Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 377

1

Orszghdtk
Marschalk Lajos
Mnchen, 1975
Mikes Kelemen Kr, Mnchen
Kszlt Ledermller Olivr nyomdjban Mnchen, 2.
Landwehrstr. 65.
3
Az Orszghdtk msodik kiadsa el
Marschalk Lajos "Orszghdtk" cm knyve 1965-
ben jelent meg a nemzetkzi knyvpiac teljes mellzse mel-
lett. Nemcsak az rdekeltek, hanem az vatosan lapul emig-
rns sajt nagy rsze ppen gy nem vett tudomst rla, mint
ahogyan els knyvrl a "Vilghdtk"-rl sem.
Az utbbi knyv rvid tz esztend alatt hrom magyar
kiads utn ugyancsak hrom kiadst rt meg angolul, kettt
trkl s rvidesen az olvas el kerl annak spanyol s arab
kiadsa is.
Az Orszghdtk megjelense ta pontosan 10 esztend
telt el. A szerz mr hossz vek ta pihen a mncheni teme-
tben s mr nem rhette meg knyvnek nagy, nemzetkzi
sikert. Az Orszghdtk specilisan magyar vonatkozs
knyv, s csak magyar olvasra szmthat. A knyv ismerete
nlkl nincs magyar trtnelemszemllet s nem lthatjuk
tisztn haznk utols vszzadnak nagy sszefggseit. gy
rzi ezt a vilgban sztszrva ld magyar emigrci is, s taln
ez az oka, hogy a knyv els kiadsnak 2000 pldnya rvid
kt esztend alatt teljesen elfogyott. A knyv irnti rdeklds
annyira megntt az utbbi vek folyamn, hogy a kiad az
anyagi nehzsgek ellenre is szksgesnek tartotta a msodik
kiads megjelentetst.
Marschalk Lajos knyvt annak lnyegbeli tagadi anti-
szemita rsnak szeretnk megblyegezni. Pedig nem az!
Pontosan olyan, ahogyan azt Marschalk Lajos knyve beve-
zetjben rta:
"E knyvet nem a gyllet diktlta, hanem a FELIS-
MERS".
A kiad.
Russischen Invaliden
(1910. dec. 30., 285. szm).
4
Ebben jelent meg az Alliance Israelite felhvsa, amelyet
magyar lapok is kzltek. A Weimarer Hist.-Gen.
Taschenbuch, S. XII., fordtsa szerint a kvetkezket tartal-
mazza:
"Testvrek! Hittestvrek! Az egsz fldkereksgen
nincs egyetlen darab fld sem, amelyet knnyebben
leigzhatnnk, mint Galcit s Magyarorszgot. E
kt orszgnak mindenkppen a minknek kell lennie,
mert szmunkra ott a legkedvezbbek a krlmnyek.
Ti, zsid testvrek, fradozzatok minden ertkkel
azon, hogy mindkt orszgot teljesen birtokotokba
vehesstek. Trekedjetek, hogy mindent, amit ott mg
a keresztnyek birtokolnak, teljesen a kezetekbe ve-
gyetek. Ha erre nem volna elegend anyagi eszkz-
tk, a prizsi szvetsgnk minden ervel segteni fog
titeket. Erre a clra a szvetsgnk mris gyjtseket
rendez s az adomnyok vratlan bsggel folynak be
pnztrunkba azzal a cllal, hogy a galciai s ma-
gyarorszgi terleteket a galciaiak s magyarok ke-
zbl kiragadjtok s hogy azok kizrlag zsid kzre
kerljenek. Az egsz vilg tksei erre a clra nagy
sszegeket ldoznak s egyeslnek, hogy ezt a clt a
legrvidebb id alatt elrhesstek."
Solymosi Eszter, a tiszaeszlri libapsztorlny, s minden
magyar mrtr emlkezetnek
Erdlyi Jzsef:
SOLYMOSI ESZTER VRE
Megltek egy kis libapsztort.
gre kilt a rgi vd,
gy ltk meg Solymosi Esztert,
mint egy tokos, pihs libt,
mint egy sr galambfikot,
szz juhocskt hsvt eltt...
Valami vrengz bolondok
gy fogtk el s ltk meg t,
5
a nts ajk kis magyar lnyt,
valami vrengz vadak, vademberek...
Elfolyt a vre, mint egy prs piros patak.
tlt a br, Flkegyelm kpzeld a szemtan,
alaptalan a vd, a vrvd...
a htborzongat gyan...
tlt a br; Elmehetnek
a reszket kaftnosok;
nem ltk meg Solymosi Esztert,
nem bnsk, nem gyilkosok.
Nem stttek hsvti ostyt
embervrrel. Orszg-vilg tudja meg,
hogy gyermekijeszt dajkamese a vr, a vd.
tlt a br s felllegzett
a zsidsg, az "ldztt",
de terjed a "mese", a "vakhit"
a szegny magyar np kztt.
Zengett a dal s a vrpatakbl
vrfoly gylt s hmplyg,
tenger, vrtenger gylt belle
mrhetetlen mly s rk,
mint Jzus vre, a vilgot
megvlt Istenember.
Az vre a legyalzott
szegny Solymosi Eszter!
Minden kiontott rtatlan vr,
minden magyar vr, ami folyt,
prolgott s virult belle
idegen trn, lsdi bolt,
minden kiontott rtatlan vr,
harctren ontott hsi vr,
s munkban csorgott verejtk,
s megrabolt br s babr,
az n vrem is, az Anym,
a rgi libapsztor,
6
az vre s a legyalzott
szegny Solymosi Eszter.
gre kiltom akkor is ha,
lettel s vrrel tilos,
lerom akkor is, ha rgtn
lngot vet a szz papiros.
Beh piros vagy Solymosi Eszter
Kiontott vre s beh meleg...
Hajnalt festek a magyar gre
s felkel napot veled,
Hogy ne vesszen krba a vrnk,
s emlked rva hajadon.
Solymosi Eszter rva npt
bressze btran, szabadon.
7
ELSZ
Ez a knyv hagyatk a ksbbi Magyarorszg szmra,
amely egykor szabad lesz, s amelynek fiatal szellemi rtege
mr keveset fog tudni errl a problmrl. Pedig a krds tbb
mint szz ven t rkfenje volt a magyar letnek. Csak ppen
nem illett beszlni rla s ltezst nem illett szrevenni. A
nemzet, sokkal inkbb mint ms nemzetek, belevakult ebbe a
krdsbe. Nem ltta, hogy orszgt meghdtottk, Szent Ist-
vn ezerves jogllamt gyarmatostottk, npeit lthatatlan
hatalom rabszolgiv tettk, lelkt, szellemisgt kiforgattk
rgi valjbl.
E sorokat mgsem a gyllet diktlta, hanem a felismers.
Hiszen azoknak, akik utnunk jnnek, midn a mi idegen
fldbe sllyesztett testnket megemsztette a hontalansg, ta-
ln semmi okuk nem lesz mr, hogy gylljk az orszg ko-
rbbi gyarmatost urait, mert azok nmaguktl fognak eltnni
a nemzet letbl s a szabad, nemzeti szocialista trsadalom
rendjbl. Azonban mgis szksges, hogy a vakok lssanak,
az alvk felbredjenek s ne ismtldhessk meg a titkos gyar-
matosts, egyetlen npi kisebbsg korltlan uralma a honfog-
lal nemzet felett.
nknt hangzik fel a krds: kinek a gyarmata volt Ma-
gyarorszg? Hiszen 1867 utn - ltszlag - mr a magyar ki-
rly koronja, kardja, jogara vdelme alatt lt a nemzet. A
Habsburg kirly s csszrrl, - ha nem is az rpdok si v-
rbl szrmazott - 1867 utn mr senki sem llthatta, hogy
sajt csszri hza javra akarn gyarmatostani birodalma
magyar felt. A trianoni fggetlensg spadt rnykban is -
legalbbis 1945. prilis 4-ig - magyar volt az llam fltti ha-
talom s magyarok annak lthat vezeti. Csak az orszg
szovjet megszllsa utn kezdett nyilvnvalv vlni, hogy
.Magyarorszg mr azeltt is a gyarmati sorsnak egy bizonyos
fajtjban lt.
8
Mr az 1920-as vek legelejn is kezdtek feltolulni a kr-
dsek, kinek kezben van a nemzeti jvedelem 25, a nemzeti
vagyon 30 s a modem llamokra annyira jellemz kulcslls-
ok 95 szzalka? Kik voltak a feudl-kapitalizmus korban a
gyrak s a bankok urai, a nagybirtokok brli, a sajt hatal-
massgai, az irodalom s a sajt ppi, hogy aztn mint ko-
misszrok a szovjet-szocializmus larcban tvltozzanak a
magyarsg anyagi javainak korltlan gazdiv?
s, ha mindez gy volt, - mert nem volt msknt, - ha va-
lban csak a tks s kommunista gazdasgi rend harca folyt
le szemeink eltt, mindkettn bell nem uralkodott-e egy sz-
kebb, elszntabb orszghdt terv is a magyarsg gyarmato-
stsra?
Herzl Tivadar, a cionizmus apostola mg meg sem szle-
tett Budapesten, midn Montefiore Mzes, az Alliance
Israelite Universelle vezre kimondotta s megrta: "Zsid
testvrek! Magyarorszgnak s Galcinak a minknek kell
lennie!"
1
Montefiore Mzes orszghdt tervnek relis alapjai
voltak, mert ezek mgtt ott llt Kelet-Lengyelorszg, Orosz-
orszg, a flig mr megszllott Krptalja kimerthetetlen npi
rezervorja. Vele szemben ott volt Magyarorszg hatalmas
termszeti kincseivel, szocilis elmaradottsgval, az 1848-49-
es szabadsgharc leveretsnek trsadalmi s gazdasgi sebei-
vel, Szchenyi ltal meg nem javtott arisztokrcival, meg-
vesztegethet, vagy ingyenlni szeret dzsentri sejkjeivel. A
cionizmus megszletse eltt hdtsra rettebb fld s trsa-
dalom volt ez, mint Palesztina.
A zsid hazt Magyarorszgon felpteni nemcsak okos
relpolitiknak ltszott, hanem tndkletesen szp lomnak is.
A keleti tmillis, szocilis s szellemi elmaradottsgban
szenvedd, explozv s a cri birodalom pogromjai ltal szo-
rongatott npi tmeg mr nem volt hozz. A gyarmatostshoz

1
M. Montefiore 182. oldal: "Brder, Juden! Ungarn u. Galicien muss unser
werden." Idzve a Weimarer Historisch Genealoges Taschenbuchbl
XII. oldal. (KyffhzerVerlag. Weimar 1912).
9
szksges anyagi lehetsgeket pedig szvesen knlta Prizs,
London, Frankfurt am Main, Prga s Bcs zsidsga. Ez az
emancipci ta berkezett, gazdag vilghdt rteg - szz-
milliinak birtokban - egyfell nmi lelkiismeretfurdalst r-
zett a keleten maradt, szocilis nyomorban szenved testvrei
irnt, msfell okosan ltta, hogy ez a tmeg alkalmas lehet
Nyugaton meghdtott pozciinak erstsre.
Magyarorszgon e tervek megvalstsra kitn kilt-
sokat nyjtott a kisnemessg, a nemzeth arisztokrcia, a v-
rosi polgrsg lecskkent ellenllereje, a ltni tud, eurpai
tjkozottsg rtegek vkonysga. Mg tovbbi orszghdt
lehetsgeket nyjtott a korszellem, a keresztnysg ptlsra
kitallt liberalizmus, humanizmus babonja.
A viktorinus imperializmus klasszikus korszaka volt ez.
Medvebr-kucsms, piros kabtos skt-grdistk, bszke brit
lovasok, diadalmas flottk indultak rohamra, hogy angol, fran-
cia, orosz igba hajtsk az indust, knait, arabot. Cri kozkok,
- a fldkereksg legelszntabb gyarmatosti - rohantak kelet
fel, hogy a Behring-szorosig s Alaszkig terjesszk ki az
egykor nyomorsgos moszkvai fejedelemsg hatrait.
Ki trdtt volna ezekben az idkben olyan komikus
orszghdtkkal, akik kaftnban, egyetlen batyucskval, s
zld brsony zskjukban a Trval s Talmuddal lptk t a
krpti hatrt? A nemesi magyar trsadalom lenzte s titok-
ban megvetette ket, de ugyanakkor rlt is nekik. A huma-
nizmusrl, emancipcirl beszlt, de nem ltta a zsidsg
vndorlsnak szocilis s emberi knyszersgeit, a Magyar-
orszgba raml tmeg nyomort, meghajszoltsgt, a nincs-
telensg trsadalmi robbanterejt. Ksbb "zsid bnk"
cmsz alatt knyvelte el mindezeket. Holott legalbb 50 sz-
zalkban ide illett volna a "magyar bnk" jeligje is.
A brit hdtk is leghamarabb a sejkekkel, maharadzsk-
kal rtettk meg egymst. A magyar feudalizmus kutyabrs
sejkjei s maharadzsi, uzsorahitelt ignyl duhajkodi, mirt
ne rtettk volna meg magukat ezekkel a koldus
orszghdtkkal, akikben k nem a nemzet fenyegetettsgt,
hanem a klcsnnyjt, kihasznlhat prit lttk: a hzi zsi-
dt, aki kteles adzni az urasgnak, hogy megtrjk. A k-
10
sbb bekvetkezett klcsns tragdikban nagy szerepet jt-
szott a kor bne is. Az emanciplandkat nem fogadta sem
kemny, sem okos bevndorlsi trvny, sem szocilis elre-
lts, amely legalbb az akkori nemzeti munkamenetbe illesz-
tette volna ket.
szinte volt, vagy nem szinte, mindenesetre az 1840-es
orszggyls utn a zsid klt azt grte npre nzve:
"Puszta fldbl gyors ekvel rt kalszt fog csalni ki,
A Dunnak szke rjn evezt irnyzani,
Miparral srgldik a mvszet mezejn,
S mentve Merkur bklyibl lds leszen kzmvn."
2
A magyar nemesi trsadalom nem adott sem lehetsget,
sem nem alkalmazott okos knyszert, hogy megmentse Mer-
kr bklyibl a befogadottakat. rlt neki, hogy ezeket,
akiknek ms meglhetsi lehetsgk aligha volt, rszabadt-
hatta a magyar parasztra, jobbgyra, s amit azok Merkr bk-
lyiban megszereztek, klcsnkaphatta tlk egy-egy betyros
ri murira.
gy jtt ltre a befogadottak, emancipltak s az orszg
ltszlagos magyar urainak sokig fel nem ismert szvetsge.
S mi lett a vge? Istczy Gyz s Verhovay Gyula tragdija,
Tiszaeszlron a magyar jogllam nagy fegyverlettele, a mr
meghdtott Verhovinn Egn Ede meggyilkolsa, Samuelly
Tibor terrorlegnyeinek ldklse, Rkosi-Roth Mtys
akasztfinak oly sok ezer mrtrja.
Mi csak egyetlen tnyt akarunk vilgoss tenni az utnunk
kvetkez nemzedkek szmra: az egyttls lehetsge
megsznt. S ez a knyv csak azt akarja elmondani - minden
gyllet nlkl -, hogy ha egyszer mg lesz szabad Magyaror-
szg, merre menjenek annak fiatal vezeti, ha nem akarjk,

2
Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi irodal-
ma, Stdium kiads, 1943.
11
hogy mg egyszer megismtldjk az orszghdts s a nem-
zeti nagy tragdia.
A szerz
12
"AZ ORSZGLSI RENDDEL EGYBE-
HANGZSBA NEM HOZHAT"
Kossuth Lajos vezrcikke a Pesti Hrlap 1844. mjus 5-iki
szmban:
"A zsidkat. nemcsak mi, hanem a zsidk is gy neve-
zik: zsid np. Nem szoktuk pedig mondani: ppista
np, klvinista np, luthernus np, unitrius np. In-
nen ltszik, hogy e sz alatt "zsid", tbb fekszik, mint
csupn vallsklnbsg. A zsidkat teht nem lehet
emanciplni, mert vallsuk politikai institci,
theokrciai alapokra fektetve, mely a fennll or-
szglsi rendszerrel politikailag egybehangzsba
nem hozhat."
"Vallsuk nemcsak valls, hanem politikai organiz-
mus is, theokrcijuknak polgri rvnyessget adni
nem lehet, k nemcsak kln vallsfelekezet, hanem
kln np is."
Grf Szchenyi Istvnnak az als tbla 1844. prilis 24-i
kerleti lsn mondott beszde, amely utn a zsidk polgri
kpessgt 31 vrmegye szavazatval 16 ellenben elvetettk.
"Az angol nemzet egyenjogsthatta a zsid fajt.
Mert, ha pldul n egy palack tintt tltk egy nagy
tba, azrt annak vize nem romlik el s mindenki r-
talom nlkl megihatja. A nagy angol elemben a zsi-
d elvegylhet. Ugyanez ll Franciaorszgra nzve
is. De ha a magyar levesbe az ember egy palack tintt
tlt, megromlik a leves s azt nem eheti meg mr em-
ber. Ms pldt is hozok fel. Egy brkban lk s
abban van a gyermekem s msnak a gyermeke, s a
brkba bejn a vz, s elttem apodictice ll, hogy a
kt gyermeket benn nem tarthatom. Az igaz, hogy ha
a magamt lkm ki s a msikat benn tartom, azt az
13
jsgban fogjk hirdetni. De n bizony inkbb a ma-
gam gyermekt tartom s a msikt lkm ki. E te-
kintetben teht a liberalizmus egyenesen a nemzetisg
rovsra trtnik. s ez nem vlekeds, mert
apodictice szmszerleg is be lehet bizonytani, hogy
minden ilyenfle kedvezs csorba a nemzetisgre nz-
ve."
"A nyelveknek pengse mg korntsem dobogsa a
szvnek, s a magyarul legkesebben szl is mg ko-
rntsem magyar."
Grf Szchenyi Istvn akadmiai beszde 1842-ben.
Dek Ferenc a zsidk emancipcijval kapcsolatban
mondotta:
"van azonban egy, amit nem hozzktve, hanem ezzel
prhuzamosan hajtok s ez egy bevndorlsi tr-
vny."
Dek Ferenc parlamenti beszde 1865. dec. 14.
"A recepci trvnyjavaslatnak orszggylsi tr-
gyalsa idejn (1895) Vaszary Kolos hercegprms
elnklete alatt a katolikus pspki kar megllaptotta,
hogy: a zsidsgot nem lehet recipilni, mert a zsid-
sg nem felekezet, hanem nemzet, kln nemzeti letet
l, kln nemzeti trvnyei vannak."
Dr. Fejr Lajos: Zsidsg. Veritas knyvkiad. 320 oldal.
Hegyaljn a kocsmk mr a 19. szzad elejn zsid kzen
vannak s mg rva megyben 1785-ben csak 115 zsid tall-
tatott, 1940-ben mr hsszoros a gyarapods: 2333 llek. t-
vent esztend alatt - 1785 s 1940 kztt - a zsidsg szma
meghromszorozdott. (Szekf 157. o.) A 19, szzad elejn a
nyers termnyek rtkestse, teht az agrr, Magyarorszgon
zhet kereskedsi g, az els lpstl, a termeltl val t-
vteltl kezdve egsz a bcsi piacig a zsidsg kezben volt.
(Szekf 158. o.)
14
"Ami a zsid let- s keresetmd kros befolyst il-
leti a tbbi lakossg erklcseire, abban rszben ma-
gunk is vtkesek vagyunk, rizetlen hagyvn az or-
szg hatrait s a vrosokat a mindennnen betolako-
d zsidk ellen s befogadvn ket kocsmrosokul s
boltosokul, mert jobban fizetnek, a np kz, melyet
megrontanak.
1848. mjus 13-i "Zsidgy" cm cikke. Vrsmarty sz-
szes munki, 7. ktet 352. o.
Klcsey Ferencz beszde:
"Amely orszgban a zsidk megszaporodnak az va-
gyoni vgromls szln ll."
Idzve Szekf Gyula "Hrom nemzedk" c. knyvnek
261. oldalrl.
"Azt is szksgesnek ltom trvny, vagy ideiglenes
rendeletek ltal meghatrozni, hogy jvre minl ke-
vesebben s a legszigorbb felttelek mellett bocst-
tassanak be, mert az orszg ennyi henye s idegen-
szellem npet sajt megromlsa nlkl tovbbra be
nem fogadhat. ltalban neknk a honostst igen
szigoran kell vennnk, ha elborttatni nem akarunk."
(Vrsmarty id. h. Szekf 184. o.)
15
I. Fejezet: MAGYARORSZG GYARMA-
TOSTSA
Szinte ksrteties, hogy pontosan szz vvel Kossuth La-
jos prftikus figyelmeztetse utn 1944. mjus 5-n ra-
gasztottk ki a nmet "megszllk" Budapest falaira a zsidk
gettzsrl szl parancsukat.
Szz kerek esztend mlt el azta Magyarorszg fltt,
amita a Pesti Hrlapban megjelent a legnagyobb magyar lt-
nok, Kossuth Lajos figyelmeztetse, hogy mindaz, amit a vg-
eredmnyben tragikus sors kisebbsg kpvisel, a fennll or-
szglsi renddel egybehangzsba nem hozhat.
Magyarorszgnak 1844 eltt is voltak zsid lakosai. Cso-
dlatos azonban, hogy minden antiszemitizmus nlkl, mert
ezt a fogalmat akkor mg nem is ismertk , pp a legjobb
magyar szellemi emberek: Klcsey Ferenc, Berzsenyi Dniel,
Virg Benedek, - a felvilgosultsg kornak magyar fklyavi-
vi - lttak bennk veszlyes rnykot, ismeretlen fenyegetst.
"hsgment intzetek" - cm cikkben pp a liberlis
s filoszemita Kossuth vette szre elsnek, hogy az
orszg gyarmatostsnak bizonyos j s eddig isme-
retlen formja kezddtt meg.
"Egsz helysgeket tudok - rta fenti tanulmnyban -
hol a szegny fldmvel np nem magnak, hanem a
kocsmros zsidnak sznt, vet s arat. Creditum g-
retvel b tudja csalni kszbn, s ha egy lpst tett a
szegny paraszt, menthetetlen oda van... Nincs olyan
trvny, amelynek cljt, vgt a fortlyos zsid kijt-
szani ne tudn, - valamint - nincs csals, nincs tol-
16
vajls, amely zsid orgazdra, biztatra, titkolra
nem tallna."
3
Kossuth Lajos 1830-ban termszetesen csak a kor szem-
vegn t ltja a problmt. Minden gyllet nlkl inkbb a
szocializmus ellenes s sajt szemvel ltott gazdasgi jelen-
sgeket tli el. Csak 14 vvel ksbben jutott el addig a nz-
pontig, amelyrl megltta mr a problma veszlyt, st majd-
nem a httert is. Vajon olvasta-e Kossuth Lajos a nagy politi-
kai institucit, a Trt, a Talmudot, a Sulhn rukot, vagy
csupn sztnsen rezte meg a kt orszglsi rend klnb-
zsgt?
A Szent Istvn ta krisztusi vilgnzeten alapul magyar
orszglsi rend - amely tulajdonkppen a kzpkori Magyar
Birodalomban teljesedett ki - a mai rtelemben soha sem volt
nacionalista. A tatrjrs eltt, mint eurpai respublica
christiana befogadta az erdlyi szszokat, a felvidki
cipszreket, majd Korjatovich herceg rutnjait, nem sokkal k-
sbb a Moldvbl felszivrg olh pakulrokat, a trkdls
ell menekl 40 000 szerb csaldot, az ipeki ptrirka vezet-
se alatt, - Buda visszafoglalsa utn - bnti, bcskai, dunn-
tli svbokat. Mindezek azonban nem hoztak magukkal kln
nemzeti s politikai institcit.. Ha ms nyelvet beszltek, ms
hitet vallottak, ms gazdasgi rendszereket ismertek is, vg-
eredmnyben annak a keresztny vilgrendszernek voltak r-
szesei, amelynek lobogit a Magyar Birodalom hordozta a
Krptmedencben.
A XIX. s XX. szzadban felmerl ugyan Nagy-Romnia,
Nagy-Csehszlovkia s Nagy-Jugoszlvia brndja s ksbb
valsga. Amit lehetett elvettek, amit tudtak, azt meghdtot-
tk. Az azonban, hogy az egsz magyarsgot s a trsnpeket
gyarmatostsa, egyetlen nemzeti kisebbsgnek sem juthatott
eszbe.
Az angol is hdtott ugyanebben az vszzadban, de na-
gyon jl tudta, hogy az indus indus marad szvben, gondol-

3
Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi irodal-
ma. 20. oldal.
17
kodsban, akkor is, ha megtanulja a nyelvet, ha vallst fel-
cserli a misszionriusok ltal hirdetett keresztnysggel.
A gyarmatostsnak - kivltkpp Magyarorszgon - egye-
dlll formja volt a keleti orszghdts, mert egyfell fegy-
vertelenl trtnt, teht nem vlthatott ki fegyveres ellenllst,
msfell kisebbsg akarta a tbbsgre oktrojlni a maga gon-
dolkodst, erklcst, hogy ezen az ton vehesse t a politikai
hatalmat is.
A fegyveres hdtnak mindig szmolnia kellett azzal,
hogy a meghdtott - alkalmas pillanatban - szttri lncait,
visszaszerzi politikai s gazdasgi szabadsgt. Egyedl a zsi-
d orszghdts volt az, amely megfordtotta minden eddigi
imperializmus mdszereit: elbb a trvny, a keresztny ins-
titcik lerombolsval akarta sajt erklcseire, szoksaira ne-
velni a befogad npet, hogy aztn a vgs menetben fegyver-
rel s a hatalom minden eszkzvel fken tarthassa azt, ha l-
zadni mer.
Kossuth, ha nem is ismerhette a msik np politikai insti-
tcijt, annyit valsznleg sejtettek 6 s kortrsai is, hogy a
XIX. szzad elejn Magyarorszg mr kt kultrkplet hatrn
lt. A Krptokon tl, - st mr itt-ott bell is - nem csupn a
politikai institci volt ms, hanem a kultra klnbzsge
is. Verecktl az Orosz Birodalom belsejig, a keresztny len-
gyelek, ukrnok, oroszok kz beplve tbb mint tmillis
npi kzssg lt, amely klnbztt minden npektl.
Sajnlatra mlt np volt ez, amelyet megtartott, de leig-
zott a Tan, a kzel ktezer ves szmzetsben tlttt elzrk-
zottsg, mely elklntette t minden npektl s minden ms
kultrtl. Eurpban elmlt a kzpkor, felvirgzott a rene-
sznsz kultra, lezajlott a reformci s Goethe, Schiller,
Voltaire mr a felvilgosodottsg, emberi halads nagy s sok-
szn mveltsgt rptettk szrnyra mveikben, mg ott a
Keleten megllt az id. S a megllott idnek csak egyetlen
ramutatja volt, mely mg mindig a Templom lerombolsa
utni kort jelezte: a Tra s a Talmud. Az eltelt tizenkilenc v-
szzad alatt Eurpban Michelangelk, Raffaellek, Coperniku-
sok, Keplerek s Shakespearek lltottk fel a szellem diadal-
nak mrfldkveit. Odat, Kelet zrt vilgban az rs s olva-
18
ss tudomnya ugyan ltalnosabb volt, mint az eurpai sze-
gny lakossg krben, azonban amit ezek az emberek olvas-
tak csupn kt knyv volt. Tiszteletre mlt rabbik szrszlha-
sogat talmudi viti: a Tan vagy egy-egy letszably rszlet-
nek magyarzatrl, a mzesi trvnyek ilyen vagy olyan r-
telmezsrl s persze sok-sok nemzeti s vallsi emlkezs az
elveszett hazrl, Erec Izraelrl. A Tan mint a vilg legper-
fektebb ncizmusa megtartotta a npet, a fajt, a vallst, a
nemzeti rzst. Egyben azonban rettent brtnrcs is volt,
amely elzrta ket a fejld, halad vilgtl, a klnfle kult-
rk egymsra hatstl. Elzrta azonban a szocilis fejlds
lehetsgtl is. Ott ahol ltalban 3000 talmudi letsza-
blyt kellett megtartani, ahol mindent magnak kvetelt a Tan,
a sz szoros rtelmben egy ra sem juthatott a termkeny
munkra, a fldmvelsre, arrl nem is beszlve, hogy ms
kultrk ismerete s tanulmnyozsa egyenesen bnnek sz-
mtott. Mr megkezddtt a legjabb kor, midn a keleti zsi-
dsg, Isten npe mg mindig az kor, de legjobb esetben a
legsttebbnek mondott kzpkor szellemi nvjn s annak el-
zrtsgban lt mg akkor is, midn Oroszorszgban mr Pus-
kinok, Dosztojevszkijek rtk mveiket.
Az ncsinlta gett, amelynek falai kztt ez a hatalmas
tmeg a klvilgtl elklntve l s nyomorog nagyobbrszt,
a hamis messisok, a tvtanok s babonk termtalaja. Elvgre
maga a valls is csak msolata az eredetinek. A Templom le-
rombolsval, megsznt az isteni papsg.
A rabbizmus csak igen gyatra s nagyobbrszt tudatlan,
vagy egyknyv epigonja a rginek s az igazinak. Mzes t
knyve, a Tra, amelyet ott riznek minden zsinagga frigy-
szekrnyben mg a "szeresd felebartodat" trvnyt hirdeti,
akkor is, ha csupn a zsid np tagjaira rtelmezi a felebartot.
A Talmud, a Sulhn-ruk azonban, amely hossz vszzadok
sorn fknt a keleti zsidsg letrtelmv vlt, mr a gyl-
letet, a ms fajak s ms vallsak, a ms politikai institcik
megvetst kveteli.
Csoda-e, ha ebben az elzrt, krnyezettl elidegenlt vi-
lgban olyan szektk, "vallsi irnyzatok" tik fel fejket, mint
a chasszideusok. Keresztny s zsid teolgusok egyformn
19
llaptjk meg, hogy a XVIII. szzadban, amikor mr az
emancipcit hirdetik a kezdd nyugati liberalizmus prfti
s jakobinusai, mg vallsi letben is mlypontra jut a zsid-
sg. A chaszideizmus, amelyet 1760-ban alaptott egy fanati-
kus: Izrael ben Elizr, a szovjet forradalom kitrse pillanat-
ban mr a keleti zsidsg felt tartja igjban. A chasszide-
izmus els parancsa a - vak hit! Minden chasszideus hitnek
alapja a caddik irnti felttlen bizalom, engedelmessg. A
caddik Isten helyettese, akinek joga van az emberek bneit
megbocstani.
E torz, szvetsgi ncizmusnak helyi gauleiterei, vagy
Kreisleiterei ezek a caddikk. A caddik parancsa szerint min-
den tudomny nemcsak mint hi, hanem mint a lelkek dvre
egyenesen kros hats, meg van tiltva.
4
Amg a nyugati intellektuel s pnz-oligarcha flnyesen
gnyolja a magyar nemessg, vagy kzposztly elmaradott-
sgt s az emanciplt idegen intellektus forradalmi elreugr-
sokkal akarja behozni ktezer v talmudi elmaradottsgt, ad-
dig Kelet gettiban mg a XIX. szzad elejn is bn a nem h-
ber nyelv knyvek olvassa. Idegen nyelvek s az orvostu-
domnynak tanulmnyozsa tilos.
A szocilis s egszsggyi felvilgosodottsg abbl ll
Jehova Gauleitereinek zrt birodalmban, hogy a beteg kteles
a rabbinak tadni 160 darab apr ezst s rzpnzt, s ha a rabbi
ezt elklntette egymstl, csak akkor adhat engedlyt a beteg
meggygytsra. "Minden caddik kzppontja s kirlya ke-
rlete kzsgeinek."
5
Amg lland viccelds trgya rszk-
rl, hogy a katolikus vagy reformtus hv "vallsi babonbl"
pnzt helyez. a templomi perselybe, addig k magas sszege-
ket fizetnek azrt a kitntetsrt, hogy a caddik pipjt meg-
gyjthassk.
6
A cri Oroszorszg slyos jogara alatt, vagy Lengyelor-
szgnak a liberlis Habsburg-monarchihoz tartoz rszein, de

4
Huber Lipt kanonok: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl 333. ol-
dal.
5
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl 337. oldal.
6
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl 337. oldal.
20
akr a kirlyi Magyarorszg szaki Felvidkn a crok, cssz-
rok, kirlyok hatalma ott r vget, ahol a gett, vagy a
caddikok uralmi terlete kezddik. A caddik eltti kihallgats
olyan ceremnik kztt folyik le, mint a kirlyi udvarokban.
A caddik a legfelsbb folyamods br is, st trvny s jog
fltt ll lny. Az dntse s tlete vgrvnyes, amelytl
nincs fellebbezs.
7
Neki hatalma van let s hall, g s fld
felett, s elidzheti egsz npek romlst, pusztulst is. A
caddik mindent tud, mindent elre megjsol. Ha meghal, ht-
ramaradt ruhadarabjait kirustjk a legnagyobb bnk kien-
gesztelsre. Aki a caddik htramaradt ingt felhzhatja mag-
ra, annak megbocsttatik az elkvetett gyilkossg is. Aki an-
nak nadrgjt viseli megtisztul az elkvetett vrfertzs bn-
tl. A caddik sapkja vszer a kevlysg ellen, tefilinje
(imaszjazata) a szemrmetlensg ellen v.
8
A nger-babonasgnak, az ember-istentsnek, Istennek
emberrel val helyettestsvel mg ezer s ezer hasonl pl-
djt lehetne felsorolni. Elg azonban a magyar teolgus,
Huber Lipt tlete, amely szerint:
"Ltni val, hogy a chasszideizmus a legegygybb,
legbabonsabb s legfanatikusabb zsid szekta."
9
A krds megtlsnl igen lnyeges szempont, hogy az
emancipci idejn a Magyarorszg fel raml keleti zsid-
sg 50 szzalka a chasszideus szekta tagja. S a keresztnysg
szempontjbl azonban szz szzalkig hasonlan gondolko-
zik az egsz keleti tmeg.
"A vrbeli, igazi keleti zsid - akr kabbalista, azaz
chasszideus, akr talmudista - a nemzsidt, a "gjt"
alsbbrend, tiszttalan, megvetend, gylletes
lnynek tartja, akikkel minden bizalmas rintkezs -
kivve az zleti rintkezs tiltva van"

7
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl 340. oldal.
8
Szfer ha-middt 3, 8. s 22 paragrafus.
9
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl 345. oldal.
21
- rja Huber Lipt s megllaptja, hogy Nm hamlek
41. s 81. oldala szerint a chasszideus eltt a caddiknak min-
den embernl, st magnl Istennl is tbbnek kell lennie,
mert Isten neki engedte t a vilg kormnyzst.
Ez teht az a lelki s szellemi httr, amellyel Magyaror-
szg s az emancipltsg fel indul a keleti tmeg. A politikai
institci azonban nem a babonban van, hanem magban a
vallsban. A Tra: Mzes t knyve azt hirdeti: "s rr lesz-
tek nlatoknl nagyobb, ersebb nemzeteken."
10
A Tra ott volt ugyan minden frigyszekrnyben, azonban
mint a fentiek is mutatjk a keleti zsidsg sokkal inkbb a
Talmudon s a Sulhn rukon nevelkedett. A rabbinizmus
kln vallsi irredentt, fanatizmusig men sovinizmust s eh-
hez alkalmazott erklcst tantott a keleti zsidsgnak. Ennek
lnyege elssorban a messinizmus volt, amely azonban azt
hirdette, hogy "a Messis nem az emberek egyeteme, hanem
csak a zsidk szmra hoz megvltst", tudniillik Rma (a ke-
resztnysg) vilguralmnak megdntst.
11
A Sulhn ruk szerint:
"A Messis kirly vres hadjratot indt a vilg sz-
szes nemzsid npei ellen, akiket meghdtani, adfi-
zetjv fog tenni; akik pedig nem hdolnak s nem
fogadjk el a No-fle ht parancsot, azokat irgal-
matlanul (frfiakat, nket, gyermekeket) ki fogja irta-
ni. Minden np szolgl majd a Messisnak, minden
kirly hdol neki s gy a megdnttt rmai birodalom
(keresztnysg) helyre Izrael egyetemes vilgbiro-
dalma lp. A meghdtott npek gazdag zskmnyt
s ajndkait a Messis sztosztja a zsidk kztt,
akik mrhetetlenl meg' gazdagodnak, mert minden
nemzet kincse kezeikbe gylik, aminek folytn Izrael a

10
szvetsg. Mzes V. II. 23.
11
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl s a keresztny-
sgrl. 22. oldal. 12; Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus
Krisztusrl. 42. oldal.
22
dicssges Messis kirly orszgban a legnagyobb
fldi boldogsgot lvezi."
12
A politikai institci teht magban hordozza nemcsak az
idegen npek megvetst, a gylletet, hanem a trtnelem
legersebb hdtsi akaratt is, amely valamely bizonytalan,
isteni gretre tmaszkodott. Ez a valls volt az els, amely a
bolsevizmust megelzve a teljes materializmust, a fldre t-
helyezett mennyorszgot, a mrhetetlen gazdagsgot s vele
egytt ms npek teljes leigzst, megsemmistst hirdette.
Amg a liberalizmus kornak idealisti az emancipcirl,
mint a humanizmus elemi ktelessgrl brndoztak s ma-
guk a befogadandk is az "egyenlsg" jelszavaival doblz-
tak, lssuk ht, hogy vallsuk - a politikai institci - mit hir-
detet a befogad orszggal szemben? S itt srn kell hivatkoz-
nunk Huber Lipt kalocsai kanonok kt nagyszabs teolgiai
munkjra, amelyekben - sajnos mr ksn, 1938-ban - mu-
tatta ki mindazt, amit Kossuth Lajos legfeljebb sztnsen
sejtett.
A trelmetlensg, a trzsi ncizmus parancsai csattantak
fel lpten-nyomon.
- ljtek meg azt, akinek nincs vallsa (a vallstalant). -
gy figyelmeztet a Tra a blvnyozkra, megparancsolvn:
"Egyltaln senkit se hagyj letben."
13
"Teste, lete a blvnyoznak, (a nemzsidnak) sza-
bad, mennyivel inkbb a vagyona (pnze), mert he-
lyes meglni a blvnyozt."
14
A sokat emlegetett humanizmusrl is igen pletes dolgo-
kat olvashatunk:
"Igen jellemz - rja Huber Lipt - a rgi rabbizmus
tantsa az letmentsrl. Minthogy a nemzsidn a
rabbik szerint tilos megknyrlni, ezrt ha hallos,
vagy ms veszedelemben forog, nem is szabad meg-

12
13
szvetsg. Mzes V. 20. 16.
14
Alb, Szfer ikkarim (Lemberg 1861).
23
menteni, hanem engedni kell, hogy pusztuljon; ellen-
ben, ha zsid forog hallos veszedelemben, azt meg
kell menteni. A Talmudban olvassuk, hogy pl. rabbi
Elizr gy nyilatkozik: "Minden rtelem nlkli embe-
ren (t.i. nemzsidkon, mert azokat, mint blvnyim-
dkat a rabbizmus rtelem nlklinek. s bolondnak
tartja) tilos knyrlni."
15
A politikt gondosan kerl, nagy teolgiai munknak
legrdekesebb rsze "Az llam trvnyei s a rabbizmus trv-
nyei" c. fejezet, amely teolgiailag is igazolja Kossuth Lajos
nagy, politikai felismerst a ktfle orszglsi rendrl.
"A rabbizmus csak az esetben ismerte el az llam tr-
vnyeit a zsidkra nzve kteleznek, ha ezek nem
ellenkeztek a zsidk trvnyeivel, amint azok a Misna
Trban s a Sulhn rukban le vannak tve."
16
"Mikor a zsidsg a trvny eltti egyenlsget k-
veteli egy keresztny orszgban s a liberalizmus v-
szzada elejn az egyenjogsgot kri a befogad ha-
ztl s annak nptl, mr eleve elkszti sajt vg-
zett, hiszen a jogokat azzal kri, hogy ktelessgeit
eleve nem hajland elismerni."
17
A Sulhn ruk s a Talmud tele van rendelkezsekkel,
amelyek szerint:
"Tilos (zsidnak nemzsid ellen) nemzsidk bri s
brsgai eltt pereskedni, mg olyan gyben is,
amelyben gy tlkeznek, mintha Izrael trvnyei sze-
rint jrnnak el, st mg akkor is tilos, ha mindkt fl
beleegyezik abba, hogy eljk (nemzsidk) el vites-
sk a per. s mindenki, aki azzal jn, hogy eljk (a
nemzsidk) vitessk. a per, istentelen s olyb vtetik,
mintha kromkodott, vagy gyalzkodott volna."

15
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 364. oldal.
16
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 378. oldal.
17
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 366. oldal.
24
Mr a Talmud mondja:
"Ha a zsid bizonytkot tud nemzsid javra s el-
megy s bizonysgot tesz mellette nemzsidk brsga
eltt zsid ellen, azt kikzstik (nagy tokkal sjt-
jk)."
18
Az emancipci, teht hozza magval az idegen tant mg
vagyonjogi vonatkozsban is. Hogy a nemzsidk vagyona,
pnze, szabad prda a zsidnak, ezt a babilniai Nehardea zsi-
d akadmijnak hres rektora jelentette ki:
"A nemzsidk (gjok) vagyona olyan, mint a gazdt-
lan puszta s brki, aki elbb elfoglalja jogszeren
brja."
19
"Az ilyen tants - rja Huber Lipt - veszedelmes
volta nyilvnval. Mert ha a rgi rabbik szerint Isten
a nemzsidk vagyont, st lett is szabad martalkul
dobta a zsidnak; ha hatalmat adott nekik minden
np vagyona, lete fltt, akkor elvben az egsz vilg
mindenestl voltakppen a zsidsg tulajdona, teht
joga van, ha lehetsges s veszlytelen, elvenni min-
dent (vagyont, pnzt, letet), amihez hozzfrhet; s
gy a zsid a nemzsidt meglopja, kifosztja, kiuzso-
rzza stb., nem kvet el tulajdonsrtst, teht bns
cselekedetet, hanem csak rvnyt szerez tulajdonjo-
gnak s rendelkezik azzal, ami gyis az v, mert a
nemzsidk vagyona hefkr, vagyis szabad prdja Iz-
raelnek. Eszerint az llspont szerint vilgos, hogy a
zsid a nemzsidval szemben sem lopst, sem rablst,
sem uzsorzst nem kvethet el, mert a lops, rabls,
csals, megtveszts stb., st az emberls is mintegy
elre van szentestve."
20
[20]

18
Bab kamm 113/b.
19
Bab batr 54/b.
20
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg, 375. oldal.
25
A zsidsg, amely 1840 s 1940 kztt Magyarorszgra
beramlott nem az szvetseg rgi npe volt, hanem a ksbb
kifejldtt rabbinizmus, a Talmud s a Sulhn Aruk.
Azonban mg a Trban is ott llt a parancsolat: "Nem tehetsz
magad fl (kirlynak), aki nem testvred" - teht, aki nem a
zsidsg tagja.
21
gy amikor az emancipland, vagy emanciplt tlpi a
magyar hatrt, mr akkor eleve azt. a parancsot s vallsi el-
rst hozza magval, hogy ne engedelmeskedjk az llamha-
talomnak, a keresztny llam eszmnek. Az szmra I. Fe-
renc Jzsef s minden keresztny uralkod "idegen frfi", s
ekknt az ltala kpviselt llamhatalom is idegen hatalom.
Nem ktelez re nzve llampolgri, polgri s ms es-
kvs sem a befogad llam terletn.
"...gyansnak tartjk sokan a zsidk eskjt - rja
Huber Lipt - azrt is, mert venkint az engesztel
nnep elestjn egy klns formulval, amelyet a
kezd szavak utn Kol-nidrnek (a. m. Minden foga-
dalom) neveztek, a zsinaggban, az egsz hitkzsg
eltt nyilvnosan s nnepies szertartsok kztt, el-
re semmisnek jelentik ki a jv v folyamn minden
eskjket, fogadalmukat."
"Minden fogadalmat s lemondst s eskt s
chremet (Istennek tett felajnlst) s megtartztatst
s vezeklst, amiket fogadtunk s amiket esksznk s
amiket grnk s amiket felajnlunk s amiket lel-
knkre ktnk az engesztels ettl a napjtl az en-
gesztels napjig, amely javunkra jvend, mindezt
mr most megbnjuk. Valamennyi feloldozva, elen-
gedve rvnytelen, megktetlen s megsemmistett le-
gyen: nem ktelez s rvnyt vesztette."
22
Pr oldallal tovbb a katolikus teolgus gy kommentlja
a Kol-nidr kvetkezmnyeit:

21
szvetsg. Mzes V. 17. 9.sz.
22
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 469. oldal.
26
"Igazn mvelt s igazn jmbor nyugati zsidrl
nem ttelezhet fel, hogy a Kol-nidr formuljnak az
engesztel nnepen val elmondsval lelkiismerete
eltt a kvetkez vben esetleg elkvetend esksze-
gs vagy hamis esk bntl is felmentve rezze ma-
gt, azonban ezt a biztostkot ppen nem nyjtjk a
mveletlen, klnsen az .n. keleti zsidk, akik nem
hagyjk kihasznlatlanul (!) a Kol-nidrt.
(A kurzv sorok a szerztl szrmaznak.)
A Magyar Zsid Lexikon, amely 1927-ben, teht az els
magyarorszgi bolsevizmus utn jelent meg, termszetesen
igyekszik magyarzni a Kol-nidr keletkezst s rtelmt, de
elismeri, hogy "a fogadalmak s esk alli felolds nagy visz-
szatetszst vltottak ki a zsidsggal szemben."
23
Azt azonban
mr nem emlti a Magyar Zsid Lexikon sem, hogy a Kol-
nidr imdkozsa eltt, teht az engesztel nap elestjn a
vilg minden zsinaggajban elhangzik egy borzalmas tko-
zds:
"Hborval sjtsa (Isten) a kutahait (= a keresztny-
sget) s fejedelmt (rtsd Szamalt, az rdgk fejt,
aki a rabbinizmus szerint kormnyozza a keresztny-
sget). Takarja (a keresztnysget) felh hat hnapon
t, hogy fekly csapsval knoztassk. Verje meg
himlvel s bntesse haraggal s dhvel. Mert az
rkkvalnak vrontsa leszen, (Boszrban = R-
mban, a keresztnysg orszgaiban). Rendezd ezt (a
vrontst) Boszrban; buktasd meg a (rmai) kirlyt,
gyilkols ltal bosszdban vgd fldre a rmai ft (=
ppt) a Te dhdben s akkor breszted majd dvd
szeretteidnek (a zsidknak) Te rkkval nem fogod
megtagadni irgalmassgodat."
24
A Ha-gjim kezdet imdsgban, amelyben a fld sszes
npeit megtkozzk kln emlkeznek meg a magyarokrl is:

23
Magyar Zsid Lexikon. 496. oldal.
24
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg 455. oldal.
27
"A gjokat; a hagaritkat (= magyarokat) a
keturitkat, Ludat (= lbiaiakat) s aramitkat (= sz-
reket) bntesd s tedd mintha sohasem lteztek volna
az g alatt."
25
Mg csak egy imdsgot iktatunk be, amelyet a templom-
avats (chanukk) nnepn kell elmondani:
"Emlkezzl meg ivadkukrl (t.i. a zsidk ivadkai-
rl), hogy megvltasd ket s hirdesd a jubilris esz-
tendt. Helyezd ket atyiknk helyre, hogy ural-
kodjanak az egsz fldkereksgen s a vadsznak
(zsaunak, akivel a keresztnysget jelzik) kezrl le-
hzzk a gyrt (azaz a keresztnyek kezbl kive-
gyk az uralmat)."
Purim nnepn ekknt hangzik fel az imdsg: "tkozot-
tak legyenek mind, akik blvnyokat imdnak (burkoltan a ke-
resztnyek, akiket blvnyimdknak tekintenek) ldottak le-
gyenek mind az izraelitk."
26
A Hsvt nnep tkozd s bosszimdsgaibl elg k-
zlni a keresztnysgre szrt tkok kzl:
"ntsd ki rjuk bosszdat, haragod heve rje utl
ket. ldzd ket haraggal s irtsd ki ket az g all,
Uram."
Ezek az imdsgok rvnyesek voltak az emancipci
idejben s rvnyesek ma is. A teolgiai tuds ellenttben
nmely publicistkkal nem tudja eltitkolni ennek a gyllet-
nek veszlyt:
"Ha meggondoljuk rja hogy mind e gyllet s
bossz, szitok s tok nem egyes zsidk privt lelki
kifakadsai, hanem magnak a zsinaggnak hiva-
talos tkozdsai, mert hivatalos szertartsi s imd-
sgos knyvekben fordulnak el, valban dbbene-
tesnek kell mondanunk slyukat, komoly hatsukat,

25
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 445. oldal.
26
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 452. oldal.
28
mert Izrael jmbor fiainak milliit hevtettk s fana-
tizltk a nemzsidk (a keresztnyek) ellen."
27
Amg teht az egyik oldal llamveszlyes jelensget ltott
a gyllet fanatizmusban, addig a msik oldal egyenesen npi
ernyt vlt felfedezni a gylletben. A bcsi zsid r mr j-
val az emancipci s vallsi recepci utn is hirdeti:
"Minden zsid szletett nagy gyllje annak, ami
nem zsid. Benne igazn semmi nem l oly elven,
mint a meggyzds, hogyha egyltaln van valami,
ami a vilg minden zsidjt egyesti, az nem ms mint
az a nagy, magasztos gyllet. Azt a tnyt, hogy egy
ers zsidsg veszedelmes mindenre, ami nemzsid,
nem ingathatja meg senki sem, Bizonyos zsid krk
igyekezett, hogy az ellenkezjt bizonytsk, komi-
kusnak kell mondanunk. s ktszeresen hazugnak,
mint amilyen gyvnak s komikusnak. De mg fur-
csbban kell hogy rintsen bennnket, ha nemzsidk
egsz komolyan azt kvnjk tlnk, hogy mondjunk
le termszetes gylletnknek tettre vltsrl."
28
A kp teht, amelyet maguk a zsid szent knyvek nyj-
tanak - lever. Az idegen npek gyllete, a vilguralmi aka-
rat, a befogad llamok felsgjognak el nem ismerse, a be-
fogad npek ktelezd kiuzsorzsa, a velk szemben megen-
gedett csals, az llameszme elvetse, a nem-sajt trvnyek el
nem ismerse egyenesen vallsi parancs. Mindezek mgtt
chasszideus babona, a caddik fldi isten helyettessgnek el-
fogadsa, a trzsi ncizmus politikai s vallsi mindenek felett
valsga olyan pldtlan totalitarizmusnak eszmei alapjai,
amelyektl messze jr akr a ksbbi nmet nemzeti szocia-
lizmus, de akr mg a bolsevizmus is.
Az Amerikai Egyeslt llamok bevndorlsi hatsgai
minden partra szlltl megkrdezik: "Azrt jtte ide, hogy
megdntse az Egyeslt llamok alkotmnyt?" Hasonl kr-

27
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 456. oldal.
28
KItzel Chezkel Cwi cikke "Das grosse Hassen" az 1912-13. vi Janus
folyirat msodik fzetbl.
29
dsre a krpti hatron nem felelhetett volna j llekkel a be-
vndorl. Egyfell nem volt bevndorlsi trvny, msfell a
zld vagy fekete brsony zskocskkban a vallsi s politikai
parancsot hozta magval: az orszg kirlyt nem kell kirly-
knt elfogadni, az orszg trvnyeit nem kell megtartani, mert
csak az az rvnyes trvny, amelyet a bevndorl a sajt
szent knyveibl tanult, s amely tulajdonkppen nem vallsi,
hanem zsid llami trvny. Az j hazval szemben nincsenek
ktelessgek, csak jogok, hiszen a kirly nem a te testvred,
teht nem kell rette katonskodni, lehetleg nem kell adt fi-
zetned, mert hiszen aki nem "felebartod", azt szabad meg-
csalni.
29
E Tan eltt nem jrtak medvebr kucsms grdistk s
rohamoz seregek. k a hatezer ves theokrciai institcit
hoztk, az isteni gretet:
"s rr lesztek nlatoknl nagyobb, ersebb nem-
zeteken."
30
Magyarorszgon is!
s Magyarorszg sorsa ltaluk beteljesedett.

29
Mzes t knyvben a "testvred" s a "felebartod" fogalomba a
nemzsid nincs belefoglalva, hanem kizrva. (Huber Lipt 395. oldal).
30
szvetsg. Mzes V. II. 23.
30
II. Fejezet
A SZABADSGHARC ELTT S UTN
A magyarsg nem ismerte a Trt s a Talmudot. Azon-
ban Kossuth prfcijt megelzve, a keleti npek sztnss-
gvel megrezte, hogy valami furcsa, kiszmthatatlan veszly
fenyegeti az j beteleplk rszrl.
A keresztny Magyar Birodalom fennllsa idejn nem
sokat szmtott a zsidsg jelenlte. Lehet, hogy a rmai biro-
dalom tartomnyban, Pannniban akadhattak nhnyan. Le-
het, hogy igaz a krniks feljegyzse, amely szerint 960-ban
mr a magyar terletek fell is rkeztek zsidk a prgai vsr-
ra.
Akrhogy is volt, mindez merben lnyegtelen a XIX. v-
szzad magyarsgnak szempontjbl. Az akkori zsid mg
nem az orszghdtt reprezentlta, hanem a kirlyok, nagy-
urak, vrosok vmszedjt, adbehajtjt, aki inkbb eszkz
volt mint r. gy a magyar trvnyalkotsban, az rpdhzi ki-
rlyok rendelkezseiben az igen kevs szm zsid legfeljebb
gy jelenik meg, mint egy fegyelem alatt tartand idegen ki-
sebbsg.
31

31
Szent Lszl (1077-1095) gy intzkedik, hogy ha a zsid keresztny asz-
szonyt vesz trsul, vagy valamely keresztny szemlyt szolgasgban
tart, vegyk el tle s adjk annak vissza szabadsgt". Knyves Kl-
mn (1095-1114) decretumai 74-ik fejezetben megparancsolja, hogy
"senki a zsidk kzl keresztny cseldet venni, vagy eladni, vagy ma-
gnl szolgasgban tartani ne merjen." Klmn kirly gy vdekezett
a nyugati zsid kereskedk beramlsa ellen, hogy vasrnaptl szom-
batra helyezte a vasrnapokat.
II. Endre alatt (1204-1350) az adszedk s a kirlyi kincstr kezeli
kztt sok a zsid. "A zsid vmszedk knyrtelen mdon jrtak el a
nppel szemben, ezerfle mdon igyekeztek megzsarolni azt, a szeg-
nyebb nemessget pedig uzsorakamatokkal nyomortottk." (Takts
Albert dr. "A zsidkrds ezerves jogalkotsunkban" 21. oldal.)
Amikor pedig 1222-ben a kzhangulat nyomsra ltrejtt az Arany-
bulla, a magyar alkotmny legfbb alapja, ez gy rendelkezik, hogy
31

"pnzvltk, kamaraispnok, skamrsok s vmosok orszgunkbeli
nemesek legyenek. Izmaelitk s zsidk ne lehessenek."
II. Endre alatt azonban ennek ellenre tovbb virgzott a zsid pnz-
uralom. Olyannyira, hogy a ppa tokkal sjtotta az orszgot. IV. Bla
uralkodsa alatt a zsidsg mg nagyobb befolysra tett szert. Thika r
a tatrok kmje s elrse lett, azonban a tatrvsz dlsa utn IV. B-
la, aki r van utalva minden aktv erre, 1251-ben kiadja a magyaror-
szgi zsidk kivltsglevelt, a "magyarorszgi zsidk aranybulljt".
Ez a kivltsglevl j jogokat s gazdasgi lehetsgeket biztostott a
zsidknak. Zsigmond kirly (1387-1437) jbl kivltsglevelet adott a
magyarorszgi zsidsgnak. Megengedte, hogy vi 108 szzalk uzso-
rakamatot szedjenek.
rdekes, hogy Werbczy Tripartituma, amelyet sokszor blyegeznek a
magyar nemessg kivltsgai jogi megalapozsnak, harmadik rsze.
36. cm alatt emlkezik meg a zsidkrl. s is a ksbbi kossuthi
szemszgbl ltja a problmt. "A zsid az jogaikra nzve rja tbb-
fle s klnbz s tbb helyen az dvssggel ellenkez kivltsgaik
vannak." A Tripartitum, a magyar alkotmny egyik szerves rsze vezeti
be a zsid eskt. A mohcsi vsz eltt egy vvel tartott orszggyls
els feladatnak tekinti, hogy elcsapja a gyenge 11. Lajos kincstrno-
kt, Szerentss (Fortunatus) Imrt, akit a "budai zsidk kirlynak"
emleget a np.
A kirly, aki pnzt akar szerezni a trk elleni hborra, semmibe v-
vn az orszggyls hatrozatt, szabadon bocstja Szerentss Imrt.
Elveszi a bnykat a nmet Fuggerektl s Szerentss Imrnek juttatja
azokat, aki risi jvedelmekre tesz szert.
A mohcsi csata utn kett, majd hrom fel szaktott orszgban, a t-
rk hdoltsgi trleteken egyre nagyobb szmban jelentek meg a zsi-
dk. Alig hrom s fl hnappal a mohcsi csataveszts utn az 1528.
november 9-iki orszggylsen, a nemzeti. gondolathoz h kznemes-
sg kimondatta: "hogy a zsidk ezen orszg minden vidkrl, szabad
kirlyi vrosokbl s helysgekbl rgtn kizettessenek" (dr. Takts
Albert: A zsidkrds ezerves jogalkotsunkban, 32. oldal). "A kz-
nemessgnek ez az llsfoglalsa " llaptja meg az rdekes m azt bi-
zonytja, hogy a zsidknak a mohcsi csatavesztsben vl szerept
mr akkor felismertk". (U. o. 32. oldal)
A Habsburg csszr-kirlyok uralma alatt a decretumok rengetegbl
mgis felmerl az uralkod s a rendek vilgos felismerse. Az 1647
vi decretum megblyegzi a zsidkat, hogy "htlenek s egszen lelki-
ismeretlenek" (dr. Takts Albert, U. o. 34. oldal). III. Ferdinnd, az
1655 vi XXIX jabb szigor rendeleteket hoz. a zsid vmosok ellen.
Els Lipt (1657-1705) kitiltja a vrosokbl a zsidkat. III. Kroly
1723-ban elrendelj, hogy a zsidkat a vmszedstl el kell mozdtani.
I. Lipt hadmentessgi adt vet ki a zsidkra, akik fegyveresen az or-
szg vdelmben nem vesznek rszt.
32
Azok, akik Thika r szemlyben a tatrok kmei voltak,
akik elsegtettk Szerentss Imre kzremkdsvel, a moh-
csi vsz eltt a magyar kirlysg s birodalom gazdasgi
sztbomlst, vallsi s politikai okokbl nem tudtak s nem is
akartak a magyarsg oldalra llani.
A zsidsg nemzeten kvlisgre klasszikus pldt idz
Venetianer Lajos, amikor megrja, hogy midn II. Ulszl
1503-ban az orszg adsait felmenti a zsid kamatok fizetse
all, a ktsgbeesett zsidk utnjrsra megtrtnik a trt-
nelemben egyedlll eset, hogy 1515-ben Miksa ausztriai
herceg kln vdelme al veszi a magyarorszgi zsidkat.
"A zsidsg annyira corpus separatum, - rja ennek
kapcsn Fejr Lajos a zsid tuds, - llam az llam-
ban, hogy klfldi beavatkozst provokl. Kivonja
magt a magyar kirly jogara all s klfldi uralko-
d patrontusa al helyezkedik. Megbontja az orszg
kzjogi egysgt."

A zsidsgnak, a vrosokbl kitiltsa kevs sikerrel jrt. Ismt jelent-
keztek a furak, fpapok, akik vidki birtokaikon szvesen lttk az
uzsorakamatot nyjt zsidkat. 1520 krl az akkori Nagy-
Magyarorszg terletn mindssze 11 000 zsid volt, azonban ezek
mris sok fldesri haszonlvezeti jogot tartottak kezkben. Mria Te-
rzia uralkodsa utn morva keleti zsidk beszivrgsa tjn 75 000-re
emelkedett a zsidsg ltszma. 1746-ban Mria Terzia a zsidkat ki-
kltzteti Budrl, eltiltja ket a borkereskedelemtl s rendszeresti a
trelmi adt. II. Jzsef alatt azonban megengedik, hogy a zsidk fis-
kolkat is ltogathassanak, hogy a bnyavrosok kivtelvel brhol le-
telepedhessenek, fldbirtokokat brelhessenek. II. Lipt elrendeli, hogy
a zsidk a szabad kirlyi vrosokban, kivve a bnyavrosokat azon
llapotukban, ahogy voltak megtartassanak. A szabad kirlyi vrosok
nagy rsze azonban tovbbra is ragaszkodott kivltsgaikhoz s gy pl-
dul 1844-ig Debrecenben zsid nem hlhatott a vros falai kztt.
Debreceni vsrok idejn a Goldberger kelmefest cgnek estre el
kellett hagynia a vros falait. tven-hatvan esztend alatt a
Goldbergerek, mint budai Goldbergerek vonultak be a magyarorszgi
textilipar trtnetbe, hogy aztn, mint Horthy Mikls kormnyz l-
ltlagos rokonai vgezzk be a gyarmatostst. Az 1830 vi VI. tr-
vnycikk elrendelte, hogy a zsidknak is kell katonskodni.
Az 1840 vi XV. trvnycikk mg tovbbi knnytseket ad a zsid-
sgnak.
33
Amikor az orszg rab volt, meghzdtak az ozmn ura-
lom palstja alatt s midn 1686. szeptember 2-n Lotharingiai
Kroly keresztny vitzei s nem utols sorban Petnehzy haj-
di visszafoglaltk Budt, 270 zsidt - mint ma mondannk:
deportltak Budrl Nikolsburgba, mert az ozmn hdtk ol-
daln kzdttek fegyveresen is. Elvittek az akkori
"Eichmannok" 35 Tratekercset is s az gy Nikolsburgba vitt
zsidkat Eurpa zsidsga vltotta ki a csszr fogsgbl.
Aki ma Ofner nevet visel, az ezek kzl a budai zsidk kzl
szrmazik.
A nemzettel val kzssg rthet s termszetes hinya
elre vetette rnykt mr Budavr felszabadtsakor.
32
A XVIII. szzad vgn kezd csak derengeni a magyar
vatesek elmjben a lassanknt szaporodni kezd magyaror-
szgi zsidsg jelentsge. Virg Benedek 1798-ban figyel-
mezteti Tolnai Festetics Lszl ifj grfot a beraml zsid
tmegekre: "Vrj egy kis idig, tbben lesznek ezek, mint r-
pd magvai." Dugonics Andrs: "Az arany percek" cm dr-
mjban szintn az j nemzetisg szaporodstl vja a k-
znsget. Csondor Jnos keszthelyi gazdatiszt e krds kap-
csn a gazdasgi veszlyekre hvja fel a figyelmet.
Klcsey Ferenc, a Himnusz rja, 1830-ban a szatmri
adz np llapotrl szl beszdben megrz kpet rajzol a
szatmri zsid uzsorrl, Berzsenyi Dniel; aki pedig a szel-
lemi reformkor egyik legkiemelkedbb alakja "A magyaror-
szgi mezei szorgalom nmely akadlyairl" szl kis
brossrjban azt rja:
"... a falusi zsidk tbbnyire oly egszen demoralizlt
npcsalk s orgazdk, hogy azokat a np kztt
megszenvedni, vagy mg azokkal bort s hst rultat-
ni csupa veszedelem."

32
Nincsen olyan nemzetisge Magyarorszgnak, amely ennyire megtagadott
volna minden kzssget a magyarsg fel, bebstyzva magt a Tan
mg, ismeretlenl a haza fogalmval szemben, vrt nem ontotta van-
nak vdelmben. (Vitz dr. Kolosvry-Borcsa Mihly: "A zsidkrds
magyarorszgi irodalma.")
34
A legmegdbbentbb azonban a fiatal Kossuth vlem-
nye, amely a legslyosabb tlet az antiszocilis s
antichrisztinus elemek fltt. Bartha Mikls, Prohszka,
Istczy, Gmbs Gyula s Szlasi tulajdonkppen Kossuth ta-
ntvnyai.
33
Az orszghdts s a gyarmatosts megkezddtt teht
mr jval az emancipci eltt, s a fiatal Kossuthnak
zemplni szkebb hazjban szerzett tapasztalatai bizonyra
nagyban hozzjrultak ahhoz, hogy ksbb, mint publicista is,
ellenszegljn a kor divatos eszmjnek, az emancipcinak.
A magyar np, ppen vezetinek tapasztalatai s sajt
sztns megrzsei alapjn a leghevesebben ellenzi az erre
mg meg nem rett nptrzsnek egyenjogstst. 1844-ben a
sznmagyar Debrecen sz. kir. vros kpviseli llanak az
emancipci ellen harcot folytat vrmegyk ln.
Az erszakos emancipcis kvetelsekkel szemben min-
dig ott vannak a magyar npi erk. Legelssorban azok, ame-
lyek egybknt a kor szabadelv, forradalmi s humanitrius
eszmit kpviselik. Amikor az 1848. mrcius 15-ike forradal-
mi lza s a szabadsgharc szelleme tlti meg a magyar np
lelkt, Pest s Buda lakossga falragaszokon kveteli a zsidk
eltvoltst, noha, akkor mg mindssze 1500 zsid csald l
a fvrosban. Kassa, Debrecen, Gyr, Komrom, Szombathely
szabadsgharcos ifjsga nagyszabs tntetsek sorn tilta-

33
A megykben tanyt vert sok zsid. valamint az iparosodssal egybekt-
tetett erklcsisgnek valsgos mtelye, gy a fldmvel npnl,
amellyel legszorosabb egybekttetsben l, slyos ostora, a bvelke-
dsnek telhetetlen srja, iparkodsnak rothaszt nyavalyja ... (Ezen
nptpus) ... kit vallsnak klnssge, nyelvnek minden msok eltt
rthetetlen volna .. szzadok ta megtartott anlkl, hogy azon nemze-
teknl kiknek kzepette mint a nvny tpll nedvt elszv gomba l,
egybeolvad, vagy a nacionalizmushoz, csak egy gondolattal kzeltett
volna... Egsz helysgeket tudok, hol a szegny fldmvel np nem
magnak, de a kortsmros zsidnak sznt, vet s arat... Creditum
igretvel b tudja csalni kszbn s ha egy lpst tett a szegny pa-
raszt, menthetetlen oda van... Nincs azon trvny, amelynek cljt, v-
gt a fortlyos zsid kijtszani ne tudn valamint nincs egy csals,
nincs egy tolvajls, amely zsid orgazdra, biztatra, titkolra ne tall-
na (Kossuth Lajos: hsgment intzetek).
35
kozik az ellen, hogy a nemzetrsg soraiba a zsidkat felve-
gyk. Igaz, a harctrre men nemzetrk s honvdek toborz
bizottsgainl nem is sok a jelentkez. A hszezer zsid hon-
vd legendjt majd csak a szzad vgn eszelik ki gyes pro-
pagandistk.
34
Mg a szabadsgharc kitrse eltti vekben jn ltre az
Ullmann s trsai ltal alaptott Pesti Magyar Kereskedelmi
Bank. A szabadsgharc sorn - a zsidszrmazs Steier Ala-
jos megllaptsai szerint - ide kerlnek a dolmnyokrl lev-
gott ezst pitykk, a templomok oltrairl a szabadsgharc so-
rn a fggetlen Magyarorszg szmra felajnlott arany kely-
hek, a jegygyrk, mintegy kt s fl milli forint rtkben. A
magyar forint aranyalapjt kpez millikat aztn Ullmannk
sietve adjk t a Budapestre bevonul Windischgrtz herceg,
tbornagynak, miutn a mri csata utni zrzavarban
Kossuthk mr nem tudtk magukkal vinni Debrecenbe.
"Krptoktl le az Adriig

34
A 20 000 zsid honvd problmja megrdemli, hogy behatan foglalkoz-
zunk vele, mert a politikai legenda lesen rvilgt, milyen propagan-
damdszerekkel igyekezett magt npszersteni a magyarorszgi zsi-
dsg. Az llts elsl Einhorn Ignc (a ksbbi Horn Ede) egyik
emigrciban rt pamfletje kockztatja meg minden bizonytk, vagy
adatkzls nlkl. Ezt a kijelentst tette volna Kossuth Lajos Jszbe-
rnyben Freudenberg Mrk zsid honvd hadnagy eltt. Bernstein Bla
nyregyhzi frabbi, aki egsz letn t kereste a bizonytkokat erre az
lltsra se trgyban tbb knyvet s tanulmnyt rt "A negyvennyolcas
szabadsgharc s a zsidk" knyvben (1939) ngy nvsorban gyj-
ttte mindazoknak a neveit, akikrl feltehet, hogy kzk volt a sza-
badsgharchoz s nevk utn felttelezhet, hogy zsidk. E honvdeket,
lelmez tiszteket, orvosokat, szmvevket stb. tartalmaz ngy lista
2209 nevet sorolt fel. Ezek kzl is igen szmos tbbszrsebben el-
fordult a kimutatsokban. Bernstein teht minden lelkes szndk mel-
lett is megelgszik annak megllaptsval, hogy a zsidk "dicsretes
mdon vettek rszt az 1848-i szabadsgharcban". Tbbet annl inkbb
sem llthat, mert kzz teszi Mikr Zsigmond volt honvdegyleti tit-
kr egybknt igen filoszemita levelt, amely azonban a kvetkezket
tartalmazza: "Szmarnyban nem rmest szlok a dologhoz, mert ta-
llkoztam egynekkel, kik szmos ezrekre szeretik tenni a zsid honv-
dek szmt ami meg nem llhat. (Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A
zsidkrds magyarorszgi irodalma. 26. oldal.
36
Egy bsz vlts, egy vad zivatar,
Sztdlt hajval, vres homlokval
ll a viharban magyar, a magyar."
rja ezekben a napokban Petfi Sndor. Azonban annak a
nptrzsnek, amely mg befogadva sincs a vad zivatar nem l-
dozathozatalt s legkevsb vrhullatst, hanem aranyest je-
lent. A debreceni szabadsgharcos "fvros" kiegszt ter-
letn, Szabolcsban, Hajdsgban ekkor jelennek meg a lke-
reskedk, akik buss haszon mellett lovat, marht, krt szl-
ltanak a honvdsgnek. Ekkor keletkeznek Szabolcsban az
oknyi Schwartzok, a Klrok hatalmas vagyonai, sok ezer hol-
das fldbirtokai. A Nagyvradra helyezett hadfelszerelsi
zemek kihasznlsval ezekben az idkben gyarapodik - hi-
hetetlen mrtkben - Nagyvrad zsid lakossga s annak va-
gyona. A szabadsg szent eszmnyeirt harcol honvd hadse-
reg htban n a korrupci, a panama, a hazaruls zlete.
Grgey Arthur s Klapka Gyrgy Komromban statrilis
ton knytelenek felakasztatni Kohn Mrk hadiszlltt s tr-
sait, miutn azok az osztrkoknak eladtk a vr csaknem egsz
lelmiszerkszlett s gabonatartalkt.
Ugyanakkor azonban, midn 1849-ben a muszka cr 200
ezres serege beramlik a Krptokon, megint csak k ktik a
nagyszer zleteket a magyar szabadsg eltiprsra kldtt
szentszvetsgi oroszokkal.
35

35
Bartha Mikls "Kazrfldn"-jben rdekes "interjt" kzl, amelyet egy
reg lengyel zsidval folytatott Zug kzsgben:
"- Volt-e katona?
- Abban az idben nem vettk ezt olyan szigoran. Csak a vigyzatla-
nokat soroztk be.
- Hny ves?
- Hetvenngy.
- tvenkt v eltt ppen huszonkett volt. Akkor csak szolglt a hon-
vdsgnl?
- Nem szolgltam. Katona csak gy lesz az ember, ha muszj. Mi akkor
itt a vereczkei szorosban mindnyjan szlltssal foglalkoztunk.
- A muszkk rszre?
- Igen.
- Jl fizettk?
37
s ezutn elkvetkezett: 1849. augusztus 13. napja, ame-
lyen Grgey Arthur knytelen volt letenni a fegyvert az orosz
cri hadsereg eltt. A magyar trtnelemben nagyobb buks
volt ez, mint a mohcsi csataveszts, vagy akr a muhi tatr
gyzelem. A szabadsgharc leveretse ugyanis ssze volt kt-
ve nemcsak katonai, nemzeti, fggetlensgi problmkkal, ha-
nem gazdasgi s szocilis krdsekkel is. Brmennyire a libe-
ralizmus, humanits s eurpai szabadsggondolat jegyben
folyt is a szabadsgharc, Kossuth Lajos a vres, zivataros
idkben nem akarta s nem merte napirendre tzni a zsid-
emancipcit. Mr 1848. mrcius 31-n kri, hogy az emanci-
pci problmjt vegyk le a napirendrl: "vannak akad-
lyok, melyekkel bizonyos percekben istenek sem kzdenek
meg... - Most a zsidkra nzve rendelkezni annyi volt, mint e
npfaj kzl tmrdeket ldozatul vetni ellensgeik dhnek."
Szemere Bertalan kt httel a vilgosi fegyverlettel eltt,
a legnagyobb zrzavar s sszeomlsi riadalom ellenre a
Szegedre meneklt csonka parlamentnek mgis benyjtja az
emancipcis javaslatot. Hogy mit akar ezzel a kiegyenslyo-
zatlan, kapkod politikus: trtnelmi rejtly. Az utols pilla-
natban meghdtani a Rothschildok s a klfldi nagyban-
krok szimptijt? Egy bizonyos, hogy az emancipcis ja-
vaslat nem emelkedik trvnyerre.
Amit azonban a zsidsg nem tudott elrni, amg a nemzet
szabad volt, elrte - Vilgos utn. A magyar szabadsgharc
terhnek hordozi; a magyar fnemessg kisebb rsze, a m-
velt kzposztly, kzpnemessg jelents tbbsge, a debre-
ceni, kassai cipszer polgrsg, nemes kalmrsg hazafias ele-
mei, mindenek fltt a parasztsg voltak. A 80 milli forintnyi
Kossuth-bank elgetse utn fknt a polgri elemek, a ke-
resztny kereskedk, a szabadsgharc magyar s nmet pnz-

- Meghiszem azt! Olyan brilins zleteket soha nem csinltunk."
Nem folytattam tovbb. Amit kerestem, a hazafias rzsnek legkisebb
nyomt sem fedezhettem fel. Ennek mindegy. Orosz invzi, osztrk
uralom, magyar alkotmnyossg mindegy! Lelki vilgban nincs be-
kapcsoldva a Haza fogalma. Hrom ismeretlen egyenletrl pp gy
beszlhettem volna vele, mint hazaszeretetrl. (Bartha Mikls: Kazr-
fldn. 88-89. oldal)
38
adi tnkrementek. A szabadult jobbgyot besoroztk a cs-
szr majlandi seregbe, a kzpnemessg s polgrsg, nem-
zeti keresked trsadalom jobbjait elvittk Kufsteinba, vagy
amint Kossuth rta ksbb: "ht akit felakasztottak - felakasz-
tottak." Eurpa csendes lett, jra csendes, elzgtak forradal-
mai.
A legyztt Magyarorszgot elznli a cseh, morva hiva-
talnokhad, a csszri beamterek serege, amely nem tud magya-
rul, de magyar sujtsos dolmnyban stifikl a megtveszten-
d magyarok eltt. k a csszri gyarmatostk, akik vissza-
lltjk a cenzrt, akik kezkbe veszik a brokratikus hatal-
mat a legyztt Magyarorszg fltt. Mgttk s mellettk
viszont felmasroznak egy msik gyarmatost hatalom j urai.
A magyarorszgi zsidsg nem Kossuth, hanem az orsz-
got elnyom csszri szoldateszka kezbl kapja az gyneve-
zett egyenjogsgot. Mr kivgeztk Batthyny Lajost, az ara-
di tizenhrmat, amikor a pesti vroshzn 1849. december 30-
n kihirdetik az olmtzi alkotmnyt. Ez kimondja, hogy a pol-
gri s politikai jogok lvezete fggetlen a hitfelekezettl. Tz
vvel ksbb 1859. november 22-n az nknyuralom jabb
rendelete pedig megengedi, hogy a zsidk is keresztny inaso-
kat s cseldeket tartsanak. Legfontosabb azonban az 1859.
december 20-i rendelet, amely engedlyezi a zsidknak br-
min ipar gyakorlst.
Ezzel indul el tulajdonkppen Magyarorszg gazdasgi
gyarmatostsa, mert olyan idben trtnik ez az intzkeds,
amikor a magyar s keresztny polgrsg, kereskedrteg, ipa-
rossg pnzgyileg fldre van tertve a szabadsgharc lever-
snek kvetkezmnyei ltal. Ilyen elzmnyek utn nem lehet
helytll az a sokat hallott rvels, hogy a zsidsgnak milyen
risi rdemei vannak az orszg iparostsa s a kereskedelem
meglnktse tern. Ez esetben rdem az is, hogy a Sassoon
bankhz kereskedelmi szolidsga Knt megismertette az pi-
umszvs gynyreivel. Az igazsg az, hogy a zsidsg mr a
startlvsnl risi s behozhatatlan elnyt kap. Kapja pedig
ezt nem a befogad magyar haza, hanem az azt elnyom oszt-
39
rk uralom rszrl, amelynek csak vaksga nagyobb a ma-
gyarsg irnti gylletnl.
36
Sem a bcsi csszrnak, sem a csszrsg htterben ll
pnzgyi erknek a Rotschildoknak nem rdekk, hogy a
keresztny, magyar iparos s keresked rteg kapjon hiteleket
a megkezdd iparostshoz. Bachk szerint a magyar llam-
hsg szempontjbl megbzhatatlan, a Rotschildok nzsz-
gbl pedig pnzgyileg, mert hiszen a rjuk bzott talentumo-
kat tbb egyms irnti szolidaritssal s a gyarmatosts tbb
eslyvel fogjk kezelni a zsidk.
Ilyen rtelemben jnnek az jabb s jabb csszri, hely-
tarttancsi rendeletek. 1860. janur 13-n megengedik, hogy
a zsidk is zhessenek gygyszerszsget, malomipart, szesz-
getst, italmrst. Nyolcvan v mlva a hrhedt szeszkartell
alakjban Fellnerk s 17 zsid csald kezn van Magyaror-
szg egsz szeszipara. Amikor vgre 1938-ban Imrdy Bla
llamostja a szeszkartellt, egyszerre 500 szzalkkal ugrik fel
a szeszgyrtsbl befoly llami jvedelem. Adeltitkolsok
s: jogtalan profit rvn a szeszkartell annyi jvedelemhez ju-
tott, amennyibl vente egy-egy magyar pnclos hadosztlyt
lehetett volna felszerelni a kzelg vilgvihar eltt.
A rendeletznbl ki kell mg emelni egyet, amely meg-
sznteti a bnyavrosokban a zsidk tartzkodsi tilalmt.
jabb rendelet engedlyezi, hogy a zsidk ingatlanbirtokokat
szerezzenek. S pr vtized mltn Szent Istvn birodalma te-
rletn 4 milli hold: zsid birtok. A hetvenes vek vgn mr
kzel hszezerre tehet az elrverezett ingatlanok szma,
amelyeket tlnyom rszben zsidk hdtanak meg.
37
"Mg az rbrisg megszntetsnek pnzgyi meg-
alapozatlansga kvetkeztben a nemzeti ellenlls
terhet visel nemesi kzposztly tnkremegy, a hitel
s instrukci nlkl fldhz juttatott, felszabadult
jobbgysg pusztul s szegnyedik, a zsidsg olyan
tmegben zdul Magyarorszgra, mint sem azeltt,

36
Schwarzenberg herceg Marokkba akarja deportlni a rebellis magyaro-
kat.
37
Surnyi Unger Tivadar: A gazdasgi vlsgok trtnete.
40
sem azta soha. Bach s utdainak rendszere vals-
gos Knant teremt Magyarorszgon e nmet nyelv
kisebbsgnek, s ez igyekszik is ezt tlhaladott lojalit-
sval megszolglni. A nyelvi magyarosods legfbb
akadlya a rabbinizmus. Mg 1865-ben is 69 rabbi
rja al Nagymihlyban azt az tkot, amely minden
zsidt r, ha zsargonon kvl ms nyelven prdikl,
vagy ilyen istentiszteleten rszt vesz."
38
Kzben pedig rohamosan n az orszg zsid lakossgnak
szma. 1850-tl 1869-ig a zsidsg szma Nagy-Magyaror-
szg terletn 366 ezerrl 542 ezerre emelkedett. A zsidk lt-
szma teht az abszolutizmus kora alatt mg az orszg lakos-
sga mintegy 15 szzalkkal gyarapodott (11 554 400-rl 13
561 200-ra) rohamosan 50 szzalkkal ntt meg. Azok a
nagyvonal nemestett, brstott zsid csaldok, amelyeknek
nvsort ksbb kzljk, nagyobbrszt ekkor lptk t a hat-
rokat Galcia, Ausztria s Csehorszg fell.
A szabadsgharc politikai, gazdasgi s katonai leveret-
snek volt sokkal vgzetesebb kvetkezmnye is, a szellemi
gyarmatosts megindulsa s a zsidsg beszivrgsa a sajt-
ba. Nyolc-kilenc vvel a szabadsgharc buksa eltt hirdette
meg Montefiore Mzes, az Alliance Israelit Universelle k-
sbbi nagyhatalm vezre a Magyarorszgra s az egsz vilg-
ra rvnyes programot:
"Amg az. egsz vilg sajtjnak nem vagyunk urai,
hogy azzal a npeket mtsuk, elszdtsk, addig a mi
uralmunk csak agyrm marad."
A modern sajt jelentsgrl felesleges sokat mondani.
Ezzel tisztban kell lennie minden rtelmes embernek.
39

38
Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi irodal-
ma. 27. oldal.
39
Mit is jelent a napjainkban a sajt egy-egy np, egy-egy trsadalom tle-
tben. Szzezrek, millik meggyzdst, tlett, vlemnyt dnten
a sajt alaktja ki. A mai idk gondoktl gytrt, meghajszolt ember-
nek sem ideje, sem mdja, sem kedve nincs arra, hogy az jsgtuds-
41
A szabadsgharc eltti idk sem kedveztek a magyar
nyelv sajtnak. A szabadsgharc utniak mg kevsb. A
zsid jsgr a maga flnyeskedsvel, irnijval, a kr-
nyez s befogad npet lenz, a sajt szjze szerint refor-
mlni, vagy ppen forradalmastani akar mentalitsval el-
szr csak a magyarorszgi nmet nyelv sajtban jelenik meg.
Miutn az 1840-es vekig jformn csak nmet nyelv sajt
volt magyar fldn, a magyarul nem tud zsid jsgrk en-
nl helyezkedtek el. Az els, aki jelentsebb kzlk: Saphir
Mric, aki Lovasbernyben szletett ugyan, azonban ifj ko-
rban Talmudtudsnak kszlt. A klnfle nmet nyelv la-
pokban merlnek fel elszr a zsid jsgrk nevei:
Rosenthal Samuel, Saphir Zsigmond, Klein Hermann, Beck
Kroly, Beck Vilmos, Kornfeld Viktor, Dux Adolf, Falk Mik-
sa, Neustadt Adolf, Kompert Lipt, Einhorn Ignc, Zerffi
(Hirsch) Gusztv voltak pionrjai annak az jsgrsnak, amely
ksbb immr magyar nyelven Samuelly Tiborban, Kri
Plban, vagy Gndr Ferencben (Krausz Nthn) cscsosodott
ki.
A zsid jsgrkrl megrtak mr sok minden rosszat,
hogy: destruktv, forradalmr, rzkisget, llekrombolst, ke-
resztnyellenessget kpvisel, gylletet hirdet, tmogatja a
korrupcis jelensgeknek, mindenv befurakszik, magas sz-
szekttetseket szerez, rombol, panamzik, zsarol s lzt. A
skla vgn ott ll: idegen a nemzet lelktl.
Az elbb felsorolt vdak a tudatlan antiszemitizmus meg-
nyilatkozsai. A legutols pont azonban minden antiszemi-
tizmus nlkl lever valsg, amelyet azonban nem lehet
valamely rossz zsid tulajdonsg szmljra rni.
Az gynevezett antiszemitknak vilgszerte az volt a
legnagyobb tvedsk, hogy valami eredend rossznak, rdgi
tulajdonsgokkal felruhzott npnek tekintettk a zsidkat.
Holott ez nem igaz! Mert az igazsg az, hogy egy brmennyi
ideig exilben, diaszprban l npnek soha nincs biztonsgi

tsokat brlja, mrlegelje vagy ppen ellenrizze. Amit jsgjban el-
olvas azt vakon hiszi s sajt meggyzdsnek vallja. (Bosnyk Zol-
tn: Harc a zsid sajt ellen. 30. oldal)
42
rzete. Biztonsgot csak akkor szerezhet magnak, ha kezbe
veszi a befogad llam gazdasgi, szellemi kulcspozciit, va-
gyis flbe kerekedik annak a trsadalomnak, amely befogad-
ta. Mondjuk ki: ha gyarmatosthatja a befogad npet.
s ennek a gyarmatostsnak, gazdasgi, szellemi leig-
zsnak, akarva, akaratlanul is els szm pionrja a zsid j-
sgr. Neki olyan jsgot kell csinlni, amely ltszlag a be-
fogad np nyelvn kszl, de amely mgis csak sajt npt
szolglja els rendben. Neki teht szembe kell llnia a befoga-
d nemzet minden intzmnyvel, amennyiben az nem az S
npnek rdekeit szolglja. Neki el kell hallgatnia a nagy ipari,
vagy bankcpk botrnyait, a kis zsid esetleges csalsait, a
npkhz tartoz sznsznk, politikusok botrnyait s felna-
gytani, szenzciv fjni, ha mindezt nemzsidk kvetik el.
gy rk igazolst kell szolgltatni a kzvlemny fel: me
ilyen jk, nemesek, erklcssek vagyunk mi s ilyen aljasak
vagytok ti! Ez nem bellrl fakad tulajdonsg, hanem lland
knyszersg abban a vilgban, amelyben a legtbb kisebbsg
l. s ennek oka nem az ember, hanem a Tan, amely mr eleve
elzrja a zsid embert a befogad nptl. A vgzetet nem az
ember hordozza magban, hanem a "politikai institci", a
vallsi s faji nacionalizmus, amely sehol sem egyeztethet
ssze a fennll orszglsi renddel s ezrt minduntalan kirob-
bantja azt, amit "antiszemitizmusnak" neveznek: a befogad
np vdekezst.
A szabadsgharc buksval termszetesen megsznt, vagy
legalbb is a cenzor eltt hallgatsra knyszerlt az a magas
nvj s magyar rdek sajt, amelyet a Szchenyi ltal in-
dtott Jelenkor, Kossuth ltal szerkesztett Orszggylsi Tud-
stsok, vagy Kossuth Pesti Hrlapja reprezentltak. A szabad-
sgharc buksig megjelent sznvonalas magyar sajtnak Sz-
chenyi, Dek, Kossuth, Petfi, Jkai, Vrsmarty, Vajda, Baj-
za, Szalay, Szemere voltak prominens munkatrsai.
1848-ban, mrcius 15-n ez a magyar szellem vvta ki a
sajtszabadsgot, a magyarsg szmra. A szabadsgharc le-
veretse utn pedig ami a sajtbl maradt, az egyre nagyobb
arnytalansggal a zsidk javra rvnyeslt. k a Bach-
rendszer kedvezmnyezettjei, mert jobban tudnak alkalmaz-
43
kodni, mint a rebellis magyar, s legbensjkben pp olyan t-
vol llanak az osztrk, mint a magyar rdekektl.
Falk Miksa, aki a szabadsgharc leveretse utn a nmet
nyelv zsid jsgrsrl ttrt a magyar nyelv zsid jsg-
rsra, - rta Szatmri Mr, hogy - mindig megmaradt h zsi-
dnak.
40
1849 utn ez a szellem hatol be a magyar letbe, amely el-
srend fontossgnak nem a magyar rdekek kpviselett
ltja, hanem a "smi faj kivlsgnak magasztalst" tartja
lete s az jsgrs cljnak.
"Brhol, brmikor, akrmirt rtak is, mindig a zsid
rdekek lebegtek szemeik eltt, a zsidsgot igyekez-
tek szolglni."
41
A kiegyezs pillanatban Ludassy (Ganz) Mr mr a saj-
tiroda fnke, megindul a Veigelsberg Le ltal szerkesztett
Pester Lloyd, a Brdy (Braun) Zsigmond Neues Pester
Journlja. S e kett egyszerre szolglja az orszg nmetestst
s elzsidstst. A politikusok kzelben mindentt ott van-
nak mr a hzi jsgrk: Deknak Knyi Man, Andrssynak
Ludassy Mr, Kossuthnak Halfy Ignc, Szchenyinek Falk
Miksa.
A zsid jsgrk rdeme llaptja meg egyformn vitz
dr. Kolosvry Borcsa Mihly s Bosnyk Zoltn, - hogy a ki-
egyezs orszggylse minden vita s ellenvlemny nlkl
szavazza meg az 1867. XVII. trvnycikket, amely
kimondotta a zsidk teljes polgri s politikai jogegyenlsgt.
Ekkor mr nem akadt egyetlen felszlal sem, aki legalbb
Dek Ferenc llspontjt merszelte volna kpviselni.
42
I. Ferenc Jzsefre rterl Szent Istvn palstja. A 63 vr-
megye fldjrl sszehordott koronz dombon 1867. jnius

40
Soha sem tagadta meg fajtjt, st irodalmi tevkenysgn valsgos ten-
denciakppen vonult keresztl a smi faj kivlsgnak magasztalsa.
(A Magyar Zsidsg Almanachja. Zsid a magyar publicisztikban)
41
Bosnyk Zoltn: Harc a zsid sajt ellen. 30. oldal.
42
Dek Ferenc h maradt Szchenyi s Dessewffy Aurl konzervatv felfo-
gshoz, mely az emancipcival egytt a bevndorls eltiltst kve-
telte rja Szekf Gyula. (Hrom nemzedk. 251. oldal)
44
8-n felvillan a ngy vgs az orszg ngy tja fel. A magyar
nemzet azt hiszi, hogy jra szabad, jra fggetlen s hogy mr
a megbklt dunai monarchia megkettztt ereje vdi minden
veszly ellen.
A koronzsi nnepen ragyognak a dszmagyarok, villog-
nak a kivont kardok. Szent Istvn trnjn jra ott l a szuvern
magyar kirly, aki pp most tette le a koronzsi eskt az or-
szg szabadsgnak, fggetlensgnek s alkotmnyossgnak
vdelmre.
A naptr - ismteljk - az 1867-es vet mutatja. s 1867-
ben nem az orosz cr, vagy a francia csszr, hanem egy stt-
ben szervezked s mr-mr vilghatalomnak tekintend ti-
tokzatos sszeeskvs adja ki a parancsot:
Zsid testvrek! Magyarorszgnak s Galcinak a mi-
enknek kell lennie.
43
Kossuth mr csak rva szmztt. S a magyar kirly joga-
ra alatt szabad az t az orszghdtknak, akiknek politikai
institcija a fennll orszglsi renddel nem volt s nem lesz
sszeegyeztethet.

43
Weimarer Historisch-genealoges Taschenbuch. S. XII.
45
III. Fejezet: MAGYARORSZG
CASSANDRJA
"Legyek n e tekintetben Magyarorszg Cassandrja"
(Istczy Gyz parlamenti felszlalsa a zsidkrdsrl)
Mindssze 8 azaz nyolc esztend mlott el az 1867-es
emancipci ta. 1876. prilis 8-n hangzott el a magyar kp-
viselhzban Istczy Gyz beszde, amely elszr figyel-
meztette a nemzetet s az azt alig-alig kpviseld liberlis kor-
mnyt a Kossuth Lajos ltal vilgosan megltott veszlyre.
"A zsidsg - mondotta ekkor -, amely ntelten a ci-
vilizlt trsadalom erjesztd kovsznak szereti tartani
s nevezni magt... a pnjudaizmus csalkpvel szemei
eltt, kpezi teht a tbbi elemekkel szemben minden
tren ama tmad elemet, amelynek pusztt rja a
korszellem s az emancipci ltal lerombolt gt ele-
nyszte ta a rszrl felhasznlt, ltala telhetleg
sztott antagonizmusban lv ezer, meg ezerfle nem-
csak ellenttes, hanem st ellensges rdekek ltal
megosztott nemzsid trsadalom tern feltartztat-
hatatlanul halad elre; - amely tmad elem a szn-
telen financilis zavarokkal snyld llamok pro-
tektortusnak megszervezsvel a kormny politi-
kjt sajt rdekben, tetszse szerint irnyozza, s
amely gy nem valami tvoli jvben a belthatatlan
kimenetel trsadalmi s llami katasztrfk elid-
zsvel fenyeget."
44
B. Wenckheim Bla miniszterelnk Istczynak adott vla-
szban kijelentette: hogy a kormny nem vthet a civilizci
s a humanizmus ellen, pp ezrt zsidkrdst nem ismer.
Istczy a kvetkez szavakkal vette tudomsul a vlaszt:

44
Bosnyk Zoltn: Istczy Gyz lete s kzdelmei. 5. oldal. 45: Bosnyk
Zoltn: Istczy Gyz lete s kzdelmei. 31. oldal.
46
"Eljvend az id s pedig hamarabb mint sokan gon-
dolnk, amidn elveim nem fognak a puszta brndok
sorba utaltatni, s adja a Gondvisels, hogy ez ne
trtnjk akkor, amidn a knyszer viszonyok a ks
jelszt fogjk a felriadt nemzsid elemeknek kiltani.
Ellenkez esetben pedig legyek n e tekintetben Ma-
gyarorszg Cassandrja."
De ht kicsoda volt Magyarorszg Cassandrja az elfelej-
tett js s nagy magyar ttr?
Plskefi s krtsi Istczy Gyz, anyai gon 1073-ig
tudta visszavinni csaldi leszrmazst. Vizsgit mindig ki-
tntetssel tette le. Sportember, klfldi utaz. Tkletesen
beszl nmetl, angolul, franciul, spanyolul, olaszul, latinul,
st hberl is. fordtja magyarra Flavius Jzsefnek, a zsid
hborrl s a Jeruzslemnek Titus Caesar ltal ostrommal
trtnt bevtelrl rt ht knyvt. Fiatal korban, 1872-ben a
vasvri jrs fszolgabrja. Mint maga rja: teltve van a ko-
rabeli liberlis eszmkkel, szintn rokonszenvezik a zsid-
sggal. Aztn a sajt megtmadott becsletn kell megreznie
a magyarsgra tr hatalom vgzetes erejt. 1870-ben, mint
trvnyszki br vezette a baltavri uradalom rverst. Az
rvers sorn egyik megyebeli zsid csald tagja flrevezette
Istczyt, sajt neve helyett a tvollv apja nevt mondotta be,
aki aztn azon a cmen, hogy fitl az rsbeli meghatalmazst
nem krtk, az rverst megsemmistette. A bcsi nagykapita-
listk megbzottja megksrelte Istczyt nagyobb sszeg fel-
ajnlsval arra brni, hogy ne rtsa magt tovbb az gybe.
Miutn Istczy nem akart rszt venni ebben a becstelen jtk-
ban, megindult ellene a kshegyig men harc. Hatvanezer fo-
rintnyi krtrtsi pert indtottak ellene. Tnkre akartk tenni.
Vgl a kria mentette meg Istczyt a teljes anyagi s erklcsi
megsemmislstl. Csals bntettben bnsnek mondotta ki
a hamisan rverez zsidt, az okozott krokat teljes egszben
rhrtotta. Istczy hossz idk kzdelmei utn gyztesen ke-
rlt ki pnzhatalmakkal vvott s remnytelennek ltszott kz-
delmbl.
47
A jhiszem, mvelt magyar sajt gyn keresztl meg-
ismerte az elrettent. valsgot. A liberlis, filoszemitbl,
nemesbl Lt lett, aki ksbb megrendlten rta:
"Egy titkos vilg trult fel elttem, amely a
semitizmusnak, a vdtelen nemzsid lakossg ellen
folytatott kegyetlen aknaharct egsz rideg valsg-
ban s risi dimenziban tntette fel szemeim eltt,
amely aknaharcban a nemzsid lakossgnak ml-
hatatlanul elpusztulnia kellett. S n elhatroztam,
hogy a gyzelmt immr az egsz vonalon biztosnak
hitt semitizmusnak meglljt kiltani fogok."
Regnybe ill, hogy Dek Ferenc tancsra Istczy mi-
knt vllal kpviselsget, hogyan kezd kzdeni az
orszghdt hatalom, az uzsora, a magyar fldbirtok megh-
dtsa ellen. A liberlis, nemes rbl igazi npbart, - mint ma
mondannk - szocialista lesz, aki riadtan ltja, hogy fknt a
Felvidken
"a hbri rendszernek egy egszen j neme honosult
meg, amely rendszerben az uzsors a hbrurat, az
uzsors ltal tnkretett s most mr nem fldhz k-
ttt, mint inkbb fldnfut np pedig a jobbgysgot
kpezi, amely modern jobbgysg sei birtokt nem
is trvny ltal biztostott jobbgyi birtokknt brja,
amint ez a feudalizmusnak mr vgkpp s rkre
eltnt korszakban legalbb fennllott; hanem azt
mint tulajdonbl kiexeqult, de ideig-rig a birtok-
ban hagyott puszta br, az uzsors javra mveli.
Nlunk vzzn eltti embernek, vagy sajnlatra
mlt iditnak tartottk azt az embert, aki az uzso-
rs kros voltt s korltozsnak szksgessgt
csak emlteni is merte."
Istczy Gyz az els magyar, aki Herzl Tivadart is meg-
elzve, a ksbbi filocionista programot hirdeti s 1878. jnius
24-n elmondott hres "palesztinai beszdben" felveti a zsid-
sg Palesztinba teleptsnek eszmjt. Ebben a beszdben -
48
rja Bosnyk Zoltn - a zsid-krdst mr eurpai, st vilg-
politikai tvlatokba helyezi.
"A keresztny Eurpban - mondja - egyetlen idegen-
szer elem van: s az a zsidsg. Alig szabadultak
meg az eurpai npek az iszlm hatalmtl, most is-
mt a zsid np az, amely lzas izgatottsggal s er-
nyedetlen tevkenysggel azon mersz tervet erlk-
dik megvalstani, hogy az eurpai npek fltt az
uralmat megszerezze s azokat rabigba hajtsa."
45
Istczy hres beszdben statisztikai adatokat sorol fel,
amelyekbl kitnik, hogy 1785-tl 1870-ig, teht 85 v alatt a
zsidk szma megnyolcszorozdott s tlagban minden har-
minc vben megktszerezdik. Itt megemlti, hogy az 1869-
70-es npszmlls szerint mr 553 641 zsid l Nagy-
Magyarorszgon. Ezek kzl a kzs hadseregben mindssze
1295 szolgl s a honvdsgben csupn 213.
az els, aki a legvilgosabban ltja az orszghdtst,
Magyarorszg gyarmatostst:
"A nemzsid lakossg fogysa - mondja - termszet-
szer kvetkezmnye annak, hogy az orszg vagyona
lpsrl-lpsre, fokrl-fokra mindinkbb kicsavar-
tatik a mi kezeink kzl s ekppen emberekben, gy
mint vagyonban, egyre szkebb krre szorulunk."
Istczy Gyz elsknt veszi szre, hogy nem antiszemi-
tizmusrl van itt sz, hanem orszghdtsrl. A magyar np
leigzsrl.
"Kezeitekbe kerthetitek, vagy terrorizlhatjtok saj-
tjt" mondja s rja "s ezzel egy idben fken
tarthatjtok, nmasgra krhoztathatjtok kzvle-
mnyt, kezeitekbe kerthetitek vagyonnak legna-
gyobb rszt, kezeitekbe kerthettek minden materilis
s morlis tnyezt egyen kvl s ez egy: a fizikai
materilis er. s ha annyira mennek a dolgok, hogy

45
49
az orszg npnek csak az ultima rati marad htra:
nem mi lesznk azok, akik a rvidebbet hzzuk. Egy-
ms mellett egyiknknek, vagy msikunknak a dolgok
termszetes szksgszersge folytn el kell pusztul-
nia."
A magyar Cassandra vszes jslata ez. vtizedekkel
Auschwitz s Bergen-Belsen eltt. s Istczy Gyz azt bizo-
nytja, hogy a zsid-magyar viszonylatnak egyetlen megoldsa
van: a zsid llam visszalltsa Palesztinban.
Hres, de meghallgatatlan beszde vgn Istczy Gyz
arra krte a magyar kormnyt, hogy ha valamilyen nemzetkzi
megbeszlsen felvetdne a zsid llam fellltsnak terve,
azt ne ellenezze.
Trefort goston valls s kzoktatsgyi miniszter azt
vlaszolta:
"sajnlja, hogy a Hzban olyan doktrnkat fejteget-
nek, amelyek a Hz humanitrius szellemvel ellen-
keznek."
Istczy Gyz nem kisebbti, nem akarja megalzni,
gyllni a zsidsgot, br ltja a veszlyt, orszghdt aka-
ratot, amelyet Kossuth is ltott.
Hatrozottan leszgezi - rja Bosnyk Zoltn -, hogy a
zsidkrdst nem vallsi, felekezeti, hanem kzgazdasgi, po-
litikai, ms szval hatalmi krdsnek tekinti, minthogy a zsi-
dsg is kln trsadalmi kaszt.
"A zsidsg jl tudja, hogy a tbbi npekkel val
egybevegylse ltal nemzeti s faji individualitst
elveszten s ez esetben le kellene mondani azon vi-
lguralmi mersz tervekrl is, amelyek minden zsid
kpzeletben lnek"
- hirdeti Magyarorszg nagy Cassandrja.
"Meggyzdsem az, hogy a zsidsg csak. addig
sznlel ragaszkodst ..a magyar llameszme s a ma-
gyar nemzet irnt, amg ez orszgban a magyar ele-
m a szupremcia. Vessk el ezt, s a zsidsg azonnal
50
htat fordt neknk, st ellene fordul, amint htat for-
dtott s ellennk fordult, midn 1849-ben a nemzet
gye elveszett."
1870. oktber 25. nevezetes dtum a magyar keresztny-
nemzeti sajt trtnetben, ha errl el is feledkeznk. Istczy
Gyz ekkor indtja meg a "12 rpiratot". "Ez volt a vilgon
az els tudomnyos sznezet, zsidkrdssel foglalkoz fo-
lyirat" - rja Bosnyk Zoltn.
Az els rpirat vezrcikke meghatrozza a ksbbi ma-
gyar ltk mindenkori llsfoglalst:
"Mi nem vagyunk se rendbontk, se felforgatk, se
utcai demonstrlk, se forradalmrok. Ellenkezleg,
mi ppen a zsidsg ltal felforgatssal fenyegetett
trsadalmunk rdekeit vjuk a zsidsg ellen, amely
mindig a trvny kpenyvel tudja leplezni s fedezni
felforgat zelmeit."
A liberlis kormny betiltja a magyar egyetemi ifjsgnak
a zsidkrdsben 1881. februr 17-re sszehvott rtekezlett.
s akkor a kpviselhzban felll Istczy Gyz, aki szle-
sebben s terjedelmesebben, de ugyanazt mondja a zsid val-
lsi s politikai institcirl, amit Kossuth Lajos rt 1844-ben
a Pesti Hrlapban:
"Ezek a tanok (t.i. a Talmud tantsai) megtmadjk
a tulajdon szentsgt, a szemly s vagyon alapelvt,
- ezen tanok a nemzsid honpolgrok vagyona, be-
cslete, lete ellen intzett mernyletekre buzdtanak,
- ezen tanok a nemzsid honpolgrok ellen fktelen
trelmetlensget, fajgylletet, st ellenkben egye-
nesen trsadalmi irt hbort hirdetnek, - s ezen ta-
nok mg a polgri jogegyenlsg elvt is nyltan
megtagadjk, a zsidkat mint privilegizlt felsbb l-
nyeket, bennnket, nemzsidkat pedig, mint jognlkli
llatcsordt tekintenek."
46

46
Bosnyk Zoltn: Istczy Gyz lete s kzdelmei. 36. oldal.
51
Istczynak s magyar, nmet kortrsainak feledhetetlen
rdeme, hogy az emancipcibl keletkezett terhes problmt
teljes mrtkben felismertk. A Berliner Ostend Zeitung mun-
katrsa mr 1881 tavaszn megrja: "Eurpa Istczynak k-
sznheti, hogy a zsidkrds felsznre kerlt".
Az interjvol nmet jsgrnak azt mondja Istczy
Gyz:
"A nmetek j bartaink, s ha valamit rosszallni
kellene nluk, ez az volna, hogy nagyon is meghzzk
magukat s minden dolgaikat zsidkkal vgeztetik el:
nlunk minden nmet jsg zsid jsg. Mondja mg
n odahaza, hogy neknk a nmetekkel semmi ba-
junk, de azok ellen, akik itt a pnz s sajt birtokba
helyeztk magukat s most belgyeinket is sajt rde-
kk szerint akarjk alaktani, igenis kzdnk s pedig
erllyel."
Egy magnos magyar, akinek orszgt meg akarja hdta-
ni a beszivrg npcsoport, ktsgbeesetten kl fel rsaiban a
nemzett fenyeget orszghdts ellen.
"Egy faji tekintetben, trsadalmra, vallsra, mo-
rljra, gondolkodsmdjra, vilgnzetre, eszm-
nyeire s trekvseire nzve az eurpai keresztny
npektl teljesen idegen nptrzs, trsadalmi, pnz-
gyi s nemzetgazdszi uralma all val emancipci-
rl van sz, a keresztny npek felszabadtsrl a
zsidsg despotizmusa all, amely despotizmust
mrhetetlen pnzerejnek s ezertork hrlapjainak
seglyvel gyakorolja felettnk."
Istczynak, miknt az utna kvetkez nmet, magyar,
amerikai "antiszemitknak" egyetlen tvedse llapthat meg.
Antiszemitknak mondottk magukat, azonban nem a zsid-
sg, nem a semitizmus ellen kzdttek, hanem az
orszghdts ellen.
52
"Magyarorszg mr rgen a zsid pnzkirlyok meg-
hdtott provincijv sllyedt."
47
Amidn 1881 szn Vas vrmegye, kzelebbrl a Vas
vrmegyei katolikus papsg akcit indt az 1867. vi XVII. T.
c., az egyenjogsts eltrlse rdekben, Istczy Gyz ismt
cassandrai beszdben kveteli a magyar trsadalom emanci-
pcijt a sajt hazjban.
"A zsidknak szabad a mi vallsi, politikai, erklcsi
elveinket, politikai intzmnyeinket nemcsak kritizl-
ni, silny gnyolds trgyv tenni, s ebben senki
nem lt trelmetlensget. Hogy az emancipci
mennyire felelt meg a hozz fztt vrakozsoknak,
azt ltjuk ma, amidn a magunk emancipcijrt
kell elkeseredett kzdelmet vvnunk."
"Mltn sajnlhatja az, orszg a t. krvnygyi bi-
zottsgot gyenge szemei miatt. Ott lehetnek pldul:
az uzsora, a maszlagos nadragulys s vitriolos p-
linkamrs, a fuxinos bor s a homokos liszt, minden-
nem s fajtj, hamis buksok, csalsok, a hamis
mrlegek s npfosztogats, az iszkossg terjesztse,
a dgltt marha hsnak kimrse, a fehrrabszolga
kereskeds, a npdemoralizl korrupci, a hivatal-
nokok megvesztegetse s a Talmud alapjn hamis
esk, hamis tanskods s hamis tanuk toborzsa,
orgazdasg s talmi aranynak valdi arany helyett
val rulsa, jl bebiztostott pletek s termnyek
felgyjtsa s biztostsi gynki zelmek, raten brief
zelem s tantus pnzeknek krmci aranyak helyetti
kiadsa, vlthamistsok s Amerikba szksek, a
katonskods all val kibvsok, llami jvedelem-
csonktsok, kasztl, kaptl val irtzs, a kereske-
delem monopolizlsa, licitcikon val sszejtsz-
sok s klnfle spok, kifizetett adslevelek vissza

47
Istczy Gyz beszde a magyar kpviselhz krvnygyi bizottsgnak
1882. februr 18-n tartott vitjban.
53
nem adsa, kifizetett adssgok jra val kvetelse
s behajtsa, keresztnygnyols s kultrharc; a ke-
resztny felekezetnek s klnfle nemzetisgeknek
egyms ellen heccelse, rmnyok, intrikk, zsid
bosszllsok s brzejtk, plutokrcia, kzvle-
mnygyrts s revolverzsurnalisztika, npbolondt
frzisok s npnyomor, grndersg s liquidci,
svindli s krack, stb., stb. Ott lehetnek mindezek az
elemek s visszalsek, amelyeknek tka alatt pusztul
a np, de azrt a t. krvnygyi bizottsg intzkeds
szksgessgt nem ltja."
48
"Azt mondjk, hogy a jogegyenlsg korban lnk s
a trvnyek a zsidkra is szlnnak elmletben, de
gyakorlatban msknt ll a dolog. A zsidkkal szem-
ben neknk keresztnyeknek nincs jogegyenlsgnk.
Ezrt a jogegyenlsg, a polgri szabadsg, a trsa-
dalmi s llami jogok nevben kveteljk a zsid pri-
vilgiumok megszntetst."
Mondani is felesleges, hogy a krvnygyi bizottsg el-
utastotta a krelmet. Tisza Klmn nem mert szembeszllni a
magyarorszgi s eurpai tkehatalmassgokkal. Ekkor mr j
vszjelek is mutatkoztk a krpti hatrokon. Az orosz cri
kormny megtiltja a zsidknak a szeszfzst, szeszrustst, a
fldbirtok vsrlst, megvonja aktv vlasztsi jogukat, csak
azoknak ad kedvezst, akik a Kspi tenger mellett akarnak le-
telepedni s fldmvelst zni. Erre indul meg az az Ameri-
kig, st Dlamerikig terjed kivndorlsi akci, amelyet a
nyugateurpai zsid szervezetek rendszeresen akarnak lebo-
nyoltani. A kis ororszorszgi zsid, azonban pnikszeren
menekl t a legkzelebbi hatrokon. Hova menekljn? Ma-
gyarorszgra! ahol mg Csak bevndorlsi trvny sem lte-
zik. S ugyanakkor az j bevndorlk ell kivndorol a magyar
elem, a rutn, a tt, a romn s Magyarorszg fltt ott sttlik
montefiorei eligazts uralmi parancsa:

48
Istczy Gyz beszde a magyar kpviselhz krvnygyi bizottsgnak
1882. februr 18-n tartott vitjban.
54
- Foglaljtok el Magyarorszgot'
Szatmr megye 1882 mrciusban feliratot intz a kpvi-
selhzhoz:
"Az oroszorszgi rszekbl Galcin t Szatmr me-
gyvel hatros vidkre beznl zsidk bevndorl-
snak megszortsa trgyban." A felirat utal a ma-
gyar lakossg elvndorlsra s rmutat arra, hogy
mindinkbb szaporodni ltjk azokat a zsidkat "akik
teljesen vagyon nlkl itt egymsra telepednek anl-
kl, hogy ezrt ezen nyerend s mindenesetre ma-
gasztos llampolgri jogokrt a legkisebb ldozatot
hoznk."
A felirat rendkvl trgyilagosan polemizl azokkal, akik
azt hiszik, hogy az j bevndorlkkal munkskezet nyer az
llam. "Renk magyarokra, a munkskz csak akkor r vala-
mit, ha birtokosa egyttal magyar is" Heves, Somogy,
Torontl megye azonban hiba csatlakoznak a szatmri felirat-
hoz.
A montefiorei parancs - "foglaljtok el Magyarorszgot" -
rvnyes a nagy vilgszervezetek szmra isi A londoni
Mausion House bizottsg kpvisel br Montague Ashert,
Potoczki, galciai helytart s a londoni lordmajor levelvel
jnnek Tisza Klmnhoz, hogy "humanitrius" clbl krjk a
menekl galcinerek minl nagyobb szm beengedst
Szent Istvn orszgnak terletre. s Tisza Klmn mint iga-
zi "humanista" feleli nekik: "Mi itt egy szabad orszgban va-
gyunk."
Azonban az szak-amerikai Uni is szabad orszg, de oda
is csak bizonyos felttelek mellett lehet bevndorolni. Meg-
krdezik tle: nem azrt jtt-e Amerikba, hogy megdntse az
alkotmnyt?
Erre a krdsre persze mindenki a szoksos "no"-val felel.
De legalbb a trsadalomellenes, antiszocilis elemek szmra
van szr, amelyen sokan fennakadnak s knyrtelenl visz-
szadeportltatnak Eurpba.
55
Magyarorszgon azonban mg ilyesmi sincs. Magyaror-
szg - mondja Tisza Klmn - szabad orszg! Ide teht szaba-
don jhetnek az j koloniztorok, hogy tvegyk a kereskede-
lem, a gazdasgi let irnytst, az elvndorl magyar birto-
kt. Jnnek, hogy megdntsk az alkotmnyt, mert ha ket
krdeznk, semmi mssal nem tudnnak felelni, mint a talmu-
di paranccsal, a theokrciai alapokra fektetett politikai instit-
cival:
"Az idegen kirly nem a te kirlyod, az idegen br
nem a te brd, az. idegen orszg npe nem a te n-
ped."
Hermann Ott, a nagy magyar tuds s polihisztor 1882.
jnius 7-n indokolja meg a szatmri feliratot, amelyet mr
magukv tettek Gyr, Fejr, Veszprm, Komrom, Baranya,
Nyitra, Hont, Ngrd, Borsod, Szabolcs, Hajd, Abaj-Torna,
Mramaros, Pest, Arad s Udvarhely megyk trvnyhats-
gai is.
"Ki merem mondani hangoztatta Herman Ott a
np erklcseire, gazdasgi sllyedsre nagy rszben
az ortodox zsidk zleti irnya, eljrsa az ok. Aki
ismerte a viszonyokat nem egy fels megyben az
emancipci eltt s ismeri ma, az vilgos kpt fogja
ltni s nyomrl-nyomra kvetheti azt, hogy mily
rombol hatst gyakorol az elszigeteltsg s egyol-
dal irny, amely e felekezetet egyszersmind az z-
letben egszen klnleges irnyba szortotta, amely
kptelenn teszi arra, hogy a nemzettel egy etnikai
alapon rezze magt, egy vl fel trekedjk, a nem-
zettel magval."
S a vita msodik napjn, jnius 9-n ismt felszlal Ma-
gyarorszg Cassandraja Istczy Gyz, aki Herzl Tivadart
megelzve, de Kossuth tantsait szem eltt tartva mondja el:
"A klnleges nemzeti vallssal br zsid npfaj az
eurpai llamok kebelben politikai hatalmat s pe-
dig nemzetkzi politikai hatalmat kpez, s mint ilyen
56
llamot akar alkotni fldrajzi hatrok nlkl. Egyet-
len megolds a zsidk Palesztinba teleptse!"
49
Itt merl fel elszr a lt s rosszat sejt magyarok nagy
politikai vzija, amelynek egyetlen clja: hazt adni egy ha-
ztlan npnek. Ksrteties, hogy ez a magyar rendszer
"Endlsung der Judenfrage", a zsidsg hazhoz segtse k-
sbb tkletesen egybehangzik a budapesti szlets Theodor
Herzl szavaival. Prohszka Ottokr, Gmbs Gyula, Szlasi
Ferenc s az angol Balfour nyilatkozatai ugyanazt hangoztat-
jk, amit a cionista Herzl hirdetett. S akik mindezt nem rtet-
tk, vagy nem akartk rteni, aki lemaradtak az idtl, akik
csak orszghdtk akartak lenni, azok szmra mr elre ott
kopogott Budapest aszfaltjn Adolf Eichmann SS Obersturm-
bannfhrer csizmja s - a vgzet!
Nem "antiszemitk" voltak az akkori magyar vezetk, ha-
nem gyarmatostsra tlt npk s elfoglalsra rendelt
szentistvni hazjuk, magyar fajuk magukra hagyott vdelme-
zi.
A klasszikusok tisztasgval hangzik felnk a mltbl
Istczy Gyz 1883. janur 23-n elmondott beszde:
"Mi magyarok teht tnylegesen meghdtott npp
lettnk: nem ugyan fegyverrel, hanem rafinrival
meghdtva, a zsid np kezben sszefut rdeksz-
laknak bilincsekk val sszeforrasztsa tjn a sajt
s pnzhatalom ltal. s mindazon tnyezk, ame-
lyeknek kezeiben van letve a nemzet jlte, jvje,
leraktk a fegyvert a gyzelmes ellensg eltt, lerakta
a fegyvert a sajt egy-kt lap kivtelvel , lerakta a
fegyvert a trvnyhozs, a kormny."
50
Istczy Gyznek sajtpre, amely a 12 rpirat 1882. j-
lius 15-i fzetnek "Az elzsidsodott Magyarorszg" cm
cikke miatt keletkezett, a magyar kzlet egy legnagyobb
esemnye volt. Amikor az ismeretlen szerz Titus Aemili-

49
Bosnyk Zoltn: Istczy Gyz lete s kzdelmei. Schwendtner Frigyes
felels kiadsa. 49. oldal.
50
Bosnyk Zoltn: Istczy Gyz lete s kzdelmei. 56. oldal.
57
anus - nvtelen cikke miatt a felels szerkesztt, Istczy Gy-
zt kikrik a mentelmi bizottsgtl, a magyar kirlyi gysz-
sgnek Istczy Gyz azzal vlaszol, hogy az mozgalma
"a nemzetnek egy idegen uralom alli felszabadtst
clozza, a magyar trvnyhozs nem engedheti meg
egy olyan trekvs ldzst, amely a nemzet jlt-
nek, boldogsgnak, rdekeinek megvdst szol-
glja".
51
Az eskdtszki trgyalson Istczy vdje Vadnay Andor,
a nagy magyar szocilpolitikus volt, aki ismt csak nem a zsi-
dsg elleni kirohansokkal, hanem a gyarmatostott orszg
fjdalmaival kiltotta az eskdtszk tagjai fel:
,Mikor a zsid sajt nemcsak minket, kijellt cltb-
lit, hanem az egsz magyar fajt bntetlenl piszkol-
ja: amikor Brdi (Braun) Zsigmond lapja jra s jra
hirdeti, hogy a magyar kzposztly megsznt rtel-
misgi lenni
52
ebben az orszgban, az j elemeknek, a
zsidknak, akkor nk, mlyen tisztelt eskdt uraim
nem fogjk eltlni a nemzetnk vdelmre emelt sz-
rt kzletnk nagy alakjt s bajnokt, Istczy Gy-
zt."
53
Az eskdtszk mg taln utoljra az orszg rmuj-
jongsa kzepett, felmenti a vallsfelekezeti izgats all
Istczy Gyzt, azonban a per mgtt mgis ott van a meg-
sznt magyar, keresztny jogllam kegyetlen rmkpe, .a libe-
rlis idk ngyilkos hipokrzise, "a felekezeti izgats" ellen
hozott ksbbi, kriai dntvnyek sr fel mutat hamissga.
Alig msfl hnap mltn azonban elhangzik a tiszaesz-
lri tlet. Elegend bizonytkok teht nem bncselekmny
hinyban felmenti a gyilkossggal vdolt tiszaeszlri sakte-
reket, s ezzel valban megsznik a keresztny jogllam. Ma-

51
Bosnyk Zoltn: Istczy Gyz lete s kzdelmei. 60. oldal.
52
Bosnyk Zoltn: Istczy Gyz lete s kzdelmei. 61. oldal.
53
Brdi-Braun Zsigmond propagandja vrs fonalknt hzdik vgig min-
den a magyar kzposztly ellen intzett tmadsig egsz 1945-ig s
azon tl is.
58
gyarorszg elindul a rabszolgasg, gyarmatosts tjn a
Samuellyek, Korvin-Kleinok, Rkosi Mtysok llama fel.
Consumatum est!
54
Magyarorszg Cassandrjnak mgis
igaza volt!

