Hrvatsko katoliko sveuilite

Ilica 242, Zagreb

Kolegij: Transcedentno u filmu







Prisutnost, djelovanje i vanost Boga u filmovima
Krzysztofa Kieslowskog











Profesor: dr. sc. Irena Sever Student: Matej Lonar
Zagreb, 25.6.2014.

Uvod

Tema koju sam odabrao za analiziranje kroz filmove Krzysztofa Kieslowskog e biti
Prisutnost, djelovanje i vanost Boga u filmovima Krzysztofa Kieslowskog. Tema je vrlo
kompleksna te bi za poetak ukratko objasnio pojedinano svaki element od tri nabrojana
kako bi se to lake razumjela dubina ovih filmova. Prvo, elimo li rei da je netko prisutan ta
osoba morala bi u tom trenutku biti tjelesno blizu nas, trebala bi biti na nama vidljivoj distanci
da moemo potvrditi kako je ona prisutna. No, takvo objanjenje ne vrijedi i za Boga jer
povezujui njega s rijei prisutan mislimo na to kako je on uvijek tu i oko nas, a ne samo u
odreenom trenutku. Njegova prisutnost znai to da on jest.
Drugo, djelovanje bi se odnosilo na to da odreena osoba obavlja neku radnju te time
djeluje silom na to. Opet, s Bogom je druga pria pa kada kaemo da On djeluje pod time
mislimo da on brine za nas iako se nama na prvi pogled to ne ini tako. Ljudi danas ne vjeruju
u to jer nisu to vidjeli svojim oima. Nitko nije, pa velika veina vjeruje. Tree, rije vanost
oznaava neto bitno u naim prolaznim ivotima, neto nama jako blisko. U ovoj situaciji
ona ipak oznaava na duhovni poziv, da li imamo slobode i volje i elje slaviti Boga bez da
se kasnije pitamo zato smo to uinili.
Sva tri elementa obrauju i obuhvaaju tri razliita podruja s kojima Bog djeluje
svakodnevno na nas i s kojima nas ohrabruje, ini pozitivnima da idemo iz dana u dan i da
ivimo. On je tu da lake podnesemo ivotne tekoe, a da li e isto to napraviti protagonisti u
nastavcima Dekaloga to emo vidjeti u daljnjoj analizi. Elementi su, dakako, prisutni u
filmovima, od prvog do zadnjeg nastavka Dekaloga te u filmovima Tri boje. Naslovi filmova
slijede koncepciju i kronologiju Deset Bojih zapovijedi i u njima emo vidjeti gore
spomenute elemente sagledane iz drugog kuta, onog koje nae oko na prvi pogled ne vidi.





