ta je Ikona

Ikona (gr. , od glagola - liim) i znai slika, lik ili obraz. Pra osla ni !ri"#ani odaj$ ikonama eliko %o"to anje, jer $ njima ide st arno &o'je %ris$st o $ (rk i, I kada se mole %red ikonama, oni se $ st ari mole &og$. Pra osla na )rk a na ikonama %osle *edmog aseljenskog sabora %redsta lja+ ,os%oda Is$sa -rista, &ogorodi)$, an.ele, i s etitelje. Ikona ima s oj osno i $ religioznoj %si!ologiji, tako d$bok, da se $ %ra osla lj$

ja lja neo%!odnim elementom bogo%o"to anja. /bog toga se ikone sta ljaj$ $ k$#e, !ramo e i na dr$ga mesta. 0om $ kome nema ikone za %ra osla ne je neisto i %$sto mesto. Po"to anje se ne odnosi na materij$ od koje je ikona izra.ena+ dr o, zlato, boja i dr$ge, e# na lik koji je %redsta ljen na njoj. Ikone se os e#$j$ %osebnim inom i kroz to s e"teno dejst o $s%osta lja se eza izme.$ onog ko je na ikoni naslikan i same ikone. 1roz os e#enje ikone dolazi do tajanst enog s$sreta izme.$ ,os%oda na"eg Is$sa -rista i onoga koji se moli.

I%ak, za erne ikona ne %redsta lja %rosto $metniko delo ili nekak $ religijsk$ slik$. 2na se smatra i nezaobilaznim lit$rgijskim sas$dom koji os e"ta a o eka i $ odi ga $

ne%osredni odnos sa blagoda#$ i lino"#$ koja je na njoj izobra'ena. 1ada se, dakle, nalazimo %red ikonom -risto om i )eli amo je, mi se, %oklanjaj$#i se ikoni, %oklanjamo &ogoo ek$, 3%loti4 (lj$dskoj %rirodi) ,os%odnjoj koja je %ostala ra nobo'na. 5er na ikoni se izobra'a a jedna i%ostas &oga 6ogosa 3o a%lo#enog4, &oga 6ogosa, dakle, 1oji be"e %rimio %lot. 7%ra o to otkri a nam i s eti 8eodor *t$ditski, kada ka'e+ 3* akoga ko se izobra'a a ne %riroda, nego i%ostas se izobra'a a4. Iz tog razloga ikona os e"ta a oi oni! koji je %osmatraj$ i $zdi'e raz$m ka tajanst enom bogo%oznanj$. 2na nam otkri a on$ realnost koja je nedost$%na $lnim oima, nesagledi $ d$bin$ 32noga 1oji je krasan mimo s i! smrtnika4. Pomo#$ ikone mi st$%amo 3$ tajni ka zemlji no oj4, jer, %rema odre.enj$ koje nam daje 9eliki 9asilije, 3ast koja se $kaz$je ikoni $s!odi ka %raobraz$4. Ikona ima %o %reim$#st $ anago"k$ i %edago"k$ :$nk)ij$. Pra osla lje nam, dakle, %omo#$ ikone s$geri"e i %o$a a nas 3ne tome kako da zadr'imo ,os%oda i &oga $ so%st enoj $bogosti, nego kako da se $znesemo ka ;jego om bogatst $4. < razlog tome je taj "to se ikonom ini %relazak, ona ima 3%as!aln$4 :$nk)ij$. 3Pas!a4 znai 3%relazak4 = %rim. %re > i kroz nj$ mi %relazimo, %ostajemo %okloni)ima i s$deoni)ima sla e &o'ije. Ikona je zaista 3no i jezik4, ona je most koji treba da %re.emo, kako bismo stigli do 3nadlika, do a%sol$tne 6e%ote, do nads etle *la e4. 7 %ra osla nom !ram$, ak i kada se ne sa r"a aj$ s ete 8ajne, er$j$#i o ek ose#a sna'no %ris$st o &oga i * eti!, a tome $ elikoj meri do%rinosi i %ostojanje s eti! ikona.

?26I89< /< *@P*1I ;<@20 *%asi, ,os%ode, narod s oj, i s%asi mene. <ko ne s%ase" narod 8 oj i moj, a s%ase" mene, ja #$ se $ @aj$ ose#ati $ t$.ini. 7sli"i, ,os%ode, molit $ %ra ednika 8 oji! *a e i ;emanje, te gre"ni narod s%asi 8 oj, iako je gre"an. 1ako si s%asa ao 5er$salim od neznabo'a)a i kri okletnika, tako s%asi i &eograd od bez ernika, da se glasi s%asenje od 8ebe, a ne od lj$di. Iznemo'e narod 8 oj od ekanja, ne k$"aj do kraja str%ljenje njego o, ,os%ode. ,os%ode, iznemo'e narod 8 oj od ekanja. * a se zemlja %okri tr$%o ima erni! 8 oji!, ne mo'emo da ko%amo, a da motika ne z ekne o kosti srodnika na"i! i ne odjekne bolno $ d$"ama na"im. ;ema nji e koja nije groblje, niti dr eta koje nije nadgrobni s%omenik. * a je sr%ska zemlja groblje.

*mil$j se, ,os%ode i s%asi narod s oj, sa mnom ili bez mene. <min. 9ladika ;ikolaj 9elimiro i#