Professional Documents
Culture Documents
ماهنامه ایرانیان، سال دوم، شماره 8
ماهنامه ایرانیان، سال دوم، شماره 8
15
ا ﻨﺪ –١٣٨٧ﻣﺎرچ ٢٠٠٩ ﺳﺎل دوم – ﻤﺎره ٨
اﻳﺮاﻧﻴﺎن
ﻣﺪﻳﺮ اﺟﺮاﻳﻲ: * داﺳﺘﺎﻧﻚ )(5 * ﻧﻘﺶ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺮ اﺳﭙﺎﻧﻴﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎن )(2
ﻧﻴﻤﺎ ﻳﻮﺳﻔﻲﻣﻘﺪم
* ﻣﺎ ،ﺗﺎرﻳﺦ ،زﻧﺪﮔﻲ! ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ؟ ) * (6آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ )(7
ﺳﺮدﺑﻴﺮ:
ﻣﺤﺴﻦ ﻧﻴﻚ ﺳﻴﺮ * ﮔﺰارش ﻛﻨﺴﺮت ﮔﺮوه ﻛﺎﻣﻜﺎرﻫﺎ ) * (7ﺧﻼﺻﻪاي از ﺷﻌﺮ ﺑﺎز ﺑﺎران )(8
ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎن اﻳﻦ ﺷﻤﺎره: * ﮔﺰارش ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ در ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ورزﺷﻲ داﻧﺸﮕﺎه آﻟﺒﺮﺗﺎ )(10
ﻧﻮﻳﺪ ﭘﻴﺪاوﺳﻲ ،ﻛﻴﻮان ﺧـﺎﻟﻘﻲ ،ﭘﮕـﺎه ﺳـﺎﻻري ،ﭘﺮﻫـﺎم
ﺿﺎﺑﻄﻲ ،ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﻲ ﻓﺎﺧﺮي ،ﺳﺎﻳﻨﺎ ﻻﺟـﻮردي ،ﺣﻤﻴـﺪ
* ﻧﮕﻬﺪاري ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺧﺎﻧﮕﻲ -ﻫﻤﺴﺘﺮ ) * (12آﺷﭙﺰﺧﺎﻧﻪ )(14
ﻣﻘﺪس ،ﻓـﺮزاد ﻣﺤﻤـﺪي ،رﺳـﻮل ﻣﺤﻤـﺪي ﻣﻴﻼﺳـﻲ، * ﭼﻬﺎرراه وﺑﻼگﻧﻮﻳﺴﺎن ) * (15ﻳﻚ ﻛﺘﺎب -ﻳﻚ ﻧﻮﺷﺘﻪ )(16
ارژﻧﮓ ﻧﺎدري ،ﺳﻌﻴﺪ ﻧﻈﺎم آﺑﺎدي ،ﻣـﺴﻠﻢ ﻧـﻮري ،ﻧﻴﻤـﺎ
* ﻫﻨﺮ ﻋﻜﺎﺳﻲ ) * (17ﻫﻨﺮ ﻫﻔﺘﻢ )(17
ﻳﻮﺳﻔﻲ ﻣﻘﺪم
ﻋﻜﺲ ﺟﻠﺪ: *ﻧﮕﺎه ) * (18ﮔﺰارش ﺗﺼﻮﻳﺮي ) * (19ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي رادﻳﻮ ﺷﻤﺎل (20) 53
ﺻﺒﺤﺎﻧﻪ اﻳﺮاﻧﻲ -ﺗﺒﺮﻳﺰ )رو( * ﺗﻤﺎس ﺑﺎ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ) * (20ﻧﻤﺎﻳﻪ اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ )(25
ﻛﻨﺴﺮت اﻧﺪي -Polish Hall -ادﻣﻮﻧﺘﻮن )اﻧﺘﻬﺎ(
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
2
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
در ﭘﺰﺷﻜﻲ
ﻛﺪام اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻋﺮﺻﻪ ﭘﺰﺷﻜﻲ ﺑﺎ ﻧـﺎم رازي و اﺑـﻦ ﺳـﻴﻨﺎ آﺷـﻨﺎ
ﻧﺒﺎﺷﺪ و ﺑﻪ وﺟﻮدﺷﺎن اﻓﺘﺨﺎر ﻧﻜﻨﺪ .ﻛﺘﺎب ﻗﺎﻧﻮن و ﺷﻔﺎي اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ درﺑﺎره
ﭘﺰﺷﻜﻲ و ﻓﻠﺴﻔﻪ در ﻗﺮن دوازدﻫﻢ ﺑﻪ ﻻﺗـﻴﻦ ﺗﺮﺟﻤـﻪ ﺷـﺪ و ﺑـﺎ اﺧﺘـﺮاع
ﻣﺎﺷﻴﻦ ﭼﺎپ از ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻛﺘﺎبﻫﺎﻳﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑـﻪ ﭼـﺎپ رﺳـﻴﺪ .در ﻗـﺮن
ﭘﺎﻧﺰدﻫﻢ و ﻫﻔﺪﻫﻢ ﭼﻬﺎرده ﺑﺎر ﺗﺠﺪﻳﺪ ﭼﺎپ ﺷﺪ ﻛﻪ رﻛـﻮرد آن را ﺗـﺎ آن
زﻣﺎن ﻓﻘﻂ ﻛﺘﺎب اﻧﺠﻴﻞ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺑﻮد .ﻛﺘﺎبﻫﺎي رازي و اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ ﻣـﺪت
ﭘﻨﺞ ﻗﺮن در داﻧﺸﮕﺎهﻫﺎي اروﭘﺎ ﺗﺪرﻳﺲ ﻣـﻲﺷـﺪﻧﺪ .از ﭘﺰﺷـﻜﺎن ﻣﻌـﺮوف
دﻳﮕﺮ ﻋﺒﺎس ﻣﺠﻮس ﻣﺘﻮﻟﺪ اﻫﻮاز اﺳﺖ .ﭼﻨﺎﻧﭽـﻪ از ﻧـﺎﻣﺶ ﺑﺮﻣـﻲآﻳـﺪ در
ﺧﺎﻧﻮادهاي زرﺗﺸﺘﻲ ﺑﻪ دﻧﻴﺎ آﻣﺪه ﻛﺘﺎﺑﺶ ﺑﻪ ﻧـﺎم ﻛﺘـﺎب اﻟﻤﻠﻜـﻲ در ﺳـﻪ
ﻫﺰار ﺻﻔﺤﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪ و ﺷـﺎﻣﻞ ﺑﻴـﺴﺖ ﻓـﺼﻞ اﺳـﺖ و اﻳـﻦ ﻛﺘـﺎب در
داﻧﺸﮕﺎهﻫﺎي اروﭘﺎ ﻧﻴﺰ ﺗﺪرﻳﺲ ﻣﻲﺷﺪ.
در ﻣﻌﻤﺎري
ﺑﺴﻴﺎري از ﺑﻨﺎﻫﺎي ﻣﻬﻢ اﺳﻼﻣﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺰرگ اﺑﻦ ﺗﻮﻟﻮن در ﻣـﺼﺮ،
اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ از ﻫﻨﺮ ﻣﻌﻤﺎري اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ .ﻛﺎﺧﻲ ﻛﻪ ﭘﺴﺮ ﻫـﺎرون اﻟﺮﺷـﻴﺪ
در ﻣﺼﺮ ﺳﺎﺧﺖ و آن را ﺗﻴﺴﻔﻮن ﻋﺮب ﻧﺎﻣﻴـﺪ .ﻗـﺼﺮ ﻣﻌـﺮوف اﻟﺤﻤـﺮا در
ﮔﺮاﻧﺎدا ﻏﺮﻧﺎﻃﻪ ﺑﺎ ﺣﻴﺎط ﺷﻴﺮﻫﺎ و ﻧﻘﺸﻪ ﭼﻬﺎرﺑﺎغ آن و اﻳﻮان و ﻃﺎﻗﭽﻪﻫﺎ ﺑﺎ
ﺗﺼﻮﻳﺮ -2ﻧﻘﺎﺷﻲ »ﺑﺎرﻳﺪ« اﺛﺮ ﻫﻼﻟﻪ ﺧﺪاﻣﻲ
ﺗﺰﺋﻴﻨﺎت ﻧﻘﺶ دوران ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ ﺟﻤﻠﮕﻲ ﻣﻌﺮف ﻫﻨﺮ ﻣﻌﻤﺎري اﻳﺮاﻧﻲاﻧﺪ.
اﻳﺮان ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻫﺰار ﺳﺎﻟﻪ داﺷـﺖ .در ﺣﻔـﺎريﻫـﺎي ﺧﻮزﺳـﺘﺎن در
ﭼﻐﺎﻣﻴﺶ ﻟﻮح ﺳﻨﮕﻲ ﻳﺎﻓﺖ ﺷﺪ ﻛﻪ ﮔﺮوﻫﻲ ﻣﻮﺳـﻴﻘﻲدان را ﻛـﻪ ﻫﺮﻳـﻚ در ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ
ﻳﻜﻲ از آﻻت ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ را ﻣﻲﻧﻮاﺧﺘﻨﺪ ﻧﺸﺎن ﻣـﻲدﻫـﺪ و ﻣـﻲﺗـﻮان آن را
ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﮔﻔﺘﻪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اﻋﺮاب ﻣﺤﺪود ﺑﻪ ﺗﺮاﻧـﻪﻫـﺎﻳﻲ ﺑـﻮد ﻛـﻪ
ﻗﺪﻳﻤﻲﺗﺮﻳﻦ دﺳﺘﻪ ارﻛﺴﺘﺮ دﻧﻴﺎ داﻧـﺴﺖ .ﻣﻮﺳـﻴﻘﻲداﻧـﺎن درﺑـﺎر ﺧـﺴﺮو
ﺳﺎرﺑﺎنﻫﺎ ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ و ﻳﺎ ﺟﻮاﻧﺎن در ﺧﻠﻮت زﻣﺰﻣـﻪ ﻣـﻲﻛﺮدﻧـﺪ .اﻣـﺎ در
ﭘﺮوﻳﺰ ﺳﺮﻛﺶ و ﺑﺎرﺑﺪ و ﻧﻜﻴﺴﺎ ﻧﺎﻣـﺸﺎن ﺟـﺎودان اﺳـﺖ .ﺑـﻪ ﻧﻮﺷـﺘﻪ اﺑـﻦ
ﺧﻠﺪون ﺑﺎ ورود آواز ﺧﻮان و ﻣﻮﺳﻴﻘﻲدان اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ ﻧﺎم زرﻳﺎب ﺑﻪ ﻗﺮﻃﺒـﻪ
) (Cordobaﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اﻧﺪﻟﺲ روﻧﻖ ﮔﺮﻓﺖ .او ﺑﺎ ﺗﻠﻔﻴﻖ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻫﻨـﺪ و
اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن ﺗﺤﻮﻟﻲ در اﻳـﻦ ﻫﻨـﺮ ﺑﻮﺟـﻮد آورد و ﻣـﻲﺗـﻮان او را ﻧﻴـﺎي
ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻓﻼﻣﻨﻜﻮ ﺧﻮاﻧﺪ.
در ﺗﺎرﻳﺦ
ﻗﺒﻞ از ﺳﺎل 570ﻣﻴﻼدي )ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻮﻟـﺪ ﭘﻴـﺎﻣﺒﺮ اﺳـﻼم( ﻧـﺎﻣﻲ از ﻫـﻴﭻ
ﻣﻮرخ ﻋﺮﺑﻲ در دﺳﺖ ﻧﻴﺴﺖ .ﻣﺸﻬﻮرﺗﺮﻳﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻪ زﺑـﺎن ﻋﺮﺑـﻲ ﻧﻮﺷـﺘﻪ
ﻃﺒﺮي ﻣﻮرخ اﻳﺮاﻧﻲ ﺗﺒﺎر اﺳﺖ .ﻛﺘﺎﺑﺶ ﺑﻪ ﻧﺎم »اﺧﺒﺎر اﻟﺮﺳﻮل و اﻟﻤﻠـﻮك«
در 150ﻣﺠﻠﺪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑـﺎ ﺣﻤﻠـﻪ ﻣﻐـﻮل ﻓﻘـﻂ 15
ﻣﺠﻠﺪ آن ﻛﻪ ﺑﻴﺴﺖ ﻫﺰار ﺻﻔﺤﻪ اﺳﺖ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪ .ﻃﺒـﺮي ﭼﻬـﻞ ﺳـﺎل از
ﺗﺼﻮﻳﺮ -1ﻫﻨﺮ ﻣﻌﻤﺎري اﻳﺮاﻧﻲ در ﻣﺴﺠﺪ اﺑﻦ ﺗﻮﻟﻮن در ﻣﺼﺮ
ﻋﻤﺮ ﺧﻮد را ﺻﺮف ﻧﮕﺎرش اﻳﻦ اﺛﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻧﻤﻮد .ﻃﺒﺮي در ﻧﮕﺎرش ﺗـﺎرﻳﺦ
3
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
اﻳﺮان و اﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻋﺎرﻓﺎن را ﭼﻮن ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺟﻼل اﻟﺪﻳﻦ روﻣﻲ و اﺑﻦ ﻗﺒﻞ از اﺳﻼم از ﺧﺪاي ﻧﺎﻣﻚ ﻛﻪ از ﭘﻬﻠﻮي ﺑﻪ ﻋﺮﺑـﻲ ﺗﺮﺟﻤـﻪ ﺷـﺪه ﺑـﻮد
ﻋﺮﺑﻲ را ﺑﻪ ﺟﻬﺎن اﺳﻼم ﻋﺮﺿﻪ داﺷﺘﻨﺪ .اﺑﻮﺑﻜﺮ ﻣﺤﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﺑـﻪ ﻳﺎري ﮔﺮﻓﺖ.
