- binubuo ng apat na probinsya

(Davao Del Norte, Davao Del Sur,

Davao Oriental at Compostela
Valley) at isang charter city
(Davao City)

- mayroong anim na siyudad, 44
na munisipalidad at 1,160 na
barangay

Area: 19, 671083 km
2

Populasyon: 3, 676, 163 (2000)

Klima: pantay na distribution ng
ulan buong taon
: nasa labas ng typhoon
belt



ang pangalan ay pinananiwalaang nagmula sa
paghahalo-halo ng mga salita mula sa tatlong
pangkat etnikong naninirahan sa lugar.
Obo Davoh
Diangan Duhwow
Bagobo Dabu
pinamumunuan ni Datu Mama Bago
sa pahintulot ni Gob. Hen. Narciso Claveria,
sinakop ni Don Jose Oyanguren at pinangalanang
Nueva Guipuzcoa bilang pag-alala sa probinsya
ni Oyanguren sa Espansya
ang capital ay tinawag naman na Nueva Vergara
bilang pag-alala sa bayan ni Oyanguren

1949
Pinangalan ni Don
Jose Oyanguren
ng Nueva
Guipuzcoa ang
Davao at ang
Kapital ay Nueva
Vergara
1860
Hinati sa limang
distritong militar
ang Mindanao at
ang Nueva
Guipuzcoa ang
naging pang-apat
1867
Pinetisyon ng
mga naninirahan
sa lugar na ibalik
sa Davao ang
pangalan ng
knailang lugar
1936
Inihain na gawing
charter city ang
Davao City
1963
Nagpulong ang
mga pinuno ng
Bukidnon,
Cotabato at
Davao sa
pamumuno ni
Gov. Vicente
Duterte para pag-
usapan ang mga
hangganan
1967
Pinaghiway ang
rehiyon sa tatlong
magkakaibang
probinsya: Davao
del Norte, del Sur at
Oriental
1972
Pinalitan ang
Davao del Norte
ng Davao
2001
Pinangalanang
Davao Region ang
Rehiyon at inilipat
ang Cotabato at
Sarangani sa
SOCCSARGEN
Ginawang probinsya
ang Compostela
Valley at binalik
bilang Davao del
Norte ang Davao
1998

Comval
Kapital: Nabunturan
Populasyon: 580, 244 (2000)
dating bahagi ng Davao del Norte
pang-apat sa pinakabagong probinsya sa Pilipinas
agrikultura ang pangunahing ikinabubuhay ng mga tao gaya ng
pagtatanim ng palay, niyog at saging
nahahati sa labing-isang munisipalidad : Compostela, Laak,
Mabini, Maco, Maragusan, Mavab, Monkayo, Montevista,
Nabunturan, New Bataan at Pantukan
maraming ipinagmamalaking resorts, hot spring at mga talon
nagdiriwang ng Simballay Festival tuwing ikatlong linggo ng
Disyembre bilang pagdiriwang ng ibat-ibang kultura sa
Nabunturan
nagdiriwang ng Ani Bina Bulawanon Festival mula una hanggang
ikawalong araw ng Marso bilang paggunita sa anibersaryo ng
probinsya. Tampok sa pagdiriwang ang ibat-ibang kultura ng
probinsya.

dating kilala sa tawag na Davao lamang
Kapital: Tagum City
Populasyon: 743, 811
nangungunang prodyuser ng saging
(DOLE at Del Monte)
Lapanday, TADECO
nangunguna rin sa pagmimina ng ginto at
iba pang mineral tulad ng silver, copper at
elemental sulfur
nahahati sa tatlong siyudad at walong
munisipalidad
kilala sa mga tanyag na beaches gaya ng
Samal Island

Kabisera: Digos City
Populasyon: 758, 801
Area: 3, 934 km
2

Dating kinabibilangan ng Davao city
Nahahati sa labing-apat na munisipalidad at
isang siyudad
Bansalan, Don Marcelino, Hagonoy, Jose Abad
Santos, Kiblawan, Magsaysay, Malalag, Malita,
Matanao, Padada, Sta. Cruz, Sta. Maria, Sarangani,
Sulop

