Zbornik Vocin Varga

47
Voin crkVa i sVetite

46
Szabolcs VARGA
Pozadina utemeljenja voinskoga franjevakog
samostana
1
Saetak
Rad se bavi okolnostima utemeljenja voinskoga franjevakog samostana. Traga za odgov-
orom zato su se franjevci potkraj XV. st. ondje nastanili. Istraujui za ovu temu, ana-
lizirali smo i okolnosti podizanja svih ostalih franjevakih samostana na prostoru tadanje
Krievake upanije, ali i prouili je li to i koliko utjecalo na razvoj gradova u upaniji. Pot-
vrdilo se da je i tamo veina samostana osnovana u kasnome srednjem vijeku te je upravo
tada nastao i najvei broj trgovita (oppidum) na njezinu tlu. Dakle, postoji stanovita veza
izmeu tih dviju pojava. Meutim, to se ne moe tumaiti razvojem graanskoga drutva u
urbanoj zajednici, jer njega ne nalazimo ni u tragovima. Malo se tko iz tih trgovita upisao
na inozemne fakultete; tamonji itelji nisu podupirali ni seljaku bunu 1514. koja je buknula
i u toj upaniji, pa je za osnutak franjevakih samostana i zamjetan rast broja trgovita ipak
zasluna bila samo volja aristokracije, tj. imunih lokalnih plemia.
Kljune rijei: Voin, trgovite (oppidum), franjevaki samostan, Krievaka upanija, XV.
do XVI. st., velikaka pobonost, urbanizacija.
Ovom studijom namjeravam utvrditi mjesto voinskoga franjevakog samo-
stana u vjerskoj konfguraciji i mrei gradova Krievake upanije. Odavno je
poznata vrsta povezanost izmeu prosjakih redova i srednjovjekovnih gra-
1
Rad je nastao zahvaljujui Stipendiji za istraivanje Jnos Bolyai (BO/00387/10/2) Maarske akade-
mije znanosti (MTA).
dova, jer je injenica da su se franjevci, dominikanci, augustinci i karmeliani
rado naseljavali u vanijim naseljima.
2
Kako su najee izabirali mjesta koja su
ionako doivljavana vanim regionalnim centrima, povijesna znanost, ve i samu
injenicu njihova naseljavanja, smatra dokazom razvijenosti odreene lokacije.
Svojom su nazonou i djelovanjem, brojnou i kadrovskom strukturom bili
potpora daljnjemu razvoju i rastu grada, pa se zato, kad je rije o profliranju
graanskoga sloja, prosjaki redovi ne smiju zanemariti.
Postoji, meutim, nekoliko sluajeva koji se ne uklapaju u takvu zamisao.
Dok svjedoimo da u Francuskoj ne postoji grad bez nekoga od prosjakih re-
dova, odnosno, da su ti samostani podizani iskljuivo u gradovima, moramo
uvidjeti kako je od 51 franjevakog samostana na tlu Ugarske Kraljevine samo
33 djelovalo u urbanim sredinama, a ostale samostane imuni su veleposjednici
podizali u selima kao rodovske samostane.
3
Pitanje je sada kako emo evaluirati
utemeljenje voinskoga samostana, hoemo li pronai veze izmeu njegova podi-
zanja i urbanih znaajki toga naselja.
4
Naselje u sreditu vlastelinstva, koje se rasprostiralo na 247,6 etvornih kilo-
metara, dospjelo je u posjed Gorjanskih 1430-ih godina.
5
Voin se tada smatralo
selom i tek ga se 1476. prvi put spominje kao trgovite (oppidum).
6
No tijekom
idua dva desetljea teko se mogu rekonstruirati sve vlasnike promjene koje
su uslijedile; ini se, naime, da je nakon smrti Joba Gorjanskog (1481) posjed
dospio u ruke Matijaa Korvina. Iako tome proturjei podatak prema kojemu je
Vladislav II. Jagelovi godine 1490. tek obeao Ivaniu Korvinu da e mu Voin
darovati im domru njegovi tadanji vlasnici.
7
Dakle, vlastelinstvo i grad, ak ako
ih se Matija i domogao, nisu preli u ruke Ivania Korvina,
8
nego su do kraja
XV. st. ostali u vlasnitvu sestara Katarine i Eufrozine Iloke. Prema povelji da-
tiranoj iz 1495. postaje jasno da je Katarina stalno boravila u gradu, a Eufrozina
ju je esto posjeivala i s njom provodila dugo vremena.
9
Ne znamo tono kada
je Voin preao u ruke temekoga upana Jzse Some, no on se u popisu iz 1498.
2
Fgedi Erik: Koldulrendek s vrosfejlds Magyarorszgon. In: isti autor: Koldul bartok, polg-
rok, nemesek. Tanulmnyok a magyar kzpkorrl. 1981. 57-89.
3
Ibid. 57-71.
4
Najnovija struna literatura o naselju: Voin. Novi prilozi za povijesnu i kulturnu batinu. Urednica:
Dragica uvak, Slatina, 2005. Vidi jo: Povijesna i kulturna batina Voina. Pripemila i uredila Dra-
gica uvak, Slatina, 2000. 179-181.
5
MOL DL 37598.
6
MOL DL 17875.
7
MOL DL 37668.
8
Vlastelinstvo se 1491. biljei kao posjed Katarine Iloke. MOL DL 33454.
9
MOL DL 88796.
48 49
Szabolcs Varga, Pozadina utemeljenja voinskoga franjevakog samostana Voin crkVa i SVetite
ve vodi kao njegovo vlasnitvo,
10
a i u oporuci pisanoj 1502. Voin navodi kao
svoj posjed.
11
Nakon upanove smrti Voin postaje vlasnitvom Batthynyjevih,
a moda je ba Baltazar
12
bacio oko na athinsko imanje. Naime, jedna se ranija
isprava,
13
koja se odnosila na to vlastelinstvo, prepravlja 1504. upravo na Balta-
zarov zahtjev, a 1510. voinski gvardijan Blint Kemlki zahvaljuje njemu kao
patronu to je donaciju zagrebakoga biskupa dodijelio tamonjemu samostanu.
14

Pouzdano se zna da je on 1512. pripadao kraljevskomu rizniaru Benediktu,
15

da je idue godine u njemu popisano 55 poreznih dimova,
16
ali i da su grad Turci
1543. oteli iz ruku iste obitelji.
17
Od spomenutih vlasnika zacijelo su Katarina i
Eufrozina Iloka bile te koje su iz vjerske revnosti najkasnije 1496. podigle fra-
njevaki samostan u ast Blaene Djevice Marije.
18
Katarina je bila udovica Ivana
Krbavskog, no mu joj je ve oko 1470. nestao iz vidokruga povijesne javnosti.
Godine 1490. bila je vlasnicom grada Poege, a nekadanje je servitore svoje-
ga supruga 1493. naselila u Rai.
19
Eufrozinin mu bijae Job Gorjanski, koji je
takoer ranije preminuo. I to je upravo podatak koji pokree podosta pitanja.
Premda isprava govori o franjevcima, a iz 1510. imamo saznanja ak i o imenu
jednoga gvardijana, jedan od servitora Klre Rozgonyi 1512. javlja o anthynskim
redovnicama koje se bave tkanjem platna za ene.
20
enski bi samostan mogao
biti odgovor na mnoga pitanja, tim vie to se zna da su se redovnice i u Ugarskoj
nastanjivale samo u gradovima.
21
No svi kasniji izvori tek sporadino spominju
10
Engel Pl: Magyarorszg a kzpkor vgn. CD-ROM. Budapest, 2001.
11
MOL DL 30241.
12
O slavonskim vezama Batthynyijevih vidi: Plosfalvi Tams: Grebeni Hermanf Lszl alndor. II.
Szzadok 142 (2008/2), 267-313.
13
MOL DL 107153.
14
nobis administravit eleomosinam reverendissimi domini episcopi et missas per eodem dice-
mus MOL DL 104224. Baltazar Batthyny njegovao je sa zagrebakim biskupom Lukom sjajne
odnose, naime, Baltazar mlai 1509. zaruio se s biskupovom neakinjom Katarinom. MOL DL
101416.
15
MOL DL 24871, 33230.
16
Josip Adamek Ivan Kampu: Popisi i obrauni poreza u Hrvatskoj u XV. i XVI. stoljeu. Zagreb,
1976., 64.
17
Grad koji je drao Orbn Batthyny pao je u travnju. O tome vidi: Szakly Ferenc: Pcs trk uralom
al kerlsnek trtnethez. In: In Memoriam Barta Gbor. Tanulmnyok Barta Gbor emlkre.
Szerkesztette Lengvri Istvn, Pcs, 1996, 152.
18
MOL DF 275535. Dakle, nije Ivani Korvin, kao to se to u strunoj literaturi javlja na vie mjesta. O
tome vidi: Anela Horvat: Novi pogledi na crkvu u Voinu. Rad JAZU, 1971., 16.; Temeljiti pregled
povijesti samostana: Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig, I.,
Budapest, 1922, 355-356., 387-399. passim. II. ktet, Budapest, 1924, 10-12.
19
MOL DL 20043.
20
MOL DL 25541.
21
Fgedi Erik: Koldulrendek s vrosfejlds, 64.
redovnice. Zna se, meutim, da im je 1535. ispovjednik bio franjevac Egyed iz
Podbora,
22
dok jedno izvjee iz 1660. spominje i kuu anthynskih begina, koja
ja stajala nasuprot franjevakom samostanu.
23
Usporedo sa svim tim imamo i
podatke o djelovanju franjevakoga samostana.
24
Bula o proglaenju kriarskoga
rata protiv Osmanlija 1501. dostavljena je i voinskom samostanu,
25
a poznati su
nam i neki od lanova franjevake zajednice, pa tako i to da je 1531. za gvardijana
imenovan Istvn Ivncsi, 1533. Mihly Szemcsey, a 1535. Istvn Jalsovai. Tada je
meu zidinama samostana ivjelo ukupno 16 osoba, meu njima ve spomenuti
Egyed iz Podbora. Na osnovi svega navedenog moe se takorei sa sigurnou
zakljuiti da su se u tom naselju uz franjevce nastanile i begine. Kako ni Pl Engel,
ni Andrs Kubinyi, a ni Erik Fgedi nisu uzeli u obzir mogunost usporednoga
djelovanja dviju samostanskih zajednica, dapae, podizanje voinskoga enskog
samostana nisu uvrstili ni u popis samostana osnovanih od strane velikake obi-
telji Ilokih,
26
uputno je razmisliti to je motiviralo utemeljenje potonjega i kakav
je bio njegov mogui utjecaj na grad u kojem se nalazio.
U svezi s tim ipak bih se zapitao je li naseljavanje franjevaca posljedica ra-
zvijenosti Voina, ili je osnutak samostana samo izraz vlastelinove volje? Ili, jesu
li moda oba imbenika djelovala istodobno? Da bih mogao ponuditi odgovor,
ponajprije u prouiti razvojni tijek trgovita na tlu Krievake upanije.
Maarska historiografja smatra kako se Krievaka upanija u XV. st. ubra-
jala u najrazvijenije krajeve Ugarske Kraljevine.
27
Opravdana je to tvrdnja ako se
uzmu u obzir urbanizacijski procesi u upaniji. U maarskoj povijesnoj znanosti
odavno je problem kada e se neko naselje poeti smatrati gradom. Dezs Csnki
22
Franjevci su svojom bitnom obvezom smatrali duhovnu skrb za redovnice. Franjevac Mihly Be-
seny za njih je 1524. pripremio kodeks s Konstitucijama. O tome vidi: Fy Zoltn: Egy kzpkori
knyvtr htkznapjai. http://mandarchiv.hu/cikk/223/Egy kozepkori_konyvtar Hetkoznapjai (le-
tlts dtuma: 2012. jnius 20.) Na ovom bih se mjestu elio zahvaliti i Beatrix Romhnyi na pomoi
pri pisanju ove studije.
23
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete, Budapest, 1924, 10-12.
24
U strunoj se literaturi javlja i podatak koji govori o zasjedanju generalnoga kaptola u Voinu godine
1499., no to se zapravo dogodilo u arengradu na desnoj obali Dunava. Zoltn Fy, op. cit.
25
In oppido dicto Vochino, sub arce Turcarum, ubi manent ipsi, sunt numero parvo christicolae com-
morantes ibidem; fuit olim grande monasterium, forsan nostrum, desertum manet, et etiam prope
eundem apparent vestigia alterius (monasterii) vel ordinis alterius vel monachorum s. Clarae. Euse-
bius Fermendin: Acta Bosnae potissimum ecclesiastica cum insertis editorum documentorum re-
gestis b anno 925 usque ad annum 1752. Zagrabiae, 1892. 496. citira: Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz
rendjnek trtnete, II., Budapest, 1924, 11.
26
Fgedi Erik: Koldulrendek s vrosfejlds Magyarorszgon, 84-85.
27
Kubinyi Andrs: A magyar kirlysg npessge a 15. szzad vgn. in: Magyarorszg trtneti
demogrfja (8961995) Millecentenriumi eladsok. Szerkesztette Kovacsics Jzsef, Budapest,
1997, 107-108.
50 51
gradom je proglasio svako naselje u kojem su se odravali sajmovi,
28
dok je Ele-
mr Mlyusz gradom smatrao jedino slobodne kraljevske gradove (civitas).
29
Kad
bismo preuzeli potonje miljenje, tada bismo pravim gradom na spomenutom
prostoru mogli smatrati jedino Krievce, to vie to su Rovie, Koprivnica i Raa
tijekom toga stoljea pali pod vlastelinsku jurisdikciju. Zato sam spreman prik-
loniti se stavu Andrsa Kubinyija kada tvrdi da su trgovita (oppidumi) funkcio-
nirala kao pravi gradovi i imala istinski centralitet, pa sam na kraju i tu skupinu
naselja uvrstio meu gradove.
Uspio sam pronai podatke o postojanju ak 90 gradova u Krievakoj upa-
niji poetkom XVI. st., a u tu se skupinu svrstavaju sva naselja koja su prije 1526.
nosila oznaku civitas ili oppidum. Prvo nedvojbeno pisano spominjanje Raenice
potjee iz 1529., pa ju nisam uvrstio u popis, iako je mogue da ju se ve i ranije
raunalo meu trgovita. U svakom sluaju, ne navodi ju se u poreznim popisima
kao grad.
30
Veina tih gradova nalazi se i na zemljovidu koji je izradio Pl Engel.
31

