250,000 MURTAD : MASIHKAH KITA INGIN BERDIAM DIRI?

Isu Lina Joy atau nama sebenarnya Azlina Jailani yang memohon murtad telah sekali lagi
membuktikan bahawa aqidah umat Islam mudah terhakis di bawah undang-undang sekular. Lina,
42 tahun, yang dilahirkan dalam keluarga Melayu Muslim, telah memohon suaya erkataan
!Islam! dibuang dariada kad engenalannya. "alau un ermohonannya belum lagi diutuskan
oleh mahkamah namun beliau telah un menganut agama #ristian. Lina diwakili oleh 4 orang
eguam bukan beragama Islam. $alah seorang eguam beliau, %atuk %r. &yrus %as, berhu''ah
bahawa Lina mesti diberi hak dalam erlembagaan untuk memeluk agama yang diilihnya.
Menurut %as, mereka yang merangka (erlembagaan (ersekutuan mahu Malaysia
menerimaakai undang-undang sekular dan bukan undang-undang Islam. %as menegaskan
bahawa mahkamah seatutnya menolak hu''ah yang mengatakan bahawa Islam mengatasi
(erlembagaan. (eguam #anan (ersekutuan, %atuk )mi #althum Abdul Ma'id, berhu''ah bahwa
'ika Muslim dibenarkan mengisytiharkan diri mereka murtad, ia akan mendatangkan kesan
negati* ke atas beberaa ihak.

Menurut laman web Malaysiakini.+om bertarikh , Julai 2--., Mu*ti (erak %atuk $eri /arussani
0akaria mendakwa seramai 21-,--- orang Islam di Malaysia termasuk seorang yang bergelar
2ustazah2 telah murtad. Angka mengenai murtad itu dierolehi dari ka'ian sekumulan ro*esional
dan intelektual Melayu yang men'alankan ka'ian mengenai masalah ini ada tahun leas.
!"anita bergelar ustazah itu mengetuai kumulan ribuan mereka yang murtad ini,! katanya
keada emberita seleas menghadiri seminar !%asar Aarteid 3erhada "anita Islam di
Malaysia4 $atu (enilaian! di #uala Lumur. (endedahan /arussani mengenai enyelewengan
aqidah umat Islam di negara ini dilakukan seleas beliau mendakwa masyarakat Melayu
membelan'akan 5M6 bilion setahun untuk minum arak dan 5M7 bilion lagi untuk ber'udi. 8eliau
selan'utnya menegaskan bahawa terdaat masyarakat Amerika yang beranggaan umat Islam
Malaysia adalah kalangan yang zalim kerana menyebabkan golongan murtad tidak sanggu
mengaku se+ara terbuka sudah keluar dari Islam kerana bimbang dibunuh atau diukul. Menurut
Mu*ti (erak ini lagi, beliau 'uga menerima seu+uk surat dari (ersatuan Mubaligh #ristian
Amerika yang menuduh (e'abat Agama Islam di sini bersi*at zalim kerana tidak membenarkan
7-,--- orang Islam Melayu untuk masuk #ristian. $urat itu 'uga meminta (e'abat agama Islam
suaya 'angan mengganggu ker'a-ker'a seorang mubaligh di negara ini yang dikenali dengan
nama 2ustaz2 yang +uba memengaruhi ara rema'a liar untuk murtad. /arussani 'uga
memberitahu beliau telah menulis dua memorandum berta'uk !An+aman-an+aman 3erhada
Islam! keada (erdana Menteri %atuk $eri Abdullah Ahmad 8adawi dan Ma'lis 5a'a-5a'a ada
Aril leas bagi memaklumkan ge'ala murtad itu. #atanya berikutan itu satu arahan telah
dikeluarkan keada ihak berkuasa agama Islam untuk mengambil tindakan segera, bagaimana
un tiada tindakan susulan diambil kerana badan itu memberi alasan ia hanyalah satu maklumat
tana bukti.

