Download as doc, pdf, or txt
Download as doc, pdf, or txt
You are on page 1of 85

Asvaghsa: BUDDHA LETE

(Vekerdi Jzsef fordtsa)


Forrs: http://www.terebess.hu/
Cmlap

I. nek
Az Alkotnl is ersebb dv-ad,
a fnyt ad Nap parazsnl fnyesebb,
a hsit Hold sugarnl enyhitbb
Szentet kszntm, akihez nincs foghat.
Egy gbenyl palotkkal kes
vros terlt el a hegyek tvben,
melyek mint felhgomoly, gy veztk.
Kapila blcsnek a nevt viselte.*
Fehr fnyben az rk h fedte
Kailsza-hegycscs* ragyogsa izzott,
s felhk nyjt odacsbitotta,
de egy sem bnta meg e tvedst.
Sok drgak gy ragyogott halommal,
hogy nem hatolt be a homly s szegnysg.
Mindig mosolygott a Szerencse arca,
hogy boldog vros lehet a laksa.
Sok oltr, ablak, kapuv sorval,
fnyes kvekkel ragyogott sok utca,
s mivel nem tmadt a vilgon msuk,
egymssal versengtek a paloti.
Nk ltusz-arca de holdkorongjt
a Nap csodlta, nyugovra trve,
s izzn bukott le a nagy cenba,
hogy fltkenysge hevt lehtse.
A Skja-hznak* ragyogsa lttn
feledte Indrt* valamennyi nemzet.
Sok tarka zszl nevket lobogta,
s homlyba sllyedt az egek kirlya.
Az ji ltuszt kacagsra brta
ezst teti telihold-korongja,
s elrabolta vizirzsa rtjt
napfnyben g, aranyos falakkal.
A fldet rz fejedelmek ln
Suddhdana, nemes uralkodjuk,
sugrba vonta e kirlyi vrost,
mint ltusz kelyht a re st Nap.

IV-VII. nek

Fejk fltt llt, de bartjuk is volt.


Br bkez volt, soha bszke nem volt.
Alattvalit becsl nagyr volt.
Hatalma nagy volt, de szeld sziv volt.
Ha karja sjtott, elefntok buktak
eltte trdre a csatk hevben,
s a homlokukrl legurult sok kk
virgesknt boritotta lbt.
Az ellensget keze messze zte,
akr a Forrsugar az jet,
s ernye mint a ragyog szvtnek
vezette npt kvetend tra.
A gynyrsg, vagyon s igazsg
alatta egymst segitette clhoz:
tklyre trt mind, s ez a versengsk
nemes tzvel hevitette ket.
A Skja-rdzsa bizalommal szmolt
szmllhatatlan, h tancsosval.
Fnylett kzttk, mint az ji gen
a csillagok kzt a szeld tz Hold.
A hremhlgyek ragyog hadban
a fnyes rdzsa ragyogsba vonta
fnyvel, mint a Nap az g homlyt,
f hitvest, a csoda-fny Mjt.
A npet mint j anya, gy szerette;
blcsek beszdt a szivre vette;
urnak hzt gyngyknt dszitette;
mindenki istennnek tekintette.
Az asszony sorsa kesersg, bnat,
de boldogsgot, rmet hozott r.
Derre vlik a vak j borja,
ha Hold vidtja ragyog sugrral.
"Nem fog fel engem ez a tompa npsg
rzkfeletti alakomban" gy szlt
a Trvny, s vltva finomabb valjt,
hogy szem lthassa, fldi testbe kszlt.
Igy ht alszllt a Tusita-gbl*
a legszentebbik, fnyl Bdhiszattva,*
s a kirlyn mhbe hatolt be,
mint kgy-szellem* regbe bvik.
Egy hfehr, hatagyarar elefnt alakjt,
Himlaja jege gyannt ragyogn sugrzt,
lttte fel, s hogy a vilg nyomort lerontsa,
Suddhdana neje lbe gy hatolt be.
A nyolc Vilgr* odagylt az gbl
rsget llni a Vilg Urnl.

A Hold sugrzik valamennyi tjra


Kailsza-cscsra a legkesebben.
Mj, mikor szve alatt viselte,
mint villmot rejt a gomolyg felh,
b kzzel osztott adomny-esvel
oltotta hsre a szegnysg lngjt.
Egyszer a vrands rn a Lumbin-ligetbe* ment
urnak engedelmvel, s a hrem is kvette t.
Egy virgfrttl meghajl fagban megfogzkodott,
s e percben mht megnyitva, Bdhiszattva vilgra jtt.
J jegyben llt ppen a Pusja-csillag,*
s a tiszta lelk, gynyr kirlynt
szlsi fjs baja nem gytrte,
mikor megszlte a Vilg Remnyt. (9.)
Csodsan gy jtt ki az oldaln t,
mint fellegekbl kitr, kel Nap,
s homlyt elz sugarak tzvel
aranyba vonta az egsz vilgot.
Felfogta t, nehogy a fldre leessen a teste,
vatosan a nagy Ezerszem Indra isten,
s kt vzsugr permetezett a fejre az gbl,
s illatos szirom-zn mandra-virgbl.*
A r vigyz, nemes gieknek
rm volt ltni csoda-fny testt.
Sugrhlba boritotta ket,
mint esti felht az emelked Hold.
Mint egykor Aurva* szletett a combbl,
Prithu a kzbl, Mndhtri a fejbl,
vagy mint Kaksvat szletett a vllbl,
ppgy csods volt az szletse. (10.)
Kiszllt a mhbl hihetetlen ton,
ragyogva, g tz gi lngknt,
s nem mint tudatlan csecsem jelent meg:
vilgkoroknak a tudst brta. (11.)
radt belle az er, dicssg;
vilgitott, mint a kel Sugrz,
szemkprztatn idelent a fldn,
mint Csillagnyjak Ura fenn az gen. (12.)
Nap fnye elfojtja a mcs vilgt
testnek fnye a Napot legyzte.
Mint sznarany tmb, ha tzn hevtik,
sziporkt szrt szt valamennyi tjra. (13.)
Most talpra llott, s meg nem inogva
ht lpst lpett, dobbantva szilrdan,
a fld szinn ht ltusz-jelet tve,
mint az gbolton a hetevny csillag. (14.)

"Vilg dvre a tudst hozom most.


Ez az utols szletsem immr."
gy pillantott szt az oroszln-lpt
a ngy gtjra a jv szavval. (15.)
Kt vzsugr hullt le az gbl ekkor
Annak fejre, akinl nagyobb nincs,
lgy holdsugrknt feldtni testt;
mindkett egyszerre hideg s meleg volt. (16.)
Lazrk lb, aranyos tmlj,
selymes kirlyi nyoszolyn pihent le.
Sok jaksa-szellem* krlllta gyt,
arany ltusszal hdolva eltte. (17.)
A menny laki fejket lehajtva
fehr napernyt* emeltek a lgben
Mj szltte kirlyi fejnl,
ld igket suttogva javra. (18.)
Az gi kgyk, kik a rgi Buddhk
rzi voltak, tanitsra vgyva,
most t legyeztk igaz hitattal,
virgszirommal telehintve gyt. (19.)
A tiszta tjon lakoz sok isten
tisztult szivben az rm kigylt, hogy
a szenvedsbe lemerlt vilgra
megrkezett most a Berkezett szent.
Br cvekelte a Hegyek Kirlya,*
rengett a Fld, szl-ingatta hajknt,
s felhtlen gbl zuhogott a zpor,
szantlfa-, ltusz-, vizirzsa-hssel. (21.)
A lgben lengett puha, lanyha szell,
sok gi kelme lebegett le szrnyn.
A Fnyt-ad is ragyogbban tztt,
s a levegben lobogott sok lngnyelv. (22.)
A kastly-kert szakkeleti szrnyn
kristlyviz kt fakadt ki magtl,
s az mul hrem a kt vizben
mint szent frdkben mosta le a vtkt. (23.)
A Tan tudst tanulni trekv
szellemhadaktl az a tj ert nyert.
Virg-szemt trta kivncsi sok fa,
virg-illattal hdolva eltte. /?/ (24.)
Kipattant bimbk de illat-rjt
a szl szthordta valamennyi tjra,
s mhek zsong dala dvzlte,
levegn l kgyk hada itta.
A nk flben ringott arany kszer,
kezkben lant, dob, cseng zeneszerszm,

ajkukrl nek des szava zendlt,


gy nnepelte az egsz vilg t.
"Nem ltta tisztn a kirlyi trvnyt
blcs nemzetsgf Bhrigu, s Angirasz sem;*
ksbb kitrtk nyomaikba lp
fiaik: Sukra, s Brihaszpati vle. (41.)
Szraszvatnak szava mondta jbl
a Vdt, mit mr sei feledtek,
s rendezte Vjsza a szent szveget, br
Vaszistha nem volt r kpes eltte. (42.)
A rgi blcset, Csjavant lehagyva,
Vlmki fzte a regt dalokba.
Beteg-gygyts tanait nem Atri,
hanem fia volt, aki jl megrta. (43.)
Amit nem rt el sohasem Kusika,
a brhman-rangot fia megszerezte.
Hatrt szabott ki a nagy cennak
Szagara, s nem az Iksvku-sk. (44.)
Nem ismertk rgebbiek a jgt,
blcs tantja Dzsanaka kirly lett.
A Sra-sarjak neve-hre nagy volt,
nagyatyjukat nem koszorzta hrnv. (45.)
Lm, gy a dnt nem a kor, id, hely:
hol ez, hol az lett a vilgon els.
Sok nagy kirly s blcs csoda-hr mve
fiak, s nem atyjuk erejt dicsri." (46.)
gy nnepelte a kirlyt a sok pap,
biztatva jval, a remny szavval.
dvs beszdk a kirly szivbl
elzte gondjt, rmt nvelte. (47.)
A boldogt ige hallatra
ajndkokkal tisztelte meg ket:
"Amint mondttok, legyen r a fldn,
majd lte vgn erdbe vonuljon.* (48.)
Ltta jelekbl, s ltnoki tudssal,
a blcs Aszita, hogy megszletett Az,
aki vget vet minden szletsnek,
s szent Tanra szomjan ment a palotba. (49.)
A zord vezekls erejvel izz,
brahman-tudk* kzt tudomnyban els
blcset a fpap sietett fogadni,
s fejedelme lakba kisrte.
A hrem zsongott, vgan nnepelte,
hogy megszletett a kirlyi gyermek.
A blcs belpett. Kora s tudsa,
s vezeklsnek tze kitette. (51.)

Hellyel knlta, s dit itallal,


lbmosni vzzel a kirly a blcset,
mint Antidva valaha Vaszistht,*
megtve mindent, mit az illem kvn. (52.)
"Boldogg tettl, s rm udvaromnak,
hogy megtisztelte e lakot szentsged.
Vrom parancsod. Mi a kvnsgod?
Tantvnyodknt utasthatsz engem." (53.)
gy krte szra a kirly a szentet,
mly tisztelettel, igaz rzlettel.
tgra trult, csoda-lt szemmel,
zeng szavakkal tudomsul hozta: (54.)
"Mlt tehozzd, fejedelmi llek,
vendgszeret, igaz ton jr,
hogy kor, tuds, rang, becslet parancsa
ilyen barti fogadsra ksztet. (55.)
Igen, sok rgi, nagy uralkod is
kincsben szegny volt, de ernyben gazdag.
A Trvnyt vdte, nem az n-hatalmt,
lemondva blcsen az res javakrl. (56.)
m halld meg most okt jvetelemnek.
rvendj, rmhrt hozok, ez hoz erre.
Hallottam gi hangot a magasbl:
fiad lesz vilg vilgosodsa. (57.)
A hangot hallva, jgba merltem,
s jelekbl lttam, hogy a hr igaz volt.
Jttem, hogy lssam Skjk lobogjt,
mint Indra-zszlt a nagy nnepsgen." (58.)
A frfi-Indra megrlt e sznak,
s szinte kbultan a nagy rmtl,
a dajkval a csecsemt kihozta,
s mutatta: lssa remetk vezre. (59.)
Csodlva nzte a nemes kirlyfit,
testn szerencse megannyi jelvel:
talpn kerk, ujja kzben hrtya,
hossz szemldk, elefnt-ers trzs. (60.)
A kisdedet ltva a dajka karjn
mint Tz szlttt az Um lben ,*
knnycseppek grdltek le a pilljrl,
shajtva g fel emelte arct. (61.)
Aszita knnyek-boritotta arca
megrmtette az atyt, firt.
Kezt kulcsolva, a fejt lehajtva
krdezte, knnytl akad szavakkal: (62.)
"Szentsg! Ha testn csoda-jelt talltl,
s ppgy csods volt a vilgra jtte,

s dvt, szerencst szavad is jvendlt,


mrt ftyolozzk szemedet most knnyek? (63.)
Mondd, hosszu let lesz e gyermek sorsa,
vagy bnatomra szletett a fldre,
s e korty vizet, mit nehezen szereztem,
rgtn megissza a hall ellem? (64.)
Mondd, szertefoszlik eme f remnyem?
Csaldom dszre lesjt a balsors?
Nyugodt llekkel hagyom itt a fldet?
Szemem lehnyni se tudom miatta. (65.)
Csaldom sarja kivirulni nem fog?
Ki fog szradni, mieltt teremne?
Uram, szlj gyorsan! Elemszt a ktsg.
Tudod, szli szeretet milyen nagy. (66.)
Balsors-ijesztett ura aggodalmt
eloszlatta a remetk kirlya:
"Kirly, nyugodjk meg a lelked! gy lesz,
amint grtem; igazat beszltem. (67.)
Nem attl tartok, hogy a sorsa ms lesz:
a sajt sorsom szomort el engem.
Idm lejrt, s pp most szletett meg,
ki majd vget vet minden szletsnek. (68.)
Lemond a trnrl, a vilgi dszrl,
szilrd ervel igaz tra tr t,
a vak vilgban a tuds napjval
tudatlansgnak a homlyn ttr. (69.)
Hullma vnsg, tajtka betegsg,
vihara hall a nagy cennak:
a szenvedsnek, de a vilgot
kimenti ebbl a tuds hajjn. (70.)
Erny medrben, a tuds vizvel,
elmlyls s trelem sodrval
rad Tannak dit folyja,
a szomjas lk knjt csillaptja. (71.)
Vgy erdejben, bnat ktelben,
a szletsek vad forgatagban
vergdknek, mint eltvedt vndornak,
megmutatja a szabaduls tjt. (72.)
Vgy-gerjesztette szenvedly tztl
perzselt vilgnak tana hs esje
enyhet fog adni, ahogy az aszlyban
snyld fldet a zpor dti. (73.)
A kvnsgok reteszvel elzrt
tudatlansg nagy kapujt bezzza
az Igaz Tan slyos klcsapsa,
a rab vilgnak az utat kitrja. (74.)

A tvelygsek ktelbe hurkolt,


segt nlkl gytrd vilgot
kiszabadtja n-okozta bajbl
a Trvny Ura, ha tudatra bred. (75.)
gy ht ne aggdj a fiad miatt te.
A sajnlatot azok rdemelnk,
kiket skett tesz a balgasg, dlyf,
s nem hallgatjk meg a Tkletes Tant. (76.)
Az Igaz Tan kinyilatkoztatst
n mr nem rem meg, ezrt hiba
rtem a cscsra az elmlylsben;
vesztes vagyok, br magas gbe jussak." (77.)
Igy szlt a nagy blcs, s szava hallatra
elmlt a rdzsa s neje aggodalma.
"Ez lesz fiambl" s fia sorsa tette
sajt magt is megelgedett. (78.)
Mgis gytrte a szivt a gond, hogy
szentsg tjn fog fia majd haladni.
Tisztelte is az igaz tantst,
de fjt, hogy el fog fia vlni tle. (79.)
Aszita remete gy tudatta vle,
hogy a fia tja hogyan vezet magnyba,
s magasan a levegbe szllt, ahogy jtt,
a szemek ell tovatnt csods alakban. (80)
(Amikor a csecsemt az anyja btyja,
a remete, szent Naradatta szemre vette,
a fejedelem el sietve, inti,
Aszita szavt a szivre venni kri.*) /?/ (81.)
A fejedelem a gyermekre bszke,
s a birodalom valamennyi gondja-bjt
feledi, egyedl arra gondol ekkor,
hogy a szletsi ritust megnnepelje.* (82.)
Amikor a tizedik nap rkezett el,
a papok a rdzsa szavra bemutattk
ahogyan a hagyomnyok azt kiszabjk
tzkn az ldozatot, varzsimkkal. (83.)
Ezer hibtlan, tele tgy, borjas,
arany lemezzel bebortott szarv,
kvr tehn lett a papok jutalma
fira ldst rebeg imkrt. (84.)
Ds ldozattal feldtve lelkt,
szerencss csillagzatu napra kelve,
szerencse percben a rdzsa indult
a hrembl palotba vissza. (85.)
kkvel kes, elefntcsont-dszes
gyaloghintba a kirlyn felszllt,

lben tartva a kirlyi sarjat,


ldsrt esdve a nagy istenekhez. (86.)
Nejt engedte a kirly elre,
ksretben az ids papokkal.
jjong np sorfala kzt kvette,
mint mennylakk kzt az egek kirlya (87.)
A Skja-rdzsa hazatrt lakba,
mint Szkanda-nemz Siva* tndklve.
A boldogsgtl ragyogott az arca,
s kt kzzel szrta az ajndk-zport. (88.)
Kapilavasztu rmrban szott,
kirlyi sarjjal gyarapodva hre,
akr Kuvra* tndrpalotja
a Kincs Urnak fia megjelentn. (89.)
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben az els nek:
A Magasztos szletse.

II. nek
Megszletett, ki szletst s hall old.
E naptl fogva ntt atyja hatalma
kinccsel, lovakkal, elefnt-sereggel,
mint nagy foly a patakok vizvel.
znltt hozz az arany s a gymnt,
kincs, drgak, gyngy, sebes radatknt.
Ntt naprl napra palotja kincse,
hogy meghaladta valamennyi vgyt.
Vad elefntok a Himlajbl,
amelyeket mg a vilgot tart
s-elefnt* sem brna tn betrni,
az szavra szelidlten lltak.
Lovak dobogtak a sok istllban,
arany szerszmmal, lobog srnnyel,
nemes fajtjuk telivr-jegyvel,
vsrls, zskmny vagy ajndk rvn.
Kvr, jl tpllt, tele tgy, borjas,
szp fnyes szr, szelid, kes, jmbor,
bven tejel tehenek legeltek
birodalmnak buja-ds mezin.
Ellensgei hada semleges lett;
ki semleges volt, a bartjv lett;
bartja szirtknt mellette killott;
a meghasonl feledsbe sllyedt.

Idben hullott az es az gbl,


a jgvers nem verte a vetst el,
szell-terelte, de felhnyjak
villm-vtl ragyogott az gbolt.
Sznts se kellett, hogy a fld teremjen.
Berett minden vszakban a terms.
A zldel, ds vetemnyes kertben
nedv s z duzzasztott gykeret, gumkat.
S ha hbor vad tze gylt ki olykor,
s llekolt csata dlt a tjon,
az ztt terhes anya nem vetlt el,
psgben szlte meg a magzatt mind.
Restelli mskor a szegny, hogy krjen
a gazdagtl, br vagyonban dskl;
most mg az sem, ki maga sem volt gazdag,
nem fordult httal az esedezhz.
Sem hitszeg, sem rokont elz,
sem cselszv, sem hazud, se gyilkos
nem akadt ekkor birodalma-szerte,
mint sidkben, Jajti* korban.
Templom, kolostor tmegvel plt,
parkot ltettek, tavat, kutat stak
fogadalombl az igaz lelkek,
hogy fldre hozzk le a menny vilgt.
Eltnt az hsg, a veszly, betegsg,
mennyben rezte magt az egsz np.
A frj nejt, s az urt az asszony
hven szerette, soha meg nem csalta.
A szerelemben nem a kjt hajszoltk;
nem ztt birtokvgyra a mohsg;
lszent se volt, ki adomnyt csikarjon;
oltron llat vre sohasem hullt.
A tolvajlsnak neve is feledve.
Fldjt ellensg hada nem tiporta.
Bsg, biztonsg boldog kora jtt el.
Bke honolt, mint remete-tanykon.
A kirlyfi megszletse ta
mint a Nap fia, Manu* letben
uralkodott az rm s igazsg,
kihalt a bn s vele a gonoszsg.
S mert ettl fogva siker koronzta
a mahrdzsa valamennyi dolgt,
Sziddhrtha, Cljt sikerrel elr
nevet ruhzott a fira atyja.
m anyja, Mj, ltvn, hogy a gyermek
tkletes, mint a nagy gi blcsek,

nem brta tllni boldogsgot,


s tovbbi letre az gbe trt meg.
A gyermek-isten szpsg kirlyfit
anyjnak hga igaz szeretettel
gondjba vette, polta, nevelte
mint anyja, mintha des fia volna.
Mint az gbolton felemelked Nap,
mint szlviharban erre kap tz,
mint jszakban az egyre nv Hold,
gy gyarapodott erben a gyermek.
Ezutn drga szantlfa-kencst,
varzsfvekkel telefont sok gyngysort,
gazellk-vonta arany kocsikkat
hoztak neki a barti lakokbl.
Korhoz ill, kicsi kszerekkel,
jtkszerekkel, kis arany lovakkal,
felltztetett apr tehenekkel,
elefntokkal megajndkoztk.
gy halmoztk el a szeretet jell
mindennel, minek kisgyermek rlhet,
habr gyermeki csak a kor volt benne,
nem sz, kitarts, becslet, tekintly.
Felcseperedve, gyermekkora vgn,
mit rangja kvnt, tanulnia kellett.
Mihez sok vi tanuls kell msnak,
elg volt ahhoz neki egynehny nap.
Eszben tartotta kirlyi atyja
blcs Aszitnak a jvendlst,
hogy fia majd mennyei dvre vgyik,
s prblta fldi clokra terelni.
Jegyest vlasztott neki j csaldbl,
szpsg, szemrem megtestesitjt,
mint fldre szllott, tndri Szerencst:
Jasdhart, ki mint neve J hr.
A fld urnak menye a kirlyfit
boldogg tette: oly rmben ltek,
mint fent az gben az Ezerszem r*
l hitvesvel, gynyr Sacsval.
"Ne lsson semmit, ami felkavarja
lelke nyugalmt" dnttte el atyja,
s palotja kzepn jellt ki
lakst finak, a tmegtl tvol.
Mint szi felhk hada, gy fehrlett,
mint fldre szllt gi kocsik, sugrzott,
szp nk daltl, zenesztl zengett
ds csarnokokkal kes palotja.

