BAB II

TINJAUAN LITETATUR
2.1 Pengenalan
Dalam Glosari Istilah Kesusasteraan ( 19!1"# $ % dari
segi keilmuannya kritik adalah esei atau artikel yang
menyorot secara kritis sesebuah hasil seni , dengan tujuan
untuk menentukan sifat-sifat yang dimilikinya dan menuntut
mutunya menurut suatu ukuran yang tertentu yang telah
ditetapkan atau sering digunakan . Sebuah kritikan adalah
jauh lebih serius , adil dan bijaksana daripada sebuah
ulasan .
Dalam Glosari Istilah Kesusasteraan % ( 19!1"& $ %
daripada kata kritik kemudiannya terbitlah kata kritikan
yang ditakrifkan sebagai :
Cabang pengajian yang berhubungan dengan hal-hal
mendefinasikan , mengelas , menghurai dan menilai
karya .
Sejenis kritikan yang cuba menyampaikan apa yang di
lihat dan dirasai oleh pengkritik daripada sesebuah karya
1
seni . Sesebuah kritikan cuba menyampaikan nilai-nilai yang
dirasakan oleh pengkritik terhadap karya tertentu serta
menyatakan sikap dan reaksi sepenuh perasaan yang timbul
daripada diri pengkritik sebagai indiidu .
Seperti yang dinyatakan oleh 'a(litt (19!1")$%
dalam eseinya yang bertajuk On Genius and Common Sense :
!nda bertolak daripada perasaan dan bukannya daripada
alasan , iaitu daripada kesan terhadap beberapa
perkara dalam fikiran ... sungguhpun anda tidak dapat
menganalisis atau menerangkannya dengan pasti .
*alter Peter (19!1")$ % pula mengatakan baha"a dalam
kritikan langkah yang pertama untuk melihat objek seseorang
seperti ia yang sebenarnya adalah dengan cara mengetahui
kesan perasaannya sebagaimana ia sebenarnya , membe#akannya
dan memahaminya dengan baik $ kata %engantar kepada Studies
in The History of the Renaissance & .
Dalam Glosari Istilah Kesusasteraan % ( 19!1") $ ,
kritikan harus berlandaskan minda dan keperibadian yang
mantap dalam bidang-bidang tertentu . 'ukan sekadar menurut
pandangan peribadi yang tidak berlandaskan teori yang sahih
2
. 'entuk kritikan seperti ini masih merupakan satu jenis
bentuk kritikan impresionis iaitu ia merupakan :
Sejenis kritikan yang cuba menyampaikan apa yang
dilihat dan dirasai oleh pengkritik daripada
sesebuah karya seni . (ritikan ini cuba
menyampaikan nilai yang dirasakan oleh pengkritik
terhadap karya tertentu serta menyatakan sikap
dan reaksi sepenuh perasaan yang timbul daripada
diri pengkritik sebagai indiidu .
(titik ialah pengamatan yang teliti , perbandingan yang
tepat serta pertimbangan yang adil terhadap baik-buruknya
kualiti serta nilai kebenaran sesuatu . (ritik yang la#imnya
digunakan dalam bahasa )ndonesia la#imnya berasal dari
bahasa *unani iaitu +,rinein+ yang bererti mengamati ,
membanding dan menimbang . Dalam Ensiklopedia Indonesia
dapat kita ketahui baha"a kritik adalah penilaian
$ penghargaan & terutamanya mengenai hasil + hasil seni dan
ciptaan-ciptaan seni .

( - . / ! 1) $ .
Dalam +The A0eri1an 2ollege 3i1tionar4+ terdapat
penjelasan yang mengatakan baha"a kritikan ialah seseorang
yang bercakap dalam menimbang kualiti-kualiti ataupun
3
keindahan-keindahan daripada berbagai-bagai benda terutama
sekali mengenai karya sastera dan seni . (eduanya ialah
seseorang yang menimbang secara tajam atau dengan tegas ,
seseorang yang membuat keburukan atau mencari kesalahan .
( 19"5 ! 2) $ .
Dalam +*e6ster7s Ne8 2ollegiate 3i1tionar4+ terdapat
penjelasan yang pertama mengatakan baha"a kritikan ialah
seseorang yang menyatakan sesuatu pendapat yang tepat
mengenai sesuatu hal meliputi perimbangan mengenai nilai ,
kebenaran , keadilannya , apresiasi mengenai keindahan dan
tekniknya . (eduanya ialah seseorang yang memberikan
pertimbangan yang keras dan tegas , pengecam dan
pencela . (etiganya ialah seseorang yang bercakap dalam
menimbang jasa-jasa karya sastera atau seni .
