BEM-AVENTURADOS OS SIMPLES

10a. edio
Do 86. ao 95.o milheiro
Capa e ilustraes de CECCONI
B.N. 13.697
5,24-AA; 000.01-O; 11/1994
Copyright 1962 by
FEDERAO ESPRITA BRASILEIRA
(Casa-Mter do Espiritismo)
Av. L-2 Norte - Q. 603 - Conjunto F
70830-030 Braslia - DF - Brasil
Composio, fotolitos e impresso offset das
Oficinas do Departamento Grfico da FEB
Rua Souza Valente, 17
20941-040 - Rio, RJ- Brasil
C. G. C. no 33.644.857/0002-84
J.E. no 81.600.503
Impresso no Brasil
PRESITA EN BRAZILO


NDICE

Bem-aventurados os simples 04
1. Destinos 05
2. O efeito do amor 06
3. Contra-senso 07
4. Provaes de amanh 08
5. Gaiola 09
6. Observe os conselhos 10
7. A Conferncia 11
8. Alguns segundos 12
9. Aflitssima 13
10. Desapontamentos 14
11.Experincias 15
12. No lado oposto 16
13. Reao infantil 17
14. Aparncias 18
15. No mouro da antiga cerca 19
16. Pense e fale no bem 20
17. Em tempo algum 21
18. Lies ocultas 22
19. Sobre ns 23
20. Comece de casa 24
21. Imperturbavelmente 25
22. O banho esquecido 26
23. Frente ao perigo 27
24. Saber servir 28
25. Na obra da luz 29
26. O ltimo dos mortais 30
27. Acessrio e essencial 31
28. Algumas gotas 32
29. Ante a epidemia 33
30. Osis que surge 34
31. Em nome do corao 35
32. Inconvenincias 36
33. Pensar no Idioma 37
34. Humildade 38
35. Recusar 39
36. No dilvio de lixo 40
37. Censuras 41
38. Numismatas da caridade 42
39. Contra a corrente 43
40. O reino 44
41. frente dos superiores 45
42. Vestido de lama 46
43. A parte dos outros 47
44. Cautela 48
45. Antecipadamente 49
46. Um dia 50
47. A fonte 51
48. Inteis, absurdos, paradoxais 52
49. A sinfonia do bem 53
50. Justia 54


BEM-AVENTURADOS OS SIMPLES

E subindo ao monte, diante da multido, o Cristo, acima de tudo, destacou aqueles que o seguiam, despo-
jados da embriaguez gerada pelo vinho da iluso.
E comoveu-se ao fit-los...
Sim, todos eles estavam pobres, ainda os de crebro culto e veste impecvel.
Pobres de sutilezas;..
Pobres de artifcios...
Desarmados de poderes terrestres...
Destitudos de ambies humanas...
Enterneceu-se Jesus, compreendendo que somente sobre eles, espritos exonerados da mentira e
desenfaixados do personalismo inferior, que poderia edificar as construes iniciais da Boa Nova e
situou-os, em primeiro lugar, na glria celeste, proclamando:
Bem-aventurados os simples de esprito, porque deles o reino dos Cus... (1)


Pensando neles, os companheiros reencarnados, dos-pretensiosos e sinceros, que desejam aprender com a
verdade, Valrium escreveu este livro.

Entregando-o, pois, aos amigos de esperana firme e corao singelo, rogamos ao Divino Mestre nos faa
a todos tambm simples, a fim de que nos identifiquemos com a grandeza simples do autor e nos
coloquemos, igualmente, sombra acolhedora da bem-aventurana..

EMMANUEL
Uberaba, 31 de maro de 1962.

(1) No versculo 3, do captulo 5, do Evangelho segundo Mateus, a palavra do Cristo expressa-se nestes
termos: Bem-aventurados os pobres de esprito, por que deles o reino dos Cus. Nota de
Emmanuel.






1. DESTINOS




A rvore generosa eleva-se beira da estrada.
Os viandantes que passam famintos e exaustos buscam-lhe os frutos.
E, no desvario de suas necessidades, atiram-lhe pedras.
Espancam-na com varas.
Sacodem-lhe os galhos.
Quebram-lhe as grimpas.
Talam-lhe as folhas.
Sufocam-lhe as flores.
Esmagam-lhe os brotos tenros. Ferem-lhe o tronco. Mas, a rvore, sem queixa nem revolta, balouando as
frondes, doa, a todos que a. maltratam, os frutos substanciosos e opimos de sua prpria seiva.
Esse o seu destino.
*
Tambm na estrada da existncia onde voc vive, transitam os viajores da evoluo apresentando mltiplas
exigncias a lhe rogarem auxilio.
E, na loucura de seus caprichos, atiram-lhe pedras de ingratido.
Espancam-lhe o nome com as varas da injria. Sacodem-lhe o corao a golpes de violncia. Quebram-lhe
afeies preciosas, usando a calnia.
Talam-lhe os servios com a tesoura da incompreenso.
Sufocam-lhe os sonhos nos gases deletrios da crueldade.
Esmagam-lhe as esperanas com as pancadas da crtica.
Ferem-lhe os ideais com a lmina da ironia. A todos, porm, sorrindo fraternalmente, aprenda com a rvore
generosa a doar os frutos do prprio esforo, sem revolta e sem queixa.
*
Esprita, no estranhe se esse o seu destino.
Quando esteve humanizado entre ns, com amor incomum, esse foi o destino de Jesus, Nosso Mestre.




2.O EFEITO DO AMOR



O amigo de conhecido esprita, ao v-lo ardentemente interessado em obras de caridade, admoestou-o,
dizendo que ele, no esprita, desistira da beneficncia, desde muito.
E alegava que todos os gestos de bondade que praticara somente haviam encontrado a secura como resposta.
Sempre ingratos por toda parte.
O esprita, no entanto, chamou-o rua e deu-lhe um osso para que alimentasse um co, de passagem.
O amigo, embora contrafeito, atirou a curiosa vianda para o animal, com marcante desprezo.
O cachorro aproximou-se da oferta, abocanhou-a, de leve, e saiu, triste e desconfiado, rabo entre as pernas.
O esprita tomou de osso igual para socorrer outro co esfaimado na via pblica.
Entretanto, mudou de jeito.
Chamou o animal com carinho humano.
Dirigiu-lhe palavras amigas.
Alisou-lhe o plo.
Afagou-lhe as orelhas.
E deu-lhe o bocado com as prprias mos.
O animal abanou a cauda e permaneceu ao seu lado, contente, a lamber-lhe as mos. E ambos os amigos
anotavam, admirados, o efeito do amor no gesto beneficente.
*
Estenda, sim, quanto puder, as obras de caridade. Contudo, ajudando algum, preciso saber como voc
ajuda.



3. CONTRA-SENSO



Algum bate porta principesca.
Ela, a dona da casa, atende.
Abre a porta e encontra pobre velhinho frente.
Andrajoso. Cansado. Feridento.
um pedinte que roga auxilio.
Fria e insensivelmeflte, ela despede o visitante, dizendo nada ter que possa dar.
E volta. resmungando intimidade domstica, maldizendo o infeliz.
malandro! declara.
E acrescenta:
Para vadios, s a cadeia.
Nisso, pequeno rato desliza-lhe pelos ps.
Assustadssima, clama por socorro. Chora.
Fecha-se, superexcitada, em quarto prximo, a lastimar-se.
Bate-lhe o corao fortemente, as mos tremem, a face est lvida e, por fim, depois de um copo dgua,
procura o festejado gato de estimao para exterminar o camundongo.

*
Assim so muitas de nossas comoes.
No vibramos ante os quadros dolorosos que pedem ajuda e agitamo-nos, agoniados, diante de incidentes
banais.

*
Amigo, controle a sensibilidade, vigiando reaes e policiando as idias, para que o rendimento maior dos
seus dias, luz do Evangelho Vivo, seja realidade em seu caminho.
Recorde que muita gente na Terra enfeita gatinhos prediletos e se enoja diante de irmos em luta.
E h milhares de almas outras que exibem clamorosa frieza ante os apelos do bem e mostram imensa
emoo frente de um rato.