S iznimkom Garia i Pavlin Klotra (Streze), koji su kod njega oznaeni kao sela.
Gari je bio u rukama zagrebakoga biskupa, a iz 1415. postoji podatak koji ga
biljei kao trgovite.
32
U hrvatskoj strunoj literaturi nailazimo na njegovo poi-
stovjeivanje s oblinjom Garignicom, to nije sluajno, jer se naziv i toga naselja
u izvorima poee javlja u inaici Garig.
33
A kako ga jedna isprava iz 1415. navodi
kao posjed kraljice Barbare Celjske, vrlo je opravdana tvrdnja Josipa Adameka
kada ih spominje kao dva zasebna trgovita.
34
Vrela su nam takoer vrlo oskudna
i kad je rije o Pavlin Klotru. Iako su o pavlinskome samostanu, koji je djelovao
od 1373. sauvani mnogobrojni spisi, o samome naselju znamo vrlo malo. Postoji
vjerodostojni podatak da je mjesto godine 1465. steklo pravo odravanja tjednih
i godinjih sajmova, pa ga Dezs Csnki,
35
ali i Josip Adamek smatraju neupitno
potvrenim trgovitem.
36
Inae, Pavlin Klotar je zoran primjer kako je sela teko
28
Csnkiju je upravo to posluilo kao temelj za stvaranje djela o Krievakoj upaniji. Csnki Dezs:
Krsmegye a XV. szzadban, Budapest, 1893.
29
Historiografju teme objedinio: Kubinyi Andrs: A kzpkori magyarorszgi vroshlzat hierar-
chikus trbeli rendjnek krdshez. Teleplstudomnyi Kzlemnyek 23 (1971), 58-62.
30
Josip Adamek Ivan Kampu: Popisi i obrauni poreza u Hrvatskoj u XV. i XVI. stoljeu. (Sveui-
lite u Zagrebu, Institut za hrvatsku povijest, izvori za hrvatsku povijest 3.) Zagreb, 1976, 32, 64, 101.
31
Engel Pl: Magyarorszg a kzpkor vgn
32
MOL DL 103460.
33
Kreimir Regan: Plemiki grad Gari. Radovi Zavoda za znanstvenoistraivaki i umjetniki rad u
Bjelovaru, br. 4 (2011), 34.
34
Josip Adamek: Agrarni odnosi u Hrvatskoj od sredine XV do kraja XVII stoljea. Zagreb, 1980, 173.
35
Csnki Dezs: Krsmegye a XV. szzadban, 18.
36
Josip Adamek: Agrarni odnosi, 175.
u potpunosti razlikovati od ve urabaniziranih naselja. Naime, primjerice Jugovo
Polje, ili Viljevo pa ak i veina naselja oznaenih kao trgovita, imala su bitno
manje povlastica nego Pavlin Klotar; dapae, malo emo kojemu od njih u blizi-
ni nai samostan, a ipak ih se nedvojbeno smatra gradovima.
Gari je slian Pavlin Klotru i po tome to su pavlini dobili ozbiljnu ulogu u
ivotu obaju naselja.
37
Pavlini, koji su se vremenom iz pustinjakoga prometnuli
u prosjaki red, svoj su procvat i vrhunac, uz potporu vladajuih dinastija i ple-
mikih obitelji, doivjeli u XIV. i XV. st., pa su potkraj srednjega vijeka imali ak
63 redovnike kue,
38
a u Panonskoj su nizini utemeljili ukupno 92 samostana.
39

Redu je 1418. bilo doputeno propovijedanje, a ve su od idue godine njegovi
pripadnici smjeli predvoditi i pogrebne obrede, pa su time umnogome postali
slini prosjakim redovima. Sve je to opravdalo pavlinska nastojanja da postupno
stvaraju duhovna sredita koja e uskoro prerasti u hodoasnika mjesta. Biskup
Valentin dAlsan udovoljio je 1386. zamolbi priora Pavlin Klotra i odobrio mu
pravo na dijeljenje jednogodinjih i osamdesetodnevnih indulgencija, kao to je
to uinio i urski biskup Ivan koji je hodoasnicima podijelio etrdesetodnevni
oprost.
40
Dvije godine kasnije generalni vikar zagrebaki uro doputa etrde-
setodnevni oprost onima koji e odreenih blagadana pohoditi svetite streskih
pavlina.
41
Godine 1500. iste su povlastice bile dodijeljene i Gariu.
42
Pavlinski
samostani podignuti na vrlo pristupanim mjestima, a u neposrednoj blizini na-
selja, zacijelo su imali vrlo vanu ulogu u vjerskom ivotu tih trgovita. Hodoa-
a su takoer pokretala zamjetne mase ljudi, pa ak i one iz udaljenijih krajeva.
37
Kultura pavlina u Hrvatskoj 12441786. Slikarstvo, kiparstvo, arhitektura, umjetniki obrt, kn-
jievnost, glazba, prosvjeta, ljekarstvo, gospodarstvo. Ured. urica Cvitanovi et al. Zagreb, 1989,
73-74, 83.
38
Hervay Ferenc: A plos rend elterjedse. In: Mlyusz Elemr emlkknyv. Szerk. H. Balzs va F-
gedi Erik Makkai Ferenc, Budapest, 1984. 170; Drugdje se spominju 68 samostana, no tome valja
pribrojiti i redovnike kue od kojih su 7 djelovale u Slavoniji, a 8 na tlu Dalmatinske Hrvatske. Vidi:
Plosok. Szerk. Aczl Lszl Zsongor Legeza Lszl Szacsvay Pter Trk Jzsef, Budapest, 2006,
17; Na karti Pla Engela nalazi se 74 samostana, no to posve sigurno nije potpuni pregled. Zanimljivo
je da pavlinski samostan Dobra kua uope ne spominje, a umjesto njega zasebno navodi onaj, na 6,3
km udaljeni samostan Svete Ane. Moe mu se dati za pravo, kad su i onodobni porezni popisi zasebno
biljeili 9 selita u vlasnitvu Heremitarium Sancte Anne. Adamek Kampu: Popisi i obrauni, 30.
39
Romhnyi Beatrix: Kolostorok s trsaskptalanok Magyarorszgon. Budapest, 2000; Valja spo-
menuti da se maarska struna literatura uglavnom ne bavi redovnikim zajednicama na tlu Slavo-
nije i Hrvatske pa zato moemo ustvrditi da nam uistinu jo uvijek manjka moderna monografja o
povijesti pavlina u srednjemu vijeku.
40
MOL DL 34650.
41
MOL DL 34651.
42
Urbn Mt: Plos zarndokhelyek a ks kzpkori Magyarorszgon. Vallstudomnyi Szemle 5
(2009/1), 67.
52 53
Laiki pokret, tzv. devotio moderna, snano je obiljeio i kasnosrednjovjekovnu
pavlinsku kulturu.
43
Sa svime to sam naveo elim skrenuti pozornost na to da u
propitivanje teme ima smisla uvesti i pavlinske redovnike kue, tim vie to su
se te zajednice u kasnome srednjem vijeku aktivno ukljuile u puki pastoral, to
je uvelike izmijenio njihov pustinjaki nain ivota.
44
Osnutak njihovih samo-
stana od poetka je povezan s velikaima; nastanak im nije bio uvjetovan blizi-
nom urbane zajednice ve velikaevom rezidencijom. Naime, u drugoj polovici
XV. st. esto se dogaalo da velikai u blizini svoje rezidencije podignu pavlinski
samostan.
45
Ista se motivacija uoava, o tome e biti jo rijei, i pri utemeljenju
franjevakih samostana u kasnome srednjem vijeku. Slijedom toga, Gari i Pavlin
Kloar moraju se zbog tamonjih samostana bezuvjetno uvrstiti meu naselja
koja su poprimila urbana obiljeja.
Devedeset trgovita na tlu jedne upanije ini se pretjeranim brojem, to vie
to se na cjelokupnom prostoru drave nalazilo tek oko devetstotina slinih na-
selja. No, to znai da se desetak posto svih trgovita u zemlji nalazilo u toj upa-
niji, a da je njezin prostor pritom zauzimao tek tri posto dravnoga teritorija.
46

Prouio sam trgovita i na tlu Baranjske i omoske upanije, ne bih li i tamo
naiao na slian rezultat. No u to je doba u Baranjskoj upaniji bilo 23 trgovita,
a u omoskoj 38,
47
to je znatno manje ak i tada ako imamo na umu da su te
upanije povrinom bile manje od Krievake upanije.
48
Rjeiti su i pokazatelji gustoe stanovnitva. Potkraj XV. st. u Ugarskoj
Kraljevini ivjelo je u prosjeku deset osoba na jednom etvornom kilome-
tru, a u Slavoniji se taj broj penjao do etrnaest osoba. Najgue naseljeni
krajevi bili su juno Zadunavlje i njemu susjedne slavonske upanije; na-
seljavalo ih je vie od 18 stanovnika po etvornome kilometru. Gustoa
je u Baranjskoj upaniji iznosila 24,8 stanovnika po km
2
, u Varadinskoj
upaniji 20,2 stanovnika po km
2
, dok je u Krievakoj upaniji bilo 19,9
stanovnika po km
2
.
49
Slijedile su ih Poeka upanija sa 17,5 stanovnika po
43
Mlyusz Elemr: A plosrend a kzpkor vgn. Egyhztrtnet 3 (1945), 53.
44
Guzsik Tams: A plos rend ptszete a kzpkori Magyarorszgon., Budapest, 2003, 25.
45
Kubinyi Andrs: Fri rezidencik a kzpkor vgn. in: A Dunntl teleplstrtnete, VII.
Szerk. Somfai Balzs., Veszprm, 1989, 87-93.
46
Kubinyi Andrs: A magyar kirlysg npessge, 109.
47
48
Povrina Krievake upanije bila je 9.424 km
2
, Baranjske 5.717 km
2
, a omoske 6.339 km
2
.
49
Sudei po tome broj trgovita sam po sebi nije dostatan za postizanje visoke gustoe stanovnitva. Sta-
novnitvo Baranjske upanije preteito je ivjelo ratrkano u velikom broju malih zaselaka, no i to je
bilo dovoljno da nakon Pilike upanije Baranjska postane najgue naseljenom upanijom u dravi.
km
2
, omoska sa 16,6 stanovnika po km
2
, Virovitika upanija s movar-
nim i umovitim tlom sa samo 12,3 stanovnika po km
2
. Od tih pokazatelja
snano odstupa Zagrebaka upanija gdje je gustoa naseljenosti poetkom
XVI. st. bila svega 5,9 stanovnika po km
2
, na to su uz zemljopisne uvjeto-
vanosti zacijelo utjecala i desetljea osmanlijskoga pustoenja. Na osnovi
broja domainstava dade se procijeniti i broj stanovnika pojedinih upanija.
Izrauni Andrsa Kubinyija pokazuju da je najnaseljenija upanija regije
bila Krievaka upanija koja je mogla imati ak 199.000 itelja, zatim Ba-
ranjska upanija s priblino 150.000 itelja, omoska upanija sa 112.000,
Zagrebaka upanija sa 46.000, Varadinska upanija sa 41.000 i Poeka
upanija s 36.000 itelja. Uz njih se Virovitika upanija sa 8.000 dua ini
posve neznatnom, no pritom se ne smije smetnuti s uma ni sluaj Zagreba-
ke i Varadinske upanije, jer je na prostoru one prve na 7.400 etvornih
kilometara ivjelo tek neto vie ljudi nego na podruju one druge koja se
prostirala na svega 1.895 km
2
.
50
Poetkom XV. st. u trgovitima Krievake upanije nalazimo priblino
3.500 oporezivih selita.
51
Godine 1495. popisano je priblino 9.600 selita,
52
iz
ega proizlazi da je vie od 30 posto stanovnika ivjelo u urbanim naseljima,
a to je znatno iznad dravnoga prosjeka. Podatci dokazuju da je Krievaka
upanija u kasnome srednjem vijeku bila najnaseljenije i najurbaniziranije
podruje u itavoj Ugarskoj Kraljevini. Meutim, i dalje ostaje pitanje koliko
je sve to utjecalo na naseljavanje franjevaca u upaniji? Je li franjevce pozvalo
sve snanije urbano stanovnitvo u ove krajeve? Ili se ni to ne bi moglo ba tako
kategoriki ustvrditi?
Ve spomenutih devedeset naselja urbanoga tipa poredao sam hijerarhijski,
prije svega oslanjajui se na istraivanja Andrsa Kubinyija. I on je uoio da u u-
paniji nije bilo istinski vanijega grada. Uzalud je Krievcima bila dodijeljena po-
vlastica slobodnoga kraljevskog grada; oni se nipoto ne mogu smatrati pravim u-
panijskim sreditem, iako su bez sumnje bili jedan od vanijih centara. Ba kao to
50
Kubinyi Andrs: A magyar kirlysg npessge, 107-109.
51
Gdje god je to bilo mogue, posluio sam se popisom provedenim 1495., a gdje toga nije bilo, uzimao
sam podatke iz popisa nainjenoga 1507., ili 1513., no ako ih nije bilo ni u njima, oslanjao sam se na
one iz 1517. godine. Podatkovni nizovi nastali tijekom dvadesetak godina zacijelo donekle iskrivljuju
sliku, no unato tome bolje rjeenje zasad ne mogu pronai. Podatke vidi u: Adamek Kampu:
Popisi i obrauni, 7-105.
52
Ibid. 7-14.
54 55
su i Rovie,
53
i Raa,
54
koji su postupno gubili povlastice steene u XIV. st., kada ih
se spominjalo kao kraljevske gradove (regia civitas), prema izvorima stoljee poslije
postali tek trgovitima (oppidum). Dakle, nisu bili meu najrazvijenijim naseljima,
a po mnogo emu su ih pretekle azma, Koprivnica i Dubrava. Iz azme se, pri-
mjerice, na Beko ili Krakovsko sveuilite upisalo 19 mladia, iz Koprivnice 17, a
iz Dubrave 16 mladia, no vie takvih, prema naim saznanjima iz itave Slavonije
bilo samo iz Zagreba (30) i Varadina (25).
55
Bila su to, dakle, tri najrazvijenija nase-
lja u upaniji, a u stopu su ih slijedili Klotar Ivani i Mali Zdenci, iako na dravnoj
razini nijedno od njih, ini se, nije bilo od vee vanosti. U ozbiljnije gradove ove
regije ubrajali su se ipak Zagreb
56
na zapadu, a sjeverno od njih Peuh.
57
Tu su tezu potvrdila i moja istraivanja usmjerena na tih 90 trgovita. Prou-
io sam je li trgovite bilo vlastelinsko sjedite, odnosno, je li uz naselje postojala
kakva utvrda? Provjerio sam broj poreznih dimova, kao i jesu li se u tome mjestu
odravale parnice, je li ono djelovalo kao vjerodostojno mjesto (locus credibilis),
te jesu li tamo sazivani plemiki sabori. Popisao sam crkve, samostane, hospicije i
ubonice, ispitao je li se u tom naselju naplaivala carina, ali i kakvi su se sajmovi
odravali na njegovu podruju. Bili su to kriteriji po kojima se tih 90 gradova
moglo rangirati, a pokazalo se da je veina njih bila na uistinu niskome stupnju
urbanoga razvoja; u mnogo sluajeva nisu imali nikakve vjerske ustanove, a bili
su beznaajni i kao trini centri.
Najrazvijeniji gradovi Krievake upanije bili su uglavnom u rukama crkve.
Bio je to sluaj s azmom i s Dubravom, obje su bile predmetom i Kubinyijevih istra-
ivanja. Osim njih, jo je 17 gradova bilo pod jurisdikcijom zagrebakoga biskupa,
58

53
Kraljevski grad (regia civitas, 1380), oppidum (13981520), godinji sajam, tjedni sajam svakog utor-
ka (1402), carina, u njemu je godine 1473. sazvan Staleki sabor Slavonije, fortalitium (1543). Sredite
vlastelinstva od 53,7 km2. Kraljevski posjed, privilegija (honor) slavonskog bana (1382). U vlasnitvu
serdahelske obitelji (Szerdahelyi) Dersf (13931543). 20 oporezivih selita (1520); Engel Pl: Magya-
rorszg a kzpkor vgn; Plosfalvi Tams: Grebeni Hermanf Lszl alndor. I. kzlemny. Szza-
dok 141 (2007/4) 875.; Adamek Kampu: Popisi i obrauni, 27.
54
Regia civitas (1396), godine 1414. u njemu zasjeda Staleki sabor Slavonije, oppidum (14591517). cas-
tellum. Posjed Ilokih (14531524). u vlasnitvu Ladislava Mra (15251542). 42 porezna dima (1513);
Plosfalvi Tams: Grebeni Hermanf Lszl alndor, 875.; Adamek Kampu: Popisi i obrauni, 62.
55
Kubinyi Andrs: A kzpkori magyarorszgi vroshlzat hierarchikus trbeli rendjnek krdshez, 72.
56
Szabolcs Varga: Uloga grada Zagreba u gradskom sustavu Ugarske u kasnom srednjm vijeku. Podra-
vina: asopis za multidisciplinarna istraivanja vol. VIII. broj 16. (2009), 56-73.
57
Szabolcs Varga: Die Stadt Fnfirchen in der Trkenzeit. Podravina: asopis za multidisciplinarna
istraivanja, vol. VI. broj 14. (2008), 15-19.
58
Gari, Podgari, Narta, Sredska, Siani, Kri, Miholec, Vlajislav, Podravska Slatina
azmanskoga kaptola,
59
vranskoga priora,
60
glogovnikoga prelata,
61
ili bijelskoga
opata.
62
Odnosno, vie od dvadeset posto gradova bilo je u crkvenom posjedu, a
neki su od njih bili meu najvanijim naseljima u upaniji. Premda je azma,
63
naj-
snanija od svih kao trgovite prvi put spomenuta tek 1455., zacijelo se ve i ranije
ubrajala meu znaajnija mjesta unutar upanije.
64
Godine 1513. popisano je u njoj
35 poreznih dimova i 56 spaljenih selita koja su bila osloboena plaanja poreza.
65

