Pensyarah

pembimbing
Hubungan Etnik
(WAJ3106)
En. Boon Jong
Fook

8
/
2
3
/
2
0
1
4

BIODATA PELAJAR
8
/
2
3
/
2
0
1
4

2
Nama : Gary Dennis B.
David
No. Kad Pengenalan : 920820-12-
6795
Kelas : PISMP PK-PJ-
PSV2 (PK4)
Tarikh Lahir : 20 Ogos 1992
Motto : Ni Kali LAH!
GARIS MASA MASYARAKAT MALAYSIA
8
/
2
3
/
2
0
1
4

3
Kesultanan
Melayu
Melaka

1402-1511
Penjajahan
Portugis

1509-1641
Penjajahan
Belanda


1641-1824
Penjajahan
British

1826-1941
1946-1948
Penjajahan
Jepun

1941-1945
Kemerdekaan
Tanah Melayu

1957
Pembentukan
Malaysia

1963
TAJUK
Menggalurkan Konsep Proses
Pembentukan Masyarakat Pluralitstik di
Alam Melayu
8
/
2
3
/
2
0
1
4

4
KONSEP
Pluralisme: Ideologi yang menyamaratakan
kepercayaan dan pegangan yang berbeza dalam
masyarakat.
Pluraliti: istilah yg digunakan untuk merujuk kepada
masyarakat pelbagai bangsa di alam Melayu
sebelum kedatangan kuasa-kuasa penjajah
(Eropah) yangg terbentuk melalui proses semula
jadi.
Iaitu tanpa sebarang rancangan pemaksaan di
sebaliknya.
8
/
2
3
/
2
0
1
4

5
Masyarakat plural: Terbentuk selepas zaman
kedatangan orang-orang Eropah. Penjajah membawa
masuk pendatang asing dari China dan India ke Asia
Tenggara untuk kepentingan ekonomi.
Dasar penjajah menyebabkan mereka gagal
berasimilasi dengan penduduk, alam sekitar dan sistem
sosial-politik-agama yg wujud di Asia Tenggara.
Kesannya wujud kelompok-kelompok masyarakat yg
hidup terasing daripada kelompok yg lain walaupun
tinggal di tempat yg sama (Masyarakat Majmuk)
Mereka bergaul tetapi tidak bergabung


8
/
2
3
/
2
0
1
4

6
Penjajahan Barat : menjadi titik pemisah antara
Pluraliti dan masyarakat Plural
Pluralistik: Wujudnya kepelbagaian bangsa, agama
di suatu tempat pada satu masa secara dirancang
dipaksakan.
Kemajmukan yang bersifat paksaan.

8
/
2
3
/
2
0
1
4

7
GARIS MASA MASYARAKAT PLURAL
Pluraliti
-abad 13-15 m
-kesultanan Melaka
-tanpa paksaan
Masyarakat Plural
-1824m -1957m
-penjajahan inggeris
-paksaan
8
/
2
3
/
2
0
1
4

8
Masyarakat
Pluralistik
-1957
-kemerdekaan
-pluarliti baru
Kedatangan
penjajah
PERBEZAAN DAN PERSAMAAN PLURALITI
8
/
2
3
/
2
0
1
4

9
Pluraliti
Semula jadi tanpa paksaan
Sukarela mencari kehidupan dan
kekayaan
Disertai ahli keluarga
Menjamin ketenangan pemikiran
dan perasaan
Pluralistik
Secara paksaan
Demi kepentingan ekonomi dan
politik.
Tidak disertai keluarga
Tidak pernah melupakan negara
asal
Persamaan: Mewujudkan masyarakat
pelbagai bangsa seperti Melayu, Cina,
India, Eropah dll

PEMBENTUKAN PLURALITI DI ALAM MELAYU
(MELAKA)
8
/
2
3
/
2
0
1
4

10
Hubungan
dengan Cina dan
India.
Hinduisme & Buddhisme diterima baik di
kalangan pemerintah alam Melayu
sebelum kedatangan Islam.
Mitos Hinduisme mengukuhkan institusi
raja di alam Melayu.
Kebesaran raja-raja juga digambarkan
menerusi candi-candi yg didirikan.
Zaman
Hinduisme dan
Buddhisme
Hubungan antara alam Melayu dengan
Cina dan India telah lama berlaku.
faktor perdagangan- menjadi persinggahan
para pedagang dari kedua-dua benua
tersebut.
Abad ke-7 Masihi - kewujudan institusi
pengajian agama di alam Melayu pada
zaman kerajaan Melayu Sri Vijaya. Alam
Melayu terkenal sebagai pusat pengajian dan
penyebaran ilmu pengetahuan
8
/
2
3
/
2
0
1
4

