〔大衛生平研讀〕

第二講：大衛與約拿單 （20090329）

1. 經文： 撒母耳記上 18:1-4;20:1-42

1.1 交代約拿單與大衛認識的開始（18:1-4）
大衛對掃羅說完了話、約拿單的心、與大衛的心、深相契合‧約拿單愛大衛、如同愛自己的性命。2
1

那日掃羅留住大衛、不容他再回父家。3 約拿單愛大衛如同愛自己的性命、就與他結盟。4 約拿單從身

上脫下外袍、給了大衛、又將戰衣、刀、弓、腰帶、都給了他。

1.2 大衛與約拿單的對話：大衛告訴約拿單，掃羅要殺他。約拿單覺得難以置信。（20:1-4）
1
大衛 從拉瑪的拿約逃跑、來到約拿單那裏、對他說、我作了甚麼‧有甚麼罪孽呢‧在你父親面前犯了
甚麼罪、他竟尋索我的性命呢。
2
約拿單 回答說、斷然不是‧你必不至死‧我父作事、無論大小、沒有不叫我知道的‧怎麼獨有這事隱瞞
我呢‧決不如此。
3
大衛 又起誓、說、你父親準知我在你眼前蒙恩‧他心裏說、不如不叫約拿單知道、恐怕他愁煩‧我指
著永生的耶和華、又敢在你面前起誓、我離死不過一步。
4
約拿單對大衛說、你心裏所求的、我必為你成就。

1.3 大衛提出求證的辦法。（20:5-9）
5
大衛對約拿單說、明日是初一、我當與王同席、求你容我去藏在田野、直到第三日晚上。6 你父親若
見我不在席上、你就說、大衛切求我許他回本城伯利恆去‧因為他全家在那裏獻年祭。7 你父親若說好、
僕人就平安了‧他若發怒、你就知道他決意要害我。8 求你施恩與僕人‧因你在耶和華面前曾與僕人結盟
‧我若有罪、不如你自己殺我、何必將我交給你父親呢。
9
約拿單 說、斷無此事‧我若知道我父親決意害你、我豈不告訴你呢。

1.4 商量如何將結果通知大衛（20:10-24a）
10
大衛對約拿單說、你父親若用厲言回答你、誰來告訴我呢。
11
約拿單 對大衛說、你我且往田野去‧二人就往田野去了。12 約拿單對大衛說、願耶和華以色列的　神
為證。明日約在這時候、或第三日、我探我父親的意思、若向你有好意、我豈不打發人告訴你麼。13
我父親若有意害你、我不告訴你、使你平平安安的走、願耶和華重重的降罰與我‧願耶和華與你同在、
如同從前與我父親同在一樣。14 你要照耶和華的慈愛恩待我‧不但我活著的時候、免我死亡‧15 就是我死
後、耶和華從地上剪除你仇敵的時候、你也永不可向我家絕了恩惠。
16
於是約拿單與大衛家結盟、說、願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。17 約拿單因愛大衛如同愛自
己的性命、就使他再起誓。
18
約拿單 對他說、明日是初一‧你的座位空設、人必理會你不在那裏。19 你等三日、就要速速下去、到
你從前遇事所藏的地方、在以色磐石那裏等候。20 我要向磐石旁邊射三箭、如同射箭靶一樣。21 我要
打發童子、說、去把箭找來。我若對童子說、箭在後頭、把箭拿來‧你就可以回來‧我指著永生的耶和
華起誓、你必平安無事。22 我若對童子說、箭在前頭‧你就要去‧因為是耶和華打發你去的。23 至於你我
今日所說的話、有耶和華在你我中間為證、直到永遠。
24
大衛就去藏在田野。
1.5 約拿單看清楚掃羅決心要殺大衛（20:24b-33）
到了初一日、王坐席要喫飯。25 王照常坐在靠牆的位上‧約拿單侍立、押尼珥坐在掃羅旁邊‧大衛的座
位空設。26 然而這日掃羅沒有說甚麼‧他想大衛遇事、偶染不潔‧他必定是不潔。
27
初二日大衛的座位還空設‧
掃羅問他兒子約拿單說、耶西的兒子為何昨日今日、沒有來喫飯呢。
28
約拿單 回答掃羅說、大衛切求我容他往伯利恆去‧29 他說、求你容我去‧因為我家在城裏有獻祭的事‧
我長兄吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩、求你容我去見我的弟兄‧所以大衛沒有赴王的席。
30
掃羅向約拿單發怒、對他說、你這頑梗背逆之婦人所生的、我豈不知道你喜悅耶西的兒子、自取羞
辱、以至你母親露體蒙羞麼。31 耶西的兒子若在世間活著、你和你的國位必站立不住。現在你要打發
人去、將他捉拿交給我‧他是該死的。
32
約拿單 對父親掃羅說、他為甚麼該死呢‧他作了甚麼呢。
滿地可華人宣道會迦南團 2009 年查經 1
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33
掃羅向約拿單掄槍要刺他‧約拿單就知道他父親決意要殺大衛。

