"Poetak je mudrosti strah Gospodnji, razuma su dobra svi to tako tvore". (1) Kao to kae veiki aposto Pave! ""to oko ne vide, ni uho ne u, niti na sr#e oveku ne do$e, u%otova &o% onima koji %a jube". (') ( zato, suaju)i ovo, svaki koji ho)e da se spase treba da se podvizava, da ide uskim i tesnim putem. (*) +er put je kratak, bra)o moja jubjena, kojim hodimo. ,im je ivot na, para, zemja i prah- za mao se javja i brzo nestaje. .ai je trud ivota nae%, a veiko i beskonano dobro kao na%rada. /to%a i ja, od svih posednji i %reniji, sva%da sab i trom za podvizavanje duhovno, doavi u /vetu Goru na$oh bo%oizabrana svetia %de na razne naine hitaju na podvi% duhovni. 0e i ja, ukrepivi svoju nemo), potrudih se koiko mi sna%a dozvojavae, podi%oh manastir sveti, dom presvete 1adii#e nae &o%orodi#e, Prisnodeve .arije, sveto%a opteitija, i )eije mi dovojne u Karejama, %de da prebivaju i%uman i sva bratija kada doaze. Potom, opet, podi%oh i ovde u 2rahovi#i mesto za tihovanje, sveto% i prepodobno% o#a nae% /ave, za stan dvoji#i ii troji#i, po reima Gospodnjoj! "Gde su dvoje ii troje sabrani u ime moje, tu sam ja me$u njima". (3) 4ato ovu zapovest dajem, svi da znaju! ni prot nema vasti nad tom )eijom, ni i%uman sveto%a nae% manastira, niti ko dru%i od bratije da ne uznemirava ono%a koji ivi u ovoj )eiji sveto% /ave. ( to se naazi u toj )eiji, bio vino, bio vo)e, da ne uzima na manastir nita od to%a, niti i%uman dru%ima da ne daje, ve) naprotiv, da se tu daje iz nae% manastira radi spomena, sve)a svetom /avi, uja 56 itara. 7 o svemu dru%ome na voju ostavjam i%umanu i svoj bratiji- ako ime budu mo%i da pomo%nu bratu koji ivi u )eiji ovoj, verujem u &o%a da vam ne)e nedostati pre%rt brana ni anak uja, ako i moju makar i %renu moitvu, ho)ete da imate u pomo) sebi. +er onaj ko%a ja ostavim pose smrti svoje u toj )eiji, on da prebiva do kraja ivota svoje%a nezamenjen ni od ko%a. Potom, pak, dajem ovakvo pravio da se primenjuje, da se skupe i%uman sveto%a to%a manastira i sva bratija, i da biraju mua bo%obojajiva, koji je podoban da ivi u )eiji u mestu tom. (i ako bude ko 8 kao i%uman, ii neko dru%i od onih to su suii u mestu tome svetome, da se aje u to mesto, i on svaku sobodu i vast da ima nad tom )eijom, kao to i %ore pisasmo. 7 manastir, ni i%uman, da nema nikoje vasti nad )eijom tom. 9iti, pak, za mito da se ne postavja neko u )eiji toj, nedostojan pravia duhovno%. 2vaj, pak, ustav propisujem u )eiji toj, da dri koji ho)e da ivi u njoj. Ponedejkom, i sredom, i petkom 8 niti uja jedi, niti vina pij- a u utorak i u etvrtak 8 uje jedi i vino pij. ( u svih ovih pet dana jedanput dnevno da jede. : subotu, pak, i u nedeju 8 ribe, i sir, i sve dru%o- i dvaput dnevno jede se. 7 u post veiki, subotom i nedejom jedi uje i vina kuaj- a u dru%e dane 8 ni vina, ni uja. 7 za post ;o$enja <ristova 8 kao i u dru%e dane to propisasmo, neka i tada bude isto. 7 u post svetih apostoa, da jede isto kao i u dru%e dane obino to propisasmo. : pojanju da se dri ovakav ustav! jutrenja i veernja 8 kao to je obiaj, na jutrenji preko #ee %odine da se poju po * katizme psatira, a naveernji "Ka Gospodu, kada" bez tropara. =asove pojemo razno. Prvi as sa jutrenjem bez psatira. 9a tre)em asu, i na estom, i na devetom, pevamo po * katizme psatira, sa metanijama, kao to imamo obiaj. 9a svakom poetku, na "Pri$ite, pokonimo se", po * metanije. ( opet, kad se zavri psaam i kae "7iuja", po * metanije. &io na veernji, bio na metimonu, bio za vreme itanja psatira, bio na asovima, bio na pouno)ni#ama, na svakoj subi kad se sue kraj, tamo %de se kae "&oe, budi miosrdan prema nama i ba%osovi nas" 8 po 1' metanija. 