
ﻳﺤﻴﻮن ﻛﻠّﻬﻢ ﻣﺄﺛﺮﺗﻲ.
ّ 10-16إﳒﺎز ﻋﻈﻴﻢ
10-17اﳊﻤﺎر اﻷﻋﺠﻮﺑﺔ اﻟﺪار،
ـﺎر اﻟّﺬي ﻳُﻀﺤــﻚ ﺧﺪم ّ
اﻟﺴـ ّ
ﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﻔﺴــﺎر ﻋﻦ اﳊﺪث ّ
ـﻴﺪﻫﻢ ﺑﻬﺠﺔ ﻋﺎرﻣﺔﻓﻲ اﻵن ،ودﻋــﻲ اﻟﻌﺒﺪان اﻟﻠّﺬان
ﻏﻤﺮت ﺳـ ّ ﻳﺘﻔﺮج ﺑﺪوره ﻣــﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺮﺟــﺔ ،وﻫﻮ ﻓﻲ أوج
ّ وأُﺧﺒــﺮ ﺑﺄﻣﺮه ،أﺧــﺬ
ﻛﺎﻧﺎ ﻗﺪ اﺷــﺘﺮﻳﺎﻧﻲ ،ﻓﺄﻣﺮ ﻟﻬﻤﺎ ﺑﺄرﺑﻌﺔ أﺿﻌــﺎف ﺛﻤﻨﻲ ﻟﻴﺘﺨﻠّﻴﺎ ﻟﻪ اﻧﺨﻀﺖ ﻟﻬﺎ أﻣﻌﺎؤه
ّ ﻣﺪوﻳــﺔ
ّ اﻟﺒﻬﺠــﺔ؛ واﻧﻔﺠﺮ ﺑﺪوره ﻓﻲ ﺿﺤﻜﺔ
اﻟﻈﺮﻳﻒ ﺧﻤﺮا :ﺗﺮوى ﻧﺎدرة ﺷــﺒﻴﻬﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف أﺑﻜﺘﻴﺘﺲ
) (1ﺳــﻘﻲ اﳊﻤﺎر ّ ـﻢ أﻣﺮ ﺑﻔﺘــﺢ اﻟﺒــﺎب ووﻗﻒ ﻋــﻦ ﻛﺜﺐ ﻳﺸــﺎﻫﺪﻧﻲ.
ﻣــﻦ اﻷﻟــﻢ؛ ﺛـ ّ
ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻮﺗﻪ.
ـﺮ ﻟﻲ أﺧﻴﺮا ﻋﻦ ﺑﺴــﻤﺔ رﺿﻮى،
اﳊﻆ ﻳﻔﺘـ ّ
ّ ﻓﻤﻀﻴــﺖ ،وأﻧــﺎ أرى وﺟﻪ
259 258
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ،وﻋﺪ ﺑﺘﻘﺪﱘ
ّ اﻟﺴ
اﻟﺸــﺎرات ّ
ﺑﺄﺑﻬﺔ ﻧﻴﻠﻪ ّ
وﻟﺘﻘﺪﱘ ﺣﻔﻞ ﻳﻠﻴﻖ ّ ﻣﻘﺮﺑﻴﻪ ﻣﻴﺴــﻮر اﳊﺎﻟــﺔ ،وأوﺻﺎه
ّ ﻋﻨﻲ؛ وﺳــﻠّﻤﻨﻲ ﳌﻌﺘــﻮق ﻟﻪ ﻣﻦ
ّ
ـﺨﺮ ﻟﻪ ﻛﻞّ ﺛﺮوﺗــﻪ ﻟﻴﻜﻮن آﻳﺔ ﻓﻲ
ﻋــﺮض ﻣﺼﺎرﻋﲔ ﻟﺜﻼﺛﺔ ّأﻳﺎم وﺳـ ّ ﺑﺈﻳﻼﺋﻲ أﻛﺒﺮ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ .ﻓﻜﺎن ﻳﻌﺎﻣﻠﻨﻲ ﺑﻜﻞّ رﻓﻖ وﻳﺘﻔﺎﻧﻰ ﻓﻲ ﺗﺴﻠﻴﺔ
ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ* ﻻﻗﺘﻨﺎء
واﻷﺑﻬﺔ وﺻﻞ إﻟﻰ ّ
ّ اﻟﺼﻴﺖ
اﻟﺒﺬخ .وﳊﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ّ أوﻻ أن
ﻣــﻮﻻه ﺑﻌﺮض ﻣﻬﺎراﺗــﻲ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻟﻴﺰداد ﺣﻈﻮة ﻟﺪﻳــﻪ .ﻋﻠّﻤﻨﻲ ّ
اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻟﻠﻌﺮض وﺷــﺮاء
أﻛﺮم اﳊﻴﻮاﻧﺎت وأﺷــﻬﺮ اﳌﺼﺎرﻋﲔ؛ وﺑﻌﺪ ّ اﻷﻣﺎﻣﻴﲔ ،وﻛﺬﻟﻚ اﳌﺼﺎرﻋﺔ
ّ ﻛﻮﻋﻲ
ّ أﺛﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﳌﺎﺋــﺪة ﻋﻨﺪ اﻷﻛﻞ
ّ
ﻌﺪ ﻟﻌﻮدﺗﻪ .ﻓﺈذا ﺑﻪ ﻳﻌﺮض ﻋﻦ
ﻛﻞّ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت ﺣﺴﺐ رﻏﺒﺘﻪ ،أﺧﺬ ﻳُ ّ ـﻲ اﻷوﻟﻴــﲔ .وإﻣﻌﺎﻧﺎ ﻓﻲ اﻹﺑﻬــﺎر ﻋﻠّﻤﻨﻲواﻟﻘﻔــﺰ ﻣﻊ رﻓــﻊ ﻗﺎﺋﻤﺘـ ّ
اﳌﻄﻬﻤﺔ ،اﺮورة وﻳﺴﺘﺨﻒ ﲟﻘﺼﻮرات ﻋﺮﺑﺎﺗﻪ ﻣﺮﻛﺒﺎﺗﻪ اﻟﻔﺨﻤﺔ، ﺑﺮد رأﺳــﻲ إﻟﻰ اﳋﻠﻒ واﻟﻘﺒﻮل
اﻟﺮﻓﺾ ّ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺑﺎﳊﺮﻛﺎتُ ْ ،
ّ ّ ﻛﺄن أﺑﺪي ّ ّ
وﺣﺘﻰ
اﳌﻌﺮىّ ،
ّ اﳌﻐﻄﻰ وﻣﻨﻬﺎ
ّ ﻓﻲ آﺧﺮ اﻻﺳﺘﻌﺮاض ﺑﻼ ﺟﺪوى ،ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ
اﻟﺸــﺮب ،إذا ﻋﻄﺸــﺖّ ، واﻟﺮﻏﺒ َﺔ ﻓﻲ ّ
ﺑﺤﻨﻴﻬــﺎ إﻟﻰ اﻷﻣــﺎمّ ،
ودواب ﺑﻼد اﻟﻐــﺎل* اﻟّﺘﻲ ﻳﻌﻄﻴﻬــﺎ أﺻﻠﻬﺎ اﻟﻜﺮﱘ
ّ ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ*
ﺧﻴــﻞ ّ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎوب .ﻛﻨﺖ أﺳــﺘﺠﻴﺐﻋﻴﻨﻲ ّ
ّ اﻟﺴــﺎﻗﻲ وﺗﺮﻣﻴﺶ أﻫﺪاب ﻧﺎﺣﻴﺔ ّ
ﺷــﺮﻓﺎ وﻗﻴﻤﺔ ﻛﺒﺮى .وﺑﺸــﻐﻒ ﳝﺘﻄﻴﻨــﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﺰﻳﻴﻨــﻲ ﺑﺼﻔﺎﺋﺢ ﻟﻜﻞّ ذﻟﻚ ﲟﻨﺘﻬﻰ اﻟﻴﺴﺮ؛ وﻻ ﻏﺮو ،ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ أﺳﺘﻄﻴﻊ ﻓﻌﻠﻪ ﺑﺪون
ﻓﻀ ّﻴﺔ وإﻛﺎف ﻣﺰﺧﺮف وﺣﻘﺎء
أرﺟﻮاﻧﻴﺔ وﺷﻜﻴﻤﺔ ّ
ّ ذﻫﺒﻴﺔ وﻣﻨﻀﺤﺔ
ّ ﻟﻜﻨﻲ ﻛﻨﺖ أﺧﺸــﻰ ،إن أﻇﻬــﺮت ﺻﺪﻓﺔ ﻗﺪرﺗﻲ
أن ﻳﻌﻠّﻤﻨــﻲ أﺣﺪّ ،
ﻳﻮﺟﻪ ﻟﻲ ﻛﻠﻤﺎت
اﻟﺮﻧﲔ ،وﺑــﲔ اﳊﲔ واﳊﲔ ّ
ﻣﺰرﻛــﺶ وﺟﻼﺟﻞ ﻋﺬﺑﺔ ّ ﻋﻠــﻰ اﻷﻛﻞ وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻷﺧﺮى وﻓﻖ ﻋﺎدات اﻟﺒﺸــﺮ ،أن ﻳﺮوا
أﻫﻤ ّﻴﺔ
ﺑﺎﻷﺧﺺ ّ
ّ ﺣﻔﻴــﺔ ،وﻳﻌﻠﻦ ّأﻧﻪ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ دواﻋﻲ ﺳــﺮوره ﻳﻌﻠّﻖ
ّ وﻳﻘﺪﻣﻮﻧﻲ
ّ ـﻮﻳﺔ
ﻓــﻲ اﻷﻣﺮ ﻧﺬﻳﺮ ﺷــﺆم ﻓﻴﻨﺤﺮوﻧﻲ ﻛﻈﺎﻫﺮة ﻏﻴﺮ ﺳـ ّ
وﻣﻄﻴﺔ.
ّ ﻓﻲ ﺟﻠﻴﺴﺎ
ﻋﻠﻰ وﺟﺪاﻧﻪ ّ ـﺨﻴﺔ .ﺳــﺮﻋﺎن ﻣﺎ ذاع ﺻﻴــﺖ ﻣﻮاﻫﺒﻲ وﺟﻠﺒﺖ
ﻟﻠﻨﺴــﻮر وﻟﻴﻤﺔ ﺳـ ّ
ّ
10-19وﻟﻠ ّﻨﺎس ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻌﺸﻘﻮن ﻣﺬاﻫﺐ ﻟﺼﺎﺣﺒﻲ ﺑﻔﻀﻞ ﻗﺪراﺗﻲ اﳋﺎرﻗﺔ ﺷــﻬﺮة وﻣﺠﺪا ،ﻓﻜﺎن ﻳﻘﺎل ﻋﻨﻪ:
ﻫــﺬا اﻟّﺬي ﳝﻠــﻚ ﺣﻤﺎرا ﻳﺼﺎدﻗﻪ وﻳﺠﺎﻟﺴــﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺎﺋــﺪة ،وﻳﺼﺎرع
ﻓﻬﺐ ﻟﻠﻘﺎﺋﻨﺎ ﺟﻤﻊ
ّ ـﺮا وﺑﺤﺮا ،وﺑﻠﻐﻨﺎ ﻛﻮرﻧﺘﻮس*
أﻧﻬﻴﻨﺎ رﺣﻠﺘﻨﺎ ،ﺑـ ّ ﻋﻤﺎ ﻳﺸﺎء ﺑﺎﻹﺷﺎرات.
وﻳﻌﺒﺮ ّ
ّ وﻳﺮﻗﺺ ﻛﺎﻟﺒﺸﺮ وﻳﻔﻬﻢ ﻛﻼﻣﻬﻢ
ﻏﻔﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ،ﻻ ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺮﱘ ﺛﻴﺎﺳﻮس ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺑﺪا ﻟﻲ
ﺣﺘﻰ 10-18إﻛﺮام اﳊﻤﺎر
اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ رؤﻳﺘﻲ؛ ﻓﻘﺪ اﻧﺘﺸــﺮت ﻫﻨﺎك أﻳﻀﺎ ﺷــﻬﺮﺗﻲّ ،
ﺑﻘﺪر ّ
ﳌﺘﻌﻬﺪي ﻣﺼﺪر رﺑﺢ ﻻ ﻳﺴــﺘﻬﺎن ﺑــﻪ .ذﻟﻚ ّأﻧﻪ ﳌّﺎ رأى اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ
ّ ﺑﺖ
ّ أوﻻ ،وﻛﺎن أﺣﺮى ﺑــﻲ أن أﻓﻌﻞ ﻣﻨﺬ
ـﺪ أن أﻗــﻮل ﻟﻜــﻢ ّ
ﻟﻜــﻦ ﻻ ﺑـ ّ
ﻳﺘﺰاﺣﻤــﻮن وﻟﻌﺎ ﺑﻲ راﻏﺒﲔ ﻓﻲ رؤﻳﺔ أﻟﻌﺎﺑﻲ ،ﻋﻤﺪ إﻟﻰ إﻏﻼق اﻟﺒﺎب، اﻟﺒﺪاﻳــﺔَ ،ﻣﻦ ِ
وﻣﻦ أﻳﻦ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺒﻲ؛ ﺛﻴﺎﺳــﻮس ،ﺑﻬﺬا اﻻﺳــﻢ ﻓﻌﻼ
ﻳﺘﻠﻘﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺸــﻴﺶ ،دأب
ّ وﺻــﺎر ﻳُﺪﺧﻠﻬﻢ ﻓــﺮادى ،أُﺣﺎد أُﺣﺎد ،وﲟﺎ ﻳﺪﻋﻰ ﻣﺎﻟﻜﻲ ،ﻣﻦ أﺑﻨــﺎء ﻛﻮرﻧﺘﻮس* ﻋﺎﺻﻤﺔ إﻗﻠﻴﻢ أﺧﺎﻳﺔ* ،ﺗﻘﻠّﺐ
أﻫﻤ ّﻴﺔ .ﻛﺎﻧﺖ ﺑﲔ ﺿﻤﻦ
ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻏﻴﺮ ذات ّ
ّ ﻋﻠﻰ ﲢﻮﻳﺶ ﻣﺒﺎﻟﻎ اﻟﺘﺸــﺮﻳﻔﺎت درﺟﺔ ﺑﻌﺪ أﺧﺮى ،ﻛﻤﺎ
ﻓﻲ اﳌﻨﺎﺻﺐ ﻣﺘﺴــﻠّﻘﺎ ﺳــﻠّﻢ ّ
ـﻴﺪة ﻋﻈﻴﻤﺔ اﻟﻘﺪر واﻟﻴﺴــﺎر ،ﺗﺪﻓــﻊ ﻛﺎﻵﺧﺮﻳﻦ ﺛﻤﻦ
اﻟﺰ ّوار ،ﺳـ ّ
ﺛﻠّــﺔ ّ اﳋﻤﺴﻴﺔ)(1؛
ّ ﺣﻜﺎم
ﺣﺘﻰ ُﻋ ّﲔ ﻓﻲ ﻣﻨﺼﺐ ّ
ﺧﻮﻟﺘﻪ أروﻣﺘﻪ وﺟﺪارﺗﻪّ ،
ّ
اﳋﻄﺔ ﻓﻲ ﻣﺎدورة.
ّ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻲ "اﳌﺮاﻓﻌﺔ" 24ﺷﻐﻞ ﻫﺬه اﳊﺎﻛﻤﲔ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮات ،وأﺑﻮ أﺑﻮﻟﻴﻮس
ْ ـﻴﺔُ :دؤﻣﻮﻳﺮ ،وﻫﻮ أﺣﺪ
) (1ﺣﺎﻛﻢ اﳋﻤﺴـ ّ
261 260
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺘﻤﻨﻌﲔ ﻋــﻦ إﻋﻄﺎء اﳌﺰﻳﺪ ،ﺑﻞ ﻫﻲ
ّ زﺑﺎﺋﻨﻬﻦ
ّ اﻟﻨﻘﻮد أو
ﻃﻤﻌــﺎ ﻓﻲ ّ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ؛ وﺷــﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ
ّ اﻟﻔﺮﺟﺔ ،وﲡﺪ ﻋﻈﻴﻢ اﳌﺘﻌﺔ ﻓﻲ ﻋﺮوﺿﻲ
"أﺣﺒﻚ"" ،أﻋﺸﻘﻚ"،
ّ ﻗﺒﻞ ﺻﺎﻓﻴﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ،ﺗﺘﺨﻠّﻠﻬﺎ ﻫﻴﻨﻤﺎت راﺋﻘﺔ. ﺑﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻋﺠﺎب وﻗﻌﺖ ﲡﺎﻫﻲ ﻓﻲ ﺷﻐﻒ ﻋﺠﺎب؛ ودون أن ﺗﺘﻨﺎول
"أﻧﺖ وﺣﺪك ﻣﻦ أﻫﻮى"" ،ﻟﻢ أﻋﺪ أﺳــﺘﻄﻴﻊ ﺑﺪوﻧﻚ أن أﺣﻴﺎ" ،وﻏﻴﺮ ﻏﺪت ﻛﺒﺎﺳﻴﻔﺎﻳﺔ* ُﻋﻠّﻘﺖ ﺣﻤﺎرا،
ْ ﻋﻘﺎرا،
اﳉﻨﻮﻧﻴﺔ ّ
ّ ﻟﻌﻼج ﺷــﻬﻮﺗﻬﺎ
ﺛﻢ
ﻋﻮاﻃﻔﻬﻦ؛ ّ
ّ أﺧﺪاﻧﻬﻦ ،وﻳﻌﺮﺑﻦ ﻋﻦ
ّ اﻟﻨﺴــﺎء إﻟﻰ
ﺗﺘﻮدد ﺑﻪ ّ
ّ ذﻟﻚ ﳑّﺎ ﺑﺄﺣﺮ اﻻﺷــﺘﻴﺎق .أﺧﻴﺮا ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻰ ُﻣﻘﻴﺘﻲ
ّ ﺿﻤﺎت ﻋﻨﺎﻗﻲ،
ّ ﺗﻨﺘﻈﺮ
ّﻤﺖ ﺑﻼ
ﺑﺎﻟﻨﺤﻮ اﻟّﺬي ﺗﻌﻠ ُ
ﺑﺮﻗﺔ ،وأﺿﺠﻌﺘﻨﻲ ّأﻣﺴــﻜﺘﻨﻲ ﻣﻦ زﻣﺎﻣﻲ ّ ﻳﻬﻤﻪ إن ﻛﺎن
ّ أﺟــﺮة ﺑﺎﻫﻈﺔ ﻟﻠﻤﺒﻴﺖ ﻣﻌﻲ ﻟﻴﻠــﺔ واﺣــﺪة؛ ودون أن
اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ،ﺳﻴﻤﺎ وأﻧﺎ
ّ ـﻘﺔ .إذ ﻟﻢ ﻳﺒﺪ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ أو ﺻﻌﺐ ﻓﻲ
ﻣﺸـ ّ اﻷﻣﺮ ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻲ ،وﻓﺮﺣﺎ ﺑﺮﺑﺤﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﺎرع ﺑﺎﻟﻘﺒﻮل.
ﻗﺎدم ﺑﻌﺪ ﻛﻞّ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ،ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺎق اﻣﺮأة ﲟﺜﻞ ﺣﺴــﻨﻬﺎ وﻓﻲ أوج 10-20ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻟﻄﻴﻔﺔ
وأﺟﺠﺖ
ﻛﻴﺔ ّ
اﻟﺰ ّ
اﻟﺸــﻬﻮة ،إذ ﻛﻨﺖ ﻗﺪ اﻧﺘﺸــﻴﺖ ﺑﻜﺆوس ﻣﻦ اﳋﻤﺮ ّ
ّ
ـﻴﺪ ،وﺟﺪﻧــﺎ اﻟﻬﺎﱎ
اﻟﺴـ ّ
ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﺸــﺎء واﳋــﺮوج ﻣﻦ ﻣﻘﺼــﻒ ّ
ﻛﻴﺔ.
اﻟﺬ ّ
ﺟﺬوة ﺷﺒﻘﻲ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻌﻄﻮر ّ
وأي إﻋﺪاد راﺋﻊ اﻟﺒﻬﺎء ،ﻟﻠﻴﻠﺘﻨﺎ ﻳﺎ آﻟﻬﺔ
ﺗﺘﺮﻗــﺐ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﻲ ﻣﻨﺬ أﻣﺪ؛ ّ
ّ
10-22ﻫﺬه ﻟﻴﻠﺘﻲ اﻟﺴﻤﺎء! ^ ﺳــﺎرع أرﺑﻌﺔ ﺧﺼﻴﺎن ﺑﺈﻋﺪاد ﻓﺮاش ﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣﻦ
ّ
ﻟﻜﻦ ﻫﺎﺟﺴــﺎ ﻧﺎﻏﺰا ﻛﺎن ﻳﺸــﻐﻞ ﺑﺎﻟﻲ ،إذ ﻛﻨﺖ أﺗﺴــﺎءل ﻛﻴﻒ
ّ ـﻮة ﺑﺮﻳﺶ ﻧﺎﻋﻢ ،وأﻟﻘﻮا ﻋﻠﻰ اﳊﺸﺎﻳﺎ
ﻋﺪة وﺳﺎﺋﺪ ﻣﻨﺘﻔﺸﺔ ،ﻣﺤﺸـ ّ
ّ
أﺗﻐﺸــﻰ اﻣﺮأة ﲟﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻐﻀﺎﺿﺔ؛
ّ ﻟﻲ ﺑﻘﻮاﺋﻢ ﺑﻬﺬه اﻟﻐﻼﻇﺔ أن ﺛﻢ ﻧﺜﺮوا ﻓﻮق ذﻟﻚ
وﺑﺤ ْﻤﺮ ﺻﻮر^*؛ ّ
ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ُ
ﻣﻮﺷــﺎة ّ
ّ ﺑﻔﻦ ﻃﻨﻔﺴﺔ
ّ
اﻟﺒﻀﺔ ،ﻣﺸــﻴﺞ اﳊﻠﻴﺐ
ّ اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ
ـﻢ ﻫﺬه اﻷﻃﺮاف ّ
وﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﺑﻀـ ّ اﻟﻨﺴــﺎء
ﳕــﺎرق ﺻﻐﻴــﺮة ﻟﻜﻦ ﻛﺜﻴﺮة ﻣــﻦ ﺗﻠﻚ اﻟّﺘﻲ ﺗﺴــﻨﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ّ
اﻟﺸــﻔﺘﲔ
اﻟﻔﻈــﺔ؛ وﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﺑﺘﻘﺒﻴﻞ ﺗﻴﻨﻚ ّ
ّ واﻟﻌﺴــﻞ ،ﺑﺤﻮاﻓﺮي ﻳﺆﺧﺮوا ﺑﻄﻮل ﺣﻀﺮﺗﻬﻢ
وﺟﻴﻮدﻫﻦ .وﻛﻴﻼ ّ
ّ ﺧﺪودﻫﻦ
ّ اﳌﺮﻫﻔﺎت ﻋــﺎدة
ﺪﻳﺘﲔ ﺑﺮﺣﻴﻖ اﻵﻟﻬﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻔــﻢ اﻟﻐﻠﻴﻆ اﻟﻌﺮﻳﺾ
اﻟﻨ ّ
اﻟﺮﻗﻴﻘﺘــﲔ ّ
ّ اﻟﺪاﺧﻞ ﻛﺎﻧﺖ
ـﻴﺪﺗﻬﻢ ،أﻏﻠﻘﻮا ﺑﺎب اﻟﻐﺮﻓﺔ واﻧﺼﺮﻓﻮا؛ ﻓﻲ ّ
ﻣﺘﻌﺔ ﺳـ ّ
اﻟﻨﺎﺗﺌﺔ؛ أﺧﻴﺮا
اﻟّــﺬي ﺗﺰﻳﺪه ﻗﺒﺤﺎ ﻫﺬه اﻷﺳــﻨﺎن اﻟﺒــﺎرزة ﻛﺎﳉﻨــﺎدل ّ اﻟﺪﺟﻰ ﻟﻨﺎ.
اﻟﺴﻨﺎ ﺗﻀﻲء ﻇﻠﻤﺎت ّ
اﻟﺸﻤﻮع اﳌﺘﻸﻟﺌﺔ ﺑﺴﺎﻃﻊ ّ
ّ
ﺣﺘﻰ اﻷﻇﻔﺎر ،ﺑﺈﻳﻮاء ﻋﻀﻮ ﻣﻦ ﻣﺜﻞ
ﲢﺮﻗﺖ ﺷﺒﻘﺎ ّ
ﻛﻴﻒ ﻻﻣﺮأة وﻟﻮ ّ 10-21اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻴﻠﺔ ﻏﺮام
اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ،
ﻫــﺬا اﻟﻌﻴــﺎر؟ × ﻳﺎ وﻳﻠﺘﻲ ،أﻧﺎ اﻟّــﺬي ﺑﻌﺪ ﻗﺼﻢ ﻫﺬه اﳌــﺮأة ّ
ـﺪ
اﻟﺸــﺮﻳﻂ اﻟّﺬي ﻳﺸـ ّ
ﺣﺘﻰ ّـﺮدت إ ّذاك ﲤﺎﻣــﺎ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺛﻴﺎﺑﻬﺎّ ،
ﲡـ ّ
اﻟﺼﺮاع؛
ﺳﻴﺪي ﻣﻦ ﻋﺮوض ّ ﻌﺪ ّ اﻟﺴﺒﺎع ،وأُدرج ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳُ ّ
ﺳﺄﻟﻘﻰ إﻟﻰ ّ
ُ
ﺟﻴﺪا ﺑﺒﻠﺴــﻢ
ﻓﺎدﻫﻨﺖ ّ
اﻟﻨﻮر ّ
ﻧﻬﺪﻳﻬــﺎ اﻟﻔﺎﺗﻨــﲔ ،ووﻗﻔﺖ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ّ
اﻧﻔﻜﺖ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﺄﻣﺎﺗﻬــﺎ اﳊﺎﻧﻴﺔ وﻗﺒﻼﺗﻬﺎ اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺔّ ﻓــﻲ اﻷﺛﻨﺎء ﻣﺎ
ﻳﺤﻮﻳــﻪ ﻗﻤﻘﻢ ﻣــﻦ اﻟﻘﺼﺪﻳﺮ؛ وﻋﺮﻛﺘﻨﻲ ﻣﺮارا ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ ﺟﺴــﻤﻲ،
اﻟﻄﺮاب ،وﻫﺘﻔﺖ ﺑﻲ وﻫﻲ ﻓﻲ
وﻫﻤﺴﺎﺗﻬﺎ اﻟﻌﺬاب اﻠّﻠﺔ ﺑﻐﻤﺰاﺗﻬﺎ ّ
ـﻢ ﻏﻤﺮﺗﻨﻲ ﺑﺠﺤﻴﻢ ﻣﻦ
ﺧﺎﺻــﺔ ﺑﺘﺪﻟﻴﻚ ﺧﻄﻤﻲ .ﺛـ ّ
ّ ﻣﻮﻟﻴــﺔ ﻋﻨﺎﻳﺔ
ﻗﻤﺮﻳﻲ وﻳﺎ ﻛﺮواﻧﻲ!") (1وأﺑﺎﻧﺖ
ّ ﻳﺪي ﻳﺎ
أوج اﻟﻬﻴﺠﺎن" × :ﻫﺎ أﻧﺖ ﺑﲔ ّ اﻟﺮﻳﺒﺔ ﺑﻨﺎت اﻟﻬﻮى
اﻟﻘﺒﻞ اﳌﺸﺒﻮﺑﺔ ،ﻻ ﻛﺘﻠﻚ اﻟّﺘﻲ ﺗﻠﻘﻲ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ دار ّ
ُ
اﳉﻨﺴﻴﺔ
ّ اﻟﺸﻬﻮة
ﻟﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ﻹرﺿﺎء ّ
ّ ) (1ﻋﺸﻖ اﳊﻴﻮان :ﺣﺎﻻت ﻧﺎدرة،
263 262
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﳌﺪرﺟــﺎت ﻓﻲ ﻋﺮض أﻣﺎم اﻷﻫﺎﻟــﻲ ،وﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ ﺑﺨﺒﺮ
ّ ﻟﺘﻤــﻸ ﻣﻌﻲ ﺗﺨﻮﻓﺎﺗﻲ؛ ﻓﻘﺪ ﻋﺎﻧﻘﺘﻨﻲ ﻣﻊ
ّ ﺗﺼﻮراﺗﻲ وﺳﺨﻒ
ّ ﻟﻲ ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ ﺑﻄﻼن
ﺗﺰوﺟــﺖ ﻓﺘﻰ ﻛﺎن أﺑﻮه وﻫﻮ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﺳــﻔﺮ ﻗﺪ
اﻟﺘﺎﻟﻲّ .