ﺳﺎل 1165در ﺷﻬﺮ ﻣﻮرﺳﻴﺎ Murciaدر ﺟﻨﻮب اﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﺑﻪ دﻧﻴـﺎ آﻣـﺪ و
در ﺳﺎل 1240در ﺷﻬﺮ دﻣﺸﻖ درﮔﺬﺷـﺖ .در ﻋﺮﻓـﺎن اﺳـﻼﻣﻲ او ﺗﻨﻬـﺎ ﻫﻨﺮ ﺳﺮاﻣﻴﻚ
رﻗﻴﺐ ﺟﻼل اﻟﺪﻳﻦ روﻣﻲ ﻣـﻲﺑﺎﺷـﺪ ﻛـﻪ ﺑـﻴﺶ از 300ﻛﺘـﺎب و رﺳـﺎﻟﻪ ﻣﺮﻛﺰ ﻫﻨﺮ ﺳﺮاﻣﻴﻚ در ﻗﺮون اوﻟﻴﻪ اﺳﻼم ﺷﻬﺮ ري ﺑﻮد .ﻛـﻪ اﻳـﻦ ﻫﻨـﺮ از
ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ اﺳﺖ .وي ﺑﻪ ﻗﺼﺪ زﻳﺎرت ﻣﻜﻪ زادﮔـﺎه ﺧـﻮد را ﺗـﺮك ﻛـﺮد و در ﺷﻬﺮ ري ﺑﻪ ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن اﺳﻼم ﮔﺴﺘﺮش ﻳﺎﻓﺖ .در ﻃﺮحﻫﺎي ﺳـﺮاﻣﻴﻚ
ﺑﻐﺪاد ﺑﺎ ﺳﻬﺮوردي ﺑﻨﻴـﺎنﮔـﺬار ﻣﻜﺘـﺐ اﺷـﺮاق آﺷـﻨﺎ ﺷـﺪ .واﺑـﺴﺘﮕﻲ و اﻳﺮاﻧﻲ ﻧﻘﻮش ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﭘﺮﻧﺪﮔﺎن ﻣﺎﻫﻲ ﺷﻴﺮدال )ﺣﻴﻮاﻧﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻌـﻀﻲ آن
ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺗﻔﻜـﺮات ﺳـﻦ ﺧـﻮان دﻻﻛـﺮوز San Juan de la cruzﻋـﺎرف را ﻋﻨﻘﺎ و ﺑﻌﻀﻲ ﺳﻴﻤﺮغ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻛـﺮدهاﻧـﺪ و ﻧﻤـﺎد ﻗـﺪرت اﺳـﺖ( دﻳـﺪه
ﻣﺴﻴﺤﻲ اﺳﭙﺎﻧﻴﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﻋﺎرﻓﺎن اﺳﻼﻣﻲ ﺑـﻪ وﻳـﮋه ﻋﺎرﻓـﺎن اﻳﺮاﻧـﻲ ﻳﻜـﻲ از ﻣﻲﺷﻮد .ﭘﺲ از ﺣﻤﻠﻪ ﻣﻐﻮل ﺑﻪ اﻳﺮان در ﻗﺮن ﺳـﻴﺰدﻫﻢ و وﻳﺮاﻧـﻲ ﺷـﻬﺮ
ﺷﮕﻔﺖ اﻧﮕﻴﺰ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﻮارد ﺗﺎرﻳﺦ ﻋﺮﻓﺎن اﺳﺖ. ري و ﻛﺸﺘﺎر ﻣﺮدم آن ﭘﻴﺸﻪ وران و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧﻲ ﻛﻪ ﺟﺎن ﺑﻪ در ﺑﺮدهاﻧﺪ از
ﺷﻄﺮﻧﺞ ري و ﺳﺎوه ﻛﻮچ ﻛﺮده از راه ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎرس و درﻳﺎي ﺳﺮخ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺑﻨﺎدر
ﺑﺎزي ﺷﻄﺮﻧﺞ از ﻫﻨﺪ ﺑﻪ اﻳﺮان آﻣﺪه ﺑﻮد .اﻋﺮاب آن را از اﻳﺮاﻧﻴﺎن آﻣﻮﺧﺘﻨﺪ ﺟﻨﻮب اﺳﭙﺎﻧﻴﺎ رﺳﺎﻧﺪﻧﺪ و در آن ﻧﻮاﺣﻲ ﻣـﺴﺘﻘﺮ ﺷـﺪﻧﺪ .ﺷـﺎﻳﺪ ﺑـﻪ ﻋﻠـﺖ
و اﻳﻦ ﺑﺎزي از ﺑﻐﺪاد ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﻋﺒﺎﺳﻴﺎن ﺑﻪ ﻗﺮﻃﺒﻪ راه ﻳﺎﻓﺖ .اﻣﺎ ﺑـﺎزي ﻧـﺮد آﻣﺪن ﻣﺮدم ﺷﻬﺮ ري ﺑﻪ ﺟﻨﻮب اﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺗﺎ ﻣﺪت زﻣﺎﻧﻲ ﻣﺎﻻﮔـﺎ ﺑـﻪ
ﺳﺎﺧﺘﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن اﺳﺖ و ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺰرﮔﻤﻬﺮ وزﻳﺮ ﻓﺮزاﻧﻪ اﻧﻮﺷﻴﺮوان آن ﻧﺎم رﻳﺎ ) (Rayyaﻣﻌﺮوف ﺷﺪه ﺑﻮد.
را در ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺎزي ﺷﻄﺮﻧﺞ اﺧﺘﺮاع ﻧﻤﻮد .اﻳﻦ ﺑـﺎزي ﺑـﻪ ﺳﺮاﺳـﺮ ﻛـﺸﻮرﻫﺎي
ﻓﻠﺴﻔﻪ
اﺳﻼﻣﻲ راه ﻳﺎﻓﺖ و ﻫﻨﻮز ﻫﻢ در ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﻣﺘﺪاول اﺳﺖ.
ﻓﺎراﺑﻲ در ﻓﺎراب ﻛﻪ در آن زﻣﺎن ﻗﻠﻤﺮو ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺎﻣﺎﻧﻴﺎن ﺑـﻮد ﺑـﻪ دﻧﻴـﺎ
ﭼﻮﮔﺎن
آﻣﺪ .ﻓﻠﺴﻔﻪ ،رﻳﺎﺿﻴﺎت و ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ آﻣﻮﺧﺖ .ﺟﺎﻣﻊﺗﺮﻳﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ آﺛﺎر ارﺳﻄﻮ
از ﺑﺎزيﻫﺎي اﺻﻴﻞ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ .در زﻣﺎن ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ و ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻧﻮﺷﺘﻪ اوﺳﺖ و ﻣﻌﻠﻢ ﺛﺎﻧﻲ ﻟﻘﺐ ﻳﺎﻓﺘﻪ .ﻣﺸﻬﻮرﺗﺮﻳﻦ اﺛﺮش ﺑﻪ ﻧﺎم »اﺣـﺼﺎء
اﺷــﺮاف زادﮔــﺎن ﺷــﺎﻣﻞ ﺑــﺎزي ﭼﻮﮔــﺎن ﺑــﻮد .در ﻣﻴﻨﻴﺎﺗﻮرﻫــﺎي اﻳﺮاﻧــﻲ اﻟﻌﻠﻮم« در ﻣﺪارس ﻳﻬﻮدي و ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻣﻐﺮب زﻣﻴﻦ ﺗﺪرﻳﺲ ﻣﻲﺷﺪ و در
ﺻﺤﻨﻪﻫﺎي اﻳﻦ ﺑﺎزي ﻓﺮاوان دﻳﺪه ﻣﻲﺷﻮد .ﭼﻮﮔﺎن در اﺳﭙﺎﻧﻴﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎن اﺳﭙﺎﻧﻴﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎن از ﺷﻬﺮت زﻳﺎدي ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮد.
ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﻗـﺮار ﮔﺮﻓـﺖ و ﺣﺘـﻲ ﺧﻠﻴﻔـﻪ اﻟﺤﻜـﻢ )(Al Hakam
ﻓﻴﻠﺴﻮف ﻣﺸﻬﻮر دﻳﮕﺮ اﻳﺮاﻧﻲ اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ ﺑﻮد .در اﻳﺮان ﺗﻮﻟﺪ ﻳﺎﻓﺖ در اﻳﺮان
ﻗﻬﺮﻣﺎن اﻳﻦ ﺑﺎزي ﺑﻮد.
زﻳﺴﺖ و در اﻳﺮان درﮔﺬﺷﺖ .آﺛﺎر ﻓﻠﺴﻔﻲ او ﺷﺎﻣﻞ 114ﻛﺘـﺎب و رﺳـﺎﻟﻪ
اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻮازات ﻛﺘﺎبﻫﺎي ﭘﺰﺷﻜﻲ او در اﺳـﭙﺎﻧﻴﺎي ﻣـﺴﻠﻤﺎن اﻧﺘـﺸﺎر
ﻳﺎﻓﺖ .ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻻﺗﻴﻦ ﻛﺘﺎب ﺷﻔﺎ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻣﻬﻤﻲ در ﺗﻜﺎﻣـﻞ ﺗﻔﻜـﺮ ﻣـﺴﻴﺤﻴﺖ
در ﻗﺮون وﺳﻄﻲ داﺷﺖ .ﺳﻦ ﺗﻮﻣﺎس اﻛﻨﻴﻮ در ﻛﺘﺎبﻫﺎﻳﺶ ﺑﻴﺶ از 250
ﺑﺎر ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎي اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ اﺳﺘﻨﺎد ﻣﻲﻛﻨﺪ.
ﺟﺸﻦ ﻫﺎ
ﻣﺮاﺳﻢ ﺑﺮﮔـﺰاري ﺟـﺸﻦﻫـﺎي ﻧـﻮروز و ﻣﻬﺮﮔـﺎن از اﻳـﺮان ﺑـﻪ اﺳـﭙﺎﻧﻴﺎي
ﻣﺴﻠﻤﺎن راه ﻳﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ و در ﻧـﻮروز در ﺷـﻬﺮ ﻗﺮﻃﺒـﻪ اﻣـﺮا و اﺷـﺮاف ﺑـﺎ
ﻟﺒﺎسﻫﺎي ﻓﺎﺧﺮ آراﺳﺘﻪ ﺑﻪ زر و زﻳﻮر ﺑﻪ ﺑﺎغﻫﺎي ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻣﻲرﻓﺘﻨﺪ.
ﺗﺼﻮﻳﺮ -2ﻧﻤﺎي ﻣﻴﻨﻴﺎﺗﻮري ﺑﺎزي ﭼﻮﮔﺎن در ﻋﺮﻓﺎن
ﺑﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻣﻲﺗﻮان رﻳﺸﻪ ﻋﺮﻓﺎن را در آﻳـﻴﻦ ﻣﺰداﻳـﻲ ﭘﻴـﺪا ﻛـﺮد و ﻗـﺮن
ﻣﺄﺧﺬ: دﻫﻢ و ﻳﺎزدﻫﻢ را دوران اﺣﻴﺎي ﻋﺮﻓﺎن در اﻳﺮان داﻧﺴﺖ .از ﻋﺎرﻓﺎن ﺑـﺰرگ
ﻛﺘﺎب »اﻳﺮان در اﺳﭙﺎﻧﻴﺎﻧﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن« اﺛﺮ ﺷﺠﺎعاﻟﺪﻳﻦ ﺷﻔﺎ ﭼﻮن ﺣﻼج ،ﺑﺎﻳﺰﻳﺪ ﺑـﺴﻄﺎﻣﻲ ,اﺑﻮﺣﺎﻣـﺪ ﻣﺤﻤـﺪ ﻏﺰاﻟـﻲ و ﺟـﻼل اﻟـﺪﻳﻦ
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﺨﻲ روﻣﻲ و ...ﻧﺎم ﺑﺮد.
4
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
داﺳﺘﺎﻧﻚ
ﻣﺴﻠﻢ ﻧﻮري
اﺷﺘﺒﺎه
ﺻﺒﺢ ﭘﺎ ﺷﺪم .آﺧﺮﻫﻔﺘﻪ ﺑﻮد و ﺗﻌﻄﻴﻞ .اﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻚ ﭘﺮوژه رو ﻫﺮ ﭼـﻪ
ﺳﺮﻳﻊﺗﺮ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻲدادم .ﺧﻴﻠﻲ وﻗﺘﻲ ﺑـﺮام ﻧﻤﻮﻧـﺪه ﺑـﻮد .ﻣﺜـﻞ ﻫﻤﻴـﺸﻪ
داﺷﺘﻢ دﻗﻴﻘﻪ ﻧﻮد ﻛﺎرﻫﺎ رو اﻧﺠﺎم ﻣﻲدادم .ﻫﻨﻮز اﻳﻦ ﻋﺎدﺗﻢ ﺗﺮﻛﻢ ﻧـﺸﺪه.
ﺧﻮﻧﻪ ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ ﻧﺪاﺷﺘﻢ و ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻲرﻓﺘﻢ داﻧﺸﮕﺎه .از ﻳﻪ ﻃﺮف ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻲرﻓﺘﻢ
اﻣﺎ از ﻃﺮف دﻳﮕﻪ ﻫﻮا ﺳﺮد ﺑﻮد و ﻣﻐﺰم ﻫﻲ اﻳﻦ ﭘﺎ اون ﭘﺎ ﻣﻲﻛﺮد ﻛـﻪ ﺑـﻪ
ﭘﺎم ﺑﮕﻪ ﺑﺮم ﻳﺎ ﻧﻪ .ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن رو روﺷﻦ ﻛﺮدم:
»اي ﺑﺎﺑﺎ دﻣﺎ ﭼﺮا -30ﺷﺪه!!«
ﻣﻐﺰم اﻳﻨﻮ ﻛﻪ دﻳﺪ ﻳﻪ ﺧﺮده ﭘﺎ ﭘﺲ ﻛﺸﻴﺪ ،اﻣـﺎ ﺑﻌـﺪ ﻛـﻪ ﻳـﻪ ﺧـﻮرده ﺑـﺎ
ﺧﻮدش ﻓﻜﺮ ﻛﺮد دﻳﺪ ﻛﻪ:
ﻧﺎﺷﻨﺎس »ﻧﻪ ﺧﻴﺮ راه ﻧﺪاره ،اﮔﻪ ﺑﺨﻮام ﭘﺮوژه رو ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺑﺪم ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮم«.
ﺻﺪاي زﻧﮓ اوﻣﺪ .ﺑﺎز ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺗﻨﺒﻠﻲ ﻣﻲ ﻛﺮد .آﺧﻪ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻫﻤـﻪ
ﺑﺎﻻﺧﺮه راه اﻓﺘﺎدم .ﺗﻮي راه ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﻛﺎرﻫﺎم ﺑﻮدم .اﻧﮕﺎر ﻫﻴﭻ وﻗﺖ ﺗﻤـﻮﻣﻲ
ﻓﻜﺮي ﻛﻪ ﺗﻮ ﻛﻠﻪاش ﺑﻮد ﻛﻲ ﺣﺎل در ﺑﺎز ﻛﺮدن داﺷﺖ .ﺣﻮﺻـﻠﻪ ﻧﺪاﺷـﺖ
ﻧﺪاره .ﻫﺮ ﻣﺮﺣﻠﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﻓﻜﺮ ﻣﻲﻛﻨﻲ ﻛﻪ دﻳﮕﻪ آﺧﺮ ﺳﺨﺘﻴﻪ ،اﻣﺎ ﭘـﺎت رو
ﻛﻪ ﺑﺮه و در رو ﺑﺎز ﻛﻨﻪ .ﺑﺎﻻﺧﺮه ﺑﺎ ﻫﺮ زﺣﻤﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﻮد ﺧﻮدش رو از روي
ﻛﻪ ﻣﻴﺬاري ﺗﻮي ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻲﺑﻴﻨﻲ ﻛﻪ »اي ﺑﺎﺑﺎ اﻳﻨﺠﺎ ﻫﻢ ﻛـﻪ ﺳـﺨﺖ
زﻣﻴﻦ ﻛﻨﺪ و ﺑﻪ ﺳﻤﺖ در رﻓﺖ .زﻣﻴﻦ و زﻣﺎن رو داﺷﺖ ﻓﺤـﺶ ﻣـﻲداد.
ﺷﺪ«.