4. PROVAOES DE AMANH


O moo estava melhor dos pulmes no hospital serrano em que se tratava.
Mas a noticia do jornal era de estarrecer.
O chefe da grande organizao, a que o rapaz servia, seguira para a Europa e o dirio
mencionava esta frase terrvel, no corpo da notcia:
Antes de viajar, o diretor despediu todos os empregados.
O doente suou frio. Sem trabalho...
Desamparado...
Chorou.
Lamentou-se.
Buscou o leito, desarvorado.
Proclamou-se em falncia.
Alarmou a casa de sade.
Mdicos preocupados observaram-lhe a piora.
Depois de quatro dias, extremamente febril, foi restitudo ao lar, partindo da serra em
ambulncia, por mostrar-se em condies gravssimas.
S ento, em casa, veio a saber que tudo corria bem e que ele fora at mesmo contemplado
com alta gratificao, para tratamento.
Apenas havia ocorrido um engano de imprensa. A reviso do jornal cochflara, porquanto a
frase era outra:
Antes de viajar, o diretor despediu-se de todos os empregados.

*
Prepare-se para as provaes que podem surgir amanh. Conserve o esprito sempre sereno e
confiante.









5. GAIOLA




Na sala faustosa, o pssaro triste e cabisbaixo est na gaiola enfeitada.
O visitante entra, observa e pergunta ao dono da manso:
Que tem o canrio? Solte-o, meu amigo, ele est muito tristonho!
E o anfitrio responde, abrindo a porta do pequeno crcere:
Veja, ele no sai... canrio de gaiola.
A foi criado desde que nasceu. No sabe viver fora dela...
E fecha a portinhola da priso do pssaro triste que, mudo e quieto, respira chumbado
gaiola enfeitada, na sala faustosa...

*
Quantas criaturas humanas existem iguais a esse pssaro?!
Pessoas criadas desde a infncia na riqueza e no luxo vivem presas aos emprstimos
transitrios do mundo, durante toda a existncia na Terra, e, mesmo depois da morte, no se
desvencilham de seus antigos pertences e propriedades.
Por mais se lhes abram as portas da liberdade espiritual, no se sentem com fora suficiente
para
desferirem o vo largo da independncia, na amplido das Esferas Superiores...
E ficam chumbados carne passageira, em suas gaiolas mentais de ouro, por muito tempo,
muito tempo mesmo, ante o Grande Futuro.

*

Saiba assim, meu irmo, usar os emprstimos da vida, desapegando-se realmente do conforto
escravizante, na certeza de que voc chegou sozinho
estao do corpo e que sozinho h de sair dela.





6. OBSERVE OS CONSELHOS

O distinto higienista, depois de examinar pobre homem doente, falou-lhe com severidade afetuosa:
J sei que o senhor pai de famlia. responsvel pela esposa e quatro filhos menores; entretanto, quero
adverti-lo... preciso que tome mais cuidado na defesa da prpria sade. Calafete as gretas que haja em sua
moradia, contra o assalto dos barbeiros contaminados. Sirva gua fervida s crianas. Fiscalize o banheiro,
desinfetando os vasos em servio. Noto que o senhor no tem preservado a prpria residncia. Basta uma
observao superficial para que se veja o que fazem as amebas. Higiene, meu amigo, preciso higiene em
casa...
Mas, doutor replicou o enfermo, quando pde, enfim, dizer alguma coisa , ns no temos casa.
Moramos, h quatro anos, debaixo da ponte velha...

*
Aproveite, enquanto possvel, os seus dotes materiais nas tarefas do bem e verifique os conselhos que voc
d. s vezes, muita gente, a quem voc prega austeramente o herosmo da virtude, est simplesmente com
necessidade de po.




7.A CONFERNCIA



Convidado a fazer uma preleo sobre a crtica, o conferencista compareceu ante o auditrio superlotado,
sobraando pequeno fardo.
Aps cumprimentar os presentes, retirou os livros e a jarra dgua de sobre a mesa, deixando somente a
toalha branca.
Em silncio, acendeu poderosa lmpada, enfeitou a mesa com dezenas de prolas que trouxera no embrulho
e com vrias dzias de flores colhidas de corbelhas prximas.
Logo aps, apanhou da sacola diversos biscuits de inexprimvel beleza, representando motivos edificantes,
e enfileirou-os com graa.
Em seguida, situou na mesa um exemplar do Novo Testamento em capa dourada.
Depois, com o assombro de todos, colocou pequenina lagartixa num frasco de vidro.
S ento comandou a palavra, perguntando:
Que vedes aqui, meus irmos?
E a assemblia respondeu, em vozes discordantes:
Um bicho!
Um lagarto horrvel!
Uma larva!
Um pequeno monstro!
Esgotados breves momentos de expectao, o pregador considerou:
Assim o esprito da critica destrutiva, meus amigos! No enxergastes o forro de seda lirial, nem as
flores, nem as prolas, nem as preciosidades, nem o Novo Testamento, nem a luz faiscante que acendi...
Vistes apenas a diminuta lagartixa...
E concluiu, sorridente:
Nada mais tenho a dizer...




8. ALGUNS SEGUNDOS




O caminheiro solitrio seguia, com fome, margem do rio.
Nervoso e impaciente, ia censurando a tudo e a todos, por achar-se em penria.
Caminhava devagar, quando viu algo na estrada chamando-lhe a ateno.
Uma cdula!
Abaixou-se e colheu o achado.
Uma nota de mil cruzeiros, enrolada e manchada..
Contudo, para surpresa sua, era. somente a metade da cdula, que, apesar de nova, fora inexplicavelmente
cortada.
Ainda mais irritado, amarfanhou o papel valioso e atirou-o correnteza do rio, blasfemando.
Deu mais alguns passos frente, seguindo pela mesma estrada, quando surpreendeu outro fragmento de
papel no solo.
Inclinou-se, de novo, e apanhou-o.
Era a outra metade da cdula que, enervado e contrafeito, havia projetado nas guas.
O vento separara as duas partes; ele, porm, no tivera a pacincia de esperar alguns segundos, apenas...

*
H sempre socorro s nossas necessidades. No entanto, at para receber o auxlio da Divina Bondade,
ningum prescinde da calma e da pacincia.





9. AFLITISSIMA


A mulher estava aflitssima.
Tremia.
Chorava.
Maldizia-se.
Afirmava-se infeliz.
Parecia haver arrematado todos os sofrimentos da Terra.
Nesse estado, apresentou-se ao dirigente da reunio esprita que exaltara a beleza da pacincia e da
resignao.
Instada a esclarecer o motivo da dor que a supliciava, declarou que fora ali pedir o concurso dos bons
Espritos por achar-se aflitssima com a perda de um dos seus lindos anis, no valor de duzentos mil
cruzeiros.
O diretor da instituio passou a reconfort-la. E, medida que lhe reanimava a esperana, a senhora, dantes
em desespero, asserenou-se, de rosto rubro, pois percebeu que o interlocutor, a falar-lhe com bondade e
carinho, era um homem sem braos.



10. DESAPONTAMENTOS




O homem ocioso repousara em excesso e perdera o sono.
Tentando dormir mais uma vez, recolheu-se em aposento isolado.
Depois de algum tempo, ressonava...
Respirao estertorosa.
Assobios estridentes.
Passa um quarto de hora.
Emitindo sons mais altos, acorda a si mesmo.
Levanta-se e sai, furioso, procurando o suposto responsvel pelo desagradvel rudo que o despertou...

*

Muitos atos das criaturas so semelhantes a esse.
Aspiram simplesmente ao sono do repouso falso. E, quando despertam, contrariadas, para a realidade
espiritual que as cerca, buscam, em desespero, algum a quem possam incriminar por sua incria e desgosto,
mas encontram, invariavelmente, em si mesmas, as nicas responsveis.
Assim ocorre nas pequeninas contrariedades da vida humana e nas grandes desiluses da vida espiritual,
aps a viagem da morte.

*
No culpe a ningum por suas frustraes, presentes ou futuras.
Ore, vigie e analise os prprios desapontamentos e ver que, ressonando na ociosidade e acordando na
dolorosa viglia do arrependimento, o nico responsvel por eles sempre voc mesmo.