54
Elvgeztetett.
59
IV. fejezet: MI VOLT A TISZAESZLRI
PER?
A legjabb, de mg a rgebbi nemzedk sem sokat tud ar-
rl, hogy mit jelentett a tiszaeszlri per, amely annak idejn
mind az t fldrsz elsrang szenzcija volt. Sokan csak
azokat hallgattk meg, akik utlagos nigazolsknt Magyar-
orszgot akarjk gy feltntetni, mint az "antiszemita barbr-
sg" hazjt, ahol mg a hatsgok is hitelt adtak a vrvd k-
zpkori babonjnak.
Mi trtnt 1882. prilis 2-n a Szabolcs-megyei
Tiszaeszlron? Ezt tulajdonkppen csak 1882. mjus 23-n, a
parlamenti lsen emltette meg a nyilvnossg eltt nody
Gza kpvisel, tiszaeszlri birtokos:
"Az eset annyira komoly, hogy megrdemli a kzfi-
gyelmet. F. v. prilis elejn trtnt azon kzsgben,
amelyben n lakom, Tiszaeszlron, hogy dli 12 ra-
kor egy tizenngy ves lnygyermek ment Tiszaesz-
lrrl ezen kzsghez tartoz jfaluba egy boltba,
nhny fillrnyi bevsrlst tenni: midn visszatrt,
onnan szemtank, l emberek lttk a lnyt az izra-
elita ortodox zsinagga eltt elhaladni, ott eltnt,
nyoma veszett. (Nyugtalansg a szls baloldalon. -
Nagy zaj a jobboldalon.) A np lzongani kezdett, k-
veteltk az izraelitktl a lnyt, k nem vlaszoltak,
hanem mindenfle kibv ajtt kerestek. Vletlenl
kezd a borzaszt val felderlni. Ma az eset a nyr-
egyhzi fenyt trvnyszk eltt van."
A nhny nap mlva berkezett hivatalos jelentsek min-
denben megerstettk az esetet.
Tiszaeszlron az ortodox hitkzsg metszt vlasztott, s
erre az alkalomra tbb galciai plyz is rkezett Scharf J-
zsef hzhoz, aki amolyan egyhzfifle volt. A 14 ves Soly-
mosi Eszter, aki kis szolglleny volt egy gazdaasszonynl,
60
kk s srga festket vsrolt a hsvti meszelshez. Amikor
elhaladt a zsinagga, illetleg Scharf Jzsef hza eltt, behv-
tk, hogy vegye le a szombati gyertyatartkat.
Ettl a pillanattl. kezdve a kis magyar lnyt nem ltta
tbb senki sem. Egyedl Scharf Jzsef fia, a 14 ves Mric
vallotta, hogy behvtk a templomba s ott meggyilkoltk.
Csendrsg mg nem volt Magyarorszgon.
55
A nyomo-
zs nagy ksedelemmel s gyengn indult meg. Bary Jzsef, a
nyregyhzi trvnyszk fiatal vizsglbrja, lelkiismeretesen
s nagy fradtsggal, de termszetesen nem a mai modern
eszkzkkel, egyedl vgezte a nyomozst. Ezenfell mr a
kezdetben elmulasztotta a legfontosabbat: nem kereste kell
erllyel Solymosi Eszter holttestt.
Egy azonban biztos. Mind a nyomozs, mind a hossz
hetekig tart nyregyhzi trvnyszki trgyals sorn, ame-
lyen mr ott voltak a legnagyobb vilglapok kikldttei is, so-
ha, egy pillanatig sem volt sz vrvdrl. Nem merlt fel ez a
keresztny nemzeti sajtban, sem pedig a szenvedlyes kpvi-
selhzi vitk sorn sem.
A kzpkori vrvd babonja egyetlen vizsglbri, vagy
trvnyszki iratban sem fordult el, mint ilyen. Csupn
Scharf Mric, az egyhzi fia emltette els kihallgatsa sorn,
majd ksbb a helyszni trgyalson ismt eljtszotta, hogy a
kulcslyukon miknt nzte vgig, amint lefogtk Solymosi
Esztert s kifolyattk a vrt. Az utbbit mindenki egy gyer-
mek fecsegsnek tekintette. Azonban a puszta, legvalsz-
nbben szexulis jelleg gyilkossg tnyre szmtalan
kzvetett s kzvetlen bizonytk volt.
Ezeknek a nyilvnossgra val kerlse idejn indult meg
egy klns mozgalom, amely aztn az egyszer s kzns-
ges gyilkossgi aktbl, nemzeti s faji krdst, majd pedig
vilgszenzcit s "tiszaeszlri gyet" csinlt. Ez a tvesen
rtelmezett zsid kisebbsgi szolidarits mindent megmozga-
tott, hogy az gyet eltussolja, mellkvgnyra tolja, s a gyil-
kosokat, akik minden felvilgosult magyar szerint legfel-
jebb kznsges gyilkosok voltak, megmentse az akasztftl.

55
Csak az 1882-es trvny szervezte meg.
61
Lehet, hogy a magyarorszgi s a Galcia fell frissen rkezett
zsidk fltek a lappang antiszemitizmustl. Sokkal valsz-
nbb azonban, hogy ekkor tettek els ksrletet a magyar jog-
llam sarokba szortsra, megvesztegetsre, terrorizlsra.
Ehhez a meglep s eladdig szokatlan sszefogshoz
csakhamar csatlakozott a prizsi Alliance Israelite Univer-
selle. Hatalmas vilgerk mozdultak meg a tiszaeszlri sakte-
rek rdekben. Parlamenti interpellcik, prbajok ksrtk az
egyre szenvedlyesebb vitt. Elszr hangzott fel Magyaror-
szgon a sajtban az a szenvedlyes, gyllkd s terroriszti-
kus hang, amely 1918-19-ben s 1945 utn a zsid kezekben
lev magyarorszgi sajtt jellemezte.
"Az antiszemita politikai trekvsek, a tmeghangulat
felkeltse s a tmegpropaganda szempontjbl a
tiszaeszlri gaztett nagyszer lehetsgeket rejtege-
tett magban! - rja Bosnyk Zoltn Istczy Gyzrl
kszlt tanulmnyban. Jellemz azonban az anti-
szemita politikusok s a ksbb megalakult antisze-
mita prt s vezetjnek, Istczy Gyznek mlysges
felelssgrzetre, hogy soha sem tettek ksrletet a
saktergyilkossg politikai kiaknzsra. Istczynak
az volt az llspontja, hogy a tiszaeszlri eset az anti-
szemitizmus szempontjbl csak epizd. Az antisze-
mita prtnak nem feladata a bncselekmnyek meg-
torlsa, ez bri gy. Istczy mg a ltszatt is kerlni
akarta annak, hogy a tiszaeszlri gy s az antisze-
mitizmus kztt brmi sszefggs lenne."
Az Egyenlsg, a Pester Llyod, az Allience Israelite
Universelle ezzel szemben megfogadtk a liberlis Magyaror-
szg akkori legjobb gyvdjt s kitn rjt, Etvs Krolyt,
hogy vllalja el a sakterek vdelmt. Szzezer forintot, mai
rtkben legalbb szzezer dollrt kapott ezrt a vdi tev-
kenysgrt Etvs Kroly. Ksbb megvsrolta hres birto-
kt, amelyet "eszlri pusztnak" nevezett el a magyar np. s
megrta mg hresebb, mg ferdtbb knyvt: "A nagy per"-t.
62
Azok utn, hogy e zsenilisan ravasz gyvd s irodalmr
tvette a koldus sakterek vdelmt, meglep dolgok trtntek
Tiszaeszlr kzelben. A nem messze lev Tiszadada kzsg
alatt a fzesben, mramarosszigeti tutajosok ktttek ki, akik
valamennyien zsidk voltak. Nhny nappal ksbb a dadai
fzesben felpuffadt ni hullt talltak, amelyen minden kts-
get kizrlag a 14 ves Solymosi Eszter ruhi voltak. A ruh-
kat felismerte az egsz falu, maga Eszter desanyja, gazdaasz-
szonya is, de a hullba senki sem ismert Eszterre. Sajt des-
anyja sem. A trvnyszki orvos szakrtk, a budapesti tr-
vnyszki bonctani intzet professzora, Jsa Elek, Szabolcs
vrmegye eurpai hr vrmegyei forvosa s mg ms nagy-
hr orvosok is megllaptottk, hogy a hulla semmi esetre
nem lehet a 14 ves Solymosi Eszter, aki egszsges, kiskor,
s szz szzalkig bizonyosan szz lny volt. Ezzel szemben a
ni hulla legalbb huszonngy ves, kopaszra borotvlt, teht
zsid n volt, aki tdvszben halt meg, korbban lnk nemi
letet lt.
Ksbb kiderlt, hogy a mramarosszigeti zsidkrhz
egyik ni halottja volt. Ott halt meg, onnan csempsztk ki s
adtk r Herskovics Salamonnak, a Szeged fel kszl tuta-
jos-vezrnek, aki ksbb be is vallotta, hogy Tiszadada alatt
eresztette el a tutaja mg kttt hullt.
De ht hogyan kerlt a 24 ves, tdvszben elhunyt, bo-
rotvlt fej ni hullra Solymosi Eszter ruhja? Miknt trtn-
hetett meg, hogy az jfalui krjzlerjban kt krajcrnyi kk s
srga festk oda volt ktve a tiszadadai hulla jobb kezre?
Solymosi Eszter nem volt balkezes. Ezt vallottk a tank. Akik
azonban a tiszadadai hullt beltztettk Eszter ruhiba, elfe-
ledkeztek errl a kicsinysgrl. Viszont, ha a ruha minden
tansgttel szerint Eszter volt, s a holttest nem a kis magyar
lny, akkor mgis bizonyos, hogy Solymosi Esztert meggyil-
koltk, s a ruhjt azok adtk fel egy ismeretlen holttestre,
akik a borzalmas bntnyt el akartk titkolni.
A szndk nyilvnval volt. Ha a tiszadadai hulla nyakn
vgs van, akkor valban vrgyilkossg trtnt. Ha azonban
nincs vgs, mint ahogy nem is volt, akkor az "antiszemitk"
tallmnya az egsz gyilkossgi gy.
63
A zsidsg szent knyveibl sem az elfogult, sem az elfo-
gulatlan keresztny tudsok, teolgusok nem tudtk kimutatni
a ritulis gyilkossg legkisebb nyomt sem. A szerz, Ma-
gyarorszgon 1944 februrjban megjelent Tiszaeszlr cm
knyvben is utalt arra, hogy a ritulis gyilkossg nem volt
igaz, de a gyilkossg ms motvumok alapjn felttlenl meg-
trtnt, s azt, mint Franciaorszgban, a Dreyfuss-gyet politi-
kai erprbra hasznltk fel bizonyos krk, amelyeknek ez
j alkalom volt az orszghdtsra s a keresztny jogllam
kompromittlsra, lerombolsra s hatalmuk megmutats-
ra.
A vrvd megtlsnl nem tmaszkodhatunk msra,
mint keresztny tudsok, hebreolgusok tleteire. Huber Li-
pt, a kivl magyar teolgus, aki knyvtrakat kutatott t
nagy munkjnak megrsa cljbl igen hatrozottan s vil-
gosan leszgezi:
"Ha a ritulis gyilkossg a zsid valls intzmnye
volna, vagyis ha a zsid valls Istennek tetsz vallsi
cselekmnyknt rn el keresztnyeknek (keresztny
gyermekeknek) mintegy emberldozatknt val lel-
st s vrk vtelt, hogy az vallsi clokra
felhasznltassk, akkor ezt, vagy a mzesi trvny,
vagy a ksbb hozott rabbinikus trvnyek rnk el.
mde sem az egyiknek, sem a msiknak okmnyaiban
ennek semmi nyomt nem talljuk."
56
Ha teht slyosan terhelnek fogadjuk el Huber Lipt
megllaptsait a keresztnyellenes zsid tanokrl, ugyangy
felmentnek kell tallnunk azokat a gondos kutatson alapul
tnymegllaptsokat, amelyek a vrvd krdst alaptalannak
s babonn alapulnak tekintik. Huber Lipt megllaptja,
hogy mg rabbinikus irodalomban sincs nyoma a ritulis gyil-
kossgnak, st mg Maimonides is tiltja "a testtl elklntett
vr lvezett".
A fuldai vrvdeset alkalmbl II. Frigyes nmet csszr
zsid konvertitkat hvott udvarba, akik hosszabb ideig tart

56
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 507. oldal.
64
kutats s tancskozs utn arra a tagad eredmnyre jutottak,
hogy sem az , sem az jszvetsgi Szentrsban, sem a Tal-
mudban semmi nyoma nem tallhat annak, hogy a zsidk ke-
resztny vrre htoznnak.
57
[57]
ppen a tiszaeszlri gyilkossg kapcsn szlaltak meg a
legnagyobb tekintly eurpai egyetemek katolikus s protes-
tns hebrolgusai. Az amsterdami, utrechti egyetem, a kop-
penhgai christiniai, upsalai protestns egyetemek tudsai bi-
zonytottk, hogy a zsid szent knyvekben mg utals sincs
ritulis gyilkossgra, st sokkal inkbb a vrhasznlat tilalma
ratott el.
Szrl szra idzzk azonban Huber Lipt teolgiai mun-
kjnak azon rszlett, mely a ritulis gyilkossg lehetetlens-
gnek s tilalmnak bizonytsa mellett, a kvetkezket rja:
"Ha meggondoljuk, azt az les ellenttet, amely kl-
nsen a Talmud szerint a zsid s nemzsid kztt
fennll s amely akkora klnbsget tesz a kett k-
ztt, hogy csak a zsidt tekinti Isten gyermeknek, a
nemzsidkat pedig Istentl elrugaszkodott, tiszttlan s
okvetlenl krhozatra jut tmegnek, amely oly m-
lyen ll a zsid alatt, hogy a nemzsid ember nvre
sem mlt, hanem egy fokon ll az oktalan llattal,
amirt meg is tagad tle jformn minden emberi jo-
got, akivel szemben nem szeretetet hirdet, hanem ide-
genkedst s gylletet szt, st elvesztst, kiirtst
hirdeti; ha meggondoljuk tovbb, hogy a zsid jogos
rksgbl llandan kidobottnak tekinti magt,
sztszrva a fld npei kz, azoktl megvetve, el-
nyomva s ldztetve; ha meggondoljuk, hogy meg-
vlt Messisa utni vrakozsa oly sokig teljes-
letlen maradt, s hogy hite szerint a Messis megrke-
zst ppen az elhatalmasodott keresztnysg kslel-
teti s szablyozza stb. stb., nem csoda, hogy akadtak s
akadnak a rideg, exkluzv s a szvtelen talmudizmus

57
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 534. oldal.
65
alapjn ll szkkebl s elfogult ortodox zsidk,
akikben az izz gyllet s vallsi fanatizmus fellob-
ban, s arra sztnzi, hogy buzgn imdkozzanak Is-
tenhez, vltsa meg npt, bntesse s puszttsa ki az
istentelen (keresztnyek s pognyok) seregeit... Az
ilyen hangulatban pedig fanatikusoknl knnyen ki-
fejezdhettek olyan nzetek, hogy az istentelen ke-
resztnyek meggyilkolsa nem is bn, hanem Istennek
tetsz ldozat, s ha meg volt mg a babonra val
hajlam is, akkor klnsen bizonyos misztikus kpze-
tek hatsa alatt meglhette mg a vrgyilkossg
fattyhajtst is.
mde, ha megengednk is, hogy mindez alkalmas le-
hetett, vagy lehetne arra, hogy egyes keresztnygy-
ll, tudatlan s babonra hajl zsidkat fanatizljon,
s felbressze bennk a vrgyilkossg gondolatt: e
frtelem mg sem rhat a Talmud, vagy a rabbinikus
irodalom rovsra, mert ennek voltakppen az illet
eltvelyedett zsid tudatlansga s babons fanatiz-
musa volna az oka."
58
Az sszes ppai bullk hatrozottan a vrvd ellen nyilat-
koztak s minden esetben a legmagasabb keresztny egyhzi
tekintly rszrl vdtk meg a zsidkat. Viszont tny az is,
hogy a kzpkor vgn 1760-ban egy zsid szekta, a
frankistk , mely rohamosan terjedt Lengyelorszg s
Besszarbia zsidsga kztt, hirdette meg a talmudista rab-
bikkal szemben a ritulis gyilkossg vdjt. A frankistk,
Frank Jakab zsid szektrinus vezr kveti III. goston
lengyel kirly engedlyvel bizonytani akartk a talmudista
rabbikkal szemben, hogy a talmudista zsidknl szoksban
van a keresztny vr hasznlata. 1759. jlius 16-n a lembergi
katedrlisban kezddtt meg a disputa, Mikulski kanokok,
apostoli adminisztrtor ellenrzse alatt. A frankistk kzl

58
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 551-552. oldal.
66
csak tz rabbi jelent meg, a talmudistk kzl pedig mintegy
40.
"Hogy milyen alacsony fokon llott ezeknek a rabbik-
nak a mveltsge - rja Huber Lipt - mutatja az is,
hogy az orszg nyelvn nem tudtak beszlni... Tudat-
lansguk mg azt a szemrehnyst sem volt kpes
visszautastani, hogy a Talmud kveteli a keresztny
vr hasznlatt."
59
A minden "antiszemitizmustl" mentes nagy magyar teo-
lgus s hebrolgus, aki btran killt a zsidsg vdelmben,
tulajdonkppen rtapintott a tiszaeszlri gy elevenjre is.
A zsidsg szent knyveiben valban sehol sem fedezhet
fel a vrvd. Az jszvetsgben sem lehet nyomt tallni a ke-
resztnysg szektainak, az rdgzknek, flagellnsoknak,
vagy azoknak a szerzeteseknek, akik befalaztk Ubrik Borb-
lt. A keresztnysg azonban soha sem tagadta, hogy ilyen
szektk voltak s vannak minden felekezeten bell. Ezrt fel-
tehet, hogy a zsid vallson klnskppen a chasszidim
szektn bell akadhattak Scharf Jzsefszer fanatikusok.
Mert nzzk csak, milyen stt, embertelen babonk ltek
azon a chasszidim szektn bell, amelybl a Tiszaeszlrra t-
szivrgott sakterjellt, Scharf Jzsef is tartozott.
A chasszidizmus hrom f elve a vak hit s flttlen en-
gedelmessg a caddik (csodarabbi) irnt, az Istennel val
egyesls s a btorsg. A chasszideusnak minden tudomny,
mint hi s haszontalan s mint egyenesen a lelke dvre kros,
meg van tiltva. Teht bn s a llek bemocskolsa a gjok vil-
gi ismereteinek elsajttsa, st olyan knyvek olvassa is,
amelyek nem hber betkkel vannak rva.
60
A chasszidizmus a modern totalizmus pldja is elfutr-
ja. A caddik felttlenl uralkodik hveinek minden gondolatn,
rzelmn, szndkn. Megbocsthatja minden ember bnt,
mert az Isten helyettese. A chasszideus meg van gyzdve

59
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl s a keresztny-
sgrl. 355. oldal.
60
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 333. oldal.
67
rla, hogy amilyen arnyban knyelmet szerez a caddiknak,
olyan arnyban teszi magt kedvess Isten eltt. A caddik a
legfelsbb folyamods br is, st trvny s jog felett ll
r.
61
Szrny babonk nnek ebben a chasszidim krnyezet-
ben. Aki a caddik utn htramaradt inget felhzza magra, an-
nak megbocsttatik az elkvetett gyilkossg bne. Aki a nad-
rgjt viseli, megtisztult az elkvetett vrfertzs bntl. A
caddik sapkja v a kevlysg ellen, tefilinje a szemrmetlen-
sg ellen.
Az Istennel val egyeslst nem lehet nyomott hangulat-
ban elrni. Ezrt a chasszideus ktelessge magt szeszesital-
ok lvezetvel is felbtortani. A chasszideus btor, teht da-
colhat mindennel, ami a caddik, a csodarabbi akaratval ellen-
kezik.
62
A legirtzatosabb babonasg, tudatlansg virgzik a
chasszidim szektban. A zsid Jost Izsk (1860) nyltan meg-
llaptja, hogy vastag babona, tudatlansg, trsadalom irnti
kzmbssg, civds, felekezetkhz nem tartozk irnti
gyllsg, bosszvgy, lustasg s hivalkods, a klsnek tel-
jes elhanyagolsa, iszkossg s rzkisg jellemzi e rajong-
kat; ami pedig a caddikokat illeti, azok egyrszt nz haszon-
lessk kvetkeztben, msrszt tudomny s mveltsghi-
nyuk miatt kptelenek alattvalikat sllyed llapotukbl ki-
emelni.
63
"Mindezek utn rja Huber Lipt knyvnek 347.
oldaln, a katolikus Bonaventura Mayer, mlt sz-
zadbeli orientalista s a zsidsgnak klnben jin-
dulat ismertetje, a chasszideus zsidsgot az embe-
risg legtudatlanabb, legmveletlenebb, legbabon-
sabb s legdurvbb osztlyaihoz tartoznak mondja,
akik 'az Istensg' irnti ktelessgeiket a legponto-
sabban teljestik ugyan, de embertrsaik irnti kte-

61
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 340. oldal.
62
Szfer-ha middt 3. 8. s 22 paragrafus.
63
I. M. Jost. Geschichte des Judentums und seiner Sekten Dritte Abteilung i.
d. m. 191. oldal.
68
lessgeikkel nem sokat trdnek, mert olyan dolgokat
engednek meg maguknak, melyekbl kitnik, hogy a
lelkiismeretessget csak nagyon alrendelt krdsnek
tekintik, mert hazudnak, lopnak, csalnak, st minden
lelkiismeretfurdals nlkl gyilkolnak is s emellett
tbb helytt rabjai az iszkossg is."
64
Azonban a magyar nyomozati s bri eljrsban egy sz-
ban, utalsban sem lehet felfedezni, hogy a keresztny kult-
rllam brmely legkisebb hivatalnoka, vagy jsgrja, hitelt
adott volna a vrvdnak. Az egyes ember, Scharf Jzsef egy-
ni bnvel szemben azonban a zsidsg kollektven llt a sak-
terek vdelmre. Politikai erprbra hasznlta fel a szeren-
cstlen esetet s ebben az erprbban a keresztny jogllam
alulmaradt, mert akkor mr idegen gyarmat volt.
Szvay Gyula a lelkes liberlis s zsidbart klt a
tiszaeszlri napokban megrz szavakkal fejezte ki a magyar-
sg megrendlst:
"Mirt az ltalnos skraszlls,
Mikor nincs ltalnos tmads?
Ha egy ember feljajdul npetektl,
t megbosszulni mrt jn annyi ms?
Vigyzzatok, mert egyszer sszehozza
A ms tbort is szenvedlye majd,
Tudhatjtok, hogy az megsemmisthet,
S ti gyzelmet nem brtok venni rajt!
Min fggtk ssze ti a sakterekkel?
Sorsuk oly mdon mirt rdekel?
Taln a bnst, ha zsid, ezentl
Miattatok mr bntetni se kell?
Azrt van a vallsi trelem,
hogy Gazoknak rajta kibv legyen,
Hogy sajt arct azzal eltakarva

64
Bon. Mayer: Die Juden unserer Zeit. Regensburg 1842, 1112 oldal.
69
Arcunkba msszk egy-egy szemtelen?"
65
"gyszlvn egyik naprl a msikra szortotta el a
magyarsg llegzett annak a zsidsgnak szrny
szolidaritsa, amelyet alig msfl vtized eltt emelt
ki jindulat leereszkedssel a jogtalansgbl. s
amikor megprblta lezrni ezt a lidrcnyomst, ma-
gyar mivoltban szembe tallja magt a magyar
kormnnyal s a magyar karhatalommal. Tiszaeszlr
ta szabad az t a zsid hatalmi trekvsek szmra"
rja a magyar jsgrs nagy mrtrja.
66
Csaknem egy vi vizsglat, izgalom, orszgos felhboro-
ds s terrorisztikus sajthadjrat utn 1883-ban az egsz vi-
lgsajt jelenltben kezddtt meg a ftrgyals a nyregyh-
zi vrmegyehza kzgylsi termben, Korniss Ferenc tr-
vnyszki tancselnk vezetse alatt.
Korniss Ferenc a fggetlen magyar br rkre idelisnak
mondhat tpusa volt s maradt. Megvesztegethetetlen r, aki
4000 hold flddel, teht valban teljes fggetlensggel rendel-
kezett. Vilglapok tbbek kztt a New York Times tuds-
tsa szerint is olyan prtatlansggal, nagyvonalsggal ve-
zette a trgyalst, hogy egsz Eurpa s az Egyeslt llamok
csodlattal adzott Korniss Ferencnek.
Korniss a vrvdtl, az lltlagos ritulis gyilkossgrl
mg csak krdseket sem engedett feltenni. egyszeren a
gyilkosokat kereste, a gyilkossg tnyt akarta megllaptani.
s tank vallomsbl, kzvetett s kzvetlen bizonytkok
sorozatbl magnak a gyilkossgnak tnye bizonytva volt.
1833 augusztusnak elejn a tiszaeszlri sakterek gye
tlet eltt llott. Ekkor trtnt, hogy a Nyregyhztl nhny
kilomterre lev tglsi Dgenfeld kastly ura, grf Dgenfeld
Jzsef bartsgos vacsorra invitlta a nyregyhzi trvny-

65
Fggetlensg 1883 augusztus 6. Szvay Gyula: tlet utn. Kzlve: Vitz
dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi irodalma
cm knyvben. 36. oldal. Stdium kiads.
66
Fggetlensg 1883 augusztus 6. Szvay Gyula: tlet utn. Kzlve: Vitz
dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi irodalma
cm knyvben. 37. oldal. Stdium kiads.
70
szk elnkt. Korniss Ferenc gyantlanul kocsikzott ki a rgi
barthoz. S akkor, a tglsi Dgenfeld kastlyban szembe ta-
llta magt egy vratlan vendggel: grf Tisza Klmnnal, a
liberlis Magyarorszg pldtlan hatalm miniszterelnkvel.
A vendgek vacsorhoz ltek. A szobalnyok felhordtk
az teleket, s Tisza Klmn csak gy a vacsora vgn krdezte
meg:
- Nos, Elnk r, mit gondol: bnsk az eszlri sakte-
rek? Korniss Ferenc gondolkods nlkl felelte:
- Meggyzdsem szerint: - bnsk!
- s mi a vlemnye a kt szavaz brnak? - krdezte
a miniszterelnk.
- Az egyik szavazbr ugyanazt mondja, mint n: b-
nsk! A msik mg ingadozik! - hangzott Korniss
Ferenc vlasza.
s akkor - Istczy Gyz feljegyzsei szerint - Tisza
Klmn azt mondotta Korniss Ferencnek:
Nzze, Elnk r! Holnap, holnaputn, vagy brmikor,
n kihirdetheti a hallos tletet az eszlri sakterek
fltt. n nem akarom befolysolni nt. Csak annyit
adok tudomsra, hogy a bcsi Rotschild brk fel-
sgvel is kzltk: amennyiben a nyregyhzi tlet
eltl lesz, akkor nem csinljk meg a 60 milli fo-
rintos rente-konverzit. Ez esetben a monarchia, de
mindenesetre Magyarorszg csdbe megy. A forint
elrtktelenedik. A nemzetisgek fellzadnak. Akarja
ezt a felelssget vllalni Elnk r?
67
Korniss Ferenc az a magyar volt, aki szentl hitte: fiat
justicia, pereat mundus (Legyen igazsg s vesszen a vilg).

67
Istczy Gyz: 12 rpirat.
71
s ott a tglsi kastlyban megrendlt. Salus rei publicae? Az
llam dve?
Pr nap mlva a nyregyhzi trvnyszk elnki szkbl
kihirdette a sakterek fltt a felment tletet. A koronatant,
az akkor mr 15 ves Scharf Mricot nem eskettk meg, az in-
gadoz szavazbrt az tlethirdets eltt levltottk.
s Korniss Ferencnek ez volt az utols tlete. Soha tbb
nem lt bri szkbe. Soha tbb nem hirdetett tletet sem
gyatra tyktolvaj, sem komoly bnz fltt.
A szentistvni magyar llam s a magyar jogszolgltats
alatt ekkor rendlt meg a fld. Brmi is volt, vagy tett lgyen
Tiszaeszlr, a szentistvni magyar birodalom akkor bukott el
bellrl, amidn a rentekonverzirt magra hagyott egy rva
kis magyar libapsztorlnyt: Solymosi Esztert. Akkor halt meg
a liberlis Magyarorszg, midn nem azt mondta: fiat justicia!
(Legyen igazsg), hanem midn azt hitte, hogy a salus rei
publicae, az llamrdek a vgs s legnagyobb megoldst je-
lenti.
"Megltek egy kis libapsztort,
gre kilt a rgi vd,
gy ltk meg Solymosi Esztert,
Mint egy tokos, pihs libt!"
- rta tven vvel ksbb Erdlyi Jzsef, akit ezrt kt heti
foghzra tlt a budapesti trvnyszk, felekezeti izgats miatt.
Rnai Mihly Andrs a jelenlegi bolseviki rendszer lrja pe-
dig rk idre kiutastotta az irodalombl!
Ezt a tokos, pihs magyar szzet magra hagyta a liber-
lis, alkuv Magyarorszg. Mint taln Jeanne d'Arc, a francia
felszabaduls hsnje, gy Solymosi Eszter, aki pp gy 14
ves volt, mint Jeanne d'Arc, a magyar szabadsg legszebb,
legnemesebb szimbluma.
Mert hiszen, midn t s az igazsgt magra hagyta a
Tisza Klmni liberlis s ri Magyarorszg, akkor kezddtt
meg a magyar tragdia, az egekig csap orszghdts. Az t
Tiszaeszlrtl egyenesen vitt Samuelly Tibor kalocsai, bajai
kivgzoszlophoz. A bolsevista hhrok most mr a leniniz-
72
mus s az tvett hatalom ggjvel mondtk, hogy a gyilkols,
a terror: salus rei publicae! Az orszg akkor halt meg, amikor
megltk benne a jogot, a keresztnyi igazsgszolgltatst,
amikor Solymosi Eszter emberi jogt eladtk Rotschildnak,
Sztlinnak, Samuellynek, vagy Rkosi Mtysnak.
1883-ban trtnt meg elszr, hogy a tntet magyar
munkssg s a pesti polgrsg ellen a Scharf Mricok rde-
kben rendeltk szuronyrohamra a magyar honvdeket. 1883-
ban, a tiszaeszlri tlet utn indultak tra a Cunard Line s a
Norddeutsche Lloyd kivndorl haji, hogy kt-hrom milli
magyart vigyenek Amerikba. Magyarokat, akik a tiszaeszlri
tlet utn dbbentek r, hogy nincs joguk, nincs igazsguk
sajt hazjukban.
68
[68]
Ezrt gy maradt mindrkk Solymosi Eszter, a kis
tiszaeszlri proletrlny a mi j Magyarorszgunk szimblu-
ma. a mi Jeanne d'Arcunk, s ha a magra hagyott, elrvult
magyar vrre, a szz kislny letldozatra gondolunk, akkor
jra halljuk a Treky-fle trgyalterembl, vagy a vasfg-
gny mgl Erdlyi Jzsef halhatatlan sorait:
"Beh piros vagy Solymosi Eszter vre,
Beh meleg!
Hajnalt festek a magyar gre

68
Nemcsak az emigrciban elhunyt kivl magyar rn, Megyery EIla,
Megyery Gza a tiszaeszlri per brjnak lenya s Korniss Ferenc
trvnyszki tancselnk unokja szolgltatott adatokat ehhez a feje-
zethez. A pittsburghi Magyarsgban 1962-ben jelent meg Beatulianus
cikke Russu Gyulrl, a tiszaeszlri, per egyik szavazbrjrl, aki az
tlet kihirdetse utn lemondott, visszavonult, soha nem nyitotta szra
a szjt, s mint egy trappista bart a nmasggal tiltakozott a
tiszaeszlri per ellen.
73
s felkel napot veled,
Hogy ne hulljon hiba vrnk
S emlked rva hajadon
Solymosi Eszter rva npt
bressze btran, szabadon."
74
V. fejezet: SZZADFORDUL, AVAGY -
KAZRFLDN
Az ezredves emlknnepnek ngy ve vge volt. A
dszmagyarok s frakkok egyelre bekerltek a molymegrz-
be. A csszr-kirly immr gyakrabban tartzkodott h
Rothschildjai, mint h magyarjai krben. Magyarorszg pe-
dig tovbbra is hitte, hogy fggetlen, szabad, szuvern biro-
dalom. Azonban Magyarorszg egyik fontos rsze, a trtne-
lem nagy eurpai vdbstyja, a Krptalja akkor mr idegen
gyarmat volt.
A kolozsvri Ellenzk Knyvnyomda kiadsban 1901
novemberben jelent meg Bartha Mikls, a nagy magyar j-
sgr, orszggylsi kpvisel, az Ellenzk fszerkesztjnek
"Kazrfldn" cm knyve. Halk s szrevtlen gyarmatos-
tsrl, fegyvertelen leigzsrl taln mg soha sem rtak ilyen
ragyog, gylletmentes publicisztikai mvet.
Bartha Mikls rk idkre tpusa a magyar
publicisztnak, aki nem ismert gylletet, gynevezett "anti-
szemitizmust", faji vagy vallsi elfogultsgot. Csak egyet is-
mert: Szent Istvn npeinek, legelssorban a magyarnak n-
zetlen s btor szeretett. Taln nem is csodlatoskppen is a
Fggetlensgi Prt kreibl kerlt ki. is biztosan olvasta
Kossuth Lajos cikkt s ellenzke volt a Habsburg kirlynak,
akinek Szent Istvni palstja alatt az idegen gyarmatost ha-
talom surrant be Magyarorszgra.
A magyar rtelmisg, a magyar arisztokrcia termszete-
sen nemigen olvasta a knyvet, amely legfeljebb ngyezer
pldnyban jelenhetett meg.
"Abban az idben, teht 1900-ban az r szrmazs
borostynki Egn Ede vezetsvel fldmvelsgyi
miniszteri kirendeltsg mkdtt Szolyvn, s tudtam -
rja Bartha Mikls -, hogy elhanyagolt s kegyetlenl
75
elcsigzott npt hajt a kormny szrny helyzetbl
kiszabadtani."
A helyzet valban szrny volt. Megrtshez teljes terje-
delmben jra kellene nyomtatni Bartha Mikls knyvt. Saj-
nos csak igen kivonatosan tudjuk ismertetni megllaptsait.
"Bzaterm Magyarorszgnak van egy vidke, ahol a
np vrl vre szzezer szmra mindig hezik. Nem
ismeri a jllaks llapott. Egsz lete abban a s-
vrgsban telik el, hogy jllakhassk. me, az llatt
fajuls tja. A kutya ragadozv lesz, a verb tolvaj-
j, ha hes. A birka bog, a l nyert. Ez a szegny np
sem tolvajj. sem martalcc nem lett. Nem is kia-
blt. Nmn tr vtizedek ta."
69
Mi ahhoz kpest Gorkij "jjeli menedkhelye", Knut
Hamsun "hsge", Hug Viktor "Nyomorultak" -ja, vagy amit
a legmodernebb riportzs ler az emberi szenvedsrl, koloni-
zcirl, nyomorrl, hhallrl.
Pedig a np, amely a vilgtrtnelem legszrnybb ki-
zskmnyolst szenvedi, rszben magyar, rszben rutn. Lili-
omos Nagy Lajos kirly teleptette ezeket a magyar biroda-
lomba, amikor rossz urai ell meneklve Krjatovics Tdor
herceg a np befogadst krte a magyarok kirlytl. Rkczi
npe volt ez, amely jobbgyi sorban rutn szvvel, de magyar
llekkel llt a Nagysgos Fejedelem szabadsg zszlai al,
hogy Esze Tams magyarjaival egytt harcoljon szabadsgrt
s jobb ltrt.
Erre a szenved npre teleplt r az az idegen tmeg,
amely beramlott a krpti hatrokon. A magyar szzadfor-
dulra jellemz, hogy mr Bartha Mikls sem mer rni a zsid
gyarmatostsrl, hanem a Galcibl beszivrgott zsidkat
"kazrok"-nak nevezi.
70

69
Bartha Mikls: Kazrfldn. 9. oldal.
70
A zsidk kazr eredetre vonatkoz lltsok igazolsra a Jewish
encyklopedira, prof. H. Graetzre s Luther Mrtonra szoktak hivat-
kozni. Sem a Jewish Encyclopedia, sem prof. H. Graetz nem lltja,
hogy a keleti zsidsg kazr eredet, mindkett csak megemlti az
76
Kitnen lttk a magyarorszgi bevndorls rendszert a
francia Tharaud testvrek.
71
Az egsz kazrkrds nem ms, mint knyszer farizeiz-
mus. A kazrok turni npfaj voltak, s egy kis rszk, a dlrl
beszivrgott zsid rabbik trt munkja nyomn felvette a
zsid vallst. Ez teht azt jelenti, hogy a kazrok fajilag leg-
feljebb annyira voltak zsidk, mint az erdlyi szkely szom-
batosok, akik zsid vallsak, de magyar fajak voltak.

orosz, lengyel, litvn, grg s arab s feljegyzsekben tallhat tnyt,
hogy Boln kazr kn fembereinek egy rszvel a zsid hitre trt t s
hogy ezentl csak zsid valls kerlhetett kazr trnra.
Luther pedig hres knyvben nem vonatkoztatta a zsid karaktert s-
lyosan eltl kitteleit a keleti zsidsgra, mert azt nem ismerte s
semmit sem tudott arrl, hogy a kazrsgnak egy rsze zsid hitre trt
t, Luther megllaptsai a nmetorszgi zsidkra vonatkoztak, akiknek
mkdst s megtartst ismerte s rosszallta.
Ez a zsidsg nem Keletrl, hanem Franciaorszgbl, Hollandibl s
Spanyolorszgbl szivrgott t Nmetorszgba, teht kimondottan a
keleti zsidsg elemeibl llott. S csodlatoskppen: jellemzse telje-
sen fedi azokat a jellemzseket, amelyeket kortrsai Lengyelorszgban
s Litvniban adtak tle teljesen fggetlenl a keleti zsidsgrl. (Lits
Ern: Kzrdek rsok. published by Hungarian Information Service,
Ausztralia)
71
."Honnan jn ez a kaftnos zsid? Legtbben a szomor lengyel fldrl,
vagy a bartsgtalan Oroszorszgbl. Egy szp napon otthagyva va-
lamelyik tlzsfolt gettt megjelenik a magyar hatron... s mindjrt
az els lpsnl csoda trtnik. A hatron lesi a zsandr. Nem kvna-
tos elem ez a nyomorult kaftnos alak! Bds zsid, takarodj haza! s
hogy jobban reztesse Izrael fival ezt a rvid gondolatot, a zsandr
igen nyoms kifejezsekhez folyamodik. De kapuja kszbrl Jakab,
brahm, vagy Lwy ltja, hogy evickl hitsorsosa a zsandr kezei k-
ztt. Vj mr, Egek Ura! megint egy zsid akar bejnni. Mintha mr
nem volnnk elegen! Mirt nem maradt Galciban ez az tkozott zsi-
d? S mikzben gy dnnyg magban, ldtalp lba ... meg is indul s
ellenllhatatlanul viszi bajban lev testvre fel! Mert a vr szava, a
valls ersebben szlt a szvben, mint a sajt rdeke... Jakab, brahm
vagy Lwy megszltja a zsandrt s egyszeren azt mondja: "Hisz ez a
rokonom, az n vendgem! Ereszd el, nlam fog lakni" s itt is az els
csoda! A hatr tlpse mr megtrtnt." (Jean Jerome Tharaud: A ke-
reszt rnykban. 16. oldal)
77
Nos, ezek a zsidk szlltk meg Magyarorszg egyik leg-
fontosabb kulcsterlett, a Krptaljt, amely ezer ven t
tjrhza volt mongoloknak, oroszoknak, lengyeleknek. A
Rkczy-szabadsgharc leverse utn a Rkczy birtokokat
felosztottk, Schnborn grfok s egyb csszri generlisok
kezre juttattk. Munkcstl fel az ezerves magyar hatrig,
Volcig, Vereckig a Schnborn grfok 250 ezer holdnyi er-
di suttogtak a flelmetes bolsevista jvendrl. A np mr
nem a Schnbornok, hanem a Galcibl beszivrgott kazr
rabszolgja volt.
Egyedl a Schnborn birtokon ktszz rutn s magyar
kzsget fog krl a nagyuradalom erdrengetege. De ebben a
vadonban epret, szedret, mlnt, gombt sem szedhet, csak az,
aki elzleg egy koront fizet le az urasgnak.
"Rzsebrca pedig 80 fillrrt kaphat, de ez csak
egyszeri hozatalra jogost, s csak szraz ghulladk-
ra, s csak annyira, amennyit a htn elbr."
72
A negyedmilli holdnyi erdrengeteg nincs iparostva.
Nagyurak vadszterlete. Az uradalom alkalmazottairl ezeket
rja Bartha Mikls:
"Ferdsz, erdsz, erdvd gyakornok, kerl, az
alkalmazottaknak a nagy sokasga lengyelek, mor-
vk, csehek, nmetek, szlovn majdnem valamennyi-
en."
Rkczy fldjn gyarmat, st ketts gyarmat ez.
"Az Ural-hegysgben s a Kaukzuson innen egsz
az Atlanti cenig nincs is hasonl llapot. Ktszz-
ezer hold a szarvasok szmra. Ez az vk."
73
Ez mr magban is gyarmati llapot. A np nem is hasz-
nlhatja az erdt, a rzsrt is fizetni kell. Ezzel szemben a
vaddiszn jszaknknt kitr az erdbl, megeszi a kisparaszt
termelte tengerit. Tavasztl szig az egsz Verhovinn gnek

72
Bartha Mikls: Kazrfldn, 48. oldal.
73
Bartha Mikls: Kazrfldn, 82. oldal.
78
az rtzek s a hallra fradt parasztok - akiknek nem szabad
fegyvert tartani - a vaddisznk, szarvasok s ms krtkony
vadak miatt jjel-nappal rzik a vetst.
Az uradalmi gyarmatrendszer mell azonban 1868 tjn
kezdett beznleni egy mg flelmetesebb gyarmatost hata-
lom, a "kazr". "Kazr nv alatt lengyel zsidt rtek" rta
Bartha Mikls. A zsid bevndorlsnak egyik oka az volt,
hogy a galciai orosz kormnyzat szigor ellenrzs al vette a
boltot, az uzsort, a kocsmt, s vdte a parasztot. Romnia
egy ideig elzrta a bevndorlst ellk, s gy tulajdonkppen
Magyarorszg maradt, mint egyetlen bevndorlsi lehetsg.
"s jttek rja Bartha Mikls. A htukon batyuval,
kezkben hamis mrleggel, a hordjukban mrgezett
plinkval. Jttek azzal a keresztnygyllettel,
amelyet lelkkben az orosz ldzs megrlelt. Azzal
az zleti lelmessggel, amelyet bennk a szzadok
kifejtettek. Azzal a felfogssal, hogy msokat rszedni
szabad. Msokat krostani nem cudarsg; msokat
tnkretenni nem szgyen. Jttek tizenknt, szzval,
ezrvel."
74
A bevndorlsi trvny hinya a Krptaljt, de lnyeg-
ben magt az orszgot is kiszolgltatta annak a bevndorl
hadnak, amelynek clja az orszg gyarmatostsa volt.
Bartha Mikls, amikor a kazr bevndorlst ismerteti,
ntudatlanul is vzolja ennek gyarmatost jellegt:
"A bestlt kazr mindenekeltt azon arnyszmrl
tudakozdik, amelyben az ott lev kazrok a benn-
szlttekkel llanak. A trvnyes szm egy pro tizen-
ngy. Ez azt jelenti, hogy a megtmadott npbl ti-
zenngy essk egy kazrra. A meglhetsnek ez az el-
s felttele. Ha a kazrok szma meghaladja az
arnyt, akkor az j vendg iparkodik ms faluba.
75

74
Bartha Mikls: Kazrfldn, 83. oldal.
75
Bartha Mikls: Kazrfldn, 98. oldal.
79
Ennek a szmtsnak az az alapja, hogy 14 egzisztencia
htn meg lehet lni, mert egyre-msra mindenkinek a keres-
mnybl 20-20 szzalk elharcsolhat. Nemcsak meglni,
de gyarapodni is lehet. Kerek szmokban beszlve, ha a benn-
szltt 100 forintot keres egy v alatt: ebbl a kazr ki tud
szedi magnak 20 forintot. Marad a keresnek 80 forintja. Ha
ez a mvelet 14 bennszlttn esik meg: valamennyinek ma-
rad 80-80 forintja; de a kazrnak 280 forintja lesz. A kazr j-
vedelme 200 forinttal haladja meg az egyes bennszltt jve-
delmt.
76
A liberlis Magyarorszg vdtelen s rdektelen a lengyel
zsidk beznlsvel szemben. A kzsgi elljrsgok nem
mernek az illeglis beteleplhz nylni, mert annak nagyobb
sszekttetsei vannak, mint a falusi jegyznek. A hatrokon
tszivrgt vdi a vrmegye s a minisztriumok beamterha-
dai, a "korszellem". A magyart s a rutnt nem vdi senki. S a
bevndorls eredmnye a szzadforduln, hogy Munkcs la-
kossgnak 60 szzalka, Szolyv 25, Vereck 42, Volc
25 szzalka zsid. S a magyar hatsgok tehetetlensge k-
vetkeztben az alig tegnap rkezett galiciner tmeg rtelepl
a npre. "Bennszltt a bennszlttel semminem vsrt nem
kthet, hogy kzbl ne lljon a kazr", - rja Bartha Mikls. "A
np egy modern tizedet fizet a kazrnak."
Mi ez, ha nem gyarmati uralom?
A zsid kzvettse nlkl az llamnl, a vastnl, az ura-
dalmi erdkben a rutn, vagy magyar nem kaphat munkt.
Llegzetelllt uzsora szorongatja itt a npet. A pnzklcsn-
z, ha hrom forintot ad a nyomorult bennszlttnek, az azrt -
havi kamat fejben - hrom napot tartozik ingyen dolgozni a
kazrnak. A rutnnek tszzhsz percentes kamatot kell fizet-
nie, ha lisztre vagy malacra a kazr hitelez neki.
A kazr lefoglalja magnak a munkt, s azt ledol-
goztatja a rutnnal. Ha ads a rutn, akkor kamatban
dolgozik, s nem kap semmit. Ha nem ads, akkor
kszpnzrt dolgozik, s kapja a felt."

76
Bartha Mikls: Kazrfldn, 100. oldal.
80
Ma, vtizedek messzesgbl vd a liberlis Magyaror-
szg rendszere ellen, amit akkor rt Bartha Mikls: "A jllaks
rzse a npnl egy alig ismert llapot." Puliszka, zabkenyr,
szilvalekvr, krumpli az, amelybl a npnek meg kell lnie.
Ha a csaldban valaki megbetegszik, a kazr csak uzsorra ad
gygyszerklcsnt, s minderre hamarosan rmegy az egy-kt
hold fldecske. A tldolgoztatott rabszolga csak a kazrtl
kapja a plinkt, amely "ert fokoz, hsget csillapt, nyomort
feledtet". Ma mr hihetetlenl hangzik, de a plinkauzsorsok,
tehn-, liszt- s malac-uzsorsok karmai kz kerlt rutn, aki
t forint klcsnt vett fel, 15 v alatt hatszz forintot fizetett
ezrt a zsidnak. A bri eljrs eredmnytelen. A kazr ba-
tyujban ott van a Tra s a Talmud, s az utbbiban rva va-
gyon, hogy hamisan eskdni szabad.
"A bizonyts lehetetlen - rja Bartha Mikls -, a hi-
vatalos esk nem esk. Akivel csak beszltem, min-
denki meg van gyzdve, hogy a feltn sok hamis
eskvsnek vget vetne, ha ktelezv tennk a ritu-
lis eskt."
"Tz forint klcsn utn egy vre 104 forint kamatot,
teht ezernegyven szzalkot szmt a beszivrgott
lengyel-zsid." E kmletlen s szvtelen faj egsz
lelmessgt arra koncentrlja, hogy hurkot fonjon a
nplet gyenge szlaibl, s azt a paraszt nyakba ves-
se."
A gyarmati sorsot bizonytja Bartha Miklsnak nhny
mondata:
"Ez a np csak azrt szabadult fel Rkczy fle ura-
dalomnak jobbgyi ktelkbl, hogy a kazrok ig-
jba kerljn. letfonala egy ktsgbeejt hurok a
kazrok kezben.
Minden mozdulatnl kazrba tkzik ez a np. Ha
fuvarozni akar: kazr a szllt; ha legelt akar b-
81
relni: kazr a brl; ha tmunkt keres: kazr a vl-
lalkoz; ha kfejtsnl dolgozik: kazr a munkakz-
vett; ha pnzre van szksge: kazr a hitelez; ha
lisztet, dohnyt, st, bocskort akar venni: kazr a
boltos; ha panasza van: kazr a falusi br tancs-
adja."
Volt-e vajon valaha ilyen gyarmati rendszer Kongban,
Angolban, vagy Indiban, Knban?
Maga Graetz, a legnagyobb s legsovnebb zsid trt-
netr is megdbbent kpet rajzol errl a "kazr" uzsorrl,
amidn lerja, hogy az ukrajnai s kisoroszorszgi gyarmatok
fleg hrom nemesi csald kezben vannak. Ezek a kozkokra
kivetett adk brlett zsid zletvezetknek engedtk t. A
kozkoknak minden jszltt gyermek s minden j hzaspr
utn bizonyos jrulkot kellett fizetnik. Hogy a jrulkok fi-
zetse all ki ne bjhassanak, a grg templom kulcsait a zsi-
d brl rizte, s valahnyszor a pap keresztelni vagy esketni
akart, a zsid brltl kellett krnie. (Graetz VI. 452.) Ennek
kvetkeztben kezddtek a pogromok, s lltlag 1648 s 1658
kztt negyedmilli lengyelorszgi zsid pusztult el. Ennek
mg egy vgzetes kvetkezmnye volt mind a zsidsgra,
mind Eurpra nzve. Ugyanis ekkor indult meg a keleti zsi-
dsg ramlsa Morvaorszg, Csehorszg, Ausztria s Ma-
gyarorszg fel. A rabbiszkeket sok helyen lengyelorszgi
talmudistkkal tltttk be, akik aztn a Biblia ismerete helyett
a Talmudtudomnyt hoztk az eurpai hitkzsgekbe. Maga
Graetz llaptotta meg "Geschichte der Juden" cm nagy m-
vben, hogy ettl kezdve mg inkbb, mint eddig,
"a zsid jogrzke s tisztessgrzke ltalnossg-
ban gyenglt. Pnzt keresni s pnzt szerezni olyan
kvetel szksgessg volt, hogy kzmbs volt elt-
tk a szerzs mdja s az, hogy tisztessggel trtnik-
e."
(Graetz III. 472.)
82
A magyar publicisztikban taln nem tallhat megrend-
tbb, tisztbb, emberibb rs, mint Bartha Mikls "Kazrfl-
dn"-jnek "Nemzeti szempont" cm fejezete. Valsgos k-
nyrgs az orszgot meghdtott gyarmatostkhoz, hogy ne
akadlyozzk Egn Ede rutnfldi akcijt, mert a kazr tr-
foglalsa mr a Szent Istvni orszg egysgt veszlyezteti.
A pnszlvok s nemzetsgi izgatk szmra a kazr: f-
nyeremny. Mert, ha a befogad Szent Istvni haza ilyen
szvtelenl, oktalanul lki oda ms nyelveken beszl h fiait
a nyomornak, kizskmnyolsnak, uzsornak, betolakodottak
szabadossgnak, akkor amiknt a nyregyhzi trgyalterem-
ben is megsznt az llamfensg.
"De nemcsak a rutnek dlnek karjainkba ily (segt,
szocilis) akcival rja Bartha Mikls. Egy
turczszentmrtoni lap mr ily cm cikket kzlt:
Krnk egy Egnt! Az akci kiterjeszthet az egsz
Felvidkre, s tvihet az erdlyi Krptokba. Milli-
k fogjk szrevenni, hogy a magyar haza gondjaikat
viseli. Millik szvben bred hla a magyar uralom
irnt, s ha megjelenik a tt s olh igazgat, hogy
telehazudja lelkket: millik fogjk elutastani, mert
vagyonukat. jltket, boldogsgukat, kultrjukat
magyar akcinak ksznhetik."
77
Azonban ltja Bartha Mikls azt is, hogy a kazr barbr-
sgot, stt intellektulis er takargatja.
"Gondjt viselni hitsorosainknak: nemes ktelessg.
Ez a ktelessg a kazrok irnyban nem nyilvnul.
Irtzatos lelki sttsgben lnek, s fklyt nem
gyjtott nekik a P. (Pester) Lloyd soha. Ellenben
nyitott szemmel nzte vgig azt a rombolst, mit a ka-
zr vghez vitt. Trte hitsorosainknak bneit. Nem
jajdult fel az gbekilt uzsora ldozatainak nyomora
miatt."

77
Bartha Mikls: Kazrfldn, 185. oldal.
83
Kossuth egyik legjobb hvnek, a szabadsg s a huma-
nizmus tollforgat magyar apostolnak szvbl aztn feltr a
kesersg, de nem a gyllet:
"De nhny ezer bevndorolt ember kedvrt, akik
nem igaz polgrok, akik csalsbl, hamistsbl s
uzsorbl lnek: taln csak mg sem engedhetjk el-
puszttani a fld npnek szzezreit?"
s utna nhny sorral felmerl Bartha knyvben a nem-
zetfeloszts s a majdani Trianon vzija is. Amint megrja,
elbolondtott ttjaink Szvatopluk birodalmt emlegetik, az
olhok Dk-Romnit, a dlszlvok Nagy-Szerbirl lmo-
doznak. Kt Trianon rnyka sttlik e prfcikban, amelye-
ket csak akkor lehetne brndokk degradlni, ha a magyar
llam, a kzigazgats legalbb emberi, kizskmnyolstl,
uzsortl s nyomortl mentes letet tudna teremteni a nem-
zetisgek szmra. Ennek azonban tjban ll a tegnap rke-
zett kazr, a mgtte uralkod pesti sajt-intellektualizmus, az
idegen kzbe jutott bankok pnze. Aki ebben az akciban
nincs velnk, az a magyar nemzeti llameszme ellensge! - ki-
lt fel Bartha Mikls. s mr ks van.
Komromi Jnos gy r rluk "Jegenyk a szlben" cm
regnyben:
"Ahov lp, amihez egyszer hozznyl ez a np: min-
den elpusztul ottan. Egyszer azt olvastam rla vala-
hol: "Ez a faj arra van krhoztatva, hogy vesztre le-
gyen az embernek, akivel rintkezik; a hznak, ahol
lakik; az llatnak, amellyel dolgozik.
... mert az a bizonyos vgzetszer kz mindenhova el-
r, ha a vilg msik vgre meneklsz elle, mg ott
is torkon ragad s megfojt....
... Olyan np ez rficska, mint az aranka a lucerns-
ban. Nem a fldbl l, hanem a lucernbl, s ha nem
irtjuk, kikl s megfojt minden tblt a hatrban...
Ma mg csak a rusnykot eszik, s az urak nem akar-
84
jk meghallani jajgatsukat... a rusnykok utn az
urak kerlnek sorra! Vge lesz az egsz Magyaror-
szgnak!
... S mivel szolgltam r, hogy hnaprl-hnapra
kellett figyelnem magamon szrny sllyedsemet, s
brhogy erlkdtem ellene, minden erlkdsem utn
mg jobban lenyomtak a piszokba s a nlklzsbe.
Mi volt a bnm? Hogy egyszer dikkoromban n is
odavetdtem azok hta mg, akik kiadtk a jelszt:
"megfojt s kihlt torkunkra hg ez a faj. Magyarok
vigyzzatok magatokra..." Mert iszonyatos vge lett
ennek a kis csapatnak is! Ma mr a vilg minden t-
jn sztverve feksznek a fld alatt, miutn elbb
szertezllesztettk, koldusokk tettk ket... Ez a np,
amely ellen most indulunk, olyan np kedves Drabik,
hogy vgzetszer keze elr a vilg msik oldalig, s
ott is magba fojtja a lelket, ha egyszer vtkezett elle-
ne..."
78
"A mltat semmiv tettk, a jelent elpuszttottk. De
ez mind nem elg. Nekik a jvend is kell"
- sikolt fel a Szent Istvni Magyarorszgrt aggd sz-
kely publicista.
A liberlis magyar urak azonban a beszivrgottak kedv-
rt magra hagytk a npet. Midn egyik kis falucska lelksze
100 ngyszgl fldet krt templomptsre a Schnborn ura-
dalomtl, ez megtagadta a 20 forint rtk fldet:
"Hej, pedig egy ilyen kis templom ers vr a kommu-
nisztikus s anarchisztikus irnyzatok ellen"
- shajt fel Bartha Mikls, aki br nem tudhatta, de elre
ltta, hogy 19 vvel ksbb a Krptalja Csehszlovkia rsze
lesz. Azt azonban tudta, hogy a nemzet elvrzik, a Szent Istv-
ni npkzssg feloszlik, s ennek oka senki ms csak a gyar-

78
Komromi Jnos, Jegenyk a szlben, (73., 75., 131., 155. s 197. oldal)
Stdium kiads, Budapest 1928.
85
matost hatalom legjobb pionrja, a kazr, s a mgtte ll
idegen banktke, a sajt. Solymosi Eszter nagy pere utn a
magyar kivndorls kezddik. S amikor a gyllettl meg-
szllott kazr gyarmatost lelvi a hegyvidki akci vezetjt,
Egn Edt, Rkczi h rutn talpasa szmra sem marad ms
kit, mint az elvndorls. Jn az elvrzs, gy, ahogy Bartha
Mikls knyvbl kzljk ezt a trtnelmi dokumentumot.
ELVRZS
"Minl tmegesebben vndoroltak be Galcibl, an-
nl nagyobb mrveket lttt a rutn kivndorls. A
betolakodk kinyomtk helykbl a bennszltteket.
Ez a folyamat hrom vtized ta tart. A sorvads fo-
kozatosan s vidkenknt vett ert a npen. Emiatt
nem okozott orszgos feltnst. Egy kazr kiszortott
az si tzhelyrl ngy-t rutnt. A kazr mindentt
mutatta magt, minden zletnl megjelent, minden
vllalatnl kzremkdtt, s ezzel megtszrzte n-
magt. Papnak, tantnak feltnt a npdeficit. Fi-
nncnak, kzigazgatsnak, brsgnak nem tnt fl,
mert ennek az aktja szaporodott a kazrok szaporo-
dsval.
Most mr hatvanezerre teszik az szak-amerikai
Sttusokban leteleplt rutnek szmt. Egyik-msik
lelkes pap utnuk ment, hogy egyhzilag s iskolailag
szervezze ket, megrizze emlkeiket, s polja ra-
gaszkodsukat a magyar haza irnt. A ksrlet medd
maradt, mert a rutnek idnap eltt ldozatul estek a
kiterjedt pnszlv agitcinak. Ezt az agitcit mele-
gen istpolja az orosz diplomcia. A vezreket pnz-
zel ltja el. Elszakadt npnk kz jl fizetett papokat
kld. Iskolkat llt. gyes-bajos dolgaikat elltja.
rdekeiket az orosz konzulok felkaroljk. Munkhoz
segtik a npet. Szervezik a szegnygyet s a beteg-
polst. Ilyen gondolkozssal szemben a rutn lel-
86
ksz, aki csak idelis hatsokra dolgozhatott, ered-
mny nlkl trt vissza haznkba. A szegny rutnnek
Amerikba kellett menni, hogy hazja ellensgv le-
gyen.
Beregben az Egn akcija ta megsznt a kivndor-
ls. Ez a tny minden statisztikai adatnl jobban be-
szl. A munka nlkl szklkd npnek Egn munkt
adott.
Tlen t utat pttetett a Bereg s Mramaros kztt
fekv vzvlasztn. Az ilyen feladat nehzsgeit csak
az tudja mrlegelni, aki mr fradozott abban, hogy
valahov t pttessk. Beleszl abba egy nhny f-
szolgabr, egy pr alispn, kt kzigazgatsi bizott-
sg, kt vrmegye, kt fispn, kt minisztrium, kt
llammrnki hivatal s ezeknek sszes pereputtya.
Azonban az t megplt.
Nyron t mezgazdasgi munksokat helyez, el
Egn klnbz uradalmakban. Csupn Mezhegye-
sen hatszz rutn munks volt a mlt nyron elhe-
lyezve. Egyelre nehezen ment a dolog. Mezhegye-
sen panaszkodtak, hogy a rutn nem vlik be. Nem is
csoda. hiszen alapjban vve, a rutn erdmunks.
De Egn odautazott. Rendbe hozta a tpllkozsi vi-
szonyokat. Gyngd elnzsre brta az uradalom
igazgatsgt. Olyan munkt krt rutnjei szmra,
ami nekik kevsb szokatlan.
A pn fnagysgos r ltsa kedvre dertette ket.
reztk, hogy ott sincsenek elhagyatva; hogy az
uruk ott is gondoskodik rluk, s mindennek a hatsa
az lett, hogy ngytd rsze a munksoknak bevlt, s
az uradalom olcsbb munkaerhz jutott. Az idn
nyolcszzan mennek Mezhegyesre.
87
De Mramarosban nagy mrtkben folyt a kivndor-
ls. A hegyvidki akci ott csak most veszi kezdett.
Szzval jelentkeztek a kzsgek hitelszvetkezetek s
ruraktrak alaktsra. A lelkszek itt is hajlandk a
munka lre llni. Azonban a kzigazgats rszrl
nemigen tanstanak meleg prfogst. Megvannak
anlkl is. Kivlt az ruraktrak ellen emelnek kifo-
gst, mert ezek szerintk a meglev kereskedsnek
okoznnak kros versenyt.
Az Egn kitartsa ell kiss meghtrltak. Legjab-
ban megnyugodtak az ruraktrak fellltsban is,
de azzal a furcsa kiktssel, hogy ezek csak bizonyos
meghatrozott cikkek elrustsval foglalkozhassa-
nak. Ravasz ostobasggal olyan rucikkeket jelltek
meg, aminkre a npnek nincsen szksge.
Mramarosban azt hiszik, hogy ez jogos vdelme a
meglev kazr boltoknak. Pedig ez kivltsg in otima
forma. Teht egyik neme a mi hres liberalizmusunk-
nak. Az orszgvd s orszgfenntart nemessg ki-
vltsgainak mg az emlktl is fellzad minden h
liberlis kebel. Pedig az a kivltsg rg letnt. Maga
a nemessg mondott le rla, kls knyszer nlkl.
Maholnap letnik a nemessg is, s a liberalizmus
gondoskodni fog srgyalz epitriumokrl.
De a kazr keresked egszen ms. Azt vni kell a
versenytl. Ha a liberlis felfogs ennek az rdek-
ben ejt csorbt: akkor fordtsunk egyet a liberlis k-
pnyegen. Keressnk formult, hogy adhassunk neki
kivltsgot. A kpnyeg blse konzervl jelszava-
kat is tartalmaz. Hol az a bls? "Gondozzuk a meg-
lev egzisztencikat!"
Teht vdjk a kazr kereskedst.
88
Bizony kerkbetrt fogalma ez a kereskedsnek s meg-
blyegzse ama szp s civiliztorius mestersgnek. Megvenni
a bocskortalpat, a savanytott uborkt, a petrleumot, az eke-
vasat s eladni tszz percent nyeresggel; eladni hitelbe, hogy
az tszz percentbl ezertszz legyen. Arra utazni, hogy a
rutn megittasodjk, s rszeg fvel ostobasgokat csinljon, s
ennek a rvn ellicitlni feje all a prnt, feje fll a hajl-
kot... Piha! ... Mita nevezik ezt a gaz uzsort kereskedsnek?!
s micsoda kzgazdasgi, politikai, erklcsi trvny alapjn
rdemes ez az ruuzsora nemcsak vdelemre, hanem mg pri-
vilgiumra is?
Azalatt pedig, mg az elvi harc folyik Egn s a vrmegye
intz krk kztt, megrkezik Budapestre egy szomor vo-
nat. A kormny mr megkapta Mramaros flterjesztst,
hogy ott msok a viszonyok, mint Beregben; ott csak cum
grano salis van szksg ruraktrakra; ott a kazr zrkeds
nem lttt veszlyes arnyokat; a bevndorls ellen is megt-
tetett minden vintzkeds. Kivndorlsrl pedig sz sincs.
A szomor vonat pedig megrkezett.
Egn elre tudta, hogy meg fog rkezni. Jelentst is tett
arrl a belgyminisztriumban. Intzkedett is a belgyminisz-
trium, hogy ha rutn vonat rkeznk, egyelre ne tovbbtsk.
A vonat megrkezett. Ktszzhetvent rutn lt benne,
frfi, n s gyerek. regasszonyok, szoptats asszonyok, ser-
dl lenyok, meztlbas gyermekek. krmezrl,
Kalocsahzrl, Szinevrpolynrl jttek. Teht Mramaros
megybl s Brazliba mennek. A mlt hten is elment egy
szlltmny. A jv hten is indul egy. Pedig a jelents szerint
kivndorlsrl a preventv intzkedsek utn sz sem lehet.
A fltartztatott vonat tartalmt a belgyminisztrium
rendri osztlya a dologhzba rtette ki. Itt a rutnek laksban
s lelmezsben rszesltek. Egn a kormnynl alkalmazott
rutn tolmcsot kioktatta a mondani valra s a dologhzba
kldtte. Ekzben srgnyztt legkesebben szl lelksz
munkatrsnak Beregbe, hogy jjjn azonnal. De a tolmcs k-
srletezse sikertelen maradt. Msnap a megrkezett lelksz
prblt a szvkre beszlni. Nem hasznlt. k mennek.
89
Ezalatt Egn tmunkt eszkzlt ki a kereskedelmi kor-
mnynl. Programja szerint kibrelt volna egy szerfltt nagy
s most resen ll istllt - amely az ptend t kzepn fek-
szik - a Schnborn hitbizomnyi uradalomtl a csaldok tli
elhelyezsre. Sajt felgyelete alatt fzetett, sttetett volna az
asszonyokkal. A munkakpes frfiak 80, a nknek 60, a gyer-
mekeknek 30 krajcr napszmot s lelmet llaptott meg.
Harmadnapra Egn megjelent a dologhzban.
- Trjetek vissza!
- Nincs hova. Mindennket eladtuk. .
"Munkt adok nektek tlen. Hajlkot is, lelmet is. t
hnap alatt a frfi gyjt 112 forintot, az asszony 84-
et, a dolgoz gyermek 42-t. Plinkra, dohnyra,
ruhzatra ebbl elfogy valami. De marad egy csald-
nak 200 forintja. (Ez november elejn volt.) Tavasszal
visszavsroljtok hzatokat. Belltok a szvetkezet-
be. Akinek szksge lesz, pnzt kap onnan, hogy gaz-
dasgt flszerelje. Az a pnzetek is megmarad, amit
most az tra visztek, llami tehenet is kaptok, gy,
mint Beregben, s legelbrletet a kincstrtl.
- Nem trnk mr vissza, megynk Brazliba. .
"Legyen eszetek. Ott nem rti meg senki a ti nyelvete-
ket. Nem lesz templom, ahol imdkozzatok. Nem lesz
pap, aki vigasztaljon. Mg temet sem lesz, ahova a
kisgyermek elhantoltassk. Idegenek lesztek ott. Kihez
fordultok tancsrt, igazsgrt, oltalomrt? Agyon-
vernek s nincs aki megbntesse a gyilkost. Hzatok
nem lesz, hogy lepihenjetek. Nem ltjtok tbb szp
hegyeiteket. A szomszdot nem fogjtok ismerni.
Gymlcsftoktl rkre megvltok, pedig aptok
ltette azt. Megltjtok: nem olyan lesz a forrs vize,
mint otthon volt; a k sem olyan lesz, a patak sem.
Ms virg terem ott a rten, ms bogr mszkl a
gyepen, ms nap st az gen. Ne menjetek oda."
90
- Elmegynk, pn fnagysgos r. Lesz ott neknk
hajlkunk is, tehennk is, fldnk is, gymlcssnk
is. Itt van az rs. Nyomtatva van, kp is van rajta.
A csalogat egy kis fzet volt. Cmlapjn egy farm van
sznes nyomssal. A kp htterben csinos torncos hz, oldalt
istll, az udvaron baromfi, nhny tehn, kt kr az eke
eltt, kt l egy megrakott kocsival, oldalt virgz gymlcs-
fk, ell bza, zab, tengeri s lheretblk kvr termssel. A
fzet lerja, hogy minden rutn csald kap ingyen egy ilyen
bels telket, klssget, amelynek hossza kt, szlessge egy
kilomter, kt krt, hrom tehenet, kt lovat a hozz val
szerszmokkal. A kpen fstl a kmny, rutn leny piros
csizmban feji a tehenet, a hz eltt hrsfa rnykban l a
rutn gazda, akihez gmbly menyecske kzeledik prolg
tllal.
A rutn ember a mennyorszgot sem kpzelne ennl
szebbnek.
"De ez mind nem igaz. Titeket megcsalnak. Ez mind
csak arra val, hogy megtltstek a hajt, s kifizes-
stek a vitelbrt. Ne higgytek, hogy ingyen fldet
kaptok. Ingyen fld nincs a vilgon. Telket, hzat,
barmot sem kaptok ingyen, sem pnzrt, mert ott,
ahov visznek, csak pusztasg van. Se falu, se vros.
A haj kirak titeket egy termketlen, sivr, kigett
tengerpartra. Aztn ftyl, s odbb surran a nagy
vzen. Ti a parton maradtok. 'Al is t, fel is t.'
Csakhogy mg t nincs. Merre lesztek el? Ami pn-
zetek volt, azt elfizetttek a hajskapitnynak. Eles-
getek rg elfogyott a hajn. Nyakatokon a batyu, az
apr gyermek, az reg szl.
Hov, merre? Mert nem vr m ott a parton senki re-
tok. Jl megrtstek, n mondom nektek. Krdezz-
tek meg Beregben, hogy j ember vagyok-e? Ltt-
tok-e a szp kvr gulyt a nvtelen havason? Ltt-
tok-e a tiszta, csinos, olcs llami boltokat? Hallot-
ttok-e, hogy ezer meg ezer rutn gazda szabadult
91
meg kt v alatt az uzsortl? Ht azt, hogy szz meg
szz ember telket, fldet, krt vsrolt? Ht n
mondom nektek, aki hozztok is elmegyek, hogy ott is
gy legyen, mint Beregben; n mondom, hogy titeket
most megcsalnak. Ez a kp, ami itt a fzetben van:
hazugsg. Ez a sok gret: mind hazugsg."
"Az a hajzsi vllalat, amely vinni fog, csak azrt
alakult, hogy vigyen. Neki portka kell. Ti lesztek a
portka. Ha odartek, senki sem fog veletek trdni.
A parttl elindultok s mentek, amerre a szemetek lt.
Hov? rkig kboroltok, mint a bitangba kerlt j-
szg. Keresitek a falu tornyt, de nincsen sehol. St-
kemencben ha volntok, ott sem volna nagyobb h-
sg, mint azon a kiaszott pusztasgon. A forr nap ki-
szvja minden ertket. Asszony, gyermek vzrt
imdkozik. Forrst kerestek, nincs sehol. rnykot
kerestek az sincs."
"Mit csinltok azokkal, akik ellankadnak, tovbb vn-
szorogni nem tudnak, kidlnek a hsgtl? Otthagy-
jtok a kopasz fldn, hogy elpusztuljon, mint egy
beteg kutya? Mivel hantoljtok el? Hol a pap, hogy
beszentelje, hol a harang, hogy megszlaljon, hol a
kopors, hogy elfldeljtek? Alig, hogy otthagyjtok,
mr gyl a cskasereg, a varjsereg a hollsereg; Ott
kvlyognak elhagyott trsatok feje fltt. A szemt
vjjk ki legelszr."
"Aki brja, tovbb megy. Hov? Nincs aki tba igazt-
son, mert ha lttok is embert, beszlni vele nem tud-
tok. Elrkeztek egy gyapotltetvnyhez. Oda kell ta-
ln hrom munks. De csak frfi. Melyik legyen a h-
rom? Mit csinljon az a hrom a csaldjval? Ht a
tbbi hov legyen? Ltttok az orszgt port, ami-
kor felkavarja a forgszl? Ez a ti sorsotok Brazli-
ban. A porszemek sztszrdnak. Ti is. Elszakt egy-
mstl az let, elszakt a betegsg, elszakt a hall.
92
Ht ne menjetek! n magam visszaviszlek a patakos
vlgyekbe. Munkt adok nektek. Veletek maradok.
Hozz segtlek, hogy hzat, telket vsroljatok. Ma-
radjatok itthon."
- Elmegynk, uram, nem tehetnk msknt, Rudolf
trnrks r vr ott renk, aki nem halt meg, csak
elbujdosott, s j hazt teremtett a rutn npnek.
"Balgk vagytok. Megcsaltak. Ugye a kirlyi boltos
mondta ezt nektek? Hazudott. A kalocsahzi kocsm-
ros is mondta, ugye? Az is hazudott. k pnzt kaptak
a hajzsi vllalattl ezekrt a hazugsgokrt. Nekem
higgyetek, mert n j ember vagyok. Ha igaz, amit k
beszlnek, mirt nem mennek Brazliba? Mirt nem
foglaljk el k azt a szp tanyt s azokat a nagy ter-
mfldeket?
- Mert a zsidknak nem adja m a j kirly. Egn
meglepetve krdezte: "A zsidnak nem adja s nektek
odaadja? Mirt nem adja annak, s mirt adja nek-
tek?"
- Azrt, mert a zsidt a j kirly nem szereti. Tudja,
hogy az rutnjeivel a zsid rosszul bnik. Azt is
tudja, hogy a rutn j katonja volt az nagy vez-
reinek, Rkczinak s Kossuthnak. Most, hogy elsze-
gnyedtnk, mert a zsid elvette mindennket, a j ki-
rly meg akar jutalmazni, s megparancsolta a finak,
hogy minket Brazliban boldogg tegyen.
Egn beltta, hogy itt a hit a legsttebb babonv
alakult t. Ennek a csapatnak a katasztrfja elkerl-
hetetlen. Irtzatos logikai renddel van ez a np kiok-
tatva. A kazr gynk arra tantotta ket, hogy a ki-
vndorlst a kirly csinlja a np megjutalmazsra.
A kazr nem mehet Brazliba, mert a j kirly ha-
93
ragszik re. De a rutnre kirlyi jutalom vr ott, mint
Rkczinak s Kossuthnak j katonjra.
Megjegyzend, hogy az kesszl lelksz az Egn
utastsra magval hozott Bereg megybl egy rutn
parasztot is, ki hasonl csbtsok folytn mr meg-
jrta Brazlit. Szrny viszontagsgokat llott ki.
Csaldja ott veszett. maga klns vletlensgbl
egy gzsre akadt, amely megknyrlt rajta s al-
kalmazta a sznkamrban. Lerhatatlan nlklzsek
s szenvedsek kztt hazakerlt. Egn ezt is felhasz-
nlta kapacitcira. gy vlte, hogy ennek, aki ott
jrt, mindent ltott, l tanja a csalsnak s hazug-
sgnak, aki szintn mindent eladta, hogy tikltsge
legyen, akinek a sorsa az vkkel egyforma - hogy
ennek inkbb fognak hinni, mint neki. De a szeren-
cstlenek ennek sem hittek.
Mg egy erfesztst tett Egn a belgyminiszternl.
gy okoskodott, hogy ennl a npnl nem a szabad
akarat mkdik. Ezek elbolondtott emberek. Cselek-
vsknek nincs beszmthatsga. A jzan rtelmet
kiverte agyukbl a csbts. Ezek teht kiskorak,
akiket gondnoksg al kell venni. Vaksgukban ksz
veszedelembe rohannak. Mintha csak egy tehervonat
elbe dobnk magukat, vagy mintha a Dunnak men-
nnek, hogy belefulladjanak. Hasonl eszeveszettsg
hatsgilag megakadlyozand. Ezeket ppen gy
nem szabad tra ereszteni, amiknt nem szabad egy
pesties hzba a falu lakit bebocstani. Ezek e pilla-
natban rltek. Teht nem lehetnek njogak. Nem
rendelkezhetnek sorsuk fltt. Nem trhet, hogy 80-
90 elbolondtott frfi ktszzkilencven asszonyt s
gyermeket vgpusztulsba sodorjon.
Egyetlen meneklsi esly, ha rbukkannak valami
osztrk konzulra, s ez hazaszllttatja ket a magyar
94
llam kltsgn. nmagt vdi teht az llam, ha
nem tri elvrzsnek ezt a nemt, s elre megaka-
dlyoz nagy kiadsokat.
Ezekhez hasonl rvekkel a belgyminisztrium is t
volt hatva, azonban nem vlte. megengedhetnek,
hogy a jogletbe ily mlyen bevg krdst nllan
intzzen el. Jogi tancsot krt teht az
igazsggyminisztertl, aki azt felelte, hogy trvny-
knyvnkben nincs alap azon kivndorlk rendri
visszatartsra, akik bncselekmnyt nem kvettek el,
s rendes tlevllel vannak elltva.
Bnsk pedig nem . voltak ezek a nyomorultak. t-
levelk is volt. Hogy is ne lett volna, amikor a kzsg
jegyzi kar jelentkeny hasznot hz az tlevelek kil-
ltsbl. A szomor vonat teht ngy napi kzdelem
utn elindult, neki a messzesgnek, a bizonytalan
letnek, a bizonyos hallnak. Lttam a szerencstle-
nek menetrendjt. llomsrl llomsra, rrl r-
ra van az tjuk megjellve abban a fzetkben,
amelynek cmlapjn a boldog farm l. Mennyibe ke-
rl a jegy Budapestig, onnan Fiumig, onnan
Udinig? Hol kell tszllni egyik vonatrl a msikra?
Mennyi az idzs itt vagy ott? Milyen kinzs ember
vrja ket Budapesten, Fiumban, Udinban? Ez
mind aprra le volt rva. Az utastsban hangslyoz-
tatik, hogy senki mssal szba ne lljanak, csak azzal,
aki megjelltetett. A krdezskdknek feleletet ne
adjanak. tjuk cljt senkinek el ne ruljk. Annyi
pnzzel induljanak tnak, hogy amikor Genuba r-
keznek, mg legyen nyolcvan forintjuk, mert szem-
lyenknt ennyi a hajdj Brazliig.
Ezt a vllalatot Silvio Notrio udinei kzjegyz veze-
ti. Ennek az rnak Mramarosban kazr gynkk
llanak rendelkezsre. A vllalat egyetlen clja az,
hogy a Genuban alakult hajzsi trsasg szllt-
95
mnyokra tegyen szert. A kazr gynkk elg nyltan
zik a toborzst. Ebbl ketts hasznuk van. Szzal-
kot kapnak a vllalattl, s a megbolondtott np ru-
ba bocstott vagyont ktyavetye rban szerzik meg.
Azokat a kzsggylseket, amelyeken a kivndorls
mdozatait rszletesen megbeszli a np, kazr befo-
lys kvetkeztben a kzsgbr szokta sszehvni.
Ezen a helyen csak egy csapatrl szmoltam be.
Azonban sokan mennek. Pr hnap alatt tbb ezren
vndoroltak ki. Mramaros nmely vidke megboly-
gatott mhrajhoz hasonlt. Minden megmozdult: az
emberek, a hzillat, a flszerels, a berendezs,
Mert mindent pnzz tesznek, hogy mehessenek. Mg
a hz is megmozdult a fejk fltt. A fld is megmoz-
dult a talpuk alatt. Csak Mramaros kormnyzati lel-
kiismerete nem mozdult meg. gy vrzik el a nemzet s
gy szretel a kazr."
Ekkor azonban hiba rt mr Bartha Mikls a rutn fel-
szabadtsrl. Maga az orszgbr magyar np is idegenek
szolgja lett.
A Verhovinrl hinyzott egy templom, amelyre a
Schnbornok sajnltak 20 forintot ldozni.
Igen! Egy ilyen kis templom ers vr lett volna "a kom-
munisztikus s anarchisztikus" irnyzatok ellen.
s Krptalja ma a kommunizmus gyarmata. Szovjeto-
roszorszg rszlege. Eurpa szvbe tolt k s tr.
S mondjuk meg: hogy ez gy van, gy trtnt, abban nem
egyedl a kazr a hibs.
96
VI. fejezet: ANTISZEMITIZMUS?
A zsid vilghatalom tnyleges megalapozja tulajdon-
kppen egy szerencstlen, vagy inkbb rosszul meghatrozott
fogalom volt: antiszemitizmus. A. szt 1873-ig nem ismerte
senki. Ekkor merlt fel elszr a korai nmet fajvd publi-
cisztikban. Nem zsid oldalrl feltallt, de mgis slyos fo-
galom volt ez, mert rgyl szolglt arra, hogy az emancipci-
tl a vilguralomig segtse a zsidsgot. Szerencstlen volt,
'mert faji alapra helyezett egy politikai, trsadalmi s vilgn-
zeti krdst. A zsidk nem szemitk. A tudomnyos kutats
rgen megllaptotta, hogy a zsid np klnfle embertpusok
keresztezsbl keletkezett.
79
Legjobb esetben a zsidk fele
volt szemita szrmazs.
A msodik hibja volt a fogalmi meghatrozsnak, hogy
valban magban hordozott valami negatvumot, amely sok-
szor a kultremberekre visszatasztan hatott. Az "anti" szcs-
kt egyetlen embercsoporttal szembeni gylletnek, teht
alantasabb rzsnek lehetett tekinteni, ami - az gynevezett s
ltalban eltlt "antiszemitizmus" ezenfell - sokszor jobb hi-
nyban faji skra vitte t a harcot, amely csak igen kis szza-
lkban lehetett vallsi s faji harc. Mert lnyegben nem a zsi-
d faj kisebb vagy nagyobb rtksgrl, hanem a Tanrl
volt sz, amely a nemzetek fltti nacionalizmust s a keresz-
tny orszglsi renddel egybe nem hozhat politikai institcit
a gyarmatostst jelentette.
A zsidsg kitn taktikai rzkkel fesztette szt a fo-
galmi meghatrozs helyessgn mutatkoz rst, s igyekezett

79
Az izraelitk hrom (st taln ngy) klnbz embertpus keresztezs-
bl llottak el: a szemita tpus, a szriai, helyesen mondva hettita s az
indoeurpai tpusbl (lehetsges azonban az is, hogy turni vr is folyt
az sapk ereiben, vagy konkrtabban szlva: szumr-akkdiai).
Chamberlain: Die Grundlage des neunzehnten Jahrhunderts. II. 412.
oldal.
97
annak felhasznlsval mg tbb sajnlatot kelteni maga irnt
s mg tbb hatalmat hdtani.
A tudatlan s tjkozatlan ember valban "antiszemita".
Azt hiszi, hogy egy szellemi, gazdasgi, politikai s sajnos, ma
mr vilgpolitikai problmt el lehet intzni, akr tkozd-
sokkal, akr gyermekes hiedelmekkel, vagy megbukott fajel-
mleti jelszavakkal. Veszlyes s kros antiszemita az, aki az
egsz krdst a synhedrion s, a np, Krisztus meggyilkolsn
keresztl tli meg a zsidt, de nem ismeri a Tant. A Talmud
s a Toledt Jes (Jzus letrajza), "istenkroml gyalzkod-
sokkal s torztsokkal teltett koholmnyok, mesk, ma is lnek
mg a zsidk kztudatban s tplljk a "Nzreti" irnti
gylletket."
80
Az indulatokra hajlamos antiszemita csak a zsid ember
bizonyos tulajdonsgait gylli, gnyolja. Nem tetszik neki a
pajesze, a kaftnja, a ldtalpa, esetleges tiszttalansga, s haj-
land gyorsan egy pofonnal megoldani a maga zsidprobl-
mjt. Hasonl alantassg fknt az emberre tvetteni a Tan
trzsi nacionalizmust, holott ezrt szemlyileg egy zsid nem
felels. Ez a Tan azonban gylletet hirdet, s ezrt gylletet
vlt ki.
81
' .

80
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl s a keresztny-
sgrl, 52. oldal. "Hogy Jzus szgyenben, bns viszonybl szletett,
teht trvnytelen szrmazs, hogy hitehagy varzsl, blvnyimd
s npcsbt volt, aki ember ltre Istennek adta ki magt s gy flreve-
zette a zsid npet, hogy mind a vallsi egysg megbontja a zsinag-
gn ejtette azt a nagy sebet, amely mg ma is ttong rajta, hogy
Izrelnek legnagyobb lelki megrontja s legnagyobb ellensge a b-
ns s tkozott izraelita, akit istenkromlsrt vgl is keresztre fesz-
tettek s most a gyehennnak a legmlyn a leggonoszabbak alatt a leg-
utlatosabb knok kztt gytrdik ez a meggyzds mintegy megme-
revedve ersen tartja magt az ortodox zsidsg kztudatban, gy
hogy Jzusnak, mint a gylletek leggylltebbjnek neve (Jesu) mg
mindig a "jimach sem vezikrn!"-ra (irtassk ki neve s emlkezete!)
emlkezteti s tzeli az ortodoxia vrbeli hvt s a kultrrl elmaradt
fanatikusok gyermekeit arra kszteti, hogy kpjenek valahnyszor a
Nzretire emlkeztet kereszt vagy feszlet eltt kell elhaladniuk. (U.
o. 53. oldal)
81
Ezt fejezi ki a rgi rabbinikus irodalomban Jzus Krisztusnak albbi s
ezekhez hasonl, durvn gyalzkod s gnyos elnevezsei: 1. fatty,
98
Az gynevezett infantilis antiszemitizmus valban buta
jelensg, amely tnylegesen - sokszor - irigysgen, tudatlans-
gon, mveletlensgen, szemlyi srtdttsgen, vagy faji g-
gn alapszik. S ez segtett a vilg fltti hatalmat az kezkre
juttatni, mert mindig alkalmat szolgltatott arra, hogy a zsidk
megsajnltassk magukat, s humanizmusrt kiltozzanak ak-
kor is, amikor pldul az uzsortl akartk eltiltani ket. A
primitv orosz tmegek barbr pogromjai a kultreurpt me-
nekl zsidkkal tltttk meg. Ezek kergettk mg Amerik-
ba Oroszorszg zsid tmegeit, hogy azok ott pp. oly uralmi
rtegg vljanak, mint mindentt. A flzsid Heydrich SS-
vezr faji antiszemitizmusa vitte a koncentrcis tborokig a
keleti zsidsg egy rszt, hogy azutn a megmaradottak,
szenvedseik jogn ksbb 40 millird mrks nmet jvt-
telt s vilghatalmat ignyelhessenek maguknak.

2. fajtalansg szltte, 3. utlatos csemete, 4. gan magzatja, amennyi-
ben Mrinak egyik gyalz gnyneve a kezd M bet vltozsval =
trgya, gan, szemt, 5. npcsbt, 6. a blcsek szavainak kignyolja,
7. varzsl, 8. bolond, 9. blvny, 10. hibavalsg, semmisg, 11. hi-
tehagy (Bns) izraelita, 12. az istentelen Jes, 13. az tkozott, 14. az
akasztott
Nzreti, 15. a tiszttlan s dgltt. Mg a Zhr is Jzust dgltt ku-
tynak nevezi. (U. o. 6. s 53. oldal) A Sulhn ruk szerint keresztny
kegytrgyakkal kereskedni csak akkor van megengedve, ha azokat
elbb profanljk, megcsonktjk. A kereszt blvnykp, a keresztny
templom a "dersg hza". Majmonides szerint keresztny templomra
rnzni nem szabad. Tilos hallgatni a blvny istentiszteletek hangsze-
reit, pldul az orgont. Tiltja a Sulhan ruk a keresztny templom
cljaira klcsnt, vagy adomnyt adni. Fejedelmek, papok eltt, akik-
nek ruhjn kereszt van, nem szabad lehajolni. Legfeljebb gy, hogy el
kell ejteni egy pnzdarabot s azt felvenni. s fordtva: ha kereszt eltt
tvis megy a lbba, menjen tovbb, nehogy azt higgyk, hogy a bl-
vny eltt hajolt meg.
Ugyancsak tiltja a Sulhn Aruk, hogy a zsidk a keresztnyt brmi j
tulajdonsga: okossg, tudomnya, ernye, szpsge miatt dicsrje. (A
szellemi elnyoms humanista ljsgai Magyarorszgon ksrteties
biztonsggal betartottk a Sulhn ruk fenti utalsait. A Szerz.)
Ha a zsid keresztny tmeget lt, azt kell mondania: "Szgyenljn
meg a ti rnykotok, csff legyen a ti szltk." Ha lerombolt keresz-
tny templomot (blvnyhzat) lt ezt kell mondania: "ldott lgy
Urunk, Istennk, vilgnak kirlya, ki kiirtottad a blvnyozst." (Huber
Lipt, 77-78. oldal)
99
Semmikppen nem lehet azonban antiszemitnak tekinte-
ni azokat, akik tudomnyos megalapozottsggal, minden faji
demaggia nlkl egy politikai kplet, kzelebbrl az
orszghdts ellen harcoltak.
Ma mr slyos tvedsnek ltszik, hogy az orszg s a
np helyzett ltk "antiszemitknak" neveztk magukat, s
hogy 1993. oktber 6-n Budapesten megalakult az orszg-
gylsi antiszemita prtkr. Ismteljk: az elnevezs szeren-
cstlen volt, mert a fogalom negatvumot hordozott magban.
Azonban Istczy Gyz, Simonyi Ivn, ndi Gza s Szll
Gyrgy magyar npnk vdelmre nem tudtak jobb fogalmat
tallni, mint ezt. Ksbb a rosenbergi szellem nmet
Rassenschutzgesetz lejratta a fajvd fogalom rtelmt is,
mert a zsidsgot, mint fajt sszetvesztette a politikai instit-
cival. A Mhely Lajos fogalmazta magyar fajvdelem is eg-
szen ms volt. A np vdelme, de nem a vrsg, hanem a szo-
cilis gondolat jegyben.
Azonban pp azok a magyarok, akik "antiszemitknak"
neveztk magukat, nem a zsid faji, hanem a zsid politikai s
gazdasgi uralom, teht Szent Istvn orszgnak gyarmatost-
sa ellen kzdttek.
82
Mg a magyar "antiszemita prt" megalakulsa eltt
Istczynak sikerlt nemzetkzi skra emelni ezt a krdst. A
nmet Sozialer Reichsverein dr. Henrici javaslatra elssorban
a szocilis jogairt kzd magyarokat - kzelebbrl Istczy
Gyzt s Simonyi Ivnt hvta meg az 1882. szeptember 11-i
drezdai kongresszusra. A kongresszus elnke Bredow, nyu-
galmazott szzados s Simonyi Ivn, magyar orszggylsi
kpvisel volt. Mr a msodik napon elfogadtk Istczy Gy-
z kiltvnyt, s elhatroztk, hogy azt az amerikai s az sz-
szes eurpai kormnyoknak megkldik.

82
... "ha az antiszemitizmus ms, vagy ms akar lenni, mint a nemzeti egsz-
sges gniusznak vdekezse, hogy gy mondjam a felbredse, fell-
zadsa az idegen uralom ellen, ha az antiszemitizmus ms, vagy ms
akar lenni, mint az egszsges korszer halads, ez esetben nem kv-
nok mst, minthogy bukjk meg minden antiszemita, bukjunk meg, mi
elrsei ezen kzdelemnek, bukjunk meg dicstelenl gyalzattal."
(Simonyi Ivn beszde a parlamentben 1883 novemberben)
100
Feltnen rdekes, hogy a drezdai kiltvny csaknem tel-
jesen elfogadta a magyar llspontot, amely nem faji harcnak
tekintette, hanem mindig is politikai, szellemi, gazdasgi
szempontbl vizsglta a gyarmatostsi trekvseket.
A drezdai kiltvny, amely az els nemzetkzi keresztny
sszefogs eredmnybl jtt ltre nem a faji ellentteket hir-
deti, hanem a vilg s orszghdt trekvsekre, teht a l-
nyegre utal.
83
Tulajdonkppen az, akkori nmet vezetk is Istczyn ke-
resztl egyenesen Kossuth Lajostl tudjk meg, hogy itt nem
faji s vallsi, hanem politikai hatalmi harcrl van sz. S ezt a
magyar llspontot mint a drezdai kiltvny vilgosan mutatja,
magukv teszik. Nem emberek, hanem elvek ellen kzdenek,
mghozz az nvdelem jegyben. Vilgosan bizonytja ezt
magyar viszonylatban a "12 rpirat" 1833. szeptember 15-i
szma, amely Istczy tzpontos programjt kzli. Ebben is
csak a hatalom megtrsrl van sz, de nem a zsidk ldz-
srl.
Nem lehet eltitkolni, hogy Kossuth Lajos, aki 1844. mjus
5-i vezrcikkben az antiszeminizmustl mentes magyar llam
s trsadalom vdelme alapjait rakta le, ppen ebben a kritikus
idszakban, kiss vltoztatott vlemnyn. Gellri Mrral
folytatott beszlgetsben 1883-ban elismeri, hogy a magyar

83
"A szabadsg elve alkalmaztatott arra a npre is, amelynek mindentt az
els s legfbb trekvse a tbbi npeket a rafinria minden nemvel
morlis s vagyoni rabigba verni; mert vallsi s nemzeti hagyom-
nyai szerint mind e npek csak arra vannak teremtve, hogy neki szol-
gljanak. Az egyenlsg elve alkalmaztatott arra a npre is, amely nem
akar egyenl lenni velnk, magt mintegy Istentl privilegizlt npnek,
a tbbi emberek pedig alsbb lnyeknek, tiszttlan llatoknak tartja.
A testvrisg elve alkalmaztatott arra a npfajra is, amely bennnket,
nemzsidkat felebartainak, embertrsainak nem ismer el ... az egyes
eladsodott llamok kormnyai puszta zsid agentrkk, zsid pnz-
behajt kzegekk sllyedte le ... minden a zsid uralmat csak a legt-
volabbrl is veszlyeztetni ltsz cikk flre rtetik: Ezen llapot kvet-
kezse az intellektulis rabszolgasg... Eurpa a keresztny npek s
azrt az ellensges s uralkodni vgy nem keresztny npelemnek
hatalmi trekvseinek ksrleti terletl nem szolglhat." Kelt Drez-
dban a nemzsid trsadalom rdekeinek megvsra 1882. szeptem-
ber 11 s 12-n tartott nemzetkzi kongresszusbl.
101
npnek sok oka van az antiszemitizmusra. Ennek ellenre ki-
fogsolja az antiszemita prt programjt, s azt mondja, hogy
az antiszemitizmus okait gazdasgi intzkedsekkel kell leve-
zetni. s itt az emigrns Kossuth erteljesen szembe kerl a
szabadsgharcos Kossuthtal, aki 1844-ben az emancipci el-
lenes tant meghirdette. Az ltala vgzetesnek tartott politikai
institcibl me orszgfoglals lett. Nemzetellenes hd-
ts s gyarmatosts pp azon a terleten is, amelyrl az ifj
Kossuth' az "hsgment intzetekben" rt. Istczy Gyz
ezrt a hazai lettl elszakadt Kossuthnak most sajt elveit ol-
vassa fejre. "A zsidkrds nem csupn gazdasgi krds, ma
mr nemzeti ltkrds, ma mr az a krds. hogy a magyar
vagy zsid elem legyen az uralkod Magyarorszgon."
84
Kossuth azonban mgis megmaradt rgi llspontja mel-
lett, s a galciai bevndorls megtiltst, a bevndorlsi tr-
vny megalkotsnak okvetlen szksgessgt hangoztatta.
Ennek ellenre Kossuth llsfoglalsa htrnyosan befo-
lysolta a magyar antiszemita prt vlasztsi eslyeit. A vrt
70 kpvisel helyett 20 kapott mandtumot, noha a vlasztsi
manifesztum hangoztatta, hogy a prt csak alkotmnyos s
trvnyes eszkzkkel akarja cljt elrni.
85
A zsidsg kt-
szzezer forintot vetett be arra a clra, hogy Istczy mozgal-
mnak gyzelmt megakadlyozza. A prt azonban mr nem
tudott elegend jelltet lltani a biztos kerletekben sem, mert
a terror, a megflemlts, az anyagi fggsg 16 vvel az
emancipci utn, akkora volt, hogy igen sokan nem mertk
vllalni a nylt llsfoglalst az orszg bels fggetlensge r-
dekben.

