Dula: Mga Yagit

Pagsusuri ng Dula- Mga Yagit ni E.M. Reyes ( C.A.
Barrios) Page 1

TALAAN NG NILALAMAN
I. PANIMULA ------------------------------------------------------------------3

A. Talambuhay ni Edgardo M. Reyes-------------------------4

B. Uri ng Pagdulog sa Pagsusuri ng Dula-------------------4-5

II. BUOD ----------------------------------------------------------------------5-9

III. BANGHAY ----------------------------------------------------------------10

IV. PAGSUSURI-------------------------------------------------------------- 11

A. Tauhan------------------------------------------------------------ 11-13
B. Tagpuan ----------------------------------------------------------13
C. Tunggalian-------------------------------------------------------14

V. KONKLUSYON----------------------------------------------------------- 14

VI. BIBLIYOGRAPI---------------------------------------------------------- 15

VII. APPENDICES------------------------------------------------------------15-18

Pagsusuri ng Dula- Mga Yagit ni E.M. Reyes ( C.A. Barrios) Page 2

Pagsusuri sa Dulang
Mga Yagit
ni Edgardo M. Reyes
( 1964-1965, panahon ng Amerikano)


I. Panimula
Sa mundong ginagalawan natin karamihan sa ating bansa ang mga tao ay
naghihirap. Sa kadahilanang ang mga tao rin ang siyang gumagawa ng
kahirapan. Samakatuwid ang mundo na meron tayo noon ay di naghirap yun nga
lang wala tayong kalayaan sa panahon ng Martial law sa pamamalakad ni Fidel
V. Ramos siya ang naging presidenteng umayun sa Martial law at sa batas na ito
ang mga tao ay halos walang kalayaan pero nagging maayos naman ang
kanilang pamumuhay.
Kapag tayo nakakarinig ng salitang mga yagit naisasaisip natin na ito ay ang
mga taong lansangan na walang matirhan, walang pamilya, walang
patutunguhan at higit sa lahat walang nangingialam sa kanila. Peru sa dulang na
ito malalaman natin kung ano nga ba ang mga yagit. Sino nga ba ang mga yagit.
Bakit kaya nagkakaroon ng mga yagit dito sa ating bansa.sa anong mga
kadahilanan kung bakit nandito pa rin sila sa mundong ginagalawan natin. Alam
naman natin sa panahon ngayon bago makapagtrabaho ay kinakailangan
munang makapagtapos ng pag-aaral. Kung kayat ang mga taong nag hihirap ay
di makapagpatuloy ng pag aaral. Ang mga yagit ay yaong mga taong walang
tamang pamumuhay sa kanilang buhay kung kayat sila ay walang
patutunguhan. Pero kahit ganun ang takbo ng kanilang buhay patuloy pa rin sila
sa pakikisalamoha sa kanilang buhay kahit sila ay nahihirapan.

Ang kahulugan ng pamagat ng Mga Yagit na isinulat ni Edgardo M. Reyes ay
hindi lahat ng mga taong nasa lansangan ay mga yagit na kundi ang mga taong
walang pamamaraan sa pakikipamuhay yun ay ang Mga Yagit.

A. Talambuhay ni Edgardo M. Reyes
Ang batikang kwentista at nobelistang ito ay maraming nakamait na tagumpay sa
larangan ng panulatan. Makaitlo na siyang nagtamo ng gantimpalang-Palanca
(sa maikling kwento), makalawa sa Liwayway (sa nobela) at FAMAS Award sa
kanyang akdang pampelikula, Ang Maynila: Sa mga kuko ng Liwanag.
Daan-daan na ang nasulat niyang nobela, kwento, at mha lathalaing nalahatla sa
ibat ibang babasahin. Kasama rin sa mga aklat- pampaaralan at mga antolohiya
ang mga pili niyang akda. Si EMR na taal na Bulakenyo (isinilang siya sa San
Ildefonso) ay sinasabing tuklas ng Liwayway. Bilang scriptwriter, marami na
siyang kathang naisapelikula, tulad ng Ligaw na Bulaklak, Sa kagubatan na
Lunsod, Markadong Anghel Kapangyarihan ni Eba, at iba pa.