Araw Ng Mga Natibo. Celebrated every 28th of January.
Activities include horse fighting, presentation of different
songs, and ethnic dances sponsored by the TABIMA
(Tagacaolo, Bilaan and Manobo Associations).
Araw Ng Sta. Cruz. Celebrated every 5th of October
highlighted by sports activities, like horse fighting, and
others.
Marores Festival. A presentation of native dance,
"Sumangat", using rare wooden orchestra played by
children from 8-12 year-old.
Araw Ng Davao Del Sur. Celebrated every 1st of July.
Araw Ng Digos. Celebrated every 18th of July.
Lanahan. Celebrated from May1-3, a religious act by the
Bagobos where they converge in Balabag, Digos and
perform their rituals of making medecinal oil (lana) after
their pilgrimage from Mt. Apo.
Sinulog Festival. Celebrated every January 15 in Digos
where the participants wear colorful costumes depicting
ati-atihan culture. It is a thanksgiving celebration in honor
of the Santo Nio (the infant Jesus).

kabisera ng Rehiyon ng Davao
populasyon: 1, 147, 116
area: 2,444 km
2

Lungsod ng Dabaw, Dakbayan sa Dabaw
Isa sa mga importanteng lungsod sa Pilipinas
Assemblyman Romulo Quimpo
Literacy rate: 98.3%
Mga bansag: Orchid Capital of the Philippines,
Fruit Basket of the Philippines
Mga atraksyon: Mt. Apo, Philippine Eagle National
Center, Pearl Farm Beach Resort, Crocodile Park
Kilala sa pagdiriwang ng Kadayawan Festival

Capital: Mati
Populasyon: 446,191
nahahati sa labing-isang munisipalidad:
Baganga, Banaybanay, Boston, Caraga, Lupon,
Maray, Mati, San Isidro, Cateel, Governor
Generoso, Tarragona
kilala sa tanyag na Tagtalisay
beach
Bagobo pinakamagarbong magdamit sa lahat ng mga pangkat etniko
- may pinakamalaking impluwensya ng Kristiyanismo
- nagsasakripisyo ng tao tuwing may mga ritwal
2. Blaan magarbo ring manamit ngunit bihirang gumagamit ng mga beads
- pinakamapayapa at pinakamasipag sa lahat ng mga pangkat etniko.
3. Calaganes Malay
- kadalasang napagkakamaliang Moro, ngunit hindi.
4. Mandaya people from the upland
- headhunting
- unang yumakap sa sibilisasyon dahil sa maagang kaugnayan sa mga
Kastila.
5. Manobo hindi kalakihan ang katawan ngunit atletiko
- kadalasang nakatira sa tabi ng ilog.
6. Dulanganes lubhang matatapang
- walang saplot sa katawan maliban lamang sa mga dahon at
maliliit na sanga ng puno
- kadalasang naninirahan sa mga kuweba o loob ng malalaking
puno
- ang mga armas ay matutulis na palaso

7. Guiangas
8. Ataas (Itaas)
9. Culamanes

Ang Sibulan Sa Bundok Apo
Ito ay halimbawa kung paano
tinatangka ng mga tao na ipaliwanag ang
mga bagay at pangyayari sa kanilang paligid.
Inilahad ng Bagobo ang pinagmulan nila at
binago ang alamat upang ipaliwanag ang
pinagmulan ng mga Espaol at Amerkano na
dumating sa Pilipinas


Ang Mga Anak Ni Limokon
(Myth of Origin of the Mandayas, in Mindanao)
Ang limokon, sa tingin ng mga Mandaya, ay ibon ng tadhana, ang tagapag-hatid mula
sa kabilang buhay (limbo, spirit world ) ng babala (aviso, warning) ng darating na
panganib, o ng pahiwatig ng napipintong tagumpay. Kapag narinig ang ku-ku-ru ng
limokon mula sa kanan, paniwala ng Mandaya, matutupad ang binabalak, subalit
kung nagmula sa kaliwa, mabibigo ang tangka...

