3

ALI IMRAN / IMRANOVA PORODICA

OBJAVLJENA U MEDINI, IMA 200 AJETA

! " # $ % &
' ( ) * + , - .
"Elif lam mim!" /1/ "Allah, !im "#a $%&## '#a ()ma, *i+i ,) i
V,) (i!" /2/ "O( -)'i ',a+l,&,) "(,i#& ! i!-i(m, .,a /-+% &,)
/%)-h$(), a i T)+%a- i I($0il ,) ',a+i", /3/ ",1 /%i,) .a /&-.a2
l,&$ima, a ',a+i ,) i 3&%.a(4 O(ima .,i & Allah+) a,)-) ()
+,)%&,&, /%i/a$a -)1.a .a2(a, a Allah ,) !ila( i 0)!-.
.a0(,a+a!"/5/
Ranije smo komentirajui Ajetul-Kursiju naveli hadis u kojem stoji
da se najvee Allahovo ime nalazi u ova dva ajeta.
"Elif-lam-mim!" /1/ "Allah, osim Koga drugog boga nema, ivi je i
Vjeni, Odrava!elj!" Na poetku poglavlja "El-Bekare" "Krava"! "ilo
je govora o komentaru rijei "Elif-lam-mim!"# a u komentaru "Ajetul-
Kursije" govorili smo o ajetu$
"Allah, osim Koga drugog boga nema, ivi i Vjeni, Odrava!elj!" pa
nema potre"e da se to ponavlja.
"On !ebi objavljuje Knjigu "s!ini!u", tj. %n ti o"javljuje Kur&an#
'uhammede# sa (stinom# u koji nema nikakve sumnje.
"#o!vr$uju%i ono &!o je #red njom"# tj. u knjigama o"javljenim prije
nje# jer te knjige potvr)uju ono *to ona saopava nagovje*tavajui
jo* od davnih vremena o"eanje od Allaha da e poslati
'uhammeda# sallallahu alejhi ve sellem# i o"javiti Kur&an asni.
"A i 'evra! je objavio"# tj. 'usau# sinu (mranovu# "i "ndil" (sau#
sinu 'erjeminu# a.s.# "#rije" ovog Kur&ana#
"(ao #u!o(a) ljudima" u njihovo vrijeme.
*A objavio je i +ur(an"# koji rastavlja +ravi put od za"lude
dokazima i pokazateljima koje Allah navodi# kojim o"ja*njava i na
koje upo-zorava. Katade i Re"i& i"n Enes ka,u$ "-urkan je ovdje
Kur&an."
"Onima (oji u Allahove aje!e/)na(ove ne vjeruju"# tj. koji ih negiraju
i od"ijaju kao la,ne# "#ri#ada es!o(a (a)na" na /udnjem danu.
*A Allah je silan i s!rog!" prema svakome ko Njegove znakove
smatra la,nim i pona*a se suprotno Njegovom +oslaniku.
39
. / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A
B C D E F G .
"Allah& $i!-a (i1-a (i,) !.%i+)(, (i (a 6)ml,i, (i (a ()'&!" /7/
"O( +a! 'li.&,) & ma-)%i8ama .a. O( h )9 ()ma $%&## '#a
!im N,)#a, :il(# i M&$%#!"/;/
Allah 0zvi*eni saopava da je %n 1nala2 Nevidljivog i 3idljivog# te
da mu ni na 1emlji# ni na ne"u ni*ta nije skriveno. %n je %naj Koji
vas# po /vojoj volji# u materi2ama stvara kao mu*kar2e ili ,ene# lije-
pe ili ru,ne# nesretne ili sretne.
",ema drugog boga osim ,jega, -ilnog i .udrog!" 4o znai# %n
je 4vora2 te# prema tome# jedino %n zaslu,uje o"o,avanje5 Njemu
nema sudruga i Njemu pripadaju nedosti,na 3eliina# 'udrost i
*erijatske odred"e. %vaj ajet sadr,i jasan stav da je (sa# sin
'erjemin# ro" stvoreni kao *to su stvoreni drugi ljudi# jer i njega je
Allah 0zvi*eni o"likovao u materi2i i stvorio kako je %n htio. +a kako
e on "iti "og# *to tvrde kr*ani.6 7er# i on se prevrtao u utro"i
prolazei iz 8aze u 8azu.
H I J K L M N O P Q R S T U V W X
Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h
i j k l m n
.
< O( ,) O(a, ",i -i ',a+l,&,) "(,i#& & .,, !& a,)-i ,a!(i9 (i !&
ma-i8a "(,i#)9 $%&#i !& (),a!(i4 O(i & i,im ,) !%8ima 2a!-%a(a &
-)0(,i 2a !m&-(,m i !+,im -&ma )(,)m, (i !li,)$) (),a!() a,)-)4
A -&ma )(,) (,ih+ 2(a !am Allah! O(i, /a., .,i !& & 2(a(!-
&/& )(i .a0&= "Mi & - +,)%&,)m9 !+) ,) - $ (a1)#a >!/$a%a!
:am %a2&m(i !h+a a,&!" /?/ ">!/$a%& (a1, ()m, !.%)(&-i !%8a
(a1a (a.( 1- !i (a! &/&-i i $a%&, (am $ :)') mil!-! Ti !i
$i!-a 'il(i Da%+ala8!" /@/ ">!/$a%& (a1, Ti )1 !a.&/i-i l,&$)
(a Da( & .,i ()ma !&m(,)! Allah $i!-a () .%1i ') a(,)
:+,)!"/A/
Allah 0zvi*eni saopava da u Kur&anu ima ajeta koji su jasni i koji
ine /r, Knjige# tj. koji su sasvim jasni i u kojima ni za koga nema
dvosmislenosti# te drugih# ija su znaenja za mnoge ljude i
pojedin2e nejasna. /misao toga je da se nejasni usklade sa jasnim
40
ajetima. Ko to uini na +ravom je putu# a ko uini suprotno na
suprotnom je putu. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
"oni su ma!i/a Knjige"# tj. sr,# matri2a kojoj se vraa u sluaju
nejasnoe#
"a drugi su nejasni"# tj. njihovo znaenje 8ormalno-jeziki i
strukturalno# ali ne i stvarno# mo,e "iti u skladu s jasnim# ili neim
drugim.
+ostoji razila,enje u pogledu pojmova jasni i nejasni ajeti. 4ako
("n-A""as ka,e$ "0asni aje!i" "jesu oni koji derogiraju# koji odre)uju
halal# haram# *erijatske odred"e i propise# oni kojim se zapovijeda i
prema kojima se postupa"5 od njega se isto tako prenosi$ "0asni
aje!i" rijei su Allaha 0zvi*enog"$
1e/i2 "3o$i!e da vam (aem &!a vam 4os#odar va& #ro#isuje2 da
mu ni&!a ne #ridruuje!e555 !" 6721819, zatim$
"4os#odar !voj je odredio da ni(ome osim ,jemu ne robuje!e!"
61:2;<9 te ajeti nakon toga. 7ahja i"n 7a&mur ka,e$ "/troge
zapovijedi 8arzovi# nare)enja i za"rane# dopu*teno halal i
nedopu*teno haram."
"Nejasni ajeti su"# kako ka,e E"u--ahita# "poe2i sura"# a u vezi sa
nejasnim ajetima ima vi*e drugih mi*ljenja$ da su to derogirani ajeti#
da je to inverzija reda rijei# te da su to primjeri# odnosno# zakletve i
ono u *to se vjeruje# ali se ne provodi u praksi. 4o prenosi ("n E"i-
4alha od ("n-A""asa# a 'uhammed i"n (shak ka,e$ "7asni ajeti su
oni koji se odnose na dokaz 9ospodara# za*titu Allahovih ro"ova#
odnosno# oni koji otklanjaju "espotre"nu polemiku. Ne mogu se
mijenjati niti iskrivljavati# nego ostaju onakvi kakvi su. Nejasni ajeti
odnose se na istinitost i potvrdu# i ne mogu se mijenjati#
iskrivljavati# niti su"jektivno tumaiti. Njima Allah isku*ava ro"ove#
kao *to ih isku*ava halalom i haramom# kako ne "i skrenuli na put
neistine i napustili istinu.
1ato Allah 0zvi*eni ka,e$ "Oni u ijim sr/ima je )as!rana"# tj.
napu*tanje istine i prihvaanje neistine# "oni slijede nejasne aje!e"# tj.
oni uzimaju ono *to je nejasno# kako "i to mogli iskriviti prema svojim
pokvarenim namjerama# "udui da postoji mogunost promjene
izraza. :to se tie onoga *to je jasno utvr)eno# oni se time ne "ave
jer to ih ,igo*e i stoji kao dokaz protiv njih.
1ato Allah 0zvi*eni ka,e$ "u !enji )a smu!njom"# tj. za
dovo)enjem u za"ludu onih koji ih slijede# pokazujui im prividno da
se oni "ore protiv njihovih novotarija u vezi s Kur&anom# iako je to
41
dokaz protiv njih a ne u njihovu korist. 4ako kr*ani dokazuju kako
Kur&an govori da je (sa Bo,iji ;uh i Rije koju je %n spustio 'erjemi
kao /voj ;uh# ostavljajui pritom dokaze u rijeima Allaha
0zvi*enog$
=rimjer "saa (od Allaha je is!i (ao i #rimjer Adema2 od )emlje ga je
s!vorio, a )a!im re(ao2 >?udi!> i on bi!" 6<28@9, te druge utvr)ene i
jasne ajete koji kazuju da je on jedno od Allahovih stvorenja# ro" i
jedan od Njegovih poslanika.
"i svojim !umaenjem"# tj. iskrivljavanjem po svojim ,eljama kao da
oni znaju *ta jeste i *ta e "iti. El-Buhari# 'uslim i E"u-;avud
navode predanje od El-Akne"ija# odnosno od Ai*e# r.a.# koja ka,e da
je <=>?< Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# kazao ovaj ajet$
"On je Onaj Koji !i objavljuje Knjigu 555" do rijei "555-amo ra)umni
shva%aju!" 1atim ka,e da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao$ "Kada vidite one koji slijede nejasne ajete# to su oni
koje je Allah ,igosao# pa ih se priuvajte." %vo je predanje El-
Buharija# a prenosi i Et-4irmizi.
(mam Ahmed navodi predanje od E"u-0mame koji prenosi da je
3jerovjesnik rekao u vezi s rijeima 0zvi*enog$ <=>>< "Oni u ijim
sr/ima je )as!rana"# "'o su haridije, !j5 se/esionis!i!" Najmanje *to
se mo,e rei za ovaj hadis je da je "mevku8"# tj. predanje govora
asha"a Allahovog +oslanika# a znaenje mu je vjerodostojno# jer je
prva velika novotarija u islamu "ila po"una harid,ija koji su se
pojavili z"og ovosvjetskih razloga# odnosno prilikom +oslanikove#
sallallahu alejhi ve sellem# podjele ratnog plijena iz Bitke na @unejnu.
Njima se tada uinilo u njihovim pokvarenim umovima da on nije
pravedno izvr*io podjelu# pa su ga iznenadili svojim stavom. 7edan
od njih# po imenu 1ul-@uvejsire# rekao je$ "Budi pravedan# jer nisi
pravedno postupio." Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# na
to je rekao$ <=>A< "Ako nisam "io pravedan# onda za mene nema
nade i propao sam. Allah mi je povjerio sve stanovnike 1emlje# a vi
mi ne vjerujete6." Kada je ovjek oti*ao# %mer i"n El-@atta" je
zamolio# odnosno prema drugoj verziji# @alid i"n El-3elid je zamolio
da ga u"ije. %n je rekao$ "%stavi ga.... %d ovog ovjeka njegove
vrste! pojavit e se ljudi koji e "iti tako po"o,ni# da ete vi
pot2jenjivati vlastiti namaz poredei ga s njihovim# i va*e uenje s
njihovim# ali koji e izlaziti iz vjere kao *to strijela izlazi iz luka. 9dje
god ih sretnete# u"ijajte ih# jer u njihovom u"istvu je nagrada za
onoga koji ih u"ije." Nakon toga# oni su se pojavili u vrijeme Alije i"n
42
E"i-4ali"a# r.a.# i on se s njima "orio u Nehrevanu. %d njih su nastali
mnogi narodi# plemena# mi*ljenja# sljed"e# tekstovi i 8rak2ije# zatim su
iz toga proiza*le kaderije indeterministi!# mutezile# d,ehmijje
8atalisti! i druge grupa2ije o kojima govori iskreni i posvjedoeni
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem$ <=>B< "%vaj ummet e se
podijeliti na sedamdeset i tri grupe. /ve one e u 3atru izuzev
jedne." Kazali su mu$ "A koja je to# Allahov +oslanie6"# a
3jerovjesnik je odgovorio$ "%na koja "ude na onome na emu sam
ja# i moji asha"i." 4o navodi @akim s ovim dodatkom u svom
"'ustedreku".
"njihovo !umaenje )na samo Allah!" 0ai Kur&ana se razilaze u
pogledu stajanja ovdje5 neki zastaju na (menu 0zvi*enom# kao *to
stoji u naprijed navedenom predanju od ("n-A""asa# r.a.# koji ka,e$
"4umaenja imaju etiri vrste$ tumaenje za koje niko nema
opravdanja da ga ne zna# tumaenje koje znaju Arapi samim
poznavanjem jezika# tumaenje koje znaju upueni u znanost i
tumaenje koje zna samo Allah." ("n-'erdevejh navodi predanje s
lan2em od ("n El-Asa# koji navodi od Allahovog +oslanika# sallallahu
alejhi ve sellem# da je rekao$ <=>C< "Kur&an nije o"javljen da "i jedan
dio drugom kontrirao. /toga# ono *to spoznate iz njega radite po
njemu# a u ono u emu se dvoumite vjerujte." A"durrezzak navodi
predanje od ("n-4avusa# koji navodi od svoga o2a da je rekao$ ("n-
A""as je itao$
"a !umaenje njihovo )na samo Allah, a oni #a( (oji su u )nanos!
u#u%eni (au2 >.i u !o vjerujemo!A555> (sto tako# ("n-;,erir prenosi od
%mera i"n A"dul-Aziza i 'alika i"n Enesa# da oni u to vjeruju ne
znajui "njegovo tumaenje". %d ("n-;,erira se navodi da u uenju
A"dullaha i"n 'esuda stoji$ "da je njegovo !umaenje samo (od
Allaha, do( u#u%eni u )nanos! govore2 ".i vjerujemo u !o!555" %vako
se navodi i od 0"ejja i"n Ka&"a# a i ("n-;,erir se opredjeljuje za ovo
mi*ljenje.
'uhammed i"n (shak navodi predanje od 'uhammeda i"n
;,a8era i"n 1u"ejra$ Njegovo tumaenje# kojim je htio to *to je htio#
niko ne zna osim Allaha# a upueni u znanost ka,u$ "3jerujemo u to."
1atim tumaenje nejasnih ne8iksiranih! ajeta dovode u vezu s onim
*to znaju iz tumaenja jasnih 8iksiranih! ajeta# koje niko ne mo,e
tumaiti na vi*e od jednog naina. %vim se Knjiga ini koherentnom#
tako da jedan dio potvr)uje drugi# potvr)uje se kao dokaz# pokazuje
razlo,nost# otklanja la, i od"a2uje nevjerstvo. +rema jednom hadisu#
43
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# pozvao je ("n-A""asa i
rekao$ <=AD< "Allahu# daj mu razumijevanje vjere i poui ga
tumaenju."
9ovorei o njima# Allah 0zvi*eni navodi da oni ka,u$ "Vjerujemo u
!o"# tj. u ono *to je nejasno#
"sve je !o od 4os#odara na&ega"# tj. svi ajeti# i jasni 8iksirani! i
nejasni ne8iksirani! istiniti su i pravi. /vaki od njih potvr)uje istinitost
drugoga i posvjedouje ga# "udui da su svi od Allaha# a ni*ta od
Njega nije proturjeno. Allah 0zvi*eni ka,e$
"A )ar oni ne ra)mi&ljaju o Kur>anuA 3a je on od ne(oga drugog, a
ne od Allaha, sigurno bi u njemu na&li mnoge #ro!urjenos!i!" 6;2B;9
1ato Allah 0zvi*eni ka,e$ ",i(o ne shva%a osim ra)umni!" 4o znai
da samo oni koji imaju zdravog razuma i pravog razumijevanja
shvaaju# razumiju# promi*ljaju i razmatraju prava znaenja. (mam
Ahmed navodi predanje od Amra i"n :uaj"a# koji to navodi od svoga
o2a# a on od djeda# da je rekao kako je <=AE< Allahov +oslanik#
sallallahu alejhi ve sellem# uo jednom da polemiziraju# pa je rekao$
"+ropali su oni koji su to inili prije vas# jer oni su suprotstavljali jedan
dio Allahove Knjige drugome# iako je Allahova Knjiga o"javljena da
svaki dio potvr)uje drugi. /toga# ne progla*avajte la,nim jedan dio
pomou drugoga. %no *to znate iz nje# to i go vorite# a ono *to ne
znate# tra,ite od onoga ko to zna."
1atim Allah 0zvi*eni ka,e za upuene u znanost da oni mole
Allaha govorei$
"4os#odaru na&, nemoj s(renu!i sr/a na&a na(on &!o si nas u#u!io!"#
tj. ne okreni ih od +ravog puta nakon *to si ih postavio na njemu i ne
uini nas kao one u ijim sr2ima je pristranost i koji slijede ono *to je
u Kur&anu nejasno# nego nas uvrsti na 4vome +ravom putu.
"i daruj nam -voju milos!!" kojom e* uvrstiti na*a sr2a# kojom
e* nas ujediniti# kojom e* nam poveati uvjerenje i vjeru.
"'i si, dois!a, obilni 3arovala/" ("n-'erdevejh navodi predanje od
Ai*e# r.a.# kako je rekla$ <=AF< Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# esto "i molio$ "% 4i# Koji sr2a okree*# moje sr2e uvrsti na
4vojoj vjeri."# pa sam mu rekla$ "Allahov +oslanie# mnogo ui* ovu
dovu.6" %n je rekao$ "Nema sr2a koje nije izme)u dva prsta
/vemilosnog# ako %n hoe da ga uini postojanim# %n e to i uiniti#
a ako hoe da ga izokrene# i uini to. 1ar ne slu*a* rijei$
>4os#odaru na&, nemoj s(renu!i sr/a na&a na(on &!o si nas u#u!io i
44
daruj nam -voju milos!! 'i si, dois!a, obilni 3arovala/! %vaj hadis je
"gari"" u ovoj verziji# ali je njegova osnovna verzija navedena u dva
/ahiha# te drugim z"irkama# u vi*e predanja "ez dodatka ovog
asnog ajeta.
"4os#odaru na&, 'i %e& sa(u#i!i ljude na 3an u (oji nema sumnje!"
;akle oni u svojim dovama govore$ ";oista e* 4i# 9ospodaru na*#
sakupiti /voja stvorenja na ;an njihova povratka# razvrstati ih i suditi
im u stvarima u kojima su se razilazili# nagra)ujui svakoga za
njegovo djelo na ovome svijetu# "ilo do"ro ili zlo."

! " # $ % .
"Di!-a (ima .,i () +,)%&,& () ) (i1-a . %i!-i-i im)8i (,ih+i, (i
$,)8a (,ih+a .$ Allaha, i (i !& #%i+ 2a Va-%&!" /10/ ""a 1-
!& - i 3a%a(+i l,&$i, -) (i /%i,) (,ih .,i !& 2(a.+) (a1) la0(im
!ma-%ali, /a ih ,) Allah 2'# #%i,)h+a (,ih+ih .a2(i4 A Allah 0)!<
-. .a0(,a+a!"/11/
"3ois!a one (oji ne vjeruju 555" u ajete znakove! Allahove# u la,
utjeruju poslanike Njegove i pona*aju se suprotno Knjizi Njegovoj#
"ne%e ni&!a (ori!i!i ime/i njihovi, ni dje/a njihova, i oni su gorivo )a
Va!ru!"# tj. drvo kojim se lo,i ova vatra# kao *to Allah 0zvi*eni
tako)er ka,e$ "" vi, i oni (oje #ored Allaha oboava!e, bi! %e!e gorivo
dehenems(o!" FE$CB! ("n-'erdevejh navodi predanje s lan2em od
0mmi--adla da je <=AG< Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
ustao jedne noi u 'eki i rekao$ "7esam li prenio6" ponavljajui to tri
puta. 4ada je ustao %mer Allaha prizivajui# i rekao$ ";a# Allahom se
kunem. Bio si pa,ljiv# trudio si se i davao savjete# pa "udi strpljiv."
4ada je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ "3jera e se#
doista# mani8estirati tako da se nevjerstvo vrati na svoje mjesto# i ljudi
e preko mora krenuti sa islamom. ;oi e vrijeme da ljudi ue
Kur&an. %ni e ga uiti# upoznavati i govoriti$ &0ili smo ga i upoznali#
pa ko je to "olji od nas6& Ali u takvim nema nikakva do"ra." 4ada su
ga upitali$ "Allahov +oslanie# koji su to6"# a on je odgovorio$ "4i su
me)u vama i oni e "iti gorivo 3atre."
"Kao &!o su !o i +araonovi ljudi"# tj. kao *to su inili -araonovi ljudi.
4o znai da nevjerni2ima nee koristiti njihovi ime2i niti dje2a njihova#
nego e oni propasti i ka,njeni "iti kao *to su to "ili -araonovi ljudi i
oni prije njih koji su u la, utjerivali poslanike i ajete Allahove#
45
odnosno dokaze koje su oni donosili.
"A Allah, dois!a, es!o(o (anjava!"# tj. %n ,estoko uzvraa# "olno
ka,njava i od Njega se niko nee moi za*tititi. %n je %naj Koji ini
ono *to hoe i sve savladava. Nema "oga osim Njega# niti
9ospodara osim Njega.
& ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 :
; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P .
< R)8i (ima .,i () +,)%&,&= "Bi- )-) /'i,) )(i i & D0)h)(()m&
.&/l,)(i, a &0a!( ,) - '%a+i1-)!" /12/ "Vi !-) imali 2(a. &
$+,)ma #%&/ama .,) !& !) !&.'il)= ,)$(, .,a !) '%ila (a
Allah+m /&-&, i $%&#,, ()+,)%(i .,, .,, !) i(il $a ih !+,im
ima +i$i $+a /&-a +i1)! A Allah :+,m /m i /$%0a+a .#a
O( h )! T ,), $i!-a /&.a 2a () .,i !& $al).+i$(i!"/13/
'uhammed i"n (shak navodi da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi
ve sellem# <=A=< kada je uinio sa "or2ima na Bedru to *to je uinio i
vratio se u 'edinu# sakupio ,idove i rekao$ "/kupino ,idova# primite
islam prije nego vas Allah pogodi onako kako je Kurej*e pogodio."
%ni su kazali$ "'uhammede# neka te ne zavara to *to si po"io jedan
"roj Kurej*a koji su "ili nevje*ti i nisu znali da se "ore. Allahom se
kunemo# ako se "ude* "orio protiv nas# vidjet e* da smo mi hra"ri
ljudi i da nisi sreo sline nama." Nakon toga# Allah 0zvi*eni o"javio
je slijedee rijei$
- 1e/i onima (oji ne vjeruju2 "?i! %e!e #obije$eni i u 3ehennemu
o(u#ljeni, a uasno je !o boravi&!e!" do rijei "#ou(a )a one (oji vid
imaju!" 4o znai$ "Re2i# 'uhammede# nevjerni2ima$ &Bit ete
po"ije)eni na ovome svijetu i sakupljeni na /udnji dan u
;,ehennemu# a grozno je to "oravi*te.&H 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
"Vi s!e imali )na("# tj. pouku# "u dvjema gru#ama"# tj. dvjema skupi-
nama# "(oje su se su(obile" u "or"i$
"jednoj (oja se borila na Allahovom #u!u, i drugoj, nevjerni(oj"#
"(ojoj se inilo da ih svojim oima vidi dva #u!a vi&e!"# tj. na Bedru su
idolopokloni2i vidjeli muslimane u dvostruko veem "roju# *to je Allah
uinio uzrokom po"jede muslimana nad njima. %vako navodi ("n-
;,erir od nekih uenjaka.
'uhammed i"n (shak navodi predanje od 0rve i"n 1u"ejra da je <
=A?< Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# kada je upitao
jednog 2rnog ro"a iz plemena Benu-@ad,ad,# koliki je "roj Kurej*a#
46
do"io odgovor$ "'nogo ih je." %n je zatim upitao$ "Koliko grla kolju
dnevno6" Ro" je kazao$ "7ednoga dana devet# a drugog deset." Na
to je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ "(ma ih izme)u
devet stotina i hiljadu."
7asno je da je Allah 0zvi*eni umanjio "roj idolo-poklonika u oima
muslimana# a umanjio "roj muslimana u oima idolopoklonika kada
su se poredali za "or"u# kako "i jedni na druge krenuli. Allah
0zvi*eni ka,e$
"A (ada s!e se su(obili, u oima va&im On ih je #ri(a)ao u malom
broju, a vas u oima njihovim, !a(o$er, u malom broju5" 6B2CC9 Kada
su se dvije vojske suko"ile# muslimani su vidjeli da je idolopoklonika
malo. E"u-(shak navodi od A"dullaha i"n 'esuda$ 0 na*im oima ih
je "ilo malo# pa sam rekao ovjeku pored se"e$ "3idi*# ima ih se-
damdeset6" %n je kazao$ "3idim ih stotinu." 1atim ka,e$ "Nakon toga
smo zaro"ili jednog od njihovih i upitali ga$ "Koliko vas je "ilo6"# a on
je odgovorio$ "@iljadu." 'e)utim# idolopokloni2i su vidjeli muslimane
u dvostruko veem od stvarnoga "roja# *to je dovelo do straha#
haosa i panike u sr2ima njihovim. 0 tom smislu# Allah 0zvi*eni ka,e$
"inilo im se da ih svojim oima vide dva #u!a vi&e!" 4o znai# oni
su vidjeli njih dvije hiljade svojim oima. 4o je "io vid podr*ke
muslimanima od Allaha 0zvi*enog. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
"A Allah -vojom #omo%i #odrava (oga On ho%e! 'o je, dois!a,
#ou(a )a one (oji su dale(ovidni!"# tj. %n uzdi,e vjernike i poni,ava
nevjernike. 0 tome je pouka za onog koji vid# raz"oritosti i razumima#
kako "i se uputio prema Allahovoj odred"i# Njegovim djelima i
odre)enju# ime %n poma,e vjernike na ovome svijetu# i za ;an
kada e ustati svjedo2i.
Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^
_ ` a c d e f g h i j
.
"L,&$ima ,) &l,)/1a(a l,&'a+ /%)ma !-%a!-ima, 0)(ama, !i(+ima,
#milama 2la-a i !%)'%a, %a! (im .(,ima, !-8i i 2)ml,i 2a '%a<
i+a(,)! T !& &0i8i +!+,)-!.#a 0i+-a, a (a,l,)/1) ,) m,)!-
/+%a-.a .$ Allaha!" /15/ R)8i= "B )-) li $a +am .a0)m 1-a ,)
'l,) $ -#aC" O(i .,i '&$& '#',a2(i, .$ >!/$a%a !+#a
) ima-i $0)()-!.) 'a1 ) i!/$ .,ih %i,).) -).&, & .,ima )
+,) ( '%a+ili, i !&/%&#) i!-) i 2a$+l,!-+ $ Allaha! Allah
$'% +i$i %'+) :+,)!"/17/
47
Allah 0zvi*eni navodi vi*e vrsta u,itaka koji se ljudima ine lijepim
na ovome svijetu# kao *to su ,ene i sinovi. 1apoeo je sa ,enama#
jer one predstavljaju najjae isku*enje izazov!. 0 /ahihu stoji da je
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <=A>< "Nakon mene
nisam ostavio za ljude *tetnijeg isku*enja od ,ena." Ako je namjera
prema ,enama ednost i mnogo dje2e# to je ono *to se tra,i# *to je
po,eljno i lijepo. Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# ka,e$ <
=AA< "%vaj svijet je u,itak# a naj"olji u,itak na njemu je do"ra ,ena$
kada je pogleda# ona ga o"raduje# kada joj naredi# ona ga poslu*a# a
kada je odsutan# ona ga uva# uvajui se"e i njegovu imovinu." %n
je# a.s.# tako)er# rekao$ <=AB< "%,enite se dragom i plodnom ,enom#
jer ja u se na /udnjem danu# preko vas# natje2ati u "rojnosti s
drugim narodima." (sto tako# i imovina$ nekada je za ponos i
uznesenost *to je poku)eno# a nekada za dijeljenje u svrhu do"ra#
rod"ini# za do"roinstvo i pokornost# a to je lijepo i pohvalno sa
*erijatskog stanovi*ta. Komentatori se razilaze u pogledu iznosa
"kintara"# ali se sla,u da je to o"ilan imetak. ("n E"i-@atim navodi
predanje od Enesa# koji prenosi da je Allahov +oslanik# sallallahu
alejhi ve sellem# rekao$ <=AC< "Kintar znai hiljadu dinara."
"Iju"avi prema konjima imaju tri vrste$
- nekada je to na Allahovom putu# na "ojnom polju# pa ko to
naumi# taj e "iti nagra)en#
- nekada je to vezano za ugled i ponos nad pripadni2ima islama# i
tada je teret na onome ko to namjerava#
- nekada je to u 8unk2iji ednosti# krjeposti i ouvanja rase# ne
za"oravljajui Allahovo pravo zekat!# i tada je to dozvoljeno# kao *to
e "iti navedeno u hadisu u vezi s tim# in*aallah# uz rijei Allaha
0zvi*enog$
"" #ro!iv njih #ri#remi!e (oli(o god moe!e snage i (onja )a boj!"
6B27D9
znai "koji slobodno pase"# a ima mi*ljenja da to znai i
"obiljeen na elu ili noga ma" i sl. (mam Ahmed navodi od /uvejda
i"n @u"ejre# koji navodi od 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem#
da je rekao$ <=BD< "Naj"olji imetak za ovjeka je rasplodna ,dre"i2a
ili opra*en drvored palmi." Rije znai "sa dosta potomstva"# a
rije znai "drvored palmi", a znai "opraena".
"stoke" znai$ deva# goveda i ova2a# a "i usjeva" znai$ zemlja
uzeta za zasade i o"ra)ivanje.
48
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$ "'o su ui/i ovosvje!s(oga ivo!a"# tj.
to je ljepota ovosvjetskog ,ivota i njegov prolazni ukras.
"a najlje#&e je mjes!o #ovra!(a (od Allaha!"# tj. mjesto vraanja i
nagrade. ("n-;,erir navodi od %mera i"n @atta"a da je on# kada je
o"javljen ajet$
"Ejudima je ulje#&ana ljubav #rema s!ras!ima"# rekao$ "/ada si to
rekao# 9ospodaru na*# kada si nam to uljep*ao." Nakon toga
o"javljeno je$ 1e/i2 "Fo%e!e li da vam (aem &!a je bolje od !ogaA"#
tj. re2i# 'uhammede# ljudima$ "@oete li da vas o"avijestim koje su
"lagodati "olje od toga *to se vama ini lijepim# a *to je# "ez sumnje#
prolazno... 6." 1atim je to saopio rekav*i$
"Oni (oji se budu bojali, (od 4os#odara svoga %e ima!i dene!s(e
ba&e (ro) (oje rije(e !e(u5" 4o znai# tamo na sve strane iz"ijaju
rijeke s raznim vrstama pia od meda# mlijeka# vina# vode i drugih
vrsta kakve oi nisu vidjele# niti su u*i ule# niti ovjeku mo,e pasti
na pamet "(oji %e !amo os!a!i vjeno"# tj."i su#ruge is!e" od
prljav*tine# menstrua2ije i pranja poslije poro)aja5 "i )adovoljs!vo od
Allaha"# tj. njima pripada Njegovo zadovoljstvo# pa se nee na njih
poslije toga nikada rasrditi# kao *to ka,e$
"a i )adovoljs!vo od Allaha je najve%e!" 6@2:;9, tj. to je najvea
"lagodat koju im %n daje.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$ "Allah dobro vidi robove -voje!"# tj. %n
daje svakome ono *to zaslu,uje da mu se da.
.
< O(i .,i #+%)= ">!/$a%& (a1, mi $i!-a +,)%&,)m, /a /%!-i
(am #%i,)h) (a1) i !a &+a, (a! $ /a-(,) & Va-%i!" /1;/ ":-%/l,i+i, i
i!.%)(i, i Allah& /!l&1(i, i .,i $ im)-.a $i,)l), i .,i & !+i- 2%)
2a /%!- ml)!"/1?/
Allah 0zvi*eni opisuje /voje vjerne ro"ove# kojima je o"eao
veliku nagradu# pa ka,e$
Oni (oji budu govorili2 "4os#odaru na&, mi, dois!a, vjerujemo!" u
4e"e# 4voju Knjigu i +oslanika 4voga# "#a o#ros!i nam grijehe
na&e!" 4j. uz na*u vjeru u 4e"e i ono *to si nam propisao#
124
oprosti
nam grijehe i nedostatke na*e /vojom do"rotom i milo*u.
"i sauvaj nas od #a!nje u Va!ri!"
124
Ja bih dodao: To znai, mi Te molimo s naom vjerom u Tebe, Tvoju Knjigu i Poslanika Tvoga. va moli!va je erija!ski osnovana, budu"i da
je !o moli!va uz dobra djela, odnosno, uz najvi"e od njih, vjeru u #llaha, $jegovu Knjigu i Poslanika. %s!o !ako, &os!oji i moli!va koja je
zabranjena, kojoj nas #llah nije &ouio, ni!i nam je dos!avio Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a !o je: moli!va &osreds!vom s!vorenja koja su
zabranjena, kao !o su idolo&okloni'i inili jo od vremena ranog &agans!va, a !o #llah nije &rihva!io. $a&ro!iv, n je !o zabranio &ouivi nas
lje&om od nje.
49
"Oni (oji budu s!r#ljivi"# inei djela pokornosti i iz"jegavajui
za"rane# "i is(reni" u vjeri koja im je dostavljena# "i Allahu #oslu&ni"#
tj. pokorni i pos lu*ni# "i (oji budu od ime!(a dijelili" za sve *to im je
nare)eno# kako rod"ini# tako i svima onima koji su u nu,di# "i (oji se
budu u osvi! )ore )a o#ros! molili". 4o ukazuje na vrijednost tra,enja
oprosta u osvit zore.
0 o"a /ahiha# 'usnedima i /unenima stoji predanje od asha"a
da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <=BE< Allah
0zvi*eni se spu*ta svaku no na ovozemaljsko ne"o# gdje ostaje
posljednju treinu noi# pa ka,e$ "(ma li koga da ne*to tra,i# pa da
mu dam6 (ma li koga da ne*to moli# pa da mu udovoljim mol"i6 (ma
li koga da tra,i oprost# pa da mu oprostim6"... A"dullah i"n %mer "i
klanjao nou# a zatim govorio$ "% Na8i&# je li nastupila zadnja treina
noi6" Ako "i mu odgovorio da jeste# on "i tada poeo s dovom i is-
tig8arom tra,enjem oprosta! sve dok ne "i svanulo. 4o prenosi ("n
E"i-@atim. ("n-;,erir navodi predanje od @ati"a# koji ka,e$ Juo sam
nekog ovjeka u drugom dijelu d,amije kako u zadnjoj treini noi
govori$ "9ospodaru moj# zapovjedio si mi# pa 4i se pokoravam. %vo
je &sehar&# pa oprosti mi grijehe." +ogledao sam tamo# i vidim
A"dullaha i"n 'esuda# r.a. ("n-'erdevejh navodi predanje od
Enesa i"n 'alika# koji ka,e$ <=BF< "Bilo nam je zapovje)eno da
nakon klanjanja nou# pred zoru# sedamdeset puta uputimo Allahu
mol"u za oprost grijeha."
! " # $ % & '
( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < =
> ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q
R S T U V W X Y Z .
"Allah !+,)$ i $a ()ma $%&## '#a !im N,)#a, a i m)l)8i i
& )(i, /!-&/a,& i /%a+)$(4 N)ma '#a !im N,)#a, :il(# i
M&$%#!" /1@/ "V,)%a ,) .$ Allaha, $i!-a, i!lam! A (i .,ima ,)
$a-a "(,i#a /$+,ili !& !) 'a1 ($a .a$a im ,) $1l 2(a(,), i - i2
m) &!'() ()/%a+)$(!-i D2a+i!-iE! A (a, . () +,)%&,) & 2(a.+)
Allah+) /a, Allah '%2 !+i a %a &()!" /1A/ A. !) (i '&$&
/%)/i%ali ! -'m, %)8i= "Ja !) !am Allah& /%)$a,)m, .a i (i .,i
m) !li,)$)!" I %)8i (ima .,ima ,) $a(a "(,i#a i ()/i!m)(ima= "Da
li !-) i!lam /%imiliC" Pa a. /%im) i!lam, ($a !& (i (a P%a+m
/&-&, a a. $'i,&, -+,) ,) ,)$i( $a /2i+a1! A Allah $'% +i$i
%'+) :+,)!"/20/
50
Allah 0zvi*eni svjedoi# a %n je za svjedoka dovoljan# %n je
najiskreniji i najpravedniji svjedok i %n najistinitije govori i da nema
drugog "oga osim Njega # tj. da je %n jedino Bog za sva stvorenja.
4ako %n ka,e$ "ali, Allah svjedoi ono &!o !i objavljuje5" 6C21779
1atim# %n uporedo sa /vojim svjedoenjem navodi i svjedoenje
meleka i uenih ljudi# pa ka,e$
"Allah svjedoi da nema drugog boga osim ,jega, a i mele/i i ueni"#
*to predstavlja pose"no priznanje uenima u ovom pitanju5
"#os!u#aju%i #ravedno"# *to %n inae ini u svakoj situa2iji.
"nema drugog boga osim ,jega" predstavlja potvrdu prethodnog
iskaza.
"-ilnog i .udrog"# tj. %naj iju uzvi*enost ne mo,e niko dostii#
Koji je 'udar u rijeima# djelima# *erijatskim propisima i odred"ama.
("n E"i-@atim navodi predanje s lan2em od 1u"ejra$ <=BG< %n ka,e$
"Juo sam Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# kada je
prouio ovaj ajet$
"Allah svjedoi da nema drugog boga osim ,jega, a i mele/i i ueni"
kako ka,e$ "...( ja svjedoim# 9ospodaru moj." E"ul-Kasim Et-
4a"erani navodi predanje u svom djelu$ "El-'u&d,em el-Ke"ir" s
lan2em od 9ali"a el-Kattana$ <=B=< ";o*ao sam u Ku8u radi trgovine
i odsjeo nedaleko od A&me*a. +o*to je "ila no# ja sam htio da
prilegnem# a on je ustao i klanjao noni namaz. Nai*ao je na ovaj
ajet$ "Allah svjedoi555" do rijei$
"Vjera je (od Allaha dois!a islam!" "( ja svjedoim ono *to svjedoi
Allah# d,.*. ( ovaj *ehadet ostavljam kod Allaha kao zalog. 3jera je
kod Allaha doista islam." 4o je ponovio vi*e puta. 7a rekoh$ "% njemu
je ne*to uo." 0stao sam rano i oti*ao do njega# oprostio se# a
potom rekao$ "E"u-'uhammede# uo sam te kako ponavlja* ovaj
ajet6." %n e na to$ ";a li zna* *ta ima u njemu6" 7a rekoh$ "Kod
te"e sam ve mjese2 dana# ali mi nisi govorio o tome." %n ree$
"4ako mi Allaha# neu ti o njemu govoriti dok ne pro)e godinu dana."
Nakon toga# ja sam se strpio godinu dana dolazei na njegova vrata#
a nakon godine dana rekoh$ "E"u-'uhammede# ve je pro*la
godina." %n tada ree$ "9ovorio mi je E"u-3a&il navodei kako je
A"dullah priao da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
rekao$ %naj koji je to uio# doi e na /udnji dan# pa e mu Allah
0zvi*eni rei$ ".oj rob .i je #ovjerio, a ja sam Onaj Koji is#unjava
#ovjerenje5 Gvedi!e .og roba u 3enne!!"
51
"Vjera je (od Allaha dois!a islam!" 4o je izvije*e od Allaha
0zvi*enog da kod Njega nema druge vjere koja e "iti primljena
osim islama# a to znai slijediti poslanike# koje je ljudima Allah poslao
dovr*iv*i to poslanstvo s 'uhammedom# sallallahu alejhi ve sellem#
koji je zatvorio sve putove Allahu osim sa svoje strane. /toga# ko
do)e u susret Allahu sa nekom drugom vjerom# nakon poslanstva
'uhammedova# to od njega nee "iti primljeno# kao *to Allah
0zvi*eni ka,e$
"A (o bude elio ne(u drugu vjeru mimo islama, ona mu ne%e bi!i
#rimljena!" 6<2B89
"A oni (ojima je dana Knjiga #odvojili su se ba& onda (ada im je
do&lo )nanje, i !o i) me$usobne ne#ravednos!i!" Bili su nepravedni
jedni prema drugima# pa su se razi*li z"og me)uso"ne zavisti i
mr,nje. 4o je dovelo do me)uso"nog razila,enja o pitanju svih
stavova i djela# iako se radilo o (stini.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$
"A onaj (o ne vjeruje u )na(ove Allahove, #a Allah br)o svi$a
raune!" nagra)ujui# odnosno o"raunavajui se s onima koji ga
negiraju i ka,njavajui za to.
1atim ka,e$ "A a(o se oni s !obom budu #re#irali"# tj. ako s to"om
"udu polemizirali o "tevhidu" "Allahovo jednoi"!#
"re/i2 >0a se samo Allahu #redajem (ao i oni (oji me slijede!>" 4j. re2i$
7a se iskreno klanjam samo Allahu# Koji nema druga# "(ao i oni (oji
me slijede" u mojoj vjeri.
Nakon toga# Allah 0zvi*eni ka,e /vom ro"u i poslaniku
'uhammedu# sallallahu alejhi ve sellem# da pozove pripadnike
Knjige i idolopoklonike u islam$
"" re/i onima (ojima je dana Knjiga i ne#ismenima2 3a li s!e islam
#rimiliA =a, a(o #rime islam, onda su oni na =ravom #u!u, a a(o
odbiju, !voje je jedino da #o)iva&!" 4j. Allah e se s njima o"raunati
i Njemu e se oni vratiti# jer %n je %naj Koji u za"ludi ostavlja ili
upuuje koga hoe# a Njemu pripada nepo"itan dokaz.
"A Allah dobro vidi robove -voje!" %n do"ro zna ko zaslu,uje
uputu# a ko za"ludu. %vaj i slini ajeti predstavljaju jedan od naj-
rjeitijih dokaza da je on# sallallahu alejhi ve sellem# poslat svim
stvorenjima. 0 tom smislu %n ka,e$
1e/i2 "O ljudi, ja sam Allahov =oslani( svima vama5" 6:218B9 0
/ahihima i drugim z"irkama ima vi*e predanja koja potvr)uju nizom
injeni2a da je +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# slao pisma
52
vladarima i grupama ljudi# Arapima i nearapima# pismenima i
nepismenima# pozivajui ih Allahu i tako izvr*avajui Allahovu
nared"u.
A"durrezzak navodi predanje s lan2em od E"u-@urejre da je
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <=B?< "4ako mi
%noga u Jijoj ru2i je moj ,ivot# svako ko uje za mene od ovoga
ummeta# "io on i jevrej ili kr*anin# a zatim umre# a ne povjeruje u
ono s im sam poslan# ui e u 3atru." +renosi ga 'uslim.!
1atim je rekao$ <=B>< "+oslan sam i 2rvenima i 2rnima."# i jo*
dodaje$ <=BA< "3jerovjesni2i su slani svaki svom narodu# a ja sam
poslan svim ljudima."
[ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j
.
"O(ima .,i () +,)%&,& & 2(a.+) Allah+) i .,i +,)%+,)!(i.)
&'i,a,& ()/%a+$a(, i &'i,a,& () .,i -%a0) $a !) / /%a+$i
/!-&/a /%)ma l,&$ima, (a+i,)!-i 'l(& .a2(&!" /21/ "T !& (i
i,a $,)la !& ')2+%i,)$(a i (a +m) i (a $%&#m) !+i,)-& i .,ima
(i. () ) & /m /%i-) i"/22/
%vo je prijekor od Allaha 0zvi*enog pripadni2ima Knjige z"og
grijeha koje su poinili# kako u drevna vremena# tako i kasnije#
progla*avajui# iz oholosti i inada# la,nim Allahove ajete koje su im
dostavljali poslani2i# iz"jegavajui da slijede (stinu# te u"ijajui
vjerovjesnike "ez ikakvog razloga osim zato *to su pozivali (stini.
"555i (oji vjerovjesni(e ubijaju neo#ravdano i ubijaju one (oji !rae da
se #o #ravdi #os!u#a #rema ljudima5" 4o predstavlja vrhuna2
drskosti i oholosti *to potvr)uje i 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve
sellem# kada ka,e$ <=BB< "%holost je pot2jenjivanje istine i
omalova,avanje ljudi." ("n E"i-@atim navodi predanje E"u-0"ejde
el-;,erraha# r.a.# koji ka,e$ <=BC< Rekao sam$ "Allahov +oslanie#
koji e ljudi na /udnjem danu "iti naj,e*e ka,njeni6"# a on# sallalla-
hu alejhi ve sellem# odgovorio je$ "Jovjek koji je u"io vjerovjesnika ili
onoga koji nare)uje do"ro# a odvraa od zla." 1atim je Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# prouio$
"Onima (oji ne vjeruju u )na(ove Allahove i (oji vjerovjesni(e ubijaju
neo#ravdano i ubijaju one (oji !rae da se #o #ravdi #os!u#a #rema
ljudima, navijes!i bolnu (a)nu!" A zatim je rekao$ "E"u-0"ejde#
(zraeliani su u"ili etrdeset i tri vjerovjesnika samo u jednom satu
53
na poetku dana. 1atim je ustalo sedamdeset (zraeliana da pozovu
one koji su po"ili te vjerovjesnike na do"ro# a odvrate ih od zla.
Krajem dana oni su i njih sve po"ili. Na njih ukazuje Allah 0zvi*eni."
/toga je njima Allah 0zvi*eni i dao poni,enje i ni*tavnost na ovome
svijetu# a kaznu nepodno*ljivu na drugome svijetu.
"'o su oni ija djela su be)vrijedna i na ovome i na drugome
svije!u i (ojima ni(o ne%e u #omo% #ri!e%i5"

! " # $ % & ' ( ) * + , -
. / 0 1 2 3 4 5 6 7 .
"6a% () +i$i1 () .,ima ,) $a- $i "(,i#), .a$a !) /2+&
Allah+, "(,i2i $a im !) / (,, !&$i, 2a-im ().i $ (,ih -
$'i,a,&, ,)% (i !) i(a. .%) &4" /23/ T ,) 2a- 1- (i #+%)=
"Va-%a (a! () ) (i $$i%(&-i +i1) $ ().li. $a(a!", i & (,ih+,
+,)%i ih 2a+a%a+a - 1- !& i2mi1l,ali! /25/ "A 1-a ) 'i-i .a$a ih
!.&/im (#a Da(a & .,i ()ma !&m(,), i .a$a !+a. $'i,) (
1- ,) 2a!l&0iC A (,ima ()/%a+$a () ) 'i-i & i(,)(a!"/27/
Allah 0zvi*eni ovo navodi prigovarajui ,idovima i kr*anima koji
se dr,e onoga *to smatraju 4evratom i (nd,ilom# a kada se pozovu
da se po njima donese presuda o slije)enju 'uhammeda# sallallahu
alejhi ve sellem# oni to od"ijaju. %vo je veliki prijekor z"og njihovog
pona*anja suprotnog Allahu i inada. 1atim Allah 0zvi*eni ka,e$
- 'o je )a!o &!o oni govore2 "Va!ra nas ne%e ni dodirnu!i vi&e od
ne(oli(o dana!" 4o znai da oni na Allaha izmi*ljaju da e "iti
ka,njeni vatrom samo sedam dana# o emu je "ilo komentara u suri
El-Bekara.
EF?
1atim ka,e$ "!e &!o ih u vjeri )avarava !o &!o su i)mi&ljali!" 4j. *to ih
uvr*uje na neistini kojom se zavaravaju tvrdei da ih vatra nee
pr,iti vi*e od nekoliko dana# iako je to ista izmi*ljotina njihova. 1ato
im Allah 0zvi*eni prijeti rijeima$
"A &!a %e bi!i (ada ih sa(u#imo onoga 3ana u (oji nema sumnjeA"
4j. *ta e "iti s njima na /udnjem danu pred Allahom "udui da su
oni Njegove poslanike i vjerovjesnike u la, utjerivali i u"ijali kao *to
su u"ijali i naj"olje me)u so"om. %n e ih toga ;ana# u iji dolazak
nema sumnje# pitati za to i kazniti# "(ada sva(o dobije ono &!o je
)asluio5 'ada njima ne#ravda ne%e bi!i uinjena!"
12(
Pogleda!i komen!ar uz rijei #llaha )zvienog:
Oni govore: "Vatra nas nee doticati vie od nekoliko dana." (2: 80)
54
8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J
K L M N O P Q R S T U V W X
Y Z [ \ ] ^ _ ` a .
< R)8i= "Allah& m,! ",i !+& +la!- ima1! Ti +la!- $a,)1 .m) Ti
h )1, a $&2ima1 $ .#a Ti h )1! Ti &2+i!&,)1 .#a h )1, a &(i <
2&,)1 .#a h )1! U T+,, %&8i ,) $'%! Ti $i!-a :+)m a( !i!" /
2;/ "Ti &+$i1 ( & $a( i &+$i1 $a( & ( ! *i+ i2+$i1 i2 m%-+#
i m%-+ i2+$i1 i2 0i+#! Ti /!.%'l,&,)1 .#a h )1, ')2 i.a.+a
%a &(a!"/2?/
Allah 0zvi*eni ka,e$ 1e/i, 'uhammede# veliajui svoga
9ospodara# zahvaljujui mu se# Njemu se predajui i u Njega se
pouzdavajui$
>Allahu moj, Koji svu vlas! ima&!>" 4j.# 4i raspola,e* /vojim stvore-
njima# ini* *to hoe* i 4e"i pripada sva vlast.
"'i vlas! daje& (ome 'i ho%e&, a odu)ima& od (oga 'i ho%e&! 'i
u)visuje& (oga ho%e&, a uni)uje& (oga ho%e&!" 4j.# 4i si %naj Koji
daje i %naj Koji spreava. :to 4i hoe* to "iva# a *to nee* i ne "iva.
0 ovom ajetu je upozorenje i uputa da se Njemu zahvaljujemo na
Njegovim "lagodatima ovoj zajedni2i ummetu! *to je pre"a2io
vjerovjesni*tvo od (zraeliana arapskom# kurej*iskom# mekanskom
3jerovjesniku# +eatu svih vjerovjesnika i Njegovom +oslaniku#
kojega je poslao ljudima i d,inima# i koga odlikuju odlike koje nisu
dane nijednom vjerovjesniku# niti poslaniku prije njega# da svoj
ummet pro*iri po svijetu# da svoju vjeru i njene propise uzdigne nad
drugim vjerama i propisima# Allah neka ga o"aspe "lagodatima i
mirom. 4ako Allah 0zvi*eni poslanstvo daje kome %n hoe# pa
ka,e$op
q
rs "Allah najbolje )na gdje %e da!i #oslans!vo -voje!" 6721;C9
"'i uvodi& no% u dan i uvodi& dan u no%!" 4j. 4i uzima* od du,ine
jednome i dodaje* drugome# pa se izjednae# zatim# uzima* od
ovoga i dodaje* drugome# pa se me)uso"no razlikuju# a potom
izjednae. ( tako to "iva u toku etiri godi*nja do"a.
"ivo i)vodi& i) mr!vog i mr!vo i)vodi& i) ivog!" ;akle# 4i izvodi*
usjev iz sjemenke i sjemenku iz usjeva# palmu iz sjemenke i
sjemenku iz palme# vjernika iz nevjernika i nevjernika iz vjernika#
koko* iz jajeta i jaje iz koko*i# te sve druge stvari koje idu ovim to-
kom.
"'i o#s(rbljuje& (oga ho%e& be) i(a(va rauna!"# tj. daje* kome
hoe*# a uzima* od koga hoe* u skladu s 4vojom neprikos-
55
novenom mudro*u# voljom i htijenjem. Et-4a"erani navodi predanje
od ("n-A""asa# r.a.# koji navodi od 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve
sellem# da je rekao$ <=CD< "Najuzvi*enije ime Allaha# d,.*.# kojim
kada se zamoli dovu usli*ava# nalazi se u ovom ajetu sure "Ali-
(mrana"$
- 1e/i2 "Allahu moj, Koji svu vlas! ima&555" do rijei "555'i dois!a sve
moe&!"
b c d e f g h i j
.
"V,)%(i8i 2a /%i,a-)l,) () &2ima,& ()+,)%(i.) mim +,)%(i.a, a . -
i(i, !a Allahm ()ma (i1-a! I2&2)+ a. !) -im) $ (,ih 1-i-)! Allah
+a! (a :)') &/2%a+a4 A Allah& !) !+) +%a a!"/2@/
Allah Blagi i 0zvi*eni za"ranjuje vjerni2ima da nevjernike uzimaju za
prijatelje prema kojima iskazuju lju"av umjesto prema vjerni2ima# a
zatim im prijeti rijeima$ "a (o !o ini, s Allahom nema ni&!a!"# tj. on je
sasvim daleko od Allaha# kao *to Allah 0zvi*eni ka,e$
*O vjerni/i, ne #rija!eljuj!e s nevjerni/ima umjes!o s vjerni/ima! Har
ho%e!e da #rui!e Allahu oigledan do(a) #ro!iv sebeA" 6 C21CC9
"")u)ev a(o se !ime od njih &!i!e!"# tj. izuzev onih koji se "oje u
pojedinim zemljama i vremenima od njihova zla# oni mogu od njih
potra,iti za*titu# tj. da im se priklone 8ormalno# ali ne i du*om i
namjerom# kao *to to navodi i El-Buhari od E"u-;erda&a$ %n ka,e$
"'i se odnosimo lju"azno prema ljudima# a sr2a nam ih proklinju."
Es-/evri prenosi od ("n-A""asa$ "4ekijja pretvaranje! nije u stvarnoj
praksi# nego je to samo na jeziku." 4o potvr)uju i rijei 0zvi*enog$
"Onoga (o #o(ae nevjers!vo u Allaha na(on &!o je u ,jega
vjerovao, osim a(o bude #risiljen a sr/e mu os!ane vrs!o u vjeri,
e(a bolna (a)na!" 61721D79 El-Buhari navodi slijedee predanje$
@asan ka,e$ "4ekijja va,i do ;ana sudnjega."
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$ "Allah vas u#o)orava na -ebe"# tj.
podsjea vas na /voj revan* ako 'u se suprotstavite# na /voju silu i
kaznu prema svakome ko se sprijatelji s Njegovim neprijateljima# a
suprotstavi Njegovim pravim prijateljima.
1atim ka,e$ "jer Allahu se sve vra%a!"# tj. Njemu se vraa i priklanja
sve kako "i svakoga nagradio za njegovo djelo. ("n E"i-@atim
navodi predanje od 'ejmuna i"n 'ehrana# koji ka,e$ (zme)u nas je
ustao 'uaz i rekao$ "% ljudi# ja sam izaslanik Allahovog +oslanika#
sallallahu alejhi ve sellem# vama# a vi znate da je povratak Allahu
56
siguran# u ;,ennet ili u 3atru."