Murtad : Isu Pentin dan Uta!a

Masalah murtad di kalangan umat Islam tidak ernah reda. (erbin+angan mengenainya un tidak
ernah men+aai noktah. $etia kali isu ini timbul, emosi umat Islam akan bangkit. Ma"ann#a
e!$si terse%ut tida& di'ersatu&an denan fikrah ('e!i&iran) dan thariqah (!et*$d) Is"a!
da"a! !enanani e+a"a ini, Ta*u dan !ara* denan a'a #an %er"a&u, &e!udian %a"i&
&er+a, !ain %$"a, ten$& T- dan !asu& tidur, Is"a! *an#a !en+adi aa!a ritual (i%adat)
dan tida& dia!%i" untu& di'er+uan&an, .a*ai !ere&a #an !e!entin&an se"i!ut/
Ban&it dan %er+uan"a*/ Is"a! !e!er"u&an tenaa &a"ian. %iutusnya 5asul adalah suaya
manusia beriman keada Allah dan tidak menyekutukan Allah dengan selain9ya. %iturunkan
Islam adalah suaya manusia masuk ke dalamnya dan tidak mengambil selainnya. Masuk ke
dalamnya rahmat, keluar darinya +elaka. Maka Allah 'ualah sebaik-baik enghukum bagi si
+elaka ini. Thariqah Islam menyatakan bahawa keluarnya seseorang dari agama yang Allah
redha ini, maka keluarlah ruh dari 'asad. #eluarlah keala dari badan. Allah $ubhanahu wa
3a2ala men'an'ikan syurga keada enyembah9ya dan yang beraling tadah, nerakalah temat
kembalinya. Allah adalah sebaik-baik (emberi khabar gembira dan sebaik-baik (engan+am.
8ertaqwalah:3akutlah kalian keada Allah wahai kaum Muslimin;

#eben+ian ka*ir 8arat keada mereka yang menyembah Allah adalah amat melamau. (elbagai
usaha dilakukan namun tidak mendatangkan hasil lumayan, tetai yang asti uaya
memurtadkan kaum Muslimin tidak ernah udar dari benak mereka. Islam dituduh agama yang
2ketat2 dan zalim, tidak memberi kebebasan. $logan kebebasan dilaungkan di serata dunia dan
di'a'a dengan enuh keindahan. /ak Asasi Manusia diolah sedemikian rua sehingga men'adi
satu er'uangan yang su+i lagi menyu+ikan. )mat Islam terkeliru dan terukau. Ada yang ingin
membela Islam, namun meletakkan diri di kandang salah, membela Islam sebagai ihak yang
tertuduh. Ada ula yang rosak dan busuk hatinya, terus men'adikan 8arat sebagai rasul <ikutan=,
kerana inilah 2agama2 baru yang lebih benar dari agama Allah. Inilah kebebasan yang benar,
bebas sebebas-bebasnya. Inilah hak asasi bagi manusia;. >olongan sekular dan emu'a 8arat
seerti $isters In Islam <$I$= men'adi tali barut musuh-musuh Allah dengan memer'uangkan
habis-habisan hak untuk murtad sebagai sebahagian dariada /ak Asasi Manusia. $I$ ernah
mengatakan "isu Kerajaan Langit menunjukkan bahawa pihak berkuasa agama menggunakan
sumber kerajaan negeri dan kerajaan persekutuan untuk menghukum Ayah Pin dan pengikutnya.
Ini berlaku sungguhpun kebebasan memilih agama diterangkan dengan jelas di dalam Al Quran
dan juga termaktub di dalam Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan dan Perkara 1! "eklarasi
#ejagat $ak Asasi %anusia &Arti'le 1! () the *ni+ersal "e'larati(n () $uman ,ights-
<www.sistersinislam.org.my:(ress$tatement:2?-?2--1.htm =

