IS THE MOUSE SENSITIVE, a study of race, gender and sociel volnability in Disney movies

Faherty, Vincent E.

Ova studija jekvantitativna analiza sadraja likova koji se pojavljuju u 19 najuspjenijih i najnovijih
Disneyjevih animiranih filmova . Fokus je na varijabli raznolikosti (ukljuujudi i spolu , rasi / etnikoj
pripadnosti , i dobi ), dodijeljene uloge unutar filmova i socijalne ugroenosti , definiran kao bilo
ivotne situacije ili stanja koja ini jedan osjetljiv na povrijeenosti ili u nepovoljnom poloaju na neki
nain , bilo fiziki , emocionalno , ili ekonomski . Rezultati su mjeoviti . Postoji nekoliko pozitivnih
ishoda za kojeDisney Corporation trebao biti pljeskom , ali tu su iniz ozbiljnih propusta . U proteklih
75 godina , mediji su knjiniari svjedoci i bavio se stalan i esto zbunjujude napredovanje novih
medijskih formi i oblika , kao i brzo iri svemira sadraja . Mediji zbirki i usluga u knjinicama stoga su
se razvili u brzom tempu . Mediji knjiniarstva je kroz znaajnu transformaciju , udarao promjenom
percepcije terena , mijenjanje oekivanja , nove uloge i nove zahtjeve . Kao okvir za pogled prema
bududnosti struke , ovaj lanak daje pregled nastanka i razvoja medija knjiniarstva u SAD-u,
ukljuujudi i snimku trenutnog stanja struke ,organizaciji i zapoljavanju u medijskim operacijama , te
struno osposobljavanje za medije knjiniarstva . Jezina dokaza iz popularnih djejih animiranih
filmova pokazuje da postojikonzistentna pokuaj u tim filmovima predstaviti nestandardnih varijanti
engleskom izomorfan s niim kulturnom i socio - ekonomskog statusa . Ogranienja leksikim izbora u
djejim filmovima odraava i odrati predrasude prema razliitim dijalektima engleskom jeziku.
Podaci su analizirani u okviru drutveno - kognitivne diskursa okvira predloio van Dijk (1984 , 1988 ),
a temelji se na jezinim okvirima modi i ideologije koje predlae teoretiara u podruju kritinih
lingvistike kao to Fairclough (1989 ) , Kress (1982 , ... * SAETAK autora +


Ova studija jekvantitativna analiza sadraja likova koji se pojavljuju u 19 najuspjenijih i najnovijih
Disneyjevih animiranih filmova . Fokus je na varijabli raznolikosti (ukljuujudi i spolu , rasi / etnikoj
pripadnosti , i dobi ), dodijeljene uloge unutar filmova i socijalne ugroenosti , definiran kao bilo
ivotne situacije ili stanja koja ini jedan osjetljiv na povrijeenosti ili u nepovoljnom poloaju na neki
nain , bilo fiziki , emocionalno , ili ekonomski . Rezultati su mjeoviti . Postoji nekoliko pozitivnih
ishoda za kojeDisney Corporation trebao biti pljeskom , ali tu su iniz ozbiljnih propusta .

Utjecaj daDisney Corporation imala na domenama razlikuju kao zabavu , slobodno vrijeme, estetike ,
obrazovanja, poslovnog upravljanja , tehnologije i ravnomjernog regionalnog razvoja zemljita moe
se okarakterizirati jedino kao zapanjujudi . Disney animirani likovi , pjesme, prie i teme trice su
istinski kulturni simboli, venerated diljem svijeta nepokolebljivog vjernika , odraslih i djece , koji ive u
ogromnim gradskim sreditima iu sitnim seoskim zaseocima . U akademskoj zajednici , Disney
razvojne strategije , prakse otkup zemljita, i marketinke tehnike su legendarni studije sluaja esto
prikazani i kritiki raspravlja u kolama poslovanja , prostornog ureenja i medijske studije . [ 1 ]