NUONG pinaka-unang panahon, nuong wala pang tao sa daigdig, naglipana ang mga
limokon, isang uri ng kalapati ( paloma, dove) na malakas at marunong magsalita
tulad ng tao bagaman at sila ay anyong ibon. Minsan, isang limokon ay nangitlog -
isa sa bukana ng ilog Mayo, at isa sa puno o simula ng ilog ding iyon. Pagkaraan ng
panahon, napisa (empollar, hatch) ang 2 itlog at, at sa halip na limokon, ang lumabas
ay 2 tao - lalaki sa bukana, at babae sa sibulan, ng ilog Mayo.
Lumaki at matagal na panahon namuhay ang 2 unang tao nang magkahiwalay, at
walang malay na ibang tao na buhay maliban sa sarili nila. Lumbay na lumbay sila
kapwa, at panay ang hangad na magkaruon sila ng kasama.
Ang lalaki ang unang nawalan ng tiyaga at nagsigasig na maghanap ng kapwa tao
dahil isang araw, may pumatid sa kanya habang tumatawid siya sa ilog. Malakas ang
patid sa kanya, tumumba siya at muntik nang malunod. Nang maka-ahon siya,
natuklas niyang makapal na buhok ang pumatid sa kanya, at ipinasiya niyang hanapin
kung kangino nagmula ito.
Malayo ang narating paakyat sa pinagmulan ng ilog Mayo, inusisa ng lalaki ang
magkabilang pampang hanggang sa wakas, natagpuan niya ang babae sa sibulan ng
ilog. Tuwang-tuwa sila kapwa at nakakita na ng makakasama. Nag-asawa sila at
maraming naging anak - mga tao na tinatawag pang Mandaya hanggang ngayon, at
namumuhay pa rin sa tuntunin ng ilog Mayo.

Si Aleluk At Si Alebutud
A Story from the Atas of Davao

SINA Aleluk at Alebutud ay magkasamang nakatira sa kanilang sariling kubo sa bundok. Nag-iisa sila
at walang mga kapitbahay. Isang araw, nagpaalam si Aleluk sa kanyang asawa, Manghuhuli ako ng
baboy damo. Nangahoy nga si Aleluk, kasama ang kanyang 3 aso at dala ang kanyang tidalan
(lancia, spear, sibat sa Tagalog), subalit wala siyang natagpuang baboy damo. Sa halip, sa liblib ng
gubat, namataan niya ang isang usa (ciervo, deer), malaki na ang sungay (cuernas, antlers) kaya
natiyak niyang matanda na.
Sinugod ng mga aso at sinakmal ang usa upang hindi makatakas. Sunod ang tumatakbong Aleluk at
pinatay ng tindalan ang hayop. Tapos, pumutol siya ng yantok (rattan) sa tabi, itinali sa sungay ng usa
at hinatak ang hayop pauwi. Sa bahay, sinalubong siya ni Alebutud. Tuwang-tuwa ang mag-asawa at
marami silang pagkain.
Humakot sila ng mga panggatong (lea, firewood ) at iba pang kahoy. Nagparikit sila ng apoy, gamit
ang mga panggatong, at nagbaon ng mga tukod (estacas, posts) sa paligid, gamit ang ibang kahoy. Sa
tuktok ng mga tukod, nagtali sila ng banghay ( parilla, frame) na kahoy, naka-ibabaw sa apoy. Duon
nila inilatag ang patay na usa upang masunog ang balahibo ( piel, fur). Pagkatapos, kinaskas nila
hanggang nalinis ang balat ( pellejo, skin) ng hayop.
Sinimulan ni Aleluk na katayin (matar, butcher) at pagpira-pirasuhin ang usa. Samantala, hinugasan
ni Alebutud ang malaking palayok (puchero, pot) at nilagyan ng tubig upang ilaga (hervir, boil ) ang
pira-pirasong laman (carne, meat) at buto (huesos, bones) ng usa. Naubusan ng tubig si Alebutud
kaya nagtungo siya sa ilog, dala ang kanyang sekkadu (cubo, bucket, timba sa Tagalog, subalit mas
lapat ang tab, isang biyas (nudo, node) ng kawayan (caa, bamboo) na butas sa isang dulo).
Nakayapak sa ilog, umigib ng tubig si Alebutud. Nang puno na ang sekkadu, pinasan niya at
nagsimulang umakyat sa pampang subalit biglang lumundag ang isang dambuhalang isda at sinakmal
si Alebutud. Pumalag ang babae subalit hindi siya nakahiyaw dahil hinila siya ng isda sa ilalim ng
tubig. Duon nalunod ang babae at kinain nang buo ng isda.
Sa bahay, naghintay si Aleluk subalit hindi na niya nakita kailan man ang asawa. Araw-araw, hinanap
niya at araw-araw, umiyak siya sa lungkot sa pagkawala ni Alebutud. May sapantaha na ibang lalaki
ang dumukot at tumangay kay Alebutud, subalit walang katibayan ito kahit na ano.