84
Bosnyk Zoltn: Istczy Gyz lete s kzdelmei. 69. oldal.
85
Az utkor szmra illik feljegyezni, hogy az 1883. mrcius 18-n kibo-
cstott vlasztsi manifesztumot alrtk: nody Gza, Simonyi Ivn,
Szll Gyrgy, Vadnay Andor, Rth Ferenc kpviselk, tovbb br
Andrenszky Gbor, Chernel Gyula, br Duka Gyrgy, ifj. grf Fes-
tetics Pl, Inkey Sndor, grf Klebelsberg Zdenk, Ladnyi Gyrgy,
Margitay Gyula, Molnr Zsigmond, dr. Nedwich Kroly, Okolicsnyi
Gyrgy, Petrovay dm, Galsai Polgr Jzsef, Probszt Dnes,
Rathman Boldizsr, Szitr Dnes, Tamssy Jzsef, Zary Jzsef,
Zimndy Ignc.
102
Annyit azonban mgis elrtek, hogy az ellenfl kerletei-
bl kisprtek sok megalkuv politikust, lkn Etvs K-
rollyal, a tiszaeszlri vdvel. Kibukott Polonyi Gza, Helfy
Ignc, Mezei Ern. Elrtk, hogy mg a vlasztsok eltt a fel-
shz hat szavazattbbsggel elvetette a zsid-keresztny h-
zassgokrl szl trvnyjavaslatot. A felshz llsfoglals-
ra az orszg minden rszbl flmilli alrssal bizalmi nyi-
latkozat rkezett.
Az eltrs a kossuthista s szchenyista alaptl vgzetesen
megbosszulta magt gy a magyarsgon, mint a zsidsgon.
Az orszghdtk hamarosan meghirdettk, hogy a velk
szembeni llsfoglals barbrsg. Mindenki teht, aki ra-
gaszkodott a fennll orszglsi rendhez, a magyarsghoz, a
keresztny jogllamhoz s magyar np orszgmegtart ha-
gyomnyaihoz, a szentestett trvnyhez "antiszemita lett".
Vagyis barbr. Barbr volt, aki meg akarta alkotni a bevn-
dorlsi trvnyt teht maga Kossuth is kannibl, aki meg
akarta szntetni a npet fojtogat kazr uzsort, antihum-
nuss kiltottk ki a brt, aki megbntette a gyilkost, a csalt,
a hamisan bukott kereskedt. Antiszemita lett az jsgr, a
szellemi ember, ha nem volt hajland alvetni magt a gyar-
matostk, pnzhatalmassgok s zsoldjukba fogadott idegen
fszerkesztk akaratnak. Antiszemita vagyis barbr volt min-
denki, aki vdte nmagt, vagy npt. A magyar hibkat, st
ernyeket is lehetett gnyolni, megvetett tenni a 16 ve befo-
gadottak sajtjban. Szent Istvn Magyarorszgban szabad
volt antimagyarnak, de mr gyakorlatilag tilos volt pro-
magyarnak lenni.
Mi is ht vgs eredmnyben az antiszeminizmus?
S itt vissza kell menni az srgi krdshez: mi volt elbb?
A tyk, vagy a tojs? A zsid uzsora, vagy a zsid gyllet? A
Talmud s a Sulhn ruk keresztny gyllete, vagy a ke-
resztnyek nvdelme?
Mi volt elbb? A krptaljai 1500 szzalkos uzsora, vagy
Egn Ede? Az oroszorszgi kocsmauzsora avagy a pogrom?
Samuelly Tibor jrt-e az len, avagy csak utna jttek az "at-
rocitsok".
103
Ismt csak a nagy keresztny teolgushoz s tudsokhoz
kell visszatrnnk, aki abszolt elfogulatlanul a keresztnyek
zsidellenes intzkedseit slyosan eltlve llaptja meg, hogy
minden gynevezett antiszemitizmusnak elzmnyei voltak.
86
Ugyancsak llaptja meg, hogy az egsz kzpkoron t
egsz Eurpban meglt valamennyi zsid szma nem tesz ki
olyan rengeteg szmot, mint azok a nemzsidk, akiket a zsi-
dk II. Sapur (310-380) s II. Kozroesz (590-620) perzsa ki-
rlyok alatt Perzsiban, a VI. szzad elejn pedig a zsid
Dunan alatt legyilkoltak. Nem szabad figyelmen kvl hagyni
Houston Stewart Chamberlain trtnelmi adatait sem, amelyek
szerint a Bar Kochba lzads idejn a fldkzi-tengeri trsg-
ben a zsidk 350-400 ezer nemzsidt mszroltak le. Ugyan-
csak rja meg, hogy a kzpkorban, ha "nem a zsidk lettek
volna a gyengbb fl, az gylletk a mltakbl kvetkez-
tetve bizonyra kegyetlenebbl vgzdtt volna a kereszt-
nyekre nzve." Huber Lipt szerint, habr a zsidk a kereszt-
nyek legdzabb ellensgeinek mutattk magukat, a keresz-
tny npek mgis egy vezreden t trtztettk magukat s
tartzkodtak a kemnyebb fellpstl.
87
Az egsz vilg tele volt a kzpkorban a zsid uzsoraka-
mat miatti panaszokkal. Zsigmond kirly 1436-ban 100 dnr
utn heti hat dnr kamatot engedlyezett a zsidknak, ami
104 szzalknak felel meg. IV. Bla 190 szzalkot enged-
lyezett nekik.
88

86
"A zsidsg annl kevsb sajtthatja ki magnak a panaszkods s a
szemrehnys jogt, mert sokkal korbban kezdte a keresztnyek ld-
zst s gyilkolst s gyilkoltatst, mint a keresztnyek zsidkt."
(Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 174. oldal)
87
. ... "a kzpkori zsidldzsek nem annyira vallsi, hanem javarszt a
npjlt okbl folytatott gazdasgi harcok, a kereskedelmi tisztessg
hinya, csals s ms efflk miatti ldzsek voltak. Nem szabad szem
ell tvesztennk, jegyzi meg goston Pter aki pedig npbiztos volt az
1919-es bolsevizmusban, hogy a sok ldzs, amelyet egyszeren zsi-
dldzsnek neveztek, nem zsidldzs volt, hanem uzsora ldzs".
(goston-Augstein Pter: A zsidk tja. Nagyvrad 1917., 86. oldal)
88
A kzpkorban a zsidt nem, mert zsid volt, hanem mert olyan zsid
volt, vagyis trsadalomellenes, a keresztny npre s keresztny orsz-
104
Luther Mrton, akit joggal llthatunk oda mint a modern
kor felvilgosodottsgnak ttrjt, sokkal eltlbben nyi-
latkozott a zsidsgrl, mint akr Hitler, akr Heinrich
Himmler. Luther Mrton "Von den Juden und ihren Lgen"
cm brosrjban ht javaslatot terjeszt el, amelyet term-
szetesen a "humanizmus" korban senki sem oszthat, azonban
amelyek mgis gy tnnek fel, mintha nem egszen a keresz-
tnysg volna az oka a hibknak, ldzseknek. Luther a
gyllettel szll szembe, s ezeket mondja: "Zsinaggikat,
vagyis iskolikat fel kell gyjtani, s ami nem akar elgni, azt
flddel be kell temetni, hogy soha tbb ember ne lsson
azokbl egy kvet, vagy salakot sem, hogy Isten lssa, hogy
keresztnyeire szrt ilyen nyilvnos hazugsgokat, tkozd-
sokat s kromlsokat. Nem vdelmezhetjk s nem oltalmaz-
hatjuk a zsidk olyan hzt, amelyben bennnket tkoznak,
kromolnak... ez annyi volna, mintha magunk tennnk azt, st
mg sokkal rosszabb. Nem jrja, hogy mi tkozott gjok ar-
cunk verejtkvel dolgozzunk, k meg, a szent emberek majd
mindezt felemsztik, s aztn mg gyalzatosan dicsekedjenek
is, hogy k a keresztnyek urai."
89
A lutheri mondatokban ott van a kossuthi felismers is.
Nem a zsidtl, hanem az orszghdtktl, a leigzktl fl-
tette Luther is az npt. "El kell vlnunk tlk, s orszgunk-
bl ki kell ket znnk, az gondjuk aztn, hogy hazjukba
jussanak!" - rja Luther Mrton. - "s jutalmul mg gazdagok-
k s urainkk tegyk azokat, akik mg ki is nevethetnek!" -

gokra kros faji tulajdonsgai miatt rte a keresztnyek ellenszenve,
gyllete s ldzse. A zsidk, akiket ideges tlrzkenysg jellemez
minden kritikval szemben, mesterien rtenek ahhoz, hogy az rtatlan
ldzttet jtsszk s emellett gy tetessk magukat, mintha a kereszt-
nyekkel szemben semmi vizet nem zavartak volna, mindig csak azt
ltjk, azt nem trgyaljk, arrl hallgatnak, hogy k mit tettek a ke-
resztnyekkel szemben, hogy gy a keresztnyek irntuk val ellen-
szenvt annl knnyebben trelmetlensgnek, vallsi fanatizmusnak,
irigysgnek, vagy elfogultsgnak tntessk fel. (Huber Lipt: 180. ol-
dal)
89
Luthers Werke. Wittenberg 1573, 5. Bd. 496-498 kztti s az 503. olda-
lak) Martin Luther: von den Juden und ihren Lgen).
105
kilt fel a protestantizmus megalaptja, a szellemi s lelkiis-
mereti szabadsg, az emberi egyenlsg pionrja.
Akiknek mdjukban volt a zsid problmt tudomnyosan
s nem az "utca embernek" alpri antiszemitizmusa alapjn
megismerni, azoknak mindig a szeme eltt lebegett, hogy az
antiszemitizmus oka nem' a zsid emberben, hanem a, Tanban,
a keresztnyellenes gyllkd, s minden esetben llamelle-
nes elmletben keresend.
90
"Nem gy van az, ahogy a zsid rk felvzoljk
mintha a zsid np teljesen rtatlan ldozati brnya
volna ms npek gonoszsgnak, akik tiszta, bnte-
len. mrtrjai a vilgtrtnelemnek, akik mindig csak
a jakaratuk miatt szenvedtek. (a trtnelemr)
nem tud a zsidkra csupn tmjnt szrni, mint ezt k
maguk legtbbszr megteszik, neki nem szabad el-
hallgatni az bnket sem."
Ezt rja a nagy nmet trtnettuds, akinek trgyilagoss-
gt mg a modern zsidk is elismerik.
Mr elre halljuk a kifogst, hogy mindez az "antiszemi-
tk" tallmnya. Elvgre a pesti bankr, a brstott zsid ke-
resked s a New York-kvhz, vagy a Nyugat intellektuelje
nem azonosthat a Galcibl beszivrg Talmudzsidval.
Nagyjban mindez igaz is. Molnr-Neumann Ferenc, Brdy-
Braun Sndor s a tbbiek termszetesen egsz ms sznvo-
nalat fognak reprezentlni az elkvetkez XX. vszzadban,
mint mondjuk az olaszliszkai csodarabbi. Azonban a szel-
lemisg, amely ket eltlti, mgiscsak abbl a szellembl ntt
ki, amelyet a Talmudzsid hordozott zld brsony tarsolyban.
Ez a msod-, vagy harmadgenercis zsid fiatalsga, amely-
bl "nagy" rink kinttek amennyiben api hith zsidk
voltak mg a jeshivkban, a Talmud-iskolkban ismerkedett
meg a keresztnygyllettel, amelyet tovbb vitt, fel egszen a
Pester Lloyd, ksbb Az Est vagy a Npszava szerkesztsgi
boxig.

90
Herman Herling Geschichte das jdischen Volkes. 320. oldal.
106
A liberalizmus szzadban, amikor a zsid eltt az eman-
cipci kitrja a hatalom, bsg s lvezetek kapuit, nem tudta
megvltoztatni a modern, st hitehagyott zsidsg szellemi al-
katt. Ktezer esztend beidegzettsge tette alkotsra kpte-
lenn, s arra, hogy nll gondolatot termeljen, de adott ezzel
szemben sokoldal kszsget a kritikra, az eszmk sztbont-
sra, gyakorlati rtkestsre, vagy lejratsra.
91
A zsid szellem idegensgt a keresztny vilgon bell
taln legjobban ltta Goethe s Liszt Ferenc. Goethe is fknt
politikai szempontbl nzte a mr korbban is foly zsid tr-
hdtst. Herder azt rta, hogy az olyan minisztrium, amely-
ben a zsid megjelenik, "kiszrthatatlan pontini mocsrr
vlik".
Liszt Ferenc, a magyarsg s az emberisg egyik legna-
gyobb zsenije, szintn kitnen mutatott r arra, hogy a Tan
stt eltvelyedse az gynevezett kultrzsidsgot is meg-
akadlyozza a szellemi alkotsban.
92
Nagy elmk s nagy nemzedkek gondolkodsban nyo-
ma sem volt az olyan antiszemitizmusnak, amely kisebb rtk
embernek, vagy gazdasgi konkurensnek tekintette volna a
zsidsgot. k csak a szabadsgot, a keresztny orszglsi
rendet, vagy ha tetszik, a demokrcia egyenslyt fltettk.
Friedrich Nietsche a szzad legnagyobb gondolkodja,
minden filoszemitizmusa ellenre prftikusan, kossuthista
szemszgbl nzte a jvend kt eshetsgt:
"A zsidknak nem marad ms htra, mint Eurpa
uraiv vlni, vagy elhagyni Eurpt."
Ugyanekkor a zsidsg legnagyobb szellemei, pldul
Freud Zsigmond gynevezett pszichoanalitikus magyarzato-
kat kerestek az antiszemitizmus fogalmra, s termszetesen a

91
Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi irodal-
ma. 40. oldal.
92
"El fog jnni a perc, amelyben minden keresztny nemzet, amely a zsidk-
kal egytt l, felismeri a krds lnyegt: hogy ket megtrje, vagy ki-
utastsa, szmra az let s a hall problmjv vlik. A krds:
egszsg, vagy folyamatos betegsg, szocilis bke, vagy rkk tart
snylds s lz?" (Liszt Ferenc iratai 615. oldal)
107
ms npek alacsonyabbrendsgvel akartk magyarzni ezt.
A Freud-fle paradoxon szerint az antiszemitizmus mg ma is
a "pogny npeknek ilyen formban konzervlt Jzus s ke-
resztnysg elleni gyllete". Arnold Zweig, az emigrns n-
met r 1933-ban egyszeren paranoisnak minstette a nmet
npet a hitlerizmus egyes jelensgei miatt.
Azonban a valsgra egy nagy magyar zsid r, az eur-
pai zsidsg Cassandrja s nagy vtesze tallt r, kimutatvn
knyvben:
"az antiszemitizmus, ha eszkzeiben nem is, mert
ugyancsak vt a tiszta emberi sszetartozandsg r-
zse ellen trsadalmi folyamatban a zsid faji el-
fogultsgnak s korltoltsgnak reakcija. A neuroti-
kus pszichoanalitikus kompozcibl, az antiszemi-
tizmus, a zsidkrds belltsbl kitnik, hogy a
zsid az nmagra vonatkoz krds, az rk zsid-
krdssel szemben trgyilagossgra kptelen. Mert
kptelen nmagt s hibit a sajt tkrben felismer-
ni, s a ms tkr ltal elje vettett kpet mindig tor-
ztottnak nyilvntja. Nem tudja leleplezni nmagt,
mg nmaga eltt sem, mert olyan szuggesztikkal
van terhelve, amelyeket ha felismerne, mr meg is
sznt zsid lenni. s utlag: mindig mrtrnak rzi
magt, mert kptelen az ellene irnyul rzshull-
mok okait sajt magban keresni.
93
Dr. Fejr Lajos - aki maga is zsid volt - ezzel egyben azt
is kimondotta, hogy az antiszemitizmust mindenkor maga a
zsidsg idzi fel, s egyben, hogy amg zsidk lesznek mindig
lesz "antiszemitizmus" is.

93
Fejr Lajos: Zsidsg.
108
VII. fejezet: ASSZIMILCI
94
- NVMA-
GYAROSTS
Az emancipcit (befogadst is belertve) az asszimilci
gondolata fknt zsid viszonylatban a legsttebb liberlis
babona volt. Ettl fggetlenl tmads a Szent Istvni gondo-
lat ellen is. A nemzet megfeledkezett els szent kirlynak
"Intelmeirl". A kzpkori Magyar Birodalom senkit sem
akart asszimillni. Egyenjog keresztny npcsaldokat gyj-
ttt egybe anlkl, hogy megkvetelte volna az "llamnyelv"
ismerett. Az asszimilicis gondolat - amelyet fknt a beszi-
vrgottak kedvrt talltak fel - 180 fokos elforduls volt a
tbbnyelv llam (Vielvlkerstaat) 900 vig tartott valsg-
tl.
A Huszadik Szzad cm szabadkmves, de egybknt
nvs folyirat zsidvitjban megszlalt Stefanek Antal, aki a
magyarorszgi ttok mozgalmnak egyik vezre volt, majd a
prgai Narodni listy munkatrsa lett. Magyarbartnak nem
mondhat megnyilatkozsban mgis rtapint a krds velej-
re, midn kimutatja, hogy a zsidsg nem a befogad nphez,
hanem a hatalomhoz, a hatalmon lev urakhoz akar asszimi-
lldni.
95
Mindentt a tbbnyelv s tbbnemzetisg llamokban
van termszetes beolvadsi folyamat, miknt Amerikban is.
A knyszer nlkli, nkntes asszimilci ellen sem a demok-
rcia, sem az gynevezett humanizmus szempontjbl a leg-
felvilgosultabb ember sem emelhet szt. Magyarorszgon ez
a termszetes asszimilci megvolt minden idben, st a ka-
pitalizmus kezd korszakban mg inkbb!

94
Beolvass, behasonuls.
95
A zsidkrds Magyarorszgon. A Huszadik Szzad Krkrdse. Kln-
lenyomat. Vilgossg Knyvnyomda rt. Budapest 1917-18.
109
A felvidki zipszer polgrfi, vagy az erdlyi szsz keres-
ked gyermeke - anlkl, hogy brki is knyszertette volna
erre megtanult magyarul. Eljtt Budapestre, vagy Debrecen-
be tanrnak, mrnknek, gyvdnek, s itt mr ha akart, ha
nem magyarul kellett beszlnie. A szlovk proletr, ha nem
is tudott magyarul, eljtt a hegyekbl, s ptmunks lett a
rohamosan nvekv Budapest ptllvnyain. Mi tbb: szak-
szervezeti vezre lehetett a fajmagyar proletroknak, hiszen a
szocialista s szakszervezeti mozgalmak trtnetben ksbb
gyakran tallkozunk olyan kifejezetten szlv, szlovk s rutn
nevekkel, mint Malasits, Mikulits, Szakasits.
Az asszimilcinak ebben a fajtjban senki sem lthatott
erszakot, magyar sovinizmust. Hiszen ugyanez a termszetes
asszimilci rvnyeslt az Egyeslt llamokban, ahol a
munkahely asszimillt, s tantotta az llamnyelvet. Nem er-
szakkal, nem iskolatrvnyekkel, hanem a lehet legegysze-
rbb ton.
A liberl-sovinizmus zrzavaros korszakban a bnnl
nagyobb hiba volt az emancipcit megtetzni a zsid asszi-
milci elmletvel is. Az indokols igen egyszer: a zsid
lelkben soha nem vlt magyarr. Magyarul megtanult is,
mert mi msknt tudott volna zletet ktni a magyarral. Ebben
az egyetlen vonatkozsban t is az nkntes felismers hajtot-
ta. A nagyklli piacon, a nyrsgi kofkkal, a budapesti bank-
ban a vltt-bemutat gentryvel mgsem lehetett jiddisl be-
szlni. Ez eddig a pontig termszetszer knyszer volt a zsid-
sgra is. Azonban a liberalizmus kora a zsid sajt szuggeszti-
jnak hatsa alatt azt hitte, hogy a ripsz-ropsz mdra folyta-
tott asszimilcival, a nyelvet megtanult galciner mris
olyan trzsks magyar lett, mint Tass, Ond, Huba, Thtm
leszrmazottai.
96

96
"Ennek a mrl-holnapra magyarosodsnak illzija teremtette meg a
"magyar zsid" kplett. Tbb teht nem np, nem nemzet, nem faj
mint alig pr esztendvel elbb. Magyarorszgon bekvetkezett a XIX.
szzad bvszmutatvnya, egy ktezer v ta elzrkz, beltenyszet-
ben l faj amelynek mg 1880-ban is 41 szzalka vallotta magt n-
met (recte jiddis) anyanyelvnek egy csapsra magyarr s felekezett
lnyeglt s ezt a csodlatos talakulst az e szellemben kszlt tteles
110
Az asszimilcis babonnak, amely egy lelkileg, trsa-
dalmilag s politikailag asszimillhatatlan npcsoport gyors
beolvasztst ttelezte fel, teljes lehetetlensgt s veszlyes-
sgt egy msik magyar publicista ismerte fel utlag.
Makkai Jnos, aki a ksbbi zsidtrvnyek eladi tiszttl, a
kalandos exilig elg vltozatos politikai plyt futott meg.
1937-ben mg jl ltta, hogy mi az abszolt lehetetlensg az
asszimilcis elmletben.
97
A "magyar zsid" kpletnek vgzetes hamissgrl
ugyancsak utlagosan kitn bizonytkot szolgltatott bizo-
nyos dr. Klr Zoltn nev lhrlapr, aki 1950 utn, fajvd
zsid vezrknt prblt fellpni az USA-ban, s a magyarorsz-
gi zsidsg gynevezett cscsszervnek egyik gylsn,
melldngetve mondotta el "magyarsgnak" hitvallst: "Ma-
gyar a nyelvnk, magyar volt az iskolnk s magyar az tla-
punk." Ez az tlapmagyarsg csupn a rntott csirkhez, vagy
az idei libhoz hasonult t, de nem a llekhez.
A "Hrom nemzedkben" Szekf Gyula is ltta a zsid
asszimilci babonjnak felletes, hamis mivoltt, midn azt
rta a magyarorszgi zsidsgrl:
"Lelkbe vakodunk beletekinteni, megelgedvn ru-
ha - s beszd klssgeivel: ... sszetvesztettk a
nemzetisget a nyelvvel, a magyarsgot a magyarul
csevegssel, a halhatatlan lelket a muland, sznt

trvnyek alapjn legfelsbb brsgunk elvi dntvnye is szankcio-
nlta." (Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyaror-
szgi irodalma. 31. oldal)
97
"A kzposztlybeli zsid rta soha sem fog a magyar proletrsg, vagy a
paraszti osztly egyedeivel hzassgra lpni: az asszimilci szem-
pontjbl nem 400 000 zsid ll teht szemben a nyolc s flmilli ma-
gyarral, hanem legfeljebb a 300 000 fnyi nagyvrosi zsidsg az
ugyanakkora, vagy alig ktszer akkora magyar kzposztllyal s pol-
gri trsadalommal. Az asszimilcinak, a behzasodsnak a siettetse
s magyarostsa azt eredmnyezn teht, hogy a magyar kzposztly
s polgri trsadalom elzsidsodnk." (Makai Jnos: A hbor utni
Magyarorszg. 1937. 34. oldal)
111
vlt klsvel. Vtknk a legslyosabb, mert az Ige a
Llek ellen val."
98
Tegyk hozz, hogy vtkesek voltak a magyarsggal
szemben azok is, akik letrtek a jzan szchenyista alaprl, s
inkbb a magyar parasztot vetettk oda a nyomornak, kivn-
dorlsnak, minthogy lemondjanak a mr idegenn vlt liberlis
kapitalizmus juttatsairl. k nem Szchenyit kvettk, ha-
nem a sajt gyermekket dobtk ki a csnakbl, s az idegent
fogadtk be.
Amikor a befogadott rtkesebb vlt, mint a honfoglal,
akkor tulajdonkppen egyenesen vitt az t Kun-Kohn Bla
diktatrja s Rkosi-Roth Mtys akasztfi fel.
A grfi Magyarorszg mr a magyar nevet is odadobta a
krpti hatron t beszivrgottaknak. A Szent Istvni Magyar-
orszg 1908-as buksig 26 zsid csald kapott magyar br-
sgot, krlbell 300-500 magyar nemessget.
99
tven krajc-
rrt, mai rtkben krlbell egy dollrrt meg lehetett vs-
rolni a Nagysgos Fejedelem nevt, hogy aztn a Dob utca bo-

98
A "magyar" zsidnak utlagos, lombikban ellltott kpletre ragyog
jellemzst adott Zsrger Lszl zsid r, az emigrciban. Lerja tb-
bek kztt a valban hress vlt szkgyros, Buchwald Sndor trt-
nett, (aki 1836-ban szletett Srosban, majd nagy kzdelmek utn a
bcheriskolbl Pestre kerlt s ott cignykovcsokkal megalaptott
egy mhelyt, amelybl a dunai monarchia legnagyobb vasbtorgyra
lett. Azonban, hogy a kapitalizmus kezd s brutlis korszakban
mennyiben volt magyar az a zsid, akit ma "magyarajk", vagy ppen
magyar zsidnak mondanak, azt mondja el itt maga Zsrger Lszl:
"s mit tesz Isten? a magyarok Istene, aki egykor nyilvn kartellbe l-
pett a jsgos reg Jehovval: Hsnk (Buchwald Sndor) Karl
Kasernei zletben csodamd, vletlenl betved az orszg egykori
nagyura, a kiegyezs atyja, a legends szp grf Andrssy Gyula. s
mit tesz mg Isten? megtetszik neki az ifj gyros, aki br magyarul
mg egy kukkot sem tud, csak jiddisl, de zsinros atillban, arany-
rojtos Bocskay nyakkendben, Kossuth kalapban feszt a boltban, s aki
az reg Srosbl magval hozott tt nyelvtudsval gyorsan behzelgi
magt a szpszakll Andrssy szvbe, aki maga is beszli e vilg-
nyelvet, lvn ttorszgbeli vgtelen dominiumok ura... (Hatikva. A.
Magyarajk Zsidsg Lapja. Buenos Aires, 1961. december. Zsrger
Lszl cikke: "Egy centenriumra")
99
Rszletes nvsor az "Orszghdtk" fggelkben.
112
degiban, a Teleki tr cskapiacn csak gy nyzsgjenek a
Rkcziak, Balassk, Bocskayak, Bethlenek, akik 30-40 vvel
ezeltt jttek t a krpti hatron. A hatalmat s szocilis ki-
vltsgaikat flt magyar sejkek pnzre hes trsadalma al-
zatos tisztelettel fogadja el az j bevndorolt kezbl az oda-
lktt knyradomnyokat, s kzben soviniszta diadallal hor-
dozza a dszmagyart.
A szzadvg az a klns korszak, amelyben 500 ezer fo-
rintrt magyar br lehet brmely galciner, 5000 forintrt
nemessget kaphat a csal, s 50 krajcrrt magyar nevet ve-
het fel brki. Mire elkvetkezik 1900 hajnala, tkletesen "ro-
hamrett" Szent Istvn Magyarorszga.
100
A gazdasgi let, kereskedelem, a fldbrlet, a bankkapi-
talizmus, s az ipar rohamosan csszik t a bevndoroltak ke-
zbe. Mg riasztbb, hogy Kiss Jzsef, Szabolcsi Miksa s tr-
sai ttrse nyomn ugyanilyen rohamtempban jdaizldik

100
"1886-ban indtja meg az apr termet szvs kis zsid tant "A Ht"
cm folyiratot. Kiss Jzsef szpirodalmi szemlje nemcsak azzal tr
utat, hogy jl fizet kzigazgatsi rovata van, hanem hogy szerkeszti,
irnyad munkatrsai kivtel nlkl zsidk. Feltnik a szerkeszttulaj-
donos mellett sgora, a Kbor Tams lnven r Berman Adolf, se-
gdszerkesztje a korn elhalt Makai (Fischer) Emil, akit zsid kltk
tltetsrt ma is rdemen fell tartanak nyilvn, s ennek a lapnak a
dszei Ignotus (Veigelsberg) Hug, Heltai Jen s cionista ttr, Herzl
Tivadar unokaccse, Szilgyi (Silbermann) Gza, Szomory Dezs ln-
ven dolgoz Weisz Mr a ksbbi bolsevista emigrns Barta Lajos,
Brdy Sndor, Molnr Ferenc s mg sokan msok. "A Ht" lett a
gyjttbora mindazoknak, akik a zsid hiperkriticizmus, gny, flny
szellemt fordtjk a magyar hagyomnyok s magyar tekintlyek el-
len... A majdani "Nyugat" vezeti majdnem valamennyien elvgeztk
ezt az elkszt iskolt. Maga Kiss Jzsef megkvetelte kortrsaitl,
hogy Arany Jnos mlt utdaknt nnepeljk... Halla eltt levetette
magrl a ketts szerepet: a "Zsid dalok" szerzje visszatrt zsids-
ghoz s "Legendk a nagypapmrl" cm rapszdikus, de legjellegze-
tesebb s ktsgtelenl legszintbb verses elbeszlseiben emlket
emelt a csavarg galciai snek, a magyarfldi honfoglal Reb Mayer
Litvknak." (Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi
irodalma. 42. oldal)
113
a magyar sajt, szellemi let, a sznhz, a knyvkiads.
101
Az
utols akadly mg a teljes orszghdtssal szemben az a kis
"antiszemita" csoport, amely vilgosan ltja a veszlyeket. s
akadly az akkor mg vilgosan lt katolikus papsg j rsze,
amely hevesen szembeszll a zsid keresztny hzassgokrl
szl trvnyjavaslattal. Ez a javaslat mgis meghozza a zsi-
dsg szmra az egyenlsg teljessgt. 1993-ban a frendi-
hz is elfogadja az 1895. vi XLII. trvnycikket, a recepcit.
Br Vay Bla frendihzi elnk "igen" szavazata dnti el a
forr vitktl, politikai botrnyoktl ksrt javaslat sorst. Ez-
zel az egyetlen szavazattal megszletett az 1944. mrcius 19-
ig rvnyes magyar vgzet. Ugyanekkor ltrejtt azonban az
s s jmagyar nemessg 1944-ig eltphetetlen szvetsge,
gyakran vrszvetsge, amely klns s vszes komplexuma
volt. A rgi nemessg vdte feudlis kivltsgait, antiszocilis
eljogait s politikai hatalmt, s hogy ezt megtarthassa ahhoz
az jnemessg adta a pnzt, amellyel sajt politikai befolyst
akarta tovbbpteni.
Az j vrszvetsgeknek kvetkezmnyeit ksbb profti-
kusan hirdette meg a magyar trtnelemtuds, dr. Mlnsi
dn,
102
aki megrendten mutatja meg a liberlis szzadvg
valsgos arculatt.
103

101
"A zsid rk anyanyelve a szzad vgn mg valjban nmet, nem egy
kzlk kt nyelven r s habozik, melyik irodalomhoz csatlakozzk."
(Vrkonyi Nndor: Az jabb magyar irodalom. 172. oldal)
102
Una eadenque nobilitas - egy s ugyan-azonos nemessg.
103
A nagybirtok felgylemlse s megmerevedse ersen fojtogatja a ma-
gyar letet gykrben sorvasztja a nemzetet. A szletsek ezrelksz-
ma 33-ra zuhant a hallesetek 22-re emelkedik. Amikor Eurpa ha-
talmas mrkzsre kszl s mg a klfldi magyarsg hazateleptse
is katonai rdek, a nemzet gazdasgi, lelki s trsadalmi megszervezse
helyett megindul a nemzetemszt kivndorls. A csaldott Turi Danik
a szocilis nyoms ell odavndorolnak, ahol a legkisebb a szocilis
nyoms s a vagyonszerzsnek optimuma van: Amerikba. Az utols
15 vben (a szzadfordul eltt) kzel msflmilli fldhes paraszt
hagyja el a haza fldjt. A magyar let knyszer alrtkeli tbbnyi-
re ertl duzzad 20-40 ves frfiak, a Dunard Line kthetenknt in-
dul hajin kilpnek a nemzeti kzssgbl, s New York fel szv-
getik csaldboldogt lmaikat. Egyedl 1906-ban 170 000 ember
hagyja el az orszgot. Ezer v szenvedse ltal kigett, salakmenteslt
114
Csodlatos, de a zsidkrds rtelmt, lnyegt - mint k-
sbb is - legjobban lttk az igazi - cionistk. Lvai Jen nem
ok nlkl hivatkozik a cionistk egyik rpiratra, amelynek
cmt, megjelensi idejt nem kzli. Ennek ellenre vilgosan
ltszik, hogy legelszr a cionistk ismertk fel az antiszemi-
tizmus, asszimilci trvnyszer sszefggseit. Az emltett
cionista rpirat a kvetkez kpletet rajzolta fel:
ija asszimilc zsidk a
izmus antiszemit
nyomor trsadalmi szma zsidk
=

A XIX. szzad vgn Magyarorszgon jelen volt az anti-


szemitizmus mindhrom kellke. A zsidk szma a kzel
hszmillis orszgban csaknem egymillira ntt. A trsadalmi
nyomorrl gondoskodott a sejkuralom, a liberlis kapitaliz-
mus, s legelssorban az asszimilci babonasga. Kossuth
Lajos, aki 33 ves hontalansga alatt sok eget s sok poklot
megismert, fknt pedig megismerte a nyugati vilghdtk
flelmetes hatalmt, ltszlag, de csak nagyon ltszlag -
eltrt azoktl az eszmktl, amelyeket a Pesti Hrlap 1944.

lelknk, ers jellemnk s a nemzetkzi vizsglatok ltal is elismert, a
nemzetekt ngyszeresen fellml tehetsgnk szakamerikban
csodkat alkot. Akikrl itthon az volt a kzfelfogs, hogy a kereskede-
lemhez nem rtenek, egyikk a kaliforniai szlstelepeket alaptja meg,
egy analfabta kivndorolt kocsis virgz bankot ltest, msok pedig
Clevelandban a legnagyobb kertszeti vllalatot szervezik meg, Akik
itthon csak plutokrata szempontbl nzik a szrny vrvesztesget,
szvesen ltjk a nagy mrv kivndorlst, mert a csaldok egy rsze
itthon marad, a keservesen megtakartott dollrok hazavndorolnak s
az eladsodott nagybirtok magas ron tud parcellzni. A fiumei kik-
tben hajra szll kivndorlk a nemzeti Via Dolorosa nyolcadik l-
lomsn sztns megrzssel mondogatjk: "Ne srjatok miattam, ha-
nem magatok s gyermekeitek miatt." A kivndorls a trsadalmi fe-
szltsget elvezette, de egyben a nemzet ksbbi katasztrfjnak nem
utols oka lett. A vilghbor utols dntsnl hinyzott az a ht ke-
mny hadtest, amely a hbor eltti msfl vtizedben knyszersg-
bl Amerikba szivrgott. Ekkor jbl igazoldott az evangliumi
igazsg: "Minden bajnak gykere a kapzsisg!" Pl I. Timt, 6. s 10.
oldal. (Vitz dr. Mlnsi dn: A Magyar Nemzet szinte Trtnete.
126. oldal)
115
mjus 5-i szmban hirdetett. Turinbl, 1882. oktber 11.
keltezs, s a zsid Helfy (Helfer) Ignchoz rott levelben
ltszlag teljesen elfordul korbbi llspontjtl. Szgyennek
s botrnynak minsti, hogy Magyarorszgon mg zsidkr-
ds ltezhetik. Ugyanakkor azonban igazi kossuthi hevessg-
gel foglalt llst a zsid bevndorls ellen.
104
"Nemzetisgi s kzgazdasgi tekintetek tancsoljk
rja , hogy Magyarorszg ne trjon kaput semmi
jttment spredknek. Azt az nfenntarts ktelessge
parancsolja, hogy idegen zsidnak, ppgy mint ide-
gen pnszlv, vagy pnromn elemeknek Magyaror-
szgba csoportosulsa meg ne engedtessk."
105
"Megkvetelheti a prt (fggetlensgi) a zsidktl,
hogy k is lssanak hozz azon antidiluvinus-szag
vlasztfalak ledntshez, melyek ket keresztny
polgrtrsaikkal egy nemzettestt sszeforrsba aka-
dlyozzk. (Orszglsi renddel egybe nem hozhat
politikai institci! - A szerz.) Az asszimilcit a
maguk rszrl is buzgn elmozdtsk; kivetkzvn a
felekezetisg szkkebl ktelkeibl, maguk legyenek
a legsjtbb ostorai azoknak, akik a sajt felekezet-
beliek kzl az sszeforrst nehezteni trekszenek, s
az asszimilcit akadlyozzk."
106
Mg ma, a nagy buks utn csak csodlkozssal lehet v-
gignzni a szzadfordul magyar lelki s erklcsi llekhasad-
sn, amely egyfell a befogadottakat tmogatta, s a honfog-
lalkat idegenbe vndoroltatta. A liberlkapitalizmus anyagi-
lag tmogatta a magyar gentry korszertlen uralmnak meg-
maradst, s a magyar nemesi osztly politikai slyval, be-
folysval segtette a nemzetidegen elem elretrst. Mg
csodlatosabb szerepet vitt a szzad vgn a zsid intellektua-
lizmus, amely gyllte ugyan a magyar nemessget, de a vele

104
Kossuth Lajos iratai. XI. ktet, 525. oldal. Atheneum kiads 1902.
105
Kossuth Lajos iratai. XI. ktet, 527. oldal. Atheneum kiads 1902.
106
Kossuth Lajos iratai. XI. ktet, 528. oldal. Atheneum kiads 1902.
116
szvetsges zsid nagykapitalizmustl kapta lapjainak elll-
tsra a szubvencikat. Szabolcsi Miksa (Weinstein) Egyenl-
sg cm lapja egyetlen v alatt 1895-ben 25 ezer forintot vett
fel a nagykapitalista vllalatoktl.
107
s a szzadfordul eltt kezddik a mg rdgibb jtk a
magyar proletritussal. Az j brk, j nemesek a rgi arisz-
tokrcival igyekeznek szvetsgre lpni. Az jonnan beszi-
vrgott progresszv intellektuelek pedig a kitagadott magyar
munkssg fltt igyekeznek tvenni a hatalmat, a politikai
irnytst, st a gazdasgi s ideolgiai vezetst is. Pedig
hazahbb elem nincs a magyar munkssgnl, s agrrprolet-
ritusnl, amely ellen gyakran adjk le sortzeiket a Tisza-
korszak erszak szervei, s amelyet cltudatosan hajtanak a
csendrkordonokkal szembe azok a proletrvezrek, akik nem
a nagybank segtsgvel, hanem alulrl akarjk vgrehajtani
az orszghdtst, a magyar parasztsg s munkssg segts-
gvel. Ezek a Galcibl s Morvbl rkezett, magyarul mg
alig-alig tud szocildemokrata munksvezrek, pr szlv s
nmet asszimilns segtsgvel mr nem a Talmudot magya-
rzzk, hanem a marxi osztlyharcot - amelynek gyllete s
gyllkdse talmudi eredet -, mikzben igen jl megrtik
magukat az j plutokrcival.
A magyar proletritus, a vilg legkitagadottabb szegny
npe azonban soha, mg Kun Bla s Rkosi Mtys uralma
alatt sem fogadja el magnak ezt a balkni s idegen marxiz-
must, amely a szzadfordul eltt kiformldik. Mjus elsejk
idejn viszi ugyan a vrs lobogt, de nem haztlan bitang,
hanem hazt kr a hazban, midn felzeng a "Munks Mar-
seillaise":
Egy talpalatnyi fld e honbl,
Nem a mink sehol, sehol,
Csak majd, ha hantja rnk omol
Vagy ha llek harangja kondul.
hsg nyomor velnk!
De majd mi felkelnk,
S ha elnyomi nyakra lp,

107
Bosnyk Zoltn: Harc a zsid sajt ellen.
117
Szabad lesz majd a np.
s ezt a talpalatnyi fldet nem akarja megadni a magyar
agrrproletritusnak a magyar sejkek s j brk, iparmg-
nsok szolidaritsa. s ezt nem tudhatja megszerezni szmuk-
ra az a marxizmus sem, amelynek vezrei de nem tagjai
eleve gyansak a "haztlan bitangsgban". Termszetesen hi-
bs a magyar kis-intelligencia is, amelynek a flfeudlis l-
lamban lls s hivatalvesztssel jrt volna, ha odall az osz-
tlyharcmentes szocialista, de nemzeti gondolat oldalra. Vi-
szont nem szabad elfelejteni, hogy a vilg egyetlen szocilde-
mokrata mozgalmban sem lt annyi gyllet, bizalmatlansg
s elfogultsg a keresztny rtelmisggel szemben, mint a ma-
gyarorszgiban. Nem a tagsgi blyegeket szorgalmasan ra-
gasztgat egyszer tagok tplltk ezt az rtelmisgi gylle-
tet, hanem a galiciner vezetk. k konkurencit lttak min-
den vezetsre kpes magyar rtelmisgben, aki becsletes
szndkkal kzeledett a munksmozgalom fel. Zovnyi Jen
debreceni egyetemi tanr pldja mutatja, hogy az ilyen be-
csletes szocialistkat Rothenstein Mr miatt kiirtottk, komp-
romittltk, kizrtk, lejrattk.
Slyoss vlt a magyar rk, szellemi emberek sorsa is, ha
nem voltak hajlandk betrni az orszghdt hatalom igjba.
A szzadfordul eltt kezddtek a hideg terrornak azok a -
magyarsg szmra eladdig - ismeretlen mdszerei, amelyek
ksbb Kun Bla s Rkosi Mtys akasztfira hurcoltk a
magyarsg szellemi elitjt. Akkor azonban mr lehetett ma-
gyar egzisztencikat megsemmisteni, magyar rkat kompro-
mittlni, hivatalnokokat s kis vrmegyei tisztviselket is er-
klcsileg vagy anyagilag tnkretenni, ha nem engedelmes-
kedtek a befogadott np parancsainak, vagy ha lttk a vgze-
tet, amely rajtuk keresztl kzeltett a Szent Istvni birodalom
fel. Az els ldozat Kuthy Lajos volt, a Hazai rejtelmek rja.
Ktktetes regnye 1846-ban jelent meg, nyomdai megjells
nlkl. Kuthy Lajos, akit hol a magyar klasszikusok, hol a J-
kait megelz korai romantikusok kz szmtottak, mai
szemmel nzve - j kzepes regnyt rt, az akkori idk szelle-
mnek megfelelen. Elkvette azonban a hibt, hogy egyetlen
fejezetben szinte ksrteties biztonsggal megjsolta, hogy
118
hova fog vezetni az emancipci. Nem rdektelen, hogy Kuthy
Lajos ugyangy ltta a jvendt, mint az valra vlt. A meg-
hdtott orszg rmkpt vzolta fel, kt vvel a szabadsgharc
eltt. A knyvet pp annak megdbbent elreltsai kvet-
keztben tbben olvastk taln, mint Petfi kltemnyeit vagy
Kossuth cikkeit.
Kuthy Lajos tjban llt az orszghdtsnak, s bizonyos
orszghdtknak. Erklcsileg kellett kivgezni teht gy,
ahogy lehetett. A bohm klt s r, aki rks pnzzavarok-
kal kzdtt, a szabadsgharc leverse utn lltlag a pesti
osztrk titkos rendrsg szolglatba szegdtt. Lelepleztk.
Elvgre a magyar kzvlemny akkor csak egyetlen ellensget
ltott: - az osztrk elnyomt, Kuthy Lajos letnek a nyomor
s az ngyilkossg vetett vget. Istczy Gyzt, mint elbb
lttuk, hamis eskvel, becsletrablssal akartk tnkretenni, de
pp ezltal vittk a pro-magyar tborba.
A XIX. szzad magyar-zsid kmregnynek legsttebb
fejezete Verhovay Gyula tragdija. A Fggetlensg szer-
kesztje "nagy vad" volt. A Fggetlensg btor, objektv ma-
gatartst tanstott a tiszaeszlri per sorn. S ez elg volt ah-
hoz, hogy vele szemben is hozznyljanak az orszghdt
mdszerekhez. A csngkat hazatelept akcira gyjttt pn-
zek elszmolsa kapcsn a legvadabb vdak hangzottak el el-
lene a pesti sajtban. Vgl is a Kria fnyes elgtteladssal
felmentette, erklcsileg rehabilitlta, azonban az anyagi reha-
bilitcit a Kria sem adhatta meg. A hajsza, ldzs kvet-
keztben megsemmislt Verhovay Gyula kis vagyonkja,
majd megsznt a Fggetlensg is. A ksbb Gmbs Gyula
ltal, 1934-ben jbl feltmasztott Fggetlensg kt egymst
kvet fszerkesztje, Hubay Klmn s dr. Kolosvry Borcsa
Mihly a mr kommunista mezben jelentkezett orszghdtk
kivgzhelyein fejeztk be letket.
A bossz lt, s a magyar ldztt lett sajt hazjban.
Komromi Jnos ksbbi regnye, a Jegenyk a szlben cm
regny alakja, nem mint fjdalmas karikatra, hanem mint el-
riaszt valsg lt: a varjcombbal tpllkoz magyar jsg-
r, akinek nem jutott kenyr, szerkesztsgi rasztal, mert
119
letben egyszer cikket rt a tiszaeszlri perrl.
108
Bartha
Mikls, a Milotay Istvn eltt legnagyobb magyar publiciszta
zvegynek majd csak a viszonylag felszabadult Magyaror-
szgon sikerlt egy nyomorsgos trafik-jvedelmet szerezni,
mikzben az aktv zsid lap, az Egyetrts, egyetlen v alatt
1895-ben 25 000 forintot vett fel 32 nagy zsid banktl s
vllalattl.
Riaszt jelensg volt, hogy lassan, alig hrom vtized alatt
"lefaragtk" a vidk keresztny, magyar sajtjt is. A kuruc
Kassn, ahol 1848-ban mg tiltakoztak az ellen, hogy a nem-
zetrsg sorba befogadjk a zsidkat, alig-alig tudta magt
tartani Fischer-Colbrie pspk lapja. Debrecenben mg llt az
sz Than Gyula Debreceni jsgja, de mr az is hallgatsra
knyszerlt az orszghdtssal szemben. A bankrok, keres-
kedk, hirdetk s pauslt utal bankok tbb nem voltak
magyarok. A rgi nemes kalmr csaldok ppgy tnkremen-
tek Kassn, mint Debrecenben vagy Gyrben. A magyar fld
npe, a rutn, a romn, fknt a tt, elvndorolt az Egyeslt
llamokba. A szzad vgn a magyar szellemet mr a szim-
bolikus kgy gyrje fojtogatta.
A kivlasztds hovatovbb nem szellemi, hanem faji
alapon folyt a magyarsg ellen. A befogadott idegen szer-
kesztd, aki ott lt a Pester Lloyd, vagy az Egyetrts, ksbb a
Npszava, vagy Az Est rasztalnl, nem a tehetsg, tuds
mrcje al lltotta a verssel, a trcval, a cikkel s a riporttal
nla jelentkez magyar stehetsget. A mrce mst mutatott.
Az r keresztny, teht eleve tehetsgtelen, mert rni, jsgot
csinlni "mi" tudunk. Az jsg klnben is arra szolgl, hogy a

108
Mikor e sorok rjnak "Tiszaeszlr" cm dokumentcis knyve meg-
jelent, levelek szzai rkeztek arrl a terrorrl, amellyel hangtalanul
gazdasgilag, lelkileg, megflemlts tjn s egzisztencik megsem-
mistsvel puszttottk el azokat, akiknek legkisebb kzk volt a
tiszaeszlri vizsglathoz. Pczely Jzsef, az reg rnok s jegyz-
knyvvezet csaldtagjainak legnagyobb rsze szgyenhzban, vagy
hihetetlen nyomorban halt meg. ldztk mg a kis pandrt, vagy
vrmegyei hajdt is. s ez rosszabb terror volt, mint a bolsevikiek,
mert nem gppisztollyal, de hangtalanul lt.
120
"mi" vilghdt cljainkat segtse, s azonfell gazdagon j-
vedelmezzen, kiadnak, fszerkesztnek s riporternek.
Istczy Gyz volt az, aki legtkletesebben s
prftikusan ltta a Talmudiskolt vgzett intellektuelek beto-
lakodst a magyarsg legrinthetetlenebb terletre: a szel-
lemi letbe.
109
E szzadvgi szellemi letnek, az orszghdt flasszi-
milnsnak s lelkben zsidnak maradt hazafinak legjellegze-
tesebb alakja, Reb Mayer Litvk unokja, Kiss Jzsef (?).
rja Magyarorszgon az els kommunista verset a Knyz
Potemkint, amelyet 1944-ben undorodva dob paprmalomba a
megjhodsra ksz Magyarorszg. Ugyanakkor ignyli ma-
gnak, Ady Endrvel szemben a konzervatv Arany Jnos sze-
rept.
110
"Nagy" magyar klt, akinek rzkeny, ideges, gics-
cses verseit lelkesen olvassa a mr megfertztt s kritiktlan
magyar kzposztly. Kiss Jzsef, a Knyz Potemkin jve-
vnyrja mr lekritizlja az rmindszenti fajmagyar kis ne-
mest, Ady Endrt, S Krdy Gyula joggal rja: "A Ht szer-

109
"Nagyon termszetesnek tallom, hogy a smi erklcskben nevelt sajt
vrbelien elfogult. Nincs abban mr fikarcnyi sem a tsgykeres ma-
gyar szellembl... Kipusztul az teljesen a hrlapirodalmunkbl! Kzde-
nek a magyarsgrt, ahol germanizlni haszonhajt. Szja ze szerint
rni minden elfizetnek, ez a program. A tbbi mellkes. Az igazsg
keresse, elvek szolglata, eszmk harca, irnyok s clok kitzse im-
mr nem a sajt feladata. zletnek tekintik, semmi msnak. Ezt a sajtt
nlunk a smi szellem nevelte ilyenn, amilyen. Se igazsgot, se eszmt,
se erklcst, se nemessget ne keressnk tbb hasbjain. Egyetlen egy
szellem hajtja t, a vilghdt zsid szellem. A legkisebb tst, ame-
lyet a zsidsg valamelyik tagja kapott, megrzi az egsz test s vissza-
adja az egsz vilgsajt.
Magyar gniuszrl beszlnek s nem ltjk, hogy a napi termk a napi
eledel idegen. Hol keressk a magyar gniuszt, ha a szellem, mely a
trsadalmi let minden terletre behatol, annyira zsid, hogy mr
sszetvesztik a magyarral?" (Istczy Gyz: Az orszg urai)
110
Ha arra gondolunk ma, ilyen hossz idn t volt ktelez olvasmny a
magyar iskolkban, rja Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly, perverz
tmj balladja, a hrhedt Simon Judit, s hogy hny serdl lenyka s
fi lelkt zavarta meg e vers flig rett szennyes titka, vagy a vizsg-
kon lland szavalati trgya, a nem kevsb erotikus "Geddvr asszo-
nya", csodlkoznunk kellene az egykor magyar pedaggusok vaks-
gn, akik ezt a kt verset megtrtk a magyar ifjsg krben.
121
kesztje (Kiss Jzsef) hisg s rzkenysg dolgban messze
fellmlja Adyt." Amint a cinikus Otthon Krben mondogat-
tk: "Kiss Jzsef a maga zsidait flti az vrl vre hangoskod
Adytl." Tiszaeszlr utn azonban az egyetemtl le a npisko-
lig, egyre jobban az orszghdtk kezbe kerl a magyar pe-
daggiai oktats is. Krmn (Kleinmann) Mr mr "praecep-
tor Hungariae" (Magyarorszg tantmestere). Magyarul mg
nem tudnak, de rvetik magukat a magyar nyelvtudomnyra.
A magyar egyetemek vilgnzeti tanszkein Alexander Bernt,
Banczy (Weisz) Jzsef szellemben tantjk a filozfit, a
trtnelemtants mestere Marczali (Morgenstein) Henrik, az
idszer trsadalomtudomnyok, oktatsa Pichler Gyula s
Jszi (Jakubovics) Oszkr kezben van. Riaszt mrtket lt
ugyanekkor az egyetemek elzsidsodsa.
111
A legveszedelmesebb terlet mgis: a gazdasgi. Itt szinte
megllthatatlannak ltszik az orszghdtk elretrse,
amelyet tmogat a kormny, a sajt, a hasonszr intellektua-
lizmus, a nagy gyr, a nagykapitalizmus, az eladsodott ma-
gyar sejkek nagybirtoka, a nyomorg kisiparos hitelhsge, a
magyar hivatalnokosztly hovatovbb nagyobb fggsge,
megflemltettsge, nem utols sorban azonban a zsid s ke-
resztny arisztokrcia, gentry-osztly sszehzasodsa. A
tiszaeszlri tlet csupn az erklcsi kaput nyitotta meg az
orszgfoglals fel. Ksbb a magyar jogsznemzet" nevben

111
"A szellemi let tern a zsidk arnytalan trfoglalsa kt vtizeddel k-
sbb, a nyolcvanas vekben kezddik. Hdtsaik itt is villmgyorsa-
sggal trtnnek, gy hogy a szzad vgn a magyar szellemi letnek
mr nincs szabad terlete. A kzp s fiskolkban az 1853/54 tanv-
ben a tanulk 5, 5, illetve 9, 5 szzalka izraelita. Ugyanezekben az is-
kolkban 1913/14-es tanvben mr 22, 5, illetve 27, 6 szzalk az
arnyszmuk, a kereskedelmi iskolkban pedig 46, 1 szzalk. 1910-
ben az gynevezett szabad plykon is, mint az orvosi, gyvdi, jsg-
ri s mrnki plyn a zsidk arnya mindentt 40-45 szzalk fl
emelkedik. A budapesti egyetemeken kzvetlenl az sszeomls eltt a
nemzeti tantrgyak zmt zsid tanrok adtk el. Nem rszletezhetjk
azt a puszttst, amit a magyar szellemi rtkekben, klnsen a sajt,
iskolai s az irodalom terletn vgbevittek." (Barth Tibor: Magyar
Trtnet. Lille. Nyugati Magyarsg kiadsa 1951. Roubaix. 1951.
Franciaorszg),
122
Csemegi Kroly zsid professzor gondoskodott rla, hogy jogi
tren is kinyissa a gazdasgi orszghdts zsilipjeit. A
Csemegi-kdex, a bntettrvnyknyv jrafogalmazsa, a le-
het legalacsonyabb bntetseket szabja az gynevezett intel-
lektulis bncselekmnyre. A jogi egyensly megbillen, s
szinte bntetlenl rad be az orszgba s a trsadalomba a leg-
alizlt fosztogats, csals, hamis buks, burkolt uzsora. A ma-
gyar: az hez proletr, gazdasgi cseld, ha egy darab kenye-
ret lop hsgben fldesurtl, vagy kissa a krumplit az ura-
sg fldjbl, nagyobb bntetst kap, mint a jvevny, aki
hamis bukssal, hamis eskvel, hamis vltval ezreket krost
meg s millikkal gyarapszik.
A meghdtott orszg legtipikusabb jelkpe az si Sza-
bolcs vrmegye, amelynek fldjn Tiszaeszlr is ll. Ltszlag
fell mg az si honfoglal csald tagjai vannak. k a fis-
pnok, a megye gyeinek intzi, a nagy mulatsgok, viharos
dorbzolsok frendezi. Tipikus "sejkek", akik mr a zsid
birtokosok helytarti. Szz v alatt a Kllay csald 1 000 000
bkebeli aranykorona klcsnt vesz fel a szabolcsi zsidktl s
uzsorsoktl. Soha egy fillrt sem fizet vissza aranyban, ban-
kban. Annl tbbet politikai szolgltatsokban, s a np
nyomornak llandstsban, a zsid trfoglals elsegts-
ben.
112
Az gynevezett antiszemita mozgalmat mr elsprte a
pnz, a magyar sejkek korruptsga, de voltak mg itt-ott
egszsges nemzetsejtek, amelyek a tiszaeszlri nagy buks
utn is megprbltak vdekezni az orszg bels gyarmatost-
sa ellen. pp az eszlri esemnyek hatsa alatt, ln Simon J-
nossal; az sz hercegprmssal, az egsz magyar katolikus
papsg ellene szavaz a hzassgi trvnynek, az arisztokratk
kzl sokan felmondtk zsid brliknek, a csktornyai espe-
ressg a magyar mezgazdasgi cseldsg zsid kiuzsorzsa
ellen emelt szt, a katolikus fri hlgyek pedig kilences tr-
sulatokban jrultak Jzus Szent szve el, hogy a hzassgi ja-
vaslatbl ne legyen trvny.

112
Egyedl vagyunk 1944. jnius.
123
A szzadfordul Magyarorszgnak lelki alkatrl, a meg-
hdtott nemzet sebeirl, elnyomottsgrl, lelki tformls-
rl senkitl nem lehet jobb lerst kapni, mint a szocilis s
nemzeti megjhods halhatatlan Keresztel Jnostl,
Prohszka Ottokrtl. prblja felrzni a nemzeti lelkiisme-
retet az orszghdt sajtval,
113
az eltunyult, hivalkod, hi-
vatsrl megfeledkezett papsggal szemben.
114
Az ezredv f-
nye, dicssge mgtti szzadvgi pusztban, kizskmnyo-
lsban sllyedt magyar mocsron, a sskaev, szrcsuhs pr-
fta jr. A magyar Ghandi igyekszik felkiltani az elaltatott
lelkiismeretet. az els tkletes magyar Lt, aki tln
Istczyn, Verhovayn, s teljes egszben ltja a magyar let
minden betegsgt. Nem napi politikus, hanem krisztusi trsa-
dalomtuds, aki az orszghdtk hatalma mgtt mutat r,
hogy nem az bnk, hanem a mi hibnk.
115

113
"A hrlapocskk hasbjai, ennek a modern kannibalizmusnak Afriki. H-
reik, pletykik az serd boztja, cikkeik miazmsak, mint a Zambezi
partjai... k diszponlnak a kznsg szve felett, k mrik a tisztelet s
a becslet mannjt. Akit k tisztelnek az kztiszteletben ll. Akit k
nem tisztelnek az kzmegvets trgya. Akire k rvetik a szemket, az
figyelemremlt csillagzat. k brlik a pellengrt, a vghidat s az
akasztft. De nem dolgoznak relisan, csak kpletesen s in effigie
akasztanak." (Prohszka: A napba ltztt forradalmr. 277. oldal)
114
"Ha nem reaglunk, akkor sllyednk, ha nem reaglunk, akkor a ma-
gyar egyhz eszmeszegny fldje materialisztikus irnyzatval, str-
berjeivel, bartfvek naptrba val alakjaival, liberlis kanonokjai-
val, aposztata tanrkival s vadhzas clebeseivel, a keresztnysg-
nek pontuszi mocsrv, Szent Istvn kirly hitnek srjv vlik."
115
Pnz s lvezet ez a magyar trsadalom hangad kreinek elve! Kinek ne
jutna ntudatra ez a helyzet, ha az orszg fvrost tekinti, melyrl
kitn nemzetgazdszunk, Bernt Istvn mondja, hogy nyugateurpai
nagyvros, habr inkbb a nagyvrosok bneivel, mint ernyeivel di-
csekedhetik. Az ipari s szellemi magyar let ezen kzpontja vonzza
maghoz a tehetsgeket; munkt nyjt nekik s lvezetet s elbortja
ket mtelyes, minden komoly trekvst bnt atmoszfrjval.
Szomjasakk teszi a nemzet levitzlett nemessgnek, mint romba dlt
meteornak tredkeit, melyek a falu szegnysgbl a gazdag lbe
vonulnak s a frge, szmba is mr arnytalanul nagy zsid plutokrci-
val karltve, rdekpolitikv zsugortja a magyar kzletet.
124
Megrz, hogy 1900-ban rott cikkben milyen szocilis
igazsgrzettel mondja ki az tletet, amely ellen nincs vde-
kezs a magyar sejkek fltt, akik rvid 33 v alatt kiszolgli
lettek az orszghdt hatalomnak. Ha valaki, ht Prohszka
Ottokr ltja a munksok nyomort, hallja a falusi szegnysg
siralmait, s elsnek ostorozza a papokat, az arisztokratkat, a
dzsentriket, akik mit sem trdnek a prly s ll kz jutott
munkssggal, s akik nem mennek, mint Krisztus az eke
szarva mgtt. Htborzongat, amint 1900-ban odakiltja
ezeknek a magyar uraknak:
"Tartsatok penitencit! Vegytek Jzus des kegyel-
mt ti viperafajzatok, akik csillog mezben, kls f-
nyes, ltszat alatt sima, finom, vilgias modorban
mrget, hallos bnt rejtegettek. Trjetek Krisztus
tjra, ti vilgfiak, akiket az nzs tesz kegyetlenekk,
akik msokat is a lzads tjra kergettek."
116
Prohszka Ottokr nem a lagymatag keresztny-
szocializmust hirdeti, hanem magyar fldn Krisztus nagy-
cstrtki forradalmt, amely a Templombl kikorbcsolja a
kufrokat s az orszghdtkat.
"Az egyhz szolgi rja mr 1904-ben a gazdagok
asztalnl lnek, s a szegnyeknek az ldozatossgot,
a meghzdst, az alzatos engedelmessget prdi-
kljk... Az egyhznak nincs oka lelkesedni a Bour-

116
A pnz s lvezet irnyt kpviseli, a magyar dzsentri. A dzsentri nem a
munknak, hanem a rgi semmittevsnek s az lvezetnek szabadsgt
biztostotta magnak... Dolgozni nem tanult, munkrt nem lelkesl, de
lvezni kitnen tud. Az lvezetvgy a kurrupciban vlik forrsv. S
vgl a pnz s lvezet irnyt, a munka nlkli val meggazdagods
erklcstelen svnyt kvetik politikai nagyjaink is, kik a plutokrci-
val igen bens sszekttetsben llnak. Cgrekl ajnlkoznak vlla-
latokhoz: trvnyhozsi intzkedseket szavaznak meg buss osztal-
kok rdekben; a politikai befolyst hasznljk s a haszon mint peng
arany hull zsebkbe. (Prohszka Ottokr: A napba ltztt forradalmr.
Cikk: Nemzeti tunyasg s lvezetvgy. 1990.)
125
bonokrt, pp gy nincs oka lelkeslni a zsid arany-
borjrt."
117
Pedig az egyhzi nagy vagyonoknak a brli jrszben
mr zsidk. A szzadforduln 2 700 000 hold az egyhzi
nagybirtok, s ennek javarsze nem a katolikus munkshvek
dolgos paraszti kezn, vagy kisbrletein van, hanem a
Hartsteinok, Orensteinok 5 000- 10 000 holdas nagybrlinek
gyarmati uralma alatt. Mert a magyar paraszt, a napszmos
ezeken az egyhz ltal kiadott nagybrleteken dupln rabszol-
ga. A nagybrlnek be kell hajtani az "rendt", mert hiszen a
kptalannak knyelmesebb, ha az Orensteinok egy sszegben
fizetik a brt s nem kell 4500 magyar kisbrlvel bajldnia a
kptalani intzsgnek. S vajon kin hajtsa be az rends a
hasznot, a sajt kltsgeit?
Ott van a magyar paraszt, a napszmos, a kommencis
cseld, aki ezeken a zsid kzben adott nagybrleteken kapja a
legrosszabb napszmot, a legrosszabb kommencit, a leg-
egszsgtelenebb cseldlakst! Hajdszentgyrgyn vagy br-
hol a Harsteinok brletn a tanyai udvar ktjba belefolyik a
trgyal, s a tfuszban gy pusztulnak a dohnyos cseldek
gyermekei, mint a nylfikk. De ha valaki a vrmegyhez
fordul s embersget kr, akkor a kzigazgatsi bizottsg azt
feleli: "nem lehet". Az alispn r s a fjegyz r a Hartstein
birtokon vadsznak!
s nem csak Krisztus katolikus egyhza, nem a "halad"
s protestns egyhz is belesllyed a liberalizmus vszzad-
nak mocsarba. Theolgiai professzorok, akik Jzus igit ma-
gyarznk, estnknt a helyi szabadkmves pholyban hir-
detett humanizmuson szelegnek, de nem tudnak megllni,
trdet-ft hajtani protestns magyar hveik gre sr nyomora
eltt. Dr. Balthazr Dezs pspk, korbban Tisza Istvn h-
zitantja, egyben s egyidejleg a hajdsgi szocildemokrata

117
A szzadfordulban a katolikus rseksgek s pspksgek tkevagyona
mr 25 milli korona, mely a valls s tanulmnyi alap tkevagyonval
kzel 70 milli koront kpvisel a magyar feudlkapitalizmus nem
utols hatalmi tnyezi kztt. (dr. Mlnsi dn: A Magyar Nemzet
szinte Trtnete. 127. oldal)
126
prt 1. szm tagknyvnek birtokosa, 14 zsid vllalat igaz-
gatsgi tagja, s a debreceni Halads szabadkmves v-
lasztottja palstjt s brktnyt feledve megrendls nlkl
kocsikzik keresztl a Boda nevezet szrnyfalun, birtokra.
Hogy ott 400 protestns magyar llek l, hogy a csecsemknek
csak lebbencslevest tudnak adni az anyk, akiknek szk em-
ljbl elfolyik a tej, hogy az egsz faluban nincs egy ra,
nincs kenyr, iskola, munka? rdekli-e ez Krisztus szolgjt?
A Hegeds s Sndor zsid cg kiutalja a tantimeket a ps-
pk rnak, mivel oda vitte nyomtatsra a reformtus tankny-
veket.
Ha Prohszka Ottokr sikolt a magyar szegnysg nev-
ben, akkor kleriklisnak blyegzi a liberlis orszghdts, s
az orszg megmaradt npe pedig, amely mg nem vndorolt ki
Amerikba, nem ismeri a statisztikt. Magyar vezred ve!
Dszmagyar keresztnyi erklcs! hirdetik a zsid kegyri jo-
gok al kerlt katolikus templomok szszkrl bizonyos ka-
nonok urak, akikrl megint csak Prohszka rja, hogy "kvrre
hzott hernyk az egyhz testn". Haztlan bitangok vagytok!
mondjk a nyomorult magyarnak, aki mg fehr zszlk alatt
szervezkedik szocilis jogairt. S ha nem is bitangok, de bi-
zony haztlanok a Viharsarok, Krptalja, Tiszntl trzsks
magyarjai, a legszegnyebbek, a legkitkozottabbak. Hiszen "a
szzadforduln 36 szzalk fld nlkli, a ttoknak 29 szza-
lka, a magyaroknak 45 szzalka: 2,4 milli llek" rja a ma-
gyar trtnelemtuds.
118
S mg az tvonul zsid szabadon vndorolhat Amerikba
s Nyugat fel, amikor Istczy Gyz 1891-ben az otthon-
mentest (homstead) trvnyjavaslatot indokolja, azt mondja:
"Az alkotmnyos Magyarorszg hatrn ott ll a
zsandr, aki puskatussal kergeti vissza azokat, akik
az. itteni nagy boldogsg mellet a nyomorral kzdve,
maguknak egy j vilgban (Amerikban) akarnak
munkt s meglhetst keresni."

118
dr. Mlnsi dn: A Magyar Nemzet szinte Trtnete. 130. oldal.
127
Magyarorszg lakossgnak ez idkben csak ht szzal-
ka vlasztpolgr. Magyarorszgon 1887-ben szerzds, vg-
rehajts s halleset kvetkeztben teht egyetlen esztend
alatt 299 106 birtokvltozsi eset trtnik.
119
A magyar np
alatt megrendlt a fld. Egy v alatt 16 623 birtokot rverez-
nek el, s ezek j rsze zsid kzre kerl. Tizenhrom v alatt
210 549 vgrehajts tjni birtokvltozs trtnt. Az 1875-tl
1887-ig terjed 13 v alatt eladsods miatt sszesen 808 295
birtok kerlt elads al.
Az elnyomott orszgban voltak mg ltk. A ma lk k-
zl taln senki sem olvasta a vilghr magyar, flkar zongo-
ramvsz, a Zeneakadmia igazgatjnak, grf Zichy Gznak
"Egy lom regnye" cm mvt, amely utpisztikus formban
jsolta meg az orszg teljes meghdtst. Mintha csak Kun
Blt, vagy Rkosi Mtyst ltnnk a regny "magyar-zsid"
miniszterelnknek alakjban. Drmai hats utols fejezet-
ben mintha csak maga Rkosi lenne vrja Goldfi exellencija,
a Budapest eltt lefoly nagy ellenforradalmi csata kimenetel-
t, s kszl, hogy a kifosztott orszg aranyait klfldre vigye.
Ekkor lepik meg kormnynak tagjai, a zsid miniszterek,
majd pedig mindnyjukat a gyztes s kifosztott np katoni,
akik tletet tartanak Goldfi fltt.
A fiatal forradalmrokat vezet tisztes agg mondja el eb-
ben az 1873-ban rott regnyben az orszghdtknak szl
tlett.
120
"Uraim, folytat az agg a miniszterekhez fordulva,
hallottak-e valaha nk a np tletrl, hallottak-e
valaha a szent trvnyekrl, amely csak politikailag
hallos bnk felett tl, s amely sokig s trelmesen
vr, mg tlett kimondja, mert ez az tlet mindig
hall. E trvnyszk minden tagja vdl, tl s vg-
rehajt egy szemlyben, s higgyk el uraim, hogy n,
akinek kezhez egy csepp vr sem tapad, bszke le-
szek, az nk nyakra tehetni a hhr ktelt."

119
Istczy Gyz orszggylsi beszdei s indtvnyai. 361. oldal.
120
Bosnyk Zoltn cikke az Egyedl Vagyunk 1944. mrcius 24. szmban.
128
1873-ban egy magyar grf s vilgviszonylatban is els-
rend szellem ember mondotta ki az tletet. 1956 oktberben
a magyar proletaritus, a munks s parasztifjsg: "Akasztas-
sanak!"
Halovnyfny, kicsinyke mcses volt ez. Grf Zichy G-
za regnyt alig-alig olvasta valaki. Nem regisztrlta mg a
Magyar Nemzeti Mzeum Szchenyi Knyvtra sem.
A milenneum mmornak vge volt. Amikor pedig a sz-
zadforduln felgylt a szilveszteri csillag, mr titokzatos ro-
bajls hangzott a fld all. Mr csak 14 v messzesgben volt
a vilghbor.
Szent Istvn belsleg meghdtott orszga, megindult a
vgzet tjn. Fltte ott lebegett a montefiorei parancs: Zsid
testvrek! Foglaljtok el Galcit s Magyarorszgot! Bev-
geztetett! Elfoglaltatott. Istczy Gyznek, Magyarorszg
Cassandrajnak igaza lett. Vge az els rsznek.
129
II. RSZ A KAPITALIZMUS VIRGKOR-
TL AZ ELS BOLSEVIZMUSIG
I. fejezet UNGARISCHER BARON
MOSAISCHER KONFESSION
A szzadfordul mr a liberlis Magyarorszgot tallja
maga eltt. Ez a liberalizmus azonban szerte a vilgon csak
jelsz, mert maga a fogalom is legalbb olyan hazugsgon
alapul Magyarorszgon, mint ksbb a kommunizmus. A libe-
ralizmus azt jelenti, hogy szabad minden, ami a magyarsg
ellen irnyul. Miben liberlis ez a Magyarorszg? Szabad az
orszghdtknak tznleni a hatrokon, szabad, vagy leg-
albb is elnzett az uzsora, szabad Jzus s az llamf nevt
tkozni, szabad a sajtban a pornogrfia, a magyar vezred, a
trtnelmi hagyomnyok, a magyar letforma gyalzsa, a
magyar trvnyek, a trsadalmi let kignyolsa, s szabad a
magyar szzezreknek Amerikba, Brazliba vndorolni.
Az 1871-iki trvny rtelmben az orszg terletnek 35
szzalka kttt birtok, ugyanakkor Morvaorszgban 8, Cseh-
orszgban 11 szzalk. Kttt, teht nem szabad az orszg 2,3
milli fldje, amelybl nem hdthat magnak semmit a ma-
gyar paraszt. "Liberlis" ez a politika, de az orszg npessg-
nek csak ht szzalka vlasztpolgr, s mg ezek a vlaszt-
sok sem titkosak. Politikai szempontbl egyenesen vgzetes a
virilis (legtbb adt fizetk) rendszere, amely fknt a fvro-
si s vidki trvnyhatsgokba materialista alapon a "legtbb
adfizetk" teht az orszghdtk javra billentik a mrleget.
A "liberlis" ipartrvny a sztrjkjogot nem ismeri el, s az
egsz brproblmt ppgy a csendrsg, a rendrsg hatsk-
rbe utalja, mint ksbb a vilgmegvlt "szocializmus". A
tiszaeszlri tlettel megtrt keresztny llam, nem jogllam
tbb, hanem rversi csarnok, amelyben az j orszghdtk
130
javra mlyen leszlltott ron rustanak ki jogot, erklcst,
nemzeti mltsgot, nemessget, sajtszabadsgot. Az una
eademque nobilitas liberlis kplete mell odalp a konkurens
kplet: az una eademque proletritus. Fent a liberlis nagyka-
pitalizmus ormain zletel snemesek s jiddis akcentus j-
tksek s jplutokratk, a nehezen megtrt szakszervezetek-
ben pedig a prtadt fizet szegny agrrszocialista parasztok,
budapesti ptmunksok s gazdagul galciai szakszervezeti
vezrek, milliomos gyvdek, orvosok mint a magyarorszgi
marxizmus vezrei, akik a jogait kvetel magyar proletrsg
hivatott vezetinek tntetik fel magukat, de a fggny mgtt
szvesen egyeznek meg a sajt vrsg Kossuth-kalapos kapi-
talistval, hiszen k is ugyanazt a jiddis akcentust beszlik, de
ha kell a magyar feudalistval s nagybirtokossal is a magyar
paraszt s munks brre. A ht szzalknyi magyar s nem-
zeti vlasztpolgrsgra tmaszkod gynevezett parlament-
ris kormny mr csak az emancipltak gazdasgi erejvel tudja
a hatalom megtartsra irnyul vlasztsok kltsgeit elte-
remteni. S ms hinyban, ekkor indul meg a magyar nemes-
sg kirustsa. Az rkk res vlasztsi kasszkat valaho-
gyan fel kell tlteni, s ehhez egyetlen alkalmasnak ltsz
mdszernek bizonyul a magyar nemesi cmek adomnyozsa.
Termszetesen tisztes fizetsg ellenben. Ezeket a "nemess-
geket" mr nem azrt adomnyozzk, mert az j kutyabr tu-
lajdonos vrvel szolglta a hazt, mg csak nem is azrt, mert
rszt vett az iparfejlesztsben, hanem azrt, mert az "iparfej-
lesztssel" olyan risi vagyonra tett szert, amelybl fjdalom
nlkl megfizetheti a vlasztsi kassza szmra a nemesi okle-
vl killtsnak kltsgeit. Tzezertl tvenezer s tszzezer
koronig. Ezekben az idkben, a kiegyezs s az els vilgh-
bor kztt eltelt vekben 26 zsid csald nyer magyar br-
sgot, s 290300 magyar nemessget. Szmos zsidt dszte-
nek fel kirlyi s udvari tancsosi cmekkel, megnylik elttk
a frendi hz is.
121

121
Bri csaldok. Magyar Zsid Lexikon. 90. oldal
131
A Magyar Zsid Lexikon szerint a nemestettek szma
280-ra rg. Az 1885. vi VII. tc. rendelkezsvel a frendi-
hzban rks tagsggal br csaldok nvsort megllaptot-
tk s azokat 1886. VIII. tc-ben trvnybe iktattk. Mindeddig
a Magyar Zsid Lexikon szerint csak a br Wodianer csald
volt az egyetlen zsid valls bri csald.
Magyar rszrl csak nagyon kevesen vettk szre ennek
veszedelmt, amely a vrrel szerzett magyar nemessg deval-
vcijt, az orszg nyakra telepedett j uralkod osztly el-
ismerst, a hdoltsgi llapotot jelentette mr. Ebben az id-
szakban "magyar" brk lettek a nagyszm zsid csaldok,
miknt azt a Smi Gotha s a Magyar Zsid Lexikon egyarnt
felsorolja. A liberalizmus vszzadt s annak szzadfordul-
jt taln semmi sem jellemzi jobban, mint a fggelkben k-
zlt nvsor, amelyen megdbbent .csodlkozssal tekintett v-
gig az akkori Eurpa. Ez nem is meglep, hiszen ez id alatt
egsz Eurpban nem brstottak annyi zsidt, mint Magyar-
orszgon. Mg egyes zsid lapok is gy vicceldtek ezen a
brstsi hullmon: "Eiserne Stirn, Eiserne Kron,
Ungarischer Baron, mosaischer Konfession."
122
A Historischer Gen. Taschenbuch tulajdonkppen helye-
sen tapintott r a lnyegre, amikor ezt a rteget "hebreokra-
tia"-nak nevezte, ezzel is jelezvn, hogy a Magyarorszg f-
ltti uralom megcserldtt. Az emancipcibl, egyenjog-
sgbl gy lett kivltsgossg, amely mr a magyarsg fl
emelte a befogadottakat.
Nemcsak a brsgokat devalvlta azonban a liberlis
korszak, hanem a kzpnemessget is. A magyar nemessget
vszzadokon t csupn katonai ernyekrt, a hon vdelmben
szerzett rdemekrt adomnyoztk a kirlyok. Most 6070 000
korona ellenben megszerezhette azt minden telekgynk,
vagy akr mint megtrtnt bntetett ellet szemly is. A
Magyar Zsid Lexikon azt lltja ugyan, hogy "az emancip-
ci utn a magyar zsidk kzl is sokan megkaptk a nemes-
sget kulturlis s kzgazdasgi, olykor politikai (!) tren

122
Historische Gen. Taschenbuch. 226. oldal.
132
szerzett rdemeik elismersl."
123
Az igazsg azonban az,
hogy a nemessget abban az arnyban osztogattk, amilyenben
ntt az jnemes orszghdtk gazdasgi hatalma, s amilyen
arnyban meg tudtk vsrolni a nemesi kutyabrt. A fgge-
lkben kzlt nvsor ttanulmnyozsa elegend arra, hogy
fenti lltsunkrl mindenki meggyzdjk.
A liberlis llamokat kulcspozcikbl dirigljk s nem a
parlamentekbl. Ezrt a liberlis llamok soha sem lehetnek
liberlisok, mert csak azt engedheti meg, ami a kulcspozcik
birtokosainak kedvez. A nemesi cm vagy a brsg semmi
esetre sem jelent kulcspozcit, amit ppen az elszegnyedett,
vrmegyei irodkba szorult magyar kis s kzpnemessg sor-
sa bizonyt. Azonban a nemessg kulcspozci, mihelyt az a
gazdasgi, vagy ppen pnzhatalmon alapul.
A 26 brstott zsid csald sorsa s hatalmi pozcija k-
zl elg megnzni nhnyat. A Hatvany-Deutsch csald kt
ga hatvan esztendn bell meghdtja az Eszterhzy herce-
gek, Grassalkovichok hatvani birtokait, az egsz magyar cu-
koripart, cukor, papr, srgyrakat grndol. A msik g szintn
a cukorszakmban dolgozik, s ennek egyik tagja 1902-ben mr
cukoradk s cukorvmok krdsben a magyar kormny
megbzottja a brsszeli konferencin, s vilgos, hogy nem fog
olyan tancsot adni, amely a hatvani s egyb cukorgyraknak
rtalmra lehet. E brk kzl a Kornfeldek Csehorszgbl
szrmaznak, de a brsgszerz, mr a milleneumkor mint a
Magyar ltalnos Hitelbank "vezre" a rentekonverziknl,
valutarendezsnl a magyar miniszterelnk els szm tancs-
adja, s szintn bizonyosan nem fog olyan intzkedseket kie-
rszakolni, amelyek a Rotschildok, Bleichrderek Magyaror-
szgra beinvesztlt tkjnek rtana. A br Harknyiak ere-
deti nevkn Coppeli olasz zsidk, akik hamarosan kezkbe
veszik a monarchia s Magyarorszg csaknem egsz dohny-
kereskedelmt. A br Knigswaterek egyszerre nagybirto-
kosok Magyarorszgon s Csehorszgban, a br csetei
Herzogok Magyarorszg dohnykereskedelmnek msik felt
tartjk kezkben, a br Groedelerek egyenesen Galcibl r-

123
Magyar Zsid Lexikon. 642. oldal.
133
keznek Magyarorszgra, br Hazai Samu magyar kir. honv-
delmi miniszter apja mg rabbi, br kisteleki Lvay egyben
frendihzi tag, s a budapesti hitkzsg elnke, beocsini
Ohrensteint az kpesti a brsgra, hogy nyilvn nem nzet-
lensgbl megcsinlja a beocsini cementgyrat, a Wodianerek
1844-ben mr az els brstott zsidk kz tartoznak, de f
rdemk, hogy 1864-ben az kltsgkn szllttatja haza I,
Ferenc Jzsef a schleswig-holsteini hborba kldtt seregt.
Vannak brk, akiknl ltszlag csak az az rdem, hogy nagy-
birtokosok.
A Hatvany-Deutsch brk egyik feje Deutsch Jzsef egy-
ben elnke az Israelite Unvierselle magyarorszgi csoportj-
nak, amelynek kzpontja annak idejn kiadta a Magyarorszg
elfoglalsra s gyarmatostsra irnyul nemzeti parancsot.
Ennek a msik Deutsch g feje igen hsgesen eleget tett, mert
hatvan v alatt hatvan milli aranykoronnyi vagyont, ven-
knt egymillit szerzett.
A brsgokkal folytatott rukereskedelem 1910-ben rte
el cscspontjt, midn dr. Richard Krschner osztrk zsid
llampolgr magyar brsgot kapott. Kiderlt, hogy dr.
Krschner, aki knyvel volt egy brnni llatkereskednl,
klnfle manipulcikkal risi vagyont szerzett, igen rvid
id alatt. Hamarosan ajnlatot tett egy osztrk udvari tan-
csosnak, hogy egymilli koront fizet, ha hrom hnapon be-
ll osztrk brsgot szerez neki. A budapesti Khuen-
Hdervry kormny valahogy rteslt errl az ajnlatrl,
amelyet alknlt, s pedig gy, hogy 800 000 koronrt haj-
land magyar brsgot Szerezni az osztrk llampolgr
Krschnernek, ha az ezzel az sszeggel rszt vesz a marosv-
srhelyi cukorgyr szanlsban, mivel ez a gyr a szkelyfl-
di akci sorn nehzsgekbe kerlt. Krschner ltszlag elfo-
gadta az ajnlatot, de hzta a trgyalsokat. A magyar kor-
mny tlbuzgalma folytn a brstsi okmny megjelent a hi-
vatalos lapban, mire br Krschner hirtelen visszavonta az
ajnlatot, s nem fizetett egy fillrt sem. A dologbl hatalmas
botrny lett, amelyet a magyar arisztokrcia s nemessg sem
trt az eddigi mltsg nlklisggel. Rpirat jelent meg,
amely leleplezte, hogy a kormny, illetleg a munksprt
134
mennyirt brstja s nemesti az emancipltakat. Eszerint a
taxa a kvetkez volt: kirlyi tancsossg 1215 000 korona,
udvari tancsossg 5055 000 korona, egyszer nemessg 6070
000 korona, brsg 500700 000 korona az rksk szm-
hoz kpest. Az egyszer kznemessg adomnyozsa tekinte-
tben csak hinyos adataink vannak. Mint mr emltettk a
Magyar Zsid Lexikon szerint 280 zsidt nemestettek. A
Historisches Gen. Taschenbuch szerint viszont 1876-tl 1904-
ig 658 nemessgadomnyozs trtnt zsidk rszre. Ugyanez
id alatt 100 000 zsid magyarostotta meg a nevt. A tmeg-
nemests olyan rossz hrbe hozta a magyar nemessget, hogy
mg a pesti jsgok is csak gnyosan emlkeztek meg a ne-
messgadomnyozsokrl. Az egyik Szemernek, aki nv-
jegyzkre odanyomta "de genere Huba", egy pesti jsgr t-
nyjtotta sajt nvjegyt, amelyre ez volt nyomva: "de genere
Juda", ezzel is figyelmeztetni akarvn Szemert, hogy az
nemessge pr ezer vvel idsebb.
124
A kznemesi rend, a legends kutyabr devalvcija is
olyan mret volt, hogy a klfldi lapok llandan a magyar
nemessgi inflcin vicceldtek.
125
Az lelmiszerhamistsrt
eltlt magyar zsid nemes ifjak mellett a Budapesti Kzlny-
bl azonban kitnt az is, hogy milyen jogcmeken osztogattk
ezeket a nemessgeket. Az jnemes nem kardforgat vitz volt
tbb, nem hazavd katona, hanem ilyen megjellsek szere-
peltek a nemessgadomnyozsok mellett: Baruch = gyros,
almsi Beck = bankr, Berecz Kroly = pnzklcsnz,
nagyikldi Tischler Mr = sertskeresked, hmori Br r-

124
Historische Gen. Taschenbuch. 328. oldal.
125
A bcsi "Zeit" cm lap 1910. augusztus 14-iki szma ezeket rta: "Ma-
gyarorszgon vadul nvekszik a nemestsek s kitntetsek radata.
Nyilvn ez az uthatsa a vlasztsoknak. Az jsgok mr minden ki-
tntetst gnyosan kommentltak, ami azrt is rthet, mert ezek az j
"nemes ifjak" egyikt lelmiszer hamistsrt tltk el. gy aztn nem
szabad csodlkozni, ha a budapesti szerkesztsgek a kvetkez kzle-
mnyt kaptk: O.O. A diszkrci becslet gy az uralkod ltal nemesi
rangra emelt O.O. kri a tisztelt szerkesztsget, hogy errl a kitnte-
tsrl ne vegyen tudomst. Ezzel szemben hajland az jsgrk nyug-
djalapjra nagyobb sszeget tutalni, ha a sajt a vgrehajtott neme-
stst agyonhallgatja. Historische Gen. Taschenbuch, 1913, 814. oldal.
135
min, a Salgtarjni Aclmvek elnke, kvesgyri Freystdt-
ler Antal, aki slyos visszalsek, csalsok eltitkolsa utn
kapta nemessgt, s a hasonszr sajt elismerst, Lnczy
Le, aki szeszrusbl az "els magyar pnzember" lett, vagy
egy msik, akinek a magyar nemesi leveln ez szerepel: "te-
lekgynk", mlt jellemzi mg ma is a liberalizmus kor-
nak.
Azonban, mint akkor mr mondottk, "nemestve lett min-
denki". Nagyikldi Tischler Mrnak a magyar nemessgre az
szolgltatott jogalapot, hogy sertskeresked, s mint ilyen
nagyvllalkoz.
s "nemesedni" kezd a magyar jsgrs is. Grf
Andrssy Gyula "sajtkulija" br nmetkeresztri Dczy n-
ven vonul be a magyar Walhallba, s mg ennl is tipikusabb
ludasi Gans Mr, ksbb Ludassy Gans Mr nemessgnek
trtnete. 1848-ban a budapesti zsid lenyiskola tantjaknt
az Esti Lapokat szerkeszti, aztn a szabadsgharc buksa utn
tfut Bcsbe, ahol Schlzinger Zsigmonddal egytt a "Der
Feierabendet" szerkeszti. Egyszer osztrk, egyszer magyar.
Egyszer magyarul r Ausztria, msszor nmetl Magyarorszg
ellen. Ennek ellenre 1867-ben megkapja a magyar nemess-
get: "von Ludas".
126
Nem a vrkevereds, mg csak nem is a magyar katonai
nemessg kirustsa itt a lnyeg, hanem az, hogy az j ne-
messg, a zsid brsg s kznemesi kutyabr gazdasgi ha-
talmon alapul, s ezrt az orszg fltti j urasgot az ipari fe-
udalizmus jelenti. A kis zsid mg nem lehet nemes, mert
nincs elg pnze, gazdasgi hatalma hozz. De amikor megvan

126
Ennek a "nemes nemzetsgnek" alaptja tipikus alakja volt a zsurnalisz-
tikai iskariotizmusnak.
Vltakozva magyar Magyarorszgon, nmet Ausztriban, szksg s
rdek szerint. A valsgban azonban a csontja velejig
zsidnacionalista! ... Azonban egyetlen orszgban sem rnak a zsid j-
sgrk olyan impertinensl (Szemtelenl) a trn, a np, az oltr ellen
usztva a npeket, mint Magyarorszgon. s mindezrt odat k rend-
jeleket, cmeket, kitntetseket kapnak, mint sehol mshol s rks
nemessget. Azonban, aki ezt a bomlaszt s gyalzkod sajtt tmo-
gatja, azt a fagat frszeli, amelyen ppen l. (Historische Gen.
Taschenbuch, 604. oldal)
136
az els milli, akkor szksge van erre a bri cmerre s a
kutyabrre, hogy t lehessen cssztatni a magyar np fltti
hatalmat annak a 26 j brnak, jnemesnek kezbe, akik a
szzadforduln a Magyarorszg fltti tnyleges hatalmat rep-
rezentljk.
Ez jelenti az igazi orszghdtst, mert tulajdonkppen
ennek a 26 iparbrnak s a 280 vagy tbb jnemesnek kez-
ben van immr csaknem minden, a nemzet leterejt jelent
kulcspozci. Ebbl az jnemessg l s tpllkozik az idegen-
szellem sajt, az idegenlelk sznhz, irodalom, amelyet mr
a Hatvany-Deutschok, Feny Miksk, Fellnerek bven s cl-
tudatosan ontott szzezrei formlnak a maguk kpre. Ezek a
Buchwald Sndorok, kirlyi s udvari tancsosok kezelgetnek
mr a magyar kirllyal a milenneumi killtson, de ezek utal-
jk ki a szocildemokrata lapok szmra a dugseglyeket. Ma-
gyar prduc s villog kardot tart pnclos lovagkz ragyog a
cmereikben, de magyar nagyvrosok ort. izr. hitkzsgi eln-
ki tisztsgben knyszeren, vagy knyszer nlkl meghallgat-
jk a keresztnyekre szrt tkokat, az idegen frfi, idegen l-
lamf megtagadst, s amikor felhangzik a "minden fogadal-
mat..." kezdet si imdsg.
Az 1867-tl 1914-ig eltelt korszak trtnete bizonytja,
hogy az emancipci nemes, magyar nagylelksge s a sz-
zad liberalizmusa orszghdtss vltozott a zsid naciona-
lizmus jegyben. A magyar s kassai nmet, kolozsvri ma-
gyar nemes kalmrok egyms utn tnkre jutnak. Debrecenben
a nemes kalmr ch, amely az 1600-as vekben Perzsiban,
Konstantinpolyban tartott fent kereskedelmi nagyraktrakat, s
amely Regensburgig, st a Nmetalfldig kereskedett a ma-
gyar ruval, marhval, csodlatos "vletlensg" folytn a tnk
szlre kerl. Minderre ksbb majd azt fogjk mondani az j-
sgrk, az j kalmrkodk, hogy a magyar nem rt a kereske-
delemhez. Azonban az igazsg egszen ms. A debreceni
Vrady-Szabk, Sesztink, Kardossok, a Vayak, Almssyak
tnkrementek ugyan a szabadsgharc tmogatsa, a Kossuth
bankk elgetse miatt, azonban sem Kassn, sem Nagyvra-
don, sem pedig Budn, vagy Kolozsvron nem lett volna vg-
zetes a magyar szabadsgrt hozott anyagi ldozat, ha nem
137
jnnek az orszg j urai. A tnkrejuts nem magyar gyetlen-
sg, hanem idegen gyessg. A Rotschildok, Bleichrderek, a
nagy klfldi bankhlzat nem a magyar nemes kalmrnak
adjk a hitelt, hanem az orszghdtknak. Szent Istvn Ma-
gyarorszgban, a pnzgazdlkods j rendje szerint, hat sz-
zalkra kapja a hitelt az si nemes kalmr, s hromra a tegnap
beszivrgott orszghdt. A pesti nagykeresked, aki mr
termszetesen az orszghdt ntudatukat kpviseli hrom
hnapra adja az ruhitelt a magyar nemes kalmrnak s hat
hnapra a tegnap jtt galciainak. "Zsid testvrek! Foglaljtok
el Galcit s Magyarorszgot!" s az j honfoglalsnak ez a
legbiztosabb, legjrhatbb tja. Az idegen institcibl ki-
szrmazott orszghdt idegen nacionalizmus elbb a fld-
birtokbl, aztn a kereskedelembl "ausschaltolja" a magyart,
hogy a trianoni nyomorban mr az llstalan diplomst se en-
gedje be gyraiba, bankzleteibe.
Debrecen a legriasztbb, legkeservesebb pldja az ide-
gen orszghdtsnak. 1848-ig egyetlen "kortsmros zsid" l
a magyar nemes kalmrok vrosban. Azonban a Magyar Zsi-
dk Lexikonja azt jegyzi fel 1926-ban (s ez a feljegyzs na-
gyon szerny), hogy nyolcvan vvel ksbb a hitkzsgi tagok
szma 2200. (Valjban 10 000.) s a nemes kalmrok, a n-
pkrt ldozott magyar keresked krra gy vltozik a sta-
tisztika. A 2200 hitkzsgi tagbl 25 nagykeresked, 75 gaz-
dlkod, 222 szabadplyn, 43 tanr, tant, 3 (!) katona, 497
(!) keresked, 72 gyvd, 2 mvsz 19 nagyiparos, 50 orvos,
244 iparos, 18 mrnk, 190 magnz, 236 magntisztvisel,
10 vllalkoz, 200 egyb foglalkozs.
127
A gazdasgi hdtsra csak ksbb trnk r, de Debrecen
pldjt mgis ide soroltuk a magyar nemessg devalvcijt
trgyal fejezetbe. Mert Debrecen magyar nemessge "kal-
mr" volt ugyan, azonban valban nemes magyarsggal foly-
tatta ezt a kalmrkodst. Elhozta Nyugatrl a reformcit, a
knyvnyomtats mvszett a vrosi nyomdba, az unikumo-
kat s ma is ptolhatatlan rtkeket a kollgium szmra. Ez a
nemes kalmrsg llt letvel, vrvel, pnzvel Rkczi s

127
Magyar Zsid Lexikon. Debrecen. 190. oldal.
138
Kossuth szabadsgharca mgtt. Ez valban nemes volt, a
nemessgnek kultrt, hazt, egyhzat, npet szolgl ktele-
zettsgvel.
Az pl Budapest fnye, mint a pillangkat vonja a
Dunapart fel az idegen elemeket Lodztl egszen Prgig. A
Mria Terzia ltal 1746-ban kiztt budai zsidk csak 1873-
ban kezdenek visszateleplni Budra, azonban Budapest zsid
lakossga 1869-ben mr 44 890, 1900-ben pedig 166 198.
S Buchwald Sndor szemlye valban jellemzi a kort. Hi-
szen a kezd kapitalizmus talajn gomba mdra n a koldus
bcherekbl orszghdt milliomosokk vlt nagykapitalistk
szma. Megrendeli kztt, mint az letrajzr felsorolja, ott
vannak a fhercegek, a magyar arisztokratk, a hercegprms-
ok, a pspkk, a miniszterelnkk, a nagy llami intzm-
nyek, a monarchia vastjai, hajzsi vllalatai. S amikor a
milenneumi killtson I. Ferenc Jzsef kezet fog a srosi
bcherbl lett milliomossal, azt mondja neki: "Herr Buchwald
sprechen wir lieber deutsch", mert mint az letrajzr rja "a
msik reg r" szrevette, hogy Buchwald kiss gyatrn bnik
Petfi nyelvvel.
A magyar kirly mr csak a "msik reg r". Una
eademque nobilitas... Ez az a kor, amelyben gy tnik fel,
hogy egyedl a srosi bcherek megjelense lendtette fel a
Kossuth, Szchenyi ltal fel nem lendthetett magyar sorsot,
ipart, modernizldst, s egyedl ezeknek ksznhet az a
grndolsi lz, amely akkor megszllta az orszgot. Holott a
kornak k nem pionrjai, hanem haszonlvezi.
Az emancipltak nem rtik, hogy a befogad nemzet nem
mltnyolja az Bocskay nyakkendjket, a sajtjuk frissm-
z magyarsgt, a bankraik pnzhessgt, a Kiss Jzsefszer
szellem magyarsg, Reb Mayer Litvki j magyarkodst.
Azonban ez a friss er, j letakarat, lendlet knytelen meg-
trni midn rjn, hogy abba a vilgba, amelybe hozta a Tan
ellensgeskedst, j s veszlyes ellensgeskedst vltott ki
nmaga ellen. S hogy lhessen, tovbb boldogulhasson, egy
napon fel kell ismernie, hogy lete, lte, vagyonosodsa csak
akkor van biztostva, ha kezbe veszi az orszg, a befogad
np fltti politikai hatalmat is. A modern llamokban, vagy
139
ha tetszik liberlis demokrcikban, az elz hatalom birtoko-
sait kell megnyerni, hogy mi legynk az utnuk kvetkez
hatalom teljes birtokosai.
S itt kezddik egy klns folyamat, amely vgered-
mnyben 1944. oktber 15-ig tart, s amit kiss trivlisan gy
jellemezhetnnk: a kaftn s a dszmagyar szvetsge, a rgi
urak s a hdtk egyttmkdse. Az rk hitelre s klcsn-
re szomjas magyar arisztokrcia s vidki gentry tulajdonkp-
pen gi mannnak tekinti a zsidt, a kezben lev pnzzletet,
mert ez az ri murikban eladsodott birtokokra mindig ad hi-
telt, aki kirendlja azt. "Adatok a szabolcsi zsidbirtok trt-
nethez" cm alatt Szabolcs vrmegye flevltrnoka, dr. Vcz
Elemr, mint a vrmegyei levltr klnnyomatt tette kzz
egy si magyar vrmegye meghdtsnak trtnett.
128
Ter-
mszetes, hogy az ilyen legtbbszr vissza nem fizetett kl-
csnk lecsszshoz, korrumpldshoz, politikai fggsg-
hez s vgl az orszg fltti hatalom elvesztshez vezetnek
a klcsnad javra. rdemes meghallgatni ezekrl az idkrl
a magyar trtnelemtuds, dr. Mlnsi dn vlemnyt,
amelyet annak idejn a feudlkapitalista Magyarorszg hrom

128
A tanulmny szerint mr 1848-ban ktszzhat zsid brl volt a mai
(1944) Szabolcs vrmegye terletn. 1893-ban pedig a fbrlk 77
szzalka, azaz 200 000 kat. hold, 1903-ban pedig a fbrlk 81 sz-
zalka, azaz 318 000 kat. hold volt zsid kzben. De ezeknl is sokkal
jellemzbb s rdekesebbek azok az adatok, melyekkel bizonytja, ho-
gyan kerltek az egyes szabolcsi fldbirtokos csaldok zsid hitelezk
kezbe. A megye levltrban megtallhat a "Hitel" cm bejegyzs-
knyv, amely mindazokat a hitelgyeket tartalmazza feljegyzs for-
mjban, amelyeket a megye klnbz nemesi csaldjai ktttek. A
kt ktetben 235 magyar birtokos szerepel s 476 zsid hitelez... Az
egyik kihalt Apagyi csald, mely feljegyzsknyv szerint 1847-ben 20
000 forintot vett fel a zsidktl, a msik nagyklli Kllay csald,
amely 25 esztend alatt kzel msflmilli forintot vett fel a zsidktl.
A kimutats szerint teht a Kllayak kzl 25 v alatt 98 esetben for-
dultak zsidkhoz kisebb-nagyobb klcsnkrt. Volt v, pldul az
1843-as, mikor huszonnyolcszor vettek fel klcsnt zsidtl. A szabad-
sgharc esztendejben is 28 zsid klcsnt jegyeztek be. Volt olyan id
is, amikor egy napon huszonhrom klcsnttelt jegyeztek be tizen-
ngy klnbz zsid hitelez nevn. (Egyedl Vagyunk. 1944. janur
28-i szm)
140
s fl hnapi, a szovjet llamkapitalista Magyarorszg pedig
ht s fl vi brtnnel jutalmazott.
129

129
A klfldi tke beznlse pontosan gy rtegzi t a vrosi trsadalmat,
ahogy Vllasi Antal matematikus mr 1841-ben megjsolta a kzgaz-
dasgilag teljesen tjkozatlan, kismveltsg kznemessg gazdasgi
hatalmi helyt pnzes s letmveltsggel rendelkez idegen iparosok
s kereskedk foglaljk el. A vrosok tlnyoman alpin, dinri, smi
faj s idegen ajk polgrai a kapitalizmus vonatn a magyarosods
fel hatalmas utat tettek meg, de ez teljesen csak nyelvileg sikerlt.
Megtanuljk a fogyaszt falusi magyarsg hatalmas tmegeinek a
nyelvt, de a npi rdekkzssgbe, lelki egysgbe nem olvadnak, mint
ahogy az angol gyarmatosok is csak a gyarmati lakossg nyelvt ta-
nuljk meg, de velk lelkileg soha ssze nem forrhatnak... A korszak-
ban a fvrosi zsidsg 44 szzalkos szaporodsa s a kzpbirtokos-
ok knnyelm elszegnyedse 1875-1884 kztt ers antiszemita,
hullmot vert fel, amely a felmentssel vgzdtt tiszaeszlri vrvddal
s azt kvet 17 antiszemita kpviselnek a parlamentbe jutsval rte
delelst. A fvros helyzeti energijnak megktszerezdse a vonz-
si terletnek megngyszerezdse ktsgtelenl kedvezett a zsidsg
ily mrv szaporodsnak, amely a feudalizmus fejlds gtl nygj-
141
A magyar sinai hegy, a Gellrt alatt megkezddik az
Aranyborj krli vgzetes tnc. A magyar arisztokrata igaz-
gatsgi tag lesz a Kereskedelmi Bankban, s miutn felveszi a
tantimeket, knyszeren eltri a tketulajdonosok nem min-
dig szolid zleti gesztiit, az llamhatalom s a sajt befoly-
solsra irnyul ksrleteit. Az orszgfoglalsban segt a ma-
gyar fnemes, a gentry, a liberlis politikus, az jsgr, a
marxista tan s fknt egy titokzatos vilghatalom: a szabad-
kmvessg!

tl idejben megszabadult nyugati llamokban teljesen ismeretlen volt.
Budapest lakossgnak a korszak vgn 24 szzalka zsid, kereske-
delmnek 54 szzalka. Ez azon trtnelmi elzmnyeknek termsze-
tes kvetkezmnye, amelyet a rendisg korszakaiban megismerhettnk.
(Mlnsi dn: A Magyar Nemzet szinte Trtnete. 118-119. oldal)
142
II. fejezet: A SEGDCSAPATOK
A Magyarorszg meghdtsra tr erk soha sem rv-
nyeslhettek volna egymagukban, ha a brit imperializmus ko-
rnak jl bevlt mdszerei szerint a meghdtand orszg tr-
sadalmbl nem toboroznak maguknak segdcsapatokat. Ilyen
segdcsapat volt tbbek ,kztt a szabadkmvessg. A sza-
badkmvessg rendkvli szerepet jtszott az orszg leigz-
sban, a forradalmakban s a nemzet tnkrettelben. Sokan
nem is sejtik, hogy tulajdonkppen mi volt az eredetben bi-
zonytalan szabadkmvessg. Legnagyobb valsznsg sze-
rint ez a fldkereksget alaknz szervezet a kzpkorban
mint rtalmatlan, misztikus organizci alakult meg a szerze-
tesrendek, kirlyok ltal templomok ptsre alkalmazott k-
mvesekbl, kfaragkbl. Kezdetben a dmptsek nagy
korszakban a legnagyobb valsznsg szerint nem volt ms,
mint a mestereknek, munksoknak, kirlyi ptmvszeknek
olyanforma trsulsa, amelyet mi a szakszervezeteknek vagy
ehhez hasonlnak neveznnk.
Midn a kzpkor nagy ptkezsi lza albbhagyott, a
chek munkja egyre kevesebb lett, az egsz ptmvszet
csak jelkpes jelentsgv zsugorodott. A rgi ptk ssze-
sszejttek, a szakma tagjai mg egyv tartoznak vallottk
magukat, de inkbb csak humanisztikus, blcselked sszej-
veteleken folytattk a kor szellemnek megfelel vizsgldst.
Az angliai szabadkmvesek 1717 jniusban alaptottk
meg az els nagypholyt, s fogalmaztk meg a szabadkm-
vessg alkotmnyt. ptssel mr nem foglalkoztak, de meg-
tartottk eldeik jelkpeit a vakol kanalat, a kmvesek br-
ktnyt, a krzt s a hromszget.
Az angliai szabadkmves alkotmny elfogadsa utn a
szabadkmvessg rohamosan terjedt, Prizsban, Genfben,
Madridban, Prgban, st mg Indiban is egyms utn ala-
kultak a pholyok. Palatinus Jzsef standard mve szerint
Bcsben 1742-ben, Pozsonyban 1749-ben s Pesten 1770-ben
143
alakultak meg a szabadkmves pholyok. Ezekben az idk-
ben a pholyoknak mg csupn emberbarti jellegk volt, s a
tagok, valamint a vezetk a korszellemnek megfelel haladst
hirdettk. Elszr a francia forradalom eltti idkben, majd a
forradalom alatt tnt ki, hogy a zsidsg nagyszer ugrdesz-
kt ltott a szabadkmvessgben, s annak progresszv tanai-
ban az emancipci kivvsa fel.
Eladdig az Illumintusok s a bajororszgi zsid
Weisshaupt mozgalmaitl eltekintve alig-alig lehetett felfe-
dezni a jdaizmus nyomait a szabadkmvessgben. A prizsi
jakobinus club azonban mr kzpontja volt ezeknek a titkos
trsasgoknak s zsid trekvseknek, amelyek a "halads"
rgyn az emancipcit akartk kiharcolni. A szabadkm-
ves titkos trsuls megalaptsra Magyarorszgon Martino-
vics Ignc kapott megbzst Prizsbl. k mg csak a francia
forradalom szabadsgeszmit akartk megvalstani, de term-
szetesen nem tudtk, hogy a francia forradalom mg akkor
mr teljes ervel benyomult lthatatlan vilguralmi akarat
szolglatban llanak. Az osztrk csszri kormny a szabad-
kmvessg titokzatossgt sszeeskvsnek tekintette, s az
els magyar szabadkmveseket, Martinovics Igncot,
Hajnczit, Laczkovicsot, Sigrait s a tbbieket 1796. mjus
20-n lefejeztette.
A frankfurti nagypholy vdelme alatt 1848-ban "A dics
fny hajnalhoz" cmzett pholyt sikerlt ugyan megalaktani
Pesten, azonban a szabadsgharc buksa kvetkeztben jra
feloszlott. 1861 nyarn alakult meg a Szent Istvn nev p-
holy, de ez is csak rvid ideig lt. A kiegyezst kvet eszten-
dben, 1868. februr 28-n hagyta jv br Wenckheim Bla,
akkori belgyminiszter a szabadkmves alapalkotmnyt,
amelynek 2. paragrafusa kimondotta:
"A szabadkmvessg kizr krbl mindennem po-
litikai s vallsi krdst, s minden tagnak kteless-
gv teszi a hazai trvnyek tiszteletben tartst."
Titokzatos, hdtsra kszl segdcsapat mert akkor mr
ez volt! nyert gy trvnyes elismertetst a Krpt medencn
bell. A magyarorszgi szabadkmvessg nem az angliai s
144
skciai sokkal nemzetibb pholyokhoz, hanem a prizsi Grand
Orienshez csatlakozott, amelynek feje legnagyobb valszn-
sg szerint ugyanaz a Montefiore Mzes volt, aki a Magyaror-
szg elfoglalsra irnyul, tbbszr idzett parancsot kiadta
oroszorszgi s galciai hittestvreinek. Az akkori magyar bel-
gyminiszternek nem tnt fel, hogy a titkos szervezet, vagy
mint mondottk "zrt trsasg" lte egymagban ellentmond
akr az alkotmnyos, demokratikus, akr a totalitrius llamok
rendszernek is. Miutn a szabadkmvessg egsz hlzata a
francia forradalom utn hovatovbb a zsidsg irnytsa al
kerlt, egyre nyilvnvalbb vlt annak jelenlegi irnyzata is.
A szabadkmvessg ltszlag igenli ugyan a demokrcit,
azonban lthatatlanul br a tbbsg ellenre akar kormnyoz-
ni. A szabadkmvessg 33 tagsgi fokozatot ismer, de csak a
legfelsbb, 33-ik fokon ll egykt beavatott ismeri a valdi
clt. A tbbi 32 fokozat tagjai legfeljebb itt-ott sejtenek vala-
mit a lnyegrl. Kifel a tevkenysgket jtkonysggal lep-
lezik, de ez is csak az igazi clok lefedsre s a klvilg
megtvesztsre szolgl.
"... a magyarorszgi zsid szabadkmvessg szmos
jtkony intzmnyt ltestett, s ezrt a profn vilg
bennk csak a karitsz s humanits nzetlen apos-
tolait ltta, de halovny fogalma sem volt arrl az.
aknamunkrl s annak kvetkezmnyeirl, amit k
emberi koponykkal, csontokkal dsztett s a falakat
fed fekete leples, oltr helyett koporsval, emberi
csontvzakkal borzalmass tett, ateista ajkakkal
szentlynek nevezett (bizonyos mrtkben joggal ne-
veztk szentlynek, mert hiszen a szabadkmves p-
holyok szentlye leth msa Salamon kirly templo-
mnak) tkozott, pokoli munkjuk boszorknykony-
hin Magyarorszg vgpusztulsra kifztek."
130
Magyar s klfldi forrsok ismeretben az is vitn fell
ll, hogy a szabadkmvessg elssorban zsid szervezet. A
szentlyekben jelkpszeren mindentt ott ll Salamon kirly