11. EXPERINCIAS


O menino de olhar manso e roupa rasgada namora o bolo na vitrina do restaurante.
Cavalheiro bem vestido vai entrando e o pequenino roga-lhe um pedao.
O homem afasta-o, irritado, e transpe a porta, buscando refeio.
Passa jovem mulher com grande bolsa a bambolear-se e o garoto volta a pedir.
Mas, inutilmente.
A moa nega-lhe o pedao de po-de-l, falando em vadios e malfeitores.
Nisso chega andrajoso mendigo e seu olhar cruza com o olhar do menino que nada lhe pede e continua
contemplando o petisco.
O velhinho, condodo, procura algum dinheiro no palet em frangalhos, compra um naco do bolo e,
sorrindo, entrega a preciosidade criana que, surpresa, agradece, comendo avidamente.

*
A justia da reencarnao possibilita s almas o rodzio indispensvel nas condies diversas da vida
humana, para que os espritos experimentem todos os tipos de aprendizado; contudo, entendemos com mais
segurana e nos predispomos a auxiliar com mais presteza o prximo, quando j passamos pelas mesmas
dificuldades que o atormentam.
Bendigamos, assim, a provao que a Terra porventura nos apresente, porque apenas as duras experincias
vividas nos ensinam a ajudar aos nossos irmos em duras experincias, e somente auxiliando os outros que
seremos auxiliados.





12. NO LADO OPOSTO


O homem vivia no sop de elevada montanha. Aplicara a existncia estudando os meios de
conquist-la.
Fez projetos meticulosos.
Planejou a via de acesso.
Calculou os patamares da escalada.
Consumiu longo tempo.
Gastou dinheiro.
Selecionou o pessoal necessrio ao grande feito.
Depois de ingentes esforos, sacrificando inmeras vidas de companheiros e animais e perdendo vasta cpia
de material no decurso de toda a existncia, conseguiu atingir o tope.
Com surpresa, encontrou, l em cima, toda uma nao de habitantes felizes, em plena comunicao com os
vales imensos, atravs de primorosa estrada que haviam construdo no lado oposto...
*
Assim tem sido a vida de muitos filsofos e tericos na Terra.
Fazem estudos.
Traam projetos.
Perdem fortunas.
Dissipam oportunidades.
Queimam a sade.
Articulam hipteses e problemas.
Discutem.
Azedam as horas.
Fogem cooperao e fraternidade.
Mas, galgando as alturas da morte, analisam 05 gastos inteis e a falta de objetividade dos esforos que
despenderam, pois os planos de levantamento do caminho que buscavam tornam-se pueris e integralmente
superados pelas criaturas de boa-vontade que colocam proveito e servio acima de contenda e conversa.
*
Como esprita, observe o que voc procura.
Estude sempre, mas seja prtico, para que, alm da morte, o frio e a sombra da inutilidade no lhe surjam
frente.



13. REAO INFANTIL

A me zelosa e dedicada leva o pequeno ao banho.
Despe-lhe a roupa.
Mas o petiz comea a choramingar.
A jovem me procura acalm-lo, imergindo-o na gua pura.
Entretanto, o beb prossegue incompreensivo.
Desesperado, revolta-se contra a gua, contra o frio, contra o sabo e, ele mesmo, impulsivo, esfrega espuma
nos olhos, a debater-se, esperneante, afogando-se, quase.
Instantes aps, a me satisfeita enxuga-lhe a pele rosada, com toalha macia.
Ele sorri, depois da crise, e descansa contente, enfim.

*
Assim tem sido, quase sempre, a nossa reao perante a dor.
Quando aparece a benfeitora divina, choramos, gritamos e esbravejamos e, no raro, quase nos sufocamos
no desespero.

*

Tudo isso, porm, reao infantil, descabida e forjada pela nossa prpria inexperincia.
Quando a dor passa, saibamos todos, h sempre em ns a bno da purificao e a felicidade da melhoria.


14. APARNCIAS

Esse senhor vive com aparncia impecvel.
Cabelos penteados.
Barba feita.
Roupa distinta.
Sapatos lustrosos.
Dinheiro no bolso.
Depsitos bancrios.
Estmago saciado.
Vastos conhecimentos.
Residncia confortvel.
Famlia constituda.
tima situao social.
Aparentemente, mostra ter tudo para ser feliz.
Mas no .
Ele portador de uma fstula em forma de chaga oculta a doer continuamente.

*
Esse o retrato do homem comum.
Aparentemente, mostra ter tudo para ser feliz.
Mas no .
Traz a fstula invisvel da angstia em forma de chaga mental, entre a dvida e o desespero a fustigar-lhe o
esprito continuamente. um enfermo difcil.
E pouco lhe adianta a boa aparncia, com a alma atribulada.
Mudem-se regimes polticos, alterem-se as condies de existncia, conquistem-se novos planetas da
Imensidade, transformem-se os estados de conforto passageiro... Ainda assim, a renovao exterior nada
vale se a alma, em si, usando as ferramentas da vontade, no se dispe a melhorar a si mesma.
*
Medite essa verdade e atenda prpria transformao moral para o bem, desde os mnimos atos de cada dia,
para que a insaciedade e a inquietao no se faam pragas destruidoras de sua vida.



15. NO MOURO DA ANTIGA CERCA

O crnio de boi estava enganchado no mouro da antiga cerca.
Feio. Sujo. Ressequido.
Um chifre fraturado. Outro chifre a retorcer-se.
O viajante aproximou-se, curioso e cismarento, censurando o mau gosto de quem colocara ali semelhante
espantalho.
Caveira de boi! Que coisa lgubre! monologou.
E adiantou-se com o propsito de atir-lo a distncia, quando despontou de uma das rbitas vazias a cabea
pequenina de um filhote de sabi, assustadio, pipilando, pipilando...
Admirado, o visitante inspecionou o outro lado da caixa de ossos e descobriu, ainda mais surpreso, que no
recncavo havia mimoso ninho, habitado por outros grrulos filhotes.
Enternecido, recordou a orquestra dos sabis que o despertavam no vero, e exclamou em voz alta:
Ora vejam! Deus situou aqui o lar dos meus pequenos companheiros!
E, respeitando o estranho abrigo, seguiu caminho a fora...
*

Ainda mesmo nos aspectos mais desconcertantes da Natureza, a vida revela sabedoria.
Em razo disso, aprendamos a dignificar o patrimnio terrestre, enaltecendo em sentimentos e ideais, atos e
palavras, o lado melhor de todas as coisas e de todos os seres, sem abatimento e sem pessimismo, pois a
Glria Divina, em toda parte, deita razes na Infinita Beleza e levanta-se, magnfica, nos pedestais do
Infinito Amor.



16. PENSE E FALE NO BEM

A calnia pesava agora sobre o casal sem filhos.
O esposo, ciumento, sofria a presso de cartas annimas e, na oficina em que trabalhava, um que outro
companheiro deitava murmuraes, a envenen-lo pelos ouvidos:
Ela mscara simplesmente.
No merece respeito.
Eu a vi numa casa de perverso.
Fuja dessa mulher.
Nesse dia, o marido sugestionvel veio a saber, por um colega maledicente, que um homem conversava em
grande intimidade com ela porta dos fundos.
Armou-se o infeliz, deixou o servio e correu a v-la, e, porque no a encontrasse de pronto, em casa, saiu
rua, de nimo azedo.
Por duas horas, que lhe pareceram longo tempo de agonia moral, procurou-a, atravs de ruas e praas,
mentalizando quadros de estarrecer.
Suarento e dementado, voltou ao recanto domstico. Notando sinais de que ela voltara, entrou de manso, p
ante p...
Junto porta cerrada do aposento, estacou e ouviu, surpreso, a voz da esposa, a repetir vrias vezes: meu
amor, meu carinho, que alegria de ver-te, at que enfim estamos juntos.
Furioso e irresponsvel, o operrio saca do revlver, vara a porta e, sem um segundo de meditao,
descarrega a arma sobre o leito.
S depois, tarde, porm, veio a saber de tudo. A senhora, que em secreto distribua a caridade, havia sado
com seu velho tio e ganhara um cachorrinho, ao qual afagava, enternecida...

*


Sempre que os seus ouvidos forem chamados a notar supostos defeitos ou faltas dessa ou daquela
pessoa, pense e fale no bem, na certeza de que o mal, seja ele qual for, no digno de ateno, nem traz
proveito algum.