Ang Pinagmulan Ng Daigdig
2 Creation Myths from the Bilaans of Mindanao

1. ANG KASAYSAYAN NG PAGLIKHA

NUONG kauna-unahang panahon, may isang nilalang na napaka-laki, hindi maaaring ihambing sa
kahit anuman. Ang ngalan niya ay Melu. Ang mga ipin niya ay lantay na ginto, at ang bahay niya ay
mga ulap. Kapag umupo siya, natatakpan ang buong langit. Ang linis-linis niya, lagi na lamang
naghihilod sa katawan kaya naging lubusang puti ang kanyang balat. Ang libag - ang patay na balat
na nahilod mula sa katawan - ay inipon niya sa isang tabi.
Pagtagal, sa laki ng katawan, napaka-laking tumpok ng libag ang naipon at medyo nainis si Melu.
Pinag-isipan niya kung ano ang maiging gawin sa libag. Sa wakas, ipinasiya niyang gamitin ito sa
paglikha ng daigdig. Maingat at matagal niyang hinugis ang libag at pagkatapos, natuwa siya sa
kanyang nilikha. Habang pinapanuod niya ang kanyang nagawa, naisipan niyang lumikha rin ng 2
nilalang na tulad niya, mas maliit nga lamang, upang tumao sa bagong likhang daigdig.
Kinuha niya ang natirang libag at hinugis ang 2 tao. Tapos na sana ang paglikha maliban sa mga
ilong nang biglang sumulpot si Tau Tana, ang nilalang mula sa ilalim ng lupa, at nagkusa na tutulong
daw. Gustong sarilinin ni Melu ang paglikha ng tao kaya matagal silang nagtalo, subalit mapilit si Tau
Tana. Pumayag na rin si Melu kaya si Tau Tana ang gumawa ng ilong ng tao na ikinabit niyang
nakabukas sa itaas.
Magkatulong hinagupit nina Melu at Tau Tana ang mga bagong likhang tao hanggang gumalaw ang
mga ito ang nagsimulang mabuhay. Umuwi na sa ulap si Melu, at si Tau Tana sa ilalim ng lupa.
Mahusay ang lagay ng lahat hanggang, isang araw, nang umulan nang malakas. Muntik nang
malunod ang mga bagong likhang tao dahil tumagas ang ulan at pumasok sa kanilang mga ilong. But
na lamang, nakita agad ni Melu ang nangyayari. Mabilis siyang lumapag mula sa ulap at inikot ang
mga ilong para nasa ibaba ang butas.
Laking pasalamant ng mga tao, at nangako silang susunod sa anumang iutos ni Melu. Sabi ni Melu,
napansin niyang malungkot ang mga tao. Inutos niyang ipunin nila lahat ng buhok at libag nila.
Sa susunod na balik ko, pangako ni Melu, gagamitin ko upang lumikha ng iba pang tao na
makakasama ninyo! Sa ganitong paraan dumami ang mga tao sa daigdig.