»ﺑﺎز اﻳﻦ ﻛﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ اوﻣﺪه!«
ﺑﺎﻻﺧﺮه ﺑﻪ داﻧﺸﮕﺎه رﺳﻴﺪم رﻓﺘﻢ ﺗﻮ .ﻫﺮم ﮔﺮﻣﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑـﻪ ﺻـﻮرت ﺳـﺮدم
در رو ﺑﺎز ﻛﺮد ﻳﻜﻲ ﺧﻨﺪان رو ﺑﻪ روش واﻳﺴﺎده ﺑﻮد» :ﺳﻼم« ﺧﻮرد رو ﺣﺲ ﻛﺮدم .ﻣﻐﺰم ﻳﻪ ﺧﺮده دﻟﺶ راﺿﻲ ﺷﺪ .دﻛﻤﻪ آﺳﺎﻧﺴﻮر رو
»ﻋﻠﻴﻚ .ﻓﺮﻣﺎﻳﺶ؟« زدم اوﻣﺪ ﭘﺎﻳﻴﻦ و ﻣﻦ رو ﺑﺎ ﺧﻮدش ﺑﺮد ﺑﺎﻻ .ﻫﻤﻪ آزﻣﺎﻳﺸﮕﺎهﻫـﺎ ﺧـﺎﻣﻮش
»ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻲ ﻣﻨﻮ؟« ﺑﻮد .ﻣﻐﺰم ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻳﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ رﺳﻴﺪ:
»ﻧﻪ ﺟﻨﺎب ﻋﺎﻟﻲ؟« »ﻫﻴﭻ آدم ﻋﺎﻗﻠﻲ ﺗﻮي اﻳﻦ ﺳﺮﻣﺎ ﻧﻤﻴﺎد داﻧﺸﮕﺎه«.
»ﻫﻴﭽﻲ ﻓﻜﺮ ﻛﺮدم ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺒﻴﻨـﻲ ﺑـﺸﻨﺎﺳﻴﻢ و ﻛـﺎري ﺑﺎﻫـﺎم داﺷـﺘﻪ
رﺳﻴﺪم ﺟﻠﻮي در آزﻣﺎﻳﺸﮕﺎه:
ﺑﺎﺷﻲ«.
»وﻟﻲ اﻳﻮل ،اﻣﺮوز ﭘـﻮز ﺑـﺮو ﺑﭽـﺲ ﭼﻴﻨـﻲ رو زدم .ﻫﻤﻴـﺸﻪ ﻛﻠـﻪ ﺻـﺒﺢ
»ﻣــﺮد ﺣــﺴﺎﺑﻲ اوﻣــﺪي در ﺧﻮﻧــﻪي ﻣــﺮدم رو ﻣﻴﺰﻧــﻲ و اﻳﻨــﻮ ﻣﻴﮕــﻲ؟«
ﻣﻴﻮﻣﺪن«.
»ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ«.
»ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ ﻛﺪوﻣﻪ؟!« ﻫﻴﺸﻜﻲ ﺗﻮي آزﻣﺎﻳﺸﮕﺎه ﻧﺒﻮد .ﺗﻮي ﻫﻤﻴﻦ ﮔﻴـﺮ و دار ﻛـﻪ ﻣﻐـﺰم داﺷـﺖ
ﻓﺮﻣﺎنﻫﺎي ﻻزم رو ﺑﻪ ﺑﻘﻴﻪ ﻣﻲداد ﻳﻪ دﻓﻌﻪ ﻳﻪ ﺳﻴﮕﻨﺎل ﺻﺎدر ﻛﺮد» :اي
و ﻫﺮ ﭼﻲ از دﻫﻨﺶ در اوﻣﺪ ﺑﻪ ﻃـﺮف ﮔﻔـﺖ .اون ﻫـﻢ ﺑـﺪون اﻳـﻦ ﻛـﻪ ﺗﻮ روﺣﺖ!!! ﻛﻠﻴﺪ در آزﻣﺎﻳﺸﮕﺎه رو ﺟﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻲ!«
ﺣﺮﻓﻲ ﺑﺰﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﺣﺮﻓﺎ رو ﺑﺎ ﺳﻜﻮت ﺟﻮاب داد .اﺧﻼﻗﺶ ﺑﺪﺟﻮري ﺗﻮ ﻫـﻢ
رﻳﺨﺘﻪ ﺑﻮد .در رو ﻣﺤﻜﻢ ﺑﺴﺖ و ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺑﺎز ﻫﻢ ﺗﻮي ﻓﻜﺮﻫـﺎي ﺧـﻮدش
ﻏﺮق ﺷﺪ .ﻳﻚ دﻓﻌﻪ ﺗﻜﻮﻧﻲ ﺧـﻮرد .ﻗﻴﺎﻓـﻪ ﻃـﺮف ﺑـﺮاش آﺷـﻨﺎ ﺑـﻮد .آره
ﺧﻮدش ﺑﻮد .ﺑﺪو ﺑﺪو ﺑﻪ ﻃﺮف در ﺑﺮﮔﺸﺖ .ﺑﺎ ﻋﺠﻠﻪ در رو ﺑﺎز ﻛـﺮد .ﺗـﻮي
ﻛﻮﭼﻪ ﺳﺮﻛﻲ ﻛﺸﻴﺪ .اﺛﺮي ازش ﻧﺒﻮد .آﻫﻲ ﻛـﺸﻴﺪ و ﺗﻜﻴـﻪاش رو ﺑـﻪ در
داد .ﭘﺎﻫﺎش آروم آروم ﻛﻤﺮ ﺧﻢ ﻛﺮدﻧﺪ و ﻧﺸﺴﺖ .ﺑﺨﺘﺶ رﻓﺘﻪ ﺑﻮد.
5
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
در اواﻳﻞ ﻗﺮن 19ﻣﻴﻼدي ﻛﺎﻧﺎدا در اوج اﻋﻤﺎل ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﻮد در ﺧﺼﻮص
ﮔﺴﺘﺮش ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻲﺑﺮد .زﻣﺎن ﺳﺨﺘﻲ ﺑﻮد ﭼﺮا ﻛـﻪ ﺳﻴﺎﺳـﺖﻫـﺎي
ﻣﺎ ،ﺗﺎرﻳﺦ ،زﻧﺪﮔﻲ! ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ؟
دوﻟﺖ آﻧﻄﻮر ﻛﻪ اﺗﺨﺎذ ﺷﺪه ﺑﻮد ﭘﻴﺶ ﻧﻤﻲرﻓﺖ .ﻫـﺪف اﺻـﻠﻲ از ﺟـﺬب ﺳﺎﻳﻨﺎ ﻻﺟﻮردي
ﻣﻬﺎﺟﺮاﻧﻲ ﻛﻪ ﺗﺮﺟﻴﺤﺎ اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ،ﺳﻔﻴﺪ ﭘﻮﺳـﺖ و از ﻗـﺸﺮ ﻣﺮﻓـﻪ ﺟﺎﻣﻌـﻪ
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻃﺮد ﺷﺪهي ﺳﻴﺎﺳـﻲ ،ﻣـﺬﻫﺒﻲ و اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ و از ﻃـﺮف در ﺳﺎل 1936رﺿﺎ ﺧﺎن ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﻣﺎ را ﺑﻪ ﺟـﺎي ﭘﺮﺷـﻴﺎ
دﻳﮕﺮ ﻗﺸﺮ ﻛﺎرﮔﺮي ﺟﻮاﻣﻊ ﻣﺘﺰﻟﺰل ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻳﺎﻓﺖ .دوﻟﺖ ﻛﺎﻧـﺎدا ﻛـﻪ دﻳﮕـﺮ در ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ،اﻳﺮان ﺧﻮاﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﻴﺘﻠﺮﻛﻪ ﺑـﻪ ﺗـﺪرﻳﺞ ﺧﻄـﺮي
ﻣﻲداﻧﺴﺖ اﻳﻦ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺳﺮد ﻗﺎﺑﻠﻴـﺖ ﺟـﺬب ﻣﻬـﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﺮﻓـﻪ را ﻧـﺪارد ﻣﺤﺴﻮس در ﺟﻬﺎن ﻗﺪرت ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲﺷﺪ ﻧﺸﺎن دﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﺮدﻣـﺎﻧﺶ از
ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ زﻣـﻴﻦﻫـﺎﻳﺶ را ﺑـﻪ ﺧـﺼﻮص در ﻏـﺮب ﻛﺎﻧـﺎدا ﺑـﺮاي ﻧﮋاد آرﻳﺎﻳﻴﻨﺪ .آﻳﺎ رﺿﺎﺧﺎن ﻧﺎم ﻛﺸﻮرش را ﺑﺮاي ﺑﻪ دﺳﺖ آوردن رﺿـﺎﻳﺖ
ﻛﺸﺎورزي ﺑﺎ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﺑﺴﻴﺎر ﭘﺎﻳﻴﻦ در اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻬﺎﺟﺮﻳﻨﻲ ﻛﻪ ﻋﻤﻮﻣﺎ از ﺷﺮق ﻧﺎزيﻫﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻧﻜﺮد؟
اروﭘﺎ ﺑﻮدﻧـﺪ ﺑﮕـﺬارد .آﻳـﺎ اﻳـﻦ ﻛـﺸﻮر "ﻳﻜﺪﺳـﺘﻲ و ﻣﺮﻏﻮﺑﻴـﺖ ﻧـﮋادي و
ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ" را ﻛﻪ ﺑﻪ دﻧﺒﺎﻟﺶ ﺑﻮد ،ﺑﺎ ﺻﺮﻓﺎً داﺷﺘﻦ ﺟﻤﻌﻴﺘﻲ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﻣﻠﺖ آﺗﺎﺗﻮرك )ﭘﺪر ﺗﺮكﻫﺎ( رﻫﺒﺮ ﻣﻠﻲ و ﻣﺮدﻣﻲ ﺗﺮﻛﻴﻪ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﻳﮕﺮ ﭘﺎﻳﻪ
ﻛﺎﻧﺎدا ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻧﻜﺮد؟ رﻳﺰ اﺻﻠﻲ ﻛﺸﻮري ﺑﻪ ﻧﺎم ﺗﺮﻛﻴﻪ ﻛﻪ در ﺳﺎل 1923ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﻴﺪ ﺑـﺮاي
اﻳﻨﻜﻪ ﮔـﺮاﻳﺶ ﺧـﻮد و ﻛـﺸﻮرش را ﺑـﻪ ﺳـﻤﺖ ﻏـﺮب و دور از ﺗـﺪﻳﻦ و
در ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﻲ دوم ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ اﻧﮕﻠﻴﺲ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﭘﻴﻮﺳﺖ از ارﺗﺶ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳﻼﻣﻲ ﻛﻪ ﻣﺮدﻣﺶ از اﻣﭙﺮاﻃﻮري ﻋﺜﻤﺎﻧﻲ ﻃﻲ ﻗﺮون ﻣﺘﻮاﻟﻲ ﺑﻪ
ﻛﺎﻧﺎدا درﺧﻮاﺳﺖ ﻛﻤﻚ ﻛﺮد .اﻟﺒﺘﻪ اﻳﻦ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻳﻚ ﻧﻮع اﻧﺠﺎم وﻇﻴﻔﻪ ﺑﺮاي ارث ﺑﺮده ﺑﻮدﻧﺪ ﻧﺸﺎن دﻫﺪ در اوﻟﻴﻦ ﻓﺮﺻﺖ اﻟﻔﺒـﺎي ﻻﺗـﻴﻦ را ﺑـﻪ ﺟـﺎي
ﻛﺎﻧﺎدا ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲﺷﺪ .دوﻟﺖ اﻧﮕﻠﻴﺲ ﺧﻴﻠﻲ ﭘﻴﺶ از اﻳﻦﻫﺎ ﻣﺮاﻗﺐ ﺑﻮد اﻟﻔﺒﺎي ﻋﺮﺑـﻲ در ﺑﻄـﻦ ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﻋﻠﻤـﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ ﺗﺮﻛﻴـﻪ ﺑـﻪ رﺳـﻤﻴﺖ
ﻛﻪ ﻣﻬﺎر ارﺗﺶ ﻛﺎﻧﺎدا در زﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺨﺘﻲ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل اﺳﺘﻘﻼل ﺷﻨﺎﺧﺖ .ﺑﺎ وﺟﻮد ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮات و ﭘﻴﺸﺮﻓﺖﻫﺎ ﺗﻮﺳـﻂ اﻳـﻦ رﻳﺎﺿـﻴﺪان
ﻣﻲﮔﺸﺖ ،از دﺳﺘﺶ ﻧﺮود .در اﻳﻦ زﻣﺎن ارﺗﺶ ﺑﺰرﮔﻲ آﻣﺎده ﺷﺪ اﻣﺎ ﻧﺎﺑﻐــﻪ در ﻗﺎﻟــﺐ ﻗﻬﺮﻣــﺎﻧﻲ ﻣﻠــﻲ و درﻛــﺸﻮري ﻛــﻪ اﺻـﻼً ﺗــﺎ ﻗﺒــﻞ از آن
ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺳﺮﺑﺎزاﻧﻲ ﻛﻪ از ﻧﮋاد آﻟﻤﺎنﻫﺎ ﺑﻮدﻧﺪ از ﺷﺮﻛﺖ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺻﻒ ﻣﻌﺎف ﻣﻮﺟﻮدﻳﺘﻲ ﻧﺪاﺷﺖ ،آﻳﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎن آﺗﺎﺗﻮرك ﻓﺮﻫﻨـﮓ آﻣﻴﺨﺘـﻪ در رﻳـﺸﻪ و
ﺷﺪﻧﺪ .دوﻟﺖ ﻛﺎﻧﺎدا ﺑﻪ ﺷﺪت ﻧﮕﺮان ﺑﻮد ﻛﻪ آﻟﻤﺎﻧﻲﻫﺎي ﻣﻬﺎﺟﺮش در ﺧﻮن ﻣﺮدﻣﺶ را ﺑﺎ ﻣﻮﺟﻪ ﺑﻮدن در ﺟﻬﺎن ﻏﺮب ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻧﻜﺮد؟
ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﺎزيﻫﺎ ﺑﺠﻨﮕﻨﺪ .آﻳﺎ اﻳﻦ دوﻟﺖ ﻳﻜﭙﺎرﭼﮕﻲ ارﺗﺶ ﻳﻚ ﺳﺮزﻣﻴﻦ را
ﺑﺎ ﻣﺤﺒﻮب ﻣﺎﻧﺪن در ﻣﻴﺎن ﻣﻬﺎﺟﺮان آﻟﻤﺎﻧﻴﺶ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻧﻜﺮد؟ در ﺳــﺎل 1929ﺑﺎﻧــﻚ ﺟﻬــﺎﻧﻲ و ﺑــﻪ ﻫﻤــﺮاه آن واﺣــﺪ ﭘــﻮل ﺟﻬــﺎﻧﻲ از
ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎي ﻛﺒﻴﺮ و ﭘﻮﻧﺪ ﺑﻪ آﻣﺮﻳﻜﺎ و دﻻر آﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻳﺎﻓـﺖ .اﻧﮕﻠـﻴﺲ