ﻋﻘﺎﺑﻬــﺎ ّ رﻓﻘﺎ
اﻧﺰﺣﺖ ً
ُ وﺗﻠﻘﺘﻨﻲ ﻛﻠّﻲ ﺑﺎﻟﻜﻤــﺎل .ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻛﻠّﻤﺎ
ّ اﻻﺗﺼﺎل
أوﺛــﻖ ّ
أم ذﻟﻚ اﻟﻔﺘــﻰ ،إذ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻣﺜﻘــﻼ ﺑﺤﻤﻠﻬﺎ ،أن ﺗﻘﺘﻞ
أوﺻــﻰ زوﺟﺘﻪ ّ ﻬﻴﺞ ،وﺿﻐﻄــﺖ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮي
اﻟﺘ ّ
ﻣﻨﻲ ﺑﺸــﺪﻳﺪ ّ
ـﺖ ّ
ﺑﺮدﻓﻴﻬــﺎ اﻗﺘﺮﺑـ ْ
ﻟﻜﻦ
ّ ﻓــﻮرا ﻣﺎ ﺗﻠــﺪ إن ﺗﻀﻊ أﻧﺜﻰ .وﻗﺪ وﻟﺪت ﺑﻨﺘﺎ ﻓــﻲ ﻏﻴﺎب ﺑﻌﻠﻬﺎ، أن ﺷــﻴﺌﺎ ﻳﻌﻮزﻧﻲ
ﺣﺘﻰ رأﻳﺖ ﻟﻌﻤﺮي ّ
ـﻨﺞ؛ ّ
اﻟﺘﺸـ ّ
ﻣﻠﺘﺼﻘﺔ ﺑﻲ ﲟﺰﻳﺪ ّ
اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ ﻏﻠﺒﺖ ﻓﺮض ﻃﺎﻋﺔ زوﺟﻬﺎ؛ ﻓﺴــﻠّﻤﺘﻬﺎ
ّ ﻋﺎﻃﻔﺔ اﻷﻣﻮﻣﺔ أم ﻣﻴﻨﻮﺗﻮر* ﻣﺎ ﻃﻠﺒﺖ اﻋﺘﺒﺎﻃﺎ ﻋﻨﺪ
أن ّ
وﻓﻜﺮت ّ
ﻷﺷــﺒﻊ ﺷــﻬﻮﺗﻬﺎ ّ
ﺑﺄﻧﻬﺎ أﳒﺒﺖ ﺑﻨﺘﺎ
اﻟﺰوج ﻋﻨﺪ ﻋﻮدﺗــﻪ ّ
ﳉﻴــﺮان ﻟﻬﺎ ﻟﺘﺮﺑﻴﺘﻬﺎ ،وأﺧﺒــﺮت ّ ـﻬﺪة،
ﻟﺬﺗﻬﺎ .وﺑﻌﺪﻣﺎ اﻧﻘﻀﺖ ﻟﻴﻠﺘﻨﺎ اﻬﺪة اﳌﺴـ ّ
ﻋﺸــﻴﻖ ذي ﺧﻮار ّ
اﻷم
ﺗﻔﺘﺤﺖ زﻫﺮة أﻧﻮﺛﺘﻬﺎ وآن أوان ﺗﺰوﻳﺠﻬﺎ ،وﺟﺪت ّ
ﻓﻠﻤﺎ ّ
وﻗﺘﻠﺘﻬــﺎّ . اﻻﺗﻔــﺎق ﻋﻠﻰ أﺟﺮة
اﻟﻨﻬﺎر ﺑﻌــﺪ ّ
ﻣﺘﺠﻨﺒﺔ وﺿــﺢ ّ
ّ اﻧﺼﺮﻓــﺖ اﳌــﺮأة
ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ رﺻﺪ ﻣﻬﺮ ﻻﺑﻨﺘﻬﺎ ﻳﻠﻴﻖ ﲟﻨﺒﺘﻬﺎ ،ﻓﻲ ﺟﻬﻞ أﺑﻴﻬﺎ ﻣﺴﺎوﻳﺔ ﻟﻠﻴﻠﺔ آﺗﻴﺔ.
اﻟﺪﻓﲔ ﻟﻮﻟﺪﻫﺎ ،ﺳﻴﻤﺎ
ﺑﺴﺮﻫﺎ ّ
ّ ﺑﻮﺟﻮدﻫﺎ ،وﻟﻢ ﺗﺴــﺘﻄﻊ ﺳﻮى اﻟﺒﻮح ﻗﺼﺔ اﶈﻜﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻹﻋﺪام :أخ وأﺧﺘﻪ
ّ 10-23
اﻟﺸــﺒﺎب إن
ﳝﺲ أﺧﺘﻪ ،ﻣﺪﻓﻮﻋﺎ ﺑﺘﻮ ّﺛﺐ دﻣﺎء ّ
ّأﻧﻬــﺎ ﺗﺨﺎف ﻛﺜﻴﺮا أن ّ ﺑﻠﺬﺗﻬﺎ ﺣﺴــﺐ
ـﺮج ﻣــﻦ اﳉﻮد ﻋﻠﻴﻬــﺎ ّ
ﻣﺪرﺑﻲ ﻳﺘﺤـ ّ
ّ وﻟــﻢ ﻳﻜــﻦ
أدى اﻟﻔﺘﻰ،
ﺑﺄﺧﻮﺗﻬﻤﺎّ .
ّ ﺟﻤﻌﺖ ﺻﺪﻓﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ،ﻓﻲ ﺟﻬﻠﻬﻤــﺎ ﻣﻌﺎ
ﻣﺸــﻴﺌﺘﻬﺎ ،ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻟﺰﻳﺎدة ﻋﺎﺋﺪه ،وﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻹﻋﺪاد ﻋﺮض ﺟﺪﻳﺪ
اﻟﺘﻔﺎﻧﻲ؛
أﻣﻪ وﺻﻠﺔ أﺧﺘﻪ ﺑﻐﺎﻳﺔ ّ
اﻟﺒﺮ واﻹﺣﺴﺎن ،واﺟﺐ ﻃﺎﻋﺔ ّ
ﻣﺜﺎل ّ ﺑﺮﻣﺘﻪ؛
ـﺮدد ﻓﻲ إﻃﻼﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺸــﻬﺪ ﺟﻤﺎﻋﻨﺎ ّ
ـﻴﺪه؛ ﻟﺬا ﻟﻢ ﻳﺘـ ّ
ﻟﺴـ ّ
ﻣﺆدﻳﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ وﺟﻪ
ّ ﻃﻲ اﻟﻜﺘﻤﺎن،
وأودع ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ أﺳﺮار أﺳــﺮﺗﻪ ّ ﻓﻜﺎﻓﺄ ﻣﻌﺘﻮﻗﻪ ﺑﺄﺟﺮ ﻣﻮﻓﻮر ،وﻋــﺰم ﻋﻠﻰ ﻋﺮض ﻣﻮاﻫﺒﻲ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر.
اﻟﺮﺣﻢ ،ﻣﺘﻈﺎﻫﺮا ﺑﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﺑﺒﺴــﺎﻃﺔ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻜﺮم،
واﺟﺐ ﺻﻠﺔ ّ اﻟﺮاﺋﻌﺔ ﻧﻈﺮا ﳌﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻲ ،ووﺟﻮد
وﻻﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﻗﺒﻮل ﻗﺮﻳﻨﺘﻲ ّ
ﺣﺪ إﻳﻮاء ﺟﺎرﺗﻪ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺒﺎﺋﺴــﺔ اﶈﺮوﻣﺔ ﻣﻦ ﻋﻮن أﺑﻮﻳﻬﺎ ﲢﺖ
إﻟــﻰ ّ
ّأﻳــﺔ اﻣﺮأة أﺧــﺮى ﺑﺪﻟﻬﺎ رﻏﻢ ﺿﺨﺎﻣﺔ اﳌﻜﺎﻓــﺄة ،وﺟﺪوا ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺤﺚ
ﻣﻮدة ﻛﺒﺮى ﺑﻪ ،ﻣﻊ
ّ ﺛﻢ ﺗﺰوﻳﺠﻬﺎ ﺑﺼﺪﻳﻖ ﺣﻤﻴﻢ ﺗﺮﺑﻄﻪ
ﺳﻘﻒ دارهّ ، اﻟﺴــﺒﺎع،
اﻟﺮﻋﺎع ،ﺻﺪر ﻣــﻦ اﻟﻮاﻟﻲ ﺣﻜﻢ ﺑﺈﻟﻘﺎﺋﻬﺎ إﻟﻰ ّ
اﻣﺮأة ﻣــﻦ ّ
ﺣﺮ ﻣﺎﻟﻪ.
ﻣﻬﺮﻫﺎ ﺑﺴﺨﺎء ﻣﻦ ّ
اﻟﺮوﻣﺎن ﺳــﻴﻤﺎ اﻟﻜﻼب واﻟ ّﺜﻌﺎﺑﲔ ـﺘﻰ اﺘﻤﻌﺎت وﻛﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪ ّ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻓﻲ ﺷـ ّ
10-24اﳉﺮﳝﺔ دواب ـﻴﺪات .وورود ﻗﺼﺺ ﻓــﻲ اﳌﻴﺜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻋﻦ ّاﺗﺨﺎذ آﻟﻬــﺔ ﺻﻮر
ّ ﻟﻠﺴـ ّﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ ّ ّ
ﺗﺘﺸﻬﻰ ّ ﺣﻴﻮاﻧﻴﺔ
ّ ـﺮﻳﺔ وﻧﺼﻒﺑﺈﻧﺴــﻴﺎت أو إﻟﻬﺎت ،وﻋﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎت ﻧﺼﻒ ﺑﺸـ ّ ّ ﻟﻼﲢّ ﺎد
اﻟﻨ ّﻴﺔ ﻟﺘﺨﻔﻰ
اﳌﻮﻓﻘﺔ ﺣﺴــﻨﺔ ّ
ّ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻠﻚ اﻹﺟﺮاءات وﻣﻲ
اﻟﺮ ّ اﻟﺪﻳﻦ ّ ﻣﺜﻨﻮي ﺟﻼل ّ
ّ اﻟﺴﺎﺗﻮر ،ذو دﻻﻟﺔ .ووردت ﻓﻲ
ـﻴﺎت ،ﻛﺎﻟﻘﻨﻄﻮر أو ّ اﻹﻧﺴـ ّ
ﻓﺎﲡﻬﺖ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ اﻟﻔﺘﻰ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮﻫﺎ
اﻟﻮﺣﺸﻴﺔّ ، ﻋﻠﻰ ﻣﺸــﻴﺌﺔ اﻟﻘﺪر ﺳﻴﺪﺗﻬﺎ ،وﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ّ ﺣﻤﺎر ﻣﻊ وﻃﺮﻫﺎ ﺗﻘﻀﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎرﻳﺔ ﺔﻗﺼ
ّ 1429 -1334 :5
ّ ﺣﺘﻰاﻵدﻣﻴﲔ وﺗﻀﻊ ﻗﺮﻋﺔ ﻓﻲ ﻋﻀﻮه ّ ـﺪ ّب ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎع ﻳﺪرب اﳌﺎﻋﺰ واﻟـ ّ
ّ درﺑﺘــﻪ ﻛﻤﺎ ّ ّ
اﻟﺴــﻮءى .ﺑــﺪأت زوﺟﺘﻪ ﻓﻲ اﳊﺎل ،وﻫــﻲ ﻧﻔﺲ اﳌﺮأة اﶈﻜﻮم
اﻟﻐﻴﺮة ّ ﺑﺤﺠﺔّ ـﻴﺪة ذﻟــﻚ ،وﻟﻢ ﺗﺮ اﻟﻘﺮﻋﺔ ،ﻓﺼﺮﻓــﺖ ﺟﺎرﻳﺘﻬﺎ اﻟﺴـ ّ
اﳊﺪ ،ﻓﻌﻠﻤﺖ ّ ﻻ ﻳﺠــﺎوز ّ
اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت ﻣﺤﺮم ﻓــﻲ ّ ّ ﻣــﺎ ،واﺟﺘﻤﻌﺖ ﺑﺎﳊﻤــﺎر ﺑﻼ ﻗﺮﻋﺔ ،وﻫﻠﻜــﺖ ﻣﻔﺘﻀﺤﺔ .وﻫﻮ
أوﻻ
اﻟﻀﻮاري ﺟﺰاء ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﺎل ،ﺗﺮﺗﺎب ّ
ﺑﺈﻟﻘﺎﺋﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻮﺣﻮش ّ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت ﺿﺪهّ ، ﻤﺎوﻳﺔ وﻋﻘﺎﺑﻪ اﻹﻋﺪام ،وﻗﺪ اﻧﺘﻘﺪ ﻓﻮﻟﺘﻴﺮ ﻗﺴﻮة اﻟﻘﻮاﻧﲔ ّ ّ اﻟﺴ ّ
ﺛﻢ ﺗﻜﺮﻫﻬﺎ ﻻ إن ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﻟﻠﺤﻴﻮان. اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﻻ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻪ إ ّ اﳊﺪﻳﺜﺔ
ﻓﻲ ﻛﻮن اﻟﻔﺘﺎة ﻣﻨﺎﻓﺴﺘﻬﺎ اﻟّﺘﻲ ﺧﻄﻔﺖ ﻣﻨﻬﺎ زوﺟﻬﺎّ ، ّ
265 264
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
أي ﺿﻤﻴﺮ،
ﺑﺨﻠﻮه ﻣﻦ ّ
ّ ﺑﻔﻘﺪاﻧﻬﺎ اﻟ ّﺜﻘﺔ ،ذﻫﺒﺖ إﻟﻰ ﻃﺒﻴﺐ ﻣﺸــﻬﻮر اﻟﺮدى :ﻫﺬه ﻫﻲ اﳉﺮﳝﺔ اﻟّﺘﻲ
ﺑﻮﺣﺸﻴﺔ ﺷﺮاك ّ
ّ ﺛﻤﺔ ﺗﻨﺼﺐ ﻟﻬﺎ
وﻣﻦ ّ
ـﺪ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺂﺛﺮ ﻳﺪه ﺿﺤﺎﻳﺎ
اﻟﻨﺎس اﻧﺘﺼﺎرات ﻣﺠﻴﺪة ،وﺗﻌـ ّ
ﻳﻌﺮف ﻟــﻪ ّ اﻟﺮﻳﻒ ﻓﺄرﺳﻠﺖ ﻋﺒﺪا
دﺑﺮت ﻟﻬﺎ .اﺧﺘﻠﺴــﺖ ﺧﺎﰎ زوﺟﻬﺎ ،وذﻫﺒﺖ إﻟﻰ ّ
ّ
ـﻢ ﺻﺎﻋﻖ،
ﻋﺪﻳــﺪة؛ ﻓﻮﻋﺪﺗﻪ ﺑﺨﻤﺴــﲔ أﻟﻒ داﻧــﻖ ،ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻴﻊ ﺳـ ّ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻋﲔ اﻟﻮﻓﺎء ذاﺗــﻪ ،ﻟﻴﺨﺒﺮ اﻟﻔﺘﺎة
ـﺮ ّﻟﻜﻨﻪ ﺷـ ّ
ﺗﺜــﻖ ﺑﻮﻓﺎﺋﻪّ ،
اﻟﻨﺤﻮ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ ﺗﺸــﺘﺮي ﻣﻮت ﺷﺮﻳﻚ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ .ﺑﻌﺪﻣﺎ
وﻫﻲ ﺑﻬﺬا ّ ـﺎب اﻟّﺬي ذﻫﺐ إﻟﻰ ﺿﻴﻌﺘــﻪ ﻳﺪﻋﻮﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﻮاﻓﺎﺗﻪ ،ﻣﻀﻴﻔﺎ
اﻟﺸـ ّ
أن ّ
ّ
اﻟﺸــﺮاب اﳌﺸﻬﻮر ﺑﺎﳌﺒﺎرك ﺣﺴﺐ ﺗﺴﻤﻴﺔ
ّاﺗﻔﻘﺎ ،ﺗﻈﺎﻫﺮا ﺑﺘﺤﻀﻴﺮ ّ اﻟﺴــﺮﻋﺔ ﲟﻔﺮدﻫﺎ ،وﻻ أﺣــﺪ ﺑﺼﺤﺒﺘﻬﺎ .وﻛﻴﻼ
ﺑــﺄن ﺗﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎح ّ
واﻟﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻦ ﺑﻠﻐﻢ
واﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻌﻼج اﻷﺳــﻘﺎم اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ّ
ّ اﻟﻌﻠﻤﺎء، ـﺮدد ﺣﻮل اﻲء ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻬﺎ ،ﺳــﻠّﻤﺘﻪ اﳋﺎﰎ اﳌﺴــﺮوق ﻣﻦ
أي ﺗـ ّ
ﻳﻨﺸــﺄ ّ
اﳌﻌﺪة
ّ اﻷﻃﺒﺎء ﺑﺄﺧﺮى ﺑﺪﻳﻠﺔ ،ﻫﻲ
ّ ﻋﻮﺿﺎ وﺻﻔﺔ
ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ّ
ّ اﻟﺼﻔﺮاء؛
ّ ﺑﻌﻠﻬﺎ ،ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ ﺻــﺪق أﻗﻮاﻟﻪ ﻋﻨﺪ إﻇﻬــﺎره؛ اﻣﺘﺜﻠﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﻟﻄﻠﺐ
ﳋــﻼص ﺑﺮوﺳــﺮﺑﻴﻨﺔ*)(1؛ وﲟﺤﻀــﺮ اﳋﺪم واﻷﻫــﻞ واﻷﺻﺤﺎب راح اﻟﺼﻔــﺔ ﻷﺣﺪ ﻏﻴﺮﻫــﺎ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ رأت
ﺷــﻘﻴﻘﻬﺎ ﻏﻴﺮ اﳌﻌــﺮوف ﺑﺘﻠﻚ ّ
اﻟﺸﺮاب.
ﳝﺪ ﺑﻴﺪه ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻛﻮب ّ
اﻟﻄﺒﻴﺐ ّ
ّ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎب ﺑﺪون رﻓﻘﺔ أﺣﺪ ﺣﺴﺐ
اﻷﻣﺎرة اﳌﻌﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،وﺳﺎرﻋﺖ ّ
10-26ﻋﺼﻔﻮران ﺑﺤﺠﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت اﳌﺒﻠّﻐﺔ إﻟﻴﻬﺎ .ﻫﻜــﺬا اﻧﺨﺪﻋﺖ ﺑﺎﳊﻴﻠﺔ اﳌ َﺮﻳﺪة ،ووﻗﻌﺖ
ّ
اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻔﻀﻠﻰ ﺷــﻘﻴﻘﺔ
ـﺮت ّ
ﻓــﻲ ﺷــﺮاك ﺗﻠﻚ اﳌﻜﻴــﺪة؛ إ ّذاك ﻋـ ّ
ﻟﻠﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻦ ﺷــﺮﻳﻜﻬﺎ ﻓﻲ
ﻓﻤــﺎ ﻛﺎن ﻣــﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة اﳉﺮﻳﺌــﺔّ ،
ﺑﻌﻠﻬﺎ ،وﻗﺪ أﻋﻤﺘﻬﺎ اﻟﻐﻴــﺮة وأﺧﺮﺟﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﻮرﻫﺎ ،واﻧﻬﺎﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻻ أن
اﳉﺮﳝــﺔ ،واﻻﺣﺘﻔﺎظ ﻓــﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗــﺖ ﺑﺎﳌﺎل اﻟّﺬي وﻋﺪﺗــﻪ ،إ ّ
ﻣﻜﺮرة أن
ّ اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ ﺑﻠّﻐﺘﻬﺎ اﳊﻘﻴﻘﺔ،
أن ّﺣﺪ؛ وﻣﻊ ّ
ﺑﺠﻠﺪ ﺟﺎوز ﻛﻞّ ّ
اﻟﻄﺒﻴﺐ ،ﻟﻦ
أوﻗﻔــﺖ اﻟﻜﺄس أﻣﺎم اﳉﻤﻴﻊ وﺧﺎﻃﺒﺘــﻪ" :ﻻ ﻳﺎ ﺣﻀﺮة ّ
اﻟﺰﻧﺎ ﺳــﺒﺐ ﻧﻘﻤﺘﻬﺎ ،وﻣﺆﻛّ ﺪة ﻣﺮارا ﺻﻔﺘﻪ
ﻟﻈﻨﺘﻬﺎ ﻋﻦ ّ
ّ ﻻ أﺳــﺎس
ﺗﻌﻄﻲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﺸــﺮوب ﻟﺰوﺟﻲ اﳊﺒﻴﺐ ،ﻗﺒﻞ أن ﺗﺸــﺮب ﻣﻨﻪ أﻧﺖ
ـﺪت ﻛﻞّ ذﻟﻚ ﻛﺬﺑﺎ ﻣــﻦ ﺗﻠﻔﻴﻘﻬﺎ ،وأوﳉﺖ ﻗﺒﺴــﺎ
ﻛﺸــﻘﻴﻘﻬﺎ ،ﻋـ ّ
ﻧﻔﺴــﻚ أوﻓﺮ ﻧﺼﻴﺐ .إذ ﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﲟﻌﺮﻓﺔ ﻣــﺎ إن ﻛﺎن ﻳﺤﻮي ﺑﻌﺾ
وﺑﻮﺣﺸﻴﺔ ﻗﻀﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ.
ّ ﻣﺘﻘﺪا ﺑﲔ ﻓﺨﺬﻳﻬﺎ،
ّ
اﻟﺮﺟﻞ اﳊﻜﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ أن أﺑﺪي
ـﺆك أﻧﺖ ّ
اﻟﺴــﻤﻮم اﳌﺰﻋﻔﺔ؟ وﻻ ﻳﺴـ ْ
ّ
ﻛﺎﻣﺮأة ﻣﺘﻔﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﺸﻐﻠﺔ ﺑﺴﻼﻣﺔ زوﺟﻲ ﻫﺬا اﳊﺮص اﻟﻼّزم ".ﺑُﻬﺖ اﻟﺮادﻓﺔ
10-25ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ّ
اﻟﺸــﻴﻄﺎﻧﺔ اﳌ َﺮﻳﺪة ،وﻃﺎش
اﳌﺪﺑﺮة ﻟﻪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ّ
ّ اﻟﻄﺒﻴــﺐ ﺑﺎﳌﻜﻴــﺪة
ّ وﺗﻮﺟﻌﺎ
ّ اﻟﻨﻌﻲ أﺧﺎﻫﺎ وزوﺟﻬــﺎ ﻫﺮﻋﺎ ،ﻓﺒﻜﻴﺎ اﻟﻔﺘــﺎة
ﻓﻠﻤــﺎ أﺗــﻰ ّ
ّ
ﺻﻮاﺑــﻪ وﺣﺎر ﻓﻲ اﻷﻣــﺮ ،وﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻟﻀﻴﻖ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﺴــﺤﺔ ﻹﻋﻤﺎل ﲢﻤﻞ ﻣﻮت
ﺛﻢ ﻧﻘﻼﻫﺎ ﻟﺘﻮدع ﻣﺜﻮاﻫﺎ؛ ﻟﻢ ﻳﺴــﺘﻄﻊ اﻟﻔﺘﻰ ّ
وﺗﻔﺠﻌﺎّ ،
ّ
ﺑﺎﻟﺴــﻮء اﻟﺬي ﻳﺨﻔﻴﻪ،
ّ ﺗﺮدد
أي اﺿﻄﺮاب أو ّ
اﻟﻔﻜﺮ؛ وﻗﺒﻞ أن ﻳﺸــﻲ ّ وﻫﺰ اﻷﻟﻢ ﻛﻴﺎﻧﻪ
اﳌﺒﺮر ﺑﺼﺒﺮ وﻗﻠﺐ ﺷﺠﺎعّ ،
اﳌﺪﺑﺮ وﻏﻴﺮ ّ
ّ أﺧﺘﻪ اﻟﺒﺎﺋﺲ
ـﺎب اﻟﻜﻮب
اﻟﺸـ ّ
اﻟﺸــﺮاب ﻧُﻐﺒﺎ ﺗﺒﺎﻋــﺎ ﻣﻞء ﻓﻴــﻪ .ﻓﺄﺧﺬ ّ
ﻧﻬــﻞ ﻣﻦ ّ ـﺎرة ﺑﺎﻏﻴﺔ ﻋﻠﻰ
اﻟﻀـ ّ
اﻟﺼﻔﺮاء ّ
اﻟﻨﺨﺎع ،وﺳــﻴﻄﺮت ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮارة ّ
إﻟــﻰ ّ
ـﺪة :ﺗﻼﻋــﺐ ﺑﻠﻔﻆ .sacramوﺧﻼص ﺑﺮوﺳــﺮﺑﻴﻨﺔ ﻫﻮ
ﺣﺘﻰ ﺑﺪا ﻫﻮ ذاﺗﻪ
اﳌﺘﻠﻈﻴــﺔ ّ
ّ اﳊﻤﻰ
ﻛﻞّ اﻷﻣﺸــﺎج ،وأﳌّﺖ ﺑــﻪ ﻧﻮﺑﺎت ّ
) (1اﻟﻮﺻﻔــﺔ اﳌﺒﺎرﻛﺔ/اﳌﻌـ ّ
اﳋﻼص ﻣﻦ اﳊﻴﺎة. اﻟﺼﻔﺔ
ﻟﻜﻦ زوﺟﺘﻪ اﻟّﺘﻲ ﻓﻘﺪت ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ﺗﻠﻚ ّ
ّ ﻳﺤﺘــﺎج إﻟﻰ اﻟﻌﻼج.
267 266
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺎدة
اﳌﻌﻨﻴﺔ .وﺑﺤﺼﻮل ﺗﻠﻚ ﻋﻠﻰ ّ
ّ اﻟﺴ ّﻢ
ﲡﻠﺐ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻛﻞّ ﻋﻠﺒﺔ ّ ﻣﻘﺪﻣﺎ ﻟﻪ؛ وﳌّﺎ اﻧﺘﻬﻰ اﳊﻜﻴﻢ ﺑﻬﺬا
ّ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﻣﺜﻠﻪ وﺷــﺮب ﻣﺎ ﻛﺎن
ّ
ﻣﻮﻳﺘﲔ ﺗﻌﻴﺜﺎن ﻓﻲ اﻷرض
اﻟﺪ ّ
وﻓﻴــﺮة ﳉﺮاﺋﻢ ﻛﺜﻴﺮة ،أﻃﻠﻘﺖ ﻳﺪﻳﻬــﺎ ّ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ،ﻹﺑﻄﺎل ﻣﻔﻌﻮل
اﻟﻨﺤﻮ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺘﻪ ،أﺧﺬ ﻳﺴﺘﻌﺠﻞ ّ
ّ
ﺑﺎﻟﻄﻮل واﻟﻌﺮض.
ّ ﻳﺮق
اﻟﺸﺎﻓﻲ .ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ْ ﺑﺎﻟﺘﺮﻳﺎق ّ
اﻟﺴﺎﻋﺔ ّ
اﻟﺰﻋﺎف اﻟّﺬي ﺗﻨﺎوﻟﻪ ّ
اﻟﺴ ّﻢ ّ
ّ
10-28ﻋﺼﻔﻮرﺗﺎن ﺑﺤﺠﺮ ﺧﻄﺘﻬﺎ اﻟﻐﺎدرة ،أن
ّ إﲤﺎم ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺮاﻣﻲ
ّ إﺻﺮارﻫﺎ ﻓﻲ اﳌﺎﻛﺮة، ﻟﻠﻤﺮأة
اﻟﺸﺮاب ﻓﻲ
ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد ﻗﺪر اﻷﳕﻠﺔ ،وﻗﺎﻟﺖ" :اﻧﺘﻈﺮ ﺳﺮﻳﺎن ّ
ﻣﺪة
أﻣــﺎ ﻟﺒﻨﺖ ﺻﻐﻴﺮة ،ﻣــﻦ زوﺟﻬﺎ اﻟّﺬي اﻏﺘﺎﻟﺘــﻪ ﻗﺒﻞ ّ
ﻛﺎﻧــﺖ ّ
ﻮﺳــﻞ
اﻟﺘ ّ
اﻟﺪواء"؛ ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺗﻌﺒﻬﺎ ﺑﻄﻮل ّ
اﻷﻋﻀﺎء وﻇﻬــﻮر أﺛﺮ ّ
اﳊﻖ ﻓﻲ
ّ ﻷن اﻟﻘﻮاﻧــﲔ ﺗﻌﻄﻴﻬــﺎ ﻛﻞّ
ﺑﺎﻟﺒﻨﻴﺔ ّ
ّ ﻗﺼﻴــﺮة؛ ﻓﻀﺎﻗــﺖ
واﳌﻨﺎﺷــﺪة ،أذﻧﺖ ﻟﻪ أﺧﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺾ ﺑﺎﳌﻐﺎدرة .ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎء ﻛﺎﻧﺖ
ﻌﺪ أﻳﻀﺎ
ﺗﺮﻛﺔ أﺑﻴﻬــﺎ؛ وﻟﻄﻤﻌﻬﺎ ﻓــﻲ ﻛﻞّ ﻣﻴﺮاث ﺑﻨﺘﻬﺎ ،أﺧــﺬت ﺗُ ّ
اﻟﻨﻘﺎع؛
اﻟﻨﺨﺎع ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺤﻀﺮ اﻟﻔﺎﺗﻚ ّ
ﺣﺘﻰ ّ
ﺗﺸﺒﻌﺖ ّ
ّ أﺣﺸﺎؤه ﻗﺪ
أﻣﻬﺎﺗﻬﻢ
ﳌﻮﺗﻬــﺎ .ﻟﻮﺛﻮﻗﻬﺎ إذن ﻣﻦ ﻣــﺂل إرث اﻷﺑﻨﺎء اﻷﻣــﻮات ،إﻟﻰ ّ
أﺧﻴﺮا وﺻﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺠﻬﺪ ،وﻗﺪ اﺳــﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺪر ﺛﻘﻴﻞ وﺿﻨﻰ ُﻣﺮ ٍد.
اﻟﺰوﺟــﺔ؛ واﺣﺘﺎﻟﺖ ﻟﻐﺪاء
أﻣﺎ ﻣــﺎ أﺑﺪت ﻗﺒﻞُ ﻓﻲ دور ّ
اﺮﻣــﺎت ،أﺑﺪت ّ
ﻗﺼﺘﻪ ،وﻳﻮﺻﻴﻬــﺎ ﲟﻄﺎﻟﺒﺔ زﺑﻮﻧﺘﻪ ﻋﻠﻰ
وﻣــﺎ ﻛﺎد ﻳﺮوي ﻟﺰوﺟﺘﻪ ﻛﻞّ ّ
ـﻢ
اﻟﺴـ ّ
اﻟﻄﺒﻴﺐ واﺑﻨﺘﻬﺎ ﺑﻨﻔﺲ ّ
ﻓﻮﺟﻬﺖ ﻟﺰوﺟﺔ ّ
ّ ﻟﺘﻬﻴﺌــﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ،
ﻄﺎﺳــﻲ
ّ اﻟﻨ
ﺣﺘﻰ ﻟﻔﻆ ﻃﺒﻴﺒﻨﺎ ّ
اﻷﻗﻞّ ﺑﺎﻷﺟﺮ اﳌﻮﻋﻮد ﳌﻴﺘﺔ ﻣﺰدوﺟﺔّ ،
اﻟﺼﻐﻴﺮة
اﻟﻔﺘﺎك ﺳﺮﻳﻌﺎ روح ّ
ّ اﻟﺪاء
اﻟﻀﺮﺑﺔ .ﻟﻜﻦ ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺗﻠﻒ ّ
ﻧﻔﺲ ّ
أﻧﻔﺎﺳﻪ ﻓﻲ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ وﺣﺸﺮﺟﺔ.
اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ) ،(1ﺷﻬﺪت زوﺟﺔ
اﻟﻐﻀﺔ ّ
ّ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ وأﺣﺸــﺎءﻫﺎ
اﻟﻬﺸــﺔ ّ
ّ
اﻟﺸــﺮاب اﳌﻘﻴﺖ ﻓــﻲ رﺋﺘﻴﻬﺎ واﻧﺘﺸــﺎر 10-27ﺣﻴﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة
اﻟﻄﺒﻴــﺐ ﺗﻐﻠﻐــﻞ إﻋﺼﺎر ّ
ّ
ﲢﻘﻘﺖ وﻫﻲ
ـﻜﻜﺖ وﻣﺎ ﻟﺒﺜــﺖ أن ّ
دﻣﺎره ﻋﻠﻰ ﻃﻮل ﻣﺴــﺎره ،ﻓﺘﺸـ ّ ـﺰوج ﻫﻮ اﻵﺧــﺮ ﻃﻮﻳﻼ ﻋﻠــﻰ ﻗﻴﺪ اﳊﻴــﺎة ،وﺑﲔ دﻣﻮع
ﻟــﻢ ﻳﺒﻖ اﻟـ ّ
ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﻳﻀﻴﻖ ﻣﻦ آﺛﺎره ،ﻓﻘﺼﺪت ﺑﻴﺖ اﻟﻮاﻟﻲ ﻣﺴــﺘﺼﺮﺧﺔ
ﺗﺮى َ اﻷﻳﺎم
اﳌﺰﻳﻔﺔ اﳌﺘﻜﻠّﻔﺔ ﻋﺮف ﻧﻔــﺲ اﻟﻮﻓﺎة؛ ﺑﻌﺪ دﻓﻨﻪ وﻣﺮور ّ
زوﺟﺘــﻪ ّ
ﻣﺴــﺘﺠﻴﺮة ﺑﺬﻣــﺎره؛ وأﺛــﺎرت ﻫﺘــﺎف اﳉﻤﺎﻫﻴــﺮ اﻟﻐﻔﻴــﺮة وأﳊّــﺖ اﻟﻄﻘﻮس ﻟﻸﻣــﻮات ،ﺣﻀﺮت زوﺟﺔ
اﳌﻌــﺪودات اﻟّﺘﻲ ﺗﻘــﺎم أﺛﻨﺎءﻫﺎ ّ
ﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﺸــﻒ ﺗﻠــﻚ اﳉﺮاﺋﻢ اﻟﻜﺒﻴــﺮة ،ﻓﺎﻧﻔﺘﺤﺖ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﺜﻨﺎة .أﺟﺎﺑﺖ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة اﻟ ّﺜﺎﺑﺘﺔ ﻫﻲ
ّ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻣﻜﺎﻓﺄة اﳌﻴﺘﺔ
ّ
اﳊــﺎل دار وأذﻧــﺎ اﻟﻮاﻟــﻲ .وﻣﺎ إن ﻋﺮﺿــﺖ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ﻛﻞّ ﻓﻈﺎﺋﻊ اﻟﺼﺪق وﻣﺒﺪﻳﺔ ﻣﻈﻬﺮه ،وﲟﻨﺘﻬﻰ
اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ،ﻣﺨﻔﻴﺔ وﺟﻪ ّ
ﺣﺘﻰ ّ
ﻫﻲ ّ
ذﻫﻨﻬﺎ ﺗﻬﻮﱘ،
َ ﺣﺘﻰ اﻋﺘــﺮى
اﻟﻮﺣﺸــﻴﺔ ﺑﻔﺎﺋﻖ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔّ ،
ّ ﺗﻠﻚ اﺮﻣﺔ وﻣﺘﻌﻬﺪة ﺑﺘﺴــﻠﻴﻤﻬﺎ
ّ اﳊﻔــﺎوة ،ﻣﻐﺪﻗﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟﻮﻋﻮد ﺑﺴــﺨﺎء،
وزﻣﺖ ﺷــﻔﺘﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻇﻠّﺘــﺎ ﻣﻨﻔﺮﺟﺘﲔ ﻗﻠﻴﻼ
ـﻮش وﺗﻐﻴﻴﻢّ ،
وﺗﺸـ ّ أﻣﺪﺗﻬﺎ ﻓﻘــﻂ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ذاك
اﳌﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴــﻪ دون إﺑﻄﺎء ،ﻟﻮ ّ
اﻟ ّﺜﻤــﻦ ّ
واﺳــﺘﺤﺎﻟﺖ ﻗﻔﻘﻔﺔ أﺳﻨﺎﻧﻬﺎ ﺻﺮﻳﺮا ﻃﻮﻳﻼ ،وﺗﻬﺎﻓﺘﺖ أﻣﺎم ﻗﺪﻣﻲ اﻟﺼﻔﻘــﺔ اﻟّﺘﻲ ﺑﺪأت ﻣــﻊ ﺑﻌﻠﻬﺎ .ﻣﺎ
اﻟﺸــﺮاب ﻣــﻦ ﻓﻀﻠﻬﺎ ﻹﲤﺎم ّ
ّ
اﶈﻨﻚ
اﻟﺮﺟﻞ ّ
ﺑﺎﻟﺬات ﺑﻼ رﻣﻖ ﻣﻦ اﳊﻴﺎة .ﻟﻢ ﻳﺴــﻤﺢ ذﻟــﻚ ّ
اﻟﻮاﻟــﻲ ّ ﺑﺴــﻲء
ّ ﻣﻐﺘﺮة
ّ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻓﻲ اﳊﺒﺎﻟﺔ،
اﻟﺪاﻋﻲ ﻟﻺﻃﺎﻟﺔ؟ وﻗﻌﺖ زوﺟﺔ ّ
ّ
ﻗﻴﻘﺔ/اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ tenuem/tenera :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع.
ّ اﻟﺪ
)ّ (1 اﻟﻐﻨﻴﺔ أﺳﺮﻋﺖ
ّ اﻟﺴ ّﻴﺪة
اﳌﻜﺮ ﻓﻘﺒﻠﺖ ﲟﻨﺘﻬﻰ اﻟﻴﺴــﺮ وﻻﺳﺘﻤﺎﻟﺔ ّ
269 268
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
وﻣﻠﺘﻔﲔ ﺗﺎرة
ّ داﺋﺮﻳــﺔ،
ّ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴــﺔ ،ﻣﻨﺜﻨﲔ ﺗﺎرة ﻓــﻲ ﺣﺮﻛﺔ
ّ ـﺮوس*
ﺑﻴـ ّ اﻟﺮﻗﻄﺎء؛ ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺈﺣﻀﺎر
اﳊﻴﺔ ّ
ﺑﺄن ﻳﻨﻔﺴــﺦ ﺑﺎﻹرﺟﺎء وﻗﻊ ﺟﺮاﺋﻢ ﺗﻠﻚ ّ
ﻓﻤﻨﻔﻀﲔ
ّ ﻓﻤﺘﺠﻤﻌﲔ ﻓﻲ ﺷــﻜﻞ ﺗﺮﺑﻴﻌــﺔ،
ّ ﻓﻲ رﺗﻞ ﻣﺘﻤﺎﺳــﻚ، اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ.
ﻣﻨﻬﻦ ﲢﺖ ّ
ّ وﺻﻴﻔﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔــﻮر ،واﻧﺘﺰع
اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻠّﻮﺣﺎت
اﳋﺘﺎﻣﻲ ﻫﺬه ّ
ّ ﺛﻢ أﻧﻬﻰ زﻣﻴﺮ اﻟﺒﻮق
أﺳــﺮاﺑﺎّ . ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺑﻼ ﻧﺰاع،
ّ اﻟﺴــﺒﺎع ،وﻫﻮ ﻋﻘﺎب دون ﻣﺎ
وﺣﻜﻢ ﺑﺈﻟﻘﺎﺋﻬﺎ إﻟﻰ ّ
اﻟﺴﺠﻒ وأ ُ ّ
ﻋﺪ اﻟﺴــﺘﺎر وﻃﻮﻳﺖ ّ
اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ اﳌﺘﻨﺎوﺑﺔ ،ﻓﺄزﻳﺢ ّ
ّ اﻟﺮاﻗﺼﺔ
ّ ﻟﻜﻦ ﺑﺒﺴــﺎﻃﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻄﺎع ،أن ﻳﺴﺘﻨﺒﻂ ﻋﻘﻮﺑﺔ أﺧﺮى
اﻟﺘﺎﻟﻲ.
ّ ﻟﻠﻤﺸﻬﺪ ﻛﺢ اﻟﺮ
ّ ﺗﻮازي ﺟﺮاﺋﻤﻬﺎ اﻟﻜﺒﺮى.
ﻣﻴﺜﻮﻟﻮﺟﻲ
ّ .10-30ﻋﺮض راﻗﺺ ﳌﺸﻬﺪ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ
ّ 10-29رﻗﺼﺔ
ﺗﻐﻨﻰ
اﻟﺸﻬﻴﺮ اﻟّﺬي ّ
ﺧﺸﺒﻲ ﻳﺸﺒﻪ ﺟﺒﻞ إﻳﺪا* ّ
ّ ﻛﺎن وﺳﻄﻪ ﺟﺒﻞ ﻣﻊ ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة ﻛﻨﺖ ﺳــﺄﻋﻘﺪ زواﺟﻲ أﻣــﺎم ﻛﻞّ اﻷﻧﻈﺎر ،ﻓﻠﺒﺜﺖ
اﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻫﻮﻣﻴﺮوس* ﻳﻨﺘﺼﺐ ﻋﺎﻟﻲ اﻟﺒﻨﺎءُ ،ﻏﺮﺳﺖ ﻓﻴﻪ أﺷﺠﺎر
ﺑﻪ ّ ﻣﺮة رﻏﺒﺖ
أﻧﺘﻈــﺮ ﻳﻮم اﻟﻌﺮض ﺑﺸــﺪﻳﺪ اﳉﺰع واﻻﺣﺘﻴﺎر ،وأﻛﺜــﺮ ﻣﻦ ّ
اﻟﺼﺎﻧﻊ ﻋﻴﻨﺎ ﲡﺮي
ﻓﺠﺮت ﻳﺪا ّ
ﻗﻤﺘﻪ ﺣﻴﺚ ّ
ﻣﺨﻀﺮة ،وﻣﻦ أﻋﻠﻰ ّ
ّ ﺣﻴﺔ
ّ ﻳﻨﺠﺴﻨﻲ ﻣﺴﺎس ﺗﻠﻚ اﳌﺮأة اﺮﻣﺔ أو ﺗﺼﻤﻨﻲ
ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺤﺎر ﻗﺒﻞ أن ّ
ـﺒﻄﺮة .وﻋﻠﻰ ﺳــﻔﺤﻪ ﺑﻌﺾ اﳌﻌﺎز ﺗﺮﻋﻰ اﻟﻜﻸ ،وﻓﻲ ّ
زي ّ ﻣﻴﺎه ﻣﺴـ ـﻲ ﺑﺎﻟﻌــﺎر؛ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺑــﺪون اﻟﻴﺪ
ﺧﺴــﺔ ذﻟــﻚ اﻟﻌﺮض اﻟﻌﻤﻮﻣـ ّ
ّ
ﺷﺎب اﻟﺘﺤﻒ ﻗﻤﻴﺼﺎ أﻧﻴﻘﺎ وﺗﺪﻟّﺖ
ّ اﻟﻔﺮﻳﺠﻲ* ،ﻛﺎن
ّ اﻟﺮاﻋﻲ
ﻓﺎرس* ّ اﳌﻬﺮئ اﳌﺴﺘﺪﻳﺮ.
ّ أﺟﺮد ﺳﻴﻔﺎ ﺑﺤﺎﻓﺮي
اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ واﻷﺻﺎﺑﻊ ﲟﻘﺪوري أن ّ
ّ
ذﻫﺒﻴﺔ،
ّ وﻟﻒ رأﺳــﻪ ﺑﻘﻠﻨﺴــﻮة
ّ أﺟﻨﺒﻴﺔ،
ّ ﻋﻠــﻰ ﻛﺘﻔﻴﻪ أﻃﺮاف ﺣﻠّﺔ اﻟﺸﺪاد :ﻓﻬﺬا
ﻳﻌﺰﻳﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﺤﻨﻲ ّ
ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻇﻞّ ﺑﺼﻴﺺ ﻣﻦ اﻷﻣﻞ ّ
ﻻ ﻣﻦ دﺛﺎر ﳑّﺎﳝ ّﺜــﻞ دور راﻋــﻲ اﻟﻘﻄﻴﻊ .ﻇﻬﺮ ﻓﺠﺄة وﻟﺪ ﺻﺒﻮح ﻋــﺎر ٍ إ ّ اﳌﺘﻔﺘﺤﺔ،
ّ اﻟﻨ ّﻮار
وﺷﻰ اﻷرض ﺑﺒﺮاﻋﻢ ّ
اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻓﻲ ﺳــﺎﻋﺔ اﳌﻴﻼد ،وﻗﺪ ّ
ّ
اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻳﺴﺮ ّ
ّ ﻳﺮﺗﺪي اﻟﻐﻠﻤﺎن ﻟﻢ ﻳﺴــﺘﺮ ﺳﻮى اﻟﻜﺘﻒ اﻟﻴﺴــﺎر× ، وﻛﺴــﺎ اﳊﻘﻮل ﺑﺤﻤﺮة اﳌﺘﻸﻟﺌﺔ؛ وﻫﺎ ﻫﻲ اﻟــﻮرود ﻓﻲ اﳌﻮﻋﺪ ﺗﺨﺘﺮق
ﺣﺘﻰ ﺷﻌﺮه اﻷﺷﻘﺮ اﻟّﺬي ﺑﺮز ﻣﻦ ﺑﲔ ﺧﺼﻠﻪ
ﺑﺤﺴــﻦ ﺟﺴﻤﻪ ﻛﻠّﻪ ّ ﻛﻲ ،وﺳﺘﻌﻴﺪﻧﻲ إﻟﻰ
اﻟﺰ ّ
ﻮﻛﻲ ﻧﺎﺷﺮة ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء ﻋﺮﻓﻬﺎ ّ
ّ اﻟﺸ
ﻏﻼﻓﻬﺎ ّ
ﻋﺼﻴﺘﻪ
ّ وﺗﺒﲔ
ّ ذﻫﺒﻴﺎن ُﺟﻤﻌﺎ ﺑﺮﺑﺎط ﻳﺸــﺒﻬﻬﻤﺎ،
ّ ﺟﻨﺎﺣــﺎن ﺻﻐﻴﺮان اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ،
ّ اﶈﺪد ﻟﻠﻌﺮض
اﻷﺻﻠﻲ .أﺧﻴﺮا ﺣﻞّ اﻟﻴﻮم ّ
ّ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﺷﻜﻠﻲ
ﻣﺬﻫﺒﺔ
ّ ﺗﻔﺎﺣﺔ
ﺗﻘﺪم راﻗﺼﺎ ،ﺣﺎﻣﻼ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ّ
ﻣﺮﻛﻮرﻳﻮس* وﻣﺮزاﻗــﻪّ . ﺟﻮ
ﻣﺪرﺑﻲ إﻟﻰ ﻣﺪﺧﻞ اﳌﺴــﺮح ﻳﺘﺒﻌﻨﻲ ﺟﻤﻬﻮر ﻏﻔﻴﺮ ﻓﻲ ّ
ّ ﻓﻘﺎدﻧــﻲ
ﻋﻤﺎ أوﻋﺰ
ﻣﻌﺒﺮا ﻟﻪ ﺑﺎﻹﳝﺎء ّ
ّ ﻣﺪﻫــﺎ ﻟﻠﻔﺘﻰ اﻟّﺬي ﳝ ّﺜﻞ ﻓﺎرس*،
اﻷوراقّ ، اﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﺮض ﻣﺸﺎﻫﺪ
ّ ﺗﻘﺪم ﻓﻲ
ﱠ اﺣﺘﻔﺎﻟﻲ ﺑﻬﻴﺞ؛ وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ّ
ﻳﻨﻢ
ﺛﻢ أﺗﺖ ﻓﺘﺎة ّﺛﻢ ﺗﺮاﺟﻊ ﺑﺮﺷﺎﻗﺔ واﺧﺘﻔﻰ ﻋﻦ اﻷﻧﻈﺎرّ .ﺑﻪ ﻳﻮﺑﺘﺮ*؛ ّ اﳉﻤﺎﻋﻲ ،ﻟﺒﺜﺖ أرﺻﺪ ﺑﻨﻬﻢ ﻣﻦ
ّ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ
اﺳﺘﻌﺮاﺿﻴﺔ ﻣﺴﻠّﻴﺔ ﻣﻦ ّ
ّ
ﻣﺤﻴﺎﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﻮﻗﺎر ﺗﺸــﺒﻪ ﻣﻨﻈﺮ اﻹﻟﻬﺔ ﻳﻮﻧﻮن* ،ﻳﻜﻠّﻞ رأﺳﻬﺎ ﺗﺎج
ّ اﳌﺆﻗﺖ ﻗﺮب اﻟﺒﺎب ﺑﺴــﺎﻃﺎ ﻧﻀﺮا ﻣﻦ اﻷﻋﺸﺎب ﻧﺒﺖ ﻋﻠﻰ
ّ ﻣﻮﻗﻔﻲ
ﺛﻢ دﻟﻔﺖ أﺧﺮى ،ﲢﺴــﺒﻬﺎ ﻣﻴﻨﺮﻓﺔ*
ﻧﺎﺻﻊ اﻟﺒﻴﺎض وﺑﻴﺪﻫﺎ ﺻﻮﳉﺎنّ . ﻣﻨﻌﻤــﺎ ﺑﻔﻀﻮلٍ ﺑﺼﺮي ﲟﺸــﺎﻫﺪة ﻋــﺮض راﺋﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل
ّ اﳌﺪﺧــﻞ،
ﺗﻐﻄﻲ رأﺳﻬﺎ ﺧﻮذة ﻣﺘﻸﻟﺌﺔُ ،ﻋﻘﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﻛﻠﻴﻞ ﻣﻦ
ّ أول ﻧﻈﺮة،
ﻣﻦ ّ اﻟﺒــﺎب اﳌﻔﺘــﻮح .راح ﻓﺘﻴﺔ وﻓﺘﻴﺎت ﻓــﻲ زﻫﺮة اﻟﻌﻤــﺮ ،راﺋﻌﻮ اﳉﻤﺎل
ﻣﺠﻨﺎ وﺗﺸﻬﺮ رﻣﺤﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻲ اﳌﻌﺎرك.
ّ اﻟﺰﻳﺘﻮن ،ﲢﻤﻞ
أﻏﺼﺎن ّ واﺗﺴــﺎق ﻟﻮﺣﺎت رﻗﺼﺔ
ﺑﻔﻦ ّ
ّ ﻳﺆدون
أﻧﻴﻘﻮ اﻟﻠّﺒﺎس رﺷــﻴﻘﻮ اﳊﺮﻛﺎت ّ
271 270
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻨﺼﺮ
ﻟﻔﺎرس* ﺑﺤﺮﻛﺎت ﺳــﺮﻳﻌﺔ ﻣﻠﺘﻮﻳﺔ ،واﻋﺪة إن ﺳﻠّﻤﻬﺎ ﺷﺎرة ّ 10-31رﻗﺼﺔ ﻳﻮﻧﻮن وﻣﻴﻨﺮﻓﺔ
ـﻴﺪ اﻷﺑﻄﺎل ،وﺗﻜﻠﻠّﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺎرك
ﻓﻲ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺔ اﳉﻤﺎل أن ﲡﻌﻠﻪ ﺳـ ّ ﺗﺴﺮ اﻷﻧﻈﺎر ﺑﺤﺴﻨﻬﺎ اﻟﻔﺎﺋﻖ ،ﺗﻌﺮف ﻓﻲ ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ دﺧﻠﺖ أﺧﺮى
ّ
ﻋﺪﻳﺪة ﺑﺎﻧﺘﺼﺎرات ﻣﺠﻴﺪة. اﻟﺮ ّﻳﻰ ﺑﺮﺣﻴﻖ اﻵﻟﻬﺔ ﻓﻴﻨﻮس* ﻛﻤــﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ رﻳﻌﺎن
ﻧﻀﺮة ﻟﻮﻧﻬــﺎ ّ
10-32رﻗﺼﺔ ﻓﻴﻨﻮس اﺮد ﻣﻦ ﻛﻞّ
اﻟﺸــﺒﺎب ،ﻋﺎرﺿﺔ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ اﳌﻄﻠﻖ ،ﻓﻲ ﻋﺮي ﺟﺴﻤﻬﺎ ّ
ّ
اﻟﺮﻛﺢ ،وﺳــﻂ اﻟﺪﻳﺒﺎج ﺗﻈﻠّــﻞ اﻷرﺑﻴﺔ،
ﻣﻠﺒﺲ ﺳــﻮى ﻏﻼﻟﺔ ﺷــﻔﻴﻔﺔ رﻓﻴﻔــﺔ ﻣﻦ ّ
ﻫــﺬه اﻵن ﻓﻴﻨــﻮس* ﺗﺄﺗﻲ ﻓﺘﻘﻒ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ّ
اﳌﺘﻔﺮﺟــﲔ ،ﻣﺤﻔﻮﻓــﺔ ﺑﻜﻮﻛﺒــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻮﻟــﺪان ﻳﺘﺄﻟّﻘــﻮن ﻫﺘــﺎف اﻟﻨﺴــﻴﻢ ﻓﻲ ﻓﻀﻮل وﺻﺒﺎﺑﺔ ﻳﺰﻳﺤﻬﺎ ﺗﺎرة ﻋﻦ زﻫﺮة ﺷﺒﺎﺑﻬﺎ
× ﻛﺎن ّ
ّ
ﺑﻬﺠــﺔ ،وﻋﻠــﻰ ﺛﻐﺮﻫﺎ ﺑﺴــﻤﺔ ﻋﺬﺑﺔ ،ﺗﺨــﺎل أوﻟﺌــﻚ اﻟﻐﻠﻤﺎن ﻣﻦ وﻳﻨﻔــﺦ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﲟﺠﻮن ﺗﺎرة ﻓﺘﻠﺘﺼﻖ ﺑﺠﺴــﻤﻬﺎ راﺳــﻤﺔ ﺧﻄﻮط
273 272
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻓﻲ ﻧﻔﺴــﻪ" :ﻫﺎ ﻧﺤﻦ اﻵن ﻣﻠﺰﻣﻮن ﺑﺎﻹﺻﻐﺎء إﻟﻰ ﺣﻤﺎر ﻳﺘﻔﻠﺴﻒ اﻷﺧﺮﻳــﲔ أن ﺗﻌﻄﻲ ﻓﺎرس* ﻋﺮوﺳــﺎ ﺑﺎﻫﺮة اﳉﻤﺎل ﻣﺜﻠﻬﺎ؛ ﻓﺄﺳــﺮع
ﻷﻋﺪ إﻟﻰ رواﻳﺘﻲ ﺣﻴﺚ ﺗﺮﻛﺘﻬﺎ.
ْ ﻋﻠﻴﻨﺎ!"، ﻫﺒﻴﺔ اﻟّﺘﻲ
اﻟﺬ ّ
اﻟﺘ ّﻔﺎﺣﺔ ّ
اﻟﻔﺮﻳﺠﻲ* ﺑﻜﻞّ ﺳﺮور ﻳﺴﻠّﻢ اﻟﻔﺘﺎة ّ
ّ اﻟﻔﺘﻰ
275 274
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺑﺄي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻹﺟﺮام.
ّ
10-35ﻓﺮار اﳊﻤﺎر
277 276
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
11-3ﲡ ّﻠﻲ اﻹﻟﻬﺔ 11-2دﻋﺎء ﻟﻮﻗﻴﻮس
اﻟﺸــﻜﺎوى
اﻟﺪﻋﻮات وأردﻓــﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ ّ
وﺟﻬﺖ ﻫــﺬه ّ
ﺑﻌﺪﻣــﺎ ّ اﻟﺴــﻤﺎء ،ﺳــﻮاء ﻛﻨﺖ ﻛﻴﺮﻳﺲ* اﳌﻄﻌﻤﺔ ﻣﻨﺸــﺌﺔ
"ﻳﺎ ﻣﻠﻜﺔ ّ
اﻟﻨﻮم ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠــﻰ ﻧﻔﺲ ذاك
اﻟﺒﺎﻛﻴــﺎت اﻟﺒﺎﺋﺴــﺎت ،اﺳــﺘﻮﻟﻰ ّ اﺑﻨﺘﻚ ،أزﻟـ ِ
ـﺖ ﻃﻌﺎم ِ اﻟ ّﺜﻤــﺮات ،اﻟّﺘﻲ ﻓــﻲ ﺑﻬﺠﺘـ ِ
ـﻚ ﺑﺎﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠــﻰ
ﻋﻴﻨﻲ
ّ ﻣﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴــﻲ اﳌﻀﻨﺎة .ﻓﻤﺎ ﻛــﺪت أﻏﻤﺾ
اﻟﺮ ّ
اﻟﻔــﺮاش ّ وﺗﺰﻳﻨﲔ ﻮﺣﺶ ﺑﻠّﻮط اﻟﺒﺸــﺮ اﻟﻌﺘﻴﻖ ،وﻋﻠّﻤ ِﺘﻬــﻢ ﻃﻌﺎﻣﺎ َ
أرﻫﻒّ ، اﻟﺘ ّ
ّ
ﻳﺨﺮ
ّ ﺑﻬﻴﺔإﻟﻬﻲ راﻓﻌﺎ ﻃﻠﻌﺔ ّ
ّ ﺧﻀﻢ اﻟﺒﺤــﺮ ﻃﻴﻒ
ّ ﺣﺘﻰ اﻧﺒﺜﻖ ﻣﻦ
ّ ﻤﺎوﻳﺔ،
ّ اﻟﺴ
اﻟﻴﻮم أرض إﻟﻴﻮﺳﻴﺔ* ﺑﻔﻴﺾ ﻫﺒﺎﺗﻚ؛ أو ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻨﻮس* ّ
ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﺑﻜﻞّ
ّ اﻟﻨ ّﻴﺮ
اﻟﻄﻴﻒ ّ
ﺛﻢ ﺑﺮز ّ
ـﺠﺪا؛ ّ
اﻵﻟﻬﺔ أﻧﻔﺴــﻬﻢ ﻟﻬﺎ ﺳـ ّ اﳊﺐ ﻓﺠﻤﻌﺖ ﺑﻪ اﳉﻨﺴــﲔ اﺘﻠﻔﲔ،
ّ اﻟّﺘﻲ وﻟــﺪت ﻓﻲ ﺑﺪء اﻟﻜﻮن
ّﺠﺔ ،ﺗﺮاءى ﻟﻲ ﻣﻨﺘﺼﺒﺎ ﻗﺒﺎﻟﺘﻲ .ﺳــﺄﺣﺎول
ﺟﺴــﻤﻪ ﻧﺎﻓﻀﺎ ﻋﻨﻪ اﻟﻠ ّ ّﻧﻬﺎﺋﻴﺔ ،وﺗُﻌﺒﺪﻳﻦ
ّ اﻟﺘﻨﺎﺳــﻞ اﻟﻼ
ـﺮي ﺑﺴﻠﺴﻠﺔ ّاﻟﻨﻮع اﻟﺒﺸـ ّ
وﻧﺸﺮت ّ
أن أﻧﻘــﻞ إﻟﻴﻜﻢ أﻧﺘﻢ ﺑﺪورﻛــﻢ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﻌﺠﻴﺒــﺔ ،إن ﻣﻨﺤﻨﻲ ﻓﻘﺮ اﻟﻴــﻮم ﻓﻲ ﻫﻴــﻜﻞ ﺑﺎﻓﻮس* اﶈــﺎط ﺑﺎﻟﺒﺤــﺮ؛ × أو أﺧــﺖ ﻓﻮﻳﺒﻮس*
ـﺮي اﻟﻘﺪرة ﻋﻠــﻰ وﺻﻔﻬــﺎ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤــﺎت ،أو وﻫﺒﺘﻨﻲ
اﻟﻠّﺴــﺎن اﻟﺒﺸـ ّ ـﻜﻨﺔ ﻓﺄﻧﺸــﺄت ﺑﺬﻟﻚ
اﻷﺟﻨــﺔ ﲟﺮاﻫﻤﻚ اﳌﺴـ ّ
ّ ﻳﺴــﺮت وﺿﻊ
اﻟّﺘــﻲ ّ
اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﺼﺎﺣﺔ وﺟﺰاﻟﺔ وﺑﻴﺎﻧﺎ .ﻛﺎن ﺷــﻌﺮﻫﺎ اﻟﻜﺜﻴﻒ
ّ اﻟﻘﻮة
ّ ﺗﻠــﻚ اﻟﺸﻬﻴﺮ ،أو
ﻌﻈﻤﲔ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ أﻓﺴــﺲ* ّ
ﺷــﻌﻮﺑﺎ ﻋﺪﻳﺪة ،وﺗُ ﱠ
اﻹﻟﻬﻲ
ّ اﻟﻄﻮﻳﻞ اﳌﻨﻌﻘﻒ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺴــﻴﺮا ﻳﻨﺴﺪل رﺧﺎء ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺪﻫﺎ ّ ّﻴﻠﻲ ،ﻛﺎﺑﺤﺔ
ﺑﺮوﺳــﺮﺑﻴﻨﺔ* ذات اﻟﻮﺟــﻮه اﻟ ّﺜﻼﺛﺔ اﻴﻔﺔ ﺑﻨﻮﺣﻬــﺎ اﻟﻠ ّ
وﻣﺘﻤﻮﺟﺔ ﺑﻨﻌﻮﻣﺔ ،وﻗﺪ ُﻋﻘﺪ ﺑﺄﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﳌﻬﻴﺐ ﺗﺎج ﻣﻦ
ّ ﻣﺘﻔﺮﻗﺎ
ّ ﺟﻤﺎح اﻷﺷــﺒﺎح واﳊﻔﻴﻈﺔ ﻋﻠﻰ زﻧﺎزن اﻷرض ،اﻟﻬﺎﺋﻤﺔ ﺑﲔ اﻟﻐﺎﺑﺎت،
ﻣﺘﻌﺪدة اﻷﺷﻜﺎل ،ﺗﺒﺮز وﺳﻄﻪ ،ﻓﻮق اﳉﺒﲔ ،اﺳﻄﻮاﻧﺔ
ّ ﻰـﺘ
ّ ﺷـ زﻫﻮر ـﺘﻰ اﻟﻌﺒﺎدات .أﻧﺖ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﻀﻴﺌــﲔ ﻣﺪﻧﻨﺎ ﺑﻨﻮرك
واﳌﺴــﺘﺮﺿﺎة ﺑﺸـ ّ
ﺻﻘﻴﻠﺔ ﻛﺎﳌﺮآة أو ﺑﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻤﺮ ﺗﺮﺳﻞ ﺿﻴﺎء ﻧﺎﺻﻌﺎ ،ﻣﺤﻔﻮف ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت
اﻟﺪاﻓﺌﺔ ّ
اﻟﺮﻃﺒﺔ ّ
ـﻌﺘﻚ ّ
وﺗﻐﺬﻳﻦ ﺑﺄﺷـ ّ
ّ ﺑﺮﻗﺔ اﻷﻧﻮﺛﺔ،
اﻟﻄﺎﻓﺢ ّ
ّ
ﻣﺘﻮﻗﺪة ،وﻛﺬﻟﻚ ُﻣ ّﺪت ﻓﻮﻗﻪ ﺷﺎرات
ّ ﺣﻴﺎت
واﻟﺸﻤﺎل ﺑﻨﻘﺶ ّ
ّ اﻟﻴﻤﲔ ﻟﻔﺎﺗﻚ
اﳌﺘﻔﺘﻘــﺔ ،وﺗﺮﺳــﻠﲔ ﻋﻠــﻰ اﻷرض ﺿﻴــﺎءك اﳋﺎﻓــﺖ ﻓــﻲ ّ
ّ
اﻟﻜﺘﺎن ،ﻫﻨﺎ
ّ ﻣﺘﺪرج اﻷﻟــﻮان ،ﺣﻴﻚ ﻣﻦ أرﻫﻒ
ّ ﻛﻴﺮﻳــﺲ* .وﻋﻠﻴﻬﺎ إزار ﻟﻠﻨﺎس
وﺑﺄﻳﺔ ﻃﻘﻮس وﻓﻲ ّأﻳﺔ ﺻﻮرة ﺗﺴــﻤﺤﲔ ّ
ﺑﺄي اﺳــﻢ ّ
اﳌﻨﻔﺮدة؛ ّ
ﻣﺘﻀﺮم
ّ ﻛﺎﻟﺰﻋﻔﺮان ﻓﺎﻗﻊ ،أو
ّ ﻛﺎﻟﻀﻴﺎء ﻧﺎﺻﻊ ،وﻫﻨﺎك أﺻﻔﺮ
ّ أﺑﻴــﺾ ﺑــﺄن ﻳﺪﻋــﻮك؛ × أﻋﻴﻨﻴﻨــﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻨــﻲ اﻟّﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ اﳌــﺪى اﻷﻛﺒﺮ
ﺑﺤﻤﺮة اﻟﻮرد ﺳــﺎﻃﻊ ،وﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺨﻄﻒ أﻛﺜﺮ أﻧﻈﺎري ،ﻋﺒﺎءة ﻓﺎﺣﻤﺔ ﻣﻨﻲ
ﺣﻈــﻲ اﳌﺘﻌ ّﺜﺮ؛ وﺑﻌﺪ اﺳــﺘﻨﻔﺎد ﻛﻞّ اﻟﻜــﺮب اﻟﻌﻈﺎمّ ،
وﺛﺒﺘﻲ ّ
ّ
ﻣﺮﺗﺪة ﻣﻦ اﳉﻨﺐ اﻟﻴﻤﲔ إﻟﻰ
ّ اﻟﺒﻬﺎر ،ﲤﻨﻄﻘﻬﺎ
ّ ﺗﺴﻄﻊ ﻓﻲ ﺳﻮادﻫﺎ واﻟﺴﻼم؛ ﻛﻔﺎﻧﻲ ﻣﺘﺎﻋﺐ وﺣﺴﺒﻲ ﻣﺨﺎﻃﺮ! اﺳﻠﺨﻲ
ّ ﺑﺎﻟﺮاﺣﺔ
ﻋﻠﻲ ّّ
ﺣﺘﻰ ِ
اﻟﻜﻔﺎف ،ﺑﺤﺎﺷﻴﺘﻪ اﻟﻜﺘﻒ اﻟﻴﺴــﺎرُ ،دﻟّﻲ رﻓﻠﻬﺎ ﻣﻜﺸﻜﺸــﺎ ّ ذوي ،أﻋﻴﺪﻳﻨﻲ إﻟﻰ ﻟﻮﻗﻴﻮس
وردﻳﻨﻲ إﻟﻰ ﻣﺮأى ّ
اﳊﻴﻮاﻧﻲ ّ ﻋﻨﻲ ﻏﻼﻓﻲ
ّ
ّ
ﺑﺘﻤﻮﺟﻬﺎ اﻟﻬﻔﻬﺎف.