B. Uri ng Pagdulog sa Pagsusuri ng Dula 5
Ang nobelang sinulat ni Edgardo M. Reyes, ay nabibilang sa pagdulog ng
Realismo na may paksang ipakita ang mga karanasan at nasaksihan ng may-

akda sa kanyang lipunan. Samakatuwid, ang panitikan ay hango sa totoong
buhay ngunit hindi tuwirang totoo sapagkat isinaaalang-alang ng may-akda ang
kasiningan at pagkaefektibo ng kanyang isinulat. Ang akda ring ito ay nagging
salamin sa mga tunay na nangyari sa lipunan. Masasalamin ang aktuwal na
pangyayari sa lipunan, na kung saan ang kahirapan na ating buhay ay mahirap
na pagsubok.
Mabibilang din itong nobela sa Pagdulog Eksistensiyalismo sapagkat
binibigyang-diin ang mga bahagi ng akda na nagpapakita ng mga paniniwala ,
kilos, at gawi ng tauhan. Gumagawa siya ng pagpapasya na kailangan niyang
harapin anuman ang magiging kahinatnan nito. Mahalagang makita ang kalakasan
ng paninindigan ng tauhan. Malaya siya sa kanyang pagbuo ng desisyon at king
paano niya ito harapin

II. BUOD
Sa kwentong ito ang mga tauhan ay kapwa lamang kathang isip ng may akda na
kung saan nasasalamin niya ang pangyayari sa kanyang paligid.

Ang kwento ay nagsisimula sa bangketa kung saan nagka tagpo-tagpo ang mga
tauhan una na rito si Godo ay isang batang tagalinis ng sapatos at mahirap
lamang ito at nakatira lamang ito sa kanyang tiyuhin na wala ring permanenteng
trabaho pangalawa naman ay ang Limpiyang Bota na kasa-kasama ni Godo sa

kanilang paglilinis ng sapatos ng mga tao at ang madalas na utangan ni Godo
kapag siya ay walang kita o kulang ang delihensya ang pangatlo naman ay ang
Lalaki na nakilala ni Godo sa bangketa na halos nagmumukhang pulobi sa suot
na damit at sapatos at nagging kau-kausap ni Godo sa bangketa ng ilang oras.
At ang Intsik na may ari ng karenderya na nahulugan ng piso sa kahera. Si Godo
ay iang ordinaryong bata na nagtratrabaho para mabuhay para may pantawid sa
kanyang pang araw-araw na pamumuhay. Isang araw nang pumunta si Godo sa
bangketa para makapag delihensya nakita niya ang limpiya-bota na minsan
nakasama niya sa paglilinis ng sapatos sa pagkakataong yaon may nakita siyang
isang lalaki na halos kakainin ang pritong manok sa kakatitig. Nang magkita na
sila napatanong si Godo kung merun ba itong pera dahil hihiram sana siya pero
sa kasamaang palad hindi siya nakahiram sa kadahilanang maliit lang din ang
kita nito sa paglilinis sa pagkakataong yun bigla nasabi ni Godo ang hirap mo
naman utangan pag ako naka delihensya ang dali-dali mong makaheram sa
akin sa pagkasabi nun ni Godo umalis agad ang Limpiya-bota para maka uwi.
Isasakbat ni Godo ang bangkito sa kanyang balikat, bibitbitin ang kahon ng
panlini at anyong lalakad na, ngunit mabubuksan ang kahonng panlinis at
mahuhulog ang biton na gugulong sa ilalim ng estante. Padarag na ibaba ni
Godo ang bangkito at ang kahon, sisilip sa ilalim ng estante. Uunat siyang bigla,
gulilat ang mga matang lilingon sa dalawang panig ng bangketa. Sisilip uli sa
ilalim ng estante at may pilit na aabutin. Sa sitwasyong yun nilapitan ng lalaki si
Godo upang tanungin kung magkano ba ang nakita nitong pera. Pero nag