در ﻣﺎه ﮔﺬﺷﺘﻪ BBCاز اﻃﻼع رﺳﺎﻧﻲ ﺧﺒﺮ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺟﻤﻊآوري ﻛﻪ ﺑﻌﺪ از ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﻲ اول ﻣﺘﻘﺒﻞ ﺿـﺮرﻫﺎي زﻳـﺎدي ﺷـﺪه ﺑـﻮد دﻳﮕـﺮ
ﻛﻤﻚﻫﺎي ﻏﺰه اﺟﺘﻨﺎب ﻧﻤﻮد ﺗﺎ "ﺑﻲ ﻃﺮﻓﻲ ﺧﻮد را" در ﻣﻮرد اﻳﻦ ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ ﺑﺮﺗﺮ ﺑﻮدن را ﻧﺪاﺷﺖ .ﭘﺲ ﻗﺪرت اﻗﺘﺼﺎدي را ﺗﻘﺪﻳﻢ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻧﻤﻮد
ﺗﺸﻨﺠﺎت ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﺪ .آﻳﺎ BBCﺻﺪاﻗﺖ و اﻋﺘﻤﺎد ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻧﺶ را در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺑﺮاي آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻫﻔﺘﺎد و اﻧﺪي ﺳـﺎل ﻳﻌﻨـﻲ ﺗـﺎ ﺳـﺎل
ﺑﺎ ﻛﻴﻨﻪ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ اﺳﺮاﻳﻴﻞ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻧﻜﺮده اﺳﺖ؟ 1991ﻛﻪ ﺷﻮروي ﺳﺎﺑﻖ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻟﻨﻴﻦ ﻓـﺮو ﺑﭙﺎﺷـﺪ ﻓﺮﺻـﺖ
اﺑﺮﻗﺪرت ﺑـﻮدن ﺑـﻪ ﻃـﻮل اﻧﺠﺎﻣﻴـﺪ .آﻣﺮﻳﻜـﺎ در آن ﺳـﺎلﻫـﺎ ﺑـﻪ ﺧـﻮﺑﻲ
آﻳﺎ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻫﻤﺎن اﻓﻜﺎر ﺗﻨﻬﺎﻳﻲﻫﺎي
ﻣﻲداﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺸﻮري اﺳﺖ ﻛـﻪ ﻗﺎﺑﻠﻴـﺖ ﺑﺮﺗـﺮي ﻣﻄﻠـﻖ ﺑـﻪ
ﺗﻚ ﺗﻚ ﻣﺎ ﻧﻴﺴﺖ؟ آﻳﺎ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺗﻨﻬﺎ
ﺧﺼﻮص ﺑﺮﺗﺮي اﻗﺘﺼﺎدي را دارد .اﻛﺜﺮ ﻗﺪرتﻫﺎي ﺟﺎﻣﻌﻪي ﺑـﻴﻦ اﻟﻤﻠـﻞ
ﺻﺤﻨﻪي ﺑﺎزي اﻓﻜﺎري ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ
دوران ﺳﺨﺘﻲ را ﺑﻌﺪ از ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﻲ اول ﻣﻲﮔﺬراﻧﺪﻧﺪ و ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﺑﻌﺪ
ﻣﺠﺮد آﻣﻴﺨﺘﻦ ﺑﺎ ﺑﺎﻗﻲ اﻓﻜﺎر،
از اﻳﻨﻜﻪ ﻛﺎخ ورﺳﺎي ﺑﺨﺶ زﻳﺎدي از ﺟﺮﻳﻤﻪ ﻣﺎﻟﻲ آﻟﻤﺎن را ﻛﻪ ﻣﺘﻬﻢ ﺑـﻪ
ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺟﺮﻗﻪ زدن ﻣﻲﻳﺎﺑﻨﺪ؟ آﻳﺎ
ﻋﺎﻣﻞ اﺻﻠﻲ اﻳﻦ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺗﺎرﻳﺨﻲ و ﺿﺮرات ﻣﺎﻟﻲ ﺷﺪه ﺑﻮد را ﺑﺨﺸﻴﺪ .اﻣﺎ
ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺻﺤﻨﻪي واﻗﻌﻲ ﻣﻌﺎﻣﻼت
ﻫﻤﭽﻨﺎن آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺧﻴﻠﻲ ﻣﺤﺘﺎﻃﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻗﺪرت ﻣـﻲرﻓـﺖ و ﺣﺘـﻲ در
ﺗﻚ ﺗﻚ ﻣﺎ در اﺑﻌﺎد ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻧﻴﺴﺖ؟
ﺑﺴﻴﺎري ﻣﻮارد در ﭘﺸﺖ ﺳﺮ اﻧﮕﻠﻴﺲ ﻗﺪم ﺑﺮ ﻣﻲداﺷﺖ .آﻳﺎ آﻣﺮﻳﻜـﺎ ﺟﻠـﺐ
آﻳﺎ زﻧﺪﮔﻲ ﻧﻴﺰ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪاي ﺑﻴﺶ ﺣﻤﺎﻳﺖ اﻧﮕﻠﻴﺲ را ﺑﺎ اﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺳﺎل در ﺻـﻒ اﺑـﺮﻗـﺪرت ﺷـﺪن ﻣﻌﺎﻣﻠـﻪ
ﻧﻴﺴﺖ؟ آﻳﺎ ﺗﻤﺎﻣﻲ ﻟﺤﻈﺎت ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻜﺮد؟
ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺑﺎ ﻃﺒﻴﻌﺖ ،اﻃﺮاﻓﻴﺎن ،ﺟﻬﺎن و در ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺧﻮدﻣﺎن ﻧﻤﻲﮔﺬرد؟
6
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
ﻓﺮوﺗﻦ و ﺷﺎدروان ﺳﻌﻴﺪ ﻫﺮﻣﺰي ﻧﻴﺰ ﺑﻬﺮهﻣﻨﺪ ﻣﻲﮔﺸﺖ .در آزﻣﻮن ﺑﺎرﺑﺪ ﻛﻪ
ﺑﻪ ﻫﻤﺖ و اﺑﺘﻜﺎر اﺳﺘﺎد ﻧﻮرﻋﻠﻲ ﺧﺎن ﺑﺮوﻣﻨﺪ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ ،ﭘﺮوﻳـﺰ ﻣـﺸﻜﺎﺗﻴﺎن
آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ -ﭘﺮوﻳﺰ
ﻣﻘﺎم اول رﺷﺘﻪ ﺳﻨﺘﻮر را ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﭘﺸﻨﮓ ﻛﺎﻣﻜﺎر و ﻣﻘﺎم ﻣﻤﺘﺎز ﻛﻞ آزﻣـﻮن ﻣﺸﻜﺎﺗﻴﺎن
را ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه دارﻳﻮش ﻃﻼﻳﻲ ﻛﺴﺐ ﻛـﺮد .ﻣـﺸﻜﺎﺗﻴﺎن ﭘـﺲ از اﺳـﺘﻌﻔﺎﻳﺶ از
ﻓﺮزاد ﻣﺤﻤﺪي
رادﻳﻮ و ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن ﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﺑﺮﺧﻲ دﻳﮕﺮ از ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺪاﻧﺎن ﻣﻮﺳﺴﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ و
در روز ﺑﻴﺴﺖ و ﭼﻬﺎرم اردﻳﺒﻬﺸﺖ ﻣﺎه ﺳﺎل 1334ﺷﻤﺴﻲ،
ﻫﻨﺮي ﭼﺎووش را ﺗﺎﺳﻴﺲ ﻛﺮد.
ﺷﻬﺮ ﻧﻴﺸﺎﺑﻮر ﺑﺎ ﭼﺸﻤﻪﻫﺎي ﺳﺮﻣﺴﺖ و ﺑـﺎ ﺧـﺎﻃﺮات ﺳـﻢ اﺳـﺒﺎن و ﺣﻤﻠـﻪ
اﺳﺘﺎد ﻣﺸﻜﺎﺗﻴﺎن اﺳﺘﻌﺪاد ﺑﺎﻻﻳﻲ در ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺳﺎزي و اﺟﺮاي رﻳﺘﻢﻫﺎي ﻣﺘﻨﻮع
ﻣﻐﻮﻻن و آراﻣﮕﺎه ﺧﻴﺎﻣﺶ ﺷﺎﻫﺪ دﻳﺪه ﺑﻪ دﻧﻴﺎ ﮔﺸﻮدن ﭘﺮوﻳﺰ ﻣﺸﻜﺎﺗﻴﺎن ﺑﻮد.
دارد .وي ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺳﺎﺧﺘﻦ آﻫﻨﮓ ﺑﺮ روي اﺷﻌﺎر و ﻏﺰلﻫﺎ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ .ﺑﺮﺧـﻲ
وي ﻛﻪ از 6ﺳﺎﻟﮕﻲ ﺑﻪ ﻓﺮاﮔﻴﺮي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻫﻤﺖ ﮔﻤﺎرد از ﻫﻤﺎن اﺑﺘﺪا ﻋﻼﻗﻪ
از ﻛﺎرﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل از وي ﺷﻨﻴﺪهاﻳﻢ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از:
زﻳﺎدي ﺑﻪ ﺳﻨﺘﻮر در ﺧﻮد ﺣﺲ ﻣﻲﻛﺮد .اﻳﻦ ﻋﻼﻗﻪ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﻫﻤـﺮاه ارﺗﺒـﺎط
»ﻣﺮا ﻋﺎﺷﻖ«» ،ﺷﻮراﻧﮕﻴﺰ« و »ﻧﻐﻤﻪ« ﺑﺎ اﺷـﻌﺎري از ﻣﻮﻻﻧـﺎ و ﺧﻮاﻧﻨـﺪﮔﻲ
داﻳﻤﻲ وي ﺑﺎ اﺳﺘﺎدش ﻛﻪ ﻫﻤﺎن ﭘﺪر ﺑﺰرﮔـﻮارش )ﺣـﺴﻦ ﻣـﺸﻜﺎﺗﻴﺎن( ﺑـﻮد
ﺷﻬﺮام ﻧﺎﻇﺮي و اﺟﺮاي ﮔﺮوه ﻋﺎرف» .دﺷﺘﻲ« و »ﻏﻢ اﻧﮕﻴﺰ« ﺑـﺎ اﺷـﻌﺎري
ﺑﺎﻋﺚ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﭼﺸﻢ ﮔﻴﺮ او ﺷـﺪ ﺗـﺎ آﻧﺠـﺎ ﻛـﻪ در ﺳـﻦ 8ﺳـﺎﻟﮕﻲ اوﻟـﻴﻦ
از ﺣﺎﻓﻆ و ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﻲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ اﺧﻮان و اﺟﺮاي ﮔﺮوه ﻋـﺎرف» .ﭼﻜـﺎد« ﺑـﺎ ﻛﻨﺴﺮت ﺧﻮد را در ﻣﺮاﺳﻢ ﮔﺮدﻫﻢآﻳﻲ داﻧـﺶ آﻣـﻮزي ﻣﺪرﺳـﻪاش ﺑﺮﮔـﺰار
ﺷﻌﺮي از ﺣﺎﻓﻆ و ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﻲ ﺷﺠﺮﻳﺎن و اﺟﺮاي ﮔﺮوه ﻋﺎرف و ﺑﺴﻴﺎري از ﻛــﺮد .او ﻛــﻪ در دوران ﺗﺤـــﺼﻴﻼت ﻣﺘﻮﺳــﻄﻪاش داﻳﻤــﺎً در ﻣـــﺴﺎﺑﻘﺎت
ﺗﺼﻨﻴﻒﻫﺎ و ﻗﻄﻌﺎت دﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﻣﺠﺎل ذﻛﺮ آﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺖ. آﻣﻮزﺷﮕﺎهﻫﺎي ﺳﺮاﺳﺮ ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻔﺮ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪه اﻧﺘﺨﺎب ﻣﻲﺷﺪ ،ﭘـﺲ از
در ﻣﻮرد ﭼﮕـﻮﻧﮕﻲ ﻧﻮﺷـﺘﻪ ﺷـﺪن ﭼﻜـﺎد ﺧـﻮد اﺳـﺘﺎد ﭼﻨـﻴﻦ ﻧﻮﺷـﺘﻪاﻧـﺪ: اﺗﻤﺎم اﻳﻦ دوره وارد داﻧﺸﻜﺪه ﻫﻨﺮﻫﺎي زﻳﺒﺎ در ﺗﻬﺮان ﺷﺪ .اﺳﺘﺎدان ﻧـﻮرﻋﻠﻲ
»ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺳﺎل ﭘﻴﺶ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﻗﺮارداد ﻫﺮ ﺳﺎﻟﻪ ،ﭼﻨﺪ روزي را در داﻣﻨﻪ دﻣﺎوﻧﺪ ﺧﺎن ﺑﺮوﻣﻨﺪ و دﻛﺘﺮ دارﻳﻮش ﺻـﻔﻮت ردﻳـﻒ آﻗـﺎ ﻣﻴـﺮزا ﻋﺒـﺪاﷲ را ﺑـﻪ وي
ﻛﻨﺎر درﻳﺎﭼﻪ ﻻر ﭼﺎدر زده ﺑﻮدﻳﻢ و ﺑﻬـﺮه ﻣﻨـﺪ از ﻧﻐﻤـﻪ ﺧﺪاوﻧـﺪي در اﻳـﻦ آﻣﻮزش دادﻧﺪ .او در داﻧﺸﮕﺎه ﺑﻪ ﻃﻮر ﻫﻤﺰﻣﺎن از ﻣﺤﻀﺮ اﺳـﺘﺎداﻧﻲ ﻫﻤﭽـﻮن
دﺷﺖ ﺑﺎﺷﻜﻮه .ﺷﺐ را در ﻛﻨﺎر آﺗﺶ ﺑﻪ اﺻﻄﻼح ﺳﺮﺧﭙﻮﺳﺘﻲ ﺗﺎ ﭘﮕﺎه ﺑﻴـﺪار دﻛﺘﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻘﻲ ﻣﺴﻌﻮدﻳﻪ ،ﺷﺎدروان ﻋﺒﺪاﷲ ﺧﺎن دواﻣﻲ ،ﺷﺎدروان ﻳﻮﺳـﻒ
ﻣﺎﻧﺪم و زﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﻳﺎران ﻣﻬﻴﺎ ﺷﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ رودﺧﺎﻧـﻪ ﺑﺰﻧﻨـﺪ ﺑـﺮاي ﻗـﺰل آﻻي
ﻗﺮﻣــــــﺰ ،ﻗﻠــــــﻢ و ﻛﺎﻏــــــﺬ را آﻣــــــﺎده ﻧﻮﺷــــــﺘﻦ ﻧﻤــــــﻮدم.