11
Dari segi
pemerintahan
Zaman empayar Melaka zaman pluraliti.
Berlaku penghijrahan secara alamiah tanpa
ada paksaan daripada mana-mana pihak,.
Pedagang Arab, Cina, India dll telah
berasimilasi dengan penduduk tempatan
dengan baik sekali dan telah mewujudkan
kategori masyarakat yg tidak pernah wujud
sebelumnya iaitu masyarakat Baba dan
Nyonya.
Kependudukan
Para pegawai istana terdiri drp campuran
orang-orang Melayu tempatan dengan
bangsa-bangsa asing yg datang berdagang
dan menetap di istana.
Perkahwinan campur di antara pemerintah
Melaka dengan anak pemerintah China dll
8
/
2
3
/
2
0
1
4

12
Kebudayaan
Keterbukaan pemerintah empayar Melaka
menerima kehadiran para pedagang daripada
seluruh pelosok dunia tanpa syarat-syarat yg
menyulitkan memungkinkan pelabuhan
Melaka berkembang sbg pelabuhan penting
dunia.
Kemajuan perdagangan dan kemajuan
sebagai kota metropolitan memungkinkan
Melaka wujud sebagai kota multi-budaya,
setiap budaya mempunyai tempat masing-
masing
PENGASASAN MASYARAKAT PLURAL
Portugis 1511
Belanda kurun ke-17, 1641.
Persetiaan Belanda-Inggeris 1824, Pulau Pinang,
Melaka dan Singapura (Negeri-negeri Selat) milik
Inggeris.
Perjanjian Pangkor 1874 campur tangan Inggeris
di Negeri-negeri Melayu.

8
/
2
3
/
2
0
1
4

13
Penjajahan British membawa bersama-sama dasar
pentadbiran yang selaras dengan kemajuan
mereka dari segi ilmu pengetahuan.
Prinsip, sistem, struktur dan dasar yg diamalkan
dalam pemerintahan mereka jauh berbeza dengan
sistem yang ada di alam Melayu.
8
/
2
3
/
2
0
1
4

14
Perubahan epistemologikal yang besar ialah dari
segi pemisahan di antara Negara dan Agama.
Kesannya di alam Melayu, pemerintahan negara
dikawal oleh penjajah manakala agama & adat
istiadat peribumi di bawah pengawasan sultan
Melayu
Sistem pentadbiran berasaskan pengagihan kuasa
di antara tiga unsur penting: Legislatif, Eksekutif
dan Kehakiman diperkenalkan. Berbeza dengan
kuasa mutlak raja yang tiada agihan kuasa.
8
/
2
3
/
2
0
1
4

15
Hasil daripada pemerintahan moden itu
berkembangnya sistem ekonomi kapitalis yang
berasaskan ekonomi perindustrian dan
perdagangan. Sistem ekonomi ini bergantung
kepada pasaran, modal dan buruh.

8
/
2
3
/
2
0
1
4

16
Perkembangan pesat ekonomi kapitalis inilah yg
mendorong kepada kewujudan masyarakat plural di
alam Melayu dengan kemasukan bangsa asing yg
dibawa oleh penjajah untuk tujuan
pengeksploitasian ekonomi dengan segera dan
menguntungkan.

8
/
2
3
/
2
0
1
4

17
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA
MERDEKA
Politik dipengaruhi aspek etnik dan mengamalkan
demokrasi secara berkesan
Hubungan lebih bersifat utilitarian dan hubungan
jaringan silang budaya merentasi etnik.
Utilitarian- bersifat membawa manfaat yang paling
besar kepada seberapa ramai orang yang mungkin.
Sumber segala perundangan dan panduan asas
kepada pelaksanaan sistem politik.
Perlembagaan berlandaskan kontrak sosial antara
kaum

8
/
2
3
/
2
0
1
4

18
APA YANG DIMAKSUDKAN DENGAN
KONTRAK SOSIAL?
Kontrak sosial adalah persetujuan yang dicapai
sebelum merdeka di kalangan para pemimpin
Melayu, Cina dan India dan parti-parti yang mereka
wakili, UMNO, MCA dan MIC.
Bagaimanapun, kontrak sosial harus dianggap
sebagai satu persetujuan di kalangan masyarakat
berbilang kaum, bukan hanya pemimpin atau
kumpulan elit tertentu. Permuafakatan itu mendapat
sokongan rakyat sebagaimana yang terbukti
melalui kemenangan Perikatan dalam pilihan raya
1955.
Sehingga membawa kemerdekaan.

8
/
2
3
/
2
0
1
4

19
Sistem pendidikan kebangsaan pada masa ini
berasaskan
keseragaman kurikulum
sukatan mata pelajaran
orientasi
Dasar pendidikan mempunyai matlamat jangka
panjang dalam membentuk sektor ekonomi di
Malaysia.
Dasar-dasar pembangunan negara dirangka bagi
mewujudkan keseimbangan ekonomi.

8
/
2
3
/
2
0
1
4

20
PLURALITI DI MALAYSIA
8
/
2
3
/
2
0
1
4

21
Sekian,
8
/
2
3
/
2
0
1
4

22