maang-maangan lamang si Godo pero di nagtagal bumigay rin si Godo sinabi
niyang Piso ang nakita niya ngunit sinabi niya rin sa lalaki na kanya iyun dahil
siya ang una nakakita nung piso sa pagkakataong yun ang ginawa ng lalaki ay
humanap siya ng paraan kung papano niya mapapaamo si Godo. Ang ginawa ng
lalaki ay sinubukan niyang makipagsundo kay Godo binigyan niya ito ng limang
piso pambili ng isang bubble gam upang pangdikit para madaling makuha ang
pera, bumili naman agad si Godo ng isang bubble gum para makuha agad nila
ang perang nahulog sa kaha ng Intsik. Sa pagkakataong yaon ilang oras sila
naghintay pero di pa rin nila nakuha ang piso habang sila ay naghihintay
nagpanggap ang dalawa na may ginagawa para di sila mahalata ng Intsik sa
ganoong sitwasyon nag uusap silang dalawa kung papano nila makukuha ang
piso.
Nakapag-usap ang dalawa, sa kanilang pag uusap nahulog ang kanilang usapan
tungkol sa mga instik at amerikano na kung saan daw ang mga Pilipino ang
nagging alila sa sarilling bayan nila. Sa pagkakataong yun naitanong din ni Godo
kung bakit napansin ng lalaki na nakakita siya ng pera sa ilalim ng kaha ng Intsik
sinagot naman ito ng lalaki nabasa daw niya ito sa kilos ni Godo dahil kung sibo
lang daw niya ang hinanap niya hindi niya na kailangan pa tumingin pa sa lalaki.
Naitanong din ni Godo kung sino nga ba ang Lalaki na kausap niya sumagot
naman ang lalaki siya raw ay isang pilosopo, mangingibig, magnanakaw, at
detektib,doctor kung minsan,babae at lalaki at me sandaling siya daw ay
nagiging siya o ibang tao at yung tinatawag na manunulat.

Sa pagkadinig ni Godo ng manunulat bigla siyang napatanong kung manunulat
nga ba siya. Anong klaseng sulat ang kanyang sinusulat ang sagot naman lalaki
ay kuwento ng buhay, kwento ng ganito at ganoon. Sa pagkasabi nun sinabi din
ng lalaki ang kanyang sekreto na walang bumibili ng kanyang mga naisulat sa
kadahilanang panis daw ang kanyang mga ideya na naisulat kung kayat ganun
ang kanyang itsura na halos isang pulubi. Tinanong naman ni Godo kung nasaan
ang kanyang mga naisulat sagot naman nito nasa bahay daw nakatambak
lamang at ang sabi daw ng misis niya ay ipagbili na lamang ng por kilo natotoong
may asawa nga ba ang lalaki ang sagot naman ng lalaki isang martir na asawa.
Naitanong din ng lalaki kung si Godo ay may mga magulang pa ba ang sagot
naman ni Godo ay wala na siyang mga magulang kundi nakitira na lamang siya
sa kanyang tiyuhin. Bigla silang dalawa napatingin sa may Intsik na parang aalis
sa kinatatayuan kung kaya kumilos agad si Godo para makuha ang peso pero
bigla silang nanglumo dahil bumalik agad ang Instik sa kanyang kaha. Bigla
nilang naramdaman dalawa na na nagrereklamona ang kanilang mga tiyan kung
kayat ang limang piso ng lalaki ay ibinili nalang nila ng tinapay. Nang di na
makatiis si Godo nagpasya na siyang kausapin ang lalaki sa kanyang plano na
kausapin ang Intsik para di mapansin ang kanilang totoong pakay sa pagkuha ng
pera sa ilalim ng kaha. Ngunit sa kanilang ginawan sila ay nahuli ng Intsik at
sinabihang sila daw ay nagnakaw ng pera kayat sila ay pina alis na lamang.
Wala silang magawa dahil nakuha na ng Intsik ang piso at itinago ito uli sa
kanyang kaha. Habang sila ay nakamasid sa may restawran may naalalang