7 pouno)ni#a se poje u #rkvi sa "&aenima", i tri katizme, i kanon &o%orodi#i. 7 to ostane od psatira, to iz%ovori bio danju, bio no)u, samo da se ispeva psatir za dan i no). : subotu uvee biva, po naem obiaju, a%ripnija. 7 ovo pojemo na a%ripniji! poto se kae "0risveto" i "Pomiuj me, &oe", potom pojemo kanon a%ripnije. ( potom se ita jedna %ava tetrajevan$eja. 7ko i bude nemo%u)e, da prepoovi. ( potom se poinje suba jutrenje. 2tpojavi pose "estopsamija "&o% Gospod", a onda otpojavi * katizme, i etvrtu katizmu "&aeni" sa pripevom "7n$ea sabor"- potom sedine, potom tenije, i pose ovo% /tepena, "/ve to die", jevan$eje, po jevan$eju "1askrsenje <ristovo" i potom "Pomiuj me, &oe" i pesme zajedno da poje sam. ( potom kanon vaskrsni, kao to imamo obiaj, i svetom 8 ako ima. ( potom se zavrava, kako je i red. 2 svetim i boanstvenim itur%ijama! prema mo%u)nosti da se sue. 7 u Gospodnje veike praznike treba da pazimo na pojanje i bdenije no)no, se)aju)i se rei koja vei! "&dite i moite se, da ne padnete u napast- jer duh je bodar, a teo nemo)no". (>) 4bo% to%a bdite, jer )ete u podu truda svoje%a uivati ako to izvrite, i bi)ete baeni. 2vaj, dake, ustav pojanja i jea napisasmo. .oim i zahtevam da bude nepromenjiv, sem ako u boest padne- tada, koiko sna%a moe. 2 pi)u i o jeu! ako se do%odi da ti neko dra% do$e na utehu, neka se tada narui post 8 osim srede i petka. 2 sobodi mesta to%a! zakinjem Gospodom naim (susom <ristom i presvetom nje%ovom .aterom, kao to pisasmo ovde da ne bude potvoreno. 7ko i ko ovo promeni, i bude uznemiravao ono%a koji ivi u mestu ovom, ii bude to uzeo to je u mestu ovom, ii od knji%a, ii od ikona, ii dru%o, to %od bude u mestu tom, neka bude proket i zavezan od /vete i ?ivotvorne 0roji#e. 2#a i /ina i /veto%a ,uha, i od mene %reno%. ( da ne bude oproten ni u ovome veku ni u budu)em. 4bo% to%a pisah i potpisah ovaj svoj rukopis, 5@6@ (A11BB) %odine. 2d svih posednji, /ava %reni. Biblijski citati 1. Ps. 116, 16. '. 1 Kor. ', B. *. .t. @, 13. 3. .t. 1C, '6. >. .t. '5, 31- .k. 13, *C. Komentari Dim je ivot na 8 ;eminis#en#ija na po%rebnu stihiru, koja u #eosti %asi! Djudi, zato se uzaud me)emoE Put kratak je kojim hodimo, ivjenje ovo 8 kao dim i zrak i praina i pepeo! za mao se javja, a brzo nestajeF Bogoizabrana svetila 8 .onahe koji se porede sa svetijkama koje je sam &o% izabrao da osvetjavaju puteve spasenja #eom svetu, u duhu tradi#ionanih monakih shvatanja. Dom presvete Vladiice 8 <iandar, u ijem je podizanju uestvovao i sv. /imeon 9emanja 11BC. /vetim optei)em se naziva radi suprotstavjanja po vrsti Karejskoj isposni#i. ( daje, kad %od se u tekstu pomene "na manastir", "taj manastir", misi se na <iandar. !elije im dovoljne " Karejama 8 0o su monake )eije, po svoj prii#i konak (stambena z%rada) za hiandarske predstavnike u Kareji, upravnom #entru /vete Gore, za raziku od isposnike )eije (Posni#e, (sihastirije), koju je /veti /ava podi%ao u posebne svrhe i sa naroitim reimom, propisanim ovim tipikom. #ra$ovica 8 (sto to i Kareja (prema znaenju %rke rei). %esto za ti$ovanje 8 : stvari, prevod %rko% izraza "isihastirion", sts. "mani#a", isposni#a. Karejska )eija posve)ena je sv. /avi 2sve)enom, +erusaimskom (>. de#embra)! +. Popovi), itija svetih za mesec decembar, &eo%rad 1B@@, 1'B81@6. Karejska isposni#a je i danas na svom mestu i u istoj Gunk#iji. 1id.! /. 