.
< R)8i= ":.%i+ali +i ( 1- ,) & /%!ima +a1im ili /.a2i+ali, Allah -
2(a! A O( 2(a !+) 1- ,) (a ()')!ima i 1- ,) (a 6)ml,i! Allah ,)
(a$ !+im) m a(!"/2A/ "O(#a $a(a .a$a !+a.a !'a (a ) /%)$
!'m $'% .,) ,) &%a$ila, ( 2la 1- ,) &%a$ila, /0)l,)- ) $a
,) i2m) & (,ih i (,)#a &$al,)(!- +)li.a! A Allah +a! (a :)')
&/2%a+a i Allah ,) 'la# /%)ma %'+ima :+,im!"/30/
Allah 0zvi*eni o"avje*tava ro"ove /voje da %n zna njihove tajne i
javne stvari i da mu se ni*ta ne mo,e sakriti# odnosno# da ih Njegovo
1nanje o"uhvaa u svakoj situa2iji i vremenu# na ne"esima i na
1emlji# tako da 'u ne mo,e izmai ni koliko trunka# niti manje od
toga.
"Allah je nad svime mo%an"# tj. Njegova mo se realizuje u svemu
tome. %vo je upozorenje ro"ovima Njegovim da 9a se "oje i imaju
strahopo*tovanje prema Njemu# kako ne "i uinili ono *to %n ne voli
da ine. 7er %n zna *to oni ine i moan je da im odmah odgovori
kaznom. Ako ih ne kazni odmah# to znai da se prema njima odnosi
kao /ilni i 'oni. 1ato %n poslije toga ka,e$
"Onoga dana (ada sva(a osoba na$e #red sobom dobro (oje je
uradila"# ustvari na /udnji dan e "iti doneseno pred ro"a svako
njegovo djelo# "ilo do"ro ili zlo# pa ako "ude do"ro# o"radovat e ga#
a ako "ude zlo# o,alostit e ga# pa e on po,eljeti da nije njegovo#
odnosno da "ude daleko od njega. Nakon toga# Allah 0zvi*eni
nagla*avajui to i prijetei ka,e$
"Allah vas na -ebe u#o)orava!"# tj. pla*i vas /vojom kaznom.
Nakon toga# ohra"rujui /voje ro"ove da ne gu"e nadu u Allahovu
milost. %n ka,e$ "A Allah je blag #rema robovima -vojim!"# tj. %n je
milostiv prema /vojim stvorenjima# voli da oni "udu na Njegovom
+ravom putu i slijede Njegovoga +lemenitog# +oslanika# sallallahu
alejhi ve sellem.
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3
4 5 6 7 8 9 : ; .
< R)8i= "A. +i Allaha +li-), ($a m)() !li,)$i-), i +a! ) Allah
+l,)-i i #%i,)h) +am /%!-i-i! A Allah /%a1-a i mil!-i+ ,)!C" /31/
R)8i= "P.%a+a,-) !) Allah& i P!la(i.&! A a. !) (i .%)(&,
57
Allah, $i!-a, () +li ()+,)%<(i.)!C"/32/
%vaj asni ajet donosi sud o svakome onome koji tvrdi da voli
Allaha# a nije na putu 'uhammedovom# navodei da je njegova
tvrdnja la,na sve dok ne "ude slijedio :erijat 'uhammedov rijeju i
djelom. 4o je potvr)eno i u sahih hadisu Allahovog +oslanika#
sallallahu alejhi ve sellem# koji ka,e$ <=CE< "Ko "ude uradio neki
posao koji nije u skladu s islamom# on se od"a2uje." 0 tom smislu i
Allah 0zvi*eni ka,e$
"A(o vi Allaha voli!e, onda mene slijedi!e, #a %e i vas Allah volje!i"#
tj. vi ete do"iti i vi*e od toga *to ste tra,ili svojom lju"avlju# do"it
ete Allahovu lju"av prema vama# a ona je vea od va*e. Neki
mudra2i govore$ "Nije stvar u tome da ti voli*# nego je stvar u tome
da "ude* voljen."
Nakon toga Allah 0zvi*eni ka,e$
"i grijehe vam o#ros!i!i! A Allah #ra&!a i milos!iv je!" 0koliko "udete
slijedili +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# vi ete to do"iti kao
"lagoslov njegove misije.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e nare)ujui svim ljudima# kako
oda"ranim tako i masama$
1e/i2 "=o(oravaj!e se Allahu i =oslani(u, a a(o se o(rene!e od
!oga"# tj. a ako se "udete pona*ali suprotno Njegovoj nared"i#
"Allah, dois!a, ne voli nevjerni(e!" 4o pokazuje da je pona*anje
suprotno +oslanikovom# sallallahu alejhi ve sellem# putu nevjerstvo
ku8r!# te da Allah ne voli onoga koji je takav# pa makar i tvrdio i
smatrao da voli Allaha i da 'u se pri"li,ava tako da slijedi +oslanika
i 3jerovjesnika Nepismenog# +eat poslanika Allahovih# +oslanika
koga je %n poslao i ljudima i d,inima# onoga kojega "i slijedili svi#
ukljuujui i velike poslanike pokoravajui mu se i prihvaajui
njegov :erijat# da su "ili ,ivi u njegovo vrijeme. % tome e "iti govora
kasnije# uz komentar ajeta$ "" (ada Allah od sva(og vjerovjesni(a
u)e obave)u555" 6 <2B19# in*aallah.
< = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q
.
"Di!-a ,) Allah $a'%a A$)ma, i N&ha, i /%$i8& I'%ahim+&, i
/%$i8& Im%a(+& (a$ !+,)-+ima!" /33/ ":a+ /%$, ,)$a( $
$%&##a! A Allah !+) &,) i !+) 2(a!"/35/
58
Allah 0zvi*eni navodi da je %n oda"rao ove porodi2e nad drugima
na 1emlji# pa je oda"rao Adema# kojega je /vojom rukom stvorio#
udahnuo mu du*u# dao da mu se Njegovi mele2i poklone# pouio ga
svim imenima# nastanio u ;,ennetu# a zatim dao da iza)e iz njega#
u skladu sa /vojom mudro*u. %n je oda"rao Nuha# a.s.# prvog
poslanika# koga je poslao stanovni2ima 1emlje po*to su oni
o"o,avali kipove i Allahu druga pripisali. %da"rao je porodi2u
("rahimovu# te iz nje prvaka ljudskog roda# +eat vjerovjesnika#
'uhammeda# sallallahu alejhi ve sellem# te porodi2u (mranovu# pod
kojom se misli na o2a 'erjeme "int (mran# majku (saa "in 'erjem#
a.s. ( (sa je potomak ("rahima# kao *to u ajetu stoji$
R S T U V W X Y Z [ \ ] ^
_ ` a b c d e f g h i j .
< "a$a Im%a(+a 0)(a %) )= ">!/$a%& m,, + 1- ,) & -%'&h&
mm) ,a 2a+,)-&,)m T)'i (a !l&0'&, /a /%imi - $ m)(), Ti,
$i!-a, !+) &,)1 i !+) 2(a1!" /37/ A (a.( 1- ,) % $ila, (a %) )=
">!/$a%& m,, %$ila !am 0)(!.!" a Allah (a,'l,) 2(a 1-a ,)
(a %$ila "a m&1. (i,) 1- i 0)(!.4 Dala !am ,, im) M)%,)m4 Ja
(,& i /%$ (,)2i( !-a+l,am /$ T+,& 2a1-i-& $ /%.l)-#
1),-a(a!"/3;/
%va ,ena (mranova je ustvari majka 'erjeme# a.s. %na je molila
Allaha 0zvi*enog da joj pokloni djeaka# pa joj je %n mol"u usli*ao
tako da je nakon odnosa s mu,em zanijela. Kada se trudnoa
ostvarila# ona se zavjetovala da ga pokloni i"adetu "ogo-slu,ju!
kako "i slu,io u /vetom hramu. Rekla je$ "9ospodaru moj"#
"ovo &!o je u !rbuhu mome ja )avje!ujem 'ebi na slubu, #a #rimi !o
od mene, jer 'i dois!a uje& i )na&!"# tj. 4i uje* moju mol"u i zna*
moju namjeru.
- A na(on &!o je rodila, ona ree2 "4os#odaru moj, rodila sam
ens(o, a mu&(o nije &!o i ens(o555!!", tj. po snazi i izdr,ljivosti u
i"adetu i slu,"i 'esd,idu Aksau.
"3ala sam joj ime .erjem5" Kao *to se vidi iz konteksta# ovim se
pokazuje da je dozvoljeno da se na dan ro)enja djetetu nadije ime
jer je to propis onih prije nas a ovdje se potvrdno prenosi. 4o
potvr)uje i sunnet Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem#
koji ka,e$ <=CF< "Rodio mi se noas sin# kome sam dao ime svoga
o2a ("rahima." (sto tako# navodi se <=CG< da je Enes i"n 'alik# kada
59
mu se rodio "rat# odnio ga do Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi
ve sellem# pa mu je on premazao usta vla,nom hurmom i dao mu
ime A"dullah. 'e)utim# u hadisu @asana od /emura "in ;,undu"a
navodi se da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <
=C=< "/vaki djeak vezan je za svoj kur"an "akiku"!. 1a njega se
sedmi dan zakolje kur"an# da mu se ime i o"rije mu se glava." 4o
prenose Ahmed# autori /unena# a Et-4irmizi istie da je sahih. 0
predanju stoji i$ "da se nazove" i to je sigurnije i tanije. Allah to
naj"olje zna.
Nakon toga dolaze rijei Allaha 0zvi*enog da je majka 'erjemina
kazala$
"0a nju i #orod nje)in s!avljam #od 'voju )a&!i!u od #ro(le!og
&ej!ana!"# tj. tra,im utoi*te i za*titu za nju i njeno potomstvo# tj.
njenog sina (saa# a.s.# *to je Allah usli*ao. A"durrezzak navodi
predanje od E"u-
-@urejrea# koji ka,e da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao$ <=C?< "Nema nijednog novoro)eneta koje se rodi# a
da ga *ejtan ne dodirne prilikom ro)enja# pa ono zaplae od tog
dodira# osim 'erjeme i njenog sina." 1atim E"u-@urejre ka,e$ "Ako
hoete# uite$
"0a nju i #orod nje)in s!avljam #od 'voju )a&!i!u od #ro(le!og
&ej!ana!" Navode ga dvoji2a autora /ahiha.
k l m n
.
< Pa ,) >!/$a% (,)2i( li,)/ /%imi, i & i(i $a li,)/ i2%a!-) i $a !)
(,, 6).)%i,,a '%i()4 "a$ #$ 'i ,, 6).)%i,,a & h%am &1a, .$ (,)
'i h%a() (a1a4 "O$a.l) -i +, M)%,)maC", /i-a 'i (, a (a 'i
$#+%ila= "T ,) $ Allaha!" Allah, $i!-a, /!.%'l,&,) .#a h ),
')2 i.a.+a %a &(a!/3?/
Na* 0zvi*eni 9ospodar saopava da je %n nju primao kao Njemu
posveenu i podario joj lijep odgoj vezujui je s Njegovim do"rim
ro"ovima kako "i od njih stekla znanje# do"ro i vjeru. 1ato Allah
0zvi*eni ka,e$ "i dao je da se He(erijja o njoj brine"# tj. uinio ga je
zadu,enim za nju# odnosno njega je Allah zadu,io kako "i "ila
sretna# kako "i od njega nauila svako korisno znanje i do"ro djelo#
"udui da je on "io mu, njene sestre. 0 sahihu stoji$ <=C>< "...a 7ahja
i (sa su tetii." %n o"avje*tava o njihovom gospodstvu i postojanosti
60
u i"adetu# pa ka,e$
"Kad god bi joj He(erijja u hram u&ao, (od nje bi hrane na&ao5"
'ud,ahid# (kreme# /eid i"n ;,u"ejr i drugi ka,u$ "4o znai da "i kod
nje na*ao ljetnog voa u vrijeme zime# a zimskog u vrijeme ljeta."
(ma mi*ljenja$ "znanje ili spise sa znanjem"# *to prenosi ("n E"i-
@atim. +rvo mi*ljenje# me)utim# ispravnije je i ono ukazuje na
keramete evlija. 0 sunnetu ima dosta slinih primjera... Kada "i
1ekerijja to vidio kod nje#
"on bi re(ao2 .erjema, oda(le !i !oA", tj. odakle to te"i6#
"a ona bi odgovorila2 'o je od Allaha! Allah, dois!a, o#s(rbljuje (oga
ho%e, be) i(a(vog rauna!"

! " # $ % & ' ( ) * + , - .
/ 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G
H I J K L M N O P Q R .
< T& 6).)%i,,a 2amli >!/$a%a !+#a= ">!/$a%& m,, /$a%i mi
$ :)') )!-i-a /-m.a, ,)% Ti $i!-a ml'& &,)1!" /3@/ I $. !)
( !-,) i & mih%a'& mli, m)l)8i #a /2+a1) i %).1)= "Allah -)
%a$&,) Jah,am .,i ) +,)%+a-i & %i,) $ Allaha, /%+a.m,
()0)(,)(im D )$(im +,).mE i +,)%+,)!(i .m, /-m.m
$'%ih!" /3A/ ">!/$a%& m,", %) ) (, "$a.l) & ,a ima-i !i(a
.a$a m) !-a%!- /h%+ala, a i 0)(a mi ,) ()%-.i(,aC" "E- -a.",
%) ) O(, "Allah i(i 1- O( h )!" /50/ ">!/$a%& m,", 2amli
6).)%i,,a, "$a, mi ().i 2(a.!" "6(a. ) 'i-i", %) ) (, "1- -%i $a(a
! l,&$ima () )1 #+%i-i, !im 2(a.+ima! I m(# !/mi(,i
>!/$a%a !+#a i h+ali >a .%a,)m $a(a i %a( &,&-%!"/51/
+o*to je 1ekerijja# a.s.# vidio da Allah opskr"ljuje 'erjemu# a.s.#
zimskim voem u ljeto i ljetnim voem zimi# on je po,elio da ima
sina# iako je "io ve oronuo stara2 "ijele glave# a i ,ena mu je "ila
stara i nerotkinja. %n se u se"i o"ratio Allahu govorei$
"4os#odaru moj, od -ebe mi #odari!"# tj. sa 4voje strane# "es!i!a
#o!om(a"# tj. do"rog djeaka5 "jer 'i, dois!a, molbu uje&!"
Allah 0zvi*eni ka,e$
do( se on s!oje%i u mihrabu molio, mele/i ga #o)va&e"# tj. oni su mu
govorili i slu*ali ga dok je klanjao u mihra"u#
12*
tj. mjestu gdje je
12*
+ihrab je 'ijeli hram ,d-amija., a ne samo izdubljeni dio u zidu u &rav'u kible, !o je kasnija novo!arija koje nije bilo u vrijeme #llahovog
Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ni!i u vrijeme njegovih ashaba ,a &reuze!a je od kr"ana, odnosno, njihovih ol!ara u 'rkvama/.. Ka-e se da
je 0elid ibni #bdul1+elik &rvi koji je !o uveo i da je on &roirio mesd-id i kabur Poslanika,sallallahu alejhi ve sellem. Tada je uao u sas!av
61
o"avljao molitvu. Nakon toga# Allah 0zvi*eni navodi radosnu vijest
koju mu donose mele2i$ "Allah !e raduje 0ahjaom!"# tj. djeakom iz
tvoje kime# po imenu 7ahja# "(oji je #o!vr$en rijeju Allahovom!"# tj.
sa (saom# sinom 'erjeminim# jer on je prvi koji je njega potvrdio
nastavljajui njegov put sunnet! i prava2.
"#rva(om"# tj. prvakom u znanju# "lagosti# i"adetu i moralnoj udi#
"neenjom" ednim ovjekom!. No ova rije nema znaenje
"neplodan"# koje neki navode. Neki komentatori ka,u da nije imao
potre"e za ,enama# da nije "io spolno sposo"an# odnosno da nije
imao spolnu poten2iju i da mu je spolni organ "io suvi*e mali. A
kadija (jad u svom uvenom djelu E*-:i8a ka,e$ "1naj da hvaljenje
7ahjaa# a.s.# od Allaha# d,.*.# rijeima nema znaenje$ "neplodan."
Naprotiv. Naj"olji komentatori i kritiari ka,u$ "4o je nedostatak i
mahana# ne prilii vjerovjesni2ima# a.s. 4o znai da je on "ezgrje*an
kao da je operiran od njih."
Nesposo"nost za "rak je nedostatak. 3rlina je da ta sposo"nost
postoji# a potom da se o"uzda# ili duhovnom vje,"om kao *to je to
inio (sa# a.s.# ili za*titom od Allaha# d,.*.# kao *to je to "ilo u sluaju
7ahjaa# a.s. Naprotiv# ,enid"a za onoga koji je u stanju da se o,eni i
svoje o"aveze izvr*i# a da ga to ne odvede od pokornosti
9ospodaru# predstavlja vi*i stupanj. 4aj stupanj je imao na*
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# tako da mu vi*e ,ena nije
smetalo da o"avlja i"adet prema Allahu# d,.*.# nego mu je to
omoguilo da povea i"adet time *to ih je *titio# "rinuo o njima#
izdr,avao ih i upuivao na +ravi put. 0 tom smislu# on je isti2ao da
mu one nisu preokupa2ija u ,ivotu# iako nekima jesu# pa ka,e$ <
=CA< "'eni je omiljeno od ovog svijeta ... ." 4o su njegove rijei iji je
2ilj pohvala 7ahjaa zato *to je on "io edan# a ne zato *to ne prilazi
,enama. +rema njegovim rijeima# te rijeima drugih# to znai da je
on sauvan od lo*ih i prljavih stvari# *to ga ne spreava da se o,eni
sa halal ,enama i da s njima ima "rani intimni odnos. Jak se mo,e
razumjeti iz ranije navedene dove 1ekkerijje da je on imao
potomstvo# kada on ka,e$
"=odari mi od -ebe es!i!a #o!om(a!"# odnosno# kao da ka,e$
"sina koji e imati potomstvo i nasljednike". A Allah 0zvi*eni to
naj"olje zna.
* * *
mesd-ida ,d-amije. i &ored zabrane Poslanika, a.s., i za!o "e odgovara!i #llahu, d-..
62
Rijei Allaha 0zvi*enog$ "vjerovjesni(om, #o!om(om dobrih"
predstavljaju drugu radosnu vijest za vjerovjesni*tvo 7ahjaa# a.s.#
nakon *to je ranije o"radovan njegovim ro)enjem# *to je vi*e od
prethodnog# kao *to su i rijei maj2i 'usaa$
".i %emo !i ga dois!a vra!i!i i #oslani(om uini!i5" 6;B2:9 Kada se
1ekerijjau# a.s.# ostvario ovaj nagovje*taj# on je "io iznena)en
ro)enjem djeteta u starosti$
"Gospodaru moj", re e on, "oda(le %u ja ima!i sina (ada me s!aros!
o#hrvala, a i ena mi je nero!(injaA" A zatim je melek rekao$
"Allah ini to On ho e!" 4o znai# Allahova nared"a je tako velika
da joj ni*ta ne mo,e izmai. "4os#odaru moj", ree on, "daj mi ne(i
)na(!", tj. ne*to *to e mi pokazati da u imati dijete.
"Hna( %e bi!i", ree on, "&!o !ri dana s ljudima ne%e& govori!i, osim
)na(ovima!" 4o znai da e se morati sporazumijevati gestikula2ijom
jer nee moi govoriti# iako je sasvim zdrav. 0sto# zapovjedio mu je
da sve to vrijeme mnogo Allaha spominje# velia i hvali# pa mu ka,e$
"" es!o s#ominji 4os#odara svoga i hvali ga (rajem dana i uju!ro
rano!" ;rugi dio komentara ove teme doi e uz poetak poglavlja
"'erjem"# in*aallah.
S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ `
a b c d e f g h i j .
< I .a$a m)l)8i .a2a1)= "M)%,)ma, -)') ,) $i!-a Allah $a'%a i
i!-m & i(i! O( -) ,) $a'%a (a$ 0)(ama !+,)-+a!" /52/ "M)% <
,)ma, '&$i !.%&1)(a D/.%(aE >!/$a%& !+m), i !)$0$& & i(i i
N,)m& .la(,a, ! (ima .,i M& .la(,a,&!" /53/ "T !& ().) $
+i,)!-i ()/2(a-ih 1- -i ih ',a+l,&,)m! Ti (i!i 'i m) & (,ima
.a$a !& /)%a !+,a /'a8ali $a 'i +i$,)li .,i ) !) M)%,)mi
'%i(&-i, a (i!i 'i m) & (,ima (i .a$a !& !) /%)/i%ali!"/55/
Allah 0zvi*eni navodi govor meleka upuen 'erjemi "int (mran#
a.s.# Bo,ijoj zapovijedi# kojom se istie da je nju Allah oda"rao z"og
velikog i"adeta koji je inila i istoe od prljav*tina i sugestija# kao *to
ju je oda"rao tako)er z"og njene do"rote u odnosu na ,ene
svjetova. 'uslim navodi predanje s lan2em od Ali i"n E"i-4ali"a# r.a.#
koji ka,e$ "Juo sam Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem#
kako ka,e$ <=CB< "Naj"olja ,ena je 'erjem "int (mran# odnosno
naj"olja ,ena je @atid,a "int @uvejlid." Navodi se u o"a /ahiha.
Et-4irmizi navodi predanje# s lan2em od Enesa# da je Allahov
63
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <=CC< "'e)u ,enama
svjetova su etiri$ 'erjem "int (mran# @atid,a "int @uvejlid# -atima
"int 'uhammed i Asja# supruga -araona." @adis navodi samo Et-
4irmizi# uz napomenu da je sahih.
("n-;,erir navodi predanje s lan2em od E"u-'usaa el-E*&arija# koji
ka,e da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?DD<
"/avr*enih ljudi je mnogo# a me)u ,enama savr*ene su samo
'erjem "int (mran i Asja# ,ena -araona." Navodi ga skupina
prenosila2a osim E"u-;avuda# posredstvom :u&"eta.
3erzija El-Buharija glasi$ <?DE< "'nogo je ljudi koji su savr*eni# a
me)u ,enama savr*ene su samo$ Asja# ,ena -araona# i 'erjema
"int (mran. A vrijednost Ai*e nad drugim ,enama je poput vrijednosti
popare nad drugim jelima." Allah 0zvi*eni navodi da su mele2i
zapovjedili 'erjemi da mnogo i"adet ini# da "ude pokorna Allahu#
da 'u klanja i sed,du ini# te da ustraje u poslu koji Allah ,eli#
odnosno# koji joj je odredio i namijenio# *to za nju predstavlja
isku*enje# ali i pose"nu ast o"a svijeta. Naime# Allah 0zvi*eni
preko nje pokazuje /voju /vemo stvarajui joj dijete "ez o2a# pa
ka,e$
".erjema, budi s(ru&ena i #o(orna 4os#odaru svome, i seddu i
ru(u uini 6i ,jemu (lanjaj9 s onima (oji .u (lanjaju!" Rije
"pot injenost" ovdje znai pokornost i skru*enost# pa 'ud,ahid
ka,e$ "'erjem# a.s.# klanjala "i toliko da "i joj otje2ali lan2i na
nogama." A predstavlja dugo klanjanje na rukuu u namazu.
"555i seddu uini s onima (oji !o ine i ,jemu (lanjaj s onima (oji
.u (lanjaju!" ;akle# "udi kao i oni. Nakon toga# Allah 0zvi*eni ka,e
/vom +oslaniku nakon *to ga je upoznao s veliinom toga$
"'o su vijes!i ne#o)na!e &!o !i ih objavljujemo!"# tj. koje ti
pripovijedamo. "'i nisi bio me$u njima"# tj. ti# 'uhammede# nisi "io s
njima da "i ih o"avijestio# nego te je Allah upoznao s tim kao da si
"io tu i vidio *ta su radili dok su "a2ali ko2ku oko toga ko e "rinuti o
'erjemi# i to iskljuivo radi nagrade.
("n-;,erir navodi predanje od (krime# koji ka,e$ 1atim je majka
'erjemina oti*la s 'erjemom nosei je u svom haljetku do Beni-
Kahina i"n @aruna# "rata 'usaa# a.s. 1atim ka,e$ "%ni su tada
stavljali na /veti hram Bejtul-makdis! pregrade i prekrivae kao na
Ka"i. Rekla im je$ &%stavite to# ja sam se zavjetovala. Kensko je i
nee ulaziti u 2rkvu neista# a ni ja je neu kui vratiti.& Na to su joj
oni rekli$ &4o je kerka na*eg imama jer (mran ih je predvodio na
64
namazu i vlasnika na*e ,rtve.& 1ekerijja je rekao$ &;onesite je meni#
jer njena tetka je moja supruga.& %ni su kazali$ &Ne odgovara nam# jer
ona je ki na*eg imama.& A zatim su "a2ili na ko2ku svoja pera
kojima su zapisivali 4evrat# pa je po"ijedio 1ekerijja i on je uzeo da
se o njoj "rine." 0sto# on# tj. 1ekerijja# "io je i najstariji# najugledniji#
najueniji me)u njima# kao njihov imam i vjerovjesnik# neka je
Allahov "lagoslov na na*eg 3jerovjesnika i sve druge vjerovjesnike.
k l m n

! " # $ .
< I .a$a m)l)8i %).1)= "M)%,)ma, Allah -) %a$&,) !i(m .,i ,)
Ri,) ,& $ N,)#a !-+%)(, i,) ,) im) M)!ih, I!a, !i( M)%,)mi(,
&#l)$a( i (a +m i (a $%&#m !+i,)-& i ,)$a( $ Allah& 'li!.ih!" /
57/ "O( ) #+%i-i l,&$ima i & .li,)+8i, i .a $%a!-a i ,)$a( $
$'%ih!" /5;/ O(a %) )= ">!/$a%& m,, .a. & ,a ima-i $i,)-)
.a$a m) m&1.a%a8 (i,) $$i%(&C!" "E-, -a.", %) ), "Allah !-+a%a
1- O( h )! "a$a ()1- $l& i, O( !am .a0)= FB&$i!F i -
'i+a!"/5?/
%vo je radosna vijest od meleka 'erjemi# a.s.# da e ona imati
sina# velikog i znaajnog. Allah 0zvi*eni ka,e$ L" (ada mele/i re(o&e2
".erjema, Allah !e raduje sinom (oji je 1ijeju od ,jega s!voren"# tj.
sinom do ijeg postojanja je do*lo rijeju Allahovom time *to %n
ka,e$ "Budi." i to "iva. 4o je komentar i rijei Allaha 0zvi*enog$
"#o!vr$en is!ini!om rijeju od Allaha" 6;2<@9 *to# kao *to je
spomenuto# navodi veina uenjaka.
"ije %e ime bi!i .esih, "sa, sin .erjemin"# koji je prezime do"io
prema maj2i "udui da nema o2a.
"ugledan i na ovom i na drugom svije!u i jedan od Allahu blis(ih!"
4o znai koji ima ugled i mjesto kod Allaha na ovome svijetu time *to
mu o"javljuje :erijat# *to mu o"javljuje Knjigu# i drugim darovima
koje mu je Allah darovao# te na drugom svijetu# time *to e "iti
zagovornik kod Allaha za ono *to mu "ude dozvolio# tako da e od
njega "iti primljeno kao primjer sve svoje "rae# poslanika odlunih.
"On %e govori!i ljudima i u (olijev/i i (ao odras!ao"# tj. koji poziva
jo* kao mali u kolijev2i! klanjanju samo Allahu# Koji nema druga# *to
predstavlja mud,izu i dokaz u zreloj do"i. 'ud,iza se ogleda u tome
*to mu Allah daje o"javu.
65
"i jedan od dobrih" u svojim rijeima i djelima# tj. on posjeduje
ispravno znanje i do"ra djela.
("n E"i-@atim navodi predanje s lan2em od E"u-@urejre# koji
prenosi da je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?DF< "0
kolijev2i nisu govorile vi*e od tri oso"e$ (sa# dojene u vrijeme
;,urejd,a i jo* jedno drugo dojene."
EFA
Kada je ona ula radosnu vijest koju su joj donijeli mele2i od
Allaha 0zvi*enog u vezi s tim# rekla je$
"4os#odaru moj, (a(o %u ja ima!i dije!e (ada me mu&(ara/ nije ni
dodirnuoA!"# tj. kako ja mogu roditi dijete kada nemam mu,a niti sa
imam namjeru udati. 'elek je njoj rekao$
"E!o !a(o! Allah s!vara &!o On ho%e!" ;akle# 'o Allaha je tako
velika da 'u ni*ta nije nemogue. Na ovome mjestu %n ka,e$
"s!vara &!o ho%e"# a ne ka,e$
" ini" # kao *to stoji u predanju o 1ekerijjau# a.s.# kako ne "i u to
"ilo nikakve sumnje. 4o potvr)uje slijedeim rijeima$
"Kada ne&!o odlui, On samo (ae2 >?udi!> i !o biva!"# tj. nimalo ne
kasni# nego nastupa neposredno nakon zapovijedi i "ez odlaganja.
Allah 0zvi*eni ka,e$
"" nare$enje na&e je samo jedna rije, #a sve bude )a !ren o(a!"
68C28D9 4o znai$ 'i samo jednom naredimo "ez ponavljanja# i to se
dogodi "rzinom treptaja oka.
% & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ;
< = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T
U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a
b c d e f g h i j .
"O( #a /& a+a .(,i2i i m&$%!-i, i T)+%a-& i I($0il&4" /5@/ "I 1al,)
#a .a /!la(i.a !i(+ima I!%ail+im= "D(i !am +am 2(a. $
>!/$a%a +a1)#a= !-+%i- & +am ()1- //&- /-i8), i & (,&
/&h(&-i, /a ), Allah+m + l,m, /-i8a 'i-i9 i!8i,)li- & !li,)/a $
% )(,a i #&'a+a, i 0i+l,a+a- & m%-+) +l,m Allah +m9 i .a2i+a-
& +am 1-a ,)$)-) i 1-a & $ m+ima +a1im #mila-)! U !+)m& -m)
ima $.a2a 2a +a! a. +,)%(i8i '&$)-)!" /5A/ "P-+% &,& i -a.
i!-i(i-!- T)+%a-a, ',a+l,)(# /%i,) m)(), i $/&1-a,& i ()1- 1-
+am ,) 'il 2a'%a(,)(, ,)% ,a +am $(!im $.a2 $ >!/$a%a
+a1)#a! Pa Allaha !) ',-), a m)(i /.%(i '&$i-)!" /70/ "Allah ,)
122
Ja bih dodao: +o-da je !o dojene koje je reklo svojoj maj'i: 34!r&i se, majko, !i si dois!a u &ravu/5 To se s&ominje u kazivanju o 5)hudu5
0a!renim kanalima, kada se ona &obojala da ne &adne u va!ru koju je u&alio -idov 6u1$uvas u Jemenu, kako bi kr"ane vjernike &ovra!io iz
njihove &rave vjere u -idovsku vjeru.
66
$i!-a i m, i +a1 >!/$a% i N,)m& !) .la(,a,-)! T ,) P%a+i
/&-!"/71/
Allah 0zvi*eni navodi u potpunosti radosnu vijest meleka 'erjemi
da e do"iti sina (saa# a.s.# i da njega Allah pouava knjizi i mudrosti.
7asno je da se pod knjigom ovdje misli na pismo# a pojam mudrosti
protumaen je ranije u poglavlju "Bekara".
127
1atim$ "'evra!"# tj. knjigu
koja je o"javljena 'usau# a.s.# "i "ndil"# knjigu koja je o"javljena
(sau# a.s.# a (sa# a.s.# znao je napamet i jednu i drugu.
"" &alje ga (ao #oslani(a sinovima "srailovim" pa im on ka,e$
"3onosim vam )na( od 4os#odara va&ega2 s!vori! %u ne&!o #o#u!
#!i/e, i u nju #uhnu!i, #a %e, Allahovom voljom, (ao #rava #!i/a bi!i5"
4ako "i on od gline o"likovao pti2u# zatim "i u nju puhnuo# pa "i ona#
Allahovom voljom# poletjela.
"i is/jeljiva! %u slije#/a" koji je ro)en kao slijep# *to je najrjeitije
udo i najvei izazov# "i gubav/a"i oivljava! %u mr!ve voljom
Allahovom5"
'nogi uenja2i navode da je Allah slao sve vjerovjesnike sa
udima koja odgovaraju njihovom vremenu. 4ako je u vrijeme
'usaa# a.s.# prevladavalo aro"nja*tvo sihr!# pa je 'usaov *tap
pohvatao njihove zmije koje nisu "ile ni*ta drugo do konop2i i
*tapovi. 0 vrijeme (saa# a.s.# prevladavala je medi2ina# pa je on
do*ao s onim *to oni nisu mogli uiniti# a to je o,ivljavanje mrtvih i
lijeenje slijepih i gu"avih. (sto tako# 'uhammed# a.s.# poslan je kao
poslanik u vrijeme velikih oratora i pjesnika# pa im je on donio Knjigu
od Allaha 0zvi*enog$ kada "i se sastavili i ljudi i d,ini# ne "i donijeli
nijedno poglavlje slino toj knjizi# pa makar jedni drugima u tome
pomagali.
"i (a)iva! %u vam &!a jede!e i &!a u domovima va&im gomila!e!"
sada i u "udunosti.
"G svemu !ome ima do(a)a )a vas" da potvrdi istinitost onoga *to
ja donosim#
"a(o vjerni/i bude!e!" /C@/ "=o!vr$uju%i !a(o is!ini!os! 'evra!a,
objavljenog #rije mene"# tj. potvr)ujui i uvr*ujui to.
"i do#u&!aju%i ne&!o &!o vam je bilo )abranjeno5" 4o pokazuje da
je (sa# a.s.# dokinuo dio zakonodavstva 4evrata i to je ispravnije
127
Pojam mudros!i navodi se u &oglavlju 58ekara5 na vie mjes!a, a njegov smisao bi ukra!ko mogao bi!i slijede"i: &oznavanje is!ine svake
s!vari, s!avljanje svake s!vari na svoje mjes!o uz ouvanje is&ravnog suda, !e is!ra-ivanje znans!venih i &ravnih injeni'a u vjeri, kako bi se znao
8o-anski smisao odredbi, !o &reds!avlja 5najviu mudros!5, jer "kome je dana mudrost, dano mu je veliko doro."
(2:2!") To je s!var koju #llah )zvieni s!avlja u sr'a ljudi iz 4voje +ilos!i i 9obro!e.
67
mi*ljenje.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$ " jer ja vam donosim do(a) od
4os#odara va&ega!"# tj. dokaz koji pokazuje istinitost onoga *to vam
govorim.
"=a, Allaha se boj!e, a meni #o(orni budi!e!" /8D/ "Allah je dois!a i
moj i va& 4os#odar i ,jemu se (lanjaj!e!" 4j.# ja i vi jednaki smo u
pogledu "ogo*tovlja# skru*enosti i predanosti Allahu.
"'o je =ravi #u!5"
k l m n
.
< I .a$a ,) I!a !,)-i $a (i () +,)%&,&, %).a ,)= "" !& /ma#a i
m,i (a /&-& /%)ma Allah&C" "Mi !m /ma#a i Allah+) +,)%)",
%).1) & )(i8i, "mi & Allaha +,)%&,)m", a -i '&$i !+,)$. $a !m
mi m&!lima(i! /72/ ">!/$a%& (a1, mi +,)%&,)m & ( 1- !i Ti
',a+i, mi P!la(i.a !li,)$im, /a &/i1i (a! m) & !+,)$.)!" /73/
"A (i !& !/l)-.) /%a+ili, /a ,) i Allah - /%a+i D(,imaE! A Allah -
(a,'l,) &mi,)!"/75/
Allah 0zvi*eni ka,e$ "" (ada je "sa osje!io"# tj. kada je kod njih
osjetio odlunost da ne vjeruju i ustraju u za"ludi# on je re(ao2 "Ko
su #omagai moji na =u!u #rema AllahuA"# tj. ko su pomagai moji u
pozivanju Allahu6
".i", re(o&e ueni/i, "mi smo #omagai Allahove vjere, mi u Allaha
vjerujemo, a !i budi svjedo( da smo mi muslimani!" /8;/ "4os#odaru
na&, mi vjerujemo u ono &!o 'i objavljuje&, mi =oslani(a slijedimo, #a
u#i&i nas me$u svjedo(e vjere!" Rije plural je od rijei # *to znai
"pomaga " . 0 dva /ahiha stoji da se Allahovom +oslaniku#
sallallahu alejhi ve sellem# kada je "odrio ljude za "oj na ;an
savezni*tva# odazvao 1u"ejr. 1atim je ponovio poziv# i ponovo se
odazvao 1u"ejr. Nakon toga je +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
rekao$ <?DG< "/vaki poslanik ima svog pomagaa# a moj pomaga je
1u"ejr." 0 vezi s rijeima Allaha 0zvi*enog$ "#a u#i&i nas me$u
svjedo(e vjere!" ("n E"i-@atim navodi predanje od ("n-A""asa# koji
ka,e$ "s ummetom 'uhammeda# sallallahu alejhi ve sellem." %vaj
lana2 predanja je do"ar.
Nakon toga# Allah 0zvi*eni govori o jednoj grupi sinova (srailovih
koji su nastojali da napadnu (saa# a.s.# uine mu zlo# raspnu ga
okomiv*i se na njega# a zatim su se ,alili svom vladaru# koji je "io
68
nevjernik. %ni su govorili da je on ovjek koji ljude navodi na
za"ludu# odvraa ih od pokornosti kralju i kvari podanike njegove# te
da je sin "ludni2e# kako "i podstakli srd,"u kraljevu. Kralj ih je
poslao da ga prona)u# a kada su oni opkolili njegovu kuu i "ili
uvjereni da su ga uhvatili# Allah ga je spasio od njih# uzdigao ga
/e"i# uiniv*i jednog od njih slinim njemu. %ni su "ili uvjereni da je
to (sa# uhvatili su ga# poni,avali# raspeli i stavili mu "odlju na glavu.
4o je "ila intriga Allahova prema njima# jer %n je spasio /vog ro"a i
poslanika uzdignuv*i ga kod /e"e# a njih ostavio da lutaju u za"ludi.
"A oni su s#le!(e #ravili, #a je i Allah !o #ravio! A Allah !o najbolje
umije!"
! " # $ % & ' ( ) *
+ , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T .
< I .a$ Allah %) )= "I!a, Ja & -i $&1& &2)-i, i . :)'i -) &2$i#(&-i!
O i!-i-i -) $ ()+,)%(i.a, i & i(i- & $a (i .,i -) !li,)$) '&$&
i2(a$ (ih .,i () +,)%&,& $ Da(a !&$(,)#a! 6a-im )-) !) M)(i
+%a-i-i, /a & Ja /%)!&$i-i (m) & )m& !-) !) %a2ila2ili!" /77/
"G- !) -i ) (ih .,i () +,)%&,&, (,ih & (a !-%a1() m&.) !-a+i-i (a
+m i $%&#m !+i,)-&, i (i () ) ima-i /ma#a a!" /7;/ "A (ima
.,i '&$& +,)%+ali i $'%a $,)la i(ili, O( ) /&(& (a#%a$& $a-i4 A,
Allah () +li (a!il(i.)!" /7?/ "O+ 1- -i .a2&,)m ,)!& a,)-i i
O/m)(a m&$%a!"/7@/
Komentatori se razilaze u pogledu rijei Allaha 0zvi*enog$ "0a %u
!i du&u u)e!i, i ( -ebi !e u)dignu!i5" Katade i neki drugi ka,u$ "4o je
inverzija# a znai$ 7a u te k /e"i uzdignuti i du*u ti uzeti nakon toga.
Neki ka,u$ "7a u te uzeti iz ovoga svijeta# a ne usmrtiti. A drugi$
";u*u uzeti znai uzdii." 3eina me)utim tvrdi$ "+od rijei ovdje se
misli na 'san' kao *to Allah 0zvi*eni ka,e$
"On je Onaj Koji vam no%u du&u u)ima!" 6727D9, odnosno$
"Allah u)ima du&e u asu njihove smr!i, a (oje nisu umrle u snu5"
6<@2C;9 Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# govorio "i kada
"i ustao iz sna$ <?D=< "@vala Allahu# Koji nas je o,ivio nakon *to nas
je usmrtio." (ma mi*ljenja da to znai$ "uzdizanje u snu".
EFC
Allah
0zvi*eni ka,e$
"555i nisu ga sigurno ubili, nego ga je Allah ( -ebi u)digao5" 6 C218:9
12:
Ja bih dodao: #llah !o najbolje zna, ali za mene je naj&rihva!ljivije miljenje Ka!ade i drugih, !j. da je !o inverzija i da znai: ;Ja "u !e
uzdignu!i i duu !i uze!i.5
69
1atim ka,e$
"" nema nijednog sljedbeni(a Knjige, (oji, #rije nego on umre, ne%e u
njega #osigurno #ovjerova!i, a na -udnjem danu on %e #ro!iv njih
svjedoi!i5" Rijei Allaha 0zvi*enog$ "#rije nego on umre" odnose se
na (saa# a.s.# tj. kada si)e na 1emlju prije /udnjeg dana. % tome e#
in*allah# "iti govora kasnije.
"-#asi! %u !e od nevjerni(a, i uini! %u da oni (oji !e slijede budu
i)nad onih (oji ne vjeruju do 3ana sudnjega!" +rema tome# nakon
*to je Allah k /e"i uzdigao 'esiha# njegovi sljed"eni2i su se podijelili
u vi*e grupa. Neki su ostali da vjeruju u ono s ime ga je Allah i
poslao# tj. da je on Allahov ro" i poslanik# te da je sin Njegove
ro"inje. Neki su oti*li u krajnost smatrajui ga Bo,ijim sinom. Neki
ka,u da je on Bog# a drugi da je "trei u trojstvu"# o emu nam Allah
0zvi*eni govori u Kur&anu# dajui odgovor svakoj grupi. %ni su na
tome ustrajali oko trista godina# do vladavine kralja po imenu
Konstantin# koji je prihvatio kr*anstvo. Navodi se da je on to uinio
u ,elji da ih prevari i iskvari ga. %n je u kr*anstvo pone*to dodao# a
pone*to izostavio# a u njegovo vrijeme postavljeni su i odre)eni
postulati. ;ozvolio je da se jede i svinjsko meso. 0 to vrijeme oni su
klanjali okreui se prema istoku# podizali su 2rkve# hramove i
samostane# a on je na njihov post dodao deset dana z"og grijeha
koji je sam poinio. 4ako je vjera 'esihova postala vjera
Konstantinova# koji je podigao vi*e od dvanaest hiljada 2rkava# sa-
mostana# hramova i manastira# kao *to je za se"e podigao i
pose"an grad. 1a 2ijelo to vrijeme oni su "ili superiorni nad
,idovima# Allah ga je pomogao protiv njih "udui da je "io "li,i istini
od njih# iako su i jedni i drugi "ili nevjerni2i.
Kada je Allah 0zvi*eni poslao 'uhammeda# sallallahu alejhi ve
sellem# svi koji su u njega povjerovali vjerovali su ispravno u Allaha#
Njegove meleke# poslanike i knjige. 4ako su /ljed"eni2i
'uhammedovi# sallallahu alejhi ve sellem# postali sljed"eni2i svih
vjerovjesnika na 1emlji# "udui da ih je on pozivao da vjeruju u sve
*to je istinito. %ni su postali prei svakom poslaniku od njegovih
sljed"enika koji tvrde da pripadaju njegovom ummetu i da su na
njegovom putu. /toga su oni# "udui da su uistinu vjerovali u
'esiha# protjerali kr*ane iz :ama u Bizantiju tako da su se oni
nastanili u gradu Konstantinopolu. 4ako e islam i njegovi pripadni2i
ostati superiorni u odnosu na njih do ;ana sudnjega.
(skreni# i onaj kome se vjeruje# +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
70
izvijestio je svoj ummet da e oni kasnije osvojiti Konstantinopolis#
zaro"iti imovinu koja je u njemu
1<=
i izvojevati veliku "itku nad Bizan-
tin2ima# kakvu ljudi nisu vidjeli niti e vidjeti. 1ato Allah 0zvi*eni
ka,e$
"" uini! %u da oni (oji !e slijede budu i)nad onih (oji ne vjeruju do
3ana sudnjega! Ha!im %e!e se .eni vra!i!i, #a %u 0a #resudi!i o
onome o emu s!e se ra)ila)ili!" /88/ "I!o se !ie onih (oji ne vjeruju,
njih %u na s!ra&ne mu(e s!avi!i na ovom i drugome svije!u, i oni ne%e
ima!i #omagaa!" (sto to je uinio i sa ,idovima koji nisu vjerovali#
odnosno# kr*anima koji su oti*li u krajnost i u zvijezde ga ukivali. Na
ovome svijetu ih je kaznio u"istvima# zaro"ljeni*tvom i spre-
avanjem da vladaju u pojedinim zemljama# a na drugom svijetu
kazna e "iti te,a i ,e*a.
"A onima (oji budu vjerovali i dobra djela inili, On %e #unu
nagradu da!i"# tj. na ovome svijetu dat e im pomo i po"jedu# a na
drugom svijetu visoke d,enetske stupnjeve.
"A, Allah ne voli nasilni(e!"
"Ovo &!o !i (a)ujem jesu aje!i i O#omena mudra!"# tj. u ovome *to
smo ti pripovijedali# 'uhammede# o (sau# a.s.# njegovom ro)enju i
nainu ,ivota# nema nikakve sumnje# kao *to Allah 0zvi*eni tako)er
ka,e$
"'o je "sa, sin .erjemin, !o je #rava is!ina o njemu, onaj u (oga oni
sumnjaju!" /<C/ ,e)amislivo je da Allah ima dije!e, G)vi&en je On!
Kada ne&!o odlui, On samo (ae2 "?udi!" i !o biva! /<8/ 61@2<C-<89
Nakon toga# Allah 0zvi*eni ka,e$
U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b
c d e f g h i j