130
Palatinus Jzsef: "A szabad kmvessg bnei." I. ktet 2. oldal.
145
trnszke. Teljesen zsid a szimbolisztikja, fknt azonban a
szelleme, amely a farizeusok s rstudk lhumanizmusnak
hangoztatsval a nemzetek fltti uralmi akaratot csempszi
be a trsadalomba. Hogy a 33-ik fokon llk ezt megtehessk,
ahhoz segdcsapatokra van szksg.
Ezeket a segdcsapatokat korntsem az alsbb trsadalmi
rtegekbl toboroztk. A magyarorszgi szabadkmves p-
holyoknak nem volt egyetlen paraszt vagy munks tagjuk sem.
A polgri intelligencia, a magasabb hivatalnoki rteg, a keres-
ked osztly, vagy kzpiskolai tanri, teht a keresztny k-
zposztly tagjai kzl gondosan kiszrtk azokat, akiket al-
kalmasnak lttak szolglatukra. A tagtoborzs rendszere egy-
magban is sajtos volt. A kivlasztottak eltt megcsillogtattk
az egyni rdeket, a karrierlehetsgeket, s msfell meg-
mutattk, hogy akik nem hajlandk szolglatukba szegdni,
azoknak sem let, sem elmeneteli lehetsgk nem lehet.
Lassan-lassan a szabadkmvessg elrte, hogy vrosi,
kzigazgatsi egyszval az autonmikban vlaszts tjn
betlttt llsokra nem vlasztottak mst, mint olyan keresz-
tny tisztviselket, akik jrszt szabadkmvesek voltak. A
vrmegyket egyelre megkmlte az id az elszabadkm-
vesedstl, azonban a legnagyobb vidki vrosok tbbsgben
mr a polgrmesterek, a jobban fizetett hivatalnokok mind a
pholyokbl kerltek ki. Ezeknek termszetesen vissza kellett
szolglniuk azokat az elnyket, amelyeket a trvnyhatsgi
bizottsgoktl, kzleti potenttoktl kaptak, s miutn ezek a
szzadfordul utn nagyobb rszt mr zsidk voltak, a ke-
resztny tisztviselk segtettk ket a vrosi, llami szlltsok
megfeleld irnytsval, az adlersoknl, a versenytrgyals-
oknl. k kaptk a legjvedelmezbb munkkat.
Budapest meghdtsa szabadkmves polgrmesterek
(Brczy, Szendy) vezetse alatt folyt le. Debrecennek 1848-
ban mg csak egyetlen zsid polgra volt. A szzadforduln az
si vroshza a szabadkmvessgen keresztl teljesen zsid
irnyts vagy befolys alatt llott. A pholyok legbels szen-
tlyben lknek vas szolidaritsa s vasakarata a keresztny
segdcsapat tjn naprl napra segtett ersteni az
orszghdt hatalmat. A szabadkmveseknek nem volt sza-
146
bad elrulni pholyhoz tartozandsgukat. Egyms kztt
azonban titkos jelekkel, kszntsi formkkal tudattk a p-
holyhoz tartozandsgukat. Veszteget pnzre nem is volt
szksg. A hivatalnok, gyvd, polgrmester, jsgr ha a
pholybl nem is ismertk egymst azonnal tudtk, hogy most
meg kell tennik mindent a szabadkmves testvrrt. Meg
kell tenni, mg akkor is, ha az trvnytelen, vagy legalbb is a
trvnyek kijtszsval jr. A szabadkmvessg lnyegre
legjellemzbb, amit Palatinus Jzsef tfog munkja llaptott
meg:
"A magyar szabadkmvessg 90 szzalka annak
ellenre, hogy a leghangzatosabb s legtbbszr ma-
gyar trtnelmi neveket vettk fel, zsid vagy zsid
szrmazs volt." Az igazsgra mg jobban rtallt
goston (Augstein) Pter, ksbb Kun Bla klgyi
npbiztosa, aki 1907-ben mr ezeket rta: "A magyar
szabadkmvessg s zsidsg sszeforrt, mert ami-
kor Magyarorszgon a kor szabadelvsgt kvetelte,
akkor a zsidsg llt mellje a legnagyobb tmeg-
ben."
131
Ha valaki figyelmesen lapozza a magyar szabadkmves-
sg nvsort, megllapthatja, hogy abban jhiszem vagy
megtvesztett, esetleg leterrorizlt keresztnyeken kvl, f-
knt az orszghdt liberlis kapitalizmus milliomosai, j
nemesei, a brstott vidki fldbirtokosok, a nevesebb buda-
pesti s vidki gyvdek, szval az orszghdts polgri for-
mjnak kpviseli szerepelnek. Azonban s itt jelentkezett a
szabadkmvessg igazi arca mr a szzadfordul elejn el-
kezdtk elkszteni az orszgfoglals "szocialista" formjt.
A szzad elejn a liberlis politikai vonalba mr belefrdtak
polgri radikalizmus cmn a kommunizmus tcsinli s
mostani trsutasai, s ezek szinte kizrlag a szabadkmvesek
sorai kzl kerltek ki. A parlamentben a szabadkmves
Vzsonyi-Weiszfeld Vilmos, a rendkvl tehetsges gyvd, a
polgri liberalizmusnak prototpusa ostorozta a "klerikis",

131
goston Pter: A zsidk tja. 1917 Nagyvrad.
147
"feudlis", "rhatnm" nemzeti oldalt, a tksek hallos szo-
rtsban vergd leszegnyedett magyar birtokos osztlyt, a
knld kzposztlyt. Mennydrgtt a papi birtok ellen,
amely szerencstlen intzmny volt, de maradk jvedelmei-
bl mgis segtette a nemzeti kultrt. Ebben az llsfoglals-
ban a szabadkmvessg rszrl korntsem a magyar pa-
rasztsg sorsa irnti aggodalom, hanem szinte kizrlag az
orszghdt akarat nyilatkozott meg. A zsid institci most
mr nemcsak politikai, hanem egyhzi vonalon sem volt sz-
szeegyeztethet a magyarral, mg ha szabadkmves brk-
tnyben jelentkezett is, mert a vgcl az orszgfoglals volt, s
ez csak a nemzeti s keresztny vallsi intzmnyek lerombo-
lsval vlt lehetsgess. A Vzsonyi fle "liberalizmus" is
ennek az uralmi tendencinak burkolt megnyilatkozsa volt.
Mgtte mg ltszlag burzso liberlis elemek llottak: gaz-
dasgi kalzok, az adtrvny kijtszsra szervezett bank-
rok, gyrosok s minden msfajta fezrk, akik szmra Ma-
gyarorszg mr az j Izrael, az eurpai nagy aranybnya volt,
a magyar np pedig kiszolgltatott, leigzott ldozatuk.
Ebben a "demokrata" rendszer orszgfoglalsba betrt a
szabadkmves ifjsgi szervezet, a Galilei kr, amely a nem-
zetrgalmazs s nemzetbomlaszts legtipikusabb intellektu-
lis fegyvereivel mr a teljesen baloldali orszghdtst ksz-
tette el. A pesti egyetemek trelmetlen, flnyese, mindent
mindenkinl jobban tud csontkeretes intellektueljei, a hbor
kells kzepn a felmentettsg kellemes llapotban a paci-
fizmus jelszavait, a halad schngeist szellemet, az antimilita-
rizmust dobtk be a kzvlemnybe. Azonban ezeknek nv-
sabb rtege mgtt is ott llott mr a lumpenintelektuel, a Po-
gny-Schwartz Jzsef fle flbolsevista spredk.
Midn az 1918-as sszeomls megtrtnt s az orszg da-
rabokra hullott, a forradalom kitrst kvet msodik napon a
magyarorszgi szimbolikus Nagypholy krlevelet kldtt az
sszes magyarorszgi pholynak:
"Az a kormny, amely ma az orszg ln ll rtk
mindazoknak az eszmknek megvalstsra trek-
szik, amelyeket mi veken t hirdettnk, amelyekrt
148
harcoltunk. Testvreink nagy szmban foglalnak he-
lyet a kormnyban, s ez biztostk renk nzve, hogy a
fggetlen s szabad Magyarorszg a demokrcia s a
radiklis fejlds tjn fog haladni."
Elvgre Vszi (Weisz) Jzsef r, pholynagymester mr
1904-ben a szabadkmvessg budapesti vndorgylsn a
forradalmi cselekvsek terre irnytotta a szabadkmvessg
munkssgt. Felszltotta a szabadkmveseket, hogy lssa-
nak hozz
"a jvend forradalma bks elksztsnek szent s
dics munkjhoz... a szeretet fegyvervel, ha lehet,
de egy ers gyllsg (!) fegyvervel is, ha kell".
132
Tulajdonkppen abban a pillanatban hull le az larc a sza-
badkmvessgrl, amelyben Vszi Jzsef, a Vilg fszer-
kesztje s a polgri zsid intellektualizmus kpviselje a
Szent Istvni keresztny birodalomba s annak trsadalmba
beveti "az ers gyllsg" jelszavt, amit a Talmud s Sulhn
Aruk hirdetnek a keresztnysggel szemben. Ezt a jelszt majd
ksbb a "progresszi" kzponti gondolatv teszik a
Samuelly Tiborok s a Rkosi (Roth) Mtysok, akik szintn
az ers s egszsges gylletet teszik a prt vezrjelszavv.
Gylletet, minden ellen, ami magyar.
133
De ht mirt gyllnek k, a humanizmus hirdeti? S a
felelet egyszer: k ktezer ve tudjk, hogy orszgokat, biro-
dalmat, trsadalmat csak a gyllet rombolhat szt. Az orsz-
gok feletti hatalomhoz a gyllet vezeti s vezette ket min-
denkor, hogy rr legyenek minden npeken. S amikor kitr
Kun-Kohn Bla 1919es els bolsevista diktatrja, a burzso

132
Palatinus Jzsef: "A szabad kmvessg bnei." 11-12. oldal.
133
Palatinus Jzsef: "A szabad kmvessg bnei." 12. oldal. "Varzsszra
dntik meg a kzel ezerves kirlysg intzmnyt, detronizljk a di-
nasztit, felbortjk a kpviselhzat, felshzat, sztzllesztik a hossz
vilghbor minden poklban helyt mindenkor pldsan megllott
hadsereget. Katonatancsokkal, bizalmi frfiakkal, szabad szervezetek-
kel bomlasztjk szt a vasfegyelmrl vilgszerte hrnvre szert tett
magyar csendrsget, a tisztviselkart, a rendrsget."
149
s kapitalista de zsid pholyok msodik vonalbl eltrbe
lpnek a totlis bolsevikiek.
"Kunfi npbiztos a nemzetek eljvend, harmonikus
internacionljnak ujjong, Roboz (Rosenzweig) An-
dor pedig a szabadkmvessg nnepv avatja az
internacionlis szocialistk mjus 1-jei nnepnapjt,
Blint (Bleier) Lajos adta szabadkmvessg vg-
cljaknt a kozmopolitizmust, az ateizmust, a kommu-
nizmust nnepli. A Kazinczy pholy titkra a Leninek
s Trockijok btorsgra buzdtja a testvreket, a
Demokratia pholy titkra elre ujjong a dicssg-
nek, amikor a bolsevizmus napja msutt is olvasztani
fogja a rgi vilgrend jgkrgt. A szabadkmvessg
nagy harcnak lelkes apostolai: Jszai (Jakubovics),
Kunfi (Kohn,) Pogny (Schwartz) Jzsef, Br (Blau)
Lajos, goston (Augstein) Pter, s velk egytt mg
sokan az agilis testvrek kzl, a legtajtkozbb szj
bolsevista agittorokk vedlenek t"
rja Palatinus Jzsef.
k mr tudtk, hogy a liberlis kapitalista, szabadkm-
ves orszghdt pnzuralmat egyszer majd t kell alaktani
ugyanolyan zsid, de mr terrorral, gppisztollyal kormnyzott
"szocialista" orszgfoglalss. 1920-ban, midn kiderltek a
"nem politizl" szabadkmvessg bnei, grf Bethlen Istvn
kvnsgra a belgyminiszter feloszlatta a szabadkmves
pholyokat. 1868-tl 1929-ig szzhuszonegy pholyban s 14
szabadkmves krben vgeztek vakol munkt. A pholyok
kzl 32 Budapesten, 52 a vidki vrosokban, 27 a hatrszli
vrosokban s hrom szabadkmves kr klfldn mkdtt,
valamennyien a Magyarorszg szimbolikus Nagypholy fenn-
hatsga s vdelme alatt. Ez id alatt 13 249 volt a szabad-
kmvesek szma. Mennyisgre nzve nem nagy szm. Azon-
ban ha tudjuk, hogy a modern trsadalmakat nem az gyneve-
zett demokrcia szavazlapjaival, hanem a kulcspozcikbl
kormnyozzk, akkor ez a szm elriasztan naggy n. Mert
ez a 13 249 szabadkmves egytl-egyig valamilyen fajta
kulcspozcit tlttt be a trsadalmi, gazdasgi, politikai let-
150
ben, az jsgrsban, a vrosi politikban a vrmegyei kz-
igazgatsban. A front szles volt: Vzsonyitl, Jszi Oszkrtl,
idegen szellem bankrokon s nagyiparosokon keresztl, a
halad irnyzaton, a London School of Economicon s a Ga-
lilei krn t Samuelly Tiborig s Rkosi Mtysig terjedt.
A 13 000 szabadkmvesnek csak tz szzalka volt ma-
gyar vagy nmet szrmazs. Ezek szmtottak a tipikus se-
gdcsapatnak. Az magyarsguk s jhiszemsgk leleplezte
a httrben meghzd orszghdt clt. Ez utbbi csoport-
ban voltak gyenge jellem szekrtolk, karrieristk s kivte-
lesen becsletes emberek is, akiket a "halads" babonja tett
vakk. Palatinus Jzsef is megllaptja, hogy
"a nemzetisgi vidkeken, ahol a magyarsg irny-
totta a pholyok munkjt, a nemzethsg szempont-
jbl valban intakt frfiak dolgoztak".
134
is rmutat azonban, hogy a leghazafiasabb pholyok
tagjainak is tudomssal kellett brniuk, hogy sok-sok pholy-
ban milyen megdbbent aknamunka folyik a magyarsg el-
len.
"Hiszen minden egyes pholy munkjrl 'tblban'
kimert jegyzknyvben rtestette az sszes pho-
lyokat s pholytagokat. s ezeknek a 'tblknak' a
tartalmt megismerve s a zsid szabadkmvessg
flreismerhetetlen clkitzseit flismerve, szzan s
szzan a flrevezetett magyarok kzal undorral for-
dultak ki a pholyok szentlyeibl."
135
Gyakorlatilag az orszghdt titkos trsasgot soha sem
sikerlt feloszlatni. A Prizs krnyki bkeszerzdsekben
hatalmas rsze volt a vilgszabadkmvessgnek. S amikor a
magyarorszgi feloszlats megtrtnt, akkor a vilg minden
szabadkmvese hihetetlen nyomst gyakorolt Bethlen Istvn-
ra, st magra Horthy kormnyzra is, hogy hunyjanak szemet
a szabadkmvesek tevkenysge eltt. Akkor mr a Npsz-

134
Palatinus Jzsef: "A szabad kmvessg bnei." II. ktet 396. oldal.
135
Palatinus Jzsef: "A szabad kmvessg bnei." II. ktet 136. oldal.
151
vetsg is ennek a titokzatos vilghatalomnak kezben volt s
irnytsa alatt llott. A megcsonktott Magyarorszg klcs-
nkre szorult, s ezek ra az volt, hogy Magyarorszgra ha ti-
tokban, lczva is benyomulhasson az orszg s vilghdt
hatalom. A Horthy-korszakban teht klnfle fednevek alatt
jra megjelentek a szabadkmvesek.
1939-ben Budapesten jra 17 szabadkmves pholy m-
kdtt megfelel fednevek alatt. Tartotta a kapcsolatot Tel-
Avivval, az amerikai B'nai B'rithel, pp gy, mint a vilg leg-
fontosabb szabadkmves llamnak Csehszlovkinak p-
holyaival. Ingyenkenyr Egyeslet, Ingyentej Egyeslet, Or-
szgos Gyermekvd Frbel Egyeslet, Budapesti Sznidei
Gyermektelep Egyeslet, Nyomork Gyerekek Otthona, a bu-
dapesti skt misszi iskolja, a Magyarorszgi Good Templar
Trsasg, Pesti Lloyd Trsulat, Magyar Cobden Szvetsg, Iz-
raelita Firvahz, Magyar Bkeegyeslet (!) fednevek alatt
tovbb trtek hatalomra s orszg fltti uralomra a "feloszla-
tott" szabadkmves pholyok. A Cobden Szvetsgen, a
Rotary Clubon keresztl jra beszrdtt a magyar letbe a
vilg-szabadkmvessg befolysa, az orszghdt akarat.
Elvgre a Horthy-korszaknak jellegzetessge ismt a befoly-
sos, a Vrig felhatol liberlis kapitalista s nagytks volt. A
titkos pholyok sorban ekkor is voltak magyarok, akiket
azonban 1920 utn mr nem lehet jhiszemnek nevezni. Ezek
mr tudatos segderk voltak, akiknek tudomsul kellett brni-
uk arrl, hogy az orszg j s vgleges leigzsra tr idegen
akaratot szolgljk.
Ennek a zsid s magyar szabadkmves segdcsapatnak
nagy szerepe volt a Versailles ellen harcol III. Birodalom s a
trianoni Magyarorszg viszonynak megrontsban. A sza-
badkmves nagykapitalizmus Hitler uralomra jutstl kezd-
ve szntelen az angol "tory demokrcia" gyzelmrt szurkolt.
Kezk s tapogat cspjaik azonban mr jra ott voltak min-
dentt, ahol ismt mrgezni lehetett a kzhangulatot, ahol k-
telyt, bizalmatlansgot lehet elhinteni a tengelyhatalmak gy-
zelmvel szemben, fknt ahol vdeni lehetett az
orszghdtkat, akiket hatalmuk teljes elvesztsvel fenye-
gette az eurpai szocialista s nemzeti breds. A Trzsks
152
Magyarok Egyeslettl a Magyar Kzssgig, vagy akr a
Turni Vadszokig, st a kommunistkig, mindentt kimutat-
hat ennek a hatalmrt bomlasztva s destrulva harcol r-
tegnek tevkenysge.
Azonban mindez tlterjedt a csonka orszg hatrain is. A
ltszlag fld al szortott magyarorszgi szabadkmvessg
megtallta a kapcsolatokat a prizsi, erdlyi, fknt csehszlo-
vkiai szabadkmvessghez, s annak segtsgvel ismt a
magyar nemzeti gondolat ellen igyekezett intriklni.
A szabadkmves cl mindig is a meglev keresztny
hatalom, egyhzi tekintly s a fennll nemzeti trsadalom
rendjnek megvltoztatsa volt vilgszerte. A nagy humanis-
tk ekzben nem riadtak vissza a mernyletektl, gyilkoss-
goktl sem, Wichtel Frigyes, volt osztrk nemzeti tancsos az
1930-as vekben megcfolhatatlan adatokkal mutatta ki, hogy
mind Rudolf trnrks, mind Jnos fherceg feldertetlennek
vlt tragdijban ott volt a szabadkmvesek keze. lltsa
szerint Rudolf trnrks tagja volt a magyarorszgi szimbo-
likus Nagypholynak s a szabadkmves testvrek, akik az
idegen orszghdts rdekben mindig is a dunai monarchia
felbomlasztsra trekedtek, reverzlist rattak al vele, hogy
I. Ferenc Jzsefet llamcsnnyel megfosztjk trnjtl, s Ma-
gyarorszgot nll kirlysgg teszik. Szent Istvn koronja
Rudolf trnrksnek volt sznva, mg az osztrk csszri ko-
rona a szintn szabadkmves toscanai Jnos fherceg kezre
kerlt volna. Vilgos volt, hogy a montefiorei parancsot sok-
kal knnyebben lehetett volna teljesteni kt szabadkmves
kirly uralma alatt, mint egyetlen katolikus dunai monarchi-
ban. A kt fhercegnek azonban nem volt btorsga a reverz-
lisban tett greteket vgrehajtani. A szabadkmves bossz
gy vezetett a mayerlingi tragdihoz, amelynek Vecsera M-
ria csak jelentktelen szereplje volt. S gy zte a szabadk-
mves bossz Jnos fherceget, mint Orth Jnost, az ismeret-
len tengerekre, ahol a szabadkmves bossztl flve, hajjt
a nylt tengeren felrobbantotta.
136

136
Huszadik Szzad kln-kiadvnya. 53. oldal.
153
Akr igaznak fogadjuk el Wichtel lltsait, akr nem,
annyit ktsgtelennek kell elismernnk, hogy a szabadkm-
vessg pp a montefiorei parancs rtelmben, mint kivl se-
gdcsapat szorgosan buzglkodott a dunai monarchia s a ma-
gyar keresztny kirlysg lerombolsn. Midn a fenti md-
szerekkel ez nem sikerlt, akkor kvetkezett a msodik szm
terv, a dunai monarchia teljes feldarabolsa apr nemzeti l-
lamokra, amelyek knnyebben uralhatk kln-kln, mint
egyttvve. Trianonban ez kvetkezett be, s a szabadkmves-
sg rszrl ennek a fenntartsrt folyt a harc 1920 s 45 k-
ztt. A Free Europe alakjban ezrt a clrt folyik most is a
szabadkmves kzdelem Nyugaton s elssorban Amerik-
ban.
Azoknak a keresztny s zsid szabadkmves segdcsa-
patoknak, amelyek "a sztlini tz csaps" utn ott maradtak a
vasfggny mgtt, csupn egy tnyrl nem volt tudomsuk.
Arrl tudniillik, hogy sorsuk elhatroztatott mr Sion Blcsei-
nek Jegyzknyveiben, amely tudvalevleg a 33-ik fokon ll
s a teljes totlis zsid uralmat kvetel legmagasabb bl-
csektl szrmazik. Ebben megratott, hogy amg csak a hata-
lomtrsnl tartanak, addig felhasznljk a szabadkmvess-
get, amelyen keresztl a trsadalom minden rtegt kikmlel-
hetik, befolysolhatjk. Amint azonban a tkletes hatalomt-
vtel megtrtnt, elejtik s likvidljk ezt a szabadkmves
segdcsapatot is. 1945 utn ez mindentt megtrtnt a vasfg-
gny mgtt, ahol mg szabadkmves pholyok voltak. pp
gy likvidltk az szt, a lett, a lengyel s a cseh szabadkm-
vessget, mint a magyart. Hiba tettek meg mindent az uralom
meghdtsrt.
A bolsevizmus csodlatos szvevnyben trhetetlen volt
egy "zrt trsasg", mghozz olyan, amelynek kapcsolatai
voltak a nyugati testvrek fel. A magyarorszgi szabadkm-
vessgnek egyik nylt, ifjsgi lapja volt 1917-tl 1919-ig az
ttrk. gy hvtk ksbb a kommunista ifjsg hivatalos
lapjt is, ami nem tekinthet csodlatos vletlensgnek. Azon-
ban a szabadkmves ttrket legalbb is ltszlag felsz-
moltk azok, akik szmra megtrtk az utat. 1945 utn kide-
rlt, hogy a bolsevistknak mr nem volt szksgk a polgri
154
demokrata, a polgri radiklis prtokra, amelyek szabadkm-
ves vezets s irnyts alatt llottak. Csupn felhasznltk
mg ket egy kis vgs "ttrsre", vagy inkbb a piszkos
munka elvgzsre.
A rgi, idsebb vjrat szabadkmvesek kzl mr
1919-ben is sokan szereztek megszvlelend tapasztalatokat.
Ezeket mg inkbb gyarapthattk 1946-47-ben a vlasztsok
utn, midn kzlk szmosat mg a vlasztjogtl is elzr-
tak. Vszi Mtyst hiba prbltk elcsalni a passzivitsbl,
ama kivtelesek kz tartozott, aki ellenllt minden ilyen k-
srtsnek.
A magyarorszgi szabadkmvesek bolsevizmus alatti
magatartst legjobban jellemezte az a fednv, amelyet a
megmaradt kevesek vlasztottak: "a blcs regek tancsa".
1951-ig magnlaksokban, kis csoportokban szerda estnknt
sszegyltek vakolni, de megszntek tettekkel tnyezk lenni.
Akadtak, akiket kiteleptettek, deportltak. A blcs regek ta-
ncsn kvl azonban megmaradt a mozgalmi rs, a harcos
zsid szabadkmvessg: a rosszemlk polgri radiklis prt
s annak sajtja, a Vilg s a Kpes Figyel. Ktsgtelen,
hogy legalbb egy vvel hamarbb szmoltk volna fel ket,
ha nem gy tncolnak, ahogy a kommunistk ftyltek. Ezek a
szplelk humanistk, a szabadsg bajnokai, a polgri demok-
rata szabadkmvesek vr s bosszszomjukkal, zsid faji
ntudatukkal ell jrtak a keresztny magyar intelligencia s
kzposztly, olykor sajt burzso testvreik elpuszttsban.
A Vilg vezrcikkri, a Blint fivrek, Hmori Lszl s m-
sok most a kommunistk szolglatban valstottk meg azt a
programot, amit Brdi Ern mr a hetvenes vekben hirdetett:
a keresztny magyar kzposztly s vezet rteg teljes fel-
szmolst, st fizikai likvidcijt. Ferencz Tibornak, a np-
gyszsg elnknek k szlltottk a honvd tisztikar, a ma-
gyar hivatalnoki rteg s a papi szemlyek ellen szl kitallt,
hazug adatokat, sokszor az indokolsokat is az rgytletek-
hez. gy trtnhetett meg az, hogy egyes fontos szemlyeknek
mr a msodik vilghbor alatt felptett biztonsgi hlzata
csdt mondott. Ha nem is tudtak semmit rajuk bizonytani
szabadkmves segdlettel a bolsevistk likvidlhattk ket.
155
Mghozz ltszlagosan leglis keretek kztt. 1950 nyarig
szmos ilyen gyet fejeztek be hallos tlettel.
Ktfle elem szolglta ki 1949-ig felesleges tlbuzgsg-
gal a kommunistkat a szabadkmves s polgri demokrata
irnyzatbl: a Supka Gza kr csoportosult volt galileistk s
az egykori 1919es polgri radiklis prt elemei. A msodik
csoport volt: a szovjetizls kvetkeztben vagyont vesztett
nagyobbrszt zsid burzso rteg, a vllalatok tulajdonosai,
nagykereskedk, pnzemberek, akik hittek abban, hogy a de-
mokratikus polgri irnyzat mg egyttmkdhet a kommu-
nistkkal.
Az orszghdtk szabadkmves zsoldos csapata mltj-
hoz mltan nyomorsgosan s gyvn pusztult el. Volt, aki
utols pillanatban felismerte az orosz pnszlv szemlyt, de az
ilyen magyar volt. A tbbsg azonban az j orszghdtkat
szolglta: humanista mltjhoz hven vrszomjas dhvel
puszttva tovbb a magyar kzposztlyt s a nemzetet. Abban
hitt, hogy ezek az j hdtk, akik szintn az fajukbl kerl-
tek ki, mltnyolni fogjk korbbi "rdemeiket".
Akasztfra nem hztk ket. Hs s mrtr nem akadt
kzttk, csupn flrelltottk ket. s ez igen kicsinyke
bntets volt ahhoz kpest, amit hatalmuk deleljn a magyar
nppel szemben elkvettek.
156
III. fejezet: VITA A VULKN TETEJN
Kint a fronton drgtek az els vilghbor gyi. A ma-
gyarsg vrzett az isonzi s volhyniai frontokon, a hadiszl-
ltk, paprbakancs-szlltk s csalnruhagyrosok, gazda-
godtak a pesti arcvonalon. Ekzben Budapesten Jszi
(Jakubovics) Oszkr gynevezett halad szellem lapja, a Hu-
szadik Szzad krdveket kldtt szt a magyar szellemi let
legjobbjainak. A hrom krds gy hangzott:
1. Van-e Magyarorszgon zsidkrds, s ha igen, miben
ltja annak lnyegt?
2. Mik az okai a magyarorszgi zsidkrdsnek?
3. Miben ltja n a magyarorszgi zsidkrds megold-
st, min trsadalmi vagy trvnyhozsi reformokat tart szk-
sgesnek?
A Huszadik Szzad kt rszre osztotta a berkezett vla-
szokat: "akik szerint van zsidkrds", s "akik szerint nincs
zsidkrds".
Mai szemmel lenygzen rdekes olvasni a vilghbors
vulkn tetejn s az oroszorszgi bolseviki forradalom kzel-
sgben folytatott vitt. A megnyilatkozsok mr nem voltak
vagy nem tudhattak egsz szintk lenni. Egyetemi tanrok,
alispnok, fispnok, egyszeren kitrtek a felelet ell. Voltak,
akik betegsgkre, elfogultsgukra hivatkoztak. Voltak, akik
kijelentettk, hogy Magyarorszgon nincs zsidkrds, teht
k valami nem ltezrl nem nyilatkozhatnak. A meghdtott
orszgbl mr hinyzott a szabad sz. A nagy vitban, amelyet
165 oldalon adott ki a Huszadik Szzad,
137
megszlaltak a
szocildemokratk, az gynevezett antiszemitk, a konzervat-
vok, cionistk, a zsid asszimilnsok s azok ellenfelei, a
progresszvek, a katolikusok, a nacionalistk s a nemzetis-

137
Huszadik Szzad kln-kiadvnya.
157
gek. A publicisztikai magaslaton folytatott vitban senki sem
mondta ki a ksbb felismert igazsgot, hogy itt egy mr meg-
hdtott nemzet beszl. Eltekintve azonban az asszimilnsok
s szabadkmvesek farizeus megnyilatkozsaitl, magyar s
zsid szellemi emberek teljes nyltsggal mondottk ki, hogy a
zsidkrds Magyarorszg els szm problmjv vlt.
Legbecsletesebb szintesggel ppen egy zsid r, Br
(Blau) Lajos nyilatkozott:
"Van-e zsidkrds? Szmomra megfoghatatlan,
hogy mondhatja valaki, hogy nincs. Az utols tz esz-
tendben nha gy tetszett, hogy Magyarorszgon
nincs is ms krds, csak ppen ez, s tudomnyos,
irodalmi, trsadalmi problmakrt nha csak meg
kellett vakarni, s megtallta az ember kedvelt zsid-
krdsnket."
138
A vitban csak itt-ott merlt fel a halovny gondolat, hogy
a meghdtott orszgban tbb nem egyenlsget, hanem ki-
vltsgot jelentett a zsidsghoz tartozs.
Jszi Oszkr szemlje igyekezett trgyilagosan sszefog-
lalni a vita eredmnyt.
"A berkezett vlaszok tlnyom tbbsge 50 rdemi
vlasz kzl 37 megllaptja a zsidkrds ltezst,
mint relis okokbl tpllkoz, komolyan trgyalan-
d s megoldand problmt. Mg a krds ltezs-
nek tagadi nem ltnak benne mst, mint atavizmust,
'a vilggyllet hazajr lelkt' (Blau), kleriklis ak-
namunkt, vagy a tisztultabb mveltsg hinyt
(Lencz, Haypl), vagy rosszul leplezett gazdasgi
antagonizmust (Czirbusz, Vanczk), addig a probl-
ma realitsnak megllapti rszben annak kapita-
lista eredett (Bosnyk, Szab), rszben egy civiliz-
ci parazitizmust (Mrey), rszben gettmaradvny
jellegt (Alexander, Jszi), antagonizmusban val
gykerezst (Farkas), rszben faji, vilgnzetbeli,

138
"A zsidkrds Magyarorszgon" Vilgossg knyvnyomda rt. Budapest
Conti utca 4.
158
etikai jellegt (Braun, a cionistk, Cholnoky,
Choncha, Jszi, Kriesch, Patai, Radisics, Ravasz,
Richtmann), rszben modorbeli s nevelsi oldalt
(Boross, Szab, Ritok), rszben patolgikus lelkil-
lapotbeli termszett (Richtmann, Lesznai) hangs-
lyozzk.
Azok kztt, akik a zsidkrds relis ltezst meg-
llaptjk, igen nagy eltrs mutatkozik arra a fontos-
sgra nzve, amelyet neki tulajdontanak. Mg egye-
sek csak srldsi bajt ltnak benne (Jszi), msok
egy komoly nemzeti krds hordozjnak tekintik (a
cionistk, gy klns ervel Bettelheim s
Guttmann), st akad olyan is, aki slyos krzist jsol
s katasztrftl fl (Cholnoky).
A zsid hibk kzl klnsen gyakran emltik a ke-
gyetlensget, tradcinlklisget, az nmrsklet s
nnevels hinyt, a modortalansgot, a pnzvgyat,
az arrogancit, az agresszivitst (Buday Barna,
Cholnoky, Choncha, Radisics, Raffay, Ritok). Gyak-
ran visszatr a zsidk kereskedelmi deliktusainak
emlegetse is (Cholnoky, amivel szemben rdekes az
Alfldy Ede figyelmeztetse, hogy a legtbb zsid
bnhz egy ktelessgmulaszt keresztny is szks-
ges, valamint annak kiemelse, hogy a kzvettsek
hajszolsa is kezd ri bn lenni. Eredetiek a Benedek
Marcell fejtegetsei az unter uns antiszemitrl s
lrms filoszemitrl. Zsid rszrl lesen brljk a
keresztnyek igazsgtalan trelmetlensgt (!)
(Mezey), msok a zsidk struccpolitikjt (Hajdu,
Bettelheim).
A megolds tnyezi kztt gyakran s klnleges
nyomatkkal emltik a demokrcit, s a npies kult-
rt szksgkppen kvet asszimilcit (Br,
Giessweinn, Ignotus, Jszi, Szab) az j zsid llam
s nemzeti ntudat kialaktsnak szksgessgt (a
159
cionistk). E kt vglet kztt igen eltr javaslatok-
kal tallkozunk: nmelyek a minden szemrmet flre-
tev kitrst s a vegyes hzassgokat javasoljk
(Hatvany), msok ezek ellen szlnak (Lakatos), ismt
msok trvnyt kvetelnek a bevndorls ellen
(Buday Barna, Gyrgy, Turi), msok vallsi rene-
sznszt srgetnek a dogmatikus vallsok romjain
(Bross), msok a jobb nevels fontossgt emelik ki
(Ritok), msok az orosz forradalom fontos eredm-
nyeit hangslyozzk a zsidkrds enyhtsre (Jszi,
Szab), msok csak a keresztny szellem vgleges di-
adaltl remlnek gygyulst (Choncha, Turi). Van,
aki antiszemitizmus kilesedstl reml asszimilcit
(Buday Dezs).
rdekes Braun Rbert s a cionistk szkepticizmusa
minden megoldssal szemben. rdekes Krsfi
Kriesch Aladr panasza a magyar kultrkzssg hi-
nyrl. Nagy horderej Br Lajos megltsa a rgi
s j zsidnemzedk eltr sszettelrl. Tanulsgos
a tt llspont komor elkeseredettsge (Stefanek),
amely a zsidban az erszakos magyar asszimilici
legtekintetnlklibb eszkzt ltja.
Feltn a zsidsg s klvinistasg egy rsznek
(Haypl, Lencz, Lovnyi) tallkozsa a vallsi libe-
ralizmusban s antiklerikalizmusban. Feltn a zsid
hozzszlk egy rsznek (cionistk, Hajd) heves
kritikja a mai zsid vezetsg ellen; s trelmessge
a jhiszem antiszemitizmussal szemben.
139
Figyelmet
rdemel a zsidkrds sszefggsnek kimutatsa a
parasztkrdssel (Br, Blni, Jszi, Szab). rde-
kes, hogy amg egyesek a hbor folytn a zsidkr-
ds kilesedst vrtk (Bettelheim), msok a vgle-

139
Az 1944-es tragdia igazolja, hogy ebben is a cionistknak van igazuk.
(A szerz)
160
ges egybeforrs erejt ltjk benne (Buday Bar-
na).
140
Az akkori liberlis idk szellemben senki sem kvnt
trvnyhozsi intzkedseket, legfeljebb a bevndorls eltilt-
st.
Egyetlen kivtel akadt a cionistkon kvl, Alfldy Ede
kir. tltblai br, aki flrerthetetlen clzst mert tenni,
amely szerint a meghdtott orszgban kivltsg lett zsidnak
lenni.
"Az egyenlsg szent elvnek rta ott van a hatra,
amelyen tl az egyenl felttelek a trsadalom egyes
tagjainak msok rovsra elnyket biztostanak
anlkl, hogy ezek az elnyk az sszessgnek is ja-
vra szolglnnak. Abban az esetben teht, ha a zsi-
dsg klnleges sajtsgokkal vagy kpessgekkel a
boldoguls tjrl msokat leszortana anlkl, hogy
ebbl az sszessgnek tbb haszna volna, mint
amennyi krt a leszortottak szenvedtek, a zsidk
megrendszablyozsnak semmifle egyenlsgi el-
mlet vagy szabadelvsg nem llhatn tjt."
A meghdtott orszg rmkpe anlkl, hogy ezt ki-
mondta volna Buday Barna, a jeles kzgazdsz vlaszban
merlt fel, midn ezeket rta:
"Sehol sem volt a zsidsg rvnyeslse olyan heves
s rohamszer, mint nlunk, az igaz, hogy a zsidsg
arnyszma Magyarorszgon is a legnagyobb. N-
lunk, tz v alatt krlbell 16 lakosra esett egy,
Oroszorszgban 25-re, Nmetalfldn 50-re, Nmet-
orszgban 80-ra, Trkorszgban 130-ra, Angliban
600-ra, Norvgiban 6000-re stb. Trfoglalsa is
nlunk volt a legnagyobb.

140
Huszadik Szzad. 41. oldal.
161
Fl vszzad alatt a nagy Magyarorszg terletn a
zsidsg ngy s flmilli holdat szerzett meg mag-
nak, s szmtsba vve a brbirtokosokat is, ma mr
a mezgazdasgi terlet tdrsze a kezben van."
Hol rtek el ilyen flelmetes eredmnyt az angol, a francia
vagy az orosz gyarmatostk?
"Pedig folytatja Buday Barna nem lehet mondani,
hogy a zsidsg intelligencijnak ferejvel a fldre
vetette volna magt. A kereskedelem, az ipar, a hit-
let, az irodalom, a mvszet tern trfoglalsval
mg diadalmasabb, tallkozunk, s llthatjuk, hogy
rtelmisgnek elitje inkbb ezeken a vonalakon r-
vnyeslt, a forgalmi s hitletet vrosi kzpontjaiban
tallta meg igazibb otthont, a fldmvels keretben
inkbb csak a nyersebb elemeket vettk fel a harcot.
Hogy az ermegosztsnak ilyen arnya mellett is, a
birtokszerzsben tnemnyesen rvnyeslt, ez bizo-
nyra olyan siker, amelynek prja sehol nincs a vil-
gon."
141
Ngymilli hold jutott egy beszivrgott nemzeti kisebbsg
kezre, s a nagy magyar kzgazdsz utn az orszghdtsra
utalnak a legnagyobb magyar kzjogsz megnyilatkozsai. Azt
rja Choncha Gyz:
"A privilgiumon, jogklnbsgeken alapult trsa-
dalmunkban is 1785-tl 1840-ig ersen szaporodott
(a zsidsg), mert amg Magyarorszg npessge
1785-ben, Erdly nlkl, htmillit tett, s 1850-ben
Erdllyel egytt 13 millira rgott. addig a zsidsg
mr 1940-ben 240 000-et tett, vagyis mg az sszn-
pessg meg sem duplzdott, zsid elem hromszoros
szaporodst rt el!"

141
. Huszadik Szzad. 64. oldal.
162
"A kivltsgok, jogklnbsgek ledltvel 1850 ta
lett a zsid elem szaporodsa mg rohamosabb, mg
arnytalanabb, mert mg az. ssznpessg 1850-tl
1900-ig 13 millirl 20-ra, vagyis csak a felvel
emelkedett, addig a zsidsg tbb, mint hromszoros
gyarapodst mutat 240 000-rl 826 000-re."
Choncha Gyz kifejtette azt is, hogy az orszghdtk
immr megprbltk a maguk lelkisgre formlni a befogad
tbbsget.
"Ha teht a zsidsg krbl nagy szmban tmad-
nak rk, tudsok, mecnsok, szocil s llampoliti-
kusok, akik a magyar irodalom, a tudomny, a ma-
gyar erklcs s jog, s a magyar llami s trsadalmi
rend eddigi eredmnyeit, alkotsait kicsinylik, becs-
mrlik, gnyoljk, s e szerintnk trtnelmi cskas-
gokat nyugatrl hozott jdon utnzatokkal kiszortani
igyekeznek, a nemzet magt egsz valjban megt-
madva ltja, s az ily irny zsidkat, ha magyarul be-
szlnek is, idegeneknek, sajt kebelben l ellensg-
nek tekinti."
142
A vilghbor s a magyar sszeomls elestjn lefolyt
vitnak ma mr ksrtetiesen hat rsze az, amelyben hvs,
okosan ugyan, de a magyar s zsid marxistk; szabadgondol-
kodk szlalnak meg. Halvny krvonalaiban itt merl fel a
magyar fldre kivettett zsid messianizmus, amely a kapita-
lista gyarmatostst proletr diktatrv akarja vltoztatni.
ln termszetesen ugyanolyan zsid vezet s uralkod r-
teggel! Ez az irnyzat a zsidkrdst marxi elvek szerint akarja
"elmosni", s a meghdtott orszg fltt a zsidsg uralmt
most mr nem liberlis kapitalista, hanem marxi eszmk sze-
rint biztostani. Szmosan akadtak a magyarorszgi marxista
zsid rk kzl, akik mr egyenesen azt hirdettk, hogy a zsi-
dsg, amely felszabadtotta nmagt, azt a ktelessgszer
feladatot kapta a sorstl, hogy "felszabadtsa" a magyar pa-

142
Buday Barna: Huszadik Szzad. 82. oldal.
163
rasztsgot. Ezt kveteli a zsidsg sajt bkjnek biztostsa.
Ennek a "felszabadtsnak" kvetkezmnyeit ma ltjuk a kol-
hozokban.
Akadtak olyanok is, akik mint Guttman Henrik kijelen-
tettk, hogy
"amit a zsid burzso ortodoxia nem csinlhatott meg
opportunitsbl azt a proletr ortodoxia meg fogja
csinlni: az ortodox zsid nacionalizmust!"
A vitban sokan mondtak okos dolgokat, s sokan fknt
magyar rszrl olyanokat, amelyek brndnak bizonyultak a
ksbbiekben. A vallsi beolvadstl, faji keveredsig, a ve-
gyes hzassgok meggyorstsig, a zsid bevndorls meg-
akadlyozstl, egszen a legtipikusabb orszghdt, br
Hatvany-Deutsch vilgrenget tletig "frakkot kedves zsid-
im!" vgig jtszottak minden sklt. Visszatekintve: a legbe-
csletesebbek s legokosabbak a cionistk voltak.
Bettelheim Samu, az amerikai magyar zsidk szvetsg-
nek megalaptja pldul megllaptotta, hogy "antiszemita
korszak eltt llunk Magyarorszgon". S veti fel elszr a
krdst, amelyet ksbb becsletesen vallottak Gmbs Gyu-
ltl Szlasi Ferencig, az gynevezett magyar fajvdk:
"A zsidkrdst egy sajnlatos szerencstlensgnek
tartom, rja Bettelheim, hogy eddig soha nem ks-
reltetett meg annak megoldsa magukkal az antisze-
mita vezrekkel egyetrten. Hiszek a becsletes zsi-
dk s antiszemita vezetk klcsns megrtsnek
lehetsgben."
Bettelheim Samu nem volt orszghdt. rezte taln
egyedl a veszlyt, s sejtette a megolds lehetsgt is. egy
msik orszgot, Izraelt akarta meghdtani sajt npe szmra,
s ezrt az vt tartjuk a legtisztessgesebb, legemberibb s
legnemzetibb llspontnak.
Lnyegben ugyanezt hirdette dr. Lukcs Le gyvd, a
Zsid Szemle szerkesztje, aki ezeket rta:
164
"A zsidkrdst elssorban neknk zsidknak kell
megoldanunk. Egy rsznknek vissza kell telepednnk
Palesztinba, ottan normlis npi letet kell lnnk."
Ugyancsak a cionista nacionalizmus szksgt hirdette dr.
Richtmann Mzes, a Zsid Szemle szerkesztje, btran ki-
mondvn, hogy ez kevss veszlyes a magyar llamra, mint a
"megemszthetetlen asszimilci".
A Huszadik Szzad nagy vitjban, egyetlen veszedelmes
elem jelentkezett. Nem az antiszemitk, nem a cionistk, ha-
nem az orszghdtk. Azok teht, akik vagy mr betakartk
magukat az asszimilici vkonyka mzval, vagy akik mint
milliomos brk, bankvezrek, udvari tancsosok, fent ltek a
meghdtott orszg gazdasgi s trsadalmi gljnak cscsn.
Ezek vitattk legszenvedlyesebben, hogy zsidkrds nincs,
hogy azt "mestersgesen csinljk", vagy mint Fleissig Sndor
bankvezr idzte: "ez a butn szocializmusa". Ezek az jgaz-
dagok voltak azok, akik kihirdettk a legnagyobb fbl vaska-
rikt: "mi, magyar zsidk vagyunk". Szabolcsi Lajos, a polgri
s asszimilns "Egyenlsgnek" a magyarorszgi zsidsg hi-
vatalos lapjnak szerkesztje, egyenesen az antiszemitk ellen
kvetelt trvnyhozsi intzkedseket, holott a zsidsg ellen
akkor nem kvetelt ilyesmit egyetlen "antiszemita" sem.
Lelknkkel szeretjk ezt az orszgot! kiltott fel szenve-
dlyesen. Nem sokkal utbb azonban ugyanez az Egyenlsg
s ugyanez a Szabolcsi Miksa rta a forradalmi ldklsben,
crgyilkossgba, a keresztny kzposztly kiirtsnak vrg-
zbe fulladt szovjet forradalomrl.
"A zsid szellem, a zsid tuds, zsid szv s bkesze-
retet (!) megmentette Oroszorszgot, s megmentette
taln az egsz vilg jvjt. Soha mg a zsidsg vi-
lgtrtnelmi hivatsa olyan les fnnyel fel nem ra-
gyogott, mint pp Oroszorszgban. Trotzkij szavai bi-
zonytjk, hogy a bibliai s prftai zsid szellem a
nagy bkeszerzk, Jezsajs, Micha prftk, a szeld
165
talmudi blcsek, amely eltlti Oroszorszg vezet-
it."
143
Az asszimillt "magyar" zsid a hatrok kzelben kitrt
vres bolsevista vulknt nem gy tekintette, mint ltalban
mindenki. Nem a gyilkol vgzetet ltta, hanem a zsid sikert.
Hiszen mg a Huszadik Szzad nagy vitja zajlott, meg-
szlalt egy "kvlll" is, akihez nem intztek krkrdst a
szabadkmvesek progresszvek. Milotay, az j Nemzedk
fszerkesztje, a magyar trtnelem legnagyobb publicisztja,
a Huszadik Szzad elmleti vitja kzben gy ltta, hogy a
frontkatonval, a lvszrkok szocializmusval szemben mr
megszervezkedtek Magyarorszg gyarmatosti, hogy "prog-
resszv" zszlk alatt vigyk tovbb ugyanezt a kizskmnyo-
lst s orszg fltti uralmat.
"Ez a Magyarorszg mr berendezkedett rja Milotay
Istvn , felszervezkedett arra a harcra, amelyet a ha-
zatrvel (t. i. a frontkatonval) meg kell vvnia.
Roppant hadserege, egy j trsadalom ltszlag leg-
tvolabbi, legellenttesebb rtegeit leli fel egy nagy
egysgben, a piros nemzetkzi radikalizmustl a
bankvrak lakosaiig, akik angol pnclos tankokra
emlkeztet gpkocsikon robognak keresztl kasul
egy nagy, rothadt vros utcin, amelynek stt sik-
toraiban s vak hztmbjeiben klt rzva l az h-
sgtl jult magyar hivatalnoki nyomor, mialatt szn-
hzai, mulati, korzi az j vilg lvezitl hemzseg-
nek s zsongnak, a jllakottaktl, akiknek minden j,
s akiknek arcn mr a biztos gyzelem fnye oly n-
telten, oly kihvan szemtelenkedik. Ez az elbizako-
dottsg s jlt zsrjtl tndkl arc tmeget, ha
nzed a dunaparti nagy hotelek ttermeiben, halljai-
ban, a legjobb, j s kevsb j nyilvnos helyeken, a
sznhzak pholyaiban s zsllyiben, mulathelye-
ken s mindentt, ahol nekik val testi s lelki lvezet
habzsolhat, ha nzed ket, amint magukon hordjk

143
Egyenlsg. Vezrcikk. 1917. december 27. Budapest.
166
mindazt ami szvetben, brsonyban, selyemben,
posztban s prmben, csipkben, kszerben, cipben
s fehrnemben mg az orszgban tallhat, ha gy
nzed ket, amint dlledt szemmel s tgra nyitott
szjjal eszik a sltet, a szlt, a sznhzak ostobas-
gait s trgrsgait, ha gy nzed ket, gy egy bol-
dogsgtl harsog elgedettsgtl majd sztpukkad
let foteljben, el sem hinnd, hogy ezek mind forra-
dalmrok. Pedig aranylncaikkal, gymntgyrik-
kel, a gzlg tllal elttk ezek mind radiklisok, a
trelmetlen s elgedetlen halads ktjt hordjk
zsebkben, s gy nznek krl, hol van mg egy da-
rab elavult, a rgi, ostoba Magyarorszgbl, melyet
ez a forradalom mg meg nem hdtott, s amelyet k
mg meg nem ettek..."
144
Gyarmatostott orszgrl rt-e ennl megrzbb s igazabb
kpet, brmely hindu, egyiptomi, szriai vagy marokki? Hi-
szen egy msik magyar zseni is ezidben kezdi rni trtnel-
mileg s szellemileg is dnt regnyt: "Az elsodort falut".
Prfta, lngelme, sorsfordt magyar, aki nemcsak ltja, ha-
nem elsknt meri is kimondani a rettent igazsgot. a ma-
gyar ris mr kvl llt a Huszadik Szzad progresszv intel-
lektueljeinek talmudizlgat "eszmesrldsain", s a farizeus
doktorkk kuruzsl vajkossgain.
Ha valaki, akkor Szab Dezs nem volt antiszemita. El-
lenkezleg, az els magyar, aki tkletesen megltta annak a
krdsnek politikai, trsadalmi s szocilis vonatkozsait,
amelyekbl Kossuth is mg csak a politikai veszlyeket tudta
kiolvasni. Az elsodort falu nem antiszemita vdirat a zsidsg
ellen. Sokkal inkbb gigszi vdbeszd a magyar np s a
magyar faj mellett.
145

144
Milotay Istvn: Tz esztend. 97. oldal.
145
Szab Dezs elsodort falu: "... s most jtt a demokrcia, beszabadtotta
a versenybe a zsidsgot... s ez a faj, amely minden sajtossgval a
szabad versenyre szletett az j hesek ttott mohsgval vetette ma-
gt az letnek s kprztat iramban foglalta el a gazdasgi, politikai,
irodalmi, ipari, kereskedelmi, mvszeti let: az egsz magyar llegzs
167
Az a klns, hogy ezekben az idkben a zsidkrds
igazi rtelmt lttk nemcsak jobboldalrl, cionista rszrl,
hanem polgri baloldalrl is. A vilghbors idknek jelents
figurja volt Fnyes Lszl, Az Est vezr riportere s publi-
cistja, aki a magyar uralkod osztly eltt mindig szlsbal-
oldalinak, st zsidnak tnt fel, noha egyik legrgibb magyar
csaldbl szrmazott. Fnyes Lszl "progresszv" zsidsg-
ban rt a kommn tapasztalatai lttn, annak buksa utn,
1919. szeptember 5-n (1917-18-ban orszggylsi kpvisel,
a Nemzeti Tancs tagja s hadgyi llamtitkr volt. 1919-ben

minden stratgiai pontjt. A magyar orron tve, erit elrgva flre-
kullog a vad demokratikus rohansbl, belezllik valami hallba tart
npuszttsba. s most az a faj, amely minden szabadsggal tette ma-
gt az let urv, mg mindig a rgi elnyoms vad tartozsval rzi
klnll vd s dacol egynisgnek magt. Az a faj, amely az
egyetemes ember, a nagy emberi lelkezs nevben lpett be az eurpai
futk kz, most a megklnbztet tollat visel strzsek ggjvel,
flelmvel s gyllkd szeretetvel hsosodik egybe mindenki s
minden ellen. A faj, amely a szzadok szabad gondolkodinak kaszj-
val trt utat a legprimitvebb si trzsi babona acl abroncsaival kti
el magt a tbbi emberektl, s az a np, amelynek az emberi elfogult-
sgok elleni kzdelem adott trtnelmi jogot, a legdzabb elfogultsg
bstyjaknt sttlik. A demokrcia, amelynek szabad versenye beteg
botorkls, mindennapi veresg s folytonos megprbltatsa a sze-
rencstlen magyarnak, az letet meghdt, engedelmes rettegd gpezet
lett e bmulatos faj kezben, amely ssze tudta egyeztetni a kt kln
vilgot pt ellenttet s letbehdt karmaival tudta tenni a legforra-
dalmibb gondolatokat s a legsibb elkiltst: itt baj van, itt egy nagy
igazsgtalansg, nagy kitagads trtnik, mely mindkt faj rettent
vgzetv lesz. Itt nem a gyllet, az kl, nem a fogak vad csattogsa
segt. Nem dz j harapsokkal kell beleharapni az gyis meghara-
pott kis orszgba. A szabad verseny tkos, gyilkos, dgletes demokr-
cija ellen kell megkezdeni a nagy keresztes hbort. s a zsidk l-
tknak, a hajnall faj kakasainak kell flrikoltani a nagy veszedelmet.
Hogy a zsidsg most nmagn ugyanezt a kritikt, ugyanezt az emberi
rvgst, ugyanezt az igazsgttelt vgezze el, amit a magyar faj n-
magn vgezett, amikor a zsidsgot az asztalhoz ltette s visszaadta
neki az elrabolt testvrjogot. ; k maguk irtsk ki a fajbl a szabad
verseny saklmorljt, k maguk hasontsk be fajukat Eurpa nagy
egysgbe a becslet, a tiszta let, az egyetemes emberszeretet jjfr-
detsben." (II. ktet 35. oldal)
168
emigrlt, s az emigrciban halt is meg. Kzfelfogs szerint
pro-szemita volt, de azrt tisztn ltott a zsidkrdsben.)
1919. szeptember 5n, a romn katonai cenzra engedlyvel
ktoldalas rpiratban intzett tmad, nylt levelet Friedrich
Istvn akkori miniszterelnkhz. Mint egyik legrdekesebb
dokumentumt kzljk ezt az rst:
"s itt a zsidkrds. Taln mltztattok tudni, hogy
nyolc esztendeje kiabltam a kzletben a zsidkr-
ds veszedelmrl s megoldsnak srgs szks-
gessgrl. Vajon nem n hirdettem llandan, hogy
Magyarorszg mg a rgi nagy Magyarorszg is kicsi
ahhoz, hogy elbrja hat orszg kikergetett gettjt...
Ezek az ide bevndorolt emberek nemcsak erklcsi
nzetkben ellenttesek minden ms bevndorolt eu-
rpai nppel, hanem mert fizikai munkt abszolte
nem akarnak vgezni, s viszont gazdasgi igyekv-
skben semmi erklcs nem kti ket, teljesen meg
fogjk fojtani a magyarsg erejt, kultrjt s magt
a magyar fajt. Itt teht gyorsan s intzmnyesen
cselekedni kell. De ht azt krdezem minden jzan
esz embertl ezen a vilgon: ennek a szrny nehz,
de felttlenl megoldand krdsnek, az a megoldsa,
hogy nhny szz zsid embert a villamosokbl ki-
rnciglunk s magunkat megpiszkolva, ket testileg
bntjuk? Vlogats nlkl, csak azrt, mert zsid?
Holott eddig trtk, hogy a fiskolk hallgatinak 70
szzalka zsid. Hiszen nem kormnyzsra, hanem
iktathivatalok vezetsre is alkalmatlanok olyan em-
berek, akik ezt a krdst pogrommal ltjk megold-
hatnak. Tessk megcsinlni az arnyostst. Ez lt-
szlag illiberlis intzkeds, de eltekintve attl, hogy
nem a mlt korszak liberalizmusa a vilgmindensg
vgclja s teteje, mgis magasabb s legjogosabb
llamrdekbl senki sem szlhat ellene. Kikldetni
minden nem magyar honost s kzleti terjeszkeds-
ket megrendszablyozni. Mert azt nem lehet elintzni,
hogy az egyik faj csak cseldnek, szntvetnek, asz-
169
talosnak, csak munksnak legyen j, a msik faj pe-
dig minden szellemi s vezet plyt elfoglaljon.
Ahogy Ti most dolgoztok a zsidkrdsben, az a
szalmalnggal val mglyagyjtogats. s ennek r-
vid idej szalmalngjnl a zsidkrds megoldatla-
nul fog maradni az orszgban. A mglya fnye mesz-
sze fog kiablni nmagrt. De a szalma el fog ham-
vadni. s emlkezzetek r: minden a rgiben fog ma-
radni. Ennek pedig nem szabad megtrtnni!"
Termszetesen csaknem dnt fontossg e krdsben
Ady Endre vlemnye, hiszen Adyt mg ma is mint a legna-
gyobb magyar filoszemitt emlegetik. Azonban lssuk csak
mit r Ady Endre, vagy mit mond rla a kommunistv vlt
Blni Gyrgy?
146
"Nem a grfi ezer holdasok siettek a zsidk vdelm-
re, hanem a zsidk siettek az ezer holdasok feudlis
rendjnek vdelmre. s ha a hazafiak jajgattak,
hogy 'zsid kzre kerl az orszg', nem azrt jajgat-
tak, hogy az ezer holdasok a zsid kzben is a rgi fe-
udlis rendet tartjk fent s vdik, k az j fldesurak
alulrl jtt voltt s msfajtabelisgt kifogsoltk.
Ady. ... ltta a hibt a "hberbets" polgri kultr-
ban is, amellyel a vrosias polgrsg teleitatdott
mindentt, de legjobban Budapesten. Ady nem mindig
tartotta egyformn svungosnak a harcot, st vatos-
nak s taktikznak tallta bartai s mg inkbb a
baloldali sajt rszrl is vrosi zsid polgrsg hi-
bi ellen."
U. o.
Ez a baloldali sajt nem kapott pauslt a magyar
klrustl s ezerholdasoktl, de annl inkbb kapott a
bankoktl s fejldni kezd ipari kapitalizmustl. Le-

146
Blni Gyrgy: Az igazi Ady. 148. oldal.
170
hetett teht antifeudlis, de nem lehetett antikapita-
lista. A hbor eltti Magyarorszgon mg ami ke-
resztny: az a feudlis, ami zsid: az kapitalista...
Adynak voltak gondolatai a zsidsgrl, s mirt l-
vezett volna smokksg, a magyar zsidsg e felletes
s tlzott eurpaiaskod moderneskedse, amit ez p-
pen a lassabban mozdul, de komolyabb, mlyebb
magyar intelligencival szemben jtszott ki ntudat-
lanul, az az nhitt nyeglesg, ami a klfldn azonnal
megti az ember orrt, mint kellemetlen pacsuli szag,
ha igazi pesti jelenik meg a lthatron: ez a mai
Balkn s amerikai melanzs, Gellrt szll s polos-
ka, hullmfrd, Margitsziget, Dunaplzs s kjgz:
ez akkor sem volt kedvre val az akkori Adynak. De
ez akkor is Budapest szelleme volt..."
Amg a Huszadik Szzad vitja tartott, Magyarorszgon
egyre rezhetbbek voltak egy trsadalmi forradalom elkerl-
hetetlen fldlksei. A frontokon s a lvszrkokban kint llt
a magyar katona, aki a szabadsgharc ta elszr forrott ssze
a tartalkos tisztek egyenruhjt visel kisintelligencival. Eb-
bl a magyar szolidaritsbl lptek el a Gmbs Gyulk, a 13
kapitnyok, a nemzeti s szocilis forradalom pionrjai. A ma-
gyarsg minden rtege gy rezte, hogy az id megrett a
megjhodsra. s megrezte, hogy ennek tjba nem a prog-
resszis jelszavakat hangoztat Galilei kr intellektueljei
llanak csupn, hanem mindaz a pnz, ipari s kereskedelmi
hatalom, amely leigzta a nemzetet. A befogadott kisebbsg
llt szemben a magyar felszabaduls s magyar szocializmus
akaratval. Tormay Ccile az egsz vilgon elterjedt Bujdos
Knyvben megrta, hogy a szplelk vitatkozk fl emelke-
dett a magyar np, a paraszt, a munks, a proletaritus kle,
amely arra mozdult, hogy lesjtson amidn akr gyztesen,
akr vesztesen befejezdik az els vilghbor. s akkor, az
utols pillanatban az orszghdtkra sjtani akar klt le-
fogta egy titokzatos kz. A frontra kldtt haditudstk, az
arcvonalba kldtt Az Est s a Npszava a flbe sgta a har-
171
col magyarnak: ne harcoljatok. Ez a hbor mr elveszett. Az
j szocilis Magyarorszgban majd mi fogunk vezetni titeket.
S akik ezt mondtk, valamennyien az orszghdts progresz-
szv formjnak kpviseli voltak.
A Huszadik Szzad vitajban csak Bettelheim Samu, az
amerikai magyar zsidk szvetsgnek megalaptja bizonyult
prftnak:
"Hiszek a becsletes zsid antiszemita vezetk kl-
csns megrtsnek lehetsgben rja akkor. Ez a
nzet taln meglep jdonsgnak hangzik, m ne fe-
lejtsk el, hogy a rgi mdszerek valamennyije hasz-
navehetetlennek bizonyult. A mg tobzdan nekilen-
dl vilghbor a npllek olyan feneketlensgt
trta elnk, amelyrl kultrjsaink iskolablcsessge
nem lmodott. A magyar zsidsg ne ltassa magt
olyan bkedalokkal, mint Eurpa, amely bksen szu-
nyklva fekdt a vilghbor rvnyes szln. Ma-
gyarorszgon mindig is ltezett zsidkrds, s nem-
sokra korunk minden krdjelnek ez a legrejtlye-
sebbike szenvedlyesen meg is mozgatja trsadal-
munkat. Ez vilgkatasztrfa merszebb, viharosab-
ban kvetelzv alaktotta a trsadalmat: a zsid
hitkzsgi let apr mdszerei mr nem elegendk
ahhoz, hogy a jvend fejlemnyeinek elbe llhassa-
nak!"
147
A naptr 1917 vgt mutatta. A meghdtott orszgban
intellektuelek vitatkoztak nagy tudatommal s megfelel
nagykpsggel. Szab Dezs kzirata fl hajolt jszakn-
knt. Milotay Istvn az j Nemzedk hasbjairl prblt sz-
lani. Szentptervron azonban mr Lenin volt az r, miutn
elzleg mr egy Samuelly Tibor vrta a leningrdi plyaud-
varon a Svjcbl Oroszorszgba szlltott tven vezrkommu-
nistt, akiknek 90 szzalka zsid volt. Valahol a flandriai l-
vszrokban taln most hullott cingz egy nmet rvezet,
Adolf Hitler szembe. Kun (Kohn) Bla valahol a kraszno-

147
Huszadik Szzad. 53. oldal.
172
jarszki hadifogolytborban kszlt a hatalomtvtelre. s a
Grand Oriensben sszegylt vilghdtk taln most hatroz-
tak a Szent Istvni magyar birodalom sztrombolsrl.
Hogyan is rta a vulknon tartott vita rsztvevje?
"A zsidkrds nemsokra korunk minden krdjel-
nek ez a legrejtlyesebbike szenvedlyesen meg is
mozgatja trsadalmunkat."
Nagyon figyelemremlt, amit kt klfldi, magyarbart
r, Jean s Jerome Tharaud r knyvben, amelyben egy meg
nem nevezett magyar mondja el vlemnyt a bolsevizmusrl.
"Nem akartunk belenzni a lelkkbe. Felletesen
megelgedtnk azzal, hogy magyarr lcztk magu-
kat, hogy megtanultk nyelvnket, s tvettk egy-kt
szoksunkat. Kt generci utn a vad galciai zsid
szemlyisg lett Magyarorszgon. Ez id alatt elfog-
laltak minden kulcsllst a vagyonszerzs tern...
Szerencstlen nemzetnk leigztatott pnzgyi, keres-
kedelmi intellektulis vonalon... A veresg napjn
jttnk r, hogy a liberlisan befogadottak mivel h-
lltk meg mindezt neknk: teljesen lednteni civili-
zcinkat, beltetni hozznk a bolsevizmust, amely a
legjabb formja annak, hogy Izrael uralkodjon az
sszes npek fltt. (Quand Israel cest Roi. 268.)
Nagy tvedsnk volt az utols tven v alatt: azt
hittk a zsidkbl magyart tudunk csinlni, de ez le-
hetetlen. Ezek izraelitk, s mindig is azok maradnak,
mint az emberisg legnacionalistbb npe."
(1920-1921 Librarie Plon les Petits fils de Plon et
Nourrit.)
173
IV. fejezet: "EZ NEM AZ N FORRADAL-
MAM"
Idzet Kiss Jzsef "Tzek" cm kltemnybl:
milyen tz ez! Mi ms mint a rgi!
Nem erdn termett, a mlysg dobta ki:
Vilgforrongs volt az. anyja nki
s forradalmak az fiai.
Haragv Isten! Mi lesz a vilgbl,
Ha egyszer a kszn ntudatra jut,
Ha a buta rg megindul magtl,
S a sisterg katlan majd egyszer kifut.
Ha sszeomlik mindaz, ami korhadt,
Mi vezredek vres blvnya volt,
s odikbl elvnszorognak
A rszedett, a megcsalt millik...
Ltom mozdulni ltom keveredni
Egy j Marseillaise gyjt hanginl,
Az cska tetkbe szkket vetni,
Mg az utols is vres lngban ll!
S amg lelkemmel kprzatok jtszanak,
S jvend tzek dlibbja von,
Amelyek tvol g aljn cikznak
Valamikor beomlott sromon:
Itt lk nmn, magamba rogyva,
Mg szll az ra mint egy pillanat,
s flig bren s flig lomba
Piszklgatom a huny parazsat.
Mr a Huszadik Szzad vitjnak kzkrdseibl is kide-
rlt, hogy a magyarorszgi zsid intelligencia, amely intelli-
gensebb volt a nmetorszginl is felismerte, hogy a mrtk-
174
telenl tlszaporodott zsidsgot csak gy lehet megmenteni,
ha akr egy gyztes, akr egy vesztes vilghbor vgn a
magyar parasztsg s munkssg szocilis ignyeinek kielg-
tsvel operlnak, s mint progresszvek vagy szocialistk
igyekeznek megtartani az orszg fltti hatalmat.
Soha sem lesz lehet trtnelmi bizonyossggal meglla-
ptani, hogy a monarchia sztdarabolsban, s Szent Istvn
orszgnak felngyelsben milyen szerepet jtszott a
montefiorei parancs. ("Zsid testvrek, foglaljtok el Magyar-
orszgot s Galcit.") Bizonyos, hogy itt sok komponens m-
kdtt kzre: a szocilis viszonyok tarthatatlansga, a Ma-
gyarorszgot krnyez npek nacionalizmusa, a pnszlv im-
perializmus knyrtelen erszakossga, a dunai monarchia
bels szocilis korhadtsga, amely klnsen lthatv vlt I.
Ferencz Jzsef halla utn s a gyenge IV. Kroly kapkod
uralma alatt. Azonban bizonyos az is, hogy a sztess folya-
matt hatalmas kls s bels erk segtettk.
Mi, magyarok szeretnk itt Masaryk s Benes, valamint
Scotus Viator munkjra, az els vilghbors fradtsgra hi-
vatkozni. Mindez azonban nem lett volna lehetsges, ha Benes
s Masaryk nem talljk meg a kapcsolatot az amerikai zsid
szabadkmvessghez, a Scotus Viatorok "magvetse" nem
tall termkeny talajra ugyanezekben a krkben, s ha a pri-
zsi Grand Oriens, amely montefiorei s cremieuxi hagyom-
nyokbl ntt a vilg leghatalmasabb titkos szervezetv, nem
segtik a monarchia sztrombolsra irnyul trekvseket.
Mindezek az ertnyezk jelents bels szvetsgesre ta-
lltak a dunai monarchia s a Szent Istvni Magyarorszgon
bell a zsid intellektualizmusban. Az els vilghbor a ka-
pitalista nyugati zsidsg els nagy ksrlete volt az Eurpa
feletti vgleges hatalomtvtelre, ami akkor mg nem egszen
sikerlt, noha mr 27 millird arany dollr rtk vagyonnal
rendelkeztek Eurpban. Legjabb amerikai kutatsok szerint
az egsz eurpai ipari, agrrtke vagy 42 szzalka a kezkn
volt. A magyarorszgi polgri baloldal, helyesebben a meg-
polgrosult orszghdtk akkor mg a progresszis elvek
alapjn akartk tmenteni uralmukat az ezerves birodalom
sszeomlasztsa rn is. Ekkor mr bent ltek a gazdasgi s
175
szellemi let kulcspozciiban, s ahogy nylt a hbor, gy
igyekeztek k minl inkbb kivonni magukat a vres ldozat-
bl, s biztostani uralmukat a hbor vgre is. Az els vilg-
hbor vge fel Dner Bla, a magyar hadsereg egyik legvi-
tzebb tisztje meghallgatatlanul figyelmeztette a magyarsgot
a veszlyekre. [148]
Ami a kzre irnyul elhatrozsokat illette, jellemz volt
ennek a rtegnek, s az azt kifejez lapoknak magatartsa.
Amg az els vilghbor elejn flsrten, tlzott piros-fehr-
zld hazafisggal kldik harctrre a magyar tmegeket, 1917-
ben mr leghatrozottabban szabotljk a hbort, s ksztik
el az sszeomlst. "Csak mg egy kicsit szortsuk! Izom ne
lankadjon, llek ne csggedjen, mg egy roham, s fenn va-
gyunk a romok ormn, vert seregek halmn, magyarok gy-
zelmn" rja 1914. szeptember 4-n Az Est, amely mr 1917
decemberben gy folytatja: "Le a tli hborval, elg volt a
kertels, a hallgats, a brokratizmus tehetetlensgbl, ljen
a bke s a npek testvri egyeslse."
1917 ve az a titokzatos fordulpont, amely immr telje-
sen nyltan a magyar frontok s a bels arcvonal sszeom-
lasztsra kapcsolja ssze a zsidsgot. S ennek egyik oka a
szovjet forradalom. A magyarorszgi zsidk legilletkesebb
orgnuma az Oroszorszg fltti trtnt bolsevista zsid hata-
lomtvtelt nnepli gy, hogy ismt idzni kell:
"A zsid szellem, a zsid tuds, a zsid szv s bke-
szeretet megmentette Oroszorszagot rja Trotzkij-
Bronsteint magasztal cikkben az Egyenlsg 1917.
december 27-n megmentette taln az egsz vilg j-
vjt. Soha mg a zsidsg vilgtrtnelmi hivatsa
oly les fnnyel fel nem ragyogott, mint Oroszorszg-
ban."
Ugyanakkor, 1917 karcsonyra a magyar kzposztly
karcsonyfaja al leteszi Az Est els oldaln kzlt verst La-
katos (Kellner) Lszl:
" j Krisztus jtt el: Lenin! Lenin!"
176
A magyar katona pratlan hsiessggel, kitartssal harcol
a frontokon, olyan gyrt, amelyben v csak az ldozat, a
szenveds, a kiontott vr. k azonban nem arra szervezked-
nek, hogy a hbor vgn a magyar parasztot, munkst szoci-
lis ignyeibe segtsk a kezkben lev szellemi fegyverekkel,
hanem, hogy az orszgveszts rn megmentsk sajt magu-
kat. Ebben a hborban vk a legkevesebb ldoza,. vk a
legtbb hadijvedelem, soraikbl kerl ki a legtbb hadigaz-
dag, a legtbb felmentett s a legkevesebb hsi halott. A Ma-
gyar Orszgos Statisztikai Hivatal 1922-ben 10 000-re be-
cslte az elesett zsid katonk szmt, ami a zsidsg szm-
arnyhoz kpest 1,1 szzalknak felel meg, amg a nemzsid
npessg vesztesge 2,8 szzalkot tett ki.
"Ez adatok szerint ismeri be a Magyar Zsid Lexikon
is gy halottakban, mint sebesltekben, a zsidsg
vesztesge volt legkisebb az sszes felekezetek k-
ztt..." (950. oldal.)
Semmi ktsg, hogy vannak zsidk kztt is igazi hsk,
s zsid csaldok is szenvednek nagy letldozatokat, azonban
ezeket a ksbbi msodik vilghbors gynevezett zsidtr-
vnyek kivtelezik is. Viszont teljesen a pilpul vilgba tarto-
zik a Magyar Zsid Lexikonnak az a feldertse, amellyel a
nemzeten belli zsid rdemnek akarja feltntetni a zsidk
front mgtti munkjt, a hadiszlltsokat. Mert, amg a
harctereken mltt a magyar vr s Szent Istvni nemzetisgek
vre, addig ezekrt a hadiszlltsokrt slyos aranyakkal, b-
ri cmekkel, kitntetsekkel, mentestsekkel, j hatalmi po-
zcikkal fizetett a magyarsg. A csepeli Weisz Manfrd M-
vek ez id alatt lett naggy, s Weisz Manfrd ekkor kapott
brsgot, de bebizonytott tny, hogy a csepeli mvekben ol-
csbb bren ellltott grnt vagy puskatltny mr az els
vilghborban is drgbb volt, mint ugyanaz az angol vagy a
francia gyrakban, vagy ppen a Krupp Mveknl. A msodik
vilghborban mg az elbbinl is drgbb.
A magyarsg 1917-18-ban sem rtette, mert nem rthette
a zsidk gynevezett forradalmi magatartst, a front ssze-
omlasztsra irnyul trekvseket, midn a hbornak k
177
csupn haszonlvezi voltak. Mg vitz dr. Kolosvry Borcsa
Mihly is csak flig teljes magyarzatot ad erre a magatartsra,
midn tbbszr idzett knyvben ezeket rja:
"A harctren, magyar csapatok krben sehol sem
trt ki a forradalom, a lzads itthon azoknak a mve
volt, akiknek ppen a megcsalt, kifosztott, elrult ma-
gyar katontl volt flteni valjuk."
148
A magyarzatot csak azrt mondottuk flig teljesnek, mert
mindez igaz, de hozztartozik az is, hogy a magyar hbor-
vesztsben k az orszghdts kiterjesztsnek nagy lehet-
sgt s Kzpeurpa vgleges leigzsnak nagy valszn-
sgt lttk.
149
Teljes igazsg azonban, amit ezutn hangoztat dr.
Kolosvry:
"ppen a magyarorszgi zsidkrds irodalma szol-
gltatja a perdnt adatokat ahhoz a histriailag
megllaptott tnyhez, hogy a felbomls, a magyar
katasztrfa szellemi elkszti, felidzi, kirobbanti
s haszonlvezi, majd a szttpett orszg allt ma-
gyarsgnak zsarnokai s kihasznli zsidk vol-
tak."
150
A magyar oktber 31-i forradalom nem magyar s nem
forradalom. Helyesen llaptja meg Kdr Lehel s Lendvai
Istvn: patknylzads. A szerkesztsgek, kvhzak fel-

148
Szeretnm felhvni a magyar nemzet figyelmt arra rta 1917 oktber 24-
n "j Magyarorszg fel" cm knyvnek elszavban hogy a ma
szpirodalmt, mindennapi jsgjait, legnagyobb rszben a magyar ke-
resztny vilgfelfogssal ellenkez, azt lerontani trekv vilgnzettl
htott, idegen vrkzssgbe tartoz emberek rjk valsgos trsztt
alkotva, amelyben belejutni nem kzlk val embernek aligha lehet...
Ezek terpeszkednek ma a magyar gondolatvilgba, ezek tapossk az
utat erklcsi ingadozsaiban s irnytjk mindennapi, klnsen a
kzre irnyul elhatrozsait
149
Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi iro-
dalma. 61. oldal.
150
Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi iro-
dalma. 61. oldal.
178
mentett cscselknek feledhetetlen lzadsa ez minden nem-
zeti igny s minden szocilis tartalom nlkl. A magyar pa-
raszt s munkskatonk legnagyobb rszben mg mindig fe-
gyelmezett egysgekben hazaradnak a frontokrl, de nem ve-
szik el s foglaljk el a nagybirtokokat, a zsid urasgok ha-
talmas brleteit, nem kezdik szocializlni a gyrakat. Annak a
pesti intellektulis zsid rtegnek, amely a magyarsg nevben
szocialistskodott s progresszveskedett, kisebb gondja is na-
gyobb a magyar np szocilis ignyeinl. Grf Krolyi Mihly
ennek a rtegnek elretolt strmanja Pard krnyki birtokain
rendez ugyan valami jelkpes fldosztst, amely csak arra j,
hogy a Kereskedelmi Banknl fennll risi adssgainak
egy rszt trleszthesse majd.
Az t hatalomra segt nemzeti tancsban azonban kilenc
zsid jsgrt tallunk: Garami Ern, Kunfi (Kustattr)
Zsigmond, Pogny (Schwartz) Jzsef, Weltner Jakab, Purjesz
Lajos, Hatvany (Deutsch) Lajos br, Br (Blau) Lajos,
Szende Pl, Jszi (Jakubovics) Oszkr. A szellemi
iskariotizmus fenti kpviselin tl azonban zsidk mg a nem-
zeti tancsban DienerDnes Jzsef, Sndor Pl, Bohm Vilmos,
Schwimmer Rza. A hsz tag kzl zsid tizenhrom! Az els
Krolyi kormnyban zsid Szende Pl pnzgyminiszter s
Kunfi Zsigmond kultuszminiszter. A Berinkey kormnyban
kultuszminiszter marad Kunfi Zsigmond, aki a katonatancso-
kat is vezeti, hadgyi llamtitkr Bhm Vilmos rgpgynk,
klgyi llamtitkr Diener-Dnes Jzsef s pnzgyminiszter
Szende Pl.
Az oktberi lzadsban jelents szerepe van a szabadk-
mves jelleg Galilei krnek, amelynek tagjai csaknem szz
szzalkban a harctri szolglat all felmentett zsid egyetemi
ifjsg soraibl kerlnek ki.
A lzads sajtfnknek Gellrt (Goldmann) Oszkrnak,
a polgri Pesti Hrlap katonai s harctri rovatvezetjnek
szerkesztsben jelent meg "A diadalmas forradalom knyve".
Ebben 75 r s jsgr mondja el nvallomst a "forrada-
lomrl". "Az uralomra jutottak, a clhoz rkezettek flnyes,
diadalittas, ujjong rzse hatja t az nvallomsok minden
sort." rja Bosnyk Zoltn.
179
Ennek a "forradalomnak" jellegre mi sem mutat r job-
ban, mint a trtnelemben mr kzismert jelenet, midn grf
Krolyi Mihly Belgrdba utazik a kormny s a nemzeti ta-
ncs nagyobb kldttsgvel, hogy kln fegyversznetet
krjen Franchet d'speray francia tbornoktl, a francia balk-
ni haderk fparancsnoktl. S akkor a liberlis Franciaorszg
gyztes hadvezre a belgrdi konak (kirlyi palota) lmpja
al lltja a kldttsget, s azt krdezi:
nk valamennyien zsidk? S csak azutn jegyzi
meg: Ht ilyen mlyre sllyedtek?
s Ady Endre, akit szvesen sajttott ki az gynevezett
"forradalom" az orszghdtk szellemi elitje s cscselke,
amikor mr csaknem hallos gya eltt megjelenik a Galilei
kr kldttsge, hogy nnepelje, mint a "forradalom" szellemi
atyjt hidegen csak ennyit mond:
Ez nem az n forradalmam!
180
V. fejezet: A PPOSOK ORSZGA
1919. mrcius 21-n Budapesten kikiltjk a tancskz-
trsasgot. Ltszlag ez valami jdonsg. Ltszlag valami
magyar dac az antant politikjval s az orszgrombol lbke
elksztsvel szemben. Azonban, akik a Gyjtfoghzban
alrjk a hrhedt szocialista-kommunista egysgokmnyt,
szinte kivtel nlkl az orszghdt np tagjai.
A hatrozat kimondja, hogy a szocildemokrata s kom-
munista prt Magyarorszgi Szocialista Prt nven egyesl. E
prt a proletaritus nevben haladktalanul tveszi az egsz
hatalmat. A proletrsg diktatrjt a munks-paraszt s kato-
natancsok gyakoroljk. ppen ezrt vglegesen elejtdik a
nemzetgylsi vlasztsok terve. Haladktalanul megterem-
tend a proletrsg osztlyhadserege, amely vglegesen kive-
szi a fegyvert a burzsozia kezbl.
Az okmnyt a Magyarorszgi Szocildemokrata Prt ne-
vben alrtk:
Landler Jen, Weltner Jakab, Kunfi Zsigmond, Pogny
Jzsef, Haubrich Jen. Valamennyien zsidk.
A Kommunistk Magyarorszgi Prtja nevben a kvet-
kezk voltak az alrk: Kun Bla, Sznt Bla, Vg Bla,
Jancsik Ferenc, Vntus Kroly, Chlepk Ede, Seidler Ern,
Rabinovics Jzsef. Jancsik kivtelvel valamennyien zsidk.
Ksbb majd megrja Tormay Ccile a nagy magyar r-
n: "Egy idegen faj tudtul adta uralmt."
s valban nem bolsevista, nem szocialista, s nem mar-
xista uralom volt ez mr, hanem idegen faji uralom a magyar-
sg fltt. A kommunista direktriumnak csak az elnke
egyedl Garbai Sndor magyar, akirl azt mondja a pesti np-
humor, hogy csak azrt van a bolsevista direktrium ln,
hogy legyen, aki "sbeszkor alrja a hallos tleteket".
Azonban, amikor a nagy tragdinak vge van, a bcsi exilben
Garbai Sndor, az els tancskztrsasg elnke is rbred,
181
hogy a magyar munksmozgalom vgzett idegenek idztk
el.
151
Mert, ami 1919. mrcius 21-ike utn trtnik, nem mar-
xizmus, nem kommunizmus, hanem az orszgfoglals egy j
formja "szocialista" alapon. De akik ezt az orszghdtst
vgzik Dob utcai, vagy nyregyhzi, kolozsvri proletrok, de
pp annyira zsidk, mint Chorin Ferenc, vagy Szternyi J-
zsef. Igen! k tszknt internljk a "nagyzsidt" is, ha kell,
azonban a cl most is a magyarsg fltti uralom. Nem kapi-
talista formban, hanem "szocialista" vilgmegvlts alakj-
ban.
Az a kis zsid, aki a terrorlegnyek brkabtjban magyar
gyilkolsra sszeszervezkedik, aki Samuelly Tibor vezetse
alatt vgiggyilkolja Hajdszoboszl, Kalocsa, Devecser ma-
gyar parasztjait, az orszghdtsnak "szocialista" terrorleg-
nye. A hozzjuk tartozk elmondjk az j terroristkrl, hogy
a szocializmus apostolai. Azonban a valsg egszen ms.
1919. mrcius 21-n kezddik a megdbbent nagy k-
srlet: a zsid kapitalizmusbl az idk szellemhez kpest zsi-
d kommunizmuss vltoztatni a Magyarorszg fltti ural-
mat.
Mert hiszen, akik ezen a vgzetes napon tveszik a Ma-
gyarorszg fltti hatalmat, Garbai Sndor kivtelvel vala-
mennyien zsidk. (Nevek a fggelkben.)
152

151
"Garbai Sndor pedig magyar antiszemita volt s a magyar munksmoz-
galom tragdijt annyira a befurakodott s felsznre tolakodott idegen
elemek krtkony hatsnak tulajdontotta, hogy emiatt Kun Bla,
Landler Jen, Kunfi Zsigmond, Pogny Jzsef, Gbor Andor, Gndr
Ferenc, Bhm Vilmos s trsai minden kzssget megtagadtak
Garbaival. Ez az oka annak, hogy Garbai Sndor, a Magyar Tancs-
kztrsasg elnke nevt 1954 ta Budapesten mg csak egy utca sem
rkti s most 1959. mrcius 21n a negyvenves nnepen mg a ne-
vt sem emltettk meg. (Hdf Trianoni Almanach: A szocializmus
magyar tjnak munksvrtanja. Kassai Ferenc emlkre)
152
A szerznek rdekes lmnye az Ellis Islandon Angelica Balabanoffal
folytatott beszlgets. Angelica Balabanoff az orosz kommunista prt
megalapti kz tartozott, a Brsszelben 1903-ban, mint nagy zsid
kapitalistnak lenya rszt vett az tven bolseviki ltal alaptott prt
szervezsben. 1917-ben a nmet vezrkar ltal Leningrdba irnytott
bolseviki vonat egyik utasa volt Leninnel egytt. Lenin hallig a
182
Csak nagyon kevesen voltak, akik a zsidsg soraibl til-
takoztak, vagy fellzadtak volna az ellen, amit hittestvreik
cselekedtek a magyarsggal. A kivtelek kz tartozott Molnr
Jen, zsid szrmazs jsgr, aki "A 133 napos rmura-
lom" cm alatt, nyomban a kommn buksa utn igen trgyila-
gosan knyvet rt az 1919-es bolsevizmusrl. Ebben rszlete-
sen kzli Fehr Imrnek, a vrs hadsereg ezredesnek jelen-
tst, amelyet Samuelly terroristinak cselekedeteirl kldtt
Haubricht Jzsef hadtestparancsnoknak s az olasz katonai
misszinak. Fehr Imre ezredes, aki valsznleg magyar
szrmazs volt, btran s kertels nlkl rta meg:
" Vdoljuk Samuellyt s a terroristkat a kvetkez
gaztettekkel: hatskrket tllpve sok rtatlan em-
bert vgeztek ki. A vdlottaknak nem volt joguk ma-
gukat vdeni, velk kihallgats nlkl vgeztek. Elj-
rsuk, amely minden legkisebb igny humanitst is
kignyolt a kvetkez volt:
A terroristk, amint megrkeztek valamelyik kzsg-
be, a frfi lakossgot nyomban sszetereltk s tle-
geltk. Samuelly kivlasztott kzlk 10-15, esetleg
tbb szemlyt, s anlkl, hogy a szerencstlenekhez
egy szt is intzett volna, tadta ket a Lenin fiknak.
A Lenin fik, mint a vadllatok nekiestek a szeren-
cstlen ldozatoknak, s elkezdtk ket puskatussal,
kzigrnttal tni, s rohamksekkel szurklni. Az
emberek testbl patakzott a vr. Nagyon soknak el-
trtk a karjt, a derekt, aztn egy fa alatt szkre
lltva ket, nyakukba akasztottk a ktelet s megpa-
rancsoltk nekik, hogy maguk rgjk ki maguk all a
szket. Ha a szerencstlen mrtr rettenetes flelm-

Szovjet rmai kvetje volt, majd Lenin halla utn "disszidlt" s
Amerikba ment. mondotta a sorok rjnak: ismerte Samuelly Ti-
bort? Sajnos, mi magyarok sokat tudunk rla! hangzott a vlasz. Igen!
mondta Angelica Balabanoff, amikor megrkeztnk a szentptervri
plyaudvarra, fogadott minket. Lenin is! Igen rossz jellem fiatalem-
ber volt.
183
ben ezt nem tudta megtenni, addig szurkltk ksek-
kel, amg let volt benne."
A vrs hadsereg btor ezredest a feljelents utn "haza-
ruls, lzts s hamis vd terjesztse" miatt a parlament ha-
llpincibe vittk s flholtra knoztk.
A borzalmakat ktetszmra tudnnk folytatni. Azonban
egyelre elg annyit megllaptani, hogy az orszgot elnyom
800 terrorista kztt pp gy akadtak magyar kiszolglk,
mint ahogy a kapitalista orszghdtsnak is megvoltak az ri
kiszolgli. A terroristk 90 szzalka mgis zsid volt. A
magyarok azonban fknt a brtnbl kiszabadtott banditk-
bl, rablgyilkosokbl kerltek ki, mint Nick Gusztv, aki egy
kokottot gyilkolt meg, vagy Medvegy Vilmos, aki mint Buda-
pest leghresebb betrje kerlt a foghzbl a terrorista cso-
portba.
A vezets s a tbbsg azonban egyrtelmen zsid volt.
A magyar np nem rtette s nem is rthette, hogy mirt pp a
befogadott kisebbsg szll vele szembe ilyen gyilkos mdra.
Ha szocialistk: mirt pp a parasztot, a munkst mszroljk,
akasztjk? Sokig gy tnt fel ez a vrengzs, kegyetlensg,
magyargyilkols, mint a bolsevista tan termszetes kvetkez-
mnye. Noha nem volt az. A bolsevista terrorizmus Marx s
Lenin tanaibl ntt ki, de a marxizmus a Talmudbl s a
Sulhn rukbl. Ezek a szent knyvek vszzadokon keresz-
tl azt hirdettk e np szmra, hogy a rajta kvlllkat sza-
bad megkrostani, szabad meglni, kiuzsorzni, s ha nem
hozzjuk tartozik, akkor ha fuldoklik is a vzbe kell tasztani.
Azt hirdette ez a Tan, hogy a nemzsidk, a mohamednok s a
keresztnyek "az Istentl elfordult vilghoz tartoznak, s ter-
mszetknl fogva dgk s szemetek."
153
Azt hirdette ez a Tan, hogy a keresztny nem ember, akit
szabad meglni, a Sulhn ruk szerint szabad a keresztnynek
Istenbl, mint blvnyistenbl gnyt zni, a keresztny val-
lst, templomokat, nnepeket stb. megvetsbl gyalz gny-

153
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl s a keresztny-
sgrl. 430. oldal.
184
nevekkel illetni.
154
Maimonidesnek a zsinagga "nagy sas-
nak" tantsa szerint is, ha a zsid zsidt megl, vt a Tzpa-
rancsolat "Ne lj" tilalma ellen, s halllal bntetend, de ha
nemzsidt l meg, mg ha az kapubeli prozelita is, a zsid tr-
vny nem bnteti halllal a hallt okozt.
155
Levi ben Gerson
rabbi, akit a kzpkor legnagyobb vallsblcseljnek tarta-
nak, azt rja, hogy a "Ne lj" azt jelenti, hogy Izraelbl ne lj
meg senkit. Az izraelitknak "rg megvan parancsolva egyes
npek meglse, mint Amlk, s a tbbi npek, akikre vonat-
kozlag Izrael parancsot kapott, hogy egy lelket ne hagyjon
lni kzlk." Ezrt kell, hogy ez a "Ne lj" parancsolat csak
izraelitra, izraelita meglsnek tilalmra vonatkozzk.
156
Az egsz vrszag, amely a bolsevizmusbl, vagy a mar-
xistasztalinistaleninista diktatrkbl kicsap, nem a dik-
tatrk vrszaga, mg csak nem is a Marx Kroly tantsai,
hanem egyenesen s kzvetlenl a Talmud s a Tr. A ter-
rorista gyilkos lelkt csak kzvetve alaktja ki Marx, mert a
Talmud s a Tan az, amely nemzedkrl nemzedkre neveli a
gylletet, s beoltja mr azt a gyermek lelkbe. Nagyon val-
szn, hogy azok a kis proletr zsidk, akik a magyarorszgi
kommunista diktatra terrorista gyilkosai, s a magyarsg h-
hrai lettek, vajmi keveset hallottak a marxista elmletrl, de
gyermek, vagy ifj-korukban a Talmud s Tra iskolk neve-
lsben rszesltek, pp gy mint az els kommunista diktat-
ra intellektuelje.
157

154
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl s a keresztny-
sgrl. 75. oldal.
155
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg. 376. oldal.
156
Huber Lipt: 378. Misn Tra, Hilkt, Rocach 1. s 14. oldal.
157
A zsid szrmazs dr. Fejr Lajos "Zsidsg" cm knyvben les
megltssal mutat r arra, hogy a cionizmus tulajdonkppen szabadd
tette az utat a marxizmus szmra. "s ez rendkvl knnyen rthet
Tancsere a zsidsgnl... A zsid munks s nincstelen intellektuel
szomjas llekkel szvja magba a marxizmus tant. Ez a marxizmus t-
kletes parafrzisa a zsid messzianisztikus hitnek... A zsidsg a Mes-
sistl vrja elnyomatsnak megsznst s azt, hogy kerekedjk a
tbbi npek flbe... A marxi evolci mg az ortodox talmudista lel-
kben polt messianisztikus hit tradci kpletnek is megfelel. Mert
alig kell egyebet tenni, mint vrni a kapitalisztikus rendszer minl t-
185
Ez ellen ktfle vdekezsi md hangzott el mindig az r-
dekeltek rszrl. Az egyik az, hogy a kommunistk s a terro-
ristk hitehagyott zsidk voltak, msfell, hogy a Talmudot s
a Sulhn rukot a keresztny tudsok flrertik, vagy tudato-
san meghamistjk. A nagy kibeszlst s mellbeszlst leg-
tkletesebben fejezte ki a "hivatalosnak" nevezhet Magyar
Zsid Lexikon.
158
Azonban, hogy az antiszemitizmusban gya-
nss ne vljunk Huber Lipt knyve alapjn knnyen kzl-
hetnnk nhny hber betkkel rott Talmudidzetet. Mert
nincs itt sz se flrertsbl, se visszalsrl. A keresztny, st
zsid tudsokat sem szabad olyan ostobknak nzni, hogy
rkk csak tvesen interpretltak volna. Igenis, amit Huber
Lipt, a nagy magyar hebreolgus llt s bizonyt, benne van
a Talmudban, a Sulhn rukban, s preczen van lefordtva.
s a fordts, vagy az eredeti keresztnygylletet, a faji elfo-

kletesebb kifejldst. Ennek a gazdasgi trvnybl foly knyszer
kvetkezmnye lesz a proletrsg megvltsa a proletr uralom...
Marx zsid szrmazs volt. Nem lltjuk, hogy tanainak elgondols-
nl s megszvegezsnl dialektikjt a zsid messianisztikus hit tra-
dci tudatosan befolysoltk volna. De bizonyos, hogy a marxista tan-
nak gykrszlai ntudatlanul s sztnsen vgs mlysgkben a
zsid szellem sajtos si talajbl szvtak magukba tpll nedveket...
A kapitalizmus s a marxizmus kztt nemcsak az az ideolgiai kap-
csolat ll fent, amit a trtnelmi materialistk lltanak. Mi tbbet l-
ltunk: a kt mozgalom egymssal vrrokon. A szocializmus a marxi
eszmeramlat tmegmozgalma egyenes gon lemenje a kapitalizmus-
nak. De se nem utdja, se nem rkse. Hanem: kiegszt rsze, har-
monikus befejez akkordja a kapitalisztikus termelsi s trsadalmi
rendnek. A kapitalizmus trsadalmat forml hatsban s eredm-
nyeiben megvltst hozott a zsidsg szmra, mert megszerezte rsz-
re azt a becsletet, amivel a jdaizmus az kortl kezdve azonostotta a
gazdagsgot, a vagyont. E messianisztikus szerept a kapitalizmusnak
a marxi szocializmus volt hivatva az idk vgig biztostani. (Dr. Fejr
Lajos: Zsidsg, 130., 131. s 132. oldal)
158
"A Talmudot azonban nemcsak helytelen interpretlsokkal, hanem tu-
datos hamistsokkal is igyekeztek megblyegezni, hogy ezzel megb-
lyegezzk a zsid erklcsket is. Akadtak mg a felvilgosodottsg ko-
rban is Talmud hamistk, st manapsg is akadnak mg olyanok,
akik a Talmudot az antiszemitizmus szolglatban meghamistjk."
(Magyar Zsid Lexikon. 678. oldal)
186
gultsgot, a trzsi ncizmus ltt szz s ezer szzalkban bi-
zonytja.
A msik kifogs s vdekezs, hogy a terroristk "hiteha-
gyottak" voltak, s nem az idegen politikai institcinak ne-
veltjei. Azonban az ember jellemnek, vilgfelfogsnak, er-
klcseinek kialaktsra mgis a nevels a dnt tnyez. Eze-
ket a terroristkat, gyilkos orszghdtkat pedig gyermek s
ifjkorukban a Talmud, Traiskolk neveltk. Az elkel in-
tellektuel, a nagykapitalista s a kis galciai proletr a magyar
iskolatrvnyek kvetkeztben okvetlenl nvendke volt
ezeknek a vallsi iskolknak, amelyek az idegen institcit, a
keresztnygylletet hirdettk. Nincs ktsg az irnt, hogy a
Samuellyek, Korvin-Klein Ottk s a Kun-Kohn Blk ifj ko-
rukban ezeknek az iskolknak ltogati voltak. Ezt rulja el a
Magyar Zsid Lexikon.
159
Lehet-e teht valami rdgi vletlensg, hogy a bolseviz-
musnak sszes fhhrjai s terroristi, Oroszorszgban s
mindentt a vilgon egy bizonyos, meghatrozott npcsoport-
bl kerltek el? Az angol Morning Post 1919. mrcius 17-i
szma rta:
"Az a tny, hogy majdnem valamennyi bolseviki vezr
zsid iszony jelentsg."
s mg iszonybb jelentsgv vlik ez, ha pontosan az
intellektuel zsid vrszomjt ltjuk bizonyos rsokban. A
Sulhn ruk vrszaga csap fel a "Vros" cm zuglapban, az
Egyeslt llamokba meneklt Salzer Robert Oszkr cikkbl,
amint golyt s akasztft kvetel mindenkinek.
160

159
"Talmud-Tra: szszerint talmudikus tanulmnyt jelent, de Talmudiskolt
is. A hagyomny alapjn, amely azt tartja, hogy: T. keneged kulom, a
Tra tanulmnyozsa mindenek fltt ll, a legtbb hitkzsg a zsid
tudomnyok s zsid erklcsk polsra T. iskolkat ltest." (Magyar
Zsid Lexikon. 679. oldal)
160
. "Kveteljk vgezzk ki, akasszk fel vagy ljk agyon: grf Berthold
Lipt s grf Burin Istvn volt klgyminisztereket, grf Czernin Ot-
tokr volt klgyminisztert, Hazai Samu honvdelmi minisztert, br
Szurmay Sndor honvdelmi minisztert, grf Eszterhzy Mricz s
Wekerle Sndor hbors miniszterelnkket, Teleszky Jnos s
Klebelsberg Kun grfot, Tisza bizalmast s Herczeg Ferencet,
187
A vres hang azonban nem volt egyedlval. A kommu-
nista sajtdirektrium elnke, aki a hangzatosan Gndr Fe-
rencre magyarostotta korbbi Krausz Nthn nevt, szintn
rabbinus csaldbl szrmazott, gy szksgkppen a Talmud-
Tra nvendke volt ifj korban. A ludoviks szabadsgharc
utn Az Ember cm lapjban kvetelte legszenvedlyeseb-
ben a kommunistaellenes felkelsben rszt vettek lemszrl-
st, kiirtst, agyonlvetst s felakasztst.
"1919. mrcius 21-n leplezetlenl diadalmaskodott a
zsidsg diktatrja" rta a magyar nemzeti sajt
nagy mrtrja, vitz dr. Kolosvry-Borcsa Mihly ,
aki knyve miatt a msodik ugyanolyan jelleg dik-
tatra kivgz oszlopa eltt vgezte lett. Ugyancsak
llaptja meg ebben a standard mvben, hogy "p-
pen a magyarorszgi zsidkrds irodalma szolgl-
tatja a perdnt adatokat ahhoz a histriailag meg-
llaptott tnyhez, hogy a felbomls, a magyar ka-
tasztrfa szellemi elkszti, felidzi, kirobbanti s
haszonlvezi, majd a szttpett orszg magyarsg-
nak zsarnokai s kihasznli zsidk voltak." El lehet-
e vlasztani az oktberi lzadst a zsidkrdstl,
avagy lehet-e a magyar trtnelem eme legszgyen-
letesebb, legvgzetesebb idszakt a zsidsg dnt
szerepnek kihangslyozsa nlkl trgyalni?
161
s a felelet egyrtelm: nem lehet! A keresztny llam
helyre az idegen institci jtt, a Kossuth ltal megsejtett

Szternyi Jzsefet, Windischgratz Lajost s grf Hunyadi Jzsefet, a ki-
rly rossz tancsadit, grf Andrssy Gyult s grf Apponyi Albertet.
Ezenkvl letfogytiglan internlni kell az sszes kabinetek minisztereit,
mint bntrsakat s nptrvnyben kell kimondani, hogy a rgi munka-
prt, alkotmnyprt s Apponyi prt tagjai semmifle nyilvnos szere-
pet nem kaphatnak. Hallt akarunk a bnskre. Vesszenek! Lgjanak!
Gebedjenek!" (A Vros. 1919. mrciusi szma. Rben Salzer Oszkr
cikke)
161
Vitz dr. Kolosvry-Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi iro-
dalma. 61. oldal.
188
idegen uralom, amely most vres valsgban bizonytotta be
az emancipci s a liberlis kor balgasgt, s igazolta visz-
szamenlegesen az eurpai politikusok, szellemi emberek,
kztk elssorban a magyarok jslatait.
Mindez azonban nem az "antiszemitk" megllaptsa s
megltsa volt. Maga a zsid szrmazs r, Molnr Jen
mint idegen tiszteletremlt kivtel csinlta meg a kommn
mrlegt, amikor kzvetlenl Kun-Kohn Blk meneklse
utn megrta:
"Uralmuk alatt elpiszkosodott az utca, leromlottak a
kzintzmnyek, a betyr hang tntet diadallal vo-
nult be a kzhivatalokba, elaljasodtak, az erklcsk,
pokolba valan trhetetlenn vlt a trsadalmi rint-
kezs, kihalt a szvekbl a szeretet gyngyvirga, a
szellem elsorvadt, a llek elvnyadt, az irodalom s a
mvszet illatt vrszag fertzte meg."
Nem vehetjk rossz nven, ha Molnr Jen nem mondotta
ki, amit ksbb a Tharaud testvrek rtak meg, hogy gy van ez
mindentt:
"Ahol Izrael a kirly."
Mert kirly volt a befogadottak, emancipltak npe, s a
magyar np, ha nem is ltta tkletesen, jl sejtette az idegen
uralom igazi bnt, azt, hogy mint visszahat dgvsz a ma-
gyar np felszabadulst akadlyozta meg:
"Vrrel s ganjjal mocskoltk be az oltrt. A mun-
kssg felszabadtsnak hatalmas folyamatt tar-
tztattk fel a rombolk, ahelyett, hogy gazdasgi
kulturlis sznvonalt emeltk volna."
162
s most szlaljon meg a magyar, nemzeti r, aki ezeket
llaptotta meg 1943-ban:
"A zsid rstudknak ez a lzadsa csak rombolni
tudott. Szellemi tren torz plaktok s alantas rp-

162
Molnr Jen: A 133-napos rmuralom. 206-208. oldal.
189
iratok roppant szemthulladkn kvl semmi sem
maradt utnuk. Gondoljunk a magyar forradalmak,
1848-49-re, a kuruc kor dsgazdag klti termsre,
az izzadsig hevlt nemzeti gniusz soha el nem hal-
vnyul sugrzsra; bizony 1918-19 csak zsidlza-
ds volt, egy eszmnyeket nem ismer, lelkeslni s
lelkesteni nem tud, sivr lelk, idegen intellektua-
lizmus hatalomra tr prttse.
163
S most jra tadjuk a szt Molnr Jennek, aki ha nem is
mondja ki a npre a vgzetes szt, de megjelli ennek a zsid
lzadsnak idegen mivoltt, antiszocilis, orszghdt, gyar-
matost jellegt:
"Hirdettk a minden ember egyforma letviszonyait
s munkabrt, s a terroristkat, panamistkat auto-
mobilokra ltettk, palotkhoz juttattk, pnzeltk,
garzdlkodsaikat elnztk, st istpoltk, hirdettk
a proletr uralomrt val hezst, s a vezrek bsg-
ben ltek, dzsltek, szinte kjelegve majmoltk az el-
kergetett uralkod osztly nem a burzsozia, hanem a
furak letmdjt; hirdettk a kapitalizmus tkletes
megszntetst, s k maguk j pnzzel, arannyal,
klfldi rtkekkel tmtk magukat, hirdettk, hogy a
munkanlkli jvedelem megbecstelent s szpen
kamatot llaptottak meg a bankokba vitt szovjetpn-
zek utn.
164
Kossuth Lajos magyar npe azonban megrezte, hogy
nem a felszabadt "szocializmussal" ll szemben, hanem az
idegen institcival, az idegen uralommal, s inkbb lemon-
dott sajt jogos ignyeirl, minthogy eltrje ezt. Az gyneve-
zett vrs hadseregben, amely mr ugyan egy Bhm Vilmos
rgpgynk parancsnoksga alatt llott, a pesti munks s a
dunntli parasztfi ment, hogy diadalmasan verje tnkre a
"csehszlovk" hadsereget, s hogy felszabadtsa Kasst, a ma-