kwento ang lalaki tungkol sa isang kwentong taong nagugutom kung saan kahit
anong gawin niyang kasalanan ay hindi siya nakukulong pero noong ayaw
niyang magpakulong gusto naman siyang ikulong at nagtataka naman si Godo
sinagot naman ito ng Lalaki , sa bilanggoan daw ay libre ang pagkain at
siguradong hindi raw gugutumin ng gobyerno. Nagpasya ng umalis si Godo dahil
magdadahapit hapon na kung kay siya ay nagpa alam na sa lalaki at
nagpasalamat dahil sa oras na ginugol nito.
Nang maka alis na si Godo tumayo ang lalaki at binasag niya ang estante nng
Intsik kayat siya ay nahuli ng may ari at pinagalitan. Tumawag ng pulis ang may
ari ng restawran at dumating naman ito at tinanong s kanya kung bakit binasag
niya ang estante ng Intsik ang sagot naman ng lalaki ay wala lang nagustuhan
niya itong basagin dahil nagagandahan siya at sa sinabing iyon napagkamalan
siyang baliw ng pulis. Sa kanyang pasagot-sagot na hindi maganda inaresto siya
ng pulis at sinabing dadalhin daw siya sa pulisya at ang lalaki naman ay
sumangayun at sumama na sa mga pulis ng walang reklamo.


III. BANGHAY
KASUKDULAN

SAGLIT NA KASIGLAHAN KAKALASAN

SULYAP NA SULIRANIN

KALUTASAN

SIMULA

Nagsimula ang kwento sa isang bangketa kung
saan maraming tao ang kanilang
nakakasalamuha. At sa lugar na yaon napansin ni
Godo ang isang lalaki na panay ang tingin sa
pritong manok na ibenebenta ng Intsik at
nakasalubong niya ang isang Limpiyang-bota na
minsan niya ring nakasama sa paglilinis ng
sapatos.

Naghihikahos si Godo dahil wala siyang
delihensya sa kanyang paglilinis ng sapatos at
nang mahiram siya sa kanyang kasamahan ay
hindi siya pinahiram dahil kunti lang din ang kita
nito at sa kasamaang palad din ang kanyang
nakitang peso ay kinuha na nang Intsik.
Nahihirapan siya dahil di pa siya nakakakain ng
maayos sa araw na iyon.
Walang maibsan ang kasiyahan at kaligayahan ni
Godo ng Makita niya ang peso na nahulog galling
sa kaha ng Intsik dahil sa wakas magkakaroon
siya ng pera at makapambili siya ng pagkain at
makapag uuwi pa siya sa kanyang tiyuhin
Nang makita ni Godo ang peso sa ilalim ng kaha ng Intsik ay bigla siyang nilapitan
ng lalaki upang tanungin siya kung pera ba ang nakita ni Godo sa ilalimng kaha ng
Intsik at kinausap siya nito na hindi siya isusumbong sa may ari kung siya ay
hahatian nito ng sengkwenta

Akala ni Godo at nang lalaki na
makukuha na nila ang peso sa
ilalim ng kaha kumilos agad
sila para makuha ang peso
pero sa kasamaang palad
nahuli sila ng may ari at
pinagbintangan silang
magnanakaw. Kayat sila ay
umalis na lamang doon at
nagtiis sa limangpiso ng lalaki
na ipinambili nila ng tinapay.
Nang hindi nila makuha ang
peso sa Intsik ay nagpasyang
umalis si Godo. At ang lalaki
ay nagpaiwan ngunit binasag
ang estante kaya sa huli siya
ay hinuli dahil alam niyang libre
ang pagkain sa kulongan.

IV. PAGSUSURI
A. TAUHAN
GODO
Siya ang unang tauhan sa dula na ito, wala siyang mga magulang kung kayat
nakitira lang siya sa kanyang Tiyuhin na halos wala ring trabaho. Si Godo ay
isang ordinaryong tao lamang isang ordinaryong tagalinis ng sapatos na siyang
tumutulong para mabuhay niya ang kanyang sarili at ang kanyang Tiyuhin.