.
< P%im,)% I!a+ $i!-a ,) .$ Allaha i!-i .a i /%im,)% A$)m+= $
2)ml,) #a ,) !-+%i, a 2a-im m& %).a= "B&$i!" i ( 'i! /7A/ "I!-i(a
,) $ >!/$a%a -+#a i () '&$i $ (ih .,i !&m(,a,&!" /;0/ A
(ima .,i ! -'m N,)m& '&$& %a!/%a+l,ali (a.( 1- -i ,) $1l
()1- $ 2(a(,a, %)8i= "B$i-), /2+a- )m !i(+) (a1) i !i(+)
1<=
Ja bih dodao: 5%s!inu si kazao, #llahov Poslanie/ % ja svjedoim da si !i #llahov Poslanik. +uslimani su osvojili Kons!an!ino&olis, koji je
&os!ao grad islama nakon !o je bio grad nevjers!va. >ak je &os!ao i sjedi!em islamskog hila?e!a, odakle je osvojena !re"ina @vro&e, a umalo i
Aim, ali si !i izvijes!io da "e Aim bi!i osvojen kasnije. +uslimani danas, iako su zaos!ali jer su na&us!ili &ro&ise islama i vladavinu na osnovama
islama, uz &omo" #llaha &onovo "e se vra!i!i islamu, &a "e islam iznova su&eriorno zasja!i osvojenjem Aima, kao !o si !i kazao da "e bi!i osvojen
Kons!an!ino&olis. +i se obavezujemo #llahu )zvienom da "emo radi!i na !ome i da "emo ulo-i!i na&or da se vladamo &o islamu. Prvo "emo
muslimane oslobodi!i neznanja, za!im oslobodi!i njihove zemlje od !ragova nevjers!va, kako vidljivog !ako i &rikrivenog. % !o "emo os!avi!i u
amane! genera'ijama iza nas. 4vim genera'ijama "emo &redava!i ovaj amane! dok ga #llah ne os!vari/5
71
+a1), i 0)() (a1) i 0)() +a1), a $ i )m i mi i +i, /a )m !)
/%.li(,a-i i Allah+ /%.l)-!-+ (a () .,i la0& /%i2+a-i" /;1/
"O+ ,) $i!-a i!-i(i- .a2i+a(,), i ()ma '#a !im Allaha! A Allah
,) $i!-a :ila( i M&$a%!" /;2/ "A a. (i #la+) .%)(&, /a Allah
$i!-a $'% 2(a !m&-l,i+8)4"/;3/
Allah 0zvi*eni ka,e$ "-luaj "saov dois!a je (od Allaha" u smislu
'oi Allaha# Koji ga je stvorio "ez o2a# "(ao i sluaj Ademov"#
kojega je stvorio "ez o2a i majke# odnosno# "od )emlje ga je s!vorio,
a )a!im re(ao2 >?udi!> i on bi!" %naj Koji je stvorio Adema "ez o2a#
pogotovu je u stanju stvoriti i (saa na isti nain. Ako "i "ilo dozvoljeno
da se tvrdi da je (sa sin *to je stvoren "ez o2a# to "i "ilo jo*
normalnije za Adema. 'e)utim# poznato je# i mi*lljenje je svih# da to
nije tano. /toga je i tvrdnja u vezi sa (saom jo* netanija i
nemoralnija. 'e)utim# 9ospodar 0zvi*eni htio je pokazati /voju
'o stvaranja kada je stvorio Adema "ez mu*kar2a i ,ene# i @avu#
koju je stvorio od mu*kar2a "ez ,ene# te kada je stvorio (saa od
,ene ali "ez mu*kar2a# te time *to stvara sva stvorenja od mu*kar2a
i ,ene. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e u poglavlju "'erjem" "(a(o bismo
ga uinili )na(om ljudima" 61@2;19, a ovdje ka,e$
" "s!ina je od 4os#odara !voga i ne budi od onih (oji sumnjaju!"# tj.
ovo je istina u vezi sa (saaom koja se ne mo,e negirati i osim koje
druge nema# a osim istine postoji samo za"luda.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$
A onima (oji s !obom o njemu budu ras#ravljali na(on &!o !i je do&lo
)nanje, re/i2 "Fodi!e, #o)va! %emo sinove na&e i sinove va&e, i ene
na&e i ene va&e, a do%i %emo i mi i vi"# tj. i njih emo pridru,iti ovoj
usrdnoj molitvi#
"#a %emo se #ro(linja!i"# tj. prokletstvo zamoliti# "#a %emo na one
(oji lau Allahovo #ro(le!s!vo #ri)va!i"# tj. i izme)u nas i izme)u vas.
+ovod o"jave ovoga proklinjanja kao i onoga prije njega# na
poetku poglavlja# "ila je delega2ija Ned,rana2a. Naime# kada su
kr*ani do*li i poeli raspravljati o (sau navodei ono *to su tvrdili da
je sin i "og# Allah je o"javio prvi dio ovoga poglavlja kao odgovor
njima. (mam 'uhammed i"n (shak i"n 7esar u svojoj "Biogra8iji
+oslanika# sallallahu alejhi ve sellem" navodi kako je Allahovom
+oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# do*la delega2ija Ned,rana# u
kojoj je "ilo *ezdeset konjanika# me)u kojima i etrnaest njihovih
uglednih ljudi# koje su oni slu*ali# a njih etrnaesteri2a su opet
72
poslu*ni troji2i izme)u njih# i to$ El-Aki"u# koji je "io njihov emir# ije
se mi*ljenje po*tovalo# /eMMidu# koji je "io najueniji me)u njima i
E"u-@arise i"n Alkameu# koji je "io njihov sveenik. %n je inae "io
Arap koji je primio kr*anstvo# pa su ga Bizantin2i i njihovi vladari
z"og toga 2ijenili i ast mu ukazivali. %n je "io upoznat s pitanjem
Allahovog +oslanika# njegovim oso"inama i drugim stvarima *to je
navedeno u knjigama drevnim# ali ga je uvr*ivalo da nastavi kao
kr*anin to *to je "io 2ijenjen i imao visok ugled kod pripadnika
kr*anstva. %n navodi$ "%ni su do*li Allahovom +oslaniku# sallallahu
alejhi ve sellem# u 'edinu# u*li kod njega u d,amiju dok je klanjao
ikindiju sa svojim prugastim ogrtaima# mantijama i drugom opre-
mom. +o*to je "ilo vrijeme njihove molitve# oni su se poeli moliti u
d,amiji Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem$ <?D?<
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ "%stavite ih. i
oni su klanjali okreui se prema istoku." 1atim ka,e$ "4roji2a su se
o"ratila Allahovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# tvrdei da
je (sa Bog# Bo,iji sin i 4rei u 4rojstvu. Allah je daleko iznad toga *to
tvrde."
/voj stav da je on Bog dokazivali su time *to je on o,ivljavao
mrtve# lijeio slijepe# gu"ave i "olesne# o"avje*tavao o stvarima
Nevidljivog svijeta i sl. /tav da je on Bo,iji sin oni su dokazivali time
da nema poznatog o2a# te da je govorio u "e*i2i# a stav da je trei u
4rojstvu dokazivali su rijeima Allaha 0zvi*enog$ "0inili smo#
zapovjedili smo# stvorili smo i odredili smo." +ri tome su tvrdili$ ;a je
jedan# govorio "i$ "0inio sam# zapovjedio sam# stvorio sam i odredio
sam." %n# d,.*.# i (sa i 'erjem doista su isti od svega *to govore
silni2i. +ovodom ovih njihovih rijei Allah je u Kur&anu o"javio gornje
ajete# a na govor dvoji2e sveenika Allahov +oslanik# sallallahu
alejhi ve sellem# rekao je$ "+rimite islam." A oni su kazali$ "3e smo
primili." 1atim je rekao$ "Niste to istinski uinili# pa primite islam." %ni
su kazali$ "7esmo# islam smo primili prije te"e." 1atim im je rekao$
"Ia,ete# jer va*a tvrdnja da Allah ima sina# va*e klanjanje kri,u i
jedenje svinjskog mesa# ne dozvoljava vam da primite islam." %ni su
zatim upitali$ "+a# ko je onda njegov ota2# 'uhammede6" Allahov
+oslanik je u*utio i nije im na to odgovorio. Nakon toga# Allah je
povodom njihovih tvrdnji i razliitih stavova o"javio prvi dio poglavlja
"Ali-(mran" do osamdeset i nekog ajeta. ("n-(shak ka,e$ Kada je
Allahovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# do*la o"avijest od
Allaha 0zvi*enog# i presuda izme)u njega i njih# on je naredio da se
73
prokunu za ono *to su mu govorili# pa ih je zatim pozvao# a oni su
kazali$ "E"u-Kasime# ostavi nas da se preispitamo# a zatim da
do)emo i ka,emo *ta emo uraditi u vezi s tvojim pozivom." +otom
su se udaljili i izdvojili se zajedno s Aki"om# ije je mi*ljenje me)u
njima "ilo 2ijenjeno# rekav*i$ "Ro"e 'esihov# *ta ti misli*6" %n je
odgovorio$ "/kupino kr*ana# tako mi Allaha# vi ste se uvjerili da je
'uhammed# doista# vjerovjesnik i poslanik. %n vam je donio jasne i
odlune vijesti o va*em drugu. 3i znate da nijedan narod nije
proklinjao vjerovjesnika# a da su ostali njihovi stari i odrasli mladi. 4o
e i vas iskorijeniti# ako to "udete inili. Ako se "udete suzdr,ali
dr,ei se svoje vjere i ostajui pri stavu u vezi s va*im 9ospodarom#
ostavite ga i idite u svoj grad." Nakon toga# oni su do*li
3jerovjesniku# sallallahu alejhi ve sellem# i rekli$ "E"u-Kasime#
zakljuili smo da te ne proklinjemo i da te ostavimo u tvojoj vjeri# a mi
se vratimo svojoj vjeri. Ali# po*alji nam jednoga od tvojih asha"a po
svom iz"oru da nam donese presudu u vezi s imovinom oko koje
se razilazimo# jer mi vas 2ijenimo." 'uhammed i"n ;,a8er ka,e$
"Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao im je$ ";o)ite mi
veeras# pa da s vama po*aljem jakog i povjerljivog ovjeka." %mer
i"n El-@atta"# r.a.# ka,e$ "Nikada nisam volio zapovjedni*tvo# ali sam
se tada nadao da to "udem ja# pa sam oti*ao na podne-namaz po
velikoj ,ezi. Kada je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
klanjao podne i predao selam# pogledao je desno i lijevo# a ja sam
se ispinjao da me vidi. %n je gledao u nas# pa kada je ugledao E"u-
0"ejdu i"nu el-;,errah# pozvao ga je i rekao$ "+o)i s njima ti i
pravedno presudi o onome u emu se razilaze." 4a poast je pripala
E"u-0"ejdi# r.a."
+o svemu sudei ova delega2ija je do*la devete godine po @id,ri.
Naime# 1uhri u vezi s tim ka,e$ "/tanovni2i Ned,rana "ili su prvi koji
su poeli plaati d,izju<glavarinu Allahovom +oslaniku# sallallahu
alejhi ve sellem." Ajet o d,izji o"javljen je nakon %svajanja 'eke$
- "?ori!e se #ro!iv onih (oji ne vjeruju u Allaha i -udnji dan" do rijei
"do( ne budu dali di)ju #oslu&no i #oni)no!" 6@2;@9 ;,a"ir ka,e$
"mi i vi" odnosi se na Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve
sellem# i Ali i"n E"i-4ali"a# "sinovi na&i" na @asana i @usejna# a
"ene na&e" na -atimu.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$ "Ovo je, dois!a, is!ini!o (a)ivanje5" 4o
znai$ ovo *to smo ti kazivali# 'uhammede# o (sau jeste istina koja
se ne mo,e iskriviti niti iz"jei.
74
"i nema boga osim Allaha! A Allah je dois!a -ilan i .udar!" /7;/ "A
a(o oni glave o(renu, #a Allah dois!a dobro )na smu!ljiv/e5" 4o
znai# ko skrene# napusti istinu i prihvati la,# on je smutljiva2
pokvareni. Allah za njega do"ro zna i za to e ga najstro,ije kazniti
jer %n je 'oni# Kome ni*ta ne mo,e promai# %n je 3eliki i @valjeni#
pa 'u se utjeemo da nas ne zadesi Njegova kazna.
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; .
< R)8i= "O !l,)$')(i8i "(,i#), $ i-) $a !) . &/im . %i,) i, i
(ama i +ama 2a,)$(i .), $a (i.#a !im Allaha () '0a+am, $a
M& (i1-a () /%i$%&0&,)m, i $a ,)$(i $%&#), /%)$ Allaha,
'#+ima () !ma-%am!" Pa, a. !) (i .%)(&, +i %)8i-)= "B&$i-)
!+,)$8i $a !m mi m&!lima(i!"/;5/
%ve rijei o"uhvaaju sve sljed"enike Knjige# ,idove i kr*ane#
kao i one koji idu njihovim putem.
- 1e/i2 "O sljedbeni/i Knjige, do$i!e da se o(u#imo o(o rijei!" Rije
se ovdje koristi u znaenju reeni2e koju# potom# opisuje# pa ka,e$
")ajedni(e i nama i vama"# tj. pravedne# jednake i za vas i za nas.
Nakon toga to komentira# pa ka,e$
"da ni(oga osim Allaha ne oboavamo i ni&!a .u ne #ridruujemo"#
ni kip# ni kri,# ni kumir# ni 4aguta# ni vatru# niti "ilo *to drugo# nego se
samo Njemu klanjamo nikoga 'u ne pridru,ujui# *to je poziv svih
poslanika. Allah 0zvi*eni ka,e$
- .i smo sva(om narodu #oslani(a #oslali2 "Allahu ibade! ine!e, a
'agu!a se (loni!e!" 6172<79
Nakon toga# Allah 0zvi*eni ka,e$
"i da jedni druge, #ored Allaha, bogovima ne sma!ramo!" ("n-
;,urejd, ka,e$ "4o znai# da jedni drugima primjer ne "udemo u
grije*enju prema Allahu."
- =a a(o oni ne #ris!anu, vi re/i!e2 "?udi!e svjedo/i da smo mi
muslimani!"# tj. ako se okrenu od pravednosti i ovog poziva# vi
svjedoite ustrajno*u u islamu# koji vam je Allah propisao.
0 Komentaru El-Buharije# uz predanje ez-1uhrija# s lan2em od
E"u-/u8jana# naveli smo sluaj kada je on E"u-/u8jan! i*ao kod
vladara Bizantije# te kako ga je taj pitao o porijeklu Allahovog
+oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# o njegovim oso"inama i
karakteristikama i o tome emu poziva# te kako ga je on o svemu
75
izvijestio vrlo jasno iako je E"u-/u8jan u to vrijeme "io idolopoklonik i
jo* nije "io primio islam. 4o je "ilo nakon /porazuma na @udej"iji# a
prije osvajanja 'eke# *to se navodi i u hadisu. (nteresantno je da je
on to sve rekao# a nakon toga je do"io pismo od Allahovog
+oslanika# koje je proitao i u kojem je stajalo slijedee$
<?D>< "0 ime Allaha# /vemilosnog# 'ilostivog# od 'uhammeda#
Allahovog +oslanika# @erakliju# gospodaru Bizanta. Neka je mir na
onoga koji slijedi +ravi put. +ozivam te da prije)e* na islam. Ako to
uini*# "it e* miran i spa*en. +rije)i na islam# pa e ti Allah dati
dvostruku nagradu. Ako se okrene* od toga# slijede ti grijesi
podanika...
- 1e/i2 "O sljedbeni/i Knjige, do$i!e da se o(u#imo o(o rijei, i nama
i vama )ajedni(e, da ni(ome osim Allahu ne robujemo, da .u ni&!a
ne #ridruujemo, i da jedni druge, #ored Allaha, bogovima ne
sma!ramo!" =a, a(o oni ne #ris!anu, vi re/i!e2 "?udi!e svjedo/i da
smo mi muslimani!"
("n-(shak i drugi navode da je prvi dio poglavlja "Ali-(mran"# oko
osamdeset i nekoliko ajeta# o"javljen povodom delega2ije Ned,rana.
1uhri navodi da su oni "ili prvi koji su poeli davati d,izju# a svi se
sla,u da je ajet o d,izji o"javljen nakon osvajanja 'eke. /toga se
postavlja pitanje kako uskladiti to *to je ovaj ajet napisan u pismu
@erakliju prije osvajanja i tvrdnji ("n-(shaka i 1uhrija6 %dgovor se
mo,e dati uz nekoliko mogunosti$
E. da je ajet o"javljen dvaput# jednom prije @udej"ije i drugi put
nakon osvajanja 'eke#
F. da je prvi dio poglavlja "Ali-(mran"# do ovog ajeta# o"javljen
povodom delega2ije iz Ned,rana# a da je ovaj ajet o"javljen prije
toga#
G. ;a je dolazak delega2ije iz Ned,rana "io prije @udej"ije# te da je
"io u vezi sa pomirenjem oko proklinjanja spomenutog u ajetu
>E.!# a nije "io taj dolazak z"og d,izje.
=. ;a ajet nije "io o"javljen kada je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi
ve sellem# naredio da se ovo napi*e u pismu @erakliju# a da je
potom o"javljen potpuno podudaran +oslanikovim# sallallahu alejhi
ve sellem# rijeima.
1<1
1<1
Jasno je, a #llah o&e! najbolje zna, da je bilo onako kako !o &re!&os!avlja %bn1Kesir u drugoj mogu"nos!i, !j. da je &rvi dio &oglavlja 5#li1
%mran5 do ovog aje!a objavljen &ovodom dolaska delega'ije iz $ed-rana, a ovaj aje! je objavljen &rije !oga.
76
< = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q
R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _
` a b c d e f g h i j .
"O :l,)$')(i8i "(,i#), 2a1- !) I'%ahim& /%)/i%)-) .a$a !& T)+%a-
i I($0il /!li,) (,)#a ',a+l,)(iC! 6a% +i () !h+a a-)C" /;7/ "E- +i
%a!/%a+l,a-) (m) )m& ima-) (). 2(a(,), ali 2a1-
%a!/%a+l,a-) (m) )m& ()ma-) (i.a.+#a 2(a(,aC A Allah
2(a, a +i () 2(a-)!" /;;/ "I'%ahim (i,) 'i (i 0i$+ (i .%1 a(i(, +)
/%a+i +,)%(i., m&!lima(4 O( (i,) 'i i$l/.l(i.!" /;?/ "Di!-a
!& (a,'li0i l,&$i I'%ahim& (i .,i !& #a !li,)$ili, i +a, V,)%+,)!(i.
i (i .,i +,)%&,&4 A Allah ,) 2a1-i-(i. +,)%(i.a!"/;@/
Allah 0zvi*eni i Blagodarni ovim pre"a2uje ,idovima i kr*anima
*to se prepiru o ("rahimu el-@alilu# a.s.# tako *to svaka skupina tvrdi
da je on njihov. 4o navodi i 'uhammed i"n (shak i"n 7esar od ("n-
A""asa# koji ka,e$ "Kod Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve
sellem# sastali su se kr*ani Ned,rana i ,idovski ra"ini i zapoeli
raspravu. Ra"ini su govorili$ "("rahim nije "io ni*ta drugo do ,idov."
Kr*ani su govorili$ "("rahim nije "io ni*ta drugo do kr*anin." 4ada
je Allah o"javio$
"O sljedbeni/i Knjige, )a&!o se o "brahimu #re#ire!e555A"# tj. kako vi
kr*ani mo,ete tvrditi da je on "io kr*anin kada je vremenski vama
prethodio# "udui da su i ,idovska vjera i kr*anstvo "ili za dugo
vremena nakon njega. 1ato 0zvi*eni Allah ka,e$ "Har vi ne
ra)mi&lja!eA"
Nakon toga# Allah 0zvi*eni ka,e$
"E!o vi ras#ravlja!e o onome o emu ima!e ne(o )nanje, ali )a&!o
ras#ravlja!e o onome o emu nema!e ni(a(voga )nanjaA" ;akle#
o"je su strane o ("rahimu raspravljale "ez ikakvog znanja# iako im je
"ilo "olje da raspravljaju o onome *to znaju iz svoje vjere. /toga#
Allah 0zvi*eni pred"a2uje to i ,idovima i kr*anima nare)ujui im da
to ostave Njemu# 0zvi*en je %n# pa ka,e$
"0er Allah )na, a vi ne )na!e!"
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$
""brahim nije bio ni idov ni (r&%anin, ve% #ravi vjerni( #redani
musliman"# tj. privr,en vjerovanju umjesto idolopoklonstva
"i on nije bio idolo#o(loni(!"
1atim ka,e$
"3ois!a su najblii ljudi "brahimu oni (oji su ga slijedili, i ovaj
77
Vjerovjesni(, i oni (oji vjeruju5 A Allah je )a&!i!ni( vjerni(a!" 4o znai#
ljudi koji imaju najvee pravo na ("rahima jesu oni koji su ga slijedili u
vjeri dok je to propovijedao# te ovaj 3jerovjesnik# tj. 'uhammed# a.s.#
i oni koji vjeruju od njegovih asha"a i ljudi koji njih slijede. /e&id i"n
'ensur navodi predanje s lan2em od ("n-'esuda# r.a.# koji navodi
da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?DA< "/vaki
vjerovjesnik imao je pomagae za*titnike! me)u vjerovjesni2ima# a
moj pomaga za*titnik! je moj praota2 i +rijatelj 9ospodara moga
0zvi*enog# ("rahim# a.s." 1atim je prouio$
"3ois!a su najblii ljudi "brahimu oni (oji su ga slijedili555"#
- a Allah je )a&!i!ni( vjerni(a!"# tj. svih vjernika# zajedno s
vjerovjesni2ima /vojim i poslani2ima.
k l m n

! " # $ % & ' ( ) * + ,
- . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C
D E F G H I J K .
"N).i !l,)$')(i8i "(,i#) +l,)li 'i $a +a! (a !-%a(/&-i8& $+)$&4
Ali (i () $+$) & 2a'l&$& (i.#a $%&##a $ !)'), a $a - i ()
!,) a,&4" /;A/ "O !l,)$')(i8i "(,i#), 2a1- & Allah+) 2(a.+) ()
+,)%&,)-) ia. ih 2%( +i$i-)C" /?0/ "O !l,)$')(i8i "(,i#), 2a1-
i!-i(& ()i!-i(m 2a#% )-), i .%i,)-) i!-i(& ia. ,) 2(a-)C" /?1/
N).i !l,)$')(i8i "(,i#) #+%)= "V,)%&,-) & ( 1- ,) ',a+l,)(,
(ima .,i +,)%&,&, & / )-.& $a(a, a /%)8i-) - (a .%a,& $a(a, ()
'i li i (i !+,& +,)%& (a/&!-ili!" /?2/ I ()m,-) /+,)%+a-i (i.m)
!im (m) .,i !li,)$i +a1& +,)%&! Ti %)8i= "Di!-a ,) /%a+a &/&-a
Allah+a &/&-a!", -) $a li ,) $a( i.m) - 1- ,) +ama $a(, ili $a
) $ .a2) /%-i+ +a! $a+a-i /%)$ >!/$a%m +a1im! R)8i= "6ai!-a
,) !+) $'% & %&8i Allah+, i O( #a $a,) .m) O( h )!" A Allah
,) ()i2m,)%( $'a% i :+)2(a,& i! /?3/ "O( :+,& mil!- $a,) .m)
h )4 A Allah ,) /! ,)$(i. +)li.# $'%a4"/?5/
Allah 0zvi*eni ukazuje na zavist ,idova prema vjerni2ima koje ,ele
da na stranputi2u navedu# ne znajui da su sami zavedeni# te da e
im se to vratiti kao "umerang# a da i sami to ne osjete. Nakon toga#
%n im pred"a2uje# govorei$
"O sljedbeni/i Knjige, )a&!o u Allahove )na(ove ne vjeruje!e ia(o ih
)orno vidi!eA"# tj. znate njihovu istinitost i tanost.
78
"O sljedbeni/i Knjige, )a&!o is!inu u neis!inu uvija!e i (rije!e is!inu
ia(o je )na!eA"# tj. za*to krijete istinu koja se nalazi u va*im knjigama
u vezi sa svojstvima 'uhammeda# sallallahu alejhi ve sellem# iako to
sami znate i toga ste svjedo2i.
- ,e(i sljedbeni/i Knjige govore2 "Vjeruj!e u ono &!o je objavljeno
onima (oji vjeruju u #oe!(u dana, a #ore/i!e !o na (raju dana!" 4o
je varka za sla"e ljude# koji se tako o"manjuju. Naime# oni su se
dogovorili da poetkom dana poka,u njima kao da vjeruju# pa s
vjerni2ima klanjaju sa"ah-namaz# da "i se potom na kraju dana
vratili u svoju vjeru# kako "i o"manuli ljude koji ne znaju# kazujui im
da su spoznali nedostatke i mahane muslimanske vjere. 1ato oni
govore$ "ne bi li se oni #ovra!ili5"
"" nemoj!e #ovjerova!i ni(ome osim onome (oji slijedi va&u vjeru!"
4o znai# nemojte pristati ili pokazati ikome drugome osim svojim
istovjerni2ima *ta se kod vas u 4evratu navodi o Allahovom
+oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# odnosno o"avezi da se on
slijedi# pa da to oni koriste kao dokaz protiv vas.
"3ois!a je #rava u#u!a Allahova u#u!a!" %n upuuje sr2a vjernika
najsavr*enijoj vjeri.
"!e da je dano i(ome !o &!o je vama dano, ili da %e do(a)e #ro!iv
vas dava!i #red 4os#odarom va&im!" 4j.# oni govore$ ne pokazujte
im to iz "ojazni da vam ne "i "ili jednaki u znanju# odnosno da to oni
ne uzmu kao dokaz protiv vas na ovom i "uduem svijetu.
"3obro je samo u ru/i Allahovoj i On ga daje (ome On ho%e!"
;o"ro je u Njegovoj nadle,nosti i %n je %naj Koji daje i za"ranjuje#
Koji daruje koga hoe vjerovanjem# znanjem i raspolaganjem# a
stavlja u za"ludu koga hoe# tako da izgu"i vid i unutarnji osjeaj
okrui se od istine. %n raspola,e neprikosnovenim dokazom i
nedosti,nom mudro*u.
"A Allah je nei)mjerno dobar i -ve)naju%i! On -vojom milo&%u
odli(uje (oga ho%e, jer Allah je #osjedni( Veli(og 3obra5" %n je vas#
vjerni2i# odlikovao /vojom do"rotom i uputio u savr*eni :erijat
uiniv*i vas sljed"eni2ima najasnijeg vjerovjesnika.
M N O P Q R S T U V W X
Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j
.
< Ima !l,)$')(i.a "(,i#) .,i ) -i +%a-i-i a. im /+,)%i1 -+a%
'la#a, a ima ih .,i -i () ) +%a-i-i a. im /+,)%i1 i !am ,)$a(
$i(a%, !im a. #a '&$)1 !-al( /%a-i4 T ,) 2a- ,)% (i #+%)=
79
"Nama (i,) #%i,)h 1- & i(im ()/i!m)(ima!", i Allah& #+%)
la0i $. 2(a,& i!-i(&!" /?7/ "M) &-im, . 'a+)2& !+,& i!/&(,a+a
i #%i,)ha !) .l(i, /a Allah +li '#',a2()4"/?;/
Allah 0zvi*eni saopava da su ,idovi prevrtljivi i upozorava
vjernike da ih se uvaju i ka,e da me)u njima ima onih "(oji %e !i,
a(o im #ovjeri& !ovar blaga"# tj. imetka# "!o vra!i!i"# a pogotovu e to
vratiti ako "ude manje od toga#
"a ima ih (oji !i ne%e vra!i!i a(o im #ovjeri& i samo jedan dinar, osim
a(o ga bude& s!alno #ra!io5" 4o znai$ ako "ude* ustrajno nastojao
ostvariti svoje pravo. Ako je to tako kada je u pitanju dinar# onda
pogotovu nee ti vratiti ne*to vi*e. % mjeri kintar "ilo je govora na
poetku poglavlja.
EGF
:to se tie dinara# to je poznato# a ovdje
mo,emo navesti hadis kojeg prenosi El-Buhari kao muallek predanje
na vi*e mjesta u svom /ahihu# iji je najljep*i sadr,aj u knjizi "El-
Ke8ale". @adis prenosi i imam Ahmed# a naveden je prilikom
tumaenja poglavlja "El-Bekare"# pa ovdje nema potre"e da se
ponavlja.
EGG
- 'o je !a(o, jer oni govore2 ",ama nije grijeh &!o uinimo
ne#ismenima!" 4o ih navodi na pori2anje# tj. nega2iju istine# pa
govore$ "Nama u na*oj vjeri nema smetnji da uzurpiramo imovinu
nepismenih"# tj. Arapa# jer Allah nam to dozvoljava.
Allah 0zvi*eni ka,e$
"i o Allahu govore lai, ia(o !o oni )naju!" ;akle# oni su to izmislili i
za"ludama ispreturali# "udui da je Allah njima za"ranio da uzimaju
"espravno iiju imovinu. %ni su# me)utim# narod koji la,e. ("n E"i-
@atim navodi predanje od /eida i"n ;,u"ejra# koji ka,e$ <?DB< Kada
su sljed"eni2i Knjige kazali$ "Nije nam grijeh *to uinimo
nepismenima"# 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$
"Ia,u neprijatelji Allahovi# jer ni*ta nema *to je "ilo u vrijeme
paganstva# a da nije pod ovim mojim dvjma nogama# izuzev povje-
renja. 7er to je o"avezno i prema do"roinitelju i prema nemoralnom
ovjeku."
EG=
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$ ".e$u!im, (o obave)u svoju is#unjava
i Allaha se boji"# tj. ali ko od vas# sljed"eni2i Knjige# "ude ispunjavao
1<2
)z rijei #llaha )zvienog: "#judima je ulje$ana ljuav $rema strastima..." (%:&')
1<<
To je u !re"em dijelu &oglavlja 5@l18ekare5 uz rijei #llaha )zvienog: "$a (a$iite to)", !o je &o!om, derogirano rijeima: "* ako jedan
drugome neto $ovjerite..." (2:282), &a se mo-e !amo vidje!i.
1<4
0elika je razlika izmeBu !oga !o -idovi uzimaju od ljudi bes&ravno, uz la-ne i izmiljene razloge, i onoga emu &oziva is!a vjera islam/ %bn1
#bbas ka-e: 5 Kada bi oni davali d-izju, vama ne bi bilo dozvoljeno da uzme!e njihovu imovinu osim uz njihov &ris!anak. !ome govori i gore
navedeni hadis #llahovog Poslanika, br. (=7.
80
svoje o"aveze i Allaha se "ojao u pogledu vjerovanja u
'uhammeda# sallallahu alejhi ve sellem# kada "ude poslan# ime
vas je %n o"avezao# kao *to je utvrdio o"avezu i drugih
vjerovjesnika i njihovih naroda# te ko se "ude uvao Allahovih
za"rana i slijedio ga u pokornosti i :erijatu s kojim ga je poslao kao
zavr*nog poslanika i prvaka me)u njima
"#a Allah, dois!a, voli one (oji se uvaju!" za"rana!.
k l m n
.
"Di!-a (i .,i 2a 'a+)2& !+,& /%)ma Allah& i 2a.l)-+) !+,)
.&/&,& ()1- 1- mal +%i,)$i, (a $%&#m !+i,)-& (i.a.+a $'%a
() ) ima-i4 Allah ! (,ima () ) #+%i-i, (i-i ) (a (,ih /#l)$a-i (a
:&$(,)m $a(&, (i-i ) ih i!-i-i! N,ima /%i/a$a .a2(a 'l(a!"/??/
Allah 0zvi*eni ka,e$ %ni koji zamjenjuju ono na *to su se Allahu
o"avezali u pogledu slije)enja 'u-hammeda# sallallahu alejhi ve
sellem# i navo)enja njegovih. oso"ina i misije ljudima# svojim la,nim
zakletvama za "agatelnu 2ijenu# odnosno# ovosvjetske prolazne
ponude#
"na drugom svije!u ni(a(va dobra ne%e ima!i"# tj. nikakva do"itka.
",a -udnjem danu Allah s njima ne%e govori!i, ni!i %e na njih
#ogleda!i!" /vojom milo*u# niti e s njima /vojim lijepim govorom
govoriti#
"ni!i %e ih ois!i!i"# tj. od grijeha i prljav*tina. Naprotiv# njih e uputiti
u 3atru.
",jima #ri#ada (a)na bolna!"
0 vezi s ovim asnim ajetom ima vi*e hadisa. 'i emo navesti
neke$
E. ;voji2a *ejhova# El-Buharija i 'uslim# navode predanje hadisa
od A&me*a# koji navodi od :ekika# a on od A"dullaha#
1<(
koji ka,e$
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <?DC< "Ko se
zakune zakletvom# pa sla,e da "i uzurpirao imovinu muslimana#
kada se sretne s Allahom# %n e "iti srdit na njega." E*&as ka,e$
4ako mi Allaha# to se meni desilo. (zme)u mene i jednog ,idova "ilo
je zemlji*te# pa mi je on uzurpirao zemlju# nakon ega sam oti*ao s
njim Allahovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# koji mi je
rekao$ "(ma* li siguran dokaz6" Rekao sam$ "Ne." ,idov je rekao$
"Kunem se." 7a sam kazao$ "Allahov +oslanie# ako se zakune#
1<(
To je #bdullah ibn +esud.
81
moja imovina e otii." Nakon toga je Allah 0zvi*eni o"javio ajet$
"3ois!a oni (oji obave)u svoju #rema Allahu i )a(le!ve svoje (u#uju
)a ne&!o &!o malo vrijedi555"
2. (mam Ahmed navodi predanje od Adijja i"n 0mejre al-Kindija#
koji ka,e$ <?ED< 7edan ovjek iz plemena Kinda po imenu (mru&ul-
Kajs i"n Amir tu,io je Allahovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve
sellem# nekog ovjeka iz @adramevta z"og zemlje. %n je presudio
protiv ovjeka iz @adramevta na osnovi dokaza svjedoenja# a po*to
ovaj nije imao dokaza# protiv (mru&ul-Kajsa presudu je donio na
osnovi zakletve. Jovjek iz @adramevta tada je rekao$ ";ao si mu#
Allahov +oslanie# da se zakune6 4ako mi 9ospodara Ka"e# moja
zemlja je oti*la." Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao
je na to$ "Ko se la,no zakune da "i prigra"io neiju imovinu# kada se
sretne s Allahom# %n e "iti na njega srdit." Red,a ka,e da je
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# prouio ajet$
"3ois!a oni (oji obave)u svoju #rema Allahu i )a(le!ve svoje (u#uju
)a ne&!o &!o malo vrijedi555" (mru&ul-Kajs je rekao$ ":ta pripada
onome ko to ostavi# Allahov +oslanie6"# odgovorio je$ ";,ennet."
1atim je on rekao$ "%nda "udi svjedok da mu je svu ostavljam."

.
< J)$(a !.&/i(a $ (,ih &+i,a,& ,)2i.) !+,) "(,i#& i-a,& i $a 'i!-)
+i /mi!lili $a ,) - i2 "(,i#), a - (i,) i2 "(,i#)! I #+%)= "T ,) $
Allaha!", a - (i,) $ Allaha! I #+%) (a Allaha la0i, ia. - $'%
2(a,&!"/?@/
Allah 0zvi*eni govori o ,idovima# Allahovo prokletstvo neka je na
njih# da me)u njima ima grupa koje iskrivljuju rijei# zamjenjuju
Allahov govor i mijenjaju mu smisao kako "i doveli u sumnju
neznali2e da je to tako u Allahovoj Knjizi pripisujui to Allahu i tako
la,ui na Njega svjesno znajui da la,u i izmi*ljaju. 1ato Allah
0zvi*eni ka,e$
"Oni na Allaha lai govore, ia(o !o dobro )naju!" 'ud,ahid i drugi
uenja2i ka,u$ "uvijaju je)i(e svoje Knjigu i!aju%i" znai
"iskrivljavaju je". 7er nema sumnje da u onome *to je pred njima ima
dosta zamjene# iskrivljavanja# dodavanja i izostavljanja.
"Oni govore2 >'o je od Allaha!> a !o nije od Allaha!"
82
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3
4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F
G H I J K .
< Ni,) /%im,)%)( +,).& $a m& Allah $a "(,i#&, i m&$%!-, i
+,)%+,)!(i1-+, a 2a-im $a #+%i l,&$ima= "B&$i-) %'+i m,i
mim Allaha!", ()#= "B&$i-) & )(i i /'0(i, -im) 1- "(,i2i
/& a+a-) i 1- ,) i !ami /%& a+a-)!" /?A/ "O( +am () (a%) &,)
$a m)l).) i +,)%+,)!(i.) #!/$a%ima !ma-%a-)! 6a% $a +am
(a%) &,) ()+,)%+a(,), (a.( 1- !-) /!-ali m&!lima(iC!"/@0/
",ije #rimjereno ovje(u (ada mu Allah da Knjigu, i mudros!, i
vjerovjesni&!vo" do rijei "na(on &!o s!e #os!ali muslimani!" 4o znai#
ne tre"a "ilo koji vjerovjesnik ili poslanik da ka,e ljudima$ "Klanjajte
meni zajedno sa klanjanjem Allahu." Ako to nije primjereno
vjerovjesniku i poslaniku# to pogotovo ne mo,e "iti primjereno
nekom drugom ovjeku. 4o je stoga *to su se sljed"eni2i Knjige kla-
njali jedni drugima# tj. svojim sveeni2ima i monasima. Allah
0zvi*eni ka,e$
"=ored Allaha, oni bogovima sma!raju sve%eni(e svoje i monahe!"
6@2<19
0 Ahmedovom "'usnedu" i 4irmizijevom "/unenu" stoji <?EE<$ da
je Adijj i"n @atim rekao$ "Allahov +oslanie# nisu im se klanjali."# a on
je rekao$ "7esu. %ni su njima dozvoljavali ono *to je za"ranjeno# a
za"ranjivali ono *to je dopu*teno# a oni su ih slijedili. 4o je klanjanje
njima samima."%vaj prijekor i osuda odnose se na neuke sveenike i
monahe# te zalutale *ejhove# za razliku od poslanika i njihovih
sljed"enika me)u ue nom ulemom# koji nare)uju ono *to je Allah
zapovjedio i *to su im dostavili poslani2i asni# a za"ranjuju ono *to
su za"ranili Allah i Njegovi poslani2i. Naime# poslani2i su povjerljivi
izaslani2i izme)u Allaha i Njegovih stvorenja# o"avljajui to na
najsavr*eniji nain# savjetujui stvorenja i dostavljajui istinu.
- nego da govori2 "?udi!e ueni i #oboni, !ime &!o Knji)i
#ouava!e i &!o je i sami #rouava!e!55" %vdje +oslanik ka,e ljudima$
"Budite re""anijuni# tj. "lagi uenja2i# znal2i vjere# po"o,ni i
"ogo"ojazni." 0 vezi s rijeima$
"!ime &!o Knji)i #ouava!e i &!o je i sami #rouava!e!" ;ahhak ka,e$
"4ime *to ljude upuujete da razumiju znaenja i pouavate ih
njegovim propisima# zapovijedima i za"ranama# a ne samo da
83
naue napamet rijei... ."
EG>
Nakon toga# Allah 0zvi*eni ka,e$
"On vam ne nare$uje da mele(e i vjerovjesni(e gos#odarima
sma!ra!e!" +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# ne nare)uje vam da
i"adet inite ikome drugome osim Allahu 0zvi*enome# ni poslaniku#
ni meleku.
"Har da vam naredi da bude!e nevjerni/i, na(on &!o s!e #os!ali
muslimaniA!"# tj. 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# ne nare)uje
vam nevjerstvo# niti klanjanje nekome drugome osim Allahu# jer
vjerovjesni2i iskljuivo nare)uju vjerovanje koje je ustvari klanjanje
Allahu 7edinom# Koji nema druga# kao *to Allah 0zvi*eni ka,e$
- =rije !ebe, nijednog #oslani(a nismo #oslali, a da mu nismo
objavili2 ",ema boga osim .ene, #a .eni u ibade!u budi!e!" 6;12;89,
zatim ka,e$
- A onoga od njih (oji (ae2 "0a sam dois!a #ored ,jega bog!" (a)ni!
%emo 3e-hennemom, jer !a(o .i (anjavamo silni(e!" 6;12;@9 4o
navodi govorei o mele2ima.
L M N O P Q R S T U V W X
Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i .
< I .a$a ,) Allah $ +,)%+,)!(i.a 'a+)2& &2)= H"a$ #$ $a +am
/$a%im "(,i#& i m&$%!-, 2a-im +am $ ) P!la(i. .,i /-+% &,)
( 1- ,) ! +ama, $a )-) #a !i#&%( /%ih+a-i-i i /$%0a-iHC! R) )
Allah= "Da li /-+% &,)-) i /%ih+a a-) 'a+)2& /%)ma M)(iC"
O$#+%i1)= "P-+% &,)m4" "B&$i-) ($a !+,)$8i!", %) ) O(, "a i
Ja ! +ama !+,)$ im!" /@1/ "A (i .,i i /!li,) -#a #la+) .%)(&,
$i!-a !& - #%,)1(i8i4"/@2/
Allah 0zvi*eni o"avje*tava da je %n uzeo o"avezu od svakog
vjerovjesnika kojeg je poslao# poev*i od Adema# a.s.# do (saa# a.s.#
da "i# potom# svakome od njih dao ne*to iz Knjige i mudrosti# kako "i
to ostvario. Nakon njega do*ao "i poslanik u kojeg "i on o"avezno
povjerovao i podr,ao ga# a njegovo znanje i vjerovjesnika misija ne
"i mu smetali da slijedi i podr,ava onoga koji je poslan nakon njega.
1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
"" (ada je Allah od vjerovjesni(a obave)u u)eo2 JKad god da vam
#odarim Knjigu i mudros!,555"
1<*
) nae vrijeme, uenje na&ame! rijei iz KurCana &os!alo je vje!inom i zanimanjem onih koji ue KurCan u &osebnim &rigodama i na
sku&ovima nas!oje"i !o &rije dobi!i naknadu za !o, ne ekaju"i nagradu kasnije ,od #llaha., !ako da KurCan ne &relazi njihova grla. % !akvi se bez
osnove nazivaju uaima/// # ko su u erija!skom smislu uai ako ne uenja'i i znal'i vjereD/... $ema snage ni!i mo"i osim kod #llaha, a mi se
svi $jemu vra"amo/
84
")a!im vam do$e =oslani( (oji #o!vr$uje ono &!o je s vama, da %e!e
ga sigurno #rihva!ili i #odraliA!" Ree Allah!$ "3a li #ris!aje!e i #rih-
va%a!e obave)u #rema meniA" ("n-A""as i neki drugi ka,u$ "4o
znai da prihvatite o"avezu prema 'eni."
- Oni re(o&e2 "=o!vr$ujemo5" "?udi!e onda svjedo/i!", ree On, "a i
0a %u s vama svjedoi!i!" /B1/ "A oni (oji, i #oslije !oga, glave
o(renu555"# tj. od ove o"aveze i ugovora#
"dois!a su !o grije&ni/i ljudi5" Alija i njegov amid,i ("n-A""as# r.a.#
ka,u$ "Allah nije poslao nijednog vjerovjesnika# a da nije od njega
uzeo o"avezu da e# kada po*alje 'uham-meda# ako "ude ,iv#
o"avezno ga prihvatiti i podr,ati." A 4avus# @asan el-Basri i Katade
istiu$ "Allah je uzeo o"avezu od vjerovjesnika da potvr)uju is-
tinitost jedni drugima"# *to nije u suprotnosti s rijeima Alije i ("n-
A""asa# niti ih to dovodi u pitanje. Naprotiv# to isto o"avezuje i
zahtijeva da se prihvati. (mam Ahmed navodi predanje od A"dullaha
i"n /a"ita# koji ka,e$ <?EF< %mer je do*ao 3jerovjesniku# sallallahu
alejhi ve sellem# pa mu je rekao$ "Allahov +oslanie# naredio sam
svome "ratu jevreju iz plemena Kurejza# pa mi je prepisao senten2e
iz 4evrata. @oe* li da ti ih poka,em6" +a se promijenilo li2e
Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem. A"dullah i"n /a"it
ka,e$ 7a sam mu rekao$ "7esi li vidio *to u li2u Allahovog +oslanika#
sallallahu alejhi ve sellem6" %mer je rekao$ "Allah mi je 9ospodar#
islam mi je vjera# 'uhammed mi je poslanik." 4o je o"radovalo
3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem# pa je rekao$ "4ako mi
%noga u Jijim rukama je moj ,ivot# da je me)u vama osvanuo
'usa# a.s.# i da ste poeli slijediti vjerovjesnika# a mene ostavili# "ili
"iste na stranputi2i. 3i ste# doista# moja sud"ina me)u narodima# a i
ja sam va*a sud"ina me)u vjerovjesni2ima." @a8iz E"u-7a&la od
;,a"ira navodi predanje kako je rekao$ Allahov +oslanik# sallallahu
alejhi ve sellem# rekao je$ <?EG< "Ne pitajte sljed"enike Knjige za "ilo
*to# jer oni vas uputiti nee# "udui da su zalutali... 3i ete ili
povjerovati u neistinu ili ete la,nom smatrati istinu. 4ako mi Allaha#
da je me)u vama ,iv 'usa# ne "i mu "ilo dozvoljeno ni*ta drugo
osim da mene slijedi."
+rema tome# Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# veliki je
imam kome se je o"avezno pokoravati# koji je ispred svih
vjerovjesnika. %n im je "io imam u noi 0spea 'irad,u! u /vetom
hramu "Bejtul-'akdis" i on je nosila2 velikog zagovora i poasnog
mjesta# neka je Allahov "lagoslov i mir na sve njih.
85
j