Unato ovim fenomenalan uspjeh , ili moda ba zbog toga , polemika opsjeda Magic Kingdom .
Klevetnici iz obje ideoloke lijevo i desno napadati Disney Corporation za navodne okrutnom i
tetnom utjecaju na djecu , obitelji, drutva i, doista , na samom tkivu same moderne kulture . Ova
studija jepokuaj da se izolirati jednu komponentu Disney fenomenuzorku od Disneyevih animiranih
filmova i sustavno analizirati prikazani lik slika s obzirom na pitanja o spolu , rasi / etnikoj
pripadnosti , i socijalne osjetljivosti . To su pitanja koja se svakodnevno suoavamo skrbi djece
profesionalno kao to je on / ona se odnosi na : djeca koja ive u komplicirano , a ponekad i
nesigurnim , obiteljske jedinice , djeca koja su oznaeni kao drugaiji, jer su izgubili roditelja na smrt
ili razdvajanje , djeca koja su usvojena ili u udomiteljske obitelji ; multikulturalnim djece i djece koja
su fiziki ili emocionalni invaliditet od neke vrste . * 2 +

pregled literature
Koritenje poredbe izvedene iz klasinih Disneyevih slika , jasno je da je ono to je napisano o Disney
Corporation u proteklih 60 godina je kao iroka kao osmijehom na licu Alice Cheshire maka i
razlikuju kao boja plovnim putem Pocahontas ' vjetar . Iz tog iroku perspektivu , knjievnost znai
stupce medijskih kritiara rasporeenih u naim dravnim nedjelja novina , misli vodedih
intelektualaca u Op-Ed stranica knjievnim asopisima , kao i disertacija, poglavlja , knjige i radovi
objavljeni u strunim asopisima u rasponu od akademskih disciplina . Gledano pragmatino , ove
objavljene analize Disney fenomen nastoje podijeliti u jednu od tri kategorije : NK podrke ; opreznu
neutralnost , ili intenzivno kritike . Slijedi pregled literature fokusira iskljuivo na strune knjige ,
lanke, i disertacija . Pokuava se stvoriti uravnoteenu saetak istraivanja koje je objavljeno u ove
tri kategorije u pogledu utjecaja na Disney Corporation o suvremenom drutvu . * 3 +

Tu postojiumjerena koliina literature koja je izrazito pozitivan u orijentacijom prema Disney
Corporation . Velik dio ove kategorije moe se smatrati u kudi , bududi da su radovi u produkciji
Disney radnika , bliskih suradnika , ili su objavljeni od strane Hyperion Press, Disney korporativnog
podrunica . Unato njihovim oitim subjektivnosti , meutim , ti izvori ne ispuni presudnu ulogu
pruanjem bogate antologije i povijesti koji su na temelju arhivske grae iz unutar Disney
Corporation . Radovi poput Enciklopedija Disneyjev animirani likovi Grant ( 1998 ), a Disney Villain
Johnson i Thomas ( 1993 ) , na primjer , su od neprocjenjive vrijednosti za bilo koji istraiva trebaju
injenine podatke i povijesne rokove . * 4 +

Tu je iiroka kola istraivanja koja se moe promatrati kao neutralniji i uravnoteen u svom pristupu .
Kao opde promatranja , ovo tijelo rada ima tendenciju da se koristiti kvalitativne metode istraivanja .
Najedi Istraivanje tehnika zaposlen je u blizini tekstualni i kontekstualni analiza odabranog broja
Disney filmova , tematski parkovi , i / ili robe . Koenig (1997 ) Frank iza kulisa studija Disney
animiranih filmova i tematskih parkova otkriva opseg javnog kritiziranja rasne i etnike stereotipa
vidljivo u Pjesmi nad jugu , Aladdin , Lion King , i Pocahontas . Nekoliko drugih autori nude istinski
izbalansirane tretmane kontroverzama koje tvrdoglavo su vuena Disney na pitanja rase, spola ,
seksualnosti , moralnosti i tradicionalnih kulturnih vrijednosti ( Edgerton i Jackson , 1996; Griffin ,
1998 ; Hastings & Waller , 1996 ; O'Boyle , 1996; samouprave , 1999; Swan , 1999 , Ward , 1996 ,
1997) . [ 5 ]

Vjerski konzervativci su optuili Disney sa ugraivanje subliminalne seksualne slike i fraze u
animiranim filmovima poput Aladin , Tko je smjestio Zeki Rogeru , i The Lion King . Doista , ove
optube su preuzeli status urbanih legendi nekim etvrtima . Ostman ( 1996) nudi vjerojatnih, ak i
nevine , objanjenja za ove pojave , te podsjeda itatelja da jeWalt Disney Company je pokazala
stalnu spremnost da odgovori na zabrinutost javnosti (str. 86 ) . Jezgra pozicija ove neutralne
procjene Disney slika otvoreno je zagovarao Allan (1999 ) : estetski, kulturni , drutveno - politiki i
feministiki napadi na sve aspekte Disney razmnoiti , ali filmovi i dalje biti popularna , njihova
slojevita Bogatstvo navjedujudi im klasino status kao dvadesetog stoljeda priblii ( str. xV) . * 6 +