U njoj je stolovao azmanski kaptol i a zagrebaki je biskup imao vlastitu reziden-
ciju, no azmu se dralo i vlastelinskim sreditem na ijem su se prostoru nalazila
jo etiri trgovita. U naselju je bila snana utvrda, ali i dominikanski samostan i
hospicij, a kolika mu je bila gospodarska snaga lako se dade zakljuiti po tome to
su se u njemu uz tjedne sajmove odravala ak tri godinja sajma.
66
Obrtnitvo je bilo razvijeno, a na Beko se sveuilite iz itave Slavonije ba
odande upisalo najvie sinova obrtnika: od 14 studenata ak su etvorica potekla
iz obitelji koje su se bavile proizvodnjom odjevnih predmeta.
67
Na razvoj obrtni-
ke zajednice nedvojbeno je utjecala i injenica da je u gradu ivio velik broj kle-
rika, to je ve samo po sebi znailo ozbiljnu potranju. Vanost grada Dubrave s
takoer stotinjak oporezivih selita zamjetnije je narasla tek u kasnome srednjem
vijeku,
68
a od 1485. spominje se kao trgovite u kojemu se nalazi i palas.
69
Oz-
59
Korenovo. Sredite korenovskoga vlastelinstva, oppidum (14401491). Castellum je podigao Jan Vi-
tovec oko 1460. MOL DF 299443. Godinji sajam (1474), carine; Engel Pl: Magyarorszg a kzpkor
vgn. Engel smatra da je grad od 1490. do 1519. u posjedu obitelji Batthyny. Meutim, u poreznim
se popisima od 1507. do 1520. javlja kao vlasnitvo azmanskoga kaptola, 1513. s 41, a 1520. s 42
oporeziva selita. Adamek Kampu: Popisi i obrauni, 61., 129.
60
Okuani, Raszosja (iezlo naselje u blizini Trnakovca), Pakrac, akovec. Iako se pouzdano zna da
je Konanica kratko vrijeme, 15001503., bila u priorovu vlasnitvu, nisam je pribrojio ovoj skupini
jer je nakon toga prela u svjetovne ruke. Engel smatra da je naselje od 1472. imalo svoj castellum, od
1493. postalo oppidum, a od 1513. ulo u posjed Batthynyjevih, iako tome proturjei podatak da je
1507. kao vlasnica tamonja 22 ognjita navedena domine Bathoris. No, zato se nedvojbeno zna da
je godine 1517. pripadala Baltazaru Batthynyu. Adamek Kampu: Popisi i obrauni, 31., 100.
61
Glogovnica
62
Bijela, Bujavica
63
O njezinoj povijesti vidi: azma u prolosti i danas 12261976. Zbornik radova itanih na simpoziju
o 750. obljetnici osnivanja azme odranom u azmi studenoga 1976, azma, 1979.
64
MOL DL 252173. O veliini azme od XIII. do XV. st. vidi: Josip Adamek: Agrarni odnosi, 170.
65
Adamek Kampu: Popisi i obrauni, 55.; Biskupija je 1480. prihode ubirala od stotinu selita. Josip
Adamek: Agrarni odnosi, 128.
66
Engel Pl: Magyarorszg a kzpkor vgn.
67
Kubinyi Andrs: A kzpkori magyarorszgi vroshlzat hierarchikus trbeli rendjnek krd-
shez, 75.
68
Josip Adamek: Agrarni odnosi, 128.; Godine 1507. popisana su samo 62 selita, a ve 1512. ak njih
109. Adamek Kampu: Popisi i obrauni, 25.
69
Godine 1485. katelan Dubrave bio je Istvn Apathi, a 1505. Petar Horvat Vinodolski. MOL DL
93570.; MOL DF 255550.
56 57
biljnost njezine uloge dolazi od injenice da je Dubrava bila sreditem nadasve
prosperitetnoga vlastelinstva, gdje je feudalnu rentu uz 431 selita u vlasnitvu
crkvenoga plemstva plaalo i 431 imanje.
70
Takoer nije zanemarivo to je u nje-
zinoj okolici bilo nekoliko naselja sitnih plemia pa su tako juno od Dubrave u
Obrekoj ivjeli crkveni plemii, a na sjeveru nedaleko od nje nalazio se Kabal u
posjedu Brodarievih. Imamo podatak da je u Dubravi sudio i banski sud.
71
Iako
je 1513. dijelove grada poharao poar, vanost dubrave ostala je neokrnjena: u
njoj je nakon Mohake bitke zagrebaki biskup esto boravio, a meu zidinama
utvrenoga grada u vie navrata odran je i Staleki sabor itave Slavonije.
72
Iako
u Dubravi nije bilo franjevakoga samostana, znamo da su neki od tamonjih
itelja stupili u franjevaki red: gvardijan ormokoga samostana u 1540-ima bio
Mark iz Dubrave, dok je Toma koji je 1535. sluio u Ivaniu, 1542. postao pogla-
varom slavonske kustodije, a 1548. bio predstojnik Remetinca.
73
U Kubinyijevu
pregledu Klotar Ivani nije naveden, no ja ga unato tome smatram jednim od
vanijih crkvenih naselja. Ivani je uz azmu i Dubravu bio sreditem treega po
veliini, takoer golemoga biskupskoga posjeda, a poetkom XVI. st. ubrajalo ga
se meu najnaseljenija crkvena naselja;
74
godine 1513. tamo je popisano 139 opo-
rezivih selita.
75
Cistercitke su tijekom srednjega vijeka imale u Ivaniu svoj sa-
mostan, a onda je zagrebaki biskup Luka Szegedi tu naputenu zgradu darovao
franjevcima opservantima.
76
Od tamo potjee imun kojega 1535. zatiemo jo u
slubi u Remetincu, da bi 1537. ve postao poglavarom samostana u Jelenskoj.
77

Andrija je jo 1535. ivio u Ivaniu, a 1542. postao remetineki gvardijan. Stjepan
je 1531. bio poglavar voinskoga samostana, da bismo ga nakon etiri godine u
izvorima opet sreli, ali kao jelenskoga ispovjednika.
78
Meu posjedima pod svjetovnom jurisdikcijom znatno nam je tee odrediti
najvanija naselja. Prema raspoloivim podatcima najrazvijenijim se gradom ini
70
71
Ban Ladislav od Egervra sudio je ondje 27. kolovoza 1490. MOL DL 101112.
72
1527. i 1537. Ferdo ii: Hrvatski saborski spisi /Acta comitialia regni Croatie, Dalmatiae, Slavoniae.
Knjiga prva: Od godine 1526. do godine 1536. (MSHSM XXXI.) Zagreb, 1912, 71-77; Ferdo ii: Hr-
vatski saborski spisi /Acta comitialia regni Croatie, Dalmatiae, Slavoniae. Knjiga druga: Od godine
1537. do godine 1557. Dodatak 15261539 (MSHSM XXXVI). Zagreb, 1915, 79-81.
73
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig, I. ktet, 402. II. ktet.
82, 131, 144.
74
75
1513. popisana su 139 oporezivih selita. Adamek Kampu: Popisi i obrauni, 54.
76
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig, II. ktet, 81-83.
77
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig, II. ktet 120, 144.
78
ibid. 11, 120.
Koprivnica, ak i unato gubitku veine povlastica.
79
Bilo je to sredite vlastelin-
stva s jakom tvravom, a meu njegovim zidinama djelovao je i samostan franje-
vaca konventualaca. Znamo za tamonji godinji sajam, te da se 13 aka zaputilo
na Beko i Krakovsko sveuilite.
80

I Voin se, koji je takoer bio sreditem velike gospotije, mogao pohvaliti
neim vrlo slinim. Vie od tri stotine poreznih dimova daje naslutiti respek-
tabilnu regiju, iako na prostoru od priblino 250 etvornih kilometara drugih
urbanih naselja nije bilo.
81
Znamo za postojanje tamonje utvrde, franjevakoga
samostana i zajednice begina pa stoga vanost Voina nipoto ne smijemo pot-
cijeniti. Primjerice, jedna se osoba iz Voina 1493. upisala na Krakovsko sveu-
ilite, to svjedoi da je na nekoj minimalnoj razini postojala ak i studijska
peregrinacija.
82
Voin se poetkom XVI. st. ubraja u naselja srednje veliine. Go-
dine 1507. Lovro Iloki imao je ondje 52 selita koja su plaala porez, to je dodue
manje od onih 55 poreznih dimova popisanih u selu Rosonc koje je pripadalo
istom posjedu. Meutim, popisi desetina zagrebakoga biskupa razotkrivaju nam
da su se iz toga okruga ubirali pozamani iznosi, a da u tim prihodima osobito
zamjetan udio predstavljaju koliine vina i svinja.
83
Mjesni je upnik imao pe-
deset selita, a prebendari Lovro, Ivan i Demetar zajedno su posjedovali 22 vrlo
unosna selita. U naselju su postojale tri crkve, po jedna za franjevce i begine, a
trea je funkcionirala kao upna crkva.
84
U naselju Bresnica, koje je takoer bilo
u sklopu vlastelinstva, upnik je imao 5 selita, sveenicima Crkve sv. Kuzme
pripadalo je 8 selita, a ostalim nadarbenicima 3 selita. Istoj skupini valja pri-
brojiti i Orahovicu, takoer vlastelinstvo Ilokih, koja je u drugoj polovici XV.
st. toj obitelji sluila kao jedna od sredinjih rezidencija. Odatle je mavanski ban
79
Najnovije: Ranko Pavle: Koprivniko i urevako vlastelinstvo. Povijest, topografja, organizacija.
Koprivnica, 2001.
80
Kubinyi Andrs: A kzpkori magyarorszgi vroshlzat hierarchikus trbeli rendjnek krds-
hez, 72.
81
Ipak, s obzirom na izvor iz 1435., ne bismo sa sigurnou mogli iskljuiti da su postojala jo i neka
druga trgovita. Castrum nostrum Athyna cum universis oppidis ac possessionibus citira Josip
Adamek u Agrarnim odnosima, 176.
82
Godine 1496. na Ferrarskom se sveuilitu pojavio stanoviti Nicolaus de Athina, no zbog istovjet-
nosti njegova imena s Nikolom iz Athina koji nam je poznat i iz Krakova, nije iskljueno da je rije o
istoj osobi. Meutim, ukoliko nije, onda bismo iz toga grada mogli uknjiiti ak dvojicu koji su stu-
dirali na inozemnom sveuilitu. Stanko Andri: Voin u srednjem vijeku. In: Povijesna i kulturna
batina Voina, 104-105.
83
84
Iako je glavni patron upne crkve u .XIV. st. bio Sv. Nikola, ipak je zapisano da je Johannes Kraja-
chych de Kamarja godine1481. deset forinti zavjetao tamonjoj crkvi Sv. Pavla. Item lego ecclesiae
Sancti Pauli in Athina forenorum decem. MOL DL 37166.
58 59
i erdeljski vojvoda Nikola Iloki odaslao 1453. jedno pismo,
85
a ondje je godine
1471. napisao i oporuku.
86
ini se da je u Orahovicu planirao naseliti franjevce,
namjeravajui im darovati i tamonju crkvu sv. Katarine, no to se nije ostvarilo.
87

Godine 1494., nakon to su Orahovicu zauzele jedinice kraljevske vojske poslane
u kaznenu ekspediciju protiv Lovre Ilokoga, grad je pretrpio znatna oteenja.
88

Poetkom XVI. st. u naselju je bilo priblino 50 oporezivih selita,
89
ali je i na
itavom posjedu popisano svega 216 dimova. est prebendara u susjednome tr-
govitu Joava daje naslutiti ozbiljniji vjerski ivot. Istina, u Orahovici je kapelan
imao 15 selita,
90
upnik 10, a nadarbenik Petar 5 selita.
91
ini se, meutim, da
je Orahovica na podruju vlastelinstva Ilokih u Krievakoj upaniji do kraja
srednjega vijeka postupno izgubila na vanosti u korist Voina, pa stoga moda
nije sluajno to je do naseljenja franjevaca u Voin dolo tek nakon okonanja
spomenute opsade Orahovice.
92
U istu kategoriju valja svrstati i Klotar Podravski, pa i Ludbreg. Prvi je bio
rezidencija najprije Beluovih, a zatim obitelji Tahy, no poznato je da se 1494. u
njemu nalazio i jedan od palasa Stjepana od Gorbonuka.
93
U godinama nakon
smrti Matijaa Korvina preao je u ruke tuina, da bi novi procvat doivio tek po-
etkom XVI. st. U naselju, koje se prvi put kao trgovite spominje 1506., godine
1513. popisano je 75 oporezivih selita. Znamo da su od 1507. u njemu djelovali
franjevaci opservanti koji su 1517. posjedovali etiri oporeziva i dva naputena
85
MOL DL 14661.
86
MOL DL 17162.
87
Fedeles Tams: Egy kzpkori fri csald vallsossga. Az jlakiak pldja, Szzadok 145 (2011/2),
385. Autor predmnijeva da je Nikola namjeravao naseliti franjevce i u Donjoj Pitani kod Orahovice,
meutim, u ispravi navedeni naziv civitate Perstyen zacijelo nije se odnosio na to selo, nego prije bi se
reklo da se radilo o trgovitu Pstynu (danas Pieany) u Nitranskoj upaniji koji je u tom kraju bio
jedan od najnaseljenijih gradova, odmah iza dananjega Hlohovca. Neumann Tibor: A Korltkvi-
ek. Egy elkel csald trtnete s politikai szereplse a XVXVI. szzadban, Piliscsaba, 2006. 16.
88
Istvnfy Mikls magyarok dolgairl rt histrija Tllyai Pl XVII. szzadi fordtsban. I/1. 1-12.
knyv. Sajt al rendezte Benits Pter. Trtnelmi forrsok I.,Budapest, 2001. 88-91.
89
Godine 1507. popisano je 50, a 1513. ve 56 selita koja su poreze plaala Ilokima. Adamek Kam-
pu: Popisi i obrauni, 33, 65.
90
Moda je to bilo namijenjeno brizi za obitelj toliko vanoga oltara Sv. Katarine. Naime, godine 1507.
Grgur sin Gapara Pitanskog pred konventom u Stolnom Biogradu prosvjedovao je zbog toga to je
Lovro Iloki neke posjede u Krievakoj upaniji darovao u korist oltara Sv. Katarine u orahovikoj
upnoj crkvi. MOL DL 94313. Pri prouavanju pobonosti Ilokih bilo bi zanimljivo proniknuti u
tajnu njihove privrenosti Sv. Lovri i Sv. Katarini.
91
Adamek Kampu: Popisi i obrauni, 33.
92
Kako su obje osnivaice ve due vrijeme bile udovice, malo je mogue da su bile neposredno moti-
virane gubitkom mueva.
93
MOL DL 268262.
selita,
94
ali i da je 1529. tamo pokopan Andrija, lan obitelji Budor koji je takoer
potekao iz Klotra Podravskog.
95
Gotovo je jednako vaan bio i Ludbreg,
96
naselje u sreditu vlastelinstva povr-
ine 60 etvornih kilometara u kojem su od 1373. djelovali franjevci konventualci.
Tim su krajem prolazile dravne ceste iz Krievaca i Koprivnice prema Varadi-
nu, to je zacijelo 1418. bilo i razlogom da je mjesto steklo povlastice odravanja
tjednoga sajma nedjeljom. Kako u okolici nije bilo drugoga trgovita naime, i
Rasinja se u ispravama zapoinje spominjati kao trgovite tek od 1502. vjero-
jatno je Ludbreg bio najozbiljnije naselje u sjeverozapadnom dijelu upanije. Obi-
telj Ludbreki imala je 1421. u mjestu svoj dvorac.
97
Prvi put ga se kao trgovite
spominje 1461., a tri godine poslije prelazi u ruke obitelji Trci. Dvadeset posto
poreznih dimova vlastelinstva pripadalo je trgovitu, to se smatra ispodprosje-
nim postignuem.
98
Varadinski upan Bernardin Trci i profesor teologije
franjevaki redovnik Antun Mangui, postigli su da se 1510. ludbrekoj upnoj
crkvi Presvetoga Trojstva i crkvi Djevice Marije odobri pravo podjele stodnev-
noga oprosta.
99
Prva je ve od 1420-ih postala hodoasnikim mjestom, a 1513.
je i papa Leon X. potvrdio izvornost tamonje relikvije Presvete Krvi Isusove.
100