ﺑﺮ ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ ﻛﺎﻏﺬ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﭼﻜﺎد ﻋﺰﻳﺰم ،رﺿﺎ ،ﻳﻜﻲ از ﺑﭽﻪﻫﺎي ﺑـﻮﻣﻲ را در
ﭼﺎدر ﮔﺬاﺷﺖ ﻛﻪ از ﻣﻦ ﭘﺬﻳﺮاﻳﻲ ﻛﻨﺪ .ﻣﻦ ﻧﻴﺎز ﺑﻪ ﺳﻜﻮت داﺷـﺘﻢ ﭼـﻮن
ﭼﻜﺎد را روي ﻛﺎﻏﺬ و ﺑﺪون ﺳﺎز ﺷﺮوع ﻛﺮدم .ﭘﺴﺮ ﻣﺶ اﺣﻤﺪ اوﻟﻴﻦ ﺑـﺎر
ﺑﻮد ﻛﻪ ﺧﻂ ﻧﺖ را ﻣﻲدﻳﺪ و ﻣﺪام از ﻣﻦ ﻣﻲﭘﺮﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭼـﻪ ﺧﻄـﻲ و
ﭼﻲ ﻣﻲﻧﻮﻳﺴﻢ .ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ ﺑـﻪ ﺧـﻂ ﻣﻴﺨـﻲ وﻗـﺎﻳﻊ ﺳـﻔﺮ را ﻣـﻲﻧﻮﻳـﺴﻢ.
زﻣﺎﻧﻴﻜﻪ از ﻣﻦ ﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻮﺷﺘﻪ را ﺑﺮاﻳﺶ ﺑﺨﻮاﻧﻢ ،ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ ﺷﺪم ﺑﺮاي ﺧﺮﻳﺪ
ﺑﻪ ﭘﻠﻮر ﺑﻔﺮﺳـﺘﻤﺶ ﺗـﺎ ﺑﺘـﻮاﻧﻢ ﻛـﺎر را اداﻣـﻪ دﻫـﻢ .ﺷـﺐ ﻛـﻪ ﺑﺮﮔـﺸﺖ
ﺑﻮﺳﻴﺪﻣﺶ و ﺑﺎ ﻋﺬرﺧﻮاﻫﻲ ﻣﻌﺎﺷﺮﺗﻤﺎن را اداﻣﻪ دادﻳـﻢ وﻟـﻲ او درﻳﺎﻓﺘـﻪ
ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺪﻧﺒﺎل ﻧﺨﻮد ﺳﻴﺎه رﻫﺴﭙﺎر ﺷﺪه اﺳﺖ .ﭼﻜﺎد ﻛﻪ ﻗﺮار ﺑﻮد ﻣﻘﺪﻣﻪ
ﺗﺼﻨﻴﻒ دﻣﺎوﻧﺪ )ﺷﻌﺮ ﻣﻠﻚ اﻟﺸﻌﺮا ﺑﻬﺎر( ﺷﻮد ،ﺧﻮد ﺑﻲﻛﻼم اداﻣﻪ ﻳﺎﻓﺖ و
ﻣﻘﺪﻣﻪ دﺳﺘﺎن ﺷﺪ .ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻗﺒﻮل اﻓﺘﺪ و در ﻧﻈﺮ آﻳﺪ ،ﭼﻮن ﺷﺎﮔﺮداﻧﻢ ﺑﻪ
اﺻﺮار ﻣﻲﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﭘﺪﻳﺪآﻣﺪن ﭼﻜﺎد را ﺑﺪاﻧﻨﺪ ،اﻳـﻦ ﺧـﺎﻃﺮه را
ﻧﻮﺷــﺘﻢ .ﻫﻤﻴــﺸﻪ ﺑــﻪ اﻳــﻦ ﺳــﺮوده ﺳــﻌﺪي ﻓﻜــﺮ ﻣــﻲ ﻛــﺮدم ﻛــﻪ:
ﻛﺎﻧﺮا ﻛﻪ ﺧﺒﺮ ﺷﺪ ﺧﺒﺮي ﺑﺎز ﻧﻴﺎﻣﺪ«
ﭘﺮوﻳﺰﻣﺸﻜﺎﺗﻴﺎن
زﻣﺴﺘﺎن 78
7
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
اﻳﺮاﻧﻴﺎن
8
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
9
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
10
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
رﺳﻴﺪ و ﻣﻴﺜﻢ ﻋﺒﺎﺳﻲ در ﺟﺎﻳﮕﺎه دوم اﻳﻦ ﺳﻄﺢ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ .ﺑﻪ اﻳﻦ ﺗﻴﻢ :ISAUAاﻳﻦ ﺗﻴﻢ ﻣﺘﺸﻜﻞ از آرش ﻃﺎﻟﺒﻲ ،ﻣﻴﺜﻢ ﻋﺒﺎﺳﻲ ،ﻧﻴﻠﻮﻓﺮ
ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ اﺷﺎره ﻛﺮد ﻛﻪ آﻗﺎي آرش ﻃﺎﻟﺒﻲ ﺗﻤﺎم ﺑﺎزيﻫﺎي ﺧﻮد را ﻓﺮﺑﻮدي ،اﻟﻬﻪ اﺣﻤﺪي ,اﻣﻴﺪ ﻃﺎﻫﺮي و ﻓﺮزاﻧﻪ ﻣﻴﺮزا زاده ﺑﻮد.
0-3ﺑﺮﻧﺪه ﺷﺪه ﺑﻮد.
ﺧﺎﻧﻢ ﻧﻴﻠﻮﻓﺮ ﻓﺮﺑﻮدي ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﭘﻨﺞ ﭘﻴﺮوزي و ﻳﻚ ﺷﻜﺴﺖ ﻗﻬﺮﻣﺎن
ﺳﻄﺢ ﺳﻪ اﻳﻦ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ﺷﻮد در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻢ اﻟﻬﻪ اﺣﻤﺪي ﻧﻴﺰ
ﺗﻮاﻧﺴﺖ در ﺳﻄﺢ ﺳﻪ ﺑﻪ ﻧﻴﻤﻪ ﻧﻬﺎﻳﻲ راه ﭘﻴﺪا ﻛﻨﺪ.
اﻳﺮاﻧﻴﺎن اﻳﺮاﻧﻴﺎن
در ﻧﻬﺎﻳﺖ از ﺗﻤﺎم ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺗﻴﻢﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ آﻗﺎي ﻣﻴﺜﻢ ﻋﺒﺎﺳﻲ و آرش ﻃﺎﻟﺒﻲ ﺑﺎ ﻛﺴﺐ ﺷﺶ ﭘﻴﺮوزي ﻣﺘﻮاﻟﻲ ﺑﻪ
دﻳﺪار ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺳﻄﺢ اول دﺳﺖ ﭘﻴﺪا ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻧﻬﺎﻳﺖ در ﻳﻚ ﺑﺎزي
ورزﺷﻲ ISAUAرا ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮدﻧﺪ ﺟﺬاب آﻗﺎي آرش ﻃﺎﻟﺒﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﺮوزي رﺳﻴﺪ و ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﻲ ﺳﻄﺢ اول
ﺗﺸﻜﺮ ﻣﻲﺷﻮد.
11
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
ﻧﮕﻬﺪاري و ﺗﻐﺬﻳﻪ ﺑﻴﻦ ﻳﻚ و ﻧـﻴﻢ ﺗـﺎ ﺳـﻪ ﺳـﺎل ﻋﻤـﺮ ﻣـﻲﻛﻨـﺪ .ﻣﺎﻧﻨـﺪ
ﻧﮕﻬﺪاري ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺧﺎﻧﮕﻲ -ﻫﻤﺴﺘﺮ
ﮔﺬﺷﺘﻪ ،ﻟﻴﺴﺖ ﺧﺮﻳﺪي را ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻲﻛﻨﻢ:
ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻓﺎﺧﺮي
-1آﻛﻮارﻳﻢ ﺑﺎ ﺣﺠﻢ 10ﮔﺎﻟﻦ ) 45/5ﻟﻴﺘﺮ( ﻳـﺎ ﻗﻔـﺴﻲ ﺳـﻴﻤﻲ ﻣﻨﺎﺳـﺐ
ﻫﻤﺴﺘﺮ ﺣﻴﻮاﻧﻲ ﺧﺎﻧﮕﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻣـﺮوزه از ﻣﺤﺒـﻮﺑﻴﺘﻲ
ﺑﺮاي ﻣﻮشﻫﺎ
ﺧﺎص ﺑﻴﻦ ردهﻫﺎي ﺳﻨﻲ ﭘﺎﻳﻴﻦ و ﮔﻬﮕﺎه ﺑﺰرﮔﺴﺎل ﺑﺮﺧﻮردار اﺳـﺖ .اﻳـﻦ
-2ﻳــﻚ ﺑــﺴﺘﻪ از ﺳــﺎﻗﻪﻫــﺎي ﻳﻮﻧﺠــﻪ ) (alfalfaو ﻳــﺎ ﺗﻜــﻪﻫــﺎي ﻛــﺎج
ﻣﻮﺟﻮد دوﺳﺖ داﺷﺘﻨﻲ ﺑﺎ دﺳﺖ و ﭘﺎي ﻛﻮﭼـﻚ ﺧـﻮد ،ﭼﻨـﺎن آﺳـﺎن در
) (Pine Shaveﺑﺮاي ﺑﺴﺘﺮ ﺣﻴﻮان
دلﻫﺎ ﺟﺎي ﻣﻲﮔﻴﺮد ﻛﻪ ﺑﺎورش ﺑﺮاي ﺑﺴﻴﺎري از ﺟﻤﻠﻪ ﺧـﻮد ﻣـﻦ ﻗﺎﺑـﻞ
-3ﻳﻚ ﻗﻤﻘﻤﻪ آب ﺑﺎ ﭘﻮﻛﻪ ﻓﻠﺰي
ﺗﺼﻮر ﻧﻴﺴﺖ .داﺷﺘﻦ ﻗﻔﺴﻲ ﻣﺨﺼﻮص ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺮﻳﺪ ﻗﻄﻌﺎﺗﻲ ﻣﻲﺗـﻮان آن
-4ﻳﻚ ﺑﺴﺘﻪ ﻏﺬاي آﻣﺎده ﺑﺮاي ﻫﻤﺴﺘﺮ
را ﺑﻪ ﻳﻚ ﺑﺎغ وﺣﺶ ﻛﻮﭼﻚ ﺳﺮﮔﺮم ﻛﻨﻨﺪه ،ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛـﺮد .ﻫﻤـﺴﺘﺮ را ﺑـﻪ
-5ﭼﺮخ ﺑﺎزي از ﻓﻠﺰ
ﻣﻮﺟﻮدي ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﻪ ﻋﻨـﻮان ﺣﻴـﻮان ﺧـﺎﻧﮕﻲ ﺑـﺪل ﻛـﺮده ﻛـﻪ ﺑـﺎ
-6ﻳﻚ ﺑﺴﺘﻪ ﻣﻮاد ﺟﻮﻳﺪﻧﻲ
ﻣﺮاﻗﺒﺖﻫﺎي ﺻﺤﻴﺢ دو ﺳﻪ ﺳﺎﻟﻲ ﻣﻲﺗﻮان از آن ﻧﮕﻬﺪاري ﻛﺮد .ﭼﻨـﺪﻳﻦ
-7وﺳﺎﻳﻞ ﺑﺎزي ،ﺧﺎﻧﻪ و اﻧﻮاع ﺳﺮﮔﺮﻣﻲﻫﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﺮاي ﻫﻤﺴﺘﺮ
ﮔﻮﻧﻪ از ﻫﻤﺴﺘﺮدر ﻓﺮوﺷﮕﺎهﻫﺎ دﻳﺪه ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺘـﺪاوﻟﺘﺮﻳﻦ ،اﻳـﻦ ﺳـﻪ
-8ﻇﺮف ﻏﺬا
ﮔﻮﻧﻪاﻧﺪ:
ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮاي ﻫﻤﺴﺘﺮ ﺷﻤﺎ:
Syrian -1
ﻫﺮ آﻛﻮارﻳﻢ 10ﮔﺎﻟﻨﻲ ﻳﺎ ﻗﻔﺴﻲ ﺳﻴﻤﻲ ﻣﻨﺎﺳـﺐ ﺑـﺮاي ﻣـﻮشﻫـﺎ ،ﺑـﺮاي Chinese -2
ﻗﺮاردادن دو ﻋﺪد ﻫﻤﺴﺘﺮ ﺑـﺎ اﻧـﺪازه ﺑـﺎﻟﻎ ﻛـﺎﻓﻲ اﺳـﺖ .اﻣـﺮوز در ﺑـﺎزار، Russian Dwarf -3
ﻗﺒﻞ از ﺧﺮﻳﺪ ﺧﺎﻧﻪ از ﮔﻮﻧﻪ و ﺟﻨﺴﻴﺖ ﺣﻴﻮان اﻃﻼع ﻛﺎﻣﻞ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﻴـﺪ.
ﺑﺮاي ﻣﺜﺎل اﮔﺮ ﻫﻤﺴﺘﺮ ﺷﻤﺎ از ﻧﻮع Dwarfﺑﺎﺷﺪ ،در ﺑﺎﻻرﻓﺘﻦ و ﺟﺎﺑﻪﺟـﺎ
ﺷﺪن در اﺳﺒﺎب ﺑﺎزي ﺗﻮﻧﻞﻫﺎ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻛﻮﭼﻜﻲ دﭼﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷـﺪ
و در اﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻲﺑﺎﻳﺴﺖ ﺧﺎﻧﻪاي ﻣﺨﺼﻮص ﻳﺎ ﺳﺎده ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻮشﻫﺎ ﺑﺎ
اﺳﺒﺎب ﺑﺎزيﻫﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﻫﻤﺎن اﻧﺪازه ﺗﻬﻴﻪ ﻛﻨﻴﺪ.
ﺑﺴﺘﺮ ﻣﻮرد ﻧﻴﺎز ﺑﺮاي ﺣﻴـﻮان ﺑﻴـﺸﺘﺮ از ﺟـﻨﺲ ﺳـﺎﻗﻪﻫـﺎي ﻳﻮﻧﺠـﻪ و ﻳـﺎ
ﺗﻜﻪﻫﺎي ﻛﺎج اﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺑﺴﺘﺮ ،اﻟﺒﺘﻪ در ﻣﻮرد ﻳﻮﻧﺠﻪ ،ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑـﻪ
ﻣﻨﺒﻊ ﻏﺬاﻳﻲ ﻫﻢ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﻮد .ﻧﻜﺘﻪ ﻣﻬﻢ اﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ از زرد ﺷﺪن،
ﺳﺎﻗﻪﻫﺎ ﻣﻲﺑﺎﻳﺴﺖ ﺟﻤﻊآوري و ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﮔﺮدﻧﺪ.
12
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
ﻏﺬا:
اﮔﺮ ﻫﺮ روز در ﺳﺎﻋﺖ ﻣﻌﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﻋﺎدت دادن آﻧﻬﺎ ﺑﭙﺮدازﻳﺪ اﻳﻦ زﻣﻴﻨـﻪاي
ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﺑﺮاي ﻳﻚ ارﺗﺒﺎط ﺻﻤﻴﻤﻲ و ﺑﺪون اﺳﺘﺮس ﺑﺮاي ﻫـﺮ
دو ﻃﺮف .اﺳﺘﺮس و ﺗﺮس ﻳﻜﻲ از ﻋﻮاﻣﻞ ﻛﺸﻨﺪه ﺣﻴﻮاﻧﻲ ﻛﻮﭼـﻚ ﻣﺎﻧﻨـﺪ
ﻫﻤﺴﺘﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲﺗﻮان ﺑﺎ ﺑﺮﺧﻮرد درﺳﺖ از ﺑﺮوز آﻧﻬﺎ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي ﻛـﺮد.