1.6 約拿單的掙扎（20:34）
34
於是約拿單氣忿忿的從席上起來、在這初二日沒有喫飯‧他因見父親羞辱大衛、就為大衛愁煩。

1.7 約拿單履行對大衛的諾言（20:35-40）
35
次日早晨、約拿單按著與大衛約會的時候、出到田野、有一個童子跟隨。36 約拿單對童子說、你跑
去、把我所射的箭找來。童子跑去、約拿單就把箭射在童子前頭。37 童子到了約拿單落箭之地、約拿
單呼叫童子說、箭不是在你前頭麼。38 約拿單又呼叫童子說、速速的去、不要遲延。童子就拾起箭來、
回到主人那裏。39 童子卻不知道這是甚麼意思‧只有約拿單和大衛知道。40 約拿單將弓箭交給童子、吩
咐說、你拿到城裏去。
1.8 約拿單與大衛泣別（20:41-42）
41
童子一去、大衛就從磐石的南邊出來、俯伏在地、拜了三拜‧二人親嘴、彼此哭泣、大衛哭的更慟。
42
約拿單對大衛說、我們二人曾指著耶和華的名起誓、說、願耶和華在你我中間、並你我後裔中間為
證、直到永遠‧如今你平平安安的去罷。大衛就起身走了‧約拿單也回城裏去了。

2. 經文內容：
今天學習的經文是講述大衛與約拿單相交中的一段故事。大衛與約拿單是聖經中最出名的〔刎頸
子交〕，也就是說，是一對可以同患難，共生死的好朋友。聖經用了許多篇幅講述大衛與約拿單
的交往；這次學習的是在掃羅要剪除大衛的事上，大衛如何信任約拿單，向他傾心吐意（不要忘
記約拿單是掃羅的兒子！）。我們也可以看到約拿單內心的掙扎。他夾在親情與友情中間，十分
希望自己的父王不是真的要殺害大衛；但到掃羅決心剪除大衛得到證實之後，他能夠毅然作出決
定，不惜冒著得罪自己的父王，也要拯救大衛。大衛與約拿單真是一對肝膽相照的好朋友。人生
有一個這樣的知己，可以無憾矣！這個故事牽涉的主要人物有：
 大衛
 約拿單
 掃羅
2.1 今天學習的經文可以看作一齣五幕劇：
 序幕：約拿單與大衛相交
 在約拿單家
 在野外 － 商討掃羅要殺大衛的事
 在掃羅家
 在野外 － 依計行事，互相泣別。
2.2 約拿單認識大衛，是從〔大衛對掃羅說完了話（1 節）〕開始的。要知道事情發生的場合和時
間，我們要查考上文（17 章）。當時〔大衛打死非利士人回來、押尼珥領他到掃羅面前、他
手中拿著非利士人的頭。掃羅問他說少年人哪、你是誰的兒子。大衛說、我是你僕人伯利恆
人耶西的兒子（17：57－58）〕。所以，掃羅王與兒子約拿單都是在這個時候認識大衛的。
經文說到他們〔深相契合〕，約拿單〔愛大衛如同自己的性命，就與他結盟〕，一段肝膽相
照的友誼就這樣開始了。
2.3 由於大衛的成就招致掃羅的嫉妒，所以掃羅王曾多方設法，間接直接去殺害大衛。大衛為了
躲避掃羅的追殺，逃離家庭，甚至逃到拉瑪（撒母耳的所在），最後，大衛跑到至友約拿單
住的地方。他向約拿單訴苦，說不明白為何掃羅要索他的命。約拿單安慰他（必不至死）。
單看這段經文，我們可能以為約拿單完全不知道掃羅要殺大衛〔掃羅對他兒子約拿單和眾臣
僕說、要殺大衛。掃羅的兒子約拿單、卻甚喜愛大衛。（19：1 節）〕。事實上，約拿單曾為
大衛辯白和求情〔約拿單向他父親掃羅替大衛說好話、說、王不可得罪王的僕人大衛‧因為他
未曾得罪你、他所行的、都與你大有益處。他拚命殺那非利士人、耶和華為以色列眾人大行
拯救‧那時你看見、甚是歡喜‧現在為何無故要殺大衛、流無辜人的血、自己取罪呢。（19：4-
5 節）〕；並且得到掃羅的保證〔掃羅聽了約拿單的話、就指著永生的耶和華起誓、說、我必