Szp nk ujjtl aranyos szegly


dobok pendltek halk, des temben,
s a szent Kailsza-hegyi tndrlnyok
tnct idzte lgy hajladozsuk.
Suttogva ejtett szerelem szavval,
enyelg-trfs-pajkos kacagssal,
flig-lehnyt szem pajzn mosolyval
gynyrkdtette gynyr sok hlgye.
Magas lakbl nem ereszkedett le,
mert visszafogtk gyes szereti,
ahogy nem szll le a fldi talajra,
kit gbe vitt fel sok erny jutalma.
Kirlyi atyja, hogy utdjaknt majd
lds kisrje uralomra jutva ,
a bnt kerlte, az ernyt becslte.
magt fkezte, nyugalom vezette.
s nem merlt el gynyrkbe balgn,
jv ltt sem terhelte hibkkal.
rzkei vad lovt zabolzta,
ernyben tltett valamennyi npn.
Nem mst-pusztt tudomnyra vgyott:
azt vgyta tudni, ami msnak dvs.
Alattvalit ahogy vta-vdte,
gy msnak is csak a javt akarta.
Fira ldst esedezve, buzgn
tisztelte sok bkez ldozattal
a lngol tz fejedelmt, Agnit.
kk s tehn volt a papok jutalma.
Tisztra mosta testt meg a lelkt
szent frd-vzzel, s szent gondolatokkal.
Kvette Vdk* szigor szablyt,
s n-lelke szabta nyugalom parancst.
Szelden szlott, de sosem hiba.
Szava igaz volt, de sosem volt bnt.
Hamis beszdet, s igazat, de durvt,
mg gondolatban se viselt el lelke.
Knny s nehz kzt, ha a dnts r vrt,
kedv vagy ellenszenv sohasem vezette,
csupn azt nzte, mi a j, az dvs;
ezt tbbre tartotta az ldozsnl.
Ki hozz fordult, segedelmet vrva,
ajndk-vzzel oltotta ki szomjt.
Ki megtmadta, megalzta dlyft
nemes lelknek csatabrd-csapsa.
Fkezve Egyet, a Hetet kvette;
Hetet mellzve, az tt tartotta;

a Hrmat brva, intette a Hrmat;


a Kettt tudva, elhagyta a Kettt.* /?/
Ha vittek hozz a hallra mlt
gonosztevt, nem lette meg azt sem:
szeld beszde lett a ktelkk,
kegyelmessge fkezte meg ket.
A blcsek-szabta tanokat kvette;
rgi viszlyok parazst feledte;
erny-illat hrnevet kereste;
beszennyez vgyakat elvetette.
Ignyt nem tartott a fls adra;
kezt nem tette r ms vagyonra;
nem emlegette fel az t rt bntst;
harag tzt nem tpllta szivben.
Igy lt a rdzsa, s a kirlyi pldt
polgrai s szolgi kvettk,
ahogy jgba merl blcseknek
csitult elmjt kveti a testk.
Id mltn Suddhdana menynek,
ernyes, szp kebl Jasdharnak,
fia szletett, Rhula, csods-szp,
mint Rhu dmont gyel Nap s Hold.*
A nemzetsgt gyaraptni vgy,
fi-sarjakra vgy mahrdzsa,
amint rvendett a finak egykor,
ppgy rlt most unokja jttn.
"Azt kvnom, hogy fiam gy szeresse
fit, mint n t, fiamat szerettem.
gy ujjongott, s eleget tett minden
szertartsnak, mint ki az gbe kszl.
Rgvolt idknek nagy uralkodi,
kirlyi blcsek nyomdokt kvette,
aszktaknt lt a kirlyi trnon,
s gy ldozott, hogy ki ne oltson ltet.
Kirlyi dicsben egyarnt tndkltt
uralma rvn s nuralma rvn.
Tudsa, tettei, csaldja hre
fnylett, akr az ezersugar Nap.
Vda-imkkal a Teremtt krte:
siker ksrje fia minden dolgt,
s vllalt ezrt sok szigor vezeklst,
mint a Teremts Ura sidkben.*
A trvnyknyv volt a kezben, nem kard;
idtltse az nuralom volt;
parancsolknt magnak parancsolt;
alattvalit atyaknt vezette.

Fia kedvrt rizte hatalmt,


fit csaldrt, a csaldot hrrt,
a hrt az grt, az eget lelkrt,
s azrt a lelkt, hogy a Trvnyt vdje.
Igy tett eleget az rk Trvnynek,
mint hagyomny s igazak tantjk.
"Taln fiam, megltva fia arct,
nem fog erdbe vonulni remlte.
A fldet-rzk* a fiukat rzik,
hogy megrizze az is a hatalmat.
m , br hven kvette a Trvnyt,
Trvnytl vta, kjekbe vetette.
Ha a fia szletett, a tbbi szent Bdhiszattva
remete-tanya honba tvozott otthonbl.
Az rmket ezrt is csupn addig lte,
amig az ideje eljtt megvilgosodsnak.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a msodik nek:
A hremben tlttt id.

III. nek
Hallotta egyszer, amikor beszltk:
az rnyas erdk fve brsonyos-ds,
a hs t tkrn vizirzsa nylik,
virgz fkon madarak dalolnak.
Igy radoztak a szivet-dert,
vrost-kert ligetekrl ni,
s kedve tmadt a kirndulsra,
mint istllbl elefnt kivgyik.
Megtudta atyja, mi a kvnsga
szabadba vgy, szeretett finak,
s intzkedett, hogy fiatalsghoz
s rangjhoz ill legyen arra jrta.
Kiadta rgtn szigor tilalmt:
az ton koldus, nyomork ne jrjon,
hogy gyngd szv fia meg ne lsson
semmit, mi bntja, ami megzavarja.
Eltvoltott alamizsna-krt,
reget, csonkt, beteget az trl.
Gondoskodott, hogy szerett fit csak
szpsg fogadja, valamerre stl.
gy rendbe tettk a palota tjt,
s a herceg, dszes ksrete ln,
leszllt termbl, a kirlyhoz jrult,
hogy elksznjn, s a kegyet ksznje.

hosszan nzte, szeme knnybe lbadt,


majd megcskolta fejt szeretettel,
s tra engedte "Eredj!" szavval,
br nem engedte tvozni szivvel.
Villmsugrknt ragyog kllj,
csillog arany veretekkel kes,
aranyos hm ngy paripa vonta
dsz-kocsijra felszllt a kirlyfi.
A tarka, leng lobogkkal kes,
virgsznyeggel bebortott ton
ksretvel a kirlyfi indult,
mint csillagok kzt a hs sugar Hold.
Ktoldalt hossz sorban sorakoztak,
kvncsian vrva, a vrosnpek,
s tgra nylt, kk szemk gy sugrzott,
mintha kk ltusz szegn be az tjt.
Egyik dcsrte dalis alakjt,
msik csodlta nemes arcvonst,
s szeldsgt ltva, fohszt rebegtek,
hogy hossz let legyen osztlyrsze.
Vadszok, trpk fri lakokbl,
szolgllnyok a szerny hzakbl
mind ott tolongtak, a fldre borultak,
mint krmenetben a lehajl zszlk.
A nk, meghallva a nagy jdonsgot,
hogy a kirlyfi kivonul lakbl,
futottak, krtk uruk engedelmt,
hogy elhaladtt a tetkrl nzzk.
lmukbl kelve, a nagy sietsben
vk lecsszott, beleakadt lbuk,
s kivncsisgukban szre se vettk,
hogy fldre hullott sok szp arany kszer.
Sietsgkben egymst taszigltk,
s csukljukon a perecek csengse
visszhangzott mrvny folyoskon, lpcsn,
riadt madrrajt rebbentve zajval.
Nem egy szp asszonyt szaporn szaladni
hajszolt a vgya, hogy a ltvnyt lssa,
de duzzad tompora-keble slya
lptt lehzta, gtolta futst.
Ms karcsu, szp n, noha knny lba
ragadta volna, fkezte siedtt
szemrmesen, mert szgyellte mutatni
testn a titkon viselend kszert.
sszeverd, ds flbevalkkal,
csilingel lb- s karperecekkel

tolong hlgyek sr tmegtl


szinte bezrult a sok ablaknyls.
Az ablakokbl kitekintget nk
fl-kkel kes vizirzsa-arca
virgznt nttt a palotkra,
mintha ltusszal kivirultak volna.
Az ablaktblk sora tgra trva;
kvncsi hlgyek palotk tetin;
mint pva tolla ragyogott a vros,
mint tndrlnyok laka lgi honban.
Szk ablakokban szorosan simultak
egymshoz arcok ds flbevali,
pompzatosan, mint a koszorba
kttt virgz vizirzsk szirma.
Nk pillantsa le az tra nzett,
mint aki fentrl le a fldre vgyik;
a frfi-npsg szeme feltekintett,
mint aki lentrl fel az gbe vgyik.
A nk, csodlva a nemes kirlyfi
mltsgteljes, dalis alakjt,
"Beh boldog asszony neje!" gy susogtak,
de tiszta szvvel, szeretettel, ldn.
"Ez a felsges, ers karu ifj,
a testet lttt Virgnyilas Isten*,
lemond a trnrl, hogy a Trvnyt jrja"
gondolta mindenki magasztallag.
Elszr ltta az utat a herceg,
tele nnepl, dsz-knts nppel,
s az jdonsgtl j rmet rzett,
mint aki jabb szletst li.
Az ujjong, gi rmben sz
vrost figyeltk az egek laki,
s alkottak egy roskatag aggot: menjen
felbreszteni a nemes kirlyfit.
Csodlva nzte az aggot az ifj.
Ltta: alakja nem olyan, mint msnak.
Nem tudta rla a szemt levenni.
Megkrdezte a kocsihajtjtl:
"Ki ez az ember, aki szembe jn, mondd?
Haja fehr, botba fogzva lpdel,
szeme beesett, reszket s legrnyedt.
gy szletett, vagy valami baj rte?"
A krdsre a jmbor kocsihajt
felfedte azt, amit az atyja titkolt.
Feledte, hogy nem szabad errl szlni,
mert megktttk az eszt a mennyek.

Szpsg lje, er letrje,


bnat szlje, rm elvevje,
tuds trlje, test tnkretevje:
a vnsg az, amitl gy legrnyedt.
Szoptatta t is csecsemknt anyja,
csszklt a fldn kicsi gyermekkorban,
majd is izmos fiatall serdlt,
de vgl mgis az regsg vrt r."
Megdbbentette a kirlyfi lelkt
a vlasz, s ismt kocsist faggatta:
"Taln majd rm is ugyanily csaps sjt?"
Igenl szval felelt a kocsis r:
"Felsgedre is ugyanez a sors vr.
Legyzhetetlen az id hatalma.
Mindenki tudja, hogy a vnsg megtr,
kvnja mgis, hogy e kort megrje."
A vgtelen sok szlets sorn t
tkletess nemeslt Nagy Llek
megrettent az regsg hallatra,
mint bika, hogyha mell csap a mennyk.
Az aggastynra szegezett szemekkel
shajtott hosszan, a fejt megrzta,
majd az ujjong sokasgra nzett,
vgl megszlalt elkeseredetten:
"h, ht elpusztt a vilgon minden
ert, tudst s szpsget a vnsg!
S br ezt jl ltjk a sajt szemkkel,
nem indulnak fel lelkkben az lk?
Ha gy van, fordtsd a lovakat vissza,
kocsisom, trj meg palotmba tstnt!
A kjkertekben mi rm vidtna,
ha vnsg knja a szivembe fszkelt?"
Ura finak a parancst vve,
megfordtotta a kocsit a hajt.
Ott a kirlyfi gondokba merlten,
mint res hzba lpett a kapun be.
s otthonban se tallt nyugalmat.
"Vnsg, vnsg!" ez forgott a fejben.
Ujlag atyja beleegyezst
krte, s kihajtatott a palotbl.
Az istenek most nyavalyktl gytrtt
test beteget alkottak az tra.
Pillantsa a betegre vetdtt,
s krssel fordult jra kocsishoz:
"E pffedt has, vacog, zill,
megereszkedett tag, vzna, spadt,

"Anym!" jajszval a kezt kinyjt,


segtsg-esd nyomorult mifle?
"Ha felborul a testben az egyensly
az elemek kzt, iszony csaps az,
neve: betegsg, s ez, erre kapva,
erset is lever a kocsis gy szlt.
Kocsihajtja magyarzatra
rszvttel nzett a szerencstlenre:
Csak egyedl szenved e csapstl,
avagy mindenkit fenyeget betegsg?"
Megmagyarzta a kocsis: "Kirlyfi,
mindenki ki van tve e veszlynek.
De br leselkedik ezer betegsg,
beteg vilgunk rmkre vgyik."
Hogy ezt felfogta, a szivre b szllt,
megremegett, mint hullmon a holdfny,
a ktsgbeesve, alig ejtett szval,
inkbb magnak beszlve rebegte:
"Hiba ltja a vilg e sok vszt,
betegsg knjt, ezutn is bzik.
Ht eddig r csak a tuds hatalma,
hogy tud nevetni, ha betegsg les r?
Kocsis, fordulj meg! A kit elg volt!
Kocsink trjen meg a kirly lakba!
rtem: mindenkit fenyeget betegsg,
s ez kedvem szegte, szivem elszortja."
tjt szaktva, rmt szakasztva,
gondokkal kzdve, hazatrt lakba.
Msodszor is gy hazatrni ltva,
atyja megtudni sietett, mi trtnt.
Okt meghallva hazatrsnek,
sejtette: meg kell mr vlnia tle.
Megdorglta az t felgyeljt,
br bntetsre a harag se brta.
Megint megprblta gynyrsgekkel,
mulatsgokkal a fit lektni.
"rzki csbok sokakat lebrnak,
s tn nem hagy el majd" remlte szivben.
De mindhiba: dallal, zeneszval
nem csbitotta a fit a hrem.
Ezt ltva, jbl kikocsizni kldte:
"Taln segt majd a vltozatossg."
Csak arra gondolt, hogy kedvre dertse,
s nem gondolt r, hogy az rm veszlyt rejt.
Ksretl vele menni kldte
a legszebb, tncos, csoda-hangu nket.

Felkestette a vros tjt,


s vgig gonddal ellenriztette,
s gy rendelkezett, hogy ms kocsihajt
s msik kocsi induljon az tra.
Haladt az ton a kirlyfi, m egy
halottat alkottak az istenek most.
A halottviv menetet csupn a
kirlyfi s a kocsihajt ltta.
A kirlyfi a kocsist krdezte:
"Ngyen cipelnek valakit. Ki ez, mondd?
Dszes ruhban hever, s nem mozdul,
srnkoz np vonul a nyomban."
A fnyes mennyek ragyog laki
irnytottk a kocsis beszdt,
s akaratukbl a kocsis kimondta
az igazsgot, noha ez tilos volt:
"Llegzet nlkl, tudat, rzs nlkl
rkre alszik merev fadarabknt.
Elhagyta vgleg, aki eddig vta,
tmadta, vdte, a bart s ellensg."
Hallotta, mit mond a lovak hajtja,
s megdbbent szvvel faggatta tovbb is:
"Csak ezt az embert sjtotta ilyen sors,
vagy ez a vg vr, ami l, mindenre?"
A gyepltart ugyangy folytatta:
"gy vgzi minden, aki l a fldn,
legyen nemes br, kzepes, vagy hitvny.
rk trvnye a hall a ltnek."
A fld urnak fia, br ers volt,
megrtve, hogy van hall, sszeroskadt.
Vllval dlt a kocsird vgre,
s felkiltott a panasz szavval:
Ha minden lt ez a biztos sors vr,
rlni hogy tud a vilg a ltnek?
Az ember szve s esze kbl van tn,
hogy gondatlanul haladt tova tjn?
Fordtsd kocsinkat palotnkba vissza!
Nincs kjligetben mulatozni kedvem.
Aki tisztban van a pusztulssal,
az jzan sszel hogyan is vigadhat?"
Habr a npek ura sarja gy beszlt,
nem indult vissza a kocsis, haladt tovbb.
s gy, amint azt a kirly meghagyta volt,
a Padmakhanda lugasba trt vele.
Virgban llt a bokor, a cserje, minden g,
repesve szllt a sok ezer nekes madr,

tavak vizt vizililiom takarta el,


mint g ivt vezi a tarka gi v.
Elvitte t akarata ellenre is,
taln a nk serege rmre brja majd;
akr a szent remete ernye megtrik,
ha mennybe fel csalogat az gi ni tnc.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a harmadik nek:
A megrendls kezdete.
IV. nek
Mikor a vros melletti kjligetbe megrkezett
a kirlyfi, vgan vrtk a nk, mint vlegnyket.
rmtl tgra nylt szemmel sereglettek elje mind,
s tisztelettel ksznttte ltuszbimbknt zrt kezk.
Szerelem-nygztt szvvel, rajongva vontk gyrbe,
s rezdletlen rszegzett szemk alakjt itta be.
Gondoltk: testbe ltztt a Szerelemisten maga,
s mint veleszletett kszer, szpsge kesti fel.
A nektr-sugar Hold szllt bizonyra a fldre le
vltk msok, szeldsgt s derjt ltva, mily csods.
Ttott szjjal csodlkoztak magukba nyelni vgyva tn ,
s kbultan nztek egymsra, shaj emelte keblket.
Csak bmultk, de nem szltak, s rnevetni egy se mert,
fensgtl s nyugalmtl lenygzve lltk krl.
Udjin, a mahrdzsa fpapjnak okos fia,
nzte, hogy ttlenl llnak, elragadtats rabjaknt,
s rjuk szlt: gyesek vagytok, gynyrsg mvszei,
szpek, a csbts minden fortlyban jratosak,
kessgre vlntok az giek honnak is,
tncotok gynyrkdtetn magt a Kincsek Istent,
ti szenvedlyre brntok zord remetk hideg szivt,
s a tndreket otthagynk kedvetekrt az istenek,
gyessgetek csbjnak, bjaitok csodinak
asszonyok is rajongi lennnek, nemhogy frfiak,
mvszek, bvszek vagytok mestersgetekben, ti nk,
s nem rtem, hogy viselkedtek most mind ilyen gyetlenl.
Szemlest szgyenkezs az ifj art illeti
az els lelst vrva, vagy psztorlnyt, nem titeket.

Br e frfi vitzsge, mltsga, hatalma nagy,


de meg kell vele mrkzni: a nk hatalma mg nagyobb.
Hiszen egykor egy nagy szentet, akit mg az g is becslt,
Ks szpe, egy rmlny, megtaposott, megrgdosott.
Blamukhj megnyargalta jmbor Manthlagautamt,
a szerzetest, s kedvrt mglyra hullkat cipelt.
Az nsanyargats hst, az lemedett Gautamt
egy hitvny, alacsony kaszt asszonyszemly igzte meg.
Risjasringt,* a nket mg nem ltott remetefit
Snt ravasz fogsokkal szedte r, szdtette meg.
Visvmitra,* a szent ltnok, az nmrsklet bajnoka,
tz vig az serdben Ghritcs tndr rabja lett.
Kiforgattak magukbl sok rgi szent blcset mr a nk,
a virgz kor ifjt knnyebben megigzitek.
Ne ttovzzatok! Meg kell tenni, ami rajtatok ll,
hogy a kirlyi hztl a Szerencse ne forduljon el.
Egyenl rangt egyknnyen elcsbt brmely nszemly
igazi n azt is, aki alatta vagy fltte ll.
Udjin buzdtstl feltzelve, az asszonyok
sajt magukon tltettek, hogy meghdtsk urukat.
Ijedten hozzlttak, hogy enyelg pillantsokkal,
mosollyal, ring lptekkel kellessk kellemeiket.
A kirlyfi szeldsge s a kirly akarata,
s a bor s a szerelem gyorsan elzte flnksgket.
Krlrajongtk urukat, s gy jrta a ligetet,
mint nstnyelefntok kzt a hm a hegyek erdeit.
A szp parkban a szp nk kzt a kirlyfi gy tndklt,
ahogy a tndrlnyok kzt a Nap fnylik az g ivn.
Duzzad keble halmval rintette meg nmelyik;
mmortl ftve, testvel a testhez hozzsimult.
Msik sznlelte: megbotlott, s krje fonva karjai
hajls, karcs folyondrjt, ervel rtmaszkodott.
Ms bortl illatos szja rt vvel hozzhajolt,
s flbe sejtelmes hangos sgta: "Hallgasd meg titkomat!"
A msik illatos kzzel szortotta meg kt kezt,
s parancsol hangon krte: h jjj, imdkozz itt velem!"*
Ms ittassgot tettetve lecssztatta a ftyolt,
s szjban nyelve megcsillant, mint villm fnylik jszaka.