17. EM TEMPO ALGUM

Cara a noite e o viajante pedia socorro a Deus.
Sentia-se doente.
Longa fora a caminhada.
Doa-lhe o corpo.
Estava exausto.
Orando sempre, encontrou rvore acolhedora que lhe pareceu agasalhante refgio.
No p do tronco anoso, grande cova caprichosamente forrada de razes era leito ao luar.
Oh! suspirou o viajor fatigado Deus ouviu-me! Afinal, o repouso!
Ajoelhou-se e ia estender o manto roto no cho, quando verdadeira nuvem de maruins surgiu no assalto.
Picadas na cabea, no rosto, nas mos, nos pes...
E eram tantos os dardos vivos e volantes em derredor que o pobre recuou espavorido, para dormir ao relento,
entre as pedras e espinheiros da retaguarda.
De corpo dorido, pensava desalentado:
Tolo que sou de acreditar na orao! Estou sozinho! Nada de Deus!
Na manh seguinte, porm, retomando a marcha, voltou rvore do caminho e, somente a, reconheceu,
admirado, que a grande cova de que fora obrigado a afastar-se era a moradia de vrios escorpies.

*

No descreia da prece em tempo algum. E nos casos em que voc encontre empecilhos para possuir o a que
mais aspira, guarde, entre aborrecimentos e provaes, a certeza de que, muitas vezes, o que lhe parece uma
situao invejvel no passa de ninho enganador, onde se ocultam os lacraus da morte.


18. LIES OCULTAS

Fruto podre.
Fora pomo disputado, mas estava podre agora.
Transeuntes, ao darem com ele, torciam o nariz.
Censurava-se, meia voz, a quem havia deixado ali, na rua, semelhante imundcie.
Fruto podre gera podrido diziam homens prudentes.
Mulheres que passavam referiam-se a desleixo.
Crianas aproximavam-se e tocavam-no, de leve,
para atirarem com ele, de novo, ao cho, com desprezo evidente.
Nem os animais se sentiam tentados a inclu-lo na rao.
Mas veio o lavrador e tomou-o com bondade. Cortou-lhe os envoltrios, dissecou-lhe os tecidos e apanhou-
lhe as sementes, vivas e puras, internando-as no solo...
E, em pouco tempo, rvores vigorosas, nascidas do fruto menosprezado, erguiam-se da terra, carregadas de
flores e frutos nutrientes.

*

Nossos erros so tambm como frutos podres.
Vezes e vezes, quem passa olha para eles com ar de repugnncia.
Quem os analisa, quase sempre amaldioa ou reprova.
Mas, se lhes buscarmos as lies ocultas, que existem quais as sementes nos frutos deteriorados, com elas
construiremos caminhos outros no rumo da perfeio.
Todos somos lavradores da terra de ns mesmos.
E a cultura perfeita de nossas experincias e destinos pede tambm que plantemos e replantemos.



19. SOBRE NS

O cavalheiro, recm-chegado de vilarejo prximo, alugou casa confortvel na cidade.
Mas s ento veio a saber que o inquilino anterior a deixara extremamente desgostoso.
Os vizinhos dos fundos desrespeitavam-lhe a moradia.
Agua podre escorria-lhe pelo quintal. Choviam calhaus, quebrando-lhe mveis e objetos de estimao.
Vidraas estilhaadas e cercas arrombadas.
Os prejuzos eram enormes.
Inquieto, procurou um advogado e apresentou--lhe a questo, solicitando-lhe os servios.
O causdico ergueu a fronte, inflamando-se na defesa.
E comeou dizendo que, pelo exposto, os vizinhos do cliente deviam ser pessoas irresponsveis, com grande
coleo de crianas perversas, recomendveis ao policial.
Entretanto, quando terminou, indignado, as primeiras consideraes do processo, o advogado verificou, com
grande desapontamento, que a casa. do vizinho referido era o lar dele prprio.

*
Anote os conselhos que voc aplica, pois, em muitas ocasies, a censura que dirigimos para a corrigenda
pedra moral caindo sobre ns mesmos...



20. COMECE DE CASA

O grande benfeitor cristo desencarnado tivera adeus suntuoso.
Jornais falaram dele em necrolgios brilhantes.
Deixara somas enormes a diversas instituies de cultura e assistncia social.
Milhes de cruzeiros casa de fulana.
Avultada doao ao instituto de sicrano.
beira do tmulo, sentidos discursos foram pronunciados.
O heri da beneficncia chorava de jubilosa emoo e comeava a erguer-se em direo s Alturas, junto de
numerosos amigos, quando o seu nome foi chamado aflitivamente. Algum se lembrava dele, em tremenda
agonia.
Pressuroso, tornou retaguarda para ver quem era, e viu, desapontado, a lavadeira que o servira, por mais de
vinte anos, cada num catre, a morrer de fome.

*

Analise a beneficncia a que voc se dedica. Se voc no comea de casa, possvel que amanh, quando se
suponha em perfeita vitria, se veja no dever de caminhar para trs, com imensa amargura no corao.


21. IMPERTURBAVELMENTE

A passagem da ambulncia buzinando ruidosa-mente, o transeunte comenta:
Que pressa!
O menino fala:
Belo carro, no?
O homem anota:
O trnsito est impossvel. Veja s que ambulncia perigosa!
A senhora exclama:
Coitado! Algum est passando mal...
Entretanto, o motorista e os companheiros, em ao no veculo, nada escutam sob a estridncia da sirena.
E a ambulncia prossegue sempre, na nsia de levar socorro, imperturbavelmente

*

Assim tambm a sua passagem diria pelo trnsito da vida.
H quem lhe observa os passos, indiferente...
H quem lhe condena o trabalho...
H quem lhe exalta a existncia...
H quem se compadece de voc...
Contudo, que o barulho do servio possa encobrir-lhe, sempre, a possibilidade de escutar as vozes
marginais.
Cumpra o dever, ouvindo a conscincia, e prossiga na deciso de servir, imperturbavelmente



22. O BANHO ESQUECIDO

O mdico desencarnado foi trazido reunio medinica, onde um crculo devoto lhe rogava uma prece e um
passe, a benefcio de uma criana doente.
O menino, prostrado, gemia triste, quando o amigo espiritual, instado pelos presentes, atuou pelas mos e
pela garganta do mdium.
Rogou a Jesus socorresse a criana.
Solicitou a cooperao do Plano Superior.
Orou com extremada ternura.
Mostrou-se emocionado. Comoveu os ouvintes.
Antes de despedir-se, porm, pediu sabo e. ainda incorporado, lavou carinhosamente o doentinho em
grande bacia de gua morna...

*

No descure da f, mas no despreze a assistncia precisa. Ajude ao enfermo com a luz da orao, sem
esquecer o dom do remdio.
O cho abenoado pelo Sol, mas no produz sem o toque do arado.



23. FRENTE AO PERIGO

A simptica matrona, assustada, enchera-se de medo.
A tempestade rugia.
E a sua casa era pequena.
Choa humilde.
Estalava o teto frgil.
Tremiam paredes.
Temendo a morte por desastre do vento, saiu espavorida e asilou-se em fortificada residncia vizinha.
Acolhida carinhosamente, foi instalada em confortadora poltrona na sala. Sorria, confiante e contente,
sorvendo o ch fumegante, quando uma fasca eltrica riscou o recinto e f-la tombar, num golpe
fulminante.

*
Guarde a lio e no se aflija frente ao perigo.
Conserve a serenidade, sejam quais forem as circunstncias porque a f verdadeira vive brilhando no dever
bem cumprido e o dever bem cumprido nao desconhece que, seja onde for, preciso estejamos atentos aos
imperativos da Lei.



24. SABER SERVIR

O companheiro estava realmente com fome.
Enunciada a necessidade que o constrangia, passou a receber o concurso das pessoas de boa-vontade.
Diversos irmos ofertaram-lhe viandas diversas.
Bife robusto.
Peixe enlatado.
Macarronada.
Arroz de forno.
Feijoada.
Legumes.
Ovos estrelados.
Panquecas.
Bolos vrios.
Licores.
Frutas em calda.
Caf forte.
O homem comeu de tudo, avidamente.
O resultado foi baixar ao hospital, com tremendo distrbio gstrico, francamente ao lado da morte.
*

A fome da alma igualmente assim.
Se algum pede a voc instruo, aprenda a servi-lo segundo as condies que apresente, porque, se a
pretexto de ajudar, voc lhe impinge toda a espcie de leituras e assuntos, de uma s vez, sem examinar-lhe
a capacidade, possvel que voc apenas consiga fazer-lhe, na mente, aflitiva intoxicao.