ّ ﺗﺴﺮ اﻟﻌﲔ
ّ ﻫﺪب ﻣﻌﻘﻮدة اﻷﻃﺮاف ،وﻫﻲ ﺗﺘﻌﻘﺒﻨﻲ ﺑﺤﻘﺪﻫﺎ ﺑﻼ
ّ إﻟﻬﻴﺔ ﻏﻀﺒــﻰ
ّ ﻗﻮة
ﻋﻠﻲ؛ وإن ﻛﺎﻧﺖ ّ
ّ اﻟﻌﺰﻳــﺰ
ﻫﻮادة ﻓﻠ ُْﻴﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺎﳌﻮت ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞّ إن ﻟﻢ ﻳُﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺎﳊﻴﺎة".
279 278
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻷﺛﻴﻨﻴﺔ،
ّ أﺗﻴﻜﺔ* ﻣﻴﻨﺮﻓــﺔ*
ـﻜﺎن ّ
ـﻴﻨﻨﺘﻴﺔ* ،وﻫﻨﺎك ﺳـ ّ
ّ اﻟﺒﺴـ
ّ اﻵﻟﻬﺔ 11-4وﺻﻒ اﻹﻟﻬﺔ
وﺳﻜﺎن ﻛﺮﻳﺖ
ّ ـﻴﺔ *،
اﻟﺒﺤﺎرة ﻓﻴﻨﻮس * اﻟﺒﺎﻓﻮﺳـ ّ
ّ وﻫﻨﺎﻟﻚ اﻟﻘﺒﺎرﺻﺔ ـﺮزة وﻓﻲ ﻋﺮﺿﻬﺎ اﻧﺘﺜﺮت ﳒﻮم ﺳــﺎﻃﻌﺔ
وﻋﻠﻰ ﺣﺎﺷــﻴﺘﻬﺎ اﳌﻄـ ﱠ
اﻟﻨﺎﻃﻘﻮن ﺑﺜﻼث
ـﻜﺎن ﺻﻘﻠّﻴﺔ ّ
ﻳﻜﺘﻨﻴﺔ* ،وﺳـ ّ
ّ اﻟﺪ
اﻟﺼ ّﻴــﺎدون دﻳﺎﻧﺔ* ّ
ّ ﺗﻮﺳــﻄﻬﺎ ﻗﻤــﺮ ﻳﻨﻔــﺚ أﻟﺴــﻨﺔ ﻣــﻦ اﻟﻠّﻬــﺐ؛ وﻋﻠﻰ ﻣــﺪار ﻫﺬه
ّ
ـﻜﺎن ﺳــﻬﻮل إﻟﻴﻮﺳﻴﺔ*
ـﻴﺔ* ،وﺳـ ّ
ﻟﻐﺎت ﺑﺮوﺳــﺮﺑﻴﻨﺔ* اﻹﺳﺘﻜﺴـ ّ ـﻜﻞ ﻣﻦ
اﻟﺮاﺋﻌــﺔ اﻟﺘﺤﻢ ﺑﻬﺎ أوﺛﻖ اﻻرﺗﺒﺎط ﺷــﺮﻳﻂ ﻣﺸـ ّ
اﻟﻌﺒــﺎءة ّ
اﻷﺛﻴﻨﻴــﺔ .وﺗﺪﻋﻮﻧﻲ ﻓﺌﺔ ﻳﻮﻧﻮن* ،وأﺧﺮى ﺑﻠّﻮﻧﺔ*،
ّ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻛﻴﺮﻳﺲ* ﻋﺪﺗﻬﺎ ،ﺣﺎﻣﻠــﺔ ﺑﻴﻤﻨﺎﻫﺎ
ـﺘﻰ .وﻗﺪ ﺑﺮزت ﻓــﻲ ﻛﻞّ ّ
زﻫــﻮر وﻓﻮاﻛﻪ ﺷـ ّ
اﻟﺸﻌﻮب اﻟّﺬﻳﻦ ﺗﻀﻴﺌﻬﻢ
ﻫﻜﺎﺗﺔ* وأوﻟﺌﻚ رﻣﻨﻮﺳﻴﺔ* ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ّ
ﻫﺆﻻء ّ وﻣ ّﺪت
اﻟﻨﺠﺎد ُ
اﻟﻨﺤــﺎس ُﻋﻘﻔﺖ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌــﺔ ّ
ﺻﻨﺠﺎ ﻣﻦ ّ
اﻟﺸﺮوق وﻣﻨﺤﺪرة ﻣﻊ اﻟﻐﺮوب)،(1
اﻟﺸﻤﺲ ﺑﺎزﻏﺔ ﻋﻨﺪ ّ
أﺷﻌﺔ اﻹﻟﻪ ّ
ّ ﻋﺼﻴﺔ ـﺮرت ﻋﻠﻴﻬﺎ
ّ وﺳــﻄﻪ ﻗﻀﺒﺎن ﺻﻐﻴﺮة ﺗﺼــﺪر ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻠّﻤﺎ ُﻣـ ّ
واﳌﺼﺮﻳــﻮن اﳌﺘﻀﻠّﻌﻮن ﻓﻲ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻨﺬ
ّ اﻷﺣﺒــﺎش ﺑﻜﻠﺘﺎ ﻓﺌﺘﻴﻬﻤﺎ ذﻫﺒﻲ رﻧﺎت ﺟﻬﻴﺮة .وﻳﺘﺪﻟّﻰ ﻣﻦ اﻟﻴﺴــﺮى ﻗﻨﺪﻳﻞ
ّ ﻧﺎﻗﺮة ﺛﻼﺛﺘﻬﺎ ﻣﻌﺎ ّ
اﻟﺼﺤﻴﺢ:
اﻟﺸــﻌﺎﺋﺮ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ وﻳﺪﻋﻮﻧﻨﻲ ﺑﺎﺳﻤﻲ ّ
ﻳﺆدون ﻟﻲ ّ
اﻟﻘﺪمّ ، ﻣﺘﻮﻗﺪا، ﳝﺪ رأﺳــﺎ
ّ اﳌﺮﺋﻲ ﺻﻞّ ّ
ّ ﺑﺸــﻜﻞ ﻗﺎرب ﻳﻨﺒﺜــﻖ ﻣﻦ ﺟﺰء ﻋﺮوﺗﻪ
اﳌﻠﻜﺔ إﻳﺰﻳﺲ*) .(2ﻫﺄﻧﺬا ﺣﻀﺮت إﻟﻴﻚ راﺛﻴﺔ ﳌﺼﺎﺋﺒﻚ ،ﻫﺄﻧﺬا راﺿﻴﺔ اﻟﺼﻤﻌﺎوﻳﻦ
وﻳﻐﻄﻲ ﻗﺪﻣﻴﻬــﺎ ّ
ّ وﻳﻨﻔــﺦ ﻋﻨﻘﻪ إﻟــﻰ أﻗﺼﻰ ﻣــﺪى؛
وﻛﻒ ﻋﻦ ﺷﻜﺎﺗﻚ) (3وأﺑﻌﺪ
ّ ﻣﺆاﺗﻴﺔ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻚ ،ﻓﻜﻔﻜﻒ ﻋﺒﺮاﺗﻚ اﻟﻈﻔــﺮ؛ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺘﻬﺎ
اﻟﻨﺨﻴﻞ اﻟّﺬي ﳝ ّﺜﻞ ّ
ﺿﻔﺮا ﻣﻦ ﺳــﻌﻒ ّ
ﻧﻌــﻼن ُ
أﻋﺮ أواﻣﺮي
اﳊﺰن ﻋﻨﻚ ،ﻓﻬﺎ ﻗﺪ أﺷــﺮق ﺑﻌﻨﺎﻳﺘﻲ ﻳﻮم ﺧﻼﺻــﻚ ،ﻟﺬا ْ ﺗﻜﺮﻣﺖ ﲟﺨﺎﻃﺒﺘﻲ
وأﺑﻬﺘﻬﺎ ،وﺑﺼــﻮت ﻣﻠﺆه ﺟﻼل أﻟﻮﻫﺘﻬــﺎّ ،
ﻫــﺬه ّ
اﻟﻨﻬــﺎر اﻟّﺬي
اﻷزﻟﻴــﺔ ﻟﻲ ّ
ّ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ
ﺧﺼﺼــﺖ ّ
ﻛﻞّ اﻧﺘﺒﺎﻫــﻚ .ﻟﻘــﺪ ّ اﻟﻄ ّﻴﺒﺔ:
وﻫﻲ ﺗﻌﺒﻖ ﺑﺄﺻﻤﺎغ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب ّ
اﻟﺸﺘﺎء
ﺳﻴﻨﺴــﻠﺦ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻠّﻴﻠﺔ ،واﻟّﺬي ﲟﻘﺪﻣﻪ ﺗﻜﻮن ﻋﻮاﺻﻒ ّ
11-5اﻹﻟﻬﺔ ﺗﺨﺎﻃﺐ ﻟﻮﻗﻴﻮس
ﻗﺪ ﺳــﻜﻨﺖ ،وﺛﺎﺋﺮة اﳌــﻮج ﻗﺪ ﻫﺪأت ،وﻋﺎد اﻟﺒﺤــﺮ ﻣﺄﻣﻮﻧﺎ ﻟﻠﻤﻼﺣﺔ،
ﻓﻴﻘﺪم ﻟﻲ ﻛﻬﻨﺘﻲ ﻗﺎرﺑﺎ ﺟﺪﻳﺪا ﻻﻓﺘﺘﺎح ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺒﺤﺎرة. "ﻫﺄﻧــﺬا ﺟﺌــﺖ إﻟﻴﻚ ﻳــﺎ ﻟﻮﻗﻴــﻮس ،ﻣﺘﺄ ّﺛــﺮة ﺑﺪﻋﺎﺋــﻚ ،أﻧﺎ أﺻﻞ
ّ
اﻟﺸــﺮوق وﻣﻨﺤــﺪرة ﻋﻨــﺪ اﻟﻐــﺮوبnascentis (dei solis) :
) (1ﺑﺎزﻏــﺔ ﻋﻨــﺪ ّ
ـﻴﺪة اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻛﻠّﻬﺎ ،أروﻣــﺔ اﻟﻘﺮون اﻷوﻟﻰ
اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ وﺳـ ّ
ّ
inchooantibus et occidentis inclinantibusﺟﻨﺎس ﺗﺼﺤﻴﻒ ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ. اﻹﻟﻬﻴــﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻣﻠﻜــﺔ ﻋﺎﻟﻢ اﻷﻣﻮات واﻷوﻟــﻰ ﺑﲔ آﻟﻬﺔ ـﻮة
ّ واﻟﻘـ ّ
ﺣﺪ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻴﺎت ) (2أﺳــﻤﺎء اﳌﻠﻜﺔ إﻳﺰﻳﺲ :ﻻﺣﻆ ﻫﻨﺎ ﻋﺸــﺮة أﺳــﻤﺎء ﻫﻲ إﻟﻰ ّ
اﻟﺮواﻳﺔ ﻟﺘﺒﻮﻳﺐ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،وﻟﻌﻞّ ﻟﻬﺬا ﻛﻤﺎ
أﺳﻴﺮ
ّ اﳌﻮﺣﺪ ﻟﻜﻞّ اﻵﻟﻬﺔ واﻹﻟﻬﺎت ،أﻧﺎ اﻟّﺘﻲ
ّ واﻟﻨﻤﻮذج
اﻟﺴــﻤﺎوات ّ
ّ
ّ ﻣﻀﻠّﻠﺔ وﻣﻈﺎﻫﺮ ،ﻗﺒﻞ ﲡﻠّﻲ اﳊﻘﻴﻘﺔ ّ
إﻟﻰ ﻋﺸﺮة ﻛﺘﺐ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻛﺘﺎب ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺘﻪ ﳑّﺎ ﻗﺪ ﻳﻮﻫﻢ ّأﻧﻪ زﻳﺪ إﻟﻰ اﻟﺸــﺎﻓﻴﺎت،
ّ اﻟﺒﺤﺮ وأﻧﻔﺎس ﺮات،ﻴ اﻟﻨ ـﻤﺎء ـاﻟﺴ ذرى ـﻴﺌﺘﻲ
ﻣﺸـ وﻓﻖ
اﻟﻔﻴﺜﺎﻏﻮرﻳﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﺗﻠﻔﻴﻘﺎ ،دﻻﻟﺔ إذا ﻋﺪﻧﺎ إﻟﻰ ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﻌﺪد اﻟﺮواﻳﺔ ّّ ّ
ّ ّ ّ
ﻋــﺪد (4+3+2+1=) 10ﺧﺘﺎم دورة واﻓﺘﺘﺎح دورة ﺟﺪﻳــﺪة :وﻫﻨﺎ ﻳﺒﺪأ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﺣﻴﺎة ﻳﺘﻌﺒﺪ
ّ ﻓﻲ
اﻟﺮاﺋﻦ ﻋﻠــﻰ ﻏﻴﺎﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ اﻷﻣــﻮات؛ ّ
واﻟﺼﻤــﺖ اﳊﺰﻳﻦ ّ
ّ
اﻟﺒﻬﻴﻤﻴﺔ .وﳝﻜﻦ ﺗﻘﺴــﻴﻢ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﺸﺮة ّ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ
ﺟﺪﻳﺪة ،ﺑﻌﺪ ﺿﻴﺎع ﺣﻴﺎﺗﻪ ّ
اﻟﺴــﻘﻮط ﻓﻲ اﻟﻠ ّّﺬة
ـﺘﻰ وﺑﻄﻘﻮس
إﻟﻬﻴﺔ واﺣﺪة ،ﲢﺖ أﺷــﻜﺎل ﺷـ ّ
ّ ﻗﻮة
اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠّﻪ إﻟﻰ ّ
ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺳــﺎس اﳌﺬﻛﻮر -1 :اﻟﻮﺻﻮل ّ :3-2
ّ اﻷوﻟــﻰ
ﺗﻨﻘﻞ وﻣﺤﻦ.واﻟﺴﺤﺮ :6-5-4ﻓﻲ ﻛﻬﻒ اﻟﻠّﺼﻮص ّ :10-9-8-7 اﳊﺴ ّﻴﺔ أم
ّ ّ اﻟﻔﺮﻳﺠﻴــﻮن* اﻷﻟﻰ ّ
ّ ـﺪدة .ﻳﺪﻋﻮﻧﻲ ﻫﻨــﺎ
ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وأﺳــﻤﺎء ﻣﺘﻌـ ّ
ّ
ﻣﺬﻳﻞ.
ّ ﻛﻔﻜﻒ/ﻛﻒ mitte/omitte :ﺟﻨﺎس ﻣﻄﻠﻖ
ّ )(3
281 280
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
11-7ﻳﻮم اﻟﻌﻴﺪ إﻟﻬﻴﺔ
ّ 11-6ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت
ﺣﺘﻰ اﳌﻨﺘﻬﻰ
اﳉﺒﺎرة ﺑﺠﻠﻴﻞ وﺣﻴﻬﺎ ّ
ﺑﻌﺪﻣــﺎ ﻧﻄﻘﺖ ﺗﻠﻚ اﻹﻟﻬﺔ ّ اﻟﺸــﻌﻴﺮة ﺑﺬﻫﻦ ﺻﺎف ﻣﻦ اﻟﻜﺪر ،وﻣﻦ ﻣﺸﺎﻏﻞ
ﻓﻠﺘﻨﺘﻈﺮ ﻫﺬه ﱢ
ﻋﻨﻲ ﻓﻮرا وﻧﻬﻀﺖ
اﻟﻨﻮم ّ
اﺿﻤﺤﻠّﺖ ﻣﻨﺤﺴﺮة ﻓﻲ ذاﺗﻬﺎ؛ ﻓﻨﻔﻀﺖ ّ اﳊﻴﺎة اﻷُ َﺧﺮ؛ ﺑﺈﻳﻌﺎزي ﺳــﻴﺤﻤﻞ ﻛﺎﻫﻦ وﺳﻂ اﳌﻮﻛﺐ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ إﻛﻠﻴﻼ
ـﻢ ﻋﺮﻗﺎ ﻏﺰﻳــﺮا ،ﻣﻨﺨﻄﻔــﺎ ﺑﺘﺠﻠّﻲ اﳊﻀﺮة
أﻃﻔﺢ رﻫﺒﺔ وﺳــﺮورا ﺛـ ّ واﻧﻀﻢ إﻟﻰ
ّ ﻧﺢ اﳊﺸــﻮد
ـﺮددّ :
ﻟﻠﺼﻨــﺞ .ﻓﻼ ﺗﺘـ ّ
ﻣــﻦ اﻟــﻮرد ﻣﻼﺻﻘﺎ ّ
اﻹﻟﻬﻴــﺔ ﻟــﻲ ﻣﺒﻬﻮرا؛ اﻏﺘﺴــﻠﺖ ﲟــﺎء اﻟﺒﺤــﺮ ،وأﺧﺬت أﺳــﺘﻌﻴﺪ
ّ ﺗﻮد ﺗﻘﺒﻴﻞ
ﻛﺄﻧﻚ ّ
ﻗﻮة ،اﻗﺘــﺮب ّ
ﺑﺨﻔــﺔ ،وأﻧﺖ ﻣﻦ رﺿﺎي ﻓﻲ ّ
ّ اﳌﻮﻛــﺐ
ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻬــﺎ ﻣﺮﻛّ ﺰا ﻓﻜﺮي .وﺣﺎﳌﺎ اﳒﻠﻰ ﻇــﻼم اﻟﻠّﻴﻞ اﻟﺒﻬﻴﻢ وﺑﺰﻏﺖ ﺗﻨﺾ ﻋﻨــﻚ ﻓﻮرا ﺟﻠﺪ
ُ وﺑﺮﻗﺔ ،اﻗﺘﻄﻒ ﻣــﻦ ذﻟﻚ اﻟﻮرد
ﻳــﺪ اﻟﻜﺎﻫــﻦ ّ
اﻟﺴــﺎﺣﺎت ﻣــﻦ ﻛﻞّ ﺻﻮب
ذﻫﺒﻴــﺔ ،إذا ﺑﺎﳉﻤــﻮع ﳝﻠﺆون ّ
ّ اﻟﺸــﻤﺲ
ّ ـﺘﺼﻌﺐ ﺷــﻴﺌﺎ
ْ ﺗﺮﻫﺐ وﺗﺴـ
ْ اﻟﺒﻬﻴﻤــﺔ اﻟﺒﻐﻴﺾ ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ﻋﻨﺪي .ﻻ
ﺟﻮ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺑﻞ اﺣﺘﻔــﺎل ﺑﻨﺼﺮ ﻣﺒﲔ .ﻛﺎن ﻳﺒﺪو ﻟﻲ
ﻣﺴــﺮﻋﲔ ،ﻓﻲ ّ ﺑﺎﻟﺬات ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺣﻀﺮ ﻫﻨﺎ ﺣﻴﺎﻟﻚ،
ﳑّــﺎ ﻳﻮﺣﻰ ﻟﻚ ،ﻓﻔﻲ ﻫﺬه اﻟﻠّﺤﻈﺔ ّ
اﳋﺎﺻﺔ
ّ اﻟﺴﺮور ،ﺑﺴــﺒﺐ ﻓﺮﺣﺘﻲ
أن ﻛﻞّ ﺷــﻲء ﻳﺴﺘﻄﻴﺮ ﻣﻦ ﻓﺮط ّ ّ أﺻــﺪر ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗــﻲ إﻟــﻰ ﻛﺎﻫﻨــﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣــﻪ ﲟﺎ ﻳﺠــﺐ ﻓﻌﻠﻪ ﺑﻌﺪ
واﻟﻨﻬﺎر،
ـﺲ اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ﻣــﻦ ﻛﻞّ ﻧﻮع واﳌﻨﺎزل ﺑــﻞ ّ
ﺣﺘﻰ ﻷﺣـ ّ
وﺣﺒــﻮريّ ، اﳌﺘﺮاﺻــﺔ أﻣﺎﻣﻚ ،وﻓﻲ
ّ ذﻟــﻚ .ﺑﺄﻣﺮي ﺳــﻴﻨﻔﻠﻖ ﻣﺤﻔﻞ اﳉﻤﺎﻫﻴــﺮ
ﺻﻘﻴﻊ اﻟﺒﺎرﺣﺔ) (1ﻋﻠﻰ
َ ﻛﻠّﻬﺎ ﺗﻄﻔﺢ ﺑﻬﺠﺔ واﺳﺘﺒﺸــﺎرا .ﻓﻘﺪ ﺗﻼ ـﻤﺌﺰ أﺣﺪ ﻣﻦ
اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ،ﻟﻦ ﻳﺸـ ّ
ّ ﻏﻤــﺮة اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺒﻬﻴﺞ واﳌﺸــﺎﻫﺪ
اﳌﺘﻮﻗﻊ ﻧﻬﺎر ﺻﺤﻮ داﻓــﺊ؛ واﻧﻄﻠﻘﺖ اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ ﺗﺼﺪح أﻋﺬب
ّ ﻏﻴﺮ ﲢﻮل ﺻﻮرﺗﻚ ﻓﺠﺄ ًة ﻟﺪﻳﻪ ﺳــﻮء
رﻳــﺔ ،أو ﻳﺜﻴﺮ ّ
اﻟﺰ ّ
ﺧﻠﻘﺘﻚ اﳌﺴــﺘﻌﺎرة ّ
أم
اﻟﺮﻗﻴﻖ ّ
اﻟﺮﺑﻴﻊ اﳊﺎﻧﻲ ،ﻣﻼﻃﻔﺔ ﺑﺸﺪوﻫﺎ ّ
اﻷﳊﺎن ،ﻣﺤﺘﻔﻴﺔ ﺑﺪفء ّ أن
اﻟﻀﻤﻴﺮ ّ ﺗﺄوﻳﻞ وﺷــﺒﻬ ًﺔ .ﺗﺬﻛّ ﺮ ّ
ﺟﻴــﺪا واﺣﻔﻆ دوﻣﺎ ﻓﻲ أﻋﻤــﺎق ّ
وﺳﻴﺪة اﻷﻛﻮان .وﻛﺬﻟﻚ اﻷﺷﺠﺎر ،ﻣﺜﻤﺮﻫﺎ
ّ اﻟﻜﻮاﻛﺐ أﺻﻞ اﻷزﻣﺎن اﻟﺮﻣــﻖ اﻷﺧﻴﺮ؛ ﻓﻼ ﺣﻴﻒ ﻓﻲ
ﺣﺘﻰ ّ
ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗــﻚ ﻣﻠﻚ ﻟﻲ ّ ﻣــﺎ ّ
اﳌﺆﺗﻲ ﻛﻞّ ﺣــﲔ أﻛﻠﻪ ،وﻋﻘﻴﻤﻬﺎ اﳌﻌﻄﻲ ﻓﻘــﻂ ﻇﻠّﻪ ،ﻛﻠّﻬﺎ ﺑﺪت ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﳌﻦ ﺑﻔﻀﻠﻬﺎ ﺳــﺘﻌﻮد ﺑﲔ اﻟﺒﺸــﺮ.