Csilingel, aranydszes vvel stltak fel s al


msok, mutatva ttetsz leplek alatt a combjukat.
Virgz mang gba kapaszkodtak meg nmelyek,
keblket ltni engedve, mint kt aranybarna ednyt.
Msik ltusz-szem szpsg ltusz-tbl ltuszt hozott,
s ltusz-tndr gyannt lpett ltusz-arc kirlyfihoz.
des dalt nekelt msik, hajlongva hozz tncosan,
s "Magad csapod be" sejttettk kacran pillantsai.
Ms n szemldk-vt mint az jat fesztette meg,
jtkosan utnozva a frfias mozdulatot.
Flbevalit ringatta a msik buja kebl n,
s kacagva szltgatta: "Fogjon meg felsged, ha tud!"
Msok virgfzrekkel ktztk meg a tvozt,
szemrehny szeld szkat vetettek r, mint zabolt.
Egy mang-hajtst lengetett egy msik n mmorosan,
s ktzkdve krdezte: "Vajjon ki ez a virg?"
A msik peckesen lpdelt, kihzva magt frfimd,
s rszlt: A nk legyztek! Menj, te meg a fldet gyzd le most!
Msik flig lehnyt szemmel egy kk ltuszt szagolgatott,
s mmor-fojtotta, halk hangon suttogta a kirlyfinak:
"Uram, nzd itt e mang-fa mz-illat virgait!
Mint aranyos kalitkban bg ga kzt a kkila.
E tzvrs askt nzd, mely felkavar vgy szivet;
mintha tz lngja perzseln, zsongja krl a mheraj.
Nzd, tilaka-fa trzsre e mang-g hogyan simul:
szantlpor-srga test n fehr knts frfira.
Rt lakk-szn virg-terhe lehajtja a kuruvakt,
mintha a nk vrs krme eltt elszgyelln magt.
Beburkolzik lombjba e fiatal aska-fa,
karcs karunk szpsgvel gysem brna versengeni.
Nzd, gy vezik e tavat a fehr szinduvra-fk,
mintha pihen n dobn maga mell a ftyolt.
A vzen sz nstnyt kveti csakravka-hm,
mintha szolgja volna; lsd, a nk hatalma vgtelen.
Hallgasd a nszra vgyd hm kakuk bg nekt,
mg prja hangja visszahangzik, mint hogyha igent mondana.
Magt blcsnek hiv frfi ne gondokba merljn el;
a tavasz-szlte vgyaknak engedjen, mint madr-sereg."

gy prblta a szerelem-tzelte ifju nk hada


hzelked enyelgssel a kirlyfit ksrteni.
De a kirlyfi lelkrl lepergett minden csbts.
"Meg kell halni" csupn erre gondolt, s el sem mosolyodott.
Mikzben sztlan elnzte a nk mesterkedseit,
rezzenetlen, szilrd szvvel, keseren gondolkozott:
"Az asszonyok nem fogjk fel, hogy mland az ifjusg;
a vnsg jn, s a szpsget elpuszttja nyomtalanul.
Nem gondolnak r: sjthatja betegsg brmelyikket,
s vihncolnak, mikzben a vilg krokkal kzkdik.
Nem jut eszkbe, hogy vgl a hall mindent elragad,
s jtszanak, nevetglnek nfeledten, gondatlanul.
Aki rgondol, hogy sorsunk vnsg, betegsg s hall,
lhet, alhat vagy rvendhet egy percig is nyugodtan az?
Aki maga egszsges, s nem trti szre, hogy
a msik vn, beteg, meghalt az rvidlt, ostoba.
Ha az egyik fa elveszti a lombjt s gymlcseit,
s kidl, kivgjk ppgy a tbbi nem trdik vele.
Udjin ltta: gond gytri, nem tud rlni semminek,
s bartsg s letblcsessg szavval rezzentette fel:
"Bartknt llni melletted kldtt veled a fld ura,
s barti vonzalom ksztet, hogy kr szval intselek.
vni kros cselekvstl, dvs tettre buzdtani,
a bajban nem prtolni el a bart hrmas tiszte ez.
Ha bartsgot grtem, s most elnznm sztlanul,
hogy elfordulsz teenddtl milyen bartsg volna ez?
Bartodknt szlok hozzd: te szp, ers vagy, ifju vagy,
a nktl gy elfordulni nem illik hozzd semmikpp.
A ni csbnak engedni illend sznlelsbl is,
mert gy rmben lesz rsznk, s ezt szgyen elmulasztani.
A nk szvt figyelmessg s hzelgs megbilincseli,
kedveskeds szerelmet szl; rtartiak az asszonyok.
Nos, brha szved elfordul, fnyes arc kirlyfi,
szpsged azt parancsolja, hogy nyjasnak mutasd magad.
Nyjassg nknek orvossg; nyjassg legszebb kszerk;
a szpsg nyjassg nlkl: erd, hol nincs a fn virg.
Legalbb puszta nyjassg gynyrkdtesse lelkedet;
ledbe hullt minden gynyr mirt fordulnl tlk el?

A szerelem a legfbb dv gy vallotta ezt Indra is,


s a szent Gautama hitvest, Ahaljt* csbtotta el.
Agasztja is magv tette egykor a Hold nejt,
s gy jrt Lpmudrval, gy tartja ezt a hagyomny.
Utathja felesgtl, Mamattl Brihaszpati,*
az nsanyargat nagy szent, Bharadvdzst nemzette gy.
Brihaszpati nejtl meg mikzben ppen ldozott
a Hold nemzett nemes sarjat, isteni tuds fiat.*
Egykor a Jamun partjn a vzbl szletett lenyt
vad szenvedlyre gerjedve meghgta volt Parsara.*
A blcs Vaszistha megkvnt egy alacsony kasztbli nt,
Aksamlt, s e n szlte Kapindzsaldt, gyermekt.
Br ifjsga rg elszllt, Jajti,* a kirlyi blcs,
az gi kertben Visvcs tndrlnnyal szeretkezett.
Pndu* tudta: ha nt rint, hallt hoz r az lels,
s mgis Mdr szpsge legyzte, s kzslt vele.
Karladzsanaka egykor egy pap lnyt ragadta el,
s ezrt kasztjt vesztette, de szerelmt nem adta fel.
Ltod, a rgi, nagy blcsek mg alantas szerelmet is
gyakorta lveztek, nemhogy az illend rmket.
Te fiatal vagy s szp vagy, ers vagy, mgis megveted
a gynyrsget, melynek joggal hdol egsz vilg.
A rgi hagyomnyokbl vett pldkra hivatkoz,
blcs szavakra viharfelhk komor, mly hangjn vlaszolt:
"Red vall ez a buzdts, barti szeretet jele,
de hidd el, rosszul tlsz meg. Hallgass meg, elmondom, mirt.
A gynyrt el nem tlem. Tudom, a vilg ennek l.
De ltom, minden mland, s ezrt rlni nem tudok.
regsg, betegsg, hall ez a hrom ne volna csak,
az rmket lvezni tudnm n is, mint brki ms.
Ha a nkben az ifjsg, szpsg rkk tartana,
a blcshz akkor sem volna mlt, kjben merlni el.
s mivel az regsg majd elemszti szpsgket,
sajt magt is megcsalja, aki bennk gynyrkdik.
Nem tbb az llatnl, aki hall, kr, vnsg rabjaknt
hall, betegsg s vnsg foglyainak rlni tud.
S br mondtad, hogy nagy lelkek is voltak szerelem rabjai,
ez ne tvesszen meg, hiszen a pusztuls vrt rjuk is.

Mit r a nagysg ott, ahol a pusztuls uralkodik?


Az lvezeteken csggs, hvsg hajhszsa mit r?
S hogy sznlelsbl engedjnk a nknek, mint tancsolod?
n a nyjassg kedvrt sem ismerem a sznlelst.
Az engedkenysget sem trm meg szinttlenl;
hogyha nem lelked indt r, az lels is tkozott.
Aki a sznlelsnek hisz, s ragaszkodik gyantlanul
e szenvedlyre gylt szvet megcsalni visszataszit.
S ha klcsnsen megcsaljk egyms a szenvedlyesek,
jobban teszi, ha r sem nz frfi nre, n frfira.
Igy engem, bban vergdt, vnsg s a hall ldozatt,
nemtelen szenvedlyekre nem illend csbtanod.
Ers a lelked, s a szived nagyon kemny,
hogy ingatag kj znn szilrdan ll,
s rlni tudsz, hol a veszly leselkedik,
s az lk npe a hall fel halad.
Engem betegsg, az regsg s hall
flelme rettent, leigz a csggeds,
nyugalmam eltnt, rmet nem ismerek.
Egsz mindensg a szememben lngban ll.
Vasbl van annak szive-lelke, gy hiszem,
ki vgveszlyt lt, s ezalatt rlni tud,
s br tudja jl, hogy kikerlhetetlenl
hall vr r is, keseren nem zokog.
Igy fzte egybe a kirlyfi rthetn
vgyat, szerelmet elitl, blcs szavt,
mg a Lenyugvs Hegye tls oldaln
lassan legrdlt a Vilgt Korong.
A nk lttk, hogy koszorjuk, kszerk,
kedveskedsk, megigz nekk
mind hasztalan volt, s hazatrtek csggeteg.
Lehlt szivkben a szerelmi szenvedly.
A kjligetbl a csods asszonysereg
estre kelve szomoran tvozott,
s lakba trt meg az uralkod fia.
"Minden mland" ez emszti szntelen.
Mikor hrt vette az atya, hogy a gond gytri a fit,
aludni nem brt, gy, ahogy az elefnt, hogyha sebesl.
Mi vltoztatn meg fia akaratt? Trte a fejt,
de nem ltott semmit, ha neki rmet semmi se szerez.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a negyedik nek:
Az asszonyok csbtsnak meghisulsa.

V. nek
A kirlyfi, hiba hvta oly kj,
ami mstl az eszt is elraboln,
nem rlt, s a nyugalma messze szllott.
Az oroszlnt li gy a mrgezett nyl.
Im azonban idvel kedve tmadt
a vadon fi kztt keresni bkt.
A kirly megrlt. Kisretl
vele ment sok nemes ifju vg csoportja.
Aranyos zabolt s csengt ktttek
paripjra, a frge Kanthakra.
A fejn lobogott a jakfark-cstny,
s ura fnylett a nyeregben, mint a csillag.
Mialatt a vadon fel gettek,
buja szntkon, a sr erd szln
vezetett az utuk. Megmunklt fldben
feketllett a barzda, mint a hullm.
Az ekk-hasogatta, zsenge fvel,
a gilisztk, kicsi frgek tetemvel
boritott talajon hall meredt r,
kesern, mint kit vi veszte sjt le.
Kicserezte a szl s a nap, s belepte
por a szntknak az izzadt brt a testn.
A nehz jrom az krket gytrte.
A nemes lelk kirlyfi sznta ket.
Odarve kzel, leszllt lovrl,
keser gondba merlve, lassan lpdelt,
szlets meg enyszet jrt eszben.
"Nyomorsg az egsz vilg!" kiltott.
Szive semmire, csak magnyra vgyott.
Vele tartk csapatt is visszakldte.
Egyedl tova ment a csendes erdn,
mg elrt egy de lombu dzsambu-fhoz.*
Fa tvben a hullt levl s a pzsit
puha zldjre lelt a sima fldn,
s mg a lt s az enyszet jrt eszben,
nyugalom szllt a szivbe, s szilrdsg.
Mikor elnyugodott a csapong elme
az rmtl meg a gondtl szabadulva,
a belts nyugodalma elvezette
a legels elmlyls bkjre.*

Igy elrve a blcs felismerssel


az dv-ad elme-sszpontostst,
ezutn az egsz vilg folyst
is elrtette vals elmlylssel.
"Nyomorult vilg! A balga ember,
noha vnsg, a hall s kr gytri t is,
kznys marad, arra nem figyel fel,
hogy a msik megregszik, szenved, elhal.
Ez a sors ugyangy vonatkozik rm,
s ha a msok nyomort kznnyel nznm,
megalzna rideg viselkedsem,
ki a Trvnyt, az igazsgot belttam."
Mikor gy a hall, a kr, a vnsg
nyomorsga rk bajt beltta,
kialudt a szivben er, egszsg,
fiatalsg rme, s az let vgya.
rmet, szomorsgot nem rzett;
sem a ktely, se levertsg nem gytrte;
gynyrknek a vgya lefoszlott rla;
harag s rosszakarat sem lt szivben.
Igy a blcs, szenvtelen elme tisztasga
a nemes lelk kirlyfi lelkn r lett.
De e percben, szerzetesi ltzetben
csakis ltta szembe tnt egy ember.
A kirlyfi kivncsian krdezte:
"Te ki vagy, mondd?" Az a frfi ezt felelte:
"Szlets s a hall megundortott,
szabadulni remetnek elvonultam.
A vilgban a pusztuls a trvny,
keresem ht a romolhatatlan dvt.
A rokon s idegen nekem kzmbs.
Gynyrk vgya, a vgy igja nem bnt.
Fa tvben, a nptelen vadonban,
hegyi barlangban odban van laksom.
resen, szenvtelenl, remnyt levetve,
csak az dv clja vezet, mint ksza koldust."
Befejezte szavt a furcsa lny, s
a kirlyfi szeme lttn gbe szllt fel.
Egyik gi lak jtt ily alakban,
hogy eszbe belevssen jabb eszmt.
Mikor gbe replt fel az madrknt,
a nemes frfi elmult, s boldog is volt.
Az igaz tantst szivre vette,
s a lemondst az eszben eltklte.
Ezutn hazatrni kszldtt.
Paripjra fellt, hogy tra keljen.

A bartait jra sszehvta.


Megelgelte a vgyott liget rnyt.
A kor s a hall nygt lerzni,
a vadonban remetnek menni kszlt,
s hazatrt, de olyan kedvetlenl, mint
a vadonbl elefnt a szk karmba.
"Az az asszony igen boldog, szerencss,
kinek ily szp, dalis a frje, mint te!"
Egyik asszony e szkkal dvzlte
a kzelgt, kisietve el az tra.
De a nirvrita boldog szt meghallva,
neki nirvna jutott eszbe rla,
s a ders fogadst fogadva, ettl
nyugalom, bke derje szllt szivre.
Palotjba belpett. Arca holdfny,
elefnt s a bik karja, lpte,
aranyos hegy a termete, hangja drgs,
oroszln az ereje vgya bke.
Ami el nem enyszik, arra vgyott,
s sietett atyja el a trnterembe.
A tancsot-adk krben gy lt,
ahogy Indra vihar-istenek hadban.
Leborult, a kezt is sszetette,
knyrgve: "Uram, adjad engedelmed
rk dvre a vadonba elvonulnom,
hisz a vls, tudod, elkerlhetetlen."
E beszdre a rdzsa gy megingot,
ahogy erdn elefnt-rzta, sudr fa.
Fia zrt keze ltuszt ragadva
zokogott, knny zntl fulladozva:
"Ilyen tletedet vesd el magadtl!
Remetnek kora volna elvonulnod.
Fiatalnak a lelke ingatag mg,
s veszedelmes, ha magnyba tnik ifjan.
Fiatalt csak a test, a vgya vonzza,
idegen tle lemonds nfegyelme,
a vadon rideg lete eltasztja,
remetk szent kznyt nem rzi mg t.
Az id nekem int a tvozsra,
az uralmat fiatal kezedbe tve.
A kirlyi erly legyen ernyed!
Ha atyddal szakitasz, te trvnyt trsz meg.
Egyelre tegyl le szndkodrl.
Ktelessg a csaldod polsa.
Aki lte az letet ifju korban,
ha elaggott, remetnek elvonulhat."

A kirlyi tancsra a blcs kirlyfi


szeliden mondta, akr a halk madrdal:
"Legyen gy. A vadonba nem megyek mg,
ha kezeskedni erd van ngy dologrl:
A hall sose oltsa letem ki.
Ne gytrje soha testemet betegsg.
Fiatal koromat ne sjtsa aggsg.
A szerencsmet a balsors elkerlje."
Fia ngy lehetetlen hajra
a mahrdzsa csodlva vlaszolta:
"Mi jutott az eszedbe? Tgy le rla!
Nevetst szl az elrhetetlen haj."
Felel erre, akr a hegy, szilrdan:
"Ha e ngy vgy lehetetlen, gy bocsss el!
Aki futna, ha lngban ll a hajlk,
menekltt akadlyozod te annak?
Ha tudod, hogy a fldtl vlni knyszer,
az igazsg keresstl ne vlj el.
A hall vlni parancsol vgl gyis,
kielglni se hagy, se clhoz rni."
A kirlyfi beszde hallatra
ki a megvltst kereste puszta clknt
leszgezte a rdzsa: "Nem mehetsz el!
Gynyrk s rk vezzk, hogy ne menjen!"
A tancsosok is figyelmeztettk
a fii szeretetre, tiszteletre,
a szli knnyek is tjt szegtk.
Szomoran hazatrt sajt lakba.
Csodaszp szeretk epedve vrtk
aranyos flbeval-csilingelssel,
szelid zgida-pillog szemekkel,
kebelkbl fakad meleg shajjal.
Ragyogott deli termete, mint arany hegy,
szive mlyre hatolt a hlgyseregnek.
Szava, arca, viselkedse mindnek
lebilincselte flt, szemt, a lelkt.
Mikor alkonyodott, a hlhzba,
palotja tetejre lpkedett fel,
ragyogan, akr a homlyt elz
Nap a Mru-hegy* ormn virradatkor.
Nemes loe-illat teremben
az arany mcs lobogst visszafnyl,
csupa gymnt berakssal kestett,
aranyos trnusa vrta. lelt r.
Krlllta a hrem, a sok csods hlgy
zeneszerszmmal, urt elandaltni.

A Himlaja hold-fehr cscsn gy


vezik Kincsek Urt a tndrlnyok.
De hiba zenltek gi hangon,
rmt a zeneszban sem tallta.
rk dvnek a vgya csbitotta,
s a lemondsrl a szve nem mondott le.
E szilrd akaratra felfigyeltek
a vigyz Akanistha gi lnyek,
s az egsz hremet lomba igztk.
Elaludtak, kifacsart-tekert tagokkal.
Az egyik leborult a puszta fldre,
keze volt arca alatt csupn a vnkos,
az arany levelekkel kes hrft
lel karja unottan flrelkte.
A kezre akadt a lant egyiknek,
kebelrl a ruhja flrecsszott,
s hab-vezte foly gyannt hevert ott,
amelyen mhraj-lelte ltusz szik.
Szeretje helyett egy n kt karcs,
fiatal-vizirzsa-inda karral
a dobot szeretettel tlelte,
aranyos karperecekkel a kt csukljn.
Ragyog aranyos csatokkal kes,
lebeg, puha srga selyem ruhban
szana-szerte hevert sok n a fldn,
elefnttl letiport virgos gknt.
Knyklve egy ablak prknyra,
feszes jknt karikba meghajolva
fityeg nyaklnca akr az jhr
kapuv szobra gyannt aludt a msik.
Egyik lt, elre buk fejvel,
a flben libeg flbevalval,
ahogyan lehajtja fejt a ltusz,
ha a vadkacsa ringatzik rajta.
Sokan lve aludtak el egyms mellett.
Nekitmaszkodik egyik a msiknak,
a nyakra fonja bilincsknt karjt,
kebelnek a slya re tasztja.
Szorosan meglelte a lantot egy n,
szeretettel, akr szeld bartnt,
zizeg hrjra hajtva fnom arct,
aranyos flbevalkkal meg-megtve.
Citerja zsinrja meglazulva
lecsszott a nyakbl egy ifju nnek,
s eleresztette, akr combja kzbl
lelstl kimerlt frfit a nje.

A lehnyt pilla stt ftyla befedte


gynyr nagy szemek kes ragyogst,
ahogy alkonykor a Napnak bcsut intve
tavi ltusznak a kelyhe sszezrul.
Kibomolt, kusza, sztzillt hajval,
szanaszjjel gurul, gyngys nyakkkel,
derekn leszakadt vvel fekdt egy,
ahogy az, kit elefnt tiport a fldre.
Sokan oly szelidek, szendk egybkor
magukon kvl, az illemet feledve,
kezket-lbukat elvetve hevertek,
fogukat csikortva sitoztak.
Koszorjukat, kszerket leszrva,
a ruht fldre lecsszni-esni hagyva,
merevlten, res, nyitott szemekkel
sokan elterltek, akr a holtak.
Egyikk szja kittva, nyla csorgott,
takarandt kitakarva ott vonaglott
tehetelenl, pp akr a rszeg,
szava sem volt, lihegett, nygtt, shajtott.
Ahogy ott szanaszt hevert a sok n,
kiki gy, ahogy a dolgt flbehagyta,
viharok-dlta viz tavat idztek,
zivatar-tpte, lehervadt ltuszokkal.
Ragyog palotja bjos arc,
gynyr hlgyeit ily visszatasztn,
nyomorultul a fldn fekve ltva,
keseren kifakadt a blcs kirlyfi:
Ilyen undorit a ni szpsg,
tele szennyel, hamis, aljas indulattal,
amit elfed az kszer, kes ltny,
a buja kjvgy heve fti mind a frfit.
Ha a frfiak szre trve, ltnk,
hogy az lom kimutatja torz valjuk,
nem igzn meg a nk varzsa ket,
de a szpsgk eszktl fosztja ket.
A valra redbbenve, dnttt:
palotjt tovahagyja mg az jjel.
Megrltek az istenek, ezt megrtve,
s valamennyi kaput-ajtt tgra trtak.
Odahagyta a fenti mulatsg-termet,
hever hlgyeitl megundorodva.
Sietett le a kastly udvarra,
hogy a szndkot azonnal tettre vltsa.
Szaporn noszogatta bredsre
az gyes kez Cshandakt, lovszt:

"Paripmat, a Kanthakt, nyergeld fel!


Az id srget a halhatatlansgra.
A szivemben ma elgedettsg tmadt.
Ma megrt bennem az elhatrozsom.
A magnyban a magam tmasza lettem.
Jelads ez, hogy a cl ma mr felm int.
A szemrmet, az illemet feledve,
az egsz hrem elttem ott fetrengett,
s a kapuk csoda mdra tgra nyltak!
Megyek, eltvozom immr gygyulsra."
Noha tudta lovsza uruk tilalmt,
eleget tett a kirlyfi hajnak.
Magasabb hatalom lett r a lelkn,
s sietett a lovt elvezetni.
Aranyos zabolt fejre rakva,
puha, knny takart htra vetve,
a nemes, gyors paript felszerszmozta,
hogy urnak a nagy tra kszen lljon.
Valamennyi tagja hibtlan, p volt,
a patja kemny, a farka hossz,
hasa, hta ers, a szre fnyes,
szgye s homloka szles, orra tgas.
Meglelte nyakt az ers kar hs,
simogatta puha ltusz-tenyervel,
csititotta szeld, becz szval,
ahogy az szl, aki nagy csatra kszl:
Gonosz elleneit legyzte sokszor
a mahrdzsa, csatban rajtad lve.
Lovak kszere, rajtad indulok most
a hall ellen a vgs tkzetre.
Ha vagyont, ha gynyrt akarsz szerezni,
segitd knnyen akad, s csatban ppgy.
De nem ll senki se melld, hogyha baj van,
s ha igazsg keresse szlt tra.
De ha van, aki trsadul szegdik
a bajokban s az igazsg-keressben,
ugyangy jutalomban rszesl majd
veled egytt ahogyan szivem sugallja.
Nos ezrt, paripm, segtsd a gazdd
az igazsg-keressre indulban,
hogy elrjem egsz vilg javra
a nemes clt, s te javadra is, jutalmul."
Mikor a lova flbe sgta krn
a remetesgbe elindul kirlyfi
a kteles gyet, gy nyeregbe pattant,
ahogy a Nap sszel a fellegek fl szll.