Konano ,struna literatura sadri materijal koji je jasno neprijateljski prema Disney Corporation . To
proizlazi iz obaideoloko lijevo i desno . Neki od komentaru pribliava razini koja se najbolje moe
opisati kao prodoran . Hiaasen ( 1998) , na primjer , da se puni ... Uspjeh za uspjehom pretvorio Team
Glodavci u vuci , zastraujude zvijeri ( str. 20 ) . Isto tako , iz suprotne perspektive , Ferraiuolo ( 1995)
lamentira Disney skrnavljenje judeo -krdanske vjerske institucije promicanjem u Pocahontas ... Nova
spiritizam okolia * u kojoj + Majka Zemlja treba oboavati ( str. 143) . Ostali kritiari optuiti Disney
zbog diskriminacije ena i majinstva ( Fox , 1987 ; Hass , 1995 ; Reed , 1995 ; Urtheil , 1998 ) , za to
je kulturno neosjetljiva , pa ak i rasistika ( Gagnon , 1994 ; Gooding - Williams , 1995 ) , za koje se
pojavljuju bezbrinije o socijalnim problemima i potrebama zajednice ( cvijet , 1991 ; Franz & Collins ,
1999; Ross , 1999) , a za to slui kao barjaktar od dehumanizacije kapitalistikog dnevni red za
korporativne Amerike ( Giroux , 1995 ) . Giroux (1999 ) , upozorivi itatelju da ... priznavanje
zadovoljstvom Disney prua nam ne treba slijepo do spoznaje da Disney je vie od zabave ( str. 5 ) ,
izjavljuje da je ono to nam ne treba jekulturna industrija koja proizvodi sve prie koje ukljuuju
djeje elje i snove u hrana za Disney imagineers i na dobit za Disney prodavaonice i power - ruak
brokera (str. 12 ) . [ 7 ]

Na temelju tog pregleda literature , oito je da postoji jo mnogo skepticizma neki umjereni , neki
intenzivan tie Disney utjecaj na djecu , obitelji i drutva sama . Osim toga , gotovo svaistraivanja o
Disney izvijestio do danas bilo kvalitativne prirode i stoga otvorena za razliite interpretacije na
temelju istraivaa subjektivnog pristupa tekst , kontekst , i slike . Kako bi se idi dalje od kvalitativnih
pristupa ,slijedede istraivanje se bavi Disney fenomen pomodu kvantitativnih metoda . Glavni i
sporedni likovi u odabranom broju Disney animiranih filmova sustavno analizirani su za manifestnih
sadraja pokazatelja spolu , rasi i nacionalnosti , i socijalne osjetljivosti . * 8 +

metodologija
To jeistraivaka studija, koja je traila da se odgovori na sljededa pitanja istraivanja . Prvo , to su
glavne Disney animirani filmovi reflektiraju Poliglotski raznolikost modernog ivota u njihovom
prikazivanju mukaraca i ena , ljudi boje , i ljudi iz etnikih skupina ? Drugo , ono to moe biti
otkriveno o statusu nekog lika ( tj. vede ili manje ) i dodijeljenoj ulozi lika ( tj. heroj / heroina ili
negativca ) u svakom filmu ? Konano , ne Disneyev film likovi izraavaju drutveni problem tako da
oni nisu puke dvodimenzionalne figure , ali u stvarnom ivotu reprezentacije glavnih problema i
pitanja s kojima se suoavaju djeca i obitelji danas ? Za ovu studiju , socijalna osjetljivost je definirana
kao bilo ivotne situacije ili stanja koja iniosoba koja se lako mogu ozlijediti ili u nepovoljnom
poloaju na neki nain , bilo fiziki , emocionalno , ili ekonomski . * 9 +