Si Godo sa dulang ito ay isa sa mga halimbawa ng mga yagit na nahihirapan din
sa kung anu meron siya ngayon kahit mahirap man siya tanggap niya kung sino
siya. Nagtratrabaho siya para siya ay mabuhay at makatulong sa kanyang
tiyuhin, hindi man siya nakapag aral kahit papano may utak din si Godo. Ang
pagiging isang tagalinis ng sapatos ay malaking tulong na ito para sa kanya kunti
lang man ang kanyang kita pero marangal naman. Normal sa ating mga tao na
minsan natutukso tayo lalo na at nasa kahirapan tayo ngayon.

Ipinapakita rito ni Edgardo M. Reyes na hindi lahat ng mga taong lansangan ay
yaong mga taong yagit meron ding mga taong yagit na kung saan hindi sila
nakapag-aral at walang mga trabaho. Sa panahon ngayon importante ang
pagiging isang edukada o edukado dahil halos lahat ng papasukang trabaho ay
naghahanap ng katibayan na nakapag aral ba ang isang tao.


ANG LALAKI
Ang tauhan na ito ay siyang pangalawang tauhan sa nobelang ito. Isa rin
laman siyang ordinaryong tao na naligaw ang landas. Ang tauhan na ito ay sang
pilosopo, mangingibig, magnanakaw, at detektib,doctor kung minsan,babae at
lalaki at me sandaling siya daw ay nagiging siya o ibang tao at yung tinatawag na
manunulat. Nagging kaibigan din ito ni Godo ng ilang sandal at nakasama niya
sa pagkwekwentohan habang sila ay may ina antay. May asawa din ang tauhan
na ito yun nga lang ay isang martir na asawa.

Ang lalaki na ito ay nakilala ni Godo sa isang bangketa na kung makatingin sa
pritong manok ay halos susunggaban na. Sa lugar na yun ay walang
nakakakilala dahil siya ay palaboy-laboy lamang sa mga lugar na hindi naman
pamilyar sa kanya. Ang kanyang pagiging isang manunulat noon ay hindi
napansin dahil sa kanyang mga ideyang hindi naman tumangkilik sa masa. Kaya
siguro ang pagiging palaboy niya ay nakakalimutan niya ang masalimuot niyang
dagok ng kanyang buhay.
Ipinapahiwatig din ng may akda na ang ganitong pagkatao ay gusto lamang
makahanap na madaliang solosyun sa kanyang buhay, nagkaroon man nang
pagsubok sa kanyang buhay pinilit niya lamang makalimutan ito. Para sa kanya
gusto niya ng madaliang paraan sa pamumuhay.


ANG INTSIK
Ang pangatlong tauhan sa Nobelang ito , siya ang may ari ng restawran at ang
may ari din ng peso na nahulog sa kaha.
Ang mga Intsik ay isa sa mga negosyanteng nakapasok sa bansa ng Pilipinas
kung kaya halos lahat ng mga paninda sa Pilipinas ay nanggaling sa mga Intsik.
Pero kahit papano naman nakatutulong naman sa ating kultura ang mga intsik.
Ipinapahiwatig din dito ng may akda na ang ganitong uri na mga Intsik ay hindi
dapat nating hayaang sakupin an gating bansa.

LIMPIYANG BOTA
Ang kasamahan ni Godo sa panglilinis ng sapatos.

B. TAGPUAN
Sa bangketa
Sa harap ng isang restawran na may isang maluwang na pintuan. Ang gawing
kaliwa ay isang estanteng de-salamin na sabitan ng mga lutong ulam: pritong
manok, bibi at ibon at hita ng litsong baboy, na tatabingan ng salamin. Ng Ang
kalahati ng loob ng restawran ay kita at makikita ang ilang nagsisiksikan at ilang
tagapaglingkod na babae.