2. N0ONG PASIMULA

APAT lamang ang mga nilalang nuong pasimula - sina Melu, Fiyuwey, Diwata at Sawey -
at nakatira sila sa isang pulo na kasing liit lamang ng salakot. Walang anumang
tumutubo duon, maging puno o damo, at ang tanging buhay na kasama nila ay isang
ibon, si Buswit.
Isang araw, inutusan nila ang ibon na lumipad sa dagat at humanap ng anumang
makikita niya. Pagbalik ni Buswit, may dala siyang lupa, isang piraso ng yantok (rattan),
at ilang bungang kahoy (frutas). Si Melu ang pinaka-malakas sa kanila, at kinuha niya
ang lupa at hinugis ng patpat, tulad ng paghugis sa palayok ng mga babae ngayon,
hanggang itoy ay maging bilog na daigdig. Pagkatapos, itinanim niya duon ang yantok at
ang mga buto (semillas, seeds) ng bungang kahoy. Tumubo ang mga ito at hindi
nagtagal, natakpan ang daigdig ng mga yantok at mga puno ng sari-saring bungang
kahoy.
Masayang pinanuod ng 4 nilalang ang pagtubo at pagbubunga ng mga tanim subalit
pagtagal, sinabi ni Melu, Ano ang katuturan nitong daigdig at lahat nitong yantok at
bungang kahoy kung walang tao?
Gamitin natin ang pagkit (cera, wax), sabi ng ibang nilalang, at gumawa tayo ng mga
tao!
Matagal silang nagpagod sa paghugis ng mga tao mula sa pagkit, subalit nang ilapit nila
sa apoy upang patigasin, natunaw sa halip ang kanilang mga likha. Nuon nila natuklas na
hindi maaaring gumawa ng tao mula sa pagkit. Sunod nilang sinubok ang lumikha ng tao
mula sa lupa. Isa sa mga kasama ni Melu ang gumawa ng mga ilong na idinikit niya sa
mukha nang baligtad - nasa itaas ang butas.
Malulunod ang mga tao kapag ganyan, sabi ni Melu subalit ayaw ibahin ng kasama ang
ginawa. Hinintay ni Melu na malingat ang kasama bago niya inikot isa-isa ang mga ilong
hanggang natapos niya lahat. Subalit sa pagmamadali niya, napiyot ni Melu ang
malambot na lupa, kaya makitid ang punong dulo ng bawat ilong ng tao hanggang
ngayon.
Mga alamat tungkol sa pagbaha ng daigdig:

Mula sa mga At
Tinakpan ng tubig ang buong daigdig. Nalunod lahat ng At
maliban sa 2 lalaki at isang babae na tinangay ng agos (curso,
current) sa gitna ng dagat. Namatay dapat sila kung hindi
dumating ang isang malaking lawin (aguila, eagle) at inalok
silang sumakay sa kanyang likod at ililipad niya pabalik sa
kanilang tahanan. Tumanggi ang isang lalaki, subalit sumakay
ang pang-2 lalaki at ang babae at ibinalik sila ng ibon (ave,
bird) sa Mapula.

Mula sa mga Mandaya
Isang malaking bah minsan nuong nakaraan ang lumunod sa
lahat ng tao sa daigdig maliban sa isang buntis (embarazado,
pregnant) na babae. Dinasal ng babae na, harinawa, maging
lalaki ang kanyang anak. Natupad ang kanyang panalangin
(rezo, prayer) at pinangalanan niyang Uacatan ang kanyang
anak na lalaki. Nang lumaki si Uacatan, nag-asawa sila ng
kanyang ina (madre, mother) at lahat ng Mandaya ay nagmula
sa kanilang dalawa.

Tuwaang(epiko ng mga Bagobo)

Lumabet
Mga Kasapi ng Davao
Writers Guild at
kabilang sa mga
nagsusulat sa Dagmay

Aaron Jalalon
Abigail Castro
Agnes Locsin
Agnes Miclat-Cacayan
Aida Rivera Ford
Alexis Marfori
Alfredo Agreda
Alfredo Compra Jr.
Allen Samsuya
Amanda Fe Echevarria
Ana Maria Yugalca
Anderson Villa
Andie Albino
Angely Chi
Anna Moira Lanzona
Anne Shane Baluca
Arian Rey Tejano
Ariel Lalisan
Bernard Julian Patio
Carlotta de Pio