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不殺他（19：6 節）〕。約拿單深信如果掃羅反悔要殺大衛，一定會告訴他的（18：2 節）〕。

在大衛分析之後，約拿單知道事態嚴重，決定盡力幫助大衛（18：4 節）。
2.4 掃羅是約拿單的父王，維護父親還是至友，實在是兩難之間。所以大衛提出三點：
1. 用辦法證明掃羅是否決意要殺大衛（5-7 節）
2. 重提結盟的事（8 節）
3. 如果有罪，寧願死在約拿單手上，也不要落在掃羅手中（8 節）。
約拿單表明立場，如果證實掃羅決意殺害大衛，一定告訴他的（9 節）。

2.5 大衛與約拿單商量通風報信的辦法：
 大衛先退到田野躲藏三日，然後到約定的地方（以色磐石）等候消息
 這三日是應當與王同席的日子。約拿單會探聽掃羅對大衛缺席的反應。
 到時約拿單就會向磐石邊射三箭。如果約拿單吩咐侍從說：箭在後頭，把箭拿來，大衛就平安無事；
如果說：箭在前頭，大衛就要逃亡。
 他們彼此結盟，指著永生的耶和華起誓。
2.6 第一日（初一日）對大衛的缺席不以為意。到第二日，掃羅向約拿單查問。約拿單說大衛切
求他容免赴王的席，回家（伯利恒）與家人獻祭。掃羅勃然大怒，用污言穢語痛罵約拿單；
並迫令他捉拿大衛。約拿單試圖為大衛說情，掃羅竟然掄槍刺他。這時候，約拿單確知掃羅
決心要殺大衛了。
2.7 約拿單十分氣忿，連飯也沒有吃，為大衛愁煩。
2.8 第三日早晨，約拿單帶了侍從，按照約好的暗號，通知大衛。然後打發侍從先回城去。侍從
一去，大衛就出來與約拿單相見。約拿單知道父親與至友的關係已經無法修補，這次離別就
是永別。大衛〔俯伏在地，拜了三拜〕乃是謙卑尊敬的表示；〔二人親咀〕乃真情的流露；
〔彼此哭泣〕是分擔內心的傷痛。約拿單重提〔指著耶和華的名所起的誓〕，祝福大衛，然
後分別。大衛開始四處逃亡，過著被掃羅追殺的生涯。大衛與約拿單的友誼，是聖經中最感
人的故事，也是傳誦千古的友情典範。