( 199) ! 19) $ .
,enurut Ja0alu:in A:inegero ( 199 ! ) $ % kritik ialah
bandingan yang membendung dan seterusnya mengemukakan baha"a
..... dengan mempunyai pedoman mengenai kritik itu
$ seseorang & dapat membanding segala yang dibacanya , apa-
apa yang didengarnya dan apa-apa yang dilihatnya , baha"a ia
4
dapat membendung fikiran dan perasaan umum yang bersimpang-
siur itu sesuai dengan batas-batasnya .
2.2 3e;inisi Kriti,an <osial
Dalam konteks filem +Gangster= ini , permasalahan
sosial yang di ba"a oleh -osyam .oor melalui tiga karektor
iaitu !h /ong , pelumba haram dan samseng merupakan
kritikan sosial kehidupan masyarakat di kotaraya (uala
/umpur yang dilanda dengan beberapa kepincangan yang berlaku
lalu menyebabkan dorongan kepada seseorang itu melakukan
perkara-perkara yang bercanggah dengan kehidupannya yang
sebenar . Di dalam filem ini ia mengisahkan beberapa
per"atakan manusia dengan kisah dan konflik yang berbe#a ,
dimana mereka ini terdesak dengan permainan kehidupan di
bandaraya (uala /umpur . -osli merupakan seorang peniaga
"arung makan yang diusahakan bersama isterinya . (isah
bermula apabila -osli telah mengenali 0am#ah yang merupakan
seorang agen skim cepat kaya . Dengan pujukan dan
keyakinannya tentang skim tersebut telah mempengaruhi -osli
untuk turut serta dalam skim tersebut yang telah
melibatkan dirinya bersama !h /ong .
5
.amun disebabkan kekurangan modal untuk melabur dalam
skim tersebut, dia telah mengambil keputusan untuk meminjam
duit daripada kumpulan ceti haram . .amun apa yang diimpikan
olehnya hanya tinggal impian apabila dia mendapati dia
ditipu . ,asalah menjadi lebih rumit apabila kumpulan ceti
haram menagih pinjaman yang diberikan , dimana mereka telah
menculik anak dan isterinya .
Di satu sudut kehidupan yang lain, seorang anak muda
yang terlalu taksub dengan kehidupan remaja kota tanpa
disedari telah menghancurkan masa depannya . -i#al merupakan
seorang remaja yang terjerumus dalam kancah perlumbaan
kereta haram , perlumbaan menjadi hebat apabila dia bertemu
dengan seorang pelumba haram yang handal iaitu /egau .
%erasaan ingin mengatasi antara satu sama lain telah
menyebabkan kemalangan ji"a yang mengorbankan nya"a-nya"a
tidak berdosa di dalam kancah lumba haram .
Sufi dan -ia pula merupakan mangsa manusia-manusia yang
suka mengambil kesempatan untuk mendapatkan keme"ahan dengan
cara yang mudah . -ia yang terjerumus dalam penjualan pil-
pil khayal yang telah diketuai sendiri oleh kekasihnya ,
.ala . (etika perasaannya begitu memberontak dia telah
mengenali Sufi, seorang pelayan di kelab malam tempat dia
bekerja . Sufi merupakan seorang anak muda yang terpengaruh
6
dengan najis dadah dan telah melibatkan dirinya dalam dunia
samseng .
(esimpulannya filem 1angster memaparkan kritikan
sosial kehidupan segolongan masyarakat di luar , usaha gigih
seorang lelaki demi keluarga , perjuangan seorang "anita
muda dalam mencari kesempurnaan sebuah kehidupan dan pemuda
yang cuba membuktikan kehebatan melalui perlumbaan haram di
tengah kepesatan bandar.
)a bukan hanya menyentuh realiti sebenar dalam
kehidupan masyarakat masa kini tetapi dalam masa yang sama
mengetengahkan kenyataan baha"a semua manusia tidak dapat
lari dari kesilapan , cuma be#anya mampukah kita menerima
hakikat baha"a takdir itu adalah ketentuan tuhan , bukan
manusia.