أن ﺗﺪﻳﻦ ﲟﺎ ّ
اﻟﺮ ّﻳﻘﺔ ،ﻣﺸــﺮﻗﺔ ﺑﺄﻛﻤﺎم أوراﻗﻬﺎ
اﻟﺴــﻼﻣﻰ ّ
ﻣﻨﺘﻌﺸــﺔ ﺑﻨﺴﻤﺎت ّ ﺣﺘﻰ إذا
ﺛﻢ ّإﻧﻚ ﺳــﺘﻌﻴﺶ ﺳــﻌﻴﺪا ،ﺳــﺘﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺣﻤﺎي ﻣﺠﻴﺪاّ ،
ّ
اﳌﺘﺮﻓﻘﺔ؛
ّ ﻟﺘﺄودات أﻏﺼﺎﻧﻬﺎ
ّ اﳌﺘﻔﺘﻘﺔ ،ﻣﻬﻔﻬﻔﺔ ﻓﻲ ﺣﻔﻴﻒ رﻗﻴﻖ
ّ ﻣــﺎ وﺻﻠﺖ ﺑﻌﻤﺮك إﻟﻰ اﻷﺟﻞ ،ﻓﻨﺰﻟﺖ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺳــﻔﻞ ،ﻫﻨﺎك
وﺧﻔﺘــﺖ دﻣﺪﻣﺔ اﻟﻌﻮاﺻﻒ اﻟ ّﺜﺎﺋﺮة ،وﻫــﺪأت ﻋﺮﺑﺪة اﻟﻠّﺠﺞ اﻟﻔﺎﺋﺮة، اﻟﻜﺮوي ،ﺳــﺘﻠﻘﺎﻧﻲ ﺳــﺎﻃﻌﺔ ﺑﲔ
ّ أﻳﻀــﺎ ،ﻓﻲ ذﻟــﻚ اﻟﻘﺒﻮ ﻧﺼــﻒ
اﻟﺴﻤﺎء
وﺗﺒﺪد ﻣﺎ ﻓﻲ ّ
ّ وراح اﻟﺒﺤﺮ ﻳﺮﺳﻞ ﻣﻮﺟﻪ ﻓﻲ اﻧﺴﻴﺎب ﻟﻄﻴﻒ، دﻳﺎﺟﻴﺮ اﻷﺧﻴﺮون* ،ﺑﺎﺳــﻄﺔ ﻣﻠﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺎﻫﺐ إﺳﺘﻜﺲ*؛ ﻫﻨﺎك
ﻣﻦ ﺿﺒﺎب ﻛﺜﻴﻒ ﻓﺄﺷﺮﻗﺖ ﺑﺴﻨﺎ ﺻﺎف ﺷﻔﻴﻒ).(2 ﺿﻴﺔ ،ﺳــﺘﺜﺎﺑﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎدة
اﻟﺮ ّ
أﻳﻀﺎ ،ﻓﻲ ُﻣﻘﺎﻣﻚ ﺑﺮﻳﺎض اﻷﻟﻴﺰﻳﻮم* ّ
ﺑﺎﻟﻄﺎﻋــﺔ اﳌﺘﻨﺎﻫﻴﺔ واﻟﻌﺒﺎدة اﳌﺘﻔﺎﻧﻴﺔ
ّ اﳊﻔﻴﺔ .وإن أﻧﺖ
ّ اﻟﺒﺮة
ّرﺑﺘــﻚ ّ
واﻟﻨﻘﺎوة اﳌﺘﻤﺎدﻳﺔ ﺻﺮت أﻫﻼ ﻟﺮﺿﻮاﻧﻲ ،ﻓﺎﻋﻠﻢ ّأﻧﻲ وﺣﺪي ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻲ
ّ
) (1ﺻﻘﻴﻊ اﻟﺒﺎرﺣﺔ pruinam pridianam :ﺟﻨﺎس ﻧﺎﻗﺺ.
) (2ﺻﺎف ﺷﻔﻴﻒ (nudo sudo(que :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع. اﳌﻘﺪر ﻟﻚ".
ّ أﻣﺪد أﻳﻀﺎ ﻋﻤﺮك إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻷﺟﻞ
أن ّ
283 282
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺮﺑﻴﻊ ،ﻫﺆﻻء
اﻟﺰﻳﻨﺔ ،ﻣﻜﻠّﻼت ﺑﺘﻴﺠﺎن زاﻫﻴﺔ ﻣــﻦ أزﻫﺎر ّ
ـﺘﻰ ُﻋﺪد ّ
ﺷـ ّ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻮﻛﺐ إﻳﺰﻳﺲ
ّ ﺮﻳﺔ ﻓﻲ
ﺗﻨﻜ ّ
ّ 11-8ﻟﻮﺣﺎت
ـﻦ وﻳﻨﺜﺮﻧﻬﺎ
اﻟﺰﻫﻮر ﻳﺴــﺤﺒﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺠﻮرﻫـ ّ
ﻳﻔﺮﺷــﻦ اﻷرض ﺑﻨﺜــﺎر ّ ـﺐ اﳌﻬﺮﺟــﺎن ﻗﻠﻴﻼ ﻃﻼﺋــﻊ ّاز ّﻳﻨﺖ ﻛﻞّ ﺣﺴــﺐ
ﺗﻘﺪﻣــﺖ ﻣﻮﻛـ َ
ّ
ﺛﺒﺘﺖ ﻋﻠﻰ
ﻋﻠــﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﻮﻛﺐ وأوﻟﺌــﻚ ﻳُﺪرن ﻟﻺﻟﻬﺔ اﻵﺗﻴــﺔ ﻣﺮاﻳﺎ ﱢ اﳉﻨﺪي ،وذاك اﻟﺘﺤﻒ ﻳﺆدي دور
ّ اﺟﺘﻬــﺎده وﻋﻠﻰ ﻫﻮاه .ﻫﺬا ﺗﻘﻠّﺪ ﳒﺎدا ّ
اﳌﺸﻴﻌﲔ .واﻟﺒﻌﺾ ﺣﻤﻠﻦ
ّ اﻟﻌﺒﺎد
ّ ﺗﻴﺎر
ﻇﻬﻮرﻫﻦ ﺗﻜﺸــﻒ أﻣﺎﻣﻬﺎ ّ
ّ اﻟﺼ ّﻴــﺎد ،وﻟﺒﺲ آﺧﺮ ﺣﺬاء
دﺛــﺎرا ﻗﺼﻴﺮا وﺑﺪا ﺑﻨﻌﻠــﻪ وﺣﺮاﺑﻪ ﲟﻈﻬﺮ ّ
أﺻﺎﺑﻌﻬﻦ
ّ أﻳﺪﻳﻬﻦ وﺛﻨــﻲ
ّ أﻣﺸــﺎﻃﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺎج ﻳﺘﻈﺎﻫــﺮن ،ﺑﺤﺮﻛﺔ وﺣﻠﻴﺎ ﻧﻔﻴﺴــﺔ ووﺿﻊ ﺷﻌﺮا ﻣﺴﺘﻌﺎرا وﺳﺎر ﻣﺬﻫﺒﺎ وإزارا ﻣﻦ اﳊﺮﻳﺮ
ّ ّ
اﻟﺴﺎﺣﺎت ﺑﻘﻄﺮ
ﺑﺘﺼﻔﻴﻒ ﺷﻌﺮ اﳌﻠﻜﺔ وﺗﺰﻳﻴﻨﻪ ،وأﺧﺮﻳﺎت ﻳﺮﺷﺸﻦ ّ ﺣﺘﻰ
ﻓــﻲ ارﺗﺨﺎء ﻳﺤﺎﻛﻲ اﻣــﺮأة .وﺑﺮز آﺧــﺮ ﻓﻲ ﻃﻤــﺎق ودرع وﺧﻮذة ّ
ـﻦ ﺟﻤﻊ ﻏﻔﻴﺮ ﻣﻦ ﻛﻼ
وﺷــﺘﻰ اﻟﻌﻄﻮر .وﻳﺘﻠﻮﻫـ ّ
ّ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ اﳊﻔﻼت اﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﺔ ﳑّﻦ ﻳﻘﻠّﺪ
ﻟﺘﻈﻨﻪ ﺧﺎرﺟﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﺎراة ﻣﺼﺎرﻋﺔ ،وﻟﻢ ﺗﺨﻞ ّ
ّ
اﳉﻨﺴــﲔ ،ﻳﺤﻤﻠﻮن ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ وﻣﺸــﺎﻋﻞ وﺷــﻤﻮﻋﺎ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷرﺟﻮاﻧﻲ ،أو اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف ﺑﺮداﺋﻪ ﺑﺈﺑﺎﻟﺔ ﻓﺆوﺳﻪ وﻃﻴﻠﺴﺎﻧﻪ
ّ اﻟﻘﺎﺿﻲ ّ
ـﻤﺎوﻳﺔ .وﺧﻠﻔﻬﻢ
ّ اﻟﺴـ
ﻨﺎﻋﻴﺔ زﻟﻔــﻰ ﳌﺼﺪر اﻷﳒــﻢ ّ
ّ اﻟﺼ
اﻷﺿــﻮاء ّ آﺧﺮﻳﻦ ﳝ ّﺜﻼن اﻟﺘﻴﺲ ،أو
ْ اﻟﺸــﺒﻴﻬﺔ ﺑﻌﺜﻨﻮن ّ
اﻟﻄﻮﻳﻞ وﻋﺼﺎه وﳊﻴﺘﻪ ّ
ّ
اﻟﻨﺸﻴﺪ ﻓﻲ اﻧﺴﺠﺎم .ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ
اﻟﺸ ّﺒﺎﺑﺎت واﳌﺰاﻣﻴﺮ ﺗﺸــﺪو ﲟﻌﺴﻮل ّ
ّ ﺻﻴﺎد
اﻟﺪﺑﻖ واﻵﺧﺮ ّ
اﻟﻄﻴﺮ ﻣﻊ ّ
ﻗﻨﺎص ّ
ﺑﻘﻀﺒﺎن ﻣﻦ اﳋﻮص أﺣﺪﻫﻤﺎ ّ
اﻟﺸ ّﺒﺎن ،ﻣﺘﻸﻟﺌﲔ ﻓﻲ ﺛﻴﺎب
اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺻﻔﻮة ّ
ﺗﺴﺮ ّ
ّ ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ
ّ ﻓﺮﻗﺔ دﺑﺔ أﻟﻴﻔــﺔ ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ
اﻟﺸــﺼﻮص .رأﻳﺖ ﻛﺬﻟﻚ ّ
اﻟﺴــﻤﻚ ﻣﻊ ّ
ّ
ﻣﺮددﻳﻦ ﺷــﻌﺮا ﻋﺬﺑﺎ ﻧﻈﻤــﻪ ﺑﺈﻟﻬﺎم ّرﺑﺎت
ﺣﻔــﻼت ﺑﻴﻀﺎء ﻛﺎﻟ ّﺜﻠﺞّ ، زﻋﻔﺮاﻧﻴﺔ ﻣﻦ وﺗﻨــﻮرة
ّ ـﻴﺪة ،وﻗــﺮدا ﺑﻄﺮﻃﻮر ﻣﺰرود ّ
زي ﺳـ ّ
ﻣﺤﻔﺔ ﻓﻲ ّ
ّ
اﻟﻘﺮﻳﺾ* ﺷــﺎﻋﺮ ﻣﻔﻠﻖ ،ﻣﻌﻴﺪﻳﻦ اﻟﻘﻄﻌﺔ ﲤﻬﻴﺪا ﻷدﻋﻴﺔ اﻹﻧﺸﺎد ذﻫﺒﻴﺎ، اﻟﻜﺘﻤﻴﺘﻲ* ،ﻳﺤﻤﻞ ﻛﻮﺑﺎ اﻟﺮاﻋﻲ
ّ ّ اﻟﻔﺮﻳﺠﻲ* ،ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ّ
ّ اﻟﻄﺮاز
ّ
ﺧﺪام ﺳــﺮاﺑﻴﺲ*
زﻣــﺎرون ﻣﻦ ّ
ـﻲ .ﻳﺴــﻴﺮ ﻓﻲ اﳌﻮﻛــﺐ أﻳﻀﺎ ّ
اﳋﺘﺎﻣـ ّ وﺣﻤﺎرا أُﻟﺼﻖ ﻟﻪ ﺟﻨﺎﺣﺎن ﳝﺸــﻲ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺷﻴﺦ ﻣﺘﺪاع ،ﲢﺴﺐ ﻣﻦ
ﻣﻘﺪﻣﲔ اﳌﻌﺰوﻓﺔ
ّ ﺑﺎﲡﺎه آذاﻧﻬﻢ اﻟﻴﻤﻨﻰ
ﺷﺒﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ّ
اﻟﻌﻈﻴﻢ ،ﳑﻴﻠﲔ ّ ـﻚ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﻠّﻴﺮوﻓﻮن* واﻵﺧﺮ ﺑﻴﻐﺎﺳــﺲ* ﻓﺘﻨﻔﺠﺮ ﺿﺤﻜﺎ
دون ﺷـ ّ
وﻋﺪة ﺳﺪﻧﺔ ﻳﻬﺘﻔﻮن ﻃﺎﻟﺒﲔ إﻓﺴﺎح
اﳌﺄﻟﻮﻓﺔ ﻟﻺﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪه)ّ ،(1 ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ).(1
اﻟﺴﺒﻴﻞ أﻣﺎم اﳌﻮﻛﺐ اﳉﻠﻴﻞ.
ّ 11-9ﻣﻮﻛﺐ إﻳﺰﻳﺲ
ﺑﻘﻴﺔ اﳌﻮﻛﺐ
ّ 11-10
اﻟﻌﺎﻣﺔ واﳌﻨﺘﺸﺮة
ّ اﳌﻌﺪة ﻟﺘﻬﺮﻳﺞ
ّ وﺳﻂ ﻫﺬه اﻟﻌﺮوض اﳌﺴﻠّﻴﺔ
ّﺪﻧ ّﻴﺔ رﺟﺎﻻ وﻧﺴﺎء ﻣﻦ
ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﺟﻤﻊ اﳌﻄﻠَﻌﲔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳــﺮار اﻟﻠ ّ
ّ ﻳﺘﺤﺮك .ﻓﻲ اﺼﺺ ﻟﻺﻟﻬﺔ واﻫﺒﺔ اﳋﻼص ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك ،ﺑﺪأ اﳌﻮﻛﺐ
ّ ّ
ﻧﻘﻴــﺔ اﻟﺒﻴﺎض ،وﻗﺪ
ﻛﺘﺎن ّ
ـﻦ ﻳﺘﻸﻟﺆون ﻓﻲ ﺛﻴﺎب ﻣــﻦ ّ
ﻛﻞّ ﻓﺌــﺔ وﺳـ ّ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﺳــﺎرت ﻧﺴــﺎء ﻣﺘﺄﻟّﻘﺎت ﻓﻲ ﺛﻴﺎب ﺑﻴﻀﺎء ،ﻣﺸــﺮﻗﺎت ﻓﻲ
ّ
ﺷﻔﺎف ،وﳌﻌﺖ
ّ اﳌﻀﻤﺦ ﺑﺎﻟﻌﻄﻮر ﺑﻮﺷﺎح
ّ ـﻌﺮﻫﻦ
ّ اﻟﻨﺴــﺎء ﺷـ
ﻟﻔﺖ ّ
ّ
ـﺨﺼﻴﺎت
ّ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻮﻛﺐ إﻳﺰﻳﺲ :ﲟﺜﺎﺑﺔ ﺗﺬﻛﻴﺮ ﺑﺸـ ّ ﻬﺮﻳﺠﻲ ﻓــﻲ
ّ اﻟﺘ
) (1اﻟﻌــﺮض ّ
ﳌﺘﺼﻠﲔ ﻣﻊ ـﻔﻲ ﻟﺮواﻳــﺔ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻛﻨﻈﺮة
اﻟﻔﻠﺴـ ﺄوﻳﻞاﻟﺘ
ّ ﻗﺒﻠﻨﺎ إن أي، ، ـﺺ
ورد ذﻛﺮﻫــﺎ ﻓﻲ ّ ّ
ـاﻟﻨ
templiﺣﺮﻓﻴﺎ :اﻹﻟﻪ وﻣﻌﺒﺪه ،ﻓﺼﻞ ّ
ّ ) (1اﻹﻟــﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺒــﺪهdeique : ّ
ﻋﻄﻔﻬﻤﺎ .hendiadys اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟّﺬي ﻫﻮ ﻇﻞّ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﳊﻘﻴﻘﺔ. أﻓﻼﻃﻮﻧﻴﺔ ،ﺑﻌﺎﻟﻢ ّ
ّ
285 284
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻫﺒﻲ ،راﻓﻌﺎ
واﻟﺬ ّ
ّ ـﻔﻠﻲ ،ﻣﻬﻴﺒﺎ ﺑﻮﺟﻬﻪ اﳌﺮاوح ﺑﲔ اﻟﻠّﻮن اﻷﺳﻮد
ّ اﻟﺴـ
ّ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ
اﻟﺮﺟــﺎل اﳊﻠﻴﻘﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺬال :ﻛﻮاﻛــﺐ ّ
رؤوس ّ
وﻫﺎزا
ّ اﻟﻜﻠﺒﻲ ،ﺣﺎﻣﻼ ﻣﺰراﻗﺎ ﺑﻴﺴــﺮاه،
ّ ﻫﺎﻣﺘﻪ اﻟﻘﻌﺴــﺎء ﺑﺸــﻜﻠﻬﺎ وﺣﺘﻰ
ّ واﻟﻔﻀﺔ
ّ اﻟﻨﺤﺎس
اﻷرض .ﻳﺤﺪﺛﻮن رﻧﻴﻨﺎ ﺟﻬﻴﺮا ﺑﺼﻨــﻮج ﻣﻦ ّ
ﺳــﻌﻔﺔ ﻣﺨﻀﻮﺿــﺮة ﺑﻴﻤﻨــﺎه .ﺗﺘﺒﻊ ﺧﻄــﺎه ﺑﻘﺮة ﻣﻨﺘﺼﺒــﺔ ﲤ ّﺜﻞ ﻣﻠﺘﻔﲔ
ّ اﻟﺬﻫﺐ) .(1وﻣﺸﻰ ﺧﻠﻔﻬﻢ ﻛﺒﺎر اﻷﺣﺒﺎر ،ﺣﻔﻈﺔ اﻷﺳﺮار،
ّ
ﺑﻬﻤﺔ
ّ ﻣﺜﺒﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻴﻪ وﳝﺸﻲ
أم ﻛﻞّ اﻷﺷﻴﺎء ،ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ّ
اﻹﻟﻬﺔ ّ ﺷ ّﺪ ﺣﻮل ﻗﺎﻣﺘﻬﻢ ﻧﺎزﻻ إﻟﻰ اﻟﻘﺪﻣﲔ،
ﻛﺘﺎن ﻓﺎﻟﻖ اﻟﺒﻴﺎض ُ
ﺑﺼﺪار ﻣﻦ ّ
اﻟﺴــﻌﺪاء؛ وﻳﺤﻤﻞ آﺧﺮ ﺳــﻠّﺔ ﲢﺘﻮي ﻋﻠﻰ اﻷﺳــﺮار
ﺧﺪاﻣﻬﺎ ّ
أﺣــﺪ ّ ﻣﺎدا ﻣﺼﺒﺎﺣﺎ
أوﻟﻬﻢ ّ
ﺣﺎﻣﻠﲔ ﺷﺎرات اﻹﻟﻬﲔ اﻷﻋﻈﻤﲔ) .(2ﳝﺸﻲ ّ
اﻟﺪﻳﺎﻧــﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ .وﻳﺤﻤﻞ
ﺿﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﻓﻬــﺎ ﺧﻔﺎﻳﺎ ّ
ّ اﻟﻜﺘﻴﻤــﺔ، اﻟﺴﻨﺎ ،ﻏﻴﺮ اﻟﻘﻨﺎدﻳﻞ اﻟّﺘﻲ ﺗﻀﻲء ﻣﺴﺎء
وﺿﺎﺣﺎ ﺑﻨﻮر ﺳﺎﻃﻊ ّ
ـﻊ ّ
ﻳﺸـ ّ
اﻟﺴــﻌﻴﺪ ﺻﻮرة ﺟﻠﻴﻠﺔ ﻟﻺﻟﻬﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ،ﻟﻴﺴــﺖ
آﺧﺮ ﻓﻲ ﺣﻀﻨﻪ ّ ﻗﻮﻳﺔ.
ذﻫﺒﻴﺔ ﺗﺒﻌﺚ ﻣﻦ ﻓﺘﺤﺔ وﺳﻄﻬﺎ ﺷﻌﻠﺔ ّ
ّ ﻋﺸﺎءﻧﺎ ،ﺑﻞ ﺳﻔﻴﻨ ًﺔ
ﺣﺘﻰ اﻹﻧﺴــﺎن،
اﻟﻄﻴﺮ وﻻ اﻟﻮﺣﺶ وﻻ ّ
ﻋﻠﻰ ﺷــﺒﻪ داﺟﻦ اﳊﻴﻮان وﻻ ّ اﳌﺸﺘﻘﺔ
ّ ﻟﻸول ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻣﻨﻀﺪة اﳌﻌﻮﻧﺎت
وﺑﻴﺪي اﻟ ّﺜﺎﻧﻲ اﳌﺸــﺎﺑﻪ ّ
اﻟﻨﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻓﻜﺮﺗﻪ اﻟﺒﺎرﻋﺔ ،ﺷــﻌﺎرا ﺟﻞّ أن
ﻳﺜﻴــﺮ اﻹﺟﻼل ﺑﻄﺮاﻓﺘﻪ ّ اﳋﺎﺻﺔ اﳌﻄﺎﺑﻘﺔ؛ وﻳﺴــﻴﺮ
ّ اﻟﺮ ّﺑــﺔ اﳌﻌــﻮان ﺗﺴــﻤﻴﺘﻬﺎ
ﻣــﻦ ﻋﻨﺎﻳﺔ ّ
ﺷ ّﻜﻞ ﻣﻦ ذﻫﺐ ﺳﺎﻃﻊ
ﻳُﺴﻤﻰ ﻟﺪﻳﻦ ﻳﺠﺐ ﺣﻔﻈﻪ ﺑﺎﻟﻜﺘﻤﺎن ،وﻗﺪ ُ ﺼﻠﺖ أوراﻗﻬــﺎ ﻣﻦ ذﻫﺐ ﺗﻔﺼﻴــﻼ راﺋﻌﺎ
اﻟ ّﺜﺎﻟــﺚ راﻓﻌــﺎ ﺳــﻌﻔﺔ ُﻓ ّ
ﻣﺠﻮف ﲟﻬﺎرة وذي ﻗﻌﺮ ﻣﺴــﺘﺪﻳﺮ،
ّ اﻟﻠّﻤﻌﺎن ،ﻓﻲ ﺻﻮرة وﻋﺎء ﺻﻐﻴﺮ، اﻟﺮاﺑﻊ رﻣﺰ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ،ﻳﺪا ﻳﺴــﺮى
وﻣﺰراق ﻣﺮﻛﻮرﻳــﻮس* ﻣﻌﺎ .وﻳﻌﺮض ّ
ﻣﺼﺮﻳﺔ ﺷــﺎﺋﻌﺔ ،ﻣﻊ ﻧﺘﻮء ﻓﻲ
ّ ز ُ ّوق ﻓﻲ اﳋﺎرج ﺑﺼﻮر راﺋﻌﺔ ﻣﻦ أﳕﺎط ﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ
ﻷﻧﻬﺎ ُﺟ ْ
ﺻ ّﻮرت ﺑﺮاﺣﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ،وﻫﻲ ﺗﺒــﺪو ﺑﻼ ﻣﻨﺪوﺣﺔّ ،
ُ
ﻓﻮﻫﺘﻬــﺎ اﳌﺮﺗﻔﻌــﺔ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻦ ﻗﺎﻋﺪﺗﻬﺎ واﳌﻤﺪودة ﺑﻘﻨﺎة ﻓﻲ ﺷــﻜﻞ اﻟﺸﻄﺎرةْ ،أوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﺑﺘﻤﺜﻴﻞ
اﻟﻌﻄﺎﻟﺔ ،وﺿﻌﻒ اﳊﻴﻠﺔ وﻗﻠّﺔ ّ
ﻳﻠﺘﻒ ﺻﻞّ
ّ ﻣﺴــﻘﺎة ،وﺛٌ ّﺒﺘﺖ ﺑﺎﳉﻬﺔ اﻷﺧﺮى ﻋﺮوة واﺳــﻌﺔ اﳌﻨﺤﻨﻰ، اﻟﺬﻫﺐ ﻛﺎﻟ ّﺜﺪي ﻓﻲ اﺳــﺘﺪارﺗﻪ،
اﻟﻌﺪاﻟــﺔ .وﻳﺤﻤﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﻮﺑﺎ ﻣﻦ ّ
اﶈﺰزة ﻣﻦ ﻓﺮط
ﺣﻮﻟﻬــﺎ وﻳﻄﻞّ ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬــﺎ راﻓﻌﺎ ﻋﻨﻘﻪ اﳌﻨﺘﻔﺸــﺔ ّ ذﻫﺒﻴﺔ
ّ ﻳﺴﻜﺐ ﻧﺨﺒﺎ ﻣﻦ اﳊﻠﻴﺐ ﻣﻦ ﺣﻠﻤﺘﻪ؛ واﳋﺎﻣﺲ ﻳﺤﻤﻞ ﺳﻠّﺔ
اﻧﺘﻔﺎﺧﻬﺎ واﶈﺮﺷﻔﺔ. ﺟﺮة.
واﻟﺴﺎدس ّ
ّ اﻟﺬﻫﺐ،
ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﻐﺼﻴﻨﺎت ﻣﻦ ّ
11-12إﻟﻰ اﻟﻮرد ﻓﺎﻟﻮرد ﺣﻠﻮ ﺟﻤﻴﻞ... 11-11ﺻﻮرة إﻳﺰﻳﺲ
287 286
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
11-14ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻳﺴﺘﺮ ﺟﺴﻤﻪ وﺑﺘﻬﻴﺐ
ّ ﻓﺠﺎﺋﻲ،
ّ داﺑﺔ ﺑﻨﺤﻮ
ﻳﻨﻲ اﻧﺪﻓــﺎع ّ
اﻟﺪ ّ
ﻧﻈﺎم اﳌﻮﻛﺐ ّ
َ ـﻮش
ﻳﺸـ ّ
ـﻤﺮت ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻓــﺮط ذﻫﻮﻟﻲ ﻣﻌﻘﻮد اﻟﻠّﺴــﺎن، ﺎﻧﻲ ،ﺗﺴﻠّﻠﺖ ﻋﻠﻰ رﺳﻠﻲ
ﺷﻚ ّرﺑ ّ
ّ إﻧﺴﺎﻧﻲ ،وإﻟﻬﺎم ﻻ ﻣﺘﺄن ﺑﻞ
ّ وﺧﻄﻮ
أﻣــﺎ أﻧﺎ ﻓﺘﺴـ ّ
ّ ّ
وﻣﻬﺠﺘﻲ ﻻ ﺗﺴــﻊ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮﺣﺔ اﳌﻔﺎﺟﺌﺔ اﻟﻌﺎرﻣﺔ .ﻣﺘﺴــﺎﺋﻼ: ﻳﻨﻔﺾ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻲ.