ﭘﺲ ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ اﻫﻠﻲ ﻛﺮدن ﻳﻜﻲ از ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﺳﺖ.
13
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
ﺳﻪ ﺗﺎ از ﭘﻴﺎزﻫﺎ رو ﺧﻼل ﻛﻨﻴﺪ و ﺳﺮخ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﻃﻼﻳﻲ رﻧﮓ ﺑﺸﻪ .ادوﻳـﻪ
و زردﭼﻮﺑﻪ ﺑﻬﺶ اﺿﺎﻓﻪ ﻛﻨﻴﺪ و ﺗﻔﺖ ﺑﺪﻳﺪ .ﻧﻌﻨﺎ ﺧﺸﻚ رو ﺑـﺎ روﻏـﻦ داغ
ﻳﻪ ﻛﻢ ﺗﻔﺖ ﺑﺪﻳﺪ ﺗﺎ رﻧﮕﺶ ﻋﻮض ﺑﺸﻪ )ﺣﻮاﺳﺘﻮن ﺑﺎﺷﻪ ﻛـﻪ ﻧﻌﻨـﺎ ﺧﻴﻠـﻲ
اﻳﺮاﻧﻴﺎن
زود ﻣﻲ ﺳﻮزه(.
اﻳﺮاﻧﻴﺎن
14
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
ﭘﺴﺖ اﺛﺮ ﻣﺴﺘﻲ ﻧﻴﺴﺖ! از ﺻﻔﺮ ﺑﻮدن اﻟﻜﻞ ﺧﻮﻧﺶ ﺧﺒﺮ داده ﻛﻪ ﻣﺎ ﻫـﻢ
ﭼﻬﺎرراه وﺑﻼگ ﻧﻮﻳﺴﺎن
ﻣﻲﭘﺬﻳﺮﻳﻢ!
ﻛﻴﻮان ﺧﺎﻟﻘﻲ
4
ﺳﻮﻟﻮژن در ﺿﺪﺧﺎﻃﺮات دﻳﺮ از وﻗﺎﻳﻊ اﻣﻴﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﺪه )آﻧﻬـﻢ در
اﺛﺮ اﻳﻨﻜﻪ ﻧﻪ ﺧﻮد و ﻧﻪ اﻃﺮاﻓﻴـﺎﻧﺶ ﻓﻌﺎﻻﻧـﻪ اﺧﺒـﺎر را دﻧﺒـﺎل ﻧﻜـﺮدهاﻧـﺪ( ﻗﺒﻞ از اﻳﻨﻜﻪ ﺳﺮاغ وﺑﻼگﻫﺎي ادﻣﻮﻧﺘﻮن در اﻳﻦ ﻣﺎه ﺑـﺮوم،
داﺳﺘﺎن ﺟﺎﻟﺐ ﭘﺴﺘﺶ ﻧﻘﻞ ﻗﻮل و اﻗﺘﺪاي ﺑﻌﻀﻲ از دوﺳﺘﺎن ﺑﻪ »اﻧـﺪي« ﺗﻼش ﺧﻮاﻫﻢ ﻛﺮد ﭼﻨﺪ ﮔـﺮم از اﻓﻜـﺎرم را ﺑـﻪ ﺧﻮردﺗـﺎن دﻫـﻢ! وﺑـﻼگ
در ﻣﻮرد ﻗﺮﺗﻲ ﺑﺎزي و ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﺎزي ﺑـﻮد ،ﻛـﻪ اﻟﺒﺘـﻪ ﻧﻤـﻲداﻧـﻢ ﭼﮕﻮﻧـﻪ رﺳﺎﻧﻪاي ﺷﺨﺼﻲ اﺳﺖ .رﺳﺎﻧﻪاي ﻛﻪ ﺑﻴﺶ از ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺻـﺎﺣﺒﺎﻧﺶ اﺟـﺎزه
ﻣﻲﺗﻮان در ﻣﻮرد اﻳﻦ دو ﻣﻘﻮﻟﻪ در ﻳﻚ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻛﺮد و اﻳﻨﻜـﻪ اﺻـﻼً ﻣﻲدﻫﺪ اﻓﻜﺎرﺷﺎن ،ﺗﺨﻴﻼﺗﺸﺎن و اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﺸﺎن را ﺑﺪون ﻓﻴﻠﺘﺮ )ﺣﺎﻻ از ﻫﺮ
ﭼﺮا ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻛﺮد؟ ﺷﺨﺼﺎً ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻲدﻫﻢ ﺑﺎ آﻫﻨﮓ »رﻳﺤﺎن رﻳﺤﺎن« ﻧﻮﻋﺶ( ﺑﺎ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﺳﻬﻴﻢ ﺷﻮﻧﺪ .وﺑﻼگ در ﻓـﻀﺎي ﺳـﻴﺎل و داﺋـﻢ در
اﻧﺪي ﺑﺮﻗﺼﻢ و در ﻣﻮرد زﻧﺪﮔﻲ و ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﺘﻘﻦﺗﺮي ﭘﻨﺎه ﺑﺒﺮم؛ ﺣﺎل ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻳﺮان ﺣﺘﻲ ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﺘﺮي دارد .در داﺧﻞ ﻛﺸﻮر )ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼـﻪ
ﺑﻘﻴﻪ ﭘﺴﺖ را ﻫﻢ ﺑﺨﻮاﻧﻴﺪ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ دﻗـﺖ ﺧﺎﺻـﻲ ﻣـﺎﺟﺮاي ﭘـﻴﺶ ﻗﺪر ﻫﻢ ﺗﻼش ﻣﻲﻛﻨﻢ ،در ﺣﺎل دور ﺷﺪن از ﺣﺎل و ﻫﻮاﻳﺶ ﻫﺴﺘﻢ!( آب
آﻣﺪه و ﺣﻮاﺷﻴﺶ را ﺳﺎﺧﺘﺎرﺑﻨﺪي ﻛﺮده. ﺑﺎرﻳﻜﻪي اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﺑﺎ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺧﻮﺑﻲ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻌﺒﺮ ﺗﻀﺎرب آراي ﻣﺘﻨﻮع و ﺗﻨﻬـﺎ
ﻣﺄﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﺎن آن اﺳﺖ و وﺑﻼگ )ﺑﺎزﻫﻢ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻢ »ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً« ﻛﻪ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ
ﻋﻠﻲ ﺗﺮاﺑـﻲ در رﻫـﻲ 5ﺑـﻪ ﺳـﺎز رﺑـﺎب ﭘﺮداﺧﺘـﻪ ﻛـﻪ اﺳـﺘﺎد اﻳـﻦ ﺳـﺎز
ﻣﻄﻠﻖ ﮔﺮاﻳﻲ ﻧﺸﻮم!( ﺗﻨﻬﺎ وﺳﻴﻠﻪاﻳﺴﺖ ﻛﻪ اﻣﻜﺎن اﺑﺮاز وﺟـﻮد و ﻣـﻨﻌﻜﺲ
» «John Bailyﺑﺮاي اﻓﺎﻏﻨﻪ و ﻋﻠﻲ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎﻳﻨﺪه اﻳﺮاﻧﻲﻫﺎ! ﻧﻮاﺧﺘﻪ.
ﻛﺮدن ﺧﻮد و دﻳﮕﺮان را ﺑﻪ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻧﺶ داده و از ﻣﻌـﺪود ﺳـﻨﮓﻫـﺎﻳﻲ
ﺷﺨﺼﺎً اﺣﺴﺎس ﻣﻲﻛﻨﻢ ﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ ﺑﺎ اﻓﻐﺎنﻫﺎ ﻣﺸﺘﺮﻛﺎت زﻳﺎدي دارﻳﻢ وﻟـﻲ
اﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﻠﻮي ﺳﻴﻞ ﺧﺮوﺷﺎن ﻳﻜﺴﺎن ﺳﺎزي دﺳﺘﻮري ﺟﺎﻣﻌـﻪ اﻳـﺴﺘﺎده
ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي ﻣﺸﺘﺮﻛﻲ ﻧﺪارﻳﻢ .ﺟﺎ دارد ﻛﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ...
اﺳﺖ .از ﺳﻮي دﻳﮕﺮ در ﺧﺎرج از ﻛﺸﻮر دﻓﺘﺮ ﺧﺎﻃﺮاﺗﻲ اﺳﺖ ﺑﺮاي ﻏﺮﺑـﺖ
ﻧﺸﻴﻨﺎن ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮕﺸﺎن و ﺑﻪ زﺑـﺎن ﻣﺎدرﻳـﺸﺎن داﺷـﺘﻪ
ﭘﻲﻧﻮﺷﺖ: ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪاﻳﺴﺖ ﻛﻪ دوﺳﺘﺎن را از اوﺿـﺎع و اﺣـﻮال ﺧـﻮﻳﺶ ﻣﻄﻠـﻊ
1
http://weblog.lenium.net ﻛﻨﻨﺪ و ﮔﺎﻫﻲ ﻫﻢ ﺟﺎﻳﻲ درددل! را واﮔﻮﻳﻪ ﺳﺎزﻧﺪ .ﺧﻼﺻﻪ اﻳﻨﻬﻤـﻪ ﺑـﺎﻓﺘﻢ
2
http://delgraph.wordpress.com
3
http://parsanevesht.blogspot.com ﺑﻪ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﮔﺮاﻣﻲ ﺑﺪارﻳﻢ اﻳﻦ ﭘﺪﻳﺪه را ﻛﻪ اﻟﺤﻖ ﭼﻴﺰ ﺧﻮﺑﻴﺴﺖ!
4
http://weblog.sologen.net
5
http://atorabit.blogspot.com
ﺧﺐ! ﺣﺎﻻ ﺑﺮوﻳﻢ ﺳﺮاغ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎي اﻳﻦ ﻣـﺎه! ﺷـﺎﻳﺪ ﻫـﻢ اول ﻧﻨﻮﺷـﺘﻪﻫـﺎ!
ﻟﻨﻴﻮم 1ﻫﻤﻜﻼﺳـﻲ ﺳـﺎﺑﻖ و ﻓﻌﻠـﻲ ﻣـﻦ دﻳﮕـﺮ ﻧﻤـﻲﻧﻮﻳـﺴﺪ! ﭼـﺮاﻳﺶ را
ﻧﻤﻲداﻧﻢ! ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ وﺑﻼگﻫﺎي ﻏﻴﺮﻛﻼﺳﻴﻚ ﻫﻢ اﺷﺎره ﻛﻨﻢ :ﻣﻨﻈﻮرم ﭼﻨـﺪ
ﺧﻂ و ﻛﻠﻤﻪاﻳﺴﺖ ﻛﻪ در ﻓﻴﺲ ﺑﻮك ﻳﺎ 360ﻣـﻲﻧﻮﻳـﺴﻴﻢ و ﻣﻌﻤـﻮﻻً در
ﻗﺎﻟﺐ ﻳﻚ وﺑﻼگ ﺑﻪ آن ﻧﮕﺎه ﻧﻤﻲﺷﻮد ،ﻫـﺮ ﭼﻨـﺪ ﺗﻤـﺎم ﻣﺨﺘـﺼﺎت ﻳـﻚ
وﺑﻼگ را دارد .ﺑﺴﻴﺎري ﺣﺮفﻫﺎﻳﻲ ﻛـﻪ ﺑﺮاﻳـﺸﺎن اﻫﻤﻴـﺖ دارد را ﻧـﻪ در
روﻳﺖ ﺑﻠﻜﻪ در ﻗﺎﻟﺐ ﻧﺖ و statusﻣﻄﺮح ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ!
ﻋﻠﻲ آزاد در دﻟﮕﺮاف) 2دﻗﺖ ﺑﻔﺮﻣﺎﻳﻴﺪ ﻛﻪ ﻓﺎزش ﺑـﺎ ﭘﺎﺗﻴﻨـﺎژ ﻓـﺮق دارد(
ﺣﺎﻟﻲ ﺑﻪ ﻧﻮروز داده و ﭘﻮﺳـﺘﺮي ﺑـﺮاي ﺑﺮﻧﺎﻣـﻪ ﻫـﺎي ﻧـﻮروزي ISAUA
ﻃﺮاﺣﻲ ﻛﺮده .ﻓﻀﺎي وﺑﻼگ ﭘﺎرﺳﺎ ﻧﻮﺷﺖ 3ﻛﻤـﻲ ﺗـﺎ ﻗـﺴﻤﺘﻲ و ﺣﺘـﻲ
ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎ وﺑﻼگﻫﺎي داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن ﻧﺸﻴﻦ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳـﺖ .ﺑﻴـﺸﺘﺮ
در دﻫﻜﺪهي ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺳﻴﺮ ﻣﻲﻛﻨﺪ و ﻛﻤﺘﺮ در ادﻣﻮﻧﺘﻮن ﻣﻲﭘﻠﻜـﺪ .ﭘـﺴﺖ
»درﮔﺬﺷﺖ و ﻳﺎدش ﻫﻨﻮز ﻫﺴﺖ« ﻛﻪ ﺑﺮاي ﭘﺪر ﻧﻮﺷﺘﻪ ،ﺑﻪ دﻟﻢ ﻧﺸﺴﺖ و
در »ﻛﺸﻜﻮل« ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ﺧﻮدش ﮔﻔﺘﻪ :ﺳﻌﻲ ﻛﺮده »ﺧﻮدش« ﺑﺎﺷﺪ و
اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺮاي اﻃﻤﻴﻨﺎن دادن ﺑـﻪ ﺧﻮاﻧﻨـﺪﮔﺎن از اﻳﻨﻜـﻪ رك و راﺳـﺘﻲ اﻳـﻦ
15
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
ﻫﻨﮕﺎم ازدواج ﺷﻮرا و ﺟﻬﺎن ،رﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﺳﺮﺑﺎزي رﻓﺘﻪ اﺳـﺖ .ﺷـﻮرا ﺳـﺎﻟﻲ
ﻳﻚ ﻛﺘﺎب -ﻳﻚ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﻳﻚ ﺑﺎر از ﺧﺎرج ﺑﻪ اﻳﺮان ﻣﻲآﻳﺪ ﺗﺎ ﻓﺎﻣﻴﻞ و ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ رﺳﺘﻢ را ﺑﺒﻴﻨﺪ .در
آﺧﺮﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﺮان ﻣﻲآﻳﺪ ﻣﻲﺑﻴﻨـﺪ ﻛـﻪ رﺳـﺘﻢ ﻣـﺮده و ﺧﺎﻧـﻪاش ﭘﮕﺎه ﺳﺎﻻري
ﺧﺎﻟﻲ اﺳﺖ .وﻗﺘﻲ ﺑﻪ اروﭘﺎ ﺑﺮ ﻣﻲﮔﺮدد ،در ﻗﻄـﺎر اﻳـﻦ ﺧـﺎﻃﺮات را ﻣـﺮور
ﻣﻲﻛﻨﺪ ،ﺑﻴﺎن اﺣﺴﺎﺳﺎت او در ﻣﻮرد رﺳﺘﻢ در ﺑﺮﺧﻲ ﻗﺴﻤﺖﻫﺎي داﺳﺘﺎن ﺧﺎﻧﻤﻲ ﺑﺎ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮد در ﻗﻄﺎر ﻧﺸﺴﺘﻪ و در ﺣﺎل ﻣـﺴﺎﻓﺮت
ﻧﻔﺲ ﮔﻴﺮ ﻣﻲﺷﻮد .ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﻣﺮگ رﺳـﺘﻢ ﻃـﻲ ﻗـﺼﻪ ﺑﻴـﺎن ﻧﻤـﻲﺷـﻮد. از ﻟﻨﺪن ﺑﻪ ﺟﺎي دﻳﮕﺮي در اروﭘﺎ اﺳﺖ .در اﻳﻦ اﺛﻨـﺎ زن از ﭘـﺸﺖ ﭘﻨﺠـﺮه
داﺳﺘﺎن ﻧﺸﺎن دﻫﻨﺪه ﺳﺮﮔﺮداﻧﻲﻫﺎ و ﻋﺠﺰ ﻳﻚ زن اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ .زﻧﻲ ﻛـﻪ ﻗﻄﺎر ﺑﻴﺮون را ﻧﮕﺎه ﻣﻲﻛﻨﺪ و ﺧﺎﻃﺮاﺗﺶ را از ﺑﭽﮕﻲ ﺗﺎ ﺑـﻪ ﺣـﺎل ﻛـﻪ ﺑـﻪ
ﻣﺴﻴﺮي ﺧﻼف ارزشﻫﺎي دروﻧﻲ و ﻋﻼﻳﻘﺶ ﺑﺮاي اداﻣﻪ زﻧﺪﮔﻲ اﻧﺘﺨـﺎب ﻣﻴﺎﻧﺴﺎﻟﻲ رﺳﻴﺪه اﺳﺖ ﻣﺮور ﻣﻲﻛﻨﺪ .ﺷﻮﻫﺮش ﻣﺸﻐﻮل ﺧﻮاﻧﺪن روزﻧﺎﻣـﻪ
ﻛﺮده اﺳﺖ .ﺷﻮرا ﻧﻤﻮﻧﻪ زﻧﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺗﻌﻠﻖ داﺷﺘﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮادهاي اﺳﺖ و ﺗﻮﺟﻬﻲ ﺑﻪ او ﻧﺪارد.