Ini hanyalah se+ebis dari erkataan mereka yang ingin memadamkan +ahaya Allah. 8anyak lagi
erkataan-erkataan seumama ini yang sentiasa kedengaran dari 2kekasih-kekasih2 8arat
seerti ini. $etia kali isu murtad mun+ul, maka mereka akan menzahirkan er'uangan mereka di
dalam membela orang-orang murtad ini. #enaakah kata-kata 'i'ik ini dibenarkan berlegar di
udara@ 3ak lain tak bukan kerana amalan kebebasan bersuara yang diamalkan ada hari ini. Aa,
kebebasan bersuara yang membiarkan suara-suara ku*ur dialunkan tetai menghalang suara-
suara haq dari berkumandang. $uara untuk menga'ak kembali keada hukum-hukum Islam,
keada %aulah #hila*ah Islamiyyah dan seumamanya adalah suara-suara yang merbahaya
tetai seruan keada kemurtadan adalah suara-suara yang mulia. Inilah hakikat /ak Asasi
Manusia yang dilontarkan oleh 8arat dan 2disambut baik2 oleh emu'a-emu'a mereka dari
kalangan kaum Muslimin.

Inilah barah sekularisme yang ada di dalam tubuh umat Islam, yang memisahkan agama dari
kehiduan. (embuatan undang-undang adalah di tangan manusia, bukan di tangan Allah.
Manusia telah mengambil hak Allah sebagai Asy.#yari/ <embuat undang-undang=. )ndang-
undang +itaan manusia yang ada sekarang langsung tidak membuatkan orang gentar atau takut
untuk murtad, malah eruntukannya 2sema+am2 membenarkan aktiBiti sesat ini. Malaysia
mengangga bahawa dadah adalah musuh utama sehingga hukuman mati mandatori dikenakan
keada engedar dadah. 3iada komromi tentangnya. $ebaliknya, kes murtad tidak diangga isu
utama dan orang yang murtad boleh leas bebas. Jika hukuman mati-lah yang di+adangkan,
maka /ak Asasi Manusia akan diambil kira dan wa'ib diutamakan;;. Mesti berkomromi. Inilah
aa yang berlaku dan inilah hakikat mereka yang beregang teguh dengan sekularisme.

Hu&u! Murtad Menurut Is"a!

Apabila seseorang keluar daripada Islam sedangkan ia baligh dan berakal maka ia diajak untuk
kembali kepada Islam hingga tiga kali disertai peringatan. Jika ia kembali setelah itu maka akan
diterima dan jika menolak maka akan dibunuh, sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta'ala,

"0arangsiapa yang murtad di antara kamu dari agamanya lalu dia mati dalam keka)iran maka
mereka itulah yang sia.sia amalannya di dunia dan di akhirat dan mereka itulah penghuni
neraka mereka kekal di dalamnya." 0TM1 A"2Ba3ara*, 2:2456

/adis 5asulullah $allallahu 2alaihi wa $allam ula mensabitkan hukuman keada orang yang
murtad. Imam 8ukhari telah meriwayatkan dari Ikrimah yang berkata, ""ihadapkan kepada
Amirul %ukminin /Ali karamAllahu wajhah (rang.(rang 1indiq lalu beliau membakar mereka.
%aka berita itu disampaikan kepada Ibnu Abbas dan beliau berkata /#eandainya aku tidaklah
aku bakar mereka kerana larangan 2abi #alallahu /alaihi wa #allam yang bersabda "3angan
kamu menyiksa dengan siksaan Allah". Akan tetapi pasti akan aku bunuh mereka kerana sabda
,asulullah #alallahu /alaihi wa #allam "0arangsiapa yang menukar agamanya hendaklah kamu
bunuh akan dia"

%alam riwayat I!a! A*!ad disebutkan, "Allah dan ,asul2ya telah menetapkan bahawa (rang
yang murtad dari agamanya maka dia mesti dibunuh."