,enyentuh tentang konsep sosial pula , ia adalah satu
aspek penting yang sering disentuh dalam sesebuah filem . )a
selalunya berkaitan dengan sifat-sifat dalaman dan luaran
yang ada di dalam diri seseorang indiidu itu samaada baik
ataupun jahat , berani atau takut dan sebagainya . )a lebih
dekat lagi dengan mengambil contoh hubungan manusia dengan
manusia yang berada di sekelilingnya .
7
%ersoalan sosial adalah sesuatu perkara yang menyentuh
tentang tinggi atau rendahnya nilai sesebuah masyarakat dan
kebudayaanya . 2nsur sosial adalah salah satu pegangan dalam
menjalani kehidupan sehari-harian dalam diri seseorang
indiidu itu .
3adi , oleh itu perbuatan-perbuatan manusia dapat
dianggap sebagai salah satu manifestasi sikap sosialnya
apabila perbuatan-perbuatan tersebut dilakukan secara
berulangkali dalam bentuk yang sama sehingga ia menjadi
kebiasaan . Selain itu juga , perbuatan-perbuatan tersebut
dilakukan kerana adanya dorongan emosi daripada ji"a , bukan
kerana tekanan ataupun paksaan daripada dunia luar . Dalam
hal ini juga , jelas sekali menunjukkan baha"a sikap
bersosial sebeginilah yang akan membe#akan manusia dengan
hai"an . )lmu pula , jika tanpa nilai sosial akan memba"a
bencana kepada manusia itu sendiri .
Setiap karya yang dihasilkan adalah melambangkan
penciptanya dan mempunyai pertalian yang sungguh rapat
sekali . )ni bertepatan sekali dengan sesebuah filem yang
dihasilkan pasti tidak akan terlepas dari mempunyai mesej-
mesej yang membina . %embentukan mesej atau sosial ini
adalah dihasilkan dengan adanya kreatiiti daripada
8
penciptanya sendiri . ,enurut kenyataan yang diutarakan oleh
Jill Nel0es ( 199"!92$ !
,aka tidak mustahillah jika dikatakan baha"a
sesebuah karya itu adalah sama seperti seorang
pelukis dengan lukisannya . 'egitu juga dengan
seorang penulis dengan noelnya . 0al yang sama
juga turut diaplikasikan di dalam menyatakan
perkaitan antara pengarah dan filemnya .

2.# Teori
4eori memba"a maksud pendapat yang bersifat pandangan
di mana ia tidak dapat dibuktikan dengan kukuhnya yang
dikemukakan untuk menerangkan sesuatu perkara . ( Ka0us
3e8an E:isi Ketiga > ( 2555!9"2 $.
4eori merupakan analisa ujikaji terhadap sesuatu bahan
kajian . )a berfungsi sebagai satu perkara untuk
menghuraikan masalah yang timbul dan hasilnya akan membentuk
teori . 4eori yang baik adalah daripada hasil kajian yang
mendalam .
9
Dalam aspek kajian ini , beberapa teori yang berkaitan
dengan tajuk pengkaji akan digunakan bagi mengkaji aspek-
aspek yang telah ditetapkan . %engkaji akan menggunakan
teori psikoanalisis dan behaiorisme . 4eori ini dipilih
adalah untuk diaplikasikan di dalam kajian pengkaji ini
disebabkan oleh tajuk kajian yang berkaitan dengan masalah
sosial yang dapat dikaitkan dengan aspek keruntuhan moral .
4eori ini akan digunakan untuk mengukuhkan lagi kajian
pengkaji dalam kajian ini .
2.#.1.1 Teori Il0u <osial :an Bu:a4a
4eori ini mengisarkan tentang teori masyarakat dan
kebudayaan . 'erbagai aliran teori yang berkembang dalm
ilmu-ilmu sosial sejak #aman klasik sampai perkembangan
teori de"asa kini . Di dalam sejarah perkembangan teori
ilmu sosial , berbagai bentuk metodologi yang digunakan
dalam kajian dan penelitian ilmu-ilmu sosial .