Podaci su prikupljeni pomodu sustavnog i kvantitativna analiza sadraja od svrsishodni uzorku od 19
Disneyevih animiranih filmova . Prvih 15 filmova koji su navedeni u Walt Disney Company je 1998
Fact Book ( 1998) , kao najpopularnije Disney video na temelju prodanih jedinica za kudnu zabavu u
Sjedinjenim Amerikim Dravama ( str. 4 ) . etiri nakon 1998 animiranih Disney filmovi su dodani u
popisima odravati valute . U 19 filmova su : Kralj lavova , Snjeguljica i sedam patuljaka , Aladdin ,
Pepeljuga, Toy Story , Ljepotica i zvijer , Mala sirena , Bambi , Pocahontas , Knjiga o dungli , Petar
Pan , 101 Dalmatinaca, lisica, a goni , Pinokio , dama iSkitnica , Zvonar crkve Notre Dame ( 1996) ,
Hercules (1997), Mulan ( 1998) , i Tarzan (1999 ) . Broj varijabli za svaki Disney animirani lik
identificirani su vizualno i kvantitativno analizirati na opisne i inferencijalne znaenja . Statistiki
paket za drutvene znanosti ( SPSS ) koriten je u svim statistikim izraunima . Tablica 1. sadri popis
varijabli i njihovih kodiranja kategorijama . [ 10 ]

Rezultati
Bilo je 334 pojedini likovi prikazani u 19 Disney filmova . Mujaci sastoji 63 % ( 212 ) , a enke 28 % (
93 ) od ukupnog , a spol 9 % ( 29 ) od znakova ne moe odrediti vizualno . U dobnoj kategoriji , likovi
su prikazani kao odrasle osobe 45% ( 150 ) u to vrijeme, kao mladi odrasli 17 % ( 56 ) na vrijeme , kao
mala djeca 7 % ( 24 ) od vremena , a kao seniori 9 % ( 30 ) vremena . 76 % ( 255 ) od 334 znakova
pojavio u maloj ulozi , za razliku od 24% ( 79 ), koji je nastao iz prie linije kao glavnim likovima .
Zloinci i njihovi pristae, nisu bili vrlo dominantni u tih klasika Disney , pojavljuju kao zloince samo
22 % ( 75) na vrijeme . Heroji , heroine , te njihovi prijatelji pojavio 69% ( 230 ) vremena . [ 11 ]

Podaci ukazuju na rasu i etniku pripadnost 334 znakova su prikazani u tablici 2. . Ova varijabla
mjerena je podrobnu analizu svakog pojedinog lika tjelesnih obiljeja , odjede , ime i prezime, i bilo
vokalne naglasak , ako je prisutan . Iz oitih razloga , ova varijabla ima najvedu vanost za ljudskih
likova , za razliku od likova nehumanih ( tj. ivotinja ili objekt ) . Uzeti zajedno , europske i europske -
ameriki likovi sunajdominantnija skupina , s azijske , arapski , i indijanskih likovi zaostaju . Europljani
i europski Amerikanci ine 47,6 % od opisanih znakova , a Azijci pojavljuju po stopi od samo 5,1 % .
Uzeti zajedno , likovi prikazani kao Afroamerikanci , arapski , latino ili amerikih Indijanaca pojavljuje
samo 5,7 % vremena . [ 12 ]

Visok postotak europskih i europskih -ameriki znakova moe biti s obzirom na injenicu da su mnogi
od Disneyevih klasinih filmova temelji se na zapadnoeuropskim narodnim priama . Isto tako ,visok
postotak kategoriji ivotinja / Object odraava mnoge slike humanizirani ivotinja i predmeta naenih
u tipinim narodnim priama . * 13 +

Bilo je 135 primjera oite drutvene ranjivosti izraena likova . Tablica 3 navodi uestalost i postotak
tih drutvenih ranjivosti . Dalekonajedi socijalne ugroenosti bionedostaje ili umrlog roditelja ( 29,6
% ) , slijedi skupina od tri drutvene ranjivosti : tjelesni invaliditet ( 15,6 % ) , niske inteligencije ( 14,8
% ) , a prekomjerna tjelesna teina ( 14,1 % ) . Likovi koji su ubijeni ili zarobljeni ine 8,1% i 6,7 %,
odnosno, od ukupnih drutvenih propusta prisutnih . * 14 +