اﺻﻴﻞ و در اﺧﺘﻴﺎر داﺷﺘﻦ ﺣﻖ اﻧﺘﺨﺎب ،راﻫﻲ ﻛـﻪ ﻣـﻲﺧﻮاﺳـﺖ را ﺑـﺮاي
زﻧﺪﮔﻲاش اﻧﺘﺨﺎب ﻧﻜﺮده اﺳﺖ .او ﺑﺮاي ﺳﺮﻛﻮب اﺣﺴﺎﺳﺎت در ﻫـﻢ ﻓـﺮو ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺑﺎور ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ،رﺳﺘﻢ
رﻳﺨﺘﻪاش ﺑﺎ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻛﺮدن ﺑﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﺧـﻮد ﻗـﺼﺪ اﻧﺘﻘـﺎم ﮔـﺮﻓﺘﻦ از او را
روحاﻧﮕﻴﺰ ﺷﺮﻳﻔﻴﺎن ،ﻧﺸﺮ ﻣﺮوارﻳﺪ ،ﺗﻬﺮان 1383
دارد.
»ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺑـﺎور ﻣـﻲﻛﻨـﺪ دﺧﺘﺮ ﻛﻪ در اﺻﻞ ﭘﺮﺗﻮ ﺻﻨﺎﻋﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪي ﻧـﺎم دارد وﻟـﻲ ﻣـﺎدرش او را
رﺳــﺘﻢ« ﻛﺘــﺎﺑﻲ اﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺻﺪا ﻣﻲﻛﻨﺪ و ﭘﺪرش ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺳـﺒﺰه ﺑـﻮدﻧﺶ او را ﺷـﻮرا ﺻـﺪا
ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﻫـﺮ ﺧﻮاﻧﻨـﺪهاي ﻣﻲﻛﻨﺪ و ﺷﻮﻫﺮش او را ﺷﻮرﻳﺪه ﻧﺎم ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳﺖ ،اﻧﮕﺎر در اﺻﻞ از ﺧﻮد
ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﻛﻨـﺪ و ﺑـﺮاي ﻫﻴﭻ ارادهاي ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﺳﺖ.
ﺳــﺎﻋﺘﻲ ﻟــﺬت ﺳــﻔﺮ ﺑــﻪ
داﺳﺘﺎن از اﻳﻨﺠﺎ اوج ﻣﻲﮔﻴﺮد ﻛﻪ در روزﻫـﺎي ﻛـﻮدﻛﻲ ﭘﺮﺗـﻮ ،ﭘـﺪرﺑﺰرگ
ﮔﺬﺷـــﺘﻪ و ﺧـــﺎﻃﺮهﻫـــﺎي
ﭘﺴﺮﺑﭽﻪاي ﺑﻪ ﻧﺎم رﺳﺘﻢ را از ده ﻣـﻲآورد ﺗـﺎ در ﻛﺎرﻫـﺎي ﺧﺎﻧـﻪ ﺑـﻪ او و
ﻛﻮدﻛﻲ ،ﺗﺮسﻫﺎ و ﻫﻴﺠﺎن
ﻣﺎدرﺑﺰرگ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﺪ .در ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺪرﺑﺰرگ و ﻣﺎدرﺑﺰرگ زﻧﻲ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻓﺎﻃﻤﻪ
ﺟــﻮاﻧﻲ و ﺗﺄﻣــﻞ و ﺣــﺴﺮت
ﻛﻪ ﺑﻪ او ﻧﻨﻪ ﺑﺰرﮔﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺷﻮﻫﺮش ﻋﻠﻲ ﺧﺎن ﻛﻠﻔﺖ و ﻧﻮﻛﺮ
ﻣﻴﺎﻧــﺴﺎﻟﻲ را ﺑــﻪ ﺧﻮاﻧﻨــﺪه
ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻇﺎﻫﺮا ﺧﺎﻧﻪ ﭘـﺪرﺑﺰرگ )ﭘﺎﭘـﺎ( و ﻣـﺎدرﺑﺰرگ )ﺧـﺎﻧﻢ ﺧـﺎﻧﻢ(
ﺑﺒﺨـــﺸﺪ .اﻧﺘﺨـــﺎب اﺳـــﻢ
ﻧﻴﺎزي ﺑﻪ رﺳﺘﻢ ﻧﺪارد .اﻣﺎ ﭘﺪرﺑﺰرگ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺑﭽﻪ اﮔـﺮ ﺑـﻪ ده
»رﺳﺘﻢ« ﺑﺮاي ﻛﻮدﻛﻲ ﻛـﻪ
ﺑﺮﮔﺮدد زﻳﺮ دﺳﺖ زن ﺑﺎﺑﺎ ﺗﺒﺎه ﻣﻲﺷﻮد .رﺳﺘﻢ در ﺧﺎﻧﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﻲﻣﺎﻧـﺪ و از
راوي در ﻗــﺼﻪاش ﺑــﻪ ﻛــﺎر
ﻫﻤﺎن روزﻫﺎي اول ارﺗﺒﺎط ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺎ ﺷﻮرا ﺑﺮﻗﺮار ﻣﻲﻛﻨـﺪ .ﺷـﻮرا و رﺳـﺘﻢ
ﻣﻲﮔﻴﺮد ﺑﻲدﻟﻴـﻞ ﻧﻴـﺴﺖ.
دوﺳﺘﺎن ﺧﻮﺑﻲ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ .ﺑﺎ ﻫﻢ داﺳﺘﺎنﻫﺎ ﻣـﻲﺳـﺎزﻧﺪ .ﺑﭽﮕـﻲ ﺷـﻴﺮﻳﻨﻲ
»رﺳﺘﻢ« ﺑﺮاي ﺷـﻮرا ﻧﻤـﺎد
دارﻧﺪ اﻣﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮﻫﺎ ﻣﺮﺗﺐ در ﻛﺎر آﻧﻬﺎ دﺧﺎﻟﺖ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ.
وﻃﻦ اﺳﺖ .وﻃﻨﻲ ﻛﻪ او ﺑﺎ اﺧﺘﻴﺎر ﺧﻮد آﻧﺮا ﺗﺮك ﻛﺮده اﺳﺖ .و ﻫﺮ ﺳـﺎل
ﺑﺮاي ﺑﺎزﻳﺎﻓﺘﻦ ﮔﻮﺷﻪاي از ﻫﻮﻳﺖ ﺧﻮد ﺑﻪ آن ﺑﺎز ﻣﻲ ﮔﺮدد .داﺳﺘﺎﻧﻲ ﻛـﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﺷﻮرا ﺟﻬﺎﻧﺪﻳﺪه ﻧﺎم دارد و او را ﺑﻪ اﺧﺘﺼﺎر ﺟﻬﺎن ﺻﺪا ﻣﻲزﻧﻨـﺪ .او
ﺑﻲ ﺷﻚ ﺑﺮاي ﻫﻴﭻ ﻳﻚ از ﻣﺎ ﺳﺎﻛﻨﻴﻦ ﺧﺎرج از وﻃﻦ ﻏﺮﻳﺒﻪ ﻧﻴﺴﺖ. ﻛﻪ در ﺧﺎرج از ﻛﺸﻮر درس ﺧﻮاﻧﺪه ،ﻋﺎﺷـﻖ ﺷـﻮرا ﻣـﻲﺷـﻮد و ﺑـﺎ ﺷـﻮرا
ازدواج ﻣﻲﻛﻨﺪ .ﺷﻮرا ﻫﻢ ﺟﻬﺎن را ﺧﻴﻠﻲ دوﺳﺖ دارد .اﻣﺎ ﺑﻌـﺪ از ازدواج
ﻣﻲﻓﻬﻤﺪ ﻛﻪ ﺟﻬﺎن در ﻋﻴﻦ ﺧﻮش ﭘﻮﺷﻲ و ﺧﻮش ﺗﻴﭙـﻲ ،ﭘـﺎﻻﻧﺶ ﻛـﺞ
اﺳﺖ و ﺑﺎ زنﻫﺎي دﻳﮕﺮ ارﺗﺒﺎط دارد .آن دو ﭘﺲ از ازدواج ﺑﺎ ﻫﻢ از اﻳﺮان
ﺑﻪ ﻟﻨﺪن ﻣﻲروﻧﺪ .ﻗﺼﻪ ،ارﺗﺒﺎط ﻣﻌﻨﻮي ﻋﻤﻴﻘﻲ ﺑـﻴﻦ ﺷـﻮرا و رﺳـﺘﻢ ﺑـﻪ
ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻲﻛﺸﺪ ﻛﻪ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎن ﻛﺘﺎب ﺑﻪ روﺷﻨﻲ اداﻣﻪ دارد.
16
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
ﻓﻴﻠﻢ ﻧﺎﻣﻪ ﭼﻪ از ﻧﻈﺮ اﺳﺘﻘﺮار و ﻃﺮاﺣﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖﻫﺎ و ﭼﻪ از ﻧﻈﺮ روال -
داﺳﺘﺎن ﺑﺪون ﻋﻴﺐ و ﻧﻘﺺ اﺳﺖ .
ﺟﺎي ﺳﻮال دارد ،او ﻛﻪ ﻛﺎرﻫﺎﻳﻲ ﭘﺮاﻓﺖ و ﺧﻴـﺰ ﭼـﻮن ﻗـﺪرت ﻣﻄﻠـﻖ -
)ﺑﺎزﻳﮕﺮ و ﻛﺎرﮔﺮدان( ،رودﺧﺎﻧﻪ ﻣﺮﻣﻮز )ﻓﻘﻂ ﻛﺎرﮔﺮدان( و در ﺧﻂ آﺗﺶ
)ﻓﻘﻂ ﺑﺎزﻳﮕﺮ( را در ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪ دارد ،ﭼﺮا دﺳﺖ ﺑﻪ ﺳـﺎﺧﺖ ﭼﻨـﻴﻦ ﻓـﻴﻠﻢ اﻳﺮاﻧﻴﺎن
ﻧﺎﻣﻪ اي زده اﺳﺖ؟
ﻟﻮﻛﻴﺸﻦﻫﺎي ﻓﻴﻠﻢ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺤﺪود اﺳﺖ و اﻛﺜﺮا داﺧﻠﻲ .ﺻﺤﻨﻪﻫﺎي دﻋﻮا و -
درﮔﻴﺮي ﺑﺎ دور ﺑﻴﻦ روي دﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷـﺪه ﻛـﻪ اﻧﺘﺨـﺎب ﺑﺠـﺎﻳﻲ ﺑـﻮده ﻫﻨﺮ ﻫﻔﺘﻢ
اﺳﺖ .
9ﭘﻲ ﻧﻜﺘﻪ ﺑﺮ آﺧﺮﻳﻦ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻛﻠﻴﻨﺖ اﻳﺴﺘﻮود :ﮔﺮن ﺗﻮرﻳﻨﻮ
اﻳﻦ ﻓﻴﻠﻢ ،ﻓﻴﻠﻢ دﻳﺎﻟﻮگﻫﺎﺳـﺖ و ﻗـﺴﻤﺖ اﻋﻈـﻢ اﺳـﺘﻮاري ﺧـﻮد را از -
ﺣﻤﻴﺪ ﻣﻘﺪس
دﻳﺎﻟﻮگﻫﺎي ﺑﻪ ﺟﺎ ،ﺟﺎﻟﺐ و ﭘﺮداﺧﺖ ﺷﺪه ﺧﻮد وام ﻣﻲﮔﻴﺮد .ﭘـﺲ در
ﻛﺎرﮔﺮدان :ﻛﻠﻴﻨﺖ اﻳﺴﺘﻮود،
ﻫﻨﮕﺎم ﺗﻤﺎﺷﺎي ﻓﻴﻠﻢ ،ﺑﻪ ﺟﻤﻼت دﻗﺖ ﻛﺎﻓﻲ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ .ﻟﺤﻦ ﺧﺎﻟﻲ
ﻧﻮﻳﺴﻨﺪه :ﻧﻴﻚ ﺷﻨﻚ و دﻳﻮ ﻳﻮﻫﺎﻧﺴﻮن،
از ادب و ﭘﺮ از ﻧﻴﺶ و ﻛﻨﺎﻳﻪ ﻓﻴﻠﻢ ،ﻣـﺎ را ﺑـﻪ ﻳـﺎد ﻓـﻴﻠﻢﻫـﺎي وﺳـﺘﺮن
ﺗﻬﻴﻪ ﻛﻨﻨﺪه :ﻛﻠﻴﻨﺖ اﻳﺴﺘﻮود،
ﻗﺪﻳﻤﻲ ﻣﻲاﻧﺪازد )ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﻮدم ،ﻛﻠﻴﻨﺖ ﻫﻔـﺖ ﺗﻴـﺮ ﺧـﻮد را
آﻫﻨﮓ ﺳﺎز :ﻛﺎﻳﻞ اﻳﺴﺘﻮود و ﻣﺎﻳﻜﻞ اﺳﺘﻴﻮﻧﺰ،
ﺑﻴﺮون ﺑﻴﺎورد و ﻳﻚ دوﺋﻞ ﻣﺮﺗﺐ راه ﺑﻴﺎﻧﺪازد )ﺟﻮزي وﻟﺰ ﻳﺎﻏﻲ( !!!!( .