Razrada

Svaka Boja zapovijed u filmu nam pokazuje kompleksnost ivljenja u modernom
vremenu. Prikaz Deset Bojih zapovijedi u filmovima Dekaloga je prenesen na platno tako da
nas navodi promiljati o njima te postaviti pitanje: to te zapovijedi znae za mene danas?
Da li ja idem protiv njih? Mogu li mi one pomoi kada sam u nedoumici? i slino, a to emo
vidjeti kroz detaljniju analizu pojedinih naslova iz opusa filmova. nadalje, vidjeti emo kako
zapovijedi shvaaju mukarci, a kako ene. Kada se ljudi nau u tekim ivotnim situacijama
tek tada uviaju koliko su jaki zapravo, a to sve emo vidjeti u filmovima. Analizom emo
otkriti da li su prisutnost, djelovanje i vanost Boga prisutni ovdje i koliko te da li su ti
elementi utjecali na neke bitne odluke, a ako nisu, zato nisu.
U Dekalogu 1, tema je usko vezana za Boga, bar u naslovu, a da li je u filmu saznati
emo. Glavni protagonist je Pawel, sin oca lingvista, koji je rastrgan izmeu dvije strane.
Jedna strana je znanstvena te ju gledamo kroz lik Pawelovog oca te je druga strana vjernika
koju predstavlja Irena, Pawelova teta. Kako je Pawel u dvojbi i ne moe odluiti izmeu vjere
i razuma stalno dolazi u dvojbe. Boja prisutnost u prvoj epizodi se oituje kroz scenu kada se
njegov otac ipak odvai, nakon smrti sina, otii u crkvu gdje zaplae i zajeca pred oltarom.
Tada vjerovatno shvati da je ivot krhak da bi potratili vrijeme izostavljajui duhovne
elemente iz naeg ivota, da bi nijekali prisutnost Boga jer kad tad to shvatimo kroz neke
ivotne situacije.
Druga prisutnost koja obiljeava Boga je u vidu misterioznog lika, a to se vidi u sceni
kada Pawel pita tetu tko je Bog, ona ga zagrli i kae mu da je Bog ljubav, nakon ega se
sekvenca zavrava i nova poinje sa slikom misterioznog ovjeka koji se grije ispred logorske
vatre. Kada Krzysztof odlazi na jezero da trai sina, ogrjev je jo tamo, ali misterioznog lika
nema. Nije li moda odveo Pawela na drugi svijet? Nije li upravo to element koji najbolje
opisuje Boju prisutnost?
U drugoj epizodi nailazimo na veliku moralnu dvojbu glavne protagonistice, mu joj
umire, a ona eka dijete. Da li abortirati ili ekati da mu umre i roditi dijete. Autor pred nas
stavlja puno pitanja, ali da li je vrijedno igrati se Boga u nekim trenucima ili je to zabranjeno
jer on je prisutan, on sve zna.
Ovaj nastavak otvara vidike i govori nam da uvijek postoji sretan zavretak ma koliko
god put do njega bio trnovit. Kraj nastavka nas navodi na razmiljanje o tome da li je Bog
uvijek prisutan i da li uvijek djeluje ak i kada se tako ne ini. Poruka Dekaloga 2 kae da
postoji neto to nas nadilazi i emu nismo dorasli, ali On jest i zato ga trebamo.
U svakoj epizodi Dekaloga nailazimo na jedan element u kojem se oituje Boja
prisutnost, djelovanje ili vanost. Primjerice u dekalogu 4 se oituje ta spremnost na nove
izazove koje Bog stavlja pred nas. Kako odluiti je uvijek teko pitanje. esto smo stavljeni
pred velike dvojbe gdje se ne moe izabrati pravi odgovor, ali nekad treba biti hrabar i
donijeti odluke poput Michala, na kraju filma dobrog i odgovornog oca. U takvim trenucima
na na izbor moe djelovati Bog kroz svoju prisutnost gdje e nam biti vaan suputnik za onu
odluku koju smo donijeli kao konanu.
U dekalogu broj 5, koji je Kieslowskom donio najveu slavu, postavlja se pitanje da li
ljudska osoba moe odluiti kada e netko umrijeti. Da li mi imamo tu mogunost da uinimo
neto da skratimo drugom pojedincu ivot? Koliko smo zapravo jaki u donoenju odluka bez
prisutnosti te duhovne strane i koliko smo sposobni da neto prekinemo ili ugasimo. Sigurno
je da te stvari ovjek radi bez Boje prisutnosti jer su to stvari uinjene bez promiljanja jer da
je obrnuto sigurno se to ne bi dogodilo, Bog bi nas ve kroz neko svoje djelovanje upozorio
da ne inimo dobro. A ipak, ubojstva se dogaaju preesto. Ljudi su odbacili sve to je
duhovno i ive ne vodei se nekim ciljem nego preivljavanjem.
Dekalog 6 nam pokuava pribliiti priu o neuzvraenoj, luakoj ljubavi Tomeka
prema Magdi u kojem on pokua poiniti i samoubojstvo. No da li se s tim moemo
poistovjetiti i u naim pravim ivotima. Sigurno se desilo da nekad osjetimo neuzvraenu
ljubav zbog koje smo spremni uiniti sve, dok naposljetku ne shvatimo da to nije tako, da je to
prolazna faza jer naglaavati Boju vanost je osjeati se voljenim. Upravo se to ini kao
poruka ove epizode iz koje moemo zakljuiti da nam ta Boja prisutnost eli rei da nismo
sami, da je uvijek netko uz nas, a On sigurno.
U dekalogu 9 ljubav Romana i Anke naruena je vjerojatnou da Roman vie nee
moi voditi ljubav. Ova epizoda nas dovodi do ekstrema gdje ljudska dvojba doivljava
vrhunac. Da li se odrei ljubavi zbog tjelesnog nedostatka. Da li je nas Bog odbacio zbog
naih tjelesnih nedostataka ili je uvijek tu prisutan i djeluje i oekuje samo da mu posvetimo
vie panje jer On nama sigurno posveuje.
Da li je ovjek zbog nekog svojeg nedostatka manje ovjek. Bog ne misli tako i eli da
shvatimo njegovu prisutnost kao takvu, da se ne smatramo drugaijima niti loijima. Ako nas
on sve vidi kao jednake tko smo mi da sudimo sebi meusobno. Nitko nije savren, ali teiti
neemu dobrom je ipak u konanici potrebno. Teiti da osjetimo Boju prisutnost je u ovom
trenutku jako vano jer tako emo lake podnijeti teret koji nam se stavlja na lea. Lake
emo proi kroz ivot znajui i vjerujui da je On prisutan.
Na kraju, Dekalog 10 je epizoda koja zaokruuje ove ezdesetominutne filmove. U
njemu ipak na samom kraju nailazimo na happy end iako dva brata kroz film proivljaju i
niu samo nesretne epizode, krenuvi od smrti oca pa preko ukradenih kolekcija markica koje
skupljaju. Sretan zavretak ove epizode nam govori da nikako ne smijemo ivot uzeti kao
neto loe, nipoto se ne smijemo predati u neije druge ruke. Govori da samo mi moemo
odrediti kako e nam ivot i u kakvom okruenju tei. Ako nam ivot bude ispunjen
smijehom, kao to je na kraju bio ispunjen Jerzyu i Arturu, moemo slobodno rei da je na nas
djelovanja Boja prisutnost i volja da nam pomogne u naim ivotnim odlukama koje moda
nekad djeluju moralno teko, ali koje se isplate ukoliko se odabere onaj izbor koji nam govori
da je to dobra odluka u kojoj imamo Njegovu podrku.