! " # $ % & ' ( ) * + , - . .
"6a% /%)$ Allah+) +,)%) 0)l) ().& $%&#&, .a$a !) N,)m& /%)$a,&,
milm ili !ilm, i (i (a ()')!ima i (a 6)ml,i N,)m& ) +%a )(i
'i-iC!" /@3/ R)8i= "Mi +,)%&,)m & Allaha i & ( 1- ,) ',a+l,)(
(ama, i 1- ,) ',a+l,)( I'%ahim&, i I!mail&, i I!ha.&, i Ja.&'& i
/-m8ima, i & ( 1- ,) $a( M&!a& i I!a& i +,)%+,)!(i8ima $
>!/$a%a (,ih+#a9 mi (i.a.+& %a2li.& i2m) & (,ih () /%a+im,
i mi !) N,)m& /%)$a,)m4" /@5/ "A (a, . 0)li ().& $%&#& +,)%&
!im i!lama, () ) m& 'i-i /%iml,)(a, i ( ) (a $%&#m !+i,)-& 'i-i
m) & #&'i-(i8ima4"/@7/
Allah 0zvi*eni prigovara onima koji ,ele neku drugu vjeru osim
Allahove vjere# o kojoj je o"javio /voje knjige i poslao poslanike# a
koja predstavlja klanjanje Allahu 7edinome# Kome nema ravna#
Kome se predanje svi# i oni na ne"esima i oni na 1emlji# tj. Kojemu
su svi# htjeli ili ne# potinjeni. 4ako Allah 0zvi*eni ka,e$
"Allahu se (lanja (o je na nebesima i na Hemlji, h!io ili ne h!io!"
61<2189 +rema tome# musliman je predan Allahu sr2em i tijelom# a
nevjernik je predan prisilno# jer on je potinjen i podvrgnut vlasti kojoj
se ne mo,e suprotstaviti# niti je sprijeiti. 3eki& u svom Komentaru
4e8siru! navodi od 'ud,ahida$ Rijei$
"(ada se ,jemu #redaju, h!iju%i ili ne, i oni na nebesima i oni na
Hemlji" iste su kao rijei 0zvi*enog$
- A da ih u#i!a!e2 (o je s!vorio nebesa i Hemlju, oni bi sigurno
odgovorili2 "Allah!" 6<12;89 ("n-A""as navodi mi*ljenje da je to "ilo$
"kada je uzeo o"avezu". "555a i oni %e ,jemu vra%eni bi!i"# tj. na ;anu
povratka# kada e nagraditi svakoga za njegovo djelo.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
1e/i2 ".i vjerujemo u Allaha i u ono &!o je objavljeno nama"# tj. u
Kur&an# "i &!o je objavljeno "brahimu, i "smailu, i "sha(u i 0a(ubu"# tj.
suhu8e spise! i %"javu# "i #o!om/ima"# a to su potom2i (zraeliana
razgranati od njihove dje2e# odnosno dvanaestero dje2e od 7aku"a5
"i u ono &!o je dano .usau i "sau". +od tim se misli na 4evrat i (nd,il5
"i vjerovjesni/ima od 4os#odara njihovoga". 4o o"uhvaa sve
vjerovjesnike.
"555mi ni(a(vu ra)li(u i)me$u njih ne #ravimo"# tj. nego vjerujemo u
sve njih5 "i mi se ,jemu #redajemo". +rema tome# vjerni2i iz ovog
86
ummeta vjeruju u svakog vjerovjesnika koji je poslan "io i svaku
knjigu koja je o"javljena. %ni ne poriu ni*ta od toga# nego
prihvaaju *to je od Allaha o"javljeno# odnosno# svakog
vjerovjesnika koga je Allah 0zvi*eni poslao.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$
"A onaj (oji eli ne(u drugu vjeru osim islama, ne%e mu bi!i
#rimljena"# tj. ko "ude krenuo putem koji nije Allah propisao# to mu
nee "iti primljeno#
"i on %e na drugom svije!u bi!i me$u gubi!ni/ima"# kao *to i Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# u sahih hadisu ka,e$ <?E=< "Ko
"ude uradio neko djelo koje nije u skladu s islamom# od"a2uje se."
/ 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B
C D E F G H I J K L M N O P Q R S T
U V W X .
""a. ) Allah &/&-i-i (a P%a+i /&- (a%$ .,i () +,)%&,) (a.( 1-
,) +,)%+a i !+,)$ i $a ,) P!la(i. i!-i(a, i Ja!(i $.a2i !& m&
$1li !C Allah () ) &/&-i-i D(a P%a+i /&-E (a%$ .,i (a!il,) i(i!" /
@;/ "A - !& (i i,a ,) .a2(a /%.l)-!-+ $ Allaha i m)l).a i !+ih
l,&$i!" /@?/ "U (,)m& ) +,) ( !-a-i i .a2(a im !) () ) la.1a-i,
(i-i ) im !) +%)m)(a $a-i!" /@@/ "I2&2)-a. i() (i .,i !) /.a,&
/!li,) -#a i //%a+), ,)% Allah $i!-a /%a1-a i mil!-i+ ,)!"/@A/
("n-;,erir navodi da je ("n-A""as rekao$ 7edan od
ensarija#gra)ana 'edine# primio je islam# zatim ga napustio i
prikljuio se idolopokloni2ima# zatim se pokajao i poslao neke da
izvide kod Allahovog +oslanika$ mo,e li donijeti tev"u# tj. pokajati
se6 Nakon toga o"javljeno je$
"Ka(o %e Allah u#u!i!i na =ravi #u! narod (oji ne vjeruje na(on &!o je
vjerovao i svjedoio da je =oslani( is!ini!, a i 0asni do(a)i su mu
do&li!A" ;akle# ako su im do*li dokazi i argumenti koji potvr)uju
istinitost onog *to donosi i o"ja*njava +oslanik# pa se oni# i pored
toga# vrate idolopoklonstvu. +a kako mogu zaslu,iti +ravi put nakon
*to su se upustili u za"ludu6. 1ato Allah 0zvi*eni i ka,e$
"Allah ne%e u(a)a!i na =ravi #u! narodu (oji nasilje ini"# a zatim$
",jihova je (a)na #ro(le!s!vo od Allaha i mele(a i svih ljudi!" Njih
proklinje Allah# a proklinju ih i stvorenja Njegova. "G (ome %e vjeno
os!a!i" tj. u prokletstvu!5
"i (a)na im se ne%e ola(&a!i ni!i %e im se vremena da!i!" %ni nee
87
"iti oslo"o)eni kazne nijedan asak.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$
"")u)e!a( ine oni (oji se #oslije !oga #o(aju i #o#rave, jer Allah
dois!a #ra&!a i milos!iv je!" 4o je stvar Njegove "lagosti# do"rote#
nje,nosti i milosti prema stvorenjima# tako da %n opra*ta onome ko
se pokaje.
Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i
j .
"O(ima .,i /!-a(& ()+,)%(i8i, (a.( 1- !& +,)%+ali, 2a-im
/!-a(& ,1 +) i ()+,)%(i8i, /.a,a(,) () ) 'i-i /%iml,)( i (i !&
$i!-a 2al&-ali!" /A0/ "Ni,)$(m $ ()+,)%(i.a .,i .a -a.+i
&m%&, () ) 'i-i /%ih+a )( $a !) -.&/i /a ma.a% - 'il !+) 'la#
(a 6)ml,i4 N,ima /%i/a$a .a2(a 'l(a i (i ()ma,& (i.a.+#
/ma#a a!"/A1/
Allah prijeti onome koji postane nevjernik nakon *to je "io vjernik#
pa na tome ustraje i kao takav umre# navodei da prilikom smrti
pokajanje od takvih nee "iti primljeno# kao *to na drugome mjestu
ka,e$
"G)aludno je (ajanje onih (oji ine hr$ava djela, (ada ne(ome od
njih do$e smr!555!" 6C21B95 1ato ovdje ka,e$
"555#o(ajanje ne%e bi!i #rimljeno i oni su dois!a )alu!ali!" 1nai
napustili su istinu radi neistine. Bezzar navodi predanje s lan2em
prenosila2a od ("n-A""asa$ <?E?< "Neki su ljudi prihvatili islam# zatim
ga napustili# zatim ponovo prihvatili# zatim ponovo napustili# pa su
potom poslali izaslanstvo svojoj rod"ini da za njih pitaju. %ni su to
naveli Allahovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# pa je# potom#
o"javljen ovaj ajet$
"Onima (oji #os!anu nevjerni/i, a bili su vjerni/i, da bi )a!im #os!ali
jo& ve%i nevjerni/i, #o(ajanje ne%e bi!i #rimljeno5" Iana2 je ovog
hadisa do"ar.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$
",ijednom od nevjerni(a (oji (ao !a(vi umru ne%e bi!i #rihva%eno da
se o!(u#e, #a ma(ar !o bilo sve blago na Hemlji5" ;akle# ko umre
kao nevjernik# nikakvo do"ro nikada od njega nee "iti primljeno# pa
makar on doekivao goste# spa*avao nevoljnike i hranio gladne. 4o
mu nee koristiti# pa makar na to tro*io sve "lago ovoga svijeta koje
mu je pri ru2i$ <?E>< (sto tako# 3jerovjesniku# sallallahu alejhi ve
88
sellem# postavljeno je pitanje u vezi s A"dullahom i"n ;,ed&anom#
koji je primao goste# pomagao nevoljnike# hranio gladne$ da li e mu
to koristiti6 %n je rekao$ Ne# jer on nikada nijednog dana nije
izgovorio$ "9ospodaru moj# oprosti mi grijehe na /udnjem danu."
(sto tako# kada "i on dao u ime otkupa "laga koliko zemlja mo,e
dr,ati# ne "i mu "ilo primljeno# jer Allah 0zvi*eni ka,e$
"(ada se ni od (oga o!(u# ne%e #rimi!i, (ada ni(ome )agovor ne%e
(oris!i!i" F$EFG!. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
",ijednom od nevjerni(a (oji (ao !a(vi umru ne%e bi!i #rihva%eno da
se o!(u#e, #a ma(ar !o bilo sve blago na Hemlji5" 4o znai da ih od
kazne Allahove ni*ta nee spasiti# pa makar potro*ili sve "lago na
1emlji.
(mam Ahmed navodi predanje od Enesa i"n 'alika da je
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?EA< Na /udnjem
danu "it e reeno stanovniku 3atre$ ":ta misli*# da li "i dao otkup
da si imao sve na 1emlji6" # a on e kazati$ ";a." 1atim e Allah
0zvi*eni rei$ "%d te"e sam htio lak*e od toga. Naime# od te"e sam
u kimi tvoga prao2a Adema uzeo o"avezu da mi ni*ta ne
pridru,uje*# pa si to od"io i idolopoklonik "io." %vako navode El-
Buhari i 'uslim.
1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
",jima #ri#ada (a)na bolna i oni nemaju #omagaa!" 1nai#njih niko
nee moi spasiti od Allahove kazne# niti za*titi od njenog "ola.
.
"N) )-) /!-i i $'% !+) $. () '&$)-) $i,)lili $ (#a 1- +am
,) $%a#! A 1- #$ $a $i,)li-), Allah - $'% 2(a!"/A2/
0 dva /ahiha stoji da je %mer rekao$ <?EB< "Allahov +oslanie#
nikada nisam do"io za mene vredniju imovinu od svog dijela s
@aj"era. :ta mi zapovijeda* da uinim s tim6" %n je odgovorio$
"0zmi glavni2u# a dijeli plod."
EGA
Bezzar navodi od @amze i"n A"dullaha i"n %mera# koji je rekao
da mu je A"dullah kazao$ Naumpao mi je ovaj ajet$
",e%e!e #os!i%i dobro sve do( ne bude!e dijelili od onoga &!o voli!e!"
/jetio sam se *ta mi je Allah dao i nisam na*ao ni*ta dra,e od
"izantske ro"inje. Rekoh$ "%slo"a)am je ropstva# u ime Allaha# a
ako "i ponovo i*ta uradio u tom smislu# nju "ih vjenao# tj. o,enio."
1<2
vaj je hadis osnov za uvaku?ljenje dobara.
89
! " # $ % & '
( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < =
> ? @ A B C D E F .
< :+a.a h%a(a 'ila ,) $2+l,)(a !i(+ima I!%ail+im, !im ()
.,& ,) I!%ail !am !)'i 2a'%a(i /%i,) ()# ,) T)+%a- ',a+l,)( 'i4
R)8i= "D()!i-) T)+%a- i i-a,-) #a, a. i!-i(& #+%i-)!" /A3/ "A (i
.,i Allah& i2(!) la0i i /!li,) -#a, (i !&, $i!-a, (a!il(i8i!" /
A5/ R)8i= "Allah i!-i(& #+%i!" $a !li,)$i-) +,)%& I'%ahima, /%a+#
+,)%(i.a4 A ( (i,) $ i$l/.l(i.a 'i!"/A7/
(mam Ahmed navodi predanje od ("n-A""asa$ <?EC< 7edna grupa
,idova do*la je kod Allahovog 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve
sellem# pa su mu rekli$ "9ovori nam o nekim stvarima o kojima emo
te pitati# a koje ne zna niko osim 3jerovjesnik Allahov." %n im je
rekao$ "+itajte me *to hoete# ali mi se o"ave,ite# u ime Allaha#
o"avezom koju je 7aku" uzeo od svojih sinova$ da ete me slijediti u
islamu# ako vam "udem rekao ono *to znate da je tako." Rekli su$
"0redu. (zvijesti nas o etiri stvari$ ka,i nam koju je hranu (srail sam
se"i za"ranio6 Kakva je voda ,ene i mu*kar2a6 Kako nastaje od nje
mu*ko i ,ensko6 ( izvijesti nas o 3jerovjesniku nepismenom u
stanju sna i ko je njegov za*titnik6" %n je od njih uzeo o"avezu da
e ga slijediti# ako ih o svemu tome izvijesti# a potom je rekao$
"1aklinjem vas %nim Koji je 'usau 4evrat o"javio# da li znate da se
(srail "io jako raz"olio# a *to je du,e potrajalo# pa se Allahu
zavjetovao da e# ako ga Allah ozdravi# ostaviti svoju najdra,u hranu
i pie6 A najdra,a mu je hrana "ila meso devino# a najdra,e pie
mlijeko devino." %ni su kazali$ ";a# tako je." %n je rekao$ "Allahu
moj# posvjedoi ovo..."
EGB
("n-;,erir u svom Komentaru ka,e$ "+a su ga slijedili njegovi
sinovi u za"rani toga# ugledajui se na njega i slijedei njegov uzor."
1atim ka,e$ Rijei Allaha 0zvi*enog"#rije nego je 'evra! objavljen
bio"# znae da je on to se"i "io za"ranio prije nego je 4evrat
o"javljen.
EGC
1a prethodni tekst vezana su dva povoda$
P%+= da je (srail# a.s.# se"i za"ranio najdra,e stvari# ostavljajui
ih u ime Allaha i to je ostalo u sklopu njihovih *erijatskih propisa# a
dolazi nakon rijei Allaha 0zvi*enog$ ",e%e!e #os!i%i dobro sve do(
1<7
6adovoljio sam se navoBenjem samo ovog dijela hadisa vezanog za !eks!, a kom&le!an hadis nalazi se uz komen!ar &oglavlja 5@l18ekare5.
1<:
vo su rijei %bn1Kesira, #llah mu se smilovao/
90
ne bude!e dijelili od onoga &!o voli!e!" 4o je propisano i kod nas# jer
to je dijeljenje onoga *to Bo,iji ro" voli i za im ezne na putu
pokornosti Allahu 0zvi*enom# kao *to Allah 0zvi*eni ka,e$ "i (oji
daje od svog najdraeg ime!(a" F$EAA!# odnosno# kao *to ka,e$ ""
(oji hranu daju ia(o je i sami ele" A>$B!5
D%&#= nakon *to je prvo dat odgovor kr*anima na njihovo
pogre*no mi*ljenje o 'esihu i njegovoj maj2i# odnosno pokazivanje
istine o tome# poeto je odgovorom ,idovima. Allah 0zvi*eni ponizio
ih je i o"ja*njenjem da je dokidanje koje su oni negirali i nisu
dozvolili# stvar koja se dogodila. Naime# Allah 0zvi*eni je naveo u
njhovoj knjizi# 4evratu$ "da je Allah 0zvi*eni dozvolio Nuhu# a.s.#
kada je izi*ao iz la)e# da koristi za jelo sve ,ivotinje na zemlji# zatim
da je (srail sam se"i za"ranio meso i mlijeko od deve# u emu su ga
slijedili sinovi njegovi." 4evrat je donio tu za"ranu kao i druge
dodatne stvari. 4ako je Allah# d,.*.# "io dozvolio Ademu da svoje
kerke udaje za svoje sinove# ali je to kasnije za"ranjeno. (sto tako#
prilje,ni*tvo uz suprugu "ilo je dozvoljeno u :erijatu ("rahima# a.s.#
*to je on i inio s @ad,erom# kada je uz nju uzeo i /aru. 4o je#
me)utim# za"ranjeno u 4evratu. +ored toga# "rak sa dvije sestre
istovremeno "io je dozvoljen# a *to je inio 7aku"# a.s.# ,ivei u "raku
istovremeno sa dvije sestre# ali je to kasnije u 4evratu za"ranjeno.
/ve je to "ilo navedeno u njihovom tekstu 4evrata i to je derogirano.
(sto tako# ako je onim *to je Allah propisao 'esihu "ilo dozvoljeno
ne*to *to je "ilo za"ranjeno 4evratom# postavlja se pitanje za*to oni
to nisu slijedili# odnosno# za*to su to proglasili la,nim i suprotstavljali
mu se6 /lino se mo,e rei i u vezi s pravom vjerom i +ravim
putem# koji je Allah dostavio preko 'uhammeda# sallallahu alejhi ve
sellem# odnosno vjere njihovog o2a ("rahima# a.s.$ za*to nisu
povjerovali6 0 tom smislu Allah 0zvi*eni ka,e$
"-va(a hrana bila je do)voljena sinovima "srailovim osim one (oju je
"srail sam sebi )abranio #rije nego je 'evra! objavljen bio5" 4o znai$
njima su "ila dozvoljena sva jela osim onih koja je (srail sam se"i
za"ranio prije o"jave 4evrata. 1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
- 1e/i2 "3onesi!e 'evra! i i!aj!e ga, a(o is!inu govori!e"# ime se
ka,e upravo ono *to smo naveli.
"A oni (oji i #oslije !oga o Allahu i)nose lai, oni su dois!a silni/i!"
;akle# silnik je onaj koji la,e na Allaha i tvrdi da im je %n propisao
su"otu# da se zauvijek pridr,avaju 4evrata# te da %n nije poslao
drugog vjerovjesnika koji e pozivati Allahu 0zvi*enom dokazima i
91
argumentima i nakon poja*-njenja deroga2ije koju smo ve opisali.
"Oni su dois!a silni/i5"
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$ 1e/i2 "Allah is!inu govori!" 1nai$ Re2i#
'uhammede$ "(stinu govori Allah u vezi s onim o emu o"avje*tava i
*to propisuje u Kur&anu."
"555i slijedi!e vjeru "brahima, #ravog vjerni(a"# tj. millet<vjeru koju je
Allah propisao u Kur&anu# jezikom 'uhammeda# sallallahu alejhi ve
sellem# jer to je put od kojega nijedan vjerovjesnik savr*eniji# jasniji#
niti potpuniji nije donio# kao *to Allah 0zvi*eni i ka,e$
1e/i2 ".ene je dois!a 4os#odar moj na =ravi #u! u#u!io, u #ravu
vjeru, vjeru "brahima, #ravovjerni(a, a on nije bio idolo#o(loni(!"
6721719
G H I J K L M N O P Q R S T U V
W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c .
"P%+i h%am /$i#(&- 2a l,&$) ,)!-) (a, & B).i, 'la#!l+l,)( i
/&-.a2 !+,)-+ima4" /A;/ "U (,)m& !& 2(am)(,a )+i$(a, m,)!-
(a .,)m ,) !-a,a I'%ahim! I (a, . & (, & ), 'i- ) !i#&%a(4
B$ a!-i-i B%am, %a$i Allaha, $&0a( ,) !+a. . '&$) &
m#& (!-i $ (,)#a $ i4 A . () +,)%&,) /a, Allah ,), $i!-a,
()+i!a( !+,)-+ima!"/A?/
Allah 0zvi*eni navodi ovdje da je prvi hram uope koji je podignut
za ljude da i"adet ine i o"rede o"avljaju# da oko njega o"ilaze#
klanjaju prema njemu i kod njega se povlae u osamljenost# "onaj u
?e(i"# tj. Ka"i# koju je izgradio ("rahim el-@alil# a.s.# za kojega svaka
od dvije sljed"e# i ,idovi i kr*ani# smatraju da slijede njegovu vjeru i
njegov put# iako ne hodoaste @ram koji je on sagradio po zapovijedi
Allahovoj# pozivajui ljude da ga hodoaste. 1ato# Allah 0zvi*eni
ka,e$ "(ao blagoslov"# tj. koji je podignut kao "lagoslov i "#u!o(a)
svje!ovima". (mam Ahmed navodi predanje od E"u-1erra# r.a.# koji
ka,e$ <?FD< 0pitao sam$ "Allahov +oslanie# koji je hram prvi po-
dignut6"# pa je odgovorio$ "/veti hram Ka"a!." 1atim sam priupitao$
"Koji poslije toga6"# pa je rekao$ "Krajnji hram" 'esd,idul-Aksa!.
0pitao sam$ "Koliki je vremenski period izme)u njih6" "Jetrdeset
godina"# kazao je on. 1atim sam jo* upitao$ "Koji je poslije6"# pa je
rekao$ "Ali ti# klanjaj gdje te zatekne vrijeme namaza# jer sve ostalo
je mesd,id." Navode El-Buhari i 'uslim.
("n E"i-@atim prenosi predanje od @alida i"n Ar&are# koji ka,e$
92
"Neki ovjek je ustao i upitao Aliju# r.a.$ @oe* li nam govoriti o
@ramu6 ;a li je to prvi hram koji je podignut na 1emlji6" %n je rekao$
"Ne# ali to je prvi hram koji je podignut i u kome je "lagodat i mjesto
gdje je ("rahim stajao &'ekamu-("rahim&. Ko u njega u)e# siguran je."
"555onaj u ?e(i"5 Rije # prema poznatim predanjima# jedan je od
naziva 'eke. 1a 'eku se# inae# spominje vi*e naziva# kao *to su$
'eka# Beka# ;revni hram El-"ejtul-Atik!# /veti hram El-"ejtul-
@aram!# /igurni 9rad El-"eledul-Emin!# 'ajka gradova 0mmul-
Nura! i drugi.
"G njemu su )namenja oevidna"# tj. jasni zna2i da je to gra)evina
("rahimova# te da je nju Allah uzvisio i istaknuo nad drugim. 1atim#
Allah 0zvi*eni ka,e$ "mjes!o gdje je "brahim s!ajao".
E=D

%n je "io vezan direktno za zid @rama# pa ga je %mer i"n @atta"#
r.a.# za vrijeme svoje vladavine# povukao nazad# u prav2u istoka#
kako "i se mogao o"avljati tava8 o"ilazak! a da se pri tome ne
ometaju klanjai kod njega "udui da nam Allah 0zvi*eni nare)uje
da kod njega o"avljamo namaz$ ",e(a vam mjes!o na (ome je
"brahim s!ajao bude #ros!or gdje %e!e nama) obavlja!i!" 6;21;89 %d
("n-A""asa navodi se da me)u znamenja spada i "'ekam-("rahim#"
i druga mjesta o"reda# a 'ud,ahid ka,e$ "4rag njegovih stopala na
&'ekamu& je jasni znak." %vako se prenosi od %mera i"n A"dul-
Aziza i drugih# a E"u-4ali" u svojoj poznatoj "Kasidi lamijji" ka,e$
"G (amenu svje je jo& !rag "brahimov
&!o u!ira&e bosa s!o#ala njegova!"
"" onaj (o u nj u$e, bi! %e siguran5" 4o znai# ako u @arem 'eke u)e
neko ko se "oji neega# "it e siguran od svakog zla. 4ako je#
tako)er# "ilo i u pagansko do"a. Allah 0zvi*eni ka,e$
"#a ne(a oni 4os#odaru ove Ku%e robuju!", "Koji ih gladne hrani i od
s!raha brani" 61D72<-C95 0 dva /ahiha# a prema verziji 'uslima# od
("n-A""asa# r.a.# navodi se da je rekao$ Allahov +oslanik# sallallahu
alejhi ve sellem# rekao je na ;an osvajanja 'eke$ <?FE< "Nema
hid,re# nego imaju d,ihad i naum# pa kada se pozovete u
mo"iliza2iju# odazovite se." (sto tako# na ;an osvojenja 'eke je
rekao$ <?FF< "%vaj grad Allah je doista uinio svetim onoga dana
kada je stvorio ne"esa i 1emlju# pa je on svet Allahovom
odred"om do /udnjega dana. 0 njemu nije "ila dopu*tena "or"a
nikome prije mene# a nije dopu*tena ni meni osim jedan sat u
14=
Kom&le!no &redanje navodi se u djelu 5 %brahimovoj gradnji Erama5. dnosi se na kamen na kojem je s!ajao %brahim, a.s., dok je gradio
Kabu. n je sada &os!avljen onako kako ga je &os!avio mer ibn Ea!!ab, a sada &os!oji nakana nadle-nih da ga &ovuku unazad, kako bi se
izbjegla velika gu-va oko njega. Ka-e se da ga je mer svojevremeno na !o mjes!o &ovukao iz is!ih razloga, i nema nikakve sme!nje da se on
malo odmakne. #llah im dao svako dobro/
93
jednom danu. %n je nepovrediv Allahovom odred"om do ;ana
sudnjega# pa se ne mo,e tu ni trn odsjei# niti lov loviti# niti se mo,e
uzeti *to se na)e osim ako e se to o"znaniti# niti se mogu u njemu
upati "iljke." ("n-A""as je rekao$ "Allahov +oslanie# osim lavande
despika!# jer je koriste kovai i domainstva."# pa je i on rekao$
"%sim lavande." %d ;,a"ira# r.a.# navodi se da je rekao$ Juo sam
Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# kako ka,e$ <?FG<
"Nikome nije dopu*teno da u 'eki oru,je nosi." +renosi 'uslim.
%d A"dullaha i"n Adijja i"n @amra ez-1uhrija prenosi se da je uo
Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# dok je stajao na ,ezi
u mekanskom trgovi*tu# kako ka,e$ <?F=< "4ako mi Allaha# ti si naj-
"olji zemaljski prostor Njegov# najdra,a zemlja Allahu." +redanje
navode imam Ahmed# Et-4irmizi# Nesa&i i ("n-'ad,e. Et-4irmizi istie
da je to hasen-sahih hadis.
141
"Fodoas!i!i Fram, radi Allaha, duan je sva(o (o bude u
mogu%nos!i do njega do%i5" +o mi*ljenju veine ovim ajetom se
odre)uje o"aveza had,a hodoa*a! iako ima mi*ljenja da se to
regulira slijedeim ajetom$ "Fad i umru radi Allaha i)vr&avaj!e!"
F$EC>! 'e)utim# prvo mi*ljenje nadvladava. +ostoje "rojni hadisi
koji ukazuju da je to jedan od temelja i osnovnih du,nosti u islamu# o
emu postoji i konsenzus me)u muslimanima. +rema samom tekstu
i konsenzusu islamskih uenjaka# to je du,nost muslimana pod
o"avezom mukelle8! jednom u ,ivotu. (mam Ahmed# r.h.# navodi
predanje od E"u-@urejre# r.a.# koji ka,e$ 9ovorio nam je Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# slijedee$ <?F?< "% ljudi# had,
vam je strogo nare)en# pa ga o"avljajte." 4ada je jedan ovjek
rekao$ "7e li to svake godine# Allahov +oslanie6" %n je *utio dok
ovaj to nije ponovio tri puta# a zatim je +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao$ ";a sam rekao$ &da&# "ili "iste o"avezni# a to ne "iste
mogli uiniti." 1atim je dodao$ "+ustite onako kako sam vam ostavio#
jer prije vas su propali oni koji su puno pitali i nisu se slagali sa
svojim vjerovjesni2ima. Ako vam ne*to naredim# uinite to prema
svojim mogunostima# a ako vam ne*to za"ranim# napustite to."
+renosi 'uslim. 0 dva "/ahiha" navodi se hadis koji prenosi ("n-
;,urejd, od Ata i"n ;,a"ira# a on od /urake i"n 'aljka# koji je
rekao$ "Allahov +oslanie# je li ovaj na* had, zajedno s umrom
141
Pos!avlja se &i!anje: kakav je s!av eks!remis!a i laika koji ukazuju na hadis koji &ri&isuju +uhammedu, sallallahu alejhi ve sellem: 3#llahu
moj, izveo si me iz meni najdra-eg komadi"a zemlje, &a nas!ani me u najdra-em komadi"u zemlje/ $as!anio ga je u +edini &olaze"i od !oga da
je +edina #llahu najdra-i dio zemlje/5 Tano je, meBu!im, da je +eka #llahu najdra-i dio zemlje, kao !o se navodi u sahih hadisu, &a kako bi
#llahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, radio su&ro!no #llahu, vole"i ne!o drugo, a ne ono !o #llah voliD/ +eka je, dois!a, #llahu i
$jegovom Poslaniku najdra-i dio zemlje, h!jeli !o oni ili ne/
94
temettu! samo za ovu godinu ili zauvijek6"
"Ne za ovu godinu# nego zauvijek."
0 drugom predanju stoji$ "...nego za vijeke vjekova." E"u-(sa et-
4irmizi navodi predanje od ("n-%mera# r.a.# koji ka,e$ 7edan ovjek
je ustao i rekao Allahovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem$ "Ko
je had,ija# Allahov +oslanie6" %dgovorio mu je$ "Raz"aru*en i
neuredan." 1atim je ustao drugi i zapitao$ "Koji had, je najvredniji#
Allahov +oslanie6" Njemu je odgovorio$ "Kr2at i "uan." 4rei ga je
zapitao$ "A *ta je to &se"il&#
E=F
Allahov +oslanie6" +a mu je rekao$
"%pskr"a i jahali2a..."
%vako to prenosi ("n-'ad,e od ("rahima i"n 1ejda# El-;,evzija.
4irmiz ka,e$ "%n ga ne navodi direktno od +oslanika# sallallahu
alejhi ve sellem# osim u hadisu kojeg prenosi ("rahim i"n 1ejd# a
hadiski su uenja2i imali primjed"i na njegovo pamenje hi8z!." Et-
4irmizi dalje ka,e$ "Ali on ima potporu u hadisima koje prenose
drugi."
+renose ga i ("n E"i-@atim od ("n-A""asa# Enesa# @asana#
'ud,ahida# Ata&a# /eid i"n ;,u"ejra# Re"i&a i"n Enesa# Katade i
drugi u slinoj verziji. @akim od Enesa navodi <?FB< da je Allahovom
+oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# postavljeno pitanje u vezi s
rijeima Allaha 0zvi*enog$ "(o moe do%e do njega" na slijedei
nain$ ":ta je to &se"il& mogunost!6"# a on je odgovorio$ "%pskr"a i
jahali2a." Nakon toga# on navodi da je to sahih hadis u skladu sa
uvjetima 'uslima# iako ga autori dva /ahiha ne navode.
Ahmed i"n @an"el prenosi od ("n-A""asa# koji ka,e$ Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <?FC< "+o,urite na
had,# tj. had, koji je o"avezan# jer niko od vas ne zna *ta mu se
mo,e desiti." Ahmed# tako)er# prenosi od ("n-A""asa# koji ka,e$
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <?GD< "Ko ,eli
o"aviti had, neka po,uri." +renosi E"u-;avud.
"A (o ne vjeruje u njega, #a Allah je dois!a neovisan o
svje!ovima!" Ko porekne du,nost had,a# on je nevjernik i Allah nema
potre"e za njim. /eid i"n 'ensur prenosi od (krime# koji ka,e$ <?GE<
Kada je o"javljen ajet$ "A onaj (o eli ne(u drugu vjeru osim islama,
ne%e mu bi!i #rimljena!" 6<2B89 ,idovi su rekli$ "+a mi smo
muslimani." Allah 0zvi*eni je o"javio ajet o had,u! i time donio
dokaz protiv njihove oholosti. %dnosno# 3jerovjesnik# sallallahu alejhi
ve sellem# rekao je$ "Allah je doista muslimanima odredio kao strogu
142
+isli se na rije (sebil) koja je s&omenu!a u aje!u iji je doslovni &rijevod: &u!.
95
du,nost da hodoaste Ka"u i to svaki koji mo,e do nje doi." %ni su
kazali$ "4o nije propisao nama." i od"ili su o"aviti had,. Allah
0zvi*eni ka,e$
"A (o ne vjeruje #a Allah je, dois!a, neovisan o svje!ovima!"
d e f g h i j
k l m n .
< R)8i= "O !l,)$')(i8i "(,i#), 2a1- & Allah+a 2(am)(,a ()
+,)%&,)-)4 A Allah ,) !+,)$. !+)#a 1- %a$i-)C!" /A@/ R)8i= "O
!l,)$')(i8i "(,i#), 2a1- (#a .,i +,)%&,) $ Allah+) +,)%)
$+%a a-), 0)l) i $a ,) i!.%i+i-) ia. !-) !+,)$8i D$a ,) i!-i(aEC A
Allah () 2a()ma%&,) ( 1- +i %a$i-)!"/AA/
%vo je o*tar prijekor Allaha 0zvi*enog nevjerni2ima izme)u
sljed"enika Knjige *to su suprotstavljeni istini# *to ne vjeruju u
Allahova znamenja i odvraaju od puta Allahovog one me)u
vjerni2ima koji ga ,ele prihvatiti# iako su znali da je istina ono *to
donosi +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# od ranijih vjerovjesnika#
koji su ih izvijestili i nagovijestili dolazak 3jerovjesnika nepismenog#
peata vjerovjesnika i poslanika 9ospodara svjetova. +a# "udui da i
pored toga oni to poriu# Allah navodi da %n nee zanemariti to *to
oni rade i da e ih za to kazniti na /udnjem danu.