8anyak lagi hadis yang seumama ini yang menun'ukkan dengan 'elas bahawa hukuman bagi
orang-orang yang murtad adalah dibunuh. Mereka tidak dibakar. Ini disebabkan adanya larangan
dari 5asulullah untuk mengazab seseorang dengan azab Allah, iaitu ai <dibakar=. $elain itu,
keumuman hadis, !0arangsiapa murtad maka bunuhlah ia!, menun'ukkan bahawa hukum bagi
mereka yang murtad adalah dibunuh. $edangkan aa yang dierbuat oleh Ali radhiAllahu 2anhu.
tidak boleh di'adikan dalil, sebab yang men'adi egangan kita di sini ialah erkataan 5asulullah,
bukannya erbuatan Ali. Aa yang dilakukan oleh Ali adalah berdasarkan i'tihadnya yang
mungkin ada waktu itu dibuat sebelum beliau mendengar hadis yang melarang mengazab
seseorang dengan azab Allah <membakar=.

8erkaitan embahasan orang yang murtad dian'urkan untuk bertaubat dalam temoh tiga hari
adalah berdasarkan hadis dari Marwan, bahawa 5asulullah $alallahu 2alaihi wa $allam
memerintahkan agar menasihati orang yang murtad. Abu 8akar 'uga ernah melakukan hal
seerti ini. %aruquthniy dan 8aihaqiy mengeluarkan hadis "0ahawa Abu 0akar radhiAllahu /anhu
menganjurkan wanita yang murtad untuk bertaubat. 4anita itu bernama *mmu Qur)ah di mana
dia ka)ir setelah masuk Islam. 4anita itu tidak mahu bertaubat sehingga beliau &Abu 0akar-
membunuh wanita itu."

An'uran taubat selama tiga hari, bukanlah qayyid <batasan=. 3iga hari adalah batas minima yang
umumnya memungkinkan ter'adinya insa*. Jika dalam temoh itu masih 'uga tidak mahu insa*,
maka temoh itu boleh dilan'utkan <oleh Cadhi=. $ebab, maksud dari an'uran bertaubat adalah
menyedarkan dia tentang Islam, dan suaya dia kembali keada Islam sehingga dia mesti
diberikan masa yang men+ukui untuk bertaubat. %iriwayatkan bahawa Abu Musa memberi
kesematan bertaubat seorang yang murtad di mana kemudian Mu2az memerintahkan untuk
membunuhnya. #emudian Abu Musa membunuh orang murtad tersebut, setelah memberi
kesematan taubat selama dua bulan sebelum kedatangan Mu2az. "alaubagaimanaun, taubat
hanya diterima 'ika dia tidak mengulangi kemurtadannya. Jika ternyata dia mengulanginya, maka
taubatnya tidak diterima dan dia mesti dibunuh segera tana diberi temoh lagi <tidak dikira lagi
samada dia bertaubat atau tidak=.

%iriwayatkan oleh Asyram dari 3hibyana bin )marah, "0ahawa se(rang lelaki dari 0ani #aad
melintas ke %asjid 0ani $ani)ah sedangkan mereka sedang memba'a sajak %usailamah al
Kad1ab. Kemudian lelaki itu pergi kepada Ibn %as/ud dan men'eritakan kejadian itu. Kemudian
mereka didatangi dan mereka disuruh bertaubat. #emuanya telah meninggalkan jalan keyakinan
mereka ke'uali se(rang lelaki di mana Ibn 2uwahah berkata kepadanya "#ungguh aku melihat
engkau satu kali dan aku menduga engkau telah bertaubat dan aku melihatmu mengulangi lagi
perbuatanmu itu. %aka lelaki tersebut dibunuh."