3. 經文的學習和應用：
3.1 從掃羅身上的學習 ：
3.1.1 大衛為掃羅建功，殺了巨人，擊潰非利士人，理應受到掃羅重用才是。為甚麼竟然不容於
掃羅？要了解這件事的背景，我們得查看上文：掃羅本是神膏立作以色列王的（10:1）；
神幫助他打敗亞捫人（11:11）。雖然掃羅作以色列王第二年就犯了一個嚴重的錯誤，就
是在吉甲與非利士人戰爭中，沒有按所定的日子，等候撒母耳來到就自行獻祭（13:8-
9），但神仍沒有棄絕他。神幫助以色列打敗非利士人（14:31），讓他繼續為王，幫助他
〔無論往何處去，都打敗仇敵（14:47b）〕。直至與亞瑪力人的戰役，掃羅再嚴重犯錯。
結果撒母耳對掃羅說：〔你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王（15:23b）〕。所
以，大衛殺巨人之前，掃羅的靈命已十分低落；〔耶和華的靈離開掃羅、有惡魔從耶和華
那裏來擾亂他（16:14）。〕
 嫉妒忌才，胸襟狹隘 掃羅沒有慶幸國家擁有大衛這樣的人材，竟然要迫害大衛，
自毀長城，真是愚不可及。大衛凱旋回來，婦女們唱：〔掃羅殺死千千、大衛殺死萬
萬（18:7）〕；掃羅非常惱怒。〔掃羅見大衛作事精明、就甚怕他（18:15）〕。結果
最後為此付出沉重的代價。掃羅是一個很值得我們思想的人物。我們在家庭裡，學校
中，工作時，以及在教會裡，會不會犯掃羅的錯誤呢？我們會不會因為嫉妒別人的成
就，互相傾軋呢？弟兄姊妹本來同是屬神的兒女（記得掃羅是神膏立的），為甚麼許
多時候卻不能以愛相處？這都是我們基督徒特別需要反省的問題！
3.2 從約拿單身上的學習 ：
3.2.1 約拿單與大衛相交，可說是一見如故。約拿單貴為王子，居然可以與牧童出身的大衛，推
心置腹，實在令人羡慕，令人欽佩。約拿單毫無私心，事事為大衛設想，將大衛的利益放
在自己的利益之上；為朋友捨命也在所不惜！
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 深明大義，無私的愛 經文記載約拿單愛大衛〔如同愛自己的性命〕。約拿單在
整件事上其實是處在兩難之間的。一面是摯友，另一面是父王。但他維護大衛，並非
純然感情用事，而是經過小心求證。他對大衛說，如果知到父親決意要殺害他，就必
告訴他。我們待人處事，是否公私分明，幫理不幫親？
 勇敢正義，冒死力爭 約拿單敢於在父王面前為好友爭辯，究竟大衛作了什麼事，
犯了甚麼該死的罪。掃羅粗言穢語，痛罵約拿單，認為他愚不可及，並警告大衛對他
和他的國位做成重大威脅。盛怒之下，掃羅掄槍要刺約拿單。我們面對親情，又或利
益的考慮，會不會好將約拿單這樣處理呢？
 敬畏神，尊重神 約拿單應該是知到大衛將會取代掃羅為王；這原與他自身的利
益大有衝突的。但約拿單不同於父親掃羅；他和大衛都是敬畏神的人。在他與大衛的
對話和結盟，可見一斑。約拿單請求大衛將來要照〔耶和華的慈愛〕待他和他的家。
我們在教會侍奉，行事為人，有否對神戰戰兢兢，尋求神的旨意，並且順服遵行呢？
3.3 從大衛身上的學習 ：
3.3.1 大衛功高震主，招掃羅的嫉妒，務必除之而後快。由陰謀漸演變成陽謀，迫害越來越利害。
大衛決定逃亡。大衛雖然逃到撒母耳的地方，掃羅仍不放過他。大衛只好繼續逃亡。他逃
到約拿單那裏，求好友幫助。
 信任知己，肝膽相照 要知到約拿單是掃羅的兒子，是王位的繼承人；大衛若非
絕對信任約拿單，豈敢逃到他那裏求助！？我們人生之中，可能都會遇到約拿單這樣
的朋友，但是我們自己是否有信心，有胸襟去信得過他？讓我們撫心自問，我們有耶
穌基督這樣的朋友，但在患難困難當中，我們信得過他嗎？所以〔人的盡頭是神的開
始〕這句話，道盡人的軟弱和神的憐憫。
 頭腦冷靜，臨危不亂 大衛逃亡，撒母耳也不能為他作甚麼。但他沒有慌亂。他
與約拿單會面時，大衛能夠有條有理向他分析當前的形勢，解開約拿單的疑團。若非
大衛他頭腦冷靜，臨危不亂，豈能做得到。這實在是大衛過人之處。大衛之所以能夠
如此，我以為最主要的是他與神的關係。大衛敬畏神，仰望神，信靠神；這是他與約
拿單的共通點，我們面對危難時，不要手足無措；真的要學習大衛。
 深思熟慮，有智有謀 大衛與約拿單絕非盲目依靠神。〔計謀都憑籌算立定‧打
仗要憑智謀（箴 20:18）〕。從兩人的對話中，可以看到他們無論在求證掃羅的心意，
以及如何將求證得出來的結果傳給大衛這些事上，都有十分詳盡和週密的策劃。他們
深知謀事在人，成事乃在神。所以，他們無論結盟，起誓，祝福都是奉耶和華的命。
這個做法，在我們人生不同的場合，不同的階段中，事情成就與否，成就的程度，實
在是取決於我們如何正確處理〔謀事〕與〔成事〕的問題。

滿地可華人宣道會迦南團 2009 年查經 4

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