U statistici ,hi-kvadrat test udruivanja analizira ukoliko postoji veza izmeu dviju varijabli na
nominalnu razinu mjerenja . Za ovu studiju ,serija hi-kvadrat testova iz udruge su izraunate izmeu
razliitih kombinacija varijabli kako bi se ocijenilo jesu li statistiki znaajna veza postoji ili ne .
Saetak rezultata tih testova , zajedno s izjavom o tome to rezultati znae u obinom engleski ,
prikazan je u tablici 4. . Mukarci su predstavljeni kao zloince mnogo vie nego to bi se statistiki
oekivalo . enski likovi su prikazani kao adolescenata i mladih odraslih osoba vie nego to bi se
statistiki oekivalo . Osim toga , ne postoji statistiki znaajna razlika izmeu mukih i enskih likova
s obzirom na drutveno ranjivosti . * 15 +

rasprava
Na samom poetku , ogranienja ovog istraivanja treba identificirati . Prvo , animiranih filmova,
izabranih za studiju susvrsishodni uzorak od svih Disney filmova , nijeznanstveno bira sluajni uzorak .
Dakle , sve rezultate o njoj ne treba generalizirati na sve kreativne snage iz Disney studija . Rezultati
se odnose iskljuivo na identificirane popis 19 Disney filmova . Drugo , samovrlo ogranien broj
varijabli ispitana , pa ak i one koji su obiljeeni na prilino otvorenu razini . Tako je , primjerice ,
samododjeljuje uloga u filmu bio kodiran , a ne pokuaj je da se utvrditi je li ta uloga bila stereotipna
u smislu spola, dobi, ili rase / etniciteta . Konano , nema izvjetaja o bilo inter- ocjenjiva
pouzdanosti se obino nalaze u sadraju studije analize . * 16 +

Gledanje iopisno kao i inferencijalne gore prikazani podaci , vano je imati na umu nekoliko pozitivnih
rezultata. Disney animirani filmovi uiniti dokumentirati nekoliko kritinih podruja socijalne
ugroenosti koja je potrebna kako bi se podigao na razinu javne svijesti , s obzirom da oni ne utjeu
toliko djece i obitelji . Disney bi trebao biti pljeskom za predstavljanje u ljudskim uvjetima to je to
kao da sesiroe iliposvojenik , da su izgubili roditelja na smrt , da imaju madehu i bitilan obitelji svog
branog druga , da se nosi sfiziki ili emocionalni invalidnosti , biti siromaan , biti diskriminiran ,
odnosno , da se jednostavno razlikuje od neije vrnjacima u nekim vidljiv nain . To su neugodne
probleme , posebno za djecu , ali oni su , istina , bio uveden s dozom kreativnosti poznat i kao Disney
magije . Pozitivan pojaanje za ove aktivnosti i poticaj za budude napore ini se da je u redu. Gledano
kvantitativno , enski likovi ne pojavljuju se u nepovoljnom poloaju ili trpjeti negativne posljedice ,
kao to su neki kritiari napladuje . U tih 19 Disneyevih filmova , barem , ene nisu ede od
mukaraca doivjeti socijalnu osjetljivost , a ene imaju tendenciju da se nalazi rjee u lupeki
ulogama . [ 17 ]

Na negativnoj strani knjizi , meutim , ostali rezultati zasluuju ozbiljnu panju . Nepostojanja
manjina boje i od hispanskog podrijetla u Disney filmova je zabrinjavajuda . To je posebno
nerazumljiva , s obzirom na injenicu da je sam Walt Disney je bio osjetljiv na javnu kritiku rasizma
koji je izravnati na 1950 Pjesme Juga . Nadalje , Disney je niz animiranih filmova nakon Drugog
svjetskog rata u kojemlocale , zajedno s likovima , bio iskljuivo latino . ovjek se pita zato latino
likovi nikada nisu ponovno portretirao . Konano , tu nastajeoito pitanje : koliko je mogaoDisney
Corporation proizvoditi dva nedavna filmove sa sjeditem u Africi ( odnosno , The Lion King i Tarzana
) i ne prikazuju sve ljudske likove afrikog podrijetla ? * 18 +

Na pitanje o spolu ,prevlast mukih likova u Disney animiranih filmova je jednako ne odraz modernog
drutva . ak iu svjetlu jakih enskih uloga karakterne portretirao Pocahontas i Mulan u posljednjih
nekoliko filmova ,kvantitativni nesrazmjer mukih likova treba rijeiti , ako oekujemo djeca biti u
mogudnosti da se odnose na odgovarajudim uzora . Isto tako ,nadmod mukaraca u zloinaka ulogu
treba analizirati po svojoj mogudeg negativnog utjecaja na djecu i njihove odnose s brizi odraslih
mukih osoba . * 19 +