$eerkara yang erlu dierhatikan ialah dari segi erlaksanaan hukum di mana mereka yang
dibenarkan untuk membunuh orang murtad adalah negara <emerintah= atau orang yang
ditugaskan oleh negara <Cadhi=. Mana-mana indiBidu atau 'emaah tidak boleh melakukannya.
3ugas indiBidu atau 'emaah hanyalah sebatas memberi eringatan, an+aman dan memuhasabah
emerintah yang tidak menerakan hukum Islam. Malah wa'ib ke atas mana-mana indiBidu atau
'emaah meluruskan emerintah dalam kes ini. IndiBidu atau 'emaah 'uga boleh berdakwah
keada mereka yang murtad agar kembali keada Islam dan 'ika mereka berdegil, urusan
mereka dikembalikan keada emerintah <untuk dihukumi=.

Men+a7a% Ke%$*$nan dan Pene"iruan

%i dalam memertahankan er'uangan mereka, golongan sokong-murtad ini telah mengelirukan
umat Islam dengan ta*siran ayat !tidak ada paksaan dalam agama..." 0TM1 a"2Ba3ara*:2586.
Mereka mengatakan bahawa orang Islam boleh keluar dari Islam berdasarkan ayat ini.
#esalahan mereka amat 'elas dan ketara di mana ayat yang mulia ini sebenarnya menerangkan
tidak ada aksaan ke atas orang ka*ir untuk memeluk Islam, bukan sebaliknya. Jadi meskiun
wa'ib bagi orang ka*ir untuk masuk Islam <lihat Ali-Imran47,6D,,1=, mereka hendaklah memeluk
Islam atas kerelaan dan kesedaraan sendiri dan bukan kerana ada aksaan.

Mereka 'uga berhu'ah mengatakan bahawa hadis "0arangsiapa menukar agamanya maka
bunuhlah dia" sebagai /adis "ha/i) <lemah=, kerana terdaat Muhamad bin Al-Eadhal di dalam
sanadnya. $ebenarnya Muhamad bin Al-Eadhal diterima oleh ahli hadis, sehinggalah enghu'ung
umur beliau. Imam 8ukhari berkomentar bahawa dia adalah tsiqah <dier+ayai= tetai !berubah-
ubah di enghu'ung umurnya!. #ebohongan golongan sokong-murtad ini 'elas di mana mereka
sebenarnya tidak mengka'i hadis ini dengan semurna. 3erdaat hadis yang sama diriwayatkan
oleh 8ukhari melalui 6. sanad yang lain yang tidak terdaat Muhamad bin Al-Eadhal di
dalamnya. Aang mereka ketengahkan ialah satu sanad saha'a yang dikatakan tidak sahih kerana
adanya Muhamad bin Al-Eahdhal </adis F.466= walhal terdaat 6. sanad yang lain </adis
F2?D4= yang tidak terdaat Muhamad bin Al-Eadhal dan yang langsung tidak mengandungi
ke+a+atan di dalamnya namun ini tidak ernah tidak dibin+angkan oleh golongan sokong-murtad
ini.

3erdaat banyak lagi engeliruan dan kebohongan nas-nas yang dilakukan di dalam
membolehkan murtad ini. >olongan ini sememangnya 2kreati*2 di dalam men+ari nas demi
merubah hukum Allah. %isebabkan keterbatasan ruang, kami tidak daat untuk menyiarkan
semua hu'ah-hu'ah alsu mereka untuk di'awab. InsyaAllah di lain waktu akan dierbin+angkan.

K*ati!a*

$logan /ak Asasi Manusia yang dilaungkan oleh ka*ir 8arat telah betul-betul diman*aatkan oleh
mereka untuk menguasai negara umat Islam dan meluaskan +engkaman mereka ke atas kita.
$elain dari men'a'ah umat Islam dari segi ketenteraaan, olitik, ekonomi, emikiran dan
kebudayaan, musuh-musuh Allah ini 'uga tidak ernah utus asa berusaha mengeluarkan kaum
Muslimin dari agama Islam. Allah $ubhanahu wa 3a2ala mengingatkan kita,
"%ereka tidak henti.hentinya memerangi kamu sampai mereka &dapat- mengembalikan kamu
dari agamamu &kepada keka)iran- seandainya mereka sanggup. 0arangsiapa yang murtad di
antara kamu dari agamanya lalu dia mati dalam keka)iran maka mereka itulah yang sia.sia
amalannya di dunia dan di akhirat dan mereka itulah penghuni neraka mereka kekal di
dalamnya"0TM1 a" Ba3ara*:2456,