ّ واﻟﺸﻌﺐ
ّ
أوﻻ ،وﲟﺎذا أﻓﺘﺘــﺢ ﺑﻌﺪ اﺳــﺘﻌﺎدﺗﻲ ﻧﻄﻘﻲ
ﻣــﺎ اﻷﻓﻀــﻞ أن أﻗــﻮل ّ ﺤﻮل
11-13اﻟ ّﺘ ّ
وﺑﺄﻳﺔ
ﺗﻴﻤﻨﺎ ﺑﺤﻞّ ﻋﻘﻠﺔ ﻟﺴﺎﻧﻲّ ،
ﺑﺄي ﺣﺪﻳﺚ أﺳــﺘﻬﻞّ ّ
ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻮﻻدةّ ، اﳌﻄﻠﻊ ،ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣــﻦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ،ﻋﻠﻰ
ﻓﻤــﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻜﺎﻫــﻦ ّ
أﻟﻔــﺎظ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻛﺎف ﻣــﻦ اﻟﺒﻴﺎن ،أﺣﻤﺪ إﻟﻬﺘــﻲ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻬﻤﺔ اﻟّﺘﻲ ﺑﻌﻬﺪﺗﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،واﳌﺒﻬﻮر ﺑﺎﳌﻄﺎﺑﻘﺔ ﻣﻊ
ّ وﺣﻲ اﻟﻠّﻴﻠﺔ ّ
إﻟﻬﻲ ﺑﻜﻞّ ﻣﺼﺎﺋﺒﻲ ﻟﻜﻦ اﻟﻜﺎﻫﻦ اﻟّﺬي ﻋﻠﻢ ﺑﻮﺣﻲ
ّ ذﻟﻚ اﻹﺣﺴﺎن. ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ ﻓﻌــﺮض اﻹﻛﻠﻴﻞ أﻣﺎم ـﺪ ﻳــﺪه
ّ ّ ﺗﻮﻗــﻒ ﻟﻠﺤﻈﺘــﻪ ،وﻣـ ّ
ﻻ أن ّ
إ ّ
ﻣﻨــﺬ اﻟﺒﺪاﻳــﺔ ،ورﻏﻢ ذﻫﻮﻟﻪ ﻫﻮ ﻧﻔﺴــﻪ ﻣﻦ إﻋﺠﺎز ﺗﻠــﻚ اﻵﻳﺔ ،أﻣﺮ ـﻮﻳﺎ .أﻣﺴــﻜﺖ إ ّذاك ﻣﺮﺗﻌﺸﺎ ،وﻗﺪ ﺗﺴــﺎرع ﺧﻔﻘﺎن ﻗﻠﺒﻲ
ﻓﻤﻲ ﺳـ ّ
اﻟﻜﺘﺎن أﺳــﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻲ؛ ×
ّ ﻳﻘﺪم ﻟﻲ ﺛﻮب ﻣﻦ
ﱠ اﻟﺮأس أن
ﺑﺈﳝﺎءة ﻣﻦ ّ ﺟﻨﻲ اﻟﻮرود ،واﻟﺘﻬﻤﺘﻪ ﺑﻨﻬﻢ اﳌﻌﻤــﻮد ،اﻹﻛﻠﻴﻞ اﳌﺘﺄﻟّﻖ اﳌﻀﻔﻮر ﻣﻦ
ّ
ﻓﺨﺬي،
ّ ﺑﺸﺪة
ّ اﻟﻨﺤﺲ ،ﺿﻐﻄﺖ
ﺟﺮدﻧﻲ اﳊﻤﺎر ﻣﻦ ﻏﻼﻓﻲ ّ
ﻓﺒﻌﺪﻣﺎ ّ اﻟﺴــﻤﺎء
وﻣﻞء ﻗﻠﺒﻲ ﺷــﻮق إﻟﻰ اﳋــﻼص اﳌﻮﻋﻮد .ﻓﻤﺎ ﻛﺬب وﻋﺪ ّ
ﺒﻴﻌﻲ اﻟﻄ
اﻟﺴــﺮﺑﺎل ّ
ﻣﺘﺨﺬا ذﻟﻚ ّ ـﺪيّ ،
ﺟﻴﺪا ﺑﻴـ ّ
وﺧﺼﻔــﺖ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ّ أوﻻ ذﻟﻚ
ّ اﻟﺒﻬﻴﻤﻲ اﻟﻘﺒﻴﺢ؛ اﻧﻘﺸﻊ ّ
ّ اﻟﺸﻜﻞ
ﻋﻨﻲ ّ
اﻟﺼﺮﻳﺢ :زال ﻓﻮرا ّ
ّ
ﻟﻼﺳــﺘﺘﺎر ﻗﺪر ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﻟﺸــﺨﺺ ﻋﺎر .إ ّذاك ﺑﺎدر أﺣــﺪ اﻟﻜﻬﻨﺔ إﻟﻰ اﻟﺮﺑﻴﻞ ،وﻧﻀﺖ
وﺿﻤــﺮ اﻟﺒﻄﻦ ّ
ُ ﻧﻌﻢ اﳉﻠﺪ اﳋﺸــﻦ،
ﺛﻢ ُ
اﻟﻮﺑﺮ اﻟﻮﺿﺮّ ،
اﻟﺴــﺮﻋﺔ؛ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻗﺎل ﻟﻲ
اﻧﻴﺔ وﺗﻐﻄﻴﺘﻲ ﺑﺄﻗﺼﻰ ّ
اﻟﺒﺮ ّ
ﻧﺰع ﻋﺒﺎءﺗﻪ ّ اﻷﻣﺎﻣﻴﺎن ﻟﺘﻨﺒﺖ أﻇﺎﻓــﺮ .وﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻃﺮﻓﺎي
ّ ﻛﻔــﻮف أﻃﺮاﻓﻲ اﳊﻮاﻓﺮ ُ
ـﻊ ﺑﻬﺠﺔ
ﻣﻠﻴﺎ ،ووﺟﻬﻪ ﻳﺸـ ّ
ﻓﻲ ّوﻳﺤﺪق ّ
ّ اﳊﺒــﺮ اﻷﻋﻈﻢ وﻫــﻮ ﻣﺒﻬﻮر اﻣﺘﺪا ﻓﻲ وﺿــﻊ ﻗﺎﺋﻢ ﻟﻴﻘﻮﻣﺎ ﺑﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻴﺪﻳﻦ .وﺗﻘﻠّﺺ رﺟﻠﲔ ،ﺑﻞ
ّ
ﺎﻧﻴﺎ:
وﺳﻨﺎ ّرﺑ ّ اﻟﺮأس واﻟﻮﺟﻪ اﳌﺴﺘﻄﻴﻞ ،وﻋﺎدت اﻷذﻧﺎن
اﻟﻄﻮﻳﻞ ،واﺳــﺘﺪار ّ
اﻟﻌﻨﻖ ّ
11-15ﺧﻄﺎب اﳊﺒﺮ اﻷﻋﻈﻢ اﻟﺸــﺒﻴﻬﺔ
اﻷﺻﻠﻴﺔ ،وﻋﺎدت اﻷﺳــﻨﺎن ّ
ّ اﻟﻌﻤﻼﻗﺘــﺎن إﻟﻰ ﺿﺂﻟﺘﻬﻤﺎ
اﻟﺪﻫﺮ ﻳﻌﺬﺑﻨﻲ
ّ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ،وﻣﺎ ﻛﺎن
ّ دﻗﺔ اﳌﻘﺎﺳــﺎت
ﺨﺮﻳﺔ إﻟﻰ ّ
اﻟﺼ ّ
ﺑﺎﳉﻨﺎدل ّ
ـﺘﻰ اﻷﻧــﻮاء ،وﻋﻮاﺻﻒ ّ
"ﺑﻌﺪ اﻟّﺬي ﻋﺎﻧﻴﺖ ﻣﻦ ﻋﺪﻳﺪ وﺷـ ّ
اﻟﻬﻮﺟــﺎء ،وأﻋﺎﺻﻴــﺮ اﳊﺪﺛﺎن اﻟﻌﺎﺗﻴــﺔ ،ﻫﺎ أﻧﺖ ﻳــﺎ ﻟﻮﻗﻴﻮس وﺻﻠﺖ اﻟﻨﺎس،
ﻋﺎﻣﺔ ّ
ﺷﺪه ّ
اﻟﺬﻳﻞ ،ﺗﻼﺷــﻰ ﻓﻼ ذﻳﻞُ .
ﺑﺎﻷﺧﺺ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ،ذﻟﻚ ّ
ّ
وﺧﺸﻊ اﳌﻄﻠَﻌﻮن ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮار أﻣﺎم ﻇﻬﻮر ﻗﺪرة إﻟﻬﺘﻬﻢ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ
ﻳﻨﻲ ﻣﻊ
اﻟﺪ ّ
اﻟﺸــﺒﻪ ﻣﺜﻼ ورﻏــﻢ اﺧﺘﻼف اﳌﻀﻤــﻮن ّ ـﻲ :ﻻﺣﻆ ّ اﻟﺪﻳﻨـ ّ
) (1اﳌﻮﻛــﺐ ّ اﻟﺸــﺒﻴﻬﺔ ﺑﺮؤى اﻟﻠّﻴﻞ ،وﻳﺴﺮ ﻫﺬا
اﻟﺘﺠﻠّﻲ ،وﻫﺬه اﳌﻌﺠﺰة ّ
ﲟﺜﻞ ذاك ّ
ـﻴﺪي أﺑﻲ ﺳــﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﺻﻴﻔﺎ ،إذ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ "زاوﻳﺘﻪ" ﻧﺤﻮ ﻣﻜﺎن "ﺧﺮﺟﺔ" ﺳـ ّ
ﺛﻢ
ّ ﻼ
ّم" "اﻟﺒﺎﺷﻌ ﻳﺘﺒﻌﻪ ﻴﺦ" "اﻟﺸ
ّ ﻣﺘﻬﺎ ﻣﻘﺪ
ّ ﻓﻲ ﺎﻟﺢ، اﻟﺼ
ّ اﻟﻮﻟﻲ
ّ ﺑﻪ ـﻜﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﺳـ ﰎ أﻣﺎﻣﻬــﻢ ،واﻧﻄﻠﻘﻮا ﺑﺼﻮت ﺟﻬﻴــﺮ ﻛﻠّﻬﻢ ,وﻗﺪ
ـﻮل اﻟّــﺬي ّ
اﻟﺘﺤـ ّ
ّ
ﺛﻢ ﺣﺎﻣــﻞ اﳌﺒﺨﺮة وﺿﺎرﺑﻮـﻘﺎؤون وﻋﻼّﻣﻮنّ ،
ﺛﻢ ﺳـ ّ
ـﻘﺎء" ﻋﻠــﻰ ﺣﺼﺎنّ ، "اﻟﺒﺎﺷﺴـ ّ
ـﻢ ﻳﻌﻮد اﳌﻮﻛﺐ إﻟﻰﲤﺠﺪه ﺛـ ّ
وﻣﺪاﺣﻮن ﻳﻨﺸــﺪون أذﻛﺎرا ّّ وزﻣﺎرون
وﻃﺒﺎل ّ اﻟﺪﻓــﻮف
ّ
اﻟﺴــﻤﺎء أﻳﺪﻳﻬﻢ ،ﻳﺸﻬﺪون ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻵﻳﺔ اﳌﺒﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ
ﻣﺪوا إﻟﻰ ّ
ّ
ّ
ﺿﺮﻳﺤﻪ.
اﻟﺮ ّﺑﺔ اﳌﻌﻴﻨﺔ).(1
إﺣﺴﺎن ّ
289 288
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
11-16ﺣﻔﻞ ﺗﺪﺷﲔ ﻣﻮﺳﻢ اﻹﺑﺤﺎر ﻗﻂ أروﻣﺘﻚ
اﻟﺴــﻼﻣﺔ؛ ﻣــﺎ ﻧﻔﻌﺘﻚ ّ
اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻣﺮﻓﺈ ّ
أﺧﻴﺮا إﻟﻰ ﺣﺮم ّ
ﻛــﺬا ﺧﺎﻃﺒﻨﻲ اﻟﻜﺎﻫﻦ اﳉﻠﻴﻞ ﺑﺈﻟﻬﺎم اﻹﻟﻬﺔ ،ﺳــﺎﺣﺒﺎ ﺑﺸــﻲء ﺣﺘــﻰ ﻣﻌﺮﻓﺘــﻚ اﻟّﺘﻲ ﻫــﻲ ﺣﻠﻴﺘــﻚ وزﻳﻨﺘﻚ ،ﺑﻞ
وﻻ ﻣﻨﺰﻟﺘــﻚ ،وﻻ ّ
ﺛﻢ اﺧﺘﻠﻄﺖ ﺑﻄﺎﺑﻮر اﻧﺰﻟﻘﺖ إﻟﻰ ﺷﻬﻮات ﺷﺒﺎﺑﻚ اﻟﻐﺮﻳﺮ ووﻗﻌﺖ ﻓﻲ أﺳﺮﻫﺎ اﳌﺮﻳﺮ ،وﺑﺆت
ﺛﻢ ﺳﻜﺖ .وﻣﻦ ّ
اﳌﺸﻘﺔ أﻧﻔﺎﺳﻪ اﻟﻼّﻫﺜﺔ ّ
ّ ﻣﻦ
ـﺖ ﻣﻌﺮوﻓﺎ اﳊﻆ اﻷﻋﻤﻰ
ّ ﻟﻜﻦ
ّ ﺑﺎﻟﻌﻘــﺎب اﻟﻮﺧﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻮﻟﻚ اﳌﺸــﺆوم).(1
اﻟﻌﺒــﺪة وﻣﺸــﻴﺖ ﻓﻲ ﻏﻤﺎر اﳌﺴــﻴﺮة اﳌﺒﺎرﻛــﺔ ،وﻗﺪ ﺑـ ّ
ﻟﻠﻤﺪﻳﻨــﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬــﺎ ،وﻗﺒﻠﺔ اﻷﻧﻈﺎر ﻛﻠّﻬﺎ ،ووﺟﻬﺔ ﻛﻞّ إﺷــﺎرة وﻛﻞّ اﻟّــﺬي أﻟﻘــﺎك ﻃﻮﻳــﻼ ﻓﻲ أﺳــﻮإ أﻫﻮال وأﻧــﻜﺎل ،ﻗﺎدك ﻋﺒــﺮ ﻣﻜﺮه
واﻟﺪﻋﻮات، اﻟﺘﻌﻠﻴﻘــﺎت وﻏﻮﻏــﺎء اﶈﺎدﺛــﺎت اﻟﻔﺮﺣــﻰ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ؟ ﻫﺎ ﻗﺪ أُﻟــﺖ اﻵن إﻟﻰ ﻋﻬﺪة ّرﺑﺔ
ّ اﶈﺼﺒﺔ وﺧﺸــﻴﺔ اﳌــﻮت
ّ وﺳــﻂ ﻫﺬه ّ
ﺣﺘﻰ اﻗﺘﺮﺑﻨﺎ ﻣﻦ ﺷــﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ ووﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻋﲔ ﺣﺘــﻰ اﻵﻟﻬﺔ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻨﻮرﻫﺎ .ﻓﻠﺘﻀﻊ ﺣﻆ ﻏﻴﺮﻫﺎ ،ﺑﺼﻴﺮة وﺗﻀﻲء ّ
ّ
ﺗﻘﺪﻣﻨﺎ اﻟﻬﻮﻳﻨﻰ ّ
ّ
اﳌﻜﺎن ﺣﻴــﺚ أوى اﳊﻤﺎر اﻟّــﺬي ﻛﻨﺖ أﻣﺲ .ﺑﻌﺪﻣــﺎ ُوﺿﻌﺖ ﻫﻨﺎك وﻟﺘﺮاﻓﻖ ﺑﺨﻄﻮة ﺟﺬﻟﻰ
ْ ﺻﻔﺎء ﻳﻮاﻓﻖ ﺑﻴﺎض ﺛﻮﺑﻚ،
ٌ اﻵن ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻚ
اﻟﺸــﻌﺎﺋﺮ ،ﻋﻤﺪ اﳊﺒﺮ اﻷﻋﻈﻢ إﻟﻰ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻣﻮﻛﺐ ّرﺑﺘــﻚ اﳌﻌﻴﻨﺔ اﻟﻔﻀﻠﻰ؛ وﻟﻴﺮك اﻟﻜﻔــﺮة ،ﻟﻴﺮوك وﻟﻴﻌﺘﺮﻓﻮا
ﲤﺎﺛﻴﻞ اﻵﻟﻬﺔ ﺣﺴــﺐ ّ
اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺮﺳــﻮم ﺑﺨﻄﺌﻬﻢ :ﻫﻮذا أﻣﺎم أﻋﻴﻨﻬﻢ ﻟﻮﻗﻴﻮس ﻣﺨﻠّﺼﺎ ﻣﻦ ﺳﺎﻟﻒ ﻛُ ﺮﺑﻪ،
ّ اﻟﺼﻨــﻊ ز ُ ّﻳﻨﺖ ﻋﻠــﻰ ﻛﺎﻣــﻞ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎ ّ
ﺑﺪﻳﻌــﺔ ّ
وﻧﻘﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺣﻈﻪ .ﻟﻜﻦ ﻟﺘﺤﻈﻰ
ﻣﻐﺘﺒﻄﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳــﺔ إﻳﺰﻳﺲ* ﺑﻪ ،ﻣﻨﺘﺼﺮا ﻋﻠــﻰ ّ
اﻟﻄﺎﻫﺮةّ ،
اﻟﺒﺎﻫــﺮة ،ﻓﺘﻼ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﻠﻮات ﻣﻦ ﺷــﻔﺘﻪ ّ
ـﻢ أﻫﻞّ ﺑﻬﺎ اﻟﺴــﻤﺤﺎء اﻟّﺘﻲ
رﻫﺒﺎﻧﻴﺘﻨﺎ ّ
ّ اﻧﻀﻢ إﻟــﻰ
ّ ﲟﺰﻳــﺪ ﻣﻦ اﻷﻣــﺎن واﳊﻤﺎﻳﺔ
اﻟﺘﻨﻘﻴﺔ ،ﺛـ ّ
ﰎ ّﻣﺘﻘــﺪ وﺑﻴﻀﺔ وﻛﺒﺮﻳــﺖ أ ّ
رﺟﺲ ﲟﺸــﻌﻞ ّ
ّﻖ ﺳﻨﺎ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﺎرزةاﻟﺴﻌﻴﺪ اﳌﺘﺄﻟ ُ
وﻧﺬرﻫﺎ ﻟﻺﻟﻬﺔ .ﻛﺎن ﺷﺮاع اﳌﺮﻛﺐ ّ
س ﻧﻔﺴــﻚ ﻣﻨﺬ اﻵن وﻛﺮ ْ
ﻣﺮت ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻬﺎ ﻋﻬﺪك ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﻗﺮﻳﺐ ّ أُ َ
ﻣﻄﺮزة ،ﺗﺮﻓﻊ دﻋﺎء ﺑﺈﺑﺤﺎر ﺳــﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﳌﻮﺳــﻢ اﻟﺬﻫﺐ ﻮﻋﻴﺔ؛
اﻟﻄ ّ ﻟﻠﺨﻀﻮع ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت دﻳﺎﻧﺘﻨﺎ ،واﺣﻦ رﻗﺒﺘــﻚ ﻟﻨﻴﺮ اﳋﺪﻣﺔ ّ
ّ ﺣﺮوﻓــﺎ ﻣﻦ ّ
اﳌﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺟﺬع ﺻﻨﻮﺑﺮ ﻣﺴﺘﺪﻳﺮ، اﻟﺼﺎرﻳﺔ اﳊﺮ ّﻳﺔ".
ﺳﺘﺘﺬوق أﻛﺜﺮ ﻧﻌﻤﺔ ّ
ّ ﻓﺤﲔ ﺗﺒﺪأ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ إﻟﻬﺘﻨﺎ،
ّ اﳉﺪﻳﺪ .ﻫﺎ ﻗﺪ اﻧﺘﺼﺒﺖ ّ
ـﺮ اﻷﻧﻈــﺎر ﲟﺼﻄﺒﺘﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴــﺮة ،وﺗﺄﻟّﻖ ﻛﻮﺛﻠﻬﺎ
زاﻫﻴﺔ وﻋﺎﻟﻴﺔ ،ﺗﺴـ ّ ) (1ﺧﻄــﺎب اﳊﺒــﺮ اﻷﻋﻈــﻢ ﻟﻠﻮﻗﻴــﻮس :ﻳﻔﻬﻤﻨــﺎ ﳌــﺎذا ﻛﺎن ﻓﻀــﻮل ﻟﻮﻗﻴــﻮس
ﻓﺎﻻﺗﺼﺎل ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻷﻟﻮﻫﺔ ﻻ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﻻﻧﻬﻤﺎك ﻓﻲ ّ ﻛﺒﺴﻴﺸــﻴﺔ ﻗﺒﻠﻪ ﻏﻴﺮ ﺳــﻠﻴﻢ
اﻟﺬﻫــﺐ ،وروﻧﻖ
واﳌﻠﺒــﺲ ﺑﺼﻔﺎﺋﺢ ّ
ّ اﻟﺒﻄﺔ
ّ اﳌﻌﻘــﻮف ﻋﻠﻰ ﺷــﻜﻞ
اﻷﻓﻼﻃﻮﻧﻲ ) ﻓﻴﻨﻮس
ّ ﲟﻌﻨﺎه واﳊﺐ
ّ ﺑﺎﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﻞ ﺤﺮ اﻟﺴ
اﳊﺲ وﺧﺰﻋﺒﻼت ّ ّ ﺷﻬﻮات
ﺑﻨﺪﳝﻮس ﻻ أوراﻟﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﺄدﺑﺔ أﻓﻼﻃﻮن وﻛﻤﺎ ﻳﺸــﻴﺮ أﺑﻮﻟﻴﻮس ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ
ّﺗﻴﻨﻲ ﻳﺎ ﺳﻌﺪه ﺛﻼﺛﺎ.
ّ ﺺ اﻟﻼ
اﻟﻨ ّ
ﺳﻌﺪﻳﻪ :ﻓﻲ ّ
ْ )(1
"اﳌﺮاﻓﻌﺔ" .(12
291 290
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻣﺘﺄﻣﻼ ﺻﻮرة اﻹﻟﻬﺔ
ّ ﻟﺘﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد ﻗﻴﺪ أﳕﻠﺔ ،ﻓﻠﺒﺜﺖ ﻫﻨﺎك اﻟﺼﺎﻓﻲ.
اﻟﺴــﺮو ّ
اﻟﺼﻘﻴﻞ اﳌﺼﻨﻮع ﻛﻠّﻪ ﻣﻦ ﺧﺸــﺐ ّ
ﻏﺎﻃﺴــﻬﺎ ّ
اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ.
ﻣﺘﺬﻛّ ﺮا ﻣﺼﺎﺋﺒﻲ ّ وﻋﺎﻣﺔ ،ﻳﺘﺒﺎرون ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺪﻳﺲ ﻗﻔﺎف ﳑﻠﻮءة
ّ إ ّذاك أﺧــﺬ اﳉﻤﻴﻊ ،ﻋﺒﺪة
ﻛﻞ ّ
اﻟﺸـﺘﻴﺘﲔ ﺑﻌﺪﻣـﺎ ﻳﻈ ّﻨﺎن ّ 11-18وﻗـﺪ ﻳﺠﻤﻊ اﷲ اﻟﻄﺎزﺟﺔ
ﺑﺎﻷﻓﺎوﻳﻪ وﻣﺎ ﺷﺎﺑﻬﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻄﺎﻳﺎ ،وﺳﻜﺐ ﺷﺮﺑﺎت اﻟﻠّﱭ ّ
ﺷﺘﻰ
ﻣﻦ ﻓﻮرﻫﻢ واﻟﻔﺮﺣﺔ اﳌﻔﺎﺟﺌﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎرﻳﺮﻫﻢ ﺣﺎﻣﻠﲔ ﻫﺪاﻳﺎ ّ اﻟﺼﻮر
ﳌّــﺎ وﺻﻠﻨــﺎ أﻣــﺎم اﳌﻌﺒﺪ دﺧــﻞ اﳊﺒﺮ اﻷﻋﻈــﻢ وﺣﻤﻠــﺔ ّ
اﻟﻨﻮر ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﳌﻮﺗﻰ .ﻓﺄﻧﻌﺸﻨﻲ أﻧﺎ ﻧﻔﺴﻲ
ﻟﻴﺸﺎﻫﺪوﻧﻲ ﻋﺎﺋﺪا إﻟﻰ ّ اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺔ
ّ اﻟﺴــﺎﺑﻘﻮن ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮار
اﻹﻟﻬﻴﺔ ،واﳌ ُﻄﻠَﻌﻮن ّ
ّ
ﺨﻴﺎت ،إذ اﻋﺘﻨﻰ
اﻟﺴ ّ
ﳑﺘﻨﺎ ﻫﺪاﻳﺎﻫﻢ ّ
وﻗﺪرت)ّ (1
ﻣﺮآﻫﻢ ﺑﻌﺪ ﻳﺄﺳــﻲ؛ ّ اﻟﻨﺎﺑﻀﺔ ﺑﺎﳊﻴﺎة.
اﻟﺘﻤﺎﺛﻴــﻞ ّ
اﻟﻄﻘــﻮس ّ
ﻓﺮﺗﺒــﻮا ﻓﻴﻬﺎ وﻓﻖ ّ
اﻹﻟﻬــﺔّ ،
ذوي ﺑﺄﻗﺼﻰ اﻻﺣﺘﻴﺎط ﺑﺤﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻲ ﺑﻐﺮض اﻹﻧﻔﺎق ﺑﺴﺨﺎء ﻋﻠﻰ
ّ اﻟﺼﺤﻒ ،ﻋﻠﻰ اﻟﺒــﺎب ﻓﺪﻋﺎ إﻟﻰ
ـﻤﻰ أﻣﲔ ّ
ـﻢ وﻗﻒ أﺣﺪﻫﻢ ،ﻳﺴـ ّ
ﺛـ ّ
وﺑﻘﻴﺔ ﺣﺎﺟﻴﺎﺗﻲ.
ّ ﻣﻠﺒﺴﻲ اﻟﺘﻮاﺑﻴﺖ ) اﻟﺒﺎﺳــﺘﻮﻓﻮري*( -ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ
اﻻﻧﻌﻘﺎد ﻣﺠﻠﺲ ﺣﻤﻠﺔ ّ
اﻟﺮﻫﺒﻨﺔ ـﻢ ﻗﺮأ ﻣﻦ ﻋﻠــﻰ ﻣﻨﺒﺮ ﻋﺎل ﻣﻦ
اﳌﻘﺪس .ﺛـ ّ ﻳﺪﻋــﻰ ﻓﻌــﻼ ذاك اﻤﻊ
11-19ﺗﻘﺎﻋﺲ ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺔ داﻋﻲ ّ ّ
ﺧﻄﺖ ﻓــﻲ ﻛﺘﺎب ،داﻋﻴﺎ ﺑﺎﳋﻴﺮ واﻟﺒــﺮﻛﺎت ﺑﺈﻃﻨﺎب ﻟﻸﻣﻴﺮ
ﻧﺼﻮص ّ
ﻼ ﺑﺎﻟﻠّﻴﺎﻗــﺔ اﻟﻼّزﻣﺔ ،وأﺧﺒﺮﺗﻬﻢ ﺑﺴــﺮﻋﺔ
ﺣﺪﺛﺘﻬــﻢ ﻛ ّ
ﺑﻌﺪﻣــﺎ ّ
اﻟﺮوﻣﺎن،
اﻟﺸــﻴﻮخ وﻓﺌﺔ اﻟﻔﺮﺳــﺎن وﻛﻞّ ﺷﻌﺐ ّ
اﻷﻋﻈﻢ وﻣﺠﻠﺲ ّ
ﺑﺄﺗﺮاﺣــﻲ اﳌﺎﺿﻴﺔ وأﻓﺮاﺣــﻲ اﳊﺎﺿﺮة ،ﻋﺪت إﻟﻰ ﻣﺸــﺎﻫﺪة اﻹﻟﻬﺔ
إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺘﻨﺎ؛
ّ واﻟﺴــﻔﺎﺋﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺎر اﳋﺎﺿﻌﺔ ﻟﺴــﻠﻄﺔ
ّ وﻟﻠﺒﺤﺎرة
ّ
ﻣﺆﻗﺘﺎ؛
ّ اﶈﺒﺒــﺔ واﺳــﺘﺄﺟﺮت ﻓﻲ ﻓﻨﺎء^ اﳌﻌﺒــﺪ ﺑﻴﺘﺎ ّاﺗﺨﺬﺗﻪ ﺳــﻜﻨﺎ
ّ
ﺛﻢ أﻋﻠﻦ ﺑﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎن ووﻓﻖ ﻋﺎدﺗﻬﻢ ":ﺑﻠﻮﻳﺎ ﻓﻴﺴﻴﺎ"ّ .
ﻋﺒﺮ ﻫﺘﺎف ﻛﻞّ ّ
اﳌﻘﺪﻣــﺔ ﻟﻺﻟﻬﺔ،
ّ اﻟﻄﻘــﻮس
ّ ـﺎص ﻋﻠــﻰ ﻛﻞّ
ـﺮع ﺧـ ّ
ﻣﻜﺒــﺎ ﻓﻲ ﺗﺒـ ّ
ّ اﶈﻔﻞ اﻟّﺬي ﺗﻼ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﺑﺸــﺮى اﳋﻴﺮ واﻟﻴﻤﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ؛ أﺧﺬ
اﻟﺮ ّﺑﺔ
وﻣﻨﺪﻣﺠــﺎ ﻓﻲ ﺣﻴــﺎة اﻟﻜﻬﻨﺔ اﳌﺸــﺘﺮﻛﺔ ،ﻣﻌﺘﻜﻔﺎ ﻟﻌﺒــﺎدة ّ اﻟﻨﺎس ﻳﺤﻤﻠﻮن أﻛﺎﻟﻴﻞ ﻣﻦ أﻏﺼﺎن اﻵس اﳌﻮﻧﻌﺔ ﻃﺎﻓﺤﲔ ﺳﻌﺎدة،
ّ
ﻣﺮأى/ﻗﺪرت (facie/facio(+genitivus :ﺟﻨﺎس ﻣﺨﺘﻠﻒ.
ّ )(1 اﻟﻔﻀﺔ ﻋﻠﻰ
ّ وﻳﻘﺒﻠﻮن ﻗﺪﻣﻲ اﻹﻟﻬﺔ اﻟّﺘﻲ ﺛُ ّﺒﺖ ﲤﺜﺎﻟﻬﺎ اﳌﺼﻨﻮع ﻣﻦ
ّ
) (2ﻣﺮأى/ﻓﻨﺎء conspectum/conseptum :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع. ـﻴﺔ
اﻟﻨﻔﺴـ ّ
أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻟﺘﻲ ّ
ﺛﻢ اﻧﺼﺮﻓﻮا إﻟﻰ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ؛ ّ
دﻛّ ﺔّ ،
293 292
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﻨﻮر .ﻓﺠﺄة وﺻــﻞ ﻣﻦ ﻫﻴﺒﺎﺗﺔ* اﳋﺪم اﻟّﺬﻳﻦ
وﻣﺤﻴﻴﺔ ﻣﻮﻟﺪ ّ
ّ اﻟﻨﻬــﺎر
ّ اﳌﻌﻈﻤــﺔ .ﻓﻤﺎ ﺧﻠﺖ ﻟﻴﻠﺔ وﻻ ﻏﻔﻮة ﻣﻦ ﻃﻴﻒ اﻹﻟﻬﺔ وﺗﻨﺒﻴﻬﺎﺗﻬﺎ،
ّ
اﻟﻨﺤﺴــﺔ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ
ﺗﺮﻛــﺖ^ ﻫﻨﺎك ﳌّﺎ ﺳــﺠﺮﺗﻨﻲ ﻓﻮﺗﻴﺲ ﺑﻐﻠﻄﺘﻬﺎ ّ ﳊﻀﻲ ﻋﻠﻰ أن أﺑﺎﺷﺮ أﺧﻴﺮا
ﺗﻜﺮر ﻟﻲ ﺷــﺮﻳﻒ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻬﺎّ ،
ﺑﻞ أﺧﺬت ّ
ـﺘﺮدوه ﺑﻌﺪ
ﺑﻘﺼﺘﻲ ،ﻣﻌﻴﺪﻳﻦ ﻟــﻲ ﺟﻮادي اﻟّﺬي اﺳـ ّ
ّ ﻋﻠﻤــﻮا ﻃﺒﻌــﺎ أﻣﺎ أﻧــﺎ ،ﻓﺮﻏﻢ ﺣﺮارة رﻏﺒﺘﻲ،
ﺧﺪﻣﺘﻬﺎ اﻟّﺘﻲ ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ُوﺳــﻤﺖ ﻟﻬﺎّ .
أﺗﻌﺠﺐ
ّ ﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺳــﻤﺔ ﺑﻈﻬﺮه .ﻓﺒﻘﻴﺖ
ﺑﺎﻟﺘ ّ
ﺗﻨﻘﻠﻪ ﻣﻦ ﻳﺪ إﻟﻰ ﻳﺪ ّ
ّ ﺗﺜﺒﻄﻨﻲ رﻫﺒﺘﻲ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺳــﺘﺨﺒﺮت ﺑﻌﻨﺎﻳــﺔ ﻋﻦ ﻣﺘﻄﻠّﺒﺎت
ﻛﺎﻧــﺖ ّ
ﲢﻘﻖ وﻋﺪه ﺑﺎﳌﻐﻨــﻢ) ،(1أﻋﻴﺪ ﻟﻲ
ﻣــﻦ ﺻﺪق ﺣﻠﻤﻲ ،ﻓﻔﻀــﻼ ﻋﻦ ّ اﳌﺸﻘﺔ ،وﺿﺮورة ﺣﻤﺎﻳﺔ
ّ اﻟﺸــﺪﻳﺪ
اﻟﺒﺘﻮﻟﻴﺔ ّ
ّ اﻟﺼﻌﺒﺔ ،وﻧﺬر
ﻋﺒﺎدﺗﻬﺎ ّ
ﻣﺼﺪاق ﻛﻨﺪﻳﺪوس اﺳﻢ اﳋﺎدم.