25. NA OBRA DA LUZ

O poo foi cavado na terra firme.
Servia a todos, sustendo a vida em derredor.
gua lmpida aos sedentos.
gua ao transporte para servio a distncia.
gua pura limpeza.
gua canalizada irrigao.
Certo dia, porm, o poo foi abandonado a si mesmo.
Desde ento, poluiu-se-lhe a gua, que secou, pouco a pouco.
Derruram-se-lhe as paredes.
Caram pedras dentro dele.
Atulhou-se-lhe o seio com folhas secas.
Cresceram pragas em torno, ocultando-lhe a boca aberta.
Em breve tempo, o antigo poo transformou-se em sepulcro ignorado ou cilada permanente aos transeuntes
incautos.
A grande fonte de vida tornou-se a grande armadilha da morte.

*

Tal o destino da obra construtiva, impropriamente desprezada.
Tudo segue dignamente, se perseveramos na tarefa edificante.
Alegria do suor respeitvel.
Alegria da obrigao retamente cumprida.
Alegria da vitria nas tentaes.
Alegria da felicidade estendida a todos.
Mas, abandonada ao lu das circunstncias, desajusta-se a mquina do servio.
Tisnam-se os ideais.
Morrem as esperanas.
Cai o estmulo.
Enferrujam-se as peas da ao.
E, em pouco tempo, o que era tarefa florescente do amor cova do egosmo, provocando a queda e a
desiluso de muitos.
*
No se ausente da obra de luz e fraternidade a que voc se dedica.
Quando o corao valoroso deserta do servio comeado no bem, o mal aparece em seu lugar.



26. O LTIMO DOS MORTAIS

O homem triste morava em pequenina gua--furtada, na parte superior de velha casa em runas. Pardieiro
sem dono. Paredes sem ningum. Era to pobre que podia comer somente algumas batatas por dia.
Sentia-se desditoso.
Supunha-se o ltimo dos mortais.
Contudo, era firme na f e orava, quase com orgulho, todas as noites.
Deus de Bondade, dos aflitos da Terra sou o maior.
Deus de Bondade, graas te dou por ainda me alimentar com algumas batatas por dia.
Dois anos passaram, quando, ao sentir-se mais aflito e mais infeliz, resolveu partir no rumo de outras terras.
Ele, que sempre saa na direo do quintal procura das razes que o sustentavam, desta vez saiu do lado
oposto, no propsito de partir.
Ao descer o ltimo aclive, ouviu vozes.
Algum gemia e voltou-se para ver.
S ento pde verificar que um aleijado, em chagas, morava embaixo, sobre um leito de palha e lama,
vivendo quase que somente das cascas de batata que ele atirava fora...


27. ACESSRIO E ESSENCIAL

O grande industrial mandara construir soberbo palcio que lhe servisse de residncia.
Escolheu pequeno plat na serra.
Inspecionou a orientao geogrfica.
Proibiu a entrada de humildes lavradores que lenhavam na regio.
Isolou os bebedouros, impedindo que os viajantes cansados mitigassem a sede.
Selecionou a pedra e a ferragem, a madeira e as tintas empregadas na construo.
Vistoriou o mrmore das portadas.
Revistou os ladrilhos dos painis.
Consultou bombeiros e tapeceiros, estofadores e artistas.
Quando o magnfico edifcio ficou pronto, passou a habit-lo em companhia de esposa e filhos.
Entretanto, em breves horas, o proprietrio enfermou gravemente, desencarnando dias depois.
Ele, que julgava prever tudo, esquecera-se de providenciar o exame da gua que circulava na montanha.
Estava contaminada por grande foco de tifo...

*

Repare as construes de sua prpria existncia. Milhes de pessoas vibram de alegria nas iluses do
acessrio, e morrem, invigilantes, pelos descuidos do essencial.


28. ALGUMAS GOTAS

No quarto modesto, o doente grave pedia silncio.
Mas a velha porta rangia nos gonzos. Desaconselhvel a reparao em momento daquele.
Tudo concitava quietude.
Entretanto, na passagem do mdico, nas idas e vindas do enfermeiro, no trnsito dos familiares e dos amigos
respeitosos e mudos, eis a porta a chiar, estridente.
Aquela circunstncia trazia, ao enfermo e a quantos lhe prestavam assistncia e carinho, verdadeira guerra
nervosa...
Contudo, depois de vrias horas de apreenso e de alarme, chegou um vizinho e deitou algumas gotas de
azeite na antiga engrenagem e a porta silenciou, tranqila e obediente.

*

A lio singela, mas expressiva.
Em muitas ocasies h tumulto dentro de casa, ante o barulho inconveniente nas dobradias das relaes.
Problemas complexos, conflitos, inquietaes, abalos...
Entretanto, na maioria dos casos, voc pode apresentar cooperao decisiva na extino de toda discrdia...
Bastam algumas gotas de compreenso e de pacincia.



29. ANTE A EPIDEMIA

O pai, imensamente extremoso no afeto pelo filho nico que a Excelsa Providncia lhe confiara, assustou-se
ante a epidemia de sarampo que grassava na cidade e tomou medidas urgentes para afast-lo.
Chamou o jovem a conselho.
Adquiriu-lhe guarda-roupa extenso.
Deu-lhe vrias cartas de recomendao.
Indicou-lhe o balnerio em que deveria descansar dos estudos, por dois meses.
Fez-lhe grande nmero de avisos. Dotou-lhe a bolsa de vasta munio financeira. O rapaz viajou, temendo a
molstia, mas, passados vinte dias, o pai amoroso recebeu a constrangedora notcia: o moo fora
assassinado, por ligeiro desentendimento, numa luxuosa mesa de jogo.

*

Tenha sempre presente a coragem da f.
Viva confiante. Seja otimista.
A f se reconhece pela conduta.
Vezes e vezes, fugindo ao que nos parece perigo, estamos simplesmente buscando irremedivel desespero
em queda maior.



30. OSIS QUE SURGE

O Saara requeima qual fornalha escaldante... Pedras e gros de areia... Secura e desolao...
Monotonia de deserto.
Nem uma ave.
Nem um som musical.
Nem uma gota dgua.
Calor na terra e calor no espao!
Sol abrasador; raios de enceguecer...
No entanto, enorme perfuratriz comea a funcionar...
Do seio do solo, abaixo da imensa camada de areia, a gua brota pura e esguicha para todos os lados,
alentando a vida em torno.
o osis que surge...

*

Eis a a nossa imagem.
Somos realmente faltos de possibilidades boas e construtivas.
Aparentemente, mostramos apenas o brilho seco dos grandes conhecimentos.
Crebro ilustrado.
Maneiras primorosas.
Palavra fina.
Observao contundente.
Significativa presena de irradiao cerebral.
E tudo em derredor secura, sarcasmo, convencionalismo, solido...
Contudo, se usamos a perfuratriz da renncia, em ns mesmos, na exaltao do bem dos outros, eis que se
abrem os poos ocultos do corao.
Borbulha, vitoriosa, no cho de nosso destino, a gua pura do amor.
Ento, e s ento, a nossa vida, onde estivermos, uma ilha de felicidade no oceano da Bondade de Deus.


31. EM NOME DO CORAO

A dama extremamente humanitria estava de visita ao pavilho de indigentes no vasto hospital, quando o
doente lhe pediu socorro.
Queixou-se dos mdicos.
Queixou-se das enfermeiras.
Queixou-se dos porteiros.
Queixou-se dos faxineiros.
Tinha fome, muita fome.
Ningum me d o que comer repetia, choroso.
E acentuava: Como apenas gua choca.
A senhora comoveu-se.
Fitando o ambiente, revoltada, chegou a dizer de si para consigo: Gente cruel! Que falta de caridade!
E perguntou ao internado o que desejaria comer naquele belo domingo de sol.
Encantado, o enfermo confessou, baixinho, que desejava ~m abacaxi.
A senhora foi rua, comprou dois grandes abacaxis, ocultou-os num xale e voltou ao doente, que os devorou
sob a proteo dela, s escondidas.
O enfermo, no entanto, era portador de enorme ulcerao gastrintestinal e, horrivelmente intoxicado, foi
conduzido ao necrotrio no outro dia.