163
Vitz dr. Kolosvry-Borcsa Mihly: A zsidkrds magyarorszgi iro-
dalma.
164
Molnr Jen: A 133-napos rmuralom. 207. oldal.
190
gyar Felvidk j rszt. Ment csak azrt, mert tisztjei megen-
gedtk a nemzeti zszl hasznlatt, s a kassai dmra nem a
vrs zszlt, hanem a piros-fehr-zldet tztk fel a magyar
"vrs hadsereg" diadalmas munkskatoni.
A magyar np noha minden ignye megvolt a szocilis
igazsgttelre, a nagybirtok, az ipari feudalizmus igjbl val
szabadulsra, mg sem rettk harcolt, mert megrezte, hogy
nem szabadulsrl trtnik dnts, hanem ismt idegen
orszghdtk beiktatsrl a szent rksgbe.
Amikor a Talmud-Tra terroristi a Budapest rnapi kr-
menetben meggyalztk az Oltriszentsget, s amikor slyos
verekeds keletkezett, a "vrs katonk" nem lttek a magya-
rokra, hanem csak a levegbe stgettk Manlichereiket, pedig
valamennyien a "vrs Csepel" magyar munksfiai voltak. A
magyar np kalocsai, devecseri, debreceni ellenforradalmak-
ban, Hartn, Dunavecsn, s mg sok helyen, btran s el-
szntan szllott szembe a vrs terrorizmussal. A ludoviks
kadtok felkelst, a dunntli vasutasok sztrjkja s lzadsa
elzte meg, holott ezek nem grfok, nem fldbirtokosok vol-
tak, hanem a rgebbi magyar llam rosszul fizetett, sokszor
hez proletr gyermekei, akik azonban nem krtek a "prole-
trsg uralmbl", mert reztk, hogy ez az idegen befogadott
npfaj uralma, az orszghdtk gyarmatost hatalma ismt
csak az egsz magyar np fltt!
A romn hadsereg tiszai offenzvja kvetkeztben az
emancipltak bolsevista larcba ltztetett nci diktatrja
megbukott. Weltner Jakab s Cuningham ezredes bcsi tr-
gyalsai utn azonban alkalom nylott arra, hogy az gyneve-
zett "magyar" szocildemokrcia fnyes segdlete mellett a
diktatra npbiztosai megmentsk brket. A npbiztosok
kln luxusvonatn 200 milli aranykorona rtk magyar va-
gyont vittek Ausztria s onnan Moszkva fel, hogy ezzel pn-
zeljk s tmogassk a ksbbi eurpai s dlamerikai kom-
munista felkelseket.
A megcsalt ldozat ismt a magyar munks s szegny
paraszt, a nincstelen rteg volt, s ezek sorban is az, amely a
diktatra hadseregben harcolt. Sokan szrdtak kzlk kl-
fldre, de csak nagyon kevesen mentek a Szovjetuniba. So-
191
kan tengdtek idegen bnyk, gyrak nyomorban, robotjban,
nhnyan szereztek kisebb fldet, hzat Amerikban. Az utb-
biak mind magyarok voltak. Csak azt nem lttk, hogy nem a
magyarsg, a magyar szocializmus megcsalt katoni voltak, az
idegen institci szomor ldozatai. Nem a paraszti fajtjukrt
harcoltak, hanem az emancipltak j formj uralmrt ,
amely azonban ugyanaz az orszghdts volt, mint az elz,
amely a rgi kapitalista formban jelentkezett. Nem tehetnek
rla: de mgsem a falusi libapsztorlny, a magra hagyott kis
Solymosi Eszter, hanem a Tan katoni voltak. Akaratlanul.
Becsapva! Kisemmizve sokkal jobban, mint rgi uraik ltal!
Az idegen diktatrnak 527 meggyalzott ldozata volt,
akiket Samuelly Tibor egy hlgycigaretta elszvsa kzben
akasztatott Hajdszoboszl, Devecser, Kalocsa fterre. A
magyarsgnak voltak rossz urai: Habsburg csszrok s trk
szultnok, Caraffk, Haynauk, de a nemzet letben elszr
trtnt meg, hogy egy idegen, befogadott kisebbsg emelt
fegyvert a befogad np ellen, s lltott fiainak akasztfkat.
Amikor mindez megtrtnt s vget rt, egy nagy magyar
asszony optimizmusval rta Bujdos knyvben Tormay
Ccile az irodalmi legendt a pposok orszgrl. Arrl az or-
szgrl, amelyben mindenki magra veszi ugyan a (bolsevista)
ppot, de midn elkvetkezik a szret ideje s a vad elnyo-
mk, a pposok lerszegednek, mindenki eldoblja a terror
ppjt, s ismt egyenes gerinccel mehet egy nemzet a jven-
d fel.
1919. augusztus 2-n ltszlag megsznt a pposok or-
szga. A munkstancs lsn bejelentette Rnai (Rosenthal)
Zoltn: "a vrs hadsereget tnkrevertk". Kun-Kohn Bla
pedig srva bcszott a Magyarorszg fltti hatalomtl:
"Most elmegynk, de kedvezbb krlmnyek kztt
vissza fogunk trni!"
Lehet, a bcszk kztt ott volt Rkosi-Roth Mtys is.
Egyelre mgsem k trtek vissza. Nem is az gynevezett j
idk hordozi, hanem az orszghdtk rgebbi kpviseli,
mindenek fltt azonban az emanciplt orszghdtk kapita-
lista rendszer np fltti uralma jtt.
192
Solymosi Eszter rva npe ismt egyedl maradt.
193
VI. fejezet: AZ ELMARADT ELLENFOR-
RADALOM S AZ ELSODORT ORSZG
Amidn a npbiztosok kincsekkel rakott vonata elhagyta
Magyarorszgot, mr hrom hnappal korbban kszen llott a
magyar nemzeti hadsereg magja, amely Szegeden francia
megszlls alatt, elssorban Gmbs Gyula vezrkari szzados
szervez munkja rvn jtt ltre, hogy aztn lre hvja Hor-
thy Mikls ellentengernagyot.
Amikor 1919 prilis vgn Szegedre rkezik, Gmbs
Gyula j vilgrl prftl 25 "sszeeskv" eltt dr. Bokor Pl
laksn, amelynek lehzott fggnyei jelzik, hogy a hrom-
szorosan megszllott orszgban mr csak gy tallkozhatnak a
magyar hazafiak. A program, amint kifejt nagyjban a kvet-
kez: harc a bolsevizmus, a szabadkmvessg ellen! Kun-
Kohn Bla uralmnak letrse, de ugyanakkor fldreform Ma-
gyarorszgon. A zsidsgot vissza kell szortani, mert a zsid-
sg egyes rtegei
"a kommunizmusbl sem vontk le azt a tanulsgot,
hogy k Magyarorszgon legfeljebb szmarnyuknak
megfelel szerepet vihetnek a jvben.
165
Az els vilghbor vitz katonatisztje, a murgai tant
fia, Gmbs Gyula, ktsgtelenl a magyar Ltk kz tarto-
zik, aki rzi, hogy az orszgot fojtogat idegen, emanciplt
terrorista uralommal szemben most szksg van a "lvszr-
kok szolidaritsra". Istczy Gyz, Verhovay utn, magyar
pionr, telve a npe, fajtja irnti szeretettel, szocilis rzssel,
megannyi j szndkkal, egyre nvekv mveltsggel, ame-
lyet az tezer ktetes nagyttnyi knyvtr bizonyt. letnek,
politikai plyjnak azonban keserves tragdija, hogy a ve-

165
Kelemen Bla: A szegedi ellenforradalom trtnete alapjn, Marschalk:
Gmbs Gyula a fajvd vezr. Gmbs Gyula Trsasg kiadsa. 13.
oldal.
194
zrkari iskolban taktikusnak neveltk. Ltja a kommunista
idegen uralmat, ennek urait, okozit. Ltja a magyar paraszt s
munks kisemmizettsgt. Nem tud, vagy taln nem is akar
stratgv vlni, akinek tudnia kell, hogy amikor megbukik
Kun-Kohn Bla diktatrja, nem a rszekre kell tmadni, ha-
nem az egszre.
Teht a kapitalista zsid hatalommal sszeszvetkezett
gentry Magyarorszg una eademque nobilitsra. Nem ellen-
forradalom kell, hanem magyar szocialista forradalom jobb s
balfel! Felszmolni az idegen uralom mindkt fajtjt, s
mindkt fle segdcsapatait.
A zsid Plmai Lajost csendesen kihajztatja ugyan az
aradi kormny igazsggyminisztersgbl, de kevss cso-
dlkozik azon, hogy ebben a kormnyban grf Krolyi Gyula,
Magyarorszg egyik legnagyobb fldesura ellenforradalmros-
kodik termszetesen nem a terrorista idegen diktatra, hanem a
fldrt, nemzetrt harcol magyar paraszt, munks ellen. Nem
tudhatja azt sem, hogy ha Kenderesrl a szegedi hadsereg l-
re hvja Horthy Miklst, mert az "ranggal jobban brja" egy
napon majd Horthy Mikls fogja Gmbs Gyula ellen mozg-
stani a Chorinokat, Goldbergereket, Fellnereket, mert azoknl
is jobban brjk pnzzel. Honnan sejthetn, hogy a sastollas
nemzeti hadsereg hta mgtt pr v mlva a kartellkapitaliz-
mus veszi t a hatalmat a magyar np fltt?
A Dzsa ta esedkes magyar nemzeti s szocialista for-
radalom ekknt teht elmaradt s "ellenforradalomm" vlt az
igazi magyar s nemzeti szocializmussal szemben. Forradalmi
ksrlet maradt azonban az igazi bajjal, s minden igazi baj
okval az idegen orszghdtssal szemben. Ngy v sem telt
bele az bred magyarok, a Turul ifjsg gylseit Horthy
Mikls antibolsevista szegedi fvezr lovas rendrei szrtk
szt, hogy kriai dntvny alapjn a bethleni konszolidci
ismt a "felekezeti igazgats" paragrafust alkalmaztatta a b-
rsgokkal minden szlsszabadsg ellen. Az emanciplt ki-
sebbsg ismt kivltsgoss vlt, a szegedi "ellenforradalom"
mr 1923-ban keserves ellenzkbe knyszerlt, s a budai Vr-
ban, Horthy Mikls udvarban tbb nem az t pajzsra eme-
lk, hanem a nagy arisztokratk, s rajtuk keresztl a nagyka-
195
pitalista idegenek lettek a hangadk. Az Egysges Prtbl grf
Bethlen Istvn ismt kiszortotta a nemzeti s szocilis, fajv-
d elemeket: Gmbs Gyula, valamint mg hat trsa knysze-
rlt megalaptani a Magyar Nemzeti Fggetlensgi Prtot (faj-
vd prt), amely pp gy, mint Istczyk a nemzeti fgget-
lensg lobogja alatt viszi a remnytelen harcot a npi jogo-
krt.
Magyar fldn a magyar politika jra megbukott, pedig a
nemzeti szellem akkor is mutatta az irnyt a politiknak. A
kommunista diktatra eltt pr nappal jelent meg, de a diktat-
ra utn vlt egy egsz orszg minden szmottev szellemi em-
bernek olvasmnyv Szab Dezs "Az. elsodort falu" cm
regnye.
Szab Dezs volt az els, aki felismerte, hogy a magyar
sors tulajdonkppen a feudlis reakci s az j plutokrcia
szvetsge folytn jutott mlypontjra. A tbbiek, a politiku-
sok, az utca emberei mindenrt a kis terroristkat okoltk.
Csak Szab Dezs ltta a zseni vilgossgval, gyakran zabo-
ltlansgval, hogy lnyegben mirl van sz, hogy az egsz
magyar let belekeveredett az idegen hnrba, s akr liberlis
kapitalizmus, akr kommunista diktatrt mondunk, tulajdon-
kppen egyetlen igazsg van: az orszg fltti idegen uralom.
"A magyar fldnek egyetlen dallama van, rta a Se-
gtsgben, a circumdederunt."
Szab Dezs rajzolta fel elszr ezt az orszghdt tpust
irodalmilag "Az elsodort faluban, a falusi kocsmros,
Schnberger szemlyben, amely nv tulajdonkppen a
Hatvany-Deutsch brk s Hatvany-Deutsch Lajos a forrada-
lom irodalmi brjnak fedneve.
166
A szellemi s nem a po-

166
"A paraszt minden elfortyan daca az let ellen, minden hzi perpatvar,
megcsalt szv, knnyelmsg, eltkozott faj: pnzz lett, mely minden
oldalrl veszett irammal gurult a Schnberger hz fel. A spekulci
megnagyobbodott, hrom vrmegyvel kttt zleteket, az urak kezdtek
komolyan beszlni vele. Jegyz, pap, tant sszetegezdtek az reggel.
De megmaradt egyszernek, munksnak, letiporhatatlanul alzatos-
nak vn nstnyvel egytt. zleti blcsessge, nyjassga, okos js-
ga nem hibbant meg a felpposodott szerencse htn... amikor fik
196
litikai forradalmat Szab Dezs felismersei kellett volna hogy
jelentsk, mert mg a magyar keresztnysg egyik legtisztbb,
legnagyobb apostolnl, Prohszka Ottokr pspknl is telje-
sebben ltta meg az igazi sorskrdst: az orszg meghdtott-
sgt. Egyben azonban megltta azt is, hogy ebbl mindkt
np szmra a vgzet kvetkezik. Ezekben a sorokban mr
Eichmann Adolf csizmja dbrg, s a Brdossyra ltt sortz
puskaporfstje rzik. A magyarul felszabadtand orszg s a
leigzott orszg nagy himnusza, vagy hallneke, egyben az
orszghdtk elleni szrny irodalmi vdirat, amit Szab De-
zs, Farkas Mikls = Ady Endre szjba ad. Egy zsid fi azt
kri Farkas Miklstl, hogy ne bntsa tbb a zsidkat. S ek-
knt felel a hallsikolts
167
:
"s az n fajom? n flhetek a fajomrt! Az n fajom
nem szenvedett eleget? Voltam a fronton, a front m-
gtt, falun s vrosban. Lttam mindenfle embert,
mindenfle viszonyokat. Voltam nyron a frdkben,
a Ttrban, a Balatonon, mindentt, ahol egszsget
isznak s rmet lnek. Kik voltak ott? Zsidk, zsi-
dk; zsidk! Menj a vrosokba, kiket emelt fel a sr-
bl a hbor, kiknek csordult teljes dzsval a hbo-
r emlje? Kik lettek az let urai? Zsidk, zsidk, zsi-
dk! Nzd meg hova mlik a fld, kik veszik meg a
fejs birtokokat, kik lesznek gazdi az elbitangolt ud-
varhznak, kik lesz a szl bora, kik a kalsz mag-
va, kik lljk krl a f-f csecseit? Zsidk, zsidk,
zsidk! Menj a bankokba, ahol uralkodik a pnz, a
szerkesztsgekbe, ahol uralkodik a bet, az zletek-
be, ahol sszetorlik a msoktl vgzett munka, a kz-
pontokba, a kirendeltsgekbe, a trnhez, a gazdasgi
vllalatokhoz, mindenv, ahol biztos az let s kny-

szletett, a fajba oltott munka s hdts egyszerre egy hatalmas lom-
ba, egy hatrozott clba tmrlt. Nagysgos, mltsgos rr tenni
ezt a fit, kpviselv, frendihzi tagg, valami fent ragyogv, aki
hdt, uralkodik s lvez!" (Szab Dezs: elsodort falu, I. ktet. 50. ol-
dal)
167
(Szab Dezs: elsodort falu. 11. ktet. 126. oldal)
197
ny a haszon. Kiknek folyik a pnz, az egsz meg-
bomlott let? Zsidknak, zsidknak, zsidknak! s hol
van az n fajom, az n megrablott, kihasznlt fajom?
Menj Tirolba, Palesztnba, Flandriba, mindenv,
ahol hsies gyermekkedvvel kell maghalni. Kik hal-
nak meg ott elssorban? Magyarok, magyarok, ma-
gyarok! Menj kishivatalokba, ahol becslettel kell
hen halni, postra, vastra, iskolba, trvnyszkre
s ezer ms helyre, ahol buta becsletesen vacog
foggal kell megllni a sarat. Kik nyomorognak hat-
szoros munkval, kik fznak, kik dglenek naprl
napra hen? Magyarok, magyarok, magyarok! Ma-
gyarorszg most egy mesebeli risi koca, milli hes
szjjal, milli csordul emlvel. A szjak magyar
csontot, magyar hst, magyar velt, magyar szvet
rgnak, magyar vrt, magyar knnyet, magyar verej-
tket isznak, az emlket ti markoljtok, ti szvjtok, ti
bitang grfi rablk. Ht az n fajom nem szenvedett a
mltban? Igen, a tietek is szenvedett, de most rszeg
kedvvel fizet a jelen. Mi a fizetse az n fajomnak? s
ezt nem szabad kivlteni? Olh, szerb, tt, zsid be-
leordthatja faji jogait a trtnelembe, ha mi meg-
mukkanunk az barbr sovinizmus, elfogultsg, anti-
szemitizmus?
Amikor pedig a beszlget partner a "pogrom" vres sza-
vt akarja szembe lltani Farkas Mikls = Ady Endre szavai-
val, az gy felel:
"Pogrom, pogrom. Ezzel a szval kttk ki minden
kritikt. A pogrom a vr rlete, a vadllat rszeg
felriadsa, a pogrom nem intz el, nem ad igazsgot,
csak jogot, ert jabb impriumhoz. Ha pogrom vol-
na n dobnm legelszr magamat elbe s az n
szttpett testemtl volna elszr vres a kezk. De
van egy szrnybb, mert tarts, egyetemes s nem
jajgatja fel a megtorl sznalmat. Ez alatt vonaglik,
pusztul, vgdik el a magyar faj. Az a csendes kiv-
laszts, a fajotok minden rettent szolidaritsa, amely
198
minden lvezethez, pnzhez, hatalomhoz titeket ro-
hantat... Az a szrny pogrom, amikor itt olyan sajt-
sgokkal, olyan morllal, olyan eszkzkkel, olyan
szolidaritssal rohantok versenybe, amiktl elhz,
amelyeket hallos lehetetlenn tesz ezerves eurpai
emberissgnk, s keresztny vrnk. s mg hib-
inkban zskmnyaitok vagyunk, elhullunk a verseny-
ben azltal, ami bennnk j, tiszta, emberi."
A kommunista terror, a trianoni orszgveszejts nagy
szellemi s politikai Bbeljben, sem a politikai, sem a szel-
lem, sem az jsgrs nem tud teljes vilgossggal ltni.
Prohszka Ottokr, Zadravetz Istvn, Bangha Bla keresztny
katolikus megjhodsban ltjk a jvt. Gmbs Gyula a kis-
gazdhoz, a magyar paraszthoz fordul, Milotay Istvn az "Is-
meretlen Magyarorszg"-ot trja fel nyomorg parasztsgval,
falusi napszmosainak hsgvel, Olh Gyrgy a "Hrom mil-
li koldus" , napszmos tanyit vzolja fel, a katolikus pterek
"Krisztust, kenyeret" jelszavval igyekszenek breszteni.
Az orszghdtk hatalma egyenes arnyban ersdik
Horthy Mikls hatalmval, grf Bethlen Istvn befolysval s
termszetesen a klfldi nyomssal, amely vilghdt rsz-
rl a prizsi Grand Oriens, a Npszvetsg s az Eurpt ural
titkos hatalmak befolysval ismt nagyra nveli az
orszghdtk magyar np fltti hatalmt. A szocildemokr-
cia tovbbra is zsid vezets alatt ll, gy termszetes szvet-
sgese az. ugyanolyan kapitalizmusnak. A grf Bethlen s a
szocildemokratk ltal kttt paktum, 25 nagyobb rszt mar-
xista zsid kpviselt juttat 1923-ban az orszggylsbe. Ezzel
szemben a szocildemokrcia vrosi tbbsge lemond az ag-
rrszocializmusrl, a magyar parasztsg felszabadtsrl,
fldhz juttatsrl. A liberlis, idegen kezekben lev sajt,
amelyet mg 1921. februr 22-rl kelt memorandumban meg
akart rendszablyozni grf Bethlen Istvn, a Trsadalmi Egye-
sletek Szvetsgnek akkori elnke elri msodvirgzst.
168

168
"Ahogy tcsszik a politikai vezets a hbor, illetve forradalmak eltti
liberlis kzleti garnitra kezbe, ahogy utols hullmai is ellnek az
ellenforradalom nemzetlelket felkavar viharnak, ahogy mindinkbb
199
s a sajtban, mint jl fizetett cikkrk, mint bolsevista,
marxista, fl- vagy egsz kommunista jsgrk "kollgi"
megjelennek jra a magyar sejkek, maharadzsk. Egyedl a
Pesti Napl cm lapnak a kvetkez elkel munkatrsai
vannak 1927-ben:
Grf Almssy Imre, grf Andrssy Gyula, grf Apponyi
Albert, Balogh Jen, Baltazr Dezs (debreceni reformtus
pspk), Berzeviczy Albert, Drhr Imre (panami miatt k-
sbb ngyilkos lett), Erddi Harrach Bla kpvisel, Hermann
Miksa nyugalmazott miniszter, grf Klebelsberg Kun (volt
kultuszminiszter), Lingsuer Albin kpvisel, Lukcs Gyrgy
ny. miniszter, Mayer Jnos ny. miniszter, rgrf Pallavicini
Gyrgy, Pesthy Pl (ksbbi igazsggyminiszter), Puky End-
re, a kpviselhz alelnke, Purbl Gyz tancsnok,
Rakovszky Ivn (nyugalmazott miniszter), Rkosi Jen, Ripka
Ferenc, Budapest polgrmestere, Szcitovszky Bla belgymi-
niszter, Schober Bla, a Nemzeti Bank igazgatja, Sztrache
Gusztv fgysz, Ugron Gbor nyugalmazott miniszter, Vry
Albert koronagysz, Vass Jzsef npjlti miniszter, grf
Zichy Jnos nyugalmazott miniszter, Zsitvay Tibor, a kpvi-
selhz elnke.
169
Ugyanekkor azonban ennek a lapnak igazgatsgi tagjai
s felels kiadja valamennyien az emanciplt fajhoz tartoz-
nak. Az orszg magyar s indigena uraibl immr szellemi ki-
szolgl lett.
Hiba volt a kommn vres s nagy tanulsga, hiba az
bred magyarok mozgalma, szellemi s irodalmi tren a visz-
szalltott liberlis kapitalista gazdasgi rend, az antant ltal
rnk knyszertett ldemokrcia, lparlamentarizmus inflcis
banki, a hebreokrcia aranyai ismt a nemzeti szellemet le-
igz idegen sajt kassziba folynak. A kis intelligencia, kis-

kurzuss torzul a keresztny nemzeti irnyzat, gy szerzi vissza rgi
hatalmt s befolyst a budapesti zsid liberlis sajt. (Bosnyk
Zoltn: Harc a zsid sajt ellen. Hdverk kiads. Fnykpmsolatban.
64. oldal)
169
Bosnyk Zoltn: Harc a zsid sajt ellen. Hdverk kiads. Fnykpm-
solatban. 65. oldal.
200
gazda trsadalom, als papsg fillreibl sszeadott nemzeti
sajtvllalatok, Prohszka-Milotay j Nemzedke, a Szzat s
a Np, amelyek Gmbs irnyzatnak kpviseliknt jelent-
keznek, ksbb a kitnen szerkesztett Magyarsg, amely
Milotay Istvn vezetsvel a nemzeti jsgrs szellemi rene-
sznszt a legmagasabb fokon kpviseli, t vvel az gyneve-
zett "ellenforradalom" utn fuldoklik a magyar szegnysg-
ben, az orszgot ural zletes hirdetk dhs bojkottjban s a
Gyriparosok Orszgos Szvetsgnek, a Takarkpnztrok s
Bankok Egyesletnek j diktatrjban, amely a hirdetse-
ken, a titkos juttatsokon, sajtalapokon s "kiutalsokon" ke-
resztl akarja a nemzeti sajtra is roktrojlni a maga
orszghdt akaratt. A pnz soha nem ltott cenzrja s a
kivlasztottsg si ntudata mkdik itt a magyarsggal szem-
ben.
A nyolcvan szzalkban zsid kzben lev lapokbl mr
nem Gndr-Krausz Nthn sajtdirektriuma zi el a magyar
jsgrkat, a paraszti tehetsgeket, hanem az "olvasszer-
keszt", aki a konzervatv Pesti Hrlaptl a marxista Npsza-
vig ugyanazokkal a lelki s fiziolgiai vonsokkal l a
kzvlemnycsinls trnjn. Megltva a 15 pengs novella
vagy vezrcikk honorriumrt reszket magyar tehetsget,
vidki parasztfit, magyar intellektuelt, nem azrt utastja el,
mert az a befogad fajhoz tartozik, hanem azrt, mert "tehet-
sgtelen", "nem alkalmas", "nem tud rni", "nincsenek megfe-
lel kpessgei" s szksgkppen antiszemita, lvn e fajel-
mlet szerint antiszemita, aki nem zsid. A samuellysta terror
hideg, jl tgondolt fajtja ez, amelyet mr nem a csszri be-
amter s nem a kommunista sajtdirektrium gyakorol, hanem
az "olvasszerkeszt", aki tudja, hogy a rozzant rasztaln is
egy vilg s orszghdt hatalmat kpvisel. ott l a maga
ggjvel, arrogancijval, hogy vagy megvegye, vagy a hideg
budapesti jszaka nyomorba zavarja ki a keresztny tehets-
get, magyar szellemet, magyar szocializmust. Ezeknek a szel-
lemi orszghdtknak 2500 ves meggyzdse, hogy min-
denre gy az jsgrsra, a befogad nemzet kzvlemnynek
kialaktsra is csak k kpesek, k alkalmasak, s minden
nemzetnek gy kell jrnia a szellemi tncot, ahogy k ftyl-
201
nek. Az gynevezett keresztny kurzus vgrl jegyezte fel az
sszetarts a legmegdbbentbb szellemi elnyoms adatait.
170
Az orszg szellemi leigzsrl azonban minden publi-
cisztiknl tbbet mond az 1938. vi XVI. trvnycikk,
amelynek indokolsban kzljk a trtnelmileg is rdekes,
pontos statisztikai adatokon nyugv rszeket:
"A gazdasgi rvnyeslsnek szinte korltlan lehet-
sgei mintegy mgnesknt vonzottk haznkban a
klfldi zsidsgot is. A bevndorls hatalmas mre-
teit mutatja az, hogy 1840-1871-ig a zsidsg szma
241 000-rl 553 641 fre, 1871-1900-ig pedig 851
378 fre szktt fel; ez a gyarapods egyedl a ter-
mszetes szaporodssal nem magyarzhat meg.
Amikor a zsidsgrl, szereprl s megtlsrl besz-
lnk, nem hagyhatjuk figyelmen kvl azt a krlmnyt, hogy
ez a bevndorolt, vagy sokszor csak tvndorlsban lev rteg
felfogsban, rzsben s egsz szellemi habitusban nem tu-
dott a hazai npessg egyb rtegeihez idomulni.
A zsidsg hatalmas gazdasgi trfoglalshoz termsze-
tes kvetkezmnyekppen csatlakozott trfoglalsuk az sszes
rtelmisgi plykon, a sajtban s az eladmvszetekben.
A mlt szzad utols vtizednek szabadelv politikai, kz-
gazdasgi, vmpolitikai, adzsi viszonyai kztt a szocilis
ktelessgekkel meg nem terhelt ipari, kereskedelmi s hitleti
vllalkozs nagy nyeresget biztostott a gazdasgi let vllal-
kozinak. A vagyon viszont biztostotta a magasabb kpzett-
sg, a magasabb mveltsg megszerzsnek lehetsgt, ami-

170
Magyarorszgon jelenleg (1937-ben) 1476 napi s idszaki lap jelenik
meg. A sajttermkek 80 szzalka zsid kzben van. Szm szerint
1114, amely a maga nyolcvanht s fl millis pldnyszmval igyek-
szik a maga szolglatba lltani a magyar olvaskznsget. A csonka
orszgban megjelen 37 szpirodalmi lap kzl 21 van zsid kzben,
tbb, mint ngy milli pldnnyal. A tudomnyos s szakirodalmat 136
lap kpviseli, ezek kzl 102 zsid tulajdon. A 39 magyarorszgi
knyvkiad vllalat kzl csak 10 olyan akad, amelyet keresztnynek
lehetne nevezni. A Csonka orszg 170 vrosban 409 knyvkereskeds
rulja a magyar kultra termkeit. A tulajdonosoknak 90 szzalka zsi-
d, szm szerint 366. (sszetarts. 1937. november 28-i szma)
202
nek kvetkeztben a zsidsg elznltte most mr a gazdas-
gi plykon fell a magasabb szellemi kpestshez kttt sza-
bad kereseti plykat is, klnsen az gyvdi, az orvosi s
mrnki plyt. A sajt s az eladmvszet terletnek
megszllst egyrszt a magasabb mveltsg megszerzsnek
anyagi lehetsgei, msrszt az magyarzza, hogy a sajtban
s sznhzban a zsidsg nem utols sorban a nyeresges vl-
lalkozs lehetsgt ltta s kereste.
A zsidsg folyton ersd trfoglalsnak se a hbor,
sem az orszgra szakadt nemzeti, trsadalmi s gazdasgi vl-
sgok sorozata nem vetett gtat. Taln ez az egyetlen trsa-
dalmi s gazdasgi folyamat a nemzet letben, amely a vls-
gokon keresztl is nemcsak tretlenl folytatdott, hanem mg
ersdtt is. Haznk mai terletn ugyan a zsid lakossg
szmarnya az 1920. vtl amelyben a legmagasabb mrtket,
vagyis az orszg sszes lakossgnak 5,9 szzalkt rte el,
cskkent, mert az 1930. vi npszmlls adatai szerint szm-
arnyuk 5,1 szzalk, mgis a gazdasgi letnek s a trsadal-
mi letnek nem egy gazatban jabb tereket foglaltak el. gy
klnsen az iparban tbb mint 4000, a kereskedelemben tbb
mint 8000 fvel emelkedett a zsid rtelmisgi alkalmazottak
szma, a kereskedelmi alkalmazottak kztt pedig mg arny-
szmuk is megnvekedett, 48,2 szzalkrl 52,8 szzalkra.
Ugyancsak nvekedett az arnyszmuk a sajtban s az
eladmvszet krben is.
A statisztikai adatoknak tudomnyos mdszeres feldolgo-
zsa minden ktsget kizran trja elnk azt a kpet, hogy a
zsidsg haznkban minden vonatkozsban sokkal nagyobb
teret foglal el a gazdasgi letben, mint amennyi az orszg la-
kossgban elfoglalt szmarnynak megfelel.
A hbor utn megnehezlt gazdasgi viszonyok ugyanis
fokozottabban tereltk a figyelmet arra a jelensgre, hogy a
zsidsg a hbor, a forradalmak s a nyomukban jr gazda-
sgi vlsgok ellenre is nemcsak megrizte, hanem mg gya-
raptotta is egybknt is kiemelked gazdasgi birtok s rtk-
llomnyt. Az orszg npessgnek zsid s nem zsid trsa-
dalmi rtegei kztt az egyensly megbomlsa szles nprte-
gekben tudatoss lett. Trsadalmi egyesletek, politikai prtok,
203
magnak a kpviselhznak is tbb prtja mr nevkben, kl-
sleg, de programjukban is kifejezsre juttattk, hogy a nem
zsid trsadalmi rtegek gazdasgi boldogulsnak krdsvel
foglalkozni kvnnak.
Nem kerlheti el a figyelmet az a jelensg, hogy a nagy-
tkn felpl modern kapitalista gazdasgi rend elnyeit a
npessgnek egy arnylag kisebb szm, a nemzeti s trsa-
dalmi egyv tartozs gondolattl nem minden rtegben t-
hatott csoportja lvezi.
Az egyenslynak megbontst, amelyet a zsidsgnak az
egyes gazdasgi foglalkozsokban val arnytalan elhelyezke-
dse jelentett, mg inkbb jelentss tette az a krlmny,
hogy a lakossgnak ez a rtege jelents tbbsgben nem
rezte t a nemzet trtnelmi hagyomnyait, ezek re nzve
nem jelentettk ugyanezt az rtket, mint a lakossgnak tbbi,
klnsen autochton rtegeire.
Tny az, hogy a haznkban lak zsid npessg nagyobb
rsze s az orszg lakossgnak tbbi tmegei kztt felfogs-
beli ellentt van, amely megnyilvnulsaiban that a kulturlis
s politikai let legtbb terletre, s amelyet csak mg jobban
kilez a kereseti viszonyuknak a zsidsg javra trtnt szem-
betn eltoldsa.
Ktsgtelen, hogy azok az intzkedsek, amelyek ennek
az egyenslynak helyrelltst clozzk, knyszerten nyl-
nak bele egyes trsadalmi rtegeknek a gazdasgi letben val
miknti rszvtelbe, s ktsgtelen az is, hogy az eddigi hely-
zettel szemben ers korltozsokat jelentenek. A kormnyzat
gy rezte azonban, hogy ezekre az intzkedsekre a trsada-
lom bkjnek s a gazdasgi rend megvsnak rdekben
felttlenl szksg van.
Szksg van fknt a nemcsak terletben, npessgben,
de gazdasgi lehetsgeiben is megcsonktott orszg nem zsi-
d fiatal rtelmisgnek jogos elhelyezkedsi s kereseti ig-
nyeinek mltnyos kielgtse szempontjbl, de abbl a
szempontbl is, hogy a legutbbi vtizedek kzismert birtok-
politikai intzkedsei kvetkeztben megszaporodott s j
erhz jutott fldmves rtegek erre hivatott gyermekei a he-
lyes s az egszsges trsadalmi emelkeds kvetelmnyeinek
204
megfelelen jussanak be az orszg szellemi, kulturlis s gaz-
dasgi letfolyamatait ellt s irnyt rtelmisgi foglalko-
zsok keretei kz. E szempontok figyelmen kvl hagysa s
a kelld intzkedsek elmulasztsa belthatatlan zavarokat s
komplikcikat idzne el az orszg gazdasgi s trsadalmi
letben, s htrnyosan befolysoln a bks nemzeti evol-
ci annyira kvnatos folyamatt.
A zsidsg rszvtelnek klnsen a sajtban s szn-
mvszetben val korltozsa egyttal a magyarsg hagyom-
nyos rtkeinek ersebb kidombortst clozza a szellemi
letnek azon a terein, amelyeknek a kzvlemny s kzzls
kialaktsra klns befolysuk van. Tagadhatatlan ugyanis,
hogy a magyar szellemisgnek aligha lehetnek agglytalan ki-
fejezi a zsidsgnak azok az elemei, amelyek a magyarsg-
nak csak kls vonsait vettk fel, de nem eresztettek mg
gykeret tbb nemzedkkel a magyar talajba.
A trvnyjavaslat a krds megoldsra kt ton trek-
szik. Egyrszt meghatrozza, hogy a zsidk a szabad rtelmi-
sgi plyn mkdnek mr fennll vagy ezttal ltestend
kamariban milyen szzalkos arnyban lehetnek tagok; ezt
kiegsztik az gyvdek, a mrnkk s az orvosok tekintet-
ben mris fennll, az jsgrk, a sznszek s a sznhzhoz
tartoz egyb szemlyzet tekintetben ezttal fellltott azok a
szablyok, amelyek megtiltjk, hogy az illet foglalkozsi
krben ms is mkdhessk, mint aki a kamara tagja. Msrszt
szablyozs al esik az is, hogy a gazdasgi vllalatoknl, r-
telmisgi foglalkozsi krkben milyen szzalkos arny-
szmban alkalmazhatnak zsidkat.
Klnsen a zsidsgnak a szellemi letben, a sajt, a
sznmvszet s a filmvllalkozs, de nem kevsb az gyne-
vezett szabad foglalkozsok, gyszintn a kereskedelmi, a hit-
let, a gyrvllalatok krben val trfoglals volt az utols fl
vszzadban egyb trsadalmi rtegek rovsra rendkvl
nagymrtk s nagy jelentsg. Az ebben a krben szks-
ges intzkedseknek igen sok rszletre kell kiterjednik.
Nem szorul klnsebb hangslyozsra az, hogy a hrlap-
oknak, teht az idszaki vagy nem idszaki lapoknak milyen
dnt jelentsgk van a nemzet szellemi s erklcsi vilgn-
205
zetnek kialaktsban. Nem szenvedhet ktsget, hogy a ma-
gyar nemzet legnyomatkosabb rdekeinek kormnyzati fi-
gyelembevtele csak olyan sajt mkdst engedheti meg,
amely megfelel a magyar llami ezer esztends trtnete alatt
az egyni s kzleti let minden vonatkozst that magyar
nemzeti eszme s keresztny erklcsi felfogs kvetelmnyei-
nek. Ennek a gyakorlati rvnyestst olyan szablyozs biz-
tosthatja legclravezetbben, amely a kzvlemny kialakt-
sra s irnytsra legnagyobb befolyst gyakorl sajt mun-
ksait testleti szervezetben egyesti, s ezltal lehetv teszi
egyfell a sajt nemzeti s keresztny szellem mkdsnek
biztostst, msfell az ilyen szellemi mkdsre kpes s al-
kalmas terlet szmra biztostja az egyetemes kzrdek ltal
megszabott keretek kztt az nkormnyzatt, amelyen ke-
resztl a nemzet biztostkot nyer arra, hogy a sajtszabadsg
nemes rtelmben vett gondolata fog rvnyeslni a szabad-
sggal val visszals helyett.
Azok a kvetkezmnyek, amelyeket az orszg egyetemes
rdekeinek az elbbiekben kiemelt szempontjait a sajtval
szemben tmasztanak, megfelel mrtkben fennllnak a
sznmvszet tekintetben is. Ezeknek a kvetelmnyeknek
gyakorlati megvalstsra ugyancsak a sznmvszet tern
klnbz mkdst kifejt szemlyek testleti szervezete
mutatkozik a legalkalmasabbnak.
A zsidsg egyfell arnytalanul helyezkedett el a kere-
seti letplykon, msfell klnsen az orszg fvrosban
arnytalanul nagy rszben helyezkedett el, s ennek folytn a
fvros szellemi, erklcsi s gazdasgi slynak az egsz or-
szgra kihat jelentsgnl fogva nemkvnatos mrtkben
rnyomta a maga blyegt az egsz orszgnak szellemi, erkl-
csi s gazdasgi letnyilvnulsra. Erre nzve a javaslat szba
lev szablyozsnak krben rszletesebb tjkoztatssal
szolglnak a kvetkez adatok:
Az 1920. vben Magyarorszgban volt 1063 lapszerkeszt
s hrlapr, teht idszaki vagy nem idszaki lapnak lland-
an alkalmazott keres munkatrsa. Ebbl zsid volt 365, va-
gyis 34,3 szzalk. Ugyanebben az vben Budapesten volt 752
206
lapszerkeszt s hrlapr, ebbl zsid volt 297, vagyis a bu-
dapesti lapszerkesztk s hrlaprk 39,5 szzalka.
Az 1930. vben a csonka orszg egsz terletn volt 1514
lapszerkeszt s hrlapr; ebbl zsid 480, vagyis 31,7 sz-
zalk. Ugyanebben az vben Budapesten volt 1141 lapszer-
keszt s hrlapr; ebbl 412 zsid, vagyis 36,1 szzalk.
Az 1935. vben Budapesten volt 1441 lapszerkeszt s
hrlapr; ebbl zsid 508, vagyis 35,3 szzalk.
Ha teht figyelembe vesszk, hogy a zsidsg arnya az
orszg sszes lakossghoz kpest 1920-ban 5,9 szzalk,
1930-ban 5,1 szzalk, Budapesten 1920-ban 20,3 szzalk,
szembetnen trul el az, hogy a zsidsg milyen arnytala-
nul foglal helyet az jsgrk kztt, s hogy klnsen milyen
nagy mrtkben szllotta meg az jsgri keres foglalkozst
az orszg fvrosban!
Ha nem is ilyen nagyarny, de mgis arnytalan mrtk
a zsidsg elhelyezkedse a sznmvszeti keres foglalkoz-
sok krben is. Errl az albbi adatok tjkoztatnak:
1920-ban volt az orszg egsz terletn 2293 sznsz s
sznszn, belertve a filmsznszeket is; ebbl zsid 520, va-
gyis 22,7 szzalk.
1930-ban a sznszek sszes szma az orszg egsz ter-
letn 1970;
ebbl zsid 475, csak 24,1 szzalk.
Klnsen jellemzk ebben a krben is a Budapestre vo-
natkoz adatok. A budapesti sznszek szma 1920-ban: 1396;
ebbl zsid 379, vagyis 27,7 szzalk. Tz vvel ksbb, 1930-
ban volt Budapesten 1168 sznsz, kzlk 354, azaz 30,3
szzalk zsid. 1935-ben a budapesti sznszek sszes szma
1269, akik kztt mg mindig 339, azaz 28,7 szzalk a zsid.
Ezek a szmadatok utalva az ltalnos indokolsban a
trtneti fejlds figyelemmel ksrsvel rendszeres ssze-
foglalsban ismertetett adatokra szembetnen mutatjk a zsi-
dsg hatalmas arny elnyomulst s gykeres intzkeds
szksgt kivlt trfoglalst minden tren, de klnsen az
rtelmisgi keres foglalkozsok krben.
Ezeken a megfontolsokon alapul a javaslat 4. paragrafu-
snak az a rendelkezse, amely szerint a sajtkamara, gy-
207
szintn a sznmvszeti kamara tagjaiul zsidkat csak olyan
arnyban lehet felvenni, hogy szmuk a kamara sszes tagjai
szmnak hsz szzalkt ne haladja meg.
Figyelembe vve azt, hogy a zsidk arnyszma ez id
szerint az orszg sszes lakossgnak 5,1 szzalka Budapes-
ten, amely a hrlaprk s a sznmvszek szmra s irnyt
slyra nagyobb rszt foglalja magban, 20,5 szzalk 20 sz-
zalkban meghatrozott arnyszm igazsgosnak, helyesnek s
trgyilag keresztlvihetnek mutatkozik.
A hazrt a legnagyobb ldozatot hoz hadirokkantak s
tzharcosok javra tanstott mltnyossgot jelenti a 4. para-
grafus msodik bekezdsnek a rendelkezse, amely szerint a
20 szzalkba nem lehet beleszmtani a hadirokkantat s a
tzharcost.
A 2780 nem zsid gyvddel szemben ll 2693 zsid
gyvd, vagyis az sszes gyvdek 49,2 szzalka. Az gy-
vdjelltek orszgos ltszmban a zsidsg arnya 34,9 sz-
zalk.
Az 1930. vi npszmllsnak Budapest szkesfvrosra
vonatkoz adatai szerint:
rmai katolikus 778
reformtus 275
gostai evanglikus 112
zsid 1523
egyb 42
1207 gyvddel szemben ll teht 1532 zsid gyvd, a
budapesti gyvdek 55,8 szzalka.
Az orvosok orszgos ltszmnak a szban lev szem-
pontokon alapul megoszlsa az 1930. vi npszmlls adatai
szerint a kvetkez:
a) Az 1429 fbl ll hatsgi orvosok kztt keresztny
1321, zsid 198, vagyis 13,9 szzalk;
b) a krhzi s egyb gygyintzeti orvosok 1940 fbl
ll orszgos ltszmban nem zsid 1592, zsid 348, vagyis
17,9 szzalk;
208
c) a trsadalombiztost intzeti s vllalati orvosok 965
fbl ll orszgos ltszmnak nem zsid 810, zsid 155, va-
gyis 16,1 szzalk;
d) a magnorvosok 3948 fbl ll orszgos ltszmban
nem zsid 1797, zsid 2151, vagyis 54,4 szzalk;
Budapest szkesfvros orvosainak 2225 fbl ll vala-
mennyi orvost, teht a kz, vagy magnszolglatban ll orvo-
sokat is magban foglal ltszmban 1494, vagyis 67,2 sz-
zalk a zsid.
A magnmrnkknek 1170 fbl ll orszgos ltsz-
mban az 1930. vi npszmlls adatai szerint 356, vagyis
30,4 szzalk, a budapesti 782 magnmrnk kztt pedig
282, teht 36 szzalk a zsid.
Ezek az adatok minden tovbbi okfejts nlkl is indo-
koljk a 7. paragrafusnak azt a rendelkezst, amely szerint
gyvdi, mrnki vagy orvosi kamara tagjaiul a 4. paragrafus
els bekezdse al es szemlyeket csak olyan arnyban lehet
felvenni, hogy szmuk az sszes tagok szmnak 20 szzal-
kt ne haladja meg.
Az 1910. vi npszmlls adatai szerint Magyarorszg
lakosainak 5 szzalka volt zsid, ugyanakkor az ipar krben
10 szzalk, a kereskedelmi s hitel krben 51,8 szzalk volt
a zsidk szma.
Magyarorszg mai terletn a magyarorszgi zsidsgnak
az orszg egsz npessghez viszonytott 1930. vi 5,1 sz-
zalkos orszgos arnyval szemben a zsidk szma az 1930.
vben a kereskedelem s hitel csoportjban 40 szzalkos volt;
az nllk kztt 11 szzalk, az egyb segdszemlyzet so-
raiban 5,6 szzalkkal; a kereskedelem s az ipar egyestett
csoportjban a tisztviselk kztt 47,6 szzalkkal, az nllk
kztt 45,6 szzalkkal, a segdszemlyzet soraiban 29,1 sz-
zalkkal szerepelt. Az 19201930. vek kztt az iparban tbb
mint 4000-rel, a kereskedelemben kzel 8000-rel nvekedett
meg a zsid tisztviselk szma, st a kereskedelmi tisztviselk
kztt mg arnyszmuk is ersen megnvekedett, 48,2 sz-
zalkrl 52,8 szzalkra.
A zsidsg tulajdonban lev nagyipari s nagykereske-
delmi vllalatokrl nehezen lehet kellen tjkoztat statiszti-
209
kai adatokhoz jutni, mert azoknak jelents rsze jogi szemly
tulajdonban van. A npszmlls csak azoknak a nagyvlla-
latoknak a tulajdonosait tudja kimutatni, amelyeknl a tulajdo-
nosok nem jogi, hanem termszetes szemlyek. Ennek a rend-
szernek megfelelen az 1920. vben a nagyipari vllalatok 721
tulajdonosrl lehetett a vallsi adatokat megllaptani; ezek
kzl 357, teht 49,5 szzalk volt zsid. Ugyanekkor 152
nagykereskedelmi vllalat kzl 120, vagyis 78,9 szzalk volt
zsidk kezben. Ha az ipari s kereskedelmi nagyvllalatokat
sszefoglaljuk, akkor kiderl, hogy az 1920. vben 51 szza-
lknak, az 1930. vben pedig 51,3 szzalknak volt zsid tu-
lajdonosa.
Ha most mr azokat a nagyvllalatokat kln vizsgljuk,
amelyeknek csak egy tulajdonosuk van, akkor kiderl az is,
hogy a vllalat zsid tulajdonosa az 1930. vben tlagosan
63,9 szzalkban, nem zsid tulajdonosa 26,2 szzalkban al-
kalmazott zsid tisztviselt; ha pedig a vizsglds sorn azo-
kat a vllalatokat vesszk szemgyre, amelyeknek kt tulajdo-
nosuk van, akkor arra az eredmnyre jutunk, hogy az 1930.
vben azoknl a vllalatoknl, amelyeknek mindt tulajdonosa
nem zsid, 32 szzalkban, azoknl, amelyeknek egyik tulaj-
donosa nem szid, a msik zsid, 47,5 szzalkban, vgl
azoknl a vllalatoknl, amelyeknek mind a kt tulajdonosa
zsid, 73,6 szzalkban alkalmaztak zsid tisztviselket.
Mindezek az adatok nem csupn a jelen paragrafusban ja-
vasolt megolds jelentsgt s szksgessgt vilgtjk meg,
hanem a megolds irnyt is kijellik akknt, amint ezt a jelen
paragrafus msodik s harmadik bekezdse tartalmazza. Jele-
sl az rtelmisgi munkakrben tz vagy ennl tbb alkalma-
zottat foglalkoztat vllalatok krben gondoskodni kell a je-
len paragrafus els bekezdsben meghatrozott 20 szzalkos
arnyszmnak egyenletes elrsrl akknt, hogy a vllalati
tisztviselk ltszmnak s illetmnyeinek arnyosabb vlsa
olyan idpontra kvetkezzk be, ameddig a rendelkezsre ll
id alatt az eredmny elrse a nemzetgazdasgra s a magn-
gazdasgra egyarnt kros zkken lehetsge nlkl bizo-
nyossggal vrhat.
210
A magyar egyenslytrvny adatait azonban rdemes
egybevetni a Magyar Zsid Lexikon iparra, kereskedelemre,
mezgazdasgra vonatkoz adataival. Itt klnsen szksges
megfigyelni, hogy az emanciplt faj, amely a magyar let na-
pos oldalnak meghdtsval, mint ipari, tudomnyos, vagy
szellemi eredmnyekkel dicsekszik, milyen mrtkben vesz
rszt a termel munka nehezebb, fizikai rsznek folyamat-
ban. Elg kiragadni nhny adatot. 1910-ben 64 176 ptipari
munks van Magyarorszgon, ezek kzl 99 zsid. A bny-
szok szma 63 278, ezek kzl 85 zsid, 26 612 malomipari
munks kzl 423 zsid. Ezzel szemben 29 562 nll magyar
kocsmrossal szemben 13 343 zsid kocsmros ll.
Az 1920-iki hivatalos magyar statisztika szerint 71 197
zsid valls, akik kzl 28 ezer nll. Ugyanekkor a zsid
kzben lev legnagyobb ipartelepek tulajdonosai kzl 1109
zsid valls. Nehz. testi munks az iparban egy ezrelk sem
tallhat.
Mg jellemzbbek a kereskedelem adatai. Az 1920-as
statisztika szerint kereskedelemmel s hitellel foglalkozik Ma-
gyarorszgon sszesen 175 348 szemly, ebbl a zsid feleke-
zethez 81 263 tartozik, vagyis 45,1 szzalk az sszessghez
viszonytva.
Mg slyosabb a helyzet a mezgazdasgban, ahol a zsi-
dk szerepe a kvetkezkppen oszlik meg:
A birtokok nagysga Birtokosok % Brlk %
1000 holdon felli birtokok 19,9 73,2
100-1000 holdas birtokok 19,0 62,0
50-100 holdas birtokok 8,0 27,0
20-50 holdas birtokok 0,7 2,0
5-10 holdas birtokok 0,3 0,4
5 holdon aluli birtokok 0,3 0,3
A mezgazdasgban zsid munks, klnsen nehz testi
munks nincs. s ez a kp a meghdtott Magyarorszg tk-
letes kpe. Mert olyan orszg, ahol a szellemi let, a bank, a
kereskedelem, ipar ilyen arnyokban egy szz v eltti befo-
211
gadott kisebbsg kezben van, ahol a testi munka terletn is
csupn a knnyebb s finomabb munkkat (borblysg, pin-
crsg stb.) foglalja el a befogadott, de nem hajland legfel-
jebb egy ezrelk arnyban rszt venni a testi s nehz testi
munkban, az az orszg nem szabad orszg tbb, hanem egy
kisebbsg ltal meghdtott gyarmat, amelyben a befogad
htrnyosabb gazdasgi, politikai krlmnyek kztt l mint
a befogadott.
S itt nagyon fontos rmutatni, hogy oktalan, jogtalan s
helytelen mindig a magyar lhetetlensget okolni ezrt a pl-
dtlanul ll gyarmatostsrt. Az orszg meghdtsra
Montefiore parancsa nem lett volna elg. Ehhez szksg volt
azokra is, akik a parancsot vgrehajtottk: tudatosan s ma-
gyarellenesen. A bankok s a kis falusi uzsorsok, akik mindig
csak a magukit rszestettk elnyben a klcsnnyjts tern,
akik millikat s szzmillikat tudtak elteremteni, midn az
hatalmuk megszilrdtsrl volt sz, vagy amikor magyart
kellett kiszortani llsbl, boltbl, fldbirtokbl, a cltudatos
gyarmatost eszkzeivel dolgoztak. Sokkal jobban, mint az
angolok Indiban!
Soha rdgibben nem nyilatkozott meg ez a szndk, mint
az 1930-as vekben, amidn Hman Blint kultuszminiszter
megprblta az 1100 nagy zsid iparvllalatnl elhelyezni a
trianoni helyzet kvetkeztben llstalanul maradt keresztny
mrnkt, vegyszt, szakembert, havi 80 pengs keresethez
akkori rtkben krlbell 15 amerikai dollrhoz juttatni. Az
idegen nagyipar jl fizetett llsaiban mr ott ltek azok, akik
a numerus clausus miatt klfldn szereztk s Magyarorsz-
gon nosztrifikltattk diplomikat. Amikor teht a meghdtott
orszg fehrgallros magyar rabszolgja bement elsejn j
munkahelyre, odadobtk neki a 80 pengt: "itt a pnze fiatal-
ember! Menjen s jelentkezzen a kvetkez elsejn!"
A magyar j volt arra, hogy hazt adjon. De a magyar mr
nem volt j arra, hogy sajt hazjban hazjrt s nprt
dolgozhassk. Az mr nem engedtetett meg neki, hogy beleta-
nuljon a "pnzcsinls" kapitalista boszorknykonyhjba, de
az sem, hogy vezessen gyrat, vllalatot, ptst. Mindez a
212
gyarmatostnak, az orszghdtknak volt fenntartva, akik
ggsen mondottk:
Itt a pnze fiatalember!
Vajon ki csodlkozhat rajta, hogy ezekbl a megalzott
magyar intellektuelekbl lettek a magyar s szocilis trsa-
dalmi rend lharcosai?
213
VII. fejezet: A SZEMITIZMUS
Aki egy llam, vagy npfelsg tagja, s abba beleszletik,
vagy belefoglaltatik, mg a demokrcia jtkszablyai szerint
is kteles az illet llam polgrai s nemzeti cljainak enge-
delmeskedni. Hbors vihar kzeledtn vagy ppen hbor
kzepn sem egyn, sem nemzeti kisebbsg nem kvethet a
befogad llam rdekeivel ellenttes politikt. Az els puska-
lvs utn az gynevezett demokratikus jog a vilg minden
llamban fel van fggesztve.
A magyar nemzeti rdek 1937-ben s azeltt, st azutn is
a trianoni bke megdntse, de legalbb is a ngyfle idegen
rabsgba kerlt magyar etnikum egysgnek helyrelltsa
volt. A zsid nemzeti kisebbsgnek pedig egyetlen clja: ngy
orszgba szaktva: a Krpt medence fltti gazdasgi s le-
hetleg politikai hatalom megtartsa.
Csak az elfogultsg llthatja, hogy Magyarorszg "anti-
szemita" alapon sodrdott bele a msodik vilghborba. Kez-
dettl fogva vilgos volt, hogy a romn, jugoszlv, csehszlo-
vk igbl csak gy lehet felszabadtani a magyar etnikumot,
ha a magyar politika nem a trianoni dikttumokat alkot, ha-
nem az azokkal ellenttes eurpai erkre tmaszkodik. Ilyen
er pedig csupn egy akadt Eurpban: a Nmet Birodalom. A
jvtteli, terletvesztesgi, szocilis s politikai vlsgok hi-
deglelstl rzott weimari nmet kztrsasgnak csak legki-
sebb gondja lehetett a tle keletre es Eurpval val egytt-
mkds, vagy akr annak csak megksrlse is. Knyszeren
elismertk amit rjuk s Eurpra knyszertettek.
Viszont a magyar nemzeti ellenzknek, a Nemzeti Fg-
getlensgi Prtnak sehol msutt nem lehetett keresni a szvet-
sgest s a bartot, mint Versailles, kvetkezskppen Trianon
ellenes nmet ellenzk kreiben. Megllaptott tny, hogy
amikor Pilsudszky Lengyelorszgt 1921-ben sztrombolssal
fenyegette Trotzkij-Bronsteink szovjet tmadsa, magyar b-
zrt grf Takch-Tolvaj Jzsef Mnchenben vette meg azt a
214
hsz dunai uszlynyi fegyvert s lszert, amelyet Magyaror-
szgon tdobott a lengyelek segtsgre, s ezzel Pilsudszky
marsall s vezrkari fnke, de Gaulle francia alezredes, k-
sbb a negyedik kztrsasg elnke, megnyerte a visztulai
csatt. Kevsb ismeretes azonban, hogy Mnchenben 1923-
ban mkdtt a Mncheni Magyar Dikegyeslet, (ksbb
Hungria Bajtrsi Kzssg), amelynek gynevezett
"Diskussionabend"-jei hetenknt ktszer megjelent egy nmet
rvezet akkor mg egy kis mozgalom vezetje Hitler Adolf.
Hajnalig tart vitkban Hitler llandan hangoztatta, hogy ha
a versaillesi dikttum ellen harcol, akkor logikusan s szk-
sgkppen kzdenie kell a tbbi dikttumok ellen is. Hangoz-
tatta azt is, hogy az Ausztrihoz csatolt "burgenlandi" rszt
visszaadja Magyarorszgnak, mert ha ezt nem tenn, nem len-
ne kvetkezetes nmaghoz.
171
A magyarsg szmra a nagy ra elkvetkezett 1937.
mrcius 13-n, amidn Bcsbe bevonultak a nmet nemzeti
szocializmus seregei. Hitler Adolf, a Nagy Nmet Birodalom
vezre s kancellrja megtartotta az grett, amelyet mnche-
ni magyar dik bartainak mg rvezet korban tett. Hrom
napra meglltotta csapatait az ezerves Szent Istvni hatro-
kon, teht nem a trianoni Burgenland hatrain. "Hitler akkor el
meslte nekem az egsz kieli gyet, rta a Hdfben a Mn-
cheni Magyar Dikegyeslet vezetje, s Hitler egykori be-
szlget partnere. A szudtanmet akcihoz meg akarta nyerni
Horthyt, s ez esetben Magyarorszgnak jutott volna Felsma-
gyarorszg. Hitler azt mondotta, csaldott a vrakozsban.
Azt hitte, hogy a hivatalos magyar krk, amelyek llandan
hangoztattk a revizionizmust, rmmel fogjk megragadni az
alkalmat, hogy Magyarorszgot a trianoni ketrecbl kivezes-
sk. sajnos knytelen volt a magyar kormny s Horthy el-
utast magatartsbl azt a kvetkeztetst levonni, hogy a
hatalom birtokosai az egsz revzis sznhzat csak azrt ren-
dezik, hogy a magyar np figyelmt eltereljk a szocilis ba-
jokrl, azok megoldsnak szksgessgrl."
172

171
Lits Ern feljegyzsei alapjn, Hdf, 1960. augusztus 10.
172
Lits Ern feljegyzsei alapjn, Hdf, 1960. augusztus 10.
215
Az orszghdt kisebbsg s az orszgot alkot np le-
gyzhetetlen ellentte akkor vlt nyilvnvalv, mikor e h-
rom nap alatt, amg Hitler csapatai az ezerves szentistvni
hatrokon lbhoz tett fegyverrel vrakoztak. A pesti kvh-
zak s szerkesztsgek intellektueljeire, a plutokrcia vezrei-
re, fknt a szakszervezetek idegen komisszriusaira semmi
sem hatott riasztbban, mint az a tny, hogy a "vrs Bcs"
"vrs proletrjai", az austromarxistk, akik fegyveresen
szlltak szembe Dolfuss s Schussnigg diktatrjval, leny-
gzve s rjngve nnepeltk legalbb flmillian, a bevonul
Hitler Adolfot.
Abban a pillanatban azonban, amikor nyilvnvalv vlt,
hogy a nagynmet nemzeti szocializmus hozz fog nylni az
Ausztria fltti tnyleges hatalomhoz, a Rotschildok s hoz-
zjuk tartoz tszzezrek flelmetes hatalmhoz, Budapest
zsidsga nem a magyar nppel vllalt szolidaritst, hanem
Bcs, majd Prga zsidsgval. k nem a befogad magyar
npet fltettk egy esetleges pngermn elretrstl, hanem
az ungvri s munkcsi kis zsidt, a bcsi s prgai nagykapi-
talistt, akit termszetesen kzvetlenebbl fenyegetett a hitleri
lps, mint a magyar npet. Az orszghdtknak 1937. mr-
cius 13-n jjel adatott volna meg a vgs s utols nagy
esly, hogy fggetlenl minden beidegzettsgtl, megrthet
antihitlerizmustl, egysgesen s btran deklarljk, hogy k
nemcsak a magyar llam befogadottjai, hanem a magyar np-
pel s annak nemzeti cljaival egyetrt hsges llampolg-
rai. Nekik kellett volna kinyilvntani, hogy ha a trianoni tok
a hitleri oldalra sodorja a Csonkamagyarorszgot, akkor nekik
ez: "Hungary first" kell legyen, mg akkor is, ha ez a Magyar-
orszg egy szmukra nem tetsz, vagy akr ellensges szvet-
sgben l. Az amerikai japnok, s nmetek Pearl Harbour utn
legjobb katoniv vltak az Uni hadseregnek, annak ellen-
re, hogy nptrsaik kzl szzezreket internltak klnfle
koncentrcis tborokba s Ellis Islandra.
Ha a magyarorszgi zsidsg az Anschluss idejn kpes
volna ilyen blcs beltsra s ldozatkszsgre, akkor bizo-
nyos, hogy 1944. mrcius 19-n, a nmet megszlls napjn
216
akkor mr 13 milli magyar ll mellettk letvel, vrvel,
hogy megmentse ket Auschwitztl s Eichmann Adolftl.
Az orszghdtk azonban az Anschluss napjn zentek
hadat a magyar npnek s a magyar nemzeti cloknak. E d-
tumtl kezdve mondtk s hirdettk nyltan, hogy "magyar te-
rleteket nem fogadhatunk el Hitler kezbl. Ettl kezdve
kezdtk a sajtban suttogni, propagandban terjeszteni a mr-
get, hogy nem szabad ignyeket tmasztanunk, terleteket s
magyar biolgiai llatot rabl szomszdaink ellen, mert akkor
rosszabbul fog menni a kassai s marosvsrhelyi kis zsid-
nak, aki a csehszlovk vagy romn "demokrcia" ldsait tel-
jes mrtkben lvezi. Ekkor kezdte hirdetni a GyOSz s
Chorin Ferenc ltal alaptott Magyar Nemzet az anglomnit,
s a Npszava akkor kezd mg szlssgesebben kzeledni a
zsid nacionalizmus, a proletr ortodoxia fel.
A magyar politika bels ellentmondsaira jellemz, hogy
az els bcsi dnts sorn Teleki Pl klgyminiszter az 1910-
es npszmlls alapjn, mint "magyarokat" szerzi vissza a be-
regszszi, munkcsi, kassai zsid tmegeket, azonban a Felvi-
dki Magyar Prt s a tbbi magyar felvidki szervezetek a
visszacsatols utn, az arany vitzsgi rmeseken, vilghbo-
rs hadirokkantakon kvl alig szz zsidt tud "kivteleztetni",
akik a cseh elnyoms alatt megriztk magyarsgukat, seg-
tettk a kisebbsgi magyar sorba kerlt magyarsg intzm-
nyeit. Az risi, 98 szzalkos tbbsg Trianon utn elsnek
llott az j hatalom, Csehszlovkia szolglatba. Bebizonytva
ezzel is, hogy a magyarsg hiba emanciplta ket, soha nem
tudtak magyarr vlni.
Mr a felvidki terletek visszacsatolsa eltt is a trianoni
szaki vrmegyk zsid lakossga nyltan kifejezi rzelmeit a
csehszlovkiai "magyar zsidk", egyben a magyar terletek
visszacsatolsa ellen. Kisvrdn, Mtszalkn titkos rdil-
lomsokat ltestenek s pnzt gyjtenek arra, hogy minl tbb
replgppel szereljk fel a csehszlovk hadsereget. Vitz
Haynal Alajos tbornok (akkor alezredes) a trianoni hatrokra
trtnt felvonuls sorn riaszt llapotokat tallt Kisvrdn, a
szabolcsi orszghdtk f fszkben. A keresztny kisiparos-
ok csak akkor kaptk meg egyik kzplet ptsnl vgzett
217
munkjukrt a brt, ha igazoltk, hogy az anyagot zsid keres-
kedktl vsroltk. A felvidk felszabadtsra kszen ll s
bevonul honvdsget a kisvrdai zsinaggban a rabbik "el-
lensgeinek" a magyar honvdek mielbbi eltnsrt imd-
koztak. Az els napon 450 gazdag zsid szktt el Kisvrd-
rl. A titkos rdi leadt a zsinagga padlsn talltk meg, s
annak egyik kezelje a rabbi fia volt.
173
Ez az egyre lesebben kidomborod zsid magatarts nem
annyira a magyarsgra veszlyes, mint ppen a zsidsgra. Hi-
szen ezekben az idkben mondja grf Teleki Pl:
"Haznkat 200 millinyi hatalmas npgyr veszi k-
rl, amely a zsidsgot magbl kiszortani igyeke-
zik."
Ilyen idkben minden jzan sszel s politikai rzkkel
ellenkez magatarts nemcsak a Magyarorszgot krlvev
200 milli npgyrt, hanem magt a magyar nemzetet is egy
kisebbsg ellensges, illojlis magatartsval provoklni s
mintegy az ngyilkossgig folytatni a trzsi sovinizmust. Mg
veszlyesebb azonban, ha tudjuk, hogy a 200 millis bels eu-
rpai gyrn tl kzd versaillesi s trianoni hatalmak rdi-
llomsain lland usztsukkal mr j elre partiznokknt
akarjk bevetni a keleteurpai zsidsgot Hitler ellen. Sokszor
nem is a zsidsg, hanem sajt vilghatalmi cljaik rdekben
heccelik fel ezt a fanatikus keleti tmeget, mit sem trdve az-
zal, hogy ppen a 200 millis gyrn bell, sajt hittestvreik
lehetnek els ldozatai a genfi konvenci szerint is ilyen ese-
tekben jogos megtorlsnak. Amidn azonban mr 1933-ban
azt hirdette az amerikai zsidsg magyarorszgi szrmazs
vezre, S. S. Wise (Weisz) rabbi, hogy a vilg zsidsgnak
szent hborba kell indulni Hitler ellen ("I am for war!"
174
)
akkor zsid szempontbl feleltlen tbb milli zsidt, akik a
200 millis gyrn bell maradnak, odadobni az ilyen esetek-
ben a vilg minden llamban elkvetkezhet megtorlsoknak.
Akrhogy nzzk is a dolgokat a msodik vilghbor utn

173
Egyedl Vagyunk, 1944. jlius 14.
174
Edmondson, I. Testify, 159. oldal.
218
zsid forrsbl nyilvnossgra hozott s sokszor cfolhatatlan
bizonytkok utn nagyon is fennll az a gyan, hogy az akkor
mr vilghatalmat lvezd nagykapitalista zsidsg Amerik-
ban, Angliban, Franciaorszgban s Magyarorszgon is a "kis
zsidt" akarta rohamcsapatknt bedobni a nci gzhenger el-
len, mit sem trdve azzal, hogy ezek ldozataiv vlhatnak
Auschwitznak.
Sajnos, a jobb sorsra rdemes "kiszsidsg" is igenln
vlaszolt nagy testvrei s szellemi emberei usztsra. Ami-
kor 1941. jnius 21-n kitr a nmet-szovjet hbor, a ma-
gyarorszgi nagyzsidk mr csak kapitalista mivoltuk miatt
sem helyeselhettek Sztlinnak. Legfeljebb a GyOSz "Magyar
Nemzet"-jben elhintettk az azta is rezheti mrget, amely
szerint Kasst a nmetek bombztk, s gy knyszertettk
Magyarorszgot a hborba. Azonban ugyanekkor megszlalt
a zsid proletr ortodox nacionalizmus nem is nagyon suttog
propagandja:
"Ha a Szovjetuni gyz, keresztny koponykkal fog-
juk kvezni a budapesti krutakat."
Ha az Anschluss napjn mg nem is, de most teljes val-
sgban lehet megrezni, hogy a nemzet ellen fordult egy
nemzeti kisebbsg, amely mg csak nem is volt a Szent Istvni
npcsald tagja, amelyet a magyarsg 1867-ben emanciplt,
egyenjog tagjv emelt, brkat, nagykapitalistkat s prole-
tr vezreket csinlt bellk. S amikor minden magyar eltt
vilgos, hogy a bolsevizmus csak a totlis szlv hdoltsgot, a
teljes rabszolgasgot hozhatja, akkor azok, akik a meghdtott
orszg minden elnyt lveztk, csak magukra gondolnak. A
magyar npre nem! A magyar szabadsgra nem! A magyar
fggetlensgre nem! A chorini nagykapitalizmus gy ltja,
hogy a zsid nagytks hatalmat csak angolszsz "tory demok-
rcia" mentheti meg, a zsid proletr orthodoxia pedig azt,
hogy gazdagjai helyett Sztlin segtsgvel majd lehet az or-
szg ura. S ha azz lesz a sztlini szuronyok segtsgvel, ak-
kor majd azoknak a keresztnyeknek koponyival fogja k-
vezni a budapesti krutakat, amely keresztnyek elg kny-
nyelmek voltak, hogy emancipljk ket.
219
Hol van itt a nem nyelvi, hanem a dnt lelki asszimilci-
nak, a hazafisgnak csak leghalovnyabb rnyalata is?
vtizedeken t hirdettk sajtjukban, irodalmukban, tr-
sadalmi megnyilatkozsaikban, hogy k a legjobb magyarok.
De akkor mirt k partiznkodnak elszr jvidken, ahol
hztetkrl, ablakokbl htulrl lvik le a magyar csendr-
ket? Mirt van az, hogy mg alig jelent meg a magyar piros-
fehr-zld zszl jvidken, k iratkoznak fel Tit s a kom-
munistk partizn listira? s, persze mirt trtnik, hogy mi-
dn elkvetkezik a nemzetkzi jog s a genfi konvenci sze-
rinti jogos megtorls is, k jajgatjk tele az ellensges nyugati
s szovjet sajtt a magyar kegyetlensgek rmmesivel?
Mirt van az, hogy Budapest a 245 ezer zsid lakossggal
rendelkez fvros egyszerre vlik a zsid anglofil tks Li-
ptvros, az angyalfldi, Conti utcai zsid, proletr naciona-
lizmus legnagyobb eurpai kzpontjv, ahonnan titkos leadk
sugroznak Moszkva s London fel, ahonnan kmek, kalan-
dorok indulnak a vilg minden tjra, ahonnan Br Pl-szer
rimamurnyi aclmgnsok 25 milli pengnyi lettet csem-
psznek t Svjcba, Amerikba? Mirt van az, hogy a Chorin
csald milliival 9 milli svjci frankos "diplomata alapot"
ltestenek egy magyar ellenkormny szmra? Kinek az rde-
ke volna, ha nem a zsidsg minden trsadalmi rtegnek a
csendes s okos appeasement a megbntott befogad np irnt.
Azonban a kabark pdiumain Bkeffy (Bkefi-Kann) Lszlk
heccelik a magyarsggal szembeni ellenllsra a fanatikus li-
ptvrosiakat s a Conti utcaiakat. A sznhzi letes j nemes-
sg tombol az una eademque nobilitas ggjben. S amikor az
angol Secret Service szolglatba fogadja ezt a kabarettista
propagandt, akkor Bkefi-Kannal ismt egy Ndas-Neumann
Ern vllalkozik a gyri vagongyr kaznhznak felrobbant-
sra, amit csak a rgi szocildemokrata Olajos Lajos magyar
fkaznmester akadlyoz meg. A zsid nacionalista arcvonal
szervezkedik naprl napra kvhzban, szakszervezetben, kl-
fldi emigrciban a magyarsg s a nagy nemzeti nvdelem
ellen. Szervezkedik a Liptvrosi Kaszinban, a Nemzeti Ka-
szinban, a BBC-ben, s a Rkosi-Roth Mtysk moszkvai
220
emigrcijban, az amerikai magyar nyelv kis dzsungeljs-
gokban, azzal a kifejezett cllal, hogy felldozza nmagt,
vagy a magyarsgot is, ha nem tudhatja . megtartani a fltte
eddig gyakorolt uralmat.
Ennek a nagyvonal magyarellenes tmadsnak van egy
furcsa jelszava: "ellenlls". De kinek llanak ellen? A ma-
gyar npnek, amely otthont, befogadst, jltet adott nekik,
amelyik mg a msodik vilghbor vresjben is menedket
ad?
175
Minek llanak ellen? A Kllay kormny antiszemita
frzisokkal lczott zsidbart politikjnak? Az rks meg-
adsi ksrleteknek? Avagy annak akarnak "ellenllni", hogy a
200 millis gyrn, az antiszemita Eurpn bell 1943 vgig
Magyarorszg az eurpai, de legalbb is a kzpeurpai zsid-
sg utols, elklnlt menedk szigete!
Maga Lvai Jen rja:
"Amg teht Kzpeurpa egsz zsidsgt szinte t-
kletesen megsemmistettk mr a nmetek, a kzel
millis magyar zsidsgot mint addig fizikai ltben
szinte rintetlen kzpeurpai zsid szigetet Horthy
kormnyz s a Kllay kormny vdelme alatt tudja a
hitlerizmus."
176
Azonban. rk idkre megrz, hogy ebbe a "kzp-
eurpai zsid szigetbe" Palesztinbl rkezett zsid partizno-
kat hajtanak le ejternyvel, s a "nagy" magyar r, Szenes
(Schlezinger) Ern lnya, Szenes Hanna brit-palesztinai ejt-
ernysn lett, hogy trsaival egytt ksrletet tegyen az "ellen-
lls" megszervezsre. Amikor aztn elfogjk, s a vilg
minden demokratikus, vagy antidemokratikus brsgra rv-
nyes szablyok szerint hallra tlik, a kis partiznnbl zsid

175
J. C. Burg: .A varsi gettlzads ell naponta tvenes csoportokban
csempszik Magyarorszgra a varsi fldalatti folyoskon s csatorn-
kon t kimentett zsidkat a lengyel partiznok. ("Eurpa zsidsga,
hhrok s csalk kztt", 91-92. oldal)
176
Lvai Jen: Fekete Knyv a magyar zsidsg szenvedseirl.
221
nemzeti hsnt csinl az szvetsgi mtosz, s erdket, falu-
kat keresztelnek el rla a megalakult j Izraelben.
177
A befogad magyarsg lland provokcija az 1938-
1944 kztti tlag zsid magatarts. Felesleges s mgis llan-
d ingerlse az alv oroszlnnak, amely h, dehogy is volt
"antiszemita", de a csepeli munkshzaktl a svbhegyi vill-
kig csak most kezdi megltni, mire megy a jtk, s mifajta
erk llanak amgtt. Hitlernl, Mussolininl taln lehet ez a
magatarts "ellenlls", de az akkor mg alkotmnyos Ma-
gyarorszgon semmi esetre sem az, hanem lzads.
Az egsz krds a magyarsg szempontjbl vgzetes
problmv vlt a hbor kitrse pillanatban. A "baziliszkus
szem", amelyrl Petfi Sndor irt megbvlte a magyar politi-
kt, a vezetket, st a np egy rszt is, s a magyarsg gyar-
matostott sorst az jellemzi legjobban, hogy 1937. s 1944.
oktber 15. kztt teljesen a nemzeti kisebbsg s nem a befo-
gad nemzeti tbbsg ignyeihez alkalmazkodott a magyar
politika. Az Anschluss idejn a budapesti Vr nem mer felelni
Hitler gesztusara, s elfogadni a "ncik" kezbl az ezerves
nyugatmagyarorszgi terleteket, mert vajon mit szlnnak
ehhez a londoni s prizsi Rotschildok s budapesti Chorinok?
A felvidki vlsg idejn ugyanezen okbl fl kvetelni a
felvidki magyarsg nrendelkezsi jogt, s vgl is meg-
vrja az els bcsi dntst. Tiso s a szlovkok srgessk ki
Hitlernl. Amikor aztn mr vrre megy a jtk, a Jugoszlvia
elleni hborban nem a magyar rdekbl avatkozik be Horthy
Mikls, hanem azrt, mert Chorin Ferenc s a budapesti hit-
kzsg intervenilnak nla, hogy ne lljon ellen a nmeteknek,
akik ez esetben tz nap alatt lerohanjk Magyarorszgot, s el-

177
"Ellenlls megszervezsre tett ksrletet Magyarorszgon nhny hsi-
es, magyar-zsid szrmazs, brit-palesztinai (!) ejternys (Szenes
Hanna, Peretz Goldstein, Joel Nuszbacher Palgi), akiket azonnal el-
fogtak, miutn jugoszlv partiznok ltal elfoglalt terletre dobtk le
ket. Jlius 4-n trtnt elfogatsuk krlmnyeit Wesenmeyer tvira-
tilag jlius 8-n jelentette a klgyminisztriumnak (N. G. 5616.),
amely azt Hitlernek tovbbtotta, aki a tviratra a kvetkez szavakat
rta: "sind zu erschiessen" (agyonlni ket). Randolph L. Brahm pro-
fesszor angol nyelv knyve alapjn.
222
viszik, vagy internljk a magyarorszgi zsidsgot. A hadpa-
rancs egsz bszkn hangzik: "Elre az ezerves magyar hat-
rokig!" Httrben azonban nem a magyar terletek visszaszer-
zsnek nemzeti rdeke ll, hanem a zsidsg megmentse.
Elvgre az orszghdtk is rtenek annyit a politikhoz,
amely szerint "Hitler kezbl nem lehet terleteket elfogadni",
vgzetes kvetkezmnyekkel jrhat pp rjuk nzve. Amikor
mr valban hbor van, akkor a Nmet Birodalom nem tr-
heti el, hogy Magyarorszg elvgja a romniai olajmezk ve-
zet sszekt tvonalait.
Csodlatos, de valsgos, hogy a magyar politikt 1941
prilisban, Teleki ngyilkossga utn nem a magyar, hanem a
zsid rdek rntja titokban a nmet oldalra. Ennl csak az cso-
dlatosabb, hogy hrom hnappal ksbb a szovjet hbor ki-
trsnek pillanatban 180 fokos fordulattal megindul a zsid-
sg rszrl a hbor szabotlsra irnyul nagyarny akci.
Vgeredmnyben azonban ez is rthet. Most mr nincs lehe-
tsg arra, hogy megtartsk az orszg fltti hatalmat csak
ktfle formban: ha a kapitalista nagyzsidk szmra az an-
golszszok gyznek, vagy ha a kis zsid proletr ortodox na-
cionalizmusuk szmra Sztlin seregei tiporjk el Magyaror-
szgot. Hogy mi lesz a magyar nppel, paraszttal, munkssal:
kit rdekel ez az emancipltak kzl?
Amidn a doni fronton 1943 februrjban megsemmisl a
msodik magyar hadsereg, k bontjk fel a pesti kvhzakban
s brokban a "sztlingrdi pezsgt", k suttogjk bele a ma-
gyar kzvlemny flbe, hogy Magyarorszg csak egyfle-
kppen mentheti ki magt a vilgviharbl, ha az rdekeik-
nek, az parancsaiknak engedelmeskedik.
h rva magyar np! Tudod-e, hogy kiket "emancipltl"
a kiegyezs vben? s fogja-e tudni a magyar fiatalsg, hogy
a magyarsg belertve az gynevezett magyar "antiszemitkat"
is, soha sem akarta direkt akcival elintzni a zsidkrdst.
A legnagyobb magyar lt, Istczy Gyz Herzl Tivadart
megelzve, 1875. augusztus 23-n javaslatot nyjtott be a ma-
gyar orszggylshez: "A zsid llam visszalltsa Paleszti-
nban" cm alatt. Ebben az indtvnyban tbbek kztt a k-
vetkezket mondja:
223
"Ezernyolcszz vvel ezeltt feldlt hazjbl kiztt
zsid npnek is vgre igazsg szolgltassk, hogy an-
nak hn szeretett eredeti hazja, Palesztina, kellen
megnagyobbtva a magyar porta szuverenitsa alatt
ll autonm tartomnyknt, akr pedig nll zsid
llamknt visszallttassk."
178
Istczy Gyz a trvnyjavaslat szbeli indoklsban
megjegyzi azt is, hogy nem ignyli magnak az eszme eredeti-
sgt, amely Luthertl kezdve Fichteig, s ettl Goldwin
Smithig s a Nineteenth Century cm angol folyiratig min-
denki agyban megfordult: a zsidsg nll llamnak visz-
szalltsa.
Herzl Tivadar tulajdonkppen csak epigonja volt Luther-
nek s Istczynak. Amikor azonban a magyar letben s trsa-
dalomban valami ok miatt aktualizldott a zsidkrds, min-
dig megjelent a problma megoldsnak egyetlen emberi s
magyar lehetsge. Amikor 1920-ban a nemzetgylsi v-
lasztsok eltt egyik liberlis jsgr meginterjvolja Gm-
bs Gyult, s azt mondja neki, hogy a jogegyenlsg nem is-
mer els s msodrend llampolgrokat, Gmbs lemutat a
Lnchdra, s azt mondja:
Nzzen n le a Lnchdra, az ott kzleked autk
kilenctized rsze az n ltal msodrendnek nevezett
llampolgrok birtokban van. Most teht sajnos in-
kbb mi vagyunk itt msodrend llampolgrok, s
ppen azrt kzdnk, hogy ez az llapot megszntet-
het legyen.
Gmbs Gyula azonban nemcsak a magyar np megh-
dtottsgt ismerte fel, hanem rmutatott ugyanarra a megol-
dsra, amelyet Istczy, Herzl Tivadar, Bettelheim Samu s
nem utols sorban Luther ajnlottak.
"Szksgesnek tartom rja 1921-ben, hres jvi cik-
kben, a Szzatban , hogy a magyar kormny mr

178
Istczy Gyz orszggylsi beszdei, indtvnyai s trvnyjavaslatai.
1872-1896.
224
1921-ben rintkezsbe lpjen a cionistk kzpontj-
val, a magyar llampolgrsg, fls szm, tbb-
szzezer zsid polgr kiteleptsre. Az egsz vilgon
elszrtan l, hontalan np sorsa, a tbbi npek nyu-
galmnak biztostsa szempontjbl megvizsgland.
Amg a hazval br npek termszetszerleg a naci-
onalizmus hvei, addig a legersebb antinacionalista
tendencia rendesen a zsidsgtl ered. Az sszes in-
ternacionlis mozgalmak ezrt tallnak lnk vissz-
hangra a zsidsgnl. Nekik, amg elszrtan lnek,
egy cljuk lehet: a nemzeti hatsok elsimtsa egy j
vilgrend megalaktsa ltal, amely nekik uralmat,
neknk rabszolgasgot jelent."
179
Ugyanezt a hagyomnyos magyar llspontot kpviselte
Szlasi Ferenc is, aki t s Cl cm programjban tbbek k-
ztt a kvetkezket rta:
"Az aszemitizmus clja a zsidsg eltvoltsa a nem-
zet kzssgbl. Ez pedig egyflekppen lehetsges:
a kivndoroltats ltal."
Szlasi Ferenc 1944-ben a magyarsg msodik vilghbo-
rs tapasztalatai ellenre is, kereken elutastotta Winckelmann
SS tbornoknak . a kzel hromszzezer fnyi budapesti zsi-
dsg deportlsra vonatkoz kvnsgait.
"Beszde sorn kifejtette, hogy a hbor esetleges
megnyerse alkalmval a zsidkrdst a cionizmus
alapelvei szerint kell rendezni, amennyiben az vez-
redek ta diaszprban l zsidsgot olyan krl-
mnyek kz kell juttatni, hogy nll llami letet
ljen. A zsidsgnak pp olyan joga van nemcsak az
lethez, hanem ahhoz is, hogy nll llami letet
ljen, mit brmely ms npnek, vagy nemzetnek.
Hogy ez bekvetkezzk, annak els felttele, hogy a
vilgrendezs sorn akr Palesztnban, akr ms
rszen a vilgnak, a majdani gyztes hatalmak lehe-

179
Gmbs Gyula vezrcikke. Szzat, 1921. december 31.
225
tsget adjanak a zsidsgnak, hogy nemzett, l-
lamm alakuljon."
180
,
181
A magyar program teht Istczy Gyz ta mindig a b-
ks elvls volt, s nem eichmanni program, teht nem meg-
semmists. Amikor mr 1944-ben a nmet megszlls utn
vgzetess vlt a helyzet, a mrtr Szsz Lajos ipargyi mi-
niszter, mjus 28-n mondott beszdben kijelentette:
"Nyltan s tisztn le kell szgeznnk, hogy senkinek
nem ll szndkban a zsidkat kiirtani, megsemmi-
steni, vagy knozni... Senkinek nem ll szndkban a
vilgos megszabadtani a zsidktl, mi kizrlag a mi
fajtnkat akarjuk kros befolysuktl mentesteni. Azt
hiszem mindegyiknk boldog lesz, ha Ahasvrus sze-
rencstlen npe, tvol hatrainktl, valahol a fldte-
kn hazt tall, hol sajt llamt meg tudja alapta-
ni."
"A zsidkrdst illeten csak annyit akarok megeml-
teni, hogy bns tudatlansg s veszedelem tveds-
sel prosult nmts az az llts, hogy a zsidsg
de facto s de jure mr vilghatalom, s uralmon van.
Hiszen csak azrt vlhatott a zsidkrds vilgkr-
dss. A plutokrcia, a szabadkmvessg, a liberlis
demokrcik, a parlamentarizmus, az aranyalap s a
marxizmus, mindezek csupn eszkzk a zsidsg ke-
zben, hogy vilghatalmt s vilguralmt megtart-
hassa, szilrdthassa, s lehetetlenn tegye, hogy a
npek fldgmbnk s sajt magukban ebben a sors-
krdsben tisztn lthassanak, s sajt j hasznukra,
kzs akarattal cselekedhessenek. Az j let akarta s
vrszentelte koreszmben felvilgosult s cselekv
npek vilgszabadsgharcnak is ez ksznhet,
hogy a zsidsg ki fog kerlni az eurpai s az zsiai

180
Fiala Ferenc cikke: Aszemita vagy cionista? Hdf, 1959. december 10.
181
Idzve: Tjkoztat, Information. A Magyar Zsidk Vilgszvetsgnek
Kzponti rtestje cm lapbl. 1962.
226
nagytrbl, s valsznleg knyszertelepl az ameri-
kai nagytrben. Slyos tapasztalatokbl mertett jog-
gal felttelezhetjk, hogy j s valsznen utols
menhelyn is magatartsval, erklcsi, szellemi,
anyagi mohsgval s kmletlensgvel hamarosan
fel fogja trni az amerikai npi ugart, aminek nyomn
ott is nacionalista s szocialista j letforma fog dia-
dalmasan kifejldni, s hatalomra jutni."
182
A magyar llspont teht vilgos s tiszta volt minden
idkben. E tekintetben rtktelennek kell tekintennk azokat a
filojudaista megnyilatkozsokat, amelyek olyan rk, politiku-
sok stb. rszrl hangzottak el 1937 s 1945 kztt, akik ma-
guk is valami mdon haszonlvezi voltak az orszgot meg-
hdt szellemi s gazdasgi hatalomnak. Azonban a magyar-
sg embersgnek, brnytrelmnek szempontjbl rtkesek
azok a megnyilatkozsok, amelyeket rdektelenek tettek. Ilyen
pldul az a bizalmas beszlgets, amely 1944. prilis 21n
folyt le Czapik egri rsek s Mindszenty Jzsef veszprmi
pspk kztt. Ez a beszlgets csak ksbb kerlt nyilvnos-
sgra, s ezrt van klns rtke, mert rszben lezrja a tria-
noni kort, megllaptja, hogy Horthy Miklst egy idegen ka-
marilla vette krl, egyben azonban kifejezi a katolikus egy-
hz llspontjt is. Azt mondja Mindszenty:
"gy aggdom, hogy a zsid munkaszolgltatsokkal
szemben is eldurvul majd a bnsmd. Most elren-
deltk a zsidk sszerst. Nyilvn gettba kerlnek.
A srga csillag utn ez kvetkezik. Igaz, hogy gyak-
ran nem volt szerencss, nha provokatv volt a visel-
kedsk. Flek, hogy az idegen megszllssal hoz-
znk is bevonul az embertelensg. Mindez majd visz-
szahull a magyarsgra! A vdtelen vrosok bombz-
sa az egyik oldalon, a msikon meg ez a zsid
gy."
183

182
Szlasi Ferenc: Nagytr lettr Vezetnp, 1943.
183
Marthy-Meizler Kroly kzlse.
227
A legcsodlatosabb azonban nem az egyhzak llspontja,
amely termszetes, hanem az gynevezett magyar "antiszemi-
tk" killsa a zsidk mellett. A jl ismert emigrns sajt ter-
mszetesen elhallgatta ezt az emberi s magyar dokumentu-
mot, amelyet Lits Ern jvoltbl a "Vdl bitfk"-ban, esk
alatti nyilatkozat formjban Fiala Ferenccel egytt hoztunk
nyilvnossgra. A magyarorszgi zsidsg megmentsre azok
tettk az utols ktsgbeesett ksrletet, akik az esk alatti
nyilatkozat szerint a "magyar jobboldal keresztmetszett k-
peztk". Tettk pedig az oroszlnbarlangban, 1944. jnius 17.
s 27. kztt, ahova a nmetek azrt krettk a magyar jobbol-
dali politikusokat s jsgrkat, hogy mint a nemzeti lelkiis-
meret nmet szempontbl megbzhat kpviseli, a magyar
pecstet rltessk a zsiddeportcira s gettzsra, amelyhez
Horthy Mikls kormnyz 1944. mrcius 18-n Klessheimban
knytelen volt hozzjrulni. Az "antiszemita" magyarok nem-
zeti lelkiismerete azonban egszen msknt nyilvnult meg,
mint azt a nmet birodalmi belgyminisztrium, a nmet biro-
dalmi igazsggyminisztrium, klgyminisztrium, a
Wehrmacht, a nmet vezrkar, a nemzeti szocialista prt, az
Amt. Rosenberg, az Amt fr Rassenforschung s a hesseni
Gauleiter hivatalos kpviseli, valamint Pohl SS tbornok, a
SS Wirtschaftsamt vezeti vrhattak volna.
Az elzleg ott jrt francia, spanyol, romn, norvg, bel-
ga, dn kldttsgek kivtel nlkl hozzjrultak a zsid
deportcihoz, egyedl a magyar "antiszemitk" voltak azok,
akik letk s szabadsguk kockztatsval ellenvlemnyt
mertek nyilvntani a nmet szndkokkal szemben, noha ve-
lk is csak annyit kzltek, hogy Horthy Mikls Klessheimben
hozzjrult, miszerint a magyarorszgi zsidkat nmet biro-
dalmi munkaszolglatra vigyk. A magyar kldttsg vlto-
zatlanul Istczy Gyz llspontjt kpviselte: a magyarorsz-
gi zsidk magyar llampolgrsgot lveznek, gy jogilag nem
szolgltathatk egy msik klhatalom kezre. A magyar "anti-
szemitk" szemben a jelenlev Pohl tbornokkal, a varsi
Hubay Klmn, aki egy idben a bebrtnztt Szlasi helyet-
tese, s tulajdonkppen a Hungarista Mozgalom igazi felp-
tje volt, btran, magyarul s emberien llt szemben az akkor
228
mg hatalma teljben lev Nmet Birodalom kpviselivel
szemben.
"Amikor tvozban voltunk mondja az eskt helyette-
st nyilatkozatban Lits Ern , a Reichssicherheits-
hauptampt kpviselje Hubay Klmn utn kiltva
azt mondta:
-Herr Hubay, die Juden werden Ihnen fr Ihre
Stellungnahme nicht dankbar sein. Sie werden Sie
aufhngen, wenn sie den Krieg gewinnen sollten.
(Hubay r! Az n llsfoglalsrt a zsidk nem
lesznek hlsak. Ha a hbort megnyerik, nt is fel-
akasztjk.)
-Wahrscheinlich! vlaszolta Hubay mosolyogva, s
vllt vonogatva.
184
Annak a magyar nemzeti jobboldalnak, amely a teljes
embersget s teljes magyarsgot kpviselte 1944. jniusban,
semmifle kapcsolata nem volt, nem lehetett az orszghdtk
aranyval, szellemi fellegvraival, hiszen a nmetek pp azrt
hvtk meg, mert szz szzalkban megbzhatnak tartottk
ket. A fenti esk alatti nyilatkozatot a rsztvevk 15 vig
nem hoztk nyilvnossgra, mert bevalljk, szgyelltk, hogy
emberek, magyarok voltak, s zsid embertrsaik megmentse
rdekben ki mertek llni. Szgyelltk, mert hiszen Pohl SS
tbornok jslatt valra vltottk, amikor Rkosi-Roth Mtys
akasztfira hurcoltk Hubay Klmnt, Bosnyk Zoltnt,
Rajniss Ferencet, Andrka dnt, Jaross Andort, Kolosvry-
Borcsa Mihlyt, s a tbbieket, akik rszesei voltak ennek az
utols nagyvonal zsidment akcinak.

184
Fiala-Marschalk: Vdl bitfk. Lits Ern esk alatti nyilatkozata. 63-
76. oldalak.
229
A zsidsg s a magyarsg kapcsolata akkor szakadt meg
mindrkre, amikor a jttre gyilkossggal feleltek, s a
Szlasi Ferencek, Hubay Klmnok szmra kimondtk a tal-
mudi tletet: Mi gyztnk! Mink a bossz!
230
VIII. fejezet: ISMT VITA A VULKN TE-
TEJN
A vita soha sem sznt meg. Abban a pillanatban, amidn
1937. mrcius 13-n a nemzeti szocializmus seregei a Szent
Istvni hatr nyugati rszhez rtek, a msodik vilghbor
vulknjnak krterszln mg dhsebben lngolt fel, mint
valaha. Vita a parlamentben, a sajtban, a npgylsen, a csa-
ldban, Turni Vadszok, Trzsks Magyarok Egyeslet-
ben, szakszervezetekben, hungarista prtban. A knyvtrakra
men rveket, ellenrveket lehetett felsorolni. Ezek mindegyi-
ke megegyezett abban, hogy nem a lnyegrl beszltek. Vr-
sgi, gazdasgi, politikai, statisztikai szmadatok s jelszavak
tmege replt a levegben. Mindez klnfle cmszavak alatt
folyt: antiszemitizmustl a zsidbrencsgig, hungarizmustl,
nemzeti szocializmustl a humanizmusig.
Az egsz krds a meghdtott orszg kzponti probl-
mjv vlt. Ettl fggtt, hogy illik-e a Trianonban elveszett
terleteket "Hitler kezbl" elfogadni, vagy szksgese gazda-
sgi s politikai rdekbl az "angol tory demokrcit" kvet-
nnk? De egyben az bizonytotta legjobban, hogy Magyaror-
szg egy idegen kisebbsg ltal meghdtott orszgg vlt,
amelynek mindenkori kormnya sorsdnt elhatrozsaiban is
igazolni knytelen ennek a kisebbsgnek akarathoz, szenve-
dlyeihez, s s le nem vetkezett kln trzsi nacionalista
szempontjaihoz. Miutn ez a vita a szellemi Bbel lgkrben
zajlott le, legkevesebben azt krdeztk: Hogyan jutott idig az
orszg? Csak a magyar gyetlensg, lehetetlensg volt az oka
a gazdasgi, szellemi leigzottsgnak? Csak Hitler s az "anti-
szemitk" okoztk, hogy a parlament mindkt hza knytelen
volt zsidtrvnyeket trgyalni, amelyek sokkal inkbb voltak
a pepecselsek, foltozgatsok, mint trvnyek. Csak a magyar-
sg volt az oka, hogy a problma vgzetess rett?
231
Az igazi tettest s az akkori eurpai krdsek kulcst egy
zsid ember, dr. Fejr Lajos tallta meg, akit sajt npe rtett
meg legkevsb.
gy mint npnek igaz mrtrja, osztozni knyszerlt
olyan sokak sorsban, mert hiba prbltk megmenteni ma-
gyar bartai.
Dr. Fejr Lajos a nagy s kivl zsid tuds "Zsidsg"
cm standard mvben zsid rszrl elszr mutatott r, hogy
"a zsidsg minden tradcijnak meg kell semmislnie ahhoz,
hogy a befogad nemzettest olyan tagjv lehessen, amelyben
szn s llekvltozs nlkl ugyanez a vr keringjen, mint a test
tbbi tagjaiban." mert csak gy fog megsznni az antiszemi-
tizmus.
Nem "zsid bnk", uzsora, csals stb. tmogattk az
orszghdtst, hanem maga a Tan, a zsid messianizmus s a
kldetsrzet, amely tulajdonkppen a vilg legerteljesebb
nacionalizmusa, faji alapon. A zsidk vallsblcselete szerint
(Juda Halvi) a zsidsg, mint faj jutott az isteni kivlasztott-
sg dicssghez, mint faj vlasztatott ki Isten npv. gy a
prozelita ezen isteni elhivatottsg rszesv faji eredet hiny-
ban nem vlhat Juda Halvi szerint a zsid np a npek sor-
ban az isteni kivlaszts folytn olyan elsbbsget lvez, amit
nem oszthat s nem is oszt meg ms npekkel. Ez a felfogs
jelenten rvnyeslsben a npek faji alapon nyugv hierar-
chijt, amelynek ln a zsidsg llna s kpezn a npek
arisztokrcijt. Az gy kialakul vilgban olyan kasztrendszer
fejldne ki (de nem hivatsi, hanem faji alapon), ahol az em-
berek kztti fokozati rendszer, mint az indusoknl, a nagy
tmegek lealjastshoz vezet; ahol mr nem is jn ember-
szmba s az llat rendfoka al sllyedt pria.
185
A Magyarorszg s Galcia, s ksbb az egsz vilg el-
foglalsra irnyul Alliance Israelite Universelle 1867-es
utastsa mgtt tbb llott, mint gazdasgi elretrs vagy
ltfenntartsi szksglet. Sokkal inkbb egy isteni jogokra hi-
vatkoz faji imperializmus.

185
Fejer Lajos Zsidsg. Veritas knyvkiad Budapest.
232
Dr. Fejr Lajos okfejtse s gondolatmenete szerint az
asszimilci s emancipci lehetetlensg addig, amg a Tan
alapjn a zsidsg elklnti magt az sszes npektl. A
mosai judaizmus lelkileg is a teljes elklnlsre nevelte a
zsid npet, s ez ma is ersebb, mint brmely gett fala volt,
azonban ebben a nagy npi s faji szolidaritsban igyekszik a
npek arisztokratjv vlni. A lnyeges ttel, hogy a zsidk
trvnye nemcsak vallsi, hanem llami trvny volt, k
azonban az idegen llamokban is a ktezer ve elpusztult zsid
llam trvnyeit tartjk, gyakran a befogad llamok trvnye
fltt valnak. Krisztus pp ezt az llami trvnyt szntette
meg mr a zsid llam buksa eltt, s hiszen Szent Pl a r-
maiakhoz rt levelben vilgosan megrta (4. fejezet 57. s
58.):
"Azrt az Isten minden nemzet szmra kldtte el
Krisztust, hogy felszabadtson mindenkit a trvny
jrma all, hogy ezentl ne a trvny parancsbl,
hanem sajt llhatatos lelk hajlandsgbl kifo-
lylag tegyk a jt."
Miutn azonban a zsidsg nem fogadta el Krisztust s a
diaszprban is tovbb kvette a megsznt llam llami trv-
nyeit, nmaga idzte, vagy idzi fel mindentt az antijudaiz-
must. S e ktsgbe nem vonhat gondolatmenet szerint, a "ki-
vlasztottsg" tudata a zsidt flbe helyezte az autochton n-
peknek. A tbbi npeket csak az eltartsa eszkznek tekin-
tette. Ez vltotta ki a gazdanpekbl az ellensgessget.
A jdaizmus tanr fejtegeti tovbb a zsid r a zsidsg
"kzkincsknt" akarta idegeneknek tadni, de a Tan kvet-
keztben elklnlt, pp azoktl, akiket a maga ideolgijra
akart trteni.
A zsidsg a vilg tbbi npeivel szemben mindig zrk-
zott s mindig elsbbsget arroglt magnak. Mindehhez j-
rult, hogy az ortodox, de a lnyegben mr asszimilltnak hi-
het zsid szmra mg ma is a Talmud jelenti a zsidsgot, a
zsid nacionalista imperializmust, egyben a keresztnyellenes-
sget s a keresztnygylletet is.
233
E zsid kultrember szerint is a Tan bns a zsidsg
egsz szerencstlensgben. A Talmud kitasztotta a zsidsg-
bl a fldmvel rteget, megteremtette az uzsort, amelynek
kvetkezmnye szz s szzezer pogromokban elpusztult zsi-
d halla volt.
De nemcsak a Tan volt vgzetes, hanem a zsid
messinizmus is, amely teljes s totlis vilguralmat grte s
parancsolta a vilg minden zsidaja szmra. A mozaizmus fa-
natikus meggyzdse szerint ngy nagy vilgbirodalom bu-
ksa utn (Rma, Spanyolorszg, Portuglia, Anglia) ltrejn
s felemelkedik az tdik vilghatalom, a messisi orszg s
tulajdonkppen ez a Messis npe: maga a zsidsg.
A messianizmus hozza magval a zsidsg imperializmu-
st az egsz vilg fltt.
186
Ez a messisi hit azonban a zsid-
sgot elvlasztja az sszes npektl, egyben a Messis kirly
leghvebb heltiv teszi a vilg sszes zsidait. A messianiz-
mus klnleges bvlet. 1583-ban rja Graetz a kultrzsidsg
legnagyobb trtnetrja rvid felkelsk alatt a kozkok 200
000 zsidt vertek agyon. A zsidk mindazonltal nem riadtak
vissza attl, hogy a felkels nyomban jr fokozottabb el-
nyomsban segt kezet nyjtsanak. A Zohr knyve jven-
dlse alapjn 1648 vre vrtk a megvlts kornak kezdett,
amikor k lesznek a vilg urai.
187
Fejr Lajos szinte prftikusan ltta meg ennek a
messinizmusnak egy egsz npre s a modern zsidsgra is
kihat kvetkezmnyeit.
"Minden dicssg, amit zsid elr s learat rta
csak fokozatilag klnbzik a messisi dicssgtl,
amely az egyn legdicsbb fldi rvnyeslsnek
elrkeztt s ezen keresztl a zsidsg megdicslst
jelenti."
188
A nagy tuds szerint azonban a messisvrsban minden
zsid nmagt dicsti meg. Minden zsid kldetst tulajdont

186
Fejr Lajos Zsidsg. 126. oldal.
187
Kecskemti rmin frabbi munki, I. 58, oldal.
188
Fejr Lajos Zsidsg. 324. oldal.
234
nmagnak, szvesen beszl nmagrl, minden kivl zsid-
ban a Messisra gyanakszik. A zsidsg rk nmagval fog-
lalkozsa hozza az ndicsretet, a praepotencit s a kollektv
az egsz zsidsgot minden ms npek fl vli emelni.
Minden okok miatt, dr. Fejr Lajos szerint a zsidsg
Trvnye a zsid llam trvnye lvn, ennek kvetse ltal a
zsidsg mindentt kln llam maradt az llamban.
Hiszen mr Spinoza szerint is a zsidk minden ms em-
bert megvetnek. Ennek kvetkeztben mg az asszimilci
eddigi zsid genercii is talmudi gtlsokkal kzdenek.
"A cionista nem ismeri el haznak azt a hazt, amely
fedelet, meglhetst s jogokat ad szmra. Ez az a
zsidsg, amely a magyar fldet nem rzi szlfld-
jnek, s tele van a Talmud ltal sugallt kivlasztott-
sgi ignyekkel s br anyagi s "jogi helyzete"
semmi kvnni valt nem hagy, a magyar nemzet
irnti bens rzs szmra idegen, s ezt az idegen-
sget a cionizmusban li ki."
189
"Zsid faji vons ma is, hogy vlemnyt, st vilgnzett
rerszakolja a vilgra" rja a msodik vilghbor eltti
vekben a magyar zsid: Paulus.
s mindez megrendt, utlag olvasvn majdnem azt
mondhatjuk: htborzongat, mert dr. Fejr Lajos az els, aki
az akkori idk kvetelte vatossggal, de annl tbb trgyila-
gossggal kimutatja, hogy a hitlerista fajelmlet s
Herrenrasse babona ksrtetiesen azonos a zsid trzsi, vallsi
ncizmussal. Hitler Adolf s a nemzeti szocializmus rossz
szelleme, Alfred Rosenberg nem talltak fel semmi jat, mert
a nemzeti szocializmus elmletei, a faji elklnlstl, a h-
zassgi trvnyekig, a knyvgetstl, a koncentrcis tboro-
kig tulajdonkppen 2500 ves zsid tallmnyok, amelyeket
egyszeren az szvetsgbl s a Talmudbl msolt le a
"nemzeti szocializmus", azzal a naiv elkpzelssel, hogy majd
most "sajt fegyvereikkel fogjuk megverni ket".

189
Fejr Lajos Zsidsg. 263. oldal.
235
A nmet nemzeti szocializmus ksrtetiesen ugyanaz az
eszmerendszer, mint a zsid, faji, trzsi ncizmus, fajvd
gondolt s faji elhivatottsg. Dinter Arthur a korai nmet
Rassenreinheit "Vrront bn" cm faji kalandregnyt mint-
egy 2500 vvel ezeltt elztk meg Ezdra s Nehmis fajv-
delmi tanai, amelyekrl mindenki olvashat az szvetsgben.
Tkletesen igaz, amidn Fejr Lajos megllaptja:
"A nmet nemzeti szocializmus mai formjban, a
hitlerizmusban az si zsid felfogst sajttja ki ma-
gnak, s teszi llami s nemzeti, valamint nemzetkzi
politikjnak alapgondolatv."
190
"A zsid nacionalizmus, a zsid faji egysg ez az in-
ternacionlis vezredes gyakorlata utn a zsidsg
mly trzssel hborodik fel olyan szellemi, gazda-
sgi s vilgnzeti fegyver ellen, amellyel a vilg
sszes npeivel szemben vezredek ta l."
191
A nemzeti szocializmus s a jdaizmus valban igen k-
zeli szellemi rokonsgban llanak. A zsid r llaptja meg,
hogy: a zsidsg mr vezredek eltt biblii pldt nyjtott a
hitlerizmus hzassgjogi gyakorlatnak. Ezdra s Nehmis
ugyangy zik ki Izraelbl az idegen felesgeket, mint ahogy
a nrnbergi trvny elvlasztani parancsolja az rjkat s nem
rjkat,
"Hitler a nmet fajra ugyanazt a kivlasztottsgi el-
mletet rvnyesti... amit a zsid valls alkalmazna a
zsid faj javra, ha fejldsnek irnyban uralom-
hoz jutott volna. Ezt alkalmazn a vilg sszes tbbi
fajtival szemben!"
192
A nmet nemzeti szocializmusban vgzetesen nem j pl-
dul a munkatbor, amely a Biblia szerint ott llott Salamon
kirly Izraeljben. Nem jdonsg mg csak a knyvgets

190
Fejr Lajos Zsidsg. 330. oldal.
191
Fejr Lajos Zsidsg. 330. oldal.
192
Fejr Lajos Zsidsg. 229. oldal.
236
sem, mert pldul ez is nem goebbelsi, hanem zsid eredet.
1233-ban Montpellierben zsid feljelentsre elgetik az eret-
neknek blyegzett Maimunides sszes rsait. s nem j a n-
met nemzeti szocializmusban az Eichmannok ksbbi szerepe
sem, hiszen a Tra s fknt a Talmud, a Sulhan ruk szinte
isteni parancsknt rtk el a zsidsg szmra ms npek,
ms fajok kiirtst, s tettk ktelezv, hogy "romboljtok le
oltraikat, szent fikat gesstek el tzben". Igen helyesen
mutat r dr. Fejr Lajos arra is, hogy a nmet nemzeti szocia-
listk, fknt a vgzetes rosenbergi ideolgiai vonal, Krisztus
ellenessge, teljesen s tkletesen azonos a zsid szentkny-
vek Krisztus gylletvel. Ma mr nem vitathat az sem, hogy
a nemzeti szocializmus kezdetben csak a zsidk ellen alkal-
mazta a fajelmletet, de ksbb Rosenberg ugyangy hasz-
nlta ezt az sszes hatalmi krzetbe kerlt npekkel, az
Ostvlkerekkel szemben, mint ahogy a zsidsg alkalmazn
st ahol tehette alkalmazta is "a vilg sszes fajtival szem-
ben".
A nmet rosenbergizmus, amelyet lesen kln kell v-
lasztani a nemzeti szocializmus idealistitl, st az eredeti
nemzeti szocialista gondolattl is, semmi ms nem volt, mint
ellenjudaizmus, vagy negatv judaizmus: horogkereszttel, rj-
stssal, koncentrcis tborokkal, Dvid kirly mszget
kemencivel s Auschwitz esetleges gzkamrival, de teljesen
azonos clkitzsekkel s sokszor azt mondhatnnk azonos
llekkel, egy szellemi gykrbl ntt ktfajta nacionalista im-
perializmussal.
Ennek a kt fajta, de lnyegben azonos s mgis hallo-
san ellensges nacionalizmusnak malomkvei kz kerlt Ma-
gyarorszg, amely ntudatlanul csupn egyet akart: felszaba-
dulni a zsid imperializmus all, anlkl, hogy ldozatul essk
akr a nmet, akr a pnszlv imperializmusnak. Kossuth La-
jos npe a zsid "institcit" nem akarta felcserlni a ksrteti-
esen azonos rosenbergi institcival. Nem rcsert akart, ha-
nem szabadsgot, amely szocialista s nemzeti, de magyar!
s itt nem szabad teljesen eltlni mg azokat a magyaro-
kat sem, akik vdtk az orszghdtkat, de azokat sem, akik a
msik nmet oldalrl vrtk a szabadsgot, s akik magyar na-
237
cionalistk, magyar nemzeti szocialistk voltak. Mert gy vagy
gy mindkettnek lt a csodlatos hatodik rzke, amely azt
sgta, hogy mindkt oldalrl veszly fenyeget. Nem vletlen
az, hogy a mlysgesen vallsos Szlasi Ferenc hungarizmusa
lnyegben ugyanazt a clt tzte ki, mint ami ltszlag a n-
met nemzeti szocializmus clja volt, azonban e cl nem kon-
centrcis tbor, nem emberls volt, hanem, mint Szlasi
mondotta:
a szemintizmus bks szabaduls, de egyben
agermanizmus. Nem magyar imperializmus, hanem
vgs jelentsben magyar szocializmus, de Krisztus-
sal, a kt Krisztustalan faji ncizmussal szemben.
"A kt pogny kzt egy hazrt" balsorsos felismerse
elevenedett meg a magyarsg szmra.
Alig kt hnap mlva Budapesten a nmet SS egyenru-
hjban, zsids arclvel, hber tudsval megjelent a ms
zszlaj, de azonos lelk negatv jdaizmus szimbolikus figu-
rja: Eichmann Adolf.
Hogyan is rta s mondotta errl szl jslatt Istczy
Gyz:
"s ha annyira mennek a dolgok, hogy az orszg
npnek csak az ultima rati marad htra: nem mi le-
sznk azok, akik a rvidebbet hzzk.
193
"Mi lesz az ezen eurpai krzisbl val kibontakozs?
Ha egyb megoldsi mdozat nem lesz feltallhat,
ktsgtelenl az, ami a korbbi szzadokban is volt
hasonl bajok kzepette, s amelyet helytelenl a val-
lsi fanatizmusnak tulajdontanak, de amely kibonta-
kozs nem volt egyb, mint az eurpai npek vgs
nvdelmi rendszablya: az ultima ratiora val hivat-
kozs.