Lova, hogy az ji csendet meg ne trje,


ki nem eresztett kicsi horkanst, nyertst,
s hogy a pata dobogsa zajt ne csapjon,
noha sietett, gyeln emelte lbt.
Odagylekez szellemek csapatja
tavirzsa-szirmokat szrt el az tra,
s a paripa robog lbt emeltk
vizililiom-puha, kszeres kezkkel.
Kapureteszek az ris kapukrl
amik elefnt rohamnak ellenllnak
az utakon, ahol elhaladt, lehulltak,
s a kapu magtl zajtalan kitrult.
Az atyai szeretetre nem tekintve,
kicsi fia sorsa gyt is elfeledve,
a hatalom rmrl is lemondva,
maga mgtt hagyta a vrost rkre.
Amikor a kapun tkelt, visszanzett,
s csatakiltsa oroszln-hangon hangzott:
"Amig a hallon s lten tl nem rtem,
Kapilavasztuba a lbam jra nem lp."
Eme fogadalom-ge hallatra
a Vagyon Urnak a npe dalra gyjtott,
s az egek urai ldva mind kvntk,
semmi se zavarja meg elhatrozst.
Akarata sikert segtni vgyva,
flibe repltek a tzi szellemek mind,
s a deres utat eltte fnybe vontk,
mint amikor ttr a holdsugr a felhn.
Sebesen, a nemes indulattl hajtva,
tovagetett a lovn, akr nagy Indra,
s mire az eget a pirkadat cskozta,
messzire jutott el, a gondban elmerlve.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben az tdik nek:
Remetesgbe tvozs.

VI. nek
Vgl, midn felragyogott a fnyt ad Vilg Szeme,
a szent Bhrgava remete hajlka tnt szeme el.
Gazella szunnyadott bkn, alv madr pihent a fn,
s bke szllt a szvbe: gy rezte, cljhoz rt.
Leszllt a lova htrl, hogy mutassa tisztelett
a vezekls irnt, s azt, hogy is erre az tra lp.

"Tlpartra tvittl" szval megsmogatta a lovt,


s lovszt szeme fnyben frsztve, boldogan beszlt:
"E szlsebes lnak vgig nyomban voltl, kedvesem;
megmutattad gyessged, s irntam szeretetedet.
Br n ms cl fel tartok, mgis megrztt h szived;
nincs nagyobb annl, mint aki urhoz gy ragaszkodik.
Van gyes, szeretet nlkl; s van szeret gyetlen is;
szeretet s gyessg egytt, mint benned, csak ritkn akad.
Pratlanul nemes tetted boldogg tette lelkemet:
nem szmthatsz viszonzsra, csupn a szeretet vezet.
Akitl jutalmat vrhat, attl senki se fordul el,
de n-npk is elhagyja a szksgbe kerlteket.
Atyt tisztelnek, mert eltart; fit tpllnak, mert utd;
nincs nzetlensg ok nlkl; valamit vr, ki tkarol.
m minek szaportsak szt? Te most nagy jt tettl velem.
Vgyott erdmbe elhoztl. Trj vissza, vidd a lovamat.
gy beszlt, majd ajndkul lecsatolta kszereit,
s megszomorodott szv lovsznak nyjtotta t.
Majd szlt, fej-ke legfnylbb, sziporkz drgakvt
kezben tartva, gy, mint a Mru-hegy tartja a Napot:
"Cshanda, borulj alzattal fejedelmi atym el,
s e drgakvet tnyjtva, szavammal enyhtsd bnatt:
Nem g dve, s nem harag, hanem az a szndk hozott
az erdbe, hogy legyzzem az regsget s hallt.
Tvozsom ne bstson; az egyttlt gysem rk;
akrmilyen sok tartott, az id vget vet neki.
Mivel biztos az elvls, megvlts tjt keresem,
hogy ne sjtson tbb megvls attl, aki kedves nekem.
Tvozsom ne bstson. A knt meglni tvozom.
Az sajnland, akit a bt-ad szenvedly ktz.
Rgen is gy hatroztak nemem lelk eldeink.
Mirt bnkdsz, ha most n is rkltt tra indulok?
Az elhnytak vagyonnak rkse mindig akad,
de olyan, ki igazsgt rklje, alig-alig.
Ha gy vled, korn van mg, rosszkor van mg, hogy tvozom
igazsgra sosincs rosszkor; hisz ingatag az letnk.
Ezrt dntttem: dvmet keresni mr ma indulok.
Ki bzhatna az letben, ha leskeldik a hall?

Mindezzel beszlj lelkre a fld urnak, kedvesem,


s ksreld meg elrni, hogy ne gondoljon tbb rem.
s igyekezz hitvny sznben feltntetni atym eltt;
elfordulunk a hitvnytl, hitvny miatt nem bsulunk."
Ktsgbeesve hallgatta Cshanda ura zenett,
s knnytl fulladoz hangon, sszetett kzzel vlaszolt:
"Tiidet porig sjt elgondolsodtl, uram,
az elmm mlybe sllyed, mint a mocsrba az elefnt.
Kinek szembl nem sajtol knnyet ily elhatrozs,
mg ha vasbl van is szve? Szeret szvet sszezz.
Hol van egymstl palotd lgy prnk fedte fekhelye,
s a zord vezekl-erdnek vad gazzal bentt talaja?
Mikor utastsodra felszerszmoztam e lovat,
a Vgzet knyszertett r, nem nszntambl jrtam el.
m sajt akaratombl, most, hogy tudom szndkodat,
Kapilavasztu gyszra hogy vigyem vissza lovadat?
Nem taszthatod el hozzd gyngd szvvel ragaszkod,
szeret, agg atydat, mit hitt az istentagad.
s msodik anydat, ki fradsggal, gonddal nevelt,
mint jtettet a hltlan, kpes vagy elfelejteni?
Ernyes, hitveshez h, nemes csaldbl szrmaz,
fiatal ndet elhagynd, mint gyva cenk a trnust?
s Jasdhar gyermekt, tndkl kicsi fiadat,
gy lknd el magadtl, mint tkozl fnyes vagyont?
m hogyha gy dntttl, hogy trnod, csaldod elhagyod,
ne hagyj el legalbb engem! Oltalmadrt knyrgk n.
Bnattl lngol szvvel tvozni kptelen vagyok,
erdben hagyva tged, mint Rmt Szumitra egykoron.*
Mit szl majd a mahrdzsa, ha nlkled trek haza?
s hremednek mit mondjak illend dvzlet gyannt?
Mondtad: a np ura eltt hitvnynak jellemezzelek
m te hibtlan vagy, mint a nagy szentek; hogy hazudjam ezt?
Mg ha szgyentelen szvvel, megbnul nyelvemmel gy
beszlnk: volna-e, aki elhinne ily hresztelst?
Aki a Holdat forrnak mondja, taln hitelt tall,
de aki tged vtkesnek mondana, nem tallt hitelt.
Mindenkor irgalmas voltl, megrt, knyrletes
ne tasztsd most el hvedet! Knyrlj rajtam! rj haza!"

gy beszlt Cshanda, bnattl porig sjtva, de mestert


beszde meg nem ingatta, s eltklten vlaszolt:
Hagyj fel, Cshanda, a bnattal, hogy most ntlem vlni kell.
Mindenkinek sajt sorst kell lnie, kln-kln.
Ha maradnk enyim kzt megvlts-keress helyett,
hiba ktne szeretet, a hall elvlasztana.
Remnnyel hordott mhben, s megszlt knnal az anym
mindez mit rt? hol van most? s hol vagyok most tle n?
Gylekezik kzs fjn, majd sztszll a madrsereg
az emberi egyttltet ppgy a vls szrja szt.
A felhk sszetorldnak, majd jra szertefoszlanak
az lk is tallkoznak, majd ki-ki sorra tvozik.
Ha mindenki elbb-utbb cserben hagyja a msikat,
egyttltnk csupn lom; nincs semmi, ami a mink.
Hogyha a fa is elveszti nnn-szlte lomb-ltnyt,
akkor idegen msiktl a msiknak is vlni kell.
Lm, mindez gy van, kedvesem; most ht ne bnkdjl; eredj!
De ha szereteted ksztet: most menj, majd ksbb visszajssz.
Kapilavasztu nphez megnyugtatsul gy beszlj:
Most a szeretet hallgasson! Halljtok meg zenett!
Vagy vget vet regsgnek s hallnak, akkor visszatr,
vagy nem r clt, s remny nlkl, tehetetlenl pusztul el."
Kanthaka, a nemes jszg, rtette gazdja szavt,
s lbt nyalta nyelvvel, s knnyet hullatott re.
Kerk s horog jt jsol jelvel kes tenyere
megsmogatta a lovat, s mint bartjt nyugtatta meg:
"J lovam voltl, Kanthaka. Most mr ne hullasd knnyedet.
Fradozsod, gy vlem, gymlcsbe rik nemsok."
tvette a kardjt lovsza kezbl.
Az kkvekkel kirakott fogantys
pengt kihzta az arany hvelybl,
mint mrges kgy siklik ki lyukbl
A ltusz-kken ragyog acllal
fnyl fej-kt s a hajt leszelte,
s mint knny ftyolt, levegbe szrta,
hogy szerteszlljon: tavi hattyufalka.
A mennylakk tiszteletk jell
utna kaptak, s levegben sz,
levgott frtje valamennyi szlt,
mint szent ereklyt, az egekbe vittk.

ktl mint frfi csalrd nejtl


elvlva, szmzve hajt fejrl,
az volt a gondja: hogyan ltse erdk
magnyn l remetk ruhjt?
Felfogta gondjt egyik gi isten,
s vadsz alakban lesuhant a fldre,
srga ruhban kzeledve hozz.
Megszltotta a kirlyi herceg:
Nem illik ssze ez a kett rajtad:
a gyilkos j, s srga remete-knts.*
Cserljnk ltnyt, ha nincs ellenedre:
enymet ltsd fel, nekem add tidet."
"Uram felelte a vadsz n ezzel
kzelbe csalom a vadat, s elejtem.
De ha szksged van az ltnymre,
vedd, s add helyette a fehr ruhdat."
rmmel fogta a vadonhoz ill
ltnyt, s tadta a sajt ruhjt.
Fehr ruhban a vadsz e percben
isten lett jra, s az egekbe szllt fel.
A blcs kirlyfi, s lova gondozja
csodlva nzte csoda tvozst,
s erdben l remetk ruhjt
felltve, hdolt ama mennylaknak.
Majd elbocsjtva zokog lovszt,
ment, felkeresni remetk tanyjt,
mint dszruht hordva a srga kntst,
felh-palsttal bebortott hegyknt.
Midn, kirlyi hatalomrl mondva le,
hitvny ruhban a vadonban messze tnt,
lovsza gre felemelte kt kezt,
s a fldre roskadt, zokogott keservesen.
Majd knnyes arct felemelte s felllt,
s kt karjval meglelte Kanthakt,
s fel- felshajtva, kesern, remnytelen
ment vrosba csak a teste, lelke nem.
Hol eltprengett, hol a srs fogta el,
hol meg- megbotlott, elesett, felllt megint.
nkvletben, szomorsg rabjaknt
ment tmolyogva az uton, mint rszegek.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a hatodik nek:
Cshanda hazakldse.

VII. nek

Knnyftyolozta szem Cshanda elment,


s is tovbb ment, a vilgtl elvlt,
s cljt elrve, hamarost elrte
erdkben l remetk tanyjt.
Mint z, szelden, de oroszln-lpttel
lpett be zek s remetk honba,
s habr lemondott a kirlyi fnyrl,
kirlyi fnnyel ragyogott magtl.
Erd laki, igt igaztva,
nejkkel egytt csodlva meglltak,
s mintha Indra tnt volna szemkbe,
lehajtott fejjel a kirlyfit nztk.
A brhmanok, ki tzelt kerestek,
s hordtak fagat, fvet ldozathoz,
t ltni mentek, az imt feledtk,
nem trt meg egy sem remete-lakba.
A pva-had, mit mikor a magasban
esfelht lt, ujjongva rikoltott.
Fvet feledtek legelsz zek,
fel fordultak rebben szemkkel.
Iksvku-hznak csoda-fny mcst,
mint felkel Nap sugrkoszorjt,
bmulva nztk a szeld tehnkk,
s br fejve voltak, tejet adtak jra.
"Nyolc Vaszu-isten* kzl egy alszllt?
vagy gi Ikrek* kzl az egyik?
Igy trt ki sok blcs remetnek ajkn
kirlyfi lttn a csodlkoz sz.
Mint Menny Urnak idelenti msa,
mint tmasztka az egsz vilgnak,
mint Nap, mely grl le a fldre tvedt,
fnyrba vonta a vadon homlyt.
Illn fogadtk a telep laki,
barti szval a krkbe hvtk.
tisztelettel viszonozta blcsek,
trvnyben-jrk tisztelet-adst.
Majd krbejrta, szabadulni vgyn,
egekbe vgy remetk tanyjt,
s vezeklk* npt figyelte: mikppen
gytrte testt az egyik s a msik.
Szemgyre vette nsanyargatsuk
ezernyi mdjt a remetesgben,
s egyik vezeklt, aki elksrte,
megszltotta, tudakolva tle:
Elszr ltok remete-tanyt ma,
s nem ismerem mg e szokst, e trvnyt.

Kegyedtl krek magyarzatot r,


mely cl vezrli remetk e tettt?"
A nagy tuds, szigor vezekl
Skjk bikjnak elsorolta,
ki hogy folytatja a kemny vezeklst,
s vezeklsvel milyen rdemet nyer:
Vadon ntt termk, falevl, gymlcsk,
gykr, gum, s az ital csupn vz
ezen kell lni remetk tanyjn,
s gytri testt ki-ki maga mdjn.
Sokan tallznak, madarak mdjra.
zknt legelnek, fvn lnek msok.
Ms mint a kgyk levegt eszik csak,
hangyaboly-formn gubbasztva a fldn.
Kvekkel rl eledelt a msik.
Ms csak fogval harap itt-ott ezt-azt.
Sokan msoknak fzik csak az telt,
s amit ms meghagy, maguk azt fogyasztjk.
Befont hajra vizet nt a msik,
s naponta ktszer ldozik a tznek.
Van, aki vzbe merl, ott l halknt,
teknsk, rkok harapst trve.
Ilyen vezekls ha kitartn vgzik
vagy gbe juttat, vagy a fldre jbl.
A szenveds visz el a boldogsghoz,
a szenvedsbl fakad az igazsg."
A szent vezekl magyarzatval
a blcs kirlyfi nem elgedett meg.
Br tvol llt mg a felismerstl,
elgondolkozott, s ezt mondta magban:
"Gytrelmes ennek valamennyi mdja,
mgsem ad gnl a vezekls tbbet,
s vltozkony a vilgon minden.
Semmibe foszlik remetk remnye.
Akik lemondtak csaldrl, rmrl
az g kedvrt, s magukat knozzk,
mikor testkbl tovaszll az let,
csak jabb, srbb vadonba kerlnek.
Aki jabb lt gynyrre vgyik
vezekls rvn maga gytrsvel,
az knnal j knt szerez nmagnak,
nem fogja fel, hogy nyomor az egsz lt.
Aki l, az mind retteg a halltl,
s kzben azrt kzd, hogy jra szlessk,
pedig hall vr szlets utn r.
Igy ppen abba zuhan, amitl fl.

Egyik gytrdik evilgi kjrt,


a msik szenved, hogy az gbe jusson.
dvvel kecsegtet a hi remnysg,
de mind csaldik, kit a vgya hajszol.
n nem vetem meg magt a trekvst,
mely hitvny helyett magasabbra vgyik,
de az vezesse tettben a blcset,
hogy tettre tbb ne legyen szksgnk.
Ha test gytrse a helyes cselekvs,
akkor az rm bizonyra tves.
gy aki gi rmrt gytrdik,
helyessel tvest szeretne elrni.
Minthogy a testet az elme vezrli
a cselekvsben vagy a ttlensgben,
az szt kell korltozni, nem a testet;
a test sz nlkl fahasbnl nem tbb.
Ha erny titka mrtkletes tel,
ernyes minden legelsz llat,
s minden nyomorg, aki hezik, mert
elfordult tle a szerencse arca.
Ha szenvedsbe lemerlni rdem,
akkor rmbe lemerlni szintgy.
m ha rmbe lemerlni vtek,
a szenvedsbe merls is vtkes.
Aki b vzzel ntzi a testt,
mondvn: Szent frd ez, a bnt letrli,
az csak a szvt nyugtatja meg ezzel,
mert semmi vz sem mossa le a vtket.
Ha szent frdben keresel vezeklst:
a jmbor kzzel mertett vz szent vz.
n szent frdnek az ernyt neveznm;
a vz magban sose tbb csupn vz."
Ezt fontolgatta komoly rvelssel,
mikzben a Nap nyugovra hajlott,
pihent szabva a vezekl npnek.
Sok oltr fstje lebegett az erdn.
Tz-ldozatnak lobogott a lngja.
Frds utn a remetknek ajkn
imk szrnyaltak fel az gbe, mintha
maga a Valls szllt volna a fldre.
Nhny jszakt krkben idztt,
hogy ismerkedjk a vezeklsekkel,
s midn gy ltta, valamennyit rti,
tvozni kszlt remetk honbl.
Nyomon kvettk a telep laki,
kiket magasztos fnye lebilincselt,

mint barbr hordk megszllta vidkrl


tvoz Trvnyt kvetik a blcsek.
tszli lombos fa alatt megllva,
bevrta ket, a fahncs-ruhj,
csimbkos frt* npet felidzve
lelkben: hogy s mint vezekelt mindegyik.
A fhoz rve, a sereg vezekl
kr sereglett; a sereg megllott.
Az egyik tisztes kor, rdemes blcs
tiszteletteljes szava szlt szelden:
Jttddel teljes lett remete-erdnk,
res lesz, ha te tvozol belle.
Krnk, ne hagyd el e barti npet,
mint lni vgy testt sem a llek.
Szentek, kirlyi, papi, gi blcsek
Himlajban, a kzelben lnek,
s e szent kzelsg varzserejvel
megsokszorozza a vezeklsnket.
Szent frdk vannak nem messzire innt,
mint gi lpcsk, a mennybe vezetnek.
A lelkkn-r, tisztult sziv blcsek,
nagy gi szentek kedvelik e helyet.
Ott tlnan vannak az szaki tjak,
megtisztuls legnemesebb mezi.
Tudod, gy tartjk: aki dl fel* tart,
lpsnyit sem jut kzelebb a clhoz.
Lttl taln itt valakit kzttnk,
ki balga, szennyes, hanyagolja tisztt,
s miatta kvnsz tvozni krnkbl?
Mondd meg, csak kedved legyen itt maradni!
Tged kvnunk vezekl trsunkul,
ki Indrnak vagy rdemben a msa.
A veled ltel az egek papjnak,
Brihaszpatinak is dvre vlna."
gy krlelte a remetk vezre
blcsek vezrt remetk krben.
Eltpni vgyva szletsek lnct,
elbk trta szive indtkt:
A tiszta lelk, igaz ton jr
blcsek mint testvrket, gy fogadtak.
Barti rzsk rmmel tlt el,
s tovbb segt a magasabb svnyre.
E szeret, blcs, szvembe ivd
szavak frdje feldti lelkem,
s megktszerezi az rmet, mellyel
Trvnyben-jrs talajra lptem.

Oltalmat nyertem, egyttrzst nyertem,


tetteket lttam e nemes seregben,
s megvlnom gy fj tletek e percben,
mint odahagynom a csaldomat fjt.
m gbe vgytok ti az hitattal,
n minden lttl szabadulni vgyom.
Ez visz tovbb a remete-tanyrl.
Mert ms az j lt s az rk megszns.*
Nem ellenrzs, vagy akrmi srts
hajt hajlktalan vndortra kelnem,.
hiszen mindnyjan oly igazak vagytok,
mint s vilgkorban a rgi szentek."
A blcs kirlyfi ragyogn kifejtett,
meggondoland, komoly rvelst
minden vezekl a szivre vette,
s mginkbb ntt a becsls irnta.
De volt egy kztk, ki sovny testvel,
vrsl szemmel a hamut heverte,
ruhja hncs volt, keze volt korsja,
s ez ily tanccsal ltta el az ifjt:
"Blcs vagy. Derk tett ez az eltkltsg,
hogy lt nygtl szabadulni vgyol.
Ki mrlegelve eget s megvltst,
megvlts mellett dnt az az ersebb.
nknzsukkal vagy ldozatokkal
a szenvedly rabjai gbe vgynak.
Ellenfelt, a szenvedlyt legyzve
tr megvltsra az igazsg hve.
Ha szndkodnl igazn kitartasz,
menj Vindhjakstha vadonba innt.
Ott l Arda, kinek szeme mondjk
bepillantst nyert tkletes dvbe.
majd feltrja a valsg tjt,
s ha jnak ltod, tedd majd magadv.
De n gy sejtem, hogy az tudsn
majd messze tllp a te blcsessged.
Jl ltom, hogyha arcodra tekintek,
tkletes valamennyi vonsa:
a szemed, orrod, fogad s az ajkad.
Tuds tengert mind magadba szvod.
A dolgok mlyre hat tudsod,
elmdnek lngja, ragyog ernyed
oly mesterv tesz egsz vilgnak,
mint a teremts ta sohasem volt."
"rm ez az zenet" felelt neki,
s a remete-npre tekintve, tvozott.