Sve je to, dakako, utjecalo na porast vanosti grada, to vie, to se s 56 poreznih
dimova i vlastelinstvom od 166 selita, Ludbreg ubrajao tek meu srednje velike
posjede.
101
Ludbreg je, dakle, svoj poloaj najvanijega sredita meu naseljima u
upaniji potvrdio kao protenite.
Gradovima emo zbog postojanja vjerskih ustanova pribrojiti i Moslavinu,
Kraljevu Veliku i Meuri. Premda u njima samostana nije bilo, u sva tri trgovi-
ta djelovali su hospiciji i ubonice. Moslavina je kao sredite golemoga vlaste-
94
Godine 1292. u Klotru Podravskom nastanjuju se konventualci, no o kontinuitetu njihova djelo-
vanja do 1552. nema pisanih vrela. Pakal Cvekan: Od Gorbonuka do Klotra Podravskog: povi-
jesno-kulturni prikaz povodom 700. godina dolaska franjevaca u Gorbonuk. Virovitica, 1990. 23-
35.; Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig, I. ktet,173-174;
95
Emilij Laszowski: Oporuka Andrije Budora od Budrovca g. 1529., Vjesnik kr. dravnog arkiva u
Zagrebu VI. (1934), 50-57; O Budorovima vidi Gza Plfy: Plemika obitelj Budor iz Budrovca u
razdoblju od 15. do 18. stoljea. Podravina: asopis za multidisciplinarna istraivanja, vol. III.
broj 2 (2003) 3, 5-75.
96
Josip Adamek: Ludbreg i njegova okolica u doba feudalizma. In: Ludbreg. Gl. Ured. Vlado Maari.
Ludbreg, 1983. 81-85.
97
MOL DL 101712.
98
99
MOL DL 101807101808.
100
MOL DL 101810.
101
60 61
linstva sa svojih 250 poreznih dimova zacijelo bila najgue naseljeno mjesto u
upaniji.
102
Isprva su njome gospodarili upori, a zatim je prela u ruke obitelji
Erddy. Bilo je to naselje u kojemu je sagraen palas, a 1493. je trgovite steklo
pravo na odravanje godinjega sajma. Uz raniju upnu crkvu poetkom XVI. st.
izgraena je i nova u ast Svih Svetih.
103
Franjevaki samostan podignut u 4,5 km
udaljenom Podgrau, u nekom se obliku vjerojatno ukljuio i u vjerski ivot gra-
da Moslavine. Meutim, udaljenost dade naslutiti da prosjaki redovi u razvoju
Moslavine ipak nisu igrali ozbiljniju ulogu. Kraljeva Velika bila je sredite vlaste-
linstva Velika, premda ju izvori 1427. nazivaju trgovitem (oppidum), do poetka
XVI. st. zapoinju razlikovati Staru i Novu Veliku.
104
U potonjoj je stajao burg
koji se isprva nalazio u kraljevim rukama, a onda je preao u posjed Morovia.
Hospicij je u gradu podignut podno burga 1443. godine. Potkraj stoljea postao je
vlasnitvom Egervarskih, a nakon njih tim su dobrima gospodarili Kaniajevci.
Godine 1507. ondje je popisano 75 dimova. Treina svih stanovnika vlastelinstva
bili su itelji trgovita, to se moe smatrati vrlo dobrim prosjekom.
105
Medjuri
je bio sredite vrlo bogatoga velikakog imanja, a u njegovu su se susjedstvu na-
lazili Sredjani i Gaj kod Pakraca. Zato se ak 45% stanovnika vlastelinstva moglo
izjasniti da prebiva u trgovitu. Unato tome, razmjerno su ga kasno, tek 1476.
zapoeli nazivali trgovitem. Tada je postao posjedom Bartola Drgfyja koji je u
njemu redovito odravao pokrajinske sabore; od 1474. do 1496. odrao ih je ak
pet.
106
Godine 1507. tamo su popisana 4 oporeziva selita u vlasnitvu upravitelja
hospicija, dok ih je u itavom gradu registrirano 43 selita.
107
Vanijim gradovima upanije moemo dodati jo tri naselja. U Novim Dvori-
ma, koji su preli u ruke obitelji Batthyny, odravao se tjedni sajam, a djelovala je
i carina. U mjestu koje se od 1477. naziva trgovitem, godine 1507. popisano je 65
oporezivih selita, to ih svrstava u gornji dio liste. Meu zidinama Malih Zdenaca
sazvan je Staleki sabor Slavonije,
108
a osim toga to je vlastelinsko sredite imalo
pravo odravati tjedne sajmove. Kao znak formiranja graanskoga sloja biljeimo
102
103
Godine 1513. Plebani Omnium Sanctorum ad Monozlo imala je est poreznih dimova. ibid., 55.
104
Oppidum Novum Velike, Oppidum Antiquum Velike. ibid., 29.; Josip Adamek: Agrarni odnosi,
172.
105
106
Plosfalvi Tams: Grebeni Hermanf Lszl alndor, II. rsz, 303.
107
108
Emilij Laszowski: Zakljuci hrvatskoga sabora u Zdencima od 20. januara 1478. pogledom na obra-
nu Hrvatske od Turaka. Vjesnik kr. Hrvatsko-Slavonsko-Dalmatinskoga Zemaljskoga Arkiva, XVI-
II (1916), 81-87.
upis dviju osoba na Beko sveuilite,
109
a osobitu teinu ima i injenica da je 40%
stanovnika vlastelinstva ivjelo u trgovitu.
110
injenica da se to dobro sa 113 opo-
rezivih selita do XVI. st. nalo u rukama obitelji Bthori, naselju je dala nemalu
vanost i ugled.
111
U usporedbi s njim, 71 dim deanovakoga vlastelinskoga dobra
doista je znailo skromnost. To naselje koje se od 1489. vodi kao trgovite, bilo je
u posjedu roda Katelanovia te se u njemu kao obiteljska rezidencija nalazila i
utvrda Sveti Duh, ipak je priskrbilo rang. Znamo tko je bio katelan 1468.,
112
ali za
postojanje katela potvrdu sam pronaao tek u podatku iz 1487.
113
Dakle, od 90 naselja isticalo se samo 15 naselja koja su imala zamjetniju ulo-
gu u gospodarskome ivotu upanije. Svih 15 je imalo tvravu ili dvorac (castrum
ili castellum), a gradovi pod svjetovnom jurisdikcijom bili su ujedno i vlastelin-
ska sredita, u veini sluajeva i urbane sredine koje su niknule oko rezidencija
velikakih obitelji. Rang azme i Ivania dodatno su podizali samostani, u az-
mi dominikanski samostan, a u Ivaniu franjevaki samostan. Od svih imanja
svjetovnih vlasnika najvie se isticala Koprivnica, a osim nje samo su se jo tri
grada Voin, Ludbreg i Klotar mogli pohvaliti franjevakim samostanom.
Meu pet od petnaest najrazvijenih sredina nalazimo i franjevce. U sluaju az-
me zbog nazonosti dominikanaca moemo govoriti o stanovitu utjecaju pro-
sjakoga reda, no kod osam drugih trgovita ne bismo mogli spomenuti nita
slino. Dakle, na razvoj trgovita u toj upaniji, franjevaki samostani utjecali su
tek vrlo umjereno.
Zanimljivo je promotriti i pozadinu tih podataka. Upravo smo ustanovili
kakva je bila veza izmeu broja trgovita i rasta broja franjevakih samostana
na tlu upanije. Erik Fgedi smatra da se irenje franjevaca opservanata pokla-
pa s vremenom masovne pojave trgovita.
114
U sluaju Krievake upanije radi
se o razdoblju posljednje treine XV. i poetka XVI. st. Godine 1400. znamo za
postojanje pet trgovita,
115
1460. za dvadeset i etiri,
116
a 1526. ak za devedeset
trgovita.
117
Tonost Fgedijeve tvrdnje potvruje injenica da prvi podatci o
109
Kubinyi Andrs: A kzpkori magyarorszgi vroshlzat hierarchikus trbeli rendjnek krds-
hez, 72.
110
111
112
MOL DL 100773.
113
MOL DL 101039.
114
Fgedi Erik: Koldulrendek s vrosfejlds, 83-84.
115
Vidi prvi zemljovid.
116
Vidi drugi zemljovid.
117
Vidi trei zemljovid.
62 63
postojanju ak 73% svih trgovita potjeu iz istoga razdoblja. Od tih naselja, sa-
mostani konventualaca u XIV. st. osnovani su u Ludbregu i Koprivnici. Nakon
njih uslijedila je duga stanka sve dok se na prijelazu XV. u XVI. st. franjevci nisu
doselili u Klotar, Voin i na podruje crkvenoga posjeda Ivani. Fgedi takoer
vjeruje da je koncem XV. st. barem u svakom desetom trgovitu djelovao samo-
stan jednoga od prosjakih redova.
118
Meutim, omjeri u Krievakoj upaniji
znatno su loiji, jer ak i s onim azmanskim samostanom, jedan samostan dolazi
tek na svako trinaesto trgovite.
Situacija postaje jo zanimljivija ako prouimo sluaj samo tih 16 trgovita
utemeljenih u sjeveroistonome kotaru upanije. To su uz Voin bili Baevac,
Brezovica, Ivanac, Podravska Slatina, Mikleu, Slatinski Drenovac, Orahovica,
Joava, te na sjeveroistoku Viljevo, Donji Miholjac, Janjevci, Sveti ura, Mar-
janci i Gersigorjanc. S iznimkom Slatinskoga Drenovca svi su oni status trgovita
zavrijedili tek nakon 1470., no franjevci i begine nastanili su se jedino u Voinu.
U itavoj regiji nemamo saznanja o postojanju jo jedne redovnike kue, to u
118
65 64
Szabolcs Varga, Pozadina utemeljenja voinskoga franjevakog samostana
svakome sluaju istie znaenje Voina; no mora se takoer primijetiti da o tome
to je taj grad predstavljao u irem gospodarskom smislu, nemamo ba nikakvih
podataka. Ne znamo nita ni o carinama, ni o godinjemu sajmu, no pouzda-
no se zna da je tjednih sajmova u itavoj regiji bilo samo u Donjem Miholjcu
i Slatinskom Drenovcu.
119
Tome valja pridodati da je udio graana trgovita u
ukupnome broju stanovnika bio takoer vrlo nizak. Dok je taj omjer u vlastelin-
stvu Podravska Slatina bio 42 %, u Voinu 13%, a u Brezovici je svega 7% itelja
moglo za sebe ustvrditi da pripada gradskome puku.
120
To je malo ak i usporedbi
s omjerom od 20 %, to je bio prosjek na dravnoj razini,
121
pa s pravom moemo
sumnjati da je redovnike u Voin privukao urbani karakter grada.
U Ugarskoj Kraljevini franjevaki samostani nisu podizani samo u grado-
vima, to rui tezu poteklu iz francuske historiografje. U Krievakoj upaniji
znamo za etiri samostana koja su djelovala u seoskim sredinama. U Jelenskoj
122

i na imanju obinoga plemia u Podboru (danas dio Daruvara) samostani franje-
vaca opservanata utemeljeni su 1460,
123
a onaj u Remetincu 1516. godine.
124
Prvi je
osnovan nadomak Moslavini, a drugi u blizini Dobre Kue, a od njih su trgovita
Daruvar, Daruvar Donji i Ljudevit Selo tek na nekoliko kilometara, dok se tre-
i nalazio nedaleko Madareva. Jelensku su podigli upori Moslavaki, Podbor
Nelipii, a Remetinec Batthynyjevi. Tome se moe pribrojiti jo i samostan kon-
ventualaca u mjestu Szencse, koji je oko 1494. utemeljila obitelj Szencsei. Svima
je zajedniko to to su svoje utemeljenje mogli zahvaliti vlastelinovoj volji, a ne
razvijenosti naselja u kojemu su izgraeni.
I u sluaju Voina potvrdilo se da mjesto duguje svoje znaajke feudalevoj
rezidenciji. Nakon to je Orahovica 1494. pretrpjela znatna oteenja, obitelj Ilo-
ki svoje je sjedite podiglo i uredilo u Voinu. Naseljeni franjevci bili su u slubi
rodovskoga samostana koji je vremenom postao i ukopnim mjestom roda,
125
a re-
dovnici su preuzeli brigu za spas dua lanova obitelji. Dakle, utemeljenje glavni-
ne franjevakih samostana motivirano je duhovnim potrebama itelja velikakih
rezidencija. Izgraene su i dvorske kapele iz ega se dade naslutiti koji su burgovi
bili stalno nastanjeni, a koji nisu.
126
Naime, graditeljska rjeenja pri izgradnji cr-
119
120
Josip Adamek: Agrarni odnosi, 182-183.
121
Fgedi Erik: Koldulrendek s vrosfejlds, 79.
122
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig, II. ktet, 119-121.
123
op. cit. 174-175.
124
op. cit. 143-145.
125
126
Horvth Richrd: Vrak s uraik a ks kzpkori Magyarorszgon. Vzlat a kutats nhny lehe-
kve uz voinski samostan pokazuju da je glavni naruitelj bila obitelj.
127
Goti-
ke forme crkvenoga zdanja srodne su gotikim formama iloke i arengradske
crkve,
128
dapae lako je mogue da bismo usporedna rjeenja mogli pronai i na
tlu eke.
129
Primjer Voina rasvjetljuje injenicu da je u podizanju franjevakih samo-
stana bitnu ulogu imala velikaka volja. Na to je ukazao ve i Erik Fgedi napisav-
i da se zlatno doba irenja franjevaca poklapa s masovnom pojavom novih trgo-
vita, to je moda jedan od razloga da je veina novih samostana ipak niknula u
trgovitu u kojemu je i vlastelin odigrao odreenu osnivaku ulogu. No, uope
nije irelevantno na to se stavlja naglasak. Iz povijesti Krievake upanuje jasno
se vidi da se i uspon trgovita poee odigravao sukladno velikakoj volji pa u
tom sluaju ne bismo mogli govoriti o neovisnom urbanom razvoju. I Voin je,
poput drugih gradova u upaniji, svoju vanost dugovao velikaevoj prisutnosti.
Moda se tamonje seljatvo zato nije ukljuilo u Dzsine seljake ratove.
130
Iako
bi se to oekivalo s obzirom na broj trgovita. No, iz primjera Voina moemo
izvui sljedeu pouku: u urbanom razvoju Krievake upanije presudna je bila
volja vlastelina, a ne jaanje graanskoga sloja, ba kao to je pobonost vlastelina
imala znatan utjecaj na utemeljenje franjevakih samostana. Zapravo, elimo li
razumjeti crkvenu i urbanu povijest gravitirajue regije, moramo najprije prouiti
mentalitet plemstva na njezinu tlu, jer e nam tek tada biti donekle blia i povije-
sti voinskoga franjevakog samostana.
tsgrl. In: Honoris Causa. Tanulmnyok Engel Pl tiszteletre. Szerk: Neumann Tibor s Rcz
Gyrgy, Budapest Piliscsaba, 2009. (Trsadalom s mveldstrtneti tanulmnyok 40), 63-86.
O slavonskim dvorskim kapelama : Zorislav Horvat: Kapele u burgovima 13.15. stoljea u kontinen-
talnoj Hrvatskoj. Prostor, 7 (1999), 181-198.
127
O tome objedinjeno: Buzs Gergely: Az jlaki Vrosi Mzeum kzpkori kfaragvnyai. In: Kzp-
kori Dl-Alfld s Szer. Szerk. Kollr Tibor. Szeged, 2000, 516-517.
128
Diana Vukievi-Samarija: A kzpkori jlak s memlkei. In: A kzpkori Dl-Alfld s Szer.,
475-501.
129
Anela Horvat: Novi pogledi na crkvu u Voinu. Rad JAZU, 1971., 18; Buzs Gergely: Az jlaki
Vrosi Mzeum kzpkori kfaragvnyai: In: Kzpkori Dl-Alfld s Szer. Szerk. Kollr Tibor. Sze-
ged, 2000, 490-491.
130
Monumenta rusticorum in Hungaria rebellium anno MDXIV. Kiadja: Fekete Nagy Antal
Kenz Viktor Solymosi Lszl. Budapest, 1979.
66 67
Szabolcs Varga, A voini ferences kolostor megalaptsnak httere Voin crkVA i SVetite
A voini ferences kolostor megalaptsnak
httere
1
Ebben a tanulmnyban a voini ferences kolostor helyt szeretnm bemutatni Krs
vrmegye szakrlis trszerkezetben s vroshlzatban. Rgta ismert tny, hogy
a koldulrendi kolostorok s a kzpkori vrosok kztt szoros kapcsolat van, a fe-
rencesek, domonkosok, gostonosok krmelitk szvesen telepedtek le a fontosabb
teleplseken.
2
Mivel legtbbszr olyan helyet vlasztottak, amely mr amgy is fon-
tos regionlis kzpontnak szmtott, ezrt a trtnettudomny mr a megteleplst
is a fejlettsg bizonytknak tartotta. Jelenltkkel, szemlyi llomnyukkal pedig
tovbb segtettk a vrosfejlds kibontakozst, ezrt a koldulrendeket a polgro-
sods szempontjbl sem lehet fgyelmen kvl hagyni.
Van nhny eset, ami azonban nem illik bele ebbe az elkpzelsbe. Amg Fran-
ciaorszgban azt tapasztaljuk, hogy nincsen vros koldulrend nlkl, illetve ezen
rendhzak csak vrosokban lteztek, addig a Magyar Kirlysgban a ferencesek 51
kolostorbl csak 33 mkdtt vrosias teleplsen, a tbbit falvakban alaptottk
nemzetsgi monostor szmra tehets nagybirtokosok.
3
A krds most az, hogy mi-
kppen rtkeljk a voini rendhz alaptst, tallunk-e sszefggst a telepls
vrosias jellege s a kolostor kztt.
4