Zakljuak
Svih deset epizoda Dekaloga na nas i ispred nas stavljaju ivotne dileme obinih,
malih ljudi pred kojima se esto i sami naemo. Kieslowski nam je kroz Boju prisutnost,
vanost i djelovanje htio dati do znanja da je On uvijek tu. Od Njega uvijek moemo oekivati
pomo. On je tu uvijek. ak i kada nam se ini da nema izlaza, samo malen traak nade nam
moe dati toliko pozitivne energije da i zaboravimo da smo bili u ivotnoj dvojbi. Svaka
epizoda Dekaloga je napravljena tako da nam poruuje da sve moemo pobjediti jer imamo
Njega uz sebe do kraja ivota i da se ne moramo vie plaiti mraka niti iega drugog jer On
je tu, dio je nas, a na nama je da to prihvatimo ili odbacimo.

Poanta Kieslowskowih filmova je u tome da pitanje koje postavlja u filmu zapravo
postavlja nama, gledateljima. Priprema nas na moda odreenu ivotnu situaciju te ukazuje da
uvijek postoji sretan kraj ma kako se on nekad inio daleko i nedostino. Zbog moralnih
dvojbi i zbog izbora koji nam nude postajemo jai, a ne slabiji. Svakim danim izborom je pred
nas postavljen izbor, biti ili ne biti, odabrati pravilno ili pogreno. Zato kada doe do
odreenih potekoa i nedoumica je bitno imati Njega uz sebe, da nam ukae na pravi izbor te
da nam olaka ivotni put. ivimo zahvaljujui Njemu pa bi isto tako bilo pravedno od nas
dopustiti mu da ue u nas ivot te da djeluje, bude prisutan i vaan do kraja.