A remete-telep dvzlte t,
de ki-ki tovbb vezekelni visszatrt.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a hetedik nek:
Megrkezs a remete-erdbe.
VIII. nek
Midn, lemondva a vilgrl, messze tnt
az serdben a kirlyfi egymaga,
bnat-gytrte kocsisa is trakelt
a bnat tjn, letrlve knnyeit.
Urt ksrve sebesen fut lovn,
egy j elg volt, hogy az utat megtegyk.
Urt vesztve ugyanaz a visszat
nyolc hosszu napjt keseren nyelte el.
Egybkor oly gyors paripja, Kanthaka,
lecsggedt fejjel, szomoran baktatott,
s hiba fnylett sok aranyl kszere,
gazdja nlkl ragyogsa megfakult.
Majd visszafordtva a hely fel fejt,
fjdalmasan felnyeritett megint s megint.
S hiba knozta az hsg, szomjusg,
a fhz nem nylt, vizet tjn nem kvnt.
Kapilavasztu kapujhoz rkezett
lassan lovsz s lova, mely kopr s res
volt, mert elhagyta magasabb clrt ura;
mintha az grl letnne a Fny Ura.
Hiba csillant a tavak vizn a fny,
hiba ringott a virg az g hegyn,
minden komor volt, vadon erd rnyaknt,
mert a szivekbl a vidmsg messze szllt.
Vontatva lpett be a vrosba, melyet
a szomorsg pora nma gyszba vont,
mintha tasztn a levert, kisrt szem
polgrok krdre von tekintete.
Mikor megtudtk, hogy a l s lovsza is
a Skja-rdzsa fia nlkl trt haza,
knnyzpor ztatta a port, mint egykoron
szmztt Rma fogatt fogadta gysz.
Nyomon kvette haragos, sr tmeg
az egymagban hazatr Cshandakt:
Hov maradt a birodalmat riz,
nemes kirlyfi? Te vagy- a gyilkosa?"
csillaptotta a h polgrokat:
"Nem n hagytam el fejedelmnk gyermekt.

Kirlyi dszt s engem, zokog hvt


remetesgbe tvozban elvetett."
gy rteslvn az esetrl npei,
szvket jabb kesersg fogta el.
Le sem trlve szemk rad vizt,
szltak: Bizonnyal bneink gymlcse ez!
Dntttek: "Menjnk mi is utna mind!
Urunkkal egytt a vadon legyen tanynk.
Kirlyfit vesztve elapadt az letnk,
mint test, melybl az let-er kiszllt.
Kirlyfink nlkl ez a vros vad vadon,
de kes vros a vadon, hol lakik.
Fnyt vesztette ez a vros nlkle,
mint menny, hogy Vritra-gyilkos Indra* lezuhant."
A nk ujjongtak: A kirlyfi visszatrt!"
s tgra trtk a nagy ablakok sort.
De ltva, hogy nem l a l htn lovas,
zokogva zrtk be megint az ablakot.
Ekzben atyja, kit a bnat sszetrt,
az istenek szobra eltt imdkozott,
ldozott, bjtlt s tett fogadalmakat,
hogy visszahozza a fit az g kegye.
Palotjba a lovsz megrkezett,
gonddal vezetve maga mellett a lovat.
Arct beleptk szeme hull knnyei,
mintha csatban ura hullott volna el.
Az istll kapujban a l megllt,
krltekintett, szeme knnyel volt tele,
s mintha zokogna, felnyertett Kanthaka,
gy adva tudtul a tmegnek bnatt.
m az istll kzepn a tbbi l,
s a termek mlyn a sok nekes madr
megtvedt, s hitte: a kirlyfi rkezett,
s mind visszhangoztk lova hangjt boldogan.
A fld urnak palotja hremt
szintn becsapta ez az ujjong zsivaj:
"Halljtok? Nyert paripja, Kanthaka!
Ez azt jelenti, hogy urunk megrkezett."
A bba sppedt, szomor asszony-sereg
szeme felvillant, hogy urt pillantja meg,
s remnykeden kiszaladtak a kapun,
mint fellegekbl kicikz villans.
Kapkodva kapta fel a kntst egyik,
msik gyrtten hzta szennyes ftyolt,
kencs nem kente el a knnyeik nyomt
j vgn fnyk veszit, holt csillagok.

Vrs lakkfestk se szinezte lbukat,


nem csengett rajtuk bokacsat s karperec,
ds cspejkre se feszlt aranyos v,
a mellkn sem sziporkztak gyngysorok.
Llekszakadva odartek, s ltva ott
magnos gyszban a lovt s Cshandakt,
sznt vesztve zokogsban trt ki mind
tehncsorda, ha a bika elkborolt.
A rdzsa els felesge, Gautam,
bsan, mint borjt veszit bivalytehn,
felsrt, s kitrt karral a fldn elzuhant,
mint rezg lomb, aranyos plmafa-trzs.
Elvette sok n erejt a rmlet,
beljk fojtotta a szt a bnatuk,
srs, panasz sem hagyta el az ajkukat,
dermedten lltak, mereven, mint kszobor.
Sok n szembl patakokknt rad
knnyzport csalt ki a csalds bnata,
a szantlport mosva le keblkrl, miknt
a sziklt mossa hegyi gyors patak vize.
A hremhlgyek ragyog arc-ltuszn
leperg knnyek sok gyngyszeme csillogott,
mint szi felhk gylekeztn a tavon
a zporcseppek vizirzsa szirmain.
klbe zrva kezk kes ujjait,
mint ltusz-bimbt, perecet sem ltve fel,
csapdostk kt karral a nk a mellket,
mint szlviharban a fa trzst a lin.
gy ringott-rengett az tseik nyomn
sok szp kebel halma, akr foly vizn
inog-hullmzik a kerek ltuszlevl,
ha rtelepszik szlben a vadkacsa-pr.
Ahogy knozta a kezk a mellket,
viszont-knozta a kemny mell karjukat.
Eltomptotta szivket a fjdalom,
s egymst fjdtotta tssel kz s a mell.
Feljajdult ktsgbeesett Jasdhar,
elcsukl hangjt zokogs fojtotta el,
a keblt rzta kesersg shaja,
sznt vesztette a bnattl szeme:
"Mg n aludtam magatehetetlenl,
magamra hagyva hova tnt a frjem el?
Hrmasban indultak el, m csak Cshandaka
s a l trt vissza; a szivem ketthasad!
Ha elkvetted e gonosz, gyalzatos,
hitvny gaztettet, a srst mrt mmeled?

rlj, ne sznlelj! Megelgedett lehetsz.


Nem illik ssze ez a tetted s a knny.
H, engedelmes, szeret, nemes sziv
bartjaknt vett maga mell mestered,
ki vissza tbb mikznk nem tr soha.
Boldog lehetsz most, hogy elrted clodat.
Balga bartnl, aki semmire se j,
az ellensg is, ha van esze, tbbet r.
Bartnak vallod magadat, te ostoba,
s te zdtottl e csaldra nagy csapst.
Jobb sorsra mltk e szegny, bs asszonyok
a knny-zntl a szemk vrsre gylt ,
e tmaszukat elveszt zvegyek,
br frjk l, s oly ers, akr a fld.
Palotk hossz sora is zokog velk,
galambbgssal panaszolva gyszukat.
Mint karjukat emelik gre cscsukat,
mert rz nlkl resen maradt faluk.
Bizonnyal gy van, hogy a romlsomra trt
uramnak kedvenc paripja, Kanthaka,
mert elrabolta, mg aludtam, kincsemet,
mint drgasgot a sttben tolvajok.
Nemhogy korbcstl, a re hull nyilak
vad zportl sem ijedt meg mg soha
most flt tstl, hogy elindult sztlanul,
s magval vitte rmm s a szvemet?
Nyert most szrnyen ez a hitvny cselszv,
hogy zeng hangjtl a kirlyi palota,
de mikor jjel uramat ragadta el,
akkor megnmult e lovaknak-szgyene.
Ha felserkent a nyertse jszaka,
ha patazajra, dobogsra bredek,
ha csikortja a fogt, gy csapva zajt,
most nem gytrne ez a szrny fjdalom."
gy panaszolta a kirlyn bnatt.
Lehajtott fejjel meghallgatta Cshandaka.
Kezt kulcsolta, szemeit knny lepte el,
s elcsukl hangon, szomoran vlaszolt:
"Nem rdemelte e szidalmat Kanthaka,
s krlek, rnm, ne neheztelj nrem.
A trtntekrt mi hibsak nem vagyunk:
sors rendelse, hogy urunk eltvozott.
Uralkodnknak a tilalmt tudtam n,
de megfosztottak az ermtl istenek,
s elvezettem a kirlyfinak lovt,
s mentem tjn vele ernyedetlenl.

A nemes llat alig rintette meg


patjval a fldet, csendben lpkedett,
s mintha lezrta volna szjt sorsparancs,
fel sem nyertett, nmn, hangtalan haladt.
Midn elhagyta a kirlyfi vrost,
magtl trult ki a slyos vrkapu,
s az j sttjt ragyogs hatotta t
mindez mutatja, hogy a Vgzet teljeslt.
Midn kirlyunk palotjt s vrost
vigyztk ber gyelknek ezrei,
s elszenderlt mind, egyikk sem bredett
mindez mutatja, hogy a Vgzet teljeslt.
Midn az erd remetihez val
ruht adott t neki titkos glak,
s elhajtott diadmja mennybe szllt
mindez mutatja, hogy a Vgzet teljeslt.
Ltod, kirlynm, nem is n, nem is lovunk
a vtkes abban, hogy urunk eltvozott.
nem minknk az egeknek engedett,
az istenektl kijellt ton haladt.
E bmulatos tnemnyek hallatn
csodlat fogta el a hrem hlgyeit.
Lecsillapult lelket-emszt bnatuk,
br szvk gett, hogy rkre tvozott.
De nem nyugtattk e szavak meg Gautamt,
s mint fikit veszt sas vjjogott.
Nem brta gyszt a szivbe rejteni,
mg g knnyek elznlttk szemt:
Hullmos frt, puha, selymes, ds haja
hossz csigi, melyeket gyngy-diadm
illetne meg, fld ura mlt dszeknt,
most szerteszrva feketllnek fld szinn.
Hossz, ers kar, bika-pillants szem,
oroszln-lps, dalis mell, arany arc,
mennydrg felhk szavaknt zeng beszd
most mindez erd vadonn enyszik el.
Most elvesztette ez a kincses mh fld
nemes gazdjt, amilyet mst nem tall.
tvozott, s ily igaz erklcs kirlyt
tiszta sziv np s a szerencse szl csupn.
Kt lbt, mely kk liliomnl is puhbb,
ttetsz hrtya feszl ujjai kzn,
a talpn kll vonal szerencse-jel,
az erdszl durva grngye feltri.
Vitzi testt, amely eddig kjlakok
szantlfa- s loe-fsttl illatos,

hs csarnokban, puha vnkoson pihent,


hsg, hideg szl, zivatar szikkasztja ki.
Szpsg, tanultsg, fiatalsg s er
volt bszkesge, s a kirlyi szrmazs,
mindig adott s soha krni nem szokott,
eztn mint koldust, alamizsna tartja el.
jente tiszta, arany gy volt fekhelye,
hajnalban des zenesz keltette fel.
A puszta fldn fog aludni ezutn,
s egy rongydarab lesz nyoszolyja, semmi ms."
Panasz-szavval egyetrt hlgyei
egyms nyakba borulva zokogtak, s
szemkbl gy hulltak a bnat csppjei,
mint a virgpor, ha folyondrt rz a szl.
Jasdhar ekkor a fldn elzuhant,
s mint a hmjt veszit nstny madr
szvtp hangon zokogott, sikoltozott;
a srs meg- megszakitotta a szavt:
"Ha zvegy-sorsba tasztja hites nejt,
s elhagyva engem, megy szolglni a hitet,
mit r a hite a htelen frfinak,
ki hites trst eltasztva vezekel?
Nem tudja-, hogy fejedelmi sei,
Mahszudarsa, meg a tbbi szent kirly
magval vitte vezekelni hitvest?
Trvnyben jrni hogy akarhat nlklem?
Nem fogja- fel, hogy a frjet s nejt
egytt szentelte meg a Vda-ldozat,
s ott tl is egytt nyerik el jutalmukat?
a Trvnybl elirgyli rszemet?
Noha jl tudja ez az g-szerelmese,
hogy perbe szllok a szerelmrt vele,
nyugodt llekkel szaktott mgis velem,
hogy tndrlnyok kegyeit lvezze majd.
Szeretnm tudni, hogy azok az gi nk
mitl oly szpek, gynyrek, csbosak,
hogy rtk vllal szigor sanyargatst,
lemondva rlam s a kirlyi fnyrl is?
Nem vgyom gi gynyrsgekre n,
mit brmi ron is elrne annyi ms.
Egyetlen vgy l a szivemben: kedvesem
se idelent, se odat ne hagyjon el.
Ha n mltatlan vagyok is hossz szem,
mosolyg arcra retekinteni,
nem rdemelte ez a cspp kis Rhula,
hogy apja trdn sose lhessen szegny.

Milyen lelketlen ez a lelkes remete,


milyen kegyetlen e kegyes kirlyi sarj,
ki eltasztja gygyg kis gyermekt,
ki ellensge szvt meglgytan.
De az n szvem is ilyen gonosz, kemny,
taln kbl van, vagy aclpnt vezi,
hogy nem reped meg, ha uram magnosan,
gynyrt s pompt odahagyva tvozik."
Igy srt, sikoltott a kirlyn, kit gytrt
ura elvesztse miatt a fjdalom.
S habr uralkodni tudott mindig magn,
most szgyen, illem, trelem feledve volt.
Fldn vonaglott nyomorult Jasdhar,
radt belle kesersg s panasz.
Egyttrzen vele srtak hlgyei,
knnyk pergett, mint az es a ltuszon.
Most vget rt az ima s az ldozat,
s a templomot elhagyta az uralkod.
Szivn ttte a sirnkozs zaja,
s megtntorult, mint elefnt, ha menny drg.
Hogy Kanthakt ltta csak ott, meg Cshandakt,
s hallotta, dnttt fia vgrvnyesen,
fldn terlt el a hatalmas fld ura,
mint nnep vgn selyem Indra-lobogk.
Feltmogattk szeret rokonai
a gysztl eszt veszit uralkodt.
Knny-ftyolozta szeme nzte Kanthakt,
s jbl leroskadt. Keseren gy beszlt:
Segtm voltl sok ers, nehz csatn,
s megrontm lettl ime vgl, Kanthaka.
Elvitted tlem, aki legdrgbb nekem,
s magra hagytad a vadonban j urad.
Most vagy vigyl el oda hozz engem is,
vagy fuss, ahogy brsz, s ide hozzad vissza t!
Mert fiam nlkl hamar elhagy letem,
mint gygyszer nlkl a hallos beteget.
Elvetni volt ksz Szandzsaja az lett,
amikor fit a hall ragadta el.
n nemes lelk fiam eltvoztakor
gyvn ragaszkodjam az lethez tovbb?
Manu, Vivaszvn fia, rgi nagy kirly,
az emberi nem satyja, blcs alkot,
mikor nem ltta szeretett, kedves fit,
hiba volt blcs s nagy, a lelke elborult.
Irgylem s Dasaratht,* az g Ura
bartjt s trst, fejedelmek gyngyszemt:

fia tvoztn nem tengette lett


hi panasz kzt: a hallba tvozott.
Mondd, kedvesem, hol van az a remetesg,
hov te vitted el egyetlen gyermekem?
Nekem mr holtak birodalma lesz tanym,
fiam kezbl iszom ldozat vizt."*
Noha a fejedelem szilrd, ers volt,
fia tovatnte miatt magn kvl volt.
Akarata vele ment; sirnkozott, mint
Dasaratha Rma fltti fjdalomban.
De hogy a szomorusg ne sjtsa fldre,
az ura javt akar csaldi papja,
s vele a legregebb tancsadja
ugyanolyan bnatosan, de nyugtatn szlt:
"Uram, a trelem kest, a knny nem.
Ne legyen a bnat, a gyengesg a dszed.
Hiszen a remetesgbe sok kirly ment,
feledve hatalmat, akr lehullt virgot.
Ez az akarata sorsparancs szltte;
Aszita, a ltnok is gy jvendl meg:
Sem a magas egeket, se fldi pompt
nem akar elrni, a vgya msra vonzza.
De ha te is akarod, megynk mi ketten
a te fiadrt, tusakodni kszen rte
maga akarata s a sorsa ellen,
ha valami rvre elll a szndoktl."
A fejedelem a szra hallgatott is:
"Sebesen eredjetek rte! kldte ket ,
hisz a szivemet a bnat rte gytri,
ahogy a madr a kicsiny fikt flti."
"Igenis, uram," a hzi pap felelte,
vele a tancsos is, s azonnal indult.
A fejedelem is jra ldozattal
igyekezik ezt az gyet sikerre vinni.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a nyolcadik nek:
A hrem siralma.

IX. nek
A rdzsa knnye a papot s minisztert,
akr a frge paript az ostor,
hajtotta, s a szeretet vezette,
s mentek az ert mielbb elrni.

Ksretkkel kimerlten rtek


az erdszli remete-tanyra.
Ott visszahagytk a kirlyi pompt,
s belptek blcs Bhrgava hajlokba.
Kszntettk t tisztelettudan,
s illend mdon fogadta a brhman.
Hellyel knlta, maga is lelve,
s k gy tudattk idejttk cljt:
"Cseklysgnk a nemes s neves, nagy
Iksvku-nembli uralkodnak
hitvny szolgja, a papi tudsban
egyiknk, msik a tancsadsban.
Az Indra-fny, igaz let r
Dzsajanta-fny* fia itt tanyzik,
legyzni vgyva a hallt s az aggkort.
Miatta trtnt iderkezsnk."
"Valban itt jrt az ers kar hs
felelt a brhman , de mikor beltta:
tanunk nem v meg jabb szletstl,
Arda blcsnl keresett megvltst."
gy rtesltek eme vltozsrl,
majd elkszntek ezutn a paptl,
s trdttsggel se trdve, frgn
tovbb siettek urukat keresni.
R is talltak, fa tvben lve,
ahogy mahrdzsa a trnusn l.
Nem kszer arca ragyogsa fnylett;
Nap, melyet felhkoszork veznek.
Leszllt a fpap, s vele a tancsnok
a kocsirl, s odalptek hozz,
mint rg Vaszistha s vele Vmadva
Rmt kereste fel, a szmzttet.*
Kszntttk, ft hajtva, ahogy illik,
akr Brihaszpati s Sukra Indrt.
Fogadta is, ft hajtva, ahogy illik,
akr Brihaszpatit s Sukrt Indra.
Engedelmvel leltek a fldre
a Skjk fnyes lobogja mell,
s kettejk kzt csodaszpen fnylett,
mint kt csillag kzt a fehr tz Hold.
A mltsggal fa tvben l
kirlyfihoz a pap e szkkal szlott
mint Pridzsta-fa* alatt az gben
oktotta Brihaszpati Dzsajantt :
"Halld meg, kirlyfi, mit zent tenked
atyd, mikzben a te tvozsod

nylvesszejtl a szivn tallva


uhant a fldre, szeme knnyben szott:
Tudom szndkod, ahogy eltklted:
a Trvny* tjt akarod kvetni,
de bnat lngja iszonyan get,
mert tvozsod nem id szerint volt.
Trvnynek hve, lgy hve atydnak;
trvnyt kvetve, ne kvess el ily bnt;
mert gy elraszt szomorsg rja,
mint partvidkt a megrad vz.
Mint szl a felht, a hegyet a villm,
perjt a tzlng, a vizet a h Nap
hajszolja, sjtja, felgyjtja, kiszvja,
gy z, t, get, szikkaszt ez a bnat.
lvezz elszr kirlyi hatalmat;
megvr az erd, ha a kort elrted.
A tiidhez ne legyl kegyetlen;
a legfbb trvny: knyrletessg.
Nemcsak erdben lakozik a Trvny:
blcsek vrosban is megigazultak.
Felismers dnt, azutn kitarts;
erdbe gyakran menekl a gyva.
A megvltshoz sokan eljutottak
kirlyi trnon, korons fejkkel,
nyakukban gynggyel, arany perecekkel,
virgfzrrel, hatalommal lve.
Dhruva kt ccse: Bali, Vadzsrabhu,
Vaibhrdzsa, sdha meg Antidva,
Pkadruma, Sznadzsit, s Dzsanaka,
Vidha-orszg nagy uralkodja,
e blcs kirlyok a csaldban lve
kvettek Trvnyt s jutottak az dvhz.
Egyszerre lvezd te is ezt a kettt:
alattvalid s n-lelked uralmt.
Szeretnm egykor a fehr naperny
alatt kirlly avats viztl
megszentelt tested magamhoz lelni,
s aztn boldogan erdbe vonulni.
m ezt zente nagy urunk tenked
knnyektl meg-megszakad szavakkal.
Kedvre tenned kegyelet parancsa:
szeretetrt szeretet fizessen!
Knok vizvel teli bnat-rba
merlt, s fuldoklik a kirly miattad.
Mentsd ki belle! Segedelme ms nincs,
mint mly rvnybe zuhan tehnnek.