*

Pondere os seus impulsos de caridade, onde a queixa acompanha a rogativa. No se deixe enganar pelas
aparncias, pois, quando o raciocnio se mostra distante, possvel favorecer o desastre, em nome do
corao.


32. INCONVENINCIAS

O jovem periodicamente brunia o revlver de alto preo.
Admirava.
Lubrificava.
Revisava.
Experimentava.
Um dia, algum lhe perguntou:
Voc caador?
No respondeu.
Para que tem a arma?
Tenho nela simplesmente valioso objeto de estimao.
E guardou-a de novo.
Certa feita, repetia a operao da limpeza esmerada, quando movimentou irrefletidamente um dedo e o
revlver disparou, projetando sobre um dos seus ps a nica bala guardada no tambor, obrigando-o a severa
hospitalizao de alguns dias.

*

A lio simples assinala a atitude de alerta que devemos sustentar para com tudo o que seja inconveniente.
As vezes, por egosmo ou por vaidade, conservamos conosco isso ou aquilo que nos garanta impresses
favorveis junto maioria, em muitas ocasies enganada no campo dos preconceitos.
Entretanto, sempre chega o momento em que entramos no papel das vtimas do tiro pela culatra.

*

Esprita, irmo, no se esquea, na experincia cotidiana, de que tudo aquilo que no serve, no serve
mesmo.



33. PENSAR NO IDIOMA

Quando o estudante busca aprender e praticar uma lngua diferente da que lhe prpria pelo nascimento,
esfora-se em disciplinas diversas.
Horrio adequado.
Adaptao ao professor.
Ingresso em cultura estranha.
Consulta a novas autoridades.
Entretanto, para senhorear o idioma, no pode ater-se ao movimento de superfcie.
No adianta decorar-lhe o extenso vocabulrio.
No basta possuir-lhe a gramtica. No vale apenas l-lo com certa facilidade. No suficiente a capacidade
de fazer tradues e verses.
preciso conquistar a elaborao mental na. lngua, e, portanto, pensar nela, sem o que todo o conhecimento
respectivo se far incompleto.
Pensar no idioma e viver com ele.

*
Quando a criatura busca aprender e praticar o Espiritismo, esfora-se igualmente em disciplinas diversas.
Freqncia s reunies doutrinrias.
Adeso aos princpios superiores.
Acesso a novos hbitos.
Estudo reedificante.
Entretanto, para assimilar o Espiritismo, ningum pode permanecer nos movimentos de superfcie.
No adianta recitar-lhe os ensinamentos. No basta reter-lhe os livros nobres. No vale apenas saber
coment-lo em palestras de salo.
No suficiente confessar-se algum adepto apaixonado, por haver encanado uma perna ou aliviado essa ou
aquela vscera doente.
preciso mentalizar o Espiritismo e raciocinar com ele, sem o que toda a experincia esprita se far
incompleta.

*
Certifique-se de semelhante verdade e no faa da Doutrina Esprita um mapa de fenmenos em que voc
possa acreditar, mas sim um cdigo de verdade em que voc pode, deve e precisa viver..



34. HUMILDADE

O infeliz estava preso.
Sentenciado.
Passas medidos.
Movimentao controlada.
Entretanto, vivia aparentemente tranqilo.
Assemelhava-se a um pssaro na gaiola.
Atitude humilde.
Voz humilde.
Olhar humilde.
Respostas humildes.
Reaes de profunda humildade.
Veio o dia, porm, em que foi solto, e, aps algumas horas de liberdade, a poucos passos da priso, revoltou-
se, insultou, agrediu os semelhantes e cometeu outro crime.

*

No suponha voc que a humildade seja calma constrangida na cadeia da prova.
A pessoa encarcerada obedece a regulamentos ou sofre vexames.
A criatura doente permanece no leito ou agrava a prpria situao.
Mas se voc tem o direito de reclamar e no reclama, se voc pode fazer o mal e procura estender o bem,
ento a humildade comeou a acender em voc a luz da sua divina glria.



35. RECUSAR

A visitante humilde chegou ao gabinete do distinto filantropo e, embora desapontada, pediu auxlio
financeiro para uma operao de que se via urgentemente carecida e que s podia ser executada em grande
metrpole.
O benfeitor, homem de largos haveres e reconhecidamente bom, era, apesar disso, apegado a preconceitos,
e, vendo a pedinte to jovem, envergando o vestido lindamente estampado que lhe fora cedido por favor,
prometeu cooperar.
No dia seguinte, mandou fazer sindicncia.
Da a cinco dias, recebeu o relatrio.
Tratava-se de pobre viva sem ningum.
Em seguida, recomendou fosse a doente ao consultrio de mdico amigo.
O facultativo estudou as chapas radiogrficas e confirmou a opinio de outros colegas.
Urgia a interveno cirrgica, inadivel.
O protetor, decidido a ajudar com a quantia solicitada, esperou a esposa ausente. Tinha receio de ser mal
interpretado.
Aps uma semana, a esposa regressa e ambos se dirigem, contentes, para o telheiro da viva necessitada.
Entretanto, ao descerem de luzido automvel, deparou-se-lhes um enterro de ltima classe. A enferma
desvalida desencarnara na vspera.

*

Quando voc estiver em condies de ajudar, no atrase o benefcio.
Tenha em mente o antigo rifo que preceitua:
Dar tarde, recusar.



36. NO DILVIO DE LIXO

Entre vasta comunidade de lixeiros discutidores, a pedra rolava entre nauseantes detritos.
Aqui, era metida no balde, envolta em lama.
Ali, era atirada carroa que transbordava sujeira.
Alm, era transladada a monto de imundcie.
Acol, era projetada ao mato agreste, onde se demorava largo tempo para, depois, vir tona...
Por mais duros os golpes, no se quebrava...
Nem as pancadas do ancinho, nem as batidas da p, nem a presso das pedras em derredor, nem as unhas
dos urubus cata de alimentao, no monturo, conseguiram desfigur-la...
Um dia, porm, experimentado ourives fitou-a, de relance, e apanhou-a, encantado...
Era um diamante perfeito, de sublime expresso, logo recolhido, com reverncia, ao lugar que lhe era
prprio...

*

No se aflija e nem se encolerize se lhe despejam na estrada o fel da calnia ou os calhaus da maledicncia.
Ainda mesmo encoberta no lodo das incompreenses humanas, a virtude a virtude, como o diamante, no
dilvio de lixo, sempre diamante...
Consagre-se ao bem, onde voc estiver, pois o Divino Ourives no tardar em vir ao seu encontro e far que
voc brilhe, em lugar prprio, no momento oportuno.



37. CENSURAS

O crtico de arte vinha habitualmente ao salo do escultor para examinar-lhe os trabalhos. Meses a fio ei-lo a
inspecionar-lhe a obra de ceramista, com rigorosa severidade.
Censor austero.
Observava linha por linha.
Profundo conhecedor de escolas e estilos.
Apontava deficincias.
Salientava inconvenincias.
Protestava.
Reclamava.
Exigia.
Publicava suas opinies, respeitadas e rgidas.
Certo dia, assestou a lupa para grande prato de pssegos e passou a enumerar os defeitos das frutas, alegando
que a Natureza jamais as produziria assim, com tantos senes. S depois de longos apontamentos tcnicos
ao escultor espantado, que verificou que os pssegos eram frutos autnticos, ali deixados por algum para
o lanche do artista...

*

Cautela com as censuras que lhe saem da boca. Muitas vezes, as longas advertncias que dirigimos aos
outros no passam de enganos criados por nossa prpria imaginao.



38. NUMISMATAS DA CARIDADE

Ele era numismata.
Sua coleo de moedas ascendia a muitas centenas, de valores e procedncias diversas.
Alguns milhes de cruzeiros.
Passava horas selecionando e arranjando as pilhas.
Certa manh, em que se entretinha no passatempo predileto, bateram porta.
Depois de ouvir trs vezes as pancadas repetidas, ergueu-se da cadeira e foi atender.
Era andrajosa mulher, com dois filhos ao lado, conchegando o terceiro, recm-nascido.
Rogava auxlio.
Dizia-se sem recursos.
Os meninos curtiam fome.
Ele procurou desvencilhar-se.
A mulher insistiu:
O senhor no tem pelo menos alguns trocados para matar a fome destas crianas?
Ele apalpou rapidamente os bolsos e afirmou, incisivo:
Oh! Nada! Nada tenho agora. Ficarei devendo... Depois, darei depois...
Fechou a porta e foi cuidar dos milhares de moedas da coleo primorosa...