A 247, 6 nkm nagysg uradalom kzpontjnak szmt telepls az 1430-as
vekben kerlt a Garai csald kezre.
5
Voin ekkor mg falunak szmtott, el-
szr 1476-ban emltettk mint mezvrost.
6
A kvetkez kt vtizedben nehezen
rekonstrlhat a birtokosok cserje. Garai Jb halla utn (1481) utn gy tnik,
1
A tanulmny a Bolyai Jnos Kutats sztndj (BO/00387/10/2) tmogatsval kszlt.
2
Fgedi Erik: Koldulrendek s vrosfejlds Magyarorszgon. In: U: Koldul bartok, polgrok,
nemesek. Tanulmnyok a magyar kzpkorrl. Budapest, 1981. 5789.
3
Uo. 5771.
4
A teleplsre vonatkoz legjabb szakirodalom: Voin. Novi prilozi za povijesnu i kulturnu batinu.
Urednica: Dragica uvak, Slatina, 2005. Tovbbi szakirodalom: Povijesna i kulturna batina Voina.
Pripemila i uredila Dragica uvak, Slatina, 2000. 179-181.
5
MOL DL 37598.
6
MOL DL 17875.
hogy Korvin Mtys kezbe kerlt. Ennek azonban ellentmond, hogy Vladislav II
Jagelovi mg 1490-ben is csupn meggrte Korvin Jnosnak, hogy Voint neki ado-
mnyozza, amint az akkori birtokosok elhalloznak.
7
Teht az uradalom s a vros,
ha Mtys meg is szerezte azt, mr nem kerlt Korvin Jnos kezbe,
8
hanem a 15.
szzad vgig jlaki Katalin s Eufrozsina birtokoltk. Egy 1495-ben kelt oklevl
alapjn gy tnik, hogy Katalin tartzkodott itt llandan, akit Eufrozsina gyakran
megltogatott s hosszabb idt tlttt el vele.
9
Nem tudjuk pontosan, hogy mikor
kerlt Voin Somi Jzsa temesi ispn kezbe, de 1498-ban mr az birtokaknt rtk
ssze,
10
s az 1502-ben kelt vgrendeletben mg a sajtjaknt emlti.
11
Az ispn halla
utn a Batthynyak lett, kezdetben taln Boldizsr
12
tartotta rajta a szemt az aty-
inai birtokon. 1504-ben legalbbis az krsre rtak t egy a birtokkal kapcsolatos
korbbi oklevelet,
13
1510-ben pedig Kemlki Blint atyinai gvrdin neki ksznte
meg mint patrnusnak, hogy a zgrbi pspk adomnyt a rendhznak juttatta.
14

1512-ben mr bizonyosan Benedek kirlyi kincstart volt,
15
a kvetkez vben 55
adz portjt rtk itt ssze,
16
s a csaldtl foglaltk el a trkk a vrat 1543-ban.
17

Az emltett birtokosok kzl jlaki Katalin s Fruzsina alaptotta vallsos buz-
galombl Szz Mria tiszteletre a ferences kolostort legksbb 1496-ban.
18
Elbbi
Korbviai Jnos zvegye volt, frje mr 1470 krl eltnt a szemnk ell. 1490-ben
Pozsegajvr birtokosa, 1493-ban pedig Racsra teleptette le frje egykori szer-
vitorait.
19
jlaki Fruzsina frje Garai Jb volt, aki mr szintn korbban elhunyt.
7
MOL DL 37668.
8
1491-ben szintn jlaki Katalin birtokaknt emltettk. MOL DL 33454.
9
MOL DL 88796.
10
Engel Pl: Magyarorszg a kzpkor vgn. CD-ROM. Budapest, 2001.
11
MOL DL 30241.
12
A Batthynyiak szlavniai kapcsolataira Plosfalvi Tams: Grebeni Hermanf Lszl alndor. II. dio.
Szzadok 142 (2008/2) 267-313.
13
MOL DL 107153.
14
nobis administravit eleomosinam reverendissimi domini episcopi et missas per eodem
dicemus MOL DL 104 224. Batthyny Boldizsr j viszont polt Lukcs zgrbi pspkkel,
ugyanis 1509-ben ifabb Boldizsr a pspk Katalin nev unokahgt jegyezte el. MOL DL 101416.
15
MOL DL 24871., 33230.
16
Josip Adamek Ivan Kampu: Popisi i obrauni poreza u Hrvatskoj u XV i XVI stoljeu. Zagreb, 1976. 64.
17
A Batthyny Orbn kezben lv vr prilisban esett el. Szakly Ferenc: Pcs trk uralom al
kerlsnek trtnethez. In: In Memoriam Barta Gbor. Tanulmnyok Barta Gbor emlkre.
Szerkesztette Lengvri Istvn, Pcs, 1996. 152.
18
MOL DF 275535. Azaz nem Korvin Jnos ahogy az eddigi szakirodalomban tbb helyen megjelent.
Anela Horvat: Novi pogledi na crkvu u Voinu. Rad JAZU, 1971. 16. A rendhz trtnetnek
alapos sszefoglalsa: Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig, I.
Budapest, 1922. 355356., 387399. passim. II. ktet. Budapest, 1924. 10-12.
19
MOL DL 20043.
68 69
Ez az adat sok problmt vet fel. Br az oklevl ferencesekrl szl, s 1510-bl egy
gvrdinrl van tudomsunk, de 1512-ben Rozgonyi Klrnak egy szervitora athi-
nai apckrl rt, akik vsznat szttek az asszony szmra.
20
Egy ni kolostor sok
mindenre vlaszt adhatna, hiszen k Magyarorszgon is csak vrosokban telepedtek
le,
21
de a ksbbi forrsok csak elvtve emltik az apckat. 1535-ben a Szentlszlai
Egyed ferences az gyntatjuk volt,
22
1660-ban pedig egy beszmol megemlkezik
a begink atyinai hzrl, amely a ferences kolostorral szemkzt llt.
23
Ezzel prhu-
zamosan van adatunk a ferences kolostor mkdsrl.
24
1501-ben a trkk elleni
keresztes hadjratrl szl bullt az itteni rendhzba is megkldtk,
25
s ismerjk a
ferences rendhz nhny tagjt is. 1531-ben Ivncsi Istvn, 1533-ban Szemcsey Mi-
hly, 1535-ben Jalsovai Istvn voltak a gvrdinok. Ekkor sszesen 16 f lt a kolos-
tor falai kztt, kztk a fent emltett Szentlszlai Egyed. Ezek alapjn szinte biztos,
hogy a ferences rendhz mellett begink is megtelepedtek a teleplsen. Mivel Engel
Pl, Kubinyi Andrs s Fgedi Erik sem vette fgyelembe a kt rendhz prhuzamos
megltt, st, utbbi mg az jlaki csald rendhz alaptsai kztt sem vette szmba
a voini kolostort,
26
ezrt rdemes vgiggondolni az alapts lehetsges motivciit s
a teleplsre gyakorolt hatst.
Az n krdsem ezzel kapcsolatban az hogy vajon a Voin fejlettsge hozta ma-
gval a ferencesek itteni megtelepedst, vagy inkbb fldesri akarat hozta ltre a
rendhzat? Esetleg mindkett? A vlaszhoz elszr Krs vrmegye mezvrosi fej-
ldst vizsglom meg.
A magyar trtnetrs szerint a 15. szzadban Krs vrmegye a Magyar Kirly-
sg legfejlettebb terletei kz tartozott.
27
Ezt az lltst igazolja a vrmegye vrosiaso-
20
MOL DL 25541.
21
Fgedi Erik: Koldulrendek s vrosfejlds i. m. 64.
22
A ferencesek fontosnak tartottk az apck lelkigondozst. 1524-ben Beseny Mihly ferences szerzetes
nekik ksztette el a Constitutikat tartalmaz kdexet. Fy Zoltn: Egy kzpkori knyvtr htkznapjai.
http://mandarchiv.hu/cikk/223/Egy_kozepkori_konyvtar_Hetkoznapjai (letlts dtuma: 2012. jnius
20.) Itt ksznm meg Romhnyi Beatrixnak a tanulmny megrshoz nyjott segtsgt.
23
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete i. m. II. Budapest, 1924. 1012.
24
A szakirodalomban felbukkan, hogy 1499-ben generlis kptalant tartottak Voinban, de ez
valjban a Duna parti arengradon trtnt. Fy Zoltn: Egy kzpkori knyvtr htkznapjai i. m.
25
In oppido dicto Vochino, sub arce Turcarum, ubi manent ipsi, sunt numero parvo christicolae
commorantes ibidem; fuit olim grande monasterium, forsan nostrum, desertum manet, et etiam
prope eundem apparent vestigia alterius (monasterii) vel ordinis alterius vel monachorum s. Clarae.
Eusebius Fermendin: Acta Bosnae potissimum ecclesiastica cum insertis editorum documentorum
regestis b anno 925 usque ad annum 1752. Zagrabiae, 1892. 496. idzi: Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz
rendjnek trtnete i. m. II. Budapest, 1924. 11.,
26
Fgedi Erik: Koldulrendek s vrosfejlds Magyarorszgon i. m. 84-85.
27
Kubinyi Andrs: A magyar kirlysg npessge a 15. szzad vgn. in: Magyarorszg trtneti
demogrfja (896-1995) Millecentenriumi eladsok. Szerkesztette Kovacsics Jzsef. Budapest,
dsnak folyamata. A magyar trtnetrsban rgta problma, hogy milyen telepls
tekinthet vrosnak. Csnki Dezs minden olyan teleplst annak tartott, ahol vsrt
tartottak.
28
Mlyusz Elemr szerint viszont csak a szabad kirlyi vrosokat (civitas) tar-
totta valdi vrosnak.
29
Ha ez utbbi lltst elfogadnnk, akkor a trsgben csak Krs
vros tartozna a valdi vrosok kz, ugyanis Rovie, Koprivnica s Raa a szzad
folyamn fldesri hatalom al kerltek. Ezrt n Kubinyi Andrs lltst fogadom el,
miszerint a mezvrosok (oppidum) vrosi funkcit tltttek be, s valdi kzpontok
voltak. Ezrt ezt a csoportot is vrosok kz szmtottam. (Idig csinltad eddig!)
A 16. szzad elejn Krs vrmegyben 90 vrosra talltam adatot, ebbe bele-
tartozik minden 1526 eltt civitasnak s oppidumnak emltett telepls. Raenica
(Kontovc) els igazolhat emltse csak 1529-bl szrmazik, ezrt nem szmolta vele,
br lehetsges, hogy mr korbban is oppidumnak szmtott. Az adsszersokban
mindenesetre nem szerepel mint vros.
30
A 90 vros tbbsge megtallhat az Engel
Pl ltal ksztett trkpen.
31
Kivtelt kpez Gari s Pavlin Klotar (Sztreza), amelyek
falvakknt szerepelnek nla. Elbbi a zgrbi pspk kezben volt, s 1415-ben van
r adat, ahol oppidumknt szerepel.
32
A horvt szakirodalomban felmerlt a kze-
li Garignicval val azonosts, ami nem vletlen, hiszen ez a telepls is elfordul
Garig nvvltozattal a forrsokban.
33
Mivel azonban az 1415. vi oklevl Borbla ki-
rlyn birtokaknt emlti, ezrt jogos Josip Adamek lltsa, aki kt kln mezv-
rosknt emlti ket.
34
Pavlin Klotar esetben szintn szegnyesek a forrsaink. Mg
az 1373-tl mkd plos kolostor mkdsrl szmos irat maradt fenn, magrl
a teleplsrl alig tudunk valamit. Az biztos, hogy 1465-ben heti s orszgos vsr-
tartsi jogot is szerzett, s Csnki Dezs
35
valamint Josip Adamek is egyrtelmen
mezvrosnak szmtotta.
36
Pavlin Klotar pldja egybknt jl mutatja, hogy nehz
egyrtelmen elklnteni a falvaktl a vrosias teleplseket. Hiszen pldul Jugovo
1997. 107108.
28
Csnki ez alapjn ksztette el Krs vrmegyrl szl mvt. Csnki Dezs: Krsmegye a XV.
szzadban. Budapest, 1893.
29
A tma historiogrfjt sszefoglalja: Kubinyi Andrs: A kzpkori magyarorszgi vroshlzat
hierarchikus trbeli rendjnek krdshez. Teleplstudomnyi Kzlemnyek 23 (1971) 58-62.
30
Josip Adamek Ivan Kampu: Popisi i obrauni poreza u Hrvatskoj u XV. i XVI. stoljeu. (Sveuilite
u Zagrebu, Institut za hrvatsku povijest, izvori za hrvatsku povijst 3.) Zagreb, 1976. 32., 64., 101.
31
Engel Pl: Magyarorszg a kzpkor vgn i. m.
32
MOL DL 103460.
33
Kreimir Regan: Plemiki grad Gari. Radovi Zavoda za znanstvenoistraivaki i umjetniki rad u
Bjelovaru, br. 4(2011), 34.
34
Josip Adamek: Agrarni odnosi u Hrvatskoj od sredine XV do kraja XVII stoljea. Zagreb, 1980. 173.
35
Csnki Dezs: Krsmegye a XV. szzadban i. m. 18.
36
Josip Adamek: Agrarni odnosi i. m. 175.
70 71
Polje, Viljevo, st, az oppidumnak emltett teleplsek tbbsge is kevesebb kivlt-
sggal brt, legtbbjnek a krnykn sem tallunk kolostort, mgis egyrtelmen
vrosnak tartjuk.
Gari s Pavlin Klotar abban is hasonltanak, hogy mindkett telepls let-
ben komoly szerepet kaptak a plosok.
37
A remeterendbl koldulv vl plosok az
uralkod dinasztik s a nemesi csaldok tmogatsa rvn a 14-15. szzadban ltk
virgkorukat, a kzpkor vgn 63 rendhz mkdtt,
38
mg sszesen 92 kolostort
alaptottak a Krpt-medencben.
39
A rend 1418-tl prdiklhatott, a kvetkez v-
tl temethetett, gy sok tekintetben hasonult a koldul rendekhez. Ez indokolta a
bcsjr kzpontok kialaktst a rszkrl. Pavlin Klotarnak mr 1386-ban Al-
sni Blint pspk egy vi s nyolcvannapos bcst engedlyezett a prior krsre,
hasonlan Jnos gyri pspkhz, aki nyegyvennapos bcst tett lehetv.
40
Kt v-
vel ksbb Gyrgy zgrbi vikrius a plosok itteni egyhzt a felsorolt nnepeken
felkeresknek negyvennapos bcst engedlyezett.
41
1500-ban Gari is megkapta
ezt a kivltsgot.
42
A teleplsek kzvetlen szomszdsgban, jl megkzelthet
helyen ll plos kolostorok minden bizonnyal fontos szerepet tltttek be a mez-
vrosok vallsos letben, a bcsk pedig jelents tmegeket mozgattak a tvolabbi
krnykrl is. A devotio moderna ersen meghatrozta a ks kzpkori plos kul-
trt.
43
Mindezzel arra kvnom felhvni a fgyelmet, hogy a plos rendhzakat is
rdemes bevonni a vizsglatba, mert a ks kzpkorban ersen bekapcsoldtak a
lelkigondozsba, s emiatt az alapveten remete letmdjuk sok tekintetben mdo-
37
Kultura paulina u Hrvatskoj 12441786. Slikarstvo, kiparstvo, arhitektura, umjetniki obrt,
knjievnost, glazba, prosvjeta, ljekarstvo, gospodarstvo. Ured. urica Cvitanovi et alii. Zagreb,
1989. 7374., 83.
38
Hervay Ferenc: A plos rend elterjedse. In: Mlyusz Elemr emlkknyv. Szerk. H. Balzs va
Fgedi Erik Makkai Ferenc. Budapest, 1984. 170. Msutt 68 kolostorrl olvasni, s ehhez mg
hozz kell szmolni a szlavniai ht, s a horvt-dalmt terleten mkd nyolc rendhzat. Plosok.
Szerk. Aczl Lszl Zsongor Legeza Lszl Szacsvay Pter Trk Jzsef. Budapest, 2006. 17.
Engel Pl trkpn 74 monostor szerepel, de ez minden bizonnyal nem teljes. rdekes, hogy a Dobra
kua-i plos kolostort nem emlti, helyette a tle 6,3 km tvolsgra fekv Szentanna nven kln
szerepelteti. Annyiban igazat lehet neki adni, hogy a korabeli adsszersok is a Heremitarium
Sancte Anne 9 telkt kln rtk ssze. Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 30.
39
Romhnyi Beatrix: Kolostorok s trsaskptalanok Magyarorszgon. Budapest, 2000. Meg kell
emlteni, hogy a magyar szakirodalomban ltalban nem foglalkoznak a szlavniai s horvt
rendhzakkal, s emiatt elmondhatjuk, hogy mig hinyzik egy a plosok kzpkori trtnetvel
foglalkoz modern monogrfa.
40
MOL DL 34650.
41
MOL DL 34651.
42
Urbn Mt: Plos zarndokhelyek a ks kzpkori Magyarorszgon. Vallstudomnyi Szemle 5
(2009/1) 67.
43
Mlyusz Elemr: A plosrend a kzpkor vgn. Egyhztrtnet 3 (1945) 53.
sult.
44
Alaptsuk azonban eredenden fri, ket teht elssorban nem egy vrosi
kzssg, hanem egy fri rezidencia kzelsge hvta letre. A 15. szzad msodik
felben ugyanis gyakran elfordult, hogy mgnsok a rezidencijuk mellett plos
kolostort alaptottak.
45
Ez a motivci jelen van a ks kzpkori ferences rendh-
zak alaptsnl is, amint arrl ksbb mg lesz sz. A kolostorok miatt teht Gari
s Pavlin Klotar egyrtelmen a vrosias teleplsek kz sorolhatk.
A vrmegyben tallt 90 mezvros nagyon soknak tnik, mert az orszg egsz
terletn krlbell 900 ilyen telepls volt. Azaz az sszes mezvros tz szzalka
a vrmegye terletn fekdt, mikzben, a vrmegye csak az orszg hrom szzalkt
tette ki.
46
Megvizsgltam Baranya s Somogy megye mezvrosait is, hogy taln itt
is hasonl eredmnnyel tallkozom. Baranyban 23, Somogyban pedig 38 oppidum
volt ebben a korban,
47
s ez mg akkor is jval kevesebb, ha fgyelembe vesszk, hogy
ezen vrmegyk terlete kisebb volt Krsnl.
48

