Julius Evola:

A kegyetlen br *



F. Ossendowsky llatok, emberek s istenek cm knyve, amelynek olasz fordtsa ppen
most ll az jbli kiads eltt, mr 1924-ben, megjelensekor szles krben ismertt vlt.
Ebben Ossendowsky Kzp-zsin keresztl a bolsevikokat elkerlend 1921-1922-ben
tett kalandos s viszontagsgos utazsnak beszmolja keltett figyelmet, valamint azok a
rszek is, amelyek egy ltala megismert kivteles szemlyisggel, Roman Ungern Sternberg
brval foglalkoznak, s amelyekben a hallomsbl ismert Vilgkirlyrl tesz emltst. E
helytt mindkt tmt rinteni kvnjuk.
Ungern Sternberg krl zsiban majdhogynem mtosz teremtdtt, olyannyira, hogy
Monglia egyes templomaiban t mint a hadisten megtesteslst tiszteltk. Nmetl rla n
parancsolok (Ich befele) cmmel egy rejtlyes letrajz is rdott, mikzben szemlyrl
bizonyos rdekessgeket a francia Etudes Traditionelles folyirat jelentetett meg, melyeket
hadseregnek tzrsgi parancsnoka adott kzre. Mi magunk Sternbergrl kzvetlenl a
btyjtl halottunk, aki egy tragikus sors ldozata kellett, hogy legyen: miutn a bolsevikok
ell meneklve, zsin keresztl a legklnflbb romantikus viszontagsgok kzepette
elrte Eurpt, t s felesgt Bcs 1945-ben trtnt megszllsakor egy esztvesztett
hzmester meglte.
Ungern Sternberg egy si, viking eredet, Baltikumbeli csaldbl szrmazott. A bolsevik
forradalom kitrsekor orosz tisztknt nhny lovasosztag parancsnoka volt, amelyek
fokozatosan tereblyesedve, ksbb egy igazi s valdi hadseregg vltak. Ezzel a
hadsereggel Ungern az orosz felforgats ellen az utolskig kvnt harcolni. Mkdst
Tibetbl irnytotta: Tibetet a megszll knaiaktl megszabadtotta, s a felszabadtott Dalai
Lmval kzeli kapcsolatba lpett.
Az ilyen fordulatot vett esemnyek addig jutottak, hogy a folytonosan veresget szenved
bolsevikok komolyan aggdni kezdtek, s arra knyszerltek, hogy az gynevezett vrs
Napleon-t, Blucher generlist felhasznlva nagyszabs hadjratot szervezzenek.
Egyes csehszlovk alakulatok rul htlensge folytn Ungern-nek fordulatos esemnyek
utn el kellett buknia. Ungern utols rirl egymsnak ellentmond informcik llnak csak
rendelkezsre, semmi pontosat sem lehet tudni. Mindenesetre lltlag biztosan tudta, hogy
letnek mikor fog vge szakadni, mint ahogy pldul elre ltott bizonyos krlmnyeket is:
azt, hogy meg fog sebeslni, miknt ez a durgai tmads kzben meg is trtnt.
E helytt Sternberg kt jellegzetessgre rdemes figyelmet szentelni. Az egyik az
szemlyisgre vonatkozik, amelyben sajtos vonsok keveredtek. Kivteles tekintllyel s
hatrtalan btorsggal br ember volt, aki egyttal a bolsevikokkal, a hallos ellensgeivel
szemben kegyetlen s krlelhetetlen volt. Innt ered az a nv, amit kapott: kegyetlen br.
lltlag egy nagy szenvedly minden emberi vonst kigetett benne, s nem hagyott meg
mst, mint egy, az lettel s halllal nem trd ert. Ezzel egytt csaknem misztikus vonsok
voltak jelen benne. Mg mieltt zsiba ment volna, a buddhizmust gyakorolta (ami
egyltaln nem szkthet le egy humanitrius s morlis doktrnra), s a tibeti tradci
kpviselivel meglv kapcsolatai a fent emltett esemnyek keretben sem pusztn a
klsleges, politikai s katonai terletre korltozdtak. Bizonyos termszetfeletti
kpessgekkel is rendelkezett: beszltek pldul a sajtos lesltsrl, ami szmra lehetv
tette, hogy msok lelkben pontosan olyan tisztn olvasson, mint ahogy valaki a fizikai
dolgokat szleli.