193
Istczy Gyz a zsid llam visszalltsra irnyul javaslata
megindoklsa rdekben mondott beszde 1878. jnius 24-n.
238
A benneteket elrend katasztrfa rjban hiba
fogjtok a vszharangot hzni, az egsz vilgot segt-
sgl hva, nem lesz egy hang, amely mellettetek fel-
szlalni, nem lesz egy kar, amely mellettetek felemel-
kedni fog. Hagyjanak fel minden kizrlagos uralmi
brndokkal, hagyjanak fel a kiirtsi brndok-
kal."
194
Elzleg azonban trtnt valami, ami pp oly fontos az
akkori helyzet megtlse szempontjbl, mint az ideolgiai
szempontok ismertetse. Jval Eichmann Adolf eltt Buda-
pesten jrt dr. Edmund Veesenmeyer, aki hrom htig tartz-
kodott Magyarorszgon. Megbzatst Ribbentrop nmet kl-
gyminisztertl kapta, s a doni katasztrfa utn, feladata az
volt, hogy dertse fel, mirt mondtak csdt a Don mellett a
vitzsgkrl a nmetek ltal is jl ismert magyar csapatok s
egyltaln mi trtnik Magyarorszgon. Jellemzsl fel kell
emlteni, hogy dr. Edmund Veesenmeyer a hvs, nmet pro-
fesszortpus kpviselje, aki br SS brigdvezet volt ugyan,
de soha sem tartozott a nagyhang s mveletlen antiszemitk
kz. Egyetemi tanri trgyilagossggal kutatta a magyar
helyzet okait, s ha jelentse, amelyet ksbb a nrnbergi br-
sg akti kztt talltak meg, ha nem is minden tekintetben
mondhat jindulatnak, lnyegben az akkori val igazsgot
tartalmazza.
195
Dr. Edmund Veesenmaier, aki hromhetes budapesti tar-
tzkodsa alatt a nemzeti ellenzk minden szmottev politi-
kusval beszlt, 1943. prilis 30-n nyjtotta be jelentst a
nmet klgyi hivatalnak. A meghdtott orszg kzponti
problmjt lnyegben helyesen ltta meg.
"A mrtkad magyar krk defetista belltottsg-
nak s a kzs hadiclok messzemen szabotlsnak
kulcspontjt tlnyom rszben Magyarorszg zsid-
sgban kell keresni. Szmszerleg a magyar lakos-

194
Istczy Gyz a zsid llam visszalltsra irnyul javaslata
megindoklsa rdekben mondott beszde 1878. jnius 24-n.
195
A nrnbergi brsg irataibl. N. g.- 2192 szm alatt.
239
sg tz szzalkt jelenti ez a zsidsg, Budapesten
azonban elri a 35 szzalkot. A zsidsg befolyst
azonban jval nagyobbnak kell tekinteni, mert nem-
csak a gazdasgi letet befolysolja mrtkadan,
hanem a tbbi vonatkozsokban is tbb vagy kevs-
b dominl szerepet visz. Hogy Magyarorszg mirt
a zsidk eurpai menedkhelye, annak okai a kvet-
kezk:"
Veesenmaier itt rmutat arra, hogy a lgibombzsoktl
mindenki fl s egy komoly bombzssal szemben mindenki a
zsidsgot tartja a legjobb; biztostknak. A jelenlegi magyar
kormny (Kllay), a zsidsg s a polgrsg szles rtegei
nem bznak a tengelyhatalmak gyzelmben, de ezt nem is k-
vnjk. A magyarok az amerikaiaktl s angoloktl vrnak a
zsidsg szerinti vendgszeret magatartsuk miatt kmletet
s jindulat kezelst. A zsidsgban biztostkot ltnak arra,
hogy rajtuk keresztl megvdhetik a "magyar rdekeket", s a
zsidsgon keresztl bizonythatjk, hogy knyszersgbl
harcolnak a tengelyhatalmak oldaln, az lland szabotzsok-
kal szemben a tengelyhatalmak ellensgeinek gyzelmhez
akarnak hozzjrulst nyjtani. gy magyarzhat, hogy a zsi-
dsg helyzete, Kllay Mikls, a jelenlegi (1943) miniszterel-
nk kormnyra lpse ta jelentkenyen ersdtt. Amit Ma-
gyarorszg a bolsevizmus elleni harcban teljest, csak tredke
annak, amit teljesteni tudna.
A kszlethalmozs mind a zsid, mind a polgri hztart-
sokban soha nem ltott fokot rt el. Ezt okozza a zsidsg ltal
mestersgesen provoklt inflci s a borzalmi hrversnek
mindenfle fajtja, amely Budapest napi lete fltt uralkodik.
Miutn a brek s fizetsek egyre rosszabb viszonylatba ke-
rlnek az rkpzdssel, termszetes kvetkezmnyknt llt
el a demoralizltsg, a korrupci, amely minden kpzeletet
fellml, s taln egyetlen nprteget sem hagy rintetlenl.
"Az ifjsg kznye ma mr oly messze men, hogy
vek ta nem lehet egyetlen esetet sem feljegyezni,
amely a bomlaszts erivel szemben egszsges el-
lenllsra mutatna... Akik Nmetorszgban
240
Rathenau, Erzberger s elvtrsaik voltak, ugyanazok
ma a zsid Chorin, Goldberger s msok Magyaror-
szgon..." "A zsidkkal val kombinci minden val-
sgos npi ntudatot megakadlyoz, meghamistja a
Krpt-medencebeli magyar kldetst s tengely el-
lenes tjkozdst knyszert ki." "Mg Horvtor-
szgban primitv, harcos partiznsggal llunk szem-
ben, a rafinlt magyarorszgi zsid plutokrata rend-
szer szintn partiznsg, amely lland szabotzs-
val, kmkedsvel, defetista hangulatcsinlsval a
tengelypolitika szmra a legkomolyabb veszlyt je-
lentheti."
A meghdtott orszg rendrsgnek egy rszrl s a
zsid futszalagra fztt egyes hatsgokrl szinte fjdalmas
olvasni ma Veesenmaier akkori jelentst:
"El kell ismerni, hogy Magyarorszg olyan, minden
hjjal megkent ellensggel kzd, amely mesterien r-
ti, hogy miknt kell az uralmat kezben tartani." "Egy
SS hadosztly Budapesten s aktv intzkedsek a zsi-
dk ellen a vg kezdett jelenten a mai magyar rend-
szer uralmra!"
1943 szn ismt Budapesten jrt Veesenmaier, akinek ez
a jelentse is szerepelt a "Wilhelmstrasse per"-ben.
196
Ebben az llaptja meg Veesenmaier, hogy a Magyaror-
szgon l 1 100 000 zsid az els szm ellensg.
197
Alapos
"megfogsa" a zsidkrdsnek az id legfbb parancsa. Ez
elfelttele annak, hogy Magyarorszgot be lehessen kapcsolni
a Nmet Birodalom elhrt s egzisztencilis harcba.
A magyar np rdeke az lett volna, hogy nem a nemzeti
szocializmus teht nem a barna negatv jdaizmus, hanem a
Nmet Birodalom s a nmet vder szvetsgben, s ahhoz

196
Nrnbergi per. 5560 szm dokumentum.
197
A szm tlzs, Wesenmeyer itt nem statisztikai adatokat kzlt, csupn
bizonytalan forrsokbl hallott a varsi gettbl tcsempszett zsidk-
rl s ezek krlbelli szmt hozzadta a tnybeli szmokhoz.
241
hsgesen, minden erejt megfesztve harcoljon a bolsevista
seregek ellen, a fggetlensgrt.
A mag, amelyet Szent Istvn s Kossuth Lajos orszgban
az emancipci elvetett, most kalszba szkkent. A pozitv s
negatv jdaizmus hullmai sszecsaptak a magyar np feje
fltt.
1944. mrcius 17-n Hitler Adolf maghoz rendelte Hor-
thy Mikls kormnyzt, s a klessheimi tallkozn Magyaror-
szg elvesztette bels fggetlensgt, mieltt a nmet szvet-
sgesek, mint megszllk rkeztek volna fvrosba. Istczy
Gyznek, Magyarorszg Cassandrjnak jslata, amelyet
1881. szeptember 24-n mondott a kpviselhzban beteljese-
dett:
"Ma mr mind a hatsgok eltt, mind a trvnyho-
zs eltt, ha zsid rdek magyar rdekbe tkzik,
rendszerint a magyar rdek hzza a rvidebbet, s a
zsid rdek rvnyesl. s ht valamely nemzeti szu-
verenitsnak nem az-e a kritriuma, hogy a nemzet
rdeke minden ms rdekkel szemben rvnyesljn?
Mi magyarok mr csak nvleg vagyunk szuvern np,
magyar firma alatt a zsid np."
242
IX. fejezet: MENEKLNEK AZ ORSZG
URAI
1944. mrcius 19-n vasrnap volt. Budapest fltt a n-
met hadireplgpek motorjnak zgsa hallatszott. A nme-
tek megszlltk Magyarorszgot.
Dltjban Horthy Mikls kormnyz fekete Mercedese
suhant vgig a Vrhoz vezet utckon. Mgtte nagyra ntt
nmet SS katonk dszksrete jelezte, hogy a magyar llamf
gyakorlatilag fogoly. A menet eltt azonban nemcsak a m. kir.
rendrsg motorosai haladtak. Lthatatlanul egy ksrtet,
Solymosi Eszter, a magra hagyott tiszaeszlri libapsztorlny
jrt ott a magyar llamf s az t ksr idegen katonk eltt.
Az "Egyedl Vagyunk" matinjn, a Kllayt megelz mi-
niszterelnk, a nmetbartnak blyegzett legtisztbb magyar
llamfrfi, Brdossy Lszl mondotta, midn berobbant a hr a
nmet megszllsrl:
Nincs semmi rvendezni valnk!
s valban nem volt! Magyarorszg tulajdonkppen h-
romszor ldozta fel magt az emancipltakrt nem mindig sa-
jt jszntbl, csupn azrt, mert akkor az orszghdt ki-
sebbsg rdekei sokkal elbbre valnak ltszottak egyes poli-
tikai krk szemben, mint a magyar np rdeke. A magyar
hadba lps eltt Teleki Pl mindenron megprblta a nem-
zetet kvl tartani a vilghborbl. Hogy mennyire irrelis
volt ez az elkpzels, az kiderlt a Jugoszlvia elleni hbor
megindulsa eltt, midn ppen a zsid iparmgnsok s
egyes hitkzsgi vezetk krtk Horthy Miklst, hogy ne ll-
jon ellent a nmetek kvetelsnek, s ne maradjon ki a Jugo-
szlvia elleni akcibl, mert akkor a nmetek megszlljk Ma-
gyarorszgot, s elhurcoljk az sszes zsidt. Csak ezutn
hangzott el a bszke hadparancs: "Elre az ezerves hatro-
kig!" Erre az idre clozva mondta ksbb npbrsgi per-
ben Brdossy Lszl:
243
"Ha mi 1941-ben az egyttmkdst a nmetekkel
megtagadjuk, alig maradt volna valaki, aki itt a f-
trgyalsi teremben az gysz vdbeszdjnek tap-
soljon."
A szovjet hbor megindulsakor azonban mr nylt sza-
botzzs vlt a magyarorszgi zsidsg magatartsa. Hiba fi-
gyelmeztettk Stern Samu hitkzsgi elnk s Hevesi frabbi
hittestvreiket szernysgre, a zsid tmegek nem hallgattak
rjuk, hanem hihetetlen gondtalansggal jrtk a tncot a vul-
kn tetejn.
"1944. mrcius 19-n llaptja meg a 'Sorsunk'-ban
Lits Ern: Horthy Mikls Magyarorszg szabadsgt
s szuverenitst ldozta fel, hogy megmentse a zsi-
dkat. A kormnyz csak a megszlls knyszere alatt
jrult hozz, hogy a zsidkat munkaszolglatra vi-
gyk Nmetorszgba, mert csak arrl volt sz, miutn
Auschwitzrl a hbor befejezse eltt senki, semmit
sem tudott."
A klessheimi tallkozn Ribbentrop, a nrnbergi brsg
eltt tett vallomsa szerint csupn annyit mondott a vita elfa-
julsa utn Horthy kormnyznak:
"A zsidkat termszetesen sem megsemmisteni, sem
agyontni nem lehet, azonban tegyen n valamit,
amivel a Fhrer is megelgedhetik s teleptse egybe
a zsidkat (Konzertrieren Sie die Juden)."
Ksbb Szlasi Ferenc nemzetvezet npbrsgi trgya-
lsn, majd Eichmann Adolf jeruzslemi perben is bebizo-
nyosult, hogy Szlasi Ferenc szintn a leghevesebben ellenezte
a zsidkrds nmet rendszer megoldst. Itt felolvastk a
zsidkrds rendezsrl szl rendelett, amely szerint a
"magyar llamhatalom az eurpai szempontoknak megfelelen
fogja megoldani a zsidkrdst". Ugyanekkor Szlasi kijelen-
tette, hogy a zsidkat ki kell kapcsolni a nemzet gazdasgi
letbl, de ugyanekkor orszgot kell nekik adni, hogy ott po-
244
litikai s gazdasgi adottsgaiknak megfelelen szervezzk
meg letket.
Solymosi Eszter rnya lebegett ht a kormnyzt ksr
SS katonk eltt. A magyar tragdia cscspontja abban mutat-
kozott meg, hogy most idegen hatalomnak mint mondottk,
"idegen eszmnek" kellett "felszabadtani" Magyarorszgot az
orszghdt kisebbsg uralma all. Erre nem volt kpes sem
Istczy, sem Verhovay mozgalma, sem az bred magyarok,
sem a fajvdk, sem a keresztnyszocializmus, sem a szocil-
demokrcia.
Nincs semmi okunk az rvendezsre! A magyarsg "fel-
szabadtst" idegen fegyvereknek kellett hozniuk s hozhat-
tk volna taln, ha a msodik vilghborban a szovjet mr
nem ll a Krptok kzelben.
A nmet csapatok rkezsnek hrre 1944. mrcius 19-n
dlutn kirltek a pesti kvhzak, szrakozhelyek, ahol az
orszghdtk tanyztak, s akik most pogromot vrtak. Ehe-
lyett fegyelmezett, jl borotvlt, mindig friss, mindig barts-
gos, szvetsgesknt viselked nmet csapatok rkeztek.
Ha hrom napig megszllsrl beszlt is az ellensges
sajt, a nmetek nem voltak megszllk, nem voltak Heister
katoni, hanem igazi bartok, a tiszta s lelkileg megjhodott
Eurpa harcosai. Kossuth Lajos kora ta brmilyen hihetetle-
nl hangzik is legalbb a gyarmatostk uralma all felszaba-
dultnak elszr rezte magt a magyar. Nem rlt ennek. Sz-
gyenkezett, mert ezt a szabadsgot idegen kzbl kellett kap-
nia, megalz s fggetlen nemzethez nem mlt krlmnyek
kztt. Brdossyval egytt nem rvendezett egyetlen magyar
sem. Hls sem volt mert nem is lehetett. Azonban trtnelmi
tny, hogy mrcius 19-e volt az a nap, amelytl kezdve egy
nylfarknyi ideig a maga vlemnyt rhatta a nemzeti sajt, a
maga szabadsgt lhette a magyar kzposztly, a paraszt, a
munks.
Az a hromszzezer fnyi nmet hadsereg, amely Ma-
gyarorszgra bevonult, hogy nhny nap mlva a bolsevista
ellenes frontra induljon harcolni, s meghalni, korrekt s fe-
gyelmezet magatartst tanstott a zsidsggal szemben is, el-
lenttben a nmet politika uraival.
245
A magyar tragdinak mgis egyik legismeretlenebb feje-
zete, ami mrcius 19-e, vasrnap utn kvetkezik. Mrcius 20-
n az orszghdtk megrohanjk a bankokat, s egyetlen na-
pon 270 milli pengt vesznek fel takarkbettjeikbl. Az j
kormny mg nem alakult meg, s gy szerencse, hogy a kvet-
kez napon csak 70 milli, azutn pedig 30 milli folyik ki a
bankokbl. Rszben pnik ez, rszen cltudatos elszntsg: a
harcol honvdsg htban megrendteni a magyar peng, a
"dunai dollr" rtkt, s bebizonytani a magyar np eltt,
hogy nlklk nem lhet tovbb.
A gyarmatostott s fggetlensgt vesztett orszg np-
nek azonban a magyar zsid kapitalista urai mutatjk a legri-
asztbb pldt. A zsid iparmgnsok, akik rzik, hogy vg-
zetk gy, vagy gy beteljesedik, most megtalljk a kapcso-
latot h nem a magyar nphez, vagy a magyar kormnyhoz ,
hanem a nmet SS-hez, kzelebbrl Kurt Bechert SS
Standartenfhrerhez, aki Heinrich Himmler s az SS
Wirtschaftsamt legfbb megbzottja Magyarorszgon.
198
1944 mjusban tallkozik az SS vezr s a liberlis ka-
pitalizmus ura-vezre, Chorin Ferenc, hogy a magyar kormny
hta mgtt a magyar ipari vagyon legalbb 50 szzalknak
tadsrl trgyaljon a ktfajta orszghdts. Bechertnek a
magyarorszgi npbrsg eltt tett vallomsa szerint Chorin
Ferenc llott el azzal az ajnlattal, hogy a magyarorszgi' zsi-
d vagyon leghatalmasabb rszt truhzza az SS-re.
"A Weiss Manfrd vllalatok 49 szzalkra, amelyek
zsid tulajdonban vannak, a magyar kormny tette r
a kezt (!) hangzik Bechert vallomsa a majorits, te-
ht 51 szzalk felett mg a Chorin, Weiss, Mauthner
s Kornfeld csaldok rendelkeznek. n kzlm nnel,
az SS-szel s a Nmet Birodalommal, hogy tadom
nnek vagy az SS-nek, a Nmet Birodalomnak e gy-
rak s vllalatok 51 szzalkt, s aztn szerezze meg

198
1962-ben Nyugat-nmetorszg legnagyobb fakereskedje, vi 300 milli
DM forgalommal. Kzel ll Adenauer s annak legjobb bartja,
Pferdemenges nagybankr krnyezethez.
246
n a magyar llamtl a kisebbsgi rdekeltsget. Ak-
kor az egsz Weiss Manfred konzern az n, illetleg
Nmetorszg. Ellenszolgltatsknt csak azt krem,
hogy n a csaldommal egytt semleges klfldi or-
szgba utazhassak, s ott olyan szerny anyagi eszk-
zkkel legynk elltva, amelyek segtsgvel megl-
hetnk."
199
"Chorin a kvetkez ajnlatot terjesztette el: 1. t-
adja a konzern tulajdonjogt, illetleg rszvnyeit. 2.
Ennek ellenben kvnja, hogy a Weiss Manfred,
Weiss Jen, Kornfeld, Chorin, Mauthner s Weiss b-
r csaldjait, csaldtagjait vigyk klfldre, s bo-
csssanak rendelkezskre megfelel mennyisg de-
vizt, hogy letszksgleteiket kielgthessk."
Vgl is Heinrich Himmler Reichsfhrer beleegyezsvel
ltrejtt a megegyezs, amely "erklcsi okokbl" magyar tu-
lajdonban hagyta ltszatra, a legnagyobb magyarorszgi ipari
vllalatokat. Himmler utastsra azonban Kurt A. Bechert
olyan szerzdst rt al, amely szerint az SS Wirtschaftsamt,
mint gondnok szerepel. A rszvnyek osztalkbl vente pe-
dig egymilli pengt bocst az orszghdt zsid csaldok
rendelkezsre.
Az SS tbornok ezzel mg a magyar llammal szemben is
' teljhatalm megbzottjv vlt a magyarorszgi zsid vagyon
nagy rsznek. A szerzdst 1944. mjus 17n alrtk: z-
vegy Mauthner Alfrdn, szletett br Weiss Elza, Mauthner
Ferenc, br Weiss Jen, br Weiss Jenn, szletett Geitler
Anna, br Weiss Alfonz, br Weiss Mrta, br Kornfeld
Mric, br Kornfeld Mria, br Kornfeld Mricn, szletett
br Weiss Marianne, br Kornfeld Hanna, br Kornfeld
Tams, br Kornfeld Gyrgy, br Kornfeld Gyrgyn, sz-
letett Kawlaky Elza, dr. Chorin Ferenc, Chorin Ferencn, sz-
letett br Weiss Daisy, Chorin Erzsbet, Chorin Daisy, br

199
Kurt. A. Bechert vallomsa a npbrsg eltt. Kzlve: Unbestrafte
Kriegsverbrecher, Pannnia kiads, Budapest, 167. oldal.
247
Weiss Edit, dr. Borbly Ferenc, dr. Marghareta Herbert, dr.
Hinrich Antal jr.
A Chorinok az 1700-as vek vgn a morvaorszgi
Weisskirchenbl szivrogtak be Aradra, ahol a Chorin csald
se, Chorin ron aradi frabbi volt, aki "tudomnyos" mun-
kssgot folytatott, mert tbb rpiratot rt arrl, hogy szabad-e
a rtus szerint tokhalat enni. Unokja mr frendihzi tag, s
Chorin Ferenc a magyarorszgi nagyipar ura, a Gyriparosok
Orszgos Szvetsgnek elnke, kegyelmes r, a kormnyz
krtyapartnere, titkos tancsos, aki az olasz kirly budapesti
ltogatsakor molnrkk dszmagyarban, kcsaggal s forg-
val nzte vgig az operahzi eladst. Chorin Ferenc a zsidk
ltal meghdtott orszg igazi szimbluma.
Chorin Ferenc a Gyriparosok Orszgos Szvetsgnek
elnke, a Salgtarjni Ksznbnya Rt. elnk-vezrigazgatja,
a Rimamurnyi s Salgtarjni Vasm Rt., a Petrosni Romn
Ksznbnya Rt., a Magyar Vastvzet Rt., Uni Bnyszati
s Ipari Rt., Bnvlgyi Sznbnya Rt., Bauxit Trszt Rt., Ma-
gyarvri Timfldgyr, Lapp Henrik-fle Mlyfr Rt., Ipari
Robbananyag Rt., Magyar Kermiagyr Rt., Solidit Beton-
pt Rt., Salgtarjni veggyr Rt., Zalahalpi Bazaltkb-
nya Rt., Acetic Vegyimvek Rt., Klotild Els Magyar Vegy-
ipari Rt., Hungria Magyar Villamossgi Rt., Kzponti Gz s
Villamossgi Rt., Kzzemi s Kzsgfejleszt Rt., Rckeve
Zsilvlgyi Mselyemgyr, Hungria Magyar Villamossgi Rt.,
Eger-Gyngys-vidki Villamossgi Rt., Rckeve Knsav s
Vegyipari Rt., Metallochemia Kohszati, Vegyipari s Fmke-
reskedelmi Rt. gyripari vllalatok, tovbb az Alfldi Taka-
rkpnztr Debrecen, Bks Megyei Kereskedelmi Bank Rt.,
Bonyhdi Takarkpnztr Rt., Borsod-Miskolci Hitelbank Rt.
Misolc, Dlmagyarorszgi Kereskedelmi Bank Rt. Pcs, Els
Gyulavrosi Takarkpnztr s Npbank Hdmezvsrhely,
Maki Npbank Rt., Nagykrsi Npbank, Nptakarkpnztr
Rt., Nagykanizsa, Soproni Takarkpnztr, Szentesi Takark-
pnztr, Szolnoki Hitelbank Rt., Vas Megyei Mezgazdasgi
Takarkpnztr Szombathely vllalatok korltlan ura.
248
Mgis ezekben a vszterhes idkben akad, aki megltja,
hogy nem egyedl a chorini orszghdtk, hanem a segdcsa-
patok bnsk.
"De ha a dolgok mlyre nznk, ha a nemzeti llek
egyetemes gygyulst akarjuk, igenis ki kell monda-
ni, sokkal, de sokkal tbben felelsek ezrt a beteg
trtnelmi folyamatrt, amely csak az idei, hideg s
knyrtelen mrcius vgvel vgzdhetett. Azt hiszem
a zsidsg egsz trtnete folyamn nem fordult mg
el, hogy egy nagy antiszemita hullin, a gazdanp
nagy felbuzdulsa olyan rsgvltssal, vgzdjk,
amelyben a zsidsg egy j, ersebb, elkelbb pre-
torinus grdt szerez magnak... A magyarorszgi
zsidtrvnyek a kis zsidsg egy rszt kiszortottk
ugyan rgi pozciibl, a nagy zsidsgnak azonban
olyan grdt toboroztak nyugalmazott miniszterekbl,
llamtitkrokbl, grfokbl, brkbl, lovagokbl,
Pannniban krtyz feleltlen vidki urakbl, a
Vadszkrt termein vgigsuhan monoklis fkabaju-
sz riemberekbl, amirl eddig mg soha nem l-
modott. Nem bosszhadjratot hirdetnk, hanem az
egsz magyar trsadalom nagy jellembetegsgnek
kigygytst, ha azt kveteljk: ki a kzletbl ennek
a testrgrdnak tagjaival. Ki a kzletbl azokkal a
politikai szereplkkel akik kzgazdasgi tuds nlkl,
kizrlag politikai tekintlyk, csaldi befolysuk r-
vn szereztk. El a porondrl azokkal a frfiakkal,
akiknl tlsgosan is kirv az sszefggs s utols
idben felfedezett nagy klpolitikai aggodalmaik, a
legutbbi trzsks, srknyos, humanista megnyi-
latkozsok s a bezsebelt rszvnytrsasgi tantimek
kztt. Lehetetlen, hogy azok a roppant vagyontme-
gek, amelyek a zsid vagyonoknak zr al vtelvel a
nemzet kezre jutottak, megint az ri ingyenlk, az
249
elkel hozz nem rtk egy bizonyos rendjt szapo-
rtsk!"
200
Chorin Ferenc, amikor Horthy Mikls titkos tancsoss
nevezi ki, olyan nnepi estet rendez Andrssy ti palotjban,
hogy a vendgek fogadsra az utctl a fogadteremig llnak
az ezst gyertyatarts libris inasok. Mondani sem kell, hogy
ott van az egsz trianoni arisztokrcia, a meghdtott orszg
zsid nobilitsa. Ugyanakkor a magyar falvakon a napszm
egy peng. Egy munksn heti keresete 20-25 pengd, vagyis
akkori rfolyam szerint heti (!) ngy s fl amerikai dollr. A
megfizetett sajt azonban a megszokott hzelgssel rja Chorin
Ferencrl, hogy "egy napstses ember". Chorin Ferenc
Gyszmagyar, ahogyan Vzsonyi ppen t elnevezte, "de
bszkn s meggyzdssel egyik legnpszerbb alakja a ma-
gyar gyriparnak, amelyet a felshzban is kpvisel".
201
A Magyar Zsid Lexikon aztn feljegyzi csepeli Weiss
Manfrd br, felshzi tagrl is
"hadianyagai mr a hbor eltt vilghrek voltak,
oly mrtkben, hogy gyrbl rendeltek hadianyagot
Anglia, Kna, Mexik, Spanyolorszg, Olaszorszg s
Trkorszg. A hbor alatt naponknt tlag 30 ezer
munkssal hrommilli tltnyt, 20 ezer tzrsgi l-
vedket s egyb nagymennyisg hadianyagot, to-
vbb 600 ezer darab hs s msfle konzervet
gyrtott.
202
Chorin Ferenccel egytt br csepeli Weiss Manfrd volt
az orszghdts msodik jelkpes figurja. "Odaad szere-
tettel foglalkozott rja rla a Magyar Zsid Lexikon zsid kz-
gyekkel..."
Kornfeld Mric brrl viszont azt rja a Magyar Zsid
Lexikon, hogy apja mg Csehorszgban szletett, de mr a
"Ganz Danubius Rt. vezrigazgatja, majd egyszersmind a

200
Olh Gyrgy: "Feri kegyelmes bartai". Egyedl Vagyunk, 1944. prilis
21.
201
Radnti Jzsef: Pesti pnzoligarchk.
202
Magyar Zsid Lexikon, 959. oldal.
250
Magyar Vasmvek s Gpgyrak Orszgos Egyesletnek el-
nke is", ...aki "tlz konzervatv nacionalista szellemben tr-
sadalomtudomnyi tanulmnyokat is r".
s most, amikor megjelenik Budapesten Kurt A. Bechert
SS tbornok, Eichmann Adolf fnke, akkor Magyarorszg
hrom legnagyobb uralkod zsid csaldja odavgja a magyar
brsgot, nemessget, a millis vagyonokat, s nem a magyar
npnek adja t, hanem az ltala joggal gyllt SS-nek. A kis
zsidt nem vdi, pedig ez sokkal inkbb megrdemeln a hu-
manitst senki, mg az orszg zsid urai sem, akik pedig ro-
hamcsapatnak hasznltk fel ket az orszg kapitalista rend-
szer meghdtsra. Baky Lszl npbrsgi vallomsa sze-
rint Magyarorszg akkori kormnyzja, "Eurpa els antibol-
sevista llamfje" is csak a Chorinokat prblta megvdeni,
ekppen:
"Utlom a kommunista s galciai zsidkat. Ki velk
az orszgbl, ki, ki! De te is beltod Baky, hogy itt is
vannak olyan j magyarok a zsidk kztt, mint te,
meg n! Pldul itt van a kis Chorin s Vida,
203
ht
ezek csak j magyarok? Az ilyeneket csak nem en-
gedhetem. A tbbit, azt csak vigyk!"
204
Kurt A. Bechert SS tbornok s a hrom-ngy legnagyobb
zsid csald a magyar llam, a magyar kormny s legelssor-
ban a magyar nemzet hta mgtt egyezsget ktttek a leg-
nagyobb ipari konszernek truhzsra, 39 csaldtag kibocs-
tsa ellenben. A magyar kormny, legelssorban Imrdy B-
la, akit alaptalanul mindig a nmetek kiszolglsval gyan-
stottak, Magyarorszg igazi urainak s a nmet SS-nek kln
megllapodsrl csak a portugliai kpeslapokbl, a futr-
posta tjn rteslt. Ezek a kpeslapok kzltk, hogy az SS
replgpein rkezett 39 zsid csaldtag, Magyarorszg els
szm uralkod rtege, a lisszaboni repltren srtetlenl le-
szllott.

203
Vida Jen miknt Br Pl is akkori rtk szerint ngy s fl milli dollr
rtk valutt csempszett ki Svjcba.
204
Lvai Jen: Fekete Knyv, a magyar zsidsg szenvedseirl, 128. oldal.
251
Az 1944. jlius 5-i minisztertancson Imrdy Bla trca
nlkli gazdasgi cscsminiszter minden erejvel tiltakozott
nemcsak az ellen, hogy az SS a magyar np krra ilyen zle-
teket kthessen, s a zsidk ltal meghdtott magyar vagyont
most a Nmet Birodalom javra rabolja el. A jegyzknyv
szerint Imrdy utalt arra, hogy Magyarorszgon SS hadosz-
tlyok tartzkodnak, s hogy a titkos megllapods slyosan
srti a magyar kormny presztizst, s pp ezrt szksgess te-
szi, hogy Heinrich Himmler SS Reichsfhrerrel szemlyes
megbeszls jjjn ltre.
Miutn azonban gy ltszik ilyenre nem volt alkalom,
Imrdy Bla lemondott a gazdasgi cscsminisztersgrl.
Mindenesetre a Chorin, Weiss, Kornfeld s Mauthner
csaldok tagjai tl voltak a dilemmn. Akik molnrkk dsz-
magyarban jrtak s konzervatv nacionalista trsadalomtudo-
mnyi rtekezseket rtak, s akik "lngol magyaroknak"
mondottk magukat, vi egymilli pengrt tadtk az ellen-
sgknek azt, amit szz v alatt a magyar np vre s verejtke
rn meghdtottak.
Magyarorszgon a zsid orszghdts kapitalista formja
ezzel mindrkre megbukott. Most mr csak id krdse volt,
hogy a br csepeli Weiss Manfrd mveket Rkosi-Roth
Mtys nevre keresztelje a zsid proletr ortodoxia, a tancse-
re, az uralomcsere, de ugyanazon jelleg orszghdts. s
ugyancsak kt-hrom v krdse volt, hogy ugyanezeket a
magyar kulcsiparokat egy szocildemokratnak lczott kom-
munista, zsid orszghdt, Kemny Gyrgy "llamtitkr",
mint "nmet tulajdont" egy ennl is rosszabb szerzds keret-
ben tadja a szovjet hatalom kezre.
Azonban 1944-ben, amikor elkvetkezik az orszghdtk
nagy hamvasztszerdja, a Chorinok, a csepeli Weiss brk
Kurt A. Bechert SS Standartenfhrernek odavgjk mindazt,
amit szz v alatt hdtottak, amit kiharaptak a magyar testbl,
kiszrtek a magyar munks, paraszt vrbl, verejtkbl. A
szerzds fltt szibriai srjbl a magyar klt, Gyni Gza
szelleme suttogja az igazsgot:
252
"Istenem! Mit adjak?
rjrt a vrnek csak n megmaradjak?"
Az orszg urai menekltek most, s a srga csillagot Kurt
A. Bechert SS Standartenfhrer jelenlegi sokszoros milliomos
barna nci palstja takarta el. Mentek magukra hagyva a kis
zsidt, aki hatalmukat csodlatos szolidaritssal segtett pte-
ni. Az orszg urai mr tl vannak a dilemmn. Ht most a kis
zsidnak jogban van beszllni Eichmann Adolf Auschwitzba
indul marhavagonjaiba. Ugyanekkor az budai Freudinger
Flpknek szintn joguk van odadobni a nemzetfltti ha-
talmat s hlkocsin, 72 trsukkal egytt Trkorszgon ke-
resztl Izraelbe vndorolni.
Az orszg fltti idegen uralom megsznt, ha csak pilla-
natokra is. s most a kapitalistk mondtk, amit a "munksta-
ncs" utols lsn Kun-Kohn Bla mondott: Kedvezbb k-
rlmnyek kztt majd visszajvnk! A magyar np egsze
pedig azt mondta s mondani fogja rk mindkt oldal fel:
Soha! Soha tbb!
Soha tbb?
s a tengelyhatalmak leversnek pillanatban jn a nagy
tancsere, a rendszercsere, de ugyanazon uralmi akarat.
Mindaz, amit Chorink tadtak a Kurt Bechertnek, mint
magyar vagyont, termszetszerleg "nmet vagyonn" vlto-
zott. S erre az 1947-ben kttt msodik Trianon, az gyneve-
zett prizsi bkeszerzds kimondja:
" Magyarorszg elismeri, hogy a Szovjetuninak joga
van az sszes Magyarorszgon lev nmet tulajdon-
ra, amelyet a nmetorszgi Ellenrz Tancs a
Szovjetunira truhzott, s ktelezi magt, hogy
minden intzkedst megtesz ilyen truhzsok meg-
knnytsre."
253
Ezt az truhzst sietett megknnyteni Kemny (Kohn)
Gyrgy az 1947-es moszkvai szerzdsben gykd npi de-
mokrata llamtitkr, ksbb Free Eurps hangsznok, aki ak-
kor mg npi demokratikus klsejben a Chorin Ferenc s
Kurt Bechert ltal nmetnek talkudott magyar vagyont, mint
"nmet vagyont" tadta a fenti dikttum rtelmben a Szovjet-
uninak. Ezzel megvetette a szovjet magyarorszgi gazdasgi
tmaszpontjt is Magyarorszgon.
Ezzel ismt bebizonyosult, hogy a kapitalista Chorin s
kommunista Kemny uralmi cljai kztt semmi klnbsg
nincs. Most mr csak a tancsere gyakorlati megvalstsra
volt szksg. Ezttal a magyar vagyon truhzst nem nmet
SS vezrek s Chorinszer liberlis kapitalistk, hanem "szo-
cialista" intellektuelek s szovjet bolsevistk szentestik.
Minderre pedig persze "szocialista" formban rveri a pecstet
a magyar szabadsgharc szzadik vforduljn kttt j egye-
slse, amelynek sorn megalaktjk az egysgprtot. A Ma-
gyar Dolgozk Prtjnak egyeslsi jegyzknyveit alrjk
olyanok is, akik ksbb ennek az egyeslsnek akasztfin
vgzik majd letket. Akik letben maradnak, azok 90 szza-
lkban az orszghdt faj tagjai.
Az "llamostssal" k emelik ki nemcsak a nagykapita-
listkat, hanem a magyar kisembereket, kzmiparosokat, a
szz munkson aluli ltszmmal dolgoz "kapitalistkat". s
k ltetik be munksigazgatknt ugyanazt a proletr ortodox
nacionalista zsid rteget, amely Kurt Bechertig, mint liberlis
kapitalista uralta az orszgot.
A szerencstlen Magyarorszgon csak a forma vltozott,
de az uralom ugyanaz maradt!
A bosszhadjratnak szerves rsze volt az orszg kifosz-
tsa, amely egyetlen orszgban sem trtnt ilyen barbr s
szervezett mdon egy idegen kisebbsg ltal.
A nmet megszllkkal szemben csak nehezen lehetett
biztostani a magyarorszgi zsid llampolgrok vagyont.
Azonban ezt a magyar pnzgyi igazgatsgok a legnagyobb
lelkiismeretessggel leltrba foglaltk, majd pedig az orosz
csapatok kzeledtekor a Nemzeti Bank vagyonval egytt
Nyugatra szlltottk. A gyarmatostott Magyarorszg helyze-
254
tre jellemz, hogy a Magyar Nemzeti Bank egsz vagyona 40
milli dollr rtket kpvisel, akkor a magyarorszgi zsidsg
ugyancsak Nyugatra szlltott vagyona, a lgibombzsok s
hbors cselekmnyek kvetkeztben elszenvedett vesztes-
gek utn is 60 milli dollrnak felel meg. Mindkt vagyont-
meget az amerikai megszll hatsgok 1946-47-ben centnyi
pontossggal visszaadjk rszben a Nemzeti Banknak, rszben
a magyarorszgi zsidsgnak. Ezt Nyrdi Mikls npi de-
mokrata pnzgyminiszter 1947-ben, disszidlsa idejn R-
kosi Mtyshoz rt levelben pontos "szmlval" bizonytja.
Ugyanekkor rta a Pesti Hrlap egyik mjusi szmban
Katona Jen, hogy
"kt esztend alatt sikerlt mintegy 300 milli dollrt,
teht tbb mint 3 millird forint rtk magyar rt-
ket a klnbz nyugati znkbl hazaszlltanunk."
Nyrdi Mikls egy amerikai sajtkonferencin elismerte
azt is, hogy "1948 elejn 1700 kil aranyat s drgasgot" si-
kerlt az amerikai rul, Harry Dexter White segtsgvel a
kommunista kormny kezre juttatni.
Cotteli Istvn, a Nemzeti Bank egyik aligazgatja szerint
Rkosik a Nemzeti Bank aranyrdjaibl hamistott Napleon
aranyakat prseltettek, s Moszkvban ezzel vesztegettk a
szovjet vezetket, hogy hatalmukat Magyarorszg fltt fenn-
tarthassk.
A nmet fegyverlettel utn indult meg Nyugaton s Ma-
gyarorszgon a pldtlan mret fosztogats, az orszg kirab-
lsa. Elszr Nyugaton kezddik. A "hbors bnsk" ujjrl
lehzzk a jegygyrt az OSS amerikai kommunista hhrai,
elveszik tlk a dollrt, aranyat, amelyet nem magn clra,
hanem a nemzeti emigrci nyomornak enyhtsre hivats-
szeren hoztak magukkal. Aztn folytatdik a nagy rabls,
amikor Nyugatrl ugyanezek a Himler Mrtonok, Granville-
Groszok ramlanak vissza Budapestre, ahol Steve J.
Thuransky amerikai llampolgr tallkozott Himler Mrton-
nal, aki a budapesti gettban gyis, mint amerikai "ezredes"
csempszholmikat rult, vett s onnan hihetetlen magyar rt-
keket vitt Nyugatra. Senki sem vonta ket felelssgre azrt,
255
hogy vidki magyar kastlyok kultrkincsei, dokumentumai,
sznyegei, kpei, csaldi festmnyei, ednyei, magyar csipke
kzimunki, szttesei handl ron szrattak szt a vilgban.
1948 elejtl pr hnapig replgp ingajratok kzlekedtek
Tel Aviv s Budapest kztt. Szlltottk a nagy rtkeket
kpvisel antik btorokat sztszedett llapotban. Ment sok a
Szovjetuniba is, de ez elbbi a tlnyom rsz. Az Izraelbe
szlltott sok millis rtkek alapjt kpeztk az odavndorolt
magyarorszgiak "lakskultrjnak".
256
X. fejezet: A MSODIK TANCSERE,
AVAGY ENYM A BOSSZ
Ha valaha, gy 1944 telnek vgn s 1945 tavaszn
bizonyosult be, hogy a kt np egytt lse lehetetlenn vlt.
1945. prilis 4-n vlt teljesen vilgoss, hogy Kossuth szavai
szerint a kt politikai institci nem egyeztethet ssze, br-
milyen legyen a magyar orszglsi rend. Az orszg
liberlkapitalista iparmgns urai Kurt Bechert jvoltbl mr
Amerikban voltak, vagy otthon prbltk "tvszelni". He-
lykre azonos arcl, de kommunista meggyzds j embe-
rek jttek, a szovjet szuronyok vdelme alatt. Ezeket azonban
ugyanazon orszghdt akarat fttte, mint kapitalista eldei-
ket. Ezek is tudtk, hogy a kommunizmus ms formban s
ms jelszavak alatt ugyanaz az orszghdts, amelynek pa-
rancsa felharsant a kapitalista Mantefiore Mzes tbbszr id-
zett felhvsban.
"Zsid testvrek, foglaljtok el Galcit s Magyaror-
szgot!"
Az t percnyi szabad magyar llegzetvtel utn nem fel-
szabaduls, hanem csupn jra tancsere trtnt. Akik Magyar-
orszgot Chorink utn visszafoglaltk, a kommunizmus vi-
lgmegvlt lobogi alatt, ismt csak zsidk voltak. Ms jel-
szavakkal, de ugyanazon cllal. Nem az iparbrk csekk-
knyvvel, hanem gppisztollyal s terrorral, de ugyanazon
idegen uralmi akarattal.
Amit Brdy Zsigmond a tiszaeszlri per idejn hirdetett,
hogy a magyar kzposztlynak el kell tnnie, s t kell adnia
helyt a befogadottaknak, most faji s biolgiai osztlyharc
formjban fizikai megsemmislss vlt.
A tancsere jellegt az hatrozza meg legjobban, hogy kik
hajtottk vgre a vres magyarirtst, s kiket semmistettek
meg.
257
Az gynevezett zsidkrds 1944 vgn s 45 elejn vlt
ijesztv, s teljes mretv a magyarsg szmra. Mert hi-
szen, kik is voltak azok, akik, mint kommunista emigrnsok
visszaszivrogtak Moszkvbl, hogy a Chorinok helyett a zsi-
d kommunista proletr ortodoxia segtsgvel vegyk t a
hatalmat Szent Istvn orszga fltt?
A moszkvai "ht nagy", akik a szovjet rnykban vissza-
vakodtak a hatalomtvtelre: Rkosi-Roth Mtys, Ger-
Singer Ern, Vas-Weinberger Zoltn, Rvai-Kahna Jzsef,
Pter-Eisenberger Gbor, a terrorfnk, Gbor-Greiner Andor,
Farkas-Wolff Izrael, valamennyien zsidk. Szoksos magyar-
zat, hogy hitetlenek. De a hitetlen nmet, vagy ateista angol is
elssorban angol, vagy nmet. s a "ht nagy" megjelense
egymagban mg nem is volna vgzetes szerencstlensg,
mert amikor Moszkva 1943-ban, tagok s eredmnyek hinya
miatt felosztotta a magyarorszgi illeglis kommunista prtot,
annak alig volt tbb, mint szz tagja. Jnnek azonban a
transistriai zsidk kz 1944-ben almerlt munkaszolglatos
ifj ezrek, jnnek azok, akik munkaszolglatban maradva, de
mgis Magyarorszgon vszelik t a nekik nem kedvez id-
ket, jnnek az auschwitzi "elgetettek", a mauthauseni depor-
tltak, akik az indulsnl mr a vrs zszlt tzik ki a repatri-
l vonatra. Jnnek a ppai menlevllel, vagy a svd protes-
tns egyhzak menlevelvel "tvszelt" fajilag ldzttek, akik
most nem annyira a kzvetlen ellenfeleknek vlt hungaristk-
kal akarnak leszmolni, hanem az egsz magyar nppel.
Az gynevezett faji krds, csak most, s csak ltaluk v-
lik faji krdss, mgpedig nyers s meztelen biolgiai rte-
lemben, a magyarsg ellen irnyul kollektv gyllet jegy-
ben. Most mr csak forma szerint van klnbsg jobboldali,
vagy szlsjobboldali magyar kztt. A kzvetlen ellenfl
egyszeren a magyarsg, azon az elvi alapon, hogy "nem vd-
tek meg minket a deportcitl". A mi ellensgnk, a nmetek
oldaln harcoltak, s ezzel meghosszabbtottk a mi szenved-
seinket.
Most vlik nyilvnvalv, hogy ez a kisebbsg soha sem
rezte magt a magyarsg tagjnak. Kivlasztott, uralkod r-
tegnek tekintette nmagt, s amikor gyarmatost uralmt el-
258
vettk tle egy rvid idre, visszanyerte azt, azon a magyars-
gon llt vres bosszt, amely hromszor ldozta fel miatta s
zdtotta magra a nmet szvetsges bizalmatlansgt, majd
az orszg megszllst.
Ennek a bossznak s gyilkolsi hadjratnak vezetje s
legnysge az a munkaszolglatos, ha volt, amelyet tulajdon-
kppen ksz keretknt kapott a terrorrendrsg. A 40 ezer
munkaszolglatosnak j rsze nyomban, mint rendrrnagy,
rendrezredes, rendrhadnagy, vagy rendrnyomoz lt be a
budapesti s vidki rendrsgekbe. Az oroszok erre a clra ha-
zaengedtk az gynevezett hadifogsgbl azokat, a doni csat-
ban tfutott, vagy a transistriai testvrek kz 1944 augusztu-
sban tzezrvel elvegylt munkaszolglatosokat, akik ott
kaptak kommunista p rendri kikpzst a NKWD-tl.
Az 1956-os szabadsgharc utn elg hiteles helyrl jtt a
bevallsa s bizonytsa mindannak, amit a magyar np amgy
is tudott. Tel Avivbl, a buenos airesi Hatikvban cikket rt dr.
Dnes Bla, az VH-nak els rabforvosa, miutn a budapesti
cionista perben eltltk, s a szabadsgharc alatt onnan kisza-
badult.
"Akrmilyen knos is, de meg kell rni, hogy nemcsak
Rkosi, Ger, Farkas s a moszkovita tbor vezeti-
nek jelents rsze volt zsid, hanem jformn szz
szzalkig zsidkbl llt az VH nyomozgrdja is.
s az 1945 utni egyre ersebben lesed antiszemi-
tizmusnak ez az oka."
Dr. Dnes Bla egytt lt a brtnben romnokkal s len-
gyelekkel.
"Nos kiderlt folytatja, hogy Lengyelorszgban, Ro-
mniban, a Szovjetuniban ugyanazok a mdszerek
voltak rvnyesek, mint a mi VO mdszereink, s ne-
kik pp gy a legtragikusabb lmnyek kz tartozott,
mint ahogy nekem is, hogy a nyomozs sorn mindig
259
a zsidkkal lltak szemben, s lltam szemben n
is."
205
"Valjban nem a nmetek, hanem igenis, a magya-
rok voltak azok, akik minden l zsidt, a legeldu-
gottabb rejtekbl is igyekeztek elkerteni. Hogy a
magyar np aljassgt tisztn lssuk, rdemes ssze-
hasonltani pldul a romn np magatartsval... A
romn zsidk tmegvel menekltek meg, mg a
szomszdos magyar terletek hazafias zsidi majd-
nem egy szlig elvesztek."
206
- lltja a hiteles zsid tanval szemben egy cionista lap,
Az elkvetett kegyetlensgeket semmi esetre sem lehet "a
forradalmi" kommunista mdszerekkel magyarzni. Kegyet-
lensgek minden np letben fordulnak el. A szovjet bolse-
vizmus els terrorgrdjban pldul vres munkt vgeztek a
zsidk mellett a lett s knai, mongol, kalmk hhrok is. Ma-
gyarorszgon azonban, mg az VH terrorgrdjban is kevs
magyar szrmazs akadt, aki a kegyetlensgekben rszt vett
volna.
Hogy van az, hogy a vezetk kzt sok nem oroszt, hanem
zsidt is kijellt? krdeztk Lenintl.
Lenin:
"Ez nlam tudatos volt, mert a zsidnak a vilg j be-
rendezsben risi szerepe lesz. A zsid simulkony,
kitnen alkalmazkod, s fleg mrhetetlenl ke-
gyetlen. Orosz ember egy orosz ellenforradalmrral
soha nem tudna oly kegyetlenl eljrni, mint a zsid
megteszi."
207
pp gy, mint az 1919-es terroristk cselekmnyeiben
okvetlenl szerepet jtszott itt nem a vrsg, hanem a tbb
mint ezerves Tan "nevel" hatsa. A Tan arra nevelte npt,
hogy a nemzsid nem ember, hogyha a vzbe fl, nem szabad

205
Hatikva, 1957. prilis. (Idzve a "Vdl bitfk"-ban is, 79. oldal)
206
j Kelet", Tel Aviv, 1962. jnius 26, 5. oldal.
207
Ossendovski: "Lenin" idzve a "Der Weltbolschewismus" cm mbl.
260
kimenteni, hanem a vz al kell nyomni, hogy a gj barom s
gy kell velk bnni, mint az llattal. Szabad prda az letk,
a vagyonuk. Az idegen llam alkotmnyt nem szabad elis-
merni, s minden eszkzzel "rr kell lennetek nlatok na-
gyobb s hatalmasabb nemzeteken is". A "minden eszkzre"
vonatkozlag borzalmas bizonytkokat hoztak magukkal
1956 utn a kommunista brtnkbl kiszabadultak.
A tzezrvel elfogott hazafiak 20 krme al tz-tz
gombostt vertek, s aztn gumibottal sszes krmei-
ket levertk. Vagy: az ldozatot seprnylre ktve,
talpval lefel fordtva, talpait rkon t gumibottal
addig cspeltk, mg ktszeresre dagadt. Vagy: az
ldozatrl lehztk a harisnyit, szjba nyomtk,
hogy ne tudjon ordtani, mg egy gzlarcot is rk-
tttek hangfognak, azutn hozzfogtak a legkln-
flbb "munkhoz": nemi szervt gumibottal cafatok-
ra vertk, vagy vkony vegcsveket dugtak bel, s
vaskalapccsal addig vertk, mg az vegcs apr
szilnkokknt beleprseldtt. Az ilyen ldozat mg
kt v mlva is srt, ahnyszor rkk gennyez nemi
szervn vizelnie kellett. (Rosenberg Ibolya vezette be
ezt a knzsi mdszert.) Vagy: az ldozat nemi szervt
rasztal fiknylsba trdeltk. Vagy: az ldozat
nemi szervre kt-hrom gumiforraszt sallert ktt-
tek, meggyjtottk, s gy a nemi szervet teljesen le-
gettk. (Dr. Farkas Ferenc gyvden kiprblt md-
szer, aztn ltalnos.) Ha n volt az ldozat, akkor
nemi szervt addig dfkdtk gumibotokkal, mg v-
resen kifordult, s az ldozat hnapokon bell szr-
ny knok kztt meghalt. Vagy: az ldozatot htra-
fektetve lektttk, hasra vaslbos alatt patknyt
ktttek, a msodik vaslbosba flje g parazsat
tettek, s gy a patknyt arra ksztettk, hogy az ldo-
zat hasn keresztl frja magt s elmenekljn a
megslstl. (Dr. Bhm Ferencen kiprblt mdszer.)
Ilyen knzsok kzben egyedl a budapesti kzpont-
261
jukban, az Andrssy t 60-ban naponta legalbb 30-
an, 40-en haltak borzalmas mrtrhallt."
208
A szadizmusnak errl a klns fajtajrl rdemes tudni
s megfigyelni, hogy az szvetsgi trvnyek szellemt "irtsd
ki a magvt" mg szimbolikusan is kveti, amidn nemcsak az
ldozat fizikai elpuszttsra de az anyamhe s a frfi nem
szervei ellen irnyul. A kihallgatsra hozott frfi foglyok eltt
meztelenre vetkztt VH-s bestik, akik izgalomba hoztk a
brtnkben kihezett frfit, aztn vegcsvel s kalapccsal
trik ssze annak szerveit, a XX. szzad barbarizmusnak ab-
szolt mlypontjt jelentik. Szzakrl tudunk, akiknek herit
vertk rkig gumibottal, s akik vagy belepusztultak ezekbe a
knzsokba, vagy rk letkre nyomorkok lettek.
Egszen riaszt, hogy a bosszhadjrat lelki s faji mot-
vuma kztt milyen megdbbent nagy szerepet jtszik a sze-
xulis. Munkaszolglatosok vagy VH-s tisztek, akik rendsze-
resen bejrnak a brtnkbe, hogy ott sorozatosan meggyalz-
zk a prominensebb ni foglyokat, frfiak, kztk neves zsid
jsgrk, csak azrt mennek el a magyar mrtrok kivgzs-
re, hogy ott szexulisan kielgljenek, st ilyen termszet
lmnyeiket meg is rjk, zsid doktorok, akik az "ampulla
apt" propagljk, hogy ezzel is romboljk a keresztny anyk
erklcst, s titkos clknt igyekezzenek ptolni az elpusztult
zsid gyermekeket.
A brtnkben, illetleg egyedl a Gyjtfoghzban
ngy-tezer a letartztatottak szma, s ezek az VH tortri
utn is tulajdonkppen az 1867-ben emanciplt orszghdt
kisebbsg foglyai. A magyarsg ellen irnyul fajgyilkos ten-
dencit mi sem rulja el jobban, minthogy a letartztatottak a
magyar rtelmisg, parasztsg, ksbb a munkssg tagjai, s
akik a brtnkben knozzk, megalzzk ket eltekintve n-
hny kubikosbl lett VH-stl, mint a hrhedt Lehota ezredes
a legritkbb esetben magyarok. Viszont az orvosok, akik a
brtnkben tulajdonkppen let-hall urai, kivtel nlkl az
orszghdt np tagjai kzl kerlnek ki. Dr. Ferenc Sndor,

208
Dr. Mlnsi dn: Magyar Mrtrok, 12. oldal.
262
a Hatikva 1955. mrcius 28-i szmban VH-s orvosrnagyi
ruhban lefnykpezve azzal dicsekszik, hogy "pozitv zsi-
d", teht cionista volt, s mint ilyen 204 nyilas gyilkos kivg-
zsnl vett rszt. "Mikor elhagytam Budapestet, mg 51 ha-
llra tlt volt a siralomhzban" mondja.
Midn pedig oly sokat hallunk a humanizmusrl, akkor
ezek a "tudsok" vrprbt vesznek minden politikai fogolytl,
mert gy akarjk bizonytani, hogy aki ellenk vdekezni mert,
az szifiliszes, elmebajos volt. Friedmann Ferenc, a kommu-
nista llam fgysznek orvos ccse, Gyrgy, mr meg is rta
vilgrenget tudomnyos mvt a magyar kzposztlyrl,
midn aztn mg Rkosik is letartztatjk gygyszerlops
miatt. Akiket a brtnkben agyonvertek, arrl dr. Halsz s
dr. Benedek forvosok killtottk a halotti levelet, hogy az l-
dozat influenzban, vagy tdrkban halt meg. Matolcsy M-
tyst, a kivl magyar szocilreformert, dr. Benedek (Blau)
Imre VHs szzados forvos lt meg akknt, hogy midn
1953-ban a brtnben megrohanta az angina pectoris, hallos
gynl a zsidktl ellopott aranyok fell rdekldtt, majd
soldat injekcival tszlltotta a msvilgra.
"Itt emltem meg, hogy Benedek a magnzrkban le-
v betegekhez injekcis tvel s soldattal ment be.
Ezek a szerencstlenek szintn megkaptk a Benedek
injekcit, s kt ra mlva mr szlltottk is ket a
hullakamrba."
209
Hman Blinttal, a legnagyobb magyar trtnelemtuds-
sal a vci fegyhz lpcsit sroltattk, a 130 kilrl 70 kilra
sovnyodott Hmant be kellett szlltani a foghz krhzba,
Halsz (?) forvos, humanista mdon krdezte tle: "Mg
mindig nem dgltt meg Hman?"
210
De ugyanilyen aeskulapi eskt megtagadva lltak
Mindszenty hercegprms knzkamrjban Balassa-Blaustein
s Weil Emil doktorok. Ugyangy lvetett a vci foghzbl

209
Fiala-Marschalk: Vdl bitfk, 228. oldal.
210
Fiala-Marschalk: Vdl bitfk, 228. oldal.
263
szabadul keresztny rabokra, midn azokat a parasztsg fel-
szabadtotta a munkaszolglatos forvos.
Teljesen tves s rdgien megtveszt mindezeket a ke-
gyetlensgeket a kommunizmus, vagy a szovjet orosz rendszer
barbarizmusval magyarzni. Ezen bell ltezik az a bizonyos
mag, amelynek semmi, de semmi kze nincs Marx kommu-
nista kiltvnyhoz, de mg Lenin elmleteihez sem. Ez a
mag, a kzponti, letet ad csra a Tan: a Talmud, a Sulhn
ruk, s az ennek szellemben nevelt np. Csak ennek segt-
sgvel tud a bolsevizmus olyan terrorista s elnyom, s
olyan kegyetlen lenni, mint amilyen.
A brtnkben 1100 kalria rtk moslkot adnak a
foglyoknak, emlkezetl arra, hogy lltlag ilyen kalria-
mennyisgen tartottk Hitlerk a "foglyokat". A humanista
foghzigazgat azt mondja a raboknak: "nk azrt vannak
itt, hogy hrom ven bell megdgljenek, s a Vcra kikl-
dtt orvosi bizottsg megllaptja, hogy a foglyok testslya
tlagban 48,3 kilogramm.
211
A szigortott fogsgra tlt fog-
lyoknak hatrs kurtavasat kellett elszenvednik mindennap
hrom hnapig szalmazsk nlkl, a fldn fekve, 450 kalri-
s koszton. A hatrs kurtavas irtzatos knjai kzepette arra
knyszertik a keresztny foglyokat, papokat, hogy egyhzi
nekeket nekeljenek.
Amikor pedig elfogynak a "hbors bns fasisztk",
ugyanezzel a szadizmussal rohanjk meg a keresztny egyh-
zak papjait. S itt a zsidkat vd 1944-es a magyar katoliciz-
mussal s protestantizmussal szemben mg vilgosabban s
mg rthetbben rvnyesl az si mzesi s talmudi trvny:
"romboljtok le oltraikat, szent fikat gesstek el tzben". Itt
mr egy bizonyos nemzeti kisebbsg llami trvnyei rv-
nyeslnek nemcsak a magyar nppel, hanem immr Krisztus
egyhzval szemben. A proletr ortodoxia orszghdtsa t-
jbl a magyarsg utols bstyjt, a magyar lapis refugii-kat
kell lerombolni.

211
Ferenc Fiala: Ungarn in Ketten, 18. oldal.
264
Mindszenty Jzsef hercegprmst, aki ezer s ezer zsid
lett mentette meg, 83 rig knozzk, a brtnfal mell l-
ltjk, tik-verik, "Aktendron"-nal kbtjk, mert mint a Srga
knyv mondja "antiszemita" volt. Knzi kzl egy sem tarto-
zott valamely keresztny vallsfelekezethez. Kis Szalzt, a
szentlet ptert lltlagos sszeeskvs vdjval forr tz-
helyre ltetik, s miutn elgett egsz alteste, agyonverik.
Baranyay Jusztin, a magyar hittudomny egyik lngelmje, a
rettent knzsok kvetkeztben a brtnben megrl s meg-
hal.
Mindezekre a cselekmnyekre sem Marxnl, sem Lenin-
nl nem tallhattak eligazt utastsokat az VH terroristi.
Kizrlag a Talmud s Sulhn ruk si beidegzettsgei kpe-
sek embereket ilyen borzalmas cselekmnyekre ksztetni. A
zsid proletr ortodoxia uralma alatt mr nem a klerikalizmus,
a "csuhsok" ellen, hanem si mdszerek szerint magra az
egsz keresztnysgre tr, s minden gj npre vrs larcban
s vrs hhrpalstban a Tan. S ezen nem lehet csodlkozni.
A rabbinikus irodalomban Jzus sok neve kzl elg ennyit
felemlteni: "trgya, ganj, szemt, fajtalansg szltte, ut-
latos csemete, tiszttlan s dgltt, megdgltt kutya."
212
Ezek megszgyentst, pusztulst kell hajtania. Szabad
keresztnyek Istenbl mint blvnyistenbl gnyt zni, a ke-
resztny vallst, templomokat, nnepeket stb. megvetsbl
gyalz s gnynevekkel illetni.
"A keresztny papok orntusa, a keresztnyek vallsi
knyvei blvnytiszteleti clra szolgl trgyak, teht
azok, akik azokat hasznljk blvnyimdk."
213
A blvnyimdkat pedig el kell puszttani fizikailag is.
Vajon Marxtl, Lenintl vagy a Sulhn Aruktl tanultk a
magyarorszgi egyfaj s lelk VH-s terroristk mindazt,
amit a szemtan ler a vci brtnben lezajlott "kommunista
nagypntekrl", amelyen a kirendelt terroristk elbb ledn-
tttk a brtnkpolna keresztjeit, majd megtartottk az utols

212
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl, 53, oldal.
213
Huber Lipt: jkori s modern zsidk Jzus Krisztusrl, 77, oldal.
265
mist, amelyet egy letfogytiglani brtnre tlt rablgyilkos
cigny "celebrlt", srn tkozva Krisztust. Vgl sztszag-
gatjk az oltrtertket, a szent ostyt bedobtk a szemtkosr-
ba, pontosan eleget tve a kzpkori ostyagyalzk talmudi
parancsainak.
214
Pontosan ezt az si motvumot lehet felismerni abban is,
hogy amikor a szerzetesrendeket feloszlatjk Rkosi-Roth
Mtysk, a szerzetesekre s apckra cska, rongyos ruhkat
hznak, a papi talrokat, miseruhkat pedig a szemtkosrba
hordjk, miutn mint rva van ezek "blvnytiszteleti trgyak".
Ugyancsak az srgi fanatikus egyik megnyilatkozsa,
hogy Krpti-Krausz birkzbajnok, ksbb VH-s rnagy,
aki rszt vesz Mindszenty bboros megknzsban is, 1945-ben
a debreceni rendrsgi fogdban keresztre feszt egy csendrt.
Ez a mvelet nem jdonsg, sem a hasonl szrmazs kom-
munista elemek ltal kirobbantott spanyolorszgi polgrhbo-
rban, ahol az apckat s szerzeteseket fesztik keresztre, st
mr a kzpkori Spanyolorszgban s ms orszgokban sem,
ahol ugyan mg nincs kezkben az akkori hatalom, de bnt
titokban el lehet kvetni.
Huber Lipt: a "Zsidsg s keresztnysg" c. nagy teol-
giai munkjban gondosan kiszelektlja azokat az eseteket,
amelyekben csak a legkisebb ktsg merlhet fel. "Ezek azon-
ban tnyek!" megllaptssal a kvetkez fanatizmusbl elk-
vetett bntnyeket sorolja fel. Az angliai Norvichban 1144.
mrcius 25n keresztre fesztettk Wensan s Elosim 12 ves
fit, a franciaorszgi Bloisban 1171-ben s 1179-ben egy-egy
keresztny fit, 1250-ben Saragossban a htves Diminguit
de Vlt, Prgban 1305 nagypntekn egy keresztny gyerme-
ket, 1468 nagypntekn Pacho Salamon rabbi kezdemnyez-
sre egy keresztny lenykt, 1490-ben pedig tizenegy maran
(ttrt zsid) ismt egy keresztny lenykt

214
Ferenc Fiala: Ungarn in Ketten
266
"A zsidk kzpkori bncselekmnyei nem koholt dol-
gok, nem rfogsok, nem rgalmak. A gyilkossgok
sem az ok, hanem megcfolhatatlan tnyek."
215
Egyedl az VH hhrja, Bogr Jzsef 3500 embert
akasztott fel rja a Nation Europa 1962. szeptemberi szmban
Fiala Ferenc.
"A zsidsg sajtsgai s tulajdonsgai rklttek.
Diszpozcik, sokezer-ves gyakorlati fejlds ered-
mnye. Ngyezer-ves beidegzettsg nem maradhat
nyomtalanul a faj idegrendszerben"
rja Fejr Lajos, a kivl zsid szerz, idzett knyvnek
125. oldaln.
Hogy mennyire nem csupn kommunista bosszhadjrat
az, ami a magyarsg ellen megindult, mi sem bizonytja job-
ban, hogy ezt hatalmas mrtkben segtik a nyugati demokr-
ciba beplt klnfle hasonl szrmazs elemek. Himler
Mrton, az amerikai OSS-be szerzdtetett egykori mtrave-
reblyi zsid tant, aki ezredesi rangban vgzi a leggyalzato-
sabb hhrmunkt, hasonl fejvadszokat szerzdtetvn szol-
glatba. Grandville-Grosz "amerikai", Izrael Mrton s a
Himler-csoport vezet tagjai rkre s feledhetetlenl berjk
nevket a magyar zsid viszonylat trtnetnek szgyenlapjai-
ra. Himler Mrton Pter-Eisenberger Gborral trtnt meg-
egyezse alapjn valsggal az amerikaiak, angolok szeme
lttra lopja t a GPU brtneibe a nemzeti magyar vezetr-
teg legjobbjait. A kihallgatsoknl s a fejvadszat egsz fo-
lyamn nem bolsevista, mg csak nem is demokratikus, legke-
vsb magyar npi szempontok uralkodnak. Nem az a krds,
hogy ki nyilas, ki baloldali vagy kzputas, hanem mit tett a
zsidsg ellen.
Egyetlen szempont krl forog az egsz gynevezett h-
bors bnssg krdse. S ennek kvetkeztben magyarok
szzai kerlnek brtnkbe, akasztfra, kivgz oszlopok el.
Olyan magyarok, akiknek foglalkozsa, hivatali beosztsa ki-

215
Huber Lipt: Zsidsg s keresztnysg, 165-173. oldal.
267
zrta, hogy valamely hbors bnt kvethessenek el. S Nyu-
gaton ugyanaz az idegen szadista bossz, gyllet fojtogatja
ket, mint Keleten s Magyarorszgon, mert a kivitelezk
ugyanazok. Magyar jsgrk, sznszek, mvszek indulnak
el a klvris ton, brtnk s akasztfk fel, mert tehets-
gkkel flreszortottak egy tehetsgtelenebb orszghdtt.
A cl vilgos s flre nem ismerhet. A nemzetet j vagy
rossz vezet rtegtl kell megfosztani, ha msknt nem, a bi-
olgiai megsemmists ltal.
Az gy megsemmistett magyar politikusok, tudsok, rk,
jsgrk nevt fel sem tudjuk sorolni. Azonban az egsz ak-
ci jellege sokkal inkbb aprbb jelensgekbl ismerhet fel,
npbrsgi tletekbl, amelyek npellenes bnsnek min-
stenek, s egy vre tlnek egy hzmesternt, mert lltlag
nevetett, amikor a zsidkat deportltk. Npellenes bns tbb
jsgr, akik 1938-1939-es tudstsaikban megjegyeztk,
hogy a csals, sikkaszts miatt eltlt vdlott zsid. Npellenes
Luzsnszky Alfonz, a bks tuds, mert magyarra fordtotta a
Talmudot. Npellenes a paraszt szrmazs Dvnyi Nagy
Lajos, mert befejezetlen regnyt rt Kaganovicsok cm alatt.
Ugyancsak npellenes Dolnyi Kovcs Alajos, a nagy magyar
tuds, mert statisztikai adatokat sorolt fel a zsidsg trfogla-
lsrl. Npellenes Dohnnyi Ern, mert. 1944-ben olyan
fnykpen volt lthat, amelyen rajta volt Szlasi Ferenc is.
Az jsgrkra, akik valaha is szt emeltek az orszghdtk
uralma ellen, rfogjk, hogy cikkeikkel meghosszabbtottk a
hbort, s ezrt hallra, vagy knyszermunkra tlhetk. A
keresztny kereskedk egyesletnek a Baross Szvetsgnek
tagjai kollektve npellenesek, mert konkurencit csinltak az
orszghdtk kereskedelmnek. Ugyanezrt dobjk ki az
VH negyedik emeletrl Wnscher Frigyest, a Hangya ve-
zrigazgatjt, akit mg a npbrsg sem tudna semmifle
jogcmen eltlni.
A kommunista rendszerben is az orszg fl kerekedett
idegen proletr arisztokrcinak keze nyoma mutatkozik meg
az 1951-es deportlsokban is, midn kiteleptik a volt "Hor-
thy-kzposztly" tagjait, azokat teht, akiket nem lehetett ki-
irtani a brtnkben, akasztfkon s a titkos mszrlsokon.
268
Kifel ez valami proletr elgttel adsnak ltszik, a Potemkin
szocializmus igazsgttelnek azokkal szemben, akik taln
nem mindig teljestettk nemzeti s szocilis hivatsukat a
magyar szegnysggel szemben. Azonban amikor az 1945
eltti arisztokrcia, kzposztly, honvd tisztikar maradk r-
szt sztszrjk a hortobgyi szikesekre, a vidki sznapajtk-
ba, beledobjk a nyomor legmlyebb mlysgbe, a magyar
paraszti npllek megrzi, hogy itt nem "szocilis igazsgt-
telrl" van sz, hanem az idegen nemzeti kisebbsg j orszg-
foglalsrl, amely mr nemcsak a szegnysg hanem minden
magyar ellen irnyul. s amikor grf Bnfy Jzsef fldmve-
lsgyi miniszter deportltknt formlisan kenyeret koldul az
egyik nyrsgi falu utcjn, a magyar paraszt, a legszegnyebb
is megosztja vele maradk kenyert. Megosztja "a fasiszta"
deportltakkal, taln rgebbi fldesuraival. A csepeli "vrs"
munks, gyakran a kommunista is, bujtatja a magyar katona-
tisztet, a kpviselt, hamis paprt, llst szerez neki. Feledi a
mlt srelmeit, mert megrzi, hogy most sokkal tbbrl, sok-
kal nagyobb dolgokrl van sz.
A magyar np minden felismerse igazolja, hogy egyetlen
magyarsg van csupn, s az oroszon kvl egyetlen elnyom
Rkosi-Roth Mtys npe!
S ha a magyar "fasisztk", "kleriklisok", "csuhsok",
jobboldali szocildemokratk" sorsa s barbr megknzatsa
nem igazoln ttelnket, amely szerint a magyarorszgi bolse-
vizmus 90 szzalkban az idegen kisebbsg diktatrja, iga-
zolja ezt a nemzsid magyar kommunistk sorsa. Az "antisze-
mita" Rajk Lszl, a vreskez kommunista belgyminiszter,
egyik Rkosi s Ger ellen irnyul "antiszemita" kijelents
miatt vgzi lett akasztfn. Kdr Jnost, aki "antiszemita"
gyans, Farkas Wolf Izrael s Farkas Wolf Wladimir szovjet
NKWD ezredes knoztatja flholtra, tpeti le a krmeit, s
fosztja meg lltlag frfiassgtl is. Nagy Imre kezdetben
ktes szerepe utn, magyar kommunizmust akar csinlni,
amelyet az els pillanatban "antiszemita fasiszta" felkelsnek
blyegez a New Yorki cionista nagygyls, szintn akasztfn
vgzi az lett, taln ugyanott, ahol Szlasi Ferenc.
269
Azonban, hogy uralmukat megvalsthassk, nemcsak a
magyar llamot kell lerombolni, nemcsak a fasizmust, hanem
a magyar np ezerves intzmnyeit, magt a Regnum
Marianumot is. A keresztny orszg szimblumba termsze-
tesen belertjk Krisztus protestns egyhzait is, amelyek libe-
rlis mltjuk ellenre ppgy ldozatul esnek az idegen orto-
doxinak, mint a katolikusok.
A budapesti Regnum Marianum templom, amelyet 1938-
ban ptettek fel, jelkpv vlik az orszghdtk ltal leig-
zott keresztny Magyarorszgnak, Rkosik 1950-ben, a vrs
diktatra virgkorban elrendelik a templom lebontst. A
kommunista munkamdszerek kvetkeztben 25 magyar
knyszermunks hal meg a bontsok sorn, mert sietni kell,
hogy helyre, vagy kzvetlen kzelbe felllthassk
Kaganovics Rza frjnek, Sztlin Jzsefnek risi szobrt.
Mi van alattad eltemetve h Regnum Marianum, Szent
Istvn, Bocskay, Bethlenek, Kossuthok, Petfik orszga? A
vrrel szentelt romok alatt ott fekszenek a cionista-
kommunista bosszhadjrat, az idegen llami trvny, a ke-
resztny, de mg a kommunista orszglsi renddel sem ssze-
egyeztethet idegen institci ldozatai. Alig tven vnek tz
magyar miniszterelnke, 27 minisztere, megszmllhatatlan
katonja, hadvezre, hercegprmsa, protestns pspke, k-
zposztlynak, szellemi grdjnak szmos fia, lenya vgzi
lett az idegen institci akasztfin, brtneiben, vagy a
hontalansgban.
A zsid valls a rgi zsid llam trvnye az exilben is.
Termszetes, hogy ez a trvny ktelez volt minden zsidra
s az llam minden polgrra. Az ellentt s a veszly ott van,
hogy k a maguk trvnyt alkalmazzk a befogad llam fiai-
ra, lenyaira, templomaira s erklcseire.
A vres romhalom alatt ott fekszik a szovjet ltal deportlt
600 ezer polgri s katonai szemly, akiket 1943-ban Varga-
Weiszfeld Jen, az els kommn npbiztosa, Sztlin els sz-
m gazdasgi ftancsadja ajnlott fel a Pravdban "l j-
vttelknt" a szovjet humanizmus szmra. Ott fekszenek a
dlvidki partiznok ltal legyilkolt magyar negyvenezrek,
akiket Tit helyettese, Mojse Pijade lvetett a szenttamsi,
270
zsablyai, csurogi, magyarkanizsai tmegsrokba. S persze nem
utolssorban a vres bnszmln ott van az otthoni negyven-
ezer mrtr is, akit a jehovai bossz alapjaiban a befogadott
npidegen kisebbsg munkaszolglatosai juttattak hhrkzre
vagy a meszes gdrbe. s ott vannak a meg nem szletett
magyarok, akiket a talmudista kommunista egszsggy-
minisztrium vezeti irtanak ki a szletsi korltozsok propa-
gandjval rendkvl egyszer mdon.
Kodolnyi Jnos, az otthon l nagy magyar r rja 1961
decemberben:
"1952-ben mg 240 ezer jszltt pillantotta meg a
napvilgot. A szletsek szma 1962-ben mr 49
ezerre zuhant. Szzezres magyar vrosokat hajtottak
ki az asszonyok a szemtre. A szletsek indexe 23 ez-
relkrl 14 ezrelkre, a termszetes szaporods 4,9
ezrelkre sllyedt. A hzassgon kvl lk szma az
egsz lakossgnak csaknem egyharmadra duzzadt. A
teljesen medd hzassgok a lakossg 14 szzalk-
ra."
Az egszsggyi minisztrium vezeti, a szletskorlto-
zk kztt csupa tmagyarizlt zsidk nevei szerepelnek.
s a lerombolt templom kvei alatt ott vannak az 1945-
ben klfldre meneklt 500 ezer magyarnak s az 1956-ban
ugyancsak menekl 172 ezer magyarnak bcsknnyei is,
akik tulajdonkppen ma sem tudjk, hogy egyedl s kizrlag
egy 1867-ben befogadott fajta ldzttjei, ldozatai, legyenek
fasisztk, antiszemitk, filoszemita katolikusok, marxista szo-
cildemokratk, szabadkmvesek, de sok esetben akr ma-
gyar kommunistk is.
s ott van a gyr, amelyre felrtk: "Tid a gyr, magad-
nak dolgozol", de ahol a proletr ortodoxia munksigazgati
az urak, a munkahajcsrok, a kizskmnyolk. Ott van a msik
nagy jelsz: "Legfbb rtk, az ember." s az ember, nem tud
megszletni, mert a magyar anyk knytelenek "szzezres v-
rosokat a szemtre dobni".
271
Nem is szz v alatt idejutottl Mria s Kossuth orszga,
aki befogadtad az idegent, s knnyelmen rbztad a politik-
dat, gazdasgi javaidat, szellemi rtkeidet. Hiszen a Regnum
Marianum templom helyn mr ott ll a Sztlin szobor. A
nagy Sztlin azonban csupn az idegen nemzeti kisebbsg pat-
rnusa magyar fldn. A hta mgtt ez uralkodik, ez l a mi-
nisztriumokban, a terrorrendszer kulcspozciiban, s rzi a
brtnket, s uralja tovbb a szellemi s gazdasgi letet.
Sion Blcseinek Jegyzknyvei akr igazak, akr hami-
stsok megvalsultak a magyar gyakorlatban is:
"Szksges, hogy minden orszgban rajtunk kvl ne
legyen ms, csak proletrtmeg, tovbb a rendr-
sghez. tartoz katonk."
s akik a terror kulcspozciit kezkben tartjk, az VH
ezredesei, a kk parolis terrorezredekbe besorozott magyarok,
cignyok, valban a Jegyzknyvek ksrteties megltsait
testestik meg. "Rajtunk kvl ne legyen ms, csak proletr t-
meg." s nincs is ms. "Bellnk mindent elbort terror fa-
kad" jsoljk a Jegyzknyvek. s valban az fakad.
Ha valahol, gy Magyarorszgon 1956-ig megvalsult a
teljes szvetsgi vilgterror. A Regnum Marianum vres k-
veit mr szjjelhordoztk, de a szobor talapzattl a vrosligeti
kioszkig vezet titkos, fldalatti folyos gondoskodik rla,
hogy nagy felvonulsok, fnyes kommunista nnepsgek so-
rn bekvetkezhet kisebb-nagyobb lzadsok esetn az or-
szg idegen urai mindenkor meneklhessenek a feltmadt
npharag ell. A miskolci VH-t, ahol klnsen tlzott
mrtkben vannak kpviselve az orszghdt faj tagjai, szin-
tn titkos alagt kti ssze Lillafreddel. Negyvenezer fnyi
VH-s praetorianus sereg mellett a magyar NKWD 400 ezer
besgja, spiclije, fizetett gynke s denuncinsa fordul a
magyar np ellen. Az 1956-os szabadsgharc idejn kiostro-
molt vidki VH-s kzpontok, a Prthz menekli, a npha-
rag ltal agyonsjtottak szinte egytl egyig joggal mondhatjk
el a Jegyzknyvnek szavaival:
272
"A gjok olyanok, mint a juhnyj, s mi vagyunk a
farkasok."
Azok, akiket nyomorult koldusknt fogadott be a magyar-
sg, most a magyar munks s rtelmisgi kderlapjait szort-
rozzk, s jaj annak az akr kommunista magyarnak is akirl
feljegyzik, hogy zsid fnkvel vagy kollganjvel nem volt
elg bartsgos, vagy ppen grbe szemmel nzett r. A npi
demokrcia, vagy ha tetszik a "szovjet szocializmus" itt vgleg
elrulja, hogy nem ms, mint a kisebbsgi vilguralom keleti
fedszerve. Jegyzknyvek: Mi szemmel tartjuk mindazokat,
akik tunkon akadlyt kpeznek.
Sion Blcseinek 1895-s nagy ltomsa a bolsevizmusrl,
mint a zsid vilguralom legmagasabb formjrl me meg-
valsult Magyarorszgon. Fldalatti alagutak llanak rendel-
kezsre az orszghdtknak, ha ppen meneklni knysze-
rlnnek. Ngyszzezer spicli ellenrzi a gyrakban, hivata-
lokban, hogy mit beszl magyar a magyarral. A budapesti
VH-n s annak vidki kirendeltsgein lefnykpeznek min-
den klfldrl rkez levelet, lehallgatnak minden helyi tele-
fonbeszlgetst. S Csepelen, ahol 1938-ban 35 ezer munks
dolgozott 500 munkavezet felgyeletvel, 1952-ben 45 ezer
munks dolgozik ugyanott, de a felgyelk, ellenrk, mun-
kahajcsrok szma 30 ezer!
216
"A megflemlts, a terror forrsai, mi vagyunk!" mondja
a bzeli kongresszus tizedik lsnek jegyzknyve, amely
egybknt pontos harci utastsokat tartalmaz a vilgzsarnok-
sg megvalstsra, a trsadalmi osztlyok fizikai kiirtsra,
amit Magyarorszgon csaknem tkletesen meg is valstot-
tak.
1956. oktber 23., ha nem is volt "antiszemita" forrada-
lom, Cion Blcsei Jegyzknyveinek megvalsult perfekcijt
trta fel. Fldalatti alagt a Sztlin szobortl a szemben lev
kioszkig, fldalatti alagt a miskolci VH-tl a lillafredi
szovjet fhadiszllsig, negyvenezer kartotk a kiostromolt

216
Ferenc Fiala: Ungarn in Ketten, 29. oldal.
273
gyri VH-nl nyilvntartott klfldi levelekrl, lehallgatott
telefonbeszlgetsekrl. S amikor a szabadsgharcosok betr-
nek Rkosi-Roth Mtys villjba, ott talljk a krematrium
kemenct, amelyben el lehetett tntetni a magyar ldozatokat.
A dikttor luxusvilljban talltak hullakamrkat is, amelyben
msszel, formalinnal lenttt holttestek voltak. A hullakamrk
fltt ott van a mahagni berakssal dsztett dolgozszoba, a
titkos telefonvonalak s szmok serege, az orszgot leigz
egsz hatalom minden titka. Mintha csak Zichy Gza regny-
nek rossz lmai vltak volna valra. S amiknt Kun-Kohn
Blk 200 milli aranykorona rtk magyar vagyonnal me-
nekltek a Szovjetuni fel ugyangy 22 vagon magyar rt-
ket rakat fel Ger-Singer Ern, hogy Moszkva fel indul,
szmztt kollgjnak legyen mit aprtania a tejbe.
Orwelli orszg rettent kpe az, ami a befogad nemzet
szemei eltt feltrul, amidn 1956. november 2-n a szabad-
sgharcosok baggerokkal sni kezdik a flben maradt fldalatti
vast egyik rszlegbe ptett 3000 cellbl ll brtnt,
amelyben ismeretlen, eltntetett rabok szenvedtek, akiket mr
nem lehetett kiszabadtani, mert jtt a szovjet tmads. Ma-
gyarorszg szmra csak egy tanulsg maradt. A Jegyzkny-
vek nagy s megvalsult programja:
"Szksges, hogy minden orszgban ne legyen ms,
csak proletr tmeg..., s a rendrsghez tartoz kato-
nk."
A prthz kiostromlsa megmutatta a magyar proletrnak,
hogy kik voltak ezek a "rendrsgi katonk". Asztalos-
Apfelbaum VH-s ezredes, aki VH-s kzrendri egyenruh-
ban akarta megadni magt a csepeli kommunistkbl, magyar
proletrokbl ll tmegnek, s akit 12 hasonl arcl trsval
zekre marcangolt a npharag.
217
Amikor a nemzeti jobboldalt akasztfkra hurcoljk, vitz
Endre Lszl, Pest vrmegye mrtr alispnja, aki valban tu-

217
Az utols szig igaz", Ruff Pter cikksorozata a Katolikus Magyarok
Vasrnapja 1957es szmban.
274
domnyosan kutatta a krdst, kivgzse eltti jszakn, 1946.
mrcius 21-n megrja a szeretteinek szl bcslevelet:
" ... Cion Blcseinek Jegyzknyvei valban igazak,
...az kezkben van a vilguralom megvalsulsa s
elpusztt mindent, ami az j vilgllam. felptsben
nekik akadlyt jelent. Ami teht most folyik, az nem
igazsgszaglltats, hanem prevenci s megtorls
egyben. Elpuszttsa nemcsak azoknak, akik valamit
csinltak, hanem azoknak, akik valamit csinlhatn-
nak, vagy csinlhattak volna.
A nyugati hatalmak... tovbb haladnak a mlypont
fel. De egyszer csak tljutnak rajta. S ha most nem
is, de vek, vagy rvid vtizedek mlva, ha bekvetke-
zik a fordulat, jra azok ellen fordul majd a millik
dhe, akik a mostani vrengzst csinljk."
Vitz Endre Lszl a hall kszbn mit sem tvedett.
Taln csak egy rnyalati klnbsget ltott stten, midn azt
rta: "nem lesznek tbb szabadsgharcok, csak rabszolgal-
zadsok."
218
Jnnie kellett teht az 1956-os magyar szabadsgharcnak,
amely jtt is a trtnelem logikja szerint feltartztathatatla-
nul. "Az 1956-os magyar szabadsgharc volt az els prtpoli-
tika-mentes forradalma a vilgnak."
219
Ez szz szzalkig igaz. Azonban a szabadsgharc semmit
sem veszt dicssgbl, ha bevalljuk rla: rabszolgalzads
volt. Szervezettsgnek hinya s szervezhetetlensgnek
okbl nem is lehetett ms. Nem voltak vezeti, szervezi,
Grgey mret nagy katonai s Kossuth nagysg Istentl
rendelt vezrei. A rabszolgk lzadtak fel az idegen institci,
a bolsevizmus, rejtett kisebbsgi uralom ellen, ha ezt nem is
mondtk ki, de cselekedtk az VH a kommunizmusba bur-

218
"Zsidkrl". A berni per tanulsgai. Kiadta vitz Endre Lszln, Argen-
tna. Mhely Lajos elszavval. 69. oldal.
219
"Die ungarische Revolution von 1956 war die erste unparteiische
Revolution der Weltgeschichte." Ferenc Fiala: Ungarn in Ketten, 1. ol-
dal.
275
kolt orszghdt uralom fellegvrai ellen. Azonban ez a rab-
szolganemzet kelt fel 1956. oktber 23-n. Nemzet, amelynek
nem voltak mr arisztokrati, proletr vezregynisgei, ma-
gyar szellemi nagyjai, mert tudatosan kiirtotta ket az idegen
uralom, idegen trvny. A rabszolga magyar kelt fel, elk-
szletlenl, vezrek, okos tancsadk, hadvezrek s politiku-
sok nlkl. A csepeli munksrabszolgk, a kolhozok s egye-
temi klinikk rabszolgi lzadtak fel, hogy dicssges forra-
dalmukkal s szabadsgharcukkal megrzzk a vilg lelkiis-
merett.
s a magyar rabszolgk eltt jr ksrtetseregben ismt
csak lthatatlanul most mr ott ment Solymosi Eszter rnyka
mellett grf Tisza Istvn, grf Teleki Pl, Szlasi, Brdossy,
Imrdy, Sztjai, a megknzott prms s a kommunista Rajk
Lszl vres rnyka. A magyar sors rabszolgalzadsban
sszetallkoztak osztlyok, prtok, felekezetek, s a 14 ves
"srcok" srjai felett beteljesedett:
Minden kiontott magyar vr, minden magyar vr,
ami folyt, prolgott s virult belle
idegen trn, lsdi bolt,
minden kiontott rtatlan vr,
harctren ontott hsi vr,
s munkban csorgott verejtk,
s megrabolt br s babr,
az n vrem is, az Anym
a rgi libapsztor, az vre s legyalzott
szegny Solymosi Eszter.
A magyarsg vilgtrtnelmi forradalmt eltaposta a
szovjet tank, az amerikai ruls, Szueznl a bolsevikeknek
adagolt nyugati segtsg. A vres azonban elhozta a nagy ta-
nulsgot is.
A magyarsg szabad s boldog, csak nlklk lehet, s
csak gy, ha tbb egyetlen egy sem l kzlk magyar fl-
dn.
276
XI. fejezet: A HATSZZEZRES LEGENDA
"A msodik vilghbor sorn a nmetek s a msfajta
ncik hatmilli zsidt irtottak ki." Ez az, amit vilglapokon s
televzikon, Eichmann pereken keresztl, risi kzvle-
mny-csinl erk akarnak belesulykolni az emberisg kz-
gondolkozsba. Ugyanakkor az emigrns s budapesti sajt
csknysen lltja, hogy "hatszzezer magyar zsid pusztult
el."
220
Ezttal minket csak a magyarorszgi zsidsgrl cirkl
klnfle adatok rdekelnek.
R kell mutatni arra, amit ma mr a zsidk is nagyon jl
tudnak, de ami csak a msodik vilghbor ismeretlen adatai-
nak feltrsa utn kerl tbb-kevsb nyilvnossgra. Ez pe-
dig a vilgnzeti, vagy inkbb szocilis hasads a zsidsgon
bell. A mvelt nyugati szellemi ember, vagy a nagykapita-
lista zsid lelkileg, fajilag, vrsgileg mindig is egynek rezte
magt a keleti zsidsg proletr s kulturlatlan tmegivel.
mr angol, francia vagy magyar volt, s meghdtotta az eur-
pai, amerikai hatalom ormait. mr palotban lakott, vagy
filmeket, bestsellereket rt, mg a np keleti fele mg mindig a
Talmudot olvasta s nagy ltalnossgban nyomorban lt.
Azonban a nyugati zsidnak a hitlerizmus hatalomra jut-
sig mindig szksge volt a keleti kis zsidk mrhetetlen t-
megre. Ebbl mindenkor lehetett kiemelni gyes keresked-
ket, esetleg szellemi embereket. Szval utnptlst a vilgh-
dts szmra. Azonban s ezt nagyon rdemes megfigyelni a
berkezett nagyzsidk Magyarorszg kivtelvel mindentt
gondosan vigyztak arra, hogy ez az rk utnptls, amelybl
ki akartk nevelni a npek fltti faji arisztokrcit, ne rkez-
zk tlzottan nagy szmban Nyugatra. E sorok rjnak feled-
hetetlen lmnye ellisislandi tartzkodsa napjaibl, hogy
1949-50-ben az Immigration s Naturalization Service mell
rendelt zsid jtkonysgi szervezet hith vezeti knyrtele-

220
Marschalk Lajos: Vilghdtk, 130-147. oldal.
277
nl Ellis Islandra hozattk a Lengyelorszgbl rkez kaftnos
s pajeszos, nagyszakll rabbinvendkeket, s hasonl kl-
sej bevndorlkat. Megrasoloztattk, elegns sttkk ameri-
kai zakba ltztettk ket, s megmagyarztk neki, hogy a
civilizlt Amerikban csak gy szabad partra szllni, mert az
elbbi kls "antiszemitizmust terjeszt".
Ez csupn apr epizd. Azonban amikor mr az SA csiz-
mi dbrgtek Berlin, Mnchen aszfaltjn, egsz nagy vona-
lakban is ez volt a vilgzsidsg nyugati rsznek felfogsa.
rtelmes ember szmra nem lehetett ktsges, mint Hitler
mondani szerette so oder so, dlre fogja vinni az eurpai zsi-
d problmt. Ennek rendezsre semmi esetre sem a gzkam-
rkat akarta meggyjtani, hanem a zsidk kivndorlst else-
gteni. s itt tkztt bele a hatalmat, pnzt birtokl nyugati
zsidsg legnagyobb ellenllsba. Mr az eviani konferencin
a nyugati zsidsg mereven elutastja a keleti zsidsg kivn-
doroltatsnak tervt, s ahhoz a bsgesen rendelkezsre ll
pnzgyi lehetsgek megadst. Dr. Fejr Lajos, a nagy ma-
gyar zsid tuds, ksrteties biztonsggal mutat r a lnyegre:
"az asszimilatv tendencijban megsznni akar nyugati zsi-
dsg rk vgzete a keleti zsidsg."
221
Azonban a msodik vilghbor kezdete eltt s folyama
alatt ez a lelki hasads s npi szocilis klnbsg vgzetv
vlik az ssz-zsidsgnak. Nem ktsges, hogy a msodik vi-
lghbor kitrse eltt Hitler a Nmet Birodalom s Ausztria
terletrl 400 ezer zsidt enged kivndorolni, nagyobbrszt
Amerikba. Az sem ktsges, hogy 1937-38-ban Eichmann
Adolf a palesztinai cionista vezetkkel trgyal a keleteurpai
zsidsg bks leteleptse cljbl. A tovbb nem vits,
hogy ez a kivndorlsi szndk s segt akart mindentt bele-
tkzik az angolok, francik, ausztrliaiak, fknt pedig a vi-
lghdt amerikai zsidk rdekeibe. Ezek, akik Keletrl jn-
nnek s jhetnnek: "antiszemitizmust terjesztenek". Az an-
golok azzal mosakodnak, hogy a kivndorl zsidk nyilvn
nmet kmek. Valjban azonban Palesztint fltik, noha a
Balfour deklarciban meggrtk az nll zsid otthon visz-

221
Fejr Lajos: Zsidsg, 252. oldal.
278
szalltst. Az ausztrliaiak szakszervezeti alapon llanak el-
len egy esetleges kivndorlsnak, mondvn, hogy a jratlan s
nem szakkpzett zsid tmegek lenyomnk az ausztrliai
munkabreket.
1962-ben J. G. Burg zsid szerz "Schuld und Schicksal"
(Europas Juden zwischen Henkers und Heuchlern) leleplezi,
hogy 1941. jniusban a bukovinai zsidkat az ukrn felkelk
vagonroztk be a Szovjetuni fel, s csak a nmet csapatok
mentettk meg a maradkot. Amikor a nmeteket a romn ki-
rlyi csapatok vltottk fel, akkor Transistriba deportltk a
maradkot. Mr sokkal elbb a nmet birodalmi kormny
megllapodott a zsid szervezetek egyikvel-msikval, hogy
minden zsidnak megadja a kivndorlsi engedlyt. Egyedl
1934-ben 120 ezer nmetorszgi zsid kapott engedlyt a ki-
vndorlsra, s vagyonuk egy rszt is magukkal vihettk. Az
angolok azonban nem adtak tbb bevndorlsi engedlyt. Mg
1939-40-ben is egyenknt 1000 kivndorlt szmll vonatok
hagytk el Bcset s Prgt. Az angolok azonban Palesztina
partjai eltt a Galcibl s a romniai, trk kiktkbl in-
dul zsid kivndorlkra tzet nyitottak, s nem engedtk ket
partra szllni.
Azonban J. G. Burg knyve s a nrnbergi trgyals jegy-
zknyvei bizonytanak egy ennl fontosabb tnyt is. 1946.
augusztus 31-n, a Nrnbergi per 216. ftrgyalsi napjn
Hjalmar Schacht, midn a trgyalst vezet amerikai elnk
felszltotta az utols sz jogn trtn vdekezsre, az egsz
hatmillis legenda kzepbe bevgta a bombt:
"Jackson br az zrbeszdben olyan kifogst
emelt ellenem, amely az egsz trgyals sorn szba
sem kerlt. lltlag n azt terveztem volna, hogy
idegen valutkban fizetett vltsgdjrt szabadon en-
gedem Nmetorszg zsidit. Ez valtlansg. Megdb-
benve az 1938 novemberi zsid pogromtl, Hitler
hozzjrulst megnyertem tervemhez, amely meg
akarta knnyteni a zsidk kivndorlst. A lefoglalt
zsid vagyonbl msflmillird birodalmi mrkt
akartam egy nemzetkzi bizottsg rendelkezsre l-
279
ltani, s Nmetorszgnak ktelezettsget kellett volna
vllalnia, hogy ezt az sszeget hsz esztend alatt
idegen valutban kifizeti az emltett nemzetkzi bi-
zottsgnak. Teht pp az ellenkezje igaz annak, amit
Jackson br llt. Ezt a tervet 1938-ban Londonban
megbeszltem lord Berstedttel, lord Wintertonnnal,
Mr. Ruble amerikai kikldttel. Mindnyjan rokon-
szenvvel fogadtk tervemet. Miutn nem sokkal ez-
utn Hitler eltvoltott a Birodalmi Bank lrl, az
gy megbukott. Ha keresztl vittk volna, egyetlen
nmet zsid sem veszti lett..."
Hjalmr Schactot a nrnbergi trvnyszk felmentette s
ezzel megerstette azt, hogy a nmetek csupn kivndoroltat-
ni akartk a zsidkat. De szentestette azt is, hogy a nyugati
zsidk nem akartk magukhoz fogadni testvreiket, akik mg-
hozz egsz vagyonuk rtkt, idegen valutban magukkal vi-
hettk volna.
Hans Herlin szintn zsid "Kein gelobtes Land" cm m-
ve mg tbb adatot szolgltat az eurpai kis zsid tragdij-
rl. Ebben a szerz megrja a St. Louis nev, horogkeresztes
zszlval kestett nci haj sorst, amelynek zsid utasait
nem bocstottk partra se Kubban, se Amerikban, sem egy
amerikai milliomos ltal felajnlott Karib tengeri szigetecsk-
re. Megakadlyozzk a Flandre s Orduna hajk zsid kivn-
dorlinak partraszllst is. Amikor pedig a tengeren bolyong
zsid meneklk bebocstst megakadlyozza az amerikai
nagyzsidsg ("ezek antiszemitizmust terjesztenek") a zsidk-
tl krlvett Roosevelt elnk egyszeren az Immigration and
Naturalization Service, a legrosszabb amerikai hatsg, kezbe
adja az egsz kivndorlsi krdst.
A Daily Mirror 1939. jnius 5-i szmnak karikatrja
kzli a Szabadsgszobor kpt, amelynek aljra az van rva:
"Engedjtek hozzm a megkergetetteket, a haztlanokat s az
ldztteket!" A Szabadsgszobor karikatrja azonban a fari-
zeizmus jelkpeknt hatalmas tblt tart a kezben "Keep out!"
(Maradjatok kvl!).
280
A zsid tragdinak sok-sok borzalmas jelenete van,
amelyeket nem lehet megtlni az amerikai televzik s hitle-
rizmus elleni vltzsek alapjn. C. J. Burg, teht zsid szer-
z rja, hogy 1946-ban a nrnbergi tlet utn megjelent
Breslauban Izrael llam els igazsggy-minisztere, aki ott az
sszegylt zsidsg eltt kijelentette:
"A zsid tragdinak els szm fbnsei voltak a
gazdag amerikai zsidk, akiket hidegen hagyott a fe-
nyegetett zsid testvrek sorsa, akik gy nagyon keve-
set segtettek, msodsorban bnsk az. angol kor-
mnyok, belertve a szocialista munksprtot is,
amelyek megakadlyoztk a palesztinai bevndor-
lst,"
Hozztehetnnk, hogy hetvenedik vagy szzhetvenedik
sorban bnsk a magyarok, akik vilgerk malomkvei kz
kerlve akkor se segthettek volna a zsidsgon, ha ezt rszk-
rl megrdemelte volna.
"Nrnbergben eltltk a hhrokat" rja a zsid J. G.
Burg. De mi trtnt a csalkkal, a ktsznekkel, akik a hh-
rok szmra felhajti szolglatot vgeztek, hossz idn t va-
lsggal provokltk, hogy a tmeggyilkossg megtrtnhes-
sk? Ezek a megszabadultak mg csak a szemket sem stt-
tk le, amikor hallra tltek olyan nci vezreket, mint Gring
vagy Ribbentrop, akik kezdettl fogva hajlandk voltak a zsi-
dkat elbocstani a koszbl. Olyan kszsg volt ez, amely
csupn a szvetsgesek s cionistk ellenllsn bukott meg.
Ma mr az is vitathatatlan, hogy 1941-ben, a szovjet-
oroszok ellen megindtott nmet preventv hbor kezdetn
feltehetleg nmet nacionalista krk (egyes hrek szerint ma-
ga Eichmann) vagy ellenllk figyelmeztettk a nyugati ha-
talmakat, klnskppen azonban a londoni exil lengyel kor-
mnyt is, hogy a zsid partiznkods esetn knytelenek lesz-
nek erlyes eszkzkhz folyamodni. Mivel felelt erre az an-
gol alshz?
281
"Egy perces felllssal adzott a keleti zsid mrtrok
emlknek, s tovbb usztotta partiznsgra a kis
zsidkat."
A keletmagyarorszgi s nyugatoroszorszgi zsid "ellen-
ll" csoportok, titkos fldalatti csatornkon t szntelen kr-
tk a nyugati hatalmakat, hogy legalbb a koncentrcis tbo-
rok fel vezet vasti vonalak sztbombzsa segtsgvel
prbljk megakadlyozni a deportcit. Nem trtnt semmi.
Egyedl Budapestet bombztk, s a ktes hats zsidments-
nek legalbb negyvenezer halottja volt. A keleti zsidsg k-
nyrgtt nagyobb nyugati testvreinek, hogy minden eszkz-
zel hassanak a nmetekre a deportci megakadlyozsa clj-
bl. Lengyelorszgbl, Litvnibl megdbbent jelentsek
rkeztek a londoni lengyel exil-kormnyhoz a zsidkat fenye-
get nmet intzkedsekrl. Seglykiltsok hangzottak Kelet-
rl. Az egyperces angol alshzi felllson kvl csupn annyi
trtnt, a lengyel exilkormny londoni zsid minisztere,
Zijgelbom ngyilkos lett s felakasztotta magt a nyugati zsi-
d kzny lttn. Az Auschwitzba, Treblinkra vezet vasuta-
kat nem bombzta sem az angol, sem pedig az amerikai lgi-
er. Legkevsb az orosz.
A msodik vilghbor utni zsid s angol dokumentu-
mok azonban kt tnyt mindenesetre bizonytanak. Egyik,
hogy a nyugati, asszimilns kultrzsidsg flt a keleti zsid
tmegektl, ezeket nem igyekezett kimenteni Eurpa vesz-
lyeztetett terleteirl. A msik: hogy semmi esetre sem pusz-
tulhatott el annyi zsid sem Eurpban, sem Magyarorszgon,
amennyirl a filojudaista ponyvastatisztikusok htborzongat
kimutatsokat ksztenek.
Eichmann Adolf argentnai elrablsa idejn az ausztrliai
"Sorsunk" cm kitn magyar emigrns lap meg nem neve-
zett, de ismert, tuds cikkrja a legpontosabb dokumentci-
val lltotta ssze a vilg s magyarorszgi zsidkrds telje-
sen ismeretlen adatait. Hrom ismert zsid rnak a sydneyi
Daily Telegraphban kzlt dokumentcija alapjn mutatta ki,
hogy Ephraim Katz, Zvi Aldbouby s Quentin Reynolsd adatai
alapjn, hogy Eichmann mell a vdlottak padjra lehetett vol-
282
na ltetni, Churchillt, Rooseveltet, Baruchot, Chain Weizmant
s mindazokat, akik a zsidk megmentse rdekben semmit
sem tettek.
1940-ben Hitlerk hozzjrulsval tbb zsidkkal meg-
rakott haj hagyta el az eurpai kiktket. A "Patria" nev
francia gzst Haifnl brit rombolk gyval lttk, ztonyra
futtattk, s vgl a haj 3000 zsid utasa kzl 2875 pusztult
el. 1941 s 1943 kztt hsz kivndorl haj indult el romn
s bolgr kiktkbl Palesztina fel. Hatot kzlk a brit flotta
sllyesztett el, s az utasok legnagyobb rsze lett vesztette.
Mly homly fedi a zsid dr. Asoloff esett, aki 1934-ben
szemlyesen trgyalt Hitlerrel 250 ezer nmetorszgi zsid
Jordn vlgybe teleptsrl. Visszatrse utn, Palesztinban
a jaffai strandon agyonlttk. A lvseket angol katonai gp-
kocsibl adtk le.
Legfontosabb azonban a sokfle forrs ltal megvilgtott
"Joel Brand trtnete". Brand Jzsefet, akit a nmetek meg-
szlls eltt s alatt maghoz hivatott Eichmann Adolf s fel-
ajnlotta neki, hogy 10 ezer teheraut ellenben egymilli zsi-
dt hajland Trkorszgon t kiszolgltatni a nyugati szvet-
sges hatalmaknak. Brand Jzsef risi nehzsgek utn Isz-
tambulon keresztl eljutott Kairig, st Lord Moyne brit
gyarmatgyi miniszterig, aki az ajnlat hallatra hideg ciniz-
mussal kijelentette:
Mit csinljak n ezzel az egymilli zsidval?
Miutn sem a brit birodalom, sem a nyugati vilgzsidsg
nem akart semmit sem csinlni, "ezzel az egymilli zsidval",
Eichman s Brand Jzsef ajnlatt visszautastottk, mgpedig
gy, hogy az angol titkosszolglat clirnyos indiszkrcival
nyilvnossgra hozta a titkos nmet ajnlatot.
Nem sokkal ksbb Lord Moynet cionista terroristk
agyonlttk. A tetteseket a britek felakasztottk.
Csodlatos, hogy ppen nem csodlatos vletlensg foly-
tn Izraelben zsidk gyilkoltk meg Kasztner Rezst is, akinek
az SS flrevezetsvel sikerlt tbb ezer magyarorszgi zsidt
klfldre juttatni a msodik vilghbor sorn.
283
Az ssz-zsidsg, de klnsen a keleti zsidsg sorsra
vgzetes volt az a trtnelmileg kimutathat hasads, amely a
nemzeti s vallsi skon mindenkor vasfegyelemmel sszetart
npet szembelltotta egymssal szocilis vonalon. A
nagyzsid, a nyugati milliomos nagykapitalista vilghdt
akart maradni a nyugati fegyverek rnykban, s ezzel hal-
los veszlynek, npi megsemmislsnek dobta oda a keleti kis
zsidt, midn kihasznlva annak fanatizmust, partiznknt
akarta bevetni 100120 nmet hadosztly ellen a keleti front
hta mgtt s Magyarorszgon is.
Chaim Weizman a 25. genfi cionista konferencin meg-
zente a hadat Nmetorszgnak, s ezzel Hitlernek megadta a
jogcmet arra, hogy az eurpai zsidsgot hadvisel flnek te-
kintse, s ehhez kpest jrjon el ellene.
Mint a mr hivatkozott forrs rja:
"A helyzetet teljesen remnytelenn tette, hogy 1939
szeptember els hetben a palesztinai brit mandtum
rabbijai "szent hbort hirdettek" a Harmadik Biro-
dalom ellen, s ktelezv tettk minden zsid, frfi,
asszony s gyermek szmra, hogy a nmetek ellen
harcoljon. Ebbe a nemzeti s vallsi parancsba bele-
rtendk voltak a tengelyhatalmak oldaln harcol
orszgok zsid polgrai is, gy a magyarorszgi zsi-
dsg 90 szzalka is.
Brmi trtnt, vagy trtnt volna is, annyit teljes felels-
sggel megllapthatunk, hogy a hitleri birodalom olyan zsi-
dk ellen, akik tnylegesen engedelmeskedtek e parancsnak
(Litvniban, az oroszorszgi partizn harcokban, jvidken,
Odesszban stb.) a genfi egyezmnyben biztostott hadijog
alapjn jrt el. Ugyangy le kell szgezni azt is hogy a mso-
dik vilghbor zsid ldozatainak ltszma krli risi vi-
lgcsals, propaganda hadjrat folyik. Amg a Nemzetkzi V-
rskereszt 1952-ben sszesen 300 ezerben llaptotta meg a
vilgzsidsg hbors cselekmnyek, deportcik, lgibomb-
zsok stb. kvetkeztben elllott vesztesgeit, addig a ma-
gyarorszgi zsidsg propagandja vltozatlanul ragaszkodik
284
ahhoz, hogy egyedl a "magyarorszgi zsidldzseknek 600
ezer ldozata van".
A vesztesgek krl azonban egy olyan statisztika b-
vszmutatvny, hazudozs, okos csals s nagyvonal propa-
ganda ksdobls jtt ltre, hogy ember legyen, aki ebben a
zrzavarban eligazodik. Nem marad ms htra, mint el kell fo-
gadni Lvai Jen standard munkjnak, Dolnyi Kovcs Ala-
jos szmtsaira is tmaszkod adatait. emlti, hogy az 1941.
janur 3-n megtartott magyar npszmlls sorn, amely mr
az orszg ngyszer megnagyobbodott terletre vonatkozott,
725 007 volt az izraelita lakosok szma. Lvai Jen klnfle
statisztikai trkkkkel lltja is, hogy a megnagyobbodott or-
szg terletn halllal meghaltakkal egytt a "felszabadulsig
622 ezer zsid faj" a zsidsg sszvesztesge.
Churchill szerint ktfle hazugsg van: "a szemtelen ha-
zugsg, s a statisztika".
Hol van itt a statisztikai gengsztersg? Ott elssorban,
ahol Lvai Jen s az sszes propagandastatisztikusok okvet-
lenl "elgzostottnak" szmtanak minden deportltat s ha-
lottnak minden munkaszolglatost, akit a honvdelmi trvny
alapjn bevonultattak. A msodik vilgra szl csals, hogy a
statisztikai adatok szerint csak azok a zsidk szerepelnek a
megmenekltek s tvszelk kztt, akik 1946-ig a
deportcibl visszatrtek. De mi trtnt azokkal, akik nem
Magyarorszgra trtek vissza, hanem tvszelve a "gzkamr-
kat", a nmet DP tborokbl sztugrottak a vilg minden tj-
ra? Lehet-e 622 ezer "elpusztult" zsid kz szmtani azokat,
akik ma Izraelben, Ausztrliban, Kanadban, az Egyeslt
llamokban s a vilg minden ms tjain lnek? Lehet-e az
elpusztultak kz sorolni azokat, akik 1965-ben Budapesten s
a magyar vidken a kommunista rendszer komisszrjai, ha-
szonlvezi, munksigazgati s terroristi? Lehet-e statiszti-
kai adatknt besorolni az "elgzostottak" kz azokat, akikrl
maga Lvai Jen rja:
"A vesztesg, amely a magyar zsidsgot rte, hiteles
pontossggal meg nem llapthat, miutn nem ren-
delkezik semmifle hatsg sem pontos adatokkal ar-
285
ra nzve, hogy mennyi azoknak a "zsidfaj" egy-
neknek a szma, akiket a Sztjay-Szlasi-fle rendel-
kezsek rintettek, ldzsnek voltak kitve, depor-
tltattak s megsemmisttettek. Ugyancsak nincsenek
hiteles adatok arra nzve sem, hogy ez id szerint
mennyi a tnylegesen letben lev a fasiszta trv-
nyek szerinti "zsidk" szma, hiszen ilyen sszers
ma lehetetlen lene. Lekzdhetetlen nehzsget jelent
az orszg megkisebbedse folytn a rgi terlet ada-
tainak ellenrzse is."
222
Azonban joggal merl fel a krds, hogy ha a zsid trt-
netr szerint sincsenek hiteles adatok, ha senki sem tudja
mennyi az letben maradottak szma, s ha a kisantant orsz-
gokhoz, vagy ppen a Szovjetunihoz csatolt terletek adatai
egyltaln nem ellenrizhetk, akkor hogy lehet egyltaln
600 ezer mrtr zsidrl beszlni? Htha ezeknek a szma j-
val kevesebb?
Mert a nagy mtosszal, hogy a deportciban mindenki
elpusztult, egyszer mr le kell szmolni magyar rszrl is,
mint ahogy ezt megtettk a francia ellenllk, Rassinier, nagy
Neuhusler mncheni pspk, s szmos zsid trtnetr,
publiciszta s koronatan is.
Hova lett hatszzezer magyar ksrtetzsid?
1945. mjus 9-e utn, a bolsevizmus ell nmet fldre
meneklt magyarok lttk ezeket a ksrteteket. Lerongyoltan
s kihezetten jttek a nmet munkatborokbl. Jttek, de az
USA Army ltal rendelkezsre bocstott szerelvnyekre nem a
magyar vagy az amerikai, hanem a vrs zszlt tztk ki a
boldog hazaindulsnl. Jttek, de sokkal inkbb maradtak a
klnfle j tborokban, a nmet munksoktl elkobzott
Siedlungokban, a villkban, s olykor a palotkban, ahonnan a
nmet lakossg legfeljebb a rajta lev ruht vihette el, htra-
hagyva minden berendezst s rtkt. Jttek, hogy bosszt
lljanak, s jvttelt kveteljenek a nmet nagyvrosok ut-
cin felssk a lebombzott Eurpa legnagyobb feketepiact,