"ahai kaum Muslimin; #ita semua tahu bahawa salah satu tu'uan luhur Islam dalam men'aga
masyarakat <yang disebut sebagai maqasid syar/iyyah= adalah 2men'aga agama:aqidah2. Allah
sekali-kali tidak memberi hak dan keizinan ke atas manusia untuk menyekutukan9ya atau tidak
memer+ayai kewu'udan9ya <atheist=. Allah $ubhanahu wa 3a2ala men'aga agama9ya melalui
hukum bunuh ke atas orang-orang yang telah menukar keer+ayaan <murtad= ini. %an orang
yang dibebankan oleh Allah untuk melaksanakan hukuman ini tidak lain tidak bukan adalah
emerintah. "a'ib ke atas emerintah men'aga agama Allah dengan menerakan sistem yang
datang dari Allah, bukan menerakan hukum mengikut kehendak sendiri, kehendak manusia lain,
aatah lagi kehendak musuh-musuh Allah <ka*ir 8arat=. #ita selalu berdoa dan mengharakan
suaya Allah men'adikan orang-orang yang bertaqwa:takut <keada Allah= sebagai emimin
kita, bukan emimin yang 2bertaqwa2 keada 8arat. /anya emimin yang bertaqwa keada
Allah saha'alah yang akan menyelamatkan umat ini dari kehan+uran.

5asulullah dan ara khula*a2 telah ber'aya mengIslamkan umat manusia. Mereka benar-benar
men'aga aqidah umat yang telah memeluk %eenul haq ini. (eneraan hukum bunuh ke atas si
murtad telah ber'aya men'aga kesu+ian dan kebenaran agama Allah ini. $udah lama kita
mengharakan erkara yang sama dilakukan oleh ara emerintah, tetai haraan tinggal
haraan. )ndang-undang yang ada sekarang adalah hasil +itaan manusia dan telah terbukti
gagal menangani masalah ini. )ndang-undang aqal yang lahir dari sistem demokrasi ini tidak
ernah ber'aya dan ia akan terus gagal dan gagal. 3idakkah kalian sedar wahai kaum Muslimin@
3idakkah kita semua rindu akan kehiduan di mana $istem Allah diterakan di dalamnya@
InsyaAllah kerinduan kita ini akan terubat bilamana kita menyaksikan %aulah #hila*ah sekali lagi
memayungi dunia. 3etai kita tidak boleh menanti wahai saudaraku, kita wa'ib ber'uang untuk
mendirikannya sebagaimana er'uangan 5asulullah semasa di Makkah dahulu sehingga
tertegaknya %aulah Islamiyyah di Madinah. (er'uangan merubah emikiran-emikiran ku*ur yang
ada ada umat untuk digantikan dengan emikiran-emikiran Islam yang berasal dari wahyu,
bukan yang datang dari sistem demokrasi-sekular. /ukum bunuh ke atas orang-orang murtad
akan kembali diterakan bilamana %aulah #hila*ah memerintah dunia nanti. "ahai kaum
Muslimin, kekallah kalian di dalam agama ini dan atuhilah segala erintah Allah. Ingatlah;
/aram untuk kita mati di dalam keadaan tidak tunduk atuh keada Allah dengan sebenar-
benarnya.

"4ahai (rang.(rang yang beriman bertakwalah kepada Allah dengan sebenar.benar takwa
kepada.2ya dan janganlah sekali.kali kamu mati melainkan dalam keadaan %uslim". 0TM1 A"i2
I!ran:4026
GG.G,G.GGG