.
"O +,)%(i8i, a. !) '&$)-) /.%a+ali ,)$(, !.&/i(i (ih .,ima ,)
$a(a "(,i#a, (i ) +a!, (a.( 1- !-) /%ih+a-ili /%a+& +,)%&, / <
(+ +%a-i-i & ()+,)%(i.)!" /100/ "A .a. $a () +,)%&,)-) .a$a +am
!) .a2&,& Allah+i a,)-i i .a$ ,) m) & +ama P!la(i. N,)#+C A .
!) +%!- $%0i Allaha, ( ,) (a P%a+i /&- &/& )(!"/101/
Allah 0zvi*eni upozorava vjernike da se ne pokoravaju nekim
sljed"eni2ima Knjige koji zavide vjerni2ima na njihovoj vjeri# kao *to
ka,e$
".nogi sljedbeni/i Knjige voljeli bi, i) line )lobe svoje, da vas,
na(on &!o s!e bili vjerni/i, vra!e u nevjerni(e555" 6;21D@9, zatim$
"A (a(o da ne vjeruje!e (ada vam se (a)uju Allahovi aje!i i (ad je
me$u vama =oslani( ,jegovA" 4o znai$ uvajte se nevjerstva dok
se ajeti Allahovi o"javljuju +oslaniku Njegovom danonono. (sto
tako# u hadisu stoji da je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem#
96
jednog dana upitao svoje asha"e$ <?GF< "Koji vam se vjerni2i najvi*e
dopadaju u svom vjerovanju6" "'eleki"# odgovorili su oni. %n je
rekao$ "Kako da ne vjeruju kada preko njih dolazi o"java6" 0pitali su$
"A mi6"# pa im je odgovorio$ "Kako da ne vjerujete kada sam ja
me)u vama6" 1atim su pitali$ "Jije je vjerovanje najvrednije6" "Ijudi
koji e doi poslije vas pa povjeruju u spise koje na)u."
1atim ka,e$
"A (o se vrs!o dri Allaha, on je na =ravi #u! u#u%en!" 1nai#
dr,anje uz Allaha i pouzdavanje u Njega predstavljaju stup +ravog
puta i sredstvo upute na +ravi put.
! " # $ % & ' ( ) * + ,
- . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B
C D E F .
"O +,)%(i8i, ',-) !) Allaha i!-i(!.m '#',a2(1 & i (i/1- ()
&mi%i-) !im .a m&!lima(i!" /102/ ":+i !) +%!- $%0i-) 2a Al <
lah+ &0) i () %a2,)$i(,&,-) !)! I !,)-i-) !) 'la#$a-i Allah+)
/%)ma +ama, .a$a !-) 'ili ()/%i,a-)l,i, /a ,) O( !a.&/i !%8a +a1a i
/!-ali !-), N,)#+m mil1 &, '%a a! I 'ili !-) (a i+i8i +a-%)()
,am), /a +a! ,) O( $ (,) !/a!i! Ta. +am Allah ',a1(,a+a
2(am)(,a :+,a $a 'i!-) (a P%a+m) /&-& 'ili!"/103/
("n E"i-@atim navodi predanje od A"dullaha i"n 'esuda$ Rijei$
"?oj!e se Allaha is!ins(om bogoboja)no&%u" znae da 'u se
pokorava# a ne da grije*i5 da se sjea# a ne da za"oravlja5 da
zahvaljuje# a ne da porie. %vo je vjerodostojan lana2 koji se,e do
asha"a mevku8!# iako postoji i predanje direktno od +oslanika#
sallallahu alejhi ve sellem# ali je prethodna vjerodostojnija. %d Enesa
se prenosi da je rekao$ "Ro" se ne "oji Allaha istinskom
"ogo"ojazno*u dok ne o"uzda svoj jezik." /eid i"n ;,u"ejr i neki
drugi smatraju da je ovaj ajet derogiran rijeima Allaha 0zvi*enog$
"?oj!e se Allaha (oli(o moe!e!" >=$E>! %d ("n-A""asa navodi se
da nije derogiran# ali "is!ins(om bogoboja)no&%u" znai da se "ore
na Allahovom putu istinskom "or"om i da ih na tome ne smeta niiji
prijekor# da primjenjuju pravdu# pa makar se to odnosilo na njih#
njihove roditelje i sinove.
"i ni#o&!o ne umiri!e osim (ao muslimani!" ;akle# uvajte islam u
svakoj situa2iji# tako da i umrete kao muslimani. 0 zakone Allaha
0zvi*enog spada to da ko ,ivi s neim s tim i umre# a ko umre s
97
neim s tim e "iti i o,ivljen. 0 suprotnom# Allah neka da za*titu.
(mam Ahmed navodi predanje od ("n-A""asa# koji ka,e$ Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <?GG<
"O vjerni/i, boj!e se Allaha is!ins(om bogoboja)no&%u i ni#o&!o ne
umiri!e osim (ao muslimani!" Kada "i samo kap drveta 1ekum pala
na ovaj svijet# pokvarila "i ,ivot stanovnika ovoga svijeta# a *ta rei
za onoga kome je 1ekkum jedino jelo6" +redanje navodi Et-4irmizi i
ka,e da je "hasen-sahih"# zatim Nesa&i# ("n-'ad,e# ("n-@i""an u
svom /ahihu# te @akim u "'ustedreku" uz napomenu da je"sahih" i
prema kriteriju dvoji2e uitelja koji ga ne navode. (mam Ahmed
navodi predanje od A"dullaha i"n %mera# koji ka,e$ "Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <?G=< "Ko ,eli iz"jei
3atru i ui u ;,ennet# neka ga zatekne smrt dok vjeruje u Allaha i
/udnji dan i daje ljudima ono *to voli da se njemu da."
"-vi se vrs!o dri!e )a Allahovo ue i ne ra)jedinjuj!e se!" (ma
mi*ljenja da ")a Allahovo ue" znai za o"avezu uzetu od Allaha#
kao *to navodi slijedei ajet$
"?i! %e #onieni ma gdje se na&li a(o se ne s!ave #od Allahovu
)a&!i!u i )a&!i!u muslimana5" 6<211;9 1nai# pod ugovornu o"avezu i
za*titu. Navodi se da je Kur&an "Allahovo u,e"# *to stoji i u hadisu
@arisa el-A&vera# koji prenosi od Alije# a to se pripisuje +oslaniku#
sallallahu alejhi ve sellem# mer8u&! u kojem opisuje Kur&an. <?G?< "%n
je vrsto Allahovo u,e i +ravi put Njegov." +ostoji tako)er# i drugi
hadis s ovim znaenjem. Naime# ha8iz Et-4a"eri# s lan2em od E"u-
/eida# navodi da je ovaj rekao$ Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao je$ <?G>< "Allahova Knjiga je Allahovo u,e pru,eno od
ne"a do 1emlje." Rijei$ "i ne ra)jedinjuj!e se!" predstavljaju
zapovijed za d,emat# dru*tveno organiziranje i za"ranu razjedin-
javanja. 0 tom smislu postoje "rojni hadisi. 4ako se u /ahihu
'uslimovom navodi predanje od E"u-@urejrea# koji navodi da je
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?GA< "Allah voli
kod vas troje# ali nije zadovoljan sa tri stvari. %n je zadovoljan *to se
Njemu klanjate i ni*ta 'u ne pridru,ujete# *to se svi dr,ite za
Allahovo u,e i ne razjedinjujete se# i *to se savjetujete s onim koga
je Allah ovlastio nad vama. Nije zadovoljan sa tri stvari$ s priama
neutemeljenim rekla kazala!# s puno pitanja i s gu"ljenjem imetka."
Njima je garantirana nepogre*ivost kod sloge# a izra,ena "ojazan za
njih u sluaju nesloge i razila,enja. %voj zajedni2i# ummetu# desilo
se da su se razi*li u sedamdeset i tri grupe# od kojih je jedna
98
spa*ena od kazne 3atrom i osiguran joj je ;,ennet. 4o su oni koji
slijede 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem# i asha"e njegove.
14<
"" sje!i!e se blagoda!i Allahove #rema vama, (ada s!e bili ne#rija!elji,
#a je On sloio sr/a va&a i #os!ali s!e ,jegovom milo&%u bra%a!"
%vo se odnosi na lanove plemena Evs i @azred,# me)u kojima su
u vrijeme paganstva vo)eni dugi ratovi# a kada su u*li u islam postali
su "raa koja su# uz Allahovu pomo# poela ,ivjeti u lju"avi i
povezanosti# potpoma,ui se u do"ru i "ogo"ojaznosti. Allah
0zvi*eni ka,e$
"On !e je -vojom #omo%i i vjerni/ima #odrao" /7;/ "" sjedinio je
sr/a njihova! 3a si !i #o!ro&io sve &!o je na Hemlji, ne bi sjedinio sr/a
njihova, ali ih je Allah sjedinio5" 6B27;-7<9 %ni su "ili na ivi2i provalije
vatrene# pa ih je Allah spasio od nje# upuujui ih da vjeruju.
'uhammed i"n (shak i neki drugi navode <?GB< da je ovaj ajet
o"javljen u vezi s plemenima Evs i @azred,. Naime# jedan ,idov je
pro*ao pored skupine ljudi iz plemena Evs i @azred,# pa mu je
zasmetala njihova sloga i jedinstvo. +oslao je ovjeka koji je "io s
njim da sjedne s njima i podsjeti ih na ratove# pose"no "uaski
"ratou"ilaki rat# *to je on i uinio. ;ok je to on govorio# oni su se
zagrijali# poeli se ljutiti jedni na druge# "uniti i pozivati na svoja zna-
menja. 1atra,ili su oru,je i krenuli u @arru. mjesto suko"a!. 4o je
do*lo do 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem# pa je do*ao da ih
smiri. 9ovorio je$ "1ar da se povodite za paganstvom dok sam ja
me)u vama6"# a zatim prouio ovaj ajet... Nakon toga su se vratili#
pomirili# izgrlili i "a2ili oru,je#
144
Allah s njima "io zadovoljan.
G H I J K L M N O P Q R S T U V W
X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f
g h i j k
l m n .
"I ().a m) & +ama '&$) #%&/a l,&$i .,a (a $'% /2i+a i
(a%) &,) $'% i $+%a a $ 2la4 T !& (i .,i !& !/a1)(i!" /105/ "I
() '&$i-) .a (i .,i !& !) %a2,)$i(ili i %a2i1li, (a.( 1- !& im +)
Ja!(i $.a2i $1li! N,ima /%i/a$a .a2(a +)li.a!" /107/ Na Da(
.a$a ) ().a li8a /'i,)l,)-i, a ().a /8%(,)-i4 O(ima i,a li8a
'&$& /8%(,)la D%) i ) !)E= "6a% !-) /!-ali ()+,)%(i8i (a.( +a1)#
+,)%+a(,aC Pa i!.&!i-) /a-(,& 2a- 1- (i!-) +,)%+ali!" /10;/ "A
14<
+i, &reds!avni'i zdrave !radi'ije ,4ele?a., sma!ramo da ula-emo !rud &rema svojim mogu"nos!ima i da s&adamo u 5s&aenu gru&u5, a #llah je
naj Koji u&u"uje, od Koga se &omo" !ra-i i na Kojeg se oslanja, n, Jedini Kome ravna nema/
144
Pa da li "e se ara&ske zemlje ugleda!i na njih, &a da zaborave svoje razlike i ujedine se u borbi &ro!iv -idova, kako bi ih o!jerali iz Pales!ine i
kako bi ova zemlja bila vra"ena njenim s!anovni'ima, #ra&imaD +olimo #llaha da !ako bude/
99
(i i,a li8a /'i,)l), /a & mil!-i Allah+, !&, (i !& & (,,
+,) (!" /10?/ "T !& Allah+a 6(am)(,a, .,a -)'i i! -i(i-
.a2&,)m! A Allah () 0)li !+,)-+ima ()/%a+$& & i(i-i!" /10@/ "i
Allah& /%i/a$a !+) 1- ,) (a ()')!ima i 1- ,) (a 6)ml,i, i Allah& !)
!+) !-+a%i +%a a,&!"/10A/
Allah 0zvi*eni ka,e$ Neka me)u vama "ude grupa ljudi spremna
izvr*avati Allahovu nared"u# pozivati na do"ro# nare)ivati
do"roinstvo i odvraati od zla. 4o su oni koji su spa*eni# to znai
mud,ahidi! "or2i i uenja2i. E"u-;,a&8er el-Bakir ka,e$ <?GC< Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# prouio je rijei$
"" ne(a me$u vama bude s(u#ina ljudi (oja %e na dobro #o)iva!i"# a
zatim je rekao$ ";o"ro je slijediti Kur&an i moj sunnet" +renosi ("n-
'erdevejh!. /misao ovog ajeta jeste da se odredi grupa ljudi iz ove
zajedni2e ummeta! i posveti se ovom poslu# iako je to o"aveza
svakog pojedin2a# *to potvr)uje predanje u /ahihu 'uslimovom od
E"u-@urejre# koji ka,e$ Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
rekao je$ <?=D< "Ko od vas vidi neko zlo# neka ga promijeni svojom
rukom# a ako to ne mogne onda svojim jezikom# a ako ni to ne
mogne onda svojim sr2em# a to je najsla"iji vid vjerovanja...." 0
jednom predanju stoji$ <?=E< "(za toga nema vjerovanja ni koliko zrno
goru*i2e." (mam Ahmed navodi predanje od @uzej8e i"n 7emana#
koji prenosi da je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <
?=F< "4ako mi %nog u Jijoj ru2i je moj ,ivot# vi ete nare)ivati do"ro i
za"ranjivati zlo# ili e vam Allah uskoro poslati kaznu# pa ete zatim
Njega moliti# ali vam se niko odazvati nee." +renose ("n-'ad,e i
Et-4irmizi# koji navodi da je hadis hasen. @adisa o ovoj temi ima
vi*e.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
"" ne budi!e (ao oni (oji su se ra)jedinili i ra)i&li na(on &!o su im ve%
0asni do(a)i do&li!" %vim nam Allah 3eliki za"ranjuje da idemo
putem onih koji su se razilazili napu*tajui rad na nare-)ivanju do"ra
i za"ranjivanju zla# i pored dokaza za to.
",a 3an (ada %e ne(a li/a #obijelje!i, a ne(a #o/rnje!i" misli se
na /udnji dan# kada e "iti "ijela li2a sljed"enika sunneta i
d,emaata# a 2rna li2a pripadnika novotarija i nejedinstva. 4o navodi
("n-A""as# r.a.
- Onima ija li/a budu #o/rnjela, re%i %e se2 "Ha&!o s!e #os!ali
100
nevjerni/i #o&!o s!e bili vjerni/iA" 4o su li2emjeri.
""s(usi!e #a!nju )a!o &!o nis!e vjerovali!" %vaj opis o"uhvaa
svakog nevjernika.
"A oni ija li/a #obijele, bi! %e u milos!i Allahovoj, i u njoj %e vjeno
os!a!i!" %stat e u ;,ennetu# kojeg ne ,ele napustiti.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$ "'o su, e!o, Allahova Hnamenja, (oja
!ebi (a)ujemo"# 'uhammede# ovi ajeti su Allahovi ajeti# dokazi i
o"ja*njenja koja ti kazujemo# "is!ini!o"# tj. otkrivajui na *to se
odnose na ovom i drugom svijetu.
"A Allah ne eli svje!ovima ne#ravdu uini!i!" %n nije nasilnik nad
njima# nego je +ravedni /udija# Koji nee uiniti nepravdu# "udui da
je %n /vemoan# /veznajui# pa nema potre"e da uz to ini
nepravdu ikome od /vojih stvorenja. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
"Allahu #ri#ada &!o je na nebesima i na Hemlji"# tj. sve je Njegovo
vlasni*tvo i Njegovi ro"ovi.
"Allahu se s!vari vra%aju!" %n je 3ladar# Koji vlada svim na ovome
i na drugome svijetu.
! " # $ %
& ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
: ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O
P Q R S T U .
"Vi !-) (a,'l,i (a%$ .,i !) i.a$a /,a+i= -%a0i-) $a !) i(i
$'%, a $+%a a-) $ 2la, i +,)%&,)-) & Allaha! A .a$a 'i
!l,)$')(i8i "(,i#) +,)%+ali, 'il 'i 'l,) 2a (,ih9 m) & (,ima ima
+,)%(i.a, ali +) i(m !& #%,)1(i8i!" /110/ "O(i +am () m#&
(a&$i-i, ()# +a! m#& !am +%i,) a-i4 A. +a! (a/a$(&, $a- ) !)
& 'i,)#, i /!li,) im /m i 'i-i () )!" /111/ "Ma #$,) !) (a1li, (i
!& /(i0)(i, !im a. !& /$ 2a1-i-m Allah+m i 2a1-i-m
$%&#ih l,&$i4 O(i !& 2a!l&0ili !%$0'& Allah+& i 'i,)$a ,) /ala (a
(,ih, - ,) 2a- 1- & a,)-) Allah+) (i!& +,)%+ali i D1- !&E
+,)%+,)!(i.) ')!/%a+( &'i,ali, - ,) 2a- 1- !& Allah& 'ili
()/.%(i, i 1- !& /%)1li !+a.& #%a(i8& D& #%i,)1)(,&E!" /112/
Allah 0zvi*eni govori o ovom ummetu navodei da su oni naj"olji#
pa ka,e$ "Vi s!e narod najbolji od svih (oji se i(ada #ojavio5" 0 vezi s
ovim rijeima El-Buhari navodi predanje od E"u-@urejrea# koji ka,e$
"Vi s!e narod najbolji od svih (oji se i(ada #ojavio" ",ajbolji )a ljude
su oni (oje dovodi!e s lan/ima na vra!ovima, #a #rihva!e islam5"
101
%vako navode i ("n-A""as i grupa ta"iina# a to znai "da su oni
naj"olji ljudi# kao i najkorisniji za ljude." 0 tom smislu Allah 0zvi*eni
ka,e$
"!rai!e da se ini dobro, a odvra%a!e od )la, i u Allaha vjeruje!e!"# a
imam Ahmed navodi predanje od ;urre "int E"i-Iehe"a# koje ka,e$ <
?=G< 7edan je ovjek ustao dok je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve
sellem# "io na min"eru i upitao$ "Allahov +oslanie# koji su ljudi
naj"olji6" a on je odgovorio$ "Naj"olji ljudi su oni najueniji i
naj"ogo"ojazniji# oni koji najvi*e navode na do"ro i odvraaju od zla#
te oni koji imaju najvr*e veze s rod"inom."
%vaj ajet odnosi se na 2io ummet i na svako vrijeme# a naj"olje
vrijeme "ilo je vrijeme Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve
sellem# i njegovih asha"a# zatim onih koji su ih slijedili# kao *to Allah
0zvi*eni istie i u drugom ajetu$ "Ginili smo vas !a(o$er sredi&njom
)ajedni/om" 6;21C<9, tj. naj"oljima#
"da bis!e bili svjedo/i drugim ljudima"5 6"bid59
0 dva /ahiha stoji predanje 1uhrija koje on navodi od /eida i"n
'usejje"a# koji prenosi da mu je E"u-@urejre govorio$ <?==< Juo
sam Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# kako ka,e$ "(z
mog ummeta u ;,ennet e ui oda"rana skupina od sedamdeset
hiljada ljudi# ija li2a svijetle poput mjese2a u noi kada je pun." E"u-
@urejre ka,e$ 1atim je ustao 0ka*e i"n 'uhsin el-Esedi podi,ui
svoj ogrta i govorei$ "Allahov +oslanie# zamoli Allaha da me uini
jednim od njih." Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao
je$ "Allahu moj# uini ga jednim od njih." 1atim je ustao jedan ensarija
i rekao isto# a on je kazao$ "+reduhitrio te je 0kka*e."
(mam Ahmed navodi predanje od A"durrahmana i"n E"i-Bekra da
je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?=?< "'oj
9ospodar mi je dao sedamdeset hiljada ljudi koji e ui u ;,ennet
"ez polaganja rauna"# na *to ga je %mer upitao$ "Allahov
+oslanie# da li si tra,io da se to povea6". %n je odgovorio$ "4ra,io
sam# pa mi je dao da uz svakog ovjeka do)e po sedamdeset
hiljada ljudi." %mer je upitao$ "A da li si jo* tra,io6" Rekao je$ "4ra,io
sam# pa mi je dao da uz svakog od ovih do)e sedamdeset hiljada."
%mer je ponovo upitao$ "+a# da li si jo* tra,io6" A on je ra*irio ruke i
rekao$ "4ra,io sam pa mi je dao ovoliko. "1atim je A"durahman i"n
E"i-Bekr ra*irio ruke# a @a*im je kazao$ "%vo je od Allaha# a ne zna
se koliki je "roj."
Et-4a"erani navodi predanje od (mrana i"n @usajna# koji ka,e$
102
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <?=>< "(z mog
ummeta u ;,ennet e ui sedamdeset hiljada ljudi "ez polaganja
rauna i "ez patnje." +ostavljeno je pitanje$ "Ko su ti6"5 on je
odgovorio$ "4o su oni koji ne tra,e spas vraanjem# ne tetoviraju se#
ne gataju# nisu sujevjerni# nego se u svoga 9ospodara pouzdaju."
+renosi 'uslim posredstvom @i*ama i"n @asana.
'uslim navodi predanje od @usajna i"n A"durrahmana# koji
ka,e$ <?=A< Bio sam kod /eida i"n ;,u"ejra kada je upitao$ "Ko je od
vas vidio zvijezdu *to je sino pala6" Rekao sam$ "7a"# a zatim
dodao$ "Nisam "io na namazu# jer sam imao ujed." %n je rekao$ "+a
*ta si radio6" Rekao sam$ "+oku*avao se "rukjom" uenjem!
izlijeiti." 4ada me je upitao$ ":ta te je na to navelo6" Rekao sam$
"Rijei koje nam je govorio :a&"i". ":ta vam je govorio :a&"i6"# upitao
je. :a&"i nam je govorio kako je Burejde i"n @usaj" rekao$ "Nema
rukje osim od uroka ili grozni2e." Na to je rekao$ ";o"ro ini onaj ko
uradi prema onome *to uje." 'e)utim# ("n-A""as nam prenosi da
je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ "+okazani su mi
narodi. 4om prilikom sam vidio jednog vjerovjesnika s grupom ljudi#
jednog vjerovjesnika sa jednim ili dva ovjeka# te jednog s kim nije
"ilo nikoga. +reda mnom se podigla velika tama od mno*tva ljudi.
+omislio sam da su to ljudi iz mog ummeta. 4ada mi je reeno$ &%vo
je 'usa i njegov narod. +ogledaj na drugu stranu.& +ogledao sam i
vidio veliku grupu. Reeno mi je$ &+ogledaj na drugu stranu.&
+ogledao sam i opet sam vidio veliku grupu. 4ada mi je reeno$ &%vo
je tvoj ummet. / njima je i sedamdeset hiljada ljudi koji e ui u
;,ennet "ez polaganja rauna i patnje.& 1atim se podigao# u*ao u
svoj dom# a ljudi su raspravljali u vezi s ovih sedamdeset hiljada ljudi
koji e ui u ;,ennet "ez polaganja rauna i "ez ikakve patnje. Neki
su govorili da su to mo,da oni koji su "ili asha"i Allahovog
+oslanika."# drugi da su to mo,da oni koji su ro)eni u islamu i nikoga
Allahu nisu pridru,ivali. /pominjali su koje*ta drugo# pa je Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# izi*ao i upitao$ ":ta to priate6"
Kazali su mu# a on je rekao$ "4o su oni koji se ne "ave vraanjem#
niti to od drugih tra,e# koji se ne tetoviraju i ne gataju# nego se u
9ospodara svoga pouzdaju." 4ada je ustao 0kka*e i"n 'uhsin i
rekao$ "1amoli Allaha da me uini jednim od tih."# pa mu je
odgovorio$ "4i si jedan od tih." 1atim je ustao drugi ovjek i rekao$
"1amoli Allaha da i mene uini jednim od tih."# a on mu je kazao$
"0kka*e te preduhitrio." 4o navodi El-Buhari# ali "ez rijei$ "koji se ne
103
"ave vraanjem".
0 dva /ahiha stoji predanje A"dullaha i"n 'esuda# koji ka,e$
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# upitao nas je$ <?=B< "1ar
ne ,elite da vas "ude etvrtina u ;,ennetu6" 'i smo nato veliali
Allaha govorei$ "Allahu ek"er."# a on je rekao$ "7este li zadovoljni da
vas "ude treina u ;,ennetu6"# pa smo opet rekli$ "Allahu ek"er."# a
on je rekao$ "7a se nadam da e vas "iti polovina u ;,ennetu."
Et-4a"erani navodi predanje od E"u-@urejrea# koji ka,e$ <?=C<
Kada je o"javljeno$
"?i! %e ih mnogo od naroda #re$a&njih", "a mnogo i od (asnijih!"
6872CD9 Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ "3i ste
etvrtina stanovnika ;,enneta5 vi ste treina stanovnika ;,enneta5 vi
ste polovina stanovnika ;,enneta5 vi ste dvije treine stanovnika
;,enneta."
A"durrezzak navodi predanje od E"u-@urejre# koji spominje da je
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <??D< "'i zadnji# "it
emo prvi na /udnjem danu5 mi emo prvi ui u ;,ennet iako je
njima Knjiga dana prije# a nama poslije# jer Allah je nas uputio nakon
*to su se oni razi*li u pogledu istine tj. u pogledu sedminog
"lagdana!# pa oni nas u tome slijede$ jevreji praznuju dan poslije
su"otom!# a kr*ani dva nedjeljom!.
* * *
%vi se hadisi odnose na rijei Allaha 0zvi*enog$
"Vi s!e narod najbolji od svih (oji su se i(ada #ojavili2 !rai!e da se
ini dobro, a odvra%a!e od )la, i u Allaha vjeruje!e,J #a (o se u ovom
umme!u o(i!i navedenim osobinama, on ula)i u ovaj (rug ljudi5 4ako
Katade ka,e$ ;o nas je do*lo da je %mer# r.a.# vidio prilikom had,a
kako su ljudi smireni i "lagi# pa je prouio ovaj ajet$
"Vi s!e narod najbolji od svih (oji su se i(ada #ojavili"# a zatim rekao$
"Ko ,eli da spada u ovaj narod# neka ispuni Allahove uvjete."
+renosi ("n-;,erir. Ko se ne okiti tim oso"inama# slian je
sljed"eni2ima Knjige koje Allah 0zvi*eni kori kada ka,e$ "Oni nisu
s#reavali jedni druge da ine )abranjena djela!" 682:B9 1ato Allah
0zvi*eni ka,e$
"A (ada bi sljedbeni/i Knjige vjerovali555"# tj. ono *to je o"javljeno
'uhammedu# sallallahu alejhi ve sellem#
104
"bilo bi bolje )a njihK me$u njima ima vjerni(a, ali ve%inom su
is(vareni!" znai$ malo je vjernika me)u njima# a veina su pokvareni
nevjerni2i.
Nakon toga# Allah 0zvi*eni o"avje*tava /voje ro"ove# vjernike#
donosei im radosnu vijest po"jede na sljed"eni2ima Knjige#
nevjerni2ima i ateistima# pa ka,e$
"Oni vam ne mogu naudi!i, nego vas samo mogu vrije$a!i5 A(o vas
na#adnu, da! %e se u bijeg, i #oslije im #omo%i bi!i ne%e!" %vako je i
"ilo# jer Allah je njih ponizio na @aj"eru kao *to je prije toga ponizio
plemena Benu-Kajnuka# Nedir i Kurejzu# tako da im je slomio silu. 4o
isto je uinio s kr*anima :ama# koje su asha"i raz"ili i za vijeke
vjekova uzeli od njih vlast# pa e grupa muslimana u :amu ostati u
islamu sve do dolaska (saa# sina 'erjemina
E=?
# koji e vladati po
islamu i *erijatu 'uhammeda# sallallahu alejhi ve sellem# slomiti kri,#
u"iti svinju# ukinuti d,izju i nee prihvatiti ni*ta drugo osim islama.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
".a gdje se na&li, oni su #onieni, osim a(o su #od )a&!i!om
Allahovom i )a&!i!om drugih ljudi5" +rema ovom ajetu Allah im je
odredio poni,enje i omalova,avanje gdje god "ili# osim ako imaju
za*titu Allahovu# koja pretpostavlja status *tienika# d,izju i o"avezu
pridr,avanja propisa vjere te$ ")a&!i!u ljudi"# tj. ugovor s Allahom i
ugovor o za*titi s ljudima.
"Oni )asluuju srdbu Allahovu"# tj. oni su o"avezani i o"avezno
e ih stii srd,"a Allahova koju oni zaslu,uju.
"i bijeda %e ih sna%i"# tj. snai e ih u skladu sa sud"inskim
odre)enjem# odnosno# :erijatom. 1ato# Allah 0zvi*eni ka,e$
")a!o &!o u aje!e Allahove ne vjeruju, &!o su vjerovjesni(e bes#ravno
ubijali"# tj. njih na to navode oholost# osionost i zavist# *to za
posljedi2u ima poni,enje# omalova,avanje i vjenu "ijedu vezanu i
za poni,enje na drugom svijetu. 1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$ "I!o su
Allahu bili ne#o(orni " &!o su #re&li sva(u grani/u!" 4o ih je navelo
14(
vo je lije&a -elja mu?essira, ha?iza %bn1Kesira, #llah mu se smilovao, ali on nije znao da u amu ne"e dugo os!a!i !a sku&ina ljudi, onakva
kakva je bila u njegovo vrijeme. $jih su naslijedile genera'ije koje su za&os!avile namaz, &a ak i kom&le!an islam, &a ne sude &o islamu, ni!i
uo&"e osje"aju odgovornos! zbog !oga. +uslimani su se, ne samo u amu nego i u ve"ini ara&sko1islamskih zemalja, udaljili od svake ni!i koja ih
ve-e za islam. Tim zemljama su nevjerni'i vladali svojom armijom, a za!im, i kada su ih na&us!ile armije, os!ali su nevjerniki zakoni i kul!ura,
!o je &roizvelo i nevjerniku vlas!, jo od vremena !zv. nezavisnos!i/ $ormalno je da im #llah ne da &omo" ni na jednom &olju, budu"i da ni oni
nisu uz #llaha )zvienog: "...ako vi *lla+a $omognete, i On e vas $omoi i noge vam u,vrstiti)" ('-:-) 4amo od vremena &isanja ovih redova
koliko su muslimani i #ra&i do-ivjeli &oraza, iako &os!oji vie njihovih dr-ava s jakim vojnim snagama, nas&ram jedne dr-avi'e -idova, izroda
naroda i oloa/ 9akle, brojne ara&ske dr-ave &ora-ene su od jedne -idovske dr-avi'e, !o nije ni!a drugo nego kazna 4ilnog i 4vemogu"eg
#llaha zbog !oga !o su na&us!ili njegovu vjeru, KurCan i erija!. dakle, onda, da doBe &objeda #ra&ima, ako su oni na&us!ili bjavu, iznevjerili
&ovjerenje i &revarili umme! islamskiD/ %s!ina iza koje nema druge is!ine jes!e u !ome da su oni do-ivjeli !e-ak i &oni-avaju"i &oraz i &os!ali
&redme! sa-aljenja i &odsmijeha u svije!u, jer se nisu oslanjali na #llaha, ni!i su vjerovali u #llaha, nego su mahali svojim la-nim arabizmom i
oslanjali se na svoju hvalisavos! i &rimi!ivizam, na negiranje &rin'i&a islama i njegova erija!a, bez kojeg #ra&i muslimani ne bi ni uzeli vlas! u
svoje ruke kada su vladali s vie od &olovi'e zemaljske kugle. 9a, njih je #llah razbio kako bi iz !oga izvukli &ouku i vra!ili se is!ini i Pravom
&u!u... / Pos!avlja se &i!anje: da li "e se vra!i!iD +i ekamo/// 9ok ovo govorim, sr'e mi se 'ije&a od !uge i boli, ali neka, mi #llahu &ri&adamo, i
$jemu "emo se vra!i!i/
105
da ne vjeruju u ajete Allahove# da u"ijaju Allahove +oslanike# da
mnogo grije*e i "udu agresori napadajui vas. ("n E"i-@atim navodi
predanje od A"dullaha i"n 'esuda# r.a.# koji ka,e$ "/inovi (srailovi su
u jednom danu znali u"iti po tri stotine vjerovjesnika da "i zatim#
krajem dana# nastavili s trgovinom povra."
V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d
e f g h i j

! " # $ % & ' ( ) * + , - . / .
"Ni!& (i !+i i!-i! Ima i!/%a+(ih !l,)$')(i.a "(,i#), .,i / 8i,)l&
( a,)-) Allah+) & ) i !)$0$& M& i()!" /113/ "O(i & Allaha i
$%&#i !+i,)- +,)%&,&, (a%) &,& $a !) i() $'%a $,)la, a $+%a a,&
$ 2lih, i 0&%) i(i-i $'%! T !& (i $'%i!" /115/ "Bil .a.+
$'% $a &%a$), () ) im 'i-i ()#i%a(, a Allah $'% 2(a () .,i
!) N,)#a ',)!" /117/ "Di!-a, () .,i () +,)%&,& $ Allaha () )
'%a(i-i im)8i (,ih+i, (i-i $,)8a (,ih+a9 (i ) !-a(+(i8i Va-%)
'i-i, & .,, ) +,) ( !-a-i!" /11;/ "P%im,)% (#a 1- (i &
+!+,)-!.m 0i+-& &$i,)l) !li a( ,) l)$)(m +,)-%& .,i /#$i
&!,)+) l,&$i .,i !& !ami !)'i ()/%a+$& & i(ili, /a ih &(i1-i! N,ima
Allah ()/%a+$& (i,) & i(i, ()# ,) (i !ami !)'i i()!"/11?/
Kod veine mu8essira komentatora! Kur&ana poznato je ono *to
navode 'uhammed i"n (shak i drugi autori# a *to prenosi El-Av8i od
("n-A""asa# da su ovi ajeti o"javljeni u vezi s onima koji su vjerovali
me)u sveeni2ima sljed"enika Knjige# kao *to su "ili$ A"dullah i"n
/elam# Esed i"n 0"ejd# /ale"e i"n :u&"e i drugi. 4o znai da se na
ove# naprijed navedene sljed"enike Knjige# prijekor ne odnosi jed-
nako kao i na one koji su primili islam. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
"Oni nisu is!i"# tj. oni nisu svi jednaki# jer me)u njima ima i vjernika i
silnika. 0 tom smislu Allah 0zvi*eni ka,e$
""ma is#ravnih sljedbeni(a Knjige555"# tj. onih koji izvr*avaju
Allahovu zapovijed# koji su pokorni Njegovom :erijatu i koji slijede
Njegova 3jerovjesnika. %ni su "ispravni"# tj. "na +ravom putu"#
"(oji #o /ijelu no% aje!e Allahove ue i mole se!"# tj. mole se nou i
ue Kur&an u svojim molitvama.
" Oni u Allaha i drugi svije! vjeruju, !rae da se ine dobra djela, a
odvra%aju od )lih, i ure (o %e #rije dobro uini!i! 'o su oni dobri!"
%ni su spomenuti u slijedeem ajetu$
106
""ma i sljedbeni(a Knjige (oji vjeruju u Allaha i u ono &!o se
objavljuje vama, i &!o se objavljuje njima, (oji su s(ru&eni #rema
Allahu!" 6<21@@9 0 tom smislu# Allah 0zvi*eni i ovdje ka,e$ "?ilo
(a(vo dobro da urade, ne%e im bi!i negirano"# tj. nee kod Allaha "iti
zagu"ljeno# nego e ih %n za to nagraditi o"ilnom nagradom.
"Allah dobro )na )a one (oji se ,jega boje!" Njemu se ne mo,e
sakriti nikakvo djelo# niti e mimoii nagrada onoga koji do"ro djelo
uini.
1atim Allah 0zvi*eni o"avje*tava o nevjerni2ima#
idolopokloni2ima# kazujui da ih
"od Allaha ne%e obrani!i ime/i njihovi, ni!i dje/a njihova"# tj. da ih
nee mimoii sila Allahova# niti kazna# ako %n to "ude htio.
"Oni %e s!anovni/i Va!re bi!i, u (ojoj %e vjeno os!a!i!"
Nakon toga# %n navodi primjer dijeljenja koje o"avljaju nevjerni2i
na ovome svijetu# pa ka,e$
"=rimjer onoga &!o oni u ovosvje!s(om ivo!u udijele slian je
ledenom vje!ru"# tj. vrlo hladnom vjetru# "(oji #ogodi usjeve ljudi (oji
su sami sebi ne#ravdu uinili, #a ih uni&!i"# tj. spali ih i uni*ti sa onim
*to nose. (ako je do*lo vrijeme "ranja i ,etve# on to poru*i i uni*ti
plodove i usjeve koje so"om nosi ni*tei ih. 4o je za vlasnika
najgore# jer je izgu"io u asu kada mu je najpotre"nije. (sto je s
nevjerni2ima u ijim djelima Allah uni*tava nagradu i plod na ovome
svijetu# kao *to plodovi ovih usjeva nestaju s grijesima vlasnika
njihovih. 4o je tako# jer su sve gradili "ez osnova i temelja#
tuv wxypz op
q
rs {|rv wx}~ yp ",jima Allah ne#ravdu nije
uinio, nego je oni sami sebi ine!"
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G
H I J K L M N O P Q R S T
U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d
e f g h i j .
"O +,)%(i8i, () &2ima,-) 2a 'li!.) /%i,a-)l,) $%&#) mim +a!, ,)%
D$%&#iE +am /%/a!- 0)l), ,)$+a ).a,& $a m&.a $/a$()-)!
M%0(,a i2'i,a i2 &!-a (,ih+ih, $. ,) ( 1- .%i,& /%!a (,ih+a ,1
#%)! Mi +am $.a2) i2(!im, a. /am)-i ima-)!" /11@/ "E-, +i
(,ih +li-), a (i +a! () +l), a +i +,)%&,)-) & !+) "(,i#)4 "a$a +a!
!%)-(&, (i #+%)= FV,)%&,)m!F, a im !) (a!am (a &, $ 2l')
D/%)ma +amaE +%h+) /%!-i,& #%i2&! R)8i= FUm%i-) $ m&.)!F Allah
$i!-a $'% 2(a 1-a ,) & !+a i,im /%!ima!" /11A/ "A. +a! 2a$)!i
107
.a.+ $'%, - ih 2l,)$i9 a 2a$)!i li +a! .a.+a ()+l,a, '%a$&,&
,, !)4 A. !) '&$)-) !-%/,)li i '#',a2(i 'ili, (,ih+ l&.a+!-+
+am (imal () ) (a&$i-i! A Allah, $i!-a, $ '% 2(a 1-a (i
%a$)!"/120/
Allah Blagi i 0zvi*eni ovim za"ranjuje /vojim ro"ovima koji 9a
vjeruju da uzimaju li2emjere za intimne prijatelje# tj.upoznaju ih sa
svojim tajnama i onim *to kriju od neprijatelja# "udui da li2emjeri ne
prestaju ulagati napor i snagu kako "i doveli do propasti vjernika# tj.
uporno rade na suprotstavljanju njima# i svemu *to im nanosi *tetu#
koristei sva mogua sredstva# pravei spletke i varke. 0sto# oni ,ele
samo ono *to stvara te*koe i nevolje vjerni2ima.
"ne u)imaj!e )a blis(e #rija!elje druge mimo vas"# tj. ne uzimajte
one koji pripadaju drugim vjerama. Bliski prijatelji nekog ovjeka su
oni koji su u pose"nom odnosu s njim i koji znaju njegove tajne. El-
Buhari i Nesa&i navode predanje od E"u-/eida# koji prenosi da je
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <??E< "Allah nije
poslao nijednog vjerovjesnika# niti odredio namjesnika# a da on nije
imao dva pratio2a onoga koji ga navodi i podstie na do"ro# i
drugoga koji ga navodi i podstie na zlo. Nepogrje*iv je onaj koga
Allah za*titi od grijeha." ("n E"i-@atim navodi predanje od E"u-
;ahkane# koji ka,e$ Neko je rekao %meru i"n @atta"u# r.a.$ "%vdje je
jedan djeak iz @ire# ha8iz i pisar# pa mogao "i ga uzeti za pisara.6"
%n je kazao$ "0zeo "ih time za "liskog saradnika nekoga ko nije
vjernik." %vo predanje uz ovaj ajet pokazuje da se *tieni2i ne mogu
uzeti za pisare na mjesta od pose"nog znaaja za muslimane# od-
nosno# na polo,aje na kojima je mogu uvid u stvari za koje postoji
"ojazan da ih prenesu neprijateljima s kojima se vodi rat. 1ato# Allah
0zvi*eni ka,e$
"jer drugi vam #ro#as! ele, jedva e(aju da mu(a do#adne!e!" %ve
se rijei odnose na li2emjere koji vam ,ele nevolje uiniti i napraviti
razdor izme)u vas.
".rnja i)bija i) us!a njihovih, do( je ono &!o (riju #rsa njihova jo&
gore!" ;akle# na njihovim li2ima i iz sluajnih oma*ki vidi se
neprijateljstvo# uz mr,nju koju skrivaju njihova prsa# a *to se ne
mo,e skriti inteligentnom i pametnom ovjeku. 0 tom smislu# Allah
0zvi*eni ka,e$
".i vam do(a)e i)nosimo, a(o #ame!i ima!e!"
"E!o, vi njih voli!e, a oni vas ne vole"# tj. vi ih volite zato *to
108
pokazuju da vjeruju# a oni vas ne vole ni javno ni tajno.
"a vi vjeruje!e u sve Knjige". Nema ni*ta u *to vi sumnjate i ne
prihvaate. ("n-A""as ka,e$ "4j.# vi vjerujete u va*u Knjigu i njihovu
Knjigu# te u ranije knjige# a oni poriu va*u Knjigu. ( vi imate vi*e
prava za srd,"u prema njima nego oni prema vama."
"Kada vas sre!nu, oni govore2 >Vjerujemo!>, a im se nasamo na$u,
od )lobe #rema vama jagodi/e #rs!iju gri)u!" Rije sa znaenjem
"vrhovi prstiju" govori o postupku li2emjera# koji pokazuju
vjerovanje i lju"av# a skrivaju nevjerstvo i mr,nju# kao *to Allah
0zvi*eni ka,e$
"a (ada se na$u nasamo, jagodi/e #rs!iju gri)u od )lobe"# *to je
najgora zlo"a i mr,nja.
1e/i2 "Gmri!e od mu(e!" Allah, dois!a, dobro )na &!a je u svaijim
#rsima! Ako vam smeta njihovo vjerovanje# Allah e pomou njih
uzdii /voju Rije i pokazati /voju vjeru. 1ato# umrite od zlo"e# jer
Allah zna mr,nju koju vi krijete prema vjerni2ima# pa e vas kazniti
poni,enjem# a njih nagraditi /vojom pomoi na ovome svijetu# dok
vama na drugome svijetu slijedi patnja ,estoka# u kojoj ete vjeno
ostati.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
"A(o vas )adesi (a(vo dobro, !o ih o)lojediK a )adesi li vas (a(va
nevolja, obraduju joj se5" 4o je z"og velikog neprijateljstva prema
vjerni2ima pa# ako ih zadese kakvo do"ro i pomo# oni se ozlojede5 a
ako ih zadese kakvo zlo i nevolja# *to Allah daje kao izraz mudrosti#
kao *to je "ilo na 0hudu# li2emjeri se raduju. Allah govori vjerni2ima$
"A(o se bude!e s!r#jeli i Allahove se (a)ne uvali, njihovo lu(avs!vo
vam nimalo ne%e naudi!i!" Ako se u Allaha pouzdate# njihovo
lukavstvo nee do vas stii# jer vi ste pod Allahovom za*titom i ni*ta
vam se ne mo,e dogoditi "ez Njegove odred"e i volje. Ko se u
Njega pouzda# dovoljno mu je. Nakon toga# Allah 0zvi*eni poinje
govoriti o sluaju 0huda i isku*enju vjernika# o razlikama izme)u
vjernika i li2emjera# te govori o strpljivima# pa ka,e$
k l m n
.
"I D!,)-i !)E .a$a -i /%a(i, $ /%$i8) !+,), $a +,)%(i8ima $%)$i1
m,)!-a 2a '%'&! A Allah $'% &,) i 2(a!" /121/ ""a$a $+i,) !.& <
/i() +a1) #-+ () &2ma.1), a Allah ,) (,ih+ 2a1-i-(i.! I !am &
Allaha ().a !) +,)%(i8i /&2$a,&!" /122/ "Allah +a! ,) i (a B)$%&
109
/m#a, .a$a !-) 'ili ma(,i(a! 6a- !) Allaha ',-), $a 'i!-) 'ili
2ah+al(i!"/123/
+rema veini uenjaka# ovaj doga)aj# Bitka na 0hudu# kako
navode ("n-A""as i neki drugi# dogodio se u prvu! su"otu mjese2a
*evvala# tree godine po @id,ri. +ovod je "ila ,elja idolopoklonika da
se osvete za svoje poginule u Bitki na Bedru# a "ilo je preostalo i
trgovake ro"e koju je na Bedru sauvao E"u-/u8jan i koju su
iskoristili za "or"u s 'uhammedom# a.s. /inovi u"ijenih sve su to
sakupili i utro*ili dovodei ro"ove i "rojne druge ratnike. Krenuli su
sa oko tri hiljade ljudi i odsjeli uz mjesto 0hud# nedaleko od 'edine.
Kada je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# zavr*io d,uma-
namaz# savjetovao se s ljudima$ da li da izi)e pred njih ili ostane u
'edini6 A"dullah i"n 0"ejj predlo,io je da ostanu u 'edini# a drugi#
koji nisu uestvovali na Bedru# predlo,ili su da izi)u pred njih. 4ada
je u*ao Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# o"ukao svoju
ratnu odjeu# a zatim izi*ao. Neki su se u tome trenu kajali govorei$
"'o,da smo na,ao uinili Allahovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve
sellem6"# a zatim su rekli$ "Allahov +oslanie# ako ti ,eli*# ostat
emo." Na to je on rekao$ <??F< "Ne tre"a vjerovjesnik# ako je o"ukao
svoju ratnu odjeu# da se vraa# sve dok mu Allah to ne odredi."
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# krenuo je s hiljadu
asha"a# pa kada su "ili na pola puta# vratio se A"dullah i"n 0"ejj sa
treinom vojske# ljutit *to se nije prihvatilo njegovo mi*ljenje. Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# nastavio je put i odsjeo u
0hudskom klan2u pri vrhu doline# okrenut le)ima prema 0hudu.
Rekao je$ <??G< "Neka niko ne stupa u "or"u dok mu to mi ne
naredimo." 'uslimanske vojske "ilo je sedam stotina. Na elo
strijela2a# kojih je "ilo pedeset# postavio je A"dullaha i"n ;,u"ejra.
Rekao im je$ <??=< ":titite nas od konji2e# koja nam nikako ne smije
doi s va*e strane. ;r,ite svoje mjesto "ez o"zira "ude li "or"a i*la
u na*u korist ili ne. Jak ako "iste vidjeli da nas pti2e gra"ljivi2e kljuju#
ne napu*tajte svoja mjesta." Na elo eta postavio je 'usa"a i"n
0mejra# neke mladie je stavio naprijed# a neke nazad. Kurej*i su se
pripremili# a "ilo ih je tri hiljade5 imali su i stotinu konja sa strane. Na
desno krilo konji2e postavili su @alida i"n 3elida# a na lijevo (krima
i"n E"i-;,ehla. 1apovjedni*tvo nad jedini2ama dali su Beni-A"du-
;aru. Nakon toga do*lo je do suko"a dviju vojski. % tome e#
in*allah# detaljnije "iti govora na odgovarajuem mjestu. 1ato# Allah
110
0zvi*eni ka,e$
"" (ada !i #orani, i #orodi/u svoju os!avi da vjerni/ima odredi&
mjes!a #red borbu!" 1nai da ih postavi* na njihova mjesta# desno i
lijevo5
"A Allah dobro uje i )na" *to vi govorite va*im jezikom i tajite u
va*im sr2ima.
"Kada dva (rila va&a )amalo ne u)ma(o&e" itd. El-Buhari navodi
predanje od ;,a"ira i"n A"dullaha# koji je rekao$ "0 vezi s nama
o"javljen je ovaj ajet$ "Kada dva (rila555"# a zatim$ "'i smo "ili dvije
grupe# Benu-@arise i Benu-/eleme"5 "i Allah ih sauva!"
"Allah vas je i na ?edru #omogao"# tj. na ;an Bedra# a to je "io
petak# sedamnaestog ramazana druge godine po @id,ri. 4o je ;an
po"jede (stine nad neistinom 7evmul--urkan! kojom je Allah
uzdigao islam i njegove sljed"enike# od"a2io idolopoklonstvo i
poru*io mjesto i sljed"u idolopoklonstva. 4o se desilo iako je
muslimana "ilo malo# svega trista i trinaest# sa dva konjanika i se-
damdeset deva. %statak su "ili pje*a2i. Neprijatelja je "ilo od devet
stotina do hiljadu# sa *irokim pan2irima# ka2igama# punom opremom#
rasnim konjima i dodatnim ukrasima. Allah je# me)utim# uzdigao
/voga +oslanika# njegove sljed"enike# odnosno skupinu# a ponizio
*ejtana i njegove sljed"enike. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e hra"rei
/voje ro"ove# vjernike i /voju "ogo"ojaznu sljed"u$
"i na ?edru #omogao, (ada s!e bili manjina"# tj. iako vas je "io mali
"roj# a kako "iste znali da pomo ne dolazi s "rojno*u i opremom
nego od Allaha. 0 tom smislu# u drugom ajetu ka,e$
"" na 3an Funejna, (ada vas je mno&!vo va&e )anijelo, ia(o vam !o
ni&!a nije #omoglo555" do rijei "555 Allah #ra&!a i milos!iv je!" 6@2;89
"Ha!o se Allaha boj!e, da bis!e bili )ahvalni!" 1nai# "udite 'u
pokorni. Bedr je inae mjesto izme)u 'eke i 'edine# poznato po
"unaru koji je iskopao neki ovjek po imenu Bedr.
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1
2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I
J K L M N O P Q R S T U V W X
Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h .
< "a$a -i %) ) +,)%(i8ima= "6a% +am (i,) $+ l,( $a +a! >!/$a%
+a1 /m#() !a -%i hil,a$) /!la(ih m)l).aC" /125/ "Da.a.! A.
!-%/l,i+i i '#',a2(i '&$)-)9 i a. +a! (i (a/a$(& (a#l,
>!/$a% +a1 ) +am !i#& %a-i /m $ /)- hil,a$a m)l).a
111
'il,)0)(ih!"/127/ "T ,) Allah & i(i !am $a +a! '%a$&,) i $a !)
-im) !%8a +a1a !mi%)! A /m i ()ma !im $ Allaha, :il(# i
M&$%#!" /12;/ "Da ,)$a( $i ()+,)%(i.a &(i1-i, ili $a ih !%am-i,
-) $a !) +%a-) %a2 a%a(i!" /12?/ "Ni1-a () 2a+i!i $ -)'), (i-i $a
im /.a,a(,) /%imi, (i-i $a ih .a2(i, ,)% (i !& $i!-a (a!il(i8i!" /
12@/ "Allah& /%i/a$a 1- ,) (a ()')!ima i 1- ,) (a 6)ml,i! O(
/%a1-a .m) O( h ), a .a0(,a+a .#a O( h )! J)%, Allah /%a1-a i
mil!-i+ ,)!"/12A/
Komentatori Kur&ana razilaze se u pogledu ovoga doga)aja# da li
je to Bitka na Bedru ili na 0hudu6 3jerovatnije je da je to Bitka na
Bedru# jer Allah 0zvi*eni ka,e$ "Kada !i ree vjerni/ima555"# *to se
ve,e za rijei$
"i Allah vas je #omogao na ?edru". 4o je predanje @asana el-
Basrija i drugih# a za to se opredijelio i ("n-;,erir. Re"i& i"n Enes
ka,e$ "Allah je pomogao muslimane s hiljade "ora2a# a to je vojska
zatim prerasla u tri hiljade# potom u pet hiljada. Allah naj"olje zna# ali
mele2i su uestvovali u "or"i upravo na Bedru.
0 vezi s rijeima Allaha 0zvi*enog$
"Har vam nije dovoljno da vas 4os#odar va& #omogne sa !ri hiljade
#oslanih mele(aA" @asan el-Basri ka,e$ "4o se odnosi na ;an
Bedra."
"3a(a(o! A(o s!r#ljivi i bogoboja)ni bude!e"# *to znai$ ako "udete
strpljivi da se sretnete s neprijateljem# ako 'e se "udete "ojali i
"udete 'i pokorni "ili.
"555i a(o vas oni naglo na#adnu" Ed-;ahhak ka,e$ "/a svojom
mr,njom i pojavom."
"4os#odar va& %e vam osigura!i #omo% od #e! hiljada mele(a
obiljeenih!"# tj. s o"ilje,jima na konjima sa strane. Katade i (krima
ka,u$ "s obiljejima" znai$ sa zna2ima za "or"u# a zna2i meleka su
"ili "ijeli tur"ani koje su oni prepu*tali po svojim le)ima# odnosno
zna2i od "ijele vune sa strana na njihovim konjima. %d E"u-@urejrea
prenosi se "od 2rvene vune".
"'o je Allah uinio samo da vas obraduje i da se !ime sr/a va&a
smire!" Allah nije poslao meleke i samo vas o tome o"avijestio#
nego da vas o"raduje i pouzdanje ulije u va*a sr2a. ;oista je pomo
od Allaha# jer da je %n htio# po"ijedio "i /voje neprijatelje "ez vas i
"ez potre"e da se vi "orite. 4ako %n ka,e$
"'a(o! 0er da je Allah h!io, On bi ih #obijedio, ali On ho%e da vas
112
jedne drugima is(u&a555 6C:2C9 0 tom smislu# ovdje ka,e$
"'o je Allah uinio samo da vas obraduje i da se !ime sr/a va&a
smire! A #omo%i nema osim od Allaha, -ilnog i .udrog!" %n je
0zvi*eni# Kome nema ravna# te 'udri# i u odred"ama i u propisima.
Nakon toga ka,e$ "3a jedan dio nevjerni(a uni&!i"# tj. naredio vam
je "or"u i postojanost mudro*u koju %n ima u svakoj odred"i. 1ato
%n navodi sva mogua stanja nevjernika protiv kojih se vodi "or"a#
pa ka,e$
"da uni&!i jedan dio"# tj. da uni*ti grupu "555nevjerni(a ili ih osramo!i,
#a se oni vra!e"# znai # tj. vrate "ra)oarani"# "ez nade.
1atim# Allah 0zvi*eni u"a2uje reeni2u kojom kazuje da odred"a i
na ovom i na drugom svijetu pripada samo Njemu 7edinome# u
emu 'u se ni*ta ne mo,e pridru,iti# pa ka,e$ "'o ni&!a ne )avisi od
!ebe!"# nego sve zavisi od 'ene# kao *to ka,e$
"'i ne moe& u#u!i!i (oga !i eli&, nego Allah u#u%uje (oga On
ho%e!" 6;B2879 ;akle# nije tvoje da donosi* sud i odred"u ro"ovima
'ojim# osim kako sam ti zapovjedio. Nakon toga# navodi ostale
dijelove# pa ka,e$ "ili da im #o(ajanje #rimi"# pa ih uputi nakon *to su
u za"ludi "ili# "ili ih (a)ni" na o"a svijeta# z"og nevjerstva# pa ka,e$
"jer oni su dois!a nasilni/i!" 1nai O oni to zaslu,uju. El-Buhari
prenosi predanje od /alima# koji navodi od svoga o2a# koji ka,e da
je uo Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# kako govori
kada podigne glavu s rukua na drugom rekatu sa"aha$ <???< "Allahu
moj# prokuni tog i tog5 Allahu moj# prokuni @arisa i"n @i*ama5 Allahu
moj# prokuni /uhejla i"n Amra# Allahu moj# prokuni /a8vana i"n
0mejju." +oslije toga o"javljen je ovaj ajet$
",i&!a ne )avisi od !ebe, ni!i da im se #o(ajanje #rimi, ni!i da ih
(a)nim, jer oni su dois!a nasilni/i!" +okajanje im je svima primljeno i
opro*teno im je.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
"Allahu #ri#ada &!o je na nebesima i na Hemlji!" /ve je u vlasti
Njegovoj# a stanovni2i su ro"ovi Njegovi5
"On #ra&!a (ome On ho%e, a (anjava (oga On ho%e!" %n
raspola,e svime i nema nikoga iznad Njegove odred"e# ne odgovara
za ono *to ini# a oni odgovaraju za sve *to ine. Allah doista pra*ta i
milostiv je.
113
i j k l m
n
! " # $ % & ' ( ) * + , -
. / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D
E F .
"O +,)%(i8i, () ,)$i-) .ama-& +i1) /&-a &$+!-%& )(&, i Allaha !)
',-) $a 'i!-) !/a1)(i 'ili!" /130/ "I &+a,-) !) Va-%) .,a ,) 2a
()+,)%(i.) /%i/%)ml,)(a!" /131/ "I /.%a+a,-) !) Allah& i
P!la(i.& .a. 'i +am mil!- &.a2a(a 'ila!" /132/ "I /0&%i-)
/%!-& $ >!/$a%a +a1)#a, i D0)(()-& 1i%.m .a ()')!a i
6)ml,a, /%i/%)ml,)(im 2a '#',a2()!" /133/ "6a () .,i
&$,)l,&,&, i .a$a !& & 'il,& i .a$a !& & !.&$i8i, .,i !%$0'&
!a+la &,& i l,&$ima /%a1-a,&4 A Allah +li $ '% i(i-)l,)!" /135/ "I
(ima .,i, .a$a & i() 1- l1), ili !)'i (a!il,) & i(), Allaha !)
!,)-) i /%!- 2a #%i,)h) !+,) ml)! A . /%a1-a #%i,)h), a. ()
AllahC! I .,i () &!-%a,& & (m) 1- !& i(ili 2(a,& i -!" /137/ "T
!& (i i,a ,) (a#%a$a /%!- $ >!/$a%a (,i h+a, i 'a1 ) i!/$
.,ih %i,).) -).&, #$,) ) +,) ( !-a-i4 Di+() li (a#%a$) 2a () .,i
-a. /!-&/a,&!"/13;/
Allah 0zvi*eni u ovome ajetu govori za"ranjujui /vojim ro"ovima#
vjerni2ima# davanje i uzimanje kamate i njeno kori*tenje uz
vi*estruko uveavanje# *to je "ila praksa pagana koji su govorili$
"Kada pro)e du,niki rok# dug se mora ili realizirati ili poveati. Ako
se ne vrati# onda jedna strana produ,uje rok# a druga poveava
koliinu. 4ako se ini svake godine# tako da mala koliina mo,e
vi*estruko porasti da postane ogromna." /toga# Allah 0zvi*eni
nare)uje /vojim ro"ovima da se uvaju kako "i "ili spa*eni na ovom
i onom svijetu# a zatim im prijeti 3atrom upozoravajui ih na to# pa
ka,e$
"" uvaj!e se Va!re (oja je )a nevjerni(e #ri#remljena!", ""
#o(oravaj!e se Allahu i =oslani(u (a(o bi vam milos! u(a)ana billa5"
Nakon toga slijedi podsti2aj da oni nastoje initi do"ra i podsti2ati
jedni druge na postizanje "lizine prema Allahu 0zvi*enom rijeima$
"" #ouri!e o#ros!u od 4os#odara va&ega, i 3enne!u &iro(om (ao
nebesa i Hemlja, #ri#remljenim )a bogoboja)ne"# odnosno# kao *to
je i 3atra pripremljena za nevjernike. (ma mi*ljenja da rijei Allaha
0zvi*enog$
114
"&iro( (ao nebesa i Hemlja" znae ukazivanje na njihovu *irinu i
du,inu# kao *to Allah 0zvi*eni ka,e opisujui ;,ennet$
"#os!eljama %e #os!ave od (adife bi!i" 68828C95 :ta onda rei za
vanjski izgled6 Neki ka,u$ jer njegova je *irina kao i du,ina# "udui
da se nalazi pod kupolom ispod Ar*a +rijestolja!# *to pretpostavlja
da je okruglog o"lika s jednakom du,inom i *irinom. Na to upuuju i
rijei koje stoje u slijedeem sahih hadisu$ <??>< "Kada "udete od
Allaha molili ;,ennet# tra,ite -irdevs# jer to je najvi*i i srednji dio
;,enneta# odakle izviru rijeke i iji je krov Ar* /vemilosnog."
0 svom 'usnedu Ahmed navodi predanje$ <??A< "da je @eraklije
napisao pismo 3jerovjesniku# sallallahu alejhi ve sellem$ 4i me
poziva* u ;,ennet# prostran kao ne"esa i 1emlja# pa gdje se onda
nalazi 3atra6." pa je +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# odgovorio$
"/u"hanallah# gdje je no kada do)e dan6" Bezzar navodi od E"u-
@urejre# koji ka,e$ <??B< Neki je ovjek do*ao Allahovom +oslaniku#
sallallahu alejhi ve sellem# i rekao mu$ :ta misli* o rijeima Allaha
0zvi*enog$
*3enne!u, &iro(om (ao nebesa i Hemlja> a gdje je Va!raA " %n je
kazao$ "1ar ne vidi* da no kada nastupi# prekrije sve6 9dje je tada
dan6" Rekao je$ "4amo gdje Allah to hoe." %n mu je kazao$ "4ako
je i s 3atrom. %na je tamo gdje Allah hoe da "ude." 4o znai kao
*to to *to ne vidimo no kada nastupi dan# ne znai da ona nije na
nekom mjestu# pa ako i ne znamo gdje# tako je i 3atra tamo gdje to
Allah ,eli. 4o se jasno vidi i iz naprijed navedenog hadisa E"u-
@urejre# koji prenosi Bezzar.
Nakon toga# Allah 0zvi*eni navodi opis stanovnika ;,enneta# pa
ka,e$
"Ha one (oji, i (ada su u obilju i (ada su u os(udi/i, udjeljuju555"# tj.
kada su u te*koama ili rasko*i# raspolo,eni ili neraspolo,eni# zdravi
ili "olesni# te u "ilo kojim drugim uvjetima# kao *to Allah ka,e$
"oni (oji dijele imovinu svoju, danju i no%u, !ajno i javno555" 6;2;:C9 4o
znai$ da njih ni*ta ne mo,e omesti da "udu pokorni Allahu i da
dijele za Njegovo zadovoljstvo.
"555(oji srdbu savla$uju i ljudima o#ra&!aju"# tj. ako oni padnu u
srd,"u# oni je i savladaju# tj. prikriju i ne pokazuju# a usto pra*taju
onome ko im je zlo uinio. 0 nekim predanjima stoji da "Allah
0zvi*eni ka,e$ /ine Ademov# sjeti 'e se kada se rasrdi*# pa u se i
7a te"e sjetiti kada se rasrdim# i neu te uni*titi s onima koje
uni*tavam." +renosi ga ("n E"i-@atim. (mam Ahmed navodi
115
predanje od E"u-@urejre# koji prenosi da je 3jerovjesnik# sallallahu
alejhi ve sellem# rekao$ <?>D< "Nije silan onaj koji po"je)uje druge#
nego je silan onaj koji so"om vlada u srd,"i." +renose ga El-Buharija
i 'uslim.
(mam Ahmed navodi predanje od @arise i"n Kuddame es-
/adija# koji spominje da je pitao Allahovog +oslanika# sallallahu
alejhi ve sellem$ <?>E< "Allahov +oslanie# ka,i mi rije koja e mi
koristiti# a da je kratka# pa da je zapamtim." "Ne ljuti se."# rekao je
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem. 4o mu je ponovio vi*e puta#
stalno govorei$ "Ne ljuti se."
(mam Ahmed navodi predanje od Atijje i"n /a&da es-/aFdija#
koji je asha"# da je rekao$ Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# ka,e$ <?>F< "/rd,"a je od *ejtana5 a *ejtan je stvoren od
vatre# a vatra se gasi vodom. /toga# kada se neko od vas naljuti#
neka se a"desti." %vako predanje navodi E"u-;avud.
(mam Ahmed navodi predanje od E"u-@urejrea# r.a.# koji
prenosi da je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# u vezi sa
rijeima Allaha 0zvi*enog$
*i (oji srdbu savla$ujuJ rekao$ <?>G< "Ko savlada srd,"u# a mo,e je
ostvariti# Allah e mu napuniti nutrinu sigurno*u i vjerom."
("n-'erdevejh prenosi od ("n-%mera# r.a.# kako ka,e$ Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <?>=< "Allahov ro"
nee progutati gutljaj vrjedniji od gutljaja srd,"e koju savlada u te,nji
za Allahom."
"555i (oji ljudima #ra&!aju"# tj. koji pra*taju onima koji im nepravdu
uine# tako da kod njih ne ostane i*ta protiv "ilo koga. 4o je najsa-
vr*enije stanje i zato Allah 0zvi*eni ka,e$
"A Allah voli one (oji dobro ine" "udui da je to jedan od stupnjeva
do"roinstva ihsana!. 0 hadisu stoji$ <?>?< "1a troje se zaklinjem$ da
se imovina nee umanjiti od milostinje sadake!# da e Allah ro"u koji
oprosti samo poveati veliinu# i da e Allah uzdii onoga koji radi
Allaha "ude skroman."
El-@akim u svom 'ustedreku navodi predanje hadisa 'use
i"n 0k"eta s lan2em od 0"ade i"n /amita# koji prenosi od 0"ejja i"n
Ka&"a# da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?>><
"Kome je drago da ima ugled i ast# i da mu se podigne stupanj#
neka oprosti onome ko mu je nasilje uinio# dade onome koji je
njemu uskratio# i uspostavi vezu s onim koji ju je s njim prekinuo."
116
1atim ka,e$ "@adis ispunjava uvjete El-Buharije i 'uslima# koji ga
ne navode."
"" )a one, (oji (ada uine &!o lo&e, ili sebi nasilje uine, Allaha se
sje!e i o#ros! )a grijehe svoje mole!" Ako uine neki grijeh# nakon
toga se pokaju i tra,e oprost. (mam Ahmed navodi predanje od E"u-
@urejre# r.a.# koji prenosi da je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao$ <?>A< Ako ovjek uini grijeh# pa ka,e$ "9ospodaru
moj# poinio sam grijeh# pa oprosti mi." Allah 0zvi*eni e na to rei$
".oj rob je uinio grijeh i )na da ima 4os#odara Koji o#ra&!a grijehe
i )a !o (anjava5 Ha!o ja #ra&!am -vom robu!" Ako# zatim#uini drugi
grijeh# pa ka,e$ "9ospodaru moj# poinio sam grijeh# pa oprosti mi."#
Allah 0zvi*eni e rei$ ".oj rob )na da ima 4os#odara Koji o#ra&!a
grijehe, ili (anjava5 =a %u mu o#ros!i!i!" Ako# zatim# uini novi
grijeh# pa ka,e$ "9ospodaru moj# uinio sam grijeh# pa oprosti mi."#
Allah 0zvi*eni e rei$ ".oj rob )na da ima 4os#odara Koji #ra&!a
grijehe, ili )a njih (anjava, #a o#ros!i! %u mu!" Ako# zatim# ponovo
uini grijeh# pa ka,e$ "9ospodaru moj# uinio sam grijeh# pa oprosti
mi."# Allah 0zvi*eni e rei$ ".oj rob je )nao da ima 4os#odara (oji
#ra&!a grijehe, ili (anjava )a njih! -vjedoim da sam o#ros!io -vom
robu, #a ne(a radi &!o ho%e!" Navode ga autori dva /ahiha od
(shaka i"n E"i-4alhe ovako i slino ovome.
Kod pokajanja utvr)ena je o"aveza a"desta i klanjanja dva
rekata namaza u skladu s predanjem koje navodi Ahmed i"n @an"el
od Alije# r.a.# koji ka,e$ <?>B< "Kada "ih uo neki hadis od Allahovog
+oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# Allah "i mi dao koristi od njega
/vojom voljom# a ako "i mi to od njega prenio neko drugi# tra,io "ih
da se zakune# pa ako "i to uinio# povjerovao "ih mu. E"u-Bekr# r.a.#
govorio mi je# a on je istinu govorio# da je uo Allahovog +oslanika#
sallallahu alejhi ve sellem# kako ka,e$ &Nema ovjeka koji uini grijeh#
pa se# zatim a"desti po propisu i klanja dva rekata# te zamoli Allaha
za oprost# da mu %n to ne oprosti.& " +renose ga# tako)er# i Ali el-
'edini# El-@umejdi# ("n E"i-:ej"e# autori /unena# ("n-@i""an u
svom /ahihu# Bezzar i Ed-;arekutni posredstvom %smana i"n
'ugire# a 4irmizi ka,e$ "4o je hadis hasen." %penito uzev*i# to je
hadis hasen i to u predanju vladara vjernika Alije i"n E"i-4ali"a# koji
ga navodi od hali8e Allahovog +oslanika# E"u-Bekra /iddika# r.a.
3jerodostojnost ovog hadisa potvr)uje i slijedee predanje u
dva /ahiha$ <?>C< %d vladara vjernika# %smana i"n A88ana# r.a.#
navodi se da je uzeo a"dest kako je to inio 3jerovjesnik# sallallahu
117
alejhi ve sellem# a zatim rekao$ Juo sam Allahovog +oslanika#
sallallahu alejhi ve sellem# kako ka,e$ "Ko se a"desti kako sam se ja
a"destio# zatim klanja dva rekata ne razgovarajui sa samim so"om#
"it e mu opro*teni prethodni grijesi." %vaj hadis je utvr)en prema
predanju etveri2e imama i pravednih hali8a od prvaka pre)a*njih i
kasnijih poslanika 9ospodara svjetova# *to pokazuje i 7asna knjiga s
o"zirom da tra,enje oprosta od grijeha koristi grje*ni2ima.
(mam Ahmed navodi predanje od /eida# koji prenosi da je
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?AD< ("lis je o"eao$
"9ospodaru moj# 4voje mi veliine# ja u zavoditi sinove Ademove
sve dok im je du*a u tijelima."# a Allah 0zvi*eni ka,e$
"'a(o mi G)vi&enis!i i Veliine .oje, 0a %u im o#ra&!a!i do( oni od
.ene o#ros!a !rae!"
"A (o o#ra&!a grijehe, a(o ne AllahA!"# tj. niko osim Njega ne mo,e
ih oprostiti. 4ako# imam Ahmed navodi predanje od Esveda i"n
/eri&a$ <?AE< da je 3jerovjesniku# sallallahu alejhi ve sellem# doveden
jedan zaro"ljenik koji je rekao$ "Allahu moj# ja se 4e"i kajem# a ne
kajem se 'uhammedu." Na to je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao$ "%n zna da je to pravo %noga Jije jeste."
"555(oji ne us!raju u onome &!o su inili )naju%i !o!" %dnosi se na
one koji se pokaju i ne ustraju u grijehu insistirajui na tome# pa ako i
uine grijeh# pokaju se# kao *to prenosi ha8iz E"u-7a&la el-'evsuli u
svome 'usnedu od sluge E"u-Bekrova# koji to navodi od E"u-
Bekra# koji je rekao$ Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
rekao je$ <?AF< "%naj koji tra,i oprost nee pretjerati# pa makar to
uinio sedamdeset puta u jednom danu." 4o je hasen hadis5 ")naju%i
!o"# tj. da e# ukoliko se pokaje# Allah primiti pokajanje njegovo# kao
*to na drugome mjestu ka,e$
"Har ne )naju oni da je Allah Onaj Koji #rima #o(ajanje od robova
-vojih555A" 6@21DC9, te na mnogim drugim mjestima.
"'o su oni (ojima )a nagradu #ri#ada o#ros! od 4os#odara
njihova"# tj. nagrada ako "udu imali takve oso"ine5
"i ba&e is#od (ojih rije(e !e(u"# tj. s razliitim vrstama pia# "u
(ojim %e vjeno boravi!i"# tj. ostati#
"a divna li je nagrada )a one (oji !a(o #os!u#aju!" %vim Allah
0zvi*eni hvali ;,ennet.
118
G H I J K L M N O P Q R S T
U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c
d e f g h i j