Beszdesek a npsrsgi adatok is. A Magyar Kirlysgban a 15. szzad vgn
tlagosan 10 f lt egy ngyzetkilomteren, Szlavniban ez a szm 14 krl volt.
A legsrbben lakott vidk a Dl-Dunntl s a vele hatros szlavniai vrmegyk
voltak. Itt tbb mint 18 f lakott tlagban egy ngyzetkilomteren. Baranyban 24,8,
Varasd megyben 20,2, Krsben pedig 19,9 volt ez az rtk.
49
Ezt kvette Pozse-
ga 17,5, Somogy 16,6, s az rtri erdkkel teli Verce 12,3 f/nkm npsrsggel.
Ettl lesen elt Zgrb, ahol a 16. szzad elejn csak 5,9 volt a npsrsg arnya,
amiben kzrejtszott a fldrajzi adottsg mellett az vtizedes oszmn pusztts is. A
portaszmokbl a vrmegyk llekszmra is lehet kvetkeztetni. Kubinyi Andrs
szmtsai szerint a rgi legnpesebb megyje Krs volt, ahol akr 199 000 f is
lhetett, ezt kvette Baranya 150 000, Somogy 112000, Zgrb 46000, Varasd 41000
s Pozsega 36000 lakosa. Ezek mellett eltrpl Verce 8000 fje, de Zgrb s Varasd
esetben nem szabad elfelejteni, hogy az elbbi 7400 ngyzetkilomteres terletn
alig ltek tbben, mint az 1895 nkm Varasdon.
50
44
Guzsik Tams: A plos rend ptszete a kzpkori Magyarorszgon. Budapest, 2003. 25.
45
Kubinyi Andrs: Fri rezidencik a kzpkor vgn. in: A Dunntl teleplstrtnete, VII.
Szerk. Somfai Balzs. Veszprm, 1989. 8793.
46
Kubinyi Andrs: A magyar kirlysg npessge i. m. 109.
47
48
Krs megye terlete 9424, Baranya megye 5717, Somogy megye 6339 nkm volt.
49
Ezek szerint a mezvrosok szma nmagban nem elegend egy nagy npsrsg elrshez.
Baranya megyben rengeteg apr falu lt a lakossg dnt tbbsge, s ez is elegend volt ahhoz,
hogy Pilis vrmegye utn az orszg legsrbben lakott megyjnek szmtson.
50
Kubinyi Andrs: A magyar kirlysg npessge i. m. 107109.
72 73
Krs vrmegyben krlbell 3500 adz portt tallunk a mezvrosokban
a 16. szzad elejn.
51
1495-ben kzel 9600 telket rtak itt ssze,
52
ez alapjn a lakos-
sg tbb mint 30 szzalka lakott vrosias teleplsen. Ez orszgos tlagban is ki-
magasl. Az adatok bizonytjk, hogy Krs vrmegye a Magyar Kirlysg legn-
pesebb s leginkbb vrosias terletnek szmtott a ks kzpkorban. Akrds
azonban tovbbra is az, hogy mindez mennyire hatott a ferencesek vrmegyben
val megtelepedsre. Vajon egy ersd mezvrosi polgrsg hvta ket erre a
vidkre, vagy ezt nem lehet ennyire kategrikusan kijelenteni.
A fentebb emltett kilencven vrosias telepls kztt fellltottam egy sorren-
det elssorban Kubinyi Andrs kutatsai alapjn. szrevette, hogy nincsen igazn
jelents vros a vrmegyben, Krs hiba kapott szabad kirlyi vrosi kivltsgo-
kat, egyltaln nem szmtott a megye kzpontjnak, br ktsgkvl a jelentsebb
kzpontok kz tartozott. Ahogy a 14. szzadban mg kirlyi civitasknt emlege-
tett Rojcsa (Rovie)
53
s Racsa (Raa)
54
sem, amelyek fokozatosan elvesztettk ki-
vltsgaikat, s a 15. szzadban mr oppidumknt tallkozunk velk a forrsokban.
Ezek teht nem tartoztak a legfejlettebb teleplsek kz, Cszma (azma), Kapron-
ca (Koprivnica) s Dombr (Dubrava) sok tekintetben megelzte ket. Az elsbl
pldul 19, a msodikbl 17, mg Dubravbl 16 fatal iratkozott be a bcsi vagy a
krakki egyetemre, egsz Szlavnibl csak Zgrbbl (30 f) s Varasdrl (25 f)
ismernk tbbet.
55
A megye hrom legfejlettebb teleplst kvette Ivnc (Klotar
Ivani) s Izdenc (Zdenci Mali), m orszgos viszonylatban valjban egyik sem tnt
jelentsnek. Nyugaton Zgrb,
56
szakon pedig inkbb Pcs szmtottak a rgi ko-
molyabb teleplsnek.
57
51
Ahol lehetett, ott az 1495. vi sszerst vettem alapul. Ahol nem volt, ott az 1507., vagy az 1513.
vi, ha mg ez is hinyzott, akkor az 1517. vi adatokat vettem alapul. Tbb mint hsz v adatsorai
azonban minden bizonnyal torztanak, ennek ellenre jobb megoldst nem tudok. Az adatokat lsd:
Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 7105.
52
Uo. 714.
53
kirlyi civitas (1380), oppidum (1398-1520), orszgos vsr, keddi hetipiac (1402), vm. 1473-ban
szlavn tartomnyi gyls szntere, fortalitium (1543). Az 53,7 nkm uradalom kzpontja. Kirlyi
birtok, szlavn bni honor (1382). Szerdahelyi Dersf csald (1393-1543). 20 adz porta (1520).
Engel Pl: Magyarorszg a kzpkor vgn i. m.; Plosfalvi Tams: Grebeni Hermanf Lszl alndor.
I. kzlemny. Szzadok 141 (2007/4) 875.; Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 27.
54
kirlyi civitas (1396), 1414-ben szlavn tartomnyi gyls szntere. oppidum (1459-1517). castellum.
Az jlakik (1453-1524). Mr Lszl (1525-1542). 42 adz porta (1513). Plosfalvi Tams: Grebeni
Hermanf Lszl alndor i. m. 875.; Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 62.
55
Kubinyi Andrs: A kzpkori magyarorszgi vroshlzat hierarchikus trbeli rendjnek krdshez
i. m. 72.
56
Szabolcs Varga: Uloga grada Zagreba u gradskom sustavu Ugarske u kasnom srednjm vijeku.
Podravina: asopis za multidisciplinarna istraivanja vol. VIII. broj 16. (2009) 5673.
57
Szabolcs Varga: Die Stadt Fnfirchen in der Trkenzeit. Podravina: asopis za multidisciplinarna
Ezt megerstettk a sajt vizsglataim is. A kilencven oppidum esetben meg-
nztem, hogy uradalmi kzpont volt-e, illetve volt-e vr a teleplsen. Felmrtem az
adz telkek szmt, illetve, hogy az adott teleplsen volt-e brsg, vagy hiteleshely
(vjerodostojna mjesta), illetve tartottak-e ott nemesi gylst. Feljegyeztem a templo-
mok, kolostorok s ispotlyok (krhz, vendghz) szmt, valamint hogy volt-e vm
az adott teleplsen, illetve milyen vsrokat tartottak a terletn. Ezek alapjn le-
hetett klnbsget tenni a 90 vros kztt, mert nagy rszk valban a vrosiasods
alacsony szintjn llt, sok esetben hinyoztak a vallsi intzmnyek, s piackzponti
szerepk is gyenge volt.
Krs megye legfejlettebb teleplsei fleg egyhzi kzben voltak. Ezek kz
tartozott azma, Dubrava, amelyek mr Kubinyi kutatsiban is szerepeltek. Rajtuk
kvl tovbbi 17 vros volt a zgrbi pspk,
58
a cszmai kptalan,
59
a vranai perjel,
60