Hiszen hallottad: Gang fi, Bhsma,*


s Rma, s a Csatabrdos Rma*
elvllalt mindent, amit atyja kvnt.
gy tedd te is meg, amire atyd krt.
Akr tehn, ha vadul elragadtk
borjt, bnkdik rted a kirlyn,
ki anyd helyett az anyd volt. l mg,
ne zd a holtak zord dli honba.
Habr te mg lsz, felesged zvegy,
mint prja nlkl a magnos hatty,
mint hmje nlkl elefnt az erdn.
Keresd fel, oldozd fel a gysz nygtl!
Egyetlen sarjad, kicsi Rhulcskd,
mivel szolglt r kora rvasgra?
Ne hagyd, hogy rtrjn az elhagyottsg,
mint Rhu dmon teliholdra rtr.
Csodlni jra a te fnyes arcod
vgyik kirlyi palotd s a vros,
amelyet tvollted tze perzsel,
a lngja bnat, s shaj a fstje."
Vgighallgatta fpapja tancst
a Bdhiszattva, a tkletes lny.
Elgondolkozott, hogyan is feleljen,
majd tisztelettel eme vlaszt adta:
"trzem n is a miattam rzett
szli gondjt kirlyi atymnak,
lemondok mgis a csaldomrl, mert
vnsg, betegsg s a hall iszonytat.
Ki ne szeretn az vit ltni,
ha nem ltzenk ez a vgs bcs?
De jra s jra ez a vg a sorsunk,
ezrt megvlok szeret atymtl.
Hogy n okoztam a mahrdzsnak
a bnatt: bnt, hogy ezrt bnkdik.
Az egyttltel, valamint az lom,
felrmlik, s mindjrt kveti a vls.
Ezernyi mdon alakul az let;
gondold meg ezt, s azutn beltod:
tudatlansgbl fakad csak a bnat,
nem okozja a fi vagy atyja.
Ahogy kt vndor sszefut az ton,
tallkoznak, majd elvlnak az lk.
Szomorkodnia szabad-e a blcsnek,
ha knyszer vlni a szeretteinktl?
vit hagyva, megy a msvilgra;
majd tlk tvol ide tr meg ismt;

innt nem tudni, hova jra elmegy;


csggjnk-e azon, aki gyis elhagy?
Ha minden lnynek szletse perce
mr csrjban a hallt is rejti,
mrt mondatja a szeretet atymmal,
hogy mg korn van a vilgtl vlnom?
Korn vagy ksn a hi gynyr jn,
de nagy tetteknek idejk kiszabva.
Minden idn r a fldn a Vgzet,
minden id j a nemes clokra.
Dcsretes tett, s az atyhoz mlt,
hogy rm ruhzn fejedelmi trnjt,
de elfogadnom hiba volna, mint ha
tilalmas telt a moh beteg fal.
Mihez kezdjen blcs a kirlyi diccsel,
amely elkbtja a jzan elmt,
gg s dlyf fszke, csupa gond s aggly,
s msok krra tiporja a Trvnyt?
Lngolni ltom az aranyl kastlyt,
nyemnek mreg a sok zes tel,
ltusz-tavakban krokodilt gyantok;
kj s vsz lakra, gy nzek a trnra.
Kirlysgban nincs sem rm, se Trvny.
Ezrt, mikor jtt sok bajjal a vnsg,
megcsmrlttek a rgi kirlyok,
s a trnt elhagyva, erdbe vonultak.
Jobb az erdben pusztn fvn lni,
s mint rejtett kincsnek, bknek rlni,
mintsem frdni a kirlyi fnyben,
hol tok leskel, mint fben a kgy.
Dcsretes, ha erdbe vonulnak
az dv kedvrt trnrl a kirlyok,
de nem szp, hogyha fogadalmuk szegve
remetesgbl hazatrnek ismt.
Ha tisztes hzban szletett, blcs frf
dvt keresve erdbe vonult el,
akr az gbe kvnna-e jutni,
levetve szgyent s remete-kntst?
Az elvetett kjt butasg, ijedsg,
mohsg azzal vtesse fel jra,
kivel mohsg, butasg, ijedsg
a hnyadkt megetetn jra.
Ki g hzbl valahogy kijutva
jbl belpne a parzsba, tzbe,
az trne vissza a csaldi ltbe,
ha mint bilincsbl szabadult belle.

Hamis sok rgi rege, hogy kirlyok


megvltst nyertek palotban lve.
Uralkodsnak kemny szigortl
oly messze van megvlts nyugodalma!
Nyugalom alssa a hatalmat;
hatalom messze zi a nyugalmat.
Nyugalom s szigor soha nem fr ssze,
mint vz hidegje s tznek a hje.
Nemes kirlynak ketts lehet tja:
trnrl lemondva, nyugalomra jutni,
vagy megprblni nuralma rvn
megvltst rni de az gy tnkeny. /?/
m ms talljon nyugalmat a trnon
n dntttem, hogy maradok az erdn.
Szttrtem a hz s a csald bilincst,
nem kell a rabsg, ha megszabadultam."
Igy szlt az orszg ura blcs finak
maghoz mlt, okos rvelse.
Vilg-lemond szava hallatra
vitba szllott vele a tancsr:
"Nemes szndkod ahogy indokoltad
ill ugyan, de nem idhz ill.
Bba tasztottad ids atydat,
s igazsg-vgyodban igaztalan vagy.
Nem gondoltad meg gyedet, nem tartasz
egyenslyt trvny-, vagyon-, s gynyrben,*
s mg ismeretlen clok fele trtetsz,
kezedben tartott gymlcst elejtesz.
Egyesek valljk: jjszlets van;
msok biztosra veszik azt, hogy nincsen.
Ha ily ktsges, hogy mi az igazsg,
biztos szerencst sohase szalassza el.
Ha jabb lt vr a hall utn rnk,
j ltben jabb rmk fogadnak.
Viszont ha tbb lt azutn mr nem lesz,
trekvs nlkl is megszabadulunk.
Van tlvilg, gy hiszi nmelyik ,de
nem lehet mondja szabadulni tle.
Mint h a tznek, a folys a vznek,
a Termszetnek eleme a ltel.
Magtl tmad, nem akaratunkbl
a j meg a rossz, a lt meg a nemlt,
tantjk msok, s ha ez gy van, akkor
hibaval akrmi trekvs.
Ha rzkeink maguktl mkdnek,
s okoznak j vagy kellemetlen rzst,

s velk egytt jr, termszeti trvny


szenveds s vnsg mit r a trekvs?
A rnttt vz a tzet kioltja,
s kiszrtja a vizet a hsg,
s ha a kln elemek egyeslnek,
egysgk szli a testek vilgt.
Ha kz, lb, has, ht s a fej egybeforrnak,
s csatlakozik hozzjuk a llek,
gy keletkezik a mhben a magzat
magtl, spontn a tudk gy tudjk.
Ki mveli azt, hogy a tske szrs,
sok fajra oszlik a madr meg llat?
Magtl van, termszetben rejlik,
nem akaratbl hiba trekszel.
Ms vallja: az r mve a teremts.
Ha gy van: mit r emberi trekvs?
Aki okozza a vilg fennlltt,
megsznst is ugyan okozza.
Sokan tantjk, hogy a llek mve
a szlets is, meg a pusztuls is,
a szlets nem fgg akaratunktl,
m a megvlts trekvs gymlcse.
sddel szemben ivadk nemzse,
blcseknek Vda-tuds, isteneknek
az ldozat rja le tartozsod,
s ha ezt kivltod, magadat megvltod.
Aki e hrmas ktelessg tjn
keres megvltst, elri bizonnyal.
Ha nem vlaszt mst, csupn a lemondst,
sok gytrelmet vllal a megvltsrt.
Nos, ha megvlts szvednek a vgya,
tgy eleget e ktelessgeknek.
gy, kedvesem, a clodat elred,
s a bt a rdzsa szvbl elzd.
Ha az aggaszt, hogy a remetesgbl
visszatrsed visszavet a ltben:
agglyod vesd el! Hiszen sokan egykor
lakukba trtek meg az serdbl.
Ksretvel remete-tanyrl
szkvrosba trt meg Ambarsa,
s Rma, ltva, hogy a fld uralmt
hitvnyak brjk, hazatrt kirlynak.*
Slvk kirlya, Druma, s fia vle
erdbl jra visszatrt a trnra,*
s brhman rangban Vaszistha kezbl
uralmt visszavette Antidva.

Trvny fnyben ragyog kirlyok


remetesgbl hazatrtek ismt.
Te sem hibzol, ha erd mlyrl
hazaszlt a trvny s ktelessg."
Uralkodjuk szemefnye blcs szavt,
segt, szves, szeret tancsait
vgighallgatta, de nyugodtan gy felelt
a szndoknl marad kirlyfi:
"Hall utn hogy van-e lt, vagy semmi sincs,
e ktelyt nem ms szava dnti el nekem.
Magam kvnok a valra jnni r,
s ebben vezekls s nyugalom segt csupn.
Nem hallgatok meg kusza vlemnyeket,
mert ellentmondsosak s homlyosak.
Blcs ember mssal ne vezettesse magt,
mint ha sttben vakokat ms vak vezet.
Br nem ltom mg egyelre a valt,
ha j s rossz ktes, a j mellett maradok.
Ha tiszta lelk hiba fradozik,
jobb, mint ha hitvny a valsat lvezi.
Te mondtad, hogy a hagyomny bizonytalan,
s megbzhatk szavainak adsz hitelt.
Megbzhat szerintem, aki bntelen,
mert a bntelen hamisan sosem beszl.
A pldk Rma, meg a tbbiek , kiket
hazatrsemre a mltbl felhozol,
ha a Trvnyrl dntnk, nem irnyadk:
nem pldakp, ki fogadalmt megszegi.
Hogyha a fldre lezuhanna is a Nap,
ha meginogna a szilrd Himlaja,
amg nem ltom a valt, lvek fel,
mint gyenge jellem, hazatrni nem fogok.
Kszebb vagyok lobog tzbe lpni be,
mint clt nem rve palotmba trni meg."
gy mondta bszkn fogadalma nagy szavt,
s rendthetetlen nyugalommal tvozott.
A blcs tancsos meg a fpap knnyezett
rendthetetlen akarata hallatn.
Kvette hosszan szomor tekintetk,
majd vrosukba trtek tehetetlenl.
Vgytak r, de uruk alattvali lvn,
indultak hazafele, majd megint meglltak.
Fnylett, mint a Nap a szemet vaktva fnylik.
Nem lttk, de szemk ell vesztni is fjt.
Nhny h, igaz gy hvk ott maradt mg:
brhol jr nemes uruk, titkon t kvessk!

Indultak, de a szeretett fit veszt


rdzsnak szemei el kerlni fltek.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a kilencedik nek:
A kirlyfi felkeresse.

X. nek
A np urnak fia elbcszott
a fpaptl s a tancs urtl,
tkelt a Gang tarajos hullmn,
s Rdzsagriha* fele vette lptt.
Hegylncok vdtk, szent helyek veztk,
t halmon plt utck befutottk
az kes vrost, amelybe belpett,
mint g ormra a Magtl Lv.*
Sugrzott rla az er s mltsg,
szpsge szebb volt a halandknl.
mulva nzte az egsz np, mintha
a nagy vezeklt, Siva istent ltnk.
Ki mshov ment, t ltni megllott;
ki lldoglt, az nyomban elindult;
ki lassan lpdelt, futsnak eredt, s
t megpillantva, aki lt, felugrott.
Egy sszetette tenyert, kszntvn,
ms tisztelettel ft hajtott eltte,
volt, aki nyjas szval fordult hozz,
de egy sem akadt, ki nem dvzlte.
Rongyosnak tnt mellette, ki dszruhs volt.
Elnmultak a fecsegk az ton.
Rossz gondolat nem szletett a szvben,
mert az Igazsg llt testben elttk.
Az orszgton siet tmegben
kinek mi gondja-gye volt, feledte.
Mint nagy kirlynak, hdoltak eltte.
Nem gyztk nzni, mulni, csodlni.
Fejt, az arct, a kezt, a lbt,
szemldk-vt, a szemt, a lptt,
akrmely tagjt elnzte a nz,
lt szemt lenygzte a ltvny.
Sr szemldje, hossz szeme lttn,
koldus gnyban, kirlyi erben,
tenyern kerk szerencse-jelvel,
a vros vdszelleme sszerezzent.

Most Bimbiszra,* magadhk kirlya,


kastlya tornca eltt csodlta
az ott hmplyg ember-sokadalmat,
s okt krdezte. Egyikjk gy szlt:
Kirl jslat szlt, hogy elri majd a
legfbb tudst, vagy a vilg uralmt,
a Skja-rdzsa fia jr a np kzt,
s muljk, hogy remetnek llott."
A nagy hr slyt felfogta a blcs r,
s a hrhoznak kiadta parancst:
"Kvesd nyomon, s tudd meg, hova kszl!"
"gy lesz" szlt az, s ksrte figyelemmel.
Kimrt lptekkel, egy hangot sem ejtve,
egy jrom tvra meredve a fldre,
haladt, koldusknt alamizsnt vrva,
testt s elmjt kordba szortva.
tvette sztlan, amit ppen adtak,
majd egy magnos hegyi vzessnl
elfogyasztotta, de mohsg nlkl,
majd ment tovbb, fel a Pndava-hegyre.
Pvk rikolt szava szlt a sr,
hs ldhra-erdk ligetn, csalitjn,
s a frfi-napfny rt-srga ruhja
mint a kel Nap ragyogsa izzott.
gy ltta t ott a kirlyi kldnc,
s hven jelentst tett rla urnak.
Nagy tisztelettel hallgatta a rdzsa,
s ksret ln ksznteni indult.
elrte gyorsan a Pndava ormt
Pndava-hsk* koronzott msa,
oroszln-lpt, nagy frfi-oroszln,
rendthetetlen, mint maga a hegycscs.
Szilrdabban, mint a hegy, lt az ormon
keresztbe tett lbbal a Bdhiszattva,
rzkeit fkezve, tndklve,
mint hold, ha felhk tetejn kivillan.
Szpsge, fensge, csods nyugalma
magt a Trvnyt formzta alakba.
Alzattal ment kzelebb a rdzsa,
mint satyhoz a nagy Indra jrul.
Az ill krdst a kirly feltette:
psgnek rven-e a teste-lelke?
Illn felelte, hogy hbortatlan
egszsge s a lelke nyugalma.
Ekkor egy tiszta, elefntfl-szrke
szikln a npek ura helyet foglalt

engedelmvel, s hogy kipuhatolja


lelknek titkt, gy kezdte beszdt:
Bartsg fzi a csaldod hozzm,
rkletes, s sokszorta kiprblt.
Hadd szljak hozzd szeret szavakkal,
mert aggly tlti el a lelkem rted.
A Naptl sarjadt nemes, s csaldod.
Sugrzik rlad dalis ifjsg.
Mirt tmadt most ez a balga vgyad:
kirlysg helyett alamizsnn lni?
Testedre szantl vrs pora illik,
nem mlt hozz ez a srga knts.
A np oltalma kezednek a tiszte,
nem illend, hogy adomnyrt nyjtsd ki.
De ha fii szeretet tart vissza,
vrni, hogy atyd birodalma rd szll,
akkor se tarts ki eme szndk mellett:
vedd t orszgom fele rszt tstnt!
gy semmikpp sem srted meg atydat,
s id elhozza a kirlyi pompt.
Tedd ht nekem meg eme szvessget;
jk java jobb lesz, ha a jk segtik.
S ha nemzetsged neve-hre folytn
cseklynek rzed, velem osztozkodni:
leszek segtd, ha csatra szllsz ki,
s nylzporod sjt idegen hadakra.
Nos, kt megolds van eltted; vlassz!
Az let clja trvny, vagyon s kj,*
s aki elfordul eme hrmassgtl,
nyomorult sorsra fog jra szletni.
Elbb a kj fbb vagyon- s trvnynl,
majd kjt s trvnyt a vagyon legyzi,
vgl vagyont s kjt feledtet a trvny,
s mindhrom elhagy, ha a clt elrted.
E hrmas clnak eleget kell tenned;
erd, szpsged gy termi gymlcst.
Ki mindhromnak bejrta az tjt,
teljestette a frfi-ktelmet.
E kt izmos kar fesztse az jat!
Ne foszd meg ket e feladatuktl!
Meghdthatjk az egsz fldet, st
miknt Mndhtri* a Hrom Vilgot.
n minden szmat szeretetbl ejtem,
nem nagyravgys vagy a hzelgs kszt.
Ltvn, hogy koldus-ruha fedi tested,
a rszvt elfog, s kicsordul a knnyem.

lj most gynyrben, ne lj alamizsnn.


A Trvnyt jrd majd trvnyes idben.
Siess, amg nem kzelt a vnsg,
hogy elemssze virul szpsged.
Trvny gymlcst az reg szaktja,
gynyrt lvezni mr nem tud az agg kor.
Mondjk: gynyrnek rlnek az ifjak,
vagyonnak felntt, Trvnynek a vnek.
Az let rendje, hogy a fiatalsg
kzmbsen nz Trvnyre, vagyonra.
Gynyrt szerezni ha nehz, ha knny,
ha mdja van r, igyekszik elrni.
Az ember hajlott kora megfontoltabb,
szilrd, tartzkodik a vltozstl,
kis fradsgra, nyugalomra vgyik,
rknyszerti a szgyen, a szksg.
gy a csapong, kzelre tekint,
kjekre vgy, hamar tovatn
ifjsg mltn, mint rengeteg erdn
tljut vndor, pihenre tr meg.
Vrd meg, mg elszll fltted a kjenc
vgy cltblja: fiatalsg napja.
Nem brod gysem fkezni, ha svr
rzkek csbja ragadja magval.
Trvnyt kvetni van mdod egyb is:
ldozz! ldozat a csaldi trvny.
Valaha ds ldozatok hgcsjn
hgott fel Indra is a menny ormra.
Sok, kkvekkel, diadmmal kitett,
arany pereccel boritott kar, vitz
uralkod ldozatokkal rte el
a clt vezeklssel az nsanyargatk."
Igy szlott a Magadha-fld uralkodja,
blcsen, mint maga a magas nagy g kirlya.
Nem hajlott szavaira mgsem a kirlyfi,
Kailsza hegye se olyan szilrd, akr .
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a tizedik nek:
Bimbiszra ltogatsa.
XI. nek
Nem gyzte t meg barti szavval
Magadha-orszg magasztos kirlya.
Nem tntorult el a kitztt cltl,
s szilrdan gy szlt a nemes kirlyfi:

"Oroszln-zszls hsk ivadka!


Tudom, nincs semmi csodlatos abban,
hogy jbartod java vgya indt
igaz lelkedbl barti tancsra.
Hitvny emberben a bartsg hitvny;
elillan, mint gyvtl a dicssg.
Az seiktl rklt bartsg
jabb tettekkel gyarapszik a jk kzt.
De ha nyomorba jut a jbartja,
s kitart mellette ugyangy a bajban,
szerintem ez az igazi bartsg;
jltben lt ki ne krne trsul?
Ki meggazdagszik, s vagyont bartok
segtsgre, s Trvnyre is adja,
annak a kincse elrte a cljt,
s nem bnkdik utna, ha elfogy.
Barti rzs, nemes indulat ft,
hogy ily tanccsal kzeltesz hozzm.
Hasonl rzs ktelez most engem,
hogy krdsedre ugyangy feleljek.
Megflemltett a hall s regsg;
szabadulsra ilyen ton vgyom.
Knny-mosta arc, szeret csaldrl,
s bnat-fakaszt rmrl lemondtam.
Nem rmt gy meg sem a kobra-kgy,
sem fellegekbl lecsapd villm,
vad szlviharban sem a tombol tz,
mint az rzki gynyrk veszlye.
Csalka, lha, tovatn vgyak*
a boldogsgot s vagyont elorozzk.
Remnyktl is elbdul az elme,
ht mg, ha vgkpp betltik a lelket!
Kit vgy vezrel, sose lel nyugalmat
sem fent az gben, sem a fldi ltben.
A gynyrkkel sose tudsz betelni,
mint szraz fvel szlben lobog tz.
Nagyobb csaps nincs a fldn a vgynl,
ezen csgg mgis a balgatag ember.
Aki ezt tudja, s a csapstl retteg,
nem fogja nknt a csapst keresni.
Ki cenig uralja a fldet,
a tlpartjt is el akarja nyerni.
Sosem lakik j a vilg a vggyal,
mint cen a folyamok vizvel.
Habr arany hullt szmra az gbl,
uralkodott ngy tengerig a fldn,

s elnyerte vgl Indra fele trnjt,


Mndhtrinak minden rm kevs volt.
Amikor elbjt Vritra ell Indra,
s Nahusa* lett r helyette a mennyben,
s a ht nagy szentet kocsijba fogta,
ezzel se telt be s lebukott az gbl.
Purravasz az egeket bejrta,
nejl nyerte Urvast, a tndrt,
de kapzsin szentek aranyt kvnta,
s ez lett a veszte: a moh gynyr-vgy.*
Ki bzhat itt a hatalom- s vagyonban,
mely llhatatlan az egen s a fldn:
Balirl Indrra, majd Nahusra,
s Indrra vissza Nahustl szllt t.*
Hncs-knts, gykereken, gymlcsn l,
kgy-hossz hajfonat, lemond
remetket talpa al igzott
az ellensg, melynek a neve: vgyak.
Ugrjudht is, a hatalmas harcost,
meglte Bhsma emiatt a harcban.
A puszta gondolata is hallos,
s bajt, vszt hoz arra, aki ennek l csak.
melygs ze van az lvezetnek,
s aki lvezte, kielgletlen.
A jkra szgyen, s bnre vezrel.
Mrt zleljk meg a vgy nev mrget?
Sznts-vets s egyebek gondjba,
haszon vgyba merlk sok knjt
s a vgy nlkl lk nyugodalmt
ltva, a vgyat kerlik a blcsek.
Csaps a vgyak beteljeslse,
mert dlyfss tesz a siker bizonnyal.
Tilosra gerjed, hanyagolja dolgt,
s rsjt a romls emiatt a vgn.
Sok bajjal szerzett, fltkenyen rztt
gynyrsgek csalfn tovatnnek;
akr a klcsn, nem rkre tartk.
botor, ki ebben rmt tallja.
Aki hajszolja, eleped a szomjtl,
s megszenved rte, ha grcssen rzi.
Mint szalma lngja, ellobban a lgbe.
Ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.
Ki nmagnak nem ura, a kjvgy
szvbe mar, s hajszolja sznetlen.
Mint mrges kgy harapsa gyilkol.
Ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.

Hiba rgja az h eb a csontot,


sosem lakik jl; ugyangy a vgyak
reves csontvza sem oltja az het.
Ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.
Kirly s tolvaj, tzvsz meg znvz
osztozik velnk fltett vagyonunkban.
Mint eldobott hscafat, annyit r csak.
Ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.
Romlst idz fel a fejre ezzel
barttl gy, mint gonosz ellentl.
Szentlynek nz ki ez a gyilkos csapda.
Ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.
Sziklra, vzbe, boztba, folyba
zuhan, ha ugrik, leszaktni vgyva
az g hegyn csalogat gymlcst.
Ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.
Sok fradsggal, nehezen megszerzik,
s egy szempillants alatt elvesztik,
mint des lmot a felbredskor.
Ilyen a gynyr, nem rm a blcsnek.
Nem nyer nyugalmat, menedket tle,
habr imdja, gyaraptja, vja;
akr parzzsal telt gdrbe lpne.
Ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.
Szigony, dorong, kard, amitl csatban
kipusztultak a Kuruk s a Vrisnik,*
az Andhakk, Dandakk, Maithilk is
ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.
Kt dmon-testvr, Szunda s Upaszunda*
ezrt tmadta s gyilkolta meg egymst.
rokont, bartot egymsnak uszt ez.
Ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.
Akit a vgy, a gynyr elvaktott,
tznek, vadaknak dobja oda testt.
Pusztt, tkos, bsz rosszakar ez.
Ilyen a gynyr; nem rm a blcsnek.
Kit elvaktott a gynyr, baj ri:
hall vagy rabsg lesz utbb a bre.
Kinek gynyr az egyedli clja,
nem mlt letre sem az a hitvny.
Dallal csbtja a vadsz az zet,
a tzbe szknek a fnyre a sskk,
a hal a hsrt bekapja a horgot,
gy kn lesz mindig gymlcse a kjnek.
Sokan gondoljk: a gynyr boldogsg.
m kj sosem tesz igazn boldogg.