2.2.1.2 Teori Psi,oanalisis
10
Sigmund 5rued merupakan salah seorang tokoh yang
terkenal di dalam bidang psikologi terutamanya dalam bidang
personaliti manusia . 5rued juga telah memperkenalkan dua
perkara penting yang "ujud dalam teori ini iaitu kehendak
naluri dan kehendak manusia untuk hidup di dalam kelompok
sosialnya yang tersendiri . Selain itu , manusia di lihat
sebagai satu indiidu yang indiidulistik dan mementingkan
diri sendiri . !kan tetapi , pada dasarnya perilaku manusia
disekat dan dimanupulasi jauh di kedalaman iaitu di alam
ketidaksedaran . !lam ketidaksedaran yang sering tidak
diperhatikan oleh manusia adalah segala pusat segala emosi
dan perasaan . 6alau dalam apa jua keadaan sekalipun
kesedaranlah yang mengambil keputusan untuk melakukan
sesuatu tindakan . !kan tetapi , jika sesuatu tindakan itu
dilakukan dengan memgabaikan ketidaksedaran , maka
ketidaksedaran akan berusaha untuk menceroboh masuk . 5reud
menganggap ilmu psikologi sebagai arkeologi ji"a di man
psikologi berusaha menggali kenangan pada masa lalu dan
menemukan sumber permasalahan yang dideritai oleh seseorang
.
11
4eori ini juga menyatakan tabiat manusia pada asalnya
adalah jahat kerana dipengaruhi oleh unsur-unsur ransangan
seksual , kuasa agresif dan tidak rasional yang "ujud dalam
diri manusia bagi tujuan untuk menjaga surial perkembangan
hidupnya . 2nsur-unsur tersebut bertindak di dalam diri
manusia secara tidak sedar . (ombinasi unsur-unsur itu dan
konflik hidup semasa kecil yang tidak dapat diselesaikan
pada masa itu akan memjadi punca dan penentu tabiat anak
pada masa hadapan .
2.2.1.# Teori Beha?ioris0e
,enurut <@en1er (199#$ % dalam Ella ia mengemukakan 7
tips kompetensi iaitu yang pertama ialah motif di mana ia
merupakan sesuatu yang dimiliki seseorang untuk berfikir
secara konsisten atau keinginan untuk melakukan sesuatu aksi
. (edua ialah ba"aan , ia merupakan karateristik fi#ik
yang memberi respon secara konsisten dalam pelbagai situasi
atau informasi. (etiga ialah konsep diri yang melibatkan
tingkah laku , nilai atau image seseorang . (eempat ialah
pengetahuan , ia melibatkan informasi khusus yang dimiliki
12
oleh seseorang indiidu dengan indiidu yang lain ,
contohnya seseorang ahli bedah memiliki pengetahuan mengenai
saraf dan tulang pada tubuh manusia . (elima ialah
pengetahuan , ia merupakan sesuatu yang kompleks , kerana
itu dengan adanya ilmu pengetahuan ia sering gagal untuk
mengukur pengetahuan dan keterampilan yang digunakan dalam
bekerja . Dengan hanya berbekalkan ilmu pengetahuan yang
digunakan untuk mengukur ingatan seseorang tidak mencukupi
untuk mengatasi kemampuan mencari pengetahuan semasa bekerja
. (eterampilan adalah kemampuan untuk melakukan tugas secara
fi#ik atau mental . (elima-lima tips tersebut dapat
dijadikan rujukan untuk digunakan dalam berbagai kompetensi
kepada para pelajar dalam proses pembelajaran lanjutan .
%enajaman kompetensi yang dirancang tersebut menandakan
baha"a setiap peribadi para pelajar tersimpan beberapa
potensi yang harus dikeluarkan yang diperkenalkan oleh
8"ard 1ardner dikenali sebagai kecerdasan multiganda.
5okus utama dalam teori 'ehaiorisme adalah perspektif
tingkahlaku dan pengaruhnya terhadap persekitaran luaran
dalam membentuk tingkahlaku indiidu .
5okus utama dalam teori behaiorisme adalah perspektif
tingkahlaku dan pengaruhnya terhadap persekitaran luaran
13
dalam membentuk tingkahlaku indiidu . ,enurut <,inner
(199#$ % pengajaran bermaksud penyusunan sesuatu yang
mungkin berlaku di mana pelajar belajar tanpa pengajaran ,
tetapi pengajaran menyediakan sesuatu istime"a yang mungkin
berlaku $ merujuk kepada keadaan persekitaran yang membentuk
tingkahlaku indiidu di mana ianya mempercepatkan
pembelajaran .
Di dalam teori ini juga , tabiat dan tingkahlaku
manusia terbentuk daripada hasil proses pembelajaran dan
eolusi persekitaran . 4abiat manusia menjadi masalah
apabila mereka menerima pembelajaran dan persekitaran yang
salah , "alaupun mereka sendiri yang mencipta sistem
pembelajaran atau membentuk persekitaran .