vagy a galgoncai prpost,
61
illetve a blai apt kezben.
62
Azaz a vrosok tbb, mint 20
szzalka volt egyhzi birtok, s kzjk tartoztak a legfontosabb teleplsek. Kz-
lk az els Cszma volt,
63
Br oppidumknt csak 1455-ben emltettk elszr, minden
bizonnyal mr korbban is a vrmegye fontos kzpontjnak szmtott.
64
1513-ban 35
adz, s 56 egy tzvsz miatt admentessget kap portt rtak itt ssze.
65
Itt szkelt
a cszmai kptalan, itt volt a zgrbi pspknek rezidencija, s egy olyan uradalom
kzpontjnak szmtott, ahol tovbbi 4 mezvros fekdt. A teleplsen vr, domon-
kos kolostor s ispotly is volt, gazdasgi erejt pedig jelzi, hogy hrom orszgos vsr
istraivanja vol VI. broj 14. (2008) 1519.
58
Garics (Gari), Garicsalja (Podgari), Nart (Narta), Szerdahely (Sredska), Sziscsn (Siani),
Obedszentkereszt (Kri), Szentmihly (Miholec), Szentlszl (Vlajislav), Szalatnok (Podravska Slatina)
59
Szlobocsina (Korenovo) A szlobocsinai uradalom kzpontja, oppidum (1440-1491). Castellum,
amit Jan Vitovec pttetett 1460 krl. MOL DF 299 443. Orszgos vsr (1474), vm, Engel Pl:
Magyarorszg a kzpkor vgn i. m. Engel szerint 14901519 kztt a Batthyny csald birtoka. Az
adsszersok szerint azonban 15071520 kztt a cszmai kptalan. 1513-ban 41, 1520-ban 42
adz portja van. Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 61., 129.
60
Lesnkhegy (Okuani), Raszosja (Trnakovac mellett elpusztult telepls), Pekrec (Pakrac), Csk-
tornya (aklovec). Br Szentandrs (Temennica) egy rvid ideig, 15001503 kztt bizonytatan
a perjel birtokban volt, mgsem szmoltam ide, mert utna vilgi kzbe kerlt. Az 1472-tl castel-
lummal br, 1493-tl oppidum Engel szerint 1513-tl a Batthynyak kezbe kerlt, ennek azonban
ellentmond, hogy 1507-ben domine Bathoris szerepelt az itteni 22 porta birtokosaknt. 1517-ben
azonban mr biztosan Batthyny Boldizsr. Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 31., 100.
61
Golgonca (Glogovnica)
62
Bla (Bijela), Bujovc (Bujavica)
63
Trtnetre lsd: azma u prolosti i danas 12261976. Zbornik. Radova itanih na simpoziju o 750.
obljtnici osnivanja azme odranom u azmi studenoga 1976, azma, 1979.
64
MOL DL 252173. A 1315. szzadi nagysgra: Josip Adamek: Agrarni odnosi i. m. 170.
65
Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 55. 1480-ban is szz portrl jutott jvedelemhez a
pspksg. Josip Adamek: Agrarni odnosi i. m. 128.
74 75
s hetipiac is mkdtt itt.
66
Ers volt a kzmvesipar is, a bcsi egyetemre innen irat-
koztak be a legnagyobb hnyadban kzmvesek gyermekei Szlavnibl. 14 hallgat-
bl ngy f szrmazott ruhaiparban rdekelt csaldbl.
67
Ez termszetesen sszefgg
azzal, hogy nagy szmban ltek egyhziak a vrosban, akik komoly keresletet jelentet-
tek a vrosban. A szintn szz adz portval br Dubrava jelentsge inkbb a ks
kzpkorban ntt meg,
68
1485-tl emltik oppidumknt, s kastly is llt itt.
69
Slyt az
adhatta, hogy virgz uradalom kzpontja volt, ahol a 236 predilis portval egytt
431 telek fzetett fldesri jradkot.
70
Szintn nem elhanyagolhat, hogy kisnemesi
teleplsek vettk krbe, dlen Ebresen (Obreka) egyhzi nemesek laktak, szakrl a
Brodaricsok ltal birtokolt Kebel (Kabal) volt elrhet tvolsgban. Bni trvnyszk
megtartsra is van adatunk.
71
Br 1513-ban egy kisebb tzvsz puszttott a vros-
ban, jelentsge megmaradt, Mohcs utn a zgrbi pspk gyakran tartzkodott
itt, s a falai kztt tbb esetben tartottak szlavn nemesi gylst (sabor).
72
Br fe-
rences kolostor itt nem mkdtt, de nhnyan a helyiek kzl belptek a rendbe.
Az 1540-es vekben Dombrai Mrk az ormosdi kolostor gvdinja, mg az 1535-ben
mg Ivanion szolgl Tams 1542-ben a szlavn rsg feje, 1548-ban mr Remetinec
elljrja volt.
73
Klotar Ivani nem szerepel Kubinyi felsorolsban, ennek ellenre
n a fontosabb egyhzi teleplsek kz szmtom. Ivani azma s Dubrava mellett
ugyanis a harmadik nagy pspki uradalom kzpontja volt, a 16. szzad elejn pedig
a legnpesebb egyhzi teleplsnek szmtott,
74
1513-ban 139 adz portt rtak sz-
sze.
75
A kzpkor folyamn ni cisztercieknek volt itt rendhzuk, majd az elhagyott
pletet Szegedi Lukcs zgrbi pspk adomnyozta az obszervns ferenceseknek.
76

Innen szrmazott Simon, aki 1535-ben Remetincen szolglt, majd 1537-ben a vraljai
66
67
i. m. 75.
68
Josip Adamek: Agrarni odnosi i. m. 128. 1507-ben mr csak 62 telket rtak ssze, mg 1512-ben 109-
et. Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 25.
69
1485-ben Apathi Istvn, 1505-ben vinodoli Horvt Pter volt a dubravai castellanus. MOL DL
93570.; MOL DF 255550.
70
71
Egervri Lszl bn 1490. aug. 27-n tartott itt trvnyszket. MOL DL 101112.
72
1527-ben s 1537-ben is. Ferdo ii: Hrvatski saborski spisi /Acta comitialia regni Croatie, Dalma-
tiae, Slavoniae. Knjiga prva: Od godine 1526. do godine 1536. (MSHSM XXXI.) Zagreb, 1912. 7177.;
U: Hrvatski saborski spisi /Acta comitialia regni Croatie, Dalmatiae, Slavoniae. Knjiga druga: Od
godine 1537. do godine 1557. Dodatak 1526-1539. (MSHSM XXXVI.) Zagreb, 1915. 7981.
73
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig i. m. I. ktet 402. II.
ktet 82., 131., 144.
74
75
1513-ban 139 adz portt rtak itt ssze. Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 54.
76
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig i. m. II. ktet 8183.
(Jelenska) rendhz vezetje lett.
77
Andrs 1535-ben mg Ivanion lt, s 1542-ben lett
remetinci gvrdin. Istvn 1531-ben a voini rendhz vezetje, ngy vvel ksbb pe-
dig vraljai gyntatknt tallkozunk vele a forrsokban.
78
A vilg birtokok kzl mr nehezebb kivlasztani a legfontosabb teleplseket.
Az adatsorok alapjn Koprivnica tnik a legfejlettebb vrosnak, hiba vesztette el
kivltsgai jelents rszt.
79
Uradalmi kzpont volt, vr llt a terletn, s konventu-
lis ferences kolostor is mkdtt a falai kztt. Orszgos vsrra is van adat, s 13
dik kereste fel Bcs vagy Krakk egyetemeit.
80
Hasonlkkal bszklkedhetett Voin
is, amely szintn uradalmi kzpont volt. A tbb mint hromszz adz porta tekin-
tlyes tartomnyt sejtet, br a kzel 250 ngyzetkilomteres terleten nem volt tbb
vrosias telepls.
81
Emellett vr, ferences kolostor s begina rendhz megltrl van
tudomsunk, mindezek alapjn nem szabad lebecslni Voin jelentsgt. 1493-ban
pldul egy szemly beiratkozott innen a krakki egyetemre, azaz minimlis szinten
a tanulmnyi peregrinci is mkdtt.
82
Voin a 16. szzad elejn a kzepes nagys-
g teleplsek kz tartozhatott. 1507-ben 52 adz portja volt itt jlaki Lrincnek,
igaz ez kevesebb, mint a szintn ebben az uradalomban sszert Rosonc falu 55 port-
ja. A zgrbi pspk tizedjegyzkei azonban arrl rulkodnak, hogy mr az 1480-as
vekben komoly sszegeket sikerlt beszedni ebbl a tizedkerletbl, klnsen a
bor s a serts arnya kiugr.
83
Feltn az egyhzi birtokok szma is. Az itteni plb-
nosnak tven, Lrinc, Jnos s Demeter prebendriusoknak pedig sszesen 22 telke
volt itt. A teleplsen hrom templom is mkdtt, egy-egy a ferencesek s a begink
szmra, a harmadik pedig plbniatemplomknt funkcionlt.
84
Tovbb az urada-
lomhoz tartoz Bresnicn a plbnosnak t, a Szent Kozma templom papjnak nyolc,
77
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig i. m. II. ktet 120., 144.
78
Uo. 11., 120.
79
Legjabban: Ranko Pavle: Koprivniko i urevako vlastelinstvo. Povijest, topografja,
organizacija. Koprivnica, 2001.
80
i. m. 72.
81
Egy 1435-ben kelt forrs alapjn azonban nem zrhatjuk ki ms mezvrosok ltt. castrum
nostrum Athyna cum universis oppidis ac possessionibusidzi: Josip Adamek: Agrarni odnosi i.
m. 176.
82
1496-ban a ferrarari egyetemen is megfordult egy Nicolaus de Athina, de az azonos nv miatt,
ugyanis Krakkbl is egy Miklst ismernk, nem kizrt, hogy ugyanarrl a szemlyrl van sz. Ha
nem, akkor kt klfldi egytemen tanul szemlyt knyvelhetnk el a teleplsrl. Stanko Andri:
Voin u srednjem vijeku. In: Povijesna i kulturna batina Voina i. m. 104105.
83
84
A plbniatemplom vdszentje a 14. szzadban Szent Mikls volt, 1481-ben azonban Johannes
Krajachych de Kamarja tz forintot hagyott az itteni Szent Pl templomra. Item lego ecclesiae Sancti
Pauli in Athina forenorum decem. MOL DL 37166.
76 77
s egyb prebendriusoknak hrom portja volt. Ebbe a csoportba tartozik a szintn
jlaki birtok Raholca (Orahovica), amely a 15. szzad msodik felben a csald egyik
kzponti rezidencijaknt szolglt. Innen keltezte egyik levelt jlaki Mikls erdlyi
vajda s macsi bn 1453-ban,
85
s itt is vgrendelkezett 1471-ben.
86
gy tnik, hogy
tervezte a ferencesek leteleptst is, az itteni Szent Katalin templomot akarta nekik
adni, m ez vgl nem valsult meg.
87
A vros komoly krokat szenvedhetett 1494-
ben, amikor az jlaki Lrinc megbntetsre kldtt kirlyi csapatok elfoglaltk.
88

A 16. szzad elejn krlbell 50 adz porta volt a teleplsen,
89
s az uradalomban
is csak 216 telket rtak ssze. A szomszdos Jalseva (Joava) oppidum hat prebend-
riusa komolyabb hitletet felttelez. Igaz, Orahovicban is a kpolnamesternek 15,
90

a plbnosnak tz, Pter prebendriusnak pedig t telke volt.
91
gy tnik azonban,
hogy a vros az jlakiak Krs megyei birtokain jelentsgben a kzpkor vgre
Voin mg szorult, s taln nem vletlen, hogy a ferencesek leteleptsre Orahovica
ostroma utn kerlt sor.
92

Szintn ebbe a kategriba tartozik Gorbonok (Klotar) s Ludbreg is. Elbbi
a Belosovci, majd a Tahy csald rezidencija volt, 1494-ben mr Gorbonoki Ist-
vnnak egy kastlya llt itt.
93
A Mtys halla utni esztendkben idegen kezekbe
kerlt, majd jabb fellendlse a 16. szzad elejn kvetkezett be. 1506-ban eml-
tettk elszr oppidumnak a teleplst, ahol 1513-ban 75 telket vettek lajstromba.
1507-tl tudunk az obszervns ferencesek itteni mkdsrl, akiknek 1517-ben
85
MOL DL 14661.
86
MOL DL 17162.
87
Fedeles Tams: Egy kzpkori fri csald vallsossga. Az jlakiak pldja. Szzadok 145
(2011/2) 385. A szerz felveti, hogy az Orahovica melletti Pestenyn (Donja Pitana) Mikls szintn
ferenceseket kvnt letelepteni, azonban az oklevlben szerepl civitate Perstyen nem vonatkozhat
erre a falura, nagy valsznsggel inkbb a Nyitra megyei Pstyn mezvrosra utal, amely az
jlakiak egyik legnpesebb vrosa volt Galgc utn a krnyken. Neumann Tibor: A Korltviek.
Egy elkel csald trtnete s politikai szereplse a XVXVI. szzadban. Piliscsaba, 2006. 16.
88
Istvnfy Mikls magyarok dolgairl rt histrija Tllyai Pl XVII. szzadi fordtsban. I/1. 1-12.
knyv. Sajt al rendezte Benits Pter. Trtnelmi forrsok I. Budapest, 2001. 8891.
89
1507-ben 50, 1513-ban 56 jlakiaknak adz portt rtak ssze. Adamek Kampu: Popisi i
obrauni i. m. 33., 65.
90
Ez taln a csald szmra oly fontos Szent Katalin oltr gondozsra szolglt. 1507-ben ugyanis
Pestenyei Gspr fa Gergely a fehrvri konvent eltt tiltakozott az ellen, hogy jlaki Lrinc
bizonyos Krs megyei birtokokat az orahovicai plbniatemplom Szent Katalin oltrnak
adomnyozott. MOL DL 94313. Az jlakiak vallsossga kapcsn rdemes lenne a Szent Lrinchez
s Szent Katalinhoz fzd hitatot vizsglni.
91
92
Mivel a kt alapt mr hossz ideje megzvegylt, gy nem vaslszn, hogy a frjek elvesztse
szerepelt volna a motivcik kztt.
93
MOL DL 268262.
ngy adz s kt puszta telkk volt,
94
1529-ben pdig itt temettk el a szintn Gor-
bonokrl szrmaz Budor csald Andrs nev tagjt.
95
Hasonl jelentsg Ludbreg is.
96
A 60 ngyzetkilomter kiterjeds urada-
lom kzpontjnak szmt teleplsen 1373-tl mkdtek konventulis ferencesek.
Itt haladt t a Krsrl s Kaproncrl V arasd fel vezet orszgt, s taln emiatt
is 1418-ban vasrnapi hetipiac tartsra kapott engedlyt. Mivel a krnyken ms
mezvros nem volt Raszinyakeresztr csak 1502-tl szerepel oppidumknt a for-
rsokban, a vrmegye szaknyugati rgija legfontosabb teleplsnek szmtott.
1421-ben a Ludbregi csaldnak egy kastlya llt itt.
97
1461-tl oppidum, hrom vvel
ksbb a Trci csald kezbe kerlt. Az uradalom portinak hsz szzalka fekdt
mezvrosokban, ez inkbb tlag alatti teljestmnynek szmt.
98
1510-ben Trci
Bernt varasdi ispn s Mangui Antal ferences szerzetes, teolgiai professzor elr-
tk, hogy a Szenthromsg s a Szz Mria plbniatemplom is szz napos bcs-
ban rszesljn.
99
Elbbi mr az 1420-as vektl bcsjrhelynek szmtott, X. Le
ppa pedig 1512-ben elismerte az itteni Szent Vr relikviinak valdisgt.
100
Mindez
nagyban megnvelte a vros jelentsgt, hiszen az 56 adz portval s a 166 telkes
uradalommal inkbb a kzepes birtokok kz tartozott.
101
Ludbreg teht bcsjr
kzpontknt tett szert a vrmegye teleplsei kztt nagyobb jelentsgre.
A vallsos intzmnyek meglte miatt mg idesorolhatjuk Moslavint, Kraljeva
Velikt s Medjuriot. Ezek, br kolostorral nem rendelkeztek, de mindhromban
mkdtt ispotly. A hatalmas uradalom kzpontjnak szmt Moslavina 250 ad-
z portjval a vrmegye legnpesebb teleplsnek szmtott.
102
A Csupor, majd
az Erddy csald kezben lev teleplsen kastly is plt, 1493-ban pedig orszgos
vsrra kapott engedlyt. Plbnia temploma mellett egy jabb is plt a 16. szzad
94
1292-ben konventulisok telepedtek itt le, az 1552-ig folyamatos mkdskre azonban nincsen rsos
forrs. Pakal Cvekan: Od Gorbonuka do Klotra Podravskog: povijesno-kulturni prikaz povodom 700.
godina dolaska franjevaca u Gorbonuk. Virovitica, 1990. 2335.; Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek
trtnete Magyarorszgon 1711-ig i. m. I. ktet 173174.; Adamek Kampu: Popisi i obrauni i. m. 104.
95
Emilij Laszowski: Oporuka Andrije Budora od Budrovca g.1529. Vjesnik kr. dravnog arkiva u Za-
grebu VI. (1934) 5057. A Budorokra Plfy Gza: Plemika obitelj Budor iz Budrovca u razdo-
blju od 15. do 18. stoljea. Podravina: asopis za multidisciplinarna istraivanja vol. III. broj 2.
(2003) 3. 575.
96
Josip Adamek: Ludbreg i njegova okolica u doba feudalizma. In: Ludbreg. Gl. Ured. Vlado Maari.
Ludbreg, 1983. 8185.
97
MOL DL 101712.
98
99
MOL DL 101807101808.
100
MOL DL 101810.
101
102
78 79
elejn a Mindenszentek tiszteletre.
103
A 4,5 kilomter tvolsgban fekv vraljai fe-
rences kolostor valsznleg valamilyen formban bekapcsoldott a telepls vall-
si letbe. A tvolsg azonban jelzi, hogy Monoszl esetben a koldulrendek nem
jtszottak komoly szerepet a vrosi fejldsben. Kraljeva Velika a velikei uradalom
kzpontja volt, mr 1427-ben oppidumnak nevezik a forrsok. A 16. szzad elejre
mr megklnbztettek - s jvelikt a forrsok.
104
Utbbi terletn kastly llt,
ez kezdetben a kirly kezben volt, majd a Marti csaldhoz kerlt. Alattuk hoztak
ltre ispotlyt a vrosban 1443-ban. A szzad vgn az Egervri, majd a Kanizsai
csald birtoka. 1507-ben 75 portt rtak ssze. Az uradalmon bell tlagban a la-
kosok harmada szmtott mezvrosi polgrnak, ez kifejezetten jnak mondhat.
105