Carmi Denise So
Cecille LaVerne dela C
ruz
Danny Ong
Divina Amor Germina
Dominique Gerald Cim
afranca
Douglas Crispino
Edmond Julian dela Ce
rna
Eva Aranas
Faith Go
Fernando Ayala
Freeda Ko
Gabriel Millado
Galilea Ann Pagobo
Gregg Galgo
Guillermo Dagohoy
Hannah Rae Villarba
Hazel Jean Genosas
Henelsie Barriga
Henrietta Diana de Gu
zman
Janelle Thea Sorroche
Janice Joy Chiongson
JA Sando
Javin Jet Tevar
Jeff Javier
Jeneen Garcia
Jermafe Kae Angelo
Jezereel Louise Caman
geg-Billano
Jhoanna Lynn Cruz
Joan Edades
Joan Marie Yu
Josefina San Pedro
Josh Isaiah Villafuerte
Josie Carballo Tejada
Karla Stefan Singson
Kelly Conlon
Krisza Joy Kintanar
Lia Lopez Chua
Linda Bansil
Lyda May Sual
Ma. Celeste Fusilero
Macario Tiu
Mae Ann Pieda
Margot Marfori
Maria Virginia Yap Morales
Mark Darryl Caniban
Marvin Ty
May Ledesma-Barcenas
Melissa Peaflor
Jhoanna Lynn Cruz
Joan Edades
Joan Marie Yu
Josefina San Pedro
Josh Isaiah Villafuerte
Josie Carballo Tejada
Karla Stefan Singson
Kelly Conlon
Krisza Joy Kintanar
Lia Lopez Chua
Linda Bansil
Lyda May Sual
Ma. Celeste Fusilero
Macario Tiu
Mae Ann Pieda
Margot Marfori
Maria Virginia Yap Morales
Mark Darryl Caniban
Marvin Ty
May Ledesma-Barcenas
Melissa Peaflor


Mick Jethro Basa
Migs Bassig
Noel Pingoy
Odessa Benaning
Orlando Sayman Jr.
Pam Bitang
Paolo Ray Bataller
Peping Domingo
Ram Botero
Rea Gene Remegio
Ric Vil Hori
Rory Ian Bualan
Rory Morales
Roselle Jimeno
Rowena Rose Lee
Saquina Karla Guiam
Saturnino Apoyon
Shelifa Alojamiento
Teresa May Mundiz
Teresita Guillen
The Mandaya
Tita Lacambra Ayala
Vanessa Arellano Doctor
Yas Ocampo
Ricardo M. de Ungria earned his A.B. Literature from the De
La Salle University, and later obtained an M.F.A. in the
Creative Arts from the Washington University in Missouri,
U.S.A in 1990. He is a founding member of the Philippine
Literary Arts Council (PLAC) and the Unyon ng mga
Manunulat ng Pilipinas (UMPIL). For his poetry, he has
received recognition from all over the world. Not only has he
been a Fellow at Fulbright, Hawthornden Castle International
Retreat for Writers, Bellagio Study & Conference Center, and
Washington University, but he has also gathered awards like
the Academy of American Poets Prize. Similar achievements
include nods from the Saint Louis Poetry Annual Contest,
Florida State University's State Street Poetry Contest, Manila
Critics' Circle, Palanca, CCP Verse-Writing Contest, and the
Free Press.
He has six books of poetry, including R+A+D+I+O (1986),
Decimal Places (1991), and the most recent, Pidgin
Levitations (UP Press, 2004), a luxurious, refreshingly
unabashed collection of the poet's earlier work. He has also
edited a number of anthologies, three of which are
Passionate Patience: Ten Filipino Poets on the Writing of
Their Poems (1995), Catfish Surviving in Little Schools
(1996) and The Likhaan Anthology of Poetry and Fiction
(1996). An associate of the U.P. Institute of Creative Writing,
Prof. de Ungria is the incumbent Chancellor of the U.P.
Mindanao, and the Head of the Committee on Literary Arts
under the National Commission for Culture and the Arts
(NCCA).