C.TUNGGALIAN
Tao laban sa Sarili
Ang tukso ang kalaban ni Godo ditto dahil gusto niyang kunin ang peso na
nahulog sa ilalim ng kaha ng Intsik.
Tao laban sa Diyos
Ang gumawa ng isang kasalanang hindi naman kailangang gawin ay labag sa
utos ng Diyos.

V. KONKLUSYON
Sa dulang naisulat ni Edgardo M. Reyes inilahad rito kung ano ang buhay ng
mga yagit na tao, kung sino sila at ano ang kanilang naging epekto sa
kapaligiran. Sa panahon ngayon masasabi nating ang mga yagit ay yaong
mga taong nasa lansangan mga walang patutunguhan sa kanilang
pamumuhay. Kung ganun man ang nangyayari ngayon sa ating panahon
dapat pagtuonan ng pansin ang mga taong naghihirap para silaay maka ahon
sa hirap.


VI. BIBLIYOGRAPI
Isang kalipunan ng mga Nagwagi sa Carlos Palanca Memorial Award
Sangay ng Pilipino Ikatlong Aklat 1960-1965 ni Salazar, Dionisio s.
http://tl.answers.com/Q/Ano_ang_mga_impluwensya_ng_mga_Intsik_sa_Pilipinas
http://en.wikipedia.org/wiki/1965_Palanca_Awards

http://newsinfo.inquirer.net/517503/aquino-may-be-going-out-on-a-limb-over-
pork-issue-say-critics

Mga larawan at artikulo s Internet
https://www.google.com.ph/search?q=mga+batang+yagit&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=
X&ei=jflwUpuTKoPPkwWjt4HwCg&ved=0CDkQsAQ&biw=1022&bih=502#facrc=_&imgdii=_&img
rc=fnormQB9DCJYvM%3A%3BM15sibjxjhdoMM%3Bhttp%253A%252F%252Ffarm4.static.flickr.c
om%252F3073%252F2989005478_44062008ea.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.flickriver.c
om%25

https://www.google.com.ph/search?q=mga+batang+yagit&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=
X&ei=jflwUpuTKoPPkwWjt4HwCg&ved=0CDkQsAQ&biw=1022&bih=502#facrc=_&imgdii=_&img
rc=SJRl2mZV_La2rM%3A%3Bk7o5Mow13uj5VM%3Bhttp%253A%252F%252Fi376.photobucket.c
om%252Falbums%252Foo205%252Fa_joemar%252Fvarious%252520portraits%252Fbatangyagit
.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Ftubagbohol.mikeligalig.com%252Findex.php%253Ftopic%253D6
5818.0%3B800%3B545


VII. APPENDICES
Aquino may be going out on a limb
over pork issue, say critics
By Christian V. Esguerra
Philippine Daily Inquirer
2:04 am | Thursday, October 31st, 2013

Read more: http://newsinfo.inquirer.net/517503/aquino-may-be-going-out-on-
a-limb-over-pork-issue-say-critics#ixzz2jIITtmSM
Follow us: @inquirerdotnet on Twitter | inquirerdotnet on Facebook
Apparently unhappy with how the pork barrel controversy had been playing out,
President Aquino on Wednesday night went on an unprecedented national
television address to explain and justifyyet againthe pooling of government
savings and use these for projects of his own choosing, through a stimulus
mechanism called Disbursement Acceleration Program (DAP).
Navotas Rep. Toby Tiangco said the President was trying to defend the
indefensible.
The question is simple: Is there DAP in the 2014 budget? If theres no DAP in
the national budget, then it means its illegal, no matter how you try to justify it,
even if you claim that the money was spent for the public good, said Tiangco,
secretary general of Vice President Jejomar Binays United Nationalist Alliance.
The President cant just pool these so-called savings and spend them where he
wants to without the knowledge of Congress. Thats the issue. And it cannot be
justified, he said.
The public addressthe first time the President asked TV networks for air time
to directly address the Filipino peopletook place amid an anticipated
reorganization within his communication group.
Since last week, Communications Secretary Herminio Coloma began taking on a
more conspicuous role as spokesman for the President.
Identified with the Samar faction of Binay, Coloma emerged from his usual
administrative work and relegated to the sidelines presidential spokesman Edwin
Lacierda, who is allied with the Balay group of Interior Secretary Mar Roxas.