*

Assim somos, muitas vezes... Numismatas da caridade... Temos o suficiente para ajudar e fazer, socorrer e
servir, mas, no momento justo, somos ns os primeiros a gritar que nada temos e que para dar s teremos
depois...



39. CONTRA A CORRENTE

Vai o homem descendo o rio caudaloso. Nenhum esforo faz para seguir frente. As guas levam-no no
influxo impetuoso, poupando-o das pedras e dos escolhos.
Com facilidade, ele avana, avana sempre, impelido rapidamente pelo bojo da massa lquida.
Fora, situao e movimento a seu favor.
Nada lhe contrrio.
Outro homem vem subindo o rio.
Em luta constante, movimenta os braos.
Bate os ps.
Respira fundo.
Cansa-se.
Consome-se, agoniado.
Esfora-se para no afundar.
Fadiga-se para sobreviver.
E avana contra o impulso das guas e os obstculos.
Com dificuldade, ele nada, nada sempre, varando, pouco a pouco, a torrente poderosa.
Tudo lhe contrrio.
*
Esta a vida do homem na Terra.
Descer a favor da corrente do mundo sempre fcil.
s deixar-se levar.
Acumpliciando-se sistematicamente com as aes da maioria.
Jamais se indispondo contra o erro.
S dizendo sim para tudo e para todos.
Seguindo despreocupadamente, sem o exame dos prprios atos.
Boiando sempre, em menor esforo.
Mas, subir contra a, corrente do mundo, mais difcil.
preciso valor para enfrentar a adversidade.
necessrio pacincia para fugir aos erros de tradio.
indispensvel ser forte para tornar-se exceo no esforo maior.
*
Lembre-se de que, como esprita, em muitas ocasies voc deve estar contra a corrente dos preconceitos e
prejuzos da conveno.
O caminho normal viver com todos. No entanto, vez por outra imperioso nadar em sentido contrrio...


40. O REINO

Sonhando possuir um filo de ouro, o sitiante vendeu a terra que possua e saiu pelo mundo procura do
veio encantado.
Peregrinou por vrias plagas.
Utilizou a picareta e feriu as mos.
Sofreu desencantos
Ruminou amarguras.
Padeceu, chorou, torturou-se.
Viajou e viajou...
Encanecido e enfermo, em pas diferente, espera da morte, veio a saber que em sua antiga propriedade
preciosa mina de ouro fora encontrada, estendendo riqueza a milhares de mos.

*
Pense, amigo.
O tesouro da felicidade no reside a distncia.
Rebrilha em voc mesmo.
Basta fazer esforo, para saber encontr-lo.
Por isso que Jesus disse repetidamente:
O reino do Senhor est dentro de vs.



41. FRENTE DOS SUPERIORES

A senhora comparecia, pontual, na instituio beneficente, consolando os sofredores.
Aqui, oferecia bolos e frutas.
Ali, servia coquetis de vitaminas, feitos em casa por ela mesma.
Depois, falava na pacincia e na conformidade. Se um dos velhinhos internados pedia informes,
respondia em voz doce e calma.
Se uma criana surgia choramingas, tomava o petiz nos braos e pronunciava frases de amor.
E todos, ao v-la, de semana a semana, definiam-na, atenciosos:
Senhora humilde!
A brandura em pessoa!
Humildade perfeita!
Certo domingo, a inspetora de higiene veio ao pavilho em que a dama se fizera extremamente benquista
pelas virtudes que demonstrava e tomou providncias gerais a benefcio da casa.
Limpeza, mais gua, janelas mais amplas e cooperao mdica...
E ao dirigir-se humilde benfeitora dos enfermos, recomendando-lhe a limitao das guloseimas e outras
medidas necessrias disciplinao do ambiente, a interpelada, com surpresa geral, estourou em ditos
speros...
Clamou que no era criada frente de patres, que no admitia interferncias em seus gestos de caridade,
que a inspetora lhe pagaria caro o desrespeito e que representaria contra ela junto administrao do grande
instituto, passando imediatai-nente da pacincia e da bondade discrdia e perseguio...

*

Amigo, observemo-nos a ns mesmos.
H muitos companheiros que sabem exercer a humildade irrepreensvel diante dos que deles se aproximam
em condies de subalternidade, mas, frente dos superiores, quando chamados pelas circunstncias, a fim
de renovarem as atitudes, explodem de inesperado, em crises terrveis de amor prprio ofendido, dando
notcias do imenso vulco de orgulho que se lhes afigurava completamente extinto no campo da alma.



42. VESTIDO DE LAMA

O pedreiro estava vestido de lama.
Barro nos ps.
Barro nas mos.
Barro na cabea.
Barro ao derredor.
Montes de barro perto.
Todos os que passavam diziam, surpresos:
Quanto barro neste homem!
muito barro!
Como est sujo!
Mas, com o transcorrer dos dias, os que voltavam pelo mesmo caminho viram-no agora rodeado de tijolos e
telhas, madeiras e apetrechos de alvenaria, aproveitando todas as peas na construo de uma casa segura,
nela passando a residir durante os anos em que viveu sobre a Terra.

*

No Planeta em que voc vive, tambm h lama no corpo que voc veste.
Lama no ornar.
Lama nos costumes.
Lama nos princpios.
Lama nos sentimentos.
Lama nas idias.
Lama nas artes.
Lama nos caminhos.
Lama nas palavras.
Lama na posse.
Mas, que voc faa como o oleiro: cozinhe a lama no fogo da purificao e construir sua residncia moral,
nela vivendo em paz de conscincia com a sua f, at que a morte lhe estenda os braos de uma esfera
superior.



43. A PARTE DOS OUTROS

Era msico integralmente consagrado arte divina.
Apaixonado pelo estudo.
Engolfado nos exerccios.
Clarinetista respeitado.
Afinador exmio.
Certa feita, contudo, num grande concerto, embevecido na partitura, tocou sem qualquer propsito e
absolutamente distante do papel musical que lhe competia, como se toda a msica lhe pertencesse.
Convidado pelo maestro a abandonar o conjunto, ladagou pela causa da pena que lhe era assim aplicada,
recebendo esta resposta:
O senhor est destruindo a pea por no respeitar as pausas e perturbar conseqentemente a execuo do
trabalho indicado aos demais companheiros.

*

No nos esqueamos de que, em qualquer tarefa espiritual tanto quanto na orquestra, todos estamos
interligados na disciplina. Cada qual de ns instrumento com objetivos determinados.
Se voc deseja realmente servir ao conjunto, aprenda a observar as notas e as pausas que lhe competem, a
fim de que voc no perturbe a parte dos outros.



44. CAUTELA

O chefe de famlia chegou a casa para a refeio vespertina e falou, apaixonadamente, sobre um incndio
criminoso ocorrido na cidade.
Referiu-se argcia do malfeitor que o provocara.
Explicou minudncias.
Descreveu cenas emocionantes. Empregou mmica particular. Pintou esmeradamente o quadro do rapaz,
usando gasolina para desencadear o desastre.
Em seguida, ausentou-se, em companhia da esposa, para os estudos e oraes costumeiros no templo esprita
que freqentava. Entretanto, da a uma hora foi chamado ao lar aflitivamente, pois o caula da casa, um
pequeno de oito anos, ateara fogo residncia, que ficou parcialmente destruda, copiando todos os
pormenores da descrio.

*

No olvide a cautela necessria nas referncias em torno dos acontecimentos menos felizes.
Quem nutre conversaes inconvenientes, pode ser falso profeta em seu prprio lar.
Rememore que o mal, a no ser quando deva ser corrigido, no merece comentrio em momento algum.