Csak arra j a ruha, kincs, az kszer,


hogy ellenszer legyen a szenvedsre.
Vizet kvnunk, hogy a szomjat oltsa;
telt azrt, hogy hnket elzze;
szltl, estl, a melegtl hz vd;
csupaszsgunkat a ruha takarja.
lmossg ellen az gy a segtsg;
t fradalmn kocsival segtnk;
megknnyti a szk az lldoglst;
frdnk a szenny s a betegsg ellen.
gy mindaz, ami lvezetnek szmt,
a szenvedsek ellenszere, nem tbb.
Gynyrt lvezek beszlhet-e gy blcs,
ha ellenszer csak, mit rmnek mondunk?
Akit forr lz gytr, rm annak,
ha borogats enyhti a knjt,
de ismt csupn a fjdalom ellen
hasznlt ellenszer, ami boldogtja.
Olyan gynyr nincs, mely rkre tartson,
gy boldogsgnak aligha neveznm.
Az let egyszer rmmel dt fel,
utna tstnt bnatba taszt le.
Meleg ruhk s az loe fstje
rm hidegben, de gytr melegben.
A holdsugr s a finom szantlpor
hsgben hst, borzongat a fagyban.
Ellentt vltja egymst szakadatlan:
a vesztesg s nyeresg, s minden.
Nincs emberfia, ki rkre boldog,
s nincs a fldn, ki rkre szenved.
Ha gy hullmzik az rm s a bnat,
egyforma nkem a kirly s a szolga.
A rdzsa sem fog mosolyogni folyton,
s nem llandan gytrdik a szolga.
Sok ktelessg hrul a kirlyra,
a np javrt sok a gondja-bja.
Szilrd oszlopknt kell llnia folyton,
hogy elviselje a hatalma terht.
Ha ktes, gyenge hatalomban bzik,
bizodalmra rmegy birodalma.
Ha nincs senkije, akiben megbzhat,
a rettegstl nincsen nyugodalma.
Ha meghdtja az egsz vilgot,
szkhelye mgis csak egyetlen vros,
s a vrosban csak egy vr a laksa;
ms rdekben frad csak a rdzsa.

Az ruhja ugyangy csak egy pr,


hsgt ppgy zi el az tel,
egy gyon fekszik, egy szkre pihen le;
a sok hvsg csak hiu pompa ggje.
Lehet, mst ez tesz megelgedett;
nekem nem kell trn megelgedshez.
Ki megelgszik, amije van, azzal,
a sok hisg lepereg lelkrl.
Ki boldogt nyugalomnak tjn
elindult, nem csalja a csalfa vgy azt.
Bartsgunkat felidzve, krlek,
mondd: teljesti a vgy, amit gr?
Nem srtdttsg ztt a vadonba,
nem ellensg tpte le diadmom,
nem vgyom szent rdemeket szerezni,
nem ez gtolja szavadat fogadnom.
Aki hallos harapsu kgyt
eldobva, jra a kezbe fogn,
vagy lngol, rt parazsat szortna,
az vlhat ismt gynyrk rabjv.
Aki p szemmel a vakot irgyli,
szabadon foglyot, a nyomorgt dsan,
p elmjvel az eszt vesztettet,
az htn meg a gynyr bilincst.
Nem sznand az alamizsna hse,
akit nem rettent a hall s regsg.
Nyugodtan li le a fldi ltet,
s utna j lt nyomort lerzta.
Sajnlni azt kell, ki vagyonban dskl,
de egyre tbbre sztnzi a szomja.
Nyugalmat nem lel evilgi ltben,
s utna jabb nyomorsg vr r.
Mlt volt hozzd, ahogyan beszltl,
nemzetsgedre, jellemedre rvall.
Nekem szndkom megtartanom illik,
nemzetsgem, jellemem ezt ignyli.
n megcsmrlttem a lt ztl,
s megfutottam, nyugalomra vgyom.
Kirlysg mg fenn a harmadik gben
sem kell nekem, nemhogy az emberek kzt.
A hrmas clt mondod az ember jrja be
sorban; szerinted a dolognak rendje ez.
m nszerintem a haszon haszontalan,
s cltalan hisz rvid let a cl.
Ahol nincs tbb szlets, kiszenveds,
aggsg, betegsg, szomorsg, rettegs,

j s j cselekvsre se knyszert a sors,


a vgleges cl az a vgs llapot.
Tancsolod: vrjak ids korig, mivel
ifji vekben a szndk vltozik.
De ez se biztos; sohasem dnt a kor.
Sok agg megingott, fiatal sok volt szilrd.
Nem nz a korra a vilgon-r hall,
csak vgzi mvt, s fiatalt-vnt elragad.
Nem tudja senki, mikor ri vge el;
a blcs nyugalmt ne halassza agg korig.
Az ja vnsg, a betegsgek nyilak,
ezzel terti le a zord hall-vadsz
a sors-vadonban legelsz lnyeket;
hiba vgyunk a korunkat nyjtani.
Ezrt az ifj, az reg, s a gyermek is
ne kslekedjk, cselekedjk gy, ahogy
trvnyben l, knyrletes sziv
blcs mveli vagy a cselekvsrl lemond.
Mondtad: gymlcst ad a szorgos ldozs
nemes szoksa, ez a Trvnyt tlti be.
J; fejet hajtok a szoks eltt, de n
ms knja rn javamat nem keresem.
Gymlcs kedvrt tehetetlen ldozat
legyilkolst nem tri az irgalom,
habr gymlcse rktig tartana,
nemhogy muland haszonrt, mely elrepl.
S ha nem vezetne a Trvnyre ms erny
lemonds, mrsklet, a leli nyugalom ,
hiszem, akkor sem helyes t az ldozat,
melyben gymlcst csak a gyilkols terem.
S ha fldi lte idejn kecsegteti
az let-irts haszonnal az ldozt,
nem tart ignyt r mg gy sem a sznalom,
nemhogy homlyos ezutni lt sorn.
Nem csbt engem a gymlcs remnye sem,
nem is svrgok jabb szletsre sem.
Mint a folyondr, mit a szlvsz tp-cibl,
gy ing, szakad szt a remny gymlcse is.
Most ide jttem, de utam tovbb vezet,
hogy a megvlts tanitst hirdet
Ardt halljam. Fejedelmem, dv neked!
Bocssd meg szinte, kemny beszdemet.
Mint gben Indra, a Nap ott az g ivn,
rkdj a fldn, birodalmaid javn,
rkdjl minden igaz ember rdekn,
a Trvnyen, uralkodi tiszteden!

Ahogy madr szll, ha az erd lngban ll,


a vz fel, mert menedket ott tall,
keresd s talld meg menedkedet te is
hzadra lelkedre tr csaps ell!* /?/
Megrtn hallgatta a szt a blcs kirly,
s szlt sszetett kzzel: "Elred clodat!
Ha teljeslt majd a kitztt hajod,
ajndkozz meg a tudssal engem is!"
gretet tett a kirlynak: "gy legyen!"
S indult a Vaisvantara-srama* fel.
Kvette szemmel a kirly a tvozt,
majd is indult, vrosba tvozott.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a tizenegyedik nek:
A gynyrk krhoztatsa.

********
XII. nek
Az Isvku-csald holdja blcs Ardt* kereste fel,
szpsge ragyogsval tisztelve meg az sramt.
"dv jttdn!" kiltotta mr tvolrl a remete,
megltva a fel tartt, ki mihamar elbe rt.
rdekldtek, amint illik, egyms egszsge fell,
azutn szp tisztson kt fatnkn foglaltak helyet.
Mikor lelt a rdzsa-fi, gy kezdte beszdt a blcs,
a tisztelettl tgra nylt szemt mern szegezve r:
"Tudom, hogyan tvoztl el az otthonodbl, kedvesem,
eltpve szeretet lnct, mint ktelt vad elefnt.
Dcsrend vilgos fd, s nemes akaraterd,
hogy hatalmadat eldobtad, mint mrget term, vad nvnyt.
Nem csoda, ha az erdbe vonulnak agg uralkodk,
utdaikra hagyva r a trnt, mint hervadt koszort.
De nagy csoda, hogy ily ifjan kznk jttl el, mieltt
hatalmad lvezted volna, melynek gynyre vrt red.
A Vgs Tan tantst felfogni te kpes leszel.
Ismert meg! tvezet gyorsan a szenvedsek tengern.
Br id kell, kiismerni a tantvnyt, rdemes-e
tantani, kitartsod ennek elre zloga.
A blcs Arda dvzl szavainak a np ura
vgtelenl megrvendett, s a mesternek gy felelt:

Szenvedlyek legyzje! Hogy ilyen kegyesen fogadsz,


cltl tvol is gy rzem, hogy mr elrtem clomat.
Mint ltni vgy napfnynek, vezetnek tra kel,
mint vzre szll csnaknak, rvendek ltsodnak n.
Most arra krlek, hogy trd fel hahogy kimondanod szabad,
hall, betegsg s vnsg nygt lerznom hogy lehet.
Ardt szra ksztettk az ifj fennklt szavai,
s tmren kifejtette tantsnak lnyegt:
Hallgasd meg, legjobb hallgatm, tanaim vgs ttelt,
a lt keletkezst s rk krforgst tovbb.
A Termszet s a Vltoz,* szlets, vnsg s hall,
amit Valsgnak mondunk, az gy rtend, rtsd meg ezt.
A Termszeten ezt rtsed: az t anyagi elemet,
az n-tudatot, rtelmet, s a meg-nem-nyilvnult.
Az rzetek, rzkszervek, valamint a kz s a lb,
hang, nemz s rt szerv, s gondolkozs a Vltoz.
Mindez gy egytt a Mez;* s azt, ami ezt ismeri,
a Mez-ismer nvvel illetik a llek-tudk.
Kapila s tantvnya ismerte fel ezt egykoron,
ezrt Teremtmnyek Ura nven rzi a hagyomny.* /?/
Ami szletik s meghal, elsorvad, megbetegedik,
az itt a Megnyilvnul; msik meg-nem-nyilvnul.
Tudatlansg, tett s ltszomj az jjszlets oka;
ki megreked e hromban, az igazsghoz nem jut el.
Bizalmatlansg, n-tudat, kevers, zavar, tveds,
helytelen t, ragaszkods, lesllyeds okozza ezt.
A bizalmatlansg mindig a megfordtottjt teszi:
nem gy cselekszik, ahogy kell, nem azt gondolja, ami van.
"n mondom ezt, ezt n tudom, most n llok, most n megyek"
gy kpzeli, gy lltja nmagrl az n-tudat.
Ami a kevert dolgokban nem ltja a keveredst,
s mint grngyt, egynek vli, annak a neve kevers.
"Gondolkozsom, rtelmem, cselekvsem mind n vagyok,
ezek egyttese vagyok" gy kpzeli el a zavar.
Klnbsget a termszet megnyilvnulsai kzt,
megvilgosult s balga kzt nem vesz szre a tveds.
Varzsigk, vz hintse s ldozati nekek
ez helytelen ton jrs, gy ltja a valdi blcs.

A balga szval, tettet s eszvel, rzseivel


csgg rzkbenyomsain ennek neve ragaszkods.
Ki gy rti a szenvedst: Ez engem rt! Ez az enym!,
azt a kvetkez ltben lehzza a lesllyeds.
A tudatlansg t rszbl ll az igaz-tudk szerint:
sttsg, balgasg, nagyobb balgasg, s ktfle homly.
A sttsg a renyhesg; balgasg: szlets, hall;
mg nagyobb balgasg ennl: a vgyak, az lvezetek.
Ezt azrt nevezik nagyobb balgasgnak az ismerk,
mivel ez flrevezeti a fennkltebb lnyeket is.
Homly nvvel a haragot illeti a helyes tuds,
s vak homlynak nevezik a csggedt ktsgbeesst.
Ez az ts tudatlansg a balghoz hozztapad,
gy csppen jabb s jabb szletsbe a lt sorn.
Lt, hall, gondolkoz, tev s teend s vagyok
gy kpzeli magrl, s j szenvedsre szletik.
Szlets-folynak ezek az okok a forrsai;
hogyha az okok megsznnek, kvetkezmnyk sincs tovbb.
Klnbztessen meg ngyet a helyesen gondolkoz:
megvilgosultat s balgt, megnyilvnult s nem azt.
Ha e ngyet vilgosan ltja a Mez-ismer,
szabadul a lt sodrbl, s el-nem -ml vilgba jut.
Ezrt lnek a Legfels Brahmant* kutat, blcs papok
kzttnk nmrskletben, s fogadjk a tbbi papot."
A remete tantst meghallgatta a rdzsa-fi,
aztn tovbb rdekldtt a md s a vgs cl fell:
"Hogyan, hol, s meddig kell lni ezt a szentsges letet?
s e Trvnyben-jrsnak a vgs gymlcse mi lesz?
Tantsuk meglse mikntjt gy fejtette ki
Arda most ms oldalrl,* vilgosan s tmren:
Elszr hzt elhagyva, koldus-gnyba ltzik,
s rks lemondsban li tovbb az letet.
Elgedetten brmivel, amit innt-onnt kapott,
magnyban l, egykedven, szent tanokon elmlkedik.
Rjn: f vsz a szenvedly, a szenvtelensg boldogt,
s rzkeit megfkezve, lelki nyugalmt keresi.
Megszabadul minden vgytl s minden gondtl hamarosan,
s elmlked elmlyls* els fokra rkezik.

Mikzben az elmlyls boldogsgn elmlkedik,


az ismeretlen rzstl knnyen megmmorosodik.
Megcsalja balga lelkt a harag- s vgymentes nyugalom,
s ezzel megelgedve, csak a Brahman-gbe jut el.
A msik megltja, hogy az elmlkeds is megzavar,
s a nem-elmlkeds boldog elmlylst ri el.
De nem lt messzebb, s ebben az rmben mr megreked;
a Fnyek Honba jut el, a Fny Istenei kz.
m az, aki levlasztja magrl ezt az rmet,
a harmadik, rm-mentes elmlylst lvezheti.
De aki tvolabb nem tr, s e boldogsgban elmerl,
csak Csupa-szpsg Istenek boldogsgban rszesl.
Akit ez nem elgt ki, s tllp rajta, jutalma lesz
boldogsg s szenveds nlkl a negyedik elmlyls.
Egyesek azt hiszik, hogy ez a megvlts, s megllnak itt,
mert itt nincs rm s bnat, s az elme nem mkdik.
Ennek jutalmt a tudk "ds gymlcs" nven ismerik,
mert Ds-gymlcs Istenek magas honba juttat el.
m a test nyomort ltva, a blcs e rvletbl* is
tovbb halad, s elri a test-megsemmist tudst.
Feladja az elmlylst, s ennl is klnb clra tr,
s minden formrl* lemond, gy, mint a vgyakrl a blcs.
Testnek minden nylst hatalmba veszi elbb,
majd a sr anyagban is a testetlen rt li t.*
r-vgtelensg njt sszehzza nmely tuds,
s a vgtelensgbl nzve, mg magasabb clhoz jut el. /?/
nmagt semmisti meg ms,* Legfbb Lelket ismer,
s mivel ezt vallja: "Nincs semmi", Semmit-vallknt ismerik.
Majd, mint hajts a ssfbl, mint kalitkbl a madr,
kiszll a llek a testbl; ere mondjk: megszabadult.
Ez ama Legfels Brahman, tulajdonsgok nlkli
rk. A valsg-tudk megvltsnak ezt nevezik.
Nos, elmondtam a megvltst, s a hozz vezet utat.
Ha rtetted s elfogadod, indulj ezen az svenyen.
Dzsaigsavja s Dzsanaka, s az aggastyn Parsara*
s sok ms blcs a megvltst ezen az ton rte el."
E szkat megfontolta, azonban nem fogadta el,
s eddigi rveiben megersdve, gy beszlt:

"Meghallgattam mlyen sznt s hasznos tantsodat,


de a lelket nem oltja ki, s gy nem lehet vgleges.
Br felszabadul a Llek a Termszet s a Vltoz
hatalmtl, j szlets csrjt hordja, mint a mag.
Mert noha a megtisztult n* elri a szabadulst,
mg megmarad az indtk,* hogy jbl elvesztse azt.
Fld, vz, megfelel vszak hjn nem sarjad ki a mag,
de kisarjad, ha fennllnak az indokl felttelek.
A tett, tudatlansg s vgy lerzsa megszabadt,
de amg ltezik az n, vgleg lerzni nem lehet.
Ha eme hrmat elhagyjuk, a magasabb clt rjk el,
de ahol n van, ott megvan rejtetten ez a hrom is.
Megvltsnak azrt vlik, mert rejtve vannak a bajok,
az elme megsznt mkdni, s az letkor hosszra nylt.
Ami pedig az n-tudat megszntetst illeti:
mg n ltezik, addig nem sznhetik meg az n-tudat.
Mg az anyagtl* nem mentes, jellegektl* sem mentesl,
s amg jellegekkel br, nem vltdik meg az egyn.
Mert jelleggel brtl a jelleg el nem vlaszthat,
ahogy a lng s h nlkl nem kpzelhet el a tz.
A test eltt nincs testeslt /?/,* jellegek eltt jelleges,
ezrt a mr megszabadult llek jbl megkttetik.
Tudattal br a testetlen llek, avagy tudattalan:
ha igen, tudni is akar, s mindaddig nem szabadul.
Ha tudattalan, akkor az ilyennek kpzelt n mit r?
Tudattalansg n nlkl is van: mint fal, vagy fahasb.
Minthogy mg jellegekkel br a fokozatos elhagys,
a vgs clt csak a teljes elhagyssal rhetjk el.
Igy Arda tantsa t nem elgtette ki;
gy tallta, hogy ez mg nem tkletes, s ment tovbb.
Hogy tbbet halljon, Udraka* sramjt kereste fel,
de mert is nrl beszlt, nzett nem fogadta el.
A tudatos-tudattalant* tvesnek ltta Udraka,
s a Semmin tl keresett sem tudatost, sem tudattalant.
Mivelhogy ingatag tmasz e kett, s ha tovbb megynk,
nincs tudatos-tudattalan, ezt elrni haladt tovbb. /?/
S mivel az elme itt megll, s innt tovbb nem mozdul el,
nem mkdve, itt tbb nincs tudatos s tudattalan.

De mert a ltbe onnt is visszahoz jabb szlets,


a Bdhiszattva mg tbbre vgyott, otthagyta Udrakt.
Az srambl tvozva, dvt keresve ment tovbb,
s Gaja, a nagy kirlyi blcs sramjt kereste fel.
Kzelben, a Nairandzsan foly partjn ttt tanyt
magny nagy fogadalmban s tntorthatatlanul.
..............................................................................
Megltta s felkereste t, megvltst vgy szerzetes,
mint az rdemeket szerzt keresi fel er s vagyon.
Az t tantvny meghajolt, kszntve tisztelettudn,
mint a csapong rzkek meghajolnak az sz eltt.
"Hall s szlets lnct ezzel szaktom el taln"
gondolta, s szigor bjttel kezdett nagy nsanyargatst.
Alig kibrhat hsg sok vlfajt vllalta fel,
s clra vgyva, hat ven t egyre gytrte nmagt.
tkezs idejn egy-egy szzmmagot vagy rizsszemet
fogyasztott el, hogy tljusson a parttalan lt tengern.
Mikzben teste elsorvadt az nsanyargats miatt,
ezltal bels ereje egyre jobban gyarapodott.
Ds fnye mg sovnyan is a szem gynyrsge volt,
ahogy az szi jhold-fny az ji ltusznak gynyr.
Kiszikkadt hsa s vre, testbl csak br s csont maradt,
de mltsga nem csorbult, radt, akr az cen.
Ltva, hogy hasztalan gytri testt vad knokkal a blcs,
a Buddhasgra vgydva, lttl flve tprenkedett:
"Ilyen ton megnyugvshoz s megvltshoz nem jutok;
az volt helyes, melyet egykor a dzsambu-fnl ltem t.
De erre elgyenglt testtel nem leszek kpes" vlte, s
dnttt: elszr testt kell jbl felersteni.
"Aki h-szomj gytrten mr gondolatnak sem ura,
gondolattal elrend gymlcst hogy szaktana?
A nyugalomhoz az kell, hogy az rzkek csituljanak;
ha azok kielgltek, a gondolat zavartalan.
Zavartalan gondolkozs a rvlethez elsegt;
rvletben az elme a jga-elmlylsbe jut.
Elmlyls teremti meg az indtkokat, melyek
a legvgs, halhatatlan nyugalomba juttatnak el.

Teht tpllkozs nlkl a vgcl el nem rhet


dnttt, s elhatrozta, hogy fenntartja az lett.
Megfrdtt, s a folypartrl nehezen felkapaszkodott.
A fk segt kz gyannt nyjtottk gukat fel.
Ekkor arra vezreltk az istenek Nandabalt,
a psztor-fnk lenyt, szvt rmre gyjtva fel.
Testn sttkk knts volt, karjn fehr kagylfzr,
mint a fehrl tajtkok a stt Jamun folyn.
rmtl tgra nylt szeme, szvt a hit tlttte el,
alzattal ft hajtott, s krte, fogadjon el tejet.
Elfogyasztotta, s gy a lny szletse gymlcsbe rt.
Kielglt hat rzke, s tuds tjra lphetett.
Testben megersdve, dicssgben csillogn,
mint cen, hatalmas volt, s tndklt, akr a Hold.
"Vilgba visszatrt" vlte, s tvozott az t szerzetes,
mint a megtisztult llektl az t elem eltvozik.
Egy vadfgefa rnyban a gyep-bortott fldre lt,
a megvltsra elszntan, csak elszntsga ment vele.
Dnt lpttl remegett-dndlt a fld,
felrezzentette a nemes kgykirlyt,
Klt, ki ltva, hogy a perc elrkezett,
ujjongva hirdette a Nagy Felbredst:
"Im, morajlik a talaj lbad nyomn,
im, sugrzik ragyogsod, mint a Nap.
Bizonnyal eljtt az id, hogy hajod
beteljesljn, leszaktsd gymlcsdet.
Im, az gen rpl madrsereg
tisztelg krt r le fejed fltt, vitz.
Im, a lgben lebeg szell susog:
a Buddhasgot ma bizonnyal red el."
gy szlt a kgyk elefnt-ers ura.
kzben krt egy arattl egy nyalb
fvet, s a lombos fa tvben fldre lt,
a megvltsra trekedve biztosan.
Tekervnyben ahogy a kgy pihen,
keresztbe tve sszefonta lbait:
Mg el nem rem a kitztt clomat,
ltmbl innt a fldrl nem mozdulok!
A mennylakk rme a mennyben gig rt,
madrsereg szava a vadonban elcsitult,
az g hegyn levelet a szl sem ingatott,
Magasztos r amikor a szent lsbe lt.

gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a tizenkettedik nek:


Arda tana.