Despite having at least four Cabinet officials speaking for him, Aquino felt he still
had some explaining to do, according to an administration insider, who said he
wanted to go through the communication barrier.
He wanted to reframe the discussion, the Inquirer was told.
Aquinos initial attempt came last week when he told media to keep their eyes
on the ball and realize that attacks against his administration came after a few
well-known politicians were charged with plunder in connection with the alleged
P10-billion pork barrel scam engineered by Janet Lim-Napoles.
Public outrage
Napoles, charged with illegal detention of a whistle-blower, surrendered to the
President on Aug. 28 after two weeks in hiding. Aquino personally accompanied
her to Camp Crame for detention after she said she feared for her life.
The public was outraged by the audacity with which public officials allegedly
stole from the national coffers through the PDAF. This is an outrage we share,
and this is precisely why we abolished the PDAF, and followed the evidence so
that we may hold all those who committed wrongdoing accountable, Aquino told
the Foreign Correspondents Association of the Philippines (Focap).
Our media and our people are far too goodfar too wiseto be grossly and
brazenly led to the wrong issue, he added.
Still, the President was not satisfied with the way his message was framed in
subsequent media reports.
Asked why Aquino had to do a public address even with a number of
spokespersons, Coloma curtly replied in a text message: President wants to
speak directly to the people.
Aquino was advised to consider a public address in light of the public outrage.
The anger was initially directed only at the scam allegedly cooked up by Napoles.
Critics later turned to the Presidents own pork barrel, estimated at P450 billion in
next years national budget. It did not help that the Department of Budget and
Management (DBM) admitted using the DAP mechanism to give away additional
pork barrel to each of the 20 senators who voted to convict then Chief Justice
Renato Corona in 2012.
Stubborn defense
In an interview, an ally of the President said the communication problem over the
pork barrel issue also had to do with mixed signals coming from him no less.
The source cited the Focap affair when Aquino insisted it was difficult to fathom
how one could equate the DAP with congressional pork barrel, the Priority
Development Assistance Fund (PDAF). But the President himself admitted that
there were DAP projects undertaken through consultation with our legislators.
Aquinos position further unraveled during the question-and-answer portion when
he quoted an older politician as saying: Who will remember you come election
time?
Those that you have managed to help find work, those that you have educated,
those that you have helped gain medical attention, he said. Youre a politician.

Youd want to be reelected. Your work, therefore, has to devolve to constituency
work.
Said ACT Teachers Rep. Antonio Tinio: What P-Noy should realize is that his
ratings are down because of his stubborn defense of the PDAF, the DAP and the
underlying system of patronage politics.
Bayan Muna Rep. Neri Colmenares said: President Aquino has lost touch with
reality. His speech misses the point. The people are angry with the corruption
and patronage politics that goes with pork and the DAP. Worse, realigning
appropriations arbitrarily is technical malversation at least, and many public
officials have gone to prison for spending funds for items other than those
appropriated by law. Secondly, its the people, not just his political opponents
who demand the abolition of pork. Its an insult to the Million People March,
abolish pork movement, bishops and religious leaders, CJ [Reynato] Puno, and
other NGOs to say that they are thieving politicians or are being used by
politicians. The speech meant to deodorize pork when no amount of PR and
sweet talk will change its nature as inherently anomalous.With a report from
Leila B. Salaverria

Read more: http://newsinfo.inquirer.net/517503/aquino-may-be-going-out-on-a-
limb-over-pork-issue-say-critics#ixzz2jII6xU2e
Follow us: @inquirerdotnet on Twitter | inquirerdotnet on Facebook

Dula: Mga Yagit

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Dula: Mga Yagit

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Pagsusuri ng Dula- Mga Yagit ni E.M. Reyes ( C.A.

You might also like