9enadovi), Arhitektura Hilandara. Crkve i paraklisi, <iandarski zbornik * (1B@3) 1@381@C. &i prot nema vlasti 8 &itna pretpostavka za status karejske )eije, po ovom tipiku, jeste njena potpuna samostanost, kako u odnosu na sveto%orsko% prota, tako i u odnosu na hiandarsko% i%umana. : statusnim odredbama ovo% dokumenta treba zapaziti jednostranost obaveza to ih <iandar kao manastir ima prema ovoj /avinoj autonomnoj )eiji. (stina, u %. 3'. <iandarsko% tipika, koja je posve)ena Karejskoj )eiji, ukida se i ta obaveza manastira <iandara. .anastir je samo i daje birao karejske )eiote po utvr$enom postupku. 2 "keiji sv. /ave u Kareji" odino raspravja .. ?ivojinovi), Svetogorske kelije i pirgovi u srednjem veku, &eo%rad 1B@', B1816'. 'ost veliki 8 :skrnji post, koji traje est nedeja (36 dana, otuda "etrdesetni#a") i jo jednu nedeju, tzv. 9edeju strasnu (9edeju stradanja <ristovo%), uoi samo% :skrsa, to ini ukupno 3C dana. Poto je :skrs pokretni praznik, iji se datum odre$uje po naroitom postupku, ai pada uvek u proe)ne mese#e izme$u ''. marta i ''. apria, poetak veiko% posta moe da padne izme$u '. Gebruara i >. marta, naravno, po starom kaendaru. 2 tome! D. .irkovi), Heortologija, &eo%rad 1B51, '618''' i '>58'5C. 'ost (o)enja *ristovog 8 &oi)ni post koji traje 36 dana (".aa etrdesetni#a"F), od 1>. novembra do '3. de#embra. D. .irkovi), Heortologija'@*8'@5. 'ost sveti$ apostola 8 Pokretni post ustanovjen u ast apostoa Petra i Pava ('B. jun) i svih apostoa (*6. jun). Poinje od ponedejka pose 9edeje svih svetih iza Pedesetni#a (,uhova), to znai da moe poeti najranije 1B. maja, a najkasnije 1B. juna, odnosno da moe trajati najvie 31 dan, a najmanje 16 dana. D. .irkovi), Heortologija '5C8'@6. 4naajno je da Karejski tipik ne pominje &o%orodiin odn. :spenski post- ovaj post je pose mno%o koebanja naroito u sveto%orskoj praksi konano utvr$en tek na #ari%radskom saboru 1155. %odine, ai %a nemaju ni Studitski tipik ni Tipik (ijatiposis! 7tanasija 7tonsko%- nema %a ni"vergetidski tipik pa sto%a ni /avin Hilandarski tipik. 2tuda istovetno )utanje o :spenskom postu i u Karejskom tipiku. D. .arkovi), Heortologija '@68'@*. Svetom + ako ima 8 Kanon svetom )eiot /avin ima)e ako bude imao subeni minej sa svim kanonima, za odre$eni dan mese#a. 2i%edno, doputaa se mo%u)nost da takvo% mineja u )eiji ne bude. 'rema mog",nosti 8 Pravio za suenje itur%ije ovde je eastino, zato to ne moraju sva%da biti ispunjeni usovi bez kojih se itur%ija ne moe suiti, bio da su objektivni ii subjektivni. 2bjektivni su usovi, sem #rkve kao zdanja, sveti sasudi i odede, pet prosGora, vino i voda, bo%osubene knji%e (subenik i jevan$eje), najmanje jedna sve)a- subjektivni, osim rukopooenja, priprema uzdravanjem, postom i moitvom kako bi se svetenosuitej mo%ao dostojno i priestiti. 2 tome! D. .irkovi), #ravoslavna liturgika $$, 1, &eo%rad 1B55 ' , 3383C. -ospodnji veliki praznici 8 ,anas su to! ;o$enje <ristovo (&oi), '>. de#embra), 2brezanje <ristovo (1. januar), Krtenje <ristovo odn. &o%ojavjenje (5. januar), /retenje Gospodnje ('. Gebruar), :skrs ii Pasha, "praznik nad prazni#ima", esto se i ne ubraja u veike Gospodnje praznike, jer je praznik van svake kate%orije, 1aznesenje (/pasovdan, 36. dan pose :skrsa), Pedesetni#a (,uhovi, >6. dan pose :skrsa), 1azdvienije asno% krsta (13. septembra), Preobraenje Gospodnje (5. av%ust), :azak u +erusaim (Hveti). D. .irkovi),Heortologija, C81@. .ko " bolest padne 8 .isi se na boest isposnika koji bude iveo u )eiji.