2.2.1.& Teori Pe0usatan Klien
4eori ini membuat andaian baha"a tabiat manusia
semulajadinya baik , rasioanal , bertanggungja"ab dan
berusaha mencapai kesempurnaan diri . 6alaubagaimanapun ,
manusia juga cenderung menjadi kece"a dan bermasalah apabila
keperluan mencapai kesempurnaan diri dihalang seperti gagal
untuk mendapat kasih sayang , keselamatan dan seumpamanya .
14
2.# KaAian /asa Lalu
Setiap kajian yang dilakukan mestilah berpandukan
kepada bahan rujukan yang berfungsi sebagai satu bahan
sokongan . )a adalah aset utama yang perlu dititikberatkan
dalam sesebuah hasil kajian . 2ntuk merealisasikan kajian
ini , pengkaji memerlukan bahan-bahan yang berkaitan
contohnya seperti jurnal , surat khabar , hasil kajian
ilmiah pada masa lalu , buku rujukan , majalah , internet
dan sebagainya .
%engkaji juga telah menjalankan kajian berpandukan
kepada bahan-bahan rujukan seperti yang dinyatakan di atas
. (ajian ini adalah lebih kepada membincangkan kepada unsur-
unsur masalah sosial yang terkandung di dalam filem +
Gangster + . )ni bermaksud , ketiga-tiga "atak yang di
pegang oleh -osyam .oor ini akan dijadikan bahan utama dalam
mendapatkan elemen-elemen masalah sosial dalam kajian ini .
Lie8 % Phai, Guat % ( 19)5Ban . 192 $ % %emikiran dan
%ermasalahan dalam filem-filem ,elayu ,utakhir menerangkan
15
baha"a falsafah hidup bebas atau pergaulan yang terlalu
bebas . 5alsafah hidup yang bebas merupakan slogan yang
sering dilafa#kan oleh pemuda-pemudi masyarakat 'arat yang
inginkan kebebasan seluas-luasnya tetapi disebaliknya
falsafah hidup bebas yang tidak terka"al akan memba"a kepada
keruntuhan moral dan juga hal-hal yang tidak diingini .
Secara tidak langsung , ia juga menafikan atau tidak
mengakui kepentingan institusi perkah"inan yang berperanan
bagi memelihara etika rumah tangga dan kebajikan kedua-dua
belah pihak suami isteri .
Dalam filem =Eso, Untu, <ia@a= % keruntuhan moral jelas
dipaparkan ke atas )khsan yang berpegang kepada falsafah
hidup bebas ini . )khsan bersedudukan dengan )ntan tanpa
pengetahuan dan persetujuan kedua-dua belah pihak kelurga
mereka dan ini juga merupakan sebab-sebab )khsan menolak
pertunangan dengan 3amaliah yang telah diaturkan oleh kedua
ibu bapanya .
'egitu juga terlukisnya masyarakat ,elayu yang
menggalakkan falsafah hidup bebas ini menerusi filem !bang
. Semasa 5arid iaitu adik kepada 5uad dan teman "anitanya
.a#reen bersedudukan "alaupun belum berkah"in secara sah .
16
Dalam filem =/a0a Ch /a0a= % pergaulan yang terlalu
bebas memang tidak dipersetujui oleh .eng dan kedua ibu bapa
angkat !ni . )ni jelas dipaparkan melalui "atak !ni yang
suka balik le"at malam dan kelakuannya yang kurang sopan
dalam perhubungannya dengan teman lelaki !slan .
Di dalam filem =Langit Petang= pula melukiskan
pergaulan yang positif dan mempunyai batas-batas tertentu
diantara perhubungan 0afi# dan 9akiah . 0afi# dengan niat
yang suci hanya inginkan perhubungan yang murni dengan
9akiah dan bukannya perhubungan 3asmaniah yang mungkin
melibatkan hal-hal yang kurang sopan .
Ba06ang </ <ai: ( 2559 $ % tulisannya di dalam jurnal
skrin ,alaysia ada membincangkan tentang nilai kehakiman
dalam kritikan filem komedi . 'eliau menerangkan tentang
permasalahan industri filem tempatan telah dibanjiri oleh
filem-filem komedi . ,inat para penonton untuk ke panggung
semakin meningkat kerana peranan panggung semakin memjadi
kenyataan dalam memberikan hiburan mengisi "aktu santai .