A msik sajtossg arra az eszmre vonatkozik, amit Ungern akart megvalstani. A
bolsevizmus elleni harcnak egy nagyon szles kr akcit kellett volna felbresztenie, Ungern
szerint ugyanis a bolsevizmus nem egy nmagban ll jelensg, hanem a nyugati civilizci
egszben mr j ideje zajl involutv folyamatok vgs, elkerlhetetlen kvetkezmnye.
Miknt mr Metternich, maga is helyesen hitt a vilgfelforgats francia forradalom
idszaktl mkd klnfle szakaszai s formi kzti folytonossgban. Nos, Ungern szerint
a reakcinak Keletrl kellett volna kiindulnia, arrl a Keletrl, amely sajt spiritulis
tradciihoz h maradt s a kszbn ll fenyegets ellen egysget alkothatott volna hogy
gy legyen kpes a modern vilg elleni fellpsre. A bolsevizmus elsprse s Oroszorszg
felszabadtsa lett volna az els feladat.
Egybknt rdekes, hogy egyes kellkppen szavahihet forrsok szerint amikor Ungern
Tibet felszabadtja s vdje lett, egy ilyen tervvel sszefggsben titkos kapcsolatra lpett
az alapvet tradcionlis erk kpviselivel, nemcsak az indiaiakkal, hanem a japnokkal s
az iszlm hagyomny vezetivel is. A materializmustl s felforgatstl mg nem rintett
vilg eme deffenzv s offenzv sszefogshoz kellett volna fokozatosan eljutni.
Trjnk t most a msik tmra, az gynevezett Vilgkirly problmjra. Ossendowsky
utalt arra, hogy Kzp-zsia lmi s vezeti egy Agharttnak hvott, rejtlyes inciatikus
centrum ltezsrl, a Vilgkirly lakhelyrl szmoltak be neki. Ez a fld alatt lenne s a
kapcsolatot a fld sszes terletvel fldrszek s cenok alatt hzd fldalatti csatornk
segtsgvel tartan. Ahogy azonban e beszmolk Ossendowskyhoz eljutottak, nem egyszer
kpzeletszlte vonsokat hordoztak. Ren Gunon rdeme, hogy a Vilgkirly cm
knyvben(1) fnyt dertett eme elbeszlsek valdi tartalmra, arrl a jelentsgteljes tnyrl
sem felejtkezve meg, hogy Saint-Yves d'Alveydre La mission des Indes cm, 1910-ben a
szerz halla utn megjelent munkjban amit Ossendowsky minden bizonnyal nem ismert
ugyanarrl a rejtlyes centrumrl tesz emltst.
Elssorban az nyert tisztzst, hogy a fldalatti hely-et (amit ha nem pusztn szellemek
laknak, mr a szllshelyek s az lelmezs problmja miatt is nehezen lehet rtelmezni)
inkbb egy lthatatlan centrum-knt kell kezelni. Ami pedig az lltlag itt l
Vilgkirly-t illeti, a vilg illetve a trtnelem lthatatlan irnytsra s szablyozsra
lenne hivatva, ami klnfle szellemi influencikat mkdsbe lptetve, a szkhelyt
mintegy httrbeli centrumot a fld klnfle orszgaival sszekt fldalatti csatornk
rvn trtnne.
Ha viszont mindezt valaki konkrtabban akarja rteni, a tnyleges hatsok tekintetben
komoly problmk merlnek fel. Arrl van sz ugyanis, hogy a plantnk ltal jelenleg
nyjtott kpet nagyon kevss lehet sszefggsbe hozni e Vilgkirly ltezsvel s
befolysaival, ha ez utbbiakat pozitvakknt s helyrelltakknt ttelezzk fel.
A lmk ezzel kapcsolatban Ossendowskynak a kvetkezt mondottk: A vilgkirly az
emberek eltt akkor fog feltnni, amikor szmra eljn az a pillanat, hogy a jkat a gonoszok
ellen vezesse a harcban. De ez az id mg nem jtt el. Az emberisg leggonoszabbjai mg
nem szlettek meg. Nos, mindebben egy, a kzpkortl kezdve Nyugaton is ismert
tradcionlis tma bukkan fel.
Klnsen rdekes teht, hogy Ossendowskynak Tibetben a lmk s az itteni orszgok
vezeti ezoterikus tantsokra utalva hasonl eszmket fejtettek ki. Tovbb az a
meglehetsen egyszer md, amellyel Ossendowsky sajt vndorlsainak elbeszlsbe a
hallottakat belefoglalja, arra enged kvetkeztetni, hogy egyltaln nem egyni kitalcirl van
sz.
Julius Evola
ford.: Nmeth Norbert