45. ANTECIPADAMENTE

Desde que se fizera esprita, a pobre viva pedia servio, em prece.
Aspirava a reunir-se ao Esprito do esposo, assassinado numa festa rural, e queria merecer essa ventura. Para
isso, embora criticada pelos parentes, vivia, dentro dos seus recursos, promovendo assistncia ao prximo.
Socorro aos doentes.
Culto do Evangelho nos lares necessitados.
Amparo aos recm-nascidos indigentes.
Auxlio s mes desditosas.
Agasalho aos ancies sofredores.
Granjeara, desse modo, justa popularidade na beneficncia.
Certa manh, infeliz rapaz enfermo lhe bateu porta da casa. Pedia teto, consolao. Temia morrer s.
Apesar de censurada pelos familiares, a humilde senhora albergou-o entre os prprios filhos e velou por ele
durante dois meses de ateno e sacrifcio, at que, por fim, o doente desencarnou, cercado de amor.
Depois disso, quando a autoridade policial revistou os documentos do morto, a abnegada mulher foi
informada de que o moo mendigo que lhe morrera nos braos tinha sido o assassino de seu prprio esposo.

*

Relembre o samaritano da parbola.
Ajude a todos sem distino. Atravs do amor bem vivido possvel solucionar, antecipadamente, os
grandes problemas do nosso futuro espiritual, construindo, sem perda de oportunidade e de tempo, as
sublimes alegrias do Alm.




46. UM DIA

O candidato esperou o emprego por seis longos anos de privao, mas, um dia, os amigos entraram no
assunto e ele obteve lugar digno numa repartio recm-inaugurada, que principiava a funcionar, com justa
inexperincia.
Enfim, o conforto domstico e os vencimentos compensadores.
Ele, porm, ao invs de trabalhar para agradecer, comeou a censurar para ferir.
Anotava todas as falhas naturais.
Colecionava os desacertos do ambiente.
Imaginava desleixo aqui e ali.
Mentalizava a desonestidade.
Interpretava diversas providncias por falcatruas.
E tanto denunciou os colegas que, um dia, as autoridades instauraram rigoroso inqurito, ao fim do qual a
repartio cerrou as portas, com o aproveitamento de todos os funcionrios antigos, em outros
estabelecimentos, e com a demisso dele mesmo, que voltou, desempregado, para a rua.

*

Pense acuradamente na inconvenincia da crtica sistemtica e destrutiva.
Toda vez que estivermos criando dificuldades no caminho dos outros, em verdade estamos apenas trazendo
maiores dificuldades para o nosso prprio caminho.


47. A FONTE

A fonte de gua pura flui, flui, sem cessar, dia e noite, noite e dia.
Serve a quem passa.
Lavradores exigem-lhe a presena, na rega, para que se faa a base do po.
Jardineiros pedem-lhe ajuda, para alentar as flores.
Lavadeiras confiantes ofertam.lhe roupa suja. Caminhantes extenuados e sedentos agradecem-lhe a bno.
Outros lhe remexem o fundo, enlameando-lhe a face.
Outros, ainda, apedrejam-na, desalmados.
Pssaros graciosos retemperam-se nela antes dos grandes vos.
Bois vigorosos sorvem-lhe as guas, granjeando foras para o servio.
Arvores prestimosas buscam-lhe o nctar pelas razes.
E a fonte corre incansavelmente, amparando e perdoando, asseando e nutrindo.
irm piedosa de todos.
Mensageira silenciosa do amor de Deus.
*
Igualmente, a fonte da mediunidade, com Jesus, flui, flui, sem cessar.
Serve a quem passa.
Semeadores da luz solicitam-lhe ingredientes do po espiritual.
Espritos amigos rogam-lhe auxilio para estenderem consolaes.
Pessoas responsveis pedem-lhe apoio na soluo de amargos problemas.
Coraes sofredores agradecem-lhe a interveno.
Outros lhe agitam as profundezas na alma do mdium, tentando misturar lodo humano e fulgurao divina.
Outros, ainda, lhe arremessam os calhaus da incompreenso e da injria.
Almas afetuosas reconfortam-se junto dela, antes de novos passos na evoluo.
Servidores abnegados bebem-lhe os ensinos para o trabalho.
Oportunistas exploram-lhe as energias, cultivando a prpria astcia.
Instituies venerveis buscam-lhe a inspirao. E a mediunidade com Jesus trabalha incansavelmente,
auxiliando e desculpando, alimpando e sustentando.
a companheira generosa de todos.
Emissria diligente do amor de Deus.
*
Mdium esprita, alimentado no Evangelho, guarde com voc o exemplo da fonte!
Ajude sem distino onde puder, como puder e quanto puder, e, ainda que o mundo lhe atire face baba e
veneno, pedra e lama, continue tarefa adiante, sem nunca desfalecer.



48. INTEIS, ABSURDOS, PARADOXAIS

Era o filho nico do casal.
Criado com amor, porm com frrea disciplina, muito criana ainda, j se queixava da falta de liberdade.
Crescia, desse modo, revoltado, embora o constante carinho no lar.
Completando dezoito anos, fugiu de casa, abolindo as obrigaes afetivas. Declarava-se tolhido e cansado.
Vou viver a minha vida afirmava.
E mudou-se para regio muito distante, adotando at mesmo outro nome.
Os anos correram. Ele prosperou. Adquiriu maiores experincias. Ganhou abastana. Casou-se.
Conservava, no entanto, o velho e amargoso ressentimento contra os pais.
Ainda que desconhecesse qualquer notcia, perante a esposa dizia-se rfo.
Uma filha veio enriquecer-lhe a existncia.
E, mais tarde, um filho tambm chegou...
Sentia-se feliz, realizado... Tudo fazia em favor dos filhos, amando-os com extremos de adorao.
Na idade madura, desencarnou, guardando alada profunda mgoa para com os pais e cultivando profundo
amor para com os filhos.
Ao chegar ao Plano Espiritual, entretanto, soube que os filhos eram seus prprios pas renascidos depois de
haverem desencarnado em razo da dor incoercvel a que se haviam entregue, diante da sua prpria fuga...

*

So assim os rancores no corao humano: inteis, absurdos, paradoxais...



49. A SINFONIA DO BEM

Pobre tripa de porco.
Desprezada.
Escarnecida.
Abandonada ao monturo.
Causava repugnncia.
Mas veio um artfice amigo e tomou-a com bondade.
Lavou-a.
Preparou-a, carinhosamente, como quem desejava ajud-la a esquecer o passado.
E, dentro em pouco, a detestada tripa de porco, plenamente irreconhecvel, convertia-se em cordas de um
violino encantado.
Disciplinada sobre o tampo, obedecia aos sentimentos do artista e produzia msica sublime, exaltando a
grandeza da vida e enternecendo multides.

*

No dissipe o tempo lamentando os erros passados.
possvel tenhamos cometido faltas graves.
provvel que estejamos incursos em dbitos clamorosos.
Mas se nos entregarmos s mos dos Mensageiros Divinos, aceitando, com pacincia e humildade, as
obrigaes de nossa prpria reforma ntima, em breve tempo, apesar de havermos sido criaturas extraviadas
ou mesmo desprezveis, podemos ser aproveitados na sinfonia do bem eterno.




50. JUSTIA

Deus a Justia Perfeita.
No premia.
No absolve.
No reprova.
No condena.
Cria a Vida e sustenta o Universo.
O esprito, desde que se reconhece consciente, o construtor do prprio destino.
Obedecendo Lei: evolui e sublima-se.
Contrariando-a: estaciona e sofre.
Apenas a errnea interpretao dos fatos pode conduzir-nos a crer que somos castigados pela Providencia
Excelsa.
*
O viajante atravessa a Solido gelada do rtico. Mas, desatento e invigilante, desarvora-se, vagueando sem
rumo nas geleiras inspitas.
Movimenta..se, agitado.
Desespera-se
Blasfema.
Insurge-se contra Deus.
Revoltado, gesticula e grita em descontrole.
Nisso, desencadea..se enorme avalancha. E, em segundos, o viajor solitrio morre sufocado no sepulcro de
gelo.
*
Aparentemente, o Divino Poder ter-lhe- punido a insubmisso. Entretanto, ele mesmo o responsvel pelo
funesto acontecimento.
Gritando inconvenientemente, desarticulou as geleiras que lhe construram a sepultura.
Tambm, vista disso, fcil reconhecer que nem todo acidente surge de causas passadas.
A imprudncia e a rebeldia, o relaxamento e a temeridade geram desastres a qualquer hora.
*
Observe o que voc faz, na certeza de que a responsabilidade dos prprios atos unicamente sua, agora e
eternamente.
Deus o Pai de Justia Soberana e a Justia Soberana lei para cada um.

VALRIUM