222
Lvai: Fekete knyv, 313. oldal.
286
amelyen replt a dollr, a "lefoglalt" nmet kszer, mkincs,
de a "nci" munkscsald btora, lepedje is, ppgy, mint az
amerikai cigaretta vagy a konzerv. S jttek persze, hogy el-
lepjk az UNRA-t, majd ksbb az IRO-t, amelyet a ncizmus
minden ldzttje szmra alaktottak volna a nyugati szvet-
sgesek de hol a lengyel, a litvn, szt, cseh, romn legfeljebb
morzskat kapott, mg a szvetsgesek nyjtotta millirdokat
letarolta s feketepiacra dobta egy hes sskahad, amelynek
tagjai tlnyoman magyarorszgi szrmazsak voltak.
s jttek, hogy k ljenek fel az els kivndorl hajkra,
s gy valahol Izraelben, Argentnban, fknt Amerikban s
Ausztrliban "almerljenek", de ezzel egyidejleg eltnvn
a statisztikusok ell, erstsk, hogy k is elpusztultak a 600
ezer magyar zsid ldozat kztt. Indultak termszetesen
nemcsak a zsid szervezetek assuranceaival, hanem azokkal is,
amelyeket a NCWC, a Church World Service megflemltett,
vagy megvesztegetett hivatalnokai, olykor papjai adtak el ne-
kik, olykor szzas, st ezres berlini ttelekben.
Mentek haza Magyarorszgra Nyugatrl s Keletrl, hogy
ott vezeti legyenek az VH-nak, a terrornak, s szadisztikus
nzkznsge a magyar mrtrok kivgzsnek.
Mindenesetre az 1946-ban mr "npi demokratikus" Ma-
gyar Statisztikai Hivatal adatai szerint a magyarorszgi zsid-
sg sszvesztesge 120 ezer f volt.
Nzzk teht, hogy alakulhat a magyarorszgi zsid
vesztesgek statisztikja a 600 ezres ltszmmal szemben, s
mi volt a valsznsge egy ilyen nagyarny pusztulsnak.
Ha a magyarorszgi deportltak "elgzostst" trgyaljk az
sszes zsid forrsok csupn Auschwitzot emlegetik, mint
olyan kiirt tbort, ahol legjobban mkdtek a gzkamrk.
Azonban Auschwitzban a lengyel s szovjetorosz kommunista
bizottsgokon kvl senki sem jrt. Az ausztriai szovjet pa-
rancsnoksg soha nem adott beutazsi engedlyt az angol-
amerikai szvetsgesek vizsgl bizottsgnak. Ez mr egy-
magban is gyanss teszi az auschwitzi gzkamrk ltezst.
1945-ben igazn nem kellett volna titkolni a "valsgot", ha az
csakugyan valsg lett volna,
287
Auschwitzrl tulajdonkppen csak kt "dokumentum" l-
tezik. A "hivatalos orosz jegyzknyv magyar vonatkozs
adatai", amelyek szerint dr. Keppich Anna kolozsvri orvos-
n, Klein Judith, Knig Jakab mrnk vallomsain alapulnak.
Ezek szerint "a nmetek, naponta tlagban 1012 ezer embert
ltek meg". Azonban mr ennek a tmeggyilkossgnak kivite-
lezsi mdja is a legendk vilgba tartozik. Mert azt mondja
pldul Kittmann Gyrgy:
"A kirakodsnl az sszes regeket s kisgyermeke-
ket, anykat elklntettk a munkabrktl, a kre-
matriumok fel irnytottk s elhamvasztottk. ...A
hromezer fbl alig 250-et kldttek a tborba."
Hol az infmia? Ott, hogy a nmet tborokban mindentt
voltak krematriumok, amelyeknek a jrvnyban, termszetes
halllal elhunytakat, a szerencstlensgek ldozatait s kivg-
zett partiznokat hamvasztottk el. Ha volt Auschwitzban gz-
kamra, oda vittk az elpuszttsra tlteket, s legfeljebb a holt-
testeiket vittk a krematriumokba. A msodik vilghbor
utn felptett borzalomlegendnak azonban szerves rsze an-
nak a hitnek a felkeltse, hogy az anyk karjrl letpett
gyermekeket egyenesen az g tzbe dobtk.
A szmzrzavarra s a propaganda tevkenysg mrtkre
jellemz azonban, hogy a krptaljai fkommunista, dr.
Nyiszli Mikls (lengyel nyelvsz!) megrta, miszerint az
auschwitzi s birkenaui tborban naponta 24 ezer embert g-
zostottak s gettek el. Paul Rassinier kiszmtotta, hogy
Nyiszli adatai szerint 1960-ban mg mindig gni kellene a ko-
hknak.
Nyiszli Miklos adatai szerint 45 milli embert kellett vol-
na elpuszttani. Dr. Nyiszli Mikls hirtelen leszlltotta a lt-
szmot, s azt rta Paul Rassigniernek, hogy az sszes ldoza-
tok szma "lehet, hogy csupn 2 500 000 volt."
223
Egy msik auschwitzi dokumentum, Auschwitz tborpa-
rancsnoknak, Rudolf Hssnek lltlag 1947-ben kszlt, de a
lengyel kommunistk ltal csak 1958-ban t nyelven nyilv-

223
Paul Rassinier: Was nun Odysseus?, 81. oldal.
288
nossgra hozott feljegyzsei, amelyeket a brtnben rt vol-
na.
224
Paul Rassignier, a jeles francia ellenll, aki mint francia
hazafi kerlt a nyugati tborokba, alaposan rongyokra tpte ezt
a kommunista "dokumentumot". Hss Obersturmbahnfhrer,
akit a lengyel kommunistk kivgeztek, szinte tz oldalanknt
ellentmond lltsokat kockztat meg. Egyik helyen azt llt-
ja, hogy a magyarorszgi megsemmist akci sorn naponta
15 ezer zsid rkezett Auschwitzba, pr oldallal arrbb, hogy
csak 1000, majd hogy naponta mgis kilencezren belli zsidt
tudtak elgzostani, jbl meg azt, hogy az elgzostottak
holttestei kzl csak 3500-at tudtak elhamvasztani.
A vilgtrtnelmi detektvregny nyomozinak azonban
tudnia kell, hogy a tborparancsnok "eredeti" feljegyzsei soha
sem kerltek nyilvnossgra, s azokat csak az auschwitzi l-
germzeumban tekinthetik meg nagyon beavatott s egyrtel-
m szrmazs kommunistk. A helysznlersok, szmok,
adatok, szereplk megjellse krl szges ellenttek mutat-
koznak. ltalban az orosz jelentsekben egyetlen tan lakc-
me sincs megjellve. Mindegyik dokumentum azt mondja,
hogy az elgzostsra csak szbelileg adtak parancsot maga-
sabb SS vezetk. Mg feltnbb, hogy a fenti kt llts sze-
rint a nmetek 1944-ben a visszavonulskor felrobbantottk az
egsz tbort. Azonban erre vonatkozlag a nrnbergi brsg-
nak, st a Szovjetuninak sem sikerlt eredeti parancsokat ta-
llni.
gy nem talltk meg a kartotkokat, a szlltmnyok
jegyzkt stb. A kommunista s vilghdt propagandnak
sikerlt nagy, ksrtetvross vltoztatnia Auschwitzot, ahol
nem lehetett megtallni az "elgettek" hamujt, mert azt a
Sola, illetve Visztula vizbe ntttk. Auschwitz krl teht
tulajdonkppen semmi sincs bizonytva. Mert semmi ktsg az
irnt, hogy Hss tborparancsnok feljegyzseit, helyesebben a
lengyel kommunista npbrsg eltt tett vallomsait a kom-
munistk slyosan meghamistottk, illetleg vdekezsnek
konkrt adatai kz klttt mesket s clirnyos hazugsgo-

224
Der Lagerkommandant von Auschwitz spricht.
289
kat rattak be. A sok kztt ilyen bizonyra eredeti mondat is
tallhat:
"A klnleges foglyokat, internltakat, akik Heinrich
Himmler legfbb fennhatsga alatt llottak, nagy
krltekintssel kell kezelnnk. Tekintettel a fegyver-
kezsi iparra, nem lehetett lemondani a munkaerk
ilyen hatalmas tmegrl."
225
Annyira pedig mr ismerni kell a gyakorlatias nmeteket,
hogy a tombol hbor kzepn, pp 1944-ben, amikor a had-
felszerelsi ipartl fggtt minden, brmit reztek szvkben,
nem voltak hajlandk gzkamrkat pteni abbl a clbl,
hogy elpuszttsk a nlklzhetetlen munkaert.
Mindez tkletesen megegyezik azzal, amit 1944. jniu-
sban Pohl generlis mondott a Weltdienst vendgeknt
Eppeheimba hvott magyar kldttsgnek:
"A nmet birodalom terletre kiteleptend magyar-
orszgi zsidkat a nmet hadiiparban fogjk foglal-
koztatni, ugyanolyan felttelek mellett, mint a nmet
s klfldi munksokat."
226
Ugyanezt ersti meg Hss tborparancsnok meghamis-
tott knyvnek 189. oldala is, amely szerint Heinrich Himmler
a "hadfelszerels szmra krt zsidkat".
227
Vajon teht csakugyan 5000, vagy 15 ezer, esetleg 24 ezer
deportlt magyarorszgi zsid ment volna naponta az ausch-
witzi gzkamrkba, hogy ott rkre elvesszen a hadiipar sz-
mra? A krdsre felel Ss Endre, ismert zsid r knyve,
amely hatrozottan megmondja, hogy
"azokat a magyar zsidkat, akiket Auschwitzben
munkra kivlasztottak, 386 klnbz tborban
szrtk szt, legtbbjk Auschwitz, Bergen Belsen,

225
Hss: Der Lagerkommandant... 191. oldal, francia kiads.
226
Lits Ern esk alatti nyilatkozata, Vdl bitfk, 63. oldal.
227
290
Mauthausen, Dachau, Buchenwald s Ravensbrck
tborban volt."
228
s e tborok egyikben sem voltak gzkamrk! Ausch-
witz fknt tmen tbor volt, ahonnan nem gzkamrba, ha-
nem 386 ms klnbz tborba mentek a zsid munkaerk.
De e 386 tbor egyikrl sem sikerlt eddig senkinek kimutat-
nia, hogy ott gzkamrk lettek volna.
St! Az ellenkezjt sikerlt pontosan bebizonytania ma-
gnak dr. Johannes Neuhausler mncheni pspknek, aki ma-
ga is ngy vig volt fogoly a gzkamrkkal mg inkbb gya-
nstott Dachauban. A pspk sajtkonferencin mondotta el
s brosrt is rt rla, hogy Dachauban soha sem mkdtek
gzkamrk, amelyekben magyar, amerikai s zsid forrsok
szerint 75 ezer internltat gzostottak volna el. A dachaui
gzkamrk soha sem kszltek el. 1933 s 1945 kztt a 188
ezer fogoly kzl 20 ezren haltak meg termszetes halllal,
betegsgek, fknt a hbor vgn kitrt jrvnyok kvetkez-
tben.
Rassinier professzor ezen knyvnek azonban vannak en-
nl sokkal felvilgostbb adatai is:
Dachauban 1933-1945 kztt 200 ezer internlt fordult
meg. Pastor Niemller 1946-ban megjelent knyvben (Franz
Hellbach, Stuttgart) 238 756 halottrl tesz emltst a tborla-
kk kztt. (77. oldal.)
Msgr. Neuhausler 1962. mrcius 16-n a tbor felszaba-
dtsnak vfordulja alkalmbl tartott dachaui beszdben
30 ezer halottrl emlkezik meg. ("Le Figaro" 1962. mrcius
17., 77. oldal.)
Institut fr Zeitgeschichte: "....a gzkamrk ptse
Dachauban nem fejezdtt be a hbor befejezsig." ("Die
Zeit" 1960. augusztus 19.) (79. oldal.)
Rassinier: "Buchenwaldi s Dorai fogolytrsaim Jean
Paul Renard lelksz 1947-ben Prizsban megjelent knyvben

228
Ss Endre: Eurpai fasizmus s antiszemitizmus, 9899. oldal, II. ktet.
Idzve a "Nation Europa", 1962. vi 10. fzetbl.
291
"Chaines et Lumires" megemlt, hogy ezreket ltott elgzo-
stva." (79. oldal.)
Institut fr Zeitgeschischte: Zsidkat nem gzostottak el
nmet terleten. ("Die Zeit" 1960. augusztus 19.) (79. oldal.)
Rassinier: A Dachaui "gzkamrk" ptst a hbor utn
fejeztk be az SS-ek , de mint hadifoglyok. (78. oldal.)
Rassinier: Lengyelorszg tboraiban (Chemno, Belzec,
Maidanek, Sobidor s Treblinka) gzkamrkra csak egy eset-
ben tallunk emltst (Gerstein fle dokumentum, 1946. janur
30., Nrnberg), ez azonban annyira tltszan hazug, hogy a
brsg eltekintett tle, mint vdirattl. (80. oldal.)
Rassinier: Majd Auschwitz-Birkenau......
"A megmenekltek tanvallomsa kivtel nlkl arrl
szl, amit hallottak msoktl, s nem amit lttak. Ti-
pikus pldja dr. Kautsky Benedikt, aki hrom vet
tlttt Auschwitzban, s aki 1946-ban Svjcban kny-
vet adott ki "Teufel und Verdammte" cmmel. gy r:
"Ich will hier noch eine kurze Schilderung der
Gaskammern einflechten, die ich zwar selbst nicht
gesehen habe, die mir aber von so vielen glaubwrdig
dargestellt worden sind..." "... In Auschwitz sind
durch Massenvergasungen mindestens 3,5 Millionen
Menschen gettet worden." (82. oldal.)
Rassinier: gy a tan, aki egyik helyen azt lltja, hogy
maximum hrom hnapig maradt ott letben egy deportlt, h-
rom vet tlttt el a tborban, de anlkl, hogy ltta volna a
gzkamrt, viszont hallott rla tanktl, akik szavahihetek
voltak. (82. oldal.)
Rassinier Eichmann munkatrsa Obersturmfhrer
Wizliceny aki letben maradt tanvallomsban megemlti
Himmlernek egyik levelt, amelyben megersti a zsidkrds
vgleges megoldst az elgzostsrl. Viszont dr. Kubovy (a
Tel Avivi dokumentcis kzponttl) ezt rja a "La Terre
Retrouve", (francia zsidk hivatalos lapja) 1960. december
15-i szmban: nincs egyetlen rsbeli bizonytk Hitler,
Himmler, vagy Heydrichtl, amely emltst tesz a zsidk meg-
semmistsrl s ez a sz "megsemmists" (Ausrottung) nem
292
tallhat meg Gringnek Heydrichhez szl levelben sem.
"Evidens egy kicsit ks ezt beismerni, mg jobb azrt, mint
soha." (83. oldal.)
"Egyes dokumentumok szerint a gzkamrkat a n-
metek sszeromboltk az oroszok kzeledtre novem-
ber 17-n. Amiket a ltogat most lt a volt tborban,
ugyangy fel lett ptve a hbor utn, mint
Dachauban? (86. oldal.)
"Ami az auschwitzi gzt illeti (Zyklon B) a szmlk
utn tlve, nem ms, mint amit a nmet hadsereg
1924 ta hasznlt ferttlentsre.
Ugyanilyen szlltsi utalvnyokat talltak a tbbi tborra
vonatkozlag, ahol egy pillanatig sem volt sz gzkamrkrl."
"A legkevesebb, amit mondani lehet, nem, hogy val-
szn, de inkbb bizonytssal br, hogy sem gz-
kamrk, sem megsemmistsi gz nem volt Auschwitz-
Birkenauban." (87. oldal.)
A zsid David Bergelson 1942. december 5-n egy
moszkvai jsgban rja:
"Hla a kiteleptseknek az Ukrajnban, Lettorszg-
ban s Litvniban volt zsidk tbbsge (80 szzalk)
megmeneklt. (91. oldal.)
Rassinier:
"1944. mrcius 19-ig Magyarorszgon volt a
Kzpeurpban tallhat zsidk nagy remnye."
(92. oldal.)
500 ezer zsid Magyarorszgon abban az idben a
legfrissebb kelet bevndorolt volt, Ausztribl, Len-
gyelorszgbl s Csehorszgbl." (92. oldal.)
293
"Amikor a zsid dokumentcis kzpont azt hajtja
neknk bizonytani, hogy a 3 300 000 lengyelorszgi
zsidbl csak 500 ezer maradt letben, akkor ez ha-
mis: nagy rszk Oroszorszgban, Izraelben, Afrik-
ban, szak s Dlamerikban l."(92. oldal.)
A Jedosh Hajem Tal Avivi zsid jsg (1961. No. 143)
rja:
"Jelenleg ktmilli lengyelorszgi zsid l klfldn."
(96. oldal.)
Rassinier: Egy msik lgbl kapott kalkulci: A zsid
dokumentcis iroda azt mondja, hogy 1946-ban csak 600 ezer
zsidt lehetett a Szovjetben tallni. 1961 jniusban Nahoum
Goldman a zsidsg kongresszusn beszmol, hogy hrom-
milli zsid van Oroszorszgban ldzve a bolsevizmus ltal.
Ismt csak a hamis statisztikval lehet magyarzni, hogy az
1946-os 600 ezerbl 1961-ben hrommilli lett. (93. oldal.)
Shalom Baron, a Columbiai Egyetem zsid trtnelem
professzora, a jeruzslemi brsg eltt 1961. prilis 24-n azt
bizonytja, hogy a zsidsg llekszma a vilgon az utols 15
vben 20 szzalkkal gyarapodott. (Le Figaro, 1961. prilis
25.) Teht a zsid Dokumentcis Iroda statisztikjra pte-
nnk: 600 ezer + 20 szzalk = 720 ezer. Viszont Nahoum
Goldman hrommilli bolsevizmus ltal ldztt zsidrl be-
szl a Szovjetben, vagy ami a disztingvlt trtnetprofesszort
illeti:
Baron: 1939-ben 16 milli zsid lt a fldn, s ma
csak 12 millian vagyunk (Le Figaro, 1961. mjus
25.).
Rassinier: Mindazokat, akiket regisztrltak Auschwitzban,
Ravensbrckben s akiket nem talltak meg a felszabadts-
kor, gy vettk mint halottakat, elgzostottakat. Holott okt-
ber elejtl kezdve ezeket a tborokat nyugatra teleptettk.
Magam lttam Doraban megrkezni tzesvel ezeket a transz-
portokat, gyhogy a tborlakk szma ngyszeresre vagy t-
szrsre emelkedett. Buchenwaldban, Bergen-Belsenben az
294
eredeti lakossg szma asztronmikus mretekre emelkedett.
(94. oldal.)
Rassinier: A nmetek ltal megszllott orszgokban a zsi-
dsg egy rszt deportltk. Franciaorszgban 300 ezerbl
100 ezer, Olaszorszgban szinte emltsre sem mlt. Magyar-
orszgon 50 szzalk, Lengyelorszgban 60 szzalk, Nmet-
orszgban maximum 40 szzalk (300 ezer 1933-1939 kivn-
dorolt) Romniban 50 szzalk. Teht maximum 60 szzalk,
azaz 3 200 0003 500 000 kztt lehet azoknak a szma, akiket
deportltak. Ha egymilli vagy 1,5 millira vesszk a zsid
ldozatok szmt, ami 30-45 szzalknak felel meg, magban
az is tlsgos. (95-96. oldal.)
Rassinier: Ha egyszer vgleg be lesz bizonytva, hogy a
XX. szzad kzepn a trtnelmi tnyek ilyen fontossgt na-
gyon is ktsges bizonytkokra s szmokra ptettk fel, ak-
kor el lehet majd mondani minden vita nlkl, hogy nem egy
trtnelmi tettel, hanem trtnelmi hazugsggal llunk szem-
ben: minden idk legtragikusabbjval, ami a legszrnybb
szlhmossgokra plt fel. (112. oldal.)
Azonban legalbb olyan fontosak, mint Paul Rassinier
kutatsai, egy jeles holland trtnelemtuds: Paul van Tienen
mindent tlel tudomnyos megllaptsai. Das Los der
Juden; Wahn und Wirklichkeit cm knyvben a holland
histrikus megllaptja, hogy a vilgzsidsg (teht nem a ma-
gyarorszgi!) vesztesgei amerikai szmtsok szerint 500 ezer
s 350 ezer krl mozognak. A nmet Hochschullehrer Zei-
tung 1958. vi szma 173 ezerre teszi azoknak a szmt, akik a
nmetek hatalmi krzetben nem termszetes halllal pusztul-
tak el. Ezek szerint a vilgzsidsg vesztesgei szmarny sze-
rint sem rik el a vilg npei de mg a magyarsg hbors
vesztesgeit sem.
Paul van Tienen felel vgre arra a krdsre is, amely ed-
dig teljesen rthetetlennek ltszott: a nyugateurpai kormny
mirt nem hozza nyilvnossgra a zsiddeportcirl s ll-
tlagos "Endlsung"-rl szl okmnyokat, a KZ-ek karto-
tkjait, a KZ-ekbe zrtak termszetes s termszetellenes ha-
llozsnak adatait teht tulajdonkppen az gynevezett "l-
295
gerkartotkokat", amelyeket j nmet szoks szerint ksrteties
pontossggal vezettek.
A felelet egyszer: mindezek az adatok, okmnyok, do-
kumentumok kis rszben az amerikai vilghdt CIC birtok-
ba, nagyobb rszben azonban a Szovjetuni kezbe kerltek.
A Szovjetuni volna az egyetlen hatalom, amely biztos adato-
kat szolgltathatna a zsidsg gynevezett hbors vesztes-
geirl. Minderre azonban nem lehet szmtani, mert
"mindenekeltt a Szovjetuni rdeke, hogy fenntartsa
azokat a borzalom mesket, amelyeket ma mr
szmtalan esetben megcfoltak, vagy rgalmazs s
hazugsgknt bizonytottak. Ezek a mesk a Szovjet-
uni kezben j eszkzk arra, hogy a nyugat s
keleteurpai npek ellen mindezeket mint egyszer
tkrtykat hasznlja fel. A Nyugat azonban minden
kritika nlkl tvette ezeket a mesket, noha a Szovjet
clja csupn az volt, hogy mindezekkel feledtesse a
Vrs Hadsereg tmeggyilkossgait, az akasztsokat,
brtnket, legfknt Katynt.
A Szovjetuni ksrtetiesen hallgatott az Eichmann per
idejn, holott a birtokban lev adatok szerint knnyszerrel
cfolhatta volna meg, hogy az ltala "gylltnek" mondott iz-
raeliek hazudnak, amikor a hatmillis ltszmot emlegetik. A
Szovjetnek elg volt a hallgats. A legfbb szovjet cl szmra
a nyugati vilgzsidsg sikeresen kikaparta a forr tzbl az
eichmanni gesztenyt.
A vilgtrtnelem legszrnybb csalsa valban az,
amely a hatmillis szmon bell a 600 ezres magyarorszgi
legendt illeti. Hiszen a nmetorszgi zsid emigrnsok lapja
azt rja, hogy Eichmann Adolf azrt rkezett 1944-ben Ma-
gyarorszgra, hogy ott megsemmistse a nyolcmilli (!) ma-
gyar zsidt, akik eddig testileg megkmlve ltek Budapesten.
"...fr die Vernichtung etwa acht Millionen ungarischen
Juden, die bis zur dieser Zeit kperlich verschont geblieben."
(Aufbau, 1962 mjusi szm.)
Ezek szerint az akkor 13 s flmillis Magyarorszgnak
nyolcmilli zsid lakja volt. Csak ilyen pldtlan szemr-
296
metlensggel lehet elhitetni a vilggal, hogy a hatszzezer ma-
gyarorszgi zsid valban elpusztult.
Azonban hol van ez a hatszzezer valjban? Lvai Jen
Fekete knyvben tansgttele szerint 1941. janur 31-n 247
100 volt a budapesti zsid lakossg szma. Szerinte ebbl
megmaradt:
Egyedl Budapesten
229
124 000
Izraelben l 100 000
Ducsinszky Jen cionista vezr adatai szerint az USA-ban
280 000
A dlamerikai llamokban 100 000
Franciaorszg, Kanada, Anglia, Ausztria, Nmetorszg
50 000
sszesen 654 000
A hatszzezer magyarorszgi ksrtetbl me teht 654
ezer letben van. St, ezeknl jval tbb is, mert hiszen igen
szmosan trtek vissza a Felvidkre, a Krptaljra, Bcskba
az erdlyi rszekre, szval az 1944-ig Magyarorszghoz visz-
szacsatolt terletekre. Ezek szmrl senki sem tud semmit.
Helyesebben mlysgesen hallgat rluk a vilgpropaganda,
amelynek egyetlen clja van: a nagy szmokon s hazugsgo-
kon keresztl mrhetetlen naggy fjni a zsid szenvedseket
amelyek ktsgtelenl voltak , s ennek arnyban mrhetetlen
nmet krtalantsokat felszedni s mg tartsabb pteni a
hitleri idkben egy idre elvesztett vilguralmat.
A "hatszzezer mrtr zsid" tlnyom rsze teht l s
egsz bizonyosan megvan. l s pedig nem a mrtrok, hanem
a gyztesek lett li. El kell olvasni az amerikai, izraeli, vagy
dlamerikai lapok trsadalmi rovatait, s mindenki lthatja,
hogy tulajdonkppen alig-alig veszett el a vres viharban vala-
ki. Aki pusztult, az a szerencstlen, kaftnos kis zsid volt, de
azok, akik a mrtromsgrl beszlnek, szalmis kacst esznek
a New Yorki Az Ember blon. Felvsroljk a miamii s

229
Budapestrl alig szlltottak el zsidt! Azokat gettztk. Ha elpusztultak,
ez az ostrom alatt s az orosz megszlls alatt trtnt.
297
britcolumbiai villkat, a bcsi Krtnerstrassei zleteket, a
dlamerikai portugl s spanyol vllalatokat.
Hogy ne tnjk fel antiszemitizmusnak, a Hatikva cm
cionista lapbl idzzk dr. Dorn Jen professzor cikknek k-
vetkez rszeit:
"Hszezer magyar zsid volt legutbb a ramat-gani
(Izrael) Stadion futball mrkzsn, ahol egy-egy be-
lpjegy feketn 1019 izraeli fontba kerlt. A krtya-
klubokban a romn zsidkon kvl, fleg a magyar
zsidk tik a blattot. Van olyan klub, ahol jfl utn a
szolid rmipartikbl pkerparti lesz, szzasokban jt-
szanak a magyar zsidk, mg az idsebb dolgoz azon
tri a fejt abban az rban, hogy mreggel lje meg
magt nyomora miatt, vagy inkbb a tengerbe ugor-
jon a jaffai partnl?... A kzmbssg, nemtrdm-
sg, a lelketlensg, pazar nnepi vacsorknl mutat-
kozik meg. 'Egymst licitljk tl a magyar zsid
gazdagok s flgazdagok. Folyik a pezsg, a francia
konyak s az angol whisky. Semmi se drga, ha azt
kell bebizonytani, hogy a rgi, vagy j gazdag ma-
gyar zsid tudja az illemet... A kzmbssg magas
iskolja a zsid hazban van."
230
A vilgpropaganda magyar bnnek szokta kikiltani, hogy
a magyarsg "kzmbsen viselkedett" 1944-ben. De, amidn
ily kzmbsen tudnak viselkedni sajt npk szocilis nyo-
morval, reg ngyilkosaival szemben, mit is vrhattak volna
a magyarsgtl, amidn elindultak Eichmann deportl vona-
tai esetleg Auschwitzon keresztl az angol whisky, a szalmis
kacsa, a nmet krtalants, szval a vgs gyzelem fel?

230
Halikva, 1956. oktber 11.
298
XII. fejezet: HAMVAZSZERDA
A liberalizmus s filoszemitizmus nagy s vres farsang-
jra 1945-ben a magyar baloldali keresztnysg s polgri
humanizmus szmra is elkvetkezik a hamvazszerda. A
Mark utcban s a Gyjtfoghz udvarn fellltott akaszt-
fk, kivgz oszlopok lttn egyszerre eszmlkedni kezdenek
azok is, akik gylltk, vagy legalbb is nem szerettk a ki-
vgzett "hbors bnsk" politikai nzeteit. Brdossy Lszl
azonban mgis csak gy hal meg, hogy a homokzskok eltt
flbe hajol a katolikus pter, s amikor eldrdl a sortz, az
Ausztribl visszatrt cscselk vlti: "a papot is!" Taln
ugyanez a brtnszerzetes nyjtja Szlasi Ferencnek akaszt-
fjn utols cskra Krisztus szent keresztjt. A kivgzsekre
vr vres, idegen cscselk eltt npi demokratikus egyenru-
hjukban mr ott llanak a zsidfelesges Slyom Lszlk, a
flzsid Plfy-sterreicherek, hogy aztn Rajk Lszlval
egytt maguk is ugyanennek az idegen hatalomnak akasztfin
vgezzk letket.
Azonban most a magyarirt akasztfk eltt kibrndul s
magra tall a hungaristk ltal elg finom mdszerekkel "be-
brtnztt" antifasiszta katolikus prms, az ateista rja, de
zsidfelesges Rajk Lszl, a keresztny jobboldali tmads-
ra mindig ksz Sulyok Dezs, a kztrsasgi meggyzdsrt
oly kegyetlenl ldztt reg Ver Imre, a szocildemokrata
Bib Istvn s az ugyanolyan magyarvr marxista, Szeder
Ferenc.
Klns, vres majdnem azt mondhatjuk felems magyar
tragdia ez. A hungaristk ltal a sopronkhidai zrdban "be-
brtnztt" nagy magyar fpap eltt megnylik a politikai g-
hatr, s bizonyosan rdbben, hogy azoknak volt igazuk, akik
Magyarorszgot meg akartk menteni az idegen kisebbsg
uralmtl, kizskmnyolstl, terrorjtl. Mindszenty Jzsef,
aki az eichmanni deportcik idejn a zsidkat vdte, aki
1944. oktber 15-ike utn Serdi hercegprmssal egytt al-
299
rta a magyar pspki kar Szlasi Ferenchez intzett levelt,
nem az orosz s nem is a bolsevista szovjet hatalommal tallja
szembe magt, hanem azokkal, akik a Tancsere alapjn most
gppisztollyal, bosszval hdtjk meg az orszgt.
A nagy, krisztusi ember, dunntli kis paraszt csald fia,
s most Magyarorszg els zszls fura teht a kirlytalan s
kztrsasgtalan orszg egyetlen legitim hatalma nem a szov-
jet hatalommal kerl ellenttbe, hanem az annak szuronyaira
tmaszkod orszghdt hatalommal. A nagy hamvazszer-
dn hint elsknt hamut fejre s a bossz radatban ll
elsnek azok vdelmre, akik ldztk, bebrtnztk.
Taln nincs megrzbb emberi dokumentuma a keresz-
tnysgnek, mint Mindszenty Jzsef hercegprms, 1946. jli-
us 20-n Magyarorszg szovjet cseld miniszterelnkhez,
Nagy Ferenchez intzett levele. Az ldztt most kegyelmet
kr a rgebbi ldzttnek, a bebrtnztt azoknak, akik t is
bebrtnztk.
"Magyar fldn, magyarok irnt, rja, rlphetnnk
mr kzel kt v utn az engesztelds tjra.
Akadhat rteg, amely tovbbra is tartja a magba
fojtott indulatokat cloz igen vilgosan a zsidsgra ,
m a vezetk s a tovbbra ltk tbbre ktelezettek.
k azt is tudjk, hogy a sisterg lvn sem let, sem
nyugodt kormnyzs nem lehetsges. A lvnak ki
kell hlnie. Arra krjk mi, a magyar pspki kar a
magyar kormnyt, szveskedjk a kzkegyelmet meg-
hirdetni, a nemzet jvje, a szebb jv rdekben.
Egy trpe kisebbsg ellenzsvel nem trdve, keres-
se meg a kormny a nemzeti egysg s megbkls
tjt. mbr a kormnynak a kls s bels akad-
lyokkal szemben kell meghirdetni a kzkegyelmet, mi
mgis elengedhetetlennek tartjuk. Ha ezttal is elma-
radna, azt olyb vesszk, hogy nem is akarunk bels
megbklst, s az antiszemitizmus lecsillapodst."
A szovjet-bolsevista megszlls alatt lehet burkolt be-
szd, most a legvilgosabb sz. Azt mondja mindez, hogy a
300
bosszhadjratot, a biolgiai osztlyharcot egy trpe kisebbsg
csinlja, hogy az orszghdtst, mint Kun Bla idejn, ismt a
zsid proletr ortodoxia formjban valstsa meg.
"Nincs bke! mondja a hercegprms. A sok igazsg-
talansg, kegyetlensg, a bossz sztns rzse, az.
elfogatsok, knyszermunkk, erszakos tteleptsek
bennnk nem a bke ismrveit idzik fel, hanem az
undort, a gyllet s erszak mveivel szemben!"
231
Milyen vgzetes, hogy Magyarorszg hercegprmsnak
korbbi, keresztny s humanista magatartsrt kell most
valsggal hamut hintenie fejre.
"Mi, akik 1944-ben minden tlnk telhett megtettnk
a zsidk embertelen deportlsa ellen. Istentl kapott
hivatsunk tudatban szksgesnek tartottuk a fel-
szlalst a nmetek szmkivetse ellen is."
232
"A zsidkat a magyar llam siet krptolni, folytatja
a hercegprms, az ket rt igazsgtalansgokrt, s
vagyonukba, jogaikba val visszahelyezsket hi-
nytalanul teljesteni. De mirt kell akkor a keresz-
tny nmeteket, a bnteleneket is szmkivetni, meg-
fosztani, testileg, lelkileg tnkretenni, s gy a trt-
nelem eltt j igazsgtalansgrt felelssgei vllal-
ni?" krdezi a fpsztori krlevl.
233
Itt mr a katolikus klrus szmra is kezd felrmleni, hogy
nem a kommunizmus gyilkol s ldkl Magyarorszgon, ha-
nem a magvt kpez orszghdt hatalom. Az antiszemitiz-
mus jelszava, amely mindig is ket segtette, veszlyes b-
lyegz 1946 Eurpjban a filoszemitk szmra is. De taln
k maguk is csak most veszik szre, hogy aki a keresztnyek
s magyarok szmra megbocstst kvn, aki megbklst

231
Szalay Jeromos: Mit zen a vrtan prms? 16. oldal.
232
Szalay Jeromos: Mit zen a vrtan prms? 16. oldal.
233
Szalay Jeromos: Mit zen a vrtan prms? 22. Oldal.
301
hirdet eleve "antiszemita", mert a bke ellenkezik a zsid ha-
talmi clokkal, amelyeknek eszkze a bossz.
"A prms meg nem alkuv ember volt. Mindig is az
ldztt mell llt, de taln azt hitte, az a joga is
megvan, hogy sajt ldztt fajtja mell lljon?
Nem is mulasztotta el. Ezrt nem volt hajland az an-
tiszemitizmus ellen addig nyilatkozatot tenni, amg a
zsidk el nem hagyjk a politikai rendrsget. Mikls
miniszterelnk (Dlnoki Mikls Bla) knyrgtt R-
kosinak, hogy a zsidsg hagyja ott a politikai rend-
rsget, mert kvetkezmnye olyan antiszemitizmus
lesz, amelyre mg nem volt plda. Klfldi zsid k-
rk is megtettk ezt a figyelmeztetst."
234
Peter Frst, a neves cionista r azonban a New Yorki
kommunista Sunday Compass 1951. februr 1-i szmban
akaratlanul is feltrta a Mindszenty per igazi httert.
"Budapesten ismeretes volt, hogy Mindszenty kardi-
nlis antiszemita volt. n magam lttam egy ltala
alrt antiszemita nyilatkozatot, amelyet mg a hbo-
r eltt nyomtattak ki, s jelenleg a budapesti Zsid
Kzpont tulajdonban van. Egyik kollgmnak,
Bertha Gastnernek, a londoni New Chronicle mun-
katrsnak szemlyes tapasztalatai vannak
Mindszenty kardinlisrl. Egy interj sorn megle-
pdtt azon, hogy a kardinlis hirtelen tmadsba
indult a magyar zsidsg ellen."
235
Az interj vgn Miss Gastner felkelt s megksznte a
prms nyilatkozatt. Egyben kzlte vele, hogy maga is zsid,
s atyja a londoni zsid hitkzsg kimagasl tagja. Ettl az
idtl kezdve a kardinlis megkvnta, a budapesti brit kvet-

234
Szalay Jeromos: Mit zen a vrtan prms? 73. Oldal.
235
Tbb s mr nehezen feltallhat lap, pldul a landshuti magyar katoli-
kus misszi kiadvnya szerint Mindszenty nem a zsidsg, hanem a
zsid bossz ellen indult tmadsra!
302
sgtl, hogy az t ltogat "angol" jsgrk szemlyi adatait
vele kzljk.
A hungarista rendszer filoszemita bebrtnzttjbl me!
"antiszemita" lett.
Az angliai Jewish Clarion rta 1949 februrjban:
"Mindszenty kardinlis, akiben a nyugati demokrcia
a szabadsg bajnokt s az elnyoms elleni harcost
nnepli, valjban notrius antiszemita. A fasiszta
hbors bnsknek amnesztit krt!"
Ez ht a rettenetes bn! Esztergom rseke amnesztit kr
azoknak a magyar testvreinek, akiket a bossz ldztt br-
tnbe, akasztfra. Teht: amnesztia.
"Bocssstok el azokat, akik hnapok ta foglyok s
nem kerlhetnek brsg el... Azokat is, akiknl nem
magukban, hanem llsukban volt a hiba. A betegek,
az regek, a tbbgyermekes anyk, orvosok kienged-
se csak jtkony hatst eredmnyezne a lelkekben"
kveteli a prms.
236
Az egsz Mindszenty tragdiban a legriasztbb, hogy
nem a pnszlv bolsevizmus veszi fel a magyar katolikus egy-
hz fejvel a harcot. Aki elszr tmadsba indul, az a nyugati
s a magyarorszgi zsidsg.
Amikor 1949. februr 4-n a londoni Jewish Chronicle
kommentlni kezdi a prms "bneit", ezeket rja:
"Mindszenty kardinlis, a rmai katolikus egyhz
magyarorszgi prmst, akit december 27-n tar-
tztattak le, ngy magyarorszgi zsid szervezet anti-
szemitizmussal vdolja. Ezek azt lltjk, hogy trte a
ncik zsidellenes persecutijt, s most a hbor
eltti zsidellenes trvnyek visszalltst tervezte.
Ezeket a vdakat a Cionista Vilgszvetsg magyar-
orszgi kpviselete tjn kldte szt a magyar cio-
nista szervezet, a Magyar Zsidk Kzponti Tancsa

236
Szalay Jeromos: Mit zen a vrtan prms? 15. oldal.
303
s a magyarorszgi Autonom Orthodox Zsid Hitkz-
sg vezetsge. A fenti organizcik a nyilatkozatot a
vilg minden zsid szervezethez megkldttk. A
nyilatkozatban olvashatjuk tovbb: a magyarorszgi
zsid szervezetek nagy megrknydssel vettk tu-
domsul, hogy egyes zsid szervezetek Mindszenty
vdelmre keltek. A nyilatkozat szerint Mindszentyt a
magyarorszgi zsidsg s a keleteurpai zsidsg f
ellensgnek tekintik. Srgetik a zsid szervezeteket,
hogy mg tvedsbl se vllaljanak szolidaritst "n-
pnk" ellensgvel."
Mindszenty hercegprms vrtansga csak msod rend-
ben bolsevista-kommunista gaztett, de els rendben a zsid
proletr ortodoxia kvetkezmnye. "A gjok legjobbjt ld
meg", hangzik a talmudi parancs. Sehol gy, mint a
Mindszenty tragdiban nem domborodik ki a magyarorszgi
bolsevizmus faji arcle.
Akik a harcot megindtjk ellene, Rkosi-Roth Mtys
kommunista dikttor, s aki ezt az irthadjratot ideolgiai vo-
nalon vezeti Rvai Jzsef nevelsgyi miniszter, eredeti nevn
Kahna Mzes. A papjai kztt, akik elruljk, els Balogh
Istvn, akit Bloch Izraelnek hvnak. Akik a bizonytkokat
hamistjk ellene: Boldizsr (Bettelheim) Ivn sajtfnk,
Reissmann propagandafnk, Gera-Grnzweig segdpropa-
gandista. Akik hamistott kziratait a hirhedt Srga knyv
szmra ellltjk, Sulner Hanna s Sulner Lszl, szintn zsi-
dk. A kln szovjet hhrt, akit Moszkvbl Hozatnak,
Kaftanov ezredesnek nevezik. Pter-Auspitz Gbor a fvalla-
tja, Krpti-Krausz birkzbajnok knozza, aki 1945-ben
Debrecenben, a brtnben mr keresztre fesztett egy csendrt.
Zipszer Imre foghzparancsnok l mellette a ftrgyalson is.
A kbtszereket Balassa-Blaustein s Weil Emil adagoljk. A
Mindszenthy ellenes hajszban a legfontosabb szerepet viszik
mg ezen kvl Zalka Mt (Lukcs tbornok), eredeti nevn
Hirsch, Pollkn Stern Szerna, Vadas Sra. Rendrei s kn-
zi kztt ott van Dgi (Deutsch) Gyula alezredes, Kisely-
Kammer Olga, Csap Andor rnagy, rsek-Eichinger alhad-
304
nagy, Kunos-Krausz Lszl fhadnagy, Ficker ezredes, s mg
egy csom rnagyi, hadnagyi rangban lev munkaszolglatos,
akik a legkesebb magyar neveket vettk fel. A jegyzknyvet
Kahna Piroska, Pter-Auspitz titkrnje vezeti.
Vajon mit rezhetett a prms, aki 1944-ben ezrvel sze-
rezte Angelo Rotta ppai nuncius tjn a zsidknak a menle-
veleket, most a 84 rs knvallats alatt, amelynek sorn
ugyanazok a talmudi s bolsevista dhtl eltorzult arcok vettk
krl, mint Krisztust, a rmai helytart udvarn. Az Ugrinok,
Tomoryak, Pzmny Pterek utdja biztosan tudta mr ekkor,
hogy nemcsak , hanem az orszg s a fltte val uralom
idegen kezekbe esett.
Az Egyhz s a magyar baloldal nagy hamvazszerdja
volt, ami elkvetkezett. Ravasz Lszl reformtus pspk, aki
szenvedlyesen lpett kzbe Horthy Miklsnl a zsidkrt,
Ordass Lajos evanglikus pspk, aki ugyanezt tette szintn
ldzve, vagy bebrtnzve nemcsak pspki, de emberi
mltsgukban is megalzva llanak szemben az idegen faj
uralmval. Mindazt, amit a magyar jobboldal megjsolt, el-
reltott, most mr k is ltjk. S a tragdia zr jelenetben,
midn Mindszenty hercegprms 1956. november 4-n a
szovjet gyk tzben az amerikai kvetsg pletbe mene-
kl, taln nem vletlen, hogy egyetlen ksrje, Turchnyi
Egon az bred Magyarok Egyesletnek utols elnke.
De most mr ksn van! S Kossuth Lajos mondotta: a
magyar trtnelemben egy vgzetes sz van: ksn!
Ha egy elkvetkez kor azt hinn, hogy e vres knvalla-
tsokban a "szocialista felvilgosodottsg" gyz az egyhzi,
vagy ki tudja milyen reakcival szemben, annak ellenttell
fel kell mutatnunk a Rajk tragdit. Rajk Lszl kommunista,
azonban nem zsid kommunista. els felesge Weinberger
Rzsi viszi bele a kommunista prtba, s fel kell tteleznnk,
hogy gynevezett "idealista", akit ez az idealizmus sodor
odig, hogy mint belgyminiszter, nevt rkre beszennyezi a
magyar mrtrok vrvel. Amit azonban Rajk Lszl sem tud,
csupn annyi, hogy a vilgmret kommunista sszeeskvsen
bell milyen mrtk s hatalm a bels mag, a zsid sszes-
kvs, teht a bolsevizmus tnyleges hatalma. Rajk Lszl
305
rszt vesz a spanyol polgrhborban, mint a Rkosi brigd
tagja. Azonban a frontrl kikergeti s lezsidzza Ger (Singer)
Ernt, aki ennek a brigdnak Moszkvbl kldtt komisszrja.
Persze nem azrt, hogy harcoljon, hanem parancsoljon. Ami-
kor Rajk belgyminiszter lesz s keze mr vres, akkor is hisz
abban, hogy van egy idelis kommunizmus, s hogy lehet sze-
rinte "magyar kommunizmust" csinlni. Azonban egy minisz-
tertancsos meg is mondja Rkosinak, hogy mindez nem le-
hetsges, "ha tl sok zsid nyzsg az len", mert a magyar
np mg nem felejtette el a kapitalizmus korban szerzett ta-
pasztalatait. Ezzel a taktikai megltssal Rajk Lszl ktsg-
telenl nem a jobboldali, hanem a kommunizmus jobb elter-
jeszthetsnek gyt akarta szolglni. Rajk Lszl a kommu-
nista orszghdtk szmra ebben a pillanatban "antiszemita"
lett. Nem a kommunizmushoz nylt, hanem annak lnyeghez,
az orszghdtkhoz. Egybknt mr rgebben is ebben a hr-
ben llott. Magyar szempontbl "idelisan" ltta a kommu-
nista clt, s nem torolja meg, hogy a miskolci zsid VH-s
parancsnokot. "Antiszemita", mg ha kommunista is, nem le-
het belgyminiszter. Rajkot gy vltjk t klgyminiszterr,
ami a npi demokrciban tudvalevleg a levlhordi llssal
egy jelentsg pozci.
A magyar Golgota baloldaln bizony sokan llanak sort,
akik hittek a szocilis igazsgttelben, mint dr. Juhsz Nagy
Sndor, Krolyi Mihly egykori igazsggyminisztere, ez a
tiszta, a naivsgig becsletes demokrata, aki ngyszemkzt
mr a kt hbor eltt vallotta, hogy a magyar demokrcit
csak magyarokkal lehet megteremteni. Most, 1944-45 teln ri-
adtan fordult el attl a debreceni kormnytl, amelyben rgtn
megltja, hogy nem magyar demokrct, hanem a Debrecenbe
rkezett vezetivel zsid terroruralmat hoz.
Avagy ott van dr. Ver Imre, az rk emigrns, aki Kr-
olyi Mihly titkra volt, s prizsi exilje utn ht vet lt a
Horthy korszak brtneiben, pontosan akkor, midn ott volt
fogoly Rkosi Mtys is Msodik exiljben, mr Amerikban
jegyzi fel megdbbenst, amelyet akkor rzett 1945-ben, mi-
dn felismerte az j orszghdtsnak igazi jellegt.
"rjngenek ma a ktsgbeesett bosszvgytl" rja.
306
"A vilg csak zsid ldozatokbl s keresztny gyilko-
sokbl ll az beteg, tbolyult agyukban. Nem gon-
dolja tisztelt bartom, hogy rettenetesen bnsk
azok, akik cltudatosan s tervszeren ezeket az elso-
dort embereket lltjk olyan helyre, ahol bnt kell
megtorolni?"
237
"A zsid bosszlls azonban benyomult most mr az
llamigazgats pozciiba. Visszafoglalta rgi gazda-
sgi rhelyeit is. ntudatlanul is kasztot alkot s l-
lamot az llamban, pp gy idegen elnyomknt kerl
szembe a magyarsggal, mint a megszllk. Komoly
aggodalommal nzhetjk a neo-antiszemitizmus gy-
rzst. Egy reakcis hullm nemcsak a zsidsg el-
len, hanem a kt munksprt, st mg a demokrcia
ellen is felkorbcsoldhatik."
238
Az egsz knyv tansgttele szerint Ver Imre, aki egsz
letben meggyzdses zsidbart volt, aki a jobboldallal s
a nyilasokkal szemben helytllott a brtnig, amikor megltja
a valsgot, rszese lesz a baloldal nagy hamvazszerdjnak.
Amikor szreveszi, hogy itt a magyarsg elleni biolgiai osz-
tlyharcra megy a jtk, lete kockztatsval interpellcit
nyjt be az VH jl ismert fajtj gyilkosai ellen. A Magyar
Kztrsasgi Prt elnke rdbben, hogy itt tbb nem is ma-
gyar gyrl, nem is csupn bolsevizmusrl van sz. ekkor
mr hallotta a debreceni npi demokrata cukrszdban, amint
ott "egy dagadt kp, tejsznhabos szj" ember vltzik. Ezt
rikcsolja az asztalt csapkodva:
"Minden magyart ki kell irtani! Irgalmatlanul, ahogy
minket irtottak. Gettba velk, egy szlig a Dun-
ba."
239
"Bizony a demokrcia mr szletsekor halt

237
Ver Imre: "Ma Magyarorszg, holnap a szabad vilg", Pannnia Knyv-
kiad Vllalat, Minneapolis, USA. 101. oldal.
238
Ver Imre fenti knyvnek kziratai rszre, amelyet a szerznek adott
t, de amerikai kivndorlsa utn tekintettel az ottani llapotokra, a
nyomtatott knyvbl kihagyott.
239
Ver Imre: "Ma Magyarorszg, holnap a szabad vilg", 47. oldal.
307
meg Magyarorszgon" idzi Juhsz Nagy Sndor
szavait. S mindketten tudtk, hogy kik voltak annak
gyilkosai!
Azonban pp ennyire nem rdektelen az igazi magyarvr
szocialistnak az 1962-ben is brtnben l Bib Istvnnak
felismerse. Bib Istvn, aki 1956-os forradalom alatt Nagy
Imre llamminisztere volt, minden ktsget kizrlag a pro-
testns magyar intellektuel teljes meggyzdsvel igenelte a
szocializmus magyar formit, de pp gy, mint msok; ltta,
hogy sem demokrcia, sem szocializmus nem valsulhat meg
ott, ahol az orszghdtk legkisebb szerepet kapnak a kz-
letben. is filoszemita, st apologta volt a zsidsg rdek-
ben, de a magyarsg elleni bosszhullm lttn is hamut hint
a fejre.
Bib Istvn 1948-ban, a "Vlasz" cm folyiratban,
Srkzy Gyrgyn kiadsban rta "A zsidkrds Magyaror-
szgon" cm tanulmnyt, amely annak filoszemita tendenci-
ja ellenre a kvetkezket llaptja mg:
"A zsid vagyonok kezelinek s rtktrgyak megr-
zinek az a gyakorlati tapasztalata, hogy a zsidk
mrhetetlen gyanakvssal, semmifle rendrsgi s
brsgi hercehurctl vissza nem riadva, bartsgot
s bizalmat flretve, nha kilt hltlansggal ke-
resnek rajtuk olyan rtkeket, amelyeknek megrz-
st, vagy rendben tartst a hbors esemnyek tettk
az illet hibjn kvl lehetetlenn.
Hrom ve egyb sem trtnik az orszgban, mint a
zsidk elgttelszerzse. A szmonkrs sszes intz-
mnynek hitelt nagyon alstk.
Alaptalan feljelentsek, az elre elfogult tank, hamis
rismersek s r nem ismersek, gyans vallomsok,
az akasztst kvetelk sszevisszasga. Slyos prob-
lmv vlt a zsidknak az egsz szmonkrsi elj-
rsban val hivatalos szerepe. A szmonkrsben az.
gyek briknt, a nyoms s tlkezs legklnb-
308
zbb szakaszaiban szerepelt annyi zsid szemly,
hogy visszhangra tallt az a bellts, hogy az egsz
szmonkrs lnyege az, hogy tulajdonkppen zsidk
tlkezzenek magyarok felett. De mindezt nem lehetett
volna hrom vvel ezeltt nyugodtan megmondani.
Gyvasg s knyelmessg volt mindnyjunktl, hogy
ezt akkor nem tettk meg, s a zsidk "mrsklethi-
nyn" sopnkodtunk..."
s mi a kvetkezmny:
"A felszabaduls pillanatban az antiszemitizmus a
nullponton volt. Akik nem szerettk a zsidkat, azok
tovbbra sem szerettk meg ket, de a lezajlott szr-
nysgek mellett eltrplt, az emberek torkn akadt
mindaz, amirt egyltaln szidni szoktk ket. Az az-
ta eltelt esztendk alatt ez a gtls tkletesen s
teljesen megsznt. Ma jbl ltezik egy tkletes s
szablyos antiszemitizmus, amely a maga hivatkoz-
sait s adalkait csaknem kizrlag az 1945 ta zajl
krlmnyekbl merti. Nincs neo-antiszemitizmus, de
vannak neoantiszemitk, sokan vannak, akik azeltt
nem voltak antiszemitk, de ma azok."
Azta van egy minden eddiginl lngolbb antiszemitiz-
mus Magyarorszgon, amibl a filoszemita Bib Istvn 1946-
48-ban mg csak az els pislkolst ltta, de jl mondja: "ez
nem a rgi". A rgi antiszemitizmussal a munksok megta-
gadnak minden kzssget. Az 1945 ta kifejlett j antiszemi-
tizmus egszen ms: a Rkosi-Ger-Farkas-Pter s Vas stb.
pnjudaista-kommunista rendszere elleni g gyllet.
Ha egyszer majd akad nem emigrns publiciszta, hanem
nagy magyar trtnetr, akinek lesz btorsga ebbl a szem-
pontbl is megvizsglni szz elmlt esztend magyar trtne-
tt, valsznleg meg fogja llaptani, hogy a magyar jobbol-
dal tudatosan szenvedte el a mrtromsgot, de a magyar faj
baloldal tragdija nagyobb volt, mert nekik meg kellett rnik
a kibrndulst sajt, sokszor becsletesen hitt elveikbl. A
Brdossy Lszlk nyugodtan s flelem nlkl llhattak a
309
meghdtott orszg j urainak puskacsvei el, mert k elre
lttk, hogy ez lesz a vg, ha a msik oldal gyz. A Rajk
Lszlk, Nagy Imrk s mind-mind a tbbi baloldaliak, ha
magyarok voltak mlysges csaldssal lptek az akasztfa
al, a kivgz oszlopok el, vagy mentek szmzetsbe, bels
emigrciba. Taln egy leten t viseltk a stigmt, amelyet
szvesen vertek rjuk a liberlis kapitalizmus, a "Horthy-
fasizmus" urai, hogy a baloldalisg egyenl a hazarulssal. S
csak mr az akasztfa alatt vettk szre, hogy ezt a szgyen-
blyeget jogtalanul azokrt hordozzk, akik most felakasztjk
ket, mint magyart!
A Talmud s a Sulhn ruk akasztfi alatt sszetall-
koztak a magyar Hmnok, s ha bnsek, vagy bntelenek
valnak magyar vreik ellen elkvetett vtkekben, "mint aki a
snek kz esett, s trzi egsz lett", bizonyosan treztk
k is, hogy minden magyar vr, ami folyt az orszghdt ki-
sebbsgi hatalom miatt folyt ki szz esztend alatt.
Hiszen lehetetlen, hogy a Ltk: Berzsenyi, Kossuth, Sz-
chenyi, Istczy, Verhovay, Dek Ferenc, jobb vagy rosszabb
magyarok lettek volna, mint a fajvd magyarok, s hogy
mindazok, akik lttak Ady Endrtl, Szab Dezstl, Bib Ist-
vntl, egsz a kommunista Garbai Sndorig, csupn meztl-
bas, alpri antiszemitk lettek volna. Mindenkinek, aki magyar
volt akr jobb, akr baloldalon harcolt, akr magyar szocialis-
ta, akr magyar fajvd, ltnia kellett, hogy nem egymssal
llunk szemben, hanem egy ktarc, de azonos orszghdts
dgvszvel. Mert elvgre lehetetlen, minden magyar tvedett
volna, s minden magyar csak gyllkdtt. Ha nem hisznk a
Gmbs Gyulknak, Szlasi Ferenceknek, higgyk el ht leg-
albb a Vgzetes csaldssal kibrndult Garbai Sndoroknak,
Fnyes Lszlknak, Kassai Ferenceknek, Mricz Zsigmon-
doknak, az orszghdt hatalom ltal felakasztott baloldali
magyaroknak az ellk klfldre emigrlt Ver Imrknek, de
mg a Sulyok Dezsknek is:
"Minden kiontott rtatlan vr, Minden magyar vr,
ami folyt..."
310
Jobb s baloldali vr, a magyar vr volt. A nemzet agy-
velejt elhomlyost talmudi kr eloszlatshoz a vgs db-
benet pillanatban hozzjrult, st hatsosan jrul hozz a ma-
gyar faj baloldal is.
Mert elkvetkezett a nagy zrjelenet. Az 1956-os magyar
szabadsgharcnak jnnie kellett. s jtt is, hogy vgre jobb
vagy baloldalisg nlkl, de magyar egysgben vgre az
orszghdtk ellen irnytsa fnyes fegyvereit.
A magyarorszgi baloldal kibrndulsra taln mi sem
jellemzbb, mint Ignotus (Veigelsberg) Pl egyik cikke, amely
csaknem tkletesen mutatja az orszghdts magyar s zsid
tragdijt, Ignotus Pl a kommunistk brtnben lt, mint
"revizionista elhajl", majd szabadulvn egy ideig mg igye-
kezett a kommunistkat kiszolglni. Azonban 1956-ban Nyu-
gatra jtt, s itt az Irodalmi jsgot szerkeszti.
Egyik apologetikus cikkben aztn megrja csaknem azt,
amit ez a knyv tartalmaz. Az orszghdts klnbz, de
mgis sszefgg formit:
"...A knos felhangokat a kzposztly hibrid jellege
s a zsidkrds vltotta ki. Magyarorszgon a ke-
resztny kzposztly gygythatatlanul 'dzsentri'
akart lenni, vagyis az llam meg a megye ingyenl-
je, ha mr a fldmonoplium nem lehet; a polgri
foglalkozs, a polgri rdeklds a maga lbn l-
l, a maga eszvel gondolkoz polgr, valamint a
munksszervezkeds felkarolsa, az agrrproletri-
tus ignyeinek komolyan vtele is zsid dolog volt,
amg a fajvdelem s a fasizmus azt is bele nem bun-
kzta a brokratikus kivltsgok szolgalelkeket ter-
mel rendtartsba. A zsidsg baja nem az volt,
hogy ettl elttt; hanem az, hogy nem ttt el elg-
g. Polgri rtelmisge rengeteg jt tett az orszgnak
azzal, hogy olyan volt, amilyen, s majd ugyanannyit
rtott azzal, hogy nem merte magt olyannak ltni s
vllalni, amilyen. Maga is dzsentri akart lenni. Vagy
bosszt llni azrt, hogy nem lehet. Legknosabban
akkor hatott, amikor gy drglztt a dzsentrihez,
311
hogy irt hadjratot szervezett ellene, s az egsz nad-
rgos trsadalom ellen. Akrhny apparatcsikk
vedlett textilfi a mellre tzhette volna, hogy: "ha
nektek az ember a szolgabrnl kezddik, ht leszek
n olyan bass szolgabr, hogy Endre Lszlnak is
kicsordul a nyla a srjban, de ezentl ezt majd me-
gyei prttitkrsgnak nevezzk."
Flre ne rtsenek: semmi hiba abban, ha valaki kr-
nyezetbl, szleinek, nagyszleinek felekezeti, szr-
mazsi vagy mestersgbeli krnyezetbl elkvnko-
zik. m ltsn a bankhivatalnoknak indult szatcsfi
munkszubbonyt, parasztkdmnt, vagy papi reve-
rendt, akr jelkpesen, akr tnylegesen, ha hite
vagy hajlama gy kvnja; csak az a tllicitls rik-
csols ijeszt, amelybl kivlt, hogy knjban teszi,
mert dszmagyart nem lthet. Sejti-e olvasm, hogy ez
a palstolt vagy eljelet vltott sznobsg hogyan
tombolt, pldul Rkosi Mtysban? valban a
zsid polgri szrmazs tlptlsnak piramidlis
torzkpe volt. Jelkpes munkszubbonyn maty hm-
zssel, olykor zszlsri boglrokkal. A mdszereket
s a jelszavakat Sztlintl vette, de Gre Gbor
hanglejtsvel adta el; s Bethlen taglejtsvel par-
dzott az llami vadszaton. Pedig, ezt sszeszorult
szvvel teszem hozz, a Galilei krbl indult, a re-
formnemzedk ifj rohamcsapatbl."
240
Sulyok Dezs, aki az 1945-s zrzavarban s eszmei, er-
klcsi koszban elvllalta mg Imrdy Bla ellen a npgyszi
szerepet is, aki aztn a ksi felismersek s megdbbensek
birtokban megprblt mindaz ellen kzdeni, aminek maga is
rszese volt az orszg szerencstlensgben, mr hazulrl
hozta a keserves bizonysgttelt. s ez teljesen s tkletesen

240
Ignotus Pl: Mg egyszer a reformnemzedk cm cikke. Irodalmi jsg.
1962. jnius 1., 5. oldal.
312
azonos volt azzal, amely miatt Imrdy, Brdossy, Szlasi s a
magyar mrtrok letkkel fizettek.
Sulyok Dezs, aki oly sokat tett rettk, megdbbenve
hallotta 1945-ben s utn a zsidsg tbbsgnek vlemnyt:
"Nyltan kimondtk, hogy tbb szzezer mrtrjuk
megvltotta a megmaradtak szmra az orszgot,
amelyben most mr ket illeti a politikai vezets... k
knytelenek a hatalmat kzben tartani. Nem szabad
teht a kormnyt kezkbl kiadniuk s magukhoz kell
vennik a rendri hatalmat is, mert csak gy tudjk
megakadlyozni egy aktv antiszemitizmus fellkere-
kedst. Mivel pedig egyelre nmagukban kptele-
nek lennnek a npi erk s a visszatr reakcik
koncentrlt tmadsval szemben mindezt megval-
stani, mindent el kell kvetnik, hogy Magyarorsz-
gon az orosz megszlls minl tovbb tartson. Rkosi
s a zsid kisebbsghez tartoz trsai orosz segtsg-
gel magukhoz ragadtk a hatalmat Magyarorszg
npe felett. Ezek most pp gy diktatrjuk alatt
tartjk a magyar npet, ahogyan azt 1919-tl 1945-ig
a fehr ellenforradalom eri csinltk. A magyaror-
szgi zsidk nemzeti kisebbsg kisebbsge ezt a dik-
tatrt 1945 ta a kommunista prton keresztl gya-
korolja."
241
Mi ms ez, ha nem az orszghdts erinek felismerse a
nemzeti baloldal rszrl? Mi ms ez, ha nem a jobboldal sok-
kal hamarabb jtt felismerse s trtnelem eltti tansgttel,
hogy az orszgot kapitalista vagy kommunista formban mint
Sulyok Dezs mondja a zsid nemzeti kisebbsg hdtotta
meg. Hiszen a magyar baloldal nagy hamvaz szerdjn, ami-
kor Sulyok Dezs egyik parlamenti beszdben, 1947. jnius
24-n az orosz csapatok bks hazatrtt kveteli, eltte is
vgleg lehull az orszghdtk larca:

241
Sulyok Dezs: A Magyar Tragdia, 524. oldal.
313
"E beszdem utn Rvai Jzsef, a kommunista prt
egyik vezetje a hz folyosjn megszltott: Azt aka-
rom-e, krdezte , hogy pogrom legyen Magyarorsz-
gon, s a zsidkat kiirtsk? Krdsemre, hogy mit
akar ezzel mondani, gy felelt: Aki az oroszokat haza-
kldi, az pogromot akar."
242
Ezzel azonban mg nincs vge a magyar tragdinak. A
Magyar Szabadsgprt megtrt vezre 1947. jlius 1-n
mondotta el a magyar kpviselhzban utols beszdt, s mi-
dn a totlis gazdasgi s llami rendszeren alapul bolseviz-
musrl beszlt, Rvai Jzsef (Kahna Mzes) arra hvta fel az
oroszokat, hogy rendszerk gyalzsa miatt jrjanak el Sulyok
ellen.
"Ezek utn mondotta Sulyok a magyar parlamentben
a szlsszabadsgot megszntnek tekintem s a sztl
elllok."
Amikor pedig mindezek utn prtja ln kivonult a parla-
ment sok vihart ltott lstermbl, Rvai-Kahna utnaszlt:
"Tnjenek el rkre!"
243
Az alig szz ve emanciplt
Kahna me kiutastotta. hazjbl a baloldali, de mgis hon-
foglal st, a magyar vrt, az egsz magyar szabadsgprtot,
mg ha az az rdekkben is vtkezett magyar vrei ellen. A
teremben azonban nem Sulyok s nem Kahna mondtk ki az
utols szt. Az tletet Kossuth Lajos mondta szz vvel ez-
eltt:
"Nem lehet ket emanciplni, mert ltk a fennll
orszglsi renddel egybehangzsba nem hozhat."
S a magyar baloldal, ha magyar volt, most megszlaltatta
az Istczyak, Gmbs Gyulk, Imrdy Blk, Hubay Klm-
nok helyre lpett Kahna Mzesekkel szemben a hamvaz-
szerda baloldali mea culpjt, ezttal taln nem a magyar, ha-
nem a shakespearei tragdia szavaival:

242
Sulyok Dezs: A Magyar Tragdia, 527. oldal.
243
Sulyok Dezs: A Magyar Tragdia, 605. oldal.
314
"Ksznm zsid, hogy megtantottl!"
Mi maradhatott mg? 1956. oktber 23. A forradalom jtt.
A forradalomnak jnnie kellett. s jtt is, hogy jra a 14 ves
Solymosi Eszterkk vessk szz testket az orszghdt
uralmat fenntart VH gppisztoly tzbe, s az ezt tmogat
szovjet-bolseviki hatalom el.
A fellzadt magyar tmegek eltt, lthatatlanul egy kis
cseldlny, Solymosi Eszter jrt spadtan s mgis diadalma-
san. A kt ellenttes "vonal", me egybe rt. A jobb s balol-
dali magyarsg a tz s vresben jra egyeslt.
Most vlt nyilvnvalv jobb s baloldali magyarok eltt,
hogy az orszg fltti hatalom idegen, teht az ellen jogosult a
fegyveres felkels is. A szovjetk csak akkor kezdtk meg a
magyar szabadsgharc leverst, amikor a prthz ostromlsa
utn lmpavasra kerltek az VH-s ezredesek, akik vala-
mennyien orszghdtk voltak. Az Egyeslt llamok pedig
hagytk magra a magyar szabadsgharcot, amikor felismer-
tk, hogy kinek kezben volt a hatalom, s lnyegben kiket fog
sjtani szksgkppen a magyar szabadsgharc.
A hatalom ugyanis mindkt birodalomban a harmadik, ti-
tokzatos vilger kezben volt.
315
XIII. fejezet: CPK A HAJ NYOMN
1883 utn elindul az Egyeslt llamok fel a "tiszaeszlri
emigrci". Szz s szzezer magyart visznek a Cunard Line
haji az USA fel. A Szent Istvni birodalom magyarjai, ru-
tnjei, nmetjei s ttjai futnak most a meghdtott orszg
nyomora a fldtelensg, a kazr uzsora ell a mesebeli lombi-
rodalomba, ahol van munka s kenyr, ahol a munkrt arany-
dollrral fizet egy ppen pld, hatalmas birodalom. Indulnak
ht a Cunard Line s a Norddeutsche Lloyd haji, hogy a
hamburgi mlrl Rkosi Viktor "Elnmult harangok"-nak
fhse, Simndy Pl nagytisztelet r hallja a sttben elvesz
magyar kivndorlk utols nekt: "Hazdnak rendletle-
nl..."
A haj megy... A haj magyarokat visz, akik majd
leszllanak az amerikai korai kapitalizmus bnyiba, vagy
maltert hordanak az pl felhkarcolk llvnyain, elszrd-
nak a farmokra, dohnyltetvnyekre. Megalaktjk kis ma-
gyar teleplseiket, s megmaradnak nyelvben, llekben amg
tlk csak telik Magyarorszg hallig h s hazavgy fiainak.
Csodlatos s nagyszer magyarsg ez, amely tlevl nl-
kl, az akkori elrsok szerint zsebben hsz dollrra), de
szvben, lelkben tiszta magyarsggal kikt New Yorkban,
Bostonban vagy Ellis Islandon, hogy aztn a korbban rkezett
Haraszthy gostonok, jhzy Lszlk, s a tbbiek nyomn
vrvel, verejtkvel pionrja legyen az amerikai felptsnek.
Az amerikaiak valsznleg soha sem fogjk tudomsul
venni, hogy mit adott nekik ez a tragikus magyarsg: Kossuth
valra vlt prfciit, a californiai gymlcstermels megala-
pozst, a Kovcs Mihlyok rohamt a fggetlensgi harc hu-
szrezrede ln, az Asbth tbornok tudst, amellyel megter-
vezte a vilg legnagyobb vrosa, New York Central Parkjnak
mai trkpt, avagy a polgrhbor spriengfieldi dnt roha-
mt vezesse Zgonyi Kroly btorsgval.
316
Ez a tiszaeszlri emigrci, a legtisztbb magyar s pa-
rasztvr Verhovay Egyletet alapt, Kossuth Krket szervez,
Rkczy Egyletekben hangslyozza ki magyarsgt. Szent Ist-
vn templomokat pt, vagy a protestns nagytisztelet r
templomban nekli a "Tebenned bztunk" zsoltrt.
Az reg ameriks magyarsg helytllsa a klfldre vetett
magyar szegnysg hazahsgnek legszebb s legnagyobb
csodja. Az r jtt, hogy menekljn a brit kibirtoktalants, a
terror ell, a lengyelzsid jtt, hogy menekljn a pogromok
ell, s a svd is jtt, hogy jobb letet teremtsen magnak,
mint amelyet kopr hazja adhatott neki.
A magyar bevndorl azonban azrt jtt, mert szocilis s
politikai vonatkozsban "szertenzett, s nem lel honjt e ha-
zban". s mgis hallig h maradt a hazhoz. Sajnos, e sorok
rjnak nem llnak rendelkezsre elegend bizonytkok,
azonban az egsz reg ameriks magyarsg lte, magyarsga,
hitlete bizonytja, hogy ez a tiszaeszlri emigrci az
sszmagyarsg legjobb, legrtkesebb rtege volt.
Simndy Pl ott lt a hamburgi mln s hallotta a "Ha-
zdnak rendletlenl"-t: Simndy nagytisztelet r csak azt
nem ltta, hogy a kivndorl haj utn cpk is sznak.
Orszghdtk, akiket nem a nincstelensg z, hanem a re-
mny hajt, hogy Amerikban mg jobban meglhetnek ebbl a
magyar tmegbl, mintha otthon parazitskodtak volna a nya-
kn. Fezrk, sikkasztk, alpri zsurnalisztk, akiket nem tud
hasznlni a legsttebb pesti zugjsg sem, most egyszerre j-
sgtulajdonosok, lapkiadk, szerkesztk lesznek a nagy ame-
rikai szabadsgban. Taln majd akad amerikai magyar trt-
netr, aki egyszer dokumentcisan megrja, hogy ezek az
"otthonrl krztt sikkasztk, hogyan veszik t a hatalmat az
amerikai magyarsg fltt.
Az Egyeslt llamok pl kapitalizmusban az "jsgo-
sok" vlnak a magyarsg kizskmnyolsnak kzpontjv.
k hirdetik a zugbankrokat, akik hazafel pnzt kzvettenek,
s risi sszegeket keresnek a hamis rfolyamklnbsgeken,
k adjk-veszik a telkeket, ktik a biztostsokat, csaljk ki az
amerikai szabadsg adta minden lehetsgvel a magyar b-
nyszok, ptmunksok s fldmvesek vres verejtkkel
317
megszolglt centjeit. k indtjk a klnfle "hazafias" akci-
kat, hazai nyomorenyhtseket (Pedlow-Brack akci), ame-
lyekre az amerikai kis magyarok adjk a pnzt, de k vgjk
zsebre a horribilis szzalkokat, kzvettsi s kereskedelmi
jutalkokat. k megtanuljk az angol nyelvet, a magyar azon-
ban kis magyar gettkban l, sokszor rni-olvasni sem tud, gy
rajuk van utalva, de legalbb megrzi a magyar nyelvet. Angol
jsgot nem tud olvasni, csak legkevesebbje, gy a minimli-
san milli fnyi amerikai magyarsgot az jsgon keresztl
kzelti meg ugyanaz az zleti szellem s kizskmnyols,
amely ell kiszorult sajt hazjbl.
Az amerikai magyarsg trtnete gy vlik tulajdonkppen
a szntelen becsapsok, botrnyok, kifosztsok, msok szm-
ra jl jvedelmez ldozathozatalok folyamatos trtnetv.
Ennek egyik legjellegzetesebb kpviselje az Amerikai Ma-
gyar Npszava, amelyet 1898-ban alapt meg Berk-Berkovics
D. Gza. A lap egy idben napilag formjban is megjelenik.
A szerkesztsg, a kiad hivatal, az egsz, adminisztrci
csaknem szz szzalkban zsid minden idkben.
Az 1949-es Arany Jubileumi album szerint az akkori lla-
pot a kvetkez. Kiadtulajdonos: Sznt Lajos, a borszki
hitkzsg kntor fia, egyben a Virginiai Kentucky Tobacco
tulajdonosa, aki egsz kivteles jelensg. 1949-ben segt a ki-
vndorl magyarokon, sokat ldoz, de politikailag osztlyoz.
Vele ellenttben a legteljesebb magyargyllet fti az egsz
szerkesztsget. Adminisztratv vezet: Szkely (Slzinger)
Izs, a miskolci Lenykihzast Egylet 10 ezer aranykorons
sikkasztja. A szerkesztsg tagjai: dr. Mikls Oszkr, Gspr
Gza, dr. Aczl Ben, Gbel Vilmos. Hirdetsi osztly: Feny-
ves Klra, Mandel Ern, Kandell Harry, Alice White elfizet-
si osztly; dr. Meller Victor iroda; Esther Keslinger, Sadie
Schaff knyvelsi osztly. Mg a mszaki osztlyt is csupa
egyfaj idegenek vezetik.
Az Amerikai Magyar Npszava megalaptsval megtr-
tnik a teljes hatalomtvtel az reg ameriks magyarsg f-
ltt. Gyakorlatilag az kezkbe jut ezltal az Amerikai Ma-
gyar Szvetsg is, amelyben hamarosan Gombos-Knopfer
Zoltn, Kldor Imre, dr. Mrk Bla, Szkely Izs az igazgatk,
318
de egyes reformtus s katolikus lelkszek mellett ott szerepel
ksbb Himler Mrton is, aki mint OSS gynk vekig km-
kedik Magyarorszgon, "feltrkpezi" s a szovjet GPU kezre
szolgltatja 1945-ben az egsz magyar politikai s szellemi
elitet, s tancsokat ad a State of Departmentnek, amelyek sze-
rint az 1946-ban bekvetkezett msodik Trianont Magyaror-
szg hbors bnssge cmn fenn kell tartani.
Az tven esztend alatt eltelt korszak vezetinek fogal-
muk sincs rla, hogy milyen clokat kvetnek el ezek az em-
berek, s milyen clokra hasznljk fel nevket. A Npszava
els jubileumra Kossuth Ferenc gratullt, s Barabs Bla, a
hres, kitn 48-as kpvisel. Az Amerikai Magyar Npszava
ltogatja Krolyi Mihly, amikor a Szent Istvni Magyaror-
szg ellen akarja hangolni az amerikai magyarsgot s az ame-
rikai kzhangulatot is. Krolyi els ltogatsa a Npszavhoz
vezet, s ezen keresztl adja ki a jelszt: "j Magyarorsz-
got!" Ksretben van a ksbbi kommunista npbiztos Kunfi-
Kunsttter Zsigmond is. A Npszava mr 1912. mrciusi sz-
mban rja: "Forradalmi szell lengi t Magyarorszgot."
gyes s kitn zleti politika ez. Egyfell a rgi haza
irnti hsget hirdetni, msfell a hazai llapotok ellen uszta-
ni a nyomor, fldtelensg ell kivndorolt reg ameriks ma-
gyarsgot, s ezeken az rzelmeken keresztl olyan kzhan-
gulatot teremteni, amely hajland beugrani minden nemzetel-
lenes usztsnak. Ugyanakkor pedig fenntartani a ltszatot a
rosszul tjkoztatott amerikai reg magyarok eltt, hogy a
Npszava tulajdonkppen a legtrzsksebb magyarsgot, a
hazafias clokat kpviseli.
Az reg ameriks magyar szv az countryrt dobog, ht
ezt a tiszta rzelmet kell most felhasznlni zleti clokra. Az
1914 eltti bkben milli dollrokat keresnek a pnzkld
zugbankrok, gy, hogy ppen "magyar" vonatkozsban kln
trvnyt kell hozni ellenk az amerikai kongresszusnak. A
Transatlantica Trust Company buksa s csdtmege ln
Pirnitzer Gyulval, pp olyan elsszm kzbotrnyai magyar
Ameriknak, mint a Himlerville stt businesse, ahol Himler
Mrton jvoltbl sok ezer magyar bnysz veszti el keserve-
sen megtakartott centjeit. Az els vilghbor utn a Pedlow-
319
Brack akci telepl r a jhiszem magyarokra. Hatvant f-
nyi szemlyzettel gyjtgeti a magyar kisemberek ldozatksz
adomnyait, s millikat keres a "humanizmuson".
A Trianon ellenes harc idejn a Kossuth szobor fellltsa
is nagy zlet. tszz magyar zarndokot hoznak Amerikba,
de Szkely-Schlzinger Izs Npszavja s trsasga pillana-
tok alatt hszezer dollrt keres azon, hogy a szobrot jj kell
nteni, mert szndkosan elrontottk. A szerencstlen form-
ban folytatott revzis propaganda, a revzis albumok kiad-
sa, Endresz Gyrgy cenreplse, a Justice for Hungary-val
milli dollrokat vesznek ki az ottani magyarsg zsebbl, de
a.szzalkot mindig a jl ismert "hazafiak" keresik meg, kz-
vettsi jutalk formjban.
A msodik vilghborban az amerikai magyarsg egy-
szer embereinek ldozatkszsgbl ktmilli dollros "Louis
Kossuth Liberty Shipet" vsroltak a roosevelti s egyben zsi-
d hadi clok szmra, amelyek tulajdonkppen az country,
de termszetesen Hitler ellen irnyultak elssorban. A mso-
dik vilghbor kitrse eltt, amidn a Felvidk visszacsato-
lsrl van sz, az amerikai magyarsgot mr odig tudtk t-
zelni, hogy alig-alig lehetett elkldeni a tviratot, amely Hit-
lert a magyarsg irnti ktelezettsgeire figyelmeztette. Ami-
dn Budapest 1945. februr 9-n a szovjet martalka lett, ak-
kor ugyanezek az elemek akartak felszabadulsi nnepet ren-
dezni, mint "j amerikaiak", s a szgyenletes akcit csak egy
igaz amerikai magyar (Hatthayer Jzsef) tudta megakadlyoz-
ni azzal a kijelentssel, hogy a magyar amerikaiak erre az n-
nepsgre fekete gysz-zszlval fognak felvonulni.
Amikor 1938-ban Roosevelt elnk Hitler s Mussolini
ellenes beszdet mondott, ugyanezek az elemek alaktottk
meg a Council of Americans of Hungarian Origin-t, amely
termszetesen nem magyar, hanem Hitler ellenes zsid szerve-
zet volt.
Amikor pedig mgis elveszett a msodik vilghbor, ak-
kor ismt rtrnek a "humanista" alapra. Szkely-Schlzinger
Izsk egy hajra val tejport vsroltak az amerikai trzsma-
gyarsg adomnybl az hez Magyarorszg szmra, s
amikor mr senki sem vsrolt Amerikban tejport, 20 ezer
320
dollr tiszta kzvettsi jutalkot kerestek az zleten. A haj-
rakomnyt pedig Budapesten a "fajilag ldztteknek" osztot-
tk ki.
Ha errl az USA-ba szakadt magyarorszgi zsid zletes
zsurnalizmusrl nem is llanak rendelkezsre elegend adatok,
Fath Galambos Jzsef, az amerikai magyarsg valban legki-
vlbb szellemi Vezetje, megrendt bizonytkokat kzlt
errl az jsgrsrl. Nyitrai (valsznleg Neumann) Emil
gy kezdi tevkenysgt, hogy bajusztpedrt, elefntcsontknt
forgalomba hozott kaucsukfedel Biblikat rul a New Yorki
pierekre berad magyaroknak. Fecs Imre, az Amerikai Ma-
gyar Npszava s Szabadsg "publicistja", aki valsznleg
nem magyar szrmazs, tbbszri hamis buks utn, mint in-
gatlankzvett forgatja a "magyar tollat". Singer Mihly a
magyar nyelv lapokban fosztogat hirdetseket tesz kzz, de
is "jsgr" s szellemi vezr. Kohnyi (Kohn) Tihamr
megvadult talmudi gyllkdsben a Tisza kormny elleni
felhborodsba csalja a magyar ameriksokat, akikkel a leve-
lek tzezreit ratja az haza kormnyzati rendszere ellen.
Azonban rja Galambos Jzsef "egsz plyafutsa nem volt
egyb, mint a magyar hazafisg csalrd jelszava alatti nem-
zetgyalzs". Mr. Green, aki Magyarorszgon valsznleg
Grn volt az els vilghbor alatt amg lehetett, teht 1917-ig
pnzkldsi akcit szervez. Ebbl a clbl grndolja Magyar
Hrlap cm jsgjt, amelynek segtsgvel aztn szz ma-
gyar koront 20 dollrrt rul, noha az sszes tzsdn akkor
100 korona mg csak 17 dollr. Ezer s tzezer tjkozatlan
magyar munks brn minden szz koronn hrom dollr
tiszta hasznot vg zsebre a zsurnalisztikai pnzzlet.
244
Ennek a magyarorszgi szrmazs. amerikai zsidsgnak
szerepe vgzetes az amerikai magyarsg letben, kt hbor
elestjn s befejezsekor, Amikor a magyar llam hatalma
all kiszakadt magyar s zsid, csak akkor derl ki, hogy az
emancipltak, a befogadottak, a nyelvet mg tanulk mennyire
nem tudtak egytt rezni a gazdanppel, s mennyire nem

244
Galambos Jzsef: Magyar Vgvr, 1953. oktber (8. oldal).
321
egyenrang partnernek, hanem olyan alanynak tekintettk,
amely egyedl az meglhetsi cljaikat szolglja.
Igazi arcukat azonban a magyarsg nagy tragdijnak
pillanatban mutattk meg. Amikor kzel egymilli magyar
meneklt Nyugatra az orszgot elraszt szovjet csapatok ell,
akkor az orszg meghdtinak, els trekvsk volt, hogy a
meneklt magyarokat tegyk felelss sajt tragdijukrt s
azrt, amit Hitler s Eichmann Adolf kvettek el ellenk. En-
nek az rjng vilgbossznak nemcsak otthon, hanem a ha-
ztlansgban is kiptettk megfelel szerveit.
Az amerikai s a KZ-ekbl szabadult magyarorszgi zsi-
dsg most sszefogott, hogy rendszeresen ldzze a magyar
meneklteket s megakadlyozza, hogy azok Amerikba, vagy
tengerentlra juthassanak. Minden idk legfarizeusabb szerve-
zete, egyben a vilgterrornak s antihumanizmusnak tipikus
pldja az IRO (International Refugee Organization), amely-
nek helyzeti elnyeinl fogva sszes kulcspozciiba belnek,
s a nemzetkzi szervezetet jellegzetesen szvetsgi szerve-
zett vltoztatjk t. Maga a szervezet s az amerikai
Displaced Person Act is csupn egyetlen clt ltszik szolglni,
hogy minl tbben juthassanak kzlk tengerentlra, s mi-
nl kevesebben ms eurpai npek menekltjei: lengyelek,
csehek, romnok, szerbek, horvtok, magyarok, sztek, lettek
s litvnok kzl. Nemcsak a tisztviselk szzai s ezrei, ha-
nem maga a szervezet alkotmnya is tipikusan az kivlasz-
tottsguk s gyzedelmi mmoruk kiteljesedse. Most immr
meneklt ldzi a tbbi menekltet, illetleg egy meneklt
vagy KZ-es csoport az sszes tbbi nemzetisg meneklte-
ket, tekintet nlkl arra, hogy ez ellensges vagy bartsgos
belltottsg volt velk szemben. Az IRO force krdsei per-
sze enyhbbek, azonban a norma leegyszersdtt a Sulhn
Arukhi vilgfelfogs nvjra: aki nem zsid, az eleve hitle-
rista, aki a szovjet vrs fasizmusa ellen harcolt, az fasiszta, s
minden keresztny eleve szletett zsidgyll. Teht annak a
boldogulst minden ron meg kell akadlyozni, ha csupn ez
egy amerikai jjeliri llsig terjedne is.
A kivndorl tborok screenel asztalnl stt alak l:
Lodzbl, Budapestrl, Kaunasbl, Varsbl, s felteszi a ki-
322
vndorlst eldnt krdseket: Seperte utct Esztnia nmet
megszllsa alatt, mert ha igen, akkor a nmetek kollabornsa
volt. Harcolt-e a szovjet ellen, amely neknk szvetsgesnk
volt? Segtette-e az ldztt zsidkat, s mirt nem lzadt fel
vdelmkre? rt-e cikket a zsidk vagy a szovjet ellen? Mirt
nem szegte meg katonai eskjt? Tagja volt-e a Baross Sz-
vetsgnek, a keresztny kereskedk egyesletnek? Ha igen,
akkor nem lehet kgyvadsz Ausztrliban.
Ezekben az idkben 20-30 milli meneklt lzeng a vil-
gon, de az IRO kszletei, lelmiszertartalkai, olykor milli
dollrjai tntek el az izraeli hborra, hogy aztn Palesztinbl
kiztt stulajdonosok, az arabok ugyanennek a humanitsnak
nevben megelgedjenek napi egy cssze babbal, amelyet mr
legalbb egy vtized ta adminisztrl szmukra a Cadillacon
jr, Amerikbl szalasztott humanista vilghdt s az
ugyanolyan szrmazs, lakkozott krm titkrn.
Eurpa feloszlatsa folyik akkor az IRO kivndorlsi t-
boraiban. Az eurpai rtelmisg, munkssg, a szellemi nv,
a katonai hsg, az emberi tisztessg meggyalzsa a nyomo-
ron, a fggsgen keresztl. Hiszen annak, aki mg lni akar,
a legszerencssebb esetben is hazudnia kell. Igen! n nem
vdtem a hazmat, n megszegtem llampolgri s katonai,
vagy hivatalnoki eskmet, n csak a zsid npet szerettem, s
nem a sajt magyar vagy litvn npemet.
Az IRO tkletes tkrkpe annak a fggsgnek, amely-
be a vilghdtk gyzelme utn Eurpa szellemi s dolgoz
rtege jutott. k hatrozzk meg, hogy ki lehet bevndorl
Washington hazjban, k dntenek arrl, hogy a magyar
csald, ha trtnetesen az apa honvdszzados volt, mint "fa-
siszta" kimehet-e az Egyeslt llamokba? s termszetesen s
prhuzamosan k azok, akik Eurpa nagy fekete piacra, a
mncheni Mhlstrasse-ra hordjk a meneklteknek kiutalt
amerikai lelmiszereket.
S az eurpai klvrinak nincs vge akkor sem, amikor a
kivndorl haj nagy nehezen megrkezik a New Yorki pierre.
Ott mr az j ldzk vrjk ket, akik az orosz pogromok,
vagy esetleg Hitler trvnyei ldztek ide a szabadsgba s
jltbe, esetleg a seagatei milliomos villk luxusba. Ott van-
323
nak kzttk persze a kunblai "zsid proletr ortodoxia"
kommunista kpviseli, jsgrk s snorrer politikai ortodo-
xok, akik magyar nyelv lapban s magyar nyelven, szban
azt rikoltozzk: magyarok nem jhetnek ide. A magyarok fa-
sisztk. Amerikban pedig mr mi vagyunk az uralkod nem-
zet.
Ehhez kpest az ungvri cionista, Havas Emil az els ki-
vndorl hajk rkeztre Gndr Ferenc lapjban ezeket rja a
magyar menekltekrl:
"Az els krdsre, szabad-e tmogatni a nyugatoso-
kat, az a vlaszom: igen. Azokat a szerencstlen fl-
revezetett ldozatokat, akik semmit sem kvettek el,
hanem a nci agitci hatsa alatt elmenekltek
csaldtagjaikkal Nyugatra. Ezeket a szerencstlene-
ket tmogatni kell. Ezek szma azonban legfeljebb t-
szz. A tbbi kznsges gyilkos, tolvaj, gonosz zsi-
dl, munksknz, akik a Szlasi banditkkal egytt
menekltek Nyugatra. Ezek szma krlbell flmilli
volt."
Havas Emil "Az Ember" hasbjain mindjrt meg is
mondja, hogyan kell ezekkel elbnni. "...a nyugatos nv alatt
l emberek 99 szzalka magbl kivetkztt bestia, akiket
nem segteni, hanem lebunkzni kellene... Akiket taln mg
meg lehetne menteni, azok ezeknek a tmeggyilkosoknak
gyermekei amennyiben mg kicsinyek, s a szlk mg nem
fertztk meg gyenge agyukat. Ezeknek megmentse helyes
volna, ha el lehetne vlasztani ket a szlktl. De ezek a ban-
ditk a gyermekeikhez ragaszkodnak.
245
1946-ban Mnchenben, Bcsben nem tancsos az utcn
magyarul beszlni, mert a kk-fehr cionista karszalagos "t-
bori csendrsg" fasiszta bnsknt szllttatja a hasonl faji-
sg amerikai CIC-ra a magyarul beszlt. A bilgerli csizma
szmukra a kollektv bnssg ismrve. Aki ilyen csizmt vi-
sel magyar nyilas, vagy fasiszta katonatiszt.

245
Az Ember, 1949. mjus 10. Idzve a Hdverk. 1950. janur 25-i szm-
bl.
324
"Bojkott! A dlamerikai magyar (!) kolnia harcot
indt a fasiszta emigrnsok ellen."
"Alig tette lbt az j fldre, a gyllet gynkei ott
is vrjk, hogy vgigkorbcsoljk a megalztatsok,
rgalmazsok, szennyezsek Golgotjn. A gyllet
vilgszervezetnek kis brvi beletrnak a szvbe,
rzelmeibe, becsletbe, mert ez a gyllet parancsa:
hallra ldzni mindenkit, akirl csak feltehet, hogy
soha nem llt be a gyllk tborba."
246
...s ha mg ez sem elg, 1949 karcsonyi szmban azt
rja buenos airesi "Magyarok tja", hogy amikor a chilei,
valparizi kiktbe megrkezik az els, magyar meneklteket
szllt haj: "Gyilkosok! Fasiszta gyilkosok!" kiltssal fo-
gadja ket egy magyarul beszl csoport. S ezek a magyarul
beszlk, akik mg alig-alig chilei llampolgrok, tveszik az
IRO, a CIC s a chilei politikai rendrsg szerept. A Magyar
Zsidk Egyeslete s a Concordia nev magyarorszgi zsid
szervezetek "kivizsgl bizottsgokat" alaktanak, s ha egy
magyar meneklt nem hajland megjelenni elttk,
kibirtoktalantjk, elkenyrtelentik, megakadlyozzk, hogy
llst vagy segdmunksi jvedelmet kapjon!
Valahonnan dlamerikai llambl rja 1955-ben a Hdve-
rk egyik szmban a kivndorl magyar:
"Magyarorszgbl jtt zsidkban egy-kettt kivve
semmi nven nevezend hozztartozandsgnak, vagy
velnk rzsnek legkisebb rnyalata sincs meg. De
ami mg szomorbb, az a hatrtalan gyllet. Mg a
nmeteket sem gyllik gy, mint minket!... me gy
gondol rd, gy hllja meg a menedket, a kivlasz-
tott np fia, aki Magyarorszgon lt: Minden magyart
ki kell irtani, mert vagy nyilas, vagy falaz a nyilasok-
nak!... Gyll minden magyart, mg mindenkppen
csak Magyarorszgra akar hazatrni. De valamennyi
remeg, hogy a magyarsg egyszer rdbben arra,

246
Hdverk. 1950. janur 25.
325
hogy a zsidsg nagyobb rsztl semmi irgalmat s
kegyelmet nem vrhat. Valamennyi gylli, fanatiku-
san gylli a magyarsgot. S ez volt szmomra a
legmegrzbb lmny. Jtt helybe gyllet!"
247
Angliban Janner, lancasteri kpvisel egsz a belgymi-
niszterig s az alshzig viszi a magyarldzst. Maga is zsi-
d. Kveteli teht, hogy kldjk vissza fasiszta meneklteket
oda, ahonnan jttek.
248
De vajon msknt van-e ez akrmelyik ms fldrszen? A
magyar meneklt hajja kikt valahol Ausztrliban, s jra
vrjk a parton az ldzk. Azok, akik eljttek a
Krptmedencei jltbl, hogy mg jobb ltet teremtsenek
maguknak a Dl keresztje alatt. De ht k "magyarok". Az
ausztrliai kivndorl gy szmol be tapasztalatairl:
"De a gyllet mr elttnk a kontinensre rkezett.
Ott vrt a hajnl, a tborokban, odaflelt beszlge-
tsnkre, benzett laksunkba, s megindult a gyl-
let hajszja. Az ausztrl lapokban megjelent az. els,
msodik, szzadik lefasisztzs: a "fesztsd meg", a
csillapthatatlan faji gyllet."
249
Amerika, Ausztrlia, Dlamerika partjain azonban mg-
sem a meghdtott orszg tragdijt lezr fggny hullt le,
hanem a felismers fnye lngolt fel; a velk val egyttls
nem illik bele tbb a magyar trsadalom egyetlen jvend
letformjba sem!