َ ﺣﺼﺎﻧﻲ اﻷﺑﻴﺾ اﻟﺪاﺋﺒﺔ؛
اﳌﻌﺮﺿﺔ ﻟﻌﺪﻳﺪ اﻟﻔــﱳ ﺑﺈﺣﺎﻃﺘﻬﺎ ﺑﺎﳊﻴﻄﺔ ّ
ّ اﻟﺮﻫﺒﻨﺔ
ﺣﻴﺎة ّ
اﻟﺴﻴﺎﻣﺔ 11-21ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر أﻣﺎ ﻛﻴﻒ ﻓﻼ أدري ،أرﺟﺊ
اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻷﻣﺮ ،ﻇﻠﻠﺖّ ،
ّ وﻟﺘﻔﻜﻴﺮي
ّ
أﺗﻌﺠﻞ.
ّ وأؤﺟﻞ وإن ﻛﻨﺖ
ّ
ﺑﻌﺪ ﺗﻠــﻚ اﳊﺎدﺛــﺔ واﻇﺒﺖ ﲟﺰﻳﺪ ﻣــﻦ اﳊﻤﺎس ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﺒﺎدات،
اﻟﻨﻌــﻢ اﳊﺎﺿﺮة ﻋﺮﺑﻮن ﺧﻴــﺮ آت .وأﺧــﺬت رﻏﺒﺘﻲ ﻓﻲ 11-20رؤﻳﺎ ﺻﺎدﻗﺔ
ﺳــﻴﻤﺎ وﻓــﻲ ّ
ﺑﺎﻃﺮاد ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم وﻻ ﺗﻌﺮف أدﻧﻰ ﻓﺘﻮر؛ ﻗﺼﺪت
اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ ﺗﻨﻤﻮ ّ
ّ ﻳﻘﺪم ﻟﻲ ﻣﻞء ﺣﺠﺮه
ذات ﻟﻴﻠــﺔ ،رأﻳﺖ ﻓﻲ اﳌﻨﺎم ﻛﺒﻴﺮ اﻟﻜﻬﻨــﺔ ّ
ﻣﺘﻮﺳــﻼ إﻟﻴﻪ أن ﻳُﻄﻠﻌﻨﻲ أﺧﻴﺮا ﻋﻠﻰ أﺳــﺮار
ّ ﻣــﺮارا رﺋﻴﺲ اﻟﻜﻬﻨﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ
وﻷي ﺷــﻲء ﻳﺼﻠﺢ ،أﺟﺎب ّّ ﻋﻤﺎ ﻳﻜﻮن
ﺷــﻴﺌﺎ ،وﳌّﺎ اﺳﺘﻔﺴﺮت ّ
اﻟﺮﺟﻞ اﳌﻌﺮوف ﺑﺮزاﻧﺘــﻪ وﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻪ ُ
ﻟﻜﻦ ذﻟــﻚ ّ
ّ اﳌﻘﺪﺳــﺔ.
ّ اﻟﻠّﻴﻠــﺔ وأن ﺧﺎدﻣــﺎ ﻟﻲ ﻳﺪﻋﻰ
ﺗﺴــﺎﻟﻴﺔ*ّ ،
ـﻲ ﻣﻦ ّ
ﺣﺼــﺺ أرﺑﺎح أرﺳــﻠﺖ إﻟـ ّ
وﺗﺮﻓﻖ وﻛﻤﺎ اﻋﺘﺎد
ّ اﻧﻔﻚ ،ﺑﺤﻠﻢ
ّ اﻟﺼﺎرﻣﺔ ﻣــﺎ
اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ّ
ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ّ اﻟﺮؤﻳﺎ ﻓﻲ
ﻛﻨﺪﻳﺪوس) (1أﺗــﻰ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ .ﳌّﺎ ﻧﻬﻀــﺖ ﻗﻠّﺒﺖ ّ
ﻳﺼﺒﺮﻧﻲ وﻳﻜﺒﺢ
ّ اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ ﻷواﻧﻬــﺎ،
اﻵﺑــﺎء ﺗﻬﺪﺋﺔ رﻏﺒﺎت أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ّ ﺣﺪ ﻋﻠﻤــﻲ ﻟﻢ أﻣﻠﻚ أﺑﺪا
ذﻫﻨــﻲ ﻃﻮﻳﻼ ﻟﺘﺄوﻳﻠﻬﺎ ،ﺳــﻴﻤﺎ ّأﻧﻲ ﻋﻠﻰ ّ
اﻟﻄﻴﺐ؛
ّ اﻟﺮﺟﺎء
اﳌﺘﻠﻬﻔﺔ ﺑﻌــﺰاء ّ
ّ ﺗﻌﺠﻠﻲ ،وﻳﻌﻠّﻞ ﻧﻔﺴــﻲ اﻟﻘﻠﻘــﺔ
ّ ﻋﺒﺪا ﺑﻬﺬا اﻻﺳــﻢ .ﻟﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣــﺎ ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻲ ﺣﻠﻤﻲ ﻣﻦ ﻧﺒﺈ
ﺗﻌﲔ ﺑﺈﺷــﻌﺎر ﻣﻨﻬــﺎ اﻟﻴﻮم اﻟّﺬي
ّ أن اﻹﻟﻬﺔ ﻧﻔﺴــﻬﺎ
× ذاﻛــﺮا ﻟﻲ ّ ﻣﺤﻘﻖ ﻓﻲ ﻛﻞّ
ّ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ،ﻛﻨﺖ أرى ﻓﻲ إرﺳﺎل ﻣﺮاﺑﻴﺢ ﻓﺄل ﻛﺴﺐ
ﺗﻠﻘﻲ اﻷﺳﺮار ﻓﻴﻪ ،وﺑﻌﻨﺎﻳﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﻳُﺨﺘﺎر اﻟﻜﺎﻫﻦ
ﻣﺮﺷﺢ ّ
ّ ﳝﻜﻦ ﻟﻜﻞّ ـﺎرا ﻋﻠﻰ ﺗﻠــﻚ اﳊﺎل ،أﻧﺘﻈﺮ
وﻣﺘﺮﻗﺒﺎ ﺣﺪﺛﺎ ﺳـ ّ
ّ اﻷﺣــﻮال؛ ﺑﻘﻴﺖ ﻗﻠﻘﺎ
ـﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﲢﺪﻳﺪ ُ
اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ ،وﺑﺘﻌﻠﻴﻤﺎت ﳑﺎﺛﻠﺔ ﻳﺘـ ّ
ﻹﻣﺎﻣــﺔ ﻃﻘﻮس ّ اﻟﻨﺎﺻﻌﺔ ﻋﻠﻰاﻟﺴــﺘﺮ ّ
اﻟﺼﺒﺢ .وﳌّﺎ أزﻳﺤﺖ ّﻣﻮﻋﺪ ﻓﺘــﺢ اﳌﻌﺒﺪ ﻓﻲ ّ
وأن ﻋﻠﻴﻨﺎ ،ﺣﺴــﺐ
ـﻴﺔّ .
اﻟﻄﻘﻮﺳـ ّ
ﺮورﻳﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﳊﻔﻠﺔ ّ
اﻟﻀ ّاﻟﻨﻔﻘﺎت ّ
ّ اﳉﺎﻧﺒﲔ ،ﺻﻠّﻴﻨﺎ ﻟﺼﻮرة اﻹﻟﻬﺔ اﳌﻬﻴﺒﺔ ،وﻃﻔﻖ اﻟﻜﺎﻫﻦ ﻳﻄﻮف ﺣﻮل
ﺣﺪ
وﻋﻠﻲ اﻻﺣﺘﻴﺎط إﻟﻰ أﺑﻌﺪ ّ
ّ اﻟﺼﺒﺮ،
ﲢﻤﻞ ﻛﻞّ ذﻟﻚ ﺑﺠﻤﻴﻞ ّ رأﻳــﻪّ ، ﻟﻠﺮ ّﺑﺔ؛
ﻣﻨﺎﺿﺪ اﻟﻌﻄﺎﻳﺎ اﳌﻨﺼﻮﺑﺔ ،وﻳﺘﻠﻮ ﺻﻠﻮات ﺧﺎﺷــﻌﺔ ﺗﻌﻈﻴﻤﺎ ّ
ﻋﻴﺖ وﻻ
ُ وﲡﻨﺐ ﻛﻼ اﻹﺛﻤﲔ ﻓﻼ أﺗﺨﻠّﻒ ﻣﺘﻰ ُد
ّ ِ
واﻟﻜ ْﺒﺮ، ﻠﻬﻒ
اﻟﺘ ّ
ﻣﻦ ّ وﻳﺴــﻜﺐ ﻣﺎء ﻣﻐﺘﺮَﻓﺎ ﻣﻦ ﺟــﺮن ﺑﺪاﺧﻞ اﳌﻌﺒﺪ .ﺑﻌــﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ
اﻟﻌﺒﺎد ﻣﻌﻠﻨﺔ ﻃﻠﻮع
ّ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎدات وﻓﻖ اﻷﺻﻮل ،اﻧﻄﻠﻘﺖ أﺻﻮات
اﳊﺮﻓﻴﺔ :وﻋﺪه
ّ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ
وﻋﺪه ﺑﺎﳌﻐﻨﻢ lucrosae pollicitationis :ﻣﺠﺎز ﻣﺮﺳــﻞّ :
اﳌ ُﺮﺑﺢ. اﳉﻤﻊ/اﳌﺜﻨﻰ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻋﻦ ﻣﺮاﻓﻘﻴﻪ ﻓﻲ
ّ ) (1اﳋــﺪم :ﺣﻮل اﺳــﺘﺨﺪام ﺻﻴﻐﺔ
اﻟﺴﻔﺮ اﻧﻈﺮ اﳌﻼﺣﻈﺔ 15 :2
ّ
295 294
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﺑﺎﻟﺬات ﻟﻺﺷــﺮاف ﻋﻠﻰ ﻃﻘﻮس ﺳــﻴﺎﻣﺘﻲ ،ﻟﺘﻮاﻓــﻖ ﺑﺮﺟﻴﻨﺎ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ
ّ أن ﻛﻬﻨﻮﺗﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﻘﺪ
ﺗﻠﻘﻲ اﻷﻣــﺮ .وأﺧﻴﺮا ّ
أﺗﻌﺠﻞ ﻗﺒﻞ ّ
ّ
وﺑﻘﻴﺔ
ّ إﻟﻬﻲ ﺣﺴــﺒﻤﺎ ذﻛﺮت .أﻧﻌﺸــﺖ ﻣﻬﺠﺘﻲ أﻗﻮالُ إﻟﻬﺘﻲ ﻫﺬه
ّ ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ إﻟﻬﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﻗﺮر ﻣﻮﺗﻪ ﻟﻴﺠﺮؤ ﺑــﺪون أن ﺗﺄﻣﺮه ّ
رﺷــﺪه أو ّ
اﻟﻮﺿﺎح)،(1
ّ اﻟﺼﺒــﺎح
اﻟﻔﻴﺎﺿﺔ ﺑﺎﻟــﻮدادة؛ وﻗﺒﻞ أن ﻳﻠﻮح ّ
ّ وﺻﺎﻳﺎﻫــﺎ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﻧﻔﺴــﻪ ﳋﻄﺮ ﺳﻴﺎﻣﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻄﺎول ﻋﻠﻰ اﳊﺮﻣﺎت ،واﻧﺘﻬﺎك
ﻋﻨﻲ وﻫﺮﻋﺖ إﻟﻰ ﺻﻮﻣﻌــﺔ ﻛﺒﻴﺮ اﻟﻜﻬﻨﺔ ،ﻓﻠﻘﻴﺘﻪ
اﻟﻨﻮم ّ
ﻧﻔﻀــﺖ ّ ـﺈن ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻢ
ﻟﻠﻤﻘﺪﺳــﺎت) ،(1آﺗﻴــﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺧﻄﻴﺌــﺔ ﳑﻴﺘﺔ؛ ﻓـ ّ
ّ
ﻗﺮرت ،ﺑﺤﺰم
ﺑﺘﺤﻴﺘــﻪ .ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ّ
ّ ﺧــﺮج ﻟﻠﺤﻈﺘﻪ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺘﻪ ،ﻓﺒﺎدرت اﻷﺑﺪي ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﺑﻴــﺪ اﻹﻟﻬﺔ .وإﻗﺎﻣﺔ
ّ ـﻔﻠﻲ ووﻛﺎﻟﺔ اﳋــﻼص
ّ اﻟﺴـ
ّ
ﺣﻘﺎ
ـﺎرة ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻵن ّ
أﻛﺜــﺮ) (2ﳑّﺎ ﻣﻀﻰ ،أن أﻃﺎﻟﺒﻪ ﺑﻄﻘﺲ اﳌﺴـ ّ إرادي وﺧﻼص ﳑﻨــﻮح ﺑﻨﻌﻤﺘﻬﺎ،
ّ ﻃﻘــﺲ اﻟﻌﺒﻮر ذاﺗــﻪ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﻣــﻮت
ﻟﻜﻨﻪ ﺑﺎدرﻧﻲ ﺣﺎﳌﺎ ﶈﻨﻲ" :إﻳﻪ ﻟﻮﻗﻴﻮس ،ﻃﻮﺑﻰ ﻟﻚ وﻳﺎ ﺳــﻌﺪك،
ّ ﻟﻲ؛ اﻟﺮ ّﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﲔ اﳌﻨﻴﺨﲔ
اﳌﻘﺪرة ﺗﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﺸﻴﺌﺔ ّ
ّ وﺑﻨﻬﺎﻳﺔ اﻷﻋﻤﺎر
ﻛﺮﻣﺘﻚ اﻹﻟﻬــﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﲟﺮﺿﺎﺗﻬﺎ ".واﺳــﺘﺄﻧﻒ" :ﻟِﻢ
أﻧــﺖ اﻟّﺬي ّ اﻟﻨﻮر ﻣﻦ أﻣﻜﻦ اﺳــﺘﺌﻤﺎﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ
ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮزخ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻋﺎﻟﻢ ّ
ﺗﺘﻤﻨﺎه،
ّ ﻓﺘﺌﺖ
َ ﺗﻘﻒ اﻵن ﻋﺎﻃــﻼ ﻣ ّﺜﺎﻗﻼ؟ ﻫﺎ ﻗﺪ ﺣﻞّ اﻟﻴﻮم اﻟّﺬي ﻣﺎ اﻟﺪﻳﻦ اﳉﻠﻴﻠﺔ ،ﻓﺘﻌﻴﺪ ﻋﻨﺎﻳﺘﻬﺎ إﺣﻴﺎءﻫﻢ ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺎ وﺗﻀﻌﻬﻢ
أﺳــﺮار ّ
اﳌﺘﻌﺪدة
ّ ﻳــﻮم ﺗُﺪﺧﻞ وﻓــﻖ اﻷواﻣﺮ اﳌﻮﺣﺎة ﻣــﻦ ّرﺑﺘﻨﺎ ذات اﻷﺳــﻤﺎء اﻟﻌﻠﻮي ،وإن
ّ ﻋﻠﻰ ﻣﺴــﺎر ﺣﻴﺎة ﺟﺪﻳﺪة .ﻳﺠــﺐ إذن أن أﻣﺘﺜﻞ ﻟﻸﻣــﺮ
ﺑﻮد
اﻟﺸــﻴﺦ ﻳﺪه ّ
وﻣﺪ ّ
ّ اﻹﻟﻬﻴﺔ".
ّ ـﺪي ﻫﺎﺗﲔ إﻟﻰ أﻗﺪس اﻷﺳــﺮار
وﺑﻴـ ّ اﳉﻠﻲ
ّ ﺑﺎﻟﺸﺮف
ّ ﺧﺼﺘﻨﻲ ﻣﻨﺬ أﻣﺪﺗﻜﻦ ﻣﺸــﻴﺌﺔ اﻹﻟﻬﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ّ
ﻓﻘﺎدﻧﻲ ﻓﻲ اﳊﺎل إﻟﻰ ﺑــﺎب اﳌﻌﺒﺪ اﻟﻜﺒﻴﺮ وأﻗﺎم ﺑﻔﺎﺋﻖ اﳉﻼل ووﻓﻖ ﻋﻠﻲ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻣﻨﺬ
ّ وأن
اﳌﺘﻤ ّﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﻌﻴﻴﻨﻲ وﻧﺬري ﻟﻨﻌﻴﻢ ﺧﺪﻣﺘﻬﺎّ .
ﺛﻢ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻣﺨﺒﺊ
اﻟﺼﺒﺢّ .
ﺴــﻚ ّ
وﻗﺪم ﻧُ ُ
اﻷﺻــﻮل ﻃﻘﺲ اﻟﻔﺘﺢ ّ اﶈﺮﻣﺔ ﻓﺄﻟﺞ ﺑﻴﺴــﺮ
اﻟﺮﺟﺴــﺔ ّﻋﺒﺎدﻫﺎ ﻋﻦ اﻷﻃﻌﻤﺔ ّ
اﻟﻴﻮم ﻛﺒﺎﻗﻲ ّ
ﻄﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻼﺳﻢ ﻣﺴــﺘﻐﻠﻘﺔ ،ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺻﻮر
ﺑﺎﳌﻌﺒﺪ أﺳــﻔﺎرا ُﺧ ّ اﻟﺴﻤﺤﺎء.
إﻟﻰ أﺳﺮار دﻳﺎﻧﺘﻬﺎ ّ
ﻣﺤﺸــﺎة ﺑﻌﺒﺎرات ﻣﻘﺘﻀﺒﺔ ،وأﺧــﺮى ﻟﻔﺎﺋﻒ ذات
ّ ـﺘﻰ
ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺷـ ّ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﻣﺔ 11-22اﻹذن
ّ
ﺼﻨﺖ
اﻟﺪوﻻب وﻣﻠﻮﻟﺒــﺔ ﻛﺎﻟﻌﻨﻢُ ،ﺣ ّ
ُﻋﻘﺪ ،ﻣﻌﻘﻮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺷــﻜﻞ ّ
ﻠﻬﻒ ﻳﻔﺴــﺪ ﻃﺎﻋﺘﻲ،
اﻟﺘ ّ
ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﺎل ﻟﻲ اﻟﻜﺎﻫﻦ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ّ
ﻗﺮاءﺗﻬــﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎرﻓــﲔ ،وﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳌﺼــﺎدر أﻋﻠﻤﻨﻲ ﲟﺎ ﻳﻠﺰم
ﺑــﻞ واﻇﺒﺖ ّأﻳﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻀﻮر ﺷــﻌﺎﺋﺮ اﻟﻌﺒــﺎدة اﳌﻨﺘﻈﻤﺔ ﲟﻨﺘﻬﻰ
اﻟﺴﻴﺎﻣﺔ.
إﻋﺪاده ﻟﻐﺮض ﻃﻘﺲ ّ واﻟﺼﻔﺎء واﻣﺘﻨﺎع ﻋــﻦ ﺗﺬﻛﻴﺮه ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟ ّﺜﻨﺎء .ﻓﻤﺎ
ّ واﻟﺪﻋﺔ
اﻟﺘﻔﺎﻧــﻲ ّ
ّ
اﳌﺴﺎرة
ّ 11-23ﻃﻘﻮس ﻋﺬﺑﺘﻨﻲ ﺑﻄــﻮل اﻹﻧﻈﺎر ،ﺑﻞ ﻣﺎ
ﺧﺬﻟﺘﻨﻲ رﺣﻤــﺔ ّرﺑﺘﻲ اﻟﻘﺪﻳﺮة ،وﻣﺎ ّ
اﻟﺴﺨﺎء،
اﻗﺘﻨﻴﺖ ﻓﻮرا ﺗﻠﻚ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت ﻣﻊ اﻻﺳﺘﻴﻔﺎء ،وﻋﻈﻴﻢ ّ ﻋﺘﻤــﺖ أن أﺧﻄﺮﺗﻨــﻲ ذات ﻟﻴﻠﺔ ﺑﻬﻴﻤــﺔ ﺑﺘﻌﻠﻴﻤــﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﺒﻬﻤﺔ
ّ
ﺑﻨﻔﺴــﻲ أو ﺑﻮاﺳﻄﺔ زﻣﻼﺋﻲ؛ وﳌّﺎ آن أوان اﻻﺣﺘﻔﺎل ،ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ ﻛﺒﻴﺮ ـﻲ ﺑﻜﺒﺮى اﳌﻨﻰ ،وﺑﺎﳌﺒﻠﻎ
ﲤﻦ ﻓﻴﻪ ﻋﻠـ ّ
ﲟﻘﺪم اﻟﻴــﻮم اﳌﺒﺘﻐﻰ × ،اﻟّﺬي ّ
اﻟﻮﺿﺎح luce lucida :ﺟﻨﺎس ﻣﻄﻠﻖ.
ّ اﻟﺼﺒﺎح
)ّ (1 ﻋﻠﻲ ﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻧﻔﻘﺎت اﳊﻔﻠﺔ ،وﺑﺘﻌﻴﲔ ﻛﺒﻴﺮ ﻛﻬﻨﺘﻬﺎ ﻣﺜﺮا^
ّ اﳌﺘﺮﺗﺐ
ّ
) (2ﻟﻘﻴﺖ/ﺑﺤﺰم أﻛﺜﺮ continatus/constantius :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع. ﻗﺮر ﻣﻮﺗﻪ perditatae mentis/destinatae mortis :ﺗﺮﺻﻴﻊ.
) (1ﻓﻘﺪ رﺷﺪه أو ّ
297 296
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻷﻓﻬﺎم ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎرﻓﲔ دون ارﺗﻜﺎب إﺛﻢ ﻋﻈﻴﻢ. اﻟﻌﺒﺎد؛
ّ اﻟﻜﻬﻨــﺔ ،ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﳌﻐﻄﺲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ،ﻣﺤﻔﻮﻓﺎ ﺑﺠﻤﻊ ﻣﻦ
299 298
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﻟﻜﻨــﻪ ﻣﻌﺪم ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ
ّ اﻟﺘﻘﻮى،
ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺑﻮﺳــﻊ ﻋﺒﺪ ﺻﺎدق ّ ﺟﺜﻴﺎ
اﶈﺒﺔ اﳌﺘﻮ ّﺛﻘﺔ؛ ﻓﺴــﺠﺪت أﻣﺎم ﺻﻮرﺗﻬﺎ ّ
اﳌﺸﻘﺔ ﻋﺮوة ّ
ّ ـﺪ
ﺑﺄﺷـ ّ
اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺧﻔﺎﻳﺎ
ّ اﻟﺒﻬﻴﺔ وﺟﻼﻟﺘــﻚ
ّ أﺧﺮى :ﺳــﺄﺣﻔﻆ ﻗﺴــﻤﺎﺗﻚ ﺛﻢ دﻋﻮﺗﻬﺎ
ﻣﻠﻴــﺎ ،واﻧﻔﺠﺮت ﻋﺒﺮاﺗــﻲّ ،
وﻣﺴــﺤﺖ ﺑﻮﺟﻬﻲ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ ّ
ّ
ﺻﺪري وأﲤ ّﺜﻠﻬﺎ ﻣﺪى ﻋﻤﺮي ".ﺑﻌﺪﻣﺎ دﻋﻮت اﻹﻟﻬﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺑﻬﺬا ﻣﻘﻄﻊ ﺑﺸﻬﻘﺎﺗﻲ:
ّ ﺑﺼﻮت ﻣﺨﺘﻨﻖ
اﻟﺸــﻜﻞ ،ﻋﺎﻧﻘﺖ ﻣﺜﺮا ﻛﺒﻴﺮ اﻟﻜﻬﻨﺔ اﻟّﺬي ﻏﺪا أﺑﺎ ﻟﻲ ،واﻋﺘﺬرت ﻟﻪ
ّ 11-25وداع اﻹﻟﻬﺔ اﳌﻌﻴﻨﺔ
اﻟﻘﺒﻞ ،ﻣﻌﺘﺬرا ﻋﻦ ﻋﺠﺰي ﻋﻦ
َ أﻃﻮق رﻗﺒﺘﻪ ،وأﻏﻤﺮه ﺑﻔﻴﺾ ﻣﻦ
ّ وأﻧﺎ
اﻟﺪﻫﺮ،
ـﺎﻧﻲ ﻣــﺪى ّ
اﻟﻨﻮع اﻹﻧﺴـ ّ
اﳌﻘﺪﺳــﺔ ،ﻳﺎ راﻋﻴــﺔ ّ
ّ "إﻟﻬﺘــﻲ
رد ﻛﻒء ﺗﻠﻚ اﳉﻤﺎﺋﻞ.
ّ
وﻣﺴــﺒﻐﺔ أﻧﻌﻤﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸــﺮ ﻟــﻸم ﺟﺮاﺣﻬﻢ ،وﻣﺎﻧﺤــﺔ أﻣﻮﻣﺔ
11-26ﻓﻲ ﻣﻌﺒﺪ إﻳﺰﻳﺲ ﺑﺮوﻣﻴﺔ ﳝﺮ ﻧﻬــﺎر وﻻ ﻣﻨﺎم) (1وﻻ
اﻟﺮؤوم ﻟﻠﺒﺎﺋﺴــﲔ ﻓــﻲ أﺗﺮاﺣﻬﻢ .ﻻ ّ
ﻗﻠﺒﻚ ّ
ﺗﻠﺒﺜﺖ ﻃﻮﻳﻼ أﺛﻨﻲ ﻋﻠﻰ أﻓﻀﺎﻟﻪ ﺷﻜﺮا ﺟﺰﻳﻼ ،ﻏﺎدرﺗﻪ
ﺛﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ّ
ّ اﻟﺒﺮ واﻟﺒﺤﺮ
ﻟﻠﻨﺎس ﻓﻲ ّ أﺻﻐــﺮ آن ِﺧﻠْﻮ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﻚ ،ودون أن ّ
ﺗﻘﺪﻣــﻲ ّ
أﺧﻴــﺮا ﻋﺎزﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻳﺎب رأﺳــﺎ إﻟﻰ ﺑﻴﺖ آﺑﺎﺋﻲ ﺑﻌــﺪ ﻃﻮل اﻟﻐﻴﺎب؛ وﲤﺪي إﻟﻴﻬﻢ ﻳﺪك اﳌﺴــﺎﻋﺪة
ﺣﻤﺎﻳﺘــﻚ ،ﻓﺘﻄــﺮدي أﻋﺎﺻﻴﺮ اﳊﻴــﺎة ّ
وﺑﻌــﺪ ّأﻳــﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ ،وﺑﻮﺣــﻲ ﻣﻦ اﻹﻟﻬــﺔ اﻟﻘﺪﻳﺮة ﺣﺰﻣــﺖ أﻣﺘﻌﺘﻲ وﺗﻬﺪﺋﲔ ﻋﻮاﺻﻒ
ّ اﻟّﺘﻲ ﺑﻬﺎ ﺗﺴــﻠّﻜﲔ ﺧﻴــﻮط اﻷﻗﺪار اﳌﺘﺸــﺎﺑﻜﺔ
ﺑﻌﺠﻠــﺔ ،وﻗﺼﺪت روﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﱳ ﺳــﻔﻴﻨﺔ .ﻓﻮﺻﻠﺖ ﺑﻔﻀﻞ رﻳﺢ اﻟﻨﺤﺴــﺔ .أﻧﺖ ﻳﺎ ﻣﻦ
اﻟﺪﻫــﺮ اﶈﺘﺪﻣــﺔ وﺗﺨﻀﻌﲔ ﻣﺠﺎري اﻷﻓﻼك ّ
ّ
ﻃﻴﺒﺔ إﻟﻰ ﻣﻴﻨﺎء أﻏﺴــﻄﺲ* ﺑﺴــﺮﻋﺔ ﻣﻌﺠﺒــﺔ ،وﻣﻨﻪ اﻧﻄﻠﻘﺖ
ّ ـﻔﻠﻲ،
ّ اﻟﺴـ
ـﻮي ،وﻳﺠﻠّﻚ آﻟﻬﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ّ
ﻳﻌﻈﻤــﻚ آﻟﻬﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﻠـ ّ
ّ
ـﻴﺔ
اﳌﻘﺪﺳــﺔ ﻣﺴــﺎء ﻋﺸـ ّ
ّ ﺳــﺮﻳﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺑــﺔ ،ﻓﻮﺻﻠﺖ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺸــﻤﺲ ﺑﻀﻴﺎﺋﻬﺎ،
وﲤﺪﻳﻦ ّ
ﲢﺮﻛﲔ اﻷﻓﻼك ﻋﻠــﻰ ﻣﺪارﻫــﺎّ ،
وﻣــﻦ ّ
أوﻟﻮﻳﺎﺗﻲ أن
ّ ﺛﻤﺔ ،ﻛﺎﻧﺖ أوﻟــﻰ
اﻷول .ﻣــﻦ ّ
اﻟﻨﺼــﺎف) (1ﻣــﻦ ﻛﺎﻧﻮن ّ
ّ واﻟﻨﺠﻮم
واﻟﺘﺮﺗﺎر* ﻣﻮﻃــﺊ ﻗﺪﻣﻚّ ،
وﻳﺨﻀﻊ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟــﻢ ﳊﻜﻤﻚّ ،
ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺻﻼﺗﻲ ﳉــﻼل اﻹﻟﻬﺔ اﳌﻠﻜﺔ إﻳﺰﻳﺲ* اﳌﻌﺒﻮدة ﻫﻨﺎ ﲢﺖ
ّ أﻗﺪم
ّ ﻟﻚ ﺗﺴــﺘﺠﻴﺐ ،واﻷزﻣﺎن إﻟﻴﻚ ﺗــﺆوب ،وﻳﺒﺘﻬﺞ اﻵﻟﻬﺔ ﺑﻚ ،وﺗﺨﻀﻊ
ـﺘﻤﺪ ﻣــﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻌﺒﺪﻫــﺎ)(2؛ وﻛﻨﺖ ﻟﻬﺎ
ّ اﺳــﻢ إﻟﻬﺔ اﳊﻘﻞ اﳌﺴـ اﻟﺮﻳﺎح وﺗُﺜﻘــﻞ اﳌﻌﺼﺮات ،وﺗُﻨﺒﺖ اﻟﺒﺬور
ﺗﻬﺐ ّ
ّ اﻟﻌﻨﺎﺻــﺮ ﻟﻚ .ﺑﺄﻣﺮك
ﻋﺎﺑــﺪا دؤوﺑــﺎ ،ﻓﻠﺌﻦ ﻛﻨﺖ ﻓــﻲ ﻣﻌﺒﺪﻫﺎ ﻏﺮﻳﺒﺎ ،ﻓﻘﺪ ﺑــﺎت دﻳﻨﻬﺎ ﻟﻲ اﻟﺴﻤﺎء،
اﻟﻄﻴﻮر اﶈﻠّﻘﺎت ﻓﻲ ّ
ﺗﻘﺸﻌﺮ ّ
ّ اﻟﻨﺒﺎت؛ وﻣﻦ ﻣﻬﺎﺑﺘﻚ
وﻳﻨﻤﻮ ّ
ﻣﺘﻨﻘﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار
ّ اﻟﺸــﻤﺲ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ أﻧﻬﺖ،
أن ّوﻃﻨﺎ ﺣﺒﻴﺒﺎ .وﻫﺎ ّ اﻟﺘﺮاب،
واﻟﺰواﺣــﻒ اﺘﻔﻴﺎت ﲢﺖ ّ
واﻟﻮﺣــﻮش اﻟﻬﺎﺋﻤﺎت ﻓﻲ اﳉﺒﺎلّ ،
ـﺪدا ﻓﻲ اﳌﻨﺎم ﻣﻦ إﻟﻬﺘﻲ
أﺗﻠﻘﻰ ﻣﺠـ ّ
ﺑﺎﻟﺘﻤﺎم ،وإذا ﺑﻲ ّ
اﻟﺒــﺮوج ،ﺣﻮﻻ ّ ﻟﻜﻨﻲ ﳊﻤــﺪ أﻓﻀﺎﻟﻚ ﺿﻌﻴﻒ
اﻟﺴــﺎﺑﺤﺎت ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺎرّ .
واﻟﻮﺣﻮش ّ
اﻟﺸــﻬﺮ kalendaeأو ﻧﺼﺎﻓــﻪ ّ idusأﻳﻬﻤﺎ
اﳊﺠــﻰ ،وﻟﺘﻘــﺪﱘ اﻟﻘﺮاﺑﲔ ﻟــﻚ ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻐﻨــﻰ ،وﺗﻌﻮزﻧــﻲ ﻟﺒﻴﺎن ﻣﺎ
ـﺮة ّاﻟﺮوﻣــﺎن ﺑﻐـ ّ
ـﺆرخ ّاﻟﻨﺼــﺎف :ﻳـ ّ
)ّ (1
اﻟﺸــﻬﺮ.
اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﻣﻦ ّ
ّ أو اﳋﺎﻣﺲ اﻟﻴﻮم وﻫﻲ Nonae ﻛﺬﻟﻚ ـﺘﺨﺪﻣﻮن وﻳﺴـ أﻗﺮب؛ ـﺲ ﺑــﻪ إزاء ﺟﻼﻟﻚ ﻓﺼﺎﺣﺔ اﻟﻠّﺴــﺎن ،ﺑﻞ ﻳﻘﺼــﺮ ﻋﻨﻪ أﻟﻒ ﻓﻢ
أﺣـ ّ
واﻟﺘﺎرﻳﺦ
اﻟﺪﻳﻮنّ ،
اﻟﺸﻬﺮ ،وﻫﻮ اﻟﻴﻮم اﻟّﺬي ﺗُﺪﻓﻊ ﻓﻴﻪ ّ
واﻟﻌﻴﺪوس ﻳﻮاﻓﻖ 15أو 13ﻣﻦ ّ
ﻫﻨﺎ ﻫﻮ 12دﻳﺴﻤﺒﺮ. اﻟﺰﻣﺎن .ﻟﺬا ﺳــﺄﺣﺮص
وأﻟــﻒ ﻟﺴــﺎن أو ﻣﺪﻳﺢ ﻣﺴﺘﺮﺳــﻞ إﻟﻰ آﺧﺮ ّ
) (2إﻟﻬﺔ اﳊﻘﻞ :ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﺣﻘﻞ ﻣﺎرس ﺑﺮوﻣﻴﺔ. ) (1ﻻ ﻧﻬﺎر وﻻ ﻣﻨﺎم nec dies nec quies :ﺟﻨﺎس ﻣﻀﺎرع.
301 300
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
ﲢﻮل ﻫﻴﺌﺘﻲ .ودون ﺗﻮان ذﻫﺒﺖ رأﺳــﺎ إﻟﻴﻪ،
اﻟﺘﻮرﻳﺔ ﻋﻦ ّ
ﻻ ﻳﺨﻠــﻮ ﻣﻦ ّ ﻣﺴﺎرة ﺟﺪﻳﺪة وﻃﻘﻮس
ّ ﻳﻘﻈﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ داﺋﻤﺔ اﻹﻧﻌﺎم ،إﺧﻄﺎرا ﻋﻦ
ﺗﻠﻘﻰ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ
وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻳﺠﻬﻞ ﻣﺎ أﻧﻮي ﻋﺮﺿﻪ ﻋﻠﻴﻪ ،إذ ّ ﺳﻴﺎﻣﺔ ﻣﺰﻳﺪة؛ ﻓﻠﺒﺜﺖ أﺗﺴﺎءل ﻣﺤﺘﺎرا ﻋﻦ ﻣﺮادﻫﺎ وﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ،وﻻ ﻏﺮو
اﻟﻄﻘﻮس ﳊﻔﻞ ﺗﻜﺮﻳﺴــﻲ .ﻓﻘﺪ رأى
ﺳــﺎﺑﻘﺎ أﻣﺮا ﻣﻄﺎﺑﻘﺎ ﺑﺈﻣﺎﻣﺔ ّ ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ أﺣﺴﺒﻨﻲ أُﻃﻠﻌﺖ ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻨﺬ أﻣﺪ ﻋﻠﻰ أﺳﺮار دﻳﺎﻧﺘﻬﺎ.
ـﻮي أﻛﺎﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﲤﺜﺎل اﻹﻟﻪ
اﻟﺒﺎرﺣــﺔ ﻓﻲ اﳊﻠﻢّ ،أﻧﻪ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺴـ ّ 11-27إﻳﺰﻳﺲ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺳﻴﺎﻣﺔ ﺟﺪﻳﺪة
اﻷﻋﻈــﻢ ،ﺳــﻤﻌﻪ ﻳﻨﺒﺌﻪ ﺑﻨﻔــﺲ اﻟﻔﻢ اﻟّﺬي ﳝﻠﻲ ﺑــﻪ ﻣﺼﺎﺋﺮ ﻛﻞّ
اﻹﳝﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻲ ﺗﺎرة وأﺳﺘﺸــﻴﺮ
ّ ـﺖ أﻋﺮض ﻣﺸــﻜﻠﺘﻲ
ﻟﺒﺜـ ُ
اﻟﻮرى ،ﺑﺈرﺳــﺎل رﺟﻞ ﻣــﻦ ﻣﺎدورة* إﻟﻴﻪ ﺷــﺪﻳﺪ اﻟﻔﻘﺮ ،وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ
ﺣﺘﻰ اﻛﺘﺸــﻔﺖ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺟﺪﻳﺪة أﻛﺜﺮ إﺛﺎرة.
اﻟﻌﺎرﻓﲔ ﺑﺎﻷﺳــﺮار ﺗﺎرة ّ
أدﺑﻴﺎ) ،(1وﻟﻪ ﻫﻮ
ﺗﻌﺪ ﻟﻪ ﻣﺠــﺪا ّ
ـﺈن ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ ّ
ﺳــﻴﺎﻣﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ،ﻓـ ّ
أﺗﻠﻖ ﺑﻌﺪ
ّ ـﺮﺑﺖ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ أﺳﺮار اﻹﻟﻬﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ،وﻟﻢ
ﻫﻲ ّأﻧﻲ ﺗﺸـ ّ
ﺳﻨﻴﺎ.
ّ اﻵﺧﺮ رﺑﺤﺎ
اﻟﺘﻘﺎرب،
اﳉﺒﺎر أب اﻵﻟﻬﺔ اﻷﻋﻠﻰ .ورﻏﻢ ّ
ﻧﻮر اﻹﻟﻪ اﻷﺳﻤﻰ ،أوزﻳﺮﻳﺲ* ّ
11-28ﺳﻴﺎﻣﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺛﻤﺔ ﻓﺮق
اﻹﻟﻬﻴﺘﲔ ودﻳﻨﻴﻬﻤﺎّ ،
ّ اﻟﻘﻮﺗﲔ
ّ ﺑﻞ وﺣﺪة اﳉﻮﻫﺮ ﺑﲔ ﻫﺎﺗــﲔ
اﻟﺴﻴﺎﻣﺔ ،ﻇﻞّ ﺿﻴﻖ ذات اﻟﻴﺪ ﻳﻌﺮﻗﻠﻨﻲ وﻳﺤﻮل دون
ﺑﻌﺪ ﻧﻴﻞ وﻋﺪ ّ ﻋﻠﻲ أن أﻓﻬــﻢ ّأﻧﻲ ﻣﻄﻠﻮب ﻷﺧﺪم
ّ ﻛﺒﻴــﺮ ﻓﻲ أﺳــﺮار ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ؛ ﻟﺬا
إن ﻣﺼﺎرﻳﻒ
ﺛﻢ ّ
اﻟﺴــﻔﺮّ ،
دﻳﺪﻧﻲ؛ إذ ﺗﺄﻛّ ﻠﺖ ﻣﻮاردي اﻟﻬﺰﻳﻠ َﺔ ﻧﻔﻘﺎت ّ ﻛﺬﻟــﻚ اﻹﻟﻪ اﻷﻋﻈﻢ .وﻟﻢ ﺗﺒﻖ اﳌﺴــﺄﻟﺔ ﻃﻮﻳــﻼ ﺑﺬﻟﻚ اﻹﺑﻬﺎم ،إذ
رﺑﻮا ﻓﺎﺋﻘﺎ ﻋﻦ ﻛﻠﻔﺔ اﳌﻌﻴﺸﺔ ﻓﻲ ﻣﺪن
ﺣﺎﺿﺮة ﲟﺜﻞ ذاك اﻟﻜﺒﺮ ﺗﺮﺑﻮ ّ اﻟﻜﻬﺎن
ّ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ،واﺣﺪا ﻣﻦ
ﻣــﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن رأﻳﺖ ﻓﻲ اﳌﻨﺎم ،ﻓــﻲ اﻟﻠّﻴﻠﺔ ّ
ﻳﻌﺬﺑﻨﻲ
ّ اﻟﺸﺪﻳﺪ
اﻷﻣﺼﺎر اﻟّﺘﻲ ﻋﺸﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺳــﺎﺑﻘﺎ .ﻓﻜﺎن ﻓﻘﺮي ّ اﻟﻜﺘﺎن ،وﺑﻴﺪه ﻋــﺪد ﻣﻦ اﳌﺰارﻳﻖ ،وﻋﺴــﺎﻟﻴﺞ ﻣﻦ
ّ ﻳﺤﻤــﻞ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﻣــﻦ
أﺷﺪ
ّ اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ واﳊﺠﺮ ،ﻓﻜﻨﺖ ﻓﻲ وﻳﺴﺤﻘﻨﻲ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﳌﺜﻞ ،ﺑﲔ ّ اﻟﻌﻠّﻴﻖ ،وأﺷﻴﺎء أﺧﺮى ﻻ ﻳﺠﺐ أن أذﻛﺮ ﻟﻬﺎ ُﺧﺒﺮا ،ﻓﻴﺄﺧﺬﻫﺎ إﻟﻰ ﺑﻴﺘﻲ
ُ
ﻋﻠﻲ رﻏﻢ ﻓﻘﺮي .ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺣ ّﺜﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮا ،أﻣﺮ أﺧﻴﺮا
ّ اﻟﺮ ّب
اﳊﺮج ﻣﻦ إﳊﺎح ّ ﺑﺎﻟﺪﻳﺎﻧﺔ
ﺛﻢ ﻳﺄﻣــﺮ ﺑﺈﻋﺪاد وﻟﻴﻤﺔ ﻟﻼﺣﺘﻔــﺎل ّ
وﻳﺠﻠــﺲ ﻋﻠﻰ أرﻳﻜﺘﻲ ّ
ﻓﺒﻌﺖ ﺑﻌﺾ ﻣﻠﺒﻮﺳــﺎﺗﻲ وﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻠــﻎ ﻳﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﺂﻟﺘﻪ ﳑﻴﺰة
ﻌﺮف ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺴــﻤﺔ ّ
اﻟﺘ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ّ
ـﻨﻰ ﻟــﻲ ّ
اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ .وﻟﻴﺘﺴـ ّ
أردت اﻗﺘﻨﺎء
َ إﻟﻲ أﻣﺮا ﺻﺮﻳﺤﺎ ﺑﻬﺬه اﻟﻌﺒﺎرات" :ﻟﻮ
ﺑﺤﺎﺟﻴﺎﺗﻲ .إذ أﺻﺪر ّ ﺛﺎﺑﺘﺔ ،ﻛﺎن ﻻﻟﺘﻮاء ﻃﻔﻴﻒ ﻓﻲ ﻋﺮﻗﻮب ﻗﺪﻣﻪ اﻟﻴﺴﺮى ﳝﺸﻲ ﺑﺘﺆدة
ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺛﻮﺑﻚ ،أﻓﺘﺮاك اﻵن
أﺑﻘﻴﺖ ّ
َ ﻣﺎ ﺗﻨﺸــﺪ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻠ ّّﺬة ﳌﺎ اﻹﻟﻬﻴﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻮﺿﻮح اﻷﺑﻠﺞ ،زال
ّ ﻣﺘﺮددة .ﺑﻌﺪ ﲡﻠّﻲ اﻹرادة
ّ وﺑﺨﻄﻮة
ـﺮدد ﻣﺨﺎﻓﺔ ﻓﻘﺮ ﻟﻦ ﺗﺄﺳــﻒ
وأﻧــﺖ إزاء ﻋﻴــﺪ ﲟﺜﻞ ﻫــﺬه اﳉﻼﻟﺔ ،ﺗﺘـ ّ ﻟﺮﺑﺘﻲ،
اﻟﺼﺒﺢ ّ
واﻟﺘﻠﺠﻠﺞ؛ وﺑﻌﺪ إﻗﺎﻣﺔ ﺻﻼة ّ
ﻛﻞّ أﺛــﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﻤﻮض ّ
ﺮورﻳﺔ ،واﻗﺘﺼﺮت
اﻟﻀ ّـﺪات ّ
ﺛﻢ أﺣﻀﺮت ﻛﻞّ اﳌﻌـ ّ
ﻋﻠﻴــﻪ أﺑﺪا؟" × ﻣﻦ ّ أﺗﻔﺮس ﻓﻲ ﻛﻞّ ﻣﻦ أﻣﺎﻣﻲ ،ﻋﺴﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻪ
ّ أﺳــﺮﻋﺖ
اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ؛ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ،
ّ ﻣﺠﺪدا ﻟﻌﺸــﺮة ّأﻳﺎم ﻋﻠﻰ اﻷﻏﺬﻳﺔ ﻏﻴــﺮ
ّ ﻇﻨﻲ إذ رأﻳﺖ واﺣﺪا ﻣﻦ
ﻣﺸــﻴﺔ ﻛﺎﻟّﺘﻲ رأﻳﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻲ .ﻓﻤﺎ ﺧﺎب ّ
اﻟﺘﻔﺎﻧــﻲ،
اﻟﺘﻮاﺑﻴﺖ ﻳﻄﺎﺑﻖ ﻓﻲ اﻟﻘﺪم واﻟﻘﺎﻣﺔ واﻟﻬﻨﺪام ﺣﻠﻢ اﻟﺒﺎرﺣﺔ
ﺣﻤﻠﺔ ّ
ـﻲ gloriam studiorum :و studiumﻋﺪﻳــﺪة اﳌﻌﺎﻧــﻲّ :) (1ﻣﺠــﺪ أدﺑـ ّ
اﻟﺪأب ،اﻷدب..
اﻟﺪراﺳﺔّ ،ّ ﺑﺎﻟﺘﻤﺎم؛ وﻋﻠﻤﺖ ﻻﺣﻘﺎ ّأﻧﻪ ﻳﺪﻋﻰ أﺳــﻴﻨﻴﻮس ﻣﺮﻛﻠّﻮس ،وﻫﻮ اﺳﻢ
ّ
303 302
ﺧﻋﻵﺨﳎ ﺧﺆﳋً=
اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ اﻣﺘﺜﺎﻻ ﻟﻺﻟﻬﲔ
ﻣﺠﺪدا ﺑﻄﻘﻮس ّ
ّ ﲤﺮ
أﳝﻦ وأﺻﻠﺢ ﻟﻚ أن ّ أؤم
ّﻴﻠﻴﺔ ،وﺻﺮت ّ
ـﻮرت ﺑﻄﻘﻮس ﻛﺒﻴﺮ اﻵﻟﻬــﺔ اﻟﻠ ّ
ﺣﻠﻘﺖ رأﺳــﻲ وﺗﻨـ ّ
ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة".
ّ اﻟﻌﻈﻴﻤﲔ ﺑﺮوح ﻣﻔﻌﻤﺔ ﻳﻘﺪم ﻟﻲ
اﻟﺸــﻘﻴﻘﺔ .ﻓﻜﺎن ذﻟﻚ ّاﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ّ
ﺑﻜﻞّ اﻟ ّﺜﻘﺔ ﺷــﻌﺎﺋﺮ ﻫﺬه ّ
ﺎﻧﻲ وﻳﻬﻲء ﻟﻲ أﻳﻀﺎ أﺳــﺒﺎب اﻟﻴﺴــﺮة ،إذ اﻟﺴــﻠﻮان ﻋﻦ ﻏﺮﺑﺘﻲ
ﺟﻤﻴﻞ ّ
رﺑ ّ .11-30ﻛﺸﻒ ّ ّ
ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺾ اﳌﻮارد
ّ ﺗﺪر
اﳌﻮﻓﻖ اﳌﻌﲔ ّ
ّ ﻛﺎﻧﺖ اﶈﺎﻣــﺎة ﺑﺈﻟﻬﺎم إوﻧﺘﻮس*
إﻟﻲ ﻓﻲ ﻧﻮﻣﻲ اﳊﺎﻟﻢ اﳌﺸــﻴﺮ اﳉﻠﻴﻞ ﺑﺎﻟﻼّزم؛ وﺑﺪون
ﻫﻜﺬا أوﺣﻰ ّ ﻻﻣﺘﻼﻛﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﻼّﺗﲔ.
ﺗﺄﺧﻴــﺮ أو ﺗﺄﺟﻴﻞ اﳌﺘﻬﺎون ،رﺣﺖ ﻓﻮرا إﻟﻰ اﻟﻜﺎﻫﻦ ﻓﺮوﻳﺖ ﻟﻪ ﻣﺎ رأﻳﺖ؛
اﳊﻴﻮاﻧﻴﺔ ،ﺑﻞ زدت اﳌﻮاد ﻣﺬاك ﻧﻔﺴــﻲ ﺑﺘﻐﺬﻳﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣــﻦ ﺎﻧﻲ ﺑﺈﺟﺮاء ﺳﻴﺎﻣﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ!
رﺑ ّ 11-29ﻃﻠﺐ ّ
ّ ّ وأﻟﺰﻣﺖ ّ
اﻷزﻟﻴﺔ،
ّ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ
اﻷﻳﺎم اﻟﻌﺸــﺮة اﳌﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ّ
ﺗﻄﻮﻋﺎ ﻋﻦ ّ
ّ إﻟﻬﻴﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ وﻏﻴﺮ
ّ أﺗﻠﻘﻰ ﻓﺠﺄة أواﻣــﺮ
ـﺪة وﺟﻴﺰة ّ
وﻫــﺎ أﻧﺎ ﺑﻌﺪ ﻣـ ّ
ﺗﻘﻴﺪا
اﻟﺘﻘﻮى اﳌﺸﺒﻮﺑﺔ ،ﻻ ّ
اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ ﺑﺴﺨﺎء ﺑﺒﺎﻋﺚ ّ
ﻋﺪة ّ
وﺟﻬﺰت ّ
ّ ﻣﺸﻮش اﻟﺒﺎل
ّ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ﺑﺈﺟﺮاء ﻃﻘﻮس ﺳــﻴﺎﻣﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ .ﺑﻘﻴﺖ إ ّذاك
ّ
ﲡﺸــﻤﺖ وأﻧﻔﻘﺖ
ﻋﻤﺎ ّ
وﺣﻖ ﻫﺮﻗﻞّ ،
ّ ﺑﺎﳌﻘﺎدﻳﺮ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ .ﻓﻤﺎ ﻧﺪﻣﺖ، ـﺪ اﻟﻘﻠﻖ واﳊﻴﺮة أﻗﻠّﺐ أﻓﻜﺎري ﻓﻲ ﺳــﺮﻳﺮﺗﻲ ،ﻣﺘﺴــﺎﺋﻼ ﻋﻦ
ﻓﻲ أﺷـ ّ
ﻳﺴــﺮت ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻵﻟﻬﺔ ﲟﻮارد اﶈﺎﻣــﺎة ﺣﺎﻟﻲ .أﺧﻴﺮا ﺑﻌﺪ
ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻲ؛ إذ ّ ـﺎرة
ﺗﺒﻘﻰ ﻻﺳــﺘﻜﻤﺎل اﳌﺴـ ّ
اﳋﻔﻲ ،وﻣﺎ ّ
ّ ـﻲ اﳉﺪﻳــﺪ
اﻟﺮ ّﺑﺎﻧـ ّ
اﳌﻘﺼــﺪ ّ
ﺗﻔﻀــﻞ اﻹﻟﻪ اﻷﻓﻀــﻞ ﺑﲔ اﻵﻟﻬــﺔ اﻷﻋﻈﻤﲔ،
ّ ّأﻳــﺎم ﻣﻌــﺪودات، أن اﻟﻜﺎﻫﻨﲔ
ـﺪ ّ
اﻟّﺘــﻲ ﺳــﺒﻖ أن أﻋﺪﺗﻬــﺎ .وأﻗﻮل ﻓﻲ ﻧﻔﺴــﻲ" :ﻻ ﺑـ ّ
وﺳــﻴﺪ اﻷﻋﻠﲔ
ّ واﻷﺷــﺮف ﺑﲔ اﻷﻓﻀﻠﲔ ،واﻷﻋﻠﻰ ﺑﲔ اﻷﺷــﺮﻓﲔ، اﻟﻄﻘﻮس أو ﻟﻢ ﻳﺴــﺘﻮﻓﻴﺎﻫﺎ ".ﺑﻞ ﺑﺪأت ﺳــﺎورﺗﻨﻲ
أﺧﻄﺂ ﻓﻲ إﺟﺮاء ّ
زي ﻣﺴــﺘﻌﺎر ،ﺑﻞ
ﻣﺘﻨﻜﺮا ﻓﻲ ّ
ّ ﺑﺎﻟﻈﻬﻮر ﻟــﻲ ﻓﻲ اﳌﻨﺎم ،ﻻ
ّ أوزﻳﺮﻳــﺲ* اﳌﻠﺘﺠﺔ ﻛﻤﻦ ﺑﻪ
ّ ﻇﻨﺔ ،وﺻﺮت ﻓﻲ اﺿﻄــﺮاب ﺧﻮاﻃﺮي
ﺑﺼﺪﻗﻬﻤﺎ ّ
ﺑﻬﻤﺔ إﻟﻰ
ّ ﻣﺘﺠﻠّﻴــﺎ ﻓــﻲ ﻛﻞّ ﻣﻬﺎﺑﺘﻪ أﻣﺎﻣــﻲ .ﻓﺄﻫﺎب ﺑﻲ أن أﻋــﻮد إﻟﻲ ﻃﺎﺋﻒ ودود ﻓــﻲ إﺣﺪى اﻟﻠّﻴﺎﻟﻲ" × :ﻟﻴﺲ ﻓﻲ
ﺣﺘﻰ أوﺣﻰ ّ
ﺟﻨــﺔّ ،
ّ
اﳊﺴــﺎد
ّ ﻻ أﺧﺸــﻰ ﳕﺎﺋﻢ
اﻟﺴــﺎﻣﻴﺔ ،وأ ّ
اﻟﻘﻀــﺎء ﻓﻲ ﻛﻨﻒ رﻋﺎﻳﺘﻪ ّ أن
ﻇﻨﺎ ّ
اﻟﺸــﻌﺎﺋﺮ ﻣﺎ ﺗﺨﺸــﻰ ﻣﻨﻪّ ،
اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ ّ
اﻟﺴﻠﺴــﻠﺔ ّ ﻫﺬه ّ
ﻻ
اﻟﻨﺎﺑﻌــﺔ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ اﻟﻮاﺳــﻌﺔ ،ﺛﻤﺮة ﺟﻬــﻮدي اﳌﺜﺎﺑﺮة ،وأ ّ
ّ ﻋﻨﺼــﺮا ﻣﺎ ﻗــﺪ أُﻏﻔﻞ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺳــﺒﻖ؛ ﻟﻮﻻ ﺗﻬﻠّﻠــﺖ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﺑﻬﺬا
اﳋﺪام ﺑﻞ
ـﻮام ،ﻓﻘﺪ اﺻﻄﻔﺎﻧﻲ ﻤــﻊ ّ
أﺗﻌﺒــﺪ إﻟﻴﻪ ﻓــﻲ ﻏﻤﺮة اﻟﻌـ ّ
ّ اﳌﺘﻜﺮر واﺳﺘﺒﺸﺮت ،واﺑﺘﻬﺠﺖ ﺑﺎﻷﺣﺮى ﺑﻨﻴﻠﻚ ﺛﻼﺛﺎ
ّ اﻹﻟﻬﻲ
ّ اﻟﺘﻜﺮﱘ
ّ
اﳌﻌﲔ ﳋﻤﺴــﺔ أﻋﻮام .ﻓﺤﻠﻘﺖ) (1ﺷــﻌﺮي
ّ ﺿﻤــﻦ اﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻟﻐﻴﺮك ،وﺗﺸﻴﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد ﺑﻨﺤﻮ
ﻳﺘﻴﺴــﺮ ﺑﺎﻟﻜﺎد ّ
ّ ﻣﺎ
ﻣﻬﻤﺘﻲ اﻟﻜﺒﺮى ،ﺿﻤﻦ
ّ أؤدي ﻓﺮﺣــﺎ
ـﺮة أﺧﺮى ،وﻃﻔﻘﺖ ّ
ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣـ ّ اﻟﺴــﻴﺎﻣﺔ
ﺛﻢ ﻳﻜﻔــﻲ ﻟﺘﻘﺘﻨﻊ ﺑﻀﺮورة ّ
أﺑﺪيّ .
ّ ـﻮي ﺑﺸــﺮى ﻧﻌﻴﻢ
ﺳـ ّ
ﻣﻐﻂ
ّ ﺳـ ّـﻼ* ،ﻏﻴﺮ ﻣﻐﻠّﻞ أو
اﳌﺆﺳــﺲ ﻣﻦ ﻋﻬﺪ ُ
ﱠ ﻫﺬا اﻤﻊ اﻟﻌﺘﻴﻖ أن اﳌﺴــﻮح اﻟّﺘﻲ ارﺗﺪﻳﺘﻬﺎ ﻓﻲ
ﺗﻔﻜﺮ اﻵن ﻣﻊ ﻧﻔﺴــﻚ ّ
ّ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ،أن
ﻗﺮﻋﻲ ﺑﻞ ﺣﺎﺳﺮا أﻣﺎم ﻛﻞّ ﻣﻦ ﻳﺮى. ﻟﻠﺮ ّﺑﺔ اﻟﻌﻈﻤــﻰ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻓﻲ ﻧﻔــﺲ اﳌﻌﺒﺪ ﺣﻴﺚ
ﻣﺼﺮك ﻧــﺬرا ّ
ﻣﺮة أﺧﺮى ) إذ ﺳــﺒﻖ أن أﺷــﺎر إﻟﻴــﻪ ﻓــﻲ (28-11ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ
اﻟﺸــﻌﺮّ :
) (1ﺣﻠــﻖ ّ اﻟﺼﻼة ﺑﻬﺎ
أودﻋﺘﻬﺎ ،ﻓﺄﻧﺖ ﻻ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ ﻓــﻲ أﻋﻴﺎد روﻣﻴﺔ إﻗﺎﻣــﺔ ّ
أن ﻓﺘﻨﺔ اﳌﺮأة ﺗﺘﺒﻠﻮر
ـﻴﺔ ﲤﺎﻣﺎ ) ﻓﻔﻲ 9-2أﺷــﺎر إﻟﻰ ّ ـاﳊﺴ ـﻬﻮاتـاﻟﺸ
ّ ﺠﺮد ﻋﻦ
اﻟﺘ ّ
اﻟﻈﻬــﻮر إن أُﻣـ َ
ّ ّ ّ ـﺮت ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻠّﺒــﺎس اﻟﺒﻬﻴﺞ؛ ﻓﻤﺎ أﺳــﻌﺪ إذن وﻣﺎ
ﻓﻲ ﺷﻌﺮﻫﺎ(. أو ّ
305 304