'ukan sekadar untuk remaja tetapi juga kepada ibu bapa ingin
berhibur besama keluarga . ,ungkin kerana faktor masyarakat
kita yang sudah sarat dengan pelbagai tekanan hidup , maka
17
mereka terpanggil untuk menonton filem-filem komedi sebagai
salah satu alternatif untk merdakan tekanan .
(eghairahan pembikin filem pula semakin terserlah
apabila pulangan daripada filem-filem komedi begitu lumayan
sekali . %ulangan yang boleh menjadikan impian menjadi
kenyataan . 0al ini pula rupa-rupanya telah memikat hati
pengkritik untuk lantang bersuara tentang pandangan mereka
terhadap kebanjiran filem-filem dan meletusnya minat
penonton untuk menonton filem-filem komedi . Dari segi
idealismenya , tidak perlu dipertikaikan lagi baha"a filem
kita adalah "ajah kita . 6alaupun mungkin bukan "ajah kita
yang seratus peratus sebenarnya , sekurang-kurangnya adalah
lingkaran yang hampir konkrit . !tas alasan ini seorang
pengkritik yang ingin mengkritik filem komedi harus memiliki
sifat-sifat kehakiman yang ideal tentang konsep dan konteks
sebenar pembikin sesebuah filem komedi .
4ulisan /oh: . Ra0li Bin <os0an % +Protes <osial :ala0
No?el Nusantara= ( 199) $ % ada membincangkan tentang protes
sosial di dalam noel . %ergolakan sosial dari kesan
peredaran #aman telah mengakibatkan perubahan pandangan
hidup indiidu dan masyarakat dengan melahirkan perubahan
nilai-nilai sosial .
18
4erdapat dua unsur yang diperlukan untuk membangunkan
kreatiiti dalam membangunkan kreatiiti dalam mencipta
karya sastera iaitu kesedaran manusia dan realiti .
(esedaran manusia merupakan pengalaman batin pada diri
seseorang iaitu menyangkut kepekaan , fikiran , perasaan dan
hasrat . -ealiti pula merupakan pengalaman lahir iaitu kesan
dari perolehan pancaindera yang berkaitan dengan hubungan
seseorang dengan orang lain dan lingkungannya atau
persekitaran secara keseluruhannya . 6alaupun kedua-dua
unsur tersebut sentiasa hadir bersama tetapi kreatiiti
tidak sentiasa muncul . (emunculan kreatiiti berlaku
apabila terjadi pertentangan antara kesedaran manusia
tergugat pada diri seseorang apabila melihat atau bertemu
dengan kejadian atau gagasan yang menjadi permasalahan .
(reatiiti yang melahirkan protes sosial dalam karya
sastera mesti diungkapkan dengan penuh kesedaran . (esedaran
tersebut merupakan suatu usaha pengarang menetapkan tujuan ,
cara menyampaikan tujuan dengan baik dalam menuangkan protes
sosial dalam karya sastera . Dengan adanya kesedaran ,
pengarang dapat menetapkan tentangan-tentangan atau
persoalan-persoalan yang ada dalam realiti dan mengemukakan
ja"apan bagi memgatasi tentangan lalu menggarapkannya ke
19
dalam karya . 8leh itu , dalam karya sastera yang memba"a
unsur protes sosial , pengarang akan memaparkan karya yang
mampu menyentuh rasa pembaca terhadap persoalan masyarakat
dengan menimbulkan keperihatinan , penentangan ,
penyanggahan dan penyangkalan .
,enurut <aini K. / . , untuk menempatkan tindakan
protes sosial ke dalam karya sastera ia memerlukan beberapa
syarat yang perlu dipatuhi iaitu kesejatian atau keaslian
pengalaman daripada pertentangan antara kesedaran dengan
realiti sosial yang dihadapi oleh pengarang serta "ujudnya
pengalaman yang bersifat objectie correlatie dan
simbolisasi .
Dalam melahirkan karya sastera bernilai yang
mengungkapkan protes sosial , ia mesti lahir daripada
pengalaman pengarang yang berasal daripada pertentangan yang
sejati antara kesedaran dengan realiti sosial . Dengan kata
lain , protes sosial yang dibicarakan dalam karya sastera
itu adalah hasil daripada pertentangan kesedaran pengarang
dengan realiti sosial yang berlaku secara sedar dan sejati .