247
Hdverk. 1955. VIII. 390. oldal.
248
Hdverk. 1957. X. v 910.
249
Hdverk. 1957. VIII. 2.
326
ZRSZ
Ki volt teht a bns, st hbors bns? Titus czr, aki
Jeruzslem elfoglalsa utn a zsid Josephus Flavius tansg-
ttele szerint ezeket mondotta:
Ahnyszor csak gyztem, mindannyiszor bkre
szltottalak fel benneteket, mintha csak n lettem
volna a legyztt fl. Amidn pedig a templomhoz
rtem el, sznt-szndkkal figyelmen kvl hagytam a
hadijogbl foly jogaimat s krtelek benneteket, le-
gyetek kmlettel a magatok szentlyei irnt, s vjtok
meg a templomot. Ti visszautastotttok mindezen
ajnlataimat, s a templomot sajt kezetekkel gyj-
totttok fel."
Titus volt-e a bns, vagy az a zlta bolsevizmus, amely
kegyetlenl lemszrolta sajt npnek gazdagjait, s ktezer v
eltti Cseka mdszerekkel, testvrek, rokonok kivgzsvel,
borzalmas knokkal gyakorolta az ostromlott Jeruzslemben a
mai modern terrort, mert
"a szent knyvekben ktrtelm kifejezs volt, amely
szerint, tudniillik abban az idben valaki a vilg-
uralmat elnyerni fogja kzlk" rja Flavius. "Balsor-
st a vros sajt fiainak ksznhette, a rmaiak pedig
voltakppen csak az igazsgot szolgltattk ki."
Vajon Spanyolorszgban Katolikus Ferdinnd volt-e b-
ns, vagy elzleg mr volt npnyz uzsora, orszghdts,
keresztnygyllet is, keresztny gyermekek keresztre feszt-
se? Elbb volt az inkvizci vagy elbb mindaz, ami a spanyol
np ellen elkvettetett?
s mi volt elbb? Az oroszorszgi pogrom, vagy a nagy-
urak kazr brlje, aki bezrta a templom kulcst, ha a kozk
nem fizette meg neki a keresztelsi adt? A tnyeket lehet ma-
327
gyarzni s elferdteni, de a tnyek mgis csak tnyek marad-
nak.
Mi volt elbb? Az "antiszemita" Bartha Mikls
Kazrfldnje, vagy krptaljai 1500 szzalkos uzsorakamat,
idegen bevndorls, vagy magyar kivndorls? Gmbs Gyula
jtt elbb, vagy eltte taln ott jrt Samuelly Tibor? Az akci
s reakci rk trsadalmi trvnyt kell megkeresni ebben a
szellemi Bbelben.
A magyar szabadsgharc volt-e elbb, vagy Rkosi-Roth
Mtys terrorja, amely kivltotta a magyar npfelkelst?
S vajon mi volt elbb Nmetorszgba? Hitler, vagy taln
Rothschild, Rathenau, Ullstein, Berlinben berendezett gyer-
mekbordlyhzak, demokratikus korrupci s Versailles?
Elbb volt-e a bnhds, csak azutn jtt a bn?
Magyarorszgon pedig elbb jtte Eichmann s csak
azutn Chorin? Aprbb kilengsekben s megtorlsokban b-
ns volt-e a magyar np, ha mr oly sokan s oly sokszor vt-
keztek ellene vendgei.
Valahonnan a messzirl visszatekint rnk rab Magyaror-
szg, s a szmzets jszakin fel kell vetni a lelkiismereti
krdst: bns voltl-e rva magyar np? Vvdni kell ezen a
problmn, mert a nyugati vilg egyirny terrorja sok-sok
magyarban eltri a gerincet, s felkelti a hamis vagy rdek l-
tal sugallt bntudatot. Sokan jrnak ma a nagy vilgban, akik
nem a Hartsteinok, Ornsteinok nagybirtokain elhullott magyar
csecsemt sajnljk, hogy gy rzik, nekik legszentebb kte-
lessgk rkk egy idegen np gondjaival s ldozataival
foglalkozni, megbnst tanstani, s felvenni az ezrt jr
obulusokat.
s nincs, de nem is lehet magyar "bnbnat", mert milli-
szor annyit szenvedtnk ltaluk, mint amennyi szenvedst az
orszghdtk okoztak magyar npnknek. Samuelly Tibor
vagy az VH-bl kiostromolt ezredesek, cafatokra tpett
holtteste fltt is, neknk egyetlen egy fjdalomra van okunk,
a nagydobronyi s zsablyai tmegsrok, a Gyjtfoghz kivg-
zett mrtrjai fltti rk fjdalomra.
328
rksgl szeretnnk teht hagyni a magyarvr baloldali
ifjsgnak is azt a tanulsgot, amelyet api nem ismertek fel.
Ez pedig az, hogy a magyar baloldal tragdija legalbb olyan
mrtkben figyelmeztet a lnyegre, mint a megtkozott jobb-
oldaliak vrtansga. A nagy vgjelenetben k is knytelenek
voltak rdbbenni, hogy br npket akartk szolglni, idegen,
magyarellenes erk jtkszereiv vltak. Az orszg gy, vagy
gy meghdttatott s mgsem hdolt meg.
Ezt bizonytotta 1956. oktber 23-ika, amely a magyar
trtnelem Dzsa ta elmaradt nagy npi forradalma volt. Ez-
ttal a kommunista s cionista ketts jrom ellen! Termsze-
tes, hogy mg a kommunistk is a Szovjet csapatok kivonul-
st kvetelik. Az is termszetes, hogy a politizlni, megtanult
magyar vezetk vakodnak az "antiszemita" jelszavaktl.
Azonban a npsztnben sokszor tbb blcsessg van, mint a
knyvtrak milli ktetben.
A magyar npsztn, 1956 oktberben csupn a hatalom
ellen fordult, melyet az idegen proletr ortodoxia AVH-sai,
munkaszolglatosai, munksigazgati s prtfunkcionriusai
kpviselnek. A msik npsztn 1956. oktber 26-n felisme-
ri, hogy itt nem fajra, nem felekezetre, hanem egy orszg f-
ltti hatalomra megy a jtk, s a New Yorki cionista nagy-
gylsen "antiszemita-fasiszta lzadsnak" minsti a magyar
szabadsgharcot.
A magyar npsztn egyfell felismeri a Prthzbl kiost-
romolt VH-s ezredesek hallgrimaszban a Samuellyek, R-
kosi-Rothok arcvonsait, teht a "Hatalom" arculatt, msfell
a baloldali magyar np betri a jobboldali magyar politikai
'foglyok fegyhzainak kapuit. Szabadsglevelkre lthatatlanul
is odarta: egy vgzet ldozatai, egyetlen idegen kisebbsg
uralmnak szerencstlenjei vagyunk: jobboldaliak, baloldaliak,
munksok, parasztok, grfok, rtelmisgiek, prmsok s pa-
pok, tbornokok s kzkatonk. Magyarok!
Az oktberi szabadsgharc vres csillaga alatt megnylott
az g a magyar np gse eltt. A szovjet gykat tldrgte
az utat trt Eszme: "minden kiontott rtatlan vr, minden ma-
gyar vr..." A Solymosi Eszter, a grf Tisza Istvn, a devecseri
parasztok, ludoviksok, a Szlasi Ferencek, Brdossyak s ki
329
merjk mondani mg a Rajk Lszlk, Nagy Imrk, Malterek
vre teht minden magyar vr, ami folyt, nem grfi s nem
proletr vr volt, hanem idegen orszghdts bne, s a mi
vgzetnk!
Ez a knyv nem hirdet sem ncizmust, sem antiszemitiz-
must, csupn egy politikai irnyzat elleni kzdelmet. S ebben a
kzdelemben 1956. oktber 23-n eszmeileg is sszert a
jobboldali s baloldali magyar t.
Mert a kiontott vr elre meghatrozta a magyar nemzeti
egysg jegyben egykor megszlet modern magyar trsadal-
mi rendszer, st az emigrci mkdsnek irnyt is.
Tbb mint egy vszzad vres, keserves tapasztalatai utn
nem lehet olyan magyar baloldalisg, amely nemzetkzi s
nem nemzeti. Tbb azonban nincs olyan magyar jobboldali-
sg, de mg hazafisg sem, amely nem szocialista. Brmilyen
magyar baloldali kormny nem lehet szocialista, ha egyben
nem nemzeti s ha csak a legkisebb mrtkben az
orszghdtk antiszocilis, uralkodni akar elemire tmasz-
kodik. s semmifle jobboldali irnyzat nem nemzeti, amely
mg egyszer befogadja a piros-fehr-zld zszlk alatt jelent-
kez liberl kapitalista orszghdtst.
Fggetlenl az orosz elnyomstl s megszllstl, mg a
magyarvr s gondolkods kommunistkkal sincs koeg-
zisztencia amg uralmukat a Kohn-Kun Blk s Roth-Rkosi
Mtysok npe tmasztja al. Azonban nincs koegzisztencia
azokkal a magyarnak mondott lltlagos nemzeti irnyzatok-
kal sem, amelyek amerikai vagy msfajta idegen tke segts-
gvel akarjk sajt hatalmukat s az orszghdtk uralmt
visszalltani a magyar np fltt.
Kossuth, Szchenyi, Dek, Istczy, Verhovay, Gmbs
Gyula, Brdossy Lszl, Szlasi Ferenc, Klcsey Ferenc s
Szab Dezs, baloldali s; jobboldali magyar vrtank, a lu-
doviksok s az 1956-os csepeli munkshsk letldozata
nyomn megmutattatott az t, amelyet legjobban egy grg
sz jell: szintzis. Egymsba hasonulsa elveknek, irnyza-
toknak, gazdasgi rendszereknek. s ez nem jhet ltre, csakis
az orszghdtk nlkl.
330
Nem tudjuk, hogy ez a knyv elri-e a cljt. Egyben va-
gyunk csak biztosak, hogy clja nem volt ms, mint csupn
ennyi:
"... s emlked rva hajadon,
Solymosi Eszter rva npt
bressze btran, szabadon."
Vge
331
A LEFEJEZETT MAGYARORSZG
E nvsorbl hinyoznak ezrek s tzezrek. A felsorolt ne-
vek csak azt mutatjk, hogy miknt pusztul a nemzet, amely-
nek vezetit idegen, orszghdt uralom irtja ki.
Szlasi Ferenc, nemzetvezet. Ktl ltali hall.
Miniszterelnkk
Grf Tisza Istvn. Kri-Krammer Pl felbujtsra gyil-
koltk meg 1918. oktber 31-n.
Brdossy Lszl. Kivgezve goly ltal.
Vitz Imrdy Bla. Kivgezve goly ltal.
Sztjay Dme. Kivgezve goly ltal.
Szllssy Jen, miniszterelnk-helyettes. Ktl ltali ha-
ll.
Friedrich Istvn. letfogytiglani fegyhzra tlve, a vci
foghzban halt meg.
Grf Bethlen Istvn. Moszkva kzelben, deportciban
halt meg.
Nagy Imre. Ktl ltali hall.
Ezenkvl 27 miniszter, a m. kir. honvdsg s csendrsg
szmtalan tbornoka, trzstisztje, tisztje, altisztje, kzkatonja,
szellemi emberek, rk, jsgrk felsorolhatatlan vrtangr-
dja. Legalbb 40-50 000 h, igaz magyar.
Zsid szrmazs magyarorszgi "br csaldok" 1867-
1918 kztt
Biedermann (turonyi), br; brsg: Biedermann Rudolf
szentegti fldbirtokosnak, 1902. mjus 18
Dirsztay (dirsztai), br; brsg: Dirsztay Lszl s Fe-
renc rszre, 1905. november 30.
Dczy (nmetkeresztri), br; brsg: Dczy Lajos k-
zs klgyminisztriumi udvari s min. tancsos rszre,
1900. mrcius 13.
332
Groedel (gyulafalvi s bogdni), br; brsg: Groedel
rmin, Bernt s Albert rszre, 1905. szeptember 11.
Gutmann (gelsei s beliscsei), br; brsg: Gutmann
Vilmos, dn, Lszl s Aladr nagybirtokosoknak, 1904.
szeptember 16.
Harknyi (taktaharknyi), br; brsg: Harknyi Fri-
gyesnek s Krolynak, 1895. oktber 24.
Hatvany (hatvani), br; brsg: Hatvany-Deutsch Sn-
dor, Jzsef, Kroly s Bla rszre, 1908. oktber 23. Nv-
vltoztats Hatvanyra Kroly rszre 1911. prilis 22., Ferenc
s Lajos rszre 1917. mrcius 19.
Hazai, br; brsg: Hazai Samu honvdelmi miniszter
rszre, 1912. szeptember 10.
Herczel (pusztapteri), br; brsg: Herczel Man r-
szre 1912. jlius 31.
Herzog (csetei), br; brsg: csetei Herzog Pter buda-
pesti nagykereskednek, 1904. janur 2.
Kohner (szszbereki), br; brsg: Kohner Adolf,
Kohner Alfrd, Kohner Jen s Kohner Vilmos fldbirtokos-
nak, 1912. jlius 10.
Kornyi (tolcsvai), br; brsg: tolcsvai Kornyi Fri-
gyes egyetemi orvostanrnak, 1908. november 21.
Kornfeld, br; brsg: Kornfeld Zsigmond, frendihzi
tag, a Budapesti ru s rtktzsde s a Magyar ltalnos Hi-
telbank elnknek, 1909. februr 22.
Knigswarter (csabacsudi), br; brsg: Knigswarter
Hermann rszre, 1897. mrcius 13. (A csald osztrk nemes-
sge 1860. mrcius 25. osztrk brsga pedig 1870. oktber
26-n kelt.)
Kuffner (dszegi), br; brsg: diszegi Kuffner Kroly
diszegi cukorgyros s nagybirtokosnak, 1904. december 7.
Lvay (kisteleki), br; brsg: kisteleki Lvay Henrik-
nek 1897 prilis 22. Atruhzs 1905. augusztus 21. testvrre,
kisteleki Lvay Istvnra.
Madarasy-Beck (madarasi), br; brsg: a ketts nvvel
Beck Nndor, a Magyar Jelzlog hitelbank vezrigazgatja r-
szre, 1906. prilis 7.
333
Neuman (vgvri), br; brsg: ifj. Neuman Adolf, id.
Neuman Adolf s Neuman Dniel aradi gyrosoknak, 1913.
oktber.
Ohrenstein (beocsini), br; brsg: Ohrenstein Henrik, a
beocsoni Uni cementgyr Rt. alelnknek, 1910. november
24.
Orosdy (orosdi), br; brsg: Orosdy Flp nagykeres-
ked rszre, 1905. februr 15.
Schosberger (tornyai), br; brsg: tornyai Schosberger
Zsigmond fldbirtokos s nagykereskednek, 1890. mrcius
12. Kiterjesztetett 1905. december 11. nhai testvre, tornyai
Schosberger Henrik fiaira:
Schosberger Lajosra s Rezsre a Tornyai-Schosberger
ketts nv hasznlatnak engedlyezsvel.
Tornyai-Schosberger (tornyai), br; lsd: Schosberger,
tornyai, br. Ullmann (baranyavri), br; brsg:
baranyavri Ullmann Adolfnak, a Magyar ltalnos Hitelbank
vezrigazgatjnak, 1918. prilis 13.
Weiss (csepeli), br; brsg: csepeli Weiss Marifrd
budapesti gyros s nagykereskednek, 1918. szeptember 16.
Wodianer (kapriorai), br; brsg: Wodianer Mr,
1874. prilis 23., Wodianer Albert rszre 1886. december 1.
Wolfner (jpesti), br; brsg: jpesti Wolfner Tivadar
brgyrosnak, 1918. szeptember 16.
(Magyar Zsid Lexikon: 90-91. oldal)
Zsid szrmazs magyarorszgi "nemes csaldok" 1867-
1918 kztt
Helyszke miatt a nvsort teljes terjedelmben nem so-
roljuk fel. A Magyar Zsid Lexikon szerint 260 zsid csald
kapott magyar nemessget. tlagban 10-50 000 aranykoron-
rt.
(Magyar Zsid Lexikon: 642-647. oldal)
Magyarorszg kommunista urai 1919. mrcius 28.1919.
augusztus 2.
"Egy np vagyunk! Egy np!"
(Herzl Tivadar: "Judenstaat")
334
Elnk: Garbai Sndor; klgyi npbiztos: Kun (Kohn)
Bla; helyettese: goston (Augstein) Pter; hadgyi npbiztos:
Pogny (Schwarz) Jzsef; helyettese: Sznt (Schreiber) Bla
s Samuelly Tibor; belgyi npbiztos: Landler Jen; helyette-
se: Rkosi (Roth) Mtys s Haubrich Jzsef; kzoktatsgyi
npbiztos: Kunfi (Kunsttter) Zsigmond; fldmvelsgyi
npbiztos: Hamburger Jen; szocializl npbiztos: Bhm
Vilmos, helyettese: Hevesi (Honig) Gyula; kzlelmezsi np-
biztos: Erdlyi (Ehrlich) Mr; helyettese: Ills (Braun) Arthur;
nmet npbiztos: Kalmr (Kohn) Henrik.
Budapest vezeti: Reisz Mr, Vince (Weinberger) Sn-
dor; a rendrsg s a nprsg politikai npbiztosai: Br
(Burger) Dezs s Seidler. Az Osztrak-Magyar Bank kor-
mnyzja: Lengyel (Lefkovics) Gyula.
A Lenin fiknak vezrei a kvetkezk voltak: Samuelly
Tibor, Cserni Jzsef, Kohn-Kerekes s Dgei (?) Imre.
A tagok: Lbl Mr, Max Miksa, Bonyhdi (?) Tibor,
Wergenstern rpd, Feldmr Mr, Beck Jzsef, Keller Jzsef,
Korvin-Klein Ott, Donnn (Dostl) rpd, Ellenbaum Ignc,
Kohn Ignc, Danczinger Ern, Elfenbaum Nthn, Lzr
(Lbl) Henrik, Bienenstock rmin, Greiner Perenc,
Goldberger Gbor s a fovallat dr. Lszl (Lwi) gyvd.
A magyar ipar idegen megszllsa
Az orszgot gyarmatost idegen hatalom legfbb ipari
tmaszpontjai voltak a kvetkez nagy, zsid kzben lev gy-
rak:
Vegyszeti ipar.
Szappan s gyertyagyrosok: Machlup H. (1868-ban ala-
kult), Grnwald Sndor, Rosenthal Jakab, Krausz Jzsef H.,
Berger J. N., Berger Man, Szekula Mr.
Gyufagyrak: Neubauer Kroly (Gyr), Spitzer testvrek
(Baja), Grossmann Dvid (Munkcs), Stermann M. (Nagy-
szombat), Husz Mr (Szolnok), Schn Bemt s Klein Ignc
335
(jpest), Stein s Rosenstrausz (rzsbetfalva), Reisner Man
(Gyula), Kux Adolf (Turdossin) s Grosz Izrel (Tokaj).
Kemnytgyrak: Plan s Fried, Mellinger Mr, Freund
s Neumann (Szeged), Pollk S. (Srvr), Hahn Adolf (Debre-
cen), Knitz Jen (Eger), Lwy s Trsa (Szabadka), Frankl
Vilmos (Prkny) s Ungr Ignc (Kassa).
Olajgyrak: Mandel Ede (Nyrbtor), Feldmann Man
(Nyregyhza), Rosenfeld Lipt (Tcs), Meller Ignc (Gyr),
Kohn Adolf (jverbsz), Brichta Jakab (Trencsn),
Schwarczer Mr (Mtszalka), Freund Lajos (Szentes) s
Bernauer Lajos (jpest).
Enyvgyrak: Leiner Flp s Fiai s Leiner Testvrek
(jpest).
Mtrgyagyrak: Mogyorsy s Stein (Soroksr), Stori
Miksa (Meztelegd), Singer Jzsef s Stein Miksa (Temesvr),
Steiner J. (Pozsony) s Singer Testvrek (Arad).
Csersavgyrak: Haas Adolf (Hradek), Guttmann S.H.
(Belisce) s Neuschloss-fle (Naschitz).
Spdiumgyrak: Steiner J. (Pozsony), Klein Jakab
(Kispalugya),
Steiner Miksa (Temesvr), Hofman Pter (Brtfa),
Schachter Ignc (jszony) s Steiner F. s Fia (Szeged).
Kencsgyrak: Lusztig s Beck, Schnwald N., Kohn s
Fried, Kollr s Breitner (jpest) s Reich Jen (Kispest).
Vegyszeti gyrak: Fischer s Heidelberg, Reiss B.,
Trebics Mr (Nagymarton).
lelmiszergyrak, cukorgyrak: A nagysurnyi gyrat
1854-ben alaptotta Frey Gerzson s Lipman, a diszegi gyrat
1868-ban Kuffner s Guttmann, a magyarfalvit 1870-ben
Lw-Beer M., a hatvanit 1889-ben Deutsch Ignc s Fia, a
selypit 1890-ben Schossberger Henrik s Rudolf, az oroszkait
1894-ben Deutsch Sndor s Jzsef, a srvrit u. a. 1895-ben.
Cukrszipar s cukorkagyrak: Rehberger Adolf Klein s
Bumel, Brammer Henrik, Drucker s Rth, Lux s Utasi,
Villnyi s Trsa, Schwarcz Antal s Trsa, Weisz Jzsef E.
L., Schmidl L. (Gyrsziget), Deutsch s Pollk (Miskolc),
Freund dn, Strausz s Trsa (Pcs).
336
Szalmigyrak: Herz rmin Fiai, Redlich s Fia,
Fleischmann Lipt,
Weil Ede, Goldscheider Kroly, Perlesz Jzsef, Pick
Mrk, Czinner s Trsa, Schwarcz E. s Fia (Szeged).
Paprikagyrak: Kotnyi Jnos s Prtos Nndor (Szeged),
Hofbauer Simon s Klein Ignc (Tolna).
Kvptlgyrak: Wertheimer s Frankl, Franck Henrik
s Fiai (Kassa), Beck Mr (rmihlyfalva).
Tsztagyrak: Reisner Henrik (Fiume), Neumann J. s
Trsa s Deutsch Kroly (Gyr), Czinner s Trsa (Szeged).
Cognacfzk: Weisz s Laczk, Blau M. s Fiai (Nagy-
kanizsa), Els Alfldi Cognacgyr (Brachfeld, Kecskemt).
Serfzk: Stein Testvrek s Deutsch nnin s Fia (Po-
zsony), Grn s Fia (Besztercebnya), Hirschfeld J. (Pcs).
Szeszgyrak: Berger Dniel (Nagyvrad) Blau Testvrek
(Temesvr), Stern Ignc (Egyedi Lajos atyja, jpest), Fant s
Geyduschek (Holics), Fleiszig Testvrek (Fogaras), Frisch
Gyula (Versec), Grnwald s trsa (Budapest), Hirsch dn
(Kolozsvr), Holicser Lipt (Sznrvralja), Krausz Izidor
(Budapest), Kremsier Mr (Plfalu), Linzer Kroly (Buda-
pest), Mandl Ede (Nyrbtor), Mittelmann s Fia (Arad),
Moskovics Mr (Nagyvrad), Neumann Testvrek (Arad),
Schwarz Mr (Mtszalka), Spitzer Ben (Baja), Taglicht s
Fleiszig (Fogaras), Weisz Mzes s Bernt (Munkcs),
Wodianer Albert (Komjth), Wolh Herman (Mucsiny).
Ecetgyrak: Raabstein A. (jvidk), Reisz Mr (Arad),
Schwarcz Ferenc (Miskolc).
Agyagipar: Weisz Lipt (Mechala), Lichtner Dvid s Fia
(Szeged), Schwarcz Jakab (Keszteg), Heller F. (Budapest),
Grnwald M. (Pozsony), Krm Ignc (Szkesfehrvr), Telek
rmin (Szlics-Haraszt), Borovitz Man (Kaposvr),
Weinstein Jakab (Rozsny).
vegipar: Schwarcz A. s Fiai (Plfalva), Reich Mrk
(Slyomk), Birnbauin Bernt s Ganzfried Jzsef (Sros-
Liv), Rubin Smuel s Lorber Juda (Szervart), Kurzweil
Bernt (Incevlgy), Zeiger brahm s Nuszbaum Mendel
(Fels Hrabasica), Goldstein Testvrek (Regc).
337
Vasipar: Buchwald Sndor, Hegeds Adolf, Hertzka,
Berger s Mrkus, Stern s Merkl.
Faipar: Goldberger Zsigmond, Hirschler rmin, Wellisch
Nthn, Lwy D. s Fiai (Ujpest), Neuschloss dn s Mar-
cell, Engel Adolf (Pcs).
Bripar: Wolfner Gyula s Trsa (jpest), Mauthner
Testvrek (jpest), Machlup Testvrek, Grnwald J. s Fia
(Szombathely), Krausz Jzsef Fia (Marcali), Fried Bernt Fia
(Simontornya), Horn Adolf (Esztergom), Groszmann Mr
(Pcsjfalu), Leopold Sndor Fiai (Tatavros), Abeles Adolf
s Fia, Margulies M. gpszjgyr.
Papripar: Spiegel Vilmos (Kisszeben), Weil Jzsef,
Preger Samu, Szilrd Mr, Deutsch s Wachsmann, Glck
Zsigmond, Rosenfeld J. (Nacpl), Salzer Jakab, Posner Kr-
oly, Kroly Lajos, Czettel s Deutsch.
Kkfestipar: Goldberger Smuel s Fiai, Spitzer T.
(Apatin), Cobner s Trsa.
Gombktipar: Wollk s Berkovics, Schn Jakab,
Fischer Gusztv. Kesztyipar: Polacsek A. Hug, Hendl Mr,
Ormai Mr. Arany, ezst s dszmgyrak: Bachruch A.,
Grnstein Henrik, Breitner Testvrek, Rothberger Jakab,
Stenger s Fleischmann, Mandl Henrik, Wisinger Mr,
Lfkovics Arthur (Debrecen).
Knyv s nyomdaipar: Kunossy Vilmos s Mrkus Samu.
Malomipar: Gizella, Hengermalom, Pannnia, Viktria,
Concordia,
Erzsbet, Lujza s a Hitelbank malmai. Ezeknek alapti
s igazgat vezeti nagyrszt zsidk voltak s nagy rdemk
van abban, hogy a magyar liszt versenykpess lett a vilgpia-
con.
Bnyaipar: Salgtarjni, szakmagyarorszgi, Magyar
ltalnos Ksznbnya, Borsodi s Esztergomi sznbnyam-
vek. Ezeket is zsidk alaptottk. Ugyangy zsidk ltal alap-
tott s vezetett rszvnytrsasgok teremtettk meg a rimamu-
rnyi s a Resica-aninai vasmveket s hossz lncolata sora-
kozik ezeken kvl azoknak a faipari telepeknek, szvgy-
raknak, villamos telepeknek, rdgyantagyraknak, knyv-
338
nyomdknak, mezei s iparvastgyraknak, amelyeknl zsidk
mkdnek kzre a magyar nagyipar fejlesztsnek rdekben.
(A Magyar Zsid Lexikon adatai alapjn)
Pnzzlet
"A jogegyenlsg kivvsa utn hatalmas lendletet
vett a zsidk gazdasgi tevkenysge. A Pesten meg-
alakult els bank megalaptsban Ullmann Mrnak
volt nagy rsze.
A magyarorszgi pnzzlet kiemelked alakjai:
Kornfeld Zsigmond, Lnczy Le, Wahrmann Mr,
Madarassy-Beck Miksa s Gyula, Szkely Ferenc,
Weisz Flp, Barthel dn, Jellinek Mric, Ullmann
Adolf s Krausz Simon. A vilghbor valsggal j
korszakot jelentett a pnzzlet tern. A vltozott vi-
szonyok hihetetlen mrtkben megnveltk nemcsak
jelentsgt, hanem forgalmt (!) is a pnzintzetek-
nek."
(Magyar Zsid Lexikon: 699. oldal)
Az ipari feudalizmus adbevallsai
1943-ban, a magyarorszgi idegen iparbrk a kvetkez
jvedelmet vallottk be:
Peng
Chorin Ferenc, vezrigazgat 647,302
Halmi Mikls, ny. vezrigazgat 701,783.
Fekete Jen, gyros 584,575.
Weisz Alfonz br, gyros 559,080.
Weisz Jen br, gyros 478,002.
Schillinger Bla, sznyegkeresked 470,220.
Szeg Vilmos, brgyros 430,818.
Breitfeld Marcell, szcs 391,439.
Vida Jen, MK ny. elnk 391,256.
Prtos Zsigmond, textilkeresked 376,235.
Hirsch Albert, vezrigazgat 372,290.
Hiller Jzsef, vezrigazgat 371,360.
Kornfeld Mric br, fldbirtokos 354,479.
339
Buda Goldberger Le, textilgyros 346,662.
Fellner Gyrgy, gyros 337,037.
Fellner Pl, Rt. elnk 336,572.
Klein Antal, divatrus 314,850.
Tszegi-Freund Emil, vezrigazgat 310,442.
Ullmann Gyrgy br, bankigazgat 306,589.
Salg Imre, mszaki keresked 305,978.
Dick Miksa, borkeresked 297,812
goston Man, textilgyri elnk 297,315.
Wolffer Andrs br, igazgat 294,985.
Freudinger Dnes, gyros 272,711.
Kalls Ern, gyrigazgat 270,100.
Kovcs Adolf, vezrkpvisel 257,270.
Fischer Henrik, pletfakeresked 252,014.
Wilhelm Kroly, gyvd 115,113.
Weisz Sndor, posztkeresked 161,436.
Weisz Aladr, nagykeresked 118,860.
Weisz brahm, cipgyros 206,809.
Weiner Samu, vezrigazgat 162,436.
Ungr Miksa, cukornagykeresked 119,367.
Ungr Ern, ruhztulajdonos 230,750.
Tillemann Sebestyn, kszersz 149,292.
Ugyanekkor egy llstalan diploms magyar mrnk havi
jvedelme 80 peng.
(Egyedl Vagyunk, 1944. prilis)
A magyarorszgi sajt (1937-es llapot)
250
Milotay Istvn 1920. szeptember 18-n elmondott besz-
dbl:
"Voltak lapok (1918), mint a Pester Lloyd, Neues
Pester Journal, a Neues Politisches Volksblatt, a Ne-
ues Budapester Abendblatt, amelynl a zsidk arny-
szma megttte a 99, st a 100 szzalkot. A Ma-
gyar Tvirati Iroda 20 munkatrsa kzl 14 volt zsi-

250
Bosnyk Zoltn: "Harc a zsid sajt ellen", 69. oldal.
340
d, a Npszava 20 munkatrsa kzl 17, a Magyar
Hrlapnl 14 kzl 13, a Dli Hrlapnl 23 kzl 18,
a Friss jsgnl 7 kzl 7, a Napnl 20 kzl 17 volt
zsid."
"A zsid jsgok pldnyszm szerinti arnya 1914-
ben alighanem elri a 95-96 szzalkot is."
"Magyarorszgon jelenleg 1476 napi s idszaki lap
jelenik meg. A sajttermkek 80 szzalka zsid kz-
ben van. Szm szerint 1114, amely a maga 87 s fl-
millis pldnyszmval igyekszik a maga szolgla-
tba lltani a magyar olvas kzssget. A Csonka
Magyarorszgon megjelen 37 szpirodalmi lap k-
zl 21 van zsid kzben, tbb mint ngy
milli pldnnyal. A tudomnyos s szakirodalmat 136
lap kpviseli, ebbl 102 van zsid tulajdonban.
A 39 magyarorszgi knyvkiad vllalat kzl csak 10
olyan akad, amelyet keresztnynek lehetne nevezni.
A csonka orszg 170 vrosban 409 knyvkereskeds
rulja a magyar kultra termkeit. A tulajdonosok 90 szzal-
ka zsid. Szm szerint 366.
251
Vezet zsid jsgrk s lapkiadk
Az Est, lapkiad Rt. Igazgatsgi tagok: zv. Mikls
Andorn (Klein rminn), Gombaszgi (Grn) Frida, dr.
Vadnai Bla, dr. Lszl Ern, Salusinszky Imre, Kemny
(Kohn) Simon, Mester (Messer) Sndor, Seres Lszl (Scheer
Lzr), dr. Ruttkay Gyrgy (Ruthauser Miksa) valamennyi
zsid. Felels szerkesztd: Salusinszky Imre (zsid). Felels ki-
ad: Vadnai Bla (zsid). Szerkesztd: Kemny (Kohn) Simon
(zsid).
Pesti Napl, 1920-ban kerlt Mikls (Klein) Andor tulaj-
donba. Az abszolutizmus idejben Dek Ferenc, Kemny
Zsigmond lapja. Szerkesztsge 1910-ben: Szerdahelyi Sndor
szerkeszt, Seres Lszl, Mester Sndor, Ger dn, Nagy

251
sszetarts, 1937. november 28-i szma.
341
Endre, Wallesz Jen, Szini Gyula, Adorjn Andor, Kri-
Krammer Pl, Bethlen Oszkr, Molnr-Neumann Ferenc, Er-
nyi Nndor, Mikls Andor, Psztor Mihly, Tbori Kornl,
Lakatos Lszl, Psztor rpd. Valamennyi zsid. A lap az el-
s vilghbor alatt Hatvany (Deutsch) Lajos br tulajdonba
ment t.
Magyarorszg. Az Est konszern rdekeltsge. Szerkeszt-
sge 75-80 szzalka zsid.
Esti Kurr. Felels szerkeszt: Boros (Bleumel) Lszl, az
emigrciban az Amerika Hangja szerkesztje. Felels kiad:
Fodor Oszkr (zsid). Szerkeszt: Aczl Ben (zsid). Szer-
kesztsge s a kiadhivatal 80 szzalka zsid.
Friss jsg. Felels szerkeszt: dr. Rvay Bla (zsid). A
szerkesztsg s a kiadhivatal 80 szzalka zsid.
Kis jsg, kis paraszti rtegek lapja. Szerkesztje Lvai
Jen (zsid).
Magyar Hrlap. A szabadkmves politika magyarorszgi
lharcos lapjnak, a Vilgnak utda. Jszi (Jakubovics) Osz-
kr, Szende Pl, Purjtesz Lajos, Br Lajos, Ignotus
(Veigelsberg). Ennek segtsgvel terjesztettk magyar s
egyhzellenes eszmiket. A vezet cikkeit 1938-ban is kiz-
rlag zsidk rtk: Ignotus (Veigelsberg) Hug, Blint Imre,
Ignotus Pl, Ss Endre, Kardosa Marcell. Szerkesztsge s a
kiadhivatala 80 szzalkban zsid.
A Mai Nap. Szerkeszt: H. Fodor Mikls (zsid).
Npszava. A magyarorszgi szocildemokrcia lapja,
amelynek nagy rsze van abban, hogy a magyar munkssg
egyidben elidegenedett a nemzeti kzssgtl. Szerkesztje:
Mnus (Brandstein) Ills, a szerkesztsg s a kiadhivatal 80
szzalkval egytt zsid.
Neues Politisches Volksblatt. Szerkeszt: Rabinovszky
Mrius (zsid).
8 rai jsg. Felels szerkeszt s kiad: Nagy (Neuhaus)
Samu, a szerkesztsg s a kiadhivatal 80 szzalkval egytt
zsid.
Pesti Hrlap. A nagy zsid burzsozia rdekeinek kiszol-
glja. A szzadfordul ta szinte minden nevesebb zsid j-
sgr megfordul a lapnl: Kbor Tams (Bermann Adolf),
342
Heltai (Hoffer) Ferenc. Budapest fpolgrmestere, Szomahzy
Istvn (Steiner Andor), Molnr (Neumann) Ferencz, Bede
(Rosenberg) Jb, Vzsonyi (Veiszfeld) Vilmos. Cserg (Ho-
nig) Hug, Mezei (Grnfeld) Ern, Kabos (Rosenberg) Ede,
Katona (?) Bla, Garai (Guttmann) Ferencz, Simon (?) Ferenc,
Csetnyi (?) Oszkr, Fehri Armand, Bldi (Goldstein) Izidor,
Rskai Ferenc, Gellrt (Goldmann) Oszkr, Kun (Kohn) An-
dor, Szini (?) Gyula. Bnyi (?) Adorjn, Lakatos (Kellner)
Lszl, Kri (Krammer) Pl, Pterdi (Pollk) Andor, Szenes
(Schlzinger) Bla.
A lapvllalatot 1878-ban az ttrt Lgrdy (Pollk) Kr-
oly alaptotta.
Kiadja: Lgrdy (Pollk) Ott, szerkeszt: Mrkus Mik-
sa, udvari tancsos.
Pester Lloyd. Szerkesztsge 100 szzalkban zsid volt.
Az jsg. (ksbb: jsg). 1903-ban alaptotta Gajri
(Bettelheim) dn. A lap vezetse csaknem kizrlag mindig
zsid kzben volt. Keresztnyeket igyekeztek nem alkalmazni.
A szerkesztsg csaknem 8090 szzalkig zsidkbl llott:
Kbor Tams, Balla Mihly, Balassa Jzsef, Elek Arthur,
Gajry Istvn, Herendy Arthur, Katona Bla, Kovcs Arnold,
Ndor Jen, Nagy Endre, Szirmay Istvn, Szomory Emil,
Szcs Nndor, Vndor Klmn, Vzsonyi Endre, Vallesz Jen
s Zsolt Bla voltak a prominens zsid munkatrsak. Az jsg
Rt. igazgatsgi tagok: Kbor Tams (Bermann Adolf), dr.
Agai Bla, Katona Bla zsidk.
Ugyancsak zsid kzben vannak a htfi lapok. A Reggel
szerkesztje: Lzr (Lderer) Mikls, Magyar Htf szer-
kesztje: Lvai Jen, Htfi Napl szerkesztje: Mann Hug,
A Reggeli jsg szerkesztje: Vadnai (Volff) Endre,
Budapester Montags Zeitung szerkesztje: Bchler Vilmos
Richrd. Valamennyien zsidk.
Az sszes riportlapok szerkeszti termszetesen zsidk.
Trsadalmunk: Klr Zoltn; j Magyarorszg: Dnes Gyula;
Heti Hrek: Roboz Jen; Heti jsg: Falus (Frank) Ferenc;
Pesti Futr: Ndas (Neumann) Sndor.
343
A hrom legelterjedtebb kpes s sznhzi lap szerkesz-
tje s tulajdonosa zsid: Tolnai Vilglapja, Dlibb: Tolnai-
Krausz Simon; A Sznhzi let: Incze Sndor (Stein Mr).
A trsadalomtudomnyi folyiratok kzl a marxista
"Szocializmust" Mnus (Brandstein) Ills szerkeszti, a "Sz-
zadunkat" Vmbry Rusztem.
Magyarorszg urai 1945. prilis 4-e utn s a kvetkez
idkben
Rkosi-Roth Mtys, 1945. november 15-tl 1952. au-
gusztus 14-ig Tildy, Nagy Ferenc, Dinnys s Dobi fltt "mi-
niszterelnk-helyettes",
1952. augusztus 14-tl 1953. jlius 4-ig miniszterelnk,
de kezdettl a prt mindenhat els titkra.
Ger-Singer Ern, 1945. november 15-tl 1948. december
9-ig ipargyi miniszter, 1945. december 9-tl 1949. janur 10-
ig pnzgyminiszter, Rkosi utn a prt els titkra s 1956.
oktber 23-t kiprovoklta. 1952, augusztus 14-tl "miniszter-
elnk-helyettes".
Rvai (Kahna Mzes) Jzsef, 1949. jniustl 1952. au-
gusztus 14-ig npmvelsgyi miniszter, 1945-tl 1956-ig a
sajt korltlan dikttora.
Vas (Weinberger) Zoltn, 1945-tl a klkereskedelem,
majd a tervgazdlkods irnytja.
Farkas (Wolff Izrael) Mihly, elbb kassai gpszed,
majd ngy csillagos hadseregtbornok. Emberek ezreinek
meggyilkolsrt 1956-ban Farkas Wladimir VH szzadossal
ksbb ezredessel egytt letfogytiglani fegyhzra tlve,
1960-ban amnesztit kaptak.
Ngrdi (Nussbaum) Sndor hadaprd jellt rmesterbl
altbornagy, miniszterelnksgi llamtitkr, majd pekingi k-
vet.
Pter (Auspitz Ben Benjamin) Gbor, szabsegdbl
rendr altbornagy. Magyarok ezreinek meggyilkolsrt
1956-ban sznleg letfogytiglani fegyhzra tlve, de 1960-ban
amnesztit kapott.
344
Miniszterelnksgi llamtitkrok 1945-ben: Ngrdi
(Nussbaum) Sndor, Bojta (Burger) Bla, a NOT hallos t-
leteket hoz tancsnak vrbrja s elnke, Balogh (Boch Iz-
rael) Istvn, szegedi r. k. plbnos.
Szellemi let. A hrom moszkovita leninista ffilozfus:
Rudas Lszl, Fogarasi Bla, Lukcs (Lwinger)
Gyrgy.Utbbi mr Kun-Kohn Bla kormnyban is npbiz-
tos. Epigonjaik Sndor Pl s Szalai Sndor. Rkosi idejben
kzoktatsgyi llamtitkr, Kdr Jnos ta a Nemzeti Mze-
um figazgatja, az UNESCO magyarorszgi kpviselje.
Jbor (Guttwein) Magda, polgri iskolai tanrn.
Kommunista egyetemi tanrok: Rusznyk Ivn, a Magyar
Tudomnyos Akadmia elnke; Heves Gyula, egyetemi tanr,
az Akadmia alelnke: Waldapfel Jzsef s Waldapfel Eszter
(utbbi a Nemzeti Mzeumban Hman Blint titkrnje, egy-
ben Hman tudtn kvl Himler Mrton beptett kmnje
volt); Kardoss (Katz) Lszl, Friss Istvn, Rnyi Alfrd,
Freund Mihly, Korach Mr, Ber Jnos, Welner Andor,
Lderer Emma, Hy Lszl kzg., Hasz rpd kzg., Berei
Andor kzg., (egy ideig a kommunista tervhivatal fnke),
Pach Zsigmond trtnsz, Pamlnyi Ervin trtnsz, Vajda
Imre kzg., Pernyi Imre megyetemi rektor, Germanus Gyula
(muszlim hitre ttrt zsid).
A kommunista magyar nyelv irodalom lharcosai 1945
ta: Ills Bla szovjet rnagy; Gbor (Greiner) Andor, Mada-
rsz Emil, Hidas Antal, Fst (Frst) Miln, Sznt Gyrgy,
Zalka Mikls, Zelk Zoltn, Goda (Grnfeld) Gbor, Hegeds
Gza, Tatay (Frankl) Adolf, Vas Istvn, Szab Magda, Boldi-
zsr (Bettelheim) Ivn, Aczl Tams, Mrai Tibor, Ignotus
(Veigersberg) Pl, Dri (Deutsch) Tibor.
A NEMZETI KISEBBSG KPVISELI A MAGYAR
IRODALOMBAN
Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly: "A zsidkrds ma-
gyarorszgi irodalma" cm standard mvbl vesszk t az
alant kvetkez nvsort. Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly
345
ms irny hatalmas elfoglaltsga mellett, tz vi munkt ldo-
zott arra, hogy feldertse azokat a "magyar" rkat, akik y-os
nevek al bjva egy idegen kisebbsg lelkt, szellemisgt
csempsztk be a magyar irodalomba.
Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihly fenti mve a legna-
gyobb valsznsg szerint egyetlen, Nyugatra mentett pl-
dnyban ltezik. A tbbit elgettk, a knyvtrakbl szemt-
dombra hurcoltk a kommunistk. Viszont fontosnak tartjuk,
hogy az egy vtizedes munka ne vesszen el a jvend szmra.
Vitz dr. Kolosvry Borcsa Mihlynak ezrt a nvsorrt kellett
mrtrhallt halnia a kommunista zsidsg VH-jnak kivg-
z fegyverei eltt. Utols kvnsga az volt: "Npgysz r!
Ne kssk be a szememet!"
S hogy mg egyszer a magyarsg szemt se kthessk be
az idegen kisebbsg propagandisti s orszghdtit, itt adjuk
a nvsort.
A csillag * a nv utn a kikeresztelkedsre utal. Zrjel-
ben a megelz csaldi nv.
Abdi Imre (Dunajecz Jakab). 1883. Szpr. Abonyi Arany
ri lnv, lsd Martos Sndorn.
Abonyi Andor (Austerlitz). 18881915. gyvd, lapszerkeszt,
versr.
Aczl Endre (Alter rmin). 18651935. Lapszerkeszt, humo-
rista. A Borsszem Jank cm vicclap vidki magyar letet
kignyol "Mucsa" rovatnak rja.
Aczl Lajos (Adler), ri lneve Aczl Lszl. 1886. Ponyva-
regnyr.
Aczl Lszl ri lnv, lsd Aczl Lajos.
cs Gza (Ernst). 1898-1900. Az Est lapok munkatrsa,
az ller Kpes Csaldi Lap szerkesztje, szpr, mfordt.
cs Klra (Adler). 1891. Klt, regnyr.
cs Tams, Mnus Ills (Brandstein) egyik ri lneve.
Acsdy Ignc (Adler). 1845-1906. Trtnetr, szpr, a Ma-
gyar Tudomnyos Akadmia tagja (1888).
dm Gza, Kiss Jzsef egyik ri lneve.
Adler Ern, ri lneve goston Ern. 1892. Versr.
346
Adler Lszl, ri lneve nyos Lszl (Laci), 1881. Nta-
szerz.
Adler Mikls, ri lneve kos Mikls. 1911. Ponyvaregny-
r.
Adler Sndor. 1858?. Hrlapr; szpr, mfordt.
Adorjn Andor * (Lochenbacher). 1883. Az Est lapok riporte-
re, belletrista.
Adorjn rmin (Auspitz). 1867-1938. gyvd, szpr, a
nagyvradi Szigligeti Trsasg gyvezet elnke.
Adorjn Emil (Auspitz). 1873. Humorista.
Adorjn Sndor * (Weisz). 1858?. Lapszerkeszt, szpr, m-
fordt.
gai Adolf (Rosenzweig). 1826-1916. Apj galciai bevn-
dorl. gai csak ifj korban tanul meg magyarul. A min-
dig hatalomprti Borsszem Jank cm vicclappal vtize-
deken t npszersti a zsidsgot, s gnyoldik a magyar
trsadalmi osztlyok kpvisel felett. Kis Lap cmmel
nmet zsid minta utn gyermekjsgot is szerkesztett.
ri lnevei: Csicseri Bors, Forg bcsi, Forg Pter, Por-
z, stb. A Kisfaludy Trsasg tagja.
gai Bla (Schaffer). 1871. Az jsg v. fszerkesztje. Trca
s regnyr.
goston Ern ri lnv, lsd Adler Ern.
kos Mikls ri lnv, lsd Adler Mikls.
Alba Nevis ri lnv, lsd Unger Ilona.
Alexander Bernt, 1850-1927. Filozfiai r, eszttikus,
publiciszta. Egyetemi katedrajt a kommn buksa utn el
kellett hagynia. A Magyar Tudomnyos Akadmia tagja
(1892).
Altai Margit ri lnv, lsd Altai Rezsn.
Altai Magdolna ri lnv, lsd Szatmri Tiborn.
Altai Rezs * (Altmann Ruben), 1873. Pedaggus, nyelvtan-
szerkeszt, szpr.
Altai Rezsn * (Altmann), Gomperz Margit, ri lneve
Altai Margit. 1881. Ifjsgi r, szpr.
Ambrus Balzs ri lnv, lsd Herman Kroly.
mon Ott (Altstadter). 1879-1924. Szpr.
Andai Ern (Axelrad). 1900. Sznm s regnyr.
347
Andersen Gyrgy. 1896. V. hrlapr, vers s regnyr.
Andor Imre (Kohn Dvid). 1868-1907. Mfordt.
Andor Gyula (Rosenzweig). 1879. Versr.
Angyal Anna (Engel). 1848-1874. Regnyr.
Angyal Dvid * (Engel) 1856. Trtnetr, egyetemi tanr. A
Magyar Tudomnyos Akadmia tagja (1902)
Antal Sndor (Adler). 1882. Hrlapr, szobrsz, regnyr,
mfordt.
nyos Lszl (Laci) ri lnv, lsd Adler Lszl.
Apor Dezs * (Pollk). Vers s ismeretterjeszt r.
Arnyi Miksa (Aufricht). 1858. Hrlapr, tanulmnyr, m-
fordt.
Arat Erzsi. 1900. Klt.
Aszlnyi Kroly (Auslnder). 1908-1938. Sporthrlapr, r
(szmos ponyvaregny szerzje).
Atlasz Mrton * 1878. Kzgazdasgi s regnyr.
Auer Pl, ri lneve Avar Pl. 1885. gyvd, jogi r, vers-
fordt.
Avar Pl ri lnv, lsd Auer Pl.
Bacher Pl, roi lneve B. Bodrogh Pl. 1885. gyvd, szp-
r.
Bacher Simon. 1853-1891. Hbernyelv klt, magyar versek
hberre fordtja, a pesti izr. hitkzsg pnztrosa.
Bcskai Magda (Braun). Feiks Alfrdn, ri lneve Bcskai
Mihly. 1895. Ifjsgi r, mfordt.
Bcskai Mihly ri lnv, lsd Bcskai Magda.
Bajn Mihly * (Schlsinger Miksa), ri lneve Ndas Mi-
hly. 1868-1895. Npszer orvosi munkk szerzje, szp-
r, mfordt. Bak Ignc (Back). 18231893. Der
Ungarische Israelit szerkesztje, ifjsgi r.
Bakonyi Miksa (Bleicher). 1862-1935. Hrlapr, trca s re-
gnyr.
Bakonyi Samu (Breuer). 1862-1922. gyvd, r, a debreceni
Csokonai Kr ftitkra, orszggylsi kpvisel.
Balassa rmin (Weisz). 1861-1923. Szegedi lapszerkeszt,
sznmr, zeneszerz.
Balassa rpdn, Rad Lili. 1896. Ifjsgi r. (n jsgom,
Magyar Lnyok)
348
Balassa Emil (Berger). 1888. V. hrlapr, kabarszerz, szn-
mr.
Balassa Imre * (Schweiger). 1886. Hrlapr, regnyes let-
rajzok szerzje.
Balassa Jzsef (Weidinger). 1864. Nyelvszeti r.
Balassa Jzsef (Grnbaum). 1884-1940. Hrlapr, r.
Balassa Lajos * ri lneve Falu Tams. 1881. Kir. kzjegyz.
Klt. regnyr. A Petfi Trsasg s Kisfaludy Trsasg
tagja.
Balzs Bla (Bauer Herbert). 1884. Hrlapr, szpr, bolse-
vista emigrns.
Balzs Ignc (Berger). 18561918. Hrlapr, humorista.
Balzs Olga ri lnv, lsd Bauer Olga.
Balzs Sndor * (Breiner). 1883. Sznmr, ifjsgi r.
Blint Aladr 1881-1925. Npszava munkatrsa. Nyugat m-
kritikusa.
Blint Aranka (Bauer), Szl Jenn. 1885. r, mfordt.
Blint Dezs (Beck). 1872-1919. Orfeumigazgat, sznmr.
Blint Gyrgy (sterreicher). 1906. V. hrlapr, mfordt.
Blint Imre * (sterreicher). 1896. Hrlapr, regnyr.
Blint Jen (Berger). 1889. Mvszeti r.
Blint Lajos (Bleier). 1886. Sznhzi r, mfordt.
Balla Bske, Fskerti Tiborn. 1902. Aradi rn.
Balla Ignc * (Braum). 1883. A Pesti Hrlap rmai munkatr-
sa, vers, tanulmny, s regnyr. A Petfi Trsasg tagja.
Balla Mihly (Berger). 1862. V. hrlapr, mfordt.
Balla Mikls. 1874-1912. Klt.
Ballagi Aladr * (Bloch). 1853-1928. Trtnetr, egyetemi
tanr, orszggylsi kpvisel, a Magyar Tudomnyos
Akadmia tagja,
Ballagi (Bloch) Mr fia, Ballagi Ern (Bloch). 1890. Harcos
zsid publicista.
Ballagi Mr * (Bloch). 1815-1891. Zsid apologta, majd
protestns hittuds s nyelvsz. A Magyar Tudomnyos
Akadmia tagja (1840).
Balogh Jzsef * (Blum). 1893. A Nouvelle Revue de Hongrie
szerkesztje, tanulmnyr
Balogh Vilmos ri lnv, lsd Balogh Vilma.
349
Balogh Vilma, Kovcs Adolfn, ri lnevei: Balogh Vilmos
s Gyrgy kos. 1879. Mfordt.
Bn Margit (Bermann), Rth rpdn. 1892. Tanrn, r,
mfordt.
Bnti Oszkr. Versr (Szeged).
Bnfalvi Lajos (Leipnik). 1851-1912. Szegedi lapszerkeszt,
vers, regny s sznmr.
Bnki Dezs ri lnv, lsd Barna Izidor.
Bnczi Jzsef (Weisz). 1849-1926. Rabbikpz intzeti tanr,
a Magyar Zsid Szemle s az IMIT vknyveinek szer-
kesztje.
Blcsszeti r, irodalomtrtnsz, a Magyar Tudomnyos
Akadmia tagja (1879).
Bnczi Lszl (Weisz). 1884. Szocildemokrata vrospoliti-
kus. Sznpadi r, mfordt. Bnczi Jzsef fia.
Barabs Lrnd. 1884. V. hrlapr, sznhzi r.
Bart rmin * (Freund). 18601937. V. sajtfnk, hrlapr,
mfordt.
Bart Endre (Breuer). 1907. Vers s regnyr.
Brd Imre (Beck). 1883. Szocialista lapr, mfordt.
Brd Oszkr (Wettenstein). 1893. Klt s sznmr (Kolozs-
vr).
Brdos Athur * (Burstein). 1882. Sznigazgat, sznhzi r,
mfordt.
Barna Izidor (Braum), ri lneve Bnki Dezs, 18601911.
Lapszerkeszt, versr.
Barta Irn (Blantz). Ifjsgi r, mfordt.
Barta Lajos * 1871. Szocialista elbeszl s sznmr. Bolse-
vista emigrns.
Barta Sndor. 1897. Hrlapr, versr. Bolsevista emigrns.
Bartos Zoltn (Blau). 1890. Mfordt.
Bttaszki Lajos (Hoffmann). 1844-1921. Hrlapr, filosze-
mita rpiratszerkeszt, szpr.
Bauer Olga, ri lneve Balzs Olga. 1875. Versr.
Baumgarten Ferenc * 1881-1927. Esztta. A rla elnevezett
irodalmi dj alaptja. Beck Kroly * (Izidor). 18171879.
Nmet nyelv klt magyar tmkat is feldolgozott (Jan-
k, der ungarische Rosshirt).
350
Beck Lajos * 1874. gyvd, v. kpvisel s llamtitkr, r.
Beck Vilmos. 1824-1862. Fest, humorista, lclapszerkeszt.
Bede Jb (Rosenberg). 1868-1919. Hrlapr, elbeszl r.
Bdy-Schwimmer Rza. 1877. Feminista s pacifista rn.
Krolyi Mihly svjci kvete.
Behr Blanka, Rosenk Miksn. 1881. Novella, regny s
sznmrn.
Bkefi Antal * (Kann). 1859-1907. Szegedi lapszerkeszt, el-
beszl r.
Bkefi Istvn * (Kann). 1901. Kabarszerz.
Bkefi (Bkeffy) Lszl * (Kann). 1891. Kabarkonferanszi,
humorista. 1942-ben kmkedsrt tz vi fegyhzra tltk.
Bla Henrik * (Bernstein Chim). 1864-1938. Szl.
Tarnovban. Publicista, r, orszggylsi kpvisel, kor-
mnyftancsos.
Bldi Izor (Goldstein Izodor). 1867-1927. A Pesti Hrlap ze-
nekritikusa. Regny, sznm s operettr.
Benamy Sndor ri lnv, lsd Berger Salamon.
Bencze Tibor (Bruch), ri lneve Bencs Tibor. 1903. V. hr-
lapr, regnyr.
Benczs Tibor ri lnv, lsd Bencze Tibor.
Benedek Ilus ri lnv, lsd Mark Viktorn.
Benedek Kroly * (Pick). 1889. Hrlapr, belletrista. Bni
Vilmos (Berger). 1860-1907. Vers s mkedvel sznda-
rabr. Benjamin Ferenc. 1888. Szocialista szpr, v. po-
zsonyi hrlapr.
Br Bske ri lnv, lsd Bleuer Erzsbet.
Berend Lszl (Braun). 1898. V. lapszerkeszt, versr.
Berger Salamon. ri lneve Benamy Sndor. 1899. V. erdlyi
hrlapr, szpr.
Berkes Imre (Bergl Izidor). 1878. Hrlapr, regnyr.
Bernstein Flp * ri lneve Hug Kroly. 1808-1877. Szn-
mr, szpr, a zsid szertelensg s nimdat egyik
legjellegzetesebb kpviselje.
Bihari kos (Silbermann). 1873-1924. Sznsz, vers s szn-
mr.
Bihari Imre (Lwi Izsk). 1867-1939. Hrlapr; novellar.
Br Arthur (Ofner). 1879. Versr, mfordt.
351
Br Endre (Bisam). 1865-1937. Vers s novellar.
Br Lajos (Blau). 1880. V. hrlapfr, regnyr s novellar,
sznpadi szerz. Az oktberi lzads egyik kimagasl sza-
badkmves publicista elksztje. Emigrlt.
Bleuer Erzsbet, Br Dezsn, ri lnevei: Br Bske s
Srosy Mrton. Ifjsgi r, novellista, mfordt.
B. Bodrogh Pl ri lnv, lsd Bacher Pl.
Bodrogi Zsigmond (Schnr). 1874. Dalklt, r.
Bogdnyi Mr (Bienenstock). 1854?. Lapszerkeszt, az
Egyenlsg alaptja, regnyr.
Bokor Jzsefn, Kellner Irn, ri lneve Sass Irn. 1898. r-
n, mfordt.
Bokor Malvin ri lnv, lsd Semtei Rbertn.
Boldizsr Ivn * (Bethlen, azeltt Bettelheim). 1912. Hrlap-
r, mfordt.
Bolgr Mzes (Braun). 1881. Novellar, mfordt.
Bonta Gyrgyn * (Baumfeld) Rosenfeld Lili, ri lneve
Rendy Lili. 1902. Az Est lapok munkatrsa, rn.
Boros Lszl * (Beimel) 1893. Az Esti Kurr, majd a Prizsi
Kurr fel. szerkesztje, vers s novellar, kormnyftan-
csos. Dlamerikba kltztt. (1949 ta az Amerika
Hangja magyar adsnak vezetje. A Szerk.)
Boross Elemr (Bornstein). 1900. Vers s trcar, sznpadi
szerz.
Boross Mihly * (Weiner Miksa). 1877. V. hrlapr, regny-
r.
Borsodi Lajos (Klein). 1883. gyvd, dlvidki r.
Bkfi Zakaris ri lnv, lsd Boross Mihly.
Braun Soma. 1890. Mfordt.
Breier Eduard. 1811?. Nmet nyelv regnyr.
Brdy Lszl. 1897. gyvd, klt.
Brdy Miksa. 1875-1924. Hrlapr, versr, humorista.
Brdy Sndor. 1863-1924. Lapszerkeszt, trca, regnyes
sznmr. A szzadfordul nnepelt pesti rja.
Brdy Zsigmond. 1840-1906. A Neues Pester Journal alapt-
ja, publicista. Ifj korban versr. Frendi hzi tag.
Bus (?) Ilona. 1901. Klto.
352
Bs-Fekete Lszl * (Trauerschwarz Pinksz). 1895. V. hr-
lapr, Selejtes pesti sznmvek termkeny szerzje, Ame-
rikba kikltztt.
Csereklye Blint ri lnv, lsd Diner-Dnes Jzsef.
Cserg Hug (Honig). 1877. V. hrlapr, vers, elbeszls s
sznmr.
Cserg Mria. Versr.
Cserhalmi Irn ri lnv, lsd Gerd Attiln.
Csermely Gyula. 1869. Regnyr.
Cserna Andor (Grnfeld). 1885. Az Est lapok zenekritikusa,
zenei r.
Csicseri Bors ri lnv, lsd gai Adolf. Csillag Kroly
(Stern). 1862?. Bcskai lapszerkeszt, szpr.
Csillag Mr (Stern). 1859?. r s esztta.
Daday Mihly ri lnv, lsd Szepesi Miksa.
Dnieln, Lengyel Laura * (Pollk). 1874. rn (j Idk).
Darvas Aladr (Deutsch). 1857?. Hrlapr, sznm- s elbe-
szl r.
Dchy Liane * (Deutsch). 1911. Katolikus rn. (Vigilia,
let).
Dchy Mr * (Deutsch). 1851-1917. Fldrajzi r, a Magyar
Tudomnyos Akadmia tagja (1909).
Dnes Gyula (Freireich). 1899. Bulvrlapszerkeszt, versr.
Dnes Zsfia (Deutsch). Nagy Andorn (Grasz). 1885. rn
(j Idk, nnep), volt kommunista rpiratszerz.
Derki Antal (Leipnik). 1894?. Sznsz s sznmr. Dri J-
lia (Deutsch). 1864-1899. Nmet nyelv r, mfordt.
Prizsban mint kmet lelepleztk, ngyilkos lett.
Dri Tibor (Deutsch). 1894. Expresszionista r.
Deutsch Jen, ri lneve Dvny Jen. 1879. gyvd, vers-
r; volt kommunista emigrns.
Devecseri Ignc (Lwy), 1841-1899. Nmetnyelv lapok
szerkesztje, r, Etvs Kroly leibzsurnalisztja a
tiszaeszlri per idejn.
Dvny Jen iri lnv, lsd Deutsch Jen.
Diner-Dnes Jzsef. 1857-1937. Hrlapr, mtrtnsz.
A Krolyi kormny llamtitkra. Emigrlt.
Disy Bla * (Nussbaum). 1863. Zenekritikus, sznhzi r.
353
Disy Mrton (Nussbaum). 1818-1892. ttr zsid r Ma-
gyarorszgon, Kossuth titkra. Angliba emigrlt, ahol
borkeresked lett. Sznikritikus, mfordt.
Dczy Lajos br * (Dux Baruch). 1845-1918. Publicista,
klt, mfordt. A "Csk" szerzje. 12 ves korban mg
csak jiddis zsargonban beszlt. Id. Andrssy Gyula grf
hzizsidaja. Klgyminisztriumi tancsos, udvari tan-
csos.
Domokos Ills ri lnv, lsd Diner-Dnes Jzsef.
Dormndi Lszl. 1898. Regny s novellar, mfordt.
Drgely Gbor (Dessauer). 1883. Sznmr.
Dux Adolf (Dukesz). 1822-1881. Hrlapr, mfordt.
Eg ri alnv, lsd Rzsavlgyi Mrn.
Egri Viktor. 1898. Regnyr.
Elek Arthur * (Fischer). 1876. r, mvszettrtnsz.
Elek Irma ri lnv, lsd Zemplni Gyuln.
Emd Tams ri alnv. lsd Fischer Ern.
Enczi Endre. 1902. Versr.
Endre Kroly ri lnv, lsd Engel Kroly.
Endrei kos * 1860-1914. Irodalomtrtnetr.
Endrei Zaln. 1870. Irodalomtrtnsz, sznmr.
Engel Gyula. 1844?. Orvos, sznm s novellar.
Engel Kroly, ri lneve Endre Kroly. 1893. Dlvidki hr-
lapr, szpr.
Erdly Jen. 1900. V. hrlapr. (Nyugat).
Erds Armand (Eibenschtz). 1878-1920. Zenei r.
Erds Arturn * Ehrental Regina, ri lneve Erds Rene.
1878. Regnyr, klt.
Erds Rene ri lnv, lsd Erds Arturn.
Erdsi Dezs. 1875. V. hrlapr, novellar.
Fbin Bla (Feuermann). 1889. V. orszggylsi kpvisel,
hadifogsgrl szl knyvek szerzje.
Fbin Gbor ri lnv. lsd Falk Richard. Fbin Jnos ri
lnv, lsd Krenizer Lipt.
Fi Bla (Goldberger Jakab). 18531904.
Hrlapr, mfordt, az Operahz titkra (19011904).
354
Falk Miksa * 1828-1908. Publicista r, mfordt, a Pester
Lloyd fszerkesztje, v. orszggylsi kpvisel, a Ma-
gyar Tudomnyos Akadmia tagja (1861).
Falk Richrd * ri lneve Fbin Gbor. 1878-1920. Hrlap-
r, sznmr s elbeszl.
Falk Zsigmond. 1870-1935. Nyomdatulajdonos, r.
Falu Tams ri lnv, lsd Balassa Lajos.
Faludi Gyrgy ri lnv, lsd Leimdrfer Gyrgy.
Falus Lszl (Frankl). 1896. Bulvrlapszerkeszt, novellar.
Farag Jen * (Frankfurter). 1872-1940. Hrlapr, r.
Farag Sndor 1899. Kabarszerz, regnyr.
Farkas Albert (Wolf). 1842?. Publicista, ortodox zsid r.
Magyar verseket is rt.
Farkas Imre * 1879. Klt s ntaszerz, sznpadi r; v. hon-
vdelmi minisztriumi tancsos. A Petfi Trsasg tagja.
Farkas Lszl. 1900. V. hrlapr, klt (Nyugat).
Farkas Lszln, Ktai Gabriella. 1899. Szpr (j Idk, Ma-
gyar Lnyok).
Farkas Pl * (Wolfner). 18781921. Regnyr,
szalonszocialista, s volt Tisza prti orszggylsi kpvi-
sel.
Fazekas Imre. , 1887. Az Est lapok munkatrsa, sznikritikus,
sznmr.
Fehr rpd ri lnv, lsd Miskolczy Imre.
Fehr Dezs (Fischer). 1864. Volt nagyvradi lapszerkeszt,
sznm s novellar.
Feiks Alfrdn ri lnv, lsd Bcskai Magda.
Fejr Gyula (Vogel?), ri lneve Szalontay Gyula. 1875. Volt
hrlapr, regny s novellar.
Fekete Jzsef * (Schwartz). 1854-1928. A Magyar Szalon s
Otthon cm szpirodalmi lapok alaptja, szerkesztje,
szpr.
Fekete Soma. Mfordt a XIX. szzad negyvenes veiben.
Fekete Tivadar (Schwartz). 1894. Megszllott terleti hrlap-
r, vers s novellar.
Feld Mtys (Rosenfeld). 1873. Sznigazgat, szndarabr.
Feleky Lszl (Fchsel). 1890-1937. A Vilg fszerkesztje,
publicista, tanulmnyr.
355
Feleki Sndor (Fchsel). 1865-1940. Orvos, versr, mford-
t. A Petfi Trsasg tagja.
Fmes Lszl. 1893. Volt hrlapr, szpr (Nagyvrad).
Fnyes Jen (Feuerwerker). gyvd, versr. (Debrecen).
Fnyes Samu (Fein). 18631937. Publicista, tanulmnyr s
sznpadi szerz. Emigrns.
Feny Lszl. 1902. Versr, kritikus (Nyugat).
Feny Miksa * (Fleischmann). 1877. A GyOSz v. igazgatja, a
Nyugat szerkesztje.
Fleischer Ern, ri lneve Emd Tams. 1888-1938. Hrlap-
r, klt s sznpadi szerz.
Fodor Lszl. 1898. V. hrlapr, sznpadi szerz. Darabjait
Csehszlovkiban, a weimari Nmetorszgban s Ameri-
kban is jtszottk.
Forbth Imre. 1900. Szlovkiai klt.
Forbt Sndor. 1890. Orvos, versr.
Forgcs Antal. 1910. Versr. Forg bcsi, Forg Jnos, gai
Adolf ri lnevei.
Forr Pl (Friedmann). 1884. Regnyr.
Fthy Jnos * (Fleiner). 1893. Sznikritikus, vers s regnyr.
Fti Jzsef Lajos. 1882. Irodalom trtnetr.
Fldes Imre (Fleischmann). 1881. Sznpadi szerz.
Fldes Joln (Grnfeld). 1903. "A halsz macska utcja" c-
m regnyvel 1936-ban gynevezett nemzetkzi irodalmi
plyzatot nyert. Az risi reklmmal kiadott rtktelen m
minden alakja, szelleme, milije jellegzetesen zsid!
Fldi Mihly * (Frankl Miksa). 1894. A v. Pesti Napl szer-
kesztje. Regnyr. A Petfi Trsasg tagja.
Frakni Vilmos * (Frankl). 18431924. Cmzetes pspk, tr-
tnetr, a Magyar Tudomnyos Akadmia tagja (1870).
Frter Lajos ri lnv, lsd Friedmann Lajos.
Friedmann Lajos, ri lneve Frter Lajos. 1899. Trcar.
Fredi Mr (Fhrer). 1869?. gyvd, r.
Fst Miln (Frst). 1888. Bonyolult versek rja, regnyr
(Nyugat).
Gal Andor. 1895. V. hrlapr, regnyr.
356
Gbor Andor (Greiner). 1884. V. hrlapr, kabarversek s
trfk szerzje, regny s sznmr, mfordt. Bolsevista
emigrns.
Gbor Ignc (Lderer). 1868?. Mfordt, versr.
Gajri dn * (Bettelheim). 1852-1919. Az jsg fszer-
kesztje, publicista, orszggylsi kpvisel, frendhzi
tag.
Gl Imre * (Grnfeld). 1899. Az Esti Kurr munkatrsa, r
Gara kos (Gottlieb). 1877. V. hrlapr, kabarszerz, vers s
sznmr.
Gara Ills (Grnbaum). 1882. Humorista.
Garai Ferenc (Guttmann). 1876. Tolna Vilglapja munkatrsa,
r.
Garami Andor ri lnv, lsd Goldstein Arnold.
Garami rpd. 1893. Erotikus r.
Grdos Mariska (Grnfeld). 1885. Szocialista rn.
Garvay Andor * 18751921. Hrlapr, sznmr.
Gspr Bernt. 1867. Mfordt.
Gspr Endre (Gottlieb?). 1894. Esztta s mfordt.
Gspr Ferenc * 1862-1923. Tengerszorvos, utazsi r.
Gsprn (G. Jzsefn), Dvid Margit (Davidovics). 1883. If-
jsgi s regnyr.
Gellri Andor. 1901. V. sznhzi hrlapr.
Gellri Andorn * , Farag Ilona (Frankfurter). 1907. Sznhzi
hrlapr.
Gellri Mr (Glck). 1854-1915. Kzgazdasgi r, publicista,
szabadkmves vezr.
Gellrt Oszkr * (Goldmann). 1882. A Nyugat szerkesztje, v.
hrlapr, klt.
Gerb Jzsef (Geiger). 1862?. Klasszikus filolgus, trtnet s
tanknyvr.
Gergely Gyz (Ungr). 1877. Szocialista hrlapr, r, m-
fordt.
Gergely Sndor. 1896. Elbeszl r; bolsevista lapszerkeszt,
emigrns.
Germanus Gyula * 1884. Filolgus, egyetemi tanr, keleti uta-
z, utazsi r.
357
Ger Attila (Guttmann rmin). 1870-1916. Hrlapr, klt,
mfordt.
Ger Attiln, Cserhalmi Irn (Hecht). 1871-1908. Mfordt.
Ger Jen (Grnwald), mvszi lneve Szke Szakll. 1885.
Komikus, kabar s filmszcenriumszerz.
Ger Kroly (Grn). 1856-1904. Npsznmr.
Ger Lajos. 1864?. Hrlapr, vers s novellar.
Ger don (Grnhut), ri lneve Viharos. 1863-1940. A Vi-
lg szerkesztje, elbeszl s kpzmvszeti r.
Giszkalay Jnos ri lnv, lsd Widder Dvid.
Glcklich Vilma. 1872-1927. Feminista r.
Goda Gza (Grnfeld). 1874. V. hrlapr, kzgazdasgi r.
Goda Gbor (Grnfeld). 1911. r.
Goldstein Arnold, ri lneve Garami Andor. 1902. Az Est la-
pok munkatrsa. sznhzi s mozir.
Gth Sndor * (Gutfreid). 1869. Sznsz, mfordt.
Gmri Jen. 1890, A Modern Knyvtr szerkesztje, mfor-
dt. Emigrlt.
Gdr Ferenc (Krausz Nthn). 1885. Az Ember s az ameri-
kai j Ember cm botrnylap szerkesztje, szocialista r.
Emigrlt.
Gr Lajos ri lnv, lsd Grsz Lajos.
Grsz brahm * mvszi lneve Kvessy Albert. 1869-1924.
Sznsz, sznigazgat, sznmr.
Grsz Lajos, ri lneve Gr Lajos, 1901. Filmszakr, kriti-
kus. (Nyugat, Npszava).
Grn Lszl, ri lneve Hajnal Lszl. 1902. V. erdlyi hr-
lapr, vers s trcar.
Guthi Soma (Gottmann). 1866-1930. Humorista.
Guthy Bske ri lnv, lsd Weiner Gyrgyn.
Gyulai Farkas * (Mendel). 1866. A kolozsvri egyetemi
knyvtr v. igazgatja, r, esztta. A Petfi Trsasg tag-
ja.
Gyergyai Albert ri lnv, lsd Szeg Albert.
Gyomai Zsigmond (Grimm). 1861-1923. Jogi r, esztta,
versr.
Gyngyi Izs (Perl Izidor). 1860-1923. Sznsz, sznmr.
Gyrgy kos ri lnv, lsd Balogh Vilma.
358
Gyrgy Oszkr. 1882. Versr.
Gyri Ern. 1893. Vers s regnyr. (Nyugat).
Haz Istvn (Haas). 1877-1916. Kabar s bohzatr.
Habr Mihly * (Hermann Mr). 1874. Volt lapszerkeszt,
trcar.
Haimann Hug. 1881. Mfordt (orosz regnyek).
Hajdu Henrik. 1890. Versr, mfordt (Ibsen).
Hajdu Mikls (Hnig Miksa). A Nap felels szerkesztje,
publicista, szpr.
Hajnal Lszl ri lnv, lsd Grn Lszl.
Haj Sndor ri lnv, lsd Hoffmann Sndor.
Halasi Andor * 1887. Volt hrlapr, esztta, mfordt.
Halsz Gyula (Fischer). 1870. Lapszerkeszt, versr.
Halsz Ignc (Fischer). 18851901. Filolgus, egyetemi tanr.
Halmi Bdog * 1879. Tblabr, esztta, szpr.
Hamburgn, Becski Irn. 1900. Versr, mfordt.
Harknyi Ede * (Koppny). 1879-1909. Szociolgiai r.
Hrs Lszl ri lnv, lsd Herczog Lszl.
Hatvany Lajos br * (Deutsch). 1880. Nagyiparos, a Nyugat
s ms radiklis sajttermkek finanszrozja, forradalmi
emigrns. Mkedvel esztta s szpr.
Hatvany Lili brn * (Deutsch). Br Madarassy-Beck
Gyuln. 1890. Mkedvel rn.
Havas Adolf (Hahn). 1859-1904. Irodalomtrtnsz (Petfi
sszes mvei). Az IMIT egyik alaptja.
Hazai Hug (Haslinger). 1867?. Katonai lapszerkeszt, humo-
rista, mfordt.
Hazay Samu br * (Kohn). 1851-1941. Vezrezredes, honv-
delmi miniszter, stb., katonai r.
Hdervry Lehel * (Hdl). 1876. Publicista, orszggylsi
kpvisel, Krolyi Mihly bels hve.
Hegeds Nndor (Hirschl). 1884. Nagyvradi lapszerkeszt,
volt erdlyi kpvisel, publicista.
Heilprin Mihly. 1823-1888. Tipikus zsid plya. Az orosz-
lengyelorszgi Piotrkowban szletik, magyar nyelv vers-
r s hrlapr, New Yorkban halt meg.
Helfy Ignc * (Helfer). 1830-1897. Orszggylsi kpvisel,
publicista, szpr, Kossuth bizalmasa. A Petfi Trsasg
359
tagja. Heller Bernt. 1871. Rabbikpz intzeti tanr, esz-
ttikus.
Heltai Ferenc (Hoffer). 1861-1913. Hrlapr, publicista, Or-
szggylsi kpvisel, Budapest polgrmestere, frendh-
zi tag.
Heltai Jen (Herzl). 1871. A mulattat irodalom sikeres m-
velje. Vers s sznmr, elbeszl, humorista. Herzl Ti-
vadar cionista ttr unokaccse.
Herczeg Gza. 1888. Volt miniszteri tancsos a sajtosztlyon,
haditudstsi knyvek rja, bcsi lapok szerkesztje.
Herczeghy Mr * (Prinz). 1815-1884. Orvos, politikai s
utazsi r.
Herczog Lszl, ri lneve Hrs Lszl. 1911. Volt hrlapr,
versr.
Hrendi Artur (Hoselitz Arnold). 1873. Sportr.
Herman Kroly, ri lneve Ambrus Balzs. 1887-1940. Vers-
r.
Hertzka Tivadar. 1845-1924. Szocilpolitikai s utpiar. Bu-
dapesten szletett, nmetl rt.
Hervay Frigyes * (Herzfeld). 1874. V. hrlapr, versr, kaba-
rszerz, mfordt.
Herzl Tivadar. 18601914. A cionizmus ttrje, r, bcsi lap-
szerkeszt. Budapesten szletett, s itt jrt iskolba is.
Herzl Zsigmond. Losonci rabbi, nmet versek szerzje.
Heumann Kroly * 1883. Sznhzi hrlapr.
Hevesi Andrs * (Hevesi Sndor fia). 1901. A 8 rai jsg v.
munkatrsa; Franciaorszgba emigrlt. Regnyr.
Hevesi Jzsef * (Kronstein). 1856-1929. Hrlapr, a Magyar
Szalon szerkesztje, novella s regnyr.
Hevesi Lajos (Lwi). 18431910, Hrlapr, ifjsgi r.
Hevesi Sndor * (Hoffmann) 1873-1939. A Nemzeti Sznhz
v. igazgatja, esztta, sznmr. Hottmann Mr fia.
Hevesi Simon. 18681943. Pesti frabbi. Versr.
Himler Mrton, amerikai szlsbaloldali lapok szerkesztje s
kiadja.
Hofmann Dezs, ri lneve Zentay Dezs. 1888. Statisztikai
r.
360
Hoffmann Mr. 1843-1916. Pedaggus, eszttikus, lapszer-
keszt, regny s versr.
Hoffmann Sndor, ri lneve Haj Sndor. 1876. Az Est la-
pok sznikritikusa, sznpadi szerz.
Hlitscher Flp. 1822?. Kzgazdsz, regny s sznmr.
Holitscher Artur. 1869?. Budapesten szletett, nmet nyelv
regnyr.
Holl Magda. 1901.rn.
Holl Mrton (Hollnder). 1872. Hrlapr, mfordt.
Homonnai Albert (Hartmann rmin). 1882-1911. Sznmr.
Honti Rezs * (Herman). 1879. Nyelvsz, irodalomtrtneti
r.
Horn Ede (Einhorn Ignc). 1825-1875. Rabbinvendk, publi-
cista, mfordt; emigrns, kereskedelmi llamtitkr.
Horovitz Lipt (Lzr). 1799-1884. Szerkeszt, szpr.
Horvth Henrik. 1877. Klt, mfordt. A Petfi Trsasg
kltagja.
Hug Kroly ri lnv, lsd Bernstein Flp.
Hunyady Sndor * (apja, mint egyik knyvben maga is meg-
rta, Brdy Sndor). 1890-1942. jsgr, regny s szn-
mr. Huszr Mikls ri lnv, lsd Miskolczi Henrik.
Huszr Vilmos (Huszerl Mrk). 1872-1931. Mfordt.
Hvs Ivn * (Hirschel). 1875-1905. Trca s sznmr.
Ignotus ri lnv, lsd Veigelsberg Hug.
Ignotus Pl * (Veigelsberg). 1901. V. hrlapr, klt.
Incze Henrik (Izrael). 1871-1913, V. jeshivanvendk, majd
az Operai Kalauz s a Magyar Sznszeti Almanach szer-
kesztje,
Sznikritikus, sznmr.
Incze Sndor (Stein). 1889. A hrhedt Sznhzi let szerkesz-
ttulajdonosa.
Indig Ott. 1890. V. hrlapr, sznmr ("Toroczki meny-
asszony").
Irnyi Dezs (Iritz). 1858-1900. Publicista, szpr.
Invnfi Jen * (Weisbrumm Ignc). 1863-1922. A Nemzeti
Sznhz tagja, sznmr, mfordt.
Janovics Jen* 1872. A kolozsvri Nemzeti Sznhz v. igaz-
gatja, sznhzi szakr.
361
Jszi Oszkr (Jakubovics). 1875. Szociolgiai r, a Krolyi
kormny tagja. emigrns.
Jszi Oszkrn * Moskovitz Amlia, ri. lneve Lesznai An-
na. 1885. Iparmvszn, klt.
Jsznigi Sndor. 1861-1926. Mfordt.
Jemnitz Sndor * 1896. Zeneszerz, zenei r.
Jo Ivn ri lnv, lsd Kbor Tams.
Jb Dniel (Ziffer Dvid). 1880. r, sznhzi rendez.
Juhsz rpd. 1894. V. hrlapr (Kassa), vers s regnyr.
Juhsz Mr (Izrael). 1864-1922. V. rendrkapitny, mfordt.
Kabos Ede (Rosenberg). 1864-1923. A Budapesti Napl, majd
az rdekes jsg szerkesztje. Elbeszl s sznmr.
Kaczr Ills (Katz). 1877. V. hrlapr, szpr. Emigrns.
Kdr Imre. 1894. Regnyr, mfrdt, az Erdlyi
Szpmves Ch egyik alapftja.
Kadosa Marcel (Kreishaber Mr). 1874. gyvd, szociolgiai,
vers s regnyr.
Kahna Mzes. 1898. Bolsevista versr.
Kalls Ede * 1882. Klasszikusfilolgus.
Kalls Istvnn (Klug). Kbor Nomi (Bermann). 1896. Re-
gny s sznmr.
Kalls Jnos * (Klein). 1891. Kzgazdasgi r s szerkeszt
(Pesti Tzsde).
Klmn Jen (Kreisler). 1885. V. hrlapr, regny s novella-
r, kabarszerz.
Klmn Jen kos (Steiner). 1883. Zenekritikus.
Klnoki Izidor (Kaufmann), ri lneve Vulpes. 1863-1930.
Sznikritikus.
Kanizsai Istvn ri lnv, lsd Strm Istvn. Karcsony Ben.
1888. Regny s sznmr.
Karczag Vilmos * (Krammer Farkas Lipt). 1859-1923. r,
sznigazgat.
Kardos Albert (Katz). 1861. Irodalomtrtnsz, a debreceni
zsidgimnzium volt igazgatja.
Kardos Istvn. 1845. Hrlapr, sznhzi r.
Kardos Lszl (Katz). 1898. Irodalomtrtnsz.
Kroly Jzsef. 1886. V. hrlapr (Arad), regny s sznmr.
362
Kroly Sndor. 1894. V. hrlapr (Arad), elbeszl s szn-
mr.
Katscher Berta. 18601903. Bkeapostol, ifjsgi r.
Katscher Leopold. 1853?. r. Mindketten nmet nyelven r-
tak.
Kazr Emil (Titzer Man). 1843-1922. Hrlapr, szpr.
Kecskemti Mria. Versr.
Kecskemti Vilmos (Schwarz). 1874-1934. Zsidalap-
szerkeszt, publicista, r.
Ker Dezs. 1905. Szocialista klt. Kelemen Bla. 1865.
Sztrr, eszttikus.
Kelen Lszl. 1892. Versr.
Keleti Artur. 1889. Klt, mfordt.
Keleti Mrton (Kohn Adolf). 1874. Pedaggus, regnyr.
Keller Ilona. 1910. Versr.
Kemny Simon * (Kohn). 1882. Az Est szerkesztje, klt
(Nyugat).
Kereszturi Alajos Jzsef * 1775-1825. Latin nyelv trtnet-
r.
Kri Pl (Krammer). 1882. Az Est lapok publicistja, bellet-
rista. Tisza Istvn meggyilkolsrt hallra tltk. Emig-
rns.
Kertsz Mihly *1888. gyvd, regny s sznmr.
Keszler Jzsef. 1846-1927. Sznikritikus, esztta, novellar.
Kilnyi Jnos * (Klein Hermann). 1805-1899. A Der Ungar
szerkesztje, mfordt.
Kiss Arnold. 1869-1841. Budai frabbi, klt.
Kiss Jzsef. 1843-1921. A Ht szerkesztje s kiadja, klt.
A Petfi Trsasg s a Kisfaludy Trsasg tagja. Elnyerte
a Ferenc Jzsef rend kzpkeresztjt.
Kisteleki Ede (Ehrlich). 1861-1935. Hrlapr, klt.
Klein Hermann ri lnv, lsd Kilnyi Jnos.
Klein dn. 1853-1925. Jeshivanvendk, hrlapr, sajtf-
nk.
Kbor Nomi ri lnv, lsd Kalls Istvnn.
Kbor Tams (Berman Adolf). 1867-1942. Publicista, az j-
sg fszerkesztje, regny, novella s sznmr.
Kohnyi Smuel (Kohn). 1824-1905. Gyermekdalszerz.
363
Kohn Smuel. 1841-1920. Pesti frabbi, trtnetr, az IMIT
elnke.
Komromi Sndor (Kohn?). 18661922. Hrlapr, regnyr.
Komjt Aladr (Korach). 1893. Klt, r.
Komls Aladr (Katz), ri lneve Koral lmos. 1892. Tanr,
esztta, vers s elbeszl r.
Komor Andrs (Kohn). 1898. Klt, r.
Komor Gyula (Kohn). 1867. Dramaturg, sznmr.
Kont Ignc (Kohn). 1856-1912. Irodalomtrtnsz. A Sor-
bonne rk. tanra.
Knyi Man * (Kohn). 1842-1917. Publicista, trtnetr.
Kornyi Frigyes br * (Kornfeld). 1869-1935. V. pnzgy-
miniszter, felshzi tag, regnyr, zeneszerz.
Korcsmros Nndor (Reich). 1883. V. hrlapr, regnyr.
Kormos Ferenc (Kohn). Regny s sznmr.
Kornfeld Mric Viktor. 1797-1866. Orvos, hrlapr, nmet
nyelv klt.
Kovcs Adolfn ri lnv, lsd Balogh Vilma.
Kozri Gyula * (Kasztl), 1864-1925. Tbori pap, filozfiai r.
Klle Ludmilla s Klle Ludwig ri lnevek, lsd Katscher
Berta.
Kmves Imre. 1904. Versr.
Knig Gyrgy * 1833. Klt, irodalomtrtnsz.
Krmendi Ferenc. Regnyr.
Krs Endre * (Neumann). 1872. V. lapszerkeszt, mfordt.
Krsy Imre ri lnv, lsd Mezei Ferenc.
Krsy Jzsef * 1844-1906. A fvrosi statisztikai hivatal ve-
zetje, a Magyar Tudomnyos Akadmia tagja (1879).
Kvessy Albert ri s mvszi lnv, lsd Grsz brahm.
Krasznay F. Mria ri lnv, lsd Weiner Jenn.
Kreutzer Lipt * ri lneve Fabula Jnos. 1867?. Kzgazda-
sgi r, publicista.
Kristf Kroly ri lnv, lsd Lbl Smuel.
Kulinyi Zsigmond (Kuliner). 1854-1905. Szegedi lapszer-
keszt, publicista, r.
Kun Andor * (Kohn). 1882. Hrlapro, bellertrista.
Kunfi Zsigmond (Kohn). 1879-1929. Szociolgus r, publi-
cista, forradalmi miniszter, majd npbiztos. Emigrlt.
364
Kunos Ignc (Lusztig). 1862?. Orientalista, egyetemi tanr
versr, a Magyar Tudomnyos Akadmia tagja (1893).
Kuthi Sndor (apja eredeti neve Schnborn Sindel), ri lneve
Trey Sndor. 1886. gyvd, klt, mfordt.
Kuti Lszl. 1904. Versr.
Lakatos Lszl * (Kellner). 1882. Az Est lapok munkatrsa,
novella, regny s sznmr.
Lnczy Gyula * 18501911. Trtnetr, egyetemi tanr, a Ma-
gyar Tudomnyos Akadmia tagja.
Lndor Tivadar * (Lbl). 1873. V. lapszerkeszt, mkritikus,
mfordt. Lnyi Zsigmond * (Lwenherz). 1878. A Neu-
es Politisches Volksblatt s a Friss jsg volt tulajdonosa,
publicista.
Latzk Andor. 1876. V. hrlapr, magyar s nmet nyelv el-
beszl, sznmr.
Lzr Bla * 1869. Mvszettrtnsz, az Ernst mzeum v.
igazgatja. A Petfi Trsasg tagja.
Lzr Mikls * (Lderer). 1886. V. lapszerkeszt, publicista,
r, v. orszggylsi kpvisel.
Lderer Ferenc, * ri lneve Lendvai Lehel. 1895. r.
Lehel Ferenc (Hauch). 1885. Fest, mvszettrtneti r.
Leimdrfer Gyrgy, ri lneve Faludy Gyrgy. 1910. Szpr.
LeitnerLukcs Zoltn. 1896. Cionista r, a Zsid Renaissance
Knyvtr szerkesztje (Nagyvrad).
Lendvai Lehel ri lnv, lsd Lderer Ferenc.
Lendvai Mikls (Lwy). 18621912. Dlmagyarorszgi lap-
szerkeszt, novella s sznmr.
Lengyel Gza. 1881. V. hrlapr, mvszeti r (Nyugat).
Lengyel Menyhrt (Lebovits). 1880. Sznpadi szerz.
Lenkei Henrik (Guttmann). 1863. Klt, sznmr.
Lestyn Sndor ri lnv, lsd Lichtschein Sndor.
Lesznai Anna ri lnv, lsd Jszi Oszkrn.
Lichtschein Sndor, ri lneve Lestyn Sndor. 1896. V. hr-
lapr, r.
Ligeti Ern (Lichtenstein). 1891. V. erdlyi jsgr, regny-
r.
Liptai Imre * (Lindenberg). 18761927. Hrlapr, sznmr.
Lornth (?) Lszl. 1905. Versr.
365
Lornt Mihly. 1891. V. hrlapr, versr, karikaturista.
Lbl Smuel, ri lneve Kristf Kroly. 1904. Az Est lapok
munkatrsa, zenekritikus, versr.
Lrincz Mikls. 1899. Kabarszerz.
Lvi Jzsef. 1884. Orvos, mfordt.
Ludasi Mr (Gans). 1829-1918. Publicista r, id. Andrssy
Gyula grf sajtfnke.
Lukcs Gyrgy * (Lwinger). 1885. Esztta, kzoktatsi np-
biztos. Bolsevista emigrns.
Lukcs Gyula (Lichtenstein). 1890. A Sznhzi let v. szer-
kesztje, novellista, sznpadi r. Lynkeusz ri lnv, lsd
Wallesz Jen.
Magyar Lajos * 1891. A Vilg munkatrsa, publicista, bolse-
vista emigrns.
Major Simon. 1876. Npdalszerz, npsznmr.
Makai Emil (Fischer). 1870-1901. Hirlapr, klt, sznmr,
mfordt. A Kisfaludy Trsasg tagja.
Marczali Henrik (Morgenstern). 1856-1941. Trtnetr, a
Magyar Tudomnyos akadmia tagja (1893). A kommn
utn el kellett hagynia budapesti egyetemi katedrjt.
Mak Vilmosn, Benedikt Ilona, ri lneve Benedek Ilus.
1891. rn.
Markovits Rodion (Kajab). 1888. Regnyr.
Mrkus Jzsef. 1854-1911. Hrlapir, novella s sznmr.
Satanello lnven pornogrf mvek szerzje.
Mrkus Miksa. 1868. Publicista, a Pesti Hrlap s a Magyar
Hrlap volt szerkesztje, a Magyar jsgrk Egyeslet-
nek 25 ven t elnke. Udvari Tancsos. Regnyr.
Martos Ferenc * (Mittelman). 1875. Ny. miniszteri tancsos;
vers, regny s operettlibrett r (Bob herceg, Gl baba
stb.). Martos Sndorn, Abonyi Aranka, ri lneve
Abonyi Arany. 1899. Szpr.
Meller Simon. 1875. Mvszettrtnsz.
Mezei Ern (Grnfeld). 1856-1932. Harcos zsid publicista,
r. Volt orszggylsi kpviseld.
Mezei Imre (Rosenfeld), ri lneve Pn Imre. 1904. Volt
sznhzi lapszerkeszt, versr.
366
Mezei Mr (Grnfeld). 1835-1925. Publicista, orszggylsi
kpvisel.
Mezei Sndor. 1844. gyvd, klt, sznmr. Mez Ferenc.
1885. Tanr, sportr. Mihly Istvn. 1892. Kabarszerz,
filmdramaturg. Mihlyi Hug ri lnv, lsd Miskolczi
Henrik.
Mikls Andor (Klein rmin). 1880-1933. Az Est lapok f-
szerkesztje s kiadtulajdonos.
Mikls Jutka (Militzer). 1886. Klt.
Milk Izidor. 1855-1932. Dlmagyarorszgi lapszerkeszt,
szpr.
Miskolczi Henrik (Weissmann). 1861-1918. A Tolnai Vilg-
lapja szerkesztje, elbeszl s sznmr.
Mohcsi Jen (Klein). 1886. r, mfordt. A Kisfaludy Tr-
sasg I. tagja.
Mka bcsi ri lnv, lsd Halsz Ignc.
Molnr kos. 1893. A Npszava volt munkatrsa, regnyr.
Molnr Ern (Morgenstern). 1890. A Remny volt zsid ifj-
sgi lap szerkesztje, szpr.
Molnr Ferenc (Neumann). 1878. Volt hrlapr, regnyr s
sznpadi szerz. A Kisfaludy Trsasg s a Petfi Trsasg
tagja. Molnr Gza * 1872. Zeneeszttikus, a Zenemv-
szeti Fiskola volt tanra.
Molnr Gyula (Mller). 1857-1932. Volt lapszerkeszt, regny
s sznmr.
Molnr Gyuln, Kornis Aranka (Krishaber). 1883. Versr.
Molnr Jen (Mller Jakab). 1880-1993. A Borsszem Jank
szerkesztje. humorista.
Molnr Sndor, Kabos Ede egyik ri lneve.
Moly Tams. 1875. Volt hrlapr, detektvregnyr.
Mnus Ills (Brandstein). 1888. A Npszava volt szerkesztje,
szocialista r.
Morlnder Mr (Englnder). 1818-1898. Szniigazgat, nmet
nyelv lapszerkeszt, sznmr.
Munkcsi Bernt (Munk). 1860-1937. Nyelvsz, egyetemi ta-
nr, a Magyar Tudomnyos Akadmia tagja (1890).
Munkcsi Nomi. Versr.
Ndai Pl (Neumann). 1881. Mvszettrtneti r, esztta.
367
Nadnyi Emil * (Schnberger). 1881-1938. A 8 rai jsg
alaptja s fszerkesztje, publicista.
Ndas Jzsef. 1897. Volt hrlapr, r (Nyugat).
Ndas Mihly ri lnv, lsd Bajn Mihly.
Ndas Sndor * (Neumann). 1883-1942. A Pesti Futr cm
hrhedt bulvrlap szerkeszttulajdonosa, elbeszls s re-
gnyr. Nagy Andor * (Grosz). 1884. Hrlapr (Esti Ku-
rr). r.
Nagy Andor * (Neuhaus). 1891. Hrlapr (8 rai jsg), r.
Nagy Andorn ri lnv, lsd Dnes Szfia. Nagy Bla (Neu).
1893. Ismeretterjeszt s regnyr.
Nagy Endre * (Grosz). 1877-1938. Kabarszerz, konferan-
szi, regnyr.
Nagy Imre (Fischer Ignc). 1882-1941. Az jsg szerkeszt-
tulajdonosa, humorista, klt.
Nagy Samu * (Neuhaus). 1881-1940. A 8 rai jsg volt f-
szerkesztje, publicista, elbeszls s regnyr.
Nagy Zoltn. 1884. gyvd, klt, regnyr. A Nyugat f-
munkatrsa. Nemnyi Ambrus (Neumann). 1852-1904. A
Pesti Napl fszerkesztje, r, orszggylsi kpvisel,
az IMIT egyik alaptja.
Nemnyi Imre (Neumann). 1862. Volt llamtitkr, pedaggiai
r.
Nmeth Alfrd * (Neumann). 1877, A Nemzet fszerkesztje,
publicista, Tisza Istvn sajtfnke.
Nmeth Andor. 1891. Elbeszl r, esztta.
Neugebauer Lszl. 1845-1919. Mfordt, a Petfi Trsasg
s a Kisfaludy Trsasg tagja.
Nordau Miksa (Sdfeld). 1849-1922. Budapesti szlets
nemzetkzi r, cionista ttr.
Nti Kroly. 1893. V. hrlapr, kabarszerz, filmr.
Nyri Sndor * (Sommer). 1861-1895. Megyetemi rk. tanr,
mtrtnsz.
Nyri rmin, Adorjn rmin egyik ri lneve.
Ormdy Bertalan (Berger Baruch). 1836-1869. V. hrlapr,
regnyr, versr.
Ormos Ede * (Spitzer). 1873. V. hrlapr, szocialista r,
emigrns.
368
Osvt Ern ri lnv, lsd Roth Ezkiel.
Osvt Klmn (Roth). 1880. Erdlyi r.
Oszkr bcsi ri lnv, lsd Szalai Oszkr.
vry Lipt lovag * 1833-1919. Trtnetr. Orszgos Levl-
tr igazgatja.
szi Kornl * (sterreicher). 1869. Lversenylap-szerkeszt,
elbeszlsr.
tvs Adolf (Silberstein). 1845-1899. Esztta s blcsszeti
r. Tlnyomrszt nmetl rt.
tvs Le (Silberstein). 1881. V. hrlapr, szpr, mfordt.
Pal (?) Ferenc, 1904. Regnyr.
Pajzs Elemr * 1894. Novella s regnyr.
Palgyi Lajo.s ri lnv, lsd Silberstein Lzr.
Palgyi Menyhrt ri lnv, lsd Silberstein Salamon.
Plyi Ede * (Klein). 1865-1930. Lapszerkeszt, publicista, ta-
nulmnyr.
Pn Imre ri lnv, lsd Mezei Imre.
Pap Izsk (Pfeiffer). 1884. Monori frabbi, versr.
Pap Jzsef (Rosenberg). 1896. Regnyr (Kolozsvr).
Pap Kroly. 1900. Regnyr.
Ppay H. Mr ri lnv, lsd Hoffmann Mr.
Priss Pl * (Pariser Lipt). 1877-1919. Hrlapr, ifjsgi r.
Prniczky Edn * Klein Karolin. ri lneve Szederknyi An-
na. 1882. Hrlapr, regnyr.
Pszti Jzsef s Pszti Jzsef ri lnv, lsd Keszler Jzsef.
Psztor rpd (Pikler). 1877.Az Est lapok munkatrsa, vers s
regnyr.
Patai Edith (Patai Jzsefn). 1889. Klt.
Patai Jzsef (Klein). 1882. A Mlt s Jv szerkeszttulajdo-
nosa, publicista, regnyr, klt.
Pataj Sndor (Fischel). 1863. gyvd, a Pester Lloyd volt
munkatrsa, szpr.
Peterdi Andor (Pollk). 1881. Szocialista s bolsevista hrlap-
r, klt.
Peterdi Andorn, Vrnai Zseni (Weisz). 1890. Az 1918-as
oktberi lzads s a pesti bolsevizmus kltnje.
Peterdi Sndor (Popper). 1868. Vers, regny s sznmr.
Petri Arthur. 1873-1918. Klt.
369
Pogny Bla (Perl). 1896. Tanulmnyr, novellista (Nyugat).
(Nem azonos Pogny Blval, a Pester Lloyd tiszta ke-
resztny
szrmazs felels szerkesztjvel.)
Pogany Elza (Weisz). 1881. Ifjsgi r (n jsgom, Magyar
Lnyok).
Pogny Jzsef (Schwarcz). 1886. Szocialista hrlapr, szer-
keszt, mfordit. Bolsevista npbiztos, majd emigrns.
Plya Jakab (Pollk). 18441897. Nemzetgazdasgi r, A Ma-
gyar Tudomnyos Akadmia tagja (1893).
Popper Vilma. 1857?. Nmetnyelv rn.
Porz ri lnv, lsd gai Adolf.
Raab Andor. 1897. Cionista r.
Radnczy Mikls ri lnv, lsd Radnti Mikls. r (Nyu-
gat).
Radnti Mikls (Glatter), ri lneve Randczy Mikls. 1909.
Volt hrlapr.
Rad Antal (Roder). 1862. Mfordt, A Magyar Knyvtr
volt szerkesztje. A Kisfaludy Trsasg tagja.
Rad Antal ifj. (Roder). 1890. Volt hrlapr, mfordt.
Emigrns.
Rad Kroly. 1858-1909. Sznmr.
Rad Smuel (Rothfeld). 1857-1919. Az MTI volt vezetje,
r.
Rad Vilmos (Roth). 1847-1919. Pedaggus, ifjsgi r.
Radn, Kempner Magda. 1894. rn.
Rskai Ferenc * (Krausz). 18831942. Hrlapr, klt, regny-
r.
Reich Ignc. 1821-1887. Versr. Hberre fordtotta Klcsey
Himnuszt.
Reichard Piroska. 1884. Klt (Nyugat).
Relle Pl. (Reichmann). 1883. Volt hrlapr, elbeszl s
sznmr.
Rendy Lili ri lnv, lsd Bonta Gyrgyn.
Rvay Bla * (Rosenberg), 1888. A Friss jsg volt fszer-
kesztje, r.
370
Rvay Mr Jnos * (Rosenberg). 1860-1926. A Rvay Testv-
rek Rt. knyvkiad vllalat kifejlesztje, publicista, szak-
r.
Rvay Smuel (Rosenberg). 1833-1908. A Rvay Testvrek
Rt. knyvkiad cg alaptja, ccsvel, Rvay Leval.
Rvsz Bla (Roth Benjamin). 1876. Szocialista r. Ady End-
re halla utn egy csom knyvet rt az elhunyt magyar
kltrl. Rvsz Mihly (Reisner). 1884. Szocialista r.
Roboz Andor (Rosenzweig). 1869. Tanr, ifjsgi r. Emig-
rns.
Roheim Gza. 1891. Freudista r.
Rna Bla (Reinitz). 18711928. Hrlapr, r, mfordt.
Rnai Mria * (Reichberger). 1899. rn.
Rnai Mihly Andrs. 1913. Volt hrlapr, esztta, versr.
Rosenk Miksn ri lnv, lsd Behr Blanka.
Rosenthal Smuel. 1810-1868. A pesti Der Spiegel szerkesz-
tje 1842-tl 1852-ig; nmet nyelv r.
Rosenzweig Salamon. Pesti tant s versel. Negyvenes-
hatvanas vek.
Roth rpdn ri lnv, lsd Bn Margit.
Roth Ezkiel, ri lneve Osvt Ern. 1877-1929. A Nyugat
szerkesztje s szellemi vezre.
Rothauser Miksa, iri lneve Ruttkay Gyrgy. 1863-1913.
Hrlapr, sznikritikus, sznmr.
Rotter Lajos. 1864?. Lapszerkeszt, ponyvaregnyr.
Rzsa Dezs. 1885. Irodalomtrtnsz, mfordt.
Rzsa Mikls (Rosenthal). 1873. Mvszeti r.
Rzsagi Antal (Rosenzweig). 1824-1886. Gyri lapszerkesz-
t, regnyr.
Rzsavlgyi Mrn (Rosenthal). Fried Margit, ri lneve
Ego. 1881. rn.
Ruttkay Gyrgy (Rothauser). 1890. Az Est lapok munkatrsa,
sznmr. Rothauser Miksa fia.
Ruttkay Gyrgy ri lnv, lsd Rothauser Miksa.
Sabbatai D. ri lnv, lsd Szilgyi Dnes.
Saj Aladr * (Steiner). 1869. Hrlapr, elbeszl r, humo-
rista.
Salamon Lszl. 1891. Volt hrlapr, versr (Kolozsvr).
371
Salamon dn. 18641903. Monolgr, novellista.
Salg Ern, 1873. Kritikus, mfordt.
Salten Flix (Salzmann). 1869?. Budapesti szlets osztrk
r.
Saphir Mric Gottlieb * 1795-1858. Magyarorszgon szletett,
nmet nyelven r nemzetkzi lapszerkeszt. Szellemes-
ked vicceldsvel, impertinens kritikival Eurpra
szl hirhedtsgre tett szert.
Saphir Zsigmond. 18011866. Versr, lapszerkeszt. Nmetl
rt.
Srkzi Gyrgy * 1899. Klt.
Srmai Jzsef * 1862?. gyvd, hrlapr, r, ezredes,
Srmay Mrton ri lnv, lsd Bleuer Erzsbet.
Sac Imre, Falk Miksa egyik ri lneve.
Sass Irn ri lnv, lsd Bokor Jzsefn.
Sas Lszl. 1891. Hrlapr, szpr. Emigrns.
Sas Nci (Adler). 1875-1926. Dalszerz. nyos Laci testvre.
Ssdi Sndor. 1898. Hrlapr, regnyr.
Sasvri Armin (Schossberger). 1857-1924. Hrlapr, mfor-
dt, a Magyar Kereskedelmi Mzeum c. igazgatja.
Satanello ri lnv, lsd Mrkus Jzsef.
Schenk Istvn, ri lneve Szegedi Istvn. 1886. Volt hrlapr,
klt, ifjsgi r.
Schenk Istvnn * Weisz Ilona, ri lneve Szegedy Ila. 1885.
rn.
Schnitzer Ignc. 1839-1921. Hrlapr, Petfi sszes kltem-
nyeinek nmetre fordtja. A Kisfaludy Trsasg s a Pe-
tfi Trsasg kltagja.
Sebestyn Ede (Schossberger). 1875. Volt hrlapr, r.
Sebestyn Kroly (Schossberger). 1872. Kritikus, esztta, a
Sznmvszeti Akadmia volt tanra. A Kisfaludy Trsa-
sg tagja. Sebesi Ern. 1893. Megszllott felvidki vers s
sznmr.
Sebk Zsigmond * (Sternfeld). 1861-1916. Hrlapr, ifjsgi
r (Mack r utazsai). A Petfi Trsasg s a Kisfaludy
Trsasg tagja.
Semtei Rbertn * (Goldberger). Bokor Malvin (Bruck). 1885.
Az j Idk munkatrsa, elbeszl r.
372
Seress Lszl * (Scheer Lzr). 1875. Az Est fmunkatrsa,
kzgazdsz, mfordt.
Sik Sndor * (Schik). 1889. r, klt, szegedi egyetemi tanr.
A Kisfaludy Trsasg s a Petfi Trsasg tagja.
Silberstein Lzr, ri lneve Palgyi Lajos. 1866-1933. Lap-
szerkeszt, versr; tanri llstl a kommn alatti
magatartsrt megfosztottk. A Petfi Trsasg tagja.
Silberstein Salamon * ri lneve Palgyi Menyhrt. 1859-
1925. Kritikus, blcsszeti r.
Simon Gyula, Kbor Tams egyik ri lneve.
Simonyi Zsigmond (Steiner). 1853-1919. Nyelvsz, egyetemi
tanr, a Magyar Tudomnyos Akadmia tagja (1879).
Somly Gyrgy. 1920. Versr.
Somly Zoltn (Schwartz). 1882-1937. Hrlapr, klt (Nyu-
gat).
Somogyi Bla * (Steiner). 1868-1920. A Npszava fszer-
kesztje, szocialista r.
Somogyi Ede. 1852-1920. Lapszerkeszt, nyelvtant, mfor-
dt.
Ss Endre (Schlsinger). 1905. Magyar Zsidk Lapja fszer-
kesztje, harcos zsid fajvd r.
Spielberger Leo. 1898. Novellista, mfordt.
Steier Lajos. 1885. Trtnetr, publicista,
Stein Adolf, ri lneve Stella Adorjn. 1897. Hrlapr, r,
sznikritikus.
Steiner Andor, ri lneve Szomahzy Istvn. 1866-1927.
Hrlapr, knny fajsly elbeszl mvek termkeny
szerzje, humorista.
Stella Adorjn ri lnv, lsd Stein Adolf.
Stern Miksa Emnuel. 1811-1873. Nmet nyelv szpr.
Strausz Adolf. 1853?. Nprajzi r, egyetemi tanr, publicista,
Strm Istvn, ri lneve Kanizsai Istvn. 1891. Hrlapr,
versr.
Sturm Albert (Steiner). 1851-1909. Publicista, mfordt,
Szabados Sndor. 1874. Szocialista r. Kommunista npbiz-
tos, emigrns.
Szab Ervin * 1887-1918. Szociolgiai r. Fvrosi Knyvtr
igazgat.
373
Szab Imre (Steiner). 1883. Volt hrlapr, regnyr.
Szabolcsi Bence (Weinstein). 1899. Zenei r, mfordt.
Szabolcsi Lajos (Weinstein). 1889. Az Egyelsg volt szer-
keszttulajdonosa. Szpr.
Szabolcsi Miksa (Weinstein). 1857-1915. Az Egyenlsg volt
szerkeszttulajdonosa. Karrierjt a tiszaeszlri gy idej-
ben trtnt
zsidfajvd killsnak ksznhette.
Szalai Ern * (Schwarz). 1875. Volt hrlapr, mfordt.
Szalay Mihly (Singer Miksa). 1862?. Publicista, sznmr.
Szalai Oszkr, ri lneve Oszkr bcsi. 1879. Meser.
Szalontay Gyula ri lnv, lsd Fejr Gyula.
Sznt Armand. 1884. Sznmr, filmdramaturg.
Sznt Ferenc * (Brchler). 1877. Hrlapr, szpr.
Sznt Gyrgy. 1893. Regnyr.
Sznt Klmn (Schfer). 1861-1923. Hrlapr, regnyr.
Szsz Menyhrt. 1893-1939. Lapszerkeszt, klt, ifjsgi r.
Szatmri Mr (Gottlieb). 1856?. Publicista, r, orszggylsi
kpvisel.
Szatmri Tiborn * Altai Magdolna (Altmann). 1899. Ifjsgi
rn (j Idk, Magyar Lnyok, stb.).
Szcsi Ferenc (Schnberg). 1861. Sznmr.
Szederknyi Anna ri lnv, lsd Prniczky Edn.
Szegedy IIa ri lnv, lsd Schenk Istvnn.
Szegedi Istvn ri lnv, lsd Schenk Istvn.
Szegfi Mr Mihly * 1825-1896. Lapszerkeszt, elbeszl s
regnyr.
Szeg Albert * ri lneve Gyergyai Albert. 1893. Esztta,
mfordt (Nyugat).
Szkely Bla. 1892. Volt erdlyi hrlapr, a Jewish
Telegraphy Agency magyarorszgi szerkesztje, regny-
r, mfordt. Szkely Nndor * 1892. Novella s re-
gnyr.
Szkely Tibor * (Spitzer). 1908. r (j Idk, Magyar L-
nyok).
Szekszrdi Molnr Istvn. Versr.
Szekula Jen * (Szekulesz). 1880. Volt hrlapr, regnyr
Szl Jenn ri lnv, lsd Blint Aranka.
374
Szenes Bla (Schlesinger), r lneve Szenes ember. 1894-
1927. Hrlapr, humorista, sznpadi szerz.
Szenes Erzsi. 1902. Klt (Nyugat).
Szenes Piroska. 1899. Novella s regnyr.
Szentesi Rudolf, Kiss Jzsef egyik ri lneve.
Szp Ern (Schn Smuel). 1884. Volt hrlapr, klt. Szepe-
si Miksa, ri lnevei Daday Mihly, Tibor Andrs, 1886.
V. Kassai lapszerkeszt, mfordt.
Szepesi Miksn, Nagy Mici (Grsz Irn). 1905. Volt hrlap-
r, vers s novellar.
Szerb Antal. 1901. Irodalomtrtnet-r.
Szilgyi Dnes (Silbermann), ri lneve Sabbatai D. 1912.
Cionista r.
Szilgyi Gza (Silbermann). 1875. Volt hrlapr, klt (Nyu-
gat).
Szirmai Rezs * (Schwarzkopf). 1901. Az Est lapok munka-
trsa, novella s regnyr.
Szvs Zsigmond. 1897. Regnyr.
Szomahzy Istvn ri lnv, lsd Steiner Andor.
Szomory Dezs ri lnv, lsd Weisz Mr.
Szke Szakll mvszeti s ri lnv, lsd Ger Jen.
Szllsi Zsigmond (Deutsch). 1872. A Kakas Mrton cm
lclap szerkesztje, novellar, a Petfi Trsasg tagja.
Tbori Kornl (Tauber). 1879. Volt hrlapr, kriminalista r.
Tbori Piroska ri lnv, lsd Zvodszky Lszln.
Tbori Rbert (Tauber). 1855-1906. Hrlapr, az j Idk he-
lyettes szerkesztje, r.
Tams Istvn. 1904. Dlvidki volt hrlapr, r.
Tams Sri. 1904. Klt.
Tatay Adolf (Frankl). 1840-1901. Vallsos versr.
Trey Sndor ri lnv, lsd Kuthi Sndor.
Trt Pl, Kahna Mzes ri lneve.
Tibor Andrs ri lnv, lsd Szepesi Miksa.
Timr Magda. Versr.
Timr Szaniszl (Kellner). 1859-1917. Hrlapr, szpr.
Tolnai Simon (Strausz). 1867. A Tolnai Vilglapja alaptja,
lap s knyvkiad.
Tvry Jen ri lnv, lsd Hoffmann Mr.
375
Trk Sndor * (Weltmann). 1904. Hrlapr, regnyr. A
Petfi Trsasg tagja.
Trczi-Trostler Jzsef. 1883. Irodalomtrtnsz, versr.
Ujhelyi Nndor, nmet sznmri lneve Franz Kammerlohr,
1888-1933. Pornogrf regnyr.
Ujvri Pter (Groszmann). 1869-1931. Lapszerkeszt, re-
gnyr, a Magyar Zsid Lexikon szerkesztje. Fia: .
Lszl 1900, s . Jen 1902, szintn rssal s hrlaprs-
sal foglalkoztak.
Ungar Ludwig, Katscher Berta egyik ri lneve.
Unger Ilona, ri lneve Alba Nevis, 1886. Az j Idk mun-
katrsa, rn.
Urai Dezs * (Uffenheimer). 1875. A Tolnai Vilglapja volt
szerkesztje, r.
Vadnai Lszl * (Wolf). 1904. Volt hrlapr, kabarszerz
(Hacsek s Saj).
Vajda Ern (Weisz). 1886. Volt hrlapr, sznpadi szerz,
filmr (Hollywood).
Vli Bla * (Valicsek?). 1857-1896. Sznszeti s letrajzr.
Vmbry Armin * (Wamberger). 1832-1913. Orientalista,
egyetemi tanr, publicista, a Magyar Tudomnyos Aka-
dmia tagja (1860). Fia: Vmbry Rusztem. 1872. Szoci-
olgus. Emigrns.
Vndor Ivn ri lnv, lsd Vradi Ilona.
Vradi Ilona * (Weisz), ri lneve Vndor Ivn. 1886. Elbe-
szl, regnyr; a Magyar rnk Krnek elnke.
Vradi dn. 1874. Humorista (Nagyvrad). Vargha Ilona,
Ger dn egyik ri lneve.
Vrnai Dniel (Dezs) (Weisz). 1881. Szocialista hrlapr,
szpr, mfordt.
Vrnai Zseni ri lnv, lsd Peterdi Andorn.
Varsnyi Gyula (Klein). 1869-1908. Hrlapr, klt, sznm
s versr.
Vasvri Istvn. 1916. Versr.
Vzsonyi Vilmos (Weiszfeld). 1868-1926. Demokrata politi-
kus, volt igazsggyminiszter. Publicista, versr.
Vcsey Le * (Weisz). 1893. Hrlapr, bngyi regnyr.
376
Veigelsberg Hug, ri lneve Ignotus. 1869. r, esztta, a
Nyugat fszerkesztje.
Veigelsberg Leo. 1846-1907. A Pester Lloyd publicistja, r.
Ignotus apja.
Vr Andor (Weisz). 1897. Volt hrlapr, klt.
Vr Mihly ri lnv, lsd Wertheimer Man.
Verbczy Aladr, Csillag Kroly ri lneve.
Ver Gyrgy * (Weisz). 1857?. Sznsz, sznmr, zeneszer-
z.
Veszelei Kroly (Schulteisz). 1867-1902. Versr.
Vszi Endre (Weisz). 1912. Versr.
Vszi Jzsef (Weisz). 1858-1940. Publicista. a Pester Lloyd
fszerkesztje, a darabont kormny sajtfnke (1905),
orszggylsi kpvisel, felshzi tag. Ifj korban vers-
r. Vszi Margit (Weisz), br Manticn. 1885. Volt
hrlapr,
belletrista.
Vihar (?) Bla. 1908. Versr.
Vidor Marcell (Weinberger Mr). 1876. Volt hrlapr, klt.
Viharos ri lnv, lsd Ger dn.
Villnyi Andor (Schwabach). 1889. Volt hrlapr, szpr.
Vozri Dezs. 1902. Felvidki klt.
Vulpes ri lnv, lsd Klnoki Izor:
Waldapfel Jzsef, 1904. Rabbikpz-intzeti tanr, irodalom-
trtnsz.
Wallesz Jen (Jakab), ri lneve Lynkeusz. 1871. Volt hr-
lapr, elbeszl r.
W. Bartha Emma ri lnv, lsd Weisz Jzsefn.
Weigl Gza. 1901. Esztta, r, mfordt.
Weil Flp. Tant, a XIX. szzad els felben nmet verseket
rt.
Weiner (Sr) Gyrgyn, Guthi Erzsbet (Guttmann), ri l-
neve Guthy Bske. 1901. Sznhzi r.
Weisz Jzsefn, Spitzer Regina, ri lneve W. Bartha Emma.
1890. A Tndrujjak szerkesztje, rn.
Weisz Man, ri lneve Szomory Emil. 1876. r, volt hr-
lapr.
377
Weisz Mr, ri lneve Szomory Dezs. 1869. Volt hrlapr,
sznm s regnyr, esztta (Nyugat).
Wertheimer Man, r lneve Vr Mtys. 1875. Jogi r,
esztta, novellaszerz.
Widder Dvid, ri lneve Giszkalay Jnos. 1888. Cionista
klt, mfordt.
Wiener Jenn, ri lneve Krasznay F. Mria, 1862. Femi-
nista vezr, ifjsgi r, mfordt.
Wohl Janka, * ri lneve Zichy Camilla. 1846-1901. rn,
divatlapszerkeszt.
Wohl Stefnia, * 1848-1889. rn, divatlapszerkeszt. Fi-
nomkod irodalmi szalont tartottak. Mindkettjk ri l-
neve: Egy nagyvilgi hlgy.
Wojticzky Gyula. 1887. Volt szocialista hrlapr, klt.
Zgon Istvn * (Fleischl). 1892. Hrlapr, humorista.
Zvodszky Lszln * Tbori Piroska (Tauber).1892. Ifjsgi
r. Tbori Rbert s Tutsek Anna lenya.
Zelk Zoltn. 1906. Versr.
Zemplni Gyula (Pollk). 1856-1906. Hrlapr, szpr, m-
fordt.
Zemplni Gyuln, Elek Irma (Engel). Ifjsgi r, mfordt.
Zentay Dezs iri lnv, lsd Hoffmann Dezs.
Zerffi Gusztv * (Hiisch Ignc). 1820. Lapszerkeszt, kritikus,
mfordt.
Zerkovitz Bla. 1881. Mdalszerz, sznpadi r.
Zerkovitz Szidnia. 1858?. rn, mfordt.
Zichy Camilla ri lnv, lsd Wohl Janka.
Zldi Mrton. 1854-1919. Sznsz, hrlapr, sznm s elbe-
szl r.
Zsoldos Jen (Stern). 1896. Esztta, irodalomtrtnsz. Zsig-
mond Ede. 1916. Versr.
Zsolt Bla (Steiner). 1896. Volt hrlapr, harcos zsid publi-
cista. Regnyr.

You might also like