! " # $ .
"P%i,) +a! !& m(#i (a%$i 'ili i ()!-ali! 6a-, /&-&,-) / 2)ml,i i
#l)$a,-) .a. !& 2a+%1ili (i .,i !& i!-i(& /%i8ali!" /13?/ "T ,)
',a1(,)(,) l,&$ima, i /&-.a2 i /&.a 2a () .,i !) Allaha
',)!" /13@/ "N) .l(i-) $&hm, i () 0al!-i-) !)! Vi )-) #%(,i 'i-i,
a. +,)%(i8i '&$)-)!" /13A/ "A. +a! %a() $/a$(& /a i $%&#i %a(a
-a.+ih $/a$a,& i -) $a() /',)$) Mi (ai2m,)(i8) $a,)m l,&<
$ima, $a 'i Allah 2(a () .,i +,)%&,&, i $a'%a ().) $ +a! 2a
1)hi$)4 A Allah () +li (a!il(i.)!" /150/ "I $a 'i +,)%(i.) i!-i, a
()+,)%(i.) &(i1-i!" /151/ "6a% mi!li-) $a )-) & i & D0)(()-, a $a
Allah () 2(a () $ +a! .,i !) '%), i 2(a () .,i !& !-%/l,i+i!" /
152/ "Vi !-) /%i0)l,.i+ali !m%- /%i,) ()# 1- !-) !) ! (,m !& ili,
/a !-) ,) +i$,)li, 'ila ,) +ama (a i#l)$!"/153/
Allah 0zvi*eni tje*i /voje ro"ove vjernike z"og toga *to ih je
zadesilo u Bitki na 0hudu# kada ih je poginulo sedamdeset# rijeima$
"=rije vas su mnogi narodi bili i nes!ali5" ;akle# ovako se de*avalo i
prije vas sljed"eni2ima vjerovjesnika# da "i potom dolazilo do njihove
po"jede# a propasti nevjernika. 0 tom smislu %n ka,e$ "Ha!o, #u!uj!e
#o svije!u i gledaj!e (a(o su )avr&ili oni (oji su la )agovarali!"
1atim ka,e$ "Ovo je obja&njenje ljudima555"# tj. u Kur&anu su jasno
navedene o"avijesti o odnosima drevnih naroda s njihovim neprija-
teljima5 "i #u!o(a), i #ou(a"# znai# Kur&an# u kojem su o"avijesti o
onome prije vas# uputa za sr2a va*a i pouka# tj. prepreka za"ranama
i grijesima. Nakon toga# umirujui vjernike %n ka,e$ ",e (loni!e
duhom!" Nemojte malaksati z"og toga *to se desilo#
"i ne alos!i!e se! Vi %e!e gornji bi!i, a(o vjerni/i bude!e!" 1nai da
zavr*etak i po"jeda pripadaju vama# vjerni2ima.
"A a(o do#ada!e rana i drugi rana do#adaju"# tj. ako vas zadesi da
ranjeni "udete i dio vas pogine# rane i pogi"ija zadesit e i
neprijatelje va*e.
"" !e dane #objede .i nai)mjeni/e dajemo ljudima" pa tako odredi
da vas neprijatelji po"ijede iako je zavr*etak va*# iz razloga kojeg %n
zna. 0 tom smislu# Allah 0zvi*eni ka,e$ "da bi Allah )nao one (oji
119
vjeruju".
14*
("n-A""as ka,e$ "0 situa2iji kao *to je ova to se odnosi na
one koji su strpljivi u "or"i protiv neprijatelja"5 "i odabrao ne(e od
vas (ao &ehide"# tj. da poginu na Njegovom putu i ,rtvuju svoj ,ivot
za Njegovo zadovoljstvo.
"A Allah ne voli nasilni(e!"K "" da bi vjerni(e ois!io555"# tj. od
grijehova# ako ih imaju5 u protivnom da "i im podignuo stupnjeve
prema onome *to ih je zadesilo5 "a nevjerni(e uni&!io"# tj. oni# ako i
po"ijede# ostanu o"ijesni i razuzdani# *to postane uzrokom njihove
propasti i nestanka.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
"Har misli!e da %e!e u%i u 3enne!, a da Allah ne )na one od vas (oji
se bore, i ne )na one (oji su s!r#ljivi!" 1ar ste mislili da ete ui u
;,ennet "ez isku*enja "or"om i te*koama# kako "i Allah vidio koji
su me)u vama mud,ahidi ustrajni na Njegovom putu i strpljivi u "or"i
protiv neprijatelja6.
"Vi s!e #rielj(ivali smr! #rije nego &!o s!e se s njom suoili, #a s!e
je vidjeli, bila vam je naoigled!" +ri,eljkivali ste susret s
neprijateljem kako "iste se s njim "orili5 pa eto# do"ili ste to *to ste
tra,ili i zato se "orite i strpljivi "udite." 0 o"a /ahiha stoji da je
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?AG< "Ne
pri,eljkujte susret s neprijateljima# nego Allaha molite za oprost. A
ako se s njima susretnete# "udite uporni i strpljivi i znajte da je
;,ennet pod sjenkom sa"lji." 0 tom smislu# Allah 0zvi*eni i ka,e$
"#a s!e je vidjeli" u vrijeme izravnog susreta u "or"enim redovima#
"vama naoigled" gledajui to svojim oima!.
% & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ;
< = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P
Q R S T U V W X Y Z [ \ ]
^ _ ` a b c d e f g h i j
k l m n .
"M&hamm)$ ,) !am /!la(i., a i /%i,) (,)#a ,) 'il /!la(i.a4
A. 'i ( &m%, ili &'i,)( 'i, 2a% 'i!-) !) +i (a2a$ +%a-iliC! O(a, .
!) (a2a$ +%a-i Allah& () ) (i1-a (a&$i-i, a Allah ) 2ah+al()
(a#%a$i-i!" /155/ "Ni,)$(a !'a () ) &m%i,)-i ')2 $%) )(,a
Allah+#, a!a !& )(#4 " 0)li (a#%a$& (a +m) !+i,)-&, $a-
14*
Kada #llah )zvieni ka-e: "da (na", !o ne znai da $jegovo znanje o njima zavisi od rezul!a!a njihovih djela, jer n ih je s!vorio kao !o je
s!vorio i ono !o rade. Tako n ka-e:
".ako ne i (nao Onaj .oji stvara, kada je On /ve(najui i Oavijeteni0)" (!-:&') +eBu!im, n !o navodi kako bi naveo dokaz &ro!iv njih na
osnovu njihovih djela, bila dobra ili zla, i nagradio ih &rema zasluzi. n zna !o je !ajno i !o je skriveno, zna !a je bilo i !a "e bi!i i &rije nego je
s!vorio 6emlju i nebesa na &edese! hiljada godina/
120
)m m& ,), a . 0)li (a#%a$& (a $%& #m !+i,)-&, $a- )m m& ,)4
I 2ah+al() )m (a#%a$i-i!" /157/ "A .li. ,) 'il +,)%+,)! (i.a &2
.,) !& !) '%,(i '#&#$(i8i '%ili, /a (i!& .l(&li 2'# (#a
1- 'i ih 2a$)!il (a /&-& Allah+m, (i-i !& /!&!-a,ali, (i-i !)
/%)$a+aliC! A Allah +li !-%/l,i+)!" /15;/ "O(i (i!& #+%ili (i1-a
$%&# ()#= F>!/$a%& (a1, /%!-i (am #%i,)h) (a1) i %a!i/(!-
(a1& & /!-&/8ima (a1im, & +%!-i .%a.) (a1) i /m2i (am
/%-i+ (a%$a ()+,)%(i .#!F /15?/ Pa im ,) Allah $a (a #%a$& (a
+m) !+i,)-& i l,)/-& (a#%a$) (a (m) !+i,)-&, ,)% Allah +li
$'% i(i-)l,)!" /15@/
Kada su pora,eni muslimani na 0hudu# a u"ijeni oni koji su
u"ijeni# navodi se da je *ejtan vikao$ "Eto# 'uhammed je# doista#
u"ijen." 4o je pogodilo sr2a mnogih ljudi koji su "ili povjerovali da je
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# poginuo# jer je to "ilo
mogue# isto kao *to je mogue u sluaju mnogih drugih
vjerovjesnika o kojima nas Allah 0zvi*eni o"avje*tava. 'e)u
muslimanima je do*lo do oigledne sla"osti i sla"ljenja u "or"i.
+ovodom svega toga# Allah je o"javio slijedee$
".uhammed je samo #oslani(, a i #rije njega je bilo #oslani(a"# tj.
on u pogledu poslanstva i mogunosti da "ude u"ijen ima me)u
vjerovjesni2ima primjere uzore!. ("n-E"i-Nud,ejh prenosi od svoga
o2a da je priao kako je neki ovjek# izme)u muhad,ira# pro*ao
pored drugog# od ensarija# koji je gr2ao u krvi i upitao$ "%sjea* li da
je 'uhammed# sallallahu alejhi ve sellem# u"ijen6" Ensarija je na to
rekao$ "Ako 'uhammed i "ude u"ijen# on je prenio %"javu# pa "orite
se za svoju vjeru." +renosi El-Bejheki u djelu ";elailu en-nu"uvve"
";okazi vjerovjes-ni*tva"!.
Nakon toga# Allah 0zvi*eni ka,e prekoravajui one koji su
posustali$ "A(o bi on umro, ili ubijen bio, )ar bis!e se vi na)ad
vra!iliA!"# tj. zar "iste uzmaknuli i povratili se6
"Onaj (o se na)ad vra!i Allahu ne%e ni&!a naudi!i, a Allah %e
)ahvalne nagradi!i!" %ne koji "udu pokorni# "ore se za svoju vjeru i
slijede Njegova +oslanika# "io ,iv ili mrtav.
El-Buhari navodi predanje od ("n-:iha"a$ "%"avijestio me je E"u-
/eleme da mu je Ai*a# r.a.# kazala kako je E"u-Bekr# r.a.# krenuo na
konju iz svoga doma u /enhu do d,amije# gdje je sjahao i u*ao u
d,amiju. Nije govorio ni s kim od ljudi dok nije do*ao Ai*i. 1atim se
uputio Allahovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# koji je "io
121
pokriven ogrtaem# otkrio mu li2e# sagnuo se# polju"io ga i zaplakao#
a potom kazao$ "4i si mi i ota2 i majka. 4ako mi Allaha# Allah ti nee
dati dvije smrti. +rva smrt ti je propisana i ve si je iskusio." 1uhri
ka,e$ Kazivao mi je E"u-/eleme od ("n-A""asa kako je E"u-Bekr
izi*ao dok je %mer govorio ljudima# pa mu je rekao$ "%mere# sjedi."
E"u-Bekr je rekao potom$ "%naj koji se klanjao 'uhammedu#
'uhammed je doista umro5 a ko se klanjao Allahu# Allah je ,iv i um-
rijeti nee." Allah 0zvi*eni ka,e$
".uhammed je samo #oslani(, a i #rije njega je bilo #oslani(a" do
rijei "A Allah %e nagradi!i )ahvalne!" "( tako mi Allaha# kao da ljudi
nisu znali da je Allah o"javio ovaj ajet dok im ga nije E"u-Bekr
prouio. Nakon toga# svi ljudi su ga prouili i nisam uo da je neko
izostao a da ga nije prouio. /eid i"n el-'usejje" mi je kazivao da je
%mer tada rekao$ "4ako mi Allaha# kada sam uo E"u-Bekra da to
ui# preznojio sam se ne mogav*i stajati na nogama# pa sam sjeo na
zemlju."
",ijedna osoba ne%e umrije!i be) odre$enja Allahovog i asa
su$enog5" Niko umrijeti nee "ez Allahove odred"e# dok ne provede
vrijeme koje mu je Allah na zemlji odredio. 1ato# ovdje i ka,e "i
asa su$enog"# kao *to na drugom mjestu ka,e$
"i niiji se ivo! ne #rodui ni!i s(ra!i, a da !o nije u Knji)i
)abiljeeno!" 6<82119 %vim se ajetom hra"re pla*ljivi na "or"u# jer
doista ni kretanje naprijed niti povlaenje ne skrauju niti
produ,avaju ,ivot# niti ga poveavaju.
"Ko eli nagradu na ovome svije!u, da! %emo mu jeK a (o eli
nagradu na drugom svije!u, da! %emo mu je5" 4o znai$ ko "ude ra-
dio samo za ovaj svijet# postii e ono *to mu je Allah odredio i na
drugom svijetu nee udjela imati# a ko "ude za drugi svijet radio#
Allah e mu to dati uz ono *to mu pripada na ovome svijetu# kao *to
ka,e$
"Ko bude elio nagradu na drugome svije!u, #ove%a! %emo mu !u
nagradu, a (o bude elio nagradu na ovome svije!u, da! %emo mu je,
ali mu na drugome svije!u udjela nema!" 6C;2;D9 1atim ka,e$ "i nag-
radi! %emo )ahvalne!" Njima emo dati nagradu iz Na*e ;o"rote i
'ilosti na ovome i onome svijetu# prema njihovoj zahvalnosti i radu.
Nakon toga# Allah 0zvi*eni ka,e# umirujui vjernike povodom
svega *to im se desilo u Bitki na 0hudu$
"A (oli(o je bilo vjerovjesni(a u) (oje su se brojni bogougodni/i
borili!" Navodi se da to znai$ "Koliko je vjerovjesnika u"ijeno# a s
122
njima i mno*tvo njihovih sljed"enika6" 4o je u skladu s itanjem
ajeta na slijedei nain$
"a s njima je ubijeno i mnogo sljedbeni(a njihovih!" Allah ovim
ajetom# i ajetom ispred njega# upuuje prijekor onima koji su
pora,eni na 0hudu# pa su napustili "or"u kada su uli povik da je
'uhammed poginuo. /toga je njih Allah kaznio z"og "je,anja i
napu*tanja "or"e# pa im ka,e$
"Har, a(o je on umro ili je ubijenA" 1ar zato da vi# o vjerni2i#
napu*tate svoju vjeru6...."
"i vra%a!e se na)ad". (ma jo* drugih mi*ljenja. 'e)utim# ("n-(shak
u "Biogra8iji +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem" ka,e# a Allah to
naj"olje zna# isto$ "Koliko je vjerovjesnika koji su "ili u"ijeni# dok su s
njima "ile mnoge njihove pristali2e# tj. skupine# koje nisu klonule
nakon pada vjerovjesnika# niti su posustale pred neprijateljem# pa se
nisu predale z"og toga *to ih je zadesilo u "or"i napu*tajui Allaha i
svoju vjeru# nego su "ili strpljivi"5 "jer Allah voli s!r#ljive!" Rijei
Allaha 0zvi*enog$
"u) (oje su brojni bogougodni/i bili" . 0 ovom ajetu stoje kao
akuzativ stanja. /uhejli to pose"no istie# pretjerujui# a on ima i
svoje tumaenje rijei$
"#a nisu (lonuli s!oga &!o ih je !o )adesilo". 4o "ilje,i El-Emevi u
svom djelu "El-'egazi" prenosei iz knjige 'uhammeda i"n ("ra-
hima# a drugi ne navode.
"#a nisu (lonuli )bog onoga &!o bi ih )adesilo na #u!u Allahovom, ni!i
su #osus!ajali, ni!i se #redavali!" 0 vezi s tim# Katade i Er-Re"i&
ka,u$
"ni!i su #osus!ajali" z"og u"istva vjerovjesnika# "ni!i se #redavali"# tj.
nisu odustajali od po"jede# odnosno vjere# "orei se protiv onih
protiv kojih se Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# "orio sve
dok se nisu preselili Allahu# tj. umrli.
"A Allah voli s!r#ljive5" Oni nisu govorili ni&!a drugo nego2
"4os#odaru na&, o#ros!i nam grijehe na&e i neumjerenos! na&u u
#os!u#/ima na&im, uvrs!i (ora(e na&e i #omo)i nam #ro!iv naroda
(oji ne vjeruju!" "=a im je Allah dao nagradu na ovome svije!u!"# tj.
pomo# po"jedu i zaslu,enu nagradu#
"i lje#o!u nagrade na drugom svije!u"# tj. to im je dao uz ono
prethodno#
123
"jer Allah voli one (oji dobro ine!"

! " # $ % & ' ( ) * + , -
. / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E
F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X
Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g .
"O +,)%(i8i, a. !) '&$)-) /.%a+ali (ima .,i () +,)%&,&, +%a-i-
) +a! &(a2a$ /a )-) /!-a-i #&'i-(i8i!" /15A/ "J)%, !am ,) Allah
2a1-i-(i. +a1 i O( ,) (a,'l,i /ma#a 4" /170/ "Mi )m &li-i !-%ah
& !%8a (ih .,i () +,)%&,&, 2a- 1- Allah& /%i$%&0&,& ( )m&
Allah (i,) !/&!-i (i.a.a+ $.a29 Va-%a ,) (,ih+ '%a+i1-), a
#%2( ,) !-,)8i1-) !il(i.a!" /171/ "Allah ,) +) /-+%$i ') a(,)
:+,), .a$a !-) ih +i &(i1-a+ali, +l,m N,)#+m, $. (i!-)
()&!/,)h $0i+,)li i (a%)$'i !) %a2i1li, i ()/.%(i 'ili, (a.( 1-
+am ,) /.a2a 1-a +li-)= ,)$(i $ +a! 0)l) +a, !+i,)-, a $%&#i
(a, !+i,)-! O($a +a! ,) O( $+,i $ (,ih, .a. 'i +a! i!.&1a! I
/%!-i +am ,), ,)% Allah ,) /%)ma +,)%(i8ima ()i2m,)%( $'a%!" /
172/ ""a$a !-) &2mi8ali /)(,& i !) i () 'a2i%& i !) (i (a .#a,
$. +a! ,) P!la(i. 2+a i2a l) a +a1ih, Allah +a! ,) .a2(i
()$a m (a ()$a &, .a. () 'i!-) -&#+ali 2a (im 1- +am ,)
i2ma.l i (i,) +a! 2a$)!il! A Allah $'% 2(a ( 1- %a$i-)!" /
173/
Allah 0zvi*eni upozorava /voje ro"ove# vjernike# da se ne
pokoravaju nevjerni2ima i li2emjerima# jer ta pokornost vodi propasti
na ovome i u "uduem svijetu. 0 tom smislu ka,e$
"A(o se bude!e #o(oravali onima (oji ne vjeruju, vra!i! %e vas
una)ad i s!rovali! %e!e se (ao gubi!ni/i!" 1atim im nare)uje da
Njemu "udu pokorni i podlo,ni i da od Njega pomo tra,e i u Njega
se pouzdaju# pa ka,e$
"0er, samo je Allah )a&!i!ni( va& i On je najbolji #omaga5" Nakon
toga %n im *alje radosnu vijest da e u sr2a njihovih neprijatelja uliti
strah od njih i poniznost z"og nevjerstva i idolopoklonstva# uz kaznu
koja im slijedi na drugome svijetu# pa ka,e$
".i %emo uli!i s!rah u sr/a onih (oji ne vjeruju, )a!o &!o druge Allahu
#ridruuju ia(o im Allah nije s#us!io mo%K Va!ra je njihovo boravi&!e,
a gro)no je s!je/i&!e silni(a!"
0 dva /ahiha navodi se predanje od ;,a"ira i"n A"dullaha# da je
124
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?A=< ";ano mi je
pet stvari koje nisu dane nijednom vjerovjesniku prije mene$
- pomo u strahu i pani2i na razdaljini od mjese2 dana hoda#
- 1emlja kao 'esd,id i istoa#
- dozvola da uzimam ratni plijen#
- pravo zagovora *e8aat! i
- dok su drugi vjerovjesni2i slani samo svojim narodima# ja sam
poslansvim ljudima."
0 vezi s rijeima$
".i %emo uli!i s!rah u sr/a onih (oji ne vjeruju555" El-Av8i navodi
predanje od ("n-A""asa# koji ka,e$ "Allah je ulio strah u sr2e E"u-
/u8jana# pa se on vratio u 'eku. 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve
sellem# tada je rekao$ <?A?< "E"u-/u8jan se doista vratio ugledav*i
vas# jer je Allah u sr2e njegovo strah ulio." +renosi ga ("n E"i-@atim.
0 vezi s rijeima$
"Allah je ve% #o!vrdio obe%anje -voje, #a s!e ih, voljom ,jegovom,
uni&!avali555" ("n-A""as ka,e$ "Allah im je o"eao pomo i po"jedu."
Kada su se muslimani suko"ili s idolopokloni2ima# po"jeda i
pomo do*li su ve poetkom dana. 'e)utim# kada je do*lo do
gre*ke koju su uinili strijel2i i kada je izgu"ljen dio "or"e# o"eanje
je odgo)eno# s o"zirom da je "ilo uvjetovano pokorno*u i postoja-
no*u# pa Allah ka,e$ "(ada s!e ih vi uni&!avali"# tj. u"ijali# "Voljom
,jegovom"# tj. time *to je dao da "udete nadmoni#nad njima
"do( nis!e neus#jeh doivjeli!"# tj. dok se niste prestra*ili. ("n-A""as
ka,e$ "!euspjeh je, ustvari, kukavi luk" 5
"i o naredbi se ra)i&li i ne#o(orni bili"# kao *to se desilo strijel2ima#
"na(on &!o vam je #o(a)ao &!a voli!e"# kada ste po"jedu izvojevali na
poetku.
"0edni od vas ele ovaj svije!"# a to su oni koji su ,eljeli plijen kada
su vidjeli poraz idolopoklonika#
"a drugi ele onaj svije!! Onda vas je On odvojio od njih (a(o bi vas
is(u&ao!"# tj. zatim ih je pomogao protiv vas.
"O#ros!io vam je"# tj. oprostio vam je taj in5
E=A
"A Allah je
nei)mjerno dobar #rema vjerni/ima!" Allah vas nije uni*tio zato *to
ste postupili suprotno zapovijedi +oslanika# sallallahu alejhi ve
sellem# nego vam je oprostio# jer Allah o"asipa vjernike /vojom
142
4 jedne s!rane, s!rijel'i su &o slobodnoj &ro'jeni ,id-!ihad. donijeli odluku, a &rivukao ih je ovaj svije!, s druge s!rane, &a su &os!u&ili su&ro!no
naredbi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, iako je njegova za&ovijed bila sasvim jasna: 5#ko vidi!e da nas &!i'e kljuju, ne na&u!aj!e svoja
mjes!a/5 Pos!ojao je, dakle, jasan dokaz da su bili obavezni da se dr-e za&ovijedi $e&ogreivog &oslanika bez bilo kakve line &ro'jene, jer
slijeBenje njegovo &re!&os!avlja svako dobro, a neslijeBenje svako zlo/
125
milo*u# pose"no zato *to vjeruju u Njega i Njegova +oslanika#
sallallahu alejhi ve sellem.
El-Buhari navodi predanje od Berra&a# koji ka,e$ <?A>< 4om
prilikom smo se susreli s idolopokloni2ima# pa je 3jerovjesnik#
sallallahu alejhi ve sellem# postavio grupu strijela2a# a za emira
zapovjednika!# postavio im je A"dullaha i"n ;,u"ejra i rekao$ "Ne
napu*tajte svoja mjesta. Ako vidite da smo ih savladali# ne
napu*tajte svoja mjesta# a ako vidite da su nas oni savladali# ne
poma,ite nam." Kada smo do*li do njih# oni su "ili po"jegli# tako da
sam ak vidio i ,ene kako su se ra,estile po "rdu podigav*i svoje
ogrtae da su im se i nakiti na nogama vidjeli. 9ovorili su$ "+lijen#
plijen." A"dullah i"n ;,u"ejr je rekao$ "3jerovjesnik me je o"avezao
da ne napu*tate svoja mjesta." Ali su oni to od"ili. Kada su to uinili#
"ili su potisnuti i "ilo je sedamdeset poginulih. E"u-/u8jan je likujui
pitao$ "7e li 'uhammed me)u ,ivima6" +oslanik je rekao$ "Ne
odgovarajte mu." 1atim je pitao$ "7e li me)u ,ivima E"u-Kuha8a6"
+oslanik je rekao$ "Ne odgovarajte mu. 1atim je pitao$ "7e li me)u
,ivima ("n-@ata"6" ( dodao$ "%vi su po"ijeni# jer da su ,ivi# odgovorili
"i mi." %mer se nije mogao suzdr,ati# pa je rekao$ "Ia,e*#
neprijatelju Allahov. Allah ti je ostavio ono *to e te rastu,iti." E"u-
/u8jan je kazao$ "3eliajte @u"ela." 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao je$ "%dgovorite mu." %ni su pitali$ ":ta emo mu rei6"
A on je kazao$ "Re2ite$ Allah je Najvi*i i Najuzvi*eniji." E"u-/u8jan je
na to rekao$ "'i imamo 0zzaa# a vi to nemate." 3jerovjesnik je
kazao$ "%dgovorite mu." ":ta emo rei6" pitali su oni# a on je kazao$
"Re2ite# Allah je za*titnik na*# a vi za*titnika nemate." E"u-/u8jan je
na to rekao$ ";ana*nji dan je za onaj na Bedru# a rat je promjenjiva
srea. Nai ete kaznu koju nisam naredio# i to mi ne smeta...." El-
Buhari navodi predanje od Ai*e# r.a.# koja ka,e$ Kada je "io ;an
0huda# idolopokloni2i su "ili pora,eni# pa je ("lis povikao$ "Ro"ovi
Bo,iji# dr,ite pozadinu." 1atim se njihova predhodni2a vratila i ustalila
pozadinom. 4o je gledao E"u-@uzej8e i ugledao svoga o2a 7emana#
pa je rekao$ "Ro"ovi Allahovi# to je moj ota2# moj ota2...." 1atim ka,e$
%na dodaje$ "4ako mi Allaha# nisu stali dok ga nisu u"ili# a @uzej8e je
rekao$ &Allah e vam oprostiti....& 0rve je dodao$ &Boga mi# @uzej8e je
z"ilja "io do"ar sve do tvoje smrti....& " ("n-(shak ka,e da mu je
priao Kasim i"n A"durrahman i"n Ra8i# jedan od lanova porodi2e
Benu-Adijja i"n en-Ned,ara$ Enes i"n en-Nadr# amid,a Enesa i"n
'alika# do*ao je kod %mera i"n el-@ata"a i 4alhe i"n 0"ejdullaha#
126
me)u muhad,ire i ensarije koji su po"a2ali sve *to im je "ilo u
rukama# pa je upitao$ ":ta vam je6" %ni su kazali$ "0"ijen je Allahov
+oslanik." %n im je rekao$ ":ta ete onda sa ,ivotom poslije njega6
0stanite i umrite kako je i on umro." Nakon toga je krenuo u susret
neprijatelju i "orio se dok nije pao# Allah s njim "io zadovoljan. El-
Buhari navodi predanje od Enesa i"n 'alika# kako je njegov amid,a
Enes i"n en-Nadr "io izostao u Bitki na Bedru# pa je rekao$ "(zostao
sam iz prve "itke 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem. Ako mi
Allah da# pa drugi put krenem sa Allahovim +oslanikom# sallallahu
alejhi ve sellem# Allah e pokazati *ta u uraditi." ;oekao je ;an
0huda# pa kada su ljudi do,ivjeli poraz# rekao je$ "Allahu moj# ja 4i se
ispriavam za ono *to su ovi tj. muslimani! uinili." Nakon toga
krenuo je sa sa"ljom naprijed i sreo /a&da i"n 'uaza. Rekao je$
"9dje ide*# /ade6 7a osjeam miris ;,eneta pod 0hudom." 1atim je
krenuo dalje i poginuo. Nisu ga prepoznali dok ga sestra nije
poznala po mlade,u# odnosno po rukama# jer mu je na tijelu "ilo
osamdeset i nekoliko udara2a i u"oda od strijele. +renosi 'uslim.!
(mam Ahmed navodi predanje od ("n-'esuda# koji ka,e$ <?AA< "0
Bitki na 0hudu ,ene su "ile iza muslimana i u"ijale ranjenike
mu*rika. ;a mi je tada neko tra,io da se zakunem# mislim da "ih
rekao da me)u nama nema nikoga da ,eli ovaj svijet. " Ali Allah je
o"javio$ "7edni od vas ,ele ovaj svijet# a drugi onaj svijet. %nda vas
je odvojio od njih# kako "i vas isku*ao." Naime# kada su asha"i
Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# postupili suprotno
njemu i poinili gre*ku u odnosu na zapovijed koju su do"ili#
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# izdvojio je deveteri2u5
sedam ensarija i dvoji2u Kurej*a# a on im je "io deseti. +o*to su ga
neprijatelji do"ro namuili# on je rekao$ "Allah se smilovao ovjeku
koji ih od"ije od nas." 1atim je rekao$ "(zi*ao je jedan od ensarija i
"orio se itav sat# dok nije poginuo."A kada su ga jo* pritijesnili#
rekao je$ "Allah se smilovao ovjeku koji ih od"ije od nas...." %n je to
govorio dok nisu u"ijena sedmeri2a# pa je rekao$ "Nismo "ili
pravedni prema na*im drugovima." Nakon toga je do*ao E"u-/u8jan
i rekao$ "3eliajte @u"ela." Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao je$ "Ka,ite Allah je vi*i i uzvi*eniji." %ni su povikali$
"Allah je vi*i i uzvi*eniji." E"u-/u8jan je potom rekao$ "(mamo 0zzaa#
a vi ga nemate." Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao
je$ Re2ite$ "Allah je za*titnik na*# a nevjerni2i za*titnika nemaju."
E"u-/u8jan je potom rekao$ ";ana*nji dan je za ;an Bedra. 7edan
127
dan je protiv# nas a jedan za nas. 7edan dan je Nusaov#
147
a jedan
Nesrov.
14:
@anzala
1(=
je za @anzalu#
1(1
drugi za drugoga." Allahov
+oslanik je rekao$ "Nije to isto. Na*i poginuli su ,ivi# i "it e
opskr"ljeni# a va*i poginuli e u 3atru i "it e ka,njeni." E"u-/u8jan je
kazao$ "'e)u ljudima je "ilo unaka,enih# a da toga nije "ilo me)u
nama# ja ne "ih naredio niti za"ranio# ne "ih volio niti mrzio# ne "i me
to oneraspolo,ilo niti raspolo,ilo." +ogledali su i vidjeli kako je kod
@amze rasporen stomak i kako je @inda uzela njegovu d,igeri2u i
upa je zu"ima... ali nije mogla jesti. Allahov +oslanik# sallallahu
alejhi ve sellem# upitao je$ "7e li *to pojela6" "Ne." rekli su oni. %n je
na to kazao$ "Allah nee ni*ta od @amze u vatru staviti.&..." 1atim
ka,e$ "Nakon toga je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
polo,io @amzu i klanjao mu d,enazu. 1atim je donesen jedan
ovjek# ensarija# pa mu je klanjao# a potom ga podignuo# a ostavio
@amzu da "i mu klanjao sedamdeset puta." Navodi ga jedino
Ahmed.
"Kada s!e u)mi/ali #enju%i se i ne oba)iru%i se ni na (oga"# tj. od-
vojio vas je od njih kada ste se penjali uz "rdo "je,ei od neprijatelja
i ne o"azirui se ni na koga z"og straha# "ojazni i panike5
"do( vas je =oslani( )vao i)a le$a va&ih"# tj. dok ste se pona*ali
suprotno njemu# on vas je iza le)a zvao da ne "je,ite od neprijatelja#
da se vratite i zaustavite# a zvao je i druge ljude$ <?AB< "1a mnom#
ro"ovi Allahovi# za mnom." ("n-A""as ka,e$ "/a Allahovim
+oslanikom nije ostalo vi*e od dvanaest ljudi koji su ga "ranili....
'e)u njima je "io 4alha# koji je ostao# dok su drugi pali. 1atim je i
4alha zamolio da se "ori i "orio se kao i drugi prije njega# pa kada je
ranjen u ruke prste!# rekao je$ &@issin.&
E?F
Allahov +oslanik# sallallahu
alejhi ve sellem# tada je rekao$ <?AC< &;a si rekao$ Bismillah "0 ime
Allaha"! i spomenuo ime Allahovo# mele2i "i te podigli i ljudi "i to
gledali sve dok te ne uvedu u ne"esku s8eru.& 1atim se Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# uspeo do svojih asha"a# koji su
"ili sakupljeni zajedno." El-Buhari navodi predanje od Kajsa i"n E"i-
@azima# koji ka,e$ <?BD< "3idio sam ruku 4alhe kako je odsjeena# a
on njom *titi 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem# dakle# na
0hudu." 0 dva sahiha se navodi hadis 'u&temera i"n /ulejman# koji
to navodi od svoga o2a# a on od E"u-%smana en-Nehdija# koji ka,e$
147
%dol o&. &rev.
14:
%dol o&. &rev.
1(=
%bn @bi1#mir o&. &rev.
1(1
4ina @bu14u?jana o&. &rev.
1(2
Aije koju ka-e neko ko je &ogoBen ili za&aljen, kada izgubi kon'en!ra'iju zbog bola, kao !o neki danas ka-u: 5)h/5... i sl.
128
<?BE< "4ih dana kada se "orio Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# s njim nije ostao niko osim 4alhe i"n 0"ejda i /a&da." @asan
i"n Are8e navodi od /eida i"n 'usejje"a# koji ka,e$ Juo sam /a&da
i"n E"i-3ekkasa kako ka,e$ <?BF< "0 Bi2i na 0hudu meni je Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# svoje strijele istresao iz to"ol2a i
rekao$ &9a)aj# ,rtvovao "ih o2a i majku za te"e.&"
El-Buhari navodi predanje od /a&da i"n E"i-3ekkasa$ <?BG< kako je
on# u Bi2i na 0hudu# ga)ao ispred +oslanika# sallallahu alejhi ve
sellem# pa ka,e$ 3idio sam Allahovog +oslanika kako mi dodaje
strijele i govori$ "9a)aj# ,rtvovao "ih o2a i majku za te"e." Jak mi je
dodao strijelu na kojoj nije "ilo *iljka# pa sam i njom ga)ao.
0 dva sahiha se navodi hadis ("rahima i"n /a&da i"n E"i-3ekkasa#
koji navodi od svoga o2a# da je rekao$ <?B=< "Na ;an 0huda vidio
sam s desne strane 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem# a sa
lijeve dva ovjeka na kojima je "ila "ijela odjea kako ga ,estoko
"rane i nikada ih vi*e nisam vidio ni prije ni poslije toga tj. ;,i"rila i
'ikaila# a.s.!.
E"u-Esved navodi predanje od 0rve# a on od 1u"ejra$ <?B?< 0"ejj
i"n @ale8# "rat Beni-;,umeha# "io se zakleo dok je "io u 'eki da e
u"iti Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# pa kada je
Allahovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# do*la vijest o
njegovoj zakletvi# rekao je$ "Ne# nego u ja njega u"iti# ako Allah da."
Kada je do*lo do Bitke na Bedru# 0"ejj je krenuo naprijed u
,eljeznom oklopu govorei$ "Neu se spasiti# ako se 'uhammed
spasi." 1atim je krenuo prema +oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem#
s 2iljem da ga u"ije. ;oekao ga je 'usa" i"n 0mejr# "rat Beni
A"did-;ara# koji je lino *titio Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi
ve sellem# i poginuo je. Allahov +oslanik je tada ugledao kljunu kost
0"ejje i"n @ale8a izme)u pan2ira i *ljema i tu ga udario svojim
oru,jem. %n je pao na zemlju s konja# a od udar2a nije "ilo krvi. ;o
njega su do*li njegovi drugovi i ponijeli ga dok je on rikao kao vo. %ni
su govorili$ ":ta te je uzrujalo6 4o je samo ogre"otina. 4ada im je on
naveo rijei Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem$ "Ne#
nego u ja 0"ejja u"iti."!# a zatim je rekao$ "4ako mi onoga u ijoj
ru2i je moj ,ivot# da se ovo *to se desilo meni# desilo drugim ljudima
iz 'ed,aza!# svi "i pomrli." ( on je umro oti*av*i u 3atru. "#a
dale(o bili oni (oji su u Va!ri es!o(oj!" 67:2119
El-Buhari navodi predanje od ("n-A""asa# koji ka,e$ <?B>< "/rd,"a
Allahova je ,estoka prema onome koga je u"io +oslanik# sallallahu
129
alejhi ve sellem# na Allahovom putu# a ,estoka je srd,"a Njegova i
prema ljudima koji su okrvavili li2e Allahovog +oslanika# sallallahu
alejhi ve sellem."
0 dva /ahiha utvr)eno je predanje E"u-@urejre# koji ka,e$
"Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <?BA<
"Allahova srd,"a je velika prema ljudima koji su ovo uinili sa
Allahovim +oslanikom# sallallahu alejhi ve sellem# pokazujui pritom
na svoj prednji zu". A ,estoka je srd,"a Allahova i prema ovjeku
koga Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# u"ije na
Allahovom putu."
("n-(shak ka,e$ "Nastradao je i prednji zu" Allahovog +oslanika#
sallallahu alejhi ve sellem# pukla mu je arkada i usna kada ga je
pogodio 0t"e i"n E"i-3ekkas. /alih i"n Kejsan pria kako mu je
neko pripovijedao od /a&da i"n E"i-3ekkasa# koji ka,e$ <?BB<
"Nikada nisam ,elio nikoga u"iti kao *to sam to ,elio uiniti s
0t"etom i"n E"i-3ekkasom# iako je on kako sam saznao "io
omra,en me)u svojim ljudima. 1ato su mi "ile dostatne rijei
Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem$ "Kestoka je srd,"a
Allahova prema onome ko je okrvavio li2e Allahovog +oslanika."
"Allah vas je (a)nio neda%om i)a neda%e," tj. kaznio vas je "rigom
na "rigu jer prijedlog ovdje znai!. %vo znaenje imaju i rijei Allaha
0zvi*enog$ "i #o s!ablima #almi %emo vas ra)a#e!i!" 6;D2:19, tj. na
sta"la palmi. 0 tom smislu# prvi izazov je za"rana plijena
idolopoklonika# po"jeda i nadmo nad njima# te pogi"ije i rane *to su
zadesile muslimane nakon po"jede# koju su "ili postigli u poetku.
Na kon2u# ono *to im je promaklo na kraju samo je z"og grijeha
prema Allahu i pona*anja suprotnog Allahovom +oslaniku# sallallahu
alejhi ve sellem. ;rugi izazov "ila je njihova sumnja da je 3jerovjes-
nik# sallallahu alejhi ve sellem# poginuo# navala neprijatelja na njih i
njegovo ovladavanje vrhom "rda s kojeg je dominirao nad njima.
"(a(o ne bis!e !ugovali )a onim &!o vam je i)ma(lo"# tj. z"og
plijena i po"jede nad neprijateljem# koja vam je izmakla5 "ni!i )bog
onoga &!o vas je )adesilo" u pogledu rana i pogi"ija. 4o navode ("n-
A""as# A"durrahman i"n Av8 i drugi.
"A Allah dobro )na ono &!o radi!e!" %n je 3eliki i @vale 3rijedan i
nema drugog "oga osim Allaha 0zvi*enog.
130

! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D
E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W
X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b .
< 6a-im +am ,), /!li,) ()+l,), !/.,!-+ !/&!-i !(m .,i ,)
().) $ +a! '&2), $. !& !) $%&#i '%i(&li !am !)'i, mi!l) i
Allah& ( 1- (i,) i!-i(a, mi!lima /a#a(!-+a, #+%) i= "Imam li
mi i.a.+a &$,)la & /',)$iC" R)8i= ":+a //,)$a /%i/a$a !am
Allah&!" O(i & !)'i .%i,& ( 1- -)'i () /.a2&,&4 >+%)= "Da
!m i.a.+a &$,)la & /',)$i imali, () 'i!m +$,) i2#i(&li!" R)8i= "I
$a !-) & .& ama !+,im 'ili, /)- 'i (i .,ima ,) /%/i!a( $a
/#i(& i2i1li (a m,)!-a /#i'i,) !+,), $a Allah i!.&1a 1 -a ,) &
#%&$ima +a1im i $a i!/i-a 1-a ,) & !%8ima +a1im! A Allah $'% 2(a
1-a ,) & #%&$ima!" /175/ "O() $ +a! .,i !& &2ma.li (a $a( .a$a
!& !) $+i,) !.&/i() !&.'il), $i!-a ,) 1),-a( (a+) $a /!%(& 2'#
() )# $ (#a 1- !& /%i,) 2a%a$ili! A Allah im ,) +) /%!-i, ,)%
Allah /%a1-a i 'la# ,)!"/177/
Allah 0zvi*eni navodi /vojim ro"ovima spokojstvo i mir koje je na
njih spustio kroza san# koji ih je o"uzeo dok su "ili pod oru,jem#
za"rinuti i ophrvani nevoljom. ;rijeme, u ovakvoj situa2iji dokaz je
spokojstva# kao *to Allah kazuje u poglavlju "El-En8al" kada govori o
Bedru$
"" (ada vas san obu)e (ao s#o(ojs!vo od ,jega" 6B21195
("n E"i-@atim navodi predanje od ("n-'esuda# koji ka,e$
";rijeme, u "or"i je od Allaha# a u namazu od *ejtana." El-Buhari
donosi drugo predanje od Enesa# koji prenosi od 4alhe da je rekao$
"Bio sam od onih koje je o"uzeo drijeme, u Bitki na 0hudu# pa mi je
sa"lja vi*e puta iz ruke ispala5 ispala "i i uzeo "ih je# ispala i uzeo "ih
je." %vako to prenosi u poglavlju "El-'egazi" kao muallek predanje!#
a u poglavlju "Et-te8sir" navodi ga direktno od +oslanika# sallallahu
alejhi ve sellem# s lan2em od :ej"ana# Katade# Enesa i E"i-4alhe#
koji ka,e$ "%"uzeo nas je san dok smo "ili u "ojnom poretku u Bi2i
na 0hudu." +otom ka,e$ "pa mi je sa"lja ispadala iz ruku# pa sam je
uzimao# ispadala# pa sam je uzimao." 0 vezi s ovim# Allah 0zvi*eni
ka,e$
"Ha!im vam je, #oslije nevolje, s#o(ojs!vo ulio (ro)a san (oji je ne(e
131
od vas obu)eo"# znai one koji imaju vjeru# izvjesnost# postojanost i
iskreno pouzdanje u Njega. %ni su vrsto uvjereni da e Allah
pomoi /voga +oslanika i dati da mu se ispune njegove nade. 0
tom smislu ka,e$
"do( su se drugi brinuli samo o sebi"# tj. njih nije o"uzimao san z"og
uz"u)enja# nemira i straha5
"misle%i o Allahu ono &!o nije is!ina, mislima #agans!va". 0 drugom
ajetu Allah 0zvi*eni ka,e$
",ego s!e #omislili da se =oslani( i vjerni/i ni(ada ne%e vra!i!i
#orodi/ama svojim!" =B$EF! Naime# oni su mislili da je po"jeda
idolopoklonika postala odluujua# te da su islam i njegovi sljed"eni2i
uni*teni. (sta stvar je i s onima koji sumnjaju# "udui da i njima
naumpadaju tako)er ovako lo*e misli.
Nakon toga# Allah 0zvi*eni saopava da oni "govore" u toj
situa2iji$
""mamo li mi i(a(va udjela u #objediA"# pa ka,e$
- 1e/i2 "-ve #ri#ada samo Allahu!" Oni u sebi (riju ono &!o !ebi ne
#o(a)uju i govore!# a zatim komentira *ta u se"i kriju# pa ka,e$
LOni govore2 "3a smo i(a(va udjela u #objedi imali ne bi ovdje
i)ginuli!"# tj. to kriju od Allahovog +oslanika sallallahu alejhi ve
sellem.
("n-(shak navodi predanje od 1u"ejra# koji ka,e$ "/ Allahovim
+oslanikom do,ivio sam da nam je Allah dao san kada je me)u
nama zavladao strah# pa nije "ilo nijednog da mu "rada nije pala na
grudi." 1atim ka,e$ "4ako mi Allaha# ujem rijei 'u&te"a i"n Ku*ajra#
kao u snu# kako govori$
"3a smo i(a(va udjela u #objedi imali, ne bismo ovdje i)ginuli!" %d
njega sam ih ja napamet nauio. 0 vezi s tim# Allah 0zvi*eni je
o"javio$
*Oni govore2 "3a smo i(a(va udjela u #objedi imali, ne bismo ovdje
i)ginuli!" +renosi ("n E"i-@atim.
- 1e/i2 "" da s!e u (u%ama svojim bili, o#e! bi oni (ojima je #ro#isano
da #oginu i)i&li na s!ra!i&!a svoja5" %vo je sud"inska odred"a koju je
Allah 0zvi*eni odredio i nepo"itna presuda od koje se ne mo,e
iz"jei niti izvrdati5
"(a(o bi Allah is(u&ao &!a je u grudima va&im i (a(o bi is#i!ao &!o je
u sr/ima va&im!" %n vas isku*ava onim *to vam se doga)a# kako "i
razlikovao lo*eg od do"roga i izdvojio vjernika od li2emjera u
rijeima i djelima.
132
"A Allah )na &!a je u grudima!" Kakve tajne i skrivene stvari se tu
nalaze.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
"One me$u vama (oji su u)ma(li na dan (ada su se dvije s(u#ine
su(obile, dois!a je &ej!an naveo da #osrnu )bog onoga &!o su #rije
)aradili!" 1nai# posrnuli su z"og nekih njihovih prethodnih grijeha.
Neki predstavni2i zdrave tradi2ije ka,u$ "0 nagradu za do"ro djelo
spada do"ro djelo i poslije njega# a u kaznu za lo*e djelo spada lo*e
djelo poslije njega."
1atim ka,e$ "A Allah im je ve% o#ros!io!" 4o *to su po"jegli# "jer
Allah #ra&!a i blag je!" %n opra*ta grijeh# "lag je prema /vojim
stvorenjima# pa prelazi preko toga.
c d e f g h i j
k l m n
.
< O +,)%(i8i, () '&$i-) .a (i, .,i () +,)%&,& i .,i #+%) 2a '%a &
!+,&, .a$a $& (a /&- / 6)ml,i ili !) '&$& '%ili= "Da !& 'ili !
(ama, () 'i &m%li, (i-i /#i(&li!" /a Allah -im) i(i -&#& & !%8ima
(,ih+im, a Allah $a,) i 0i+-, i !m%-! O( $'% +i$i ( 1- +i
%a$i-)!" /17;/ "A a. +i (a Allah+m /&-& /#i()-) ili &m%)-),
$i!-a !& /%!- $ Allaha i mil!- 'l,i $ (#a 1- (i
#mila,&!" /17?/ "I 'il $a &m%)-) ili /#i()-), +i )-) .$ Allaha
!i#&%( !a.&/l,)(i 'i-i!"/17@/
Allah 0zvi*eni za"ranjuje /vojim ro"ovima# vjerni2ima# da "udu
kao nevjerni2i koji imaju iskvareno vjerovanje# pa govore o svojoj
"rai koji umru na putu ili u ratu$ ";a su to ostavili# ne "i im se desilo
to *to se desilo."- pa ka,e$
"O vjerni/i, ne budi!e (ao oni (oji ne vjeruju i (oji govore )a bra%u
svoju"# tj. o "rai svojoj#
"(ada odu na #u! #o Hemlji"# tj. otputuju radi trgovine ili neega
slinog#
"ili se budu borili"# tj. uestvuju u "oju$ "3a su s nama bili"# tj. u
gradu#
"ne bi umrli ni!i #oginuli" na putu ili u "oju.
"#a Allah !ime ini !ugu u sr/ima njihovim"# tj. stvara ovo uvjerenje
u du*ama njihovim# kako "i osjeali jo* vi*i "ol za svojim mrtvim i
poginulim.
133
Nakon toga# Allah 0zvi*eni odgovara$
"jer Allah daje i ivo! i smr!"# tj. u Njegovoj je ru2i stvaranje i Njemu
se sve vraa# tako da niko ne mo,e niti ,ivjeti# niti umrijeti "ez
Njegove volje i odre)enja# kao *to se nikome ,ivot ne mo,e produ,iti
ili skratiti "ez Njegove presude i odre)enja.
"Allah dobro vidi &!a vi radi!e!" Njegovo znanje i vid dopiru do svih
stvorenja i ni*ta 'u se ne mo,e sakriti.
"A a(o vi na Allahovom #u!u #ogine!e ili umre!e, dois!a su o#ros! i
milos! bolji od onoga &!o oni gomilaju!" 4o znai da je pogi"ija na
Allahovom putu# kao i smrt# sredstvo za postizanje Allahove milosti#
oprosta i zadovoljstva# *to je "olje od opstanka na ovome svijetu i
svih njegovih prolaznih stvari# jer svako ko umre# Njemu e se vratiti#
pa e ga %n nagraditi za njegova djela# "ila do"ra ili zla. 1ato Allah
0zvi*eni ka,e$
"" bilo da umre!e ili #ogine!e, vi %e!e sigurno oivljeni i sa(u#ljeni
bi!i!"

! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8
9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O
P Q R S T U V W X Y Z [ \ ]
^ _ ` a b c d e f g h i j
k .
": Allah+m mil1 & -i !i 'la# /%)ma (,ima9 a $a !i #%&' i -+%$a
!%8a 'i, %a2',)0ali 'i !) i2 -+,) 'li2i()4 6a- im /%a1-a, i mli $a
im '&$) /%1-)(, i $#+a%a, !) ! (,ima! A .a$a !) $l& i1, &
Allaha !) /&2$a,9 Allah, $i!-a +li () .,i !) D& N,)#aE
&2$a,&!" /17A/ "A. +a! Allah /m#(), (i. +a! /'i,)$i-i () )9 a
a. +a! (a/&!-i, /a . ,) -a, .,i +am, !im N,)#a, m0) /m iC I
& Allaha ().a !) &2$a,& +,)%(i8i!" /1;0/ "Ni,) m#& ) $a
V,)%+,)!(i. 1-a &-a,i! A (a, . 1-a &-a,i, $ i ) (a :&$(,i $a( !
-im 1- ,) &-a,i! 6a-im ) !+a.m) & /-/&(!-i 'i-i $a( ( 1-
,) 2a!l&0i, i (i.m) () ) () /%a+$a 'i-i & i(,)(a!" /1;1/ "6a% ,)
(a, .,i ,) Allah+ 2a$+l,!-+ !li,)$i .a i (a, .,i ,)
Allah+& !%$0'& (a+&.a i /%)'i+ali1-) m& ,) D0)h)(()m, a
&0a!( ,) - !-,)8i1-)!" /1;2/ "O(i !& .$ Allaha / !-&/(,)+ima i
Allah $'% +i$i 1-a (i %a$)!" /1;3/ "Allah ,) +,)%(i.) Dmil1 &
:+,mE $a%+a .a$a im ,) /!la(i.a i2m) & (,ih /!la, $a im
a,)-) N,)#+) .a2&,), $a ih i!-i, i $a ih "(,i2i i m&$%!-i /& i,
134
ia. !& /%i,) & i-, 2a'l&$i 'ili!"/1;5/
Allah 0zvi*eni o"raa se ovdje /vome +oslaniku# sallallahu alejhi
ve sellem# ukazujui mu# kao i vjerni2ima# na "lagost i lijepu rije koju
je pokazao prema svojim sljed"eni2ima# koji slijede njegovu
zapovijed# a iz"jegavaju ono *to za"ranjuje$
"-amo Allahovom milo&%u !i si blag #rema njima"# tj. uz milost od
Allaha. @asan el-Basri ka,e$ %vo je moral 'uhammedov# sallallahu
alejhi ve sellem# s kojim ga je Allah 0zvi*eni poslao# a ovaj asni ajet
lii rijeima 0zvi*enog$
"3o&ao vam je #oslani( i)me$u vasK !e&(o mu je &!o %e!e na mu(e
udari!i, #a brine o vamaK #rema vjerni/ima je blag i milos!iv!" 6@21;B9
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
"A da si grub i !vrda sr/a bio, ra)bjegli bi se i) !voje bli)ine"# tj. da si
ti imao ru,nu rije i gru"o sr2e prema njima# oni "i se raz"je,ali od
te"e i napustili te. 'e)utim# Allah ih je oko te"e sakupio# uinio te
"lagim prema njima# *to je omek*alo i njihova sr2a. 0 tom smislu#
A"dullah i"n Amr ka,e$ "7a nalazim svojstva Allahovog +oslanika i u
prethodnim knjigama$ on nije osoran# niti gru"# niti "uan po
trgovi*tima5 on na zlo ne uzvraa zlim# nego opra*ta i "lago
postupa."
"Ha!o im #ra&!aj, moli da im bude o#ro&!eno, i dogovaraj se s
njima!" 1ato se Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
dogovarao sa svojim asha"ima u vezi s onim *to se de*avalo#
omek*avajui im sr2a kako "i "ila djelotvornija. 4ako se on s njima
dogovarao prilikom Bitke na Bedru da idu prema karavanu. %ni su
tada rekli$ "Allahov +oslanie# da si nam predlo,io da idemo preko
mora# i*li "ismo s to"om. ;a si krenuo s nama do Berkul-9amada#
po*li "ismo s to"om i ne "ismo ti rekli kao *to su 'usaovi ljudi njemu
rekli$ &(dite ti# i 9ospodar tvoj# pa se "orite# a mi ovdje ostajemo.&#
nego ti ka,emo$ Kreni# i mi emo s to"om i pred to"om# kao "or2i s
tvoje lijeve i desne strane." %n se s njima savjetovao tako)er na
0hudu$ da li da ostanu u 'edini ili krenu prema neprijatelju6 3eina
je predlo,ila da izi)u prema neprijatelju# pa je i izi*ao. /avjetovao se
i na "an saveza u pogledu potpisivanja primirja za treinu tada*nje
'edine# *to su od"ili /ad i"n 'uaz i /ad i"n 0"ade# pa je i on od
toga odustao5 savjetovao se na @udej"iji da krene prema
porodi2ama idolopoklonika# kada mu je /iddik rekao$ "'i nismo do*li
da napadamo "ilo koga# nego smo do*li da o"avimo umru."# pa je i
135
njemu tako odgovorio slo,iv*i se s njim.
0 vezi sa "slu ajem #otvore" on je rekao$ <?BC< "Re2ite mi *ta da
radim# o muslimani# s onima koji su potvorili moju suprugu. 4ako mi
Allaha# ja o svojoj supruzi ne znam nikakvo zlo. %ni su je potvorili s
kim6 4ako mi Allaha# ja od njega znam samo do"ro." ;akle# on se s
njima savjetovao kako o ratovima# tako i o drugim stvarima. ("n-
'ad,e navodi predanje od E"u-@urejre# koji prenosi od
3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem$ <?CD< "%naj s kim se
savjetuje pod o"avezom je." %d ;,a"ira tako)er navodi da je
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?CE< "Kada se
neko od vas posavjetuje sa svojim "ratom# neka mu da savjet."
"A (ada se odlui&, u Allaha se #ou)daj!" Kada se s njima
posavjetuje* o neemu i na to se odlui*# onda se u Allaha pouzdaj.5
"jer Allah, dois!a, voli one (oji se u Allaha u)daju!"
"A(o vas Allah #omogne, ni(o vas #obijedi!i ne%e, a a(o vas
#oni)i, #a (o je !aj (o vam osim ,jega moe #omo%iA " u Allaha
ne(a se u)daju vjerni/i!" %vaj ajet vezuje sa za naprijed navedene
rijei$
"A #omo%i nema osim od Allaha, -ilnog i .udrog!" G$EF>! Nakon
toga# Allah 0zvi*eni im nare)uje da se u Allaha pouzdaju# pa ka,e$
"" u Allaha ne(a se u)daju vjerni/i!"
",ije mogu%e da Vjerovjesni( &!a u!aji!" ("n E"i-@atim navodi
predanje od ("n-A""asa# koji ka,e$ 0 Bitki na Bedru "ili su izgu"ili
jedan pokriva od kadi8e# pa su rekli$ "'o,da ga je Allahov +oslanik#
sallallahu alejhi ve sellem# uzeo." Nakon toga# Allah 0zvi*eni je
o"javio ajet$
",ije na Vjerovjesni(u da &!a u!aji!" tj. da iznevjeri. %vo je tvrdnja da
je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# ist od svake vrste
pronevjere pri izvr*avanju povjerenja koje mu je ukazano# podjeli
plijena i sl. 1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
"A onaj (o &!a u!aji, donije! %e na -udnji dan !o &!o je u!ajio! Ha!im
%e sva(ome u #o!#unos!i bi!i dano ono &!o je )asluio i ni(ome ne%e
ne#ravda bi!i uinjena!" 4o predstavlja sna,nu prijetnju i ,estok
prijekor. 0 pogledu toga postoji i sunetska za"rana u vi*e hadisa.
(mam Ahmed navodi predanje od E"u-'alika el-E*d,e&ija# koji
prenosi da je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <?CF<
"Najgora je utaja kod Allaha kada ovjek ovjeku uzme ar*in zemlje#
ili kom*ija kom*iji# makar i pedalj# kad je zemlja jedna do druge. Ako
to uzme# na /udnjem danu e mu o vrat "iti okaen taj ar*in od
136
sedam zemalja."
(mam Ahmed navodi od 'ustevreda i"n :eddada hadis u kome
stoji$ Juo sam Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# kako
ka,e$ <?CG< "Ko "ude nama u slu,"i pa ako nema stan# neka uzme
stan# ako nema supruge# neka se o,eni# ako nema sluge neka
prona)e slugu# ako nema ,ivotinje jahali2e!# neka je uzme. Ko
uzme ne*to drugo# osim toga# on je varali2a."
(mam Ahmed navodi predanje od E"u-@umejda es-/adija# koji
ka,e$ <?C=< Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# zaposlio je
nekog ovjeka po imenu E"ul-Iete"ijje# iz plemena Ezd# na
sakupljanju zekata# pa mu je taj do*ao i rekao$ "%vo pripada vama# a
ovo je meni poklonjeno." Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# tada se uspeo na min"er i rekao$ ":ta je s ovjekom kojeg mi
po*aljemo da radi# pa on ka,e$ &%vo pripada vama# a ovo je meni
poklonjeno.& :to nije sjedio u kui svoga o2a i majke# pa da vidi hoe
li mu "iti poklonjeno ili ne6.... 4ako mi %noga u Jijoj je ru2i moj ,ivot#
niko od vas nee uzeti od toga "ilo *ta# a da to na /udnji dan ne do-
nese na svom vratu# pa ako "ude deva ona e rikati# ako "ude
krava ona e mukati# a ako "ude ov2a ona e "lejati." Nakon toga#
podignuo je ruke toliko da smo mu vidjeli "jelinu pazuha# a zatim
rekao$ "Allahu moj# jesam li saopio6" ( to ponovio tri puta. Navode
ga El-Buharija i 'uslim od /u8jana i"n 0jejne.
(mam Ahmed navodi predanje od E"u-@urejrea# koji ka,e$ <?C?<
'e)u nama je ustao Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
spomenuo varanje i kazao koliko je to veliko# a zatim rekao$ "Na
/udnji dan neki od vas e doi s devom na vratu dok ona rie# pa e
govoriti$ &Allahov +oslanie# pomozi mi.& A ja u rei$ &7a ti ni*ta ne
mogu pomoi od Allaha. 7a sam te ve prije upozorio&... Neki od vas
e doi s konjem za vratom koji hr,e# pa e govoriti$ &Allahov
+oslanie# pomozi mi.&... 7a u rei$ &7a ti ni*ta ne mogu pomoi od
Allaha# ja sam te ve prije upozorio.& Neki e od vas doi s "lagom
na pleima# pa e govoriti$ &Allahov +oslanie# pomozi mi.&... 7a u
rei$ &7a ti ni*ta ne mogu pomoi# ja sam te ve prije upozorio.&..."
Autori /ahiha to navode od E"u-@ajjana. %d ("n-:uaj"a# od
njegovog o2a# odnosno djeda# prenosi se da je rekao$ "Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <?C>< "3ratite iglu i
ono *to je sa*iveno# jer na /udnjem danu varanje e "iti sramota#
vatra i pogrda za onoga ko to uini...." E"u-Bekr i"n 'erdevejh
navodi predanje od Burejde# koji prenosi od 3jerovjesnika da je
137
rekao$ <?CA< "Kamen e "iti "aen u ;,ehennem i padat e se-
damdeset godina a nee stii do dna. (sto tako e se donijeti ono *to
je utajeno i "a2it e se s njim# a zatim e se rei onome koji ga je
utajio$ ;onesi ga..." 4o je znaenje rijei Allaha 0zvi*enoga$ "A onaj
koji utaji# doi e na /udnji dan s tim *to je utajio." E"u-;avud
navodi predanje od /emure i"n ;,undu"a# koji ka,e$ <?CB< Kada "i
Allahov +oslanik do"io neki plijen# on "i naredio Bilalu da pozove
ljude da prime svoj plijen# pa "i zatim odre)ivao petinu i ostalo dijelio.
4ako je jednom nakon poziva do*ao neki ovjek s pletenom uzdom i
rekao$ "Allahov +oslanie# ovo je sve *to smo uzeli od ratnog
plijena." %n mu je rekao tri puta$ "7esi li uo Bilala kako zove6"
%dgovorio je$ ";a"# a on ga je upitao$ ":ta te je sprijeilo da do)e*6"
Kada se ovaj izvinio# on mu je rekao$ "Ne# ti e* s tim doi na /udnji
dan# ali ti ja to neu primiti...."
"Har je onaj (oji je Allahovo )adovoljs!vo slijedio (ao i onaj (oji je
Allahovu srdbu navu(aoA 0er !og je #rebivali&!e 3ehennem, a
uasno je !o #rebivali&!e!" 4o znai$ nije jednak onaj koji slijedi
:erijat Allahov# zaslu,uje Njegovo zadovoljstvo i nagradu# pa je
udaljen od te*koe Njegove kazne s onim koji je zaslu,io srd,"u
Allahovu i navukao je na se"e# jer on od nje nee moi po"jei.
Njegovo je pre"ivali*te ;,ehennem# a lo*e je to pre"ivali*te. 0 tom
smislu Allah 0zvi*eni tako)er ka,e$
"Har je onaj (oji )na da je is!ina ono &!o !i je objavljeno od
4os#odara !voga, (ao onaj (oji je slije#A" 61<21@9
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$ ",jima #ri#adaju s!u#njevi (od Allaha"#
tj. oni koji ine do"ro i oni koji ine zlo imaju odgovarajue stupnjeve5
stupnjevi jednih su u ;,ennetu# a drugih u ;,ehennemu# kao *to
Allah ka,e$
"-va(ome %e #ri#as!i s!u#njevi #rema onome &!o su radili5" 1ato
Allah 0zvi*eni ka,e$ "Allah dobro vidi &!o oni rade!" 1nai# %n e im
to ispuniti.
"Allah je vjerni(e milo&%u -vojom darivao (ada im je )a #oslani(a
jednoga i)me$u njih #oslao5" %n je ukazao milost ovoj vrsti# kako "i
mu se mogli o"raati# pitati ga# s njim sjediti i korist imati# kao *to na
drugome mjestu ka,e$
- 1e/i2 "0a sam ovje( (ao i vi! .eni se objavljuje da je va& ?og
0edan ?og!" 61B211D9 Najoitije ukazivanje milosti jeste to da je
+oslanik izme)u njih tako da oni s njim mogu razgovarati i o"raati
mu se u pogledu razumijevanja onoga *to ka,e. 1ato Allah 0zvi*eni
138
ka,e$
"da im aje!e ,jegove (a)uje"# tj. Kur&an# "i da ih ois!i"# tj. zapovijeda
im do"ro# a odvraa od zla# kako "i im se du*e oslo"odile i oistile
od prljav*tine i ru,nih stvari vezanih za idolopoklonstvo i paganstvo.
"555i da ih Knji)i i mudros!i #oui"# tj. Kur&anu i sunnetu. "555 ia(o su bili
#rije"# tj. prije ovog +oslanika#
"u oi!oj )abludi"# tj. u za"ludi i neznanju# oitom i jasnom za
svakoga.
l m n

! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1
2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D .
< 6a% (i!-) %).li, .a$a +a! ,) !(a1la ()+l,a .,& !-) +i (,ima
$+!-%&. (a(i,)li= "O$a.l) !a$a +C" R)8i= "T ,) $ +a! !amih!"
Allah $i!-a !+) m0)! /1;7/ "O( 1- +a! ,) 2a$)!il .a$a !& !)
$+i,) !.&/i() !&.'il), 'il ,) Allah+m +l,m i $a 'i 2(a . !&
+,)%(i8i!" /1;;/ I $a 'i 2(a . !& li8)m,)%i4 N,ima ,) %) )(=
"D i-), '%i-) !) (a Allah+m /&-&, ili !) '%a(i-)!", a (i !&
.a2ali= "Da 2(am $a ) 'i-i '%'), mi 'i!m +a! !li,)$ili!" T#a
$a(a (i !& 'ili 'li0i ()+,)%+a(,& ()# +,)%+a(,&, ,)% !& &!-ima
!+,im #+%ili ( 1- (i,) 'il & !%8ima (,ih+im! A Allah (a,'l,)
2(a 1- (i .%i,&! /1;?/ O(ima .,i !) (i!& '%ili, a '%a i !+,, !&
#+%ili= "Da !& (a! /!l&1ali, () 'i i2#i(&li!" %)8i= "O$ !)') !m%-
$a#(a,-), a. i!-i(& #+%i-)!"/1;@/
Allah 0zvi*eni ka,e$ "Har, (ada vas je sna&la nevolja"# tj. pogi"ija
koja ih je zadesila u Bitki na 0hudu# "(oju s!e vi njima dvos!ru(o
nanijeli"# u Bitki na Bedru# kada su muslimani u"ili sedamdeset
idolopoklonika a sedamdeset zaro"ili# ")ar nis!e re(li2 Oda(le sada
ovoA"# tj. odakle nam je sada ovo do*lo6 "'o je od vas samih!"
1nai# z"og va*eg grijeha prema Allahovom +oslaniku# sallallahu
alejhi ve sellem# kada vam je naredio da ne napu*tate svoja mjesta#
a vi ste to prekr*ili. 4o se odnosi na strijel2e.
"Allah dois!a sve moe!" %n ini *to hoe i sudi kako hoe# "ez
mogunosti prigovora Njegovom sudu.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$
"Ono &!o vas je )adesilo (ada su se dvije s(u#ine su(obile, bilo je
Allahovom voljom"# tj. va*e "je,anje ispred neprijatelja# pogi"ija
139
jedne va*e grupe# te ranjavanje druge grupe# "ilo je po Allahovoj
odred"i i odre)enju# a smisao toga za Njega je$ "da bi )nao (o su
vjerni/i!"# tj. ko su oni koji su strpljivi i postojani# odnosno koje to nije
pokole"alo.
"" da bi )nao (o su li/emjeri5 ,jima je reeno2 >3o$i!e, bori!e se na
Allahovom #u!u ili se brani!e!>, a oni su (a)ali2 >3a se )namo bori!i,
mi bismo vas slijedili!>" +od tim se misli na sljed"enike A"dullaha i"n
0"ejja i"n /elula koji su se s njim vratili s puta# a "ilo ih je treina.
A"dullah i"n 0"ejj je rekao$ "%n ih je 'uhammed# a.s.! poslu*ao i
izi*ao izvan 'edine da se suprotstavi Kurej*ima. Ijudi# tako mi
Boga# ja ne znam za*to ovdje da ginemo." Nakon toga# on se vratio
sa li2emjerima i skepti2ima# koji su krenuli s njim. 1atim ih je stigao
A"dullah i"n Amr i"n @aram# "rat Benu-/eleme i rekao$ "Ijudi#
podsjeam vas na Allaha i nemojte poni,avati svoga 3jerovjesnika i
svoj narod kada se vrate od neprijatelja." A oni su kazali$ "Kada
"ismo znali da ete se "oriti# i mi "ismo krenuli s vama. Ali mi ne
znamo hoe li "iti "or"e." +o*to ga nisu poslu*ali# te su od"ili# nije
mu preostalo ni*ta drugo nego da ih ostavi. 4ada im je rekao$ "Neka
ste daleko# neprijatelji Allahovi# jer Allah nema potre"e za vama."# a
zatim je +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# oti*ao.
Allah 0zvi*eni ka,e$ "'oga dana oni su bili blii nevjerovanju nego
vjerovanju", a zatim ka,e$
"jer su us!ima svojim govorili ono &!o nije bilo u sr/ima njihovim!"
;akle# oni govore ono u *to nisu uvjereni da je ispravno. 0 to
spadaju i njihove rijei$
"3a se )namo bori!i, mi bismo vas slijedili!"# iako oni sigurno znaju
da su idolopokloni2i do*li iz dalekoga kraja# kako "i se osvetili i
uzvratili muslimanima za ono *to je zadesilo njihove prvake na
Bedru# te da e sigurno doi do suko"a. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
"A Allah najbolje )na &!a oni (riju!"
1atim ka,e$
- Onima (oji se nisu borili, a o bra%i svojoj su govorili2 "3a su nas
#oslu&ali, ne bi i)ginuli!" ;a su slu*ali na*e savjete da ostanu i ne
idu# oni ne "i izginuli s onima koji su izginuli.
1e/i2 " Od sebe smr! odagnaj!e, a(o is!inu govori!e!" 1nai# ako se
ostajanjem ovjek mo,e spasiti od smrti# onda vi ne "i tre"ali
umrijeti. 'e)utim# smrt e sigurno doi# pa makar vi "ili i u kulama
utvr)enim. %dagnajte smrt od se"e# ako istinu govorite.
'ud,ahid navodi od ;,a"ira i"n A"dullaha$ "%vaj je ajet o"javljen
140
u vezi s A"dullahom i"n 0"ejjem i"n /elulom i njegovim
sljed"eni2ima."
E F G H I J K L M N O P Q R S T U
V W X Y Z [ \ ] _ ` a b c d
e f g h i j
k l m n
.
"Ni.a. () !ma-%a, m%-+ima () .,i !& (a Allah+m /&-&
/#i(&li! N), (i !& 0i+i i /!.%'l,)(i !& .$ >!/$a%a !+#a!" /
1;A/ "Ra$!(i !& 2'# (#a 1- im ,) Allah $ $'%-) :+,) $a,
i '%a$+a(i !& (im .,i im !) ,1 (i!& /%i$%&0ili, 2a .,) (i.a.+a
!-%aha () ) 'i-i i .,i (i 2a im -&#+a-i () )!" /1?0/ "O(i !)
%a$&,& Allah+, 'la#$a-i $'%-i, -) -m) 1- Allah () ) $/&! <
-i-i $a /%/a$() (a#%a$a .,a /%i/a$a +,)%(i8ima4" /1?1/ "O(ima
.,i !& !) Allah& i P!la(i.& $a2+ali i (a.( 2a$'i,)(ih %a(a,
(ima i2m) & (,ih .,i !& $'% i(ili i '#',a2(i 'ili /%i/a$a
(a#%a$a +)li.a!" /1?2/ O(ima .,ima !) .a$a !& im l,&$i %).li=
"N)/%i,a-)l,i !) .&/l,a,& 2'# +a!, /a /a2i-) ih !)!" +,)%+a(,)
/+) al, /a !& .a2ali= "Nama ,) Allah $+l,a(, a $i+a( ,) O(
6a1-i-(i.!" /1?3/ "Pa !& !) +%a-ili ! Allah+im 'la#$a-ima i
'il,)m, (i.a.+ ih 2l (i,) 2a$)!il4 :li,)$ili !& 2a$+l,!-+
Allah+, a Allah ,) ()i2m,)%( $'a%!" /1?5/ "T +am ,) !am
1),-a( D.,i ,)E /la1i /%i!-ali8) !+,), /a ih !) () ',-), ()# !)
M)() ',-), a. !-) +,)%(i8i!"/1?7/
0 gornjim ajetima Allah 0zvi*eni ukazuje na *ehide koji poginu na
ovome svijetu# ali ije su du*e ,ive i osigurane na onome svijetu.
'uhammed i"n ;,erir navodi predanje od (shaka i"n E"i-4alhe#
koji ka,e$ <?CC< Enes i"n 'alik govorio mi je o asha"ima Allahovog
+oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# koje je 3jerovjesnik poslao sta-
novni2ima "unara 'eune. %n ka,e$ Ne znam da li ih je "ilo
etrdeset ili sedamdeset# a na toj vodi je "io Amir i"n 4u8ejl el-
;,a8eri. 4a grupa asha"a Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve
sellem# krenula je i stigli su do jedne peine koja stoji iznad vode#
gdje su odsjeli. +otom su jedni druge pitali$ "Ko e predati poruku
Allahovog +oslanika stanovni2ima ovoga vrela6" 1atim je rekao#
mislim da je to "io E"u-'ilhan el-Ensari$ "7a u prenijeti poruku
Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem." Krenuo je i do*ao
141
do dvori*ta njihovih domova# zastao pred njima# a zatim rekao$
"/tanovni2i "unara 'eune. +oslan sam vam od Allahovog
+oslanika# sallallahu alejhi ve sellem. /vjedoim da nema drugog
"oga osim Allaha i da je 'uhammed Allahov ro" i +oslanik# pa
vjerujte u Allaha i Njegovoga +oslanika." +red njega je izi*ao jedan
ovjek iza ugla kue s kopljem# i tako ga jako udario da mu je ono
izi*lo na drugu stranu. %n je rekao$ "Allah je najvei. +o"ijedio sam#
tako mi 9ospodara Ka"e." 1atim su njegovim tragovima do*li do
peine u kojoj su "ili njegovi drugovi. +a ih je Amir i"n 4u8ejl sve
po"io. ("n-(shak ka,e da mu je Enes i"n 'alik priao$ <>DD< Allah je
o njima o"javio ajet Kur&ana$ "%"avijestite na* narod da smo se sreli
sa svojim 9ospodarom# Koji je zadovoljan s nama# i s Kojim smo mi
zadovoljni." 4o smo uili jedno vrijeme# a potom je derogirano i
dokinuto# da "i Allah potom o"javio$ "Nikako ne smatraj mrtvima one
koji su na Allahovom putu poginuli. Ne# oni su ,ivi i osigurani su kod
9ospodara svoga."
'uslim u svom /ahihu navodi predanje od 'esruka# koji ka,e$ <
>DE< +itali smo A"dullaha u vezi s ajetom$
",i(a(o ne sma!raj mr!vima one (oji su na Allahovom #u!u #oginuli!
,e, oni su ivi i o#s(rbljeni su (od 4os#odara svoga!", pa je rekao$
"'i smo to pitali Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve sellem# pa
je rekao$ Njihove du*e "it e u utro"ama zelenih pti2a koje imaju
kandilje o"je*ene na Ar*u. %ne lete ;,ennetom gdje hoe# a zatim
se vraaju prema tim kandiljima. 4o e vidjeti 9ospodar njihov# pa e
rei$ &;a li ,elite ne*to6& %ne e odgovoriti$ &:ta da po,elimo kada
letimo po ;,ennetu kud god hoemo6.& 4o e ih upitati tri puta# a
kada one vide da pitanje nee prestati# odgovorit e$ &9ospodaru
na*# ,elimo da nam du*e na*e vrati* u tijela na*a kako "ismo na
4vome putu ponovo poginule.& Kada vidi da nemaju nikakve potre"e#
%n e ih ostaviti."
(mam Ahmed navodi predanje od Enesa# koji ka,e da je Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <>DF< "Nema du*e koja
umre# a ima kod Allaha do"ro# da ,eli vratiti se na ovaj svijet# osim
du*e *ehida. %na se raduje povratku na ovaj svijet# pa da ponovo
pogine z"og vrijednosti *ehadeta koji vidi."
0 dva /ahiha# kao i u drugim z"irkama# stoji$ <>DG< "da je E"u-
;,a"ir# tj. A"dullah i"n Amr i"n @aram el-Ensari# r.a.# u"ijen na
0hudu kao *ehid."
(mam Ahmed navodi predanje od ;,a"ira# koji ka,e$ "Allahov
142
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao mi je$ <>D=< "1na* li da je
Allah o,ivio tvoga o2a i rekao mu$ &+o,eli ne*to.&# a on je odgovorio$
&;a se vratim na dunjaluk i 4e"e radi ponovo poginem.& 1atim je
rekao$ &%dredio sam da se oni otamo nee vraati.&"
El-Buhari navodi predanje od ("n-'unkedira# koji ka,e$ <>D?< Juo
sam ;,a"ira kako ka,e$ "Kada mi je poginuo ota2# plakao sam i
otkrio mu li2e. Asha"i Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi ve
sellem# to su mi spreavali# a +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
nije# nego je rekao$ &Ne oplakuj ga# odnosno ne plai# jer mele2i su
ga natkrivali svojim krilima sve dok nije podignut.&" Navode ga
'uslim i Nesa&i u razliitim predanjima...
(mam Ahmed navodi predanje od ("n-A""asa# koji ka,e da je
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <>D>< "Kada je
va*u "rau zadesila nevolja u Bitki na 0hudu# Allah je dao da
njihove du*e "udu u utro"ama zelenih pti2a# koje se napajaju iz
rijeka d,enetskih# hrane plodovima njegovim i vraaju zlatnim
kandiljima u sjen2i Ar*a. Kada one osjete ljepotu toga jela i pia# te
ljepotu govora# govorit e$ &Kamo sree da na*a "raa znaju *ta nam
je Allah uinio# pa da se ne *tede u d,ihadu i ne iz"jegavaju
ratovanje.& Allah 0zvi*eni tada je rekao$ &7a u im to kazati&# a zatim
je o"javio ovaj ajet$
*>,i(a(o ne sma!raj mr!vima one (oji su na Allahovom #u!u #oginuli!
,e, oni su ivi i o#s(rbljeni su (od 4os#odara svoga!> !e aje!e na(on
!oga5"
(mam Ahmed navodi predanje od 'uhammeda i"n (drisa e*-
:a8ija# koji to navodi od 'alika i"n Enesa al-As"ehija# a on od
1uhrija A"durrahmana i"n Ka"a i"n 'alika# koji to navodi od svoga
o2a# r.a.# a on ka,e$ Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
rekao je$ <>DA< ";u*a vjernika je pti2a o"je*ena! na drvetu
d,enetskom sve dok je Allah ne vrati u tijelo na ;an o,ivljenja."
%vaj hadis sadr,i radosnu vijest za svakog vjernika$ da e
njegova du*a "iti u ;,ennetu# gdje e le"djeti i hraniti se plodovima
d,enetskim# odnosno "iti radosna i vesela# jer e vidjeti kakvu ast
joj je Allah pripremio. 4o je znaajan hadis# oko kojeg se sla,u sva
etveri2a imama# prvaka etiri prihvaene pravne *kole.
'e)utim# du*e *ehida su# u odnosu na du*e drugih vjernika# kao
zvijezde# pa molimo Allaha 0zvi*enog da nas usmrti u imanu.
"1adosni su )bog onoga &!o im je Allah" dao# od "lagodati i ljepote#
"i obradovani"# tj. radosni *to im se pridru,uju oni koji su za njima
143
krenuli u d,ihad# kako "i im se pridru,ili u nagradi koju im Allah
daje. /eid i"n
;,u"ejr ka,e$ Kada oni u)u u ;,ennet i vide ast koja se ukazuje
*ehidima# rei e$ "Kamo sree da na*a "raa koja su na dunjaluku
znaju za ast koju smo mi upoznali i o kojoj nas je Allahov +oslanik#
sallallahu alejhi ve sellem# izvijestio." 1atim e ih o"radovati
9ospodar njihov slijedeim$ "7a sam o"javio va*em 3jerovjesniku#
ime sam ga o"avijestio o vama i va*em stanju# pa "udite radosni
z"og toga." 4o su rijei Allaha 0zvi*enog$
"i obradovani su onima (oji im se jo& nisu #ridruili"# a ve smo
ukazali na sluaj uesnika kod "unara 'eune# koji se spominju u
o"a sahiha.
1atim Allah 0zvi*eni ka,e$
")a (oje ni(a(va s!raha ne%e bi!i i (oji ni )a im !ugova!i ne%e"# tj. koji
ne tre"a da se pla*e onoga *to je pred njima# niti da tuguju za onim
*to su ostavili iza se"e. 1atim ka,e$
"Oni se raduju Allahovoj blagoda!i i dobro!i !e !ome &!o Allah ne%e
do#us!i!i da #ro#adne nagrada (oja #ri#ada vjerni/ima5"
'uhammed i"n (shak ka,e$ "%ni su se o"radovali velikoj nagradi# tj.
"ili radosni ispunjenjem o"eanja koje su vidjeli."
"Onima (oji su se Allahu i =oslani(u oda)vali i na(on &!o ih je
)adesila nevolja5" 4o je "io dan @amraul-Esed# kada su se
idolopokloni2i# nakon *to ih je zadesilo to *to ih je zadesilo od
muslimana# vratili u svoj grad. (dui putem oni su se kajali *to nisu
okonali sa stanovni2ima 'edine i uinili to prijelomni2om. Kada je
za to saznao +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# poslao je jednu
grupu iza njih# da ih prestra*e i poka,u im da imaju snage i hra"rosti.
Nije dozvolio nikome osim onima koji su uestvovali u Bitki na
0hudu# te ;,a"iru i"n A"dullahu# r.a.# koji je istupio u ime svojih
sedam sestara# me)u kojima nije "ilo nijednog mu*kar2a. 'uslimani
su se i pored rana i prevelikog umora odazvali tom pozivu#
pokoravajui se Allahu i Njegovom +oslaniku# sallallahu alejhi ve
sellem.
("n E"i-@atim navodi od (krime da je rekao$ Kada su se
idolopokloni2i vratili s 0huda# kazali su$ "Niti ste 'uhammeda u"ili#
niti zaro"ljeni2e doveli. 4o ste lo*e uradili# pa vratite se ponovo."
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# uo je to i poslao jednu
grupu koja je oti*la prema njima stigav*i do @amraul-Eseda. Nakon
144
toga# Allah 0zvi*eni je o"javio ajet$
"Onima (oji su se Allahu i =oslani(u oda)vali i na(on &!o ih je
)adesila nevolja, !e onima i)me$u njih (oji su dobro inili i uvali se
#ri#ada nagrada veli(a!"
Kada je E"u-/u8jan saznao da ga 3jerovjesnik tra,i# Allah mu je ulio
strah u kosti pa je# susrev*i jedan trgovaki karavan# rekao$ "3ratite
'uhammeda# a vama u od karavana dati toliko i toliko.... %"avijes-
tite ih da sam sakupio veliku vojsku i da u se ponovo tamo vratiti."
4rgov2i su do*li i o"avijestili Allahovog +oslanika# sallallahu alejhi
ve sellem# a on je rekao$ ";ovoljan nam je Allah i %n je najdivniji
1a*titnik."
("n-@i*am navodi predanje od E"u-0"ejde# koji ka,e$ Kada je
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# saznao za njihov
povratak# rekao je$ <>DB< "4ako mi %noga u Jijoj ru2i je moj ,ivot# za
njih je pripremljeno kamenje. Ako osvanu s tim# otii e kao i juer."
- Onima (ojima su ljudi re(li2 ",e#rija!elji se o(u#ljaju )bog vas, #a
#a)i!e ih se!" vjerovanje se #ove%alo5 1nai# oni kojima su ljudi
prijetili da e se sakupiti i pla*ili ih "rojno*u neprijatelja# nisu se
z"og toga prepali# nego su se u Allaha uzdali i od Njega pomo
tra,ili#
"#a su (a)ali2 ",ama je samo Allah dovoljan, a divan je On
Ha&!i!ni(!" +renosi El-Buhari od E"u-A""asa da je to rekao ("rahim#
a.s.# kada je "aen u vatru# a rekao je i 'uhammed# sallallahu alejhi
ve sellem# kada su mu kazali$ "Ijudi su se sakupili# pa pazite se." 4o
je njima povealo vjeru# pa su kazali$ "Nama je Allah dovoljan# a %n
je divan 1a*titnik." 0 tom smislu# Allah 0zvi*eni ka,e$
"" oni su se vra!ili )ahvaljuju%i Allahovim blagoda!ima i dobro!i, #a ih
ni(a(vo )lo nije )adesilo"# tj. nakon *to su se u Allaha pouzdali# "ilo
im je dovoljno to *to %n "rine o njima# pa su se vratili u svoj grad5
")ahvaljuju%i Allahovim blagoda!ima i dobro!i, !e ih ni(a(vo )lo nije
)adesilo"# *to im je potajno pripemao neprijatelj.
"-lijedili su )adovoljs!vo Allahovo, jer Allah je nei)mjerno dobar!"
0 vezi s rijeima Allaha 0zvi*enog$
"Onima (ojima je, (ada su im ljudi re(li2 ",e#rija!elji se o(u#ljaju
)bog vas, #a #a)i!e ih se!" 'ud,ahid ka,e$ "4o se odnosi na E"u-
/u8jana# koji je rekao 'uhammedu# sallallahu alejhi ve sellem$ &/
vama emo se sastati na Bedru# gdje ste po"ili na*e ljude.&
'uhammed# sallallahu alejhi ve sellem# na to je rekao$ &'o,da.&# a
zatim je krenuo na zakazano mjesto i stigao do Bedra. 4amo su
145
zatekli pija2u i tu trgovali." Na to se odnose rijei Allaha 0zvi*enog$
"=a su se #ovra!ili )ahvaljuju%i Allahovim blagoda!ima i dobro!i, !e ih
ni(a(vo )lo nije )adesilo!" 1atim ka,e$ "4o je mala Bitka na Bedru."
4o prenosi ("n-;,erir.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
"'o vas je samo &ej!an #la&io (ao #ris!ali/e svoje"# tj. pla*io vas je
svojim *tieni2ima predstavljajui vam kao da oni imaju snagu i mo.
Allah 0zvi*eni ka,e$
"#a ne boj!e ih se, nego se .ene boj!e a(o s!e vjerni/i!" jer 7a sam
vam dovoljan i 7a u vam pomoi kao *to# tako)er# 0zvi*eni Allah
ka,e$
"Har Allah sam nije dovoljan robu -vomeA A oni !e #la&e onima
(ojima se #ored ,jega (lanjaju555" do rijei ... 1e/i2 ".eni je dovoljan
samo Allah i u ,jega se #ou)daju oni (oji se #ou)daju!" 6<@2 <7-<B9
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7
8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K
L M N O P Q R S T U V W X
Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j
k l m n
.
"N).a -) () 0al!-) (i .,i !%l,a,& & ()+,)%+a(,)! O(i (imal
() ) Allah& (a&$i-i! Allah 0)li $a im () & i(i 'il .a.+ $'% (a
$%&#m !+i,)-& i (,ima /%i/a$a .a2(a +)li.a!" /1?;/ "O(i .,i !&
+,)%+a(,) 2a ()+,)%+a(,) /%$ali, Allah& () ) (i1-a (a&$i-i!
N,ima /%i/a$a .a2(a 'l(a!" /1??/ "N).a ()+,)%(i8i (i.a. ()
mi!l) $a ,) $'% 2a (,ih - 1- im $a,)m $&# 0i+-! Mi im $&#
0i+- $a,)m !am 2'# -#a .a. 'i #%)2li & #%i,)h& i (,ima
/%i/a$a /a-(,a !%am(a!" /1?@/ "I () m0) 'i-i $a Allah +,)%(i.)
!-a+i & !-a(,& & .,)m !-) +i, $. l1) $ $'%ih () $+,i! I ()
m0) 'i-i $a +am Allah -.%i,) ( 1- ,) !.%i+)(, ()# O(
$a'i%) .#a h ) $ /!la(i.a :+,ih! 6a-, +,)%&,-) & Allaha i
/!la(i.) N,)#+), a a. +,)%+ali '&$)-) i &+ali !), +ama
/%i/a$a +)li.a (a#%a$a!" /1?A/ "N).a (i .,i 1.%-a%) & (m) 1-
im Allah i2 'il,a :+#a $a,) (i.a. () mi!l) $a ,) - $'% 2a (,ih!
Na/%-i+, - ,) 2l 2a (,ih! Na :&$(,)m $a(& 'i- ) im . +%a-a
m-a( ( im) !& 1.%-a%ili! A Allah& /%i/a$a (a!l,)$!-+
()')!a i 6)ml,) i Allah ,) 'a+i,)1-)( (m) 1- +i %a$i-)!"/1@0/
146
Allah 0zvi*eni ka,e /vome 3jerovjesniku# sallallahu alejhi ve
sellem$
",e(a !e ne alos!e oni (oji srljaju u nevjers!vo!" ( to z"og
njegove velike "rige za ljude# jer njega je ,alostilo to *to su nevjerni2i
nastojali da mu se suprotstavljaju# da "udu tvrdokorni i prave razdor.
1ato Allah 0zvi*eni ka,e$ ",e(a !e !o ne alos!i",
"Oni nimalo ne%e Allahu naudi!i! Allah ne eli da im da bilo (a(vu
nagradu na drugom svije!u"# tj. to je u skladu s Njegovom mudro*u#
"i njima #ri#ada (a)na veli(a!"
Nakon toga# Allah 0zvi*eni ka,e$
"Oni (oji su vjerovanje )a nevjerovanje #rodali"# tj. koji su jedno za
drugo zamijenili# "Allahu ne%e ni&!a naudi!i"# tj. oni samo se"i *tetu
ine5
"njima #ri#ada (a)na bolna". 1atim ka,e$
",e(a nevjerni/i ni(a(o ne misle da je dobro )a njih !o &!o im
dajemo dug ivo!! .i im dug ivo! dajemo samo )bog !oga (a(o bi
ogre)li u grijehu i njima #ri#ada #a!nja sramna!" (sto tako# Allah
0zvi*eni ka,e$
".isle li oni (ada ih ime!(om i sinovima #omaemo" /88/ "da urimo
da im dobra uinimoA" /87/ ",e, nego !o oni ne osje%aju!" 6;<2889
1atim$
",e(a !e ne )adivljuju boga!s!va njihova, a ni dje/a njihova! Allah
ho%e da ih njima (a)ni na ovome svije!u i da s(onaju (ao nevjerni-
/i!" 6@2889
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
"Allah ne%e vjerni(e os!avi!i u s!anju u (ojem s!e vi, (a(o bi lo&e od
dobrih odvojio!" 'ora doi do odre)enih pote*koa kako "i se
raspoznao strpljivi vjernik od razvratnog li2emjera. 4ime se misli na
Bitku na 0hudu# kojom je Allah 0zvi*eni isku*ao vjernike tako da se
tu pokazala njihova vjera# strpljivost# postojanost i pokornost Allahu i
+oslaniku Njegovom# a istovremeno su se podigle maske s li2emjera
ime se pokazala njihova izdaja Allahovog +oslanika# sallallahu
alejhi ve sellem# /eri ka,e$ %ni su govorili$ "Ako 'uhammed istinu
govori# neka nas o"avijesti ko od nas u njega vjeruje# a ko ne
vjeruje." Nakon toga# Allah 0zvi*eni je o"javio ovaj ajet$
"Allah ne%e vjerni(e os!avi!i u s!anju u (ojem s!e vi, (a(o bi lo&e od
dobrih odvojio!"# tj. kako "i se izdvojili vjerni2i izme)u nevjernika. 4o
prenosi ("n-;,erir.
1atim# Allah 0zvi*eni ka,e$
147
"Allah vam, !a(o$er, ne%e o!(ri!i ono &!o je s(riveno"# tj. vi doista ne
znate nevidljivo sve dok Allah ne izdvoji vjernike od nevjernika#
"nego On )a !o odabire (oga ho%e od #oslani(a -vojih!" 4ako# na
drugome mjestu# ka,e$
"On !ajne )na i On !ajne -voje ne o!(riva ni(ome" /;7/ "Osim onome
(oga On )a #oslani(a odabere555" /;:/ 6<;2;7-;:9
1atim# ka,e$ "Ha!o, vjeruj!e u Allaha i #oslani(e ,jegove555"# tj.
"udite pokorni Allahu# i +oslaniku Njegovom# i slijedite sve *to vam
je propisano5 "jer a(o vjerovali bude!e i uvali se, vama #ri#ada
veli(a nagrada!"
",e(a oni (oji &(r!are u onome &!o im Allah i) obilja -voga daje
ni(a(o ne misle da je !o dobro )a njih! ,a#ro!iv, !o je )lo )a njih!"
Neka *krta2 nikako ne misli da e mu gomilanje imetka koristiti.
Naprotiv# to je po njegovu vjeru *tetno# a mo,da i po njega na ovome
svijetu. Nakon toga# %n o"avje*tava o onome *to e se dogoditi na
/udnji dan s njegovim imetkom# pa ka,e$
",a -udnjem danu bi! %e im o(o vra!a omo!ano ono ime su
&(r!arili!" El-Buhari navodi predanje od E"u-@urejrea# koji ka,e da je
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <>DC< "Kome
Allah da imetak# pa za njega ne da zekat# to e mu na /udnjem
danu "iti kao zmija otrovni2a s dvije 2rne mrlje iznad oiju# koja e
mu opasati vrat i stegnuti vili2e# govorei$ &7a sam tvoj imetak# ja sam
tvoja rizni2a.& 1atim e prouiti ovaj ajet$
*,e(a oni (oji &(r!are u onome &!o im Allah i) obilja -voga daje
ni(a(o ne misle da je !o dobro )a njih! ,a#ro!iv, !o je )lo )a njih!>"
El-Av8i navodi predanje od ("n-A""asa$ "%vaj ajet je o"javljen u
vezi sa sljed"eni2ima Knjige koji su *krtarili da poka,u ono *to su
morali pokazati prema o"javljenim knjigama." 4o prenosi ("n-;,erir.
(spravno je# me)utim# prethodno mi*ljenje# koje o"uhvaa i ovo.
"A Allahu #ri#ada nasljeds!vo nebesa i Hemlje"# tj.
"i udjeljuj!e od onoga )a &!o vas je nasljedni/ima uinio" 68:2:9, jer
sve se stvari vraaju Allahu 0zvi*enom. 1ato# dajite od svojih
imetaka ono *to e vam koristiti na dan va*ega povratka#
"i Allah je obavije&!en o onome &!o vi radi!e!" %n zna va*e namjere i
skrivene misli.
148