ﺑﺎزﻳﮕﺮان :ﻛﻠﻴﻨﺖ اﻳﺴﺘﻮود ،ﻛﺮﻳﺴﺘﻮﻓﺮ ﻛﺎرﻟﻲ ،ﺑﻲ واﻧﮓ.
اﻳﻦ اﺛﺮ» ،داﺳﺘﺎن ﺳﺮراﺳﺖ« ) (straight storyاﺛـﺮ دﻳﻮﻳـﺪ ﻟﻴـﻨﭻ و -
واﻟﺪ )ﻛﻠﻴﻨﺖ اﻳﺴﺘﻮود( ﭘﻴﺮﻣﺮد ﻋﺒﻮس ،ﺧﺴﺘﻪ و ﺗﻨﻬﺎﻳﻴﺴﺖ ﻛﻪ اﺧﻴﺮا ﻫﻤﺴﺮ
»ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺎدﮔﻲ« اﺛﺮ رﺿﺎ ﻣﻴﺮﻛﺮﻳﻤﻲ را ﺑﻪ ﺧـﺎﻃﺮ ﻣـﻲآورد ،اﻣـﺎ در
ﺧﻮد را از دﺳﺖ داده اﺳﺖ .او ﻛﻪ در ﺟﻨﮓ ﻛﺮه ﺷﺮﻛﺖ داﺷـﺘﻪ ،ﺣـﺎﻻ ﻳـﻚ
ﻧﻮع ﺧﻮد ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮد اﺳﺖ .
ﺧﺎﻧﻮاده ﻛﺮهاي را در ﻫﻤﺴﺎﻳﮕﻲ دارد .ﭘﺴﺮ ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﺳﻌﻲ ﻣﻲﻛﻨﺪ ،ﻣﺎﺷﻴﻦ او
ﭘﻴﺎم ﻓﻴﻠﻢ ﺑﻪ ﻋﻬﺪه ﺧﻮدﺗﺎن .اﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻈـﺮ ﻣـﻦ داﺳـﺘﺎن ﻓﺮاﺗـﺮ از ﺗﻘﺎﺑـﻞ -
را ﺑﺪزدد .ﻫﺮﭼﻨﺪ او در اﻳﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻣﻮﻓﻖ ﻧﻴﺴﺖ ،اﻣﺎ ﺑﺎب ﺗﺎزه اي در رواﺑﻂ
ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻛﺮه اي و اﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ ﻳﺎ ﺳﻨﺖ و ﻣﺪرﻧﻴﺘﻪ اﺳﺖ .
اﻳﻦ دو ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﺑﺎز ﻣﻲﺷﻮد...
17
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
18
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
ﮔﺰارش ﺗﺼﻮﻳﺮي
اﻳﺮاﻧﻴﺎن
اﻳﺮاﻧﻴﺎن
ﺗﺼﻮﻳﺮ -4اﺟﺮاي ﮔﺮوه ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻛﺎﻣﻜﺎرﻫﺎ -ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺗﺼﻮﻳﺮ -1ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ »ﭘﺎﺗﻮق« -رادﻳﻮ ﺷﻤﺎل 53ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ دﻫﻢ
اﻳﺮاﻧﻴﺎن اﻳﺮاﻧﻴﺎن
ﺗﺼﻮﻳﺮ -5اﺟﺮاي ﮔﺮوه ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻛﺎﻣﻜﺎرﻫﺎ -ﺗﻮرﻧﺘﻮ ﺗﺼﻮﻳﺮ -2ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ »ﺣﺴﻨﻲ ﻧﮕﻮ ﺑﻼ ﺑﮕﻮ« -رادﻳﻮ ﺷﻤﺎل ،53ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻳﺎزدﻫﻢ
اﻳﺮاﻧﻴﺎن اﻳﺮاﻧﻴﺎن
ﺗﺼﻮﻳﺮ -6ﺷﻌﺮ و ﻋﺮﻓﺎن ﺣﺎﻓﻆ ﺗﻮﺳﻂ آﻗﺎي ﺳﻴﺎوش رﺿﺎزاده -ﻣﺠﺮي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ: ﺗﺼﻮﻳﺮ -3ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ »رادﻳﻮ ﺷﻤﺎل -«73رادﻳﻮ ﺷﻤﺎل ،53ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻳﺎزدﻫﻢ
IHSE
19
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
ﺑﺮاي اﻃﻼع ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي رادﻳﻮ ﺷﻤﺎل 53ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﺪ ﺑﺎ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑـﻪ ﭘﺸﺖ ﺻﺤﻨﻪ •
ﺗﻤﺎس ﺑﺎ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ
اﻳﺮاﻧﻴﺎن ،ﺑﻪ ﻋﻨﻮان رﺳﺎﻧﻪاي ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﺎ روﻳﻜﺮد داوﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ،ﭘﺬﻳﺮاي
دﻳﺪﮔﺎهﻫﺎ ،ﻣﻄﺎﻟﺐ و ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت ﺷﻤﺎ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ.
20
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
اﻳﺮاﻧﻴﺎن
ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ ﻓﺮارﺳﻴﺪن ﻋﻴﺪ ﺳـﻌﻴﺪ و ﺑﺎﺳـﺘﺎﻧﻲ ﻧـﻮروز ،ﻧـﺸﺮﻳﻪ اﻳﺮاﻧﻴـﺎن در ﻧﻈـﺮ دارد ﻣـﺴﺎﺑﻘﻪ
ﻋﻜﺴﻲ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع »ﺻﺪاي ﭘﺎي ﺑﻬﺎر« را ﺑﺮﮔﺰار ﻛﻨﺪ .از ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪان ﺑﻪ ﻫﻨﺮ ﻋﻜﺎﺳﻲ دﻋﻮت ﺑـﻪ
ﻋﻤــﻞ ﻣــﻲآﻳــﺪ ،ﻋﻜــﺲﻫــﺎي ﺧــﻮد را ﺗــﺎ ﺗــﺎرﻳﺦ 15ﻣــﺎرچ ﺑــﻪ آدرس اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﻜــﻲ ﻧــﺸﺮﻳﻪ
editor.iranian@gmail.comارﺳﺎل ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ .ﻋﻜﺲﻫﺎ ﻣﻲﺑﺎﻳﺴﺖ اﺻﻞ و ﺗﻮﺳـﻂ ﺧـﻮد
ﺷﺨﺺ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه و ﺣﺪاﻗﻞ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻣﻄﻠـﻮب درﻧﻈـﺮ ﮔﺮﻓﺘـﻪ ﺷـﺪه 1024 x 768ﭘﻴﻜـﺴﻞ
ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ.
21
ﺳﺎل دوم ،ﺷﻤﺎره -8ﻣﺎرچ 2009
اﻳﺮاﻧﻴﺎن
ﺑــﺮاي اﻃﻼﻋــﺎت ﺑﻴــﺸﺘﺮ در ﻣــﻮرد ﺑﻠــﻴﻆ ﺑــﻪ وب ﺳــﺎﺑﺖ اﻧﺠﻤــﻦ داﻧــﺸﺠﻮﻳﺎن داﻧــﺸﮕﺎه آﻟﺒﺮﺗــﺎ
) (www.ualberta.ca/~isauaﻣﺮاﺟﻌﻪ و از آﺧﺮﻳﻦ اﺧﺒﺎر ﺟﺸﻦ ﻧﻮروز اﻃﻼع ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ
22
ﺷﻤﺎره ﭘﻴﺎﭘﻲ - 15اﺳﻔﻨﺪ 1387 ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن
دوﺳﺘﺎن ﻋﺰﻳﺰ،
ﺟﻤﻌﻲ از دوﺳﺘﺎن ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ آﻏﺎز ﺳﺎل 1388ﺷﻤﺴﻲ ،ﺑﺎ ﻫﺪف اﻳﺠﺎد اوﻗﺎﺗﻲ ﺷﺎد و ﺧﺎﻃﺮه اﻧﮕﻴﺰ ﺑﺮاي داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن
و ﺳﺎﻳﺮ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎن ،ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺧﻮد ﺟﻮش در ﺗﺪارك ﺑﺮﻧﺎﻣﻪاي ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺳﺎل ﻣﻲﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮر و ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺳﺎل ﻧﻮ در ﺳﺎﻋﺖ 4:48ﺑﺎﻣﺪاد روز ﺟﻤﻌﻪ 20ﻣﺎرس ﺑﻪ وﻗﺖ ادﻣﻮﻧﺘﻮن ،ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﺮ آن
ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﺬﻛﻮر از ﺳﺎﻋﺖ 20:30اﻟﻲ 22:30روز ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 19ﻣﺎرس در ﻣﺤﻞ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن اﺗﺤﺎدﻳﻪ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ) (SUBﺑﺮ
ﮔﺰار ﮔﺮدد.
ﻗﺎﺑﻞ ذﻛﺮ اﺳﺖ در روز ﺑﺮ ﮔﺰاري ﻣﺮاﺳﻢ )ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ( ،ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺳﺎل در زﻣﺎن ﻓﻮق ،ﺑﺎ ﻫﺪف ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺪن و
ﺗﺒﻠﻴﻎ آﺋﻴﻦ و رﺳﻮم ﻣﻠﻲ اﻳﺮان ﺑﻪ ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻴﺎن ،از ﺻﺒﺢ اﻟﻲ ﻋﺼﺮ ،ﻣﻴﺰي ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه اﻃﻼﻋﺎت و ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺘﻨﻮﻋﻲ از رﺳﻮم ﺳﺎل
ﻧﻮ اﻳﺮاﻧﻲ در ﻣﺤﻞ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن اﺗﺤﺎدﻳﻪ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺗﺪارك دﻳﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ.
ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه ﺗﺎ ﻛﻨﻮن ﺷﺎﻣﻞ اﺟﺮاي ٔ
زﻧﺪه ﻣﻮزﻳﻚ ﺗﻮﺳﻂ ﮔﺮوه ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ،ﻗﻄﺎت ﺷﻌﺮ ،ﻣﺘﻦ ﻃﻨﺰ ،اراﺋﻪاي از
رﺳﻮم ﺳﺎل ﻧﻮ ،ﺗﻜﻨﻮازﻳﻲﻫﺎﻳﻲ از ﻗﻄﻌﺎت ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اﻳﺮاﻧﻲ ،ﻛﻠﻴﭗﻫﺎي ﺷﺎد ،ﭘﺬﻳﺮاﻳﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ و ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ.
ﺑﺮاي ﺑﺨﺶ ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ،در ﻧﻈﺮ اﺳﺖ ﺗﺎ زﻳﺒﺎﺗﺮﻳﻦ ﺳﺒﺰه و ﻧﻴﺰ زﻳﺒﺎﺗﺮﻳﻦ ﺗﺨﻢ ﻣﺮغ رﻧﮓ ﺷﺪه ﺳﻔﺮه ﻫﻔﺖ ﺳﻴﻦ ﺗﻮﺳﻂ ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ در
ﺟﻠﺴﻪ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪه ﺷﻮﻧﺪ .ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﻳﻚ ﻳﺎ ﻫﺮ دو ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺷﺮﻛﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﻻزم ﺑﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻧﻤﻲﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ
ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺷﺮﻛﺖ در ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﻣﻲﺑﺎﻳﺴﺖ ﻣﻮرد ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺻﺎﺣﺐ آن ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﺑﺮﮔﺰاري ﻣﺮاﺳﻢ ﺣﻤﻞ ﮔﺮدد .در ﺿﻤﻦ
درﺧﻮاﺳﺖ ﻣﻲﮔﺮدد در ﺻﻮرﺗﻲ ﻛﻪ در ﻧﻈﺮ دارﻳﺪ ﺗﺎ در ﻣﺴﺎﺑﻘﻪﻫﺎي ﻓﻮق ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ ،آﻣﺎدﮔﻲ ﺧﻮد را ﺟﻬﺖ ﺷﺮﻛﺖ در
ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺑﻪ آدرس اﻳﻤﻴﻞ زﻳﺮ ارﺳﺎل ﻓﺮﻣﺎﻳﻴﺪ.
ﻋﻼوه ﺑﺮ اﻳﻦ ،ﺗﻴﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﻛﻨﻨﺪه از اﻳﺪهﻫﺎي ﻣﻔﺮح و ﺷﺎد ﺷﻤﺎ در ﭼﻬﺎر ﭼﻮب زﻣﺎﻧﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﻲﻛﻨﺪ.
ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﻮارد ﻣﺬﻛﻮر ،دوﺳﺘﺎن ﺷﻤﺎ در ﺗﻴﻢ ﺑﺮﮔﺰاري ﻣﺮاﺳﻢ ،ﺟﻬﺖ ﺑﺮﮔﺰاري و اﻓﺰﻳﺶ ﻛﻴﻔﻴﺖ آن ﺑﻪ ﻛﻤﻚ 10ﻧﻔﺮ داوﻃﻠﺐ
ﺟﻬﺖ اﻧﺠﺎم ﻛﺎرﻫﺎي ﻣﻮردي ﻣﺮاﺳﻢ ﺳﺨﺖ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﻟﺬا درﺧﻮاﺳﺖ ﻣﻲ ﮔﺮدد ﺗﺎ ﻧﻈﺮات و ﻳﺎ اﻋﻼم آﻣﺎدﮔﻲ ﺧﻮد را ﺟﻬﺖ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻫﻤﻜﺎري ﺑﻪ آﻗـﺎي ﺳـﻌﻴﺪ ﻧﻈـﺎم آﺑـﺎدي ﺑـﻪ آدرس
اﻳﻤﻴﻞ nezamabadi@gmail.comاﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
ﺑﺎ ﺗﺸﻜﺮ.
23
Iranians
Social and Cultural Monthly of Iranians in Edmonton
اﻳﺮاﻧﻴﺎن
The role of Iranian Culture on Islamic Spain Short Story Iranian Monthly
Hisotory, Life! Trade? Famous Musician Director
Nima Yousefi Moghaddam
Kamkarha Concert Report Baz Baran Editor:
Iranian Sport Activities report How to look after pets Mohsen Nicksiar
Contributors:
Kitchen Bloggers' Cloverleaf Mohammad A. Fakheri, Kayvan Khaleghi, Saina
Lajevardi, Rasoul M. Milasi, Hamid Moghadas,
One Book- One Script Seventh Arth Arzhang Naderi, Saeed Nezamabadi, Moslem
Pictorial Report Negah Noori, Navid Paydavosi, Pegah Salari, Nima Y.
Moghadam, Parhum Zabeti
N53 Radio Program Contact Us Cover Photos:
Persian Breakfast- Tabriz (F)
Andy Concert- Polish Hall- Edmonton (R)