chairman of the Humanities Division at
Ateneo de Davao; teaches literature
National Book Award for History, for books
published in 2005.
Davao: Reconstructing History from Text and
Memory
won several Palanca awards for poetry and
short stories and has written several books as
well on literature and history.
born in Jolo, Sulu. She became the editor of the first two
issues of Sands and Coral, the literary magazine of Silliman
University. In 1949, she graduated with an AB degree, major
in English, cum laude. In 1954, she obtained an MA in
English Language and Literature at the University of
Michigan and won the prestigious Jules and Avery Hopwood
for fiction.
She taught at the University of Mindanao and Ateneo de
Davao University where she was the Humanities Division
Chairperson for 11 years. In 1980, she founded the first
school of Fine Arts in Mindanao the Learning Center of the
Arts, now known as the Ford Academy of the Arts.
In 1982, the city of Davao recognized her contributions to
culture and the arts through Datu Bago Award. In 1984, she
was an awardee in the Phil. Government Parangal for Writers
of the post-war years. In 1991, she was a Gawad CCP
awardee for the essay in English. In 1993, she was the
recipient of Outstanding Sillimanian Award for her
contributions to literary arts and culture. In 1993, the UP
ICW named her National Fellow for Fiction. She became the
director of two NCCA Mindanao-wide Creative Writing
Workshops and two UP National Writers Workshops. As of
1997, she was the president of the Mindanao Foundation for
Culture and the Arts.

list of awards and honors:
Benigno S. Aquino, Jr. Award for Social Artistry Conferred by the Federation of Catholic Schools Alumni/ae
Associations (FeCaSAA) in partnership with the Good Citizenship Movement (GCM), 2007
Musical Intelligence Award Conferred by Multiple Intelligence International School, 2007
Datu Bago Award from The City of Davao, for being an outstanding composer-performer-bandleader-lyricist,
arranger, writer who has defined the ethnic character of Mindanao music that he renders magnificently well
using his voice and indigenous instruments resulting in the consciousness of the Filipino soul of intimations of
its moral values and environmental responsibilities. Awarded March 14, 2000, 63rd Araw ng Dabaw, Marco Polo
Hotel.
Special MAGIS Award for Outstanding Alumni, Ateneo de Manila High School, 1996 For creating music that
delineates the unique Filipino soul, for defining the ethnic character of Philippine music through the use of
native instruments, especially in harmony with foreign instruments like drums and acoustic guitar, and for
awakening in the Filipino an awareness of its own heritage as a people . . .
Gawad ng Pagkilala - Komisyon sa Wikang Pilipino. Recognition from the National Commission for the Filipino
Language, 1993 Dahil sa paglikha ng mga awiting mayaman sa pagpapahalagang moral sa wikang Filipino at
paglalapat ng musika sa pamamagitan ng katutubong mga instrumento.... nakatutulong sa pagpapayabong at
pagpapaunlad ng wika at kalinangang Pilipino. (For writing songs laden with moral values in Pilipino, for musical
arrangements using indigenous instruments . . . for helping enrich and develop Pilipino culture.)
Outstanding Alumnus in the field of the Performing Arts Ateneo de Davao University Alumni Association, 1993
Nomination Ten Outstanding Young Persons of the World Award for Cultural Achievement, Junior Jaycees
Chamber International, 1993
The Outstanding Young Men (TOYM) Award, The Philippine Jaycees, 1989 for humanitarian efforts directed
towards the two objectives of art - as relevant socially-oriented medium and as aesthetic principle.

Di ba tayoy narito
upang maging malaya
at upang palayain ang iba
akoy walang hinihiling
Ikay tila ganoon din
sadyay bigyang-laya ang isat-isa

Ang pagibig natin ay
walang hanggang paalam
at habang magkalayo
papalapit pa rin ang puso
kahit na magkahiwalay
tayo ay magkasama
sa magkabilang dulo ng mundo

Jade Viray Afable - Born in Davao city,
Mindanao, Philippines, Afable has published
poetry in Babaylan and has her own poetry
book called Lowercase Love

Linda Ty-Casper - Linda has a Masters
Degree in Literature from Harvard and has
received numerous grants from literary
foundations such as the Djerassi
Foundation. Her works are included in
Kulasyon: Uniterrupted Vigils. She also has
a novel called Dream Eden.

Ayesah Abubakar

Kevin Paquet