*******
XIII. nek
Igen, de mg mind a vilg javra
kirlyi blcsek ivadka ott lt,
s nnepelte az egsz teremts,
megrettent Mra,* az igaz tan tka.
Virgnyilas Szerelem-isten nven
imdjk t sokan a nagy vilgban
balgn, de msok a valt jl tudjk:
f ellensge ez a megvltsnak.
Hrom fia: Gg, rm s Botorsg,
s hrom lenya: a Gynyr, a Vgy s Kj,
dbbenve krte: mi okozta bjt?
gy kzlte velk aggodalmt:
"Magra ltve a kitarts vrtjt,
s megfesztve az igazsg jt,
birodalmambl ki akar szortni
e blcs ezrt sjt le a rmlet rm.
Ha most legyz s nrajtam ert vesz,
megvlts tjt a vilgba trja,
uralmam elfogy, megrl hatalmam,
akr trnjrl lebuk kirlynak.
Mieltt szeme ltsra kinylna,
mieltt mg kisiklana kezembl,
retrk, hogy sztzzzam e tervt,
mint rad vz lesodorja gtjt."
Markba fogta a virgos jat,
az szbont t nyilat is ragadta
a jzan elme s megzavarja,
s indult a fhoz. Vele ment hat sarja.
Balkzbe fogva jnak a vgt,
egyik nylvesszt pergetve a jobbal,
gy szltotta meg a fnl lt,
lt tengern t tlpartra igyekvt:
"Fel, talpra, harcos! Rettegsz a halltl?
Trdj tiszteddel, ne a megvltssal!
Nyiladdal hdtsd meg a fl vilgot,
gy jutsz Indrhoz az gi vilgba.
Ezen az ton haladni dicssg,
ezen haladtak a rgi kirlyok.
Kirlyi blcsek sorba szlettl,
szgyen, ha koldus leszel si nembl.

m ha nem mozdulsz, makacsul kitartasz,


vigyzz, ers lgy fogadalmaidban,
mert ltod itt ezt a nyilat kezemben?
Meglttem ezzel a Napot is egykor.
Ettl sebezve az eszt vesztette
Purravasz is, a Hold unokja.
Sntanu* nem volt ura nmagnak,
ht akkor ms, a mai gyenge korban?
Ht talpra tstnt, trj rgtn eszedhez,
mert mr fullnkjt mereszti e nagy nyl,
melyet nem lvk ki a prban jr,
szerelemes csakravka-madarakra."
De mindhiba: nem gyelt e szkra,
ltbl nem kelt fel a Skjk blcse.
Ekkor kiltte a nyilat r Mra,
s rusztotta fit-lenyt.
nem trdtt a kiltt vesszvel,
nem ingott meg a szilrd nyugalomban.
Megdbbent Mra e kitarts lttn,
majd halkan gy szlt, gondokba merlve:
"Elbdtotta ez a nyl Sivt is,
s a Hegy Lnyrt* szerelemre lobbant.
szre sem vette a nyl tst.
Nincs tn esznl? Vagy a nyl nem ez volt?
Virgnyilat nem vesztegetek n r,
lnyomat, Kjt sem kldm oda hozz.
Trjn r szrnyek iszony csordja,
vltve, tve, fenyegetve bszen!
Egy gondolattal felidzte npt,
hogy porba zzza Skjk csoda-blcst.
Nyzsgtt-sereglett szolga-hada tstnt,
kezkben drda, buzogny, dorong, kard.
Vadkan, hal, szvr, teve, l pofj,
oroszln, tigris, elefnt fej rm,
hromfejek, suta flszemek,
lg hasak, csupa-var hasak,
kecskn lovaglk, pfeteg lbak,
szigony-krmek, kard- s drda-fogak,
fatrzs-karak, kicsavart trzsek,
fl-orcjak, hasitott szjak,
rzszn, srga, csupa-vr brek,
dorong-kezek, fst-szrke hajak,
rongyokba bjtak, elefnt-flek,
lenyzott brt vagy semmit viselek,
fl arcuk spadt, fele testk zldes,
rtek meg szrkk, feketk meg srgk,

kgy-karak, vkn kolomppal,


repedt csengkkel csunya zajt csapak,
markolva nyrsat, magasak, mint plmk,
kicsik, mint trpk, vicsorogva rtul,
birka-fejkhz madarak testvel,
macska-fejkhz torz emberi trzzsel,
borzas hajak, kopaszok, csimbkkal,
ktl-ruhban, csupa rongycafatban,
vigyorg arccal, szemket meresztve,
ert apasztn, a szivet zsibbasztn,
vad ugrsokkal haladva elre,
tbukfencezve az elttk lln,
tolongva-lkve, levegbe szkve,
csapatostul fk tetejn nyzsgve,
vad tncot lejtve, szigonyuk csvlva,
svltve, slyos buzognyt emelve,
diadalmasan bika-hangon bgve,
tzlnggal g, lobog hajukkal.
E rusnya szrnyek hada krbevette
a bdhi-ft* s az alatta lt,
s meglltak, vrva a gazda parancst,
hogy rontsanak r, elemsztve-rontva.
Az j leszlltn, mikor elkzelgett
Mra s a nagy blcs nagy sszecsapsa,
a fld megrendlt, beborult a mennybolt,
lngok lobogtak, a vilg morajlott,
a szlvsz bgott, a vihar svlttt,
csillag nem gett, feketlt a holdfny,
sr sttsg takarta a fldet,
kavargott-forrott valamennyi tenger,
a sziklabrcek repedezni kezdtek,
a kgy-szellemek a tmadsra
mltatlankodva Mrra szegeztk
pillantsukat s dhsen sziszegtek.
Csupn a tisztult, szent isteni blcsek
nztk kznnyel, sznakozva Mra
prblkozst, mert lelkk a legfbb
Trvnyben lve, haragot sem ismert.
A fnl Mra gylevsz hadnak
gyilkos szndk gylekezte lttn,
a megvltsnak kzeledtt vrva,
minden igaz lny "dv, dv!" szava zengett.
A nagy blcs nzte az igazsg-bont,
felje ront sereget nyugodtan,
s meg se rezzent, nem flemedett meg,
akr oroszln a tehncsordban.

Ekkor kiadta a parancsot Mra


a szrny-seregnek, hogy ijesszenek r,
s fegyvervel ki-ki rja tmadt,
hogy megzavarja szilrd nyugalomban.
Cikz nyelvvel, hegyes agyarakkal,
g szemmel, mint a Srga Korong,
kittott szjjal, mered nyrs-fllel
lltak elbe, rmtni remlve.
Hiba lltak szrny alakokban,
fenyegeten, rmtve eltte,
nem vette ket komolyan, csak nzte,
mint vidm, pajkos gyerekek jtkt.
Egy, vrbe forg, iszony szemekkel,
buzognyt r magasra emelte,
m megmerevlt buzognya, karja,
mint egykor Indra kezben a villm.*
Msok fatrzset, kveket ragadtak,
mde nem brtk a blcsre hajtni.
Fstul, kvestl a fldre lebuktak,
mint Vindhja-sziklk,* ha lesjt a mennyk.
Msok felszkve levegbe, onnt
dobtak r fkat, kvet s szekerct,
de ottmaradt mind, levegben fggve,
mint esti felhkn a megtr fny.
Ms szalma-csvt vetett a fejre,
hegycscsnyit, lnggal lobogan izzt,
m az megllt fent, mihelyst kivetette,
s szentsge rvn ezerfele porlott.
Ms, mint az gsugar az grl,
parzs-est szrt fejre magasrl,
mint Mru brce a vilg vgnapjn
sztporl sziklk izz arany-rct,
de a tz-zpor sziporka-esje,
mikor lehullt a bdhi-fa tvre,
ltusz-sziromm vlt rten a fldn
szeldsge vgtelen erejtl.
Hiba tmadt fenyegetve sok vsz,
znnyi fegyver, test- s llek-emszt,
nem mozdult ltben a Skja-szentsg,
szndka mellett kitartva bartknt.
Kgykat fjt r msiknak a szja,
mint korhadt fnak kgytanya-odva,
de megbvlten, kzelbe rve
sziszegni, marni, mozdulni se tudtak.
Viharfelhv vlt nmelyik rdg,
villm, mennydrgs szrny robajval,

s kzport szrt a fra magasbl


s virgesknt pergett le a fldre.
Nyilat fesztett jra a msik,
de ott lobbant el, mieltt kiltte,
mint lobbankony, vad frfi haragja,
amely lelkben medden emszti.
t nylvesszt ltt egyik ki a blcsre,
de mind megllott, nem rte el egy sem,
ahogy megbnul az t rzk abban,
aki nem vgyik szletsre, kjre.
Msik dhdten vetette magt r,
hogy agyoncsapja buzogny-tssel,
de sszeroskadt, mieltt elrte,
mint kit lehznak a fldre a vtkek.
Egy rt boszorkny, koponyt szort,
varzzsal kszlt bdtni a blcset,
de csak kvlygott krltte folyton,
mint tanulskor a lusta figyelme.
Msik meren szegezte szemt r,
hogy megperzselje szemnek a lngja,
s eltte llva, nem ltta blcset,
ahogy nem ltja javt a moh vgy.
Nehz ksziklt emelt fel a msik,
hiba fradt, lerogyott alatta,
mint dvre vgy, aki nem tudssal,
csak nknzssal akar rni clhoz.
Sok ms oroszln- s hina-alakban
csapott vltst, bmblve-vonytva,
hogy minden l reszketve figyelt fel,
gondolva, mennyet hast meg a villm.
Az erdkben az elefntok, zek
mind sztfutottak vagy fldre lapultak,
s az jszakban ijedt csipogssal,
mint nappal, rebbent fel a sok madrraj.
E flrepeszt, iszony zsivajban,
melytl megdermedt valamennyi l,
meg se rezzent, nem ijedt meg, nem flt.
Garuda* sem fl, ha a varj krog.
Minl kevsb zavarta a blcset
a flelmes had kusza tmadsa,
annl vadabbul trt ellene Mra.
A szgyen s dh hajszolta a hitvnyt.
Amg a Trvny gonosz ellensge
ily vad haraggal tmadta a szentet,
egy lthatatlan, csoda fnyt raszt
szellem kemnyen szlt a levegbl:

"Ne fraszd, Mra, magadat hiba!


Gyllkdsed hagyd abba, nyugodj meg!
ostromodtl meginogni nem fog,
mint Mru brce a vihar dhtl.
Hamarbb hagyja el a tz az izzst,
a vz az mlst, a fld a nyugalmat,
mint szndkt , akinek erit
vilgkoroknak szent rdeme adta.
Szndk, kitarts, s valamennyi l
irnti rszvt oly ers e hsben,
hogy nem kel fel, mg a valt nem ltja;
akkor kel a Nap, ha az jt elzte.
Ha ft drzslnek, kigyullad a tzlng;
ha fldet snak, vzhez jut az ember;
kitartssal is elri cljt;
nincs lehetetlen, igaz ton jrva.
A szenvedlyek nyomorsgtl
beteg vilgot knyrlve sznja
ez a nagy orvos, s a tuds gygyrjt
keresve frad; akadlyt ne lsson!
Sok tvesztben tvelyeg az let,
s fradsggal keres igaz svnyt.
Bn megzavarni tbaigaztt!
Kalauz kell eltvedt karavnnak.
A vak sttben elbuknak az lk,
s tuds mcst gyjtja a vilgnak.
Kioltani nem szabad ezt a lngot,
akr az jben elfjni a mcsest.
A vilg szletsek tengerbe
merlt el, s nem br tlpartra kijutni.
eljtt, hogy az rbl kisegtse.
Ne bntsa, aki becsletet ismer!
Levele trs, gykere kitarts,
virga jsg, rtelem az ga,
gymlcse Trvny a tuds fjnak
mikor kisarjadt, ki ne vgja senki!
Hamis ltszatok ers ktelbe
hurkolt vilgot szabadtni kszl,
kemny bilincsek letrsn frad.
Vesztre trnd ilyen gyben vtek.
Beteljeslni ma jtt el a napja
mindannak, mit tett a felbredsrt.
Ezrt l itt most szilrdan e fnl,
mint s idknek nagy blcsei rgen.
A kincses fldnek kldke e szent hely,
minden malasztja ide gylt most egybe.

A szles fldn mltbb hona nincsen


elmlylsnek, mltbb helye dvnek.
Nyugodj meg, Mra, magad ne emsszed.
Erd, hatalmad ne silnytsd dlyff.
Ne bizakodj el, a szerencse tn.
Ing talajra sose vesd a lbad!"
Midn a szellem befejezte szzatt,
s rendthetetlen nyugalommal lt a blcs,
a vesztes Mra megalzva tvozott,
vilg-butt nyilait cipelve el.
Vesztve kedvt s a csatt, a hadsereg
a fldre dobta kveit, fatrzseit,
s futott dhdten a vilgba szzfel,
mint ldzktl meneklnek vert hadak.
Menekl a gonosz rdg, vesztesen,vert hadval.
A diadal ama szent, gyztesen vak homlyon.
Kiderl a borus gbolt, Hold kacag, mint a szp n.
Szirom-zn a magasbl illatos permetet szr.
gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a tizenharmadik nek:
Mra legyzse.

********
XIV. nek
Kitartssal s nyugalmval legyzte Mra seregt,
s elmlylsbe mlyedt, hogy a Legfbbet ismerje meg.
rr lett az elmlyls minden fokn, s az jszaka
els szakban tlte elz szletseit:
"Itt s itt ez voltam, majd onnt ide s ide mentem tovbb."
gy sok ezernyi ltre sorra visszaemlkezett.
Felrmlett mindegyik ltben a szlets s a hall,
s knyrlettel sznta az sszes llnyeket:
"Kering segedelem nlkl, mint a kerk, ez a vilg,
vit egyre elveszti, s ezt ismtli szntelen." /?/
Amikor ezt gy tltta, ily bizonyossgra jutott:
"Az tilapu szrnl rtktelenebb ez a lt!"
Majd mikor elkvetkezett az j msodik szakasza,
vgtelen gi ltst nyert igaz-ltk legjobbika.
Feltrult e csodlatos, tisztult gi lts eltt
mint folttalan tkr skjn az egsz vilgegyetem.

Ltta, hogy az llnyek a gonoszok gy, mint a jk


ltrejnnek s elmlnak, s sznalma nvekedett:
E gonosz letekre keserves sors vr azutn,
e tiszta letek majd a mennybe jutnak azutn.
Rettent, iszonyokkal telt pokolra buknak amazok,
s megszmllhatatlan knt kell hosszan elszenvednik.
Tzszin, olvasztott vasat kell egyeseknek nyelnik,
msok megtzestett vas kar hegyn vltenek.
Vas stben mint az tel f sok ms, fejvel lefel,
sokat izz parzshalmon prklnek irgalmatlanul.
Sokat tpnek-marcangolnak vasfog, szrnyeteg kutyk,
sokaknak testt vas-csr, moh varj-had cspdesi.
Meneklnnek perzsel forrsgtl, tztl sokan,
stt erdbe futnak, s ott a fkon kard a falevl.
Sokg fv vlik ms, s fejszk vgjk gait,
de a kntl se halhat meg. letben tartjk tettei.
rm, lvezet kedvrt, futva a fjdalom ell
tettek ezt-azt, s gymlcse most kivdhetetlen fjdalom.
E nyomorultak gaztettet kvettek el gynyrkrt,
s most e gynyrk emlke szemernyi gynyrt sem okoz.
Nevetve tettk sok szennyes tettket szennyes lelkek,
s idejk leteltvel gymlcst srva lvezik.
Hogyha a bnsk ltnk, mi lesz rte a bntets,
bizony forr vrt hnynnak, mint kinek testt kr li.
Nyughatatlanul kapkod mohsgt sok trtet
j letben llatknt ltve testet szenvedi meg.
Hs, br, szr vagy fog kedvrt lik ket vadszaton,
vagy krtevknt irtjk ki a sajt csaldtagjaik.
tlen-szomjan, kifradva s magatehetetlenl
szenvedi l- s kr-testk az ostorok csapsait.
Mint ers elefntoknak, hitvnyakat kell vinnik,
fejket sztke dfi, sarokkal rgjk testket.
S mind eme szrny knok kzt az a legszrnysgesebb,
hogy mind gyllik egymst is, s egyik gytri a msikat.
A vzben vzi knozza, a levegben lgiek,
a fldn fldn llval tpik egymst klcsnsen.
Amazoknak a szvben a rt irgysg vert tanyt,
s rk sttsg lett rszk a msvilgon bnkrt.

Tfoknyira szorult szjjal, s puffadt hassal, mint a hegy,


hsg s szomjsg knja gytr ms nyomorultakat.
Brmilyen szennyes telre rvetnk magukat mohn,
de nem jutnak odig, mert megbntjk volt tetteik.
Ha tudnk azt, hogy nzsk majd ilyen gymlcst terem,
akr a hst is tadnk testkrl, mint egykor Sibi.*
Pokol helyett az anyamh nev szennyes t vr sokat,
ismt szletnek emberknt, hogy majd tovbb szenvedjenek.
.........................................................................................
Igaz let jutalmul az gbe jutnak egyesek,
msok a fld sznn lesznek nagy hatalm uralkodk. (35)
Msokbl kgy-szellem lesz, kincset riznek fld alatt.
A lt tengerben ki-ki tettei szerint gy bolyong."
Ezt ltva, az j harmadik szakban gy gondolkozott: (49)
"h jaj! Mindenki, aki l, a szenvedsek vndora, (50)
a knok znvel telt ltbl kitat nem tall,
nem mri fel, hogy a vilg szletik s sorvad szntelen,
meghal s mshov kerl, s utna jra ltre kel. (50)
Mi az, aminek meglte vnsget s hallt okoz?"* (52)
Ha szlets van gy ltta , vnsg s hall szksgszer.
Tovbb tprengett, hogy mi az jabb szlets ktfeje?
Kapcsolds* a ltez vilghoz ltezs oka (58)
m ez a kapcsoldsunk mibl fakad? gondolkozott. (60)
A ltszomj, let-sztn az indtka, ismerte fel. (60)
De a ltszomj mibl tmad? kutatta az okt tovbb. (62)
A ltszomj megteremti az rzetek, az szlels. (62)
Ht annak mi az oka, hogy megjelennek az rzetek? (64)
A trgyakkal rintkeznek az rzkszervek, ez az ok. (64)
S mire vezethet vissza tovbb ez az rintkezs? (66)
Hat rzkszervnk mkdik, gy tmad az rintkezs. (66)
S az rzkek mkdse hol zajlik le? talaja mi? (68)
Talaja a nv s alak, azaz a test, egynisg. (68)
S mi annak a felttele, hogy ltrejjjn nv s alak? (70)
A megismers, tudat az, amibl nv s alak fakad. (71)
S tovbb menve, honnt tmad a tudat, a megismers? (72)
Elz szletsnkbl hozott adottsgok szlik.
S e knyszer adottsgok minek kvetkezmnyei?

A nem-tudsbl folynak mind ltta meg a vgs okot


a nagy esz Bdhiszattva, a blcsek legblcsebbike.
Mikor mindezt tgondolta, a megoldsra eljutott:
"Hogyha a nem-tuds szlte adottsg mkdsbe lp,
az adottsg miatt tmad a tudat, mely most mkdik.
A tudat a nv s alak ltrejttt teremti meg, (74)
s ha nv s alak ltezik, hat rzkszerv is jr vele. (77)
rzkszervek a trgyakkal rintkeznek, s lesz szlels.
Az szlels eredmnye, hogy a ltszomj is ltrejn. (78)
A ltszomj kapcsoldst szl, ebbl tmad a ltezs.
A ltezs szletsben valsul meg, s jn kor s a kr, (79)
s a vilgot vnsg s kr utn a hall falja fel.
A hall fjdalom-tze nagy szenvedsek gykere.
Im, ilyen mdon jn ltre ez az egsz nagy szenveds."
Felismerte a Nagy Llek mindezt, s megvilgosult.
Majd mindezt sszefoglalta, s gy gondolkozott tovbb:
A hallt az regsg s kr legyzse megsznteti; (80)
a szlets megsznse vnsget s krt megsznteti.
Ha megsznik a ltezs, szlets sincsen mr tovbb;
a kapcsolds megsznte a ltezst megsznteti.
A kapcsolds megszntt ltszomj megsznte ri el, (81)
s a ltszomjat az szlels elfojtsa sznteti meg.
szlels akkor nem lesz, ha nem trtnik rintkezs;
hat rzkszerv elfojtsa semmti meg az szlelst.
rzkszervek nem mkdnek, ha nincs jelen nv s alak; (82)
a nevet s alakot tudat elfojtsa trli el.
Nem jelenik meg a tudat, ha adottsgok nincsenek, (83)
s nincsenek adottsgok, ha eltnik a nem-tuds.
Teht a nem-tuds minden szenvedsnek a gykere,
s aki a megvltsra tr, szntesse meg a nem-tudst.
A nem-tuds megszntvel aki csak l s ltezik,
az sszes szenvedsektl megszabadul vglegesen.
Bdhiszattva felismerte vilg rendjt vilgosan,
majd ttekintve mg egyszer, megfogalmazta ttelt:*
"Ez a szenveds, az oka a szenvedsnek pedig ez,
ez a szenveds megsznte, amihez ez az t vezet."
Igy a Magasztos, ott lve f-trnusn a fa tvn,
gondolata hatalmval magtl megvilgosult. []

gy szl a Buddha lete cm kltemnyben a tizennegyedik nek:


A megvilgosuls magasztalsa.

You might also like