! " # $ % & ' ( ) * + , -
. / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A
B C D E F G H I J K L M N .
< Allah ,) & %i,) i (ih .,i !& #+%ili= "Allah ,) !i%ma1a(, a mi
!m '#a-i!" Mi )m 2a'il,)0i-i ( 1- !& (i #+%ili .a i - 1-
!& ')2 /%a+$a(,a +,)%+,)!(i.) &'i,ali! I %) i )m= "I!.&!i-)
.a2(& & O#(,&!" /1@1/ "T ,) 2'# $,)la +a1ih %&.&, a Allah (i,)
()/%a+$a( /%)ma %'+ima!" /1@2/ "O(ima .,i #+%)= "Allah ,)
$ (a! 'a+)2& &2) $a () +,)%&,)m (i,)$(m /!la(i.& $. ()
/%i()!) 0%-+& .,& ) +a-%a /%#&-a-i!" %)8i= "I /%i,) m)() !& +am
/!la(i8i ! ,a!(im $.a2ima $la2ili, a i ! -im )m& #+%i-)! Pa
2a1- !-) ih, ($a, &'i,ali a. i!-i(& #+%i-)C" /1@3/ "A a. -)
'&$& la18)m !ma-%ali, /a i /%i,) -)') !& la18ima !ma-%a(i
/!la(i8i .,i !& Ja!() $.a2) i !/i!) i "(,i#& !+,)-il,& $(!ili!" /
1@5/
/eid i"n ;,u"ejr navodi predanje od ("n-A""asa# koji ka,e$ Kada
su o"javljene rijei Allaha 0zvi*enog$
"Ko je !aj (oji Allahu drage volje )ajam daje, #a mu ga On
mnogos!ru(o vra%aA" 6;2;CC9, ,idovi su rekli$ "'uhammede# tvoj
9ospodar je osiroma*io# pa tra,i od ro"ova /vojih zajam." Nakon
toga# Allah 0zvi*eni je o"javio rijei$
"Allah je uo rijei onih (oji su govorili2 >Allah je siroma&an, a mi smo
boga!i!>"
Rijei 0zvi*enog$ ".i %emo )abiljei!i ono &!o su oni govorili"
predstavljaju prijetnju i zastra*ivanje pa# u tom smislu# to Allah
0zvi*eni i vezuje za rijei$ "i !o &!o su be) o#ravdanja vjerovjesni(e
ubijali!" 4o znai$ ovo su njihove rijei o Allahu 0zvi*enom i njihov
postupak prema Allahovim poslani2ima# pa e ih i Allah kazniti
najte,om kaznom. 0 tom smislu# Allah 0zvi*eni ka,e$
- " re%i %emo2 ""s(usi!e (a)nu u Ognju!" /1B1/ "'o je )bog djela va&ih
ru(u, a Allah nije ne#ravdan #rema robovima!" 4o e im "iti reeno
kao prijekor# grdnja i prezir.
- Onima (oji govore2 "Allah je od nas obave)u u)eo da ne
vjerujemo nijednom #oslani(u do( ne #rinese r!vu (oju %e va!ra
#rogu!a!i!" %vo Allah 0zvi*eni govori ukazujui na la,nost njihove
tvrdnje da je Allah od njih uzeo o"avezu u njihovim knjigama da ne
149
povjeruju ni u jednog poslanika dok ne poka,e uda mud,ize! pa
donese milostinju svom ummetu i ona od njega "ude primljena# da "i
potom do*la vatra s ne"a i progutala to. 4o navode ("n-A""as i
drugi.
Allah 0zvi*eni ka,e$
1e/i2 "" #rije mene su vam #oslani/i s jasnim do(a)ima dola)ili"# tj. s
dokazima i argumentima# "a i s !im o emu govori!e"# tj. s vatrom
koja guta prihvaene ,rtve5 "=a )a&!o s!e ih, onda, ubijaliA"# tj. za*to
ste utjerivali u la,# suprotstavljali im se i u"ijali ih# "a(o is!inu
govori!e"# tj. da vi slijedite (stinu i poslanike. Nakon toga# Allah
0zvi*eni ka,e# tje*ei /voga 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve
sellem$
"A a(o i !ebe budu la&/em sma!rali #a i #rije !ebe su la&/ima
sma!rani #oslani/i (oji su 0asne do(a)e, i s#ise i Knjigu svje!ilju
donosili!" 1nai# neka te ne o"eshra"ruje to *to te utjeruju u la,# jer
ti ima* uzor u poslani2ima prije te"e# koji su tako)er utjerivani u la,
sa svim dokazima koje su donosili# iako su to "ili nepo"itni dokazi5 "i
s#ise"# a to su knjige koje su do"ijane s ne"a# kao *to su spisi
o"javljeni pojedinim poslani2ima#
"i Knjiga svje!ilja"# tj. jasna i "listava.
O P Q R S T U V W X Y Z [ \
] ^ _ a b c d e f g h i j
.
":+a.a $&1a !m%- ) .&!i-i, a !am )-) (a :&$(,)m $a(& &
/-/&(!-i $'i-i /la ) +a1)! Pa . '&$) $ Va-%) &$al,)( i &
D0)(()- &+)$)(, &!/i ,)! A 0i+- (a +m) !+i,)-& !am ,) +a%l,i+
(a!la i+a(,)!" /1@7/ "Vi )-) !i#&%( 'i-i i!.&1a+a(i & im)8ima
+a1im, i 0i+-ima +a1im, a !l&1a- )-) $ (ih .,ima ,) /%i,) +a!
$a(a "(,i#a i i$l/.l(i.a m(#) ()&#$(!-i4 A. '&$)-)
i2$%0ali i Allaha !) ',ali, - ,) ,)$(a $ $l& (ih D -)1.ihE !-+a%!" /
1@;/
Allah 0zvi*eni o"avje*tava sva /voja stvorenja da e svaka du*a
jedinka! smrt okusiti# kao *to tako)er ka,e$
"-ve &!o je na njoj, #rola)no je5 -amo li/e 4os#odara !voga
os!aje, u)vi&eno i #lemeni!o!" /;:/ 6882;7-;:9 +rema tome# Allah
0zvi*eni je 7edini Kivi Koji nee umrijeti# dok e i d,ini i ljudi
150
pomrijeti# kao i mele2i# i nosai Ar*a. Allah 7edini i /vemogui
odlikuje se iskonom i "esko-nano*u# tako da e %n "iti +osljednji
kao *to je "io +rvi. /toga ovaj ajet sadr,i jednu vrstu saue*a svim
ljudima "udui da niko na 1emlji nee ostati. Kada se zavr*i
postojei svijet# Allah e uspostaviti /udnji dan i izvr*it e o"raun sa
stvorenjima na pravedan nain. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
"a dois!a %e!e na -udnjem danu dobi!i #la%e va&e!" 1atim ka,e$
"Ko bude od Va!re udaljen i u 3enne! uveden, #os!igao je sre%u!"
Ko "ude udaljen od 3atre i u ;,ennet uveden# on je postigao svaku
sreu.
("n E"i-@atim navodi predanje od E"u-@urejrea# koji ka,e$
"Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ <>ED< "/amo
dio ;,enneta toliki koliko "i jednog od vas mo,e prekriti "olji je od
2ijeloga ovoga svijeta i svega na njemu." 1atim ka,e$ Nakon toga#
prouio je ovaj ajet$
"Ko bude od Va!re udaljen i u 3enne! uveden, #os!igao je sre%u!"
"A ivo! na ovome svije!u samo je varljivo nasla$ivanje!" %vim se
umanjuje znaaj ovog svijeta# uz prezir prema njemu# "udui da je
on prolazan i nestalan# kao *to Allah tako)er ka,e$
"Ali vi ivo! na ovome svije!u voli!e vi&e, a drugi svije! je bolji i
o#s!ojniji!" 6B:27-1:9 0 hadisu stoji$ <>EE< "4ako mi Allaha# ovaj svijet
je prema drugom svijetu samo kao kada "i neko od vas stavio prst u
more. Neka pogleda *ta e mu se vratiti." 4o znai da je ovaj svijet
ostavljeno nasla)ivanje koje# tako mi Allaha# samo *to se nije
izmaklo iz ruku ljudi. 1ato# ako mo,ete# uzmite od ovog u,itka
pokornost Allahu# jer nema moi nad Njegovom. Katade ka,e$ Rijei
Allaha 0zvi*enog$ "Vi %e!e sigurno bi!i is(u&avani u ime/ima va&im, i
ivo!ima va&im" poput su rijei$
".i %emo vas u is(u&enje dovodi!i, malo sa s!rahom i gladovanjem,
!e gubljenjem ime!(a, ivo!a i lje!ine"# tj. vjernik mora doi u isku*enje
u vezi s njegovom imovinom# ,ivotom# dje2om ili porodi2om kao *to
dolazi u isku*enje shodno stupnju vjerovanja.
"a slu&a! %e!e i mnoge uvrede od onih (ojima je dana Knjiga i (oji
su idolo#o(loni/i5" Allah 0zvi*eni o"avje*tava vjernike po dolasku u
'edinu# prije Bitke na Bedru# kakve e uvrede imati od sljed"enika
Knjige i idolopoklonika te im nare)uje da to prihvate sa strpljenjem i
postojano*u dok im Allah 0zvi*eni ne olak*a# pa ka,e tje*ei ih$
"A(o bude!e i)drali i Allaha se bojali, !o je jedna od odlunih
6!e&(ih9s!vari!" ("n E"i-@atim navodi predanje od 0same i"n 1ejda#
151
koji ka,e$ <>EF< "Allahov +oslanik i njegovi asha"i pra*tali su
idolopokloni2ima i sljed"eni2ima Knjige# kako im je Allah i naredio#
strpljivo podnosei neugodnosti." Allah 0zvi*eni ka,e$
"a slu&a! %e!e i mnoge uvrede od onih (ojima je dana Knjiga i (oji su
idolo#o(loni/i5" 1atim ka,e$ "Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# to je tumaio da valja uzvratiti oprostom koji mu Allah nije
zapovjedio# dok mu nije dozvolio da im uzvrati." %vaj hadis je
ukratko naveden.
Nakon *to je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# po"ijedio
na Bedru# gdje je Allah posredstvom njega po"io prvake plemena
Kurej*# A"dullah i"n 0"ejj i"n /elul# politeisti i idolopokloni2i su
kazali$ "%vo je krenulo." 1atim su izrazili vjernost Allahovom
+oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem# prihvaajui islam.
+rema tome# svako ko se dr,i istine# navodi na do"ro ili odvraa
od zla# mora do,ivjeti neugodnosti za koje je jedini lijek strpljivost u
ime Allaha# tra,enje pomoi od Njega i povratak Njemu.

! " # $ % & ' ( ) * +
, - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 .
"A .a$a Allah &2) 'a+)2& $ (ih .,ima ,) $a(a "(,i#a $a ) -
!i#&%( l,&$ima ',a1(,a+a-i i (i1-a i2 (,) () ) .%i-i, /a !& ,) (i 2a
l) a !+,a 'a8ili, /%$a,& i ,) 2a 'a#a -)l(& 8i,)(&! A %&0( li ,) -
1- 2a - .&/&,&!" /1@?/ "Ni.a. () mi!li 2a () .,) %a$&,) - 1-
!& &%a$ili i .,i +l) 'i-i /h+al,)(i i 2a ( 1- (i!& & i(ili (i.a.
() mi!li $a ) !) .a2() !a &+a-i! N,ima /%i/a$a /a-(,a 'l(a!" /
1@@/ "Allah& /%i/a$a +la!- (a ()')!ima i (a 6)ml,i i Allah ,)
!+)m a(!"/1@A/
Allah 0zvi*eni upuuje prijekor i prijetnju sljed"eni2ima Knjige od
kojih je Allah o"avezu uzeo posredstvom vjerovjesnika da povjeruju
u 'uhammeda# sallallahu alejhi ve sellem# i da ga s po*tovanjem
spominju me)u ljudima# kako "i "ili spremni prihvatiti ga i slijediti
kada ga Allah po*alje. %ni su# me)utim# to prikrivali zamjenjujui
do"ro koje im je o"eano na ovome i na onome svijetu niskim ovos-
vjetskim dijelom# *to je lo* posao i zamjena. 0 tome je opomena
uenim ljudima da ne idu njihovim putem# da i njih ne zadesi ono *to
je ove zadesilo. /toga je na njima da iskoriste korisno znanje koje
posjeduju za do"ra djela i da ni*ta ne kriju. 0 hadisu koji se prenosi
152
od 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem# u vi*e predanja# navodi
se da je on rekao$ <>EG< "Ko "ude upitan za neko znanje# pa on to
sakrije# na /udnji dan "iti e zauzdan uzdama od vatre."
",i(a(o ne misli )a one (oje raduje !o &!o su uradili i (oji vole bi!i
#ohvaljeni i )a ono &!o nisu uinili555" +od tim se misli na ljude koji se
pretvaraju da mnogo daju iako to ne ine# na *to ukazuje i
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# u hadisu koji se nalazi u dva
sahiha$ <>E=< "Ko ne*to ustvrdi la,no kako "i se prikazao kao veliki
do"rotvor# Allah e mu umanjiti ono *to ve ima." 0 /ahihima
tako)er stoji$ <>E?< "%naj koji se hvali onim *to nije dao# isti je kao
onaj koji o"ue odjeu koju je do"io za la,no svjedoenje."
El-Buhari navodi predanje od E"u-/eida el-@udrija$ <>E>< "Kada "i
krenuo Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# u "oj# neki su
li2emjeri u to vrijeme izostajali radujui se *to ostaju nasuprot
+oslaniku# sallallahu alejhi ve sellem. Kada "i Allahov +oslanik#
sallallahu alejhi ve sellem# do*ao iz "oja# oni "i mu se ispriavali i
kleli# a voljeli su i da "udu pohvaljeni za ono *to nisu uinili. /toga je
o"javljen ajet$
*,i(a(o ne misli )a one (oje raduje !o &!o su uradili i (oji vole bi!i
#ohvaljeni i )a ono &!o nisu uinili555>" %vako prenosi 'uslim.
("n-'erdevejh navodi predanje od /a"ita i"n Kajsa el-Ensarija#
koji je rekao$ <>EA< "Allahov +oslanie# tako mi Allaha# strah me je da
ne propadnem." "1a*to6"# upitao je on. "Allah je za"ranio ovjeku da
voli "iti hvaljen za ono *to nije uinio# a ja volim pohvalu. Allah je
za"ranio oholost# a ja volim imati ljepotu5 za"ranio je da di,emo na*e
glasove iznad tvoga# a ja sam ovjek visokog glasa." rekao je.
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# kazao mu je$ "1ar ti ne
,eli* ,ivjeti i hvaljen "iti# poginuti kao *ehid i u ;,ennet ui6"
";akako# Allahov +oslanie."# rekao je on. Nakon toga# on je ,ivio#
hvaljen "io i poginuo je kao *ehid u "itki protiv 'usejleme "Ia*2a".
"ni(a(o ne misli da %e se (a)ne sauva!i!"# tj. ne misli da e se oni
spasiti od kazne. Naprotiv# to e im "iti sigurno. 1ato Allah 0zvi*eni
ka,e$ ",jima #ri#ada (a)na bolna!"
1atim ka,e$
"Allahu #ri#ada vlas! na nebesima i na Hemlji i Allah je svemo%an!"
%n je posjednik svega# moan sve uiniti i ni*ta za Njega nije
nemogue. 1ato 9a *tujte i ne postupajte suprotno Njemu5 uvajte
se Njegove srd,"e i uzvraanja5 %n je 0zvi*eni od Koga vi*eg
nema# /vemoni od Koga monijeg nema.
153
: ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N
O P Q R S T U V W X Y Z [
\ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j
k l m .
"U !-+a%a(,& ()')!a i 6)ml,), i & i2m,)(i ( i i $a(a, $i!-a !&
2(am)(,a 2a %a2&mm '$a%)()!" /1A0/ ".,i Allaha !/mi(,&
!-,) i, !,)$) i i (a !+,im !-%a(ama, i !-+a%a(,& ()')!a i 6)ml,)
%a2mi1l,a,&4 ">!/$a%& (a1, Ti + (i!i &2al&$ !-+%i! U2+i1)( !i
Ti i !a &+a, (a! $ .a2() & Va-%i!" /1A1/ ">!/ $a%& (a1, (#a
.#a Ti '&$)1 & Va-%& 'a8i, +) !i #a /(i2i, a (a!il(i8ima () )
'i-i /ma#a a!" /1A2/ ">!/$a%& (a1, mi !m &li #la!(i.a .,i
/2i+a +,)%i= F$a +,)%&,)-) & >!/$a%a +a1)#a!F, /a !m
/+,)%+ali! >!/$a%& (a1, /%!-i (am #%i,)h), i /.%i, h% a+)
/!-&/.) (a1), i &!m%-i (a! ! (ima .,i !& $'%i!" /1A3/
">!/$a%& (a1, $a, (am ( 1- !i (am ') a /%). :+,ih
/!la(i.a i () /(i2i (a! (a :&$(,)m $a(&! Ti, $i!-a, () .%1i1
') a(,) :+,)!"/1A5/
Allah 0zvi*eni ka,e$
"G s!varanju nebesa i Hemlje"# tj. u visini i prostranosti jednog# u
nizini i gustoi drugog# te velianstvenim vidljivim znamenjima
izme)u njih# u pokretnim i nepokretnim tijelima# u morima i pustinja-
ma#. ,ivotinjama# "iljkama i mineralima# te razli-itim koristima$
vrstama hrane# "ojama i mirisima5
"i u i)mjeni no%i i dana"# tj. u njihovom smjenjivanju i suprotnosti u
du,ini# kratkoi i jednakom trajanju. /ve to je odre)enje /ilnog i
znanog. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$
")namenja )a ra)umom obdarene!"# tj. potpunim i izo*trenim
umovima# koji shvaaju su*tine stvari i nisu kao gluhi i nijemi# koji ne
shvaaju i za koje Allah ka,e$
"A (oli(o ima )namenja na nebesima i na Hemlji, #ored (ojih #rola)e
i od (ojih glave o(re%uA!" /1D8/ "Ve%ina njih ne vjeruje u Allaha, nego
su idolo#o(loni/i!" /1D7/ 61;21D8-1D79 1atim# Allah opisuje razumom
o"darene# pa ka,e$
"'o su oni (oji s!oje%i, sjede%i i na svojim s!ranama Allaha
s#ominju5" (sto tako u dva /ahiha navodi se predanje od (mrana i"n
@usajna da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <
>EB< "Klanjaj stojei# a ako ne mo,e* onda sjedei5 pa ako ne mo,e*
154
onda le,ei." odnosi se na one koji ne prekidaju spominjanje Allaha
u svakoj situa2iji# du*om i jezikom.
"555i o s!varanju nebesa i Hemlje ra)mi&ljaju"# tj. koji razumiju snagu
inteligen2ije njihovog stvaranja# *to upuuje na veliinu 4vor2a#
Njegovo znanje# mudrost# Njegov iz "or i milost.
/u8jan i"n 0jejne ka,e$ "(deja je svjetlo *to ti u sr2e ulazi. 'o,da je
predstavljena ovim stihom$
A(o ovje( ima ne(u ideju,
u sva(oj s!vari on nala)i #ou(u!"
%d ("n-A""asa prenosi se da je rekao$ ";va prosjena rekata s
razmi*ljanjem "olja su od klanjanja 2ijelu no ako je sr2e nepa,ljivo."
Kada "i ("n-%mer htio o"avezati svoje sr2e# on "i do*ao do
ru*evine# pa "i stao na vratima i povikao ,alosnim glasom$ "9dje su
ti stanovni2i6" 1atim "i se vratio se"i i rekao$
"-va(a %e s!var #ro#as!i osim li/a ,jegovog!" 6;B2BB9 @asan navodi
od Amira i"n A"dul-Kajsa da je rekao$ Juo sam vi*e od jednoga#
dvoji2e ili troji2e asha"a 3jerovjesnika# sallallahu alejhi ve sellem#
kako govore$ ";oista je svjetlo vjerovanja ili svjetlost vjerovanja
razmi*ljanje."
Allah 0zvi*eni prekorava one koji ne razmi*ljaju o Njegovim
stvorenjima koja upuuju na Njegovu "it# atri"ute# :erijat# odre)enje i
znamenja# pa ka,e$
"A (oli(o ima )namenja na nebesima i na Hemlji555" do rijei2 "555nego
su idolo#o(loni/i!" %n hvali /voje ro"ove# vjernike$
"'o su oni (oji s!oje%i, sjede%i i na svojim s!ranama Allaha s#ominju i
o s!varanju nebesa i Hemlje ra)mi&ljaju" govorei$ "4os#odaru na&,
'i ovo nisi u)alud s!vorio!"# tj. nisi stvorio ovaj svijet uzalud# nego
istine radi# kako "i kaznio one koji su lo*e postupali# a nagradio one
koji su do"ro inili. Nakon toga# oni ukazuju da Njemu nije
svojstvena "esmisao# pa ka,u$ " G)vi&en si 'i"# da "i stvorio "ilo *to
osim s istinom i pravdom# 4i koji si ist od nedostataka# mahana i
"esmisla.
E?G
"555i sauvaj nas od (a)ne u Va!ri!" /vojom moi i snagom i olak*aj
nam da inimo ono ime e* "iti zadovoljan kako "i nas uputio u
"a*e "lagodati i sauvao od /voje kazne "olne.
1atim ka,e$ "4os#odaru na&, onoga (oga 'i bude& u Va!ru
uba/io, ve% si ga #oni)io"# tj. ponizio si ga i pokazao njegovu niskost
svim ljudima5
1(<
#llah )zvieni je, bez sumnje, is! od !oga da ini !o neis!ini!o, besmisleno, sa mahanama i nedos!a'ima, jer n je Tvora' svega/ 0elika je
razlika izmeBu $jegovog djela i s!vorenja, budu"i da je $jegovo djelo jedan od $jegovih a!ribu!a, dok s!voreni svije! nije $jegov a!ribu!/
155
"a nasilni/ima ne%e bi!i #omagaa!"# tj. na /udnjem danu# kada ih
niko od 4e"e nee uzeti u za*titu niti skloniti5
*4os#odaru na&, mi smo uli glasni(a (oji #o)iva vjeri2 "da vjeruje!e
u 4os#odara va&ega!", #a smo #ovjerovali!" Juli smo onoga koji
poziva vjerovanju# a to je +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# koji
ka,e$ "3jerujte u 9ospodara svoga."# pa smo povjerovali# tj. odazvali
mu se i slijedili ga5
"4os#odaru na&, o#ros!i nam grijehe na&e!" 1ato *to smo
povjerovali i odazvali se 4vome 3jerovjesniku i njegovim
sljed"eni2ima# oprosti nam grijehe i pokrij ih.5
"i #o(rij hr$ave #os!u#(e na&e!" one izme)u nas i 4e"e5 "i usmr!i
nas s onima (oji su dobri"# tj. prikljui nas do"rim ljudima5 "4os#o-
daru na&, daj nam ono &!o si nam obe%ao #re(o -voga =oslani(a!"#
tj. posredstvom jezika 4vojih poslanika5
"i ne #oni)i nas na -udnji dan! 'i, dois!a, ne (r&i& obe%anje -voje!"
Ne ponizi nas javno pred stvorenjima na /udnji dan# *to si o"eao#
jer 4i ne kr*i* o"eanja o kojim si o"avijestio /voje poslanike da
emo stati pred 4e"e....
+otvr)eno je da "i Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem#
uio ovih deset ajeta s kraja sure "Ali-(mran"# kada "i ustao nou da
klanja noni namaz tehed,d,ud!. El-Buhari rahimehu Allah! navodi
predanje od ("n-A""asa# r.a.# koji ka,e$ <>EC< "Bio sam kod svoje
tetke 'ejmune i Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# govorio
je sa svojom porodi2om jedan sat# a zatim je legao. Kada je
nastupila druga treina noi# sjeo je# pogledao u ne"o i rekao$
>G s!varanju nebesa i Hemlje, i u i)mjeni no%i i dana, dois!a su
Hnamenja )a ra)umom obdarene!> 1atim je ustao# uzeo a"dest i
oistio zu"e# a potom klanjao jedanaest rekata. Nakon toga# Bilal je
prouio ezan# pa je klanjao dva rekata# a potom izi*ao i predvodio
ljude na sa"ah-namazu." %vako prenosi 'uslim# a navodi ga i
;avud sa drugim predanjima od 'ahrema.
("n-'erdevejh navodi predanje od Ataa# koji ka,e$ <>FD< Krenuli
smo ja# ("n-%mer i 0"ejd i"n 0mejr Ai*i# Allah je njome "io
zadovoljan. Kada smo u*li kod nje# izme)u nas i nje "io je zastor.
Rekla je$ "0"ejde# *ta te ometa da nas posjeti*6" %n je rekao$ Rijei
pjesnika$ "'anje posjeuj# vi*e e* "iti voljen." ("n-%mer je tada
rekao$ "+usti nas# i ka,i *ta je najudnije *to si vidjela kod Allahovog
+oslanika# sallallahu alejhi ve sellem." %na je zaplakala# a potom
kazala$ "/ve je kod njega "ilo neo"ino. 7ednom mi je do*ao nou#
156
pa kada je njegova ko,a dodirnula moju# rekao je$ &%stavi me da
klanjam svom 9ospodaru 0zvi*enom.& 1atim je rekla da mu je
kazala$ &4ako mi Allaha# ja volim da sam uz te"e# a volim i da klanja*
9ospodaru svome.& %n je zatim ustao do mje*ine za vodu# a"destio
se ne prolijevajui puno vodu. 1atim je klanjao i plakao tako da mu
se i "rada pokvasila. 1atim# kada je "io na sed,di# nastavio je
plakati# pa se zemlja pokvasila. 1atim je legao nastranu i plakao sve
dok nije do*ao Bilal da ui ezan za sa"ah." 1atim je rekla da ga je
upitao$ "Allahov +oslanie# *ta te nagoni na pla# kada je Allah te"i
oprostio i grijehe koje si prije uinio i one poslije6" %dgovorio je$
4e*ko te"i# Bilale. :ta da me sprijei da plaem kada mi je Allah ove
noi o"javio ajet$
"G s!varanju nebesa i Hemlje, i u i)mjeni no%i i dana, dois!a su
Hnamenja )a ra)umom obdarene!"# a zatim je dodao$ "4e*ko onome
ko ga proui# a ne razmisli o njemu." @asan i"n A"dul-Aziz navodi
da je Evzai postavljeno pitanje$ "Kakva je svrha razmi*ljanja o
njima6"# pa je odgovorio$ ";a se proue# a zatim o njima razmi*lja."

! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0
.
< I >!/$a% im !) (,ih+ $a2+a= "Ni,)$(m $,)la-(i.& i2m) &
+a!, 'i m&1.a%a8 ili 0)(a, $,)l () & /(i1-i-i9 +i !-) ,)$(i $
$%&#ih4 O(ima .,i !) i!)l) i .,i '&$& i2 $m+a !+,ih /%#(a(i, i
.,i '&$& (a /&-& Mm) m& )(i, i .,i !) '&$& '%ili i /#i(&li,
!i#&%( & l1a $,)la /.%i-i i !i#&%( & ih & $0)()-!.) 'a1 ), .%2
.,) %i,).) -).&, &+)!-i! Na#%a$a ,) - $ Allaha, a .$ Allaha ,)
(a#%a$a (a,l,)/1a!" /1A7/
/eid i"n 'ensur# s lan2em od 0mmi-/eleme# prenosi kako je ona
rekla$ <>FE< "Allahov +oslanie# ne ujemo da Allah uz @id,ru
spominje ,ene i po emu6" Nakon toga# Allah 0zvi*eni je o"javio$
"" 4os#odar im se njihov oda)va2 ",ijednom djela!ni(u i)me$u vas,
bio mu&(ara/ ili ena, djelo ne%u #oni&!i!i" itd. Ensarije ka,u$ "4o je
prva udana ,ena koja nam je do*la." 4o prenosi i el-@akim u svom
"'ustedreku" na osnovi hadisa /u8jana i"n 0jejne# a zatim ka,e$
"/ahih prema uvjetima El-
Buharije# ali ga ne navode ni El-Buharija niti 'uslim."
1naenje ajeta$ +o*to su vjerni2i o"dareni razumom# kao *to je
157
naprijed navedeno# pitali to *to su pitali# Allah im se na to odazvao
odgovorom u skladu s rijeima$
"A (ada !e robovi .oji )a .ene u#i!aju, 0a sam sigurno bli)u2
oda)ivam se molbi moli!elja (ada .e )amoli5 Ha!o, ne(a se i oni na
.oj #o)iv oda)ovu, ne(a vjeruju u .ene, (a(o bi bili na =ravom
#u!u5" <EB><5
",ijednom djela!ni(u i)me$u vas, bio mu&(ara/ ili ena, djelo ne%u
#oni&!i!i5" 4o je komentar odgovora u kome im saopava da nee
poni*titi djelo nijednog djelatnika# nego e svakom od njih# "io
mu*kara2 ili ,ena# njegovo djelo pravedno naknaditi5
"vi s!e jedni od drugih"# tj. u pogledu 'oje nagrade vi ste isti.
"Onima (oji se isele"# tj. koji ostave zemlju idolopoklonstva i do)u u
zemlju vjere# koji ostave prijatelje# "rau# jarane i kom*ije#
"i (oji budu i) domova svojih #rognani"# tj. kojim idolopokloni2i "udu
pravili neprilike i uvrede# pa ih prisile da napuste svoje domove.
1ato# Allah 0zvi*eni ka,e$ "i (oji budu na #u!u .ome mueni"# kao
*to na drugome mjestu ka,e$
"A sve!ili su im se samo )a!o &!o su u Allaha -ilnog i Fvale
dos!ojnog vjerovali!" 6B82B95
"i (oji se se borili i #oginuli". Bor"a na Allahovom putu na najvi*em
je stupnju kada ovjek izgu"i konja# i li2e mu "ude poprskano krvlju i
pra*inom. 0 dva /ahiha stoji$ <>FF< da je neki ovjek rekao$ "Allahov
+oslanie# ako poginem na Allahovom putu# strpljiv i predan# idui
naprijed# a ne povlaei se# *ta misli*$ da li e mi Allah pokriti grije-
he6" %n je odgovorio$ ";a." 1atim je kazao$ "Kako si rekao6"# a on je
ponovio to *to je ve rekao. Kazao je$ ";a# osim onoga *to mi je
;,i"ril ranije rekao." 0 tom smislu# i Allah 0zvi*eni ka,e$
"-igurno %u njihova lo&a djela i)brisa!i i sigurno %u ih u dene!s(e
ba&e, (ro) (oje rije(e !e(u, uves!i!"# tj. s raznim vrstama pia$
mlijeka# meda# vina# vode neustajale te drugih vrsta kakve oi nisu
vidjele# niti za kakve su u*i ule# niti mogu naumpasti ovjeku.
"'o je nagrada od Allaha5" %vo se pridodaje naprijed navedenom
tekstu# a navedeno je u akuzativu kako "i se time ukazalo da je %n
3eliki i +lemeniti# Koji daje samo lijepu i o"ilnu nagradu5
"jer (od Allaha je nagrada najlje#&a!" Kod Njega je lijepa nagrada za
onoga koji ini do"ro.
158
1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D
E F G H I J K L M N O P Q R S T .
"N).a -) (i.a. () 'ma(,&,) - 1- (i .,i () +,)%&,& / 2)ml,i
&0i+a,&!" /1A;/ ""%a-. &0i+a(,), a /-m, D0)h)(()m ,)
'%a+i1-) (,ih+9 a &0a!( ,) - /%)'i+ali1-)!" /1A?/ "Ali (ima
.,i !) >!/$a%a !+#a ',) /%i/a$a,& $0)()-!.) 'a1 ), i!/$
.,ih %i,).) -).&9 & (,ima ) +,) ( !-a-i !m,)1-)(i $ Allaha4 A
( 1- ,) .$ Allaha, 'l,) ,) 2a $'%)!"/1A@/
Allah 0zvi*eni ka,e$ Neka te ne zavaraju rasko*# "lagodati i radost
u kojima nevjerni2i ,ive. 4o je samo privremeno. 0"rzo e to nestati#
pa e oni postati odgovorni za svoja hr)ava djela# "udui da je to u
emu su oni$ "Kra!(o uivanje, a #o!om, 3ehennem je boravi&!e
njihovoK a uasno je !o #rebivali&!e!" 0 tom smislu Allah 0zvi*eni#
tako)er# ka,e$
"Oni (oji o Allahu lai i)nose ne%e se s#asi!i5" /7@/ "Giva! %e na
ovome svije!u, a )a!im %e se ,ama vra!i!i5 Ha!im %emo im .i da!i da
is(use nesnosne #a!nje )a!o &!o nisu vjerovali!" /:D/ 61D27@-:D9#
odnosno#
"=a nevjerni/ima jo& vremena daj i jo& (oji !renu!a( ih os!avi!"
6B721:9 7o* malo vremena im daj. ;akle# nakon *to je spomenuo
stanje nevjernika na ovome svijetu# zatim njihovu sud"inu na onom
svijetu# Allah 0zvi*eni ka,e$
"Ali onima (oji se 4os#odara svoga boje #ri#adaju dene!s(e
ba&e, is#od (ojih rije(e !e(uK u njima %e vjeno os!a!i smje&!eni od
Allaha5 A ono &!o je (od Allaha bolje je )a dobre!" ("n-'erdevejh
navodi predanje od A"dullaha i"n Amra i"n el-Asa# koji prenosi da je
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <>FG< "%ni su do"ili
naziv s 'dobri ljudi' zato *to su "ili do"ri i prema oevima i
prema sinovima# u smislu da kao *to roditelji imaju prema te"i pravo
tako i dijete ima prema te"i pravo."
U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d
e f g h i j .
"Ima i !l,)$')(i.a "(,i#) .,i +,)%&,& & Allaha i & ( 1- ,)
',a+l,)( +ama, i & ( 1- ,) ',a+l,)( (,ima, .,i !& /(i2(i
Allah& i () /%$a,& a,)-) Allah+) 2a 'a#a-)l(& 8i,)(&4 N,ima
/%i/a$a (a#%a$a $ >!/$a%a (,ih+a, a Allah ) $i!-a '%2
!+i$,)-i %a &(!" /1AA/ "O +,)%(i8i, '&$i-) !-%/l,i+i i i2$%0l,i+i,
159
/!-,a( '$i,-) i Allaha !) ',-), $a 'i!-) &!/,)li!"/200/
Allah 0zvi*eni govori da jedan dio sljed"enika Knjige istinski
vjeruje u Allaha# da vjeruju u ono *to je o"javljeno 'uhammedu#
sallallahu alejhi ve sellem# zajedno s onim *to vjeruju iz prethodnih
knjiga# da su oni ponizni prema Allahu# tj. pokorni Njemu i ponizni
pred Njim# te da oni Allahove ajete ne daju za "agatelnu 2ijenu# tj. da
ne kriju nagovje*taje o 'uhammedu# sallallahu alejhi ve sellem#
kojima raspola,u# zatim navodi njegove oso"ine i oso"ine njegova
ummeta# koji su oda"rani me)u sljed"eni2ima Knjige i njihovi prva2i#
"ez o"zira# "ili ,idovi ili kr*ani. Allah 0zvi*eni ka,e$
"Oni (ojima smo objavili Knjigu, #a je i!aju is!ini!o i is#ravno, !o su
oni (oji u nju vjeruju5" 6;21;19 0 poglavlju "El-Kasas" Kazivanje!
Allah 0zvi*eni ka,e$
- Oni (ojima smo dali Knjigu #rije njega, vjeruju u njega! A (ada im
se (a)uje, oni govore2 ".i vjerujemo u njegaK on je is!ina od
4os#odara na&egaK mi smo i #rije !oga muslimani bili! 'i %e dobi!i
dvos!ru(u nagradu od 4os#odara svoga, )a!o &!o su s!r#ljivi5"
6;B28;-8C9 %va svojstva# iako u manjem o"imu# postoje kod ,idova
poput A"dullaha i"n /elama i njemu slinih ,idovskih ra"ina koji su
vjerovali. 'e)utim# njihov "roj nije prelazio deset oso"a. :to se# pak#
tie kr*ana# mnogi od njih "ili su na +ravom putu rukovodei se
istinom# *to Allah 0zvi*eni potvr)uje# pa ka,e$
"'i %e& sigurno na%i da su onima (oji vjeruju najlju%i ne#rija!elji idovi
i idolo#o(loni/iK i sva(a(o %e& na%i da su onima (oji vjeruju
najs(loniji oni (oji govore2 >.i smo (r&%ani>555" i!d5 do rijei2 "" Allah %e
im )bog onoga &!o govore (ao nagradu da!i dene!s(e ba&e, is#od
(ojih rije(e !e(u, u (ojima %e vjeno boravi!i555" 682B;-B89 %vdje Allah
0zvi*eni ka,e$
",jima #ri#ada nagrada od 4os#odara njihova!" 0 hadisu stoji <
>F=< "da je ;,a8er i"n E"i-4ali"# r.a.# kada je prouio poglavlje
'$erjema' u prisustvu Ned,a*ije# kralja A"esinije# s kojim su "ili
patrijarsi i sveeni2i# zaplakao zajedno s njima do te mjere# da su
suzama skvasili svoje "rade." 0 dva /ahiha navodi se$ <>F?< a je
3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# zaplakao za Ned,a*ijem
pred svojim asha"ima kada je ovaj umro# te da je rekao$ "3a* "rat u
A"esiniji je umro# pa klanjajte mu." +otom je izi*ao u pustinju#
poredao ih u sa8ove i klanjao mu d,enazu. ("n E"i-@atim navodi
predanje od Enesa i"n 'alika# koji ka,e$ <>F>< Kada je umro
160
Ned,a*ija# Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$
"'olite oprost za va*eg "rata." Neki ljudi su tada rekli$ "%n nam
zapovijeda da tra,imo oprost za "ar"ara koji je umro u A"esiniji." pa
je# nakon toga# o"javljen ajet$
""ma i sljedbeni(a Knjige (oji vjeruju u Allaha i u ono &!o je
objavljeno vama, i u ono &!o je objavljeno njima, (oji su #oni)ni
Allahu555" itd.
("n-;,erir navodi predanje od ;,a"ira# koji ka,e$ <>FA< "Kada je
Ned,a*ija Negus! umro# Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao nam je$ "0mro je va* "rat# Ashame." Nakon toga#
Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# izi*ao je# klanjao mu
d,enaza-namaz sa etiri tek"ira. Ii2emjeri su povodom toga govorili$
"%n klanja "ar"aru koji je umro u A"esiniji." pa je Allah o"javio ajet$
""ma i sljedbeni(a Knjige (oji vjeruju u Allaha 555" ("n E"i-Nud,ejh
navodi predanje od 'ud,ahida$
""ma i sljedbeni(a Knjige555", ukazuje na sljed"enike Knjige koji su
postali muslimani." @asan el-Basri u vezi s tim ka,e$ "4o su sljed-
"eni2i Knjige koji su to "ili prije 'uhammeda# sallallahu alejhi ve
sellem# pa su njega potom slijedili# prihvaajui islam# za *ta im je
Allah dao dvostruku nagradu# i to zato *to su vjerovali ranije# te *to
su "ili sljed"eni2i 'uhammeda# sallallahu alejhi ve sellem." 0 dva
/ahiha stoji predanje od E"u-'use# koji ka,e$ <>FB< "Allahov
+oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao je$ "4ri vrste ljudi do"it e
nagradu dva puta"# a zatim je izme)u njih spomenuo i "sljed"enika
Knjige koji je vjerovao u svog vjerovjesnika# a zatim povjerovao i u
mene."
"i ne #rodaju aje!e Allahove )a baga!elnu /ijenu"# tj. ne kriju ono
*to znaju kao *to je to uinila jedna "ijedna skupina njih prodajui to
ak ni za *to. 1ato Allah 0zvi*eni ka,e$ ",jima #ri#ada nagrada od
4os#odara njihova, a Allah %e dois!a br)o svidje!i raun!"# tj. "rzo
z"rojiti. 4o prenosi ("n E"i-@atim od 'ud,ahida.
"O vjerni/i, budi!e s!r#ljivi i u#orni, #os!ojano bdij!e!" @asan el-
Basri ka,e$ "1apovje)eno im je da "udu strpljivi u svojoj vjeri# s
kojom je Allah zadovoljan# a to je islam# te da je ne ostavljaju ni kada
je lahko ni kada je te*ko# ni u nevolji ni u zadovoljstvu# da umru kao
muslimani# te da "udu izdr,ljiviji od neprijatelja koji kriju vjeru." 4o
isto istie i vi*e predstavnika zdrave tradi2ije. :to se tie "bdjenja"#
to je ustrajnost na mjestu i"adeta i postojanosti# a ima mi*ljenja da to
znai "o ekivanje namaza nakon namaza" .
161
'uslim i En-Nesa&i navode predanje od E"u-@urejrea# r.a.# koji
prenosi da je 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <>FC<
"@oete li da vas o"avijestim ime Allah "ri*e grijehe i podi,e
stupnjeve6 +ropisnim uzimanjem a"desta# u te*kim okolnostima#
estim odlaskom u d,amije# ekanjem namaza nakon o"avljenog
namaza. 4o vam je "djenje. 4o vam je "djenje. 4o vam je "djenje."
("n-'erdevejh navodi predanje od E"u-/eleme i"n
A"durrahmana# kojemu je jednog dana do*ao E"u-@urejre i rekao$
Bratiu moj# zna* li kojim povodom je o"javljen ovaj ajet$
"O vjerni/i, budi!e s!r#ljivi i i)drljivi, #os!ojano bdij!e!" Rekao sam$
"Ne# ne znam." Na to je on kazao$ "Nije li u vrijeme 3jerovjesnika#
sallallahu alejhi ve sellem# "ilo "or"i pri kojim "i se dr,ala stra,a6"
'e)utim# to je o"javljeno u vezi s ljudima koji "diju u d,amijama#
klanjaju namaz u odre)eno vrijeme# a potom u njima Allaha
spominju. Na njih se odnose rijei$ "budi!e s!r#ljivi!" u o"avljanju pet
dnevnih namaza# "i i)drljivi" sa so"om i svojim strastima# "i
#os!ojano bdij!e" u d,amijama va*im# "i Allaha se boj!e" u svemu
*to nije za vas# "da bis!e s#a&eni bili!"
Navodi se da je "2ilj "djenja ovdje je "djenje na stra,i u "or"i s
neprijateljem# uvanje islamskih utvrda i njihova za*tita# kako ne "i
neprijatelji u*li u zemlju islama." +ostoje i predanja koja na to
podstiu i navode velike nagrade za to.
E?=
0 El-Buhari /ahihu navodi se predanje od /ehla i"n /a&da es-
/aidija# koji prenosi da je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve
sellem# rekao$ <>GD< "7ednodnevna stra,a na Allahovom putu "olja je
od ovoga svijeta i svega *to je na njemu."
'uslim navodi predanje od /elmana el--arisija# koji prenosi da
je Allahov +oslanik# sallallahu alejhi ve sellem# rekao$ <>GE< "/tra,a u
trajanju od jednog dana i noi "olja je od posta i klanjanja itavog
mjese2a. A ako umre u tom stanju# stalno e mu se "ilje,iti nagrada
za to djelo# i odrediti opskr"a i "it e sauvan od ka"urskih!
isku*enja."
"Allaha se boj!e"# tj. "ojte 9a se u svim va*im poslovima i
situa2ijama. Na to ukazuje i 3jerovjesnik# sallallahu alejhi ve sellem#
kada je rekao 'uazu i"n ;,e"elu *aljui ga u 7emen$ <>GF< "Allaha
se "oj# ma gdje "io. Nakon lo*eg djela ini do"ro koje e ga iz"risati i
postupaj s ljudima na lijep nain."5
"da bis!e bili s#a&eni" na ovome i drugom svijetu. ("n-;,erir navodi
1(4
Prema naem miljenju !o obuhva"a i jedno i drugo, !j. i brigu o namazu i bdjenje na u!vrdama islama.
162
predanje od 'uhammeda i"n Ka"a el-Kurezija da je on u vezi s
rijeima Allaha 0zvi*enog$ "i Allaha se boj!e da bis!e s#a&eni bili!"
rekao$ "Bojte se 'ene u stvarima izme)u 'ene i vas# kako "iste "ili
spa*eni sutra kada 'e sretnete."
Ovim se )avr&ava
(ra!(i (omen!ar #oglavlja ""mranova #orodi/a"
163