Vasmegyericse (Medjuri) egy gazdag uradalom kzpontja volt, a kzelben fekdt
Pekerszerdahely (Sredjani) s Miholc (Gaj kod Pakraca) is. Emiatt az uradalom lako-
sainak 45%-a mondhatta magt mezvrosi lakosnak. Ennek ellenre viszonylag k-
sn, 1476-ban neveztk elszr oppidumnak. Ekkor mr Drgfy Bertalan tulajdon-
ba kerlt, az idejben rendszeresen tartottak itt tartomnyi gylseket, 14741496
kztt t alkalommal.
106
Az ispotly vezetjnek 1507-ben ngy telkt rtk ssze,
mg az egsz vrosban 43 adz portt regisztrltak.
107
Tovbbi hrom teleplst sorolhatunk a megye jelentsebb vrosai kz. A Bat-
thyny csald kezbe kerl judvar (Novi Dvor) vrosban hetipiac s vm is volt. Az
1477-tl oppidumnak nevezett teleplsen 1507-ben 65 adz portt rtak ssze, ezzel a
lista els felbe szmt. Zdenci Mali falai kztt szintn tartottak szlavn nemesi gy-
lst,
108
emellett az uradalmi kzpontban hetipiac is mkdtt. A polgrosods jeleknt
kt f iratkozott be a bcsi egyetemre,
109
s sokat nyom a latban, hogy az uradalomban
lk 40 %-a lakott mezvrosban.
110
A 16. szzadra a Bthori csald kezbe kerl 113
adz porta tekintlyes slyt biztost a teleplsnek.
111
Hozz kpest a szentlleki urada-
lomban ll Szentllek (Sveti Duh, Duhova) 71 telke szernynek szmt, m a Kasztel-
103
1513. Plebani Omnium Sanctorum ad Monozlo hat adz portja volt. Uo. 55.
104
Oppidum Novum Velike, Oppidum Antiquum Velike. Uo. 29.; Josip Adamek: Agrarni odnosi i. m.
172.
105
106
Plosfalvi Tams: Grebeni Hermanf Lszl alndor i. m. II. rsz 303.
107
108
Emilij Laszowski: Zakljuci hrvatskoga sabora u Zdencima od 20. januara 1478. pogledom na
obranu Hrvatske od Turaka. Vjesnik kr. Hrvatsko-Slavonsko-Dalmatinskoga Zemaljskoga Arkiva
XVIII (1916) 8187.
109
i. m. 72.
110
111
lnfy csald rezidencijaknt mgis rangot szerzett magnak telepls, amelyet 1489-
tl emltenek oppidumknt a forrsok. 1468-bl ismerjk a vrnagyot,
112
de a kastlyra
csak 1487-bl talltam adatot.
113
A 90 teleplsbl teht ez a 15vlt ki, s tett szert egyre nagyobb szerepre a me-
gye gazdasgi letben. Mind a 15 teleplsen volt vr vagy kastly (castrum ili cas-
tellum), a vilgi kzben lev vrosok mindegyike uradalmi kzpont s tbb esetben
rezidencia is volt. Cszma illetve Ivanics rangjt a domonkos illetve ferences kolostor
emelte. A vilgi kzen lev birtokok kzl Koprivnica kiemelkedett, rajta kvl pedig
tovbbi hrom vros, Voin, Ludbreg, Klotar bszklkedhetett ferences kolostor-
ral. A legfejlettebb tizenngy teleplsbl t esetben tallunk ferenceseket. Cszmn
a domonkosok miatt mg beszlhetnk koldulrendi hatsrl, nyolc oppidumnl
azonban nem beszlhetnk ilyenrl. A vrmegye mezvrosi fejldsre teht csak
mrskelt hatssal voltak a ferences rendhzak.
rdemes az adatok mg nzni. Most vizsgljuk meg, hogy a vrmegye mez-
vrosainak szmval mennyire fgg ssze a ferences rendhzak terjedsvel. Fgedi
Erik szerint az obszervnsok terjeszkedse egybe esik a mezvrosok tmeges megje-
lensvel.
114
Ez Krs megyben a 15. szzad utols harmadra s a 16. szzad elejre
esik. 1400-ban t,
115
1460-ban huszonngy,
116
1526-ban pedig kilencven mezvrost
ismernk.
117
Igazolva Fgedi lltst, az sszes mezvros 73%-rl teht ebbl az
idbl van az els adatunk. Ezen teleplsek kzl a 14. szzadban Ludbregban s
Koprivnicn alaptottak konventulis ferences kolostort. Ezek utn hossz sznet
kvetkezett, majd a 15 16. szzad forduljn Klotar, Voin s az egyhzi birtok
Ivanics terletre kltztek ferencesek. Fgedi szerint a 15. szzad vgn legalbb
minden tizedik mezvrosban mkdtt koldulrendi kolostor.
118
Krs megyben
azonban ennl jval rosszabb az arny, hiszen Cszmval egytt is csupn tizenhar-
madik teleplsre jut egy rendhz.
Mg ennl is rdekesebb a helyzet, ha csak a vrmegye szakkeleti jrsba tar-
toz 16 oppidumot vizsgljuk. Idetartozik Voin mellett Bezceszentgyrgy (Bae-
vac), Berzce (Brezovica), Ivnc (Ivanac), Szalatnok (Podravska Slatina), Szentmik-
ls (Mikleus), Darnc (Slatinski Drenovac), Raholca (Orahovica), Jalseva (Joava),
112
MOL DL 100773.
113
MOL DL 101039.
114
115
Lsd els trkp.
116
Lsd msodik trkp.
117
Lsd harmadik trkp.
118
80 81
szekkeleten pedig Villy (Viljevo), Szentmihly (Donji Mihojlac), Janevc (Jenjevci),
Szentgyrgy (Sveti ura), Marjanc (Marjanci) s Gersigorjnc. Ezek kzl Darn-
cot leszmtva mindegyik 1470-utn szerezte meg ezt a rangot, de kzlk egyedl
Voinban telepedtek le a ferencesek s begink. Az egsz trsgben nincsen tudom-
sunk ms rendhzrl. Ez mindenkpp kiemeli Voin jelentsgt, de azt is hozz kell
tenni, hogy a vros gazdasgi slyrl sajnos semmilyen adattal nem rendelkeznk.
Sem vmrl, sem orszgos vsrrl nem tudok, a trsgben csak Donji Mihojlacon s
Slatinski Drenovacon volt biztosan hetipiac.
119
Ehhez hozzvehetjk, hogy a mez-
vrosi lakossg arnya is rendkvl alacsony. Amg Podravska Slatina uradalmban
ez 42 szzalk volt, addig Voinban 13, Brezovicban pedig mindssze 7 szzalk
mondhatta ezt el magrl.
120
Ez az orszgos hsz szzalkos arnyhoz kpest is ke-
vs,
121
gy joggal gyanakodhatunk, hogy nem a telepls vrosias jellege vonzotta ide
a szerzeteseket.
A Magyar Kirlysgban nem csak vrosokban alaptottak ferences kolostoro-
kat, ezzel valjban meg is dlt a francia trtnetrsban megszlet tzis. Krs
megyben ngy olyan rendhzrl tudunk, amelyek falvakban mkdtek. Vraljn
(Jelenska)
122
s a kznemesi birtok Szentlszln (Podbor, ma Daruvar rsze) 1460-
ban,
123
Remetincen 1516-ban alaptottak obszervns rendhzat.
124
Az els Moslavina
kzelben, a msodik Dobra Kua kzelben, nhny kilomterre Hvz (Daruvar),
Cstrtkhely (Daruvar Donji) s Dimicskflde (Ljudevito Selo) oppidumoktl llt,
mg a harmadik Magyarlak (Madarevo) szomszdsgban llt. Jelenskt a Csupor
csald, Szentlszlt a Nelepeciek, Remetincet pedig a Batthynyak alaptottk. Ehhez
jn mg hozz a Szemcsei csaldnak Szencsn 1494 krl alaptott konventulis ko-
lostora. Mindegyikben kzs, hogy ltket a fldesri akaratnak s nem a telepls
fejlettsgnek ksznhettk.
Voin esetben a telepls jelentsgt szintn a fldesri rezidencia biztos-
totta. Miutn Orahovica 1494-ben komoly krokat szenvedett, az jlaki csaldnak
ez lehetett az itteni kzpontja. Az ide teleptett ferencesek valjban a nemzetsgi
monostorok feladatait vettk t, csaldi temetkezhelyek lettek,
125
a szerzetesek pe-
dig a csaldtagok lelkidvrt feleltek. A fri rezidencik spiritulis ignyei hvtk
119
120
121
122
Karcsonyi Jnos: Szt. Ferencz rendjnek trtnete Magyarorszgon 1711-ig i. m. II. ktet 119121.
123
Uo. 174175.
124
Uo. 143145.
125
teht letre a ferences rendhzak jelents rszt, a szmukra pltek a vrkpolnk,
amely egy fontos bizonytka egy-egy kastly llandan lakott voltra.
126
A kolostor
templomnak ptszeti megoldsai is azt tmasztjk al, hogy a megrendelnek a
csald szmtott.
127
Gtikus formi az iloki
128
s a visegrdi ferences templomokkal
mutatnak hasonlsgot, st elkpzelhet, hogy prhuzamait cseh terleten is meg-
tallhatjuk.
129
Voin pldja arra vilgt r, hogy a ferences kolostorok alaptsban fontos sze-
rep jutott a fldesri akaratnak. Erre Fgedi Erik mr rmutatotta, amikor azt rta,
hogy a ferencesek terjeszkedsk fnykora a mezvrosok tmeges megjelensvel
esik egybe, s taln ez is egyik oka annak, hogy az j kolostorok tbbsge mgis mezv-
rosban alakult ki, amiben nyilvn a fldesuraknak mint alaptknak is megvolt a ma-
guk szerepe. A hangsly azonban nem mindegy. Krs vrmegye vrostrtnetbl
az derl ki, hogy a mezvrosi fejlds is sok esetben fldesri akarat nyomn ment
vgbe, ezrt itt nem beszlhetnk a fldesrtl fggetlen vrosfejdsrl. A megye
ms vrosaihoz hasonlan Voin is a fldesr jelenltnek ksznhette slyt. Taln
emiatt nem vett rszt az itteni parasztsg a Dzsa-fle paraszthborban.
130
Pedig
az oppidumok nagy szma alapjn ez elvrhat lett volna. Voin pldja komoly ta-
nulsggal szolgl: Krs vrmegye vrosiasodsban nem a polgrosods, hanem a
fldesri akarat volt a meghatroz, s a ferences kolostorok alaptsban is inkbb
az arisztokratk vallsossga jtszott kzre. Valjban a nemesi trsadalom menta-
litsnak vizsglata segt megrtennk a trsg egyhz- s teleplstrtnett, s ez
vihet kzelebb az itteni ferences kolostor trtnethez is.
126
Horvth Richrd: Vrak s uraik a ks kzpkori Magyarorszgon. Vzlat a kutats nhny
lehetsgrl. In: Honoris Causa. Tanulmnyok Engel Pl tiszteletre. Szerk: Neumann Tibor s Rcz
Gyrgy. Budapest Piliscsaba, 2009. (Trsadalom s mveldstrtneti tanulmnyok 40.) 6386.
A szlavniai vrkpolnkra: Zorislav Horvat: Kapele u burgovima 13.-15. stoljea u kontinentalnoj
Hrvatskoj. Prostor 7 (1999) 181198.
127
Minderrl sszefoglalan: Buzs Gergely: Az jlaki Vrosi Mzeum kzpkori kfaragvnyai: In:
Kzpkori Dl-Alfld s Szer. Szerk. Kollr Tibor. Szeged, 2000. 516517.
128
Diana Vukievi Samarija: A kzpkori jlak s memlkei. In: A kzpkori Dl-Alfld s Szer i.
m. 475501.
129
Anela Horvat: Novi pogledi na crkvu u Voinu. Rad JAZU, 1971. 18. Buzs Gergely: Az jlaki
Vrosi Mzeum kzpkori kfaragvnyai: In: Kzpkori Dl-Alfld s Szer. Szerk. Kollr Tibor.
Szeged, 2000. 490491.
130
Monumenta rusticorum in Hungaria rebellium anno MDXIV. Kiadja: Fekete Nagy Antal
Kenz Viktor Solymosi Lszl. Budapest, 1979.
83 82
Szabolcs Varga, A voini ferences kolostor megalaptsnak httere
Beatrix F. ROMHNYI
Angaman franjevaca u borbi protiv
osmanske ekspanzije
Odraz u topografji i dinamici utemeljenja samostana
Saetak
Franjevci opservanti od poetka svoga postojanja imali su za cilj obraenje heretika i poga-
na i ta je misija imala znaajnu ulogu u njihovu ivotu. Mogli bi se navesti brojni pisani doka-
zi koji govore o njihovuu angamanu, napose o njihovu sudjelovanju u borbi protiv osmanske
ekspanzije, od tekstova franjevakih formulara do propovijedi Pelbarta iz Temivara i Osval-
da iz Laske, no njihov se interes takoer odraava u topografji samostana, kao i u iznimnoj
dinamici njihova utemeljenja. Glavno podruje djelovanja franjevaca bila je Bosna od XIV.st.
nadalje. U tom kontekstu, njihove prve kue na podruju srednjovjekovne Ugarske pojavile
su se u junome dijelu kraljevstva gdje su dali svoj doprinos Ugarskoj borbi protiv Osmanlija.
Unato sve veoj opasnosti od osmanskih napada franjevci su opstali na tim podrujima sve
do 1530-ih. Njihova tvrdoglava upornost da ostanu te oit neuspjeh politike koju su podra-
vali rezultirali su ne samo unitavanjem njihovih samostana, nego i spektakularnim padom
broja zvanja. Kriarska ideologija koju su fratri iznosili u svojim propovijedima u 1540-
ima vie nije mogla biti privlana, kada je polovica srednjovjekovnoga Kraljevstva bila pod
osmanskom vlau, a kranska carstva nisu imala namjeru da im se suprotstave. Meutim,
franjevci opservanti su zajedno s redom sv. Pavla Pustinjaka jedina redovnika zajednica
koja je bila prisutna u Kraljevstvu tijekom desetljea osmanske vladavine.
Kljune rijei: franjevci opservanti, Iloka kustodija, Slavonska kustodija, osmanski ratovi,
Ugarsko Kraljevstvo, kriarski ratovi.
Behind the foundation of Voin Franciscan monastery
Summary
Te paper deals with the circumstances behind the foundation of the Franciscan monastery
in Voin. It tries to answer why the Franciscans settled there in the late 15
th
century. While
doing research for the subject, we also analyzed the circumstances behind the foundation of
all other Franciscan monasteries in the then County of Krievci and studied whether and
how it afected the development of towns in the County. It was confrmed that the majority
of monasteries were founded in the late Middle Ages, and that is also the time when most
of the marketplaces (oppidum) in the County were established. Terefore, there is a certain
connection between these two phenomena. However, this cannot be interpreted as the devel-
opment of civil society in the urban community, since there is not even a trace of it. Very few
inhabitants of these marketplaces enrolled in foreign universities; local residents did not even
support the peasant uprising of 1514 that began in this County, also. Terefore, the founding
of Franciscan monasteries and the notable increase in the number of marketplaces is credited
solely to the will of aristocrats and wealthy local nobility.
Keywords: Voin, marketplace (oppidum), Franciscan monastery, the County of Krievci,
15
th
to 16
th
century, the devotion of nobility, urbanization.

Zbornik Vocin Varga

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

You might also like

Zbornik Vocin Varga

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Zbornik Vocin Varga

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

47

Voin crkVa i sVetite

You might also like