%rotes sosial tidak dapat diterima kehadirannya dalam karya
sastera apbila pertentangan kesedran dengan realiti sosial
di"ujudkan dengan sengaja atau terpaksa . (eadaan sedemikian
20
pernah terjadi kerana mengikut kehendak peredaran #aman
seperti yang berlaku se"aktu kemuncak pengaruh lekra
$ organisasi budaya %artai (omunis )ndonesia & , di mana
para pengarang menampilkan protes sosial yang mesti sejajar
dengan konsep realisme sosialis .
,enurut T.< Eliot dalam eseinya +'a0let An: 'is
Pro6le0= ( 1919 $ % yang dikutip oleh ,.0 !brahams :
is by finding an objectie correlatie : in other
"ords , a set of objects , a chain of eents "hich
shall be the formula of that particular emotion , and
"hich "ill eoke the same emotion from the reader .

3elas sekali dengan keterampilan perolehan seseorang
terhadap pengalamannya yang berasal dari kesedaran $
subjektif & , pengalaman tersebut akan berada di luar
dirinya $ objektif & itu , pengarang dan pembaca . ,aka
karya sastera itu memjadi bebas iaitu di sebut objectie
correlatie di mana pihak karya merupakan sebagai objek
yang dapat dihampiri oleh pengarang dan pembaca di pihak
lain karya itu dapat memghubungkan pengarang dan pembaca $
correlate & dalam suatu pengalaman yang sama .
%andangan tersebut bertepatan dengan filem
21
+Gangster= yang juga mempunyai kritikan sosial . 3alan
penceritaanya penuh dengan masalah sosial yang banyak
mengutarakan kehidupan masyarakat di bandaraya (uala /umpur
yang penuh dengan masalah sosial dalam kehidupan masyarakat
di kota .
2.9 Ru0usan
Dalam bab ini , ia mengandungi teori yang digunakan
oleh pengkaji untuk menjalankan proses kajian . 4eori yang
digunakan berfungsi sebagai satu pendekatan yang digunakan
bagi menyokong sesuatu perkara . Selain itu juga , melalui
bab dua ini , turut diterangkan dengan masalah sosial yang
terdapat dalam filem +Gangster= . )ni memudahkan pengkaji
dan orang ramai untuk memahami dengan lebih jelas lagi
maksud sebenar masalah sosial dan setiap kenyataan tersebut
diperkukuhkan lagi dengan pendapat daripada tokoh-tokoh
terkenal yang diperolehi dari bahan-bahan rujukan .
Selain daripada menerangkan tentang masalah sosial
serta teori yang digunakan , dalam bab ini juga , pengkaji
22
telah mencakupi kajian-kajian yang terdahulu . 4erdapat dua
kajian ilmiah dan satu tulisan jurnal terdahulu yang
dilakukan oleh pengkaji . (ajian-kajian ini adalah berkaitan
diantara satu sama lain kerana corak kajiannya hanya
berkisar kepada aspek masalah sosial yang dipaparkan dalam
filem dan juga noel .
Selain itu , kajian pada masa lalu juga berfungsi untuk
memperkukuhkan lagi fakta-fakta yang digunakan di dalam
kajian ini . )a juga dapat membuktikan baha"a kajian yang
dilakukan oleh pengkaji belum pernah dilakukan oleh mana-
mana pengkaji sebelum ini .
8leh itu , segala perkara yang dibincangkan oleh
pengkaji dalam bab ini akan memudahkan dalam meneruskan
kajian dan juga dapat membantu untuk mendapatkan bahan-bahan
rujukan dengan lebih mudah dan terperinci lagi .
BIBLICGRA-I
'ernard 5 . Dick $ :;;< & , Anataomy of film , $ 'edfort :
St . ,artins & .
23
'ambang sm Said , :;;: , Sekitar Isu Sastera dan ahasa ,
,alindo Communication , Selangor Darul =hsan .
Safian 0ussain , <>>? , Glosari Istilah !esusasteraan ,
(uala /umpur , De"ana 'ahasa dan %ustaka .
Dr . 0enry 1untur 4arigan , "rinsip#prinsip $asar Sastera ,
'andung , %enerbit !ngkasa .
http : @@ """ ..ianarmandds .com
http : @@ """ .indomedia .com@ poskup@:;;A@;B@;B@edisi;B@
;B;Bpin<.htm
http:@@""".geocities.com@sitiCros@behaior.htm
24