Optube da je Disney animirani filmovi prikazuju vrlo malo majke ili obitelji sa dva roditelja su
podrani od strane podacima u ovoj studiji . Kao to je prikazano u tablici 3, socijalne ugroenosti
kategoriji roditelja nestale ili ubijen sadri najvedi broj pojavljivanja . Nadalje , bududi da ene u
Disney filmova bili su adolescenata i mladih do statistiki znaajnog stupnja , jedan ne bi oekivati da
de se pojaviti mnoge majke , od majke de vjerojatno biti odrasle osobe ili starije osobe . * 20 +

Tu se takoer pojavljuje u tim filmovimanesretni stereotip o glupoj sidekick da vjerni pratitelj , koji
jekundak ale i pada plijen na svim vrstama nesreda i predicaments . Kao to je prikazano u tablici 3 ,
14,8 % socijalnih ranjivosti su kategorizirani kao niske inteligencije . Svi ti likovi su u manje sporedne
uloge do junaka , heroina ili zlikovaca . S vremena na vrijeme ,dijalog i zemljite kontekst sugerirao da
je lik bio ak granino mentalno retardirani . Slina zabrinutost zbog stereotipa javlja u kategoriji
socijalne ugroenosti od prekomjerne tjelesne teine . Ova kategorija je takoer izvijestio umjereno
visoku stopu incidencije ( 14,1 %) , a likovi pojavljuju pretili su esto nespretan i nesposoban u
drutvenim situacijama . * 21 +

zakljuak
Mjeavinu Rezultati istraivanja istiu kao nasilnom argument za daljnja istraivanja na temu onoga
to se nazivaDisneyfication kulture , povijesti i ponaanja . Bilo jednom pogleda Disney animacija kao
izuzetim od materijala , povijesne i politike utjecaje . . . ista zabava nekako centrifugira iz ideolokih
snaga ( Bell , Hass i prodaje , 1995 , str 4 . ) , ili kao moderna trojanskog konja prepun rasizma,
seksizma i materijalizma , ili negdje izmeu barem daljnje istraivanje moe biti dogovoreno
kaozajedniko cilj . * 22 +

Nadam se da su neki od ovog nastavka istraivanja de biti kvantitativna u prirodi , tako da jedefinirana
irina podaci mogu se prikupljati i iroke generalizacije moe postidi . Ovaj prijedlog nije namijenjen
omalovaavati na bilo koji nainbogatstvo kvalitativnih istraivanja koje je provedeno i prijavljen do
danas . To je , meutim , namjerava podsjetiti sve istraivae o potrebi ravnotee , s obzirom na
inherentne prednosti i slabosti svih empirijskih istraivanja , da li kvalitativne ili kvantitativne
strukture . Buckingham ( 1997) , aludirajudi na uskom metodi tekstualna analiza , jadikuje da su neki
kvalitativni istraivai ne uzeti u obzir druge mogude itanja tekstova koje su analizirati, posebno na
dio onih koji su im primarni publika, pa u tom smislu njihov kritiki diskurs ini ponoviti autoritarizam
od kojih i sam Disney rutinski je optuen ( str. 290) . * 23 +

Uz poziv za nastavak istraivanja , ova studija poziva da seiri i raznolik niz pojedinaca pridrue u tim
sustavnih napora promatrati i istraiti pitanja postavljena ovdje . Doista , ako jeDisney Corporation ,
ili bilo koji drugi poslovni subjekt , ima i najmanju mogudnost da utjeu na samu strukturu i procese u
drutvu , a zatim njihovo djelovanje mora biti pomno strogo i objektivno . To je zadada nadzor ini
previe nezgrapan za same akademskim istraivaima , posebno jer se vedina istraivanja do sada je
provedeno u humanistikih i drutvenih znanosti . Giroux (1999 ) , vrlo kritian prema Disney
pokuaja kulturne dominacije , poziva pojedince u svim podrujima ivota montirati bedeme i vrsto
stajati protivDisney navala . Njegov izazov je jednostavan i iskren : Umjetnici , pravnici, socijalni
radnici i drugi trebaju priznati svoju ulogu kao javni intelektualci sudjelovali u pedagogiji koji im prua
priliku da se pridruite s drugim kulturnim radnicima proiriti noncommodofied javni prostor (str. 169
) . Ako ti javni intelektualci odgovoriti na to poziv i nastaviti svoj posao odgovorno i energino ,
drutvo imati koristi . * 24 +

Starija verzija ovog rada predstavljen je na ponovno promiljanje Disney : Private kontrolu i javne
dimenzije konferenciji na Sveuilitu Florida Atlantic u studenome 2000 .